Kirish
Hissiyotlar va ularning xususiyatlari
2-bob.
Xulosa
Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Uning hayotidagi har bir kattalar erta bolalikdan bir necha bor ma'lum his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni boshdan kechirgan. Tuyg'ular va his-tuyg'ular insonning ichki hayotining alohida, juda muhim jihatini tashkil qiladi. Insonning hissiy ko'rinishlari juda xilma-xildir: quvonch, qayg'u, qo'rquv, g'azab, ajablanish, qayg'u, tashvish, hayrat, nafrat va boshqalar.. Hissiy kechinmalar dunyosi hayotning barcha jabhalariga: boshqa odamlar bilan munosabatlar, faoliyat, muloqot va idrokga kiradi. Tuyg'ular va his-tuyg'ular insonni harakatga undaydi, qaror qabul qilish va hayotiy maqsadlarni belgilashga ta'sir qiladi, xatti-harakatni belgilaydi va oddiygina kundalik hayotdagi qiyinchiliklarni engish uchun zarur bo'lib chiqadi. Tuyg'ular va his-tuyg'ular tufayli inson o'z atrofidagi dunyoni begona hodisa sifatida emas, balki unda faol ishtirok etadi va muayyan tajribalarni boshdan kechiradi.

Ammo psixologlar hissiyotlar va his-tuyg'ularning inson hayotidagi roli haqida umumiy nuqtai nazarga ega emaslar. Shunday qilib, ularning ba'zilari aqlni insondagi haqiqiy insoniy xususiyatga ega deb hisoblab, inson mavjudligining ma'nosi aynan bilish-intellektual faoliyat bo'lishi kerak, deb ta'kidlaydilar. Boshqa olimlar odamlarni hissiy mavjudotlar deb tasniflashadi. Ularning fikricha, inson mavjudligining ma'nosi ta'sirchan, hissiy xususiyatga ega, ya'ni. inson o'zini hissiy jihatdan bog'langan odamlar va narsalar bilan o'rab oladi.

Shunday qilib, olimlar hali ham inson hayotidagi his-tuyg'ular va his-tuyg'ularning tabiati va ma'nosi bo'yicha bir fikrga kela olishmadi, shuning uchun bu mavzu bugungi kunda dolzarbdir.

Inshoning maqsadi - inson hayotida his-tuyg'ular va his-tuyg'ularning rolini aniqlash.

Maqsadlar: 1) his-tuyg'ularning mohiyatini tavsiflash;

2) his-tuyg'u va hissiyotlarning o'ziga xos xususiyatlarini o'rganish;

4) his-tuyg'u va hissiyotlarning shaxsga ta'sirini aniqlash.

1-bob. Tuyg'ular va hissiyotlar psixologik jarayonlar sifatida

1.1. Hissiyotlar va ularning xususiyatlari

20-asrning birinchi yarmida psixologlar paydo bo'lgan hissiy qo'zg'alishni bartaraf etishga qaratilgan hissiy reaktsiyalar sifatida affektlar haqida gapira boshladilar. Shunday qilib, S. L. Rubinshteyn "emotsional" va "affektiv" atamalarini ekvivalent sifatida ishlatgan: "... psixik hodisalarning intellektual, hissiy va irodaviy bo'linishning uch marta bo'linishini saqlab bo'lmaydi. Birlamchi, asosiysi psixik jarayonlarning intellektual va affektivga ikki qismga bo'linishidir...”. 1 . Bugungi kunda his-tuyg'u tajriba, hissiy hayajon sifatida tushuniladi. Tuyg'ular energiyani safarbar qiladi va bu energiya sub'ekt tomonidan ba'zi hollarda harakatni bajarishga moyillik sifatida seziladi. Ular shaxsning aqliy va jismoniy faoliyatini boshqaradi va uni ma'lum bir yo'nalishga yo'naltiradi. Misol uchun, agar odam g'azabga botgan bo'lsa, u qochib ketmaydi va agar odam qo'rqib ketgan bo'lsa, u tajovuz qilishga qaror qilishi dargumon.

Tuyg'ular yoki hissiy javoblar ijobiy yoki salbiy tajribalar, xatti-harakatlar va faoliyatga ta'sir qilish (rag'batlantirish yoki inhibe qilish), intensivlik (tajribalarning chuqurligi va fiziologik o'zgarishlarning ko'lami), sodir bo'lish davomiyligi (qisqa muddatli yoki uzoq muddatli), ob'ektivlik bilan tavsiflanadi. (ma'lum bir ob'ekt bilan xabardorlik va bog'lanish darajasi).

Psixolog E. D. Chomskaya asosiy xarakteristikalar bilan bir qatorda, hissiyotlarning reaktivligi (paydo bo'lish yoki o'zgarish tezligi), sifati (ehtiyoj bilan bog'liqlik) va ularni ixtiyoriy nazorat qilish darajasi kabi xususiyatlarni aniqlaydi.

1) Emotsional javob belgisi. Biror kishi qanday tajribaga ega bo'lishiga qarab (ijobiy - zavq yoki salbiy - jirkanch), hissiy munosabat "+" yoki "-" belgisi bilan belgilanadi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu bo'linish asosan o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi va hech bo'lmaganda ma'lum bir vaziyatda ma'lum bir shaxs uchun his-tuyg'ularning ijobiy yoki salbiy roliga mos kelmaydi. Misol uchun, qo'rquv kabi tuyg'u so'zsiz salbiy deb tasniflanadi, lekin u, albatta, hayvonlar va odamlar uchun ijobiy ma'noga ega va bundan tashqari, u odamlarga zavq keltirishi mumkin. K.Izard uyat kabi salbiy his-tuyg'ularning ijobiy rolini qayd etadi. Bundan tashqari, u schadenfreude shaklida namoyon bo'lgan quvonch, uni boshdan kechirgan odamga g'azab kabi zarar etkazishi mumkinligini ta'kidlaydi.

Shuning uchun K.Izardning fikricha, «salbiy va ijobiy his-tuyg'ular haqida gapirish o'rniga, psixologik entropiyaning kuchayishiga hissa qo'shadigan his-tuyg'ular mavjudligini hisobga olish to'g'riroq bo'ladi. 2 , va hissiyotlar, aksincha, konstruktiv xatti-harakatni osonlashtiradi. Ushbu yondashuv shaxs ichidagi jarayonlarga va shaxsning bevosita ijtimoiy muhit bilan o'zaro ta'siri jarayonlariga ko'ra, umumiy etologik va ekologik omillarni hisobga olgan holda, ma'lum bir tuyg'uni ijobiy yoki salbiy deb tasniflash imkonini beradi. 3

2) Emotsional javobning intensivligi. Yuqori darajadagi ijobiy hissiy javob baxt deb ataladi. Misol uchun, odam sovuqda uzoq vaqt bo'lganidan keyin o'zini olovda isitganda yoki aksincha, issiq havoda sovuq ichimlik ichsa, baxtni boshdan kechiradi. Bliss butun vujudga tarqaladigan yoqimli tuyg'u bilan tavsiflanadi. Ijobiy hissiy javobning eng yuqori darajasi ekstaz yoki ekstaz holat deb ataladi. Bu o'rta asr mistiklari tomonidan boshdan kechirilgan va hozirda ba'zi diniy sektalar a'zolari orasida kuzatilayotgan diniy ekstaz bo'lishi mumkin; bu holat shamanlarga ham xosdir. Odatda odamlar baxtning cho'qqisini boshdan kechirganlarida ekstazni boshdan kechirishadi. Bu holat insonning butun ongini qamrab olishi, dominant bo'lib qolishi, buning natijasida sub'ektiv idrokda tashqi olam yo'qolishi, shaxs esa vaqt va makondan tashqarida bo'lishi bilan tavsiflanadi.

3) Emotsional javobning davomiyligi. Hissiy reaktsiyalar davomiyligi bo'yicha farq qilishi mumkin: o'tkinchi tajribalardan soatlar va kunlar davom etadigan holatlargacha.

4) Ob'ektivlik hissiy javobning o'ziga xos xususiyati sifatida. V.K.Vilyunas yozganidek 4 , odam xursand yoki g'azablangan, u kimdandir yoki biror narsadan xafa bo'lishi yoki faxrlanishi mumkin. Ma'nosiz his-tuyg'ular deb ataladigan narsalar odatda kamroq o'ziga xos mavzuga ega (masalan, tashvishga umumiy vaziyat sabab bo'lishi mumkin: tun, o'rmon, noqulay muhit) yokibehush (kayfiyat muvaffaqiyatsizlik tufayli buzilganda, odam buni tan olmaydi).

Faylasuflar va tabiatshunoslar his-tuyg'ularning tabiati va mohiyati haqida jiddiy o'ylay boshlagan paytdan boshlab ikkita asosiy pozitsiya paydo bo'ldi. Ulardan birini egallagan olimlar, ziyolilar, eng aniq I.-F. Gerbartning ta'kidlashicha, hissiyotlarning organik ko'rinishlari ruhiy hodisalarning natijasidir. Gerbartning fikricha, his-tuyg'u g'oyalar o'rtasida o'rnatiladigan aloqadir. Tuyg'u - bu g'oyalar o'rtasidagi nomuvofiqlik (nizo) natijasida yuzaga keladigan ruhiy kasallik. Bu affektiv holat beixtiyor vegetativ o'zgarishlarni keltirib chiqaradi.

Boshqa pozitsiya vakillari - sensualistlar, aksincha, organik reaktsiyalar ruhiy hodisalarga ta'sir qilishini ta'kidladilar. Bu ikki pozitsiya keyinchalik hissiyotlarning kognitiv nazariyalarida va hissiyotlarning periferik nazariyasida V. Jeyms - G. Lange tomonidan ishlab chiqilgan. -

“Periferiya” nazariyasi W. Jam - G. Lange.Amerikalik psixolog U.Jeyms his-tuyg'ularning ma'lum fiziologik reaktsiyalar bilan bog'liqligiga asoslanib, hissiyotlarning "periferik" nazariyasini ilgari surdi. Quvonch, uning nuqtai nazari bo'yicha, ikkita hodisaning kombinatsiyasi: vosita innervatsiyasining kuchayishi va qon tomirlarining kengayishi. Bu his-tuyg'uning ekspressiv ifodasi shu erdan keladi: tez, kuchli harakatlar, baland ovozda gapirish, kulish. G'amginlik, aksincha, vosita innervatsiyasining zaiflashishi va qon tomirlarining torayishi natijasidir. Shuning uchun sekin, sekin harakatlar, ovozning zaifligi va tovushsizligi, bo'shashish va sukunat.

Jeyms-Lanj nazariyasi nuqtai nazaridan his-tuyg'ularning paydo bo'lish akti quyidagicha:

rag'batlantirish - fiziologik o'zgarishlarning paydo bo'lishi - miyaga bu o'zgarishlar haqida signallar - hissiyot (hissiy tajriba).

Ushbu paradoksal bayonotning ma'nosi shundaki, yuz ifodalari va pantomimalarning o'zboshimchalik bilan o'zgarishi mos keladigan hissiyotning beixtiyor paydo bo'lishiga olib keladi.

Mimik ifoda vositalari.Inson yuzi turli xil hissiy soyalarni ifodalashning eng katta qobiliyatiga ega. Leonardo da Vinchi, shuningdek, qosh va og'iz yig'lash uchun turli sabablarga ko'ra turlicha o'zgarishini aytdi va L.N.Tolstoy ko'zning 85 soyasi va tabassumning 97 rangini ta'riflab, insonning hissiy holatini (tutkan, tarang, sun'iy, g'amgin, nafrat, istehzoli) ochib beradi. , quvnoq, samimiy va boshqalar).

Reykovskiy 5 his-tuyg'ularning yuz ifodalarining shakllanishiga uchta omil ta'sir qilishini ta'kidlaydi:

1. tug'ma turlar - muayyan hissiy holatlarga mos keladigan tipik yuz naqshlari;
2. his-tuyg'ularni ifodalashning o'zlashtirilgan, o'rganilgan, ijtimoiylashtirilgan usullari, ixtiyoriy ravishda boshqariladi;
3. yuz ifodasining o'ziga xos va ijtimoiy shakllarini beradigan individual ekspressiv xususiyatlar, faqat ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan o'ziga xos xususiyatlar.

G.Oster va P.Ekman taʼkidlaganidek, inson his-tuygʻularini yuz ifodalari orqali ifodalash uchun tayyor mexanizm bilan tugʻiladi. Har xil his-tuyg'ularni ifodalash uchun zarur bo'lgan barcha yuz mushaklari bachadon rivojlanishining 15-18-haftasida shakllanadi va 20-haftadan boshlab "yuz ifodasi" ning o'zgarishi sodir bo'ladi. Eng tez-tez namoyon bo'ladigan yuz naqshlari 6 tabassum (zavq bilan) va "nordon yuz" (nafrat bilan). Tabassumdagi farqlar 10 oylikdan boshlab paydo bo'ladi. Bola onaga tabassum bilan munosabatda bo'ladi, bu esa katta zigomatik mushakni va ko'z orbikulyar mushaklarini faollashtiradi. Notanish odam yaqinlashganda, bola ham tabassum qiladi, lekin faollashuv faqat zigomatik mushakda sodir bo'ladi; orbicularis oculi mushaklari javob bermaydi. Yoshi bilan tabassum doirasi kengayadi.

P. Ekman va K. Izard birlamchi yoki asosiy his-tuyg'ularning yuz belgilarini (quvonch, qayg'u, jirkanish-nafrat, ajablanish, g'azab, qo'rquv) tasvirlab berdilar va yuzning uchta avtonom sohasini aniqladilar: peshona va qoshlar, ko'z atrofi. (ko'zlar, qovoqlar, burun asosi) va yuzning pastki qismi (burun, yonoq, og'iz, jag', iyak). O'tkazilgan tadqiqotlar yuzning uchta zonasining har birida xarakterli o'zgarishlarni qayd etadigan mimikaning noyob "formulalarini" ishlab chiqishga, shuningdek, bir qator his-tuyg'ularning mimikalarining foto standartlarini yaratishga imkon berdi. Shunday qilib, masalan, qo'rquvda qoshlar ko'tariladi va siljiydi, yuqori ko'z qovoqlari ko'tariladi, og'iz ochiladi, lablar cho'ziladi va taranglashadi, lekin ajablanib, qoshlar baland va yumaloq, yuqori ko'z qovoqlari ko'tariladi. pastkilari esa tushiriladi, og'iz ochiq, lablar va tishlar ajratiladi.

Hissiyotlar turlari. Turli ob'ektlarga nisbatan hissiy munosabatning tabiati insonning ijobiy yoki salbiy his-tuyg'ularini tajribasida namoyon bo'ladi. Lazarning so'zlariga ko'ra 7 , biz 16 xil his-tuyg'ularni ajrata olamiz, ulardan 4 tasi ijobiy, 9 tasi salbiy va 3 ta hissiyot - umid, rahm-shafqat va minnatdorchilik - aralash.

Ijobiy his-tuyg'ularga quyidagilar kiradi:

baxt - maqsadni muvaffaqiyatli amalga oshirishni boshdan kechirish;

g'urur - qimmatli natija olish hisobiga shaxsiyatni mustahkamlash;

yengillik - maqsadga erishishda yuzaga kelgan keskinlikni bartaraf etish;

Sevgi - bog'lanish istagi yoki tajribasi.

Salbiy his-tuyg'ularga quyidagilar kiradi:

g'azab - shaxsga qarshi qaratilgan haqoratga, xafagarchilikka hissiy munosabat;

qo'rquv - jiddiy jismoniy xavfga javob berish;

aybdorlik - axloqiy me'yorlar chegaralarini buzish natijasida paydo bo'lgan tajriba;

uyat - ideal Menga muvofiq yashashning mumkin emasligi tajribasi;

qayg'u - qaytarib bo'lmaydigan yo'qotish tajribasi;

hasad - boshqa narsaga intilish;

hasad - boshqa birovning sevgisi va mehrini yo'qotish tahdidi;

jirkanish - noxush narsa yoki g'oyaga harakat va munosabat;

qo'rquv - noaniq vaziyatga va real tahdid holatiga munosabat.

Tuyg'ularni kontseptual tarzda tushuntirish odatda qiyin. Umumiy texnika, hamroh bo'lgan tana hissiyotlarini tavsiflash orqali hissiy holatni ifodalash bo'lib qoladi.

1.2. Inson shaxsiyatidagi his-tuyg'ular va hissiyotlar o'rtasidagi munosabat

Bugungi kunda "hissiyot" tushunchasi hissiyotlarni belgilash ("og'riq hissi"), hushidan ketishdan keyin ongni qaytarish ("o'ziga kelish"), o'z-o'zini hurmat qilish (o'zini o'zi qadrlash, pastlik hissi) bilan aralashtiriladi. ), intellektual jarayonlar va insoniy holatlar. Masalan, K. D. Ushinskiy o'zining "Inson tarbiya sub'ekti sifatida" asarida o'xshashlik va farqlanish hissi, ruhiy zo'riqish hissi, kutish hissi, hayratlanish hissi, tuyg'u kabi "ruhiy tuyg'ularni" batafsil ko'rib chiqadi. aldash, shubha hissi (qat'iysizlik), ishonch hissi, murosasiz qarama-qarshilik hissi, muvaffaqiyat hissi. Afsuski, bu nafaqat o‘tmishda, balki hozir ham shunday.

Tuyg'ular va his-tuyg'ularning bir-biri bilan chambarchas bog'liqligi muhokama qilishni talab qilmaydi. Gap bunda emas, balki bu tushunchalar tarkibiga nimalar kiritilganligi va ular o‘rtasidagi bog‘liqlikdir. "Tuyg'u" va "hissiyot" tushunchalarini ajratishga urinishlar uzoq vaqt davomida qilingan. Hatto V.Makdugal ham shunday deb yozgan edi: ““hissiyot” va “hissiyot” atamalari... katta noaniqlik va chalkashlik bilan qo‘llaniladi, bu esa jarayonlarning asoslari, yuzaga kelish shartlari va funktsiyalari haqidagi fikrlarning noaniqligi va xilma-xilligiga mos keladi. bu atamalar tegishli". U hissiyotning ikkita asosiy va asosiy shakli borligini yozadi - zavq va og'riq yoki qoniqish va norozilik, ular organizmning barcha intilishlarini ba'zilar uchun, hech bo'lmaganda ahamiyatsiz darajada rang va belgilab beradi. Organizmning rivojlanishi bilan u zavq va og'riqning kombinatsiyasi, aralashmasi bo'lgan butun his-tuyg'ularni boshdan kechirishga qodir bo'ladi; natijada umid, tashvish, umidsizlik, umidsizlik, pushaymonlik, qayg'u kabi his-tuyg'ular paydo bo'ladi. Kundalik nutqdagi bunday murakkab his-tuyg'ular hissiyotlar deb ataladi. Makdugalning fikricha, bu murakkab "olma tuyg'ular" tuyg'ularini chaqirish o'rinli. Ular insonning intilishlari muvaffaqiyatli yoki muvaffaqiyatsiz amalga oshirilgandan keyin paydo bo'ladi. Haqiqiy his-tuyg'ular muvaffaqiyat yoki muvaffaqiyatsizlikdan oldin bo'ladi va ularga bog'liq emas. Ular intilishlar kuchini o'zgartirishga bevosita ta'sir qilmaydi. Ular o'z-o'zini anglaydigan organizmga faqat ta'sir qiluvchi impulslarning mohiyatini, ya'ni mavjud ehtiyojlarni ochib beradi.

Murakkab tuyg'ular, Makdugalning fikriga ko'ra, kognitiv funktsiyalarning rivojlanishiga bog'liq va bu jarayonga nisbatan ikkinchi darajali. Ular odamlarga xosdir, garchi ularning eng oddiy shakllari, ehtimol, yuqori hayvonlar uchun ham mavjud. Haqiqiy his-tuyg'ular evolyutsion rivojlanishning ancha oldingi bosqichlarida paydo bo'ladi.

V.Makdugalning hissiyotlar va his-tuyg'ularni ajratishga urinishini muvaffaqiyatli deb bo'lmaydi. Bunday farqlash uchun u beradigan mezonlar juda noaniq va u yoki bu hissiy hodisani his-tuyg'ularga yoki his-tuyg'ularga bog'lash noto'g'ri asoslanadi va tushunarli. Masalan, sharmandalik, sharmandalik va u tomonidan tavba va umidsizlik kabi his-tuyg'ular sifatida tasniflangan hodisalarning "aralash tuyg'usi" o'rtasida aniq farq yo'q. Ularning ikkalasi ham intilishlar ro'yobga chiqqandan yoki bajarilmagandan keyin paydo bo'lishi mumkin.

"Falsafiy lug'at"da 8 his-tuyg'ular va his-tuyg'ular haqidagi maqola muallifi his-tuyg'ular va his-tuyg'ular o'rtasidagi farqni tajriba davomiyligida ko'radi: his-tuyg'ularning o'zi uchun ular qisqa muddatli, ammo his-tuyg'ular uchun ular uzoq muddatli, barqarordir.

Psixologiya lug'atida aytilishicha, "his-tuyg'ular insonning ob'ektlar va voqelik hodisalariga munosabati tajribasining asosiy shakllaridan biri bo'lib, nisbiy barqarorlik bilan tavsiflanadi". 9 Ammo biror narsaga bo'lgan munosabatingizni his qilish hissiyotdir. Binobarin, bu erda ham tuyg'u barqaror tuyg'u sifatida tushuniladi. Ammo his-tuyg'ularni ko'pincha his-tuyg'ular deb atashadi va aksincha, his-tuyg'ularni hatto ularni bir-biridan farq qiladigan olimlar ham his-tuyg'ular deb atashadi.

A. G. Maklakov, 10 yosh Tuyg'ularni hissiy holatlarning turlaridan biri deb hisoblab, u his-tuyg'ularni va hissiyotlarni farqlovchi belgilar sifatida e'lon qiladi.

1. Tuyg'ular, qoida tariqasida, indikativ reaktsiya xarakteriga ega, ya'ni ular biror narsaning etishmasligi yoki ortiqchaligi haqida birlamchi ma'lumotni olib yuradi, shuning uchun ular ko'pincha noaniq va etarli darajada ongli emas (masalan, biror narsaning noaniq tuyg'usi). ). Tuyg'ular, aksincha, aksariyat hollarda ob'ektiv va konkretdir. "Noaniq tuyg'u" (masalan, "noaniq azob") kabi hodisa hissiyotlarning noaniqligi haqida gapiradi va muallif tomonidan hissiy tuyg'ulardan his-tuyg'ularga o'tish jarayoni sifatida qaraladi.

2. Hissiyotlar ko'proq biologik jarayonlar bilan, his-tuyg'ular esa ijtimoiy soha bilan bog'liq.

3. Tuyg'ular ko'proq ongsizlik sohasi bilan bog'liq va his-tuyg'ular bizning ongimizda maksimal darajada namoyon bo'ladi.

4. Tuyg'ular ko'pincha o'ziga xos tashqi ko'rinishga ega emas, lekin his-tuyg'ular bor.

5. Tuyg'ular qisqa muddatli, ammo his-tuyg'ular uzoq muddatli bo'lib, har qanday aniq ob'ektlarga nisbatan barqaror munosabatni aks ettiradi.

Tuyg'ular, shaxs his qilgan narsaning topilgan holatiga qarab, ma'lum his-tuyg'ular orqali ifodalanadi.Misol uchun, ona o'z farzandini sevib, imtihonlar natijasi qanday bo'lishiga qarab, imtihon sessiyasida turli xil his-tuyg'ularni boshdan kechiradi. Bola imtihonga borsa, onasi tashvishga tushadi, imtihondan muvaffaqiyatli o'tganini xabar qilsa, u xursand bo'ladi, agar u muvaffaqiyatsiz bo'lsa, u hafsalasi pir bo'ladi, bezovtalanadi va g'azablanadi. Bu va shunga o'xshash misollar his-tuyg'ular va his-tuyg'ular bir xil narsa emasligini ko'rsatadi.

Shunday qilib, his-tuyg'ular va his-tuyg'ular o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri yozishmalar mavjud emas: bir xil tuyg'u turli xil his-tuyg'ularni ifodalashi mumkin va bir xil tuyg'u turli xil his-tuyg'ularda ifodalanishi mumkin.Tuyg'ularni tashqi ko'rinishda ko'rsatmasdan, odam o'z his-tuyg'ularini boshqalardan yashiradi.

Hissiy munosabatlarning xususiyatlari.Hissiyotlar hissiy munosabatlar sifatida turli jihatlar bilan tavsiflanadi.

1) Aloqa belgisi. Bu munosabat ijobiy, salbiy, befarq bo'lishi mumkin, deb ishoniladi. Inson o'zini o'ziga tortadigan narsaga ijobiy munosabatda bo'ladi, uni qaytaradigan, jirkanchlik, norozilikni keltirib chiqaradigan narsaga salbiy munosabatda bo'ladi. Haqiqiy befarq munosabat inson uchun ahamiyatsiz bo'lgan narsalarga (ya'ni, uning qiziqishini uyg'otmaydigan yoki u uchun muhim bo'lmagan narsalarga) bo'lishi mumkin.

2) Emotsional munosabatlarning intensivligi. Tuyg'ularning intensivligidagi farqlar hech bo'lmaganda quyidagi ketma-ketlikda ko'rinadi: tanishga ijobiy munosabat - do'stlik - sevgi. Subyektiv munosabatlarning rivojlanishi bilan ularning intensivligi ko'pincha keskin o'zgaradi. Ba'zida ijobiy munosabat nafaqat intensivlikni pasaytirish, balki modallikni o'zgartirish uchun ham etarli bo'ladi, ya'ni u salbiy bo'ladi.

3) Emotsional munosabatlarning barqarorligi. Hissiy munosabatlar har doim ham barqarorlik bilan tavsiflanmaydi. Bolalar o'rtasidagi munosabatlar ayniqsa beqaror. Shunday qilib, bir soatlik birga o'ynash paytida bolalar bir necha marta janjal qilishlari va yarashishlari mumkin. Kattalardagi ba'zi hissiy munosabatlar qat'iy munosabat, qarashlarning konservatizmi yoki shaxsning printsipial pozitsiyasini ifodalovchi shaklini olgan holda ancha barqaror bo'lishi mumkin.

4) Emotsional munosabatlarning kengligi. Har bir shaxs o'zining rivojlanish jarayonida sub'ektiv munosabatlarning murakkab ko'p o'lchovli, ko'p bosqichli va dinamik tizimini rivojlantiradi. Inson qanchalik ko'p ob'ektlarga o'z munosabatini bildirsa, bu tizim qanchalik keng bo'lsa, shaxsning o'zi qanchalik boy bo'lsa, E. Erikson aytganidek, "muhim munosabatlar radiusi" shunchalik katta bo'ladi.

5) Munosabatlarni umumlashtirish va farqlash. Munosabatlarning xilma-xilligi yoki torligi boshqa xususiyat - munosabatlarning farqlanishi bilan chambarchas bog'liq. Masalan, boshlang'ich maktab o'quvchilari ko'p hollarda har qanday fan bo'yicha darsning o'zidan ham, uning turli jihatlaridan ham qoniqishadi: o'qituvchi bilan munosabatlar, erishilgan natijalar, darslarni o'tkazish sharoitlari va boshqalar. Ularning subyektiv munosabatlari ko'pincha tasodifiy hodisalar ta'sirida yuzaga keladi. (Menga birinchi dars yoqdi, demak, bu mavzuni o'rganish qiziq). Ushbu umumlashtirilgan ijobiy munosabat, ehtimol, kichik maktab o'quvchilarining shaxs sifatida etuk emasligini, ularning baholashlarida bir omilni boshqasidan ajrata olmasligini ko'rsatadi. Hissiy munosabatlarni umumlashtirish inson hissiy taassurotlar va bilimlarni umumlashtirganda va biror narsaga o'z munosabatini bildirishda ularga rahbarlik qilganda paydo bo'ladi. Masalan, shaxsning jismoniy tarbiyaga ijobiy munosabati umumlashtirilgan va barqaror bo'ladi, jismoniy tarbiya bilan shug'ullanish zarurati, agar u har qanday jismoniy tarbiya mashg'ulotlarining o'z rivojlanishidagi rolini tushunsa va muntazam ravishda zavqlansa, uning e'tiqodiga aylanadi.

6) Emotsional munosabatlarning subyektivligi. Tuyg'ular sub'ektivlik bilan tavsiflanadi, chunki bir xil hodisalar turli odamlar uchun turli xil ma'nolarga ega bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, bir qator his-tuyg'ular ularning yaqinligi bilan ajralib turadi, ya'ni kechinmalarning chuqur shaxsiy ma'nosi, ularning yaqinligi.

Hissiyotlarning tasnifi.Tuyg'ularning an'anaviy ravishda quyi va yuqoriga bo'linishi haqiqiy voqelikni aks ettirmaydi va faqat insonning biologik mohiyatini aks ettiruvchi his-tuyg'ular ham his-tuyg'ular sifatida qabul qilinishi bilan bog'liq. Tuyg'ular insonning ijtimoiy mohiyatini aks ettiradi va umumlashtirishning yuqori darajasiga erisha oladi.(Vatanga muhabbat, dushmanga nafrat va boshqalar).

Ijtimoiy hodisalarning qaysi sohasi yuqori tuyg'ularning ob'ektiga aylanishiga qarab, ular uch guruhga bo'linadi: axloqiy, intellektual va estetik. 11

Ahloqiy shaxsning o'z xatti-harakatining jamoat axloqi talablariga mos kelishi yoki mos kelmasligini anglashi bilan bog'liq holda boshdan kechiradigan his-tuyg'ularini. Ular ma'lum odamlarga turli darajadagi bog'lanishni, ular bilan muloqot qilish zarurligini va ularga bo'lgan munosabatni aks ettiradi. Ijobiy axloqiy tuyg'ularga xayrixohlik, rahm-shafqat, mehr-oqibat, hamdardlik, do'stlik, o'rtoqlik, kollektivizm, vatanparvarlik, burch va boshqalar kiradi.Salbiy axloqiy tuyg'ularga individuallik, xudbinlik, dushmanlik, hasad, maqtanish, nafrat, yomon niyat va boshqalar kiradi.

Aqlliinsonning kognitiv faoliyati bilan bog'liq his-tuyg'ulardir. Bularga qiziquvchanlik, qiziquvchanlik, ajablanish, muammoni hal qilishda quvonch, aniqlik hissi yoki loyqa fikrlar, dovdirab qolish, taxmin qilish hissi, ishonch hissi, shubha kiradi. Estetik idrok etilayotgan ob'ektlarning go'zalligi yoki xunukligi, xoh ular tabiat hodisalari, san'at asarlari yoki odamlar, shuningdek, ularning harakatlari va harakatlari tufayli rohatlanish yoki norozilik tajribasi bilan bog'liq tuyg'ular. Bu go'zallik, uyg'unlik, ulug'vorlik, fojiaviy va hajviylikni tushunishdir. Bu his-tuyg'ular o'z intensivligida engil hayajondan chuqur hayajongacha, zavqlanish hissiyotlaridan estetik zavqlanishgacha bo'lgan hissiyotlar orqali amalga oshiriladi.

Shunday qilib, his-tuyg'ularning o'ziga xos tarkibi haqidagi savol ochiq qolmoqda. Tuyg'u deb ataluvchi his-tuyg'ularning aksariyati hissiyotlar bo'lib, ko'plari umuman hissiy munosabat emas, ya'ni ular kimgadir yoki biror narsaga nisbatan noxolis munosabat bildirmaydi. Bu axloqshunoslikda ta'kidlangan ko'plab axloqiy his-tuyg'ulardir.

2-bob. Tuyg'u va his-tuyg'ularning inson shaxsiyatiga ta'siri

Shaxsning hissiy tarbiyasi nafaqat ta'limning muhim maqsadlaridan biri, balki uning mazmunining bir xil darajada muhim tarkibiy qismidir. P. K. Anoxin 12 shunday deb yozgan edi: "Tananing barcha funktsiyalari, hissiyotlarning o'zi va birinchi navbatda, ko'pincha ta'sirlarni lokalizatsiya qilishdan oldin ham, organizmga foydali yoki zararli ta'sirning mutlaq signali bo'lishi mumkin. va tananing javob berishning o'ziga xos mexanizmi aniqlanadi ". Tuyg'uning o'z vaqtida paydo bo'lishi tufayli tana atrof-muhit sharoitlariga juda yaxshi moslashish imkoniyatiga ega. U tashqi ta'sirga uning turini, shakli va boshqa o'ziga xos parametrlarini aniqlamasdan tezda tezda javob berishga qodir. Ijobiy his-tuyg'ular va his-tuyg'ular (quvonch, baxt, hamdardlik) insonda optimistik kayfiyatni yaratadi va uning irodaviy sohasini rivojlantirishga yordam beradi. Ijobiy hissiy qo'zg'alish osonroq vazifalarni bajarishni yaxshilaydi va murakkabroq vazifalarni bajarishni qiyinlashtiradi. Biroq, shu bilan birga, muvaffaqiyatga erishish bilan bog'liq ijobiy his-tuyg'ular kuchayishiga, muvaffaqiyatsizlik bilan bog'liq salbiy his-tuyg'ular esa faoliyat va o'rganish darajasining pasayishiga yordam beradi. Ijobiy his-tuyg'ular har qanday faoliyat, shu jumladan ta'lim faoliyatiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. Tuyg'u va his-tuyg'ularning tartibga soluvchi roli, agar ular nafaqat u yoki bu faoliyatga hamroh bo'lsa, balki undan oldin bo'lsa, uni oldindan ko'rsa, bu odamni ushbu faoliyatga qo'shilish uchun tayyorlaydi. Shunday qilib, his-tuyg'ularning o'zi faoliyatga bog'liq va unga o'z ta'sirini ko'rsatadi.

Fiziologik jihatdan ijobiy his-tuyg'ular va his-tuyg'ular insonning asab tizimiga ta'sir qilib, tananing sog'lig'iga hissa qo'shadi, salbiy esa uni buzadi va turli kasalliklarga olib keladi. Ijobiy his-tuyg'ular va his-tuyg'ular xatti-harakatlar va fikrlashga kuchli ta'sir qiladi.

1) Ijobiy fikrlash. Kishining kayfiyati yaxshi bo‘lsa, kayfiyati yomon bo‘lganidan boshqacha fikr yuritadi. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, yaxshi kayfiyat ijobiy erkin assotsiatsiyalarda, TAT (tematik appersepsiya testi) bo'yicha so'rov o'tkazilganda kulgili hikoyalar tarkibida namoyon bo'ladi. TAT har bir rasm uchun hikoya yozish bo'yicha ko'rsatmalar olgan sub'ektlar tomonidan o'zboshimchalik bilan talqin qilish imkonini beruvchi noaniq mazmundagi rasmlarga ega kartalar to'plamini o'z ichiga oladi. Javoblarni talqin qilish shaxsning shaxsiy xususiyatlarini, shuningdek sub'ektning vaqtinchalik, hozirgi holatini, uning kayfiyatini), ijtimoiy vaziyatlarning ijobiy tavsifini, o'zini ijtimoiy qobiliyatli shaxs sifatida idrok etishni, o'ziga ishonch va o'ziga ishonch hissini baholashga imkon beradi. hurmat.

2) Xotira. Yaxshi kayfiyatda hayotdagi quvonchli voqealarni yoki ijobiy ma'noga ega bo'lgan so'zlarni eslash osonroq bo'ladi. Ushbu hodisaning umumiy qabul qilingan izohi shundaki, xotira voqealar va g'oyalar o'rtasidagi assotsiativ aloqalar tarmog'iga asoslanadi. Ular his-tuyg'ular bilan o'zaro ta'sir qiladi va shaxs ma'lum bir hissiy holatda bo'lgan paytda, uning xotirasi ushbu holat bilan bog'liq voqealarga sozlanadi.

3) Muammoni hal qilish. Yaxshi kayfiyatdagi odamlar muammolarga neytral yoki qayg'uli kayfiyatdagilarga qaraganda boshqacha yondashadi. Birinchisi, reaktsiyaning kuchayishi, eng oddiy yechim strategiyasini ishlab chiqish va topilgan birinchi yechimni qabul qilish qobiliyati bilan ajralib turadi. Tajribalar shuni ko'rsatdiki, yaxshi kayfiyatni (ijobiy his-tuyg'ularni) rag'batlantirish asl va xilma-xil so'z birikmalariga olib keladi, bu potentsial kengroq ijodiy doirani taklif qiladi. Bularning barchasi ijodiy samaradorlikni oshirishga yordam beradi va muammolarni hal qilish jarayoniga foydali ta'sir ko'rsatadi.

4) Yordam, altruizm va hamdardlik. Ko'pgina tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, baxtli odamlar saxiylik va boshqalarga yordam berishga tayyorlik kabi fazilatlar bilan ajralib turadi. Xuddi shu fazilatlar yaxshi kayfiyat ijobiy tajribalarni sun'iy ravishda rag'batlantirish (kichik sovg'alar olish, yoqimli voqealarni eslash va boshqalar) tufayli yuzaga kelgan odamlarga ham xosdir. Yaxshi kayfiyatdagi odamlar boshqalarga yordam berish ijobiy hissiy holatni saqlashga yordam beradigan kompensatsiya va foydali harakat deb hisoblashadi. Kuzatishlar shuni ko'rsatadiki, yaxshi kayfiyatda bo'lgan va o'zining ahvoli va boshqalarning ahvoli o'rtasidagi nomuvofiqlikni sezadigan odamlar qandaydir tarzda bu tengsizlikni muvozanatlashga harakat qilishadi. Atrof-muhit ham odamlar o'rtasidagi munosabatlarga sezilarli ta'sir ko'rsatishi aniqlangan.

Salbiy tuyg'u uning paydo bo'lishiga olib keladigan faoliyatni buzadi, lekin zararli ta'sirlarni kamaytirish yoki yo'q qilishga qaratilgan harakatlarni tashkil qiladi. Hissiy kuchlanish paydo bo'ladi. Bu aqliy va psixomotor jarayonlar barqarorligining vaqtincha pasayishi bilan tavsiflanadi, bu o'z navbatida turli xil vegetativ reaktsiyalar va hissiyotlarning tashqi ko'rinishlari bilan birga keladi.

Hissiy omil insonga juda kuchli ta'sir ko'rsatishi va hatto har qanday kuchli jismoniy ta'sirga qaraganda organlar va to'qimalarda ancha chuqurroq patologik o'zgarishlarga olib kelishi mumkin. Faqat katta qayg'udan emas, balki haddan tashqari quvonchdan ham o'lim holatlari ma'lum. Shunday qilib, mashhur faylasuf Sofokl o'zining yorqin fojiasi taqdimoti munosabati bilan olomon uni gulduros qarsaklar bilan kutib olgan paytda vafot etdi.

Ruhiy stress, ayniqsa salbiy his-tuyg'ular - qo'rquv, hasad, nafrat, ohangdorlik, qayg'u, qayg'u, umidsizlik, g'azab - markaziy asab tizimining va butun tananing normal faoliyatini zaiflashtiradi. Ular nafaqat jiddiy kasalliklarga olib kelishi mumkin, balki erta qarilikning boshlanishiga ham sabab bo'lishi mumkin. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, doimiy tashvishda bo'lgan odam vaqt o'tishi bilan ko'rish qobiliyatini zaiflashtiradi. Amaliyot ham bu haqda gapiradi: ko'p yig'lagan va katta tashvishlarni boshdan kechirgan odamlarning ko'zlari zaif. Agressiv tuyg'u ham insonga salbiy ta'sir qiladi. Agressiv xulq-atvor tarkibida his-tuyg'ular - bu tajovuzni faollashtiradigan va u yoki bu darajada hamroh bo'ladigan, uning tomonlarining birligi va o'zaro kirib borishini ta'minlaydigan kuch (ifoda): ichki (tajovuzkorlik) va tashqi (tajovuzkor harakat). Agressiv tuyg'u, birinchi navbatda, odamning g'azab, g'azab, dushmanlik, qasos, xafagarchilik, zavqlanish va boshqalar kabi hissiy holatlarni boshdan kechirish qobiliyatidir. Odamlar bunday holatlarga behush (masalan, issiqlik, shovqin, olomon sharoitlar) va ongli (rashk, raqobat va boshqa) sabablarga ko'ra tushishi mumkin. Agressiyaning shakllanishi va rivojlanishi hissiyotlar va fikrlarning o'zaro bog'lanishida amalga oshiriladi. Va qanchalik ko'p fikrlar hukmron bo'lsa, tajovuzkor harakatlar shunchalik kuchli va murakkab bo'ladi, chunki faqat fikr ziddiyatga olib kelishi, tajovuzni yo'naltirishi va rejalashtirishi mumkin.

Ko'pchilik salbiy his-tuyg'ular va his-tuyg'ular (qayg'u, nafrat, hasad, qo'rquv, tashvish, nafrat, uyat) iroda etishmasligi va zaiflikni hosil qiladi, deb o'ylashga odatlangan. Biroq, bunday muqobil bo'linish har doim ham oqlanmaydi: salbiy his-tuyg'ular ham "ratsional" donni o'z ichiga oladi. G‘am-g‘ussa tuyg‘usidan mahrum bo‘lgan har bir kishi quvonch nimaligini bilmagan yoki hazil tuyg‘usini yo‘qotgan odamdek achinadi. Agar salbiy his-tuyg'ular juda ko'p bo'lmasa, ular sizni yangi echimlar, yondashuvlar va usullarni izlashga undaydi va majburlaydi.

Xulosa

Shubhasiz, his-tuyg'ularning inson hayotidagi o'rni nihoyatda muhimdir. Tuyg'ular - bu ijobiy yoki salbiy xarakterdagi kechinmalar va hislar, odamning o'zini o'rab turgan dunyoni va odamlarni, o'z harakatlari va harakatlarining natijalarini idrok etish shaklida ifodalangan sub'ektiv xarakterdagi ruhiy holatlarning o'ziga xos guruhi. Tuyg'ular guruhiga his-tuyg'ular va ehtiroslar, kayfiyat va ta'sirlar, shuningdek stress kiradi. Barcha ruhiy jarayonlar bu holatlar bilan birga sodir bo'ladi. Boshqacha qilib aytganda, inson faoliyatining har qanday ko'rinishi qandaydir hissiyot bilan ranglanadi. Aynan his-tuyg'ular va his-tuyg'ular tufayli odamlar boshqalar bilan til topishadi va og'zaki signallardan foydalanmasdan, qo'shnisining holati haqida xulosa chiqarishga qodir.

Barcha psixik jarayonlar - idrok, xotira, tafakkur va hokazolar mazmuniga turli emotsional lahzalar kiradi.Tuyg`ular bizning hislarimizning yorqinligi va to`liqligini belgilaydi, esda saqlash tezligi va kuchiga ta`sir qiladi. Hissiyotga asoslangan faktlar tezroq va mustahkamroq esda qoladi. Hissiyotlar fikrlash jarayonlarini beixtiyor faollashtiradi yoki aksincha, inhibe qiladi. Ular bizning tasavvurimizni faollashtiradi, nutqimizga ishonchlilik, yorqinlik va jonlilik beradi. Tuyg'ular bizning harakatlarimizni qo'zg'atadi va rag'batlantiradi. Ixtiyoriy harakatlarning kuchi va qat'iyatliligi asosan his-tuyg'ular bilan belgilanadi. Ular inson hayoti mazmunini boyitadi. Kambag'al va zaif hissiy tajribaga ega bo'lgan odamlar quruq, mayda pedantlarga aylanadi. Ijobiy his-tuyg'ular va his-tuyg'ular salbiy bilan bir qatorda bizning energiyamiz va mahsuldorligimizni oshiradi.

Shuningdek, inson tanasining jismoniy holati haqida unutmang. Tuyg'ular va his-tuyg'ular ko'plab ichki organlarga, masalan, yurak va ko'rishga ta'sir qiladi. Ijobiy munosabat insonni hayot davomida sog'liq muammolaridan himoya qilishi mumkin bo'lgan bir nechta takliflar mavjud. Misol uchun, baxtli odamlar odatda muntazam ravishda jismoniy mashqlar qilish va sog'lom mashg'ulotlarga ko'proq vaqt sarflash orqali qarishga qarshi kurashga faol yondashadilar. Shu bilan birga, bu odamlar chekish va xavfli jinsiy aloqa kabi nosog'lom xatti-harakatlardan qochishlari mumkin.Olimlar hayotida salbiy his-tuyg'ularga qaraganda ko'proq ijobiy his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni boshdan kechirgan odamlar uzoq umr ko'rishlarini isbotladilar. Bir tomondan, salbiy his-tuyg'ular va his-tuyg'ular nafaqat jiddiy kasalliklarni keltirib chiqarishi, balki erta qarilikning boshlanishiga olib kelishi mumkin. Boshqa tomondan, ular odamni dolzarb muammolarni hal qilishga va unga mos kelmaydigan narsani o'zgartirishga undaydi. Omon qolish va xavfsiz qolish uchun qo'rquv zarur. Aybdorlik hamkorlikni rag'batlantiradi. G'azab adolat izlashga undaydi.

Ko'pincha salbiy his-tuyg'ular insonga muhim ma'lumotlarni etkazadi va shuning uchun ular ba'zan foydaliligi bo'yicha ijobiy his-tuyg'ulardan ham oshib ketadi. Xafagarchilik yo'qotishdan dalolat beradi, tahdiddan qo'rqish va g'azab noloyiq harakat haqida ogohlantiradi.

Shunday qilib, inson uchun ijobiy va salbiy his-tuyg'ularning roli juda muhimdir. Tuyg'ular va his-tuyg'ular shaxsiyatning ajralmas qismidir. Ular shaxsiy o'sishga yordam beradi va uni boyitadi.

Adabiyotlar ro'yxati.

1. Vilyunas V.K. Hissiy hodisalar psixologiyasi. M.: Mosk nashriyoti. Universitet, 2003 yil
2. Ilyin E.P. Tuyg'ular va his-tuyg'ular. - Sankt-Peterburg: Pyotr, 2001 yil
3. Psixologik lug'at
4. Rubinshteyn S.L. Umumiy psixologiya asoslari. Sankt-Peterburg: "Piter" nashriyoti, 2000 yil
5. Rudik P. A. Psixologiya: Darslik. - M. - 2006 yil
6. Falsafiy lug'at

1 Rubinshteyn S.L. Umumiy psixologiya asoslari. Sankt-Peterburg: "Peter" nashriyoti, 2000 - s. 269

2 Entropiya (psikanalitik nazariyada) - ma'lum bir ob'ektga investitsiya qilinganidan keyin ruhiy energiya foydalanish uchun yaroqsiz bo'lib qolish darajasi. Oksford Psixologiyaning tushuntirish lug'ati / Ed. A.Rebera, 2012 yil

3 Izard K.E. Hissiyotlar psixologiyasi. - Sankt-Peterburg: "Piter" nashriyoti - 2008 yil

4 Vilyunas V.K. Hissiy hodisalar psixologiyasi. M.: Mosk nashriyoti. Universitet, 2003 yil.

5 Reykovskiy Ya. Hissiyotlarning eksperimental psixologiyasi. - M.: OAJ "Progress" nashriyot guruhi - 2009 yil

6 Naqsh - muntazam ravishda takrorlanadigan, barqaror element yoki xatti-harakatlar elementlari ketma-ketligi. Qisqacha tushuntirish psixologik va psixiatrik lug'at

7 Arnold Lazarus (1932 yilda tug'ilgan) psixologiya fanlari doktori, Rutgers universiteti qoshidagi amaliy va professional psixologiya oliy maktabi faxriy professori.

8 http://gufo.me/content_fil/chuvstva-8274.html

9 http://www.psychologist.ru/dictionary_of_terms/index.htm?id=2846

10 Maklakov A.G. Umumiy psixologiya - Piter nashriyoti - 2001 yil

11 Rudik P. A. Psixologiya: Darslik. - M., 2006 yil

12 Anoxin Pyotr Konstantinovich - sovet fiziologi, funktsional tizimlar nazariyasini yaratuvchisi, SSSR Tibbiyot fanlari akademiyasi (1945) va SSSR Fanlar akademiyasining akademigi (1966), Lenin mukofoti laureati (1972).

KIRISH

1. TURLI NAZARIYALARNI TASHHIRISHDA INSON HAYOTIDAGI EMOTSIYALAR TUSHUNCHASI VA ORNI.

1.1 P.K. nazariyasi. Anoxina

1.2 Nazariya P.V. Simonova

1.2.1 Reflektiv - his-tuyg'ularning baholash funktsiyasi

1.3 S.L.ning nazariyasi. Rubinshteyn

1.4 Boshqa nazariyalar

2. EMOTSIONAL JARAYON XUSUSIYATLARI

2.1 Hissiy qo'zg'alish

2.2 Hissiyot belgisi

2.3 Hissiyot sifati

3. EMOTSIYALAR INSONLARGA QANDAY TA'SIRI

3.1 Tuyg'ular va tana

3.2 Hissiyotlar va idrok

3.3 Hissiyotlar va bilish

3.4 Hissiyotlar va harakatlar

3.5 Hissiyotlar va shaxsiyat rivojlanishi

3.6 Hissiyotlar va ong

4. EMOTSIYALARNING FUNKSIYALARI VA INSON FAOLIYATIGA TA'SIRI.

4.1 Baholash funksiyasi

4.2 Rag'batlantirish funktsiyasi

4.3 Buzuvchi funktsiya

4.4 Regulyatsiya funktsiyasi

4.5 Tuyg'ularning inson faoliyatiga ta'siri

XULOSA

ADABIYOTLAR RO'YXATI

KIRISH

Tuyg'ular, bir qator boshqa hodisalar kabi, birinchi navbatda, biror narsa unga xalaqit berganda, insonning diqqatini tortadi. Atrofdagi dunyoni tobora samaraliroq boshqarishga intilayotgan odam o'zida qilingan sa'y-harakatlarni bekor qiladigan va uning niyatlarini amalga oshirishga xalaqit beradigan biror narsa bo'lishi mumkinligini qabul qilishni xohlamaydi. Va his-tuyg'ular egallab olganida, ko'pincha aynan shunday bo'ladi.

Shu paytgacha odamlar faqat “qalb ovozi va aql ovozi” o‘rtasidagi nomuvofiqlikni tan olishgan, lekin uni tushuna olmadilar va bartaraf eta olmadilar.

Shaxsiy hayotda hissiy muammolar katta ahamiyatga ega. Hayotiy rejalari bog'liq bo'lgan odamning hissiy munosabatining keskin o'zgarishi, ko'p yillar davomida birga bo'lgan odamga nisbatan hissiy munosabatining o'zgarishi inson uchun hayotdagi eng jiddiy sinovdir.

Psixologiyada hissiyotlar inson hayoti uchun tashqi va ichki vaziyatlarning shaxsiy ahamiyati va bahosini tajriba tarzida aks ettiruvchi jarayonlar deb ataladi. Tuyg'ular va his-tuyg'ular insonning o'ziga va uning atrofidagi dunyoga sub'ektiv munosabatini aks ettirishga xizmat qiladi.

Inson qilayotgan har bir ish pirovard natijada uning turli ehtiyojlarini qondirish maqsadiga xizmat qilganligi sababli, inson faoliyatining har qanday namoyon bo'lishi hissiy kechinmalar bilan birga keladi.

Ushbu ishning dolzarbligi hissiyotlar insonning kundalik hamrohi bo'lib, uning barcha ishlari va fikrlariga doimiy ta'sir ko'rsatishi bilan belgilanadi.

Ammo, ular bilan har kuni muloqot qilishimizga qaramay, biz ularning "xarakterlarini" yaxshi bilmaymiz va ular qachon paydo bo'lishini va qachon bizni tark etishlarini, ular bizga yordam beradimi yoki to'sqinlik qiladimi, ular bilan kurashishimiz kerakmi yoki yo'qligini kamdan-kam bilamiz. sezgir va nozik yoki aksincha, qo'pol va shafqatsiz.

Ushbu ishning maqsadi:

Tuyg'ularning insonga va uning faoliyatiga ta'sirini tushuning.

Men o'zim uchun quyidagi vazifalarni belgilab oldim:

Tuyg'ular tushunchasini o'rganish;

Hissiyotlarning roli va funksiyasini aniqlash;

Emotsional jarayonning xususiyatlarini aniqlash.

Asosiy faraz: agar insoniyat o'zining ichki dunyosini, his-tuyg'ularini tahlil qilsa, u holda ularni boshqarishni o'rganadi va iloji bo'lsa, ularni o'z faoliyatiga yo'naltiradi.

O'rganish predmeti hissiyotlar, ob'ekti esa ularni ifodalovchi odamlardir.

Bu ish o'z his-tuyg'ularini boshqarishni xohlaydigan odamlar uchun amaliy yordam berishi mumkin.

Tadqiqot bosqichlari:

nazariy materialni o'rganish (2008 yil sentyabr);

hissiyotlar ta'sirida ijodimni o'rganish (2008 yil oktyabr, noyabr);

his-tuyg'ularning insonga va uning faoliyatiga ta'sirini o'rganish (dekabr, 2008-2009)

TURLI NAZARIYALARNI TALHHIRISHDA INSON HAYOTIDAGI EMOTSIYALAR TUSHUNCHASI VA ORNI.

Birinchi marta hissiy ekspressiv harakatlar Charlz Darvin tomonidan o'rganish mavzusiga aylandi. Darvin sutemizuvchilarning hissiy harakatlarini qiyosiy tadqiq qilish asosida his-tuyg'ularning biologik kontseptsiyasini berdi, unga ko'ra ekspressiv hissiy harakatlar ma'lum darajada biologik ma'nosini saqlab qolgan va ayni paytda biologik rol o'ynaydigan maqsadli instinktiv harakatlar rudimenti sifatida qaraldi. nafaqat o'zlarining, balki boshqa turdagi shaxslar uchun ham muhim signallar.

Keyinchalik ko'plab olimlar o'z asarlarini his-tuyg'ularni o'rganishga bag'ishladilar. Bu haqda ko'plab nazariyalar mavjud. Keling, ulardan ba'zilarini ko'rib chiqaylik.

1.1 P.K.NAZARIYASI. ANOKHINA

Tuyg'ular (frantsuzcha his-tuyg'u, lotincha emovere - hayajonlanish, hayajonlantirish) - tananing fiziologik holati bo'lib, u aniq sub'ektiv rangga ega bo'lib, insonning barcha his-tuyg'ulari va kechinmalarini qamrab oladi - chuqur travmatik azob va tajribalardan tortib, quvonchning yuqori shakllarigacha. va ijtimoiy hayot hissi.

Darvinning organizmning moslashish reaksiyalari evolyutsiyasi haqidagi tushunchasiga asoslanib, shuni aytish mumkinki, emotsional holatlar bir vaqtlar ijobiy rol oʻynagan, hayvonlarning atrof-muhit sharoitlariga yanada kengroq va mukammal moslashishi uchun sharoit yaratgan. Ibtidoiy hayvonlarning birlamchi sezgilari evolyutsiya jarayonida saqlanib qolishi va insonning bunday ko'p qirrali va nafis emotsional holatlariga aylana olmas edi, agar ular hayvonlarning moslashish faoliyatining rivojlanishiga xizmat qilmagan bo'lsa. Aks holda, ular allaqachon tabiiy tanlanish orqali yo'q qilingan bo'lar edi.

Bu yanada rivojlangan moslashuv nimadan iborat?

Emotsional holatning hal qiluvchi xususiyati uning yaxlitligi, boshqa holatlarga va boshqa reaksiyalarga nisbatan eksklyuzivligidir. Tuyg'ular butun tanani qamrab oladi, ular odamga ma'lum bir tajribani beradi. Tananing barcha funktsiyalarini, his-tuyg'ularini va birinchi navbatda, deyarli bir lahzada integratsiyalashuvini (yaxlit bir butunga birlashtirish) hosil qilish tanaga foydali yoki zararli ta'sirning mutlaq signali bo'lishi mumkin, ko'pincha ta'sirning lokalizatsiyasi va o'ziga xosligidan oldin ham. Tananing javob mexanizmi aniqlanadi. Organizmning ana shu xossasi - his-tuyg'ular tufayli Yerdagi barcha hayotning eng qadimiy va universal mezoni - omon qolishdan foydalangan holda ta'sir sifatini aniqlash - bu organizm hayotida hissiyotlarga universal ahamiyatga ega. Shu bilan birga, organizm atrof-muhit sharoitlariga juda yaxshi moslashgan bo'lib chiqadi, chunki u ma'lum ta'sirlarning shakli, turi, mexanizmi va boshqa parametrlarini aniqlamasdan ham, ma'lum bir sifat sifati yordamida ularga tejamkorlik bilan reaksiyaga kirishishi mumkin. hissiy holat, ularni kamaytirish, aytganda. , umumiy biologik maxrajga: bu ta'sir u uchun foydali yoki zararli.

Agar tirik mavjudotlar (xususan, odamlar) xatti-harakatlarining umumiy tavsifini beradigan bo'lsak, uni taxminan ikki bosqichga bo'lish mumkin, ular doimiy ravishda almashinib, hayot faoliyatining asosini tashkil qiladi. Birinchi bosqichni ehtiyojlar va asosiy harakatlarning shakllanish bosqichi, ikkinchisini esa bu ehtiyojlarni qondirish bosqichi deb atash mumkin. Shunday qilib, agar his-tuyg'ular muammosi biologik nuqtai nazardan ko'rib chiqilsa, unda hissiy tuyg'ular hayot jarayonini o'zining maqbul chegaralarida ushlab turadigan va hissiyotlarning buzg'unchi tabiatining oldini oluvchi vosita sifatida shakllanganligini tan olish kerak bo'ladi. ma'lum bir organizm hayotida biron bir omillarning etishmasligi yoki ortiqcha bo'lishi. Ijobiy his-tuyg'ular, tugallangan xatti-harakatlarning haqiqiy natijasi kutilgan foydali natijaga to'g'ri kelganda yoki undan ortiq bo'lganda paydo bo'ladi va aksincha, haqiqiy natijaning yo'qligi, kutilganidan nomuvofiqlik salbiy his-tuyg'ularga olib keladi.

PAGE_BREAK--

Tuyg'u hayot jarayonini optimallashtiradigan o'ziga xos vosita sifatida ishlaydi va shu bilan ham shaxsni, ham butun turni saqlab qolishga hissa qo'shadi.

Ijobiy his-tuyg'ular bilan bo'yalgan ehtiyojlarni takroran qondirish tegishli faoliyatni o'rganishga yordam beradi va dasturlashtirilgan natijani olishda takroriy muvaffaqiyatsizliklar samarasiz faoliyatni inhibe qilishga va maqsadga erishishning yangi, yanada muvaffaqiyatli usullarini izlashga olib keladi.

1.2 NAZARIYA P.V. SIMONOVA

Tuyg'ularning axborot nazariyasi miyaning yuqori asabiy faoliyatini o'rganishda Pavlov yo'nalishiga asoslanadi.

Pavlov asosiy mexanizmni kashf etdi, buning natijasida hissiyotlarni shakllantirish va amalga oshirish uchun mas'ul bo'lgan miya apparati yuqori hayvonlar va odamlarning shartli refleks faoliyati (xulq-atvori) jarayonida ishtirok etadi.

1.2.1 Tuyg'ularning reflektiv-baholash funktsiyasi

P.V.ning so'zlariga ko'ra. Simonovning fikriga ko'ra, his-tuyg'u inson va hayvonlarning miyasi tomonidan har qanday haqiqiy ehtiyojning (uning sifati va hajmi) va uni qondirish ehtimoli (imkoniyati) ning aks etishi bo'lib, uni miya genetik va ilgari olingan individual tajriba asosida baholaydi.

P.V. Simonov qoidani shakllantirdi, unga ko'ra hissiyot (E), ehtiyoj (P), ushbu ehtiyojni qondirish uchun harakatlarni tashkil qilish uchun prognostik zarur bo'lgan ma'lumot (N) va maqsadli xatti-harakatlar uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan mavjud ma'lumotlar (C) o'rtasidagi bog'liqlik quyidagicha ifodalanadi: formula:

E = P (N - S)

Bu formuladan kelib chiqadiki: 1) agar ehtiyoj bo'lmasa yoki qanoatlansa, zarurat mavjud bo'lsa, tizim to'liq ma'lumotga ega bo'lsa, hissiyot paydo bo'lmaydi; 2) mavjud ma'lumotlarning etishmasligi mavjud bo'lganda, salbiy his-tuyg'u paydo bo'lib, ma'lumotlarning to'liq yo'qligida maksimal darajaga etadi; 3) ijobiy his-tuyg'u mavjud ma'lumotlar berilgan ehtiyojni qondirish uchun zarur bo'lgan ma'lumotlardan oshib ketganda paydo bo'ladi.

P.V. Simonov shuni ko'rsatdiki, hissiyotlar hayotiy ehtiyoj va uni qondirish imkoniyati o'rtasida nomuvofiqlik mavjud bo'lganda paydo bo'ladi, ya'ni. Maqsadga erishish uchun zarur bo'lgan tegishli ma'lumotlarning etishmasligi yoki ortiqcha bo'lsa va hissiy stress darajasi ushbu ehtiyojni qondirish uchun zarur bo'lgan ma'lumotlarning etishmasligi va ehtiyoji bilan belgilanadi. Shunday qilib, bir qator hollarda shaxsning bilimi va xabardorligi hissiyotlarni engillashtiradi va shaxsning hissiy kayfiyati va xatti-harakatlarini o'zgartiradi.

Tuyg'uni vaziyatni umumlashtirilgan baholash sifatida ko'rib chiqish mumkin. Shunday qilib, qo'rquv hissi himoya qilish uchun zarur bo'lgan ma'lumotlarning etishmasligi bilan rivojlanadi, masalan, berilgan sharoitlarda bajarilishi kerak bo'lgan harakatlarni bajarishda muvaffaqiyatsizlikni kutish va bashorat qilish. Ko'pincha kutilmagan va noma'lum vaziyatlarda paydo bo'ladigan qo'rquv shu qadar kuchga kiradiki, odam o'ladi. Qo'rquv ma'lumot etishmasligining oqibati bo'lishi mumkinligini tushunish uni engish imkonini beradi. Ajablanish reaktsiyasini qo'rquvning o'ziga xos shakli sifatida ko'rib chiqish mumkin, bu ma'lumotning kutilgan va haqiqatda olingan dozasi o'rtasidagi farqga mutanosibdir. Ajablanish bilan e'tibor g'ayrioddiy sabablarga qaratiladi va qo'rquv bilan xavfni oldindan ko'rishga qaratiladi. Ajablanish va qo'rquv o'rtasidagi munosabatni tushunish, agar siz diqqatni voqea natijalaridan uning sabablarini tahlil qilishga o'tkazsangiz, qo'rquvni engish imkonini beradi.

1.2.2 Hissiyotlarning almashinish funksiyasi

Tuyg'u - bu ixtisoslashgan miya tuzilmalari tizimining faol holati bo'lib, bu holatni minimallashtirish yoki maksimal darajaga ko'tarish yo'nalishi bo'yicha xatti-harakatlarni o'zgartirishga undaydi. Ijobiy his-tuyg'u ehtiyojning qondirilishi yaqinlashayotganini, salbiy his-tuyg'u esa undan uzoqlashishni ko'rsatadiganligi sababli, sub'ekt birinchi holatni maksimal darajada oshirishga (mustahkamlash, uzaytirish, takrorlash), ikkinchisini esa minimallashtirishga (zaiflashtirish, to'xtatish, oldini olish) intiladi.

Tuyg'ularning almashinish funktsiyasi tug'ma xatti-harakatlar sohasida ham, shartli refleks faoliyatini amalga oshirishda, shu jumladan uning eng murakkab namoyon bo'lishida ham mavjud. Ehtiyojni qondirish ehtimolini baholash insonda nafaqat ongli, balki ongsiz darajada ham sodir bo'lishi mumkin (masalan: sezgi - "qarorni oldindan sezish")

Tuyg'ularning almashinish funktsiyasi, ayniqsa, motivlar raqobati jarayonida, ustun ehtiyojni aniqlashda (qo'rquv hissi va burch hissi, qo'rquv va uyat o'rtasidagi kurash) va uni qondirish ehtimolini baholashda aniq namoyon bo'ladi. masalan: unchalik muhim bo'lmagan, ammo oson erishiladigan maqsadga yo'naltirish: "qo'lda tit" "osmondagi pirog" ni mag'lub qiladi).

1.2.3 Tuyg'ularning mustahkamlovchi funktsiyasi

Shartli refleksni rivojlantirish jarayonida his-tuyg'ularning miya mexanizmlarini jalb qilish zarurati sub'ektning shartli signalga reaktsiyasiga bog'liq.

To'g'ridan-to'g'ri mustahkamlash - bu har qanday ehtiyojni qondirish emas, balki kerakli (yoqimli, hissiy jihatdan ijobiy) olish yoki istalmagan (yoqimsiz) ogohlantirishlarni yo'q qilish.

1.2.4 Hissiyotlarning kompensatsion (almashtirish) funktsiyasi

Ixtisoslashgan miya tuzilmalari tizimining faol holati bo'lgan his-tuyg'ular xatti-harakatni tartibga soluvchi boshqa miya tizimlariga, tashqi signallarni qabul qilish va xotiradan ushbu signallarning engrammalarini olish jarayonlariga va tananing avtonom funktsiyalariga ta'sir qiladi. Aynan oxirgi holatda his-tuyg'ularning kompensatsion ahamiyati ayniqsa aniq namoyon bo'ladi.

Haqiqat shundaki, hissiy stress paydo bo'lganda, vegetativ siljishlar hajmi (tez yurak urishi, qon oqimiga gormonlarni chiqarish va boshqalar), qoida tariqasida, tananing haqiqiy ehtiyojlaridan oshadi. Ko'rinib turibdiki, tabiiy tanlanish jarayoni resurslarni haddan tashqari safarbar qilishning maqsadga muvofiqligini mustahkamladi. Noaniqlik sharoitida (va bu his-tuyg'ularning paydo bo'lishiga xos bo'lgan narsa), yaqin daqiqalarda qancha va nima kerakligi noma'lum bo'lsa, shiddatli o'rtada bo'lgandan ko'ra keraksiz energiya sarflash yaxshiroqdir. faoliyat - jang yoki parvoz - etarli kislorod va metabolik zaxiralarsiz qolishi. xomashyo ".

Ammo hissiyotlarning kompensatsion funktsiyasi vegetativ tizimning gipermobilizatsiyasi bilan cheklanmaydi. Hissiy zo'riqishning paydo bo'lishi tinch holatda bo'lganlardan farqli xatti-harakatlar shakllariga, tashqi signallarni baholash va ularga javob berish tamoyillariga o'tish bilan birga keladi. Fiziologik nuqtai nazardan, bu o'tishning mohiyatini nozik ixtisoslashgan shartli reflekslardan dominant A.A tamoyiliga asoslangan javobga qaytish sifatida aniqlash mumkin. Uxtomskiy.

Shunday qilib, his-tuyg'ularning o'zi atrofdagi dunyo haqida ma'lumotni olib yurmaydi, etishmayotgan ma'lumotlar qidirish xatti-harakati, mahoratni oshirish va xotirada saqlangan engramlarni mobilizatsiya qilish orqali to'ldiriladi. Tuyg'ularning kompensatsion qiymati ularning o'rnini bosuvchi rolidadir.

1.3 NAZARIYA S.L. RUBINSHTEYN

Inson amaliy va nazariy faoliyat sub'ekti sifatida, dunyoni anglaydigan va o'zgartiruvchi, na o'z atrofida sodir bo'layotgan voqealarni beg'araz mulohaza yurituvchi, na yaxshi moylangan mashina kabi ma'lum harakatlarni bajaradigan bir xil ishtiyoqli avtomat emas. U o'zi bilan nima sodir bo'layotganini va unga nima qilinganligini boshdan kechiradi; u o'zini o'rab turgan narsaga ma'lum bir tarzda bog'lanadi.

Insonning atrof-muhitga bo'lgan bu munosabati tajribasi his-tuyg'ular yoki his-tuyg'ular sohasini tashkil qiladi. Insonning his-tuyg'usi - bu uning dunyoga bo'lgan munosabati, o'zi boshdan kechirgan va qiladigan narsaga bevosita tajriba shaklida.

Tuyg'ular bir nechta o'ziga xos xususiyatlar bilan ajralib turishi mumkin.

Birinchidan, masalan, ob'ekt mazmunini aks ettiruvchi sezgilardan farqli o'laroq, hissiyotlar sub'ektning holatini va uning ob'ektga bo'lgan munosabatini ifodalaydi.

Ikkinchidan, his-tuyg'ular odatda polaritda farqlanadi, ya'ni. ijobiy yoki salbiy belgiga ega: zavq - norozilik, qiziqarli - qayg'u, quvonch - qayg'u va boshqalar. Murakkab insoniy tuyg'ularda ular ko'pincha murakkab ziddiyatli birlikni hosil qiladi: rashkda ehtirosli sevgi yonayotgan nafrat bilan birga yashaydi.

Hissiy jarayonlar shaxsning bajaradigan harakati va unga ta’sir etayotgan ta’siri uning ehtiyojlari, qiziqishlari va munosabatlariga ijobiy yoki salbiy munosabatda bo’lishiga qarab ijobiy yoki salbiy xarakter kasb etadi; shaxsning ularga va ularga mos keladigan yoki ularga zid bo'lgan ob'ektiv holatlarning yig'indisi tufayli yuzaga keladigan faoliyat kursiga munosabati hissiyotlarning taqdirini belgilaydi.

Agar sodir bo'layotgan hamma narsa, insonga u yoki bu munosabatga ega bo'lsa va shuning uchun u tomonidan u yoki bu munosabatni keltirib chiqarsa, unda u yoki bu his-tuyg'ularni keltirib chiqarishi mumkin bo'lsa, unda insonning his-tuyg'ulari va uning faoliyati o'rtasidagi samarali bog'liqlik ayniqsa muhimdir. yaqin.

Bu bog'liqlik o'zaro: bir tomondan, inson faoliyatining borishi yoki natijasi odatda odamda ma'lum his-tuyg'ularni uyg'otadi, ikkinchi tomondan, insonning his-tuyg'ulari, hissiy holatlari uning faoliyatiga ta'sir qiladi.

Tuyg'ular nafaqat faoliyatni belgilaydi, balki u tomonidan belgilanadi. Tuyg'ularning tabiati, ularning asosiy xususiyatlari va hissiy jarayonlarning tuzilishi unga bog'liq.

Rubinshteynning fikricha, insonning hissiy namoyon bo'lishida uchta sohani ajratish mumkin: organik hayot, moddiy tartibning manfaatlari va ma'naviy, axloqiy ehtiyojlar.

SHAXSIYATNING EMOTSIONAL KO'RSATIShLARI

Hissiyotlar doiralari

Hissiyotlarning namoyishi

1. Organik (affektiv-emotsional) sezuvchanlik.

Elementar zavq va norozilik (organik ehtiyojlarni qondirish).

2. Ob'ekt hissiyotlari:

a) material;

b) intellektual;

c) estetik.

2. Ayrim ob'ektlarga egalik qilish va muayyan faoliyat turlari bilan shug'ullanish.

Ba'zi ob'ektlar, odamlar va harakatlar uchun hayrat va boshqalar uchun jirkanish.

3. Umumlashtirilgan dunyoqarash hissiyotlari.

3. Axloq va shaxsning dunyoga, ijtimoiy hodisalarga, axloqiy kategoriya va qadriyatlarga munosabati.

Davomi
--PAGE_BREAK--

1.4 BOSHQA NAZARIYALAR

Amerikalik psixolog Jeymsning nazariyasiga ko'ra, his-tuyg'ularning ichki organlar faoliyati va mushaklar holatida (yuz ifodalarida) aniq o'zgarishlar bilan tavsiflanishi hissiyotlar faqat bu o'zgarishlar natijasida yuzaga keladigan organik sezgilarning yig'indisi ekanligini ko'rsatadi. Ushbu nazariyaga ko'ra, odam yig'lagani uchun g'amgin bo'ladi, aksincha emas. Agar biror kishi yelkalari va boshi egilgan holda qattiq, cheklangan pozitsiyani egallasa, u tez orada noaniqlik, tushkunlik va qayg'u hissini rivojlantiradi. Aksincha, elkalari burilgan, bosh ko'tarilgan va lablardagi tabassum yaqinda ishonch, quvnoqlik va yaxshi kayfiyatni keltirib chiqaradi. Bu kuzatishlar qisman to'g'ri, lekin baribir fiziologik ko'rinishlar hissiyotlarning mohiyatini tugatmaydi. Olimlar shunday xulosaga kelishdi (E.Gelgorn) hissiyotlar organizmning energetik mobilizatsiyasini amalga oshiradi, masalan, quvonch mushaklarda innervatsiyaning kuchayishi bilan birga kechadi, kichik arteriyalar kengayadi, teriga qon oqimi kuchayadi, teri issiq bo'ladi. , tezlashtirilgan qon aylanishi to'qimalarning oziqlanishini osonlashtiradi va fiziologik jarayonlarni yaxshilashga yordam beradi. Quvonch sizni yosh qiladi, chunki... barcha tana to'qimalarining oziqlanishi uchun maqbul sharoitlar yaratilgan. Aksincha, qayg'uning fiziologik ko'rinishlari mushaklarga falaj ta'siri bilan tavsiflanadi, natijada harakatlar sekin va zaif, qon tomirlari siqiladi, to'qimalar qon ketadi, titroq paydo bo'ladi, havo etishmasligi va ko'krak qafasida og'irlik paydo bo'ladi. Qayg'u sizni juda qari qiladi, chunki ular teri, sochlar, tirnoqlar, tishlar va boshqalardagi o'zgarishlar bilan birga keladi.

Shunday qilib, Jeyms va undan mustaqil ravishda Lange hissiyotlarning "periferik" nazariyasini taklif qildilar, unga ko'ra his-tuyg'ular ikkinchi darajali hodisadir - amalga oshirish paytida mushaklar, qon tomirlari va ichki organlardagi o'zgarishlar to'g'risida miyaga keladigan signallarni bilish. emotogen qo'zg'atuvchi tomonidan yuzaga kelgan xatti-harakatlar harakati. Jeyms o'z nazariyasining mohiyatini paradoksda ifodalagan: "Biz yig'laganimiz uchun xafa bo'lamiz, titrayotganimiz uchun qo'rqamiz".

Bu jihatdan qiziqish Arnoldning kontseptsiyasi bo'lib, unga ko'ra vaziyatni intuitiv baholash (masalan, tahdid) harakat qilish tendentsiyasini keltirib chiqaradi, bu turli xil tana o'zgarishlarida ifodalanganda, his-tuyg'u sifatida boshdan kechiriladi va shunga olib kelishi mumkin. harakat. Agar Jeyms "biz titrayotganimiz uchun qo'rqamiz" degan bo'lsa, Arnoldning kontseptsiyasidan biz qo'rqamiz, chunki biz tahdid qilinayotganiga qaror qildik.

Jeyms-Lanj nazariyasi ijobiy rol o'ynadi va uchta voqea o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rsatdi: tashqi stimul, xatti-harakatlar va hissiy tajriba. Uning zaif nuqtasi his-tuyg'ularning faqat periferik reaktsiyalar natijasida paydo bo'lgan his-tuyg'ularni anglashgacha kamayishi bo'lib qolmoqda. Bu erda his-tuyg'u hissiyotga nisbatan birlamchi hodisa sifatida namoyon bo'ladi, bu uning bevosita hosilasi hisoblanadi.

Dalibor Bindra hissiyotlarning mavjud nazariyalarini tanqidiy tahlil qilib, shunday xulosaga keldi: tuyg'u va motivatsiya o'rtasida qat'iy farqni ajratib bo'lmaydi; mos keladigan tipik turdagi harakatlar o'rtasida. Hissiyotlar faqat tashqi muhitning qo'zg'atuvchilari va motivatsiya - faqat tananing ichki muhitidagi o'zgarishlar tufayli yuzaga kelishi haqida hech qanday dalil yo'q. Bir qator nazariyalar tomonidan ilgari surilgan "hissiy jarayon" sifatida biron bir o'ziga xos miya jarayonining mavjudligini qabul qilish uchun hech qanday sabab yo'q. Tuyg'u yagona jarayon sifatida ham, xulq-atvor reaktsiyalarining alohida sinfi sifatida ham mavjud emas va uni boshqa hodisalar - sezgilar, hislar, motivatsiya va boshqalardan butunlay ajratib bo'lmaydi. Shuningdek, u xulq-atvor reaktsiyasining individual komponentlarini yaxlit harakatga bog'laydigan "oraliq o'zgaruvchi" emas.

Bindra o'zining "kontseptsiyasini" ilgari suradi. markaziy motivatsion holat» - ma'lum turdagi rag'batlantiruvchi stimullarning kombinatsiyasi ta'siri natijasida yuzaga keladigan asabiy jarayonlar majmuasi."Markaziy motivatsion holat" ning rivojlanishi rag'batlantiruvchi stimullarning ma'lum bir sinfiga tanlangan e'tiborni va odatda turga xos harakatlarning ma'lum bir sinfi foydasiga reaktiv tendentsiyani yaratadi.

2. EMOTSIONAL JARAYON XUSUSIYATLARI

Hissiy jarayon uchta asosiy komponentdan iborat.

Ulardan birinchisi, muvozanat holatidagi barcha o'zgarishlar uchun umumiy bo'lib, organizmdagi mobilizatsiya siljishlarini belgilaydigan hissiy qo'zg'alishning tarkibiy qismidir.

Hissiyotning ikkinchi komponenti sub'ekt uchun emotogen hodisaning ma'nosi bilan bog'liq - ijobiy yoki salbiy. U his-tuyg'u belgisini belgilaydi: ijobiy his-tuyg'u hodisaga ijobiy baho berilganda, salbiy hissiyot - salbiy deb baholanganda paydo bo'ladi. Ijobiy emotsional jarayonning vazifasi ijobiy hodisa bilan aloqani saqlab turuvchi harakatlarni, salbiy esa - salbiy hodisa bilan aloqani yo'q qilishga qaratilgan harakatlarni qo'zg'atishdir.

Tuyg'uning uchinchi komponenti sub'ekt uchun ahamiyatli bo'lgan hodisaning o'ziga xos sifat xususiyatlari bilan bog'liq va shunga ko'ra hissiyotning mazmuni (yoki sifati) sifatida tavsiflanishi mumkin. Ushbu komponentga qarab, hissiy reaktsiyalar yoki his-tuyg'ulardan kelib chiqadigan xatti-harakatlarning maxsus shakllari o'ziga xos xususiyatga ega bo'ladi.

2.1 HISSIYAT BELGISI

Hissiy jarayon ijobiy va salbiy belgilarga ega.

Xulq-atvorni tartibga solish ma'lum bir tartibda ishlaydigan miya tuzilmalarining shakllanishi tufayli amalga oshiriladi. Ushbu tartibning tartibsizligi salbiy his-tuyg'ularni anglatadi va mavjud tuzilmalarga muvofiq faoliyatni saqlab turish va rivojlantirish zavq hissining mohiyatidir.

Salbiy his-tuyg'ular tartibga solish jarayonlarining tartibsizligi natijasimi yoki uning sababimi degan savol tug'iladi. Bu ikkalasi ham, deb javob berish mumkin: jarayonni tartibga soluvchi omil salbiy emotsional holatni keltirib chiqaradi va bu holat, o'z navbatida, bu fakt bilan to'qnashuvga olib kelgan harakatlarni to'xtatadi va tartibsizlantiradi. Salbiy his-tuyg'u nafaqat tartibsizlikka olib keladi, balki muayyan harakatlarni tashkil etishga ham hissa qo'shishi mumkin: salbiy his-tuyg'ular ta'sirida qochib ketish, hujum qilish yoki salbiy omilni yo'q qilish harakatlari shakllanadi.

Shunday qilib, salbiy jarayon ham tartibsizlik, ham tashkilot elementlarini o'z ichiga oladi.

Ammo hissiyotlar har doim ham organizmning asosiy manfaatlarini himoya qilishga qaratilgan emas, ayniqsa, qandaydir vaziyat yoki tasodifiy manfaatlar sub'ektning boshqa manfaatlariga zid bo'lsa. Axir, boshqalarni qondirishdan bosh tortish orqali bir ehtiyojni qondirish odatiy hol emas. Hissiy jarayon odatda sub'ektning barcha manfaatlarini - barqaror va vaqtinchalik, umumiy va shaxsiy, hozirgi va o'tmishni hisobga olmaydi. Ko'pincha, uning xususiyatlari tartibga solish tizimidagi munosabatlarning joriy ierarxiyasi, ya'ni hozirgi vaqtda ustun bo'lgan ehtiyojlar bilan belgilanadi. Agar inson yaxshi integratsiyalashgan bo'lsa, u holda hozirgi hukmron tuzilmaning manfaatlarini hisobga olish butun yaxlitlik manfaatlarini hisobga olishga tengdir; integratsiya bo'lmaganda (go'daklar, giyohvandlar yoki ruhiy kasalliklarda bo'lgani kabi), faqat bitta, nomutanosib ravishda ifodalangan ehtiyojga javob beradigan hissiy reaktsiyalar sub'ektning asosiy manfaatlariga keskin zid bo'lishi mumkin. .

Ko'pincha, muayyan vaziyatda ehtiyojlarning hech biri barqaror ustunlikka ega bo'lmaydi; bu holda ikkilangan his-tuyg'ular va hissiy ziddiyat paydo bo'ladi.

2.2 EMOTSIYA SIFATI

Xuddi shu signal odamning unga to'g'ri javob berish imkoniyatiga ega yoki bu imkoniyatdan mahrum bo'lishiga qarab turli xil hissiy reaktsiyalarni keltirib chiqaradi. Ikkinchi holda, keskinlik yoki depressiya paydo bo'ladi va harakat qilishdan bosh tortadi. Qayta-qayta takrorlangan, ammo amalga oshmagan kutish natijasida, befarqlik, zerikish va hatto dushmanlik rivojlanadi.

Tuyg'ularning yana bir manbai - bu faoliyatni tartibga solish va bajarish jarayonlari. Muvaffaqiyatli idrok etish, muammolarni hal qilish va ko'nikmalarning to'sqinliksiz jarayonlari ijobiy zavq va qoniqish hissiyotlari manbai bo'lib xizmat qiladi, pauzalar, uzilishlar va maqsadga erishish imkoniyatini istisno qiladigan aralashuvlar (fruziya) norozilik va tajovuzkor xarakterdagi his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi. (g'azab, g'azab, g'azab).

Hissiy reaktsiya, shuningdek, mavzu uchun u yoki bu muhim voqea sodir bo'lgan vaqtga bog'liq. Shunday qilib, Xantning fikriga ko'ra, o'tmish bilan bog'liq umidsizlik qo'rquvni, hozirgi - g'azabni, kelajakka - qayg'uni keltirib chiqaradi.

Tana va atrof-muhit o'rtasidagi biologik muvozanatni ta'minlash bilan bog'liq hissiy jarayonlar odamlar va hayvonlar uchun umumiydir. Ammo odamlar "hissiyotlar" deb ataladigan yuqori his-tuyg'ular bilan ham ajralib turadi. Tuyg'ular, birinchi navbatda, odamlar o'rtasidagi munosabatlar bilan bog'liq ehtiyojlarga asoslanadi. Yuqori his-tuyg'ular yoki his-tuyg'ularning sifati hozirgi hissiy signal qanday psixologik shakllanishlarga mos kelishiga bog'liq. Shu asosda biz ijtimoiy aloqaga bo'lgan ehtiyoj (hamdardlik, xayrixohlik, do'stlik tuyg'ulari, hamdardlik), ota-ona ehtiyoji (nazokat, g'amxo'rlik), hokimiyatga bo'lgan ehtiyoj, hukmronlik (ustunlik, hokimiyat, takabburlik, kuch-quvvat) va boshqalar P.

3. EMOTSIYALAR INSONLARGA QANDAY TA'SIRI

Tuyg'ular odamlarga turli yo'llar bilan ta'sir qiladi. Xuddi shu his-tuyg'u turli odamlarga turlicha ta'sir qiladi, bundan tashqari, u turli vaziyatlarda bir odamga boshqacha ta'sir qiladi. Tuyg'ular shaxsning barcha tizimlariga, umuman sub'ektga ta'sir qilishi mumkin.

3.1 EMOTSIYALAR VA TANA

Tuyg'ular paytida yuz mushaklarida elektrofiziologik o'zgarishlar sodir bo'ladi. O'zgarishlar miya, qon aylanish va nafas olish tizimlarining elektr faolligida sodir bo'ladi. Haddan tashqari g'azab yoki qo'rquv bilan yurak tezligi daqiqada 40-60 marta oshishi mumkin. Kuchli his-tuyg'ular paytida somatik funktsiyalardagi bunday keskin o'zgarishlar emotsional holatlar paytida tananing barcha neyrofiziologik tizimlari va quyi tizimlarining ko'p yoki kamroq darajada faollashishini ko'rsatadi. Bunday o'zgarishlar sub'ektning idroki, fikr va harakatlariga muqarrar ravishda ta'sir qiladi. Ushbu tanadagi o'zgarishlar bir qator muammolarni, ham tibbiy, ham ruhiy salomatlik muammolarini hal qilish uchun ishlatilishi mumkin. Tuyg'u vegetativ asab tizimini faollashtiradi, bu esa endokrin va neyrogumoral tizimlarning yo'nalishini o'zgartiradi. Aql va tana harakatni amalga oshirish uchun uyg'undir. Agar his-tuyg'ularga mos keladigan bilim va harakatlar bloklangan bo'lsa, natijada psixosomatik alomatlar paydo bo'lishi mumkin.

3.2 EMOTSIYALAR VA idrok

Qadimdan ma'lumki, his-tuyg'ular, boshqa motivatsion holatlar kabi, idrokga ta'sir qiladi. Baxtli mavzu dunyoni pushti ko'zoynaklar orqali idrok etishga intiladi. Ko'pincha azob chekayotgan yoki qayg'u chekayotgan odam boshqalarning sharhlarini tanqidiy deb talqin qiladi. Qo'rqqan mavzu faqat qo'rqinchli ob'ektni ko'rishga intiladi ("toraygan ko'rish" ta'siri).

3.3 EMOTSIYALAR VA KOGNITIV JARAYONLAR

Tuyg'ular ham somatik jarayonlarga, ham idrok sohasiga, shuningdek, xotira, fikrlash va insonning tasavvuriga ta'sir qiladi. Idrokdagi "toraygan ko'rish" ta'siri kognitiv sohada o'xshashdir. Qo'rqqan odam turli xil variantlarni sinab ko'rishda qiynaladi. G'azablangan odamda faqat "g'azablangan fikrlar" bo'ladi. Kuchli qiziqish yoki hayajon holatida, mavzu shunchalik qiziquvchan bo'ladiki, u o'rganish yoki o'rganishga qodir emas.

Davomi
--PAGE_BREAK--

3.4 EMOTSIYALAR VA HARAKATLAR

Inson ma'lum bir vaqtda boshdan kechiradigan his-tuyg'ular va hissiyotlar majmuasi uning ish, o'qish va o'yin sohasidagi deyarli hamma narsasiga ta'sir qiladi. U biror mavzuga chinakam qiziqsa, uni chuqur o‘rganishga ishtiyoqli ishtiyoq uyg‘onadi. Har qanday ob'ektdan jirkanish hissi, u undan qochishga intiladi.

3.5 EMOTSIYALAR VA SHAXSIY RIVOJLANISH

Tuyg'u va shaxsiyat rivojlanishi o'rtasidagi munosabatni ko'rib chiqishda ikki turdagi omillar muhim ahamiyatga ega. Birinchisi, sub'ektning hissiyotlar sohasidagi genetik moyilligi. Shaxsning genetik tarkibi turli his-tuyg'ular uchun hissiy xususiyatlarni (yoki chegaralarni) egallashda muhim rol o'ynaydi. Ikkinchi omil - bu shaxsiy tajriba va hissiy soha bilan bog'liq o'rganish, xususan, his-tuyg'ularni ifodalashning ijtimoiylashtirilgan usullari va hissiyotlarga asoslangan xatti-harakatlar. Xuddi shu ijtimoiy muhitda o'sgan (maktabgacha ta'lim muassasasida tarbiyalangan) 6 oylikdan 2 yoshgacha bo'lgan bolalarning kuzatuvlari hissiy chegaralar va hissiy jihatdan zaryadlangan faoliyatda sezilarli individual farqlarni ko'rsatdi.

Biroq, bolada ma'lum bir his-tuyg'u uchun past chegara bo'lsa, u tez-tez boshdan kechirgan va ifoda etganda, bu muqarrar ravishda boshqa bolalar va atrofdagi kattalarning o'ziga xos reaktsiyasini keltirib chiqaradi. Bunday majburiy o'zaro ta'sir muqarrar ravishda alohida shaxsiy xususiyatlarning shakllanishiga olib keladi. Shaxsiy hissiy xususiyatlar ijtimoiy tajribalar, ayniqsa bolalik va go'daklik davrida ham sezilarli darajada ta'sir qiladi. Tez jahldor, qo'rqinchli bola bilan ajralib turadigan bola, tabiiyki, tengdoshlari va kattalarning turli reaktsiyalariga duch keladi. Ijtimoiy oqibat va shuning uchun sotsializatsiya jarayoni bolaning eng ko'p boshdan kechirgan va ifoda etadigan his-tuyg'ulariga qarab juda farq qiladi. Hissiy reaktsiyalar nafaqat bolaning shaxsiyati va ijtimoiy rivojlanishiga, balki intellektual rivojlanishiga ham ta'sir qiladi. Qiyin tajribaga ega bo'lgan bola, qiziqish va quvonch chegarasi past bo'lgan bolaga qaraganda atrof-muhitni o'rganishga kamroq moyil bo'ladi. Tomkinsning fikricha, qiziqish hissi har qanday shaxsning intellektual rivojlanishi uchun jismoniy rivojlanish uchun qanchalik muhim bo'lsa.

3.6 EMOTSIYALAR VA ong

Tuyg'uni ongning alohida yoki maxsus holati sifatida ko'rish mumkin degan fikr fanda yangi nuqtai nazar emas. XIX asrning buyuk biologi Gerbert Spenser "markazdan boshlangan his-tuyg'ularni" quyidagicha ta'riflagan: "... ularning boshlanishi va tugashi vaqt jihatidan nisbatan noaniq va ular kosmosda aniq lokalizatsiyaga ega emas. Boshqacha qilib aytganda, ular ongning oldingi va keyingi holatlari bilan hech qanday aniqlik bilan cheklanmaydi va ular bilan ular bilan birga mavjud bo'lgan ong holatlari o'rtasida hech qanday chegara yo'q.

Kundalik hayotdagi hissiy holatlar ko'pincha o'zgargan holatlar, aniqrog'i, ongning o'ziga xos yoki maxsus holatlari sifatida qaraladi. Biror kishi qandaydir bema'nilik qilib, o'z xatti-harakatini ko'pincha: "Men o'zim bilan qoldim" yoki "Men o'zimni eslay olmadim" deb tushuntiradi. Kuchli his-tuyg'ularni boshdan kechirgan har bir kishi hissiy tajribani g'ayrioddiy ong holati deb tasavvur qiladi.

Turli xil ong holatlari g'oyasi qadimgi falsafadan beri mavjud. Va o'n to'qqizinchi asrning o'rtalaridan boshlab, biologlar bu imkoniyatni taklif qilishdi va miyaning har bir alohida yarim shari butunlay alohida ongni boshqaradigan ba'zi dalillarni topdilar. Zamonaviy nevrolog Gazaniga shunday xulosa qiladi: "Dalillar shuni ko'rsatadiki, yarim sharlarning ajralishi bitta bosh suyagi ichida, ya'ni bir organizm ichida ikkita mustaqil ong sohasini yaratadi."

Ongning bir nechta turi yoki holati bo'lishi mumkin degan qarash bilan bog'liq bo'lib, bilishning bir nechta usullari mavjud degan uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan g'oya mavjud. 13-asrda Rojer Bekon bilim olishning ikkita usuli haqida gapirdi: dalillar va tajriba orqali. Ba'zi zamonaviy olimlar va faylasuflar ham bu turli xil bilish usullari haqida gapirishadi. Zamonaviy tafakkurda hukmron bo'lgan bu usullardan biri mantiqiy va oqilona deb ta'riflanadi. Ikkinchisi intuitiv, og'zaki bo'lmagan yoki "reseptiv" bilishdir. Muayyan qiziqish yoki quvonch yoki ularning ba'zi kombinatsiyasi tufayli yuzaga keladigan ongning maxsus holatlari intuitiv, og'zaki bo'lmagan retseptiv bilish bosqichlarini boshqaradi. Ayrim emotsional holatlar analitik, tanqidiy, mantiqiy, ratsional jarayonlarning bosqichlarini tashkil qiladi. Shunday qilib, hissiyot, jarayon sifatida, ongning boshqa holatlarini tavsiflovchi jarayonlar bilan doimo o'zaro ta'sir qiladi, bu hissiyotlar va ong o'rtasidagi ko'plab munosabatlarni belgilaydi.

4. EMOTSIYALARNING FUNKSIYALARI VA INSON FAOLIYATIGA TA'SIRI.

Funktsiyalar masalasi asosiy va hissiyotlarning butun psixologiyasiga kiradi.

4.1 BAHOLASH FUNKSIYASI

Shuni ta'kidlash kerakki, his-tuyg'ularning baho berish qobiliyati ularning xususiyatlariga yaxshi mos keladi: ularning muhim vaziyatlarda paydo bo'lishi, ob'ektivlik, ehtiyojlarga bog'liqlik va boshqalar. Bu xususiyatlarning barchasini birgalikda tahlil qilishdan kelib chiqadigan asosiy xulosa: his-tuyg'ular aks ettirilgan ob'ektlarning motivatsion ahamiyatining bilvosita mahsuloti emas (masalan, ular bilan bog'liq holda rivojlanayotgan taxminiy tadqiqot jarayonlari), ular tomonidan bu ahamiyat bevosita baholanadi va ifodalanadi, ular bu haqda sub'ektga signal beradi. Boshqacha qilib aytganda, sub'ekt nima sodir bo'layotganining ehtiyojga asoslangan ahamiyatini bilib oladigan signallar tizimi orqali.

4.2 Rag'batlantiruvchi funktsiya (hissiyotlarning rag'batlantiruvchi roli)

Mavzu o'zida paydo bo'ladigan hissiy impulslarni aniq boshdan kechiradi va agar boshqa motivlar bunga xalaqit bermasa (masalan, boshqalarga zarar etkazmaslik istagi, his-tuyg'ularga sodiq bo'lish istagi) u hayotda haqiqatda boshqariladi. vazifa va boshqalar). Bu oddiy haqiqat his-tuyg'ular (shu jumladan istaklar) xatti-harakatga turtki berishini ta'kidlaydigan tushunchalar asosida yotadi. Tuyg'ularning harakatga turtki berish qobiliyati ularning boshqa, aniqroq funktsiyalari bilan ko'rsatiladi. Shunday qilib, tanqidiy sharoitlarda, sub'ekt xavfli, travmatik va ko'pincha kutilmagan vaziyatlardan chiqishning adekvat yo'lini topa olmaganida, hissiy jarayonlarning maxsus turi - ta'sirlar deb ataladigan narsa rivojlanadi. Ta'sirning funktsional ko'rinishlaridan biri shundaki, u sub'ektga evolyutsiyada belgilangan vaziyatni "favqulodda" hal qilish usuli bo'lgan stereotipik harakatlarni yuklaydi: parvoz, uyqusizlik, tajovuz va boshqalar.

Ma'lumki, g'azab, mag'rurlik, xafagarchilik, rashk kabi boshqa situatsion his-tuyg'ular ham odamga, hatto u uchun nomaqbul bo'lsa ham, muayyan harakatlarni "qo'yishga" qodir.

4.3 DISORGANIZATION FUNKSIONI (hissiyotlarning maqsadga yo'naltirilgan faoliyatni buzish qobiliyati)

Tuyg'ular ba'zi faoliyatni tashkil qiladi, energiya va e'tiborni unga yo'naltiradi, bu tabiiy ravishda bir vaqtning o'zida amalga oshirilayotgan boshqa faoliyatning normal oqimiga xalaqit berishi mumkin. Tuyg'uning o'zi tartibsizlik funktsiyasiga ega emas, barchasi u o'zini namoyon qilish sharoitlariga bog'liq.

Odamning faoliyatini odatda buzadigan affekt kabi qo'pol biologik reaktsiya ham ma'lum sharoitlarda, masalan, jiddiy xavfdan qochish kerak bo'lganda, faqat jismoniy kuch va chidamlilikka tayangan holda foydali bo'lishi mumkin. Bu shuni anglatadiki, faoliyatning buzilishi bevosita emas, balki his-tuyg'ularning yon ko'rinishidir. Shu asosda his-tuyg'ularning foydaliligi va zararliligi o'rtasidagi qarama-qarshilikni oqlab bo'lmaydi.

4.4 REGULATSIY FUNKSIYA

Bu ma'lum aqliy jarayonlarga nisbatan hissiyotlar tomonidan bajariladigan ikkita qo'shimcha funktsiyalardir, ya'ni. ularning umumiy tartibga solish ta'sirining alohida holatlarini ifodalaydi. Biz his-tuyg'ularning shaxsiy tajribani to'plash va aktuallashtirishga ta'siri haqida gapiramiz.

1).Ushbu funksiya turli nomlar ostida muhokama qilinadi:

konsolidatsiya - inhibisyon (P.K. Anoxin);

iz shakllanishi (A.N. Leontyev);

mustahkamlash (P.V. Simonov).

Bu his-tuyg'ularning shaxs tajribasida iz qoldirish qobiliyatiga ishora qiladi, unda o'sha ta'sirlarni va ularni uyg'otgan muvaffaqiyatli va muvaffaqiyatsiz harakatlarni mustahkamlaydi. Iz hosil qiluvchi funktsiya ayniqsa ekstremal emotsional holatlarda aniq namoyon bo'ladi. (Y.M.Kalashnik va A.R.Luriya asarlari).

2).Evristik funktsiya.

Ruxsat etilgan tajribani amalga oshirishda hissiyotlar muhim rol o'ynaydi, ya'ni. his-tuyg'ular qoldirgan izdan foydalaning. Izlarning aktuallashuvi odatda voqealar rivojidan oldin sodir bo'lganligi sababli va paydo bo'lgan his-tuyg'ular mumkin bo'lgan yoqimli yoki yoqimsiz oqibatlarga ishora qiladi, hissiyotlarning oldindan ko'rish funktsiyasi ajralib turadi (Zaporozhets, Neverovich, 1974). Voqealarni kutish vaziyatdan chiqishning to'g'ri yo'lini izlashni sezilarli darajada kamaytiradiganligi sababli, evristik funktsiya ajralib turadi (Tixomirov, Vinogradov, 1969).

Tuyg'ularning ushbu ikki funktsiyasiga kelsak, shuni ta'kidlash kerakki, his-tuyg'ularning ma'lum bir namoyon bo'lishini aytib, ular zudlik bilan his-tuyg'ular buni qanday aniq amalga oshirishini aniqlash, bu ko'rinishlar asosidagi psixologik mexanizmni aniqlashtirish vazifasini qo'yadilar.

4.5 Tuyg'ularning inson faoliyatiga ta'siri.

Insoniyat hissiyotlar ta'sirida biror narsani yaratgan yoki ixtiro qilgan holatlar uzoq vaqtdan beri ma'lum. Ijodkorlik his-tuyg'ularingizni ifoda etish usullaridan biridir. U esa insonning ichki dunyosini aks ettiradi. Men o‘z misolimdan foydalanib, ijodimning mohiyatini, uning xarakterini ochib bermoqchiman.

Erta bolalikdan mening hayotim ijobiy va salbiy bo'lgan juda ko'p ranglar va his-tuyg'ularga ega edi: ota-onamning g'amxo'rligi va sevgisi, do'stlardan umidsizlik, xafagarchilik. Dadam va uning akasi zamon bilan hamnafas bo‘lib, gitara chalishni yaxshi ko‘rar, o‘sha davrning mashhur jamoalaridan biri “Kino”ni tinglashardi. Taniqli Kino guruhining ishi butunlay ajoyib bard shoiri Viktor Tsoyga tayangan. Guruh o‘z qo‘shiqlarida rok orqali davlat tuzumiga qarshi norozilik bildirgan, konsertlarda esa jamiyatga o‘z fikrlarini bildirgan. Mening qalbimda g'ayratli his-tuyg'ular dengizi paydo bo'ldi va hozir ham, Viktor Tsoy vafot etganida, uning ishi tirik qolmoqda, yangi tinglovchilarni jalb qilmoqda va yoshlarda gitara chalishga qiziqish uyg'otmoqda.

Bardning ishi ham meni qiziqtirdi, men musiqani o'rganishni boshladim, lekin hamma narsa men xohlaganchalik oson emas edi, chunki torlarni bosishga o'rganmagan qo'llarim va barmoqlarim doimo ohangda bo'lmagan va gitara ovozni to'g'ri chiqarmasdi. . Bularning barchasi asta-sekin o'z-o'zidan yo'qoldi, chunki men tez-tez mashq qildim. Biroz vaqt o'tgach, men toqat qilib o'ynay boshladim, musiqa tingladim va yangi qo'shiqlarni o'rgandim.

O'sha paytda hayotimda bir qiz paydo bo'ldi, u bilan men juda xursand bo'ldim va unga bo'lgan his-tuyg'ularim shunchalik ulkan va kuchli bo'ldiki, men doimo u bilan birga bo'lishni, uning sof qalbi va yorqin qiyofasiga qoyil qolishni xohlardim. Bu his-tuyg'ular va hayajonli his-tuyg'ular meni musiqa haqidagi yangi bilimlarga ilhomlantirdi.

Davomi
--PAGE_BREAK--

Hamma narsa oddiydan murakkabgacha printsip bo'yicha o'tdi va bir nuqtada men tushunarsiz, lirik va juda chiroyli narsalarni ijro qilmoqchi edim.

O'z xohishimni ro'yobga chiqargandan so'ng va meni baxtiyor his-tuyg'ular bosimi ostida men birinchi qo'shiqni yozdim, lekin men bu bilan to'xtab qolmoqchi emas edim va musiqadagi bilimlarimni boshlang'ich professional bosqichga o'tkazdim, o'zimni olib keladigan guruh yaratdim. g'oyalar va musiqa jamiyatga, kabi va Viktor Tsoy. Barddan farqim shundaki, mening qo‘shiqlarim faqat romantik lirik qahramonga asoslangan va shunday bo‘ladi. U odamlarga men kabi kuchli, sof va beparvo yashashni va sevishni, faqat ijobiy his-tuyg'ularni ko'rsatishni maslahat beradi; kelajakda bo'ladi, ishonchim komil. Hozir esa men va mening guruhim qattiq mashq qilmoqdamiz va oddiydan murakkabgacha tamoyil bo'yicha yashaymiz. Va men qiz do'stimni ham yaxshi ko'raman, demak, meni hali ko'p narsa kutmoqda.

XULOSA

Insonning har qanday ob'ekt yoki hodisa bilan to'qnashuvi natijasida u ma'lum bir reaktsiyaga ega.

Tuyg'ularning kuchi va tabiatining shakllanishini baholash quyidagilarga bog'liq:

bu hodisa qanday ahamiyatga ega - ijobiy yoki salbiy, natijada ijobiy yoki salbiy his-tuyg'ular;

inson berilgan hodisaga munosib javob bera oladimi yoki u bu imkoniyatdan mahrummi;

voqea sodir bo'lgan vaqt.

Tuyg'u paydo bo'lgan sharoitga qarab, uning vazifalari har xil bo'ladi. Tuyg'u shaxs faoliyatida tartibsizlikni keltirib chiqarishi, uning xatti-harakatlarini rag'batlantirishi yoki vaziyatga qarab harakatlarini tartibga solishi mumkin.

Inson hayotidagi his-tuyg'ularning ijobiy yoki salbiy ma'nosi haqida aniq aytish mumkin emas. Ular ikkala ta'sirga ham ega bo'lishi mumkin.

Qiyin vaziyatlarda insonning his-tuyg'ulari ta'sirlar deb ataladigan shaklda paydo bo'lishi mumkin, ya'ni. juda zo'ravonlik bilan va hatto o'z-o'zini tartibga solish usullarini ishlab chiqmagan bo'lsa, ong nazoratidan tashqariga chiqadi. Agar inson o'z holatining mohiyatini bilsa va tushunsa, bu usullarni ishlab chiqish mumkin.

Insonning his-tuyg'ulari va o'z faoliyati o'rtasida yaqin, samarali bog'liqlik mavjud. Odamlarning faoliyati cheksiz xilma-xil tuyg'ular va insoniy his-tuyg'ular bilan tavsiflanadi. Bu his-tuyg'ularning xilma-xilligi insonning ularda ifodalangan real hayotiy munosabatlarining xilma-xilligiga va ular orqali haqiqatda amalga oshiriladigan faoliyat turlariga bog'liq.

Va hisobotim oxirida men repertuarimdagi qo'shiqlardan biriga misol keltiraman:

Sevgilingiz bilan quyosh botishini tomosha qilish - bu bayram,

Lekin men bu yerda tinch yashay olmayman.

Yulduzlar orasida momaqaldiroq gumburladi - bu yomon ob-havoni anglatadi.

Kukuning faryodi anchadan beri tindi

Iplarning ovozi, singan iplar

Ular uzoq davom etayotgan jahannam yomg'irini bermaydilar.

Va askarlarning nolasi va "Yordam bering!"

Va mening ko'z o'ngimda do'stlar o'limini tushunmaysiz.

Jimgina uxlab qolib, siz bayramni orzu qilasiz,

Siz va men uzoq vaqtdan beri uyda siz bilan birga ekanligimizni.

Ishoning, azizim, yomon ob-havo tugaydi

Va men qaytib kelaman, sizning uyingizga qayting.

Adabiyot:

1. VILYUNAS V.K. Hissiy hodisalar psixologiyasi. 2000

2. Hissiyotlar psixologiyasi. Matnlar. Ed. VILYUNASA V.K., GIPPENREITER Y.B.

3. IZARD K.E. Inson hissiyotlari. - M., Moskva davlat universiteti, 2003 yil.

4. REYKOVSKIY Y. Hissiyotlarning eksperimental psixologiyasi. - M., Progress, 2000 yil.

5. KLIMOV E.A. Umumiy psixologiya. - M., Birlik - Dana, 1999 yil.

6. STOLYARENKO L.D. Psixologiya asoslari. - Rostov-na-Donu, Feniks, 1999 yil.

O'qituvchilik tajribasi:

« Tuyg'ular, ularning inson salomatligi va xatti-harakatlariga ta'siri ».

Tayyorlagan: Lyubov Ivanovna Kirichenko, Novorozhdestvenskaya qishlog'ining 16-sonli MBDOU "Qaldirg'och" o'quv psixologi.

Inson o'z faoliyati jarayonida bir qator ijobiy va salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechiradi.

Tuyg'u - bu neyrofiziologik jarayonlar, sub'ektiv tajriba va uning tashqi ifodasini o'z ichiga olgan jarayon.

Tuyg'ular inson faoliyatiga ta'siriga ko'ra quyidagilarga bo'linadi:

Shaxsga o'z faoliyatida yordam beradigan, uning energiya va kuchini oshiradigan stenik tuyg'ular harakatlar va bayonotlarda jasorat beradi. Bunday holatda odam ko'p yutuqlarga qodir.

Astenik his-tuyg'ular passivlik va qattiqlik bilan tavsiflanadi.

Hissiy holatlar psixik faoliyatning tabiatiga bog'liq bo'lib, ayni paytda unga o'z ta'sirini ko'rsatadi. Yaxshi kayfiyatda odamning kognitiv va irodaviy faoliyati faollashadi.

Emotsional holat nafaqat bajarilgan faoliyatga, balki harakatga, sog'lig'iga, musiqa asariga, tomosha qilingan filmga, spektaklga va hokazolarga bog'liq bo'lishi mumkin. Va insonning farovonligi, o'z navbatida, uning hissiy holatiga bog'liq. Axir, hatto og'ir ahvolda bo'lgan odam ham, hissiy yuksalish paytida o'zini butunlay sog'lom his qilishi mumkin.

Tuyg'ular kuch va chuqurlik bilan tavsiflanadi, ya'ni. Inson uchun u yoki bu hodisa qanchalik muhim bo'lsa, u uchun qanchalik muhim bo'lsa, u shunchalik kuchli va chuqurroq his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni uyg'otadi. Tuyg'ular va his-tuyg'ularning yana bir etakchi xususiyati - bu ularning qutbliligi (quvonch-qayg'u, sevgi-nafrat, qiziqarli-qayg'u va boshqalar).

Muayyan kompleksda tez-tez va barqaror namoyon bo'ladigan bir nechta asosiy his-tuyg'ularning kombinatsiyasi ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan har qanday hissiy xususiyatni belgilaydi. Bunday hissiy xususiyatlar majmualarining rivojlanishi ham biogenetik shartlar, ham madaniy va ijtimoiy omillar (muayyan jamiyatda qabul qilingan me'yor va qoidalar, tarbiya sharoitlari) bilan belgilanadi. Biroq, asosiy his-tuyg'ular tug'madir. Ularning madaniy konteksti ko'p jihatdan hissiyotlarning paydo bo'lishi qoidalariga ta'sir qiladi. Belgilangan tarixiy an'analarga qarab, bu qoidalar va aksincha, boshqalarning eng ochiq namoyishi.

Tuyg'ular va his-tuyg'ular shaxsga katta ta'sir ko'rsatadi. Ular insonni ma'naviy jihatdan boy va qiziqarli qiladi. Hissiy tajribaga qodir bo'lgan odam boshqa odamlarni yaxshiroq tushunishi, ularning his-tuyg'ulariga javob berishi, hamdardlik va sezgirlikni namoyon qilishi mumkin.

Tuyg'ular insonga o'zini yaxshiroq bilish, uning ijobiy va salbiy fazilatlarini anglash, kamchiliklarini bartaraf etish istagini shakllantirish, unga nomaqbul harakatlardan qochishga yordam beradi.

Tajribali his-tuyg'ular va his-tuyg'ular shaxsning tashqi va ichki ko'rinishida iz qoldiradi. Salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirishga moyil bo'lgan odamlarning yuz ifodasi qayg'uli, ijobiy his-tuyg'ular ustun bo'lgan odamlar esa quvnoq yuz ifodasiga ega.

Tuyg'ular asosiy rag'batlantiruvchi kuchni tashkil qiladi va ularning ta'siri orqali hayot tarzini, harakat va muloqotni o'zgartirishi mumkin; ular tananing a'zolari va to'qimalariga ta'sir qiladi, shuning uchun bizning ma'naviy va jismoniy salomatligimizga ta'sir qiladi.

Qiziqish e'tiborni rag'batlantiruvchi va nafaqat idrok jarayonining normal borishi uchun zarur omil, balki uzoq va charchagan ish uchun zarur bo'lgan fiziologik funktsiyalarni kuchaytiradi. Ammo shu bilan birga, qiziqishning ortishi natijasida yuzaga keladigan doimiy kuchli qo'zg'alish, salbiy ta'sir kabi, uyqusizlikka olib kelishi mumkin.

Quvonch - quvonch bilan bajariladigan har qanday faoliyat ruhiy salomatlikni mustahkamlaydi. Fiziologik jihatdan bu nafas olish chuqurligining tezlashishi va ortishi, tanadagi umumiy gaz almashinuvining yaxshilanishi, o'z kuchini his qilish - o'zining ma'lum bir ustunligi bilan yordam beradi. Maxsus tasalli beruvchi ta'sirga ega bo'lgan quvonch tananing umumiy ohangini normallantiradi va salbiy his-tuyg'ularning halokatli ta'siriga qarshi vositadir. Quvonch odamni tinchlantiradi, boshqa odamlar bilan muloqot qilishni osonlashtiradi va sezgirlikni oshiradi.

Hayrat - ko'pincha depressiyani yo'q qilishi mumkin - hissiyotlar va his-tuyg'ularning juda doimiy va murakkab kompleksi. Shunday qilib, tushkunlikka tushgan odamning yo'lida to'satdan katta tezlikda kelayotgan mashina paydo bo'lishi uning hissiy holatini o'zgartirishi va hayotni saqlab qolish va jarohatlardan qochishga yordam beradi. Ajablanish hozirda joylashgan asab tizimini tashqariga chiqarish va uni bizning muhitimizdagi keskin o'zgarishlarga moslashtirish vazifasini bajaradi.

Azob chekish 3 ta asosiy psixologik funktsiyani o'z ichiga oladi:

Azobning o'zi odamga va uning atrofidagilarga o'zini yomon his qilishini aytadi;

Bu odamni muayyan harakatlar qilishga, ruhiy og'riqni kamaytirish uchun zarur bo'lgan ishlarni qilishga undaydi (sababni yo'q qilish yoki bu holatga sabab bo'lgan narsaga munosabatini o'zgartirish);

Azoblar maqsadga erishish uchun ma'lum bir qarshilikka ega bo'lib, salbiy motivatsiyani keltirib chiqaradi.

G'azab - ehtiros holatida bo'lgan odam tomonidan qabul qilingan qarorlar ko'pincha nafaqat umume'tirof etilgan, balki tor professional tushunchalarga ham zid keladi, ko'pincha qarashlar, e'tiqodlar, axloq-odobga mos kelmaydi va ko'pincha ularga zid keladi. Shuning uchun, ehtirosli holatda, siz hech qanday qaror qabul qilmasligingiz kerak, ayniqsa mas'uliyatli, ularni darhol amalga oshirish.

Nafrat - bu holda, odam jirkanchlikni keltirib chiqaradigan ob'ektdan uzoqlashish yoki uni jirkanch bo'lishni to'xtatadigan tarzda o'zgartirish istagini ko'rsatadi.

Qo'rquv va tashvish tajribalari uzoq muddatli nevrotik yoki ruhiy kasalliklarga olib kelishi mumkin. Uzoq muddatli tashvish va qo'rquv, ayniqsa uzoq vaqt davomida kasalxonaga yotqizilgan bemorlarda depressiyaga aylanishi mumkin.

Uyat odamni boshqalarning baholariga sezgir, sharhlarni qabul qiluvchi qiladi.

Aybdorlik shaxsiy va ijtimoiy mas’uliyatni rivojlantirishga, vijdonni charxlashga alohida ta’sir ko‘rsatadi, uyatni to‘ldiradi, natijada psixologik yetuklik mustahkamlanadi.

Yuqoridagilardan xulosa qilishimiz mumkinki, his-tuyg'ular insonning butun hayotiga, uning xatti-harakati va sog'lig'iga ta'sir qiladi.

Yolg'izlik yoki qiyin oilaviy munosabatlar insonning hissiy holatiga va sog'lig'iga salbiy ta'sir qiladi. Nevrozlar, depressiya va psixosomatik kasalliklar rivojlanadi va o'z joniga qasd qilishga urinishlar mumkin.
Bolalar, ayniqsa, oilaviy munosabatlarga bog'liq. Oddiy ruhiy va jismoniy salomatlik bolalarni qanchalik sevishi va g'amxo'rlik qilishiga va ularga kerak bo'lgan hamma narsa bilan ta'minlanishiga bog'liq.

Bolaning farovonligi ko'p jihatdan ota-onalar o'rtasidagi sevgi va o'zaro hurmatga bog'liq. Kattaroq a'zolarning janjallari, oiladagi zo'ravonlik bolada surunkali psixotravmatik vaziyatni shakllantiradi, bu nevrologik kasalliklar va rivojlanish buzilishlari (enurez, duduqlanish, asab tiklari, giperaktivlik, o'qish qobiliyatining pasayishi), shuningdek immunitetning sezilarli darajada pasayishi bilan namoyon bo'ladi. , tez-tez virusli va bakterial kasalliklar.

Stressni engishda meditatsiya va psixotrening qanchalik samarali?

Psixotrening yoki psixoterapevtik trening- mashg'ulotlar ongni o'zgartirishga qaratilgan qisqa muddatli o'quv kursi. Psixotrening insonga odamlar bilan tanishish, munosabatlar o'rnatish, muloqot qilish, nizolarni konstruktiv hal qilish, shaxs sifatida rivojlanish, his-tuyg'ularni boshqarish va ijobiy fikrlash imkonini beradigan ko'nikmalarni beradi. Spirtli ichimliklar, jinsiy, nikotinga qaramlikdan xalos bo'lishga yordam beradi.

Guruhdagi odamlar soniga qarab, psixotrening individual yoki guruh bo'lishi mumkin.

Usulning mohiyati: O'quv psixologi odamni tashvishga soladigan vaziyatni simulyatsiya qiladigan mashqlarni tanlaydi. Bu to'g'ridan-to'g'ri o'xshashliklar bo'lishi mumkin emas, balki muammo bilan bog'lanishni keltirib chiqaradigan, uni kulgili ko'rinishda taqdim etadigan vaziyatlar. Keyinchalik, odamdan vaziyatni o'ynash so'raladi - uning fikricha, bu holatda u o'zini qanday tutishi kerak. Keyin psixolog mijozning xatti-harakatlarini tahlil qiladi va g'alabalar va xatolarni ko'rsatadi. Ideal holda, psixotrening psixologik maslahat va psixoterapiya bilan to'ldirilishi kerak.

Amalda, odamlarning kichik bir qismi psixolog va psixoterapevtga murojaat qiladi. Shuning uchun o'z-o'ziga yordam berishning turli usullarini o'zlashtirish va kerak bo'lganda foydalanish kerak.

1. Avtotrening(avtojenik ta'lim) - his-tuyg'ularni o'z-o'zini tartibga solish qobiliyatini oshiradi. U ketma-ket mashqlarni o'z ichiga oladi:

1. Nafas olish mashqlari- nafas olish va nafas olishdan keyin pauzalar bilan chuqur, sekin nafas olish.
2. Mushaklarning gevşemesi- nafas olayotganda mushaklarning kuchlanishini his qilishingiz va nafas olayotganda ularni keskin bo'shashtirishingiz kerak;
3. Ijobiy ruhiy tasvirlarni yaratish- o'zingizni xavfsiz joyda - dengiz qirg'og'ida, o'rmon chetida tasavvur qiling. Siz ega bo'lishni istagan barcha fazilatlarga ega bo'lgan "Ideal O'z" obrazini tasavvur qiling;
4. O'z-o'zidan gipnoz o'z-o'zidan buyurtma shaklida- “Tinchlaning!”, “Tinchlaning!”, “Provokatsiyaga berilmang!”;
5. O'z-o'zini dasturlash- "Bugun men baxtli bo'laman!", "Men sog'lomman!", "Men o'zimga ishonaman!", "Men chiroyli va muvaffaqiyatliman!", "Men bo'shashgan va xotirjamman!".
6. O'z-o'zini rag'batlantirish- "Men zo'rman!", "Men eng zo'rman!", "Men zo'r qilyapman!".

Har bir bosqich, tanlangan iborani takrorlash 20 soniyadan bir necha daqiqagacha davom etishi mumkin. Og'zaki formulalarni o'zboshimchalik bilan tanlashingiz mumkin. Ular tasdiqlovchi bo'lishi va "no" zarrachasini o'z ichiga olmaydi. Siz ularni jim yoki baland ovozda takrorlashingiz mumkin.

Avtotrening natijasi avtonom nerv sistemasining parasempatik qismining faollashishi va miyaning limbik tizimida qo'zg'alishning zaiflashishi hisoblanadi. Salbiy his-tuyg'ular zaiflashadi yoki bloklanadi, ijobiy munosabat paydo bo'ladi va o'z-o'zini hurmat qilish kuchayadi.

Qo'llash mumkin bo'lmagan holatlar psixotreningdan foydalanish: o'tkir psixoz, ongning buzilishi, isteriya.

1. Meditatsiya- bir mavzuga e'tibor qaratish orqali diqqatni jamlashni rivojlantirishga imkon beruvchi samarali texnika: nafas olish, aqliy tasvirlar, yurak urishi, mushak hissi. Meditatsiya paytida odam tashqi dunyodan butunlay uzilib qoladi, o'zini shunchalik cho'mdiradiki, uning muammolari bilan atrofdagi voqelik mavjud bo'lishni to'xtatadi. Uning tarkibiy qismlari nafas olish mashqlari va mushaklarning gevşemesidir.

Muntazam (haftada 1-2 marta) meditatsiya natijasi o'zini to'liq qabul qilishdir va tashqi dunyoda ko'p narsa, shu jumladan muammolar, shunchaki illyuziya ekanligini tasdiqlash.

Meditatsiya usullarini qo'llash orqali limbik tizimda va miya yarim korteksida qo'zg'alish darajasini kamaytirish mumkin. Bu his-tuyg'ular va kiruvchi, intruziv fikrlarning yo'qligi bilan namoyon bo'ladi. Meditatsiya stressni keltirib chiqaradigan muammoga bo'lgan munosabatingizni o'zgartiradi, uni ahamiyatsiz qiladi va mavjud vaziyatdan chiqish yo'lini intuitiv ravishda topishga yoki uni qabul qilishga yordam beradi.

Meditatsiya texnikasi:

1. Qulay pozitsiya- orqa tekis, siz lotus holatida yoki murabbiy pozitsiyasida stulda o'tirishingiz mumkin. Mushak bloklarini bo'shashtirishga va tanadagi kuchlanishni engillashtirishga yordam beradi.
2. Sekin diafragma nafas olish. Nafas olayotganda oshqozon shishiradi va nafas olayotganda u orqaga tortiladi. Nafas olish ekshalatsiyaga qaraganda qisqaroq. Nafas olish va chiqarishdan keyin nafasingizni 2-4 soniya ushlab turing.
3. Bir ob'ektga e'tibor qaratish. Bu sham alangasi, yurak urishi, tanadagi hislar, yorug'lik nuqtasi va boshqalar bo'lishi mumkin.
4. Issiqlik va yengillik hissi, bu butun tanani qamrab oladi. U bilan tinchlik va o'ziga ishonch keladi.

Meditatsiya holatiga kirish uzoq vaqt mashq qilishni talab qiladi. Texnikani o'zlashtirish uchun kamida 2 oylik kundalik mashg'ulotlar kerak. Shuning uchun meditatsiya favqulodda usul sifatida ishlatilishi mumkin emas.
Diqqat! Haddan tashqari va nazoratsiz meditatsiya beqaror psixikaga ega bo'lgan odam uchun xavfli bo'lishi mumkin. U xayolot olamiga o'tadi, o'ziniki va boshqalarning kamchiliklariga toqat qilmaydigan, o'ziga tortilgan bo'ladi. Meditatsiya deliryum, isteriya va ongni buzish bilan og'rigan odamlar uchun kontrendikedir.

Psixosomatik kasalliklar nima?

Psixosomatik kasalliklar - bu aqliy va hissiy omillar ta'sirida organlar faoliyatining buzilishi. Bu salbiy his-tuyg'ular (tashvish, qo'rquv, g'azab, qayg'u) va stress bilan bog'liq kasalliklar.
Ko'pincha yurak-qon tomir, ovqat hazm qilish va endokrin tizimlar stress qurboniga aylanadi.

Psixosomatik kasalliklarning rivojlanish mexanizmi:

• Kuchli tajribalar endokrin tizimni faollashtiradi, gormonal muvozanatni buzadi;
• Ichki organlarning ishlashi uchun mas'ul bo'lgan avtonom nerv tizimining ishi buziladi;
• Qon tomirlarining ishi buziladi va bu organlarning qon aylanishi yomonlashadi;
• Asab regulyatsiyasining yomonlashishi, kislorod va ozuqa moddalarining etishmasligi organning disfunktsiyasiga olib keladi;
• Bunday holatlarning takrorlanishi kasallikni keltirib chiqaradi.

Psixosomatik kasalliklarga misollar:;

jinsiy buzilishlar;

jinsiy quvvatsizlik, iktidarsizlik;

onkologik kasalliklar.

Har yili psixosomatik deb tan olingan kasalliklar ro'yxati ortib bormoqda.
Har bir kasallik alohida salbiy his-tuyg'ularga asoslangan degan nazariya mavjud. Masalan, bronxial astma shikoyatlar tufayli yuzaga keladi, qandli diabet tashvish va bezovtalik tufayli va hokazo. Va inson his-tuyg'ularini qanchalik qat'iy ravishda bostirsa, kasallikning rivojlanish ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi. Ushbu gipoteza tananing turli qismlarida mushak bloklari va qon tomirlarining spazmlarini qo'zg'atish uchun turli xil his-tuyg'ularning xususiyatiga asoslangan.

Psixosomatik kasalliklarni davolashning asosiy usuli - bu psixoterapiya, gipnoz va trankvilizatorlar va sedativlarni tayinlash. Shu bilan birga, kasallik belgilari davolanadi.

Stress paytida qanday qilib to'g'ri ovqatlanish kerak?

To'g'ri ovqatlanish bilan stress paytida kasalliklarning rivojlanish xavfini kamaytirishingiz mumkin. Ishonch hosil qiling:

• Proteinli mahsulotlar - immunitet tizimini mustahkamlash;
• B vitamini manbalari - asab tizimini himoya qilish;
• Uglevodlar - miya faoliyatini yaxshilash uchun;
• Magniy va serotoninni o'z ichiga olgan mahsulotlar - stress bilan kurashish.

Proteinli mahsulotlar oson hazm bo'lishi kerak - baliq, yog'siz go'sht, sut mahsulotlari. Protein oqsillari yangi immunitet hujayralari va antikorlarni yaratish uchun ishlatiladi.

B vitaminlari yashil sabzavotlar, har xil turdagi karam va marul, loviya va ismaloq, yong'oqlar, sut mahsulotlari va dengiz mahsulotlarida mavjud. Ular kayfiyatni yaxshilaydi va stressga chidamliligini oshiradi.

Uglevodlar stress tufayli ortib borayotgan energiya sarfini qoplash uchun zarur. Miya ayniqsa uglevodlarga muhtoj. Shu munosabat bilan, asabiy stress ostida, shirinliklarga bo'lgan ishtiyoq kuchayadi. Bir oz qora shokolad, asal, zefir yoki kozinaki glyukoza zahiralarini zudlik bilan to'ldiradi, ammo uglevodlarga bo'lgan ehtiyojni murakkab uglevodlar - don va donlar bilan qoplash tavsiya etiladi.

Magniy stressdan himoya qiladi, asab signallarining uzatilishini yaxshilaydi va asab tizimining ish faoliyatini oshiradi. Magniy manbalari kakao, bug'doy kepagi, grechka, soya, bodom va kaju yong'oqlari, tovuq tuxumlari, ismaloqdir.
Serotonin yoki baxt gormoni kayfiyatingizni yaxshilaydi. Uning tanadagi sintezi uchun aminokislota kerak - yog'li baliq, yong'oq, jo'xori uni, banan va pishloqda ko'p bo'lgan triptofan.

Stress uchun o'simlik dori

Yuqori stress davrida asab tizimining faoliyatini yaxshilash uchun dorivor o'tlarning infuziyalari tavsiya etiladi. Ulardan ba'zilari tinchlantiruvchi ta'sirga ega va asabiy qo'zg'alish uchun tavsiya etiladi. Boshqalar asab tizimining ohangini oshiradi va depressiya, apatiya va asteniya uchun buyuriladi.

Xulosa: Takroriy stress va salbiy his-tuyg'ular salomatlikni yomonlashtiradi. Salbiy his-tuyg'ularni siqib chiqarish va ularga e'tibor bermaslik, odam vaziyatni yanada og'irlashtiradi va kasalliklarning rivojlanishi uchun zamin yaratadi. Shuning uchun his-tuyg'ularingizni ifoda etish, stressni keltirib chiqaradigan muammolarni konstruktiv hal qilish va hissiy stressni kamaytirish choralarini ko'rish kerak.

Teri

Albatta, bizning tashqi ko'rinishimiz asab tizimiga bevosita bog'liq. Siz har doim o'zingiz yoki suhbatdoshingizning his-tuyg'ularini faqat unga qarab aniqlay olasiz: odam g'azablansa yoki xijolat tortsa, qizarish paydo bo'ladi, qo'rqqanida rangi oqarib ketadi. Ammo ijobiy yoki salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirganimizda tanada nima sodir bo'ladi?

Shifokorlarning ta'kidlashicha, stress paytida, biz ko'p salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirganimizda, qon oqimi birinchi navbatda organizm omon qolish uchun eng muhim deb hisoblaydigan organlarga: yurak, o'pka, miya, jigar va buyraklarga yo'naltiriladi. Va boshqa organlardan qon, masalan, teridan chiqib ketadi, u darhol kislorod etishmasligini sezadi va nosog'lom soyaga ega bo'ladi. Shuning uchun uzoq davom etadigan stress hissi nafaqat sizning go'zalligingizga zarar etkazishi, balki butun tananing faoliyatini buzishi mumkin.

Ma'lum bo'lishicha, asab tizimimizga g'amxo'rlik qilish orqali biz o'zimizga birinchi navbatda terida namoyon bo'ladigan barcha salbiy oqibatlardan xalos bo'lishga yordam beramiz. Kosmetik xizmatlar bozori hozir sizning kayfiyatingizni ko'taradigan va teringiz holatiga ijobiy ta'sir ko'rsatadigan protseduralar takliflari bilan to'ldirilganini payqadingizmi? Ular sizga qulaylik, quvonch va xotirjamlik hissi berish uchun maxsus yaratilgan.

Rasm

Kayfiyatingiz yomon ekanini sezganingizda shirinlik iste'mol qilishni yoqtirasizmi? Ehtimol, siz "ovqatlanish stressini" rag'batlantirasiz, chunki bir bo'lak pirog yoki muzqaymoqning katta qismi sizning qoningizdagi serotonin darajasini oshirishga imkon beradi, bu "baxt gormoni" deb nomlanadi. ” Ammo rostini aytaylik: yomon kayfiyatda bo'lganingizda metabolizm sekinlashadi, quvonch gormoni kutilgan samarani bermaydi va oxir-oqibat siz buzilishlarning ikki baravar qismi - ortiqcha vazn va teri muammolariga duch kelasiz. Agar siz o'zingizni quvontirmoqchi bo'lsangiz va ayni paytda figurangizni mustahkamlamoqchi bo'lsangiz, basseynga yoki sport zaliga borish yaxshiroqdir. O'rtacha jismoniy faollik yomon kayfiyatni "a'lo darajada" engadi, bu sizga salbiy energiyani tashlashga, tonish va dam olishga imkon beradi. Va bularning barchasi chiroyli ko'rinishga, sog'lom metabolizmga va chiroyli figuraga olib keladi.

Salomatlik

Albatta, siz, masalan, homilador ayollarga chaqaloq ona bilan birga tashvishlanmasligi uchun tinchlik va yaxshi kayfiyat kerakligini eshitgansiz. Bu shunchalik muhimki, hatto Qadimgi Hindiston va Qadimgi Xitoyda ham, kontseptsiyadan uch oy o'tgach, ular ayolni faqat nafis narsalar bilan o'rab olishga harakat qilishdi, unga eng yumshoq materiallardan kiyim tikishdi va ba'zida ular yoqimli musiqa ijro etadigan kontsertlar uyushtirishdi. Bu sog'lom va iste'dodli chaqaloq tug'ilishiga hissa qo'shgan deb ishonilgan.

Agar his-tuyg'ularning ta'siri qadimgi davrlarda ma'lum bo'lsa, bularning barchasi shunchaki emas. Ijobiy his-tuyg'ular inson immunitetiga ta'sir qiluvchi miyada endorfinlar - baxt gormonlari shakllanishiga yordam beradi. Bu gormonlar ko'pincha kasalliklarni engishga yordam beradi! O'rtacha 90% kasalliklar inson salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirganda, ya'ni o'zini kurashga psixologik tayyorlaganda paydo bo'lishini bilasizmi?

Xavotirlar, stresslar va doimiy salbiy his-tuyg'ular tufayli o'zini namoyon qilishi mumkin bo'lgan kasalliklar ro'yxati nihoyatda keng: bu erda sizda nevrozlar, ruhiy tushkunlik, shamollash va hatto saraton va otoimmün kasalliklar mavjud! Asab tizimi tashqi va ichki ta'sirlarga juda sezgir bo'lib, butun tanaga ta'sir qiladi. Ammo agar siz ijobiy to'lqinga moslashsangiz, hayot siz uchun ancha yoqimli ekanligini darhol his qilasiz: sog'lom hissiy holat bo'lgan joyda tushkunlik bo'lmaydi.

Aloqa

Xo'sh, kim sizni butunlay norozi his qiladigan odam bilan muloqot qilishni xohlaydi? Hech kim, shekilli. Shuning uchun, yomon kayfiyat yaqinlaringiz, do'stlaringiz yoki qarindoshlaringiz bilan munosabatlaringizga ta'sir qilishiga yo'l qo'ymang. Agar siz dunyoga nisbatan ijobiy munosabatda bo'lsangiz, siz albatta bir xil ijobiy odamlarni, voqealarni va vaziyatlarni o'ziga jalb qilasiz. Atrofga qarang: sizni o'rab turgan hamma narsa sizning fikringiz va his-tuyg'ularingiz natijasidir! Dunyoga qanday qarashingiz sizning fikringiz natijasidir. Siz buni bilasizmi yoki yo'qmi, sizning hukmron fikrlaringiz sizning muhitingizga ta'sir qiladi.

O'zingizni ijobiy his-tuyg'ularga qanday moslash kerak?

Psixologlar salbiy energiyadan xalos bo'lish va munosib tinchlik va qoniqishni topishning bir nechta oddiy, ammo samarali usullari haqida gapirishadi:

O'z his-tuyg'ularingizni baland ovozda ifodalashni o'rganing! Albatta, yigitingiz sizning eng yaqin do'stingizdan qanchalik charchaganingizni yoki xo'jayiningiz sizning yelkangizga qanchalik yuklaganini bilishi shart emas. Buni sizni hech qachon tashlab ketmaydigan do'stingizga aytish yoki hech kim sizni eshitmasligi uchun hamma narsani o'zingizga ayting.

Barcha psixologlar maslahat beradigan yaxshi fikr - o'zingizning shaxsiy kundalikingizni boshlashdir, u erda barcha tajribalaringizni va hatto ijobiy his-tuyg'ularingizni yozishingiz mumkin! Kundaligingiz siz uchun salbiy narsalarga to'la "qora kitob" bo'lib qolmasin. Siz minnatdor bo'lgan yorqin daqiqalarni yozing. Minnatdorchilik hissi kayfiyatingizni yaxshilaydi va siz o'zingiz ijobiy to'lqinga moslashasiz.

Bizning maslahatlarimizni amalda qo'llashga tayyormisiz? Cosmo HP bilan birgalikda yangi loyiha boshlanganini e'lon qiladi, unda taniqli qahramonlar o'z hayotlarining eng yorqin lahzalari - bola tug'ilishidan boshlab, katta tomoshabinlar oldida sahnadagi birinchi chiqishlari haqida gapiradilar. Cosmo veb-saytidagi yangilanishlarni kuzatib boring va qo'shma tanlovda ishtirok eting.