29.06.2020

Šventosios Krasnojarsko srities ir Chakasijos vietos. Galios vietos Krasnojarsko krašte ir Chakasijoje. Stačiatikybė Krasnojarsko krašte


Krasnojarsko krašto teritorijoje yra daugybė šventų stebuklingų šaltinių, daugelis kurių daugelį metų buvo pamiršti ir apleisti. Džiugu, kad jų atgimimas prasidėjo ir vyksta visu pajėgumu. Pabandykime pakalbėti apie kai kuriuos šventuosius šaltinius.

Garsusis Šventasis ežeras yra Apano-Klyuchi kaime, Abano regione. Vanduo čia neįprastai švarus ir skaidrus. Apano-Klyuchi kaimo senbuviai prisimena, kad kaime kadaise stovėjo Šv.Mikalojaus bažnyčia. Jame buvo saugoma stebuklingoji Didžiojo kankinio Paraskevos Pyatnitsa ikona. Didžiųjų bažnytinių švenčių ir Viešpaties Krikšto proga su ikona vyko procesija prie Šventojo ežero. Jame esantis vanduo buvo pašventintas. Po to visi galėjo pasisemti šventinto gydomojo vandens. Buvo daug atvejų ir stebuklų.

Zykovo kaime, Berezovskio rajone, yra šventasis šaltinis. Kunigą ypač gerbia vietiniai gyventojai ir netoliese esančios Mykolo Archangelsko bažnyčios patarnautojai. 2006 metais įvyko unikalus įvykis – šventąjį šaltinį atrado šventyklos vienuoliai. Šiandien čia įrengta teritorija, pastatyta koplyčia, pirtis, kelias iki šaltinio išklotas plytelėmis. Kiekvieną dieną čia atvyksta daugybė piligrimų ir turistų.

Krasnojarsko krašto teritorijoje yra tikrai unikali vieta - Varvarin Klyuch. Šią šventą vietą prisiminėme visai neseniai. Tačiau vos prieš šimtą metų Bolšaja Urjos kaime, Kanskio rajone, buvo garsi šventykla ir šaltinis, į kurį atvykdavo tikintieji iš visos apylinkės. Pasak legendos, XIX amžiaus pabaigoje. čia stebuklingu būdu atsiskleidė Didžiosios kankinės Barboros ikona. Po ir įmetė spyruoklę. Šalia pastatyta koplyčia, pašventinta šventojo garbei. Senbuviai kalba apie nepaprastą gyventojų pagarbą šiai vietai. Kasmet prie šaltinio vykdavo religinės procesijos, čia būdavo pašventinamas vanduo. Bet sovietų valdžios metais bažnyčia, kaip ir koplyčia prie ištakų, buvo sugriauta, pats šventasis šaltinis buvo pamirštas ir apleistas. Tik 2009 metais prie šaltinio buvo įrengtas Poklonny kryžius. Vietiniai vienuoliai tikisi, kad Varvarino raktas vėl bus gerbiamas ir pamiltas tikinčiųjų, nes jo gydomoji galia neabejotina.

Garbės šaltinis yra Ivanovkos kaime Rybinsko srityje ir turi panašią istoriją. Prieš šimtą metų daug tikinčiųjų čia ateidavo švęsti gyvybę teikiančio vandens. Jis buvo pašventintas 1900 m. ir kasmet vykdavo religinės procesijos iš vietos bažnyčios. Tai atsitiko Tikhvino Dievo Motinos ikonos šventimo dieną. Tais pačiais metais buvo pastatyta koplyčia. Kaip įprasta, visa tai buvo sunaikinta bedieviškais metais. Tačiau pavasaris nebuvo pamirštas. Jau mūsų laikais šaltinį įrenginėjo vietos gyventojai ir kazokai. Atstatyta koplyčia ir medinis šriftas. Šiandien čia kasmet atliekamos maldos, šaltinio vandenys pašventinami per didžiąsias šventes – per Viešpaties Atsimainymą, Viešpaties Epifaniją ir liepos 9 d., kai švenčiama Motinos ikonos garbei. švenčiamas Tikhvino dievas. Nuo 2010 m. atnaujinta religinių procesijų tradicija. Dabar ji atliekama iš Šventojo apaštalo Jono teologo bažnyčios Zaozerny mieste.

Didžiojo ežero kaime esantis šventasis šaltinis yra vienas seniausių iki mūsų dienų išlikusių šaltinių. Jis žinomas nuo XII a. Pasak legendos, nuo Kijevo Rusios laikų į jos šventus vandenis atvykdavo piligrimai. 1863 metais prie šaltinio buvo pastatyta bažnyčia, kuri XX amžiaus pradžioje buvo sugriauta. Po to jo vietoje buvo šiukšlynas. 2004 metais šaltinis buvo sutvarkytas vietos gyventojų, sutvarkyta aplinka. Taip pat planuojama įrengti koplyčią.

Daugelį Krasnojarsko srities šaltinių reikia atkurti. Pavyzdžiui, šaltinis Šv. Bazilikas iš Mangazėjos Dudinkos mieste, šventųjų apaštalų Petro ir Povilo šaltinis, garbės šaltinis Spasovkos kaime ir daugelis kitų.

Baidrakovas Maksimas, Konstantinovas Danilas

Beveik kiekviena Krasnojarsko krašto teritorija, turtinga gamtos dovanomis, turi savo „jėgos šaltinį“. Šaltiniai, upeliai, iš žemės trykštantys šaltiniai visada buvo žmonių gerbiami kaip lobis. Kai kurie šaltiniai vadinami gydomaisiais, stebuklingais, šventaisiais. Taip yra todėl, kad vanduo juose arba atsiranda dėl priežasties, bet dėl ​​ypatingos malonės, arba turi gydomųjų savybių.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Ekskursija po gimtąjį kraštą.

Krasnojarsko krašto šventieji šaltiniai

Beveik kiekviena Krasnojarsko krašto teritorija, turtinga gamtos dovanomis, turi savo „jėgos šaltinį“. Šaltiniai, upeliai, iš žemės trykštantys šaltiniai visada buvo žmonių gerbiami kaip lobis. Kai kurie šaltiniai vadinami gydomaisiais, stebuklingais, šventaisiais. Taip yra todėl, kad vanduo juose arba atsiranda dėl priežasties, bet dėl ​​ypatingos malonės, arba turi gydomųjų savybių.

Iš pilko šimtmečių tolumo iki mūsų atėjo šaltinių, šaltinių ir šulinių garbinimas. Vanduo nuplauna kūną ir grąžina pavargusias jėgas. Šaltiniai ir šaltiniai visada jaudino žmonių vaizduotę: žiemą jie neužšąla, o vasarą, siaučiant dideliam karščiui, vanduo juose šaltas ir ledinis.

Mūsų protėviai suprato, kad be vandens nėra gyvybės, todėl šaltiniuose pirmiausia pamatė vaisingumo galią.

Teisiojo Teodoro Tomsko šventasis šaltinis yra jo maldos akto vietoje Arginskio rezervate ant Chulimo upės kranto.

Šventasis Paraskeva Pyatnitsa šaltinis.

Vieta netoli Irbeysky kaimo nuo seno buvo laikoma šventa. Kraštotyrininkams pradėjus tyrinėti tautosaką ir krašto legendas, paaiškėjo, kad šaltinis buvo susijęs su XIX amžiaus vidurio įvykiais. Tada vietovę užklupo juodligės epidemija. Žuvo suaugusieji ir vaikai, žuvo gyvuliai. Ir niekas negalėjo rasti būdo sustabdyti ligą, išgelbėti gyvuosius. Kartą sapne kaimo piemenei pasirodė šventoji didžioji kankinė Paraskeva Pyatnitsa. Ji parodė jam vietą, kur plaka pavasaris. Ji pasakė: maudykitės, nuplaukite galvijus – ir pasveiksite! Ganytojas pasakė gerą žinią, žmonės patikėjo, nuėjo prie šaltinio. Po to epidemija atsitraukė. O atsidėkodami už išganymą prie šaltinio gyventojai pastatė koplyčią. Irbėjaus regiono gyventojai brangina savo šaltinį, perduoda nuostabią legendą iš kartos į kartą. Ir nėra jokių abejonių dėl gydomųjų vandens savybių. Tiesa, apie tai kalba tyliai, kad nesugadintų vienos pagrindinių vietovės įžymybių šventos auros.

Krasnojarsko bendravardis.

Regiono centre, Pokrovskio mikrorajone, taip pat yra šventasis Paraskeva Pyatnitsa šaltinis. Pasak legendos, kai Andrejaus Dubenskio kazokai Karaulnaja kalne įtaisė stačiatikių kryžių, iš žemės tryško šaltiniai. Vienas iš jų yra Paraskeva Pyatnitsa šaltinis. Sako, vanduo čia ypatingas – labai skanus ir tikrai gydantis. Neseniai šventoji vieta buvo sutvarkyta, stačiatikiai ir tiesiog atsakingi piliečiai čia ją prižiūri. Planuojama statyti koplyčią ir pirtį.

Šventasis Tikhvino Dievo Motinos Rybinskio ikonos šaltinis, Ivanovkos kaimas.

Nuo 1900 m. Tihvino Dievo Motinos ikonos šventės dieną iš kaimo bažnyčios prie šaltinio vyko daugybė religinių procesijų. Tradicijos dvasia šios ikonos garbei buvo pašventintas šaltinis. Prie šventojo šulinio virš šaltinio buvo pastatyta koplyčia, o kiek toliau – šriftas, nuleidžiant į žemę medinį karkasą, kad būtų galima visiškai pasinerti į gydomąjį šaltinio vandenį.

Maždaug prieš 20 metų atlikta cheminė analizė parodė, kad vandenyje gausu žmogaus organizmui naudingų mikroelementų.

Stebuklai pagal taisykles.

Šventieji šaltiniai aplink juos sutraukia daugybę maldininkų ir tiesiog turistų, kurie širdyje taip pat tikisi pasveikimo. Vanduo laikomas šventu, jei žinoma, kad šaltinis šioje vietoje buvo atidarytas tam tikro šventojo maldomis arba ant jo yra piktograma. Prie tokių šaltinių mūsų protėviai visada statydavo koplyčias ar bažnyčias, kurdavo vienuolynus.

  • šventasis šaltinis nėra upė ar pirtis, jame maudytis nepriimtina, juo labiau praustis;
  • reikia užsidėti krūtinės kryžių ir nusiimti papuošalus;
  • moterys turėtų pašalinti makiažą;
  • šventojo šaltinio teritorijoje būkite pamaldūs: nerūkykite, nešiukšlinkite, netriukšmaukite ir pan.;
  • tradicijos rišti juosteles prie šaltinių, „mirkyti“ rankšluosčius ir drabužius – pagoniškos;
  • prausimąsi reikia pradėti nuo pagarbos.

Stačioje dauboje po kalnu

Šaltas pavasaris kyla iš akmenų,

Duoti žmonėms atsigerti vandens

Skaidrus, švarus ir šaltas

Galios vietos- tai ypatingos vietos, turinčios antgamtinę energiją, galinčios paveikti žmogaus psichiką, sustiprinti magiškus efektus, o kai kuriais atvejais net pakeisti fizikos dėsnius. Nuo seniausių laikų žmonija žinojo galios vietas, ir visais laikais žmogus su galios vietomis elgėsi su ypatinga pagarba ir pagarba. Neretai jėgos vietose vykdavo įvairios šamanų ir raganavimo apeigos, statomos šventovės, šventyklos, į jėgos vietas rinkdavosi maldininkai iš viso pasaulio. Jėgos vietos savo stebuklingų ir mistinių savybių neprarado iki šių dienų.

Galios vietos egzistuoja visuose Žemės kampeliuose. Krasnojarsko krašte ir Chakasijos teritorijoje yra daug galios vietų.

Galios vietos Krasnojarsko srityje.

Rezervas "Stolby".

Rezervatas "Stolby" yra unikalus gamtos reiškinys ir pritraukia daugybę turistų. Švarus oras ir nepaprasti kraštovaizdžiai stebina ir verčia ten sugrįžti vėl ir vėl. Daugelis žmonių žino, kad Stolbis yra ne tik populiarus turistų traukos objektas, bet ir galinga galios vieta Krasnojarsko krašte. Tai ne tik sportininkų-turistų piligrimystės vieta, bet ir savotiška šamanų bei kitų magiškos kultūros atstovų šventovė. Stulpų energija išsiskiria savo galia, ją jauti, nors ir ne visur, bet tam tikrose jos išėjimo vietose. Garsiausia galios vieta ant Stulpų yra Čašos uolų masyvas, kuriame, pasak ezoterikų, vyksta galingiausi energijos mainai tarp Žemės ir Kosmoso. Taip pat ezoterikai išskiria masyvus „Velnio pirštas“, „Plunksnos“ ir „Varpinė“. Visose aukščiau išvardintose matricose dažnai lankosi šamanai ir burtininkai, norėdami atlikti įvairius ritualus.

Prakeiktos kapinės.

Velnio kapinės (arba Velnio šlaitas) – mistiškas taškas Krasnojarsko srities Kežemsko rajone. Manoma, kad Velnio kapinės susiformavo nukritus Tunguskos meteoritui, nors šiandien nėra oficialaus patvirtinimo. Velnio kapinės yra didelė proskyna nepraeinamos taigos viduryje, kurioje nėra žolės, medžių ir jokios augmenijos. Velnių kapinėse rasta daug gyvūnų kaulų, vietiniai tarpusavyje varžosi dėl dingusių žmonių prie Velnių kapinių. Velnių kapinių anomalijos išryškėja vos bet kurios gyvos būtybės koja užlipus ant jos žemės. Velnių kapinėse apsilankę žmonės skundėsi be priežasties baime ir stipriais galvos skausmais.

Velnio kapinės yra viena baisiausių ir pavojingiausių jėgos vietų visoje Rusijoje. Vizualinis stipriausios vietos energijos patvirtinimas gali būti kompasai ir elektromagnetinę spinduliuotę registruojantys prietaisai, kurie patekę į Velnių kapinių teritoriją akimirksniu sugenda.

Tunguskos krioklys yra toje vietoje, kur 1908 m. birželio 30 d. nukrito Tunguskos meteoritas. Geografiškai išsidėsčiusi Podkamennaya Tunguska upės baseine, į šiaurę į šiaurės vakarus nuo Vanavaros kaimo, Krasnojarsko srityje.

Nepaisant to, kad meteorito kritimas buvo užfiksuotas ir moksliškai patvirtintas, Tunguskos meteorito paslaptis ir jo kritimo zona vis dar persekioja ezoterikus visoje Rusijoje. Sklando legenda, pagal kurią vietiniai šamanai prieš dieną įspėjo gretimų kaimų ir kaimų gyventojus vengti būsimo meteorito kritimo vietos. Anot šamanų, „Agdos dievas turėjo nusileisti“ į vietą, kur nukrito meteoritas. Dėl šamanų įtaigumo pavyko išvengti gyventojų aukų, nes dauguma vietinių gyventojų tikrai ėmė vengti, anot šamanų, draudžiamos teritorijos.

Iki šiol Tunguskos krioklys laikomas viena pagrindinių Rusijos jėgos vietų, kasmet į jį susirenka dešimtys mokslinių ekspedicijų ir šimtai šamanų, norinčių atlikti savo ritualus tokioje energetiškai stiprioje vietoje.

Putoranos plokščiakalnis yra Krasnojarsko krašto šiaurėje, netoli Norilsko miesto. Tai vaizdinga vieta, papuošta daugybe krioklių, tarpeklių ir kanjonų. Tačiau be estetinio grožio Putoranos plynaukštė traukia stipria energija ir anomaliomis zonomis.

Pagal senovės tautų, gyvenusių šioje vietovėje, legendas, Platno Putorana buvo laikoma Ugninio Dievo buveine. Putoranos aikštė, kaip valdžios vieta, ilgą laiką buvo laikoma kultu ir yra įgijusi nemažai legendų.

Kai kuriose Platno Putoranos vietovėse, pasak liudininkų, dažnai galima stebėti keistus šviečiančius rutulius, tiesiogine to žodžio prasme išskrendančius iš žemės ar vandens, kylančius į orą. O Plokštumos paviršiuje karts nuo karto pasirodo idealios formos geometrinės figūros, tarsi išraižytos nagingo menininko.

Galios vietos Chakasijoje.

Ulug-Khurtuyakh-Tas.

Ulug-Khurtuyakh-Tas taip pat yra galios vieta Chakasijoje ir daugelio žmonių piligrimystės vieta. Ulug-Khurtuyakh-Tas yra akmeninė moters statula su išsipūtusiu, tarsi nėščia, pilvu. Ši statula yra mėgstamiausia vieta garbinti bevaikes poras ir moteris, kurios labai nori susilaukti vaiko. Moterys į Ulug-Khurtuyakh-Tas neša unikalias dovanas (daugiausia pieno, grietinės ir šoninės) ir prašo moterų sveikatos bei ankstyvo nėštumo. Šamanams ir magai tai yra viena pagrindinių apeigų ir ritualų vietų, skirtų gimdyti ir stiprinti šeimą.

Skrynios yra viena paslaptingiausių ir mistiškiausių vietų visoje Chakasijoje. Istorikai vis dar negali susidaryti bendros nuomonės dėl šio pastato paskirties. Pagal vieną versiją skrynios yra senovinė observatorija, pagal kitą – skrynios buvo pastatytos kaip šventa aukštesnių jėgų garbinimo vieta. Nepaisant mokslininkų požiūrių skirtumų, jie sutaria dėl vieno – čia stovi vienas seniausių saulės laikrodžių pasaulyje.

Netoli Skrynių yra dvasių slėnis. Dvasių slėnis yra vietinių gyventojų kultinė vieta, čia taip pat atvyksta šamanai iš visos Chakasijos, Krasnojarsko krašto ir Rusijos. Anot šamanų, dvasių slėnyje galima rasti kelią į kitus pasaulius, taip pat pažvelgti į praeitį ir ateitį. Savaime suprantama, Skrynių dvasių slėnyje yra nepaprasta jėgos vieta, kuri buvo gerbiama nuo seno.

Nepaisant daugybės teigiamos energijos galios vietų Chakasijoje, čia taip pat yra vieta, kuri pagrįstai kelia baimę tiek vietiniams gyventojams, tiek atvykusiems turistams. Nenuostabu, kad Koshkulak urvas yra įtrauktas į baisiausių pasaulio vietų penketuką.

Koshkulak urvas yra skolingas daugeliui legendų. Senovės šamanai šią vietą laikė šventa ir oloje reguliariai aukodavo dievams. Keistų formų ir spalvų stalaktitai ir stalagnitai, aukos akmuo urvo gilumoje – visa tai sukuria unikalią ir šiurpią Koshkulak urvo aplinką. Prieš kelerius metus mokslininkams pavyko nustatyti, kad urve yra žemo dažnio virpesiai, kurie žmogaus klausai sunkiai suvokiami, tačiau veikia psichiką. Tačiau kas yra žemo dažnio svyravimų šaltinis – mokslininkams nepavyko išsiaiškinti iki šiol.

Salbyk Kurganai yra visoje Rusijoje žinoma galios vieta, dar vadinama „Sibiro Stounhendžu“. Salbyko piliakalniai yra Karalių slėnyje. Piliakalniuose yra kelios dešimtys kalvų, o didžiausių kalvų apsuptyje – iki keturių metrų aukščio akmenų raižiniai. Aplink Salbyk Kurganus atsiranda didelių geomagnetinių anomalijų, o liudininkai kalba apie nepaaiškinamus viso kūno virpesius tuo metu, kai jie yra pačiame Didžiojo Kurgano centre.

Jūsų dėmesiui siūlome specialiai mūsų bažnyčioje nufilmuotą vaizdo įrašą šiuolaikinės ikonų tapybos ekspozicijai. Autorius Grigorijus Žgilevas.

2017 m. spalio 25 d

Šventųjų Elijo Muromiečio ir Bonifaco relikvijų dalelės

2018 m. sausio 01 d

Mūsų šventykloje yra šventųjų Elijo Muromiečio ir Bonifaco relikvijų dalelės, kurių atminimas yra sausio 1 d. Epo herojaus ir jo, kaip vienuolio, gyvenimo pabaigoje relikvijos ilsisi skrynios kairėje pusėje. Šventojo Bonifaco relikvijos yra relikvijoriuje, įmontuotame į šventojo ikoną vakarinėje šventyklos sienoje.

KRYPETSKIO KORNILIJUS ATGALIOJOS DALELĖS

2018 m. sausio 10 d

Dalelė Šv. Kornelijaus Krypetskiečio relikvijų yra mūsų bažnyčioje, relikvijoriuje, dešinėje nuo lektūros. Bažnyčia mini sausio 10 d. Kornelijus buvo šventas kvailys, dirbęs Šv. Jono teologo Krypetsky vienuolyne tragiškų XX amžiaus sukrėtimų, kuriuos jis numatė ir numatė, išvakarėse, nors visas jo gyvenimas prabėgo nuošalioje vietoje. Jis taip pat numatė rusų žmonių sugrįžimą į tėvų tikėjimą, kuris sutapo su teisiųjų relikvijų radimo laiku.

BETLEJIMO VAIKO DALELĖ

2018 m. sausio 11 d

Sausio 11-oji yra 14 000 nekaltai nužudytų Betliejaus kūdikių atminimo diena. Mūsų bažnyčioje, skrynioje, esančioje kairėje nuo kalbėtojos, yra vieno iš šių vaikų relikvijų gabalas. Tai kūdikis, kuris buvo kažkieno tolimos šeimos džiaugsmas tais senovės laikais, kai gimė Kristus, kūdikis, žiauriai nužudytas karaliaus Erodo įsakymu.

BAZILIO DIDŽIOJO IKONA IR DALELĖ

2018 m. sausio 14 d

Šios šventovės yra mūsų šventykloje. Šiandien jį Bažnyčia prisimena kaip vieną iš Bažnyčios mokytojų. Pagal tradiciją Karališkųjų durų rėmuose nupiešti Bažnyčios mokytojų veidai. Taip yra ir pas mus: siaura vertikali Bazilijaus Didžiojo piktograma – korpuso apačioje, kairėje. Dalelė relikvijų yra relikvijoriuje prie Nukryžiuoto Kristaus ikonos su Dievo Motina ir Jonu Teologu.

ŠV. SERAFIMO SAROVO FRESKA IR IKONOS

2018 m. sausio 15 d


Šiandien, jo atminimo dieną, kalbėsime apie mūsų šventyklos šventoves, susijusias su šiuo šventuoju. Priešais altorių, vakarinėje sienoje, yra freska su jo veidu ir trys ikonos - dvi altoriuje ir viena šventykloje, dešiniajame didelio Šv. Mikalojaus atvaizdo sparne. Atkreipiame jūsų dėmesį į kitą menotyrininko istorijąElena Šakleina apie paslaptingą ikonų tapybos kalbą.

Sarovo vienuolis Serafimas (pasaulyje Prokhoras Izidorovičius Mošninas), didysis Rusijos žemės asketas, kartu su vienuoliu Sergijumi iš Radonežo tapo vienu mėgstamiausių žmonių šventųjų. Per savo gyvenimą jis buvo gerbiamas kaip šventasis, daug paprastų ir kilmingų žmonių plūdo pas jį iš visos Rusijos dvasinių pokalbių, patarimų ir gydymo. Tėvas Serafimas atsigulė 1833 m. Jau po šešerių metų po palaimintos seniūno mirties buvo paskelbti jo dvasiniai nurodymai, o 1903 metais jis paskelbtas šventuoju. Šventojo šlovinimo proga vykusiose iškilmėse dalyvavo caras Nikolajus II.

EPIFANIJA. EPIFANIJA

2018 m. sausio 19 d


Mūsų bažnyčioje pavaizduotos dvi Viešpaties krikšto scenos. Tai freska ir ikonostas šventinėje eilėje. Ji yra centre. Krikštas yra viena iš dvylikos švenčių, kai viso pasaulio krikščionys prisimena Evangelijoje aprašytą įvykį – Jono Krikštytojo Jėzaus Kristaus krikštą Jordano upės vandenyse. Antrasis šventės pavadinimas yra Epiphany, jis atsirado krikšto metu įvykusio stebuklo atminimui. Šventoji Dvasia nužengė ant Kristaus iš dangaus balandio pavidalu, o balsas iš dangaus pavadino jį Sūnumi. „Ir išlipdamas iš vandens, jis iš karto pamatė atsivėrusį dangų ir Dvasią, kaip balandį, nusileidžiančią ant Jo. Ir iš dangaus pasigirdo balsas: Tu esi mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi“ (Morkaus 1:10-11).

ŠIANDIEN YRA JONO KRIKŠTOJO, MŪSŲ ŠVENTYKLOS DANGAUS GELBĖJO, KATEDRA. ŠVENTAS JONAS KRIKŠTOTAS – dykumos ANGELAS

2018 m. sausio 20 d


Pagal bažnyčios paprotį kitą dieną po kai kurių didžiųjų švenčių pagerbiamas šventųjų, tapusių pagrindiniais švenčiamų renginių dalyviais, atminimas. Kitą dieną po Viešpaties krikšto sausio 20 d., ypač šlovinamas šv. Jonas Pirmtakas, Kristaus Krikštytojas, paskutinis Senojo Testamento pranašas. Jo galvą ir dešinę ranką krikščionys saugo kaip didžiausią šventovę.

Didelis Jono Krikštytojo garbinimas krikščioniškojo pasaulio šalyse turėjo įtakos plačios ir įvairios šventojo ikonografijos formavimuisi. Vienas dažniausių vaizdų – „Dykumos angelo“ atvaizdas, kuriame Jonas Krikštytojas vaizduojamas su sparnais už nugaros. Evangelijoje yra pranašystės žodžių apie Joną Pirmtaką „... štai aš siunčiu tavo angelą pirma tavo veido, kuris paruoš tau kelią prieš tave“ (Mk 1, 2). Be to, sparnai simbolizuoja jo, kaip dykumos gyventojo, būties grynumą.

REPREDUOTO MIKLALO KLOPSKY IKONA

2018 m. sausio 24 d

Mūsų bažnyčioje, altoriaus ikonostaze, dešinėje, deesių eilėje, yra didžiojo kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus giminaičio Šv. Mykolo Klopso ikona. Ikonostasas buvo nutapytas tuo metu, kai kunigas Michailas Sabadinas buvo šventyklos rektorius. Jis įsakė įvesti savo dangiškąjį globėją į Jono Krikštytojo bažnyčios šventųjų gretas. Deesio eilės centre parašyta Viešpats Jėzus, o visi eilės šventieji pusiau atsisukę į Jį garbina.

Michailas Klopskis buvo kilęs iš bojarų šeimos, tačiau dėl Kristaus prisiėmė Kristaus kvailumo žygdarbį, paliko Maskvą ir skudurais atvyko į Klopskio vienuolyną netoli Novgorodo, kur niekas nežinojo, kas jis toks. Kol po daugelio metų jauniausias Dimitrio Donskojaus sūnus atvyko į Novgorodą. Kai palaimintasis Mykolas valgio metu skaitė Jobo knygą, princas nusilenkė jam sakydamas: „Tai Mykolas, Maksimovo sūnus iš kunigaikščių šeimos“.

Šventasis Mykolas buvo pavyzdys broliams visuose vienuolijos darbuose. 44 metus jis gyveno Klopskio vienuolyne, vargindamas savo kūną darbu ir budėjimu, o Viešpats suteikė jam pranašystės dovaną ir galią daryti stebuklus. Velikij Novgorodą ir jo apylinkes atėjo sausra. Išdžiūvo ne tik upeliai, bet ir upės. Ir toje vietoje, kur vienuolis ant smėlio užrašė: „Paimsiu išgelbėjimo taurę ir šauksiuosi Viešpaties vardo“ (Ps 115,4). Šioje vietoje bus neišsenkantis vandens šaltinis “, - vanduo tekėjo šaltinyje. Prasidėjus badui, nors grūdų atsargos vienuolyne nebuvo didelės, palaimintojo reikalavimu jie visus pavaišino. Tuo pačiu metu klėtise duonos nesumažėjo, kad ir kiek jos imdavo. Šventasis pasmerkė žmonių ydas, nebijodamas šio pasaulio galiūnų. Jis išpranašavo didžiojo kunigaikščio Jono III (1462–1505) gimimą 1440 m. sausio 22 d. ir Novgorodo užėmimą, pasmerkė kunigaikštį Dmitrijų Šemjaką už jo piktadarystę ir, kai jo raginimai pasirodė bergždi, išpranašavo jo mirtį. Daugybė ateities pranašysčių, susijusių ir su asmenimis, ir su Novgorodo likimu, išsipildė.

ŠIANDIEN TATJANO DIENA – TATJANO VADADIENIS IR RUSIJOS STUDENTŲ ATOSTOGOS

2018 m. sausio 25 d

Kaip šios dvi datos sutapo? Šventosios Didžiojo Kankinio Tatjanos dieną buvo įkurtas pirmasis Rusijos universitetas, kuriame aktyviai dalyvavo Michailas Lomonosovas, kuris savo gyvenime labai darniai sujungė tikėjimą ir mokslą. Ant Maskvos valstybinio universiteto Kankinės Tatjanos bažnyčios užrašyti žodžiai: „Kristaus šviesa apšviečia visus“.

Tan Rusijoje yra tiek pat, kiek Wan. Pavadinimas įstrigo.
Gal todėl, kad pačios pirmosios Tanijos, gyvenusios ir mirusios 225 metais Romoje, bruožai labai artimi rusų moterų charakteriui: rūpestinga, gailestinga, pasiaukojanti ir net herojiška, jei reikia ginti šeimą, Tėvynę, tikėjimas.

Ta pirmoji Tatjana užaugo vieno iškiliausių romėnų, bet slapto krikščionio šeimoje. Tuo metu, kai krikščionių persekiojimas pasiekė kulminaciją: jie buvo kankinami dėl tikėjimo ir arenoje buvo maitinami liūtais. Už pamaldų gyvenimą, už atsidavimą Dievui ir nuolatinį pasirengimą ką nors padaryti dėl kitų jaunoji Tatjana buvo įšventinta diakone. Jos pareigos apėmė moterų ir mergaičių katechumenų tikėjimo mokymą, paruošimą šventajam Krikštui, tarnystę švenčiant šį sakramentą, slaugyti vargšus, ligonius ir našlaičius.