Gyvenimo vertybės yra neatsiejama žmogaus pasaulėžiūros dalis, kurią patvirtina jo sąmonė, auklėjimas, gyvenimo patirtis, asmeninė patirtis. Jie atskleidžiami apribojant reikšmingiausius ir svarbiausius nuo antraeilių. Sukauptas tam tikrų vertybių bagažas modifikuoja žmogaus sąmonę, reguliuoja ir motyvuoja jo veiklą, užtikrina stiprios asmenybės formavimąsi.

Kiekvienas žmogus savaip, individualiai nustato prioritetus, nustato tam tikrų reiškinių svarbą ir reikšmę. Visuotinai priimtų vertybių sąraše tradicinė medžiaga vertybes. Tai papuošalai, madingi firminiai drabužiai, paveikslai, šiuolaikinės technologijos, automobiliai, nekilnojamasis turtas ir daug daugiau. Be medžiagos, reikėtų pažymėti dvasinis, religinės, moralinės ir estetinės vertybės (šventumas, gerumas, užuojauta, padorumas, švara ir kt.). Vertybės yra atskira kategorija. socialiniai, pavyzdžiui, padėtis visuomenėje, socialinė apsauga, valdžia, karjera, šeima, laisvė ir kt.

Pakalbėkime plačiau ties kai kuriomis visuotinėmis žmogaus vertybėmis.

šeima ir draugystė

Šeimos gerovė, vaikai, tėvai, draugai – daugumai žmonių tai yra didžiausia vertybė. Mūsų šventa pareiga ir privilegija yra mylėti savo šeimą, tėvus ir vaikus, jais rūpintis. Visada su pagarba, nuoširdumu ir meile elkitės su draugais ir tiesiog su mus supančiais žmonėmis, visada būkite atsakingi ir tolerantiški – tai didžiulis darbas, kurį reikia sumokėti už žmogiškų santykių vertę. Ką mums duoda šie santykiai? Jie yra abipusės paramos ir empatijos, bendrų tikslų ir interesų, supratimo ir emocinio prisirišimo šaltinis.

Turtas ir karjera

Nėra pasaulyje žmogaus, kuris nenorėtų tvirtai ir užtikrintai stovėti ant kojų, nieko nereikėtų, kad užtikrintų savo šeimos gerovę. Tačiau ne visi sąlyginiame gyvenimo vertybių vertinime pirmoje vietoje iškelia materialinį turtą. Dažnai žmogus susiduria su dilema: dirbti draugiškame kolektyve su lojaliais viršininkais, gauti moralinį pasitenkinimą iš darbo, ar pasirinkti didelius honorarus, rizikuojant asmeniniu gyvenimu ir sveikata. Idealus variantas, kai darbas leidžia įkūnyti pačias neįtikėtiniausias idėjas, suteikia daug naudingų pažinčių, atneša ir pinigų, ir malonumo. Tačiau dažniausiai vis tiek reikia kažką paaukoti, o svarbiausia - nesuklysti renkantis.

Sveikata

Daugelio žmonių sveikata, ypač suaugus, yra ant pirmųjų vertybių pjedestalo laiptelių. Tuo pačiu metu kai kuriems žmonėms pirmiausia – namai, pinigai, automobiliai ir atostogos brangiuose kurortuose. Ir šie kai kurie kartais nelabai supranta, kad sergančiam žmogui nesvarbu, išskyrus sveikatą, jis pasirengęs mainais už pasveikimą atiduoti visas materialines gėrybes, tačiau tai toli gražu ne visada įmanoma. Turite geriau pasirūpinti savo fizine būkle., nesižudykite žalingais įpročiais ir per dideliu kruopštumu, suteikite kūno apkrovą ir skirkite pakankamai laiko poilsiui ir miegui. Be galo svarbu suvokti, kad sveikata yra pats vertingiausias dalykas bet kurio žmogaus gyvenime, nes būtent sveikata reikalinga visiems be išimties.

Savęs ugdymas

Asmeninis tobulėjimas yra labai vertingas. Žmogus bręsta, tampa išmintingesnis, įgyja naudingos gyvenimo patirties, daro teisingas, sąmoningas ir subalansuotas išvadas ir atitinkamai priima teisingus sprendimus bet kokiais gyvenimo ir profesiniais klausimais. Jis valdo savo emocijas, yra kultūringas bendraujant, lavina akiratį, tampa tinkamu vadovu jaunajai kartai. Visapusiškai išsivystęs žmogus kreipia dėmesį į savo sveikatą, fizinį pasirengimą ir išvaizdą, yra visame kame tvarkingas, švarus tiek mintimis, tiek santykiuose. Žmogus, dedantis maksimalias pastangas asmeniniam augimui ir savęs tobulinimui, stengiasi pakeisti savo požiūrį į gyvenimą, suvokti savo vaidmenį pasaulyje, gerinti santykius su aplinkiniais žmonėmis.

Kūrimas

Kūrybiškumo vertė yra unikali galimybė realizuoti savo idėjas. Kūryba suteikia autoriui visišką saviraiškos laisvę, leidžia, kuriant galutinį produktą, iškelti į gyvenimą drąsiausias jo mintis, emocijas, vaizdinius. Kūrybingi žmonės yra žmonės, turintys puikią psichikos organizaciją, tai menininkai, muzikantai, skulptoriai, dizaineriai, mados dizaineriai ir daugelis kitų meno žmonių. Jie stengiasi save realizuoti kūryboje, derindami savo pašaukimą, talentą su kasdiene veikla ir buitinėmis pareigomis. Mūza yra svarbiausia jų vystymosi vertybė. Dar vieno šedevro kūrimo procesas tampa gyvenimo prasme, o įkvėpimas šį procesą paverčia neįtikėtinai lengvu ir maloniu.

Dvasingumas

Dvasiškai orientuoti žmonės gyvena pagal savo kanonus. Jų gyvenimo vertybės yra glaudžiai susipynusios su pagrindiniais religiniais įsakymais: nežudyk, nevogk, gerbk savo tėvus, nesvetimauk ir tt Jie stengiasi tiksliai vadovautis teisingomis, jau iš anksto parašytomis tiesomis, o ne įgyti. remdamiesi asmenine karčia patirtimi. Dvasiškai išsivystęs žmogus gyvena laimingai, o ne tik dėl savęs, myli gyvenimą visomis jo apraiškomis, vertina kiekvieną minutę, praleistą su artimaisiais ir draugais, džiaugiasi žemės grožiu (natūraliu ir žmonių sukurtu), mėgaujasi muzika ir dėkoja aukštesniesiems. galių kiekvienai nugyventai dienai. Toks žmogus gerbia save ir kitus, nepavydi, netvarko, turi vidinę harmoniją.

Kartais pasitaiko atvejų, kai, patyrus tam tikrą stresą ar patekus į sunkią ekstremalią situaciją, žmogus patiria sąmonės persitvarkymą, pervertina savo gyvenimo vertybes. Tai, kas anksčiau buvo pagrindinė jo gyvenimo prasmė, tampa tiesiog palaima. Taigi, pavyzdžiui, tik sergant žmogus pradeda vertinti sveikatą, tik kare atsiranda tikras supratimas apie tokių sąvokų kaip drąsa, lojalumas, savitarpio pagalba, užuojauta vertė.

Labai svarbu suprasti, kas šiuo gyvenimo tarpsniu atlieka pagrindinį vaidmenį, kas dabar yra vertingiausia. Tik teisingai nustatę prioritetus galite drąsiai kurti savo ateitį.

Kiekvienas žmogus gyvenime turi vertybių. Jie susiformuoja vaikystėje, o suaugus įtakoja žmonių veiksmus, jų sprendimus, asmeninius pasirinkimus. Vertybės yra esmės atspindys, varomoji jėga turi įtakos pasaulėžiūrai ir asmenybės formavimuisi. Kokios iš tikrųjų yra gyvenimo vertybės ir kaip jas išsirinkti pačiam?

Iš kur atsiranda gyvenimo vertybės?

Nors žmogaus vertybės yra stabili struktūra, jos keičiasi veikiamos išorinių aplinkybių ir vidinių išgyvenimų. Esminės reikšmės turi tos vertybės, kurios buvo nustatytos vaikystėje. Tačiau jie neatsiranda akimirksniu, jie formuojasi per gyvenimą. Kuo žmogus vyresnis, tuo stabilesnės vertybės jį išskiria. Kai kuriems gyvenime būtini pinigai, šlovė, valdžia ir prabangos daiktai. Kiti svarbiu laiko dvasinį savęs tobulėjimą, kūrybinį tobulėjimą, sveikatą, šeimą ir vaikus.

Gyvenimo vertybių formavimuisi įtakos turi:

auklėjimas ir šeima;
draugai;
klasiokai;
kolektyvas darbe;
patirtos traumos ir netektys;
ekonominė padėtis šalyje.

Pagrindinės žmogaus gyvenimo vertybės

Nors kiekvienas žmogus yra individualus, yra vertybių, kurios vienija visus žmones:

Tai neturi nieko bendra su egoizmu. Tokia meilė padeda pasiekti laimę gyvenime ir tobulėti.
Netoliese. Šios vertybės pasireiškimas slypi pagarboje kiekvienam žmogui, jo nuomonei ir gyvenimo padėčiai.
Šeima. – didžiausia vertybė daugumai žmonių.
Vyras ar sutuoktinis. Emocinis, dvasinis ir fizinis artumas su mylimu žmogumi kai kuriems yra pirmoje vietoje.
Meilė vaikams.
tėvynė. Vieta, kurioje žmogus gimė, turi įtakos mentalitetui ir požiūriui į gyvenimą.
Darbas. Yra žmonių, kurie siekia ištirpti veikloje, jie pasiruošę imtis bet kokios užduoties darbe, siekdami bendrojo gėrio.
Draugai. o saviraiška joje yra nemenka bet kuriam žmogui.
Atsipalaidavimas. Ši gyvenimo sfera leidžia žmogui susikoncentruoti į savo jausmus, atsipalaiduoti ir atsipalaiduoti nuo nesibaigiančio šurmulio.
viešoji misija- veikla. Altruistai pirmiausia siekia ką nors padaryti visuomenės labui. Jūsų poreikių ir norų tenkinimas – jau antroje vietoje.

Negalima sakyti, kad kiekvienas žmogus išskiria sau vieną visuotinę žmogiškąją vertybę ir ja gyvena. Išvardintos sritys darniai persipynusios, tik keletą pasižymime sau ir iškeliame į pirmą vietą gyvenime.

Gyvenimo vertybės yra sudėtinga struktūra, kurią atspindi pasiekimų formuluotė ir metodas. Dėl to žmogus numato nemalonias situacijas ir galimas nesėkmes.

Galimų žmogaus gyvenimo vertybių sąrašas

Be pagrindinių gyvenimo vertybių, kiekvienas žmogus gali turėti individualių, kartais nepaprastų vertybių. Žemiau pateikiamas tik dalinis galimų žmogiškųjų vertybių sąrašas, nes jį galima tęsti neribotą laiką.

Optimizmas. „Pesimistas kiekviena proga mato sunkumus; Optimistas visuose sunkumuose mato galimybes. Tokį charakterio bruožą neabejotinai galima laikyti vertybe ir pasidžiaugti, kad jūsų gyvenime yra optimizmo: su juo gyvenimas tampa šviesesnis ir pilnesnis.
Kantrybės. „Kantrybės ir šiek tiek pastangų“. Kantrybės buvimas, ypač tarp šiuolaikinės kartos, tikrai vertas jo vertybės. Tik turėdami kantrybės galite. Čia kalbama apie jūsų asmeninę naudą. Tačiau jūsų draugai ir partneriai tikrai įvertins šią kokybę.
Sąžiningumas. „Sąžiningumas yra pats brangiausias dalykas“. Svarbu būti sąžiningam ne tik su kitais, bet ir su savimi. Jei jums ši vertybė prilygsta pagrindinėms, tikriausiai esate laimingas žmogus: paradoksalu, bet sąžiningiems žmonėms gyvenimas yra lengvesnis nei tiems, kurie mėgsta meluoti.
Drausmė. „Verslas prieš malonumą“. Dauguma žmonių į šią vertybę žiūri itin skeptiškai, nes disciplina, jų nuomone, prilygsta suvaržymams, laisvės stokai. Ir tik bėgant metams daugelis prieina prie išvados, kad jei esi disciplinuotas žmogus, tai nereiškia, kad kažkaip save riboji, verčiau randi kelią į laisvę ir laimę šio charakterio bruožo pagalba.

Gyvenimo vertės pavyzdžiai

Užduodami klausimą: „Kas man vertinga?“, daugelis atsiduria aklavietėje. Tačiau labai svarbu duoti sau vienareikšmį atsakymą, kad susidarius naujai situacijai sau, būkite ištikimi savo vertybėms.

Gyvenimo vertybės nėra susijusios su kitų nuomone ir jūsų, kaip asmens, pripažinimu dėl jūsų pasiektų aukštumų.

Ši veiksmų seka padeda nustatyti jūsų vertybes:

Likite savimi. Norint suprasti, kas tau gyvenime svarbu, o kas antraeiliai, rekomenduojama išvalyti pašalinės įtakos erdvę. Užsiimkite savo asmenybės tyrinėjimu visiškoje vienatvėje, be išorinių veiksnių įtakos.
Prisiminkite svarbius savo gyvenimo įvykius. Tai neturi būti tik teigiamos situacijos, apmąstykite ir neigiamas. Ant popieriaus lapo surašykite pagrindinius išgyvenimus, pagalvokite, kas jus sužavėjo ir kas nuliūdino, o be ko neįsivaizduojate savo gyvenimo.
Tyrinėkite žmogiškąsias vertybes nes iš jų išplaukia asmeniniai poreikiai ir pažiūros. Stebėkite gauto sąrašo ir kasdienio gyvenimo ryšį. Kai kurie iš išvardytų dalykų yra tik noras, o ne nusistovėjusi gyvenimo vertybė.
Prižiūrėk save. Paskirkite bent vieną dieną, per kurią tyrinėtumėte save, elgesį, pasirinkimus ir veiksmų motyvus. Kasdien priimami sprendimai yra žmogaus asmeninio pasirinkimo ir vertybių rodiklis.
Jei vertybių sąrašas per ilgas, jį teks sutrumpinti.. Turėtų būti 3 ne daugiau kaip 4 reikšmės. Likusi dalis yra tik papildymai ir iš to kylantys sprendimai gyvenime.

Išvada

Kai kurios vertybės, kurios kartu yra svarbios žmogui, gali prieštarauti. Peržiūrėję sudarytą sąrašą, nuspręskite, kas netinka. Tai ir sukelia kūrybiškumą, kuris yra nesuderinamas su savimi. Svarbu prisiminti apie pusiausvyrą ir mūsų vertybių įtaką kitų gyvenimams.

Kiekvienas žmogus yra skirtingas, todėl vertybės skiriasi priklausomai nuo prigimties ir nusistovėjusių gairių žmogaus gyvenime. Nors ne kiekvienas žmogus turi polinkį apmąstyti ir tyrinėti save, visgi verta trumpam sustoti ir pagalvoti apie tai, kas man vertinga. Priešingu atveju būsite varomas žmogus, be savo branduolio. Naujomis aplinkybėmis iš karto prarasite save ir savo asmenybę!

2. Vertybių filosofija

3. Vertybės literatūroje

4. Šiuolaikinio jaunimo gyvenimo ir kultūros vertybės (sociologinis tyrimas)

Išvada

Bibliografinis sąrašas

Įvadas

Vertybinių orientacijų sistema, būdama psichologinė brandžios asmenybės savybė, vienas iš centrinių asmenybės darinių, išreiškia prasmingą žmogaus požiūrį į socialinę tikrovę ir, kaip tokia, lemia jo elgesio motyvaciją, daro didelę įtaką visais žmogaus gyvenimo aspektais. jo veikla. Vertybinės orientacijos, kaip asmenybės struktūros elementas, apibūdina vidinį pasirengimą atlikti tam tikrą veiklą, atitinkančią poreikius ir interesus, nurodo jos elgesio kryptį.

Kiekviena visuomenė turi savitą vertybinę struktūrą, kuri atspindi šios kultūros tapatumą. Kadangi vertybių rinkinį, kurio individas išmoksta socializacijos procese, jam „perduoda“ visuomenė, individo vertybinių orientacijų sistemos tyrimas atrodo ypač aktuali problema rimtų socialinių pokyčių situacijoje. , kai „susilieja“ socialinė vertybių struktūra, daug vertybių sunaikinama, išnyksta socialinės struktūros, atsiranda normų, prieštaravimų visuomenės postuluojamuose idealuose ir vertybėse.

Iš esmės visa į jų asortimentą patenkančių žmogaus veiklos objektų, socialinių santykių ir gamtos reiškinių įvairovė gali veikti kaip vertybės kaip vertybinių santykių objektai, gali būti vertinama gėrio ir blogio, tiesos ir klaidos, grožio ir grožio dichotomijoje. bjaurumas, leistinas ar draudžiamas, teisingas ir nesąžiningas.

1. Vertybės: sąvokos, esmė, tipai

Kibernetinis visuomenės supratimas reiškia, kad ji priklauso „ypatingai universalių prisitaikančių-adaptyvių sistemų klasei“.

Tam tikru požiūriu kultūra gali būti traktuojama kaip daugiamatė adaptyvios kontrolės programa, kuri nustato pagrindinius bendruomenių saviorganizavimosi parametrus ir koordinuoja bendrą gana savarankiškų individų veiklą. Kartu kultūra gali būti suprantama ir kaip tam tikras struktūrinis generatorius, būdingas bet kuriai labai organizuotai sistemai: „Tvarka pasiekiama ribojant galimų sistemos elementų būsenų įvairovę, nustatant vienų elementų priklausomybę nuo kitų. Šiuo požiūriu kultūra yra panaši į biologinius ir techninius programavimo įrenginius.

Pati kultūra aksiologiškai apibrėžiama kaip materialinių ir dvasinių vertybių visuma bei jų kūrimo ir perdavimo būdai. Vertybės kaip tokios yra neatsiejamai susijusios su sociokultūriniu kontekstu ir gali būti laikomos tam tikrais bendros kultūros lauko kvantais. Būtent šia prasme vertybes galima laikyti įvairių kultūrų struktūriniais invariantais, kurie lemia ne tik konkrečios kultūros, kaip efektyvių adaptacinių strategijų arsenalo, turinio specifiką, bet ir jos dinamikos bei raidos ypatumus. Chavchavadze N.Z. ir apibrėžia kultūrą kaip „įkūnytų vertybių pasaulį“, skiriant vertybes-priemones ir vertybes-tikslus.

Žmogaus vertybių sistema yra jo požiūrio į pasaulį „pamatas“. Vertybės – tai gana stabilus, socialiai nulemtas atrankinis žmogaus požiūris į materialinių ir dvasinių viešųjų gėrybių visumą.

„Vertybės“, – rašė V.P. Tugarinovas yra tai, ko žmonėms reikia, kad jie atitiktų savo poreikius ir interesus, taip pat idėjas ir motyvacijas kaip norma, tikslas ir idealas.

Kiekvieno žmogaus vertybinis pasaulis yra didžiulis. Tačiau yra keletas „skerspjūvio“ vertybių, kurios praktiškai yra esminės bet kurioje veiklos srityje. Tai yra darbštumas, išsilavinimas, gerumas, geras auginimas, sąžiningumas, padorumas, tolerancija, žmogiškumas. Būtent šių vertybių reikšmės sumažėjimas tam tikru istorijos laikotarpiu normalioje visuomenėje visada kelia rimtą susirūpinimą.

Vertybė yra viena iš tokių bendrųjų mokslo sampratų, kurios metodologinė reikšmė ypač didelė pedagogikai. Būdama viena iš pagrindinių šiuolaikinės socialinės minties sąvokų, ji naudojama filosofijoje, sociologijoje, psichologijoje ir pedagogikoje objektams ir reiškiniams, jų savybėms, taip pat abstrakčioms idėjoms, įkūnijančioms moralinius idealus ir veikiančioms kaip privalomi standartai, apibūdinti.

Iš esmės visa į jų asortimentą patenkančių žmogaus veiklos objektų, socialinių santykių ir gamtos reiškinių įvairovė gali veikti kaip vertybės kaip vertybinių santykių objektai, gali būti vertinama gėrio ir blogio, tiesos ir klaidos, grožio ir grožio dichotomijoje. bjaurumas, leistinas ar draudžiamas, teisingas ir nesąžiningas.

Vertė kaip sąvoka apibrėžia „... reikšmę nieko kito nei egzistavimas objektas ar jo kokybinės savybės.

Vertybių yra labai daug ir jas galima suskirstyti į dvi dideles grupes: materialines ir dvasines:

Į materialines vertybes įtraukėme: automobilį, akvariumą, garažą, papuošalus, pinigus, maistą, namą, žaislus, kosmetiką, muzikos instrumentus, knygas, drabužius, butą, magnetofoną, kompiuterį, televizorių. komplektas, telefonas, baldai, sporto inventorius;

Dvasiniams: aktyvus gyvenimas, gyvenimiška išmintis, gyvenimas, šeima, meilė, draugystė, drąsa, darbas, sportas, atsakomybė, jautrumas, sąžiningumas, geras auginimas, grožis, gailestingumas, kūryba, laisvė, žmogus, ramybė, teisingumas, savęs tobulėjimas , sveikata , žinios.

Galime liesti, pamatyti, nusipirkti materialines vertybes, o jos priklauso nuo laiko, kuriuo žmogus gyvena. Pavyzdžiui, prieš 300 metų nebuvo automobilių, vadinasi, tokios vertės nebuvo.

Dvasines vertybes, skirtingai nei materialines, mes ne visada matome ir jų neperkame, bet galime pajusti savo veiksmais ir aplinkinių žmonių elgesiu. Pavyzdžiui, jei žmogui svarbu grožis, tai jis sieks jį kurti aplink save, atlikti gražius darbus. Taigi tai yra didesnės vertės, kurios yra universalios ir reikšmingos visada.

2. Vertybių filosofija

Filosofijoje vertybių problema laikoma neatsiejamai susijusi su žmogaus esmės apibrėžimu, jo kūrybine prigimtimi, gebėjimu kurti pasaulį ir save pagal savo vertybių matą. Žmogus formuoja savo vertybes, nuolat naikina prieštaravimus tarp esamo vertybių ir antivertybių pasaulio, naudoja vertybes kaip įrankį savo gyvenimo pasauliui palaikyti, apsauga nuo destruktyvaus entropinių procesų poveikio, keliančio grėsmę realybei. gimes. Vertybinis požiūris į pasaulį reikalauja atsižvelgti į objektyvią tikrovę kaip žmogaus savęs patvirtinimo rezultatą; Šiuo požiūriu pasaulis pirmiausia yra žmogaus įvaldyta tikrovė, paversta jo veiklos, sąmonės, asmeninės kultūros turiniu.

M.A. Nedosekinas savo darbe „Apie vertybių ir jų klasifikavimo klausimą“ (interneto šaltinis) apibrėžia vertybių reprezentacijas, suprantamas kaip vertinimų pagrindas ir į tikslą orientuotos tikrovės vizijos prizmę, kaip poreikius ir interesus, išverstus į kalbą. minčių ir jausmų, sąvokų ir vaizdų, idėjų ir sprendimų. Iš tiesų vertinimui būtina turėti idėjų apie vertybes, kurios veikia kaip orientaciniai kriterijai individo adaptacinei ir aktyviam aktyvumui.

Remdamiesi savo vertybinėmis idėjomis, žmonės ne tik vertina tai, kas yra, bet ir pasirenka savo veiksmus, reikalauja ir siekia teisingumo, vykdo tai, kas jiems naudinga.

E.V. Zolotukhina-Abolina vertybes apibrėžia kaip neracionalų reguliatorių. Iš tiesų, elgesys, reguliuojamas remiantis vertybiniais kriterijais, galiausiai yra orientuotas į maksimalaus emocinio komforto siekimą, o tai yra psichofizinis ženklas, leidžiantis pasiekti konkretų tikslą, susijusį su konkrečios vertybės tvirtinimu.

N.S. Rozovas išskiria kelis evoliucinius bendruomenių pasaulėžiūros raidos tipus: mitologinę sąmonę, religinę sąmonę ir ideologinę sąmonę. Tokia klasifikacija yra daugiau nei akivaizdi. Tačiau retas išdrįsta išsižadėti paskutinės socialinės sąmonės formos baigtinumo ir netgi sufleruoja naujos, visiškai nepanašios į ankstesnes, gimimo galimybę. N.S. Rozovas taip ir padarė: „Greičiausiai vertybinė sąmonė pretenduoja į pirmaujančios pasaulėžiūros formos vaidmenį ateinančioje istorinėje eroje“. Vertybės sąmonės, kaip naujos pasaulėžiūros formos, rėmuose, pirma, iškyla iš pavaldžios padėties, antra, jos sugeria ir permąsto visą esamų pasaulėžiūrų įvairovę, nes bendravimas ir produktyvių kompromisų tarp šių atstovų paieška. skirtingos pasaulėžiūros jau tampa skubiai reikalingos... Sąvoka vertybė sąmonė nėra redukuojama į dviejų žodžių, sudarančių šį pavadinimą, reikšmių derinį. Ši samprata pirmiausia kuriama normatyviškai: vertybinė sąmonė yra vertybėmis paremtos pasaulėžiūros forma, atitinkanti aukščiau iškeltus reikalavimus.

Vertybių pasaulis, teleologiškai lemiantis savo objektą, į kurį iš pradžių yra nukreiptas, neklibo ore. Jis yra įsišaknijęs emociniame psichikos gyvenime ne mažiau nei gyvybiniai poreikiai. Pirmasis kontaktas su vertybėmis atsiranda bendraujant su reikšmingais asmenimis – tėvais. Nuo pradinių ontogenezės stadijų jie trukdo spontaniškai funkcionuoti gyvybiniams poreikiams, įvesdami į juos visai visuomenei reikalingą tvarką. Ir jei besiformuojanti sąmonė daugiausia semiasi jėgų iš emocinių reikšmingų asmenų įvaizdžių, tai ateityje ji išsilaisvins nuo tokios paramos poreikio ir, siekdama tikslo-vertės, pati organizuojasi ir gamina savo struktūrą ir turinį, judėdama. atitinkantis objektyvius dėsnius. Esama vertybių hierarchija, teleologiškai apibrėžianti savo subjektą – žmogaus sąmonę, gali sukelti tokias vertybes, kurios išveda iš tiesioginių tam tikros visuomenės gyvybinių poreikių sferos. Tai yra aksiologinis progreso pagrindas.

Absoliuti žmogaus vertė daro jo, kaip vertybės, gyvenimą ypatingą, ne tokį, kaip visų kitų. Klausimas, kaip suprasti absoliučią žmogaus vertę, buvo aptartas aukščiau. Dabar atėjo eilė nustatyti, kas įtraukta į žmogaus gyvenimo vertybių turinį. Ženklas, pagal kurį galime nustatyti, ar ta ar kita vertybė yra tarp gyvybiškai svarbių, bus tokia gyvybės apraiška, kuri pasirodys esanti giliausia, pirmaprade, visiška ir betarpiška, nedaloma jos apraiška.

Paaiškinkime pavyzdžiu. Pavyzdžiui, vyras buvo rastas po sugriuvusio namo griuvėsiais. Jis yra išgelbėtas, nesvarbu, ar jis tikintis, ar ateistas, išsilavinęs ar ne, ar jis didvyris, ar eilinis pilietis. Jie gelbsti jį, visų pirma, kaip gyvą būtybę, jie gelbsti jo gyvybę.

Tokios vertybės, kaip minėta aukščiau, vadinamos egzistencinėmis, kurios sudaro pagrindą visoms kitoms gyvybės apraiškoms ir vertybėms, kurios siejamos su pamatinėmis žmogaus būties prasmėmis. Šios vertybės yra: gyvenimas, mirtis (ne pati savaime, o todėl, kad gyvenimo ribotumas yra svarbiausia jo savybė), meilė, seksas, šeima, vaikų gimimas ir auklėjimas, laisvė, vienatvė, dalyvavimas, darbas, poilsis, kūrybiškumas.

Gyvenimas arba egzistencija yra pagrindinė, pagrindinė žmogaus vertybė. Tai yra bendra visų jo būsenų ir veiksmų būklė. Tačiau svarbu pabrėžti, kad pirmenybė teikiama ne gyvenimo, o žmogaus vertybei, nes asmenybė yra, asmenybė gyvena, asmenybė egzistuoja, o gyvenimas, kad ir koks jis vertingas ir reikšmingas būtų. savaime mums gali atrodyti, yra ne kas kita, kaip pati artimiausia vieta, asmenybės atsiradimo centras, jos buvimo būdas pasaulyje.

Šiuolaikinė antropologija, psichologija ir filosofija parodė, kad žmogaus gimimas yra sudėtingas, daugiapakopis procesas. Pradžioje mums duota tiesioginė egzistencija, gyvybė. Asmenybė gimsta jos pagrindu, bet ne kartu su mūsų biologiniu gimimu, o vėliau.

Jei asmenybė yra esmė, o gyvenimas yra egzistencija, tai mūsų egzistencija yra prieš mūsų esmę. Sakyti, kad esybė egzistuoja, reiškia sakyti, kad žmogus gyvena. Tačiau būtent esmė, asmeninis principas yra semantinis ir vertybinis žmogaus centras.

Norint teisingai suprasti žmogų, būtina įveikti vadinamojo genetinio redukcionizmo pavojų, t.y. vėlesnio esmės redukavimas į antecedento esmę, generuojantis šį vėlesnį. Informacija tik tuo pagrindu, kad viena buvo prieš kitą. Neteisinga, tarkime, žmogų „iš esmės“ laikyti beždžione vien todėl, kad žmogus kilo iš beždžionės. Taip pat neteisinga redukuoti žmogaus esmę į jo egzistenciją, o asmenybę – į jo gyvenimą.

Gyvenimas, kaip jį supranta humanizmas, yra žmogaus, kaip gyvybės savininko, savininko, jo šeimininko ir valdovo, būdas.

Jei susiklosto atvirkštinė situacija, tai žmogus virsta savo gyvenimo vergu, o gyvenimas džiaugsmingai virsta gyvenimu su našta.

Žmogus yra tikslas. Jo gyvenimas yra priemonė šiam tikslui pasiekti.

Gyvybės kaip tokios vertė yra dvejopa. Viena vertus, gyvenimas mums duotas kaip aukščiausia dovana, visuotinė galimybė, todėl turime labai vertinti gyvenimą, jausti jam pagarbą ir pagarbą. Kita vertus, gyvybė duota tiems, kurie yra ne tik gyvybė, o žmogus – būtybė, gyvenanti savo gyvenimą, laisva, mąstanti, kurianti būtybė, žinanti gyvenimą, jo pradžią ir pabaigą, jo beribes galimybes ir biologines ribas. , būtybė, suvokianti gyvenimo ribotumą. Ir todėl tas, kuriam jis pateikiamas, duotas (tiesiog už dyką!) Kad juo gyventų - svarbesnis, svarbesnis už gyvenimą, yra jo tema. Gerai ar blogai yra kitas reikalas.

Yra genialūs gyvenimai, yra ir vidutinybės.

Galbūt netgi egzistuoja gyvenimo dėsnis: mes arba aukštesni už gyvenimą, jei jį gyvename vertai, arba žemesni, t.y. mes atrodome neverti šios dovanos, jei kažkaip gyvename, einame su srautu. Bet bet kuriuo atveju žmogus ir jo gyvenimas nėra tas pats. Asmenybės gimimas yra gyvenimo veiksmas, peržengiantis savo biologines ribas. Tai reiškia, kad protas ir laisvė gimsta jos įsčiose, sukeldamos visą fejerverką unikalių kultūros reiškinių, kurių negalima redukuoti į gyvybę kaip biologinį procesą.

Gyvenimas arba yra, arba jo nėra. Tačiau jo kokybė gali skirtis. Jei gyvename, palaikome savo gyvenimą, mylime ir rūpinamės juo vardan gėrio, o ne kitų žmonių gyvenimų ir vertybių sąskaita, tada esame žmonės, o mūsų gyvenimas geras ir turtingas. Jeigu mumyse ima viršų nežmoniški principai, tai mūsų gyvenimas pradeda degraduoti, silpti, vis skurdėti. Jo vertė mažėja tiek, kiek ji perdega, žudo mumyse nežmonišką.

Kuo humaniškesnis, turtingesnis mūsų gyvenimas, tuo didesnė jo vertė. Gyvenimas yra vertingas tiek, kiek aš esu žmogus savo gyvenimo šeimininkas.

„Tiesiog gyventi“, gyventi pasyvų, vegetatyvų gyvenimą, pasiduodant kasdienybės tėkmei ir akimirkai, reiškia neapgalvotai eikvoti pradinį kapitalą, tą pradinį gyvybės rezervą, kurį visi jau turime iki pirmųjų veiksmų. sąmonė ir savimonė atsiranda, iki pabudimo mumyse asmenybės ir žmogiškumo. Yra toks posakis: vienas gyvena, kad valgytų, kitas valgo, kad gyventų. Humaniškas žmogus gali sakyti, kad valgo ir gyvena tam, kad taptų ir būtų žmogumi, tam, kad susikurtų save ir asmeninio, visuomeninio ir visuotinio gyvenimo vertybes, tobulintų ir pakeltų žmogaus orumą.
Gyvenimas yra vertybė, nes tai pradinis pagrindas, kelias, procesas, kurio eigoje galime tik pasireikšti, prisišaukti į aktyvią būtį, suvokti savo žmogiškumą, visas savo teigiamas savybes ir dorybes, visas vertybes.

Vien nuo to žmogaus gyvybė tampa be galo vertinga, tampa visuotine vertybe. Beribė gyvybės vertė jau pasireiškia tuo, kad ji visus ir viską kviečia į savo šventę, į gyvybės šventę, kiekvienam ir kiekvienam žmogui ji randa vietą savo šventėje. Kaip neįkainojamą mūsų dovaną ir tikrą šansą, ji sako kiekvienam iš mūsų be jokių išankstinių sąlygų: gyventi !

Galbūt tai, kas ką tik buvo pasakyta, nuskambėjo per daug deklaratyviai. Yra ligų, dėl kurių pati egzistencija tampa išbandymu, ankstyvos mirtys ir pan. Ir vis dėlto begalinėje gyvenimo vertėje, kol gyvuojame, visos juodos dėmės tarsi skęsta. Kiekvienas psichiškai sveikas žmogus vertina gyvenimą, nepaisant to, ar jis atrodo sėkmingas pagal priimtus standartus, ar ne - tai dar vienas mūsų minties patvirtinimas.

Tačiau pats gyvenimas, nepaisant jo vertinimo, kuris visada yra antraeilis, reikalauja humaniško požiūrio į save. Kad būtų realizuota kaip vertybė, ji turi būti, turi būti išsaugota kaip tokia, turi būti palaikoma, stiprinama ir turtinama. Tačiau kai kurių vidinių gyvybės rezervų, jos savisaugos instinktų neužtenka. Ir štai kodėl.

Gyvenimas yra universalus, visa apimantis žmogaus egzistencijos pagrindas. Tai reiškia, kad ji atvira ir žmogui, ir nežmoniškam mumyse. Todėl tai gali būti ir džiaugsmas, ir sielvartas, ir sparnai, ir jungas ant kaklo, ir prabanga, sėkmė, ir skurdas, nesėkmė ir prakeiksmas. Milijonai ir dešimtys milijonų narkomanų ir alkoholikų, benamių ir benamių vaikų, našlaičių, šimtai milijonų neturtingų žmonių, pasmerkti vegetuoti, badauti ir kentėti dėl totalitarinių ir nemokšiškų valdančiųjų jėgų kaltės ir dėl archajiškų tradicijų. laisvės ir nuolankumo stoka – visi jie pasirodė nesugebantys arba iš jų buvo atimta galimybė realizuoti savo gyvenimo potencialą.

Bet bet kuriuo atveju pats gyvenimas negali būti tik vertybė. Ji tampa našta ar net nepakeliama ne dėl savo esmės, o tik tiek, kiek yra persmelkta, apvilkta žmoguje esančio nežmoniškumo ar už žmogaus esančios negatyvo, kuris jį slegia, žlugdo, atima jėgas. .

Jei žmogaus gyvenimu suprantame ne tik jo biologinę, bet ir psichinę bei intelektualiąją pusę (ir tik tokį vientisumą galima pavadinti žmogaus gyvybe), tuomet nesunku įsivaizduoti, koks platus antikūno įsiveržimo diapazonas. žmogus į mus, į mūsų pačių gyvenimą.

Kai dėl kokių nors priežasčių šios invazijos kelyje nenustatomas patikimas barjeras, kai nežmoniškajam nesipriešina humaniškasis, tai gyvenimo procesas pradeda įgauti neigiamą prasmę, tampa nežmoniškas ir destruktyvus pačiam žmogui, o visuomenei ir aplinkai.

Tik biologiniai gyvybės principai ir primityvūs išgyvenimo instinktai dar gali palaikyti mizantropo, žudiko ar prievartautojo gyvybę.

Gyvenimas darosi vis prieblandesnis, ydingesnis ir susilpnėjęs, juo labiau jį slegia nežmoniškumas, cinizmas ir nihilizmas.

Blogiausia, kas gali nutikti žmogui, yra nežmoniškojo pergalė jame. Galutinė jo pergalė reiškia dvasinį degradavimą ir mirtį, vienaip ar kitaip stimuliuojantį fizinį degradavimą ir mirtį. Nė vienas piktadarys nėra tikrai laimingas, o užkietėjusių nusikaltėlių gyvenimo trukmė gerokai mažesnė už vidutinę gyvenimo trukmę.

Gyvenimas turi ne tik vidinių priešų paties žmogaus asmenyje, bet ir išorinių priešų, egzistuojančių už asmenybės ir visuomenės ribų. Ypač akivaizdūs pavojai, kurie gresia gyvybei kaip biologiniam procesui: ligos, stichinės nelaimės, nesveika buveinė. Nors daugeliu atžvilgių šie priešai gali būti socialiai nulemti, arba skatinami socialinių veiksnių, arba susilpninti, o kai kuriuos nugalėti socialinėmis priemonėmis, pati šių grėsmių prigimtis yra susijusi su fiziniais, bendraisiais biologiniais ar aplinkos dėsniais. Šiame kontekste kyla klausimas apie mūsų gyvenimo komponentą, kuris yra susijęs su mūsų kūnu ir jo verte.

Mūsų kūno vertė yra ne tik biologinė, fizinė ir estetinė. Jis iš tikrųjų yra gyvybiškai svarbus, egzistencinis, nes iš esmės yra susijęs su mūsų, kaip gyvybės, egzistencija.

Mūsų kūnas yra vienintelis įmanomas mūsų fizinės ir biologinės egzistavimo būdas.

Kad ir kokios jaudinančios būtų perspektyvos sukurti dirbtines smegenis ar dirbtinį žmogų, kūniškasis, biologinis visada bus neatsiejamas nuo mūsų kaip individų, nuo mūsų vidinio pasaulio, mūsų aš. (Taigi galite suprasti tuos, kurie bijo šių perspektyvų ...)
Bendra vertybinė kūno visumos būsena, kuria žmogus apsirengęs, vadiname sveikata.

Sveikata yra bendra palankaus ir vaisingo gyvenimo sąlyga.

Žmogaus požiūriui į savo fizinę ir psichinę sveikatą galioja kelios paprastos humanistinės taisyklės.

Būtina:

- tinkamai maitintis;
- kasdienė mankšta;
– išvengti nereikalingo streso;
- mokėti atsipalaiduoti ir pailsėti;
- būti protingam ir nuosaikus priimdamas malonumus.

Sveikata yra ne tik fizinė ar psichinė. Iš esmės jis yra nedalomas ir nurodo žmogų kaip fizinės, biologinės, psichinės, moralinės, intelektualinės ir pasaulėžiūros vienybę.

Kai kalbame apie žmogaus kūną kaip vertybę, turime atsakyti į klausimą apie neįgaliuosius. Deja, šiuolaikinėje kalboje nėra šiuolaikinei kultūrai adekvačios sąvokos, apibrėžiančios lėtinėmis ligomis sergančius žmones arba žmogų, kuris negimęs arba per savo gyvenimą praradęs, tarkime, regėjimą ar ranką. Visos egzistuojančios sąvokos: „neįgalusis“, „ribotų fizinių galimybių žmogus“ ir panašiai tam tikru mastu yra įžeidžiančios, žeidžia tokių žmonių orumą.

Ar tokie žmonės yra iš esmės ydingi ir akivaizdžiai atimta laimės, turtingo, vaisingo, verto ir tobulo gyvenimo galimybė? Humanizmas į šį klausimą atsako neigiamai. Jokioje šventoje ar mokslinėje knygoje nesakoma, kad žmogus gali būti pilnas tik tada, kai su jo kūnu viskas tvarkoje: keturios galūnės, dešimt pirštų, dvi akys, ausys ir dvi šnervės, jei kūne yra devynios natūralios angos. tinkamai funkcionuojančius vidaus organus ir įprastą kūno sudėjimą.

Istorija ir modernumas mums pateikia daugybę pavyzdžių, kaip žmogus nugalėjo savo negalavimus, įveikė fizinius trūkumus. Žmogus yra sutvarkytas taip išmintingai ir labai prisitaikantis, pasižymi tokiomis nuostabiomis savybėmis kaip drąsa, tikslingumas, atkaklumas, kad net ir sunkius negalavimus ar, tarkime, aklumą, sugeba paversti žingsniu tobulėti, papildomu motyvu išlaikyti aukštą moralę. humaniškas, kartais herojiškas gyvenimo būdas. Liga gali paskatinti žmogų ne tik ją įveikti, bet ir pakilti, sustiprinti norą gyventi.

Šiuolaikinėse civilizuotose visuomenėse daug daroma siekiant pašalinti fizines, psichologines ir teisines kliūtis, kurios diskriminuoja arba apsunkina žmonių su negalia gyvenimą. Tokių veiksmų spektras labai platus: nuo specialių šlaitų namuose ir gatvėse sutvarkymo iki neįgaliųjų sporto varžybų organizavimo ir maksimalaus neįgaliesiems draudžiamų profesijų sąrašo sumažinimo.

Visuomenė turėtų siekti pagrįstai panaikinti skirtumus tarp neįgaliųjų ir kitų žmonių, kad nereikėtų privilegijų, kurios, deja, pernelyg primena išmaldą ir įžeidžia žmogų.

Klausimai paskaitai

Kuo žmogaus gyvenimo vertybės skiriasi nuo visų kitų?
Kokios yra pagrindinės žmogaus vertybės?
Kaip asmenybė, jei ji suprantama kaip žmogaus šerdis ar jo esmės talpykla, koreliuoja su žmogaus egzistencija?
Kuo skiriasi gyvybės vertė ir žmogaus vertė?
Kokie yra du pagrindiniai gyvybės vektoriai?
Kokia yra žmogaus kūno vertė?
Kokia yra sveikatos vertė ir kokios pagrindinės požiūrio į ją taisyklės?

Klausimai apmąstymams

1. Kas yra gyvybės vertės dvilypumas?
2. Kodėl žmogaus gyvenimo vertybes galima vadinti pradinėmis, bet ne galutinėmis (tikslinėmis)?
3. Kokie tikslai ir priemonės gyvenimo vertybių srityje?
4. Kodėl žmonės su negalia nėra neįgalieji?
5. Kokios yra gyvenimo, kaip neįkainojamos dovanos, dorybės ir ribos?

Asmeninės vertybės atspindi mūsų poreikius, norus ir visa tai, ką gyvenime ypač vertiname. Vertybės yra didžiulė varomoji jėga, kuri gali būti laikoma vadovu, pagal kurį mes kuriame savo esmę. Savo vertybių nustatymas padės suprasti, ko siekti, o ko vengti. Tai leis jums naršyti per gyvenimą su stipriu vidiniu kompasu. Ir galiausiai, sudėtingiausiose situacijose asmeninės vertybės gali priminti, ką iš tikrųjų vertinate. Taigi jų atpažinimas padės bet kokiomis aplinkybėmis išlikti ištikimiems sau.

Žingsniai

Naujų vertybių stebėjimas

Atlaisvinkite erdvę „savo“ laikui. Kadangi norint apibrėžti savo asmenines vertybes, reikia taip vadinamo sielos ieškojimo, sukurkite tam savo erdvę. Išjunkite telefoną, klausykite raminančios muzikos arba darykite tai, kas padeda atsipalaiduoti ir susikoncentruoti į dabartį.

Užsirašykite didžiausios laimės ir giliausio liūdesio akimirkas. Prisiminkite visus savo pakilimus ir nuosmukius, kartu pabrėždami su kiekvienu prisiminimu susijusias detales ir jausmus. Išvardinkite tik tuos dalykus, kurie turėjo didžiausią įtaką jūsų gyvenimui ir jūsų savijautai, o ne tuos, kurie pelnė jus pagyrimų ar kitų pripažinimo.

• Pavyzdžiui, galite prisiminti naktį, kai sutikote savo geriausią draugą. Galbūt tai nebuvo didžiausias jūsų gyvenimo laimėjimas, tačiau tą dieną galbūt daug sužinojote apie savo asmenybę ir apie tai, kaip pradėti draugauti ir dalytis patirtimi su kitais žmonėmis.
• Išsiaiškinkite temas, kurios sukasi per ryškiausius prisiminimus – gerus ir blogus. Juos taip pat gali paremti jūsų dvasinės ar politinės aistros. Tikėtina, kad nustatysite keletą dalykų, dėl kurių jaučiatės nesąžiningi, liūdni, pikti arba visa tai, kas išdėstyta pirmiau. Pabandykite tą patį padaryti su laimingomis akimirkomis.

1. Apsvarstykite bendras žmonijos vertybes. Mes visi turime gana panašių, labai pagrindinių poreikių, kylančių iš žmogaus kultūros konstitucijų ir evoliucijos. Daiktai, kuriuos vertiname, galiausiai kyla iš mūsų poreikių – štai kodėl esame tokie aistringi ir atsidavę savo vertybėms! Žmogaus poreikių tyrimas suteiks jums galingą postūmį suprasti savo vertybes. Daugiau ar mažiau universalių poreikių yra:

   • Fizinė savijauta (maistas, poilsis, saugumas)
   • Autonomija (pasirinkimo laisvė, saviraiška)
   • Ramybė (viltis, ramybė)
   • Jausmai (pagyrimas, dalyvavimas, supratimas)
   • Bendravimas (šiluma, pagarba, dėmesys)
   • Pramogos (nuotykiai, humoras, džiaugsmas)

2. Sudarykite pradinį asmeninių vertybių sąrašą.Įtraukite į jį daiktus, be kurių neįsivaizduojate savo gyvenimo. Joje galite susieti asmeninę patirtį su savo vertybių kultūra, taip pat universaliais žmogaus poreikiais.

3. Įrašykite, kaip pasirenkate šias vertes. Jie gali skirtis priklausomai nuo jūsų naudojamos strategijos. Dažnai strategija kyla iš šeimos, kurioje užaugote, religijos. Tai žinodami geriau suprasite vertybes, kurios leidžia daryti dalykus, kuriais galite didžiuotis.

   • Pavyzdžiui, jūs turite vertybę – aukštą padėtį visuomenėje. Tačiau kaip to laikysitės – vilkėsite dizainerių kurtus drabužius, ar tapsite žmogaus teisių aktyviste? Jei vertinate gilų ramybės ir tvarkos jausmą, ar savo namuose įkurtumėte naminių eterinių aliejų gamyklą? O gal esate įpratę spręsti šeimoje kylančius konfliktus? Pamatykite ryšį tarp vertybių ir savo kasdienio gyvenimo.

   Asmeninių vertybių patikrinimas ir subalansavimas

   1. Nustatykite, kas jus skatina gyvenime. Vienas iš būdų patikrinti savo vertybes yra praleisti visą dieną stebint ir nustatant, kas jus skatina gyvenime. Jei turite tam tikrą pirminę vertę ir atsidursite situacijoje, kurioje jai gresia pavojus, jausitės nerimastingi, neapsaugoti ar net pikti. Tai, ką girdite ar matote per žinias, taip pat gali pakeisti jūsų gyvenimo eigą.

      • Pavyzdžiui, jūsų viršininkas gali pasakyti, kad jūsų megzta liemenė nėra pati tinkamiausia darbo apranga. Užuot tiesiog buvęs šiek tiek nusiminęs, galite jaustis piktas ar net susierzinęs. Šiuo atveju galite sakyti, kad jūsų vertybės yra jūsų pačių sprendimų priėmimas ir savarankiškumas.

   2. Pažvelkite į sprendimus, kuriems įtakos turi jūsų vertybės. Tai galima padaryti naudojant tiek realias, tiek išgalvotas situacijas. Pavyzdžiui, vertinate nepriklausomybę ir svarstote galimybę apsigyventi su nauju kambarioku. Ką darytumėte, jei įvertintumėte savo vertę? Jei vertinate ramybę ir spontaniškumą, bet jūsų darbas atima 70 valandų per savaitę, kaip galite išvengti streso ir vidinių konfliktų? Tokiose situacijose savo vertybių supratimas tikrai gali padėti priimti kūrybingus sprendimus, atspindinčius save.

      • Turėkite omenyje, kad savo vertę aiškiausiai pamatysite tik tada, kai priimsite tikrą sprendimą. Kartais esame taip susižavėję tam tikra vertybe, kad manome, kad tai būtinai paskatins geriausius sprendimus (nors tai nebūtinai).

   3. Nuspręskite, kaip jį ginsite. Jei atsidūrėte sudėtingoje situacijoje ir jums sunku atsilaikyti už savo vertę, pagalvokite, ar kalbėti, ar ne. Ar negalite gyventi pagal savo vertę, nes viskas pasaulyje keičiasi? Kokia vertė yra pavojuje ir kodėl?

      • Tarkime, kad palaikote santykius su žmogumi, kuris nevertina jūsų darbo, ir išsikėlėte tikslą gauti pripažinimą už jūsų pastangas. Ar šią problemą galima išspręsti kalbant? Ar jums patiks, jei jūsų partneris pradės jums dėkoti?
      • Kitas patikrinimo būdas yra toks. Kalbėkite apie problemą bendruomenės akivaizdoje. Galbūt nerimaujate dėl valstybinių mokyklų finansavimo mažinimo – ar norėtumėte apie tai sužinoti daugiau, ar jus tai kaip nors įskaudino? Priklausomai nuo atsakymo, jūsų vertė gali būti rūpinimasis ateities kartomis arba raginimas veikti.
      Jei pažvelgsite į savo vertybių sąrašą ir sujungsite tas, kurios gali konfliktuoti, suprasite, kas jūsų gyvenime sukelia kūrybinę įtampą.
      • Pavyzdžiui, galite vertinti savo erdvę ir tuo pačiu besąlygiškai palaikyti santykius. Tokiu atveju reikia susidėlioti bendravimą su šeima ir draugais taip, kad turėtumėte laiko sau, tačiau tuo pačiu nepamirškite ir artimųjų. Balansuoti tarp šių galimai prieštaraujančių vertybių gali būti sudėtinga, tačiau žinodami šią problemą galėsite priimti labiau pagrįstus sprendimus.