Per molti anni si è discusso se la Papessa Giovanna fosse davvero. Le autorità ufficiali del Vaticano confutano in ogni modo la versione secondo cui per due anni il Papa era una donna. Nonostante ciò, alcuni storici ritengono che Giovanni non sia un mito, ma una storia vera.

La prima menzione del Papa donna

I primi indizi dell'esistenza di un papa apparvero nei documenti nell'XI secolo. Il monaco Martin Opavsky ha descritto in dettaglio l'aspetto di Joanna in una delle sue opere. Nel XVI secolo, quasi tutti intorno erano convinti che Joanna non esistesse.

Perché si è cominciato a dubitare dell'esistenza di un Papa donna?

Le voci secondo cui la papa è apparsa a causa della confusione nelle date sono in circolazione da molto tempo. Alla morte di Leone IV salì al trono Benedetto III. Di solito un nuovo papa viene nominato quasi subito dopo la morte del vecchio, ma qui si è scoperto che Benedetto divenne ufficialmente il capo del Vaticano due anni dopo la morte del suo predecessore. Proprio questo fatto ha alimentato le voci secondo cui proprio in questi due anni il capo del Vaticano fosse una donna.

Tuttavia, fino al XVI secolo, il sacerdote scelto dal papa doveva subire una procedura. L'uomo era seduto su una sedia e una commissione speciale ha stabilito se apparteneva al sesso più forte. Ma i sostenitori di Joan affermano che gli esperti avrebbero potuto essere corrotti.

Biografia di Giovanna

Si ritiene che sia nata nell'818. Suo padre era un missionario inglese che all'epoca viveva in Germania. Quando la madre di Joanna morì, dovette viaggiare in diversi paesi con suo padre e leggere i sermoni. E per proteggersi, la ragazza indossava un vestito da uomo. Dopo la morte del padre, la ragazza finisce in un monastero. Lì si innamora di un giovane novizio e fugge con lui ad Atene.

Ha studiato a Roma. Poi si ritrova in un monastero maschile e il suo rettore, notando un "giovane uomo" capace, ne fa il suo segretario. Naturalmente, Joanna indossava costantemente abiti da uomo e nessuno si accorse del problema. Grazie alla sua intelligenza e alla sua educazione, la ragazza divenne persino cardinale. Ebbene, allora il clero elegge all'unanimità il giovane cardinale intelligente come Papa. E tutto andrebbe bene, ma la difficile situazione politica nel paese e l'amore apportano i propri aggiustamenti alla vita di Joanna. Si innamora e dopo un po' si rende conto che aspetta un bambino.

Questa storia ha diversi finali. Secondo una versione, di notte durante un temporale, papà dà alla luce un bambino. Naturalmente, dopo questo, tutti capiscono che John è una donna. Dopo il parto, viene mandata in un monastero con suo figlio, e lì vive tutta la sua vita. Secondo un'altra versione, dopo il parto, Giovanni con un neonato viene lapidato a morte.

In un modo o nell'altro, non ci sono prove ufficiali di un Papa donna. Ma chi crede nella sua esistenza dice che i documenti sono stati semplicemente distrutti.

Ultima modifica: 22 settembre 2018

È possibile che da qualche parte negli archivi del Vaticano, la storia vera di una donna che ha occupato il papato per più di due anni sia tenuta segreta per un intero millennio. Il Vaticano non riconosce questo fatto, ma le leggende dicono che la Papessa Giovanna non è una finzione. Di tanto in tanto iniziano a parlare di lei e persino a girare film ("Papa Giovanna" nel 1972 e "Giovanna sul trono papale" nel 2009), ma non ci sono prove della sua reale esistenza.

Le prime testimonianze che la donna papa fosse una persona reale sarebbero giunte dagli scritti di uno dei custodi della biblioteca pontificia già nell'XI secolo. Poi fu il domenicano Jean de Mailly, poi Stephen de Bourbon prese il testimone, prendendo in prestito l'idea dal suo predecessore. Ma la più popolare è la versione che sorse nel XIII secolo grazie al cronista e storico medievale Martin Pole (Martin Opavsky), che assunse la carica di cappellano nel 1261. È interessante notare che la sua storia dettagliata su Giovanni nella Cronaca dei Papi e degli Imperatori, scritta su richiesta di uno dei papi, non fu confutata da nessuno per due secoli.

Papessa Giovanna

La veridicità della storia della Papessa Giovanni fu criticata e contestata per la prima volta nel XV secolo e già a metà del XVI secolo la Chiesa cattolica e gli storici non avevano dubbi: una donna del genere non esisteva e le storie su di lei sono finzione . Ma fino ad ora, molti credono che la verità sia nascosta e una donna coraggiosa e intelligente ha davvero lasciato il segno nella storia.

Leggende di Papa Giovanni potrebbe essere nato a causa di inesattezze cronologiche legate alla data dell'elevazione al soglio pontificio di Benedetto III dopo papa Leone IV, morto nell'855. Secondo alcune assicurazioni trascorsero almeno due anni tra i regni dei due pontefici, e il periodo di tempo fu spostato per togliere dalla storia la menzione della possibile esistenza di un papa donna. Un altro incidente storico è l'assenza del nome papale Giovanni XX nella cronologia. Non è chiaro se sia stato allontanato troppo in fretta, o ci sia stata confusione, cosa improbabile, o se fosse necessario "nascondere" uno dei papi. In effetti, ci sono molti misteri.

Scultura che incarna l'immagine di una leggenda

Gli oppositori dell'esistenza di Giovanna sotto il nome di Papa Giovanni VIII sono inclini a pensare che le voci su una donna siano nate a causa di un periodo legato a una grande influenza e, in un certo senso, al predominio del sesso debole alla corte di alcuni papi . Ma chi negherà l'esistenza di una apposita cattedra, sulla quale per lungo tempo, a partire dall'857 e fino alla prima metà del XVI secolo, i candidati al soglio pontificio furono esaminati per la loro appartenenza al sesso maschile. Anche se c'è chi sostiene che tali sedie fossero usate come sanitari.

Leggenda, finzione o realtà

Ciascuno dei cronisti interpreta la storia della Papessa Giovanna a modo suo., ma ci sono ancora punti in comune. Nessuno contesta il fatto che sia nata intorno all'818 nella famiglia di un missionario inglese nel periodo in cui egli teneva le sue prediche cristiane in Germania. Dopo la morte della madre, il padre della ragazza l'ha portata con sé nei suoi viaggi, dove ha potuto mostrare il suo talento oratorio, raccontando al pubblico il cristianesimo. Per motivi di sicurezza, Joanna si stava già cambiando in abiti da uomo in quel momento.

Dopo la morte dei suoi genitori, la ragazza finì in un monastero, dove conobbe un giovane monaco e se ne innamorò. Lasciarono il monastero e, dopo aver vagato, finirono ad Atene. Qui Giovanna ricevette la sua educazione, dopodiché decise di recarsi a Roma. Finì in un monastero maschile, dove nessuno sospettava di inganno una ragazza travestita, che si presentò come una giovane monaca. La sua mente e il desiderio di impegnarsi nella scienza attirarono l'attenzione dell'allora papa Leone IV. Offrì al "monaco" la carica di segretario, e dopo un po' elevò anche Giovanni al rango di cardinale.

Grazie al suo talento e alla sua visione ampia, la donna riuscì a ottenere rapidamente il rispetto e la posizione universali tra i cardinali. Inoltre Leone IV nominò un "cardinale" come unico successore. Dopo la morte del capo della Chiesa cattolica, una donna fu eletta all'unanimità al soglio pontificio, di cui nessuno sapeva. Ricevette il nome di papa Giovanni VIII, il cui regno fu breve e umano e la cui morte fu terribile.

La Papessa Giovanna come una prostituta babilonese

Nella lista dei papi sotto il nome di Giovanni VIII c'è un altro pontefice. Gli anni del suo regno cadono nell'872-882.

L'anno 857 si rivelò tragico per la papa. Non solo i ladri imperversavano sulle strade romane, le città costiere furono soggette a continue incursioni da parte dei nemici, i raccolti nei campi furono distrutti da orde di locuste e un'epidemia minacciò la città, la vita personale presentò a Giovanna le sue difficoltà. A causa dell'innamoramento o, secondo un'altra versione, della paura dell'esposizione, la donna mostrava debolezza, il cui risultato era l'aspettativa della nascita di un bambino. La Papessa Giovanna voleva mantenere tutto segreto(le larghe pieghe della veste liturgica nascondevano perfettamente lo stomaco) e si recò addirittura ad Ostia prima del parto, fingendosi malata. Ma gli abitanti della Città Eterna si indignarono, pensando che papa Giovanni VIII avesse abbandonato i fedeli nel momento più difficile e che non fosse così potente come vorrebbe apparire.

La Papessa Giovanna decise di tornare a Roma e tenere una processione rassicurare e sostenere i cittadini. In quel fatidico giorno, camminando in testa al corteo, riusciva a malapena a muovere le gambe, così i cardinali la sostenevano da tutte le parti. La leggenda narra che all'improvviso scoppiò un temporale, e scoppiò un tuono, durante il quale papa Giovanni VIII urlò straziante e cadde..., avendo dato alla luce un bambino. Per quelli intorno è stato uno shock.

Non si sa con certezza se si tratti di una leggenda o di una storia vera su Papa Giovanni, ma incuriosisce ancora molte persone. Dato il divieto per una donna di essere sacerdote, alcuni sostengono ancora che una donna fosse il capo della Chiesa cattolica romana. Cosa dice la storia di questo?

Si ritiene che la Papessa Giovanna sia stata a capo della Chiesa cattolica romana tra l'855 e l'858. Alcune leggende narrano che dopo Leone IV (10.04.847-17.07.855) una donna sedette sul soglio pontificio sotto il nome di Giovanni VIII. Alcune cronache indicano altre date per il suo regno - intorno al 1099.

Secondo la leggenda, era nata a Mainz o Ingelheim ed era figlia di un missionario inglese. All'età di 12 anni, vestita con abiti maschili, fuggì con un monaco ad Atene. Lì divennero membri di una scuola letteraria, ma poco dopo la morte del suo amante, si reca a Roma, dove insegna all'università, e poi diventa cardinale.

Felice della conoscenza del cardinale neo coniato, la dirigenza della Chiesa cattolica lo sceglie come papa. Ha guidato la chiesa per due anni, ma inaspettatamente ha partorito. Dopodiché, ci sono 2 versioni: è stata lapidata a morte, secondo un'altra versione, è stata mandata in un monastero fino alla fine dei suoi giorni.

Secondo la Cronaca dei Papi e degli Imperatori (Chronicon Pontificum et Imperatum), compilata nel XIII secolo dal monaco domenicano Martin Opavsky, Anglicus John nacque a Magonza, fu papa per 2 anni, 7 mesi e 4 giorni e morì a Roma . Si dice che Giovanni fosse una donna venuta ad Atene da ragazza vestita con gli abiti dell'uomo del suo amante. Lì divenne una specialista in varie scienze e non ebbe eguali. Ha poi studiato lettere a Roma. La sua fama si diffuse in tutta Roma e fu eletta Papa.

Rimase incinta del suo amante e partorì durante la processione di San Pietro nella stradina tra il Colosseo e la chiesa di San Clemente. Versioni di questa storia compaiono nelle fonti di Martin Opavsky, che cita Anastasio il Bibliotecario, il compilatore del Liber Pontificalis, contemporaneo di questi eventi. Uno dei manoscritti del Liber Pontificalis Anastasievata contiene una nota sulle donne che furono papa come nota a piè di pagina a righe e in una diversa grafia pubblicata dopo Martin Opavsky. È possibile che l'autore che scrive nella nota, che era basata sulla storia di Opavsky, ritenga di non essere una fonte affidabile.

La cronaca di Jean Meili (Chronica Universalis Mettensis), scritta nel XIII secolo, menziona altre date per il suo possibile regno, vale a dire il 1099. Scrive: “Di un Papa, o meglio di un Papa donna, che non è elencato nell'elenco dei papi e dei vescovi di Roma, perché è una donna che si è travestita e, grazie al suo carattere e alle sue doti, è diventata segretaria di curia , poi cardinale, e infine papa. Nel pomeriggio, seduta su un cavallo, diede alla luce un bambino.

Immediatamente, secondo la legge romana, fu legata per le gambe alla coda di un cavallo e trascinata e la gente le lanciava pietre. E quando morì, fu sepolta e sul posto fu iscritto: "Petre, Pater Patrum, Papisse Prodito Partum". Allo stesso tempo, è stato annunciato un post di quattro giorni "post-woman dad". (Jean de Mailly, Chronica Universalis Mettensis). Il digiuno che ha notato Jean-de-Maly è osservato dai cattolici fino ad oggi. Ma cosa c'era esattamente scritto sulla pietra, dov'è adesso... Ci sono altre versioni.

La leggenda di Papa Giovanni è confermata dall'uso della SEDIA stercoraria (trono con foro) da parte del Vaticano. Uno di questi altari si trova al Museo Vaticano e l'altro al Louvre. Questo trono fu utilizzato per l'incoronazione di Papa Pasquale II nel 1099. Il motivo per cui il foro è discutibile è che sono di origine romana e che in realtà era chiamato "SEDIA curules" - i troni su cui sedevano i consoli. La spiegazione del loro uso è che i nobili di alto rango lo usavano spesso come gabinetto . Altri dicono che servono per verificare il sesso dei candidati alla Santa Sede.

A sostegno dell'affermazione dell'esistenza di questa donna, si dice che nel Duomo di Siena vi fosse una statua con la scritta "Johannes VIII, femina ex AngliaJohannes VIII (John. VIII, Englishwoman). Il busto si trovava nel Duomo di Siena, insieme con altri santi padri fino al 1634. Inoltre, durante il medioevo, diversi scultori italiani realizzarono le statue della pontefice, di cui la "Papesata con bambino" divenne particolarmente popolare. Ci sono varie immagini di lei che tiene in braccio un bambino - alcuni ricercatori associarli alle immagini della Vergine Maria.

Un fatto interessante è che una delle carte dei Tarocchi significa: "Papesata". L'immagine di Papesata compare per la prima volta tra le mappe nel Medioevo.
Alcuni dettagli sulla mappa mostrano il legame diretto della donna con il papato; è raffigurata con in testa una tiara papale, in altre, oltre alla tiara, è riportato anche un riferimento alla chiave, che sono il tradizionale simbolo del Vaticano.

Studiando le cronache antiche, gli scienziati sono alle prese con la domanda se gli eventi siano avvenuti nella realtà o fossero solo finzione. Una delle più grandi leggende del Medioevo, che non è stata ancora svelata, è considerata la guida della Chiesa cattolica da parte di una donna. È conosciuta con il nome Papessa Giovanna.

A causa dell'antichità degli eventi che si svolgono (IX secolo), è impossibile affermare o confutare con precisione l'esistenza di una donna papa in Vaticano. Un tale evento risonante era probabilmente nascosto e poteva essere cancellato dai documenti ufficiali. Ma sono sopravvissute diverse cronache, i cui autori hanno parlato della realtà di questo evento.

I fautori dell'esistenza di una donna papa si basano sulla sua ripetuta menzione nelle antiche cronache. La prima testimonianza è l'opera di Anastasio (custode della biblioteca pontificia) del IX secolo. Segue una biografia della papa nella cronaca Chronica Universalis Mettensis, datata al XIII secolo. Ogni autore che ha menzionato John ha aggiunto nuovi "fatti" alla sua biografia. Ma se, per scartare gli eventi assolutamente fantastici e riassumere tutte le cronache, allora la vita della prima papa potrebbe assomigliare a questa.

Joanna era la figlia di un predicatore inglese. Seguì suo padre durante le sue peregrinazioni e all'età di 12 anni poteva leggere sermoni ai pagani non peggiori di suo padre. All'età di 15 anni, la ragazza rimase orfana e venne al monastero di Blitrudy, dove divenne la custode della biblioteca. Vi giunse anche un giovane monaco, che avrebbe dovuto riscrivere in lettere d'oro il messaggio del santo apostolo Paolo. Terminati i lavori, il monaco lasciò il monastero con Giovanna.

Dopo un lungo peregrinare, le loro strade si divisero e la ragazza andò a Roma. Per un paio d'anni, il suo ministero continuò nel monastero di San Martino, Giovanna diligentemente impegnata nella scienza. Papa Leone IV presto la “notò” e la nominò sua segretaria. Giovanna salì rapidamente la scala della carriera e dopo la morte del papa fu nominata all'unanimità suo successore.

Se prima dell'adesione di Giovanni al papato, le opinioni degli storici sulla biografia di una donna erano divergenti, allora tutti descrivono il periodo successivo all'inizio del regno allo stesso modo. Per due anni, cinque mesi e quattro giorni, regnò il papa, che portava il nome di Giovanni VIII. Ciò sarebbe continuato se non fosse rimasta incinta. Durante la processione per le strade di Roma, i papi hanno iniziato a partorire. Indignata e infuriata per un simile inganno, la folla trascinò Giovanni lungo il marciapiede e lanciò pietre a lei e al bambino. Secondo la leggenda, nel luogo della loro morte fu posta una lastra con la scritta: “Petre, Pater Patrum, Papissae Prodito Partum” (“Oh, Pietro, Padre dei Padri, esponi la nascita di un figlio da parte di un papa”) .

Dopo la morte di Giovanna nell'857, sorse in Vaticano la tradizione di eseguire un esame sessuale durante l'elezione di un nuovo papa. Per questo il pontefice si è seduto su una sedia bucata e, alla presenza di più persone, hanno verificato se fosse un uomo. Le parole divennero conferma: “Mas nobis dominus est” (“Abbiamo un uomo come nostro Signore”). Solo nel XVI secolo papa Leone X abolì questa procedura.

Un'altra prova dell'esistenza della papa può essere chiamata i discorsi del predicatore Jan Hus. Quando, condannato per eresia, si difese davanti a un tribunale cattolico, esclamò: "Come può la Chiesa essere immacolata e irreprensibile se papa Giovanni VIII si rivela una donna che ha dato alla luce pubblicamente un bambino". In quel momento nessuno dei confessori presenti si oppose a lui.
La Papessa Giovanna non era l'unica donna che si atteggiava segretamente a uomo. Questi non volevano sopportare la loro posizione e hanno compiuto vere prodezze, essendo in una veste diversa.

02.10.2014 0 5103

Per due anni, cinque mesi e quattro giorni, il Papa è stato... una donna. Una delle leggende medievali più famose sorse a metà del XIII secolo e nessuno mise in dubbio questo fatto per i due secoli successivi. Tuttavia, a partire dal XV secolo sorsero versioni alternative, e verso la metà del XVI secolo gli storici non dubitano più: la storia era fittizia.

Alcuni ritengono che la leggenda sia nata durante il periodo del dominio delle donne presso la corte papale, che durò da Giovanni X a Giovanni XII compreso (919-963). Altri trasferiscono l'esistenza di una donna papa (papa) diversi secoli nel futuro, quando nel 1276, dopo la morte di Adriano V, il nuovo capo della Chiesa cattolica prese il nome di Giovanni XXI, e non XX, come risulta dal cronologia ufficiale.

È stato suggerito che il "papa scomparso" sia stato deposto dagli oppositori subito dopo la sua elezione. Oppure si è rivelato essere una donna, quindi hanno cercato di dimenticarlo. Ma Giovanni XXI, per qualche ragione, riteneva necessario ripristinare la cronologia e includere il "numero mancante" nell'elenco.

I fautori dell'esistenza di Joanna indicano le molte antiche fonti documentarie in cui è menzionata come prova. Le prime testimonianze si trovano nell'opera del custode della biblioteca pontificia Anastasio (IX secolo).

Nelle generazioni successive, la storia di Giovanni si diffonde. Anche Stefano di Borbone (morto nel 1261) nella sua opera "Sui sette doni dello Spirito Santo" confermò il fatto di questo evento. La più popolare era la versione di Martin Polak, cappellano e storico pontificio vissuto a metà del XIII secolo.

Scrisse la "Cronaca dei Papi e degli Imperatori", in cui mise un resoconto dettagliato di Giovanni. Ogni cronista ha raccontato a modo suo gli eventi accaduti nell'antichità, e se riassumiamo tutte le varianti della leggenda ed escludiamo discrepanze, la storia di una donna sul soglio pontificio suona approssimativamente come segue.

DA MISSIONARIO A PAPÀ

È successo nel IX secolo. Joanna era la figlia di un predicatore missionario inglese. Dopo la morte della madre, viaggiò con il padre, predicando il cristianesimo. Possedendo una mente acuta e un eccezionale talento oratorio, la ragazza di 12 anni leggeva sermoni ai sassoni pagani non peggiori di suo padre.

Giovanna aveva 15 anni quando suo padre morì e si stabilì nel monastero di Blitrudy, la cui badessa la nominò custode della biblioteca, che consisteva in 66 libri ed era considerata una delle più ricche biblioteche dell'epoca.

Qui, nel monastero, Giovanna incontrò un giovane monaco che era stato mandato da un'altra missione. Fu incaricato di riscrivere l'epistola del santo apostolo Paolo su pergamena a lettere d'oro. Quando i lavori furono completati, Giovanna indossò un abito monastico maschile e lasciò il monastero insieme al giovane.

Per molto tempo i giovani hanno vagato, leggendo sermoni, fino a quando sono finiti in Grecia, dove hanno condotto uno stile di vita retto, dedicandosi allo studio e alla preghiera. Dopo la laurea, le loro strade si separarono; vestita da uomo, la ragazza andò a Roma. Giovanna visse per due anni nel monastero di St. Martin sotto il nome di John Langlois, continuando a predicare e studiare le scienze: studiò intensamente teologia e filosofia.

La fama dei talenti di Giovanna crebbe e presto papa Leone IV attirò l'attenzione sul "giovane monaco" e, nominandola sua segretaria, lo elevò al rango di cardinale, i cui compiti includevano la gestione dell'ufficio pontificio, le finanze, l'accettazione delle petizioni, il mantenimento dei rapporti con tribunali stranieri.

Astuto e arguto, con un'ampia visione teologica e scientifica, il cardinale ottenne presto il favore universale. Non a caso, prima della sua morte, il papa nominò Giovanna come suo unico successore. 17 giugno 855 Leone IV morì. Dopo la sua sepoltura, il cardinale Giovanni, che ricevette il nome di Giovanni VIII, fu eletto all'unanimità nuovo capo della Chiesa cattolica.

Lo storico del papato Lacomgerius commenta questo fatto: “L'incidente, che per molto tempo è stato considerato una favola, è effettivamente avvenuto; molte prove ne confermano l'autenticità. Nell'854, dopo la morte di Leone, una donna apparve sul soglio pontificio, svolgendo servizi divini, nominando vescovi, dando i suoi piedi per essere baciata da principi e popoli.

Il regno di Giovanni VIII fu breve, gentile e umano.

PAPISSAE PRODITO PARTUM

La descrizione di ulteriori eventi è la stessa per tutti gli storici e cronisti. Giovanna rimase incinta. Non si sa chi fosse il padre del bambino. Forse era la sua amica che veniva da Atene. Oppure il padre potrebbe essere Florus, nipote di papa Leone IV, che, per motivi di sicurezza, era di turno di notte presso la camera papale. Anche se, molto probabilmente, la donna è entrata in una relazione amorosa per paura dell'esposizione.

Per molto tempo, Joanna è riuscita a nascondere la sua gravidanza sotto le ampie pieghe della tonaca. Tuttavia, il momento del parto si avvicinava. Con il pretesto di una malattia, lasciò Roma per Ostia.

Nell'857 la prosperità degli abitanti della penisola appenninica fu sconvolta da una serie di tragici eventi. Le città costiere furono attaccate dai Saraceni. Alla periferia di Roma, bande di briganti imperversavano sulle rotte delle carovane e sulle strade principali. La paura del panico colse i cittadini romani. Innumerevoli orde di locuste caddero su terre fertili, devastando i raccolti. Roma è stata minacciata da un'epidemia. Sembrava che il Creatore si allontanasse dagli abitanti della Città Eterna, facendo cadere sulle loro teste il suo castigo.

La situazione in città divenne critica. Sotto il giogo di circostanze difficili, esausta ed esausta, Giovanna tornò a Roma, promettendo al popolo di tenere una processione per salvarlo dai disastri in aumento.

Il 20 novembre gli abitanti di Roma si sono riversati in piazza per partecipare alla celebrazione. Giovanni VIII, sostenuto da tutti i lati dai cardinali, riusciva a malapena a muovere le gambe. Quando il corteo dalla Cattedrale di San Paolo si trasferì in Piazza Laterano, nel passaggio tra il Colosseo e la Chiesa di San Clemente, il papa cadde improvvisamente. Giovanna è entrata in travaglio.

Secondo una versione, una folla inferocita ha lapidato una donna e un bambino, e nel luogo della loro morte hanno eretto una lastra di pietra su cui era inciso: "Petre, Pater Patrum, Papissae Prodito Partum" ("Oh, Peter, Father dei Padri, smascherare la nascita di un figlio da parte di un papa” ). Secondo un'altra versione, la madre e il bambino morirono di parto e su questo sito fu costruita una cappella, che in seguito fu ordinata per essere distrutta.

Secondo il terzo - il ragazzo sopravvisse, abbandonò l'istruzione in un monastero e infine divenne vescovo di Ostia. C'è un'altra versione: Joanna rimase in vita e fu mandata in un monastero, dove visse in onore e morì di vecchiaia.

"PER NOSTRO SIGNORE ABBIAMO UN UOMO"

La storia non è finita qui. A partire dall'857 fu introdotto un esame sessuale obbligatorio dei candidati alla carica di capo della Chiesa cattolica. Per fare questo, hanno persino inventato una sedia speciale con un foro nel sedile. Alla presenza del popolo, due degni testimoni hanno esaminato il futuro papa e con le parole “Mas nobis dominus est” (“Abbiamo un uomo per nostro Signore”) hanno annunciato ad alta voce la sua appartenenza al sesso maschile. Solo nel 1520 papa Leone X abolì questa procedura umiliante.

Grazie a Martin Pole, fino al XV secolo, Giovanna era considerata un vero personaggio storico. Al XVI Concilio Ecumenico di Costanza, il predicatore boemo Jan Hus, condannato per eresia, difendendo le sue dottrine riformiste, dichiarò: “C'era una chiesa senza capo e senza capo, quando una donna fu papato per due anni e cinque mesi. .. La Chiesa deve essere irreprensibile e immacolata, ma è possibile considerare integro e immacolato papa Giovanni, che si rivelò essere una donna che pubblicamente diede alla luce un bambino?

Nessuno dei 22 cardinali, 49 vescovi e 272 teologi presenti all'incontro ha protestato contro questa affermazione, confermando indirettamente l'esistenza di Giovanna con il loro silenzio.

Di lei, però, non si dice nulla nel Libro dei Pontefici. Nel 1601 papa Clemente VIII con un decreto speciale dichiarò la leggenda di Giovanni VIII un'invenzione. E a metà del 17° secolo, lo storico protestante David Blondel ha cercato di sfatare il mito del papa donna, sostenendo che questa leggenda è solo una satira sul regno di papa Giovanni XI.

Da notare che nel 1400 un busto con la scritta "John, a woman from England" ornava le pareti della cattedrale di Siena e rimase per 200 anni finché, sotto Clemente VIII, la figura fu rifatta ad immagine di papa Zaccaria.

Come ulteriore prova, i sostenitori dell'esistenza di Giovanna indicano la statua di una donna con un bambino, installata in una stradina tra il Colosseo e la chiesa di San Clemente, dove nell'857 il corteo papale fu interrotto dal parto. Questa statua fu rimossa solo da Sisto V alla fine del XVI secolo. E i papi durante le processioni per molto tempo evitato il percorso diretto da San Pietro al Palazzo Lateranense attraverso il luogo in cui presumibilmente morì Giovanna.

È anche interessante notare che una delle carte dei tarocchi raffigura una donna con una tiara papale in testa e questa carta si chiama "Papi".

L'intrigante storia della vita e della morte di Joanna è stata ampiamente utilizzata da scrittori religiosi e laici. Quindi, questa storia ha attirato l'attenzione di Pushkin. Nel 1835 disegnò in francese un'opera teatrale in tre atti, "Papa Giovanna". Tuttavia, il poeta non ha avuto il tempo di realizzare il suo piano.

Nel 1866 fu pubblicato il romanzo "Popes Joan" dello scrittore greco Emmanuel Roidis, che fu successivamente tradotto in tutte le lingue europee. Nel 1972, il regista britannico Michael Anderson ha girato un film con lo stesso nome. Un film successivo, Johanna, la donna sul trono papale, basato sull'omonimo romanzo di Donna Woolfolk Croe, è uscito nel 2010.

Quindi una donna era davvero il papa? Forse. La storia conosce molti casi divertenti. Tuttavia, gli scienziati moderni, riferendosi alla mancanza di prove della storia, negano la possibilità della sua reale esistenza. Altrettanto inequivocabile è la posizione del Vaticano.

Olga PERUNOVSKAYA, giornalista (San Pietroburgo)