30 ta taqdimot matni...

Taqdimotlar matnlari (FIPI bilan)

1. Quvvat haqida

"Kuch" tushunchasining mohiyati bir kishining boshqa odamni o'z ixtiyori bilan qilolmaydigan narsani qilishga majburlash qobiliyatidadir. Daraxt, agar bezovta qilmasa, to'g'ri o'sadi. Ammo u bir tekis o'smasa ham, to'siqlar ostida egilib, ularning ostidan chiqib, yana yuqoriga cho'zilishga harakat qiladi. Inson ham shunday. Ertami-kechmi u itoatsizlik qilishni xohlaydi. Odatda itoatkor odamlar azob chekishadi, lekin agar ular o'zlarining "yuklarini" tashlab yuborishga muvaffaq bo'lishsa, ular ko'pincha zolimlarga aylanadilar.

Agar siz hamma joyda va hammaga buyruq bersangiz, unda hayotning oxiri sifatida yolg'izlik kutadi. Bunday odam doimo yolg'iz qoladi. Axir u teng sharoitlarda qanday muloqot qilishni bilmaydi. Ichkarida zerikarli, ba'zida ongsiz tashvish bor. Odamlar uning buyrug'ini so'zsiz bajargandagina u o'zini xotirjam his qiladi. Qo'mondonlarning o'zlari baxtsiz odamlardir va ular yaxshi natijalarga erishgan taqdirda ham baxtsizlikni keltirib chiqaradi.

Odamlarga buyruq berish va boshqarish ikki xil narsadir. Boshqarayotgan kishi harakatlar uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishni biladi. Bunday yondashuv insonning o'zi ham, uning atrofidagilarning ham ruhiy salomatligini saqlaydi. (M. Litvak bo'yicha)

2.Ta'lim haqida

Biz ko'pincha hayotni endigina boshlagan insonni tarbiyalash bilan bog'liq qiyinchiliklar haqida gapiramiz. Eng katta muammo esa oilaviy rishtalarning zaiflashishi, oilaning farzand tarbiyasidagi ahamiyatining susayishidir. Agar dastlabki yillarda insonga uning oilasi tomonidan axloqiy jihatdan kuchli hech narsa singdirilmagan bo'lsa, keyinchalik jamiyat bu fuqaro bilan juda ko'p muammolarga duch keladi.

Yana bir ekstremal - ota-onaning bolaga haddan tashqari g'amxo'rlik qilishi. Bu ham oila tamoyilining zaiflashgani oqibatidir. Ota-onalar farzandiga etarlicha iliqlik bermadilar va bu aybdorlikni his qilib, kelajakda o'zlarining ichki ma'naviy qarzlarini kechiktirilgan mayda g'amxo'rlik va moddiy manfaatlar bilan to'lashga intilishdi.

Dunyo o'zgarmoqda, boshqacha bo'lib bormoqda. Ammo agar ota-onalar bola bilan ichki aloqa o'rnatolmagan bo'lsalar, asosiy tashvishlarni bobosi va buvisi yoki jamoat tashkilotlariga o'tkaza olmasalar, boshqa bolaning beadablik va fidoyilikka ishonmaslik juda erta paydo bo'lib, uning hayoti qashshoqlashib, tekis va quruq bo'lib qolganiga hayron bo'lmaslik kerak. . (Yu. Nagibinning fikricha)

3. Do'stlik haqida

Do'stlik har doim qiyinchiliklarga duch keladi. Bugungi kunda asosiysi - o'zgargan hayot tarzi, hayot tarzi va tartibini o'zgartirish. Hayot sur'atining tezlashishi bilan, o'zini tezda anglash istagi bilan vaqtning ahamiyati haqida tushuncha paydo bo'ldi. Ilgari, masalan, mezbonlar mehmonlar tomonidan yuklanganligini tasavvur qilishning iloji yo'q edi. Endi vaqt sizning maqsadingizga erishish narxidir, dam olish va mehmondo'stlik ahamiyatli bo'lishni to'xtatdi. Do'stlikning ajralmas hamrohlari endi tez-tez uchrashuvlar va bemalol suhbatlar emas. Turli xil ritmlarda yashayotganimiz sababli, do'stlar uchrashuvlari kamdan-kam uchraydi.

Ammo bu erda paradoks bor: ilgari muloqot doirasi cheklangan edi, bugungi kunda odam majburiy muloqotning ortiqchaligi bilan eziladi. Bu aholi zichligi yuqori bo'lgan shaharlarda ayniqsa seziladi. Biz o'zimizni izolyatsiya qilishga, metroda, kafeda, kutubxonaning o'qish zalida tanho joy tanlashga intilamiz.

Majburiy muloqotning bunday haddan tashqari ko'pligi va izolyatsiya qilish istagi do'stlikka bo'lgan ehtiyojni minimal darajaga tushirib, uni abadiy ahamiyatsiz holga keltirishi kerak. Ammo bu unday emas.

4. Tanlov haqida

Hayotda to'g'ri, yagona to'g'ri, taqdirli yo'lni qanday tanlashning universal retsepti yo'q. Va oxirgi tanlov har doim odamda qoladi.

Biz bu tanlovni bolalikda, do'stlar tanlaganimizda, tengdoshlar bilan munosabatlarni o'rnatishni va o'ynashni o'rganganimizda qilamiz. Ammo biz hali ham yoshligimizdagi hayot yo'limizni belgilaydigan eng muhim qarorlarni qabul qilamiz. Olimlarning fikriga ko'ra, hayotning ikkinchi o'n yilligining ikkinchi yarmi eng muhim davr hisoblanadi. Aynan shu vaqtda inson, qoida tariqasida, butun umri uchun eng muhim narsani tanlaydi: eng yaqin do'sti, asosiy qiziqish doirasi, kasbi.

Bunday tanlov mas'uliyatli masala ekanligi aniq. Uni chetga surib bo'lmaydi, keyinroq qoldirib bo'lmaydi. Xatoni keyinroq tuzatishga umid qilmaslik kerak: vaqtingiz bo'ladi, butun hayotingiz oldinda! Albatta, biror narsani tuzatish va o'zgartirish mumkin bo'ladi, lekin hamma narsa emas. Noto'g'ri qarorlar esa oqibatlarsiz qolmaydi. Axir, muvaffaqiyat nimani xohlashini biladigan, hal qiluvchi tanlov qilgan, o'ziga ishongan va o'z maqsadlariga qat'iyat bilan erishganlarga keladi. (A. Moskvinning fikricha)

5.Haqiqiy san'at haqida

Bitta keng qamrovli formulada san'at nima ekanligini aniqlash mumkinmi? Albatta yo'q. San'at joziba va jodugarlik, bu kulgili va fojiani aniqlash, bu axloq va axloqsizlik, bu dunyo va insonni bilishdir. San'atda inson o'z qiyofasini alohida, o'zidan tashqarida mavjud bo'lishga va undan keyin tarixda o'zining izi sifatida qola oladigan alohida narsa sifatida yaratadi.

Insonning ijodga yuz tutgan payti, ehtimol, tarixda tengi yo'q eng buyuk kashfiyotdir. Zero, san’at orqali har bir alohida shaxs va butun xalq o‘z xususiyatlarini, hayotini, dunyodagi o‘rnini anglaydi. San'at bizga zamon va makon jihatidan bizdan uzoqda bo'lgan shaxslar, xalqlar va sivilizatsiyalar bilan aloqa qilish imkonini beradi. Va ularni shunchaki teginish emas, balki tanib olish va tushunish, chunki san'at tili universaldir va aynan shu narsa insoniyatga o'zini bir butun sifatida his qilish imkonini beradi.

Shuning uchun ham qadimdan san’atga bo‘lgan munosabat o‘yin-kulgi yoki o‘yin-kulgi sifatida emas, balki zamon va inson qiyofasini qo‘lga kiritish bilan birga, uni avlodlarga ham yetkazishga qodir qudratli kuch sifatida shakllangan. (Yu. Bondarev bo'yicha)

6. Urush haqida

Urush bolalar uchun shafqatsiz va qo'pol maktab edi. Ular partalarda emas, muzlab qolgan xandaqlarda o‘tirishar, qarshilarida daftar emas, zirh teshuvchi snaryadlar va pulemyot kamarlari turardi. Ular hali hayotiy tajribaga ega emas edilar va shuning uchun siz kundalik tinch hayotda ahamiyat bermaydigan oddiy narsalarning haqiqiy qiymatini tushunishmadi.

Urush ularning ruhiy tajribasini to'ldirdi. Ular qayg'udan emas, nafratdan yig'lashlari mumkin edi, ular bahorgi turna xanjaridan bolalarcha xursand bo'lishlari mumkin edi, chunki ular urushdan oldin ham, keyin ham hech qachon xursand bo'lmaganlaridek, qalblarida o'tgan yoshlik iliqligini saqlab qolishgan. Omon qolganlar o‘zlarida musaffo, nurli tinchlik, ishonch va umidni saqlab qolishga, adolatsizlikka murosasiz, ezgulikka mehribon bo‘lishga muvaffaq bo‘lib, urushdan qaytishdi.

Urush allaqachon tarixga aylangan bo'lsa-da, uning xotirasi yashashi kerak, chunki tarixning asosiy ishtirokchilari - Xalq va Vaqt. Unutmaslik - Vaqt - Odamlarni unutmaslik, Odamlarni unutmaslik - Vaqtni unutmaslik demakdir. (Yu. Bondarev bo'yicha)

7. Axloqiy tanlov haqida

Sevganim xiyonat qildi, eng yaqin do'stim xiyonat qildi. Afsuski, biz bunday gaplarni tez-tez eshitamiz. Ko'pincha, biz o'z qalbimizni sarmoya qilganlar xiyonat qilishadi. Bu erda naqsh quyidagicha: foyda qanchalik ko'p bo'lsa, xiyonat shunchalik kuchli bo'ladi. Bunday vaziyatlarda "do'stning pichog'i" esga tushadi.

Ko'pchilik xoinning vijdoni uyg'onadi, deb umid qilib, bezorilikka chidashadi. Ammo u erda bo'lmagan narsa uyg'onolmaydi. Vijdon ruhning vazifasidir, lekin xoinda u yo'q. Xoin odatda o'z harakatini ishning manfaatlari bilan izohlaydi, lekin birinchi xiyonatni oqlash uchun u ikkinchi, uchinchi va hokazolarni cheksiz qiladi.

Xiyonat insonning qadr-qimmatini aniq yo'q qiladi, natijada xoinlar boshqacha yo'l tutishadi. Kimdir o'z xatti-harakatini himoya qiladi, qilgan ishini oqlashga harakat qiladi, kimdir aybdorlik hissi va yaqinlashib kelayotgan qasos qo'rquviga tushadi, kimdir esa his-tuyg'ular yoki fikrlar bilan o'zini og'irlashtirmasdan hamma narsani unutishga harakat qiladi. Har holda, xoinning hayoti bo'sh, qadrsiz va ma'nosiz bo'ladi.

(M. Litvak bo'yicha)

8. Tabiat haqida

O'n yoshimda kimningdir g'amxo'r qo'li menga "Qahramon hayvonlar" to'plamini berdi. Men buni o'zimning "budilnik" deb hisoblayman. Men boshqa odamlardan bilamanki, ular uchun tabiat tuyg'usining "budilnik" yozda qishloqda o'tkazgan bir oy, "hamma narsaga ko'zini ochgan" odam bilan o'rmonda sayr qilish, birinchi sayohat edi. ryukzak, o'rmonda tunash ...

Insonning bolalikdagi qiziqishi va hayotning buyuk siriga hurmatli munosabatini uyg'otishi mumkin bo'lgan hamma narsani sanab o'tishning hojati yo'q. Inson ulg‘ayib borar ekan, tirik dunyoda hamma narsa naqadar murakkab va bir-biriga bog‘langanligini, bu dunyo qanday kuchli va shu bilan birga zaif ekanligini, hayotimizdagi hamma narsa yer boyligiga, sog‘lig‘imizga bog‘liqligini ongi bilan anglashi kerak. tirik tabiat. Bu maktab bo'lishi shart.

Va shunga qaramay, hamma narsaning boshida Sevgi. O'z vaqtida uyg'onganda, u dunyoni o'rganishni qiziqarli va hayajonli qiladi. U bilan inson, shuningdek, ma'lum bir qo'llab-quvvatlash nuqtasini, hayotning barcha qadriyatlari uchun muhim mos yozuvlar nuqtasini topadi. Yashil rangga aylangan, nafas oladigan, tovush chiqaradigan, ranglar bilan porlayotgan hamma narsaga muhabbat va insonni baxtga yaqinlashtiradigan sevgi bor. (V.M. Peskovning so'zlariga ko'ra)

9.Mehribonlik haqida

Bir kishiga uning bir tanishi u haqida nomaqbul so'zlar bilan gapirganini aytishdi: “Bo'lishi mumkin emas! - xitob qildi erkak. "Men unga hech qanday yaxshilik qilmadim ..." Mana, qora noshukurlik algoritmi, yaxshilikka yomonlik bilan javob berilganda. Hayotda, bu odam axloqiy kompas bo'yicha ko'rsatmalarni aralashtirib yuborgan odamlarni bir necha bor uchratgan deb taxmin qilish kerak.

Axloq hayotga yo‘l ko‘rsatuvchidir. Va agar siz yo'ldan chetga chiqsangiz, siz shamolda, tikanli butalar ichida adashib qolishingiz yoki hatto cho'kib ketishingiz mumkin. Ya'ni, agar siz boshqalarga noshukurlik qilsangiz, odamlar ham sizga nisbatan shunday yo'l tutishga haqli.

Ushbu hodisaga qanday yondashishimiz kerak? Falsafiy bo'ling. Yaxshilik qiling va bilingki, bu albatta o'zini oqlaydi. Sizni ishontirib aytamanki, siz o'zingiz yaxshilik qilishdan zavq olasiz. Ya'ni, siz baxtli bo'lasiz. Va bu hayotdagi maqsad - uni baxtli yashash. Va unutmang: ulug'vor tabiat yaxshilik qiladi.

10. Hayotiy qadriyatlar haqida

Shunday qadriyatlar borki, ular o'zgaradi, yo'qoladi, yo'qoladi, vaqt changiga aylanadi. Ammo jamiyat qanday o'zgarishidan qat'iy nazar, abadiy qadriyatlar ming yillar davomida saqlanib qoladi, bu barcha avlodlar va madaniyatlar uchun katta ahamiyatga ega. Bu azaliy qadriyatlardan biri, albatta, do‘stlikdir.

Odamlar bu so'zni o'z tillarida juda tez-tez ishlatadilar, ular ba'zi odamlarni o'zlarining do'stlari deb atashadi, lekin kam odam do'stlik nima ekanligini, haqiqiy do'st kimligini, u nima bo'lishi kerakligini aniqlay oladi. Do'stlikning barcha ta'riflari bir narsada o'xshash: do'stlik - bu odamlarning o'zaro ochiqligi, to'liq ishonch va har qanday vaqtda bir-biriga yordam berishga doimo tayyor bo'lishga asoslangan munosabatlar.

Asosiysi, do'stlar bir xil hayotiy qadriyatlarga, o'xshash ma'naviyatga ega

ko'rsatmalar, keyin ular hayotning ayrim hodisalariga munosabati boshqacha bo'lsa ham, do'st bo'lishlari mumkin. Va keyin haqiqiy do'stlikka vaqt va masofa ta'sir qilmaydi. Odamlar bir-birlari bilan faqat vaqti-vaqti bilan gaplashishlari, ko'p yillar davomida ajralishlari va hali ham juda yaqin do'st bo'lib qolishlari mumkin. Bunday doimiylik haqiqiy do'stlikning o'ziga xos belgisidir. (Internetdan)

11. Qimmatbaho kitoblar haqida

Bolaning uyi va maktab hayoti qanchalik qiziqarli bo'lmasin, agar u qimmatbaho kitoblarni o'qimasa, u mahrum bo'ladi. Bunday yo'qotishlarni tuzatib bo'lmaydi. Kattalar kitobni bugun yoki bir yilda o'qishlari mumkin - farq kichik. Bolalikda vaqt boshqacha hisoblanadi, bu erda har kuni kashfiyotlar bo'ladi. Va bolalik davridagi idrokning keskinligi shundaki, erta taassurotlar keyinchalik insonning qolgan hayotiga ta'sir qilishi mumkin. Bolalik taassurotlari eng yorqin va doimiy taassurotlardir. Bu kelajakdagi ma'naviy hayotning poydevori, oltin fondidir.

Bolalikda urug'lar ekilgan. Hamma ham unib chiqavermaydi, hamma ham gullamaydi. Ammo inson qalbining tarjimai holi - bolalik davrida ekilgan urug'larning asta-sekin unib chiqishi.

Keyingi hayot murakkab va xilma-xildir. U ko'plab xarakter xususiyatlari bilan belgilanadigan va o'z navbatida bu belgini shakllantiradigan millionlab harakatlardan iborat. Ammo hodisalar o'rtasidagi bog'liqlikni kuzatib borsangiz va topsangiz, kattalarning har bir fe'l-atvori, uning qalbining har bir sifati va, ehtimol, hatto har bir harakati bolalikdan ekilgani va shundan beri o'ziga xos mikrobga ega ekanligi ayon bo'ladi. , o'z urug'lari.

12. O'z-o'zidan shubhalanish haqida

O'z-o'zidan shubhalanish - qadimiy muammo, ammo u shifokorlar, o'qituvchilar va psixologlarning e'tiborini nisbatan yaqinda - 20-asrning o'rtalarida tortdi. O'shanda ma'lum bo'ldi: tobora kuchayib borayotgan o'ziga ishonchsizlik ko'plab muammolarni keltirib chiqarishi mumkin - hatto jiddiy kasalliklar, kundalik muammolarni ham eslatib o'tmaydi.

Psixologik muammolar haqida nima deyish mumkin? Axir, o'z-o'zidan shubhalanish boshqalarning fikriga doimiy bog'liqlik uchun asos bo'lib xizmat qilishi mumkin. Keling, qaram odam o'zini qanday noqulay his qilishini tasavvur qilaylik: boshqa odamlarning baholari unga o'zinikidan ko'ra muhimroq va muhimroq ko'rinadi; U o'zining har bir harakatiga birinchi navbatda atrofdagilarning ko'zi bilan qaraydi. Va eng muhimi, u hammadan, yaqinlaridan tortib tramvaydagi yo'lovchilargacha rozi bo'lishni xohlaydi. Bunday odam qat'iyatsiz bo'lib qoladi va hayotiy vaziyatlarni to'g'ri baholay olmaydi.

O'z-o'zidan shubhalanishni qanday engish mumkin? Ba'zi olimlar bu savolga fiziologik jarayonlarga asoslangan javob izlaydilar, boshqalari psixologiyaga tayanadilar. Bir narsa aniq: agar inson o'z oldiga maqsadlarni to'g'ri qo'ya olsa, ularni tashqi sharoitlar bilan bog'lab, natijalarini ijobiy baholay olsagina, o'ziga ishonchsizlikni engish mumkin.

13. Ona mehri haqida

"Ona" so'zi alohida so'zdir. U biz bilan birga tug'iladi, o'sish va etuklik yillarida bizga hamroh bo'ladi. Buni beshikdagi bola gapiradi. Yosh yigit va juda keksa odam tomonidan sevgi bilan aytilgan. Har bir xalqning tilida shunday so‘z bor. Va barcha tillarda bu yumshoq va mehribon eshitiladi.

Onaning hayotimizdagi o‘rni alohida, alohida. Biz doimo quvonch va azobimizni unga olib kelamiz va tushunishni topamiz. Ona mehri ilhomlantiradi, kuch beradi, qahramonlikka undaydi. Qiyin hayot sharoitida biz doimo onamizni eslaymiz. Va hozir biz faqat unga muhtojmiz. Erkak onasiga qo'ng'iroq qiladi va u qaerda bo'lishidan qat'i nazar, u uni eshitadi, rahm-shafqat qiladi va yordam berishga shoshiladi. "Ona" so'zi "hayot" so'ziga ekvivalent bo'ladi.

Qanchadan-qancha rassomlar, bastakorlar, shoirlar ona haqida ajoyib asarlar yaratgan! "Onalaringizga g'amxo'rlik qiling!" – deb ta’kidlaydi atoqli shoir Rasul G‘amzatov o‘z she’rida. Afsuski, onamizga ko'p yaxshi va yaxshi so'z aytishni unutib qo'yganimizni juda kech tushunamiz. Buning oldini olish uchun ularga har kuni va soatda quvonch baxsh etishingiz kerak. Axir, minnatdor bolalar ular uchun eng yaxshi sovg'adir.

14. Ichki dunyo haqida (o'yinchoqlar haqida)

Har birimizning sevimli o'yinchoqlarimiz bor edi. Ehtimol, har bir inson ular bilan bog'liq yorqin va nozik xotiraga ega bo'lib, u qalbida ehtiyotkorlik bilan saqlaydi. Sevimli o'yinchoq - bu har bir insonning bolaligidan eng yorqin xotirasi.

Kompyuter texnologiyalari asrida haqiqiy o'yinchoqlar virtual o'yinchoqlar kabi e'tiborni tortmaydi. Ammo telefonlar va kompyuter uskunalari kabi barcha yangi mahsulotlarga qaramay, o'yinchoq hali ham o'ziga xos va o'ziga xosligi bilan almashtirib bo'lmaydigan bo'lib qolmoqda, chunki bolani muloqot qilish, o'ynash va hatto hayotiy ko'nikmalarga ega bo'lishi mumkin bo'lgan o'yinchoqdan boshqa hech narsa o'rgatmaydi va rivojlantirmaydi. tajriba.

O'yinchoq - bu kichkina odamning ongining kalitidir. Unda ijobiy fazilatlarni rivojlantirish va mustahkamlash, uni ruhiy sog'lom qilish, boshqalarga mehr qo'yish, yaxshilik va yomonlik haqida to'g'ri tushunchani shakllantirish uchun siz o'yinchoqni diqqat bilan tanlashingiz kerak, bu uning dunyosiga nafaqat uning qiyofasini olib keladi. , balki xulq-atvori, atributlari, shuningdek, qadriyatlar tizimi va dunyoqarashi. Salbiy o'yinchoqlar yordamida to'liq huquqli odamni tarbiyalash mumkin emas.

15. Haqiqiy sevgi haqida

Zamon o'zgarmoqda, yangi avlodlar kelayapti, ular uchun hamma narsa avvalgilaridan farq qiladi: didlar, qiziqishlar, hayotiy maqsadlar. Ammo hal qilib bo'lmaydigan shaxsiy muammolar, negadir o'zgarishsiz qolmoqda. Hozirgi o'smirlar, xuddi o'z davridagi ota-onalari kabi, xuddi shu narsa haqida tashvishlanadilar: o'zingiz yoqtirgan odamning e'tiborini qanday jalb qilish kerak? Oshiqlikni haqiqiy sevgidan qanday ajratish mumkin?

Sevgi haqida yoshlik orzusi, ular nima deyishidan qat'i nazar, birinchi navbatda, o'zaro tushunish orzusi. Axir, o'smir, albatta, tengdoshlari bilan muloqotda o'zini anglashi kerak: hamdardlik va hamdardlik qobiliyatini namoyish etish. Va faqat uning fazilatlari va qobiliyatlarini unga do'stona munosabatda bo'lgan, uni tushunishga tayyor bo'lganlarga ko'rsatish uchun.

Sevgi - bu ikki kishining bir-biriga bo'lgan so'zsiz va cheksiz ishonchidir. Ishonch, bu har bir insonning eng yaxshi tomonlarini ochib beradi. Haqiqiy sevgi, albatta, do'stlikni o'z ichiga oladi, lekin ular bilan cheklanmaydi. Bu har doim do'stlikdan ustundir, chunki faqat sevgida biz boshqa odamning dunyomizni tashkil etuvchi hamma narsaga to'liq huquqini tan olamiz.

16 San'at haqida

Zamonaviy dunyoda san'at bilan aloqa qilmaydigan odam yo'q. Uning hayotimizdagi ahamiyati katta. Kitoblar, kino, televidenie, teatr, musiqa, rasm hayotimizga mustahkam kirib keldi va unga katta ta'sir ko'rsatdi.

San'at olami bilan muloqot bizga quvonch va fidoiy zavq bag'ishlaydi. Ammo yozuvchilar, bastakorlar va rassomlar ijodida faqat zavq olish vositasini ko'rish noto'g'ri bo'lar edi. Albatta, biz tez-tez kinoga boramiz, televizor tomosha qilish uchun o'tiramiz va dam olish va zavqlanish uchun kitob olamiz. Rassomlar, yozuvchilar va bastakorlarning o'zlari esa o'z asarlarini tomoshabinlar, kitobxonlar va tinglovchilarning qiziqishi va qiziqishini saqlab qolish va rivojlantirish uchun tuzadilar. Ammo san'atning hayotimizdagi ahamiyati ancha jiddiyroq. Bu odamga atrofdagi dunyoni va o'zini yaxshiroq ko'rishga va tushunishga yordam beradi.

San'at davrning o'ziga xos xususiyatlarini saqlab qolishga qodir, odamlarga o'nlab va asrlar davomida bir-biri bilan muloqot qilish imkoniyatini beradi, keyingi avlodlar uchun o'ziga xos xotira omboriga aylanadi. U insonning qarashlari va his-tuyg'ularini, xarakterini, didini sezilmas tarzda shakllantiradi, go'zallikka bo'lgan muhabbatni uyg'otadi. Shuning uchun ham insonlar hayotning og‘ir damlarida ma’naviy quvvat va jasorat manbaiga aylangan san’at asarlariga tez-tez murojaat qiladilar. (G.I. Belenkiyga ko'ra)

17. Urush haqida

Ulug 'Vatan urushi o'tmishga tobora uzoqlashib bormoqda, ammo uning xotirasi odamlarning qalbi va qalbida barhayotdir. Darhaqiqat, eng makkor va shafqatsiz dushman nemis fashizmi ustidan g‘alaba qozonish yo‘lida qilgan mislsiz jasoratimizni, tuzatib bo‘lmas qurbonliklarimizni qanday unutamiz? To'rt yillik urushning og'irligini tariximizning boshqa yillari bilan solishtirib bo'lmaydi.

Ammo odamning xotirasi vaqt o'tishi bilan zaiflashadi, birinchi navbatda ikkinchi darajali, ahamiyatsiz va yorqin narsalar, keyin esa asosiy narsalar asta-sekin yo'qoladi. Qolaversa, urushni boshidan kechirgan va bu haqda gapira oladigan faxriylar tobora kamayib bormoqda. Hujjatlar va san’at asarlarida xalqning fidoyiligi, matonati aks etmasa, o‘tgan yillarning achchiq tajribasi unutiladi. Va bunga yo'l qo'yib bo'lmaydi.

Ulug‘ Vatan urushi mavzusi adabiyotimiz va san’atimizga o‘nlab yillar davomida ozuqa berib keldi. Urushdagi inson hayoti haqida ko‘plab ajoyib filmlar suratga olindi, ajoyib adabiyot asarlari yaratildi. Bu yerda esa qasd yo‘q, urush yillarida millionlab insonlar hayotini yo‘qotgan insonlar ruhini tark etmaydigan dard bor. Ammo bu mavzu bo'yicha suhbatda eng muhimi, urush haqiqatiga, uning ishtirokchilariga - tiriklarga, lekin asosan o'liklarga nisbatan mo''tadillik va xushmuomalalikni saqlashdir. (V.Bıkov bo'yicha)

18. Yaxshilik haqida

Biz tez-tez bir-birimizga aytamiz: Sizga eng yaxshi tilaklarimni tilayman. Bu shunchaki xushmuomalalik ifodasi emas. Bu so'zlar bilan biz insoniy mohiyatimizni ifodalaymiz. Boshqalar uchun yaxshilik tilay olish uchun siz katta kuchga ega bo'lishingiz kerak. Atrofingizdagi odamlarni his qilish, mehr bilan ko'rish qobiliyati nafaqat madaniyat ko'rsatkichi, balki ruhning ulkan ichki mehnatining natijasidir.

Bir-birimizga iltimos bilan murojaat qilganda, biz aytamiz: iltimos. So'rov - bu ruhning impulsi. Biror kishiga yordam berishdan bosh tortish o'zining insoniy qadr-qimmatini yo'qotish demakdir. Yordamga muhtoj bo'lganlarga befarqlik - bu aqliy deformatsiya. O'zingizni befarqlikdan himoya qilish uchun siz o'zingizning qalbingizda sheriklik, hamdardlik, hamdardlik va shu bilan birga insonning zararsiz zaif tomonlarini qalbni buzadigan illatlardan ajrata olish qobiliyatini rivojlantirishingiz kerak.

Atrofimizdagi dunyoda yaxshilikni oshirish hayotning eng katta maqsadidir. Yaxshilik ko'p narsadan iborat bo'lib, hayot har safar odamga hal qila olishi kerak bo'lgan vazifani taqdim etadi. Sevgi va do'stlik ko'p narsaga o'sib, tarqalib, yangi kuchga ega bo'ladi, yuksaklikka ko'tariladi va ularning markazi bo'lgan inson dono bo'ladi. (D.S. Lixachevga ko'ra)

19. O'zaro yordam to'g'risida

Individualizm g'oyasi rivojlangan jamiyatda ko'pchilik o'zaro yordam va o'zaro yordam kabi narsalarni unutgan. Insoniyat jamiyati umumiy ish va zaiflarga yordam berish, har birimiz bir-birimizni to'ldirishimiz tufayli endigina shakllangan va mavjud bo'lib kelmoqda. Va endi biz o'zimiznikidan boshqa manfaatlar yo'q, degan mutlaqo qarama-qarshi nuqtai nazarni qanday qo'llab-quvvatlay olamiz? Gap bu yerda hatto xudbin bo‘lib ko‘rinayotganida ham emas, gap aynan shu masalada shaxsiy va jamoat manfaatlari bir-biriga bog‘langanida.

Bu ko'rinadiganidan qanchalik chuqurroq ekanligini tushunasiz, chunki individualizm jamiyatni buzadi va shuning uchun har birimizni zaiflashtiradi. Va faqat o'zaro yordam jamiyatni saqlab qolish va mustahkamlash mumkin.

Va bizning umumiy manfaatlarimizga nima ko'proq mos keladi: o'zaro manfaatmi yoki ibtidoiy xudbinlikmi? Bu erda ikkita fikr bo'lishi mumkin emas. Agar barchamiz birgalikda yaxshi yashashni va hech kimga qaram bo'lmaslikni istasak, biz bir-birimizga yordam berishimiz kerak. Odamlarga qiyin paytlarda yordam berayotganda esa, minnatdorchilikni kutish shart emas, faqat o'zingiz uchun foyda izlamasdan yordam berishingiz kerak, keyin esa buning evaziga sizga yordam berishadi, albatta.

20. Yaxshilik haqida

Men yuzlab o'g'il bolalarning savolga javoblarini esladim: qanday odam bo'lishni xohlaysiz? Kuchli, jasur, jasur, aqlli, topqir, qo'rqmas... Va hech kim: mehribon demadi. Nega mehr-oqibat mardlik, mardlik kabi fazilatlar bilan tenglashtirilmaydi? Ammo qalbning samimiy iliqligisiz insonning ma'naviy go'zalligi mumkin emas.

Yaxshi tuyg'ular, hissiy madaniyat insoniyatning markazidir. Bugun, dunyoda yovuzlik yetarli bo‘lsa, biz bir-birimizga, tevarak-atrofimizdagi tirik olamga nisbatan bag‘rikeng, e’tiborli va mehribonroq bo‘lishimiz, ezgulik yo‘lida eng jasoratli ishlarni qilishimiz kerak. Ezgulik yo‘liga borish inson uchun eng maqbul va yagona yo‘ldir. Bu sinovdan o'tgan, bu haqiqat, bu shaxs uchun ham, butun jamiyat uchun ham foydalidir.

His qilish va hamdard bo'lishni o'rganish ta'limdagi eng qiyin narsadir. Agar bolalikdan yaxshi his-tuyg'ular tarbiyalanmasa, siz ularni hech qachon rivojlantirolmaysiz, chunki ular birinchi va eng muhim haqiqatlarni bilish bilan bir vaqtda olinadi, ularning asosiysi hayotning qadri: birovning, o'zingizniki, boshqalarning hayoti. hayvonot dunyosi va o'simliklar. Bolalikda inson hissiy maktabdan, yaxshi tuyg'ularni singdirish maktabidan o'tishi kerak. Insoniylik, mehr-oqibat, xayrixohlik g‘am-tashvishda, qayg‘uda, quvonch va qayg‘uda tug‘iladi.

(V.A. Suxomlinskiyga ko'ra)

21. Yaxshilik haqida

Mehribonlikni qadrlash va uning ma'nosini anglash uchun, albatta, o'zing his qilishing kerak: siz birovning mehr nurini sezishingiz va unda yashashingiz kerak, bu mehribonlik nuri butun qalbingiz, so'zingiz va xatti-harakatlaringizni qanday egallashini his qilishingiz kerak. hayot. Yaxshilik majburiyatdan emas, burchdan emas, balki sovg'a sifatida keladi.

Birovning mehribonligi, hatto darhol ishonib bo'lmaydigan buyukroq narsaning oldindan ko'rishidir; Bu yurakning isishi va javob sifatida harakat qila boshlagan issiqlikdir. Bir marta mehribonlikni boshdan kechirgan odam o'z mehribonligi bilan (ertami-kechmi, ishonchli yoki noaniq) javob bera olmaydi.

Qalbingizda mehr olovini his qilish, unga yashashga iroda berish katta baxt. Aynan shu daqiqalarda, shu soatlarda inson o'zining eng yaxshi tomonlarini topadi, qalbining ashulasini eshitadi. "Men" va "meniki" unutiladi, "birovniki" yo'qoladi, chunki u "meniki" va "men" bo'ladi. Va qalbda adovat va nafrat uchun joy qolmaydi. (I.Ilyinning fikricha)

22. Tush haqida

Agar siz insonning orzu qilish qobiliyatini olib tashlasangiz, unda madaniyat, san'at, ilm-fan va ajoyib kelajak uchun kurashish istagini keltirib chiqaradigan eng kuchli motivatsiyalardan biri yo'qoladi. Ammo orzular haqiqatdan ajralmasligi kerak. Ular kelajakni bashorat qilishlari va bizda biz allaqachon shu kelajakda yashayotganimizni va o'zimiz boshqacha bo'lib borayotganimizni his qilishlari kerak.

Nafaqat bolalar, balki kattalar ham orzuga muhtoj. Bu hayajonga sabab bo'ladi - yuqori his-tuyg'ular manbai. U bizga tinchlanishimizga yo'l qo'ymaydi va har doim bizga yangi, yorqin masofalarni, boshqa hayotni ko'rsatadi, u tashvishlanadi va bizni bu hayotni ishtiyoq bilan xohlaydi. Bu uning qiymati.

Faqat ikkiyuzlamachi odam tinchlanishimiz va to'xtashimiz kerakligini aytishi mumkin. Kelajak uchun kurashish uchun siz ehtirosli, chuqur va samarali orzu qila bilishingiz, o'zingizda mazmunli va go'zal bo'lgan narsaga doimiy intilishni tarbiyalashingiz kerak.

(K. Paustovskiy bo'yicha)

23. O'qish haqida

O'qishning qanday foydalari bor? O'qish foydali ekanligi rostmi? Nima uchun ko'p odamlar nafaqat dam olish yoki bo'sh vaqtni egallash uchun o'qishni davom ettirmoqdalar?

Kitob o‘qishning foydalari yaqqol ko‘rinib turibdi. Kitoblar insonning dunyoqarashini kengaytiradi, uning ichki dunyosini boyitadi, aqlli qiladi. Kitoblarni o'qish ham muhimdir, chunki u insonning so'z boyligini oshiradi va aniq va aniq fikrlashni rivojlantiradi. Buni har kim o'z misolida tasdiqlashi mumkin. Ba'zi mumtoz asarni o'ylab o'qish kerak, shunda siz nutq yordamida o'z fikrlaringizni ifodalash, to'g'ri so'zlarni tanlash qanchalik osonlashganini sezasiz. O'qigan odam ko'proq malakali gapiradi. Jiddiy asarlarni o‘qish bizni tinimsiz o‘ylantiradi. Mantiqiy fikrlashni rivojlantiradi. Menga ishonmaysizmi? Va siz detektiv janr klassikasidan biror narsani o'qidingiz, masalan, Konan Doylning "Sherlok Xolmsning sarguzashtlari". O'qiganingizdan so'ng siz tezroq o'ylaysiz, aqlingiz o'tkirlashadi, o'qish foydali va foydali ekanligini tushunasiz.

Kitoblarni o'qish ham foydalidir, chunki ular bizning axloqiy ko'rsatmalarimizga va ma'naviy rivojlanishimizga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. U yoki bu klassik asarni o'qib bo'lgach, odamlar ba'zan yaxshi tomonga o'zgara boshlaydilar.

(Internet materiallari asosida)

24. Mustaqillik haqida

Ba'zi odamlar, inson ma'lum bir yoshda etuk bo'ladi, deb hisoblashadi. Misol uchun, 18 yoshida, u kattalar bo'lganda. Ammo keksa yoshda ham bolaligicha qoladigan odamlar bor. Voyaga etgan bo'lish nimani anglatadi?

Voyaga etish mustaqillik, ya'ni hech kimning yordami va g'amxo'rligisiz qilish qobiliyatini anglatadi. Bunday xususiyatga ega bo'lgan odam hamma narsani o'zi qiladi va boshqalardan yordam kutmaydi. U qiyinchiliklarni o'zi yengishi kerakligini tushunadi. Albatta, odam yolg'iz o'zi bardosh bera olmaydigan holatlar mavjud. Keyin do'stlaringiz, qarindoshlaringiz va tanishlaringizdan yordam so'rashingiz kerak. Ammo, umuman olganda, mustaqil, kattalar uchun boshqalarga tayanish odatiy emas. Bir ifoda bor: qo'l faqat elkadan yordam kutishi kerak.

Mustaqil shaxs o'zi uchun, o'z ishlari va harakatlari uchun qanday javobgar bo'lishni biladi. U hech kimning fikriga tayanmasdan, o'z hayotini rejalashtiradi va o'zini baholaydi. U hayotda ko'p narsa o'ziga bog'liqligini tushunadi. Voyaga etgan bo'lish boshqa birov uchun javobgarlikni anglatadi. Ammo buning uchun siz ham mustaqil bo'lishingiz, qaror qabul qila olishingiz kerak. Voyaga etish yoshga emas, balki hayot tajribasiga, enagalarsiz yashash istagiga bog'liq.

(M.Shigapovaning yozishicha)

25. Madaniyat haqida

Madaniyat so‘zi ko‘p qirrali. Haqiqiy madaniyat, birinchi navbatda, nimani o'z ichiga oladi? Unda ma'naviyat, yorug'lik, bilim va haqiqiy go'zallik tushunchalari mavjud. Odamlar buni anglasa, yurtimiz obod bo‘ladi. Shuning uchun ham har bir shahar va qishloqda o‘z madaniyat markazi, nafaqat bolalar, balki barcha yoshdagi odamlar uchun ijodiy markaz bo‘lsa, juda yaxshi bo‘lardi.

Haqiqiy madaniyat doimo tarbiya va ta'limga qaratilgan. Bunday markazlarga esa haqiqiy madaniyat nima ekanligini, u nimalardan iboratligini, uning ahamiyatini yaxshi tushunadigan odamlar rahbarlik qilishi kerak. Madaniyatning asosiy eslatmasi tinchlik, haqiqat, go'zallik kabi tushunchalar bo'lishi mumkin.

Madaniyatga halol va fidoyi, o‘z ishiga fidoyi, bir-birini hurmat qiladigan insonlar jalb qilinsa yaxshi bo‘lardi. Madaniyat - ulkan ijod okeani, hamma uchun joy yetarli, hamma uchun nimadir bor. Va agar biz hammamiz uni yaratish va mustahkamlashda birgalikda ishtirok eta boshlasak, unda butun sayyoramiz yanada go'zallashadi.

(S. Tsvetovaga ko'ra)

26. Oila haqida

Oila va farzandli bo'lish mehnat qilish qanchalik zarur va tabiiy bo'lsa, shunchalik zarur va tabiiydir.

Oila uzoq vaqtdan beri an'anaviy ravishda boshliq hisoblangan otaning axloqiy hokimiyati bilan birga bo'lib kelgan. Bolalar otalarini hurmat qilishdi va ularga bo'ysunishdi. Qishloq xoʻjaligi ishlari, qurilish, yogʻoch kesish va oʻtin tayyorlash bilan shugʻullangan. Dehqon mehnatining butun og'irligini u bilan katta yoshli o'g'illari bo'lishdi. Uy xo'jaligini boshqarish xotin va onaning qo'lida edi. U uydagi hamma narsaga mas'ul edi: chorva mollarini boqdi, oziq-ovqat va kiyim-kechak bilan shug'ullanardi. Bu ishlarning hammasini u yolg‘iz o‘zi bajarmadi. Hatto yurishni zo'rg'a o'rgangan bolalar ham asta-sekin o'yin bilan birga foydali narsalarni qilishni boshladilar.

Yaxshi oilada mehr-oqibat, bag'rikenglik, haqoratlarni o'zaro kechirish o'zaro sevgiga aylandi. Qo'rqinchlilik va janjal taqdirning jazosi hisoblanib, o'z egalariga achinish uyg'otdi. Biror kishi taslim bo'lishi, xafagarchilikni unutishi, muloyimlik bilan javob berishi yoki jim turishi kerak edi. Qarindoshlar o'rtasidagi sevgi va hamjihatlik uydan tashqarida sevgini keltirib chiqardi. O'z oilasini sevmaydigan, hurmat qilmaydigan odamdan boshqa odamlarga hurmat kutish qiyin. (V.Belov bo'yicha)

27. Madaniyatli inson haqida

Madaniyatli odam bo'lish nimani anglatadi? Bilimli, odobli, mas’uliyatli odamni madaniyatli desa bo‘ladi. U o'zini va boshqalarni hurmat qiladi. Madaniyatli inson bunyodkorlik, yuksak marralar sari intilish, shukronalik qobiliyati, tabiatga, Vatanga muhabbat, yaqinga mehr va hamdardlik, xayrixohlik bilan ham ajralib turadi.

Madaniyatli odam hech qachon yolg'on gapirmaydi, u har qanday hayotiy vaziyatlarda o'zini tuta oladi va qadr-qimmatini saqlaydi. Uning aniq belgilangan maqsadi bor va unga erishadi. Bunday insonning asosiy maqsadi dunyoda yaxshilikni oshirish, barcha odamlar baxtli bo'lishiga intilishdir. Madaniyatli inson ideali haqiqiy insonparvarlikdir.

Hozirgi kunda odamlar madaniyatga juda kam e'tibor berishadi va ko'pchilik bu haqda butun umri davomida o'ylamaydilar. Agar insonning madaniyat bilan tanishish jarayoni bolalikdan boshlangan bo'lsa, yaxshi. Bola avloddan-avlodga o'tib kelayotgan an'analar bilan tanishadi, oila va o'z vatanining ijobiy tajribasini o'zlashtiradi, madaniy qadriyatlarni o'rganadi. Voyaga etganida u jamiyat uchun foydali bo'lishi mumkin. (Internet materiallari asosida)

28. Kitob haqida

Yaxshi kitob nima? Birinchidan, kitob qiziqarli va qiziqarli bo'lishi kerak. Birinchi sahifalarni o'qib bo'lgach, uni javonga qo'yish istagi bo'lmasligi kerak. Bizni o'ylashga va his-tuyg'ularni ifodalashga majbur qiladigan kitoblar haqida gapiramiz. Ikkinchidan, kitob boy tilda yozilishi kerak. Uchinchidan, u chuqur ma'noga ega bo'lishi kerak. Asl va g'ayrioddiy g'oyalar ham kitobni foydali qiladi.

Siz biron bir janr yoki adabiyot turiga berilib ketmasligingiz kerak. Shunday qilib, faqat fantaziya janriga bo'lgan ishtiyoq yosh kitobxonlarni uyga boradigan yo'ldan ko'ra Avalonga boradigan yo'lni yaxshiroq biladigan goblinlar va elflarga aylantirishi mumkin. Agar siz maktab o'quv dasturidan kitoblarni o'qimagan bo'lsangiz yoki ularni qisqartirilgan shaklda o'qimagan bo'lsangiz, ulardan boshlashingiz kerak. Klassik adabiyot har bir inson uchun zarur poydevordir. Buyuk asarlarda umidsizlik va quvonch, sevgi va azob, fojia va komediya mavjud. Ular sizni sezgir, hissiyotli bo'lishga o'rgatadi, dunyoning go'zalligini ko'rishga yordam beradi, o'zingizni va odamlarni tushunishga yordam beradi. Tabiiyki, ilmiy-ommabop adabiyotlarni o'qing. Bu sizning dunyoqarashingizni kengaytiradi, dunyo haqidagi bilimlarni shakllantiradi, hayotdagi yo'lingizni aniqlashga yordam beradi va o'zingizni rivojlantirish imkoniyatini beradi.

Umid qilamizki, o'qish uchun ushbu sabablar kitobni sizning eng yaxshi do'stingizga aylantiradi. (Internet materiallari asosida)

29. Do'stlik haqida

Do'stlik tashqi narsa emas. Do'stlik qalb tubida yotadi. Siz o'zingizni kimgadir do'st bo'lishga majburlay olmaysiz yoki kimnidir do'st bo'lishga majburlay olmaysiz.

Do'stlik ko'p narsani talab qiladi. Avvalo, o'zaro hurmat. Do'stingizni hurmat qilish nimani anglatadi? Bu uning fikrini hisobga olish va uning ijobiy xususiyatlarini tan olishni anglatadi. Hurmat so‘zda ham, amalda ham namoyon bo‘ladi. Hurmatga sazovor bo'lgan do'st o'zini shaxs sifatida qadrlashini, uning qadr-qimmatini hurmat qilishini his qiladi va unga nafaqat burch hissi bilan yordam beradi. Do'stlikda ishonch muhim, ya'ni do'stning samimiyligiga, xiyonat qilmasligiga, aldamasligiga ishonch. Albatta, do'st xato qilishi mumkin, lekin biz hammamiz nomukammalmiz. Bu do'stlikning ikkita asosiy va asosiy shartidir. Bundan tashqari, umumiy axloqiy qadriyatlar, masalan, do'stlik uchun muhimdir. Yaxshilik va yomonlik haqida turlicha fikrda bo'lgan odamlarning do'st bo'lishlari qiyin bo'ladi. Sababi oddiy: agar do'stimiz, bizningcha, nomaqbul xatti-harakatlarga qo'l urayotganini ko'rsak va buni me'yor deb bilsak, unga chuqur hurmat va ehtimol ishonch bildira olamizmi? Do'stlik va umumiy manfaatlar yoki sevimli mashg'ulotlarni mustahkamlang. Biroq, uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan va vaqt sinovidan o'tgan do'stlik uchun bu muhim emas.

Do'stona his-tuyg'ular yoshga bog'liq emas. Ular juda kuchli bo'lishi va odamga ko'p tajriba olib kelishi mumkin. Ammo do'stliksiz hayotni tasavvur qilib bo'lmaydi.

(Internet materiallari asosida)

30. Do'stlik haqida

Do'stlik nima? Qanday qilib do'st bo'lasiz? Siz ko'pincha taqdiri bir, kasbi va fikrlari umumiy bo'lgan odamlar orasida do'stlarni uchratasiz. Va shunga qaramay, bunday jamoa do'stlikni belgilaydi, deb aniq aytish mumkin emas. Axir, turli kasb egalari do'st bo'lishlari mumkin.

Ikki qarama-qarshi belgi do'st bo'lishi mumkinmi? Albatta. Do'stlik tenglik va o'xshashlikdir. Ammo shu bilan birga, do'stlik tengsizlik va o'xshashlikdir. Do'stlar har doim bir-biriga muhtoj, lekin do'stlar har doim ham do'stlikdan teng miqdorni olishmaydi. Biri do'st bo'lib, o'z tajribasini beradi, ikkinchisi do'stlik tajribasi bilan boyitiladi. Biri, zaif, tajribasiz, yosh do'stga yordam berib, uning kuchini va etukligini o'rganadi; ikkinchisi, zaif, do'stida uning idealini, kuchini, tajribasini, etukligini tan oladi. Shunday qilib, kimdir do'stlikda beradi, boshqasi sovg'alardan quvonadi. Do'stlik o'xshashliklarga asoslanadi, lekin o'zini farqlar, qarama-qarshiliklar va o'xshashliklar bilan namoyon qiladi.

Do'st - bu sizning haqligingizni, sizning iste'dodingiz va fazilatlaringizni tasdiqlaydigan kishi. Do'st sizni mehr bilan zaif tomonlaringiz, kamchiliklaringiz va illatlaringizni ochib beradigan kishidir. (V. Grossmanning fikricha)

Mikro-mavzular bilan to'ldirilgan 30 ta taqdimot

Matn 1

Do'stlik har doim qiyinchiliklarga duch keladi. Bugungi kunda asosiysi - o'zgargan hayot tarzi, hayot tarzi va tartibini o'zgartirish. Hayot sur'atining tezlashishi bilan, o'zini tezda anglash istagi bilan vaqtning ahamiyati haqida tushuncha paydo bo'ldi. Ilgari, masalan, mezbonlar mehmonlar tomonidan og'irlashishini tasavvur qilishning iloji yo'q edi, endi esa, vaqt o'z maqsadiga erishish narxi bo'lganda, dam olish va mehmondo'stlik ahamiyatli bo'lib qoldi. Do'stlikning ajralmas hamrohlari endi tez-tez uchrashuvlar va bemalol suhbatlar emas. Turli xil ritmlarda yashayotganimiz sababli, do'stlar uchrashuvlari kamdan-kam uchraydi.

Ammo bu erda paradoks bor: ilgari muloqot doirasi cheklangan edi, bugungi kunda odam majburiy muloqotning ortiqchaligi bilan eziladi. Bu aholi zichligi yuqori bo'lgan shaharlarda ayniqsa seziladi. Biz o'zimizni izolyatsiya qilishga, metroda, kafeda, kutubxonaning o'qish zalida tanho joy tanlashga intilamiz.

Matn 2

Har birimizning sevimli o'yinchoqlarimiz bor edi. Ehtimol, har bir insonning ular bilan bog'liq yorqin va nozik xotiralari bor, u qalbida ehtiyotkorlik bilan saqlaydi. Sevimli o'yinchoq - bu har bir insonning bolaligidan eng yorqin xotirasi.

Kompyuter texnologiyalari asrida haqiqiy o'yinchoqlar virtual o'yinchoqlar kabi e'tiborni jalb qilmayapti, lekin telefonlar va kompyuter uskunalari kabi barcha yangi mahsulotlarga qaramay, o'yinchoq hali ham o'ziga xos va almashtirib bo'lmaydigan o'yinchoq bo'lib qolmoqda. Axir, hech narsa bolani muloqot qilish, o'ynash va hatto hayotiy tajriba orttirish mumkin bo'lgan o'yinchoqdan yaxshiroq o'rgatmaydi va rivojlantirmaydi.

O'yinchoq - bu kichkina odamning ongining kalitidir. Unda ijobiy fazilatlarni rivojlantirish va mustahkamlash, uni ruhiy jihatdan sog'lom qilish, boshqalarga muhabbatni shakllantirish, yaxshilik va yomonlik haqida to'g'ri tushunchani shakllantirish uchun siz o'yinchoqni diqqat bilan tanlashingiz kerak, bu uning dunyosiga nafaqat uning qiyofasini olib kelishini yodda tuting. , balki xulq-atvor, atributlar, shuningdek, qadriyatlar va dunyoqarashlar tizimi. Salbiy o'yinchoqlar yordamida to'liq huquqli odamni tarbiyalash mumkin emas.

MIKRO MAVZULAR
1. Sevimli o'yinchoq - har bir insonning bolaligidan eng yorqin xotirasi.
2. Kompyuter texnologiyalari asrida o'yinchoq hali ham ajralmas bo'lib qolmoqda, chunki u bolani o'rgatadi, rivojlantiradi, hayotiy tajriba orttirishga yordam beradi.
3. O'yinchoq - kichkina odamning ongining kaliti. Bolaning ijobiy fazilatlarini rivojlantirish uchun o'yinchoqni diqqat bilan tanlash kerak.

Matn 3

O'n yoshimda kimningdir g'amxo'r qo'li menga "Qahramon hayvonlar" to'plamini berdi. Men buni o'zimning "budilnik" deb hisoblayman. Boshqa odamlardan bilamanki, ular uchun tabiat tuyg'usining "uyg'onishi" yozda qishloqda o'tkazgan bir oy, "hamma narsaga ko'zini ochgan" odam bilan o'rmonda sayr qilish edi. xalta bilan sayohat. Insonning bolalikdagi qiziqishi va hayotning buyuk siriga hurmatli munosabatini uyg'otishi mumkin bo'lgan hamma narsani sanab o'tishning hojati yo'q.

Inson ulg‘ayib borar ekan, tirik dunyoda hamma narsa naqadar murakkab va bir-biriga bog‘langanligini, bu dunyo qanday kuchli va shu bilan birga zaif ekanligini, hayotimizdagi hamma narsa yer boyligiga, sog‘lig‘imizga bog‘liqligini ongi bilan anglashi kerak. tirik tabiat. Bu maktab bo'lishi shart.

Va shunga qaramay, hamma narsaning boshida Sevgi. O'z vaqtida uyg'onganda, u dunyoni o'rganishni qiziqarli va hayajonli qiladi. U bilan inson, shuningdek, ma'lum bir qo'llab-quvvatlash nuqtasini, hayotning barcha qadriyatlari uchun muhim mos yozuvlar nuqtasini topadi. Yashil rangga aylangan, nafas oluvchi, tovush chiqaradigan, ranglar bilan porlayotgan hamma narsaga muhabbat - insonni baxtga yaqinlashtiradigan sevgi.

MIKRO MAVZULAR
1. Har bir insonning tabiat tuyg'usining o'ziga xos "budilnik" bor.
2. Insonda hayot siriga hurmat bilan munosabatda bo‘lish maktabi bo‘lishi kerak.
3. Hayotdagi barcha qadriyatlarning boshlang'ich nuqtasi sevgi bo'lib, u insonni baxtga yaqinlashtiradi.

Matn 4

Bolaning uyi va maktab hayoti qanchalik qiziqarli bo'lmasin, agar u qimmatbaho kitoblarni o'qimasa, u mahrum bo'ladi. Bunday yo'qotishlarni tuzatib bo'lmaydi. Kattalar kitobni bugun yoki bir yilda o'qishlari mumkin - farq kichik. Bolalikda vaqt boshqacha hisoblanadi, bu erda har kuni kashfiyotlar bo'ladi. Va bolalik davridagi idrokning keskinligi shundaki, erta taassurotlar keyinchalik insonning qolgan hayotiga ta'sir qilishi mumkin.

Bolalik taassurotlari eng yorqin va doimiy taassurotlardir. Bu kelajakdagi ma'naviy hayotning poydevori, oltin fondidir. Bolalikda urug'lar ekilgan. Hamma ham unib chiqavermaydi, hamma ham gullamaydi. Ammo inson qalbining tarjimai holi - bolalik davrida ekilgan urug'larning asta-sekin unib chiqishi.

Keyingi hayot murakkab va xilma-xildir. U ko'plab xarakter xususiyatlari bilan belgilanadigan va o'z navbatida bu belgini shakllantiradigan millionlab harakatlardan iborat. Ammo hodisalar o'rtasidagi bog'liqlikni kuzatib borsangiz va topsangiz, kattalarning har bir fe'l-atvori, uning qalbining har bir sifati va, ehtimol, hatto har bir harakati bolalikdan ekilgani va shundan beri o'ziga xos mikrobga ega ekanligi ayon bo'ladi. , o'z urug'lari.

MIKRO MAVZULAR
1. Bolalik taassurotlari bolaning kelajakdagi ma'naviy hayotining asosini tashkil qiladi.
2. Inson qalbining tarjimai holi - bolalik davrida ekilgan urug'larning asta-sekin unib chiqishi.
3. Voyaga etgan kishining barcha shaxsiy xususiyatlari bolalik davridayoq shakllangan.

Matn 5

Biz ko'pincha hayotni endigina boshlagan insonni tarbiyalash bilan bog'liq qiyinchiliklar haqida gapiramiz. Eng katta muammo esa oilaviy rishtalarning zaiflashishi, oilaning farzand tarbiyasidagi ahamiyatining susayishidir. Agar dastlabki yillarda insonga uning oilasi tomonidan axloqiy jihatdan kuchli hech narsa singdirilmagan bo'lsa, keyinchalik jamiyat bu fuqaro bilan juda ko'p muammolarga duch keladi.

Yana bir ekstremal - ota-onaning bolaga haddan tashqari g'amxo'rlik qilishi. Bu ham oila tamoyilining zaiflashgani oqibatidir. Ota-onalar farzandiga etarlicha iliqlik bermadilar va bu aybdorlikni his qilib, kelajakda o'zlarining ichki ma'naviy qarzlarini kechiktirilgan mayda g'amxo'rlik va moddiy manfaatlar bilan to'lashga intilishdi.

Dunyo o'zgarmoqda, boshqacha bo'lib bormoqda. Ammo agar ota-onalar bola bilan ichki aloqa o'rnatolmagan bo'lsalar, asosiy tashvishlarni bobosi va buvisi yoki jamoat tashkilotlariga o'tkaza olmasalar, boshqa bolaning beadablik va fidoyilikka ishonmaslik juda erta paydo bo'lib, uning hayoti qashshoqlashib, tekis va quruq bo'lib qolganiga hayron bo'lmaslik kerak. .

MIKRO MAVZULAR
1. Yosh avlodni tarbiyalashdagi qiyinchiliklar oila ahamiyatining pasayishi bilan bog‘liq.
2. Ota-onaning bolaga haddan tashqari g'amxo'rlik qilishi oila tamoyilining zaiflashishi oqibatidir.
3. Agar ota-onalar bola bilan aloqa o'rnatolmagan bo'lsa, unda bunday bola bema'ni bo'lib qoladi va uning hayoti tekis va quruq bo'ladi.

Matn 6

Bir kishiga bir tanishim u haqida yoqimsiz so'zlar bilan gapirganini aytishdi. "Xazillashyapsizmi! - xitob qildi erkak. "Men unga hech qanday yaxshilik qilmadim ..." Mana, qora noshukurlik algoritmi, yaxshilikka yomonlik bilan javob berilganda. Hayotda, bu odam axloqiy kompas bo'yicha ko'rsatmalarni aralashtirib yuborgan odamlarni bir necha bor uchratgan deb taxmin qilish kerak.

Axloq hayotga yo‘l ko‘rsatuvchidir. Va agar siz yo'ldan chetga chiqsangiz, siz shamolda, tikanli butalar ichida adashib qolishingiz yoki hatto cho'kib ketishingiz mumkin. Ya'ni, agar siz boshqalarga noshukurlik qilsangiz, odamlar ham sizga nisbatan shunday yo'l tutishga haqli.

Ushbu hodisaga qanday yondashishimiz kerak? Falsafiy bo'ling. Yaxshilik qiling va bilingki, bu albatta o'zini oqlaydi. Sizni ishontirib aytamanki, siz o'zingiz yaxshilik qilishdan zavq olasiz. Ya'ni, siz baxtli bo'lasiz. Va bu hayotdagi maqsad - uni baxtli yashash. Va unutmang: ulug'vor tabiat yaxshilik qiladi.

MIKRO MAVZULAR
1. Bir kishi do'stidan o'zi haqida nomaqbul fikrlarni eshitib, bunday bo'lishi mumkin emas, chunki u unga hech qanday yaxshilik qilmagan deb javob berdi.
2. Siz ularga qanday munosabatda bo'lsangiz, odamlar sizga shunday munosabatda bo'lishadi.
3. O‘z samarasini beradigan yaxshilik qilish sizni xursand qiladi.

Matn 7

Zamon o'zgarmoqda, yangi avlodlar kelayapti, ular uchun hamma narsa avvalgilaridan farq qiladi: didlar, qiziqishlar, hayotiy maqsadlar. Ammo hal qilib bo'lmaydigan shaxsiy muammolar, negadir o'zgarishsiz qolmoqda. Hozirgi o'smirlar, xuddi o'z davridagi ota-onalari kabi, xuddi shu narsa haqida tashvishlanadilar: o'zingiz yoqtirgan odamning e'tiborini qanday jalb qilish kerak? Oshiqlikni haqiqiy sevgidan qanday ajratish mumkin?

Sevgi haqida yoshlik orzusi, ular nima deyishidan qat'i nazar, birinchi navbatda, o'zaro tushunish orzusi. Axir, o'smir, albatta, tengdoshlari bilan muloqotda o'zini anglashi kerak: hamdardlik va hamdardlik qobiliyatini namoyish etish. Va faqat uning fazilatlari va qobiliyatlarini unga do'stona munosabatda bo'lgan, uni tushunishga tayyor bo'lganlarga ko'rsatish uchun.

Sevgi - bu ikki kishining bir-biriga bo'lgan so'zsiz va cheksiz ishonchidir. Ishonch, bu har bir insonning eng yaxshi tomonlarini ochib beradi. Haqiqiy sevgi, albatta, do'stlikni o'z ichiga oladi, lekin ular bilan cheklanmaydi. Bu har doim do'stlikdan ustundir, chunki faqat sevgida biz boshqa odamning dunyomizni tashkil etuvchi hamma narsaga to'liq huquqini tan olamiz.

MIKRO MAVZULAR
1. Vaqt o'tishi bilan qiyin shaxsiy muammolar o'zgarishsiz qoladi. O'zingiz yoqtirgan odamning e'tiborini qanday jalb qilish kerak? Oshiqlikni haqiqiy sevgidan qanday ajratish mumkin?
2. O'smir tengdoshlari bilan muloqotda o'zini anglashi va uni tushunishga tayyor bo'lganlarga o'z fazilatlarini ko'rsatishi kerak.
3. Sevgi do'stlikdan ustundir, u insonning barcha eng yaxshi fazilatlarini ochib beradigan to'liq o'zaro ishonchni nazarda tutadi.

Matn 8

O'z-o'zidan shubhalanish - qadimiy muammo, ammo u shifokorlar, o'qituvchilar va psixologlarning e'tiborini nisbatan yaqinda - 20-asrning o'rtalarida tortdi. O'shanda ma'lum bo'ldi: tobora kuchayib borayotgan o'ziga ishonchsizlik ko'plab muammolarni keltirib chiqarishi mumkin - hatto jiddiy kasalliklar, kundalik muammolarni ham eslatib o'tmaydi.

Va muammolar psixologikdir, chunki o'z-o'zidan shubhalanish boshqa odamlarning fikrlariga doimiy bog'liqlik uchun asos bo'lib xizmat qilishi mumkin. Tasavvur qilaylik, o'zini qaram his qilish qanchalik noqulay: boshqa odamlarning baholashlari unga o'zinikidan ko'ra muhimroq va mazmunli ko'rinadi. U o'zining har bir harakatini birinchi navbatda atrofdagilarning ko'zi bilan ko'radi. Va eng muhimi, u hammadan rozi bo'lishni xohlaydi: yaqinlaridan tortib tramvaydagi yo'lovchilargacha. Bunday odam qat'iyatsiz bo'lib qoladi va hayotiy vaziyatni to'g'ri baholay olmaydi.

O'z-o'zidan shubhalanishni qanday engish mumkin? Ba'zi olimlar bu savolga fiziologik jarayonlarga asoslangan javob izlaydilar, boshqalari psixologiyaga tayanadilar. Bir narsa aniq: agar inson o'z oldiga maqsadlarni to'g'ri qo'ya olsa, ularni tashqi sharoitlar bilan bog'lab, natijalarini ijobiy baholay olsagina, o'ziga ishonchsizlikni engish mumkin.

MIKRO MAVZULAR
1. O'ziga ishonchsizlik ko'p muammolarni keltirib chiqarishi mumkin.
2. O'ziga ishonchi yo'q odam doimo boshqalarning fikriga bog'liq bo'ladi va shuning uchun u qat'iyatsiz bo'lib qoladi va hayotiy vaziyatlardan o'z manfaati uchun foydalana olmaydi.
3. Maqsadlarni to'g'ri qo'ygan, ularni tashqi holatlar bilan bog'lagan va natijalarini ijobiy baholagan odamgina o'ziga ishonchsizlikni engishi mumkin.

Matn 9

"Kuch" tushunchasining mohiyati bir kishining boshqa odamni o'z ixtiyori bilan qilolmaydigan narsani qilishga majburlash qobiliyatidadir. Daraxt, agar bezovta qilmasa, to'g'ri o'sadi. Ammo u bir tekis o'smasa ham, to'siqlar ostida egilib, ularning ostidan chiqib, yana yuqoriga cho'zilishga harakat qiladi. Inson ham shunday. Ertami-kechmi u itoatsizlik qilishni xohlaydi. Odatda itoatkor odamlar azob chekishadi, lekin agar ular o'zlarining "yuklarini" tashlab yuborishga muvaffaq bo'lishsa, ular ko'pincha zolimlarga aylanadi.

Agar siz hamma joyda va hammaga buyruq bersangiz, unda hayotning oxiri sifatida yolg'izlik kutadi. Bunday odam doimo yolg'iz qoladi. Axir u teng sharoitlarda qanday muloqot qilishni bilmaydi. Ichkarida zerikarli, ba'zida ongsiz tashvish bor. Odamlar uning buyrug'ini so'zsiz bajargandagina u o'zini xotirjam his qiladi. Qo'mondonlarning o'zlari baxtsiz odamlardir va ular yaxshi natijalarga erishgan taqdirda ham baxtsizlikni keltirib chiqaradi.

Odamlarga buyruq berish va boshqarish ikki xil narsadir. Boshqarayotgan kishi harakatlar uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishni biladi. Bunday yondashuv insonning o'zi ham, uning atrofidagilarning ham ruhiy salomatligini saqlaydi.

MIKRO MAVZULAR
1. Hokimiyatning mohiyati shundan iboratki, bir kishi boshqasini o‘z xohishi bilan qilmagan ishni qilishga majbur qiladi. Itoatkorlikni tark etib, itoatkor odamlarning o'zlari ko'pincha zolimlarga aylanadi.
2. Hamma joyda va hammaga buyruq beradigan odamlar doimo yolg'iz, chunki ular teng sharoitlarda muloqot qilishni bilmaydilar, shuning uchun o'zlari baxtsiz va baxtsizlikni tug'diradilar.
3. Buyruq va boshqaruv turli tushunchalardir. Boshqaruv qabul qila olmoq demakdir
harakatlaringiz uchun javobgarlikni o'z zimmangizga oling.

Matn 10

Bitta keng qamrovli formulada san'at nima ekanligini aniqlash mumkinmi? Albatta yo'q. San'at joziba va jodugarlik, bu kulgili va fojiani aniqlash, bu axloq va axloqsizlik, bu dunyo va insonni bilishdir. San'atda inson o'z qiyofasini alohida, o'zidan tashqarida mavjud bo'lishga va undan keyin tarixda o'zining izi sifatida qola oladigan alohida narsa sifatida yaratadi.

Insonning ijodga yuz tutgan payti, ehtimol, tarixda tengi yo'q eng buyuk kashfiyotdir. Zero, san’at orqali har bir alohida shaxs va butun xalq o‘z xususiyatlarini, hayotini, dunyodagi o‘rnini anglaydi. San'at bizga zamon va makon jihatidan bizdan uzoqda bo'lgan shaxslar, xalqlar va sivilizatsiyalar bilan aloqa qilish imkonini beradi. Va ularni shunchaki teginish emas, balki tanib olish va tushunish, chunki san'at tili universaldir va aynan shu narsa insoniyatga o'zini bir butun sifatida his qilish imkonini beradi.

Shuning uchun ham qadimdan san’atga bo‘lgan munosabat o‘yin-kulgi yoki o‘yin-kulgi sifatida emas, balki zamon va inson qiyofasini qo‘lga kiritish bilan birga, uni avlodlarga ham yetkazishga qodir qudratli kuch sifatida shakllangan.

MIKRO MAVZULAR
1. Hech qanday formula san'at nima ekanligini aniqlay olmaydi.
2. San'at tili universaldir: u boshqa shaxslar va sivilizatsiyalar bilan aloqa qilish imkonini beradi.
3. San’at bir davr qiyofasini olishga, uni avlodlarga yetkazishga qodir.

Matn 11

Urush bolalar uchun shafqatsiz va qo'pol maktab edi. Ular partalarda emas, muzlab qolgan xandaqlarda o‘tirishar, qarshilarida daftar emas, zirh teshuvchi snaryadlar va pulemyot kamarlari turardi. Ular hali hayotiy tajribaga ega emas edilar va shuning uchun siz kundalik tinch hayotda ahamiyat bermaydigan oddiy narsalarning haqiqiy qiymatini tushunishmadi.

Urush ularning ruhiy tajribasini to'ldirdi. Ular qayg'udan emas, nafratdan yig'lashlari mumkin edi, ular bahorgi turna xanjaridan bolalarcha xursand bo'lishlari mumkin edi, chunki ular urushdan oldin ham, keyin ham hech qachon xursand bo'lmaganlaridek, qalblarida o'tgan yoshlik iliqligini saqlab qolishgan. Omon qolganlar o‘zlarida musaffo, nurli tinchlik, ishonch va umidni saqlab qolishga, adolatsizlikka murosasiz, ezgulikka mehribon bo‘lishga muvaffaq bo‘lib, urushdan qaytishdi.

Urush allaqachon tarixga aylangan bo'lsa-da, uning xotirasi yashashi kerak, chunki tarixning asosiy ishtirokchilari - Xalq va Vaqt. Unutmaslik - Vaqt - Odamlarni unutmaslik, Odamlarni unutmaslik - Vaqtni unutmaslik demakdir.

MIKRO MAVZULAR
1. Urush bolalar uchun shafqatsiz va qo'pol maktab edi. Ular haqiqatni tushunishmadi
oddiy narsalarning qadriyatlari, chunki ular hayot tajribasiga ega emas edilar.
2. Urush ularning ruhiy tajribasini chegarasigacha to'ldirdi. Omon qolganlar o‘zlarida musaffo, nurli tinchlik, ishonch va umidni saqlab qolishga, adolatsizlikka murosasiz, ezgulikka mehribon bo‘lishga muvaffaq bo‘lib, urushdan qaytishdi.
3. Urush xotirasi yashashi kerak, chunki tarixning asosiy ishtirokchilari Xalq va Vaqtdir. Unutmaslik - Vaqt - Odamlarni unutmaslik, Odamlarni unutmaslik - Vaqtni unutmaslik demakdir.

Matn 12

Hayotda to'g'ri, yagona to'g'ri, taqdirli yo'lni qanday tanlashning universal retsepti yo'q. Va oxirgi tanlov har doim odamda qoladi. Biz bu tanlovni bolalikda, do'stlar tanlaganimizda, tengdoshlar bilan munosabatlarni o'rnatishni va o'ynashni o'rganganimizda qilamiz.

Ammo biz hali ham yoshligimizdagi hayot yo'limizni belgilaydigan eng muhim qarorlarni qabul qilamiz. Olimlarning fikriga ko'ra, hayotning ikkinchi o'n yilligining ikkinchi yarmi eng muhim davr hisoblanadi. Aynan shu vaqtda inson, qoida tariqasida, butun umri uchun eng muhim narsani tanlaydi: eng yaqin do'sti, asosiy qiziqish doirasi, kasbi.

Bunday tanlov mas'uliyatli masala ekanligi aniq. Uni chetga surib bo'lmaydi, keyinroq qoldirib bo'lmaydi. Xatoni keyinroq tuzatishga umid qilmaslik kerak: vaqtingiz bo'ladi, butun hayotingiz oldinda! Albatta, ba'zi narsalarni tuzatish va o'zgartirish mumkin, lekin hamma narsa emas. Noto'g'ri qarorlar esa oqibatlarsiz qolmaydi. Axir, muvaffaqiyat nimani xohlashini biladigan, hal qiluvchi tanlov qilgan, o'ziga ishongan va o'z maqsadlariga qat'iyat bilan erishganlarga keladi.

MIKRO MAVZULAR
1. Faqat siz uchun mo'ljallangan to'g'ri yo'lni qanday tanlashning universal retsepti yo'q. Tanlov har doim odamda qoladi.
2. Jiddiy qarorlarning aksariyatini biz yoshlarimizda qabul qilamiz.
3. Bunday tanlov mas'uliyatli masala, uni keyinroq qoldirib bo'lmaydi. Muvaffaqiyat o'ziga ishongan va o'z maqsadlariga qat'iy erishganlarga keladi.

Matn 13

Shunday qadriyatlar borki, ular o'zgaradi, yo'qoladi, yo'qoladi, vaqt changiga aylanadi. Ammo jamiyat qanday o'zgarishidan qat'iy nazar, abadiy qadriyatlar ming yillar davomida saqlanib qoladi, bu barcha avlodlar va madaniyatlar uchun katta ahamiyatga ega. Bu azaliy qadriyatlardan biri, albatta, do‘stlikdir.

Odamlar bu so'zni o'z tillarida juda tez-tez ishlatadilar, ular ba'zi odamlarni o'zlarining do'stlari deb atashadi, lekin kam odam do'stlik nima ekanligini, haqiqiy do'st kimligini, u nima bo'lishi kerakligini aniqlay oladi. Do'stlikning barcha ta'riflari bir narsada o'xshash: do'stlik - bu odamlarning o'zaro ochiqligi, to'liq ishonch va har qanday vaqtda bir-biriga yordam berishga doimo tayyor bo'lishga asoslangan munosabatlar.

Asosiysi, do'stlar bir xil hayotiy qadriyatlarga, o'xshash ma'naviy ko'rsatmalarga ega. Shunda ular hayotning ayrim hodisalariga munosabati boshqacha bo'lsa ham, do'st bo'la oladilar. Va keyin haqiqiy do'stlikka vaqt va masofa ta'sir qilmaydi. Odamlar bir-birlari bilan faqat vaqti-vaqti bilan gaplashishlari, ko'p yillar davomida ajralishlari va hali ham juda yaqin do'st bo'lib qolishlari mumkin. Bunday doimiylik haqiqiy do'stlikning o'ziga xos belgisidir.

MIKRO MAVZULAR
1. Hamma odamlar uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan abadiy qadriyatlardan biri
avlodlar va madaniyatlar do'stlikdir.
2. Do'stlik - ochiqlik, ishonch va bir-biriga yordam berishga tayyorlik asosidagi munosabatlar.
3. Do'stlarning hayotiy qadriyatlari va ma'naviy ko'rsatmalari bir xil. Muvofiqlik haqiqiy do'stlikning o'ziga xos belgisidir.

Matn 14

"Ona" so'zi alohida so'zdir. U biz bilan birga tug'iladi, o'sish va etuklik yillarida bizga hamroh bo'ladi. Bu beshikdagi bolaning g‘o‘ng‘irlashi, yigit-qizning mehr bilan aytishi. Har qanday xalqning tilida bu so'z bor va barcha tillarda u nozik va mehribon eshitiladi.

Onaning hayotimizdagi o‘rni alohida, alohida. Biz doimo quvonch va azobimizni unga olib kelamiz va tushunishni topamiz. Ona mehri ilhom baxsh etadi, kuch beradi, ishlarga ilhomlantiradi. Qiyin hayot sharoitida biz doimo onamizni eslaymiz va hozir biz unga faqat muhtojmiz. Bir kishi onasiga qo'ng'iroq qiladi va u qaerda bo'lishidan qat'i nazar, u uni eshitadi, rahm-shafqat qiladi va yordam berishga shoshiladi, deb ishonadi. "Ona" so'zi hayot so'ziga ekvivalent bo'ladi.

Qanchadan-qancha rassomlar, bastakorlar, shoirlar onalar haqida ajoyib asarlar yaratgan. "Onalaringizga g'amxo'rlik qiling!" – deb ta’kidlaydi atoqli shoir Rasul G‘amzatov o‘z she’rida. Afsuski, onaxonlarimizga ko‘p yaxshi va yaxshi so‘z aytishni unutib qo‘yganimizni juda kech tushunamiz. Buning oldini olish uchun ularga har kuni va soatda quvonch baxsh etishingiz kerak, chunki minnatdor bolalar ular uchun eng yaxshi sovg'adir.

MIKRO MAVZULAR
1. "Ona" so'zi maxsus so'zdir. U butun hayotimiz davomida bizga hamroh bo'ladi.
2. Hayotimizda onaning o‘rni alohida.
3. Onalarga doimo quvonch baxsh etish kerak, chunki minnatdor bolalar ular uchun eng yaxshi sovg'adir.

Matn 15

Individualizm g'oyasi rivojlangan jamiyatda ko'pchilik o'zaro yordam va o'zaro yordam kabi narsalarni unutgan. Insoniyat jamiyati esa umumiy maqsad va zaiflarga yordam berish, har birimiz bir-birimizni to‘ldirishimiz tufayli shakllangan va mavjud bo‘lib kelmoqda. Va endi biz o'zimiznikidan boshqa manfaatlar yo'q, degan mutlaqo qarama-qarshi nuqtai nazarni qanday qo'llab-quvvatlay olamiz?

Va bu erda gap, hatto bu xudbinlik ko'rinishida ham emas. Gap shundaki, aynan shu masalada shaxsiy va jamoat manfaatlari bir-biriga bog‘langan. Bu tuyulganidan qanchalik chuqurroq ekanini tushunyapsizmi? Axir, individualizm jamiyatni buzadi va shuning uchun bizni zaiflashtiradi. Va faqat o'zaro yordam jamiyatni saqlab qolish va mustahkamlash mumkin.

Bizning manfaatlarimizga nima ko'proq mos keladi - o'zaro yordammi yoki ibtidoiy xudbinlikmi? Bu erda ikkita fikr bo'lishi mumkin emas. Agar hammamiz birgalikda yaxshi yashashni va hech kimga qaram bo'lmaslikni istasak, bir-birimizni tushunishimiz kerak. Va qiyin paytlarda odamlarga yordam berishda, minnatdorchilikni kutishning hojati yo'q, faqat o'zingiz uchun foyda izlamasdan yordam berishingiz kerak. Shunda ular evaziga sizga albatta yordam berishadi.

MIKRO MAVZULAR
1. Individualizm g'oyasi rivojlangan jamiyatda ko'pchilik o'zaro yordam va o'zaro yordam kabi narsalarni unutgan. Insoniyat jamiyati esa umumiy ish, zaiflarga yordam tufayli shakllangan va mavjud bo'lib kelmoqda.
2. Individualizm jamiyatni buzadi va bizni zaiflashtiradi. Va faqat o'zaro yordam jamiyatni saqlab qolish va mustahkamlash mumkin.
3. Agar hammamiz birgalikda yaxshi yashashni va hech kimga qaram bo'lmaslikni istasak, bir-birimizni tushunishimiz kerak. Va qiyin paytlarda odamlarga yordam berishda, minnatdorchilikni kutishning hojati yo'q.

Matn 16

Men yuzlab o'g'il bolalarning savolga javoblarini eslayman: qanday odam bo'lishni xohlaysiz? Kuchli, jasur, jasur, aqlli, topqir, qo'rqmas... Va hech kim aytmadi - mehribon. Nega mehr-oqibat mardlik, mardlik kabi fazilatlar bilan tenglashtirilmaydi? Ammo mehr-oqibat, qalbning chinakam iliqligisiz insonning ma'naviy go'zalligi mumkin emas.

Va tajriba shuni tasdiqlaydiki, yaxshi his-tuyg'ular bolalikdan ildiz otishi kerak. Agar ular bolaligidan tarbiyalanmagan bo'lsa, siz ularni hech qachon tarbiyalamaysiz, chunki ular birinchi va eng muhim haqiqatlarni bilish bilan bir vaqtda o'zlashtiriladi, ularning asosiysi hayotning, birovning, o'zingiznikining, hayotning qadri. hayvonot dunyosi va o'simliklar. Insoniylik, mehr-oqibat, xayrixohlik hayajonda, quvonch va qayg‘uda tug‘iladi.

Yaxshi tuyg'ular, hissiy madaniyat insoniyatning markazidir. Bugun, dunyoda yovuzlik yetarli bo‘lsa, biz bir-birimizga, tevarak-atrofimizdagi tirik olamga nisbatan bag‘rikeng, e’tiborli va mehribonroq bo‘lishimiz, ezgulik yo‘lida eng jasoratli ishlarni qilishimiz kerak. Ezgulik yo‘liga borish inson uchun eng maqbul va yagona yo‘ldir. Bu sinovdan o'tgan, bu haqiqat, bu shaxs uchun ham, butun jamiyat uchun ham foydalidir.

MIKRO MAVZULAR
1. Mehribonlik, qalbning chinakam iliqligisiz insonning ma’naviy go‘zalligi mumkin emas.
2. Insoniylik, mehr-oqibat, xayrixohlik hayajonda, quvonch va qayg‘uda tug‘iladi.
3. Ezgulik yo‘liga borish inson uchun eng maqbul va yagona yo‘ldir.

Matn 17

Bolalikda, odam hozir aytganidek, sukut bo'yicha baxtlidir. Tabiatan bola instinktiv ravishda baxtga moyil mavjudotdir. Uning hayoti qanchalik qiyin va hatto fojiali bo'lmasin, u baribir quvonadi va buning uchun doimo yangi va yangi sabablarni topadi. Ehtimol, hayotni hali solishtirish uchun hech narsa yo'qligi sababli. U hali bu qandaydir boshqacha bo'lishi mumkinligiga shubha qilmaydi, lekin, ehtimol, bu hali ham ruh hali qobiq bilan qoplanishga ulgurmaganligi va kattalarning ruhiga qaraganda yaxshilik va umidga ko'proq ochiqligi bilan bog'liq.

Yoshi bilan esa hamma narsa teskari bo'lib ketadi. Hayot qanchalik osoyishta va farovon bo‘lmasin, undan qandaydir tikan, beso‘naqaylik, muammo topmaguncha tinchlanmaymiz, unga yopishib qolamiz va o‘zimizni chuqur baxtsiz his qilamiz. Biz esa o‘zimiz ixtiro qilgan dramaga ishonamiz, undan do‘stlarimizga chin dildan shikoyat qilamiz, tashvishlarga vaqt, sog‘lik, ruhiy kuch sarflaymiz.

Haqiqiy fojia sodir bo'lgandagina biz xayoliy azob-uqubatlar naqadar bema'ni ekanligini va uning sababi qanchalik ahamiyatsiz ekanligini tushunamiz. Keyin boshimizni ushlab, o‘zimizga shunday deymiz: “Hazrat, qandaydir ahmoq edim, qandaydir bema’ni gaplar tufayli azob chekkanman. Yo'q, o'z zavqingiz uchun yashash va har daqiqadan zavqlanish."

MIKRO MAVZULAR
1. Bolalikda odam baxtli bo'ladi, ular hozir aytganidek, sukut bo'yicha.
2. Yoshi bilan esa hamma narsa teskari bo'lib ketadi. Biz o‘zimiz ixtiro qilgan dramaga ishonamiz, undan do‘stlarimizga chin dildan shikoyat qilamiz, tashvishlarga vaqt, sog‘lik, ruhiy kuch sarflaymiz.
3. Haqiqatan ham haqiqiy fojia sodir bo'lgandagina biz xayoliy azob-uqubatlar naqadar bema'ni ekanligini va uning sababi qanchalik ahamiyatsiz ekanligini tushunamiz.

Matn 18

Sevganim xiyonat qildi, eng yaqin do'stim xiyonat qildi. Afsuski, biz bunday gaplarni tez-tez eshitamiz. Ko'pincha, biz o'z qalbimizni sarmoya qilganlar xiyonat qilishadi. Bu erda naqsh quyidagicha: foyda qanchalik ko'p bo'lsa, xiyonat shunchalik kuchli bo'ladi. Bunday vaziyatlarda Viktor Gyugoning "Men dushmanning pichoq zarbalariga befarq emasman, lekin do'stimning nayzasi menga og'riqli" degan gapini eslayman.

Ko'pchilik xoinning vijdoni uyg'onadi, deb umid qilib, bezorilikka chidashadi. Ammo u erda bo'lmagan narsa uyg'onolmaydi. Vijdon ruhning vazifasidir, lekin xoinda u yo'q. Xoin odatda o'z qilmishini ishning manfaati bilan izohlaydi, lekin birinchi xiyonatni oqlash uchun u ikkinchi, uchinchi va hokazolarni abadiy qiladi.

Xiyonat insonning qadr-qimmatini aniq yo'q qiladi, natijada xoinlar boshqacha yo'l tutishadi. Kimdir o'z xatti-harakatini himoya qiladi, qilgan ishini oqlashga harakat qiladi, kimdir aybdorlik hissi va yaqinlashib kelayotgan qasos qo'rquviga tushadi, kimdir esa his-tuyg'ular yoki fikrlar bilan o'zini og'irlashtirmasdan hamma narsani unutishga harakat qiladi. Har holda, xoinning hayoti bo'sh, qadrsiz va ma'nosiz bo'ladi.

MIKRO MAVZULAR
1. Qanchalik ruhimizni munosabatlarga qo'ysak, xiyonat azobi shunchalik kuchli bo'ladi.
2. Xoinning vijdoni yo‘q. Bir marta xiyonat qilgan odam yana va yana xiyonat qiladi.
3. Xoinning hayoti bo'sh va ma'nosiz bo'ladi.

Matn 19

Ulug 'Vatan urushi o'tmishga tobora uzoqlashib bormoqda, ammo uning xotirasi odamlarning qalbi va qalbida barhayotdir. Darhaqiqat, eng makkor va shafqatsiz dushman – nemis fashizmi ustidan g‘alaba qozonish yo‘lida qilgan mislsiz jasoratimizni, tuzatib bo‘lmas qurbonliklarimizni qanday unutamiz.

To'rt yillik urushning og'irligini tariximizning boshqa yillari bilan solishtirib bo'lmaydi. Ammo insonning xotirasi vaqt o'tishi bilan zaiflashadi va undan ikkinchi darajali narsalar asta-sekin yo'qoladi: kamroq ahamiyatli va yorqin; va keyin - asosiy. Qolaversa, urushni boshidan kechirgan va bu haqda gapira oladigan faxriylar tobora kamayib bormoqda. Hujjatlar va san’at asarlarida xalqning fidoyiligi, matonati aks etmasa, o‘tgan yillarning achchiq tajribasi unutiladi. Va bunga yo'l qo'yib bo'lmaydi!

Ulug 'Vatan urushi mavzusi o'nlab yillar davomida adabiyot va san'atni faollashtirdi. Urush yillarida inson hayoti va jasoratlari haqida ko‘plab ajoyib filmlar suratga olindi, ajoyib adabiyot asarlari yaratildi. Bu yerda esa qasd yo‘q, urush yillarida millionlab insonlar hayotini yo‘qotgan insonlar ruhini tark etmaydigan dard bor. Ammo bu mavzu bo'yicha suhbatda eng muhimi, urush haqiqatiga, uning ishtirokchilariga, tiriklarga, lekin asosan o'liklarga nisbatan mo''tadillik va xushmuomalalikni saqlashdir.

MIKRO MAVZULAR
1. Ulug 'Vatan urushi o'tmishga uzoqlashmoqda, lekin uning xotirasi odamlarning qalbi va qalbida barhayotdir.
2. Ammo insonning xotirasi vaqt o'tishi bilan zaiflashadi, undan ikkinchi darajali narsalar asta-sekin yo'qoladi: kamroq ahamiyatli va yorqin; va keyin - asosiy. Va bunga yo'l qo'yib bo'lmaydi.
3. Ushbu mavzu bo'yicha suhbatda eng muhim narsa - urush haqiqatiga, uning ishtirokchilariga, tiriklarga, lekin asosan o'liklarga nisbatan mo''tadillik va xushmuomalalikni saqlashdir.

Matn 20

Zamonaviy dunyoda san'at bilan aloqa qilmaydigan odam yo'q. Uning hayotimizdagi ahamiyati katta. Kitoblar, kino, televidenie, teatr, musiqa, rasm hayotimizga mustahkam kirib keldi va unga katta ta'sir ko'rsatdi. Ammo badiiy adabiyot insonga ayniqsa kuchli ta'sir qiladi.

San'at olami bilan muloqot bizga quvonch va fidoiy zavq bag'ishlaydi. Ammo yozuvchilar, bastakorlar va rassomlar ijodida faqat zavq olish vositasini ko'rish noto'g'ri bo'lar edi. Albatta, biz tez-tez kinoga boramiz, televizor tomosha qilish uchun o'tiramiz va dam olish va zavqlanish uchun kitob olamiz. Rassomlar, yozuvchilar va bastakorlarning o'zlari esa o'z asarlarini tomoshabinlar, kitobxonlar va tinglovchilarning qiziqishi va qiziqishini saqlab qolish va rivojlantirish uchun tuzadilar. Ammo san'atning hayotimizdagi ahamiyati ancha jiddiyroq. Bu odamga atrofdagi dunyoni va o'zini yaxshiroq ko'rishga va tushunishga yordam beradi.

San'at davrning o'ziga xos xususiyatlarini saqlab qolishga qodir, odamlarga o'nlab va asrlar davomida bir-biri bilan muloqot qilish imkoniyatini beradi, keyingi avlodlar uchun o'ziga xos xotira omboriga aylanadi. U insonning qarashlari va his-tuyg'ularini, xarakterini, didini sezilmas tarzda shakllantiradi, go'zallikka bo'lgan muhabbatni uyg'otadi. Shuning uchun ham insonlar hayotning og‘ir damlarida ma’naviy quvvat va jasorat manbaiga aylangan san’at asarlariga tez-tez murojaat qiladilar.

MIKRO MAVZULAR
1. San’atning hayotimizdagi ahamiyati katta.
2. San’at olami bilan muloqot bizga quvonch va fidoiy zavq bag‘ishlaydi. Bu odamga atrofdagi dunyoni va o'zini yaxshiroq ko'rishga va tushunishga yordam beradi.
3. San’at bir davrning o‘ziga xos xususiyatlarini saqlab qolishga qodir, odamlarga o‘nlab yillar va asrlar davomida bir-biri bilan muloqot qilish imkoniyatini beradi.

Matn 21

Yaxshilikni qadrlash va uning ma'nosini tushunish uchun uni o'zingiz boshdan kechirishingiz kerak. Siz birovning mehr nurini qabul qilishingiz va unda yashashingiz kerak. Bunday ezgulik shu’lasi butun umr qalbini, so‘zini, amalini qanday egallab olishini his qilish kerak. Yaxshilik majburiyatdan emas, burchdan emas, balki sovg'a sifatida keladi.

Birovning mehribonligi, hatto darhol ishonib bo'lmaydigan buyukroq narsaning oldindan ko'rishidir. Bu yurakning isishi va javoban harakat qila boshlagan issiqlikdir. Bir marta mehribonlikni boshdan kechirgan odam ertami-kechmi, o'zining mehribonligi bilan ishonch bilan yoki noaniq javob qaytarmasdan qolmaydi.

Qalbingizda mehr olovini his qilish, unga hayotda erkinlik berish katta baxtdir. Aynan shu daqiqalarda, shu soatlarda inson o'zining eng yaxshi tomonlarini topadi, qalbining ashulasini eshitadi. "Men" va "meniki" unutiladi, begona narsa yo'qoladi, chunki u "meniki" va "men" bo'ladi. Va qalbda adovat va nafrat uchun joy qolmaydi.

MIKRO MAVZULAR
1. Yaxshilik majburiyatdan emas, burchdan emas, balki sovg'a sifatida keladi.
2. Bir marta mehribonlikni boshdan kechirgan odam ertami-kechmi, ishonch bilan yoki noaniq tarzda o'z mehribonligi bilan javob bermasdan qololmaydi.
3. Qalbingizda ezgulik olovini his qilish, hayotda unga erkinlik berish katta baxtdir.

Matn 22

Agar siz insonning orzu qilish qobiliyatini olib tashlasangiz, unda madaniyat, san'at, ilm-fan va ajoyib kelajak uchun kurashish istagini keltirib chiqaradigan eng kuchli motivatsiyalardan biri yo'qoladi. Ammo orzular haqiqatdan ajralmasligi kerak. Ular kelajakni bashorat qilishlari va bizda biz allaqachon shu kelajakda yashayotganimizni va o'zimiz boshqacha bo'lib borayotganimizni his qilishlari kerak.

Nafaqat bolalar, balki kattalar ham orzuga muhtoj. Bu hayajonga sabab bo'ladi, yuqori his-tuyg'ular manbai. U bizga tinchlanishimizga imkon bermaydi va har doim bizga yangi yorqin masofalarni, boshqa hayotni ko'rsatadi. Bu sizni bezovta qiladi va bu hayotni ehtiros bilan xohlaydi. Bu uning qiymati.

Faqat ikkiyuzlamachi odam tinchlanishimiz va to'xtashimiz kerakligini aytishi mumkin. Kelajak uchun kurashish uchun ehtirosli, chuqur va samarali orzu qila bilish kerak. Siz o'zingizda mazmunli va chiroyli bo'lgan narsaga doimiy intilishni rivojlantirishingiz kerak.

MIKRO MAVZULAR
1. Insonning orzu qilish qobiliyatini tortib ololmaysiz.
2. Tush nafaqat bolalarga, balki kattalarga ham kerak. Uning qadr-qimmati ilhom va yuksak tuyg‘ular manbai ekanligidadir.
3. Siz orzu qila bilishingiz kerak, o'zingizda mazmunli va chiroyli bo'lgan narsaga intilishni tarbiyalashingiz kerak.

Matn 23

O'qishning qanday foydalari bor? O'qish foydali ekanligi rostmi? Nega ko'p odamlar o'qishni davom ettirmoqda? Axir, nafaqat dam olish yoki bo'sh vaqtni egallash uchun.

Kitob o‘qishning foydalari yaqqol ko‘rinib turibdi. Kitoblar insonning dunyoqarashini kengaytiradi, uning ichki dunyosini boyitadi, aqlli qiladi. Kitoblarni o'qish ham muhimdir, chunki u insonning so'z boyligini oshiradi va aniq va aniq fikrlashni rivojlantiradi. Buni har kim o'z misolida tasdiqlashi mumkin. Ba'zi mumtoz asarni o'ylab o'qish kerak, shunda siz nutq yordamida o'z fikrlaringizni ifodalash, to'g'ri so'zlarni tanlash qanchalik osonlashganini sezasiz. O'qigan odam ko'proq malakali gapiradi. Jiddiy asarlarni o‘qish bizni muttasil o‘ylantiradi, mantiqiy fikrlashni rivojlantiradi. Menga ishonmaysizmi? Va siz detektiv janr klassikasidan biror narsani o'qidingiz, masalan, Konan Doylning "Sherlok Xolmsning sarguzashtlari". O'qiganingizdan so'ng siz tezroq o'ylaysiz, fikringiz o'tkirlashadi va o'qish foydali va foydali ekanligini tushunasiz.

Kitoblarni o'qish ham foydalidir, chunki ular bizning axloqiy ko'rsatmalarimizga va ma'naviy rivojlanishimizga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. U yoki bu klassik asarni o'qib bo'lgach, odamlar ba'zan yaxshi tomonga o'zgara boshlaydilar.

MIKRO MAVZULAR
1. Kitobxonlikning qanday foydalari bor? O'qish foydalimi?
2. Kitob o‘qishning foydasi aniq. Jiddiy asarlarni o‘qish bizni muttasil o‘ylantiradi, mantiqiy fikrlashni rivojlantiradi.
3. Kitoblarni o'qish ham foydalidir, chunki ular bizning axloqiy yo'l-yo'riqlarimiz va ma'naviy kamolotimizga sezilarli ta'sir ko'rsatadi.

Matn 24

Yaxshi kitob nima? Birinchidan, kitob qiziqarli va qiziqarli bo'lishi kerak. Birinchi sahifalarni o'qib bo'lgach, uni javonga qo'yish istagi bo'lmasligi kerak. Bizni o'ylashga va his-tuyg'ularni ifodalashga majbur qiladigan kitoblar haqida gapiramiz. Ikkinchidan, kitob boy tilda yozilishi kerak. Uchinchidan, u chuqur ma'noga ega bo'lishi kerak. Asl va g'ayrioddiy g'oyalar ham kitobni foydali qiladi.

Siz biron bir janr yoki adabiyot turiga berilib ketmasligingiz kerak. Shunday qilib, faqat fantaziya janriga bo'lgan ishtiyoq yosh kitobxonlarni uyga boradigan yo'ldan ko'ra Avalonga boradigan yo'lni yaxshiroq biladigan goblinlar va elflarga aylantirishi mumkin.

Agar siz maktab o'quv dasturidan kitoblarni o'qimagan bo'lsangiz yoki ularni qisqartirilgan shaklda o'qimagan bo'lsangiz, ulardan boshlashingiz kerak. Klassik adabiyot har bir inson uchun zarur poydevordir. Buyuk asarlarda umidsizlik va quvonch, sevgi va azob, fojia va komediya mavjud. Ular sizni sezgir, hissiyotli bo'lishga o'rgatadi, dunyoning go'zalligini ko'rishga yordam beradi, o'zingizni va odamlarni tushunishga yordam beradi. Tabiiyki, ilmiy-ommabop adabiyotlarni o'qing. U sizning dunyoqarashingizni kengaytiradi, dunyo haqidagi bilimlarni shakllantiradi, hayotdagi yo'lingizni aniqlashga yordam beradi va o'z-o'zini rivojlantirish imkoniyatini beradi. Umid qilamizki, o'qish uchun ushbu sabablar kitobni sizning eng yaxshi do'stingizga aylantiradi.

MIKRO MAVZULAR
1. Yaxshi kitob nima? Bu kitob bizni yaxshi narsalar haqida o'ylashga majbur qiladi, foydali kitob.
2. Birorta janr yoki adabiyot turiga berilib ketmaslik kerak.
3. Klassik adabiyotni o‘qish kerak. Bu har bir inson uchun bo'lishi kerak bo'lgan asosdir. Buyuk asarlarda umidsizlik va quvonch, sevgi va azob, fojia va komediya mavjud.

Matn 25

Oila va farzandli bo'lish mehnat qilish qanchalik zarur va tabiiy bo'lsa, shunchalik zarur va tabiiydir. Oila uzoq vaqtdan beri an'anaviy ravishda boshliq hisoblangan otaning axloqiy hokimiyati bilan birga bo'lib kelgan. Bolalar otalarini hurmat qilishdi va ularga bo'ysunishdi. Qishloq xoʻjaligi ishlari, qurilish, yogʻoch kesish va oʻtin tayyorlash bilan shugʻullangan. Dehqon mehnatining butun og'irligini u bilan katta yoshli o'g'illari bo'lishdi.

Uy xo'jaligini boshqarish xotin va onaning qo'lida edi. U uydagi hamma narsaga mas'ul edi: chorva mollarini boqdi, oziq-ovqat va kiyim-kechak bilan shug'ullanardi. U bu ishni yolg'iz o'zi bajarmadi: hatto yurishni zo'rg'a o'rgangan bolalar ham asta-sekin o'yin bilan birga foydali narsalarni qilishni boshladilar.

Yaxshi oilada mehr-oqibat, bag'rikenglik, haqoratlarni o'zaro kechirish o'zaro sevgiga aylandi. Qo'rqinchlilik va janjal taqdirning jazosi hisoblanib, o'z egalariga achinish uyg'otdi. Biror kishi taslim bo'lishi, xafagarchilikni unutishi, muloyimlik bilan javob berishi yoki jim turishi kerak edi. Qarindoshlar o'rtasidagi sevgi va hamjihatlik uydan tashqarida sevgini keltirib chiqardi. O'z oilasini sevmaydigan va hurmat qilmaydigan odamdan boshqalarning hurmatini kutish qiyin.

MIKRO MAVZULAR
1. Oila va farzandli bo'lish mehnat qilish qanchalik zarur va tabiiy bo'lsa, shunchalik zarur va tabiiydir.
2. Xo‘jalikni boshqarish xotin va ona qo‘lida edi.
3. Oilada bir-biriga bo'lgan muhabbat va hurmat tuyg'ularini rivojlantirdi, bu esa uydan tashqarida yordam berdi. Bu muhim edi, chunki o'z oilasini sevmaydigan va hurmat qilmaydigan odamdan boshqa odamlarga hurmat kutish qiyin.

Matn 26

“Madaniyat” so‘zi ko‘p qirrali. Haqiqiy madaniyat, birinchi navbatda, nimani o'z ichiga oladi? Unda ma'naviyat, yorug'lik, bilim va haqiqiy go'zallik tushunchalari mavjud. Odamlar buni anglasa, yurtimiz obod bo‘ladi. Shuning uchun ham har bir shahar va qishloqda o‘z madaniyat markazi, nafaqat bolalar, balki barcha yoshdagi odamlar uchun ijodiy markaz bo‘lsa, juda yaxshi bo‘lardi.

Haqiqiy madaniyat doimo tarbiya va ta'limga qaratilgan. Bunday markazlarga esa haqiqiy madaniyat nima ekanligini, u nimalardan iboratligini, uning ahamiyatini yaxshi tushunadigan odamlar rahbarlik qilishi kerak.

Madaniyatning asosiy eslatmasi tinchlik, haqiqat, go'zallik kabi tushunchalar bo'lishi mumkin. Madaniyatga halol va fidoyi, o‘z ishiga fidoyi, bir-birini hurmat qiladigan insonlar jalb qilinsa yaxshi bo‘lardi. Madaniyat - ulkan ijod okeani, hamma uchun joy yetarli, hamma uchun nimadir bor. Va agar biz hammamiz uni yaratish va mustahkamlashda birgalikda ishtirok eta boshlasak, unda butun sayyoramiz yanada go'zallashadi.

MIKRO MAVZULAR
1. Haqiqiy madaniyat ma'naviyat, yorug'lik, bilim va haqiqiy go'zallik tushunchalarini o'z ichiga oladi. Shuning uchun har bir shahar va qishloqda o'z madaniyat markazi bo'lsa, juda yaxshi bo'lardi
2. Haqiqiy madaniyat doimo tarbiya va ta’limga qaratilgan. Bunday markazlarni esa buni tushunadigan odamlar boshqarishi kerak.
3. Madaniyatga halol va fidoyi, o‘z ishiga fidoyi, bir-birini hurmat qiladigan insonlar jalb qilinsa yaxshi bo‘lardi.

Matn 27

Madaniyatli odam bo'lish nimani anglatadi? Bilimli, odobli, mas’uliyatli odamni madaniyatli desa bo‘ladi. U o'zini va boshqalarni hurmat qiladi. Madaniyatli inson bunyodkorlik, yuksak marralar sari intilish, shukronalik qobiliyati, tabiatga, vatanga muhabbat, yaqinga mehr va hamdardlik, xayrixohlik bilan ham ajralib turadi.

Madaniyatli odam hech qachon yolg'on gapirmaydi. U har qanday hayotiy vaziyatlarda xotirjamlik va qadr-qimmatni saqlaydi. Uning aniq belgilangan maqsadi bor va unga erishadi. Bunday insonning asosiy maqsadi dunyoda yaxshilikni oshirish, barcha odamlar baxtli bo'lishiga intilishdir. Madaniyatli inson ideali haqiqiy insonparvarlikdir.

Hozirgi kunda odamlar madaniyatga juda oz vaqt ajratadilar. Va ko'p odamlar hayotlari davomida bu haqda o'ylamaydilar. Agar insonning madaniyat bilan tanishish jarayoni bolalikdan sodir bo'lsa, yaxshi. Bola avloddan-avlodga o'tib kelayotgan an'analar bilan tanishadi, oila va o'z vatanining ijobiy tajribasini o'zlashtiradi, madaniy qadriyatlarni o'rganadi. Voyaga etganida u jamiyat uchun foydali bo'lishi mumkin.

MIKRO MAVZULAR
1. Bilimli, odobli, mas’uliyatli odamni madaniyatli deb hisoblash mumkin.
2. Bunday insonning asosiy maqsadi dunyoda yaxshilikni oshirish, barcha odamlar baxtli bo'lishiga intilishdir.
3. Insonning madaniyat bilan tanishish jarayoni bolalikdan sodir bo'lsa yaxshi. Voyaga etganida u jamiyat uchun foydali bo'lishi mumkin.

Matn 28

Ba'zi odamlar, inson ma'lum bir yoshda, masalan, 18 yoshida, katta bo'lganida, etuk bo'ladi, deb hisoblashadi. Ammo keksa yoshda ham bolaligicha qoladigan odamlar bor. Voyaga etgan bo'lish nimani anglatadi?

Voyaga etish mustaqillik, ya'ni hech kimning yordami va g'amxo'rligisiz qilish qobiliyatini anglatadi. Bunday xususiyatga ega bo'lgan odam hamma narsani o'zi qiladi va boshqalardan yordam kutmaydi. U qiyinchiliklarni o'zi yengishi kerakligini tushunadi. Albatta, odam yolg'iz o'zi bardosh bera olmaydigan holatlar mavjud. Keyin do'stlaringiz, qarindoshlaringiz va tanishlaringizdan yordam so'rashingiz kerak. Ammo, umuman olganda, mustaqil, kattalar uchun boshqalarga tayanish odatiy emas.

Bir ifoda bor: qo'l faqat elkadan yordam kutishi kerak. Mustaqil shaxs o'zi, o'z ishlari va harakatlari uchun qanday javobgar bo'lishni biladi. U hech kimning fikriga tayanmasdan, o'z hayotini rejalashtiradi va o'zini baholaydi. U hayotda ko'p narsa o'ziga bog'liqligini tushunadi. Voyaga etgan bo'lish boshqa birov uchun javobgarlikni anglatadi. Ammo buning uchun siz ham mustaqil bo'lishingiz, qaror qabul qila olishingiz kerak. Voyaga etish yoshga emas, balki hayot tajribasiga, enagalarsiz yashash istagiga bog'liq.

MIKRO MAVZULAR
1. Katta bo‘lish nimani anglatishini har kim har xil tushunadi.
2. Voyaga yetganlik mustaqillik, ya’ni hech kimning yordamisiz va g‘amxo‘rligisiz qila olish qobiliyatini bildiradi.
3. Voyaga yetgan bo‘lish boshqa birov uchun mas’ul bo‘lishni anglatadi. Voyaga etish yoshga emas, balki hayot tajribasiga, enagalarsiz yashash istagiga bog'liq.

Matn 29

Do'stlik nima? Qanday qilib do'st bo'lasiz? Siz ko'pincha taqdiri bir, kasbi va fikrlari umumiy bo'lgan odamlar orasida do'stlarni uchratasiz. Va shunga qaramay, bunday jamoa do'stlikni belgilaydi, deb ishonch bilan aytish mumkin emas, chunki turli kasb egalari do'st bo'lishlari mumkin.

Ikki qarama-qarshi belgi do'st bo'lishi mumkinmi? Albatta! Do'stlik tenglik va o'xshashlikdir. Ammo shu bilan birga, do'stlik tengsizlik va o'xshashlikdir. Do'stlar har doim bir-biriga muhtoj, lekin do'stlar har doim ham do'stlikdan teng miqdorni olishmaydi. Biri do'st bo'lib, o'z tajribasini beradi, ikkinchisi do'stlik tajribasi bilan boyitiladi. Biri, zaif, tajribasiz, yosh do'stga yordam berib, uning kuchini va etukligini o'rganadi. Boshqa, zaif, do'stida uning idealini, kuchini, tajribasini, etukligini tan oladi. Xullas, biri do'stlikda beradi, ikkinchisi sovg'a bilan quvonadi. Do'stlik o'xshashliklarga asoslanadi, lekin o'zini farqlar, qarama-qarshiliklar va o'xshashliklar bilan namoyon qiladi.

Do'st - bu sizning haqligingizni, sizning iste'dodingiz va fazilatlaringizni tasdiqlaydigan kishi. Do'st sizni zaif tomonlaringiz, kamchiliklaringiz va illatlaringizni mehr bilan ochib beradigan kishidir.

MIKRO MAVZULAR
1. Do'stlik nima? Qanday qilib do'st bo'lasiz?
2. do'stlik - tengsizlik va o'xshashlik. Do'stlik o'xshashliklarga asoslanadi, lekin o'zini farqlar, qarama-qarshiliklar va o'xshashliklar bilan namoyon qiladi.
3. Do'st sizni zaif tomonlaringiz, kamchiliklaringiz va illatlaringizni mehr bilan ochib beradigan kishidir.

Matn 30

Do'stlik tashqi narsa emas. Do'stlik qalb tubida yotadi. Siz o'zingizni kimgadir do'st bo'lishga majburlay olmaysiz yoki kimnidir do'st bo'lishga majburlay olmaysiz.

Do‘stlik ko‘p narsani, birinchi navbatda o‘zaro hurmatni talab qiladi. Do'stingizni hurmat qilish nimani anglatadi? Bu uning fikrini hisobga olish va uning ijobiy xususiyatlarini tan olishni anglatadi. Hurmat so‘zda ham, amalda ham namoyon bo‘ladi. Hurmatga sazovor bo'lgan do'st o'zini shaxs sifatida qadrlashini his qiladi, uning qadr-qimmati hurmat qilinadi va unga nafaqat burch hissi bilan yordam beradi. Do'stlikda ishonch muhim, ya'ni do'stning samimiyligiga, xiyonat qilmasligiga, aldamasligiga ishonch. Albatta, do'st xato qilishi mumkin. Ammo biz hammamiz nomukammalmiz. Bu do'stlikning ikkita asosiy va asosiy shartidir. Bundan tashqari, umumiy axloqiy qadriyatlar, masalan, do'stlik uchun muhimdir. Yaxshilik va yomonlik haqida turlicha fikrda bo'lgan odamlarning do'st bo'lishlari qiyin bo'ladi. Sababi oddiy: agar do'stimiz, bizningcha, nomaqbul xatti-harakatlarga qo'l urayotganini ko'rsak va buni me'yor deb bilsak, unga chuqur hurmat va ehtimol ishonch bildira olamizmi? Do'stlik va umumiy manfaatlar yoki sevimli mashg'ulotlarni mustahkamlang. Biroq, uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan va vaqt sinovidan o'tgan do'stlik uchun bu muhim emas.

Do'stona his-tuyg'ular yoshga bog'liq emas. Ular juda kuchli bo'lishi va odamga ko'p tajriba olib kelishi mumkin. Ammo do'stliksiz hayotni tasavvur qilib bo'lmaydi.

MIKRO MAVZULAR
1. Siz o'zingizni kimgadir do'st bo'lishga yoki kimnidir do'st bo'lishga majburlay olmaysiz.
2. Do‘stlik ko‘p narsani, eng avvalo, o‘zaro hurmat, ishonch, do‘stning samimiyligiga ishonch, umumiy axloqiy qadriyatlarni talab qiladi.
3. Turli yoshdagi odamlar do'st bo'lishlari mumkin. Do'stliksiz hayotni tasavvur qilib bo'lmaydi.

Qisqacha xulosa yozish uchun matnlar

(FIPI vazifalarining ochiq banki)

Matn 1

Do'stlik har doim qiyinchiliklarga duch keladi. Bugungi kunda asosiysi - o'zgargan hayot tarzi, hayot tarzi va tartibini o'zgartirish. Hayot sur'atining tezlashishi bilan, o'zini tezda anglash istagi bilan vaqtning ahamiyati haqida tushuncha paydo bo'ldi. Ilgari, masalan, mezbonlar mehmonlar tomonidan yuklanganligini tasavvur qilishning iloji yo'q edi. Endi vaqt sizning maqsadingizga erishish narxidir, dam olish va mehmondo'stlik ahamiyatli bo'lishni to'xtatdi. Do'stlikning ajralmas hamrohlari endi tez-tez uchrashuvlar va bemalol suhbatlar emas. Turli xil ritmlarda yashayotganimiz sababli, do'stlar uchrashuvlari kamdan-kam uchraydi.

Ammo bu erda paradoks bor: ilgari muloqot doirasi cheklangan edi, bugungi kunda odam majburiy muloqotning ortiqchaligi bilan eziladi. Bu aholi zichligi yuqori bo'lgan shaharlarda ayniqsa seziladi. Biz o'zimizni izolyatsiya qilishga, metroda, kafeda, kutubxonaning o'qish zalida tanho joy tanlashga intilamiz.

(Nikolay Proxorovich Krishchukning so'zlariga ko'ra)

	Do'stlik har doim qiyinchiliklarga duch keladi. Bugungi kunda asosiysi - o'zgargan hayot tarzi, hayot tarzi va tartibini o'zgartirish. Hayot sur'atining tezlashishi bilan vaqtning ahamiyati haqida tushuncha paydo bo'ldi. Vaqt - bu maqsadingizga erishish narxi; dam olish va mehmondo'stlik ahamiyatli bo'lib qoldi. Do'stlar uchrashuvlari kamdan-kam uchraydi.
	Ammo bu erda paradoks bor: ilgari muloqot doirasi cheklangan edi, bugungi kunda odam majburiy muloqotning ortiqchaligi bilan eziladi. Biz o'zimizni izolyatsiya qilishga, biron bir joyda tanho joy tanlashga intilamiz.
	Majburiy muloqotning ortiqcha bo'lishi va izolyatsiya qilish istagi do'stlikka bo'lgan ehtiyojni minimallashtirishi kerak. Ammo bu unday emas. Do'stlar bilan munosabatlar birinchi navbatda qoladi. Ularning mavjudligi qalbni isitadi.

Matn 2

Har birimizning sevimli o'yinchoqlarimiz bor edi. Ehtimol, har bir inson ular bilan bog'liq yorqin va nozik xotiraga ega bo'lib, u qalbida ehtiyotkorlik bilan saqlaydi. Sevimli o'yinchoq - bu har bir insonning bolaligidan eng yorqin xotirasi.

Kompyuter texnologiyalari asrida haqiqiy o'yinchoqlar virtual o'yinchoqlar kabi e'tiborni tortmaydi. Ammo telefonlar va kompyuter uskunalari kabi barcha yangi mahsulotlarga qaramay, o'yinchoq hali ham o'ziga xos va o'ziga xosligi bilan almashtirib bo'lmaydigan bo'lib qolmoqda, chunki bolani muloqot qilish, o'ynash va hatto hayotiy ko'nikmalarga ega bo'lishi mumkin bo'lgan o'yinchoqdan boshqa hech narsa o'rgatmaydi va rivojlantirmaydi. tajriba.

O'yinchoq - bu kichkina odamning ongining kalitidir. Unda ijobiy fazilatlarni rivojlantirish va mustahkamlash, uni ruhiy jihatdan sog'lom qilish, boshqalarga muhabbatni shakllantirish, yaxshilik va yomonlik haqida to'g'ri tushunchani shakllantirish uchun siz o'yinchoqni diqqat bilan tanlashingiz kerak, bu uning dunyosiga nafaqat uning qiyofasini olib kelishini yodda tuting. , balki xulq-atvori, atributlari, shuningdek, qadriyatlar tizimi va dunyoqarashi. Salbiy o'yinchoqlar yordamida to'liq huquqli odamni tarbiyalash mumkin emas.

Mikrotemalar

	Bolalikda har bir insonning sevimli o'yinchoqlari bo'lgan, ular bilan yorqin, yorqin va nozik xotira bog'langan, yurakda ehtiyotkorlik bilan saqlanadi.
	Bizning yuqori texnologiyali asrimizda haqiqiy o'yinchoq elektron yoki virtual o'yinchoq kabi jozibali emas. Ammo shunga qaramay, o'yinchoq hali ham bolalar uchun ajralmas bo'lib qolmoqda. Axir, bola o'yin davomida rivojlanadi, muloqot qilishni o'rganadi va hayotiy tajribaga ega bo'ladi.
	O'yinchoq - bu bolaning ongining kalitidir. Unda faqat ijobiy fazilatlarni rivojlantirish va to'liq huquqli shaxsni tarbiyalash uchun siz o'yinchoqni diqqat bilan va ehtiyotkorlik bilan tanlashingiz kerak, o'yinchoq kichkina odamga juda kuchli ta'sir ko'rsatishini yodda tuting. Salbiy yo'nalishga ega bo'lgan "yomon" o'yinchoqlar yordamida siz yaxshi odamni tarbiyalay olmaysiz.

Matn 3

Men o'n yoshga to'lganimda, kimningdir g'amxo'r qo'li menga "Qahramon hayvonlar" jildini qo'ydi. Men buni o'zimning "budilnik" deb hisoblayman. Boshqa odamlardan bilamanki, ular uchun tabiat tuyg'usining "uyg'onishi" yozda qishloqda o'tkazgan bir oy, "hamma narsaga ko'zini ochgan" odam bilan o'rmonda sayr qilish edi. ryukzak bilan sayohat, o'rmonda tunash ...

Insonning bolalikdagi qiziqishi va hayotning buyuk siriga hurmatli munosabatini uyg'otishi mumkin bo'lgan hamma narsani sanab o'tishning hojati yo'q. Inson ulg‘ayib borar ekan, tirik dunyoda hamma narsa naqadar murakkab va bir-biriga bog‘langanligini, bu dunyo qanday kuchli va shu bilan birga zaif ekanligini, hayotimizdagi hamma narsa yer boyligiga, sog‘lig‘imizga bog‘liqligini ongi bilan anglashi kerak. tirik tabiat. Bu maktab bo'lishi shart.

Va shunga qaramay, hamma narsaning boshida Sevgi. O'z vaqtida uyg'onganda, u dunyoni o'rganishni qiziqarli va hayajonli qiladi. U bilan inson, shuningdek, ma'lum bir qo'llab-quvvatlash nuqtasini, hayotning barcha qadriyatlari uchun muhim mos yozuvlar nuqtasini topadi. Yashil rangga aylangan, nafas oladigan, tovush chiqaradigan, ranglar bilan porlayotgan hamma narsaga muhabbat va insonni baxtga yaqinlashtiradigan sevgi bor. (V.M. Peskovning so'zlariga ko'ra)

Matn 4

Bolaning uyi va maktab hayoti qanchalik qiziqarli bo'lmasin, agar u qimmatbaho kitoblarni o'qimasa, u mahrum bo'ladi. Bunday yo'qotishlarni tuzatib bo'lmaydi. Kattalar kitobni bugun yoki bir yilda o'qishlari mumkin - farq kichik. Bolalikda vaqt boshqacha hisoblanadi, bu erda har kuni kashfiyotlar bo'ladi. Va bolalik davridagi idrokning keskinligi shundaki, erta taassurotlar keyinchalik insonning qolgan hayotiga ta'sir qilishi mumkin. Bolalik taassurotlari eng yorqin va doimiy taassurotlardir. Bu kelajakdagi ma'naviy hayotning poydevori, oltin fondidir.

Bolalikda urug'lar ekilgan. Hamma ham unib chiqavermaydi, hamma ham gullamaydi. Ammo inson qalbining tarjimai holi - bolalik davrida ekilgan urug'larning asta-sekin unib chiqishi.

Keyingi hayot murakkab va xilma-xildir. U ko'plab xarakter xususiyatlari bilan belgilanadigan va o'z navbatida bu belgini shakllantiradigan millionlab harakatlardan iborat. Ammo hodisalar o'rtasidagi bog'liqlikni kuzatib borsangiz va topsangiz, kattalarning har bir fe'l-atvori, uning qalbining har bir sifati va, ehtimol, hatto har bir harakati bolalikdan ekilgani va shundan beri o'ziga xos mikrobga ega ekanligi ayon bo'ladi. , o'z urug'lari.

Matn 5

Biz ko'pincha hayotni endigina boshlagan insonni tarbiyalash bilan bog'liq qiyinchiliklar haqida gapiramiz. Eng katta muammo esa oilaviy rishtalarning zaiflashishi, oilaning farzand tarbiyasidagi ahamiyatining susayishidir. Agar dastlabki yillarda insonga uning oilasi tomonidan axloqiy jihatdan kuchli hech narsa singdirilmagan bo'lsa, keyinchalik jamiyat bu fuqaro bilan juda ko'p muammolarga duch keladi.

Yana bir ekstremal - ota-onaning bolaga haddan tashqari g'amxo'rlik qilishi. Bu ham oila tamoyilining zaiflashgani oqibatidir. Ota-onalar farzandiga etarlicha iliqlik bermadilar va bu aybdorlikni his qilib, kelajakda o'zlarining ichki ma'naviy qarzlarini kechiktirilgan mayda g'amxo'rlik va moddiy manfaatlar bilan to'lashga intilishdi.

Dunyo o'zgarmoqda, boshqacha bo'lib bormoqda. Ammo agar ota-onalar bola bilan ichki aloqa o'rnatolmagan bo'lsalar, asosiy tashvishlarni bobosi va buvisi yoki jamoat tashkilotlariga o'tkaza olmasalar, boshqa bolaning beadablik va fidoyilikka ishonmaslik juda erta paydo bo'lib, uning hayoti qashshoqlashib, tekis va quruq bo'lib qolganiga hayron bo'lmaslik kerak. .

(Yuriy Markovich Nagibinning so'zlariga ko'ra)

	Haqiqiy insonni tarbiyalash har doim qiyin. Oilaviy rishtalarning susayishi, oilaning farzand tarbiyasidagi ahamiyatining kamayib borayotgani va buning oqibatida kelajakda bu bolada muammolar paydo bo‘lishi eng katta muammodir.
	Ota-onalarning bolaga haddan tashqari g'amxo'rlik qilishlari oila tamoyilining zaiflashishi oqibatidir. Ota-onalar farzandiga etarlicha iliqlik bermaydilar, ma'naviy qarzni mayda g'amxo'rlik bilan almashtiradilar.
	Dunyo o'zgarmoqda. Agar ota-onalar asosiy tashvishlarini bobo va buvilariga yoki jamoat tashkilotlariga topshirgan bo'lsalar, bolada bema'nilik va fidoyilikka ishonmaslik erta paydo bo'ladi. Bunday bolaning hayoti qashshoqlashadi.

Matn 6

Bir kishiga bir tanishim u haqida yoqimsiz so'zlar bilan gapirganini aytishdi. "Xazillashyapsizmi! - xitob qildi erkak. "Men unga hech qanday yaxshilik qilmadim ..." Mana, qora noshukurlik algoritmi, yaxshilikka yomonlik bilan javob berilganda. Hayotda, bu odam axloqiy kompas bo'yicha ko'rsatmalarni aralashtirib yuborgan odamlarni bir necha bor uchratgan deb taxmin qilish kerak.

Axloq hayotga yo‘l ko‘rsatuvchidir. Va agar siz yo'ldan chetga chiqsangiz, shamolga, tikanli butalar yoki hattoki adashib qolishingiz mumkin.
cho'kmoq. Ya'ni, agar siz boshqalarga noshukurlik qilsangiz,
unda odamlar sizga nisbatan xuddi shunday yo'l tutishga haqli.

Ushbu hodisaga qanday yondashishimiz kerak? Falsafiy bo'ling. Yaxshilik qiling va
bilingki, bu katta ehtimol bilan o'zini oqlaydi. Sizni ishontirib aytamanki, o'zingiz ham shunday qilasiz
yaxshilik qilishdan zavq ol. Ya'ni, siz bo'lasiz
baxtli. Va bu hayotdagi maqsad - uni baxtli yashash. Va esda tuting:
yuksak tabiatlar yaxshilik qiladi.

Mikrotemalar

Matn 7

Zamon o'zgarmoqda, yangi avlodlar kelayapti, ular uchun hamma narsa avvalgilaridan farq qiladi: didlar, qiziqishlar, hayotiy maqsadlar. Ammo hal qilib bo'lmaydigan shaxsiy muammolar, negadir o'zgarishsiz qolmoqda. Hozirgi o'smirlar, xuddi o'z davridagi ota-onalari kabi, xuddi shu narsa haqida tashvishlanadilar: o'zingiz yoqtirgan odamning e'tiborini qanday jalb qilish kerak? Oshiqlikni haqiqiy sevgidan qanday ajratish mumkin?

Sevgi haqida yoshlik orzusi, ular nima deyishidan qat'i nazar, birinchi navbatda, o'zaro tushunish orzusi. Axir, o'smir, albatta, tengdoshlari bilan muloqotda o'zini anglashi kerak: hamdardlik va hamdardlik qobiliyatini namoyish etish. Va faqat uning fazilatlari va qobiliyatlarini unga do'stona munosabatda bo'lgan, uni tushunishga tayyor bo'lganlarga ko'rsatish uchun.

Sevgi - bu ikki kishining bir-biriga bo'lgan so'zsiz va cheksiz ishonchidir. Ishonch, bu har bir insonning eng yaxshi tomonlarini ochib beradi. Haqiqiy sevgi, albatta, do'stlikni o'z ichiga oladi, lekin ular bilan cheklanmaydi. Bu har doim do'stlikdan ustundir, chunki faqat sevgida biz boshqa odamning dunyomizni tashkil etuvchi hamma narsaga to'liq huquqini tan olamiz.

Mikrotemalar:

1. Hayotiy g'oyalar turli avlodlarda farq qiladi, lekin inson psixologiyasi asta-sekin o'zgarganligi sababli, sevgi haqidagi hal qilib bo'lmaydigan savollar o'zgarishsiz qoladi.

2. O'smir uchun sevgi orzusi birinchi navbatda tengdoshlari tomonidan tushunish, ularga o'z fazilatlari va qobiliyatlarini ko'rsatish zarurati bilan bog'liq.

3. Sevgi do'stlikdan ustundir, u insonning barcha eng yaxshi fazilatlarini ochib beradigan to'liq o'zaro ishonchni nazarda tutadi.

Matn 8

O'z-o'zidan shubhalanish - qadimiy muammo, ammo u shifokorlar, o'qituvchilar va psixologlarning e'tiborini nisbatan yaqinda - 20-asrning o'rtalarida tortdi. O'shanda ma'lum bo'ldi: tobora kuchayib borayotgan o'ziga ishonchsizlik ko'plab muammolarni keltirib chiqarishi mumkin - hatto jiddiy kasalliklar, kundalik muammolarni ham eslatib o'tmaydi.

Psixologik muammolar haqida nima deyish mumkin? Axir, o'z-o'zidan shubhalanish boshqalarning fikriga doimiy bog'liqlik uchun asos bo'lib xizmat qilishi mumkin. Keling, qaram odam o'zini qanday noqulay his qilishini tasavvur qilaylik: boshqa odamlarning baholari unga o'zinikidan ko'ra muhimroq va muhimroq ko'rinadi; U o'zining har bir harakatiga birinchi navbatda atrofdagilarning ko'zi bilan qaraydi. Va eng muhimi, u hammadan, yaqinlaridan tortib tramvaydagi yo'lovchilargacha rozi bo'lishni xohlaydi. Bunday odam qat'iyatsiz bo'lib qoladi va hayotiy vaziyatlarni to'g'ri baholay olmaydi.

O'z-o'zidan shubhalanishni qanday engish mumkin? Ba'zi olimlar bu savolga fiziologik jarayonlarga asoslangan javob izlaydilar, boshqalari psixologiyaga tayanadilar. Bir narsa aniq: agar inson o'z oldiga maqsadlarni to'g'ri qo'ya olsa, ularni tashqi sharoitlar bilan bog'lab, natijalarini ijobiy baholay olsagina, o'ziga ishonchsizlikni engish mumkin.

MIKRO MAVZULAR

	O'ziga ishonchsizlik ko'p muammolarni keltirib chiqarishi mumkin.
	O'ziga ishonchi yo'q odam doimo boshqalarning fikriga bog'liq va shuning uchun u qat'iyatsiz bo'lib qoladi va hayotiy vaziyatlardan o'z manfaati uchun foydalana olmaydi.
	Savol bo'yicha bir nechta fikrlar mavjud: o'z-o'zidan shubhalanishni qanday engish kerak. Ammo hamma bir narsaga rozi: o'z natijalarini ijobiy baholay oladigan odamgina o'ziga ishonchsizlikni engishga qodir.

Matn 9

"Kuch" tushunchasining mohiyati bir kishining boshqa odamni o'z ixtiyori bilan qilolmaydigan narsani qilishga majburlash qobiliyatidadir. Daraxt, agar bezovta qilmasa, to'g'ri o'sadi. Ammo u bir tekis o'smasa ham, to'siqlar ostida egilib, ularning ostidan chiqib, yana yuqoriga cho'zilishga harakat qiladi. Inson ham shunday. Ertami-kechmi u itoatsizlik qilishni xohlaydi. Odatda itoatkor odamlar azob chekishadi, lekin agar ular o'zlarining "yuklarini" tashlab yuborishga muvaffaq bo'lishsa, ular ko'pincha zolimlarga aylanadilar.

Agar siz hamma joyda va hammaga buyruq bersangiz, unda hayotning oxiri sifatida yolg'izlik kutadi. Bunday odam doimo yolg'iz qoladi. Axir u teng sharoitlarda qanday muloqot qilishni bilmaydi. Ichkarida zerikarli, ba'zida ongsiz tashvish bor. Odamlar uning buyrug'iga so'zsiz amal qilgandagina u o'zini xotirjam his qiladi. Qo'mondonlarning o'zlari baxtsiz odamlardir va ular yaxshi natijalarga erishgan taqdirda ham baxtsizlikni keltirib chiqaradi.

Odamlarga buyruq berish va boshqarish ikki xil narsadir. Boshqarayotgan kishi harakatlar uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishni biladi. Bunday yondashuv insonning o'zi ham, uning atrofidagilarning ham ruhiy salomatligini saqlaydi.

(Mixail Litvinovich Litvakning so'zlariga ko'ra)

Qisqartirilgan taqdimot uchun matn haqida ma'lumot.

Mikrotemalar.

1. Hokimiyatning mohiyati shundan iboratki, bir kishi boshqasini o‘z xohishi bilan qilmagan ishni qilishga majbur qiladi. Itoatkorlikni tark etib, itoatkor odamlarning o'zlari ko'pincha zolimlarga aylanadi.

2. Hammaga hamma joyda buyruq berishni yoqtiradigan odamlar doimo yolg'iz bo'lishadi, chunki ular teng sharoitlarda muloqot qilishni bilmaydilar, shuning uchun o'zlari baxtsiz va baxtsizlikni tug'diradilar.

3. Buyruq berish va boshqarish turli tushunchalar: odamlarni boshqarish ularning harakatlari uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishni anglatadi.

Matn 10

Bitta keng qamrovli formulada san'at nima ekanligini aniqlash mumkinmi? Albatta yo'q. San'at joziba va jodugarlik, bu kulgili va fojiani aniqlash, bu axloq va axloqsizlik, bu dunyo va insonni bilishdir. San'atda inson o'z qiyofasini alohida, o'zidan tashqarida mavjud bo'lishga va undan keyin tarixda o'zining izi sifatida qola oladigan alohida narsa sifatida yaratadi.

Insonning ijodga yuz tutgan payti, ehtimol, tarixda tengi yo'q eng buyuk kashfiyotdir. Zero, san’at orqali har bir alohida shaxs va butun xalq o‘z xususiyatlarini, hayotini, dunyodagi o‘rnini anglaydi. San'at bizga zamon va makon jihatidan bizdan uzoqda bo'lgan shaxslar, xalqlar va sivilizatsiyalar bilan aloqa qilish imkonini beradi. Va ularni shunchaki teginish emas, balki tanib olish va tushunish, chunki san'at tili universaldir va aynan shu narsa insoniyatga o'zini bir butun sifatida his qilish imkonini beradi.

Shuning uchun ham qadimdan san’atga bo‘lgan munosabat o‘yin-kulgi yoki o‘yin-kulgi sifatida emas, balki zamon va inson qiyofasini qo‘lga kiritish bilan birga, uni avlodlarga ham yetkazishga qodir qudratli kuch sifatida shakllangan.

(Yuriy Vasilevich Bondarevning so'zlariga ko'ra)

Matn 11

Urush bolalar uchun shafqatsiz va qo'pol maktab edi. Ular partalarda emas, muzlab qolgan xandaqlarda o‘tirishar, qarshilarida daftar emas, zirh teshuvchi snaryadlar va pulemyot kamarlari turardi. Ular hali hayotiy tajribaga ega emas edilar va shuning uchun siz kundalik tinch hayotda ahamiyat bermaydigan oddiy narsalarning haqiqiy qiymatini tushunishmadi.

Urush ularning ruhiy tajribasini to'ldirdi. Ular qayg'udan emas, nafratdan yig'lashlari mumkin edi, ular bahorgi turna xanjaridan bolalarcha xursand bo'lishlari mumkin edi, chunki ular urushdan oldin ham, keyin ham hech qachon xursand bo'lmaganlaridek, qalblarida o'tgan yoshlik iliqligini saqlab qolishgan. Omon qolganlar o‘zlarida musaffo, nurli tinchlik, ishonch va umidni saqlab qolishga, adolatsizlikka murosasiz, ezgulikka mehribon bo‘lishga muvaffaq bo‘lib, urushdan qaytishdi.

Urush allaqachon tarixga aylangan bo'lsa-da, uning xotirasi yashashi kerak, chunki tarixning asosiy ishtirokchilari - Xalq va Vaqt. Unutmaslik - Vaqt - Odamlarni unutmaslik, Odamlarni unutmaslik - Vaqtni unutmaslik demakdir.

(Yu. Bondarev bo'yicha)

	Urush bolalar uchun shafqatsiz va qo'pol maktab edi. Ular stollarda emas, muzlagan xandaqlarda o'tirishdi. Bolalar oddiy narsalarning haqiqiy qiymatini tushunishmadi, chunki ular hayotiy tajribaga ega emas edilar
	Urush ularning ruhiy tajribasini to'ldirdi. Ular qayg'udan emas, balki nafratdan yig'lashlari mumkin edi va qalblarida o'tgan yoshlik iliqligini muloyimlik bilan saqlab qolishlari mumkin edi. Urushdan qaytganlar o'zlarida sof tinchlik, ishonch va umidni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldilar, ular adolatsizlikka murosasiz, ezgulikka mehribon bo'ldilar.
	Urush xotirasi yashashi kerak, chunki tarixning asosiy ishtirokchilari - Xalq va Vaqt

Matn 12

Hayotda to'g'ri, yagona to'g'ri, taqdirli yo'lni qanday tanlashning universal retsepti yo'q. Va oxirgi tanlov har doim odamda qoladi.

Biz bu tanlovni bolalikda, do'stlar tanlaganimizda, tengdoshlar bilan munosabatlarni o'rnatishni va o'ynashni o'rganganimizda qilamiz. Ammo biz hali ham yoshligimizdagi hayot yo'limizni belgilaydigan eng muhim qarorlarni qabul qilamiz. Olimlarning fikriga ko'ra, hayotning ikkinchi o'n yilligining ikkinchi yarmi eng muhim davr hisoblanadi. Aynan shu vaqtda inson, qoida tariqasida, butun umri uchun eng muhim narsani tanlaydi: eng yaqin do'sti, asosiy qiziqish doirasi, kasbi.

Bunday tanlov mas'uliyatli masala ekanligi aniq. Uni chetga surib bo'lmaydi, keyinroq qoldirib bo'lmaydi. Xatoni keyinroq tuzatishga umid qilmaslik kerak: vaqtingiz bo'ladi, butun hayotingiz oldinda! Albatta, biror narsani tuzatish va o'zgartirish mumkin bo'ladi, lekin hamma narsa emas. Noto'g'ri qarorlar esa oqibatlarsiz qolmaydi. Axir, muvaffaqiyat nimani xohlashini biladigan, hal qiluvchi tanlov qilgan, o'ziga ishongan va o'z maqsadlariga qat'iyat bilan erishganlarga keladi.

(Andrey Nikolaevich Moskvinning so'zlariga ko'ra)

MIKRO MAVZULAR

	Hayotda to'g'ri yo'lni tanlash uchun faqat siz uchun mo'ljallangan universal retsept yo'q. Va oxirgi tanlov har doim odamda qoladi. Biz bu tanlovni allaqachon bolalikda qilamiz.
	Ammo biz hali ham eng muhim qarorlarni yoshlarimizda qabul qilamiz. Hayotning ikkinchi o'n yilligining ikkinchi yarmi - eng hal qiluvchi davr. Aynan shu vaqtda inson hayotining qolgan qismi uchun eng muhim narsani tanlaydi: eng yaqin do'sti, asosiy qiziqishlari doirasi, kasbi.
	Bunday tanlov mas'uliyatli masala. Uni keyinroq qoldirib bo'lmaydi. Noto'g'ri qarorlar oqibatlarsiz qolmaydi. Axir, muvaffaqiyat o'z maqsadlariga qat'iyat bilan erishganlarga keladi.

Matn 13

Shunday qadriyatlar borki, ular o'zgaradi, yo'qoladi, yo'qoladi, vaqt changiga aylanadi. Ammo jamiyat qanday o'zgarishidan qat'iy nazar, abadiy qadriyatlar ming yillar davomida saqlanib qoladi, bu barcha avlodlar va madaniyatlar uchun katta ahamiyatga ega. Bu azaliy qadriyatlardan biri, albatta, do‘stlikdir.

Odamlar bu so'zni o'z tillarida juda tez-tez ishlatadilar, ular ba'zi odamlarni o'zlarining do'stlari deb atashadi, lekin kam odam do'stlik nima ekanligini, haqiqiy do'st kimligini, u nima bo'lishi kerakligini aniqlay oladi. Do'stlikning barcha ta'riflari bir narsada o'xshash: do'stlik - bu odamlarning o'zaro ochiqligi, to'liq ishonch va har qanday vaqtda bir-biriga yordam berishga doimo tayyor bo'lishga asoslangan munosabatlar.

Asosiysi, do'stlar bir xil hayotiy qadriyatlarga, o'xshash ma'naviy yo'l-yo'riqlarga ega, shunda ular hayotdagi muayyan hodisalarga munosabati boshqacha bo'lsa ham, do'st bo'lishlari mumkin. Va keyin haqiqiy do'stlikka vaqt va masofa ta'sir qilmaydi. Odamlar bir-birlari bilan faqat vaqti-vaqti bilan gaplashishlari, ko'p yillar davomida ajralishlari va hali ham juda yaqin do'st bo'lib qolishlari mumkin. Bunday doimiylik haqiqiy do'stlikning o'ziga xos belgisidir. (Internetdan) 163 so'z

Manba matn mikrotemalar

1. Barcha avlod va madaniyat kishilari uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan azaliy qadriyatlardan biri bu do'stlikdir.

2. Do'stlik - ochiqlik, ishonch va bir-biriga yordam berishga tayyorlik asosidagi munosabatlar.

3. Do'stlarning hayotiy qadriyatlari va ma'naviy ko'rsatmalari bir xil. Muvofiqlik haqiqiy do'stlikning o'ziga xos belgisidir.

Matn 14

"Ona" so'zi alohida so'zdir. U biz bilan birga tug'iladi, o'sish va etuklik yillarida bizga hamroh bo'ladi. Buni beshikdagi bola gapiradi. Yosh yigit va juda keksa odam tomonidan sevgi bilan aytilgan. Har bir xalqning tilida shunday so‘z bor. Va barcha tillarda bu yumshoq va mehribon eshitiladi.

Onaning hayotimizdagi o‘rni alohida, alohida. Biz doimo quvonch va azobimizni unga olib kelamiz va tushunishni topamiz. Ona mehri ilhomlantiradi, kuch beradi, qahramonlikka undaydi. Qiyin hayot sharoitida biz doimo onamizni eslaymiz. Va hozir biz faqat unga muhtojmiz. Erkak onasiga qo'ng'iroq qiladi va u qaerda bo'lishidan qat'i nazar, u uni eshitadi, rahm-shafqat qiladi va yordam berishga shoshiladi. "Ona" so'zi "hayot" so'ziga ekvivalent bo'ladi.

Qanchadan-qancha rassomlar, bastakorlar, shoirlar ona haqida ajoyib asarlar yaratgan! "Onalaringizga g'amxo'rlik qiling!" – deb ta’kidlaydi atoqli shoir Rasul G‘amzatov o‘z she’rida. Afsuski, onamizga ko'p yaxshi va yaxshi so'z aytishni unutib qo'yganimizni juda kech tushunamiz. Buning oldini olish uchun ularga har kuni va soatda quvonch baxsh etishingiz kerak. Axir, minnatdor bolalar ular uchun eng yaxshi sovg'adir.

Matn 15

Sevganim xiyonat qildi, eng yaqin do'stim xiyonat qildi. Afsuski, biz bunday gaplarni tez-tez eshitamiz. Ko'pincha, biz o'z qalbimizni sarmoya qilganlar xiyonat qilishadi. Bu erda naqsh quyidagicha: foyda qanchalik ko'p bo'lsa, xiyonat shunchalik kuchli bo'ladi. Bunday vaziyatlarda men Gyugoning "Men dushmanning pichoq zarbalariga befarqman, lekin do'stning nayzasi menga og'riqli" degan so'zlarini eslayman.

Ko'pchilik xoinning vijdoni uyg'onadi, deb umid qilib, bezorilikka chidashadi. Ammo u erda bo'lmagan narsa uyg'onolmaydi. Vijdon ruhning vazifasidir, lekin xoinda u yo'q. Xoin odatda o'z harakatini ishning manfaatlari bilan izohlaydi, lekin birinchi xiyonatni oqlash uchun u ikkinchi, uchinchi va hokazolarni cheksiz qiladi.

Xiyonat insonning qadr-qimmatini aniq yo'q qiladi, natijada xoinlar boshqacha yo'l tutishadi. Kimdir o'z xatti-harakatini himoya qiladi, qilgan ishini oqlashga harakat qiladi, kimdir aybdorlik hissi va yaqinlashib kelayotgan qasos qo'rquviga tushadi, kimdir esa his-tuyg'ular yoki fikrlar bilan o'zini og'irlashtirmasdan hamma narsani unutishga harakat qiladi. Har holda, xoinning hayoti bo'sh, qadrsiz va ma'nosiz bo'ladi.
(M. Litvak bo'yicha)

Qisqacha taqdimot komponentlardan biridir. Bunday ish faqat birinchi qarashda oddiy ko'rinadi. Aslida, qisqacha xulosa yozish unchalik oson emas.

Taqdimot uchun matn faqat ikki marta tinglanadi, uni bitiruvchilar uzoq vaqtdan beri ovoziga o'rganib qolgan maktab o'qituvchisi emas, balki diktor o'qiydi. Mutaxassisning qisqacha taqdimot uchun matnni o'qish qobiliyati, shubhasiz, benuqsondir. Biroq, o'qish tezligi juda tez - va bu to'qqizinchi sinf o'quvchilari OGEda duch keladigan qiyinchiliklardan biridir.

Boshqa narsalar qatorida, bitiruvchidan o'qilishi mumkin bo'lgan matnda mavjud bo'lgan ma'lumotlarni siqilgan shaklda, siqish usullaridan to'g'ri foydalanish va matnni paragraflarga to'g'ri taqsimlash talab qilinadi.

Siz dastlabki tayyorgarliksiz qilolmaysiz! Qanday mashq qilish kerak? Matnlarning audio yozuvlarini tinglang va xulosalarni o'zingiz yozing. Biz siqilgan taqdimot uchun matnlarning bir nechta audio yozuvlarini taklif qilamiz.

Audio yozuv 1 (Do'stlik haqidagi matn)

Qisqacha taqdimot

Do'stlik har doim qiyinchiliklarga duch keladi. Bugungi kunda asosiysi - hayot tarzi va hayot sur'atining o'zgarishi. Odamlar vaqt qadrini anglab yetdi. Natijada, o'tmishdagi do'stlikning tarkibiy qismlari bo'lgan birgalikdagi dam olish va mehmondo'stlik o'z ahamiyatini yo'qotdi.

Hozirgi kunda odamlarni majburiy muloqotning haddan tashqari ko'pligi zulm qilmoqda, bu ayniqsa katta shaharlarda seziladi. Odamlar bo'sh vaqtlarini tanho joylarda o'tkazishni afzal ko'radilar.

Biroq, majburiy muloqotning haddan tashqari ko'pligi va izolyatsiya qilish istagi do'stlikka bo'lgan ehtiyojni kamaytirmadi. Do'stona munosabatlar hali ham qadrlanadi va bu bizga tushunish va qo'llab-quvvatlash imkoniyatiga ishonch beradi.

Audio 2 (Oilaviy aloqalarni yo'qotish haqidagi matn)

Qisqacha taqdimot

Biz ko'pincha o'sib borayotgan insonni tarbiyalashning qiyinchiliklari haqida gapiramiz. Bu yerda eng katta muammo – tarbiyada muhim o‘rin tutadigan oilaviy rishtalarning zaiflashgani. Oilada kuchli ma'naviy yordam olmagan fuqaro bilan jamiyat ko'p qiyinchiliklarga duch keladi.

Tarbiyada oila tamoyilining zaiflashishining yana bir oqibati ota-onaning haddan tashqari mehr-e'tiboridir. Farzandlariga o‘z vaqtida iliqlik baxsh etmagan ota-onalar endi ortiqcha g‘amxo‘rlik va moddiy qadriyatlar bilan uning o‘rnini to‘ldirishga harakat qilmoqda.

Biz siz uchun FIPI ochiq topshiriqlar bankidan barcha matnlarni to'pladik. Ularning atigi 34 tasi bor. Siz OGEda bunday matnlardan birini albatta uchratasiz! Bizning veb-saytimiz yordamida ushbu vazifani bajarishga tayyorlaning.

Buni ishlat!

1-matn (qimmatbaho kitoblar haqida)

Bolaning uyi va maktab hayoti qanchalik qiziqarli bo'lmasin, agar u qimmatbaho kitoblarni o'qimasa, u mahrum bo'ladi. Bunday yo'qotishlarni tuzatib bo'lmaydi. Kattalar kitobni bugun yoki bir yilda o'qishlari mumkin - farq kichik. Bolalikda vaqt boshqacha hisoblanadi, bu erda har kuni kashfiyotlar bo'ladi. Va bolalik davridagi idrokning keskinligi shundaki, erta taassurotlar keyinchalik insonning qolgan hayotiga ta'sir qilishi mumkin. Bolalik taassurotlari eng yorqin va doimiy taassurotlardir. Bu kelajakdagi ma'naviy hayotning poydevori, oltin fondidir.
Bolalikda urug'lar ekilgan. Hamma ham unib chiqavermaydi, hamma ham gullamaydi. Ammo inson qalbining tarjimai holi - bolalik davrida ekilgan urug'larning asta-sekin unib chiqishi.
Keyingi hayot murakkab va xilma-xildir. U ko'plab xarakter xususiyatlari bilan belgilanadigan va o'z navbatida bu belgini shakllantiradigan millionlab harakatlardan iborat. Ammo hodisalar o'rtasidagi bog'liqlikni kuzatib borsangiz va topsangiz, kattalarning har bir fe'l-atvori, uning qalbining har bir sifati va, ehtimol, hatto har bir harakati bolalikdan ekilgani va shundan beri o'ziga xos mikrobga ega ekanligi ayon bo'ladi. , o'z urug'lari.

Tayyor siqilgan taqdimot

Agar bola qimmatbaho kitoblarni o'qimagan bo'lsa, u mahrum bo'ladi, chunki bolalikda vaqt boshqacha sanaladi, har kuni kashfiyotlar bo'ladi. Erta bolalik tajribasi butun hayotingizga ta'sir qilishi mumkin. Ular kelajakdagi ma'naviy hayotning asosidir.

Bolalikda ekilgan barcha urug'lar unib chiqmaydi va gullaydi, lekin qalbning tarjimai holi bu urug'larning unib chiqishidir.
Keyingi hayot ham xarakter bilan belgilanadigan, ham uni shakllantiradigan harakatlardan iborat. Kattalar qalbining har bir sifati va, ehtimol, uning har bir harakati bolalik davrida ekilgan.

2-matn (o'ziga shubha haqida)

O'z-o'zidan shubhalanish - qadimiy muammo, ammo u shifokorlar, o'qituvchilar va psixologlarning e'tiborini nisbatan yaqinda - 20-asrning o'rtalarida tortdi. O'shanda ma'lum bo'ldi: tobora kuchayib borayotgan o'ziga ishonchsizlik ko'plab muammolarni keltirib chiqarishi mumkin - hatto jiddiy kasalliklar, kundalik muammolarni ham eslatib o'tmaydi.
Psixologik muammolar haqida nima deyish mumkin? Axir, o'z-o'zidan shubhalanish boshqalarning fikriga doimiy bog'liqlik uchun asos bo'lib xizmat qilishi mumkin. Keling, qaram odam o'zini qanday noqulay his qilishini tasavvur qilaylik: boshqa odamlarning baholari unga o'zinikidan ko'ra muhimroq va muhimroq ko'rinadi; U o'zining har bir harakatiga birinchi navbatda atrofdagilarning ko'zi bilan qaraydi. Va eng muhimi, u hammadan, yaqinlaridan tortib tramvaydagi yo'lovchilargacha rozi bo'lishni xohlaydi. Bunday odam qat'iyatsiz bo'lib qoladi va hayotiy vaziyatlarni to'g'ri baholay olmaydi.
O'z-o'zidan shubhalanishni qanday engish mumkin? Ba'zi olimlar bu savolga fiziologik jarayonlarga asoslangan javob izlaydilar, boshqalari psixologiyaga tayanadilar. Bir narsa aniq: agar inson o'z oldiga maqsadlarni to'g'ri qo'ya olsa, ularni tashqi sharoitlar bilan bog'lab, natijalarini ijobiy baholay olsagina, o'ziga ishonchsizlikni engish mumkin.

Tayyor siqilgan taqdimot

O'z-o'zidan shubhalanishning qadimgi muammosi faqat 20-asrning o'rtalarida mutaxassislarning e'tiborini tortdi. Keyin bu muammoga, kundalik muammolarga va hatto jiddiy kasalliklarga olib kelishi mumkinligi aniq bo'ldi.
O'ziga ishonchsizlik boshqa odamlarning fikriga qaramlik uchun asos bo'lishi mumkin. Narkoman uchun boshqa odamlarning bahosi o'zinikidan ko'ra muhimroq ko'rinadi; U o'zining har bir harakatini atrofdagilarning ko'zi bilan ko'radi va hammadan rozi bo'lishni xohlaydi. Bunday odam vaziyatlarni to'g'ri baholay olmaydi.
O'z-o'zidan shubhalanishni qanday engish mumkin? Buning uchun inson o'z oldiga maqsadlarni to'g'ri qo'ya olishi, ularni tashqi sharoit bilan bog'lashi va natijalarini ijobiy baholay olishi kerak.

3-matn (onam haqida)

"Ona" so'zi alohida so'zdir. U biz bilan birga tug'iladi, o'sish va etuklik yillarida bizga hamroh bo'ladi. Buni beshikdagi bola gapiradi. Yosh yigit va juda keksa odam tomonidan sevgi bilan aytilgan. Har bir xalqning tilida shunday so‘z bor. Va barcha tillarda bu yumshoq va mehribon eshitiladi.
Onaning hayotimizdagi o‘rni alohida, alohida. Biz doimo quvonch va azobimizni unga olib kelamiz va tushunishni topamiz. Ona mehri ilhomlantiradi, kuch beradi, qahramonlikka undaydi. Qiyin hayot sharoitida biz doimo onamizni eslaymiz. Va hozir biz faqat unga muhtojmiz. Erkak onasiga qo'ng'iroq qiladi va u qaerda bo'lishidan qat'i nazar, u uni eshitadi, rahm-shafqat qiladi va yordam berishga shoshiladi. "Ona" so'zi "hayot" so'ziga ekvivalent bo'ladi.
Qanchadan-qancha rassomlar, bastakorlar, shoirlar ona haqida ajoyib asarlar yaratgan! "Onalaringizga g'amxo'rlik qiling!" – deb ta’kidlaydi atoqli shoir Rasul G‘amzatov o‘z she’rida. Afsuski, onamizga ko'p yaxshi va yaxshi so'z aytishni unutib qo'yganimizni juda kech tushunamiz. Buning oldini olish uchun ularga har kuni va soatda quvonch baxsh etishingiz kerak. Axir, minnatdor bolalar ular uchun eng yaxshi sovg'adir.

Tayyor siqilgan taqdimot

"Ona" so'zi biz bilan tug'ilgan va hayotimiz davomida bizga hamroh bo'lgan maxsus so'zdir. Buni yigit ham, chol ham muhabbat bilan aytadi. Bu har qanday xalqning tilida va barcha tillarda u mehrli eshitiladi.
Onaning hayotimizdagi o‘rni alohida. Biz unga quvonch va og'riq keltiramiz va tushunishni topamiz. Ona mehri ilhomlantiradi va ilhomlantiradi. Qiyin hayot sharoitida bir kishi onasiga qo'ng'iroq qiladi va uning rahm-shafqatli ekanligiga ishonadi va yordam berishga shoshiladi.
Qanchadan-qancha rassomlar ona haqida asarlar yaratgan! Rasul G‘amzatov o‘z she’rida onalarga g‘amxo‘rlik qilishni vasiyat qilgan. Onalarga yaxshi va yaxshi so'zlarni aytish juda kech bo'lmasligi uchun ularga doimo quvonch baxsh etishingiz kerak. Minnatdor bolalar ular uchun eng yaxshi sovg'adir.

Matn 4 (sevimli o'yinchoqlar haqida)

Har birimizning sevimli o'yinchoqlarimiz bor edi. Ehtimol, har bir inson ular bilan bog'liq yorqin va nozik xotiraga ega bo'lib, u qalbida ehtiyotkorlik bilan saqlaydi. Sevimli o'yinchoq - bu har bir insonning bolaligidan eng yorqin xotirasi.
Kompyuter texnologiyalari asrida haqiqiy o'yinchoqlar virtual o'yinchoqlar kabi e'tiborni tortmaydi. Ammo telefonlar va kompyuter uskunalari kabi barcha yangi mahsulotlarga qaramay, o'yinchoq hali ham o'ziga xos va o'ziga xosligi bilan almashtirib bo'lmaydigan bo'lib qolmoqda, chunki bolani muloqot qilish, o'ynash va hatto hayotiy ko'nikmalarga ega bo'lishi mumkin bo'lgan o'yinchoqdan boshqa hech narsa o'rgatmaydi va rivojlantirmaydi. tajriba.
O'yinchoq - bu kichkina odamning ongining kalitidir. Unda ijobiy fazilatlarni rivojlantirish va mustahkamlash, uni ruhiy sog'lom qilish, boshqalarga mehr qo'yish, yaxshilik va yomonlik haqida to'g'ri tushunchani shakllantirish uchun siz o'yinchoqni diqqat bilan tanlashingiz kerak, bu uning dunyosiga nafaqat uning qiyofasini olib keladi. , balki xulq-atvori, atributlari, shuningdek, qadriyatlar tizimi va dunyoqarashi. Salbiy o'yinchoqlar yordamida to'liq huquqli odamni tarbiyalash mumkin emas.

Tayyor siqilgan taqdimot

Har bir inson o'zining sevimli o'yinchog'i bilan bog'liq xotiraga ega, chunki bu har qanday odamning bolaligining eng yorqin xotirasi.
Kompyuter texnologiyalari asrida virtual o'yinchoqlar haqiqiydan ko'ra ko'proq e'tiborni tortadi. Ammo eng yangi texnologiyalarga qaramay, o'yinchoq ajralmas bo'lib qolmoqda, chunki u bolani o'rgatadi va rivojlantiradi.
O'yinchoq - bu kichkina odamning ongining kalitidir, shuning uchun siz uning dunyosiga sizning imidjingizni, xulq-atvoringizni, qadriyatlar tizimi va dunyoqarashingizni olib keladigan o'yinchoqni diqqat bilan tanlashingiz kerak. Salbiy o'yinchoqlar yordamida siz to'liq huquqli odamni tarbiyalay olmaysiz.

5-matn (sevgi haqida)

Zamon o'zgarmoqda, yangi avlodlar kelayapti, ular uchun hamma narsa avvalgilaridan farq qiladi: didlar, qiziqishlar, hayotiy maqsadlar. Ammo hal qilib bo'lmaydigan shaxsiy muammolar, negadir o'zgarishsiz qolmoqda. Nega? Ehtimol, inson psixologiyasining chuqurligi moslashuvchan bo'lmagan material bo'lib, asta-sekin o'zgarib turadi. Shuning uchun, bugungi o'smirlar, o'z davridagi ota-onalari kabi, xuddi shu narsa haqida tashvishlanadilar: o'zingiz yoqtirgan kishining e'tiborini qanday jalb qilish kerak? Oshiqlikni haqiqiy sevgidan qanday ajratish mumkin? Va, albatta, asosiy narsa: sevgi nima?
Sevgi haqidagi yoshlik orzusi, ular nima deyishidan qat'i nazar, birinchi navbatda, tushunish orzusi. Axir, o'smir, albatta, tengdoshlari bilan muloqotda o'zini anglashi kerak: hamdardlik va hamdardlik qobiliyatini namoyish etish. Va faqat uning fazilatlari va qobiliyatlarini unga do'stona munosabatda bo'lgan, tushunishga tayyor bo'lganlarga ko'rsatish uchun. Do'stlik haqida nima deyish mumkin? - deb so'rayapsiz. Menimcha, bularning barchasi do'stona munosabatlarga xosdir. Albatta, do'stona muloqot insonning shaxsiyatini ham ochib beradi. Lekin qay darajada? Do'stga bo'lgan ishonch darajasi sevgan odamga bo'lgani kabi kattami?
Sevgi - bu ikki kishining bir-biriga bo'lgan so'zsiz va cheksiz ishonchidir. Ishonch, bu har bir insonning eng yaxshi tomonlarini ochib beradi. Haqiqiy sevgi, albatta, do'stlikni o'z ichiga oladi, lekin ular bilan cheklanmaydi. Bu har doim do'stlikdan ustundir, chunki faqat sevgida biz boshqa odamning dunyomizni tashkil etuvchi hamma narsaga to'liq huquqini tan olamiz.

Tayyor siqilgan taqdimot

Zamon o'zgaradi, lekin qiyin shaxsiy muammolar o'zgarishsiz qoladi. Inson psixologiyasining chuqurligi asta-sekin o'zgarib turadi, shuning uchun bugungi o'smirlar, xuddi yoshlikdagi ota-onalari kabi, xuddi shu savollar bilan shug'ullanadilar, ularning asosiysi sevgi nima?
Sevgi haqidagi yoshlik orzusi - bu tushunish orzusi, chunki o'smir o'zining hamdardlik va fazilatlarini ko'rsatish qobiliyatini ko'rsatishi kerak. Shunga o'xshash xatti-harakatlar do'stona muloqotga ham xosdir, bu erda insonning shaxsiyati ham namoyon bo'ladi. Ammo do'stga bo'lgan ishonch darajasi sevgan odamga bo'lgani kabi kattami?
Sevgi - bu ikki kishining bir-biriga so'zsiz va cheksiz ishonchi, insonning eng yaxshi fazilatlarini ochib beradi. Haqiqiy sevgi, garchi u do'stlikni o'z ichiga olsa ham, har doim undan kattaroqdir, chunki faqat sevgida biz boshqasining dunyomizga to'liq huquqini tan olamiz.

6-matn (do'stlik haqida)

Tayyor siqilgan taqdimot

Matn 7 (o'zaro yordam va o'zaro yordam haqida)

Individualizm g'oyasi rivojlangan jamiyatda ko'pchilik o'zaro yordam va o'zaro yordam kabi narsalarni unutgan. Insoniyat jamiyati umumiy ish va zaiflarga yordam berish, har birimiz bir-birimizni to'ldirishimiz tufayli endigina shakllangan va mavjud bo'lib kelmoqda. Va endi biz o'zimiznikidan boshqa manfaatlar yo'q, degan mutlaqo teskari nuqtai nazarni qanday qo'llab-quvvatlay olamiz? Gap bu yerda hatto xudbin bo‘lib ko‘rinayotganida ham emas, gap aynan shu masalada shaxsiy va jamoat manfaatlari bir-biriga bog‘langanida.
Bu tuyulganidan qanchalik chuqurroq ekanini tushunyapsizmi? Zero, individualizm jamiyatni buzadi, shuning uchun har birimizni zaiflashtiradi. Va faqat o'zaro yordam jamiyatni saqlab qolish va mustahkamlash mumkin.
Va bizning umumiy manfaatlarimizga nima ko'proq mos keladi: o'zaro manfaatmi yoki ibtidoiy xudbinlikmi? Bu erda ikkita fikr bo'lishi mumkin emas. Agar barchamiz birgalikda yaxshi yashashni va hech kimga qaram bo'lmaslikni istasak, biz bir-birimizga yordam berishimiz kerak. Odamlarga qiyin paytlarda yordam berayotganda esa, minnatdorchilikni kutish shart emas, faqat o'zingiz uchun foyda izlamasdan yordam berishingiz kerak, keyin esa buning evaziga sizga yordam berishadi, albatta.

Tayyor siqilgan taqdimot

Individualizm g'oyasi rivojlangan jamiyatda ko'pchilik o'zaro yordamni unutgan. O'z manfaatimizdan boshqa manfaatlar yo'q degan fikrni qanday qo'llab-quvvatlashimiz mumkin? Aynan shu masalada shaxsiy va jamoat manfaatlari bir-biriga bog'langan.
Individualizm jamiyatni yo'q qiladi, faqat o'zaro yordam uni saqlab qoladi.
Bizning manfaatlarimizga nima ko'proq mos keladi: o'zaro yordammi yoki ibtidoiy xudbinlikmi? Ikkita fikr bo'lishi mumkin emas. Agar biz yaxshi yashashni xohlasak, bir-birimizga yordam berishimiz kerak. Siz qo'shningizga qiyin paytlarda yordam berishingiz kerak va minnatdorchilikni kutmasligingiz kerak. Siz fidokorona yaxshilik qilishingiz kerak, shunda ular sizga albatta yordam berishadi.

8-matn (tabiatga muhabbat haqida)

O'n yoshimda kimningdir g'amxo'r qo'li menga "Qahramon hayvonlar" to'plamini berdi. Men buni o'zimning "budilnik" deb hisoblayman. Men boshqa odamlardan bilamanki, ular uchun tabiat tuyg'usining "budilnik" yozda qishloqda o'tkazgan bir oy, "hamma narsaga ko'zini ochgan" odam bilan o'rmonda sayr qilish, birinchi sayohat edi. ryukzak, o'rmonda tunash ...
Insonning bolalikdagi qiziqishi va hayotning buyuk siriga hurmatli munosabatini uyg'otishi mumkin bo'lgan hamma narsani sanab o'tishning hojati yo'q. Inson ulg‘ayib borar ekan, tirik dunyoda hamma narsa naqadar murakkab va bir-biriga bog‘langanligini, bu dunyo qanday kuchli va shu bilan birga zaif ekanligini, hayotimizdagi hamma narsa yer boyligiga, sog‘lig‘imizga bog‘liqligini ongi bilan anglashi kerak. tirik tabiat. Bu maktab bo'lishi shart.
Va shunga qaramay, hamma narsaning boshida Sevgi. O'z vaqtida uyg'onganda, u dunyoni o'rganishni qiziqarli va hayajonli qiladi. U bilan inson, shuningdek, ma'lum bir qo'llab-quvvatlash nuqtasini, hayotning barcha qadriyatlari uchun muhim mos yozuvlar nuqtasini topadi. Yashil rangga aylangan, nafas oladigan, tovush chiqaradigan, ranglar bilan porlayotgan hamma narsaga muhabbat va insonni baxtga yaqinlashtiradigan sevgi bor.

Tayyor siqilgan taqdimot

"Qahramon hayvonlar" hajmi men uchun tabiatni his qilishim uchun "budilnik" bo'ldi. Boshqalar uchun bunday "budilnik" o'rmonda yurish, qishloqdagi hayot yoki tungi sayohat edi.
O'sib ulg'aygan odam butun tirik dunyoning ichki o'zaro bog'liqligini, uning kuchi va zaifligini, hayotimizdagi hamma narsaning er va tabiatning sog'lig'i va boyligiga bog'liqligini aqlan anglashi kerak. Bu maktab mavjud bo'lishi kerak.
Ammo hamma narsaning boshida barcha tirik mavjudotlarga bo'lgan muhabbat bor - barcha hayotiy qadriyatlarning boshlang'ich nuqtasi. Bu insonni baxtga yaqinlashtiradi.

9-matn (bola tarbiyasida oilaning ahamiyati haqida)

Biz ko'pincha hayotni endigina boshlagan insonni tarbiyalash bilan bog'liq qiyinchiliklar haqida gapiramiz. Eng katta muammo esa oilaviy rishtalarning zaiflashishi, oilaning farzand tarbiyasidagi ahamiyatining susayishidir. Agar dastlabki yillarda insonga uning oilasi tomonidan axloqiy jihatdan kuchli hech narsa singdirilmagan bo'lsa, keyinchalik jamiyat bu fuqaro bilan juda ko'p muammolarga duch keladi.
Yana bir ekstremal - ota-onaning bolaga haddan tashqari g'amxo'rlik qilishi. Bu ham oila tamoyilining zaiflashgani oqibatidir. Ota-onalar farzandiga etarlicha iliqlik bermadilar va bu aybdorlikni his qilib, kelajakda o'zlarining ichki ma'naviy qarzlarini kechiktirilgan mayda g'amxo'rlik va moddiy manfaatlar bilan to'lashga intilishdi.
Dunyo o'zgarmoqda, boshqacha bo'lib bormoqda. Ammo agar ota-onalar bola bilan ichki aloqa o'rnatolmagan bo'lsalar, asosiy tashvishlarni bobosi va buvisi yoki jamoat tashkilotlariga o'tkaza olmasalar, boshqa bolaning beadablik va fidoyilikka ishonmaslik juda erta paydo bo'lib, uning hayoti qashshoqlashib, tekis va quruq bo'lib qolganiga hayron bo'lmaslik kerak. .

Tayyor siqilgan taqdimot

Biz ko'pincha bola tarbiyasidagi qiyinchiliklar haqida gapiramiz. Katta muammo - oilaviy aloqalarning zaiflashishi. Agar oila insonga ma'naviy jihatdan kuchli biror narsa singdirmagan bo'lsa, jamiyat u bilan muammoga duch keladi.
Yana bir ekstremal ota-onaning haddan tashqari g'amxo'rligi. Ota-onalar farzandiga etarlicha iliqlik bermadilar va bu aybdorlikni his qilib, ma'naviy qarzlarini moddiy manfaatlar bilan qaytarishga intilishdi.
Dunyo o'zgarmoqda. Ammo agar ota-onalar bola bilan ichki aloqa o'rnatolmagan bo'lsa, unda bolada bema'nilik, fidoyilikka ishonmaslik, uning hayoti tekis va quruq bo'lib ketishiga hayron bo'lmaslik kerak.

10-matn (yaxshilik qilish haqida)

Bir kishiga bir tanishim u haqida yoqimsiz so'zlar bilan gapirganini aytishdi. "Xazillashyapsizmi! - xitob qildi erkak. "Men unga hech qanday yaxshilik qilmadim ..." Mana, qora noshukurlik algoritmi, yaxshilikka yomonlik bilan javob berilganda. Hayotda, bu odam axloqiy kompas bo'yicha ko'rsatmalarni aralashtirib yuborgan odamlarni bir necha bor uchratgan deb taxmin qilish kerak.
Axloq hayotga yo‘l ko‘rsatuvchidir. Va agar siz yo'ldan chetga chiqsangiz, siz shamolda, tikanli butalar ichida adashib qolishingiz yoki hatto cho'kib ketishingiz mumkin. Ya'ni, agar siz boshqalarga noshukurlik qilsangiz, odamlar ham sizga nisbatan shunday yo'l tutishga haqli.
Ushbu hodisaga qanday yondashishimiz kerak? Falsafiy bo'ling. Yaxshilik qiling va bilingki, bu albatta o'zini oqlaydi. Sizni ishontirib aytamanki, siz o'zingiz yaxshilik qilishdan zavq olasiz. Ya'ni, siz baxtli bo'lasiz. Va bu hayotdagi maqsad - uni baxtli yashash. Va unutmang: ulug'vor tabiat yaxshilik qiladi.

Tayyor siqilgan taqdimot

Erkakka bir tanishi u haqida yomon gapirganini aytishdi. Erkak shunday bo'lishi mumkin emas, chunki u do'stiga yaxshilik qilmagan deb javob berdi. O'z hayotida bu odam axloqiy ko'rsatmalarini aralashtirib yuborgan odamlarni aniq uchratgan.
Axloq hayotga yo‘l ko‘rsatuvchidir. Agar siz boshqalarga noshukurlik qilsangiz, odamlar sizga nisbatan xuddi shunday yo'l tutishga haqli.
Bu hodisaga falsafiy yondashish kerak. Yaxshilik qiling va bilingki, bu o'z samarasini beradi, o'zingiz ham bundan zavqlanasiz va baxtli bo'lasiz. Ulug' tabiat yaxshilik qiladi.

11-matn (quvvat haqida)

"Kuch" tushunchasining mohiyati bir kishining boshqa odamni o'z ixtiyori bilan qilolmaydigan narsani qilishga majburlash qobiliyatidadir. Daraxt, agar bezovta qilmasa, to'g'ri o'sadi. Ammo u bir tekis o'smasa ham, to'siqlar ostida egilib, ularning ostidan chiqib, yana yuqoriga cho'zilishga harakat qiladi. Inson ham shunday. Ertami-kechmi u itoatsizlik qilishni xohlaydi. Odatda itoatkor odamlar azob chekishadi, lekin agar ular o'zlarining "yuklarini" tashlab yuborishga muvaffaq bo'lishsa, ular ko'pincha zolimlarga aylanadilar.
Agar siz hamma joyda va hammaga buyruq bersangiz, unda hayotning oxiri sifatida yolg'izlik kutadi. Bunday odam doimo yolg'iz qoladi. Axir u teng sharoitlarda qanday muloqot qilishni bilmaydi. Ichkarida zerikarli, ba'zida ongsiz tashvish bor. Odamlar uning buyrug'iga so'zsiz amal qilgandagina u o'zini xotirjam his qiladi. Qo'mondonlarning o'zlari baxtsiz odamlardir va ular yaxshi natijalarga erishgan taqdirda ham baxtsizlikni keltirib chiqaradi.
Odamlarga buyruq berish va boshqarish ikki xil narsadir. Boshqarayotgan kishi harakatlar uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishni biladi. Bunday yondashuv insonning o'zi ham, uning atrofidagilarning ham ruhiy salomatligini saqlaydi.

Tayyor siqilgan taqdimot

Kuch - bu bir kishining o'z ixtiyori bilan qilolmaydigan narsani boshqasiga majburlash qobiliyatidir. Ertami-kechmi odam itoatsizlik qilishni xohlaydi. Odatda itoatkor odamlar azob chekishadi, lekin agar ular o'zlarini ozod qilishga muvaffaq bo'lsalar, ular ko'pincha zolimlarga aylanadi.
Hamma joyda va hammaga buyruq beradigan odam doim yolg'iz qoladi. U ich-ichidan xavotirda, odamlar uning buyrug'ini bajarsa, o'zini xotirjam his qiladi. Qo'mondonlar baxtsizlikni keltirib chiqaradi.
Odamlarga buyruq berish va boshqarish ikki xil narsadir. Menejer qanday qilib mas'uliyatni o'z zimmasiga olishni biladi. Bunday yondashuv uning ham, uning atrofidagilarning ham ruhiy salomatligini saqlaydi.

12-matn (san'at haqida)

Bitta keng qamrovli formulada san'at nima ekanligini aniqlash mumkinmi? Albatta yo'q. San'at joziba va jodugarlik, bu kulgili va fojiani aniqlash, bu axloq va axloqsizlik, bu dunyo va insonni bilishdir. San'atda inson o'z qiyofasini alohida, o'zidan tashqarida mavjud bo'lishga va undan keyin tarixda o'zining izi sifatida qola oladigan alohida narsa sifatida yaratadi.
Insonning ijodga yuz tutgan payti, ehtimol, tarixda tengi yo'q eng buyuk kashfiyotdir. Zero, san’at orqali har bir alohida shaxs va butun xalq o‘z xususiyatlarini, hayotini, dunyodagi o‘rnini anglaydi. San'at bizga zamon va makon jihatidan bizdan uzoqda bo'lgan shaxslar, xalqlar va sivilizatsiyalar bilan aloqa qilish imkonini beradi. Va ularni shunchaki teginish emas, balki tanib olish va tushunish, chunki san'at tili universaldir va aynan shu narsa insoniyatga o'zini bir butun sifatida his qilish imkonini beradi.
Shuning uchun ham qadimdan san’atga bo‘lgan munosabat o‘yin-kulgi yoki o‘yin-kulgi sifatida emas, balki zamon va inson qiyofasini qo‘lga kiritish bilan birga, uni avlodlarga ham yetkazishga qodir qudratli kuch sifatida shakllangan.

Tayyor siqilgan taqdimot

San'at nima ekanligini aniqlash mumkinmi? Yo'q. San'at - bu dunyo va inson haqidagi bilimdir. San'atda inson o'z qiyofasini tarixda o'z izini qoldirishi mumkin bo'lgan narsa sifatida yaratadi.
Insonning ijodga burilishi eng katta kashfiyotdir, chunki san'at insonga ham alohida shaxslar, ham butun xalqlar bilan muloqot qilish, ularni tushunish va bilish imkonini beradi. San'at tili insoniyatga o'zini bir butun sifatida his qilish imkoniyatini berdi.
Shuning uchun ham qadimdan san’atga zamon va inson qiyofasini kelajak avlodlarga yetkazishga qodir qudratli kuch sifatida qaralib kelgan.

13-matn (bolalar uchun urushning ma'nosi haqida)

Urush bolalar uchun shafqatsiz va qo'pol maktab edi. Ular partalarda emas, muzlab qolgan xandaqlarda o‘tirishar, qarshilarida daftar emas, zirh teshuvchi snaryadlar va pulemyot kamarlari turardi. Ular hali hayotiy tajribaga ega emas edilar va shuning uchun siz kundalik tinch hayotda ahamiyat bermaydigan oddiy narsalarning haqiqiy qiymatini tushunishmadi.
Urush ularning ruhiy tajribasini to'ldirdi. Ular qayg'udan emas, nafratdan yig'lashlari mumkin edi, ular bahorgi turna xanjaridan bolalarcha xursand bo'lishlari mumkin edi, chunki ular urushdan oldin ham, keyin ham hech qachon xursand bo'lmaganlaridek, qalblarida o'tgan yoshlik iliqligini saqlab qolishgan. Omon qolganlar o‘zlarida musaffo, nurli tinchlik, ishonch va umidni saqlab qolishga, adolatsizlikka murosasiz, ezgulikka mehribon bo‘lishga muvaffaq bo‘lib, urushdan qaytishdi.
Urush allaqachon tarixga aylangan bo'lsa-da, uning xotirasi yashashi kerak, chunki tarixning asosiy ishtirokchilari - Xalq va Vaqt. Unutmaslik - Vaqt - Odamlarni unutmaslik, Odamlarni unutmaslik - Vaqtni unutmaslik demakdir.

Tayyor siqilgan taqdimot

Urush bolalar uchun shafqatsiz maktab edi. Ular hali hayotiy tajribaga ega emas edilar va tinch hayotda siz ahamiyat bermaydigan oddiy narsalarning qadrini tushunishmagan.
Urush ularning ruhiy tajribasini to'ldirdi. Ular nafratdan yig'lashlari, bahor kran xanjaridan quvonishlari mumkin edi. Omon qolganlar o‘z ichida sof tinchlikni saqlab, adolatsizlikka murosasiz, ezgulikka mehribon bo‘lib, urushdan qaytishdi.
Urush xotirasi yashashi kerak, chunki tarixning asosiy ishtirokchilari - Xalq va Vaqt. Vaqtni unutmang - Odamlarni unutmang va aksincha.

14-matn (yosh bilan bema'nilikdan drama yaratish qobiliyati haqida)

Bolalikda, odam hozir aytganidek, sukut bo'yicha baxtlidir. Tabiatan bola instinktiv ravishda baxtga moyil mavjudotdir. Uning hayoti qanchalik qiyin va hatto fojiali bo'lmasin, u baribir quvonadi va buning uchun doimo yangi va yangi sabablarni topadi. Ehtimol, hayotni hali solishtirish uchun hech narsa yo'qligi sababli. U hali bu qandaydir boshqacha bo'lishi mumkinligiga shubha qilmaydi, lekin, ehtimol, bu hali ham ruh hali qobiq bilan qoplanishga ulgurmaganligi va kattalarning ruhiga qaraganda yaxshilik va umidga ko'proq ochiqligi bilan bog'liq.
Yoshi bilan esa hamma narsa teskari bo'lib ketadi. Hayot qanchalik osoyishta va farovon bo‘lmasin, undan qandaydir tikan, beso‘naqaylik, muammo topmaguncha tinchlanmaymiz, unga yopishib qolamiz va o‘zimizni chuqur baxtsiz his qilamiz. Biz esa o‘zimiz ixtiro qilgan dramaga ishonamiz, undan do‘stlarimizga chin dildan shikoyat qilamiz, tashvishlarga vaqt, sog‘lik, ruhiy kuch sarflaymiz.
Haqiqiy fojia sodir bo'lgandagina biz xayoliy azob-uqubatlar naqadar bema'ni ekanligini va uning sababi qanchalik ahamiyatsiz ekanligini tushunamiz. Keyin boshimizni ushlab, o‘zimizga shunday deymiz: “Hazrat, qandaydir ahmoq edim, qandaydir bema’ni gaplar tufayli azob chekkanman. Yo'q, o'z zavqingiz uchun yashash va har daqiqadan zavqlanish."

Tayyor siqilgan taqdimot

Bolalikda odam baxtli bo'ladi. Bolaning hayoti qanchalik qiyin bo'lmasin, instinktiv ravishda baxtga moyil. Ehtimol, u bilan taqqoslanadigan hech narsa yo'q. Ammo, ehtimol, uning qalbi kattalarning ruhiga qaraganda yaxshilik va umidga ko'proq ochiqdir.
Yoshi bilan, hayotimiz qanchalik xotirjam bo'lmasin, biz unda muammo topmaguncha va o'zimizni baxtsiz his qilmagunimizcha tinchlanmaymiz. Biz vaqt, sog'liq va ruhiy kuchni tashvishga sarflaymiz.
Biz xayoliy azobning naqadar bema'ni ekanligini faqat haqiqiy fojia paydo bo'lishi bilan tushunamiz. Keyin biz boshimizni ushlab: "Men bunday bema'nilik tufayli azob chekib, o'z zavqim uchun yashamaganimda qanday ahmoq edim", deymiz.

Matn 15 (hayot yo'lini tanlash haqida)

Hayotda to'g'ri, yagona to'g'ri, taqdirli yo'lni qanday tanlashning universal retsepti yo'q. Va oxirgi tanlov har doim odamda qoladi.
Biz bu tanlovni bolalikda, do'stlar tanlaganimizda, tengdoshlar bilan munosabatlarni o'rnatishni va o'ynashni o'rganganimizda qilamiz. Ammo biz hali ham yoshligimizdagi hayot yo'limizni belgilaydigan eng muhim qarorlarni qabul qilamiz. Olimlarning fikriga ko'ra, hayotning ikkinchi o'n yilligining ikkinchi yarmi eng muhim davr hisoblanadi. Aynan shu vaqtda inson, qoida tariqasida, butun umri uchun eng muhim narsani tanlaydi: eng yaqin do'sti, asosiy qiziqish doirasi, kasbi.
Bunday tanlov mas'uliyatli masala ekanligi aniq. Uni chetga surib bo'lmaydi, keyinroq qoldirib bo'lmaydi. Xatoni keyinroq tuzatishga umid qilmaslik kerak: vaqtingiz bo'ladi, butun hayotingiz oldinda! Albatta, biror narsani tuzatish va o'zgartirish mumkin bo'ladi, lekin hamma narsa emas. Noto'g'ri qarorlar esa oqibatlarsiz qolmaydi. Axir, muvaffaqiyat nimani xohlashini biladigan, hal qiluvchi tanlov qilgan, o'ziga ishongan va o'z maqsadlariga qat'iyat bilan erishganlarga keladi.

Tayyor siqilgan taqdimot

Hayotda to'g'ri yo'lni tanlashning universal retsepti yo'q. Yakuniy tanlov har bir kishi uchun qoladi.
Biz bu tanlovni bolalikda do'stlar tanlovi bilan, o'yinda qilamiz. Ammo biz hali ham eng muhim qarorlarni yoshlarimizda qabul qilamiz. Eng muhim davrda - hayotning ikkinchi o'n yilligining ikkinchi yarmida - inson eng muhim narsani tanlaydi: do'st, qiziqishlar, kasb.
Bunday mas'uliyatli tanlovni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Bunday tanlovning xatosi keyinchalik tuzatilmasligi mumkin. Noto'g'ri qarorlar oqibatlarsiz o'tmaydi. Muvaffaqiyat nima istayotganini biladigan, qat'iyatli, qat'iyatli va o'ziga ishonganlarga keladi.

16-matn (do'stlik - abadiy qadriyat haqida)

Shunday qadriyatlar borki, ular o'zgaradi, yo'qoladi, yo'qoladi, vaqt changiga aylanadi. Ammo jamiyat qanday o'zgarishidan qat'iy nazar, abadiy qadriyatlar ming yillar davomida saqlanib qoladi, bu barcha avlodlar va madaniyatlar uchun katta ahamiyatga ega. Bu azaliy qadriyatlardan biri, albatta, do‘stlikdir.
Odamlar bu so'zni o'z tillarida juda tez-tez ishlatadilar, ular ba'zi odamlarni o'zlarining do'stlari deb atashadi, lekin kam odam do'stlik nima ekanligini, haqiqiy do'st kimligini, u nima bo'lishi kerakligini aniqlay oladi. Do'stlikning barcha ta'riflari bir narsada o'xshash: do'stlik - bu odamlarning o'zaro ochiqligi, to'liq ishonch va har qanday vaqtda bir-biriga yordam berishga doimo tayyor bo'lishga asoslangan munosabatlar.
Asosiysi, do'stlar bir xil hayotiy qadriyatlarga, o'xshash ma'naviy ko'rsatmalarga ega. Shunda ular hayotning ayrim hodisalariga munosabati boshqacha bo'lsa ham, do'st bo'la oladilar. Va keyin haqiqiy do'stlikka vaqt va masofa ta'sir qilmaydi. Odamlar bir-birlari bilan faqat vaqti-vaqti bilan gaplashishlari, ko'p yillar davomida ajralishlari va hali ham juda yaqin do'st bo'lib qolishlari mumkin. Bunday doimiylik haqiqiy do'stlikning o'ziga xos belgisidir.

Tayyor siqilgan taqdimot

O'zgaruvchan va yo'q bo'lib ketadigan qadriyatlar mavjud. Ammo jamiyat qanday o'zgarmasin, abadiy qadriyatlar doimo saqlanib qoladi. Mana shunday abadiy qadriyatlardan biri do'stlikdir.
Odamlar bu so'zni tez-tez ishlatadilar, ammo do'stlik, haqiqiy do'st nima ekanligini aniqlay olmaydilar. Do'stlikning barcha ta'riflari bir narsada o'xshash: haqiqiy do'stlik ochiqlik, ishonch va yordam berishga tayyorlikni o'z ichiga oladi.
Asosiysi, do'stlar bir xil ma'naviy ko'rsatmalarga va o'xshash hayotiy qadriyatlarga ega. Keyin do'stlikka vaqt va masofa ta'sir qilmaydi. Odamlar kamdan-kam muloqot qilishlari mumkin, lekin yaqin do'st bo'lib qoladilar. Bunday izchillik haqiqiy do'stlikning o'ziga xos belgisidir.

17-matn (mehribonlik haqida)

Men yuzlab o'g'il bolalarning savolga javoblarini eslayman: qanday odam bo'lishni xohlaysiz? Kuchli, jasur, jasur, aqlli, topqir, qo'rqmas... Va hech kim aytmadi - mehribon. Nega mehr-oqibat mardlik, mardlik kabi fazilatlar bilan tenglashtirilmaydi? Ammo mehr-oqibat, qalbning chinakam iliqligisiz insonning ma'naviy go'zalligi mumkin emas.
Tajriba shuni tasdiqlaydiki, ezgu tuyg‘ularning ildizi bolalikdan bo‘lishi kerak.Agar ular bolalikdan tarbiyalanmagan bo‘lsa, siz ularni hech qachon tarbiyalamaysiz, chunki ular birinchi va eng muhim haqiqatlarni bilish bilan bir vaqtda o‘zlashtiriladi, ularning asosiysi. hayotning qadri, birovning, sizniki, fauna va o'simliklar hayoti. Insoniylik, mehr-oqibat, xayrixohlik hayajonda, quvonch va qayg‘uda tug‘iladi.
Ezgu tuyg‘ular, hissiy madaniyat insoniyatning diqqat markazidadir.Bugungi kunda dunyoda yomonlik yetarlicha bo‘lsa, biz bir-birimizga, tevarak-atrofimizdagi tirik olamga nisbatan bag‘rikengroq, e’tiborli va mehribonroq bo‘lishimiz va uning nomi uchun eng jasur ishlarni qilishimiz kerak. yaxshilikdan. Ezgulik yo‘liga borish inson uchun eng maqbul va yagona yo‘ldir. Bu sinovdan o'tgan, bu haqiqat, bu shaxs uchun ham, butun jamiyat uchun ham foydalidir.

Tayyor siqilgan taqdimot

Ulardan qanday odam bo'lishni xohlashlarini so'rashganda, yuzlab o'g'il bolalarning hech biri "mehribon" deb javob bermadi. Mehribonliksiz insonning ma'naviy go'zalligi mumkin emas.
Yaxshi tuyg'ularni bolalikdan tarbiyalash kerak, keyinchalik ularni tarbiyalab bo'lmaydi, chunki ular eng muhim haqiqatlarni bilish bilan erishiladi, ularning asosiylari har qanday hayotning qadriyatlari hisoblanadi. Insoniylik, mehr-oqibat, xayrixohlik quvonch va qayg‘uda tug‘iladi.
Hissiy madaniyat insoniyatning markazidir. Bugun biz tevarak-atrofimizdagi olamga nisbatan bag‘rikeng, e’tiborli va mehribon bo‘lib, ezgulik yo‘lida dadilroq harakat qilishimiz kerak. Ezgulik yo‘li bir kishi uchun ham, jamiyat uchun ham eng maqbul, to‘g‘ri va foydalidir.

18-matn (Menga yaqin odam xiyonat qildi...)

Sevganim xiyonat qildi, eng yaqin do'stim xiyonat qildi. Afsuski, biz bunday gaplarni tez-tez eshitamiz. Ko'pincha, biz o'z qalbimizni sarmoya qilganlar xiyonat qilishadi. Bu erda naqsh quyidagicha: foyda qanchalik ko'p bo'lsa, xiyonat shunchalik kuchli bo'ladi. Bunday vaziyatlarda Viktor Gyugoning "Men dushmanning pichoq zarbalariga befarq emasman, lekin do'stimning nayzasi menga og'riqli" degan gapini eslayman.
Ko'pchilik xoinning vijdoni uyg'onadi, deb umid qilib, bezorilikka chidashadi. Ammo u erda bo'lmagan narsa uyg'onolmaydi. Vijdon ruhning vazifasidir, lekin xoinda u yo'q. Xoin odatda o'z qilmishini ishning manfaati bilan izohlaydi, lekin birinchi xiyonatni oqlash uchun u ikkinchi, uchinchi va hokazolarni abadiy qiladi.
Xiyonat insonning qadr-qimmatini aniq yo'q qiladi, natijada xoinlar boshqacha yo'l tutishadi. Kimdir o'z xatti-harakatini himoya qiladi, qilgan ishini oqlashga harakat qiladi, kimdir aybdorlik hissi va yaqinlashib kelayotgan qasos qo'rquviga tushadi, kimdir esa his-tuyg'ular yoki fikrlar bilan o'zini og'irlashtirmasdan hamma narsani unutishga harakat qiladi. Har holda, xoinning hayoti bo'sh, qadrsiz va ma'nosiz bo'ladi.

Tayyor siqilgan taqdimot

Meni sevgan insonim, eng yaqin do'stim xiyonat qildi. Biz buni tez-tez eshitamiz. Ko'pincha biz o'z qalbimizni sarmoya qilganlar xiyonat qilishadi va xayrli ish qanchalik ko'p bo'lsa, xiyonat shunchalik kuchli bo'ladi.
Ko'pchilik xoinning vijdoni uyg'onadi, deb umid qilib, bezorilikka chidashadi. Ammo u erda bo'lmagan narsa uyg'onolmaydi. Vijdon ruhning vazifasidir, lekin xoinda u yo'q.
Xiyonat insonning qadr-qimmatini yo'q qiladi, natijada xoinlar boshqacha yo'l tutishadi: ular o'z xatti-harakatlarini himoya qiladilar, aybdorlik va qo'rquv hissiyotlariga tushib qolishadi yoki hamma narsani unutishga harakat qilishadi. Har holda, xoinning hayoti bo'sh va ma'nosiz bo'ladi.

Matn 19 (Hammasi davom etadi ...)

Ulug 'Vatan urushi o'tmishga tobora uzoqlashib bormoqda, ammo uning xotirasi odamlarning qalbi va qalbida barhayotdir. Darhaqiqat, eng makkor va shafqatsiz dushman – nemis fashizmi ustidan g‘alaba qozonish yo‘lida qilgan misli ko‘rilmagan jasoratimizni, tuzatib bo‘lmas qurbonliklarimizni qanday unutishimiz mumkin?

To'rt yillik urushning og'irligini tariximizning boshqa yillari bilan solishtirib bo'lmaydi. Ammo insonning xotirasi vaqt o'tishi bilan zaiflashadi va undan ikkinchi darajali narsalar asta-sekin yo'qoladi: kamroq ahamiyatli va yorqin; va keyin - asosiy. Qolaversa, urushni boshidan kechirgan va bu haqda gapira oladigan faxriylar tobora kamayib bormoqda. Hujjatlar va san’at asarlarida xalqning fidoyiligi, matonati aks etmasa, o‘tgan yillarning achchiq tajribasi unutiladi. Va bunga yo'l qo'yib bo'lmaydi!

Ulug 'Vatan urushi mavzusi o'nlab yillar davomida adabiyot va san'atni faollashtirdi. Urush yillarida inson hayoti va jasoratlari haqida ko‘plab ajoyib filmlar suratga olindi, ajoyib adabiyot asarlari yaratildi. Bu yerda esa qasd yo‘q, urush yillarida millionlab insonlar hayotini yo‘qotgan insonlar ruhini tark etmaydigan dard bor. Ammo bu mavzu bo'yicha suhbatda eng muhimi, urush haqiqatiga, uning ishtirokchilariga, tiriklarga, lekin asosan o'liklarga nisbatan mo''tadillik va xushmuomalalikni saqlashdir.

Tayyor siqilgan taqdimot

Ulug 'Vatan urushi o'tmishga uzoqlashmoqda, ammo uning xotirasi odamlar qalbida tirik. Nemis fashizmi ustidan qozonilgan g‘alaba yo‘lida qilgan mislsiz jasoratimizni, o‘rnini bosib bo‘lmas qurbonliklarimizni unutmaylik.
To'rt urush yili bizning tariximizdagi eng og'ir yil bo'ldi. Ammo insonning xotirasi vaqt o'tishi bilan zaiflashadi, birinchi navbatda ikkinchi darajali, keyin esa asosiy narsa yo'qoladi. O'tgan yillarning achchiq tajribasini unutishimiz mumkin, ammo bunga yo'l qo'yib bo'lmaydi.
Ulug 'Vatan urushi mavzusida ko'plab asarlar yaratilgan. Bu yerda esa qasd yo‘q – odamlarning ruhini tark etmaydigan dard bor. Ammo bu mavzu bo'yicha suhbatda eng muhimi, uning tirik va o'lik ishtirokchilariga nisbatan mo''tadillik va xushmuomalalikni saqlashdir.

Matn 20 (Zamonaviy dunyoda odam yo'q ...)

Zamonaviy dunyoda san'at bilan aloqa qilmaydigan odam yo'q. Uning hayotimizdagi ahamiyati katta. Kitoblar, kino, televidenie, teatr, musiqa, rasm hayotimizga mustahkam kirib keldi va unga katta ta'sir ko'rsatdi. Ammo badiiy adabiyot insonga ayniqsa kuchli ta'sir qiladi.
San'at olami bilan muloqot bizga quvonch va fidoiy zavq bag'ishlaydi. Ammo yozuvchilar, bastakorlar va rassomlar ijodida faqat zavq olish vositasini ko'rish noto'g'ri bo'lar edi. Albatta, biz tez-tez kinoga boramiz, televizor tomosha qilish uchun o'tiramiz va dam olish va zavqlanish uchun kitob olamiz. Rassomlar, yozuvchilar va bastakorlarning o'zlari esa o'z asarlarini tomoshabinlar, kitobxonlar va tinglovchilarning qiziqishi va qiziqishini saqlab qolish va rivojlantirish uchun tuzadilar. Ammo san'atning hayotimizdagi ahamiyati ancha jiddiyroq. Bu odamga atrofdagi dunyoni va o'zini yaxshiroq ko'rishga va tushunishga yordam beradi.

21-matn (Mehribonlikni qadrlash uchun...)

Yaxshilikni qadrlash va uning ma'nosini tushunish uchun uni o'zingiz boshdan kechirishingiz kerak. Siz birovning mehr nurini qabul qilishingiz va unda yashashingiz kerak. Bunday ezgulik shu’lasi butun umr qalbini, so‘zini, amalini qanday egallab olishini his qilish kerak. Yaxshilik majburiyatdan emas, burchdan emas, balki sovg'a sifatida keladi.

Birovning mehribonligi, hatto darhol ishonib bo'lmaydigan buyukroq narsaning oldindan ko'rishidir. Bu yurakning isishi va javoban harakat qila boshlagan issiqlikdir. Bir marta mehribonlikni boshdan kechirgan odam ertami-kechmi, o'zining mehribonligi bilan ishonch bilan yoki noaniq javob qaytarmasdan qolmaydi.

Qalbingizda mehr olovini his qilish, unga hayotda erkinlik berish katta baxtdir. Aynan shu daqiqalarda, shu soatlarda inson o'zining eng yaxshi tomonlarini topadi, qalbining ashulasini eshitadi. "Men" va "meniki" unutiladi, begona narsa yo'qoladi, chunki u "meniki" va "men" bo'ladi. Va qalbda adovat va nafrat uchun joy qolmaydi.

Matn 22 (Agar insonning orzu qilish qobiliyatini olib tashlasangiz ...)

Agar siz insonning orzu qilish qobiliyatini olib tashlasangiz, unda madaniyat, san'at, ilm-fan va ajoyib kelajak uchun kurashish istagini keltirib chiqaradigan eng kuchli motivatsiyalardan biri yo'qoladi. Ammo orzular haqiqatdan ajralmasligi kerak. Ular kelajakni bashorat qilishlari va bizda biz allaqachon shu kelajakda yashayotganimizni va o'zimiz boshqacha bo'lib borayotganimizni his qilishlari kerak.

Nafaqat bolalar, balki kattalar ham orzuga muhtoj. Bu hayajonga sabab bo'ladi, yuqori his-tuyg'ular manbai. U bizga tinchlanishimizga imkon bermaydi va har doim bizga yangi yorqin masofalarni, boshqa hayotni ko'rsatadi. Bu sizni bezovta qiladi va bu hayotni ehtiros bilan xohlaydi. Bu uning qiymati.

Faqat ikkiyuzlamachi odam tinchlanishimiz va to'xtashimiz kerakligini aytishi mumkin. Kelajak uchun kurashish uchun ehtirosli, chuqur va samarali orzu qila bilish kerak. Siz o'zingizda mazmunli va chiroyli bo'lgan narsaga doimiy intilishni rivojlantirishingiz kerak.

23-matn (O'qishning qanday afzalliklari bor?)

O'qishning qanday foydalari bor? O'qish foydali ekanligi rostmi? Nega ko'p odamlar o'qishni davom ettirmoqda? Axir, nafaqat dam olish yoki bo'sh vaqtni egallash uchun.

Kitob o‘qishning foydalari yaqqol ko‘rinib turibdi. Kitoblar insonning dunyoqarashini kengaytiradi, uning ichki dunyosini boyitadi, aqlli qiladi. Kitoblarni o'qish ham muhimdir, chunki u insonning so'z boyligini oshiradi va aniq va aniq fikrlashni rivojlantiradi. Buni har kim o'z misolida tasdiqlashi mumkin. Ba'zi mumtoz asarni o'ylab o'qish kerak, shunda siz nutq yordamida o'z fikrlaringizni ifodalash, to'g'ri so'zlarni tanlash qanchalik osonlashganini sezasiz. O'qigan odam ko'proq malakali gapiradi. Jiddiy asarlarni o‘qish bizni muttasil o‘ylantiradi, mantiqiy fikrlashni rivojlantiradi. Menga ishonmaysizmi? Va siz detektiv janr klassikasidan biror narsani o'qidingiz, masalan, Konan Doylning "Sherlok Xolmsning sarguzashtlari". O'qiganingizdan so'ng siz tezroq o'ylaysiz, fikringiz o'tkirlashadi va o'qish foydali va foydali ekanligini tushunasiz.

Kitoblarni o'qish ham foydalidir, chunki ular bizning axloqiy ko'rsatmalarimizga va ma'naviy rivojlanishimizga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. U yoki bu klassik asarni o'qib bo'lgach, odamlar ba'zan yaxshi tomonga o'zgara boshlaydilar.

24-matn (Yaxshi kitob nima?)

Yaxshi kitob nima? Birinchidan, kitob qiziqarli va qiziqarli bo'lishi kerak. Birinchi sahifalarni o'qib bo'lgach, uni javonga qo'yish istagi bo'lmasligi kerak. Bizni o'ylashga va his-tuyg'ularni ifodalashga majbur qiladigan kitoblar haqida gapiramiz. Ikkinchidan, kitob boy tilda yozilishi kerak. Uchinchidan, u chuqur ma'noga ega bo'lishi kerak. Asl va g'ayrioddiy g'oyalar ham kitobni foydali qiladi.

Siz biron bir janr yoki adabiyot turiga berilib ketmasligingiz kerak. Shunday qilib, faqat fantaziya janriga bo'lgan ishtiyoq yosh kitobxonlarni uyga boradigan yo'ldan ko'ra Avalonga boradigan yo'lni yaxshiroq biladigan goblinlar va elflarga aylantirishi mumkin.

Agar siz maktab o'quv dasturidan kitoblarni o'qimagan bo'lsangiz yoki ularni qisqartirilgan shaklda o'qimagan bo'lsangiz, ulardan boshlashingiz kerak. Klassik adabiyot har bir inson uchun zarur poydevordir. Buyuk asarlarda umidsizlik va quvonch, sevgi va azob, fojia va komediya mavjud. Ular sizni sezgir, hissiyotli bo'lishga o'rgatadi, dunyoning go'zalligini ko'rishga yordam beradi, o'zingizni va odamlarni tushunishga yordam beradi. Tabiiyki, ilmiy-ommabop adabiyotlarni o'qing. U sizning dunyoqarashingizni kengaytiradi, dunyo haqidagi bilimlarni shakllantiradi, hayotdagi yo'lingizni aniqlashga yordam beradi va o'z-o'zini rivojlantirish imkoniyatini beradi. Umid qilamizki, o'qish uchun ushbu sabablar kitobni sizning eng yaxshi do'stingizga aylantiradi.

Matn 25 (Oila va bolalarga ega bo'lish...)

Oila va farzandli bo'lish mehnat qilish qanchalik zarur va tabiiy bo'lsa, shunchalik zarur va tabiiydir. Oila uzoq vaqtdan beri an'anaviy ravishda boshliq hisoblangan otaning axloqiy hokimiyati bilan birga bo'lib kelgan. Bolalar otalarini hurmat qilishdi va ularga bo'ysunishdi. Qishloq xoʻjaligi ishlari, qurilish, yogʻoch kesish va oʻtin tayyorlash bilan shugʻullangan. Dehqon mehnatining butun og'irligini u bilan katta yoshli o'g'illari bo'lishdi.

Uy xo'jaligini boshqarish xotin va onaning qo'lida edi. U uydagi hamma narsaga mas'ul edi: chorva mollarini boqdi, oziq-ovqat va kiyim-kechak bilan shug'ullanardi. U bu ishni yolg'iz o'zi bajarmadi: hatto yurishni zo'rg'a o'rgangan bolalar ham asta-sekin o'yin bilan birga foydali narsalarni qilishni boshladilar.

Yaxshi oilada mehr-oqibat, bag'rikenglik, haqoratlarni o'zaro kechirish o'zaro sevgiga aylandi. Qo'rqinchlilik va janjal taqdirning jazosi hisoblanib, o'z egalariga achinish uyg'otdi. Biror kishi taslim bo'lishi, xafagarchilikni unutishi, muloyimlik bilan javob berishi yoki jim turishi kerak edi. Qarindoshlar o'rtasidagi sevgi va hamjihatlik uydan tashqarida sevgini keltirib chiqardi. O'z oilasini sevmaydigan va hurmat qilmaydigan odamdan boshqalarning hurmatini kutish qiyin.

26-matn (“Madaniyat” so‘zi...)

“Madaniyat” so‘zi ko‘p qirrali. Haqiqiy madaniyat, birinchi navbatda, nimani o'z ichiga oladi? Unda ma'naviyat, yorug'lik, bilim va haqiqiy go'zallik tushunchalari mavjud. Odamlar buni anglasa, yurtimiz obod bo‘ladi. Shuning uchun ham har bir shahar va qishloqda o‘z madaniyat markazi, nafaqat bolalar, balki barcha yoshdagi odamlar uchun ijodiy markaz bo‘lsa, juda yaxshi bo‘lardi.
Haqiqiy madaniyat doimo tarbiya va ta'limga qaratilgan. Bunday markazlarga esa haqiqiy madaniyat nima ekanligini, u nimalardan iboratligini, uning ahamiyatini yaxshi tushunadigan odamlar rahbarlik qilishi kerak.
Madaniyatning asosiy eslatmasi tinchlik, haqiqat, go'zallik kabi tushunchalar bo'lishi mumkin. Madaniyatga halol va fidoyi, o‘z ishiga fidoyi, bir-birini hurmat qiladigan insonlar jalb qilinsa yaxshi bo‘lardi. Madaniyat - ulkan ijod okeani, hamma uchun joy yetarli, hamma uchun nimadir bor. Va agar biz hammamiz uni yaratish va mustahkamlashda birgalikda ishtirok eta boshlasak, unda butun sayyoramiz yanada go'zallashadi.

27-matn (Madaniyatli bo'lish nimani anglatadi...)

Madaniyatli odam bo'lish nimani anglatadi? Bilimli, odobli, mas’uliyatli odamni madaniyatli desa bo‘ladi. U o'zini va boshqalarni hurmat qiladi. Madaniyatli inson bunyodkorlik, yuksak marralar sari intilish, shukronalik qobiliyati, tabiatga, vatanga muhabbat, yaqinga mehr va hamdardlik, xayrixohlik bilan ham ajralib turadi.
Madaniyatli odam hech qachon yolg'on gapirmaydi. U har qanday hayotiy vaziyatlarda xotirjamlik va qadr-qimmatni saqlaydi. Uning aniq belgilangan maqsadi bor va unga erishadi. Bunday insonning asosiy maqsadi dunyoda yaxshilikni oshirish, barcha odamlar baxtli bo'lishiga intilishdir. Madaniyatli inson ideali haqiqiy insonparvarlikdir.
Hozirgi kunda odamlar madaniyatga juda oz vaqt ajratadilar. Va ko'p odamlar hayotlari davomida bu haqda o'ylamaydilar. Agar insonning madaniyat bilan tanishish jarayoni bolalikdan sodir bo'lsa, yaxshi. Bola avloddan-avlodga o'tib kelayotgan an'analar bilan tanishadi, oila va o'z vatanining ijobiy tajribasini o'zlashtiradi, madaniy qadriyatlarni o'rganadi. Voyaga etganida u jamiyat uchun foydali bo'lishi mumkin.

Matn 28 (Ba'zi odamlar o'ylaydi ...)

Ba'zi odamlar, inson ma'lum bir yoshda, masalan, 18 yoshida, katta bo'lganida, etuk bo'ladi, deb hisoblashadi. Ammo keksa yoshda ham bolaligicha qoladigan odamlar bor. Voyaga etgan bo'lish nimani anglatadi?
Voyaga etish mustaqillik, ya'ni hech kimning yordami va g'amxo'rligisiz qilish qobiliyatini anglatadi. Bunday xususiyatga ega bo'lgan odam hamma narsani o'zi qiladi va boshqalardan yordam kutmaydi. U qiyinchiliklarni o'zi yengishi kerakligini tushunadi. Albatta, odam yolg'iz o'zi bardosh bera olmaydigan holatlar mavjud. Keyin do'stlaringiz, qarindoshlaringiz va tanishlaringizdan yordam so'rashingiz kerak. Ammo, umuman olganda, mustaqil, kattalar uchun boshqalarga tayanish odatiy emas.
Bir ifoda bor: qo'l faqat elkadan yordam kutishi kerak. Mustaqil shaxs o'zi, o'z ishlari va harakatlari uchun qanday javobgar bo'lishni biladi. U hech kimning fikriga tayanmasdan, o'z hayotini rejalashtiradi va o'zini baholaydi. U hayotda ko'p narsa o'ziga bog'liqligini tushunadi. Voyaga etgan bo'lish boshqa birov uchun javobgarlikni anglatadi. Ammo buning uchun siz ham mustaqil bo'lishingiz, qaror qabul qila olishingiz kerak. Voyaga etish yoshga emas, balki hayot tajribasiga, enagalarsiz yashash istagiga bog'liq.

Matn 29 (Do'stlik nima?)

Do'stlik nima? Qanday qilib do'st bo'lasiz? Siz ko'pincha taqdiri bir, kasbi va fikrlari umumiy bo'lgan odamlar orasida do'stlarni uchratasiz. Va shunga qaramay, bunday jamoa do'stlikni belgilaydi, deb ishonch bilan aytish mumkin emas, chunki turli kasb egalari do'st bo'lishlari mumkin.
Ikki qarama-qarshi belgi do'st bo'lishi mumkinmi? Albatta! Do'stlik tenglik va o'xshashlikdir. Ammo shu bilan birga, do'stlik tengsizlik va o'xshashlikdir. Do'stlar har doim bir-biriga muhtoj, lekin do'stlar har doim ham do'stlikdan teng miqdorni olishmaydi. Biri do'st bo'lib, o'z tajribasini beradi, ikkinchisi do'stlik tajribasi bilan boyitiladi. Biri, zaif, tajribasiz, yosh do'stga yordam berib, uning kuchini va etukligini o'rganadi. Boshqa, zaif, do'stida uning idealini, kuchini, tajribasini, etukligini tan oladi. Xullas, biri do'stlikda beradi, ikkinchisi sovg'a bilan quvonadi. Do'stlik o'xshashliklarga asoslanadi, lekin o'zini farqlar, qarama-qarshiliklar va o'xshashliklar bilan namoyon qiladi.
Do'st - bu sizning haqligingizni, sizning iste'dodingiz va fazilatlaringizni tasdiqlaydigan kishi. Do'st sizni zaif tomonlaringiz, kamchiliklaringiz va illatlaringizni mehr bilan ochib beradigan kishidir.

Matn 30 (Do'stlik tashqi narsa emas ...)

Do'stlik tashqi narsa emas. Do'stlik qalb tubida yotadi. Siz o'zingizni kimgadir do'st bo'lishga majburlay olmaysiz yoki kimnidir do'st bo'lishga majburlay olmaysiz.
Do‘stlik ko‘p narsani, birinchi navbatda o‘zaro hurmatni talab qiladi. Do'stingizni hurmat qilish nimani anglatadi? Bu uning fikrini hisobga olish va uning ijobiy xususiyatlarini tan olishni anglatadi. Hurmat so‘zda ham, amalda ham namoyon bo‘ladi. Hurmatga sazovor bo'lgan do'st o'zini shaxs sifatida qadrlashini his qiladi, uning qadr-qimmati hurmat qilinadi va unga nafaqat burch hissi bilan yordam beradi. Do'stlikda ishonch muhim, ya'ni do'stning samimiyligiga, xiyonat qilmasligiga, aldamasligiga ishonch. Albatta, do'st xato qilishi mumkin. Ammo biz hammamiz nomukammalmiz. Bu do'stlikning ikkita asosiy va asosiy shartidir. Bundan tashqari, umumiy axloqiy qadriyatlar, masalan, do'stlik uchun muhimdir. Yaxshilik va yomonlik haqida turlicha fikrda bo'lgan odamlarning do'st bo'lishlari qiyin bo'ladi. Sababi oddiy: agar do'stimiz, bizningcha, nomaqbul xatti-harakatlarga qo'l urayotganini ko'rsak va buni me'yor deb bilsak, unga chuqur hurmat va ehtimol ishonch bildira olamizmi? Do'stlik va umumiy manfaatlar yoki sevimli mashg'ulotlarni mustahkamlang. Biroq, uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan va vaqt sinovidan o'tgan do'stlik uchun bu muhim emas.
Do'stona his-tuyg'ular yoshga bog'liq emas. Ular juda kuchli bo'lishi va odamga ko'p tajriba olib kelishi mumkin. Ammo do'stliksiz hayotni tasavvur qilib bo'lmaydi.

Matn 31 (Ko'pchilik samimiy bo'lishni o'ylaydi ...)

Ko'pchilik samimiy bo'lish nimani o'ylayotganingizni ochiq va to'g'ridan-to'g'ri aytish va aytganingizni qilish degani deb o'ylaydi. Ammo muammo shuki: birinchi bo'lib boshiga tushgan narsani darhol gapiradigan odam nafaqat tabiiy, balki xulq-atvorsiz va hatto ahmoqona tamg'a bo'lishi mumkin. Aksincha, samimiy va tabiiy odam - bu qanday qilib o'zini bo'lishni biladigan: niqoblarini echish, odatdagi rollaridan chiqib ketish va o'zining haqiqiy yuzini ko'rsatish.
Asosiy muammo shundaki, biz o'zimizni yaxshi bilmaymiz, biz xayoliy maqsadlarni, pulni, modani ta'qib qilmoqdamiz. E'tibor vektorini ichki dunyosiga yo'naltirishni juda kam odam muhim va zarur deb hisoblaydi. Haqiqatan ham meniki va do'stlar, ota-onalar, jamiyat tomonidan buyurilgan narsalarni tushunish uchun siz yuragingizga qarashingiz, fikrlaringiz, istaklaringiz va rejalaringizni to'xtatishingiz va tahlil qilishingiz kerak. Aks holda, siz butun hayotingizni haqiqatan ham kerak bo'lmagan maqsadlarga sarflash xavfini tug'dirasiz.
Agar siz o'zingizning ichingizga qarasangiz, siz cheksiz va ko'p qirrali butun dunyoni ko'rasiz. Siz o'zingizning xususiyatlaringiz va iste'dodlaringizni kashf etasiz. Siz shunchaki o'rganishingiz kerak. Va, albatta, bu siz uchun oson yoki sodda bo'lmaydi, lekin u yanada qiziqarli bo'ladi. Siz hayotda o'z yo'lingizni topasiz. Samimiy bo'lishning yagona yo'li - o'zingizni bilishdir.

Matn 32 (Har bir inson hayotda o'z o'rnini qidiradi ...)

Har bir inson hayotda o'z o'rnini qidiradi, o'zining "men" ini o'rnatishga harakat qiladi. Bu tabiiy. Ammo u o'z o'rnini qanday topadi? U erga borish uchun qanday yo'llar kerak? Uning nazarida qanday axloqiy qadriyatlar muhim? Savol juda muhim.
Ko'pchiligimiz o'zimizni tan ololmaymiz, chunki noto'g'ri tushunilgan, o'z qadr-qimmatini oshirib yuborish, yomonroq ko'rinishni istamaslik tufayli biz ba'zida shoshilinch qadamlar qo'yamiz, unchalik to'g'ri harakat qilmaymiz: biz yana so'ramaymiz, t "bilmayman" demang. , "Men qila olmayman" - so'zlar yo'q. Xudbin odamlar qoralash tuyg'ularini uyg'otadi. Biroq, o'z qadr-qimmatini kichik tangalar kabi almashtiradiganlar yaxshiroq emas. Har bir insonning hayotida, ehtimol, u o'z mag'rurligini ko'rsatishga, o'z "men" ni tasdiqlashga majbur bo'lgan paytlar bo'ladi. Va, albatta, buni qilish har doim ham oson emas.
Insonning haqiqiy qadr-qimmati ertami-kechmi oshkor bo'ladi. Va bu narx qanchalik baland bo'lsa, odam o'zini boshqalarga qaraganda ko'proq sevadi. Lev Tolstoy ta’kidlaganidek, har birimiz, ya’ni kichkina oddiy odam deb ataluvchi, aslida butun dunyo taqdiri uchun mas’ul bo‘lgan tarixiy shaxsmiz.

Matn 33 (Bu faqat bizga tuyuladi ...)

Bizga faqat biror narsa sodir bo'lganda, bu o'ziga xos, o'ziga xos hodisa bo'lib tuyuladi. Darhaqiqat, jahon adabiyotida o‘z aksini topmagan birorta muammo yo‘q. Sevgi, sadoqat, rashk, xiyonat, qo'rqoqlik, hayotning ma'nosini izlash - bularning barchasini kimdir boshidan kechirgan, fikrini o'zgartirgan, sabablari, javoblari topilgan va badiiy adabiyot sahifalarida saqlanib qolgan. Bu shunchaki kichik narsalar masalasi: uni oling va o'qing va siz kitobda hamma narsani topasiz.
Adabiyot dunyoni so‘z yordamida ochib, mo‘jiza yaratadi, ichki kechinmaimizni ikki baravar oshiradi, uch barobar oshiradi, hayotga, insonga qarashimizni cheksiz kengaytiradi, idrokimizni yanada nozikroq qiladi. Bolalikda biz izlanish va intriga hayajonini boshdan kechirish uchun ertak va sarguzashtlarni o'qiymiz. Ammo shunday vaqt keladiki, biz kitob yordamida o'zimizni chuqurroq o'rganishimiz uchun kitob ochish zaruratini his qilamiz. Bu o'sish vaqti. Biz kitobdan ma’rifatli, olijanob, ta’lim beruvchi suhbatdosh izlayapmiz.
Shunday qilib, biz kitobni oldik. Bizning qalbimizda nima sodir bo'lmoqda? Oldimizda fikr va hissiyotlar omborini ochadigan har bir o‘qigan kitobimiz bilan biz boshqacha bo‘lamiz. Adabiyot yordamida inson shaxsga aylanadi. Kitobni ustoz va hayot darsligi deb bejiz aytishmagan.

Matn 34 (Zamonaviy dunyoda odam yo'q ...)

Zamonaviy dunyoda san'at bilan aloqa qilmaydigan odam yo'q. Uning hayotimizdagi ahamiyati katta. Kitoblar, kino, televidenie, teatr, musiqa, rasm hayotimizga mustahkam kirib keldi va unga katta ta'sir ko'rsatdi.
San'at olami bilan muloqot bizga quvonch va fidoiy zavq bag'ishlaydi. Ammo yozuvchilar, bastakorlar va rassomlar ijodida faqat zavq olish vositasini ko'rish noto'g'ri bo'lar edi. Albatta, biz tez-tez kinoga boramiz, televizor tomosha qilish uchun o'tiramiz va dam olish va zavqlanish uchun kitob olamiz. Rassomlar, yozuvchilar va bastakorlarning o'zlari esa o'z asarlarini tomoshabinlar, kitobxonlar va tinglovchilarning qiziqishi va qiziqishini saqlab qolish va rivojlantirish uchun tuzadilar. Ammo san'atning hayotimizdagi ahamiyati ancha jiddiyroq. Bu odamga atrofdagi dunyoni va o'zini yaxshiroq ko'rishga va tushunishga yordam beradi.
San'at davrning o'ziga xos xususiyatlarini saqlab qolishga qodir, odamlarga o'nlab va asrlar davomida bir-biri bilan muloqot qilish imkoniyatini beradi, keyingi avlodlar uchun o'ziga xos xotira omboriga aylanadi. U insonning qarashlari va his-tuyg'ularini, xarakterini, didini sezilmas tarzda shakllantiradi, go'zallikka bo'lgan muhabbatni uyg'otadi. Shuning uchun ham insonlar hayotning og‘ir damlarida ma’naviy quvvat va jasorat manbaiga aylangan san’at asarlariga tez-tez murojaat qiladilar.