Come pregare e quali errori evitare
Regola di preghiera
In quali preghiere dovrebbe consistere la regola di preghiera di un laico?
Quando fare la tua regola di preghiera
Come prepararsi alla preghiera
Come creare la tua regola di preghiera a casa
Cosa fare quando si è distratti durante la preghiera
Come terminare la tua regola di preghiera
Come imparare a trascorrere la giornata in preghiera
Come forzarti a pregare
Ciò di cui hai bisogno per una preghiera di successo

Come pregare e quali errori evitare.

Per esprimere a Dio la nostra riverenza per Lui e la nostra venerazione per Lui, stiamo in piedi durante la preghiera e non ci sediamo: solo i malati e gli anziani possono pregare seduti.
Rendendoci conto della nostra peccaminosità e indegnità davanti a Dio, noi, come segno della nostra umiltà, accompagniamo la nostra preghiera con gli inchini. Sono vitali, quando ci pieghiamo fino alla vita, e terreni, quando, inchinandoci e inginocchiandoci, tocchiamo il suolo con la testa*.
La legge di Dio

[*] La domenica, nonché a partire dal giorno di S.. Pasqua fino alla sera di S. Trinità, oltre che dal giorno della Natività di Cristo al giorno dell'Epifania, anche nel giorno della Trasfigurazione ed Esaltazione (in questo giorno è necessario fare solo tre inchini a terra davanti alla croce), S. gli apostoli proibivano assolutamente di piegare le ginocchia e di prostrarsi a terra... poiché la domenica e le altre feste del Signore contengono ricordi di riconciliazione con Dio, secondo la parola dell'apostolo: “Diventa servo, ma figlio” (Gal 4). :7); Non è appropriato che i figli compiano un culto servile.

Il segno della croce, secondo gli insegnamenti dei santi padri, va eseguito così: piegando la mano destra in tre dita, poggiarla sulla fronte, sul ventre, sulla spalla destra e sulla sinistra, e poi , dopo aver posto su se stessi il segno della croce, chinarsi. Di coloro che si rappresentano con tutti e cinque, o si inchinano prima di finire la croce, o agitano nell'aria o sul petto, si dice nel Crisostomo: "i demoni si rallegrano di quell'agitare frenetico". Al contrario, il segno della croce, eseguito seriamente con fede e riverenza, spaventa i demoni, calma le passioni peccaminose e attira la grazia divina. Libro di preghiere ortodosse

Le prime tre dita giunte insieme (pollice, indice e medio) esprimono la nostra fede in Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo, come Trinità consustanziale e indivisibile, e due dita piegate sul palmo significano che il Figlio di Dio quando discese sulla terra, essendo Dio, si fece uomo, cioè le sue due nature significano: divina e umana.
Facendo il segno della croce, poniamo le dita giunte sulla fronte - per santificare la nostra mente, sul nostro grembo (stomaco) - per santificare i nostri sentimenti interiori, poi sulle nostre spalle destra e sinistra - per santificare la nostra forza corporea.
È necessario segnarsi con il segno della croce, o farsi battezzare: all'inizio della preghiera, durante la preghiera e alla fine della preghiera, così come quando ci si avvicina a tutto ciò che è santo: quando entriamo in un tempio, quando veneriamo la croce , alle icone e in tutti i casi importanti della nostra vita: nel pericolo, nel dolore, nella gioia, ecc.
La legge di Dio

Quando inizi a pregare, devi sempre smaltire i tuoi pensieri, distrarli dagli affari e dagli interessi terreni e, per fare questo, stare in piedi, sederti o camminare con calma per la stanza. Poi pensa a chi intendi stare davanti e a chi vuoi rivolgerti, in modo che appaia un sentimento di umiltà e umiliazione. Dopodiché dovresti fare diversi inchini e iniziare le preghiere, lentamente, approfondendo il significato di ogni parola e portandola al cuore. Quando leggi, i santi padri insegnano: purificaci da ogni contaminazione - senti la tua contaminazione; leggi: rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori - perdona tutti nell'anima, e nel cuore chiedi perdono al Signore, ecc. La capacità di pregare è, prima di tutto, necessaria per coltivare lo spirito orante nella se stessi e consiste in un certo ordine di pensieri nella preghiera. Quest'ordine fu rivelato una volta da un angelo a un santo monaco (Lev. 28:7). L'inizio della preghiera dovrebbe consistere nella lode a Dio, nel ringraziamento per i Suoi innumerevoli benefici; poi dobbiamo portare a Dio una sincera confessione dei nostri peccati in contrizione di cuore e, in conclusione, possiamo esprimere con grande umiltà le nostre richieste per i bisogni mentali e fisici, lasciando con reverenza l'adempimento e il mancato adempimento di queste richieste alla Sua volontà. Ciascuna di queste preghiere lascerà una traccia della preghiera nell'anima; la sua continuazione quotidiana infonderà la preghiera e la pazienza, senza la quale non si può ottenere nulla nella vita, instillerà senza dubbio uno spirito di preghiera. Sschmch. Metropolitano Serafino Chichagov

L'uomo vede dal volto, ma Dio vede dal cuore (1 Sam. 16:7); ma in una persona la posizione del cuore è più coerente con la posizione del suo viso, il suo aspetto. E quindi, quando preghi, dai al corpo la posizione più riverente. Stai come un condannato, con la testa chinata, senza osare guardare il cielo, con le mani pendenti... Lascia che il suono della tua voce sia il suono pietoso del pianto, il gemito di qualcuno ferito da un'arma mortale o tormentato da una crudele malattia. San Ignatij Brianchaninov

Quando preghi, fai tutto con saggezza. Quando aggiungi olio alla lampada, allora immagina che il Datore della Vita ogni giorno, ora, ogni minuto della tua vita, sostenga la tua vita con il Suo Spirito e, come se ogni giorno attraverso il sonno in senso fisico, e attraverso la preghiera e la Parola di Dio in senso spirituale, versa in te l'olio della vita, che ti brucia l'anima e il corpo. Quando metti una candela davanti a un'icona, ricorda che la tua vita è come una candela accesa: si brucerà e si spegnerà; o che gli altri la facciano bruciare più velocemente del dovuto attraverso le passioni, l'eccesso di cibo, il vino e altri piaceri. San diritti Giovanni di Kronštadt

Stando davanti all'icona del Salvatore, stai come davanti al Signore Gesù Cristo stesso, onnipresente nella Divinità, e presente con la Sua icona nel luogo in cui si trova. Stando davanti all'icona della Madre di Dio, stai come davanti alla Santissima Vergine stessa; ma mantieni la mente senza forma: la differenza più grande è essere alla presenza del Signore e stare davanti al Signore, oppure immaginare il Signore.
Gli anziani dicevano: non desiderare di vedere Cristo o un angelo in modo sensuale, per non impazzire completamente accettando un lupo invece di un pastore e adorando i tuoi nemici, i demoni.
Solo i santi santi di Dio, rinnovati dallo Spirito Santo, ascendono allo stato soprannaturale. Una persona, finché non viene rinnovata dallo Spirito Santo, è incapace di comunicare con gli spiriti santi. Lui, essendo ancora nel regno degli spiriti caduti, in cattività e schiavitù nei loro confronti, è in grado di vedere solo loro, e spesso, avendo notato in lui un'alta opinione di se stesso e un'autoillusione, gli appaiono nella forma di angeli luminosi, nella forma di Cristo stesso, per la distruzione della sua anima.
San Ignatij Brianchaninov

Quando preghi, presta attenzione a te stesso affinché preghi la tua persona interiore, e non solo quella esteriore. Sebbene io sia un peccatore oltre misura, prego comunque. Non guardare all’incitamento, all’inganno e alla disperazione del diavolo, ma supera e sconfiggi le sue insidie. Ricorda l'abisso della filantropia e della misericordia di Spasov. Il diavolo ti presenterà il volto del Signore come minaccioso e spietato, rifiutando la tua preghiera e il tuo pentimento, e tu ricorderai le parole del Salvatore, piene di ogni speranza e audacia per noi: Colui che viene a me non lo getterò fuori (Giovanni 6:37), e - vieni a me, tu che sei affaticato e gravato di peccati e iniquità, di insidie ​​del diavolo e di calunnie, e io ti darò riposo (Matteo 11:28). San diritti Giovanni di Kronštadt

Leggi lentamente le preghiere, ascolta ogni parola - porta il pensiero di ogni parola al tuo cuore, altrimenti: capisci quello che leggi e senti quello che capisci. Questo è il punto centrale del piacere a Dio e della lettura fruttuosa della preghiera. San Feofan il Recluso

Chiedi ciò che è degno di Dio, non smettere di chiedere finché non lo ricevi. Anche se passeranno un mese, un anno, tre anni e più anni finché non riceverai, non arrenderti, ma chiedi con fede, facendo costantemente il bene. San Basilio Magno

Non siate avventati nelle vostre richieste, per non irritare Dio con la vostra stoltezza: chi chiede qualcosa di insignificante al Re dei re, Lo umilia. Gli israeliti, ignorando i miracoli di Dio compiuti per loro nel deserto, chiesero l'adempimento dei desideri del grembo materno - e per il cibo che era nelle loro bocche, l'ira di Dio si levò contro di loro (Sal 77: 30-31 ). Chi cerca nella sua preghiera i beni terreni deperibili suscita contro di sé l'indignazione del Re celeste. Angeli e arcangeli - questi Suoi nobili - ti guardano durante la tua preghiera, guardando ciò che chiedi a Dio. Sono sorpresi e si rallegrano quando vedono un terreno lasciare la sua terra e fare una petizione per ricevere qualcosa di celeste; Si addolorano, al contrario, per coloro che hanno ignorato le cose celesti e chiedono per loro la terra e la corruzione. San Ignatij Brianchaninov

Quando preghi il Signore, la Madre di Dio o i santi, ricordati sempre che il Signore dà secondo il tuo cuore (il Signore ti darà secondo il tuo cuore - Sal 19,5), com'è il cuore, tale è regalo; se preghi con fede, sinceramente, con tutto il tuo cuore, senza finzione, allora secondo la tua fede, il grado di fervore del tuo cuore, ti verrà dato un dono dal Signore. E viceversa, più il tuo cuore è freddo, più infedele e ipocrita, più inutile è la tua preghiera, inoltre, più fa arrabbiare il Signore... Quindi, sia che invochi il Signore, la Madre di Dio, gli angeli o santi, invocate con tutto il cuore; sia che preghi per qualcuno vivo o morto, prega per lui con tutto il cuore, pronunciando i suoi nomi con calore di cuore; sia che tu stia pregando per la concessione di qualche bene spirituale a te stesso o ad un altro, o per la liberazione tua o del tuo prossimo da qualche calamità o da peccati e passioni, cattive abitudini - prega per questo con tutto il cuore, desiderando con tutto il cuore a te stesso o ad un altro il bene richiesto, avendo la ferma intenzione di restare indietro, o volendo che gli altri siano liberati dai peccati, dalle passioni e dalle abitudini peccaminose, e il Signore ti farà un dono secondo il tuo cuore. San diritti Giovanni di Kronštadt

L'inizio della preghiera è scacciare i pensieri in arrivo al loro stesso apparire; il centro è che la mente dovrebbe essere contenuta nelle parole che pronunciamo o pensiamo; e la perfezione della preghiera è l'ammirazione al Signore. San Giovanni Climaco

Perché è necessaria la preghiera prolungata? Per riscaldare i nostri cuori freddi, induriti dall'agitazione prolungata, attraverso la durata della preghiera fervente. Perché è strano pensare, e ancor meno pretendere, che un cuore maturato nella vanità della vita possa presto essere permeato dal calore della fede e dell'amore per Dio durante la preghiera. No, questo richiede lavoro e lavoro, tempo e tempo. San diritti Giovanni di Kronštadt

Restando a lungo in preghiera e non vedendo frutti, non dire: non ho guadagnato nulla. Perché lo stesso restare nella preghiera è già un'acquisizione; e quale bene è più grande di questo, aderire al Signore e rimanere incessantemente uniti a Lui? San Giovanni Climaco

Al termine delle preghiere domestiche mattutine e serali, invoca i santi: patriarchi, profeti, apostoli, santi, martiri, confessori, santi, astinenti o asceti, non mercenari - affinché, vedendo in loro l'attuazione di ogni virtù, tu stesso diventi imitatore in ogni virtù. Impara dai patriarchi la fede infantile e l'obbedienza al Signore; tra i profeti e gli apostoli: zelo per la gloria di Dio e la salvezza delle anime umane; tra i santi - zelo nel predicare la parola di Dio e, in generale, attraverso le Scritture per contribuire alla possibile glorificazione del nome di Dio, all'instaurazione della fede, della speranza e dell'amore nei cristiani; tra i martiri e i confessori: fermezza nella fede e nella pietà davanti agli increduli e ai malvagi; tra gli asceti - il programma della carne con passioni e concupiscenze, preghiera e contemplazione di Dio; tra chi non ha soldi: non avidità e aiuto gratuito a chi è nel bisogno.

Quando invochiamo i santi nella preghiera, dire il loro nome dal cuore significa avvicinarli al nostro stesso cuore. Allora chiedi senza dubbio le loro preghiere e intercessioni per te stesso: ti ascolteranno e presenteranno presto la tua preghiera al Signore, in un batter d'occhio, come l'Onnipresente e l'Onnisciente. San diritti Giovanni di Kronštadt

Un giorno i fratelli chiesero ad Abba Agatone: quale virtù è la più difficile? Lui rispose: “Perdonami, penso che la cosa più difficile sia pregare Dio. Quando una persona vuole pregare, i suoi nemici cercano di distrarla, perché sanno che nulla gli si oppone tanto quanto la preghiera a Dio. In ogni impresa, qualunque cosa una persona intraprenda, riceve la pace dopo un intenso lavoro, ma la preghiera fino all'ultimo minuto della vita richiede lotta." San Abba Agatone

Regola della preghiera.

Cos'è una regola di preghiera? Queste sono preghiere che una persona legge regolarmente, ogni giorno. Le regole di preghiera di ognuno sono diverse. Per alcuni, la regola del mattino o della sera richiede diverse ore, per altri - pochi minuti. Tutto dipende dalla costituzione spirituale della persona, da quanto è radicata nella preghiera e dal tempo che ha a disposizione.
È molto importante che una persona segua la regola della preghiera, anche la più breve, affinché ci sia regolarità e costanza nella preghiera. Ma la regola non deve trasformarsi in una formalità. L'esperienza di molti credenti mostra che quando leggono costantemente le stesse preghiere, le loro parole diventano scolorite, perdono la loro freschezza e una persona, abituandosi a loro, smette di concentrarsi su di esse. Questo pericolo deve essere evitato a tutti i costi.
Ricordo che quando presi i voti monastici (all'epoca avevo vent'anni), mi rivolsi a un confessore esperto per un consiglio e gli chiesi quale regola di preghiera avrei dovuto avere. Ha detto: "Devi leggere le preghiere del mattino e della sera, tre canoni e un akathist ogni giorno. Qualunque cosa accada, anche se sei molto stanco, devi leggerli. E anche se li leggi in fretta e distrattamente, non lo fa." non importa, l'importante è che la norma venga letta." Ho provato. Le cose non hanno funzionato. La lettura quotidiana delle stesse preghiere ha portato al fatto che questi testi sono diventati rapidamente noiosi. Inoltre, ogni giorno trascorrevo molte ore in chiesa durante servizi che mi nutrivano spiritualmente, mi nutrivano e mi ispiravano. E la lettura dei tre canoni e dell'akathist si è trasformata in una sorta di "appendice" non necessaria. Ho iniziato a cercare altri consigli che fossero più adatti a me. E l'ho trovato nelle opere di San Teofane il Recluso, un notevole asceta del XIX secolo. Ha consigliato di calcolare la regola della preghiera non in base al numero di preghiere, ma in base al tempo che siamo pronti a dedicare a Dio. Ad esempio, possiamo stabilire come regola di pregare mezz'ora al mattino e alla sera, ma questa mezz'ora deve essere donata completamente a Dio. E non è così importante se in questi minuti leggiamo tutte le preghiere o solo una, o magari dedichiamo una serata interamente alla lettura del Salterio, del Vangelo o della preghiera con parole nostre. La cosa principale è che siamo concentrati su Dio, affinché la nostra attenzione non scivoli via e che ogni parola raggiunga il nostro cuore. Questo consiglio ha funzionato per me. Non escludo però che il consiglio ricevuto dal mio confessore possa essere più adatto ad altri. Qui molto dipende dalla singola persona.
Mi sembra che per una persona che vive nel mondo, non solo quindici, ma anche cinque minuti di preghiera mattutina e serale, se, ovviamente, detta con attenzione e sentimento, siano sufficienti per essere un vero cristiano. L'importante è solo che il pensiero corrisponda sempre alle parole, il cuore risponda alle parole della preghiera e tutta la vita corrisponda alla preghiera.
Cerca, seguendo il consiglio di San Teofano il Recluso, di riservare un po' di tempo durante il giorno alla preghiera e all'adempimento quotidiano della regola della preghiera. E vedrai che darà i suoi frutti molto presto.

In quali preghiere dovrebbe consistere la regola di preghiera di un laico?

La regola di preghiera di un laico consiste nelle preghiere del mattino e della sera, che vengono eseguite quotidianamente. Questo ritmo è necessario, perché altrimenti l'anima esce facilmente dalla vita di preghiera, come se si svegliasse solo di tanto in tanto. Nella preghiera, come in ogni questione grande e difficile, l'ispirazione, l'umore e l'improvvisazione non bastano.

Ci sono tre regole fondamentali di preghiera:
1) una regola di preghiera completa, progettata per monaci e laici spiritualmente esperti, che è stampata nel Libro di preghiere ortodosso;
2) una breve regola di preghiera pensata per tutti i credenti; al mattino: “Re del Cielo”, Trisagio, “Padre nostro”, “Vergine Madre di Dio”, “Alzarsi dal sonno”, “Abbi pietà di me, o Dio”, “Io credo”, “Dio, purifica”, “A Te, Maestro”, “Angelo Santo”, “Santissima Signora”, invocazione dei santi, preghiera per i vivi e per i morti; alla sera: “Re del cielo”, Trisagion, “Padre nostro”, “Abbi pietà di noi, Signore”, “Dio eterno”, “Re buono”, “Angelo di Cristo”, da “Il governatore eletto” a “It è degno di essere mangiato”; queste preghiere sono contenute in qualsiasi libro di preghiere;
3) una breve regola di preghiera di San Serafino di Sarov: "Padre nostro" tre volte, "Vergine Madre di Dio" tre volte e "Io credo" una volta - per quei giorni e circostanze in cui una persona è estremamente stanca o molto limitata tempo.

La durata delle preghiere e il loro numero sono determinati dai padri spirituali e dai sacerdoti, tenendo conto dello stile di vita e dell’esperienza spirituale di ognuno.

Non puoi omettere completamente la regola della preghiera. Anche se la regola della preghiera viene letta senza la dovuta attenzione, le parole della preghiera, penetrando nell'anima, hanno un effetto purificante.

San Teofane scrive a un familiare: “In caso di emergenza bisogna poter abbreviare la regola. Non si sa mai quante coincidenze ci sono nella vita familiare. Quando le cose non ti consentono di completare integralmente la regola di preghiera, eseguila in modo abbreviato.

Ma non bisogna mai avere fretta... La regola non è una parte essenziale della preghiera, ma ne è solo il lato esteriore. La cosa principale è la preghiera della mente e del cuore a Dio, offerta con lode, ringraziamento e supplica... e infine con completa devozione al Signore. Quando ci sono tali movimenti nel cuore, lì c’è la preghiera, e quando no, non c’è preghiera, anche se rimani fedele alla regola per giorni interi”.

Una regola di preghiera speciale viene eseguita durante la preparazione ai sacramenti della Confessione e della Comunione. In questi giorni (si chiamano digiuno e durano almeno tre giorni), è consuetudine osservare più diligentemente la propria regola di preghiera: chi abitualmente non legge tutte le preghiere del mattino e della sera, legga tutto per intero; chi non legge i canoni, legga almeno in questi giorni un canone. Alla vigilia della comunione bisogna essere al servizio serale e leggere a casa, oltre alle solite preghiere per andare a letto, il canone del pentimento, il canone alla Madre di Dio e il canone all'Angelo custode. Si legge anche il canone della comunione e, per chi lo desidera, un akathist al Dolcissimo Gesù. Al mattino si leggono le preghiere del mattino e si leggono tutte le preghiere per la santa comunione.

Durante il digiuno, le preghiere sono particolarmente lunghe, affinché, come scrive il santo giusto Giovanni di Kronstadt, “per disperdere i nostri cuori freddi, induriti nella vanità prolungata, per la durata della fervente preghiera. Perché è strano pensare, e ancor meno pretendere, che un cuore maturato nella vanità della vita possa presto essere permeato dal calore della fede e dell'amore per Dio durante la preghiera. No, questo richiede lavoro e tempo. Il Regno dei Cieli viene preso con la forza, e coloro che usano la forza se lo portano via (Matteo 11:12). Il Regno di Dio non arriva presto al cuore quando le persone fuggono così diligentemente da esso. Il Signore Dio stesso ha espresso la Sua volontà che non dovremmo pregare brevemente quando presenta come esempio una vedova che è andata dal giudice per molto tempo e lo ha infastidito a lungo (per molto tempo) con le sue richieste (Luca 18: 2-6).”

Quando rendere regola la tua preghiera.

Nelle condizioni della vita moderna, dato il carico di lavoro e i ritmi accelerati, non è facile per i laici riservare un certo tempo alla preghiera. Dobbiamo sviluppare regole rigide di disciplina della preghiera e aderire rigorosamente alle nostre regole di preghiera.
È meglio leggere le preghiere del mattino prima di iniziare qualsiasi attività. Come ultima risorsa, vengono pronunciati mentre si torna da casa. Gli insegnanti di preghiera consigliano di leggere la regola della preghiera serale nei minuti liberi prima di cena o anche prima: a tarda sera è spesso difficile concentrarsi a causa della stanchezza.

Come prepararsi alla preghiera.

Le preghiere fondamentali che compongono le regole del mattino e della sera vanno conosciute a memoria affinché penetrino più profondamente nel cuore e possano essere ripetute in ogni circostanza. Prima di tutto, nel tempo libero, è consigliabile leggere le preghiere incluse nella tua regola, tradurre tu stesso il testo delle preghiere dallo slavo ecclesiastico al russo per comprendere il significato di ogni parola e non pronunciare una sola parola senza senso o senza una comprensione precisa. Questo è ciò che consigliano i Padri della Chiesa. “Prenditi la briga”, scrive il monaco Nicodemo Svyatogorets, “non durante l'ora della preghiera, ma in un altro momento libero, per pensare e sentire le preghiere prescritte. Fatto questo, anche durante la preghiera non incontrerete alcuna difficoltà nel riprodurre il contenuto della preghiera che state leggendo”.

È molto importante che coloro che iniziano a pregare espellono dal loro cuore il risentimento, l'irritazione e l'amarezza. San Tikhon di Zadonsk insegna: "Prima delle preghiere, non devi arrabbiarti con nessuno, non arrabbiarti, ma lasciare dietro di te ogni offesa, in modo che Dio stesso perdoni i tuoi peccati".

“Quando ti avvicini al Benefattore, sii tu stesso benefico; quando ti avvicini al Bene, sii buono anche tu; avvicinandoti al Giusto, sii giusto tu stesso; quando ti avvicini al Paziente, sii paziente anche tu; quando ti avvicini all'Umano, sii umano; e sii anche tutto il resto, avvicinandoti al Buon cuore, al Benevolo, al Socievole nelle cose buone, al Misericordioso verso tutti, e se si vede qualcos'altro del Divino, essendo in tutto questo paragonato alla volontà, acquisisci così per te l'audacia pregare», scrive san Gregorio di Nissa.

Come creare la tua regola di preghiera a casa.

Durante la preghiera si consiglia di ritirarsi, accendere una lampada o una candela e stare davanti all'icona. A seconda della natura dei rapporti familiari, possiamo consigliare di leggere la regola di preghiera insieme, con tutta la famiglia o separatamente per ciascun membro della famiglia. La preghiera generale è consigliata soprattutto nei giorni particolari, prima del pasto festivo e in altre occasioni simili. La preghiera familiare è una forma di chiesa, la preghiera pubblica (la famiglia è una specie di chiesa domestica) e quindi non sostituisce la preghiera individuale, ma solo la integra.

Prima di iniziare la preghiera, dovresti segnarti con il segno della croce e fare diversi inchini, sia dalla vita che da terra, e cercare di sintonizzarti su una conversazione interiore con Dio. "Rimani in silenzio finché i tuoi sentimenti non si calmano, mettiti alla presenza di Dio fino alla coscienza e al sentimento di Lui con reverente timore e ripristina nel tuo cuore una fede viva che Dio ti ascolta e ti vede", dice l'inizio del libro di preghiere. Dire le preghiere ad alta voce o a bassa voce aiuta molte persone a concentrarsi.

“Quando inizi a pregare”, consiglia San Teofano il Recluso, “al mattino o alla sera, alzati un po', o siediti, o cammina, e cerca in questo momento di far smaltire i tuoi pensieri, distraendoli da tutti gli affari e gli oggetti terreni. Quindi pensa a chi è Colui a cui ti rivolgerai in preghiera, e chi sei tu che ora devi iniziare questo appello orante a Lui - e suscita nella tua anima il corrispondente stato d'animo di autoumiliazione e timore reverenziale di stare davanti a Dio in il tuo cuore. Questa è tutta la preparazione – stare con riverenza davanti a Dio – piccola, ma non insignificante. È qui che inizia la preghiera, e un buon inizio è metà dell’opera.

Dopo esserti così stabilito internamente, mettiti davanti all'icona e, dopo aver fatto diversi inchini, inizia la solita preghiera: "Gloria a Te, nostro Dio, gloria a Te", "Al Re celeste, il Consolatore, l'Anima di Verità”, e così via. Leggi lentamente, approfondisci ogni parola e porta nel tuo cuore il pensiero di ogni parola, accompagnandolo con gli inchini. Questo è il punto centrale della lettura di una preghiera gradita e fruttuosa a Dio. Approfondisci ogni parola e porta il pensiero della parola nel tuo cuore, altrimenti comprendi ciò che leggi e senti ciò che è comprensibile. Non sono richieste altre regole. Questi due - comprendere e sentire -, se ben eseguiti, adornano ogni preghiera di piena dignità e le conferiscono tutto il suo effetto fruttuoso. Leggi: "purificaci da ogni sporcizia" - senti la tua sporcizia, desideri la purezza e cercala con speranza dal Signore. Leggi: "rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori" - e perdona tutti nella tua anima, e con il cuore che ha perdonato tutti, chiedete perdono al Signore. Leggi: "Sia fatta la tua volontà" - e nel tuo cuore affidi completamente il tuo destino al Signore ed esprimi una disponibilità incondizionata ad incontrare con grazia tutto ciò che il Signore vuole inviarti.

Se ti comporti in questo modo con ogni versetto della tua preghiera, allora avrai una preghiera adeguata”.

In un'altra delle sue istruzioni, San Teofano sistematizza così brevemente i consigli sulla lettura della regola di preghiera:
a) non leggere mai in fretta, ma leggere come in un canto... Anticamente tutte le preghiere lette erano tratte dai salmi... Ma da nessuna parte vedo la parola “leggere”, ma ovunque “cantare”. .
b) approfondire ogni parola e non solo riprodurre il pensiero di ciò che leggi nella tua mente, ma suscitare anche il sentimento corrispondente...
c) per scatenare la voglia di leggere in fretta, non leggere questo o quello, ma restare in piedi per una preghiera di lettura per un quarto d'ora, mezz'ora, un'ora... quanto tempo si sta in piedi di solito... e allora non preoccuparti... quante preghiere leggi, e quando sarà il momento, se non vuoi più stare in piedi, smetti di leggere...
d) dopo aver messo giù questo, però, non guardare l'orologio, ma stai in modo tale da poter stare in piedi all'infinito: i tuoi pensieri non correranno avanti...
e) per promuovere il movimento dei sentimenti di preghiera nel tuo tempo libero, rileggi e ripensa tutte le preghiere incluse nella tua regola - e sentile nuovamente, in modo che quando inizi a leggerle secondo la regola, tu sappia in anticipo quale sentimento deve suscitare nel cuore.. .
f) non leggere mai le preghiere senza interruzione, ma spezzarle sempre con la preghiera personale, con inchini, sia a metà delle preghiere che alla fine. Non appena qualcosa ti viene al cuore, smetti immediatamente di leggere e inchinati. Quest'ultima regola è la più necessaria e necessaria per coltivare lo spirito di preghiera... Se qualche altro sentimento occupa troppo, dovresti stare con esso e inchinarti, ma lascia la lettura... quindi fino alla fine del tempo a disposizione.

Cosa fare quando si è distratti nella preghiera.

Per molto tempo si è raccomandato di leggere la preghiera lentamente, in modo uniforme, per "contenere l'attenzione nelle parole". Solo quando la preghiera che vuoi offrire a Dio è sufficientemente significativa e significa molto per te, sarai in grado di “raggiungere” il Signore. Se sei disattento alle parole che dici, se il tuo cuore non risponde alle parole della preghiera, le tue richieste non raggiungeranno Dio.
Il metropolita Anthony di Sourozh ha detto che quando suo padre ha iniziato a pregare, ha appeso un cartello sulla porta: “Sono a casa. Ma non bussare, non aprirò”. Lo stesso vescovo Anthony ha consigliato ai suoi parrocchiani, prima di iniziare la preghiera, di pensare a quanto tempo hanno, di impostare una sveglia e di pregare in silenzio finché non suona. “Non importa”, scrive, “quante preghiere riesci a leggere in questo periodo; È importante leggerli senza distrarsi o pensare al tempo.

Pregare è molto difficile. La preghiera è principalmente un lavoro spirituale, quindi non bisogna aspettarsi da esso un piacere spirituale immediato. “Non cercare piaceri nella preghiera”, scrive sant'Ignazio (Brianchaninov), “non sono affatto caratteristici di un peccatore. Il desiderio di un peccatore di provare piacere è già un’autoillusione... Non cercare prematuramente stati spirituali elevati e delizie oranti”.
Di norma, è possibile mantenere l'attenzione sulle parole e sulla preghiera per diversi minuti, quindi i pensieri iniziano a vagare, l'occhio scivola sulle parole della preghiera - e il nostro cuore e la nostra mente sono lontani.
Se qualcuno prega il Signore, ma pensa a qualcos'altro, allora il Signore non ascolterà una simile preghiera", scrive il monaco Silvano dell'Athos.
In questi momenti i Padri della Chiesa consigliano di prestare particolare attenzione. San Teofano il Recluso scrive che dobbiamo prepararci in anticipo al fatto che quando leggiamo le preghiere siamo distratti, spesso leggendo meccanicamente le parole della preghiera. “Quando un pensiero fugge durante la preghiera, restituiscilo. Se scappa di nuovo, torna di nuovo. E' così ogni volta. Ogni volta che leggi qualcosa mentre i tuoi pensieri fuggono e, quindi, senza attenzione o sentimento, non dimenticare di rileggere. E anche se il tuo pensiero vaga più volte nello stesso posto, leggilo più volte finché non lo leggi con concetto e sentimento. Una volta superata questa difficoltà, un'altra volta, forse, non accadrà più, o non accadrà più con tanta forza.
Se, durante la lettura della regola, irrompe una preghiera con parole tue, allora, come dice san Nicodemo, “non lasciar passare questa occasione, ma soffermati su di essa”.
Troviamo lo stesso pensiero in San Teofane: “Un'altra parola avrà un effetto così forte sull'anima che l'anima non vorrà estendersi oltre nella preghiera, e sebbene la lingua legga le preghiere, il pensiero continua a tornare al luogo che ha avuto un tale effetto su di lei. In questo caso fermati, non leggere oltre, ma rimani con attenzione e sentimento in quel luogo, nutri la tua anima con essi, o con i pensieri che essa produrrà. E non affrettarti a staccarti da questo stato, quindi se il tempo stringe, è meglio lasciare la regola incompiuta e non rovinare questo stato. Ti metterà in ombra, forse per tutto il giorno, come un angelo custode! Questo tipo di influsso benefico sull’anima durante la preghiera significa che lo spirito di preghiera comincia a mettere radici e che, quindi, mantenere questo stato è il mezzo più affidabile per nutrire e rafforzare lo spirito di preghiera in noi”.

Come terminare la tua regola di preghiera.

È bene concludere la preghiera con il ringraziamento a Dio per il dono della comunicazione e con la contrizione per la propria disattenzione.
“Quando finisci la tua preghiera, non passare subito a nessuna delle altre tue attività, ma aspetta anche, almeno per un po’, e pensa di aver compiuto questa e ciò a cui ti obbliga, provando, se ti viene dato qualcosa da sentire durante la preghiera, da conservare dopo le preghiere», scrive san Teofano il Recluso. "Non precipitarti subito nelle faccende quotidiane", insegna San Nicodemo, "e non pensare mai che, dopo aver completato la tua regola di preghiera, hai finito tutto in relazione a Dio".
Quando ti metti al lavoro, devi prima pensare a quello che hai da dire, fare, vedere durante la giornata e chiedere a Dio benedizioni e forza per seguire la Sua volontà.

Come imparare a trascorrere la giornata in preghiera.

Dopo aver terminato le nostre preghiere mattutine, non dovremmo pensare che tutto sia completo rispetto a Dio, e solo la sera, durante la regola serale, dovremmo tornare di nuovo alla preghiera.
I buoni sentimenti che sorgono durante le preghiere del mattino verranno soffocati dal trambusto e dalla frenesia della giornata. Per questo motivo non c'è desiderio di partecipare alla preghiera serale.
Dobbiamo cercare di fare in modo che l'anima si rivolga a Dio non solo quando stiamo in preghiera, ma durante tutta la giornata.

Ecco come San Teofane il Recluso consiglia di apprendere questo:
“In primo luogo, è necessario durante la giornata gridare più spesso a Dio di cuore con parole brevi, a giudicare dal bisogno dell'anima e dall'attualità. Si comincia dicendo, ad esempio: “Benedici, Signore!” Quando finisci il lavoro, dì: “Gloria a te, Signore!”, e non solo con la lingua, ma anche con il sentimento del cuore. Qualsiasi passione che sorge, dì: "Salvami, Signore, sto morendo!" Si ritrova il buio dei pensieri inquietanti, grida: “Portate la mia anima fuori dal carcere!” Ci attendono azioni sbagliate e il peccato le conduce, prega: "Guidami, Signore, sul sentiero" o "Non lasciare che i miei piedi siano turbati". I peccati reprimono e portano alla disperazione, gridano con la voce del pubblicano: “Dio, abbi pietà di me peccatore”. Quindi comunque. Oppure semplicemente dire spesso: “Signore, abbi pietà; Signora Madre di Dio, abbi pietà di me. Angelo di Dio, mio ​​santo custode, proteggimi", o grida in qualche altra parola. Basta fare questi appelli il più spesso possibile, cercando in ogni modo possibile che provengano dal cuore, come se ne fossero spremuti. Quando lo fai, faremo spesso ascese intelligenti verso Dio dal cuore, frequenti appelli a Dio, preghiere frequenti e questa frequenza impartirà l’abilità di una conversazione intelligente con Dio.
Ma affinché l'anima cominci a gridare così, deve prima essere costretta a trasformare tutto nella gloria di Dio, ogni sua azione, grande e piccola. E questo è il secondo modo per insegnare all'anima a rivolgersi a Dio più spesso durante la giornata. Infatti, se ci diamo una legge di adempiere questo comandamento apostolico, di fare ogni cosa per la gloria di Dio, anche se mangi o bevi, o qualunque cosa tu faccia, fai tutto per la gloria di Dio (1 Cor 10: 31), allora in ogni azione ricorderemo certamente Dio, e ricordiamolo non semplicemente, ma con cautela, per non agire in modo sbagliato e offendere Dio in qualche modo. Questo ti porterà a rivolgerti a Dio con timore e a chiedere in preghiera aiuto e ammonimento. Proprio come facciamo quasi costantemente qualcosa, ci rivolgeremo quasi costantemente a Dio in preghiera e, quindi, percorreremo quasi continuamente la scienza di elevare a Dio la preghiera nelle nostre anime.
Ma affinché l'anima possa fare questo, cioè fare tutto per la gloria di Dio, come dovrebbe, deve essere preparata per questo fin dal primo mattino - fin dall'inizio della giornata, prima che una persona esca a fare il suo lavoro e fare il suo lavoro fino alla sera. Questo stato d'animo è prodotto dal pensiero di Dio. E questo è il terzo modo di addestrare l'anima a rivolgersi frequentemente a Dio. Il pensiero su Dio è una riflessione riverente sulle proprietà e azioni divine e su ciò che la conoscenza di esse e il loro rapporto con noi ci obbliga, questa è una riflessione sulla bontà di Dio, giustizia, saggezza, onnipotenza, onnipresenza, onniscienza, sulla creazione e provvidenza, sulla dispensazione della salvezza nel Signore Gesù Cristo, sulla bontà e sulla parola di Dio, sui santi sacramenti, sul Regno dei cieli.
Qualunque sia l’argomento a cui non pensi, questa riflessione riempirà sicuramente la tua anima di un sentimento riverente verso Dio. Inizia a pensare, ad esempio, alla bontà di Dio: vedrai che sei circondato dalla misericordia di Dio sia fisicamente che spiritualmente, e sarai solo una pietra per non cadere davanti a Dio nell'effusione di sentimenti umiliati di gratitudine. Inizia a pensare all’onnipresenza di Dio e capirai che sei ovunque davanti a Dio e Dio è davanti a te, e non puoi fare a meno di essere pieno di timore reverenziale. Inizia a riflettere sull'onniscienza di Dio: ti renderai conto che nulla in te è nascosto agli occhi di Dio, e sicuramente deciderai di essere strettamente attento ai movimenti del tuo cuore e della tua mente, per non offendere il tutto- vedere Dio in alcun modo. Inizia a ragionare sulla verità di Dio e sarai convinto che nessuna cattiva azione rimarrà impunita e sicuramente intendi purificare tutti i tuoi peccati con sincera contrizione e pentimento davanti a Dio. Quindi, non importa su quale proprietà e azione di Dio inizi a ragionare, ogni riflessione del genere riempirà l'anima di sentimenti e disposizioni riverenti verso Dio. Dirige tutto l'essere dell'uomo direttamente a Dio ed è quindi il mezzo più diretto per abituare l'anima ad ascendere a Dio.
Il momento più dignitoso e conveniente per questo è la mattina, quando l'anima non è ancora gravata da molte impressioni e preoccupazioni lavorative, e proprio dopo la preghiera del mattino. Quando finisci la tua preghiera, siediti e, con i tuoi pensieri santificati nella preghiera, inizia a riflettere oggi su una cosa, domani su un’altra delle proprietà e delle azioni di Dio, e crea una disposizione nella tua anima secondo questa. "Vai", disse San Demetrio di Rostov, "vai, santo pensiero di Dio, e immergiamoci nella meditazione sulle grandi opere di Dio", e i suoi pensieri passarono attraverso le opere della creazione e della provvidenza, o i miracoli di il Signore Salvatore, o la Sua sofferenza, o qualcos'altro, toccando così il suo cuore e cominciò a riversare la sua anima in preghiera. Chiunque può farlo. Il lavoro è poco, basta voglia e determinazione; e c'è molta frutta.
Ecco quindi tre modi, oltre alla regola della preghiera, per insegnare all'anima ad ascendere in preghiera a Dio, vale a dire: dedicare un po' di tempo al mattino alla contemplazione di Dio, volgere ogni questione alla gloria di Dio e rivolgersi spesso a Dio con brevi appelli.
Quando il pensiero di Dio è ben realizzato al mattino, lascerà uno stato d’animo profondo per pensare a Dio. Pensare a Dio costringerà l’anima a compiere con attenzione ogni azione, sia interna che esterna, e a trasformarla nella gloria di Dio. Ed entrambi metteranno l'anima in una posizione tale che spesso gli appelli oranti a Dio ne verranno espulsi.
Questi tre – il pensiero di Dio, tutta la creazione per la gloria di Dio e le frequenti invocazioni – sono gli strumenti più efficaci della preghiera mentale e del cuore. Ciascuno di essi eleva l'anima a Dio. Chi si propone di praticarli acquisterà presto nel suo cuore la capacità di ascendere a Dio. Questo lavoro è come scalare una montagna. Quanto più in alto si sale sulla montagna, tanto più liberamente e facilmente si respira. Quindi qui, più ci si abitua agli esercizi mostrati, più in alto si innalzerà l'anima, e più in alto si eleverà l'anima, più liberamente agirà in essa la preghiera. La nostra anima per natura è un abitante del mondo celeste del Divino. Là avrebbe dovuto essere intatta sia nel pensiero che nel cuore; ma il peso dei pensieri e delle passioni terrene la trascina e la appesantisce. I metodi mostrati lo staccano poco a poco da terra, per poi staccarlo completamente. Quando saranno completamente strappati, allora l'anima entrerà nella sua regione e il dolore abiterà dolcemente - qui di cuore e mentalmente, e poi con il suo stesso essere sarà onorato davanti al volto di Dio di dimorare nei volti degli Angeli e dei Santi. . Il Signore vi garantisca tutti con la sua grazia. Amen".

Come forzarti a pregare.

A volte la preghiera non mi viene affatto in mente. In questo caso, San Teofane consiglia di farlo:
“Se questa è la preghiera a casa, allora puoi rimandare un po', per qualche minuto... Se dopo non succede... sforzati di compiere con forza, sforzandoti, la regola della preghiera e di capire cosa è detto, e sentire... proprio come quando un bambino non vuole chinarsi, lo prendono per il ciuffo e lo piegano... Altrimenti questo è quello che può succedere... ora non lo fai ne hai voglia, domani non ne hai voglia, e allora la preghiera è completamente finita. Attenti a questo... e sforzatevi di pregare volentieri. Il lavoro di autocostrizione supera tutto”.

Il Santo Giusto Giovanni di Kronstadt, consigliando anche di sforzarsi nella preghiera quando non funziona, avverte:
«La preghiera forzata sviluppa l'ipocrisia, rende incapaci di qualsiasi attività che richieda riflessione e rende indolente in tutto, anche nell'adempimento dei propri doveri. Questo dovrebbe convincere tutti coloro che pregano in questo modo a correggere la propria preghiera. Bisogna pregare volentieri, con energia, dal cuore. Né per dolore, né per bisogno (con la forza) pregare Dio - Ciascuno dia secondo la disposizione del suo cuore, non con dolore e non con costrizione; poiché Dio ama un donatore allegro (2 Corinzi 9:7).”

Ciò che è necessario per una preghiera di successo.

“Quando desideri e cerchi il successo nel tuo lavoro di preghiera, adatta tutto il resto a questo, per non distruggere con una mano ciò che l'altra crea.
1. Mantieni rigorosamente il tuo corpo nel cibo, nel sonno e nel riposo: non dargli nulla solo perché lo vuole, come comanda l'Apostolo: Non trasformare la cura della carne in lussuria (Rm 13,14). Non dare riposo alla carne.
2. Riduci le tue relazioni esterne al più inevitabile. Questo è il momento di insegnare a te stesso a pregare. Successivamente la preghiera, agendo in te, indicherà che senza pregiudizio essa può essere aggiunta. Prenditi particolare cura dei tuoi sensi e, soprattutto, dei tuoi occhi, delle tue orecchie e della tua lingua. Senza osservare questo, non farete un passo avanti in materia di preghiera. Proprio come una candela non può bruciare nel vento e nella pioggia, così la preghiera non può essere riscaldata dall'afflusso di impressioni dall'esterno.
3. Usa tutto il tuo tempo libero dopo la preghiera per la lettura e la meditazione. Per la lettura, scegli principalmente libri che scrivono sulla preghiera e, in generale, sulla vita spirituale interiore. Pensate esclusivamente a Dio e alle cose Divine, all'Economia Incarnata della nostra salvezza, e in essa soprattutto alla sofferenza e alla morte del Signore Salvatore. In questo modo ti immergerai nel mare della luce divina. A questo aggiungi l'andare in chiesa non appena ne hai l'opportunità. Una presenza nel tempio ti metterà in ombra con una nuvola di preghiera. Cosa otterrai se trascorrerai l'intero servizio in uno stato d'animo veramente orante!
4. Sappi che non puoi riuscire nella preghiera senza riuscire in generale nella vita cristiana. È necessario che non ci sia un solo peccato nell'anima che non sia stato mondato dal pentimento; e se durante il tuo lavoro di preghiera fai qualcosa che turba la tua coscienza, affrettati a purificarti mediante il pentimento, così da poter guardare con coraggio al Signore. Conserva sempre nel tuo cuore l'umile contrizione. Non perdere nessuna occasione imminente per fare del bene o per dimostrare una buona disposizione, soprattutto umiltà, obbedienza e rinuncia alla tua volontà. Ma è ovvio che lo zelo per la salvezza dovrebbe ardere inestinguibile e, riempiendo l'intera anima, in ogni cosa, dal piccolo al grande, dovrebbe essere la principale forza trainante, con il timore di Dio e una speranza incrollabile.
5. Dopo esservi così sintonizzati, impegnatevi nell'opera della preghiera, pregando: ora con preghiere già pronte, ora con le vostre, ora con brevi invocazioni al Signore, ora con la Preghiera di Gesù, ma senza tralasciare nulla che può aiutarti in questo lavoro e riceverai ciò che stai cercando. Lascia che ti ricordi cosa dice San Macario d'Egitto: “Dio vedrà il tuo lavoro di preghiera e il fatto che desideri sinceramente il successo nella preghiera - e ti darà la preghiera. Sappiate infatti che, sebbene la preghiera fatta e realizzata con le proprie forze sia gradita a Dio, la vera preghiera è quella che si deposita nel cuore e diventa persistente. Lei è un dono di Dio, un'opera della grazia di Dio. Perciò, quando preghi per ogni cosa, non dimenticare di pregare per la preghiera” (Reverendo Nicodemo il Sacro Monte).

La Confessione e la Comunione sono i sacramenti più importanti nella vita di un cristiano ortodosso. Ma non tutti i parrocchiani sanno come prepararsi adeguatamente. Le preghiere prima della confessione e della comunione sono una tappa importante nell'attenta preparazione alla purificazione dell'anima e alla ricezione dei Santi Misteri di Cristo.

Come prepararsi ai Sacramenti

Questa è la purificazione dell'anima umana dal suo stato peccaminoso e la preparazione al Sacramento della Comunione, in cui un cristiano si riunisce con Cristo, assapora la grazia divina, la forza dello spirito e il potere della fede.

Sacramento della Confessione

Prima della comunione è necessario digiunare per 3-4 giorni: rifiutarsi di mangiare cibi di origine animale, intrattenimento o guardare programmi televisivi. Durante il periodo di preparazione dovresti leggere la Bibbia, partecipare ai servizi divini e pregare con fervore in chiesa e a casa.

La preparazione alla Comunione richiede la lettura obbligatoria:

• canone di preghiera alla Santissima Theotokos;
• canone all'angelo custode;

I canoni possono essere letti in qualsiasi giorno, mentre i seguenti possono essere letti la mattina del giorno in cui verrà celebrato il Sacramento. Nella maggior parte delle chiese è consuetudine confessarsi durante il servizio serale, ma in alcune parrocchie si tiene la mattina alla vigilia della liturgia.

Importante! I bambini sotto i 7 anni possono ricevere la comunione senza confessione e non è loro vietato nemmeno fare una colazione leggera. Alle donne è vietato ricevere la comunione durante le mestruazioni. Le giovani madri possono ricevere la comunione solo dopo 40 giorni dal parto e il chierico deve leggere su di loro una preghiera speciale.

Quali preghiere dovresti leggere?

La Santa Comunione è il Sacramento più grande, che offre a ogni persona l'opportunità di fondersi con Cristo e avvicinarsi alla vita eterna.

Simeone il Nuovo Teologo

E la grazia di Dio, conferita dopo la confessione e la comunione, risveglierà sicuramente l'anima di una persona, rafforzerà la sua fede e ridurrà la sua vulnerabilità alle passioni peccaminose.

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Preghiera di Simeone il Nuovo Teologo (prima della confessione)

Dio e Signore di tutto, che ha il potere di ogni respiro e di ogni anima, è l'unico che può guarirmi! Ascolta la mia preghiera, il maledetto, e il serpente che si annida in me, consumato dall'influsso dello Spirito Tuttosanto e vivificante. E concedimi, povero e nudo, tutte le virtù, di cadere con lacrime ai piedi del mio santo padre (spirituale), e attirare la sua santa anima alla misericordia, per avere pietà di me.

E concedi, Signore, nel mio cuore l'umiltà e i buoni pensieri, che si addicono a un peccatore che ha accettato di pentirsi dinanzi a Te; e non possa abbandonare del tutto quell'unica anima che si è unita a te e ti ha confessato, e al posto del mondo ti ha scelto e preferito. Sappi, Signore, che voglio essere salvato, anche se la mia cattiva consuetudine è di ostacolo: ma ciò che è possibile a Te, o Signore, è tutto ciò che è possibile; ciò che è impossibile viene dall'uomo. Amen.

Preghiera di S. Giovanni Damasceno (prima della Comunione)

Maestro Signore Gesù Cristo, Nostro Dio, misericordioso e umano, che solo ha il potere di perdonare i peccati delle persone, disprezzare (dimenticare), perdonare tutti i miei peccati, consci e inconsci, e concedermi, senza condanna, di partecipare al Tuo divino , Misteri gloriosi, purissimi e vivificanti non come punizione, non per la moltiplicazione dei peccati, ma per la purificazione, santificazione, come pegno della vita e del regno futuri, come una forte roccaforte, per la protezione e la sconfitta dei nemici, per la distruzione di molti dei miei peccati. Poiché TU sei il Dio di misericordia, generosità e amore per l'umanità, e noi Ti glorifichiamo con il Padre e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Canone di pentimento a nostro Signore Gesù Cristo

Voce 6

Irmos: Mentre Israele attraversava la terra asciutta, con passi attraverso l'abisso, vedendo il Faraone persecutore annegare, cantiamo un canto vittorioso a Dio, gridando.

Ora io, peccatore e oppresso, sono venuto a te, mio ​​Maestro e Dio; Non oso guardare il cielo, solo prego dicendo: dammi, Signore, intelligenza, affinché possa piangere amaramente per le mie azioni.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Oh, guai a me peccatore! Sono l'uomo più dannato di tutti, non c'è pentimento in me; Dammi, Signore, lacrime, affinché possa piangere amaramente per le mie azioni.

Sciocco e miserabile uomo, tu perdi il tempo nell'ozio; pensa alla tua vita, rivolgiti al Signore Dio e piangi amaramente per le tue azioni.

Purissima Madre di Dio, guarda me peccatore e liberami dal laccio del diavolo e guidami sulla via del pentimento, affinché possa piangere amaramente per le mie azioni.

Canzone 3

Irmos: Non c'è niente di santo come te, o Signore mio Dio, che hai innalzato il corno dei tuoi fedeli, o buono, e ci hai stabiliti sulla roccia della tua confessione.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ogni volta che i troni saranno posti nel terribile giudizio, allora le azioni di tutte le persone saranno smascherate; guai, ci sarà un peccatore, mandato al tormento; e poi, anima mia, pentiti delle tue cattive azioni.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

I giusti si rallegreranno e i peccatori piangeranno, quindi nessuno potrà aiutarci, ma le nostre azioni ci condanneranno, quindi prima della fine pentiti delle tue azioni malvagie.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Ahimè per me, grande peccatore, contaminato da azioni e pensieri, non ho una goccia di lacrime per la durezza del cuore; ora alzati dalla terra, anima mia, e pentiti delle tue cattive azioni.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Ecco, o Signora, il tuo Figlio ci chiama e ci insegna a fare il bene, ma il peccatore fugge sempre dal bene; ma tu, misericordioso, abbi pietà di me, affinché io possa pentirmi delle mie cattive azioni.

Sedalen, voce 6a

Penso al giorno terribile e piango per le gesta dei miei malvagi: come risponderò al Re Immortale, o con quale audacia guarderò al Giudice prodigo? Padre misericordioso, Figlio Unigenito e Anima Santa, abbi pietà di me.

Theotokos

Legato ora da molti prigionieri dei peccati e trattenuto da feroci passioni e tribolazioni, ricorro a Te, mia salvezza, e grido: aiutami, Vergine, Madre di Dio.

Canzone 4

Irmos: Cristo è la mia forza, Dio e Signore, canta divinamente la Chiesa onesta, gridando dal senso puro, celebrando nel Signore.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Il cammino qui è largo e gradito per creare dolcezza, ma sarà amaro nell'ultimo giorno, quando l'anima sarà separata dal corpo: guardati da questo, uomo, dal Regno per amore di Dio.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Perché offendi i poveri, rifiuti le tangenti a un mercenario, non ami tuo fratello, perseguiti la fornicazione e l'orgoglio? Abbandona questo, anima mia, e pentiti per amore del Regno di Dio.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Oh, stolto, per quanto tempo raccoglierai le tue ricchezze come un'ape? Presto perirà come polvere e cenere: cercate piuttosto il Regno di Dio.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Signora Theotokos, abbi pietà di me peccatore, rafforzami nella virtù e proteggimi, affinché la morte insolente non mi porti via impreparato e mi porti, o Vergine, al Regno di Dio.

Canzone 5

Irmos: Con la luce di Dio, o Beato, illumina le tue anime al mattino con amore, prego, guida Te, la Parola di Dio, il vero Dio, che chiama fuori dall'oscurità del peccato.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ricorda, uomo maledetto, come sei stato schiavo della menzogna, della calunnia, della rapina, della debolezza, di una bestia feroce, a causa dei peccati; Mia anima peccatrice, è questo quello che volevi?

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Tremano, perché mi sono reso colpevole di tutti: con i miei occhi vedo, con i miei orecchi ascolto, con la mia lingua malvagia parlo, tradisco tutto per me stesso all'inferno; Mia anima peccatrice, è questo quello che volevi?

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Hai ricevuto il fornicatore e il ladro pentito, o Salvatore, ma io sono l'unico gravato di pigrizia peccaminosa e schiavo di azioni malvagie, anima mia peccatrice, è questo quello che volevi?

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Aiutante meraviglioso e veloce per tutte le persone, Madre di Dio, aiutami, indegno, perché la mia anima peccatrice lo desidera.

Canzone 6

Irmos: Il mare della vita, sollevato invano da disgrazie e tempeste, è fluito verso il Tuo tranquillo rifugio, gridando a Te: solleva il mio ventre dagli afidi, o Onnimisericordioso.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Avendo vissuto la fornicazione sulla terra e aver abbandonato la mia anima nell'oscurità, ora ti prego, Maestro misericordioso: liberami dall'opera di questo nemico e dammi la comprensione per fare la Tua volontà.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Chi crea qualcosa come me? Proprio come un maiale giace nelle feci, così io servo il peccato. Ma tu, Signore, strappami da questa viltà e dammi il cuore per eseguire i tuoi comandamenti.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Alzati, uomo maledetto, verso Dio, ricordando i tuoi peccati, cadendo davanti al Creatore, piangendo e gemendo; Lui, che è misericordioso, ti darà la mente per conoscere la Sua volontà.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Vergine Madre di Dio, salvami dal male visibile e invisibile, Purissima, e accetta le mie preghiere e trasmettile a tuo Figlio, affinché mi dia la mente per fare la sua volontà.

Contatto

Anima mia, perché sei ricca di peccati, perché fai la volontà del diavolo, perché in questo riponi la tua speranza? Fermati da questo e rivolgiti a Dio con le lacrime, chiamando: Signore misericordioso, abbi pietà di me peccatore.

Ikos

Pensa, anima mia, all'amara ora della morte e al terribile giudizio del tuo Creatore e Dio: poiché gli angeli minacciosi ti capiranno, anima mia, e ti condurranno nel fuoco eterno: perché prima della morte, pentiti, gridando: Signore, abbi pietà su di me peccatore.

Canzone 7

Irmos: L'angelo fece la fornace del venerabile giovane, e i Caldei, l'ardente comando di Dio, ammonirono il tormentatore a gridare: Benedetto sei tu, o Dio dei nostri padri.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Non confidare, anima mia, nelle ricchezze corruttibili e nelle riunioni ingiuste, perché non lascerai tutto questo a nessuno, ma grida: abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Non fidarti, anima mia, della salute del corpo e della bellezza fugace, perché vedi come muoiono i forti e i giovani; ma grida: abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Ricordati, anima mia, della vita eterna, del Regno dei cieli preparato per i santi, e dell'oscurità totale e dell'ira di Dio per i malvagi, e grida: abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Vieni, anima mia, dalla Madre di Dio e pregala, perché lei è un pronto aiuto dei pentiti, pregherà il Figlio di Cristo Dio e abbi pietà di me, indegno.

Canzone 8

Irmos: Dalle fiamme dei santi hai versato la rugiada e hai bruciato con acqua il giusto sacrificio: poiché hai fatto ogni cosa, o Cristo, solo come hai voluto. Ti esaltiamo per sempre.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Perché l’Imam non dovrebbe piangere quando penso alla morte quando vedo mio fratello giacere nella tomba, senza gloria e brutto? Cosa perdo e cosa spero? Concedimi, Signore, prima della fine, il pentimento. (Due volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Credo che verrai a giudicare i vivi e i morti, e ognuno starà nel suo rango, vecchi e giovani, governanti e principi, vergini e sacerdotesse; dove mi ritroverò? Per questo grido: concedimi, Signore, il pentimento prima della fine.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Purissima Madre di Dio, accetta la mia indegna preghiera e salvami dalla morte insolente, e concedimi il pentimento prima della fine.

Canzone 9

Irmos: È impossibile per l'uomo vedere Dio; gli angeli non osano guardare la Dignità; Per te, o Purissimo, Verbo incarnato nell'uomo, che lo magnifichi, con le grida celestiali ti compiacciamo.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ora corro da voi, Angeli, Arcangeli e tutte le potenze celesti che stanno presso il Trono di Dio, pregate il vostro Creatore, affinché possa liberare la mia anima dal tormento eterno.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ora vi grido, santi patriarchi, re e profeti, apostoli e santi e tutti gli eletti di Cristo: aiutatemi nella prova, affinché l'anima mia sia salvata dal potere del nemico.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Ora alzerò la mano a voi, santi martiri, eremiti, vergini, donne giuste e tutti i santi che pregano il Signore per il mondo intero, affinché abbia pietà di me nell'ora della mia morte.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Madre di Dio, aiutami, che confido fortemente in te, supplica tuo Figlio di mettermi, indegno, alla sua destra, quando siederà il giudice dei vivi e dei morti, amen.

Preghiera

Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore.

Maestro Cristo Dio, che hai guarito le mie passioni con le Sue passioni e hai guarito le mie ulcere con le Sue piaghe, concedimi, che ho molto peccato con Te, lacrime di tenerezza; dissolvi il mio corpo dall'odore del tuo corpo vivificante e delizia la mia anima con il tuo sangue onesto dal dolore, con il quale il nemico mi ha dato da bere; solleva a Te la mia mente caduta, e sollevami dall'abisso della distruzione: perché non sono l'imam del pentimento, non sono l'imam della tenerezza, non sono l'imam delle lacrime consolatrici, che portano i bambini a la loro eredità. Avendo oscurato la mia mente nelle passioni mondane, non posso guardarti nella malattia, non posso scaldarmi con le lacrime, nemmeno con l'amore per Te. Ma, Signore Signore Gesù Cristo, tesoro del bene, concedimi il pentimento completo e un cuore laborioso per cercare la tua, concedimi la tua grazia e rinnova in me le immagini della tua immagine. Lasciati, non lasciarmi; vai a cercarmi, conducimi al tuo pascolo e annoverami tra le pecore del tuo gregge eletto, educami con loro dal grano dei tuoi divini sacramenti, attraverso le preghiere della tua purissima Madre e di tutti i tuoi santi. Amen.

Canone di preghiera alla Santissima Theotokos

Cantato in ogni dolore e situazione spirituale.

La creazione del monaco Theostiriktus.

Tropario alla Madre di Dio, tono 4

Avviciniamoci ora con diligenza alla Madre di Dio, peccatori e umili, e prostriamoci nel pentimento chiamando dal profondo della nostra anima: Signora, aiutaci, avendo avuto pietà di noi, lottando, stiamo morendo per molti peccati, non non allontanare i tuoi schiavi, perché tu sei l'unica speranza degli imam. (Due volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Non restiamo mai in silenzio, o Madre di Dio, nell'esprimere la tua forza all'indegnità: se Tu non fossi stata davanti a noi mendicando, chi ci avrebbe liberato da tante tribolazioni, chi ci avrebbe mantenuto liberi fino ad ora? Non ci ritireremo, o Signora, da te: perché i tuoi servi sempre ti salvano da tutti i malvagi.

Salmo 50

Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua grande misericordia, e secondo la moltitudine delle tue misericordie, purifica la mia iniquità. Soprattutto, lavami dalla mia iniquità e purificami dal mio peccato; poiché conosco la mia iniquità e toglierò il mio peccato davanti a me. Tu solo ho peccato e ho fatto il male davanti a te; poiché potresti essere giustificato in tutte le tue parole e sarai sempre vittorioso quando giudicherai. Ecco, io sono stato concepito nell'iniquità e mia madre mi ha partorito nei peccati. Ecco, tu hai amato la verità; Mi hai rivelato la Tua saggezza sconosciuta e segreta. Cospargimi di issopo e sarò purificato; Lavami e sarò più bianco della neve. C'è gioia e letizia nel mio udito; Le ossa degli umili si rallegreranno. Distogli il tuo volto dai miei peccati e purifica tutte le mie iniquità. Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova nel mio seno uno spirito retto. Non respingermi dalla tua presenza e non togliere da me il tuo Santo Spirito. Ricompensa nel mondo la gioia della tua salvezza e rafforzami con lo Spirito del Signore. Insegnerò ai malvagi la tua via e i malvagi si volgeranno a te. Liberami dal sangue, o Dio, Dio della mia salvezza; La mia lingua si rallegrerà della tua giustizia. Signore, apri la mia bocca e la mia bocca proclamerà la tua lode. Come se avessi desiderato dei sacrifici, li avresti dati: non favorisci gli olocausti. Il sacrificio a Dio è uno spirito spezzato; Dio non disprezzerà un cuore spezzato e umile. Benedici Sion, o Signore, con il tuo favore, e siano costruite le mura di Gerusalemme. Preferisci quindi il sacrificio di giustizia, l'offerta agitata e l'olocausto; Poi porranno il giovenco sul tuo altare.

Canone alla Santissima Theotokos, tono 8

Canzone 1

Irmos: Dopo aver attraversato le acque come terra asciutta e scampato al male dell'Egitto, l'Israele gridò: Beviamo al nostro liberatore e al nostro Dio.

Contenuto da molte sventure, ricorro a Te, cercando la salvezza: O Madre del Verbo e Vergine, salvami dalle cose pesanti e crudeli.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Le passioni mi turbano e molti sconforti riempiono la mia anima; muori, o Giovane Donna, nel silenzio del Tuo Figlio e Dio Immacolato.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Avendo partorito Te e Dio, prego, Vergine, di essere liberata dai crudeli: per ora, correndo a Te, rivolgo l'anima e il pensiero.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Malato nel corpo e nell'anima, concedi la visitazione e la provvidenza divina da parte di Te, unica Madrina, come buona, buona Madre.

Canzone 3

Irmos: O Supremo Creatore del cerchio celeste, o Signore e Creatore della Chiesa, tu mi rafforzi nel Tuo amore, i desideri della terra, la vera affermazione, l'unico Amante dell'Umanità.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Affido a te, Vergine Madre di Dio, l'intercessione e la protezione della mia vita: mi nutri al tuo rifugio, colpevole del bene; vera affermazione, Colui che tutto canta.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Prego, Vergine, di distruggere la tempesta della mia confusione e del mio dolore spirituale: tu, o Beato di Dio, hai dato alla luce il sovrano del silenzio di Cristo, l'unico Purissimo.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Dopo aver generato benefattori buoni e colpevoli, effondi a tutti, per quanto puoi, ricchezze di buone azioni, come hai generato il Potente nella forza di Cristo, o Beato.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Aiutami nei feroci disturbi e nelle passioni dolorose, o Vergine, ad aiutarmi: poiché conosco il tuo tesoro inesauribile, Immacolato, inesauribile.

Salva i tuoi servi dai guai, Madre di Dio, perché corriamo tutti a te secondo Dio, come muro indistruttibile e intercessione.

Guarda con misericordia, o Madre di Dio tutta cantata, il mio corpo feroce e guarisci la malattia della mia anima.

Tropario, tono 2

Preghiera calda e muro insormontabile, fonte di misericordia, rifugio del mondo, ti gridiamo diligentemente: Madre di Dio, Signora, avanza e liberaci dai guai, l'unica che presto apparirà.

Canzone 4

Irmos: Ho ascoltato, o Signore, il tuo sacramento, ho compreso le tue opere e ho glorificato la tua divinità.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Si calmò la confusione delle mie passioni, il timoniere che generò il Signore, e la tempesta dei miei peccati, o Sposa di Dio.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Concedimi l'abisso della Tua misericordia, che ha dato alla luce il Beato e il Salvatore di tutti coloro che ti cantano.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Godendo, o Purissimo, dei tuoi doni, cantiamo di ringraziamento, Nostra Signora che ti guida.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Sul letto della mia malattia e infermità, per coloro che mi prostrano, come Compassionevole, aiuta la Madre di Dio, l'unica Sempre Vergine.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

La speranza, l'affermazione e la salvezza sono il muro della proprietà inamovibile di Te, Colui che Canta, ci liberiamo di ogni inconveniente.

Canzone 5

Irmos: Illuminaci con i tuoi comandamenti, o Signore, e con il tuo braccio alto donaci la tua pace, o amante dell'umanità.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Riempi, o Puro, il mio cuore di gioia, la tua gioia incorruttibile che genera gioia, che generò i colpevoli.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Liberaci dai problemi, pura Madre di Dio, avendo dato alla luce la liberazione eterna e la pace che prevale su tutte le menti.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Risolvi l'oscurità dei miei peccati, Sposa di Dio, con l'illuminazione della Tua Grazia, che ha dato alla luce la Luce Divina ed Eterna.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Guarisci, o Puro, l'infermità della mia anima, degna della Tua visita, e concedimi la salute attraverso le Tue preghiere.

Canzone 6

Irmos: Effonderò una preghiera al Signore, e a Lui proclamerò i miei dolori, perché la mia anima è piena di male, e il mio stomaco si avvicina all'inferno, e prego come Giona: dagli afidi, o Dio, sollevami su.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Come se avesse salvato la morte e gli afidi, Lui stesso ha dato via alla morte, alla corruzione e alla morte la mia precedente natura, Vergine, prega il Signore e Tuo Figlio, di liberarmi dai nemici del crimine.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Ti conosciamo come tuo rappresentante e custode incrollabile, o Vergine, e io risolvo le voci di sventure e scaccio le tasse dai demoni; e prego sempre che mi liberi dagli afidi delle mie passioni.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come un muro di rifugio per gli estirpatori di denaro, e salvezza perfetta per le anime, e spazio nei dolori, o Gioventù, e attraverso la tua illuminazione ci rallegriamo sempre: o Signora, salvaci ora dalle passioni e dalle preoccupazioni.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Ora giaccio sul letto di malato e non c'è guarigione per la mia carne: ma, avendo dato alla luce il Dio e Salvatore del mondo e Salvatore dei disturbi, ti prego, o Buono: sollevami dagli afidi.

Kontakion, tono 6

L'intercessione dei cristiani è spudorata, l'intercessione al Creatore è immutabile, non disprezzare le preghiere peccaminose della voce, ma avanzare, come il Buono, in aiuto di noi che invochiamo fedelmente Ty; affrettati alla preghiera e sforzati di supplicare, intercedendo sempre, la Madre di Dio, coloro che ti onorano. Altro kontakion, stessa voce

Non ci sono imam di altro aiuto, non ci sono imam di altra speranza, tranne Te, Vergine purissima. Aiutaci, confidiamo in te e ci vantiamo in te, perché siamo tuoi servi, non vergogniamoci.

Stichera, stessa voce

Non affidarmi all'intercessione umana, Santissima Signora, ma accetta la preghiera del Tuo servo: perché il dolore mi tratterrà, non posso sopportare la fucilazione demoniaca, non c'è protezione per l'imam, sotto dove ricorrerò, il maledetto, siamo sempre sconfitti, e non c'è consolazione per l'imam, tranne Te, Signora del mondo, speranza e intercessione dei fedeli, non disprezzare la mia preghiera, rendila utile.

Canzone 7

Irmos: I giovani venivano dalla Giudea, a Babilonia, a volte, per la fede della Trinità, spegnevano le fiamme della grotta, cantando: Dio dei padri, benedetto sei tu.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Come hai voluto organizzare la nostra salvezza, o Salvatore, sei entrato nel grembo della Vergine, e hai mostrato al mondo un rappresentante: nostro padre, Dio, benedetto sei tu.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Il Comandante della misericordia, che hai partorito, o Madre purissima, supplicalo di liberarsi dai peccati e dalle contaminazioni spirituali mediante la fede: nostro padre, Dio, sei benedetto.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Il Tesoro della salvezza e la Fonte dell'incorruzione, che ti ha dato alla luce, e la colonna dell'affermazione e la porta del pentimento, hai mostrato a coloro che chiamano: nostro padre, Dio, benedetto sei tu.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Debolezze corporee e disturbi mentali, o Theotokos, con l'amore di coloro che si avvicinano al tuo sangue, o Vergine, concedici di guarire, che ci ha dato alla luce Cristo Salvatore.

Canzone 8

Irmos: Loda ed esalta il Re Celeste, che tutti gli angeli cantano a tutte le età.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Non disprezzare coloro che chiedono aiuto a te, o Vergine, che ti cantano e ti esaltano in eterno.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Tu guarisci l'infermità della mia anima e le malattie del corpo, Vergine, possa io glorificarti, Puro, per sempre.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Effondi con fedeltà ricchezze di guarigioni a coloro che cantano di te, o Vergine, e a coloro che esaltano la tua ineffabile Natività.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Tu allontani le avversità e l'insorgere delle passioni, o Vergine: perciò cantiamo di te nei secoli dei secoli.

Canzone 9

Irmos: Ti confessiamo veramente, Theotokos, salvato da Te, Vergine Pura, con i volti incorporei che ti magnificano.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Non allontanarti dalla corrente delle mie lacrime, anche se hai asciugato ogni lacrima da ogni volto, la Vergine che ha partorito Cristo.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Riempi di gioia il mio cuore, o Vergine, che accetti il ​​compimento della gioia e consumi la tristezza peccaminosa.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Sii rifugio e intercessione per coloro che corrono a te, o Vergine, e muro indistruttibile, rifugio, copertura e gioia.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Illumina la tua luce con gli albori, o Vergine, scacciando le tenebre dell'ignoranza, confessandoti fedelmente la Theotokos.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Nel luogo dell'amarezza dell'umile, o Vergine, guarisci, trasformando la cattiva salute in salute.

Stichera, tono 2

Il più alto dei cieli e la più pura delle signorie del sole, che ci liberasti dal giuramento, onoriamo con canti la Signora del mondo.

A causa dei miei molti peccati il ​​mio corpo è debole, anche la mia anima è debole; Corro da te, il più gentile, la speranza degli inaffidabili, tu mi aiuti.

Padrona e Madre del Liberatore, accetta la preghiera dei Tuoi servi indegni e intercedi presso Colui che è nato da Te; Oh, Signora del mondo, sii l'Intercessore!

Cantiamo ora diligentemente un canto a Te, la Madre di Dio tutta cantata, con gioia: con il Precursore e tutti i santi, preghiamo la Madre di Dio di essere generosa con noi.

Tutti gli angeli dell'esercito, il Precursore del Signore, i dodici apostoli, tutti i santi con la Madre di Dio, dicono una preghiera affinché possiamo essere salvati.

Preghiere alla Beata Vergine Maria

Santissima Theotokos, salvami.

Alla mia beata regina, la mia speranza alla Madre di Dio, amica degli orfani e degli strani rappresentanti, addolorata con gioia, protettrice offesa! Guarda la mia sfortuna, guarda il mio dolore, aiutami perché sono debole, nutrimi perché sono strano. Valuta la mia offesa, risolvila come vuoi: poiché non ho altro aiuto all'infuori di te, nessun altro rappresentante, nessun buon consolatore all'infuori di te, o Dio di Dio, perché mi preserverai e mi coprirai nei secoli dei secoli. Amen.

A chi devo piangere, signora? A chi ricorrerò nel mio dolore, se non a Te, Regina del Cielo? Chi accoglierà il mio grido e il mio sospiro, se non Te, Immacolata, speranza dei cristiani e rifugio per noi peccatori? Chi ti proteggerà di più nelle avversità? Ascolta il mio gemito e inclina il tuo orecchio verso di me, la Signora della Madre del mio Dio, e non disprezzare me, che ho bisogno del tuo aiuto, e non respingermi, peccatore. Illuminami e insegnami, Regina del Cielo; non allontanarti da me, tua serva, o Signora, per i miei mormorii, ma sii mia Madre e intercessore. Mi affido alla tua protezione misericordiosa: conduci me peccatore ad una vita tranquilla e serena, affinché possa piangere i miei peccati. A chi ricorrerò quando sarò colpevole, se non a Te, speranza e rifugio dei peccatori, con la speranza della tua ineffabile misericordia e della tua generosità? Oh, Signora Regina del Cielo! Tu sei la mia speranza e rifugio, protezione, intercessione e aiuto. Al mio gentilissimo e sollecito intercessore! Copri i miei peccati con la Tua intercessione, proteggimi dai nemici visibili e invisibili; addolcisci i cuori delle persone malvagie che si ribellano contro di me. O Madre del Signore mio Creatore! Tu sei la radice della verginità e il colore immutabile della purezza. Oh, Madre di Dio! Dammi aiuto a coloro che sono deboli nelle passioni carnali e malati di cuore, perché una cosa è Tua e con Te, Tuo Figlio e nostro Dio, l'intercessione dell'imam; e che per la tua meravigliosa intercessione io sia liberato da ogni sventura e avversità, o immacolata e gloriosa Madre di Dio, Maria. Allo stesso modo dico e grido con speranza: Rallegrati, piena di grazia, rallegrati, piena di gioia; Rallegrati, o benedetto, il Signore è con te.

Canone all'angelo custode

Tropario, tono 6

Angelo di Dio, mio ​​santo custode, mantieni la mia vita nella passione di Cristo Dio, rafforza la mia mente nella vera via e ferisci la mia anima all'amore celeste, affinché possa essere guidato da te, riceverò grande misericordia da Cristo Dio.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Theotokos

Santa Signora, Madre di Cristo nostro Dio, che perplessa hai dato alla luce tutto il Creatore, prega sempre la Sua bontà, con il mio angelo custode, affinché salvi la mia anima, ossessionata dalle passioni, e mi conceda la remissione dei peccati.

Canone, tono 8

Canzone 1

Irmos: Lodiamo il Signore, che condusse il Suo popolo attraverso il Mar Rosso, perché Lui solo fu gloriosamente glorificato.

Canta e loda la canzone, Salvatore, degno del Tuo servitore, l'Angelo disincarnato, mio ​​mentore e guardiano.

Ora sono l'unico che giace nella stoltezza e nella pigrizia, mio ​​mentore e tutore, non lasciarmi, perendo.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Dirigi la mia mente con la tua preghiera, a mettere in pratica i comandamenti di Dio, affinché io possa ricevere la remissione dei peccati da Dio, e insegnami a odiare i malvagi, ti prego.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Prega, o Fanciulla, per me, Tua serva, il Benefattore, con il mio Angelo custode, e istruiscimi a eseguire i comandamenti di Tuo Figlio e del mio Creatore.

Canzone 3

Irmos: Tu sei l'affermazione di coloro che affluiscono a Te, Signore, Tu sei la luce degli oscurati e il mio spirito canta di Te.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Ripongo tutti i miei pensieri e la mia anima su te, mio ​​​​custode; Liberami da ogni disgrazia del nemico.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Il nemico mi calpesta, e mi amareggia, e mi insegna a fare sempre i miei desideri; ma tu, mio ​​mentore, non lasciarmi perire.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Canta un canto con ringraziamento e zelo al Creatore e Dio mi doni, e a te, mio ​​​​buon angelo custode: mio liberatore, liberami dai nemici che mi amareggiano.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Guarisci, o Purissimo, le mie tante croste dolorose, anche nella mia anima, e guarisci i nemici che combattono costantemente contro di me.

Sedalen, voce 2

Dall'amore della mia anima grido a te, custode della mia anima, mio ​​santissimo Angelo: coprimi e proteggimi sempre dall'inganno malvagio, e guidami alla vita celeste, ammonendomi, illuminandomi e rafforzandomi.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Theotokos:

La Beata Purissima Madre di Dio, che senza seme ha generato tutto il Signore, pregalo con il mio angelo custode di liberarmi da ogni smarrimento e di dare tenerezza e luce alla mia anima e purificazione attraverso il peccato, che sola presto intercederà .

Canzone 4

Irmos: Ho udito, o Signore, il tuo mistero, ho compreso le tue opere e ho glorificato la tua divinità.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Prega Dio, l'Amante dell'umanità, il mio guardiano, e non abbandonarmi, ma mantieni la mia vita in pace per sempre e concedimi una salvezza invincibile.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Come intercessore e custode della mia vita, sei ricevuto da Dio, Angelo, ti prego, santo, liberami da tutti i problemi.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Purifica la mia depravazione con il tuo santuario, mio ​​​​custode, e possa io essere scomunicato dalla parte di Shuiya attraverso le tue preghiere e diventare partecipe della gloria.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Sono sconcertato dai mali che mi sono accaduti, o Purissimo, ma liberamene presto: sono l'unico venuto a te.

Canzone 5

Irmos: Ti gridiamo al mattino: Signore, salvaci; Perché tu sei il nostro Dio, non sai nient'altro?

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Come se avessi audacia verso Dio, mio ​​santo custode, lo supplicavo di liberarmi dai mali che mi offendono.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Luce brillante, illumina brillantemente la mia anima, il mio mentore e tutore, donatomi da Dio all'Angelo.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Dormendomi con il peso malvagio del peccato, mantienimi vigilante, Angelo di Dio, e sollevami alla lode attraverso la tua preghiera.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Maria, Signora della Madre di Dio senza sposa, speranza dei fedeli, abbatti i cumuli dei nemici e coloro che cantano ti rallegrano.

Canzone 6

Irmos: Dammi una veste di luce, vestimi di luce come una veste, o misericordiosissimo Cristo nostro Dio.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Liberami da tutte le disgrazie e salvami dai dolori, ti prego, Santo Angelo, donatomi da Dio, mio ​​buon custode.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Illumina la mia mente, o beato, e illuminami, ti prego, angelo santo, e istruiscimi sempre a pensare in modo utile.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Stanca il mio cuore dalla vera ribellione, e sii vigilante, rafforzami nelle cose buone, mio ​​custode, e guidami mirabilmente al silenzio degli animali.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Il Verbo di Dio ha abitato in te, Madre di Dio, e l'uomo ti ha mostrato la scala celeste; Per te l'Altissimo è sceso a noi per mangiare.

Kontakion, tono 4

Apparimi, misericordioso, santo Angelo del Signore, mio ​​custode, e non separarti da me, l'immondo, ma illuminami con luce inviolabile e rendimi degno del Regno dei Cieli.

Ikos

La mia umile anima è stata tentata da molti, tu, santo rappresentante, che hai concesso l'ineffabile gloria del cielo, e cantore dal volto delle potenze disincarnate di Dio, abbi pietà di me e preservami e illumina la mia anima con buoni pensieri, affinché con la tua gloria, Angelo mio, mi arricchisca e rovesci i miei nemici malvagi e mi renda degno del Regno dei Cieli.

Canzone 7

Irmos: I giovani venivano dalla Giudea, a Babilonia, a volte, per la fede della Trinità, chiedevano il fuoco del fuoco, cantando: Dio dei padri, benedetto sei tu.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Sii misericordioso con me e prega Dio, o Signore Angelo, perché ti ho come intercessore in tutta la mia vita, un mentore e un guardiano, donatomi da Dio per sempre.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Non lasciare in viaggio l'anima mia maledetta, uccisa da un ladro, Angelo santo, tradito da Dio senza colpa; ma ti guiderò sulla via del pentimento.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Porto via tutta la mia anima disonorata dai miei pensieri e dalle mie azioni malvagie: ma precedi, mio ​​mentore, e concedimi la guarigione con buoni pensieri, affinché devii sempre sulla retta via.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Riempi tutti con saggezza e forza divina, Sapienza ipostatica dell'Altissimo, per la Madre di Dio, per amore di coloro che gridano con fede: Padre nostro, Dio, benedetto sei tu.

Canzone 8

Irmos: Loda ed esalta il Re Celeste, che tutti gli angeli cantano a tutte le età.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Inviato da Dio, rafforza il ventre del mio servo, tuo servo, angelo santissimo, e non lasciarmi per sempre.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Sei un buon angelo, mentore e custode della mia anima, benedetto, canto per sempre.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Sii la mia protezione e porta via tutti gli uomini nel giorno della prova; le azioni buone e cattive saranno tentate dal fuoco.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Sii per me aiuto e silenzio, o sempre Vergine Madre di Dio, tua serva, e non lasciarmi privo del tuo dominio.

Canzone 9

Irmos: Ti confessiamo veramente, Theotokos, salvato da Te, Vergine Pura, con volti disincarnati che ti magnificano.

A Gesù: Signore Gesù Cristo, mio ​​Dio, abbi pietà di me.

Abbi pietà di me, mio ​​unico Salvatore, perché sei misericordioso e misericordioso e rendimi partecipe di volti giusti.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Concedimi di pensare e creare continuamente, o Signore Angelo, che sei buono e utile, come sei forte nella debolezza e irreprensibile.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come se avessi audacia verso il Re Celeste, pregalo, insieme agli altri incorporei, di avere pietà di me, il maledetto.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Avendo molta franchezza, o Vergine, verso Colui che da te si è incarnato, liberami dai miei legami e concedimi il permesso e la salvezza mediante le tue preghiere.

Preghiera all'angelo custode

Santo Angelo di Dio, mio ​​​​custode, prega Dio per me.

Santo Angelo di Cristo, ti prego, cadendo a te, mio ​​​​santo guardiano, datomi per la protezione della mia anima e del mio corpo peccaminosi dal santo battesimo, ma con la mia pigrizia e la mia cattiva abitudine ho fatto arrabbiare la tua purissima signoria e ti ho allontanato da me con tutte le fredde azioni: menzogna, calunnia, invidia, condanna, disprezzo, disobbedienza, odio fraterno e risentimento, amore per il denaro, adulterio, rabbia, avarizia, golosità senza sazietà e ubriachezza, verbosità, pensieri cattivi e astuti, orgogliosi consuetudine e indignazione lussuriosa, spinto dall'ostinazione verso ogni lussuria carnale. Oh, mia cattiva volontà, che nemmeno gli animali muti possono fare! Come puoi guardarmi o avvicinarti a me come un cane puzzolente? Di chi sono gli occhi, angelo di Cristo, che mi guardano, intrappolato nel male in azioni vili? Come posso già chiedere perdono con la mia azione amara, malvagia e astuta, cadendo nell'infelicità tutto il giorno, la notte e ad ogni ora? Ma ti prego, cadendo, mio ​​​​santo guardiano, abbi pietà di me, un tuo servitore peccatore e indegno (nome), sii un aiuto e un intercessore contro il male del mio avversario, con le tue sante preghiere, e rendimi partecipe del Regno di Dio con tutti i santi, sempre, e ora e sempre e sempre. Amen.

Dopo la Santa Comunione

Per le preghiere dei santi, i nostri padri, Signore Gesù Cristo nostro Dio, abbi pietà di noi. Amen.

Re celeste, Consolatore, Anima della verità, che sei ovunque e tutto compi, Tesoro dei beni e Datore di vita, vieni ad abitare in noi, e purificaci da ogni sporcizia e salva, o Buono, le nostre anime.

Signore, abbi pietà. (Tre volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Signore, abbi pietà. (12 volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Venite, adoriamo il nostro Dio Re. (Arco)

Venite, adoriamo e prostriamoci davanti a Cristo, nostro Dio Re. (Arco)

Venite, inchiniamoci e prostriamoci davanti a Cristo stesso, il Re e il nostro Dio. (Inchino)

Salmo 22

Il Signore mi pasce e non mi priverà di nulla. In un luogo verdeggiante, lì mi sistemarono, sulle acque calme mi allevarono. Converti l'anima mia, guidami sui sentieri della giustizia, per amore del tuo nome. Anche se camminassi in mezzo all'ombra della morte, non temerò alcun male, perché tu sei con me, la tua verga e la tua mazza mi consoleranno. Hai preparato una tavola davanti a me per resistere a coloro che sono freddi con me, hai unto la mia testa con olio e la tua coppa mi inebria, come un potente. E la tua misericordia mi sposerà tutti i giorni della mia vita e mi farà dimorare nella casa del Signore per tutta la durata dei giorni.

Salmo 23

Del Signore è la terra e il suo compimento, l'universo e tutti coloro che vivono su di esso. Ha fondato il cibo sui mari e ha preparato il cibo sui fiumi. Chi salirà sul monte del Signore? O chi starà nel Suo luogo santo? È innocente nelle sue mani e puro di cuore, chi non si prende la sua anima invano e non giura per la sua sincera adulazione. Questi riceverà benedizioni dal Signore e elemosina da Dio, suo Salvatore. Questa è la generazione di coloro che cercano il Signore, che cercano il volto del Dio di Giacobbe. Alzate, o principi, le vostre porte, alzate le porte eterne; ed entrerà il Re della Gloria. Chi è questo Re della Gloria? Il Signore è forte e forte, il Signore è forte in battaglia. Alzate, o principi, le vostre porte, alzate le porte eterne ed entrerà il Re della gloria. Chi è questo Re della Gloria? Il Signore degli eserciti, Egli è il Re della gloria.

Salmo 115

Ho creduto, ho detto le stesse parole e mi sono sentito molto umiliato. Sono morto nella mia frenesia: ogni uomo è una menzogna. Che cosa ripagherò al Signore per tutto ciò che ho ripagato? Accetterò il calice della salvezza e invocherò il nome del Signore; offrirò le mie preghiere al Signore davanti a tutto il suo popolo. La morte dei suoi santi è onorevole davanti al Signore. O Signore, io sono il tuo servo, sono il tuo servo e il figlio della tua serva; Hai spezzato i miei legami. Divorerò per te un sacrificio di lode e invocherò nel nome del Signore. Offrirò le mie preghiere al Signore davanti a tutto il suo popolo, negli atri della casa del Signore, in mezzo a te, Gerusalemme.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Hallelujah. (Tre volte con tre inchini)

Tropario, tono 8

Disprezza le mie iniquità, o Signore, nasci da Vergine, e purifica il mio cuore, creando un tempio al tuo purissimo Corpo e Sangue, abbassami dal tuo volto, avendo una grande misericordia senza numero.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Nella comunione delle tue sante cose, come oso [diventare] indegno? Poiché oso avvicinarmi a Te con i degni, la veste mi denuncia come se non fosse sera, e intercedo per la condanna della mia anima molti peccatrice. Purifica, Signore, la sporcizia della mia anima e salvami, come amante dell'umanità.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

I miei tanti e tanti peccati, Madre di Dio, sono corso a te, o Pura, chiedendo la salvezza: visita la mia debole anima e prega tuo Figlio e nostro Dio di concedermi il perdono delle cattive azioni, o Beato.

[Sulla Santa Pentecoste:

Quando il discepolo glorioso è illuminato al pensiero della cena, allora il malvagio Giuda, ammalato dall'amore del denaro, si oscura e tradisce il tuo giusto giudice ai giudici senza legge. Ecco, l'amministratore dei beni, che per questi motivi ha usato lo strangolamento: fuggi l'anima insaziata, Maestro così ardito. O buon Signore di tutti, gloria a Te.]

Salmo 50

Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua grande misericordia, e secondo la moltitudine delle tue misericordie, purifica la mia iniquità. Soprattutto, lavami dalla mia iniquità e purificami dal mio peccato; poiché conosco la mia iniquità e toglierò il mio peccato davanti a me. Verso te solo ho peccato e ho fatto il male davanti a te; poiché potresti essere giustificato in tutte le Tue parole e trionferai sempre sul Tuo giudizio. Ecco, io sono stato concepito nell'iniquità e mia madre mi ha partorito nei peccati. Ecco, tu hai amato la verità; Mi hai rivelato la Tua saggezza sconosciuta e segreta. Cospargimi di issopo e sarò purificato; Lavami e sarò più bianco della neve. Il mio udito porta gioia e gioia; le ossa umili si rallegreranno. Distogli il tuo volto dai miei peccati e purifica tutte le mie iniquità. Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova nel mio seno uno spirito retto. Non respingermi dalla tua presenza e non togliere da me il tuo Santo Spirito. Premiami con la gioia della tua salvezza e rafforzami con lo Spirito del Signore. Insegnerò ai malvagi la tua via e i malvagi si volgeranno a te. Liberami dal sangue, o Dio, Dio della mia salvezza; La mia lingua si rallegrerà della tua giustizia. Signore, apri la mia bocca e la mia bocca proclamerà la tua lode. Come se avessi desiderato dei sacrifici, li avresti dati: non favorisci gli olocausti. Il sacrificio a Dio è uno spirito spezzato; Dio non disprezzerà un cuore spezzato e umile. Benedici Sion, o Signore, con il tuo favore, e siano costruite le mura di Gerusalemme. Preferisci quindi il sacrificio di giustizia, l'offerta e l'olocausto; Poi porranno il giovenco sul tuo altare.

Canone, voce 2. Canzone 1

Irmos: Venite, popolo, cantiamo una canzone a Cristo Dio, che divise il mare e insegnò al popolo, anche dall'opera dell'Egitto, come se fosse glorificato.

Possa il tuo Santo Corpo, o Signore misericordioso, essere il pane della vita eterna, il Sangue onesto e la guarigione di molteplici malattie.

Il maledetto, contaminato da azioni insostituibili, sono indegno, o Cristo, del tuo Corpo purissimo e del tuo Sangue divino, di ricevere la comunione, che mi hai concesso.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Theotokos: Buona Terra, benedetta Sposa di Dio, che vegeta dissotterrata e salvi il mondo, concedimi questo cibo per essere salvato.

Canzone 3

Irmos: Avendomi stabilito sulla roccia della fede, hai allargato la mia bocca contro i miei nemici. Perché il mio spirito si rallegra e canta sempre: nessuno è santo come il nostro Dio, e nessuno è giusto più di te, Signore.

Coro: Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Dammi gocce di lacrime, o Cristo, che puliscano la sporcizia del mio cuore: poiché come sono stato purificato da una buona coscienza, vengo per fede e timore, o Maestro, a prendere parte ai tuoi doni divini.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Possano il tuo Corpo purissimo e il tuo Sangue divino essere con me per la remissione dei peccati, la comunione dello Spirito Santo e nella vita eterna, Amante dell'umanità e alienazione dalle passioni e dai dolori.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Theotokos: La Santissima Tavola del Pane Animale, dall'alto la cui misericordia discese e diede al mondo una nuova vita, e ora concedimi l'indegno, con paura, di assaggiarlo e di vivere per essere.

Canzone 4

Irmos: Sei venuto dalla Vergine, non un intercessore, né un angelo, ma il Signore stesso, incarnato, e mi hai salvato come uomo intero. Così ti invoco: gloria alla tua potenza, o Signore.

Coro: Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Tu hai desiderato incarnarti per noi, o misericordioso, essere ucciso come una pecora, peccare per amore degli uomini: anch'io ti prego e purifica i miei peccati.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Guarisci le mie ulcere, Signore, e santifica ogni cosa: e concedimi, o Maestro, di partecipare alla tua segreta Cena Divina, maledetta.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Theotokos: Abbi compassione di me anche dal Tuo grembo, o Signora, e mantienimi incontaminato e incontaminato dal Tuo servo, proprio come la ricezione di perle intelligenti può essere santificata.

Canzone 5

Irmos: Luce al Donatore e Creatore dei secoli, o Signore, istruiscici alla luce dei Tuoi comandamenti; Non conosciamo nessun altro dio per te?

Coro: Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Come hai predetto, o Cristo, che ciò sarebbe avvenuto al tuo servo malvagio, e rimani in me, come hai promesso: poiché ecco, il tuo Corpo è Divino e io bevo il Tuo Sangue.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Parola di Dio e di Dio, possa il carbone del Tuo Corpo essere per me, che sono oscurato, nell'illuminazione, e la purificazione della mia anima contaminata possa il Tuo Sangue.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Theotokos: Maria, Madre di Dio, villaggio profumato, rendimi attraverso le tue preghiere un vaso eletto, affinché io possa partecipare al tuo Figlio di santificazione.

Canzone 6

Irmos: Giacendo nell'abisso del peccato, invoco l'abisso insondabile della Tua misericordia: sollevami dagli afidi, o Dio.

Coro: Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Santifica la mia mente, la mia anima e il mio cuore, o Salvatore, e il mio corpo, e concedimi, o Signore, senza condanna, di accostarmi ai terribili Misteri.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Possa io ritirarmi dalle passioni e possa la tua grazia essere applicata e confermata nella vita dalla comunione dei Santi, di Cristo e dei Tuoi Misteri.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Theotokos: Dio, Dio, Santo Verbo, santificami completamente, ora venendo ai Tuoi Divini Misteri, la Tua Santa Madre con le preghiere.

Contatto, voce 2

Pane, o Cristo, non disprezzarmi, prendi il tuo Corpo, ed ora il tuo Sangue Divino, purissimo, Maestro, e i tuoi terribili Misteri, ne prendano parte i maledetti, non sia per me nel giudizio, sia per me nel giudizio. la vita eterna ed immortale.

Canzone 7

Irmos: I bambini saggi non servirono il corpo d'oro, ed essi stessi andarono nelle fiamme e maledissero i loro dei e gridarono in mezzo alle fiamme, e io aspersi l'angelo: la preghiera delle tue labbra è già stata ascoltata .

Coro: Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Che la fonte dei beni, la comunione, Cristo, dei tuoi immortali Misteri sia ora luce, vita e imparzialità, e per il progresso e l'incremento della virtù più divina, intercessione, l'unico Buono, perché ti glorifico.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Possa io essere liberato dalle passioni, dai nemici, dai bisogni e da tutti i dolori, con tremore e amore con riverenza, o amante degli uomini, avvicinati ora ai tuoi misteri immortali e divini e concediti di cantare: Benedetto sei tu, o Signore. , Dio dei nostri padri.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Theotokos: Che hai dato alla luce il Cristo Salvatore più della mente, o Dio misericordioso, ti prego ora, il tuo servitore, il Puro Immondo: chi ora desidera che mi avvicini ai Misteri più puri, purifica tutto dalla sporcizia della carne e dello spirito.

Canzone 8

Irmos: Che discese nella fornace ardente al giovane ebreo, e che trasformò Dio in fiamme in rugiada, canta le opere del Signore e le esalta per tutti i secoli.

Coro: Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Celeste e terribile, e i Tuoi santi, Cristo, ora i Misteri, e la Tua Divina e Ultima Cena siano un compagno compagno e mi garantiscano il disperato, o Dio, mio ​​​​Salvatore.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Sotto la tua compassione, o Buono, ti invoco con timore: rimani in me, o Salvatore, ed io, come hai detto, in te; Ecco, audace nella tua misericordia, mangio il tuo corpo e bevo il tuo sangue.

Coro: Santissima Trinità, nostro Dio, gloria a Te.

Trinità: Tremo, accettando il fuoco, per non bruciarmi come cera e come erba; Ole terribile sacramento! Ole della misericordia di Dio! Come posso prendere parte al Corpo Divino e al Sangue d'argilla e diventare incorruttibile?

Canzone 9

Irmos: Il Figlio, il Dio e il Signore, che è senza principio, si è incarnato dalla Vergine, apparendo a noi, l'oscurato per illuminare, il fratello disperso: con questo magnifichiamo la tutta cantata Madre di Dio.

Coro: Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Cristo è, gustate e vedete: il Signore per noi, essendo stato per noi dai tempi antichi, ha portato se stesso solo, come offerta al Padre suo, viene sempre immolato, santificando coloro che partecipano.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Che io sia santificato nell'anima e nel corpo, Maestro, che io sia illuminato, che io sia salvato, che la tua casa sia una comunione dei sacri Misteri, avendo Tu che vivi in ​​me col Padre e con lo Spirito, o Misericordiosissimo Benefattore.

Coro: Premiami con la gioia della tua salvezza e rafforzami con lo Spirito del Signore.

Lascia che io sia come il fuoco e come la luce il tuo corpo e il tuo sangue, il mio onoratissimo Salvatore, bruciando la sostanza peccaminosa, bruciando le spine delle passioni e illuminandomi tutto, lasciami adorare la tua divinità.

Coro: Santissima Theotokos, salvaci.

Theotokos: Dio si è incarnato dal Tuo puro sangue; Allo stesso modo ogni razza canta a te, Signora, e le moltitudini intelligenti glorificano, poiché attraverso te hanno visto chiaramente il Sovrano di tutti, che esisteva tra gli uomini.

È degno di mangiare per benedire veramente Te, Theotokos, sempre benedetta e Immacolata e Madre del nostro Dio. Noi magnifichiamo Te, il Cherubino più onorevole e il Serafino più glorioso senza paragoni, che hai generato Dio Verbo senza corruzione.

Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi pietà di noi (tre volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Santissima Trinità, abbi pietà di noi; Signore, purifica i nostri peccati; Maestro, perdona le nostre iniquità; Santo, visita e guarisci le nostre infermità, per amore del tuo nome.

Signore, abbi pietà. (Tre volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Padre nostro che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Se è una settimana, il troparion della domenica secondo il tono. In caso contrario, veri tropari, tono 6:

Abbi pietà di noi, Signore, abbi pietà di noi; Perplessi da qualsiasi risposta, offriamo questa preghiera a Te, come Signore, peccatori: abbi pietà di noi.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Signore, abbi pietà di noi, perché confidiamo in te; Non adirarti con noi, ricorda le nostre iniquità, ma guardaci ora come se fossi pietoso e liberaci dai nostri nemici. Poiché tu sei il nostro Dio e noi siamo il tuo popolo; tutte le opere sono fatte per mano tua e noi invochiamo il tuo nome.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Apri a noi, benedetta Madre di Dio, le porte della misericordia, che confidiamo in te, affinché non periamo, ma siamo liberati da te dalle tribolazioni: perché tu sei la salvezza del genere cristiano.

Signore, abbi pietà. (40 volte) E fai inchini quanto vuoi.

Anche se mangia, o uomo, il Corpo del Signore,

Avvicinati con timore, ma non bruciarti: c’è il fuoco.

Bevo il Sangue Divino per la comunione,

Prima di tutto riconcilia coloro che ti hanno addolorato.

Anche audace, il cibo misterioso è delizioso.

Altri versi:

Prima della comunione c'è un terribile sacrificio,

Signora del Corpo vivificante,

Preghiamo con tremore:

Preghiera 1, Basilio Magno

Maestro Signore Gesù Cristo, nostro Dio, Fonte della vita e dell'immortalità, di tutta la creazione, visibile e invisibile, e Creatore, del Padre senza inizio, coeterno al Figlio e cooriginato, per amore della bontà in Negli ultimi giorni si rivestì di carne, fu crocifisso e fu sepolto per noi, ingrati e malvagi, e per Te. Con il sangue del rinnovamento della nostra natura, corrotta dal peccato, Lui stesso, Re immortale, accetta il mio pentimento peccaminoso. e porgi verso di me il tuo orecchio e ascolta le mie parole. Poiché ho peccato, Signore, ho peccato in cielo e davanti a te, e non sono degno di guardare l'altezza della tua gloria: ho irritato la tua bontà, avendo trasgredito i tuoi comandamenti e non ho ascoltato i tuoi comandi. Ma Tu, Signore, sei gentile, longanime e abbondantemente misericordioso, e non mi hai rinunciato a perire con le mie iniquità, aspettando la mia conversione in ogni modo possibile. Tu sei, o amante dell'umanità, il tuo profeta: poiché per volontà non voglio la morte di un peccatore, ma il riccio si trasformerà e vivrà per essere lui. Tu non vuoi, Maestro, distruggere la tua creazione con le mani, e sei tutt'altro che soddisfatto della distruzione dell'umanità, ma vuoi salvare tutti ed entrare nella mente della verità. Allo stesso modo, io, anche se sono indegno del cielo e della terra e semino una vita temporanea, essendomi assoggettato al peccato, rendendomi schiavo del piacere e profanando la tua immagine; ma essendo diventato Tua creazione e creatura, non dispero della mia salvezza, maledetto, ma osando ricevere la Tua incommensurabile compassione, vengo. Accettami, o Signore, che ami gli uomini, come una prostituta, come un ladro, come un pubblicano e come un prodigo, e togli il pesante fardello dei miei peccati, togli il peccato del mondo e guarisci le infermità dell'uomo , chiama coloro che sono affaticati e gravati su di te e dona riposo a coloro che non sono venuti a chiamare i giusti, ma i peccatori al pentimento. E purificami da ogni contaminazione della carne e dello spirito e insegnami a praticare la santità nella tua passione: poiché mediante la pura conoscenza della mia coscienza, avendo ricevuto parte delle tue sante cose, posso unirmi al tuo santo Corpo e Sangue, e abbi Tu che vivi e dimori in me, con il Padre e il Tuo Spirito Santo. A lei, Signore Gesù Cristo, mio ​​Dio, non sia in giudizio per me la comunione dei tuoi purissimi e vivificanti misteri, né io sia debole nell'anima e nel corpo, tanto da non essere degno di ricevere la comunione, ma concedimi, fino all'ultimo respiro, di accogliere senza condanna parte delle tue sante cose, in comunione con lo Spirito Santo, nel cammino della vita eterna, e in una risposta favorevole al tuo ultimo giudizio: perché anch'io, con tutti I tuoi eletti saranno partecipi delle tue incorruttibili benedizioni, che hai preparato per coloro che ti amano, o Signore, nelle quali sei glorificato nelle palpebre. Amen.

Preghiera 2, San Giovanni Crisostomo

Signore mio Dio, sapendo che non sono degno, sono pienamente soddisfatto, e hai portato il tempio della mia anima sotto il tetto, tutto vuoto e caduto, e non c'è posto in me degno di chinare il capo: ma come dall'alto ci hai umiliati per te, umiliati ed ora alla mia umiltà; e come l'hai ricevuto nella fossa e nella mangiatoia senza parole, sdraiato, prendilo nella mangiatoia senza parole della mia anima e portalo nel mio corpo contaminato. E come non hai mancato di portare e di illuminare i peccatori nella casa di Simone il lebbroso, così degnati di portare nella casa della mia umile anima i lebbrosi e i peccatori; e anche se non hai respinto una meretrice e una peccatrice come me, che è venuta e ti ha toccato, abbi pietà di me peccatrice, che viene e ti tocca; e come non detestasti le sue labbra disgustose e impure che ti baciavano, sotto le mie, aborri quelle labbra impure e impure, sotto le mie labbra vili e impure e la mia lingua disgustosa e impura. Ma il carbone del tuo santissimo Corpo e il tuo onorevole Sangue siano per me, per la santificazione, l'illuminazione e la salute della mia umile anima e del mio corpo, per il sollievo dei pesi di molti miei peccati, per la protezione da ogni azione diabolica, per l'allontanamento e la proibizione dei miei costumi malvagi e malvagi, per la mortificazione delle passioni, per l'adempimento dei Tuoi comandamenti, per l'applicazione della Tua grazia divina e l'appropriazione del Tuo Regno. Non è perché vengo a te, o Cristo nostro Dio, che ti disprezzo, ma perché ti sfido nella tua ineffabile bontà e non permetto che mi allontani dalla tua comunione nel profondo, sarò inseguito dal lupo mentale . Allo stesso modo ti prego: come unico Santo, Maestro, santifica la mia anima e corpo, mente e cuore, grembo e grembo, e rinnovami tutto, e radica il tuo timore nei miei cuori, e crea la tua santificazione. inseparabilmente da me; e sii il mio aiuto e intercessore, nutrendo il mio ventre nel mondo, rendendomi degno di stare alla tua destra con i tuoi santi, le preghiere e le suppliche della tua purissima Madre, dei tuoi servi immateriali e dei poteri purissimi e di tutti i santi che ti sono graditi fin dai secoli. Amen.

Preghiera 3, Simeone Metafrasto

Unico Signore puro e incorruttibile, per l'ineffabile misericordia del nostro amore per gli uomini, abbiamo ricevuto tutta la mescolanza, dal sangue puro e verginale, più che dalla natura, che ha generato te, lo Spirito Divino per invasione, e per il bene volontà del Padre sempre presente, Cristo Gesù, sapienza di Dio, pace e potenza; Con la tua percezione della sofferenza vivificante e salvifica percepita, croce, chiodi, lancia, morte, mortifica le mie passioni corporee che soffocano l'anima. Con la tua sepoltura dei regni infernali, seppellisci i miei buoni pensieri, i cattivi consigli e distruggi gli spiriti della malvagità. Per la tua resurrezione vivificante e di tre giorni dell'antenato caduto, rialzami nel peccato che strisciava, offrendomi immagini di pentimento. Per la tua gloriosa ascensione, la percezione carnale di Dio, e onorala alla destra del Padre, concedimi il dono di ricevere la comunione dei tuoi santi misteri alla destra di coloro che vengono salvati. Facendo emergere il Consolatore del Tuo Spirito, i Tuoi discepoli hanno reso onorevoli vasi sacri, amici e mostrami Quella venuta. Sebbene tu voglia venire di nuovo a giudicare l'universo con giustizia, degnati anch'io di metterti sulle nuvole, mio ​​Giudice e Creatore, con tutti i tuoi santi: possa io glorificare e cantare senza fine le tue lodi, con il tuo Padre senza inizio e il tuo Spirito Santissimo, Buono e vivificante, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 4, la sua

Poiché nel Tuo Terribile, che non accetta le persone, sto davanti al Trono del Giudizio, o Cristo Dio, e elevo la condanna e creo una parola sulle cose malvagie che ho fatto; In questo giorno, prima ancora che arrivi il giorno della mia condanna, stando davanti al Tuo santo Altare davanti a Te e davanti ai Tuoi terribili e santi Angeli, mi inchino dalla mia coscienza, offro le mie azioni malvagie e illegali, lo rivelo e lo rimprovero. Vedi, Signore, la mia umiltà, e perdona tutti i miei peccati; guarda come la mia iniquità si è moltiplicata più dei capelli del mio capo. Perché non hai fatto del male? Quale peccato non ho commesso? Quale male non ho immaginato nella mia anima? Ho già commesso alcune azioni: fornicazione, adulterio, superbia, arroganza, rimprovero, bestemmia, chiacchiere, risate inappropriate, ubriachezza, rabbia gutturale, gola, odio, invidia, amore per il denaro, cupidigia, cupidigia, egoismo, amore per la gloria, furto , falsità, illecito guadagno, gelosia, calunnia, illegalità; Ho creato ogni sentimento e ogni male che è contaminato, corrotto e indecente, ed è diventato in ogni modo opera del diavolo. E so, Signore, che le mie iniquità hanno superato la mia testa; ma la moltitudine dei Tuoi doni è incommensurabile, e la misericordia della Tua gentilezza è inesprimibile, e non c'è peccato, che vinca il Tuo amore per l'umanità. Inoltre, meraviglioso Re, gentile Signore, sorprendimi, peccatore, con la Tua misericordia, mostra alla Tua bontà il potere e mostra la forza della Tua graziosa misericordia, e quando ti volti, accettami, peccatore. Accoglimi come hai accolto il prodigo, il ladro, la prostituta. Ricevimi, avendoti peccato oltre misura in parole e opere, con lussuria senza luogo e pensieri senza parole. E proprio come alla decima ora hai accolto coloro che sono venuti, senza aver fatto nulla di degno, così accetta anche me peccatore: perché molti hanno peccato e si sono contaminati, e hanno contristato il tuo Santo Spirito e hanno contristato il tuo grembo umano con le opere. , e in parole e in pensieri, nella notte e nei giorni, sia manifesti che immanifesti, volontariamente e involontariamente. E sappiamo che mi hai presentato i miei peccati come quelli che ho commesso, e mi hai parlato di coloro che hanno peccato senza perdono nelle loro menti. Ma Signore, Signore, non rimproverarmi con il tuo giusto giudizio, né con la tua ira, né punirmi con la tua ira; abbi pietà di me, Signore, perché non solo sono debole, ma sono anche la Tua creazione. Poiché tu, Signore, hai imposto su di me il tuo timore e io ho fatto il male davanti a te. Poiché tu solo hai peccato, ma ti prego, non entrare in giudizio con il tuo servo. Se vedi l'iniquità, Signore, Signore, chi resisterà? Poiché io sono l'abisso del peccato, e non ne sono degno, mi accontento di guardare in alto e vedere l'altezza del cielo, dalla moltitudine dei miei peccati, che sono innumerevoli: ogni atrocità e inganno e l'astuzia di Satana, e la corruzione, il risentimento, il consiglio al peccato ed altre innumerevoli passioni non mi mancano. Perché i miei peccati non sono stati corrotti? Kiimi non è tenuto malvagio? Ogni peccato che ho commesso, ogni impurità che ho messo nella mia anima, sarebbe indesiderabile per Te, mio ​​Dio e mio uomo. Chi mi rialzerà, di fronte al male e ad un pezzetto di peccato caduto? Signore mio Dio, ho confidato in te; Se ho speranza di salvezza, se il Tuo amore per l'umanità supera la moltitudine delle mie iniquità, sii il mio salvatore e, secondo i Tuoi doni e la Tua misericordia, indebolisci, perdona, perdonami tutto ciò che ho peccato, perché la mia anima è piena di molti mali e non è in me la speranza salvifica. Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua grande misericordia e non ricompensarmi secondo le mie azioni, e non giudicarmi secondo le mie azioni, ma convertimi, intercedi e libera la mia anima dai mali e dalle percezioni crudeli che co-aumentare con esso. Salvami per amore della tua misericordia, affinché dove aumenta il peccato, abbonda la tua grazia; e ti loderò e ti glorificherò sempre, tutti i giorni della mia vita. Poiché tu sei il Dio di coloro che si pentono e il Salvatore di coloro che peccano; e noi inviamo gloria a te con il tuo Padre principio e il tuo Spirito santissimo, buono e vivificante, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 5, San Giovanni Damasceno

Maestro Signore Gesù Cristo, nostro Dio, che solo hai il potere di perdonare i peccati dell'uomo, poiché poiché egli è buono e amante degli uomini, ho disprezzato tutti i peccati nella conoscenza e non nella conoscenza, e concedimi senza condanna di partecipare alla tua Misteri divini, gloriosi, purissimi e vivificanti, non con pesantezza, né tormento, né con l'aggiunta di peccati, ma con la purificazione, la santificazione e il fidanzamento della Vita e del regno futuri, con il muro e aiuto, e all'obiezione di coloro che resistono, alla distruzione di molti miei peccati. Poiché tu sei il Dio di misericordia, di generosità e di amore per l'umanità, e noi innalziamo gloria a te, con il Padre e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 6, San Basilio Magno

Sappiamo, Signore, che prendo indegnamente parte del tuo purissimo corpo e del tuo onorevole sangue, e sono colpevole, e mi condanno a bere e bere, non giudicando il tuo corpo e il tuo sangue di Cristo e mio Dio, ma nel tuo bontà, con coraggio vengo a Te che hai detto: Tu mangi la mia carne e bevi il mio sangue, egli dimora in me e io in lui. Abbi pietà, o Signore, e non smascherarmi peccatore, ma fa' di me secondo la tua misericordia; e possa questo santo essere mio per la guarigione, la purificazione, l'illuminazione, la conservazione, la salvezza e la santificazione dell'anima e del corpo; per scacciare ogni sogno, e cattiva azione, e l'azione del diavolo, che agisce mentalmente nelle mie terre, in audacia e amore, anche verso di Te; per la correzione della vita e l'affermazione, per il ritorno della virtù e della perfezione; in adempimento dei comandamenti, in comunione con lo Spirito Santo, nella guida della vita eterna, in risposta ad una risposta favorevole al Tuo Giudizio Universale: non in giudizio o condanna.

Preghiera 7, San Simeone il Nuovo Teologo

Dalle labbra vili, dal cuore vile, dalla lingua impura, dall'anima contaminata, accetta questa preghiera, Cristo mio, e non disprezzare le mie parole, sotto le immagini, sotto la mancanza di studio. Concedimi di dire con coraggio ciò che voglio, Cristo mio, e ancor più insegnami cosa devo fare e dire. Avendo peccato più della prostituta, anche se sapevo dove eri, avendo comprato la mirra, sono venuto coraggiosamente a ungere il tuo naso, mio ​​Dio, mio ​​Signore e Cristo. Proprio come non hai rifiutato quello che è uscito dal tuo cuore, aborrimi qui sotto, la Parola: porgi la tua al mio naso, tienila e baciala, e ungila coraggiosamente con rivoli di lacrime, come un unguento prezioso. Lavami con le mie lacrime, purificami con esse, o Verbo. Perdona i miei peccati e concedimi il perdono. Pesa una moltitudine di mali, pesa le mie croste e guarda le mie ulcere, ma pesa anche la mia fede, vedi la mia volontà e ascolta i miei sospiri. Non c'è parte nascosta di te, mio ​​Dio, mio ​​Creatore, mio ​​Salvatore, sotto una goccia di lacrime, sotto una goccia di una certa parte. I tuoi occhi hanno visto ciò che non ho fatto e nel tuo libro ti è scritta l'essenza di ciò che non è stato ancora fatto. Guarda la mia umiltà, guarda la mia grande fatica e perdonami tutti i miei peccati, o Dio di tutti, affinché con cuore puro, pensiero tremante e anima contrita io possa partecipare ai tuoi incontaminati e santissimi misteri, per i quali chiunque mangia veleno e beve con cuore puro viene rianimato e adorato; Poiché tu hai detto, mio ​​Signore: chiunque mangia la mia carne e beve il mio sangue, rimane in me e in lui io sono. È vera la parola di ogni Maestro e mio Dio: perché partecipi delle grazie divine e adoranti, perché non sono solo, ma con Te, mio ​​Cristo, Luce Trisolare, che illumina il mondo. Che io non sia solo accanto a Te, il Datore di vita, il mio respiro, la mia vita, la mia gioia, la salvezza del mondo. Per questo motivo, vengo a te, come se ti vedessi, con lacrime e con l'anima contrita, ti chiedo di accettare la liberazione dai miei peccati e di prendere parte ai tuoi misteri vivificanti e immacolati senza condanna, così affinché tu rimanga, come hai promesso, con me, il pentito: che io non solo trovi la tua grazia, l'ingannatore mi delizierà con l'adulatore, e l'ingannatore allontanerà coloro che idolatrano le tue parole. Per questo mi prostro a te e ti grido con affetto: come hai accolto il prodigo e la prostituta venuta, così accogli me, il prodigo e il contaminato, con generosità. Con un'anima contrita, ora venendo a Te, sappiamo, Salvatore, poiché un altro, come me, non ha peccato contro di Te, inferiore alle azioni che ho compiuto. Ma lo sappiamo ancora una volta, perché né la grandezza dei peccati, né la moltitudine dei peccati superano la grande pazienza e l’estremo amore del mio Dio per l’umanità; ma per la grazia della compassione, calorosamente pentiti, purificatori, illuminanti e creanti luce, siete partecipi, associati della vostra Divinità, facendo cose non invidiabili e strane sia con l'Angelo che con il pensiero umano, conversando con loro molte volte, come se con il tuo vero amico. Questa è la cosa audace che mi fanno, questo è ciò che mi costringono a fare, o mio Cristo. E osando mostrarci la Tua ricca gentilezza, rallegrandoci e tremando insieme, prendiamo parte al fuoco e quest'erba partecipa al fuoco, e per uno strano miracolo, la annaffiamo senza bruciare, proprio come il cespuglio antico bruciava senza bruciare. Ora con un pensiero grato, con un cuore grato, con mani, anima e corpo grati, adoro, magnifico e glorifico Te, mio ​​Dio, per essere benedetto, ora e per sempre.

Preghiera 8, San Giovanni Crisostomo

Dio, indebolisci, abbandona, perdonami i miei peccati, coloro che hanno peccato, sia con le parole, sia con i fatti, sia con il pensiero, sia con la volontà o involontariamente, con la ragione o con la stoltezza, perdonami tutti, perché sei buono e amante degli uomini e attraverso le preghiere della tua purissima Madre, dei tuoi servi intelligenti e dei tuoi santi poteri e di tutti i santi dei secoli che ti hanno compiaciuto, senza condanna, degnati di accettare il tuo santo e purissimo Corpo e il tuo venerabile Sangue, per la guarigione di anima e corpo, e per la purificazione dei miei pensieri malvagi. Poiché tuo è il regno, la potenza e la gloria, con il Padre e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Il suo stesso, 9°

Non mi piace, Signore Signore, che tu possa entrare sotto il tetto della mia anima; ma poiché Tu, come Amante del genere umano, vuoi vivere in me, mi avvicino coraggiosamente; Mi comandi di aprire le porte che solo Tu hai creato e, con amore per l'umanità, come Te, vedrai e illuminerai i miei pensieri oscurati. Credo che tu abbia fatto questo: non hai scacciato la prostituta che veniva a te con le lacrime; Hai rigettato sotto il pubblicano, pentendoti; sotto il ladro, avendo conosciuto il tuo regno, te ne sei andato; Hai lasciato il pentito inferiore al persecutore; ma dal pentimento hai portato a te tutti coloro che sono venuti, nella persona dei tuoi amici hai reso beato l'Uno, sempre, ora e nei secoli infiniti. Amen.

Il suo stesso, 10°

Signore Gesù Cristo mio Dio, indebolisci, perdona, purifica e perdona il mio servitore peccatore, indecente e indegno, i miei peccati, le trasgressioni e la mia caduta dalla grazia, dalla mia giovinezza, fino ad oggi e a quest'ora, coloro che hanno peccato : se nella mente e nella stoltezza, o in parole o azioni, o pensieri e pensieri, e imprese, e tutti i miei sentimenti. E attraverso le preghiere della Purissima e Sempre Vergine Maria, Tua Madre, che senza seme ha dato alla luce la Tua unica speranza, intercessione e salvezza senza vergogna, concedimi di prendere parte senza condanna ai Tuoi misteri più puri, immortali, vivificanti e terribili , per la remissione dei peccati e per la vita eterna: per la santificazione e l'illuminazione, la forza, la guarigione e la salute dell'anima e del corpo, e nel consumo e nella completa distruzione dei miei cattivi pensieri, e pensieri, e imprese, e sogni notturni, oscuri e spiriti astuti; Poiché tuo è il regno, la potenza, la gloria, l'onore e il culto, con il Padre e il tuo Santo Spirito, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 11, San Giovanni Damasceno

Sto davanti alle porte del tuo tempio e non mi ritiro da pensieri feroci; ma tu, Cristo Dio, hai giustificato il pubblicano, hai avuto pietà dei Cananei e hai aperto al ladro le porte del paradiso, aprimi il grembo del tuo amore per gli uomini e accettami, venendo e toccandoti, come un meretrice che sanguina: e dopo aver toccato l'orlo della tua veste, rendi facile ricevere la guarigione, i tuoi purissimi hanno trattenuto il naso e hanno sopportato la remissione dei peccati. Ma io, il maledetto, oso percepire tutto il tuo corpo, per non bruciarmi; ma accettami come fai e illumina i miei sentimenti spirituali, bruciando la mia colpa peccaminosa, con le preghiere di Te che hai partorito senza seme e dei poteri celesti; poiché tu sei benedetto nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera di San Giovanni Crisostomo

Credo, Signore, e confesso che tu sei veramente il Cristo, il Figlio del Dio vivente, venuto nel mondo per salvare i peccatori, dai quali io sono il primo. Credo anche che questo è il tuo Corpo purissimo e questo è il tuo Sangue purissimo. Ti prego: abbi pietà di me e perdonami i miei peccati, volontari e involontari, in parole, in opere, in conoscenza e ignoranza, e concedimi, senza condanna, di prendere parte ai tuoi purissimi Sacramenti, per la remissione dei peccati e vita eterna. Amen.

Quando vieni a ricevere la Comunione, recita mentalmente questa preghiera:

O Maestro amante degli uomini, Signore Gesù Cristo mio Dio, non sia portato questo Santo in giudizio contro di me, perché sono indegno di essere: ma per la purificazione e santificazione dell'anima e del corpo e per il fidanzamento futuro vita e regno. È bene per me, se mi aderisco a Dio, riporre nel Signore la speranza della mia salvezza.

La tua cena segreta oggi, o Figlio di Dio, accettami come partecipe; Non svelerò il segreto ai tuoi nemici, né ti darò un bacio come Giuda, ma come un ladro ti confesserò: ricordati di me, o Signore, nel tuo regno.

Preparazione alla Confessione dei peccati

Durante la confessione l'uomo si riconcilia con Cristo, gli rivela i suoi peccati alla presenza di un chierico, che è “mediatore” tra Dio e l'uomo. Alla fine della confessione, il chierico legge una preghiera di permesso sul confessore: prega Dio per il perdono dei peccati del penitente.

Durante la confessione, devi parlare solo dei tuoi peccati.

Dovresti prepararti attentamente per la confessione, e per questo devi realizzare la peccaminosità della tua vita e capire che esiste il peccato - qualsiasi azione o pensiero che contraddica i Comandamenti.

• Incredulità in Dio, crearsi idoli, adorare idoli, comunicare con i maghi;
• Disprezzo per le persone, condanna dei loro difetti, fornicazione e atti depravati;
• Omicidio;
• Effettuare aborti equiparati ad omicidio (eccetto l'interruzione della gravidanza per motivi medici);
• Furto di beni altrui, menzogne ​​e calunnie.

Durante la celebrazione del Sacramento è necessario parlare solo dei propri peccati, non è necessario sminuirli o cercarne giustificazioni. Non dovresti cercare parole “di chiesa”; dovresti descrivere i tuoi peccati nel linguaggio comune. Non c'è bisogno di vergognarsi del sacerdote quando descrive le sue malefatte: il chierico accetta molte confessioni e non si sorprende di nulla per molto tempo, e i peccati non cambiano nel corso dei secoli, ogni persona li descrive semplicemente in modo diverso. Il sacerdote non condannerà mai il pentito, potrà solo dare consigli su cosa fare in una determinata situazione e pregherà sicuramente per ogni peccatore.

Non è necessario iniziare la confessione con peccati “leggeri”: rompere il digiuno, non partecipare ai servizi divini, indossare, ad esempio, i pantaloni (per le donne). Dio non ha bisogno di scavare nelle minuzie quotidiane. Si aspetta da ogni confessore la rinuncia al peccato, l'amore e la dedizione completa del cuore, la pazienza e il perdono. È importante confessare eventuali peccati mortali: omicidio, furto, rinuncia alla fede, adulterio.

Importante! Il sacerdote può ordinare penitenza. Ciò significa vietare per qualche tempo la comunione, la preghiera e le prostrazioni. Questa non è una punizione per i peccati, ma un mezzo per distruggere il peccato e purificare l'anima.

Promemoria per coloro che si preparano alla Santa Comunione

La Comunione deve essere celebrata “non per giudizio o condanna”; per questo devono essere soddisfatte una serie di condizioni.

Confessione

1. Una persona deve capire che non solo assaggerà il Sangue e la Carne di Cristo, ma presto si unirà al Creatore per la sua santificazione e purificazione dai peccati.
2. Il comunicando deve essere completamente libero dall'ipocrisia e avere il Timor di Dio, che è l'inizio della saggezza umana.
3. L'anima umana dovrebbe sperimentare la pace, dovrebbe essere libera dalla malizia, dall'inimicizia e dall'odio. Solo in questo stato ci si può avvicinare al Calice.
4. È vietato violare i canoni della chiesa, è necessario rimanere nell'ambito della vita morale. Solo a queste persone viene data la grazia.
5. Prima di celebrare il Sacramento è richiesta l'assoluzione dei peccati.
6. È necessario osservare il digiuno liturgico: dalle 24 della sera prima fino alla ricezione dei Santi Misteri di Cristo è vietato mangiare o bere qualsiasi cosa. È necessario iniziare la Comunione a stomaco vuoto. Nei giorni delle funzioni notturne prima delle grandi festività, la durata del digiuno liturgico deve essere di almeno 6 ore. Il relax è concesso solo ai malati gravi: è consentito assumere farmaci e mandarli giù con un sorso d'acqua (ma prima della comunione è necessario avvisare il sacerdote).
7. È importante osservare il digiuno coniugale per diversi giorni. Ma è necessario tenere conto delle circostanze familiari affinché questo digiuno non danneggi il comunicante e la sua famiglia. Durante la Bright Week non è consentito il digiuno fisico.

Nel tempio, dopo aver letto la preghiera “Padre nostro”, il comunicando deve recarsi all'altare e attendere che il sacerdote porti fuori il Calice con i Doni. Dopo che il clero è uscito dalle porte reali, dovresti incrociare le braccia sul petto (metti la mano destra sulla sinistra) e avvicinarti al Calice in ordine. Il sacerdote deve pronunciare il suo nome dato al battesimo, quindi accettare con riverenza il Corpo e il Sangue di Cristo, baciare il bordo del calice e andare al tavolo dove vengono distribuiti ai comunicandi pezzi di prosfora e calore. Ma non puoi ancora tornare a casa; dopo la predica, il sacerdote porterà fuori il Crocifisso, che dovrai toccare con le tue labbra.

Video sulla preparazione alla confessione

Mi presento alla tua attenzione Preghiere ortodosse per tutti i giorni, che un guaritore del villaggio familiare ha condiviso con me.
Quando esci di casa o torni indietro, devi dire a te stesso le preghiere quotidiane.
Queste preghiere non sono troppo lunghe, quindi non sarà difficile impararle a memoria.
Ogni giorno abbiamo fretta di arrivare da qualche parte, contattando persone diverse. Ci sono persone giuste, ma ci sono anche persone malvagie.
Ciò non può essere fatto senza la preghiera quotidiana.

Le preghiere per ogni giorno possono variare nel contenuto e mirare alla protezione dal malocchio, dai danni o semplicemente contenere un testo di benedizione.

Preghiere ortodosse quotidiane

1). Preghiera quotidiana dalla sfortuna nemica.

Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio. Allontana da me la malizia onnipresente e proteggimi fermamente dagli attacchi nemici. Lascia che sia così. Amen.

2). Preghiera quotidiana per la malattia.

Oh, beata anziana Matrona di Mosca. Guariscimi dalle malattie fisiche e prega per la mia salute nel palazzo di Dio. Amen.

3). Preghiera ortodossa per buona fortuna.

Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio. Lascia che il giorno che ho iniziato non mi prometta errori e sbagli. Possa esserci buona fortuna in tutto. Amen.

4). Preghiera quotidiana per i danni.

Oh, beata anziana Matrona. Cospargi la mia anima con la tua grazia e proteggimi dalle azioni malvagie e corrotte. L'infezione di qualcun altro non verrà mai da me. Lascia che sia così. Amen.

5). Preghiera quotidiana contro il malocchio.

Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio. Proteggimi dagli occhi malvagi del nemico e non lasciare che distruggano la mia anima. Amen.

6). Preghiera ortodossa per la strada.

Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio. Illumina il mio cammino con la tua grazia e salvami da buche e buche. Lascia che sia così. Amen.

7). Preghiera quotidiana contro l'invidia.

Oh, beata anziana Matrona di Mosca. Proteggimi dalla fuliggine invidiosa e respingi i pensieri malvagi delle persone peccaminose. Lascia che sia così. Amen.

8). Preghiera quotidiana per il successo nel lavoro.

Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio. Benedicimi nei miei giorni lavorativi e concedi successo ai miei giorni lavorativi. Lascia che sia così. Amen.

9). Preghiera ortodossa per la protezione da un incidente.

O Santissima Theotokos, Vergine Maria. Proteggimi dalla morte stradale e proteggimi dagli automobilisti vanitosi. Amen.

10). Preghiera quotidiana per la pazienza.

Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio. Dammi forza e pazienza nelle azioni giuste e proteggimi dalla debolezza spirituale. Lascia che sia così. Amen.

Ora hai a tua disposizione 10 preghiere ortodosse che devi dire ogni giorno.
Da 10 potrete scegliere quelle più urgenti, leggendo le preghiere in calma solitudine.

Che Dio ti aiuti!

Perché si verifica la stanchezza mentale? Può un'anima essere vuota?

Perché non può? Se non c'è preghiera, sarà vuoto e stanco. I Santi Padri agiscono come segue. L'uomo è stanco, non ha la forza di pregare, dice a se stesso: “O forse la tua stanchezza viene dai demoni”, si alza e prega. E la persona acquisisce forza. Così ha disposto il Signore. Affinché l'anima non sia vuota e abbia forza, bisogna abituarsi alla preghiera di Gesù: "Signore, Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore (o peccatore)".

Come trascorrere una giornata alla maniera di Dio?

Al mattino, quando stiamo ancora riposando, c'è già un angelo in piedi vicino al nostro letto e un demone a sinistra. Stanno aspettando chi inizieremo a servire in questo giorno. Ed è così che dovresti iniziare la giornata. Quando ti svegli, proteggiti subito con il segno della croce e salta giù dal letto, così che la pigrizia rimanga sotto le coperte, e ci ritroviamo nell'angolo santo. Poi fate tre inchini a terra e rivolgetevi al Signore con queste parole: “Signore, ti ringrazio per la notte scorsa, benedicimi per il giorno che verrà, benedicimi e benedici questo giorno, e aiutami a trascorrerlo nella preghiera, nel bene”. opere e salvami da tutti i nemici visibili e invisibili." E subito cominciamo a leggere la Preghiera di Gesù. Dopo esserci lavati e vestiti, staremo nell'angolo santo, raccoglieremo i nostri pensieri, ci concentreremo in modo che nulla ci distragga e inizieremo le nostre preghiere mattutine. Dopo averli finiti, leggiamo un capitolo del Vangelo. E poi vediamo che tipo di buona azione possiamo fare oggi per il nostro prossimo… È ora di mettersi al lavoro. Anche qui bisogna pregare: prima di uscire, dite queste parole di san Giovanni Crisostomo: “Ti nego, Satana, il tuo orgoglio e il tuo servizio, e mi unisco a te, Cristo, nel nome di il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo. Amen”. Fatevi il segno della croce e, uscendo di casa, attraversate silenziosamente la strada. Mentre andiamo al lavoro, o mentre svolgiamo qualsiasi attività commerciale, dobbiamo leggere la preghiera di Gesù e "Rallegrati alla Vergine Maria...". Se stiamo facendo i lavori domestici, prima di preparare il cibo, aspergeremo tutto il cibo con acqua santa e accendiamo la stufa con una candela, che accendiamola dalla lampada. Allora il cibo non ci farà del male, ma ci gioverà, rafforzando non solo la nostra forza fisica ma anche quella mentale, soprattutto se cuciniamo recitando costantemente la Preghiera di Gesù.

Dopo le preghiere del mattino o della sera non sempre c'è un sentimento di grazia. A volte la sonnolenza interferisce con la preghiera. Come evitarlo?

Ai demoni non piace la preghiera; non appena una persona inizia a pregare, sonnolenza e distrazione attaccano. Dobbiamo cercare di approfondire le parole della preghiera, e poi lo sentirai. Ma non sempre il Signore consola l'anima. La preghiera più preziosa è quando una persona non vuole pregare, ma si sforza... Un bambino piccolo non può ancora stare in piedi né camminare. Ma i suoi genitori lo prendono, lo mettono in piedi, lo sostengono, e lui si sente aiutato e resiste. E quando i genitori lo lasciano andare, subito cade e piange. Quindi noi, quando il Signore - il nostro Padre Celeste - ci sostiene con la Sua grazia, possiamo fare tutto, siamo pronti a spostare le montagne e preghiamo bene e facilmente. Ma non appena la grazia ci lascia, cadiamo immediatamente: non sappiamo davvero come camminare spiritualmente. E qui dobbiamo umiliarci e dire: “Signore, senza di Te non sono niente”. E quando una persona lo comprende, la misericordia di Dio l’aiuterà. E spesso contiamo solo su noi stessi: sono forte, posso stare in piedi, posso camminare... Quindi, il Signore ci toglie la grazia, ecco perché cadiamo, soffriamo e soffriamo: a causa del nostro orgoglio, contiamo molto su noi stessi.

Come diventare attenti nella preghiera?

Affinché la preghiera passi attraverso la nostra attenzione, non c'è bisogno di snocciolare o correggere le bozze; ha suonato il tamburo e si è calmato, mettendo da parte il libro di preghiere. All'inizio approfondiscono ogni parola; lentamente, con calma, in modo uniforme, devi prepararti per la preghiera. Iniziamo ad entrarvi gradualmente, puoi leggerlo velocemente, ma comunque ogni parola entrerà nella tua anima. Dobbiamo pregare perché non passi. Altrimenti riempiremo l'aria di suoni, ma il cuore resterà vuoto.

La Preghiera di Gesù non funziona per me. Che cosa mi consiglia?

Se la preghiera non funziona, significa che i peccati stanno interferendo. Mentre ci pentiamo, dobbiamo cercare di leggere questa preghiera il più spesso possibile: "Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore! (o peccatore)" E durante la lettura, metti l'accento sull'ultima parola . Per leggere costantemente questa preghiera, devi condurre una vita spirituale speciale e, soprattutto, acquisire umiltà. Devi considerarti peggiore di tutti gli altri, peggiore di qualsiasi creatura, sopportare rimproveri, insulti, non lamentarti e non incolpare nessuno. Allora la preghiera andrà. Devi iniziare a pregare al mattino. Come va al mulino? Chi si è addormentato la mattina continuerà a pregare tutto il giorno. Appena svegli, subito: "Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo! Signore, ti ringrazio per ieri sera, benedicimi per oggi. Madre di Dio, ti ringrazio per ieri sera, benedicimi" per oggi. Signore, rafforzami nella fede, mandami la grazia dello Spirito Santo! Dammi una morte cristiana, senza vergogna e una buona risposta nel giorno del Giudizio Universale. Mio angelo custode, grazie per ieri sera, benedicimi per oggi, salvami da tutti i nemici visibili e invisibili.Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore!” Basta leggere e leggere subito. Ci vestiamo con la preghiera, ci laviamo. Leggiamo le preghiere del mattino, ancora la preghiera di Gesù 500 volte. Questo è un addebito per l'intera giornata. Dà a una persona energia, forza ed espelle l'oscurità e il vuoto dall'anima. Una persona non andrà più in giro e non si indignerà per qualcosa, non farà più rumore o si irriterà. Quando una persona legge costantemente la preghiera di Gesù, il Signore la ricompenserà per i suoi sforzi, questa preghiera comincia ad apparire nella mente. Una persona concentra tutta la sua attenzione nelle parole della preghiera. Ma puoi pregare solo con un sentimento di pentimento. Non appena arriva il pensiero: "Sono un santo", sappi che questo è un percorso disastroso, questo pensiero viene dal diavolo.

Il confessore ha detto: “per cominciare, leggi almeno 500 preghiere di Gesù”. È come in un mulino: se ti addormenti la mattina, macina tutto il giorno. Ma se il confessore ha detto “solo 500 preghiere”, non è necessario leggerne più di 500. Perché? Perché tutto è dato secondo le forze, secondo il livello spirituale di ogni persona. Altrimenti potresti facilmente cadere nell’illusione e non sarai in grado di avvicinarti a un tale “santo”. Nella Trinità-Sergio Lavra, un anziano aveva un novizio. Questo anziano ha vissuto nel monastero per 50 anni e il novizio era appena venuto dal mondo. E ha deciso di lottare. Senza la benedizione dell'anziano, si tenevano sia la prima liturgia che quella successiva, si stabilì una grande regola e leggeva tutto, ed era costantemente in preghiera. Dopo 2 anni ha raggiunto una grande “perfezione”. Gli "angeli" cominciarono ad apparirgli (si coprivano solo le corna e la coda). Ne fu sedotto, andò dall'anziano e disse: "Hai vissuto qui per 50 anni e non hai imparato a pregare, ma in due anni ho raggiunto l'altezza - gli angeli mi stanno già apparendo. Sono tutto in grazia.. Le persone come te non hanno posto sulla terra, ti strangolerò." Ebbene, l'anziano è riuscito a bussare alla cella vicina; venne un altro monaco, questo “santo” fu legato. E la mattina dopo mi mandarono nella stalla, e mi permisero di assistere alla liturgia solo una volta al mese: e mi proibirono di pregare (finché non si umiliò)... In Rus', siamo molto affezionati ai libri di preghiere e agli asceti , ma i veri asceti non si esporranno mai. La santità si misura non con le preghiere, non con le azioni, ma con l'umiltà e l'obbedienza. Ha ottenuto qualcosa solo chi si considera il più peccatore di tutti, peggiore di qualsiasi bestiame.

Come imparare a pregare in modo puro e senza distrazioni?

Dobbiamo iniziare domattina. I Santi Padri consigliano che sia bene pregare prima di mangiare. Ma appena gustato il cibo, diventa subito difficile pregare. Se una persona prega distrattamente, significa che prega poco e raramente. Colui che è costantemente in preghiera ha una preghiera viva e senza distrazioni.

La preghiera ama una vita pura, senza peccati che gravano sull'anima. Ad esempio, nel nostro appartamento abbiamo un telefono. I bambini erano cattivi e tagliavano il filo con le forbici. Non importa quanti numeri componiamo, non riusciremo a contattare nessuno. È necessario ricollegare i fili, ripristinare la connessione interrotta. Allo stesso modo, se vogliamo rivolgerci a Dio ed essere ascoltati, dobbiamo stabilire la nostra connessione con Lui: pentirci dei peccati, purificare la nostra coscienza. I peccati impenitenti sono come un muro cieco; attraverso di essi la preghiera non raggiunge Dio.

Ho condiviso con una donna a me vicina, dicendo che mi hai dato la regola della Madre di Dio. Ma non lo faccio. Inoltre non seguo sempre la regola della cella. Cosa dovrei fare?

Quando ti viene data una regola separata, non dirlo a nessuno. I demoni ascolteranno e ruberanno sicuramente le tue imprese. Conosco centinaia di persone che pregavano, leggevano la preghiera di Gesù dalla mattina alla sera, akathisti, canoni: tutta l'anima era beata. Non appena lo hanno condiviso con qualcuno e si sono vantati della preghiera, tutto è scomparso. E non hanno né preghiere né inchini.

Spesso mi distraggo mentre prego o faccio qualcosa. Cosa fare: continuare a pregare o prestare attenzione alla persona che è venuta?

Ebbene, poiché il comandamento di Dio di amare il prossimo viene prima, significa che dobbiamo mettere tutto da parte e prestare attenzione all’ospite. Un santo anziano stava pregando nella sua cella e vide attraverso la finestra che suo fratello veniva da lui. Allora l'anziano, per non dimostrare di essere un uomo di preghiera, andò a letto e si coricò. Lesse una preghiera vicino alla porta: "Per le preghiere dei santi nostri padri, Signore Gesù Cristo nostro Dio, abbi pietà di noi". E il vecchio si alzò dal letto e disse: “Amen”. Suo fratello venne a trovarlo, lo accolse con amore, gli offrì il tè, cioè gli mostrò amore. E questa è la cosa più importante!

Questo accade spesso nella nostra vita: stiamo leggendo le preghiere della sera e all'improvviso arriva una chiamata (al telefono o sulla porta). Cosa dovremmo fare? Naturalmente dobbiamo rispondere immediatamente alla chiamata lasciando la preghiera. Chiariamo tutto con la persona e continuiamo di nuovo la preghiera da dove l'avevamo interrotta. È vero, abbiamo anche visitatori che vengono non per parlare di Dio, non per la salvezza dell'anima, ma per parlare inutilmente e condannare qualcuno. E dovremmo già conoscere tali amici; quando vengono da noi, invitateli a leggere insieme un akathist, o un Vangelo, o un libro sacro preparato in anticipo per tale occasione. Dite loro: "Gioia mia, preghiamo e leggiamo l'akathist". Se vengono da te con un sincero sentimento di amicizia, leggeranno. E se no, troveranno mille ragioni, si ricorderanno subito delle cose urgenti e scapperanno. Se accetti di chattare con loro, sia il “marito non nutrito a casa” che l'“appartamento non pulito” non saranno un ostacolo per il tuo amico... Una volta in Siberia ho visto una scena interessante. Uno viene dalla pompa dell'acqua, ci sono due secchi sulla sedia a dondolo, il secondo viene dal negozio, con le borse piene tra le mani. Si sono incontrati e hanno cominciato a parlare tra loro... E io li guardavo. La loro conversazione è andata più o meno così: "Allora, come sta tua nuora? E tuo figlio?" E iniziano i pettegolezzi. Quelle povere donne! Una sposta lo sprone da spalla a spalla, mentre l'altra tiene la borsa tirando con le braccia. E bastava scambiare qualche parola... Inoltre è sporco, non si possono posare le valigie... E stanno lì non per due, ma per dieci, venti e trenta minuti. E non pensano al peso, la cosa più importante è che hanno appreso la notizia, saziato l'anima e divertito lo spirito maligno. E se ti chiamano in chiesa, dicono: "Abbiamo difficoltà a stare in piedi, ci fanno male le gambe, ci fa male la schiena". E stare con secchi e borse non fa male! L'importante è che la lingua non faccia male! Non voglio pregare, ma ho la forza di chiacchierare e ho una buona lingua: “Passeremo attraverso tutti, scopriremo tutto”.

La cosa migliore è svegliarsi, lavarsi la faccia e iniziare la giornata con le preghiere del mattino. Dopodiché, devi leggere con attenzione la preghiera di Gesù. Questa è una carica enorme per la nostra anima. E con tale “ricarica” avremo questa preghiera nei nostri pensieri durante tutta la giornata. Molte persone dicono che quando iniziano a pregare diventano distratte. Puoi crederci, perché se leggi un po' la mattina e un po' la sera, nel tuo cuore non succederà nulla. Pregheremo sempre e il pentimento vivrà nei nostri cuori. Dopo le preghiere del mattino - la preghiera di "Gesù" come continuazione, e dopo il giorno - le preghiere della sera come continuazione delle preghiere del giorno. E così rimarremo costantemente in preghiera e non ci lasceremo distrarre. Non pensate che sia molto difficile, molto difficile pregare. Dobbiamo fare uno sforzo, superare noi stessi, chiedere al Signore, alla Madre di Dio, e la grazia agirà in noi. Ci sarà dato il desiderio di pregare in ogni momento.

E quando la preghiera entra nell'anima, nel cuore, allora queste persone cercano di allontanarsi da tutti, di nascondersi in luoghi appartati. Possono anche strisciare in cantina solo per stare con il Signore in preghiera. L'anima si scioglie nell'Amore Divino.

Per raggiungere un tale stato d'animo, devi lavorare molto su te stesso, sul tuo “io”.

Quando dovresti pregare con parole tue e quando secondo il Libro di preghiere?

Quando vuoi pregare, in questo momento prega il Signore; “Dall'abbondanza del cuore la bocca parla” (Matteo 12:34).

La preghiera all'anima di una persona è particolarmente utile quando ce n'è bisogno. Diciamo che la figlia o il figlio di una madre sono perduti. Oppure hanno portato il figlio in prigione. Non potrai pregare dal Libro di preghiere qui. Una madre credente si inginocchierà immediatamente e parlerà al Signore con l'abbondanza del suo cuore. C'è una preghiera dal cuore. Quindi puoi pregare Dio ovunque; Ovunque siamo, Dio ascolta le nostre preghiere. Conosce i segreti del nostro cuore. Anche noi stessi non sappiamo cosa c'è nei nostri cuori. E Dio è il Creatore, sa tutto. Quindi puoi pregare nei trasporti, in qualsiasi luogo, in qualsiasi società. Perciò Cristo dice: “Quando preghi, entra nella tua stanza (cioè dentro di te) e, chiusa la porta, prega il Padre tuo che è nel segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà apertamente” (Matteo 6,6). Quando facciamo il bene, quando facciamo l'elemosina, allora dobbiamo farlo in modo che nessuno lo sappia. Cristo dice: «Quando fai l'elemosina, non sappia la tua mano sinistra ciò che fa la tua destra, affinché la tua elemosina resti segreta» (Matteo 6,3-4). Cioè, non letteralmente, come capiscono le nonne: servono solo con la mano destra. Cosa succede se una persona non ha la mano destra? Cosa succede se mancano entrambe le mani? Si può fare il bene senza le mani. La cosa principale è che nessuno lo veda. Il bene deve essere fatto in segreto. Tutte le persone vanagloriose, orgogliose e amorevoli compiono una buona azione per spettacolo per riceverne lode e gloria terrena. Le diranno: "Quanto è buona, quanto è buona! Aiuta tutti, dona a tutti".

Mi sveglio spesso di notte, sempre alla stessa ora. Questo significa qualcosa?

Se ci svegliamo di notte, allora c'è l'opportunità di pregare. Abbiamo pregato e torniamo a dormire. Ma se ciò accade spesso, è necessario prendere una benedizione dal confessore.

Una volta stavo parlando con una persona. Lui dice:

Padre Ambrogio, dimmi, hai mai visto i demoni con i tuoi occhi?

I demoni sono spiriti e non possono essere visti con gli occhi normali. Ma possono materializzarsi, assumendo la forma di un vecchio, di un giovane, di una ragazza, di un animale, possono assumere qualsiasi immagine. Una persona non ecclesiastica non può capirlo. Anche i credenti cadono nei suoi inganni. Vuoi vedere? Bene, ho una donna che conosco a Sergiev Posad, il suo confessore le ha dato una regola: leggere il Salterio il giorno prima. È necessario accendere costantemente le candele, senza affrettarsi a leggere: ci vorranno 8 ore. Oltre a ciò, la regola richiede di leggere i canoni, gli akathisti, la preghiera di Gesù e di mangiare solo cibo magro una volta al giorno. Quando cominciò a pregare (e questo doveva essere fatto per 40 giorni) con la benedizione del suo confessore, questi la avvertì: "Se preghi, se ci sono tentazioni, allora non prestare attenzione, continua a pregare". L'ha accettato. Il ventesimo giorno di digiuno rigoroso e preghiera quasi incessante (doveva dormire seduta per 3-4 ore), sentì la porta chiusa aprirsi e si sentirono dei passi pesanti: il pavimento si stava letteralmente spezzando. Questo è il 3° piano. Qualcuno le si avvicinò e cominciò a respirare vicino al suo orecchio; respira così profondamente! In quel momento, era sopraffatta dal freddo e tremava dalla testa ai piedi. Volevo voltarmi, ma mi sono ricordato dell'avvertimento e ho pensato: "Se mi giro, non sopravviverò". Quindi ho pregato fino alla fine.

Poi ho guardato: tutto era a posto: la porta era chiusa a chiave, andava tutto bene. Poi, il trentesimo giorno, una nuova tentazione. Stavo leggendo il Salterio e ho sentito come, dal retro delle finestre, i gatti cominciavano a miagolare, a grattarsi e ad arrampicarsi sulla finestra. Grattano - e basta! E lei è sopravvissuta. Qualcuno dalla strada ha lanciato una pietra: il vetro è andato in frantumi, la pietra e i frammenti giacevano sul pavimento. Non puoi girarti! Il freddo entrava dalla finestra, ma l'ho letto tutto fino alla fine. E quando finì di leggere, guardò: la finestra era intatta, non c'erano pietre. Queste sono forze demoniache che attaccano una persona.

Quando il monaco Silvano dell'Athos pregò, dormì per due ore stando seduto. I suoi occhi spirituali si aprirono e cominciò a vedere gli spiriti maligni. Li ho visti con i miei occhi. Hanno corna, facce brutte, zoccoli sulle zampe, code...

L'uomo con cui ho parlato è molto obeso - pesa più di 100 kg, ama mangiare deliziosamente - mangia carne e tutto. Io dico: “Ecco, comincia a digiunare e a pregare, poi vedrai tutto, sentirai tutto, sentirai tutto”.

Come ringraziare correttamente il Signore - con parole tue o c'è qualche preghiera speciale?

Devi ringraziare il Signore con tutta la tua vita. C'è una preghiera di ringraziamento nel libro di preghiere, ma è molto prezioso pregare con parole tue. Il monaco Beniamino viveva in un monastero. Il Signore gli ha permesso di soffrire di idropisia. Divenne enorme; poteva stringere solo il mignolo con due mani. Gli hanno fatto un'enorme sedia. Quando i fratelli vennero da lui, egli manifestò in ogni modo la sua gioia, dicendo: "Cari fratelli, rallegratevi con me. Il Signore ha avuto pietà di me, il Signore mi ha perdonato". Il Signore gli ha dato una tale malattia, ma non si è lamentato, non si è disperato, si è rallegrato del perdono dei peccati e della salvezza della sua anima e ha ringraziato il Signore. Non importa quanti anni viviamo, la cosa principale è rimanere fedeli a Dio in ogni cosa. Per cinque anni ho svolto un'obbedienza difficile nella Lavra della Trinità-Sergio - ho confessato giorno e notte. Non avevo più la forza, non potevo stare in piedi nemmeno per 10 minuti, le mie gambe non riuscivano a reggermi. E poi il Signore ha dato la poliartrite: sono rimasto sdraiato per 6 mesi con dolori acuti alle articolazioni. Non appena l'infiammazione è passata, ho iniziato a camminare per la stanza con un bastone. Poi cominciò a uscire in strada: 100 metri, 200, 500... Ogni volta sempre di più... E poi, la sera, quando c'era poca gente, cominciò a camminare per 5 chilometri; Ho lasciato la mia bacchetta. In primavera il Signore diede e smise di zoppicare. Fino ad oggi il Signore protegge. Sa chi ha bisogno di cosa. Ringraziamo quindi il Signore per tutto.

Devi pregare ovunque e sempre: a casa, al lavoro e nei trasporti. Se le tue gambe sono forti, è meglio pregare in piedi, e se sei malato, allora, come dicono gli anziani, è meglio pensare a Dio durante la preghiera che alle gambe doloranti.

È possibile piangere durante la preghiera?

Potere. Le lacrime di pentimento non sono lacrime di male e di risentimento; lavano la nostra anima dai peccati. Più piangiamo, meglio è. È molto prezioso piangere durante la preghiera. Quando preghiamo - leggiamo le preghiere - e in questo momento ci soffermiamo su alcune parole nella nostra mente (sono penetrate nella nostra anima), non c'è bisogno di saltarle, accelerare la preghiera; ritorna a queste parole e leggi finché la tua anima si dissolve nei sentimenti e inizia a piangere. L'anima sta pregando in questo momento. Quando l'anima è in preghiera, e anche con le lacrime, l'Angelo Custode le è accanto; prega accanto a noi. Qualsiasi credente sincero sa per pratica che il Signore ascolta la sua preghiera. Rivolgiamo le parole della preghiera a Dio e Lui, per grazia, le restituisce ai nostri cuori, e il cuore del credente sente che il Signore accetta la sua preghiera.

Quando leggo le preghiere, spesso mi distraggo. Dovrei smettere di pregare?

NO. Leggi comunque la preghiera. È molto utile uscire in strada, passeggiare e recitare la Preghiera di Gesù. Si può leggere in qualsiasi posizione: in piedi, seduto, sdraiato... La preghiera è un dialogo con Dio. Ora possiamo dire tutto al nostro prossimo, sia il dolore che la gioia. Ma il Signore è più vicino di qualsiasi prossimo. Conosce tutti i nostri pensieri, i segreti del nostro cuore. Ascolta tutte le nostre preghiere, ma a volte esita ad esaudirle, il che significa che ciò che chiediamo non è per il bene della nostra anima (o per il bene del nostro prossimo). Ogni preghiera deve terminare con le parole: "Signore, sia fatta la tua volontà. Non come voglio io, ma come vuoi tu".

Qual è la regola della preghiera quotidiana per un laico ortodosso?

C'è una regola ed è obbligatoria per tutti. Queste sono le preghiere del mattino e della sera, un capitolo del Vangelo, due capitoli delle epistole, un kathisma, tre canoni, un akathist, 500 preghiere di Gesù, 50 inchini (e con la benedizione, è possibile fare di più).

Una volta ho chiesto a una persona:

Devo pranzare e cenare tutti i giorni?

È necessario”, risponde, “ma oltre a questo posso prendere qualcos’altro e bere un po’ di tè”.

Che ne dici di pregare? Se il nostro corpo ha bisogno di cibo, non è ancora più importante per la nostra anima? Nutriamo il corpo affinché l'anima possa essere custodita nel corpo ed essere purificata, santificata, liberata dal peccato, affinché lo Spirito Santo dimori in noi. È necessario che lei si unisca a Dio già qui. E il corpo è la veste dell'anima, che invecchia, muore e si sbriciola nella polvere della terra. E prestiamo particolare attenzione a questa cosa temporanea e deperibile. Ci teniamo davvero a lui! E ci nutriamo, innaffiamo, dipingiamo, ci vestiamo con stracci alla moda e diamo pace: prestiamo molta attenzione. E a volte non c'è più alcuna cura per la nostra anima. Hai letto le preghiere del mattino?

Ciò significa che non puoi fare colazione (cioè pranzo; i cristiani non fanno mai colazione). E se non leggi la sera, non puoi cenare. E non puoi bere il tè.

Morirò di fame!

Quindi la tua anima muore di fame! Ora, quando una persona fa di questa regola la norma della sua vita, allora ha pace, tranquillità e tranquillità nella sua anima. Il Signore manda la grazia e la Madre di Dio e l'Angelo del Signore pregano. Oltre a questo, i cristiani pregano anche i santi, leggono altri akathisti, l'anima è nutrita, contenta e felice, pacifica, la persona è salvata. Ma non devi leggere come fanno alcune persone, correggendo le bozze. L'hanno letto, snocciolato - nell'aria, ma non ha colpito l'anima. Toccalo un po' e prende fuoco! Ma si considera un grande uomo di preghiera: “prega” molto bene. L'apostolo Paolo dice: "È meglio dire cinque parole con la mia intelligenza per istruire gli altri, che diecimila parole in una lingua sconosciuta" (1 Cor. 14:19). l'anima di diecimila parole per perdere l'anima.

Puoi leggere gli akathisti almeno ogni giorno. Conoscevo una donna (il suo nome era Pelagia), leggeva 15 akathisti ogni giorno. Il Signore le ha dato una grazia speciale. Alcuni cristiani ortodossi hanno raccolto molti akathisti: 200 o 500. Di solito leggono un certo akathist in ogni festività celebrata dalla Chiesa. Ad esempio, domani è la festa dell'icona Vladimir della Madre di Dio. Le persone che hanno un akathist per questa festa lo leggeranno.

Gli akathisti sono buoni da leggere con una memoria fresca, ad es. al mattino, quando la mente non è gravata dalle faccende quotidiane. In generale, è molto bello pregare dalla mattina fino a pranzo, mentre il corpo non è gravato dal cibo. Quindi c'è l'opportunità di sentire ogni parola degli akathisti e dei canoni.

Tutte le preghiere e gli akathisti sono letti meglio ad alta voce. Perché? Perché le parole entrano nell'anima attraverso l'orecchio e si ricordano meglio. Sento costantemente: "Non possiamo imparare le preghiere..." Ma non è necessario impararle, devi solo leggerle costantemente, ogni giorno, mattina e sera, e si ricordano da sole. Se il "Padre nostro" non viene ricordato, allora dobbiamo allegare un pezzo di carta con questa preghiera dove si trova il nostro tavolo da pranzo.

Molti si riferiscono alla scarsa memoria dovuta alla vecchiaia, ma quando inizi a farle, a fare varie domande quotidiane, tutti ricordano. Ricordano chi è nato, quando e in quale anno, tutti ricordano i loro compleanni. Sanno quanto c'è di tutto ora nel negozio e sul mercato, ma i prezzi cambiano costantemente! Sanno quanto costano il pane, il sale e il burro. Tutti lo ricordano perfettamente. Chiedi: "In quale strada vivi?" - diranno tutti. Ottima memoria. Ma semplicemente non riescono a ricordare le preghiere. E questo perché la nostra carne viene prima. E noi teniamo così tanto alla carne che ricordiamo tutti di cosa ha bisogno. Ma a noi non interessa l’anima, per questo abbiamo una pessima memoria per tutto ciò che è buono. Siamo maestri nelle cose brutte...

I Santi Padri affermano che coloro che leggono quotidianamente i canoni al Salvatore, alla Madre di Dio, all'Angelo custode e ai santi sono particolarmente protetti dal Signore da tutte le disgrazie demoniache e dalle persone malvagie.

Se vai da un capo per un ricevimento, vedrai un cartello sulla sua porta "Orari di ricevimento da... a...". Puoi rivolgerti a Dio in qualsiasi momento. La preghiera notturna è particolarmente preziosa. Quando una persona prega di notte, allora, come dicono i santi padri, questa preghiera è, per così dire, pagata in oro. Ma per pregare di notte, devi ricevere una benedizione dal sacerdote, perché c'è il pericolo: una persona può diventare orgogliosa di pregare di notte e cadere nell'illusione, oppure sarà particolarmente attaccata dai demoni. Attraverso la benedizione il Signore proteggerà questa persona.

Seduto o in piedi? Se le tue gambe non riescono a reggerti, puoi inginocchiarti e leggere. Se le tue ginocchia sono stanche, puoi leggere stando seduto. È meglio pensare a Dio stando seduti che pensare ai propri piedi stando in piedi. E ancora una cosa: la preghiera senza inchino è un feto prematuro. I fan sono un must.

Ora molti parlano dei benefici della rinascita del paganesimo in Russia. Forse, davvero, il paganesimo non è così male?

Nell'antica Roma i combattimenti dei gladiatori si svolgevano nei circhi. Centomila persone accorsero allo spettacolo, riempiendo i banchi attraverso i numerosi ingressi in dieci minuti. E tutti avevano sete di sangue! Avevamo fame di spettacolo! Due gladiatori combatterono. Nella lotta, uno di loro poteva cadere, e poi il secondo si metteva il piede sul petto, alzava la spada sopra quello caduto e osservava quale segno gli avrebbero dato i patrizi. Se le dita sono alzate significa che puoi lasciare vivere il tuo avversario; se sono abbassate significa che avresti dovuto togliergli la vita. Molto spesso chiedevano la morte. E il popolo trionfò, vedendo il sangue versato. Tale era il divertimento pagano.

Nella nostra Russia, circa quarant'anni fa, un acrobata camminava su un filo in alto sotto la cupola del circo. Lei inciampò e cadde. Sotto c'era una rete tesa. Non si è schiantato, ma qualcos'altro è importante. Tutti gli spettatori si alzarono in piedi all'unisono e gridarono: "È viva? Più veloce del dottore!" Cosa significa questo? Che non volevano la morte, ma erano preoccupati per la ginnasta. Lo spirito dell'amore era vivo nella mente delle persone.

La generazione più giovane ora viene cresciuta in modo diverso. Sullo schermo televisivo ci sono film d'azione con omicidi, sangue, pornografia, horror, guerre spaziali, alieni - forze demoniache... Le persone fin dalla tenera età si abituano a scene di violenza. Cosa resta al bambino? Dopo aver visto abbastanza di queste foto, prende un'arma e spara ai suoi compagni di classe, che, a loro volta, lo deridono. Ci sono così tanti casi simili in America! Dio non voglia che qualcosa del genere inizi ad accadere qui.

È già successo prima che a Mosca venissero commessi omicidi su commissione. E ora la portata della criminalità e della mortalità per mano degli assassini è aumentata notevolmente. Vengono uccise tre o quattro persone al giorno. E il Signore disse: “Non uccidere!” (Es. 20,13); "... coloro che fanno questo non erediteranno il regno di Dio" (Gal. 5:21) - andranno tutti nel fuoco della Geenna.

Spesso devo andare nelle carceri e confessarmi ai prigionieri. Confesso anche ai prigionieri nel braccio della morte. Si pentono degli omicidi: alcuni sono stati ordinati, mentre altri sono stati uccisi in Afghanistan e Cecenia. Hanno ucciso duecentosettantatrecento persone. Hanno fatto i conti da soli. Questi sono peccati terribili! Una cosa è la guerra, un'altra è ordinare di privare una persona della vita che non gli hai dato.

Quando confessi una decina di assassini e lasci la prigione, aspetta: i demoni organizzeranno sicuramente intrighi, ci saranno dei problemi.

Ogni sacerdote sa come gli spiriti maligni si vendicano per aver aiutato le persone a liberarsi dai peccati. Una madre venne a San Serafino di Sarov:

Padre, prega: mio figlio è morto senza pentimento. Per modestia, inizialmente rifiutò, si umiliò, poi cedette alla richiesta e cominciò a pregare. E la donna vide che, pregando, si alzava da terra. L'anziano disse:

Madre, tuo figlio è salvo. Vai, prega tu stesso, grazie a Dio.

Se n'è andata. E prima della sua morte, il monaco serafino mostrò al suo assistente di cella il corpo da cui i demoni avevano strappato un pezzo:

È così che i demoni si vendicano di ogni anima!

Non è così facile pregare per la salvezza delle persone.

La Russia ortodossa ha accettato lo Spirito di Cristo, ma l'Occidente pagano vuole finirlo per questo, ha sete di sangue.

La fede ortodossa è la più imparziale per una persona. Ci obbliga a vivere una vita rigorosa sulla terra. E i cattolici promettono il purgatorio dell'anima dopo la morte, dove ci si può pentire ed essere salvati...

Nella Chiesa ortodossa non esiste il concetto di “purgatorio”. Secondo gli insegnamenti della Chiesa ortodossa, se una persona ha vissuto rettamente ed è passata all'altro mondo, allora gli viene assegnata la gioia eterna; tale persona può ricevere una ricompensa per le sue buone azioni mentre vive sulla terra, sotto forma di pace, gioia e tranquillità.

Se una persona ha vissuto in modo impuro, non si è pentita ed è passata all'altro mondo, allora cade nelle grinfie dei demoni. Prima della morte, queste persone sono solitamente tristi, disperate, sgraziate, senza gioia. Dopo la morte, le loro anime, languendo nel tormento, attendono le preghiere dei loro parenti e le preghiere della Chiesa. Quando c'è un'intensa preghiera per i defunti, il Signore libera le loro anime dal tormento infernale.

La preghiera della Chiesa aiuta anche i giusti, coloro che non hanno ancora ricevuto la pienezza della grazia durante la vita terrena. La pienezza della grazia e della gioia sono possibili solo dopo che quest'anima è stata assegnata al Paradiso nel Giudizio Universale. È impossibile sentire la loro pienezza sulla terra. Solo i santi selezionati si sono uniti qui con il Signore in modo tale da essere rapiti dallo Spirito nel Regno di Dio.

L'Ortodossia è spesso definita una “religione della paura”: “ci sarà una seconda venuta, tutti saranno puniti, tormento eterno...” Ma i protestanti parlano d'altro. Ci sarà quindi una punizione per i peccatori impenitenti o l’amore del Signore coprirà tutto?

Gli atei ci ingannano da tempo quando parlano dell'emergere della religione. Dissero che le persone non potevano spiegare questo o quel fenomeno naturale e iniziarono a divinizzarlo ed entrare in contatto religioso con esso. Una volta ruggiva il tuono, la gente si nascondeva sottoterra, nel seminterrato, sedeva lì, spaventata. Pensano che il loro dio pagano sia arrabbiato e li punirà, o che arriverà un tornado, o che inizierà un'eclissi solare...

Questa è la paura pagana. Il Dio cristiano è Amore. E dovremmo temere Dio non perché ci punirà, dovremmo aver paura di offenderlo con i nostri peccati. E se ci siamo allontanati da Dio e abbiamo attirato su noi stessi il disastro, non ci nascondiamo sottoterra per sfuggire all’ira di Dio, non aspettiamo che l’ira di Dio passi. Al contrario, andiamo a confessarci, ci rivolgiamo a Dio con una preghiera di pentimento, chiediamo misericordia a Dio e preghiamo. I cristiani non si nascondono da Dio, al contrario, sono loro stessi a chiedergli il permesso dai peccati. E Dio dà al pentito una mano amica e lo copre con la Sua grazia.

E la Chiesa avverte che ci sarà una Seconda Venuta, un Giudizio Universale, non per intimidire. Se stai camminando lungo la strada, davanti c’è una buca e ti dicono: “Stai attento, non cadere, non inciampare”, ti senti intimidito? Ti avvertono e ti aiutano a evitare il pericolo. Per questo la Chiesa dice: “Non peccare, non fare del male al tuo prossimo, tutto questo si rivolterà contro di te”.

Non c’è bisogno di considerare Dio un cattivo perché Egli non accetta i peccatori in Paradiso. Le anime impenitenti non potranno vivere in Paradiso; non potranno sopportare la luce e la purezza che vi sono, proprio come gli occhi malati non possono sopportare la luce brillante.

Tutto dipende da noi stessi, dal nostro comportamento e dalle nostre preghiere.

Il Signore può cambiare tutto attraverso la preghiera. Una donna è venuta da noi da Krasnodar. Suo figlio è stato imprigionato. Era in corso un'indagine. Andò da un giudice, che le disse: "Tuo figlio ha otto anni". Ha avuto una grande tentazione. È venuta da me piangendo, singhiozzando: "Padre, prego, cosa devo fare? Il giudice chiede cinquemila dollari, ma io non ho tutti quei soldi". Io dico: "Sai, mamma, se preghi, il Signore non ti lascerà! Come si chiama?" Ha detto il suo nome, abbiamo pregato. E la mattina lei viene:

Padre, ci vado adesso. La questione è in fase di decisione: o ti imprigioneranno o ti rilasceranno.

Il Signore si mise a cuore di dirle questo:

Se preghi, Dio organizzerà tutto.

Ho pregato tutta la notte. Dopo pranzo tornò e disse:

Hanno rilasciato il loro figlio. È stato assolto. Hanno risolto il problema e mi hanno lasciato andare. Va tutto bene.

Questa madre aveva tanta gioia, tanta fede che il Signore l'ha ascoltata. Ma il figlio non era da biasimare, era semplicemente incastrato negli affari.

Il figlio è completamente fuori controllo, non parla, non ascolta. Ha diciassette anni. Come posso pregare per lui?

Devi leggere la preghiera "O Madre di Dio, Vergine, rallegrati" 150 volte. Il monaco serafino di Sarov ha detto che colui che cammina a Diveevo lungo il solco della Madre di Dio e legge centocinquanta volte "Rallegrati alla Vergine Maria" è sotto la protezione speciale della Madre di Dio. I Santi Padri parlavano costantemente della venerazione della Madre di Dio, del rivolgersi a Lei in preghiera per chiedere aiuto. La preghiera della Madre di Dio ha una grande forza. Attraverso le preghiere della Santissima Theotokos, la grazia di Dio scenderà sia sulla madre che sul figlio. Il giusto Giovanni di Kronstadt dice: “Se tutti gli angeli, i santi, tutte le persone che vivono sulla terra si riuniscono e pregano, la preghiera della Madre di Dio supera in potenza tutte le loro preghiere.

Ricordo una famiglia. Questo accadeva mentre prestavamo servizio in parrocchia. Una madre, Natalia, aveva due ragazze: Lisa e Katya. Liza aveva tredici o quattordici anni, era capricciosa e testarda. E sebbene andasse in chiesa con sua madre, rimaneva molto irrequieta. Sono rimasto stupito dalla pazienza di mia madre. Ogni mattina si alza e dice a sua figlia:

Lisa, preghiamo!

Ecco fatto, mamma, sto dicendo le mie preghiere!

Leggi velocemente, leggi lentamente!

La mamma non l’ha fermata e ha pazientemente soddisfatto tutte le sue richieste. In quel momento era inutile picchiare e pugnalare mia figlia. La madre ha resistito. Il tempo è passato, mia figlia è cresciuta ed è diventata più calma. La preghiera congiunta le ha fatto bene.

Non è necessario aver paura delle tentazioni. Il Signore proteggerà questa famiglia. La preghiera non ha mai fatto male a nessuno. Porta solo beneficio alla nostra anima. Vantarsi ci fa male: “Leggo il Salterio per i defunti”. Ci vantiamo, e questo è un peccato.

È consuetudine leggere il Salterio alla testa del defunto. Leggere il Salterio è molto benefico per l'anima di quella persona che andava costantemente in chiesa e passava nell'aldilà con pentimento. I Santi Padri dicono: quando leggiamo il Salterio sul defunto, diciamo, per quaranta giorni, allora i peccati volano dall'anima defunta come foglie autunnali da un albero.

Come pregare per i vivi o per i morti, è possibile immaginare una persona mentre lo fa?

La mente deve essere lucida. Quando preghiamo, non dobbiamo immaginare Dio, la Madre di Dio o il santo santo: né i loro volti, né la loro posizione. La mente deve essere libera da immagini. Inoltre, quando preghiamo per una persona, dobbiamo solo ricordare che quella persona esiste. E se immagini immagini, puoi danneggiare la tua mente. I Santi Padri lo vietano.

Ho ventiquattro anni. Da bambino ridevo di mio nonno che parlava da solo. Ora che è morto, ho cominciato a parlare da solo. Una voce interiore mi dice che se prego per lui, questo vizio mi lascerà gradualmente. Dovrei pregare per lui?

Tutti devono sapere: se condanniamo una persona per qualche vizio, ci cadremo sicuramente noi stessi. Per questo il Signore ha detto: "Non giudicate e non sarete giudicati. Con lo stesso giudizio con cui giudicherete, sarete condannati".

Devi assolutamente pregare per tuo nonno. Servire alla messa, note commemorative durante una cerimonia commemorativa, ricordare nelle preghiere domestiche del mattino e della sera. Ciò sarà di grande beneficio per la sua anima e per noi.

È necessario coprirsi la testa con un foulard durante la preghiera familiare?

“Ogni donna che prega o profetizza con il capo scoperto disonora il suo capo, perché è come se fosse rasata”, dice l'apostolo Paolo (1 Cor 11,5). Le donne cristiane ortodosse, non solo in chiesa, ma anche a casa, si coprono la testa con una sciarpa: "Una moglie dovrebbe avere sul capo un segno del potere degli angeli su di lei" (1 Cor. 11:10).

Le autorità civili stanno organizzando ulteriori linee di autobus verso i cimiteri per Pasqua. È corretto? Mi sembra che in questo giorno la cosa principale sia essere in chiesa e ricordare i morti lì.

Per i defunti c'è un giorno speciale del ricordo: "Radonitsa". Si verifica il martedì della seconda settimana dopo Pasqua. In questo giorno, tutti i cristiani ortodossi vanno a congratularsi con i loro defunti per la festa universale della Pasqua, la Resurrezione di Cristo. E proprio il giorno di Pasqua, i credenti devono pregare in chiesa.

Percorsi organizzati dalle autorità cittadine per coloro che non frequentano la chiesa. Almeno vadano lì, almeno così si ricorderanno della morte e della finitezza dell'esistenza terrena.

È possibile guardare le trasmissioni in diretta dei servizi dalle chiese e pregare? Spesso non hai abbastanza salute e forza per essere presente nel tempio, ma vuoi toccare il Divino con la tua anima...

Il Signore mi ha concesso di visitare un luogo santo, presso il Santo Sepolcro. Avevamo con noi una videocamera e abbiamo filmato il luogo santo. Poi hanno mostrato ciò che avevano filmato a un prete. Ha visto il filmato del Santo Sepolcro e ha detto: “Ferma questo fotogramma”. Si inchinò a terra e disse: "Non sono mai stato al Santo Sepolcro". E baciò direttamente l'immagine del Santo Sepolcro.

Naturalmente non si possono adorare le immagini in TV; abbiamo le icone. Il caso che ho raccontato è un'eccezione alla regola. Il sacerdote lo ha fatto con semplicità di cuore, per un sentimento di riverenza verso il santuario raffigurato.

Nei giorni festivi, tutti i cristiani ortodossi dovrebbero sforzarsi di essere in chiesa. E se non hai salute o forza per muoverti, guarda la trasmissione, stai con il Signore con la tua anima. Lasciamo che le nostre anime partecipino con il Signore alla Sua festa.

È possibile indossare la cintura "Live Aid"?

Una persona è venuta da me. Chiedo a lui:

Quali preghiere conosci?

Naturalmente porto con me anche “Live Help”.

Tirò fuori i documenti e lì fece riscrivere il 90° Salmo “Vivi nell'aiuto dell'Altissimo”. L'uomo dice: "Me lo ha scritto mia madre, me lo ha regalato e ora lo porto sempre con me. È possibile?" - "Certo, è bello che tu porti questa preghiera, ma se non la leggi, che senso ha? È come quando hai fame e porti con te pane e cibo, ma non mangi. Tu stai diventando più debole, potresti morire. Allo stesso modo, "L'aiuto vivente" è stato scritto non perché tu possa portarli in tasca o alla cintura, ma perché tu possa tirarli fuori ogni giorno, leggerli, e prega il Signore. Se non preghi, puoi morire... È allora che tu, affamato, hai preso del pane, hai mangiato, hai rafforzato le tue forze e puoi lavorare tranquillamente con il sudore della fronte. Quindi, pregando, darai cibo per l'anima e riceverai protezione per il corpo.

Rivolgendosi al Signore in preghiera nei giorni della settimana, una persona sa che ciò si avvererà. Le preghiere per tutti i giorni sono un mezzo di comunicazione tra le persone e Dio, per non deviare dal vero cammino. Secondo fonti ecclesiali è necessario pregare quotidianamente per rimanere sempre sotto la protezione della mano del Signore.

Una persona che vive senza preghiera nei giorni della settimana è infelice, perché non c'è nessuno che la aiuti. Facendo affidamento solo su se stesso, in quanto ateo, viene privato della misericordia di Dio, perdendo molte possibilità che possono cambiare radicalmente la sua vita.

Le preghiere ortodosse per tutti i giorni aiutano sempre a trovare una via d'uscita da ogni situazione.

Ci sono molti casi noti di come semplici preghiere cristiane abbiano aiutato in un'ampia varietà di casi. I credenti notano che le parole di preghiera funzionano davvero, fanno veri miracoli! È grazie a tali miracoli che la fede delle persone nel Signore non verrà mai meno.

L'uomo è una creatura peccatrice. Di solito le persone si rivolgono a Dio solo quando si verifica una terribile disgrazia, in un giorno qualunque, dimenticando del tutto l'esistenza di un altro mondo. Non è corretto. Il Signore premia solo chi crede sempre in Lui, e non solo nei momenti difficili. Per contare sempre sull’aiuto del Signore, pregate tutti i giorni al mattino, durante la giornata e alla sera.

Quali preghiere sono adatte per tutti i giorni?

C'è un numero enorme di preghiere per ogni giorno della settimana. Tutti loro sono stati messi alla prova dal tempo e da molti credenti che si sono rivolti al loro potere più di una volta. Puoi star certo che ogni preghiera si avvererà, perché contengono un potere speciale.

È noto che oggi gli esperti notano l'efficacia della preghiera anche per giorno della settimana. Secondo la ricerca, i codici sonori contenuti nei testi delle preghiere consentono di sintonizzarsi su un certo stato d'animo, concentrarsi sul problema, trovare la soluzione migliore. Le preghiere non solo possono essere lette, ma anche ascoltate. Anche allora hanno un effetto sulla coscienza, come se mettessero il credente in una leggera trance. Ecco perché dovresti pregare correttamente.

Le preghiere sincere si avverano sempre!

Ecco alcune preghiere efficaci per i giorni della settimana che possono risolvere molti problemi, liberandosi dalle varie disgrazie che accompagnano l'esistenza umana.

Inno orante alla Madre di Dio - rendi grazie alla Beata Vergine Maria per ricevere molte benedizioni di Dio. Coloro che non sono pigri nel leggere le preghiere alla Madre di Dio non solo durante le disgrazie, ma anche semplicemente per ringraziare per le benedizioni donate dal Cielo, troveranno più facile chiedere nei momenti di bisogno.

Inno orante alla Madre di Dio

“Ti lodiamo, Madre di Dio; Ti confessiamo, Maria, Vergine Madre di Dio; Tutta la terra magnifica Te, Figlia dell'Eterno Padre. Gli angeli e gli arcangeli e tutti gli inizi ti servono umilmente; Tutti i poteri, i troni, i domini e tutti i più alti poteri del cielo ti obbediscono. In te esultano i cherubini e i serafini alzati e grida con voce incessante: Santa Madre di Dio, i cieli e la terra sono pieni della maestà della gloria del frutto del tuo seno. La Madre vi loda il volto glorioso apostolico del suo Creatore; La Madre di Dio magnifica per voi tanti martiri; La schiera gloriosa dei confessori di Dio Verbo ti dona un tempio; Il popolo di ogni verginità predica l'immagine del tuo dominio; Tutte le schiere celesti lodano te, Regina del Cielo. La Santa Chiesa ti glorifica in tutto l'universo. La Madre di Dio è venerata; Egli ti esalta, vero Re del Cielo, la Fanciulla. Sei un angelo, Signora, sei la porta del paradiso. Tu sei la scala del Regno dei Cieli, sei il palazzo del Re della gloria. Tu sei l'arca della pietà e della grazia. Tu sei l'abisso della generosità, sei il rifugio dei peccatori. Tu sei la Madre del Salvatore, sei la liberatrice per amore dell'uomo prigioniero. Hai ricevuto Dio nel tuo grembo. Il nemico è stato calpestato da te; Hai aperto ai fedeli le porte del Regno dei Cieli. Stai alla destra di Dio; Prega Dio per noi, Vergine Maria. Chi giudicherà i vivi e i morti. Ti preghiamo. Intercessore presso il tuo Figlio e Dio, che ci ha redenti con il suo sangue, affinché possiamo ricevere la ricompensa nella gloria eterna. Salva il tuo popolo, o Madre di Dio, e benedici la tua eredità, perché rendiamoci partecipi della tua eredità; Dio ci proibisca e ci protegga fino al secolo. Ogni giorno, o Santissimo, desideriamo lodarti e compiacerti con il cuore e con le labbra. Concedici, Madre Misericordiosissima, ora e sempre di preservarci dal peccato. Abbi pietà di noi. Intercessore, abbi pietà di noi. Possa la tua misericordia essere su di noi, poiché confidiamo in te per sempre. Amen."

Adatte a tutti i giorni della settimana, in condizioni particolari, sono le preghiere che alleviano qualsiasi malattia. Ad esempio, la preghiera per il mal di testa a Giovanni Battista: spesso le persone si lamentano di forti mal di testa, non sapendo come pregare. Le parole sacre ti permetteranno di sbarazzartene per molto tempo.

Preghiera a Giovanni Battista “Per il mal di testa”

“Come onoreremo la tua onorevole decapitazione, San Giovanni, con quali lacrime piangeremo, quali canzoni canteremo, la mente non comprende e la lingua è esaurita! L'illegale Erode ti ha tagliato la testa santissima, Giovanni il Precursore del Signore, sulla terra; Dio Onnipotente nei cieli ti ha incoronato con l'immortalità e ti ha donato Il tuo regno è tuo. Sei grande davanti a Dio e puoi chiedergli molto. Perciò, cadendo, ti preghiamo, Battista di Cristo: ascolta quelli che soffrono di mal di testa, allevia e calma la loro malattia e placa la loro tristezza, liberandoli dal dolore e guarendoli, affinché possano glorificare Dio intorno a te nei secoli dei secoli. Amen."

Preghiera a Simeone di Verkhoturye quando esiste la minaccia di perdita della vista: l'era della tecnologia informatica ha permesso non solo di aprire nuove opportunità per le persone, ma anche di sbarazzarsi per sempre della buona vista. Simeone di Verkhoturye ti aiuterà sicuramente a preservare la tua vista se gli leggi una preghiera quando i tuoi occhi sono stanchi.

Preghiera a Simeon Verkhoturye “Per la perdita della vista”

“Oh, santo e giusto Simeone, con la tua anima pura nelle dimore celesti di fronte ai santi, riposa sulla terra con il tuo corpo incorruttibile, secondo la grazia che ti è stata data dal Signore, prega per noi. Guarda misericordiosamente noi, molti peccatori, anche se indegni, ma con fede e fiducia scorrendo con la tua santa e salutare potenza e chiedendoci a Dio il perdono dei nostri peccati, cadiamo nella miseria in moltitudini tutti i giorni della nostra vita. E proprio come prima, a coloro che soffrivano di malattie verdi, hanno potuto guarire i loro occhi, a coloro che erano vicini alla morte, guariti da gravi malattie, e ad altri, hai concesso molti altri gloriosi benefici: liberaci dalle malattie mentali e fisiche disturbi e da ogni dolore e tristezza, e tutto ciò che è buono per la nostra vita presente e per la salvezza eterna che ci è benefico dal Signore, chiedi, affinché con la tua intercessione e preghiere abbiamo acquisito tutto ciò che ci è utile, anche se indegni ti lodiamo con gratitudine, glorifichiamo Dio mirabile nei suoi santi, il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen."

E se non ti lamenti della tua salute, prega tutti i giorni della settimana tutti gli Arcangeli di Dio, chiedendo loro aiuto per le questioni che riguardano te e il prossimo.

Preghiere agli Arcangeli del lunedì

“Santo Arcangelo di Dio Michele, scaccia da me con la tua spada fulminea lo spirito maligno che mi tenta. Oh, grande Arcangelo di Dio Michele, il vincitore dei demoni! Sconfiggi e schiaccia tutti i miei nemici, visibili e invisibili, e prega il Signore Onnipotente di salvarmi e preservarmi Il Signore è lontano dai dolori e da ogni malattia, dalle piaghe mortali e dalle morti vane, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen."

Martedì preghiera agli Arcangeli

“Il Santo Arcangelo Gabriele, che hai portato una gioia inesprimibile dal Cielo alla Vergine Purissima, riempi il mio cuore, traboccante di orgoglio, di gioia e di gioia. Oh, grande Arcangelo di Dio Gabriele, hai annunciato alla Purissima Vergine Maria il concepimento del Figlio di Dio. Proponi a me peccatore il giorno della morte terribile. Signore Dio per la mia anima peccatrice, possa il Signore perdonare i miei peccati. Oh, grande Arcangelo Gabriele! Salvami da tutti i problemi e dalle malattie gravi, ora e sempre, nei secoli dei secoli. Amen."

Mercoledì preghiera agli Arcangeli

“Oh, grande Arcangelo di Dio Raffaele, hai ricevuto il dono da Dio per guarire i disturbi, guarire le ulcere incurabili del mio cuore e molte malattie del mio corpo. Oh, grande Arcangelo di Dio Raffaele, tu sei una guida, un medico e un guaritore, guidami alla salvezza e guarisci tutte le mie malattie, mentali e fisiche, e conducimi al Trono di Dio e implora la Sua misericordia per la mia anima peccatrice, affinché il Signore mi perdoni e mi salvi da tutti i miei nemici e dalle persone malvagie, ora e per sempre. Amen."

Preghiere agli Arcangeli del giovedì

“Santo Arcangelo di Dio Uriel, illuminato dalla Luce Divina e abbondantemente pieno del fuoco dell'amore ardente e ardente, getta una scintilla di questo fuoco ardente nel mio cuore freddo e illumina la mia anima oscura con la tua luce. Oh, grande Arcangelo di Dio Uriel, tu sei lo splendore del fuoco divino e illuminatore di coloro che sono oscurati dai peccati, illumina la mia mente, il mio cuore, la mia volontà con la potenza dello Spirito Santo, e guidami sulla via del pentimento, e prega il Signore Dio, che il Signore mi liberi dagli inferi e dagli inferi tutti i nemici, visibili e invisibili, ora e sempre e sempre nei secoli dei secoli. Amen."

Preghiere agli Arcangeli del venerdì

“Santo Arcangelo di Dio Selafiel, dona la preghiera a chi prega, insegnami a pregare una preghiera che sia umile, contrita, concentrata e tenera. Oh, grande Arcangelo di Dio Selafiel, preghi Dio per le persone che credono, implori la Sua Misericordia per me, peccatore, sì Il Signore mi libererà da tutti i problemi, i dolori e le malattie, dalla morte vana e dal tormento eterno, e il Signore mi garantirà il Regno dei Cieli con tutti i Santi per sempre. Amen."

Preghiere agli Arcangeli del sabato

“Santo Arcangelo di Dio Jehudiel, compagno di tutti coloro che lavorano sulla via di Cristo, risvegliami dalla grave pigrizia e rafforzami con una buona azione. Oh, grande Arcangelo di Dio Jehudiel, tu che sei uno zelante difensore della gloria di Dio, ci ecciti a glorificare la Santissima Trinità, risveglia anche me, pigro, glorifica il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, e supplica il Signore Onnipotente di creare in me un cuore puro e di rinnovare uno spirito retto nel mio seno, e con lo Spirito del Signore confermami nella verità del Padre e del Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen."

Preghiere agli Arcangeli della domenica

“Santo Arcangelo Barachiel, che ci porta le benedizioni del Signore, benedicimi affinché cominci bene, correggendo la mia vita negligente, affinché io possa compiacere il Signore mio Salvatore in ogni cosa nei secoli dei secoli. Amen."

Annota i testi di queste preghiere per ogni giorno della settimana in modo che non vadano persi. Leggili ogni giorno affinché abbiano effetto. Presto le parole verranno ricordate da sole e il pezzo di carta potrà essere messo da parte. La cosa principale è non dimenticare che non siamo gli unici nell'Universo, Dio è sopra di noi. Ma è importante leggere correttamente queste preghiere affinché abbiano effetto.

Dovresti pregare correttamente, ma come?

Le persone esperte notano che le preghiere funzionano se le usi quotidianamente. Allo stesso tempo, la fede sincera deve rimanere sempre nel cuore. Non devi andare in chiesa tutto il tempo. Puoi pregare a casa acquistando un'icona del santo corrispondente.

Diversi santi aiutano in diverse questioni. Scopri di più su un santo del genere che è chiamato dal Signore per aiutare in un caso specifico che coincide con il tuo. Acquista la sua icona e consacrala nella chiesa. Puoi anche comprare una candela da chiesa. Dai all'icona un posto d'onore nella tua casa. Leggi correttamente le preghiere in qualsiasi giorno della settimana.

Quando preghi, puoi accendere una candela davanti al tuo viso: questo ti aiuta a concentrarti meglio sul santo. Scarta i pensieri estranei mentre leggi il testo sacro. Pensa solo alla preghiera, immagina il santo come se fosse vivo. Allo stesso tempo, devi credere sinceramente che la richiesta sarà sicuramente ascoltata dal santo. Dio è lieto di ascoltare i tuoi appelli a lui, e quindi ti aiuterà sicuramente.

La fede è il miglior conduttore delle parole di preghiera, capace di portare una petizione alle orecchie del Signore. Dio ama coloro che non rinunciano ai suoi insegnamenti, vivendo secondo le sue leggi scritte e non scritte. Per rafforzare la tua fede, leggi la Bibbia e visita regolarmente il Tempio di Dio (almeno una volta al mese) per ascoltare la liturgia.

Puoi pregare non solo per te stesso, ma anche per gli altri.

Tuttavia, tieni presente che la chiesa stessa non riconosce i non battezzati o le persone di altre fedi. Se vuoi pregare per loro, questo può essere fatto solo nella preghiera privata, non in chiesa. Cioè, è possibile pregare a casa da soli per una persona che non ha ricevuto la Santa Comunione, ma nel Tempio di Dio non è possibile.

Se non sei battezzato e improvvisamente credi nel potere di preghiere specifiche, prega! Ancora meglio, fatti battezzare immediatamente in modo che le tue brevi preghiere possano veramente essere ascoltate. Per rafforzare la vostra fede potete andare ad ascoltare il canto sacro in chiesa. Ascoltando il testo sacro della preghiera, potrai unirti alla fede e tu stesso capirai che qualcuno dall'alto ti sta chiaramente guardando.

Ma soprattutto, ricorda: devi pregare correttamente, perché il testo delle preghiere contiene un significato speciale. Non fare una richiesta così ad un santo o ad un arcangelo. Se vuoi solo pregare, invia una preghiera di ringraziamento.

Video: Preghiere per tutti i giorni