15.04.2019

Senovinės trobelės aplinka. Medinė architektūra Rusijoje. Tradicinis bokštas


Rusijos trobelės vidaus apdaila yra neatsiejama Rusijos istorijos ir kultūros dalis. Būtent ji, senoji trobelė, tapo pagrindine folkloro dalimi ir net daugelio pasakų bei legendų herojė. Prisiminkite bent namelį ant vištų kojų – pasakiškus Baba Yagos, baisios burtininkės, gąsdinančios mažus vaikus, namus. Ją aplink pirštą dažnai suka pagrindiniai pasakų veikėjai.

Taigi Ivanas Tsarevičius kreipiasi į ją pagalbos, kad išgelbėtų savo mylimąjį nuo baisaus likimo, ir ne be gudrumo gauna senosios burtininkės dovanas. Močiutė-Jožka yra neigiamas personažas, padedantis Koshchei Nemirtingajam, Gyvatei Gorynych ir Katinui Bajunui kurti žiaurumus. Tačiau kartu ši „herojė“ yra gana linksma, juokinga ir satyriška.

Apie kilmę

Žodis „trobelė“ Rusijoje turėjo daugybę interpretacijų, priklausomai nuo žmonių gyvenamosios vietos, todėl buvo vadinamas skirtingai. Yra tokie sinonimai kaip: yzba, istba, izba, ugnis ir šaltinis. Šie žodžiai dažnai vartojami Rusijos kronikose, kurios vėlgi kalba apie būsto neatskiriamumą ir ryšį su žmogaus gyvenimu. Tokia frazė turi tiesioginį ryšį su tokiais rusiškais veiksmažodžiais kaip „nuskęsti“ ar „uždegti“. Šis pastatas visų pirma turėjo funkcinę apkrovą, nes buvo skirtas šildyti šaltu oru ir apsaugoti nuo gamtinių sąlygų.

Kas apskritai buvo trobelė

Sunku įsivaizduoti rusiškos trobelės interjerą be viryklės, nes būtent ji buvo kambario centras ir jos mėgstamiausia dalis. Yra žinoma, kad daugelis Rytų slavų tautų, ukrainiečių, rusų ir baltarusių, išlaikė terminą "stoker". Na, kaip minėta anksčiau, tai reiškė šildomą pastatą. Tai buvo sandėliukai daržovių atsargoms laikyti, įvairaus dydžio gyvenamosios patalpos.

Norėdami žinoti, kaip nupiešti rusiškos trobelės apdailą, turite suprasti, ką tai reiškė žmogui. Reikšmingas įvykis buvo valstiečio namo statyba. Nepakako išspręsti praktinės problemos ir užsitikrinti stogą virš galvos. Visų pirma, namas buvo visavertė gyvenamoji erdvė visai šeimai. Trobelės puošmena turėjo būti, kiek įmanoma, pripildyta visų būtinų gyvenimo palaiminimų, suteikti gyventojams šilumos, meilės ir ramybės jausmą. Tokius būstus galima statyti tik pagal senovinius protėvių įsakymus, o valstiečiai tradicijų visada labai atidžiai laikėsi.

Apie tradicijas

Statant namą ypatingas dėmesys buvo skiriamas vietos parinkimui, kad pastatas vėliau būtų lengvas, sausas ir aukštas. Ritualinė vertė buvo ne mažiau svarbi.

Laiminga vieta yra ta, kuri išlaikė griežtą laiko išbandymą ir buvo apgyvendinta anksčiau: klestėjo čia gyvenę buvę šeimininkai. Nesėkmingomis buvo laikomos teritorijos prie laidojimo vietų, anksčiau ten pastatytos pirtys, taip pat prie kelio. Buvo tikima, kad šiuo keliu eina pats velnias ir gali pažvelgti į būstą.

Apie statybines medžiagas

Medžiagos trobelės statybai buvo parinktos itin kruopščiai. Rusai statyboms naudojo pušies arba maumedžio rąstus. Šie medžiai turi ilgus ir lygius kamienus, guli tolygiai ir tvirtai vienas prie kito. Jie gerai išlaiko vidinę šilumą ir ilgai nepūva. Rąstų pasirinkimas miške buvo gana sudėtingas uždavinys, šimtmečius iš tėvų vaikams perduodavo taisyklių rinkinys, rąsto parinkimo algoritmas. Priešingu atveju, jei pasirinksite netinkamą, netinkamą naudoti medžiagą, namas atneš bėdų ir nelaimių.

Netgi valstiečio trobelės vidaus apdaila negalėjo būti iškirsta šventų medžių. Jie gali atnešti į namus rimtų ligų. Buvo tikėjimas, kad tokios ypatingos veislės turėtų gyventi tik miške ir mirti natūralia mirtimi. Jei draudimas bus pažeistas, jie į namus atneš mirtį ir sielvartą.

Sausa mediena taip pat buvo netinkama statybai. Svarbi buvo ir vieta, kur augo medžiai. Miško kelių sankryžoje augęs medis yra „smurtas“ ir gali atnešti namui didelę nelaimę – sugriauti rąstinį namą ir tuo nužudyti namo šeimininkus.

Apeigos

Namo statybos procesas neapsiėjo be ritualų tarp slavų. Statybų pradžioje buvo aukojama. Šiuo atveju auka buvo laikoma višta arba avinas. Toks procesas buvo atliktas klojant pirmą trobelės vainiką. Pinigai, vilna ir grūdai buvo dedami po rąstais kaip turto, klestėjimo, meilės, šeimos šilumos simboliai. Taip pat ten buvo dedami smilkalai kaip namų šventumo ženklas, taip pat savotiškas amuletas nuo piktųjų dvasių. Pasibaigus darbui (statybai), visi proceso dalyviai susėdo prie stalo ir vaišinosi gardžiais patiekalais.

Aukos buvo atliekamos ne be priežasties. Auka buvo skirta namams sukurti tvirtovę ir apsaugoti jį nuo negandų. Kartais žmogus buvo atnešamas kaip dovana dievams, tačiau tai retais atvejais, siekiant apsaugoti visą gentį nuo priešų. Dažniausiai kentėti buvo išduodami galvijai: jautis ar arklys. Per archeologinius senų namų kasinėjimus buvo rasti jų griaučiai, taip pat arklių kaukolės.

Ceremonijai buvo padaryta speciali skylė, ten reikėjo padėti palaikus. Ji buvo po raudonu kampu, kur buvo piktogramos ir kiti amuletai. Buvo ir kitų mėgstamų aukų statinių gyvūnų. Toks slavų mėgstamiausias buvo gaidys ar vištiena. Tai liudija tradicija vėtrungius dėti gaidžių pavidalu, taip pat šio gyvūno atvaizdas ar statulėlė ant namo stogo.

Kaip pavyzdį galima pateikti nemirtingą klasikinį N. V. Gogolio kūrinį „Viy“. Gaidžiui pragiedus dingo visos piktosios dvasios. Todėl „rėklys“ raginamas apsaugoti būstą nuo piktųjų dvasių. Šiame straipsnyje pateikiamos nuotraukos, rusiškos trobelės apdaila, kuri rodoma visoje savo šlovėje.

Stogo įrenginio schema

Stogas taip pat buvo pagamintas pagal specialią schemą:

  • latakas;
  • šaltis;
  • stamic;
  • Lengvai;
  • titnagas;
  • kunigaikščio sleg (knes);
  • bendras šliužas;
  • Patinas;
  • rudenį;
  • prichelina;
  • višta;
  • praeiti;
  • priespauda.

Bendras trobelės vaizdas

Ypatinga buvo tokia rusiškos trobelės lauke puošyba, kokią įsivaizdavo ir pastatė mūsų proseneliai. Pagal senąsias tradicijas trobesiai buvo statomi tūkstančius metų. Rusiška trobelės puošyba priklausė nuo to, kur žmogus gyveno ir kuriai genčiai jis priklausė, nes kiekviena gentis turėjo savo tradicijas ir įstatymus, pagal kuriuos jas buvo galima atskirti.

Ir net dabar neįmanoma neišskirti namelių europinėje Rusijos teritorijoje. Juk šiaurėje vyravo rąstiniai namai, nes ten buvo daug miškų. Pietuose buvo didžiulės molio atsargos, todėl iš jo buvo statomi moliniai nameliai. Taip pat buvo suprojektuota ir rusiškos trobelės vidaus apdaila. Nuotraukos yra geras to pavyzdys.

Kraštotyrininkų teigimu, ne viena liaudiška mintis buvo sukurta iš karto pirminiu pavidalu, tokią, kokią galime stebėti dabar. Istorija, kultūra, o kartu ir žmonių mintis keičiasi ir vystosi, įnešdama harmonijos, grožio ir didžiulės meilės galios į viską, kas sukurta. Tai pasakytina ir apie būstą, kuris susiformavo ir tapo vis funkcionalesnis ir patogesnis. Šiuos teiginius įrodo daugybė atliktų archeologinių kasinėjimų.

Rusiška trobelės apdaila daugiausia priklausė nuo klimato sąlygų, kuriomis gyveno žmonės, ir nuo turimų statybinių medžiagų. Taigi šiaurėje buvo drėgna dirva ir tankūs miškai, pilni gyvenamųjų namų statybai tinkamų rąstų, o pietuose vyravo ir buvo aktyviai naudojami kiti produktai. Remiantis tuo, pietiniuose regionuose buvo paplitęs puskaskis. Ši bausmė buvo su pusantro metro įduba į žemę, atitinkamai, turėjo tūrines grindis. Tokio tipo būstas Rusijoje egzistavo iki XIV-XV a.

Po šio laikotarpio jie pradėjo statyti antžeminius pastatus su medinėmis grindimis, nes išmoko apdirbti rąstus ir iš jų gaminti lentas. Jie taip pat gamino namus, pakeltus virš žemės. Jie buvo daugiafunkciai, nes turėjo 2 aukštus ir suteikė galimybę patogiai gyventi, laikyti daržoves, šieną, laikyti gyvulius viename name.

Šiaurėje, kur gausu tankių miškų ir gana drėgnas šaltas klimatas, puskasiai greitai pavirto antžeminiais namais, greičiau nei pietuose. Slavai ir jų protėviai užėmė gana didelę teritoriją ir skyrėsi vieni nuo kitų šimtmečių senumo tradicijomis, įskaitant būsto statybą. Bet kiekviena gentis kuo puikiausiai prisitaikė prie aplinkinių sąlygų, todėl negalima sakyti, kad kai kurios trobelės buvo prastesnės. Viskas turėjo savo vietą. Dabar galite suprasti, kaip nupiešti rusiškos trobelės apdailą.

Daugiau apie statybas

Žemiau yra nuotrauka. Jame esančios rusiškos trobelės puošmenos demonstruojamos labiausiai Ladogai, atitinkančios IX-XI amžių laikotarpį. Namo pagrindas buvo kvadratinis, tai yra, plotis buvo lygus ilgiui, kuris siekė 5 metrus.

Rąstinės trobelės statyba reikalavo kruopštaus ir kruopštaus požiūrio, nes vainikai turėjo sutapti, o rąstai turėjo tvirtai priglusti vienas prie kito, kitaip visas darbas buvo bergždžias.

Strypai turėjo priglusti kuo tvirčiau, kad apsaugotų gyventojus nuo šalto vėjo ir skersvėjų. Todėl rąstiniame name per vieną rąstą buvo daromos įdubos. Į šią angą išgaubtu kraštu buvo įdėta kita sija. Tarp jų esantys grioveliai buvo apšiltinti pelkinėmis samanomis, kurios turėjo ne tik termoizoliacinę vertę, bet ir antibakterinę. Iš viršaus šis pastatas buvo išteptas moliu.

Apie statybos niuansus

Rusiškos trobelės interjeras kartais būdavo su molinėmis grindimis, kurios buvo pilamos vandeniu ir taranuotos, todėl ji buvo kieta ir lygi. Valymo metu nešvarumų sluoksnis buvo tiesiog nušluotas šluota. Tačiau dažniausiai valstiečių trobelės vidaus apdaila buvo pagaminta iš medinių grindų ir pakelta virš žemės iki pusantro metro aukščio. Tai buvo padaryta siekiant pastatyti požemį. Iš jo liukas vedė į svetainę su krosnele. Visos daržovių atsargos buvo laikomos po žeme.

Rusiška turtingų žmonių trobelės puošyba viršuje turėjo dar vieną antstatą. Iš išorės šis namas atrodė kaip trijų aukštų namas.

Apie ūkinius pastatus

Rusiškos trobelės interjeras taip pat turėjo keletą niuansų. Rusai dažnai prie savo būsto pritvirtindavo koridorių su dideliais plačiais langais. Jis buvo vadinamas Seni. Taigi, prie įėjimo į namą, pirmiausia reikėjo eiti į koridorių, o tada patekti į viršutinį kambarį. Šis koridorius buvo 2 metrų pločio. Kartais prieškambaris būdavo jungiamas prie tvarto, todėl atitinkamai būdavo didinami.

Be to, šis plėtinys turėjo daug kitų tikslų. Ten buvo laikomos prekės, o esant blogam orui buvo gaminama kažkas, ko reikia, nes valstietis niekada nesėdėjo be darbo. Vasarą taip pat galite paguldyti svečius po triukšmingų atostogų. Mokslininkai archeologai tokį būstą pavadino „dviejų kamerų“, nes jį sudarė 2 kambariai.

Valstiečių trobelės vidaus apdaila neapsieidavo be narvo. Nuo 10 amžiaus pradžios šis kambarys buvo papildomas miegamasis, kuris buvo naudojamas tik vasarą, nes nebuvo šildomas. Maisto produktus ten būtų galima laikyti ištisus metus. O žiemą – net greitai gendančius patiekalus, nes ten visada šalta.

Kaip buvo pastatytas kilimas

Stogas trobelėje buvo gaminamas pagal keletą technikų: galėjo būti medinis, skiedrinis, tašytas arba iš gontų. Tobulėjant istorijai, o kartu ir žmonių įgūdžiams, XVI–XVII a. laikotarpiu slavai sukūrė unikalią stogo dengimo beržo toše koncepciją, apsaugančią nuo pratekėjimo. Jis turėjo ir estetinę paskirtį, nes išdavė pastato įvairovę. Ant stogo buvo paklota šiek tiek žemės ir velėnos. Tai buvo sena „išmanioji technologija“, skirta apsaugoti namą nuo gaisro.

Povandeniuose ir pusvandeniuose, kaip taisyklė, langų nebuvo. Dėl to rusiškos trobelės interjeras atrodė, žinoma, ne taip, kaip mes įsivaizdavome. Ten buvo nedidelės langų angos, uždengtos galvijų skrandžiais. Tačiau vėliau, trobelei „išaugus“ virš žemės, imta daryti didelius stiklus, kurie ne tik praleidžia šviesą, bet ir leidžia matyti, kas vyksta gatvėje. Išorinė rusiškos trobelės puošmena buvo įstiklintos, kurios pradžioje (X a.) buvo skirtos tik turtingiems savininkams.

Tualetas Rusijoje buvo vadinamas „atgal“ ir, kaip taisyklė, buvo koridoriuje. Tai buvo skylė grindyse, kuri „žiūrėjo“ žemyn link žemės lygio, kur dažniausiai buvo laikomi galvijai. Jis trobelėse pasirodė nuo XVI a.

Apie pastato langus

Vėlesniu metu rusiška trobelės puošyba nebuvo pristatyta be langų. Paprastai lango anga buvo sudaryta iš 2 gretimų rąstų, kurie buvo perpjauti per pusę. Ten buvo įdėtas stačiakampis rėmas, turintis vožtuvą, kuris „ėjo“ horizontalia kryptimi.

Vidinė trobelės erdvė

Rusiškos trobelės interjerą sudarė nuo vienos iki trijų gyvenamųjų patalpų. Įėjimas į namą prasidėjo nuo baldakimo. Patalpa, skirta gyventi, visada buvo labai šilta ir šildoma krosnele. Trobelės interjeras (nuotr.) puikiai iliustruoja tų laikų paprastų žmonių gyvenimą.

Kalbant apie turtingus valstiečius ir aukšto rango žmones, jų būste buvo vieta ir papildomas kambarys, kuris buvo vadinamas viršutiniu kambariu. Jame šeimininkai priėmė svečius, be to, buvo labai šilta, šviesu ir erdvu. Kaitinamas olandiška orkaite.

Rusiškos trobelės interjeras neįsivaizduojamas be krosnies, kuri užėmė didžiąją dalį patalpos, kuri buvo prie įėjimo. Tačiau pietinėje šalies dalyje ji buvo įsikūrusi atokiame kampe.

Rusiškos trobelės vidaus apdaila išsiskyrė ypatingu, bet kartu gana paprastu daiktų išdėstymu. Valgomasis stalas dažniausiai stovėdavo kampe, įstrižai priešais viryklę. Tiesiai virš jo buvo „raudonas kampas“ su piktogramomis ir kitais amuletais. Palei sienas stovėjo suolai, virš jų – sienose įmontuotos lentynos. Tokia rusiškos trobelės vidaus apdaila (nuotrauka) buvo rasta beveik visur.

Krosnelė turėjo daugiafunkcinį krūvį, nes atnešė ne tik šilumą ir skanų maistą, bet ir turėjo miegojimo vietą.

Rusų trobelės interjeras taip pat rodo, kad buvo daug bendro su Rytų slavų tautų tradicijomis, tačiau būta ir skirtumų. Rusijos šiaurėje žmonės statė akmenines krosnis. Jie gavo savo vardą, nes buvo pastatyti iš akmens, nenaudojant jokio klijavimo tirpalo.

Staraja Ladogos vietovėse akmeninės pakuros pagrindas buvo pusantro metro skersmens. Izborsko srities valstiečių trobelės puošmena buvo iš molio, bet ant akmeninio pagrindo. Ilgis ir plotis siekė iki 1 metro, taip pat aukštį.

Pietiniuose Rytų slavų šalių regionuose krosnis buvo pastatyta didesnė ir platesnė, jos akmeniniai pamatai buvo pakloti apytiksliai skaičiuojant pusantro metro ilgio ir 2 pločio. Aukštyje tokios krosnys siekė 1,2 metro.

Senovės Rusijos gyvenviečių gyventojai statė medines trobesius. Kadangi šalyje buvo daug miškų, kiekvienas galėjo apsirūpinti rąstais. Laikui bėgant gimė ir pradėjo vystytis visavertis namų statybos amatas.

Taigi iki XVI a kunigaikštiškoje Maskvoje buvo suformuoti plotai, užpildyti rąstiniais nameliais, kurie buvo paruošti pardavimui. Į kunigaikštystės sostinę jie buvo plukdomi upe ir parduodami žemomis kainomis, todėl užsieniečius nustebino tokio būsto kaina.

Trobelei suremontuoti reikėjo tik rąstų ir lentų. Pagal reikiamus matmenis buvo galima pasirinkti tinkamą rąstinį namą ir iš karto samdyti stalius, kurie surinktų namą.
Rąstiniai nameliai visada buvo labai paklausūs. Dėl dažnų didžiulių gaisrų teko atkurti miestus (kartais net dėl ​​neatsargaus elgesio su ugnimi) ir kaimus. Priešų antskrydžiai ir tarpusavio karai padarė didelę žalą.

Kaip nameliai buvo statomi Rusijoje?

Rąstai buvo sukrauti taip, kad būtų tarpusavyje sujungti visuose 4 kampuose. Mediniai pastatai buvo dviejų tipų: vasariniai (šalti) ir žieminiai (įrengta krosnelė ar židinys).
1. Medienos taupymo sumetimais buvo naudojama pusiau žemė technologija, kai apatinė dalis buvo iškasta į žemę, o viršuje buvo dėžė su langais (jie buvo suveržiami bulių pūsle arba uždaromi langinėmis dangtelis).


Tokiam būstui labiau patiko lengvas, smėlingas, nedrėgnas dirvožemis. Duobės sienos buvo apkaltos lentomis, o kartais aptrauktos moliu. Jei grindys buvo taranuotos, tada jos taip pat buvo apdorotos molio mišiniu.
2. Buvo ir kitas būdas – gatavų pušinių rąstinių namų klojimas iškastoje žemėje. Tarp duobės ir būsimo namo sienų buvo pilama skalda, akmenys, smėlis. Grindų viduje konstrukcijų nebuvo. O lubų kaip tokių nebuvo. Užteko šiaudų ir sausos žolės bei šakų stogo, kuris buvo paremtas ant storų stulpų. Standartinis namelio plotas buvo maždaug 16 kvadratinių metrų. m.


3. Turtingesni Senovės Rusijos valstiečiai statydavo namus, kurie buvo visiškai virš žemės ir su lentomis dengtu stogu. Privalomas tokio būsto atributas buvo viryklė. Palėpėje buvo sutvarkytos patalpos, kurios daugiausia buvo naudojamos buities reikmėms. Portage langai buvo išpjauti per sienas. Tai buvo paprastos angos, kurios šaltuoju metų laiku buvo uždengtos skydais iš lentų, tai yra, buvo „drumsta“.
Iki XIV a. turtingų gyventojų (valstiečių, bajorų, bojarų) trobelėse langai buvo pagaminti ne iš portažo, o iš žėručio. Laikui bėgant stiklas pakeitė žėručio plokštes. Tačiau dar XIX a. kaimuose langų stiklai buvo didelė ir vertinga retenybė.

Kaip jie gyveno rusų trobelėse?

Rusijoje nameliai buvo labai praktiškas būstas, kuris buvo įrengtas taip, kad būtų šilta. Įėjimas į namą buvo iš pietų pusės, šiaurinėje pusėje buvo tuščia siena. Erdvė buvo padalinta į 2 dalis: šaltas ir šiltas stendus, jų plotas nebuvo vienodas. Pirmajame buvo laikomi gyvuliai ir padargai; šiltoje buvo įrengiama krosnelė ar židinys, padėtos lovos poilsiui.


Rusiškos trobelės buvo prikurtos juodai: ant grindų sukosi dūmai ir išėjo pro duris, dėl kurių lubos ir sienos buvo padengtos storu suodžių sluoksniu. Turtinguose namuose krosnis buvo kūrenama baltu būdu, tai yra per kaminą krosnyje.
Bojarų namuose buvo pastatytas papildomas trečias aukštas - bokštas. Paprastai ten buvo kambariai žmonai ar dukroms. Medžio rūšis, kuri buvo naudojama būsto statybai, buvo svarbi. Aukštesnės klasės atstovai pasirinko ąžuolą, nes jis buvo laikomas patvariausia medžiaga. Likusieji statė pastatus iš pušies rąstų.

Seni rusų dvarai

Rusijoje dvaras buvo vadinamas nameliu iš medinio karkaso, kurį sudarė keli vienas su kitu sujungti pastatai. Kartu pastatai sudarė kunigaikščių dvarą.


Kiekvienas komponentas turėjo savo pavadinimą:

  • lodnitsa - miegamosios patalpos;
  • medusha - sandėliukas medaus ir košės atsargoms laikyti;
  • muilo kambarys - kambarys prausimuisi, pirtis;
  • Gridnitsa - prieškambaris svečių priėmimui.
Įvairiose choro dalyse gyveno kunigaikščio giminaičiai ir artimi bendražygiai (kovotojai, bendražygiai).

Senos rusiškos trobelės puošmena

Medinės trobelės apstatymas ir interjeras buvo sutvarkyti laikantis tradicijų. Daugiausia vietos buvo skirta krosnelei, kuri buvo dešinėje arba kairėje įėjimo pusėje. Šis atributas iš karto atliko kelias funkcijas: miegojo ant jo, gamino maistą orkaitėje, o kai kieme nebuvo atskiros vonios, skalbdavo ir orkaitėje!

Priešais krosnį (įstrižai) pastatytas raudonas kampas – vieta savininkui ir garbės svečiams. Taip pat buvo vieta ikonoms ir šventovėms, kurios saugojo būstą.
Kampas priešais viryklę buvo virtuvės erdvė, kuri buvo vadinama moters kut. Valstietės prie krosnies gulėdavo ilgus vakarus: be maisto gaminimo, jos ten užsiimdavo rankdarbiais - siūdavo ir verpdavo deglo šviesoje.


Vyrų kutas turėjo savų buities darbų: taisė inventorių, audė batus ir kt.
Nameliai buvo apstatyti pačiais paprasčiausiais baldais – suolais, stalu. Jie miegojo ant lovų – platūs suolai, pastatyti aukštai prie krosnies sienelės.

Valstiečių namai nebuvo puošiami dekoratyviniais elementais. Kunigaikščių kamerose ant sienų buvo išmėtyti kilimai, gyvūnų odos ir ginklai.

trobelė
Žodis trobelė (kambarys) jau randamas seniausiuose rusų raštijos paminkluose. Galbūt tai kilusi iš veiksmažodžio ištirpti, kadangi šaltame klimate pagrindinį vaidmenį vaidino būstas, kuris nuskendo. Taip pat yra versijų apie germanišką ir romantinę žodžio kilmę. Terminas buvo platinamas visoje Rusijos žmonių gyvenvietės teritorijoje, išskyrus kai kuriuos pietinius regionus, kur valstiečių namai buvo vadinami trobelė, ir Sibiras, kur buvo vadinamas valstiečių būstas namas.
Senovės Rusijoje ( cm.) nameliai buvo dviejų tipų: šiauriniame miške ( cm.) zona, daugiausia antžeminė rąstiniai namai, arba susmulkinti, kurie buvo pagrįsti rąstinė namelis- klojama keturkampė storų rąstų konstrukcija karūnos- horizontalios eilutės; pietinėje miško stepėje ( cm.) zona - puskasiai, tai yra, trobesiai šiek tiek (0,3–1,0 m) įgilinti į žemę. Tačiau jau XIII a. pusiau iškastus beveik visur keitė kapotos trobelės. Su nedideliais pakeitimais tokio tipo valstiečių namai Rusijoje buvo išsaugoti iki šių dienų.
Pagrindinis, kartais beveik vienintelis įrankis trobelės statyboje buvo jų pastatytas, arba susmulkinti, trobelė. Vinys ir kiti metalo gaminiai nebuvo naudojami.
Pagrindinė trobelės savybė yra jos funkcionalumas, galimybė kiek įmanoma išlaikyti šilumą ilgo ir šalto rusų sąlygomis. žiemos. Tai priklauso nuo namelio medžiagos ir jos dizaino pasirinkimo. Nuo seniausių laikų jos buvo naudojamos kaip medžiaga troboms, rečiau Eglė (cm.), kurios mediena trobelėje suteikia šilto ir sauso dervos prisotinto oro. Klasikinė rusiška trobelė stovi rūsys- apatines negyvenamąsias patalpas, kuriose buvo sandėliukai ar dirbtuvės. Ypač aukšti rūsiai (iki 1,5 m) buvo padaryti šiauriniuose rajonuose, kur žiemos atšiaurios ir sniegingos. Aukštame rūsyje buvo pastatyti ir pietinių šalies rajonų turtingų žmonių trobesiai. Aplink trobelės sienas buvo padaryta be rūsio ( sugriuvo) žemas žemės pylimas - piliakalnis, dažniausiai dengiamas lentomis ir naudojamas apatinei namo daliai apšiltinti. Dalis trobelės, stovėjusios rūsyje, iš pradžių vadinosi dėžė(modernus - kambarys), vėliau - viršutinis kambarys, nes rūsio atžvilgiu tai buvo „kalnuotas“, tai yra viršutinis kambarys. Atsiradus valstiečių trobelėms, susidedančioms iš dviejų gyvenamųjų patalpų, kamera pradėta vadinti nešildoma ir todėl švaria namo dalimi, kurioje jie gyveno. vasara. Nuo XVII a kitas vardas pasirodo viršutiniame kambaryje - kambarys, nuo žodžio šviesa, nes, išties, tai buvo šviesus kambarys, tinkamas namų darbams, ypač po to, kai valstiečių namų languose pradėjo dygti stiklai.
Namo stogas buvo dvišlaitis, kad ant jo nelinkdavo. Stogo medžiaga buvo lentos arba šiaudai. Stogo kraigas - čiuožti- dažniausiai dekoruoti raižytais gyvūnų galvų atvaizdais arkliai.
Namelis (gyvenamoji namo dalis) iš pradžių buvo sudarytas iš vieno kambario, kurio plotas nuo 16 iki 25 kvadratinių metrų. m, kuris tarnavo visai šeimai ir darbui, ir maistui, ir valgymui, ir miegui. Sienos namelio viduje išlaikė rąstinio namo faktūrą. Vėliau atsirado penkių sienų trobesiai, kuriuose be pagrindinių keturių sienų buvo penkta rąstinė siena, skirianti šildomą gyvenamąją namo dalį ir baldakimu- šalta patalpa tarp gyvenamosios namo dalies ir prieangio, kur buvo įėjimas į trobą. Baldakimas buvo naudojamas buities reikmėms ir kaip tam tikras prieškambaris tarp gatvės šalčio ir trobos šilumos.
Nameliuose langai neatsirado iš karto, tada jie buvo labai maži (50–70 cm aukščio), buvo uždaryti jaučio pūsle, žėručiu, o naktį lauke - lentų durelėmis - langinės. Įprastus, šiandieniniu požiūriu, dydžius jie pasiekė XIX amžiuje, tuo pat metu valstiečių trobelių languose atsirado stiklai. Langai su vaizdu į gatvę buvo dekoruoti medžio raižiniais. Gera valstiečių trobelė turėjo tris langus.
Namelio duris dažniausiai darydavo iš pietų pusės, kad į namus patektų daugiau šilumos ir šviesos. Įėjimas buvo per slenkstį, kuris taip pat buvo apsauga nuo šalto oro įpūtimo į trobelę. Grindys buvo medinės.
Nameliai buvo šildomi orkaitė. Jei krosnis buvo be kamino, trobelė buvo šildoma juodu ir buvo pašauktas vištiena , arba juoda. Jei krosnis buvo su vamzdžiu, vadinasi, trobelė baltas. Tokios trobelės iki XIX amžiaus vidurio. buvo labai mažai.
Dažniausiai patiekiama trobelei apšviesti skeveldra- plonos specialiai spirituotos ir lėtai degančios traškučiai; vėliau atsirado aliejinės lempos, žvakės, o elektra – tik 1920 m.
Visas trobos vidinis išdėstymas buvo reguliuojamas tradicijų. Kairiajame arba dešiniajame kampe, netoli įėjimo, stovėjo krosnis. Kampas įstrižai nuo krosnies buvo priekinė trobelės dalis ir buvo vadinama raudona (senovine žodžio prasme - 'gražu'). Piktogramos buvo dedamos ant lentynos deivės ( cm.). Po piktogramomis buvo stalas, o prie stalo pakeltas suolas. Palei sienas ties raudonuoju kampu buvo padaryti nejudantys suolai, virš jų pakabintos lentynos. Jie sėdėjo ant suolų, dirbo ir miegojo. Taip pat buvo skirti miegui lėkštė- aukšta ir plati lentų takas nuo krosnelės iki priešingos sienos. Žiemą miegodavo ir ant krosnies.
Kampas prie viryklės buvo vadinamas moteris kut(šiuolaikinėje rusų kalboje yra vienašaknis žodis kampelis- mažas kampelis), kuriame moterys gamino maistą, verpė, darė rankdarbius. Ketvirtasis kampas buvo skirtas vyriškam darbui.
Drabužiai buvo laikomi skryniose, indai – žemose spintelėse ir lentynose.
Trobelės statybą lydėjo ypatingi ritualai, pavyzdžiui, po namo kampais buvo įprasta dėti pinigus ir grūdus - už turtą, vilną - už šilumą, smilkalai– už šventumą. Dėmesys buvo atkreiptas į daugybę ženklų renkantis vietą trobelei, klojant namą, keliant rąstinį namą, įrengiant stogą ir kt. įpjovos- eilės numeriai. Todėl, esant reikalui, trobelę buvo galima išardyti po gabalą, pervežti į kitą vietą ir vėl surinkti. Statybų pabaiga buvo pažymėta gausiu skanėstu visiems, dalyvaujantiems darbuose.
XX amžiuje. paprasta valstiečių trobelė pradedama sieti su skurdu, skurdu. Namelisėmė vadinti daugiausia neturtingų valstiečių būstais, o turtinguosius - namai. A.A. Blokuoti eilėraštyje „Rusija“ (1908) karčiai rašė: Rusija, nuskurdinta Rusija, Turiu tavo pilkas trobeles, Tavo dainos man vėjuotos, - Kaip pirmosios meilės ašaros!
Pirmaisiais metais sovietų valdžia kaime ( cm.) buvo sukurti reljefai Skaitymo kambarys. Tai buvo originalūs politinės propagandos ir kultūrinio bei švietėjiško darbo centrai. Jie vaidino svarbų vaidmenį naikinant valstiečių neraštingumą.
Rusų trobelė – liaudies pasakų herojų gyvenamoji vieta. Garsiausia iš pasakiškų namelių yra maža namelis ant vištos kojų kur jis gyvena.
Šiuo metu trobelės įvaizdis, klasikinis jos interjeras aktyviai naudojamas kuriant istorinę ar pasakišką turizmo ir pramogų objektų aplinką, pirmiausia restoranus, kavines ir barus.
Trobelė ir jos elementų pavadinimai minimi rusų frazeologiniuose vienetuose, patarlėse ir posakiuose, taip pat metaforiškai įvardijant šiuolaikinio gyvenimo realijas. Pavyzdžiui, patarlė Namelis ne raudonas su kampais, o raudonas nuo pyragėlių reiškia, kad namas garsėja ne turtais, o svetingumu, šeimininkės gebėjimu kepti pyragus ( cm.) ir vaišinti svečius; išnešti šiukšles iš namų reiškia atskleisti kivirčus, kylančius tarp artimų žmonių. XXI amžiaus pradžioje. žodis atėjo į madą trobelė-skaitykla, dabar kaip įvairių interneto išteklių pavadinimas. Zavalinka internete dažnai vadinamos laisvalaikio ir pramogų svetainėmis senų griuvėsių atminimui, kur laisvalaikiu rinkdavosi pasikalbėti apie gyvenimą.
Trobelės statyba. XIX amžiaus II trečdalio litografija:

Šiaurinė trobelė su aukštu rūsiu:


Raudonas kampelis trobelėje:

Rusija. Didelis kalbų kultūros žodynas. - M .: Valstybinis rusų kalbos institutas. A.S. Puškinas. AST-Presas. T.N. Černiavskaja, K.S. Miloslavskaja, E.G. Rostova, O.E. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunovas, V.P. Chudnovas. 2007 .

Sinonimai:

Pažiūrėkite, kas yra „IZBA“ kituose žodynuose:

    trobelė- Trobelė, ai, oi... Rusų kalbos kirčiavimas

    trobelė- žmonos. (laužavietė, šaltinis, istba, trobelė), trobelė, trobelė, trobelė, šečka, šenka, šonočka, trobelė, trobelė mažina. trobelė paniekinamai, trobelė, trobelė · nuvedė. valstiečių namas, trobelė; gyvenamasis medinis namas; svetainė, kambarys, švaru (ne ... ... Dahlio aiškinamasis žodynas

    trobelė- namelis, ciferblatas. bendrąja prasme. – Nedidelis medinis valstiečių namas su rusiška krosnele (STSG 2.143; kitas reikšmes žr. SRNG 12.85 89). Sl.RYa XI XVII 6. 92 93: trobelė, tik su def. Įvairiems darbams skirta patalpa (2 m vertės); ... Trilogijos „Suvereno turtas“ žodynas

    trobelė- Trobelė, trobelė, vynas. trobelė, pl. trobelė. 1. Medinis valstiečių namas kaime. Penkių sienų namelis. 2. Maskviškoje Rusijoje ofisas, valdiška įstaiga (originalas). Vaivadijos trobelė. Ambasados ​​namelis. ❖ Izbos skaitykla (neol.) kultūrinė ir edukacinė ... ... Aiškinamasis Ušakovo žodynas

    Izba- rusiškas rąstinis namas (daugiausia kaimo, iki XVII–XVIII a. ir miesto), siaurąja prasme šildomas kambarys (Senoji rusų istba, šaltinis, kronikose minimas nuo X a.). Valstiečių namas gali būti sudarytas iš vienos trobelės; ... ... Meno enciklopedija

    trobelė- Na, vynas. trobelė ir trobelė; pl. nameliai; gerai. 1. Medinis valstiečių namas. Nauji, seni ir. Padėkite, sulaužykite trobelę. * Namelis ne raudonas su kampais, o raudonas su pyragėliais (Paskutinis). Balta ir. (turint krosnelę su kaminu, išeinančiu per stogą). Juoda ir...... enciklopedinis žodynas

    trobelė– Iš bėdos jums padės įtakingas mecenatas. Kaimo trobelėje lengvės atsakomybės už sunkų darbą našta. Tamsi ir ankšta trobelė išgelbės nuo pavydžių žmonių ir apkalbų. Erdvus ir šviesus namelis jums padės ... ... Didelės šeimos svajonių knyga

    Izba- 1) Gyvenamasis namas (medinis karkasas) kaime. vietovė (amžiaus viduryje. Rusija taip pat mieste); namų ūkis pastatas valdoje; žr. Būstas. 2) XVI–XVII a. adm. įstaiga ir pastatas, kuriame ji yra (I. sprendimas, išsikraustymas, zemstvo ir kt.). Namelis Velikaya Guba kaime, ...... Rusų humanitarinis enciklopedinis žodynas

    trobelė- Biuro patalpos Dr. Rusija; originalus pavadinimas XVI a. ordinas (Vietinė trobelė, Ambasadorių trobelė ir kt.) ... Didysis enciklopedinis žodynas

    trobelė- sumažinti kriauklė, ukrainietiška izba, kita rus. kambarinis namas, pirtis (šaltinis, pov. temp. metai), cslav. istba σκηνή (Jo. Exarch), Bolg. dugota trobelė, trobelė, Serbohorvas. Ezba kambarys, rūsys, slovė. ȋzba, jìspa, jspà room, jesrisa, kita čekų kalba. jistba… Maxo Fasmerio etimologinis rusų kalbos žodynas

    trobelė- Izba, XII-XV a. oficialios vietos pavadinimas, XVI a. vidurio centrinė valstybės institucija (vietinė I., Posolskaja I. ir kt.), nuo XVI a. pakeičiamas įsakymo pavadinimu.

Žodis "trobelė"(taip pat jo sinonimai "yzba", "tiesa", "trobelė", "šaltinis", "laužavietė") vartojamas Rusijos kronikose, pradedant nuo seniausių laikų. Akivaizdus šio termino ryšys su veiksmažodžiais „skęsti“, „skęsti“. Iš tiesų, jis visada reiškia šildomą pastatą (priešingai nei, pavyzdžiui, narvas).

Be to, visos trys rytų slavų tautos – baltarusiai, ukrainiečiai, rusai – išlaikė šį terminą "laužavietė" ir vėl reiškė šildomą pastatą, nesvarbu, ar tai būtų sandėliukas daržovėms žiemą laikyti (Baltarusija, Pskovo sritis, Šiaurės Ukraina), ar mažytis gyvenamasis namelis (Novgorodskas, Vologdos sritis), bet tikrai su virykle.

Tipišką rusišką namą sudarė šilta, šildoma patalpa ir prieškambaris. baldakimu Pirmiausia jie atskyrė šilumą nuo šalčio. Iš šiltos trobelės durys atsidarė ne iš karto į gatvę, o į baldakimą. Tačiau dar XIV amžiuje žodis „baldakimas“ buvo dažniau vartojamas žymint dengtą viršutinio aukšto galeriją turtinguose bokštuose. Ir tik vėliau prieškambaris pradėtas taip vadinti. Ekonomikoje baldakimas buvo naudojamas kaip pagalbinės patalpos. Vasarą buvo patogu miegoti koridoriuje „vėsiai“. O dideliame koridoriuje buvo rengiami merginų susibūrimai, jaunimo žiemos susitikimai.

Baldakimas Yesenino name kaime. Konstantinovas, Riazanės provincija(Sergejaus Jesenino namas-muziejus).
Į pačią trobelę vedė žemos vienvėrės durys. durys, išraižytas iš dviejų ar trijų plačių kietmedžio (daugiausia ąžuolo) plokščių. Durys buvo įkištos į durų staktą, sudarytą iš dviejų storų tašytų ąžuolinių lentų (staktų), vershnyak (viršutinio rąsto) ir aukšto slenksčio.

Slenkstis kasdieniame gyvenime jis buvo suvokiamas ne tik kaip kliūtis šaltam orui prasiskverbti į trobelę, bet ir kaip siena tarp pasaulių. Ir, kaip ir su bet kuria siena, daugelis ženklų yra susiję su slenksčiu. Prie įėjimo į svetimą namą turėjo sustoti prie slenksčio ir perskaityti trumpą maldą – sustiprinti save, kad patektum į svetimą teritoriją. Išvykstant į tolimą kelionę, reikėjo šiek tiek tyliai pasėdėti ant suoliuko prie slenksčio – atsisveikinti su namais. Yra bendras draudimas pasisveikinti ir atsisveikinti, kalbėtis peržengus slenkstį.

Namelio durys visada atsidarė praėjime. Tai padidino šiltos trobelės erdvę. Pati durų forma priartėjo prie kvadrato (140-150 cm X 100-120 cm). Durys kaimuose nebuvo užrakintos. Be to, kaimo etiketas leido bet kam įeiti į trobelę nebeldžiant, bet privalomai beldantis į šoninį langą arba spengiant verandoje esančiam skląsčiui.

Pagrindinė trobelės erdvė buvo užimta kepti. Kitose trobelėse su rusiška krosnele, atrodo, kad pati trobelė buvo pastatyta aplink krosnį. Daugumoje trobelių krosnelė buvo tiesiai į dešinę prie įėjimo su anga į priekinę sieną, į šviesą (langus). Nameliai su krosnele kairėje nuo įėjimo, niekinamai vadino rusų valstietės "neišsuktas". Suktuvėliai dažniausiai sėdėdavo ant „ilgo“ arba „moteriško suolo“, besidriekiančio palei priešingą ilgąją namo sieną. O jei moters parduotuvė buvo dešinėje (kai krosnelė – kairėje), tai reikėdavo suktis nugara į priekinę namo sieną, tai yra nugara į šviesą.

Rusiška vėjo krosnis pamažu susiformavo iš atviro židinio, žinomo tarp senovės slavų ir finougrų tautų. Pasirodžiusi labai anksti (jau IX a. visur buvo paplitę molio krosnys ir akmeninės krosnys), rusiška krosnelė išlaikė nepakitusią formą daugiau nei tūkstantmetį. Jis buvo naudojamas šildymui, maisto ruošimui žmonėms ir gyvūnams, vėdinimui. Jie miegojo ant krosnies, laikė daiktus, džiovintus grūdus, svogūnus, česnakus. Žiemą paukščiai ir jaunikliai buvo laikomi globojami. Garinami orkaitėse. Be to, buvo tikima, kad krosnies garai ir oras yra sveikesni ir labiau gydo nei vonios oras.

Krosnis valstiečio Ščepino namuose(Kizhi muziejus-rezervatas).

Nepaisant daugybės patobulinimų, iki XIX amžiaus vidurio rusiška krosnelė buvo kūrenama „ant juodos spalvos“, tai yra, joje nebuvo kamino. O kai kuriose vietovėse vištienos krosnys buvo išsaugotos iki XX amžiaus pradžios. Dūmai iš krosnies tokiose trobelėse patenka tiesiai į patalpą ir, pasklidę palei lubas, ištraukiami pro langą su skląsčiu ir patenka į medinį kaminą - kaminą.

Pats pavadinimas "vištienos namelis" sukelia mums pažįstamą – ir, reikia sakyti, paviršutinišką, neteisingą – idėją apie tamsią ir nešvarią paskutinio vargšo trobelę, kur dūmai ėda akis ir visur suodžiai ir suodžiai. Nieko panašaus!

Grindys, glotniai tašytos rąstinės sienos, suolai, krosnis – visa tai žėri šiaurės valstiečių trobelėms būdinga švara ir tvarkingumu.Ant stalo balta staltiesė, ant sienų siuvinėti rankšluosčiai, ten „raudonajame kampe“ yra ikonos atlyginimuose, nugludintos iki veidrodinio blizgesio, Ir tik keli aukščiau žmogaus ūgio yra riba, kurioje vyrauja suodinių viršutinių rąstinio namo vainikų juodumas ir lubos - blizga, tviska mėlyna, kaip varno sparnas. .

Rusų valstiečių trobelė. Parodoje Paryžiuje, Marso lauke, 1867 m. graviūra.

Visa vėdinimo ir kaminų sistema čia buvo apgalvota labai kruopščiai, patvirtinta šimtamete žmonių kasdienine ir statybine patirtimi. Dūmai, besikaupiantys po lubomis - ne plokšti, kaip įprastose trobelėse, o trapecijos pavidalu, - nusileidžia iki tam tikro ir visada pastovaus lygio, slypi per vieną ar dvi karūnas. Tiesiai po šia riba palei sienas driekiasi plačios lentynos – „voronetai“, kurios labai aiškiai ir, galima sakyti, architektūriškai atskiria švarų trobelės vidų nuo juodo viršaus.

Krosnies vieta trobelėje buvo griežtai reglamentuota. Daugumoje Europos Rusijos ir Sibiro krosnelės buvo šalia įėjimo, dešinėje arba kairėje nuo durų. Krosnies anga, priklausomai nuo ploto, gali būti atsukta į priekinę namo fasadinę sieną arba į šoną.

Su krosnele siejama daugybė idėjų, įsitikinimų, ritualų, magiškų technikų. Tradiciniu požiūriu krosnis buvo neatsiejama būsto dalis; jei name nebuvo krosnelės, jis buvo laikomas negyvenamuoju. Krosnelė buvo antras pagal svarbą „šventumo centras“ namuose – po raudonojo, Dievo kampelio – ir gal net pirmasis.

Namelio dalis nuo žiočių iki priešingos sienos, erdvė, kurioje buvo atliekami visi su maisto gaminimu susiję moteriški darbai, buvo vadinama. orkaitės kampelis. Čia prie lango, prieš krosnies angą, kiekviename name buvo rankinės girnos, todėl kampas dar vadinamas girnas. Krosnies kampe stovėjo laivo suolas arba stalas su lentynomis viduje, kuris buvo naudojamas kaip virtuvės stalas. Ant sienų buvo stebėtojai – lentynos indams, spintelės. Aukščiau, suolų lygyje, buvo krosnelės sija, ant kurios buvo sukrauti virtuvės reikmenys, sukrauti įvairūs namų apyvokos daiktai.

Krosnies kampas ( parodos „Rusijos šiauriniai namai“ ekspozicija,

Severodvinskas, Archangelsko sritis).

Krosnelės kampas buvo laikomas nešvaria vieta, skirtingai nuo likusios švarios trobelės vietos. Todėl valstiečiai visada siekė jį atskirti nuo likusio kambario spalvinga smėlina, spalvota namine ar medine pertvara. Krosnelės kampas, uždarytas medine pertvara, suformavo nedidelę patalpą, kuri turėjo pavadinimą „spinta“ arba „prilubas“.

Trobelėje tai buvo išskirtinai moteriška erdvė: čia moterys gamino maistą, ilsėjosi po darbo. Per šventes, kai į namus ateidavo daug svečių, prie krosnies buvo pastatytas antras stalas moterims, kur jos vaišindavosi atskirai nuo raudonajame kampe prie stalo sėdinčių vyrų. Vyrai, net ir iš savo šeimų, be ypatingo poreikio negalėjo patekti į moterų patalpas. Pašalinio pasirodymas ten apskritai buvo laikomas nepriimtinu.

raudonas kampas, kaip ir krosnis, buvo svarbus trobelės vidaus erdvės orientyras. Daugumoje Europos Rusijos, Urale, Sibire raudonasis kampas buvo tarpas tarp šoninių ir priekinių sienų trobelės gilumoje, apribotas kampu, kuris yra įstrižai nuo krosnies.

Raudonas kampas ( architektūros ir etnografijos muziejus Taltsy,

Irkutsko sritis).

Pagrindinė raudonojo kampo puošmena yra deivė su piktogramomis ir lempa, taip dar vadinama "šventas". Kaip taisyklė, visur Rusijoje raudonajame kampe, be deivės, yra stalo. Raudoname kampe buvo pažymėti visi reikšmingi šeimos gyvenimo įvykiai. Čia prie stalo buvo rengiami ir kasdieniai valgiai, ir šventinės vaišės, vyko daugybės kalendorinių ritualų veiksmas. Derliaus nuėmimo metu pirmasis ir paskutinis smaigalys buvo dedami į raudoną kampą. Pirmųjų ir paskutinių derliaus varpų, pasak liaudies legendų, magiškų galių, išsaugojimas žadėjo gerovę šeimai, namams ir visam ūkiui. Raudonajame kampe buvo atliekamos kasdienės maldos, nuo kurių prasidėjo bet koks svarbus reikalas. Tai pati garbingiausia vieta namuose. Pagal tradicinį etiketą į trobą atėjęs žmogus galėjo ten patekti tik gavęs specialų šeimininkų kvietimą. Jie stengėsi, kad raudonasis kampas būtų švarus ir dailiai dekoruotas. Pats pavadinimas „raudona“ reiškia „gražus“, „geras“, „lengvas“. Jis buvo valomas siuvinėtais rankšluosčiais, populiariais spaudiniais, atvirukais. Prie raudonojo kampo esančiose lentynose išdėlioti patys gražiausi buities reikmenys, sukrauti vertingiausi popieriai, daiktai. Rusams buvo paplitęs paprotys klojant namą visuose kampuose po apatine karūna padėti pinigus, o po raudonu kampu dedama didesnė moneta.

„Karinė taryba Fili mieste“, Kivšenko A., 1880 m(paveikslėlyje matomas raudonas valstiečio Frolovo trobelės kampas Fili kaime, Maskvos srityje, kur prie stalo vyksta karinė taryba, kurioje dalyvauja M. Kutuzovas ir Rusijos kariuomenės generolai).

Kai kurie autoriai religinį raudonojo kampo supratimą sieja išskirtinai su krikščionybe. Anot jų, vienintelis šventas namų centras pagonybės laikais buvo krosnis. Dievo kampelis ir krosnis jų netgi interpretuojami kaip krikščioniški ir pagoniški centrai.

Apatinė trobelės gyvenamojo ploto riba buvo grindų. Rusijos pietuose ir vakaruose grindys dažniau buvo pagamintos iš žemės. Tokios grindys buvo pakeltos 20-30 cm virš žemės lygio, atsargiai sutankintos ir padengtos storu molio sluoksniu, sumaišytu su smulkiai supjaustytais šiaudais. Tokios grindys žinomos nuo IX a. Medinės grindys taip pat yra senovinės, tačiau aptinkamos Rusijos šiaurėje ir rytuose, kur klimatas atšiauresnis, o dirvožemis drėgnesnis.

Grindlentėms buvo panaudota pušis, eglė, maumedis. Grindų lentos visada buvo klojamos palei trobelę, nuo įėjimo iki priekinės sienos. Jie buvo klojami ant storų rąstų, supjaustomi į apatinius rąstinio namo vainikus – sijas. Šiaurėje grindys dažnai buvo išdėstytos dvigubai: po viršutiniu „švariu“ grindimis buvo apatinė – „juoda“. Kaimuose grindys nebuvo dažytos, išlaikant natūralią medžio spalvą. Tik XX amžiuje atsirado dažytos grindys. Bet jie plaudavo grindis kiekvieną šeštadienį ir prieš šventes, paskui jas užklodavo kilimėliais.

Viršutinė trobelės riba tarnavo lubos. Lubų pagrindas buvo kilimėlis – stora tetraedrinė sija, ant kurios buvo klojamos lubos. Nuo motinos buvo pakabinti įvairūs daiktai. Čia buvo prikaltas kabliukas ar žiedas lopšiui pakabinti. Nebuvo įprasta, kad už motinos įeitų svetimi žmonės. Idėjos apie tėvo namus, laimę, sėkmę siejosi su mama. Neatsitiktinai einant į kelią reikėjo įsikibti į mamą.

Lubos ant kilimėlio visada buvo klojamos lygiagrečiai grindų lentoms. Iš viršaus į lubas mėtosi pjuvenos ir nukritę lapai. Neįmanoma buvo tik užpilti žemę ant lubų – toks namas asocijavosi su karstu. Miesto namuose lubos atsirado jau XIII-XV a., o kaimo namuose - XVII pabaigoje - XVIII amžiaus pradžioje. Tačiau net iki XIX amžiaus vidurio, kai degė „ant juodo“, daug kur norėjosi netvarkyti lubų.

Tai buvo svarbu trobelės apšvietimas. Dieną trobelė buvo apšviesta langai. Trobelėje, kurią sudaro viena svetainė ir prieškambaris, tradiciškai buvo iškirsti keturi langai: trys fasade ir vienas šone. Langų aukštis buvo lygus keturių ar penkių rąstų vainikų skersmeniui. Langus staliai išpjovė jau pristatytame rąstiniame name. Į angą buvo įkišta medinė dėžė, prie kurios pritvirtintas plonas karkasas - langas.

Langai valstiečių trobelėse neatsidarė. Patalpa buvo vėdinama per kaminą arba duris. Tik kartais nedidelė rėmo dalis galėjo pakilti arba pasislinkti į šoną. Į išorę atsidarantys sulankstomi rėmai valstiečių trobelėse atsirado tik pačioje XX amžiaus pradžioje. Tačiau net XX amžiaus 40–50-aisiais buvo pastatyta daug namelių su neatsidarančiais langais. Žieminiai, antri kadrai taip pat nebuvo pagaminti. O per šaltį langus tiesiog iš lauko į viršų užpildavo šiaudais arba uždengdavo šiaudiniais kilimėliais. Tačiau dideli trobelės langai visada buvo su langinėmis. Senovėje jie buvo gaminami vienlapiai.

Langas, kaip ir bet kuri kita namo anga (durys, vamzdis), buvo laikomas labai pavojinga vieta. Pro langus į trobelę turi prasiskverbti tik šviesa iš gatvės. Visa kita yra pavojinga žmonėms. Todėl jei paukštis išskrenda pro langą - pas velionį, beldimas į langą naktį yra grįžimas į mirusiojo namus, neseniai nuvežtą į kapines. Apskritai langas buvo visuotinai suvokiamas kaip vieta, kur vyksta bendravimas su mirusiųjų pasauliu.

Tačiau langai savo „aklumu“ davė mažai šviesos. Ir todėl net ir saulėčiausią dieną trobelę reikėjo apšviesti dirbtinai. Laikomas seniausias apšvietimo prietaisas viryklė- maža įduba, niša pačiame krosnelės kampe (10 X 10 X 15 cm). Viršutinėje nišos dalyje padaryta skylė, sujungta su krosnies kaminu. Į krosnį buvo dedama dega skeveldra arba pikis (smulkios dervingos drožlės, rąstai). Gerai išdžiovintos atplaišos ir sakai suteikė ryškią ir tolygią šviesą. Prie židinio šviesos buvo galima siuvinėti, megzti ir net skaityti sėdint prie stalo raudoname kampe. Vaikas buvo paskirtas krosnies vadovu, kuris pakeitė drožles ir įpylė dervos. Ir tik daug vėliau, XIX-XX amžių sandūroje, maža mūrinė krosnelė, pritvirtinta prie pagrindinės ir prijungta prie jos kamino, pradėta vadinti maža krosnele. Ant tokios krosnelės (židinio) maistas buvo gaminamas karštuoju metų laiku arba papildomai šildomas šaltyje.

Žibintuose pritvirtintas žibintuvėlis.

Kiek vėliau židinys pasirodė apšviestas deglasįdėta į svettsy. Fakelu buvo vadinamas plonas beržo, pušies, drebulės, ąžuolo, uosio, klevo šlakelis. Norint gauti plonas (mažiau nei 1 cm) ilgio (iki 70 cm) medžio drožles, rąstas buvo garinamas krosnyje virš ketaus su verdančiu vandeniu ir viename gale pradurtas kirviu. Tada susmulkintą rąstą rankomis suplėšė į drožles. Į šviesas jie įkišo fakelus. Paprasčiausias šviestuvas buvo kaltinis strypas, kurio viename gale buvo šakutė, o kitame – smaigalys. Šiuo antgaliu šviesa buvo įsprausta į tarpą tarp trobelės rąstų. Į šakutę buvo įkištas deglas. O krintančioms anglims po šviesa buvo pakeistas lovelis ar kitas indas su vandeniu. Tokie senoviniai šviesuliai, datuojami 10 a., buvo rasti atliekant kasinėjimus Staraya Ladoga. Vėliau atsirado šviesos, kuriose vienu metu degė keli fakelai. Valstiečių gyvenime jie išliko iki XX amžiaus pradžios.

Didžiųjų švenčių dienomis trobelėje buvo uždegamos brangios ir retos žvakės, kurios papildydavo šviesą. Su žvakėmis tamsoje jie nuėjo į koridorių, nusileido į požemį. Žiemą kuldavo ant kūlimo su žvakėmis. Žvakės buvo lajaus ir vaško. Tuo pačiu metu vaško žvakės buvo naudojamos daugiausia ritualams. Lajaus žvakės, atsiradusios tik XVII amžiuje, buvo naudojamos kasdieniame gyvenime.

Palyginti nedidelė, apie 20-25 kvadratinių metrų, trobelės erdvė buvo sutvarkyta taip, kad joje daugiau ar mažiau patogiai tilpo gana gausi septynių-aštuonių asmenų šeima. Tai buvo pasiekta dėl to, kad kiekvienas šeimos narys žinojo savo vietą bendroje erdvėje. Vyrai dažniausiai dirbdavo, ilsėdavosi per dieną vyriškoje trobelės pusėje, kurioje buvo priekinis kampas su piktogramomis ir suoliukas prie įėjimo. Moterų namuose prie krosnies dieną buvo moterys ir vaikai.

Kiekvienas šeimos narys žinojo savo vietą prie stalo. Namo savininkas šeimos valgio metu sėdėjo po vaizdais. Vyriausias sūnus buvo dešinėje tėvo rankoje, antrasis sūnus - kairėje, trečiasis - šalia vyresniojo brolio. Jaunesni nei santuokinio amžiaus vaikai buvo sodinami ant suoliuko, einančio iš priekinio kampo palei fasadą. Moterys valgydavo sėdėdamos ant šoninių suolų ar taburečių. Pažeisti kažkada nusistovėjusią tvarką namuose neturėjo būti, nebent būtina. Juos pažeidęs asmuo gali būti griežtai nubaustas.

Darbo dienomis trobelė atrodė gana kukliai. Jame nebuvo nieko perteklinio: stalas stovėjo be staltiesės, sienos buvo be dekoracijų. Orkaitės kampe ir lentynose buvo dedami kasdieniai reikmenys. Šventės proga trobelė buvo pertvarkyta: stalas perkeltas į vidurį, uždengtas staltiese, į lentynas išdėlioti šventiniai reikmenys, kurie anksčiau buvo laikomi dėžėse.

Tverės gubernijos kaimo valstiečių trobelės sutvarkymas. 1830 m Rusijos gyvenimo objektai akvarelėse iš Fiodoro Grigorjevičiaus Solncevo kūrinio „Rusijos valstybės senienos“. Išleistas Maskvoje 1849-1853 m.

Izba arba rusų kambarys, Milanas, Italija, 1826 m. Luigi Giarre ir Vincenzo Stanghi graviūra. Kūrinys iš Giulio Ferrario (Giulio Ferrario) leidimo „Il costume antico e moderno o storia“.

Po langais buvo padarytos trobelės parduotuvės, kurie nepriklausė baldui, o sudarė dalį pastato priestato ir buvo nejudingai pritvirtinti prie sienų: viename gale lenta buvo įpjauta į trobelės sieną, o kitame padarytos atramos: kojos, močiutės, podlavnikai. Senose trobose suoliukus puošdavo „kraštelis“ – lenta, prikalta prie suoliuko krašto, kabanti ant jo kaip maivymasis. Tokios parduotuvės buvo vadinamos „pubescinėmis“ arba „su baldakimu“, „su baldakimu“. Tradiciniame rusiškame būste palei sienas ratu, pradedant nuo įėjimo, ėjo suolai, skirti sėdėti, miegoti, susidėti įvairius namų apyvokos daiktus. Kiekviena troboje esanti parduotuvė turėjo savo pavadinimą, susijusį arba su vidinės erdvės riboženkliais, arba su tradicinėje kultūroje susiformavusiomis idėjomis apie vyro ar moters veiklos apribojimą konkrečioje namų vietoje (vyrų , moterų parduotuvės). Po suolais buvo laikomi įvairūs daiktai, kuriuos, esant reikalui, buvo nesunku gauti - kirviai, įrankiai, batai ir kt. Tradiciniuose ritualuose ir tradicinių elgesio normų sferoje parduotuvė veikia kaip vieta, kur ne kiekvienam leidžiama sėdėti. Tad įeinant į namą, ypač nepažįstamiems, būdavo įprasta stovėti prie slenksčio, kol šeimininkai nepakvietė ateiti ir prisėsti.

Felicyn Rostislav (1830-1904). Ant trobelės verandos. 1855 m

pakalbėkime apie sena rusiška trobelė, arba paimkime dar kiek plačiau – rusiškas namas. Jo išorinė išvaizda ir vidinė struktūra yra daugelio veiksnių, nuo natūralių iki socialinių ir kultūrinių, įtakos. Valstiečių visuomenė visada buvo itin stabili savo tradiciniu gyvenimo būdu ir idėjomis apie pasaulio sandarą. Net ir būdama priklausoma nuo valdžios įtakos (bažnyčios, Petro reformų), rusų liaudies kultūra tęsė savo raidą, kurios vainiku reikia pripažinti valstiečių dvaro, ypač namo kiemo su gyvenamąja, formavimąsi. sena rusiška trobelė.

Rusų namas daugeliui išlieka arba kokia nors krikščioniškosios Rusijos alegorija, arba trobelė su trimis langais su raižytomis juostomis. Medinės architektūros muziejų eksponatai kažkodėl šios nusistovėjusios nuomonės nekeičia. Gal todėl, kad niekas taip aiškiai nepaaiškino – kas iš tikrųjų yra sena rusiška trobelė– žodžiu?

Rusiška trobelė iš vidaus

Nepažįstamasis pirmiausia įvaldo būstą iš išorės, tada įeina į vidų. Savas gimsta viduje. Tada, palaipsniui plėsdamas savo pasaulį, jis priartina jį prie mūsų dydžio. Išvaizda jam – tada, viduje – pirma.

Deja, jūs ir aš ten esame svetimi.

Taigi lauke sena rusiška trobelė aukštas, didelis, jo langai nedideli, bet aukštai išsidėstę, sienos atstoja galingą rąstų masyvą, neskaidomą cokolio ir karnizų horizontaliai, menčių ir kolonų – vertikaliai. Iš sienos išauga dvišlaitis stogas, iškart aišku, kad už „frontono“ nėra įprastų gegnių. Galingas rąstas su būdingu skulptūriniu pratęsimu tarnauja kaip kraigas. Detalių nedaug, didelės, nėra pamušalo, pamušalo. Kai kur iš sienų gali išsikišti ne visai aiškios paskirties atskiri rąstų galai. Draugiškas sena rusiška trobelė negali būti vadinamas, greičiau tyliu, slaptu.

Prie trobelės šono pritvirtinta veranda, kartais aukšta, stulpinė, kartais žema, neryški. Tačiau būtent tai – tai pirmoji Prieglauda, ​​po kuria patenka tas, kuris ateina. Ir kadangi tai yra pirmoji pastogė, tai reiškia, kad tiek antroji pastogė (baldakimas), tiek trečioji pastogė (iš tikrųjų trobelė) plėtoja tik verandos idėją - dengtą asfaltuotą aukštį, kuris projektavo Žemę ir Dangų. Trobelės prieangis kilęs iš pirmosios šventovės – pjedestalo po švento medžio vainiku ir išauga iki karališkojo prieangio Ėmimo į dangų katedroje. Namo veranda yra naujo pasaulio pradžia, visų jo takų nulis.

Iš verandos į prieškambarį veda žemos plačios durys galingu nuožulniu rėmu. Jo vidiniai kontūrai yra šiek tiek suapvalinti, o tai yra pagrindinė kliūtis nepageidaujamoms dvasioms ir žmonėms, kurie yra nešvarūs. Durų apvalumas panašus į saulės ir mėnulio apvalumą. Nėra spynos, užraktas, kuris atsidaro tiek iš vidaus, tiek iš išorės - nuo vėjo ir gyvulių.

Baldakimas, vadinamas tiltu šiaurėje, plėtoja verandos idėją. Dažnai jose nėra lubų, kaip anksčiau trobelėje nebuvo - tik stogas skiria nuo dangaus, tik užstoja.

Baldakimas yra dangiškos kilmės. Tiltas žemiškas. Vėlgi, kaip prieangyje, dangus susitinka su žeme, o tie, kurie juos iškirto, juos suriša sena rusiška trobelė su vestibiuliu, o jame gyvenantys – daugiavaikė šeima, dabar atstovaujama tarp gyvųjų šeimos grandžių.

Veranda atvira iš trijų pusių, prieškambaris uždaras iš keturių, juose mažai šviesos iš portažinių (lentomis uždengtų) langų.

Perėjimas iš vestibiulio į trobelę yra ne mažiau atsakingas nei iš prieangio į prieangį. Jauti, kaip kyla atmosfera...

Vidinis rusiškos trobelės pasaulis

Atidarome duris, pasilenkę įeiname. Virš mūsų yra žemos lubos, nors tai ne lubos, o grindys - grindys krosnelės suolelio lygyje - miegui. Esame plokščioje trobelėje. O mes su gero palinkėjimu galime kreiptis į trobelės šeimininkę.

Polatny kut - vestibiulis rusiškos trobelės viduje. Bet koks malonus žmogus gali įeiti neklausęs, nepabeldęs į duris. Lentos viena briauna remiasi į sieną tiesiai virš durų, kita - į lentos siją. Svečias, savo valia, neprivalo eiti į šį plokščią barą. Tik šeimininkė gali pakviesti jį įeiti į kitą kutą – raudonąjį kampą, į šeimos ir protėvių šventoves, susėsti prie stalo.

Refektorius, pašventintas šventovėmis, štai koks yra raudonasis kampas.

Taigi svečias valdo visą trobelės pusę; tačiau jis niekada neis į antrąją, tolimąją pusę (už torto sijos), jo šeimininkė ten nekvies, nes antroji pusė yra pagrindinė rusiškos trobelės sakralinė dalis - moters ir krosnies kuta. Šios dvi kutos yra panašios į šventyklos aukurą, o iš tikrųjų tai yra altorius su krosnies sostu ir ritualiniais daiktais: duonos kastuvu, šluota, žnyplėmis, raugu. Ten žemės, dangaus ir valstiečių darbo vaisiai virsta dvasiniu ir materialiu maistu. Nes maistas Tradicijos žmogui niekada nebuvo kalorijų kiekis ir tekstūrų bei skonių rinkinys.

Vyriška šeimos dalis į moters kutę neįleidžiama, čia už viską vadovauja šeimininkė, stambi moteris, pamažu mokanti būsimas šeimininkes šventų apeigų...

Valstiečiai dažniausiai dirba lauke, pievoje, miške, ant vandens, guoliuose. Namuose šeimininko vieta yra prie pat įėjimo ant arklių suolo, palatos kute arba už stalo galo toliausiai nuo moters kut. Jis yra arčiau mažų raudonojo kampo šventovių, toliau nuo rusų trobelės centro.

Šeimininkės vieta yra raudoname kampe - už stalo galo iš moters kuto ir krosnies pusės - būtent ji yra namų šventyklos kunigė, bendrauja su krosnele ir ugnimi. orkaitėje, ji užveda minkymo puodą ir įkiša tešlą į orkaitę, išima ją pavertusią duona. Būtent ji palei krosnies kolonos semantinę vertikalę per golbetus (specialų medinį krosnies priestatą) leidžiasi į požemį, kuris dar vadinamas golbetu. Ten, golbetuose, rūsyje esančioje protėvių šventovėje, dvasių sargėjų buveinėje, laikomi reikmenys. Vasarą ne taip karšta, o žiemą ne taip šalta. Golbetsas yra panašus į urvą – Žemės-Motinos įsčias, iš kurios išeina ir į kurią grįžta irstantys palaikai.

Šeimininkė bėgioja, šoka viską namuose, nuolat bendrauja su vidine (trobele) Žeme (pusė trobelės tiltas, požeminė įduba), su vidiniu dangumi (matricos sija, lubos), su Pasaulio medžiu ( krosnies stulpas), jungiantis juos su mirusiųjų dvasiomis (tas pats krosnies stulpas ir aukso stulpas) ir, žinoma, su dabartiniais gyvais jų valstiečių giminės medžio atstovais. Būtent jos besąlygiškas vadovavimas namuose (tiek dvasinis, tiek materialinis) nepalieka tuščio laiko valstiečiui rusiškoje trobelėje, išsiunčia jį už namų šventyklos, į šventyklos apšviestos erdvės periferiją, į vyriškas sferas ir reikalus. Jei šeimininkė (šeimos ašis) protinga ir stipri, šeimos ratas sukasi norimu pastovumu.

Rusijos trobelės prietaisas

Situacija sena rusiška trobelė pilnas aiškios, nesudėtingos ir griežtos prasmės. Palei sienas yra platūs ir žemi suolai, penki ar šeši langai yra žemai virš grindų ir ritmiškai apšviečia, o ne užlieja šviesa. Tiesiai virš langų yra vientisa juoda lentyna. Aukščiau - penki ar septyni netašyti, aprūkę rąstinio namo vainikai - čia dega dūmai, kūrenant juodą krosnį. Jai pašalinti virš durų, vedančių į prieškambarį, yra kaminas, o prieškambaryje medinis išmetimo vamzdis, kuriuo išnešami jau atvėsę dūmai už namo. Karšti dūmai ekonomiškai šildo ir dezinfekuoja gyvenamąją erdvę. Jo dėka Rusijoje nebuvo tokių stiprių pandemijų kaip Vakarų Europoje.

Lubos sumūrytos iš storų ir plačių blokelių (pusrąstų), toks pat ir pustiltas. Po lubomis yra galinga sijos matrica (kartais dvi ar trys).

Rusų trobelė yra padalinta į namelius dviem vorontsi strypais (drabužiais ir tortu), pastatytais statmenai viršutinei krosnies kolonos pjūviui. Torto sija tęsiasi iki priekinės trobelės sienos ir atskiria moterišką trobelės dalį (prie krosnelės) nuo likusios erdvės. Jis dažnai naudojamas keptai duonai laikyti.

Yra nuomonė, kad krosnies stulpas neturi nulūžti varnų lygyje, turi pakilti aukščiau, po pačia motina; tokiu atveju trobelės kosmogonija būtų visiška. Šiaurinių žemių gilumoje aptikta kažkas panašaus, tik, ko gero, dar reikšmingesnio, ne kartą statistiškai patikimai pasikartojančio.

Netoli krosnies stulpo, tarp pyrago juostos ir kilimėlio, tyrinėtojai aptiko (kažkodėl niekas anksčiau nebuvo sutiktas) išraižytą gana aiškios ir net simbolinės reikšmės elementą.

Tokių vaizdų trišalį pobūdį vienas iš šiuolaikinių autorių aiškina taip: viršutinis pusrutulis yra aukščiausia dvasinė erdvė ("dangaus vandenų" dubuo), bagodati talpykla; apatinis yra dangaus skliautas, dengiantis Žemę – mūsų matomą pasaulį; vidurinė grandis yra mazgas, vožtuvas, vieta dievų, kurie kontroliuoja malonės srautą į mūsų žemesnįjį pasaulį.

Be to, jį nesunku įsivaizduoti kaip viršutinę (apverstą) ir apatinę Bereginą, Babą, Deivę iškėlusias rankas. Vidurinėje grandyje skaitomos įprastos arklių galvos – saulės judėjimo ratu simbolis.

Iškirptas elementas stovi ant torto sijos ir palaiko kilimėlį.

Taigi, viršutiniame namelio erdvės lygyje, centre sena rusiška trobelė, reikšmingiausioje, paveikiausioje vietoje, pro kurią nepraeina joks žvilgsnis, asmeniškai įkūnyta trūkstama grandis - Pasaulio medžio (krosnies stulpo) ir dangaus sferos (matricos) jungtis, o jungtis yra kompleksinis giliai simbolinis skulptūrinis ir raižytas elementas. Pažymėtina, kad ji išsidėsčiusi vienu metu ant dviejų vidinių trobos sienų – tarp tinkamo gyventi santykinai šviesaus dugno ir juodo „dangiškojo“ viršaus, taip pat tarp bendros šeimyninės trobelės pusės ir vyrams uždrausto šventojo altoriaus. - moters ir krosnies kuts.

Būtent šio paslėpto ir labai laiku randamo elemento dėka galima sukurti daugybę vienas kitą papildančių tradicinių valstiečių kultūros objektų ir struktūrų architektūrinių ir simbolinių vaizdų.

Savo simboline esme visi šie objektai yra vienas ir tas pats. Tačiau yra sena rusiška trobelė– išsamiausias, labiausiai išplėtotas, giliausias architektūros reiškinys. O dabar, kai atrodo, kad ji visiškai pamiršta ir saugiai palaidota, vėl atėjo jos laikas. Artėja Rusų namų laikas – tiesiogine prasme.

vištienos namelis

Pažymėtina, kad aukščiausiu materialinės liaudies kultūros pavyzdžiu tyrinėtojai pripažįsta dūminę (juodąją, rūdinę) rusų trobą, kurioje dūmai, kūrenant krosnį, patekdavo tiesiai į viršutinę vidinio tūrio dalį. Aukštos trapecijos formos lubos leido krosnies metu likti trobelėje. Dūmai iš krosnies žiočių išėjo tiesiai į patalpą, pasklido palei lubas, o po to nusileido iki vorono lentynų lygio ir buvo ištraukti pro sienoje išpjautą vartų langą, sujungtą su mediniu kaminu.

Ilgą rūdinių namelių egzistavimą lemia kelios priežastys, o svarbiausia – klimato sąlygos – didelė vietovės drėgmė. Atvira ugnis ir dūmai iš krosnies impregnavo ir išdžiovino rąstinio namo sienas, todėl įvyko savotiškas medienos konservavimas, todėl juodųjų trobų amžius ilgesnis. Rūkykla gerai sušildydavo kambarį, nereikėjo daug malkų. Taip pat buvo patogu tvarkyti namus. Dūmai išdžiovino drabužius, batus ir žvejybos tinklus.

Perėjimas prie baltų krosnelių atnešė nepataisomus nuostolius sutvarkant visą reikšmingų rusiškos trobelės elementų kompleksą: nukrito lubos, pakilo langai, ėmė nykti voronetai, krosnies stulpas, golbetai. Vienintelis zoninis trobelės tūris pradėtas skirstyti į funkcinius tūrius-kambarius. Iškreipta neatpažįstamai, visos vidinės proporcijos, išvaizda ir palaipsniui sena rusiška trobelė nustojo egzistuoti, pavirtęs į kaimo namą su interjeru netoli miesto buto. Visa „perturbacija“, tiesą sakant, degradacija, vyko per šimtą metų, pradedant XIX a. ir baigiant XX amžiaus viduriu. Paskutinės vištienos nameliai, mūsų žiniomis, buvo paversti baltais po Didžiojo Tėvynės karo, šeštajame dešimtmetyje.

Bet kaip dabar? Grįžti į tikrai prirūkytus namelius įmanoma tik dėl pasaulinės ar nacionalinės katastrofos. Tačiau galima grąžinti visą figūrinę-simbolinę trobelės struktūrą, prisotinti ja rusišką kaimo namą – net ir technologijų pažangos ir vis didėjančios „rusų“ gerovės sąlygomis...

Norėdami tai padaryti, iš tikrųjų tereikia pradėti keltis iš miego. Svajonė, kurią įkvėpė mūsų žmonių elitas kaip tik tada, kai patys žmonės kūrė savo kultūros šedevrus.

Remiantis žurnalo „Rodobozhie Nr. 7“ medžiaga