30.09.2019

Lyginamosios Ostapo ir Andriaus charakteristikos. Istorijos „Taras Bulba“ analizė. Lyginamosios Ostapo ir Andriaus charakteristikos iš istorijos Taras Bulba


Lyginamosios Ostapo ir Andrejaus atvaizdų charakteristikos pagal Nikolajaus Gogolio romaną 8220 Tarasas Bulba 8221

Ukrainos žmonių istorijoje yra galingas ir nuostabus laikotarpis: tai Zaporožės kazokai. Apie jį parašyta daug įdomių kūrinių, o vienas geriausių – N.V.Gogolio apsakymas „Tarasas Bulba“, prie kurio rašytojas dirbo beveik dešimt metų. Vaizduodamas herojišką ukrainiečių kovą už nacionalinį išsivadavimą, autorius parodo herojų likimą vienybėje su liaudies judėjimu. Jie buvo geriausi savo laiku žmonės ir ištikimi Ukrainos sūnūs, stiprios dvasios, turtingo proto ir gilių patriotinių jausmų. Tarp laisvos kazokų-bogatyrų visuomenės pagrindinę vietą pasakojime užima senojo kazoko Taraso Bulbos ir jo dviejų sūnų – Ostapo ir Andrejaus – įvaizdžiai, kurie labai nesiskiria nei vidumi, nei savo charakteriais. Manau, kad būtent šis kontrastas padeda Gogoliui geriau pavaizduoti kazokišką tikrovę, verčia mus, skaitytojus, susimąstyti apie savo charakterį ir veiksmus.

Pirmą kartą su Ostapu ir Andrejumi susitinkame jų gimtajame tėvų kieme. Iš pradžių mus gali labiau patraukti Andrejaus įvaizdis, nes, palyginti su griežtuoju Ostapu, jis yra jautresnis, švelnesnis. Net mama gailisi ir myli jį labiau. O iš istorijos puslapių išnyra kiekvieno gyvenimo istorija, pamažu keičiasi mūsų požiūris. Suprantame, kad broliams bendra tik jaunystė, jų „šviežumas, ūgis, galingas kūno grožis“, kuris sužavėjo net tėvą. Pats Tarasas sugebėjo įskiepyti savo sūnums domėtis kazokų gyvenimu, įskiepyti jiems drąsą ir miklumą.

Tačiau šios brolių charakterio savybės yra visiškai skirtingos: nors Andrejus pasižymėjo drąsa bursoje, tai visada privesdavo prie nelaimės. Jame susijungė atkaklumas ir apsimestinė drąsa: mokėjo išsisukinėti, gudrus, net maldauti pasigailėjimo. Visai kitoks yra Ostapas, kuris vis tiek iš bursos išsiskyrė aiškiu protu ir tvirta valia. Sąžiningas ir drąsus, jis pasirodo prieš mus kaip atsidavęs bendražygis: „Jis buvo toks malonus, kad net ir tuo metu buvo galima būti su tokiu charakteriu“.

Kai tik jaunuoliai patenka į Zaporožės sičą, jie iš karto įgauna gerą reputaciją tarp kazokų: abu yra gudrūs, abu yra drąsūs kariai. Bet ir čia jų drąsa nevienoda: Ostapas ramus ir visada pasitikintis savimi; už protingą drąsą kazokai jį vertina ir ne veltui renkasi trobos viršininku po Barzdoto mirties. Tačiau Andrejaus drąsa pasirodo beprasmė ir betikslė; jis mažai galvoja apie tai, dėl ko veržiasi į mūšį.

Ostapas tikrai žino, dėl ko gyvena, dėl ko kovoja; jį įkvepia beribė meilė gimtajam kraštui ir bendražygiams, neapykanta priešams ir noras ginti tėvynę. Štai kodėl Ostapas yra tikras herojus! Andrejus neturi nuoširdžios meilės tėvynei ir draugams, todėl akla meilė priešo dukrai jį greitai paverčia išdaviku. Jis pamiršta šventus ištikimybės tėvynei ir visuomenei jausmus: „O kas man tėvas, bendražygiai, tėvynė man! ... Aš neturiu nieko! Ir štai jis stovi bailus, nieko vertas prieš savo tėvo teismą. Gėdingas buvo jo gyvenimas, gėdinga ir jo mirtis... ir čia matome Ostapą paskutiniame karštame mūšyje, po kurio jis paimamas į nelaisvę. Ištvėręs nežmoniškas kančias, jis net nedejavo; verta ir didinga buvo jo mirtis.

Perskaičiusi istoriją pagalvojau, kaip paties žmogaus idealai ir tikslas atsispindi jos likime. Prieš mus yra du broliai, tų pačių tėvų, tos pačios žemės sūnūs. Bet kokie jie skirtingi, nes turi skirtingas šventoves! Esame įsitikinę, kad tik nuoširdi meilė tėvynei, sąžiningas tarnavimas jai žmogų išaukština, o klastingumas ir bailumas daro ją bevertę. Esu tikras, kad, kaip ir mane, kiekvieną skaitytoją žavi Ostapo įvaizdis, kupinas troškimo būti panašiam į jį. Andrejus, išskyrus pasibjaurėjimą, nieko nesukelia širdyje; ir suprantame, kad jis tik žeminanti išimtis iš didžiulės Ukrainos sūnų armijos – mūsų garsiosios Ukrainos gynėjų.

Du broliai turi tapti priešais. Abu žūsta, vienas nuo priešų, kitas nuo tėvo rankų. Vieno nepavadinsi gražiu, kito – blogu. Gogolis vystydamasis suteikė nacionalinį charakterį, parodė žmones, kurie tikrai būdingi skirtingoms istorinėms epochoms.

1. Istorinė istorija „Taras Bulba“

2. Lyginamosios Ostapo ir Andriaus charakteristikos

3. Mano požiūris į pagrindinius veikėjus.

Gogolio istorija „Taras Bulba“ pasakoja apie Zaporožės kazokų, gynusių Rusijos žemę nuo priešų, herojiškus darbus. Taraso Bulbos šeimos pavyzdžiu rašytojas parodė tų metų Zaporožės kazokų manieras ir papročius.

Sichuose buvo griežta moralė. Ten jie nemokė nieko, tik drausmės, kartais šaudydavo į taikinį ir jodindavo žirgais, retkarčiais eidavo į medžioklę. „Kazokas mėgsta miegoti po laisvu dangumi, kad virš jo galvos būtų ne žemos trobelės lubos, o žvaigždėtas baldakimas, ir kazokui nebuvo daugiau garbės, kaip atsistoti už savo valią, nebuvo kitas įstatymas nei karinė partnerystė“.

Gogoliui sukurti daugialypius ir išraiškingus Zaporožės kazokų vaizdus – tikrą audringo, karo ir didvyriško laiko legendą.

Pagrindiniai istorijos veikėjai – du broliai Ostapas ir Andrius, kurie užaugo ir užaugo tomis pačiomis sąlygomis, jie tokie skirtingi savo charakteriu ir požiūriu į gyvenimą.

Ostapas yra nepriekaištingas kovotojas, patikimas draugas. Jis tylus, ramus, protingas. Ostapas tęsia ir gerbia savo tėvų ir senelių tradicijas. Jam niekada nekyla pasirinkimo problemos, dvejonės tarp jausmų ir pareigos. Jis yra nuostabiai sveikas. Besąlygiškai sutinka su Ostapo Zaporožiečio gyvenimo būdu, vyresniųjų bendražygių idealais ir principais. Pagarba niekada nevirsta paklusnumu, jis pasirengęs imtis iniciatyvos, tačiau gerbia kitų kazokų nuomonę. Tuo pačiu jam niekada nebus įdomi „svetimų“ – netikėlių, užsieniečių – nuomonė, požiūris. Ostapas pasaulį mato atšiaurų ir paprastą. Yra priešų ir draugų, mūsų pačių ir kitų. Jo nedomina politika, yra tiesus, drąsus, ištikimas ir griežtas karys. Ostapas galvoja tik apie kovas, aistringai svajoja apie ginklo žygdarbius ir yra pasirengęs mirti už savo Tėvynę.

Andrius yra visiška savo brolio priešingybė. Gogolis parodė ne tik žmogiškuosius, bet ir istorinius skirtumus. Ostapas ir Andrius yra beveik to paties amžiaus, tačiau jie yra skirtingiems istoriniams laikams priklausantys tipažai. Ostapas iš herojiškos ir primityvios eros, Andrius yra viduje artimas vėlesniam išsivysčiusios ir rafinuotos kultūros ir civilizacijos laikui, kai politika ir prekyba užima karo ir plėšimų vietą. Andrius yra švelnesnis, rafinuotesnis, lankstesnis nei jo brolis. Jis apdovanotas dideliu jautrumu svetimam, „kitam“, didesniu jautrumu. Andrius Gogolis pažymėjo puikaus skonio užuomazgas, grožio jausmą. Tačiau jo negalima pavadinti silpnesniu. Jam būdinga drąsa mūšyje ir daug svarbesnė savybė – drąsa savarankiškai pasirinkti. Aistra veda jį į priešo stovyklą, tačiau už to slypi ir daugiau. Andrius dabar nori kovoti už savo, ką jis pats rado ir vadino savo, o negavo paveldėjimo būdu, pagal tradiciją.

Du broliai turi tapti priešais. Abu žūsta, vienas nuo priešų, kitas nuo tėvo rankų. Negalite vieno vadinti geru, o kito - blogu.

Sunku nenusilenkti prieš Ostapo drąsą, drąsą ir tvirtumą. Tačiau tokios viską ryjančios Andriaus meilės taip pat negalima ignoruoti. Ne mažiau drąsos reikia sutikti dėl meilės palikti viską: namus, artimuosius, draugus, tėvynę. Negaliu pasakyti, kas man patinka labiau, kurį iš jų rinkčiausi teigiamą herojų. Manau, kad kiekvienu atveju pati širdis pasako, ką daryti. Ir jų požiūriu, ir Ostapas, ir Andrius yra teisūs savo veiksmuose. Taip daro tikri vyrai, jie miršta arba už Tėvynę, arba už mylimą moterį.

Ostapo ir Andriaus įvaizdis N. V. istorijoje. Gogolis „Taras Bulba“

Pasakojime „Taras Bulba“ N.V. Gogolis šlovina Rusijos žmonių didvyriškumą. Rusijos kritikas V.G. Belinskis rašė: „Tarasas Bulba yra ištrauka, epizodas iš didžiosios visos tautos gyvenimo epo“. Ir N.V. Gogolis apie savo kūrybą rašė taip: „Tada buvo tas poetinis laikas, kai viskas buvo iškasama kardu, kai visi savo ruožtu stengėsi būti aktoriais, o ne žiūrovais.

Kaip pavyzdį naudodamas Taraso šeimą, Gogolis parodė tų metų Zaporožės kazokų manieras ir papročius. Tarasas Bulba buvo turtingas kazokas ir galėjo sau leisti siųsti savo vaikus mokytis į Bursą. Norėjosi, kad jo vaikai užaugtų ne tik stiprūs ir drąsūs, bet ir išsilavinę žmonės. Tarasas tikėjo, kad jei vaikai auga namuose, šalia mamos, tai geri kazokai iš jų neišeis, nes kiekvienas kazokas turi „jausti mūšį“.

Vyriausias sūnus Ostapas nenorėjo mokytis: kelis kartus bėgo iš bursos, bet buvo grąžintas; palaidojo vadovėlius, bet jam buvo nupirkti nauji. Ir vieną dieną Tarasas pasakė Ostapui, kad jei jis nesimokys, jis bus išsiųstas į vienuolyną dvidešimčiai metų. Tik ši grėsmė privertė Ostapą tęsti mokslus. Kai Ostapas ir jo draugai darė visokias išdaigas, visą kaltę prisiėmė sau ir draugų neišdavė. O Andrius mėgo mokytis ir buvo visų išdaigų kurstytojas. Tačiau jam visada pavykdavo išvengti bausmės. Nepaisant skirtumų, Ostapas ir Andrius turėjo tvirtą charakterį, tik Ostapas tai pasireiškė atsidavimu reikalui ir tėvynei, o Andrius - meile gražiai moteriai.

Sichuose buvo griežta moralė. Ten jie nemokė nieko, tik drausmės, kartais šaudydavo į taikinį ir jodindavo žirgais, retkarčiais eidavo į medžioklę. „Kazokas mėgsta miegoti po laisvu dangumi, kad virš jo galvos būtų ne žemos trobelės lubos, o žvaigždėtas baldakimas, ir kazokui nebuvo daugiau garbės, kaip atsistoti už savo valią, nebuvo kitas įstatymas nei karinė partnerystė“. „Artojas laužo plūgą, aludariai ir aludariai mėtė keksus ir sudaužė statines, amatininkas ir pirklys išsiuntė ir amatą, ir parduotuvę į pragarą, sudaužė puodus namuose. Ir viskas, kas buvo ant žirgo. Žodžiu, rusiškas personažas čia gavo platų, galingą aprėptį ir keliolika išvaizdą.

Zaporožės kazokai iškilo Dniepro žemupyje, salose už slenksčių. Ten buvo daug žmonių. 16 amžiuje būsimoji Ukraina ir Baltarusija buvo Sandraugos dalis. Religinis persekiojimas sukėlė pasipriešinimą ir sukilimus prieš Lenkijos valstybę. Būtent šiais atšiauriais laikais Gogolio herojai turėjo gyventi.

Ostapą šeima parašė „mūšio būdu ir sudėtingomis žiniomis tvarkyti karinius reikalus“.

Ostapą šeima parašė „mūšio būdu ir sudėtingomis žiniomis tvarkyti karinius reikalus“. Jame buvo pastebimi būsimo lyderio polinkiai. „Tvirtovė alsavo jo kūnu, o jo riteriškos savybės jau įgavo plačią liūto jėgą“. Tačiau likimui nebuvo lemta Ostapui tapti puikiu vadu ir lyderiu. Mūšyje prie Dubno jis buvo sučiuptas ir, ištvėręs baisius kankinimus, buvo įvykdytas Varšuvos aikštėje. Ostapas yra atsidavimo tikėjimui, pareigai ir bendražygiams įsikūnijimas.

Andrius yra visiška vyresniojo brolio priešingybė. Jis buvo visiškai pasinėręs į „žavingą kulkų ir kardų muziką“. Jis nežinojo, ką reiškia iš anksto apskaičiuoti savo ar kitų jėgas. Jausmų įtakoje jis sugebėjo ne tik didvyriškai kovoti, bet ir išduoti savo bendražygius. Meilė gražuolei nužudė jauniausią sūnų Tarasą. Pasiduodamas jausmams, pamiršo meilę Tėvynei ir pareigą bendražygiams bei paties tėvo rankos paleistą kulką su žodžiais: „Aš tave pagimdžiau, aš tave nužudysiu“, – trumpai nukirto Andriaus jauniklis. gyvenimą.

Gogolis su didele meile apibūdina Ostapą, Andrių ir Tarasą. Jo pasakojimas skamba kaip himnas tėvynei, tautiečių didvyriškumui. Andrius dėl savo jausmų nepabijojo atsisakyti tikėjimo, šeimos ir nuėjo prieš tėvynę. Ostapas įkvepia pagarbą už savo atsidavimą bendram reikalui, nepalaužiamą tikėjimą ir tvirtumą.

Gogolio apsakymą „Taras Bulba“ galima palyginti su Homero eilėraščiais. Jo herojai suvokiami kaip epiniai herojai: „Ar tikrai pasaulyje yra tokių gaisrų, kančių ir tokios jėgos, kuri nugalėtų Rusijos jėgą“.

Ostapas ir Andrijus „Taras Bulba“

Pagrindiniai Nikolajaus Vasilevičiaus Gogolio istorijos „Taras Bulba“ veikėjai - Ostapas ir Andrijus

Didelę įtaką jiems padarė tėvas – patyręs pulkininkas Tarasas Bulba. Ostapas visiškai sutiko su savo tėvu, jo gyvenimo tikslas buvo aplankyti Zaporizhzhya Sich ir atlikti žygdarbį. Jos šūkis yra „kovok ir puota“. Andrius įžvelgė kitokią gyvenimo prasmę. Jis mokėsi mieliau nei brolis, domėjosi menu. Jis neniekino moterų, kaip ir jo tėvas bei kiti kazokai. Andrius, kaip ir Ostapas, pripažino savo tėvą vieninteliu teisėju.

Tiek Ostapas, tiek Andrius didžiuojasi, jaučia savo orumą. Abu broliai dora, bet Ostapas - Andriui, jo tėvui, kazokams, o Andrius - net priešui: jis pasigailėjo lenko. Broliai buvo patriotai, Tėvynės gynėjai, tačiau Andrius negalėjo susidoroti su savo jausmais ir tapo išdaviku.

Ostapas nenorėjo mokytis bursoje ir net keturis kartus palaidojo savo vadovėlį. Bet kai Tarasas supyko ir pasakė, kad Ostapas niekada nematys setų, jei nesimokys bursoje, Ostapas tapo stropiu, darbščiu ir stropiu studentu, vienu pirmųjų. Jis buvo geras, patikimas bendražygis, bursakai jį gerbė, noriai pakluso. Jis buvo sąžiningas ir tiesus – kai buvo nubaustas, neišsisukinėjo. Andrius buvo išradingas, gudrus, gudrus ir vengė bausmės. Jis yra bursakų vadas, bet kartu ir paslaptingas, mėgstantis vienatvę. Jis išsiugdė estetinį skonį.

Jau pirmuosiuose mūšiuose tapo aišku, kad Andrius buvo lengvabūdiškas, drąsus, beviltiškas ir mūšyje matė „beprotišką palaimą ir paėmimą“, „aistringą aistrą“. O Ostapas, šaltakraujiškas, apdairus, ramus, pasitikintis savimi, apdairus, protingas, apgalvojo savo veiksmus.

"O! Taip, galiausiai tai bus geras pulkininkas! - Tarasas kalbėjo apie Ostapą, - ji bus gera pulkininkė ir net tokia, kad net tėvas užsidarys dirže! O apie Andrių jis pasakė: „Ir tai gerai - priešas nebūtų jo paėmęs! - karys! ne Ostapas, bet ir geras, malonus karys!

Dubno mūšis Andriui ir Ostapui yra lemiamas išbandymas. Po jos naktį Andrius buvo Tėvynės, bendražygių, šeimos riba. Ir kai kitą dieną jis išėjo mušti savo žmonių, Tarasas jį prakeikė ir įvykdė jam savo nuosprendį – nužudė.

Ostapas ir Andrius yra vyriausieji ir jauniausi pagrindinio istorijos veikėjo Taraso Bulbos sūnūs. Ostapui – 22 metai, Andriui – vos 20. Baigę mokslus broliai grįžta į savo namus iš Kijevo bursos, aprašomas jų susitikimas su tėčiu ir mama. Motina pasiilgsta sūnų, ją į neviltį varo vyro noras nedelsiant nuvežti juos į Zaporožės sičą.

Tarasas Bulba, priešingai, nelinkęs į sentimentalumą ir vaikinus ketina supažindinti su gyvenimu atšiauriomis mūšio lauko sąlygomis. "Kas tau rūpi? Tavo švelnumas yra atviras laukas ir geras arklys: štai tavo švelnumas! Ar matai šį kardą? čia tavo mama!" Taip pat žinoma, kad Bulba jauniesiems arklius siuntė tik studijų pabaigoje; kiekviena atostogas jie eidavo namo pėsčiomis. To meto vyrų jausmų pasireiškimas nebuvo pagerbtas. Pareiga Tėvynei yra šventa kazokų pareiga.

Ostapas turi nepalenkiamą valią ir geležinį charakterį; jam nekyla jokių abejonių ir dvejonių. Paauglystėje, dalyvaudamas seminaristų išdaigose, jis pasirodė esąs puikus bendražygis, niekada nieko neišduodantis ir nebandantis išsisukti nuo teisingo atpildo plakimu. Jis neturėjo noro mokytis, ne kartą atsikratė pradinuko, bet kai tik tėvas pagrasino Ostapui vienuolynu, jis greitai atsidūrė tarp geriausių studentų. Jis moka išsikelti tikslus ir ieškoti būdų jiems pasiekti, mūšio lauke įrodydamas esąs kompetentingas strategas. Mūšyje jis yra šaltakraujiškas, ištvermingas ir nenuilstantis, sprendžiantis aiškiai apibrėžtą užduotį: nugalėti priešą.

Andrius „jautė kiek gyvesnius ir kažkaip labiau išsivysčiusius jausmus“. Studijų metu jis dažniau nei Ostapas buvo jaunatviškų išdaigų lyderis, tačiau bandė rasti būdą, kaip išvengti bausmės. Jis taip pat drąsus mūšyje, kaip ir vyresnysis brolis, bet daug mažiau apdairus: „vedamas tik aistringos aistros, jis puolė į tai, ko šaltakraujis ir protingas žmogus niekada neišdrįstų, ir savo įnirtingu puolimu padarė tokius stebuklus, jie negalėjo atsistebėti.senas kovose.

Andrius nuo brolio skiriasi didesniu emociniu judrumu: „... Jis taip pat kunkuliavo laimėjimų troškimu, tačiau kartu su juo jo siela buvo prieinama ir kitiems jausmams. Meilės poreikis jame ryškiai įsiliepsnojo, kai perėjo aštuoniolika metų ... “. Jis taip pat geba užjausti: jį giliai sukrėtė žudiko egzekucijos scena, kai buvo palaidotas gyvas kape, ant viršaus uždedant aukos karstą; eidamas gelbėti savo mylimosios, jis meta gabalėlį duonos badaujančiam žmogui. Jam gėda jausmų pasireiškimas, nes tuo metu tai buvo visiškai nepriimta. Šis dvasinis poreikis atitolina jį nuo savo bičiulių kazokų, tampa lemtingas.

Sutikęs žavią ponią, Andrius įsimyli visu jaunatviškos širdies degumu ir atsisako visko, kas Zaporožės kazokui šventa: tikėjimo, Tėvynės, tėvo namų. Žinoma, tai yra išdavystė. Tačiau išdavystė beveik visada eina koja kojon su bailumu: tai ne apie Andrių. Jo išdavystė kalba apie galbūt didesnę drąsą ir drąsą nei vyresniojo brolio elgesys kankinimo ir egzekucijos metu. Greičiausiai jis supranta, kad jo istorija su ponia niekuo ypač geru nesibaigs; greičiausiai dėl savo jaunystės ir užsidegimo jis vis dar tikisi sėkmingo situacijos baigties, tačiau, nepaisant visko, negali palikti savo mylimojo.

Tėvynės išdavystės faktas akivaizdus, ​​tačiau tai ne žmogaus niekšybės pasekmė, o neatsispiriama jo prigimties savybė. Meilės poreikis yra vienas pagrindinių mūsų amžininkų gyvenimo, o dabar mano žodžiai atrodo juokingi dėl tobulo akivaizdumo; tuo metu žmonės mąstė kitomis kategorijomis, ir šia prasme, žinoma, Andrius buvo labiau protiškai išvystytas nei kiti istorijos veikėjai.

Abiem broliams karo protrūkis iš tikrųjų buvo pirmasis ir vienintelis. Ostapas kovoja didvyriškai, bet patenka į nelygią kovą. Jam yra įvykdyta mirties bausmė. Kankinimų scena siaubinga, bet bene beviltiškiausia akimirka, kai jis, nepalenkiamas, kryptingas, neįtikėtinai stiprus dvasia ir kūnu žmogus, prieš mirtį paskambina tėvui, o šis jam atsiliepia.

Kaip ir anksčiau, atpildo akimirką Ostapas nesvajoja apie gailestingumą ir jo nesimeldžia, laikydamas neišvengiamą mirtį savaime suprantamu dalyku. Tačiau paskutinę akimirką jis tikisi palaikymo iš „tvirto vyro, kuris jį atgaivintų protingu žodžiu ir paguostų mirus“.
Andrius miršta anksčiau nuo tėvo rankų: Tarasas neranda progos susitaikyti su sūnaus išdavyste. Kaip ir Ostapas, jis nesipriešina savo likimui, tačiau ginklo snukį prisimena tik savo gražią damą, gailėdamasi jos - ne apie išdavystę.

Sunku lyginti brolius tarpusavyje. Išoriškai viskas atrodo paprasta: vyresnysis – Tėvynės herojus, jaunesnis – niekšiškas išdavikas, viską pasaulyje pardavęs už sijoną. Tačiau ne viską gyvenime galima matuoti juodu ant balto. Broliai turi kalbančius vardus. „Ostapas“ reiškia „stabilus“, kuris visai tinka jo charakteriui, o „Andriy (Andrey)“ – „vyras, drąsus, drąsus“.

Taigi savo jauno išdaviko autorius nelaiko savęs visko, kas švenčiausia, išdaviku... Jaunesnysis brolis pateko į tokias nelemtas aplinkybes, kai viskas, kas kazokui buvo šventa, pasirodė priešinga jo asmeninei šventovei. - gili meilė. O jei Tėvynės sąvoką susiaurinsime iki vieno žmogaus, tai abu broliai buvo jai ištikimi iki galo.

Pasakojime „Taras Bulba“ N.V. Gogolis ne tik vaizduoja Ukrainos kazokų gyvenimą, bet ir parodo šios tautos sielą, jų tautinės tapatybės formavimosi bruožus XVII a. Naudodamasis Ostapo ir Andrejaus pavyzdžiu, autorius apibūdina jaunosios kartos gyvenimą ir likimą. Abu jie yra šlovingojo vado Taraso Bulbos sūnūs. Ostapas ir Andria pasakojime leidžia suprasti, kaip gali užaugti skirtingi žmonės, užaugę vienoje šeimoje.


Kaip studijų metais pasireiškė brolių charakteriai?

Taigi Tarasas Bulba (tai pažymi Gogolis) didžiuojasi savo sūnumis. Jie stiprūs, drąsūs, didingi – tikri kazokai.
Ostapo ir Andrejaus personažai piešiami per treniruotes bursoje. Ostapas atviras, neįmantrus, tiesmukiškas, pasirengęs būti nubaustas už išdaigas ir nusižengimus, tačiau niekada neišduoda savo bendražygių. Andrejus sugeba išsisukti, nors dažnai bursakus veda išdaigomis. Jis mums pasakojimo pradžioje atrodo jautresnis, rafinuotas, įdomesnis, žmogiškesnis už vyresnįjį brolį, kuris nepastebi gražių merginų ir žydinčių sodų. Ostapas galvoja tik apie vakarėlius su draugais ir kazokų karines kampanijas.

Brolių ir tėvų santykiai

Comparative ir Andrejus negali būti išsamūs, neatsižvelgdami į jų santykius su tėvais.

Grįžęs namo iš bursos vyresnysis sūnus elgiasi pernelyg rimtai, niekam neleidžia iš jo juoktis. Ostapas yra pasirengęs kautis su tėvu dėl jo pašaipų, o jaunesnysis, atrodo, negirdi barnių.

Ostapas atšiaurus, net grubus, bet išvykdamas į Sichus gailisi mamos ir prisimena vaikystę. Subtiliai jausdamasis jaunesnis brolis iškart viską pamiršta.

Lyginamasis Ostapo ir Andrejaus atvaizdų aprašymas negali būti išsamus, neįvertinus jų elgesio Sich. Tėvas Tarasas Bulba supranta, kad abu sūnūs yra drąsūs ir gudrūs, tačiau pastebi, kad Andrius mato tik mūšį, linksminasi ir negalvoja apie savo veiksmų rezultatą.

Ostapas, priešingai, greitai įvertina pavojų ir akimirksniu randa būdą, kaip situaciją ištaisyti. Tėvas pastebi, kad jo vyriausias sūnus gali tapti „geru pulkininku“, ir neklysta.

Apie Taraso požiūrį į tėvynę ir sūnus

Lyginamasis Ostapo ir Andriaus aprašymas apsakyme „Taras Bulba“, žinoma, neįmanomas neatsižvelgus į tėvo atsisveikinimo su sūnumis epizodus.

Andrius išduoda tėvynę dėl meilės gražiai lenkei ir stoja į kovą su tautiečiais, prieš tėvą ir brolį. Tarasas Bulba, nedvejodamas, nužudo jį savo ranka, nes tik taip, jo nuomone, galima išvengti gėdos. Jis neatleidžia išdavystės. Tarasas meta mirusį Andrių kaip priešą, jo nelaidodamas.
Paskutinėmis jėgomis jo tėvas keliauja į Varšuvą pas išduotą tėvynę Ostapą ir yra pasirengęs atiduoti bet kokius pinigus už jo išlaisvinimą. Kai tampa aišku, kad nieko negalima padaryti, jis vyksta į egzekucijos vietą savo mylimam sūnui. Net paskutinėmis Ostapo gyvenimo akimirkomis Tarasas prieš save mato tvirtą vadą, kuris rodo pavyzdį savo bendražygiams.

Gogolio požiūris į brolius

Lyginamosios Ostapo ir Andrejaus charakteristikos būtinai turi apimti

autoriaus personažų vertinimas. Nikolajus Vasiljevičius Gogolis visiškai dalijasi pagrindinio veikėjo pagarba ir begaline meile savo sūnui. Andrejus, pasak autoriaus, nėra vertas dėmesio, todėl pamiršta apie jį po to, kai gerbia Ostapą už tvirtą charakterį, už sugebėjimą mylėti ir gerbti savo tėvus, tautiečius ir tėvynę.

Svetimi tarp savų

Lyginamajame Ostapo ir Andrejaus aprašyme negalima liesti abiejų herojų vienatvės temos.

Abu broliai drąsūs, stiprūs, protingi. Tačiau jie labai skirtingi. Pirmuosiuose istorijos puslapiuose autorius, atrodo, šiek tiek labiau užjaučia Andrejų, pažymėdamas jame gyvumą ir jausmų vystymąsi. Tačiau neįmanoma nepastebėti, kad Gogolis gerbia Ostapą už jo atvirumą ir sugebėjimą atlaikyti bausmę, tačiau tuo pat metu mano, kad jis yra paprastas. Andrejus yra labai išradingas ir visada gali išvengti bausmės, jo siela yra prieinama aukštesniems jausmams, anksti pajuto meilės poreikį. Dėl jos jis miršta.

Ostapas taip pat jaučia meilės poreikį, tačiau jam reikia tėvų, ypač tėvo, meilės. Iš pirmo žvilgsnio jis yra griežtas karys, tačiau tėvo bausmės baimė verčia jį, pavyzdžiui, per treniruotę susimąstyti. Štai kodėl tėvo pašaipa taip žeidžia jo širdį. Jis nejaučia nė menkiausio pasididžiavimo, kai, būdamas jaunas kazokas, po Barzdoto mirties paskiriamas trobos viršininku. Jam svarbu tarnauti tėvynei, nes jis myli tai, kas miela tėvo širdžiai. Net paskutiniai jo žodžiai skirti tėvui.

Andrius ieško kitos meilės. Tarp tautiečių visi jam svetimi. Meilė moteriai priverčia jį nusikalsti. Kazokai – paprasti, nemandagūs žmonės, o jauniausias Taraso Bulbos sūnus visai ne toks. Jis labai vienišas. Turtinga vaizduotė ir gyvas protas paprasto kazoko gyvenimo jam tikriausiai nesuteikė. Sielos vienatvė sujungia abu brolius. Vienas siekia laimėti tėvo meilę, antrasis – gražios lenkės veide.

Tai lyginamasis Ostapo ir Andrejaus aprašymas.

Tragedija Taraso Bulbos gyvenime

Tarasas Bulba yra drąsus ir drąsus vadas. Jis gyvena savo tėvynėje, be galo atsidavęs savo tėvynei.

Pagrindinio veikėjo tragedija ta, kad jis neteko abiejų sūnų. Ostapas mirė už tėvynę, Andrejus kentėjo dėl meilės moteriai ir mirė nuo tėvo rankų. Neįmanoma, kad sielos gilumoje tėvas neapraudojo jauniausiojo sūnaus, o paskendęs jį savyje slopino.

Po Ostapo mirties Taraso Bulbos gyvenimas iš tikrųjų baigiasi. Jis švenčia „kruviną minėjimą“ savo vyriausiajam sūnui. Tarasas negailestingas priešams. Jis gyvena viena mintimi – kerštu.

Taraso Bulbos mirtis yra absurdiška. Jis grįžta į mūšio lauką dėl prarasto lopšio, kuris buvo laikomas savotiška kazoko siela. Buvo ženklas, kad jį pametęs gali susirgti arba mirti. Bet, ironiška (kas žino, galbūt atamanas tai pamiršo neatsitiktinai), pagrindinis veikėjas buvo sučiuptas būtent ieškant lopšio. Degdamas gyvas Tarasas Bulba paragino tautiečius sugrįžti ir gerai pasivaikščioti. Tragiška mirtis sujungė tėvą ir tokius nepanašius sūnus.

Ostapas ir Andrejus – N. Gogolio istorijos „Tarasas Bulba“ veikėjo sūnūs. Jie beveik tokio pat amžiaus, jauni, stiprūs vaikinai. Mokėsi Kijevo akademijoje. Ostapas beveik nuo vaikystės svajojo apie Zaporožės sičą, kelis kartus metė mokyklą, ir tik tėvo grasinimas dvidešimt metų pavers jį vienuoliu, privertė jį tapti sąžiningu mokiniu. Iš prigimties buvo atšiaurus, įžeidimų neatleisdavo.Andrejus lengvai mokėsi, buvo svajotojas, vertino grožį, nebuvo abejingas moterims.

Jis taip pat buvo meilesnis savo motinai. Kartą vaikinas sutiko gražią lenkę, nors ją gavo iš jos tarnų.Kai Tarasas Bulba atsivežė sūnus į Zaporožės sičą, „greitai abu jaunieji kazokai susitvarkė su kazokais. ... Jie sumaniai ir taikliai šaudė į taikinį, plaukė Dniepru prieš srovę – reikalas, dėl kurio atvykėlis buvo iškilmingai paimtas į kazokų ratus.

Prasidėjo išsivadavimo kampanija prieš Lenkijos vykdomą priespaudą. „Per vieną mėnesį subrendo ir visiškai atgimė jaunikliai, kurie vos išskrido ir tapo vyrais. Jų bruožai, kuriuose iki tol buvo matomas jaunatviškas švelnumas, dabar tapo didžiuliai ir stiprūs. O senajam Tarasui buvo miela matyti, kaip abu jo sūnūs buvo tarp pirmųjų.“ Tarsi Ostapui būtų parašytas kovų ir darbų kelias. Jis buvo drąsus, protingas ir šaltakraujiškas karys, todėl, kaip svajojo jo tėvas, buvo pasirinktas kaip rūkalius Dubno mūšyje. Drąsus karys mirė kaip didvyris, nepasakęs nė žodžio, kankinant savo priešus.

Andrejus iš pradžių taip pat „buvo visiškai pasinėręs į magišką kulkų ir kardų muziką“. Mūšyje nemokėjo skaičiuoti ir mąstyti, skrido į priekį ir dažnai darydavo karinių įgūdžių stebuklus. Tačiau likimas jį vėl iškėlė su buvusia mylima lenke, kuri atsidūrė apgultame mieste. Merginos grožis jį taip sužavėjo, kad jis pamiršo apie viską – apie tėvą, apie priesaiką ir apie tėvynę. Štai kas jį sužlugdė. Andrejus mūšyje kalbėjo lenkų pusėje prieš savo bendražygius kazokus ir buvo nubaustas. Jo tėvas asmeniškai nužudė jį už išdavystę, neleisdamas broliui net palaidoti jo krikščioniškai.

Taigi jaunoji jėga, kazokų gėlė, žuvo beprasmiškai, buvo to paties tėvo sūnūs, ne vienodo charakterio ir ne vieno likimo. Todėl jie mirė – vienas kaip patriotas, didvyris už tėvynės šlovę, o antrasis kaip išdavikas.

Galbūt tai jus sudomins:

  1. Baigęs skaityti Gogolio knygą Tarasas Bulba, apgailestaudamas padėjau ją į šalį. Man ji labai patiko. Per vieną vakarą perskaičiau jį vienu įkvėpimu. Tada,...

  2. N.V.Gogolio pasakojimo „Taras Bulba“ tema – ne tik Ukrainos kazokų gyvenimo senovėje vaizdas, ne tik ekskursija į geriausių sūnų kovos istoriją...

  3. Ostapas ir Andrius yra broliai ir seserys, tačiau jie labai skiriasi vienas nuo kito. Ostapas tvirto charakterio, tai aišku nuo pat pradžių...

  4. Aleksandro Fadejevo romanas buvo parašytas XX amžiaus pradžioje, tuo metu buvo dvi požiūriai: socialdemokratai ir socialistai-revoliuciniai maksimalistai. Romane yra du herojai Šaltis ir Kardas, ...

  5. Kuo reikšmingesnis žmoguje tikrai žmogiškas, tuo svarbesnis jam yra jo paties ir jį supančių žmonių gyvenimas. V. Bykovas Vasilijus Vladimirovičius Bykovas - susimąstęs...


  • (!LANG:Ranked Posts

    • – 15 556 peržiūros
    • – 11 059 peržiūros
    • – 10 618 peržiūrų
    • – 9 751 peržiūra
    • – 8 688 peržiūros
  • žinios

      • Teminiai esė

          Vaikų ugdymo ir auklėjimo V tipo mokykloje ypatumai Specialiosios ugdymo įstaigos vaikams su negalia paskirtis

          Michailo Bulgakovo „Meistras ir Margarita“ – tai romano žanro ribas peržengęs kūrinys, kuriame autoriui, ko gero, pirmą kartą pavyko pasiekti organišką istorinio ir epinio derinio,

          Atvira pamoka „Kreivinės trapecijos plotas“ 11 klasė Parengė matematikos mokytoja Kozlyakovskaya Lydia Sergeevna. MBOU vidurinė mokykla Nr. 2 Medvedovskajos kaime, Timaševsko rajone

          Garsusis Černyševskio romanas „Ką daryti? buvo sąmoningai orientuotas į pasaulinės utopinės literatūros tradiciją. Autorius nuosekliai išsako savo požiūrį į

          ATASKAITA APIE MATEMATIKOS SAVAITĘ. 2015-2014 mokslo metai metai Dalyko savaitės tikslai: - mokinių matematinio išsivystymo lygio didinimas, akiračio plėtimas;

      • Egzamino rašiniai

          Užklasinės veiklos užsienio kalba organizavimas Tyutina Marina Viktorovna, prancūzų kalbos mokytoja Straipsnis klasifikuojamas pagal skyrių: Užsienio kalbų mokymo sistema

          Noriu, kad gulbės gyventų, Ir pasaulis nuo baltų kaimenių tapo malonesnis... Ak. Dementiev Dainos ir epai, pasakos ir istorijos, romanai ir rusiški romanai

          „Taras Bulba“ nėra eilinė istorinė istorija. Jame neatsispindi jokie tikslūs istoriniai faktai, istorinės asmenybės. Tai net nežinoma

          Pasakojime „Sausas slėnis“ Buninas piešia Chruščiovo didikų šeimos nuskurdimo ir išsigimimo paveikslą. Būdami turtingi, kilnūs ir galingi, jie išgyvena laikotarpį

          Rusų kalbos pamoka 4 „A“ klasėje