1) qutbli kayfiyatning oldindan aytib bo'lmaydigan o'zgarishi (yaxshidan yomonga; shuningdek, agar uning kayfiyati to'satdan yomondan asossiz quvonchli eyforiyaga o'zgarsa);
2) sizga yoki boshqa odamlarga kutilmagan reaktsiyalar (o'zini mantiqiy emas, balki kutilmagan yoki o'ta impulsiv tutadi);
3) yuz ifodalari va imo-ishoralar sodir bo'layotgan narsaga to'g'ri kelmaydi (haddan tashqari teatrallik, siqilish, haddan tashqari imo-ishoralar yoki aksincha, noto'g'ri muhitda g'alati xotirjamlik, sizning ko'zingizdagi "boa konstriktor" ning to'xtab turmaydigan nigohi);
4) suhbatdoshlarning gapini bo'ladi, ularning dalillari va fikrlarini tinglamaydi, boshqalarni umuman tinglamaydi yoki o'z nuqtai nazarini mavzudan tashqarida aytadi, ba'zida mutlaqo noo'rin fikrni bildiradi yoki suhbat mavzusini butunlay boshqacha tarzda o'tkazadi. yo'nalish;
5) o'zi haqida ko'proq gapiradi;
6) odobsiz so'zlarni, qo'pol jarangli iboralarni ishlatadi yoki odatda o'rinsiz iboralarni ishlatadi, oddiy kundalik suhbatda bo'ysunuvchi iboralarni ishlatadi (masalan, siz bugun kechki ovqatga kim nima pishirishni rejalashtirayotganini muhokama qilyapsiz va sizning yangi tanishingiz shunday deydi: " Men ruhiy bezovtalik holatida bo'lgan har qanday odam o'zining kognitiv dissonansini nazorat qila olmasligini payqadim, shuning uchun u ba'zida nima qilish kerakligini bilmaydi.");
7) muayyan holatlarga mos kelmaydigan kiyim uslubi, jingalak, haddan tashqari yorqin kiyimlar;
8) g'alati ko'rinish, yorqin rangda bo'yalgan sochlar yoki g'alati soch turmagi;
9) erkaklarda - haddan tashqari pirsing, quloqlarda sirg'alar, barmoqlardagi halqalar yoki butun tanada juda ko'p tatuirovkalar, chandiqlar haqida gapirmasa ham bo'ladi (bu ham kamerada darhol ko'rinadi.) Shuning uchun biz tez-tez aytamiz - qarang. kameradagi odamga qarang va xulosa chiqaring!
Eslab qoling! Agar siz psixologiya sohasida mutaxassis bo'lmasangiz, bir yoki ikkita belgi bilan noadekvat odamni belgilash mumkin emas. Va bu "qizil bayroqlar" ning har biri faqat uning shaxsiyatining o'ziga xos xususiyati bo'lishi mumkin.
Ehtimol, biz ko'pincha odamlarni noto'g'ri deb ataymiz, agar biz kutganimiz bilan nomuvofiqlikni ko'rsak. Shuning uchun, ehtiyotkor bo'ling, lekin odamlarga mehribon bo'ling. Muloqot qilayotganlarga hurmat bilan munosabatda bo'ling, lekin o'zingizga zarar keltiradigan ortiqcha rahm-shafqatga muhtoj bo'lmang!
Ammo, odam noadekvat degan xulosaga kelishdan oldin, bunga bo'lgan munosabatingizni aniq tushunishga harakat qiling. Jamiyat yoki tanishlar tomonidan yuklanmagan. Va agar siz odamni yoqtirsangiz, unda siz uning noto'g'ri xatti-harakatlarining sabablarini tushunishga harakat qilishingiz mumkin va xulosalar yoki qarorga shoshilmang. Ba'zida barcha do'stlar qizni erkak bilan munosabatlardan qaytarishgan, lekin u yuragining chaqirig'iga ergashib, oxir-oqibat turmushga chiqdi, AQShga jo'nadi va bola tug'di. Garchi men umuman turmush qurishimni kutmagan bo'lsam ham. Shunday qilib, hamma narsa individualdir. Hushyor bo'ling, virtual fitnachilarga berilmang, Internetda o'zingiz bilgan hech kimga pul yubormang, sizga jirkanch bo'lganlar bilan uchrashmang, erkaklar uchun hech narsa to'lamang, hech kim bilan so'kinmang. Va qolganlari - hamma narsani tuzatish mumkin.
Biror kishining etishmasligi juda ko'p sabablarga ega, biz uning bolaligi va tarbiyalash usullari, uning shaxsiyatining individual xususiyatlari, ta'lim darajasi va fiziologiyasi haqida ma'lumotga ega emasmiz. Albatta, bu sizning ko'zingizga, eshitishingizga zarar etkazadigan va umuman jirkanchlikka olib keladigan darajada etarli bo'lmasa. Faqat bitta xulosa bor - bundan qochish va hech qanday sharoitda aloqa qilmaslikka harakat qilish. Sabr yo'q, sevib qoling. Bu yuragingizni tinglash degani.
Insonning har qanday nomaqbul xatti-harakati u bo'lgan muhitning ajralmas qismidir. Ijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy, madaniy va axloqiy tarkibiy qismlarning barchasi insonning tashqi sharoitlar bilan aloqasiga ta'sir qiladi. Har bir narsani ma'lum bir shaxsga qisqartirish, qolganlarning fonidan ajratib ko'rsatish va uni aybdor qilish juda oson. Lekin har bir shaxs tashqi ta'sir natijasida shakllanadi va shuning uchun jamiyatning barcha boshqa a'zolarining bir qismidir. Juda asosli savol tug'iladi, masalan, nega amalda bir xil yashash sharoitlariga ega bo'lgan jamiyatning barcha a'zolari orasida o'zini noto'g'ri tutadigan alohida shaxslar bor? Do'stlarim, har bir podada qolganlari kabi bir xil yuklarga bardosh bera olmaydigan zaiflar bor, ular tabiatda halok bo'lishadi va jamiyatda ular eng yaxshisi masxara va nafratlanadilar. Har qanday jamiyatda ular doimo begonalarni qidiradilar, har doim boshqalardan qandaydir farq qiladiganlarni qidiradilar, insonning noto'g'ri xatti-harakati qisman uning jamiyat tomonidan noto'g'ri idrok etilishi bilan bog'liq.
Insonning nomaqbul xulq-atvoriga ta'sir qiluvchi ko'plab omillar mavjud va bu birinchi navbatda har birimizga tegishli, bu sodir bo'ladigan jamiyatning ajralmas tarkibiy qismi sifatida, biz haqiqatan ham boshqalarning nomaqbul xatti-harakatlariga sabab bo'layotganimizda ishtirok etmaymizmi? odamlar? Haddan tashqari baholangan yoki kam baholangan o'z-o'zini hurmat qilish, maqsadlarga erisha olmaslik, boshqa odamlarga qaramlik, bularning barchasi noto'g'ri xatti-harakatlardir va bularning barchasi atrof-muhit bilan uzviy bog'liqdir. Bu odam nomaqbul xatti-harakatda aybdor emas, degani emas, biz atrofimizda hamma salbiy shaxs sifatida diqqat markazida bo'lishi mumkin bo'lgan jamiyatni yaratayotganimizni anglatadi. Inson o'zi haqida adashadi va bu uning jamiyatga moslashishiga va unda munosib o'rin egallashiga to'sqinlik qiladi, ammo bu bugungi kunda kamdan-kam uchraydigan narsa, noto'g'ri xatti-harakatlar, hamma narsani bir nechta odamga qisqartirish mumkinmi?
Biz hammamiz noadekvat bo'lamiz, jamiyatning o'zi ham o'ziga nisbatan, ham har bir shaxsga nisbatan juda xato qiladi. Va agar biz odamning oramizga moslashishiga yordam bermasak, undan yuz o'girsak, biz o'zimizga mos bo'lamizmi? Adekvat xulq-atvor, zaiflarni kamsitish, zo'ravonlikka berilish, o'zingizni boshqalardan ajratib qo'yish va jamiyatimizning alohida a'zolariga salbiy baho berish nima deb hisoblanadi? Albatta, har qanday faoliyatni baholash mezoni bor - bu u olib kelgan va bizga, sizlarga kerak bo'lgan natijadir. Agar shunday bo'lsa, unda hamma narsa to'g'ri, siz hamma narsani to'g'ri qildingiz va agar bo'lmasa, o'zingizga yoki boshqalarga nisbatan biror joyda xatolik yuz berdi. Ammo biz doimo noadekvat shaxslar bo'ladigan jamiyatni xohlaymizmi, biz bu natijani xohlaymizmi? Va agar insonning noadekvat xatti-harakati faqat shunday bo'lsa, chunki u ijtimoiy xulq-atvor me'yorlariga to'g'ri kelmasa va shu bilan birga inson o'zi xohlagan narsaga erishsa, unga qanday munosabatda bo'lishimiz kerak?
Shunday qilib, insonning noto'g'ri xatti-harakatining markazida uning e'tiqodi tufayli jamiyat tomonidan uni rad etish bo'lishi mumkin. Agar hamma uni oq deb bilsa, qorani qora desangiz, unda kim noadekvat bo'ladi deb o'ylaysiz? Tashqi qo'zg'atuvchilarsiz, inson faqat o'z instinktlari va xohishlariga ko'ra harakat qiladigan odamdir. Agar biror kishi oziq-ovqatga muhtoj bo'lsa, uni har qanday tarzda olish istagi uning eng adekvat xatti-harakati bo'ladi. Agar siz tabiiy istaklarning tabiatiga chuqurroq kirsangiz, o'z maqsadlariga erishish yo'lida insonning barcha tabiiy ko'rinishlarini ko'rishingiz mumkin. Va uni chalkashtirib yuborishi mumkin bo'lgan yagona narsa - bu tashqi omillar, albatta, ularga tayanmaslik kerak, lekin ularni ham inkor etib bo'lmaydi.
Menimcha, insonning noadekvat xulq-atvori zamirida, avvalo, uning tabiiy ehtiyojlaridan kelib chiqqan holda, tabiiy xohish-istaklariga erishish yo‘llari haqidagi adashishini hisobga olish kerak. Shu bilan birga, tashqi ta'sir juda katta rol o'ynaydi, inson bu ta'sirga qarshi kurashishi kerak va buning uchun u tashqi sharoitlarga moslashib, o'zini o'zgartiradi. Tashqi dunyoning har bir tarkibiy zarrasi insonning xatti-harakatiga ta'sir qiladi, uni hisobga olgan holda va uning o'ziga ta'sirini tahlil qilsa, o'z xatti-harakatlarini o'z manfaatlariga muvofiq boshqarishi mumkin. Agar siz ma'lum bir vaziyatda o'zingizning munosabatingizga e'tibor qaratsangiz, unda oqilona tanlov orqali siz o'zingiz uchun ijobiy va salbiy daqiqalarni ajratib ko'rsatishingiz mumkin. Va bu jamiyat va o'z manfaatlariga moslashishda muhim afzallik berishi mumkin.
Inson, beshta sezgi organiga qo'shimcha ravishda, uning shaxsiyatining rivojlanish darajasidan dalolat beruvchi belgilar sifatida xususiyatlarga ega. Bular: intellekt, ma’naviyat, iroda, ruhiyat, mentalitet, iste’dod, malaka va qobiliyat, tashqi ko‘rinish va boshqalar.
Biz shaxsiyatning rivojlanish darajasini xulq-atvor orqali o'rganamiz.
Biz, bizning fikrimizcha, shaxsning etarli emasligini aniq ko'rsatadigan xatti-harakatlar turlarini tuzdik. Biz xulq-atvorni baholamaymiz, biz shaxsning psixosomatik belgilarini - xatti-harakatlar orqali namoyon bo'ladigan shaxsning rivojlanmaganlik belgilarini baholaymiz.
1. Bir kishi hayvonlarni shahar kvartirasida saqlaydi: katta itlar yoki ko'plab mushuklar.
- Hayvonlar olamidan odam. Bunday odam joyning maqsadi va xatti-harakatlarini o'lchamaydi. Turli xil jonzotlarning yashash joylarini ajratish kerakligini bilmaydi. U hayvonlari boshqalarga jiddiy muammolarni keltirib chiqarishi mumkin deb o'ylamaydi.
Ko'pincha bu qoniqmagan onalik instinktining amalga oshishi.
2. Biror kishi birovning mulkini o'g'irlashga qodir, birovning mulkini egallab olishga va o'zlashtirishga qodir.
- bunday kishi, bu narsa o'z qo'lida bo'lgandan keyin narsaning egasi bo'lib qoladi, deb hisoblaydi va egalik qilish usuli ular uchun muhim emas. Uning ongi Yangi Gvineya papualiklari darajasida.
3. Odam boshqalarni so‘kadi, so‘kadi, haqorat qiladi, ayblaydi.
Odatda hissiy qo'zg'alish holatida paydo bo'ladi va ko'proq alomatdir
odamning o'zini tanqidiy baholay olmasligi va hammani boshqalar aybdor ekanligiga ishontirishga harakat qilishi fonida tajovuzkorlik, asabiylashish va voqealar rivojlanishidan norozilik.
4. Odam yolg‘on gapiryapti. Xuddi shunday: o'zini ko'rsatish, o'xshatish.
- bunday odam haqiqiy bo'lmagan dunyoda yashaydi va unga boshqalarni joylashtirishga harakat qiladi. Bundan tashqari, aldanishlarni ekish, u ko'pincha noto'g'ri vaziyatni o'z foydasiga ishlatishga harakat qiladi.
Haqiqiy tasvirsiz bunday odamlar. Ular dunyoning buzilgan, buzuq suratidan zavqlanishadi.
Ular yuzga qaramaydilar, orqaga qarab yurishadi. Ular bir narsani aytadilar, lekin boshqasini qilishadi va o'ylashadi - uchinchisi.
5. Odam ichadi yoki chekadi.
o'zini past baholaganlik belgisidir. U qilayotgan ishiga befarqlik. U xohlaganini qiladi.
Xulq-atvorga qaram, lekin bu haqda bilmaydi. O'zini yo'q qiladi.
Doping yo'qligidan g'azablangan.
6. Biror kishi boshqalarni uradi.
- bunday odam juda past hayvon darajasida bo'lib, odatda o'ziga xos hayvon, tana rivojlanishiga ega - bu tananing jismonan barcha narsalar hisobiga rivojlanganligi. Ular odatda o'z dalillarini yomon bayon qiladilar, ijodkorlikka qodir emaslar - ular yirtqich tabiatga ega. Ayniqsa, ular orasida ayollar va bolalarni kaltaklaganlar noloyiq. Farzandlarini kaltaklaganlar, masalan, o'z farzandlarini o'zlarining mulki deb hisoblaydilar va ularning inkor etilmaydigan huquqi bor
jismoniy tarbiya usullaridan foydalanish.
7. Inson dindor.
- Sirga ishonadi, ammo oshkora emas. Biz ilhomlantiramiz. Uning dunyo modeli: cho'pon va suruv.
Past darajada, bunday odam mustaqil emas, u o'z taqdirini o'zi shakllantirishni istamaydi, lekin boshqa birovning irodasiga bo'ysunishni afzal ko'radi - odatda yuqori mavjudot haqidagi tasavvurida. U takrorlash, o'xshashlik, qaramlik, kutish tamoyili bilan yashaydi. Ikkilamchi mavjudlik tamoyiliga moyil. Yuqori darajada, dindorlik borliqning sababi haqida yuqori bilimning natijasidir va bu uni haqiqatdan uzoqlashtirishi, uni tabiatan nozik va himoyasiz qilishi mumkin.
8. Avtoritarizm.
- odamda boshqalarga buyruq berish va boshqarish istagi bor. Odatda boshqalardan indulgensiya olmasdan. Hokimiyatga chanqoqlik va daromad eyforiyasi - bu xudbinlikni qondirishga asoslangan kuchli tuyg'u. Boshqalar ustidan hokimiyatni biladigan odam egosentrik dunyoda yashash xavfini tug'diradi. Hokimiyatga intilish boshqa istak va ehtiroslarga qaraganda kuchliroqdir: pulga, shon-shuhratga, ochko'zlikka va irodaga bo'lgan ishtiyoq. Dunyo va inson boshqariladi va kuchga ega bo'lganlar o'zlariga ilohiy tayinlanishni belgilaydilar. Odatda ular bu borada chegaralarni bilishmaydi. boshqalarga qaram va himoyasiz holatni tashkil qilish va juda xavfli bo'lishi mumkin.
9. Bir kishi daraxtlarni kesadi.
Bu nima qilayotganini tushunmaydigan odamning misoli. Bunday odamlarning kompaniyasi Pasxa orolining aholisi kabi halokatga uchraydi.
10. Inson ovga boradi va hayvonlarni o'ldiradi.
- Inson yo ovqat uchun, yo sport uchun ov qiladi. Agar biror kishi oziq-ovqatga muhtoj bo'lmasdan ovga chiqsa, bu odam boshqalar uchun ham, o'zi uchun ham xavflidir - u istalgan vaqtda chiziqni kesib o'tib, o'ziga yoki odamlarga qarata o'q otishni boshlaydi.
Odatda ovchi-sportchi o'zida ovchi yoki yirtqichning ishtiyoqini anglaydi.
Odatda ular qotillikning axloqiy tomoni haqida hech narsa eshitishni xohlamaydilar - ular yirtqichlar kabi beadabdir. Kim boshqasining yashash huquqidan mahrum bo'lsa, albatta, unga saylov huquqini qo'ymaydi.
Ovchi hayvon rivojlanishining eng past ongsiz bosqichida ekanligiga ishonadi (lekin unday emas).Aslida tabiatda hech qanday farq yo'q va hayotning har bir shakli ekvivalentdir.
11. Inson boshqalarni hukm qilish zarurligini his qiladi. Hukm qilmaslik, ya'ni hukm chiqarish va jazo bilan ijro etish bilan sud tashkil etish.
Bundan tashqari, odatda bunday ehtiyojning yonida aybdorlikning mavjudligi emas, balki shunchaki xatti-harakatlardagi farq, ba'zan esa boshqasining mavjudligi etarli.
Ularning sud jarayoni qisqa, jazosi esa marosim va dalolatdir.
Bunday odamlar hamma narsadan va hammadan doimiy norozilikni boshdan kechiradilar va jazodan oldin boshqalardan qo'rqishda intizom va tartibning mustahkamlanishini ko'radilar. Va, albatta, ular o'zlarini faqat shubhasiz hakam sifatida ko'rishadi.
12. Inson - qonun va tartibni hurmat qilmasligini ochiq ko'rsatadi. (deviant xulq-atvor) Bunday odamning o'zi ichkarida uyushgan emas va odatda boshqalardan kuchli ustunlikka ega, buni amalga oshirishni xohlaydi.
Nomaqbul xatti-harakatlar, maniya va fobiyalarning boshqa ko'plab mashhur turlari mavjud:
- odam o'ziga g'amxo'rlik qilmaydi, harom yoki atrofga axlat tashlaydi;
- har xil keraksiz narsalarni yig'adi va hamma narsani uyiga sudrab boradi;
- vandalizm. halokatga moyil. Inson boshqa dunyoda yashaydi va uni o'rab turgan dunyo unga mos kelmaydi, uni g'azablantiradi va uni yo'q qilishni xohlaydi. Shunday qilib, tartibsizlik odamlari tsivilizatsiya olamini yo'q qiladi.
-
Shaxsning xulq-atvorining aksariyati uning egoizmidan kelib chiqadi va uning aqliy va ma'naviy rivojlanish darajasiga mos keladi.
Noto'g'ri xatti-harakatlarga ega bo'lganlar odatda buni rad etadilar. Ularning xatti-harakati ularga odatiy bo'lib tuyuladi va ular juda ko'p uzoq sabab va bahonalar keltiradilar.
Noto'g'ri - bu erda nomaqbul. Va "nima uchun noo'rin?" Degan savolga javob. ko'p variantlarga ega. Asosiy: uning eng yuqori va oqilona maqsadiga mos kelmaydi.
Sharhlar
"Beshta sezgi organiga qo'shimcha ravishda, odamda uning shaxsiyatining rivojlanish darajasidan dalolat beruvchi belgilar mavjud."
Birinchi jumla - maqolaning tashrif qog'ozi.
Insonda beshta sezgidan tashqari qanday “xususiyat” bor? Menimcha, bu muallifning evristik atamasi emas, balki oddiy matbaa xatosi. Meni tasdiqlang yoki rad eting, Nikolay.
"Xususiyatlar belgilar sifatida" - buni qanday tushunish kerak?
Umumiy xulosa: tashrif qog'ozi maqolasining boshi g'ijimlangan, fikr xiralashgan.
Nikolay, u tosh bolta bilan daraxtlarni kesishni boshladi! Ehtimol, bu insoniyatni halokatga olib keladigan jinoyat emas, balki o'rmonlarning kesilgan maydonlarining tiklanmaganligidir. Finlyandiyaga imkoniyat bering - u erda o'rmonlarni kesish va yangi o'rmonzorlar bor!
“Bunday odamlar jamiyati” uslubiy savodsiz. "Odamlar jamiyati"? Bu iborani rus tilining me'yorlariga keltirish kerak, Nikolay.
"Xususiyatlar"ingizning o'ninchi nuqtasi, Nikolay, meni yiqitdi:
“Agar odam ovqatga muhtoj bo'lmasdan aylanib yursa, bu odam boshqalar uchun ham, o'zi uchun ham xavfli - u istalgan vaqtda chiziqni kesib o'tib, o'ziga yoki odamlarga qarata o'q uzishi mumkin.
Odatda ovchi-sportchi o'zida ovchi yoki yirtqichning ishtiyoqini anglaydi.
Bryaknuv, xuddi mis havzadagi molga bilan, Nikolay, siz rus klassiklarini xavfli manyaklar: Turgenev, Aksakov, Nekrasov va boshqa yuzlab ajoyib yozuvchilar, siyosatchilar va oddiy kitobxonlar deb e'lon qildingiz.
Qanday bema'nilik!
Siz ovchilar va brakonerlarni adashtiryapsiz, Nikolay! Ovchilarning manik tendentsiyalari haqida men bu bayonotni vijdoningizga qoldirib, hech narsa aytmayman.
Men ko'proq xafa bo'ldim, Nikolay.
Rahmat, insonning "xususiyatlari" tasnifining oltinchi bandi hayratda qoldi:
“Odam boshqalarni uradi.
- bunday odam juda past hayvon darajasida bo'lib, odatda o'ziga xos hayvon, tana rivojlanishiga ega - bu tana jismonan hamma narsa hisobiga rivojlangan.
Endi men kutilmagan hodisalardan himoyalanganman: qizimni “jismoniy rivojlangan” kuyov kelsa, men uni olib ketaman, lekin ehtiyotkorlik bilan, aks holda u meni ham uradi. :)
Sizning ovchilarga bo'lgan munosabatingiz sub'ektiv, Nikolay, ular bizning o'rmonlarimiz va dalalarimiz faunasini saqlab qolish uchun qanday ulkan ish qilishlarini tasavvur qila olmaysiz: ular ularni ochlik bilan boqadilar, chorva mollari yo'qolgan joyga joylashadilar, haddan tashqari ko'paygan tulkilarni sanitariya o'qqa tutadilar. , bo'rilar, quturgan tashuvchilar.
Mening so'zlarimga ishoning yoki tekshirib ko'ring: HAYVONLAR VA QUSHLARNING BARCHA TURLARINING FALABAT YO'Q BO'LISHiga AVCHILAR EMAS, KIMYO FANIDAN FOYDALANISH VA MUHTATDAGI ODAMLARNING KENGAYISHI HAQIDAGI FIKRLAR.
Takror aytaman, barcha ovchilarni noadekvatlikda ayblab, ularni potentsial qotil deb e’lon qilish bilan siz ularning hammasini, jumladan, men nomlagan mashhur ovchilarni ham haqorat qildingiz. U hech qanday eshikdan o'tmaydi.
Ulashish foydali. Mana sizga oddiy misol: bir paytlar men atigi ikkita hujayra bo'lganman, lekin bo'linish meni odam qildi!
Noto'g'ri.
Boshlash uchun, noadekvat deganda nimani anglatadi? Noadekvat - bu haddan tashqari emotsionallik bilan birga keladigan oldindan aytib bo'lmaydigan xatti-harakatlar. Ammo eng muhimi, noadekvatlik, albatta, kuzatuvchining noto'g'ri tushunishi, yo'nalishini yo'qotishi (va oddiy qilib aytganda, jinnilik) bilan tavsiflanadi.
Muvaffaqiyatsizlikka misollar:
1. O‘tkinchi skameykadagi odamdan soat necha ekanligini so‘raydi. Bu savol uchun uning boshiga “Ha, siz allaqachon so'rashdan charchadingiz, men shu erdami, yordam stoli?” degan so'zlar bilan uning boshiga urishdi. (bu erda reaktsiya etarli emas, odamdan shunchaki vaqt so'ralgan va u psixo kabi javob bergan)
2. Bir yigit ko'chada bir qiz bilan uchrashmoqchi bo'lib, undan so'raydi, qiz, qayerda uchrashishni afzal ko'rasiz? Qiz javob beradi - Internetda. Yigit nega deb so'raydi chunki internetda hamma yolg'on gapiradi... Qiz javob beradi internetda har qanday odamning miyasini portlatib yuborishing mumkin. (bu juda aniq noadekvat emas, lekin bu vaziyatda qizni unchalik adekvat bo'lmagan nurga qo'yadi, chunki yigit darhol uni juda g'alati odam deb hisoblaydi).
Umuman olganda, xulq-atvorning kutilgan narsaga mos kelmasligi adekvat emas. Ya'ni mehribon, bilimli, sog'lom. Nosog'lom inson xatti-harakati etarli emas. Sog'lom, adekvat - baxtli, mamnun, xotirjam degan ma'noni anglatadi. Nosog'lom, noadekvat - mos ravishda, baxtsiz, qoniqmagan, kasal, bezovta.
Muvaffaqiyatsizlik qayerdan kelib chiqadi? Agar biz juda soddalashtirsak, unda odamni baxtsiz qiladigan narsadan noadekvat olinadi. Kasallik, organlarning disfunktsiyasi (shu jumladan miya), ishda, munosabatlarda norozilik, jinsiy norozilik, ochlik va boshqalar. Taxminan aytganda, u juda yaxshi ishlaydi. Agar biror kishi siz bilan o'zini noto'g'ri tutsa, unda biror narsa uni baxtsiz qiladi. Ehtimol, u og'riqli joyga qadam qo'ygandir yoki yana bir qiz uni haydab yuborgan. Har qanday nomuvofiqlik juda oddiy sababga ega bo'lishi kerak.
Ularning ta'kidlashicha, agar odam noadekvat, baxtsiz bo'lsa, unda jinsiy aloqa etarli emas. Bu o'g'il bolalarga ham, qizlarga ham tegishli. Ba'zilar, nomaqbul xatti-harakatni ko'rib, darhol tashxis qo'yishadi - "ular buni bermaydilar, shuning uchun ular aqldan ozadilar". Menimcha, bu faqat qisman to'g'ri. Biror kishi jinsiy aloqadan qoniqish hosil qilishi mumkin, lekin boshqa sohada qoniqarsiz bo'lishi mumkin ... masalan, u ish joyida pastroq bo'lgan. Bu erda hech bo'lmaganda jinsiy aloqada qoniqish hosil qiling, bu kayfiyatni oshiradi, albatta, lekin bu juda ko'p adekvatlikni qo'shmaydi (agar insonning ishi haqiqatan ham juda muhim bo'lsa). Yoki sabablar chuqurroq bo'lishi mumkin ... Qizlarda, masalan, jinsiy qoniqish - bu baxtni anglatmaydi. Qizga barqarorlik, kuchli sog'lom munosabatlar va boshqalar kerak. Agar bunday bo'lmasa, u ham etarli emas.
Adekvat munosabat har doim sevgi bilan birga keladi. Sevimli odam baxtli va etarli. O'z navbatida, sevilmaganlar g'azablanadi va g'azablanadi. Aytgancha, bu yoshlarda juda sezilarli. Misol uchun, bir yigit odatda juda noadekvat bo'lishi mumkin, lekin uning doimiy qiz do'sti bo'lishi bilanoq, u shunchaki tubdan o'zgaradi. U xotirjam, mehribon bo'ladi, hech kimga shoshilmaydi, baqirmaydi, so'kmaydi. Aslida, tashqaridan nomaqbul xatti-harakatlar stigmaga o'xshaydi ... noadekvat, bu baxtsiz degan ma'noni anglatadi. Biror kishi o'zini baxtsiz deb bilmasligi mumkin, ammo uning peshonasidagi yorqin neon yozuvi bilan nomaqbul xatti-harakati hammaga bu haqda xabar beradi.
Umuman olganda, adekvatlik va nomuvofiqlik har qanday odamda turli nisbatlarda bo'ladi. Shaxsdagi adekvatlik va nomuvofiqlik nisbati uning tarbiyasi, dunyoqarashi va umuman, atrofdagilarning munosabati bilan shakllanadi. Qizig'i shundaki, dindorlar (men Xudoga ishonaman deb o'ylaydiganlarni emas, balki haqiqiy dindorlarni nazarda tutyapman) ko'proq adekvat, xotirjam va xotirjam bo'ladi. Bu odamlarni Xudo sevadi va bundan xursand. Umuman olganda, dinda noto'g'ri xatti-harakatlar gunohdir, ko'pincha hatto o'likdir.
Aynan:
1. Nafs. Xo'sh, aniq, ular baxtli hayotdan hamma bilan uxlamaydilar)))
2. ochko'zlik. Ko‘p aytiladiki, baxtsizlik yeydi... Ugums
3. Ochko'zlik. Agar baxt bo'lmasa, bu pul uchun nima kerak? Odamlar pul bo'ladi - baxt bo'ladi deb o'ylaydi.. Bo'lmaydi, baxt ichingizda.
4. Tushkunlik. Depressiya, albatta, baxtdan emas.
5. G'azab. Baxtsizlar esa g'azablanishadi.
6. Hasad. Baxtsizlar esa hasad qiladilar.
7. Mag'rurlik. Va ular o'zlarini boshqalardan ko'ra yaxshiroq deb o'ylashadi - shuningdek, baxtsiz odamlar ... Ular o'zlari bilan faxrlanganlari uchun ular baxtli deb o'ylashadi ... Bu unday emas.
Ya'ni, baxtsiz va nomukammal bo'lish o'lik gunoh qilish demakdir. Bu o'zining va boshqalarning (va boshqalarning ko'zlari ba'zan o'zinikidan ko'ra yaxshiroq ko'rinadi) adekvatlik yo'li kabi - ba'zida bu uzoq va qiyin. Ayniqsa, noadekvatlik bolalikdan tarbiyalangan bo'lsa. Aytgancha, ular baxtsiz ota-onalar baxtsiz bolalarni tarbiyalaydilar, deyishadi. Va ular baxtsiz bolalarni xuddi shunday tarbiyalaydilar. Va shunday doimiy.
Baxtli bo'lish erishib bo'lmaydigan orzu emas, aslida zaruratdir. Bu insonning ruhiy va jismoniy salomatligi uchun muhim, sog'lom va etarli bolalar va ularning farzandlarini tarbiyalash uchun muhimdir. Bundan tashqari, baxt inson muhitiga bog'liq emas. Baxt butunlay insonning o'ziga bog'liq. Oddiy gap bor - "Baxtli bo'lishni xohlaysizmi? Baxtli bo'l". Umuman olganda, o'zidan boshqa hech kim insonni baxtli va adekvat qila olmaydi.
Ayni damda o'z ustingizda ishlashni ma'lum darajada adekvatlikka erishish, deb o'ylayman. Mushkul... avvalo o‘z noadekvatligi aslida nimadan iboratligini o‘zi anglab olish, so‘ng tushunish, anglash va undan qutulish.
Umuman olganda, adekvatlikka erishsangiz, dunyoga nisbatan bag'rikengroq munosabatda bo'lishni o'rganasiz. Misol uchun, siz avtobusda ketyapsiz, va bola baland ovozda qichqiradi, kuladi va zavqlanadi. Noto'g'ri bo'lib, siz bolaga, uning ota-onasiga g'azablanasiz. Adekvat bo'lish - siz bolaning xatti-harakatlarini bola kabi qabul qilasiz. U juda baland ovozda harakat qilmoqda, chunki u kichkina bola. Undan nimani olasan? Uning kichkinaligi uning aybi emas.
Atrofingizdagi dunyoni adekvat idrok etishga intilayotganingizda, g'azablangan, g'azablangan odamlarga qarash juda g'alati bo'lib qoladi ... (men ham tez-tez g'azablangan va g'azablanganimni tushunib, mening nomukammalligim bunda namoyon bo'ladi). Ular o'zlarining nomutanosibliklarida haq ekanliklariga qanday ishonishlarini kuzatish g'alati ...
Agar kimdir o'zini noto'g'ri tutsa nima qilish kerak
"Boshingizda nimadir noto'g'ri"
Birovning xatti-harakati sergak, qo‘rqinchli yoki hayratlanarli bo‘lsa, odamlar: “Uning boshida nimadir bor”, deyishadi. Buni hisobga olgan holda ruhiy buzilish. Keling, nima uchun odamlar o'zlarini g'alati tutishlarini ko'rib chiqaylik. Va har bir g'alati xatti-harakatlar shifokor tomonidan davolanishi kerakmi yoki yo'qmi.
Biz, qoida tariqasida, birovning xatti-harakatlarini o'z tajribamiz, jamoat axloq normalari haqidagi g'oyalar, shuningdek, biz amal qilishga odatlangan qoidalar asosida baholaymiz. Masalan, “O‘sha qiz o‘zini shunday tutishdan uyalaman”; “Menga shunday munosabatda bo‘lishsa, yerga yiqilib tushishga tayyor bo‘laman (uraman, g‘azablanaman, qo‘rqib ketaman, o‘zimni aybdor his qilaman – kerak bo‘lganda tagini chizaman)”; "jamoat joylarida so'kinish, yechinish, baqirish mumkin emas"; "Bolalar hamma narsada ota-onalariga bo'ysunishlari kerak"; "Notanish odamlar orasida zo'ravonlik bilan imo-ishora qilish yoqimli emas"; va boshqalar.
Agar kimdirning xatti-harakati, bizning nuqtai nazarimizdan, qabul qilinadigan chegaradan tashqariga chiqsa, biz ongsiz ravishda tashvish his qilamiz, chunki biz bu xatti-harakatni oldindan aytib bera olmaymiz. Axir, agar biz bir xonada bunday mavzu bilan bo'lsak, biz osonlik bilan noqulay yoki xavfli vaziyatga tushib qolishimiz mumkin, chunki u o'z impulslarini tartibga solishga qodir emas. Bundan tashqari, bizning shaxsiy chegaralarimiz tahdid ostida: agar inson kuzatilishi kerak bo'lgan masofani his qilmasa, u bizning shaxsiy makonimizga osongina kirib, og'riq keltirishi mumkin. Yaqin atrofda bunday odam bo'lsa, biz o'zimizni noqulay his qilamiz va agar vaziyatdan chiqa olmasak, biz doimo sezilarli keskinlikda bo'lamiz, atrof-muhitni boshqarishga majbur bo'lamiz.
Ko'rinib turgan xatti-harakatlarning buzilishi
O'tkir psixoz holatida bo'lgan ruhiy bemorlar atrof-muhitni noto'g'ri qabul qilishlari yoki umuman sezmasliklari mumkin. Ular faqat ichlarida yangrayotgan "ovozlar" yoki xayolparast g'oyalar ta'siri ostida harakat qilishlari mumkin, shunchaki o'z rejalarini amalga oshirishga xalaqit beradigan hamma narsani o'z yo'llaridan supurib tashlashlari mumkin. Bunday bemorga to'sqinlik qilish o'limga olib kelishi mumkin.
Shaxsning xatti-harakati boshqa bir qator sabablarga ko'ra qabul qilingan standartlarga mos kelmasligi mumkin, spirtli ichimliklar, giyohvand moddalar yoki giyohvand moddalar bilan zaharlanishdan boshlab va o'tkir affektiv reaktsiyaga qadar.
Ko'p yillar davomida o'zini tajovuzkor, g'alati yoki da'vogarlik bilan tutadigan odamlar, qoida tariqasida, jiddiy shaxsiyat patologiyasi yoki dunyoni idrok etish, fikrlash va (yoki) xatti-harakatlarini o'zgartiradigan og'ir ruhiy kasallikka ega. Va bu ruhiy muammolarning mavjudligi aniq bo'lganda. Biroq, bu har doim ham shunday emas.
Davriy muammolar
Bir qator ruhiy kasalliklar mavjud bo'lib, ularda bemorning xatti-harakati tashqi tomondan mutlaqo normal ko'rinadi. Va sizning oldingizda xulq-atvori noto'g'ri bo'lishi mumkin bo'lgan odam borligini hech qachon taxmin qilmaysiz - albatta, agar siz u bilan biroz vaqt o'tkazmasangiz yoki o'zingizni yaqin munosabatlarda topsangiz. Qoida tariqasida, davriy xulq-atvori buzilgan odamlarning asosiy muammolari giyohvandlik, kayfiyatning o'zgarishi, chegara yoki narsisistik tipdagi shaxsiyat patologiyasi yoki ruhiy kasallikning paroksismal kursi bilan bog'liq.
Alacakaranlık ongining buzilishi hollari bor, tashqi mutlaqo xotirjam odam og'ir jinoyat sodir etganda, buni anglay olmaydi. Uyquchan holatlar, ambulator translar, somnambulizm ko'p hollarda odam nima qilayotganini tushunmasligi yoki o'z harakatlarini nazorat qilmasligi haqida shubha tug'dirmaydi.
Giyohvandlik yoki spirtli ichimliklarni iste'mol qilishga bo'lgan ishtiyoq kasal odamni vaqti-vaqti bilan boshqalarni manipulyatsiya qilish, shuningdek, u ishlatmoqchi bo'lgan kimyoviy moddalarni olish uchun g'alati, mantiqsiz yoki xavfli ishlarni qilish qobiliyati bilan mashhur.
Vizual yoki eshitish gallyutsinatsiyalari bo'lgan psixozlar, intervalgacha yoki remitting (davriy) kurs bilan aldash buzilishi, psixopatiya va sosiopatiya o'tkir epizoddan tashqarida o'zini namoyon qilmasligi mumkin. Biz oddiy odamni juda bezovta qilmaydigan xarakterli xususiyatlarga ega (va ular kimda yo'q?) va ko'pincha juda mehribon va umuman jozibali odamni ko'ramiz - va biz uning xatti-harakati chidab bo'lmas va vaqt kelishini tasavvur ham qila olmaymiz. hatto xavfli.
"Sokin jinnilik"
Eng og'ir holatlarda shoshilinch tibbiy psixiatriya yordami talab qilinadi, ba'zan kasal odamni davolanishga yuborish uchun politsiya xodimlari va Favqulodda vaziyatlar vazirligi, vasiylik va homiylik organlarini jalb qilish zarurati bilan bog'liq.
Psixiatrni chaqiring
Tibbiyotda, xususan, harbiy tibbiyotda quyidagi tamoyil yaxshi ma'lum: birinchi navbatda, ular kamroq qichqiradigan va yordam so'raganlarni tekshiradilar. Buning sababi shundaki, zararning og'irligi tufayli shok holatida, nochor yoki ezilgan ong holatida bo'lgan odam yordam so'rashga qodir emas. Va agar siz lahzani o'tkazib yuborsangiz, ish o'lim bilan yakunlanishi mumkin. Barcha shifokorlar eng og'ir kasallar yordam so'ramasligini biladilar. Ular jim.
Psixiatriya umumiy qoidadan istisno emas. Avvalo, oxirgi toifadagi bemorlarga yordam ko'rsatish kerak: jim, depressiv, o'tkir deliryum yoki o'tkir gallyutsinoz holatida; yolg'iz demans bilan og'rigan bemorlar turar-joylarida yopilgan va ahvoli tufayli o'zlariga xizmat qila olmaydilar. Shuning uchun, agar qo'shnilaringiz yoki tanishlaringizdan biri to'satdan g'oyib bo'lgan bo'lsa, u bilan muammo yuz bergan bo'lishi mumkin va u professional tibbiy yordamga muhtoj.
Ko'pincha odamlarga ruhiy kasalga o'z vaqtida yordam ko'rsatishga oddiy qo'rquv ("ha, u yana hujum qiladi"), jirkanish yoki noto'g'ri qarash tufayli to'sqinlik qiladi. Shu munosabat bilan, eslash kerak bo'lgan asosiy narsa shundaki, ruhiy bemorlar hamma kabi bir xil odamlardir. Xuddi shu, lekin doimiy ravishda ruhiy buzilish ular uchun yaratilgan ekstremal vaziyatda yashash. Ular, qolganlar kabi, agar bu ularning qo'lida bo'lsa, tinch, adekvat hayotni tanlar edi. Vedalar, mutlaqo hech kim muammoga duch kelishni xohlamaydi - na dushmanlar bilan, na sog'liq bilan. Aynan o'z muammolarini hal qilish uchun ruhiy kasallar, ular ko'rganlaridek, taqdirning o'sha fitnalari bilan kurashadilar. Va bu "intrigalar" aynan ruhiy kasallikning namoyon bo'lishi: dushmanlarning "ovozlari"; quvg'inchilar eshiklarni taqillatib, o'ldirish bilan qo'rqitadi; atrofidagilar, ularga qarshi biror yomon reja tuzayotganlar va hokazo. Va agar biz yordam berishga qaror qilsak ham, odam ochmi yoki yo'qmi, u sog'lommi, oxirgi marta qancha vaqt uxlaganligi haqida gaplashsak, bu birinchi marta ishlamasligi mumkin, chunki uning barcha fikrlari va his-tuyg'ulari ovqatlanishga qaratilgan. unga yaqinlashayotgan tahdidlardan xalos bo'lish.
Psixiatrlar har kuni bunday bemorlar bilan gaplashishi kerak. Tibbiy yordamsiz yordam ko'rsatishning iloji bo'lmagan holatlar mavjud. Shuning uchun, og'ir ruhiy buzuqlik holatida o'zingiz yoki yaqinlaringiz uchun qila oladigan eng yaxshi narsa psixiatrga murojaat qilishdir.
Agar odam kvartirada yopilsa nima qilish kerak
Do'stlaringiz yoki qo'shnilaringizdan uni oxirgi marta qachon ko'rganligi va u qanday holatda bo'lganligi haqida diqqat bilan so'rashga harakat qiling; u nima haqida gapirgan va umuman gapirganmi; u qanday ko'rinishga ega va o'zini qanday tutgan. Hodisa haqida kasal bo'lgan shaxs yashaydigan tuman militsiyasiga ariza yozing. Agar chindan ham xohlasangiz, bilvosita belgilar bilan ehtiyotkorlik bilan, siz izlayotgan odam uyda yoki yo'qligini aniqlashga harakat qiling. Agar u bilan aloqangiz etarli bo'lsa, telefon orqali yordamingizni taklif qilishga harakat qiling. Biroq, uning kvartirasi eshigiga aralashmaslik yoki yaqinlashmaslikdan saqlaning - aldangan psixoz bo'lsa, sizni dushman deb hisoblashingiz mumkin va to'satdan sizga qandaydir qurol qo'llaniladi. Javob bo'lmasa, bunday harakatlarni politsiyaga topshirish yaxshiroqdir. Ikkinchisining vakolatlari ruhiy kasalliklarga chalingan shaxslarga psixiatrni chaqirish majburiyatini o'z ichiga oladi.
O'zini noto'g'ri tutadigan boshqa guruhlar uchun
quyidagi qoida mavjud. Agar biror kishi o'zini ruhiy kasallikka shubha qilish mumkin bo'lgan tarzda tutsa, psixiatrik yordam uning roziligisiz uning harakatlari o'zi yoki boshqalar uchun bevosita xavf tug'dirsagina amalga oshirilishi mumkin. Bu haqda “Psixiatriya yordami va uni ko‘rsatishdagi fuqarolarga beriladigan kafolatlar to‘g‘risida”gi qonunning 23-moddasida yozilgan. Boshqa hollarda yordam faqat sud qarori bilan amalga oshiriladi. Sudga ariza dispanserda qabulni o'tkazuvchi psixiatr (uchastka xodimi) yoki bemorni u erga olib kelgan bo'lsa, shifoxonaning tez yordam bo'limi shifokori tomonidan beriladi.
Shunday qilib, ruhiy kasallikka shubha qilingan shaxs uchun to'g'ri harakat yo'nalishi quyidagicha:
- O'z xavfsizligingizni ta'minlang
- Agar biror kishi jamoat tartibini yoki kimningdir huquqlarini buzsa, politsiyaga murojaat qiling
- Bemorning yashash joyidagi psixiatriya dispanseriga yozma ariza topshiring
Xulosa qilib shuni ta'kidlashni istardimki, kimningdir g'alati xatti-harakati hech qachon psixiatrga majburiy qo'ng'iroq qilish yoki psixiatrik shifoxonaga yotqizishni anglatmaydi. Ehtimol, odam ruhiy travma, og'ir stress yoki hissiy shokni boshdan kechirgan; balki u asabini yo'qotgandir, u xafa bo'lgan, g'azablangan, bezovta yoki kamsitilgan. Bu holat "o'tkir affektiv reaktsiya" deb ataladi. Vaqt o'tishi bilan bu holat o'z-o'zidan ketishi mumkin: odamning o'zi vaziyatdan chiqish yo'lini topadi. Noto'g'ri xatti-harakatlar uning spirtli yoki giyohvandlik holatida bo'lishi bilan bog'liq bo'lishi mumkin va uning nomaqbul xatti-harakati shu bilan bog'liq. Va bu ham tashqi yordamisiz tekshirilmasdan va kasalxonaga yotqizilmasdan o'tadi.
Va yana bir muhim fikrni bildirmoqchiman. Shuni yodda tutingki, har qanday holatda ham, o'zingizning xavfsizligingiz uchun faqat o'zingiz javobgarsiz. Avval o'zingiz uchun ushbu xavfsizlikni ta'minlashga harakat qiling. Nochor bo'lmagan odamlarga yordam berishga urinmang. Ayniqsa, agar sizdan so'ralmasa. Agar siz haqiqatan ham ruhiy bemorga yordam berishni istasangiz, unga mutaxassisni chaqiring. Va keyin hammasi yaxshi bo'ladi.
