Xayrli kun do'stlar. O'ylaymanki, har biringiz bir hafta davomida nishonlanadigan quvnoq Maslenitsa kunlarini yaxshi ko'rasiz. Maslenitsa Lentdan oldin keladi. Bu hafta davomida siz go'sht iste'mol qila olmaysiz, lekin siz sariyog ', sut va tvorogni iste'mol qilishingiz mumkin.

Biz bolalikdan eslaymizki, qishning hayosi va bahorning boshlanishini aks ettiruvchi haykalning yonishi. Har xil sovg'alar, bayramlar, sovrinlar o'yinlari. Maslenitsaning eng mashhur hazillaridan biri muzli (yoki moylangan) yog'och ustunga ko'tarilish zaruratidir, bu erda odatda odamni shampan, poyabzal yoki boshqa sovg'alar kutadi.

Shuningdek, bu kunda ot minish va chanada qayg'udan qiziqarli tushish bo'ldi. Bundan tashqari, albatta, siz butun hafta davomida pancakes pishirishingiz, ularni oilangiz va qo'shnilaringiz bilan muomala qilishingiz va kreplarni o'zingiz yeyishingiz kerak. Endi Maslenitsa cherkov bayramidir. Ilgari qanday edi?

Rossiyada Maslenitsa tarixi va uning qadimgi nomi

Maslenitsa juda uzoq vaqt oldin, Rossiya suvga cho'mishdan ancha oldin paydo bo'lgan. Maslenitsa ikki hafta davomida nishonlandi - bahorgi tengkunlikdan bir hafta oldin va bahorgi tengkunlikdan keyingi hafta.

O'sha paytda Yangi yil 1 martda nishonlandi va Maslenitsa yil boshlanishini ramziy qildi. Quyoshning kelishi. Pancake o'zi quyosh doirasini ramziy qiladi. U quyoshni anglatuvchi samoviy doiradan o'tayotganga o'xshaydi. Shu kuni qish bilan xayrlashib, bahorni qarshi oldik. Rossiyaning aksariyat qismida qish uzoq davom etadi, lekin mart oyining oxirida u ketadi, bu bahorning astronomik boshlanishiga to'g'ri keladi va Vernal tengkunlik keladi.

Maslenitsa nomi bir nechta ma'noga ega - Shrovetide, Komoednitsa. Butparastlik davrida turli xil slavyan xudolari Komoednitsada ulug'langan, ularga turli sovg'alar berilgan, ular ulug'langan. Oilada uyg'unlik bo'lishi uchun Lada va Lel ayniqsa hurmatga sazovor edi.

Shuningdek, oilaviy rishtalarning homiylari bo'lgan Triglav, Roda. Ayniqsa, Rod, butun oila birga yashashi uchun. Men tushunmaydigan bir narsa bor. Gretsiya pravoslav davlatidir va yunon butparast xudolariga katta hurmat bor. Ammo biz, ruslar, begona va noloyiq narsa sifatida slavyan xudolarimizdan uyalishga majburmiz.

Ammo slavyan xudolari, ko'pincha, mehribon edi. Bular yaxshilik va tinchlik xudolari, hosil va tabiat xudolari edi. Slavyan qabilalarida hatto urush ramzi bo'lgan xudo ham yo'q edi. Keyin u german qabilalaridan slavyan xudolarining panteonida paydo bo'ldi. Yunon xudolari ko'pincha makkor, ikki yuzli, odobsiz ishlar bilan shug'ullanadi va yunonlar ular bilan faxrlanadilar!

Xo'sh, nega biz ko'pchiligimiz ismlarini deyarli eslamagan yoki hatto ular haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan butparast xudolarimizdan uyalishimiz kerak? Biz shunchaki slavyan xudolarini unutishga majbur bo'ldik!

Masalan, haligacha o'z xudolarining ismlarini yaxshi biladigan va butun dunyoni ularning ismlarini o'rganishga majbur qilgan rimliklar yoki yunonlardan farqli o'laroq! Menimcha, ruslar o'z xudolaridan uyalishga majbur bo'lgan "Tivilizatsiyalashgan evropaliklar". O'shanda ham ular bizga ruslarning hammasi yomon, g'arbning hammasi yaxshi ekanligini singdirishdi!

Xristianlik qabul qilingandan keyin Maslenitsa tarixi

Dastlab cherkov bu bayramni tan olmadi va uni taqiqlashga harakat qildi. Ammo Maslenitsa rus xalqining qalbiga chuqur kirib bordi. Vaqt o'tishi bilan, boshqa butparast bayramlarda bo'lgani kabi, bu bayram cherkov bayramiga aylandi, faqat u ikki hafta davomida emas, balki Lentdan oldin bir marta nishonlana boshladi. Bundan tashqari, Maslenitsa haftasining har bir kuni o'z nomiga ega edi.

Maslenitsa haftasi kunlarining nomi

Rossiyada Maslenitsa haftasining har bir kuni o'ziga xos tarzda, o'ziga xos ma'nosi, o'ziga xos marosimlari, urf-odatlari bilan hurmatga sazovor bo'lib, har bir kishi kuzatishga harakat qildi.

Maslenitsaning birinchi kuni "Uchrashuv" deb nomlangan. Shunga ko'ra, Maslenitsa bilan uchrashuv. Biz belanchak va qiziqarli qorli shaharcha qurilishini tezda tugatishga harakat qildik. Albatta, yig'ilishda birinchi krep pishirilgan edi. An'anaga ko'ra, marhumni eslash uchun birinchi krep tilanchiga berilishi kerak.

Shu kuni qaynona va qaynota kelinni kun bo'yi o'z uyiga, otasi va onasiga yuborishdi. Kechqurun qaynona va uning eri Maslenitsa haftasini muhokama qilish uchun sotuvchilarga tashrif buyurishdi: - Qayerda nishonlash, kimni taklif qilish va hokazo.

Ikkinchi kun - Flört qilish. Bayram boshlanadi. Qo'shnilar, qarindoshlar va qishloqdoshlar krep uchun uyga taklif qilindi. Biz ularni shunday so'zlar bilan kutib oldik: "Qorli tog'larimiz tayyor va bizning kreplarimiz pishirilgan - marhamat, marhamat!"

Shuningdek, ikkinchi kuni kelinlarni tomosha qilish bo'ldi. Shundan so'ng, sovchilar ro'za tutgandan so'ng to'yni nishonlash uchun kuyov bilan uchrashishdi. O'ylaymanki, bu nom qaerdan kelgan - Flirting.

Maslenitsaning uchinchi kunining nomi - Lakomki. Chorshanba kuni dasturxonlar juda ko'p noz-ne'matlardan iborat edi. Bir kuyov Lakomkaga ikkinchi onasiga tashrif buyurish uchun mo'l-ko'l krep yeydi. Kuyovdan tashqari boshqa mehmonlar ham ko‘p edi. Stollar tom ma'noda oziq-ovqat bilan to'lib-toshgan edi. Lakomki qishlog'ida ular pivo tayyorlash bilan shug'ullanishgan.

Maslenitsaning to'rtinchi kuni - keng shodlik. So'z o'zi uchun gapiradi. Bu Maslenitsa haftasining eng quvonchli kunlaridan biri - shaharlarni qordan olib chiqish, ot poygalari va boshqa qiziqarli tadbirlar.

Beshinchi kun - Qaynona bazmlari. Payshanba kuni bola sevimli qaynonasini krep yeyishga taklif qildi. Kechqurun qaynona kuyoviga krep uchun idishlarni yubordi, u ham sariyog' va un yubordi. Agar bu qoidalarga rioya qilinmasa, oilaviy janjal kelib chiqishi mumkin. Allaqachon qizga unashtirilgan bo'lajak kuyov ham shunday qildi, bu odatga ko'ra, odamlar to'y kunini yaqinlashtirgandek edi.

Maslenitsaning oltinchi kunining nomi Zalovkin qishloqlari. Shu kuni kelin erining singlisini, kelin opasini mehmonga taklif qildi. Unga sovg'a ham tayyorlandi. Va, albatta, barcha aziz mehmonlar krep bilan muomala qilishdi.

Yakshanba kuniga kelsak, o'ylaymanki, har biringiz Maslenitsa haftasining bu kuni nima deb nomlanishini bilasiz - Kechirim yakshanba. Ushbu yakshanba kuni hamma kechirim so'rashi kerak - qo'shnilar, tanishlar, qarindoshlar. Shuningdek, barchani o'zingiz kechiring. Shunday qilib, toshni ruhdan olib tashlang.

Menimcha, ajoyib odat! Yiliga shunday kunlar ko'p bo'lishini istardim! Bundan tashqari, kechirimlilik yakshanbasi barcha Maslenitsa bayramlarining oxiridir. Bu kun maydonlarda turli xalq sayillari bilan esda qoladi. Faqat kreplarni emas, balki köfte va piroglarni ham davolash.

Ammo bu kunning eng unutilmas odatlaridan biri qishning o'tishi va bahorning kelishi ramzi bo'lgan Qish haykalini yoqishdir. To'ldirilgan hayvon somon, latta bilan to'ldirilgan, ba'zan esa kaftan shunchaki qo'y terisi bilan ichkariga aylantirilgan. Keyinchalik, dalaga yondirilgan tasvirlar olib borildi.

Ammo Rossiyaning turli joylarida ular bu qo'g'irchoq bilan boshqacha munosabatda bo'lishdi. Ba'zan ular birinchi teshik ochgandan keyin uni cho'ktirishdi, ba'zan esa uni mayda bo'laklarga bo'lishdi. Qo‘rqinchning yonmagan somoni va ichak-chavog‘i qishloqdan olib ketilib, dala bo‘ylab sochilib ketdi.

Maslenitsa tarixi qadimgi davrlarga borib taqaladi. Ushbu bayram qachon paydo bo'lganligi aniq noma'lum, lekin men Maslenitsa shunchaki yo'qolgan ko'pgina slavyan festivallaridan farqli o'laroq, o'zgartirilgan shaklda bo'lsa ham, bugungi kungacha saqlanib qolganidan xursandman. Muborak Maslenitsa!

Ming yillik tarixga ega bo'lib, bugungi kungacha ruslar tomonidan nishonlanadi. To'g'ri, Ro'za arafasida qishni kutib olish uchun o'ylab topilgan o'nlab marosimlardan bizning zamondoshlarimiz ko'pi bilan 5-6 tasini bilishadi. Bundan tashqari, ko'pchilik Maslenitsa Rossiyada nima uchun va qachon paydo bo'lganini bilmaydi. Bayram tarixi bolalar uchun ham qiziqarli bo'lib, ularni qiziqarli o'yinlar va o'yin-kulgilar, shuningdek, mazali an'anaviy taomlar o'ziga jalb qiladi. Misol uchun, pancakes va kreplarni yoqtirmaydigan bolani topish qiyin!

Butparast bayramlar

Bahorni kutib olish va qishni kutib olish marosimlari ko'plab o'troq xalqlarda butparastlik davrida mavjud bo'lgan. Xususan, slavyanlar qadim zamonlardan beri bahorgi kunni nishonlashdi. Maslenitsa tarixi chorvachilik va dehqonchilikning homiysi bo'lgan Veles xudosiga sig'inish bo'lgan davrlarga borib taqaladi degan muqobil fikr ham mavjud. Uning bayrami yangi uslubga ko'ra 24 fevralga to'g'ri keldi va 1492 yilgacha mart oyida boshlangan Yangi yil oldidan edi.

Karnaval

Ko'pgina tadqiqotchilar Maslenitsa tarixi antik davrga borib taqaladi deb hisoblashadi. Darhaqiqat, slavyanlarning qish bilan xayrlashuviga o'xshash bayram qadimgi Rimda mavjud edi. Xristianlik qabul qilingandan keyin va keyingi 1-2 asrlarda cherkov butparastlikni yo'q qilish masalasiga duch keldi. Shu maqsadda yangi dinning ko'plab bayramlari qadimgi Rim xudolarini ulug'lash odat tusiga kirgan kunlarga to'g'ri keladigan sanalarga ko'chirildi. Xususan, Lentning chegaralari biroz o'zgarib, bacchanalia va saturnaliya o'rniga diniy marosimlar o'tkazila boshlandi. Aytgancha, frantsuzcha "karnaval" so'zi "vidolashuv go'shti" deb tarjima qilinganini va ruscha Maslenitsaning ikkinchi qadimiy nomi - Go'sht bo'shligini ko'pchilik bilmaydi. Birinchi marta zamonaviy ma'noda karnavallar 9-asrda Evropaning aksariyat shaharlarida o'tkazila boshlandi. Bu vaqtga kelib, cherkov allaqachon o'z mavqeini mustahkamlagan va ruhoniylar butparastlik o'tmishining qoldiqlariga qarshi kurashda kamroq g'ayratli edilar, ayniqsa bayram haftasining birinchi yarmi ko'plab diniy marosimlar bilan birga bo'lgan.

Rossiyada Maslenitsa bayramining tarixi: kelib chiqishi

Ma'lumki, nasroniylik bizga Qadimgi Yunoniston madaniyatining merosxo'ridan kelgan. Shuning uchun Rossiyadagi Maslenitsa tarixi slavyan marosimlari va Lent arafasida o'tkaziladigan xalq bayramlarining pravoslav an'analari bilan aralashmasidir. Ikkinchisi, o'z navbatida, xudo Dionisiy sharafiga yurishlarning davomi sifatida paydo bo'ldi.

Maslenitsa va Lent

Ba'zan odamlar o'tmishni ideallashtirishga moyil bo'lib, 18-asrgacha Rossiya agrar mamlakat bo'lganligini unutib qo'yishadi, bu erda aholisining aksariyati dehqonlar edi. Ularning farovonligi to'g'ridan-to'g'ri ob-havo sharoitlariga bog'liq edi, shuning uchun zaif yillarda ko'pchilik ocharchilik fenomeniga duch keldi. Shunday qilib, ko'p odamlar uchun to'g'ri ovqatlanish bir nechta mavjud zavqlardan biri edi, shuning uchun har qanday bayram bayramga aylandi. Bu, ayniqsa, Maslenitsaning kelib chiqish tarixini ko'rib chiqishda yaqqol ko'rinadi. Xususan, ko'plab tadqiqotchilarning fikricha, Lent diniy ohanglardan tashqari, butunlay utilitar ma'noga ham ega edi. Axir, qishning oxiri va bahorning boshida dehqonlar oziq-ovqat zaxiralari tugab qolishdi va qattiq taqiq qo'ziqorin va ko'katlar paydo bo'lgunga qadar bahorgacha "ushlab turish" imkonini berdi. Shu bilan birga, sigirlar fevral oyining boshida buzoqlashni boshladilar, shuning uchun sut juda ko'p bo'lib, undan yog' va pishloq tayyorlanadi. Lent paytida ular kelajakda foydalanish uchun saqlanishi mumkin edi, shuning uchun Pasxadan keyin dehqonlar yuqori kaloriyali ovqatlar bilan ta'minlandi, bu ekish kunlarida juda foydali bo'ldi. Uzoq vaqt davomida to'yimli ovqatlardan voz kechishdan oldin, dehqonlar va boshqa tabaqa vakillari zavqlanib, ochko'zlikka berilib ketishdi. Va Maslenitsa tarixi qanday rivojlanganligi knyazlar va qirollarning didi va afzalliklariga bog'liq edi.

Buyuk Pyotr davridagi bayram

18-asrning birinchi yarmida Evropaning ba'zi an'analari Rossiyaga kirib bordi. Xususan, 1722 yilda Shvetsiya bilan uzoq davom etgan urush yakunida imperator Pyotr I xorijiy elchilarni Maslenitsa bayramida ishtirok etishga taklif qildi. Evropani hayratda qoldirish uchun misli ko'rilmagan tomosha uyushtirildi: podshoh o'n olti ot tortgan kemada qordan o'tib ketdi va uning orqasida qirolicha Ketrin bilan oddiy dehqon ayoliga o'xshab kiyingan gondolada "suzib" ketdi. Va bu hammasi emas! Qirol odamlarining orqasida turli xil hayvonlar tomonidan tortilgan boshqa kemalar bor edi, ularda saroy a'yonlari bor edi. Bularning barchasi baland musiqa va yorug'lik bilan jo'r bo'lib, tomoshabinlarda o'chmas taassurot qoldirdi.

Ketrin II davrida Maslenitsa bayrami

Maslenitsa tarixida Ketrin Ikkinchi nomi bilan bog'liq bir nechta qiziqarli sahifalar ham mavjud. Xususan, u qish oxirida butun sud bilan ko'chib o'tgan Moskvada maskarad yurishlarini tashkil qilish odatini joriy qildi. Birinchi marta shahar aholisi va chet ellik mehmonlar imperatorning toj kiyish kunida bunday tomoshaga qoyil qolishdi. Jami 4000 kishi va 200 arava qatnashdi.

Maslenitsani nishonlash haqida ham bir hikoya bor, u o'sha davrga borib taqaladi: nabirasi Aleksandrning tug'ilishi munosabati bilan imperator misli ko'rilmagan miqyosda bayramlar uyushtirdi. Xususan, kechki ovqatdan so‘ng boshlangan o‘yinlarda g‘olib bo‘lgan saroy a’yonlariga qimmatbaho sovg‘alar topshirilgani ma’lum. Faqat bir oqshom imperator 150 ta zargarlik buyumlarini sovg'a qildi, ular uchun 1777 yilgi Maslenitsa Olmos laqabini oldi.

An'analar

Maslenitsa tarixi bizga maxsus marosimlarning tavsifini saqlab qoldi. Shu bilan birga, ota-bobolarimiz kunlar ro'yxatiga ega bo'lib, ularning har biri alohida nomga ega edi:

"uchrashuv" - dushanba;

"noz qilish" - seshanba;

"gurme" - chorshanba;

"keng yurish-to'rt" - payshanba;

"Qaynona oqshomi" - juma;

"Kelinlarning yig'ilishlari" - shanba;

"Kechirim kuni" yakshanba.

Muzli slaydlar va chanalarda sayr qilish, yangi turmush qurganlar bilan bog‘liq marosimlar, mumlar yurishi, mushtlashish va jamoaviy musobaqalar ko‘pchilikka manzur bo‘ldi. Masalan, o'yin ishtirokchilari ikki guruhga bo'linib, musht bilan urishgan yoki qorli shaharni egallashni tashkil qilgan. Va, albatta, Maslenitsa turli mintaqalarda har xil ko'rinadigan haykalchani yoqmasdan tasavvur qilib bo'lmaydi.

Davolanish

Yuqorida aytib o'tilganidek, Maslenitsa uzoq Lentdan oldin yaxshi ovqatlanish uchun oxirgi imkoniyat edi. An'anaviy taom sut mahsulotlari (smetana, tvorog, pishloq) va tuxumdan, shuningdek, barcha turdagi cheesecakes, pancakes, pryentsy, yassi va cho'tkadan iborat edi. Ichimliklarga kelsak, pivoga ustunlik berildi.

Maslenitsa bayrami: bolalar uchun tarix

Tabiatni muhofaza qilish uchun bolalarni yoshligidanoq ularning madaniyati bilan tanishtirish juda muhimdir. Bu Maslenitsa uchun ham amal qiladi. Axir, bu bayram bizga deyarli o'zgarmagan holda kelgan oz sonli bayramlardan biridir. O'qituvchilar bolalarning Maslenitsa bilan tanishishini bir vaqtlar uzoq qishdan charchagan ota-bobolarimiz u bilan xayrlashishga qaror qilgan hikoyadan boshlashni maslahat berishadi. Bolalar o'yinlari va o'yin-kulgilarisiz nima qiziqarli bo'lar edi?! Shuning uchun kulgili musobaqalar ixtiro qilindi, ularning ishtirokchilari ulardan qaysi biri eng jasur va aqlli odam ekanligini bilib olishlari mumkin edi.

Bundan tashqari, agar siz bolalar bog'chasida "Maslenitsa: bolalar uchun hikoya" bayramini tashkil qilmoqchi bo'lsangiz, bolalar bilan turli xil hazil va hazillarni o'rganishingiz kerak. Ular bir necha asrlar oldin ixtiro qilinganiga qaramay, bugungi kunda ular bolalarni milliy madaniyat bilan tanishtirish uchun yaxshi vositadir.

Endi siz Maslenitsa Rossiyada qanday nishonlanganini bilasiz. Bayramning tarixi qiziqarli faktlarga to'la bo'lib, ular ham kattalar, ham bolalar uchun qiziqarli bo'ladi.

Maslenitsa - Rossiyada butparastlik davridan beri saqlanib qolgan bayram. Maslenitsani nishonlash marosimi qishni ko'rish va bahorni kutib olish bilan bog'liq. Rus suvga cho'mganidan keyin Maslenitsa, Pasxadan etti hafta oldin, Lentdan oldingi oxirgi haftada nishonlanadi.

Rus suvga cho'mishdan oldin, Maslenitsa (Komoeditsa) 2 hafta davomida - bahorgi tengkunlikdan 7 kun oldin va undan keyin 7 kun davomida nishonlandi.

Xristian cherkovi rus xalqining urf-odatlariga zid kelmaslik uchun bahorning asosiy bayramini qoldirdi (Rojdestvo xuddi shu tarzda qishki kun to'plamiga to'g'ri kelgan), lekin qishni kutib olish uchun xalqning sevimli bayramini o'z vaqtida o'zgartirdi. Lent bilan ziddiyatga olib kelmaydi va bayramning davomiyligini 7 kunga qisqartirdi.

B. Qustodiev. Maslenitsa.

Maslenitsa - qish bilan xayrlashish va bahorni kutib olish, tabiatda jonlanish va quyoshning iliqligini keltiradi. Odamlar azaldan bahorni yangi hayotning boshlanishi deb qabul qilib, barcha tirik mavjudotlarga hayot va kuch-quvvat baxsh etuvchi Quyoshga hurmat bilan qarashgan. Quyosh sharafiga birinchi bo'lib xamirturushsiz yassi pishirilgan va xamirturushli xamirni tayyorlashni o'rgangach, ular krep pishirishni boshladilar.

Qadimgi odamlar krepni Quyoshning ramzi deb bilishgan, chunki u xuddi Quyosh kabi sariq, yumaloq va issiq bo'lib, ular krep bilan birga uning issiqligi va kuchining bir qismini yeyishlariga ishonishgan.

Xalq orasida Maslenitsaning har kuni o'z nomi va ma'nosiga ega:

Dushanba - Uchrashuv

• Shu kuni ular somondan qo'rqinchli yasadilar, ustiga kampirlarning kiyimlarini kiydilar, bu qo'rqoqni ustunga qo'ydilar va qo'shiq aytib, qishloq atrofida chanada olib ketishdi. Keyin Maslenitsa qorli tog'da sahnalashtirildi, u erda chana yurishlari boshlandi.


• Boy odamlar dushanba kuni krep pishirishni boshladilar, kambag'allar - payshanba yoki juma kuni.


• Styuardessalar maxsus marosimlar bilan krep uchun xamir tayyorladilar. Ba’zilar oy chiqqanda hovlida qordan xamir tayyorlab: “Oyliksan, oltin shoxlaring, derazadan qara, xamirga pufla”, deb. Bu kreplarni oqroq va yumshoqroq qiladi, deb ishonishgan. Boshqalar esa yulduzlar paydo bo'lganda daryo, quduq yoki ko'lga xamir tayyorlash uchun kechqurun chiqib ketishdi. Birinchi xamirni tayyorlash har bir uyda va begona odamlardan eng katta sirda saqlangan.


• Dushanba kuni yosh er-xotin (Maslenitsa bilan birinchi marta uchrashgan), qaynotasi yoki qaynonasi bo'lmagan uydan qaynonasi va qaynotasini taklif qilishdi: ular kelishdi. yosh uy bekasiga krep pishirishni o'rgatish. Taklif etilgan qaynona kechqurun butun krep jihozlarini yuborishga majbur bo'ldi: tagan, qovurilgan kostryulkalar, kepak va krep qo'yilgan vanna. Qaynota bir qop un, bir lagan sariyog‘ jo‘natibdi.

Seshanba - Flört qilish

• Shu kundan boshlab turli ko'ngilochar tadbirlar boshlandi: chanalar, xalq sayillari, tomoshalar. Katta yog'och kabinalarda ular Petrushka va Maslenitsa bobosi boshchiligidagi spektakllarni namoyish etishdi. Ko'chalarda quvnoq uy kontsertlari bo'lib o'tadigan tanish uylar atrofida aylanib yurgan niqobli katta guruhlar bor edi. Katta guruhlarda biz shahar bo'ylab, troykalarda va oddiy chanalarda yurdik. Biz muzli tog'lardan chanada uchib tushdik.


• Umuman olganda, Maslenitsaning barcha o'yin-kulgilari va o'yin-kulgilari, aslida, Ro'zadan keyin Krasnaya Gorkada to'y qilishlari uchun o'yin-kulgiga moyil edi.


• Mehmonlarni darvoza oldida, ayvonda kutib olishdi. Muomaladan so'ng, ularni tog'larga sayr qilish uchun qo'yib yuborishdi, u erda aka-uka kelin izlashdi, opa-singillar esa o'zlarining sovchilarga yashirincha qarashdi.

B. Qustodiev.

L. Solomatkin

Chorshanba - Lakomka

• Har bir oilada mazali taomlar bilan dasturxon yozildi, krep pishirildi, qishloqlarda pivo pishirildi. Hamma joyda savdo rastalari paydo bo'ldi. Ular issiq sbitni (suv, asal va ziravorlardan tayyorlangan ichimlik), qovurilgan yong'oq va asal gingerbread sotgan. Mana, ochiq havoda qaynab turgan samovardan choy ichish mumkin edi.


• Lakomkada qaynonalar kuyovlarini krep uchun mehmon qilishdi va kuyovlarning o'yin-kulgi uchun ular barcha qarindoshlarini chaqirishdi. Ammo ilgari hozirgi oilalardagidek bir-ikkita emas, besh-o‘nta kuyov bor edi! Demak, qaynona hech kimni xafa qilmasligi uchun hammani kutib olishi va muomala qilishi kerak edi.


• Kechqurun ular qaynona kuyovini krep bilan muomala qilayotgani haqida qo'shiqlar kuylashdi, kiyingan ayiq bilan qaynona kuyoviga qanday qilib krep pishirganligi haqida farslar o'ynashdi. qaynonaning boshi og'ridi, kuyov qaynonasiga qanday rahmat dedi.


• Maslenitsada va ayniqsa Lakomkada yuragingiz xohlagancha ovqatlanishingiz kerak yoki odamlar aytganidek, "it dumini necha marta silkitadi" deb ishonishgan.

Payshanba - quvnoqlik (tanaffus, keng payshanba)

• Bu kun o'yinlar va o'yin-kulgilarning o'rtasida edi. Ehtimol, o'sha paytda qizg'in Maslenitsa mushtlashuvlari, Qadimgi Rusdan kelib chiqqan mushtlashuvlar bo'lgan. Ularning ham o'zlarining qat'iy qoidalari bor edi. Masalan, yotgan odamni kaltaklash (“yotganni urmaydilar” degan maqol), bir kishiga birgalikda hujum qilish (“ikkisi urishadi, uchinchisi xalaqit bermasin”) mumkin emas edi. ), kamardan pastga urish ("kamar ostidagi zarba") yoki boshning orqa qismiga urish. Ushbu qoidalarni buzish jazoga tortildi. Siz "devordan devorga" (yana ibora) yoki "birma-bir" bilan kurashishingiz mumkin. Mutaxassislar va bunday janglarning muxlislari uchun "ovchi" janglari ham bo'lib o'tdi. Bunday janglarni Ivan Dahlizning o‘zi zavq bilan kuzatardi. Bunday bayram uchun ushbu o'yin-kulgi ayniqsa ajoyib va ​​tantanali ravishda tayyorlangan.

Juma - qaynona oqshomi

• Chorshanba kuni qaynona-kelinlar kuyovlariga krep ovqat berishga ulgurmaguncha, endi kuyovlar ularni mehmonga taklif qilishadi!Axir, juma kuni qaynona oqshomida kuyovlar xotinining onalarini krep va shirinliklar bilan mehmon qilishdi.


• Kuyov bir kecha-kunduzda qaynonasini shaxsan o'zi taklif qilishi va ertalab u uchun maxsus, tantanali "qo'ng'iroqlar" yuborishi kerak edi. Qanchalik ko'p "taklif etilganlar" bo'lsa, qaynona shunchalik ko'p hurmatga sazovor bo'ldi.


• Ba'zi joylarda "qaynonaning kreplari" gurme kunlarida, ya'ni chorshanba kuni Shrovetide haftasida bo'lib o'tdi, lekin juma kuni ham bo'lishi mumkin edi.


• Kuyovning bu voqeaga nisbatan hurmatsizligi ko'rib chiqildi nomussizlik va xafagarchilik va uning qaynonasi o'rtasida abadiy adovat sabab bo'lgan.

Shanba - Opa-singillar yig'inlari

• Shanba kuni kelin opasining yig'inlari uchun (kelin opasi erining singlisi), yosh kelin erining qarindoshlarini mehmonga taklif qildi.


• Agar opa-singillar hali turmushga chiqmagan bo'lsa, u turmushga chiqmagan do'stlarini tashrif buyurishga taklif qildi. Agar erning opa-singillari allaqachon turmushga chiqqan bo'lsa, kelin o'zining turmush qurgan qarindoshlarini taklif qildi va mehmonlarni butun poezd bilan kelin opa-singillariga olib ketdi.

Yakshanba - Kechirim kuni

• Rossiyada bu kun "Kechirim yakshanbasi" deb ataldi, yaqin odamlar bir-birlaridan ularga qilingan barcha haqoratlar va muammolar uchun kechirim so'rashdi; kechqurun qabristonlarni ziyorat qilish va o'liklar bilan "xayrlashish" odat edi.



Kechqurun oila va do'stlar o'rtasida kechirim bo'lib o'tdi: bolalar ota-onalari oyoqlariga ta'zim qilib, kechirim so'rashdi, ulardan keyin barcha qarindoshlari va do'stlari kelishdi. Shunday qilib, odamlar yil davomida yig'ilib qolgan eski noroziliklardan xalos bo'lib, Yangi yilni pok qalb, yorug' ruh bilan nishonladilar.



• O'tgan kunning asosiy epizodi "Maslenitsa bilan xayrlashish" edi. Bu kun uchun ular somon yoki lattalardan Maslenitsa qo'rqinchli yasadilar, odatda ayollar kiyimida kiyindilar, butun qishloq bo'ylab olib o'tdilar, ba'zida qo'rqoqni ustun ustiga yopishgan g'ildirak ustiga qo'yishdi; qishloqni tark etib, qo'rqinchli muz teshigiga g'arq bo'lgan yoki yoqib yuborilgan yoki oddiygina bo'laklarga bo'lingan, qolgan somon esa dala bo'ylab tarqalib ketgan: mo'l hosil uchun.

Rossiyada turli xil bayramlar nishonlanadi.
Ammo biz ota-bobolarimizdan meros bo'lib qolgan va ayniqsa sevadigan biri bor - bu Maslenitsa!

Ko'rib chiqilayotgan bayram g'ayrioddiy va ko'p qirrali. Ba'zilar uchun bu tavba qilish va yarashish vaqti bo'lsa, boshqalar uchun bu butun bir hafta g'alayonli o'yin-kulgidir. Bu qarama-qarshilik Rossiya tarixida chuqur ildizlarga ega.

Zamonaviy Maslenitsaning ajdodi qadimgi slavyan butparast Komoeditsa edi. 16-asrga qadar Rossiyada qadimgi slavyanlarning quyosh taqvimiga ko'ra Yangi yilning boshlanishi hisoblangan muqaddas bahorgi tengkunlik kuni nishonlangan. Va Komoeditsa bayrami bahorgi tengkunlikdan bir hafta oldin boshlandi va bir hafta o'tgach davom etdi.

Slavlar tabiatga sig'inib, Quyoshni barcha tirik mavjudotlarga hayot baxsh etadigan xudo sifatida hurmat qilishdi. Shuning uchun, Komoeditsaning bahor bayramida quyoshni - yumaloq, sariq va issiqni anglatuvchi tekis keklarni pishirish odat tusiga kirgan. Keyinchalik, ya'ni 9-asrdan boshlab, xamirturushli xamir paydo bo'lganda, yassi nonlar zamonaviy krep shaklini oldi.

Shu bilan birga, odamlar slavyanlar tomonidan hurmat qilinadigan muqaddas hayvon - ayiq uchun qurbonlik qilishdi. Pancakes "ayiq" xudosiga sovg'a sifatida taqdim etilgan - yoki qadimgi slavyan tilida - "birinchi krep komaga keladi", ya'ni ayiqlarga aytilgan.

Odamlar o'zlarining qarindoshlari bilan o'ralgan holda, bayramning ikki haftasini quvnoq o'yinlarda, ziyofatlarda, musobaqalarda va butparastlik marosimlarida o'tkazdilar.

Bu harakatlarning barchasi chuqur ma'no va ahamiyatga ega edi. Ko'pincha yarim och qishdan so'ng, slavyanlar kelgusi ish uchun tayyorgarlik ko'rishlari va kuchga ega bo'lishlari kerak edi, bu issiq mavsum davomida quyosh chiqishidan quyosh botishiga qadar davom etadi.

Hozirgi vaqtda Komoeditsa qanday nishonlanganligi haqida juda kam ma'lumot mavjud, ammo tarixchilar o'sha davrning ba'zi marosimlari va urf-odatlarini tiklashga harakat qilishdi.

Bayram kuni o'lgan ajdodlar ramzi bo'lgan qushlarni o'ziga tortadigan donlar sochilgan qo'riqxonaga tashrif buyurish bilan boshlandi. Slavlar bu tarzda butun urug'ning muqaddas bahor bayramida birlashishiga ishonishdi.

Bu vaqtda ayollar stollarni qo'yishdi, ularni qishki zahiralardan ehtiyotkorlik bilan saqlangan ovqatdan tayyorlangan idishlar va ichimliklar bilan to'ldirishdi. Barcha taomlarni bo'lib, beshdan bir qismi Muqaddas olovga olib borildi, ochiq joyda yoqildi va qurbongoh yopildi. Yong'in yonida ular Madder deb nomlangan ustunga somon timsolini qo'yishdi va shunday dedilar:

“Biznikiga keling,
Keng hovliga:
Tog'larda sayr qiling
Pancakesga aylantiring
Yuragingizni masxara qiling.
Qizil go'zallik, sarg'ish sochlar,
O'ttiz aka-uka opa,
Qirq buvining nevarasi,
Uchta ona, qizi Kvetochka,
Berry, bedana”.

Birinchi kreplarni tatib ko'rgandan so'ng, ular dumaloq raqsni boshladilar, bu, albatta, quyoshning harakatiga ko'ra olib borildi. Shundan so'ng, hamma olov ustida sakray boshladi, shu bilan o'zlarini yovuz ruhlardan tozaladilar, keyin esa go'zallik va kuch bag'ishlagan erigan suv bilan yuvindilar. Shu bilan birga, bir yil ichida turmush qurgan yangi turmush qurgan juftliklar ulug'landi, bo'ydoqlar esa arqon bilan belgilandi. Arqonni olib tashlash uchun u erda tanlov qilish yoki bayram stoli uchun sovg'a sotib olish kerak edi.

Komoeditsadagi yana bir marosim bahorgi ob-havoni bashorat qilish bilan bog'liq edi.

Idishga sehrli o'tlar qo'shilgan maftunkor sutdan tayyorlangan surya maxsus tayyorlangan ichimlik quyildi. Muqaddas ichimlik bilan to'ldirilgan birinchi kosa bilan ruhoniy Marena qurbongoh tomon yurdi, u erda mevali ma'buda Jivaning ruhoniysi kutayotgan edi, u bir tomchi ham tushmasligi uchun kosani qo'lidan yiqitishi kerak edi. qurbongohga to'kiladi. Aks holda, slavyanlar sovuq va bo'ronli bahorga duch kelishadi.

“Keting, qish sovuq!
Keling, yoz issiq!
Qiyin kunlar bilan,
Gullar bilan, o'tlar bilan!

Keyin, Yarilo xudosini ulug'lab, eski narsalarni olovga tashlab, Madderning haykalini yoqib yuborishdi va bir vaqtning o'zida: "Madder qoraygan, butun dunyo bundan charchagan!"

Haykalni yoqib yuborgach, yoshlar ayiqni uyg'otish marosimini o'tkazdilar. Ayiq terisini kiygan odam vaqtinchalik uyada yotardi va qizlar va o'g'il bolalar uni "uyg'otishga" urinib, qor to'plari va novdalarni tashladilar. "Ayiq" eng go'zal qiz uning yoniga kelib, orqasiga o'tirgandan keyingina uyg'ondi. Shunda mummer o'rnidan turdi va ayiqni uyg'otayotgandek qilib, odamlarning o'yin-kulgi uchun raqsga tushdi.

Bir oz mazza qilib, ziyofatga kirishdilar. Shundan so‘ng bayramona o‘yin-kulgilar, o‘yinlar va mushtlashuvlar boshlandi. Kun tugadi va xayrlashib, slavyanlar bir-birlariga sovg'alar, "aperatiflar" bilan muomala qilishdi, ta'zim qilishdi va kutilmagan jinoyatlar uchun kechirim so'rashdi.

Komoeditsa qadimgi an'analarni hurmat qilish va kuzatish, slavyan oilasi va uning urf-odatlarini ulug'lashda bo'lib o'tdi.

Xristianlikning qabul qilinishi bilan pravoslav cherkovi slavyanlarning barcha butparast ko'rinishlarini, shu jumladan bayramlarni ham bekor qilishga harakat qiladi. Shuning uchun 16-asrdan boshlab Rossiyada cherkov bayrami joriy etildi. Pishloq haftasi yoki Go'sht yeyuvchi bu Lentdan oldin keladi. Bu vaqtda vasvasalardan asta-sekin voz kechib, ruhi va tanasini tavba qilishga, gunohlarni kechirishga, oila va do'stlar bilan yarashishga tayyorlash kerak edi.

Xristianlikning qadimgi davrlarida ham pishloq haftaligi 4-asrda yolg'izlikda yashagan Iskandariya Patriarxi Teofil tomonidan yozilganidek, ibodat marosimini oldi. Cherkovning 7-asrdagi ushbu qadimiy farmoni, forslar bilan uzoq davom etgan urushdan charchagan Vizantiya qiroli Gerakliy urush muvaffaqiyatli tugagandan so'ng, Xudoga va'da berganida, yanada mustahkam o'rnatildi va tarqaldi. Buyuk qirq kunlik ro'za oldidan go'sht.

"Pishloq haftaligi" nomi yaqinlashib kelayotgan abstinatsiyaga tayyorgarlik bosqichi bo'lganligi sababli, hafta davomida go'shtni iste'mol qilish taqiqlanadi, ammo pishloq, tuxum va sut mahsulotlariga ruxsat beriladi.

Pishloq haftasining chorshanba va juma kunlari ilohiy xizmatlar ibodat va odatiy ta'zimlar bilan o'tkaziladi va shanba kuni cherkovda ular ro'za tutish va qizg'in ibodat hushyorligi orqali porlagan azizlarni eslashadi va barcha hurmatli otalar kengashini nishonlashadi.

Haftaning yakshanbasi "Kechirimli yakshanba" deb nomlanadi va bu kundagi Liturgiya Xudodan kechirim olish uchun o'zimiz qo'shnilarimizni kechirishimiz kerakligini aytadi.

Pishloq haftaligi xalq orasida Maslenitsa deb ataldi, chunki bu davrda sut mahsulotlari, shu jumladan sariyog'ga ruxsat berilgan.

Butparastlik va nasroniylik an'analarini uyg'unlashtirgan holda, xalq Maslenitsa uzoq vaqtdan beri Rossiyada keng miqyosda nishonlanib kelgan, buni 18-asrdagi qirol farmoni tasdiqlaydi, unda Pyotr I xorijiy karnavallar timsolida dunyoviy bayramni belgilaydi.

G'alayonli, yoshlikdagi o'yin-kulgini yaxshi ko'rgan Tsar Pyotr Maslenitsani chinakam qirollik miqyosida nishonladi. Buni bir vaqtlar rus xizmatidagi generalning o'g'li Fridrix Berxgolts payqagan, u Rossiyada bo'lganligi haqida batafsil kundaligi bilan tanilgan. U rus podshosi tomonidan uyushtirilgan rus flotining ot chanalariga o'rnatilgan kemalaridan iborat g'ayrioddiy yurish haqida yozgan:

“Janob hazratlari podshohdek quvnoq edilar. Bu erda Moskvada Sankt-Peterburgda bo'lgani kabi suvdan o'tish imkoniga ega bo'lmagan va qishga qaramay, u o'zining kichik, epchil qayiqlari bilan quruq yo'lda barcha mumkin bo'lgan manevrlarni faqat dengizda qilgan. Biz shamol bilan suzib yurganimizda, u barcha yelkanlarni yoyib yubordi, bu, albatta, 15 otning kemani tortib olishiga katta yordam berdi.

O'yin-kulgi, bayramlar va o'yinlar bilan bir qatorda, xalq Maslenitsa ham marosim tomoniga ega. Bayram haftasining har bir kuni o'z nomi va maqsadiga ega edi.

Go'sht yakshanbasi - Maslenitsa oldidan so'nggi yakshanba, odamlar do'stlari va qarindoshlarini ziyorat qilish uchun borishgan, ularni Maslenitsa uchun o'z joylariga taklif qilishgan va go'shtli taomlarni iste'mol qilishgan.

Dushanba: "uchrashuv"
Sovchilar uchrashib, bayramni birga o'tkazishga kelishib olishdi. Shu kuni yosh kelinlar ota-onalariga tashrif buyurishdi. Bayramlar uchun oldindan tanlangan joyda muzli slaydlar, stendlar va qor qal'alari qurilgan. Uy bekalari o'liklarni xotirlash uchun birinchi bo'lib serserilarga berib, krep pishirishni boshladilar. Yoshlar esa somon va eski kiyimlardan bayram ramzi - Maslenitsaning qo'rqoqini yasadilar.

Seshanba: "noz qilish"
Bu kun shouga bag'ishlandi. Agar siz Maslenitsada kelinga uylansangiz, to'y Krasnaya Gorkaga ta'sir qiladi, deb ishonishgan. Yoshlar bayramlar, qiziqarli o'yinlar va slaydlar paytida bir-birlariga qarashdi, so'ngra o'zlarining turmush o'rtoqlarining uyiga sovchilarni yuborishdi.

chorshanba: "gurme"
Bu kun krep tayyorlab, kuyovining tashrifini kutgan va unga har tomonlama mehrini ko'rsatgan qaynona-qaynotaga bag'ishlangan edi.

Payshanba: "ko'ngilxushlik"
Bayramlar qizg'in o'tayotgan kunlarda har xil uy ishlari to'xtab, turli musobaqalar uyushtirildi. O'yin-kulgilar boy bayramlar bilan almashdi va eng muhim voqea qorli shaharga hujum edi.

Juma: "qaynona ziyofati"
Shu kuni qaynona dugonalari bilan kuyovini ko‘rishga shoshilishdi. Qizi shirinlik tayyorladi va krep pishirdi, kuyov esa qaynonasini xursand qilishi va mehmonlarga qaynona va uning oilasiga hurmatini ko'rsatishi kerak edi.

Shanba: "Kelinlar yig'inlari"
Bayram yosh kelinning uyida bo'lib o'tdi, u kelin opalarini yoki erining boshqa qarindoshlarini krep uchun dasturxonga taklif qildi. Shu kuni kelin opaga kelinning yaqinlari tomonidan sovg'a topshirildi.

Yakshanba: "uzatish"
Maslenitsaning oxirgi kuni xalq orasida "Kechirimli yakshanba" yoki "O'pish kuni" deb nomlanadi. Shu kuni ular o'lgan qarindoshlarining qabrlarini ziyorat qiladilar va yil davomida qilingan barcha haqoratlar uchun kechirim so'rashadi. Kechqurun uy tozalandi, Maslenitsa timsoli va bayram taomining qoldiqlari tantanali ravishda yoqib yuborildi.

Maslenitsa "dafn marosimi" marosimi dafn marosimi otilgan muqaddas olovni yoqish bilan boshlandi. Keyin Maslenitsaning haykalchasini butun qishloq bo'ylab ustunga yoki chanada olib yurishgan, keyin tasvir bilan birga yondirilgan va kul dalalarga sepilgan. Yoqib yuborilgan bayramning atributlari yaxshi hosil olib keladi, degan ishonch bor edi.

Maslenitsa - bu Rossiyada qadimiy va yorqin bayram bo'lib, u qo'shnilarning kechirimliligi va azob-uqubatlarga yordam berish tufayli bu kunlarni Lentga tayyorgarlik ko'rishda o'tkazayotganlarni va ommaviy bayramlarda ishtirok etayotganlarni birlashtiradi.

Maslenitsa - yilning eng quvnoq va uzoq kutilgan bayramlaridan biri bo'lib, uni nishonlash etti kun davom etadi. Bu vaqtda odamlar dam olishadi, tashrif buyurishadi, ziyofatlar qilishadi va krep yeyishadi. 2018 yilda Maslenitsa 12 fevralda boshlanadi va uning tugash sanasi 18 fevral bo'ladi.

Pancake haftaligi bahorni kutib olishga bag'ishlangan milliy bayramdir. Ro'zaga kirishdan oldin odamlar qish bilan xayrlashadi, iliq bahor kunlaridan zavqlanadilar va, albatta, mazali krep pishiradilar.

Maslenitsa: an'analar va urf-odatlar

Ushbu bayramning bir nechta nomlari mavjud:

• go'shtsiz Maslenitsa chaqiriladi, chunki bayram paytida odamlar go'sht iste'mol qilishdan bosh tortadilar;
• pishloq - chunki ular bu hafta juda ko'p pishloq iste'mol qiladilar;
• Maslenitsa - chunki ular ko'p miqdorda neft iste'mol qiladilar.

Ko'pchilik bizning tariximizga borib taqaladigan Maslenitsa an'analarining boshlanishini sabrsizlik bilan kutmoqda. Qadimgi kunlardagi kabi bugun ham bu bayram keng miqyosda, ashulalar, raqslar, musobaqalar bilan nishonlanadi.

Qishloqlarda eng mashhur o'yin-kulgilar quyidagilar edi:

• mushtlashish;
• bir muddat krep yeyish;
• chanada uchish;
• sovrin uchun ustunga ko'tarilish;
• ayiq bilan o'yinlar;
• tasvirni yoqish;
• muz teshiklarida suzish.

Oldin ham, hozir ham asosiy taom turli xil plombalarga ega bo'lishi mumkin bo'lgan kreplardir. Ular har kuni ko'p miqdorda pishiriladi.

Ota-bobolarimiz Maslenitsada dam olmaganlar kelgusi yilni yomon va quvonchsiz yashashiga ishonishgan.

Maslenitsa: nima qilish mumkin va nima qilish mumkin emas?

1. Maslenitsada go'sht iste'mol qilmaslik kerak. Baliq va sut mahsulotlarini iste'mol qilishga ruxsat beriladi. Pancakes har bir uyda dasturxonning asosiy taomi bo'lishi kerak.
2. Maslenitsada siz tez-tez va ko'p ovqatlanishingiz kerak. Shuning uchun mehmonlarni taklif qilish va taomlarni tejamaslik, shuningdek, o'zingizga tashrif buyurish odatiy holdir.

Maslenitsa: bayram tarixi

Darhaqiqat, Maslenitsa - bu butparast bayram bo'lib, vaqt o'tishi bilan pravoslav cherkovining "formatiga" mos ravishda o'zgartirildi. Xristianlikgacha bo'lgan Rossiyada bayram "Qish bilan xayrlashish" deb nomlangan.

Ota-bobolarimiz quyoshni xudo sifatida hurmat qilganlar. Bahorning ilk kunlarining boshlanishi bilan esa quyosh yer yuzini isita boshlaganidan xursand bo‘ldik. Shuning uchun quyoshga o'xshash dumaloq yassi nonlarni pishirish an'anasi paydo bo'ldi. Bunday taomni iste'mol qilish orqali odam quyosh nuri va issiqlikning bir qismini oladi, deb ishonishgan. Vaqt o'tishi bilan yassi nonlar krep bilan almashtirildi.

Maslenitsa: bayram an'analari

Bayramning dastlabki uch kunida bayramga faol tayyorgarlik ko'rildi:

• ular olov uchun o'tin olib kelishdi;
• kulbalarni bezatilgan;
• tog'lar qurilgan.

Asosiy bayram payshanbadan yakshanbagacha bo'lib o'tdi. Odamlar uyga krep pishirib, issiq choy ichish uchun kirishdi.

Ayrim qishloqlarda yoshlar uyma-uy yurib, daf, shox va balaykalar bilan qo‘shiq kuylashardi. Shahar aholisi bayram tantanalarida ishtirok etdi:

• eng yaxshi kiyimlarini kiygan;
• teatr tomoshalariga bordi;
• Biz buffonlarni tomosha qilish va ayiq bilan dam olish uchun kabinalarga tashrif buyurdik.

Asosiy o'yin-kulgi bolalar va yoshlarning muz slaydlari bo'ylab sirg'anishlari bo'lib, ular chiroqlar va bayroqlar bilan bezashga harakat qilishdi. Haydash uchun ishlatiladi:

• matlash;
• chana;
• konki;
• terilar;
• muz kublari;
• yog'och oluklar.

Yana bir qiziqarli voqea muz qal'asini egallash bo'ldi. Yigitlar darvozalari bo'lgan qorli shaharcha qurishdi, u erga qo'riqchilarni qo'yishdi va keyin hujumga o'tishdi: ular darvozalarni buzib, devorlarga chiqishdi. Qamal qilinganlar qo'llaridan kelgancha o'zlarini himoya qilishdi: ular qor to'plari, supurgi va qamchilarni ishlatishdi.

Maslenitsada o'g'il bolalar va yigitlar mushtlashishda o'zlarining chaqqonliklarini ko'rsatdilar. Janglarda ikki qishloq aholisi, er egalari va monastir dehqonlari, qarama-qarshi tomonda yashovchi katta qishloq aholisi qatnashishi mumkin edi.

Biz jangga jiddiy tayyorgarlik ko'rdik:

• hammomlarda bug'langan;
• chin dildan ovqatlandi;
• g'alaba uchun maxsus afsun berishni iltimos qilib, sehrgarlarga murojaat qildi.

Maslenitsada qish haykalini yoqish marosimining xususiyatlari

Ko'p yillar oldin bo'lgani kabi, bugungi kunda Maslenitsaning kulminatsion nuqtasi timsolni yoqish hisoblanadi. Bu harakat bahorning boshlanishi va qishning tugashini anglatadi. Kuyishdan oldin o'yinlar, dumaloq raqslar, qo'shiqlar va raqslar, shirinliklar bilan birga bo'ladi.

Qurbonlik qilish uchun qo'rqinchli sifatida ular Maslenitsa timsoli bo'lgan katta kulgili va ayni paytda qo'rqinchli qo'g'irchoq yasadilar. Ular latta va somondan qo‘g‘irchoq yasadilar. Shundan so'ng u ayollar kiyimlarini kiyib, Maslenitsa haftasi davomida qishloqning asosiy ko'chasida qoldi. Va yakshanba kuni ular tantanali ravishda qishloq tashqarisiga olib borildi. U erda haykal yoqib yuborilgan, muz teshigiga botib ketgan yoki bo'laklarga bo'lingan va undan qolgan somon dala bo'ylab sochilgan.

Qo'g'irchoqni marosim bilan yoqish chuqur ma'noga ega edi: qishning ramzini yo'q qilish bahorda uning kuchini tiriltirish uchun zarurdir.

Maslenitsa: har bir kunning ma'nosi

Bayram dushanbadan yakshanbagacha nishonlanadi. Shrovetide haftaligida ota-bobolarimizning urf-odatlariga rioya qilgan holda har kuni o'z uslubida o'tkazish odat tusiga kiradi:

1. dushanba"Maslenitsa uchrashuvi" deb nomlangan. Shu kuni ular krep pishirishni boshlaydilar. Birinchi krepni kambag'al va muhtoj odamlarga berish odat tusiga kiradi. Dushanba kuni ota-bobolarimiz qo'rqinchli tayyorlab, uni latta kiyintirib, qishloqning katta ko'chasida namoyish etishdi. U yakshanba kunigacha omma oldida namoyish etildi.
2. seshanba"Zigrish" laqabini olgan. U yoshlarga bag'ishlandi. Shu kuni xalq sayillari uyushtirildi: chanalar, muzli slaydlar, karusellar.
3. chorshanba- "Gurmand." Shu kuni uyga mehmonlar (do'stlar, qarindoshlar, qo'shnilar) taklif qilindi. Ularga krep, asalli zanjabil va piroglar berildi. Shuningdek, chorshanba kuni kuyovlaringizni krep bilan davolash odat tusiga kirgan, shuning uchun ibora: " Kuyovim keldi, qayerdan olsam bo'ladi?" Shu kuni ot poygalari va mushtlashishlar ham o‘tkazildi.
4. Payshanba xalq orasida “Razgulay” laqabini olgan. Shu kundan boshlab keng maslenitsa boshlanadi, u qartopi janglari, chanada uchish, quvnoq dumaloq raqslar va qo'shiqlar bilan birga keladi.
5. Juma"Qaynona oqshomi" laqabini olgan, chunki bu kuni kuyovlar qaynonasini uylariga taklif qilishgan va ularni mazali krep bilan davolaganlar.
6. shanba- "Opa-singillar yig'ilishlari." Kelinlar erining opa-singillarini uylariga taklif qilishdi, ular bilan suhbatlashishdi, ularga krep berishdi, sovg'alar berishdi.
7. yakshanba- Maslenitsaning apofeozi. Bu kun "Kechirimli yakshanba" deb nomlangan. Yakshanba kuni biz qish bilan xayrlashdik, Maslenitsa bilan xayrlashdik va ramziy ravishda uning tasvirini yoqib yubordik. Shu kuni do'stlar va oila a'zolaridan yil davomida to'plangan xafagarchiliklar uchun kechirim so'rash odat tusiga kiradi.

Maslenitsa uchun maqollar va so'zlar

Video: Maslenitsa bayramining tarixi va an'analari