Namun, penyihir elf yang paling kuat tidak terbatas pada ini, misalnya, ratu juga mempelajari necromancy.
Elf adalah salah satu yang pertama menguasai sihir, oleh karena itu banyak spesies diciptakan oleh mereka.
Di antara artefak yang paling disukai oleh elf adalah kristal, obelisk batu, permukaan danau dan kolam yang disihir yang digunakan, senjata dan baju besi yang dibuat dan disihir oleh elf sangat dihargai oleh ras lain. Pedang Elf, pada umumnya, memiliki bilah panjang yang tipis, sering cenderung bersinar pada saat bahaya.
Peri, sebagai ras yang mencintai kenyamanan, sering kali mempesona rumah dan barang-barang rumah tangga mereka dengan mendekorasi atau membuatnya lebih nyaman. Pencahayaan magis dan pemanas sering digunakan di tempat tinggal elf.
Kain Elf dikenal luas, digunakan untuk pakaian dan jubah kamuflase yang terkenal, yang paling canggih mampu berubah warna untuk beradaptasi dengan medan.
Perhiasan elf halus dan sering juga artefak.
Elf juga bangga dengan hewan dan tumbuhan yang mereka kembangkan. Beberapa klan elf bahkan membangun tempat tinggal dari pohon hidup yang memaksa mereka untuk tumbuh ke arah yang benar. Terkadang elf menciptakan jenis mereka sendiri, misalnya, ras yang sangat mirip dengan elf dalam penampilan dan keterampilan yang diciptakan oleh elf dari Hjørvard Timur.
Makanan dan minuman para elf, terutama yang hendak dibawa dalam perjalanan jauh, juga dibuat dengan bantuan sihir, misalnya lembas yang terkenal - separuh kue ini mampu mempertahankan kekuatan orang dewasa. musafir sepanjang hari. Minuman Elf umumnya memiliki efek tonik dan revitalisasi. Minuman pesta para elf adalah euforia dan tidak mengandung alkohol atau zat lain yang berbahaya bagi manusia.
Dipercaya bahwa keabadian elf juga merupakan hasil dari sihir dan cara hidup mereka, serta sihir yang diterapkan oleh para elf ke daerah tempat tinggal. Klan elf yang menolak cara tradisional elf menjadi tidak abadi, tetapi berumur panjang.
Elf dan ras sekutu adalah ahli penyamaran. Pramuka praktis tidak terdeteksi, berkat sihir cloaking dan penggunaan jubah elf yang telah disebutkan. Stealth umumnya umum di antara banyak klan elf. Mereka lebih suka membuat daerah mereka tidak dapat diakses oleh orang luar. Ini dicapai dengan cara yang berbeda. Kadang-kadang mereka melengkapi lembah gunung, pintu masuk yang disihir dan dijaga, seperti di dalam, kadang-kadang mereka menumbuhkan hutan yang berbahaya bagi pelancong yang tidak diundang, seperti yang menjaga Elfran. Terkadang negeri elf begitu tertutup sehingga bahkan tidak diketahui apa itu dan apa namanya. Misalnya, tentang tanah elf Hjørvard Barat, hanya diketahui bahwa itu ada dan pintu masuknya disebut Gerbang Perbukitan.
Khusus dan tidak seperti yang lain adalah keajaiban elf dari avi, mantra yang dibangun di atas prinsip-prinsip yang sama sekali berbeda dari yang tradisional untuk elf.

Kamu pasti bercanda! Harry berkata kepada burung hantu kecil berwarna cokelat saat dia membuka amplop yang dibawanya. Burung itu menoleh dan menatapnya dengan mata kuning besar dari bawah bulu alis yang lebat. Tatapan itu penuh kejutan tulus yang tak ada habisnya. Setelah menyeret dengan tidak sabar di ambang jendela, dia menjelaskan bahwa dia mengharapkan jawaban.

Setelah mentraktir burung hantu dengan sisa makan malamnya, Harry duduk di meja dan melihat surat itu lagi. Saya tidak ingin membacanya ulang, karena ditulis dengan tulisan tangan yang sama dengan yang semuanya "Lemah!" dan "Menjijikkan!!!" dalam pekerjaan rumah Mr. Potter tentang Ramuan dari Kelas 1 hingga 5, inklusif. Harry tidak pernah mengira akan melihat permintaan yang kering tapi tetap sopan tanpa cela untuk bertemu dalam tulisan tangan ini. Mungkin satu-satunya coretan kecil oleh Tom Riddle dan pertanyaan polos "Bagaimana kabarmu, Harry?" Bisa lebih mengejutkannya.

Setelah beberapa menit upaya halus untuk menebak apa yang sebenarnya dibutuhkan Snape darinya, dan bahkan sangat mendesak, Harry menyerah dan menulis kembali bahwa hari ini dia benar-benar bebas dan akan senang (saat dia menyimpulkan kata ini, dia dengan jelas membayangkan sikap profesor yang tidak baik. menyeringai) untuk menerima Tuan White di rumah. Bahkan sepuluh tahun yang lalu, membuat Snape menunggu penuh dengan konsekuensi yang paling tidak menyenangkan, dan Mr. Potter sangat meragukan bahwa watak keras mantan gurunya telah mengalami perubahan apa pun selama ini.

"Meskipun ..." Harry ingat bagaimana jari-jari panjang pucat mencengkeram tangan kecil Rose, dan tersenyum. "Seseorang bernama Potter mungkin tidak akan terpengaruh oleh perubahan ini."

Jeda itu terus berlanjut. Mereka telah bertukar komentar tiga kali dan tidak pernah saling menghina, yang dengan sendirinya aneh, seolah-olah tanpa henti mencari tahu mana di antara mereka yang benar dan siapa yang salah adalah satu-satunya topik pembicaraan yang dapat diterima. Harry menatap tamunya dan membiarkan dirinya tersenyum. Mungkin Severus Snape tidak bisa berdamai dengan istrinya sendiri hanya karena dia tidak bisa meminta maaf. Jika dia bisa, dia sekarang akan menikah dengan Lily Evans, dan seorang pria bernama Harry James Potter, yang menyenangkan Pangeran Kegelapan, tidak akan pernah lahir. Tidak ada kata-kata seperti "maaf" dan "terima kasih" dalam kosa kata pria ini sama sekali, tetapi kata-kata itu umum di antara Harry.

Pak, saya minta maaf untuk semua yang saya katakan kepada Anda sejak tahun pertama.

Snape menatapnya dengan seringai.

Dan saya menarik kembali apa yang saya katakan tentang pekerjaan Anda. TK milikmu, Potter.

Ada hinaan dalam kalimat itu jika dia mau, tetapi Harry lebih suka berpikir bahwa Snape benar-benar menyetujui pilihannya. Hermione pasti bisa membedakan antara ejekan dan persetujuan, karena mereka terdengar persis sama di mulut Snape. Atau, dalam kasus-kasus kontroversial, dia hanya lebih suka memikirkannya dengan baik - seperti yang baru saja dilakukan Harry.

Keesokan paginya, di Gingerbread House, tidak ada tanda-tanda masalah. Harry menyelipkan boneka Potter ke sudut terjauh dari lemari mainan dan, bersiul beberapa melodi sederhana, melanjutkan bisnisnya, berharap tidak ada yang akan menemukan boneka itu di sana.

Histeria Quidditch berlanjut, tetapi kali ini Susan memiliki pandangan jauh ke depan untuk merekatkan semua pot ke lantai kamar mandi dengan sihir kuno dan jahat yang, karena kematian, menolak untuk membagikan formula verbalnya kepada rekannya. Penggemar muda hanya bisa membuat kursi berupa alas dan sesekali melompat ke atasnya sambil berteriak "Hore!" Secara umum, semuanya tenang: saat sarapan, piring oatmeal tidak naik ke atas untuk menempel kuat ke langit-langit, furnitur dan kaca jendela tetap utuh, dan bahkan konflik kepentingan yang jarang terjadi dari penyihir kecil tidak mengarah ke Perang Sihir Ketiga setempat.

Saat makan siang, Harry mulai curiga ada yang tidak beres: August Wayne telah keluar kamar selama seperempat jam. Bocah itu berkata dia akan pergi ke toilet, tetapi hidup telah mengajari Harry untuk berhati-hati dengan orang-orang bernama Wayne sejak dia mendapatkannya di telinga dari Ron yang dibius karena menghina Romilda Wayne di tahun keenamnya. Ibu August belajar di Gryffindor, tetapi Harry siap untuk berargumen bahwa Topi Seleksi menghabiskan setidaknya sepuluh menit pada waktunya, menghasut gadis itu untuk memilih Slytherin. August adalah Gryffindor seratus persen: dia sering mendapat masalah sehingga Harry dan Susan bahkan tidak bisa mencegah semua konsekuensinya bersama-sama. Dan, dilihat dari fakta bahwa dia memakai nama keluarga ibunya, jelas tidak ada orang yang berbicara dengan pria seperti pria.

Mr Brown mengintip dengan hati-hati dari ruang bermain ke koridor. Dia tidak ingin memulai pencarian skala besar hanya karena bocah itu berlama-lama, memetik dinding dengan jarinya. August muncul di tangga menuju lantai dua ke kamar pribadi Susan. Dia berpegangan pada batang yang ditempa dan mengepul dengan kasar. Wajah anak laki-laki itu, merah karena tegang, membuat kontras yang lucu dengan rambut pirangnya. Melihat Harry, dia semakin tersipu dan berkedut lebih rajin.

Apa yang kamu lakukan? Harry bergerak lebih dekat ke tangga dan jawabannya menjadi jelas. Kepala August terjepit kuat di antara batang, bocah itu tidak berhenti berusaha dengan sia-sia untuk keluar. - Oh begitu.

Pada awalnya Harry mencoba mendorong palang dengan tangannya, tetapi bahkan menurut perkiraan yang paling kasar, tangga itu dua kali lebih tua dari Mrs. Gilroy, dan wanita terhormat seperti itu tidak menyerah tanpa melawan pria pertama yang kuat secara fisik yang datang. Dua anak laki-laki lagi mengikuti Harry ke koridor, didorong oleh rasa ingin tahu. Dia menyuruh mereka untuk mengawasi Wayne dan naik tangga untuk memanggil Susan: setidaknya, nasihatnya diperlukan.

Dingin! - Saya mendengar dari bawah. - Bagaimana kamu melakukan ini?

Pintu terbuka, dan Nona Bones, dengan bulu di belakang telinganya dan noda tinta di hidungnya, menatap tajam ke arah bawahannya dan bertanya:

Ada sapu olahraga di sudut dekat pintu. Nimbus adalah model terbaru, tepatnya. Ukiran rumit membentang di sepanjang batang sapu, tetapi tidak perlu membuang waktu untuk mencoba mengetahui nama pemiliknya.

Leonid Korablev

TRACT KECIL TENTANG BAGAIMANA HARUS MENCARI DAN MENEMUKAN CARA KOMUNIKASI DENGAN ORANG-ORANG CAHAYA YANG SEKARANG TERSEMBUNYI, ITU DENGAN ELF SEJATI.

Seperti yang sering dikatakan dan ditulis orang dahulu, dengan munculnya kerajaan manusia, orang-orang elf mulai berangsur-angsur, seolah-olah, menjelma, menjadi pucat dan kehilangan bentuk fisik mereka yang terlihat oleh mata manusia. Namun, mereka belum berubah menjadi roh halus dan, dengan demikian, akhirnya belum masuk ke dunia immaterial. Artinya kita, orang-orang, yang kedua setelah mereka, elf, manusia, dapat mencoba mencari cara untuk berkomunikasi dengan mereka. Karena mereka memiliki pengetahuan yang sempurna tentang hakikat ada dan tentang lengkap, dari awal dunia kita, sejarah, termasuk pengetahuan tentang apa yang terjadi jauh sebelum masa-masa yang sekarang biasa disebut "sejarah primordial".

Peri mengajari orang budaya dan seni menulis. Mereka mampu menembus pikiran ke masa depan dan membaca pikiran manusia (alfar skilja, yaitu "elf merasakan, memahami, meramalkan"; gefinn skilnings andi / ei sizt alfum og svo nornum ... " less to the elf, serta Norns ... "). Dan dari penampilan mereka, mereka mirip dengan orang tinggi yang ideal, tetapi, tentu saja, bukan kurcaci bersayap "sastra".

Juga, menurut kesaksian para mistikus Abad Pertengahan, elf memiliki buku Pengetahuan khusus:

"Orang-orang dengan karunia penglihatan hantu mengkonfirmasi bahwa desain interior [yaitu buku peri] mereka mirip dengan manuskrip tua dari Ires [Irlandia], hanya saja mereka tertulis dalam huruf emas; dan semua yang ada di sana berwarna menakjubkan. , dengan pengikat anggun dan ornamen di dalam dan di luar, dihiasi."

(Ilmuwan Joun Gvüdmundsson "Tidfordrif", 1644)

Selain itu, diyakini bahwa elf mengajari orang, selain semua hal di atas, juga penyembuhan herbal:

"Dikatakan bahwa melalui komunikasi seperti itu [dengan elf Skotlandia] pengetahuan diperoleh tentang kekuatan obat dari banyak tumbuhan ..."

(Patrick Graham "Sketsa Deskriptif ... dari Perthshire", 1806)

Kami menemukan ide yang sama persis di antara orang-orang Celtic di Wales. (Lihat W. Sikes, J. Rhys)

Juga, seperti yang disebutkan orang dahulu, elf, meskipun sekarang tidak terlihat, dapat membantu, atau bahkan dapat menyelamatkan orang-orang yang ramah kepada mereka di saat bahaya yang ekstrim. (Lihat J. Gudmundsson, R. Graves)

Negara-negara di mana Mortal dapat bertemu dengan Elf adalah sebagai berikut: daerah paling terpencil di Islandia, Wales, Irlandia, Inggris Tengah, Skotlandia, Kepulauan Faroe, Kepulauan Orkney, mungkin, tetapi sangat jarang, di suatu tempat di Skandinavia, Jerman Selatan (?) , Rusia Barat Laut: daerah di bawah Arkhangelsk, Karelia, Valaam, Danau Onega, pantai Laut Putih, [namanya di antara orang Viking di zaman kuno adalah GAND-vik "Arcane Bay", bandingkan GAND-alfr "Arcane ( " elf ") penciptaan dengan tongkat ajaib ".]

... Pada saat itu di seluruh Eropa termasuk, bagaimanapun, hanya bagian barat Rusia Il-korindi [Peri] yang tertinggal berbicara dengan dialek mereka sendiri dari bahasa Peri yang umum ...

[Dari draf awal oleh Profesor J. Tolkien]

Elf tidak hidup di "Dunia Baru" (Amerika), Timur, Afrika, dan Siberia. Ada banyak bukti tentang ini. Terutama Irlandia (Celtic) tentang Amerika Utara. (Kondisi yang paling tak tertahankan untuk keberadaan spiritual.)

Jelas, ketika mencoba berkomunikasi dengan elf, perlu untuk mengamati kondisi tertentu, seperti: bentuk pantang khusus, tidak adanya benda logam (kecuali perak) pada diri sendiri. Beberapa permata (semi-) membantu. Di sini tepat untuk mengingat pengalaman mistik Islandia dan batu ajaib mereka (natturu steinar): Diacodos dan sebagainya. Ada juga ide untuk menggunakan berbagai pengobatan lain dalam prosedur ini (misalnya, semanggi berdaun empat, salep mata khusus, dll.). Mungkin beberapa "stava" ajaib akan membantu: lari-band (ir) "tanda kompleks yang terdiri dari rune yang berbeda" [harfiah "sekumpulan rune"]; galdra-stafur "tanda dari beberapa simbol magis yang disatukan"). [Youn dari Grunn-wick, misalnya, menulis bahwa dua jalur lari "GAPALDUR" dan "GINFAXI" dipotong untuk memasuki bukit ke elf. Lihat J. Arnason dan Galdrabok diterbitkan oleh N. Lindqvist dan S. Flowers.]

Sekarang mari kita beralih ke hal utama.

METODE KOMUNIKASI DENGAN ORANG TERSEMBUNYI.

Di Islandia: Empat cara disebutkan: membuat es pujian (ljod); gunakan sproti tongkat ajaib; untuk mencoba "bjoda alfum heimum" - formula orang dahulu; mungkin uti-setur (?!).

Di Irlandia dan Skotlandia: Cara tradisional untuk masuk ke dalam Elven Hills disebutkan. (Dun-shi, Rath).

Di Skandinavia kuno: alfa-blot (?).

Di Wales: Disebutkan tentang kemungkinan menjadi setengah di elf cylch glas atau tempat-tempat terpesona lainnya.

Atau bandingkan ide Profesor Tolkien bahwa elf sendiri akan mendatangi seseorang dalam kesadaran atau tidurnya. (Lihat di bawah.) Namun, tampaknya hal ini sangat jarang terjadi.

Keterangan lebih lanjut.

Islandia. Sesuai dengan manuskrip Joun Gwüdmundsson the Scientist (abad ke-17), cukup membuat lagu pujian untuk menghormati keluarga elf dan mengucapkannya di tempat yang tepat - maka Anda akan menerima jawaban.

"Karena hampir semua troll dan elf cenderung membalas dendam," kata Wilhjalm, "jika mereka dianiaya atau dihina, tetapi mereka berusaha tidak kurang untuk membalas dengan kebaikan jika mereka diperlakukan dengan hormat.”

(Islandia "Saga of Sigurd the Silent", ZM. 6, 14 ORANG)

Bentuk lagu harus magis, mis. ljod (bandingkan penyebutan bentuk ini ketika menggambarkan seni magis Odin), atau dalam gaya lilju-lag (nama lama adalah hrynhenda), visa ferskeytt; thulur. Lagu seperti itu harus memiliki bait puisi delapan suku kata, bukan pengulangan aliteratif enam suku kata tiga kali yang biasa. Seperti yang diceritakan oleh putranya (?), Cucu (?) Of Yone the Scientist (ia menggubah tiga lagu seperti itu): Huldu-folks mal ("Pidato tentang Orang-Orang yang Tersembunyi"), Theim godu jardarinnar innbuum tilheyri thessar oskir ("Semoga ini [ baik] keinginan untuk orang baik [elf] ") dan Ljuflings-kvaedi (" Lagu Lewling ").

Dua yang pertama bertahan dalam manuskrip hanya dalam fragmen, yang terakhir, sayangnya, telah hilang. Contoh terbaru dari penggunaan bentuk rima ljod dan tanggapan yang baik terhadapnya adalah kesaksian yang dicatat dalam kumpulan cerita Islandia tentang peri dan penyihir oleh J. Arnason. (lihat di sana "Grims-borg", atau dalam terjemahan saya "Rocky Castle Grima")

Sejak zaman kuno, tempat paling terkenal di Islandia di mana Anda dapat, dengan keberuntungan, bertemu elf - Skagafjordur ("Jutting Fjord" di utara pulau ini). Untuk buktinya, lihat "Kormaks saga" (Kormaks saga, kira-kira abad ke-11): "holl einn ... er alfar bua i"; dalam "Saga Gudmund Arason the Good" (Gudmundar saga goda, abad ke-13): "Itu Menakjubkan" di Musim Dingin ... dua matahari [berdiri] di langit pada saat yang sama, dan orang-orang melihat bagaimana elf dan makhluk luar biasa lainnya orang-orang lewat bersama dalam banyak orang di Skaga Fjord ", dan di" Saga of Modar "(Modarz saga, 15-16 abad).

Rupanya, Anda perlu mengucapkan seruan ajaib kepada para elf dengan cara tertentu sesuai dengan deskripsi yang lebih kuno yang diberikan dalam "Saga tentang Eirik si Merah" (Eireks saga rauda), tk. Adegan dan motif dalam kisah ini hampir identik dengan kesaksian para elf "Grims-borg" yang disebutkan di atas: "Sementara itu, Thorhall si Pemburu menghilang ... (orang-orang) menemukan Thorhall di atas batu. Dia berbaring dan melihat di langit, mulutnya terbuka dan membusungkan hidungnya, dan menggumamkan * sesuatu ... Beberapa saat kemudian seekor paus terdampar ... Kemudian Thorhall si Pemburu berkata: "... Saya mendapatkan ini untuk puisi yang saya tulis di kehormatan ..." (* "Bergumam" dari bahasa Islandia thylja "untuk menyenandungkan sesuatu dengan tenang, monoton dan tanpa interupsi atau jeda." Bandingkan bentuk puitis-magis dari thulur, juga galdra-thulur.)

(bicara-) SPROTI: Sebuah batang-batang khusus yang terbuat dari tulang ikan paus tipis, bertatahkan tembaga di ujungnya. Dengan bantuannya, Anda dapat mencoba untuk mendapatkan elf di rumah-rumah mereka yang tersembunyi, yang tampak seperti batu dan bukit Mortal yang belum tahu. (Bandingkan yang Gaelik di bawah tentang ide yang sama.) Selain itu, perlu untuk mengetahui dan mengucapkan formula ajaib khusus pada waktu yang tepat. Anda juga harus memiliki tongkat yang diikat dengan tongkat bulu domba yang dipotong (lihat di atas). Untuk contoh dan informasi lebih rinci tentang sproti, lihat risalah Joun the Scientist (abad ke-17), Joun Eggertsson (abad ke-17), Panduan Eggert Olavsson ke Islandia (abad ke-18), dan kumpulan kesaksian terbaru tentang elf oleh J. Arnason .

EKSTRAK DARI BEBERAPA SKRIP DARI PENULIS DI ATAS.

"Diyakini bahwa beberapa orang sangat berpengetahuan sehingga mereka tahu bagaimana membuka penutup bumi dan masuk ke dalam. Mereka memasuki bukit dan bebatuan, berbicara di sana dengan orang-orang yang tinggal di dalamnya, dan menerima hadiah dari mereka (hadiah ini adalah dilihat oleh banyak orang), dan di sana, [setelah belajar] banyak tentang rahasia dan tersembunyi, mereka menjadi lebih bijaksana.

["Tidfordrif" (?), 1644 G.]

“Dikatakan banyak orang bahwa mereka menguasai seni membuka penutup bumi [batu] dan masuk ke dalam; dan mereka berkomunikasi di sana dengan para Lewling (peri yang disebut demikian); makan dan minum dengan orang-orang ini di sana; selain itu, mereka menjadi bijaksana, dan sebagai tambahan dari mereka menerima hadiah."

["Um runakonstina": "Pada seni rune", abad ke-17]

“Mereka berjalan seperti itu, asalkan mereka mendekati satu bukit. Bjorn kemudian mencabut tongkat dari sebuah pr dan memukulkannya ke bukit. Setelah itu, bukit itu terbuka, dan mereka melihat seolah-olah sebuah pintu telah terbuka di dalamnya. dia ..."

["Holgongur Silunga-Bjarnar" eftir Olafur Sveinsson i Purkey, UFT-GSH 81-82];

"Kemudian uskup mengambil tongkat itu meludah, meninggalkan tenda, menggambar tiga lingkaran di sekitar tenda dengan tongkat dan kemudian pergi ke elf. "

["Brynjolfur biskup ...", UFT-GSH 57-58];

“Mereka pergi ke tepi luar ladang, dekat ladang, ladang, ke satu bukit di sana. Pendeta memukul dengan tongkat. meludah atas bukit. Bukit itu terbuka kemudian ... "

["Holgangan" (M.G.), UFT. 559].

Salah satu varian dari formula ajaib yang diperlukan untuk digunakan bersama dengan sproti mungkin adalah frasa dalam bahasa peri "Sindarin", yang direkonstruksi oleh Profesor Tolkien, dikatakan oleh penyihir Gandalf di gerbang negara bawah tanah Moriah.

Kita perlu sedikit lebih berhati-hati dengan dua metode berikut, yang tidak begitu jelas sekarang, metode: "bjoda alfum heimum" (yaitu, mengundang elf ke rumah mereka sendiri pada malam Natal atau pada Malam Tahun Baru) dan uti-setur pada malam hari. hari libur yang sama, ditambah malam sebelum titik balik matahari musim panas.

Dalam kasus pertama (yaitu bjoda alfum heimum), pada waktu yang ditentukan, mereka menyalakan semua lampu di rumah, membersihkan semuanya dengan bersih, mengatur meja, dan, berkeliling dengan cahaya di sekitar rumah dan semua bangunan yang berdekatan dengannya, membaca berikut rumus ajaib undangan elf tiga kali: "komi them sem koma vilja, fari theim sem fara vilja, mer og minum ad mein (a) -lausu!" atau "veri mereka sem vera vilja, fari mereka sem fara vilja, mer og minum ad skada-lausu!" ("Dengan berani masukkan mereka yang menginginkannya dan datang dari mana-mana mereka yang berniat untuk datang, tetapi jangan membahayakan saya atau apa yang saya miliki!) Kemudian mereka menunggu. Prosedur ini dapat dikaitkan dengan bahaya tertentu, karena kemungkinan kedatangannya tinggi. dari Dark Elf (Dokk-alfar), roh jahat (ill-vaettir) atau bahkan undead (draugar).

Uti-seta[hal. nomor uti-setur] - (secara harfiah "duduk di luar"). Bahkan kurang kepastian dalam hal ini. Biasanya, orang berkemah pada malam Natal, Tahun Baru atau sebelum titik balik matahari musim panas tepat di tengah persimpangan empat jalan di suatu tempat di pegunungan, sehingga mencegah pergerakan pasukan kavaleri elf saat ini. Jika Anda beruntung, para elf akan muncul dari salah satu dari empat jalan, dan di sini yang utama adalah tetap diam, apa pun yang mereka lakukan. Harga melanggar larangan mengucapkan satu kata pun sebagai tanggapan terhadap para elf adalah kegilaan. (Meskipun dalam beberapa kasus dengan kemampuan untuk meramalkan masa depan; lihat beberapa bukti dari koleksi J. Arnason.) Sisi yang tidak jelas dari pendudukan ini adalah bahwa pada zaman kuno orang percaya bahwa selain peri, ada kemungkinan besar untuk munculnya setan malam dan roh orang mati. Jadi sangat mirip dengan necromancy (sihir mati). DALAM KASUS INI, WASPADALAH "UTI-SETA" SEBAGAI KEBAKARAN. Dengan mengorbankan keabadian jiwa. Dalam semua hukum Norse Kuno (Kristen awal) yang diturunkan kepada kita, praktik uti-setur dilarang. Tetapi sangat mungkin bahwa ada jenis uti-seta yang berbeda - beberapa untuk memanggil elf, yang lain untuk memanipulasi ahli nujum. Bagaimanapun, deskripsi ritual yang diperlukan di persimpangan jalan ketika menunggu elf dan memanggil orang mati agak berbeda (Misalnya, dapatkah uti-seta biasa dilakukan hampir setiap saat sepanjang tahun di malam hari?) Lihat lagi-lagi kumpulan cerita oleh J. Arnason. Bandingkan juga penyebutan uti-seta dalam kisah Orkneyjnga (Bab 65,66).