) u ko'ngilsizlikni, kuchli darajadagi hissiy taranglikni, stressni boshdan kechirganda, bu mavzu uchun ahamiyatli bo'lgan, hozirgi vaziyatda qiyin bo'lgan qiyin vazifani osonroq bilan almashtirishdan iborat. Shu munosabat bilan, sub'ekt tomonidan amalga oshirilgan xatti-harakatlarning repertuari oddiyroq va tanish bo'lgan stereotip harakatlar va avtomatizmlardan foydalanish tufayli tugaydi (P. Fress). Faoliyatning maqsadli tuzilmasi saqlanib qoladigan va uni amalga oshirishning yangi usullari izlanadigan haddan tashqari hissiy stressni bartaraf etishning boshqa shakllaridan farqli o'laroq, o'zgartirish (K. Levin), o'zgartirish, umumlashtirish (J. Nutten) R.ga xosdir. xulq-atvorning sifat jihatidan degradatsiyasiga olib keladigan motivatsion-ehtiyoj sohasida p. (sm. , )

Qisqacha psixologik lug'at. - Rostov-na-Donu: FENİKS. L.A.Karpenko, A.V.Petrovskiy, M.G.Yaroshevskiy. 1998 .

Xulq-atvor regressiyasi

Psixologik mudofaa shakli, voqelikdan qochishning o'ziga xos shaklini keltirib chiqaradigan universal himoya mexanizmlaridan biri - vaqtinchalik o'tish, rivojlanishning oldingi bosqichiga, xatti-harakatlar yoki fikrlashning ibtidoiy shakllariga, aqliy rivojlanishning ibtidoiy darajasiga qaytish. rivojlanish - go'yo inson o'zini ayniqsa himoyalangan his qilgan psixologik davrga chekinish. Erta, bolalik bilan bog'liq xatti-harakatlar turlariga qaytish; aqliy rivojlanishning oldingi darajalariga o'tish va javob berishning o'sha paytdagi muvaffaqiyatli usullarini aktuallashtirish.

Bu stressli vaziyatlarda namoyon bo'ladi, bunda shaxs uchun adekvat xulq-atvorni amalga oshirish mumkin emas - ularning yuqori ahamiyati, yangiligi, murakkabligi yoki shaxsning psixofiziologik holati (, gipnozda yosh regressiyasi). U voqelikni avvalgidek qabul qila olmaganda yoki shaxs Super-I talablariga dosh bera olmasa yoki boshqa mudofaa mexanizmlari samarasiz bo'lganda ishga tushiriladi. U faoliyatni amalga oshirishning turli darajalari va shaxsiyat sohalari bilan bog'liq holda amalga oshirilishi mumkin - motivatsion-ehtiyoj, semantik, maqsadli, operativ.

Xulq-atvorning regressiyasi qusish, barmoq so'rish kabi histerik reaktsiyalar sifatida namoyon bo'lishi mumkin; haddan tashqari sentimentallik, "romantik sevgi" ni afzal ko'rish va jinsiy aloqalarga e'tibor bermaslik va boshqalar.

Psixoanalitik nazariyalarda u samarasiz mudofaa sifatida qaraladi, chunki shaxs vaziyatga dosh berish o'rniga haqiqatdan qochib, shaxsiyat rivojlanishining o'sha bosqichiga qaytadi (Freydning ontogenetik modeliga ko'ra), bu erda zavq hissi boshdan kechiriladi. Xulq-atvorning regressiyasi infantil, odatda nevrotik shaxsni tavsiflaydi. Qanchalik etuk bo'lsa, o'zini o'ziga xos va nozik himoya mexanizmlari rivojlantiradi.

Kognitiv nazariyalarda xulq-atvorning regressiyasi shaxsning keyingi progressiv rivojlanishining manbai bo'lib xizmat qiladigan yangi, murakkab vaziyat bilan o'zaro ta'sir qilishda bilish va harakatning yanada ibtidoiy sxemalariga murojaat qilish sifatida tushuniladi.

Ijodkorlik nazariyalari, shuningdek, ijodiy muammoni hal qilishda xatti-harakatlarni maqsadli ravishda regressiya qilish qobiliyatining ijobiy rolini ta'kidlaydi, bu esa g'oyalarni yaratish bosqichida ijtimoiy to'siqlarni bartaraf etish orqali o'ziga xos, nostandart natijalarga erishish imkonini beradi.

Amaliy psixolog lug'ati. - M .: AST, Hosil. S. Yu. Golovin. 1998 yil.

Boshqa lug'atlarda "xatti-harakatlarning regressiyasi" nima ekanligini ko'ring:

Xulq-atvorning REGRESSIYASI- - shaxsning xafagarchilik, kuchli darajadagi hissiy zo'riqish, stressni boshdan kechirganida himoya reaktsiyasi shakli, bu mavzu uchun ahamiyatli bo'lgan, hozirgi vaziyatda hal qilish qiyin bo'lgan murakkab vazifani osonroq bilan almashtirishdan iborat. . DA …

Pedagogik psixologiya bo'yicha lug'at-ma'lumotnoma

Psixologik mudofaa shakli, voqelikdan qochishning o'ziga xos shakli, vaqtinchalik o'tish, rivojlanishning oldingi bosqichiga qaytish, xatti-harakatlar yoki fikrlashning ibtidoiy shakllariga olib keladigan universal himoya mexanizmlaridan biri, ... ... Pedagogik psixologiya lug'ati

Oldinroq va unchalik murakkab bo'lmagan xulq-atvorga qaytish, haqiqiy hayotdagi qiyinchiliklardan qochish orqali psixologik himoya turi ... Huquqiy psixologiya: atamalar lug'ati

1. Qaysidir turdagi regressiya jarayoni va natijasi. 2. Umuman olganda, libidoning psixoseksual rivojlanishning allaqachon o'tgan bosqichlariga qaytishi. Z.Freydning fikricha, regressiyaning ikki turi ajralib turadi: 1) qarindosh-urug‘lik xarakteridagi ob’ektlarga qaytish, ular ... ... Buyuk Psixologik Entsiklopediya

Regressiya- Vikilug'atda "regressiya" so'zi mavjud

Regressiya- psixologik himoya shakli. Bu uni amalga oshirish jarayonida ontogenetik rivojlanishning oldingi bosqichiga xos bo'lgan xatti-harakatlar va fikrlashning yanada ibtidoiy shakllariga qaytishi bilan tavsiflanadi ... Psixologik lug'at

REGRESSIYA- Ingliz. regressiya; nemis regressiya. 1. Ehtimollar nazariyasi va matematik statistikada c.l.ning oʻrtacha qiymatining bogʻliqligi. ma'lum miqdordan yoki bir nechta miqdorlardan miqdorlar. 2. Biologiyada oldingi (avvalgi)ga qaytish (yoki kamroq ... ...) Sotsiologiya entsiklopediyasi

Regressiya- - 1. umuman - orqaga qaytish, orqaga harakatlanish, chekinish (ilg'ayishdan farqli o'laroq). Masalan, qiyin yoki muayyan ijtimoiy vaziyatlarda mas'uliyatsizlik, boshqa odamlarga qaramlik kabi xatti-harakatlar shakllariga qaytish ... ... Psixologiya va pedagogikaning entsiklopedik lug'ati

Regressiya (psixologiya)- Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Regressiya. Regressiya (lot. Regressus teskari harakat) - bu himoya mexanizmi bo'lib, ziddiyat yoki tashvish holatida psixologik moslashish shakli bo'lib, odam ongsiz ravishda ... ... Vikipediya.

Psixologik ta'lim dasturi. Psixologik himoya vositalari. Regressiya.

Psixologik qaydlarimga va psixologik ta'lim dasturiga qaytish vaqti keldi.Vaqt biroz ko'proq bo'ldi, qator treninglar va seminarlar o'tdi, dam oldim va sergaklandim.Aftidan men bu darsni o'tkazib yubordim, chunki to'satdan menga og'ish va og'ishlar bilan ko'plab xatlar keldi. lirik ilmiy chekinishlar.

FROM Regressiya hamma tanish.

Ota-onalar farzandi o'zini yomon his qilganda, xafa bo'lganida, och qolganda yoki xafa bo'lganida, u rivojlanishning dastlabki bosqichlarida unga xos bo'lgan xatti-harakatlar va odatlarga "aylanib qoladi".
Sizning qiz do'stingiz xafa bo'lib, "qo'ng'izi" va eng yaxshi holatda 13 yoshli o'smir yoki hatto 5 yoshli yaramas qiz kabi harakat qila boshlasa, bu regressiyadir.
Yigitingiz kasal bo'lib qolsa va biroz burun oqishi bilan uxlab yotganida, ehtimol u o'layotganini aytib, lekin shu bilan birga siz ovora bo'lishingizni, unga shirinliklar pishirishingizni, boshini silashingizni va u yaxshi bola ekanligini aytishingizni talab qilsa - bu Shuningdek, uning , Regressiya.

REGRESSIYA - bu psixologik himoya shakli. Uni amalga oshirish jarayonida rivojlanishning oldingi bosqichiga xos bo'lgan xatti-harakatlar va fikrlashning ibtidoiy shakllariga qaytish sodir bo'lishi bilan tavsiflanadi. Rivojlanayotgan bola o'z rivojlanishining bir bosqichidan ikkinchisiga o'tadi. Regressiya paytida u avvalgi qadamlarga bir-ikki qadam tashlaydi. Misol uchun, ekstremal vaziyatda bo'lgan odam o'zini bola kabi tuta boshlaganida, u orqaga qaytgan deb aytish mumkin. Psixoanalitiklarning fikricha, regressiya deyarli har bir insonga xosdir. Misol uchun, haddan tashqari charchoq holatida bo'lganimizda, ko'pchiligimiz shivirlashni, o'qishni, biroz orqaga qaytishni boshlaymiz.

Bu tendentsiya ajralish-individualizatsiya jarayonida qayta birlashish pastki bosqichida ("reproshman") paydo bo'ladi,

Margaret Mahler bolaning rivojlanishini uchta ketma-ket bosqichdan o'tishini ta'rifladi - oddiy autizm fazasi, simbioz fazasi va ajralish-individualizatsiya bosqichi. Ikkinchisida u to'rtta kichik bosqichni ajratib ko'rsatdi.

Autistik faza (bola hayotining 1 oyi).
Yangi tug'ilgan chaqaloq, asosan, ogohlantirishlarga refleksli javob beradigan biologik mavjudot sifatida tavsiflanadi. Uning Egosi (I) ibtidoiy va birlashtirilmagan. Himoya mexanizmlari shakllanmaydi va somatik darajada ishlaydi (masalan, toshib ketish - oqim). Xulq-atvor gomeostazni (tananing ichki muhitidagi muvozanatni) saqlashga qaratilgan. Bolaning omon qolishi butunlay onaga (yoki uning o'rnini bosuvchi shaxsga) bog'liq, ya'ni. tashqi muhitdan. Bola "ona parvarishining tashqi matritsasi" ga joylashtirilgan va uning asosiy vazifasi onasi bilan qandaydir "ijtimoiy simbioz" holatiga kirishdir.
Ushbu bosqichda bola ichki va tashqi ogohlantirishlarni ajrata olmaydi. Ichkarida va tashqarisida sodir bo'layotgan narsalar o'rtasida hech qanday farq yo'q, chaqaloq o'zini atrof-muhitdan ajratmaydi.

Simbiotik faza(hayotning 2-5 oylari).
O'zi va onasi o'rtasidagi aniq farqni aniqlay olmagan bola, onasi bilan somatik va ruhiy birikmani (aftidan gallyutsinatsiya shaklida) boshdan kechiradi. Ona chaqaloqning shaxsiyatini "simbiyotik tarzda" tashkil qiladi.
Taxminan uchinchi oyda bolaning asosiy narsissizmi ona bilan identifikatsiya qilishni boshlaydi. Ehtiyojlar dunyo shunday bo'lgani uchun emas, balki "tashqi" ob'ekt tomonidan qondiriladi, degan noaniq tushuncha mavjud.
Mahler "simbioz" atamasini ko'proq metafora sifatida ishlatadi (biologik ma'noda emas), uni onaning qiyofasi bilan qudratli qo'shilish holati sifatida tavsiflaydi.

Ajratish-individualizatsiya bosqichi

Differensiatsiyaning pastki bosqichi (5 - 9 oy).
Ba'zan sahna deb ataladi"chiqish". Bola, go'yo autizmning qobig'idan "chiqadi". U jismonan (hali hissiy jihatdan emas) o'zini tashqi ob'ektlardan ajratishni boshlaydi. Chaqaloq faolroq bo'ladi, uning e'tibori "tashqariga" yo'naltiriladi, u o'z tanasidan foydalanishni o'rganadi. Bola emaklay boshlaydi, yurish uchun birinchi urinishlarni qiladi, sfinkterlarini boshqarishni o'rganadi.
Bola onasi bilan "ikki tomonlama birlik" chegaralarini tark etadi, tana hissiyotiga "buziladi". Bu vaqtda u taqqoslash va tanib olish jarayonlarida ishtirok etadi (8 oylik "begona odamlardan qo'rqish" va tanish yuzni ko'rgan quvonchli tabassum uchun xarakterlidir).

Amaliyotning kichik bosqichi (10 - 15-16 oy). Bola baxtli dunyoni kashf etadi. U o'zining "alohidaligi" ni o'rgatadi va vosita mahoratini oshiradi. Ko'pincha u onasidan uzoqlashadi, mustaqil faoliyat bilan shug'ullanadi, lekin har doim yana bir "hissiy zaryad" uchun qaytib keladi.
Bu bosqichda, Mahlerning so'zlariga ko'ra, bola o'zining narsisizmining eng yuqori cho'qqisini boshdan kechiradi. U "o'z qobiliyatlari va uning atrofidagi dunyoga qanchalik jalb qilinganligi bilan hayratda qoladi". Oddiy holatda, u ob'ektni yo'qotishdan deyarli qo'rqmaydi (masalan, ona). Salbiy holatlarda, masalan, tasodifiy zarba yoki yiqilish, ajralish tashvishi paydo bo'ladi va bola onadan yordam so'raydi.

Qayta birlashish sub-bosqichi ("reproshman") (16 - 24 oy).
Bola voqelikni yaxshiroq va yaxshiroq tushunadi va qadrlaydi. U o'zi haqidagi g'oyalarni (psixoanalizda ular "Men-timsollar" deb ataladi) boshqa odamlar - ob'ektlar ("ob'ektlar tasvirlari") haqidagi g'oyalardan farqlashni (ajratish) o'rganadi.
Shu bilan birga, bola o'zini "dunyo xo'jayini" kabi his qilishni to'xtatadi, lekin o'zini kichik, deyarli yordamsiz mavjudot kabi his qiladi. Bundan ajralish tashvishi kuchayadi va u tabiiy ravishda onasidan yordam va yordam so'rab murojaat qiladi. U buni juda intruziv qiladi. Ba'zi tajribasiz va asossiz onalar bu davrda bolaning o'z e'tiboriga nisbatan ortib borayotgan talablarini qabul qila olmaydi (bolada "injiq hujumlar" mavjud). Ba'zi onalar uchun buni tushunish qiyin, ayniqsa chaqaloqning nisbatan mustaqilligi va avtonomiyasidan keyin amaliyotning pastki bosqichi. Boshqa tomondan, ba'zi onalar o'sib borayotgan mustaqillik va bolaning ajralishi bilan kelisha olmaydi. Bularning barchasi bolaning rivojlanishi jarayonida muammolar manbai bo'lishi mumkin.
Tashqi ko'rinishiga ko'ra, odobli yurishni o'rgangan bola onasidan qochib ketadi va shu bilan o'zining alohidaligi va mustaqilligini e'lon qiladi va keyin unga yuguradi va "yubka ostiga yashirinadi".
O'z qudratini yo'q qilish va shu bilan birga mustaqillikka erishish jarayoni oson va og'riqli emas. Bu davrda bola onaning qo'llab-quvvatlashiga muhtoj, uning tushunmovchiligi bilan dramatik kurash emas.
Ushbu qiyinchiliklarni muvaffaqiyatli bartaraf etish kelajakdagi normal rivojlanishning kalitidir. Bu davrda onaning yordami bebaho manbadir.

Ob'ektlarni birlashtirishning kichik bosqichi (24 - 36 oy).

Asta-sekin bolaning psixikasi rivojlanadi, u "ob'ektlarning doimiyligi" ga erishadi - uning o'zi va o'zi haqidagi g'oyalari (I-vakillik) va boshqalarning g'oyalari (ob'ekt-vakillik) tuzilgan, aniq doimiy shaklni oladi. .
Bola onadan tobora mustaqil bo'lib, boshqa odamlarga faol qiziqish bildirmoqda. Uning egoi, shaxsiyati, aqliy apparati yaxlit, yaxlit holga keladi. Bola allaqachon o'zining tajovuzkor impulslarini boshqalarga emas, balki qanday zararsizlantirishni biladi.
Agar ilgari ota-onalarning tasvirlari "yaxshi" va "yomon" tasvirlardan iborat bo'lgan bo'lsa, endi ular bir butun bo'lib bormoqda.

Bu Margaret Mahler tomonidan hayotning ikkinchi yilining oxirida o'zini namoyon qiladigan bolaning universal xususiyati sifatida tasvirlangan - o'z mustaqilligini e'lon qilgan va yura boshlagan chaqaloq onasidan qochib ketadi va tez orada qaytib keladi va uning ostiga yashirinadi. uning etagini, shu bilan oldingi darajaga qaytadi. Psixoanalitiklarning fikriga ko'ra, bu harakat usuli har bir insonga xos bo'lgan tendentsiyalardan biriga aylanadi - yangi kompetentsiya darajasiga erishilgandan so'ng tanish harakat uslubiga qaytish.

Regressiya tushunchasi Freydning "ibtidoiy" "erta bolalik" holatlari har qanday vaqtda namoyon bo'lishi mumkinligi, ibtidoiy psixika hech qachon hech qayerda yo'qolib ketmasligi haqidagi g'oyasi bilan chambarchas bog'liq. Orqaga harakat, ya'ni regressiya har qanday holatda ham orqaga qarab sodir bo'lmaydi, u harakat qiladi.
Fiksatsiyani tavsiflovchi go'zal metafora Z. Freyd tomonidan taklif qilingan: Siz bu munosabatlarni quyidagi o'xshashlikdan foydalanib yaxshiroq tushunishingiz mumkin: armiya dushman hududiga yurishga harakat qilmoqda. Eng ko'p ishg'olchilar guruhlari eng kam qiyinchiliklarga duchor bo'lgan joylarda yoki eng ko'p mamnun bo'lgan xavfsiz joylarda bo'ladi. Biroq, bu bilan oldinga siljigan qo'shin zaiflashadi va agar u yo'lida qiyinchiliklarga duch kelsa, eng kuchli ishg'ol guruhlarini tark etgan pozitsiyalariga qaytadi.

Insonda fiksatsiyalar rivojlanishning o'sha davrlarida, u haddan tashqari qoniqish yoki umidsizlikni boshdan kechirganida sodir bo'ladi.
1. Juda kam odam kuchli qoniqishdan bosh tortadi, ayniqsa, agar ular xavfsizlik hissini bersa. Misol uchun, agar ona chaqalog'iga juda e'tiborli bo'lsa, uning har bir ishorasini ushlasa, uning fikrlarini tom ma'noda o'qiydi, har bir ishorani taxmin qilsa, gapirishni o'rganishdan foyda yo'q. Yoki onasi uning anal faoliyatiga haddan tashqari tashvishlanib, anal-erotik tarzda qo'zg'atilgan bola nafaqat katta hissiy qoniqishni oladi, balki onaning unga bo'lgan munosabatiga ishonchni ham oladi.
Tabiiyki, stress, muammolar, umidsizliklar ostida, odam o'ziga xos bo'lgan fikrlash va o'zini tutish usullariga o'tadi.

2. Fiksning yana bir nuqtasi stress va haddan tashqari umidsizlik davrlari bo'lishi mumkin. Biz hammamiz o'zimizda yoki yaqinlarimizda stressli vaziyatlarda odatiy regressiv xatti-harakatlarga tushish tendentsiyasini bilamiz. Va biz ritorik savol beramiz: Nega bu men bilan sodir bo'ldi!? Yoki biz izohni qoldiramiz: "Xo'sh, har doimgidek!".

Bu tendentsiya uzoq muddatli psixoterapiya va psixoanaliz paytida juda aniq. Masalan, terapiya davomida o'zini boshqacha tutish uchun bor kuch va jasoratini to'plagan bemor (ayniqsa, agar bu terapevt bilan munosabatlarda yangi xatti-harakatlarni o'z ichiga olsa - qo'rquv, nafrat yoki tanqidni bildirsa, iltimos, to'lov yoki jadvalni o'zgartiring. bolalik davrida ruxsat etilganidan ko'ra ko'proq o'zini-o'zi tasdiqlash) ko'pincha qaror qabul qilishning eski odatiy usullariga, eski fikrlash va xatti-harakatlarga qaytadi.

Terapevt ishning bu sur'ati va oqimiga tayyor bo'lishi kerak va uning qarshi o'tkazmasida mijozning odatiy g'azablangan ota-onasiga aylanmasligi kerak. Ma'lumki, bemorning qarshiligidagi regressiv tendentsiyalarga qaramay, o'zgarishlarning umumiy yo'nalishi oldinga siljiydi.

Yordam va qo'llab-quvvatlash yoki tasalli so'rash regressiya emasligini tushunish kerak. Bularning barchasi ongli jarayonlar va ongli inson xatti-harakatidir. Bu jarayonni regressiya - himoya mexanizmi deb atash uchun u behush bo'lishi kerak. Shunday qilib, ongsiz ravishda birovdan yaxshilik yoki iltifot so'raganda, kichkina qizning jozibali ohangiga tushib qolgan ayol; yoki xotini bilan yangi yaqinlik darajasiga erishilgandan so'ng hayrat bilan ko'zlarini pirpiratadigan erkak, agar bu harakatlar ongli ravishda tanlanmasa va amalga oshirilmasa, bu atamaning psixoanalitik ma'nosida regressiyani ko'rsatadi.

Ba'zi odamlar boshqalarga qaraganda regressiyani mudofaa sifatida ishlatishni "yoqadi". Misol uchun, ba'zilar kasal bo'lib, yotish orqali stressga javob berishadi. Psixologiyada psixologik muammolarni somatik muammolarga aylantirish deyiladi somatizatsiya.
Ba'zi gipoxondriak odamlar shifokorlarni monoton noaniq nolalar va vaqti-vaqti bilan o'zgaruvchan sog'liq muammolari shikoyatlari bilan chalg'itadi va bu muammolarni davolash mumkin emas. Bu odamlar zaif va nochor rolida bo'lish uchun regressiyadan foydalanadilar va bu hayotning qiyin tomonlarini engishning eng dastlabki usuli, kasal bo'lishga arziydi - ota-onalarning talablari kamayadi, ularga mehr va g'amxo'rlik ko'rsatiladi. Bunday xulq-atvor uslubi yillar davomida davom etadi va bunday odamlar psixolog yoki psixoterapevtdan psixologik maslahat olishga qaror qilganlarida, ular allaqachon qo'shimcha va deyarli o'tib bo'lmaydigan himoya devorini qurishgan. Bu ularga buzilgan bolalar yoki doimiy e'tiborga muhtoj bo'lgan yo'l-yo'riqli odamlar sifatida munosabatda bo'lishdan kelib chiqadi (bu ularning nevrozini tavsiflaydi). Bundan tashqari, bu holat juda ko'p ikkilamchi imtiyozlarni beradi. Misol uchun, qarindoshlari har joyda sog'lig'idan shikoyat qiladigan va har joyda yuradigan ayolni mashinada olib ketishadi, uning atrofidagilar esa yo'l berishadi yoki navbatni o'tkazib yuborishadi. Tabiiyki, bunday imtiyozlardan voz kechish unchalik oson emas. Shuning uchun, bemor zaif holatda regressiyani o'zining sevimli himoyasi sifatida ishlatadigan terapevtda xushmuomalalik va sabr-toqatning g'ayritabiiy zaxiralari bo'lishi kerak.
Jismoniy og'riq yoki qattiq charchoqdan shikoyat qiladigan odam regressiyani hissiy stressga qarshi asosiy mudofaa reaktsiyasi sifatida qo'llaydi degan xulosa shoshilinch yoki o'ylamaslik kerak. Kasallikning o'zidan kelib chiqadigan stress, azob chekayotgan odamda regressiv reaktsiyaga olib kelishi mumkin. Odamlar tez-tez kasal bo'lib qolishadi, chunki ular ongsiz ravishda depressiyani boshdan kechiradilar. Ammo ular ruhiy tushkunlikka tushishlari mumkin, chunki ular so'zning tibbiy ma'nosida kasal. Biroq, ko'pchilikka ma'lumki, somatizatsiya va gipoxondriya, shuningdek, nochorlik va bolalarcha xulq-atvor namunalari bo'lgan regressiyaning boshqa turlari shaxsning xarakterida poydevor bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Regressiya

Shunday qilib, bemorni xayoliga kelgan narsani aytishga taklif qilgandan so'ng, seans davomida terapevt asosan sukut saqlaydi. Ammo bu og'zaki va hissiy sukunatga qaramay, terapevt va bemor o'rtasida o'ziga xos bog'liqlik paydo bo'ladi, buni, yuqorida aytib o'tilganidek, Freyd transfer deb atagan. Psixoanalitikning sukunati, shubhasiz, bemorni hafsalasi pir qiladi (norozilikni keltirib chiqaradi) va uni (ma'lum darajada hech bo'lmaganda qandaydir javob uyg'otish istagi tufayli) tobora qorong'u va "xushbo'y" xotiralarning rasmlarini chizishga undaydi, bu esa tobora chuqurroq qatlamlarga kirib boradi. psixika va, qoida tariqasida, erta yoshlik va bolalikni nazarda tutadi. Bular ham xotiralar, ham psevdoxotiralar bo'lishi mumkin, ammo ikkinchisi hamma uchun har xil va chuqur shaxsiy shartlarga ega. Bu uzoq xotiralar va his-tuyg'ularga botib ketishni Freyd "regressiya" atamasi deb atagan. Javobsiz qoldirilgan so'rov tobora ibtidoiy (shaxsning individual tarixiy jihatida) onalik mehri, g'amxo'rligi, jazo yoki kechirimga bo'lgan ehtiyoj, "shapalak urish istagi"gacha bo'lgan shakllarni oladi.

Umumiyroq versiyada, psixologik himoya usullaridan biri sifatida regressiya, xatti-harakatlarning oldingi stereotiplariga qaytish va o'tmishda (asosan bolalik davrida) javob berish usullari yoki vaziyatlarda muvaffaqiyatli bo'lganlarni muloqotda tiklashdan iborat. unda zavqlanish hissi boshdan kechirilgan (ota-ona sevgisi va xavfsizlik hissi bilan bog'liq). Bunday holda, so'rov har doim sessiyani olib boradigan psixoanalitikga qaratilgan bo'lib qoladi.

Biroz chekinish uchun aytaylik, bemorning muammolari va uning dastlabki qo'shilish ko'rsatkichlariga qarab (va terapevtning shaxsiyatiga qarab), ikkinchisi turli xil rollarni "o'z zimmasiga olishi" (o'tkazishda) mumkin, u aniq bilishi va amal qilishi kerak. Misol uchun, mening kal joylarim va mo'ylovim borligiga qaramay, men ko'pincha bemor menga murojaat qilganda, aslida onasi yoki buvisi yoki xolasi yoki singlisiga murojaat qilganini his qilardim. Va ko'pincha bu so'rov bolalikda etarli darajada amalga oshirilmagan qabul qilish, sevgi, tushunish va himoya qilish ehtiyojlari bilan bog'liq edi. Natijada, o'zini va boshqalarni tushunish va qabul qilish qobiliyati shakllanmagan yoki bu qobiliyat nevrotik o'zgarishlarga uchragan. Ko'pincha bu sevgi va sevish qobiliyatini, birinchi navbatda - o'zini, keyin esa boshqasini - sevgini berish va qabul qilishni anglatadi. Tuyg'ular nafaqat miqdoriy jihatdan, balki butunligi bilan ham tavsiflanadi. Majoziy qilib aytganda, agar menga ikkita olma berilsa, bittasini senga bera olaman, hammaga ham olma bo‘ladi. Agar men faqat bittasini olsam, men faqat yarmini bera olaman va hech kimda butun olma bo'lmaydi. Agar menda olmaning uchdan bir qismi bo'lsa, men sizga eng yaxshisi luqma taklif qila olaman ...

Shuni ta'kidlash kerakki, regressiya jarayonida tahlilchiga nafaqat o'tmishda bolalik davridagi muhim raqamlarga nisbatan sodir bo'lgan his-tuyg'ular, balki kutilgan javobning stereotiplari ham o'tadi. Bemor (P) va tahlilchi (A) o'rtasidagi dialogning quyidagi varianti juda tipik:

P: Ha, Bilaman, endi siz men hech qachon mustaqil odam bo'lmaganman, deb o'ylaysiz.

LEKIN.: Nega men shunday o'ylashim kerak edi?

P.: Onam har doim shunday der edi.

Amaliyot qayta-qayta ko'rsatganidek, ota-onalarning bahosi va (oilada) shakllangan xatti-harakatlarning dastlabki shakllari juda barqaror bo'lib chiqadi. Ammo biz hech qachon bu stereotiplarni yo'q qilishga harakat qilmaymiz, balki ularni doimiy ravishda o'zgartirish ustida ishlaymiz.