Buryatlar yashaydigan Baykal ko'lini Baykal mintaqasining markazi deb hisoblash mumkin. Bu hududda Yerning ichaklarida ham, uning yuzasida ham barcha metabolik jarayonlarning intensivligini aniqlaydigan jismoniy maydonlarning maxsus kombinatsiyasi mavjud. Bu erda dasht va o'rmonlar, ko'plab o'simlik va fauna turlari birlashgan. Bularning barchasi bu erda yashovchi odamga o'ziga xos ta'sir ko'rsatishi mumkin emas edi.
Vaqt va makonni o‘zlashtirgan har bir xalq o‘zi yaratgan etnik madaniyat doirasida dunyoning o‘ziga xos modelini yaratdi, asrlar davomida berilgan sharoitda eng oqilona xo‘jalik turini – ko‘chmanchi chorvachilik yoki o‘troq dehqonchilikni rivojlantirdi. bevosita undan kelib chiqadigan turmush tarzi.
Badiiy ijodning asosiy tamoyillari, eng avvalo, xalq me’morchiligida namoyon bo‘ladi.
Ko'chmanchi turmush tarzi germetik yopiq ixcham turar-joy turini uzoq vaqtdan beri belgilab bergan - panjarali ramka va namat qoplamadan yasalgan, poydevori dumaloq va tepasi yarim sharsimon bo'lgan yig'iladigan konstruktsiya.
Yurtning kattaligi odamning ko'lamiga mos keladi, ichki tartib uning aholisining qiziqishlari va didini hisobga oladi va uy-ro'zg'or ishlarini ta'minlaydi. Kigizdan tikilgan uyning buryatcha nomi - heey ger, yog'och modon uy. Yurt - bu yuklangan hayvonlarda tashish uchun moslashtirilgan engil, yig'iladigan inshootdir.
Yurtning strukturaviy hajmi 9 ta asosiy qismdan iborat. Devorlarning skeleti o'zaro bog'langan katlamali yog'och panjaralardan iborat bo'lib, ular turar-joyning o'lchamini va sig'imini aniqlaydi. Umumiy devorni tashkil etuvchi har bir panjara bir-birining ustiga qiyshiq qafas bilan o'rnatilgan va soch arqonlari bilan mahkamlangan tekis panjaralardan iborat.
Ushbu dizayn akkordeon tomonidan siqilgan yoki cho'zilganligi sababli, uyni kerakli balandlikka kamaytirish yoki ko'paytirish yoki ko'chish paytida uni katlama mumkin edi. Devor panjaralarining ilmoqli dizayni uyning seysmik qarshilik kabi muhim xususiyatini ta'minladi.
Yurt tomining skeleti, gumbazni tashkil qiladi. U tepada maxsus doira ichiga yopishtirilgan egiluvchan daraxt turlarining tekislangan ustunlaridan (unyaa) iborat. ham- diametri metrga yaqin. To‘noning qirrasi qayindan qilingan, uning uchlari uchlari (unyaa) kiritish uchun teshiklar qilingan, ularning soni odatda 60 ta bo‘lardi. Pastki uchlari (unyaa) panjara devorlarining boshlariga (tarhi) mahkamlangan . Barqarorlikni ta'minlash uchun ikkita qo'llab-quvvatlovchi ustunlar (teengi) o'rnatildi, ularning yuqori uchlari tonoga qarshi turadi. Toono radius bo'ylab tarqaladigan bir nechta qutblar bilan bo'lingan, ular (daagan) deb nomlangan (daaha so'zidan - o'z-o'zidan ko'tarilish). Daagan yomon ob-havo va sovuqda (toono) saqlash uchun mo'ljallangan edi. Shinaning (urhe) har bir burchagiga uzun arqon tikilgan, u namat tomi bo'ylab cho'zilgan va panjaraning pastki qismiga bog'langan. Yorug'lik (toono) orqali uyga kirdi, shuning uchun ular oldingi burchakka tikilgan arqon yordamida ochildi (urhe). Bundan tashqari, tono mo'ri bo'lib xizmat qilgan. Yurtning panjarali romiga har birining uzunligi uch metrga yaqin boʻlgan yirik kigiz (tuurge) boʻlaklari qoʻyilgan. Antiseptik maqsadlarda namat tamaki va tuz bilan nordon sut eritmasi bilan oldindan namlangan va yaxshilab quritilgan. Soch arqonlari - zeeg - namat qoplamasining yuqori chetiga mahkamlangan.
Tuurgʻa oʻrnatmasining tagligi diberi bilan qoplangan - ikki katta kigiz boʻlagi, tepasi tor va pasti keng, diberining ustki va pastki qismi yarim dumaloq. Eng yaxshi, eng qalin kigiz bo‘laklari uyning mehrobgohi, ko‘rpa-to‘shaklari va sandiqlariga kiyim-kechak va taqinchoqlar bilan suv tushmasligi uchun uni shimoli-g‘arbiy shamollardan himoya qilish uchun shimol tarafdagi devor va tomni qoplaydi.
Yurtning muhim xususiyatlaridan biri ichki makonni oqilona va maqsadga muvofiq tashkil etishdir. Ichki tartib yagona me'moriy va badiiy yaxlitlikni ifodalasa-da, u aniq funktsional maydonlarga bo'lingan. Yurtdagi narsalarning joylashishi qat'iy belgilangan. “Xoymor”ning shimoli-gʻarbiy tomonida “burxonay tala” sharafli joyi – “xudolar maskani” maʼbudaning uy qurbongohi boʻlgan.
An'anaga ko'ra, uyning g'arbiy, o'ng tomoni (kirishda chap) erkak tomoni, qarama-qarshi tomoni esa "ayol" tomoni hisoblangan.
O'ng tomon sharafli deb hisoblangan, bu erda erkaklar qabul qilingan, ammo bu ayollarning erkak yarmiga kirish huquqiga ega emasligini anglatmaydi. Bu taqiq faqat kelinga taalluqli edi, qizlarga taalluqli emas edi. Aynan kelin bilan chap tomoni begonalikning ramzi sifatida bog'langan. An'anaviy g'oyalarga ko'ra, "chap", xususan, boshqa dunyoni anglatadi; kimgadir bir piyola choy berish, ayniqsa archi, chap qo'l bilan haqoratning balandligi hisoblangan, bu odamga o'lim istagi sifatida qabul qilingan.
O'ng tomonda ot jabduqlari, ov anjomlari - ya'ni erkaklar mehnatining o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq narsalar saqlangan. Mana, devor bo'ylab, ikkita yog'och karavot bir-birining orqasida turardi. Boy uylarda to'shaklar sadr yog'ochidan qilingan. Ba'zan ular oddiygina divanlarni o'rnatdilar - katta oila a'zolari uxlayotgan dumaloq choklarga keng maydalagichlar.
Chap tomonda (kirishning o'ng tomonida) oshxona bilan bog'liq narsalar bor edi va uy xo'jaligini ayol boshqarganligi sababli, bu qism ayol hisoblanadi.
Agar shimoliy qismi sharafli deb hisoblangan bo'lsa, u holda eshik yonidagi janubiy makon uyning "eng past" qismidir. Mehmonlarni qabul qilishda odamning sinf va yosh xususiyatlariga qat'iy rioya qilindi: hurmatli yoshdagi va martabali odamlar hurmatli tomonda yuqoriroq o'tirishdi, yoshlar va kambag'allar "pastroq" - eshikka yaqinroq bo'lib chiqdi.
Mo'g'ul olimi B.Daazhavning fikricha, uyning tartibi 12 yillik tsikl taqvimi bilan belgilanadi.
12 yillik tsikl boshlanadigan sichqoncha shimol bilan bog'liq bo'lib, uning belgisi ostida eng qimmatli narsalar bilan ko'krak saqlanadi.
Sigirlar - farovonlik, oziq-ovqat ramzi, uning belgisi ostida tayyor mahsulotlar bilan jihozlangan shkaf.
Yo'lbars kuch va jasoratning ramzi bo'lib, uning homiyligida turmush o'rtoqlarning to'shagi - egalari.
Quyon zaiflik, qo'rquv timsolidir. Bu belgi ota-onaning to'shagining tagida bolalarning joylashishini ko'rsatadi.
Ajdaho - samoviy sferaning hukmdori, uning belgisi ostida suv va o'tin solingan idishlar qo'yilgan.
Ilon erda sudralib yuruvchi pastroq mavjudotning ramzi, ijtimoiy mavqei past odamlarning joylashuvi.
Ot harakatchanlikning ramzi bo'lib, uning himoyasi ostida turar-joyga kirish joyi joylashgan.
Qo'ylar - sovuq mavsumda uning belgisi ostida ular yangi tug'ilgan buzoqlarni, qo'zilarni boqadilar.
Maymun ko'pincha Pleiades yulduz turkumi bilan bog'lanadi va birlashtiriladi - bu belgi ostida ot jihozlari uchun joy mavjud.
Tovuq - unumdorlik va yoshlik ramzi, uning belgisi ostida mehmonlar - erkaklar uchun joy.
It - uyning qo'riqchisi, erkak ovchi, cho'pon, cho'pon, cho'ponning doimiy hamrohi.
12 yillik tsiklning oxirgi yili - to'qlik va farovonlikni anglatuvchi cho'chqa yili, uning belgisi ostida uy qurbongohi mavjud. Uzoq o'tmishda yovvoyi cho'chqa mo'g'ul tilida so'zlashuvchi xalqlarning ajdodlarining totemik hayvonlaridan biri sifatida e'zozlangan.
O'rmon, tog'li va o'rmon-dasht hududlarida yashovchi buryatlar orasida yog'och uylar (lichinkadan, qarag'aydan) ko'proq uchraydi, ammo barguzin va tunka buryatlarida kigiz va hatto qayin po'stlog'i vaqti-vaqti bilan topilgan.
Shunday qilib, dumaloq uy - bu ko'chmanchi turmush tarzi uchun juda mos keladigan uyning o'ziga xos, tarixan ishlab chiqilgan modeli. Tashish (engil), harakatchanlik (tez yig'ilgan va demontaj qilingan), ko'p qirrali (biz butun yil davomida unda yashaganmiz), yarim sharsimon shakli va past balandligi tufayli shamollarga etarlicha qarshilik, harakatlanuvchi devor tuzilishi tufayli seysmik xavfsizlik, maydonni o'zgartirish, materialning mavjudligi, har doim toza havo - bu va boshqa ko'plab xususiyatlar 3000 yil davomida takomillashtirilgan.
Yurt atrof-muhitga organik tarzda mos keladi, uning ustidagi osmon gumbazi, yarim doira tepaliklar va tepaliklar shaklini takrorlaydi. Yozda issiqlik va undagi issiqlik - salqinlikni tejaydi, sovuqda - o'choqdagi jonli olov bir xil isitish va to'g'ri burchakli binolarga xos bo'lgan patogen, inson salomatligi uchun zararli energiyani yo'q qiladigan maxsus mikroiqlimni yaratadi.
Bugun esa ko‘plab mamlakatlar olimlarini ko‘chma arxitektura, zamonaviy talablar darajasida shinam ko‘chma turar-joylar yaratish muammolari tashvishga solmoqda – bir so‘z bilan aytganda, bular o‘z uyini loyihalashda deyarli hal etilgan muammolardir.
Yog'och uy - bu tog'li, o'rmon-dasht va o'rmon zonalarida yashovchi buryatlarning an'anaviy turar joyi. Odatda uylar olti burchakli yoki sakkizburchak shaklida qurilgan, garchi sharqiy hududlarda buryatlar to'rtburchaklar va kvadrat uylar qurishgan.
Devorlari odatda "issiq" daraxt hisoblangan qarag'aydan foydalangan holda 10-15 logda qurilgan. Uyingizda lichinka bilan qoplangan, ammo Zakamenskiy buryatlarining boy uylarida tomning pastki qatlami sadrdan qilingan. Xuddi shu daraxtlardan ular eshik ramkasini taqillatishga harakat qilishdi. Tomi gumbazli, engil tutunli teshikli.
Buryatlar ikkita asosiy turdagi yog'och uy qurdilar. Birinchisida qo'llab-quvvatlovchi ustunlar bor edi - teeni. Ikkinchi turdagi ustunlar yo'q edi, tom turli yonbag'irlarni bog'laydigan maxsus qisqa qavslar bilan mustahkamlangan.
Zamin yog'ochdan yasalgan - u taxtalar yoki maydalagichlar bilan qoplangan, lekin o'rtada, uy ustunlari orasida, o'choq uchun kvadrat asos - gulamta - g'isht yoki loydan yotqizilgan.
Derazalar yasalmagan, lekin ba'zida ko'rish uchun loglar orasida kichik cho'zinchoq teshik kesilgan - bunday uyalar shagaabari deb nomlangan. Sovuqda ular maxsus qo'shimchalar bilan qoplangan. Buryat uylarida haqiqiy sonxo tipidagi derazalar nisbatan kech paydo bo'lgan va ular Rossiya ta'siridan kelib chiqqan deb ishoniladi.
Yog'och uyning pollari taxtalar yoki maydalagichlar bilan qoplangan. Boy egalar yog'och uylar ichida yotoqxonani boshqa joydan ajratib turadigan yog'och bo'linma qurdilar. Bunday devorda erkak va ayol yarmi uchun ikkita eshik o'rnatildi. Eshik ochilganda o'choqni shamoldan himoya qiladigan yana bir habshilga bo'linmasi kirish eshigi qarshisida o'rnatildi. Bundan tashqari, habshilga erkaklar va ayollar uchun kirishni farqladi. Ichki qismlarga ega bo'lgan uylar, asosan, Exirit Buryatlari tomonidan qurilgan.
19-20-asrlarda yog'och uy doimiy ravishda rivojlanib bordi, buryatlar kirish eshigi oldida shiyponlar qurishni boshladilar, ular kirish dahliz yoki soyabonga aylandi va sharqiy (ayollar) yarmidan kommunal xonalar qo'shildi. Asta-sekin o'tish joylari bilan bog'langan o'tovlar paydo bo'lib, ko'p xonali uyga o'xshash narsaga aylandi.
21-asrning boshlarida yog'och uyning qurilish qulayligi, potentsial kenglik, yaxshi yoritish kabi xususiyatlari tijorat qurilishida talabga ega edi. Yog'och uylar do'konlar, kafelar va mehmonxonalar uchun binolar sifatida qurila boshlandi.
Sibir va Uzoq Sharq xalqlari bog‘ida qurilgan buryat yog‘och uyidan hunarmandchilik ustaxonasi, etno-turarjoy yoki suvenirlar do‘koni sifatida ham foydalanish mumkin – ETHNOMIR hamkorlarni etnohovlida kichik biznesni rivojlantirishga taklif qiladi.
Cho'l ko'chmanchiligiga o'tish barcha tabiiy-geografik zonalarda emas, balki darhol sodir bo'lmagan, shuning uchun ham muqobil rivojlanish uchun imkoniyatlar mavjud edi.
O'troq an'anaga ko'ra, statsionar binolarning turlari ham rivojlangan. Shunday qilib, masalan, o'troq aholi punktlarining turar joylari yarim qazilmalardan sayoz chuqur darajasida polga ega bo'lgan kattaroq binolarga aylandi. Ikki turdagi Buryat yog'och uylari kabi log binolarning rivojlanish bosqichlari masalasi nisbatan noaniq.
Yog'ochdan yasalgan binolarni qurish texnologiyasi hatto hunlarga ham yaxshi ma'lum edi, ular odatda toza dasht ko'chmanchilari sifatida qabul qilinadi. Xunlar dafn marosimlarini o'tkazishdagina yog'och kabinalarni tashkil qilishgan bo'lsa-da, haqiqatning o'zi shuni ko'rsatadiki, yog'och tuzilmalar ular tomonidan qadimdan o'zlashtirilgan va, ehtimol, ular ularni ota-bobolarining merosi deb bilishgan.
Yozma yodgorliklarda erta oʻrta asrlardagi Quyi Angaraning alagʻchinlari bilan bogʻliq holda yogʻoch kabinalar qayd etilgan. Bu mo'g'ul tilida so'zlashuvchi etnik guruh Yenisey qirg'izlari bilan chegaradosh bo'lib, uning madaniyati bilan ko'p umumiylik mavjud edi. Oxir-oqibat ilgari keng tarqalgan yarim qazilma uylar o'rnini bosgan buryatlarning yog'och uylari, ehtimol, kelib chiqishi Alagcha yog'och uylari bilan bog'liq. Bunday binolarning buryat tilidagi terminologiyasi ularning uzoq tarixga ega ekanligidan dalolat beradi. Miloddan avvalgi birinchi asrlarda piramidal tomi va tepasida mo'ri bo'lgan to'rtburchak yog'och kabinalar, ehtimol, Janubiy Sibirda, zamonaviy Xakasiya va Tuva hududlarida yaxshi ma'lum bo'lgan. Minusinsk viloyatidan shu vaqtgacha bo'lgan Boyar rasmida to'rtta shunday turar-joy tasvirlangan.
Etnografik zamonaviylikka qadar buryatlar yog'ochdan yasalgan uylarning ikkita asosiy turini qurishgan. Birinchisi, tayanch ustunlari bor edi - teeni va rejada kvadrat, olti, etti yoki sakkizburchak bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, yetti burchakli uylar faqat qishki yo'llarda qurilgan, lekin u erda ham ular kamida bir yarim-ikki asr oldin foydalanmay qolgan. G'arbiy va qisman Xori Buryatlari hududlarida tayanchli uylar keng tarqalgan.
Ikkinchi turdagi ustunlar yo'q edi, tom turli yonbag'irlarni bog'laydigan maxsus qisqa qavslar bilan mustahkamlangan. Yoshsiz uylar asosan Zakamna buryatlari tomonidan qurilgan. Yog'och uyning o'ziga xos varianti - matitsali bino, tepada ikkita qarama-qarshi devorni bog'laydigan va tomni qo'llab-quvvatlovchi nur uchun tayanch bo'lib xizmat qilgan log. Ushbu tur Osinskiy tumanida qayd etilgan.
Yurtning tepasida tomning yonbag'irlari kichrayib, to'rtburchak xorasi bor edi. Xuddi shu ramka tashqi tomondan maxsus qopqoqqa ega bo'lgan, yomon ob-havo sharoitida turar-joyni yopishi mumkin bo'lgan yorug'lik o'tkazgich teshigini hosil qildi.
Buryat uylarida haqiqiy sonxo tipidagi derazalar nisbatan kech paydo bo'lgan va ular Rossiya ta'siridan kelib chiqqan deb ishoniladi. Boshqa turdagi binolarda, masalan, g'isht va taxta oynalarda, derazalar qadim zamonlardan beri o'rnatilgan. Eravna ko'llari hududidagi ruslar yog'och uylarni ta'kidlagan Dagurlarning yog'och kabinalarini loyihalash masalasi ochiqligicha qolmoqda. Dagurlar sopol va loydan yasalgan uylarda derazalar o'rnatdilar.
Qadimgi davrlarda buryat yog'och uylarida shag'abari uyalari qilingan. Sovuqda ular maxsus qo'shimchalar bilan qoplangan. Zamonaviy G'arbiy Buryat lahjalarida Shagaabari oddiy derazalar deb ataladi, ammo etnograflarning ta'kidlashicha, dastlab ular tor ko'rish joylari yoki bo'shliqlari bo'lgan. Ular yoritish uchun emas, balki ko'rish va, ehtimol, ular orqali otish uchun joylashtirilgan. Qanday bo'lmasin, Exirit mintaqalarida shagaabari haqiqatan ham bo'shliq bo'lib xizmat qilgan. Rossiya otryadining Exiritlar yetakchisi Sheptuxey (rus hujjatlarida - Chepchugui) turar joyiga to'satdan hujum qilganining taniqli misoli bor, u katta o'g'li bilan uylarda o'tirib, muvaffaqiyatli o'q uzgan. Manbaning ta'kidlashicha, Sheptuxey kazaklarning snaryadlarini otib, ulardan birini og'ir yaralagan, keyin ruslar Sheptuxey va uning o'g'li yonib ketgan uylarga o't qo'ygan.
Yog'och uyning pollari taxtalar yoki maydalagichlar bilan qoplangan. Shirdeg pol gilamlari keng qoʻllanilgan. Devorlari odatda "issiq" daraxt hisoblangan qarag'aydan foydalangan holda 10-15 logda qurilgan. Uyingizda lichinka bilan qoplangan, ammo Zakamenskiy buryatlarining boy uylarida tomning pastki qatlami sadrdan qilingan. Xuddi shu daraxtlardan ular eshik ramkasini taqillatishga harakat qilishdi.
Boy egalar yog'och uylar ichida yotoqxonani boshqa joydan ajratib turadigan yog'och bo'linma qurdilar. Bunday devorda erkak va ayol yarmi uchun ikkita eshik o'rnatildi. Eshik ochilganda o'choqni shamoldan himoya qiladigan yana bir habshilga bo'linmasi kirish eshigi qarshisida o'rnatildi. Bundan tashqari, habshilga erkaklar va ayollar uchun kirishni farqladi. Ichki qismlarga ega bo'lgan uylar, asosan, Exirit Buryatlari tomonidan qurilgan.
19-20-asrlarda yog'och uy doimiy ravishda rivojlanib bordi, buryatlar kirish eshigi oldida shiyponlar qurishni boshladilar, ular kirish dahliz yoki soyabonga aylandi va sharqiy (ayollar) yarmidan kommunal xonalar qo'shildi. Asta-sekin o'tish joylari bilan bog'langan o'tovlar paydo bo'lib, ko'p xonali uyga o'xshash narsaga aylandi. XX-XXI asrlarning oxirida log yoki yog'och uy g'oyasini rivojlantirishning navbatdagi bosqichi boshlandi. Qurilish qulayligi, potentsial kenglik, yaxshi yoritish kabi xususiyatlari tijorat qurilishida talabga ega. Yog'och uylar do'konlar, kafelar va mehmonxonalar uchun binolar sifatida qurila boshlandi. Bunday uylarning o'lchamlari an'anaviylarga nisbatan ancha oshdi.
Ko'pgina hollarda, zamonaviy yog'och uylar o'smirlar uchun tayanchlarsiz qurilgan, bu sizga foydalanish mumkin bo'lgan joyni maksimal darajada oshirish imkonini beradi. Ba'zi dizayn tamoyillari o'zgardi. Garchi bunday uylarda oddiy derazalar ustunlik qilsa-da, ular ko'pincha ularsiz ishlaydi, ustki teshik o'rniga har tomondan oynali zamonaviy chiroqni o'rnatadi, bu esa etarli yorug'lik beradi. Bunday chiroqlar ba'zan uyning shisha devorlari bo'lgan kichikroq nusxalariga o'xshaydi. Ba'zi hollarda yog'och uyning o'xshashligi oddiy g'ishtli binolarning yuqori qavatlarida boshqa materiallardan o'rnatiladi va shu bilan me'moriy ko'rinishga etnik lazzat kiritiladi.
Buryatlarning asosiy turar joyi - uy. Buryat yurti dumaloq-ko'pburchak shaklga ega va mo'g'ul kigizdan qilingan. Yurt - ko'chmanchilar orasida kigiz bilan qoplangan ko'chma ramkali turar joy. Bu ko'chmanchi turmush tarzi uchun juda mos keladi. Engil vaznli, tez yig'ilgan va demontaj qilingan, ular butun yil davomida unda yashadilar.Ko'chmanchilarning turar joyi Baykal mintaqasida ruslarning kelishi bilan rus kulbalari uslubida yog'och uy paydo bo'ldi.
Kigiz uyning ko‘rinishi quyidagicha: uning devorlari to‘rlangan, ular qayta ishlangan majnuntol shoxlaridan yasalgan bo‘lib, ular bir-biriga charm tasma bilan bog‘langan. Devorlardan ustunlar ko'tariladi - bu shift. Bir uchi devorga, ikkinchisi esa dumaloq halqaga (mo'riga) tushadi, u ham yog'ochdir. Yuqoridan uch qator qilib kigiz bilan qoplangan. Uyingizda tutun teshigi uydagi yagona yorug'lik manbai bo'lib xizmat qilgan, u qanchalik keng bo'lsa, uydagi yorug'lik shunchalik yorqinroq edi, lekin uni juda keng qilishning iloji yo'q edi, aks holda yomg'ir uyning ichidagi narsalarni suv bosishi mumkin edi. . Ko'pgina diniy marosimlar buryatlar orasida tutun teshigi bilan bog'liq edi. U orqali ular ajdodlar va samoviy xudolarni "chaqirdilar" va ularga ibodat qilishdi.
Buryat uyining ichida dunyoning o'ziga xos fazoviy modeli mavjud. Yurt asosiy yo'nalishlarga muvofiq to'rtta shartli qismga bo'lingan. Yurtning eshigi har doim janub tomonda joylashgan. Buryat an'analariga ko'ra, u ikkiga bo'lingan: o'ng - ayol, chap - erkak (agar siz uning shimoliy qismiga qarasangiz). Erkaklar qismida jabduqlar, asboblar va boshqalar, ayollarda esa turli uy-roʻzgʻor anjomlari va buyumlari boʻlgan. Yurtning shimoliy tomoni (xoymor) sharafli hisoblanib, unda mehmonlar kutib olindi. Uning markazida o‘choq, tepasida esa tutun chiqishi uchun maxsus teshik bor edi. An'anaga ko'ra, u janubga kirish joyi bilan joylashtirilgan.
Yurt atrof-muhitga organik tarzda mos keladi, uning ustidagi osmon gumbazi, yarim doira tepaliklar va tepaliklar shaklini takrorlaydi. Yozgi jazirama va jaziramada u tejamkor salqinlikka ega, sovuqda o'choqdagi jonli olov bir xil isitish va inson salomatligi uchun zararli bo'lgan patogen energiyani yo'q qiladigan maxsus mikroiqlimni yaratadi.
Yurt, ehtimol, rus xalqi uchun ko'chmanchilarning eng mashhur uyidir. Biz hammamiz maktabdan eslaymizki, rus knyazlarining tinch uxlashiga yo'l qo'ymagan tatar-mo'g'ullar shunday turar-joylarda yashagan.
Yurt - turkiy va mo'g'ul xalqlarining milliy turar joyi bo'lib, u ramka asosiga ega va kigiz bilan qoplangan.
“Jurt” so‘zi turklar orasida umumiy ma’noga ega – “xalq” va yaylov. Qirg'iz va qozoq tillarida "Ata-Jurt" "Vatan" deb tarjima qilingan. Mo'g'ullar orasida uyning haqiqiy sinonimi "uy" so'zi deb hisoblanishi mumkin. Yurt soʻzi “misol” kabi jaranglaydigan tuva tilidan “-bule” oxiri qoʻshilsa, yurt “oila” maʼnosini beradi.
Yurtlar oxirgi bronza davri deb ataladigan davrda (miloddan avvalgi 13-9 asrlar) paydo bo'lgan qadimiy turar joy turi bo'lib, ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, Andronovlarning uylari zamonaviy o'tovlarning avlodlari bo'lgan. Ammo bu haqiqatni shubha ostiga qo'yish mumkin, chunki bu turar-joylar yog'och kulbalarga o'xshardi. Yurtlar keyinroq - miloddan avvalgi 8-5 asrlarda qurila boshlagan bo'lishi mumkin. e. Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalariga oid Shimoliy Xitoy haykalchalarida birinchi qadimiy uylarni koʻrishingiz mumkin. Bu turdagi turar joyning rivojlanish tarixini 13-asrda Xitoy, Oʻrta Osiyo, Eron va Turklarning miniatyuralarida kuzatish mumkin.
Turk va mo'g'ul uylarining bir nechta farqlari bor. Qozoq va turkman uylarining qo‘sh eshiklari yog‘ochdan qilingan, Aqirg‘izlar ko‘pincha kigiz pardani eshik sifatida ishlatadilar.Qozoq uylari qirg‘izlarnikidan pastroq, chunki qozoqlar ularni shamol kuchli bo‘lgan dashtga o‘rnatadilar. Qadimgi uylarning tuzilishini o'rganish uchun tosh rasmlarini bering. Ulardan ko'rinib turibdiki, ko'chmanchilarning qadimgi turar joyi chap va o'ng tomonlarga bo'lingan chodirdir. Hozirgi kunda turizmda o‘t uylardan keng foydalanilmoqda. Bunday turar-joylar hashamatli bezaklarga ega.
Ko'chmanchilar uchun uy qulay va amaliy turar joy. Bir soat ichida oila uyni xavfsiz tarzda yig'ishi yoki demontaj qilishi mumkin. Yurtni transport turidan qat'iy nazar tashish oson. Qopqog'i yomg'irdan, shamoldan va sovuqdan himoya qiladi. Kunduzgi yorug'lik uyga gumbaz tepasidagi bo'shliq orqali kiradi, bundan tashqari, bu teshik o'choqdan foydalanishga imkon beradi. Turar joy juda oddiy - u panjarali katlama devorlari, gumbazni tashkil etuvchi ustunlar, ustunlar tepaga biriktirilgan doira va butun tuzilmani qoplaydigan kigizdan iborat. Yurt hozirgacha qozoq, qirg‘iz va mo‘g‘ul chorvadorlari orasida mashhur. Bu, ehtimol, yorug'lik va shamollatishni sozlashingiz mumkin bo'lgan yagona uydir. O'choqdan chiqqan tutun xonada qolmaydi, u tundyukga - gumbazning ochilishiga kiradi. Kunduzi teshik quyosh nuri uyga kiradigan deraza bo'lib, kechasi uni yopish oson. Issiq havoda namatning yon tomoni ko'tarilishi mumkin. Bunday holda, uy yaxshi ventilyatsiya qilinadi va odamlar salqin va soyada bo'ladi.
Mo'g'ullar uchun uyga kirish har doim janubda joylashgan. Shimol tomoni alohida va muhim hisoblanadi - qurbongoh bor. Faxriy mehmonlar shimol tomonda ham qabul qilinadi. Yurtning markazida o‘choq joylashgan.
Yurt ichi ikki tomonga bo'lingan. Moʻgʻullar orasida sharqiy tomoni ayollar, gʻarbiy tomoni esa erkaklardir. Mezbonlarning karavoti erkaklar tomonida, chiqishga yaqinroq joylashgan.Yurtxonaning bu qismi erkak qurollari, tumorlar bilan bezatilgan. Uyning sharqiy tomonida xo'jayinning qizining to'shagi joylashgan. Eshikka yaqinroqda, odatda, farovonlik ramzi hisoblangan qimiz qamchilash uchun idish-tovoq va ohak solingan shkaf qo'yishadi. Yurtning bu qismi mehmon qismi hisoblanadi. Bu erda uy egasining dafn marosimi ham o'tkaziladi.
Bugungi kunda uy turizmi keng tarqaldi. Markaziy Osiyo muxlislari nafaqat uylarni ko'rish, balki bir muddat chodirlarda yashash imkoniyatiga ega. Bunday dam olish turi jaylo-turizm deb ataladi. Ko'pgina restoranlarda va sayyohlik joylarida siz stilize qilingan va haqiqiy ko'chmanchilar turar-joylarini ko'rishingiz mumkin.
Masalan, Tuvada milliy muzey yonida ikkita o'tov bor. “Oldin-Buloq” etnoturistik markazi esa oʻz tashrif buyuruvchilarga qulay sharoitlarda uy va chodirlarda yashashni taklif etadi.
Shimoliy Kavkazdagi ba'zi aholi punktlarining nomlarida "yurt" so'zi qo'llaniladi - Qizilyurt, Xasavyurt, Babayurt. Ehtimol, bunday nomlar turkiy ildizlarga ega. Ularni qumiqlar yoki no‘g‘aylar bergan bo‘lsa kerak.
Irkutsk viloyatida temir yoʻl stansiyasi va Yurtiy nomli aholi punkti mavjud.Shunga oʻxshash nomni qozoqlar va turkiy xalqlar yashagan posyolka va qishloqlarni uchratish mumkin.
Me'morchilikda uylardan foydalanishga kelsak, bu shakldagi inshootlarni Olma-Otada topish mumkin.
