L'intera storia dell'umanità può essere suddivisa in periodi prepolitici e politici. Per diverse decine di migliaia di anni, la società nella sua organizzazione ha fatto a meno della politica. K. Marx associava l'organizzazione prepolitica della società all'assenza di classi. In una società preclassista non c'era proprietà privata, le persone vivevano in piccole formazioni etniche legate da legami consanguinei: famiglia, clan, tribù. Nel ventesimo secolo, gli studi di scienziati come K. Levi-Strauss, L. Levy-Bruhl hanno ampliato la loro comprensione del periodo pre-politico della storia. In questa società, le persone vivevano secondo rigide tradizioni, che costituivano la base dell'organizzazione. La loro organizzazione si basava su tecnologie culturali in cui si realizzavano situazioni di vita. Poiché queste situazioni erano legate alla natura ea poche comunità, erano abbastanza semplici. In questa società non c'erano persone nel nostro solito senso. Le persone erano portatrici di funzioni, avevano nomi che venivano loro dati al momento del "raggiungere la maggiore età" - inclusione nella comunità degli "adulti" a seguito del rito di passaggio. Queste persone non pensavano in modo indipendente, non avevano la volontà individuale e il diritto di scegliere. Erano letteralmente "ingranaggi" della macchina sociale - un'organizzazione che li programmava con rituali sociali, tabù, forniva loro dogmi mitologici, formava una coscienza pre-scientifica, pre-logica in cui tutto era spiegato e tutto era dettato per ogni persona - l'esecutore di un ruolo sociale. Tale organizzazione sociale era caratterizzata dall'indivisibilità, dalla fusione (sincretismo) delle istituzioni sociali. Non erano ancora necessari nella società ed erano contenuti sul nascere. Il passaggio all'organizzazione politica rappresenta un salto significativo nel cambiamento della forma sociale. L'avvento della politica ha contribuito allo sviluppo della cultura umana. Si crea nella società una struttura adeguata, che renda la persona più libera, consapevole di sé e del proprio essere, e anche più organizzata. Quindi, la politica è un'attività nell'ambito delle relazioni tra grandi gruppi sociali (classi, nazioni, stati) riguardanti l'instaurazione e il funzionamento del potere politico nell'interesse della realizzazione delle loro istanze e bisogni socialmente significativi. La comprensione della politica come sfera di interazione tra vari gruppi sociali e comunità di persone è chiamata comunicazione. Aristotele ne stava alle origini. Secondo lui, la politica è una forma civile di comunità che è servita al raggiungimento del "bene comune" e della "vita felice". A quel tempo, la politica significava l'intera vita sociale. Una varietà di definizioni scientifiche di politica può essere sistematizzata e suddivisa in diversi gruppi, ognuno dei quali è internamente differenziato.

Sociologico. Caratterizza la politica attraverso altri fenomeni sociali: economia, diritto, moralità, cultura, religione.

• -- economico. La politica è una sovrastruttura sulla base economica, un'espressione concentrata dell'economia.
• -- etico. La politica è una sovrastruttura sulla base economica, un'espressione concentrata dell'economia.
• - stratificazione. La politica è la rivalità di alcuni gruppi sociali: classi o nazioni (marxismo) o gruppi di interesse (A. Bentley, D. Truman), che forniscono un equilibrio, un equilibrio di interessi pubblici in uno stato democratico moderno.
• -- legale. La politica è un'attività specializzata a tutela dei diritti fondamentali insiti in ogni persona dalla nascita: alla vita, alla libertà, alla sicurezza, alla proprietà (teorie del "Contratto Sociale" di Spinoza, Hobbes, Locke, Rousseau, Kant).

Sostanziale. Rivela il principio fondamentale, il "tessuto" di cui è composta la politica.

• - prepotente. La politica è azioni volte al potere, alla sua acquisizione, distribuzione, conservazione e uso (M. Weber).
• -- istituzionale. La politica è l'attività dello Stato, così come dei partiti e di altre associazioni e associazioni.
• - Antropologico. La politica è una forma di comunicazione tra le persone, un modo di esistenza umana collettiva (Aristotele).
• - conflitto-consenso. La politica è l'attività di risoluzione pacifica e violenta dei conflitti (M. Duverger, SF Huntington).
• - Rapporto "amici-nemici". La politica è qualsiasi attività sociale in cui le persone interagiscono come amici e nemici.

Procedurale - rivela la natura dinamica e procedurale della politica.

• - attività. La politica è il processo di preparazione, adozione e attuazione pratica di decisioni vincolanti per l'intera società.
• - teleologico. La politica è un'attività per il raggiungimento effettivo di obiettivi collettivi.
• -- sistemico. La politica è un sistema relativamente indipendente, un organismo sociale complesso, un'integrità che è delimitata dall'ambiente (altri ambiti della società) ed è in continua interazione con esso.

Naturalistico interpreta la politica come una combinazione di fattori naturali.

• -- geografico. Interpreta la politica come una combinazione di fattori naturali.
• -- biologico. La politica è uno strumento per gestire gli istinti animali umani.
• -- psicologico. La politica è l'attività delle persone, determinata dal loro desiderio di potere e ricchezza.

Teologico - la politica come manifestazione della volontà divina.

Le suddette interpretazioni della politica non esauriscono l'intera varietà delle sue definizioni, sebbene riflettano la più importante di esse. L'abbondanza delle caratteristiche scientifiche si spiega, in primo luogo, con la complessità della politica, la ricchezza dei suoi contenuti, la varietà delle proprietà e delle funzioni sociali.

Riassumendo varie definizioni, è possibile definire la politica come l'attività dei gruppi sociali e degli individui nell'articolazione (consapevolezza e rappresentazione) dei loro interessi collettivi conflittuali, lo sviluppo di decisioni vincolanti per l'intera società, svolta con l'aiuto del potere statale .

SCIENZE POLITICHE

L'uomo è un essere politico. Questa verità è stata formulata dal grande filosofo greco antico Aristotele. La politica tocca gli interessi di tutte le persone.

Scienze Politiche- una delle più giovani discipline umanistiche. Ha preso forma alla fine degli anni '40. 20 ° secolo. Ha avuto origine nella filosofia. Gli scienziati notano la formazione di questioni politiche specifiche solo nel XVI secolo. Ciò è connesso con le opere del pensatore italiano N.Machiavelli. La scienza politica è stata influenzata dal diritto pubblico (costituzionale e amministrativo) Alla fine dell'Ottocento e all'inizio del Novecento, uno studio sistematico della politica. Scienze Politiche- dalla politica e dalla dottrina dell'antica Grecia. La scienza della politica. Un oggetto la scienza politica è la sfera politica della vita pubblica. Questa è la sfera delle comunicazioni, interazioni e relazioni organizzate dallo stato.

Politica - dall'antica polis greca, città-stato. Il trattato di Aristotele "Politica" - qualcosa che riguarda lo stato, gli affari pubblici, l'arte del governo.

Definizioni politiche.

1. Politica- si tratta di relazioni tra stati, classi, gruppi sociali, nazioni derivanti dalla cattura, esercizio e mantenimento del potere politico nella società, nonché relazioni tra stati nell'arena internazionale.
2. Politica- si tratta dell'attività degli organi statali, dei partiti politici, delle associazioni pubbliche nell'ambito delle relazioni tra i gruppi sociali (classi, nazioni, stati), volta ad integrare i propri sforzi per rafforzare o conquistare il potere politico.
3. Politica- la sfera di attività dei gruppi, dei partiti, dei singoli, dello Stato, connessa alla realizzazione di interessi generalmente significativi con l'aiuto del potere politico.
4. Politica- partecipazione agli affari di stato
5. Politica- l'arte del governo
6. Politica - scienza della pubblica amministrazione.

Scienze Politiche

Le relazioni politiche dei soggetti sociali riguardo al potere statale

Atteggiamenti, interessi, obiettivi dei gruppi sociali e delle istituzioni politiche

Dottorato sull'attuazione dei modelli della società futura

Influenza sul potere statale delle forze politiche del paese (partiti, cittadini)

Dottorato in Management degli ambiti di vita della Società.

Politiche:

Sulle sfere di-va - economico, sociale, nazionale, scientifico, ecologico, culturale, militare;

In termini di scala - interna ed esterna;

Per priorità: neutrali, porte aperte, compromessi, riconciliazione nazionale;

Per soggetti: lo stato, la comunità mondiale, i partiti, le banche, le imprese.

Scienze Politiche-è la scienza di una società statale organizzata come sistema politico funzionante e in via di sviluppo basato sull'interazione dei suoi elementi costitutivi: soggetti politici, istituzioni politiche e coscienza politica.

Altre scienze sono strettamente legate alle scienze politiche: filosofia politica, storia politica, sociologia politica, psicologia politica, antropologia politica, geografia politica, giurisprudenza.

Un posto di rilievo nella storia del pensiero politico dell'antichità è occupato dalle opinioni Platone(V-IV sec. aC), esposto nelle opere "Stato", "Leggi". Attribuì alle forme viziose dello stato:

- timocrazia - il potere degli ambiziosi;

- oligarchia- predominio dei pochi ricchi;

- democrazia- la legge della maggioranza

- tirannia - il potere di un tiranno.

Lo stato ideale secondo Platone è il giusto governo dei saggi. Giustizia. Gerarchia: governanti - filosofi, guerrieri - guardie, artigiani e contadini - lavoro fisico.

Aristotele tutte le forme di stato-va si dividono in corretto e scorretto. Esatto - l'obiettivo dello stato è nel bene comune (monarchia, aristocrazia, repubblica). Sbagliato: il vantaggio del sovrano, non del popolo (tirannia, oligarchia, democrazia).

Nell'antica Roma contribuì allo sviluppo del pensiero politico Cicerone(I secolo a.C.) in Sullo Stato, Leggi. Uguaglianza giuridica. Giustizia. Tre forme di stato-va: potere reale, potere degli ottimisti (aristocrazia), potere popolare (democrazia). La forma migliore è mista: la forza dello stato e l'uguaglianza giuridica dei suoi cittadini.

Filosofi medievali - potenza - provvidenza di Dio. Agostino Aurelio (4-5 secoli). Tommaso Tommaso d'Aquino(13 ° secolo) - un sostenitore della monarchia. Due tipi di monarchia: assoluta e politica. La politica è preferibile.

Durante il Rinascimento L'italiano Niccolò Machiavelli(XV-XVI secolo). Le opere "Sovrano" e "Discorsi sul primo decennio di Tito Livio". Credeva che il profitto e il potere fossero al centro del comportamento politico. In politica il fine giustifica i mezzi.Due strada

azioni per raggiungere l'obiettivo: la via del diritto e la via della violenza. Il sovrano deve essere in grado di utilizzare entrambi i metodi. Macchinismo- politica basata sul culto della forza bruta, disprezzo degli standard morali.

In tempi moderni, i filosofi Hobbes, Locke, Spinoza, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Hobbes sono i fondatori della teoria del contratto sociale . Hobbes- nell'opera “Leviathan o Materia, Forma e Potere dello Stato” Ci possono essere tre forme di Stato: monarchia, democrazia e aristocrazia. Hobbes è un difensore del potere monarchico.

Locke in due trattati sul governo statale. L'idea di uno stato-va-gos-in di destra è subordinata alla società.

Montesquieu in Sullo spirito delle leggi. Libertà e uguaglianza. “Tutto ciò che non è proibito dalla legge è permesso”. La teoria della separazione dei poteri.(L'idea del governo misto è stata sviluppata da Aristotele e Cicerone). Per la prima volta questa idea trovò la sua incarnazione in Inghilterra durante il regno di Cromwell, anche se spontaneamente.

Jean-Jacques Rousseau e il lavoro Sul contratto sociale oi Principi di diritto politico introduce il concetto di uguaglianza sociale. principio di sovranità popolare. Principio repubblicano.

Le idee degli illuministi francesi furono incarnate nella Grande Rivoluzione francese del 18° secolo.

Filosofia classica tedesca.

Kant(Tedesco Phil. 18 ° secolo). Opere "Verso la pace eterna", "Principi metafisici della dottrina del diritto".Autonomia dell'individuo. L'uomo è un fine, non un mezzo. Legge e ordine. La politica è l'armonia di intenti e mezzi.

Hegel(Tedesco Phil. 19 ° secolo). L'opera "Filosofia del diritto" è una teoria idealistica dello stato e del diritto. La dottrina del libero arbitrio. La dottrina della società civile e lo stato di diritto. L'ideale è una monarchia costituzionale.

Così, le principali dottrine del pensiero politico del Rinascimento e del periodo delle rivoluzioni borghesi:

- Teoria della sovranità popolare(XVII-XIX secolo) basato sulla teoria del contratto sociale. Secondo questa teoria, le persone sono la fonte del potere e il suo portatore.

- teoria dello stato di diritto

- Teoria della separazione dei poteri.

Rappresentanti del socialismo utopico dei secoli XVI-XIX.

Antenato- Tommaso Moro(15-16) nel libro Utopia (un luogo che non esiste). Proprietà pubblica dei mezzi di produzione. Collettivismo, gestione pianificata dell'economia. Il lavoro è il primo bisogno, l'educazione al lavoro. Da ciascuno secondo le sue capacità, a ciascuno secondo i suoi bisogni. Uguaglianza sociale, uguaglianza delle donne. L'estinzione dello stato.

Fasi del socialismo utopico.:

- all'inizio (16-18) l'emergere del capitalismo e delle rivoluzioni borghesi. Rappresentanti: Mor (Inghilterra), Campanella (Italia), Winstanley, Mably, Mellier, Babeuf (Francia).

La seconda fase è il 18° secolo, l'età dell'Illuminismo. Rappresentanti: Saint-Simon, Fourier (Francia), Owen (Inghilterra).

Terza fase 2a metà del XIX secolo. Democratici rivoluzionari russi: Chernyshevsky, Dobrolyubov, Belinsky, Herzen e altri Per una rivoluzione, una repubblica democratica, una democrazia, una comunità contadina.

Concetto marxista di politica Marx ed Engels tedesco phil. 19esimo secolo.

Lotta di potere;

La base è primaria e la sovrastruttura è secondaria;

Lo stato è un prodotto delle contraddizioni di classe e serve gli interessi della classe economicamente dominante. Violenza di Stato.

Classe ideologicamente dominante

L'essere sociale determina la coscienza

La politica è subordinata all'economia, ma la riguarda anche.

Il pensiero politico della Russia nel XIX e XX secolo.

Decabristi. Uguaglianza. Società civile. Diritto di una persona. Repubblica.

Chaadaev."Lettere filosofiche". Cause di arretratezza della Russia dai paesi europei.

Occidentalisti e slavofili Anni 30-40 del XIX secolo.

Slavofili Kireevsky, Khomyakov, Aksakov, Samarin. L'identità della Russia. Conservazione dell'autocrazia.

occidentali. Belinsky, Granovsky, Herzen, Ogarev, Botkin. La Russia sta seguendo il percorso occidentale.

Herzen.50-60 anni. L'idea del "socialismo russo". attraverso la comunità rurale.

Chernyshevsky. Rivoluzione contadina popolare Populismo.

Direzione anarchico-ribelle. Bakunin. Rifiuto di qualsiasi stato.

Neoslavofilia. Filosofia religiosa. Solovyov, Berdjaev, Milyukov.

Le moderne dottrine politiche dell'Occidente.

Gumplovich. 19esimo secolo."Sociologia e politica", "Fondamenti di sociologia", "La lotta delle razze". Rappresentante del darwinismo sociale. La teoria della conquista

Spencer. direzione positivista del XIX secolo. "Fondamenti di sociologia". La società si sta evolvendo. Condizionalità sociale del potere.

Pareto e Mosca 19-20 secolo. Scienziati italiani. teoria d'élite. Mosca nella sua opera "Elementi di scienza politica" - il potere dovrebbe essere sempre nelle mani di una minoranza, di un'élite. Pareto, Trattato di sociologia generale. L'élite e la contro-élite si stanno combattendo.

Ostrogorsky e Michels K.19-20 secolo. La teoria dell'oligarchia (burocratizzazione) dei partiti politici.

Weber.19-20 secolo, sociologo tedesco. La teoria della democrazia. Burocrazia.

Scienziati americani del XX secolo. Lasswell, Dahl, Toffler, Bobbio italiano, fr. Pastorale. Questioni di potere nel passaggio alla società postindustriale.

01.02.2017

Scopo dello studio- identificare tutte le possibili variazioni alla definizione di politica, comprendere l'essenza della conoscenza politica, dare il concetto di partenza: la politica, così come la scienza che la studia - scienze politiche.

Perché dobbiamo iniziare il nostro processo di apprendimento con il concetto di politica? La scienza politica è la scienza della politica, il che significa che dobbiamo scoprire qual è il concetto di politica!?

• A mio avviso, l'affermazione centrale, di partenza:

- Senza dubbio: la politica è un fenomeno sociale, dove c'è una società, appare una componente politica della società. Aristotele definisce una persona come "animale politico", nella natura umana risiede il desiderio di comunicare con i compagni di tribù, il desiderio di unirsi per ottenere benefici comuni: famiglia, città, stato. Un individuo in una non società non partecipa alla vita politica.

Una caratteristica incondizionata della politica - la politica è un fenomeno sociale!

• Il concetto di "politica", approcci diversi:

Livello familiare, politica- qualsiasi attività di una persona, organizzazione finalizzata al raggiungimento di un obiettivo.

Approccio scientifico- si basa sull'argomentazione e sulla sistematizzazione, esistono diversi tipi di approcci di ricerca alla definizione del concetto di "politica":

• sociologico;
• sostanziale;
• scientificamente costruito, associato a una specifica interpretazione della politica.

Approcci sociologici (varianti dell'interpretazione del concetto di "politica"):

Approccio economico (in particolare, "marxismo")- l'idea del determinismo economico, secondo cui la politica è subordinata alla componente economica delle relazioni sociali. Tutti i soggetti della politica non hanno il loro libero arbitrio nelle azioni, le loro azioni sono dettate dai processi di sviluppo economico della società. Lo sviluppo socio-politico del XX secolo ha mostrato l'incoerenza di questa teoria, economia, solo un fattore importante , una delle ipostasi della vita sociale di una società che tocca la realtà politica. Un esempio, Hitler, non era uno strumento per lo sviluppo economico della società, l'economia era solo un fattore potente e parziale che portava al potere l'ideologia utopica. L'economia, in questo caso, è diventata un "campo fertile", che ha "nutrito" Mussolini, Hitler, Mosley e altri rappresentanti della direzione distruttiva nello sviluppo del pensiero politico del XX secolo.

Approccio di stratificazione(categoria sociologica - un sistema di criteri che divide i gruppi sociali (strati, classi, ecc.)) - l'idea principale dell'approccio della stratificazione consiste nella rivalità di alcuni gruppi (classi ("marxismo"), gruppi interessati (A. Bentley, D. Truman)). Certo, dopo il “fallimento” dei progetti statali comunisti in quasi tutto il mondo. Allo stesso tempo, la teoria dei "gruppi interessati" al momento è diventata una delle principali ed è entrata a far parte della comprensione del moderno stato democratico pluralistico.

Approccio legale- la politica, come derivata dei diritti umani "naturali". Secondo il concetto, alla nascita, siamo tutti uguali nei nostri diritti naturali: il diritto alla vita e così via. Stato e politica sono il risultato di un “contratto sociale” volto a tutelare i “diritti naturali” della persona. La teoria del "contratto sociale", che è rappresentata da figure di spicco del pensiero filosofico mondiale - Spinoza, Hobbes, Locke, Rousseau, Kant. Gli Stati sono uno strumento di tutela dei diritti dei cittadini, i cittadini conferiscono potere allo Stato, al fine di garantire più efficacemente la tutela dei "diritti naturali", una sorta di contratto tra ogni cittadino e lo Stato.

Approccio etico (normativo). — la politica come attività finalizzata al raggiungimento del bene comune . Questo approccio riflette l'idea di orientamento politico verso il raggiungimento del bene “comune”. Tuttavia, come mostra la storia, il bene pubblico può essere interpretato in diversi modi, sotto la "pretesa" del bene pubblico può essere "nascosto" un motivo irrazionale e distruttivo (la distruzione dei nemici del popolo, la distruzione del Popolazione "ebraica" e altre opzioni "bene pubblico"). Anche se ovviamente. un approccio generalmente umano, questo è un eccellente obiettivo idealistico del sistema statale, che, sullo sfondo delle azioni egoistiche dei soggetti politici, è difficile da raggiungere.

• Approcci sostanziali (varianti dell'interpretazione del concetto di "politica"):

Definizione "imperiosa" di politica — un insieme di azioni finalizzate al potere ai fini della sua acquisizione, utilizzo e conservazione. Si può dire che Niccolò Machiavelli, nella sua definizione di politica, fosse propenso a identificarla con i moderni approcci "potenti" alla definizione del concetto di politica (N. Machiavelli, dice che la politica è "la totalità dei mezzi che sono necessari per arrivare al potere, rimanere al potere e usarlo utilmente").

Definizione istituzionale della politica- I fautori di questo approccio lo credono la politica è partecipazione agli affari delle "istituzioni" di potere , - Stati, partiti e altre cose.

Definizione antropologica di politica- anche Aristotele, faceva notare che una persona nella sua essenza è un “animale politico” per natura, esistente per comunicare all'interno delle strutture sociali: famiglia, comunità, città, stato. Quelli. fattore antropologico della politica, il principio fondamentale - la politica è un modo di un'esistenza civile di una persona nella società, anticipata dall'essenza stessa umana (il bisogno di interazione nella struttura sociale) basata su norme giuridiche.

Definizione della politica di consenso sul conflitto- questa è una teoria associata alle idee di antagonismo del processo politico, alla lotta degli opposti, ma allo stesso tempo l'unica essenza del processo politico. Da un lato, la politica è un conflitto di interessi, la lotta per ottenere benefici, dall'altro, la politica è un processo volto a raggiungere la giustizia, l'ordine e fornire opportunità per l'attuazione di tutti i partecipanti al processo politico. Così, la politica secondo la teoria del conflitto e del consenso è un processo volto a raggiungere il consenso (un accordo tra le parti in conflitto che risolve la situazione di conflitto) in una situazione di conflitto.

La teoria degli "amici" e dei "nemici"- una teoria sviluppata dal politologo tedesco K. Schmitt. L'idea di K. Schmitt è che la nostra attività di vita sia piena di vari tipi di relazioni sociali - religiose, economiche, culturali, ecc., nel processo di partecipazione umana a tali tipi di relazioni, sorge un conflitto di interessi, si verifica una "condensazione" formato, da cui la divisione dei partecipanti al processo sociale inizia a "crescere" in frammenti "amici", "nemici". E al momento della frammentazione: amico-nemico, appare una politica che serve a tutelare gli interessi degli "amici" dai "nemici".

• Scientificamente costruito, relativo alla specifica interpretazione delle politiche:

Definizione di attività del concetto di politica — la politica è un processo preparazione, adozione e attuazione pratica di decisioni vincolanti per l'intera società. Attraverso il “prisma” della definizione dell'attività, la politica appare come un processo costituito da fasi: l'emergere di obiettivi politici, la preparazione dei mezzi per l'attuazione dell'obiettivo, l'organizzazione del processo di realizzazione dei mezzi, il raggiungimento degli obiettivo, la fissazione degli obiettivi raggiunti, la preparazione di nuovi obiettivi, ecc.

Definizione teleologica del concetto di politica- in questo caso, la polizza agisce come attività (vicino al concetto di attività) finalizzato al raggiungimento di obiettivi collettivi . I rappresentanti di questo concetto (in particolare, T. Parsons) ritengono che la politica sia dotata di una "funzione fondamentale": la funzione del raggiungimento effettivo e collettivo di obiettivi comuni. Il concetto teologico si basa su due postulati, Prima di tutto, l'uomo ha una natura collettiva (l'idea guida di Aristotele), In secondo luogo, natura consapevole e propositiva delle azioni dei soggetti del processo politico. In tale situazione, la volontà dell'individuo si trasforma nella volontà delle entità collettive e dell'intera società.

Definire un politico, secondo un approccio sistemico- politica, è un sistema organizzato in modo complesso con relativa indipendenza, integrità e limitazioni da altri sistemi sociali della società, essendo allo stesso tempo in costante interazione con altri sistemi della società

Totale:

LA POLITICA è:

• il risultato dello sviluppo dell'economia, subordinato all'attuazione dei compiti economici;
• il risultato della concorrenza tra alcuni gruppi, gruppi di interesse;
• il risultato di un contratto sociale tra i cittadini e lo Stato, volto a tutelare i diritti naturali dei cittadini;
• il risultato di attività finalizzate al raggiungimento del bene comune;
• la totalità di tutte le azioni finalizzate al potere;
• come risultato della partecipazione alle istituzioni del potere, in primo luogo lo Stato;
• il risultato della naturale predisposizione di ciascun individuo all'organizzazione sociale al fine di conseguire i beni comuni sulla base di norme giuridiche;
• il risultato del processo di ricerca e ricerca del consenso durante i conflitti sociali;
• il risultato della divisione della società in gruppi separati sulla base di "amici", "nemici" e il successivo processo di tutela generale degli interessi fino al momento in cui l'interesse è soddisfatto o non raggiunto, seguito dalla dissociazione del gruppo;
• questo è il processo di preparazione, adozione e concreta attuazione delle decisioni comuni a tutti i soggetti;
• il risultato delle attività per raggiungere l'obiettivo collettivo prefissato.
• un sistema complesso che ha indipendenza e allo stesso tempo interagisce attivamente con altri sistemi sociali della società.

La politica è l'attività dei gruppi sociali e degli individui nell'articolazione (realizzazione e rappresentazione) dei loro interessi collettivi in ​​conflitto, lo sviluppo di decisioni vincolanti per l'intera società, svolta con l'aiuto del potere statale (Introduzione alle scienze politiche. Pugachev V.P., Solovyov AI 2005 -477c) .

Politica- le attività degli individui e dei gruppi sociali legate ai rapporti di conquista, mantenimento e uso del potere per realizzare i propri interessi (The latest political dictionary_Pogorely D.E. et al_2010 -318s).

Definizioni di politica, aspetto storico:

« La politica è un insieme di mezzi necessari per arrivare al potere, rimanere al potere e usarlo in modo utile.» — N. Machiavelli.

« La politica è l'area delle relazioni tra le classi della società, l'espressione concentrata dell'economia» — IN E. Lenin.

« La politica è il desiderio di partecipare al potere o di influenzare la distribuzione del potere, sia tra lo stato, sia all'interno dello stato tra i gruppi di persone che contiene.» — M. Weber.

“La politica è la distribuzione del potere dei valori all'interno della società” —D. Easton.

Continua…

Il sistema di controllo, o sistema di controllo, funge da strumento per l'attuazione della politica dello Stato. Questo è abbastanza comprensibile, dato che i concetti di "politica" e "politico" sono caratterizzati da ambiguità. Ma alla domanda: "Cos'è la politica?" Le persone tendono a rispondere in modi diversi. Si parla, ad esempio, della politica monetaria delle banche, della politica dei sindacati in sciopero, della politica scolastica delle autorità cittadine, della politica di gestione di un'impresa o di una scuola, anche della politica di una smart moglie che cerca di controllare il marito.

Che cos'è comunque la politica?

Qual è il significato del termine "politica"?

La politica nel senso proprio del termine è, da un lato, una sfera di attività delle persone, in cui si realizza l'interazione tra varie forze socio-politiche, spesso opposte o in conflitto, sul potere e sui rapporti di potere tra queste forze. In questo senso, la politica è strettamente connessa con il mondo politico. Inoltre, questi termini sono spesso usati come sinonimi.

D'altra parte, la politica è intesa come una forma di attività dello Stato e delle sue istituzioni, della società, dei partiti politici, delle organizzazioni, dei movimenti e anche di un singolo individuo nella gestione dei diversi ambiti della vita pubblica: l'economia, la sfera sociale, la cultura , istruzione, scienza, assistenza sanitaria, ecc.

La politica in una forma o nell'altra riguarda tutti i cittadini dello stato. Vi prendono parte enormi masse di persone che perseguono i propri interessi sociali, economici, culturali e di altro tipo. Il grado di complessità e versatilità della politica dipende dalla scala del pluralismo economico, sociale, etno-nazionale, confessionale e di altro tipo nella società.

La politica è progettata per risolvere i problemi quotidiani e strategici vitali per la società, per sviluppare e attuare programmi per garantire la fattibilità, il funzionamento efficace e l'ulteriore sviluppo sia della società nel suo insieme che dei suoi singoli sottosistemi. A questo proposito si parla di politica economica, industriale, agraria, sociale, militare, politica dell'istruzione, politica sanitaria, e così via.

In altre parole, con l'ausilio di una politica mirata, i processi sociali vengono gestiti. Non è un caso che la politica sia talvolta chiamata l'arte del governo. In questo senso, la politica include sia i conflitti, la lotta e la competizione per il potere e l'influenza, sia le azioni congiunte delle persone alla ricerca di modi ottimali per il funzionamento e lo sviluppo della società e dello stato. Ecco perché le persone parlano di conflitti politici, lotte politiche, corso politico, programmi politici e così via.

Di particolare importanza da questo punto di vista è la risorsa del potere. Senza potere non ci può essere una politica normale ed efficace. Hanno ragione quei ricercatori che credono che qualsiasi problema sociale acquisisca carattere politico se la sua soluzione è in un modo o nell'altro connessa con le autorità.

La politica è strettamente connessa con il processo decisionale. Incarna l'interconnessione e l'interdipendenza, la dialettica delle condizioni interne ed esterne e i fattori nello sviluppo della società e dello stato. Pertanto, è naturale che la politica si divida in interna ed esterna.

Politica interna

La politica interna è un insieme di aree di attività statale nelle aree economiche, sociali, scientifiche, educative, demografiche, delle forze dell'ordine, militari e altre importanti aree della vita pubblica. Per attuare gli obiettivi della politica interna, lo stato utilizza un'ampia gamma di mezzi, come il bilancio statale, le tasse, il sistema di sicurezza sociale, i finanziamenti per la scienza, l'istruzione, la sanità, le forze dell'ordine e le forze dell'ordine.

La politica dello Stato nei vari ambiti della vita pubblica non è affatto limitata al livello nazionale delle autorità centrali. Come accennato in precedenza, il governo nello stato si svolge a tre livelli: nazionale, regionale e locale. Di conseguenza, la politica viene attuata anche a tutti questi tre livelli.

Si distinguono varie direzioni della politica interna dello Stato. Parlano di economico, industriale, agrario, sociale, militare, occupazione, rapporti di lavoro, istruzione, assistenza sanitaria, forze dell'ordine e così via.

Ad esempio, è lo Stato che svolge il ruolo principale nella creazione e nella corretta manutenzione delle infrastrutture nei settori chiave della vita pubblica: economia, trasporti, energia, sfera sociale, scienza, istruzione, ecc. Funge da garante della libertà imprenditoriale attività, tutela dei diritti del titolare e dei diritti del consumatore ecc.

Particolarmente indispensabile è il ruolo dello Stato come garante del mantenimento di un ambiente competitivo, dove la legislazione antimonopolistica o antitrust è di importanza decisiva. Lo Stato svolge un ruolo indispensabile nella sfera monetaria e finanziaria, assicurando l'affidabilità della moneta nazionale e la stabilità del sistema monetario. Un posto chiave nella politica dello Stato è occupato dalla preparazione, adozione e distribuzione del bilancio statale.

Una delle attività più importanti dello Stato è la politica sociale, che è un insieme di misure prese e attuate dallo Stato per garantire il benessere della popolazione generale, prevenire sproporzioni nei redditi di vari gruppi della popolazione, ridurre e mitigare le conseguenze della disuguaglianza sociale, creare condizioni di vita tollerabili per i poveri e i poveri, gli anziani e i disabili, ecc.

In questa direzione assume particolare importanza la politica dello Stato nel campo della scienza, dell'istruzione e della sanità. In generale, la politica sociale svolge la funzione di stabilizzare la società, prevenire e superare l'instabilità sociale e politica, che è cruciale per la vitalità e l'efficace funzionamento della società e dello Stato. Ovviamente, la politica sociale copre una gamma molto ampia di questioni relative a quasi tutte le sfere della vita pubblica e alla stragrande maggioranza dei cittadini di un determinato stato.

In questo ambito, l'efficacia della politica non può e non può essere misurata in termini di redditività e competitività.

A questo proposito, non ha poca importanza l'esistenza di tali sfere e istituzioni, i cui risultati non possono essere misurati in termini di ritorno materiale o mancato ritorno, redditività e competitività dei prodotti, come è consuetudine nella sfera economica. Qui sono di fondamentale importanza i criteri per assicurare la giustizia sociale e la salute spirituale della società.

Si tratta, in particolare, dei sistemi educativi e sanitari, dell'assistenza sociale alla popolazione con disabilità, delle scienze fondamentali, del mantenimento della capacità di difesa del Paese, delle forze dell'ordine, ecc. Di particolare importanza è la gestione dei vari tipi di conflitti che insorgono nella società. Qui l'obiettivo principale è prevenire, neutralizzare, risolvere, risolvere i conflitti.

Le relazioni interetniche sono un oggetto indipendente della politica statale. Sono di particolare importanza negli stati multinazionali. Come sapete, nel mondo moderno, la maggior parte dei paesi sono multinazionali. In condizioni in cui il fattore etno-nazionale è venuto alla ribalta ed è diventato un catalizzatore di molte contraddizioni e persino di conflitti armati, questo problema sta diventando sempre più importante.

La politica dello stato in questa direzione è progettata per fornire una regolamentazione legale, sociale, culturale e politica delle relazioni interetniche. È importante tenere conto del fatto che lo Stato ha una responsabilità speciale nel proteggere e garantire gli interessi dei diritti e delle libertà non solo di una singola persona o cittadino, ma anche di minoranze etno-nazionali, confessionali, culturali e di altro tipo, indipendentemente da loro stato sociale, razza, nazionalità, religione.

Una componente importante della politica interna è la politica volta a proteggere e migliorare l'ambiente, o politica ambientale. Mira all'uso razionale e al rinnovamento delle risorse naturali, alla conservazione e allo sviluppo della biosfera e della sociosfera, che garantisce la vita normale e la sicurezza ambientale di una persona.

La politica militare è una parte della politica generale dello stato, che serve a garantire la sicurezza nazionale del paese dalle minacce esterne e interne, la protezione e la realizzazione degli interessi nazionali, l'integrità territoriale e la sovranità, ecc. In questo caso, l'obiettivo principale della politica statale è lo sviluppo e l'attuazione di misure per rafforzare la capacità di difesa del paese, principalmente mantenendo il livello adeguato e, se necessario, rafforzando le forze armate.

I diritti e le libertà di una persona e di un cittadino sono il valore più alto che è affidato allo Stato, e lo Stato, attraverso le sue funzioni, è tenuto a garantire la tutela dei diritti e delle libertà dei cittadini, l'esistenza sicura della società. L'importanza di tale funzione dello Stato è testimoniata dal fatto che essa è sancita dall'art. 2 della Costituzione della Federazione Russa. In questo ambito, il ruolo chiave spetta al sistema delle forze dell'ordine: la polizia, la procura e la magistratura.

Il sistema delle forze dell'ordine è un insieme di mezzi, metodi e garanzie statali che assicurano la protezione di una persona da azioni illegali da parte di altri cittadini o rappresentanti dello stato. Il suo compito comprende l'attuazione di misure volte a prevenire la violazione dei legami e delle relazioni sociali, la tutela dell'ordine pubblico, i diritti e gli interessi legittimi dei cittadini, delle loro équipe e organizzazioni, la riproduzione e il rafforzamento dell'intero complesso delle istituzioni e dei rapporti di società. In questo contesto, l'efficacia della politica statale nella sfera delle forze dell'ordine è determinata dal grado di minimizzazione della coercizione e dall'attivazione di mezzi direttamente correlati alla promozione di comportamenti legali positivi dei cittadini, dal loro rispetto delle leggi e dei regolamenti esistenti.

Certo, la politica interna dello Stato non è affatto limitata a questi ambiti, ma possono essere definiti chiave, dalla soluzione effettiva da cui dipendono lo Stato, il benessere e le prospettive della società e dello Stato. In generale, si può affermare che la politica interna dello Stato svolge un ruolo decisivo nella creazione e protezione delle infrastrutture sociali ed economiche, nella protezione di tutte le istituzioni della società civile e nel fornire condizioni adeguate alla loro fattibilità e al loro effettivo funzionamento.

I paesi sono il mantenimento dei legami e della stabilità all'interno del paese e oltre i suoi confini. L'importanza di entrambi gli aspetti dell'attività statale non può essere sopravvalutata. La politica interna fornisce sostegno al corso del governo, promuove la pace e l'armonia e forma l'integrità dello stato.

L'essenza del concetto

Ogni stato si batte per l'autoconservazione, lo sviluppo e la stabilità. Pertanto, la politica volta a mantenere l'ordine nel Paese e ad unire i popoli del mondo ha una lunga storia. La politica interna come una delle funzioni più importanti dello stato sorge insieme a questa istituzione sociale. In senso globale, questo concetto si riferisce alle attività dello Stato per stabilire, mantenere o riformare il sistema socio-politico attraverso la soluzione di problemi di ordine sociale, economico, culturale. La politica interna è progettata per svolgere le seguenti funzioni: organizzare la componente economica, mantenere il Paese in uno stato di stabilità, stabilire la giustizia sociale nella distribuzione dei benefici e un uso razionale e sicuro delle risorse del Paese, mantenere l'ordine pubblico e preservare l'unità dello Stato.

Il significato della politica interna dello Stato

Qualsiasi stato fa affidamento sul suo popolo per l'attuazione delle riforme volte a sviluppare il paese e garantirne l'integrità. La politica interna in questo caso è una condizione per la soddisfazione della popolazione nei confronti del proprio governo. Solo le persone che sentono la cura dello Stato per se stesse sono pronte a lavorare per il suo beneficio, per connettere il proprio futuro con esso. Il capitale umano è la principale ricchezza del Paese e bisogna prendersi cura delle persone.

Questo è il più alto significato della politica interna. Una popolazione soddisfatta aiuterà lo Stato a raggiungere risultati elevati in politica estera e nell'attuazione dei piani più ambiziosi. La politica interna ed estera sono quindi strettamente intrecciate. Si influenzano a vicenda ei loro risultati riguardano tutti i settori della vita della popolazione e dello Stato. Per la popolazione del paese, la politica interna dovrebbe essere comprensibile e ravvicinata, solo allora avrà successo e sarà supportata. Pertanto, lo Stato deve stabilire speciali rapporti di comunicazione con la popolazione per parlare di obiettivi e progetti.

Principi di politica interna

Lo Stato nello svolgimento del suo corso si affida alla legge principale: la Costituzione. Inoltre, la politica interna si basa su diversi principi:

• lo Stato protegge sempre e in tutto la dignità dell'individuo;
• la realizzazione dei diritti e delle libertà di una persona non deve violare le garanzie costituzionali di altre persone;
• i cittadini del paese hanno il diritto di partecipare al governo del paese sia in modo indipendente che attraverso i loro rappresentanti al potere;
• tutte le persone sono uguali davanti alla legge e al tribunale;
• lo Stato garantisce sempre l'uguaglianza dei cittadini indipendentemente da qualsiasi circostanza, come luogo di residenza, razza, genere, reddito, ecc.

La politica interna dello Stato è costruita sulle fondamenta della moralità, della giustizia e dell'umanesimo. Il governo mette gli interessi del suo popolo al di sopra di tutto e cerca di creare per loro le condizioni di vita più confortevoli.

Struttura della politica interna

Numerosi compiti che devono affrontare la politica interna portano alla complessità della sua struttura. In generale, si divide in due aree: le attività a livello nazionale e le azioni a livello regionale. Queste aree hanno risorse diverse: principalmente finanziarie, oltre alle proprie aree di responsabilità.

Inoltre, tradizionalmente, tali aree della politica interna si distinguono in economica, sociale, nazionale, demografica e la sfera del rafforzamento della statualità. Ci sono tentativi di identificare aree più piccole, ma in generale questa tipologia riflette bene gli obiettivi principali e le zone di influenza dello stato all'interno del paese. Tutte le indicazioni sono anche documentate e visibili nella struttura degli organi di governo del Paese e delle regioni regionali. Possono anche evidenziare altre aree, come la protezione ambientale, la politica militare, agricola, culturale e di contrasto.

Rafforzare la statualità come base per la politica interna

Preservare l'integrità e l'unità dello Stato è uno dei compiti più importanti che la politica interna risolve. Ciò è particolarmente importante nei grandi paesi multinazionali come la Russia, ad esempio. La prevenzione della discordia nazionale e dei tentativi separatisti di individuare le singole regioni come soggetti politici indipendenti è molto importante, soprattutto oggi, in tempi di crescente coscienza nazionale tra i piccoli popoli. Mantenere una regione all'interno di un paese, come ad esempio la Catalogna in Spagna, richiede un'azione complessa a molti livelli diversi. Quest'area comprende anche la promozione dei valori, dei simboli e della storia nazionali. Lo Stato attua questa funzione insieme ai media e alle varie istituzioni sociali.

Politica economica

La più importante è la politica economica interna, che garantisce la stabilità del Paese. Garantire la libera concorrenza, l'applicazione rigorosa della legislazione antimonopolistica è uno degli aspetti della politica economica. Una parte importante è anche il mantenimento della stabilità del sistema finanziario, questo aspetto include la formazione del budget e il controllo della sua esecuzione, nonché l'assistenza alla valuta nazionale e la promozione dello sviluppo del business nel paese. Il principale indicatore per la politica economica è la dimensione del PIL del debito estero dello Stato. Inoltre, la politica stimola il rinnovamento e l'ammodernamento delle capacità produttive del Paese, crea un terreno fertile per attrarre investimenti e regola la legislazione fiscale. Il Paese dovrebbe creare le condizioni per gli imprenditori che vogliono avviare un'attività in proprio, nonché aiutare a trattenere giovani professionisti e personale altamente qualificato.

Politica sociale

Il Dipartimento per le politiche interne è spesso associato alla politica sociale. In effetti, è uno dei più importanti, poiché riguarda direttamente ogni persona nello stato ed è sentito ogni giorno dagli abitanti del paese. Lo Stato deve garantire alla popolazione un tenore di vita accettabile, puntando sulla tutela dei gruppi socialmente svantaggiati: orfani, disabili, genitori single, pensionati, disoccupati. Una parte importante della politica sociale è la tutela della salute dei cittadini, che comprende l'organizzazione di cure mediche qualificate, la fornitura di medicinali ai bisognosi, l'organizzazione di cure sanatorie, il controllo sulla qualità degli alimenti e la pulizia delle ambiente. La politica sociale comprende anche la regolazione delle sproporzioni nei redditi della popolazione, l'attenuazione delle conseguenze della disuguaglianza sociale. Inoltre, include la regolamentazione del settore dell'istruzione, la creazione di un sistema di istruzione prescolare e scolastica e il controllo della loro qualità. Spesso, la sfera sociale include il lavoro dello stato nel campo della cultura e dell'ecologia.

Politica demografica

Il numero della popolazione, il suo naturale aumento e diminuzione è oggetto di preoccupazione dello Stato. Controlla i dati demografici nel paese, si sforza di raggiungere il rapporto ottimale tra le diverse fasce di età, il numero di nascite e morti dei cittadini. Ad esempio, per la Russia è importante aumentare il tasso di natalità, in quanto si registra una diminuzione della popolazione in età lavorativa, mentre in Cina, al contrario, deve essere ridotta a causa della crescita demografica troppo rapida. La soluzione dei problemi demografici è impossibile solo modificando la legislazione. Qui è necessario condurre un lavoro di propaganda, utilizzare meccanismi materiali di influenza.

Politica nazionale

La politica interna dello Stato presta grande attenzione ai problemi dei rapporti tra persone di nazionalità e religioni diverse. Soprattutto oggi, quando i conflitti etnici stanno diventando più acuti. L'importanza dell'attività statale in questo settore è solo in aumento. La politica interna della Russia mira principalmente a ristabilire relazioni amichevoli tra persone di diversi gruppi etnici e culture. È anche molto importante che il governo regoli i processi migratori che possono provocare conflitti. Pertanto, anticiparli e avvisarli in tempo è l'obiettivo della politica nazionale. Compito dello Stato è creare condizioni favorevoli per la vita di tutti i cittadini, indipendentemente dalla loro nazionalità, fermare possibili discriminazioni sulla base della razza e promuovere lo sviluppo delle culture e delle lingue dei popoli che vivono nel Paese.