Il presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha tolto l’ultima carta vincente dalle mani dei suoi numerosi detrattori in patria e all’estero, criticando per la prima volta il suo omologo russo Vladimir Putin, che non aveva mai criticato pubblicamente prima. Il presidente a volte potrebbe criticare la Russia in un modo o nell’altro o i “russi”, ma mai Putin personalmente. E non solo lo faceva adesso, ma lo faceva nel suo stile: grottesco, rude e provocatorio.

Dimmi chi è tuo amico

Usando come pretesto l’attacco chimico apertamente provocatorio alla Duma siriana, Trump ha attribuito la colpa, sul suo Twitter preferito, al “Presidente Putin, alla Russia e all’Iran”, che ha accusato di sostenere “Animal Assad”.

Il presidente degli Stati Uniti Donald Trump per la prima volta ha criticato pubblicamente aspramente il presidente russo Putin: in modo grottesco, rude e provocatorio. Foto: www.globallookpress.com

Il presidente degli Stati Uniti ha avvertito che loro - Putin, Russia e Iran - pagheranno un "prezzo pesante" per la loro complicità in questo attacco "folle" e in un'altra "catastrofe umanitaria". Secondo Trump, Putin, che ha messo in cima alla lista dei colpevoli, porta il sangue di “molte persone uccise, tra cui donne e bambini”.

In altre parole, il proprietario della Casa Bianca non solo ha offeso profondamente Putin, che ha avuto difficoltà a prendere la decisione di salvare la Siria dalla cattura dei delinquenti terroristi sostenuti dall'Occidente e dagli sceicchi arabi, e l'Europa da milioni di veri rifugiati. Ha messo sullo stesso piano il presidente russo con un politico che chiama “Animale” e che mette fuori legge, e la Russia con un paese, l’Iran, che gli Stati Uniti considerano il suo nemico giurato. E ha anche osato minacciare il presidente russo di conseguenze disastrose. Un paio di secoli fa questo sarebbe stato motivo di rottura delle relazioni e di guerra.

Abbiamo avvertito

Critiche aspre e minacce contro il presidente russo sono ciò da cui Tsargrad ha messo in guardia il 28 marzo in un articolo che spiega anche perché non può essere altrimenti. In realtà, il primo “rondine” è arrivato una settimana fa, quando i media americani, citando fonti dell’amministrazione, hanno riferito, e il Cremlino ha smentito, che durante l’ultima conversazione telefonica tra i due presidenti, Trump aveva minacciato Putin di vincere un nuovo Freddo. Guerra. “Tsargrad” ha poi avvertito che non ci si dovrebbe fidare di nulla finché non sarà ufficialmente confutato.

Nel frattempo, nuovi insulti e rivendicazioni potrebbero seguire da un momento all’altro, man mano che la situazione intorno alla Duma e la risposta americana a questa provocazione si sviluppano e potrebbero avere le conseguenze più terribili, fino allo scontro militare tra Russia e Stati Uniti in Siria. Questa è la fine della “russofilia” di Trump e delle sue ripetute dichiarazioni sulla necessità di migliorare le relazioni con la Russia e sul suo interesse ad incontrare il presidente russo.

Nessuno dovrebbe farsi illusioni al riguardo: Trump immagina un simile incontro solo come un’accettazione della resa incondizionata di Putin. Non ha mai immaginato un altro modo per “andare d’accordo” con la Russia, semplicemente non capisce come potrebbe essere altrimenti. Come Hitler, Trump non riconosce partner paritari.

Trump ha così finalmente gettato via la maschera di sostenitore della Russia; si è sempre sentito a disagio nell’indossarla, ma lo ha fatto perché lo ha aiutato a risolvere i compiti principali della sua presidenza: distrarre l’attenzione dei suoi avversari globalisti da una serie di questioni di misure per ripristinare il potenziale industriale degli Stati Uniti, cosa che era chiara già un anno fa. Questo processo è ormai iniziato e potrà essere invertito solo se Trump verrà cacciato dalla Casa Bianca. Pertanto, ora la maschera dell’amico russo, che gli ha servito bene, semplicemente non è più necessaria, sta diventando davvero pericolosa. Trump deve ormai essere percepito da tutti come un nemico di Mosca. Perché liberarsi tempestivamente della vecchia maschera gli promette grandi dividendi nel momento più necessario.

Obiettivo immediato: Robert Mueller

Trump e il suo entourage hanno recentemente affermato che nessun altro presidente degli Stati Uniti è stato così crudele con la Russia, principalmente per due ragioni.

In primo luogo, è giunto il momento di porre fine alle indagini in corso negli Stati Uniti sui suoi inverosimili "collegamenti con la Russia" e, soprattutto, quella principale: l'indagine sul procuratore speciale Robert Mueller, che è molto pericoloso per Trump. . Una delle indagini è già stata completata. Ma la cosa più grave - non perché Trump sia responsabile di qualcosa, ma perché Mueller e soci lo odiano mortalmente per una serie di motivi e, grazie alle indagini, possono rovinare seriamente la vita del presidente - è ancora in corso. È difficile chiuderla senza che Mueller interroghi Trump.

E un simile interrogatorio avrà luogo presto. Come riportato dalla CNN, Trump ha iniziato a prepararsi a testimoniare al procuratore speciale Mueller sull’“interferenza” russa nelle elezioni presidenziali americane del 2016. Consiglieri e consulenti legali istruiscono Trump su quali argomenti potrebbero interessare Mueller.

L'ex capo dell'FBI, il consigliere speciale Robert Mueller, è attualmente il nemico più pericoloso di Trump; per lui il presidente degli Stati Uniti sta cercando di garantire che l'indagine più pericolosa sui suoi "collegamenti con la Russia" venga completata il più rapidamente possibile . Foto: www.globallookpress.com

In passato, Trump ha ripetutamente affermato che l'indagine di Mueller non avrebbe dovuto essere condotta, poiché, ovviamente, non vi era alcuna collusione tra il quartier generale della sua campagna e Mosca. Tuttavia, il presidente ha espresso la volontà di testimoniare personalmente sotto giuramento davanti al procuratore speciale, cosa alla quale si è opposto uno dei suoi consulenti legali, John Dowd, che ha lasciato il 22 marzo a causa di disaccordi con Trump su questo tema. Questo avvocato temeva che i collaboratori esperti di Mueller sarebbero riusciti a indurre Trump a fare dichiarazioni imprudenti e a dimostrare formalmente la sua "colpa", che a sua volta avrebbe potuto diventare motivo di impeachment.

Trump si è fornito un “alibi”

In secondo luogo, è noto che i cavalli non si cambiano in mezzo alla corrente e che gli americani si uniscono sempre di fronte al nemico. Pertanto, Trump ora può sottoporsi agli interrogatori senza alcun timore. Tutte le persone sensate, anche negli Stati Uniti, capiscono che accusare l’attuale presidente di “legami con la Russia” o di essere stato portato alla Casa Bianca da “hacker russi” o da “bot di Prigozhin” non funziona più. Come si può accusare Trump di avere legami con il nemico se si è circondato degli acerrimi nemici della Russia nella persona del consigliere per la sicurezza nazionale John Bolton, che entra in carica oggi e che recentemente ha preso il posto dell'ex direttore della CIA come capo del Dipartimento di Stato Michele Pompeo? E questo è con “Mad Dog” James Mattis a capo del Pentagono. Trump non può favorire la Russia introducendo sanzioni dolorose e senza precedenti contro di essa e la sua élite, espellendo gruppi di diplomatici, chiudendo uno dopo l’altro i consolati generali russi negli Stati Uniti e ora insultando Putin spingendo gli Stati Uniti sull’orlo della guerra con la Russia. in Siria. Gli oppositori politici interni di Trump si sarebbero dimostrati anti-patrioti e dei completi idioti se, in questa situazione, avessero continuato a combattere con il loro presidente “russo”.

Tutti gli occhi puntati sulle elezioni di medio termine

Trump, nonostante tutta la sua apparente assurdità e impulsività, è piuttosto astuto. Ora non è solo contro tutti. È sostenuto più fortemente da una parte molto influente e più radicata dell’élite americana e sempre più dal suo stesso Partito Repubblicano. Quest’anno negli Stati Uniti si svolgeranno le elezioni di medio termine. Dipende da loro quale dei due partiti controllerà il Campidoglio. Pertanto, anche per i repubblicani che non sono troppo solidali con Trump, le indagini sui “collegamenti russi” del presidente repubblicano, che sono giunte a un vicolo cieco, ma che continuano a avvelenare l’atmosfera nel paese, sono del tutto inutili. Colpisce anche loro. E i democratici sembreranno, agli occhi degli elettori sempre più soddisfatti di Trump per il successo delle sue politiche interne, dei semplici traditori se legheranno le mani a un presidente che intende combattere con la Russia e accetteranno la resa del suo potere nazionale. leader, odiato dall’establishment americano. Quindi i democratici, mentre stanno attualmente sfruttando il processo per ottenere vantaggi politici, dovranno accettare che Trump li lascerà fuori dai guai con la Russia.

Cerca una donna

In terzo luogo, i democratici, come Trump, sono ben consapevoli che il valore della Russia come arma contro l’attuale presidente sta rapidamente diminuendo. Stanno quindi preparando un “piano B” contro Trump: se non riescono a prenderlo davanti, ci proveranno da dietro. Colpiranno "il tallone d'Achille" del presidente: i suoi rapporti con le donne. Per il suo predecessore alla Casa Bianca, Bill Clinton, ha quasi funzionato. Questo è ciò che stanno facendo ora i media americani, promuovendo attivamente il tema delle relazioni extraconiugali di Trump.

Cosa ha fatto Clinton per distogliere l'attenzione dalle sue scappatelle sessuali? Ha fatto ricorso ad una politica estera aggressiva basata sulle provocazioni. Ha funzionato. Gli americani non rinunciano mai a ciò che funziona: questo è il senso della loro filosofia di vita. Trump fa lo stesso. Ecco perché oggi assistiamo a palesi provocazioni contro la Siria, contro la Russia, utilizzando tecniche vecchie ma ancora funzionanti con l’uso di armi chimiche (o inscenandole) alla Duma, a Salisbury e domani altrove.

Trump è spronato dal giornalismo investigativo pagato dall’establishment globalista, in particolare dalla storia dell’attuale presidente che ha pagato all’ex attrice porno e spogliarellista Stephanie Clifford 130.000 dollari in contanti prima delle elezioni per mettere a tacere un caso vecchio di 10 anni in cui lui avrebbe avuto una relazione extraconiugale con lei. Gli americani sono terribilmente puritani e, se questo può essere dimostrato, viste le altre avventure sessuali dell'attuale proprietario della Casa Bianca, avrà davvero grossi problemi. E Nastya Rybka potrebbe tornare utile qui. Ecco perché diciamo che gli avversari di Trump possono provare ad arrivare dalle retrovie, dato che non funziona frontalmente, e il “tema russo” può poi essere restituito dagli archivi in ​​un modo o nell’altro se succede qualcosa.

La Russia, la Siria e, probabilmente, l’Iran ne pagheranno le conseguenze. Forse la Corea del Nord. In un modo o nell'altro, il mondo intero. La Russia e Putin aiuteranno ancora una volta, controvoglia, Trump. Tuttavia, può anche aiutare e sta già aiutando il leader russo, ma questo è un argomento per un altro articolo.

Pubblicato per la prima volta nel 1997 da Sadhana Publications,

Traduzione dall'inglese: N. Tandon Redazione: A. Blaze

Questo libro racconta un'antica leggenda indiana che va oltre la semplice informazione per la mente: ti guarisce. Saturno è conosciuto in astrologia come il pianeta che porta sofferenza e sfortuna. Tuttavia, non bisogna evitare Saturno: è meglio arrendersi al suo abbraccio e apprenderne il significato.

Robert E. Svoboda, 1997

La grandezza di Saturno "Mito della guarigione" 1

Purvakarma 3

Pradhanakarma 8

Pashchatkarma 40

Appendice 74

Prefazione

Il dottor Svoboda ha studiato molte opere sull'astrologia e sulla mitologia, scritte principalmente in gujarati e hindi, e le ha utilizzate nella creazione di questo libro. La storia di Shani (sanscr. Saturno) è una raccolta tratta da molte fonti.

In tutte le scuole astrologiche, Saturno occupa un posto speciale tra i pianeti del sistema solare. In India, come in Occidente, Saturno è stato a lungo considerato un presagio di sventura malvagia. Naturalmente, chiunque è interessato a scongiurare questo destino da se stesso. Determinando la posizione di Saturno in un oroscopo individuale e osservando il suo movimento nel cielo in relazione ai vari elementi di questo oroscopo - case, pianeti e costellazioni - è possibile tenere sotto controllo la sua forza malefica o, almeno, indebolirne l'influenza. La sola osservazione, però, non basta: una persona incatenata in mezzo alla strada può anche osservare un camion che corre verso di lui, ma difficilmente questo gli faciliterà la situazione. Ma comprendere il potere di Saturno ti aiuterà a evitare i suoi effetti distruttivi: per così dire, salta via in tempo dal camion che si avvicina, sperimentando solo un momento di paura quando ti passa accanto, colpendoti con una folata di vento. La comprensione dà potere perché stabilisce una connessione bidirezionale tra una persona e l'oggetto della sua comprensione, una connessione in cui ciascuna delle parti può influenzare l'altra. In questo caso, non solo Saturno influenzerà le azioni di una persona e le loro conseguenze, ma la persona sarà anche in grado di avere un certo impatto su Saturno. A questo scopo servono alcune strategie per “chiarire i rapporti” con Shani, che in India è considerato non solo un conglomerato di particelle inerti, ma un essere vivente estremamente potente con qualità personali proprie.

In India, dove l'astrologia è utilizzata principalmente a scopo di predizione, molti si sono occupati e continuano a occuparsi dei poteri dannosi di Shani e dei mezzi per indebolire la sua influenza. Il dottor Svoboda è riuscito a trasmettere l'essenza stessa di questo problema. È stato a questo scopo che ha creato una presentazione facilmente accessibile per la percezione occidentale di una storia popolare in India sui problemi e le disgrazie causate da Shani vissute dal leggendario re Vikramaditya. Inoltre, in questo libro, il Dr. Svoboda descrive strategie collaudate nel tempo per ridurre l'influenza di Shani su una persona e spiega come queste strategie possono essere utilizzate nel nostro tempo da persone che hanno solo una comprensione superficiale dell'astrologia, della cultura e della lingua indiana. . Questo libro introdurrà il lettore alle basi del jyotish, delle tecniche di autoguarigione e della mitologia indiana.

Dr. Frederick M. Smith, Professore assistente, Dipartimento di sanscrito e religioni classiche indiane, Iowa State University.

Prefazione dell'autore

La mia traduzione si basa sulla versione gujarati di Shani Mahatmya scritta da Pranjeevan Harihar Shastri e pubblicata nel 1950 a Bombay da Natwarlal I. Desai. Sebbene il libro non sia più in stampa e la casa editrice abbia cessato di esistere, una versione marathi quasi identica è stata pubblicata nel 1990 da Jaya Hind Prakashan a Bombay ed è ampiamente disponibile oggi. La signorina Roshni Pandey mi ha aiutato molto nel lavorare su questa traduzione. Margaret Mahan, Rachel Meyer, Claudia Welch e molti altri esperti mi hanno aiutato con i loro commenti su alcune parti del testo. Nella traduzione ho seguito il testo con la massima accuratezza, tralasciando solo qualche anacronismo; alcuni elementi del gioco di parole sono purtroppo andati perduti a causa della loro intraducibilità. Ho usato la parola familiare “pandit” come equivalente approssimativo del sanscrito “pandita” (pandita), da cui infatti deriva il primo; Tuttavia, va ricordato che la parola "pandita" trasmetteva un'idea di erudizione e onestà intellettuale molto maggiore di quella che siamo abituati a trasmettere nella parola "pandita".

Il cambiamento più significativo che ho apportato nello scrivere questo libro è che ho integrato le storie sugli altri otto pianeti (oltre a Saturno), descritti nell'originale in modo piuttosto superficiale, con storie tratte da altri testi sacri: volevo che questo libro fosse un omaggio al onore di tutti i Nove Pianeti. Ho riversato profondo rispetto e sincera devozione nel lavoro su questa versione aggiornata del testo e nei suoi commenti. Spero che il risultato delle mie fatiche serva come un degno riflesso della realtà astrologica e permetta al lettore di riempirsi di un bhava ("stato dell'essere") così puro e positivo che la verità che permea questa storia toccherà non solo la sua mente, ma anche il suo cuore. Spero anche che i Nove Pianeti, e Lord Saturn in particolare, saranno contenti!

Ancora una volta, vorrei ringraziare la signorina Roshni Panday per il suo aiuto con la traduzione, così come molti altri, tra cui la signorina Rhonda Rose per le illustrazioni e il design del libro, il dottor Fred Smith per i suoi commenti penetranti e il signor Hart DeFauw per il suo inestimabile contributo al lavoro. Un profondo inchino al mio mentore Vimalananda e al mio maestro in jyotish, l'incomparabile Mantriji. E infine, la mia rispettosa gratitudine al Signore Saturno, che ha dato il suo permesso affinché questo lavoro fosse iniziato e completato.

Purvakarma

introduzione

E così inizia "La grandezza di Saturno"...

Nessuno di noi negherà la realtà del mondo esterno: il frutto del mango, ad esempio, ha una certa forma, odore e sapore, che vengono percepiti da persone diverse in modo più o meno simile. Tuttavia, le sensazioni interiori che proviamo quando mangiamo questo frutto sono uniche per ognuno. I grandi saggi dell'antica India sapevano bene che le emozioni e i pensieri che nascono in noi a seguito dell'interazione con il mondo esterno sono la materia stessa di cui è tessuto il nostro “spazio interiore”. Sebbene questa materia sia molto più sottile di quella del mondo fisico, spesso è più reale e durevole delle cose fatte di materia densa. Sappiamo tutti quanto possano essere potenti i pensieri. Sebbene il pensiero abbia solo un grado molto piccolo di “realtà” nell’Universo fisico, è la causa della maggior parte dell’attività fisica che avviene nel mondo. I nostri pensieri e le nostre emozioni si trasformano costantemente in determinati stati fisici - e viceversa, varie circostanze del piano materiale comportano determinate manifestazioni nella sfera mentale.

La storia vivente nasce dove la saggezza vivente si incarna nella materia sottile della coscienza umana. Ogni scrittore di narrativa sa come, a un certo punto del suo lavoro su un'opera di finzione, appare un nuovo personaggio e inizia a dirigere il corso della trama. E se anche i personaggi della letteratura secolare, frutto dell'immaginazione di un individuo, iniziano a vivere la propria vita, quanto più reali dovrebbero essere gli eroi dei miti, che attirano l'attenzione di milioni di persone per migliaia di anni? Le leggende viventi continuano ad esistere tra le persone grazie alle regolari “infusioni” di forza vitale umana. Saturi dell'energia della nostra attenzione, a loro volta forniscono cibo per le nostre essenze spirituali. Quando leggiamo o ascoltiamo queste storie, le rinvigoriamo e “ringiovaniamo”. Rendendoli parte di noi stessi, diventiamo i loro templi; Raccontandoli agli altri, li aiutiamo a diffondersi nel mondo. Le leggende viventi esistono finché ci sono persone disposte a trasmetterle agli altri, e finché questi altri hanno bisogno di tali storie e sono in grado di percepirle. Come la ricchezza e il cibo, la conoscenza e i figli, le leggende devono continuamente tramandarsi di generazione in generazione, da un narratore all'altro. La leggenda muore nel momento in cui l'ultima persona che l'ha ascoltata muore senza dirla a nessuno, proprio come muore qualsiasi specie di essere vivente se il suo ultimo rappresentante non ha prodotto prole durante la sua vita.

Mentre la saggezza vivente guarisce il cibo metafisico, la conoscenza morta è solo un peso morto che si accumula dentro di te finché non lo lasci cadere o finché non ti uccide. La conoscenza priva di vita appesantisce il tuo cuore. La saggezza vivente ti rende più leggero, aiutandoti a liberarti da questo fardello dannoso. A volte la conoscenza morta può portare soddisfazione intellettuale al suo proprietario, ma più spesso diventa un peso terribile di cui bisogna liberarsi. A.K. Ramanuyan, che trascorse gran parte della sua vita immerso nel folklore vivente, racconta la storia di una vecchia donna che era molto grassoccia, sebbene non mangiasse molto. Più problemi e disgrazie sperimentava, più diventava piena. Alla fine, disperata, raccontò tutte le sue disgrazie ai muri di una casa abbandonata - e questi muri crollarono, incapaci di resistere alla sofferenza di cui erano piene le sue parole. E la donna ha subito perso peso. C'è anche la storia di un barbiere che a malapena riusciva a trattenersi dal ridere dei difetti dei suoi clienti. Quando non riuscì più a trattenersi, raccontò questi segreti agli alberi. Ma anche gli alberi non potevano restare in silenzio: quando dal loro legno venivano ricavati i tamburi, in una battaglia ritmata svelavano tutti i segreti loro affidati.

Ma forse il mito più pericoloso e, in effetti, originale è quello la cui nascita è stata promossa da scienziati materialisti e cosiddetti razionalisti, che hanno dichiarato che la società umana è andata oltre l’era dei miti e non ne ha più bisogno. Credere che nessun mito, benefico o patologico, non ci colpisca più è una pericolosa illusione. Aumenta solo la probabilità che diventeremo completamente dipendenti da qualche mito. Sebbene Joseph Campbell e alcuni altri antropologi mettessero in guardia i genitori dall’imporre ai propri figli stereotipi e modelli di comportamento superati, in pratica si è scoperto che il ruolo degli educatori della generazione in crescita è stato assunto dai media, che non offrono alcun modello. di comportamenti diversi da quelli basati sul sesso e sulla violenza. Per la maggior parte, i bambini moderni non vedono altro che il mondo virtuale della televisione, dell’industria tecnologica, dei videogiochi e di Internet. Le persone si immergono altruisticamente nella rete elettronica, sacrificando il loro mondo umano per il bene del mondo immaginario di una realtà alternativa, delle inesauribili possibilità di esplorazione che nessuno ha mai detto loro. Campbell ha previdentemente messo in guardia sui pericoli derivanti dal credere che gli ordini sociali stabiliti siano stati stabiliti per secoli e nulla possa scuoterli. La tendenza ad affermare valori individualistici contrari agli interessi pubblici è in crescita e comincia già ad acquisire gravi conseguenze che minacciano l’esistenza di tutta la nostra civiltà.

Ma il mito vivente resta il mezzo più efficace di protezione e di terapia contro gli stereotipi patologici. Fornisce cibo sano per le nostre menti e funge da vaccino universale contro gli onnipresenti virus ideologici. Un uso saggio della conoscenza che ereditiamo dai nostri antenati potrebbe guarirci. Ma la moderna visione del mondo occidentale è troppo rigida e l’abitudine di sradicare le credenze tradizionali ha messo radici troppo profonde nella nostra società. Anche un'area della scienza moderna come la psicologia degli archetipi utilizza solo i loro schemi formali senza vita invece dei miti viventi. Le persone non credono più nel potere del mito di penetrare nella vera, indescrivibile natura delle cose e perdono quello stato generato dal mito, che è saggezza vivente. Dopo esserci aperti alla modernità, ci siamo recintati dall'antichità, e finché non verrà aperta una breccia in questo muro, siamo condannati a rimanere fuori di noi stessi, tagliati fuori da quella Realtà eterna, la cui visione una volta ci è stata lasciata in eredità.

La preghiera sincera potrebbe salvarci, ma poche persone ormai credono che la preghiera possa cambiare qualcosa: abbiamo smesso di vedere la Natura come un essere vivente che può chiedere compassione. Questo atteggiamento nei confronti della Natura cadde fuori moda nella cultura occidentale il giorno in cui i filosofi dell'Antica Grecia dichiararono di non saper più interpretare i testi sacri, i rituali e i simboli più antichi. Invece di rivolgersi verso l’interno e cercare di trovare il significato della saggezza primordiale, perduta nei secoli, questi “salvatori” hanno rivolto lo sguardo verso l’esterno, alla contemplazione unilaterale dell’Universo materiale, e hanno concluso che solo quella parte della natura che possiamo sentire e vedere dovrebbero essere considerati reali, gusto, olfatto e tatto. Di conseguenza, anche pensare alla possibilità dell'esistenza di qualcosa come la mitologia vivente è diventato illogico. Si diceva che gli dei fossero immagini esagerate di personaggi famosi del passato. I miti greci, avendo perso la loro essenza, iniziarono a essere percepiti semplicemente come allegorie artistiche. Sono giunte a noi sotto forma di favole e fiabe, che ognuno è libero di interpretare come preferisce.

L'allontanamento della società dal mitico e dal sacro è aggravato dalla tipica idea moderna secondo cui il progresso può essere solo lineare. Questa affermazione che il nuovo è sempre superiore al vecchio è una conseguenza naturale dell'abitudine dell'uomo occidentale al pensiero lineare. Partendo dal presupposto che nuove forme di visione della realtà debbano inevitabilmente rimpiazzare e sostituire i vecchi modelli di percezione, il dogma del progresso lineare blocca il percorso dell’antica saggezza verso la modernità. Da un punto di vista superficiale, c'è molto di vero in questo, poiché i miti trovano continuamente nuovi modi per compiere la loro missione, adeguati al tempo e alle condizioni in cui si trovano. Ma, acquisendo nuove forme, i miti non cambiano la loro essenza (non importa quanto duramente, ad esempio, i rappresentanti della "teologia della liberazione" cerchino di dare un nuovo significato al mito cristiano); sviluppano solo nuovi modi per trasmettere una conoscenza immutabile ed eterna.

Mito curativo

Non è possibile “trapiantare” i miti da una cultura all’altra con la forza, su vasta scala; Non si possono accettare indiscriminatamente tutte le tradizioni viventi di altre culture. Non tutte le tradizioni meritano di essere recuperate. La sanguinaria cultura azteca con i suoi sacrifici umani è un esempio di un'eredità che, con ogni probabilità, sarebbe meglio rimanere morta. Dovremmo aprirci solo a tradizioni sane e che affermano la vita, la cui saggezza vivente potrebbe aiutarci a diventare “vivi” e “più saggi”. La razza umana non ha ancora dimenticato quelle piante veramente coltivate che nei tempi antichi crescevano sul comune mucchio di “composto mitologico”, ma portano ancora frutti dal gusto squisito e dalle proprietà curative. Proprio come la Natura materiale si sforza di sopravvivere creando varie combinazioni di DNA, così la Natura del mito si sforza di preservare e accrescere la propria saggezza vivente. E proprio come la flora e la fauna di un continente spesso mettono radici con successo in un altro continente, così i miti che sono sorti su un terreno culturale possono essere trapiantati in un altro e, incrociandosi con le tradizioni locali, formano ibridi imprevedibilmente espressivi, alcuni dei quali fioriranno. Forse questi nuovi “germogli” di saggezza non ci restituiranno ciò che una volta abbiamo perso, ma alcuni di essi potranno essere innestati con successo sull’albero della nostra mitologia collettiva e portarci ricchi frutti.

Una delle potenziali fonti di tali “fughe” è l’India, perché una caratteristica dello spirito indiano è la capacità di collegare molti aspetti, a volte contraddittori, del “dato” in un’unica sostanza multidimensionale. La maggior parte dei miti indiani fondamentali erano originariamente destinati a trasmettere la conoscenza della cosmologia e della medicina, idee sugli archetipi e le norme socio-culturali, nonché elementi di insegnamenti spirituali e mistici a coloro che sono in grado di trarne beneficio. Ma anche se non riesci a capirli completamente, racconti curativi come La Maestà di Saturno ti daranno una forte protezione contro le dannose delusioni del mito patologico, a condizione che tu apra il tuo cuore ad essi.

Il mito non potrà entrare nella tua anima se abitualmente te ne isoli con la barriera dell'analisi intellettuale. Se provi a razionalizzare la tua esperienza del mito, la calma e la fiducia scenderanno su di te solo per un breve momento e non penetreranno più in profondità del livello cosciente del tuo essere. Solo se osi immergerti completamente nella realtà mitica avrai l'opportunità di tornare alla sua fonte: entrare nel territorio dove, forse, è nascosto il segreto della tua integrità. Cercare di comprendere l'esperienza del mito senza prima permettergli di penetrare nel profondo del tuo essere e di parlare alla tua anima è come cercare di interpretare un sogno che non hai ancora fatto. L'ordine naturale delle cose richiede che la percezione sensoriale dell'esperienza preceda la sua comprensione; ecco perché i principianti sono più suscettibili al mito: meno sai, più facile sarà per te essere aperto a qualcosa di nuovo. Abbandonando ogni filosofare e aprendoti al mito, come un bambino innocente si apre al mondo che lo circonda, permetti al mito di penetrarti. Se vuoi che il mito faccia il suo lavoro, devi rilasciare il controllo della mente e arrenderti nelle mani del mito, come ha dovuto fare il protagonista della nostra storia, il re Vikramaditya. Una volta imparato questo, l’Universo stesso diventerà il tuo insegnante.

Poiché alla maggior parte di noi viene insegnato a valutare solo quelle esperienze che sono comprensibili alla mente cosciente, tutto il resto crea paura in noi: la mente percepisce sempre il pericolo quando qualcosa è fuori dal suo controllo. Cerca di ammorbidire questa paura, lascia che la tua mente si adatti. Immagina di essere un cervo nella foresta e il mito è un vecchio saggio che appare nelle vicinanze. Avvicinati a lui con attenzione in modo da avere il tempo di ritirarti alla minima manifestazione di ostilità. Non mettere fretta al tuo intelletto, dagli abbastanza tempo per cedere parte dei suoi poteri all'intuizione. E quando finalmente vedi che il cuore del mito è completamente trasparente e la sua tenerezza e compassione sono illimitate, puoi tranquillamente chinare la testa sulle sue ginocchia. Assorbi semplicemente ogni sensazione che ti arriva e scoprirai che entri nel mito in modo istintivo e naturale, senza il minimo sforzo da parte tua. Ma prima di rimuovere la barriera protettiva, assicurati di non essere influenzato da alcuna forza settaria. Questo ti darà la certezza che la leggenda di Saturno non ti travolgerà con la superstizione astrologica e non ti trasformerà in uno zombi che sborserà con entusiasmo soldi a qualche truffatore.

"La grandezza di Saturno" è una leggenda che afferma la vita; fornisce idee sane sull'uomo, sul cosmo e sull'interazione tra loro - e queste idee penetrano nelle profondità della coscienza di coloro che si aprono ad essa. Mentre leggi o ascolti questa storia, cerca di prestare attenzione al sentimento di unità e integrità dell'essere che genera in te. I buoni medici e astrologi utilizzano già ampiamente il potere terapeutico della narrazione, e le storie preferite dall'Ayurveda (medicina tradizionale indiana) e dal Jyotish (astrologia tradizionale indiana) aiutano principalmente a ricreare una percezione olistica della realtà per coloro le cui menti sono abituate a lavorare in uno direzione. Una volta acquisito questo senso interiore di unità onnicomprensiva, sentirai come inizierà a manifestarsi in te e influenzerà tutta la tua vita.

Jyotish

Gli inni dei Veda non sono stati inventati dalle persone. Erano percepiti, o "visti", come incarnazioni della Realtà da Veggenti ispirati - rishi (lett. "veggenti"). Da tempo immemorabile in India si credeva che l'unica vera "cosa" nell'Universo che esisteva prima della creazione del mondo, dà vita a tutto in questo mondo ed esisterà dopo la morte del nostro Universo manifestato - questo è lo "Spirito" omogeneo cioè fuori dal tempo, dallo spazio e dalle relazioni di causa-effetto. Quest'anima universale, chiamata anche paramatma o purusha, è l'Assoluto, la Realtà universale, la “realtà fondamentale” indeterminata e illimitata da cui scaturiscono tutte le altre realtà. È la fonte di tutta la conoscenza e il potenziale di tutto ciò che è possibile. Gli inni vedici sono espressioni ispirate di questa Realtà Assoluta come “vista” dai Rishi; sul loro terreno fertile crescevano tutte le vidya indiane (forme di saggezza vivente, tra cui l'Ayurveda e il Jyotish). Ogni vidya è una sorta di dea, una musa, che esige dai suoi discepoli un'adorazione paziente e instancabile finché tra loro e lei non si stabilisce un rapporto personale, un legame reciproco in cui l'uno appartiene all'altro. E poi il velo della segretezza viene sollevato e lo studente arriva alla comprensione. Fino a quando la musa non ti avrà padroneggiato completamente, non avrai padroneggiato la saggezza.

Jyotish è una delle varietà di sadhana (pratica spirituale), un metodo per comprendere Jyotir Vidya ("Conoscenza della Luce") e, in definitiva, la Realtà universale attraverso i Nove Pianeti. Una parte importante di questa sadhana è il mito planetario. La maggior parte di noi "sa" che nove pianeti - Mercurio, Venere, Terra, Marte, Giove, Saturno, Urano, Nettuno e Plutone - orbitano attorno al Sole. Dal punto di vista del Sole questo è vero. Tuttavia, da un punto di vista terreno, è ovvio che il Sole gira attorno alla Terra. Il famoso fisico Ernst Mach una volta affermò che, secondo il principio di relatività, non c'è motivo di aderire a nessuno di questi punti di vista come l'unico corretto. Possiamo scegliere quello più conveniente e applicabile ai nostri scopi. Poiché in questo caso siamo più interessati a come i pianeti ci influenzano, e non a come noi li influenziamo (sebbene anche questa influenza avvenga), è più conveniente e utile guardare il cielo dalla nostra posizione umana, dal punto di vista punto di vista di un osservatore terreno. Cinque pianeti sono visibili ad occhio nudo dalla Terra: Mercurio, Venere, Marte, Giove e Saturno. Aggiungendo a loro il Sole e la Luna - due luminari, uno dei quali sembra ruotare attorno alla Terra e l'altro ruota effettivamente - otteniamo gli stessi sette "pianeti" che quasi tutte le civiltà antiche iniziarono a distinguere non più tardi del 1500 a.C.

Ciascuno di questi "pianeti" governa uno dei giorni della settimana:

Domenica - Dom

Lunedì - Luna

Martedì - Marte

Mercoledì - Mercurio

Giovedì - Giove

Venerdì - Venere

Sabato - Saturno

Non è noto se la settimana di sette giorni fosse usata in India durante l'era vedica, ma in ogni caso i jyotish la accettarono cordialmente. Considerando che in numerologia il numero sette gioca un ruolo importante (ad esempio, si possono ricordare le sette note della scala musicale, i sette colori dell'arcobaleno o i “sette sigilli dell'Apocalisse”), un tale numero di pianeti si addiceva agli astrologi abbastanza bene per secoli. Ma almeno quindici secoli fa in India altri due “corpi celesti” furono classificati come pianeti. Questi erano Rahu e Ketu, i cosiddetti nodi lunari, i due punti di intersezione del piano su cui la Luna ruota attorno alla Terra con l'eclittica (il piano su cui la Terra si muove in orbita attorno al Sole). Rahu e Ketu sono immateriali e non possono essere visti. Tuttavia, questi punti in cui si verificano le eclissi solari e lunari hanno ancora un impatto su di noi. Con l'aggiunta di Rahu e Ketu, il numero dei “pianeti” è salito a nove: ora sono come i sette colori dell'arcobaleno, situati tra la radiazione infrarossa e quella ultravioletta, invisibili all'occhio umano. Nonostante il fatto che il nostro sistema di numerazione decimale utilizzi nove cifre. I Nove Pianeti simboleggiano, dal punto di vista numerologico, l'intero insieme di possibilità dell'Universo.

Per molti secoli, gli astrologi indiani sono stati convinti che il più grande, il più influente e il più pericoloso dei Nove Pianeti sia Saturno, e hanno dedicato una parte significativa del loro tempo e dei loro sforzi alla ricerca di metodi che aiutassero l'uomo a controllare gli effetti malefici. dell'influenza di Saturno.

Uno di questi agenti salvifici è il mito vivente “La Grandezza di Saturno”, che sta per iniziare per te nel tuo personale “adesso”.

Come utilizzare la "Maestà di Saturno"

Scegli un momento del giorno o della notte in cui nessuno ti distrarrà; Mentre leggi, cerca di isolarti da tutte le influenze mondane (spegni la radio e la TV; spegni il telefono o metti la segreteria telefonica; se necessario, metti un biglietto di avvertimento sulla porta). Prova a sederti per leggere allo stesso tempo; in questo caso è consigliabile guardare ogni volta nella stessa direzione. Se possibile, fai un bagno o una doccia prima di leggere. Se ciò non è possibile, lavati almeno le mani, il viso e i piedi. Accendi una candela o una lampada. Riempi la stanza con il profumo dell'incenso. Se ci sono fiori, torneranno utili anche. Quando ti siedi per leggere, metti un pezzo di qualcosa di dolce davanti a te. Il dolcetto assorbirà alcune delle vibrazioni che emanerai da te mentre interagisci con il libro. Quando lo mangerai dopo aver completato la lettura, queste vibrazioni penetreranno in profondità nel tuo corpo e inizieranno a trasformare gradualmente la tua coscienza dall'interno.

Il suono è molto importante. Il suono di una parola ne costituisce quel lato semantico che va oltre i limiti della mente cosciente. Percepire una parola semplicemente come forma intellettuale distrugge le sue profonde vibrazioni semantiche che, quando pronunciata, trasmette a chi ascolta. Per chi ha orecchie, sarà più utile ascoltare questa storia o leggerla ad alta voce a qualcuno. Anche se lo leggi da solo, prova a pronunciare il testo con il discorso interiore. Presta attenzione a tutte le parole, compresi i nomi propri. Non cercare di ricordarli, prova a sentirli. Puoi passare all'analisi intellettuale in seguito, dopo aver “sperimentato” questa storia nella sua interezza. Entra in lei e lascia che lei entri in te.

Lavorare con un mito di guarigione è simile a molte altre procedure di guarigione che esistono nelle tradizioni di diversi popoli, come i Wigwam indiani a vapore o i metodi di pulizia ayurvedici, chiamati collettivamente Panchakarma. Qualsiasi pratica di questo tipo inizia con una fase preliminare (sanscrito purvakarma): preparazione per l'azione principale. Poi segue la procedura vera e propria (pradhanakarma), che dovrebbe portare a una sorta di catarsi, una pulizia profonda. In termini di pulizia fisica, le pratiche ayurvediche sono forse più efficaci della lettura di “La grandezza di Saturno”, che si concentra principalmente sul raggiungimento della catarsi nella sfera emotiva e spirituale. Tuttavia, se ti prepari adeguatamente per questa fase, il mito mostrerà sicuramente le sue proprietà curative. Lo stadio finale è il pashchatkarma, il cui scopo è il ripristino dell'integrità e del ringiovanimento. Anche questo libro è diviso in tre parti. L'introduzione dovrebbe aiutare a prepararsi alla percezione del mito, la cui lettura costituisce la fase principale; La parte finale del libro ti aiuterà a comprendere ciò che hai letto e a trovarne la migliore applicazione pratica.

Iniziando a leggere questa leggenda, accetti la responsabilità di trasmetterla ad altre persone. Questo libro è il mio modo di trasmetterti la conoscenza che contiene. A.K. Ramanujan, nella prefazione al suo libro Folk Tales of India, scrive: “Le parole e le storie non solo hanno peso; hanno anche desideri e passioni proprie; possono assumere forme diverse e vendicarsi di chi non le racconta agli altri”. ...Vivono solo quando vengono trasmessi, altrimenti soffocano e muoiono. Ecco perché nascono libri come questo. Se conosci una storia vivente, sei responsabile della sua trasmissione non solo agli altri, ma anche a te stesso ... Le tradizioni non dovrebbero restare al loro posto.

Come tutti gli esseri viventi, hanno bisogno di movimento. E chi li tiene prigionieri rischia di incorrere nel loro disfavore" (Ramanujan, 1991, pp. xxx-xxxi). Ramanujan parla inoltre di un uomo della tribù Gond che conosceva quattro leggende, ma era troppo pigro per raccontarle. Una notte, quando tutta la tribù dormiva profondamente, le leggende gli uscirono dallo stomaco, si sedette a cavalcioni sul pigro che russava e, dopo essersi consultato, decise di ucciderlo perché non le aveva raccontate a nessuno. Il pigro sopravvisse solo grazie al suo servo, che voleva appropriarsi delle leggende e, avendo udito il loro complotto impedì loro di uccidere il loro padrone. Altrove si racconta di una canzone che una donna non cantò mai, e di una leggenda che non raccontò mai a nessuno. Un giorno, mentre la donna era dormendo, uscirono dalla sua bocca e si trasformarono in un cappotto e stivali da uomo, cosa che provocò un attacco di frenetica gelosia in suo marito.