Legendos apie keturlapius dobilus siekia tūkstančius metų. Egzistuoja senovinis įsitikinimas, kad Ieva su Adomu buvo išvarytos iš rojaus, bet Ieva, kaip ir visos moterys, buvo sentimentali ir pasiėmė su savimi mažą gabalėlį, kad visada prisimintų savo buvusį gyvenimą be liūdesio, kančios ir sielvarto, ji pasirodė esanti keturių lapų dobilų. Kadangi pagrindinė dobilų auginimo vieta buvo rojaus soduose, jei netikėtai buvo rastas augantis savo sklype, tai buvo sėkmės ženklas
Skaityti daugiau: Ką reiškia lauro lapas?
Senovės keltai Keturlapiams dobilams buvo priskiriamos magiškos savybės. Šis augalas buvo gyvybinės energijos simbolis. Keturlapis dobilas – vienas stebuklingų Vasaros saulėgrįžos laužo augalų. Apskritimas, padalytas į keturias lygias dalis, vaizduoja dangaus kūnus. Senovės druidai, kurie garbino gamtos jėgas, keturlapius dobilus laikė mažyčiu visų dalykų, kuriuos sukūrė didysis kūrėjas, pavyzdžiu.
Tais tolimais ir neramiais laikais slavai Buvo tikima, kad keturlapiai dobilai padeda išsaugoti patrauklumą ir jaunystę, turi meilės galią. Keturlapius dobilus džiovindavo ir nešdavosi su savimi, suvyniotus į švarų skudurą ir niekam nerodytus. Ir šis stebuklingas augalas apsaugojo nuo meilės burtų ir blogos akies bei pagerino jo šeimininko sėkmę.
Tais laikais buvo tikima, kad jei jauna mergina Jei ji randa keturlapį dobilą, jai nebereikia dėl ko jaudintis, nes aplink ją iškart pradėjo sklandyti piršliai ir ji amžiams galėjo pamiršti savo vienišą gyvenimą. Buvo tikima, kad jei jaunas vaikinas ir mergina kartu suvalgys pusę keturlapio dobilo, jie tikrai vienas kitą pamils.
Ir mūsų laikais žmonės vis dar tiki nuostabia šio augalo raganiška galia. Tiesa, dabar šie prietarai buvo perkelti į komercinį pagrindą ir pradėti gaminti įvairūs suvenyrai, pakabukai, pakabukai, yra net įmonių, kurios užsiima šio paslaptingo augalo veisimu, parduodant.
Keturių lapų dobilų vaizdo įrašas
Ne paslaptis, kad keturlapį dobilo lapą rasti labai retai ir pasiseka. Mistikos ir legendų požiūriu, net ir paprastas šamanas turi didžiulę magišką galią, o keturlapis dobilas yra labai galingas talismanas.
Vienas žiedlapis – šlovei, vienas – turtui, vienas – meilei ir vienas – sveikatai!
Pasak senovės legendos, tas, kuris randa keturlapį dobilą, tampa neįtikėtinai laimingu ir, be to, dosniai dalijasi savo sėkme su visais aplinkiniais.
Štai ką jie rašo apie magiškos keturlapių dobilų galios panaudojimą:
"Keturlapis dobilas saugo nuo beprotybės, stiprina dvasines galias, leidžia nustatyti dvasių buvimą ir jį nešiojantįjį veda prie aukso, pinigų ar lobių. Jei du žmonės kartu valgo keturlapį dobilą, tai abipusiai tarp jų prasiskverbs meilė. Septyni kviečių grūdai, patalpinti "Keturlapis dobilas suteikia galimybę pamatyti laumes. Jei prieš išeidami iš namų į batą įsimesite keturlapį dobilą, turėsite galimybę susitikti nauja meilė."
Suradus keturlapį dobilą negalima išmesti ar atiduoti kitam, nes, pasak legendos, taip išmetate/atiduosite savo sėkmę.
Airijoje buvo sukurta speciali dobilų veislė, kurios visi lapai turi keturis „ašmenis“. Dekoracijos su keturlapiais dobilais turi ne mažiau galios nei pats augalas.
O dabar pereisiu tiesiai prie įrašo temos.
Vaikystėje ir paauglystėje ne kartą radau keturlapius dobilus. Visiškai atsitiktinai ir netikėtai. Tada kažkaip sustojau, kol šiemet per vasaros saulėgrįžą radau dar vieną keturlapį dobilą.
Ėjau į darbą taku per parką ir mąsliai pažvelgiau į kelio pusę. Ir mano žvilgsnis užkliuvo už dobilo lapo su keturiais „ašmenimis“, kuris išsiskyrė iš kitų. Išsirinkau, išdžiovinau ir išsaugojau. Ir po dviejų savaičių radau kitą! Ir visai neseniai, prieš tris dienas, visai kitoje miesto vietoje – trečioje!
Šis reiškinys mane nustebino. Tik sutapimas? Trys reti dobilai per mėnesį?..
Ir aš pradėjau galvoti: kodėl man pavyksta rasti keturlapių dobilų, o daugeliui mano draugų nepavyksta? Atsakymas gulėjo paviršiuje.
Pirma, aš iš esmės žiūriu aplinkui ir į savo kojas. Tai yra, aš suteikiu sau galimybę iš viso MATYTI.
Antra, esu dėmesingas. Turiu vadinamąjį atkaklų žvilgsnį. Žvilgsnis, atkaklus būtent į dalykus, kurie neatitinka „normos“.
Trečia, netyčia pirmą kartą radęs dobilą, nevalingai „įsijungiau“ į panašių keturlapių dobilų paieškas. Mano žvilgsnis ėmė atidžiau ieškoti būtent keturių žiedlapių.
Šis efektas netgi turi savo pavadinimą – Rozentalio efektas arba Pigmaliono efektas. Pasak Vikipedijos, tai „psichologinis reiškinys, kai žmogaus lūkesčiai dėl pranašystės išsipildymo daugiausia lemia jo veiksmų pobūdį ir kitų reakcijų interpretaciją, o tai provokuoja pranašystės išsipildymą“.
Paprasčiau tariant, pradėjau tikėtis, kad rasiu keturlapį dobilą ir pasąmoningai jo ieškosiu. Jokios mistikos, tik psichologija!
Juk aišku, kad didelio miesto sąlygomis tridistilo mutacija į keturlapius labai tikėtina, o atskirų augalų skaičius labai didelis! Taigi, remiantis tikimybių teorija, rasti tokį dobilą visai nesunku.
Ar kada nors radote keturlapį dobilą? Ką jūs manote apie tai?
Dobilas, pažįstamas pievų ir sodų augalas, pasirodo, nėra toks paprastas. Gėlė turi labai įdomią senovės istoriją, su kuria dabar susipažinsite.
Trejybės sakramentą
Tradiciškai dobilo lapas susideda iš trijų žiedlapių pusių. Ir tik labai retai jie randami su keturiomis pusėmis. Tikriausiai todėl keturlapio dobilo reikšmė nuo seno turėjo tam tikrą magišką atspalvį. Visai kaip trijų ar penkių žiedlapių alyvinės gėlės. Dobilas yra Airijos simbolis. Pasak legendų, šios šalies nacionalinis herojus šventasis Patrikas tokio popieriaus lapo pagalba sugebėjo paaiškinti pagonims airiams Švenčiausiosios Trejybės paslaptį. Juk vienas lapas reiškė Dievą Tėvą, antras – Dievą Sūnų, o trečias – Šventąją Dvasią. Po tokio vaizdinio pamokslo daugelis netikinčiųjų ir pasiklydusių žmonių buvo pakrikštyti ir atėjo pas Jėzų. Klausiate, ką reiškia keturlapis dobilas? Palauk, viskam savas laikas. Nuo tada vietovėse, kur žolė nėra specialiai sėjama, o auga pati ir nėra dažnai sutinkama, šio augalo radimas yra didžiulis džiaugsmas. Iš tiesų, šventojo Patriko dėka kiekvienas lapo žiedlapis pradėjo reikšti svarbią sąvoką bet kuriam asmeniui. Pirmasis buvo tapatinamas su tikėjimu, antrasis su viltimi, trečiasis su meile. Tai reiškia, kad toks radinys pažymėjo laimingus asmeninio ir šeimos gyvenimo pokyčius, problemų pašalinimą ir dar daugiau. O dabar keturlapio dobilo reikšmė. Jeigu kam nors pavykdavo rasti, teigiamoms emocijoms ribų nebuvo. Juk ketvirtasis žiedlapis simbolizavo kaprizingą sėkmę, kuri dabar pati pateko į rankas ir žadėjo savo šeimininkui begalę žemiškų palaiminimų. Kalbant apie krikščionybę, keturpirštis lapas asocijuojasi su kryžiumi, o pats žiedlapis – su Dievo malone. Taigi, net ir pagal religinius standartus, keturlapio dobilo reikšmė yra ryškiausia, maloniausia ir džiaugsmingiausia.
Gerovės ir sėkmės simbolika
Pasaga, vaivorykštė, triušio pėda, varpeliai... Tai pažįstami atributai, ar ne? Ar galiu į juos pridėti dobilo šakelę? Na žinoma! Galų gale, visi jie yra ne kas kita, kaip senoviniai įvairių tautų sėkmės simboliai: airiai ir škotai, slavai, Šiaurės Amerikos indėnai, anglai ir tt Sutelkime dėmesį į dobilus. Iš kur atsirado neįprasti egzemplioriai su pora žiedlapių? Pasak Biblijos legendų, jie kilę iš vieno krūmo su keturpirščiais lapais, kuriuos Ieva pasiėmė su savimi išeidama iš palaimintojo Edeno. Ji atnešė šį šventumo simbolį į nuodėmingą žemę kaip nerūpestingiausio ir gražiausio žmogaus gyvenimo laikotarpio prisiminimą. Keturlapis dobilas senovės keltų tikėjimuose turėjo labai ypatingą reikšmę. Augalo šakos dizainas ant namo durų turėjo apsaugoti jo gyventojus nuo piktųjų dvasių ir nakties demonų. Išeidami iš namų ir žinodami, kad kur nors pakeliui, miške ar lauke teks sutikti tamsųjį paros metą, žmonės visada į kišenes įsideda kekes žolių. O jei tarp įprastų pasitaikydavo ir šakelė su keturiais žiedlapiais, keliautojas buvo visiškai ramus sau. Be to, mistinis talismanas reiškė, kad žmogų ateis staigūs turtai, didelis pelnas ir daug kitų gerų dalykų. O slavai tikėjo, kad gėlė ant Ivano Kupalos turi ypač stiprų magišką poveikį. Ar tai išankstinis nusistatymas? Kas žino... Bet ir šiandien, radę tokią šakelę, žmonės su malonumu kelia norus ir pasitiki jų besąlygišku išsipildymu. O papuošalai su talismanu taip pat labai populiarūs nuo seno: pakabukai, dobilo lapo formos auskarai, siuvinėjimai ant drabužių, buities ir religiniai daiktai su tokiu gėlių ornamentu.
Tradicijos nuo seniausių laikų iki mūsų
Paprastas dobilo lapas, pagal Biblijos kanonus, asmenyje įkūnija didingos sielos, vidinės dvasios ir mirtingojo kūno vienybę. Panašią reikšmę jam suteikė ir Tibeto lamos. Senovės egiptiečių įsitikinimuose augalas taip pat turėjo religinę konotaciją. Induistai naudojo keturlapius dobilus, kad patikrintų pagrindines kryptis. Druidai dobilus vadino pavasario lygiadienio gėle. O Kinijoje pagal gamtos kalendorių vasara atėjo su žydėjimu. Daugelis Europos tautų turi tradiciją sėti dobilų sėklas ant kapų. Todėl tai ir atsisveikinimo su mirusiaisiais simbolis, jų atminimo simbolis.
Keturių lapų dobilų
Dobilas (lot. Trifolium). Tradiciškai jis turi tris lapus, tačiau yra išimčių. Vienas iš laimingiausių ženklų – rasti keturlapį dobilą. Reikia jį išsirinkti ir iškart palinkėti. Šiemet tai tikrai išsipildys. Vakarietiškoje tradicijoje vyrauja įsitikinimas, kad toks augalas radusiam atneša sėkmę, ypač jei randamas atsitiktinai. Pasak legendos, kiekviena keturių plokštelių lapo plokštelė simbolizuoja kažką konkretaus: pirmoji – viltį, antroji – tikėjimą, trečia – meilę, o ketvirta – sėkmę. Pasak kitų: vienas žiedlapis – šlovei, vienas – turtui, vienas – meilei ir vienas – sveikatai. Abu variantai puikūs!
Magiškas panaudojimas
Dobilas labai plačiai naudojamas tiek liaudies medicinoje, tiek magiškuose ritualuose. Dobilas priklauso gyvsidabrio augalams. Be to, keturlapis dobilas turi ypatingą paskirtį. Žmonės tikėjo, kad radus keturlapį dobilą gyvenime tikrai pasiseks. Dobilo lapą reikia išdžiovinti ir visada nešiotis su savimi. Jis apsaugos nuo piktų žmonių, raganų, apsisaugos nuo ligų ir pritrauks visa, kas geriausia. Asmenį, radusį šį retą egzempliorių, nuo tos akimirkos ir amžinai persekioja sėkmė ir sėkmė. Be to, šis laimingas žmogus pats neša sėkmę visiems, kurie jį sutinka, bendradarbiauja su juo ar tiesiog yra jo kaimynystėje.
Magiškos galios: apsauga, pinigai, meilė, ištikimybė, egzorcizmas, sėkmė.
Dviejų lapų dobilai: jei rasite šį dobilą, greitai rasite meilužį.
Trilapis dobilas: nešiojamas kaip stiprus amuletas – talismanas.
Keturlapis: saugo nuo beprotybės, stiprina dvasines galias, leidžia aptikti dvasių buvimą ir vedančiąjį veda prie aukso, pinigų ar lobių.
Jei du žmonės kartu valgys keturlapį dobilą, tarp jų įsivyraus abipusė meilė.
Septyni kviečių grūdai, dedami ant 4 lapų lapo, leidžia pamatyti fėjas.
Jei prieš išeidami iš namų į batą įsimesite keturlapį dobilą, tuomet turėsite galimybę sutikti naują meilę.
Penkialapis dobilas: turi galią pritraukti pinigų ir dažniausiai tam tikslui nešiojamas su savimi. Baltieji dobilai: apsaugo nuo žalos ir blogos akies, kai jie išsibarstę po kambarį arba nešiojami su savimi. Raudonasis dobilas: pridėjus į vonios vandenį, jis padės išspręsti finansines problemas. Jis taip pat naudojamas gaminant meilės mikstūrus, o jo antpilas naudojamas piktosioms dvasioms išvaryti apšlakstant aplink namus. Apskritai, dobilai turi savybę atbaidyti gyvates ir piktąsias dvasias, o jei nusivylėte meile, apvyniokite dobilą mėlyno šilko gabalėliu ir nešiokite prie širdies – tai padės susidoroti su situacija. Pasak vienos senovės legendos, senas magas daug metų gyveno galingo medžio įduboje su savo draugu varnu, kurį išmokė nuspėti ateitį. Kai senis mirė, varnas praskrido virš miško ir apraudojo savo draugą. Ten, kur paukštis braukė ašaras ant žemės, pavasarį išaugo gėlė - varno akis (varnos uogos, monouogės, rannik, skersžolė, keturlapis). O gėlių kalba dobilas reiškia laukimą. Visa tai yra mūsų protėvių idėjos.
Taip pat manoma, kad keturlapio dobilo lapas gelbsti jaunus žmones nuo karo tarnybos. Jaunos merginos tikėjo, kad keturlapis dobilas padės joms laimingai ištekėti. Geriausia keturlapius dobilus rasti per pilnatį arba per Ivano Kupalos šventę, kai visos žolės turi ypatingų raganiškų galių. Kai kuriose šalyse keturlapis dobilas simbolizuoja saulės ratą, suskirstytą į keturis sektorius. Tai visų gyvų dalykų begalybės simbolis. Dobilų pagrindu buvo ruošiami ir įvairūs vaistai. Dobilas yra labai dažnas jaunystę išsaugančių odos priežiūros priemonių komponentas. Dobilų pagalba buvo užgytos žaizdos, jis padėjo išgyventi įkandus nuodingoms gyvatėms ir vabzdžiams. Jei išsimaudysite su dobilų žiedais, niekada nesužinosite, kas yra skurdas.
Keturlapis dobilas Airijoje laikomas laimės simboliu. Vargu ar galima pervertinti jo vaidmenį ankstyvosios krikščionybės raidoje. Pasak legendos, šventasis Patrikas naudojo dobilo lapą, kad paaiškintų Šventosios Trejybės doktriną vietos pagonims. Taigi keltai buvo persmelkti airių katalikų.
Apskritai dobilų augalai gali turėti daugiau lapų lapų: rekordinis skaičius yra dvidešimt vienas. Skaičiuojama, kad 10 000 dobilų augalų tenka vidutiniškai po vieną daugialapį augalą.
Vis dar nėra galutinio atsakymo į klausimą, ar keturlapių dobilų augalų išvaizda nulemta genetiškai, ar priklauso nuo aplinkos sąlygų, kuriomis toks augalas augo. Palyginamas tokių augalų retumas rodo, kad augalo genome gali būti recesyvinio alelio, kuris sukelia labai mažą poveikį. Pagal kitą versiją, keturlapių dobilų atsiradimą gali lemti somatinė mutacija arba aplinkos sąlygų sukeltas vystymosi sutrikimas. Taip pat gali būti, kad tokia anomalija yra atsitiktinės kelių genų sąveikos viename augale rezultatas. Taip pat gali būti, kad kiekvienu atskiru atveju gali atsirasti bet kuri iš pirmiau minėtų priežasčių.
Yra įmonių, kurios įvairiomis priemonėmis augina keturlapius dobilus. Anglų gamtininkas rašytojas Richardas Mabey savo knygoje „Flora Britannica“ rašo, kad Jungtinėse Amerikos Valstijose yra ūkių, kurie specializuojasi auginant keturlapius dobilus ir per dieną pagamina iki 10 000 šių augalų plastikinėse pakuotėse. (Kaina 5-7$ už vnt.). Šie ūkiai, anot jo, augalų mityboje naudoja tam tikrus slaptus genetiškai modifikuotus ingredientus, kurie sukelia reikiamus nukrypimus. Nepaisant to, yra ir visur paplitusių dobilų veislių, kurios dažniau turi keturis ar daugiau lapų. Mabey taip pat rašo, kad, pasak vaikų, penkialapiai dobilų augalai atneša dar daugiau sėkmės nei keturlapiai.
Keletas kitų augalų gali būti supainioti su keturlapiais dobilais, pavyzdžiui, augalas Oxalis tetraphylla – rūgštynės rūšis, dar vadinama triušiniais kopūstais, kurių lapai primena dobilo lapus.
Dabar apie dobilų gydomąsias savybes.
Reikia pasakyti, kad tiek baltųjų, tiek raudonųjų dobilų gydomosios savybės yra labai panašios. Be to, gaminant vaistinius preparatus, lapų skaičius ant šakų neturi reikšmės. Tai gali būti keturlapis, trilapis ar net penkialapis dobilas. Sausam kosuliui malšinti vartojami dobilų preparatai. Išgėrus dobilų antpilus lengviau išlenda skrepliai, kosulio priepuoliai nebebūna tokie skausmingi. Dobilas taip pat šalina iš organizmo skysčių perteklių, gerina prakaitavimą ir naikina kenksmingus mikrobus. Dobilų nuovirai ir užpilai tinka sergant ūmiomis kvėpavimo takų ligomis ir astma. Jei sergate padidėjusiu cholesterolio kiekiu kraujyje, turite vartoti dobilų produktus. Dobilas taip pat gerai normalizuoja medžiagų apykaitą. Dobilas padės pagerinti diabetą. Jei turite žaizdų, kurios ilgai gyja, išbandykite dobilų priemonę. Tai tikrai padės, nes ne tik naikina mikrobus, bet ir skatina naujų audinių augimą. Dobilas yra puikus imunomoduliatorius. Jis naudojamas svorio metimui ir organizmo praturtinimui deguonimi, nes gerina audinių trofizmą. Šiauriniuose regionuose dobilų žiedai, užpilti pienu, yra mėgstamiausia ir senovinė priemonė, gerinanti venų ir kraujagyslių būklę. Be to, jie sako, kad tokia priemonė padeda moteriai pratęsti jaunystę. Dobilas taip pat naudojamas kraujo sudėčiai normalizuoti ir hemoglobino kiekiui didinti. Kai kuriose šalyse dobilai valgomi. Jis dedamas į salotas ir pirmuosius patiekalus. Maisto papildų (maisto priedų) ir vaistų gamybai naudojamos tik antžeminės augalo dalys. Padaryti dobilų tinktūrą labai paprasta. Paimkite pusę litro degtinės ir keturiasdešimt gramų dobilų galvų, sudėkite į tamsų indą, gerai uždarykite ir penkiolikai dienų padėkite į spintą. Tada gautą užpilą galite pertrinti per sietelį ir suvartoti dvidešimt gramų kartą per dieną. 
Siuvinėjimo raštas: 
Dobilas už sėkmę. Trilapiai ir keturlapiai.
Vaikystėje mūsų pojūčiai ypač sustiprėja, mus lydi daugybė garsų, spalvų ir kvapų. Galbūt tai ypač ryškiai nutiko vasarą. Kiekvienas gali prisiminti nuostabią vasarą už miesto pas močiutę, vasarnamyje ar tiesiog pasivaikščiojimą miške. O gamta – tai įvairiausi augalai ir gėlės. Vienas iš mūsų vaikystės augalų buvo dobilai arba, paprastai tariant, košė. Maži apvalūs žiedynai, balti arba rausvi. Rožinės buvo didesnės, o ištraukus kuokelius ir palaižius – mielos. Taip pat labai patiko dobilų lapai, trys lapai sujungti į vieną. Sklando daugybė legendų apie šapalų dobilus, žinoma, garsiausia legenda apie ketvirtą lapą. Rasti tokį keturlapį dobilą laikoma neįtikėtina sėkme. Bet pirmiausia pirmiausia.
Pavadinimas trifolium reiškia „turinti tris lapus“. Šampūnas, dobilai, košė.
Baltieji dobilai nuo seno garsėja gydomosiomis savybėmis, o Viktorijos laikais tapo labai populiariu ornamentų motyvu.
Garsiausias dobilų mitas byloja, kad šventasis Patrikas panaudojo tris lapus ant vieno stiebo, paaiškindamas Šventosios Trejybės sampratą – lapai reprezentavo Dievą Tėvą, Dievą Sūnų ir Dievą Šventąją Dvasią. Taip pat manoma, kad Dobilo lapo pagalba Patrikas iš gyvenviečių, kuriose buvo įsikūręs, išvijo visas gyvates. Iš tiesų manoma, kad ten, kur auga dobilai, gyvatės niekada nešliaužia. Tikriausiai dėl to dobilas arba smėlis yra Airijos simbolis.
Šlakelis taip pat yra Šiaurės Airijos policijos pajėgų vėliavoje.
Pirmasis baptisto ir dobilo ryšys paminėtas XVIII amžiaus pradžioje klajojančio protestanto Kalebo Trelkeldo dienoraštyje. Jis rašė: „Žmonės šį augalą (baltąjį dobilą) nešioja skrybėlėse kiekvienais metais kovo 17-ąją, dieną, kurią vadina Šv. Patriko diena. Sakoma, kad su smėliu jis paaiškino Šventosios Trejybės paslaptį. Žinoma, tokia legenda gimė katalikiškoje aplinkoje, siekiant panaikinti ankstesnes nuorodas į magiškus druidų įsitikinimus, kurie nuo neatmenamų laikų gyveno tose pačiose žemėse. Taigi druidai turėjo ritualus, susijusius su dobilais. Druidai, kurie laikė šapalą vaisingumo, gausos ir atgimimo emblema, per pavasario šventę išbarstė dobilų pelenus ant dirbamos žemės. Reta keturlapių dobilų veislė pagoniškoje kultūroje simbolizavo keturis gamtos elementus: žemę, orą, ugnį ir vandenį. Druidai labai gerbė keturlapį dobilą. Jie laikė tai neįtikėtina sėkme, nes... tai labai retai. Šis dobilas atnešė sėkmę jo savininkui ir aplinkiniams ir padarė bet kokį gėrimą dvigubai galingesnį. Įprastos trilapės formos dobilai naudojami kaip jaunystės amuletas. Kiekvienai iš keturlapių lėkščių, be elementarių simbolių, buvo priskirtos ir savitos charakteristikos: pirmoji lėkštė – viltis, antroji – tikėjimas, trečia – meilė, ketvirta – sėkmė.
Keturlapis apsaugojo nuo beprotybės, sustiprino dvasinę jėgą, leido nustatyti dvasių buvimą ir jį nešiojantįjį nuvedė prie aukso, pinigų ar lobių. Jei du žmonės kartu valgys keturlapį dobilą, tarp jų įsivyraus abipusė meilė.
Prietaras, susijęs su keturlapio sėkme, yra toks senas, kad niekas negali tiksliai pasakyti, kaip ir kur jis atsirado. Yra vienas mitas, kuris sako, kad kai Ieva buvo išvaryta iš rojaus, ji pasiėmė su savimi keturlapį. Kadangi dobilai buvo augalas iš Edeno sodo, jie buvo laikomi sėkmės ženklu, jei jie buvo rasti kieno nors sode.
Tikėjimas keturlapio dobilo sėkme vis dar egzistuoja, todėl šiuolaikinės subkultūros gamina daugybę pakabukų, amuletų ir įvairių keturlapių dobilų atvaizdų. Mitai byloja, kad kas tokį dobilą suranda, privalo jį įsidėti į piniginę, tuomet pinigai ir sėkmė šį žmogų visada lydės. Dabar yra ištisos įmonės, užsiimančios keturlapių dobilų augalų auginimu - dovanoms ir amuletams gaminti.
Svajonių knygose rašoma, kad sapne pamatyti dobilo žiedą reiškia klestėjimą, vaikščioti po gražiai žydintį ir kvepiantį dobilų lauką – išsipildyti jūsų puoselėjami troškimai, o pamatyti nuvytusį dobilų lauką – karčiai apgailestauti. Gėlių kalba dobilai reiškia sėkmę. Pagrindinės jo savybės: apsaugo nuo įvairių rūpesčių ir pritraukia sėkmę ieškant laimės.
Abu Ali Ibn Sina (Avicena) šviežių dobilų žolės sultis naudojo kaip žaizdas gydančią priemonę nuo skrofuliozės, o žolelių nuovirą – kaip diuretiką inkstų ligoms gydyti. Vidurinėje Azijoje dobilų nuoviras vartojamas ir kaip sutraukianti priemonė esant silpnam virškinimui, maliarijai, peršalus. Iš šaknų buvo išskirta priešgrybelinė medžiaga trifolyzinas. Manoma, kad dobilai gerai malšina galvos skausmą ir galvos svaigimą.
Mūsų protėviai ant savo namų vartų ir sienų vaizdavo magišką šamo emblemą, Amerikos indėnai ją piešė ant uolų, egiptiečiai – magišką ženklą veidrodiniame paviršiuje, o indėnai – ant drabužių ir šalikų. Keltai tikino, kad keturlapis dobilas gali ne tik apsaugoti savo šeimininką nuo raganų, bet ir suteikti jam galimybę pažvelgti į magišką elfų ir fėjų pasaulį.
Senovės Egipto ikonografijoje trilapis – Ankh kryžius – yra Anubio, požemio dievo su šakalo galva, išlydėjusio mirusiųjų sielas į Mirusiųjų karalystę, atributas. Krikščioniškoje ikonografijoje žinomas ir ypatingas trilapio (altoriaus) kryžiaus tipas. Heraldikoje klasikinė prancūziška trefoil (klubo) forma yra lygiakraštis trikampis, sudarytas iš trijų gretimų apskritimų (vienas virš dviejų), besiremiančių ant trumpo storo stiebo. Šis heraldinis trilapis, visiems gerai žinomas iš atitinkamo žaidimo kortų kostiumo, gali būti nudažytas juodai, baltai arba natūraliai žaliai.
Vokiečių heraldikai būdinga vadinamoji „rutų karūna“ - juostelė, ant kurios tam tikrais intervalais užklijuojama daugybė juodos arba žalios trilapės emblemų. Heraldinis „provėžos karūnos“ ornamentas dabar matomas Vokietijos Lichtenšteino kunigaikštystės herbe.
Kryžius su dobilų lapais heraldikoje vadinamas „Botonijos kryžiumi“. Dobilo lapas yra Trejybės simbolis, o kryžius išreiškia tą pačią mintį. Jis taip pat naudojamas simbolizuoti Kristaus prisikėlimą.
Bottoni kryžiaus variantas yra Airijos kryžius – su keturių lapų dobilų lapais – nacionalinis Airijos simbolis.
Trejybės simbolis yra neatsiejamai susijęs su triquer (Triquerta) arba trejybe – tai labai senas simbolis, kurį naudojo daugelis Europos tautų. Lotyniškas simbolio pavadinimas, kilęs iš žodžių tri- („trys“) ir quetrus („anglis“), iš pradžių reiškė tiesiog trikampį ir buvo naudojamas įvairioms trikampio formoms žymėti.
Trikverę bronzos amžiuje naudojo šiaurės Europos tautos. Šis simbolis vaizdavo saulės padėtį danguje, trys simbolio kampai atitiko saulėtekį, zenitą ir saulėlydį. Šis simbolis taip pat reiškia gyvenimą, mirtį ir grįžimą į gyvenimą kaip nesibaigiantį ciklą, kaip ir trys gamtos jėgos: žemė, oras ir vanduo. Trys apskritimai, kaip vieno iš ženklo variantų komponentai, simbolizuoja moterišką elementą ir vaisingumo elementą. Daugelis religijų skaičių trys naudoja kaip šventą ar dievišką. Trijų susikertančių lapų simbolis buvo rastas prieš 5000 metų Indijos kultūroje, jo reikšmė žinoma nuo VIII a. Kai šis simbolis buvo įdėtas į apskritimą, jis tapo pagonišku magišku begalybės ženklu, vaizduojančiu trigubą deivę. Trys jėgos iš pradžių yra ir magijos, ir pačios asmenybės vystymosi šaltinis.
Trys apskritimai simbolizuoja moterišką elementą ir vaisingumo elementą. „Trefoil“ prasmė yra sujungti nesuderinamus dalykus.
Keltų kultūroje Triqueur randamas ant kryžių ir papuošalų kaip jūros dievo Manannan simbolis.
Skandinavų ir teutonų simbolikoje ženklas siejamas su Toru.
Kinų semiotikoje dobilai yra pavasario ženklas.
Oksalis trefoil, kurį arabai vadina "šamra", simbolizavo persų triadas. Jis taip pat įasmenina visas triadas, Mistinį medį, „saulės ratą“.
Rusija taip pat turėjo savo legendas, susijusias su dobilais ir trilapiais (Trikver). Tai buvo vienas iš varangiečių simbolių ir buvo senovės taikomajame mene. Buvo tikima, kad pačių dobilų magiškos savybės stipriausios mėnulio naktį, saulėgrįžos ir lygiadienio dienomis, ypač Ivana Kupala nuo birželio 22 iki 23 d. Mūsų protėviai tikėjo, kad dobilai neša didžiulę meilės, laimės, grožio ir jaunystės galią. Jo lapai buvo surenkami, džiovinami ir visada su savimi nešiojami švariame popieriuje arba, vėliau, nosinėje. O geras pagalbininkas atbaidė bėdas, piktas akis, žalą, meilės burtus – išsaugojo pasilenkusio ir ją nuplėšiančiojo laimę. Su dobilais prosenelės darydavo ir tokią procedūrą: auštant, kai visi miegodavo, išeidavo į proskyną ir rinkdavo iš jos rasą. Supylė į nedidelį indą, o paskui visai dienai įdėjo tris dobilo šakeles. O naktimis prausdavosi šiuo vandeniu, kuris tarnavo kaip kremas nuo raukšlių.
Kaip matome, trilapio ir keturlapio simbolis turi labai senas, magiškas šaknis, išdygusias iki šių dienų ir aktyviai naudojamas šiuolaikiniame mene.
Aleksandrova Anastasija http://myfhology.info/mythoweek/29a.html Kiti pranešimai apie shamrock: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post188469813/ http://www.liveinternet.ru/users/3469412/Augalų magija. Dobilas.
ELENA_STOPKO visi autoriaus įrašai
...Ten, žydinčiame kvepiančiuose dobiluose,
Vaivorykštinių laumžirgių mirgėjimas,
Ir lengvai, šilkiniu kvėpavimu,
Vėjas tempia beržų lapus...
Kas iš mūsų bent kartą gyvenime nebandė proskynoje rasti keturlapio dobilo daigą?
Lotynų kalba dobilas reiškia „šlakas“. Ir išties, vaikštant po pievą, apsuptą žaliu kilimu, matyti stiebai su vos trimis žiedlapiais. O kad pasisektų aptikti keturlapį ar rečiausiu atveju penkialapį dobilą, reikia žvalios akies ir šiek tiek sėkmės.
Žydėjimo laikotarpiu žalioji dobilų pieva pasidengia ryškiais žiedais ir kvepiančiais rutuliais. Juk nektarą mėgsta ne tik kamanės, bet ir dobilo žiedo skonį pirmieji išbandę vaikai. Beje, kodėl dobilus apdulkina kamanės, o ne bitės? Juk dobilai – puikus medingasis augalas, tačiau jį labai menkai apdulkina bitės.
Apie tai sklando legenda.
Kadaise Dievas uždraudė visoms gyvoms būtybėms dirbti šabo dieną. Bet bitės ir dobilai jo neklausė. Dievas supyko ir nubaudė juos paslėpdamas nektarą toli į gėlės gelmes. O dabar dobilus apdulkina tik kamanės.
O štai dar viena trumpa legenda apie dobilus.
Vieną dieną baltos, rožinės ir raudonos gėlės ginčijosi, kas naudingesnis, kas geresnis, kas gražesnis... Nežinia, kuo būtų pasibaigęs jų ginčas...
Vėjas, lietus, saulė ir medžiai bandė juos sutaikyti. Jie nieko neklausė, visi giria save ir bara kitus. Pro šalį praskriejo kamanė. Ir sako: "Aš tavęs neįtikinsiu, nepagirsiu. Kiekvienas iš jūsų yra savaip svarbus. Bet jūs esate broliai. Ar galima jus lyginti? Juk tai, kad tu yra kartu, todėl tu esi atkakliausias iš visų žolelių. Ir šis trumpas įrodymas suteikė tam tikrą prasmę tiek baltiems, tiek rožiniams, tiek raudoniems. Jie sujungė kiekvieną savo lapą ir gavo trefoilą. Ir nuo tada tik kamanės leidžia dobilų žiedams pasiekti medų.
Dobilas tiesiai į saulę
Traukia lapą-letenėlę.
Vasariniai mezginiai jam
Rožinė skrybėlė.
Visiškai nauja skrybėlė
Pastumdamas jį iki antakių,
Dobilas pakyla
Pakeliui su kamanė,
rožinė galva
Supasi per pievą
Shmelika kvapni
Sveikinimai su medumi.
Kamanė – supranta
Su skrybėlėmis ir medumi!
Patikrinkite dangtelį -
Megztas pagal madą.
Na, jis paragaus medaus -
Nėra saldesnio medaus!
O dobilas linkteli:
- Grįžk dažniau!
Severina Školnikova
«
Garsiausias dobilų mitas byloja, kad šventasis Patrikas panaudojo tris lapus ant vieno stiebo, paaiškindamas Šventosios Trejybės sampratą – lapai reprezentavo Dievą Tėvą, Dievą Sūnų ir Dievą Šventąją Dvasią. Taip pat manoma, kad dobilo lapo pagalba Patrikas išvarė visas gyvates iš gyvenviečių, kuriose buvo įsikūręs. Iš tiesų manoma, kad ten, kur auga dobilai, gyvatės niekada nešliaužia. Tikriausiai dėl to dobilas arba smėlis yra Airijos simbolis.
Vienintelė šalis, kurioje dobilai yra nacionalinis simbolis, yra Karibų sala Montserrat, iš pradžių įkurta kaip Airijos katalikų kolonija, kur jie antspauduoja savo pasus smėlinuko formos antspaudu.
Kanados miesto Monrealio vėliavoje šampanė yra apatinėje dešinėje dalyje. Ji simbolizuoja etninius airius – vieną iš keturių pagrindinių grupių, sudarusių miesto gyventojus XIX amžiuje, kai vėliava buvo oficialiai priimta.
Šlakelis taip pat yra Šiaurės Airijos policijos pajėgų vėliavoje.
Pirmasis baptisto ir dobilo ryšys paminėtas XVIII amžiaus pradžioje klajojančio protestanto Kalebo Trelkeldo dienoraštyje.
Jis parašė: „Žmonės šį augalą (baltuosius dobilus) ant savo kepurių nešioja kasmet kovo 17-ąją, dieną, kurią vadina Šv. Patriko diena. Sakoma, kad su smėliu jis paaiškino Šventosios Trejybės paslaptį“..
Žinoma, tokia legenda gimė katalikiškoje aplinkoje, siekiant panaikinti ankstesnes nuorodas į magiškus druidų įsitikinimus, kurie nuo neatmenamų laikų gyveno tose pačiose žemėse.
Taigi tarp druidų buvo ritualų, susijusių su dobilais.
Druidai, kurie laikė šapalą vaisingumo, gausos ir atgimimo emblema, per pavasario šventę išbarstė dobilų pelenus ant dirbamos žemės.
Reta keturlapių dobilų veislė pagoniškoje kultūroje simbolizavo keturis gamtos elementus: žemę, orą, ugnį ir vandenį.
Druidai labai gerbė keturlapį dobilą. Jie laikė tai neįtikėtina sėkme, nes... tai labai retai. Šis dobilas atnešė sėkmę jo savininkui ir aplinkiniams ir padarė bet kokį gėrimą dvigubai galingesnį.
Įprastos trilapės formos dobilai naudojami kaip jaunystės amuletas. Kiekvienai iš keturlapių lėkščių, be elementarių simbolių, buvo priskirtos ir savitos charakteristikos: pirmoji lėkštė – viltis, antroji – tikėjimas, trečia – meilė, ketvirta – sėkmė.
Keturlapis apsaugojo nuo beprotybės, sustiprino dvasinę jėgą, leido nustatyti dvasių buvimą ir jį nešiojantįjį nuvedė prie aukso, pinigų ar lobių. Jei du žmonės kartu valgys keturlapį dobilą, tarp jų įsivyraus abipusė meilė.
Prietaras, susijęs su keturlapio sėkme, yra toks senas, kad niekas negali tiksliai pasakyti, kaip ir kur jis atsirado.
Yra vienas mitas, kuris sako, kad kai Ieva buvo išvaryta iš rojaus, ji pasiėmė su savimi keturlapį. Kadangi dobilai buvo augalas iš Edeno sodo, jie buvo laikomi sėkmės ženklu, jei jie buvo rasti kieno nors sode.
Tikėjimas keturlapio dobilo sėkme vis dar egzistuoja, todėl šiuolaikinės subkultūros gamina daugybę pakabukų, amuletų ir įvairių keturlapių dobilų atvaizdų. Mitai byloja, kad kas tokį dobilą suranda, privalo jį įsidėti į piniginę, tuomet pinigai ir sėkmė šį žmogų visada lydės. Dabar yra ištisos įmonės, užsiimančios keturlapių dobilų augalų auginimu - dovanoms ir amuletams gaminti. 
«
Pasinėriau į dobilų jūrą,
Apsupta pasakų apie bites.
Bet vėjas šaukia iš šiaurės
Radau savo vaiko širdį.
Pašauktas į lygumų mūšį -
Kovok su dangaus kvėpavimu.
Parodė man apleistą kelią,
Išeina į tamsų mišką.
Einu jo šlaitais
Ir aš nenuilstamai laukiu
Pirmyn nekaltais žvilgsniais
Mano vaikiška širdis eina.
Tegul tavo nemigos akys pavargsta,
Dainuos, dulkės taps raudonos...
Aš myliu gėles ir bites
Jie pasakojo ne pasaką – tikrą istoriją.
Aleksandras Blokas
r 
O dabar tiesiai apie dobilų simboliką, apie mūsų protėvių vaizdavimą. Juk kiekvienas naujas žiedlapis turi naują magišką prasmę!
Jei matai dviejų lapų dobilų, greitai surasite savo mylimąjį.
Paprastasis trilapis dobilas naudojamas kaip jaunystės amuletas. Jis taip pat laikomas talismanu, kuris atneša sėkmę. Kaip minėta aukščiau, trilapis yra Trejybės simbolis, todėl jis naudojamas atbaidyti juodąsias raganas ir piktąsias dvasias, tai puiki apsauga nuo piktos akies ir juodosios magijos.
Pusė jauninančių mikstūrų buvo paruošta šammuku, o dobilų ir viskio mišinys, įtrintas į akis, gydė fėjų sukeltą aklumą ir leido pamatyti anapusinius objektus ir stebuklingas salas. Trefoil gydė mūšyje gautas žaizdas ir apsaugojo nuo gyvatės ir skorpiono įkandimų. Mėlyno šilko gabalėliu apgaubtas ir prie širdies priglaustas šamanas sugrąžino prarastą meilę. O mūsų prosenelės su dobilais darydavo tokią procedūrą: auštant, kai visi miegodavo, išeidavo į proskyną ir rinkdavo iš jos rasą. Supylė į nedidelį indą, o paskui visai dienai įdėjo tris dobilo šakeles. O naktimis prausdavosi šiuo vandeniu, kuris tarnavo kaip kremas nuo raukšlių.
Kad visos jūsų pastangos jums pasisektų, pakanka rasti Keturių lapų dobilų, išdžiovinkite ir nešiokitės su savimi. Keltų druidai dobilus gerbė kaip sėkmės žavesį. Pasak senovės legendos, žmogų, radusį šį retą egzempliorių, amžinai persekios sėkmė ir sėkmė. Be to, šis laimingas žmogus pats neša sėkmę visiems, kurie jį sutinka, bendradarbiauja su juo ar tiesiog yra jo kaimynystėje.
O Vokietijoje pirmosiomis Naujųjų metų dienomis vienas kitam įprasta dovanoti gėlių vazonus su dobilo tipo augalu, bet su keturiais lapais. Yra ženklas, kad kas suras dobilą su keturiais lapais, tam tikrai pasiseks. Tam tokio „laimingo dobilo“ vasarą pievose ir proskynose ieškojo valstiečių vaikai ir nuobodžiusios jaunos.
Taip pat manoma, kad keturlapis apsaugo nuo beprotybės, stiprina dvasines galias, leidžia nustatyti dvasių buvimą ir jį nešiojantįjį veda prie aukso, pinigų ar lobių.
Vedybinio amžiaus merginos ieškojo dobilo su keturiais lapais – trejybės simboliu, paverstu Tobulumu. Tie, kuriems pasisekė tokį susirasti, neapsiėjo be piršlių: jų sėkmė su priešingos lyties atstovais išaugo daug kartų. Taip pat buvo tikima, kad jei du žmonės kartu suvalgys keturlapį dobilą, tarp jų įsižiebs abipusė meilė. Jei prieš išeidami iš namų į batą įdėsite keturlapį, turėsite galimybę sutikti naują meilę.
Penkių lapų dobilas pranašauja nelaimę. Jei radote kinrožę, palikite ją augti; o jei tokį rasi vasaros saulėgrįžos išvakarėse, atnešk jį kaip dovaną dievams, tardamas burtą:
Vienas žiedlapis šlovei, vienas žiedlapis turtui,
vienas žiedlapis meilei ir vienas sveikatai.
Svajonių knygose rašoma, kad sapne pamatyti dobilo žiedą reiškia klestėjimą, vaikščioti po gražiai žydintį ir kvepiantį dobilų lauką – išsipildyti jūsų puoselėjami troškimai, o pamatyti nuvytusį dobilų lauką – karčiai apgailestauti. Gėlių kalba dobilai reiškia sėkmę. Pagrindinės jo savybės: apsaugo nuo įvairių rūpesčių ir pritraukia sėkmę ieškant laimės.
Abu Ali Ibn Sina (Avicena) šviežių dobilų žolės sultis naudojo kaip žaizdas gydančią priemonę nuo skrofuliozės, o žolelių nuovirą – kaip diuretiką inkstų ligoms gydyti. Vidurinėje Azijoje dobilų nuoviras vartojamas ir kaip sutraukianti priemonė esant silpnam virškinimui, maliarijai, peršalus. Iš šaknų buvo išskirta priešgrybelinė medžiaga trifolyzinas. Manoma, kad dobilai gerai malšina galvos skausmą ir galvos svaigimą.
Mūsų protėviai ant savo namų vartų ir sienų vaizdavo magišką šamo emblemą, Amerikos indėnai ją piešė ant uolų, egiptiečiai – magišką ženklą veidrodiniame paviršiuje, o indėnai – ant drabužių ir šalikų. Keltai tikino, kad keturlapis dobilas gali ne tik apsaugoti savo šeimininką nuo raganų, bet ir suteikti jam galimybę pažvelgti į magišką elfų ir fėjų pasaulį.
Sumanūs elfai sugalvojo stebuklingą tepalą. Ji turi savybę palaužti kerėjimo galią, kaip ir keturlapis dobilas. Jie sakė, kad šis tepalas buvo pagamintas iš keturlapių dobilų ūglių. 
Bitė sklando virš dobilo,
gauruotas, tigro auksu,
Kaip amžina šviesos žarija,
Ir jis yra sunkus kaip kulka paskutinėje fazėje.
Kokia nauda gyventi trumpai?
Su lipniais žiedynais glėbyje?
Ką jai reiškia meilė ir pareiga?
O Tėvynė? Anot Maeterlincko,
Nepamatuojamai daugiau nei mums.
Mes esame svetimi šiuose aušros dūmuose.
Rūke tviskantys batai
Po savo žvaigždėmis jis ganosi ne mes.
Negalime tilpti į darnią seriją
Žemiški gyvūnai, augalai ir melodijos,
Kur jie garsiai nekalba apie laisvę,
Bet jie tiesiog miršta nelaisvėje.
Ir nesvarbu, kiek tu bendrauji su visata,
Bet koks samprotavimas yra bergždžias
Apie būties prasmę, nuo gyvenimo
Beprasmiška, trumpalaikė ir graži.
Rusija taip pat turėjo savo legendų, susijusių su dobilais. Buvo tikima, kad pačių dobilų magiškos savybės stipriausios mėnulio naktį, saulėgrįžos ir lygiadienio dienomis, ypač Ivano Kupalos naktį iš birželio 22 į 23 d.
Mūsų protėviai tikėjo, kad dobilai neša didžiulę meilės, laimės, grožio ir jaunystės galią. Jo lapai buvo surenkami, džiovinami ir visada su savimi nešiojami švariame popieriuje arba, vėliau, nosinėje. O geras pagalbininkas atbaidė bėdas, piktas akis, žalą, meilės burtus – išsaugojo pasilenkusio ir ją nuplėšiančiojo laimę.
Dobilas – viena iš devynių Vasaros saulėgrįžos laužo žolelių. Kaip ir jonažolių lapija ar rūtos ankštys, tai į keturias dalis padalinto apskritimo – saulės rato – simbolis. Yra žinoma, kad kai kurie brahmanai tai laiko keturių pagrindinių kultūros centrų, išsidėsčiusių aplink „pasaulio stogą“, simboliu, tai yra pati Indija – pietuose, Graikijos ir Europos Viduržemio jūra – vakaruose. totoriams-mongolams – šiaurėje ir Kinijai – rytuose. Kitų valstybių, supančių pagrindines, yra daug ir jos nereikšmingos, nes visos yra keturių pagrindinių kultūrų įtakoje. Beje, husulai – Karpatų slavai – keturskiltyje dobilo lape įžvelgia taikos simbolį.
Su dobilais prosenelės darydavo ir tokią procedūrą: auštant, kai visi miegodavo, išeidavo į proskyną ir rinkdavo iš jos rasą. Supylė į nedidelį indą, o paskui visai dienai įdėjo tris dobilo šakeles. Ir naktį jie prausdavosi šiuo vandeniu, kuris tarnavo kaip talismanas nuo senėjimo.
Padėkite deimantų šešetuką
Keturių lapų dobilų.
Visi keturi žiedlapiai
Išėmiau dobilą – paleisk melancholiją!
Į pievas ateina šiluma:
Laimė šalia, pakeliui.
Legenda apie dobilą
Prieš daugelį amžių mažame kaimelyje ant jūros kranto gyveno jaunas gydytojas.
Sakoma, kad šiose vietose žmonės gyveno nuo neatmenamų laikų. Slėnyje tarp kalvų išsibarsčiusių namų gyventojai savo kilmę galėjo atsekti iki dešimtos kartos – kadaise jų protėviai atvyko čia iš rytų; o prieš juos čia nuo neatmenamų laikų gyveno paslaptinga tauta, kai kurių kalvų šlaituose palikusi tik niūrius, apgriuvusius dolmenus, šalia esančio ežero pakrantėje keistomis runomis nusėtus akmeninius apskritimus ir dalį vietinių tikėjimų bei legendų.
Kai kurie vietiniai gyveno lūšnose ant kranto – ši šiek tiek izoliuota žvejų bendruomenė didžiąją laiko dalį praleido jūroje. Taip pat buvo nedidelė prieplauka – kartą per savaitę čia atplaukdavo nedideli prekybininkų burlaiviai, keisdami paprastas prekes į tai, ką kaimo gyventojai galėjo padovanoti – medų, daržoves ir kitus maisto produktus.
Gydytojas buvo maždaug dvidešimt penkerių metų vyras, gyvenęs mažame namelyje ant ežero kranto. Iš kaimo į jo būstą per kalvotą keterą vedė takas. Jis perėmė savo verslą iš savo tėvo ir senelio, o jo prosenelis, kaip buvo pasakyta šeimoje, buvo paskutinių šiose vietose gyvenusių druidų mokinys ir vedė savo dukrą, kuri, pasak gandų, turėjo magiškų galių, kaip ir kas antra moteris šeimoje.
Pats gydytojas kaime pasirodydavo retai, iš prigimties buvo santūrus ir tylus žmogus. Jo nepažįstantiems iš pirmo žvilgsnio atrodė, kad vyras buvo niūrus ir net šiek tiek priešiškai nusiteikęs – tačiau jį artimai pažinoję gyventojai jį supyko. Niekas kitas, išskyrus gydytojas, negalėtų išgydyti sergančios avies ar ištiesinti nerangaus medkirčio rankos. Be to, jei žmogus buvo nusiteikęs, jis galėjo lankytoją pavaišinti gydomąja arbata ir papasakoti vieną iš senų istorijų, kurių daug žinojo.
Galbūt vienintelis, kuris nekentė gydytojo, buvo pagyvenęs kunigas iš koplyčios ant vienos iš kalvų. Senolis buvo nuolatinis smuklės lankytojas ir, nors jo tikėjimas draudė gerti svaiginančius gėrimus, jis mėgavosi valgydamas iki širdies gelmių, gaudamas dosnių gyventojų aukų, arba žiūrėdamas į gražias smuklininko anūkes, kurios vaišino lankytojus. Už nugaros kunigas gydytoją pavadino šarlatanu ir burtininku, o sutikęs jį vienoje iš trijų kaimo gatvių persikryžiavo ir spjaudė jam per kairį petį. Vakarais, pavalgęs smuklėje, senolis, susidėjęs rankas ant didžiulio pilvo, ėmė kviesti visus į koplyčią – anot jo, vos pabučiavus vieną iš auksinių ikonų, bet kokia liga praeis. toli. Kad ir kaip būtų, gyventojai ėjo gydytis ne į koplyčią, o į namus prie ežero, už kalvų.
Iki dvidešimties metų jaunasis gydytojas gyveno tėvo namuose. O paskui atsitiko taip, kad per perkūniją žaibas trenkė į medinę trobelę ir sudegino ją iki žemės. Ugniniame pragare jo motina ir tėvas sudegė gyvi, o vaikinas, pasiėmęs ant rankų dešimtmetę seserį, sugebėjo išsikapstyti. Tada jis persikėlė į tuščią namą prie ežero ir pradėjo, kaip ir jo tėvas, gydyti žmones. Priešingai nei ragino kunigas, kuris tikino, kad senasis gydytojas buvo nubaustas už bedievystę, kaimo gyventojai pirmą kartą po gaisro padėjo jo sūnui ir dukrai.
Per penkerius metus po tragedijos gydytojos sesuo užaugo. Reto grožio mergina, į kurią kaime žiūrėjo daug jaunų vaikinų, kaip ir jos brolis, labiau mėgo vienatvę, o ne bendravimą su žmonėmis. Didelės mėlynos akys tarsi atspindėjo šalia esančią jūrą, o bronzos spalvos plaukai bangomis tekėjo žemyn iki pat diržo, išsiuvinėti karoliukais.
Ieškodami retų žolelių ir uogų, jis su broliu dažnai keliaudavo toli nuo namų, pamatydavo tolimas pietų lygumas ir pasiekdavo žemus šiaurinius kalnus. Tik jų kelias niekada nevedė į miestą rytuose.
Taip atsitiko, kad gydytojas pamėgo auksaplaukę žvejo dukrą. Vyras vis mažiau laiko praleisdavo su seserimi. Dabar jo mėgstamiausia pramoga buvo pasivaikščiojimas pakrante su mergina, kurią jis taip mylėjo, kad buvo pasiruošęs kiekvieną vakarą būti tarp žvejų ir klausytis jų monotoniškų istorijų, kad tik pakviestų gražuolę pasivaikščioti naktį po žvaigždėmis palei krantą. .
- Pasakyk, apie ką svajoji? – kartą mylimosios paklausė gydytojas.
Mergina liūdnai nusišypsojo. Vyriškis laikė jos ranką.
"Gal tai skambės kvailai, bet aš svajoju pabėgti iš nešvarios trobelės, kurioje turiu gyventi su savo visada girtu tėvu ir visada girta mama... Bet kur..."
- Ar norėtum gyventi su manimi? – gydytojas sustojo, sulaikė kvapą ir pažvelgė merginai tiesiai į akis.
- Taip, - nedrąsiai nusišypsojo gražuolė ir nuleido žvilgsnį. „Bet pirmiausia turime susituokti koplyčioje, kitaip žmonės mūsų nesupras“. Visi rodys į mane pirštais...
Vyriškis prunkštelėjo prisiminęs kunigą. Kelias dienas jis vėl nekalbėjo apie vestuves, tačiau galiausiai širdyje apėmė stiprus jausmas. Jis galėjo be galo žiūrėti į pilkas savo merginos akis ir valandų valandas su ja kalbėtis. Gydytojas norėjo būti su ja kiekvieną savo gyvenimo minutę ir, jei lemta, išbūti kartu iki savo dienų pabaigos.
Niekada anksčiau žmogus nebuvo taip savęs žeminęs, prašydamas apsėsto kunigo sutuokti jį su mylimąja. Kaskart, kai senolis mėtydavosi purvais į save, savo tėvą ir senelį tikėjimu gamtos galia, gydytojas sukandęs dantis primindavo, kad visa tai ištvėrė tik tam, kad niekada neišsiskirtų su mylimąja.
Į vestuvių ceremoniją susirinko didžioji kaimo dalis. Koplyčioje degė šimtai žvakių, o kunigas, vainikuodamas gydytoją ir jo merginą, linkėjo jiems laimės ir meilės, neapykantai žvelgdamas į jaunikį. Nuotaka spindėjo džiaugsmu, prieš šimtus metų dalyvaudama kitų žmonių sau sugalvotame rituale per jūras ir kalnus.
Nuo tos dienos žvejo dukra persikėlė į gydytojo namus. Kaprizinga ir pasimetusi gražuolė iš karto nesusitaikė su ramia ir kuklia gydytojos seserimi. Visi moteriški darbai dar gulėjo ant jaunų svainės pečių, o žmona dažnai eidavo į žvejybinę kaimo dalį paplepėti su ten likusiais draugais.
Ne kartą vyras rado seserį ašarojančią. Jis nesikišo, net jei žmona merginą įžeidė neatsargiu žodžiu – jis taip gailėjosi savo mylimosios.
Nuo trumpų susitikimų jie turėjo mėgstamą vietą netoli nuo kaimo. Gydytojas su jauna žmona vakarais lipdavo stačiu taku į uolos viršūnę, vainikuotą žoline kepure, ir žiūrėdavo į sraunią upę, tekančią toli apačioje, tarp didžiulių akmenų, į juodą pušyną už jos. arba prie oranžinio saulės disko, besileidžiančio virš jūros.
- Jūs esate laimingi? – kartą savo mylimosios paklausė gydytojas.
Jie sėdėjo apsikabinę ant paties krašto. Upė nepaliaujamai ūžė, pusiau slėpdama iš pietinių pelkių slenkančio rūko. Lengvas vėjas supynė rusvus vyro plaukus ir šviesius merginos plaukus.
- Nežinau, - tarė ji abejingai.
- Kodėl? – sunerimo gydytoja.
- Tavo sesuo, - atsiduso mergina ir tvirčiau apsivijo jo kaklą, tarsi norėdama sustiprinti žodžių efektą. "Ji negali manęs pakęsti". Tik pažiūrėkite, tai padarys šiek tiek žalos.
- Ji ne tokia, - tyliai pasakė jis. „Be to, užuojauta yra savanoriška ir niekas neprivalo nieko mylėti“.
„Mums būtų geriau be jos“, – pažymėjo gražuolė. – Ir dar... mačiau jūsų namuose... mūsų namuose daug įdomių knygų. Nemoku skaityti, bet yra tokių iliustracijų: paaukočiau savo gyvenimą, kad gyvenčiau vienoje iš šių pilių, kad turėčiau tokius prabangius apdarus.
Gydytojas nusijuokė.
- Jūs nežinote šių pilių ir jų savininkų istorijos. Turėtume tokį, jei surinkčiau čia visus vyrus iš dešimties tokių kaimų kaip mūsų, eičiau į karą prieš dešimt kitų kaimų ir nužudyčiau visus juose esančius vyrus. Tada galėčiau sau leisti tokią pilį, šimtą tarnų ir daug daugiau. Mūsų pasaulyje, saule, jei pavogsi duonos riekę, tave užmuš akmenimis ir įleisi į duobę, o jei pavogsi dešimt laivų, būsi apdovanotas plojimais ir pasodintas į kėdę kur nors Valdovų rūmuose.
Mergina tik susierzinusi suspaudė lūpas.
- Aš nenoriu gyventi su tavo seserimi, - šaltai atšovė ji.
„Ji vienintelė liko iš mano šeimos“, – sušuko vyras. - Aš myliu ją.
- Visų pirma, tu mane myli, tiesa? – mergina paėmė jo ranką.
- Tai skirtingi dalykai...
„Arba aš, arba ji“, – pasakė gražuolė.
- Eik namo, - tyliai pasakė gydytojas. - Aš sėdėsiu čia.
Žmonai išėjus, vyras rankomis apsivijo kelius ir vis žiūrėjo kažkur už horizonto. Jis prisiminė visus laimingus mėnesius, praleistus kartu. Ir meilės, kurios, atrodė, niekas negali užtemdyti. Iki šiandien.
„Aš neišgyvensiu išsiskyręs su ja“, - sakė vyras. - Per daug ją myliu. Per daug…"
Tačiau jis neskubėjo grįžti namo, nors jau drebėjo šaltą rugsėjo naktį. Ten, ant uolos viršūnės, jis užmigo, susirangęs, lyg vaikystėje, tėvų namuose. Prieš užmigdamas vyras priėmė sprendimą. Rytoj jis perduos žmonos žodžius seseriai, o tada pastatys jai atskirą namą kitoje ežero pusėje. Ir jo mylimasis bus laimingas.
Kaip ir tikėjosi gydytojas, sesuo liūdnai atsiduso ir pasakė, kad bandys gyventi atskirai.
„Retkarčiais aplankysiu tave, kai jos nebus namuose“, – pasakė mergina išeidama.
Brolis ir sesuo paskutinį kartą apsikabino. O auksaplaukė vis dar stovėjo gydytojo namų tarpduryje ir šypsojosi, neslėpdama džiaugsmo. Ji net nenorėjo atsisveikinti su išvykstančia mergina.
Kelios savaitės prabėgo be debesų laimės. Ir tada gydytojas pradėjo pastebėti, kad žmona nutilo ir vis labiau kamuoja depresiją. Jokie gėrimai ar narkotikai negalėjo jos išvesti iš šios būsenos. Tada staiga gražuolė grįžo į savo buvusį nerūpestingumą. Linksma ir linksma ji grįžo iš žvejų lūšnų prieplaukos, kur vakarus leisdavo žvejų šeimų draugų kompanijoje. Ir tai atsitikdavo vis dažniau, o tai negalėjo nuliūdinti gydytojo, kuris vis dar norėjo visą laisvą laiką praleisti su žmona.
Vieną dieną pačioje žiemos pabaigoje mergina dingo. Po ilgų paieškų vyras išsiaiškino, kad prieš savaitę prieplaukoje sustojo didelis prekybinis burlaivis, taisęs skylę borte. Gydytojas, kuris mažai domėjosi kaimo naujienomis, nieko apie tai nežinojo. Laivo kapitonas, ištaigingas mėlynakis gražuolis, iškart atkreipė dėmesį į gydytojo žmoną, kuri dažnai vakarus leisdavo su draugais smuklėje. Galiausiai ji pasidavė jo aistringiems prisipažinimams ir medaus kupinoms kalboms apie pilį tolimoje karalystėje. O kai jūreiviai sutaisė skylę ir išplaukė, mergina ant tilto stovėjo apsikabinusi su laivo kapitonu ir džiugiai šypsojosi.
Gydytojas neprisiminė, kaip grįžo namo iš kaimo. Kitą rytą jis pabudo nuo tuščios lovos. Jis akimirkai vėl užsimerkė ir nuėjo į rūsį pasiimti nuodų. Ir tik beldimas į duris sustabdė jį nuo šio žingsnio. Tai buvo sesuo.
Visą vakarą jis gėrė raminantį kvapnių žolelių gėrimą, o sesuo apkabino jį už pečių ir guodė.
- Iš kur tu žinai, kas su manimi negerai?
„Brangioji širdis visada jaučia bėdą“, – tyliai atsakė mergina. „Neatleisčiau sau, jei būčiau atėjęs pavėlavęs, o tu jau apsinuodijai...
„Ačiū, sese“, – pasakė gydytojas, ir jo akyse pasirodė ašaros. „Man neliko nieko, išskyrus tave“. Ir... ir atleisk man. Nes aš pasirinkau blogą tarp tavęs ir blogo. Ir reikėjo judėti.
- Seniai jam atleidau, - meiliai pakštelėjo mergina jam per skruostą. „Na, artimiausiomis savaitėmis aš tavęs niekur neleisiu, kad nepadarytum nieko kvailo“. Nebent tu mane išsiųsi.
Jis tik šiltai nusišypsojo seseriai.
Vidurdienį jie užrakino abu namus ir, pasiėmę maisto į kelionines kuprines, pajudėjo į rytus nuo kaimo.
- Kur mes einame? – ne kartą klausė gydytoja.
Jam patiko klaidžioti, matyti vis naujus gamtos paveikslus, kuriuos pamačius iš susižavėjimo suspurdėjo širdis. Paskutinis dalykas, kurio jis dabar norėjo, buvo būti namuose, kur viskas jam primintų jo žmoną. Tačiau sesuo atrodė taip, tarsi jie ne tik klajotų, bet ir eitų jai žinomo tikslo link.
Po ilgų apklausų mergina pasidavė.
- Vykstame į Dobilų slėnį.
- Ir kas ten yra? Ar dobilai gydo? Ir ant kiekvieno šlaito auga...
„Tu gerai gydai žmones“, – sustabdė jį sesuo. „Bet aš pamiršau senovės legendas, kurias mums naktimis skaitydavo mano tėvas“. Tik šiame slėnyje pirmąją pavasario dieną tirpsta sniegas ir tarp paprastų dobilų galima rasti stebuklingą Keturių lapų dobilą. Jis išpildo bet kokį norą to, kuris jį suranda ir nuplėšia.
Vyriškis tik nusišypsojo ir papurtė galvą. Jis netikėjo magija, nors naudojosi tuo, kas tai buvo – gydomąja gamtos galia.
Bet atsitiko taip, kad auštant pirmajai pavasario dienai brolis ir sesuo iš tolo pamatė tamsėjančius Slėnio šlaitus tarp kalvų, dar padengtų sniegu. Čia tikrai buvo šilčiau – tarsi stebuklinga Gamtos galia ištirpdė sniegą ir sušildė šią vietą.
Jie visą dieną ieškojo keturių lapų dobilų. Galų gale gydytojas, kuris jau buvo praradęs tikėjimą senovės legenda, vos neįžengė į jų paieškos taikinį. Tarp įprastų trijų žiedlapių augalų silpnai švytėjo jau pradėjęs nykti keturlapis dobilas. Neabejojome, kad iki vidurnakčio nuostabus augalas pagal visų pamirštą kalendorių būtų žuvęs ir išnykęs iš pasaulio iki kitų metų.
Gydytojas, susižavėjęs žiūrėdamas į Dobilą, atsiklaupė ir atsargiai dviem pirštais nuskynė stebuklingą augalą, kuris lengvai atsiskyrė nuo žemės. Jo pirštuose Dobilas švytėjo ryškiau ir atrodė, kad šildo atšalusias rankas.
- Išgalvok norą, - sušnibždėjo mano sesuo.
„Aš noriu...“ – tyliai sušnibždėjo gydytojas Dobilui, – niekada daugiau nebežinau ir nepadaryk skausmo.
Šviesa staiga užgeso. Vyras vis dar laikė rankose negyvą, pageltusį keturlapį dobilą ir laukė. Nieko neatsitiko.
- Kas čia? - Jis pažvelgia į seserį.
„Saulė leidžiasi“, – paslaptingai atsakė ji ir drąsinančiai nusišypsojo. – Viskam savas laikas. Dabar pats laikas nakvoti su gamta.
Gydytojas patikėjo mergina. Kodėl, jis pats nežinojo. Jie pasitiesia apsiaustus patogiu šlaitu, ant minkšto dobilų kilimo. Ir tokia buvo šios vietos magija, kad žmogus užmigo tolygiai ir tyrai, tarsi skausmas jį apleistų su kiekvienu iškvėpimu.
Vyras pabudo. Saulė skaisčiai švietė jam tiesiai į veidą. Buvo šilta, kaip ankstyvą rudenį.
Jautė, kad jo galva guli ant kažko kieto ir kieto. Lėtai atsisėdęs vyras apstulbo. Jis buvo ant uolos virš upės. Ir ant ko jo galva ilsėjosi pabudęs, buvo senovinis akmeninis ratas su keistomis runomis, beveik įaugęs į velėną vienišos uolos viršūnėje. Gydytojas šį ratą čia buvo pastebėjęs ir anksčiau, bet nekreipė dėmesio – vis dar nemokėjo skaityti seniai išnykusios tautos raštų.
O labiausiai gydytoją pribloškė – sprendžiant iš pradėjusių liepsnoti medžių geltonumo – rudens pradžia. Vyriškis dar kartą atidžiai apžiūrėjo akmens apskritimą ir tik dabar pačiame centre aptiko neįprastą simbolį, kuris nepanašus į runą – Keturių lapų dobilą.
Su dėkingumu jis palietė stebuklingo augalo bareljefą ir staiga po pirštais pajuto švelnią, neįkyrią šilumą.
Gydytojas nulipo nuo uolos ir greitai nuėjo link namų. Pakeliui jis pastebėjo, kad tolimoje ežero pusėje buvo tik gluosniai ir laukinė pakrantė, bet nematyti nė ženklo. Vyro sieloje įsivyravo baimė – galbūt mainais už troškimą Gamta pasiėmė jo seserį? Tačiau mergina mėlynomis akimis rinko uogas iš vienos vyšnios, augusios netoli gydytojos namų.
Jis taip džiaugsmingai šypsodamasis priėjo prie sesers, ją apkabino ir net metė ant rankų.
- Sesuo... - tarė gydytojas su nepaprasta šiluma balse.
Mergina buvo maloniai nustebinta, todėl nepriekaištavo broliui.
Vyrą atidarius savo namų duris ir pažvelgus į vidų, jį pasitiko žolelių ir mikstūrų aromatas, kurį, rodos, pamiršo. Žmona paniurusiu žvilgsniu sėdėjo prie stalo. Priešais ją buvo viena iš knygų, atvira didžiulės ir keistos tvirtovės iliustracijai.
- Ar tik visą naktį miegojai ant uolos? – tokiu klausimu savo vyrą pasitiko gražuolė.
- Tikriausiai, - nusijuokė gydytojas.
-Ar pagalvojai apie tai, ką sakiau vakar? – šaltai paklausė auksaplaukė.
- Žinoma. Turėjau laiko pagalvoti.
- Ir ką tu nusprendei? – įtariai primerkė akis žmona.
„Nusprendžiau, kad jei myli žmogų, niekada jam nepateiksi tokio pasirinkimo.
- Ką tai reiškia? – susiraukė mergina.
– Taigi, sesuo, vienintelė mano giminaitė, ir toliau gyvens šiame name. O kadangi su ja nesusitapsite, geriau grįžtumėte pas tėvus.
Mergina keletą minučių sėdėjo nejudėdama, nenorėdama patikėti tuo, ką išgirdo.
- Žiauriai. „Labai žiauru, mano meile“, - sušuko ji.
Gydytojas tik liūdnai nusišypsojo.
- Nei šis, nei tas. Laimei, ne pirmas; deja, ne antra.
Jis vėl pažvelgė į merginą ir išėjo iš namų.
Po kelių dienų ji grįžo į pakrantę, pas tėvus ir draugus. Netrukus mergina atėjo pas kunigą ir paprašė išsklaidyti ją ir gydytoją, ką senolis padarė su dideliu malonumu, pirmiausia atidžiai išklausęs visas jos nuoskaudas. Ir brolis ir sesuo vėl gyveno kartu, ramiai ir taikiai.
Prabėgo ruduo, purtydamas aplinkinių giraičių lapus, o po jos žiema į kaimą išpylė visus metus kauptas sniego atsargas.
Žiemos pabaigoje gydytojas apsilankė smuklėje ir sužinojo, kad prieplaukoje pasirodė prekybinis laivas, kuris susidūręs su ledo lytimi gavo skylę. O po dviejų savaičių, kai vienas iš žvejų atėjo pasiimti vaistų nuo harpūnu sužeistos kojos, gydytojas sužinojo, kad kartu su burlaiviu iš kaimo dingo ir jo buvusi žmona.
Kai vyras apie tai pasakė seseriai, ji tik klausėsi tylėdama.
„Likimas yra likimas“, – susimąstęs pridūrė gydytojas...
Mergina tik paslaptingai nusišypsojo. Kaip gerai ji žinojo, kaip, bet jos brolis negalėjo nustatyti, ar ji suprato paskutinių jo žodžių prasmę.
Tačiau jis pats negalėjo žinoti, kad drąsus kapitonas, pakankamai pažaidęs su paprasta gražuole, netrukus paliks ją kokiame tolimame uoste dėl naujos mylimosios iš vietinės smuklės.
Įpusėjus pavasariui, nutirpus sniegui nuo visų aplinkinių kalvų, į gydytojo duris pasibeldė mergina, gyvenusi viena šiaurinėje kaimo pusėje, prie paslėpto tvenkinio su vandens lelijomis. Jos mažasis sūnus susirgo kažkokia liga ir kiekvieną dieną kūdikiui vis blogėjo.
Jauna moteris neturėjo vyro, kaime apie ją buvo daug apkalbų, nes vaikas gimė iš nežinia kieno. O mergina vos pragyveno, verpė ir siuvinėjo, visa tai parduodavo kaime besilankantiems pirkliams. Ji paėmė iš jų maistą, kad daugiau nepasirodytų smuklėje ir negirdėtų šnabždesių už nugaros.
„Aš neturiu pinigų“, – atsiduso mergina. - Ir aš nežinau, ką daryti...
Ji stovėjo priešais duris nulenkusi galvą, o ašaros lašėjo tiesiai ant jos rankose miegojusio, ligos išvarginto vaiko veidą.
Sesuo įdėmiai pažvelgė į naujoką ir nuėjo ruošti gydomojo nuoviro. Vyras dar pats to nežinodamas paėmė merginą už visiškai šaltos rankos.
Jį nevalingai užklupo skausmo antspaudas, kuris gulėjo naujoko veide. Ji buvo graži – tamsūs plaukai, rudos akys, bet oda nuo susijaudinimo buvo blyški, o akyse – šešėliai nuo bemiegių naktų.
„Kaip moteris, kuri nerimauja dėl sūnaus, gali būti taip, kaip ją kaime vadina“, – svarstė vyras.
- Nieko, - švelniai pasakė gydytojas. - Aš jam padėsiu. Užeikite ir išgerkite arbatos iš vaistažolių ir mirtų – tai irgi jums nepakenks.
Kūdikį teko trumpam pažadinti, kad jis išgertų sultinio. Po to vaikas greitai užmigo, bet dabar jo kvėpavimas tapo tolygus, o skruostai buvo pastebimai rausvi.
Mergina tris dienas ir dvi naktis praleido šalia sūnaus, iš nuovargio užmigdavo tik trumpas valandas. Nuovirai ir vaistai atliko savo darbą – kūdikis vėl pradėjo valgyti ir galėjo grįžti namo su mama.
Mergina ir toliau ateidavo pas gydytoją – iš pradžių dėl vaistų sūnui, o paskui vien dėl to, kad jiems patiko būti kartu. Jo sesuo greitai rado bendrą kalbą su kuklia mergina ir galbūt pirmą kartą gyvenime įsigijo draugą. Ir tada, laikydamasi senovinių čia gyvenusių žmonių apeigų, perskaitytų iš prosenelio užrašų, ji ištekėjo už brolio ir jo mylimosios. Jos sūnus gydytojui tapo kaip savas.
Po kelerių metų ketveriukė išvyko į tolimą kelionę. Šį kartą gydytojas žinojo, ko jie siekia.
Pirmosios pavasario dienos aušroje vyras surado švelnia šviesa švytintį Keturių lapų dobilą ir atvedė prie jo mylimąją.
– Norite pasakyti, kad jei išsirinksite, tai išpildys bet kokį norą? – paklausė ji, gudriai šypsodamasi žvelgdama į savo vyrą.
- Teisingai, - jis meiliai jai nusišypsojo.
Mergina atsiklaupė ir pakėlė delną prie stebuklingo augalo, jausdama malonią jo šilumą. Vyriškis buvo šalia, jo delnas taip pat jautė Dobilo magiją, taip pat šiltą mylimosios ranką.
„Negriaukime jo“, – pasiūlė mergina.
„Tegul auga“, – sutiko gydytojas.
Jie susikibo už rankų ir žiūrėjo vienas kitam į akis.
Už jų stovėjusi ir berniuko ranką laikiusi gydytojos sesuo paslaptingai nusišypsojo. 
Miegojau ant šviežių dobilų, vežimėlyje,
Ir naktį staiga sapne pajutau,
Lyg bėgčiau kažkur,
Bet sunkumas alsuoja mano kojomis.
Aš prabudau staigiai ir su nerimu,
Netoliese mačiau didelį arklį,
kuris priėjo ir atsargiai
Ištraukė iš po manęs žolę.
Virš jo stovėjo žvaigždžių spindesys,
Žydintys dangaus sodai -
Taip uždarykite, tikriausiai, jei norite
Galėčiau pasiekti žvaigždę.
Ten judėjo ryškios spiralės,
Ten skriejo palydovai.
Ir nuo jo malonių švelnių lūpų kybo
Nedrožtos mažos gėlės.
Štai jis, iš pirmo žvilgsnio, kukli ir nepastebima gėlė.
Dobilas – vienas iš labiausiai paplitusių žolinių augalų, kurio galima rasti tiesiogine prasme visur (lauko keliuose, pievose, miško pakraščiuose, proskynose ir pačiuose miškuose).
Gegužės-birželio mėnesiais pievose pražysta dobilai ir iš karto pasikeičia žolynų vaizdas - žalioje pievoje aiškiai matomi ryškiai raudoni, blyškiai rausvi ir balti dobilų žiedynai.
Lauke už kaimo,
Tarp kvapnios košės,
Dobilai žydi -
Geriausias ramunėlių draugas.
raudoni gabalėliai,
Kaip katės letenos.
Gėlių kamuoliukai,
Lauko kvapas saldus.
Medžiaga paimta iš interneto.
Nuo seniausių laikų keturlapis dobilas buvo laikomas sėkmės talismanu. Daugelis pasaulio tautų turi legendų apie jį. Šis lapas yra retas ir yra viena iš augalo mutacijų.
Ką reiškia simbolis?
Dobilai auga laukuose visame Šiaurės pusrutulyje. Jo raudonos, baltos ir rausvos gėlės vilioja kamanes ir bites.
Daugumoje augalo lapų yra 3 skiltelės. Jie simbolizuoja Dieviškąją Trejybę, žmogaus sielos, kūno ir proto vienybę.
Keturlapis dobilas itin retas. Nuo seniausių laikų jis buvo laikomas meilės ir sėkmės simboliu. Jo globėjas yra dievas Merkurijus. Lapas turi minkštą, šiltą aurą ir laikomas apsauginiu talismanu.
Ką simbolizuoja keturi augalo lapai? Remiantis viena versija, tai yra keturių elementų simbolis. Štai kaip tai reiškia:
- Ugnis neša šlovę ir tikėjimą.
- Vanduo reiškia turtus, sėkmę ir sėkmę.
- Oras – meilė ir laimė.
- Žemė – ramybė ir harmonija.
Keturlapio dobilo reikšmė pagal kitą versiją yra panaši. Žiedlapiai reiškia 3 dieviškuosius sakramentus, kuriuos palaiko sėkmė:
- Pirmas lapas – tikėjimas.
- Antrasis nuostabaus dobilo lapas – viltis.
- Trečia – meilė.
- Ketvirta – laimė ir neįtikėtina sėkmė.
Šio augalo galia siekia pačias visatos gelmes. Senovės burtininkai jį dėvėjo kaip galingą apsaugą nuo blogio. Žmonės laukuose ieškojo stebuklingų dobilų, kad į savo namus atneštų visas pasaulio palaimas. Deja, mutacija pasitaiko tik viename iš 10 000 atvejų, todėl tikimybė rasti tikrą keturlapį dobilą nedidelė.
Įvairių tautų legendos
Kiekviena tauta turėjo savo legendas apie neįprastą dobilą ir keturių jo žiedlapių reikšmę. Amuletas, pasak mūsų protėvių, saugojo nuo tamsių jėgų ir atnešė laimę bei sėkmę. Daugeliui tautų tai reiškia sėkmės talismaną, kuris atneša meilę ir padeda susirasti sielos draugą.
Egipto legendos
Šioje šalyje veidrodžiai buvo puošiami dobilų lapais. Buvo tikima, kad veidrodis prisimena veidą, kuris pažvelgė į jį. Užpuolikas, paėmęs daiktą, lengvai pakenks tam, kuris į jį žiūrėjo anksčiau. Keturių lapų augalas apsaugos žmogų ir neleis jam pakenkti.
Keltų pasakos
Keturlapis dobilas yra Airijos simbolis. Šalis ją paveldėjo iš senovės druidų. Tiesa, herbe yra tik 3 lapai, o druidai su keturlapiu augalu elgėsi ypatingu nerimu. Jie laikė tai visatos modeliu, gyvybinės energijos ženklu.
Lapai, susilieję centre, priminė saulės ratą, padalintą į 4 dalis. Keltai kiekvieną lapą vadino kardinalia kryptimi. Jie taip pat simbolizavo pavasario ir vasaros saulėgrįžas, rudens ir žiemos lygiadienius.
Airijoje vis dar galioja paprotys: kovo 17-ąją, šv. Patriko dieną, ieškoti neįprastų dobilų. Manoma, kad šią dieną ji padeda pritraukti tikrą meilę ir pasisekti.
Germanų pasakos
Vokietijoje tikima, kad keturi lapai atneša neįtikėtiną laimę. Jei mergina jį suras, jai pasiseks meilėje ir sutiks tikrą princą. Vaikinui pasiseks versle, jis uždirbs daug pinigų, pasieks šlovę ir sėkmę.
Šis suvenyras yra įprastas Naujiesiems metams ir dažnai vaizduojamas Kalėdų atvirukuose. Kaimo vaikinai visą vasarą ieškodavo lapų, džiovindavo juos, kad prieš Kalėdas parduotų miestiečiams.
Šiais laikais dobilai sėkmei auginami vazonuose. Laimingas tas, kurio gėlė išsilaikys iki kitų švenčių.
Indija
Šioje rytinėje šalyje keturlapiai dobilai visada buvo laikomi apsauga nuo piktųjų demonų ir tamsių jėgų. Jis buvo tapytas ant namų apyvokos daiktų, namų sienų ir šventyklų.
Indijoje populiaru siuvinėti drabužius keturlapiais. Jis naudojamas kaip talismanas. Siūlai dažomi specialiais dažais ir naudojami drabužiams siuvinėti, palydėdami darbą maldomis. Po to drabužių savininkas nebijo jokio sąmokslo ar kitų užpuolikų veiksmų.
Amerika
Šiaurės Amerikos indėnų kultūroje šis simbolis taip pat paplitęs. Archeologai jį randa urvų paveiksluose, iškaltuose akmenyje arba senoviniame suakmenėjusiame medžio kamiene. Jis buvo nutapytas ant ginklų, iečių ir lankų.
Tikėta, kad keturlapis dobilas atneša sėkmę medžioklėje. Su ja siejama senovės indėnų magija. Vietiniai burtininkai rinko neįprastus augalus, juos išdžiovino ir nuėjo į lapuočių ar spygliuočių mišką. Ten jie atliko savo ritualus, kad pritrauktų žaidimą. Nuo sėkmingos medžioklės priklausė visos genties gyvybė.
krikščioniška tradicija
Yra legenda, kad Ieva išnešė keturlapį iš Edeno, kai buvo išvaryta iš ten kartu su Adomu. Krikščionys tokį augalą laikė prarasto rojaus prisiminimu.
Pagal kitą versiją, gėlė yra keturių Evangelijų arba kryžiaus, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus, simbolis. Tuo pačiu metu trijų lapų versija tarp krikščionių simbolizuoja Trejybę.
Slavų tradicija
Manoma, kad keturlapiai dobilai didžiausią galią įgauna naktį iš birželio 22 į 23 d., vasaros saulėgrįžą. Būtent tada slavai šventė Ivano Kupalos šventę. Amuleto savybės sustiprėja per pilnatį. Jei kas nors šiuo metu aptiks neįprastą lapą, tai atneš neįtikėtiną sėkmę. Talismanas turi būti suvyniotas į audinį ir nešiotas kaip pakabukas ant kaklo, arčiau širdies.
Jaunos slavų merginos anksti ryte išėjo ieškoti augalų. Jie rinko rasą ir nusiprausė veidus. Po to jie tapo nenugalimi, o vaikinams nebuvo galo. Jaunai porai, radusiai neįprastą augalą, buvo patarta jį padalyti per pusę ir suvalgyti. Tada meilė bus amžina ir niekas negali jų atskirti.
Talismano savybės
Dobilas kaip talismanas yra populiarus ir šiandien. Su šiuo simboliu gaminami papuošalai, suvenyrai, piešiama ant drabužių. Keletas įdomių amuleto savybių ir šiuolaikinių ženklų:
- Į batus dedamas šviežias dobilo žiedlapis. Tai padės sutikti tikrąją meilę ir savo sielos draugą. Sako, ne viena mergina taip susirado gerą vyrą.
- Jei ant lapo uždėsite 7 kviečių grūdus, turėsite galimybę sutikti tikrą fėją. Pasitaiko, kad toks įsitikinimas iš tiesų išsipildo.
- Pagal vieną versiją penkialapis egzempliorius pritraukia pinigus, pagal kitą – blogas ženklas, žadantis nelaimę. Su tokiu radiniu patariama būti atsargiems.
- Lapas su balta gėlė apsaugo nuo piktos akies ir žalos. Rekomenduojama išdžiovinti ir pakabinti virš įėjimo į namą ar vartų. Gera apsauga visai šeimai – žiedlapių koliažas prie lauko durų.
- Raudona gėlė ir keturlapis žada finansinę gerovę. Įdėkite jį į savo piniginę arba išsimaudykite gaivioje vonioje. Jis dažnai įtraukiamas į įvairių stebuklingų gėrimų receptus. Vienas iš paprasčiausių yra skirtas meilės burtams. Pora raudonų žiedlapių pabarstoma į žmogaus, kurio dėmesio ieškoma, maistą.
- Jei žmogų apninka sunkios mintys, persekioja bloga nuotaika, jis prislėgtas, rekomenduojama keturlapio dobilo lapą apvynioti mėlynu audeklu ir nešioti prie širdies, kaip pakabuką ant virvelės. arba pakabukas.
- Keturių lapų amuletas apsaugos savo šeimininką, jei bus įdėtas į jo mėgstamų drabužių kišenę.
- Jei jaunavedžiai valgys brangų lapą su keturiais ašmenimis, jie bus laimingi visą gyvenimą ir vieną dieną mirs senatvėje, laukdami anūkų, proanūkių ir proproanūkių.
- Negalite dovanoti rasto augalo, kitaip jūsų sėkmė baigsis.
Kad amuletas ir talismanas veiktų, patartina jį teisingai surinkti. Jie išeina ieškoti anksti ryte, prieš patekant saulei. Suradę lapą, jie nusirengia ir maudosi rasoje. Tuo pačiu metu jie pasisuka 3 kartus į dešinę pusę ir 4 kartus į kairę. Jie pakyla nuo žolės ir džiūsta vėjyje nenusišluostę. Namo jie grįš, pageidautina prieš saulėtekį.
Mėnulio pilnaties naktį rastas amuletas turės dvigubą galią. Jei jums pasisekė jį rasti per vasaros saulėgrįžą, jums tikrai pasisekė.
Panašiai aktyvuojami ir parduotuvėje įsigyti talismanai. Jie turi mažiau galios, bet vis tiek veikia. Papuošalai, kurie nešiojami ant kūno, tarnauja kaip talismanas: grandinėlė su dobilo kryžiumi, pakabukas, apyrankė ant riešo, žiedas.
Taip pat rekomenduojama pirkti ar savo rankomis pasigaminti daiktus, tinkančius lauko durų dekoravimui. Jie apsaugos namą ir jo gyventojus nuo tamsių jėgų. Šiems tikslams tinka maži varpeliai, pasaga su keturlapiais arba „laimės maišas“ ant virvės ar grandinės.
Įdomūs faktai apie keturių lapų dobilą
Keturlapis dobilas nuo seno buvo mėgstamas simbolis daugelyje šalių. Netgi šiuolaikiniai racionalaus mąstymo žmonės karts nuo karto eina iš proto ir leidžiasi ieškoti brangaus talismano. Sklando legenda, kad JAV yra visas laukas, kuriame visi dobilai yra keturlapiai.
Žmonės, susižavėję neįprastu augalu, pasiekė net rekordus, kurie yra įtraukti į Gineso knygą. Štai keletas iš jų:
- Daugiausiai žiedlapių savo gyvenime rado žmogus, vardu Jonas Kaminskis. Jis buvo nuteistas didžiule laisvės atėmimo bausme ir 25 metus kalėjimo kieme ieškojo ir rinko neįprastą mutavusį augalą. Iš viso jam pavyko rasti apie 73 tūkstančius egzempliorių.
- Dabar keturlapiai dobilai pradėti auginti vazonuose, parduodami net internetu. Meksikietis Gustavo Hernandezas tokiu būdu užsidirba pragyvenimui. Iš jo per savaitę nuperka iki 20 vazonų už 5–7 JAV dolerius.
- Japonijos ūkininkas Shigeo Obara specializuojasi daugialapių augalų auginimu. Iš pradžių jam pavyko išvesti dobilą su 18 žiedlapių, paskui su 21, o dabar turi egzempliorių su 56 lapais, tikrą „kopūstą“.
Ieškok lobio, rasi sėkmę, keturlapis dobilas! netikėtina!
KETULALAPIS DOBILAS – SĖKMĖS, SĖKMĖS IR TURTŲ TALIZMANAS.
Kaip rasti keturių lapų dobilus? Ieškau sėkmės
Išvada
Keturlapis dobilas yra sėkmės simbolis. Tie, kurie tiki legenda, turėtų išbandyti laimę ankstyvą vasaros rytą.
