02.07.2020

Kas laukia burtininkų po mirties. Kaip miršta raganos ir burtininkai. Kiek laiko žmoguje gyvena burtininkų ir raganų dvasios


Nuo seniausių laikų daugelis ritualų ir ritualų buvo siejami su raganos mirtimi. Manoma, kad kai miršta tas, kuris bendradarbiavo su tamsiosiomis jėgomis, tu negali būti šalia, nes gali užsitempti ant savęs baisią dovaną.

Per savo gyvenimą raganos daug nusideda, nes būtent jų pagalba atliekamos apeigos ir ritualai, susiję su piktosiomis dvasiomis, žala, prakeiksmais, meilės burtais.

Kaip miršta ragana, ne visi žino. Skirtingai nuo paprasto žmogaus, tas, kuris yra susijęs su piktosiomis dvasiomis, miršta skausmingai ir sunkiai. Senais laikais mirštančios raganos namai buvo tvirtai užkalti lentomis ir šalia jos mirties metu niekas nebuvo. Kartais žmonės keletą dienų ir naktų iš eilės girdėdavo laukinius verksmus ir riksmus. Bet jei ragana perduoda dovaną prieš mirtį, ji miršta lengvai ir greitai, be kančių.

Manoma, kad prieš pat mirtį pas ją ateina sielos tų, kuriuos ragana sugadino. Būtent nekaltai nužudytųjų sielos verčia burtininkę kentėti. Net prie mirštančios raganos niekada nebuvo prieita ir jai nieko nebuvo įteikta. Burtininkė pajuto artėjantį pabaigą ir stengėsi palengvinti paskutines akimirkas, bandydama perduoti savo tamsią jėgą kitam žmogui, net jei jis buvo prieš. Ir kartu su galia ji perdavė visas nuodėmes už padarytą žalą, keiksmus ir meilės burtus. Neretai, kai ji buvo kalta dėl žmogaus ir ne vieno mirties. Žmonės nesąmoningai prisiėmė atsakomybę už viską, ką sukūrė nepažįstamasis, o po mirties buvo atsakingi už kitų žmonių nuodėmes Dievo teismu.

Taip pat yra versija, kad mirštančios raganos gyvybę palaiko subjektai, kurie jai tarnavo ir atliko žiaurų darbą. Šios dvasios ir demoniškos būtybės nenori likti be šeimininkės, todėl palaiko jos kūną, didindamos kančias ir kančias.

Taigi kaip palengvinti raganos mirtį ir apsisaugoti nuo baisios dovanos ar prakeiksmo ant paskutinių kojų? Šis klausimas domina daugelį žmonių. Seniau, kad būrėjos dvasia greičiau pasitrauktų iš kūno, vyrai išardydavo namo stogą arba pakeldavo kraigą, ant kurio buvo įrengtas stogo šlaitas. Buvo tikima, kad uždaroje erdvėje nuodėminga siela neranda išeities ir todėl neskuba palikti kūno.

Bet visos šios priemonės yra geros, jei ragana gyvena privačiame name ir yra galimybė išardyti stogo nuolydį. Bet tiems, kurie gyvena bute, mirti yra daug sunkiau, nes negalite pamatyti betoninių lubų. Bet net ir šioje situacijoje galite padėti mirštančiam žmogui. Norėdami tai padaryti, atidarykite langus ir duris visame bute. Tos būtybės, kurios buvo burtininkės padėjėjos, išeina per šiuos savotiškus portalus. Ir išėjus piktosioms dvasioms, kurios tarnavo mirštantiems, jos kankinimai mažėja.

Taip pat būtina uždaryti visus veidrodžius mirštančios moters būste, kad ragana nepatektų į žiūrintį stiklą ir nepakenktų žmonėms, kurie po jos mirties gyvens name ar bute.

Net ir senais laikais raganos mirties skausmus galima numalšinti verpstės pagalba, kuri pagaminta iš drebulės. Velenas turi būti naujas. Ji buvo atiduota į mirštančios moters rankas, o moteris turėjo išsakyti visas savo nuodėmes ir baisius poelgius. Po to verpstę teko perlaužti pusiau ir sudeginti ugnyje. Kuriant laužą reikėjo naudoti tik eglės letenas. Išdegus verpstei, ragana ramiai ir be kankinimų iškvėpė.

Kad žmogaus mirtis įvyktų kuo greičiau, patalpa, kurioje yra mirštantis žmogus, turi būti fumiguojama smilkalais. Šis kvapas yra nemalonus ir baisus tamsioms būtybėms, kurios nenori palikti savo meilužės ir pratęsti jos gyvenimą.

Ne visi žmonės žino, kaip miršta raganos. Tai ilgas ir baisus procesas. Jei įmanoma, pageidautina palengvinti nuodėmingos sielos pasitraukimą, tačiau tuo pat metu reikia saugotis baisios raganystės galios perdavimo.

O burtininkai žemėje jau seniai egzistuoja. Jų gyvenimą gaubė paslaptis, žmonės jų bijojo, bet dažnai kreipdavosi į juos pagalbos. Juk ragana tikrai sugeba duoti žmogui tai, ko jis nori. Raganos siela yra velnio valdžioje, bendraudama su demonais per specialias apeigas, ji gauna reikiamų žinių savo prognozėms.

Fizinėje plotmėje žmonės, turintys antgamtinių sugebėjimų, yra tokie pat įprasti kaip ir visi kiti. Tai yra, jie lygiai taip pat išgyvena pagrindinius gyvenimo etapus: gimimą, brendimą, senėjimą. Tačiau mirtis jiems nėra lengva. Yra daug istorijų apie garsių raganų mirtį, tačiau jos visos turi tam tikrą modelį.

Atidavusi savo sielą tamsiosioms jėgoms, ragana, grubiai tariant, išnuomoja joms savo kūną. Visi yra girdėję, kad kartais ekstrasensai ir mediumai gali kalbėti ne savo balsu. Pavyzdžiui, moteris ceremonijos metu gali netikėtai urzgti, ką nors pasakyti bauginančiai užkimusiu bosu, nors tokios galimybės jos balse fiziškai nėra. Šį reiškinį galima atsekti žmonėms, apsėstiems piktųjų dvasių. Tačiau raganos taip pat yra apsėstos, tačiau jų sąmonė sugeba suvaldyti jų apsėdimą, o jose gyvenantys demonai yra labai gudrūs ir išradingi.

Kaip ragana perduoda savo dovaną prieš mirtį

Kai ateina laikas raganai mirti, jos piktosioms dvasioms reikia naujų „namų“. Šis namas turėtų būti žmogus, kuris neprieštarauja parduoti savo sielą velniui, kad perimtų raganavimo sugebėjimus. Jei toks žmogus randamas iš anksto, ragana miršta ramiai, perleisdama jam savo demonišką energiją. Liudininkų teigimu, įpėdinis (dažniausiai jaunas nevedęs giminaitis) kurį laiką laiko senos burtininkės ranką, kuri guli lovoje ir laukia mirties. Jei ragana neturi artimųjų, bet kuris drąsuolis gali gauti „dovaną“ savo rizika ir rizika. Jei žmonės iš jos aplinkos kategoriškai atsisako priimti jos energiją, burtininkė pradeda pykti. Ji lieja grasinimus ir keiksmus, mėto daiktus, parodydama antžmogišką jėgą.

Kai šalia nieko nėra, ragana pasmerkta pragariškoms mirtingojo kančioms. Jei ragana labai stipri, tada jai atsitinka kažkas labai baisaus. Ji fiziškai jaučia, kaip jos kūną dengia opos, pradeda irti, pūti. Tačiau ji negali mirti, nes demonai neturi kur „persikelti“ ir ją laiko. Jos pačios siela jau iškeliauja į pomirtinį gyvenimą, o kūnas toliau gyvena dvasių valdomas. Ji tampa kažkuo panaši į Baba Yaga iš pasakų.

Galingų raganų nėra tiek daug, bet paprasti kūnai vis tiek miršta. Tačiau jų dvasia namuose išlieka, o tai įkvepia daug baimės. Žmonėms, žinantiems, kaip palengvinti burtininkės mirties kančią, patariama išardyti lubas virš jos galvos.

Vasilijus ir Glafira susituokė studijų metais. Ramus, visada subalansuotas Vasilijus buvo visiška žmonos priešingybė – Glafira išsiskyrė karštu temperamentu. Nebuvo dienos, kad ji nesusipyktų su pardavėja ar kaimyne, ar tiesiog praeiviu, vedžiojančiu šunį po langais. Lengvai įsijungusi ir nenutildama žmona nelietė tik savo ramaus, tylaus vyro.

Be viso to, Glafira paveldėjo „palikimą“ iš savo močiutės, kuri buvo žinoma kaip ragana, o kai ji mirė, Glafira tapo dar nepakeliama. svetainė Po kiek laiko visas namas buvo nusėtas įvairiomis žolelėmis, knygomis, rankraščiais, džiovintais vabzdžiais ir kita raganų atributika. Vasilijus tyliai ištvėrė žmonos beprotybę, ir tik vaikų nebuvimas jam kėlė nerimą labiau nei jos beprotybė. Taip jie gyveno apie 25 metus, o tada įvyko nepaaiškinamas dalykas.

Sulaukusi 45 metų Glafira sunkiai susirgo. Nei žolės, nei jos šamaniškos raganos savybės negalėjo jai išgydyti. Galbūt susipykusi moteris buvo nubausta iš viršaus už savo elgesį ir požiūrį į žmones, ji nuvyto mūsų akyse, kasdien vis agresyvesnė ir labai kabinasi į gyvenimą.

Ir dabar atėjo laikas. Naktį Vasilijus pabudo nuo sunkaus žmonos kvėpavimo. Silpnu šnabždesiu ir sunkiai kvėpuodama ji prakeikė visą platųjį pasaulį, visus, kurie liko gyventi. Žmona mirė. Vasilijus tyliai atsisėdo prie jos lovos (pastaraisiais metais pora gyveno skirtinguose kambariuose), ant kilimo, lentynose, svetainėje ant spintelių buvo daug įvairių amuletų, kažkokių plaukų ryšulių, burbulų su skystis... Kvapas kambaryje buvo sunkus, susimaišęs su vaistais smirdėjo kažkuo nemalonu, pūvančiu. Iškviesta greitoji medicinos pagalba, gydytojai gūžčiojo pečiais – pagal organų gyvybinių funkcijų požymius moteris jau seniai turėjo mirti. Jos žarnynas jau seniai neveikė, vandens gėrė beveik prieš 4 dienas, pulsas buvo vos apčiuopiamas, tik širdis daužėsi pašėlusiu ritmu, nenorėdamas sustoti.

Auštant, kai greitoji jau buvo išvažiavusi, o Vasilijus snūduriavo kėdėje, jis staiga pašoko nuo stipraus trenksmo ir dūžtančio stiklo garso. Mirštančios moters miegamajame buvo išdaužtas langas, tačiau visos gabalai buvo viduje, tarsi kažkas iš lauko būtų trenkęsis į butą. Glafira gulėjo su baisia ​​grimasa veide, jos akys beveik iškrito iš lizdų, o jos burną iškreipė baisi šypsena. Vasilijus išėjo į koridorių ir vėl iškvietė brigadą, kad nustatytų mirtį.

Svetainėje buvo mažai giminaičių, nebuvo vaikų, visi rūpesčiai krito ant Vasilijaus pečių. O kadangi velionė susikivirčijo su kaimynais, Vasilijui padėjo vienintelis jo draugas iš instituto suolo. Į šį butą nenorėjo patekti nei vienas kaimynas. Na, o 3 naktis, kol velionis gulėjo namuose, Vasilijus išbuvo vienas su ja, tylioje ramybėje ir meditacijoje, kai per šias 3 dienas nutiko nemažai nepaaiškinamų atvejų.

Pirmą vakarą, kai Vasilijaus draugas išnešė karstą, jie padėjo ten kūną, atlikę visus žinomus ritualus (prausti, apsirengti), išgėrę butelį degtinės dviems, nuėjo miegoti. Ir tada abu išgirdo riaumojimą kambaryje, kur buvo karstas. Apsikeitę žvilgsniais, jie lėtai nuėjo ten ir apstulbo: virš karsto buvusi ilga lentyna su knygomis visiškai nukrito ir gulėjo ant grindų. Bet ne ta svetainė buvo baisi. Mirusiosios galva buvo pasukta šia kryptimi, o jos drumstos akys buvo atmerktos.

Tą naktį du stiprūs vyrai sėdėjo virtuvėje, bijodami eiti miegoti. Ryte Vasilijaus draugas turėjo eiti savo reikalais, žadėdamas ateiti vakare. Kol Vasilijus tvarkė formalumus, jis eidavo į kapines ir pan. Vėl pasikartojo tai, kas nepaaiškinama. Draugo gėlės, kurios buvo vazoje prie karsto, kartu su vaza buvo mėtosi jėga į sieną, vandeniu suvilgydamos tapetus. Pasak paties Vasilijaus, buvo jausmas, kad jo žmona atgijo ir gyveno savo kūnišką gyvenimą, nenorėdamas taikstytis su mirtimi. Jos rankos, sulenktos prieš tai, kai jos buvo sulenktos prie mirusiojo, nuslinkusios į šonus ir sustingusios šioje pozicijoje, jos akys vėl buvo išskirtos. Vasilijus tylėdamas nuėjo į parduotuvę degtinės, suprasdamas, kad blaivus neišgyvens.

Antrą naktį jis nakvojo pas apatinį kaimyną. Abu aiškiai girdėjo žingsnius ir bakstelėjimą bute su velioniu. Kitą rytą Vasilijus aptiko prieškambaryje įskilusį veidrodį, žmonos miegamajame įgriuvusį karnizą ir ne stiklą, o išdaužtą langą dengiančią plėvelę. Naktį Glafira ėmė atrodyti bauginančiai: jos akys užkrito, aplink susidarė tamsūs ratilai, aštri nosis ir suspaustos mėlynos lūpos – visa tai padarė siaubą jos veidą. Liko trečioji naktis, kurią Vasilijus nusprendė praleisti vienas, šalia žmonos. Nusipirkęs degtinės, atsisėdo virtuvėje vienas, vienu gurkšniu išgėrė pusę butelio ir prisidegė cigaretę. Prasidėjus ošimui, jis išgėrė likusią dalį ir pradėjo naują. Paskutinis dalykas, kurį Vasilijus (stiprus žmogus, niekuomet netikintis prietarais ir mistika) prisimena prieš užtemimą, yra tai, kaip, pakėlęs galvą, nusilenkęs ant rankų nuo išgertos degtinės kiekio, pamatė, kaip stovi mirusi žmona. virtuvės anga jos bordo spalvos aksomo suknele . Ir tada Vasilijus svetainė tiesiog išsijungė ...

Ryte jį virtuvėje ant grindų rado į laidotuves atėjusi draugė. Vasilijus buvo visas žilas. Velionis gulėjo karste be batų, jie ramiai gulėjo po karstu. Visi namo veidrodžiai, kurių dėdė Vasia neuždarė, kažkaip drumsto, kai kurie iš vidaus buvo padengti plonu tinkleliu, tarsi nuo senatvės. Vasilijus tiesiog nežinojo, kad jie turėjo būti uždaryti.

Dabar dėdė Vasya yra mūsų kaimynas šalyje. Iš pradžių manėme, kad tai senovinis senolis, bet kai sužinojome, kad jam dar nė 50 metų, labai nustebome. Dažnai padedame vieni kitiems atlikti namų ruošos darbus ir galime sakyti, kad esame draugai. Neseniai jie rinko obuolius, paruošė didelį obuolių pyragą, o užkandžiams ir degtinei dėdė Vasja papasakojo, kodėl būdamas 47 metų jam atrodo 70. Jis pardavė butą, persikėlęs į vasarnamį, bet vis dar su siaubu prisimena savo gyvenamąją vietą. ragana žmona, kuri nenori mirti.



Komentarai (21 ) į baisią istoriją „Liūdna raganos mirtis“:

Tiesiai aiškiai pagal "Viyu" istoriją :)))
Ir kodėl Vasilijui reikėjo vaikų iš šios piktos moters? Taip, kad ji juos kankino ir iškreipė jų psichiką? Čia veikiau reikia pasidžiaugti, kad jų nėra.
Ir piktosios dvasios, be abejo, ypač linksminasi per savo mėgstamiausio laidotuves, tai yra jų šventė - jos išsiuntė dar vieną sielą iš pusės smūgio į pragarą. Tuo pačiu metu netikintis valstietis išsigando, linksminosi, bet nežino, kaip apsiginti.

Tikriausiai taip yra todėl, kad veidrodžiai neuždaryti. Labai baisu. Neaišku, kodėl ji bijojo savo vyro. Jis nieko blogo nepadarė. O gal jam labiau patiko. Taip atsitinka dėl streso, o aš buvau girtas. Jei taip nutinka, tai labai retai. Garsai, įvairūs ženklai gali būti, bet su daiktais – perdėta. Tai galėjo padaryti tik pašaliniai asmenys. Jis buvo su kaimynu arba apalpo. Ateik kas nori. Kaip sakoma, baimė turi dideles akis,

Tačiau neaišku: kodėl būtent trys naktys, kad visas šis košmariškas siaubas būtų laikomas namuose? Taip, jau po pirmos šabo nakties reikėjo palaidoti kūną, kad šis nebūtų piktinantis iš kito pasaulio !!! Tradicijoms išlaikyti pakaktų vienos nakties namuose. Galų gale, Glafira buvo visai ne teisi moteris, tad kokia prasmė atlikti visas senovines apeigas, tarsi su nepriekaištinga mergele, bet kokiu atveju tokios nuodėmingos sielos negalima nuraminti ...

Aš irgi nesuprantu,kodėl palaikai turi būti laikomi namuose tris naktis?Pas mus mirusysis neturėtų nakvoti namuose -prieš tai būtinai palaidos,na nebent išskirtiniais atvejais.Pasakyk kodėl ?

Toks yra įstatymas, pagal taisykles tikima, kad siela prie kapo turi būti 3 dienas. Pamažu tolsta ir išeina. Galima sakyti, kad jis yra įvaldytas ir kiekviename etape atlieka savo užduotis. Tai prilygsta embriono išsivystymui per 3 dienas – 9 dienas, 40 dienų, pusę metų, metus. Kai jis auga, jis suauga ir prasideda nuo 3 dienų.

Tai dabar palaidota kitą dieną po mirties, nes. Yra laidojimo agentūros. Anksčiau šeima laidotuvėse dalyvavo nuo ir iki. Tai nepavyko greitai, ir jie manė, kad miręs vyras paskutinį kartą turėjo būti savo namuose. pasakyk viso gero. Ir atsisveikinti su juo. Paprastai jie buvo laidojami trečią dieną. Jei jie buvo palaidoti anksčiau, tai buvo pasmerkimas - jie buvo patenkinti, greitai nuvilkite!

anksčiau laikydavo lavoną tik 1 parą, bet po epidemijų, tokių kaip maras, maliarija ir kt. žmonės tiesiog prarado sąmonę ir buvo palaidoti gyvi (medicina buvo ne tokia kaip šiandien) Šie atvejai buvo tokie dažni, kad valdžia nutarė mirusįjį laidoti ne anksčiau kaip po 3 dienų, kad įsitikintų, jog žmogus mirė ir visi ant veido buvo žymių: lavoninės dėmės, glotnėjančio kūno kvapas. Bažnyčia taip pat buvo prijungta prie to paaiškinimais per 3, 9, 40 dienų. Taip tradicija išaugo.

jei imant religine prasme, tai mirusysis mini kaip tik trečią, devintą, 40 dieną ir metais.3 ir 9 dienomis siela vis dar būna tarp žmonių, aplanko vietas, kurios jai buvo brangios per gyvenimą, tačiau po 9 dienų pakeliui pas Dievą ji praeina dangiškus išbandymus (labai sunkus ir skausmingas kelias), kur angelai ir demonai parodo jos gyvenimą, klaidas ir gerus darbus.Tada aplanko pragarą ir rojų, ir tik iki keturiasdešimtųjų dieną jai leidžiama sugrįžti į žemę ir atsisveikinti su artimaisiais, o tada ji pagal savo veiksmus žemėje nustato nuolatinę vietą. Štai kaip apytiksliai aprašyta ezoterinėse knygose šių atminimo dienų prasmė.

Na, tai paaiškinti nesunku – pietinėse šalyse dėl karščio mirusiųjų kūnai pradeda irti daug greičiau, o šaltoje Rusijoje gali sau leisti kūną palaikyti porą dienų, kad visi turėtų laiko. atsisveikinti su velioniu. Todėl jūs greičiau palaidojamas, o mums nereikia taip skubėti. Per šimtmečius tai tapo tradicija. Ir nereikėtų ieškoti, kas čia kvailas – kas greičiau laidoja ar ilgiau užtrunka, abu yra protingi.

Ir todėl, kad skirtingos tautos, skirtingi papročiai. Kai buvau vaikas, mano šeima gyveno Tadžikistane. Ne kartą mačiau ten laidotuves. Žmogus mirė, labai greitai viską daro - atsiranda neštuvai (nežinau, gal padaro, gal mečetėje yra paruoštų tam reikalui) Suvynioja žmogų į baltą audeklą, uždeda. neštuvus (be karsto), pakelia keturis vyrus ant neštuvų ant pečių ir beveik nubėga, galima sakyti, labai greitai, neša į kapines. Moterys procesijose nedalyvauja. Priekyje eina mula ir dainuojančiu balsu gieda maldas. Kapinėse jau paruoštas kapas ir medinis skydas. Kapo apačioje, į šoną, buvo iškastas kaip urvas pagal kūno ilgį ir aukštį. Mirusysis paguldomas ne į duobę, o toliau nuo jos, į paruoštą šoninę nišą dugno lygyje, iš šono uždengiamas skydu nuo duobės ir užpilamas žemėmis. Ir labai aišku, kodėl jie laidojami mirties dieną – karštyje iki +50*, nepaisant to, kad anksčiau šiuose regionuose dažnai kildavo šiltinės, maro ir kt. Taigi mes neturime Tadžikistano, kodėl negalime turėti savo papročių?

Ir mes turime nakvoti. Vasara ar žiema, nesvarbu. O mirusiojo pagal tradiciją negalima palikti vienų, kažkas turi sėdėti – dieną ar naktį, nesvarbu. Sėdi taip, ką nors prisiminęs apie mirusįjį, dega žvakė. Prie karsto nakvoti paprastai lieka artimiausi – žmonos/vyrai, tėvai ar vaikai. Arba draugai. Veidrodžiai ir stikliniai paviršiai (spintose, indaujose, net televizoriuje) visada uždengiami audiniu. Išnešus velionį su karstu į kapines, būtina išplauti grindis, kad mirtis negrįžtų į namus ir čia nepasiliktų. Tradiciškai vanduo pilamas po namo kampu, butuose – tiesiog į tualetą. Mirusiojo rankos surišamos virve, o prie rankų pritvirtinama varinė viela. Viela eina iš rankų į vandens indelį, stovintį po karstu (kažkur mačiau, kad į stiklainį buvo supilta žemė). Tai vadinama „įžeminimu“. Nežinau, ką jie daro su viela, bet virvės deginamos, vanduo pilamas po namo kampu, žemė kartu su velioniu vežama į kapines. Dažnai šie daiktai pavagiami iš raganos laidotuvių (ne taip pasakojo tėčio močiutės), o tada padaro žalą – žmonėms, namams, gyvuliams. Būtina atidžiai stebėti, kad kas nors ko nors neįdėtų į karstą – tiek namuose, tiek kapinėse atsisveikindami. Tą patį žmonės sakė. papasakosiu daugiau. Kai sėdi naktį prie karsto (taip labiau kaimo namuose), naktį gieda gaidžiai, užuosdami mirusiųjų kvapą. Nebūčiau patikėjęs, jei vieną ryto nebūčiau išgirdusi kaimyno gaidžio (sėdėjome su tėčiu prie močiutės karsto), man buvo 14-15 metų. O prieš pat nakvynę pas močiutę tėtis pasakė, kad gaidys giedos. Kas dar. Vandenį šalia nuotraukos keičiame į gėlą vandenį iki 40 dienų, supilame į stiklinę. Žvakė turi būti įsmeigta į soras, avižas ar kitus grūdus. Nežinau kodėl, tradicija. Po metų mirusiųjų daiktus išdaliname pažįstamiems žmonėms – atminimui, ir to kažkam labai reikia. Nešioti mirusiojo daiktus nelaikoma kažkuo blogu.

paprasta mama, nesusuk visko į vieną ritę. jei esi musulmonė, tai kiti turi savo įstatymus.

Paprasta mama tik paklausė, kam laikyti kūną tris naktis namuose, nesiruošiant „visko sukti į vieną statinę“. Būkite tolerantiškesni kitų žmonių pasaulėžiūrai, net jei jos yra priešingos jūsų pačių požiūriui. Aš apskritai netikiu jokiais dievais, bet tai netrukdo gerbti kitų pasaulėžiūros, net jei aš su ja visiškai nesutinku.

Nuo seniausių laikų daugelis ritualų ir ritualų buvo siejami su raganos mirtimi. Manoma, kad kai miršta tas, kuris bendradarbiavo su tamsiosiomis jėgomis, tu negali būti šalia, nes gali užsitempti ant savęs baisią dovaną.

Per savo gyvenimą raganos daug nusideda, nes būtent jų pagalba atliekamos apeigos ir ritualai, susiję su piktosiomis dvasiomis, žala, prakeiksmais, meilės burtais.

Kaip miršta ragana, ne visi žino. Skirtingai nuo paprasto žmogaus, tas, kuris yra susijęs su piktosiomis dvasiomis, miršta skausmingai ir sunkiai. Senais laikais mirštančios raganos namai buvo tvirtai užkalti lentomis ir šalia jos mirties metu niekas nebuvo. Kartais žmonės keletą dienų ir naktų iš eilės girdėdavo laukinius verksmus ir riksmus. Bet jei ragana perduoda dovaną prieš mirtį, ji miršta lengvai ir greitai, be kančių.

Manoma, kad prieš pat mirtį pas ją ateina sielos tų, kuriuos ragana sugadino. Būtent nekaltai nužudytųjų sielos verčia burtininkę kentėti. Net prie mirštančios raganos niekada nebuvo prieita ir jai nieko nebuvo įteikta. Burtininkė pajuto artėjantį pabaigą ir stengėsi palengvinti paskutines akimirkas, bandydama perduoti savo tamsią jėgą kitam žmogui, net jei jis buvo prieš. Ir kartu su galia ji perdavė visas nuodėmes už padarytą žalą, keiksmus ir meilės burtus. Neretai, kai ji buvo kalta dėl žmogaus ir ne vieno mirties. Žmonės nesąmoningai prisiėmė atsakomybę už viską, ką sukūrė nepažįstamasis, o po mirties buvo atsakingi už kitų žmonių nuodėmes Dievo teismu.

Taip pat yra versija, kad mirštančios raganos gyvybę palaiko subjektai, kurie jai tarnavo ir atliko žiaurų darbą. Šios dvasios ir demoniškos būtybės nenori likti be šeimininkės, todėl palaiko jos kūną, didindamos kančias ir kančias.


Taigi kaip palengvinti raganos mirtį ir apsisaugoti nuo baisios dovanos ar prakeiksmo ant paskutinių kojų? Šis klausimas domina daugelį žmonių. Seniau, kad būrėjos dvasia greičiau pasitrauktų iš kūno, vyrai išardydavo namo stogą arba pakeldavo kraigą, ant kurio buvo įrengtas stogo šlaitas. Buvo tikima, kad uždaroje erdvėje nuodėminga siela neranda išeities ir todėl neskuba palikti kūno.

Bet visos šios priemonės yra geros, jei ragana gyvena privačiame name ir yra galimybė išardyti stogo nuolydį. Bet tiems, kurie gyvena bute, mirti yra daug sunkiau, nes negalite pamatyti betoninių lubų. Bet net ir šioje situacijoje galite padėti mirštančiam žmogui. Norėdami tai padaryti, atidarykite langus ir duris visame bute. Tos būtybės, kurios buvo burtininkės padėjėjos, išeina per šiuos savotiškus portalus. Ir išėjus piktosioms dvasioms, kurios tarnavo mirštantiems, jos kankinimai mažėja.

Taip pat būtina uždaryti visus veidrodžius mirštančios moters būste, kad ragana nepatektų į žiūrintį stiklą ir nepakenktų žmonėms, kurie po jos mirties gyvens name ar bute.

Net ir senais laikais raganos mirties skausmus galima numalšinti verpstės pagalba, kuri pagaminta iš drebulės. Velenas turi būti naujas. Ji buvo atiduota į mirštančios moters rankas, o moteris turėjo išsakyti visas savo nuodėmes ir baisius poelgius. Po to verpstę teko perlaužti pusiau ir sudeginti ugnyje. Kuriant laužą reikėjo naudoti tik eglės letenas. Išdegus verpstei, ragana ramiai ir be kankinimų iškvėpė.

Kad žmogaus mirtis įvyktų kuo greičiau, patalpa, kurioje yra mirštantis žmogus, turi būti fumiguojama smilkalais. Šis kvapas yra nemalonus ir baisus tamsioms būtybėms, kurios nenori palikti savo meilužės ir pratęsti jos gyvenimą.

Ne visi žmonės žino, kaip miršta raganos. Tai ilgas ir baisus procesas. Jei įmanoma, pageidautina palengvinti nuodėmingos sielos pasitraukimą, tačiau tuo pat metu reikia saugotis baisios raganystės galios perdavimo.

Grįžkite į skyriaus Magija pradžią

Grįžkite į skyriaus „Karminių įtakų paslaptys“ pradžią

Daugelis tikriausiai yra girdėję apie tai, kokia sunkia mirtimi paprastai miršta burtininkai. Toks žmogus, net ir norėdamas, negalėtų taip lengvai mirti. Jis išeina, tada vėl grįžta. Autorius turėjo matyti raganas, kurios miršta metus ar net ilgiau. Jų padėtis buvo tiesiog baisi. Jie atrodė kaip gyvas lavonas su visiško savo sąmonės nebuvimo požymiais, kuriuos tarsi vedė pašalinės jėgos, neturinčios nieko bendra su šio žmogaus asmenybe. Paprastai tai atsitinka, kai ragana negali kam nors perduoti savo dovanos. Kokia šios dovanos prasmė? Ir kodėl viskas vyksta taip?

Carloso Castanedos knygose minimi „sąjungininkai“, tai yra jėgos, padedančios magui jo darbe. Kuo daugiau magas turi sąjungininkų, tuo didesnė jo galia. Bet tai grynai indiškas aiškinimas. Europos raganavime tokios jėgos buvo vadinamos raganų palydovais, o kartais tiesiog impais. Jie buvo paveldėti arba pirkti iš kitų raganų. Dauguma kompanionų pasirodydavo gyvūnų pavidalu ir labai retai – žmonių pavidalu. Žinoma, tai ne gyvos būtybės, o kai kurios astralinės projekcijos, turinčios astralinę galią. Jie galėtų būti kur nors išsiųsti su konkrečia užduotimi, kurią jie atliko. Paprastai šios užduotys buvo susijusios su raganavimo veiksmais. Būtent sąjungininkai suteikė stiprybės raganos atliekamiems ritualams. Ir jie užtikrino žalos efektyvumą. Ragana gali turėti keletą sąjungininkų. Dažniausiai jie pasirodė kačių pavidalu, dažniausiai juodi. Tačiau tai nėra būtina; sąjungininkas gali pasirodyti bet kokia forma – gyvūnu ar vabzdžiu. Kartais jo forma, prieinama žmogaus suvokimui, neturi nieko bendra su jokia žemiška būtybe.

Senais laikais nebuvo supratimo apie skirtumą tarp materialių būtybių ir astralinių projekcijų. Todėl tais laikais dvasių pasirodymas buvo suvokiamas kaip kažkas materialaus. Aiški šių dviejų visiškai skirtingų tikrovės apraiškų atskyrimo formulė buvo sukurta tik Niutono laikais. Galbūt todėl senais laikais labai dažnai visiškai tikros būtybės, dažniausiai nekalti gyvūnai, buvo imami piktosioms dvasioms.

Taigi, pavyzdžiui, baimė, kad visos katės yra raganų palydovės, viduramžiais buvo beveik visiško kačių naikinimo Europoje priežastis. Tačiau paprasti gyvūnai niekada neturėjo nieko bendra su nekūniškomis demoniškomis būtybėmis, kurios pasirodo panašiomis formomis. Bažnyčia visada laikėsi nuomonės, kad palydovus ragana padovanojo pats velnias. Bet kaip visa tai vyksta iš tikrųjų?

Tiesą sakant, sąjungininką galima įgyti per labai sudėtingą šamanišką meditaciją. Šamanas (arba burtininkas) guli veidu žemyn ir patenka į transo būseną. Jo asistentas tuo pat metu ritmingai muša tamburiną. Toliau šamanas tarsi palieka savo kūną ir randa angą, vedančią žemyn. Jis nusileidžia į jį ir patenka į savotišką koridorių, vedantį į mirusiųjų karalystę. Koridoriaus gilumoje galima rasti vietų, kuriose tiesiogine prasme knibždėte knibžda visokių „nešvarių“ gyvūnų – gyvačių, rupūžių, kačių.

Šios būtybės yra sąjungininkės. Jie suteikia burtininkui stiprybės, kartu apsaugodami nuo bėdų ir ligų. Tačiau, kaip ir visus demonus, sąjungininkus kursto dvasinė substancija, tai yra jų šeimininko kraujas. Jie palaiko jame gyvybės galią, neleidžia jam mirti beveik jokioje situacijoje. Galbūt tai kartais jį išgelbėja kai kuriose gyvenimo situacijose. Tačiau atėjus laikui būtent sąjungininkai savo nešiotojo neįsileidžia į pomirtinį pasaulį, nes visai nenori prarasti maisto. Todėl burtininkas negali mirti, neperdavęs savo dovanos aplinkiniams. Tačiau tai tik dalis problemos.

Dauguma tikrų burtininkų iš tikrųjų priklauso ratui. Tai reiškia, kad jį šiame gyvenime išlaiko be impų, gyvi ir mirę burtininkai. Jame dalyvauja ir princas, tai yra apskritimo demonas, kuris nėra paprastas improvizuotas, o itin galinga piktoji dvasia.

Būrelio burtininkas mirties valandą priverstas ne šiaip kažkam perduoti savo galią. Jis turi tai perduoti savo artimiesiems. Taigi, jei būrėjas priklauso būreliui, tai visa jo šeima tampa velnio nuosavybe, o šeima dažnai miršta bandydama išsilaisvinti nuo piktųjų dvasių.

Galbūt kažkam atrodys, kad velnio globojami žmonės gyvena gerai. Gal ir yra. Tiesa, tie būrelio burtininkai, su kuriais autoriui teko susitikti savo praktikoje, nebuvo labai patenkinti tokiu protegavimu, kaip ir šalutiniais jo padariniais: alkoholizmas, narkomanija, įsiliejimas į „seksualinių mažumų“ gretas, periodiniai prievartavimai ir kraujomaišos santykiai, su kuriais moterys būtinai susiduria. Tokio pobūdžio. Ir, be to, materialine prasme velnias jų labai nelepina, o kai bando juos išlaisvinti, užplūsta visiškas skurdas. Ir tai natūralu, nes velniui žmonės yra tik maistas.

Tačiau rato burtininkai yra ypatinga kasta. Paprastos raganos semiasi jėgos tik iš sąjungininkų. Reikia pažymėti, kad paprasti žmonės taip pat gali turėti sąjungininkų. Ne taip paprasta nustatyti, kur ir kada jie pasiėmė mažą piktąją dvasią, tačiau tai juose labai aiškiai matoma. Daugelis turi stebuklingą dovaną to net nežinodami, o yra spontaniško raganavimo fenomenas – blogų norų išsipildymas. Tokiems žmonėms mirti taip pat sunku, kaip ir burtininkams, kuriais jie savęs nelaiko.

Kokia gali būti išeitis iš šios situacijos? Tikriausiai pasistenkite niekam neperduoti savo dovanos, o tiesiog priimti bažnytinės bendrystės sakramentą prieš mirtį. Jis dvi savaites naikina bet kokių raganiškų jėgų veiksmus, sukurdamas savotišką koridorių, vedantį mirštantįjį iš pragaro. Taigi buvęs burtininkas vis tiek gali išvengti anapusinės bausmės. Tiesa, po to piktosios dvasios dažnai atkeršija artimiesiems, panardindamos šeimą į skurdą. Tačiau kartais jiems tai pavyksta. Bet, deja, retai pasitaiko, kad žmonės išdrįsta taip pabandyti. Tiesą sakant, raganiškos dovanos gimimą lemia išorinės jėgos. Tai, kas buvo aprašyta aukščiau, yra gilesnių priežasčių rezultatas. Juos atskleidus, galima prieiti prie išvados, kad burtininkas iš esmės taip pat yra auka. Nors kartais labai pavojinga.

Grįžti į skyriaus pradžią Karminių įtakų paslaptys Grįžti į skyriaus Magija pradžią

Yra žinoma, kad užsiimdama magija moteris turi lavinti savo astralinę esmę – būtent ši energija padeda įvairiems ritualams ir burtams. Kai ateina laikas mirti, astralas nepaleidžia sielos, kol ragana kažkam neperduoda galios.

Kai artimieji ar pažįstami pamato, kaip miršta ragana, vargu ar kas nors norės sekti jos pėdomis, atimdamas iš jos valdžią. Tačiau yra tokių, kurie iš jos mokėsi raganavimo ir, norėdami sustiprėti, paliečia mirštančios moters ranką.

Dažnai sakoma, kad raganos daro tik blogį, todėl negali ramiai mirti. Tačiau kas gali būti laikoma blogiu, o kas gėriu? Šios sąvokos yra labai santykinės. Vilkas, užmušdamas kokį nors gyvūną, tiesiog nori valgyti, bet jis vadinamas blogiu. Žmogus karuose sunaikina savo rūšį ir yra paskelbtas didvyriu. Raganos turi savo gėrio ir blogio sampratas, kurios ne visada sutampa su visuotinai priimtomis. Jie bendrauja su dvasių pasauliu, su piktosiomis dvasiomis, turi skirtingus moralės principus ir visiškai kitokį gyvenimą. Galbūt kai kurios moterys, užsiimančios magija, savo kelionės pradžioje atsisakė krikščionybės ir pradėjo gyventi pagal kitus dėsnius, apimančius stichijų ir apskritai gamtos jėgų panaudojimą.

Apkaltindami raganą nuodėmėmis, žmonės tiesiog bando nuimti kaltę nuo savęs. Juk būtent jie ateina pas būrėją ir prašo atnešti žalos priešui ar pasisako iš įvairių negandų. Juk tai irgi nedera su kunigų pamokslais, kurie sako, kad viskas pasaulyje – ir laimė, ir bėdos – priklauso tik nuo Dievo valios ir Jam neįmanoma atsispirti. Burtininkė, vykdydama žmonių prašymus, neišvengiamai naudoja žemesnę galią, kuri laikui bėgant jai ima vis daugiau valdžios. Gyvenimo pabaigoje vyksta kova tarp astralinio ir tos substancijos, kuri vadinama siela. Matydami, kaip miršta raganos, žmonės galvoja, kad tai yra bausmė už tamsius darbus, padarytus per savo gyvenimą, o tai tik energijų kova.

Žemesnioji energija, kuri per raganos gyvenimą labai išsivystė ir sustiprėjo, nepaleidžia iš rankų subtilesnės sielos, manydama, kad be jos ji negali egzistuoti. Dažniausiai taip nutinka – siela atitrūksta nuo kūno ir skrenda į aukštesnį pasaulį, o astralas miršta, bet ne iš karto, sugeba ilgą laiką gyventi atskirai nuo kūno, virsdamas vaiduokliu. Todėl gyventi mirusios burtininkės namuose neįmanoma – čia gyvena staigios mirtys, žmogžudystės ir savižudybės. To galite atsikratyti pakvietę kunigą atlikti tam tikrą ceremoniją, kuri išvarys velnią ar burtininką.

Kai ragana pajunta, kad netrukus mirs, ji bando surasti žmogų, kuris atimtų iš jos rankų magišką galią ir taip išgelbėtų ją nuo kančių mirties patale. Pageidautina, kad tai būtų jauna netekėjusi mergina, kraujo giminaitė. Burtininkė moko ją visų savo amato paslapčių, o mirus ji laiko už rankos ir energija teka jaunajai raganai. Jei taip neatsitiks, mirtis trunka keletą dienų ir yra labai skausminga. Žemesnė jėga nenori paleisti sielos ir stengiasi ją išlaikyti kūne. Kartais astralas yra taip išvystytas, kad net sielai pasitraukus sugeba išlaikyti gyvybės išvaizdą kūne.


Dėl to kūnas be sielos išlieka gyvas, bet labai pasikeičia – pasirodo, ta labai piktoji Baba Yaga, apie kurią kalbama rusų pasakose. Kad taip neatsitiktų, turite žinoti, kaip palengvinti raganos mirtį. Išmanantys žmonės pataria išardyti lubas virš senolės lovos. Tada mirtis ateina pakankamai greitai ir atleidžia ją nuo kančių.

Paprastai burtininkės negalima laidoti bendrose kapinėse, jos nelaidoja kunigas, o kad kūnas nepakiltų iš karsto ir netaptų zombiu, jis dedamas veidu žemyn, kai kuriais atvejais perduriamas drebulės kuolas. Bet tai pats blogiausias variantas, nes energijos negalima perverti kuolu, ji išsilaisvins ir egzistuos kaip vaiduoklis raganos būste.

Jei yra raganos mokinys, ar tiesiog drąsuolis, nusprendęs perimti valdžią iš raganos, jis gali sirgti ilgai, kol raganos dovana susibalansuos su ją paėmusio siela ir astralu. Jei žmogaus ir jo energija pakankamai išvystyta, nėra ko bijoti, jis tik stiprės, bet silpnesniam geriau to nedaryti. Gali pasirodyti, kad burtininkės energija užvaldys žmogaus sielą ir jį pavergs. Tokiu atveju mokinys praras savo individualumą, taps tik būrėjos pratęsimu. Todėl, siekiant magiškos galios, geriausia dešimt kartų pagalvoti, ar jos reikia, ir ar tada gyvenimas pavirs kažkuo nepadoru.

Žmonės, kurie dalyvavo raganos mirtyje, sako, kad tai labai sunkus vaizdas. Susidaro įspūdis, kad jame kaunasi dvi jėgos, traukiančios jį į skirtingas puses. Todėl idealu būtų stebuklingą dovaną perduoti pasiruošusiam, gebančiam ją priimti ir susidoroti žmogui.

Raganos mirtis yra labai sunki, jei nėra kam perduoti magiškos galios. Artimieji, matydami senolės kančias, išardo lubas virš jos lovos, kad sielai būtų lengviau palikti kūną. Sakoma, kad tokiu atveju burtininkė nustoja kentėti ir greitai miršta.

Nesvarbu, ar tikite antgamtinėmis galiomis. Dar geriau, jei priklausai netikintiems, sveikas skepticizmas niekada niekam netrukdė...

Zaburovo kaimas - burtininkas mirė ilgai, skausmingai ilgai. Jis buvo senas ir pats norėjo mirties, bet ji vis tiek neatėjo. Kodėl? Visas kaimas šnabždėjo apie tai: burtininkas negali mirti, kol kam nors nepadovanos savo dovanos. Norėdami tai padaryti, jam pakanka paliesti asmenį ... Tačiau nė vienas iš artimųjų nenorėjo tokios „dovanos“. Taigi senasis burtininkas triūsė.
Galų gale jis pasidavė, nustojo maldauti, kad sūnūs ateitų pas jį. Ir netrukus jis akimis parodė į lubas virš savęs ir liepė jas išardyti ...
Liaudyje paplitęs įsitikinimas, kad raganai ar burtininkui mirus ir niekaip negalint mirti, reikia išardyti stogą ar bent namo kampą virš tos vietos, kur stovi mirštančiojo lova. O dar reikia atrakinti visas namų spynas ir spynas, atidaryti duris. Atrodo, kad tai padeda burtininkui mirti.
Sūnūs sutiko, pasikvietę kaimynus pradėjo ardyti stogą. Jau beveik baigėme, kai išgirdome iš namų sklindantį senolio juoką. Pajutę, kad kažkas negerai, jie nusileido nuo stogo. Ir iš koridoriaus išeina burtininko anūkė Maša. Ji prisipažino, kad jai gaila senelio, kuris aimanavo ir vis prašė vandens. Taigi atnešiau jam puodelį. O senis trobelėje vis juokėsi...
Pasak šią istoriją užrašiusio tyrinėtojo A.Gorbovskio, artimieji tuomet merginą nuvežė į bažnyčią, bardami maldomis. Bet tai nepadėjo. Ji priėmė dovaną. Ir dabar būrėja Maša gerai žinoma ne tik aplinkiniuose kaimuose, pas ją atvyksta žmonės iš miesto ir net iš krašto.
Ne kiekvienas išsirinks burtininką savo įpėdiniu. Bet net jei pasirinkimas bus padarytas, tai nereiškia, kad šis žmogus sugebės susidoroti su neįprasta „dovana“. Kai kuriems tai gali būti tikra nelaimė.

Štai dar viena byla saugoma tokio pobūdžio reiškinių tyrinėtojų archyvuose.
... Marfa Petrovna už akių buvo vadinama burtininke, o jos „piktos akies“ bijojo kaip ugnies. Vos tik ragana pažiūrėjo į kokį nors vaiką gatvėje, jis pradėjo veikti ir susirgo. Ji pati mirė sulaukusi 86 metų. Bet kaip! Visi giminaičiai buvo priversti palikti namus, nes ten reikalai pašėlo. O kaimynai net iškvietė policiją – bute kilo neįtikėtinas riaumojimas, niekada nežinai kas.
Tačiau, matyt, senoji burtininkė per savo gyvenimą negalėjo kam nors perduoti savo raganavimo palikimo. Kai Marfa Petrovna buvo palaidota, ji gulėjo karste visa nusėta mėlynėmis – žymėmis iš paskutinio pabaigos namuose. Tačiau gatvėje, kai tik kūnas buvo išneštas į autobusą, prasidėjo kažkas nesuprantamo. Staiga atvėso, pakilo smarkus vėjas, prasidėjo pūga.
Amūro srities gyventoja Alexandra Ch. (Marfos Petrovnos anūkė) pasakojo:
– Kapinėse, kai užlipau ant kapo pakabinti vainiko, staiga pajutau, kad kažkas abiem rankomis sugriebia už kulkšnių. Nepaisant vėjo ir šalčio, mane išliejo prakaitas. Ji bandė nuplėšti kojas nuo žemės, pasitraukti, bet nežinoma jėga neleido. Juokinga situacija truko minutę, bet paskui man atrodė, kad tai tęsėsi visą amžinybę. Dabar nepamenu, kaip grįžau namo. Nuo to laiko prasidėjo kažkas nepaaiškinamo.
Vieną dieną naktį rašiau disertaciją. Staiga išgirstu, kad kažkas drasko prie lauko durų. Maniau, kad tai mūsų katė. Atidarė ir ten nieko nebuvo. Tuo metu už jo pradėjo girgždėti vaikiška lovelė. Einu prie jos, o man į veidą pučia keistas vėjelis, net plaukai svyruoja. Aš juos pataisiau ir tada gavosi toks įtrūkimas, kad net kibirkštys krito iš akių. O namuose, kaip žinia, niekas. Nuo to laiko bijau miegoti be šviesos ...
Dar vienas atvejis. Vieną vasaros naktį sėdėjau ir siuvau sau naują suknelę – ryte ketinau skristi pas draugę į Zaporožę. Lauke karšta, todėl langai praviri, bet užuolaidos užtrauktos. Staiga matau periferiniu regėjimu, kai kurios šviesos ir šešėliai blykstelėjo tarp užuolaidų. Kažkodėl iš pradžių nebijojau, sakau:
„Užeik, meistre, bus smagiau! Tai aš, todėl pakviečiau brauninuką... Tada ant kėdės priešais mane pasirodė pilkas dūminis debesis. Jis sušnibždėjo taip, lyg jaustųsi patogiai, ir staiga į mane pažvelgė lėkštės dydžio švytinti akis. Ar įsivaizduoji, kas man nutiko?
Toks „nesusipratimas“ nuolat persekioja Alexandrą Ch. Ji tikina, kad šią „infekciją“ pasiėmė kapinėse – prieš daug metų, kai palaidojo savo močiutę raganą.
Jei tikėtume pranešimais, kurie kartais mus pasiekia iš tokio pobūdžio reiškinių tyrinėtojų, kartais galima užsikrėsti „velniu“ ir nedalyvaujant raganoms ir burtininkams. Tereikia užsukti į kapines.

... Stefos Grigaitenės (Vešvelė, Lietuva) bute prasidėjo neįtikėtini įvykiai, kai ji po žuvusiųjų atminimo dienos grįžo iš vietos kapinių.
Tą patį vakarą anksčiau ramiame bute kažkas pradėjo girgždėti, bakstelėti... Naktį triukšmas sustiprėjo. Ir netrukus prasidėjo tai, kas neįsivaizduojama. Be jokios aiškios priežasties baldai ėmė virsti, nuo lentynų nuskriejo indai.
Kai kurie „stebuklai“ anaiptol nebuvo nepavojingi. Šeimininkės akyse nuo viryklės nuskriejo keptuvė su virta mėsa ir ... dingo be žinios. Nematomos jėgos nuplėštas aštriai šlifuotas peilis nuskriejo per kambarį ir įstrigo į pačias apstulbusios moters kojas...
Toliau daugiau. Grigaitenei buvo keistų žaizdų ant kojų ir šono. Pažeistas vietas apžiūrėjęs gydytojas sakė, kad tai panašu į trofinę opą. Ir vietinis ekstrasensas paaiškino: tai gali atsitikti, kai antgamtinė jėga sugeria žmogaus energiją ...
Gandas apie „nematomumą“ greitai pasklido po miestelį. Stefą aplankė ir žurnalistai, tarp kitų smalsuolių. Jie apžiūrėjo įvykio vietą, apklausė liudininkus.
Liudininkai pasakojo, kad jiems prieš akis puodų dangčiai nuskriejo, kėdės apsivertė vietoje, o vieną valstietį prie sienos prispaudė įsiutęs stalas. Eksperimento ekspromtu metu „dvasiai“ buvo užduodami klausimai, o jis smalsuoliams labai noriai aiškinosi belsdamasis.
Pavyzdžiui, buvo užduotas klausimas: „Kiek žmonių sėdi kambaryje? Arba: "Kiek iš jų turi auksinius laikrodžius?" Ir nematomas žmogus niekada neklydo ...
Vietos gyventojai mano, kad kažkada šiame name taip pat gyvenusios Stefos Grigaitenės namuose apsigyveno mergaitės dvasia, kuri prieš kelerius metus dėl nelaimingos meilės nusižudė ir buvo palaidota tose kapinėse, kurias Grigaitenė aplankė šv. prisiminimas.
Smalsūs žurnalistai kreipėsi į vietos bažnyčios rektorių su Grigaytenės prašymu pašventinti jos butą, kartu teiravosi, ar, dvasininko požiūriu, nusižudžiusios merginos dvasia gali išdeginti opas ant odos. nelaimingoji Stefa, o kartu pavogti puodą mėsos? Tačiau kunigas atsisakė komentuoti.
Ekspertai tokius anomalius pasireiškimus vadina -. Bet tai tik nieko nepaaiškinantis žodis, nes reiškinio esmė lieka paslaptimi.
Toks reiškinys ne tik dar neištirtas, bet net oficialiai neegzistuoja.
Derėtų sakyti, kad poltergeistų pasitaiko ne tik tarp „paprastų piliečių“. Lakūno-kosmonauto V. Aksenovo bute ir fiziko, Energetikos informacijos mokslų akademijos tikrojo nario O. Dobrovolskio bute siautėjo nematoma būtybė. Bet tai neturėjo jokios įtakos „oficialiems sluoksniams“ ir neprivertė keisti demonstratyviai skeptiško požiūrio į poltergeistą.
Čia nenagrinėsime visų žinomų poltergeistų bruožų ir visų juos paaiškinančių hipotezių.
Ir mes paminėjome šį iki šiol nepaaiškinamą reiškinį tik dėl to, kad jį dažnai lydi vadinamoji „burtininko dovana“. Tačiau jokiu būdu nekabinkite „burtininko“ stigmos ant žmonių, kurių namuose siautėja „triukšminga dvasia“. Visų pirma, šie žmonės yra dar neištirto reiškinio aukos.
Kaip galite nuo to apsisaugoti? Deja, universalaus patarimo nėra.
Taigi, ką daryti, jei stebuklai prasideda namuose? Praktika parodė, kad su jais elgtis taip pat nenaudinga, kaip su peršalimu. Tereikia apsišarvuoti kantrybe, o po kurio laiko viskas praeis savaime.
Tačiau prieš kelerius metus, kai kažkas panašaus nutiko viename Maskvos bute, jo savininkas, išmėginęs visus būdus ir visiškai nusivylęs, ant visų sienų iškabino lenteles su užrašu: „Įėjimas draudžiamas iš anapusinio pasaulio! Pokštas pavyko ir poltergeistas sustojo.
Darome išvadą: net ir beviltiškose situacijose humoras gali būti veiksmingas ginklas.
Tikėsime, kad tokios „dovanos“ jums ir man nebus įteiktos ...