22.09.2019

Rusijos miestų paukštis ir medis herbai. Senovės Rusijos miestų herbai – auksinis žiedas – – sovietinio gyvenimo objektai


Miesto emblemų kulminacija Vakarų Europos tradicijoje siekia XV a. Rusijoje apie miestų emblemas kaip savivaldos simbolius galima kalbėti tik nuo XVIII a. Anot žinomų heraldikos srities žinovų, Rusijoje ikimongoliškuoju laikotarpiu egzistavo emblemos – miestų emblemų „protėviai“.

Pats terminas „miesto herbas“ pirmą kartą pasirodė 1692 m. karališkajame dekrete, susijusiame su Jaroslavlio miesto herbu.

Jaroslavlio miesto herbas iš Didžiosios valstybinės knygos – „Pavadinimas“ 1672 m.:

Herbe buvo pavaizduotas lokys su protazanu. Manoma, kad šis įvaizdis siejamas su senoviniu meškos kultu, būdingu Aukštutinės Volgos regionui dar IX-X a. Galbūt vaizdas atitinka legendą apie Jaroslavlio įkūrimą toje vietoje, kur Jaroslavas Išmintingasis kirviu nužudė lokį.

Jau minėta, kad Rusijos miestų herbų atsiradimas yra susijęs su konkrečiu laikotarpiu, o jų kilmė siejama su apanažų savininkų nuosavybės ir kunigaikščio orumo požymiais. Tipiška diagrama, iliustruojanti šią situaciją, yra tokia:

Kunigaikščio nuosavybės ženklas ---- Žemės ženklas ---- Pagrindinio šio krašto miesto ženklas ---- Kunigaikščių šeimų ženklai iš šios žemės.

Vladimiro miesto herbas.

Šis seniausias miesto herbas ne tik Rusijoje, bet ir Europoje iškilo XII a.

XII amžiuje, ikimongoliniu laikotarpiu, Vladimiro miestas tapo pirmuoju konkrečios Rusijos vienijančiu centru – Vladimiro-Suzdalio kunigaikščių sostine. Sostinės herbo atsiradimo neišvengiamumą lėmė šio miesto iškilimas. Didiesiems kunigaikščiams Vladimirui Andrejui Bogolyubskiui ir Vsevolodui Jurjevičiui Didžiajam lizdui reikėjo didesnio masto simbolio nei ankstesnio (Kijevo) laikotarpio asmeninis Rurikovičių heraldinis ženklas - trišakis ir dvišakis. Naujasis simbolis yra liūtas. Daugelio tyrinėtojų teigimu, liūtas buvo princo Andrejaus Bogolyubskio herbas.

Liūtas -įasmeninta galia, drąsa, jėga, gailestingumas, dosnumas.

Krikščioniškoje simbolikoje liūtas yra evangelisto Luko ir, pagal biblinę tradiciją, Judo genties simbolis; karališkosios Dievo dovanotos didžiųjų kunigaikščių galios simbolis; nugalėto blogio simbolis; pretenzijos į karališkąją valdžią simbolis ir karališkosios valdžios įrodymų simbolis.

Ši simbolika sutapo ir su Vladimiro didžiųjų kunigaikščių vykdoma politika, turėjusia aiškų ideologinį dizainą, ir su jų savigarba.

Atvaizduotas senovinis Vladimiro miesto herbas, kurio aprašymas pateiktas 1672 m. ant užpakalinių kojų profiliu einantis liūtas, ant galvos senovinis vainikas, priekinėse letenose – ilgas 4 smailių kryžius. Heraldikos taisyklių požiūriu senovės Vladimiro liūtas turėjo neteisingą heraldinę laikyseną, nes jis ne „užpuolė“ priešą, o „pabėgo“ nuo jo. Šis heraldinis netikslumas buvo pašalintas XVIII a.

Liūtas Vladimiro miesto herbe buvo ne vienas simbolis. Kultūrinė aplinka jam buvo XII-XIII amžių Vladimiro, Suzdalio, Jurjevo Polskio katedrų drožyba iš balto akmens.

Šiuo metu kai kurie heraldikos srities specialistai Vladimiro herbui suteikia pirmosios valstybės herbo tėvynės istorijoje statusą.

Vladimiro miesto herbas iš Didžiosios valstybinės knygos – 1672 m. „Pavadinimas“:

Maskvos miesto herbas.

Visos Maskvos miesto herbo istorijos versijos liudija ilgą jo formavimosi laikotarpį.

Iš pradžių tai buvo balto žirgo atvaizdas raudoname lauke. Arklys išliks nuolatine Maskvos herbo figūra.

Arklys- kultinė būtybė, turinti daugybę šventų funkcijų, įskaitant: liūto drąsą, erelio budrumą, elnio greitį, lapės miklumą. Arklys jautrus, atsidavęs, kilnus.

Žinoma, kad Maskvos ideologinė tradicija šį miestą pavertė Kijevo įpėdiniu per Vladimirą. Tada emblema Maskvos figūra logiškai būtų Vladimiro liūtas. Jis gali būti pagrindinė figūra arba kažkaip pateikti herbe. Heraldikos srities specialistai liūto nebuvimą aiškina dėl dviejų priežasčių. Pirma, Maskvos kunigaikščiai mongolų-totorių jungo sąlygomis buvo kuklesni nei ikimongolų Andrejus Bogolyubskis ir Vsevolodas Jurjevičius Didysis lizdas. Antra, Vladimiras su liūto simboliu vis dėlto atsidūrė pas totorius, su kuriais Maskva išmoko sėkmingai kovoti nuo XIV amžiaus pabaigos.

Tada pasirodė Maskvos miesto herbe raitelis ant žirgo. Raitelis pabalnojo, savo valiai pavaldus ne šiaip gyvūną, o kultinę būtybę – arklį. Vadinasi, raitelio statusas yra labai aukštas. Po Kulikovo mūšio 1380 m. raitelis buvo įasmenintas šventuoju Jurgiu ant žirgo, smogdamas gyvatei. Vėliau – su raituoju kariu kardu, paskui – su raiteliu su ietimi (raiteliu), vėliau – su jojamuoju kariu, smogdamas ietimi į sparnuotą gyvatę ar drakoną, kaip nepriklausomybės nuo totorių simbolį. Tuo pat metu jojamojo kario siluete pamažu ėmė ryškėti „portretiniai“ kunigaikščio bruožai. Valdant kunigaikščiui Vasilijui II Tamsos (1425-1462), kuris turėjo titulą „Visos Rusijos valdovas“, raitelis virsta kunigaikščiu. Valdant Ivanui III (1462–1505), raitelis su šarvais, besivystančiu apsiaustu, ietimi dūria gyvatę, ištiestą po jo arklio kanopomis. Tai yra Maskvos valdovų, visos Rusijos valdovų, herbas. Tai labai arti valstybės. Heraldikos specialistai mano, kad Maskvos kunigaikščiai ieškojo labiau valstybinio nei dinastinio simbolio. Valdant Ivanui III, po jo vedybų su Sofija Palaiologos 1472 m., 1497 m., valstybiniame dvipusiame antspaude, be raitelio, atsirado antrasis karūnuoto dvigalvio erelio atvaizdas. Tuo pat metu Ivanas III jau turėjo titulą „Dievo malone, visos Rusijos valdovas, didysis kunigaikštis. Ir didysis Vladimiro, Maskvos, Novgorodo, Pskovo, Tverės, ugrų, Vyatkos, Permės, bulgarų kunigaikštis. Taigi Maskvos herbas dar labiau priartėjo prie valstybinio. XVI–XVII amžiuje buvo aiškiai aiškinamas raitelis kaip didysis kunigaikštis, karalius ar įpėdinis.

















1 iš 16

Pristatymas tema: Rusijos miestų herbai

skaidrės numeris 1

Skaidrės aprašymas:

Laivyno istorija miestų herbuose Baigė: mokinys 4 B klasės MOU vidurinė mokykla Nr. 289 Zaozerske, Murmansko sritis Liašenka Alina Vadovas: pradinių klasių mokytoja Pulina Svetlana Jevgenievna SM vidurinė mokykla Nr. 289 Zaozerske, Murmanskas regionas Tarpregioninė nuotolinė konferencija – mokinių varžybos 1 – 7 klasių „Pirmieji žingsniai į mokslą“ Skyrius „Istorija“ 2011 5klass.net

skaidrės numeris 2

Skaidrės aprašymas:

skaidrės numeris 3

Skaidrės aprašymas:

Įvadas Herbas yra valstybės, miesto ar net giminės, šeimos herbas. Herbas vaizduojamas vėliavose, monetose, antspauduose, valstybės ir kituose dokumentuose. Bet kuriam miestui herbas turi didelę reikšmę, jis atspindi istoriją, yra miesto skiriamasis ženklas. Aš gyvenu ZATO (uždaras teritorinis vienetas) Zaozersko mieste, Murmansko srityje - povandeninių laivų mieste. Kaip ir bet kuris kitas miestas, mūsų miestas turi savo herbą. Herbe atsispindi miesto bruožai: specifiškumas, geografinė padėtis.

skaidrės numeris 4

Skaidrės aprašymas:

Heraldika – mokslas apie herbus Herbas yra paveldėta emblema, kuriai būdingas skydas, kaip pagrindinis vaizdinis elementas. Pati termino „herbas“ kilmė pabrėžia jo, kaip protėvių ryšių simbolio, reikšmę. Vakarų slavų ir aukštutinių germanų kalbose žodis „žolė“ reiškia „paveldėjimas“, „kraitis“. Heraldika – mokslas, tiriantis ir aiškinantis jau sukurtus herbus ir ženklus, nustatantis naujų sudarymo taisykles. Šiuolaikiniame pasaulyje buvo daugiau nei du šimtai valstybių. Beveik kiekvienas iš jų turi savo oficialius simbolius. Daugelio valstybių emblemų istorija siekia šimtus metų.

skaidrės numeris 5

Skaidrės aprašymas:

Heraldikoje buvo nustatytos penkios pagrindinės herbo formos: varangų, italų, ispanų, prancūzų ir vokiečių. Labiausiai paplitęs ruošiant herbus buvo prancūziškas skydas. Būtent jis yra visuose Rusijos miestų herbuose. Pagrindinės herbo figūros – atvaizdai, patalpinti ant skydo. Vertikaliai per vidurį skydą galima kirsti plačia juostele – stulpu, horizontaliai – diržu, o įstrižai – tvarsčiu. Jei stropai susikerta, sudarydami kampą, jie vadinami gegnėmis. Ant skydo gali būti kryžius – sukryžiuoto stulpo ir diržo atvaizdas. Taip pat ant skydo dedami žmogaus, gyvūnų, paukščių, žuvų atvaizdai, geografiniai objektai ir kt.. Kartais ant skydo galima pamatyti ir mitologinių būtybių.

skaidrės numeris 6

Skaidrės aprašymas:

Riterių skydai buvo padengti ryškiomis spalvomis – emaliais. Pagal heraldikos taisykles, sudarant herbus, naudojamas ribotas spalvų skaičius: raudona, mėlyna, žalia, violetinė, juoda, taip pat heraldiniai metalai – auksas ir sidabras, kurie yra atitinkamai geltoni ir balti. Heraldinės spalvos turėjo simbolinę reikšmę: auksas reiškė turtus, jėgą, ištikimybę, pastovumą, didybę, jėgą, dosnumą, apvaizdą ir saulės šviesą; sidabras – tobulumo, kilnumo, minčių grynumo, ramybės simbolis; žydra – didybė, grožis, aiškumas; raudona spalva reiškia drąsą, drąsą, bebaimiškumą, brandą ir energiją; žaluma – džiaugsmo, vilties, gamtos, klestėjimo, klestėjimo, vilties, gausos, laisvės simbolis; juoda yra apdairumas, išmintis, sąžiningumas, nuolankumas; violetinė - orumas, jėga, drąsa.

skaidrės numeris 7

Skaidrės aprašymas:

Voronežas Skaisčiai raudoname lauke auksine galva, apkrautas juodu dvigalviu ereliu auksiniais snapais, letenomis ir akimis, raudonais liežuviais, vainikuotas trimis auksinėmis imperatoriškomis karūnomis ir dešinėje letenoje laikantis auksinį skeptrą ir kairėje letenoje auksinis rutulys, iš dešinės išnyrantis auksinis iš riedulių sukaltas kalnas, kurio šlaite yra apverstas sidabrinis ąsotis, išliejantis sidabrinį vandenį. Skydo viršuje yra aukso bokšto karūna su penkiais matomais dantimis, apsupta aukso laurų vainiku išilgai lanko. Skydų laikikliai - riteriai ant žalios žemės su sidabrinėmis grandinėlėmis, veidrodiniais šarvais, šalmais su strėlėmis ir priekyje atidarytomis skraistėmis, raudonais apsiaustais, įsmeigtais į dešinįjį petį sidabru, marškiniuose ir batuose iš to paties emalio ir to paties metalo uostų. ; Dešinysis dešinėje laiko auksinį kardą, nukreiptą žemyn, o ant diržo – auksinę makštį. kairysis kairėje rankoje prieš save laiko senovinį auksinį (migdolo formos) skydą, ant kurio uždėta emblema iš pėstininkų pulko pulko vėliavos, patvirtintos 1730 m. kovo 8 d., ant diržo – kardas. to paties metalo apvalkale. Skydas įrėmintas ordino juostelėmis: dešinėje - Lenino ordinas, o kairėje - Tėvynės karo ordinas, I laipsnis.

skaidrės numeris 8

Skaidrės aprašymas:

Sankt Peterburgas Sankt Peterburgo herbas – heraldinis raudonas skydas su dviejų sidabrinių inkarų atvaizdu jo lauke – jūroje (įstrižai iš kairės į dešinę žiūrinčiajam, letenėlės viršutiniame kairiajame skydo kampe nuo š. žiūrovas; turi dvi letenas ir skersinę detalę ant inkaro strypo) ir upę (įstrižai į dešinę į kairę nuo žiūrinčiojo, su letenomis viršutiniame dešiniajame skydo kampe nuo žiūrinčiojo; turi keturias letenas ir neturi skersinė detalė ant inkaro strypo), paguldyta skersai, o ant jų – auksinis skeptras su dvigalviu ereliu. Skydą vainikuoja imperatoriškoji karūna, iš kurios išnyra dvi Šv.Andriejaus žydros spalvos juostos. Už skydo yra du sukryžiuoti auksiniai rusiški skeptrai, dekoruoti deimantais ir emaliu, sujungti Andrejevo žydra juostele.

Gyvūnai Rusijos miestų herbuose

Sidabriniame lauke ant žydros galūnės, apkrautas dviem poromis sidabrinių žuvelių, viena virš kitos, iš šonų remiamas dviem juodais lokiais, auksinis fotelis su raudona pagalve, o nugarą vainikuoja auksinė žvakidė su trimis sidabrinėmis žvakėmis. dega raudonomis liepsnomis; ant pagalvės uždedamas perbrauktas auksinis skeptras, vainikuotas kryžiumi, ir kryžius.


Patvirtinta 1781 m. rugpjūčio 16 d. Herbo aprašymas: Viršutinėje skydo dalyje yra Vladimiro herbas. Apačioje – du kiškiai, sėdintys žaliame lauke, kurių gyvūnų apstu šio miesto apylinkėse.


Herbe juodame lauke pavaizduotos dvi auksinės silkės „kaip ženklas, kad ši rūkyta žuvis derasi“.

Rybinsko herbas yra raudonas skydas, padalintas į dvi dalis. Viršuje – iš už upės išlindęs lokys su kirviu, rodantis, kad miestas priklauso Jaroslavlio sričiai. Apatinėje dalyje yra dvi sterletės, rodančios vandens ir žuvies gausą. Nuo vandens iki kalvos yra du laiptai, nurodantys prieplauką.

Povas jau daugiau nei 200 metų yra šio regiono centro netoli Maskvos heraldinis simbolis! XVIII amžiaus pabaigoje jau minėtos imperatorienės Kotrynos įsakymu šalyje prasidėjo kampanija dėl masinio herbų skyrimo miestams, išsiuntė tuometinį vyriausiąjį imperijos karalių grafą Francisco Santi. anketas į visus šalies kampelius, norintis sužinoti, kuo kiekvienas miestas ir miestelis buvo ypatingas – paskui iškabinti ant herbo. Iš Serpuchovo gautame atsakyme Santi dėmesį patraukė frazė: „vien vienuolyne gims povai...“ (Turime omenyje Vysockio vienuolyną, kurio vienuoliai dar 1691 m., okolnichijus Michailas Kolupajevas, kaip indėlį, davė povas ir povas, nuo kurio ir prasidėjo Serpuchovo povų klanas.) Tokia nereikšminga pastaba anketoje tapo povo „prisijungimo“ prie Serpuchovo herbo priežastimi.

Patvirtinta 1781 09 21 Herbo aprašymas: Viršutinėje skydo dalyje - Voronežo herbas. Apačioje aukso lauke – mažas gyvūnas, vadinamas šešku, kurio šio miesto apylinkėse yra labai daug.

Sidabrinį skydą įstrižai kerta melsvai mėlyna baldrių juosta, ant kurios pavaizduotos trys skraidančios kurapkos. Herbą 1992 m. vasarį patvirtino miesto Liaudies deputatų taryba.


Patvirtinta 1780 01 08. Herbo aprašymas: Pirmoje dalyje Kursko herbas. Antroje skydo dalyje aukso lauke yra gyvūnas, vadinamas šešku, dėl to, kad šio miesto apylinkėse jų yra daug.

LGOV, Kursko srityje, regioninis pavaldumas, rajono centras, 85 km į vakarus nuo Kursko. Įsikūręs pietinėje Centrinės Rusijos aukštumos dalyje, palei upės krantus. Seimas (Desnos intakas).


Juodoji lapė auksiniame lauke – ženklas, kad to miesto gyventojai praktikuoja gaudyti tuos gyvūnus. Patvirtinta 1781 m. spalio 2 d

Juodasis sabalas ir kiaunė


Auksiniai skydų laikikliai - meška ir sabalas su voverės kailio apykaklėmis, su penkių kristalų sidabrine drūza. Meška yra europinės Rusijos dalies simbolis, sabalas – Azijos. Valdant Demidovams, sabalas buvo Uralo metalo prekės ženklas.

Sidabriniame lauke ant žalios žemės juodas kelmas su šaka žaliais lapais, besitęsiančia į dešinę, ant kelmo - skaisčiai raudonas genys sėdi iškeltais sparnais ir pasuktais į kairę, auksinėmis akimis ir snapu.

Čeboksarų herbas. Skydo viršuje yra Kazanės herbas. Apačioje – penkios laukinės antys, skraidančios auksiniame lauke, kaip ženklas, kad šio miesto apylinkėse jų labai gausu. Aukščiausias patvirtintas 1781-10-18


Marten. Neretai kiaunių kailius gyventojai naudodavo mainydami su pietų gentimis į geležį ir kitus reikalingus daiktus.


Aprašymas (1785 m.) Viršutinėje skydo dalyje yra Tobolsko herbas. Apačioje, auksiniame lauke, yra įvairių gyvūnų odų pluoštas, ant kurio guli Merkurijaus lazdelė: kaip ženklas, kad šiame mieste yra pagrindinė kailių prekyba, į kurią prekeiviai atvyksta iš visų vietų.

Sidabrinis lokys – gamtos turtų, miestą supančių beribių žemių, kuriose yra daug „metalų, druskos kasyklų, įvairiaspalvių marmurų ir kitų akmenų“ bei „pilnų miškų“, simbolis, kuriuose „yra nemaža ir įvairių. laukinių gyvūnų rūšys“

Kuri iš mūsų gyvenviečių buvo „išsiųsta į muilą“, o kuri „gavo moliūgą“?

Čeliabinsko srities vadovybei pritarus, ten buvo surengtas konkursas geriausia idėja įamžinti dieną, kai virš regiono sprogo meteoritas. Tarp „kūrybiškiausių“ piliečių pasiūlymų – krašto herbo keitimas, ant kurio siūloma šalia kupranugario pastatyti meteoritą.

Čeliabinsko herbas.

„MK“ tyrinėjo keisčiausius Rusijos regionų ir miestų herbus. Ko tik ten neradome: nuo negroidinio tigro iki aukos, opijaus aguonos ir celiuliozės fragmentų.

Pradėkime nuo Čeliabinsko žmonių. Dabar pagrindinis šio krašto ir jo sostinės herbo elementas yra kupranugaris. „Dykumos laivo“ atvaizdas ant heraldinio skydo pateko dar imperatorienės Kotrynos Didžiosios laikais. 1782 m. liepos 6 d. patvirtintame Čeliabinsko herbo aprašyme rašoma: „... apatinėje skydo dalyje yra pakrautas kupranugaris, kaip ženklas, kad į šį miestą atveža pakankamai prekių“. Autoriai turėjo omenyje, kad per šį Uralo miestą nuo neatmenamų laikų ėjo karavanų maršrutas, kuriuo į europinę šalies dalį buvo gabenamos prekės iš Mongolijos ir Kinijos. Taigi istoriniu požiūriu Čeliabinsko „šarvuoto“ kupranugario egzistavimas yra gana logiškas ir pagrįstas.

Ko negalima pasakyti apie „gyvūninės kilmės didvyrį“, kuris apsigyveno Serpukhovo miesto herbe. Povas jau daugiau nei 200 metų yra šio regiono centro netoli Maskvos heraldinis simbolis! (Tiesiog noriu pasiųsti žmonėms šūkį: „Maskvos kraštas – povų gimtinė!“)

Serpuchovo herbas

Tačiau kaip egzotiškas rojaus paukštis „sukėlė lizdą“ mūsų šiauriniuose regionuose, Okos upės pakrantėse? Pasirodo, XVIII amžiaus pabaigoje jau minėtos imperatorienės Kotrynos įsakymu šalyje prasidėjo akcija dėl masinio herbų skyrimo miestams, tuometinio vyriausiojo imperijos karaliaus grafo Francisko. Santi išsiuntė anketas į visus šalies kampelius, norėdama išsiaiškinti, kuris kiekvienas miestas ir miestelis turi „išskirtinį“, – norėdamas jį pavaizduoti herbe. Iš Serpuchovo gautame atsakyme Santi dėmesį patraukė frazė: „vien vienuolyne gims povai...“ (Turime omenyje Vysockio vienuolyną, kurio vienuoliai dar 1691 m., okolnichijus Michailas Kolupajevas, kaip indėlį, davė povas ir povas, nuo kurio ir prasidėjo Serpuchovo povų klanas.) Tokia nereikšminga pastaba anketoje tapo povo „prisijungimo“ prie Serpuchovo herbo priežastimi.

Tačiau povas – tai bent „skamba išdidžiai“. Kai kuriose kitose gyvenvietėse paukščiai buvo daug mažiau „top“. Pavyzdžiui, Jelabugos miestas Tatarstane, dabar žinomas dėl savo automobilių gamybos, prieš 232 metus buvo apdovanotas herbu, ant kurio „... apatinėje skydo dalyje sidabro lauke sėdi genys, sėdintis ant kelmas, jį kalti, nes tokių paukščių yra daug“.

Tačiau Irkutskas savo herbe įsigijo gyvūną, kurio iš tikrųjų nėra. Šis unikalus egzempliorius yra „negroidinis“ tigras, turintis pynėtų pėdų ir plokščią „mėsingą“ uodegą, kaip bebras.

Irkutsko herbas

Iš kur atsirado šis mutantas? – Perskaitome 1790 metų rudenį patvirtintą herbo aprašymą: „Sidabriniame skydo lauke – bėgantis tigras, o jo burnoje – sabalas“. Na, nieko čia antgamtiško, nes tais senais laikais didžiulės Sibiro provincijos rytuose tigrai nebuvo reti. Tačiau pats gyvūno pavadinimas kažkaip neįsitvirtino tarp sibiriečių, o vietoj jo vietiniai galingą tabby katę praminė babru. Tolimesnę įvykių raidą įsivaizduoti nesunku: pareigūnai, toli gražu ne Sibiro egzotika, vietinį babrą nesunkiai supainiojo su plačiai paplitusiu „vandens gyvūnu“ – bebru. Taip vėliau, remiantis oficialiais dokumentais, paaiškėjo, kad Irkutsko gyventojų herbe yra bėgiojantis bebras (!), kuris burnoje laiko sabalą. Norint kaip nors priderinti „paveikslėlį“ prie šio nepatogaus aprašymo, tigras iš Irkutsko herbo buvo nudažytas „bebro“ užpakalinėmis kojomis ir uodega, pašalinta dryžuota odos spalva, pakeičiant ją paprasta juoda.

Tarp kitų Rusijos herbų su gyvūnų atvaizdais radau vieną labai „sadistišką“. Archangelsko srities Kargopolskio rajono herbe pagal 2004 m. birželį patvirtintą aprašymą „žydrame lauke ant auksinių ženklų guli sidabrinis avinas su auksiniais ragais; viskas apimta raudonos (raudonos) liepsnos. Tai yra, avino kepimo procesas iš tikrųjų vaizduojamas – nepjaustytas, teisingas visu natūralumu. Tokio „siaubo“ atsiradimo herbe paaiškinimas yra tas, kad avino aukojimo ritualas Rusijos šiaurėje buvo plačiai paplitęs nuo pagonybės laikų. Kai kuriuose Kargopolio rajono kaimuose dar prieš revoliuciją buvo „Avinėlio sekmadienis“, kurio metu valstiečiai papjovė aviną ir aukodavo jį pranašui Elijui.

Tarp šimtų Rusijos miestų herbų yra tokių, kurių atvaizdas šiuo metu gali būti interpretuojamas kaip uždrausta propaganda.

Epifano kaimo (buvusio miesto) Tūlos regione herbe galite pamatyti narkotiką – kanapes.

Epifano kaimo herbas

Pagal senąjį herbo aprašymą, tai „skydas, sidabrinis laukas su juoda žeme apačioje, iš kurio išauga trys kanapių epai, rodantys, kad šio miesto apylinkėse, be kitų kūrinių, gausu kanapių“. Akivaizdu, kad mūsų proseneliai, piešdami kanapes ant Epifanio herbo, net nepagalvojo apie narkotines šios „piktžolės“ savybes. Tais laikais šis augalas buvo aktyviai auginamas, siekiant iš jo gauti kanapių tvirtoms virvėms pinti ir sveiką kanapių aliejų.

Tos pačios „nusikalstamos“ kanapės pavaizduotos ir kai kurių kitų teritorijų, kuriose praeityje klestėjo kanapių auginimas buities reikmėms, herbe – Tulos srities Kimovsky rajone ir Briansko srities Novozybkovo mieste (šioje pastarojoje). Šiuo atveju kanapių stiebeliai rodomi susukti į žalią sruogą, o devintajame dešimtmetyje, kai kanapės jau buvo „juoduosiuose sąrašuose“, vietoj pjuveno imta piešti „nekenksmingesnį“ heraldinį elementą – patranką).

Kitas narkotinis „daiktas“ taip pat pateko į heraldiką. Štai 1843 metų kovą patvirtinto Derbento miesto herbo aprašymas dabartinio Dagestano teritorijoje: „... Apatinėje skydo pusėje, padalintame į dvi dalis ir turinčio sidabrinį lauką. , dešinėje pusėje yra sena tvirtovės siena su vartais ...; kairėje pusėje yra susipynusios mados augalo šaknys ir keli auksine virve surišti aguonų stiebeliai – tai ženklas, kad gyventojams labai sekasi apdirbti maderį ir auginti aguonas, kad iš jos būtų gaminamas opijus (širiakas).

Derbento herbas

Aguonas-opiatas pavaizduotas ir Karačiovo miesto (dabartinė Briansko sritis) herbe, kuris patvirtintas 1781 m. pasėkite ir parduokite.

Kai kurie herbai „įrengti“ gana netikėtais elementais. Pavyzdžiui, senajame (1781 m.) Šujos miesto (Ivanovo sritis) herbo aprašyme rašoma: „... Apatinėje skydo dalyje raudoname lauke yra muilo gabalėlis, reiškia didingas mieste įsikūrusias muilo gamyklas. Tiesa, šiuolaikiškame herbo variante, patvirtintame 2004 m., šis muilo gabaliukas virto savotišku abstrakčiu „aukso luitu su trimis matomais veidais – priekyje, atsukta tiesiai, viršuje ir kairėje“.

Šujos miesto herbas

Sostinės ginklų karalių valia Sengilių miestas (dabartinis Uljanovsko sritis) gavo moliūgą. Tiesiogine to žodžio prasme: „... Apatinėje skydo dalyje du dideli moliūgai su šakomis sidabriniame lauke, reiškiantys šios rūšies vaisių gausą“.

Patys senųjų rusų gyvenviečių pavadinimai kartais tapdavo „užuomina“ herbų kūrėjams. Štai, pavyzdžiui, du miestai dabartiniame Penzos regione – Aukštutinis ir Žemutinis Lomovas. Čia nereikia per daug įtempti fantazijos – ir vienu, ir kitu atveju miesto herbuose, jų apatinėje dalyje yra „penki geležiniai laužtuvai, pakloti žvaigždute, aštriais galais į viršų, reiškiantys miesto pavadinimą. šis miestas“.

Nagi, protingiausi skaitytojai, spėkite, kaip iliustruoti vardą Duchovščinos herbe? Tiems, kurie nesusitvarkė su tokia užduotimi, cituojame fragmentą iš herbo aprašymo, patvirtinto 1780 metais šiam miestui dabartinės Smolensko srities teritorijoje: „... Skydo apačioje m. baltas laukas, rožių krūmas, skleidžiantis malonią dvasią“.

Žinoma, herbų sumanytojų darbas „nuo išsivysčiusio socializmo šalyje statybos laikų“ nuo viso šito archajiškumo pasitraukė. SSRS miestai ir miesteliai gavo „propagandinius“ herbus – propagandinių plakatų dvasia. Juose buvo pavaizduotos elektrinės, gamyklos, turbinos, ledlaužiai, plieniniai kaušeliai, krumpliaračiai (na, heraldinis elementas buvo labai populiarus!), vamzdžiai, ausys, plaktukai... Bratsko miesto herbe, patvirtintame 1980 m. kur pastatė didžiausią celiuliozės popieriaus gamyklą, be kita ko, buvo pavaizduoti net „stilizuoti celiuliozės cheminės formulės fragmentai“.

Ėjo čia, vaikščiojo ir rado.

Po vieno iš mirusių senų žmonių šis ikonų rinkinys buvo išmestas. Tiesiogiai visa apimtimi, viršelyje. Kartoninis dangtelis, žinoma, buvo kiek apgadintas, matosi net kažkieno bagažinės pėdsakas.
Bet patys ženkliukai sveiki, net plaukų segtukai nesulenkti.


Jei kas nežino (ar pamiršo), „Auksinis žiedas“ – tai sovietmečiu sukurtas turistinis maršrutas per tradicinės rusiškos architektūros miestus, daugiausia XV-XVIII a (nors kai kur yra senesnių ir jaunesnių pastatų). - jei jie yra architektūriškai įdomūs). Architektūrą reprezentuoja bažnyčios, vienuolynai, rečiau - bojarų ar pirklių rūmai, senoviniai įtvirtinimai (kremlinas) įvairaus išsilaikymo laipsniu. Šis maršrutas buvo pavadintas „Žiedu“, nes siūlomi aplankyti miestai buvo išsidėstę maždaug žiedo formos aplink Maskvą, šiuolaikiniuose Maskvos, Ivanovo, Vladimiro, Tverės, Kostromos ir Jaroslavlio regionuose. Klasikiniu požiūriu „Auksiniam žiedui“ priklauso aštuoni miestai: Sergiev Posadas (1930–991 m. – Zagorskas), Pereslavlis-Zalesskis, Didysis Rostovas, Kostroma, Jaroslavlis, Ivanovas, Suzdalis, Vladimiras. Maskva paprastai nėra įtraukta į „Auksinio žiedo“ miestų sąrašą, nes yra tarsi šio žiedo centras.

Pats terminas atsirado menotyrininko ir literatūros kritiko Jurijaus Aleksandrovičiaus Byčkovo dėka, kuris 1967 m. laikraštyje „Tarybų kultūra“ paskelbė straipsnių ciklą bendra tema „Rusijos auksinis žiedas“.

Tačiau greitai tapo aišku, kad sunku apsiriboti tik aštuoniais įvardintais miestais, nes yra daug daugiau senovinių miestų su įdomia istorija ir architektūra. Taip atsirado „pratęstas“ „Auksinio žiedo“ miestų sąrašas, apie kurį dažnai kalbama. Išplėstinis sąrašas apima šiuos miestus ir miestelius Centrinėje Rusijoje: Abramtsevas, Aleksandrovas, Bogolyubovo, Gorokhovets, Gus-Chrustalny, Dmitrov, Kalyazin, Kašin, Kideksha, Kineshma, Krasnoe-on-Volga, Murom, Myshkin, Nerechta, Palekh, Ples , Pokrovas, Rybinskas, Tutajevas, Ugličas, Šuja, Jurjevas-Polskis, Jurjevecas. Šis sąrašas įvairiuose šaltiniuose skiriasi, jame yra arba didesnis, arba mažesnis miestų skaičius, o kartais jie išdėstyti pagal reikšmingumo laipsnį ar susidomėjimą istorijos ir turizmo požiūriu.

Dar vėliau pasirodė „Didžiojo auksinio žiedo“ koncepcija, kuri jau apėmė daugiau nei šimtą skirtingų Centrinės Rusijos miestų ir miestelių. Žinoma, nebuvo įmanoma sutalpinti visų „Didžiojo aukso žiedo“ miestų į vieną maršrutą, atitinkamai buvo sukurtas visas maršrutų tinklas, skirtingas kelionės laiku ir prisotinimu. Kelionės dažniausiai vykdavo autobusu, įvairios trukmės – nuo ​​trijų iki keturių iki dešimties dienų.

Žlugus SSRS, aktyvi turistinė veikla Auksinio žiedo maršrutuose beveik pasibaigė, architektūros paminklai kai kur sunyko ir net sugriuvo be priežiūros, o kai kur buvo greitai ir pigiau „atstatyti“. Tačiau kelionių agentūros vis dar siūlo ekskursijas į „Auksinio žiedo“ miestus – tiek pagal klasikinį aštuonių pagrindinių miestų sąrašą, tiek po atskirus regionus.

O dabar laikas eiti tiesiai į rastą piktogramų rinkinį.

Štai kaip atrodo visas viršelis:

1. Maskva. Įdomus Maskvos herbo vaizdas. Tai ne sovietmečio Maskvos herbo atvaizdas, bet ir ne ikirevoliucinių herbo variantų vaizdas. Greičiau tai savotiška laisva fantazija senovės Rusijos monetų ar antspaudų „ieties“ tema. Priminsiu, kad Maskvos miestas dažniausiai nebuvo įtrauktas į klasikinį Auksinio žiedo miestų sąrašą, būdamas šio žiedo „centru“ ir turistinių maršrutų pradžia:

2. Zagorskas (iki 1930 m. ir po 1991 m. – Sergijevas Posadas). Miestas iš pagrindinio „Auksinio žiedo“ sąrašo. Emblema pavaizduota gana tiksliai, su raudonu lauku skydo kampe, joje turėjo būti Maskvos herbas, kaip priklausymo Maskvos gubernijai ženklas. Tačiau mažame ženklelyje Maskvos herbo nesiskiria:

3. Kineshma. Miestas paprastai įtraukiamas tik į „Didžiojo auksinio rato“ sąrašą. Dabar jis priklauso Ivanovo sričiai, o prieš revoliuciją priklausė Kostromos gubernijai, tai atsispindėjo 1779 m. miestui suteiktame herbe: viršutinėje skydo dalyje mėlyname lauke yra auksinis laivas. (Kostromos herbas), o apatinėje dalyje – dvi ryšulių drobės, kaip mieste gyvavusios lino manufaktūros simbolis:

4. Vyazniki. Jis taip pat dažniausiai būdavo įtraukiamas į „Didžiąjį auksinį žiedą“. Dabar ji yra Vladimiro srities dalis, prieš revoliuciją – Vladimiro provincijos dalis. Viršutinėje emblemos dalyje raudoname lauke – auksinis liūtas, apatinėje – medis (guoba) geltoname lauke:

5. Muromas. Jis buvo įtrauktas į „Auksinio žiedo“ „pratęstą“ sąrašą. Vladimiro srities miestas (provincija). Viršutiniame herbe raudoname lauke vėl Vladimiro liūtas, apatinėje skydo dalyje – trys ritinėliai žydrame lauke, „kuo šis miestas puikiai garsus“:

6. Plyosas. Jis buvo įtrauktas į „Auksinio žiedo“ „pratęstą“ sąrašą. Dabar Ivanovo srities miestas, prieš revoliuciją - Kostromos provincija. Viršutinėje skydo dalyje mėlyname lauke – Kostromos auksinis laivas, apatinėje – upė su baseinu sidabriniame (šviesiai pilkame) lauke, davusi miestui pavadinimą:

7. Rybinskas. Jis buvo įtrauktas į „Auksinio žiedo“ „pratęstą“ sąrašą. Jaroslavlio srities miestas (provincija). Viršutinėje skydo dalyje raudoname lauke auksinis lokys su kirviu (Jaroslavlio herbas), apatinėje dalyje – upė su prieplauka ir dviem sterletais upėje raudoname lauke. Ant prieplaukos piktogramos kažkas silpnai spėjama:

8. Kostroma. Miestas iš pagrindinio „Auksinio žiedo“ sąrašo. Miestas yra Kostromos srities, prieš revoliuciją – Kostromos provincijos centras. Kostromos herbą Jekaterina II suteikė 1767 m. Ant herbo žydrame lauke auksinė laiva, plaukianti palei mėlynas bangas su sidabriniais keterais - imperatorienė atvyko į Kostromą Tverės gale:

9. Šuja. Dabar miestas priklauso Ivanovo sričiai, anksčiau priklausė Vladimiro gubernijai. Įtrauktas į „išplėstinį“ miestų sąrašą „Auksinis žiedas“. Herbas – į dvi dalis padalintas skydas, viršutinėje dalyje raudoname lauke auksinis liūtas su karūna, letenose laikantis kryžių (Vladimiro herbas), apatinėje dalyje muilo gabaliukas raudoname lauke. , prisimenant tai, kad muilo gaminimas buvo seniausias miesto amatas:

10. Jaroslavlis. Miestas iš pagrindinio „Auksinio žiedo“ sąrašo. Miesto herbas ne visai tinkamas. Sidabriniame (pilkajame) lauke turėtų būti juodasis lokys, kairėje letenoje laikantis auksinį kirvį (arba pradurtą). Tačiau lokys taip pat vaizduojamas auksu:

11. Gorochovecas. Vladimiro srities miestas (provincija). Įtrauktas į „Auksinio žiedo“ „išplėstinį“ sąrašą. Herbas – į dvi dalis padalintas skydas, viršutinėje dalyje raudoname lauke auksinis liūtas su karūna, letenose laikantis kryžių (Vladimiro rankas), apatinėje dalyje – žirnių daigai ant stulpų. aukso lauke:

12. Kilimai. Miestas paprastai buvo įtrauktas į „Didįjį auksinį žiedą“, Vladimiro sritį (ir provinciją). Herbe viršutinėje dalyje – Vladimiro herbas, apatinėje – du sidabriniai kiškiai raudonomis akimis ir liežuviais žaliame lauke. Manoma, kad Jekaterinos II gubernatorius grafas Voroncovas labai vertino kiškių medžioklę tose vietose:

13. Pereslavlis-Zalesskis. Įtrauktas į pagrindinį „Auksinio žiedo“ sąrašą. Jaroslavlio srities miestas, anksčiau - Vladimiro provincija. Viršutinėje skydo dalyje esančiame herbe yra provincijos miesto Vladimiro herbas, apatinėje dalyje - dvi auksinės silkės juodame lauke, kaip ženklas, kad silkių rūkymas buvo vienas žymiausių miesto amatų:

14. Vladimiras. Miestas įtrauktas į pagrindinį „Auksinio žiedo“ sąrašą. Vienas įdomiausių ir turtingiausių paminklų žiedo miestų. Vladimiro herbe – auksinis liūtas raudoname lauke, karūna ir su kryžiumi letenose. Liūtas buvo bendras Vladimiro-Suzdalio kunigaikščių ženklas:

15. Aleksandrovas. Vladimiro srities miestas, anksčiau – provincija. Įtrauktas į „Auksinio žiedo“ „išplėstinį“ sąrašą. Herbas susideda iš Vladimiro miesto herbo viršutinėje skydo dalyje, o apatinėje dalyje yra metalinis spaustukas ir du priekalai raudoname lauke, „kaip ženklas, kad metalo apdirbimas yra labai teisingas. atliekami šiame mieste“:

16. Uglichas. Jaroslavlio srities miestas (anksčiau - provincija) yra įtrauktas į "išplėstinį" "Auksinio žiedo" sąrašą. Uglicho miesto herbe atsispindi čia įvykusi tragedija: neaiškiomis aplinkybėmis žuvo (sudurtas peiliu) jaunas kunigaikštis Dmitrijus, Ivano Rūsčiojo sūnus. Dėl kunigaikščio nužudymo ugličiai kaltais laikė du raštininkus ir juos nužudė. Herbe raudoname lauke yra teisingai tikinčio caro Dmitrijaus atvaizdas su peiliu (žudymo ginklu) dešinėje rankoje:

17. Tutajevas. Jis buvo įtrauktas į „Auksinio žiedo“ „pratęstą“ sąrašą. Iki 1918 m. jis buvo vadinamas Romanovo-Borisoglebsku ir buvo suformuotas 1822 m., susijungus dviem nepriklausomiems miestams - Romanovui ir Borisoglebskui, esantiems abiejuose Volgos krantuose. Vieningo miesto herbas taip pat gautas derinant originalius jų herbus: „Auksiniame skyde, nusklembtame dešinėje viršuje – žydra banguota juosta, kurią lydi siauros juodos juostos šonuose; apačioje – vainikas. iš trylikos raudonų rožių žaliais stiebais ir lapais, perrištų žydru kaspinu, o viduje sidabriniame lauke yra juodas lokys, kaire letena ant peties laikantis auksinį kirvį. Tačiau ženklelyje pavaizduota tik vieno Romanovo miesto herbas:

18. Jurijevas-Polskis. Vladimiro srities ir provincijos miestas. Jis buvo įtrauktas į „Auksinio žiedo“ „pratęstą“ sąrašą. Šiuolaikinis jo pavadinimas kiek klaidinantis, nes miestas neturi nieko bendra su Lenkija, bet turi kažką bendro su „lauku“ – antroji pavadinimo dalis buvo pridėta siekiant atskirti jį nuo kitų miestų Jurjevo vardu. Jo herbe viršutinėje dalyje yra Vladimiro herbas, apatinėje – dvi dėžutės, užpildytos vyšniomis, „kuriomis šis miestas apstu“. Tačiau piktogramos langeliai yra tušti:

19. Galičas. Kostromos regiono ir provincijos miestas yra įtrauktas į „Didžiojo aukso žiedo“ sąrašą. Galicho herbas susideda iš nevienodų skydo dalių. Viršuje, didžioji dalis raudonojo lauko, yra kariniai trofėjai – šarvai, dešimt vėliavėlių, kirvis ir juos vainikuojantis Jono Krikštytojo kryžius. Apatinėje, mažesnėje dalyje, ant sidabrinio lauko, du vienas nuo kito pakreipti būgnai, du timpanai ir pora būgnų lazdelių:

20. Suzdalis. Vladimiro srities ir provincijos miestas yra įtrauktas į pagrindinį „Auksinio žiedo“ sąrašą. Kartu su Vladimiru – vienu įdomiausių žiedo miestų. Suzdalio herbas – skydas, padalintas į du laukus, viršuje žydros, apačioje raudonos, jų fone – sakalas kunigaikščio karūnoje:

21. Rostovas Didysis. Jaroslavlio srities ir provincijos miestas yra įtrauktas į pagrindinį „Auksinio žiedo“ sąrašą. Trečias iš įdomiausių žiedo miestų. Rostovo herbe yra sidabrinis elnias raudoname lauke, auksiniai ragai, karčiai ir kanopos:

Ir pabaigai – bendras rinkinio įspūdis.

Idėja gera, bet įgyvendinimas...
Viršelis pagamintas iš nekokybiško kartono, kaip ir iš kurio buvo gaminamos batų dėžės, spauda tokia gali būti vadinama tik labai dideliu tempimu.
Sukelia tam tikrą sumaištį ir rinkinio emblemų sudėtį. Ivanovo miesto herbo nėra – aštuntasis miestas iš pagrindinio „Auksinio žiedo“ sąrašo, „išplėstinio“ sąrašo ir „Didžiojo auksinio žiedo“ sąrašo miestų herbai yra. atsitiktinai įtraukta.
Patys ženkleliai nedideli, apie 2 cm skersmens, dėl to herbų atvaizdai labai sąlygiški ir supaprastinti, dalis herbų pateikti su klaidomis.
Pats ženkliukų dizainas gana grubus, tai iš dalies lemia medžiaga – aliuminis, tačiau dažnai supaprastinimo vien tuo paaiškinti nepavyksta. Emaliai ir ženkliukus dengiantis lakas yra skirtingų atspalvių, todėl sunku suvokti komplektą kaip visumą.
Daugiausia buvo naudojami XVIII amžiaus pabaigoje, Jekaterinos II valdymo laikais, priimti herbų atvaizdai, nes sovietmečiu miesto heraldikos kaip sistemos nebuvo.

Darysiu prielaidas, kad komplektai dažniausiai buvo komplektuojami pagal principą „kas yra – iš to ir įdarbiname“. Galbūt skirtinguose rinkiniuose konkreti ikonų kompozicija taip pat šiek tiek skyrėsi. Jie buvo parduodami, matyt, „Auksinio žiedo“ turistinio maršruto taškuose kaip suvenyrai.