Amerikos vėžio draugijos duomenimis, 42% vyrų ir 38% moterų turi visas galimybes susidurti su šia baisia ​​liga. Auglio ląstelės ir jų vystymasis formuojasi taip pat, kaip gyvūnai vystosi gamtoje.
Suprasdami tai, mokslininkai gali sukurti naujoviškus metodus, kaip išnaikinti šią pavojingiausią pasaulyje ligą.

Sudėtingi organizmai

Vėžys yra apgailėtina evoliucinio vystymosi šaka – ir jis puola tik sudėtingus organizmus, tokius kaip žmogaus kūnas. Norėdami suprasti, kaip atsirado vėžys, ir sukurti veiksmingus gydymo būdus, mokslininkai ir gydytojai turi grįžti prie svarbiausių procesų, vykstančių mūsų kūne: ląstelių dalijimosi.

Žaidimas ne pagal taisykles

Vėžinė ląstelė nepaiso visų taisyklių, pagal kurias vystosi visos kitos organizmo ląstelės. Dalijimosi procesas kontroliuojamas genų lygmeniu: pavyzdžiui, formuojant galūnes kai kurios ląstelės savo egzistavimą baigė užprogramuota „savižudybe“ – siekdamos iškirpti tarpą tarp pirštų. Šis procesas vadinamas atopoze.

ląstelių dalijimasis

Pagrindinis vėžio ląstelių bruožas yra nekontroliuojamas dalijimasis. Jie gali paimti maistines medžiagas iš gretimų kūno dalių, kad galėtų jas panaudoti savo vystymuisi. Be to, tokios ląstelės provokuoja kitus nuolatos dalytis: galima sakyti, kad vėžys vystosi dėl to, kad griauna patį organizmo kontrolės principą.

Problemos su genais

Aktyvus vėžio vystymasis išprovokuoja genų mutaciją, kuri vaidino svarbų vaidmenį kontroliuojant atsitiktinį ląstelių dalijimąsi. Pavyzdžiui, mutavęs p53 genas leidžia kenksmingoms dalelėms atsinaujinti beveik akimirksniu. Net jei dauguma užkrėstos mėsos buvo sunaikinta dėl gydymo, nedidelė dalis likusių ląstelių vėl pradeda dalytis didžiuliu greičiu, o tai sukelia ligos atkrytį.

Biologinė apsauga

Tačiau mūsų organizmas gana gerai sugeba reaguoti į tokių mutacijų pasekmes. Tam tikros biologinės sistemos prisitaiko prie naujos situacijos ir stengiasi sunaikinti daugumą mutavusių ląstelių, kol jos nepakenks organizmui. Be to, mūsų kūne yra įmontuoti korektorių genai, kurie naikina visas pažeistas ląsteles. Charlesas Swantonas iš Franciso Cricko instituto (JK) teigia, kad prireikė milijonų metų, kol šie genai išsivystė, o tai reiškia, kad mūsų tolimi protėviai susidūrė su liga.

Iki paskutinio

Ši įmontuota apsauga gana gerai atlieka pagrindinę užduotį. Bet vis tiek nėra pakankamai efektyvus, kad visiškai nugalėtų vėžio ląsteles. Grėsmę visam kūnui kelia nedidelis paveiktų ląstelių skaičius. Netgi vienas ilgainiui gali augti ir dalytis į tūkstančius, o vėliau į dešimtis tūkstančių, palaipsniui virsdamas vėžiniu augliu.

Vėžio evoliucija

Iš esmės naviko ląstelės vystosi taip, kad taptų vėžinėmis. Galima sakyti, kad jie veikia pagal bendruosius evoliucijos dėsnius, sukuria reikiamą įvairovę ir leidžia gyventojams išgyventi terapijos metu, galiausiai aplenkdami ir įtaisytą biologinę organizmo apsaugą, ir gydytojų darbą.

Protingas priešas

Tai, kad navikai nuolat keičia savo genetinę sudėtį, yra viena iš priežasčių, kodėl vėžį taip sunku įveikti. Charlesas Swantonas ir jo grupė kuria vadinamąjį evoliucinį požiūrį į vėžio problemos sprendimą – galbūt tai atneš žmonijai ilgai lauktą pergalę.

Kompleksinis požiūris

Vidutinis navikas gali turėti apie tūkstantį milijardų vėžio ląstelių. Kai kurios iš šių ląstelių galėjo išsivystyti pakankamai gerai, kad būtų atsparios specifiniams bazinės mutacijos išpuoliams. Tai yra, chirurginė terapija, skirta kelių skirtingų tipų vėžinėms ląstelėms vienu metu, bus veiksminga – liga tiesiog nespėja vystytis vienu metu visuose frontuose. Bent jau teoriškai tai turėtų veikti.

Prevencija

Labai svarbu ne tik rasti veiksmingus kovos su vėžiu būdus ir suprasti pagrindinius ligos sukėlėjus, bet ir parengti kompetentingas prevencines priemones. Gana paprasti metodai tikrai gali išgelbėti jus nuo rimtos problemos: tereikia pašalinti iš savo gyvenimo visus rizikos veiksnius. Rūkymas, deginimasis saulėje, nesaikingas alkoholio vartojimas, fizinio aktyvumo stoka yra pagrindinės priežastys, lemiančios vėžinių navikų vystymąsi. Amžius išlieka dar vienas svarbus veiksnys. Jau po keturiasdešimties metų organizmas tampa daug jautresnis vidiniams priepuoliams. Otis Brawley, Amerikos vėžio draugijos vyriausiasis medicinos pareigūnas, sako, kad žmogus turi susitaikyti su auglio atsiradimu tam tikru gyvenimo momentu – tokia evoliucijos prigimtis.

Inkvizicija(iš lat. inkvizicija- tyrimas, paieška), Katalikų bažnyčioje specialus bažnyčios teismas eretikams, egzistavęs XIII-XIX a. Dar 1184 m. popiežius Liucijus III ir imperatorius Frydrichas 1 Barbarosa nustatė griežtą vyskupų eretikų paieškos ir vyskupų teismų jų bylų tyrimo tvarką. Pasaulietinė valdžia buvo įpareigota vykdyti jų priimtus mirties nuosprendžius. Pirmą kartą inkvizicija kaip institucija buvo aptarta popiežiaus Inocento III (1215 m.) sušauktame IV Laterano susirinkime, kuriame buvo nustatytas specialus eretikų persekiojimo procesas (per inquisitionem), kuriam šmeižikiški gandai buvo paskelbti pakankamu pagrindu. 1231–1235 metais popiežius Grigalius IX daugeliu dekretų persekiojančias erezijų funkcijas, kurias anksčiau vykdė vyskupai, perdavė ypatingiems komisarams – inkvizitoriams (iš pradžių paskirtiems iš dominikonų, o vėliau – pranciškonų). Daugelyje Europos valstybių (Vokietijoje, Prancūzijoje ir kt.) buvo įsteigti inkviziciniai tribunolai, kuriems buvo patikėta tirti eretikų bylas, skelbti ir vykdyti nuosprendžius. Taip buvo įforminta inkvizicijos institucija. Inkvizicinių tribunolų nariai turėjo asmeninį imunitetą ir jurisdikciją vietinei pasaulietinei ir bažnytinei valdžiai bei buvo tiesiogiai priklausomi nuo popiežiaus. Dėl slaptos ir savavališkos teisminių procesų eigos inkvizicijos kaltinamiesiems buvo atimtos bet kokios garantijos. Plačiai paplitęs žiaurus kankinimas, informatorių skatinimas ir apdovanojimas, materialinis pačios inkvizicijos ir popiežiaus interesas, gavęs didžiules pinigų sumas dėl nuteistųjų turto konfiskavimo, inkviziciją pavertė katalikiškų šalių rykšte. Nuteistieji mirties bausme paprastai būdavo perduodami pasaulietinei valdžiai sudeginimui ant laužo (žr. Auto-da-fe). XVI amžiuje I. tapo vienu pagrindinių kontrreformacijos instrumentų. 1542 metais Romoje buvo įkurtas Aukščiausiasis inkvizicijos tribunolas. Inkvizicijos aukomis tapo daug iškilių mokslininkų ir mąstytojų (G. Bruno, G. Vanini ir kt.). Inkvizicija ypač siautėjo Ispanijoje (kur nuo XV a. pabaigos ji buvo glaudžiai susijusi su karališka valdžia). Vos per 18 vyriausiojo ispanų inkvizitoriaus Torquemados veiklos metų (XV a.) gyvi buvo sudeginti daugiau nei 10 tūkst.

Inkvizicijos kankinimai buvo labai įvairūs. Inkvizitorių žiaurumas ir išradingumas stebina. Kai kurie viduramžių kankinimo įrankiai išliko iki šių dienų, tačiau dažniausiai pagal aprašymus buvo restauruoti net muziejų eksponatai. Jūsų dėmesiui pateikiame kai kurių gerai žinomų kankinimo priemonių aprašymą.

„Tardymo kėdė“ buvo naudojama Vidurio Europoje. Niurnberge ir Fegensburge iki 1846 m. ​​buvo reguliariai atliekami išankstiniai jo naudojimo tyrimai. Nuogas kalinys buvo pasodintas ant kėdės tokioje padėtyje, kad menkiausio judesio metu spygliai persmelkė jo odą. Budeliai dažnai padidino kankinančios aukos agoniją, kurdami ugnį po sėdyne. Geležinė kėdė greitai įkaito ir smarkiai nudegino. Tardymo metu aukos galūnes buvo galima pradurti žnyplėmis ar kitais kankinimo įrankiais. Tokios kėdės buvo įvairių formų ir dydžių, tačiau visos buvo su smaigaliais ir priemonėmis aukai imobilizuoti.

stovas-lova

Tai vienas iš labiausiai paplitusių kankinimo įrankių, randamų istoriniuose aprašymuose. Stovas buvo naudojamas visoje Europoje. Dažniausiai šis įrankis būdavo didelis stalas su kojomis arba be jų, ant kurio nuteistasis būdavo verčiamas gultis, o jo kojos ir rankos buvo tvirtinamos mediniais štampais. Taip imobilizuota nukentėjusioji buvo „ištempta“, sukeldama jai nepakeliamą skausmą, dažnai iki raumenų plyšimo. Besisukantis būgnas grandinėms įtempti buvo naudojamas ne visose stelažo versijose, o tik išradingiausiuose „modernizuotuose“ modeliuose. Budelis galėjo perpjauti aukos raumenis, kad paspartintų galutinį audinių plyšimą. Prieš plyšdamas aukos kūnas buvo ištemptas daugiau nei 30 cm. Kartais auka buvo stipriai pririšama prie stovo, kad būtų lengviau panaudoti kitus kankinimo būdus, pavyzdžiui, spenelių ir kitų jautrių kūno vietų suspaudimą, įkaitimą įkaitusiu lygintuvu ir pan.

Tai yra labiausiai paplitusi kankinimo forma ir iš pradžių dažnai buvo naudojama teisminiuose procesuose, nes tai buvo laikoma švelnia kankinimo forma. Kaltinamojo rankos buvo surištos už nugaros, o kitas virvės galas buvo permestas per gervės žiedą. Nukentėjusysis arba buvo paliktas tokioje padėtyje, arba virvė buvo traukiama stipriai ir nuolat. Neretai prie aukos užrašų būdavo pririšamas papildomas svoris, o kūnas buvo suplėšomas žnyplėmis, pavyzdžiui, „raganų voru“, kad kankinimas būtų ne toks švelnus. Teisėjai manė, kad raganos žino daugybę raganavimo būdų, leidžiančių ramiai ištverti kankinimus, todėl ne visada pavykdavo išpažinti. Galime paminėti daugybę 17 amžiaus pradžioje Miunchene vykusių teismų prieš vienuolika žmonių. Šeši iš jų buvo nuolat kankinami geležiniu batu, vienai iš moterų buvo iškirsta krūtinė, kitos penkios buvo važinėjamos ratais, o viena – įkalta. Jie savo ruožtu pasmerkė dar dvidešimt vieną žmogų, kurie buvo nedelsiant apklausti Tetenvange. Tarp naujų kaltinamųjų buvo ir viena labai gerbiama šeima. Tėvas mirė kalėjime, motina, vienuolika kartų pasodinta ant stovo, prisipažino viską, kuo buvo kaltinama. Dvidešimt vienerių metų dukra Agnes stoiškai ištvėrė išbandymą ant stelažo su papildomu svoriu, tačiau savo kaltės nepripažino, tik kalbėjo apie atleidimą savo budeliams ir kaltintojams. Tik po kelių dienų nenutrūkstamų išbandymų kankinimų kameroje jai buvo pranešta apie pilną motinos išpažintį. Po bandymo nusižudyti ji prisipažino padariusi visus siaubingus nusikaltimus, įskaitant sugyvenimą su Velniu nuo aštuonerių metų, trisdešimties žmonių širdžių prarijimą, dalyvavimą sutartyse, audros sukėlimą ir Viešpaties išsižadėjimą. Motina ir dukra buvo nuteistos sudeginti ant laužo.

Termino „gandras“ vartojimas priskiriamas Romos Šventosios inkvizicijos teismui laikotarpiu nuo XVI amžiaus antrosios pusės. iki maždaug 1650 m. Tą patį pavadinimą šiam kankinimo įrankiui suteikė L.A. Muratori savo Italijos kronikose (1749). Dar keistesnio pavadinimo „Svarbininko dukra“ kilmė nežinoma, tačiau jis duotas pagal analogiją su identiško Londono Tauerio šviestuvo pavadinimu. Nepriklausomai nuo pavadinimo kilmės, šis ginklas yra puikus pavyzdys, kaip didžiulė inkvizicijos metu buvo naudojama vykdymo sistema.

Nukentėjusiojo padėtis buvo kruopščiai apgalvota. Per kelias minutes tokia kūno padėtis sukėlė stiprų pilvo ir išangės raumenų spazmą. Toliau spazmas pradėjo plisti į krūtinę, kaklą, rankas ir kojas, tapo vis skausmingesnis, ypač toje vietoje, kur prasidėjo spazmas. Po kurio laiko pririštas prie „gandro“ iš paprastos kankinimo patirties perėjo į visiškos beprotybės būseną. Dažnai, kol auka buvo kankinama šioje baisioje padėtyje, jis buvo papildomai kankinamas karštu lygintuvu ir kitais būdais. Geležiniai pančiai įsirėžė į aukos kūną ir sukėlė gangreną, o kartais ir mirtį.

„Inkvizicijos kėdė“, žinoma kaip „raganos kėdė“, buvo labai vertinama kaip gera priemonė nuo tylių moterų, apkaltintų raganavimu. Šį bendrą instrumentą ypač plačiai naudojo Austrijos inkvizicija. Kėdės buvo įvairių dydžių ir formų, visos buvo su spygliais, su antrankiais, kaladėlėmis aukai sulaikyti ir dažniausiai su geležinėmis sėdynėmis, kurios prireikus gali būti šildomos. Mes radome įrodymų, kad šis ginklas buvo naudojamas lėtam žudymui. 1693 m. Austrijos Gutenbergo mieste teisėjas Wolfas fon Lampertišas vadovavo 57 metų Mariai Vukinets kaltinimų raganavimu. Ji vienuolikai dienų ir naktų buvo pasodinta ant raganos kėdės, o budeliai degino jos kojas įkaitusia geležimi (insletrlaster). Marija Vukinets mirė kankinama, išprotėjusi iš skausmo, tačiau neprisipažinusi dėl nusikaltimo.

Pasak išradėjo Ipolito Marsili, Budėjimo įvedimas buvo takoskyra kankinimų istorijoje. Dabartinė išpažinties sistema neapima kūno sužalojimo. Nėra lūžusių slankstelių, susisukusių kulkšnių ar sutraiškytų sąnarių; vienintelė medžiaga, kuri kenčia, yra aukos nervai. Kankinimo idėja buvo kuo ilgiau nemiegoti auką, tai savotiškas kankinimas dėl nemigos. Tačiau „Budėjimas“, kuris iš pradžių nebuvo laikomas žiauriu kankinimu, įgavo įvairių, kartais itin žiaurių formų.

Auka buvo pakelta į piramidės viršūnę, o po to palaipsniui nuleista. Piramidės viršūnė turėjo prasiskverbti į išangę, sėklides ar blauzdą, o jei moteris buvo kankinama, tada į makštį. Skausmas buvo toks stiprus, kad dažnai kaltinamasis netekdavo sąmonės. Jei taip atsitiko, procedūra buvo atidėta, kol nukentėjusysis pabudo. Vokietijoje „kankinimas budint“ buvo vadinamas „lopšio apsauga“.

Šis kankinimas labai panašus į budėjimo kankinimą. Skirtumas tas, kad pagrindinis prietaiso elementas yra smailus pleišto formos kampas, pagamintas iš metalo arba kietos medienos. Tardomasis buvo pakabintas smailiu kampu taip, kad šis kampas atsiremdavo į tarpkojį. „Asilo“ naudojimo variantas yra krovinio pririšimas prie tardomojo kojų, surišamas ir pritvirtinamas prie aštraus kampo.

Supaprastintu „ispaniško asilo“ vaizdu galima laikyti ištemptą kietą virvę arba metalinį trosą, vadinamą „kumele“, dažniau tokio tipo įrankiai naudojami moterims. Tarp kojų ištempta virvė patraukiama kuo aukščiau, o lytiniai organai įtrinami į kraują. Kankinimas virve yra gana efektyvus, nes taikomas jautriausioms kūno vietoms.

Brazier

Anksčiau „Amnesty International“ asociacijos nebuvo, niekas nesikišo į teisingumo reikalus ir neapsaugojo tų, kurie pateko į jos gniaužtus. Budeliai galėjo laisvai pasirinkti bet kokias, jų požiūriu, tinkamas priemones prisipažinimams gauti. Dažnai jie taip pat naudojo kepsninę. Auka buvo pririšta prie grotų, o vėliau „kepta“, kol sulaukė nuoširdžios atgailos ir prisipažinimo, dėl ko buvo atrasti nauji nusikaltėliai. Ir ciklas tęsėsi.

Siekiant kuo geriau atlikti šio kankinimo procedūrą, kaltinamasis buvo paguldytas ant vienos iš stelažo veislių arba ant specialaus didelio stalo su pakylančia vidurine dalimi. Po to, kai aukos rankos ir kojos buvo pririštos prie stalo kraštų, budelis ėmėsi darbo vienu iš kelių būdų. Vienas iš tokių būdų – auka buvo priversta piltuvu nuryti didelį kiekį vandens, o po to mušama į išpūstą ir išlenktą pilvą. Kita forma buvo skudurinio vamzdelio įkišimas į aukos gerklę, per kurį lėtai buvo pilamas vanduo, todėl auka išsipūtė ir užduso. Jei to nepakako, vamzdelis buvo ištrauktas, sukeldamas vidinę žalą, tada vėl įdėtas ir procesas kartojamas. Kartais buvo naudojami šalto vandens kankinimai. Šiuo atveju kaltinamasis valandų valandas nuogas gulėjo ant stalo po ledinio vandens srove. Įdomu tai, kad toks kankinimas buvo vertinamas kaip lengvas, o tokiu būdu gautus prisipažinimus teismas pripažino savanoriškais ir davė kaltinamiesiems nekankindamas.

Idėja mechanizuoti kankinimus gimė Vokietijoje ir nieko negalima padaryti dėl to, kad Niurnbergo mergelė yra tokios kilmės. Ji gavo savo vardą dėl savo panašumo į Bavarijos mergaitę, taip pat dėl ​​to, kad jos prototipas buvo sukurtas ir pirmą kartą panaudotas slaptame Niurnbergo teismo požemyje. Kaltinamasis buvo patalpintas į sarkofagą, kur nelaimingojo kūnas buvo persmeigtas aštriais spygliais, išdėstytais taip, kad nebuvo sužalotas nė vienas gyvybiškai svarbus organas, o agonija truko gana ilgai. Pirmasis teismo procesas naudojant „Mergelę“ datuojamas 1515 m. Ją išsamiai aprašė Gustavas Freitagas savo knygoje bilder aus der deutschen vergangenheit. Bausmė teko klastojimo kaltininkui, kuris tris paras kentėjo sarkofago viduje.

važinėjimas ratais

Nuteistas važinėti geležine laužtuvu ar ratuku, buvo sulaužyti visi stambūs kūno kaulai, tada jis buvo pririštas prie didelio rato, o ratas buvo sumontuotas ant stulpo. Pasmerktieji atsidurdavo veidu į viršų, pažiūrėtų į dangų ir mirtų nuo šoko bei dehidratacijos, dažnai gana ilgą laiką. Mirštančiojo kančias apsunkino jį pešantys paukščiai. Kartais vietoj rato tiesiog naudodavo medinį karkasą ar kryžių iš rąstų.

Važinėjimui buvo naudojami ir vertikaliai sumontuoti ratai.

Wheeling yra labai populiari kankinimo ir egzekucijos sistema. Jis buvo naudojamas tik tada, kai buvo apkaltintas raganavimu. Paprastai procedūra buvo padalinta į dvi fazes, kurios abi yra gana skausmingos. Pirmasis buvo sulaužyti daugumą kaulų ir sąnarių naudojant mažą ratą, vadinamą trupinimo ratu, ir kurio išorėje buvo daug spyglių. Antrasis buvo sukurtas vykdymo atveju. Buvo manoma, kad tokiu būdu sulaužytas ir suluošintas auka, tiesiogine prasme, kaip virvė, tarp rato stipinų nuslys ant ilgo stulpo, kur liks laukti mirties. Populiari šios egzekucijos versija sujungė važinėjimą ir deginimą ant laužo – šiuo atveju mirtis atėjo greitai. Procedūra buvo aprašyta vieno iš Tirolyje įvykusių bandymų medžiagoje. 1614 m. Leinco teismas nuteisė valkatą Wolfgangas Selweiseris iš Gašteino, pripažintą kaltu dėl santykių su velniu ir sukėlusio audrą, ir nuteisė jį varyti ratu ir sudeginti ant laužo.

Galūnių presas arba „Kelių trupintuvas“

Įvairūs prietaisai, skirti traiškyti ir laužyti sąnarius, tiek kelių, tiek alkūnių. Daugybė plieninių dantų, prasiskverbę į kūno vidų, padarė baisių durtinių žaizdų, dėl kurių nukentėjusysis nukraujavo.

„Ispaniškas batas“ buvo savotiškas „inžinerijos genijus“, nes teismų valdžia viduramžiais rūpinosi, kad geriausi meistrai sukurtų vis tobulesnius prietaisus, leidžiančius susilpninti kalinio valią ir greičiau įgyti pripažinimą bei lengviau. Metalinis „ispaniškas batas“, aprūpintas varžtų sistema, pamažu spaudė aukos blauzdą, kol lūžo kaulai.

Geležinis batas yra artimas ispaniško bato giminaitis. Šiuo atveju budelis „dirbo“ ne su blauzda, o su tardomojo pėda. Per daug naudojant prietaisą dažniausiai lūžta blauzdikaulio, padikaulio ir pirštų kaulai.

Pažymėtina, kad šis viduramžių prietaisas buvo labai vertinamas, ypač šiaurinėje Vokietijoje. Jo funkcija buvo gana paprasta: aukos smakras buvo uždėtas ant medinės ar geležinės atramos, o prietaiso dangtelis užsukamas ant nukentėjusiojo galvos. Pirmiausia buvo sutraiškyti dantys ir žandikauliai, vėliau, padidėjus slėgiui, iš kaukolės ėmė tekėti smegenų audinys. Laikui bėgant šis įrankis prarado savo, kaip žmogžudystės ginklo, reikšmę ir plačiai paplito kaip kankinimo įrankis. Nepaisant to, kad tiek prietaiso dangtelis, tiek apatinė atrama yra išklotos minkšta medžiaga, kuri nepalieka jokių žymių ant aukos, prietaisas įkelia kalinį į „bendradarbiavimo“ būseną jau po kelių varžto pasukimų. .

Piktnaudžiavimas buvo plačiai paplitęs bausmės būdas visais laikais ir kiekvienoje socialinėje sistemoje. Nuteistasis buvo pasodintas prie piliakalnio tam tikram laikui – nuo ​​kelių valandų iki kelių dienų. Bausmės metu iškritęs blogas oras pablogino aukos padėtį ir padidino kankinimus, kurie tikriausiai buvo vertinami kaip „dieviškasis atpildas“. Viena vertus, pyktį būtų galima laikyti gana švelniu bausmės būdu, kai kaltieji buvo tiesiog demaskuojami viešoje vietoje dėl visuotinio pajuokos. Kita vertus, prirakinti prie piliakalnio buvo visiškai neapsaugoti prieš „liaudies teismą“: bet kas galėjo juos įžeidinėti žodžiu ar veiksmu, spjauti ar mesti akmenį – gydymas erkėmis, kurių priežastis galėjo būti populiari. pasipiktinimą ar asmeninį priešiškumą, kartais nulemdavo nuteistojo suluošinimą ar net mirtį.

Šis instrumentas buvo sukurtas kaip kėdės formos piliakalnis ir sarkastiškai pavadintas „The Throne“. Nukentėjusioji paguldyta aukštyn kojomis, o kojos sutvirtintos medinėmis trinkelėmis. Toks kankinimas buvo populiarus tarp teisėjų, kurie norėjo vadovautis įstatymo raide. Tiesą sakant, kankinimą reglamentuojantis įstatymas leido sostu panaudoti tik vieną kartą per tardymą. Tačiau dauguma teisėjų apeidavo šią taisyklę, kitą sesiją tiesiog pavadindami tos pačios pirmosios tęsiniu. „Sosto“ naudojimas leido jį paskelbti kaip vieną seansą, net jei jis truko 10 dienų. Kadangi „Sosto“ naudojimas nepaliko nuolatinių žymių ant aukos kūno, jis labai tiko ilgalaikiam naudojimui. Pažymėtina, kad kartu su šiuo kankinimu kaliniai buvo kankinami ir vandeniu bei įkaitusia geležimi.

Jis gali būti medinis arba geležinis, skirtas vienai ar dviem moterims. Tai buvo švelnaus kankinimo įrankis, turintis gana psichologinę ir simbolinę reikšmę. Nėra jokių dokumentais pagrįstų įrodymų, kad naudojant šį įrenginį buvo susižalota. Ji buvo taikoma daugiausia kaltiesiems šmeižtu ar įžeidimu, aukos rankos ir kaklas buvo įkalti į mažas skylutes, todėl nubausta moteris atsidūrė maldos pozoje. Galima įsivaizduoti, kaip auka kenčia nuo kraujotakos sutrikimų ir alkūnių skausmų, kai prietaisas buvo nešiojamas ilgą laiką, kartais net kelias dienas.

Brutalus instrumentas, naudojamas imobilizuoti nusikaltėlį kryžminėje padėtyje. Tikėtina, kad kryžius buvo išrastas Austrijoje XVI–XVII a. Tai išplaukia iš knygos „Teisingumas senais laikais“ iš Teisingumo muziejaus Rottenburg ob der Tauber (Vokietija) kolekcijos. Labai panašus modelis, buvęs Zalcburgo (Austrija) pilies bokšte, minimas viename detaliausių aprašymų.

Savižudis sprogdintojas sėdėjo ant kėdės surištomis rankomis už nugaros, geležinė apykaklė standžiai fiksavo galvos padėtį. Vykdydamas egzekuciją, budelis susuko varžtą, o geležinis pleištas lėtai įsiskverbė į pasmerktojo kaukolę, dėl kurio jis mirė.

Kaklo gaudyklė - žiedas su vinimis viduje ir su įtaisu, primenančiu spąstus išorėje. Bet kuris kalinys, kuris bandė pasislėpti minioje, gali būti lengvai sustabdytas naudojant šį įrenginį. Pagautas už kaklo jis nebegalėjo išsivaduoti ir buvo priverstas sekti prižiūrėtoją, nebijodamas, kad šis priešinsis.

Šis įrankis tikrai atrodė kaip dvipusė plieninė šakutė su keturiais aštriais smaigaliais, perveriančiais kūną po smakru ir krūtinkaulio srityje. Jis buvo tvirtai prisegtas odiniu dirželiu prie nusikaltėlio kaklo. Šio tipo šakutės buvo naudojamos erezijos ir raganavimo bandymuose. Įsiskverbęs giliai į kūną, skaudėjo bet kokį bandymą pajudinti galvą ir leido aukai kalbėti tik nesuprantamu, vos girdimu balsu. Kartais ant šakutės galėdavo perskaityti lotynišką užrašą „Aš atsisakau“.

Prietaisas buvo naudojamas siekiant sustabdyti skvarbų aukos riksmą, kuris vargino inkvizitorius ir trukdė jų pokalbiui. Žiedo viduje esantis geležinis vamzdis buvo tvirtai įsmeigtas į nukentėjusiojo gerklę, o apykaklė buvo užrakinta varžtu pakaušyje. Skylė leisdavo orui prasiskverbti, bet jei norisi, ją būtų galima užkimšti pirštu ir uždusti. Šis prietaisas dažnai buvo naudojamas tiems, kurie buvo pasmerkti sudeginti ant laužo, ypač didelėje viešoje ceremonijoje, vadinamoje „Auto-da-fé“, kai eretikai buvo sudeginami dešimtys. Geležinis gaubtas leido išvengti situacijos, kai nuteistieji savo verksmais užgožia dvasinę muziką. Giordano Bruno, kaltas dėl per didelio progresyvumo, 1600 m. buvo sudegintas Romoje Campo dei Fiori miestelyje su geležiniu kamščiu burnoje. Gagas buvo aprūpintas dviem spygliais, iš kurių vienas, praduręs liežuvį, išlindo po smakru, o antrasis sutraiškė dangų.

Apie ją nėra ką pasakyti, išskyrus tai, kad ji sukėlė mirtį dar blogesnę nei mirtis ant laužo. Pistoletą valdė du vyrai, kurie pjovė nuteistąjį, pakabintą aukštyn kojomis, kojas pririšęs prie dviejų atramų. Pati padėtis, sukelianti kraujo tekėjimą į smegenis, privertė auką ilgą laiką patirti negirdėtas kančias. Šis įrankis buvo naudojamas kaip bausmė už įvairius nusikaltimus, tačiau jis buvo ypač naudojamas prieš homoseksualus ir raganas. Mums atrodo, kad šią priemonę plačiai naudojo Prancūzijos teisėjai raganoms, kurios pastojo nuo „košmarų velnio“ ar net nuo paties šėtono.

Moterys, nusidėjusios abortu ar svetimavimu, turėjo progą susipažinti su šia tema. Įkaitinęs aštrius dantis iki baltumo, budelis suplėšė aukos krūtinę į gabalus. Kai kuriose Prancūzijos ir Vokietijos srityse iki XIX amžiaus šis instrumentas buvo vadinamas „Tarantulu“ arba „Ispanijos voru“.

Šis prietaisas buvo įkišamas į burną, išangę ar makštį, o priveržus varžtą „kriaušės“ segmentai atsivėrė kiek įmanoma. Dėl šio kankinimo buvo rimtai pažeisti vidaus organai, dažnai pasibaigę mirtimi. Atviroje būsenoje aštrūs segmentų galai įsmigo į tiesiosios žarnos sienelę, į ryklę ar gimdos kaklelį. Šis kankinimas buvo skirtas homoseksualams, piktžodžiautojams ir moterims, kurios padarė abortą arba nusidėjo su Velniu.

Ląstelės

Net jei tarp strypų būtų pakankamai vietos įstumti auką, jai nebuvo galimybių išlipti, nes narvas buvo pakabintas labai aukštai. Dažnai narvo dugne esančios skylės dydis būdavo toks, kad auka lengvai iš jos iškrisdavo ir sulūždavo. Tokios baigties numatymas padidino kančią. Kartais šiame narve esantis nusidėjėlis, pakabintas ant ilgo stulpo, būdavo nuleidžiamas į vandenį. Karštyje nusidėjėlis galėjo būti pakabintas jame saulėje tiek dienų, kiek ištvertų be lašo vandens atsigerti. Pasitaiko atvejų, kai kaliniai, netekę maisto ir gėrimų, mirdavo iš bado tokiose kamerose, o išdžiūvę jų palaikai gąsdino bendražygius nelaimėje.

KELIŲ Smulkintuvas

Naudojamas kelių ir alkūnių sąnariams traiškyti ir laužyti. Be to, daugybė plieninių dantų, prasiskverbę į kūno vidų, padarė baisių durtinių žaizdų, dėl kurių nukentėjusysis nukraujavo.

NIurnbergo tarnaitė

Viduramžių mirties ar kankinimo įrankis, kuris buvo geležinė arba medinė spintelė-sarkofagas, primenantis moters, apsirengusios XVI a. miestietės kostiumu, formą. Į jį buvo pasodintas kaltinamasis, uždarytos durys, o nelaimingojo kūną pervėrė dešimtys aštrių spyglių-durklų, išdėstytų taip, kad nenukentėjo nė vienas gyvybiškai svarbus organas, tad agonija truko gana ilgai. Vienas iš ankstyvųjų šio ginklo prototipų buvo sukurtas ir pirmą kartą panaudotas slaptame Niurnbergo teismo požemyje. Pirmasis užregistruotas teismo su „Mergelės“ atvejis susijęs su 1515 m.: bausmė teko klastojimo kaltininkui, kuris tris dienas kentėjo šioje kankinimų kameroje.

Vykdymas pakabinant

Tokio tipo egzekucija praeityje (taip pat ir XX amžiuje) buvo laikoma gėdingiausia. Rusijoje jis buvo skirstomas į tris tipus: įprastas kabantis ant kaklo, kabantis ant šonkaulio, pervertas kabliu, ir kabantis ant kojų. Pakabinimas dažniausiai būdavo atliekamas ant karčių, stovinčių ant pastolių, tačiau pasitaikydavo, kad tam naudodavo medį ar vartus.

Paprastai XVII-XVIII a. Rusijai būdingos trijų tipų kartuvės: poilsis (P), veiksmažodis (G) ir dvigubas veiksmažodis (T). Prieš Petriną, jei mirties bausme įvykdytas nusikaltėlis nukrisdavo nuo kartuvių, pagal seną tradiciją jam buvo duota gyvybė. 1715 metais šis paprotys buvo panaikintas: „Kai budelis turi ką pakabinti, o virvė nuplėšta, o pasmerktasis nuo kartuvių nuplėštas ir dar bus gyvas, dėl šios priežasties pasmerktieji negali valgyti, bet budelis turi savo rangą (t.y. pareigą) iki tol siunčia, kol nuteistojo skrandis bus atimtas. Kai 1826 m. vasarą vykdant egzekuciją dekabristams, du pasmerktieji nukrito nuo kartuvių, vyriausiasis vykdytojas įsakė juos vėl pakarti ir tuo griežtai laikėsi Petro įstatymų normų.

Petro I amžininkas danas Yu.Yul pažymėjo: „Verta nustebinti, su kokiu abejingumu rusai elgiasi su mirties bausme ir kaip mažai jos bijo... Be pasigailėjimo valstietis buvo pakartas. kopėčios (pritvirtintos prie kartuvių), jis pasuko į bažnyčios šoną ir tris kartus persikryžiavo, kiekvieną ženklą palydėdamas nusilenkimu į žemę, po to tris kartus persikryžiavo, kai buvo numestas nuo laiptų. Nepririškite“.

Tokiame mirties bausme nuteistųjų laikysenoje matomas vienas pagrindinių rusiško mentaliteto bruožų.

Vykdymas pakabinant už UŽKARBĘ RIB.

Po šios egzekucijos mirtis ištiko ne iš karto, o nusikaltėlis galėjo gyventi gana ilgai. Petro I amžininkai F.V. Berchholtzas aprašo atvejį, kai naktį prie šonkaulio pakartas nusikaltėlis „turėjo tiek jėgų, kad galėjo pakilti ir iš savęs ištraukti kabliuką. Krisdamas ant žemės, nelaimingasis keturiomis kojomis nušliaužė kelis šimtus žingsnių ir pasislėpė, bet jie surado jį ir vėl pakabino lygiai taip pat“. Ši egzekucija gali būti derinama su kitomis bausmių rūšimis: Nikita Kirillovas 1714 m. buvo pakartas už šonkaulių, kai buvo pasodintas ratu.

MALDOS KRYŽIAUS

Šis kankinimo įrankis buvo naudojamas nusikaltėliui ilgą laiką užfiksuoti itin nepatogioje padėtyje – nuolankumo ir nuolankumo pozoje, kuri padėjo budeliams visiškai pajungti kalinį savo valiai. Kankinimai su „Maldos kryžiumi“ drėgnuose kazematuose kartais trukdavo savaites.

Remiantis kai kuriais pranešimais, „Kryžius“ buvo išrastas katalikiškoje Austrijoje XVI–XVII a. Tai liudija retas „Justiz in der alter Zeit“ (Teisingumas senais laikais) leidimas, kurį galima rasti Teisingumo muziejuje Rottenburg ob der Tauber (Vokietija). Originalus istorinis modelis dabar saugomas Zalcburgo (Austrija) pilies bokšte.

Kankinimų istorijoje žinomos keturios šios bausmės atmainos:
1. „Visca“, t.y. pakabinti kankinamąjį ant stovo, nemušant jo botagu buvo pirmasis kankinimo etapas.
2. "Shake" buvo "viskio" suveržimo būdas: tarp surištų nusikaltėlio kojų buvo įsriegtas rąstas, budelis užšoko ant jo, kad "labiau patrauktų, kad labiau jaustųsi kankinimai".
3. „Atseit“ buvo „viskio“ rūšis. Kankinimo esmė buvo ta, kad nukankintųjų pėdos ir rankos buvo surištos virvėmis, kurios buvo pertrauktos per kalamas lubas ir žiedo sienas. Dėl to vyras kabojo ištemptas ore beveik horizontaliai. Vakarų Europoje XVI-XVII a. šis prietaisas buvo vadinamas „Judo lopšiu“. Šiai stelažų kategorijai galima priskirti Europoje plačiai naudojamą „horizontalią mašiną“.
4. „Mušimas ant stovo“ buvo kitas kankinimo etapas. Budelis, diržu surišęs kankinamajam kojas, pririšo jį prie stulpo, stovėjusio priešais stelažą. Taip aukos kūnas buvo sustingęs beveik lygiagrečiai žemei. Tada „whipmester“ ėmėsi verslo, kuris smūgiavo daugiausia iš menčių į kryžkaulį.

VANDENS KANKIMAS

Dėl šio kankinimo kalinys buvo pririštas prie stulpo ir dideli vandens lašai lėtai, sutartinai nukrito ant jo karūnos. Po kurio laiko kiekvienas lašas mano galvoje nuskambėjo pragarišku riaumojimu, kuris negalėjo neskatinti atpažinti. Tolygiai krintantis šaltas vanduo sukėlė galvos kraujagyslių spazmą, kuo ilgiau kankinimas tęsėsi. Poveikio vandeniui fiksavimas viename taške suformavo priespaudos židinį parietalinėje srityje, kuri išaugo ir užfiksavo visą smegenų žievę. Tikriausiai kritimo dažnis turėjo tam tikrą reikšmę, nes buvo manoma, kad vanduo turėjo lašėti, o ne pilti plona srovele. Greičiausiai didelę reikšmę turėjo ir lašų kritimo aukštis, nuo kurio priklausė smūgio jėga.

Dokumentai liudija, kad šis kankinimas lėmė tai, kad po sunkių kankinimų nusikaltėlis prarado sąmonę. Rusijoje šis kankinimas buvo apibūdintas taip: „nukerpa plaukus ant galvos ir į tą vietą lašas po lašo pila šaltą vandenį, iš kurio ateina su nuostaba“. Iš istorijos žinoma, kad 1671 metais Stepanas Razinas patyrė tokius kankinimus.

RANKINIS PJŪKLAS

Su jo pagalba buvo įvykdyta viena skausmingiausių egzekucijų, turbūt baisesnė už mirtį ant laužo. Budeliai nuteistąjį supjaustė, pakabino aukštyn kojomis ir pririšo kojomis prie dviejų atramų. Šis instrumentas buvo naudojamas kaip bausmė už įvairius nusikaltimus, tačiau jis buvo ypač naudojamas prieš sodomitus ir raganas. Žinoma, kad šią „priemonę“ plačiai naudojo prancūzų teisėjai, smerkdami raganas, pastojusias nuo „košmarų velnio“ ar net nuo paties šėtono.

KATINĖS LETENĖS ARBA ISPANIŠKAS TIKLAS

Šis kankinimo įrankis priminė geležinį grėblį. Nusikaltėlis buvo ištemptas ant plačios lentos arba pririštas prie stulpo, o tada jo mėsa buvo suplėšyta.

DŽANIERO DUKRA ARBA GANDRAS

Termino „gandras“ vartojimas priskiriamas Romos Šventosios Inkvizicijos teismui. Tą patį pavadinimą šiam kankinimo įrankiui suteikė L.A. Muratori savo knygoje „Italijos kronikos“ (1749). Dar keistesnio pavadinimo – „Kūrėjos dukra“ – kilmė neaiški, tačiau jis pateikiamas pagal analogiją su Londono Taueryje saugomo identiško prietaiso pavadinimu. Kad ir kokia būtų „pavadinimo“ kilmė, šis ginklas yra puikus pavyzdys, kaip didžiulė inkvizicijos metu naudotų vykdymo sistemų įvairovė.

Nukentėjusiojo kūno padėtis, kurioje galva, kaklas, rankos ir kojos buvo suspaustos viena geležine juostele, buvo įžūliai apgalvota: po kelių minučių dėl nenatūraliai iškrypusios laikysenos nukentėjusysis patyrė stiprų pilvo raumenų spazmą. ; tada spazmas apėmė galūnes ir visą kūną. Laikui bėgant „Gandro“ suspaustas nusikaltėlis pateko į visišką beprotybę. Dažnai, kol auka buvo kankinama šioje baisioje padėtyje, jis buvo kankinamas su karštu lygintuvu, botagu ir kitomis priemonėmis. Geležinės pančiai įsirėžė į kankinio kūną ir sukėlė gangreną, o kartais ir mirtį.

FLUTE-NOISER (Screamer's pipe)

Šis prietaisas imobilizavo nukentėjusiojo galvą ir rankas. Ant kaklo buvo įtaisytas didelis lankas, o pirštai buvo suspausti plieniniais spaustukais, kurie pasmerktiesiems sukeldavo nepakeliamą skausmą. Bausmę sugriežtino tai, kad nelaimingasis buvo pasodintas prie stulpo priešais tyčiojasią minią, „fleita“ skirta už šmeižtą, nešvankią kalbą, ereziją ir šventvagystę. Kažkas panašaus į vuvuzelą.

ERETINĖ ŠAKĖ

Šis įrankis iš tikrųjų priminė dvipusę plieninę šakutę su keturiais aštriais smaigaliais, perveriančiais kūną po smakru ir krūtinkaulio srityje. Jis buvo tvirtai prisegtas odiniu dirželiu prie nusikaltėlio kaklo. Šio tipo šakutės buvo naudojamos erezijos ir raganavimo teismuose, taip pat už paprastus nusikaltimus. Įsiskverbęs giliai į kūną, skaudėjo bet kokį bandymą pajudinti galvą ir leido aukai kalbėti tik nesuprantamu, vos girdimu balsu. Kartais ant šakutės galėdavo perskaityti lotynišką užrašą: „Aš atsisakau“.

Pirmasis „timpačių“ paminėjimas Rusijoje datuojamas 1728 m., kai vyriausiasis fiskalis M. Kosoy buvo apkaltintas suimtų pirklių laikymu savo namuose, „išrado anksčiau neregėtas kankinančias geležines apykakles su ilgomis mezgimo adatomis“.

Yra žinomi dviejų tipų stropai. Kai kurie yra pagaminti iš plačios metalinės apykaklės, kuri užsidaro ant užrakto su trumpais geležiniais smaigaliais. 1819 m. moterų kalėjime juos mačiusi amžininkė apibūdino šį įrenginį taip: „Aštuonių centimetrų ilgio mezgimo virbalai, taip įtaisyti, kad (moterys) negali gulėti nei dieną, nei naktį“. Kitos rūšies timpai buvo "iš geležinio lanko aplink galvą, uždaryto dviem grandinėmis, kurios nukrito žemyn nuo smilkinių po smakru. Statmenai šiam lankui buvo pritvirtinti keli ilgi spygliai".

GOSSIP GIRL SMUIKAS

Jis gali būti medinis arba geležinis, skirtas vienai ar dviem moterims, o savo forma priminė šį išskirtinį muzikos instrumentą. Tai buvo švelnaus kankinimo instrumentas, atliekantis gana psichologinį ir simbolinį vaidmenį. Nėra jokių dokumentais pagrįstų įrodymų, kad naudojant šį įrenginį buvo susižalota.

Jis buvo taikomas daugiausia tiems, kurie kalti dėl šmeižto ar žmogaus įžeidimo. Nukentėjusiojo rankos ir kaklas buvo įkalti į nedideles skylutes, todėl nubaustasis atsidūrė maldos pozoje. Galima įsivaizduoti, kaip auką kankina kraujotakos sutrikimas ir alkūnių skausmai, kai prietaisas buvo nešiojamas ilgai, kartais net kelias dienas.

GĖDOS STATINĖ

Šis prietaisas sukėlė daugiausia psichologinių traumų. Fizinę kankinimo pusę sudarė tai, kad auka „tiesiog“ laikė statinės svorį ant savo pečių, o tai, žinoma, buvo išsekusi ir varginanti savaime, bet ne tokia skausminga, lyginant su kitomis kankinimo rūšimis. Kankinimas naudojant „gėdos statinę“ buvo skiriamas daugiausia lėtiniams alkoholikams, kurie patyrė visuotinį pasmerkimą ir pajuoką.

Šiandien, kai reputacija nėra tokia svarbi, galime neįvertinti pažeminimo, susijusio su tokio pobūdžio kankinimu, laipsnio. Statinės galėjo būti dviejų tipų – atviru ir uždaru dugnu. Pirmasis variantas leido aukai vaikščioti su didele našta; antrasis – imobilizavo nukentėjusįjį, kuris buvo pamirkytas ekskrementuose ar supuvusiame skystyje.

Apskritai lėlės pagamintos labai kokybiškai. Net vaško muziejuose dirbtiniai veidai nepadarė tokio įspūdžio kaip čia. Šis personažas man ypač patiko.

TARKIMO KĖDĖ

Kankinimas su jo pagalba inkvizicijos laikais buvo labai vertinamas kaip gera priemonė tylintiems eretikams ir burtininkams tardyti. Šis įrankis buvo naudojamas Vidurio Europoje, ypač Niurnberge. Čia reguliariai, iki 1846 m., buvo atliekami išankstiniai jo panaudojimo tyrimai.

Kėdės buvo įvairių dydžių ir formų, visiškai dengtos spygliais, su skausmingos aukos fiksavimo įtaisais, netgi su geležinėmis sėdynėmis, kurios prireikus gali būti šildomos. Nuogas kalinys buvo pasodintas ant kėdės tokioje padėtyje, kad menkiausio judesio metu spygliai persmelkdavo kūną. Paprastai kankinimai trukdavo kelias valandas, bet kartais – iki kelių savaičių. Budeliai kartais sustiprindavo aukos kankinimus pradurdami galūnes, naudodami įkaitusias žnyples ir kitus kankinimo įrankius.

KAKLO SPANDAS

Tai buvo žiedas su vinimis viduje ir su įtaisu, primenančiu spąstus išorėje. Kalėjimo prižiūrėtojai juo kontroliavo ir pajungė auką, būdami saugiu atstumu. Šis prietaisas leido laikyti kalinį už kaklo, kad jį būtų galima nuvesti ten, kur reikia palydai.

Kuolų nusileidimas

Tai buvo viena skaudžiausių egzekucijų, atėjusių į Europą iš Rytų. Dažniausiai į išangę įsmeigdavo smailų kuoliuką, vėliau statydavo jį vertikaliai ir kūnas, veikiamas savo svorio, lėtai slysdavo žemyn... Tuo pat metu kankinimai kartais trukdavo kelias dienas. Taip pat žinomi kiti įkalimo būdai. Pavyzdžiui, kartais plaktuku įsmeigdavo kuolą arba ant jo užtraukdavo auką, už kojų pririštą prie arklių. Budelio menas buvo įsmeigti kuolo smaigalį į nusikaltėlio kūną nepažeidžiant gyvybiškai svarbių organų ir nesukeliant gausaus kraujavimo, priartinančio galą.

Senoviniuose piešiniuose ir graviūrose dažnai vaizduojamos scenos, kuriose kuolo smaigalys išlenda iš mirties bausmės vykdytojo burnos. Tačiau praktikoje kuolas dažniausiai išeidavo po ranka, tarp šonkaulių arba per skrandį.

Valdovas (valdovas) Valakhinas Vladas Tepesas (1431-1476), istorijoje jums žinomas Drakulos vardu, ypač plačiai naudojo įkalimą. (Jo tėvas, religinio drakono riterių ordino, sukurto kovai su suaktyvėjusia Turkijos ekspansija, vadas, savo sūnui perdavė Drakulos slapyvardį – skirtą drakonui). Kovodamas su netikėliais, jis žiauriai elgėsi su turkų kaliniais ir tais, kuriuos įtarė turinčius ryšius su priešu. amžininkai jam suteikė dar vieną slapyvardį: „Vladas smaigalys“. Yra žinoma, kad kai Turkijos sultono kariai apgulė princo pilį, Drakula liepė nupjauti mirusių turkų galvas, pasodinti ant viršūnių ir uždėti ant sienų. Šis epizodas pristatomas muziejuje.

GRINDINĖS GRINDINĖLIS.

Viduramžiais budeliai galėjo laisvai pasirinkti bet kokias, jų požiūriu, tinkamas priemones pripažinimui gauti. dažnai jie naudodavo ir skrudintuvą. Nukentėjusysis buvo pririštas (arba pririštas grandinėmis) prie metalinių grotelių, o paskui „keptas“, „vytęs“, kol sulaukė „nuoširdaus prisipažinimo“ arba „atgailos“. Pasak legendos, jis mirė nuo kankinimų ant krosnelės 28 m. Šventasis Laurynas – ispanų diakonas, vienas pirmųjų krikščionių kankinių.

Savižudis sprogdintojas sėdėjo ant kėdės surištomis rankomis už nugaros. Geležinė apykaklė standžiai fiksavo galvos padėtį. Vykdydamas egzekuciją, budelis pamažu susuko geležinį varžtą, kuris pamažu pateko į pasmerktojo kaukolę. Kitas šio egzekucijos variantas, pastaruoju metu labiau paplitęs, yra smaugimas metaline viela.

Garrote Ispanijoje buvo naudojamas dar visai neseniai. Paskutinė oficialiai užregistruota mirties bausmė ją panaudojus buvo įvykdyta 1975 m.: egzekucija įvykdyta, kaip vėliau paaiškėjo, studentui, kuris pasirodė esąs nekaltas. Šis incidentas buvo paskutinis lašas iš daugybės argumentų už mirties bausmės panaikinimą šioje šalyje.

ŠIAUDŲ NERIS

Iš šiaudų austas dalgis buvo lengva, fizinio skausmo nesukelianti bausmė. Ji buvo uždėta ant galvos moterims, dažniausiai jaunoms, kaip bausmė už nusikaltimus, susijusius su moters garbės samprata. Išimtis buvo svetimavimas, kuris buvo laikomas sunkiu nusikaltimu ir nusipelnė griežtesnės bausmės. „Šiaudinio dalgio“ bausmė buvo skirta už nedidelius nusižengimus, pavyzdžiui, per didelę apkalbų objektu tarnaujančios suknelės iškirptę arba už vyrus viliojančią eiseną.

ISPANIŠKAS BALAS

Tai buvo savotiška „inžinieriaus genijaus“ apraiška, nes teismų valdžia viduramžiais rūpinosi, kad geriausi meistrai sukurtų vis tobulesnius prietaisus, leidžiančius susilpninti kalinio valią ir greičiau bei lengviau pasiekti pripažinimą. . Metalinis „ispaniškas batas“, aprūpintas varžtų sistema, pamažu spaudė aukos blauzdą, kol lūžo kaulai.

Rusijoje buvo naudojamas kiek kitoks, supaprastintas „ispaniško bato“ variantas – aplink koją buvo uždaroma metalinė konstrukcija, o tada į petnešą įkalami ąžuoliniai pleištai, palaipsniui keičiant juos vis didesnio storio pleištais. Pasak legendos, aštuntasis pleištas buvo laikomas baisiausiu ir veiksmingiausiu, po kurio kankinimai nutrūko, nes lūžo blauzdos kaulai.

GELEŽINIS BATAS

Tai reikėtų vertinti kaip „ispaniško bato“ variantą, tačiau šiuo atveju budelis dirbo ne su blauzda, o su tardomojo koja. Šiame „batuke“ buvo sumontuota varžtų sistema, panaši į tą, kuri buvo naudojama „Finger Vise“ (tam tikro tipo spaustukai). Pernelyg „uolus“ šio kankinimo įrankio naudojimas dažniausiai baigdavosi blauzdos, padikaulio ir pirštų kaulų lūžimu.

UŽSAKYMAS GERTAMS

Petro I valdymo metais toks „ordinas“ (sveriantis ne mažiau kaip vieną pudą, t.y. 16 kg) buvo priverstinai „apdovanotas“ nepataisomiems alkoholikams. Deja, toks kurioziškas kovos su girtavimu būdas Rusijoje rezultatų nedavė.

GALVOS SPAUDĖJIMAS

Ši bausmė turi daug bendro su kankinimais, kurie į Rusiją atkeliavo iš Rytų pavadinimu „nukalti galvą“. Amžininkai rėkimą apibūdino taip: „Uždeda jam ant galvos virvę, įkiša kamštelį, susuka taip, kad (kankinama) stebisi“. (Kitaip tariant, šio kankinimo metu po virve buvo pakišta lazda, kuria ši virvė buvo susukta).

Pagal tą patį principą „vykdymo mašina“ buvo pagaminta Šiaurės Vokietijoje, labai vertinama vietinių budelių. Veikė gana paprastai: aukos smakras buvo uždėtas ant plokščios atramos, o metalinis lankas apjuosė viršutinę galvos dalį ir nuleistas varžtais. Iš pradžių buvo sutraiškyti dantys ir žandikauliai... Kadangi sukant vartus slėgis padidėjo, smegenų audinys pradėjo tekėti iš kaukolės.

Ateityje šis instrumentas prarado savo, kaip egzekucijos įrankio, reikšmę ir plačiai paplito kaip kankinimo įrankis. Kai kuriose Lotynų Amerikos šalyse labai panašūs įrenginiai naudojami ir šiandien.

OŽKŲ KLIPOJIMAS („ARKLAS“)

Auka buvo pasodinta ant šio kankinimo aparato su svarmenimis pririštais prie riešų ir kulkšnių. Aštrus skersinio kraštas įsirėžė į tarpkojį, sukeldamas nepakeliamą skausmą.

VIGILIJA ARBA JUDO LOPŠYS

Pasak šio prietaiso išradėjo Ippolito Marsili, „Vigilijos“ įvedimas buvo lūžis kankinimų istorijoje. Nuo šiol pripažinimo sistema nebuvo susijusi su kūno sužalojimu. Nėra lūžusių stuburo, susisukusių kulkšnių ar sutraiškytų sąnarių; vienintelis dalykas, kuris iš tikrųjų nukentėjo nuo naujų kankinimų, buvo aukos nervai.

„Budėjimo“ tikslas buvo kuo ilgiau nemiegoti auką; tai buvo savotiškas nemigos kankinimas. Tačiau „Budėjimas“, kuris iš pradžių nebuvo laikomas žiauriu kankinimu, inkvizicijos laikais dažnai įgaudavo sudėtingesnes formas.

Ant aukos buvo uždėtas plieninis diržas ir, naudojant blokų bei virvių sistemą, pakabintas virš piramidės viršūnės, esančios po išange. Kankinimo tikslas buvo neleisti nelaimingajam atsipalaiduoti ar užmigti. Net trumpiausio poilsio kaina buvo įsiskverbimas į piramidės viršūnės korpusą. Skausmas buvo toks stiprus, kad kaltinamasis prarado sąmonę. Jei taip atsitiko, procedūra buvo atidėta, kol nukentėjusysis pasveiks. Vokietijoje „kankinimas budint“ buvo vadinamas „Judo lopšiu“.

GELEŽINIS GAGAS

Šis kankinimo įrankis atsirado siekiant „nuraminti“ auką ir sustabdyti inkvizitorius varginančius veriančius riksmus. „Kaukėje“ esantis geležinis vamzdis buvo tvirtai įsmeigtas į nusikaltėlio gerklę, o pati „kaukė“ buvo užrakinta varžtu pakaušyje. Skylė leido kvėpuoti, bet jei norima, ją galima užkimšti pirštu ir uždusti. Dažnai šis prietaisas buvo naudojamas tiems, kurie buvo nuteisti sudeginti ant laužo.

„Geležinis gaubtas“ buvo ypač plačiai paplitęs per masinius eretikų deginimus, kai pagal Šventosios inkvizicijos nuosprendį mirties bausmė buvo įvykdyta ištisoms grupėms. „Geležinis gaubtas“ leido išvengti situacijos, kai nuteistieji savo verksmais paskandino egzekuciją lydėjusią dvasingą muziką. Yra žinoma, kad Giordano Bruno buvo sudegintas Romoje 1600 m. su geležiniu kamščiu burnoje. Tame kamštyje buvo įrengti du spygliai, iš kurių vienas, pervertęs liežuvį, išlindo po smakru, o antrasis sutraiškė gomurį.

PREKĖS ženklinimas

Ženklinimo techniką sudarė tai, kad specialiu prietaisu buvo užtepamos nedidelės žaizdelės, kurios vėliau buvo įtrinamos paraku, o vėliau užpildomos rašalo ir indigo mišiniu. 1705 m. potvarkiu buvo nurodyta „daug kartų stipriai“ patrinti žaizdas paraku, kad nusikaltėliai „niekuo neišgražintų tų vietų“. Tačiau nuteistieji jau seniai galėjo demonstruoti gėdingus požymius: neleido „teisingoms“ žaizdoms užgyti ir jas nuodijo. Neatsitiktinai Petro potvarkis dėl užkietėjusių nusikaltėlių bausmės numatė: „sutepk juos nauja stigma“. Tačiau kalėjime ir katorgose visada buvo daug įvairių „amatininkų“, kurių dėka po kelerių metų prekės ženklai tapo beveik nematomi.

Jau XIX amžiuje apsišvietę valdininkai suprato stigmatizavimo žiaurumą. Ši problema buvo ypač ryškiai aptarinėjama Aleksandro III valdymo pradžioje, kai išaiškėjo dviejų valstiečių, nuteistų už žmogžudystę iškirpti šnerves, brendimą ir tremtį Nerčinske, byla. Tačiau netrukus paaiškėjo, kad jiedu nėra kalti, jiems buvo suteikta laisvė ir buvo nuspręsta: „norint ištaisyti barbarišką šnervių pjaustymą ir štampavimą ant veidų, jiems reikia pateikti nekaltumą liudijantį blanką (dokumentą). Tačiau prekės ženklas, kaip ir šnervių iškirpimas, buvo panaikintas tik 1863 m. balandžio 17 d. dekretu.

NYKŠČIO UŽDARYTA

Kalinio sąnarių traiškymas – vienas paprasčiausių ir veiksmingiausių kankinimo būdų, naudotų nuo seno. Rusijoje šis kankinimo mechanizmas geriau žinomas kaip „Sraigtinis rankinis spaustukas“, liaudiškai vadinamas „rope“ (suspaustas jis miglotai primena šią daržovę).

Čia pateiktas prietaisas yra tiksli kopija, padaryta pagal brėžinius, pridėtus prie „Imperatorienės Marijos Teresės baudžiamojo kodekso“, išleisto Vienoje 1769 m. Tokio kūrinio pasirodymas šiais metais Europai buvo aiškus anachronizmas: iki to laiko. , kankinimai jau buvo panaikinti Anglijoje, Prūsijoje, Toskanoje ir daugelyje mažų kunigaikštysčių. Šiame vadove išsamiai aprašoma kankinimo procedūra, taip pat teisėjams pateikiama keletas praktinių rekomendacijų. Tik po septynerių metų „Kodeksą“ atšaukė Juozapas II – imperatorienės sūnus.

Kankinimas "KRIAUŠĖ"

Šis įrankis buvo naudojamas analiniam ir oraliniam kankinimui. Jis buvo įvedamas į burną arba išangę, o priveržus varžtą, kriaušės segmentai atsidarė maksimaliai. Dėl šio kankinimo buvo rimtai pažeisti vidaus organai, dažnai pasibaigę mirtimi.

APYKLĖ SU SMIEGAIS

Ant aukos kaklo užsidarė grandinė su aštriais smaigaliais. Apykaklė sužeidė kūną, žaizdos pūliavo ir galiausiai tapo nepagydomos. Tokiems kankinimams budelio įsikišimo nereikėjo.

GILJOTINA

BLOKAI IR KIRVYS

Kairėje yra kirvis, skirtas sutrumpinti galvą, dešinėje - rankoms ir kojoms.

ETAPAS „DEMONO IŠVARINIMAS“

DEGA PRIE laužo (JANNE D "ARC")

BAUSMĖ BLAKSTIJAIS IR BATOMIS

skaistybės diržai

Moterys pirmas, vyrai antras.

Narvai buvo naudojami kaip piliakalnis. Mediniame narve kalinys turėjo mažai veiksmų laisvės, o geležiniame narve jis buvo maksimaliai imobilizuotas, todėl kiekvienas norintis galėjo pakenkti kaliniui, nebijodamas atsako. Paprastai auka buvo maitinama ir girdoma, tačiau pasitaiko atvejų, kai kalinys jame mirė nuo bado ir troškulio, o jo lavonas ilgam buvo paliktas kaip perspėjimas aplinkiniams.

Svetainės administracija perspėja, kad tai, kas parašyta žemiau, rekomenduojama skaityti tik ne itin įspūdingiems, bet ypač sveikos psichikos žmonėms.

Bausmės, po kurių žmonės tapo suluošinti

Plakavimas. Plakavimas yra viena žiauriausių, o kartu ir labiausiai žeminančių bausmių. Tam naudojami įrankiai buvo labai skirtingi, priklausomai nuo šalių ir laikų: pavyzdžiui, tai galėjo būti odiniais dirželiais ar geležinėmis grandinėmis sutvirtintas botagas arba strypų krūva, dažnai sunki lazda, laužanti kaulus ir plėšanti mėsą.

Aklumas. Jis buvo taikomas daugiausia kilmingos šeimos žmonėms, kurių jie bijojo, bet nedrįso sunaikinti. Būdai? Prieš akis laikoma verdančio vandens čiurkšlė arba raudonai įkaitęs lygintuvas, kol jos išvirs.

Skerdynės. Ausų kirpimas. Apipjaustytas daugiausia nuo vagies arba įgudusio aferisto. Dėl reikšmingos vagystės nupjaukite kairę ausį. Jei vagis padarė 3 reikšmingus nusikaltimus, jam grėsė mirties bausmė.

Dantų ištraukimas. Lenkijoje buvo išrauti dantys tiems, kurie valgė mėsą pasninko metu, taip pat žydams, siekiant užvaldyti jų pinigus (pats G. Sansonas vartoja žodį „žydai“, prašau atleisti). Taip pat tarpais buvo ištraukti dantys.

Rankos amputacija. Rankos amputacija yra vienas iš žalojimų, kuriems labiausiai nepritaria civilizacija. 1525 m. Jeanas Leclercas buvo nuteistas už šventųjų statulų apvertimą: jie ištraukė jam rankas karštomis žnyplėmis, nukirto ranką, nuplėšė nosį, tada lėtai sudegino ant laužo. Nuteistasis atsiklaupė, uždėjo ranką, delnu aukštyn, ant kapojimo bloko ir vienu kirvio ar peilio smūgiu budelis jį nukapojo. Amputuota dalis buvo įdėta į maišelį, pripildytą sėlenų.

Kojos amputacija. Ji buvo visai negarbinga, greičiau siaubinga. Kojos amputacija buvo taikoma tik pirmiesiems Prancūzijos karaliams. Be to, per tarpusavio karus kaliniai amputavo kojas. Luiso įstatymuose randame, kad už antrąją vagystę atimama ir koja.

Bausmės, vedančios į mirtį.

Kirsti. Nukryžiavimas yra gana sena bausmė. Tačiau viduramžiais mes taip pat susiduriame su šia žiaurumu. Taigi Liudvikas Storasis 1127 metais įsakė nukryžiuoti užpuoliką. Taip pat liepė prie jo pririšti ir sumušti šunį, ji supyko ir įkando nusikaltėliui. Taip pat buvo apgailėtinas vaizdas nukryžiuotojo galva žemyn. Kartais jį naudojo žydai ir eretikai Prancūzijoje.

Nukirtimas.Ši mirties bausmės rūšis yra žinoma visiems ir egzistuoja labai ilgą laiką. Viduramžiais, žinoma, galvos nukirtimas buvo kulminacija. Prancūzijoje didikai buvo nuteisti nukirsti galvas. Nuteistasis gulėdamas padėjo galvą ant ne daugiau kaip šešių centimetrų storio rąsto, todėl egzekucija buvo tikresnė ir lengvesnė.

Kabantis. Kitas gana dažnas vykdymo būdas. Jis buvo naudojamas viduramžiais kartu su galvos nukirtimu. Bet jei nukirsdinti galvas buvo nuteisti daugiausia bajorai, tai ant kartuvių dažniausiai krito nusikaltėliai iš paprastų žmonių. Bet buvo atvejų, pavyzdžiui, kai bajoras išprievartavo merginą, kuri jam buvo patikėta globai, tada jis prarado kilnumą. Jei jis priešinosi, tada jo laukė kartuvės. Kartus nuteistam asmeniui privalėjo turėti 3 virves: pirmosios 2 buvo mažojo piršto storio, vadinamos tortusais, buvo aprūpintos kilpa ir tarnavo nuteistajam pasmaugti. Trečiasis buvo vadinamas žetonu arba metimu. Ji pasitarnavo tik tam, kad numestų pasmerktąjį į kartuves. Egzekuciją budelis užbaigė – laikydamasis už kartuvių skersinio sumušė nuteistajam keliu į pilvą.

Laužas. Viduramžiais fanatizmui nebuvo ribų, jis privertė uždegti laužus visoje Europoje. Paprastai jie kurdavo keturkampę laužą, vesdavo nuteistąjį pilkais drabužiais ir degindavo. Tačiau dažniau tie, kurie buvo sudeginti, išvengdavo skausmo deginant gyvus. Tad gaisro organizatoriai maišymui panaudojo kabliuką, kurį vos užsidegus laužui įmetė į pasmerktojo širdį. Jie subadė jį taip, kad žmogus iš karto mirė (asmeniškai tai buvo padaryta tam, kad, pavyzdžiui, atgailaujantis nusidėjėlis paskutinę akimirką neišsižadėtų savo žodžių, todėl laikyti šį poelgį netiesa. savotiškas žmogiškumas).

Palaidotas gyvas. Tai taip pat viena iš senovinių bausmių, tačiau net viduramžiais žmonės jai naudojasi. 1295 m. Marie de Romainville, įtariama vagyste, buvo palaidota gyva žemėje viešbutyje ir Balio Sainte-Genevieve nuosprendžiu. 1302 m. jis taip pat nuteisė Amelotte de Christel šia baisia ​​egzekucija už tai, kad ji, be kita ko, pavogė sijoną, du žiedus ir du diržus. 1460 m., valdant Liudvikui XI, Perette Maugère buvo palaidota gyva dėl vagystės ir prieglaudos. Vokietijoje tokiu būdu buvo įvykdytos mirties bausmės savo vaikus nužudžiusioms moterims.

Oubliettas. Senovės Romos baratrumas sukėlė ubliettas. Paprastai su jų pagalba jie susidorodavo su priešais. Ublietai yra bedugnė, kurios apačioje buvo į viršų arba į šoną nukreiptos ietis.

Ketvirtinimas. Viena žiauriausių egzekucijų, kokią tik galima įsivaizduoti. Tie, kurie pasikėsino į Jo Karališkosios Didenybės gyvybę, buvo nuteisti į ketvirtį. Tie, kurie nuteisti dėl galūnių, buvo pririšti prie arklių. Jei arkliai negalėjo sulaužyti nelaimingojo, budelis padarė pjūvius kiekviename jungtyje, kad paspartintų egzekuciją. Norėčiau pastebėti, kad prieš ketvirčius buvo skausmingi kankinimai. Mėsos gabalai buvo ištraukti žnyplėmis iš šlaunų, krūtinės ir blauzdų.

Važiavimas. Jį sudarė kūno dalių sulaužymas. Nuteistasis buvo paguldytas išskėstomis kojomis ir ištiestomis rankomis ant 2 medžio luitų, šv. Andriejaus kryžiaus pavidalu. Budelis, naudodamas geležinį stulpą, susilaužė jam rankas, dilbius, šlaunis, kojas ir krūtinę. Tada jis (nuteistasis) buvo pritvirtintas prie nedidelio vežimo rato, paremto stulpeliu. Sulaužytos rankos ir kojos buvo surištos už nugaros, o nuteistojo veidas pasuktas į dangų, kad tokioje padėtyje jis mirtų. Dažnai teisėjui buvo liepta nužudyti pasmerktąjį prieš sulaužant jam kaulus.

Skendimas. Kiekvienas, kuris ištarė gėdingus keiksmus, buvo baudžiamas. Taigi bajorai turėjo sumokėti baudą, o tie, kurie buvo iš paprastų žmonių, buvo nuskandinami. Šiuos nelaiminguosius įdėjo į maišą, surišo virve ir įmetė į upę. Kartą Louis de Boa-Bourbon susitiko su karaliumi Karoliu VI, jis nusilenkė jam, bet neatsiklaupė. Karlas jį atpažino, liepė suimti. Netrukus jis buvo uždarytas maiše ir įmestas į Seną. Ant maišelio buvo parašyta „Padarykite kelią karališkajam teisingumui“.

Ekskoriacija.Ši egzekucija dažnai buvo naudojama Prancūzijoje. Taip atsitiko, kai, pavyzdžiui, karališko kraujo moterys buvo nuteistos už svetimavimą. Jie buvo sulaikyti, o jų gerbėjai nulupti. Taip pat tokio tipo egzekucijos pasitaiko tais laikais, kai gyveno šv. Tie, kurie vertė Bibliją, buvo nulupti.

Lapidacija arba užmėtymas akmenimis. Kai nuteistasis buvo vedamas per miestą, antstolis vaikščiojo su juo su lydeka rankoje, ant kurios buvo išskleista transparantė, siekiant patraukti galinčių jo ginti dėmesį. Jei niekas nepasirodydavo, sumušdavo akmenimis. Mušimas buvo atliekamas dviem būdais: kaltinamasis buvo mušamas akmenimis arba keliamas į aukštį; vienas iš vedlių jį pastūmė, o kitas užvertė ant jo didelį akmenį.

Įkalimas. Siaubinga laukinė egzekucija, atėjusi iš Rytų. Tačiau Prancūzijoje jis buvo naudojamas Fredegonde eroje. Šiai bausmei ji pasmerkė jauną gražią merginą iš kilmingos šeimos. Šios egzekucijos esmė buvo ta, kad žmogus buvo paguldytas ant pilvo, vienas ant jo atsisėdo, kad nejudėtų, kitas laikė už kaklo. Žmogus buvo įkištas į išangę kuolu, kuris vėliau buvo įsmeigtas plaktuku; tada jie įsmeigė kuolą į žemę. Kūno sunkumas privertė įeiti giliau ir galiausiai išlindo po pažastimi arba tarp šonkaulių. Taip pat norėčiau pastebėti, kad Angliją kažkada valdė homoseksualus monarchas (jo vardas buvo Edvardas), tada, kai maištininkai įsiveržė į jį, nužudė jį įsmeigę įkaitusį geležinį kuolą į analinį kanalą.

Lentynos.Šios egzekucijos esmė buvo ta, kad nuteistasis, surištomis rankomis už nugaros, buvo pakeltas į aukšto medinio stulpo viršūnę, kur buvo surištas, o po to paleistas taip, kad dėl kūno drebėjimo atsirado išnirimų. atsirado įvairios jo kūno dalys.

Suvirinimas verdančiame vandenyje. Padirbinėtojams dažnai buvo skirta tokia egzekucija. Pasmerktieji buvo virinami paprastame vandenyje, o kai kuriais ypatingais atvejais – aliejuje. 1410 metais kišenvagis Paryžiuje buvo gyvas verdančiame aliejuje.

Uždusimas. Pasmaugimas buvo atliktas naudojant švino dangtelį. Jeanas Landlessas paskyrė tokią egzekuciją vienam arkidiakonui, kuris jį įžeidė neapgalvotais žodžiais.

Žnyplės. Nors žnyplės tikriausiai gali būti priskirtos kankinimui, žmonės mirė nuo šių kankinimų. Esmė buvo žnyplėmis ištraukti mėsos gabalus. Paprastai tokia procedūra apimdavo ir išlydyto švino įpylimą į burną, taip pat ant žaizdų.