Il 25 agosto 1859, dopo l'assedio di Gunib e un'offerta di resa, l'Imam Shamil si arrese. Su come è successo questo evento, c'erano testimonianze dei suoi partecipanti e ricordi dello stesso Shamil, registrati da A. Runovsky (ufficiale giudiziario di Shamil a Kaluga).

Shamil cavalcò un cavallo, con una folla di compagni d'armi, fino all'uscita dal villaggio, dove erano attesi dai parlamentari del comandante in capo, il principe Baryatinsky - Danil-bek, Ismail e il colonnello Lazarev, che sapeva la lingua avara. Proprio all'uscita dal villaggio, un cavaliere salì al galoppo fino a Shamil. Fu il famoso ceceno naib Baysungur di Benoi, con un occhio solo, un braccio e una gamba, che, con i suoi figli Olkhazur e Takhir e altri ceceni, partecipò alla difesa di Gunib. Baysungur chiamò l'imam e gli chiese di parlargli. Insieme entrarono nel saklya, che si trovava alla periferia del villaggio. Boyshar ha dissuaso l'imam come meglio ha potuto. Disse che non tutto era finito, che avrebbero potuto sfondare con un distaccamento di ceceni attraverso l'anello dei nemici, che sarebbero andati in Cecenia e avrebbero sollevato di nuovo gli altipiani per combattere. Ma lo scoraggiato Shamil fu irremovibile nella sua decisione di arrendersi e andò alle truppe reali.
Baysungur estrasse una pistola e, puntandola verso l'imam in partenza, lo chiamò per nome: "Shemal!" (Era molto irrispettoso chiamare un imam senza titolo, per nome.) Shamil, senza voltarsi, continuò a camminare. Baisungur chiamò l'imam altre due volte, ma non si voltò.
Più tardi, quando il generale zarista Shamil gli chiese perché non si voltasse quando i ceceni lo chiamarono, l'imam rispose:
- Se mi fossi voltato, mi avrebbe sparato.
"Non poteva averti sparato comunque?" il generale fu sorpreso.
"I ceceni non sparano alle spalle", ha risposto Shamil.
Irritato e profondamente deluso da Shamil, Baysungur con i suoi due figli e il suo distaccamento si fece strada attraverso l'anello nemico e tornò a Benoy a settembre. A Benoy, ha raccontato ai ceceni quello che è successo a Gunib, di come Shamil si è arreso. Alla menzione del nome di Shamil, Baysungur iniziò a tremare di rabbia e furono lanciate maledizioni contro l'ex imam. I cupi ceceni ascoltavano in silenzio il loro famoso naib. Tutti loro erano unanimi nella loro opinione che Shamil, come il resto dei naib, si fosse tirato indietro e avesse tradito la causa comune della lotta per la libertà.

Il governo zarista ha celebrato la vittoria. Gli agenti perlustrarono tutti i villaggi, identificando e reprimendo gli indomiti montanari. Le solenni promesse al popolo ceceno erano già state dimenticate, le autorità zariste iniziarono a prepararsi per la divisione delle terre degli altipiani, per il loro sfratto dalle loro case e per l'insediamento delle terre di montagna da parte dei cosacchi.
Le truppe zariste, liberate dalla guerra, iniziarono ad essere attratte dal recalcitrante Benoy. Secondo gli scout, nel villaggio di Benoi c'erano 280 famiglie. Nell'autunno del 1859, per ordine del capo della regione di Terek, il generale Evdokimov, le truppe circondarono Benoy e lo bruciarono, e gli abitanti di Benoy "si stabilirono nei villaggi circostanti". Parte dei Benoyiti, guidati da Baysungur e Soltamurad, resistette, si ritirò nelle foreste, da dove continuarono a combattere.
Come punizione per la loro disobbedienza, i Benoviti-deportati furono privati ​​della loro terra, che passò a favore del tesoro russo. Ma con l'avvicinarsi del periodo primaverile dei lavori nei campi, i coloni del villaggio di Benoy, nonostante il divieto, tornarono arbitrariamente ai loro luoghi precedenti. L'assistente del comandante in capo dell'esercito caucasico, il principe Orbeliani, lo riferì al ministro della Guerra russo Sukhozanet: "Nella notte tra il 7 e l'8 maggio, 50 famiglie Benoev, sfrattate nel villaggio di Dattykh e si stabilirono vicino a pozzi petroliferi, improvvisamente lasciò questi luoghi e tornò a Benoy.
La stessa disobbedienza al comando militare zarista nelle condizioni postbelliche della Cecenia vinta e, come già sembrava, conquistata, fu una sfida audace allo zarismo e motivo di grande preoccupazione per l'amministrazione russa.
Ma proprio di recente, il capo del distretto ceceno, il colonnello Bellik, ha scritto in modo rassicurante al comandante delle truppe della regione di Terek: "Ad Azamat-Yurt, ho trovato ceceni che si erano reinsediati dai villaggi di Akbulat-Yurt, Khamat-Yurt , Dzhaba-Yurt e Umakhan-Yurt, tra 90 famiglie”. Dopo che ai deportati è stato dato l'ordine del generale Evdokimov di tornare immediatamente negli aul dove erano stati assegnati dalle autorità, "il popolo ha imbrigliato i loro carri senza la minima resistenza ed è tornato indietro", ha affermato Bellik con soddisfazione.

I benoy testardi non obbedirono all'ordine dei funzionari in comando del distretto di Ichkerinsky e della regione di Terek. Tutte le esortazioni e persino le minacce si sono rivelate vane, perché i rappresentanti della società Benoev, secondo il generale Evdokimov, "avendo scelto un leader tra i loro leader, si sono impegnati a disobbedire".
La leggenda narra: la decisione di avviare il ghazavat fu presa nella moschea di Benoy. Il discorso di Soltamurad fu breve e ardente. Era sostenuto da JaIpar con un occhio solo, figlio di Muskha; Bira, figlio di Barshkha; Arbi figlio di Huh; Timarka, figlio di Bolat, e altri. Baysungur fu l'ultimo a parlare. "È meglio per noi morire ora che, dopo averci sottomessi, arrenderci al potere reale", decise l'incontro dei Benoiti. E poi, del tutto inaspettatamente, si udì una voce solitaria: "Siamo stanchi della guerra, vogliamo vivere in pace, riconciliati con il potere regio". Il potente Mun, il fratello di Soltamurad, che era rimasto in silenzio prima, afferrò bruscamente il disfattista per il bavero, lo sollevò e lo gettò sopra le teste delle persone sedute nella moschea, dicendo: "Ecco il tuo posto". Il dubbio che si era insinuato nei cuori di alcuni scomparve rapidamente. Lo stesso giorno, tutti gli abitanti di Benoy si trovavano sotto lo stendardo del ghazawat: alzarono di nuovo lo stendardo verde di Benoy con una mezzaluna bianca e una sciabola e un pugnale incrociati su una striscia bianca.
Due giorni dopo si formò un forte distaccamento armato. Baysungur e Soltamurad divennero i leader della rivolta di Benoev.
Nel maggio 1860, i Benoyiti furono sostenuti solo nella gola di Argun - dai compagni d'armi dell'ex Shamilevsky naibs di Uma, figlio di Duy di Zumsoy, e Qadi Atabay-mullah, figlio di Ati.
I ribelli Benoyiti iniziarono a prepararsi alla difesa, nascosero le loro famiglie, pane e bestiame in luoghi montuosi inespugnabili e si concentrarono nelle fitte foreste di Benoy situate tra i fiumi Yaman-su e Aksay.
All'inizio, i ribelli non hanno intrapreso azioni offensive. Alcuni degli abitanti speravano ancora che le autorità zariste li lasciassero in pace e che tutto si risolvesse pacificamente.
Il 26 maggio, il colonnello Bellik riferì al generale Evdokimov: "L'altro giorno, il principe Temir-Bulat aveva Ichkeriniti che hanno detto che i benoeviti hanno chiesto in modo convincente il permesso di stabilirsi nei loro vecchi luoghi, altrimenti tutti hanno giurato di morire, ma non di obbedire. "
La richiesta dell'ultimatum dei benoiti di lasciarli soli fu trasmessa a modo loro dai messaggeri dell'amministrazione zarista, che ricevettero il compito di indurre i benoiti alla sottomissione. Così, il 27 maggio, il colonnello Bellik scrisse a Evdokimov: "Ora il caposquadra Mayurtupin Tsimako e il suo mercante del villaggio Tasha (che ha portato con sé Magomed da Shuna) sono tornati e dicono che tutti gli uomini e le donne chiedono perdono a Vostra Eccellenza e il permesso di tornare a loro. a posto."
Tuttavia, l'umore degli irritati benoyiti era lontano da quello che i parlamentari zaristi immaginavano che fosse nelle loro invenzioni. Grazie agli sforzi di Soltamurad, le persone che la pensano allo stesso modo nei villaggi circostanti iniziarono a unirsi alla rivolta di Benoev. 21 persone sono arrivate a Benoy da Tsentoroy, 11 persone da Engenoi, 3 persone da Gendergen, 1 persona da Zandak-Ara, 4 persone da Dattah, 5 da Hjochi-Ara. I villaggi di Baitarki e Simsir si unirono ai ribelli. A capo dei Simsiroviti c'era lo sceicco Gieza-Khazha, lo zio del futuro imam Alibek-Khadzhi Aldamov. Anche i suoi fratelli hanno preso parte alla rivolta.
Nel giugno 1860, i vicini aul di Ichkeria si unirono al movimento dei Benoyiti. Quasi tutta la Cecenia fu sommersa da una rivolta che si estese alla regione montuosa del Daghestan.

Sebbene le truppe regolari con la partecipazione della milizia permanente locale siano state inviate per sopprimere, tuttavia, le autorità russe non sono riuscite a spezzare la resistenza degli altipiani. Guidati da Baysungur e Soltamurad, gli insorti entrarono coraggiosamente in battaglia con grandi forze militari, respinsero i loro attacchi e passarono all'offensiva. Sotto il loro assalto nel giugno 1860, le truppe punitive regolari si ritirarono.
Gli anziani dicono che le truppe zariste guidate dal generale Musa furono inviate a Benoy. Quattro battaglie ebbero luogo tra loro ei Benoiti.
Da Engenoi, l'esercito reale si recò nella città di Pkhachu, al confine con Benoy, dove cresceva una fitta foresta. Qui Baisungur e Soltamurad guidarono i Benoviti al gazavat. I loro amici erano con loro: Oldam con i suoi fratelli di Simsir, Shaarani di Engenoi e altri. Dopo un massacro e una feroce battaglia, in cui vinsero i Benoiti, le truppe zariste si ritirarono con pesanti perdite. In questa battaglia, il fratello di Soltamurad, Khanmurad, ricevette una grave ferita da baionetta penetrante.
Una grave sconfitta delle truppe reali diede a Benoy 8 mesi di tranquilla vita libera.
Incoraggiati dalla vittoria, i ribelli passarono all'offensiva. Un certo numero di luoghi fortificati furono catturati dai ribelli. I contadini espropriati provenienti da varie regioni della Cecenia e del Caucaso settentrionale iniziarono ad affluire a loro.
Alcuni principi Kumyk, economicamente e politicamente svantaggiati dal governo zarista, aiutarono i ribelli. Secondo il capo del distretto ceceno, il colonnello Bellik, i principi Kumyk hanno fornito ai ceceni ribelli "polvere da sparo, piombo, pane e vari materiali per l'abbigliamento". Tra i principi Kumyk, "che si sono sforzati di far arrabbiare la Cecenia", si è distinto in particolare il principe Ali-Sultan, "che ha inviato 6 distintivi (bandiere)" ai ribelli e ha promesso loro di sollevare una rivolta a Kumykia.
Anche la rivolta nel distretto di Argun ha assunto un carattere minaccioso. Il capo del distretto di Argun, il maggiore Shtange, nel suo rapporto al capo della regione di Terek, lamentava che nel distretto non c'era un apparato amministrativo, tutti i funzionari (aiutanti, qadi e giudici del popolo) erano fuggiti e nessuno voleva ricoprire la carica , "non avendo né la forza, né il potere, né i fondi necessari per ristabilire la pace e l'ordine..."
Il governo zarista dispiegò enormi forze militari per reprimere la rivolta cecena: 46 battaglioni di fanteria, tre reggimenti Don e un reggimento di dragoni.
Entro la fine del 1860, i capi militari zaristi riuscirono a reprimere la rivolta sull'Argun. Ma i leader della rivolta, Uma Duev e Atabay Ataev, riuscirono di nuovo a nascondersi nelle gole boscose della montagna.

All'inizio di gennaio 1861, le truppe unite delle regioni di Terek e Daghestan sotto il comando del maggiore generale Musa Kundukhov si schierarono contro i ribelli Benoyiti.
Alla fine di gennaio 1861, la rivolta di Ichkeria fu repressa, circa 15 aul coinvolti furono distrutti. I ribelli più implacabili andarono nelle foreste di Benoev. Benoy fu nuovamente bruciato e il 29 gennaio 1861 i suoi abitanti, comprese 1218 persone, furono deportati e si stabilirono in 5-10 famiglie nei villaggi pianeggianti della Cecenia da lui indicati. Le truppe hanno continuato a bloccare le foreste per distruggere finalmente i ribelli.
Il 17 febbraio 1861, il distaccamento Benoy fu circondato dalle truppe zariste. Dopo una feroce battaglia, Baysungur fu fatto prigioniero. Soltamurad riuscì a sfondare l'accerchiamento e fuggire con i Benoyiti ad Argun, dove divenne uno dei capi dei ribelli di Argun.
Baysungur fu portato alla corte marziale e nella primavera del 1861 fu impiccato a Khasav-Yurt. Altri partecipanti alla rivolta, inclusi i suoi figli Olkhazur e Tahir, furono esiliati in Russia.
Nell'autunno del 1861, il nuovo capo della regione di Terek, il principe Svyatopolk-Mirsky, organizzò una grande spedizione contro Uma Duev, Atabay Ataev e Soltamurad Solumgiriev. Comprendeva forze militari significative: 15 battaglioni di fanteria, 7 centinaia di cosacchi, 1 divisione di dragoni, 10 centinaia di reggimenti di Terek e Daghestan, 9 centinaia di poliziotti permanenti e fino a 3 divisioni di artiglieria.
Oltre alle misure puramente militari, Svyatopolk-Mirsky ha usato abilmente contro i ribelli la forza di pressione della ricca élite della Cecenia piatta. "Queste ultime misure", ha scritto, "sono state più favorevoli ai nostri successi della forza delle nostre braccia".
Il 14 novembre 1861, Atabai Ataev apparve volontariamente alla fortificazione di Shatoi e si arrese personalmente al principe Svyatopolk-Mirsky. Circondato da tutti i lati da distaccamenti delle truppe zariste, che stavano avanzando nelle gole della montagna, tagliando radure nelle foreste, avendo perso i suoi seguaci, il 14 dicembre 1861 apparve a Svyatopolk-Mirsky e Uma Duev. Secondo il principe, Uma Duev si distingueva per "notevoli qualità e capacità spirituali". Ferito, Soltamurad di Benoy fu fatto prigioniero. Parte dei soci di Soltamurad si rifugiarono negli Argun auls (dove in seguito fondarono il villaggio di Ben vicino al villaggio di Gaten-Kale).
A metà dicembre 1861, la rivolta fu finalmente repressa. I leader della rivolta furono immediatamente esiliati: Atabay - nella città di Porkhov, provincia di Pskov, Uma - a Smolensk.
L'indomito Soltamurad riuscì a fuggire dalla prigionia e, tornando a casa nelle foreste di Benoev, divenne un abrek.
La Cecenia era in profonda apatia e sconforto. Ichkeria giaceva in rovina e cenere. Le autorità zariste corruppero parte degli abitanti delle montagne, li misero in servizio, distribuirono loro terre e privilegi. Alcuni sono stati sottoposti a una dura repressione. La ridistribuzione delle terre continuò, gli abitanti degli altipiani furono reinsediati da un luogo all'altro, le migliori terre cecene furono portate al tesoro russo per essere trasferite a fortificazioni, villaggi cosacchi o traditori locali.

Nel gennaio 1864, con l'arresto dello sceicco Kunta-hadji e dei suoi parenti nel villaggio di Shali, le autorità zariste provocarono la protesta degli highlander e inscenarono un massacro, sparando dai cannoni folle di murid-zikrist, con solo pugnali e foderi vuoti di soldati che si muovono su una piazza.
Da quel momento in poi, i ceceni furono indotti in modo particolarmente intenso a trasferirsi in Turchia. Più veloci del vento, si sparse la voce tra i ceceni che le autorità zariste li avrebbero disarmati, reinsediati oltre il Terek, nelle steppe e nelle sabbie, convertiti al cristianesimo, trasformati in cosacchi, ecc., eccitarono il popolo. Gli agenti russi hanno detto che l'unica salvezza per i ceceni era il reinsediamento in Turchia, benedetto da Allah, dove il paradiso terrestre attende i montanari-musulmani. Ad esempio, hanno citato i circassi transkubani, che si erano già quasi tutti trasferiti e furono trattati gentilmente dallo stesso Sultano. I ceceni non potevano nemmeno immaginare che tutti questi colloqui fossero il risultato di un'operazione segreta attentamente progettata dalle autorità zariste per "liberare" il Caucaso dai caucasici. Le truppe russe sono state trasferite d'urgenza in Cecenia dal Caucaso nord-occidentale per supportare l'operazione con misure militari, se necessario.
Nel maggio 1865, lo zikrist Eaza Akmirzaev del villaggio di Kharachoy fece un disperato tentativo di sollevare una rivolta. Dopo aver raccolto intorno a sé fino a 70 associati (principalmente dai villaggi di Kharachoy, Elistanzhi, Khoy), il 24 maggio, aggirando il distaccamento reale, si trasferì nel villaggio di Tsentoroy, dove sul monte Khetashon Korta, al posto del tradizionale incontro dei ceceni, si autoproclamò imam. Ma i traditori ceceni, che erano al servizio dello zar, non diedero nemmeno alle truppe zariste l'opportunità di usare la forza, reprimendo autonomamente la rivolta e disperdendo gli zikristi. Il primo colpo ai ribelli zikrist è stato sparato dal capo mullah del villaggio, Tsentoroy, Arsanuko Khodayev. Gli sforzi delle autorità zariste, gonfiando le differenze e le contraddizioni tra le sette, raggiunsero il loro obiettivo. La rivolta fu così impreparata e fugace che Soltamurad non ebbe nemmeno il tempo di sostenerla.
Nell'estate del 1865, 23.000 ceceni emigrarono in Turchia. La calma è arrivata in Cecenia. Nell'irrequieta regione di Terek è stato instaurato un regime di "popolo militare", che era essenzialmente uno stato di emergenza. L'introduzione di nuovi ordini, l'intensificarsi dell'oppressione nazionale-coloniale e sociale alimentarono una situazione di tensione nei villaggi: il passato era troppo fresco nella memoria e le nuove istituzioni erano odiate.
All'inizio degli anni '70 circolavano voci sulla preparazione di una nuova rivolta in Cecenia. Un ruolo importante nella sua preparazione nel Caucaso iniziò a interpretare il figlio di Shamil Gazi-Muhammed, che nel 1871 fu rilasciato dalla prigionia nell'impero ottomano. Ha tenuto incontri con i pellegrini del Caucaso. A uno di questi incontri ha partecipato Alibek-hadji Aldamov.
Nel 1872 fu convocato un congresso speciale dei capi delle regioni sotto il comandante in capo delle truppe caucasiche per sviluppare misure contro possibili azioni degli altipiani. Si decise di rafforzare le fortificazioni sulle montagne, nonché di formare unità dei più irrequieti montanari della Cecenia sui loro cavalli, con le loro armi e portarli fuori dal Caucaso. Nel 1877 furono istituite tali unità. Nell'aprile di quest'anno, il reggimento ceceno è stato inviato nella sezione transcaucasica del fronte russo-turco.
Dopo essere tornato dalla Turchia nel 1874, Alibek-hadji Aldamov diede all'amico di suo padre Soltamurad Benoyevsky un messaggio orale di Gazi-Mukhammed e iniziò i preparativi per la rivolta.

L'autorità di Soltamurad era molto grande. A Benoy e in altri villaggi si tenevano incontri segreti, conferenze e raduni di persone che la pensavano allo stesso modo. Utilizzando l'informazione che una guerra tra Russia e Turchia stava per iniziare, Soltamurad e Alibek-hadji decisero segretamente di iniziare una rivolta il giorno in cui la guerra fu dichiarata.
Il 12 aprile 1877 Alessandro II firmò un manifesto in cui dichiarava guerra alla Turchia. Immediatamente, la notte del 13 aprile, Soltamurad e Alibek-haji hanno radunato 60 persone provenienti da diversi villaggi nella città di Savragan-mokhk, nella foresta vicino al villaggio di Sayasan. L'amico e segretario di Alibek-Khadzhi, Goytukin Rasu di Benoi, ha scritto: “... dopo aver radunato segretamente persone, Alibek-Khadzhi ha tenuto una riunione. Alibek-Khadzhi ha sollevato la questione degli ostacoli posti dallo zar Alessandro II della religione musulmana e della Sharia, nonché altri divieti. A quel tempo, le autorità zariste annunciarono che era vietato leggere dhikr ad alta voce nelle moschee, indossare abiti e turbanti dei pellegrini, così come grandi folle di persone riunirsi in folla per far piovere o in altri luoghi. Le persone presenti a questo incontro, e in particolare Alibek-Khadzhi, hanno sottoposto tutti questi divieti, incompatibili con la Sharia, ad un'accesa discussione e, dopo aver acconsentito, hanno deciso di eleggere Alibek-Khadzhi come imam e, rafforzando il suo potere, nominare i suoi naib in tutti i posti. Esattamente due settimane dopo, lunedì pomeriggio, Alibek-Hadji, rivelando il piano generale, benedisse l'atto con una preghiera.
Alibek-hadji aveva solo 27 anni. Pertanto, ha proposto di eleggere come imam il settantenne Soltamurad, un organizzatore esperto, un guerriero coraggioso e una persona rispettata dal popolo. Ma Soltamurad rifiutò, citando la sua età, e lui, a sua volta, propose di eleggere un giovane e maestoso studioso, alim e haji, figlio di degni genitori e nipote dello sceicco Beza-hadzhi, Alibek Aldamov, come imam. L'opinione di Soltamurad è stata decisiva. Alibek-hadji è stato eletto all'unanimità. Soltamurad fu eletto capo dei naib, cioè divenne il comandante in capo dell'esercito ribelle.
Tutti i naib erano giovani, di età compresa tra 23 e 25 anni. I principali assistenti di Alibek all'inizio del movimento erano suo fratello Alikhan, Dada Zalmaev di Cheberloy, Suleiman di Tsentoroi, Gubakhan di Teza-Kala e altri. Entro il 18 aprile c'erano già circa 500 aderenti all'imam. Il documento del 21 aprile affermava: “Tutti i 47 aul con una popolazione di 18.000 abitanti si sono uniti ad Alibek. I ribelli attraversarono il fiume Aksai, bruciarono il quartier generale nel villaggio di Gordali e il movimento si diffuse attraverso il fiume Khul-Khulau. Allo stesso tempo, è scoppiata una rivolta nella parte superiore del fiume Sharo-Argun, nella società Cheberloev.
Il comando russo aveva a sua disposizione notevoli risorse di combattimento: fino a 13.200 baionette, 2.270 sciabole e 92 cannoni. Il 19 aprile, la regione di Terek è stata dichiarata legge marziale. Contro i ribelli si mobilitarono "persone ben intenzionate" dell'élite burocratica della popolazione cecena. Il capo della regione di Terek, l'aiutante generale Svistunov, ha ordinato alle truppe di bloccare le vie di una possibile uscita dei ribelli sull'aereo.

Il 22 aprile, vicino al villaggio di Mairtup, sulle rive del fiume Khumig, ebbe luogo una battaglia tra le truppe dell'Imam Alibek-hadji e i reparti reali del colonnello Nurid e del colonnello Milov. I disperati attacchi frontali di Soltamurad e altri naib, così come l'acquazzone, costrinsero i russi a ritirarsi. Il successo dei ribelli attirò dalla loro parte i villaggi Kachkalyk e gli aul dell'alta Chanty-Argun. L'amicizia tra Soltamurad e il caposquadra del villaggio Zumsoy (ex naib Shamil) Uma Duev ha giocato un ruolo importante in questo.
La lentezza di Alibek-hadji permise al comando zarista di allevare unità militari e cosacche. Allo stesso tempo, furono rilasciati fondi per corrompere gli scout e fu svolto un intenso lavoro per attirare i vertici del popolo ceceno dalla parte del governo zarista. A tal fine, il maggiore generale Artsu Chermoev, che godeva di grande autorità tra gli strati ricchi della Cecenia, fu richiamato dal fronte russo-turco. Portano anche un anziano persiano dalla faccia in faccia, il colonnello Kasym Kurumov. Entrambi questi ufficiali erano vecchi nemici di Soltamurad. Chermoev e Kurumov aiutarono le truppe zariste nella guerra del Caucaso, aiutarono a reprimere la rivolta di Baisungur, e ora i servitori dello zar collaudati furono nuovamente chiamati dai proprietari. Successivamente, Kurumov ricevette il grado di maggiore generale per la sua assistenza nella repressione della rivolta cecena del 1877.
Vedendo il crescente potere delle truppe zariste, gli anziani ceceni, la maggior parte dei mullah, dei grandi ricchi e dei mercanti, credendo che la resistenza fosse inutile, iniziarono a presentare discorsi con la certezza dei loro sentimenti leali.
All'alba del 28 aprile, Alibek-hadji si avvicinò al villaggio di Shali, ma fu accolto da raffiche di fucili da parte dei sostenitori del caposquadra Shali Borshchik Khanbulatov, nonché da unità cosacche, e si ritirò. Il comando zarista riuscì a isolare i ribelli dalla parte pianeggiante della Cecenia. Alibek si ritirò a Guni e poi con un piccolo gruppo si recò nella foresta di Simsir.
Grandi forze erano concentrate in Cecenia (84 compagnie, 9 centinaia di cosacchi e mezzo e 32 cannoni). All'inizio di maggio, nella regione di Terek c'erano 28 battaglioni di fanteria e 6 squadre per un totale di 24.409 persone, 16 cosacchi centinaia di 2.261 persone, 11 centinaia di poliziotti locali permanenti e 104 cannoni. Inoltre, dal lato del Daghestan è stato spostato un distaccamento del colonnello Nakashidze di 3mila persone. Il 10 maggio è iniziato un attacco a Ichkeria da tre lati.

Ma il 14 maggio i villaggi avari si ribellarono improvvisamente e le truppe dovettero dirigersi verso il Daghestan. Le truppe zariste hanno bruciato i villaggi, distrutto raccolti e mangimi, sequestrato proprietà e bestiame. Distrussero e sfrattarono gli abitanti sulla piana, ma, spento in un luogo, il fuoco della rivolta divampò con rinnovato vigore in un altro.
Il comando zarista, sperando di affrontare le stesse mani ribelli dei ceceni, nominò una ricompensa di 25 rubli per ogni ribelle catturato o ucciso, e molto di più per i principali "abrek" - Alibek-hadzhi, Soltamurad e Dadu Zalmaev. Ma questo piano è fallito.
Il 1° luglio è scoppiata una rivolta nei villaggi Bass di Khatuni, Makhkety, Tauzen e Agishty, guidata da Abdul-hadji. Il caposquadra makhketiano Tangiy si dichiarò il naib di Alibek. La rivolta ha travolto l'intero distretto di Argun. Gli Argun ceceni furono nuovamente guidati da Uma Duev, che era tornata dall'esilio.
Nell'agosto 1877, la rivolta raggiunse il culmine.
Grandi formazioni di truppe zariste furono inviate a Ichkeria. All'inizio di settembre, il comando zarista aveva mobilitato altre 26mila persone.
Cinque colonne militari del generale Smekalov si mossero, spazzando via gli aul. Dopo sanguinose battaglie, Alibek con Soltamurad e un piccolo gruppo di soci si ritirò nella foresta di Simsir. Da qui, attraverso la sua gente, Alibek informò gli Ichkeriniani: "Non affidatevi più a me, non posso aiutarvi: ora fate quello che sapete, parto con Sultan Murad".
Le truppe zariste si trasferirono da Tsentoroy a Benoy, rovinarono i suoi abitanti e li sfrattarono da lì, distribuendoli tra i villaggi inferiori. Il traditore Bisoltan, salvando le sue mandrie, mostrò alle truppe reali la strada per il rifugio di Alibek.
Dopo la battaglia, Alibek e Soltamurad con la loro gente andarono in Daghestan, a Sogratl, all'Imam Magomed-Hadji, dove continuarono la rivolta.
Sulla via del ritorno da Simsir, i russi bruciarono e distrussero Zandak e, secondariamente, il villaggio di Benoy - ogni ultima casa, moschee comprese, fu rasa al suolo. "... Sia Benoy che Zandak dovrebbero essere sfrattati senza eccezioni in Siberia, o, se questi mascalzoni non lo desiderano, dovrebbero morire tutti di fame in inverno come scarafaggi e distrutti dalla fame", scrisse il generale Svistunov con odio sui ribelli abitanti dei villaggi.

In ottobre, dopo la repressione della rivolta nella gola di Argun, anche Uma-hadji Zumsoevsky è partito per il Daghestan.
Il 16 ottobre 1877, Svistunov telegrafò al comandante in capo che la regione di Terek era "completamente liberata dai ribelli".
L'inviato del figlio di Shamil, Gazi-Mohammed Abbaz, è arrivato nel villaggio di Sogratl, dove si trovavano tutti i capi dei ribelli. Questo villaggio era circondato dalle truppe russe e dalla polizia del Daghestan. Il ricco Sogratl, dopo aver concluso un accordo segreto con il comando militare zarista, sequestrò a tradimento e lo consegnò ai russi Uma Duev, ai suoi figli e soci, nonché al loro compaesano Magomed-hadzhi.
Soltamurad, Alibek con i loro parenti e collaboratori riuscirono a fuggire dall'accerchiamento e andarono nella foresta di Simsir.
Goytukin Rasu scrisse nel suo racconto “La storia di come Alibek-Khadzhi divenne un imam”: “Quando Alibek-Khadzhi era in questa foresta, gli amici di Alibek-Khadzhi e le persone di cui si fidava lo informarono che se fosse venuto alle autorità in pace, allora sarà lasciato libero. Credendo alle loro parole e seguendo queste persone che lo ingannavano, apparve davanti al capo della fortezza di Vedeno. Il capo ordinò subito di prenderlo e, dopo avergli incatenato le gambe e le mani, lo mandò al carcere cittadino.
Il capo della regione di Terek, il generale principe Loris-Melikov, li ha ingannati dando la sua parola d'onore sul perdono di tutti coloro che si sono costituiti. Numerose delegazioni di firmatari, comprese le richieste di donne alla madre di Alibek Khangaz e le insistenti richieste del generale Artsu Chermoev al padre di Alibek, Aldam, hanno costretto Alibek ad arrendersi il 27 novembre, perché, secondo lui, non voleva che i suoi parenti e la gente lo facessero soffri per lui. Presto anche 12 naib di Alibek si arresero e furono catturate 262 persone che parteciparono attivamente alla rivolta.
Il 4-6 marzo 1878 si tenne a Grozny una corte marziale. Delle 17 persone processate, 11 sono state condannate a morte per impiccagione. Questi erano Alibek-Khadzhi Aldamov di Simsir, Kosum e Nurkhadzhi di Chichilyukh, Tazarka di Turtiotar, Gubakhan di Teza-Kala, Kurku di Dishni-Vedeno, Lorsan-Khadzhi di Makhketa, i fratelli Zalmaev Mita e Dada di Cheberloi, Uma-Khadzhi Duev e suo figlio Dada di Zumsoy. Il 9 marzo 1878 alle 6 del mattino nella città di Grozny, nel quartiere fieristico, furono impiccati e sepolti in una fossa comune.

Il condannato ha affrontato l'esecuzione molto coraggiosamente. Quando, prima dell'esecuzione, ai condannati veniva concesso il diritto dell'ultima richiesta, c'era solo uno che voleva farne uso. Era Naib Uma Duev, 70 anni, di Zumsoy. "Io, un vecchio lupo", disse, "vorrei prima vedere come il cucciolo di lupo incontra la morte". Dopo queste parole il figlio Dada, senza tremare un solo muscolo e senza abbassare lo sguardo, scese dalla panchina. Seguendo suo figlio, con calma e orgoglio, insieme ai suoi compagni, Uma stessa ha incontrato la morte. Secondo la leggenda, di notte i ceceni dissotterrarono i corpi dei morti e li seppellirono in un cimitero musulmano da qualche parte vicino a Samashki.
Molti aul (Simsir, Benoy, Zandak, Dattah e altri) furono sfrattati nella pianura. Centinaia di persone sono state sfrattate dalla Cecenia verso le province interne della Russia.
I risultati della guerra caucasica furono tragici. In Cecenia, il 70% della popolazione morì nel XIX secolo. La situazione era la stessa in altre regioni del Caucaso. Centinaia di migliaia di soldati zaristi morirono e furono mutilati durante la guerra. Più di mezzo milione di caucasici furono espulsi dalla loro patria in Turchia. Spopola il Caucaso nord-occidentale. L'economia e la struttura socio-economica degli altipiani furono completamente distrutte.
Iniziò lo spostamento dei caucasici nelle montagne aride e l'insediamento delle loro fertili terre da parte dei cosacchi. Nella regione fu istituito un regime coloniale di "popolo militare".
Eppure gli highlander, nonostante la sconfitta, hanno ottenuto molto. La rivoluzione antifeudale è stata completata in Daghestan. Con una lotta eroica, gli abitanti degli altipiani evitarono l'imposizione della servitù feudale russa sulla loro terra, ricevettero una serie di privilegi e libertà nell'esercizio delle loro usanze, il diritto di vivere nella loro patria, ottennero l'esenzione dal servizio militare, ecc.

Allo stesso tempo, gli abitanti delle montagne, che durante la guerra ricevettero una serie di benefici e privilegi per non aver partecipato al movimento Shamil, ne furono ora privati ​​e sottoposti a un regime coloniale più duro di quelli che combattevano con le armi in mano per il loro libertà. Così, ad esempio, gli Ingusci furono privati ​​del diritto di portare armi e dopo l'abolizione del distretto militare osseto e la separazione del distretto di Nazran, divennero amministrativamente subordinati al distretto cosacco di Sunzha. Inoltre, l'Inguscezia montuosa e pianeggiante era separata da una striscia di villaggi cosacchi, che privò gli Ingusci della maggior parte del loro territorio e di conseguenza furono costretti a pagare tasse diverse volte superiori ai popoli vicini.
E gli osseti iniziarono persino a essere presi come soldati nell'esercito zarista.
La resistenza dei montanari del Caucaso costrinse il governo zarista ad abbandonare la cristianizzazione forzata dei montanari, la loro conversione in cosacchi o lo sfratto in Siberia, l'insediamento delle loro terre da parte dei cosacchi.

Il recalcitrante Caucaso, in particolare la regione di Terek, tenne in sospeso lo zarismo fino alla rivoluzione di febbraio e, trovandosi di fatto in uno stato di guerra permanente, dirottò le enormi forze dell'autocrazia.
Uno dei generali zaristi scrisse dopo la fine della guerra del Caucaso: "Ora che il rumore e l'eccitazione della lotta disperata sono cessati, quando il nostro potere nel Caucaso è completamente consolidato, possiamo tranquillamente rendere omaggio all'eroismo e al coraggio disinteressato di il nemico sconfitto, che onestamente ha difeso la sua patria e la sua libertà fino in fondo. esaurimento."

(c) Nokhchalla.com, D. Khozhaev, storico.

Sotto Alessandro II, la guerra caucasica di mezzo secolo finì. Shamil, nonostante tutto il suo talento statale, la saggezza del leader, la capacità di fare l'impossibile - unire nella lotta contro i russi molti popoli e tribù di montagna che erano stati in guerra per secoli, non poteva far fronte all'enorme potere di Russia. È cresciuta una nuova generazione di ufficiali e generali russi che hanno imparato a combattere bene in montagna. Tra loro c'erano dei veri "caucasici" che conoscevano bene la natura delle montagne e la psicologia degli altipiani. Il colonnello barone Grigory Zass e nativo dei cosacchi del Don, il generale Yakov Baklanov, che terrorizzava gli altipiani, divenne particolarmente famoso. Adottarono la tattica degli highlander, organizzarono una buona ricognizione e agirono in anticipo sulla curva, impedendo agli highlander di radunarsi persino in distaccamenti per un'incursione, bruciando e derubando allo stesso tempo gli aul "non pacifici".

Il feldmaresciallo principe A. I. Baryatinsky era conosciuto come un grande conoscitore degli altipiani. Avendo iniziato la sua carriera nel Caucaso nel 1845, divenne famoso per il suo coraggio disperato e nel 1856 divenne comandante in capo del Corpo Separato del Caucaso. Dopo molti tentativi falliti di sconfiggere Shamil, Baryatinsky usò la tattica di pressione sul territorio dell'imamato da tre direzioni, che non consentivano a Shamil di sferrare attacchi concentrati contro le forze russe. Circondato nel 1859 nel villaggio di Gunib, Shamil si arrese il 26 agosto alla mercé del vincitore. In questo giorno, un breve telegramma di Baryatinsky allo zar è stato consegnato tramite corriere alla stazione telegrafica di Simferopol: “Gunib è stato preso. Shamil fu catturato e inviato a Pietroburgo. La guerra che ha causato la morte di 77.000 russi e centinaia di migliaia di abitanti degli altipiani è finita. Il prigioniero Shamil si stabilì a Kaluga. Secondo Madame Drance, presa in ostaggio dagli alpinisti insieme alla principessa Chavchavadze, il capo della montagna era un uomo “di alta statura, i suoi lineamenti sono calmi, non privi di piacevolezza ed energia. Shamil è come un leone in posizione tranquilla. La sua barba bionda e lunga conferisce molta maestosità al suo portamento. I suoi occhi sono grigi e oblunghi, ma li tiene semiaperti, in maniera orientale. Le sue labbra sono scarlatte, i suoi denti sono molto belli, le sue mani sono piccole e bianche, il suo passo è fermo, ma non lento; in lui scopre un uomo investito di un alto potere.

Nell'estate del 1861, l'imperatore Alexander P. Shamil ricevette Shamil a Carskoe Selo, si congratulò con lo zar per la liberazione del popolo russo dalla schiavitù e chiese di essere rilasciato per fare l'hajj alla Mecca, ma l'imperatore rifiutò. La seconda volta chiese di andare alla Mecca nel 1866, quando era presente alle nozze dell'erede al trono, Alexander Alexandrovich. Per convincere lo zar che sarebbe tornato, Shamil, insieme ai suoi figli, prese la cittadinanza russa. Gli fu concessa la nobiltà ereditaria. Alla fine, nel 1868, gli fu concesso l'Hajj e insieme ai suoi figli partì. Visitò la Mecca e Medina, dove morì il 4 febbraio 1871. Fu sepolto a Medina. Interessante il destino dei suoi figli. Il primogenito Gazi-Magomed non tornò in Russia dall'Hajj e, con l'inizio della guerra russo-turca, guidò la divisione turca. Si distinse all'assedio di Bayazet, in seguito divenne maresciallo dell'esercito turco e morì a Medina nel 1902. Un altro figlio di Shamil, Magomed-Kemal, prestò servizio anche nell'esercito turco, divenne anche maresciallo, visse fino a 87 anni vecchio e morì nel 1951.

L'assedio di Gunib e la cattura di Shamil nelle memorie di D.I. Svyatopolk-Mirsky

L'assedio di Gunib e la cattura di Shamil sono noti frammenti storici della fase finale della guerra della Russia zarista contro l'Imamat Imamat, lo stato teocratico musulmano dei Muridi della Cecenia e del Daghestan sotto il controllo dell'Imam Shamil, che esisteva nel 1829-1859. Conquistata dall'impero russo durante la guerra del Caucaso. Cecenia e Daghestan, che sono trattati in modo sufficientemente dettagliato da molti autori, testimoni oculari e contemporanei, partecipanti alla guerra del Caucaso. Zisserman, A. Zisserman, ha risposto a questi eventi all'inseguimento e successivamente con pubblicazioni sulla rivista Sovremennik Schema delle ultime operazioni militari nel Caucaso orientale // Sovremennik. - 1860. - N. 7 [Risorsa elettronica]. - Modalità di accesso: http://www.vostlit.info/Texts/ Vokite^u/Kauka7/Х1Х/1840-1860/7^ermapp/oserk4.It., Notizie interne "Bollettino russo" // Bollettino russo. - 1859. - N. 9 [Risorsa elettronica]. - Modalità di accesso: http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Kavkaz/XIX/1840-1860/RV/9_1859.htm., "Archivio Russo" Gr. A.O-D. Lettera privata sulla cattura di Shamil. 1859 // Archivio russo. - M., 1869. - T. 6. - S. 1046-1063., "Collezione militare" Tiratore N.N. Dal diario di una vecchia collezione caucasica // Militare. - 1870. - N. 11., "Antichità russa" Soltan V. Su Gunib nel 1859 e 1871. // Antichità russa. - San Pietroburgo, 1892. - T. 74. - S. 392-418; Note di M.Ya. Olshevsky. Caucaso dal 1841 al 1866 // antichità russa. - SPb., 1894. - T. 82. - S. 228-240., "Raccolta di materiali per la descrizione di località e tribù del Caucaso" (SMOMPC) Shulgin S.N. Testimonianza oculare di Shamil e dei suoi contemporanei // SMOMPK. - Tiflis, 1903. - T. 32. - P. 10-24., "Bollettino storico" Anoev A. Da Memorie caucasiche // Bollettino storico. - 1906. - No. 9., "Archivio rosso" Bushuev S. Alla biografia di Shamil // Archivio rosso. - 1941. - No. 2 (105)., dove articoli, memorie e lettere di A. Zisserman, A. Orlov-Davydov, M. Olshevsky, S. Shulgin, N. Strelok, A. Anoev, S. Bushuev e altri sono stati pubblicati. Non tutte le pubblicazioni avevano la stessa importanza, molte di esse mostravano un vivido esempio di tendenziosità, non rivelavano le vere cause socio-politiche degli eventi e le coprivano di una luce favorevole allo zarismo, giustificando i metodi di guerra e il sistema militare-coloniale di governo. Tuttavia, è grazie a questi materiali che ci sono pervenuti i fatti e gli episodi più importanti del periodo della guerra del Caucaso, il che ci consente di trarre le nostre conclusioni e conclusioni.

In questa serie si distinguono le memorie del ministro della Guerra del regno di Alessandro II, un partecipante alla cattura di Gunib, il conte D.A. Milyutina Milyutin Dmitry Alekseevich (1816-1912) - aiutante generale, militare e statista della Russia, ha preso parte all'assedio e all'assalto di Gunib., dove gli eventi di nostro interesse sono descritti in dettaglio. Memorie furono scritte dopo le sue dimissioni - nel 1889-1892. Non furono pubblicati per molto tempo e furono conservati nel fondo personale del conte nel Dipartimento dei manoscritti dell'ex Biblioteca Lenin. Nel 1997-2006 “Memorie del feldmaresciallo Conte D.A. Milyutin" in sette volumi sono stati pubblicati a Mosca, a cura del professor L.G. Zacharova.

Questi eventi sono anche catturati nelle cronache e nelle memorie dei rappresentanti della parte opposta, che sorsero, come I.Yu. Krachkovsky, "nell'ambiente stesso a cui erano dedicati". Il materiale fattuale di eccezionale importanza è stato preparato dall'autore di lingua araba del Daghestan del XIX secolo. Haji-Ali, che ricopriva posizioni elevate nell'imamato ed "era una persona abbastanza vicina all'imam". L'opera "Il racconto di Shamil del testimone oculare" fu pubblicata per la prima volta nel 1873 nella "Raccolta di informazioni sugli altipiani caucasici". Secondo V.G. Gadzhiev, si basa "sulle impressioni personali dell'autore con un uso abbastanza ampio delle informazioni ricevute da lui dalla seconda e persino dalla terza mano" Gadzhiev V.G. Prefazione. Gadzhi-Ali e il suo posto nello studio della storia del movimento degli altipiani del Daghestan e della Cecenia sotto la guida di Shamil [risorsa elettronica]. - Modalità di accesso: http://a-u-l.narod.rU/Gadji-Ali_Skazanie_ochevidza_o_Shamile.html#glava-p..

Tra le opere storiche del Daghestan del XIX secolo. le opere di Abdurahman di Gazikumukh occupano un posto speciale. La sua eredità è diventata disponibile per una vasta gamma di storici relativamente di recente, quando sono state pubblicate le memorie dell'autore "sugli affari degli abitanti del Daghestan e della Cecenia" Abdurakhman di Gazikumukh. Il libro di memorie di Abdurakhman, figlio dello sceicco Tariqat Jamaluddin al-Husayni, sugli affari degli abitanti del Daghestan e della Cecenia. - Makhachkala, 1997 [risorsa elettronica]. - Modalità di accesso: http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Kavkaz/XIX/ Arabojaz_ist/Gazikumuchi_Ш/text4.htm..

assedio gunib imam guerra

Informazioni interessanti sulla guerra del Caucaso e sulla cattura di Shamil sono contenute nel lavoro dell'ex segretario dell'imam e mufti dell'imamat - Muhamad-Tahir Al-Karahi, tradotto in russo da A.M. Barabanov e pubblicato per la prima volta a Mosca nel 1941 da Muhamad-Tahir al-Karahi. Brillantezza delle pedine del Daghestan in alcune battaglie di Shamilevsky / Traduzione di A. Barabanov. - M., 1941.

Con memorie manoscritte Archivio storico statale centrale dell'Ucraina a Kiev (più avanti - CDIAK dell'Ucraina), f. 2056, op. 1, rif. 89, 101 arch. Il principe D.I. Svyatopolk-Mirsky sul principe A.I. Baryatinsky Baryatinsky Alexander Ivanovich (1815-1879), feldmaresciallo generale, comandante in capo del corpo caucasico separato. La fine della guerra caucasica e la cattura di Shamil nel 1859, che sono conservate nell'Archivio storico statale centrale dell'Ucraina a Kiev, sono associate al suo nome, l'autore conobbe per la prima volta nel 2005 mentre lavorava al suo dottorato di ricerca. Ma solo ora si è deciso di analizzare e pubblicare alcuni eventi storici della guerra caucasica, descritti da uno dei più alti ufficiali dell'esercito caucasico e, soprattutto, un partecipante diretto agli eventi. Nelle campagne militari contro i "ribelli montanari" nel 1859, il principe D.I. Svyatopolk-Mirsky era a capo del quartier generale in marcia del distaccamento del Daghestan, l'aiutante generale Baron A.E. Wrangel, che cacciò Shamil da Avaria, lo costrinse a rifugiarsi a Gunib e prese parte attiva all'assalto al villaggio fortificato. Per differenze in questi eventi, il principe D.I. Svyatopolk-Mirsky ricevette l'Ordine di S. Anna 1a classe. e S. Vladimir 3a classe.

Nonostante il fatto che la storiografia di questo problema sia piuttosto ampia, a nostro avviso, i ricordi di un altro testimone oculare del dramma di Gunib, la sua caratterizzazione di Shamil Imam Shamil, insieme ai suoi parenti e assistenti nel 1868-1869. viveva a Kiev in Krepostnoy Lane, come indicato da una targa di bronzo al numero civico 4. e la situazione militare che si è sviluppata attorno a questo evento storico davvero significativo per l'intera campagna del Caucaso susciterà interesse nella comunità scientifica.

Finora, i materiali presentati da Prince D.I. Svyatopolk-Mirsky non ha goduto di un'attenzione particolare da parte degli storici ucraini ed è stato visto da un solo ricercatore - e poi, nel 1950, quando lo studio delle memorie sui rappresentanti delle classi superiori per gli scienziati sovietici non era affatto rilevante e le questioni di conquistando i popoli caucasici ancora una volta cercò di non sollevare. Nelle sue memorie, il principe descrive in dettaglio il suo conflitto con il generale N.I. Evdokimov Nikolai Ivanovich Evdokimov (1804-1873) - generale di fanteria, partecipante alla guerra caucasica, prese parte all'assedio e all'assalto di Gunib. nel 1861, oltre a un viaggio a Parigi, dove svolse incarichi personali per il suo mecenate, il principe A.I. Barjatinsky. Naturalmente, non poteva ignorare D.I. Svyatopolk-Mirsky, significativo nella vita del principe A.I. Baryatinsky e significò molto per l'autore delle memorie nel 1859, quando la guerra caucasica sul Terek si concluse con la cattura dell'Imam Shamil. L'autore descrive questo evento in modo molto dettagliato. Nella sua posizione di capo di stato maggiore delle truppe della regione del Daghestan ed essendo uno degli stretti collaboratori del comandante in capo, visitava quotidianamente il suo quartier generale vicino a Gunib, dove comunicava con lui in modo confidenziale e, pertanto, era a conoscenza di tutti incidenti significativi avvenuti durante l'assedio della fortezza.

Come risulta dalle memorie, D.I. Svyatopolk-Mirsky durante la cattura di Shamil era con il barone A.E. Wrangel e truppe, a 100 passi dal luogo in cui si sono svolte le principali azioni del CDIAC di Ucraina, f. 2056, op. 1, rif. 89, arch. 80.. Il capitolo, che è dedicato alla questione che ci interessa, è molto ampio, si compone di 21 fogli e si chiama “Memorie per il 1859”.

"Comincio a descrivere gli eventi militari di quest'anno, dal momento che ne sono stato coinvolto attraverso il mio stretto rapporto con Baryatinsky e per la sua fiducia in me", scrive D.I. Svyatopolk-Mirsky, - Devo fare uno sforzo su me stesso per dire tutta la verità. Devo fare uno sforzo, perché sento che chi legge queste righe può facilmente sospettarmi di nient'altro che di vantarmi, e perché dovrò sottolineare le debolezze e gli errori di persone degne di rispetto e profondamente rispettate. 67..

Inoltre, l'autore racconta i dettagli della sua nomina a capo di stato maggiore delle truppe della regione del Daghestan, mentre caratterizza il suo diretto superiore, il barone A.E. Wrangel Lì stesso. come un venerabile, nobile cavaliere, ma un cavaliere spesso capriccioso, e talvolta ostinato là stesso..

Il memorialista inizia le sue memorie sull'assedio del villaggio e sulla cattura di Shamil con le parole: “Quindi, il dramma stava volgendo al termine. Il terribile Shamil con diversi stormi di aderenti rimasti con lui si fortificò a Gunib, il suo ultimo rifugio. Era circondato da ogni parte dalla massa delle nostre truppe. Eppure siamo rimasti perplessi, non sapendo cosa fare e non senza timore per l'esito finale del caso. La ragione di ciò non era tanto la fortezza della zona di Gunib, ma il fascino morale dell'eroe che vi si stabilì. 76 stelle

L'autore analizza le conseguenze di una possibile morte o di uno sfondamento dell'entourage di Shamil, parla dei benefici per la causa comune, se fosse costretto a deporre le armi e ad arrendersi: “Morto o caduto in battaglia, rimarrebbe negli occhi degli altipiani una leggenda vivente che potrebbe crearci grandi difficoltà in futuro. Se fosse riuscito a scapparne almeno uno, e la storia di Akhulgo si sarebbe potuta ripetere di nuovo. Quindi Shamil ferito è riuscito a uscire dall'accerchiamento insieme a due dozzine di collaboratori e dopo un po' ha raccolto nuovi distaccamenti per continuare il combattimento.. Abbiamo dovuto costringerlo ad arrendersi "D.I. Svyatopolk-Mirsky.

"Le trattative iniziate all'inizio non portavano a nulla", continua l'autore, "perché Shamil non ci credeva e aveva il diritto di non crederci, a giudicare dal passato". Poi, su insistenza di D.A. Milyutina, NI Evdokimov e E.F. Kessler, si decise di organizzare l'assedio di Gunib secondo tutte le regole militari. Poiché ciò richiedeva molto tempo, la presenza del principe A.I. Baryatinsky nella disposizione delle truppe è stato riconosciuto dai capi militari come inappropriato, presumibilmente "in grado di compromettere il comandante in capo agli occhi della popolazione appena sottomessa". DI. Svyatopolk-Mirsky riferisce francamente di intrighi tra i leader militari che volevano rimuovere l'IA con un pretesto plausibile. Baryatinsky da sotto Gunib, per impadronirsi della fortezza e appropriarsi di tutta la gloria dei conquistatori del Caucaso orientale: "una sorta di follia si è impossessata dei nostri gloriosi capi, e non sono stato l'unico a sentire questa impressione". Tuttavia, secondo l'autore delle memorie, questo trionfante corteo attraverso il paese, ricordato dai nostri fallimenti e sanguinosi sacrifici, un paese che era stato appena considerato inaccessibile, era A.I. Baryatinsky era nel cuore e, a dire il vero, nell'aspetto e nei modi era abbastanza adatto per un ruolo del genere.

Secondo il memorialista, A.I. Baryatinsky lo invitava a casa sua ogni giorno, più per suo piacere, per parlare a cuore aperto di vari argomenti. La questione è stata menzionata solo di sfuggita. Il comandante in capo era un maestro nell'evitare conversazioni che non voleva. “Ma ho notato, tuttavia, che pensava spesso ed era insoddisfatto di qualcosa”, sottolinea D.I. Svyatopolk-Mirsky Là stesso, arco. 76. Là stesso, l'arco. 77..

Tuttavia, la conversazione, a lungo rimandata da A.I. Baryatinsky, tuttavia, ha avuto luogo, che è stato registrato dall'autore delle memorie: "Finalmente, non ricordo in quale data di agosto, mi ha mandato a chiamare abbastanza presto, a un'ora insolita. Lo trovai in grande agitazione, che camminava veloce intorno alla tenda, da un angolo all'altro, come un leone in gabbia.

Il contenuto della sua conversazione con A.I. Barjatinsky. DI. Svyatopolk-Mirsky scrive che, dopo aver camminato un po' di più, il comandante in capo ha improvvisamente posato su di lui i suoi occhi penetranti, che gli altipiani chiamavano "guzler-yaman", e ha detto in francese: "Sai che ti guardo come fratello, so che mi sei devoto e hai grande fiducia nella tua opinione. Rispondimi direttamente e francamente, senza imbarazzo, alla mia domanda: mi sto convincendo a partire di qui e ho quasi acconsentito. Che ne pensate?" È proprio lì, arch. 77 stelle

“Non puoi immaginare”, risposi, “quanto sono felice della tua domanda, alla quale posso rispondere senza un attimo di esitazione. Devi morire qui sul posto o prendere Shamil". Da una tale risposta A.I. Baryatinsky era felicissimo e commosso: "Sì", ha detto, "hai ragione, questa, in sostanza, è sempre stata la mia opinione, ma questo è quello che mi dicono". E cominciò a esporre le argomentazioni dei suoi consiglieri ufficiali, che, come crede l'autore, non valgono la pena di "riprendere a causa della loro infondatezza".

Il risultato della loro conversazione fu che al comandante in capo fu immediatamente ordinato di annullare la partenza da Gunib, il che, secondo l'autore, sconvolse molto i suoi consiglieri: "Milyutin era come sbalordito, sembrava non credere a quello che stava succedendo davanti ai suoi occhi, così inaspettato, Evdokimov sembrava rimpiangere qualcosa e pensava a qualcosa. Entrambi, in fondo, si consideravano, uno in teoria, l'altro in pratica, più informati e intelligenti di Baryatinsky, e all'improvviso si è rivelato l'opposto: il dilettante ha superato gli artisti.

Avvalendosi del diritto di un consulente, D.I. Svyatopolk-Mirsky iniziò a dimostrare ad A.I. Baryatinsky che un lungo assedio di Gunib è impossibile e che Gunib può e dovrebbe essere preso, se non con un assalto diretto, quindi con una "scalata graduale". Là stessa, arco. 76. Escalade (dal francese - scale) - assalto alle fortezze con l'aiuto delle scale .. A.I. Baryatinsky non ha respinto nessuna delle due proposte. Tuttavia, ha espresso il timore che Shamil potesse morire durante l'assalto, mentre era necessario prenderlo vivo. Dopo molte riflessioni, non acconsentendo all'assalto, il comandante in capo decise di consentire a "tutti i capi delle colonne di tentare di dominare Gunib a loro discrezione e sotto la loro responsabilità, promettendo una generosa ricompensa all'unico chi riesce in questo, e 1000 rubli a quella persona, che farà prigioniero Shamil” Là stesso, arco. 79..

L'autore delle memorie scrive francamente che dopo questi eventi l'atteggiamento degli ufficiali superiori del distaccamento nei suoi confronti è peggiorato e la sua situazione personale è diventata difficile e falsa: "il comandante in capo, per così dire, non mi ha fatto uscire dalla sua tenda, e dopo i nostri incontri spesso venivano impartiti ordini attribuiti alla mia influenza, e molti cominciarono a guardarmi di traverso o direttamente ostile. Solo l'onesto e gentile Wrangel non si è lamentato e ha detto scherzosamente: "Ho perso il capo di stato maggiore, ma è lì (nella tenda del comandante in capo. - INFERNO) più utile” Là stesso, l'arco. 79 stelle

Gli ordini effettuati da A.I. Baryatinsky, che ha dato maggiore indipendenza e ha dato l'opportunità di prendere l'iniziativa ai comandanti delle colonne, che avevano più familiarità con le condizioni del terreno e la situazione nel loro settore, hanno avuto successo. Come scrive l'autore, "truppe da diverse direzioni si precipitarono simultaneamente all'assalto e salirono su Gunib, e davanti a tutti i soldati del reggimento di Apsheron" Là stessa, arca. 80..

L'autore delle memorie esprime fiducia nel fatto che Shamil si sia arreso solo per salvare la sua famiglia: “Non aveva paura della morte e, arrendendosi, si aspettava l'esecuzione piuttosto che il perdono, nonostante le assicurazioni di Lazarev Ivan Davidovich Lazarev (1820-1879) - generale russo, prima della resa, Shamil andò da lui a Gunib per negoziare i termini della resa, che lo incontrò all'uscita dal villaggio. Nota il ruolo eccezionale del generale I.D. Lazarev negli eventi e mostra lo stato psicologico di Shamil al momento della sua resa: “Credo, tuttavia, che gli ammonimenti di Lazarev abbiano avuto effetto su di lui, e Lazarev, in quel caso, così come dopo, disarmando i murid che ha accompagnato Shamil, ha reso un servizio importante. Essendo con Wrangel e le truppe a 100 passi dal villaggio, ho visto come Shamil stava parlando con Lazarev e, dopo un po' di esitazione, mi sono avvicinato a noi, accompagnato da una dozzina di murid. Erano tutti armati. Dopo aver incontrato Shamil, Wrangel gli diede la mano, che però non accettò. Shamil sembrava eccitato e risoluto, come un uomo che va all'esecuzione.

DI. Svyatopolk-Mirsky scrive francamente che quando ha presentato il prigioniero Shamil al comandante in capo A.I. Baryatinsky non era presente, rimanendo in posizione di fronte al villaggio: “Avendomi raffigurato nel suo dipinto” La prigionia di Shamil ”, in piedi vicino al comandante in capo, Gorsheld Tam samo, arca. 80. Si tratta dell'artista tedesco T. Gorschelt (1828-1871), testimone oculare degli eventi vicino a Gunib, autore del dipinto “Captured Shamil” (1863). ha ceduto alla fantasia dell'artista ", osserva. Tuttavia, l'autore cerca di riprodurre gli episodi dell'incontro di Shamil con A.I. Baryatinsky: "Al saluto del comandante in capo e al rimprovero di aver esitato a rinunciare per così tanto tempo, Shamil ha risposto rudemente, dicendo che chi una volta è entrato nel Ga-o [...] attenzione - un accenno di casi quando si considerava ingannato da noi. Questa frase, a quanto pare, è stata ammorbidita dal traduttore” Là stesso, arco. 81 stelle

Ulteriori DI Svyatopolk-Mirsky esprime i suoi pensieri su quale dei capi militari russi di quel tempo ebbe il merito principale nella cattura di Shamil e nella conquista del Daghestan e della Cecenia. "Quindi Shamil fu preso", scrive, "la conquista del Caucaso orientale, considerata impossibile, avvenne due anni prima di quanto contava il principale esecutore di questa grande azione, Evdokimov. A chi si dovrebbe attribuire il merito di aver conquistato il Caucaso orientale? Baryatinsky o Evdokimov, o anche Milyutin? Questo problema è già stato discusso molte volte e sarà discusso ancora di più in futuro.

L'autore ha un suo punto di vista su questo tema, che cerca di argomentare collegando logicamente i principali eventi nel Caucaso avvenuti negli ultimi anni in un'unica catena con le attività di A.I. Baryatinsky, NI Evdokimov e DA Milutino.

DI. Svyatopolk-Mirsky propone di immaginare come sarebbero cambiati gli eventi qui dal 1856 se le persone da lui nominate non vi avessero preso parte. «Se non fosse per Milyutin», dice convinto, «qualcun altro lo sostituirebbe facilmente. Senza Evdokimov, la conquista della Cecenia sarebbe durata un po' di più. Senza Baryatinsky, nulla di ciò che è accaduto sotto di lui sarebbe accaduto e si può anche presumere che la guerra caucasica sarebbe continuata fino ad oggi. Per me, almeno, è chiaro come il giorno", riassume categoricamente D.I. Svyatopolk-Mirsky.

• · La volontà del comandante in capo di intraprendere la rapida conquista del Caucaso.
• · Fornitura dei fondi necessari a tale scopo.
• · L'uso più energico di questi mezzi, cioè la continuità delle ostilità contro gli montanari, la sostituzione del precedente sistema di spedizioni temporanee.

DI. Svyatopolk-Mirsky ritiene che il primo di questi fattori sia esclusivamente nella personalità di A.I. Baryatinsky, il secondo - concesso dalla fiducia dell'imperatore in lui, che stanziò il numero necessario di truppe e denaro per porre fine alla guerra del Caucaso. Quanto alla continuità delle ostilità, l'autore ricorda che già nel 1853 A.I. Baryatinsky ha indicato questa misura come l'unico mezzo per sottomettere gli altipiani. “Quindi,” conclude D.I. Svyatopolk-Mirsky, - la fonte dei principali fattori che hanno portato alla rapida conquista del Caucaso è, innegabilmente, Baryatinsky, tutto il resto era solo di natura ausiliaria.

Il merito di A.I. Baryatinsky, secondo l'autore, consiste anche nel fatto che ha scelto D.A. Milyutin come capo del suo staff e ha indovinato con la nomina di N.I. Evdokimov, che godeva, qualunque cosa si dicesse, "di una dubbia reputazione di miglior esecutore delle sue intenzioni".

Nonostante le voci su N.I. Evdokimov, divenne uno dei più stretti collaboratori di A.I. Baryatinsky, che ha trovato nel rude e semi-alfabetizzato "generale del popolo" un eccellente praticante che condivideva la sua opinione e le sue speranze, le cui qualità distintive, come risulta dalle sue memorie, erano la persistente inflessibilità, la volontà spietata nel perseguire un obiettivo e la comprensione di le particolarità della guerra caucasica Là stessa, arca. 83. DI Svyatopolk-Mirsky accenna ai noti lati oscuri delle attività del generale N.I. Evdokimov nel Caucaso associato a frode finanziaria. Aveva la reputazione di un malversatore schietto. Secondo le memorie di A.L. Zisserman, AI Baryatinsky coprì il suo subordinato esecutivo dall'ira dello zar e N.I. Evdokimova ha dichiarato: "Evdokimov ruberà 100 rubli e porterà benefici per 10 mila". Vedi: Mukhanov VM Schizzi per il ritratto del generale N.I. Evdokimova // Collezione caucasica. - M., 2008. - T. 5 (37) / Ed. VV Degoev. - S. 156-158. CDIAC dell'Ucraina, f. 2056, op. 1, rif. 89, arch. 83..

Nella corrispondenza ufficiale di quel tempo, invece della parola "conquista", iniziarono a usare un altro termine: "appeasement", scritto da D.I. Svyatopolk-Mirsky attribuisce a D.A. Milutino. Valutando quest'ultimo come un uomo di alte regole e azioni, un valoroso cittadino, statista, scrittore militare e scienziato, il memorialista non riconosce i suoi meriti e abilità militari. Il suo ruolo nel Caucaso D.I. Svyatopolk-Mirsky la caratterizza come passiva e dirigente d'ufficio, per la quale presumibilmente ha molte prove. 84 stelle Allo stesso tempo, sottolinea che, giunto a tali conclusioni, non nega o sminuisce i meriti di nessuno: dai consiglieri al comandante in capo a un soldato normale che "ha versato sangue e sudore in la lotta contro gli alpinisti" Ecco, arc. 83 stelle

Dal riconoscimento degli eccezionali meriti del principe A.I. Baryatinsky e degli epiteti entusiastici indirizzati al comandante in capo D.I. Svyatopolk-Mirsky procede a criticare alcune delle sue qualità umane, come presunzione, vanità, permalosità ed egocentrismo. La cattura di Shamil, secondo l'autore, ha portato A.I. Baryatinsky in una specie di gioia infantile. La sua gioia non conosceva limiti e raggiunse persino il punto di sgradevole maltrattamento di chi gli era vicino. È tornato costantemente su questo evento, ha ricordato le circostanze e i dettagli. Ad esempio, quando ha inviato A.E. Wrangel RA Fadeeva Fadeev Rostislav Andreevich (1824-1883) - maggiore generale, storico militare, prestò servizio sotto l'A.I. Barjatinsky. con un'ordinanza che contraddice le opinioni di D.A. Milyutin e N.I. Evdokimov e rimproverò R.Kh. Trompovsky Trompovsky Robert Khristianovich - colonnello, aiutante A.I. Barjatinsky. È proprio lì, arch. 85 stelle per non aver portato con sé pantaloni rossi per accompagnare Shamil a Pietroburgo e simili. Argomento di conversazione preferito A.I. Baryatinsky aveva anche l'idea che la notizia della cattura di Shamil sarebbe arrivata a Pietroburgo, come il sovrano sarebbe stato felice di questo, "quali facce faranno facce" allo stesso tempo i suoi nemici e le persone invidiose.

DI. Svyatopolk-Mirsky ricorda che dopo la cattura di Shamil, ha immediatamente assistito alla scena quando lui e D.A. Milyutin erano nella tenda di A.I. Barjatinsky. Il comandante in capo ha ricominciato a parlare degli eventi recenti, concentrandosi su come prevedeva e prevedeva tutto ciò che era accaduto. SÌ. Milyutin, per il quale una conversazione del genere non poteva essere piacevole e nemmeno stanca, come sembrava all'autore, improvvisamente abbandonò: "Cos'è questa, stregoneria?" "No, non stregoneria, Dmitry Alekseevich", obiettò AI con tono serio. Baryatinsky, - ma una corretta valutazione delle circostanze ”Ecco, arc. 86.. Ciò pose fine alla conversazione e, secondo D.I. Svyatopolk-Mirsky, questo fu l'inizio dei successivi scontri, culminati in una rottura completa nei rapporti tra D.A. Milyutin e A.I. Barjatinsky.

La fase finale della guerra caucasica.

Dal 1856 iniziò la fase finale Guerra del Caucaso . Il principe AI Baryatinsky, uno dei migliori generali russi, fu nominato governatore e comandante in capo delle truppe russe nel Caucaso. Conosceva perfettamente il Caucaso, sapeva prendere decisioni straordinarie e innovative. Un militare di talento, era anche un amministratore capace. Il Corpo del Caucaso significativamente rafforzato fu trasformato nell'esercito del Caucaso, il cui capo di stato maggiore era D.A. Milyutin, il futuro ministro della Guerra e un eccezionale riformatore della Russia.

Dopo la fine della guerra di Crimea, AI Baryatinsky passò dalle azioni difensive contro Shamil, che erano generalmente caratteristiche del periodo 1853-1855, a quelle offensive. Allo stesso tempo, stabilì relazioni con gli ex compagni di Shamil, si guadagnò grande rispetto tra loro con le sue azioni e divenne presto, secondo i suoi contemporanei, una figura più popolare nel Caucaso dello stesso imam. L'orientamento russo iniziò a diffondersi tra i popoli di montagna. Numerose rivolte iniziarono a scoppiare contro Shamil. Uno dei più grandi si è verificato in Daghestan.

La situazione attuale predeterminava la completa sconfitta e il collasso dell'imamato. Il destino della Cecenia fu deciso dalla battaglia per il villaggio di Vedeno il 1 aprile 1859. L'Imam, che non vedeva la possibilità di mantenere questo punto strategicamente importante, lo lasciò senza contare molti dei suoi associati. Nell'estate del 1859, solo il Nagorny Daghestan rimase sotto il suo governo.

A giugno, questo territorio è stato occupato anche dalle truppe russe. Shamil si è rinchiuso nel villaggio di Gunib. Con lui rimasero solo 400 murid, 3 naib e alcuni stretti collaboratori. A metà agosto Gunib era completamente circondato. Al fine di evitare inutili spargimenti di sangue, AI Baryatinsky suggerì che Shamil si arrendesse a condizioni molto onorevoli. Shamil ha rifiutato categoricamente. Dopodiché, fu dato l'ordine di prendere d'assalto. Quando la posizione degli assediati divenne completamente senza speranza, AI Baryatinsky interruppe l'offensiva e suggerì di nuovo a Shamil di deporre le armi. Su richiesta degli abitanti del villaggio, figli e persino murid, Shamil decise di arrendersi. Il 25 agosto 1859, AI Baryatinsky accettò la resa di Shamil. La guerra del Caucaso, iniziata nel 1829/30, finì di fatto. L'Imamat ha cessato di esistere.

2.Guerra nel Caucaso nordoccidentale. Tuttavia, la guerra contro il Caucaso nordoccidentale è continuata. Gli Adyg, noti al comando russo con il nome generico di Circassi, continuarono a fare continue incursioni negli insediamenti russi situati sul fianco destro della linea caucasica, catturarono e saccheggiarono le fortificazioni russe sulla costa del Mar Nero.

L'ansia di San Pietroburgo per la situazione in questa regione è stata accresciuta dal pericolo di penetrazione turca e britannica nel Caucaso nord-occidentale, poiché, a differenza del Daghestan e della Cecenia, era aperto all'invasione straniera. Negli anni 30-40 del XIX secolo. In questa regione operarono emissari e spie inglesi, che incitarono i circassi a intensificare la lotta contro la Russia. Fornirono alle tribù denaro e armi.

Numerosi tentativi furono fatti anche da Shamil per attirare i Circassi nell'orbita della guerra caucasica. Nel 1845 inviò loro il suo naib Suleiman Efendi, la cui attività fu breve e terminò con il suo esilio. Nel 1847, molti aul circassi espressero la loro obbedienza alla Russia e chiesero il suo patrocinio. Tuttavia, alla fine del 1848, apparve in Circassia un nuovo emissario dell'Imam Mohammed Emin, che riuscì ad attuare riforme basate sulla Sharia e sul Muridismo. Entro l'inizio degli anni '50. il suo potere si estese a quasi tutto il territorio del Caucaso nord-occidentale.

Dopo la fine della guerra di Crimea, Mohammed Emin e il protetto della Turchia, Sefir Bey, hanno combattuto per il potere sul territorio del Caucaso nord-occidentale. Contemporaneamente, nel 1857, una legione straniera inviata dall'Impero Ottomano, con l'appoggio dell'Inghilterra, sbarcò a Tuapse, composta da mercenari di varie nazionalità. Tuttavia, la vittoria su Shamil ha cambiato radicalmente la situazione nel Caucaso nordoccidentale. Nel novembre 1859, Mohammed Emin si dichiarò sconfitto e giurò fedeltà alla Russia e nel 1859 Sefir Bey morì. La legione straniera partì per la Turchia.

Nel 1862-1864. Le truppe russe occuparono l'intero territorio lungo il versante settentrionale della catena del Caucaso. Nel maggio 1864 presero d'assalto Kbaada, l'ultimo centro di resistenza della tribù circassa degli Ubykh. Fu così completata l'adesione del Caucaso nord-occidentale.

La guerra del Caucaso, le azioni del comando russo, da un lato, e gli imam, dall'altro, portarono ingenti perdite umane e materiali. 77mila soldati e ufficiali del corpo (esercito) del Caucaso sono morti, sono stati fatti prigionieri, sono scomparsi. I costi materiali e finanziari furono enormi. Secondo i dati ufficiali negli anni 40-50 del XIX secolo. il mantenimento del Corpo del Caucaso e la conduzione della guerra costano al tesoro statale 10-15 milioni di rubli all'anno.

Risultato

La vittoria dell'esercito zarista, la firma di un trattato di pace e la fine della resistenza organizzata nel Caucaso nord-orientale.

Feste Comandanti Forze laterali Perdite

Cattura di Gunib- operazione militare dell'esercito caucasico al comando dell'aiutante generale A.I.

La situazione nel Caucaso nord-orientale entro l'estate del 1859

16 battaglioni di fanteria,
1 compagnia di genieri,
1 reggimento dragoni di cavalleria Seversky,
13 cento cosacchi e poliziotti,
18 cannoni

Il numero totale di unità dell'esercito caucasico vicino a Gunib raggiunse le 16.000 persone.

Posizioni di partenza

L'esercito caucasico ha preso la montagna in un anello stretto. La riserva generale e il quartier generale del comandante in capo si trovavano a est di Gunib, nella gola di Keger. Il comandante in capo, il generale Baryatinsky, arrivò a Gunib il 18 agosto. La posizione delle truppe di blocco (sui fianchi della montagna) a questo punto era la seguente:

Aleksandrovsky I.F. "Campo russo vicino a Gunib" (1895)

1 battaglione del reggimento Samur,
5 centinaia

1 battaglione,
1 battaglione del reggimento Samur

2 battaglioni del reggimento del Daghestan,
fucile 18° battaglione

2 battaglioni del reggimento Apsheron,
1 battaglione del reggimento Samur,
fucile 21° battaglione

Riserva (gola di Keger):
2 battaglioni,
4 battaglioni del reggimento Shirvan,
1 compagnia di genieri,
Reggimento Dragoon Seversky

I difensori di Gunib hanno allestito delle postazioni lungo il perimetro della cima della montagna nelle zone più pericolose. Le forze principali con un cannone presero posizioni difensive nella parte superiore del versante orientale vicino al sentiero che scendeva. Anche il posto di comando di Shamil si trovava qui.

Trattative sulla resa di Shamil

Al completamento dell'accerchiamento di Gunib, il comando dell'esercito caucasico tentò di persuadere Shamil ad arrendersi attraverso negoziati. La prima ragione di ciò era il desiderio di evitare spargimenti di sangue in battaglia, il cui esito era predeterminato dall'allineamento stesso delle forze. Il secondo motivo era (come notava l'ambasciatore francese Napoleon Auguste Lannes, duca di Montebello) che Shamil, morto eroicamente in battaglia, avrebbe reso vacante il posto del capo del Caucaso, al contrario, il prigioniero Shamil avrebbe mantenne questo posto per sé, ma non sarebbe più stato pericoloso. I negoziati, però, non portarono a nulla, e Baryatinsky, non senza ragione, riteneva che Shamil li stesse conducendo unicamente con l'obiettivo di guadagnare tempo fino al freddo autunnale, quando l'esercito russo, che aveva perso rifornimenti, sarebbe stato costretto a togliere il blocco. Non c'erano praticamente modi per un esito pacifico degli eventi.

Assedio

Il lavoro d'assedio intorno a Gunib è stato lanciato il 23 agosto sotto la guida del generale EF Kessler. Furono allestite postazioni per l'artiglieria e la fanteria, furono preparate scale e corde per le squadre d'assalto avanzate. Lungo l'intera circonferenza della montagna cercarono e, se possibile, occuparono i luoghi più favorevoli alla scalata della montagna. Sono state apportate modifiche alla disposizione delle truppe di blocco. Tutti e quattro i battaglioni del reggimento Shirvan avanzarono dalla riserva; due di loro avanzarono la notte del 23 agosto e si trincerarono sul versante orientale di Gunib; altri due, oltre a 500 reggimenti di cavalleria irregolare del Daghestan, si spostarono a nord.La disposizione generale delle truppe entro il 23 agosto era la seguente:

Distaccamento del colonnello Kononovich (est):
1°, 2° battaglione del reggimento Shirvan

Distaccamento del maggiore generale Tarkhan-Mouravov (nord - nord-est):
3°, 4° battaglione del reggimento Shirvan,
2° Battaglione, Reggimento Granatieri Georgiani,
1° Battaglione del Reggimento Samur,
500 reggimento irregolare di cavalleria del Daghestan,
2 centinaia di polizia a cavallo di Dargin

Distaccamento del colonnello Radetsky (ovest):
2° e consolidato battaglioni di fucilieri del reggimento del Daghestan,
18° Battaglione Fucilieri

Distaccamento del colonnello Tergukasov (sud):
1°, 4° battaglione del reggimento Apsheron,
4°, 5° battaglione del reggimento Samur,
21° Battaglione Fucilieri

Riserva (gola di Keger):
2 battaglioni dell'Erivan Life Grenadier Regiment,
1 compagnia di genieri,
1 reggimento dragoni Seversky

Tempesta

Zankovsky I.N. "Saklya Shamil" (1860-1880)

Gli avamposti degli assediati su tutta la montagna, venendo a conoscenza della svolta e temendo di essere tagliati fuori dalle forze principali, iniziarono a ritirarsi nel villaggio. Quelli che furono tagliati fuori dai loro cercarono di nascondersi nelle caverne lungo il torrente che scorreva attraverso Gunib. Si ritirò nel villaggio e nel distaccamento al comando di Shamil, che difendeva il dolce pendio orientale. In questo momento, anche le unità avanzate dei granatieri georgiani e dei reggimenti di cavalleria irregolare del Daghestan scalarono la scogliera settentrionale della montagna.

I difensori di Gunib si sono piazzati dietro le macerie nel villaggio stesso, che è stato attaccato dai battaglioni del reggimento Shirvan, che sono stati supportati da 4 cannoni portati sulle rocce. I combattimenti alla periferia del villaggio divennero i più aspri. Qui perirono la maggior parte dei sostenitori di Shamil, e qui l'esercito caucasico subì le perdite più gravi durante l'intero assalto.

Alle 9, le unità del reggimento del Daghestan scalarono Gunib dal lato occidentale e quasi l'intera montagna era nelle mani degli attaccanti. L'eccezione erano alcuni edifici nel villaggio stesso, dove si rifugiarono Shamil e 40 murid sopravvissuti.

Entro le 12, il generale Baryatinsky e altri capi militari hanno scalato Gunib. Un parlamentare è stato nuovamente inviato a Shamil con una proposta per fermare la resistenza. Oltre ai russi, alla battaglia hanno partecipato nazioni come il Daghestan, i ceceni, i georgiani e gli ingusci.

Cattura di Shamil

Verso le 16:00-17:00 Shamil, a capo di un distaccamento di cavalleria di 40-50 murid, lasciò il villaggio e si diresse su per la montagna, verso un boschetto di betulle, dove Baryatinsky e il suo seguito lo stavano aspettando. Il percorso di Shamil è stato accompagnato dalle grida di "Evviva" delle truppe russe. Non lontano dal luogo in cui si trovava il comandante in capo, il distaccamento di cavalieri fu fermato e l'imam proseguì a piedi, accompagnato da tre stretti collaboratori. Baryatinsky incontrò Shamil seduto su una roccia, circondato da molti generali e truppe. Il comandante ha rimproverato a Shamil di non aver accettato offerte di resa anche prima dell'assalto. L'Imam ha risposto che per il bene del suo obiettivo e dei suoi aderenti, doveva arrendersi solo quando non c'era speranza di successo. Baryatinsky confermò le sue precedenti parole sulla sicurezza dello stesso Shamil e della sua famiglia e disse che avrebbe dovuto recarsi a San Pietroburgo in attesa di un'ulteriore decisione sul suo destino da parte dell'imperatore stesso. L'intera conversazione è durata non più di pochi minuti. In seguito, Shamil fu scortato in un campo militare sulle alture di Keger, da dove presto sarebbe andato in profondità nella Russia.

Risultati e conseguenze

Perdite laterali

Perdite dell'esercito russo durante l'assalto secondo i dati ufficiali:
ucciso - 19 gradi inferiori, 2 poliziotti;
feriti - 7 ufficiali, 114 gradi inferiori, 7 poliziotti;
sotto shock - 2 ufficiali, 19 gradi inferiori.

Napoleon Auguste Lannes, riferendosi a conversazioni private con ufficiali russi, parla di perdite di 600 persone ferite e uccise.

Perdite dei difensori di Gunib - 360 morti. 40-

La cattura di Shamil inferse un colpo decisivo al Muridismo e pose fine alla resistenza organizzata nel Caucaso nord-orientale (negli anni successivi si verificarono rivolte sparse), e contribuì anche alla rapida fine della guerra in direzione nord-ovest.

Secondo la leggenda, dopo la resa di Shamil, un centinaio di cavalieri, guidati dal naib - Baysangur di Benoi, si precipitarono alla svolta. A seguito di un feroce attacco, trenta di loro, guidati da Baysangur, hanno sfondato il ring, sono riusciti a uscire dall'accerchiamento ed entrare in Cecenia. Il resto è morto. Ma questa leggenda non ha conferme documentali di testimoni e testimoni oculari di quegli eventi.

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