Neyrologiya ijodkorlikning murakkab rasmini chizadi. Olimlar endi ijodkorlikning tabiati o'ng yoki chap miya yo'nalishidagi farqlarga qaraganda ancha murakkab ekanligini tushunishadi (chap = ratsional va analitik, o'ng = ijodiy va hissiy). Darhaqiqat, ijodkorlik kognitiv jarayonlar, asab impulslari va hissiyotlar bilan bog'liq deb hisoblanadi va biz hali ham ijodiy ong qanday ishlashini to'liq tushunmayapmiz.
Psixologik nuqtai nazardan, ijodiy shaxs turlarini aniqlash qiyin. Ular murakkab, paradoksal va odatdagidan qochishga moyildirlar. Va bu shunchaki "qiynoqqa solingan rassom" stereotipi emas. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, ijodkorlik bir odamda ko'plab xususiyatlar, xatti-harakatlar va ijtimoiy ta'sirlarning o'zaro ta'sirini o'z ichiga oladi.
« Darhaqiqat, ijodkorlar o‘zlarini tanib olishlari qiyinroq, chunki ular ijodkor bo‘lmaganlarga qaraganda qiyinroq. Nyu-York universiteti psixologi Skott Barri Kaufman ko'p yillar davomida ijodkorlikni tadqiq qilgan, dedi Huffington Post nashriga. " Ijodkor odamning eng paradoksal tomoni nimada ... bu odamlarning aqli xaotikroq».
Ijodkorning "tipik" portreti yo'q, lekin ijodkorlarning xatti-harakatlarida xarakterli xususiyatlar mavjud. Mana, ularga xos bo'lgan 18 ta nuqta.
Ular orzu qiladilar
Maktab o'qituvchilari tush ko'rish vaqtni behuda sarflash deb aytishgan bo'lsa-da, ijodkor odamlar xayolparastdir.
Kaufman va psixolog Rebekka L. Makmillan hammualliflari bo'lgan " Ijobiy ijodiy orzularga ode”, ongni kezish bu jarayonda yordam berishiga ishoning "ijodiy inkubatsiya". Va, albatta, ko'pchilik o'z tajribasidan biladiki, eng yaxshi g'oyalar bizga ruhiy jihatdan butunlay boshqa joyda bo'lganimizda keladi.
Neyrobiologlar tasavvur qilish fantaziya va ijodkorlik bilan bog'liq bo'lgan bir xil miya jarayonlarini o'z ichiga olishini aniqladilar.
Ular hamma narsani sezishadi
Ijodkor odam hamma joyda imkoniyatlarni ko'radi va ijodiy o'zini namoyon qilish uchun oziq-ovqat bo'ladigan ma'lumotlarni doimo o'zlashtiradi. Genri Jeyms tez-tez iqtibos keltirganidek, yozuvchi kimdandir "hech narsa qochib ketmaydi".
Joan Didion har doim o'zi bilan daftar olib yurgan va u odamlar va voqealar haqidagi kuzatuvlarini yozib olganini, bu esa oxir-oqibatda o'z aqlining murakkabligi va ziddiyatlarini yaxshiroq tushunishga yordam berganini aytdi.
Ularning o'z ish soatlari bor.
Ko'pgina buyuk ustalar o'zlarining eng yaxshi asarlarini ertalab yoki kechqurun yaratishlarini tan olishadi. Vladimir Nabokov ertalab soat 6-7 da uyg‘onishi bilanoq yozishni boshlagan, Frenk Lloyd Rayt esa ertalab soat 3-4 da uyg‘onib, yana yotishdan oldin bir necha soat ishlashni odat qilgan. Yuqori ijodiy odamlar standart kundalik rejimga yopishmaydi.
Ular yolg'izlik uchun vaqt topadilar
« Ijodkorlikka ochiq bo'lish uchun odam yolg'izlikdan konstruktiv foydalanish qobiliyatiga ega bo'lishi kerak. Siz yolg'iz qolish qo'rquvini engishingiz kerak.", - deb yozgan amerikalik ekzistensial psixolog Rollo Mey.
Rassomlar va ijodkorlar ko'pincha yolg'izlar kabi stereotiplarga ega bo'lib, aslida ular bo'lmasligi mumkin. Maxfiylik eng yaxshi ishni yaratish uchun kalit bo'lishi mumkin. Kaufman buni tasavvurga bog'laydi - biz o'zimizga shunchaki orzu qilish uchun vaqt berishimiz kerak.
« O'zingizni ifoda eta olish uchun siz ichki ovozingiz bilan aloqada bo'lishingiz kerak. Agar siz o'zingiz bilan aloqada bo'lmasangiz va o'zingiz haqingizda o'ylamasangiz, ichki ijodiy ovozingizni eshitish qiyin." u aytdi.
Ular hayot to'siqlarini "hazm qiladilar"
Barcha davrlarning ko'plab eng ajoyib hikoyalari va qo'shiqlari yurakni ezuvchi og'riq ta'sirida yaratilgan. Ko'pincha muammolar ajoyib asarlar yaratish uchun katalizator bo'ldi. Psixologiyada bu travmadan keyingi o'sish deb ataladi, bu odamlar o'zlarining qiyinchiliklari va erta hayotiy jarohatlarini sezilarli ijodiy o'sish uchun ishlatishga qodirligini ko'rsatadi. Tadqiqotchilar travma insonga shaxslararo munosabatlarda, hayotdan qoniqishda, ma’naviy o‘sishda, shaxsiy kuch va yangi imkoniyatlarda ustunlikka yordam berishini aniqladi.
Ular yangi tajribalarni izlaydilar.
Ijodkor odamlar yangi tajribalar, hislar va ruhiy holatlarni boshdan kechirishni yaxshi ko'radilar va bu ijodiy natijalarni oldindan belgilab beruvchi muhim omildir.
« Yangi tajribalarga ochiqlik ijodiy muvaffaqiyatning eng kuchli prognozidir.", - deydi Kaufman. " Bu erda juda ko'p turli xil o'zaro bog'liq jihatlar mavjud: intellektual qiziqish, hayajon izlash, his-tuyg'ularga ochiqlik va tasavvur. Va barchasi birgalikda - bu ichki va tashqi dunyoni bilish va o'rganish uchun vosita ".
Ular muvaffaqiyatsizlikka uchradi
Chidamlilik ijodiy muvaffaqiyat uchun amalda zaruriy sifatdir, deydi Kaufman. Muvaffaqiyatsizlik ko'pincha ijodiy odamni kutishga majbur bo'ladi, hech bo'lmaganda bir necha marta, lekin ijodkorlar - hech bo'lmaganda muvaffaqiyatli bo'lganlar - bu haqda nola qilmaslikka o'rganadilar.
"Ijodkor odamlar muvaffaqiyatsizlikka uchraydi, lekin haqiqatan ham yaxshi odamlar ko'pincha muvaffaqiyatsizlikka uchraydi", - deb yozgan Forbes Stiven Kotler Eynshteynning ijodiy dahosi haqidagi parchada.
Ular muhim savollarni berishadi
Ijodkor odamlarning qiziqishi to‘ymaydi. Ular hayotni o'rganishni afzal ko'rishadi va hatto katta bo'lganlarida ham kashfiyotchining qiziqishini saqlab qolishadi. Faol suhbatlar yoki individual aqliy mulohazalar orqali ijodkorlar dunyoga qaraganlarida doimo o'zlariga ko'p savollar berishadi.
Ular odamlarni kuzatadilar
Tabiiy kuzatish va boshqalarning hayotiga qiziqish ba'zan eng yaxshi g'oyalarni yaratishga yordam beradi.
« Marsel Prust deyarli butun umrini odamlarni kuzatish bilan o'tkazdi, u o'z mulohazalarini yozdi va bu uning kitoblarida o'z o'rnini topdi.- deydi Kaufman. "Ko'p yozuvchilar uchun odamlarni kuzatish juda muhim ...".
Ular tavakkal qilishadi
Ijodiy bo'lishning bir qismi tavakkal qilishni talab qiladi va ko'plab muvaffaqiyatli ijodkorlar hayotning turli jabhalarida tavakkal qilishlari kerak.
« Tavakkalchilik va ijodkorlik o'rtasida chuqur va mazmunli bog'liqlik mavjud va bu ko'pincha e'tibordan chetda qoladi. deb yozadi Stiven Kotler Forbes jurnalida. " Ijodkorlik - bu yo'qdan narsa yaratish harakati. Bu dastlab faqat tasavvurda mavjud bo'lgan narsalarni oshkor qilishni talab qiladi. Bunday ishg'ol qo'rqoqlar uchun emas. Vaqtni behuda sarflash, obro'ga putur etkazish, behuda pul - ... Bularning barchasi ijodkorlik noto'g'ri bo'lganida yon ta'sir qiladi.».
Ular hayotdagi hamma narsani o'zini namoyon qilish imkoniyati deb bilishadi.
Nitsshe hayot va dunyoni san'at asari sifatida ko'rish kerak deb hisoblardi. Ijodkor shaxslar doimiy ravishda kundalik hayotda o'zlarini ifoda etish imkoniyatlarini izlaydilar.
« Ijodiy ifoda o'zini namoyon qilishdir. Ijodkorlik sizning ehtiyojlaringiz, istaklaringiz va o'ziga xosligingizning shaxsiy ifodasidan boshqa narsa emas.- deydi Kaufman.
Ular o'zlarining haqiqiy ehtiroslariga ergashadilar
Ijodkor odamlar odatda ichki motivatsiyaga ega. Bu shuni anglatadiki, ular mukofot yoki e'tirofga bo'lgan tashqi istakdan ko'ra, qandaydir ichki istak bilan harakat qilishadi.
Psixologlarning ta'kidlashicha, ijodiy odamlar hayajonli faoliyatdan hayajonlanishadi va bu ichki motivatsiya belgisidir. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, shunchaki aktyorlik qilish sabablari haqida o'ylash ijodkorlikni oshirish uchun etarli darajada rag'batlantirishi mumkin.
Ular o'z aqllaridan tashqariga chiqadilar
Kaufmanning ta'kidlashicha, orzu qilish qobiliyati an'anaviy tasavvurlardan tashqariga chiqish va ijodkorlik uchun muhim boylik bo'lishi mumkin bo'lgan boshqa fikrlash usullarini o'rganishga yordam berish uchun hali ham zarur.
« Xayolparastlik hozirgi paytdan voz kechishimizga imkon berish uchun rivojlanadi.", - deydi Kaufman. " Xayolparastlik bilan bog'liq miya tarmog'i aql nazariyasi bilan bog'liq miya tarmog'idir. Men buni "tasavvur tarmog'i" deb atashni yaxshi ko'raman - bu sizga kelajakda o'zingizni tasavvur qilish, shuningdek, boshqa odamlarning fikrlarini tasavvur qilish imkonini beradi..
Ular vaqt hissini yo'qotadilar
Ijodkor odamlar yozganda, raqsga tushganda, chizishganida yoki o'zlarini boshqa yo'l bilan ifodalaganlarida, o'zlarini topishlari mumkin " oqim holatida bu ularga eng yuqori darajada yaratishga yordam beradi. Bu aqliy holat bo'lib, unda odam ongli fikrlashdan tashqarida yuqori konsentratsiya va xotirjamlik holatiga erishadi. Keyin u amalda uning faoliyatiga xalaqit beradigan ichki yoki tashqi stimullarga tobe bo'lmaydi.
O'zingizni topasiz" oqim holatida Agar siz o'zingiz yoqtirgan narsani qilsangiz, bu sizni yaxshi his qiladi.
Ular o'zlarini go'zallik bilan o'rab olishadi
Ijodkorlar odatda ajoyib ta'mga ega va go'zal muhitda bo'lishni yaxshi ko'radilar.
Yaqinda "Psychology of Estetics, Creativity, and the Arts" jurnalida chop etilgan tadqiqot shuni ko'rsatdiki, musiqachilar, jumladan, musiqa o'qituvchilari va yakkaxonlar badiiy go'zallikka yuqori sezgirlik va sezgirlikni namoyish etadilar.
Biz qanchalik tez-tez o'zimizga savol beramiz va ular haqida o'ylaymiz? Biz o'ylayapmiz va qarindoshlarimiz, do'stlarimiz, adabiyot yoki Internetdan tayyor javoblarni qidirmayapmizmi?
Zamonaviy hayotda jiddiy ish beruvchilar doimo muammolarga ijodiy yechim topishga qodir bo'lgan xodimlarga talabga ega. Bu odamlar ko'pincha ijodkorlar deb ataladi. Zamonaviy menejmentda hatto “ijodiy sinf” atamasi shakllangan.
Ular qaerdan keladi va nima uchun "hammaga berilmaydi"? Nima uchun ko'pchilik ajoyib ijrochilar? Nega oddiy muammolarning nostandart yechimlari yoki o'ziga xos musiqa asarlari har bir insonning xayoliga kelmaydi? Va ijodkorlik nima? Uning qiymati qanday?
Ilmiy bilimlar nuqtai nazaridan, "ijodkorlik" atamasining ta'rifi quyidagicha ko'rinadi: "ijodkorlik - bu rejaga muvofiq yangi madaniy yoki moddiy qadriyatlarni yaratish".
Vikipediya ushbu kontseptsiyaning batafsil tavsifini beradi:
"Ijodkorlik - bu sifat jihatidan yangi moddiy va ma'naviy qadriyatlarni yaratadigan faoliyat jarayoni yoki ob'ektiv ravishda yangisini yaratish natijasidir. Ijodkorlikni ishlab chiqarishdan (ishlab chiqarishdan) ajratib turuvchi asosiy mezon uning natijasining o'ziga xosligidir. Ijodkorlik natijasini dastlabki shartlardan to'g'ridan-to'g'ri chiqarib bo'lmaydi. Muallifdan boshqa hech kim, agar u uchun bir xil boshlang'ich vaziyat yaratilgan bo'lsa, xuddi shunday natijaga erisha olmaydi. Shunday qilib, ijodkorlik jarayonida muallif materialga mehnat operatsiyalari yoki mantiqiy xulosa bilan kamaytirilmaydigan ba'zi imkoniyatlarni qo'yadi, yakuniy natijada o'z shaxsiyatining ayrim tomonlarini ifodalaydi. Aynan shu fakt ijod mahsullariga ishlab chiqarish mahsulotlariga nisbatan qo‘shimcha qiymat beradi.
Ijodkorlik - bu:
- sifat jihatidan yangi, ilgari hech qachon bo‘lmagan narsani yaratuvchi faoliyat;
- nafaqat bu odam uchun, balki boshqalar uchun ham yangi, qimmatli narsalarni yaratish;
- sub'ektiv qadriyatlarni yaratish jarayoni.
Ijodkorlikni o'rganadigan bilim sohasi evristikadir. Evristika (boshqa yunoncha estrískō (heuristiko), lat. Evrica - "izlayman", "kashf qilaman") - insonning ijodiy, ongsiz tafakkurini o'rganadigan bilim sohasi. Evristika psixologiya, oliy nerv faoliyati fiziologiyasi, kibernetika va boshqa fanlar bilan bog'liq, lekin o'zi fan sifatida hali to'liq shakllanmagan.
Qadimgi Yunonistonda evristika deganda Sokrat tomonidan qo'llaniladigan ta'lim tizimi tushunilgan, bunda o'qituvchi talabani mustaqil ravishda muammoni hal qilishga olib boradi, unga etakchi savollar beradi. “Evristika” tushunchasi yunon matematigi Pappning “Masala yechish sanʼati” (milodiy 300) risolasida uchraydi.
Uzoq vaqt davomida ijodkorlik sinov va xatolikka, mumkin bo'lgan variantlarni saralashga, tushunishni kutishga va analogiya bo'yicha ishlashga asoslangan edi. Shunday qilib, Tomas Edison gidroksidi batareya qurilmasini ishlab chiqishda 50 mingga yaqin tajriba o'tkazdi. Va vulkanizatsiyalangan kauchuk ixtirochisi Charlz Gudyer (Goodyear) haqida ular xom kauchukni (kauchukni) qo'liga kelgan har qanday modda: tuz, qalampir, shakar, qum, kastor yog'i, hatto sho'rva bilan aralashtirganini yozishgan. U ertami-kechmi er yuzidagi hamma narsani sinab ko'rishi va nihoyat, muvaffaqiyatli kombinatsiyaga qoqilishi haqidagi mantiqiy xulosaga keldi. Biroq, vaqt o'tishi bilan bunday usullar yaratilish sur'ati va zamonaviy ob'ektlarning ko'lamiga zid kela boshladi.
Evristik usullarning eng jadal izlanishi va rivojlanishi 20-asrning ikkinchi yarmidan boshlab, nafaqat muhandislar va boshqa ijodkorlarning harakatlarining texnikasi va ketma-ketligini o'rganish orqali, balki psixologiya va psixologiya yutuqlariga asoslanib ham amalga oshirildi. miya fiziologiyasi.
Menimcha, ijodkorlikni eksperiment sifatida tushunish eng to'g'ri. Har qanday tajribada bo'lgani kabi, dastlab ma'lum komponentlar, ingredientlar mavjud. Va maqsad bor. Ko'pincha eksperimentator yakuniy mahsulotning o'ziga xos aniq xususiyatlariga ega emas va uni olish uchun qancha vaqt ketishini oldindan bilmaydi.
Bundan tashqari, har qanday eksperimentator tajriba natijasi ijobiy bo'lishiga mutlaq kafolat bera olmaydi. Va shunga qaramay, u bu tajribaga boradi, izlaydi va yaratadi.
Nima uchun? Nega? Ularni nima boshqaradi? Nega u yo'ldan borishni xohlamaydi? Shon-sharaf va tan olishni xohlaysizmi? Yoki bu ruhning ehtiyoji, yagona maqbul hayot tarzimi?
Keling, buni birgalikda aniqlashga harakat qilaylik.
Yangi tug'ilgan chaqaloq butunlay atrof-muhitga bog'liq va "ochiq kitob" dir. U o'z oilasining madaniyati, tili, an'analarini o'ziga singdiradi. Keyin ijtimoiy doira ortadi, bola jamiyatga kiradi.
Ba'zi bir bosqichda, bola atrofidagilarning fazilatlariga mos kelmaydigan individual shaxsiy xususiyatlarni namoyon qila boshlagan payt keladi. Va keyin kattalar: "Xarakter ko'rsatadi ...".
Bolalik davrida har qanday bola uchun ijodkorlik jarayoni tabiiydir. Bolalar qanchalik chiroyli chizish yoki qo'shiq aytish haqida o'ylamaydilar. Ular buni chin yurakdan qiladilar, jarayonga butunlay sho'ng'ishadi. Va bu bosqichda kattalarning vazifasi bolani o'rgatish emas, balki sharoit yaratish va uning energiyasini ijobiy, ijodiy yo'nalishga yo'naltirishdir.
O'sish jarayonida inson bolaga xos xususiyatlarni yo'qotib, yangi tajriba, yangi fazilatlarga ega bo'ladi. Shu jumladan ijodkorlik va tashqi dunyoga ochiqlik zarurati. Va biz bu rivojlanish jarayonini tabiiy deb qabul qilamiz. Aksincha, agar kattalar odamda bolaning alomatlari paydo bo'lsa, biz hayratda qolamiz, hayratda qolamiz va hatto ba'zida qoralaymiz: "bolalikka tushib qolgan", "o'zini bola kabi tutadi". "Oddiy" kattalar rioya qilishlari kerak bo'lgan muayyan stereotiplar, xatti-harakatlar namunalari mavjud. Va ijodiy, musiqiy, adabiy yoki ilmiy daholar, qoida tariqasida, "bulutlarda yuradi", "bu dunyodan emas", "oq qarg'alar" va hokazo.
“Oq qarg‘alar”ga chuqurroq nazar tashlaydigan bo‘lsak, bular o‘z qarashlarini, umume’tirof etilgan fikrlardan farqli fikrlarini dadil bayon etuvchi insonlar ekanligini ko‘ramiz. Ular kundalik non haqida qayg'urishdan yiroq, insoniy ehtiroslarga unchalik ahamiyat bermaydilar. Inson yaratilish jarayonida vaqtni, ovqatni, uyquni, atrofdagilarni unutib qo‘yganiga ko‘plab misollar keltirish mumkin. Va bu holatda u "bola kabi", u erkin, ilhom daryosi bo'ylab uning oqimiga ishonib suzib yuradi.
Bir kecha tush ko'rdim. Men rulga o'tirib, mashinani yo'l bo'ylab haydayapman. Men o'zimni yengil va erkin his qilyapman, o'zimga ishonaman. Yo'lda boshqa harakat ishtirokchilari ham bor, lekin biz bir-birimizning traektoriyalarini kesib o'tmasdan, har birimiz o'z yo'nalishimiz bo'yicha osongina harakatlanamiz. Va to'satdan, qandaydir payt xayolimga shunday fikr keladi: “Nega men tezlikni o'zgartirmasdan va chorrahalarda to'xtamasdan haydayapman? Men qoidalarni buzyapmanmi? Men spidometrga qarayman va tezlikni pasaytirishga harakat qilaman, lekin mashina bo'ysunmaydi, u o'z-o'zidan harakat qiladi, tormoz ishlamaydi. Keyin men maksimal kuch bilan asfaltni tuproq yo'liga o'chiraman. Bundan tashqari, men mashinani sekinlashtirish va tabiiy ravishda to'xtash uchun ataylab axloqsizlik, ko'lmaklar, to'siqlarni qidiraman.
Tush shunchalik yorqin ediki, uzoq vaqt davomida boshimdan ketmadi. Har qanday haydovchi real hayotda shunga o'xshash vaziyatda mening munosabatim to'g'ri bo'lganini aytadi.
Biroz o‘ylanib, shunday xulosaga keldimki, aslida mening tushim haqiqiy hayotga juda o‘xshaydi. Har qanday inson o'z qalbida erkin bo'lsa, o'zini hayot ijodiga to'liq bag'ishlasa, u oson, tez, to'siqsiz va eng xavfsiz maqsadlariga erishadi. Ammo biz qoidalar va cheklovlarni eslashimiz bilanoq, bizda qo'rquv, vahima paydo bo'ladi. Biz "vaziyat ustidan nazoratni yo'qotish" ni boshlaymiz. Natijada, biz nafaqat yo'lni to'xtatamiz, balki hayotimizni mustaqil ravishda "axloqsizlik" ga, azob-uqubatlarga yo'naltiramiz, biz o'zimiz yo'limizda to'siqlarni qidiramiz. Ayrim hollarda esa boshqa “yo‘l harakati qatnashchilari” bilan to‘qnashib, ularga shikast yetkazamiz va zarar yetkazamiz. Va nihoyat, qilingan sa'y-harakatlarga qarab, biz "sekinlashtiramiz" yoki butunlay to'xtatamiz.
Ijod va qo'rquv bir-biriga mos kelmaydi. Ular bir vaqtning o'zida mavjud bo'lolmaydi. Chunki ijod qo'rquvni bilmaydi, qo'rquv esa ijodiy bo'la olmaydi.
Qo'rquv nima va u nima uchun kerak, biz maqolada gaplashamiz.
Biz ko'pincha o'z faoliyatimizni ijodkorlik bilan bog'laymiz. U hayotning barcha jabhalariga kirib boradi, insoniyat muammolarni arzimas hal qilish orqali oldinga siljiydi. Ishda ijodiy jarayon ham muhim ahamiyatga ega. Uning elementlari har bir kasbda mavjud: ijodkorlik alohida mavqega ega bo'lgan bir qator hunarmandchilik mavjud. Ushbu maqolada bunday kasblar haqida gap boradi.
Ijodiy kasblarning xususiyatlari
Odamlar ko'pincha sevimli mashg'ulotlariga qarab ijodiy kasblarni tanlaydilar. Bunday hunarmandchilikni oddiygina o'rgatish qiyin bo'lishi mumkin: bu sohada ishlashni xohlaydigan xarakterning fazilatlari bu erda muhimdir. Iste'dod va xarizma - ularsiz qilolmaysiz.
Ijodkorlik bilan band bo'lib, ular o'z karerasini o'z-o'zidan tanlamadilar. Odatda, buning uchun zarur bo'lgan iste'dodlar juda yoshligidan namoyon bo'ladi. Asosiysi, ularni ko'rish va to'g'ri baholash. San'at yo'liga kirib, hech kim o'z tanlovining mantiqiyligi haqida o'ylamaydi - ruh yagona maslahatchi bo'ladi.
Ijodiy kasblar ro'yxati
San'at va hunarmandchilik turlari mavjud, ularda faqat ijodkorlik mavjud. Texnik tomon kabi boshqa elementlarni o'z ichiga olgan mutaxassisliklar ham mavjud. Ikkalasini ham quyidagi ro'yxatga kiritish mumkin:
- San’at deganda yodga keladigan kasblardan biri aktyordir. Tomoshabinga nima ko'rinadi? Qarsaklar va shon-sharaf. Ammo ularga erishish uchun siz aql bovar qilmaydigan harakatlar qilishingiz kerak. Aktyorning butun hayoti mashqlar, rollarga tayyorgarlik, mashg'ulotlardan iborat. Har qanday ijodkor ko‘pchilikka o‘rnak bo‘lishga burchlidir. Uning nutqi boy va chiroyli. Tananing figurasi eng yaxshi sportchilarning konstitutsiyasidan farq qilmasligi kerak. Shu sabablarga ko'ra, aktyor kasb emas, u o'zini sahnada harakat qilmasdan tasavvur qila olmaydiganlarga mos keladigan hayot tarzidir;
- Musiqachi. Musiqa bu dunyo. Musiqa bo'lmasa, bizning kunlarimiz o'tib ketadi va ulardagi eng quvonchli yoki fojiali lahzalar bunday bo'lishni to'xtatadi. Musiqa - bu dunyoning barcha tillari bilan bir qatorda, lekin bastakorning fikrlarini etkazishga qodir bo'lgan til bo'lib, u zamondoshi uchun ham, asrlar davomida odamlar uchun ham so'zsiz tushunarli bo'ladi. Shunchaki chiroyli kuy yozib bo‘lmaydi. Buni boshdan kechirish kerak, keyin esa har bir tinglovchining yuragiga teshiladi;
- Direktor. Tegishli universitetlarda o'qib direktor bo'lishingiz mumkin. Lekin hamma ham eng yaxshilardan biri bo'lish huquqini qo'lga kirita olmaydi. Siz o'z hunaringizda daho bo'lishingiz kerak, shunda butun dunyo bu nomni bilib oladi. Bugungi kunda kino, birinchi navbatda, sarmoya uchun ob'ekt, shuning uchun mashhur rejissyor hech bo'lmaganda boyib ketadi;
- Sartarosh ham juda ijodiy bo'lishi kerak;
- Fotosuratchi xuddi shu rassom, faqat kameradagi ekspozitsiyani boshqarish va ranglarni tuzatish uning cho'tkasiga aylanadi va uning atrofidagi butun dunyo uning tuvaliga aylanadi.
ijodiy kasb dizayner
Dizayner. Bu kasb juda mashhur. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki aholining savodxonlik darajasi o'sib bormoqda va u bilan birga estetik ehtiyojlar ham ortib bormoqda. Dizaynda ko'plab yo'nalishlar mavjud: interyer dizayni, landshaft dizayni, moda dizayni va boshqalar. Dizaynerning daromadi bevosita uning mahorat darajasiga va ismining mashhurligiga bog'liq.
Ijodiy kasb-hunar rassomi
Ming yildan ortiq vaqt davomida san'atda o'z o'rnini egallagan yana bir kasb - rassomdir. Bu vaqt ichida yuzlab uslublar o'zgardi, ammo san'atga bo'lgan ehtiyoj tobora ortib bormoqda. Badiiy faoliyatda inson o'zining individualligini yillar o'tgan sayin yanada mustahkamlaydi. Vaqt o'tishi bilan rassomning nomi uning qo'lyozmasiga aylanadi: texnikasi, materiallari, rangi, faqat uning asarlariga xos bo'lgan syujet tanlovi.
O'qituvchi kasbi ijodiy
O'qituvchi kabi umumiy kasb ham ijodiydir. Aytishning hojati yo'q: har kim ham o'quvchilar faxrlanib, o'z ustozini butun umr eslab yuradigan tarzda dars bera olmaydi. Axir, o'quv jarayoni nima? Ob'ekt haqidagi mavhum fikrlarni mavjud og'zaki til so'zlariga o'tkazish jarayoni. Dunyoning eng boy tillari ham fikrning barcha xilma-xilligini etkaza olmasligini isbotlashning hojati yo'q. Va murakkab g'ayrioddiy g'oyani tasvirlash uchun siz ijodiy iste'dodga murojaat qilishingiz kerak. Bundan tashqari, o'qituvchi o'zi o'rgatmoqchi bo'lgan ob'ektning mohiyatini ideal tarzda tushunishi kerak. O‘qituvchining mehnati, unga bo‘lgan hurmati ham ulkan. Barcha yaxshi o'qituvchilar birinchi navbatda g'oya odamlaridir.
Qizlar uchun ijodiy kasblar
Tarix shuni ko'rsatadiki, asrlar davomida rassomlar, musiqachilar, yozuvchilar, ko'pincha erkaklar mashhur bo'lishgan. Biroq, o'tgan asrlar davomida, jamiyatni sanoatlashtirish davrida, ayollar ijodiy kasb vakillari sifatida namoyon bo'ladigan ma'lum bir stereotip asta-sekin shakllandi. Ehtimol, bu taraqqiyot uchun juda ko'p jismoniy kuch talab qilganligi sababli sodir bo'ldi, bu faqat ijodkorlikni tark etishga majbur bo'lgan erkaklar qila oladi. Vaqt o'tdi va mushaklarning kuchi o'z ahamiyatini yo'qotdi: endi san'at tarafdorlarini ayollar va erkaklar orasida teng ravishda topish mumkin. Qizlar haqida gapirganda, biz ijodiy faoliyatning mutlaqo har qanday yo'nalishi ularga bo'ysunadi deb aytishimiz mumkin.
Ijodiy kasblar muammolari
Ijodiy ixtisoslikni tanlash muammolaridan biri bu hunarmandchilikni o'rganishning qiyinligi: ko'pchilik bu vazifani o'zlashtira olmaydi. Ko'pincha bu ishlarning maoshi past bo'ladi. Shunday paytlar bo‘ladiki, san’at odami har qanday davr yoki umrbod butunlay da’vosiz bo‘lib qoladi va bu og‘ir zarba bo‘lishi mumkin. Yana bir muhim jihat shundaki, juda ko'p odamlar hech kimning san'atini tushuna olmaydi. Biroq, chinakam ijodkor odamlar uchun hech qanday to'siq yo'q, chunki yuqorida aytib o'tilganidek, san'at hayot tarzidir.
Ushbu material ijodiy kasblar haqida insho, hisobot yoki taqdimot tayyorlashda yordam beradi.
Ehtimol, sizni qiziqtiradi.
ijodkorlik nima va ijodkor kim?
- Ijodkorlik, birinchi navbatda, inson qobiliyatidir
tanish va kundalik narsalar yoki vazifalarga alohida qarashni toping.
Bu qobiliyat bevosita insonning ufqlariga bog'liq.
U qanchalik ko'p bilsa, unga tekshirilayotgan savolga qarash shunchalik oson bo'ladi
turli burchaklar.Ijodkor odam doimo atrof-muhit haqida ko'proq bilishga intiladi.
dunyo, nafaqat uning asosiy faoliyati sohasida, balki tegishli
tarmoqlar.Ko'pgina hollarda, ijodkor odam birinchi navbatda
nostandart echimlarga qodir bo'lgan original fikrlovchi shaxs. - Ijodkorlikni ishlab chiqarishdan (ishlab chiqarishdan) ajratib turuvchi asosiy mezon uning natijasining o'ziga xosligidir. Ijodkorlik natijasini dastlabki shartlardan to'g'ridan-to'g'ri chiqarib bo'lmaydi. Muallifdan boshqa hech kim, agar u uchun bir xil boshlang'ich vaziyat yaratilgan bo'lsa, xuddi shunday natijaga erisha olmaydi. Shunday qilib, ijodkorlik jarayonida muallif materialga mehnat operatsiyalari yoki mantiqiy xulosa bilan kamaytirilmaydigan ba'zi imkoniyatlarni qo'yadi, yakuniy natijada o'z shaxsiyatining ayrim tomonlarini ifodalaydi. Aynan shu fakt ijod mahsullariga ishlab chiqarish mahsulotlariga nisbatan qo‘shimcha qiymat beradi.
Ijodkorlik - bu:
sifat jihatidan yangi, ilgari hech qachon bo‘lmagan narsani yaratuvchi faoliyat;
nafaqat bu odam uchun, balki boshqalar uchun ham yangi, qimmatli narsalarni yaratish;
sub'ektiv qadriyatlarni yaratish jarayoni.Ijodkorlikni o'rganadigan bilim sohasi evristikadir.
Ijodkorlikning turlari va vazifalari
Turli xil ijodkorlik turlari mavjud:
ishlab chiqarish va texnik
ixtirochi
ilmiy
siyosiy
tashkiliy
falsafiy
badiiy
mifologik
diniy
kundalik uy xo'jaligi va boshqalar.boshqacha aytganda, ijod turlari amaliy va ma’naviy faoliyat turlariga mos keladi.
Inson ijodkorligi omili va ziyolilar fenomeni tadqiqotchisi Vitaliy Tepikin mustaqil tiplar sifatida badiiy, ilmiy-texnikaviy, sport-taktik va harbiy-taktik ijodkorlikni ajratib ko‘rsatadi.
S.L.Rubinshteyn birinchi marta ixtirochilik ijodining xarakterli xususiyatlarini to'g'ri ko'rsatdi: Ixtironi ijodiy intellektual faoliyatning boshqa shakllaridan ajratib turadigan o'ziga xosligi shundaki, u narsa, real ob'ekt, mexanizm yaratishi kerak. yoki ma'lum bir muammoni hal qiladigan prim. Bu ixtirochi ijodiy ishining o'ziga xosligini belgilaydi: ixtirochi haqiqat kontekstiga, qandaydir faoliyatning haqiqiy yo'nalishiga yangi narsalarni kiritishi kerak. Bu cheklangan miqdordagi mavhum ravishda ajratilgan shartlarni hisobga olish kerak bo'lgan nazariy muammoni hal qilishdan tubdan farq qiladigan narsa. Shu bilan birga, voqelik tarixan inson faoliyati, texnika vositasida amalga oshiriladi: u ilmiy tafakkurning tarixiy rivojlanishini o‘zida mujassam etadi. Shuning uchun ixtiro jarayonida yangi narsa kiritilishi kerak bo'lgan voqelik kontekstidan kelib chiqib, tegishli ilmiy kontekstni hisobga olish kerak. Bu ixtiro jarayonida turli bo'g'inlarning umumiy yo'nalishi va o'ziga xos xususiyatini belgilaydi...
- Ijod – “yaratish” so‘zidan, ya’ni yangi narsa yaratish. Demak, ijodkor deganda o‘zidan oldin hech kim yaratishni o‘ylamagan narsani yaratgan odam tushuniladi.
- Lady Gaga kabi
- ijodkorlik - bu sifat jihatidan yangi moddiy va ma'naviy qadriyatlarni yaratadigan faoliyat jarayoni yoki ob'ektiv ravishda yangisini yaratish natijasidir. Ijodkorlik natijasini bevosita dastlabki shartlardan kelib chiqib bo'lmaydi.
"Faqat ijodiy salohiyatni ro'yobga chiqarish, uning ko'lami qanday bo'lishidan qat'i nazar, insonni ruhiy jihatdan normal va hissiy jihatdan barqaror qiladi" Jarikov E.S.
Men ijodkor sifatida “Ijod nima uchun?” degan savolni o‘ylab qoldim. Odamlarga ijodkorlik beradigan narsa, XXI asrga qaramay, u dolzarb va talabga ega.
Axir, ijodkorlik nafaqat san'at (raqs, qo'shiq, rasm, yozish), balki g'oyalarning tug'ilishi, biznesda, fanda, kundalik hayotda ijodkorlikdir, uning yordamida odamlar kashfiyotlar qilishga, yo'qdan nimadir yaratishga muvaffaq bo'lishadi. . Axir, aynan fikrlash ijodkorligi martaba, biznes va o'z biznesida juda muvaffaqiyatli o'sishni ta'minlaydi. Men o'zim xodimdan murakkab muammolarni hal qilishda o'z ijodkorligini ko'rsatishni so'ragan vaziyatning guvohi bo'lganman. Demak, ijodkorlik, ijodkorlik zarur va menimcha, bu fazilatlar hammada mavjud. Men amerikalik psixologning fikriga qo'shilaman Avraam Maslou "ijodkorlik - bu har bir kishiga xos bo'lgan, ammo mavjud tarbiya, ta'lim va ijtimoiy amaliyot tizimi ta'siri ostida ko'pchilik tomonidan yo'qolgan ijodiy yo'nalish. " 
Shuning uchun bo'lsa kerak, art-terapiya bugungi kunda juda mashhur bo'lib bormoqda. Uning yordami bilan har bir kishi nafaqat o'z ijodiy salohiyatini ochib berish imkoniyatiga ega. Axir, chizish, raqsga tushish yoki ertak yozish ko'plab savollarga javob topishga yordam beradi. Chizma yoki ertak - bu ongsizlikka to'g'ridan-to'g'ri yo'l, ular orqali biz o'z ichki dunyomizga sho'ng'iymiz, o'zimiz uchun ochamiz, ichki dunyomiz bilan tanishamiz va ishni boshqalarga ko'rsatish orqali biz bu haqda gapiramiz. o'zimiz, biz rasm, ertak, raqs orqali shaxsiyatimizni bilish imkoniyatini beramiz. Ranglar, chiziqlar, shakllar, ritmlar, harakatlar, to'qimalar va bo'shliqlarning boyligi qulay, resurs va rivojlanish potentsialiga ega: ular hissiy holatlarni uyg'unlashtirishga, tiklanishga yordam beradi, shuningdek, inson ijodining yangi ufqlarini ochishga imkon beradi.
San'atning turli xil turlari yordamida bir xil hissiy holatni ifodalash qobiliyati - bu san'at ma'badiga kirishni istagan har bir kishi aynan shu narsaga intilishi kerak.
Ijod - bu o'zini shaxs sifatida saqlab qolish yo'llaridan biri, albatta, bu masalada boshqa mulohazalar ham bor, lekin men fikrimcha, yaratish va yaratish yaratish degani, inson shunchaki mavjud bo'lmaydi - u yashaydi, o'zini rivojlantiradi, uning shaxsiyati va uning qobiliyatlari, qobiliyatlari , bu dunyoda faqat unga xosdir.
Vikipediya aytganidek:
"Ijodkorlik - bu sifat jihatidan yangi moddiy va ma'naviy qadriyatlarni yaratadigan faoliyat jarayoni yoki sub'ektiv ravishda yangisini yaratish natijasidir. Ijodkorlikni ishlab chiqarishdan (ishlab chiqarishdan) ajratib turuvchi asosiy mezon uning natijasining o‘ziga xosligidir”.
Agar jahon rassomligi yoki buyuk mumtoz asarlarini oladigan bo‘lsak, ular jahon miqyosidagi shuhrat va shuhratga aynan o‘z ijodi tufayli erishgan, bu mashhur san’at ahli o‘z shaxsiyatining tub-tubidan o‘tib, butun dunyoga taqdim etgan, aks holda hech narsa. Frans Kafka shunday dedi kitob bolta bo'lishi kerak, muzlagan dengizni buzish, joylashgan ichimizda, Dostoevskiy romanning maqsadi o'quvchining qayta tug'ilishi bo'lishi kerak deb hisoblagan va Robert Shumann bu iborani aytdi: " Inson qalbining tubiga yorug'lik yuborish - bu rassomning maqsadi “. Bular. kitob, ertak o'qigandan keyin, kino yoki rasm ko'rgandan so'ng, odam qandaydir tarzda o'zgarishi kerak, unda nimadir sodir bo'lishi kerak, demak bu san'at.
“Ijodkorlik nima uchun?” degan savol ustida ishlash va mulohaza yuritish jarayonida shunday xulosaga keldim. Inson o‘zini bilsa, moddiy va ijtimoiy dunyomizda istalgan natijaga erisha oladi. Rassom sifatida mening vazifam - bu ijodning mohiyatini rasmlarim orqali etkazish, har bir insonning, tabiatning o'ziga xosligini ko'rsatish va hayotimni yaxshi tomonga o'zgartirish istagini uyg'otish, eng yaxshi narsalarni yuzaga chiqarishdir. inson qalbida. 
