Cos'è l'arroganza? È strano che qualcuno si chieda: l'arroganza è un bene o un male? È sufficiente fare riferimento a qualsiasi dizionario, ad esempio Ozhegov, Ushakov, Efremova, per ottenere una risposta chiara e inequivocabile. Questo concetto ha un significato esclusivamente negativo.

Ma in quale altro modo, se il significato di questa parola è un atteggiamento sprezzante e arrogante verso gli altri, arroganza, orgoglio, arroganza, un senso di significato gonfiato e di superiorità sugli altri?

Come si manifesta questa qualità?

Il fatto che una persona non stia bene con un'adeguata percezione di se stessa nella società può essere segni di arroganza come:

• Egoismo e indifferenza verso i desideri e i problemi dei propri cari,
• Arroganza,
• Freddezza (raramente saluta per primo),
• passo falso
• Aspettativa segreta di lode dagli altri,
• Desiderio persistente di crescita professionale, desiderio di essere in una posizione di leadership,
• Rifiuto di accettare il fatto che ognuno ha diritto alla propria opinione,
• guarda giù,
• Mantenere la distanza con gli altri
• Vantando,
• Il desiderio di insegnare e di "mettersi sulla vera strada" degli altri,
• Nominandoti esperto e professionista in uno o più ambiti della vita,
• La voglia di apparire perfetta in tutto: carriera, finanze, benessere familiare, aspetto,
• Incapacità di cedere, sottomettersi, accettare, riconoscere la giustezza di qualcuno,
• Aumentare la propria importanza umiliando gli altri,
• Confrontando le tue qualità personali con le qualità delle persone della tua cerchia ristretta (fidanzate, parenti, colleghi),
• Rifiutando di accettare le critiche, (Learn cosa fare se un amico critica costantemente ).

Arroganza o fiducia in se stessi?

Alcuni si sbagliano nel pensare che arroganza sia sinonimo della parola "fiducia". Ma non lo è. Una persona sicura di sé si distingue per benevolenza e apertura. Potrebbe essere un esperto in qualcosa, ma non si vanterà delle sue capacità, aiuterà sempre, racconterà, mostrerà, condividerà conoscenze e abilità quando gli verrà chiesto. Non fa commenti e non insegna la vita inutilmente a tutti. Ma in caso di richiesta di consiglio, indicherà con delicatezza e delicatezza le carenze e le carenze che devono essere corrette per ottenere risultati migliori.

Tutto quanto sopra non può in alcun modo essere attribuito alle caratteristiche di una persona arrogante. Molto spesso, pensa a se stesso molto più di quanto rappresenti in realtà, senza alcun motivo. E non importa come accada: consciamente o inconsciamente. In ogni caso, tale comportamento aiuta il "setter" a nascondere il suo basso valore, l'incompetenza, l'insicurezza e altri complessi simili.

Succede che una persona abbia davvero qualcosa di cui vantarsi e di cui essere orgogliosa: rapida crescita professionale, raggiungimento del successo e della fama in determinati ambienti, sfondamento "dalle stalle alla ricchezza" senza l'aiuto di nessuno. Questo è certamente degno di rispetto. Tuttavia, se allo stesso tempo inizia a vantarsi dei suoi successi, affinando uno sguardo arrogante alle persone di minor successo, il significato del successo ottenuto viene immediatamente svalutato.

Motivi di arroganza

Non importa quanto possa sembrare banale e primitivo, le cause del comportamento arrogante non compaiono all'improvviso, ma si formano nel tempo. Molto spesso, i prerequisiti nascono proprio nell'infanzia e per colpa dei genitori.

Qui possiamo distinguere due modelli radicalmente opposti di comportamento dei genitori che portano allo stesso risultato:

1. Critiche eccessive, severità, mancanza di amore e sostegno. Quando un bambino cresce in un ambiente emotivamente freddo, non sviluppa adeguate capacità comunicative, non sa come esprimere i sentimenti e come riceverli in cambio, non sa come comunicare con i coetanei, non ha amici . Ma vuoi essere amato, apprezzato, ammirato, rispettato ... Quindi, essendo maturato, devi "metterti in mostra" per attirare l'attenzione, non essere un emarginato e dimostrare la tua importanza al mondo intero. Per il momento, un senso di superiorità può nascondersi sotto la maschera della modestia. Ma prima o poi, quando una persona si stanca di fingere di essere buona, scoppia e fiorisce con tutte le sue forze.
2. Elogi infondati, premi immeritati, coccole con regali costosi, assecondare i capricci. Se un bambino ottiene immeritatamente tutto ciò che vuole, sente costantemente: "Sei il migliore, il più bello!", si abitua a essere una "star" in famiglia e si aspetta lo stesso atteggiamento verso se stesso e fuori dalla famiglia. Ma estranei, insegnanti, compagni, di regola, non vedono qualcosa di super eccezionale in una tale "stella". E quando un bambino ha regolarmente problemi di comunicazione con i coetanei, i genitori dovrebbero spiegare quali sono i suoi errori, insegnando comunicazione e interazione. Invece, il bambino sente: “Beh, non essere loro amico! Tu sei il migliore, e loro sono così e così e solo gelosi! Bene, chi crescerà come risultato di tale educazione, cosa ne pensi?

Per quanto riguarda la vita adulta, la causa dell'orgoglio e della spavalderia durante questo periodo potrebbe essere l'incapacità di lavorare con i propri difetti e complessi. Ad un certo punto, una persona, sentendosi moralmente debole, insicura, schiacciata e timida, inizia a lavorare sull'autostima, cercando di alzarla il più in alto possibile. Allo stesso tempo, è così appassionato del gioco che non si accorge di come oltrepassa il limite, oltre il quale diventa arrogante, arrogante e arrogante.

A volte i propri cari aiutano inconsciamente una persona adeguata a diventare inadeguata. Quando un amico, un collega, un parente ha dei problemi in una certa area, i parenti iniziano a fornire intensamente supporto morale al poveretto. E invece di indicare con tatto gli errori, le ragioni che hanno portato a questi guai, iniziano a lodare e ad ammirare immeritatamente: “Ben fatto! Super! Non preoccuparti, tutto funziona per te, fai tutto bene, non ascolti nessuno!”

Tale sostegno ha un effetto positivo su qualcuno: si riprende e diventa più forte nello spirito. Ma colui in cui erano sopite le fattezze di un genio arrogante e non riconosciuto improvvisamente raddrizza le spalle e inizia a immaginarsi un eroe, senza avere alcun motivo per farlo. (Anche se non c'è nulla da ammirare e, in alcuni casi, coloro che ti circondano non dovrebbero essere servili e ipocriti, ma dire la spiacevole verità dritto negli occhi.)

Ad esempio, un collega di successo aiuta un collega meno riuscito ad apprendere i dettagli di un flusso di lavoro. È difficile e il secondo non può fare bene il lavoro. Il primo lo incoraggia, indica quei momenti che hanno cominciato a risultare migliori. E con ciascuna di queste lodi, l'autostima di una persona è sempre più gonfiata: “Sì, sono davvero cool! Sono un professionista!". Deve ancora studiare e studiare, ma dov'è! Dopotutto, l'autostima è già fuori scala e, all'aiuto dello stesso collega, reagisce già non con gratitudine, ma con arroganza e rimprovero: "Cosa capisci di questo, io stesso so tutto! Vai a insegnare agli altri! …

Disprezzo o rimpianto?

Cos'è l'arroganza, abbiamo già capito e realizzato che questo concetto non porta nulla di buono. E quindi, la conclusione si suggerisce: le persone non sono attratte da persone arroganti che disprezzano gli altri. Dopotutto, è spiacevole comunicare con coloro che sono approvati a tue spese. Dopo aver comunicato con persone arroganti che irradiano vibrazioni negative, rimane una sensazione spiacevole. L'arroganza non dipinge nessuno, irrita e respinge. Ecco perché i "parvenini" spesso provano una sensazione di solitudine e desiderio.

D'altra parte, la solitudine è benefica per le persone arroganti. Dopotutto, loro stessi cercano anche di costruire un muro tra loro e gli altri. Del resto è più facile dimostrare, proteggere e custodire il proprio pomposo significato, stando a distanza da chi può esporre, strappare la maschera, portare alla luce. Le persone arroganti sono pronte a sacrificare l'amicizia, la decenza, la comunicazione di alta qualità, fintanto che i loro complessi, la mediocrità e talvolta anche l'inutilità non vengono rivelati.

Dovremmo disprezzarli per questo? No, piuttosto, la pietà sarebbe appropriata qui .... Vale la pena spiegare l'erroneità di un simile comportamento? No, non sentiranno, esprimendo il loro "fi" in risposta ... È necessario esprimere disprezzo? No, altrimenti diventerai come e diventerai lo stesso...

L'arroganza è qualcosa che contraddice l'adeguata percezione che una persona ha della realtà, di se stessa e degli altri. Appare quando qualcuno indossa una maschera, cercando diligentemente di nascondere i propri difetti, la bassa autostima, l'incompetenza e l'insicurezza dietro di essa. E le persone con un mucchio di complessi e un EGO malato non dovrebbero essere condannate, dovrebbero essere compatite e augurare loro una pronta "guarigione"!

Il prossimo articolo uscirà con la risposta alla domanda, come comunicare con queste persone. Aggiungi questo sito ai preferiti per non perderti nulla. E nei commenti, condividi cos'è l'arroganza per te personalmente e se è buona o cattiva.

L'arroganza è una qualità personale che si manifesta nell'indifferenza di una persona nei confronti delle opinioni e dei sentimenti degli altri, nella tendenza a mettersi al di sopra di tutti gli altri e dei loro bisogni. Un punto importante nella definizione di arroganza è la dimostrazione del proprio atteggiamento sprezzante, posizione, senza rispetto per gli altri, che si manifesta sia a livello verbale (con il ridicolo e osservazioni umilianti) che a livello non verbale (con l'espressione facciale o ignorando).

La psicologia considera la qualità della personalità dell'arroganza come una categoria che si forma nel processo di sviluppo, sotto l'influenza di fattori educativi e sociali, ma a volte è anche causata dalle caratteristiche dello sviluppo psicologico e dal trauma psicologico. Riflette l'arroganza dei processi che avvengono nell'Io, e si forma sulla base dell'autostima, della percezione delle proprie qualità personali, ma, purtroppo, non in una prospettiva oggettiva.

Cos'è

L'arroganza delle persone appare come risultato di una percezione distorta della propria personalità, quando il minimo merito o risultato è percepito come super importante o rilevante. Il prisma della percezione del proprio contributo è così rotto che una persona descrive l'esecuzione di compiti quotidiani e persino compiti di un livello medio di complessità come un risultato, che il mondo intero dovrebbe apprezzare.

L'inadeguatezza dell'autostima e della valutazione del livello degli altri porta al fatto che una persona arrogante si considera molto più riuscita, degna, intelligente e bella che nella realtà. Rispetto agli altri, l'arroganza fa nascere l'atteggiamento che tutti sono indegni e viziati, anche se gli indicatori oggettivi dicono il contrario. Davanti agli occhi di una persona c'è una specie di velo che non consente di rispondere adeguatamente a ciò che sta accadendo, che attualizza altre manifestazioni negative della personalità, come una tendenza alla maleducazione, all'arroganza e alla vanità, e con una mentalità più sottile organizzazione - al risentimento, al desiderio di manipolare.

Nonostante il fatto che le caratteristiche principali dell'arroganza siano una violazione dell'autostima e l'aspetto comportamentale della risposta agli incidenti sociali, la causa della visione arrogante del mondo è l'educazione. L'incoraggiamento dei genitori, ovviamente, dovrebbe essere presente in qualsiasi educazione, poiché formano fiducia e capacità di far fronte a ulteriori difficoltà della vita, ma con un elogio eccessivo si forma un contraccolpo.

Il bambino che viene spesso elogiato, e usando la dicitura dove viene chiamato il migliore o paragonato agli altri, allora si forma la fiducia nella propria esclusività personale, soprattutto quando i genitori cercano di rallegrare le briciole con lodi o di sostituirla con qualche altra comunicazione funzioni. Più le osservazioni favorevoli degli anziani sono lontane dalla realtà, meno adeguata sarà, quindi fin dall'infanzia una persona impara a percepire gli altri come inizialmente indegni o di livello inferiore. Per evitare un tale sviluppo, è necessario lodare o rimproverare il bambino solo per le azioni commesse, evidenziando chiaramente le sue azioni, senza valutare in alcun modo la personalità.

Questa qualità è favorevole solo alla percezione errata di una persona, per gli altri è principalmente un'esperienza negativa. L'arroganza ha anche un effetto negativo sul livello di sviluppo generale di una persona, sulla sua personalità e sulla sfera cognitiva. La motivazione scompare quasi completamente, perché non ha senso ottenere qualcosa, considerandosi comunque il maggior successo. Più a lungo una persona vive in uno stato di arroganza, più è probabile l'inizio di uno shock emotivo precoce, poiché la realtà ripristina sempre il corso naturale delle cose. In tali momenti, le persone si trovano ad affrontare la propria impotenza, insignificanza, sottosviluppo e altre caratteristiche del sottosviluppo e dell'errata immagine di sé. Dobbiamo riorganizzare il nostro modello di interazione e chiedere aiuto a coloro che erano considerati indegni anche dei saluti. Una persona può cambiare la situazione in tempo se è guidata dai segni di arroganza.

Segni di arroganza

La manifestazione dell'arroganza risiede nell'incapacità di una persona di notare i talenti, i risultati e le qualità degne di altre persone. Soffre anche la capacità di notare le azioni commesse per lui da coloro che lo circondano, l'aiuto, le recensioni favorevoli o il perdono degli errori.

È anche possibile un aumento del risentimento, dovuto al fatto che le persone intorno a loro iniziano a fare commenti sull'arroganza o sull'inadeguatezza della valutazione. Più cresce il livello di arroganza, più spesso inizia a sembrare a una persona che la società lo sottovaluta: questo provoca non solo risentimento con ritiro in se stessi e isolamento, ma provoca anche conflitti multipli. L'incapacità di sopportare critiche e responsabilità sono le caratteristiche principali delle personalità arroganti. Gli altri sono responsabili di tutti i problemi, si trovano sempre spiegazioni per giustificare le proprie sviste.

Le persone arroganti evitano le domande, credendo che questo sia un segno di ignoranza e una dimostrazione del loro bisogno dell'aiuto di qualcun altro. La necessità di lasciare una reputazione di infallibilità rimane così forte che una persona sceglie di rimanere senza le informazioni necessarie, anche se ciò causa un danno tangibile. Si tratta di opzioni ridicole quando non c'è l'opportunità interna di chiedere indicazioni in un posto sconosciuto o chiedere a un cameriere di parlarti delle caratteristiche di un piatto in un nuovo ristorante. La motivazione è l'unica, in modo che anche gli estranei non sospettino l'incompetenza in una situazione in cui il fenomeno del disorientamento in un'area sconosciuta è normale.

Insieme alla paura di mostrare la propria ignoranza, c'è l'incapacità di ammettere gli errori, di accettare il punto di vista di qualcun altro. A volte la testardaggine nel difendere la propria opinione si trasforma in conseguenze disastrose se una persona occupa una posizione di leadership o la sua attività è legata al lavoro con le persone. La testardaggine e l'ipocrisia non consentono di pronunciare parole di scuse. Anche se una persona è d'accordo sotto seria pressione con la posizione di qualcun altro, mostrerà esteriormente malcontento e rimarrà in silenzio nel riconoscere i suoi errori.

Un accresciuto egoismo e amore per l'attenzione si manifestano nell'attivazione alle riunioni generali e alle conferenze, o anche tra amici. Tale persona si sforza di garantire che solo lui parli, non tenendo conto del livello di interesse degli altri nei suoi discorsi e con risentimento ipertrofico per interruzioni o commenti. La persona stessa non è in grado di ascoltare l'oratore, tutte le informazioni gli sembrano insignificanti, stupide o non degne di attenzione, pertanto sono frequenti le interruzioni e la semplice incapacità di immergersi nella storia dell'interlocutore.

La comunicazione con persone che chiaramente non appartengono alla propria cerchia provoca eccessiva irritabilità, manifestata in tutti i modi disponibili. Non c'è tolleranza, così come l'opinione che ogni persona sia una persona unica. Anche insulti diretti, battute crudeli e bullismo sono possibili qui.

Un senso di superiorità provoca manifestazioni di orgoglio come l'assenza di segni elementari di cortesia e educazione, ad esempio per salutare una persona quando si incontra per la prima volta o per stringere la mano. C'è la sensazione interiore che la propria personalità sia così significativa ed eccezionale che tutti gli altri dovrebbero notarla e salutarla prima, altrimenti si crea maggiore importanza personale ignorando gli altri.

Il problema dell'arroganza

Il problema dell'arroganza riguarda acutamente non solo la persona stessa, ma è sociale generale, perché la comunicazione in questo modo non porta benefici, piacere, sviluppo, ma, al contrario, peggiora solo l'autocoscienza psicologica della società più vicina. Non solo gli amici si allontanano rapidamente da tali personalità, ma anche i conoscenti superficiali iniziano a fingere di vederlo per la prima volta. Anche la comprensione professionale, il supporto e l'atmosfera camerata non possono essere in presenza di una persona condiscendente e talvolta sprezzante nei confronti degli altri. La vita personale può assomigliare a camminare in un "campo minato" o essere completamente assente.

L'arroganza impedisce la normale comunicazione equa e finché una persona con un'inadeguata autostima non si rende conto dei propri errori, solo gli individui vittime saranno nella sua cerchia ristretta. La tendenza al sacrificio, la bassa autostima fanno sì che le persone cerchino all'esterno la conferma della loro inferiorità, e quindi chi si immagina una divinità realizza pienamente la loro immagine del mondo. Allo stesso tempo, questa unione non può essere definita né armoniosa né produttiva, ma rafforza solo le caratteristiche distruttive di ciascuno.

Il problema intrapersonale dell'arroganza è che una persona sta ancora cercando di ingannare se stessa nella sua esclusività. In effetti, i meccanismi subconsci per valutare la realtà funzionano abbastanza bene e la voce interiore ricorda sempre a una persona i suoi difetti. Più spesso e più forti sono tali richiami, più intensamente una persona sopporta il suo disprezzo per gli altri, poiché questo è l'unico modo per cambiare la realtà a sua disposizione. Mentre una persona armoniosa noterà i suoi difetti e cercherà modi per superarli, svilupperà nuove qualità, una persona arrogante cercherà i difetti negli altri o screditerà deliberatamente la reputazione di qualcuno alzandosi illusoriamente.

In una situazione in cui la vita mette a confronto una persona arrogante con la realtà, la sua vera impotenza, è molto frustrato, in questi momenti è possibile cadere all'altro estremo. Una persona si rende nettamente conto che tutti i suoi successi e le sue buone qualità erano solo il frutto della sua immaginazione e inizia a sminuirsi, di nuovo non vedendo la realtà. Se la situazione non si svolge in modo tale da mostrargli il reale stato delle cose, aumenta il rischio di sopravvalutare le sue capacità morali, fisiche e di altro tipo. Seguono progetti falliti, relazioni interrotte, esaurimento generale del corpo, crisi intrapersonale.

Esempi dalla letteratura e dalla vita

Il tema dell'arroganza è spesso presente nella vita, quindi è diventato inevitabilmente un argomento per la letteratura e il cinema. C'è un'arroganza basata sulla divisione sociale, e si manifesta con esempi appropriati. Ad esempio, durante una riunione, un uomo può fare volontariato per un progetto complesso e retribuito, motivando a fare meglio delle donne presenti, che in anticipo sono più stupide. L'arroganza di classe si manifesta nella riluttanza a visitare qualsiasi istituzione. Ad esempio, una persona che si considera un'élite può essere schizzinosa sui caffè loft, preferendo i ristoranti e un artista povero può evitare club costosi e pretenziosi, sostenendo questo con l'indegnità e il basso sviluppo spirituale degli habitué di questi luoghi.

Un atteggiamento arrogante si trova in un insegnante nei confronti degli studenti, quando invece di ascoltare il punto di vista dei più giovani, comprendendo il problema e la differenza di opinioni, l'insegnante sceglie di spingere la sua posizione con autorità.
I capi delle grandi organizzazioni, specie quelle di recente nomina, hanno un'arroganza rivolta a tutti. I dipendenti che hanno svolto perfettamente il loro lavoro per decenni diventano incompetenti e parenti e figli devono improvvisamente obbedire a qualsiasi volontà.

L'arroganza può verificarsi anche dove sembra non esserci motivo. Il parrucchiere guarderà in modo accusatorio una cliente che non comprende i principi di un taglio di capelli, nonostante abbia successo in altre aree. Un venditore al mercato può criticare il gusto di una dama aristocratica e mettersi da esempio, senza tener conto della sua opinione e del suo bisogno di consiglio. Più ristretto è il punto di vista di una persona, più basso è il livello della sua consapevolezza generale, più è probabile che sviluppi un atteggiamento arrogante e posizioni il suo percorso come esclusivamente vero.

Tali problemi sociali sono ampiamente considerati nella letteratura classica, specialmente in Cechov e Dostoevskij. Le reazioni dei personaggi non sono sempre descritte dall'arroganza, ma possono esserci descrizioni di uno sguardo altezzoso, impazienza nelle controversie, testardaggine nella propria posizione, mancanza di sensibilità all'opinione, posizione, condizione di qualcun altro.

diverso. Alcuni hanno un carattere morbido e docile, mentre altri sono più complessi. Ora voglio parlare di chi è una persona così arrogante. Che tipo di persona è questa e che tipo di personalità?

Definizione del concetto

Inizialmente, è necessario capire di cosa si parlerà. Quindi una persona arrogante è una persona che si distingue per arroganza, che è piena di arroganza. inerente a queste persone:

• orgoglio;
• arroganza;
• arroganza;
• spavaldo;
• arroganza.

Queste persone il più delle volte possiedono e spesso non esitano a mostrare i loro lati migliori a tutti senza eccezioni, spesso facendo questo fuori luogo.

Una parola sull'arroganza

Una persona arrogante è colui che si considera superiore agli altri, sia in senso letterale che figurato. Questo è il motivo per cui i re e i governanti precedenti mettevano i loro seggi (troni) su una pedana, costringendo i loro subordinati a inchinarsi a loro. Questa tendenza è radicata nell'antichità, quando l'elevata crescita non era solo una comodità, ma anche un enorme vantaggio. Quindi, i leader erano sempre fisicamente forti e grandi, i principali, i primi. A questo proposito, possiamo trarre una semplice conclusione che una persona arrogante è una persona che si considera superiore, migliore degli altri, pur non vergognandosi di dimostrare il suo atteggiamento nei loro confronti. Spesso una persona del genere vuole essere un leader, ma in una squadra non ci riesce.

Sul carattere e l'arroganza

Molti potrebbero essere interessati: come si acquisisce questa qualità? Ci sono diversi modi:

• L'arroganza può essere allevata in una persona. Non è difficile farlo, devi solo instillare antipatia per gli altri e orgoglio fin dall'infanzia.
• Può essere acquistato a qualsiasi età. Come dicevano gli antichi greci, la fortuna genera arroganza. Ciò è particolarmente vero per quelle persone che improvvisamente diventano ricche o di successo, avendo le radici più semplici. Arroganti sono spesso coloro che hanno superato il cosiddetto sentiero

A proposito di peccaminosità

Vale anche la pena notare che l'arroganza è considerata un peccato, perché è una manifestazione di orgoglio. E l'orgoglio è, secondo la Bibbia, un peccato mortale per il quale una persona può essere severamente punita nell'aldilà.

Sul comportamento delle persone arroganti

Come si comporta una persona arrogante, cosa fa? Non c'è una definizione esatta qui e non può esserlo. Ci sono molte manifestazioni di arroganza: umiliare una persona (il più delle volte in senso intellettuale), alzare il tono dell'interlocutore. Queste persone potrebbero non voler comunicare affatto con una certa persona, considerandolo molto più stupido di lui, e la comunicazione con lui è al di sotto della sua dignità. Come comunicare con queste persone? È semplice: devi solo avere fiducia in te stesso. Meglio ancora, se possibile, evitare il contatto con tali individui.

Con il nome di Allah il Misericordioso, il Misericordioso!

Il pericolo dell'arroganza e il divieto di questa qualità viziosa

Sia lodato Allah - il Signore dei mondi, la pace e le benedizioni di Allah siano sul nostro Profeta Muhammad, sui membri della sua famiglia e su tutti i suoi compagni!

In verità, l'arroganza (al-kibr) è la più disgustosa e la peggiore delle qualità morali perniciose, che è severamente proibita dalla Sharia di Allah, per la quale l'umiliazione è preparata in questo mondo e la punizione nell'altro mondo.

L'arroganza è la qualità che ha impedito ai tiranni arroganti e gonfi di accettare la verità e li ha spinti a opprimere le persone. Inoltre, questa è la qualità viziosa del leader di tutte le persone arroganti e arroganti: Satana, per il quale è stato maledetto. Allah Onnipotente disse: "Abbiamo detto agli angeli: "Prostrati davanti ad Adamo!" Si prostrarono e solo Iblis non era tra coloro che si inchinavano. Disse: "Cosa ti ha impedito di prostrarti quando te l'ho comandato?" Disse: “Io sono migliore di lui. Tu hai creato me dal fuoco e lui dall'argilla» (al-A'raf, 7:11-12).

Parlando della natura e del pericolo dell'arroganza, lo sceicco Muhammad Jamaluddin al-Qasimi ha detto: "L'arroganza è un ostacolo sulla via del Paradiso perché separa il servo di Allah da tutte le qualità morali inerenti ai credenti, mentre le qualità morali sono i sentieri che aprono le porte del Paradiso, ma l'arroganza e l'orgoglio chiudono tutte queste porte. Il fatto è che una persona arrogante non può desiderare ai credenti ciò che desidera per sé, così come non può mostrare modestia e umiltà, che è la qualità principale del timorato di Dio. Inoltre, non è in grado di rinunciare alla malizia, o aderire costantemente alla veridicità, o rinunciare a manifestazioni di rabbia, o reprimere la sua rabbia, o smettere di invidiare le persone, o dare consigli sinceri, o accettarli dagli altri, o liberarsi dal disprezzo verso le persone, non smettere di spettegolare su di loro. In una parola, non importa quale qualità riprovevole esista, una persona arrogante e orgogliosa è costretta a ricorrervi per preservare così il suo orgoglio, e qualunque buona qualità morale esista, non è in grado di mostrarla per paura che perderà la sua maestà”. Vedi al-Maw'iza al-mu'minin (244).

Inoltre, ogni musulmano è obbligato a sapere che l'orgoglio, la gloria, la maestà sono tra queste cose, il cui possesso è pienamente inerente solo ad Allah l'Onnipotente, che ha detto: " A Lui appartiene la maestà in cielo e in terra».(al-Jasiya, 45:37).

Dopotutto, "al-Kibriya" è la qualità di Allah e "al-Mutakabbir" è uno dei Suoi bei nomi. E per questo chiunque cercherà di diventare come il Signore dei mondi in queste qualità sarà severamente punito! Abu Hurayrah (che Allah sia soddisfatto di lui) riferì che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "L'Onnipotente e Grande Allah disse:" La forza è il mio izar e la maestà è il mio mantello. Chi vorrà disputare con Me uno dei due, lo tormenterò!” ”Musulmano (2620).

Ogni musulmano, non importa quale posizione elevata raggiunga, deve capire che tutto questo gli è dato dall'Onnipotente, che può privarlo di tutto in un istante. E quanti esempi c'erano di come persone influenti e nobili diventassero umiliate e spregevoli anche in questo mondo. Infatti, Allah Onnipotente ha detto: "Dì:" O Allah, Signore del regno! Dai potere a chi vuoi e togli potere a chi vuoi. Esalta chi vuoi e umilia chi vuoi. Tutta la bontà è nelle Tue Mani. In verità, tu sei capace di ogni cosa» (Ali 'Imran, 3:26).

In questo breve articolo, con il permesso di Allah Onnipotente, vorrei ricordare prima di tutto a me stesso, e poi ad altri musulmani, il pericolo di una qualità come l'arroganza, citando per questo i versetti del Corano, hadith profetici affidabili e le parole dei nostri gloriosi predecessori tra i grandi imam dell'Ahlu - Sunnah.

Il Corano, la Sunnah e le parole del Salaf sul divieto e la depravazione dell'arroganza

Allah Onnipotente ha detto: "Non siate come coloro che con orgoglio uscirono dalle loro case, mostrandosi alla gente, e sviarono gli altri dal sentiero di Allah" (al-Anfal, 8:47).

"In verità non ama i superbi"(An-Nahl, 16:23).

Allah Onnipotente ha anche detto: “Non calpestare la terra con orgoglio, perché non perforerai la terra e non raggiungerai l'altezza delle montagne! Tutto questo male è odioso al tuo Signore» (al-Isra', 17:37-38).

Allah Onnipotente ha anche detto: “Abbiamo stabilito quell'Ultima Dimora per coloro che non vogliono esaltarsi sulla terra e diffondere malvagità. Un buon risultato è preparato solo per i timorati di Dio» (al-Qysas, 28:83).

Allah Onnipotente ha anche detto: "Allah sigilla il cuore di ogni tiranno arrogante"(Ghafir, 40:35).

Allah Onnipotente riferì anche che il saggio Luqman nelle sue istruzioni a suo figlio disse: “Non voltare la faccia dalle persone per arroganza e non camminare con arroganza sulla terra. In verità, Allah non ama i superbi e gli spacconi» (Luqman, 31:18).

Secondo Ibn Mas'ud (che Allah sia soddisfatto di lui), è stato riferito che il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Non entrerà in paradiso, nel cui cuore c'è arroganza che pesa un granello di polvere." Uno di quelli che ha sentito questo ha detto: "Ma una persona vuole che i suoi vestiti e le sue scarpe siano belli!" A questo il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) rispose: “In effetti, Allah è Bello e ama il bello. Tuttavia, l'arroganza è un rifiuto della verità e un disprezzo per le persone". Musulmano (91).

Questo grande hadith indica chiaramente che l'arroganza impedisce l'ingresso in Paradiso, così come indica la definizione del concetto di "arroganza", e anche che il desiderio di apparire belli non è di per sé arroganza, a meno che questa non sia l'intenzione di chi decora se stesso. .

Abu Salama ibn ‘Abdu-r-Rahman ibn ‘Auf disse: “In qualche modo si incontrarono sulla collina di Marua ‘Abdullah ibn ‘Umar e ‘Abdullah ibn ‘Amr (che Allah sia soddisfatto di loro) e iniziarono a parlare tra loro. Quindi Ibn 'Amr se ne andò, lasciando Ibn 'Umar in lacrime. Quando gli è stato chiesto: "O Abu 'Abdu-r-Rahman, cosa ti ha fatto piangere?" Rispose: "Ibn 'Amr afferma di aver sentito il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) dire:" Colui nel cui cuore c'era arroganza che pesava un granello di polvere, Allah getterà la sua faccia nel fuoco . Ahmad (2/215). Hafiz al-'Iraqi, lo sceicco Ahmad Shakir e lo sceicco al-Albani hanno confermato l'autenticità dell'hadith. Cfr. Tahrij al-Ihya (3/413), Tahrij al-Musnad (7015), Sahih at-targhib (2909).

Dalle parole di 'Abdullah ibn 'Amr (che Allah sia soddisfatto di lui) è riportato che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Nel Giorno del Giudizio, l'arrogante risorgerà con le dimensioni delle formiche sotto forma di persone che saranno circondate da umiliazioni da tutti i lati. Verranno trascinati nella prigione situata all'Inferno, che si chiama "Bulyas". E i fuochi infernali li copriranno e riceveranno acqua dalle secrezioni degli abitanti dell'Inferno, chiamati "tynatul-khabal". Ahmad (2/179), al-Bukhari ad al-Adabul-mufrad (557), a-Tirmizi (2492). L'autenticità dell'hadith è stata confermata da at-Tirmidhi, al-Baghawi, Badruddin al-'Aini, Ahmad Shakir, al-Albani, Shu'aib al-Arnaut. Vedi Sharh as-Sunnah (13/168), Umdatul-qari (23/120), Tahrij al-Musnad (6677), Sahih at-Targhib (2911).

Che Allah ci salvi da questo!

'Ubaydullah ibn 'Adi ha narrato: "Ho sentito 'Umar ibn al-Khattab (che Allah sia soddisfatto di lui), in piedi sul minbar, ha detto:" In verità, quando un servitore di Allah mostra modestia per amore di Allah, Allah aumenta la sua saggezza e dice: "Alzati, che Allah ti sollevi!" E una persona del genere si considera infelice, sebbene agli occhi delle persone sia esaltato. E in verità, quando un servitore di Allah mostra arroganza, esagerando la sua posizione, Allah lo abbassa a terra e dice: "Vattene, che Allah ti allontani!" Una persona del genere si considera importante, mentre agli occhi delle persone è basso. Inoltre, agli occhi della gente, è più spregevole di un maiale». Abu Dawud in az-Zuhd (73), 'Umar ibn Shabba in Tarikh al-Madina (2/750), al-Bayhaqi in Shu'ab al-Iman (10/454). Il ricercatore del libro "al-Zuhd" ha confermato l'autenticità dell'isnad.

Al-Haytham ibn Malik ha detto: “Ho sentito an-Nu'man ibn Bashir (che Allah sia soddisfatto di lui), in piedi sul minbar, ha detto: “In verità, il diavolo ha reti e trappole! E in verità, le reti di Satana e le sue insidie ​​sono:

- Ingratitudine ai favori di Allah;

- La manifestazione dell'orgoglio attraverso ciò che Allah ha concesso;

- Atteggiamento arrogante verso i servi di Allah;

"Seguendo la passione nella disobbedienza ad Allah." al-Bukhari in “al-Adab al-mufrad” (553), al-Haraita in “Fadyl ash-shukr” (1/135). Lo sceicco al-Albani ha definito il messaggio buono. Vedi "Sahih al-Adabul-mufrad" (430).

Al-Munawi ha detto: “Queste qualità sono le insidie ​​di Satana, che ha preparato per catturare i figli di Adamo. E se Allah desidera il male per il Suo servitore, allora lo ha lasciato solo con lo shaitan, e incarna queste qualità, cade nella rete dello shaitan ed è tra i morti. E a chi Allah desidera il bene, lo riporta in sé in modo che si allontani da queste qualità e si guardi da esse. Vedi Faidul-Qadir (2/499).

Va notato che Allah l'Onnipotente è Giusto e Misericordioso e non desidera il male a coloro che lottano per il bene. Tuttavia, un triste destino tocca solo a coloro che sono testardi e si allontanano da Allah.

Al-Ahnaf ibn Qais ha detto: "Sono sorpreso dal figlio di Adamo, che mostra arroganza, mentre per due volte ha lasciato il posto del piccolo bisogno!" Ibn Abi ad-Dunya in at-Tawadu' wal-humul (201), ad-Dinuri in al-Mujalasa (5/301), al-Bayhaqi in Shu'ab al-Iman (10/494). Isnad è eccellente. Vedi Tahrij Shu'ab al-Iman (7861).

Parole simili sono riportate anche da al-Hasan al-Basri come citato dall'Imam Ahmad nel suo libro al-Zuhd (p. 278).

Quelli. come può permettersi di essere arrogante chi è uscito due volte dall'organo sessuale: la prima volta dall'organo sessuale del padre sotto forma di seme, e la seconda volta dall'organo sessuale della madre sotto forma di un bambino?

È stato riferito che quando al-Muhallab ibn Abi Safra, il sovrano del Khorasan, passò orgogliosamente accanto a Malik ibn Dinar, Malik disse: "Non sai che questa passeggiata è odiata da Allah, ad eccezione della deviazione rituale tra Saffa e Marwa? !” A questo, al-Muhallab ha detto: "Non sai chi sono?!" Malik ha risposto: “Certo che lo so. Il tuo inizio è un seme spregevole; la tua fine è un corpo in decomposizione; e tra questi eventi tu contieni (nel tuo corpo) delle impurità! Con queste parole, al-Muhallab fu distrutto, dopo di che disse: "Ora hai imparato a conoscere me con vera conoscenza". Vedi as-Siyar (5/362).

Sufyan ibn 'Uyayna disse: "Colui il cui peccato risiede nella sua passione, cioè la speranza che si pentirà, perché Adamo (pace su di lui) ha disobbedito ad Allah a causa del suo appassionato desiderio (mangiare l'albero proibito), e gli è stato perdonato. Ma se il peccato di una persona è nella sua arroganza, allora per tale persona c'è il timore che una maledizione gli colpisca, perché Iblis ha disobbedito ad Allah a causa dell'arroganza ed è stato maledetto. Abu Nu'aym ad al-Hilya (7/272), al-Bayhaqi a Shu'ab al-Iman (6/296).

Ibn ‘Abdul-Barr ha scritto: “Si diceva:

- Chi ammira la sua opinione è perduto;

- Chi si limitava solo alla sua mente - si sbagliava;

- Chi ha mostrato arroganza verso le persone - umiliato;

- Chi ha accompagnato le persone basse - è diventato spregevole;

"E chiunque si sedesse accanto agli scienziati divenne venerato". Vedi "Jami'u bayan al-'ilm" (1/143).

Qual è la forma più comune di arroganza?

L'arroganza è di diversi tipi: in relazione ad Allah l'Onnipotente, il Suo messaggero e la Sua religione, che è il peggior tipo di arroganza; e in relazione alle persone.

Inoltre, l'arroganza può essere sia nascosta che esplicita. L'arroganza nascosta è una delle qualità dell'anima, mentre l'arroganza manifesta si esprime nelle azioni compiute da varie parti del corpo.

Quanto ai casi e alle cause in cui si manifesta più spesso l'arroganza, sono:

Rifiuto della verità e disprezzo per le persone

Allah Onnipotente ha detto: “Poi abbiamo inviato Musa e suo fratello Harun con i Nostri segni e prove evidenti al Faraone e ai suoi nobili, ma sono diventati orgogliosi, perché erano persone arroganti. Dissero: “Dobbiamo credere in due persone che sono come noi, mentre il loro popolo ci serve?!” (al-Mu'minun, 23:45-47).

Allah Onnipotente ha anche detto: “Allontarò dai Miei segni coloro che sono orgogliosi sulla terra senza alcun diritto di farlo. Qualunque segno vedano, non ci crederanno. Se vedono la via giusta, non la seguiranno, e se vedono la via dell'errore, la seguiranno. Questo perché consideravano i Nostri segni una menzogna e li trascuravano” (al-A'raf, 7:146).

Secondo Ibn Mas'ud (che Allah sia soddisfatto di lui), è stato riferito che il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "L'arroganza è il rifiuto della verità e il disprezzo per le persone". Musulmano (91).

Orgoglio nella sua origine

È anche uno dei motivi più comuni e disgustosi per cui le persone mostrano arroganza.

Abu Hurairah (che Allah sia soddisfatto di lui) riferì che il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) una volta disse: "O le persone smetteranno di vantarsi dei loro antenati, che sono morti e non sono altro che il carbone dell'Inferno, oppure diventerà più disprezzato davanti ad Allah di uno scarabeo stercorario che intinge il naso nelle feci». Ahmad (2/523), Abu Dawud (5116), a-Tirmizi (3955). L'hadith è autentico. Vedi Sahih al-Jami' (5482), Sahih at-Targhib (2922).

Secondo Ubayy ibn Ka'b (che Allah sia soddisfatto di lui), è stato riferito che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Durante il tempo del Profeta Musa (pace su di lui) , due persone iniziarono a enumerare le loro genealogie. Uno di loro disse: “Io sono figlio di tale e tale”, e così contò fino a nove, e poi disse: “Chi sei?! Possa tua madre perderti! Disse: "E io sono tale e tale, il figlio di tale e tale, e il figlio dell'Islam". Allora Allah ha inviato una rivelazione a Musa per dire a questi due che hanno elencato le loro genealogie: "Quanto a te, o uno che ha elencato la tua genealogia fino alla nona (tribù) che sono all'Inferno, allora sarai il decimo di loro in il fuoco! E quanto a te, o uno che ha elencato il suo lignaggio solo fino a due che sono in Paradiso, allora sarai il terzo di loro in Paradiso!" Ahmad (5/128), al-Bayhaqi in Shu'ab al-Iman ( 5132), ad-Diya' al-Maqdisi in "al-Mukhtara" (1/406). L'hadith è autentico. Vedi Sahih al-Jami' (1492).

Ibn ‘Umar (che Allah sia soddisfatto di lui) disse: “Il giorno della conquista della Mecca, il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) si rivolse al popolo con un discorso e disse: “O gente! In verità, Allah ha rimosso da te l'arroganza dei tempi dell'ignoranza e l'orgoglio dei tuoi padri. Le persone sono divise in due tipi: il credente timorato di Dio, venerato da Allah, e lo sfortunato peccatore, umiliato da Allah. Tutti gli uomini sono figli di Adamo e Allah lo creò dalla terra”. Poi recitò il versetto: “O gente! In verità, vi abbiamo creati da un maschio e da una femmina e vi abbiamo costituiti popoli e tribù, affinché vi riconosceste a vicenda, e il più onorato davanti ad Allah tra voi è il più pio. In verità, Allah conosce, conosce» (al-Khujurat, 49:13). at-Tirmidhi (3270), al-Bayhaqi (2/87). Lo sceicco al-Albani ha confermato l'autenticità del hadith.

Ricchezza e figli

Allah Onnipotente ha detto: "Ovunque mandiamo un avvertimento, i suoi abitanti viziati dicono: "In verità, non crediamo in ciò con cui sei stato mandato". Dissero: “Abbiamo più ricchezze e figli e non saremo tormentati” (Saba, 34:34-35).

Allah Onnipotente ha anche detto: “Racconta loro una parabola su due uomini. Per uno di loro abbiamo fatto due vigne, li abbiamo circondati di palme e abbiamo messo un campo di grano in mezzo a loro. Entrambi i giardini portarono frutto, e nessuno di loro andò in rovina, e in mezzo a loro facemmo un fiume. Aveva ricchezze e disse al suo compagno, parlando con lui: "Ho più proprietà e aiutanti di te" ”(al-Kahf, 18:32-34).

Bellezza, aspetto, vestiti

Dalle parole di Abu Hurairah (che Allah sia soddisfatto di lui) è riportato che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Camminando con orgoglio, un uomo pettinato, che indossava abiti che gli piacevano , ammirando se stesso, quando all'improvviso Allah fece inghiottire la sua terra. E vi sarà immerso fino al Giorno della Resurrezione». al-Bukhari (5789), Musulmano (2088).

Abul-'Abbas al-Qurtubi ha detto: "L'ammirazione di una persona per se stessa indica che si considera la perfezione, dimenticando le misericordie di Allah. Se, allo stesso tempo, una tale persona mostra disprezzo per gli altri, allora questa è già arroganza condannata. Vedi al-Mufhim (5/407).

Per lo più le donne cadono in questo tipo di arroganza, che Allah ha dotato di bellezza.

Abu Hurayrah (che Allah sia soddisfatto di lui) riferì che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Chiunque abbia indossato una veste di shukhra in questo mondo, Allah gli indosserà una veste di umiliazione sul Giorno della Resurrezione e gettalo all'inferno!" Abu Dawud (4029), Ibn Majah (3606). Hafiz al-Munziri, Imam ash-Shaukani e Sheikh al-Albani hanno confermato l'autenticità dell'hadith.

L'indumento chiamato "ash-shukhra" è un indumento che si distingue tra le persone, come il suo colore o lo stile, a causa del quale le persone gli prestano attenzione e inizia a mostrare orgoglio e arroganza. Vedi an-Nihaya (2/515).

L'Imam ash-Shaukani ha detto: “Questo hadith contiene un'indicazione del divieto di indossare abiti che causano orgoglio e arroganza. Questo include anche chi indossa abiti diversi da quelli della società. Vietato anche l'abbigliamento indossato per distinguersi tra la gente, indipendentemente dal fatto che sia costoso o economico, che corrisponda o meno all'abbigliamento delle persone, perché in questo caso il divieto è associato a una manifestazione di orgoglio e arroganza. Vedi "Nailul-Autar" (2/94).

Mu'adh ibn Anas (che Allah sia soddisfatto di lui) riferì che il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: davanti a tutte le Sue creature nel Giorno della Resurrezione, per offrirgli una scelta di una qualsiasi delle vesti di fede che desidera indossare. Ahmad (3/439), a-Tirmizi (2481). Hadith è buono. Vedi Sahih al-Jami' (6145).

Dalle parole di 'Abdullah ibn 'Amr (che Allah sia soddisfatto di lui) è riportato che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Mangia, bevi, dai sadaqah e indossa vestiti, ma solo evitare sprechi e arroganza in questo. Ahmad (6708), Ibn Majah (3605), al-Hakim (7188). Lo sceicco al-Albani chiamava gli hadith buoni.

Ibn 'Abbas (che Allah sia soddisfatto di lui) disse: "Mangia quello che vuoi e indossa quello che vuoi, ma evita due cose: l'eccesso e l'arroganza". Ibn Abi Shayba (8/218). Hafiz Ibn Kathir ha definito l'isnad affidabile.

Andatura

Inoltre, l'arroganza può manifestarsi anche nell'andatura di una persona.

Allah Onnipotente ha detto: "Non camminare con orgoglio sulla terra, perché non forerai la terra e non raggiungerai l'altezza dei monti!"(al-Isra', 17:37-38).

Allah Onnipotente ha anche detto: “Non camminare sulla terra con orgoglio. In verità, Allah non ama gli orgogliosi e gli spacconi".(Lukman, 31:18).

Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Camminava un uomo ben pettinato, parlando con orgoglio, sul quale amava i vestiti, ammirando se stesso, quando improvvisamente Allah fece inghiottirlo dalla terra. E vi sarà immerso fino al Giorno della Resurrezione». al-Bukhari (5789), Musulmano (2088).

L'Imam Ibn al-Qayyim ha detto: "Questa è una campagna di persone sedotte e arroganti, e questa è la stessa andatura, a causa della quale Allah ha fatto ingoiare la terra un uomo che si ammira". Vedi "Zadul-ma'ad" (1/162).

Che l'arroganza dei poveri è più ripugnante di quella dei ricchi

Abu Hurayrah (che Allah sia soddisfatto di lui) riferì che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Nel Giorno della Resurrezione, Allah non parlerà a tre, non li purificherà, non guarderà contro di loro, e per loro è preparata una punizione dolorosa! Questo è un vecchio lascivo; un sovrano che è un famigerato bugiardo; e un povero arrogante. Musulmano (107).

Lo sceicco Ibn 'Uthaymeen ha detto: "Questo è un povero uomo che mostra arroganza di fronte alla gente, che Allah lo salvi da questo!

In verità, un povero non ha ciò che di solito comporta l'arroganza. Sì, può darsi che una persona ricca sia sedotta dalla sua ricchezza, per questo motivo inizia a mostrare arroganza verso i servi di Allah o mostra arroganza verso la verità. E quanto al pover'uomo che non ha questo, allora in base a cosa dovrebbe mostrare arroganza ?! Con una persona del genere - un povero arrogante, Allah non parlerà nel Giorno del Giudizio, non lo guarderà, non lo purificherà e si aspetta da lui una punizione dolorosa.

L'arroganza è vietata sia nei confronti dei ricchi che nei confronti dei poveri, ma nei confronti dei poveri è ancora più severa. Per questo motivo, potresti scoprire che quando le persone vedono un uomo ricco mostrare modestia, ne sono sorpresi, esaltando in lui questa qualità e credendo che questo ricco abbia la più alta qualità morale. Ma quando vedono un povero che mostra modestia, allora è come il resto della gente, perché la povertà implica modestia. Allora perché dovrebbe mostrare arroganza?!” Vedi Sharh Riyad as-Salihin (3/551-552).

A proposito di quando l'orgoglio può essere lodevole

Secondo Jabir ibn 'Atiqa (che Allah sia soddisfatto di lui), è riportato che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "In effetti, tra la gelosia ce n'è una che Allah ama e odia. Quanto alla gelosia, che Allah l'Onnipotente ama, è la gelosia in ciò che provoca sospetto. Quanto alla gelosia, che Allah odia, è gelosia in ciò che non desta sospetti. In effetti, nella manifestazione di arroganza e orgoglio c'è qualcosa che Allah ama e odia. Per quanto riguarda ciò che è amato da Allah, questa è la manifestazione di arroganza da parte di una persona quando combatte il nemico, così come durante la distribuzione di sadaqah. E per quanto riguarda l'arroganza e l'orgoglio, che Allah odia, allora questa è una manifestazione di arroganza nell'oppressione e nell'autoammirazione. Ahmad (5/445), Abu Dawud (2659), an-Nasai (2558). Hadith è buono. Vedi Sahih al-Jami' (2221).

Lo sceicco 'Azym Abadi ha detto in relazione a questo hadith: "La gelosia lodevole è quando una persona mostra gelosia per le sue donne vicine, vedendo da loro la commissione del proibito. E la gelosia che Allah odia è, per esempio, la gelosia di una persona che sua madre o uno dei suoi parenti stretti si sposa. Allah odia tale gelosia, perché è obbligatorio per noi essere soddisfatti di ciò che Allah ha permesso.

Per quanto riguarda la dimostrazione di arroganza durante la battaglia, l'essenza di ciò è intimidire i nemici e dare ottimismo ai musulmani, quando durante la battaglia irrompe nei ranghi con forza e attività, mostrando la sua grandezza e orgoglio per incutere paura nel cuore dei nemici.

E la manifestazione di ciò durante la distribuzione di sadaqi, l'essenza è che questo è il motivo per cui una persona inizia a voler distribuire più sadaqi, lo fa con il cuore, senza prestare attenzione all'importo speso. Vedi 'Aun al-Ma'bud' (7/235).

Come sbarazzarsi dell'arroganza

Tutto quanto sopra indica il pericolo che contiene l'arroganza e, quindi, ogni musulmano è obbligato a sradicare questa qualità disgustosa in se stesso, che porta a problemi in questo mondo sotto forma di umiliazione e nell'altro mondo sotto forma di punizione.

Prima di tutto, fare affidamento su Allah e rivolgersi a Lui con una preghiera, oltre, ovviamente, il timor di Dio, aiuta a sbarazzarsi di tali qualità disgustose, perché Allah l'Onnipotente ha detto: “ Il più venerato davanti ad Allah tra voi è il più pio”.(al-Hujurat, 49:13).

Aiuta anche a sbarazzarsi di questa qualità duratura che una persona è consapevole della sua debolezza e imperfezione, ricorda le punizioni preparate per le persone arroganti e non dimentica le grandi virtù di chi è privo di arroganza e mostra umiltà e modestia.

Dalle parole di Sauban (che Allah sia soddisfatto di lui) è riportato che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Chiunque è morto, essendo innocente di tre cose: arroganza, furto di trofei e dovere , entrerà in paradiso”. at-Tirmidhi (1572), Ibn Majah (2412). L'hadith è autentico. Vedi as-Silsila as-sahiha (2785).

Secondo Abu Hurayrah (che Allah sia soddisfatto di lui), è stato riferito che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: “Sadaqah non riduce la proprietà in alcun modo; Allah non aggiungerà al suo servo, che perdona gli altri, nient'altro che gloria; e chiunque mostri modestia per amore di Allah, l'Onnipotente e Grande Allah sicuramente esalterà. Musulmano (2588).

'Aisha (che Allah sia soddisfatto di lei) ha detto: "In effetti, sei incurante della migliore forma di adorazione, e questa è modestia!" Waqi' in az-Zuhd (213), Abu Hatim in az-Zuhd (1), al-Bayhaqi in az-Zuhd (393). Gli studiosi dei libri "al-Zuhd" hanno confermato l'autenticità dell'isnad.

E come possono i musulmani non mostrare modestia se la modestia è la qualità dell'Islam e se la persona più grande e venerata dallo stesso Signore dei mondi, e questo è il Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah su di lui), fosse modesta?! Abu Mas'ud (che Allah sia soddisfatto di lui) disse: “Una volta che un uomo venne dal Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui), e quando gli parlò, il suo corpo tremava (per esperienza). Allora il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) gli disse: “Calmati, non sono un re. In verità, non sono altro che figlio di una donna che ha mangiato carne secca». Ibn Majah (3312), al-Hakim (3/47). L'autenticità dell'hadith è stata confermata da Hafiz al-Busyri e dallo sceicco al-Albani. Vedi az-Zawaid (3/162), al-Silsila al-sahiha (1876).

Ci sono anche alcune azioni che aiutano a sbarazzarsi dell'arroganza, come sottolineato dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui):

Abu Hurayrah (che Allah sia soddisfatto di lui) riferì che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Chi mangia con il suo servo, chi cavalca un asino nei mercati e chi munge una pecora, non mostrare arroganza”. al-Bukhari in "al-Adabul-mufrad" (550), ad-Daylami in "al-Firdaus" (3/44). Lo sceicco al-Albani ha confermato l'autenticità del hadith. Vedi Sahih al-Adab al-mufrad (428).

Shaykh Husayn al-‘Awaisha a proposito delle parole: “chi cavalca un asino” ha detto: “È come guidare macchine semplici ed economiche.

Questo hadith contiene un'indicazione che l'abitudine a determinate azioni specifiche, come mangiare con un servitore, mungere le pecore, ecc. aiuta a sbarazzarsi dell'arroganza e purificarne il cuore. Vedi Sharh Sahih al-Adabul Mufrad (2/178).

L'Imam al-Shafi'i ha detto: "La posizione più alta tra le persone è occupata da chi non si considera significativo e la più grande dignità del popolo appartiene a chi non si considera degno". al-Bayhaqi in Shu'ab al-Iman (6/304).

Chiedo ad Allah Onnipotente di salvarci da una qualità così viziosa come l'arroganza e di dotarci di modestia e umiltà!

E in conclusione, lode ad Allah, il Signore dei mondi!

Ricordi la favola della tartaruga e della lepre? Hanno gareggiato in velocità e la lepre sembrava essere la vincitrice. Ma a causa dell'arroganza, ha perso ed è diventato uno zimbello.

Hai visto persone affascinanti circondate da attenzioni. Ti sembra che dentro di loro ci sia una calamita che attrae le persone. Ti sei posto la domanda: "Perché sono così attraenti per gli altri?". Il motivo è la modestia.

Questa qualità ti gioverà. Una persona si batte per le persone modeste, perché si sente a suo agio con loro. Non pensa all'umiliazione. Una persona si sente a suo agio, perché le persone modeste non si preoccupano di se stesse.

Poni la domanda: "Ho questa qualità? O sono arrogante, come una lepre di una favola? Ora è il momento di iniziare a controllare la tua identità e vedere se i segni seguenti si applicano a te.

Segretamente senti di essere migliore degli altri

Anche se nessuno ha sentito direttamente frasi arroganti da te, questo non significa che sei modesto. Senti di avere qualità che ti elevano al di sopra degli altri? Pensi di essere più intelligente delle persone intorno a te? Se stai zitto, allora questa non è una scusa.

Per evitare un complesso di superiorità, se ne hai uno, dì a te stesso: “Non importa quali siano le mie qualità. Sono molto meglio degli altri, ma c'è una persona più intelligente di me. Ricorda cosa hanno ottenuto gli amici. Non hanno avuto il tuo successo, ma questo non significa che siano peggio. Ognuno ha lati positivi e negativi.

Non saluti prima le persone

Quando sei arrogante, competi perché sei affamato di gloria. Anche nei momenti in cui hai bisogno di salutare un conoscente, lo fai troppo. Se stai meglio, allora perché non ti salutano prima? Lascia che lo facciano. Hai la sensazione che il saluto prima significhi che stai ammettendo la debolezza.

Hai torto! L'interazione sociale è costruita in modo tale che una persona piacevole e intelligente saluta, perché capisce che le altre persone provano rispetto. Di conseguenza, lo trattano gentilmente anche.

Se ti piace competere, partecipa a un altro concorso. Saluta prima un amico! Non è così difficile da fare, vero?

Ignori gli altri

A volte pensi che ci siano degli sciocchi intorno a te? Diciamo di più: questi sono momenti di verità. Ma questo non significa che dovremmo ignorarli per non impazzire. Non capita tutti i giorni che le persone si comportino come se fossero degli idioti, anche se sembra così. Le persone a volte commettono errori. Anche tu.

Interrompi gli altri

Chiediti: "Quando è stata l'ultima volta che ho ascoltato le persone?" Risponderai: "Oh, 15 minuti fa!". Ma lo stai facendo davvero? Aspetti che finiscano il loro pensiero e poi rispondi? Una persona arrogante interrompe gli altri per farsi capire. Credono di essere così intelligenti da poter decidere da soli come finire la frase dell'interlocutore. I sentimenti degli altri non sono importanti per loro.

Non accetti le critiche

Se ignori l'altra persona quando ti critica, significa che sei arrogante. Una persona adeguata ascolterà il pensiero, lo analizzerà e ringrazierà l'interlocutore per essere preoccupato. Fare così.