* Novi Tristram

Lovec na demone: Kaj morate storiti s krono, da pridete do Kralja okostja?
Šaman: Imam krono. Pokaži mi pot do padlega kralja.
Nuna: Imam krono. Kje je Skeleton King?
Čarovnik: Imam krono. Kako priti do Skeleton King?
Barbarin: Kovač je popravil Leorikovo krono.
Deckard Cain: končno. Zdaj lahko odstranite pečat z vrat v sobi, kjer ste me rešili, in vstopite v kraljeve grobnice. Ko najdete Kralja okostnjaka, mu položite krono na glavo... in ga uničite.
Lovec na demone: Ko ga ubijem, lahko končno dosežem zvezdo.
Šaman: Skeleton King je poslal bolezen v to deželo. Ozdravil jo bom in našel padlo zvezdo.
Nuna: Kralj okostja je vzrok za vse nesreče v teh deželah. Končal bom njegovo vladavino in našel padlo zvezdo.
Čarovnik: Danes kralj okostja za vedno počiva, jaz pa bom našel padlo zvezdo.
Barbarin: Ubil ga bom in našel zvezdo.
Eirina: In boril se bom s tabo!

Potepajoča vrata Novega Tristrama me bodo popeljala nazaj na vrt katedrale.
Končno sem ugotovil, kako premagati Skeleton King. S pomočjo njegove krone bom odprl pozlačena vrata in se spustil
globine katedrale. Ne vem, kaj me tam čaka, a karkoli že je, me ne bo ustavilo.
Vzorčasta vrata me bodo pripeljala do druge stopnje katedrale.
Kjer sem našel Deckard Caina, so bila vrata z vzorcem. Imam Leorikovo krono in zdaj lahko končno odprem ta vrata.
Spustite se v spodnje nivoje katedrale.
Moram preiskati katedralo. Leorikovi posmrtni ostanki so nekje v kraljevih grobnicah na samem dnu. Prepričan sem, da ko jih najdem, jaz
Lahko ga premagam.

* Katedrala stopnja 2

Eirina: Ti duhovi so za vedno vezani na svojega kralja. Edini način, kako jim lahko pomagamo, je, da jih ponovno ubijemo.
Lindon: Vesel sem, da nisem postal duhovnik. Tudi brez demonov življenje ni sladkorja.

Hunter pravi: Templar, kaj te moti?
Cormac pravi: Oprosti. Boli me, ko vidim nekdaj sveti kraj uničen in oskrunjen.
Hunter pravi: Tako je odločila usoda. Lahko pa spremenimo prihodnost.

Bojevniku moram pomagati.
Zdi se, da so v katedrali skupaj z vstalimi mrtvimi tudi sektaši. Bojevnika držijo v ujetništvu – brez
dvom, z nesvetim namenom. Moram ga rešiti, preden se zlomi pod vplivom njihovih groznih urokov.

bojevnik: Kulturniki so me vlekli mimo tega bleščečega brezna. od kod je prišla?
Lovec na demone: Kmalu bom izvedel.
Nuna: To sem prišla izvedet.
Čarovnik: To bom izvedel.
Barbarin: To sem prišel izvedet.
šaman:

bojevnik: Tukaj! Moje orožje je tukaj!
Temni kultist: Izstopil je! Ne dovoli mu, da vzame orožje!
Templar: Moje ime je Cormac, sem bojevnik iz reda templjarjev. Če iščete Skeleton King, se tudi Yondarju ne boste mogli izogniti. Pametno bi bilo ostati skupaj.
Lovec na demone: Ponavadi se borim sam. Ampak zate bom naredil izjemo...
Šaman: Prav imaš.
Nuna: Se strinjam. Borimo se skupaj.
Čarovnik: Za vaše besede obstaja razlog. Potrebujem zaveznika, ki zna rokovati s sulico.
Barbarin: Templarjem je mogoče zaupati. Borimo se skupaj.
Cormac: Zlo beži od enega templjarja. Dva ga bosta spravila na kolena.

Templar: Našo pot blokira temna magija ... Toda volja templjarja je močnejša od nje. Yondar, bil si templjar! Kako si lahko v tej sekti?
Yondar: Zdaj so člani Temnega kulta moji bratje, Cormac! Kmalu sile, ki jim služimo. Vladal bo temu svetu!
...
Yondar: Odpusti mi. Čarovnija Temnega kulta mi je zameglila um.

Templar: Izdaje ni mogoče odpustiti. Hvala za vašo pomoč. Grem s tabo, vendar pod enim pogojem. Vsa sveta besedila reda, ki jih najdem, vzamem zase.
Lovec na demone: Dogovor. Ne potrebujem knjig.
Nuna: Ne potrebujem teh knjig. Naj bodo vaši.
Šaman: V redu.
Čarovnik: Se strinjam. Čeprav ne bi imel nič proti, če bi vedel, kaj pravijo ...
Barbarin: V redu.

Templar: Ubijmo kralja okostnjaka!

Lindon: Kaj mislite, koliko bodo dali za to lepoto?
Nuna: Bi prodal prekleto figurico?
Lovec na demone: Se hecaš?
Lindon: Tukaj je nihče res ne potrebuje.

* Katedrala, 4. raven

Lloygor The Mad: Ne ne ne! Moralo bi biti tukaj! To ... ja, tukaj je! Tukaj! Ne pridi! To je moja knjiga! Tukaj, vzemi to zlato in pobegni od tod.
(junak vzame knjigo)
Lloygor The Mad: Ah, bi rad vedel, kaj sem se naučil? Kako sem trpel? Kot želiš!

Lindon: Kaj misliš, da bomo našli tukaj?
Nuna: Kaj iščem. Kaj drugega?
Lindon: Popolnoma? Neizmerno bogastvo. Ampak, najverjetneje, še ena zlobna pošast.

* Kraljeve grobnice
Eirina: Se vam ne zdi čudno, da smo toliko časa porabili za pobijanje tistih, ki so že umrli?
Barbarin: Kaj?
Eirina: Jaz pravim ... ah, ni važno.

Ghost of Lachdanan: Drži se stran od njega. To moram narediti. Naj te smrt reši tvoje norosti, Leoric.
Duh kralja Leorika: izdajalci! Tudi v smrti bo Khandarasova vojska ubogala, tudi če tega ne storite.

Skeleton King: Kako si drzneš oskruniti mojo kripto s toplino življenja?
Eirina: Verjetno zate še niso slišali.
Cormac: Končal si, zarod Teme!

Lindon: Če me ubijejo, me boš pokopal?
Nuna: Bom premislila.
Lovec na demone: Mogoče.
Lindon: Kaj?! In po vsem, kar sva prestala skupaj?!
Nuna: Ne boj se, prijatelj. Seveda bom.
Lovec na demone: Ne boj se, prijatelj. pokopal bom.

* Kripta kralja okostnjaka

Skeleton King: Nihče me ne more premagati!
Cormac: Poražen si bil v trenutku, ko si podlegel norosti!
Lindon: Prej ali slej se morajo vsi kralji ločiti od krone. Zapomni si to.
Eirina: Tvoja krutost in norost te je že premagala.

* Samotni prostori

Cormac: Ko bo vsega konec, bomo morali dobro proslaviti v gostilni!
Šaman: Ah... Tukaj je krater.
Lovec na demone: Krater... končno!
Nuna: Ah ... tukaj je krater ...
Čarovnik: Krater! končno.
Barbarin: In tukaj je krater ...

Lovec na demone: Torej si ti, neznanec, padel z neba... Ti si začel ves ta kaos... ampak jaz v tebi ne čutim nobenega zla.
Šaman: Torej ste ogenj, ki je bil poslan iz nebes. Kako ste končali tukaj, v srcu teme?
Nuna: Si padel z neba? Ne verjamem, da vse zlo v teh deželah prihaja od vas.
Čarovnik: Torej si padel z neba? Ampak ne verjamem, da imaš kaj opraviti z zlom, ki napolnjuje to mesto.
Barbarin: Torej si padel z neba? Vi ste vzrok vsega tega uničenja. Ampak v tebi ne čutim zla.
neznanec: Spomnim se ... Spomnim se padca ...
Lovec na demone: Se spomniš, kdo si?
Šaman: Se spomniš, kdo si in zakaj si tukaj?
Nuna: Kdo si ti?
Čarovnik: Kdo pa si in kaj delaš tukaj?
Barbarin: Kdo si torej? Kaj te je pripeljalo sem?
neznanec: Nisem tvoj sovražnik. Zdi se... Ja, točno. Prišel sem te opozoriti. Tema ... Tema prihaja! Moram ... ne spomnim se ...
Lovec na demone: Morda vam lahko Deckard Cain pomaga. Pridi z mano.
Šaman: Odpeljal te bom k Deckardu Cainu. Pregnal bo našo nevednost.
Nuna: Odpeljala te bom k Deckardu Cainu. On bo pomagal.
Čarovniki: Odpeljal te bom v mesto. Deckard Cain bo ugotovil, kaj storiti z vami.
Barbarian: Odpeljal te bom k Deckardu Cainu. On je moder.

* Nov tristram

Lovec na demone: Našel sem ga na dnu kraterja.
Šaman: Ta človek je padla zvezda.
Nuna: Tega človeka sem našla tam, kjer je padla zvezda.
Čarovnik: To je nekaj, kar je padlo z neba ...
Barbarin: To je tisto, kar je padlo z neba.
Deckard Cain: Noben moški ne bi mogel preživeti takšnega padca ... Kdo si ti? Kakšno bitje si?
neznanec: Mislim, da sem bojevnik ... Prinesel sem grozno novico, a se ne spomnim, kaj ...
Deckard Cain: Vaše novice lahko določijo, ali bomo preživeli bližajočo se katastrofo ali umrli.

Kraljeve hiše Evrope imajo krvavo zgodovino. Od bitk do državnih udarov in atentatov so kralji in kraljice trpeli od mirnih do smešnih smrti. Konec koncev je smrt osrednjega pomena za idejo monarhije: novi kralji in kraljice lahko prevzamejo prestol šele po smrti svojega predhodnika. Sama monarhija je zgrajena na pogoju smrti.

Toda to ne pomeni, da so vse kraljeve smrti vredne. Nekateri kralji in kraljice so umrli po uglednih boleznih. Drugi so postali žrtve političnih spopadov. Spet drugi nimajo sreče pri smrti in ponazarjajo nekatere najbolj neumne načine, kako so kralji umrli.

Najbolj neumne kraljeve smrti dokazujejo, da navsezadnje moški in ženske, ki sedijo na prestolih in nosijo krone, niso nič bolj ali manj ljudje kot ljudje, ki jim vladajo. Oglejmo si nekaj najbolj neumnih načinov, kako nekateri kralji umrejo.

Švedski kralj se je pojedel do smrti

Foto: Gustav Lundberg/Public Domain/prek Wikimedia Commons

Odrezana glava tekmeca je ubila vikinškega kralja

Foto: E. Klein/Wikimedia Commons

Sigurd Eysteinsson je bil ugleden vodja Vikingov, ki je vladal nad Orkovimi otoki na Škotskem v poznih 800-ih. Eysteinsson je bil hud bojevnik in se je kmalu prebil na škotsko celino. Čeprav je pristal na mirovno srečanje z Melbrigtom grofom Škotskim, se je konferenca kmalu spremenila v boj. Eysteinsson je spretno premagal Melbrigta, mu odrezal glavo in jo privezal na sedlo ter zapustil bojišče. Galopsko gibanje konja je prispevalo k temu, da se je eden od Melbrigtovih zob zataknil v Eysteinssonovo nogo. Rana se je okužila in na koncu ubila Vikinga.

Henrik I. je umrl, potem ko je pojedel lampuge

Kralj Henrik I. je vladal Angliji z železno pestjo. Ena od njegovih slabosti so bile lubenice, jegulji podobna riba. Henrikov zdravnik mu je prepovedal jesti minože, a kralj na to ni bil pozoren - pojedel jih je novembra 1135. Po tem prazniku se je kraljevo zdravje v nekaj dneh poslabšalo in umrl je 1. decembra 1135. Njegova smrt je sprožila srednjeveško državljansko vojno.

Francoz Charles VIII je umrl, ko je z glavo udaril v okvir vrat

Leta 1498 je francoski kralj Karel VIII., ko je šel gledat teniško tekmo, udaril z glavo v prečko vrat in jo zelo močno udaril. Tako močno, da je le nekaj ur pozneje padel v komo in nato umrl. Danes zdravniki menijo, da je verjetno utrpel subduralni hematom, ki vodi predvsem v možganske krvavitve.

Madžarski kralj Bela je umrl po padcu s prestola

Foto: Bela Vizkelety/Public domain/prek Wikimedia Commons

Madžarski kralj Bela I. je bil bojevnik kralj in je napovedoval obrambo madžarske suverenosti pred ambicijami Svetega rimskega cesarstva. Toda Belin dobesedni sedež oblasti je bil tudi vzrok njegove smrti. Septembra 1063 se je njegov lesen prestol podrl in madžarskega kralja tako hudo poškodoval, da je zaradi rane umrl.

Škotskega Jamesa II. je po nesreči odpihnilo

Foto: Public Domain/prek Wikimedia Commons

Imenovanje Jakoba II. za kralja Škotske se je začelo, ko je bil njegov oče umorjen. Preostanek njegove vladavine je bil opredeljen z njegovimi poskusi nadzora sprtih klanov - in ti poskusi so bili naravnost krvavi. Ugledni Škoti so bili ubiti pred njegovimi očmi, njegova lastna mati pa je organizirala krvavi propad rivalske frakcije.

Tako njegovo vladanje kot nenamerno smrt sta zaznamovala nasilje. Leta 1460 je James oblegal grad Roxburgh na škotskih mejah in se odločil proslaviti z izstrelitvijo velikanskih topovskih pozdravov – James je bil že dolgo navdušen nad novo tehnologijo vojskovanja. Ko je bil top zažgan, ni streljal, kot bi moral, ampak se je umaknil in ubil kralja. Slavljen!

Aleksander iz Grčije je umrl zaradi ugriza okužene opice

Foto: Public Domain/prek Wikimedia Commons

Leta 1917 je 25-letni Aleksander zasedel grški prestol po abdikaciji svojega očeta, kralja Konstantina I.

2. oktobra 1920 se je Aleksander sprehajal po svojem posestvu, ko se je njegov pes sprl z opico, ki je pripadala enemu od njegovih zaposlenih. Poskušal je prekiniti boj, a je opica Aleksandra ugriznila za nogo. Rana se je okužila in mu zastrupila kri. Aleksander je umrl 25. oktobra 1920 po več tednih trpljenja.

Sveti rimski cesar je pojedel napačne gobe

Foto: Jean-Étienne Lyotard/Public domain/prek Wikimedia Commons

Kot vodja Svetega rimskega cesarstva je bil Karel VI eden najmočnejših mož na svetu. Toda moč ga ni naredila nesmrtnega. Oktobra 1740 je Charles nenadoma umrl po jedi. Razlog so lahko strupene gobe. Njegova smrt je povzročila veliko vojno po vsej Evropi in njenih kolonijah: čeprav je svojo hčer Marijo Terezijo imenoval za svojo naslednico, bi bila prisiljena braniti svojo dediščino, ker tekmeci niso hoteli priznati nasledstva ženske na prestolu Avstrije.

Angleški prestolonaslednik je umrl v tragični pijani nesreči

Fotografija: brezplačno/javna last

William Adeline je bil edini zakoniti dedič angleškega kralja Henrika I., drugi otroci so bili bodisi hčere bodisi nezakonski, zato je prihodnost angleške monarhije ležala na njegovih ramenih. Nesmiselno bo umrl, preden bo dobil priložnost prevzeti to odgovornost.

25. novembra 1120 se je kraljeva družina vrnila v Anglijo iz Normandije. Kralj je šel naprej s svojo ladjo. William Adeline, njegova nezakonska sestra Matilda in njun polbrat so ostali in se nameravali vrniti na ločeni ladji. William in njegovo spremstvo so posadki podarili sod vina, potniki in posadka pa so zelo dobro pili. Ko je ladja izplula, so bili posadka in večina potnikov močno vinjeni. Zato, ko je princ pijano pozval kapitana, naj dohiti očetovo ladjo in pripelje starca nazaj v Anglijo, se je zgodila katastrofa - ladja je trčila v skale in začela potapljati. Čeprav je William Adeline uspel priti v čoln, se je junaško obrnil nazaj, da bi rešil svojo sestro. Toda preživeli so se povzpeli v njegov čoln in ga potegnili navzdol. William Adlen se je utopil.

Kralj je tisto noč izgubil tri otroke in mu je bilo razumljivo strto srce. Henry ni imel druge izbire, kot da svojo zakonito hčer Matildo postavi za naslednico.

Valerijana so usmrtili s staljenim zlatom

Foto: Hans Holbein ml./Public domain/prek Wikimedia Commons

Ena najbolj edinstvenih kraljevih smrti pripada rimskemu cesarju Valerijanu. Valerijan je imel čast biti prvi rimski cesar. Perzijski kralj Šapur ga je leta 260 ujel. Valerian je zagotovo umrl v ujetništvu, vendar je način njegove smrti še vedno sporen. En vir trdi, da je Shapur prisilil Valerijana, da pije staljeno zlato, ki je cesarja zažgalo od znotraj.

Tolkien opisuje situacije, ko je človeška moč zdržati preizkušnjo dolžnosti: "Sence so se zaprle, srca ljudi so zamrznila in hrabrost Gondorja se je spremenila v pepel ... Le malo zvestih dolžnosti je ostalo, da branijo zid; večina pobegnil v drugi krog mesta" (noč med obleganjem Minas Tirith); »Tako zapuščeni so bili ti kraji, tako globoka je bila njihova groza, da so nekateri bojevniki izgubili pogum in niso mogli več proti severu« (pot do Črnih vrat Mordorja); "Na južnih mejah Shirea so Pathfinders blokirali svojo [Nazgulsko] pot. Toda naloga je bila za Dúnedaine prevelika ... in celo Dúnedainova srca so trepetala" (Bitka pri Sarnfordu, opisana v Lov na prstan v Nedokončane zgodbe). Vendar pa v Gospodarju prstanov najdemo druge primere: "Princ iz Dol Amrotha in njegovi vitezi so se držali kot pravi gospodarji rase Numenor. In ko so jih videli, so ljudje začeli peti v temi" (iste noči , med obleganjem mesta); "In Aragorn je šel prvi) in njegova volja je bila v tisti uri tako močna, da so mu sledili vsi Dunedaini in njihovi konji" (pot po poteh mrtvih). Aragorn, Imrahil, Faramir so gospodarji in gospodarji ljudstva, saj so sposobni slediti svoji dolžnosti in zavračati strah. Vendar je v resnici bolje reči to: sposobni so slediti dolžnosti, pozabiti nase, prav zato da so gospodje in gospodje, ker po izvoru so res nad drugimi.

Zdi se, da se spet obračamo na starodavna germanska moralna načela in priznavamo, da višji je izvor človeka, več velikih dejanj je zanj možnih. V Tolkienovem svetu, v Ardi, je to neizpodbitna resnica, h kateri se bom vrnil pozneje, da bi poskušal razložiti, zakaj je temu tako.

In vendar je kljub navedeni podobnosti v pogledih na plemenitost krvi ravno tu razlika. Za razliko od junaka starodavnih germanskih legend Tolkienov junaški lik, vladar, sploh ni svoboden. Od vseh likov je res najbolj sposoben slediti svoji dolžnosti - in ji je dolžan slediti, zavrača vse osebne želje in ambicije: kajti Tolkienov kralj prevzame veliko breme - odgovornost. Odgovor na vprašanje, kaj se zgodi, če se to ne zgodi, je zgodba o Ar-Pharazonu, "najmočnejšem in najponosnejšem med kralji Numenor", čigar dejanja so bila resnično drzna - in privedla do največje katastrofe, ki je kot je pozneje sam Tolkien rekel, "je bil znak konca Arde." »Kajti zlo, ki ga storijo veliki, je veliko,« pravi Ulmo v enem od Tolkienovih rokopisov iz knjige Morgothov prstan.

Tako "dolžnost" Tolkienovih likov vključuje ne le neustrašnost, ampak tudi odgovornost: tema, ki je praviloma neznana poslušalcem starodavnih germanskih junaških pesmi. Beowulf izvede svoje prve podvige – ubije strašnega Grendela in njegovo mater – kot samotni junak, ki deluje v slavo svojega imena; in pesem oznanja hvalo junaku. Kasneje, ko Beowulf postane kralj, gre sam proti zmaju in noče sprejeti pomoči ekipe. Premaga pošast, a v tej bitki sam umre - in celotno kraljestvo se s smrtjo svojega kralja zruši pod napadom sosednjih sovražnikov; vendar je Beowulfovim sodobnikom v resnici vseeno:

Toda vodja je bil zvest visoki dolžnosti - pridobil je zaklade ...

"Skozi tragedijo tukaj [v nemškem epu] zmaga vedno zasije," pojasnjuje O. A. Smirnitskaya v članku "Pesniška umetnost Anglosaksoncev" (čeprav v Beowulfu po njenem mnenju to ni tako). Tolkien v komentarju svoje drame "Vrnitev Burchtnota, sina Burchtelma", zasnovane kot nekakšno nadaljevanje "Bitke pri Maldonu", opozarja na druge vrstice iz Beowulfa:

Včasih kdo umre, a ta smrt mnoge žalosti ...

Tako vzklika Wiglaf, zvesti bojevnik pokojnega kralja, kar pomeni, da bo smrt vladarja v bližnji prihodnosti prinesla žalost njegovim podložnikom. Tolkien tu vidi "ostro kritiko nepremišljenosti tistega, ki nosi odgovornost", pa tudi v besedah ​​Burchtvolda iz bitke pri Maldonu, ki so bile citirane zgoraj. Te besede, "najboljši izraz severnega junaškega duha, normanskega ali angleškega, najjasnejša izjava o doktrini moči in trdnosti, ki je v službi neomajne volje," je verjel Tolkien, nas udarijo in se dotaknejo, ker "so vložene v usta podrejenega, čigar volja je usmerjena k cilju, ki so mu ga določili drugi, v ustih človeka, ki nima odgovornosti do tistih, ki so pod njim, ampak le zvestobo svojemu gospodarju. Zato se njegov osebni ponos umakne pred predanostjo. in ljubezen ... Junaštvo podrejenosti in ljubezni, ne pa ponosa in samovolje - najbolj junaško in najbolj ganljivo. Po Tolkienovem mnenju je vodja Essexa Burchtnot, ki je iz ponosa ogrozil in obsodil svoje vojake na smrt ter se posledično odrekel deželi, ki jo je poklical zaščititi, "umrl zaradi svoje nepremišljenosti. Toda to je bila plemenita napaka - napaka plemenitega človeka. Njegovi bojevniki je ne smejo obsojati, ker so mnogi med njimi tudi sami plemeniti in nepremišljeni. Vendar so pesniki višji od lahkomiselnosti in resničnega junaštva samega "...