Saya ingin menyampaikan kepada Anda surat dari salah satu pembaca portal "AZBUKA" dan jawaban aktual dari para imam yang bereaksi terhadap suratnya.

“Baru-baru ini saya menolak untuk terjun ke mata air suci dalam perjalanan ziarah, dan teman saya mengatakan bahwa itu berarti saya bukan seorang Kristen sama sekali. Seperti ini: dengan sekelompok peziarah kami pergi dari Tambov ke Trinity-Sergius Lavra. Di desa Malinniki kami beralih ke sumber St. Sergius dari Radonezh. Itu penuh sesak dan dingin. Semua orang segera bergegas ke pemandian yang dilengkapi di sumbernya, membahas di sumber mana airnya lebih dingin, di mana lebih baik terjun dari penyakit apa, bagaimana melakukannya - 3 kali untuk tiga kali penyelaman, 3 kali kunjungan selama 3 kali untuk 3 kali penyelaman. Saya dengan cepat menjadi bingung dan memutuskan untuk tidak terjun sama sekali, dan selain itu, saya menantikan untuk tiba di Lavra. Tetapi kemudian saya menyadari bahwa sebagian besar peziarah mengutuk saya. Apakah benar-benar kewajiban setiap orang Kristen Ortodoks untuk mengunjungi pemandian dalam ziarah? Dan benarkah suhu air dapat digunakan untuk menentukan keanggunannya? Dan bagaimana menangani semua ini 3 oleh 3 oleh 3? Hormat kami, Alevtina Zhukova, 23 tahun "

IGUMEN PETER (MESCHERINOV), WARGA Biara ST DANILOV

Alevtina yang terhormat! Anda dihadapkan dengan fenomena yang sangat luas di Gereja Rusia. Secara ilmiah, ini disebut "iman ganda" - ketika kebiasaan pagan "beradaptasi" dengan penampilan Kristen. Pemujaan sumber-sumber berdasarkan asalnya adalah kebiasaan pagan; itu tidak memiliki hubungan langsung dengan Kekristenan. Ortodoksi mencakup semua aspek kehidupan, oleh karena itu pemujaan sumber telah menjadi bagian dari penggunaan gereja. Tapi perendaman di mata air harus di tempat ke-125 dalam agama Kristen; dan rekan-rekan Anda yang berziarah meletakkannya, tampaknya, pada yang pertama ...

Tuhan memberi kita sebuah Perjanjian Baru; Gereja melestarikannya dan hidup di atasnya. Inti dari Perjanjian Baru adalah menyembah Tuhan dalam roh dan kebenaran; pada saat yang sama, tidak ada tempat, waktu, atau keadaan eksternal lainnya yang menentukan. Kehidupan Kristen Perjanjian Baru bukanlah hal yang mudah, itu membutuhkan kebebasan, tanggung jawab, kecerdasan, dan mengatasi segala sesuatu yang lama dalam diri seseorang. Semua ini sulit bagi orang-orang; lelaki tua itu membutuhkan bentuk-bentuk pemujaan yang nyata, terlihat, material, dan efektif secara ajaib. Faktanya, jauh lebih mudah untuk "menguduskan" dengan terjun ke sumbernya tiga kali, atau tiga kali tiga kali, dan menganggap diri Anda nyata (tidak seperti orang lain!) Ortodoks, daripada memaksa diri Anda untuk disucikan dengan kebaikan, perhatian kepada orang lain , kejujuran, ketenangan, kerendahan hati dan tidak menghakimi. Tidak hanya mengunjungi pemandian dalam ziarah, tetapi ziarah itu sendiri bukanlah tugas yang tak terpisahkan dari setiap orang Kristen Ortodoks. Daripada memindahkan perusahaan yang bising dan tidak merata melalui kota-kota dan kota-kota di Tanah Air kita yang luas, lebih baik untuk mengenali kekayaan Tradisi Gereja melalui membaca Kitab Suci, para bapa suci dan penulis gereja modern, untuk lebih sering berpartisipasi dalam sakramen, doa dan perbuatan baik.

Rahmat tidak ditentukan oleh suhu air atau oleh faktor material lainnya, tetapi ditentukan oleh pengaturan hati yang damai dan cinta untuk Tuhan dan sesama, cinta yang mana, jika Anda suka, dapat Anda coba dapatkan dengan cara seperti itu. lingkungan ekstrim sebagai perjalanan ziarah. Akhirnya, sama sekali tidak perlu memahami numerologi rakyat yang semi-rumit. Orang-orang belajar aritmatika di kelas satu sekolah, dan dalam keadaan dewasa akan baik untuk memperhatikan hal-hal yang lebih penting dan serius.
Tuhan membantumu!

HEROMONAH HERMOGEN (ANANIEV), WARGA Biara ST DANILOV

Mandi di mata air adalah tradisi yang saleh, tetapi sama sekali bukan kewajiban seorang Kristen. Secara alami, suhu air tidak menunjukkan kasih karunia (semacam pemahaman pagan tentang kasih karunia).

Tiga kunjungan dari tiga penyelaman dilakukan untuk menghormati Tritunggal Mahakudus dan sakramen pembaptisan, di mana kami juga terjun ke dalam font tiga kali. Tetapi sekali lagi, ini hanya tradisi, tidak seperti baptisan yang sama sekali tidak dikondisikan secara kanonik.

Mandi air dingin lebih menguatkan tubuh. Tentu saja, jika sumbernya disucikan, kita menerima bantuan yang murah hati sesuai dengan iman kita. Ini adalah tradisi yang baik, tetapi secara tidak langsung berhubungan dengan keselamatan. Jika seseorang karena alasan tertentu tidak ingin terjun ke sumbernya, ini tidak berarti kebejatan atau keberdosaannya.

IMAM GRIGORY KOVALEV, BEBAS DARI KULI MARTY FLORUS DAN LAURUS

Kita harus mencari jalan tengah. Berbagai orang melakukan perjalanan ziarah, termasuk mereka yang baru mulai ke gereja. Sebagai aturan, semakin banyak teman yang pergi ke gereja (dan para pemimpin kelompok ziarah) mulai mengajar mereka. Dan kadang-kadang mereka mengatakan bahwa jiwa membeku: misalnya, mereka "mengklasifikasikan" sumber menurut penyakit, dll. Mereka sering mengisyaratkan pencerahan mereka sendiri, yang membedakan mereka dari kelompok lainnya. Tetapi pada kenyataannya, nasihat mereka diambil dari langit-langit: di suatu tempat mereka mendengar sesuatu. Tidak mengherankan, banyaknya saran yang meragukan tersebut telah menimbulkan keraguan Anda. Dalam hal ini, Anda tidak perlu mencela diri sendiri.

Mandi di mata air suci harus dilakukan dengan iman. Setidaknya ada setetes kepercayaan pada kekuatan sumber yang diberkati - mungkin Anda perlu mengalahkan diri sendiri dan terjun ke dalamnya. Ada baiknya jika berhasil sekali untuk permulaan. Tapi lari ke sumber dengan teriakan liar, karena Anda diberitahu "harus"? .. Ini aneh. Belum ada iman, dan air dingin menakutkan - lebih baik berpantang. Jangan melihat orang lain (ini juga berlaku untuk mereka yang suka mengajar pendatang baru), tetapi berdoa untuk penguatan iman Anda.

Saat ini, banyak orang mulai terjun ke lubang es pada hari libur gereja yang terkenal - Epiphany.

Namun, para ahli mengatakan bahwa "kegiatan" seperti itu dapat membawa banyak bahaya bagi kesehatan jika Anda tidak mengikuti aturan tertentu dan tidak mempersiapkan diri untuk acara ini. Karena itu, sangat penting untuk mengetahui terlebih dahulu bagaimana cara terjun ke kolam pembaptisan dengan benar dan menggunakan semua saran dari dokter dan orang-orang yang telah melakukan ini.

Bagaimana cara terjun ke kolam pembaptisan dengan benar?

Jadi, pertama-tama kami akan mempertimbangkan rekomendasi dokter yang menyarankan, pertama-tama, untuk berkonsultasi dengan terapis tentang apakah seseorang pada prinsipnya dapat melakukan hal-hal seperti itu, atau apakah ia memiliki kontraindikasi. Sebagai aturan, orang yang pernah mengalami serangan jantung, mereka yang menderita asma, atau berbagai penyakit pada sistem kardiovaskular, hipotermia hanya dilarang. Selain itu, Anda tidak dapat melakukan ini pada orang yang baru saja terkena flu, infeksi saluran pernapasan akut, atau radang paru-paru.

Juga, dokter menyarankan untuk mempersiapkan terlebih dahulu untuk proses ini, lebih baik mulai mengeras 2-3 bulan sebelum Epiphany, jika tidak, kasusnya dapat berubah menjadi pilek yang parah. Para ahli merekomendasikan awalnya mandi kontras selama 1-2 minggu, secara bertahap membuat air lebih dingin, kemudian mulai menuangkan dari ember dan baru kemudian terjun ke dalam lubang.

Orang yang berpengalaman mengatakan bahwa perlu tidak hanya menggunakan bak air panas yang dilengkapi, tetapi juga untuk mengingat cara membuka pakaian dengan benar sebelum mencelupkan. Anda harus terlebih dahulu melepas pakaian Anda dari tubuh bagian atas sebelum melepaskan celana dan sepatu Anda. Kenakan dengan urutan terbalik, pertama celana dan sepatu bot, lalu sweter. Semua item lemari pakaian harus kering, jadi baju renang harus dilepas setelah keluar dari air.

Penting juga untuk diingat bahwa Anda tidak dapat terburu-buru dan langsung terjun ke lubang es setelah menanggalkan pakaian, Anda harus menunggu sekitar 1-2 menit, sehingga jantung dan pembuluh darah "beradaptasi" dengan suhu sekitar dan akan lebih mudah menanggung efeknya. dari air es.

Saran lain dari orang yang berpengalaman, sepertinya ini, Anda harus terjun ke dalam lubang secara bertahap, jika tidak, vasospasme dapat terjadi dan semuanya akan berakhir dengan sedih.

Sampai kapan Anda bisa terjun ke kolam pembaptisan?

Sekarang mari kita cari tahu aturan perilaku dan etiket. Pertama, Anda perlu tahu kapan harus mencelupkan ke dalam kolam pembaptisan. Ini dapat dilakukan pada malam 18-19 Januari dan semua hari-hari berikutnya. Pendeta sendiri berpendapat bahwa tidak ada tanggal yang ketat untuk acara semacam itu, karena mencelupkan lebih merupakan "aturan opsional", jauh lebih penting untuk menghadiri kebaktian.

Penting untuk menyelam ke dalam air dengan kepala Anda, dan ini harus dilakukan tiga kali. Jangan lupa bahwa setelah "mandi" seperti itu, meninggalkan air, Anda harus menyilangkan diri dan berkata "Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus."

Kedua, seseorang yang datang ke font yang dilengkapi secara khusus harus memahami bahwa tidak perlu mengejutkan orang lain dan menyinggung perasaan dan perasaan mereka. menyelam "dalam apa yang ibu melahirkan." Baju renang yang terkubur, atau pakaian dalam yang padat (bukan renda atau guipure) dan T-shirt - inilah yang dibutuhkan wanita untuk terjun ke dalam font. Celana renang atau celana pendek pantai dapat diterima untuk pria.

Terakhir, jangan dibawa atau diminum sebelum mandi. Ini tidak hanya berbahaya, tetapi juga menyinggung orang-orang yang benar-benar beriman. Kunjungan ke font bukanlah acara di mana biasanya minum anggur atau sampanye, Anda dapat melakukannya di rumah, jika Anda memiliki keinginan seperti itu.

Di Musim Semi Suci.

Sumber suci akan menerima setiap orang yang datang dengan hati terbuka dan meminta bantuan untuk diri mereka sendiri dan orang yang mereka cintai. Orang yang dirasuki setan atau pikiran jahat dapat mengalami berbagai momen tidak menyenangkan di sumber suci. Orang-orang seperti itu harus ditemani oleh seseorang ke mata air suci. Adalah baik jika, sebelum Anda mandi di mata air suci, Anda menghadiri kebaktian, mengaku dosa, menerima komuni dan meminta berkah untuk mandi. Sangat berguna untuk berpuasa dari hari sebelumnya sebelum terjun ke sumber mata air suci.

Bisakah orang non-Ortodoks mengunjungi mata air suci? Semua Ortodoks sebelum pembaptisan adalah non-Ortodoks. Iman itu penting bagi Tuhan... Mungkin kedatangan orang yang tidak mulia ke mata air suci akan menjadi langkah pertama menuju Tuhan, menuju Iman Ortodoks. Biksu John dari Kronstadt berdoa di gereja untuk kesehatan umat Islam dan Yahudi yang hadir di dekatnya, yang datang kepadanya untuk meminta bantuan, hanya menanyakan satu pertanyaan: "Apakah kamu percaya pada Tuhan?" Dia percaya bahwa Tuhan telah menunjuk dia untuk taat "... doakan mereka yang meminta". Kristus berkata:" Dia yang datang kepada-Ku tidak akan terluka";" Datanglah kepada-Ku, semua yang letih dan terbebani, dan Aku akan memberimu istirahat, "karena Allah" begitu mencintai dunia sehingga Dia mengutus satu-satunya Anak yang diperanakkan ke dalam dunia, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal.” P. Kor 14; 14).

Pada hari-hari kritis bagi wanita dan anak perempuan, hanya wudhu dari ember atau pewarnaan dengan air dari mata air suci yang dimungkinkan. Tidak dapat diterima untuk terjun ke font! Orang dengan penyakit kardiovaskular kronis harus menahan diri dari mandi di air es - lebih baik mulai dengan memercikkan air suci atau wudhu dari bejana.

Seseorang tidak boleh mandi di mata air suci setelah makan, setelah minum minuman panas atau memabukkan. Dalam hal ini, efek mandi di sumber mata air suci bisa sama sekali tidak diinginkan. Seseorang seharusnya tidak mandi untuk bersenang-senang, untuk "mandi" atau untuk "mencuci".

Tiba di mata air suci - cobalah untuk tidak mengganggu mereka yang berdoa di sana, mengambil air atau mandi di kolam. Dengan tenang menunggu giliran Anda ke mata air suci di tempat parkir atau di bangku. Sama seperti Anda tidak mengganggu orang, Anda akan diizinkan untuk dengan tenang melakukan semua yang Anda butuhkan. Mata air suci bukanlah museum atau toko di mana rahmat ditimbang. Tidak ada yang akan berubah dari kenyataan bahwa Anda datang terlambat 10 menit.

Jangan berkendara ke tempat suci dengan mobil kecuali Anda cacat. Jangan ganggu ketenangan tempat dan orang-orang yang mengunjunginya. Jika Anda ingin menunjukkan kepada semua orang pada sumbernya kekuatan dan permeabilitas mobil Anda, dan Anda tidak dapat merendahkan diri Anda sendiri, maka pertama-tama Anda harus memikirkan kesombongan dan kesombongan Anda (yang merupakan dosa). Mungkin mereka adalah sumber masalah Anda, yang Anda datang untuk menyembuhkan di mata air suci.

Jangan membawa anjing ke sumbernya. (Kehadiran kucing tidak dilarang).

Di kapel, Anda harus berdoa, merumuskan permintaan atau keinginan, yang pemenuhannya ingin Anda terima. Nyalakan lilin dan letakkan di tempat lilin pasir. Anda dapat memberikan sumbangan kecil (dalam lingkaran). Melempar koin ke mata air suci atau font tidak disarankan.

Jika Anda akan mandi di sumber mata air suci, siapkan sandal, satu atau dua handuk. Seseorang harus mengambil wudhu di musim semi dengan kemeja untuk wudhu, dan dalam syal (untuk wanita dan anak perempuan). Itu harus diberikan kesempatan bagi mereka yang datang ke font sebelum Anda, untuk menyelesaikan ritual tanpa khawatir di pihak Anda. Hal utama adalah sikap hormat dan hormat terhadap sumber suci.

Anda harus melepas sepatu Anda sebelum memasuki bak mandi air panas. Air yang tertinggal di lantai setelah Anda harus dikumpulkan dengan lap di ember (jika ada. Sebanyak Anda menghormati mata air suci dan pengunjung lainnya, Anda dapat mengklaim untuk memenuhi permintaan dan doa Anda. Anda tidak bisa mencuci dan mencuci pakaian di mata air suci.

Doa untuk penerimaan air dari mata air suci:

Ya Tuhan,
semoga karunia suci-Mu dan air suci-Mu untuk pengampunan dosa-dosaku,
untuk mencerahkan pikiranku,
untuk memperkuat kekuatan mental dan fisik saya,
demi kesehatan jiwa dan ragaku,
untuk menaklukkan nafsu dan kelemahanku,
dengan rahmat-Mu yang tak terbatas melalui doa-doa Bunda-Mu yang Paling Murni dan semua Orang Suci-Mu.
Amin.

Ingatlah bahwa wudhu penuh di sumber mata air suci dengan perendaman dengan kepala tiga kali harus dilakukan hanya jika Anda benar-benar yakin dengan kekuatan doa Anda dan kondisi kesehatan Anda. Jika tidak, Anda hanya bisa terjun tanpa terjun langsung ke dalam font atau menyiram diri Anda dengan air dari font. Seseorang harus terjun ke mata air suci dengan keyakinan dan rasa hormat, dan ketiganya dengan kepala. Diyakini bahwa setan duduk di atas kepala seseorang.

Prosedur untuk mencelupkan ke dalam font:
pertama kali: dibaptis Atas Nama Ayah dan menyelam dengan cepat
kedua kalinya: dibaptis Atas Nama Putra dan menyelam dengan cepat
ketiga kalinya: dibaptis Dalam Nama Roh Kudus dan terjun langsung. Amin!

Pilihan kedua: mandi di mata air suci dengan ritual "uskup":

Tiga entri terpisah ke dalam sumber mata air suci dengan doa terpisah untuk setiap waktu.

Keluar dari sumber mata air suci, seseorang harus berterima kasih kepada orang suci yang bersangkutan dan Tuhan Allah.
Anda dapat terjun ke mata air suci setidaknya setiap hari - tidak ada batasan di sini. Jika Anda mandi di musim dingin, pastikan untuk mengeringkan kepala dan kemudian seluruh tubuh. "Kepahlawanan" tidak pantas dalam kasus ini. Jika Anda berenang di cuaca hangat, Anda tidak perlu mengeringkan diri - tidak ada aturan ketat untuk ini.

Mandi dan berendam bukanlah kewajiban yang tak terpisahkan dari seorang Kristen. Ini adalah tradisi yang saleh, tetapi memercikkan air suci dan meminumnya memiliki kekuatan yang sama. Dan ingat bahwa intinya sama sekali bukan tentang jumlah air yang Anda minum atau tuangkan pada diri Anda sendiri.

Seseorang seharusnya tidak mengambil air dari mata air suci untuk minum di kolam. Jangan mengikat tambalan berwarna ke pohon di sekitar sumber. Mata air suci tidak suka hiruk pikuk. Anda juga tidak boleh meninggalkan jejak kehadiran Anda di tempat suci.

Apa yang dapat Anda rasakan setelah mandi di air mancur di mata air suci:

Biasanya efek berikut diamati: segera setelah mandi (dalam 1 menit), terlepas dari suhu sekitar, Anda mulai merasakan bagaimana kulit seluruh permukaan tubuh mulai "terbakar". Tubuh menyelubungi kepompong panas internal, seolah-olah. Efek ini dapat bertahan dari beberapa menit hingga puluhan menit setelah mandi di mata air suci. Kulit tampaknya dibersihkan dari semacam "plak". Mungkin Anda akan merasakan bagaimana tubuh menjadi ringan. Seseorang akan merasa kepalanya menjadi lebih ringan dan ketegangan di lehernya telah hilang, tangan seseorang akan menjadi lebih mudah, seseorang akan merasa lebih mudah untuk menginjak tanah. Mungkin, setelah beberapa saat Anda akan beralih ke pikiran Anda dan memperhatikan bahwa mereka tampaknya "dihaluskan" oleh seseorang. Jika jiwa Anda sudah siap, maka mungkin Anda akan mengalami keadaan yang bisa digambarkan dengan kata "rahmat". Dan setelah beberapa waktu seseorang akan bisa mendapatkan jawaban sederhana untuk pertanyaan penting.

Manifestasi efek tergantung pada banyak faktor. Secara khusus, orang-orang dengan pikiran setan ( marah, bangga, mudah tersinggung, dengki, cemburu, pendendam) mungkin merasa tidak enak. Setan dan kekuatan pengaruhnya pada seseorang adalah kekuatan yang berbeda; manusia dan kekuatan imannya juga berbeda. Orang-orang seperti itu hanya boleh mengunjungi mata air suci jika ditemani oleh seorang pendamping yang berpengalaman. Orang tersebut mungkin merasa pusing atau sakit kepala, kehilangan kesadaran dapat terjadi, dan kejang kejang dapat terjadi. Penolakan isi jiwa iblis (serangan kerasukan iblis) dimungkinkan: seseorang mulai bersumpah, berbicara secara acak, menangis, berteriak, tertawa terbahak-bahak, berlari, melakukan gerakan berlebihan. Seseorang dapat mulai berbicara dengan suara (asing) yang berubah. Manifestasi tajam dari agresi tanpa motivasi dimungkinkan baik dalam kaitannya dengan diri sendiri (melukai diri sendiri, upaya bunuh diri) dan dalam kaitannya dengan orang lain ( toilet yang rusak di mata air suci di Pillovo adalah buktinya). Hal utama yang harus dilakukan oleh sahabat orang seperti itu adalah memastikan bahwa dalam keadaan seperti itu seseorang tidak membahayakan dirinya sendiri atau orang-orang di sekitarnya. Harus diingat bahwa kekuatan fisik amukan dapat meningkat secara signifikan, dan orang awam tidak dapat melawan akar penyebab penyakit.

Kemungkinan mekanisme pengaruh sumber suci :

Selain pengaruh kekuatan Ilahi yang tidak dapat diketahui oleh pikiran, sumber suci dapat memiliki beberapa mekanisme pengaruh yang dijelaskan oleh sains:

Air, seperti yang Anda ketahui, memiliki ingatannya sendiri karena lokasi dipol molekul air (molekul dengan muatan berlawanan di ujung molekul yang berbeda). Air yang datang dari kedalaman memiliki matriks informasi murni yang "murni". Berinteraksi dengan tubuh manusia, yang juga memiliki medan elektromagnetiknya sendiri, air dari mata air suci membersihkan medan elektromagnetik lemah yang "diinduksi" atau medan elektromagnetik yang muncul sebagai akibat dari penyakit tersebut. Pengaruh medan air murni sendiri menyelaraskan medan elektromagnetik manusia.

Omong-omong, cara lama menangani penyakit atau "mata jahat" memerintahkan penderitanya untuk mengarungi, terjun setinggi leher, ke dalam aliran sungai yang deras. Mungkin, mekanisme aksi di sini hampir sama. Untuk alasan yang sama, dianjurkan untuk mandi setelah mandi.

Di biara Diveyevo di mata air suci Serfim of Sarov, para ilmuwan melakukan percobaan. Ketika subjek direndam dalam air mata air suci dengan kepalanya, jantungnya berhenti selama beberapa detik, dan kemudian - setelah wudhu, suhu naik hingga 40 derajat atau lebih selama beberapa menit, yang mengarah pada stimulasi kekebalan manusia. sistem. Ketika percobaan diulang di lubang es biasa, efek serupa tidak diperoleh.

Di masa lalu, dalam kasus penyakit parah, disarankan untuk mandi di "tujuh air". Yaitu, menemukan dan mandi di tujuh sumber suci yang berbeda. Peningkatan nyata dan perubahan radikal dalam keadaan terjadi setelah wudhu di mata air suci ke-4 - ke-5. Wudhu keenam dan ketujuh di mata air suci memperkuat hasil yang dicapai. Jika Anda memperhatikan bahwa tubuh Anda "meminta" untuk mengulangi mandi di salah satu mata air suci - dengarkan persyaratannya dan ulangi mandi.

Ketika mandi di tujuh mata air suci, seseorang harus mandi di mata air baru tidak lebih awal dari seminggu setelah mandi sebelumnya. Hal ini diperlukan untuk memberikan waktu bagi tubuh untuk beradaptasi (menyesuaikan diri).

Koleksi dan deskripsi lengkap: doa saat mandi di mata air untuk kehidupan spiritual seorang mukmin.

Sumber suci akan menerima setiap orang yang datang dengan hati terbuka dan meminta bantuan untuk diri mereka sendiri dan orang yang mereka cintai. Orang yang kerasukan setan atau pikiran jahat dapat mengalami berbagai macam momen yang tidak menyenangkan. Adalah baik jika, sebelum mandi, Anda menghadiri kebaktian, mengaku dosa, mengambil komuni dan meminta berkat untuk mencuci. Sangat membantu untuk berpuasa dari hari sebelumnya.

Keluar dari sumber mata air suci, seseorang harus berterima kasih kepada orang suci yang bersangkutan dan Tuhan Allah. Anda dapat terjun ke mata air suci setidaknya setiap hari - tidak ada batasan di sini. Jika Anda mandi di musim dingin, pastikan untuk mengeringkan kepala dan kemudian seluruh tubuh. "Kepahlawanan" tidak pantas dalam kasus ini. Jika Anda berenang di cuaca hangat - Anda tidak bisa mengeringkan diri - tidak ada aturan ketat untuk ini.

Anda tidak harus mengambil air minum dari font. Jangan mengikat potongan berwarna ke pohon di sekitar. Mata air suci tidak suka hiruk pikuk. Anda juga tidak boleh meninggalkan jejak kehadiran Anda di tempat suci. Biasanya efek berikut diamati: segera setelah mandi (dalam 1 menit), terlepas dari suhu sekitar, Anda mulai merasakan bagaimana kulit seluruh permukaan tubuh mulai "terbakar". Tubuh menyelubungi kepompong panas internal, seolah-olah. Efek ini dapat berlangsung dari beberapa menit hingga puluhan menit. Kulit tampaknya dibersihkan dari semacam "plak". Mungkin Anda akan merasakan bagaimana tubuh menjadi ringan. Seseorang akan merasa kepalanya menjadi lebih ringan dan ketegangan di lehernya telah hilang, tangan seseorang akan menjadi lebih mudah, seseorang akan merasa lebih mudah untuk menginjak tanah. Mungkin, setelah beberapa saat Anda akan beralih ke pikiran Anda dan memperhatikan bahwa mereka tampaknya "dihaluskan" oleh seseorang. Jika jiwa Anda sudah siap, maka mungkin Anda akan merasakan suatu keadaan yang dapat digambarkan dengan kata "rahmat". Dan setelah beberapa saat seseorang akan bisa mendapatkan jawaban sederhana untuk pertanyaan penting.

Sumber suci menurut wilayah dan republik.

Setelah memasuki situs, klik pada sumber yang dipilih, lalu lagi pada nama sumber, sehingga Anda akan membuka informasi lengkap dengan foto untuk sumber ini

Menyukai: 2 pengguna

• 2 Saya suka rekamannya
• 4 Dikutip oleh
• 0 Diselamatkan
  • 4 Tambahkan ke kutipan buku
  • 0 Simpan ke tautan

  Balas komentar Marina_Bychkova

  Selamatkan aku, Tuhan! Semuanya untuk kemuliaan Tuhan, tidak mungkin untuk menyadari semuanya sekaligus Dan betapa indahnya terjun ke Mata Air Suci setiap kali saya takut, tetapi Tuhan membantu, tetapi kemudian Anda mengalami kebahagiaan seperti itu Benar, sayangnya, jarang, Saya mengunjungi dan mandi di sumbernya

  Mandi di mata air suci aturan

  Mandi di mata air suci

  Mari kita coba berpikir sedikit dan mulai dengan yang paling penting dan penting. Seringkali kita mendengar kata-kata seperti itu, bahwa orang ini atau itu berpakaian tidak layak dan mengunjungi sumbernya, atau tidak berperilaku seperti itu, melakukan hal yang salah, dan sejenisnya. Tetapi Tuhan, sudah lama memperingatkan, takutlah kepada ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi. Apa inti dari kata-kata ini. Intinya adalah bahwa pada masa itu, agama Yudaisme mencapai ketinggian seperti itu ketika, tampaknya, orang-orang mematuhi banyak aturan, mereka secara lahiriah berusaha tampak suci, tetapi di dalam, di dalam jiwa hanya ada kebanggaan, kesombongan, dan kutukan.

  Segera saya ingin mencatat sisi lain, ini tidak berarti bahwa tidak ada aturan, jadi saya berlari ke kuil atau mata air dengan pantat telanjang (Tuhan maafkan saya), pukul dada saya dan berkata, Tuhan kasihanilah. Dalam segala hal, seseorang harus memiliki ukuran dan alasan, dan perilaku seperti itu berbatasan dengan kegilaan. Alasan diberikan kepada seseorang tidak hanya untuk mencari makan, atau secara umum, kita masuk akal untuk setiap perbuatan buruk, tetapi kita gila untuk kebaikan. Dan sebaliknya, melihat orang seperti itu, tidak perlu mengutuknya, dia melakukannya dengan tidak tepat, dan saya sangat benar.

  Aturan Perilaku di Mata Air Suci

  Kuil, kuil, dan sumber apa pun, termasuk tempat anugerah dan hadirat Tuhan. Ini adalah tempat ibadah yang hormat dan saleh kepada Tuhan dengan pertobatan, iman dan doa. Tidak ada aturan dan peraturan khusus untuk orang awam di sini, tetapi ada rekomendasi yang masuk akal untuk setiap orang percaya.

  FAQ

  Mengapa bermimpi berenang di mata air suci

  Ortodoksi memperlakukan mimpi dengan sangat hati-hati, mimpi paling sering diilhami oleh roh licik atau hanya gema dari beberapa pengalaman siang hari. Terkadang itu terjadi, seperti gema jiwa, yang tersiksa oleh hati nurani dalam sesuatu, maka Anda perlu bertobat dan pergi mengaku dosa

  Cara terjun ke mata air suci dengan benar

  Dengan iman, dengan pertobatan di dalam hatimu, berpuasa sebelum ini sebanyak yang kamu bisa, membaca doa dan terjun tiga kali

  Mandi di musim semi di musim dingin

  Mandi di musim semi di musim dingin harus didekati dengan sangat hati-hati, Anda dapat menyimpan krim penghangat, menggosok setelah mandi, menyeka diri sendiri dengan handuk, bahkan lebih baik mengeringkan rambut dengan pengering rambut dalam mode lemah. Mandi tidak dianjurkan untuk pasien dengan pembuluh darah dan jantung lemah, serta risiko stroke

  Mandi di mata air suci, yang memberi seseorang

  Mandi di mata air suci itu bagus

  Mandi di sumber suci apa pun, seperti air suci apa pun, seseorang berhubungan dengan Tuhan melaluinya dan menerima bantuan dan penyembuhan, menerima partikel Roh Kudus. Jika Anda hanya mengerti bahwa Tuhan memberikan kasih karunia melalui air, dan tanpa dia itu hanya air biasa. Dan jika Anda menerima dengan doa kepada Tuhan, bertobat dari dosa-dosa Anda, dan dengan rendah hati Anda, maka Anda menerima pembersihan dan kasih karunia dari Roh Kudus. Tanpa jiwa seperti itu, ini hanyalah ritual pagan yang tidak masuk akal

  Apakah mungkin untuk mandi di mata air suci untuk pasien dengan infertilitas

  Semua orang bisa berenang tanpa batasan, kecuali penderita penyakit pembuluh darah tertentu. Berguna juga untuk memesan doa di gereja - Bunda Allah, di depan ikon ajaib Mamalia, Iverskaya, dan lainnya. Baca akatis

  Ketika Anda bisa berenang di mata air suci

  Kapan saja, ketika jiwa dan tubuh siap untuk ini

  Haruskah saya mandi di mata air suci

  Apa yang diberikan mandi di mata air suci

  Dari semua hal di atas, setiap orang menemukan jawaban untuk dirinya sendiri, untuk pertanyaan seperti itu.

  Topik: Bagaimana cara terjun ke mata air suci?

  Pilihan tema

  Cari berdasarkan topik

  Menampilkan

  • Tampilan linier
  • Tampilan gabungan
  • Pemandangan pohon

Bagaimana cara terjun ke mata air suci?

untuk mencerahkan pikiranku,

demi kesehatan jiwa dan ragaku,

pertama kali: dibaptis dalam Nama Bapa dan terjun langsung

kedua kalinya: kita dibaptis dalam Nama Putra dan langsung menyelam

ketiga kalinya: kita dibaptis dalam Nama Roh Kudus dan terjun langsung. Amin!

Tag untuk topik ini

• mencelupkan
• peraturan
• Musim semi suci

Hak Anda

• Anda kamu tidak bisa buat topik baru
• Anda kamu tidak bisa membalas topik
• Anda kamu tidak bisa lampirkan lampiran
• Anda kamu tidak bisa edit postinganmu

• kode BB termasuk
• Senyum termasuk
• kode termasuk
• kode HTML Mati

Doa sebelum mandi:

Santo suci Tuhan (nama Yang Kudus) sembuhkan penyakit mental dan fisik saya dengan sumber pemberi hidup Anda, bersihkan saya dari hamba Tuhan yang berdosa (hamba Tuhan) (NAMA) dari semua penyakit, nafsu dan kemalangan.

Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Amin.

Doa setelah mandi:

Holy Pleasant of God (nama Yang Kudus), terima kasih atas sumber pemberi hidup Anda, untuk fakta bahwa Anda membersihkan jiwa dan tubuh saya dari hamba Tuhan yang berdosa (atau hamba Tuhan) (NAMA) dari semua penyakit . Amin.

Secara tradisional, pada malam dari 5 hingga 6 atau dari 18 hingga 19, kebaktian di gereja dimulai. Pada saat inilah para imam menyucikan air (diyakini bahwa air Epiphany memperoleh khasiat penyembuhan yang unik).

Pemandian Epiphany biasanya berlangsung dari 18 hingga 19 Januari, yaitu. mulai pukul 00.00 tanggal 19 dan 1 hari terakhir menurut perhitungan lama (12 jam).

m bersama kami adalah kuil besar - air suci (dalam bahasa Yunani "agiasma" - "kuil").

Air yang disucikan adalah gambaran dari kasih karunia Tuhan: itu membersihkan orang percaya dari kekotoran batin, menguduskan dan memperkuat mereka untuk perbuatan keselamatan di dalam Tuhan.

Kami terjun ke dalamnya untuk pertama kalinya dalam Pembaptisan, ketika, ketika menerima sakramen ini, kami dibenamkan tiga kali dalam sebuah kolam berisi air suci. Air suci dalam sakramen Pembaptisan membasuh kotoran dosa seseorang, memperbaharui dan menghidupkannya kembali ke dalam kehidupan baru di dalam Kristus.

Air suci harus hadir pada pentahbisan kuil dan semua barang yang digunakan dalam ibadah, pada pentahbisan bangunan tempat tinggal, bangunan, barang rumah tangga apa pun. Kami diperciki dengan air suci pada prosesi salib, selama kebaktian doa.

Pada hari Epifani, setiap orang Kristen Ortodoks membawa pulang sebuah bejana berisi air suci, dengan hati-hati menjaganya sebagai kuil terbesar, dengan penuh doa mengambil air suci dalam penyakit dan segala jenis kelemahan.

JORDAN mencuci

"Air yang dikuduskan," seperti yang ditulis St. Demetrius dari Kherson, "memiliki kekuatan untuk menyucikan jiwa dan tubuh semua orang yang menggunakannya." Dia, diterima dengan iman dan doa, menyembuhkan penyakit tubuh kita. Biksu Seraphim dari Sarov, setelah pengakuan para peziarah, selalu memberi mereka rasa air suci Epiphany dari cangkir.

Biksu Ambrose dari Optina mengirim sebotol air suci ke pasien yang sakit parah - dan penyakit yang tak tersembuhkan itu menghilang dari keheranan para dokter.

Penatua Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky selalu menyarankan menaburkan makanan dan makanan itu sendiri dengan air Yordania (Epiphany), yang, dalam kata-katanya, "menguduskan segala sesuatu dengan sendirinya." Ketika seseorang sakit parah, Penatua Seraphim memberkati untuk mengambil satu sendok makan air suci setiap jam. Penatua mengatakan bahwa obat-obatan lebih kuat dari air suci dan minyak yang diberkati - tidak.

Ritus pengudusan air, yang dilakukan pada hari raya Epiphany, disebut agung karena kekhidmatan khusus dari ritus itu, yang dijiwai dengan ingatan Pembaptisan Tuhan, di mana Gereja tidak hanya melihat permandian misterius. dosa, tetapi juga pengudusan yang sebenarnya dari sifat dasar air melalui pencelupan Allah dalam daging ke dalamnya.

Pada awal abad ke-20, di dekat saluran Kipyachye di tepi kanan Sungai Irsha, di mana mata air alami sudah memancar dari kedalaman bumi, ikon Bunda Allah Kazan ditemukan. Segera ikon itu mulai menunjukkan mukjizat penyembuhan, dan ketenaran air dari mata air menyebar seperti yang menyembuhkan. Komisi Sinode dikirim dari St. Petersburg, yang mengkonfirmasi fakta penampilan ikon yang ajaib dan penyembuhan orang-orang, dan diputuskan untuk mendirikan sebuah biara di tempat ini, yang penghuni pertama adalah para biarawan Athonite. Pada tahun 1921 biara dibakar, kepala biara ditembak, dan sumbernya diisi.

Hari ini biara telah dipugar dan mata air tersedia lagi bagi orang-orang. Sepanjang tahun, suhu air di sumbernya selalu 4 derajat. Pemandian khusus dilengkapi di mata air sehingga semua orang bisa terjun ke air suci.

Dan beberapa kilometer dari tempat ini, dekat desa Chopovichi, ada biara lain, yang berasal dari tahun 2002 - sebuah biara untuk menghormati Ikon Athos Bunda Allah, di mana, melalui upaya ayah spiritual biara, Archpriest Roman Baranovsky, dan kepala biara, ada banyak Kuil.

Pada Malam Natal, setelah Liturgi, pengudusan besar air dilakukan di gereja-gereja. Pemberkatan air disebut agung karena kekhidmatan khusus dari upacara tersebut, dijiwai dengan kenangan akan peristiwa Injil, yang tidak hanya menjadi prototipe dari pembasuhan dosa yang misterius, tetapi juga pengudusan yang sebenarnya dari sifat air itu sendiri melalui pencelupan Allah dalam daging ke dalamnya. Air ini disebut Agiasma, atau hanya air Epiphany. Di bawah pengaruh piagam Yerusalem, dari abad ke-11-12, berkat air terjadi dua kali - pada Malam Natal Epiphany, dan langsung pada hari raya Epiphany - air Epiphany. Konsekrasi pada kedua hari itu berlangsung dalam urutan yang sama, jadi air yang disucikan pada hari-hari ini tidak berbeda

Film Korosten_Baptism dalam traktat Kipyachye.

Film Air Mendidih. -

Sumber dari Saint Righteous Anna. dengan. Onishkivtsi, distrik Dubensky, wilayah Rivne. Dekat Pochaevo.

Setiap saat, sumber penyembuhan di kuil dan mata air suci menarik banyak peziarah, karena mereka membantu menyingkirkan berbagai penyakit, mengisi tubuh dengan energi dan kekuatan positif.

Pada hari-hari besar keagamaan, tempat-tempat yang memberi kehidupan seperti itu sangat populer di kalangan umat beriman.

Danau St. Anne membantu infertilitas penyakit pada sistem genitourinari, kanker, dan banyak penyakit lainnya ..

Danau St. Anna terletak di wilayah Pochaev Lavra yang terkenal, biara terbesar dan terpenting kedua di Ukraina. Sepanjang tahun, air di mata air ini memiliki suhu yang sama - +6 derajat.

Menurut legenda, sebuah gereja pernah berdiri di lokasi sumbernya. Selama serangan Tatar, dia secara ajaib selamat dan diduga "pergi ke bawah tanah." Suatu ketika penduduk setempat yang menggembalakan ternak di dekat mata air menemukan ikon Anna yang saleh dan dengan sungguh-sungguh memindahkannya ke gereja desa baru, tetapi keesokan harinya ikon itu kembali menemukan dirinya di tempat aslinya. Orang-orang mengerti bahwa dengan cara ini Santa Anna menunjuk ke tempat suci yang sebenarnya. Sebuah kapel didirikan di sini, yang ditutup pada zaman Soviet, dan mata airnya ditutupi dengan gambut dan diletakkan dengan lempengan beton.

Namun pada awal tahun 90-an, penduduk setempat membersihkan mata air tersebut, dan dari lempengan beton mereka membangun pemandian, yang dikenal sebagai Danau St. Anne, tempat air dari mata air penyembuhan mengalir. Orang-orang percaya membenamkan diri di sini setelah berdoa.

Menurut legenda, Danau St. Anne membantu wanita yang tidak bisa hamil. Misalnya, ada kasus ketika seorang peziarah merendam kemeja di perairan danau suci dan membawanya ke putrinya yang tidak memiliki anak. Enam bulan kemudian, diketahui bahwa putrinya sedang mengandung.

Selain itu, air dari mata air membantu penyakit pada organ kewanitaan dan kanker.

Mandi di mata air suci

Gadis-gadis terkasih, beri tahu saya cara mempersiapkan dan berenang dengan benar di mata air syat?

Besok saya akan pergi ke Bait Allah, tempat saya dibaptis dan tempat saya selalu pergi ke persekutuan dan kebaktian. Setelah mengunjungi Bait Suci saya berpikir untuk pergi ke sumbernya, mengambil air dan berenang. Saya biasa berenang di sana 3 kali, tanpa doa, tetapi dengan iman. Sekarang saya ingin melakukan semuanya sebagai berikut.

Apa dan bagaimana melakukannya di mata air suci.

semoga karunia suci-Mu dan air suci-Mu untuk pengampunan dosa-dosaku,

untuk mencerahkan pikiranku,

untuk memperkuat kekuatan mental dan fisik saya,

demi kesehatan jiwa dan ragaku,

untuk menaklukkan nafsu dan kelemahanku,

dengan rahmat-Mu yang tak terbatas melalui doa-doa Bunda-Mu yang Paling Murni dan semua Orang Suci-Mu.

pertama kali: dibaptis dalam Nama Bapa dan terjun langsung

kedua kalinya: kita dibaptis dalam Nama Putra dan langsung menyelam

ketiga kalinya: kita dibaptis dalam Nama Roh Kudus dan terjun langsung. Amin!

Anda dapat terjun ke mata air suci setidaknya setiap hari - tidak ada batasan di sini. Jika Anda mandi di musim dingin, pastikan untuk mengeringkan kepala dan kemudian seluruh tubuh. "Kepahlawanan" tidak pantas dalam kasus ini. Jika Anda berenang di cuaca hangat, Anda tidak perlu mengeringkan diri - tidak ada aturan ketat untuk ini.

Kemungkinan mekanisme pengaruh sumber suci :

Selain pengaruh kekuatan Ilahi yang tidak dapat diketahui oleh pikiran, sumber suci dapat memiliki beberapa mekanisme pengaruh yang dijelaskan oleh sains:

Air, seperti yang Anda ketahui, memiliki ingatannya sendiri karena lokasi dipol molekul air (molekul dengan muatan berlawanan di ujung molekul yang berbeda). Air yang datang dari kedalaman memiliki matriks informasi murni yang "murni". Berinteraksi dengan tubuh manusia, yang juga memiliki medan elektromagnetiknya sendiri, air dari mata air suci membersihkan medan elektromagnetik lemah yang “diinduksi” atau medan elektromagnetik yang muncul sebagai akibat dari penyakit tersebut. Pengaruh medan air murni sendiri menyelaraskan medan elektromagnetik manusia.

Omong-omong, cara lama menangani penyakit atau "mata jahat" memerintahkan penderitanya untuk mengarungi, terjun setinggi leher, ke dalam aliran sungai yang deras. Mungkin, mekanisme aksi di sini hampir sama. Untuk alasan yang sama, dianjurkan untuk mandi setelah mandi.

Di biara Diveyevo di mata air suci Serfim of Sarov, para ilmuwan melakukan percobaan. Ketika subjek direndam dalam air mata air suci dengan kepalanya, jantungnya berhenti selama beberapa detik, dan kemudian - setelah wudhu, suhu naik hingga 40 derajat atau lebih selama beberapa menit, yang mengarah pada stimulasi kekebalan manusia. sistem. Ketika percobaan diulang di lubang es biasa, efek serupa tidak diperoleh.

Di masa lalu, dalam kasus penyakit parah, disarankan untuk mandi di "tujuh air". Yaitu, menemukan dan mandi di tujuh sumber suci yang berbeda. Peningkatan nyata dan perubahan radikal dalam keadaan terjadi setelah wudhu di mata air suci ke-4 - ke-5. Wudhu keenam dan ketujuh di mata air suci memperkuat hasil yang dicapai. Jika Anda memperhatikan bahwa tubuh Anda "meminta" untuk mengulangi mandi di salah satu mata air suci, dengarkan permintaannya dan ulangi mandi.

Ketika mandi di tujuh mata air suci, seseorang harus mandi di mata air baru tidak lebih awal dari seminggu setelah mandi sebelumnya. Hal ini diperlukan untuk memberikan waktu bagi tubuh untuk beradaptasi (menyesuaikan diri).

Topik langsung di forum

Girls jadi tidak ada yang akan menjawab?! mereka mengatakan mereka akan membantu di sini (

Zhenya-Zhenechka-Evesha, terima kasih atas harapan baiknya), tentu saja, saya tidak akan membatalkan, saya akan pergi ke pengobatan sendiri.

Gadis-gadis, selamat siang. Katakan padaku, seseorang menyuntik ovitrel, hari apa itu keluar? Ketika Anda bisa.

Postingan blog populer

Gadis-gadis, waktu yang baik hari ini. Menghadapi masalah. Bantu siapa pun dengan apa yang mereka bisa - saran, pribadi.

Gadis-gadis memberitahu saya berapa lama periode Anda pergi setelah pengobatan gelombang radio erosi Apakah 15.1.

Telah lulus analisis pada 14 DPO. HCG-809; progesteron 80.1. Bagaimana menurut Anda, hCG tidak terlalu tinggi?

Ini hadiah untuk DR saya..

Perut menurut saya berubah menjadi anak laki-laki)))))) tapi saya masih berharap untuk donechkuuu * (dengan yang pertama.

Artikel terbaik di perpustakaan

Hidrosalping dipahami sebagai akumulasi cairan di lumen tuba fallopi, yang disebabkan oleh peradangan.

Merencanakan kehamilan adalah cara paling sehat dan cerdas untuk memiliki bayi yang ditunggu-tunggu n.

Masa melahirkan anak mengambil peran khusus dalam kehidupan seorang wanita. Ini adalah perasaan yang tak tertandingi.

Reproduksi materi situs hanya dimungkinkan dengan tautan langsung aktif ke www.babyplan.ru

© 2004 - 2017, BabyPlan®. Seluruh hak cipta.

Sumber suci akan menerima setiap orang yang datang dengan hati terbuka dan meminta bantuan untuk diri mereka sendiri dan orang yang mereka cintai. Orang yang kerasukan setan atau pikiran jahat dapat mengalami berbagai macam momen yang tidak menyenangkan. Adalah baik jika, sebelum mandi, Anda menghadiri kebaktian, mengaku dosa, mengambil komuni dan meminta berkat untuk mencuci. Sangat membantu untuk berpuasa dari hari sebelumnya.

Tuhan, sumber suci dan santo pelindungnya tidak peduli dengan agama orang yang datang kepadanya. Iman kepada Tuhan itu penting. Mungkin kedatangan Anda ke mata air suci akan menjadi langkah pertama menuju Tuhan, menuju Iman Ortodoks.

Pada hari-hari kritis bagi wanita dan anak perempuan, hanya wudhu dari ember atau pewarnaan dengan air yang dimungkinkan. Orang dengan penyakit kardiovaskular kronis harus menahan diri dari berenang di air es. - lebih baik memulai dengan memercikkan air suci atau wudhu dari bejana.

Seseorang tidak boleh mandi di mata air suci selama fase akut penyakit radang, terutama pada sistem pernapasan. Seseorang tidak boleh mandi di mata air suci setelah makan, setelah minum minuman panas atau memabukkan. Efek mandi dalam hal ini bisa sama sekali tidak diinginkan. Seseorang seharusnya tidak mandi untuk hiburan, untuk “mandi” atau untuk “mencuci”.

Sesampainya di mata air suci - cobalah untuk tidak mengganggu mereka yang berdoa di sana, mengambil air atau mandi. Dengan tenang menunggu giliran Anda untuk mata air suci di tempat parkir atau di bangku. Sama seperti Anda tidak mengganggu orang, Anda akan diizinkan untuk dengan tenang melakukan semua yang Anda butuhkan. Mata air suci bukanlah museum atau toko di mana rahmat ditimbang. Tidak ada yang akan berubah dari kenyataan bahwa Anda datang terlambat 10 menit.

Di kapel, Anda harus berdoa, merumuskan permintaan atau keinginan, yang pemenuhannya ingin Anda terima. Nyalakan lilin dan letakkan di tempat lilin pasir. Anda dapat memberikan sumbangan kecil (dalam lingkaran). Melempar koin ke mata air suci tidak dianjurkan.

Jika Anda akan mandi, siapkan sandal, satu atau dua handuk. Anda dapat melakukan wudhu baik dalam baju renang dan syal (untuk wanita dan anak perempuan) atau tanpa, jika Anda tidak mengganggu siapa pun dengan penampilan Anda dan font tertutup. Itu harus diberikan kesempatan bagi mereka yang datang ke font sebelum Anda, untuk menyelesaikan ritual tanpa khawatir di pihak Anda. Hal utama adalah sikap hormat dan hormat terhadap sumber suci.

Anda harus melepas sepatu Anda sebelum memasuki bak mandi air panas. Air yang tertinggal di lantai setelah Anda harus dikumpulkan dengan lap di ember (tersedia di sebelah font). Sebanyak Anda menghormati sumber suci dan pengunjung lainnya, Anda akan dapat mengklaim untuk memenuhi permintaan dan doa Anda.

Ingatlah bahwa Anda hanya boleh melakukan cuci kepala penuh tiga kali jika Anda sepenuhnya yakin dengan kekuatan doa dan kesehatan Anda. Jika tidak, Anda hanya bisa terjun tanpa terjun langsung ke dalam font atau menyiram diri Anda dengan air dari font. Seseorang harus terjun ke mata air suci dengan keyakinan dan rasa hormat, dan ketiganya dengan kepala. Diyakini bahwa setan duduk di atas kepala.

Prosedur pencelupan:

• pertama kali: dibaptis dalam Nama Bapa dan terjun langsung


• kedua kalinya: kita dibaptis dalam Nama Putra dan langsung menyelam


• ketiga kalinya: kita dibaptis dalam Nama Roh Kudus dan terjun langsung. Amin!

Keluar dari sumber mata air suci, seseorang harus berterima kasih kepada orang suci yang bersangkutan dan Tuhan Allah.
Anda dapat terjun ke mata air suci setidaknya setiap hari - tidak ada batasan di sini. Jika Anda mandi di musim dingin, pastikan untuk mengeringkan kepala dan kemudian seluruh tubuh. "Kepahlawanan" tidak pantas dalam kasus ini. Jika Anda berenang di cuaca hangat - Anda tidak bisa mengeringkan diri - tidak ada aturan ketat untuk ini.

Anda tidak harus mengambil air minum dari font. Jangan mengikat potongan berwarna ke pohon di sekitar. Mata air suci tidak suka hiruk pikuk. Anda juga tidak boleh meninggalkan jejak kehadiran Anda di tempat suci.

Biasanya efek berikut diamati: segera setelah mandi (dalam 1 menit), terlepas dari suhu sekitar, Anda mulai merasakan bagaimana kulit seluruh permukaan tubuh mulai "terbakar". Tubuh menyelubungi kepompong panas internal, seolah-olah. Efek ini dapat berlangsung dari beberapa menit hingga puluhan menit. Kulit tampaknya dibersihkan dari semacam "plak". Mungkin Anda akan merasakan bagaimana tubuh menjadi ringan. Seseorang akan merasa kepalanya menjadi lebih ringan dan ketegangan di lehernya telah hilang, tangan seseorang akan menjadi lebih mudah, seseorang akan merasa lebih mudah untuk menginjak tanah. Mungkin, setelah beberapa saat Anda akan beralih ke pikiran Anda dan memperhatikan bahwa mereka tampaknya "dihaluskan" oleh seseorang. Jika jiwa Anda sudah siap, maka mungkin Anda akan merasakan suatu keadaan yang dapat digambarkan dengan kata "rahmat". Dan setelah beberapa saat seseorang akan bisa mendapatkan jawaban sederhana untuk pertanyaan penting.