Nella seconda metà del XIV sec. nella Russia nord-orientale si intensificò la tendenza a unire le terre. Il centro dell'associazione era il principato di Mosca, separato da Vladimir-Suzdal nel XII secolo.

Cause.

Il ruolo dei fattori unificanti fu svolto da: l'indebolimento e il crollo dell'Orda d'Oro, lo sviluppo dei legami economici e commerciali, la formazione di nuove città e il rafforzamento dello strato sociale della nobiltà. Nel principato di Mosca si sviluppò un sistema Locale relazioni: i nobili ricevevano terre dal Granduca per il loro servizio e per la durata del loro servizio. Questo li rese dipendenti dal principe e rafforzò il suo potere. Anche il motivo della fusione era lotta per l'indipendenza nazionale.

Caratteristiche della formazione dello stato centralizzato russo:

Parlando di "centralizzazione" si dovrebbero tenere presenti due processi: l'unificazione delle terre russe attorno a un nuovo centro - Mosca e la creazione di un apparato statale centralizzato, una nuova struttura di potere nello stato moscovita.

Lo stato è stato formato nelle terre nord-orientali e nord-occidentali dell'ex Rus' di Kiev; Dal 13° secolo I principi di Mosca e la chiesa iniziano a effettuare un'ampia colonizzazione dei territori del Trans-Volga, si formano nuovi monasteri, fortezze e città, la popolazione locale viene conquistata.

La formazione dello stato avvenne in brevissimo tempo, che fu associato alla presenza di un pericolo esterno di fronte all'Orda d'Oro; la struttura interna dello stato era fragile; lo stato in qualsiasi momento potrebbe rompersi in principati separati;

la creazione dello stato avvenne su base feudale; in Russia iniziò a formarsi una società feudale: servitù, possedimenti, ecc.; nell'Europa occidentale la formazione degli stati avvenne su base capitalista e lì iniziò a prendere forma la società borghese.

Caratteristiche del processo di centralizzazione statale e si riduce a quanto segue: l'influenza bizantina e orientale ha portato a forti tendenze dispotiche nella struttura e nella politica del potere; il principale sostegno del potere autocratico non era l'unione delle città con la nobiltà, ma la nobiltà locale; la centralizzazione fu accompagnata dalla riduzione in schiavitù dei contadini e dal rafforzamento della differenziazione di classe.

La formazione dello stato centralizzato russo è avvenuta in più fasi:

Fase 1. Ascesa di Mosca(fine XIII - inizio XIV sec.). Entro la fine del XIII sec. le antiche città di Rostov, Suzdal, Vladimir stanno perdendo la loro antica importanza. Le nuove città di Mosca e Tver sono in aumento.

L'ascesa di Tver iniziò dopo la morte di Alexander Nevsky (1263). Negli ultimi decenni del XIII sec Tver funge da centro politico e organizzatore della lotta contro la Lituania ei tartari e ha cercato di sottomettere i centri politici più importanti: Novgorod, Kostroma, Pereyaslavl, Nizhny Novgorod. Ma questo desiderio incontrò una forte resistenza da parte di altri principati, e soprattutto di Mosca.

L'inizio dell'ascesa di Mosca è associato al nome del figlio più giovane di Alexander Nevsky - Daniel (1276 - 1303). Daniil ha ottenuto un piccolo villaggio di Mosca. Per tre anni il territorio di proprietà di Daniel è triplicato: Kolomna e Pereyaslavl si sono uniti a Mosca. Mosca divenne un principato.

Suo figlio Yuri (1303 - 1325). si unì al principe di Tver nella lotta per il trono di Vladimir. Iniziò una lunga e ostinata lotta per il titolo di Granduca. Il fratello di Yuri, Ivan Danilovich, soprannominato Kalita, nel 1327 a Tver, Ivan Kalita andò a Tver con un esercito e represse la rivolta. In segno di gratitudine, nel 1327 i tartari gli diedero un'etichetta per il Grande regno.

Fase 2. Mosca: il centro della lotta contro i tartari mongoli(seconda metà del XIV - prima metà del XV secolo). Il rafforzamento di Mosca continuò sotto i figli di Ivan Kalita - Simeone Orgoglioso (1340-1353) e Ivan II il Rosso (1353-1359). Sotto il regno del principe Dmitry Donskoy, l'8 settembre 1380, ebbe luogo la battaglia di Kulikovo. L'esercito tartaro di Khan Mamai fu sconfitto.

Fase 3. Completamento della formazione dello stato centralizzato russo (fine XV - inizio XVI secolo). L'unificazione delle terre russe fu completata sotto il pronipote di Dmitry Donskoy Ivan III (1462 - 1505) e Vasily III (1505 - 1533). Ivan III annesse a Mosca l'intero nord-est della Russia: nel 1463 - il principato di Yaroslavl, nel 1474 - Rostov. Dopo diverse campagne nel 1478, l'indipendenza di Novgorod fu finalmente abolita.

Sotto Ivan III ebbe luogo uno degli eventi più importanti della storia russa: il giogo mongolo-tartaro fu gettato via (nel 1480 dopo essere rimasto sul fiume Ugra).

Formazione di uno stato centralizzato

1. Fasi di formazione dello stato centralizzato russo

L'unificazione politica delle terre russe fu un processo drammatico e lungo che si svolse nell'arco di più di due secoli.

Nella fase iniziale di questo processo (fine XIII - prima metà del XIV secolo) si formarono grandi centri feudali e tra questi si scelse il più forte. In questa fase, tra i principati specifici di Mosca e Tver si sviluppò una lunga e sanguinosa rivalità per la supremazia politica in Russia. Questa lotta fu condotta con successo variabile, ma alla fine prevalse Mosca.

Ciò è dovuto a una serie di circostanze. Uno di questi è considerato la posizione geografica vantaggiosa di Mosca. Era al centro dell'allora mondo russo, coperta dai principati vicini da attacchi improvvisi dall'esterno. La relativa sicurezza ha contribuito all'insediamento della popolazione migrata. Una posizione simile è stata occupata da Tver, Uglich, Kostroma. Tuttavia, a Mosca, le più importanti rotte commerciali convergevano in un nodo: l'acqua (il fiume Moscova collegava l'Alto Volga con l'Oka medio attraverso i suoi affluenti) e le rotte terrestri (le rotte da Kiev, Chernigov, Smolensk a Rostov e Vladimir passavano attraverso Mosca).

Dai vantaggi della sua posizione geografica, Mosca ricevette enormi vantaggi economici rispetto ad altre terre (le tasse di una popolazione in crescita, i dazi del commercio di transito andarono al tesoro del principe di Mosca). Dal 1147 - periodo della prima menzione negli annali - Mosca (il villaggio di Kuchkovo) è rimasta per molto tempo una città insignificante e poco conosciuta alla periferia della terra di Rostov-Suzdal.

Nell'ultimo quarto del XIII sec Inizia la rapida crescita di Mosca. Nel XIV sec. questo è già un grande centro commerciale e artigianale dove si stanno sviluppando fonderia, gioielleria, artigianato da fabbro, vengono creati i primi cannoni russi. Le relazioni commerciali tra i mercanti di Mosca "vestiti" e "surozhan" si estendevano ben oltre i confini delle terre russe. La prova del potere economico di Mosca fu la rapida costruzione ed espansione della città stessa, la costruzione nel 1367 del Cremlino di pietra.

Tutto ciò, combinato con la politica intenzionale e flessibile dei principi di Mosca nei rapporti con l'Orda d'oro e altre terre russe, determinò il ruolo di Mosca.

Durante il regno di Ivan Kalita, Mosca ricevette il favore e l'appoggio della Chiesa russa, che, in un'atmosfera di specifica frammentazione, rimase una costante paladina dell'unità statale. Una stretta alleanza e relazioni amichevoli si svilupparono tra il principe di Mosca e il metropolita Peter. Il metropolita morì a Mosca nel 1326 e vi fu sepolto. Allo stesso tempo, il suo successore Teognost trasferì la sede metropolitana da Vladimir a Mosca, che divenne così il centro ecclesiastico di tutta la Russia. Ciò contribuì in modo decisivo all'ulteriore rafforzamento delle posizioni politiche dei principi di Mosca.

Il peso politico di Mosca aumentò con la crescita territoriale e il rafforzamento del principato specifico di Mosca. Le fondamenta furono gettate dal fondatore della dinastia moscovita, Daniil (il figlio più giovane di Alexander Nevsky), che in soli tre anni (1301-1303) riuscì a quasi raddoppiare il territorio del suo principato (la presa di Kolomna, l'annessione di terre di Mozhaisk e Pereyaslavl). Suo figlio, Ivan Danilovich Kalita (1325-1340), passò alla storia con il nome di "il primo collezionista di terre russe". Durante il suo regno furono gettate le basi del potere di Mosca. Nel 1328, Ivan Kalita riuscì a ottenere un'etichetta (lettera) dal Khan dell'Orda per il grande regno di Vladimir. Allo stesso tempo, utilizzò la rivolta anti-Orda degli abitanti di Tver avvenuta nel 1327 per sconfiggere il suo principale rivale Alexander Mikhailovich di Tver. Avendo preso parte alla campagna punitiva dell'Orda contro Tver, Kalita si guadagnò la fiducia del khan e ebbe l'opportunità di affermare la supremazia di Mosca. Khan Uzbek ha dato a Kalita il diritto di raccogliere tributi da tutte le terre russe e consegnarli all'Orda, il che ha portato all'eliminazione del sistema basco. Divenuto il "servitore" del Khan, Ivan Danilovich pagò l'Orda con il corretto pagamento dell '"uscita", così diede alla Russia una nota tregua dalle incursioni tartare. La sua politica di "raddrizzare" il denaro dalla popolazione delle terre russe era ferma e crudele. Ivan Kalita ha avuto l'opportunità di concentrare nelle sue mani fondi significativi, per esercitare pressioni politiche su altri principati. Facendo affidamento sul potere del denaro, adattandosi abilmente alla situazione politica, Ivan Kalita allargò costantemente i confini del principato di Mosca. Lasciò ai suoi discendenti 96 città e villaggi e vasti territori dipendenti da Mosca. Il figlio di Kalita, Semyon il Superbo (1340-1353), continuando la politica del padre, rivendicava già il titolo di "Granduca di tutta la Russia", cercando di trasformare altri principi nelle sue "ancelle". Mosca ha affermato la sua supremazia.

La seconda fase del processo di unificazione (seconda metà del XIV - inizio del XV secolo) fu caratterizzata principalmente dall'emergere di elementi di un unico stato. Nel contesto delle rinnovate invasioni dei tartari e delle azioni aggressive della Lituania, il principato di Mosca divenne una roccaforte della lotta contro un nemico esterno e del dominio dell'Orda. Negli anni 60-70. 14° secolo Il nipote di Kalita, Dmitry Ivanovich (1359-1389) riuscì a difendere le terre russe dalle pretese di Olgerd di Lituania e ricevette il sostegno di tutta la Russia nella lotta contro il suo rivale di lunga data - Tver. Mikhail di Tverskoy si è riconosciuto come un vassallo del principe di Mosca e il grande regno di Vladimir - la proprietà ereditaria di Dmitry Mosca.

Negli eventi di quegli anni, Dmitry Ivanovich si mostrò un signore supremo, responsabile dei principati del nord-est. Il principe di Mosca iniziò a essere riconosciuto come il difensore supremo delle terre russe e un arbitro nelle controversie principesche. Nel 1380, per la battaglia di Kulikovo, riuscì a radunare quasi tutta la Russia settentrionale sotto le insegne di Mosca (i principi di Tver, Nizhny Novgorod, i principi Ryazan e i boiardi di Novgorod sfuggirono alla lotta contro Mamai). Come risultato della vittoria, il principe di Mosca acquisì il significato di leader nazionale della Russia. Secondo l'opportuna osservazione di V.O. Klyuchevsky, "Lo stato di Mosca è nato sul campo di Kulikovo ...". Mosca divenne la capitale riconosciuta. La lotta contro il giogo dell'Orda acquisì un potente suono morale e il processo di unificazione ricevette un nuovo slancio.

La terza fase del processo di unificazione fu la guerra feudale (secondo quarto del XV secolo). Esternamente, sembrava una disputa dinastica per il grande trono tra due linee di discendenti di Dmitry Donskoy. Il Granduca di Mosca Vasily II (1425-1462) fu contrastato da suo zio, lo specifico principe galiziano Yuri Dmitrievich. Dopo la sua morte, la lotta fu continuata dai suoi figli - Vasily Kosoy e Dmitry Shemyaka - in una coalizione con i principi specifici. Yuri giustificava le sue affermazioni con il principio già superato dell'anzianità di clan degli zii sui nipoti, mentre nella dinastia di Mosca, dai tempi di Ivan Kalita, si è rafforzata la tradizione del trasferimento del trono da padre in figlio.

Pertanto, la guerra fu uno scontro di diverse tendenze politiche: l'emergere della monarchia ereditaria come forma di stato centralizzato e ordine specifico. La lotta fu feroce e si concluse con la sconfitta della coalizione di principi specifici. Allo stesso tempo, Vasily II faceva affidamento sul sostegno della nobiltà, dei boiardi di Mosca, della chiesa e dei cittadini, che erano interessati, sebbene da posizioni diverse, all'unità statale e al rafforzamento del governo centrale. Alla fine del regno di Vasily II, il territorio del principato di Mosca raggiunse dimensioni impressionanti: quattrocentomila chilometri quadrati.

Il regno di Ivan III (1462-1505) fu la fase finale più importante nel processo di creazione di uno stato russo unificato. Questo è il momento della formazione del territorio principale della Russia, della liberazione finale dal giogo dell'Orda e della formazione delle basi politiche di uno stato centralizzato.

Continuando l'unificazione delle terre russe, il Granduca di Mosca dispose ingenti forze militari, ma in molti casi la sottomissione a Mosca avvenne pacificamente. Nel 1463 fu annesso il principato di Yaroslavl, nel 1472 - il territorio di Perm, nel 1474 - fu acquisita la seconda metà del principato di Rostov (la prima fu acquistata da Vasily II). Nel 1478 Novgorod fu conquistata; nel 1485 Tver, un vecchio rivale di Mosca, fu conquistata da un assedio di due giorni senza un solo colpo; nel 1489, la regione di Vyatka fu subordinata.

Pertanto, tutta la Grande Russia fu unita sotto il dominio del principe di Mosca, ad eccezione delle terre periferiche: Pskov, Smolensk e Ryazan.

Nelle relazioni con il Granducato di Lituania, Ivan III usò l'arte della guerra e della diplomazia, usando l'insoddisfazione nelle terre della Russia occidentale per il predominio del cattolicesimo. A seguito delle guerre con la Lituania, Mosca riuscì a ottenere vasti territori (70 volost e 19 città). Con l'adesione delle terre di Novgorod, Vyatka e Perm, le popolazioni indigene non russe di questi territori furono incluse nello stato russo emergente. L'influenza di Mosca si estese alla terra degli Yugra e alla Pomoria settentrionale. Lo stato russo unificato ha preso forma come uno stato multinazionale. Ivan III lasciò al suo erede un vasto stato con una superficie di oltre 2 milioni di metri quadrati. km.

Sotto Basilio III (1505-1533) si concluse il processo di unificazione territoriale. Nel 1510, Pskov e i suoi territori subordinati furono annessi, nel 1514 - la regione di Smolensk, nel 1521 - il principato di Ryazan, nel 1517-1523. - i principati di Starodub e Novgorod-Seversky. Vasily III è passato alla storia come "l'ultimo collezionista di terra russa".

La lotta per il grande regno durante il giogo mongolo-tartaro

Le principali direzioni delle riforme nel sistema della pubblica amministrazione durante il regno di Vasily II l'Oscuro: - la struttura territoriale e amministrativa dello stato fu modificata su base familiare - tutti i destini appartenevano ai figli di Vasily II ...

La storia della creazione di uno stato russo centralizzato

Gli storici identificano tre fasi principali nell'unificazione delle terre intorno al principato di Mosca. (Vedi Appendice 2.) 1. La prima fase dell'unificazione (la prima metà del XIV secolo ...

Formazione dello stato centralizzato russo nei secoli IV-V.

Nonostante le regolarità del processo di formazione degli stati centralizzati comuni a numerosi paesi, questo processo in Russia ha avuto alcune caratteristiche significative. La caratteristica principale era...

Formazione dello stato centralizzato russo nei secoli IV-V.

Dopo la fine della guerra feudale, il governo di Vasily II distrusse alcuni destini nel principato di Mosca. Nel 1454 Vasily II organizzò una campagna punitiva contro i possedimenti del principe appannaggio Ivan Andreevich Mozhaisky "per la sua mancata correzione". Nel 1454...

L'imprenditorialità nella Russia medievale

Durante questo periodo, Novgorod rimase il centro dell'imprenditoria russa. Il commercio qui si basava sullo sfruttamento delle industrie forestali più ricche, sull'acquisto di materie prime in tutta la Russia per l'esportazione nelle città anseatiche, sul commercio con la regione del Volga ...

Il processo di sviluppo storico dei simboli di stato della Russia

I predecessori di Ivan III, che occuparono la "tavola" di Mosca nei secoli XIV - XV. - Ivan Kalita, Simeon the Proud, Dmitry Donskoy hanno svolto un ruolo importante nell'unificazione delle terre russe e nella lotta contro il giogo mongolo-tartaro ...

La cooperazione russa alla vigilia della prima guerra mondiale

Stato centralizzato russo nel XVI secolo

Ivan IV (il Terribile) è chiamato il primo zar di Mosca che si sentiva unto di Dio. "Divenne un santuario per se stesso e nei suoi pensieri creò un'intera teologia dell'auto-adorazione politica nella forma di una teoria scientifica del suo potere regale"...

I dettagli dell'unificazione delle terre russe intorno a Mosca

Nella storia dell'unificazione politica della Russia, gli storici di solito distinguono le seguenti fasi: I. La fine del XIII - la prima metà del XIV secolo. Rafforzamento del principato di Mosca e inizio dell'unificazione delle terre russe intorno a Mosca. II. Seconda metà del 14° - inizio 15° secolo...

Formazione di un unico stato di Mosca Rus. Sudebnik unificato tutto russo 1497

La formazione dello stato russo è stato un processo oggettivo e naturale di ulteriore sviluppo delle forme statali sul territorio della pianura dell'Europa orientale...

L'evoluzione della monarchia russa

Lo stato centralizzato russo ha preso forma XIV-XVI secolo

Gruppi di prerequisiti per la formazione di uno stato centralizzato russo.

1. Contesto economico: all'inizio del XIV secolo. in Russia, dopo l'invasione tataro-mongola, la vita economica si è gradualmente ripresa e sviluppata, che è stata la base economica per la lotta per l'unificazione e l'indipendenza. Anche le città furono restaurate, i residenti tornarono ai loro luoghi nativi, coltivarono la terra, si dedicarono all'artigianato e furono stabilite relazioni commerciali. Novgorod ha contribuito molto a questo.

2. Contesto sociale: entro la fine del XIV sec. la situazione economica in Russia si è già completamente stabilizzata. In questo contesto, si stanno sviluppando caratteristiche feudali successive e cresce sempre di più la dipendenza dei contadini dai grandi proprietari terrieri. Allo stesso tempo, aumenta anche la resistenza dei contadini, che rivela la necessità di un forte governo centralizzato.

3. Contesto politico, che a loro volta si suddividono in interni ed esterni:

1) interno: nei secoli XIV-XVI. aumenta significativamente ed espande il potere del principato di Mosca. I suoi principi stanno costruendo un apparato statale per rafforzare il loro potere;

2) politica estera: il principale compito di politica estera della Russia era la necessità di rovesciare il giogo tataro-mongolo, che ostacolava lo sviluppo dello stato russo. Il ripristino dell'indipendenza della Russia richiese un'unificazione generale contro un unico nemico: i Mongoli - da sud, la Lituania e gli svedesi - da ovest.

Uno dei prerequisiti politici per la formazione di uno stato russo unificato era Unione della Chiesa Ortodossa e della Chiesa Cattolica Occidentale, firmato dal Patriarca Bizantino-Costantinopolitano. La Russia divenne l'unico stato ortodosso che univa contemporaneamente tutti i principati della Russia.

L'unificazione della Russia è avvenuta intorno a Mosca.

Le ragioni dell'ascesa di Mosca sono:

1) buona posizione geografica ed economica;

2) Mosca era indipendente in politica estera, non gravitava né verso la Lituania né verso l'Orda, quindi divenne il centro della lotta di liberazione nazionale;

3) il sostegno di Mosca dalle maggiori città russe (Kostroma, Nizhny Novgorod, ecc.);

4) Mosca - il centro dell'Ortodossia in Russia;

5) l'assenza di inimicizia interna tra i principi della casa di Mosca.

Funzioni di unione:

1) l'unificazione delle terre russe avvenne non nelle condizioni del tardo feudalesimo, come in Europa, ma nelle condizioni del suo periodo di massimo splendore;

2) la base per l'unificazione in Russia era l'unione dei principi di Mosca e, in Europa, la borghesia urbana;

3) La Russia si unì inizialmente per ragioni politiche, poi economiche, mentre gli stati europei - in primis per ragioni economiche.

L'unificazione delle terre russe avvenne sotto la guida del principe di Mosca. Fu il primo a diventare il re di tutta la Russia. A 1478 dopo l'unificazione di Novgorod e Mosca, la Russia si è finalmente liberata dal giogo. Nel 1485 Tver, Ryazan, ecc., entrarono nello stato moscovita.

Ora i principi specifici erano controllati da protetti di Mosca. Il principe di Mosca diventa il giudice supremo, considera casi particolarmente importanti.

Il principato di Mosca crea per la prima volta una nuova classe nobili(gente di servizio), erano soldati del Granduca, ai quali veniva assegnata una terra alle condizioni di servizio.

Storia della Russia dai tempi antichi ai giorni nostri Sakharov Andrey Nikolaevich

Capitolo 5. FORMAZIONE DELLO STATO CENTRALIZZATO RUSSO

§ 1. Ivan III - Sovrano di tutta la Russia

Nel 1462, il longanime Vasily II pose fine alla sua vita e suo figlio maggiore Ivan III Vasilyevich salì al trono di Mosca. A questo punto, aveva 22 anni ed era già una persona e un sovrano affermati.

La sua ascesa al trono di Mosca avvenne per volontà di Vasily II. Ciò non richiedeva l'approvazione dell'Orda.

Questa volta non c'era nemmeno l'etichetta dell'Orda, che già testimoniava il grande grado di indipendenza della Russia dall'Orda. Ma c'era anche il pagamento del tributo. Questa circostanza era un filo forte che collegava la Russia con l'Orda.

La maggior parte delle terre russe è già diventata parte dello stato moscovita. Ma Novgorod, Tver, il Principato di Ryazan e Pskov rimasero indipendenti. C'erano anche destini posseduti da membri della famiglia principesca.

Per il resto della sua vita, Ivan Vasilyevich ha ricordato la terribile baldoria dei feudatari liberi, il trionfo di ordini specifici sull'unità statale della Russia. È cresciuto come una persona cauta e prudente. Ivan III era abituato a recitare di sicuro, senza fretta, senza i rischi, i pericoli ei drammi che ha vissuto durante l'infanzia. Ma allo stesso tempo mostrò grande perseveranza, ferrea moderazione, volontà incrollabile e crudeltà. Tale fu l'uomo che divenne il capo del principato di Mosca.

Dopo la morte del padre, Ivan III continuò il suo lavoro. In primo luogo, ha cercato di proteggere la Russia dal costante assalto dei tartari. Ora, oltre all'Orda d'oro o alla Grande Orda, come veniva chiamato il precedente potere di Batu, apparvero molti altri khanati tartari che si separavano da Saray: Kazan, Crimea, Siberia. Uno dei frammenti dell'Orda, il Kasimov Khanate, si stabilì proprio nel territorio della Russia. Questi khanati, di regola, gareggiavano tra loro. Ma ora il tributo era richiesto non solo dalla Grande Orda, ma anche da Kazan e dalla Crimea.

Già nei primi anni del suo regno, Ivan III dimostrò che Mosca avrebbe continuato a combattere per la sua libertà e indipendenza dai khanati tartari. Ancora non osando combattere la Grande Orda, Ivan III assestò una serie di colpi al Khanato di Kazan. Nel 1469, un esercito guidato da suo fratello Yuri pose l'assedio a Kazan e costrinse il sovrano a liberare i prigionieri russi. Mosca ha anche sventato i tentativi di Kazan di mantenere un certo numero di terre russe a est di Mosca.

In secondo luogo, come con suo padre, Ivan III ha dovuto ristabilire la pace nella sua famiglia. Qualsiasi aggravamento dei rapporti con i fratelli minacciava una nuova guerra. Pertanto, Ivan III ha lasciato i loro destini alle spalle. Ma non appena suo fratello Yuri, che lo seguì, morì senza figli, la sua eredità - il Principato di Dmitrov - fu immediatamente inclusa nelle terre demaniali.

In terzo luogo, Ivan III continuò con vigore la politica di subordinazione delle terre russe indipendenti a Mosca. I metodi erano molto diversi. Quindi, Ivan III acquistò il principato di Yaroslavl dalla famiglia principesca e lo inserì nell'emergente stato russo. Il patrocinio è stato stabilito sul principato di Ryazan. È stato più difficile con Novgorod e Tver.

Il "signor Veliky Novgorod" sentiva che la preponderanza delle forze era sempre più incline a Mosca. E quindi, inviando ambasciate a Mosca con la richiesta di preservare le loro libertà "ai vecchi tempi", il vertice di Novgorod ha avviato contemporaneamente i negoziati con la Lituania, chiedendo aiuto contro Mosca. La Lituania ha accettato. Così, per così dire, stavano tornando i tempi del confronto tra Olgerd e Vitovt e Mosca. Allo stesso tempo, la Lituania ha cercato di ottenere il sostegno della Grande Orda e del Khanato di Crimea. Novgorod, quindi, è stata inclusa nella grande politica dell'Europa orientale. L'obiettivo era uno: fermare il rafforzamento del principato di Mosca.

Sentendo la sua forza, Ivan III inviò una lettera a Novgorod, dove chiamò la Repubblica di Novgorod la sua "patria ancestrale".

Ciò ha causato un'esplosione di indignazione in città. E non solo i boiardi - sostenitori del partito lituano, ma anche cittadini ordinari - mercanti, artigiani. In città iniziarono a svolgersi incontri tempestosi: Vecha. I novgorodiani hanno detto che non volevano essere servi del principe di Mosca. L'ordine democratico medievale e amante della libertà di questa città russa nordoccidentale, vicino all'Europa, ha dovuto affrontare processi irresistibili di unificazione di tutte le terre russe, la creazione di un potente stato centralizzato.

Ivan III ha risolto il conflitto con la forza delle armi. Prima di allora, come politico esperto, diede alla campagna imminente un carattere tutto russo, riunì rappresentanti di famiglie principesche, boiardi, nobili, mercanti per ottenere il sostegno dell'intera terra. Inoltre, la spedizione punitiva era anche di natura religiosa. Ivan III annunciò che questa sarebbe stata una campagna contro coloro che erano inclini al "latinismo", agli "eretici", perché l'unione di Novgorod con la Lituania era un accordo con un paese cattolico. Inoltre, l'Ortodossia, la "vera fede", era in pericolo a causa del fatto che nel 1453 Costantinopoli fu conquistata dai Turchi. Sull'Ortodossia incombe non solo il "flagello" del latinismo, ma anche la minaccia dell'Islam.

Ivan III ei suoi assistenti hanno ricordato il tentativo della Roma papale di sottomettere l'indebolimento dell'ortodossia greca creando nel 1439 un'unione tra la chiesa cattolica e quella ortodossa. Di fronte all'offensiva turca contro Bisanzio, il Patriarca di Costantinopoli acconsentì a tale alleanza. Questa decisione è stata presa in Italia al famoso concilio ecclesiastico, che ha avuto luogo nelle città di Ferrara e Firenze.

Anche il metropolita Isidoro di Mosca ha partecipato a questo consiglio e ha accettato di sostenere l'unione. Tuttavia, quando tornò a Mosca, fu accusato di tradire la fede ortodossa, arrestato e rimosso dal trono metropolitano da Vasily II.

Per la Russia, la lotta contro il cattolicesimo e l'uniatismo significava protezione dall'aggressione ideologica dei paesi occidentali. Ma allo stesso tempo ha portato all'isolamento del Paese dalla civiltà europea.

Sotto il segno della salvezza della "vera fede" Ivan III guidò i suoi reggimenti a Novgorod. Mobilitò contro Novgorod tutte le forze dell'allora Russia. I reggimenti di Tver, Pskov, Vyatka andarono a nord. L'avanguardia avanza, seguita dall'intero esercito russo con lo stesso Granduca. Un altro colpo fu inferto ai territori del principato di Novgorod lungo la Dvina settentrionale.

Il 14 luglio 1471, sulle rive del fiume Shelon, ebbe luogo la storica battaglia di Novgorod rati contro l'avanguardia delle forze russe. Un piccolo esercito russo, ma ben organizzato ed equipaggiato, senza aspettare l'avvicinarsi delle forze di testa, sconfisse l'esercito di Novgorod, che gli era numericamente superiore. Le libertà e le libertà hanno reso i novgorodiani un disservizio negli affari militari. Il loro esercito si è rivelato disunito, aveva una scarsa disciplina, distaccamenti separati marciavano sotto il comando dei loro boiardi. Il reggimento dell'arcivescovo generalmente rifiutava di combattere contro l'esercito del granduca.

Il risultato di questa sconfitta fu il vincolo delle libertà di Novgorod. Novgorod si è riconosciuto come la "patria" di Ivan III. Il potere del governatore di Mosca e di altri funzionari aumentò nella città, le relazioni con la Lituania furono dichiarate illegali, furono chiamate tradimento. I posadnik di Novgorod furono giustiziati, tra cui Boretsky, un attivo sostenitore del riavvicinamento con la Lituania; un certo numero di boiardi e altri nobili furono mandati in prigione a Kolomna. Novgorod ha pagato a Mosca un'enorme indennità.

Dopo la sconfitta di Shelon, il partito anti-Mosca di Novgorod non depose le armi. Era guidato dalla vedova del posadnik giustiziato Martha Boretskaya. Sono stati compiuti sforzi sempre più persistenti per passare sotto il dominio della Lituania. Gli oppositori di Mosca erano spinti dall'odio per Ivan III, interessi personali egoistici. Obiettivamente, la vittoria di questo partito significherebbe preservare le libertà urbane, liberarsi della mano pesante di Mosca e mettersi sulla strada di altri Stati dell'Est europeo che sono nell'orbita dello sviluppo della civiltà europea.

Presto subentrò il partito di Boretskaya, i sostenitori del "partito di Mosca" furono giustiziati e i mercanti di Mosca furono espulsi da Novgorod. In risposta, Ivan III nel 1477 inviò nuovamente un esercito tutto russo nella città ribelle, che assediò Novgorod e costrinse i leader della città a negoziare. Ancora una volta, come prima, né la Lituania né l'Orda vennero in aiuto di Novgorod.

Secondo il nuovo trattato, Novgorod d'ora in poi divenne una delle parti dello stato russo. Le terre dei nemici di Mosca e parte delle terre della chiesa furono confiscate a favore del Granduca.

Nel gennaio 1478, Ivan III entrò solennemente nella "sua patria" - Novgorod. I grandi governatori principeschi presero il potere nella città. Gli oppositori più ostinati di Mosca furono arrestati e mandati in prigione, inclusa l'indomita Marfa Boretskaya.

Ivan III trascorse un mese nella Repubblica di Novgorod, un tempo indipendente, stabilendo l'ordine di Mosca. Quando tornò a Mosca, una campana veche fu portata dietro di lui su una slitta, un simbolo dell'antica libertà e indipendenza di Novgorod.

§ 2. Liberazione dal giogo dell'Orda

Nel 1478 Ivan III smise di rendere omaggio all'Orda. La Russia ha cercato più volte di liberarsi da questo ordine umiliante. E ora Ivan III, dopo la vittoria su Novgorod, ha fatto di nuovo un passo decisivo. Ciò era richiesto anche dalla situazione internazionale.

Dopo la caduta di Costantinopoli, la Russia rimase il più grande stato ortodosso in quella che allora era l'Europa, e ora tutti gli ortodossi guardavano a Mosca come alla loro speranza e sostegno. Inoltre, a questo punto, Ivan III, dopo la morte della sua prima moglie, la principessa di Tver, prese in moglie la nipote dell'ultimo imperatore bizantino, Zoya Paleolog. Il matrimonio fu organizzato da rappresentanti della Chiesa romana, sperando che insieme a Zoya, la Chiesa uniata si stabilisse a Mosca.

Quando Zoya entrò solennemente a Mosca, il prelato cattolico portò una croce cattolica davanti alla sua carrozza. Ma non c'era. Al prelato è stato chiesto di togliere la croce. Zoya si convertì all'Ortodossia e prese il nome di Sophia. I calcoli del trono romano per aumentare l'influenza nelle terre russe non si sono concretizzati. Ma il prestigio della corte del Granduca di Mosca, grazie a questo matrimonio, crebbe non solo tra le terre russe, ma anche in Europa. Cominciarono a considerare Mosca come una forza seria nella lotta contro il pericolo turco.

In queste condizioni, Ivan III interruppe i rapporti con l'Orda. Questo significava guerra. L'Orda decise di punire brutalmente la Russia e di restituirla a un giogo forzato.

Il signore della Grande Orda, Khan Akhmat, guidò più di centomila soldati in Russia. Concordò, come fece una volta Mamai, su azioni alleate con la Lituania. Ma Ivan III fece anche passi diplomatici di rappresaglia. Ha usato l'inimicizia tra il Khanato di Crimea e Akhmat ed è entrato in relazioni alleate con la Crimea non solo contro l'Orda, ma anche contro la Lituania.

I tentativi dei distaccamenti avanzati dell'Orda di irrompere in profondità nella Russia non hanno avuto successo: sulle rive dell'Oka sono stati accolti dai reggimenti di Mosca e hanno respinto l'offensiva. Quindi, con tutte le sue forze, Akhmat si trasferì lentamente alla foce del fiume Ugra, dove sfocia nell'Oka. Era vicino al confine lituano-russo. Ma anche Ivan III si è avvicinato qui un po' prima con le forze principali. E ora, come una volta durante la battaglia di Kulikovo, i lituani stavano attenti a non opporsi all'esercito russo. Akhmat è rimasto solo.

Infine, l'8 ottobre 1480, i tartari tentarono di attraversare l'Ugra e attaccare il campo russo. Ma ovunque i reggimenti russi li respinsero: il fuoco intenso veniva effettuato da cannoni, squittii e archi. Questo è stato il primo uso di armi da fuoco da parte dei russi sul campo. L'esercito dell'Orda subì pesanti perdite e si ritirò. In questo momento, Ivan III partì frettolosamente per Mosca in connessione con la ribellione dei suoi fratelli, che lo rimproverarono per le azioni autocratiche. Alcuni dei politici di Mosca persuasero Ivan III a fare pace con Akhmat.

Ivan esitò: il rischio era grande. Ma poi si fecero avanti i moscoviti ordinari, esortando il principe a tornare nell'esercito. Anche i capi delle alte chiese hanno mostrato intransigenza nella lotta contro l'Orda. Ivan III mandò la sua famiglia al nord, dove trasferì anche il tesoro. Egli stesso stabilì rapidamente i rapporti con i fratelli, promettendo di aumentare i loro destini, e presto le loro truppe apparvero sull'Ugra. Lì arrivò anche il Granduca. La scelta è stata fatta: la lotta non è per la vita, ma per la morte.

Il freddo è iniziato. E i due eserciti stavano uno di fronte all'altro sulle sponde opposte del fiume. Venne dicembre, l'Ugra era ricoperta di ghiaccio. Akhmat ha cercato di avviare negoziati con Ivan III sul ritorno della Russia alla sua precedente dipendenza. Ma Ivan III, senza rifiutarsi di negoziare, giocò per tempo, rafforzò l'esercito e aspettò il grande freddo. E poi Akhmat non riuscì a sopportarlo e diede l'ordine di ritirarsi. Presto la partenza dei tartari si trasformò in un volo. Hanno devastato le terre lituane che sono cadute sulla loro strada per vendicarsi del loro alleato fallito. Hanno anche cercato di derubare i volost russi. Ma l'esercito russo, inseguendo l'Orda, fermò tutti i tentativi di tali rapine. Solo i resti dell'esercito un tempo potente tornarono nell'Orda, e presto Akhmat fu ucciso nell'Orda da uno dei suoi rivali. L'alleato di Ivan III, il Khan di Crimea Mengli-Girey, colpì i possedimenti lituani.

Il cosiddetto "stare in piedi sull'Ugra" è stato di grande importanza nella storia della Russia. Dopo questo confronto, la Russia si è finalmente liberata dalle ultime tracce dell'oppressione dell'Orda. Il Granducato di Mosca divenne uno stato sovrano completamente indipendente.

§ 3. Centralizzazione del potere statale.

Formazione dello Stato secondo il modello eurasiatico

La vittoria sull'Orda fu accompagnata da nuovi successi di Ivan III nell'unire le terre russe e nel centralizzare il potere statale. È arrivato il turno di Tver.

L'anello delle terre di Mosca intorno a Tver si stava restringendo. Il principe Mikhail Borisovich di Tver, fratello della già defunta prima moglie di Ivan III, cercò di evitare il destino di Novgorod. Dalle relazioni amichevoli con Mosca, passò a un'alleanza con la Lituania, sebbene ciò fosse contrario all'accordo tra Tver e Mosca. Tuttavia, a Mosca hanno esplorato i suoi piani e hanno chiesto di fermare i negoziati insidiosi con il nemico di Mosca. Ma il principe di Tver ha continuato i contatti con la Lituania. E poi Ivan III nel 1485 trasferì l'esercito di Mosca a Tver. Le forze erano disuguali. Tver non ha potuto opporre resistenza al vincitore di Novgorod e alla Grande Orda. L'esercito di Mosca pose l'assedio a Tver, ma il principe di Tver riuscì a fuggire in Lituania. Pochi giorni dopo, Ivan III entrò solennemente nella conquistata Tver. Il principato di Tver fu incluso nello stato russo.

Qualche tempo dopo, Ivan III intraprese una campagna contro Vyatka e l'intera regione di Vyatka fu annessa alla Russia moscovita.

I principi appanage - i suoi fratelli - portarono continui problemi al grande principe di Mosca.

Dopo la ribellione dei fratelli, Ivan III si ritirò temporaneamente. Ma dopo la vittoria sull'Orda, Novgorod, Tver, ha gradualmente liquidato i loro destini. Alcuni di essi passarono al Granduca dopo la morte dei fratelli o per testamento. E Ivan III arrestò il fratello di Andrei il Grande e lo imprigionò, dove morì; ha tonsurato con la forza i suoi figli come monaci e ha attaccato l'eredità di suo fratello ai suoi possedimenti.

Così, nel corso dei 30 anni del regno di Ivan III, la mappa politica della Russia nord-orientale e nord-occidentale cambiò radicalmente: invece di vari principati che conducevano un'aspra lotta intestina, numerosi possedimenti specifici, apparve un grande stato unico indipendente, che iniziarono a chiamare la Russia, guidati da un forte monarca, che iniziò a chiamarsi il "Sovrano di tutta la Russia".

L'emblema del nuovo stato era un'aquila bicipite presa in prestito dal Sacro Romano Impero (tedesco). Questo stemma è diventato un simbolo per la Russia. Stava già diventando una potenza eurasiatica. Una delle sue facce era, per così dire, rivolta all'Europa, l'altra all'Asia.

Alla corte di Mosca viene allestito un magnifico cerimoniale, in gran parte mutuato da Bisanzio. A Mosca, hanno iniziato a parlare del fatto che il nuovo stato è l'erede dell'antico stato russo, che univa tutte le terre slave orientali. E questo significava che Mosca ora affermava di rivendicare in futuro tutte le terre che facevano parte dell'antico stato slavo.

Dagli anni '80 15 ° secolo I distaccamenti russi stanno comparendo sempre più nei principati di Smolensk, Chernigov e Polotsk che appartenevano alla Lituania. I principi di molte terre di confine con la Lituania vengono trasferiti al servizio di Mosca. Alla fine del XV sec. Vyazma è stato ceduto a Mosca in base a un accordo con la Lituania. E durante la guerra russo-lituana del 1500-1503. Le truppe di Mosca hanno ottenuto Chernigov, Bryansk, Mtsensk, Rylsk, Gomel e altre città russe per la Russia. Nel 1514 Mosca conquistò Smolensk.

Se prendiamo in considerazione che nel 1510 Pskov fu annesso allo stato di Mosca e nel 1521 al principato di Ryazan, allora possiamo dire che l'intera Russia nord-orientale e nord-occidentale era sotto il dominio di Mosca. L'unificazione delle terre russe fu completata, si formò il territorio di uno solo. Lo stato russo, e ora un nuovo enorme stato russo dell'Europa orientale, iniziò la lotta per la riunificazione di tutte le terre slave orientali.

La formazione di un unico territorio del nuovo stato era solo una parte del processo di creazione di un nuovo potere. Un'altra parte è la formazione di un adeguato sistema di governo del paese, la creazione di nuove autorità. Dovevano corrispondere alla nuova immagine, alla scala maggiore del paese.

Come prima, il capo dello stato russo era il Granduca. Ma questo non era più il primo tra i principi uguali della Russia nord-orientale, ma un monarca, il capo di un solo stato, il capo di un potente apparato statale, il cui potere si estendeva a tutte le terre russe. I diritti di determinati principi erano limitati: era loro vietato coniare monete proprie, i loro diritti giudiziari e altri benefici erano ridotti.

Accanto al "sovrano di tutta la Russia" c'era un nuovo organo di governo centrale: la Boyar Duma. Comprendeva rappresentanti dell'élite dello stato appena formato: i principi, che da governanti indipendenti si trasformarono in assistenti al servizio del Granduca, ma mantennero i loro possedimenti patrimoniali negli ex principati, boiardi ben nati - grandi proprietari terrieri, governatori. Tutti ricevettero ufficialmente dal sovrano il titolo di boiardo a vita, che non si applicava ai loro figli. Era il Consiglio sotto il Granduca. Era incaricato di considerare le questioni più importanti della politica interna ed estera del Paese. Simili consigli reali, composti da rappresentanti della nobiltà, esistevano in Francia, Inghilterra, Svezia e altri paesi. Allo stesso tempo, i membri della Boyar Duma svolgevano incarichi permanenti o temporanei del Granduca: comandavano truppe, erano governatori nelle città e gestivano alcuni rami dell'economia statale. L'ufficio del granduca nacque sotto forma di istituzioni speciali, che furono chiamate Tesoro e Palazzo. Questi erano gli organismi che controllavano la ricezione di contanti e tasse in natura, la circolazione della terra e lo svolgimento del servizio militare da parte dei proprietari terrieri-nobili.

Compaiono anche i primi ordini: istituzioni che erano responsabili di vari settori di governo. Erano guidati da boiardi e impiegati; fu a loro che il Granduca "ordinò" di condurre certi affari.

Un posto importante nel sistema della nuova amministrazione statale è stato occupato dal Consiglio della Chiesa locale, un'ampia riunione dei rappresentanti più importanti della Chiesa ortodossa russa. Il consiglio non solo ha discusso di questioni ecclesiastiche, ha eletto e nominato metropoliti e vescovi di Mosca nelle città russe, ma ha anche agito come organo consultivo del sovrano su importanti questioni generali della vita del paese.

È stato inoltre introdotto un nuovo sistema di governo locale. Come prima, per conto del Granduca, varie regioni del paese - le contee erano governate da "feeder", cioè rappresentanti della nobiltà, per i quali il pagamento del loro servizio era "nutrimento" - compensi a loro favore dal popolazione. Ora erano posti sotto lo stretto controllo delle autorità centrali. Unità territoriali più piccole: i volost erano governati da volost, anch'essi subordinati al centro. Il governo centrale ha ridotto i benefici ei privilegi dei grandi proprietari terrieri, la chiesa, ha limitato il loro diritto di giudicare e vestire la popolazione che vive nei loro possedimenti.

Anche l'esercito russo stava diventando nuovo. Le squadre principesche e boiarde erano un ricordo del passato. Il loro posto fu preso dall'esercito granducale, composto principalmente da nobili proprietari terrieri. Dovevano venire al servizio del Granduca "cavallo, affollato e armato", cioè per essere lui stesso un guerriero a cavallo ben armato, e persino portare con sé contadini armati o servi della gleba per reggimenti di fanteria. La fonte del mantenimento di tali guerrieri e dei loro servi erano le proprietà terriere concesse loro dal governo. Più terre assegnate ai proprietari terrieri, più numeroso era l'esercito. È chiaro che ampi tratti di terra abitati da contadini sia nel centro della Russia che nelle terre appena annesse (ad esempio nella terra di Novgorod) furono trasferiti nelle mani di una nobiltà in rapida crescita - fedeli servitori del "sovrano di tutta la Russia”.

Sudebnik 1497 La creazione di un governo centralizzato del paese fu completata dall'adozione nel 1497 di un nuovo Sudebnik. Divenne il primo codice di leggi della Russia unita, che non solo stabilì un nuovo sistema di governo del paese, designò il ruolo del monarca, la Boyar Duma, il governo locale, determinò la procedura per i procedimenti legali, ma introdusse anche norme riguardanti il vita e beni di tutti i residenti del paese, puniti severamente per delitti contro la persona e il patrimonio. Già nel primo articolo si sottolineava che il tribunale doveva essere obiettivo ed equo. Ai giudici - boiardi e impiegati - era vietato accettare "promesse" (tangenti) ed essere guidati da un senso di amicizia o vendetta quando prendevano decisioni giudiziarie. Per la commissione di gravi crimini contro una persona e una proprietà - "tatba" (furto), rapina, "omicidio" (omicidio premeditato), il codice di legge ha stabilito la pena di morte. La stessa punizione era dovuta per furto in chiesa, incendio doloso e altri "fatti focosi". I governatori-alimentatori e volost, che avevano il diritto di giudicare le persone a livello locale, avevano il dovere di condurre un processo solo in presenza di "persone migliori" locali. Pertanto, la loro possibile arbitrarietà era limitata.

Proteggendo tutti gli abitanti del paese senza eccezioni, la nuova legge ha introdotto contemporaneamente alcune restrizioni per la maggior parte della popolazione del paese: i contadini. Ciò si esprimeva nella restrizione del loro diritto di trasferirsi da un proprietario terriero a un altro o di lasciare terre libere. D'ora in poi, i contadini avevano il diritto di partire solo una volta all'anno - per due settimane: una settimana prima del giorno di San Giorgio (24 novembre) e una settimana dopo, cioè dopo tutto il lavoro sul campo che svolgevano sul proprietario terriero è stato completato. Allo stesso tempo, hanno dovuto pagare il "vecchio" proprietario terriero: soldi per il cortile, gli edifici, ecc., Che sono stati costruiti con l'aiuto del proprietario. E più a lungo vivevano su queste terre, il "vecchio" era più alto. Ciò ha ulteriormente impedito l'uscita dei contadini.

Con questa restrizione, il governo ha cercato di fornire le mani lavorative dei proprietari terrieri, la base del nuovo esercito. Il fatto è che i contadini cercavano di lasciare le terre dei proprietari terrieri, dove venivano sfruttati senza pietà dai nobili - proprietari di piccoli possedimenti - possedimenti temporanei per il servizio. I proprietari terrieri cercarono di prendere di più dai contadini mentre la terra era a loro disposizione. I contadini si precipitarono nelle terre privilegiate delle grandi proprietà, dei monasteri e il governo ora cercava di impedire loro di farlo.

Se in Europa occidentale in questo periodo iniziò il processo di liberazione dei contadini e dei residenti urbani dall'onnipotenza dei signori feudali e dello stato, in Russia si sviluppò nella direzione opposta. La restrizione dei diritti e delle libertà delle persone è diventata più severa.

§ 4. L'ingresso della Russia nell'arena internazionale

Alla fine del XV sec. I sovrani europei videro con stupore che nel corso di circa tre decenni un nuovo stato potente apparve nell'est dell'Europa: una Russia unita. E subito questo stato iniziò a prendere parte attiva alla politica europea: la Russia comincia a riconquistare il suo posto tra gli altri paesi europei, che un tempo appartenevano all'antico stato russo.

Furono stabilite relazioni con numerosi stati della penisola appenninica: Roma papale, Repubblica di Venezia, Ducato di Milano. Qui, nelle terre d'Italia, gli ambasciatori russi hanno mostrato grande interesse per specialisti e artigiani locali. Decine di architetti, costruttori, medici, fabbricanti di cannoni, fonditori e gioiellieri furono invitati a Mosca.

Mosca iniziò a scambiare ambasciate con l'impero tedesco. L'imperatore tedesco, come il papa, contava sulla Russia come loro strumento obbediente nella lotta contro il pericolo turco. Ma Ivan III, e in seguito suo figlio Vasily III, evitarono abilmente il conflitto con la Turchia, non era ancora giunto il momento per questo, poiché Mosca aveva compiti completamente diversi: confronto con la Lituania, l'Ordine di Livonia e ulteriore raccolta di terre russe.

Riprese le relazioni con l'Ungheria, il principato moldavo. Forti legami alleati furono rafforzati tra la Russia e il Khanato di Crimea. Fu Khan Mengli Giray a sostenere Ivan III nella lotta contro Akhmat. La Russia, con la sua ostinata resistenza al giogo tataro-mongolo, spezzò la Grande Orda e ora (nel 1502) Mengli Giray la terminò completamente. Successivamente, l'Orda cessò di esistere come stato indipendente. In futuro, il Khanato di Crimea, che cadde in dipendenza vassallo dalla Turchia, dopo la morte di Mengli Giray, cambiò la sua politica e si trasformò in un XVI secolo. e più avanti nel peggior nemico della Russia.

Ma rimase anche il Khanato di Kazan, che in precedenza si era separato dall'Orda. Mosca ha cercato con insistenza di neutralizzare l'ostilità del Khanato di Kazan e di aumentare la sua influenza lì. Diverse campagne furono intraprese contro Kazan. Infine, l'esercito russo al comando del brillante comandante principe Daniil Kholmsky, che distrusse i novgorodiani su Shelon, e poi si distinse nelle battaglie sul fiume Ugra contro Akhmat, pose l'assedio a Kazan.

La città fu presa nel 1487. Ivan III mise un sostenitore di Mosca sul trono di Kazan.

I raid contro la Russia dal Khanato di Kazan sono temporaneamente sospesi. Ma Kazan continuò ad essere uno stato indipendente e forte, che ebbe una grande importanza strategica sul Volga. Nel corso del tempo, in città si è formato un forte partito pro-Mosca. Ma c'era anche un influente gruppo di sostenitori di un'alleanza con Crimea e Turchia. L'intera lotta qui doveva ancora venire.

Le relazioni del principato di Mosca con i vicini ai confini occidentali e nord-occidentali vicini divennero diverse. Qui, dopo l'annessione di Novgorod, così come un certo numero di terre russe al confine con la Lituania, la Svezia, l'Ordine di Livonia e, naturalmente, la Lituania, dietro la quale si trovava la Polonia alleata, divennero i principali rivali della Russia unita.

Ivan III ha assunto la difesa delle terre russe contro gli svedesi nel nord-ovest, cosa che Novgorod aveva precedentemente fatto. Alla fine del XIV sec. Le truppe russe tentarono più volte di restituire le terre conquistate dalla Svezia da Novgorod. I reggimenti di Ivan III passarono con il fuoco e la spada attraverso le regioni della Finlandia meridionale e centrale, presi dalla Svezia da Novgorod. La città di Vyborg fu assediata. Allo stesso tempo, l'esercito russo ha usato enormi nuovi cannoni. Ma nessuna delle parti ha avuto la forza di cambiare decisamente la situazione a proprio favore.

Più significativi furono i successi di Ivan III nella lotta contro la Lituania e l'Ordine di Livonia. In due guerre con la Lituania nel 1492-1494 e nel 1500-1503. Le truppe russe vinsero numerose vittorie sui lituani e riuscirono a restituire alcune terre russe a Mosca. Ora, nella lotta contro Mosca, la Lituania ricorre sempre più all'aiuto dell'Ordine Livoniano, che, dopo la sconfitta di Grunwald, ha perso la sua potenza d'attacco nei confronti della Lituania, ma ha mantenuto completamente le sue forze per aiutarla nella lotta contro la Russia .

Per ottenere un punto d'appoggio redditizio nella lotta contro l'Ordine, Ivan III costruì rapidamente la fortezza russa Ivangorod di fronte alla fortezza livoniana di Narva, nominandola in suo onore. Presto formò un'alleanza con la Danimarca contro i suoi avversari. Ora la Russia è saldamente radicata nei paesi baltici, restituendo qui gli interessi militari-strategici, economici e commerciali di lunga data dell'antico stato russo.

§ 5. Formazione di uno Stato multinazionale

L'unificazione delle terre russe intorno a Mosca, la creazione di un unico stato russo ha contribuito alla mobilitazione del popolo russo, alla formazione del Grande popolo russo. Il centro di questa nazionalità era la popolazione che viveva nella terra di Vladimir-Suzdal, dove Mosca salì al potere e alla gloria. Ora, sempre meno spesso, gli abitanti degli ex principati ricordavano che erano novgorodiani, riazaniani, verichiani e sempre più spesso si sentivano grandi russi. Questo crescente senso di appartenenza a una nazionalità emergente era dovuto a diversi importanti motivi.

In primo luogo, l'emergente comunanza del territorio. Ora Mosca era la capitale di tutta la Russia e ogni persona sentiva di appartenere a questo grande stato. In secondo luogo, la comunità di un'unica grande lingua russa si sviluppò rapidamente sul territorio comune. D'ora in poi, naturalmente, la lingua colloquiale russa comincia gradualmente a prendere forma, una sola per un moscovita, per un ryazana, per un residente della lontana periferia di Novgorod. Ciò è stato facilitato da tutti i legami commerciali rafforzati tra le varie terre russe. La lotta tutta russa contro l'Orda fu di grande importanza nella formazione di un unico popolo russo.

Ma non solo i Grandi Russi vivevano nel vasto territorio dello stato russo stabilito. Come l'antico stato russo, la Russia si è sviluppata come uno stato multinazionale, e anche questo è uno dei suoi tratti caratteristici.

Alcune delle tribù ugro-finniche che vivevano nell'interfluve Oka-Volga (Merya, Meshchera) facevano ancora parte dell'antico stato russo. Ora sono diventati parte dello stato russo unificato. Un'altra parte dei popoli ugro-finnici (Mordva, Mari) che vissero qui per molto tempo mantenne l'indipendenza, sebbene i principi Vladimir-Suzdal e poi Mosca cercassero ostinatamente di soggiogarli. Con l'avvento dell'Orda d'Oro, questi popoli divennero affluenti del Sarai. Ma con l'indebolimento dell'Orda, divennero nuovamente dipendenti da Mosca. Con difficoltà e amarezza, gli abitanti della foresta amanti della libertà furono assoggettati all'ordine di Mosca, finché, finalmente, circondati da tutte le parti dalle terre russe, divennero parte della popolazione di un unico paese. Tuttavia, questi popoli hanno conservato per secoli i loro costumi, la loro cultura e le loro tradizioni. Il governo centrale ha sostenuto con tutti i mezzi le stabilite relazioni di buon vicinato tra i popoli ugro-finnici della regione del Volga e gli abitanti russi. I leader della Chiesa hanno introdotto attivamente l'Ortodossia tra loro. Anni e decenni dopo, alcune nazioni furono battezzate. Ma non tutto era così roseo nelle relazioni tra Mosca e i popoli del Volga. Lo stato li ha costretti a pagare le tasse in pellicce, prodotti forestali, signori feudali e monasteri di Mosca si sono impossessati delle loro terre. Ciò ha causato proteste, rivolte. La gente comune - contadini russi, artigiani - vivevano fianco a fianco con loro, avevano gioie e problemi comuni.

Nel nord-ovest, insieme alle terre di Novgorod, le tribù di Korels, Izhors, da tempo amiche della Russia, così come il recalcitrante e amante della libertà, che ha ripetutamente sollevato rivolte sia contro il dominio russo che contro l'assalto dei tedeschi crociati, entrarono in un unico stato.

Anche nel XIV sec. iniziò la graduale avanzata dei russi nelle terre di Great Perm, dove vivevano le tribù Zyryan e Perm. Lì, al tempo di Dmitry Donskoy, il vescovo Stefan, che in seguito ricevette il nome di Permsky, condusse attività missionarie (di predicazione). Ha insegnato a leggere e scrivere ai residenti locali, ha svolto altre attività educative. La conversione degli Zyryan e di Perm al cristianesimo avvenne su base puramente volontaria. Stefan è entrato nella storia di questi popoli come loro amico e maestro.

Durante il periodo delle prime guerre con il Khanato di Kazan, i governatori di Mosca apparvero nelle terre situate lungo il fiume Kama, infine soggiogarono la regione di Vyatka amante della libertà a Mosca e con essa le tribù locali dei Votyak che vivevano qui.

Entro la fine del XV secolo. la terra del Permiano fu finalmente conquistata. Qui iniziò il battesimo forzato della popolazione locale. All'inizio Mosca lasciò il potere nelle mani dei principi locali e dall'inizio del XVI secolo. nominati qui i governatori. Allo stesso tempo, furono conquistate anche le terre della tribù Vogul, che viveva lungo l'Irtysh, e degli Yugra, che vivevano nel Lower Ob. I loro principi furono catturati e le tribù divennero affluenti di Mosca. Così iniziò l'avanzata dei russi verso est, verso i Trans-Urali e la Siberia occidentale.

§ 6. Economia e persone

La creazione di un unico stato centralizzato in Russia, a sua volta, ha influenzato la situazione generale del paese, lo sviluppo dell'economia e lo stato sociale delle persone. La pace, la stabilità, la fiducia della popolazione nel futuro hanno portato al fatto che tutti quei fenomeni positivi nell'economia del paese che sono apparsi durante la rinascita della Russia dopo la sconfitta di 6 Atyeva e l'inizio dell'unificazione delle terre russe sono ora aumentati molte volte.

Contadini. Prima di tutto, è necessario parlare dell'industria più importante dell'allora Russia, dell'agricoltura e dei residenti rurali.

Era nel XV - la prima metà del XVI secolo. L'agricoltura russa si fece avanti. I tre campi sostituirono ovunque i vecchi metodi di lavorazione del terreno: "pulire", "bruciare", che furono usati all'inizio dello sviluppo di vasti territori. Con l'aiuto di questi metodi, i contadini hanno vinto la terra arabile dalla foresta. Ora, tuttavia, qui si è formata un'economia regolare con rotazioni regolari delle colture, con la diffusione di un raccolto di grano così prezioso e nutriente come il grano saraceno. La rimozione del letame nei campi divenne una tecnica domestica comune che aumentò notevolmente la produttività della terra scarsa. In questo periodo in Russia furono ulteriormente migliorati nuovi strumenti per seminativi, in primis il famoso coxa-capriolo, che combinava i vantaggi di un vecchio aratro potente (di scarsa utilità nelle aree boschive) e un aratro leggero ma debole. Il nuovo strumento era leggero e aveva un potente vomere in metallo da taglio.

L'allevamento di animali è diventato più stabile grazie allo sviluppo di magnifici prati acquatici dell'interfluve Oka-Volga, che fornivano un'eccellente base di foraggio e all'allevamento di nuove razze di bestiame. La popolazione equina aumentò notevolmente, principalmente a causa dei massicci acquisti di cavalli da varie comunità steppiche con le quali esistevano rapporti pacifici. E il cavallo in casa è tutto. A quel tempo, in Russia, c'era una media di un cavallo per lavoratore adulto nel cortile. Ma c'erano, di regola, molti di questi lavoratori nelle famiglie contadine.

La base per l'ascesa dell'agricoltura in quel momento era il villaggio e le riparazioni. Sono apparsi come tipi di insediamenti già nel XIV secolo. e per un secolo e mezzo o due sono diventati leve davvero potenti per sollevare l'intera economia della Russia.

Il nome "villaggio" deriva dal verbo "combattere". I contadini che giunsero in posti nuovi “distrussero” le terre vergini, le ararono e svilupparono nuove terre. I piccoli villaggi da 3-4 a 7-8 famiglie coprivano l'intera Russia nord-orientale. Il vantaggio di questi insediamenti rispetto ai vecchi grandi villaggi era che qui ogni cantiere aveva molta più terra, il che significava che l'economia era più redditizia e redditizia per il contadino.

Pochinki ha continuato la sua marcia vittoriosa attraverso la Russia - piccolissimi insediamenti di 1-3 cortili, erano i contadini che organizzavano le riparazioni i veri pionieri in luoghi precedentemente deserti. Per loro era importante che il rammendo, di regola, fosse esente da tasse per lunghi periodi. E questo è un grande aiuto per lo sviluppo dell'economia. In sostanza, il popolo russo, in nuove condizioni favorevoli, iniziò la colonizzazione, cioè lo sviluppo, del proprio paese.

La popolazione rurale ha continuato a sviluppare attivamente le risorse naturali. Un grande aiuto nelle fattorie, soprattutto nelle zone con suoli poveri, erano l'artigianato: apicoltura, caccia, affumicatura del catrame, lavorazione del legno. In alcune zone, i contadini costruivano case di tronchi per l'esportazione e la vendita. La fusione del ferro dal minerale di palude iniziò a svilupparsi sempre più ampiamente nelle aree rurali.

Qual era la posizione dei contadini russi nel XV - la prima metà del XVI secolo? La risposta è data dal nome stesso dell'insediamento rurale - "contadini", che nel XV secolo erano comunemente indicati come residenti rurali.

La figura principale della campagna è diventata un lavoratore personalmente libero con una assegnazione sufficiente, con determinati diritti su questa assegnazione.

In particolare, tale lavoratore, indipendentemente dal fatto che la terra appartenga allo Stato oa un privato, potrebbe trasferire il suo appezzamento per eredità. Fu membro della comunità rurale, partecipò alla sua vita, alla gestione del mondo, alla ridistribuzione delle terre comuni. Tale persona ha pagato tutte le tasse, i dazi dovuti, ha servito tutti i doveri (subacquei, ecc.) Sia per lo stato che per il proprietario feudale della terra. Lui, da uomo libero, ha partecipato a procedimenti giudiziari. Infine, nonostante l'introduzione del giorno di San Giorgio, aveva il diritto di lasciare il suo proprietario o un terreno demaniale per un altro luogo di residenza e gestione. Un tale lavoratore rurale aveva il diritto di scegliere. Fu questa massa della popolazione rurale che cominciò a essere chiamata rispettosamente contadina (dalla parola "cristiani"). Furono i contadini liberi a diventare la base per il processo di colonizzazione interna del paese, l'ascesa dell'agricoltura e il rafforzamento del potere militare.

Città, artigianato, commercio. Nelle condizioni di un unico stato centralizzato, le città, l'artigianato e il commercio russi hanno fatto un passo avanti.

Lontani dal giogo dell'Orda, Novgorod e Pskov crebbero e si svilupparono. Ora, le città nell'interfluve dell'Oka e del Volga si precipitarono rapidamente dietro di loro, specialmente lungo i fiumi Mosca, Klyazma, Oka - lungo le principali strade fluviali di questi luoghi.

Vecchi mestieri artigianali, perduti durante il periodo dell'invasione tataro-mongola e nei primi decenni del giogo, furono rapidamente ripristinati nelle città e ne sorsero di nuovi. Particolare attenzione dovrebbe essere prestata alla produzione di armi, comprese le armi da fuoco. La lavorazione del legno e l'arte edilizia sono state notevolmente sviluppate. Artels di falegnami, muratori e scalpellini lavoravano in tutte le città russe. I contadini costruivano e finivano le case da soli. L'usanza prevedeva l'"aiuto", cioè la partecipazione alla costruzione dell'una o dell'altra casa di tutti i membri normodotati della comunità. Poi hanno anche festeggiato insieme l'inaugurazione della casa. E poi è arrivata la volta di un nuovo edificio collettivo.

Anche la percentuale della popolazione urbana è cresciuta. Era il 5% della popolazione totale. Per la Russia è stato molto. Per l'Europa occidentale, è eccezionalmente piccolo. Lì, questa cifra era del 10-15%. In alcune parti d'Europa (Nord Italia, Fiandre), questa percentuale ha raggiunto il 40.

Entro la metà del XVI secolo. C'erano 130 insediamenti di tipo urbano in Russia. Tuttavia, non c'erano più di una dozzina di città a tutti gli effetti con una popolazione di oltre 10 mila persone, con fortificazioni affidabili, edifici in pietra. Oltre a Mosca (dove vivevano fino a 200 mila persone), Novgorod, Pskov, questi erano Tver, Yaroslavl, Vologda, Kostroma, Nizhny Novgorod, Kolomna, Ryazan, Smolensk. La stragrande maggioranza della popolazione urbana viveva in loro.

Il resto delle città erano ancora in gran parte insediamenti agrari, con un debole sviluppo dell'artigianato e del commercio. A poco a poco, gli ex centri specifici di Rostov, Suzdal, Dmitrov, Zvenigorod e altri iniziarono a declinare.

Le città si trovavano a decine, a volte a centinaia di chilometri di distanza (in Occidente - 25-30 km) e ancora più lontane da lontani insediamenti rurali. Le strade erano sterrate e diventate un disastro in primavera e in autunno. Ciò ha portato al fatto che i prodotti degli artigiani venivano difficilmente consegnati a villaggi e villaggi. Pertanto, il grosso della popolazione - i contadini - continuava spesso ad accontentarsi della propria produzione dei prodotti necessari. È vero, i mercati locali stavano già emergendo, ma non coprivano aree di nuove terre sviluppate. Lo sviluppo delle città, indebolito per decenni dalle sconfitte dell'Orda e dalle guerre interne, non ha tenuto il passo con l'economia contadina in rapido sviluppo. Ciò ha rallentato e ostacolato l'intero processo di sviluppo economico del Paese.

Il commercio è aumentato considerevolmente. Ciò si è espresso nel fatto che le relazioni commerciali, nonostante la lontananza delle città l'una dall'altra e le difficoltà con le strade, tuttavia, ogni decennio, hanno "tirato" la Russia più strettamente insieme. Gli "ospiti" impegnati nel commercio estero si sono diretti non solo ai mercati di Crimea, Lituania, Scandinavia, Caucaso, ma hanno raggiunto i lontani paesi dell'Europa occidentale. Sono stati loro a portare merci "d'oltremare" a Mosca e in altre grandi città: vini, tessuti, piatti e in Occidente hanno portato merci tradizionali russe di esportazione: pellicce, tessuti di lino, cera. Era vietato esportare all'estero armi e armature russe di prima classe.

Mercanti, artigiani, giardinieri iniziarono a unirsi nelle città in organizzazioni territoriali: centinaia, cinquanta. I grandi mercanti ricchi hanno creato le loro organizzazioni professionali. È così che sono apparse le corporazioni di "ospiti": mercanti impegnati nel commercio estero e mercanti di tessuti.

Le organizzazioni territoriali e professionali di mercanti e artigiani divennero la base per l'emergere in Russia, come in Occidente, dell'autogoverno urbano. Nella loro attività di gestione delle città, i governatori granducali si affidavano ora alle organizzazioni di mercanti e artigiani. Aiutavano nella riscossione delle tasse, nell'adempimento dei dazi, erano responsabili della manutenzione di alcuni edifici cittadini (ad esempio, i granai della città dove veniva immagazzinato il grano), dell'abbellimento di strade, strade e della partecipazione della milizia cittadina alle campagne militari.

Ma la forza principale della città rimasero i signori feudali: principi, boiardi. Le loro ricche proprietà cittadine, piene di servi, erano gli edifici principali delle città e la loro influenza rimase schiacciante nel nuovo stato. Divennero servitori del sovrano, ma mantennero il potere economico e politico nelle città russe.

§ 7. Stato e Chiesa

La Chiesa ortodossa russa ha difeso e sostenuto con tutte le sue forze l'unificazione delle terre russe intorno a Mosca, il rafforzamento del potere granducale e la creazione di uno stato centralizzato. I grati granduchi sostennero la chiesa in ogni modo possibile, le fornirono nuovi possedimenti terrieri, diedero ricchi contributi a monasteri e chiese con denaro, cose costose, fornirono ai proprietari terrieri della chiesa agevolazioni fiscali, consentirono loro di giudicare e giudicare le persone che vivevano sulla loro terre. Un tale ordine in Occidente era chiamato immunità ed era stato stabilito anche in Russia.

Soprattutto l'autorità della Chiesa ortodossa russa crebbe dopo la caduta di Costantinopoli e la trasformazione della Chiesa russa dalla metà del XV secolo. in un'organizzazione autocefala, cioè indipendente, indipendente dal Patriarca di Costantinopoli. Ora era la chiesa ortodossa più grande, ricca e ben organizzata dell'Eurasia.

La chiesa diede grande aiuto al trono granducale nella lotta contro l'aggressione cattolica dell'Occidente e nella liberazione della Russia dal potere dell'Orda. Il metropolita Gerontius esortò attivamente Ivan III, che esitò nel 1480, a combattere risolutamente l'invasione di Akhmat.

Tuttavia, con il rafforzamento del potere centrale, la posizione della chiesa si indebolì. I granduchi Ivan III e Vasily III non potevano essere d'accordo con l'esistenza di uno stato nello stato. E la chiesa, con la sua enorme influenza religiosa, ricchezza fondiaria e numerosi benefici, cominciò a volte a competere con il potere granducale. Iniziò la riduzione dei privilegi fiscali e giudiziari della chiesa. I Granduchi iniziarono a limitare la chiesa nell'ulteriore espansione dei possedimenti terrieri.

Ma la chiesa nel XV - la prima metà del XVI secolo. rimase ancora una potente forza religiosa e morale, uno dei proprietari terrieri più ricchi della Russia. I monasteri e altre organizzazioni ecclesiastiche erano al centro di grandi valori culturali. Qui si creavano cronache, nascevano capolavori pittorici, operavano scuole. E il potere del granduca non poteva non tener conto di tutti questi momenti.

Infine la chiesa crollò su quelle sorte tra il XV e l'inizio del XVI secolo. eresie che minano non solo gli ordini ecclesiastici esistenti, ma anche le fondamenta dello stato stesso. L'eresia (dal greco eresia - un dogma speciale) è una deviazione dagli insegnamenti ufficiali della chiesa, dai dogmi della chiesa e dal culto dei santuari della chiesa - icone, reliquie di santi, ecc. Le eresie si opponevano alla chiesa e, poiché sosteneva lo stato, confermavano il origine divina del potere supremo, il potere dei grandi principi di Mosca, allora la lotta contro le fondamenta della chiesa fu uguale alla lotta contro gli interessi statali.

Un'ondata di eresia arrivò in Russia nella seconda metà del XIV - inizio XV secolo, e non a caso i suoi primi germogli spuntarono a Novgorod e Pskov, grandi città commerciali strettamente collegate ai paesi occidentali. Gli eretici (erano chiamati strigolnik perché includevano sacerdoti spogliati, cioè privati ​​della dignità spirituale) denunciavano gli uomini di chiesa, compresi i fratelli monastici, per avidità, corruzione, perseguimento di "proprietà" e dicevano che tali persone non possono insegnare alla gente la fede. Negavano dogmi religiosi come l'esistenza eterna dell'anima, la fede nell'aldilà e allo stesso tempo si opponevano alla proprietà terriera della chiesa, all'oppressione di alcune persone da parte di altri. Le autorità ecclesiastiche, facendo affidamento sull'appoggio dei grandi principi, punirono severamente gli eretici, "lo misero in mostra". Così, a Novgorod, gli eretici più attivi furono lanciati legati, con una pietra al collo, dal ponte al Volkhov.

Tuttavia, misure dure, che ricordano le stesse rappresaglie degli inquisitori in Occidente con i "loro" eretici, non sradicarono l'eresia. Passarono diversi decenni e da Novgorod giunse una nuova ondata di eresie. Fu chiamata l'eresia dei giudaizzanti, perché i suoi primi distributori furono ebrei che provenivano da Kiev.

Gli eretici negavano l'origine divina di Gesù Cristo e parlavano della sua essenza umana, rifiutavano la venerazione delle icone, il monachesimo e il culto dei santi. Le loro opinioni trovarono sostegno non solo tra la gente comune, ma anche tra alcuni membri del clero, boiardi, impiegati e persino persone vicine a Ivan III.

All'inizio Ivan III non interferì nelle controversie religiose e simpatizzò persino con gli eretici, poiché, denunciando la chiesa, sostenevano il potere granducale e colpivano la posizione speciale della chiesa nello stato. All'inizio, Ivan III accettò lealmente anche le argomentazioni dei cosiddetti non possessori: gli anziani del Trans-Volga, cioè i monaci che vivevano negli sketes, in capanne separate nella foresta. I non possessori predicavano un ritiro dal mondo, un rifiuto di acquisire ricchezza e proprietà terriere da parte degli uomini di chiesa. E bisogna vivere, pensavano, dell'elemosina dei parrocchiani e guadagnata con il lavoro personale. Solo in questo modo si può purificare la propria anima e raggiungere la salvezza nell'altro mondo.