Samael è una delle figure il cui nome è noto a quasi tutti, ma il cui ruolo è spesso frainteso o confuso con altri spiriti demoniaci. Identificato con Satana o l'archetipo del diavolo, il sovrano dell'inferno, Samael è considerato un seduttore, avversario o principe della menzogna che incarna il principio della disonestà e dell'inganno. È anche associato al dio siriano Shemal, lo spirito ombra della terra, dell'oscurità e della materia. Ha dodici ali, che a volte vengono identificate con i dodici mesi dell'anno, sottolineando il suo ruolo di Signore della terra, anche se vola "come un uccello" sulla terra. Gli gnostici ritraevano il malvagio Demiurgo che creò la terra e immerse le anime nella carne e nella materia, impedendo la loro ascesa alla salvezza. È anche considerato il Dio dei desideri carnali e tenta costantemente l'uomo a rimanere schiavo della lussuria e delle passioni. Tuttavia, il suo ruolo iniziatico nella magia del Sentiero della Mano Sinistra è molto più complesso.

Nella letteratura ebraica, Samael è il sovrano degli spiriti maligni, l'Accusatore e il Distruttore. Tuttavia, in origine, era l'aspetto originario di Dio, una forza indipendente e isolata, che fungeva da accusatore e iniziatore della giustizia divina. Il suo nome originale era "Sa\'el" e apparteneva ai 72 nomi di Dio, mentre la lettera Mem in "Samael" sta per "morte", maveth. I cabalisti credono che alla fine dell'attuale ciclo di tempo, Samael ripristinerà la sua santità e perderà la lettera Mem, dopo di che non ci saranno più morte e sofferenza. Nella Kabbalah, è il Sovrano Supremo del Qliphoth, il regno delle tenebre, che trae la sua forza dal mondo inferiore sull'Albero della Notte - Malkuth, il regno della materia, in cui agisce come lo spirito del male. Nel mondo dell'uomo, egli è il diavolo e il Dio della Terra.

Fonti talmudiche e post-talmudiche lo descrivono come il "capo di Satana" o "principe dei diavoli" e "grande principe in cielo" con un esercito di angeli. In questa conoscenza, ha aspetti sia santi che empi. È il patrono dell'impero peccaminoso di Roma e l'origine di tutti i mali e le disgrazie che siano mai caduti su Israele. Samael è anche l'angelo della morte che uccide le persone con una goccia di veleno e raccoglie le anime dei morti.

Il suo nome si traduce come "Veleno di Dio" perché avvelena il mondo con il suo veleno del dubbio e dell'incredulità. Si ritiene inoltre che fosse il serpente nel giardino dell'Eden che causò la caduta dell'uomo (sebbene altre fonti identifichino il serpente con Lilith) e in seguito sedusse e fecondò Eva, diventando così il vero padre di Caino, il primo nel demoniaco linea dei discendenti del diavolo. Il suo ruolo di serpente biblico ci permette di vederlo come uno degli spiriti draconiani, coloro che risvegliano e manifestano l'essenza del drago. Caino stesso è anche una figura draconiana: il Figlio del Serpente e padre nel lignaggio di streghe e stregoni, coloro che portano il suo marchio impresso nel sangue, l'eredità mistica del Drago Primordiale. Ci sono leggende in cui Caino e Lilith tenevano orge blasfeme ai piedi di una montagna situata vicino al Giardino dell'Eden. Furono le figlie di Caino a sedurre e distruggere gli angeli scesi dal cielo per godere delle gioie della carne, provocando così una fornicazione dilagante in tutta la terra contro le leggi morali e religiose. Samael stesso è anche menzionato come uno dei capi dei duecento angeli caduti descritti nel libro apocrifo di Enoc che discese dalle alture per sposare le figlie degli uomini e insegnare loro i segreti del cielo. La loro peccaminosità e corruzione erano così grandi che Dio decise di distruggere la loro discendenza demoniaca e tutta l'umanità in un grande diluvio. La natura peccaminosa di Samael viene sottolineata anche assegnandogli come partner la demoniaca prostituta Lilith, insieme alle sorelle: Eisheth Zenunim, Naama e Agrat Bat-Mahalat sono spiriti femminili considerati "angeli della prostituzione".

Il suo titolo "Veleno di Dio" potrebbe riferirsi alle qualità velenose del regno di Qliphoth noto come "Samael". Questo è il terzo livello più basso dell'Albero Cabalistico, la sua copia della sephirah Hod, che esprime il principio dell'intelletto. Come lato oscuro di "Intelletto", la ciotola di "Samael" contiene "Veleno", che distrugge tutto ciò che è razionale ed è percepito come un corpo solido. Getta semi di dubbio e dissolve ragione e fede. Modelli di pensiero, credenze, scelte, moralità e tutte le percezioni del mondo sono messi in discussione e smembrati attraverso l'esperienza della follia e dell'incredulità. Il dubbio diventa la spada divina dell'Angelo della Morte, con la quale l'iniziato rimuove tutte le parti non necessarie dell'esistenza e fornisce equilibrio nella follia che è un passo inevitabile in questo processo. Questo saggio, tuttavia, non riguarda il Klipa di Samael, che porta solo il nome di un avversario, sebbene il suo vero re sia il Demone Pavone Adrammelek. Samael stesso è il Sovrano Supremo del Qliphoth, o Sitra Ahra, ed esercita il suo potere sull'intero Albero della Notte.

Nello gnosticismo, Samael è il nome del Demiurgo, i cui nomi sono anche Jaldabaot e Saklas. Ha la faccia di un leone e il corpo di un serpente. Ha una natura infuocata ed è raffigurato come fuoco ardente e divorante. Il suo nome significa "Figlio del caos". Si ritiene che abbia creato la terra, o se stesso con l'aiuto di sette arconti e si sia dichiarato l'unico Dio nell'intero universo. Nella dottrina gnostica, il ruolo di Samael nel Giardino dell'Eden è completamente cambiato: fu il Demiurgo a nascondere l'Albero della Conoscenza agli occhi dei primi popoli. Geloso della loro bellezza e perfezione, essendo egli stesso imperfetto, Jaldabaoth tenne nascosta la Gnosi ad Adamo ed Eva. In quanto "Dio cieco", voleva che anche loro rimanessero ciechi. La cecità è un tema nelle storie di Demiurgo, che rappresenta la stupidità e l'ignoranza di Jaldabaoth della propria debolezza e imperfezione. Il nome "Samael" è spesso tradotto come "Dio cieco" o "Dio dei ciechi". Jaldabaoth/Samael è il Dio dell'Antico Testamento, noto anche come il "Dio di questo mondo". Fu il Demiurgo a mettere il primo uomo in paradiso, dove visse in falso lusso. Gli gnostici credono che il paradiso di Jaldabaoth fosse illusorio, basato sull'inganno. Il suo lusso era amaro e la sua bellezza era depravata. I suoi alberi erano senza Dio e il loro frutto era un veleno mortale. La promessa del Demiurgo all'uomo era la morte. In altre parole, il paradiso creato dal demiurgo era semplicemente una prigione travestita in cui l'uomo era tenuto all'oscuro della sua essenza spirituale. Il serpente biblico era il Messia che liberava le persone aprendo i loro occhi alla conoscenza del bene e del male. A volte questo ruolo messianico è attribuito a Gesù, inviato per rivelare la conoscenza del vero Dio e aprire la via all'ascesa dell'anima, vincendo così la morte e rendendola immortale.

In questi insegnamenti, Samael non è il Serpente, che libera la coscienza dell'uomo dalle catene dell'ignoranza insensata. Invece, è il malvagio sovrano del mondo, colui che siede sul trono e veglia su tutto ciò che è materiale, cercando di mantenere uno stretto controllo su tutte le sue creazioni. Egli è il caos esteriore e colui che tiene la propria coda in bocca (mSuth). È il re di tutte le creature che strisciano sulla terra. È l'ingannatore di Adamo. Ed è anche il seduttore che ha causato la caduta degli angeli offrendo loro le passioni e i piaceri proibiti della carne.

Nel Grimorio Gnostico Liber Lilith, Samael è il creatore degli angeli, degli arconti, delle energie elementali e delle forze della terra. Le sue creazioni prendono vita attraverso il suo stesso calore ardente e, agli occhi della filosofia gnostica, questo le rende imperfette e incomplete, perché mancano di luce spirituale. Questo fuoco è il calore dell'energia sessuale. La risurrezione di Adamo ha una connotazione sessuale: Samael gli dona la vita attraverso un bacio. Anche Eva viene creata esclusivamente allo scopo di avere un rapporto sessuale. Questa leggenda mostra la vera immagine del dio serpente: la natura di Samael è la Gnosi della carne. I suoi modi sono opera di piaceri carnali e le sue seduzioni sono sempre sessuali.

Nelle fonti cabalistiche, Samael e Lilith sono talvolta descritti come due aspetti di un unico essere. Quando si uniscono in rapporti sessuali usando le loro forme serpentine, nasce un terzo serpente: il misterioso "drago cieco" noto come Tannin\'iver o Leviathan. Questo drago è un intermediario attraverso il quale le emanazioni di Lilith e Samael vengono scambiate e si alleano. Nell'Alfabeto di Ben Sira, una delle prime fonti delle leggende di Lilith, leggiamo che Tanniniver è "la connessione, il complemento e l'unione tra Samael e Lilith. Se fosse stato creato nella pienezza delle sue emanazioni, avrebbe distrutto il mondo all'istante". Questa allegoria può anche riferirsi al concetto del serpente Kundalini, che sale dalla base della spina dorsale attraverso l'energia sessuale risvegliata, sale al terzo occhio e alla sommità della testa, trasformando la coscienza ed espandendo le capacità psichiche di una persona. In questo senso, potremmo identificare Lilith con la forza lunare di Ida, e Samael con la forza solare e ardente di Pingala: entrambi sono due aspetti del Serpente di Fuoco arrotolato attorno alla spina dorsale come due serpenti sul Caduceo.

Samael e Lilith sono l'opposto di Adamo ed Eva. Samael è l'ombra malvagia di Adamo, Lilith è la controparte malvagia di Eva. A volte sono descritti come fratello e sorella, altre volte come un'unica forza divisa in due. Sono amanti e insieme sono integri. Per questo motivo sono entrambi identificati con il serpente dell'Eden. In vari miti e leggende, sono tentatori e seduttori, visitando spesso le persone sotto le spoglie di incubi e succubi. Nella storia cabalistica, Dio castrò Samael per impedirgli di connettersi con Lilith e causare demoni nel mondo. Così, Lilith e Samael divennero simboli di lussuria e passione, che non servono alla procreazione. Sono entrambi maestri del travestimento e possono assumere qualsiasi forma, ma per coloro che desiderano sedurre, appaiono in forme belle e seducenti. Nella demonologia medievale, incubi e succubi erano persino presentati come un unico Demone, cambiando forma a seconda del partner sessuale umano. La succube ha rubato lo sperma maschile, si è accoppiato con uomini addormentati e poi si è trasformato in un incubo per accoppiarsi con donne addormentate e impregnarle con lo sperma rubato.

Samael è anche l'archetipo del diavolo, il capo della congrega. Appare in montagne e luoghi desertici dove streghe, demoni e creature della notte si riuniscono per una cerimonia trasgressiva della carne. Lì si abbandona a ogni sorta di eccessi con le sue consorti demoniache: Naama, Lilith, Eisheth, Zenunim e Mahalat. Lì inizia anche coloro che cercano la sua conoscenza nel segreto della Gnosi carnale, che accende il fuoco interiore e libera l'anima in un volo di estasi spirituale. È un iniziatore oscuro, un incubo demoniaco che visita i sogni delle donne di notte per nutrirsi della loro lussuria e passione, risvegliando la loro sete di una festa della carne. Il fuoco acceso dalla sua essenza non può essere saziato con una sola esperienza carnale. Deve essere diretto in carne ed ossa attraverso la comunione dei sensi e trasformarsi nell'estasi dello spirito.

Sull'Albero della Notte, Samael e Lilith si incontrano per la prima volta nella sfera lunare di Gamaliele. Questo è il luogo del Sabbat e il primo livello di ascesa spirituale. Esplorando le profondità dell'inconscio, il praticante qui è guidato da sogni, lussuria, visioni erotiche e desideri nascosti. Lì incontriamo incubi e succubi che ci rivelano il potenziale nascosto contenuto nella nostra sessualità. L'essenza di Gamaliele è un'infinita comunità emotiva e sensuale di carne e Spirito. La magia di questa sfera è di natura astrale, ma inizia con il lavoro sul corpo, la conoscenza dei divieti e delle restrizioni corporee, l'arte di superare i confini dei sentimenti mondani. La Gnosi di Gamaliele viene appresa attraverso il misticismo sessuale, usando il potere del sesso e l'energia rilasciata attraverso l'orgasmo per il progresso spirituale. Nella magia draconiana, le energie sessuali sono utilizzate in molti tipi di lavoro. Danno al corpo un flusso di energia migliorato e aprono la mente all'essenza divina. I fluidi sessuali sono usati per aprire le porte dell'anima, per caricare sigilli magici e per consacrare strumenti rituali. Dei e spiriti sono invocati attraverso rapporti sessuali o pratiche erotiche solitarie. È il potere del serpente Kundalini che trasforma la carne e lo spirito mentre sale attraverso la spina dorsale per fondersi con il Drago Primordiale, accendendo scintille di divinità interiori.

Incubi e succubi sono attraenti perché si nutrono della forza vitale umana, l'energia sessuale attinta da uomini e donne, di solito durante il sonno. Nel lavoro magico, possono essere sia utili che pericolosi e distruttivi. Questa Gnosi non è da prendere alla leggera. La succube/incubo ti lascia prosciugato ed esausto se non sei abbastanza forte per lavorare con questi spiriti. Se il tuo livello di energia è basso, questa esperienza sembrerà uno stupro. Non vengono per soddisfare i tuoi desideri, vengono per nutrirsi della tua energia e useranno tutti i loro poteri seduttivi, ma una volta ottenuto ciò che vogliono, per loro non sei più bianco di un vaso vuoto e inutile. Si presume che Lilith e Samael abbiano il potere di provocare eccitazione sessuale contro la volontà dei loro amanti. Avvelenano la mente con la loro essenza velenosa, inviandoti letargia e stanchezza, che ti rendono indifeso e immobilizzato. Potresti avere difficoltà a respirare o una sensazione di peso sul petto. La pressione sanguigna aumenta e il battito cardiaco accelera. Puoi anche vedere un'ombra nera in bilico sul letto, avvolgendoti lentamente intorno, avvolgendoti in vapori densi e soffocanti. Ti aiuteranno ad apprendere i tuoi poteri sessuali, ti informeranno su tabù e divieti e ti insegneranno come trascenderli, e ti mostreranno come usare la Gnosi della Carne nell'ascensione spirituale. Ma se non sei pronto per questa esperienza, sarai solo prosciugato. Questi sono spiriti violenti e aggressivi. Giocano duro. All'inizio potrebbero avvicinarsi a te come amanti gentili, ma se ti trovano troppo debole per contenere il loro potere, si trasformeranno in bestie feroci. Ci sono leggende di demoni che hanno dato fuoco alle case dei loro amanti umani, distruggendo i loro coniugi e le loro famiglie, infettando le loro menti con pensieri ossessivi, avvelenando i loro sogni o nutrendosi della loro forza vitale finché non rimane nulla.

Nel Liber Lilith, Samael è descritto come un serpente dalla faccia di leone. In questa forma, viene dall'amante della donna ai fini dell'unione sessuale. A volte appare con la testa di un uomo dai lunghi capelli dorati, che indossa una corona d'oro rossastro, altre volte appare come un bel giovane con morbida pelle bianca e riccioli dorati. È morbido e seducente finché la donna non soccombe a "ogni arbitrarietà che desidera". Quindi mostra i suoi veri colori perché è il serpente evasivo e il principe delle bugie. Avvolge i suoi anelli attorno alla sua amata in modo che non possa muoversi e la ferisce. La sua lingua è affilata come quella di una lucertola. Sussurra maledizioni. Le morde i seni e le inietta del veleno nel grembo. Il suo cazzo è lungo, magro e duro come l'ebano, ma freddo, così che trae calore dal suo corpo, lasciandola esausta e priva di vitalità. Questa esperienza può anche finire con la morte dell'amante della persona. Allo stesso modo, il Grimorio descrive la seduzione di Lilith. All'inizio, viene come una modesta fanciulla per "ammorbidire il cuore" del suo amante. Mentre la sua lussuria si intensifica e il suo cuore diventa caldo, lei diventa una prostituta, seducendolo a ogni sorta di atti malvagi. Quando soccombe alla passione e dimentica il mondo, lei assume le sembianze di un terribile demone e lo porta alla Geenna e "non vede più".

Questi spiriti attirano la lussuria, le fantasie o l'energia sessuale che non è incanalata nel fare l'amore fisico o incanalata per scopi spirituali. Ma attirano anche la bellezza e la forza del tuo spirito e la tua forza di volontà personale. Se la tua anima ha ricevuto l'essenza dell'essenza divina, ti inviterà in una meravigliosa avventura spirituale, mostrandoti come usare l'esperienza carnale per risvegliare sentimenti più elevati. Ma ancora una volta, c'è il rischio di un'eccessiva indulgenza o dipendenza dalla Gnosi dell'atto sessuale. Questi spiriti sono sempre affamati, e ti renderanno anche affamato, risvegliato sessualmente a ogni livello possibile, desiderando per sempre la comunione dello spirito attraverso i misteri della carne. Devi ricordare che questo non è spendere la tua energia per i piaceri carnali, ma usare il potere rilasciato attraverso l'unione sessuale per cambiare la coscienza al fine di sperimentare il divino.

Ci sono metodi di magia sessuale in cui il praticante evoca Lilith o Samael nel vaso vivente del partner sessuale. Questo ti permette di connetterti con lo spirito del demone a livello fisico e sottile. Una donna chiama Samael come un amante maschio, un uomo chiama Lilith come una donna portatrice. L'atto di intimità fisica diventa comunione sacra (o empia) con il potere divino, attraverso il quale lo spirito dell'amante viene posseduto e ispirato dalla coscienza superiore, e può trasmettere la conoscenza degli dei. Attraverso questi riti di possessione, in cui entrambi i partner invocano gli dei demoni nella loro carne, mentre uno assume la forma di Lilith, l'altro la coscienza di Samael, arriva un equilibrio di energie. Gli esseri demoniaci si manifestano attraverso i vasi della vita, amplificando i sentimenti e i corpi degli amanti, elevando le anime ai piani spirituali in una trance estatica di possesso. Esistono anche tecniche di negromanzia in cui Samael/Lilith viene evocato nei corpi dei morti e il praticante ha legami sessuali con il cadavere. Esempi di tali metodi sono descritti nel Liber Lilith e si può fare riferimento al mito in cui Samael ha rapporti sessuali con Adamo per far rivivere il suo corpo di argilla e inalare nella sua bocca una scintilla del fuoco divino.

L'immagine di Samael come l'Angelo della Morte si riferisce al suo potere di separare lo spirito dal corpo. La sua spada, come la falce del mietitore, taglia la corda che lega l'anima al suo vaso carnale. Questo non è necessariamente interpretato come la morte del corpo e può anche riferirsi al mistero della trance intossicata attraverso la quale lo spirito viene liberato dalla carne. Questa intossicazione è da veleno, che è l'essenza di Samael e che viene utilizzato nel processo di separazione. Samael "avvelena" la coscienza mondana del praticante, espande la sua comprensione oltre i normali sentimenti e solleva l'anima dal corpo in una trance di estasi sconfinata. Questa qualità velenosa della sua essenza riflette la natura antinomica dei metodi e dei mezzi per superare i limiti della carne. Intossicanti sabbatici - unguenti, allucinogeni, alcol, rapporti sessuali e ogni sorta di eccessi e illegalità che vengono usati durante la Festa della Carne elevano l'anima e aprono la mente alla Gnosi della libertà spirituale. Come Signore del Sabbat, Samael è il patrono dei riti celebrati all'incrocio delle dimensioni, tra il mondano e l'aldilà, la veglia e il sonno, il conscio e l'inconscio. Le celebrazioni sabbatiche si svolgono sul piano materiale nelle loro fasi iniziali e si spostano nel regno astrale mentre i partecipanti rilasciano le loro anime attraverso una trance estatica e orgiastica. Quindi, dall'altra parte, si uniscono alla festa dello spirito in comunione mistica con dei e demoni. L'unione sessuale con Samael è percepita allo stesso modo dell'unione con il Diavolo del Sabbat, descritto nei racconti di stregoneria. Spesso è aspro e selvaggio, liberando lo spirito attraverso la gnosi del dolore e del piacere. Il suo cazzo è freddo come il ghiaccio, grosso e duro come il ferro. Molte descrizioni medievali del contatto con un incubo enfatizzano il dolore acuto sperimentato dalle donne durante i rapporti sessuali. La stessa sensazione è spesso riportata dagli uomini dalle loro esperienze con una succube. In letteratura, l'orgasmo viene talvolta definito la "piccola morte". I metodi sessuali di induzione della trance combinati con le sostanze allucinogene del sabato creano l'effetto di una catalessi mortale in cui il corpo cade nel sonno mentre la mente rimane completamente sveglia. Lo spirito è separato dal suo recipiente materiale e trasferito nell'Altro Lato attraverso il crocevia dei mondi.

La festa della carne di Samael è incentrata sulla libertà dello spirito, l'arte di usare e trasformare il fuoco sessuale divino ai fini dell'ascensione spirituale personale. E questo non dovrebbe essere frainteso o limitato alla sola esperienza fisica. Il segreto contenuto nella Gnosi draconiana della carne è che i piaceri della carne dovrebbero essere usati per potenziare e liberare l'anima, non per legare lo spirito al corpo, rendendolo incapace di risollevarsi senza stimolazione fisica. Il corpo è temporaneo, si decompone e si sbriciola in polvere. Tutto ciò che materialmente appassisce e muore per rinascere in un'altra forma: questa è la legge draconiana dei cicli cosmici. L'anima è immortale e vivrà tra le stelle, piena dell'Essenza del Drago.

Lilith, Samael e Leviatano

Il lavoro presentato di seguito era originariamente destinato al progetto aperto del Tempio della Fiamma Nascente e completato nell'ottobre 2013. Il progetto consisteva in sette rituali che dovevano essere eseguiti a turno, sette giorni di seguito, a qualsiasi ora della sera o della notte.

Ma poiché queste opere aprono le porte del regno astrale di Gamaliele, si raccomanda di eseguire pratiche quotidiane poco prima di dormire. Includono anche interazioni con Lilith e Samael in un sogno. Le invocazioni sono ispirate al grimorio gnostico Liber Lilith, compilato e pubblicato da Donald Tyson, e possono includere frammenti dei rituali originali. Ognuna delle opere contiene vari elementi: sigilli che sono la porta d'accesso alle energie di Lilith e Samael e al flusso draconiano del Qliphoth, mantra che ti immergono in uno stato di trance e preparano la mente a comunicare con le divinità e invocazioni che permetterti di conoscere la vera esperienza di interagire con le loro energie dentro di te.

Quest'ultima opera richiama le energie della coppia, Lilith e Samael, intrecciate nell'unione sessuale, manifestata nelle leggende ebraiche nella forma di Tanin'iver, il Drago Cieco. Nella magia Qliphotica, Tanin'iver è identificato con Leviathan, che ci ha ispirato a creare il rituale dell'ultimo giorno. L'obiettivo dell'intero progetto è sentire le energie di entrambi i governanti Qliphoth: Lilith e Samael - separatamente e in fusione, con l'aiuto di alcuni aspetti del loro flusso sessuale. E poiché sono i principali iniziatori e guide del sentiero del Lato Notturno, attraverso l'invocazione della loro essenza, il praticante può aprire le porte all'interno della sua coscienza alle energie di Sitra Ahra, l'Altro Lato, e ottenere forti alleati sul percorso di ascensione individuale.

Lilith e Samael

Lilith e Samael sono le personificazioni più famose dei poteri che governano i Qliphoth. Nella Kabbalah, Lilith è considerata la madre dei demoni, la regina dell'adulterio e della fornicazione, l'amante delle prostitute e l'originatrice di ogni male. La prima menzione di questo personaggio mitico è apparsa nelle immagini antiche e nei testi trovati a Sumer. Più tardi, il suo nome fu associato alla parola semitsky "Leila" - notte. In questa immagine, è entrata nelle leggende ebraiche, diventando uno dei principali demoni del misticismo e del folklore ebraico. Fu la prima moglie di Adamo, che si ribellò al suo potere e lasciò il Giardino dell'Eden per stabilirsi poi sulle rive del Mar Rosso, nel paese di Zemargad. Lì, dopo aver copulato con Samael/Satana, ha dato alla luce centinaia di bambini terribili, succubi e incubi demoniaci, creature che assomigliano a persone, ma allo stesso tempo alate e sensuali. Insegnò loro l'arte della seduzione e della stregoneria e, attraverso i fluidi sessuali che prendevano dai loro amanti umani, diede alla luce una progenie più demoniaca.

Era opinione diffusa che sia Lilith che i suoi figli visitassero spesso la terra di notte, entrando nelle case per strangolare i bambini e rubare lo sperma agli uomini. Possiamo rintracciare lo sviluppo del suo mito nell'arte e nella letteratura, soprattutto nelle fonti talmudiche e apocrife. È menzionato nelle leggende sumeriche, nei testi babilonesi, negli incantesimi aramaici e nelle fonti ebraiche dal 4° al 12° secolo. Nella scultura europea e nelle xilografie del Rinascimento, le fonti e la letteratura cabalistiche dal XII secolo ai giorni nostri.

Samael è identificato con Satana o l'archetipo del Diavolo, il signore dell'inferno, il Tentatore, l'Avversario e il Principe della Menzogna. Nelle leggende ebraiche è il maestro degli spiriti maligni, l'Accusatore e il Distruttore, mentre nella Kabbalah è il sovrano supremo di Qliphoth, il Regno delle Tenebre, che non perde il suo potere nemmeno al livello più basso dell'Albero della Notte , Malkuth/Lilith, nel regno della materia. È anche associato al dio siriano Shemal, lo spirito ombra della terra, delle tenebre e del mondo fisico, per gli gnostici è il malvagio Demiurgo che ha creato la terra, imprigionando le anime nella prigione della carne e della materia e impedendo la loro ascesa verso salvezza. È considerato il dio dei desideri carnali, tentando costantemente una persona a rimanere schiava delle sue passioni e concupiscenze. Samael è anche un angelo della morte, che uccide una persona con una goccia di veleno e raccoglie le anime dei morti. Il suo nome è tradotto come "Veleno di Dio", perché avvelena il mondo con il veleno del dubbio e dell'incredulità. Si ritiene inoltre che sia stato il Serpente del Giardino dell'Eden, che portò l'Uomo alla Caduta e in seguito sedusse e mise incinta Eva, diventando così il vero padre di Caino, il primo della linea demoniaca dei discendenti del Diavolo.

Nella magia draconiana, Samael può essere identificato con Lucifero, governando con Lilith, la Regina della Notte, l'intero Albero Qliphotic: Samael / Lucifero lo fa dal suo Trono in Thaumiel, e Lilith, arrivando ad ogni livello dell'Albero ed essendo la iniziatore e conduttore del percorso della fiamma. Seduce gli Iniziati e li guida attraverso l'alchimia Qliphotica e i misteri del misticismo erotico per aiutarli a rilasciare la Fiamma Serpente, il potere di Kundalini, parte integrante della sessualità. Proprio come il potere di Kundalini risveglia la coscienza e la libera dai vincoli dell'ignoranza, così Lilith libera l'anima dalle illusioni della carne e risveglia il desiderio spirituale. Lei e Samael/Lucifero possono essere paragonati a due serpenti, che esprimono il concetto tantrico di Kundalini: con Ida, la forza femminile lunare, e Pingala, il flusso solare maschile. Si alzano dal centro sessuale alla base della spina dorsale, salgono lungo la colonna vertebrale e si uniscono in estasi al terzo occhio, il centro del risveglio della coscienza. L'immagine della fusione e del potere che li abbraccia è il Leviatano, che personifica la continuità e l'esistenza eterna.

Incontriamo Lilith per la prima volta nel primo Qlipha dell'Albero della Notte, nella controparte oscura di Malkuth, chiamata "grembo di Lilith" o "Grotta di Lilith", che è l'ingresso del Sitra Achra, dall'altra parte del Albero cabalistico. Nel tantrismo, l'equivalente di questo livello spirituale è il Muladhara chakra, in cui, in attesa del risveglio, giacciono i serpenti attorcigliati a spirale Kundalini. Quindi ci introduce ai misteri del regno astrale, dove "moriamo" nel mondo fisico e rinasciamo alle meraviglie del lato notturno. Il suo misticismo sessuale rappresenta il desiderio per il trascendente e il desiderio di trascendere la nostra natura limitata, e la Fiamma Nascente Lucifero/Samaele è lo strumento per aiutarci a farlo. È naturale per una persona produrre prole per raggiungere l'immortalità mediante la procreazione, sostituendo l'immortalità per lui, ma Lilith ci insegna a cercare l'immortalità personale, che può essere raggiunta non attraverso la riproduzione della carne, ma con l'aiuto di un individuo ascesa spirituale che trasforma un impulso biologico in un desiderio metafisico. Sul Sentiero draconiano, simboleggia la corrente femminile draconiana, a complemento della corrente maschile di Lucifero/Samaele. Insieme sponsorizzano il risveglio e l'autodivinizzazione spirituale che ha luogo nella Corrente Draconiana del Lato Notturno.

Preparazione per i rituali:

Prepara il tuo spazio rituale come meglio credi. Puoi posizionare sull'altare figurine, immagini o altri sigilli e glifi adatti che rappresentano Lilith, Samael e Leviatano/Drago, oppure puoi concentrarti solo sui sigilli indicati in questo testo senza usare altri abbellimenti: a te la scelta. Per la meditazione, avrai bisogno di sigilli stampati o dipinti, abbastanza grandi da poterli scrutare comodamente. Se vuoi disegnarli tu stesso, usa rosso, oro e nero: sigillo d'oro su nero, sigillo nero su oro, nero su rosso o rosso su nero: tutte queste combinazioni funzioneranno bene per i rituali. Avrai anche bisogno di almeno una candela nera e una rossa. Il vino rosso è il migliore per le invocazioni, ma qualsiasi altro liquido rosso funzionerà bene.

Devi anche avere una lama rituale: un pugnale, un coltello o una spada e almeno un semplice rasoio, il risultato non sarà peggiore. Tutti i sigilli usati in questo lavoro dovrebbero essere unti e attivati ​​con il tuo stesso sangue. Se trovi questa pratica inaccettabile, questo lavoro potrebbe semplicemente non essere adatto a te. Pensaci prima di iniziare un progetto. Puoi donare il sangue tutti i giorni del progetto, o solo durante le invocazioni (al secondo, quinto e settimo giorno). Scegli te stesso. Nel flusso di Lilith e Samael, il sangue è la sostanza che apre le porte del lato notturno e la sua offerta è un segno di devozione. Basterà donare qualche goccia, di più non serve.

Un altro punto che può essere incluso nell'opera è l'offerta dei tuoi fluidi sessuali, che sono nel flusso di Lilith e Samael un elemento del percorso dell'eroto-gnosi. Inoltre, nell'ultimo rituale, Lilith e Samael sono invocati come una coppia in un rapporto sessuale, due esseri fusi in uno. Quindi questo rituale può essere eseguito da questo praticante sia da solo che con un partner rituale, mentre una persona chiama in sé Lilith e l'altra Samael, e la comunione con le energie può essere fatta attraverso il rapporto sessuale. Questo è possibile, ma non necessario per l'efficacia di questo particolare progetto, quindi spetta a te includere o meno l'offerta di fluidi sessuali nel lavoro.

Mantra e meditazione sul sigillo di Lilith

Siediti comodamente con il sigillo di fronte a te. Metti le candele nere e rosse su entrambi i lati. Accendi un incenso forte e profumato, come il Sangue di Drago. Ungi il sigillo con il tuo sangue e concentra tutta la tua attenzione su di esso. Guarda le sue linee riempirsi e attivarsi con la tua essenza vitale e visualizza il sigillo che brilla e luccica con una luce rossa pulsante. Senti l'odore metallico del sangue che permea tutto intorno, mentre ripeti il ​​mantra con una voce cantilenante: "Lilith, Leil, Ardat-Lili, Leila" - fallo a bassa voce sussurrante. Mentre ripeti le parole della chiamata, senti come l'atmosfera nel tuo tempio si addensa. Osserva il sigillo finché non lo ricordi e puoi visualizzarlo facilmente. Dopotutto, qui non è solo il cancello del lato notturno, ma anche la forza che ti collega con gli altri partecipanti al lavoro. Visualizzali come ombre nere con facce scure in piedi o sedute intorno a te.

Quindi chiudi gli occhi e resuscita l'immagine nella memoria. Ora puoi continuare a cantare il mantra o decidere di esercitarti ulteriormente in silenzio. Concentra l'occhio della tua mente sulla forma del sigillo, guardalo formarsi davanti a te nello spazio nero, brillando di luce rosso sangue. Quindi immagina come cambia, assumendo altre forme, aprendo i cancelli della tua mente, aprendo le porte del regno astrale di Gamaliele e mostrandoti vari oggetti, immagini e paesaggi. Lascia che le visioni fluiscano liberamente, apriti all'esperienza. Invia una richiesta attraverso il sigillo, chiedendo a Lilith di essere lì e guidarti sui sentieri del Lato Notturno. Quando senti che è giunto il momento di terminare la meditazione, torna al tuo stato mentale normale, spegni le candeline e termina la giornata di lavoro.

Invocazione di Lilith

Stai in piedi o siediti comodamente. Metti il ​​sigillo sull'altare con due candele affiancate e concentrati di nuovo su di esso. Sbirciando nel sigillo, canta il mantra di ieri: "Lilith, Leil, Ardat-Lily, Leila". Come il giorno prima, immaginatela viva e radiosa. Guarda gli altri Iniziati intorno a te. Senti come l'energia che fluisce dal sigillo rafforza il corpo, vibra e ti riempie della corrente draconiana di Lilith, cambia la tua coscienza, aprendo la tua anima alle energie della dea. Allo stesso tempo, senti l'atmosfera nello spazio rituale addensarsi. Quando senti di essere pronto per eseguire il rituale, finisci di ripetere il mantra e inizia l'invocazione:

Madre Oscura, che viene nella notte, sulle ali dell'ombra, Ama Lilith,

Ascolta la mia chiamata e vieni da me!

Coprimi sotto l'orlo dei tuoi vestiti dal caldo cocente del sole.

Proteggimi dai venti afosi del deserto.

Nasconditi nella tua ombra dalla luce che mi acceca.

Vieni da me dalle grotte del Mar Rosso

E risveglia il potere del Drago nel mio tempio di carne.

Lodo il tuo nome più della bellezza dell'alba

E la deliziosa meraviglia del tramonto, che apre i cancelli della notte.

Benedicimi con il tuo amore e risveglia il desiderio nella mia anima con il tuo tocco gentile.

Ti invoco, Antico!

Ti invoco, Madre dei Demoni, che siedi su un trono tra i governanti del mondo.

Creatore e Distruttore, la cui faccia è chiara a destra e nera a sinistra, vieni da me!

Entra attraverso la mia mano destra.

Entra attraverso la mia mano sinistra.

Lilith, Leil, Ardat-Lily, Leila-

Madre del peccato, mostrami la tua vera forma, dì la verità e rispondi sinceramente.

Concedimi la conoscenza e la saggezza della notte.

Alza il mio spirito e lascia che entri nel tuo regno nero sul lato oscuro della luna!

Quando hai finito di pronunciare le parole di invocazione, bevi il sacramento dal calice. Siediti o sdraiati e apriti alle energie che si manifestano nel tuo spazio rituale e nella tua coscienza. Esplora il flusso liberamente e spontaneamente. Osserva il tempio e senti tutto ciò che si è manifestato nello spazio rituale quando Lilith è entrata attraverso i cancelli della notte, oppure chiudi gli occhi e lascia che la sua manifestazione e comunicazione con te avvenga nella tua mente. Se non senti una manifestazione tangibile o non vedi visioni specifiche, scrivi semplicemente tutti i pensieri che hai durante o dopo il lavoro e medita su di essi per un po', questi potrebbero essere messaggi della dea. Ringraziala per la sua presenza e chiudi il rituale.

Viaggio in un sogno nel regno di Lilith

Questo lavoro deve essere fatto poco prima di coricarsi. Con inchiostro rosso, puoi mescolarlo con il sangue, disegna l'occhio di Samael / Lilith sulla tua fronte:

Quindi siediti comodamente e metti il ​​sigillo di Lilith davanti a te. Accendi candele e incenso. Immagina ancora come il sigillo diventi la porta di Sitra Ahra, l'Altro Lato, e, scrutandolo, canti il ​​mantra dell'invocazione: "Lilith, Leil, Ardat-Lily, Leila".

Lascia che l'immersione nel flusso al lavoro avvenga naturalmente, come nei giorni precedenti. Quando hai finito di meditare, sdraiati sul letto e ricorda nella tua mente l'immagine del sigillo e la visione che hai appena visto. Mantieni la tua attenzione focalizzata sul desiderio di continuare la visione nel sogno. Scrivi i tuoi sogni quando ti svegli. Se ti svegli di notte, concentrati di nuovo sul sigillo e cerca di trattenere la vista mentre ricadi nel sonno. Non preoccuparti se i tuoi sogni non sono legati al lavoro. Il sogno magico richiede tempo e molta pratica, solo allora i risultati saranno corretti.

Mantra e meditazione sul sigillo di Samael

Posiziona le candele rosse e nere su entrambi i lati del sigillo. Accendi un incenso forte e profumato, come il Sangue di Drago. Ungi il sigillo con il tuo sangue e concentra tutta la tua attenzione su di esso. Guarda le sue linee riempirsi e attivarsi con la tua essenza vitale e visualizza il sigillo che brilla e luccica di luce dorata, pulsante e lampeggia di luci rosse e dorate. Allo stesso tempo, canta il mantra: "Samael, Shemal, Saklas, Shavayot" - fallo con una voce bassa e vibrante. Mentre ripeti le parole della chiamata, senti come l'atmosfera nel tuo tempio cambia e si addensa. Osserva il sigillo finché non lo ricordi e puoi visualizzarlo facilmente. Dopotutto, qui non è solo il cancello del lato notturno, ma anche la forza che ti collega con gli altri partecipanti al lavoro. Visualizzali come ombre nere con facce scure in piedi o sedute intorno a te.

Quindi chiudi gli occhi e resuscita l'immagine nella memoria. A questo punto, puoi di nuovo continuare a cantare il mantra o decidere di esercitarti ulteriormente in silenzio. Concentra l'occhio della tua mente sulla forma del sigillo, osservalo formarsi davanti a te nello spazio nero, splendente di luce dorata e circondato da fiamme rosse. Immagina in seguito come cambia, assume altre forme, apre i cancelli della tua mente, apre le porte del lato notturno e mostra vari oggetti, immagini e paesaggi. Lascia che le visioni fluiscano liberamente, apriti all'esperienza. Invia una richiesta attraverso il sigillo, chiedendo a Samael di essere lì e guidarti nel percorso della fiamma. Quando senti che è giunto il momento di terminare la meditazione, torna al tuo stato mentale normale, spegni le candeline e termina la giornata di lavoro.

Invocazione di Samael

Con inchiostro rosso misto a sangue, scrivi sul palmo della tua mano sinistra le lettere che compongono il nome Lilith in ebraico: לילית‏, e quelle che indicano il nome di Samael sul palmo della tua mano destra: סמאל. Versare il vino rosso in una coppa e posizionarlo sull'altare.

Stai in piedi o siediti comodamente. Metti il ​​sigillo sull'altare con due candele affiancate e concentrati di nuovo su di esso. Sbirciando nel sigillo, canta il mantra di ieri: "Samael, Shemal, Saklas, Shavayot". Come il giorno prima, immaginatela viva e radiosa. Guarda gli altri Iniziati intorno a te. Senti come l'energia che fluisce dal sigillo rafforza il corpo, vibra e ti riempie della corrente draconiana di Samael, cambia coscienza e ti apre alle energie del Dio Oscuro Qliphoth. Puoi anche visualizzare la tua aura piena di fiamme rosso-oro e la stessa fiamma intorno a te. Senti come l'atmosfera si addensa nello spazio rituale. Quando senti di essere pronto per eseguire il rituale, finisci di ripetere il mantra e inizia l'invocazione:

Antico Serpente, Samael, ascolta la mia chiamata e vieni da me!

Rispondi alle mie preghiere e guidami verso l'illuminazione e la libertà.

Dissolvi la mia essenza nella tua fiamma.

Proteggimi dagli ululanti venti del deserto.

Colpisci con il tuo potere divino, come tuoni e fulmini, la mia mente e la mia anima nell'empia comunione di dolore e piacere.

Il mondo si risveglia alla vita tra le tue braccia

E le porte di Sitra Ahra sono aperte per coloro che osano percorrere la propria strada!

ti chiamo. Antico! Ti chiamo, Demone Padre, che siede sul trono tra i governanti del mondo.

Tutti loro ti servono, creati da te e dalla tua essenza.

Creatore e Distruttore, la cui faccia è chiara a destra e nera a sinistra, vieni da me!

Entra attraverso la mia mano destra.

Entra attraverso la mia mano sinistra.

Scendi nella mia carne, che ti è offerta come un tempio, e manifesta attraverso l'altare della mia anima immortale.

ti chiamo con il potere dei tuoi nomi:

Samael, Shemal, Saklas, Shavayot...

Padre del peccato, mostrami la tua vera forma, di' la verità e rispondi sinceramente.

Distruggi il mondo e insegnami la creazione e la distruzione.

Conducimi attraverso le porte della lussuria al tuo Giardino del Piacere!

Ti chiamo nel nome del Drago, Ho Ophis Ho Archaios, Ho Drakon Ho Megas!

Quando hai finito di pronunciare le parole di invocazione, bevi il sacramento dal calice. Siediti o sdraiati e apriti alle energie che si manifestano nel tuo spazio rituale e nella tua coscienza. Esplora il flusso liberamente e spontaneamente. Osserva il tempio e senti tutto ciò che si è manifestato nello spazio rituale quando il Dio Oscuro Qliphoth è passato attraverso i cancelli della notte, oppure chiudi gli occhi e lascia che la sua manifestazione e comunicazione con te avvenga nella tua coscienza. Se di nuovo non senti una manifestazione tangibile o vedi visioni specifiche, scrivi semplicemente tutti i pensieri che hai durante o dopo il lavoro e medita su di essi per un po', cercando di determinare se sono messaggi personali di Dio.

Viaggio da sogno nel regno di Samael

Per eseguire questo lavoro, come l'ultima volta, è necessario poco prima di coricarsi. Con inchiostro rosso, puoi mescolarlo con il sangue, disegna l'occhio di Samael / Lilith sulla tua fronte:

Quindi siediti comodamente e metti davanti a te il sigillo di Samael. Accendi candele e incenso. Immagina ancora come il sigillo diventi la porta di accesso a Sitra Ahra, l'Altro Lato, e sentiti connesso agli altri partecipanti. E, scrutandoci dentro, canta il mantra della sfida: "Samael, Shemal, Saklas, Shavayot".

Lascia che l'immersione nel flusso al lavoro avvenga naturalmente, come nei giorni precedenti. Quando hai finito di meditare, sdraiati sul letto e richiama nella tua mente l'immagine del sigillo e la visione che hai appena visto. Mantieni la tua attenzione focalizzata sul desiderio di continuare la visione nel sogno. Scrivi i tuoi sogni quando ti svegli. Se ti svegli di notte, concentrati di nuovo sul sigillo e cerca di trattenere la vista mentre ricadi nel sonno.

Invocazione di Lilith e Samael

Questo rituale invoca simultaneamente le energie di Lilith e Samael, che costituiscono il corpo draconiano di Tanin'iver o Leviatano, combinando aspetti del loro flusso sessuale. La sua struttura è simile a quella presentata nelle opere precedenti, ma ora dovresti usare il sigillo disegnato sotto, che è l'unione delle energie della Regina e del Re Qliphoth, circondate dal corpo del Drago. Inoltre, questo lavoro include elementi di entrambe le invocazioni.

L'inizio del rituale è simile a quelli già presentati sopra:

Scrivi i nomi di Lilith e Samael sui palmi della mano sinistra e destra. Versare il vino rosso in una coppa e posizionarlo sull'altare. Stai in piedi o siediti comodamente. Metti il ​​sigillo di fronte a te. Accendi candele e incenso.

Ungi il sigillo con il tuo sangue. Quindi, concentrandoti su di esso, inizia a cantare il mantra: "Lilith, Samael, Leviathan". Visualizza di nuovo il sigillo, che brilla di luce rosso-oro, pulsante e vivo. Senti come il tuo corpo si riempie di energia che fluisce dal sigillo, vibrando e riempiendoti di essenza draconiana. Puoi anche visualizzare la tua aura piena di fiamme o che assume la forma di un drago. Senti come l'atmosfera nello spazio rituale cambia e diventa più densa. Sentendoti pronto per eseguire il rituale, inizia a fare invocazioni: prima Lilith, poi Samael. Se stai lavorando con un partner rituale, chiedi a uno di voi di invocare Lilith e l'altro Samael.

Terminate le invocazioni, come prima, bevete il sacramento, ora carico delle energie dei due sovrani Qliphotic, dalla coppa. Quindi siediti o sdraiati e apriti alle energie che si manifestano nel tuo spazio rituale e nella tua coscienza. Guarda e senti le energie di Lilith e Samael mentre si muovono attraverso il tuo corpo e si manifestano nella tua personalità, trasformando la tua coscienza. Visualizza te stesso mentre diventi un drago: immagina le ali che crescono dalla tua schiena per poter volare attraverso mondi, braccia e gambe che si trasformano in forti zampe di drago, pelle ricoperta da una potente armatura a scaglie di drago e i tuoi sensi che diventano più acuti, permettendoti ora di vedere attraverso le barriere e illusioni del mondo. Goditi questi cambiamenti, vivi il flusso liberamente e spontaneamente. Osserva il tempio e senti tutto ciò che si è manifestato nello spazio rituale quando gli dei hanno varcato i cancelli della notte, oppure chiudi gli occhi e lascia che la loro manifestazione e comunicazione con te avvenga nella tua mente. Annota tutti i pensieri e i messaggi che riesci a ricevere durante e dopo il lavoro e medita su di essi. Analizza le visioni e le conoscenze che hai acquisito durante il progetto e medita sui passaggi passati e futuri lungo il percorso. Possa questo ultimo giorno essere un momento di riflessione e forse di nuova ispirazione sul Sentiero del Drago.

LA SFIDA DI SAMAEL

I. Litanie
Ave Samael, Princeps Tenebrarum!
Es Diabolus Magnus senior dei lucis,
Ipsus Deus Chaosis, Pater Ater.
Ave Malchira, Princeps Vesperi,
qui MaLaCh ha-'O ante lucem fueras
et MeLeCh ha-Ra factus es contra deum!
Ave Sol Niger, Sol Mortuorum, MaLaCh ha-MoVeTh,
IeTzeR ha-MoVeTh, MeLeCh ha-MoVeTh!
Ave Statore Vesperi, Contraversor Orienti.
Tu es Protector impurorum nefasque, Opressor divinorum.
Ave Samael, Princeps Noctis, Serpens Antiquus,
Hostis dei, Hostis generis numani, Leviathan Regenitus.
Tute es Therion regni, Pater Kain, Pater Armilii.
Tutmet es Conditor Mortis, Princeps Inferni.


Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!

Traduzione:
Rallegrati, Samael, Principe delle Tenebre!
(Tu) sei il Grande Diavolo, più antico del dio della luce,
Dio del caos, padre oscuro.
Salve, Malhira (in ebraico "Angelo della Luce/Re del Male"), Principe dell'Occidente,
Ex angelo della luce (ebr.) prima della luce
E il Re del Male (ebraico) che si è fatto contro Dio!
Ave, Sole Nero, Sole dei Morti, Angelo della Morte / Mondo dei Morti (ebr.),
Creatore di Death / World of the Dead (ebr.), King of Death / World of the Dead (ebr.)!
Rallegrati, in piedi in occidente, opponendoti a oriente.
Tu sei il Difensore dell'impuro e dell'empio, l'Oppressore del divino.
Ave Samael, principe delle tenebre/notte, serpente antico,
Nemico di Dio, Nemico della razza umana, Leviatano Rinato.
Tu sei la Bestia del regno, il Padre di Caino, il Padre di Armilius*).
Tu, tu sei il Determinante della Morte, il Principe dell'Inferno.
Ti invochiamo, ti invochiamo, vieni e vinci!
(Akkad.) Appaiono Samael, Haskiah, Haskiel, Sataniah, Satanael,
LA SFIDA DI SAMAEL
Continuazione

II. stella spezzata
In questa parte del Rituale, l'osservanza delle corrispondenze magiche è molto importante. La Stella spezzata sumerica GANZIR è composta da 13 elementi che corrispondono ai Tredici Nomi (per meglio dire, forme di manifestazione) di Samael. Quando si pronuncia ciascuno dei Nomi, il Segno corrispondente viene disegnato con il sangue usando uno strumento di ferro, mentre il materiale è disposto in modo che il primo Segno sia scritto a ovest e l'ultimo a est, in stretta conformità con
Nunc et aeterno ut tremant terra et coelum a verbis dictis. Nunc voco Tredecim Nomina Samael.
Traduzione: Ora e per sempre, possano la terra e il cielo tremare alle parole pronunciate. Qui pronuncio i tredici nomi di Samael.
(1) Iblis Ignitus;
(2) distributore;
(3) Homicida Chaskiah, Abachasek;
(4) Samech, qui es Serpens Antiquus, Serpens Sempiternus, Coecus Serpens Tanin Aver;
(5) Orco Oculifero;
(6) Malchira Moveth;
(7) Gelal Shugaru;
(8) Kingu, Caronte, Abakain;
(9) Ashur, Chaskiel, Armilus;
(10) Balaam vel Baal shel Am;
(11) Ferreus Draco, Draco Marinus;
(12) Leviatano Regenito, Princeps Lethae;
(13) Erebus Sheol Abashedim.
Nota: Il testo seguente viene letto 5 volte, in direzioni partendo da Ovest, in senso antiorario verso Nord, e l'ultima volta al centro:
Per vim, quae est in sanguine nostro ad hanc invocamus,
Per sangrem Adam Belial e Adam Nahemoth,
Tredecim Nomina e Stella Fracta,
Quae est Sol Ater, Sol Mortuorum,
Ut fiant Scuto Inferni, Scuto Caosis,
Et armo contra deum septem inimicosque, eorumque servi.
Oh, Samael, velle Lilith, Pater Ater,
Filii Vostri oramus et gratiamus Vos nunc.
Sorella Fiat! Sorella Fiat! Sorella Fiat! Sorella Fiat! Sorella Fiat!
Ya Samael, Chaskiah, Chaskiel, Sataniah, Satanael,
Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!
Traduzione: Per la potenza che è contenuta nel nostro sangue, a cui invochiamo,
Attraverso il sangue di Adam Belial (ebr. "Lawless Adam")
e Adam Nahemot (in ebraico "Adamo impuro"),
Tredici nomi e stella spezzata
Qual è il Sole Oscuro, il Sole dei Morti,
Cerchiamo di essere lo Scudo dell'Inferno, lo Scudo del Caos,
Protezione/arma contro dio, sette nemici e i loro tirapiedi.
Oh Samael, desiderio di Lilith, oscuro padre,
I vostri figli pregano e ringraziano.

Samael(antico ebraico "sam" - veleno e "el" - dio) - l'angelo della morte nel Talmud, nel cristianesimo e nella demonologia. Il nome "Samael" è talvolta considerato il vero nome "angelico" del diavolo.

Samael - Il Supremo Spirito del Male, non nato, non creato, eterno, Tenebra senza un solo barlume di luce. Il chiamante lo vede come un'oscurità senza fondo o molte frecce di ferro che volano verso di lui, e talvolta si presenta come un uomo basso con un mantello nero, dall'aspetto molto minaccioso. Le sue immagini sono una spada nuda ricoperta di sangue, le sue qualità sono la distruzione totale, il massimo odio e l'empia santità, quindi dicono di tutti coloro che seguono rigorosamente le regole del culto del diavolo, che sono patrocinati da Samael. La sua Parola è la legge per i demoni di qualsiasi rango e di qualsiasi natura.

Nel libro degli Apocrifi di Giovanni il Teologo, che è stato trovato nella biblioteca di Nag Hammadi, Samael è il terzo nome del demiurgo. Altri nomi sono Jaldabaoth e Saklas (Sakla). In questo contesto, Samael significa "Dio cieco". Nel "Trattato sull'origine del mondo" della biblioteca di Nag Hammadi, è anche chiamato Ariael. Nel Libro del Magus Abramelin, Mathers si riferisce a "Uro" che significa "bruciare" o "divorato dalle fiamme", paragonabile a Uriens e al latino Urios e Urieus, il nome di Giove come lo Spirito che presiede il vento. Si dice che i rabbini lo chiamassero "SMAL", Samael, che letteralmente significa "figura" o "idolo". Questo è uno degli spiriti principali del Klippoth, è "Ahriman" Yatukih e la rappresentazione maschile dell'Avversario, mentre Lilithè un complemento femminile.

Per gli antroposofi, Samael è conosciuto come uno dei sette arcangeli: Anael, Gabriel, Michael, Orifiel, Raphael (angelo), Samael e Zachariel, che hanno un incarico speciale come Zeitgeist ("zeitgeist") globale, ciascuno per un periodo di circa 380 anni.

Solo i maghi più potenti, che nascono una volta ogni generazione, possono evocarlo. È necessario rivolgersi a lui attraverso il cranio di un maschio adulto, completamente integro e integro, adagiato su un altare di pietra nera in una profonda prigione, raffigurante il Sigillo con il sangue di un agnello di un anno sul lato occidentale dell'altare.

In varie fonti, Samael è:

Samael - capo sovrano del quinto cielo (ebraismo)

Samael è un enorme serpente a dodici ali che trascina dietro di sé il sistema solare. (Apocalisse)

Samael - l'angelo della morte che venne per Mosè (Bibbia)

Samael è il capo degli spiriti maligni e l'angelo della morte (letteratura tardo rabbinica). (Si noti che le parole angelo della morte qui hanno una connotazione nettamente negativa.)

Samael - principe dei demoni e stregone (Libro di Enoch)

Samael - angelo custode di Esaù e capo della guardia di Eden (Talmud)

Samael - serpente tentatore (Talmud)

Samael - Il padre di Caino (come conseguenza del punto precedente)

Samael - l'angelo delle tenebre (l'insegnamento dei Kabbalisti)

Samael - il quinto arcangelo del mondo Braia, corrispondente alla sephirah Geburah

Samael è uno dei nomi Satana (Satana è una rinuncia, e Belial- tradimento, ci sono due immagini di Samael e non gli spiriti primordiali del male)

Samael - demiurgo (copti)

Samael - il signore della parte inferiore degli inferi e del caos (copti)

Samael - il capo arconte, il primo figlio di Pestis Sophia, il creatore del malvagio inizio dell'Universo (gnosticismo)

Samael - Padre e leader dei Demoni (Demonolatria)

Samael - Angelo Custode di Roma

Samael - il cattivo dell'opera "Magic Shooter", un demone cacciatore che possiede il segreto per creare proiettili che colpiscono sempre il bersaglio

Samael è il primo dei serafini della Kabbalah, e come segno della sua esclusività non aveva sei ma dieci ali.

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