Interiorizatsiya

(lot. interyer - ichki) - tashqi ijtimoiy faoliyat tuzilmalarining o'zlashtirilishi tufayli inson psixikasining ichki tuzilmalarining shakllanishi. I. tushunchasi fransuz psixologlari (P. Janet, J. Piage, A. Vallon va boshqalar) tomonidan kiritilgan. Xuddi shunday maʼnoda I.ni ramziylik vakillari ham tushungan interaktivizm. I.ga oʻxshash tushunchalar psixoanalizda ontogenez va filogenezda individlararo munosabatlar strukturasi taʼsirida psixikaning “ichidan” oʻtib, strukturaning qanday shakllanishini tushuntirish uchun ishlatiladi. behush(individual yoki jamoaviy), bu esa o'z navbatida ongning tuzilishini belgilaydi.

Qisqacha psixologik lug'at. - Rostov-na-Donu: FENİKS. L.A.Karpenko, A.V.Petrovskiy, M.G.Yaroshevskiy. 1998 .

Interiorizatsiya

Psixikaning ichki tuzilmalarini shakllantirish jarayoni tashqi ijtimoiy faoliyatning tuzilmalari va belgilarini o'zlashtirish bilan belgilanadi. Ichki psixologiyada interyerizatsiya ob'ektiv faoliyat strukturasining ongning ichki tekisligi tuzilishiga aylanishi sifatida talqin qilinadi. Aks holda, interpsixologik (shaxslararo) munosabatlarning intrapsixologik (intrapersonal, o'zi bilan munosabatlar) ga aylanishi. Uni "tashqaridan" qabul qilishning har qanday ko'rinishidan, "ichkarida" qayta ishlash va saqlashning belgi ma'lumotlarining psixikasidan farqlash kerak ( va ). Ontogenda ichkilashtirishning quyidagi bosqichlari ajratiladi:

1 ) kattalar bolaga so'z bilan harakat qiladi, uni biror narsa qilishga undaydi;

2 ) bola murojaat usulini qabul qiladi va kattalarga so'z ta'sir qila boshlaydi;

3 ) bola so'zni o'ziga ta'sir qila boshlaydi.

Bu bosqichlar, ayniqsa, bolalarning egosentrik nutqini kuzatishda kuzatiladi. Keyinchalik, ichkilashtirish tushunchasi P. Ya. Galperin tomonidan aqliy harakatlarning shakllanishiga kengaytirildi. U ichki faoliyatning mohiyatini tashqi, amaliy faoliyatning hosilasi sifatida tushunish uchun asos bo'lib, bir xil tuzilmani saqlab qolgan holda, shaxsni ijtimoiy munosabatlarni ichkilashtirish natijasida shakllangan tuzilma sifatida tushunishda ifodalangan. Faoliyat nazariyasida ichkilashtirish - bu tashqi faoliyat bilan bog'liq tegishli harakatlarni aqliy, ichki Rejaga o'tkazish. Ichkilashtirish jarayonida tashqi faoliyat, uning asosiy tuzilishini o'zgartirmasdan, kuchli o'zgaradi - bu ayniqsa uning operatsion qismiga tegishli. Psixoanalizda interinerizatsiyaga o'xshash tushunchalar ontogenez va filogenezda individlararo munosabatlar strukturasi ta'sirida psixikaning "ichkaridan" o'tib, ongsiz (individual yoki jamoaviy) tuzilishi qanday shakllanganligini tushuntirish uchun qo'llaniladi, bu esa o'z navbatida aniqlaydi. ongning tuzilishi.

Amaliy psixolog lug'ati. - M .: AST, Hosil. S. Yu. Golovin. 1998 yil.

INTERIORIZA

(latdan. ichki - ichki) - yoritilgan: tashqaridan ichkariga o'tish; barqaror tarkibiy va funksional birliklarning shakllanishini anglatuvchi psixologik tushuncha ong tashqi harakatlarni predmetlar bilan o‘zlashtirish va tashqi belgi vositalarini o‘zlashtirish (masalan, tashqi nutqdan ichki nutqni shakllantirish). Ba'zan har qanday ma'lumotni assimilyatsiya qilish ma'nosida keng talqin qilinadi, bilim,rollar, qiymat imtiyozlari va boshqalar. Nazariy jihatdan L.BILAN.Vygotskiy asosan tashqi vositalardan ongli faoliyatning ichki vositalarini shakllantirish haqida aloqa birgalikdagi faoliyat doirasida; Boshqacha qilib aytganda, I. Vygotskiyning kontseptsiyasi ongning "tizimli" tuzilishini ("semantik" tuzilishdan farqli o'laroq) shakllanishini nazarda tutgan. Biroq I. shakllanish jarayonini yakunlamaydi yuqori aqliy funktsiyalar, ko'proq talab qilinadi (yoki ).

Vygotskiy asarlarida quyidagilar mavjud. sin. "Men.": aylanish, ichkilashtirish. Vygotskiy o'zining yuqori aqliy funktsiyalarni rivojlantirish uchun dastlabki sxemasining 4-bosqichini "aylanish bosqichi" deb atagan. Ingliz lug'atlarida "men" atamasi. yuzaga kelmaydi. Ovoz va ma'no jihatidan yaqin "ichkilashtirish" atamasi asosan psixoanalitik ma'noga ega. Shuningdek qarang , , , , . (B. M.)

Katta psixologik lug'at. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, akad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Interiorizatsiya

   INTERIORIZA (Bilan. 282) (fransuzcha interyerizatsiya - tashqaridan ichkariga o'tish, latdan. ichki- ichki) - tashqi ijtimoiy faoliyatni o'zlashtirish orqali inson psixikasining ichki tuzilmalarini shakllantirish. Bu atama psixologiyaning turli yo'nalishlari va maktablari vakillari tomonidan - psixikaning rivojlanish mexanizmlarini tushunishlariga muvofiq qo'llaniladi. Mahalliy fan, xususan, oliy psixik funktsiyalarning rivojlanishining madaniy-tarixiy nazariyasi va uning asosida shakllangan faoliyat yondashuvi uchun interyerizatsiya tushunchasi asosiylaridan biridir.

Internalizatsiya tushunchasi ilmiy leksikonga fransuz sotsiologik maktabi vakillari (E.Dyurkgeym va boshqalar) tomonidan kiritilgan. Ularning asarlarida u sotsializatsiya kontseptsiyasi bilan bog'liq bo'lib, ijtimoiy vakillik doirasidan individual ongning asosiy toifalarini o'zlashtirishni anglatadi; ijtimoiy ongning shaxsga o'tishi, bunda hodisaning tabiati emas, balki joylashuvi o'zgargan. Maʼnosi yaqin maʼnoda frantsuz psixologi P. Janet, keyinchalik A. Vallon va boshqalar tomonidan qoʻllanilgan.

J. Piaget intellekt rivojlanishining operativ nazariyasida operasiyalarning shakllanishida, umumlashtirilgan va qisqartirilgan, o‘zaro harakatlarning uyg‘unlashuvida interyerizatsiya rolini ta’kidlagan. Idrok etish nuqtai nazaridan, tashqi ob'ektlar sohasida har bir harakat faqat o'z natijasiga qaratilgan bo'lib, u bir vaqtning o'zida qarama-qarshilikni istisno qiladi. Faqat ideal rejadagina shunday ikkita harakat sxemasini tuzish va ularning o‘zaro bekor qilish natijalaridan narsalarning asosiy xossalari, obyektiv olamning asosiy konstantalari “saqlanish prinsipi”ni olish mumkin. Ammo bunday ichki rejaning shakllanishi Piaget nazariyasida mustaqil muammo emas, balki tafakkur rivojlanishining tabiiy natijasi edi: ma'lum bir "aqliy yosh" ga qadar bola ob'ektning o'zgarishini faqat o'z-o'zidan kuzatishga qodir. bir yo'nalish va u bu yoshga yaqinlashganda, u bir vaqtning o'zida va birinchisini qoplaydigan boshqa o'zgarishlarni qo'lga olishni boshlaydi. Keyin bola ularni bog'lay boshlaydi va harakatlarning kengroq sxemalariga, "operatsiyalar" ga va fizik miqdorlarning turli xil konstantalarini tanlashga keladi. Piaget uchun ichkilashtirish fikrlashning mantiqiy rivojlanishi uchun ikkinchi darajali hodisa bo'lib, ideal, to'g'ri mantiqiy tuzilmalar rejasini yaratishni anglatadi.

Qizig'i shundaki, zamonaviy ingliz tilidagi psixologik lug'atlarda ichkilashtirish atamasi yo'q, ma'no va tovush jihatidan eng yaqin tushunchadir. ichkilashtirish Bu psixoanalizda ham qo'llaniladi. Psixoanalitiklar uchun ichkilashtirish - bu haqiqiy yoki xayoliy ob'ektlar bilan munosabatlar ichki tasvirlar va tuzilmalarga aylantiriladigan aqliy jarayon yoki jarayonlar to'plami. Ushbu kontseptsiya singdirish, introyeksiya va identifikatsiya jarayonlarining umumlashtirilgan tavsifi uchun ishlatiladi, bu orqali shaxslararo munosabatlar shaxsiy bo'lib, tegishli tasvirlar, funktsiyalar, tuzilmalar, ziddiyatlarda mujassamlanadi. Zamonaviy psixoanalizda interyerizatsiya muammosi, maxsus adabiyotlarda (R.Schafer, V.Meysner, G.Lyuald va boshqalar) yutilish, introyeksiya va identifikatsiya qilish turli bosqichlar, interyerizatsiya darajalarimi, ular turlicha bo‘ladimi, degan savol munozarali. har qanday ierarxiyaga ega yoki bu jarayonlarning barchasi bir xil va bir-biriga parallel ravishda amalga oshiriladi.

Ichkilashtirish kontseptsiyasi L.S.Vigotskiyning madaniy-tarixiy nazariyasida fundamental ahamiyatga ega bo'lib, u tashqi ob'ektiv faoliyatni ongning ichki rejasi tuzilishiga aylantirish sifatida qaraladi. Shu bilan birga, Vygotskiy asosan bu atamadan foydalangan aylanish(sinonim ichkilashtirish), bu orqali u tashqi vosita va faoliyat usullarini ichki vositalarga aylantirishni, tashqi vositachilik harakatlaridan ichki vositachilik harakatlarining rivojlanishini tushundi.

Vygotskiy nazariyasining asosiy qoidalaridan biri shundaki, psixikaning har qanday chinakam insoniy shakli dastlab odamlar o'rtasidagi muloqotning tashqi ijtimoiy shakli sifatida shakllanadi va shundan keyingina ichkilashtirish natijasida shaxsning aqliy jarayoniga aylanadi. Faoliyatning tashqi, kengaytirilgan, jamoaviy shakllaridan uni amalga oshirishning ichki, qatlamli, individual shakllariga o'tishda, ya'ni interpsixikning ichki psixikaga aylanishi jarayonida shaxsning aqliy rivojlanishi. joy oladi.

A.N.Leontiev o'z asarlarida Vygotskiyning bir qancha qoidalarini aniqlab berdi va ishlab chiqdi. Xususan, u psixologiyaga shaxs degan fikrni kiritdi tayinlaydi oldingi avlodlarning yutuqlari.

Leontiev o'z asarlarida uning tashqi qo'shma faoliyatini ichki shakllanishlar bilan tartibga solinadigan individual xususiyatga aylantirish jarayonini o'rganish bolaning psixikasining rivojlanishini tushunish uchun asosiy va asosiy ahamiyatga ega, degan g'oyani izchil davom ettiradi. o'rganish ichkilashtirish birgalikdagi faoliyat va ular bilan bog'liq aqliy funktsiyalar. Ichkilashtirish zarurati bolaning rivojlanishining markaziy mazmuni ekanligi bilan belgilanadi o'zlashtirish unga insoniyatning tarixiy taraqqiyoti yutuqlari, dastlab uning oldida tashqi ob'ektlar va teng ravishda tashqi og'zaki bilimlar shaklida namoyon bo'ladi. Bola o'zining o'ziga xos ijtimoiy ahamiyatini faqat ular bilan bog'liq bo'lgan, ularda mujassamlangan va ob'ektivlashtirilgan narsalarga adekvat bo'lgan faoliyatni amalga oshirish orqali o'z ongida aks ettirishi mumkin.

Bola bu faoliyatni mustaqil ravishda rivojlantira olmaydi va amalga oshira olmaydi. U har doim kerak mustahkamlamoq bola bilan o'zaro munosabatda va muloqotda, ya'ni harakatlar batafsil tasvirlangan tashqi qo'shma faoliyatda atrofdagi odamlar. Ularni bajarish bolaga tegishli qiymatlarni belgilash imkonini beradi. Kelajakda bolaning tafakkurini mustaqil ravishda rivojlantirish faqat allaqachon ichkilashtirilgan tarixiy tajriba asosida mumkin.

Ichkilashtirishning zaruriyati va mohiyatini bunday tushunish inson psixikasining rivojlanish nazariyasi bilan ichki bog'liq bo'lib, unga ko'ra, bu rivojlanish tug'ma va irsiy turdagi xatti-harakatlarning namoyon bo'lishi orqali emas, uning o'zgaruvchan muhitga moslashishi orqali emas, balki inson ruhiyatining rivojlanishi bilan bog'liq. lekin orqali ajratmalar insoniyat madaniyati yutuqlarining shaxslari.

Leontiev nazariyasining ushbu qoidalari Vygotskiy tomonidan shakllantirilgan bolaning aqliy rivojlanishining umumiy genetik qonunining muhim konkretlashuvi bo'lib xizmat qiladi.

Leontievning ushbu nazariy konstruktsiyalari ta'lim va tarbiya jarayonlarini tushunishda aniq psixologik aks ettirilgan. Leontievning fikricha, bolada aqliy harakatni qurish uchun uning mazmuni birinchi navbatda tashqi ob'ektiv (yoki eksteriorizatsiyalangan) shaklda, so'ngra nutq yordamida o'zgartirish, umumlashtirish va qisqartirish yo'li bilan berilishi kerak. ichkilashtirish), bu harakatni to'g'ri aqliy harakatga aylantiring. .

Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, bola unda maxsus shakllangan muayyan ob'ektiv va aqliy harakatlarni amalga oshirgandagina bilimni to'liq o'zlashtira oladi. Shu bilan birga, muayyan muammolarni hal qilishga qaratilgan harakatlarni amalga oshirishda, inson nafaqat aniq bilimlarni, balki tegishli aqliy qobiliyatlarni va xatti-harakatlar usullarini ham egallaydi. Bu asosiy fikr faoliyat yondashuvi ta'lim va tarbiya jarayonlariga.

Leontievning fikricha, har bir tushuncha faoliyat mahsulidir, shuning uchun ham tushunchani o’quvchiga o’tkazib bo’lmaydi, uni o’rgatib bo’lmaydi. Lekin kontseptsiyaga adekvat faoliyatni tashkil qilish, qurish mumkin.

Aqliy harakatlar va tushunchalarni o'zlashtirish bosqichlari P. Ya. Galperin tomonidan sinchkovlik bilan o'rganilib, tavsiflangan. Aqliy harakatlar va tushunchalarni bosqichma-bosqich rejali shakllantirish nazariyasidagi asosiy izohlovchi atamalardan biri interyerizatsiya atamasi edi. Galperinning fikricha, interyerizatsiya jarayonida dastlab ishlab chiqilgan moddiy harakat umumlashtiriladi, reduksiyalanadi va yakuniy bosqichida (aqliy tekislikda) psixik jarayon xarakterini oladi.

Halperinning tadqiqotlari "ichki reja" ning tabiati va ichkilashtirish jarayoni haqidagi g'oyalarni o'zgartirdi: u aqliy tekislik bo'sh idish emasligini ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi, unda biror narsa joylashtiriladi, aqliy tekislik shakllanadi, uning davomida va uning natijasida shakllanadi. ichkilashtirish. Bu jarayon turli yo’llar bilan amalga oshadi: birinchidan, aqliy reja endigina shakllanayotganda (bu odatda boshlang’ich maktab yoshi), so’ngra mavjud psixik reja asosida yangi psixik harakat shakllanib, tizimga qo’shilganda. oldingi aqliy harakatlar. Ammo Galperinning ta'kidlashicha, asosiy narsa shundaki, aqliy tekislikka o'tish uning shakllanish jarayonidir, balki yangi tarkib bilan oddiy to'ldirish emas.

Aqliy harakatning shakllanishi psixik tekislikka o'tish bilan tugamaydi. Aqliy tekislikka o'tishning o'zi emas, balki harakatdagi keyingi o'zgarishlar uni yangi, aniq, alohida psixik hodisaga aylantiradi. Galperinning fikricha, psixik harakat va tushunchalarning bosqichma-bosqich shakllanishini o‘rganish birinchi marta ruhiy bo‘lmagan hodisaning ruhiy hodisaga aylanishi sharti sifatida “tashqaridan ichkariga o‘tish”ning ma’nosini ochib beradi.

Galperin ichkilashtirish atamasini faol ishlatganiga qaramay, u uning cheklovlari va bir tomonlamaligini ko'rdi. U ichkilashtirishni tashqi tomondan ichkariga o'tish sifatida tushunish metaforadan boshqa narsa emas deb hisoblardi, chunki u bir tomonni, ya'ni tashqi tomondan kelib chiqishini ta'kidlaydi va o'tayotgan narsani umuman ko'rsatmaydi, ya'ni. haqiqiy psixologik tarkib.

Intererizatsiya muammosiga S.L.Rubinshteyn asarlarida ham toʻxtalib oʻtgan. Psixologik doiralarda uning Galperinni ichki aqliy faoliyatni tashqi moddiy faoliyatdan shakllantirish mexanizmi sifatida tushunish uchun tanqid qilganligi yaxshi ma'lum. U interyerizatsiya “mexanizm” emas, balki faqat natija, xususiyatdir, deb hisoblagan.Jaryonning kechadigan yo‘nalishi: ichki psixik tarkibiy qismlardan xoli bo‘lgan moddiy tashqi faoliyatdan emas, balki aqliy mavjudlikning bir usulidan kelib chiqadi. jarayonlar - tashqi amaliy harakatlarning tarkibiy qismi sifatida - tashqi moddiy ta'sirdan nisbatan mustaqil bo'lgan ularning mavjudligining boshqa usuliga.

Ko'rinib turibdiki, barcha ko'rib chiqilayotgan psixologik tushunchalar o'rtasida qarama-qarshiliklar emas, balki farqlar, mazmunli farqlar emas, balki murakkab interyerizatsiya hodisasining turli tomonlarini tahlil qilish mavjud.

Bu ichkilashtirish tushunchasining noaniqligidan dalolat beradi. Biroq, terminologik murakkablik ichkilashtirish mexanizmlariga asoslangan ko'plab psixologik tadqiqotlarni qurishga to'sqinlik qilmaydi. Xususan, Galperin ta’riflagan psixik harakatlar va tushunchalarni o‘zlashtirish bosqichlari (materiallashtirilgan, tashqi nutq, ichki nutq, aqliy) nafaqat eksperimental tasdiqni oldi, balki o‘qitish amaliyotida ham faol foydalanilmoqda. Galperin nazariyasi asosida ta'lim mazmuni (nima o'rgatish) va assimilyatsiya jarayonlarini tashkil etish (qanday o'rgatish), shuningdek, bolada mavjud bo'lgan aqliy harakatlar diagnostikasi masalalarini ishlab chiqish muvaffaqiyatli amalga oshirilmoqda. nafaqat psixologlar, balki o'qituvchilar tomonidan ham.

Mashhur psixologik ensiklopediya. - M .: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005 yil.

Boshqa lug'atlarda "interiorizatsiya" nima ekanligini ko'ring:

INTERIORIZA- (frantsuzcha iiiteriorisalion, lotincha ichki ichkidan), tashqaridan ichkariga o'tish. Guvohlar I. psixologiyaga frantsuzlar vakillarining ishidan keyin kirdi. sotsiologik maktablar (Durkgeym va boshqalar), bu erda u sotsializatsiya tushunchasi bilan bog'liq edi, ma'no ... ... Falsafiy entsiklopediya

   INTERIORIZA (Bilan. 282) (fransuzcha interyerizatsiya - tashqaridan ichkariga o'tish, latdan. ichki- ichki) - tashqi ijtimoiy faoliyatni o'zlashtirish orqali inson psixikasining ichki tuzilmalarini shakllantirish. Bu atama psixologiyaning turli yo'nalishlari va maktablari vakillari tomonidan - psixikaning rivojlanish mexanizmlarini tushunishlariga muvofiq qo'llaniladi. Mahalliy fan, xususan, oliy psixik funktsiyalarning rivojlanishining madaniy-tarixiy nazariyasi va uning asosida shakllangan faoliyat yondashuvi uchun interyerizatsiya tushunchasi asosiylaridan biridir.

Internalizatsiya tushunchasi ilmiy leksikonga fransuz sotsiologik maktabi vakillari (E.Dyurkgeym va boshqalar) tomonidan kiritilgan. Ularning asarlarida u sotsializatsiya kontseptsiyasi bilan bog'liq bo'lib, ijtimoiy vakillik doirasidan individual ongning asosiy toifalarini o'zlashtirishni anglatadi; ijtimoiy ongning shaxsga o'tishi, bunda hodisaning tabiati emas, balki joylashuvi o'zgargan. Maʼnosi yaqin maʼnoda frantsuz psixologi P. Janet, keyinchalik A. Vallon va boshqalar tomonidan qoʻllanilgan.

J. Piaget intellekt rivojlanishining operativ nazariyasida operasiyalarning shakllanishida, umumlashtirilgan va qisqartirilgan, o‘zaro harakatlarning uyg‘unlashuvida interyerizatsiya rolini ta’kidlagan. Idrok etish nuqtai nazaridan, tashqi ob'ektlar sohasida har bir harakat faqat o'z natijasiga qaratilgan bo'lib, u bir vaqtning o'zida qarama-qarshilikni istisno qiladi. Faqat ideal rejadagina shunday ikkita harakat sxemasini tuzish va ularning o‘zaro bekor qilish natijalaridan narsalarning asosiy xossalari, obyektiv olamning asosiy konstantalari “saqlanish prinsipi”ni olish mumkin. Ammo bunday ichki rejaning shakllanishi Piaget nazariyasida mustaqil muammo emas, balki tafakkur rivojlanishining tabiiy natijasi edi: ma'lum bir "aqliy yosh" ga qadar bola ob'ektning o'zgarishini faqat o'z-o'zidan kuzatishga qodir. bir yo'nalish va u bu yoshga yaqinlashganda, u bir vaqtning o'zida va birinchisini qoplaydigan boshqa o'zgarishlarni qo'lga olishni boshlaydi. Keyin bola ularni bog'lay boshlaydi va harakatlarning kengroq sxemalariga, "operatsiyalar" ga va fizik miqdorlarning turli xil konstantalarini tanlashga keladi. Piaget uchun ichkilashtirish fikrlashning mantiqiy rivojlanishi uchun ikkinchi darajali hodisa bo'lib, ideal, to'g'ri mantiqiy tuzilmalar rejasini yaratishni anglatadi.

Qizig'i shundaki, zamonaviy ingliz tilidagi psixologik lug'atlarda ichkilashtirish atamasi yo'q, ma'no va tovush jihatidan eng yaqin tushunchadir. ichkilashtirish Bu psixoanalizda ham qo'llaniladi. Psixoanalitiklar uchun ichkilashtirish - bu haqiqiy yoki xayoliy ob'ektlar bilan munosabatlar ichki tasvirlar va tuzilmalarga aylantiriladigan aqliy jarayon yoki jarayonlar to'plami. Ushbu kontseptsiya singdirish, introyeksiya va identifikatsiya jarayonlarining umumlashtirilgan tavsifi uchun ishlatiladi, bu orqali shaxslararo munosabatlar shaxsiy bo'lib, tegishli tasvirlar, funktsiyalar, tuzilmalar, ziddiyatlarda mujassamlanadi. Zamonaviy psixoanalizda interyerizatsiya muammosi, maxsus adabiyotlarda (R.Schafer, V.Meysner, G.Lyuald va boshqalar) yutilish, introyeksiya va identifikatsiya qilish turli bosqichlar, interyerizatsiya darajalarimi, ular turlicha bo‘ladimi, degan savol munozarali. har qanday ierarxiyaga ega yoki bu jarayonlarning barchasi bir xil va bir-biriga parallel ravishda amalga oshiriladi.

Ichkilashtirish kontseptsiyasi L.S.Vigotskiyning madaniy-tarixiy nazariyasida fundamental ahamiyatga ega bo'lib, u tashqi ob'ektiv faoliyatni ongning ichki rejasi tuzilishiga aylantirish sifatida qaraladi. Shu bilan birga, Vygotskiy asosan bu atamadan foydalangan aylanish(sinonim ichkilashtirish), bu orqali u tashqi vosita va faoliyat usullarini ichki vositalarga aylantirishni, tashqi vositachilik harakatlaridan ichki vositachilik harakatlarining rivojlanishini tushundi.

Vygotskiy nazariyasining asosiy qoidalaridan biri shundaki, psixikaning har qanday chinakam insoniy shakli dastlab odamlar o'rtasidagi muloqotning tashqi ijtimoiy shakli sifatida shakllanadi va shundan keyingina ichkilashtirish natijasida shaxsning aqliy jarayoniga aylanadi. Faoliyatning tashqi, kengaytirilgan, jamoaviy shakllaridan uni amalga oshirishning ichki, qatlamli, individual shakllariga o'tishda, ya'ni interpsixikning ichki psixikaga aylanishi jarayonida shaxsning aqliy rivojlanishi. joy oladi.

A.N.Leontiev o'z asarlarida Vygotskiyning bir qancha qoidalarini aniqlab berdi va ishlab chiqdi. Xususan, u psixologiyaga shaxs degan fikrni kiritdi tayinlaydi oldingi avlodlarning yutuqlari.

Leontiev o'z asarlarida uning tashqi qo'shma faoliyatini ichki shakllanishlar bilan tartibga solinadigan individual xususiyatga aylantirish jarayonini o'rganish bolaning psixikasining rivojlanishini tushunish uchun asosiy va asosiy ahamiyatga ega, degan g'oyani izchil davom ettiradi. o'rganish ichkilashtirish birgalikdagi faoliyat va ular bilan bog'liq aqliy funktsiyalar. Ichkilashtirish zarurati bolaning rivojlanishining markaziy mazmuni ekanligi bilan belgilanadi o'zlashtirish unga insoniyatning tarixiy taraqqiyoti yutuqlari, dastlab uning oldida tashqi ob'ektlar va teng ravishda tashqi og'zaki bilimlar shaklida namoyon bo'ladi. Bola o'zining o'ziga xos ijtimoiy ahamiyatini faqat ular bilan bog'liq bo'lgan, ularda mujassamlangan va ob'ektivlashtirilgan narsalarga adekvat bo'lgan faoliyatni amalga oshirish orqali o'z ongida aks ettirishi mumkin.

Bola bu faoliyatni mustaqil ravishda rivojlantira olmaydi va amalga oshira olmaydi. U har doim kerak mustahkamlamoq bola bilan o'zaro munosabatda va muloqotda, ya'ni harakatlar batafsil tasvirlangan tashqi qo'shma faoliyatda atrofdagi odamlar. Ularni bajarish bolaga tegishli qiymatlarni belgilash imkonini beradi. Kelajakda bolaning tafakkurini mustaqil ravishda rivojlantirish faqat allaqachon ichkilashtirilgan tarixiy tajriba asosida mumkin.

Ichkilashtirishning zaruriyati va mohiyatini bunday tushunish inson psixikasining rivojlanish nazariyasi bilan ichki bog'liq bo'lib, unga ko'ra, bu rivojlanish tug'ma va irsiy turdagi xatti-harakatlarning namoyon bo'lishi orqali emas, uning o'zgaruvchan muhitga moslashishi orqali emas, balki inson ruhiyatining rivojlanishi bilan bog'liq. lekin orqali ajratmalar insoniyat madaniyati yutuqlarining shaxslari.

Leontiev nazariyasining ushbu qoidalari Vygotskiy tomonidan shakllantirilgan bolaning aqliy rivojlanishining umumiy genetik qonunining muhim konkretlashuvi bo'lib xizmat qiladi.

Leontievning ushbu nazariy konstruktsiyalari ta'lim va tarbiya jarayonlarini tushunishda aniq psixologik aks ettirilgan. Leontievning fikricha, bolada aqliy harakatni qurish uchun uning mazmuni birinchi navbatda tashqi ob'ektiv (yoki eksteriorizatsiyalangan) shaklda, so'ngra nutq yordamida o'zgartirish, umumlashtirish va qisqartirish yo'li bilan berilishi kerak. ichkilashtirish), bu harakatni to'g'ri aqliy harakatga aylantiring. .

Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, bola unda maxsus shakllangan muayyan ob'ektiv va aqliy harakatlarni amalga oshirgandagina bilimni to'liq o'zlashtira oladi. Shu bilan birga, muayyan muammolarni hal qilishga qaratilgan harakatlarni amalga oshirishda, inson nafaqat aniq bilimlarni, balki tegishli aqliy qobiliyatlarni va xatti-harakatlar usullarini ham egallaydi. Bu asosiy fikr faoliyat yondashuvi ta'lim va tarbiya jarayonlariga.

Leontievning fikricha, har bir tushuncha faoliyat mahsulidir, shuning uchun ham tushunchani o’quvchiga o’tkazib bo’lmaydi, uni o’rgatib bo’lmaydi. Lekin kontseptsiyaga adekvat faoliyatni tashkil qilish, qurish mumkin.

Aqliy harakatlar va tushunchalarni o'zlashtirish bosqichlari P. Ya. Galperin tomonidan sinchkovlik bilan o'rganilib, tavsiflangan. Aqliy harakatlar va tushunchalarni bosqichma-bosqich rejali shakllantirish nazariyasidagi asosiy izohlovchi atamalardan biri interyerizatsiya atamasi edi. Galperinning fikricha, interyerizatsiya jarayonida dastlab ishlab chiqilgan moddiy harakat umumlashtiriladi, reduksiyalanadi va yakuniy bosqichida (aqliy tekislikda) psixik jarayon xarakterini oladi.

Halperinning tadqiqotlari "ichki reja" ning tabiati va ichkilashtirish jarayoni haqidagi g'oyalarni o'zgartirdi: u aqliy tekislik bo'sh idish emasligini ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi, unda biror narsa joylashtiriladi, aqliy tekislik shakllanadi, uning davomida va uning natijasida shakllanadi. ichkilashtirish. Bu jarayon turli yo’llar bilan amalga oshadi: birinchidan, aqliy reja endigina shakllanayotganda (bu odatda boshlang’ich maktab yoshi), so’ngra mavjud psixik reja asosida yangi psixik harakat shakllanib, tizimga qo’shilganda. oldingi aqliy harakatlar. Ammo Galperinning ta'kidlashicha, asosiy narsa shundaki, aqliy tekislikka o'tish uning shakllanish jarayonidir, balki yangi tarkib bilan oddiy to'ldirish emas.

Aqliy harakatning shakllanishi psixik tekislikka o'tish bilan tugamaydi. Aqliy tekislikka o'tishning o'zi emas, balki harakatdagi keyingi o'zgarishlar uni yangi, aniq, alohida psixik hodisaga aylantiradi. Galperinning fikricha, psixik harakat va tushunchalarning bosqichma-bosqich shakllanishini o‘rganish birinchi marta ruhiy bo‘lmagan hodisaning ruhiy hodisaga aylanishi sharti sifatida “tashqaridan ichkariga o‘tish”ning ma’nosini ochib beradi.

Galperin ichkilashtirish atamasini faol ishlatganiga qaramay, u uning cheklovlari va bir tomonlamaligini ko'rdi. U ichkilashtirishni tashqi tomondan ichkariga o'tish sifatida tushunish metaforadan boshqa narsa emas deb hisoblardi, chunki u bir tomonni, ya'ni tashqi tomondan kelib chiqishini ta'kidlaydi va o'tayotgan narsani umuman ko'rsatmaydi, ya'ni. haqiqiy psixologik tarkib.

Intererizatsiya muammosiga S.L.Rubinshteyn asarlarida ham toʻxtalib oʻtgan. Psixologik doiralarda uning Galperinni ichki aqliy faoliyatni tashqi moddiy faoliyatdan shakllantirish mexanizmi sifatida tushunish uchun tanqid qilganligi yaxshi ma'lum. U interyerizatsiya “mexanizm” emas, balki faqat natija, xususiyatdir, deb hisoblagan.Jaryonning kechadigan yo‘nalishi: ichki psixik tarkibiy qismlardan xoli bo‘lgan moddiy tashqi faoliyatdan emas, balki aqliy mavjudlikning bir usulidan kelib chiqadi. jarayonlar - tashqi amaliy harakatlarning tarkibiy qismi sifatida - tashqi moddiy ta'sirdan nisbatan mustaqil bo'lgan ularning mavjudligining boshqa usuliga.

Ko'rinib turibdiki, barcha ko'rib chiqilayotgan psixologik tushunchalar o'rtasida qarama-qarshiliklar emas, balki farqlar, mazmunli farqlar emas, balki murakkab interyerizatsiya hodisasining turli tomonlarini tahlil qilish mavjud.

Bu ichkilashtirish tushunchasining noaniqligidan dalolat beradi. Biroq, terminologik murakkablik ichkilashtirish mexanizmlariga asoslangan ko'plab psixologik tadqiqotlarni qurishga to'sqinlik qilmaydi. Xususan, Galperin ta’riflagan psixik harakatlar va tushunchalarni o‘zlashtirish bosqichlari (materiallashtirilgan, tashqi nutq, ichki nutq, aqliy) nafaqat eksperimental tasdiqni oldi, balki o‘qitish amaliyotida ham faol foydalanilmoqda. Galperin nazariyasi asosida ta'lim mazmuni (nima o'rgatish) va assimilyatsiya jarayonlarini tashkil etish (qanday o'rgatish), shuningdek, bolada mavjud bo'lgan aqliy harakatlar diagnostikasi masalalarini ishlab chiqish muvaffaqiyatli amalga oshirilmoqda. nafaqat psixologlar, balki o'qituvchilar tomonidan ham.

INTERIORIZA- tashqi ijtimoiy assimilyatsiya orqali inson psixikasining ichki tuzilmalarining shakllari. d-ti. Internalizatsiya tushunchasi ilmiy leksikonga fransuz sotsiologik maktabi vakillari tomonidan kiritilgan. Ularning asarlarida u sotsializatsiya kontseptsiyasi bilan bog'liq bo'lib, ijtimoiy vakillik doirasidan individual ongning asosiy toifalarini o'zlashtirishni anglatadi; ijtimoiy ongni shaxsga o'tkazish, uning ostida hodisaning tabiati emas, balki joylashuvi o'zgargan. Maʼnosi yaqin maʼnoda frantsuz psixologi P. Janet, keyinchalik A. Vallon va boshqalar tomonidan qoʻllanilgan.

Ichkilashtirish kontseptsiyasi L.S.Vigotskiyning madaniy-tarixiy nazariyasida fundamental ahamiyatga ega bo'lib, u tashqi mavzuni ongning ichki tekisligi tuzilishiga aylantirish sifatida qaraladi. Shu bilan birga, Vygotskiy asosan ichki vositachilik (internalizatsiya bilan sinonim) atamasini ishlatgan, bu atama orqali u tashqi vosita va usullarni ichki vositalarga aylantirishni, tashqi vositachilik harakatlaridan ichki vositachilik harakatlarining rivojlanishini tushungan. Vygotskiy nazariyasining asosiy qoidalaridan biri shundaki, psixikaning har qanday chinakam insoniy shakli dastlab odamlar o'rtasidagi muloqotning tashqi ijtimoiy shakli sifatida shakllanadi va shundan keyingina ichkilashtirish natijasida shaxsning aqliy jarayoniga aylanadi. Aynan shu o'tishda d-ty ning tashqi, kengaytirilgan, jamoaviy shakllaridan ichki, burmali, individualga o'tadi. uni amalga oshirish shakllari, ya'ni. interpsixikning intrapsixikga aylanishi, ichkilashtirish jarayonida shaxs insonning aqliy rivojlanishini amalga oshiradi.

A.N.Leontiev o'z asarlarida Vygotskiyning bir qancha qoidalarini aniqlab berdi va ishlab chiqdi. Xususan, u psixologiyaga shaxs oldingi avlodlarning yutuqlarini o'zlashtiradi degan pozitsiyani kiritdi. Ichkilashtirish zarurati bola rivojlanishining markaziy mazmuni insoniyatning tarixiy taraqqiyoti yutuqlarini o'zlashtirish ekanligi bilan belgilanadi, ular dastlab uning oldida tashqi ob'ektlar va teng ravishda tashqi og'zaki bilimlar shaklida paydo bo'ladi. Bola ularning o'ziga xos ijtimoiy ahamiyatini faqat ularga nisbatan d-ti bajarish orqali o'z ongida aks ettira oladi. Bola bu vazifani mustaqil ravishda ishlab chiqa olmaydi va bajarolmaydi. U har doim env qurilishi kerak. bola bilan o'zaro va muloqotda bo'lgan odamlar, ya'ni. tashqi bo'g'inda d-ti, unda harakatlar batafsil. Ularni bajarish bolaga tegishli qiymatlarni belgilash imkonini beradi. Kelajakda bolaning tafakkurini mustaqil ravishda rivojlantirish faqat allaqachon ichkilashtirilgan tarixiy tajriba asosida mumkin. Ichkilashtirishning zaruriyati va mohiyatini bunday tushunish inson psixikasining rivojlanish nazariyasi bilan ichki bog'liq bo'lib, unga ko'ra, bu rivojlanish tug'ma va irsiy turdagi xatti-harakatlarning namoyon bo'lishi orqali emas, uning o'zgaruvchan muhitga moslashishi orqali emas, balki inson ruhiyatining rivojlanishi bilan bog'liq. lekin insoniyat madaniyati yutuqlarini shaxslar tomonidan o'zlashtirib olish orqali. Leontiev nazariyasining ushbu qoidalari Vygotskiy tomonidan shakllantirilgan bolaning aqliy rivojlanishining umumiy genetik qonunining muhim konkretlashuvi bo'lib xizmat qiladi. Leontievning ushbu nazariy konstruktsiyalari ta'lim va tarbiya jarayonlarini tushunishda aniq psixologik aks ettirilgan. Leontievning fikricha, bolada aqliy harakatni qurish uchun uning mazmuni birinchi navbatda tashqi ob'ektiv (yoki eksteriorizatsiyalangan) shaklda, so'ngra nutq yordamida o'zgartirish, umumlashtirish va qisqartirish yo'li bilan berilishi kerak. ichkilashtirish), bu harakatni to'g'ri aqliy harakatga aylantiring. .

Intererizatsiya muammosi S.L.Rubinshteyn asarlarida ko'rib chiqildi. Uning fikricha, ichkilashtirish bu "mexanizm" emas, balki faqat jarayonning natijasi, xarakteri, yo'nalishi: ichki aqliy tarkibiy qismlardan xoli bo'lgan moddiy tashqi d-tidan emas, balki bir yo'ldan kelib chiqadi. mavjudligi psixik jarayonlar - tashqi amaliy harakatning tarkibiy qismi sifatida - tashqi moddiy harakatdan nisbatan mustaqil bo'lgan boshqa mavjudot uslubiga.

Ko'rinib turibdiki, barcha ko'rib chiqilayotgan psixologik tushunchalar o'rtasida qarama-qarshiliklar emas, balki farqlar, mazmunli farqlar emas, balki murakkab interyerizatsiya hodisasining turli tomonlarini tahlil qilish mavjud. Bu ichkilashtirish tushunchasining noaniqligidan dalolat beradi. Biroq, terminologik murakkablik ichkilashtirish mexanizmlariga asoslangan ko'plab psixologik tadqiqotlarni qurishga to'sqinlik qilmaydi.

Inson faoliyatida uning tashqi (jismoniy) va ichki (aqliy) tomonlari uzviy bog'liqdir. Tashqi tomoni - insonning tashqi dunyoga ta'sir qiladigan harakatlari - ichki (aqliy) faoliyat bilan belgilanadi va tartibga solinadi: motivatsion, kognitiv va tartibga soluvchi. Boshqa tomondan, bu barcha ichki, aqliy, faoliyat tashqi tomonidan boshqariladi va boshqariladi, u narsalarning, jarayonlarning xususiyatlarini ochib beradi, ularning maqsadli o'zgarishini amalga oshiradi, aqliy modellarning adekvatligi o'lchovini ochib beradi. natijalar va harakatlarning kutilganlar bilan mos kelishi darajasi.

Faoliyatning ichki va tashqi tomonlari o'rtasidagi munosabatni ta'minlovchi jarayonlar ichkilashtirish va tashqilashtirish deb ataladi.

Interiorizatsiya (lot. interyer - ichki) - tashqaridan ichkariga o'tish; shaxs tomonidan tashqi harakatlarni ob'ektlar va ijtimoiy aloqa shakllari bilan o'zlashtirish orqali aqliy harakatlar va ongning ichki rejasini shakllantirishni anglatuvchi psixologik tushuncha. Ichkilashtirish tashqi faoliyatni ongning ichki tekisligiga oddiy o'tkazishdan emas, balki aynan shu ongni shakllantirishdan iborat.

Ichkilashtirish tufayli inson psixikasi hozirgi vaqtda uning ko'rish sohasida mavjud bo'lmagan ob'ektlarning tasvirlari bilan ishlash qobiliyatiga ega bo'ladi. Inson berilgan lahzadan tashqariga chiqadi, erkin "ongda" o'tmish va kelajakka, vaqt va makonga o'tadi.

Hayvonlar bunday qobiliyatga ega emaslar, ular o'zboshimchalik bilan hozirgi vaziyat doirasidan tashqariga chiqa olmaydi. So'z ichkilashtirishning muhim quroli, nutq harakati esa bir vaziyatdan ikkinchisiga o'zboshimchalik bilan o'tish vositasidir. Bu so'z narsalarning muhim xususiyatlarini va insoniyat amaliyotida ishlab chiqilgan ma'lumotlar bilan ishlash usullarini ajratib turadi va o'zida mustahkamlaydi. Inson harakati hayvonning butun xulq-atvorini belgilaydigan tashqaridan berilgan vaziyatga bog'liq bo'lishni to'xtatadi.

Bundan ko'rinib turibdiki, so'zlarni to'g'ri qo'llashni o'zlashtirish bir vaqtning o'zida narsalarning muhim xususiyatlarini va axborotni ishlatish usullarini o'zlashtirishdir. Inson so'z orqali butun insoniyat tajribasini, ya'ni o'nlab, yuzlab oldingi avlodlarni, shuningdek, o'zidan yuzlab, minglab kilometr uzoqlikda joylashgan odamlar va guruhlarni o'zlashtiradi.

Eksteriorizatsiya (lot. exterior - tashqi) - ichkilashtirishning teskari jarayoni bo'lib, u ichkaridan tashqariga o'tishdir. Harakatlarning ichki va katlamli shakldan kengaytirilgan harakat shakliga o'tishini anglatuvchi psixologik tushuncha. Eksteriorizatsiyaga misollar: g'oyalarimizni ob'ektivlashtirish, oldindan belgilangan rejaga muvofiq ob'ektni yaratish.

Harakatlar turli usullar va texnikada amalga oshirilishi mumkin. Muayyan faoliyatni muvaffaqiyatli bajarish qobiliyatini ta'minlaydigan texnikalar majmuasini o'zlashtirish malaka deb ataladi. U bilimning mavjudligini va uni faoliyatda mohirona qo'llashni nazarda tutadi. Ko'nikma muayyan sharoitlarni hisobga olgan holda muayyan harakatlar usullarini tanlash imkonini beradi. U model asosida, ya'ni oddiygina boshqa odamlarning harakatlarini taqlid qilish orqali (erta bolalik davrida) shakllanishi mumkin. Ko'nikmalarni shakllantirishning asosiy usuli - bu maxsus tayyorgarlik. Shu bilan birga, o'quv jarayoni qanchalik muvaffaqiyatli bo'lsa, namoyish va tushuntirish shunchalik to'liq o'zaro ta'sir qiladi.

Faoliyat, qoida tariqasida, diqqatni taqsimlashni, uzoq muddatli konsentratsiyani, ijro tezligini talab qiladi. Agar odamda ko'nikmalar rivojlangan bo'lsa, bunga erishish mumkin. Ko'nikma - bu amaliyot orqali mustahkamlangan ishlarni bajarishning avtomatlashtirilgan usuli. Ko'nikmaning fiziologik asosi dinamik stereotip, ya'ni shartli reflekslar tizimi yoki neyron aloqalar tizimi bo'lib, unda harakatning har bir oldingi elementi keyingi elementni o'z ichiga oladi, bu uning uchun signaldir. Ko'nikmaning o'ziga xos xususiyati ongsizlik emas, balki ong tomonidan uning alohida tarkibiy qismlarida emas, balki umuman faoliyatning vazifalariga muvofiq boshqariladigan harakatning yuqori darajadagi avtomatlashtirilganligidir.

Har qanday faoliyat turida ko'nikmalar, birinchi navbatda, harakatni bajarish vaqtini qisqartiradi. Boshlang'ich teruvchi tajribali teruvchiga qaraganda ancha sekinroq teradi. Ikkinchidan, keraksiz harakatlar yo'qoladi, harakatni bajarishda kuchlanish pasayadi. Birinchi sinf o'quvchisi yozayotganda qalamni katta kuch bilan qisib qo'yadi. Ushbu mahoratni shakllantirishning dastlabki bosqichida u qo'l va torso mushaklarida sezilarli kuchlanishga ega. Yozish mahoratining rivojlanishi bilan ortiqcha kuchlanish va qo'shimcha harakatlar yo'qoladi.

Uchinchidan, alohida mustaqil harakatlar bitta harakatga birlashtiriladi. Shunday qilib, yozish mahoratini rivojlantirishda o'qituvchi harfning alohida elementlarini yozishni ishlab chiqadi. Ravon yozganda, harflar tez, qalamning bir zarbasi bilan yoziladi. Yaxshi rivojlangan malakalar mehnat unumdorligini oshiradi, ish sifatini oshiradi, charchoqni kamaytiradi. Ko'nikmalar insonning kuchini tejaydi, ongni faoliyatning muhim vazifalarini hal qilish uchun bo'shatadi. Ko'nikmalarning har xil turlari mavjud: vosita, aqliy, hissiy va xatti-harakatlar. Harakat ko'nikmalari turli xil faoliyat turlariga (mehnat ob'ektiga ta'sir qilish, jarayonni boshqarish, og'zaki va yozma nutq, kosmosdagi harakat va boshqalar) kiradi.

Fikrlash qobiliyatlari aqliy mehnatning ajralmas tarkibiy qismidir (chizmalarni o'qish, yodlash, dalillarni qurish va boshqalar). Aqliy faoliyatda diqqatni taqsimlash va jamlash, kuzatish ko'nikmalari muhim o'rin tutadi. Sensitivlikni rivojlantirish asosida hissiy qobiliyatlarning rivojlanishi yotadi. Masalan, eshitish idrokining mahorati Morze alifbosi orqali uzatiladigan telegrammalarni tinglashni o'rganishdir. Qisqa va uzoq signallarni tinglash orqali radio operatori iboralarni oldindan yozmasdan o'qishni o'rganadi.

Xulq-atvor ko'nikmalari xulq-atvor normalari haqidagi bilimlar asosida shakllanadi va mashqlar bilan mustahkamlanadi. Mashq - bu uni takomillashtirish maqsadida amalga oshiriladigan maqsadli, takroriy bajariladigan harakat. Mashq davomida harakatlar ma'lum bir tarzda tashkil etiladi. Noto'g'ri rivojlangan mahoratni tiklashdan ko'ra, yangi mahoratni shakllantirish osonroq. SHuning uchun ham mashqni tashkil qilishda insonda mehnatga ijobiy munosabatni uyg`otish zarur. Bir martalik mahoratni rivojlantirish mumkin emas. Ko'nikma istalgan mukammallikka erishish uchun vaqt o'tishi bilan taqsimlangan ko'proq yoki kamroq uzoq muddatli mashg'ulotlar zarur.

Har qanday faoliyat turini o'zlashtirgan kishi, odatda, bir emas, balki bir nechta qobiliyatlarni rivojlantiradi. Bundan tashqari, ilgari yaratilgan ko'nikmalarga yangi ko'nikmalar qo'shiladi. Ulardan ba'zilari yangi mahoratning rivojlanishi va ishlashiga yordam beradi, boshqalari aralashadi, boshqalari uni o'zgartiradi va hokazo. Bu hodisa psixologiya deb ataladi o'zaro ta'sir ko'nikmalar. Ilgari ishlab chiqilgan ko'nikmalarning yangilarini o'zlashtirishga ijobiy ta'siri deyiladi transfer. Transfer barcha harakatlarda qayd etilgan. Uni normal amalga oshirish uchun ko'nikma umumlashtirilgan, universal, avtomatizmga olib keladigan boshqa ko'nikmalarga, harakatlarga mos kelishi kerak.

Ko'nikmalarni moslashtirish quyidagi hollarda sodir bo'ladi:

a) bir malakaga kiritilgan harakatlar tizimi boshqa mahoratga kiritilgan harakatlar tizimiga mos keladi;

b) bir malakani amalga oshirish ikkinchisini amalga oshirish uchun qulay sharoit yaratadi (ko'nikmalardan biri ikkinchisini yaxshiroq o'zlashtirish vositasi bo'lib xizmat qiladi);

v) bir mahoratning tugashi boshqasining haqiqiy boshlanishi va aksincha.

Rivojlangan ko'nikmalarning yangilarini o'zlashtirishga salbiy ta'siri yoki paydo bo'lgan ko'nikmalarning mavjudlariga salbiy ta'siri deyiladi. aralashuv.

Ko'nikmalarning o'zaro ta'sirida quyidagi qarama-qarshiliklardan biri paydo bo'lganda yuzaga keladi:

a) bir mahorat tarkibiga kiruvchi harakatlar tizimi boshqa mahoratning tuzilishini tashkil etuvchi harakatlar tizimiga zid keladi, mos kelmaydi;

b) bir mahoratdan ikkinchisiga o'tishda haqiqatda qayta o'rganish, eski mahoratning tuzilishini buzish kerak;

v) ketma-ket bajariladigan malakalarning boshi va oxiri bir-biriga mos tushmaydi;

d) bir ko'nikmaga kiritilgan harakatlar tizimi qisman avtomatizmga olib kelingan boshqa mahoratda mavjud bo'lsa (bu holda, yangi mahorat bajarilganda, avval o'rganilgan mahoratga xos harakatlar avtomatik ravishda sodir bo'ladi, bu esa harakatlarning buzilishiga olib keladi yangi olingan ko'nikma uchun zarur).

Agar inson ongiga harakatlar belgilarida, harakat usullarida sezilarli farq keltirilsa, aralashuv hodisasi zaiflashishi mumkin.

Ta'lim mexanizmiga ko'ra, malakalar chambarchas bog'liqdir odatlar. Odat - bu ehtiyojga aylangan o'rganilgan harakat. Odatning roli nihoyatda katta. Bilim, e'tiqod va odatlardan shaxsning xarakteri, barqaror qiyofasi shakllanadi. Odat mahorat va odatlardan farq qiladi, chunki u doimo yorqin hissiy rangga ega. Odatiy harakatlarni bajara olmaslik norozilik, asabiylashish, salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi. Agar ko'nikma va qobiliyatlar ongli mashqlar orqali shakllantirilsa, u holda odat inson tomonidan ko'p harakat qilmasdan paydo bo'lishi mumkin. Odatlar boshqalar uchun foydali va zararli, yoqimli yoki yoqimsiz bo'lishi mumkin. Mehnat faoliyati bilan bog'liq odatlar orasida vaqtni samarali mehnat va oqilona dam olish bilan to'ldirishning foydali odatini qayd etish kerak.

Shaxsning aqliy rivojlanishida muloqotning o'rni

Muloqot inson ruhiyatining shakllanishi, uning rivojlanishi va oqilona, ​​madaniy xulq-atvorining shakllanishida katta ahamiyatga ega. Psixologik jihatdan rivojlangan odamlar bilan muloqot qilish orqali, o'rganish uchun keng imkoniyatlar tufayli, inson o'zining barcha eng yuqori samarali qobiliyatlari va fazilatlariga ega bo'ladi. Rivojlangan shaxslar bilan faol muloqot qilish orqali uning o'zi shaxsga aylanadi.

Agar inson tug'ilganidanoq odamlar bilan muloqot qilish imkoniyatidan mahrum bo'lsa, u hech qachon madaniyatli, madaniy va axloqiy jihatdan rivojlangan fuqaro bo'lib qolmaydi, u umrining oxirigacha, yarim hayvon bo'lib qolishga mahkum bo'lar edi, faqat tashqi, anatomik jihatdan. va fiziologik jihatdan odamga o'xshaydi. Buni adabiyotda tasvirlangan ko'plab faktlar tasdiqlaydi va inson o'z turi bilan aloqa qilishdan mahrum bo'lgan taqdirda ham, u organizm sifatida butunlay saqlanib qolsa ham, aqliy rivojlanishida biologik mavjudot bo'lib qolishi haqida gapiradi. Misol tariqasida, hayvonlar orasida vaqti-vaqti bilan uchrab turadigan va uzoq vaqt davomida, ayniqsa bolaligida, madaniyatli odamlardan ajralgan holda yashagan yoki kattalar bo'lganida, baxtsiz hodisa natijasida o'zlarini yolg'iz qolgan odamlarning holatini keltirishimiz mumkin. , uzoq vaqt davomida o'z turlaridan ajratilgan (masalan, kema halokatidan keyin). Bolaning aqliy rivojlanishi uchun uning ontogenezning dastlabki bosqichlarida kattalar bilan aloqasi alohida ahamiyatga ega. Bu vaqtda u o'zining barcha insoniy, aqliy va xulq-atvor fazilatlarini deyarli faqat muloqot orqali egallaydi, chunki maktabda o'qish boshlanishigacha va undan ham aniqroq - o'smirlik davri boshlanishidan oldin u o'zini o'zi tarbiyalash va o'zini o'zi tarbiyalash qobiliyatidan mahrum bo'ladi. tarbiyalash.

Bolaning aqliy rivojlanishi muloqotdan boshlanadi. Bu ontogenezda yuzaga keladigan ijtimoiy faoliyatning birinchi turi va buning natijasida chaqaloq o'zining individual rivojlanishi uchun zarur bo'lgan ma'lumotlarni oladi. Aqliy rivojlanishning sharti va vositasi sifatida ham harakat qiladigan ob'ektiv faoliyatga kelsak, u ancha kechroq - hayotning ikkinchi, uchinchi yilida paydo bo'ladi. Muloqotda birinchi navbatda to'g'ridan-to'g'ri taqlid (vikarial o'rganish), so'ngra og'zaki ko'rsatmalar (og'zaki o'rganish) orqali bolaning asosiy hayotiy tajribasi olinadi. U muloqot qiladigan odamlar bola uchun bu tajribani tashuvchilardir va u bilan muloqot qilishdan tashqari, bu tajribani boshqa yo'l bilan olish mumkin emas. Muloqotning intensivligi, uning mazmuni, maqsadlari, vositalarining xilma-xilligi bolalarning rivojlanishini belgilovchi eng muhim omillardir. Yuqoridagi muloqot turlari psixologiya va inson xulq-atvorining turli tomonlarini rivojlantirishga xizmat qiladi. Demak, ishbilarmonlik muloqoti uning qobiliyatlarini shakllantiradi va rivojlantiradi, bilim va ko'nikmalarni egallash vositasi bo'lib xizmat qiladi. Unda inson odamlar bilan muloqot qilish qobiliyatini yaxshilaydi, buning uchun zarur bo'lgan ishbilarmonlik va tashkiliy fazilatlarni rivojlantiradi.

Shaxsiy muloqot insonni shaxs sifatida shakllantiradi, unga ma'lum xarakterli xususiyatlar, qiziqishlar, odatlar, moyilliklarni egallash, axloqiy xulq-atvor normalari va shakllarini o'rganish, hayot maqsadlarini aniqlash va ularni amalga oshirish vositalarini tanlash imkoniyatini beradi. Mazmuni, maqsadi, aloqa vositalarining xilma-xilligi shaxsning aqliy rivojlanishida ham o'ziga xos funktsiyani bajaradi. Masalan, moddiy aloqa insonga normal hayot uchun zarur bo'lgan moddiy va ma'naviy madaniyat ob'ektlarini olish imkonini beradi, biz aniqlaganimizdek, individual rivojlanish sharti bo'lib xizmat qiladi.
Kognitiv aloqa bevosita intellektual rivojlanish omili bo'lib xizmat qiladi, chunki muloqotda bo'lgan shaxslar almashadilar va shuning uchun o'zaro bilimlarni boyitadilar.
Shartli muloqot o'rganishga tayyorlik holatini yaratadi, aloqaning boshqa turlarini optimallashtirish uchun zarur bo'lgan munosabatlarni shakllantiradi. Shunday qilib, u bilvosita shaxsning individual intellektual va shaxsiy rivojlanishiga hissa qo'shadi.

Motivatsion aloqa inson uchun qo'shimcha energiya manbai, u uchun o'ziga xos "zaryad" bo'lib xizmat qiladi. Bunday muloqot natijasida faoliyatning yangi qiziqishlari, motivlari va maqsadlariga ega bo'lish orqali inson o'zining psixoenergetik salohiyatini oshiradi, bu esa uni rivojlantiradi. Shaxslararo harakatlar, operatsiyalar, ko'nikma va malakalarning almashinuvi deb ta'riflaydigan faol muloqot shaxsga bevosita rivojlanish ta'sirini ko'rsatadi, chunki u o'z faoliyatini yaxshilaydi va boyitadi. Biologik aloqa organizmning hayotiy funktsiyalarini saqlash va rivojlantirishning eng muhim sharti sifatida o'zini o'zi saqlashga xizmat qiladi. Ijtimoiy aloqa odamlarning ijtimoiy ehtiyojlariga xizmat qiladi va ijtimoiy hayot shakllari, guruhlar, jamoalar va boshqalarning rivojlanishiga yordam beradigan omil hisoblanadi.

“Strategiya” tushunchasi harbiy san’at doirasida vujudga kelgan.

Zamonamiz ruhiga ergashib, undan tinch maqsadlarda foydalanish vaqti keldi.

Bobil minorasi haqidagi Injil afsonasi bizning davrimiz uchun dolzarb bo'lgan ma'noga ega. Arxitektura loyihasi uchun jazo sifatida odamlar bir-birlarini tushunish qobiliyatidan mahrum bo'lishdi: ular turli tillarda gaplasha boshladilar. Ammo vaqt o'tishi bilan o'zaro tushunish uchun lingvistik shartlar asta-sekin shakllana boshladi. Tillardagi farq boshqa odamlarning tushunishiga to'siq bo'lishni to'xtatdi. Biroq, harbiy ambitsiyalar ilmiy-texnik taraqqiyotning misli ko'rilmagan sur'atlari bilan birgalikda yangi falokatlarni keltirib chiqardi. Bugungi dunyo insoniyatni tom ma'noda halokatga olib kelishi mumkin bo'lgan ana shunday voqealar yoqasida turibdi. Tillardagi farqlarga qaramay, sivilizatsiyaning ko‘p asrlik taraqqiyoti natijasida qo‘lga kiritilgan qobiliyatni bir-birimizni tushunishda foydalanmasak, so‘nggi imkoniyatni qo‘ldan boy beramiz.

Tushunishda qanday muammolar mavjud? Ikkala suhbatdosh ham o'zlarining umumiy muammolarini qarama-qarshiliksiz muloqot orqali konstruktiv hal qilishga intilganda, bir kishi boshqasini tushunishga imkon beradigan qoidalarni shakllantirish mumkinmi? Ushbu savolga ijobiy javob berib, biz o'zimiz ishlab chiqqan qoidalarni o'quvchilar e'tiboriga havola qilamiz.

Interyerizatsiya psixologik atamasi fransuz olimlari tomonidan kiritilgan. Kontseptsiya shaxsga mafkurani singdirishni anglatardi. Ya'ni, ijtimoiy ongning shaxsga o'tishi. Psixologik atamalarning zamonaviy ingliz tilidagi lug'atlarida interyerizatsiya o'rnini interyerizatsiya egallaydi. Psixoanalitiklar uchun bu haqiqiy yoki xayoliy ob'ekt bilan munosabatlarni, tashqi omilning ichki omilga aylanishini bildiruvchi ruhiy jarayondir. Psixoanalizda ichkilashtirish muammosi munozarali bo'lib qolmoqda. Hozirgacha singdirish, identifikatsiya qilish, introyeksiya jarayonlari bir xilmi yoki ular bir-biriga parallel ravishda amalga oshiriladimi, aniqlanmagan.

Rus psixologiyasida ichkilashtirish so'zining ma'nosi Vygotskiy tomonidan "o'sish" tushunchasi sifatida berilgan - tashqi faoliyatni ongning ichki rejasiga aylantirish. Inson psixikasining rivojlanishi, Vygotskiy nazariyasiga ko'ra, jamiyatda qabul qilingan tashqi ijtimoiy omillarga qarab, dastlab tashqaridan shakllanadi. Faoliyatning tashqi jamoaviy shakllari ichkilashtirish orqali shaxs ongiga o'rnatiladi va individual bo'ladi.

Ichkilashtirish jarayoni

Oliy psixik funksiyalar dastlab faoliyatning tashqi shakllari sifatida rivojlanadi va faqat ichkilashtirish jarayonida shaxsning psixik jarayonlariga aylanadi. Vygotskiy maktabidagi tadqiqotlar asosiy fundamental qoidalarni shakllantirishga imkon berdi:

• Psixik funktsiyalarning qurilishi faqat genezis jarayonida ochiladi, ular shakllanganda tuzilma farqlanmaydi, chuqurlashadi;
• Psixik jarayonlarning shakllanishi dastlab mavjud bo'lmagan hodisaning mohiyatini ochib beradi, lekin ichkilashtirish natijasida u tug'ilgan;
• Hodisaning paydo bo'lgan mohiyatini oddiy fiziologik jarayonlar va mantiqiy sxemalar bilan izohlab bo'lmaydi, balki u yoki bu hodisaning ta'siri tugagandan keyin ham to'xtamaydigan jarayondir.

Internalizatsiya orqali tashqi belgilar ichki aqliy faoliyatga aylanadi. Bu jarayon o'z-o'zidan amalga oshmaydi. Bolaning to'g'ri aqliy rivojlanishi faqat boshqa odamlar bilan muloqot qilish sharoitida mumkin.

Ichkilashtirish yordamida odam aqliy rejalar tuzishni, variantlarni ishlab chiqishni o'rganadi. Boshqacha aytganda, mavhum kategoriyalarda fikrlash qobiliyatini egallaydi.

Faoliyatni intererizatsiya qilish

Har qanday tushuncha faoliyat mahsulidir, shuning uchun uni o'rgatib bo'lmaydi. Biroq, o'quv jarayonini shunday tashkil qilish mumkinki, faoliyatni ichkilashtirish bosqichma-bosqich va bosqichma-bosqich sodir bo'ladi. Dastlabki moddiy harakatdagi psixik funktsiya ichkilashtirishdan o'tib, aqliy jarayonning bir qismiga aylanadi. Ruhiy tekislik biror narsa bilan to'ldirilishi mumkin bo'lgan bo'sh idish emas. Ichki reja uzluksiz jarayon, shakllanish holatidadir. Har bir yangi aqliy harakat faoliyatni ichkilashtirish orqali olingan tajribaga asoslanadi va Galperinning fikricha, "tashqaridan ichkariga o'tish" aqliy rejani shakllantirishning asosiy mexanizmi hisoblanadi. Galperin harakatni o'zgartirishning asosiy parametrlarini chiqardi:

• Amalga oshirish darajasi;
• Umumlashtirish chorasi;
• Bajarilgan operatsiyalarning to'liqligi;
• Biror mahoratni egallash mezoni.

Amalga oshirish darajalari vazifalarga qarab murakkablikda farq qilishi mumkin. Muayyan vazifani bajarish uchta kichik darajada sodir bo'lishi mumkin. Bular quyidagi harakatlardir:

• Moddiy ob'ektlar bilan;
• Og'zaki va yozma nutq yordamida;
• Ko'ngilda.

Faoliyatni ichkilashtirishning eng yuqori darajasi qo'shimcha vositalardan foydalanmasdan ma'lum harakatlarni "ongda" bajarish qobiliyatidan iborat: kitob, kalkulyator va boshqalar.

Aqliy faoliyatning rivojlanish bosqichlari

Galperin kontseptsiyasiga ko'ra aqliy harakatlarning shakllanishi quyidagi bosqichlardan o'tadi:

• Kelajakdagi harakatlar sxemasini qurish. Yakuniy natija uchun materiallar va talablar bilan tanishish;
• Moddiy ob'ektlardan foydalanishda amaliy rivojlanish;
• Berilgan harakatni moddiy ob'ektlarga tayanmasdan o'zlashtirish, ya'ni ichkilashtirish jarayoni, buning natijasida vizual harakat ichki rejaga o'tadi. Bu bosqichda tashqi nutq aniq ob'ektlarni almashtiradi;
• Tashqi nutqiy harakatni aqliy faoliyatga to'liq o'tkazish. Biror kishi "o'ziga" o'ylab, vazifani bajaradi;
• Ichkilashtirishning yakuniy bosqichi "faqat ongda" faoliyatni anglatadi.

Bola bu bosqichlarning barchasini ketma-ket bosib o'tadi, fikrlashni rivojlantiradi.

Ijtimoiy ichkilashtirish

Rus psixologiyasida ichkilashtirish shaxslararo munosabatlarni o'zi bilan munosabatlarga aylantirish jarayonini anglatadi. Xotiraga asoslangan psixikaning "ichki" belgisi ma'lumotlarini qabul qilish, qayta ishlash va saqlash ijtimoiy interyerizatsiya fenomeniga kirmaydi. Insonning yuqori asabiy faoliyatini rivojlantirishda quyidagi bosqichlar ajratiladi:

• Voyaga etgan odam bolaga so'z bilan ta'sir qiladi, uni u yoki bu faoliyatga undaydi;
• Bola u uchun yangi turdagi manzilni o'rganadi va kattalarga so'z ta'sir qila boshlaydi;
• Bola so'z bilan o'ziga ta'sir qiladi.

Barcha odamlar istisnosiz ijtimoiy ichkilashtirish bosqichlaridan o'tadilar. Bola aniq ob'ektlardan foydalanmasdan aqliy faoliyatga odatlangan.

Faoliyat nazariyasida interyerizatsiya ma'lum tashqi harakatlarni ichki, aqliy tekislikka o'tkazishdir. Ichkilashtirish natijasida tashqi faoliyat, ayniqsa, operativ qismida ma'lum o'zgarishlarga uchraydi.

Psixoanaliz individlararo munosabatlarning ta'sir qilish jarayonlarini, ongsiz tuzilmasining shakllanishini tushuntiradi: ong tuzilishini belgilaydigan individual va jamoaviy.