Англосаксонские руны | сайт рунолог, гадание на рунах, рунические амулеты.

Англосаксонские руны — англосаксонский рунический ряд или древнеанглийский футорк. Англосаксы взяли исходный футарк и увеличили его сперва до 28 рун, а после и до 31 руны. И ещё немного позже, в Нортумбрии (древнем английском королевстве), в IX-X веках н.э. увеличили аж до 33 рун. Почему они так сделали мы можем только предполагать, но основные версии: англосаксонские руны имеют больше знаков из-за фонетических требований, но может быть и магических.

Все 33 англосаксонские руны зафиксированы только в рукописном виде, на пергаменте. На камнях, на оружии, на украшениях и других объектах зафиксированы в основном 28 рун.

Англосаксонские руны описаны в англосаксонской рунической поэме, которая содержит список из 29 рун, их имён и разъяснения имени каждой руны. Интересно, что англосаксонская руническая поэма сильно отличается значениями рун от других рунопоэм (исландской и норвежской). Это объясняют тем, что заказчик и/или исполнитель работы был благочестивым христианином, и все языческие элементы, например турсы, были вычищены или заменены на иные значение (в случае с турсом, его заменили на шип/тёрн).

На русский язык существуют 2 полноценных перевода англосаксонской рунической поэмы: перевод Кирилла Горбатенко и перевод Анастасии Колдай. Частичный перевод добавленных рун, с 25 по 29 выполнен Анной Блейз. Конечно, идеального перевода не существует, каждый обладает своими достоинствами и недостатками. Я решил и сделал свой перевод англосаксонской рунической поэмы, надеюсь он будет полезен читателю, изучающему англосаксонские руны.

1. Богатство, движимое имущество, деньги.

Богатство — радость для каждого,
Должно делиться им щедро,
Коль желаешь снискать славу пред ликом Господним

2. Бык, зубр.

Горд тур и рогат,
Свиреп сей зверь и бьется рогами,
Великий странник пустошей,
Храброе создание

3. Шип, колючка.

Шип — невероятно остр,
Злобен для любого, кто дотронется
И крайне жесток со всеми, кто сядет посреди.

4. Рот, Ас (Бог).

Уста — источник всех языков,
Основа мудрости и поддержка мудрецам,
Радость и благословение для каждого.

5. Езда.

Езда верховая видится каждому лёгкой, пока он находится дома,
И требует мужества от того, кто преодолевает тропы крутые на могучем коне.

6. Факел.

Известен факел всем живым по светлому, яркому свету;
Горит всегда он там, где княжье место.

7. Дар, щедрость.

Щедрость несёт доверие и честь, которые поддерживают достоинство;
Она дает помощь и поддержку всем сломленным и лишенным.

8. Радость.

Блаженством наслаждается тот, кто не знает ни страдания, ни горя ни тревог, кто благополучен и счастлив в доме достаточно достойном.

9. Град.

Град — белейшее зерно,
Несется с небесного свода, порывами ветра гонимый, а потом он тает, водой становясь.

10. Нужда, несчастье, принуждение.

Беда гнетет сердца;
Но часто она оказывается источником помощи и спасения сынам человеческим, для всех, кто примечает ее своевременно.

11. Лёд.

Лёд очень холодный и невероятно скользкий;
Он сияет так ясно как стекло и как драгоценный камни,
Это пол, настеленный морозом, прекрасный на вид.

12. Урожайный год.

Лето — радость людская, когда Бог, святой владыка небесный, приказывает земле принести прекрасные плоды как богатым, так и бедным.

13. Тис.

Тис — это дерево с шершавой корой, твердо и устойчиво в земле, поддерживаемое своими корнями,
Хранитель пламени и радость вотчины.

14. Значение руны неизвестно.

Пеорт — источник отдыха
И развлечения для великих,
Где воины беспечно вместе сидят в пиршественной зале.

15. Лось, осока.

Осоку обычно найдешь на болоте;
Она растёт в воде и наносит жуткие раны,
Окропляя кровью каждого, кто ее тронет.

16. Руна Сигел. Солнце.

Солнце — это всегда радость в надеждах моряков, когда они отплывают над купальней рыб, пока скакун глубин не принесет их к земле.

17. Слава.

18. Берёза.

Не приносит тополь плодов;
Но без зерен дает он хоботки, потому как созданы они из его листьев.
Роскошны его ветви и славно украшена его высокая крона, достающая до небес.

19. Лошадь, конь.

Конь — это радость князьям, когда воины рядом. Конь гордится своими копытами,
Когда люди знатные, что верхом сидят, переговариваются о нем; и он также — источник утешения для беспокойных.

20. Мужчина, человек.

Радостным человеком родня дорожит; но каждый обречен покинуть соплеменников,
Так Господь своим велением предаст падших грешников земле.

21. Вода.

Океан видится людям бесконечным, если пустились они в путь на качающейся ладье,
И волны морские страшат их,
И конь глубин не слушает узды.

22. Инг (Бог).

Инг был первым, кого увидели люди из восточных данов,
Пока, сопровождаемый его колесницей, не отправился он на восток по волнам.
Так, воины прозвали героя.

23. Дом, вотчина.

Поместье дорого каждому,
Если может он наслаждаться там, в доме своем, всем тем,
Что справедливо и уместно в постоянном процветании.

24. День.

День — славный свет создателя, посылаем Господом;
Любим людьми, источник надежды и счастья и бедным, и богатым и служит всем.

25. Дуб.

». А теперь хотелось бы более подробно рассмотреть так называемые «дополнительные руны» из нортумбрийского ряда. Но начнем немого с истории, чтобы разобраться что это такое вообще нортумбрийский ряд и чем он отличается он «классического» старшего футарка.

Нортумбрийский рунический ряд состоит из 33 рун. Считается, что он возник в VIII-IX веках. Из чего он состоит? Из четырех эттов, то есть к трем эттам старшего Футарка добавили еще один четвертый этт, состоящий из 9 рунных символов. Как и в ситуации старшего Футарка толкований этих рун – довольно много и рассмотрены они с различных точек зрения. Так, например, согласно такому автору как Пенник, четвертый этт ассоциируется с различными деревьями, что свидетельствует о его кельтском происхождении. Само расположение первых 24 рун нортумбрийского ряда полностью совпадает с «классическим» Старшим Футарком, отличаясь от него преимущественно лишь фонетическим звучанием. А так как космологию первых трех эттов мы уже рассмотрели на нашем сайте (см. статьи «Космология первого этта») и значения рун Старшего футарка (см. раздел «Значения рун»), то здесь мы рассмотрим именно руны четвертого этта нортумбрийского рунного ряда. Но так как мне очень понравился и заинтересовал труд Рейвена Кальдера «Руны Футорка» в переводе Анны Блейз, то в этой статье я дам описание рун, базируясь на этом первоисточнике, коорый говорит нам о том, что четвертый этт- это этт Хель (исключение составляет лишь самая последняя девятая руна Гар – руна Одина).

Значение рун

Рун Ear (Эар) – руна Могилы.

Эта руна посвящена Владычице Смерти – Хель. Эта руна похожа на стойку для разделки туш. Именно на нее подвешивают убитое животное головой вниз. В чем идея этой руны? Смерть – это неотъемлемая часть жизни всего живого. Чтобы люди могли жить, они убивают животных. Чтобы животное могло выжить, оно убивает другого животного. Да и люди, дав продолжение своему роду – умирают. И не бывает жизни без смерти – это гармония, обязательный жизненный цикл. По своей идеи руна Эар аналогично карте «Смерть» в картах Таро – смерть есть только возрождение к другой жизни и начало нашего бессмертия, преобразование жизни из этой формы в другую…

И если вам выпала руна Эар, то следовательно в вашей жизни должен начаться этап изменения и ломки всего существующего. Причем этот удар судьбы нельзя отменить или отложить. Тут властвует Хель, а она не спрашивает вашего согласия. Эар предупреждает вас о неизбежном – время пришло и все изменится. А вот как встретить грядущие перемены, как к ним отнестись и с каким «лицом» пережить – это уже зависит от вас.

При этом та смерть, о которой говорит руна Эар – это вовсе не мгновенная погибель. Наоборот – это ближе к длительному, мучительному процессу «гниения», то есть процессу постепенных перемен. В связи с чем в рунескриптах эту руну очень хорошо используют в качестве некого катализатора, то есть ускорителя какого-либо процесса. Например, человек никак не может изменить свою жизнь до конца (отпустить прошлое и начать жить по новому после развода или краха бизнеса и т.д.)

Руна Ak (Ас) – руна дубового посоха, руна Дуба.

Дуб – это дерево, которое часто называют «железным» благодаря его прочности, мощи и стойкости. Когда молния попадает в дуб, то чаще всего он расщепляется и загорается. Это вполне естественно – дуб из-за своей грубой коры обладает плохой проводимостью электричества и молния, попадая в дуб, не проходит сквозь него, а раскалывает дерево и оно загорается. Недаром, в «древние времена» дубы почитали порой именно из-за того, что они были «подателями огня». Поэтому дуб часто ассоциируется и тесно связан с Тором. Как пишет Рейвен, при работе с этой руной к нему обращается Ведунья Железного леса и первая жена Локи – Ангрбода. Почему же именно Ангрбода? Согласно мифологии – это великанша, йотунша. В видениях она приходит в виде очень сильной, высокой и чрезвычайно решительной женщины. Причем ее дети тоже весьма могущественны и сильны: змей Мидгарда, опоясывающий его своим туловищем, волк Фенрис «чудом» не сожравший весь мир и Хель (Богиня Смерти). Ангрбоду убил Один, испугавшись того, что эта пара (Локи и Ангрбода) смогут родить еще большее количество таких же чудовищ и со временем смогут лишить его власти. Причем Один не просто убил Ангрбоду, но и сжег ее сердце. Оно сгорело дотла, как и сердцевина дуба, в которое попадает молния. И Локи смог лишь найти пепел ее сердца….

Что же значит выпадение руны Ак? Это символ того, что вы попали под удары, нанесенные вам из-за страха или гнева. Причем возможно вы эти удары и не заслужили, но, тем не менее.. Совет этой руны – собраться духом, стать сильным и стойким как дерево дуб. И, конечно же вспомнить Ницше: «То что нас не убивает, делает на сильнее» - она как нельзя лучше отражает смысл этой руны. Стойкость и уверенность в себе – придадут сил и помогут выстоять в любой ситуации. Это и отличает эту руны от руны Уруз. Если Уруз означает свирепую мощь, сметающую все на своем пути, то сила Ак слегка другая – ее можно сравнить с предметом, которые никакие силы не сдвинут с места. Уруз – более мужская сила, а Ак – чуть по женственнее (но однозначно не слабее).

В целительных рунескрпитах это сочетание рун часто встречается. Уруз и Ак (сила и выносливость). Эти руны, соединенные в вязь и нанесенные на тело – хорошо работают вместе. И дают хороший эффект для тех мест, на которые они нанесены. Например, как пишет Рейвен, он наносит их на свои колени (с которыми у него проблемы), если предстоит долгое движение.

Иор (Ior) - руна Змея.

Эта руна нортумбрийского рунного ряда посвящена Йормунганду, самой огромной на всем свете змее, которая обвивает своим мощным и длинным телом мир Мидгард. Йормунганд - это своеобразная граница между мирами, отделяющая Мидгард от остальных миров и именно в этом состоит основное значение руны Иор. Ключевое слово – границы. И если при гадании на рунах в низшей октаве, выпала именно эта руна, то следовательно вам рекомендуется осмотреть метафорически говоря «свою территорию и установить границы». А вот если она выпала в высшей октаве, то это будет означать, что границы – это не только ограничение, а некое пограничное пространство, находясь на территории которого, вы явно причастны к обеим сторонам. Что же касается использования руны Иор в рунических ставов, то ее эффективно применять для установки границ, например, в сочетании с Эйваз для обороны и Альгиз для защиты (такой став Рейвен предлагал созависимым людям, которым необходимо было научиться определять и ставить устойчивые и четкие границы).

Какие еще аспекты эта руна может иметь? Змей Йормунганд не имеет ярко выраженного пола (женского или мужского) – он скорее гермафродит, а точнее двуполое существо – мужчины преимущественно чувствуют в нем некое мужское начало, а женщины, соответственно женское. Что это значит? Быть одновременно и женщиной и мужчиной - это значит иметь величайшую силу. Ведь чтобы объять все сущее необходимо именно объединение противоположностей. Мужчина и женщина, черное и белое – казалось бы бесконечное противостояние, которое априори обречено на провал если не научиться объединять (синтезировать), что позволит перейти на новый уровень, познать ранее не познанное. Если выпало Иор, вам надо понять, что вы находитесь по обе стороны баррикад одновременно, а не по одной из них. И, следовательно, вы легко можете охватить всю проблему в целом своим взглядом и найти оптимальное, правильное для вас решение.

Юр (Yr) – руна Лучника.

Эту руну ассоциируют с Аурвандилем – знаменитый лучник из скандинавских мифов. Кроме того, одно из символических значений этой руны – Руны руки, так как ее также соотносят с братом Аурывндиля – кузнецом Вёлундом. А если руки, то и ремесленного дела. Эта руна талисман всех ремесленников – людей, «творящих» своими руками. Основной смысл руны Юр – это полное сосредоточение, без которого нельзя представить одержимо Творящего… Разве может охотник удачно выстрелить в свою добычу, если он предварительно не сосредоточится? А вдохновленный художник, одержимо день за днем создающий свое произведение искусства – может это сделать без концентрации и сосредоточения? Конечно же, нет. Предельное внимание и сосредоточение требуется в огромном количестве дел. И если выпадает руна Юр, то следовательно в вашей жизни начинается этап, при котором именно сосредоточенность «прочно войдет в жизнь» (хотя она может иметь направленность как на созидание, так и на разрушение). Совет же руны Юр вполне очевиден – от вас требуется сосредоточиться, отмести всю рассеянность и дисциплинировать свое осознание.

Ос (Os) - руна Божьего Гласа

Но вот чьего Гласа, это не совсем известно, так как эту руну «приписывают» различным богам – и Одину, который порой говорит устами какого-либо человека, и Браги, божественному скалду, и Осу, побратиму Локи-Трикстеру, врагу Одина. Но как бы то не было, всех этих богов объединяет одно – умение различными способами изрекать божественные истины простыми человеческими устами, помогая людям соприкоснуться с божественным осознанием.

И если вам выпала руна Ос, то следовательно необходимо «заговорить» - сказать правду, идущую из самой глубины, даже если она весьма неприятно будет окружающим и вы станет персоной нон грата в той или иной социальной группе. Если вы «умудритесь» донести правду людям очень изящно и не обидев их – это конечно будет великолепно. Но главное – сказать правду, не скрывая ничего.

Даже внешне, своими очертаниями руна Ос похожа на человека (оратора) поднявшего руки, желающего быть услышанным, протягивающего руки навстречу своим слушателям. И в скальдах руна Ос используется в качестве талисмана, способствующего коммуникациям. Например, она легко может помочь на выступлении перед аудиторией (лекции, доклад, преподавание и т.д.). А так как это руна речи и языка, то ее можно наносить непосредственно на пищу перед ее поеданием (слегка по аналогии с мифом, когда Идунн вырезала на языке Браги руны дабы тот смог обрести необходимое красноречие). Например, Рейвен наносил ее на и кетчупе и на сэндвиче и на печеньях.

Квеорт (Cweorth) - Руна Погребального Костра,

Руна Квеорт своей формой напоминает палочку-сверло, которая еще «в древние времена» применяли в качестве инструменты для добывания огня. Как и Кеназ эта руна символизирует огонь. Но при этом если руна Кенац это факел истины или огонь кузнечного горна, то руна Квеорт является огнем разрушения и очищения, своеобразным погребальным костром, который пожирает мертвую плоть. Любой огонь в скандинавской «мифологии» рождается в Мусмелльхейме, являющимся огненным миром. Исполин Сурт – его угрюмый хранитель. Именно этот Хранитель погребального огня подвел свое огненное царство к границе ледяного мира Нифльхейм и таким образом положил начало созданию Мидгарда. Сурт – это божество, «отличающееся» своей суровостью и требованием полного совершенства.

В случае, когда вам выпадает руна Квеорт, вам нужно понять что наступило время полного очищения жизни. Нужно избавиться от лишнего груза и хлама, так как всё это мешает уже вам двигаться дальше. И если другая руна «погибели» Эар означает медленный процесс «смерти», то Квеорт – это быстрая, хотя и не менее мучительная смерть. Вам придется пройти через очищающий огонь, который неизменно оставит свои следы - ожоги. В гальдах Квеорт применяют для того, чтобы помочь человеку пройти сквозь период, когда часть его жизни должна сгореть на погребальном костре. Эта часть жизни на самом деле не нужна ему уже, как может казаться. И поэтому подобный огонь очищения необходим, так как помимо того, что человек должен будет принести в жертву, он получит и новые силы, и полное очищение.

Стан (Stan) - «камень».

Это руна камня, но не совсем обычного и простого. Это камень, который возвышается в центре мироздания или же служит замком свода. «Каков краеугольный камень вашей картины мира?» - задает нам вопрос руна Стан для того, чтобы вы тщательно обдумали его, поняли его ценность для себя или переоценили его.

Если руна Стан выпадает в раскладе, то она означает ключевую точку всей проблемы. И быть может настоящая причина вашей проблемы кроется совсем не в том, о чем вы думали. И для понимания этой причины – тщательно обдумайте информацию от рун, лежащих перед и после руны Стан.

В гальде руна Стан применяется преимущественно для защиты чего-то чрезвычайно важного для вас в жизни.

Халк (Chalc), или Калк (Calc) - Руна Чаши.

Эта руна, символизирующая Святой Грааль, то есть практически недостижимую цель, к которой так стремились во все времена – и легендарный Король Артур со своими рыцарями и огромное количество других героев легенд и эпосов, и даже вполне реальные люди наших веков… Для каждого человека этот Святой Грааль выглядит по-своему, но в каком виде он не был – он есть у каждого. В том же случае, когда Грааля у человека нет, очевидно, что он упускает что-то чрезвычайно важное в своей жизни.

И если при раскладах выпадает руна Халк, то, следовательно, настало время найти свою цель (сформулировать ее более четко). И пусть эта цель будет казаться абсолютно недостижимой – она все равно должна быть. Если же вы не будете ни к чему стремиться, то и жизнь может утратить весь смысл.

В гальде руна Халк может использоваться в двух совершенно разных ипостасях: в качестве амулета для поиска своего духовного пути и своей цели или же в более неблагоприятной – для придания тем или иным вещам бОльшей привлекательности, чем они есть на самом деле (чем активно могут пользоваиться продавцы, мечтающие быстрее распродать свой товар =))

Руна Гар (Gar)

«Гар» означает «копье». Но это не копье Одина, что можно встретить в некоторых описаниях рун. На самом деле тут присутствует некая игра слов. Рейвен, как и многие практики работающие с рунами убежден, что в данном контексте подразумевается само дерево Иггдрасиль, на стволе которого висел Один, истекая кровью, пронзенный копьем. И многие твердо убеждены в том, что на символе руны изображено Мировое Древо. И если вам при гадании выпадает руна Гар, то следовательно Мироздание пытается донести до вас информацию, что вам пока даже и не надо пытаться разгадать его замыслы. Вам просто надо ждать, учиться, осматриваться и созерцать как всё идет свои чередом.

Значение этой руны по своей сути аналогично с так называемой пустой руной или руной Одина, о которой так много споров — некоторые считают, что эту руны сам придумал Ральф Блум. И действительно, если бы многие авторы не ограничивались бы трактовкой лишь старшего Футарка из 24 рун, а «бросали» бы свой взгляд и на дополнительные руны этого рунного ряда, то они обнаружили бы руну Гар и тогда быть может такое понятие как пустая руна (руна Вирд, руна Одина и т.д.) в принципе бы не существовало бы.

Когда выпадает руна Гар, то следовательно вам нужно прекратить все попытки искать ответ на свой вопрос. Значит, вам просто не надо знать на него ответ. И не важно по какой причине.

Купить руны нортумбрийского ряда (представленные на фото) или заказать комплект нортумбрийских рун можно на страничке « «

Организация Аненербе - это тайна, покрытая мраком. Причем кто-то старательно бережет эту тайну и по сегодняшний день. Речь идет об архивных фондах, оказавшихся в руках русских и других стран союзников полного доступа к которым нет и сейчас. Что бы полностью представлять, что такое Организация аненербе нужно окунуться в историю создания этой организации.

23 июля 1933 года в Мюнхене торжественно открылась выставка «Дойче аненербе» - «Наследие германских предков». В качестве организатора выставки значится профессор Герман Вирт. Посетителям этой выставки предлагалось ознакомиться с экспонатами собранными по всей планете - от песков Палестины до пещер Лабрадора.

На выставке были представлены различные поражавшие воображение артефакты, доказывающие, что германцы первыми в мире перешли к сложному земледелию, научились обращаться с металлами, освоили ремесла, у них раньше всех появилось изобразительное искусство. Не удивительно, что помимо обычных посетителей к выставке проявили большой интерес нацистские вожаки.
Первым приехал на «Дойче аненербе» Рихард Дарре - один из ведущих идеологов НСДАП, отвечавший в партии за древнюю историю и почвенническую теорию. Неплохой экономист, знаток сельского хозяйства, увлекавшийся антропологией, Дарре прибыл на мероприятие Вирта в сопровождении Фридриха Хильшера - язычника и оккультиста, никогда не состоявшего в НСДАП, но пользовавшегося в ее рядах огромным уважением. Именно они, подробно ознакомившись с экспозицией, порекомендовали ее всесильному рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру.
30 июля Гиммлер посетил выставку. Без всяких преувеличений, этот день можно назвать одним из самых судьбоносных в германской истории тех десятилетий.
Рейхсфюрер, питавший нездоровый интерес к романтическим древним сказаниям, был буквально потрясен увиденным. А хитрый Вирт, знавший, как произвести впечатление, подсовывал своему именитому гостю все новые и новые уникальные артефакты.
Вот «Хроники Ура-Линда» - книга, найденная в XVIII веке и считавшаяся долгие годы фальшивкой. Она повествует о жизни древних германских племен, какой она была несколько тысячелетий назад. Написана хроника на староголландском, вышедшем из употребления в XIII веке, подделать этот язык практически невозможно! Кроме того, судя по стилю, книга была не оригиналом, а переводом с какого-то более древнего, возможно, навсегда утерянного оригинала!

Гиммлер не привык долго размышлять. В середине августа он сделал Вирту предложение, от которого тот не мог отказаться, тем более что, похоже, давно и с нетерпением ожидал его. Вирту было предложено создать на базе фондов выставки и ее организационного комитета институт «Наследие предков» (Организация Аненербе).

Главой «Организации аненербе» стал сам Вирт, его заместителем - уже упоминавшийся Хилыпер. Финансирование института на первых порах шло из бюджета Министерства сельского хозяйства, главой которого являлся не кто иной, как Дарре. Гиммлер осуществлял негласное руководство всем начинанием.
Первым делом «Организация аненербе» занялся монополизацией древнегерманских исследований. В течение нескольких месяцев он интегрировал в свой состав все научные группы, занимавшиеся схожей проблематикой. Там же, где это было невозможно (например, на кафедрах крупных университетов), фактически возникали филиалы «Наследия предков». Словом, Вирт действовал по принципу: «Если гора не идет к Магомету, то Магомет идет к горе».

К 1937 году «Организация аненербе» состоял из почти полусотни институтов. Именно в этот момент Гиммлер забрал его под свое единоличное руководство, включив в структуру СС. Все сотрудники «Наследия предков», начиная с самого Вирта и заканчивая простыми лаборантами, автоматически получили эсэсовские звания. При этом звания были, нужно отметить, довольно высокие.
К этому моменту «Организация аненербе» начало все больше уводить в сторону от строго научных изысканий. Уклон в область духа, в сферу мистики и магии все больше увеличивался. Несмотря на то что в своих программных документах «Наследие предков» заявляло о полной научности всех исследований, оккультные практики как новая отрасль знания были достаточно прочно укоренены в его структуре.

На работу «Организация аненербе» были израсходованы огромные деньги - больше, чем США затратили на свой «Манхэттенский проект» (который - приоткрою завесу тайны - завершился постыдной неудачей). Исследования велись с колоссальным размахом, миллионы марок тратились, с точки зрения человека рационального, на полную ерунду.
Так что же - «Организация аненербе» действительно оказался большой и бесполезной игрушкой, предметом роскоши вожаков нацистской империи? Труд тысяч людей, огромные средства направлялись на химерические цели и не давали никакого эффекта? Если верить некоторым научным книжкам, вышедшим после войны, так оно и было. Но что-то в это не очень верится.
Есть еще одна загадочная фигура занимающая высокий пост в «Организация аненербе». После перехода института в структуру СС был назначен его управляющим - штандартенфюрер СС Вольфрам Сиверс, человек с университетским образованием, который должен был играть роль «связного» между учеными и Гиммлером. Эту роль он выполнял весьма успешно, не оставаясь поверхностным наблюдателем, а глубоко проникая в дела института.
Его принимали как своего, ведь Сиверс был учеником Фридриха Хильшера! Огромный чернобородый человек с пронзительным взглядом, он на долгие годы стал символом «Организация аненербе». Однако даже не это самое интересное. Самое интересное - это то, как Сиверс окончил свои дни. А окончил он их на виселице по приговору Нюрнбергского трибунала.

Так, известно, что эсэсовские учения занимались многими серьезными историко-культурологическими вопросами. Например, историей Священного Грааля, споры о котором не смолкают по сей день, и были еще более подогреты публикацией известной книги Дэна Брауна. Далее они тщательно исследовали все еретические течения и оккультные школы, в том числе общества алхимиков и орден розенкрейцеров. Кроме того, они организовывали тибетские экспедиции с неопределенными целями и изучали пророчества Нострадамуса.
С началом войны специалисты «Организация аненербе» следовали за победоносным вермахтом, принимая под свою «опеку» сокровища европейских музеев и библиотек. Они тщательно выбирали любые артефакты, связанные с древней германской историей в частности и с любопытными страницами германской истории вообще. В 1940 году Сиверс создал специальный «Айнзацштаб», отделения которого имелись практически во всех крупных европейских городах:
Берлине
Белграде
Салониках
Будапеште
Париже
Ницце
Брюсселе
Амстердаме
Копенгагене
Осло…

Здесь трудились 350 специалистов, экспертов с блестящим образованием, прекрасной научной карьерой и учеными степенями. Они раскапывали курганы на Украине, вели археологические исследования в центре Парижа и Амстердама, искали и находили древние клады и стоянки. Впрочем, и музейные коллекции европейских стран подвергались тщательным «ревизиям»; наиболее ценные, с их точки зрения, экспонаты перевозились в Германию. К слову сказать, большинство из них после войны так и не было найдено.
Итак, вот та картина деятельности «Организация аненербе», которую может получить любознательный читатель из множества книжек. И снова, странное противоречие: огромный размах деятельности, прекрасные специалисты - и ни малейшего практического эффекта. Как если бы кто-то, построив атомный реактор, начал доказывать вам, что это не более чем конструктор для детей младшего школьного возраста.

И здесь мы снова должны вернуться к личности Германа Вирта: ученого достаточно известного, но старательно забытого. Первого руководителя проекта «Организация аненербе», которому после нескольких лет блистательных успехов пришлось быстро и по неясным причинам покинуть сцену.
Уже в 1920-е годы он начал создавать коллектив единомышленников, на базе которого будет впоследствии сформирован институт «Организация аненербе». Тогда же было положено начало музейным коллекциям «Наследия предков» - Вирт ездил по германским музеям и присматривал то, что могло бы занять достойное место в планируемой им экспозиции.
В 1928 году Вирт знакомится с богатейшим бременским предпринимателем и меценатом Людвигом Розелиусом, который был буквально очарован идеями ученого. Он согласился оказать весьма серьезную финансовую помощь детищу Вирта. Начали, как и положено, со здания: к 1931 году вместилище постоянной экспозиции германских археологических древностей, гордо названное «Хаус Атлантис», было завершено. Это было причудливое зрелище: соединение ультрасовременных архитектурных форм с древнегерманской символикой.
Так, с фасада его украшал гигантский тотем - вырезанное из дерева изображение Древа жизни, солнечного колеса и наложенного на него креста с распятым богом Одином. Сам тотем был покрыт руническими знаками. Именно экспозиции «Хаус Атлантис» легли в основу выставки «Наследие немецких предков». И здание «Хаус Атлантис» вскоре стало штаб-квартирой института «Организация аненербе».

В замке Вевельсбурга Гиммлер намеревался устроить центр нацистской «новой религии», которая создавалась идеологами СС как соединение язычества древних германцев и «истинного», ещё «не отравленного евреями» христианства и оккультизма прошлого века. «Зал Грааля» замка находился под огромным куполом, он имел 48 окон и предназначался для религиозных медитаций рейхсфюрера и людей, приближённых к власти.

С первых дней существования организации археологи, этнографы, филологи, историки снимали для СС пропагандистские фильмы, писали учебно-воспитательные программы. В обязательном порядке каждому члену СС преподавали эпос «Эдда» и обучали чтению рун.

В стенах «Аненербе» часто поднимался вопрос об Атлантиде, и им интересовался Гиммлер. Именно в этом институте было придумано название острову Гельголанд: «das heilige Land» - «святая земля». Идеологи национал-социализма стремились придать германским «началам» независимый окрас, что позволяло бы нацистам ощущать свою исключительность, ничем не обязанную Аврааму. После войны нацистские идеи были подхвачены пастором Юргеном Спанутом, который отождествлял Атлантиду с Хельголандом.

Сотрудники организации «Наследие предков» читали лекции бойцам зондеркоманд и охране концлагерей, для «научного» обоснования тотального уничтожения врагов Тысячелетнего рейха. Один из лучших в мире специалистов по культурам готов и викингов, доктор Герберт Янкун, доказывал, что древние германцы безжалостно топили в болотах предателей, гомосексуалистов и вероотступников, причём вместе с их семьями. После того, как немецкая армия завоевала Крым в июле 1942 года, Гиммлер посылает доктора Янкуна, а также Карла Керстена и барона фон Зеефельда, в регион на поиск остатков материальной культуры готского королевства (которые так и не были найдены). В дальнейшем Крым должен был быть полностью расселён («никаких иностранцев») и колонизирован только одними немцами, став территорией рейха. Будущая крымская колония была названа Gotengau (готский округ), в честь готов, которые, как полагал Янкун были предками немецких «арийцев». Особенное внимание доктор Янкун уделял разграблению крымского музея. Чуть позже он попросил зачислить себя офицером разведки в дивизию СС «Викинг», где он раньше проводил «культурно-политическое воспитание».

«…Великие боги - Один, Ве и Вилли вырезали мужчину из ясеня, а женщину из ивы. Старший из детей Бора, Один, вдохнул в людей душу и дал жизнь. Чтобы одарить их новыми знаниями, Один отправился в Утгард, Страну Зла, к Мировому Древу. Там он вырвал глаз и принес его в жертву, но этого показалось мало Стражам Древа. Тогда он отдал свою жизнь - решил умереть, чтобы воскреснуть. Девять дней он висел на суку пронзенный копьем. Каждая из восьми ночей Посвящения открывала ему новые тайны бытия. На девятое утро Один увидел под собой начертанные на камне руны-буквы. Отец его матери, великан Бельторн, научил его вырезать и окрашивать руны, и Мировое Древо стало называться с тех пор - Иггдрасиль…»

Так рассказывает об обретении рун древними германцами «Снорриева Эдда» (1222-1225), возможно, единственный полный обзор героического эпоса древних германцев, основанный на сказаниях, прорицаниях, заклинаниях, изречениях, культовых и религиозных обрядах германских племен. В «Эдде» Один почитался как бог войны и покровитель умерших героев Валгаллы. Он считался магом и некромантом.

Руны и рунические письма представляют собой знаки древнейшего германского алфавита, высекавшиеся на камне, металле и кости, и получившие распространение преимущественно в Северной Европе. Каждая руна имела имя и магическое значение, выходившие за сугубо лингвистические рамки. Начертание и состав менялся в течение времени и приобрели магическое значение в тевтонской астрологии.

Вполне естественно, что Генрих Гиммлер, с юных лет проявлявший повышенный интерес к духовному миру «нордических предков» и искренне считавший себя реинкарацией основателя Первого Рейха Генриха Птицелова, избранного в 919 году королем всех германцев, не мог пройти мимо «арийского наследия», идеально вписывающегося в его мировоззрение. По замыслу рейхсфюрера СС, рунам предстояло сыграть особую роль в символике СС: по его личной инициативе в рамках программы «Аненербе» -«Общества по изучению и распространению культурного наследия предков» - был учрежден Институт рунического письма.

До 1939 года все члены аппарата СС изучали значения рун в рамках курса общей подготовки. До 1945 года в СС активно использовались 14 рун, однако уже в 1940 году обязательное изучение рун отменили, что придало рунам ещё больше таинственности.

Свастика - один из древнейших идеографических символов. Название происходит от двусложного санскритского слова, обозначающего в переводе «благосостояние». Представляет собой правильный равносторонний крест со «сломанными» под прямым углом концами. Символизирует бесконечность существования и цикличность возрождения. Как эмблема «расовой чистоты арийской нации» впервые стала использоваться в Германии накануне Первой мировой войны. После 1918 изображалась на полковых и дивизионных штандартах «фрайкора», например, бригады Эрхарда. В августе 1920 Гитлер использовал правостороннюю свастику при оформлении партийного знамени и сравнил впоследствии свое озарение с «эффектом разорвавшийся бомбы». Свастика стала символом НСДАП и Третьего Рейха. Этот символ достаточно часто использовался как войсками СС, так и аппаратом СС, в том числе и германскими СС, например, формированиями СС во Фландрии.

Руна «Зиг», атрибут бога войны Тора. Знак власти, энергии, борьбы и смерти. В 1933 году гауптштурмфюрер СС Вальтер Хек, художник-график в мастерской Фердинанда Хофштаттера в Бонне, разрабатывая макет нового значка, объединил две руны «Зиг». Выразительная молниеобразная форма произвела впечатление на Гиммлера, который избрал «сдвоенную молнию» эмблемой СС. За возможность использования знака бюджетно-финансовый отдел СС выплатил правообладателю гонорар в размере 2,5 рейхсмарок. Кроме того, Хек разработал и эмблему СА, объединив руническую «S» и готическую «А».

С вступлением Германии в войну на передний план среди разработок «Аненербе» была выдвинута программа антропологических исследований. Эта программа осуществлялась Институтом по специальным миссиям в области военных наук, который использовал в качестве подопытного материала живых людей. Одну такую программу разрабатывал гауптштурмфюрер СС профессор Август Хирт. Он коллекционировал черепа и скелеты людей разных национальностей, заспиртовывал тела. Люди в качестве материала поступали из лагерей смерти.

Кроме антропологических исследований «Аненербе» занималось и антигуманными опытами над людьми. В этой области специализировался доктор Зигмунд Рашер. Он писал своему начальнику Генриху Гиммлеру:

« Аушвиц больше подходит для проведения подобных испытаний, чем Дахау, так как климат в Аушвице несколько холоднее, а также потому, что в этом лагере опыты будут меньше привлекать внимания ввиду его большей площади (испытуемые громко кричат при замораживании.) »
Когда в Освенциме (более известное в России название Аушвица) опыты по охлаждению людей провести по каким-то причинам не удалось, доктор Рашер продолжил свои исследования в Дахау:

« Слава Богу, у нас в Дахау вновь наступили сильные холода, - писал он Гиммлеру ранней весной 1943 года. - Некоторые испытуемые находились на открытом воздухе по 14 часов при наружной температуре 21 градус по Фаренгейту (−6,1 по Цельсию), при этом температура тела опускалась до 77 градусов по Фаренгейту (+25 по Цельсию) и наблюдалось обморожение конечностей… »
« По мере того, как люди замерзали, д-р Рашер или его ассистент регистрировали температуру, работу сердца, дыхание и т. п. Тишину ночи часто нарушали душераздирающие крики мучеников…

Jera — 12-я руна древнескандинавского Футарка. В данной статье рассмотрим значение, описание и толкование руны Йера в магии и гадании на любовь и отношения, рассмотрим предметы медитации для Джера, научимся правильно рисовать или наносить руну на тело, активировать и практически применять ее потенциал. Рунический знак символизирует ключ к миру людей. Это руна процесса и руна результата, которая поможет вам выбирать правильное время для проявления терпения или настойчивости, осуществить давние замыслы, наслаждаться тем что имеешь, наладить биологические ритмы, жить в согласии с собой.

Германское название: Йера, Джера (Jera) ;
Англосаксонское название: Гер (Ger) ;
Древнескандинавское название: Ар (Ar) ;
Фонетическое соответствие: Й (J или Y) .

Тогда сели боги на троны могущества и совещаться стали священные, ночь назвали и отпрыскам ночи - вечеру, утру и дня середине - прозвище дали, чтоб время исчислить.

(Старшая Эдда. Прорицания Вёльеы)

Что означает Йера в традиционном соответствии:

• время;
• жатва;
• урожай;
• злачный сезон;
• плодовитость;
• рост;
• танец;
• созревание;
• круговорот;
• спираль;
• Солнце;
• повседневное вложение сил с получением задуманного.

Образы:

• под ход Солнца подстраивается растение;
• под рост растений подстраивается садовод;
• поступая на работу, человек подстраивается под рабочий график и рабочее положения;
• партнеры по танцу прислушиваются друг к другу и подстраиваются под ритм музыки;
• играя на барабане, барабанщик играет ровный ритм;
• ребёнок, когда учиться ходить, ловит ритм движения;
• птенец, при полете, находит правильную частоту взмаха крыльев;
• нервные импульсы синхронизируют работу органов организма;
• машинист поезда подстраивается под общее расписание движения;
• под оптимальный хронометр синхронизируются часы;
• при помощи пульта на DVD можно изменить скорость воспроизведения фильма;
• вращаясь вокруг Солнца, планеты меняют скорость своего движения;
• с разной частотой звезда излучает свет.

Общее описание руны

Для руны Ар можно поставит пример, что при работе с ней необходимо трудиться так же, как человек трудиться на поле, чтобы в дальнейшем собрать хороший, достойный урожай. Именно поэтому сотрудничая с руной Гер необходимо ставить себе цели, качественные и необходимые для вас, т.к. выложитесь вы на 100%.

Руна Йера придает силы для поддержания стремления и упорства, при движении к цели. Она энергетически наполняет человека силой, чтобы он с лёгкостью смог решить все задачи, которые стоят у него на пути и преодолеть препятствия. Руна Jera придаёт человеку осознанности в том, что конкретно в данный период жизни ему нужно, и помогает направить силы на реализацию задуманного.

• Для руны Ар можно поставит пример, что при работе с ней необходимо трудиться так же, как человек трудиться на поле,
• чтобы в дальнейшем собрать хороший, достойный урожай.
• Именно поэтому сотрудничая с руной Гер необходимо ставить себе цели, качественные и необходимые для вас, т.к. выложитесь вы на 100%.
• Руна Ger вам поможет своей энергией для поддержания у вас стремления и сил реализуя задуманное. Выбирая и ставя цели, необходимо чётко и хорошо все обдумывать и конечно же понять, действительно ли это желание для вас будет плодотворным и по душе. Зачастую, человек хватается за первые мысли которые мелькнут в его светлой голове и приписывает их к своим желаниям, направляет все свои силы и энергию к ним, а в итоге получает совсем не то, что желала его душа. Поэтому, прежде чем заявлять и бросать все силы на свои хотения, взвесьте и определите, а действительно ли это то, чего жаждет ваша душа. А после уже вкладывайте силу и энергию полученную в сотрудничестве с руной Ар.

Значение руны Йера в любви и отношениях

Тем кто в поиске любви, при раскладе на отношения Йера предвещает настоящую любовь, однако для этого нужно проявить терпение, так как спешка может навредить. Ваши чувства не останутся без ответа, а приложенные усилия дадут плоды. Будущие партнер ответит взаимностью и оценит вас по достоинству, но здесь важно понимать, каждый шаг в налаживании отношений тесно связан с внутренними изменениями.

Влюбленным Йера предрекает переход на новый этап отношений, возможна свадьба. Семейным парам руна сулит рождение ребенка или иное укрепление брака. Здесь важно осознать ценность союза мужчины и женщины. Поразмышляйте о том, что вы получаете, а что отдаете своему партнеру.

Наличие проблем в личной жизни свидетельствует о неверных приоритетах. Вам стоит пересмотреть ситуацию и выработать новое отношение к партнеру. Это поможет уладить старые проблемы и выйти на «новый старт». Важно понимать, хорошее начало не является залогом будущих счастливых отношения. Для совместного развития требуются активные действия, внимание и нежность.

Когда проблема человека связана с другим человеком – не делайте поспешные выводы. Если Машу не любит Вася, то решать проблему не обязательно следует только принуждением Васи любить Машу. Как правило Вася кармически призван «воспитать» Машу. После кармической чистки Маше, как правило, перестает быть интересен Вася…

Медитация на Йера

Вопросы для медитации на руну Джера (выберите один). Идешь ли ты «путем сердца»? Умеешь ли ты ждать, пока «плоды созреют»? Верю ли я в Право Всеобщего изобилия? Умею ли я быть довольствоваться малым не обманывая себя? Каково мое истинное (проявление в действии) отношение к природе? Умею ли я подойти к проблемам творчески? Как я понимаю слово «гармония»?

Значение перевернутой руны

Руна Jera равнозначна. И потому ее значение и описание ни капли не меняется несмотря на её положение в пространстве.

Она обозначает:

• Время;
• Жатва;
• Урожай;
• Злачный сезон;
• Плодовитость;
• Рост;
• Танец;
• Созревание;
• Круговорот;
• Спираль;
• Солнце;
• Повседневное вложение сил с получением задуманного.

Сотрудничая с руной нужно рассчитывать на то что существует промежуток, определенный сезон затишья или созревания перед пожинанием плодов своей цели, поставленной в начале пути. Это как период роста от посева до получения спелых плодов. Кстати от сюда и пошло специфическое название руны Йера — «Урожай», это символ полного цикла периода созревания. Конечно это период не просто ожидания а плодотворной работы с вложением сил и энергии. В этот период необходимо радоваться каждодневным результатам, т.к. сколько вы вложите сил и энергии в свое дело тем лучше для вас, т.к. выход будет двойным. По сути тоже самое что и прямая руна Джера.

Совет руны. Будь терпеливым и помни, что не можешь собирать урожай, пока он не созреет. Старайся наилучшим образом использовать то, чем располагаешь в данный момент.

Как правильно нарисовать руну

Так как Йера — руна времени, есть некоторые особенности правильного нанесения данного знака. Если мы рисуем правую сторону руны выше левой (движение по часовой стрелке): это ускорение течения времени развития ситуации, а если левая часть выше правой, движение энергии идет против часовой стрелки, сворачивая действие, замедляя время развития ситуации. Если же обе стороны равны: развитие течет в естественном временном потоке.

Практика работы с руной

По материалам: Б. Моносов «Магия Рун»

Джера — Временная синхронизация. Реализация плана. Выдерживание технологического цикла. Эта Руна связана со временем. В этой Руне, заключена частота синхронизирующего импульса Солнца, связанного с пульсом Вселенной. В этой Руне идея развития различных форм жизни. Сознание человека, настроенное на эту Руну, синхронизируется с процессами во времени. При работе с этой Руной человек начинает взаимодействовать с гармонией Мира. Сознание человека, синхронизированное во времени с Вселенной начинает взаимодействовать с ее сознанием.

Описание Позы

Маг, творящий Руну, находится в средней позе с согнутыми в коленях ногами. Корпус прямой. Руки на уровне груди. Энергия идет от ног к рукам.

Описание Мантры

Мантра этой Руны Иерр. Звук этой Мантры активизирует Аннахата Чакру. Сознание Мага сонастраивается с пульсом Вселенной и взаимодействует с гармонией Мира.

Описание Жеста

Обе руки мага творят Жест Руны. Кулаки сжаты. Большие и указательные пальцы расставлены широко. Правая и левая руки направлены на встречу друг другу. Указательный палец правой руки входит между пальцами левой руки.

Действие

Эта Руна синхронизирует организм с внешними процессами. Сознание Мага взаимодействует с Высшими Сознаниями.

Божество

Божеством этой Руны является Разум Вселенной.

Заклинание

ЕККОР ИННО ЕВВИ. ЕТТОР СУБ ОРРИ. ОНОКОР. СА ОТТРИ. ЕТТОР

Просмотры 4 343

Руны и рунические письмена представляют собой знаки древнейшего германского алфавита, высекавшиеся на камне, металле и кости и распространенные преимущественно в Северной Европе. Каждая руна имела имя и магическое значение, выходившее за сугубо лингвистические рамки. Начертание и состав менялись с течением времени и приобрели квазимагическое значение в тевтонской астрологии. Вспышка интереса к древнейшей письменности германцев в конце XIX и начале XX в. была связана исклю чительно с оккультной магией рун, составившей основное содержание вновь открытой религии вотанизма с классическими максимами: «Заключи в себе мир и сам станешь творцом», «Не бойся смерти - она не может убить бессмертную душу» или «Брак - корень арийской расы».Вполне естественно, что Генрих Гиммлер, с юных лет проявлявший повышенный интерес к духовному миру «нордических предков» и искренне считавший себя реинкарнацией основателя Первого рейха Генриха Птицелова, избранного в 919 году королем всех германцев, не мог пройти мимо «арийского наследия». По замыслу рейхсфюрера СС, рунам предстояло сыграть особую роль в символике «Черного ордена»: по его личной инициативе в рамках программы «Аненербе» - «Общества по изучению и распространению культурного наследия предков» - был учрежден Институт рунического письма, полный курс которого обязан был пройти каждый кандидат в члены СС. Наряду с прочей эзотерической и оккультной атрибутикой в СС использовались 12 рун так называемого усеченного футарка - рунического алфавита. Руны которые использовались в сиволике СС Руна «Зиг»

Атрибут бога войны Тора. Знак власти, энергии, борьбы и смерти. В 1933 г. гауптштурмфюрер СС Вальтер Хек, художник-график в мастерской Фердинанда Хофштаттера в Бонне, разрабатывая макет нового значка, объединил две руны «Зиг». Выразительная молниеобразная форма произвела впечатление на Гиммлера, который избрал «сдвоенную молнию» эмблемой СС. Руна «Гер»

Символ коллективизма и товарищеской взаимовыручки, царящих в рядах СС, «украшала» один из вариантов дивизионного штандарта 11-й моторизованной добровольческой дивизии Ваффен СС «Нордланд». Руна «Вольфсангель»

«Волчий крюк» - языческий оберег, защищавший его владельца от происков «темных сил» и дающий власть над оборотнем - верфольфом. В средневековой геральдике обозначал «волчий капкан» - надежную защиту. В XV в. стал эмблемой горожан, сражавшихся с наемниками германских князей. Это древнейший символ свободы и независимости, известный еще со времен Тридцатилетней войны и как «Знак произвола». В настоящее время сохранился на гербе немецкого городка Вольфштайн. «Вольфсангель» первоначально являлся эмблемой НСДАП, а в Ваффен СС использовался в дивизионной символике некоторых танковых подразделений, например, моторизованной дивизии Ваффен СС «Рейх». Руна «Вольфсангель» (вариант)

Эмблема ВА (Weer Afdeelingen) - голландского эквивалента НСДАП. Знак членов организаций СС на территории Голландии. Позднее использовался при оформлении триумфального штандарта 34-й добровольческой пехотной дивизии Ваффен СС «Ландшторм Недерланд». Руна «Опфер»

Символ самопожертвования. После 1918 г. эту руну использовали ветераны войны как знак принадлежности к «Стальному шлему». Позднее памятный знак с руной «Опфер» был выпущен в честь так называемых «мучеников- 9 ноября» - 16-ти сторонников Гитлера, убитых полицией во время «Пивного путча» в 1923 г. Использовалась как элемент графического дизайна нашивок за ранение (СА) и инвалидов СС. Руна «Эйф»

Символ целеустремленности и энтузиазма. Знак спецформирований СС, в частности, личных адъютантов Гитлера и особо приближенных лиц. Китель с руной «Эйф» в 1929 г. носил Рудольф Гесс. Руна «Лебен»

Руна «Жизни» - такие знаки носили на мундирах участники разработанной Гиммлером программы селекционного отбора «Лебенсборн СС» - «Источник жизни» - и «Аненербе». Применялась в эсэсовской сфрагистике и делопроизводстве: руна проставлялась на личных документах и высекалась на надгробных плитах членов СС для обозначения даты рождения. Руна «Тотен»

Знак смерти - для обозначения в документах и на надгробных плитах «даты ухода в «Чертог мертвых» - в германской мифологии так назывался дворец Одина, куда попадают павшие в битве воины. Руна «Тюр»

Символ непримиримости в сражении, непременный атрибут бога войны, грома и плодородия Тора. Надгробный знак в виде руны «Тюр» устанавливался на могилах эсэсовцев вместо христианского креста. Иногда татуировалась под левым плечевым сгибом членов СС вместе с условным обозначением группы крови. Нашивка на левом рукаве мундира указывала на окончание офицерской «спецшколы СА рейхсфюрера СС» (до 1934 г.) и впоследствии трансформировалась в нагрудный знак сотрудников управления СС по подготовке резервов. В Ваффен СС использовалась в символике 32-й добровольческой пехотной дивизии СС «30 января», сформированной в феврале 1945 г. и укомплектованной профессорско-преподавательским и курсантским составом юнкерских школ СС. Руны «Хайльсцайхен»

Символы успеха и удачи - элементы рунической орнаменталистики, в частности, гравировались на эсэсовском наградном кольце «Мертвая голова». Руна «Хагалл»

Символизировала непоколебимость веры в мифологии СС. В виде знака, эмблемы, нашивки или нарукавного шеврона в обязательном порядке «украшала» униформу всех членов организации - от эсэсмана до рейхсфюрера. Руна «Хагалл» гравировалась на кольцах «Мертвая голова» или вручалась молодоженам СС как церемониальный знак. Руна «Одал»

Символ семьи и кровного родства. Нагрудный знак сотрудников Главного управления СС по вопросам расы и поселений и эмблема 7-й добровольческой горнострелковой дивизии Ваффен СС «Принц Ойген», ставшей первым соединением в составе СС, укомплектованным исключительно «фольксдойче». Хакенкройц Свастика - один из древнейших идеографических символов. Название происходит от двусложного санскритского слова, обозначающего в переводе «благосостояние». Представляет собой правильный равносторонний крест со «сломанными» под прямым углом концами. Символизирует бесконечность существования и цикличность возрождения. Как эмблема «расовой чистоты арийской нации» впервые стала использоваться в Германии накануне 1-й мировой войны. После 1918 г. изображалась на полковых и дивизионных штандартах «фрейкора», например, бригады «Эрхард». В августе 1920 г. Гитлер использовал правостороннюю свастику при оформлении партийного знамени и сравнивал впоследствии свое озарение с «эффектом разорвавшейся бомбы». Свастика стала основным символом НСДАП и Третьего рейха. Этот символ достаточно часто использовался полевыми формированиями СС и общими СС, например, во Фландрии. Зонненрад

«Солнечное колесо» или «солнечная свастика» - древнескандинавский солярный знак, символ грома, огня и плодородия арийских магов и колдунов. В Ваффен СС «Зонненрад» был изображен на дивизионных штандартах добровольческой моторизованной дивизии «Викинг», полка и дивизии Ваффен СС «Нордланд», в большинстве своем укомплектованных выходцами из Скандинавии. «Солнечная свастика» использовалась в символике корпуса «Шальбург», являвшегося датским филиалом Альгемайне СС. «МЕРТВАЯ ГОЛОВА» .. .Мы всегда готовы к битве, если нас зовут в бой руны и мертвая голова... Боевой гимн «Все мы СС» Во многих древних культурах череп и кости как наиболее стойкая к разложению и наименее разрушаемая органическая ткань символизировали способность к телесному возрождению, жизненную энергию и силу духа. В нацистской геральдике «Мертвая голова» стала символом устрашения, разрушения и смерти... В 1740 г. во время траурной церемонии похорон короля Пруссии Фридриха-Вильгельма I Рыцарский зал королевского дворца с телом усопшего был задрапирован черными полотнищами с вышитыми на них серебряной нитью черепом и скрещенными костями. В память об умершем монархе были сформированы 1 и 2 полк Королевских лейб-гусар, носивших черную униформу и кивера с выполненной в прусской манере серебряной эмблемой - черепом со скрещенными костями (без нижней челюсти). В 1809 г. Тотенкопф - «Мертвая голова» - появилась на триумфальном штандарте 17 Брауншвейгского гусарского полка и 3 батальона 92 пехотного полка. Брауншвейгский стиль отличается от прусского тем, что череп развернут анфас и кости располагаются непосредственно под ним. В годы 1 -й мировой войны «Мертвая голова» стала эмблемой элитных штурмовых частей германской армии, огнеметчиков и танкистов. Тотенкопф была личной эмблемой летчика-аса германских люфтваффе Георга фон Хантельмана. После 1918 г. эмблема появилась на униформе «фрейкоровцев», а с 1923 г. - штурмовиков Гитлера. Несколько десятков тысяч таких эмблем были заказаны в мюнхенской мастерской Дешлера. В 1934 г. эмблема прусского образца появилась на штандартах танковых войск Германии, сформированных вопреки условиям Версальского договора, поэтому в СС был разработан и утвержден эскиз «Мертвой головы» с нижней челюстью. Эмблема выпускалась в нескольких вариантах: с черепом, развернутым направо, налево и анфас. Ее носили на головных уборах все члены СС: Альгемайне СС, Тотенкопф СС и Ваффен СС. В связи с тем, что полки «Черных гусар» традиционно квартировали в Данциге (ныне Гданьск), «Мертвую голову» носили на мундирах бойцы народного ополчения, городская полиция и подразделения береговой охраны «Данциг». В вермахте серебряный череп на головном уборе носили 5 кавалерийский и 7 пехотный полки, в люфтваффе - 4 авиагруппа специального назначения (буксировщики планеров) и 54 ударная. В армиях других стран - британские подводники, некоторые части особого назначения армии США, казачьи формирования на службе в вермахте и СС, польские танкисты, финские кавалеристы, французские полицейские Службы безопасности и некоторые другие формирования. Орел Это универсальный символ мощи и величия, эмблема правителей и воинов. В германской мифологии олицетворяет прямую персонификацию Одина, Вилли и Be - триединства арийских богов. Наряду с дубовыми листьями - символом имперской мощи со времен Древнего Рима - занимал важнейшее место в геральдическом ряду Третьего рейха и всех без исключения формирований СС. Перстень СС МЕРТВАЯ ГОЛОВА

Внешняя сторона: одал, свастика, мертвая голова, двойной зиг, хагалл На внутренней стороне кольца выгравированы: эйф, руны хайльсцайхен, гер, лебен, зонненрад, свастика, двойной зиг, одал, вольфсангель, тюр, хагалл, опфер