25.09.2019

Pranešimas apie Dievo Motinos katedrą. Vakarų rožių langas – Rose ouest. Notre Dame katedros legendos


Paryžiaus simbolis dabar yra Eifelio bokštas, tačiau Paryžiaus „širdis“ yra garsioji Dievo Motinos katedra, Notre Dame de Paris. Nuo jo ir pradėjome pažintį su Prancūzijos sostine.

35 metrų aukščio katedra stovi prie Senos upės, Ile de la Cité. Kaip didingas statinys, jis stovi miesto centre, daugumos namų aukštis siekia apie 20 metrų.

Paryžiaus katedra buvo pastatyta per kiek mažiau nei 2 šimtmečius nuo 1163 iki 1345 m., nors pagrindinis jo altorius buvo pašventintas dar 1182 m.

Katedros portalai gausiai dekoruoti biblinėmis skulptūromis.

Paskutinis teismas pavaizduotas prie centrinio įėjimo į Notre Dame de Paris.

Iš šono katedra atrodo gana griežta. Viršuje sėdi karts nuo karto žaliuojantys gargoilai, o katedros vitražai iš išorės atrodo kaip purvini langai ir net už grotų.

Viršuje esantys vitražai nebėra taip apsaugoti ir atrodo ažūriniai. Beje, iš katedros vidaus jie atrodo tiesiog puikiai! Bet daugiau apie tai žemiau.

Už Dievo Motinos katedros yra nedidelis parkas.

Parko centre yra Dievo Motinos statula.

Šį parką verta aplankyti nebent norint pamatyti katedros galą.

Jis labai skiriasi nuo priekinio fasado, į kurį žiūri dauguma turistų.

Pavyzdžiui, šios smailės nesimato iš aikštės priešais katedrą.

Grįžtame atgal. Senos pakrantėje priešais Dievo Motinos katedrą stovi paminklas Karoliui Didžiajam.

Einame į katedrą. Jis įspūdingas. Teigiama, kad katedra pastatyta taip, kad joje tilptų visi 10 000 viduramžių Paryžiaus gyventojų.

Katedra aktyvi. Esame tarnybos pabaigoje. Beje, Katedroje turistams šaudyti nedraudžiama. Jie tik prašo tai padaryti be blykstės, kad niekam netrukdytų.

O štai legendiniai Paryžiaus Dievo Motinos vitražai.

Įėjimas į katedrą nemokamas, tačiau joje yra iždas, į kurį įėjimas mokamas atskirai.

Čia renkamos įvairios relikvijos, vertybės, relikvijų fragmentai ir ypač brangūs bažnytiniai daiktai.

Įdomi katalikiška tradicija – bažnyčiose įrengti Kalėdų gimimo sceną.

Centre, kaip ir tikėtasi, tvartas su kūdikiu – Jėzus ir Magai su dovanomis.

Atskira Dievo Motinos katedros dalis skirta daugiau turistams. Pavyzdžiui, yra katedros išplanavimas.

Čia kiekvienas gali uždegti žvakę. Žvakės guli tiesiai dėžutėse, ant kurių užrašyta žvakės kaina. Tu imi, dedi moentką į dėžutę, įdedi žvakę.

Paryžiaus Dievo Motinos katedroje taip pat yra stačiatikių ikona, kurią katedra padovanojo Maskvos ir visos Rusijos metropolitui Aleksijui II.

Galite užlipti į katedros bokštus, garsiąją chimerų galeriją. Norėdami tai padaryti, tiesa turės stovėti eilėje po sienomis, žiūrint į kabančias gargas.

Eilė juda lėtai, nes laiptai į katedros bokštus labai siauri ir vienoje iš vietų reikia lipti aukštyn ir žemyn tais pačiais laiptais, ant kurių negali išsiskirstyti du.

Bet jei laikas ir sveikata leidžia, verta pakilti į viršų.

Net ir debesuotu oru iš čia atsiveria labai įdomus vaizdas.

Jis toks aukštas, kad viršūnė pasiklysta debesyse.

Senos upės krantinė, įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Monmartro kalva su Sacré-Coeur bazilika pasiklydo rūke.

Katedroje yra daugybė fantastinių gyvūnų – chimerų – statulų.

Kai kurie iš jų žiūri į miestą taip, lyg būtų siaubingai susirūpinę dėl to, kas vyksta Paryžiuje.

Kiti žiūri į angelą, laukdami, kol jis pūs trimitą.

Chimeros ant katedros buvo įrengtos XIX amžiaus viduryje, rekonstruojant Paryžiaus Dievo Motinos katedrą.

Smailės papėdėje yra bronzinės apaštalų figūros, kurios retkarčiais pažaliuoja.

O žemiau, kiek matomumo pakanka - Paryžius ...

2015, Artiomas Mochalovas

Nuotrauka: Anna & Michal / Flickr.com

Notre Dame katedra yra katalikų bažnyčia Prancūzijoje. Jis priklauso vienai iš pagrindinių Paryžiaus lankytinų vietų.

Dievo Motinos katedra žemėlapyje yra geografiškai į rytus nuo maždaug. Cituokite, 4-ajame rajone, 1-osios Prancūzijos krikščionių bažnyčios teritorijoje. Statybos truko 1163–1345 m. Katedra siekia 35 metrų aukštį. Varpinės yra 69 metrų aukštyje.

Katedros architektūrinėje struktūroje yra dvi stilistinės kryptys. Pirmojoje galima pastebėti romaninio stiliaus dalį su jai būdingu standžiu ir tankiu detalių deriniu, o antroje – neįprastus gotikinės architektūros pasiekimus, suteikiančius struktūrai paprastumo ir lengvumo pojūtį. prie vertikalios konstrukcijos.

Remiantis šiuolaikinių archeologų aprašymu, Paryžiaus Dievo Motinos teritorijoje buvo keletas skirtingų šventyklų.
Katedra pradėta statyti Liudviko septintojo laikais. Mokslininkai turi skirtingas nuomones apie šį faktą, kurie pirmą kartą padėjo akmenį Dievo Motinos katedros statyboje. Pagal kai kuriuos aprašymus tai buvo Maurice'as deSully, pagal kitus - Aleksandras III.

1182 metų pavasarį buvo pašventintas pagrindinis katedros altorius, po 14 metų pastato nava buvo beveik baigta. Po dar 44 metų pietinis bokštas buvo baigtas statyti, tuo pat metu buvo nuspręsta nepasinaudoti idėja vainikuoti bokštus smailėmis.

Šiaurinis bokštas buvo baigtas statyti 1250 m. Vėliau buvo baigta ir vidaus apdaila. Vakarinis fasadas pradėtas statyti 1200 m.

Dievo Motinos bažnyčia su prabangiomis salėmis šimtmečius buvo karalių santuokų, karūnacijų ir laidotuvių vieta. 1302 m. Dievo Motinos katedra buvo pirmojo šalies parlamento susirinkimo vieta.

Dievo Motinos katedroje maldos pamaldas atliko Karolis Septintasis. O po kiek laiko čia vyko Henriko Ketvirtojo ir Prancūzijos karaliaus sesers Margaretos vestuvių šventė. Liudviko XIV laikais Dievo Motinos katedra patyrė didelių pokyčių: buvo sunaikinti kapai, vitražai.


Didžiosios revoliucijos Prancūzijoje laikotarpiu revoliucionieriams buvo pasakyta, kad jei prancūzai nenori, kad Dievo Motinos katedra būtų sunaikinta, jie privalo pagerbti visų revoliucinių judėjimų poreikius, kurie jiems vis dar vyksta kitose šalyse. Dievo Motinos katedra buvo paskelbta Proto šventykla.

Katedros architektūriniai bruožai

Pagrindinės katedros architektūros idėjos priklauso architektams – Jeanui de Chelui, prie projekto dirbusiam 15 metų, ir Pierre’ui de Montreuilui, statybose dirbusiam beveik 17 metų.

Paryžiaus Dievo Motinos katedros statybose dalyvavo daug įvairių architektų, tai liudija puikus ir įdomus stilistiniu apibūdinimu bei dydžiu vakarinis pastato fasadas ir bokštas. Visa Dievo Motinos bažnyčia buvo baigta statyti 1345 m.


Dievo Motinos katedra priekinėje dalyje yra padalinta kolonomis ir galerijomis, be to, apatiniame lygyje yra keli portalai. Virš jos eina Karalių galerija su keliomis statulomis, kurios pagal aprašymą įkūnija senovės žydų valdovus. Ant apatinės sąramos iliustruoti mirusieji, kuriuos pažadino angelai.

Daugelyje epizodų naudojami vaizdiniai metodai ir simboliai, padedantys suprasti juos kaip visumą. Tarkime, pagal aprašymus Kristaus gimimo epizode kūdikis yra padėtas aukščiau Marijos, o tai rodo jo aukštesnį statusą, be to, guli ant altoriaus, o tai, pasak istorikų, rodo jo būsimą aukos vaidmenį.


Notre Dame architektūroje ant sienų nėra tapybos, o įvairūs aukšti lancetiniai vitražai yra spalvų šaltinis. Durys puoštos kaltiniais reljefais. Pastato stogas dengtas švininėmis čerpėmis, kurios perdengtos, viso stogo svoris apie du šimtus tonų.

Katedros restauravimas

Dievo Motinos katedra pradėta restauruoti 1841 m., pasiūlius V. Hugo, kuris atkreipė į šią problemą plačią visuomenės dėmesį savo darbe, kuriame išsamiai apibūdino apgailėtiną Katedros būklę.

Kelerius metus darbams vadovavo architektas Viollet-le-Ducas. Šis žinomas Prancūzijos architektas-restauratorius, be kita ko, vadovavo ir kitiems restauravimo darbams (pvz., Sainte-Chapelle gotikinės architektūros bažnyčios atstatymui).

Katedros ir skulptūrinių kompozicijų restauravimo, sunaikintų statulų pakeitimo ir bokšto smailės statybos darbai faktiškai tęsėsi daugiau nei 22 metus. Šiam restauratoriui taip pat priklauso mintis ant Katedros pastatyti chimeras, mitines būtybes, kaip pavyzdį imant viduramžių gargaus.


Taigi viršutiniame lygyje, Notre Dame bokštų papėdėje, galite pamatyti gargoiles, kurios yra senovės mitinės būtybės, ir chimeras, atskiras mitinių personažų statulas. Šias skulptūras atliko keli skulptoriai, vadovaujami J. Deschomet.

Yra įdomus įsitikinimas, kad ilgai žiūrint į juos tamsoje jie „atgyja“. O jei fotografuosite arti chimeros ar šalia gargoylės, tai žmogus nuotraukoje pasirodys kaip suakmenėjusi statula.

Nuotrauka: Kornelio universiteto biblioteka / Flickr.com

Atliekant restauravimo darbus, langų vitražai iš pradžių buvo sumanyti kaip balti, tačiau P. Merime primygtinai rekomendavo juos daryti kaip viduramžius.

Per tą patį laiką buvo nugriauti ir prie pastato buvę pastatai, todėl priešais Katedros fasadą susiformavo dabartinė aikštė.

Šiandien katedra

Notre Dame yra neabejotinai populiariausia katedra Europoje. Apie tai parašyta daug romanų, daugybėje šaltinių ir straipsnių galima rasti šventyklos aprašymą, nufilmuota keletas dokumentinių filmų ir padaryta daugybė nuotraukų.

Prancūzijoje visi keliai į ją ves – taip geografai nusprendė dar XVIII a. Šiandien Dievo Motinos katedra pritraukia daug piligrimų ir, tiesą sakant, vienu metu gali priimti 9 tūkst. Vienas iš geriausių šventyklos vaizdų geroms nuotraukoms yra vaizdas nuo krantinės, jei kertate tiltą per Seną.


Pirmiausia Notre Dame traukia savo architektūra. Čia kiekvienas nori apsilankyti, sužinoti, pasidaryti nepamirštamų nuotraukų. Taigi šventyklos smailės aukštis siekia 96 m.

Kurio pagrindą supa keturios bronzinių apaštalų statulų grupės. Prieš juos dedami gyvūnų simboliai. Kiekviena statula nukreipta į Paryžių, vienintelė išimtis yra Šv. Tomas, nukreiptas į smailę.


Dauguma vitražų buvo pagaminti XIX amžiaus viduryje. Pagrindinis 9,6 m skersmens vitražas yra rožė virš įėjimo į Notre Dame. Šiauriniame ir pietiniame Dievo Motinos katedros fasaduose yra 2 šoninės rožės.

Pagrindinis varpas neskamba dažnai. Kiti skambina rytais ir vakarais. Visi varpai turi savo pavadinimą ir skirtingą svorį: vienas sveria 1,765 tonos; antrasis - 1,158 tonos; trečias - 0,813 tonos; ketvirta – 0,67 tonos.

Išvada

Šventyklos viduje padarytos skersinės navos, kurios, susipynusios su pagrindine išilgine, sudaro kryžių. Dešinėje Dievo Motinos pusėje esančiose koplyčiose – įvairių tapytojų paveikslai ir skulptūros, kurios pagal ilgametį paprotį kasmet gegužės pradžioje dovanojamos šventyklai. Šventyklos sietynas pagamintas iš bronzos, padengtos sidabru pagal prancūzų architekto projektą.


Kasmet Katedrą aplanko milijonai keliautojų, rengiamos nemokamos ekskursijos, turistams leidžiama fotografuoti katedros vidų. Šios atrakcijos turtų tyrinėjimas gali būti derinamas su nemokamu įėjimu į vargonų koncertus.


Išsamesnį visų skulptūrų, vitražų aprašymą ir nuotrauką, taip pat kokybinį Katedros interjero aprašymą ir nuotrauką kiekvienas vartotojas gali rasti oficialioje svetainėje www.notredamedeparis.fr. Be to, svetainėje galite peržiūrėti kitas unikalias nuotraukas, taip pat sužinoti naudingos informacijos apie katedrą.

Architektūra jungia du stilius: romaninį ir gotikinį. Romaninio stiliaus atgarsius matome pirmiausia trijuose portaluose su skulptūriškais Evangelijos epizodų vaizdais. Gotikinis lengvumas, siekis aukštyn, dangaus link įkūnija monarchijos idėją ir tuo pačiu daro katedrą stulbinančiai gražia. Kaip ir tikėtasi, katedra iš vakarų į rytus nusidriekusi 130 metrų, jos aukštis – 35 metrai, o varpinių – 69 metrai.

Garsusis vakarinis pastato fasadas suskirstytas į tris pakopas: Žemutinę pakopą vaizduoja trys portalai: Paskutiniojo teismo scena (su Kristaus atvaizdu centre), Madona ir Vaikelis bei Šv. Ona. Vidurinė pakopa yra karalių galerija su 28 statulomis (sunaikintomis per Prancūzų revoliuciją) ir ažūriniu langu - XIII amžiaus rože, kuri stebina žiūrovą savo spindesiu pakopos centre virš įdubusių portalų lancetinių arkų. . Viršutinė pakopa – bokštai, 69 metrų aukščio. Viršutinė katedros dalis papuošta chimerų atvaizdais, kurių viduramžiais nebuvo. Šie naktiniai demonai laikomi katedros sergėtojais. Ilgą laiką buvo manoma, kad naktį jie atgyja ir apeina saugomą objektą. Tačiau, pasak kūrėjų, chimeros siejamos su žmonių charakteriais. Yra legenda, kad jei ilgą laiką žiūrėsite į monstrus prieblandoje, jie „atgys“. Bet jei fotografuosite prie chimeros, žmogus atrodys kaip statula. Žymiausiu iš šių pabaisų laikoma pusiau moteris pusiau paukštis Strix (la Stryge) (iš graikų strigx, tai yra „naktinis paukštis“), kuri, pasak mitų, grobdavo kūdikius ir maitindavo jų krauju. . Katedroje esantys gargai yra skirti lietaus vandeniui nutekėti (lietvamzdžiai). O jie viduramžiais buvo skulptūrinė katedros puošmena.

Kiekvienas bokštų varpas turi pavadinimą. Seniausia iš jų – Belle (1631 m.), didžiausia – Emmanuelis. Jis sveria 13 tonų, o jo „liežuvis“ – 500 kg. Jis sureguliuotas į F aštrumą. Šie varpai naudojami ypač iškilmingose ​​ceremonijose, o likusieji skamba kasdien. Į vieno bokšto viršūnę veda 387 laipteliai.

Išskirtinio dėmesio nusipelno kairiojo portalo „Šlovė Švenčiausiajai Mergelei“ skulptūra, kurioje soste sėdi Madona su Kūdikiu, šonuose – du angelai, vyskupas su padėjėju ir karalius. Viršutinėje kūrinio dalyje matysite Apreiškimo, Gimimo, Magų garbinimo scenas, o apatinė paveikslo dalis skirta pasakojimams iš Anos ir Juozapo gyvenimo.

Pastatas yra penkių eilių bazilika. Navos, susikertančios, sudaro kryžių, kaip ir turėtų būti krikščioniškos katedros plane. Nepaprasto grožio katedrai suteikia vitražai, kurių dėka pilkos pastato sienos, saulei patekėjus, nudažomos visomis vaivorykštės spalvomis. Vakariniame, pietiniame ir šiauriniame fasaduose yra trys apvalūs rožiniai langai, kuriuose išvysite Senojo Testamento siužetus. Pagrindinis vitražas, esantis vakariniame portale, yra 9,6 metro skersmens. Centre – Dievo Motinos atvaizdas, o aplinkui – darbų žemėje scenos, zodiako ženklai, dorybės ir nuodėmės. Šoninės rožės, šiaurinės ir pietinės, yra 13 metrų skersmens.

Dešinėje katedros pusėje esančios koplyčios dėmesį patraukia paveikslais, skulptūromis, kurios yra dovanos katedrai, pagal tradiciją atvežtos gegužės pirmąją dieną.

Katedros sietynas pagamintas iš sidabruotos bronzos pagal Viollet-le-Duc eskizus.

Katedros lobyje yra Jėzaus Kristaus erškėčių vainikas, atgabentas iš Jeruzalės į Konstantinopolį, padėtas Venecijoje ir išpirktas Liudviko IX.

Katedra yra padalinta į tris dalis piliastrais vertikaliai ir į tris juostas horizontaliai. Apatinėje dalyje atsiveria trys grandioziniai portalai: Švenčiausiosios Mergelės portalas, Paskutiniojo teismo portalas, Šv. Onos portalas.

Kairėje yra Švenčiausiosios Mergelės portalas, kuriame pavaizduota skrynia su lentelėmis ir Mergelės Marijos karūnavimas. Ant skiriamojo piliasto yra modernus Madonos ir Kūdikio atvaizdas. Viršutinėje dalyje esančiose liunetėse – mirties, bendrystės su dangiška palaima ir Dievo Motinos žengimo į dangų scenos. Portalo apatiniame frize pateikiamos scenos iš jos gyvenimo.

Centre yra Paskutinio teismo portalas. Jį skiriančiame piliastras pavaizduotas Kristus, o ant arkos skliauto skulptorius puikiai išraižė Dangaus teisėjų, rojaus ir pragaro atvaizdus. Liunetę puošia Kristaus, Dievo Motinos ir Jono Krikštytojo figūros.

Žemiau, viena vertus, yra teisieji, kurie nusipelno išganymo, kita vertus, nusidėjėliai, nunešti į amžinas kančias. Ant trečiojo Šv. Onos vartų skiriamojo piliasto stovi V a. Paryžiaus vyskupo Šv. Marselo statula. Liunetę užima Madona tarp dviejų angelų, o šonuose yra Maurice'o de Sully ir karaliaus Liudviko VII atvaizdai. Žemiau galite pamatyti scenas iš Šv. Onos (Marijos motinos) ir Kristaus gyvenimo.

Galbūt pirmiausia žvilgsnis sustoja ties centriniu portalu, reprezentuojančiu „Teismo dieną“. Apatinis frizas yra nenutrūkstamas mirusiųjų, kylančių iš kapų, judėjimas, o viršutinėje dalyje sėdi Kristus, kuris vykdo Paskutinįjį teismą. Jis siunčia žmones dešinėje į dangų, o nusidėjėliai iš kairės yra pasmerkti siaubingoms kančioms pragare.

Virš pagrindinio įėjimo didžiulis apvalus nėriniuotas langas – 1220-25 rožė. maždaug dešimties metrų skersmens ir Madonos bei Kūdikio ir angelų statulos. Abiejose rožės pusėse atsidaro langai, atskirti kolona. Viršutinė dalis – arkų galerija, jungianti du bokštus, kuriuose savo ruožtu įrengti aukšti langai su kolonomis. Galeriją vainikuoja fantastiškus paukščius, monstrus ir demonus vaizduojančios statulos, pagamintos pagal Viollet-le-Duc piešinius. Užlipę į varpinę 387 laipteliais, galėsite grožėtis nuostabia apačioje besidriekiančia miesto panorama.

Įdomu, kad tarp pavaizduotų nusidėjėlių yra žmonių, kurie atrodo kaip vyskupai ir monarchai, iš ko išplaukia, kad viduramžių meistrai turėjo galimybę kritikuoti šio pasaulio galinguosius. Meistrai turėjo ir humoro jausmą: aplink portalo arką pavaizduoti linksmi žaismingi angelai, kurių modeliais, kaip sakoma, buvo bažnyčios choro berniukai.

Dievo Motinos katedra, be jokios abejonės, yra garsiausia Europoje. Prancūzijoje į ją veda visi keliai – dar XVIII amžiuje geografai nusprendė išmatuoti atstumus nuo „Paryžiaus širdies“ – Paryžiaus Dievo Motinos. Ištisus šimtmečius Dievo Motinos katedra buvo pagrindinis miesto gyvenimo centras: čia buvo karūnuojami imperatoriai ir susirinko pirmasis Prancūzijos parlamentas, buvo rengiamos karališkosios santuokos ir laidotuvės, turtingieji čia atidavė savo vertybes saugoti, o vargšai čia ieškojo pastogės. Dabar ją kasmet aplanko apie 13 milijonų turistų – tai daugiau nei visi kartu paėmus.

Mitai ir faktai

Viduramžiais Notre Dame de Paris buvo Biblija tiems, kurie nemokėjo skaityti – visa krikščionybės istorija nuo nuopuolio iki Paskutiniojo teismo buvo aiškiai nupiešta daugybėje pastatą puošiančių skulptūrų. O šiurpios-keistos chimeros ir gargoilai, stebintys nuo nesibaigiančio parapijiečių srauto stogo, surinko neįtikėtinai daug legendų ir mitų apie slaptą mistinės šventyklos simbolikos prasmę. Ezoterikai mano, kad čia yra užšifruotas okultinių mokymų kodas. Viktoras Hugo Dievo Motinos katedrą pavadino „labiausiai patenkinančiu okultizmo rinkiniu“. XVII amžiuje tyrinėtojai bandė iššifruoti filosofinio akmens paslaptį, kurią, pasak legendos, viduramžių alchemikai užkodavo jo architektūroje.

Kitos legendos byloja apie velnio dalyvavimą statant šventyklą. Kalviui Biskornui buvo pavesta nukalti gražiausius figūrinius Paryžiaus katedros vartus. Negalėdamas įvykdyti užsakymo, kalvis pasikvietė velnio pagalbą. Ryte Dievo Motinos tarnas atėjęs pažiūrėti būsimų vartų eskizų, rado kalvį be sąmonės, o priešais jį spindėjo neregėto grožio ažūriniais raštais puoštas šedevras. Vartai buvo sumontuoti, spynos įdėtos, bet tada paaiškėjo, kad jų negalima atidaryti! Pilys pasidavė tik apšlaksčius šventu vandeniu. Paryžiaus istorikas Henri Sauval, 1724 m. tyrinėjęs vartų raštų kilmę, kurie neatrodo kaip kalti ar išlieti, sakė: „Biscornet pasiėmė šią paslaptį, niekada jos neatskleisdamas arba bijodamas, kad gamybos paslaptis. būtų pavogtas arba bijodamas atskleisti, nes niekas nematė, kaip jis padirbinėjo Paryžiaus Dievo Motinos vartus.

Paryžiaus šventovė buvo pastatyta pagoniškos šventyklos vietoje, kur romėnai garbino Jupiterį I amžiuje. Vėliau, 528 m., čia buvo įrengta romaninė Saint-Étienne bažnyčia. Ir galiausiai 1163 metais Paryžiaus vyskupas įkūrė naują katedrą, skirtą Mergelei Marijai (Notre Dame).

Legendiniam pastatui buvo lemta būti daugelio reikšmingų įvykių liudininku. Čia kryžiuočiai meldėsi prieš išvykdami į šventuosius karus, Pilypas IV sušaukė valstijų generolą – pirmąjį parlamentą 1302 m., Henrikas VI (vienintelis Anglijos valdovas, turėjęs titulą „Prancūzijos karalius“) buvo karūnuotas 1422 m., o Marija Stiuart ištekėjo. Pranciškui II, o 1804 m. Napoleonas užsidėjo imperatoriaus karūną.

Prancūzų revoliucijos įkarštyje, kurios epicentre buvo Paryžius, pasipiktinę žmonės įsiveržė į karališkosios valdžios simboliu tapusią katedrą ir per karščius nukirto 28 žydų karalių statulas. Daugelis lobių buvo sunaikinta arba išgrobstyta, tik dideli varpai pabėgo išlydyti. Pastatas išliko laimingo atsitiktinumo dėka – sunaikinus Cluny abatiją, revoliucionieriams pritrūko sprogmenų. Taigi Dievo Motinos katedra buvo paskelbta Proto šventykla, o patalpos buvo naudojamos kaip maisto sandėlis.

Tik XIX amžiaus viduryje, pasirodžius pirmajam Viktoro Hugo romanui „Notr Dame katedra“, kur jis pratarmėje rašė: „Vienas iš pagrindinių mano tikslų – įkvėpti tautą meilės mūsų architektūrai“, buvo atkurta prasidėjo garsioji šventykla. Visos sulaužytos statulos buvo pakeistos, pridėtas aukštas bokštas, o stogas buvo apgyvendintas demonų ir chimerų. Be to, siekiant pagerinti atnaujinto pastato vaizdą, buvo nugriauti netoliese esantys namai.

Ir vis dėlto pagrindinis garsiausių populiarumo nuopelnas slypi ne jo istorijoje. Paryžiaus Dievo Motinos katedroje saugoma viena didžiausių krikščionių relikvijų – Jėzaus Kristaus erškėčių karūna, kurią 1238 metais Liudvikas IX nupirko iš Bizantijos imperatoriaus. Šiandien populiarioje šventovėje, pritraukiančioje didžiules minias maldininkų, vienu metu gali tilpti 9 tūkst.

Ką žiūrėti

Pagrindinis vakarinis pastato fasadas yra padalintas į tris lygius. Apatinį sudaro trys portalai – Paskutinis teismas, Madona ir Kūdikis bei Šv. Ona, Mergelės motina, vidurinė – karalių galerija su 28 Judėjos ir Izraelio karalių statulos ir rožiniu langu. XIII a., viršutinė pakopa yra 69 metrų aukščio bokštas, kuris statybos metu buvo aukščiausias pastatas.

Kiekvienas Dievo Motinos bokštų varpas turi savo pavadinimą. Seniausias iš jų – Belle (1631 m.), didžiausias – 13 tonų sveriantis Emmanuelis, tik jo plaktukas sveria 500 kg. Bet jis naudojamas tik ypatingais atvejais. Likę varpai skamba kiekvieną dieną 8.00 ir 19.00 val. Drąsiausi gali užkopti 387 laipteliais į vieno bokšto viršūnę.

Savo atlikimu stebina kairiojo portalo „Šlovė Švenčiausiajai Mergelei“ skulptūra, kuri yra geriausias ankstyvosios prancūzų gotikos pavyzdys (1210). Madona ir vaikas sėdi soste, šonuose du angelai, vyskupas su padėjėju ir karalius. Viršutinėje dalyje pavaizduotos Kristaus atėjimo scenos (Apreiškimas, Kalėdos, Išminčiai), apatinėje – Onos ir Juozapo istorija.

Paryžiaus katedroje sienų tapybos nėra. Didžiuliai spalvoti vitražai languose, įleidžiantys saulės spindulius, pilkas sienas nudažo visa atspalvių vaivorykšte. Vienose šventyklos vietose vyrauja violetinė ir mėlyna spalvos, kitose – oranžinė ar raudona, kuri suteikia interjerui kerinčios prabangos. Trys apvalūs rožiniai XIII amžiaus langai šviečia kaip brangenybės vakariniame, šiauriniame ir pietiniame fasade. Vitražai iki 13 m skersmens vaizduoja Senojo Testamento scenas, žemiškąjį Išganytojo ir Dievo Motinos gyvenimą.

Bėgant metams susikaupė vertingi religinėse apeigose naudojami daiktai ir dovanos – vyskupų rūbai, dubenys, vertingi rankraščiai ir 268 kamejų kolekcija, taip pat vinys ir kryžiaus gabalas, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus.

Dievo Motinos katedra – aktyvi bažnyčia, kurioje pamaldos vyksta naudojant modernius vaizdo efektus: maldos tekstas prancūzų ir anglų kalbomis bei biblinių scenų vaizdas projektuojamas ant permatomo ekrano, pro jį šviečia paties Dievo Motinos vitražai. Spektaklį lydi graži muzika iš didžiausių Prancūzijos vargonų.

Prancūzijoje yra daug šventyklų, skirtų Dievo Motinai: ir kt. Taigi, kai sakote Notre Dame Paryžiuje, nepamirškite pridėti de Paris.

Dievo Motinos katedra (Cathédrale Notre-Dame) dirba kasdien nuo 8.00 iki 18.45, savaitgaliais – iki 19.15, išskyrus gegužės 1 d., gruodžio 25 d., sausio 1 d. Įėjimas į bokštą nuo birželio iki rugpjūčio – iki 23.00 val.
Kaina: Įėjimas nemokamas. Įėjimas į bokštą: 8 eurai, iki 18 metų nemokamai.
Ekskursijos anglų kalba: trečiadienį ir ketvirtadienį 14.00 val., šeštadienį 14.30 val.
Oficiali svetainė: www.notredamedeparis.fr (prancūzų, anglų k.)

Į Paryžiaus šventovę patekti labai paprasta. Jos adresas: 6 place du Parvis Notre-Dame, Ile de la Cit, 75004 Paryžius, Prancūzija. Netoliese yra kelios stotys: 4 linija – Cite arba St-Michel; ir 11 linijų – Hôtel de Ville stotis; , 11 ir 14 linijos - Châtelet stotis; 10 linija – Maubert-Mutualité arba Cluny-La Sorbonne stotis.

Galite naudotis transporto tinklu: B ir C linijos, St-Michel - Notre-Dame stotis.

Darbo laikas ir Mišios Notre Dame

Nuo pirmadienio iki šeštadienio katedrą galima aplankyti nuo 8:00 iki 19:00. Sekmadienis - nuo 8:00 iki 12:30 ir nuo 14:00 iki 17:00. Pamaldos Notre Dame vyksta kasdien. Sekmadienį vyksta kelios pamaldos. Tarptautinės mišios prasideda 11.30 val. Net jei nesate religingas žmogus, galite dalyvauti pamaldose ir taip pasiklausyti nemokamo vargonų koncerto.

Kavinės ir suvenyrai šalia Notre Dame de Paris

Šiek tiek apie Notre Dame istoriją ir architektūrą

Katedros architektūra išties unikali. Šventykla buvo pastatyta beveik du šimtmečius, nuo 1163 iki 1345 m. Kai buvo padėtas pirmasis akmuo, Prancūzijoje vyravo romaninis stilius su savo tankumu ir tvirtumu. Laikui bėgant jį pakeitė gotikinė, įmantresnė ir lengvesnė. Dėl to, kad katedra perėmė geriausius iš abiejų šių stilių, jos pastatas įgavo savo išvaizdą – unikalų ir mistišką. Katedroje nėra nė vienos vidinės akmeninės sienos. Juos keičia kolonos, jungiančios viena su kita šviesias arkas, o patalpoms atskirti tarnauja vitražai. Remiantis gotikiniais kanonais, ant šventyklos sienų nėra paveikslų. Tai leidžia šviesai, sklindančiai per spalvotą stiklą, piešti gražius raštus.

Paryžiaus Dievo Motinos istorija kupina tragiškų įvykių. Jis daug kartų tapo derybų žetonu šalies valdovų rankose. Valdant Liudvikui XIV, katedra prarado pagrindinę puošmeną – vitražus. O per Didžiąją Prancūzijos revoliuciją Robespjeras paskelbė sostinės gyventojams, kad ketina nugriauti šventovę. Tačiau paryžiečių meilė katedrai buvo tokia didelė, kad jie visi sutiko sumokėti grobuonišką mokestį už revoliucijos reikmę, kad Paryžiaus katedra nebūtų paliesta. Robespjeras pasigailėjo pastato, bet įsakė nupjauti jį pavogusių karalių akmeninių statulų galvas. Didelio masto šventyklos restauravimas prasidėjo 1841 m., praėjus dešimčiai metų po Hugo romano išleidimo. Tai truko 23 metus. Pastatas buvo visiškai restauruotas, sudužusios statulos ir vitražai pakeisti naujais, o pastato fasade atsirado galerija su chimeromis. Erdvė priešais šventyklą taip pat buvo išvalyta nuo nereikalingų pastatų, kad būtų suformuota aikštė.