11.01.2024

Liaudies ženklai ir sąmokslai dėl druskos. Kodėl „druskos“ skola negrąžinama?


Kur jie ieško "druskos"?

Pirmoji raidė "b"

Antroji raidė "a"

Trečia raidė "k"

Paskutinė raidė yra "aš"

Atsakymas į klausimą "Kur jie eina už svarą druskos?", 7 raidės:
bakalėjos

Alternatyvūs kryžiažodžių klausimai žodžiui bakalėja

Maisto produktų rūšis

Sauso maisto parduotuvė

Maisto prekių parduotuvė

Sauso maisto parduotuvė

Visi maisto produktai

Bakalėjos, bakalėjos, džiovinti vaisiai: razinos, džiovintos slyvos, datulės, figos, riešutai, uogienės, medus, melasa ir kt., jie taip pat reiškia: sūriai, silkės, balikas, ikrai, kartais vynas. Bakala turkų. pažiūrėk ir paimk, t.y. yra visokių dalykų, prekių yra, imk bet kokią

(šnekamosios kalbos) parduotuvė, prekiaujanti tokiomis prekėmis

Žodžio bakalėjos apibrėžimas žodynuose

Aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas, Dal Vladimiras Žodžio reikšmė žodyne „Gyvosios didžiosios rusų kalbos aiškinamasis žodynas“, Dal Vladimiras
bakalėjos, bakalėjos prekės, džiovinti vaisiai: razinos, džiovintos slyvos, datulės, figos, riešutai, uogienės, medus, melasa ir kt., tai taip pat reiškia: sūriai, silkės, balikas, ikrai, kartais vynas. Bakala turkų. pažiūrėk ir imk, t.y. yra visokių dalykų, prekės yra, imk bet ką.

Aiškinamasis rusų kalbos žodynas. S.I.Ožegovas, N.Ju.Švedova. Žodžio reikšmė žodyne Aiškinamasis rusų kalbos žodynas. S.I.Ožegovas, N.Ju.Švedova.
- aš, f. surinkti Sausos valgomos prekės (arbata, cukrus, kava, miltai, dribsniai, pipirai, prieskoniai ir kt.). Tokiomis prekėmis prekiaujanti parduotuvė (šnekamoji kalba). Pirkite kavą bakalėjos parduotuvėje. adj. bakalėjos, -aya, -oe (iki 1 vertės).

Žodžio bakalėjos vartojimo pavyzdžiai literatūroje.

Čia mums pasisekė, tėvas dirbo uoste dokininku, o aš buvau paskirtas bakalėjos pas Aizik Aiz, Odesoje jis buvo Itska Aizmanas, geras žmogus, bevaikis, todėl ir paėmė mane.

O jei mano nuolanki paslauga bakalėjos, kuriam galo nematyti, jokiu būdu ne dorybė, o protinio tingumo pasekmė?

Ant bet kurio teatro, net ir paties apgailėtino, plakate, bet kurioje mažoje literatūrą prekiaujančioje parduotuvėje bakalėjos, ar jo vardas nesipuikuoja?

Dabar prekiavo vietiniai graikai bakalėjos ir kefalės, o tie graikai, kurie čia atvyko iš Trebizondo su turkų darbininkų partijomis, buvo akmeniniai.

Pagrindinės parduotuvės su raudonų prekių, galanterijos ir bakalėjos, o aš, kaip Visimsky herbas, kiekvieną kartą nustebdavau, kiek beprotiškai turtingų žmonių reikia norint nusipirkti šių prabangių parduotuvių turinį.

Sol-Iletsk – kurortinis miestas, garsėjantis gydomuoju purvu ir gydomaisiais vandenimis. Sezono metu tūkstančiai svečių čia atvyksta pailsėti ir atsigauti, nepaisant to, Sol-Iletske yra nepakankamai išvystyta turistų pramogų infrastruktūra, tačiau mieste yra keliolika įdomių objektų.

Gamtos pramogos

Druskos ežerai ir tvenkiniai su gydomuoju purvu padarė Sol-Iletską patrauklų turistams. Mieste yra 7 ežerai, kurių plotas yra hektarai. 6 iš jų turi gydomųjų savybių:


Ežero paplūdimiuose yra gultai, persirengimo kabinos, dušai su gėlu vandeniu. Įėjimas į rezervuarus yra mokamas, nuolaidos teikiamos darbo dienomis ir lengvatinėms piliečių kategorijoms, kainą patvirtina kurorto administracija.

Imantis gydomųjų vonių reikia atsiminti, kad tam yra kontraindikacijų, todėl sergantieji lėtinėmis ligomis pirmiausia turėtų pasitarti su gydytoju.

Religinės svetainės

Tikintieji gali derinti medicinines procedūras su piligrimine kelione. Sol-Iletske yra šventyklos ir mečetė su ilga istorija:


Moterys, lankydamosi mečetėje ar šventykloje, turi prisidengti plaukus skarele ir dėvėti kuklius drabužius, kad neįžeistų tikinčiųjų religinių jausmų.

Kultūros objektai

Norėdami bendrai plėtoti ir susipažinti su miesto kultūros paveldu, galite apsilankyti. Nuolatinės parodos yra susijusios su miesto gyventojų gyvenimu įvairiais istoriniais laikotarpiais, taip pat veikia gyvūnų iškamšų paroda, kuri yra gana įdomi ir naudinga vaikams. Periodiškai nuolatinės parodos praskiedžiamos naujomis laikinomis parodomis.

Taip pat kultūringam laisvalaikiui ir fotosesijų istorinėse vietose tikslu verta atkreipti dėmesį į miesto paminklus. Įdomiausi paminklai:


Mieste yra keletas parkų ir skverų, juose nėra itin įdomių objektų, tačiau pavėsingos alėjos puikiai tinka vakarinei promenadai.

Poilsis ir pramogos

Mieste pramogų mažai, bet galima rinktis tai, kas paįvairins kultūrines ir terapines programas:


Lankantis pramogų vietose naktį, geriau pasiimti ribotą pinigų sumą, o banko korteles, dokumentus ir kitus grynuosius pinigus palikti saugioje vietoje.

Keturi ekscentrikai – žurnalistas, japonų kalbos vertėjas, virėjas ir psichologas – Baltojoje jūroje esančioje saloje paleido vienintelę druskų gamyklą Rusijoje, naudodama XVIII amžiaus technologijas. O Pamario druską jie tiekia restoranams ir SPA centrams Maskvoje, Sankt Peterburge, Suomijoje ir Italijoje.

Artelė neslepia ambicijų ištraukti Kemą iš ekonominės „duobės“ per druskos eksportą ir turizmą.

– Na, papasakok, kaip išspaudei salą?

Pakeliui į Luda Sennuha salą užstringa automobilio variklis. Degalai užšalo prie minus trisdešimties. Bet šaltis yra gerai. Jūros druskingumas didesnis – iki 35 proc. Taip Baltoji jūra padaro Pamario žuvį sel fou – beprotiškai švarią – už tris „Michelin“ žvaigždutes. Tik keli Paryžiaus restoranai juos turi.

Paliekame mašiną ir traškiname kojas ant puraus sniego. Už nugaros yra du kaimai – Pongoma ir Kuzema, įkurti XV a. Tuos pačius, kuriuos kartu su Kemu ir volostu „Ivanas Vasiljevičius keičia profesiją“, švedams beveik atidavė apsišaukėlis Ivanas Vasiljevičius Bunša (Jakovlevas). Šiandien niekas jų nepriima nemokamai. Iš visų Karelijos regionų Kemas labiausiai slegia.

„Ir aš nusipirkau septynis hektarus saloje, – praleidžia druskos darbininkė Olga Yagodina, vesdama kelią į Ludą. – Dabar tai mano.

Šiauriečiai yra laisvę mylintys žmonės, jie nesupranta, kaip gali dirbti kiekvieną dieną. Kaip "auksinė jaunystė"

Fejerverkų moteris, kaip ji vadinama Kemi mieste, Yagodina į Baltąją jūrą įplaukė iš Maskvos. Iki žavesio užsispyrusi ji, turinti politinių viešųjų ryšių specialistės ir laisvai samdomo mados prabangos žurnalistikos patirties, moka skoningai nugalėti bet ką. „Sveiki, mes pakelsime jūsų slogų kraštą“, – bandydama, kaip mokė viešųjų ryšių „vilkai“, kalbėti be gėdos ir tarsi debesis apgaubti pašnekovą žvilgsniu, ji atsistojo priešais Karelijos gubernatorių Aleksandrą. Khudilainenas.

Ją tebepila šaltas prakaitas nuo gubernatoriaus tylėjimo ir nuo užjaučiančios Kemskio rajono vadovo Jurijaus Razumeyčiko pastabos: „Ar tu išprotėjai? Kokios druskos kasyklos? Mes subsidijuojami, neturime kuo maitinti žmonių. . Yagodina, žinodama, kad ji atneša Kemui 700 tūkstančių rublių investicijų, nukreipė apgaubiantį žvilgsnį į Razumeyčiką. Supratusi, kad neturi daugiau nei minutės, ji visą įsitikinimo jėgą įdėjo į žodžius, kad su „Pomeranijos muziejumi“ Kemi laimėjo 700 tūkstančių rublių dotaciją iš Elenos ir Genadijaus Timčenko fondo. Ir jis mato, kad pinigai investuoti į Pamario druskos gamyklų atgaivinimą. Jie turizmo klasterio „Luda Sennukha“ kūrybą iš folkloro kategorijos pavers realybe, kuri yra vartai į populiariuosius Solovkus.

- Padaryk tai, - atrėžė jie abu.

Maskvietis Yagodina išsinuomojo namą Pongomoje ir ėmėsi verslo. Vietiniai norėjo su ja susitikti. Kuzeme mus pasitiko nuo durų šiaurietiškai - be mušimosi: „Na, papasakokite, kaip atgavote salą?

Perfekcionistas ir komanda

Lieka paslaptis, apie ką Olga Yagodina ir jos partnerė virėja Tatjana Usova kalbėjosi su salos „prižiūrėtojais“ - Grigorijumi Diskovskiu ir Ivanu Kučevu. Vaikinai pradėjo prižiūrėti dumblių perdirbimo gamyklos įrangą ir liko saloje kaip pusiau galingi, pusiau kovotojai.

Yagodina tyli kaip žuvis. Vyrai dar garsiau. Kaimo gyventojai matė tik rezultatą. Vienas iš derybininkų, lydėdamas damas į automobilį, alkūnėmis atsirėmė į kiek praviro lango stiklą ir kažką pasakė. Atsakant, visa gatvė girdėjo Usovos riaumojimą: „Jis uždengė įdubą!

Automobilis nuskubėjo, o du kaimai pastebėjo, kad moteris, nesvarbu, „fejerverkas“ ar gerai maitinama virėja, kaip ir aktorė, gali būti ir Džuljeta, ir Baba Yaga. Nuo tada Diskovskis ir Kučevas paprašė vadinti juos tik Griša ir Vania. Ir kai gali, padeda Druskos arteliui. Taigi šiandien jie pasisiūlė tempti sustojusį automobilį. Mes esame saloje ir atsiduriame prieš baltosios jūros cukruoto ledo kraštą. Ledas, kaip ir Šiaurė, traukia savo nuožmiu nepaliestumu – mažai spalvų ir šviesos, o jų atspalvių nesuskaičiuosi.

Užeik, – ragina Yagodina į populiariai atrodantį rąstinį namą, – štai, mano „varya“.

Ir pereina prie tokio pamario „kalbėjimo“, kad atsiskleidžia kaip įkyrus perfekcionistas. Taratorit: druskų gamykla - "virimas", "chren" - kaltinė dėžė, kurioje druska garinama kaip keptuvėje, ir "salga" - katilas, kuriame vanduo iš jūros teka vamzdžiu. Dega „viryklė“, verda vanduo („verda sūrymas verda“), o ant sienų nusėda „pomeranijos raktas“ – druskos kristalai. Yagodina archyvuose pasiekė senosios rusų kalbos autentiškumą.

„Noriu suprasti, – dalijasi ji, – kodėl XI–XII amžiais medkirčiai virė druską, o XV amžiuje tiekė ją Rusijai ir pusei Europos, o XXI amžiuje mes to negalime padaryti? Iš Prancūzijos man atvežė rankomis išgarintos druskos. Šimtas gramų – du šimtai eurų. Kodėl La Rošelis? Kodėl ne Rusija?

Olga paima rožinius druskos kristalus.

"Su spanguolėmis, - svarsto jis. - Ar su bruknėmis? Turėsiu paklausti Tanijos."

Ji pasitiki Usova kaip pagrindine virėja. Druskos gamintoja ji tapo atsitiktinai. Atsipalaidavęs važiavau namo iš Venecijos ir Paryžiaus į Sachaliną, kur dirbau virėju restorane ir užsukau pas draugą. O Yagodina („ji visada buvo trapi mergina“) – isteriška: druskos gamyklos stovi. Vietiniai buvo sutrikę: „Ar tu tikras, kad jis išgaruos? Usova neabejojo ​​fizikos dėsniais. Ji juos išplėtojo kūrybiškai: Yagodinos draugai iš Maskvos atvežė trisdešimties litrų katilą plovui. Pajūryje grupė dieną leido virdami druską naudodami naminį likerį. Pirmasis katilas davė penkis kilogramus. Iki saulėlydžio jie padarė dvidešimt. Ir Usova palūžo. Virėjos akimis ji pamatė, kad druską galima sukurti su spanguolėmis, samanomis, fukusu, agaru-agaru...

„Duodame nedidelį kiekį druskos“, – į pokalbį įsitraukia Olgos sūnus Ilja Peredrijus, vertėjas iš japonų ir kinų, dar vakar gyvenęs tarp Japonijos ir Vietnamo. Kaip ir Usova, jis taip pat atvyko pasilikti. Ir jis liko. Po jo iš Vietnamo atvyko jo žmona Tatjana, psichologė. "Kol kas mūsų didžiausias svoris yra 500 kilogramų per mėnesį, - sako Ilja. - Tūkstantis yra kitas lygis. Ir dar viena ar dvi druskos gamyklos. Jie yra projekte. Tačiau 500 kg pakanka konkuruoti su Prancūzijos, Portugalijos ar Ispanijos druskos gamyklomis. .

Prieiga prie ES garantuoja pardavimą. Pomeranijos druska yra bestseleris parodose Italijoje ir Suomijoje. Į artelį atvyko prancūzų kompanijos „La Rochelle“ atstovas Christianas Soussianas. Bendraujantys Ilja ir Tanya mėgsta tokius kontaktus.

„Tiesiog neapsisprendėme, kur gyventi, – pasakoja Ilja. – Sankt Peterburge ar Vladivostoke?

Mes žiūrime vienas į kitą su Yagodina: „O kaip dėl druskos gamyklų?

„Tai yra mano mamos žaislas, – atkakliai tvirtina Ilja. – Norime iškelti šį klausimą.

Pomeranijos kryžius

Pro debesis prasiskverbė šerkšnas, o saulė laužo ne tik ant ledo. Jos spinduliai išsisklaido virš milžiniško kryžiaus. Jis stovi už kilometro nuo druskos gamyklos. Ėjimas link jo per ledo luitus, sugraužtus druskos, tarsi eiti į Golgotą.

„Galvojau, kad perku „žvakių fabriką“, – Olga pasilenkia prieš vėją. „Kaip ir Ilja, pagal „efektyvaus vadovo“ kategorijas galvojau: aš jį įrengsiu, „viskas veiks savaime“. o aš keliausiu iš Maskvos pasigrožėti šiaurės pašvaistėmis.Kvailys,kas ten.Pirmą žiemą ji kaukė.Taip,tamsu čia beveik paryčiais.O darbas-nejudėti.Verkiau,nuėjau į kunigas Keme: „Štai, aš išeinu.“ Tėvas Metodijus įsuko mane į vietą kaip stulpą: „Olja, ši poliarinė žiema tave gniuždo, eik į Maskvą, atsipalaiduok. Bet jei tu negrįši, aš tave prakeikiu“.

Ji nuėjo. Mėnesį lankiausi Andrejaus Rublevo muziejuje. Išstudijavau senovės Luda Sennuha pamesto Pomeranijos kryžiaus įrengimo taisykles. Olga nusprendė atkurti kryžiaus kopiją iš Solovkų. O 2016 metų vasarą jos saloje stovėjo Pamario kryžius.

Tas pats šešių metrų Pamario kryžius, kurį vietos statybininkai atkakliai atsisakė restauruoti. Nuotrauka: Sergejus Mikhejevas

„Štai jis“, – vos spėjome ten.

Olga šokinėja per akmenis, tarsi lauke būtų vasaros palaima.

"Nesvarbu, kad Ilja gali netęsti mano darbo, - žiūri į kryžių. - Tai reiškia, kad jis turi savo kryžių. Aš taip pat nemaniau, kad šis kryžius yra mano. Ir Rubliovo muziejuje jis išaušo. aš: sala yra tiek mano, kiek ir tie, kurie joje gyvena. Čia tiek daug dalykų! Čia atkeliauja beluga banginis, kundža įeina į upę neršti. Karaliaus sūdyta lašiša. Ją valgė imperatoriai. Tai turėtų sugrąžinti visiems.SSRS čia buvo jūros dumblių perdirbimo gamykla.Žmonės ant automobilių užsidirbo pinigų.Ir tai reikia grąžinti visiems.Arba Pongomos upė yra perlinė.O mes plakame vandenį grūstuve - stagnacija ..."

Maniau, kad perku „žvakių gamintoją“. Pastatysiu jį ir keliausiu iš Maskvos pasigrožėti šiaurės pašvaistėmis

Yagodina rado paaiškinimą, kodėl Arktis neatidaro savo sandėliukų. Kai ji su vietinių darbininkų komanda įrenginėjo kryžių, jis nenorėjo keltis. Iš pradžių darbininkai atėjo, kaip ir tikėtasi, girti. Aš jį nuvariau. Nesupratau. Olga per jų žmonas paaiškino: išgėrus tokių dalykų nedaroma. „Na, mama, tu pasilenkei“, – nustebo jie. Po savaitės jie grįžo „kieti kaip nesąžiningi“. Jie iškasė duobę ir prasidėjo ginčas. Yagodina jiems pasakoja, kad kryžius dedamas su užrašais į vakarus, kaip tai darė pomorai šimtmečius, o vietiniai turi savo gimtosios istorijos žinių. Brigadininkas („Maldauju“, – prašo ji, „nesakyk vardo, man reikia čia gyventi“) nuėjo į Kemio ir apylinkių bažnyčias. Mačiau savo akimis: ten kryžiai „atsigręžia“ į rytus. Jagodina jam: "Bet čia prie šventyklų. Pamario kryžius turi kitokią istoriją. Taip, jis yra krikščioniškas, bet pomorai vis dar turi navigacinį. Tada dar nebuvo kompasų. Arktyje žmonės plaukiojo kryžiais. “

„Mes nesipriešinsime bažnyčiai“, – tvirtino meistras.

Darbai sustojo. Yagodina buvo pirmoji, kuri palūžo. Aš juos radau.

"Vaikinai, - ji suklupo už taburečių, - pas mus yra demokratija. Brigadininke, jūs teisus, bet bus taip, kaip sakiau. Arba pasamdysiu kviestinius darbuotojus".

Jie grįžo anksti ryte. Kaip prašė, auštant. Kryžius buvo pastatytas ant kojų kaip vaikas. Tada jie patys sėdėjo po juo kaip vaikai. Yagodina yra su jais.

Jie atsisakė paimti pinigus. Plokščiai. Ji apsipylė ašaromis.

Druskos pūkas ir Baltosios jūros kurortas

Yagodinai sunku susitaikyti su Pamario charakterio spąstais. Jie ridena jį pagal savo energiją.

„Šiauriečiai yra laisvę mylintys žmonės, – ieško žodžių Olga, bet vis tiek turi tą pačią opą. – Jie nesupranta, kaip gali dirbti kiekvieną dieną. Nepriklausomas, kaip „auksinis“ jaunimas iš Rubliovkos“.

„Sostinis dalykas“ yra abipusis. Savininkas, kaip naujai gyvenančiai, už namą su krosniniu šildymu Pongomoje kas mėnesį imdavo 15 tūkstančių rublių. Kai ji užkūrė krosnį, kaimas laukė pasirodymo. Ir pasirodė. Yagodinos dūmai dažnai išeidavo ne pro kaminą, o pro duris. Užuot pasakiusi, kad pamiršo atidaryti sklendę, kaimynė Petrovičius paklausė: „Olja, tavo dūmai juodi ir smirdi. Ar tu plaunai malkas?

Ar juos dar reikia nuplauti? - Ji nieko nesuprato.

Olya“, – nusijuokė kita kaimynė Elena Kivechkina, – Petrovičius taip pat pardavė man šį „pokštą“ prieš dvidešimt metų.

Savininkas, būdamas naujakuris, druskos gamintoja Yagodina už namą su krosniniu šildymu Pongomoje imdavo 15 tūkstančių rublių per mėnesį. Kai ji užkūrė krosnį, kaimas laukė pasirodymo. Nuotrauka: Sergejus Mikhejevas

Tada viskas tapo sunkesnė. Statant druskų gamyklą nepažįstami žmonės į traktoriaus kuro bakus pylė jūros vandens. Jie rašė skundus dėl „įsibrovėlio“. Jie nuplėšė užtvarą prie vienintelio kelio į salą, kurį Yagodina atstatė iš savo pinigų.

„Dabar žmonės juo žvejoja, – didžiuojasi savimi šeimininkė. – O tada norėjo mane reklamuoti pinigais – nustatė 8 mln. rublių sąmatą. Bet aš jau beveik vietinis. Išsikrausčiau iš namas su krosnele į butą su visais patogumais Kuzemoje". Namo savininkas pakvietė gyventi nemokamai. Dabar jis mano draugas, verslo partneris. Bet iki to laiko jau spėjau pastatyti ir „8- milijonų dolerių“ kelias už 32 tūkstančius rublių...“

Šiandien ji neturėjo pakaitalo. Gash. Kukė Usova nuvyko į Sachaliną susitvarkyti savo asmeninių reikalų. Ir nors bedarbių apstu, samdyti ką nors rajone, net ir Kemi mieste, prilygsta juvelyrinėje parduotuvėje susirasti šilko burėms.

„Etapas „Aš nenusilenksiu buržuazijai“ jau praeityje“, – sako Yagodina. „Dabar madinga žinoti ar susikurti kilmę. Tai iš paskutinio slogučio – „septintos kartos druskos kūrėjo“. mūsų nuomone, aukščiausio lygio vadybininkas.Senais laikais druskos pramonininkai pirkdavo už didelius pinigus.Aš tokių pinigų neturiu.O druskų gamyklų nėra.Lieka demonstravimas ir tinginystė.Stovėsiu prie viryk pats“.

Bet kaip dėl grasinimų paimti kviestinius darbuotojus?

Apie ką tu kalbi? - įsitempė Yagodina. – Tai idėja atgaivinti senovinį amatą ir paversti jį iš vidaus. Migrantų rezervas yra konkurencingos ekonomikos, bet ne demografijos išteklius. Migrantai neturi ko prarasti, išskyrus uždirbtus rublius. Nesu prieš juos, bet ir ne prieš saiko jausmą. Mūsų proletarai dar turi ką prarasti. Kampinis namas, pasirodykite. Žmonės norėjo grąžinti savo genealogiją. Tai mūsų šansas.

Po pietų iš druskos gamyklos einame pro Pongoma. Greitai temsta. Žiemą kaime nėra šviesos, o šiaurės pašvaistės vis dar nėra. Tamsa ir žvarbus šaltukas mus varo beveik prie risčio.

„Tiesiog pasiklydau“, – nesustabdoma tamsos „po pažastimi“ čirškia Yagodina. „Kaimas yra „trys namai, dvi eilės“, ir aš suprantu, kad pusę nakties bėgu ratu. Kur man belstis. ?Nesvarbu namas,langai užkalti.Žiemą čia gyvena 20-29 žmonės iš registruotų 55.Mokykla uždaryta.Šeimos išvyksta į Murmanską,senės lieka.Atsigavau tik iš baimės kai supratau, kad beldžiuosi į savo namo langą...“

Artėjant prie Kuzemos metodiškas geležinkelio ūžesys ir tolumoje šviečiančios šviesos skirtingai išryškina Olgos Yagodinos įsitikinimą, kad tokie maži projektai kaip jos druskų gamykla gali pakeisti sąstingio situaciją.

Baimė pasiklysti užleido vietą tikėjimui nauju Yagodinos projektu „Baltosios jūros kurortai“, apie kurį ji kalbėjosi su gubernatoriumi Khudilainenu.

Čia, prie pat geležinkelio, – rodo ji į apleistą, be langų darželį, – statysime nakvynės namus, pirtis turistams. Mums nereikia „viskas įskaičiuota“. Čia atvyksta ypatingas turistas. Kuzema yra vartai baidarininkams, medžiotojams, plaukimo plaustais entuziastams ir piligrimams į Solovkus. Tai nauji darbai. Dabar artelis suteikia nuo aštuonių iki dvidešimties darbo vietų per sezoną, bet čia bus trisdešimt ar daugiau... O kas nori pas mus virti druskos ar lankyti meistriškumo klasę su Tanya Usova apie duonos kepimą su fukusu ar agaru - kodėl gi ne . Esu tikras, kad per mažus projektus galime sugrąžinti žmones namo ir atnešti gerovę šiaurei. Čia reikia nusitaikyti į tingėjimą ir sąstingį.

Olga Yagodina užkrečiamai piešia ateitį. O prieš jos akis stovi dangiškais dūmais pūpsanti druskų gamykla ir kryžiaus luitas druskos akmenyse. Tie, kurie laužo ledus. O turizmo klasteris jau matomas kaip Šiaurės klestėjimo „minipilotas“ vienos artelės rėmuose. Arktis rado aistringąją Olgą Yagodiną. Galbūt tyliai priminti jai su kilogramu druskos, kad yra vietų, kurių dėka mes egzistuojame. O mūsų užduotis – neleisti jiems mirti.

Ženklai apie druską tapo plačiai paplitę, nes senais laikais druska buvo laikoma vertingu produktu. Druska buvo kruopščiai naudojama ne tik gaminant maistą, bet ir įvairiems magiškiems tikslams. Ženklas, numatantis kivirčą ar kitus neigiamus įvykius, buvo susijęs su druskos barstymu. Meilėje ir apsauginėje magijoje druska buvo naudojama apsivalyti nuo negatyvo ir atremti energijos atakas. Daugelis šių įsitikinimų ir ritualų galioja ir šiandien.

Kodėl druska buvo siejama su kivirčais

Taupi namų šeimininkė (savininkė) stengėsi neišpilti druskos, nes manė, kad tai yra tikras artėjančio kivirčo ženklas. Kai tik buvo išbarstyti vertingi „sūrūs milteliai“, artimieji ir artimi žmonės laikinai tapo svetimi. Paprasti buities ritualai, kuriais siekiama neutralizuoti neigiamas ženklų pasekmes, padėjo ištaisyti šią situaciją.

Jei išpylėte druskos – ne bėda, neutralizuokite ženklą teigiamomis emocijomis!

Ar druska išsiliejo? Galite nupiešti kryžių mažuoju dešinės rankos pirštu. O kad įsitikintumėte, paimkite žiupsnelį išsiliejusios druskos ir juokdamiesi meskite per kairįjį petį. Kitas variantas – tris kartus spjauti per kairįjį petį – ten, pagal mūsų protėvių įsitikinimus, buvo įsikūrusi viliojanti dvasia. Labai svarbu, kad šiuos veiksmus lydėtų teigiamos emocijos, tai yra tikrai reikia nuoširdžiai juoktis. Norėdami tai padaryti, būtų gerai prisiminti juokingą nutikimą iš savo gyvenimo ar bet kokį jums malonų įvykį.

Kadangi druska, kaip ir vanduo, gali „įrašyti“ informaciją, šis produktas gali tapti valymo priemone. Druskoje galite perskaityti bet kokią teigiamą programą. Druska tikrai tai supras.

Teigiamos energijos srautas iš vidaus suformavo apsauginį energijos sluoksnį aplink žmogų. Ir ženklo energija jam nebedarė jokios įtakos, nepaisant galingo energijos tiekimo iš išorės. Pabarstyti druska ant ugnies buvo laikoma blogiausiu ženklu. Šiuo atveju tradicinių buities ritualų nepakako. Ugnies galia reikalavo daugiau žmogaus įsikišimo, nes į ugnį išsiliejusi druska buvo laikoma nedviprasmišku artėjančių išbandymų ženklu.

Jei taip atsitiko, reikėjo nedelsiant sukryžiuoti dešinės rankos rodomąjį ir vidurinįjį pirštus (vidurinis pirštas viršuje), papūsti ant jų ir tris kartus sušnabždėti: „Druska eina į ugnį, ir aš esu angelų saugomas“. Šiuolaikiniu aiškinimu ritualas atrodo taip: tris dienas iš eilės skaitykite apsauginę maldą ar mantrą, priklausomai nuo kultūros tradicijos ir religijos bei jūsų šeimoje priimtų tradicijų. Taigi tai įmanoma, nuspėjus ženklu, arba, jei nepavyks išvengti įvykio, išlaikyti išbandymą su garbe ir minimaliais nuostoliais.

Per sūru – įsimylėti?

Su virtuve, kurioje iš tikrųjų laikoma druska, siejami ypatingi ženklai – tiek teigiami, tiek neigiami. Pastarasis yra susijęs su ta pačia druskos išsiliejimo rizika. Pavyzdžiui, prie vaišių stalo vienas iš šeimos narių ar svečių praeina druskos plaktuvą. Pakanka vieno neatsargaus judesio, kad druska išsilietų. Kiekvieną kartą atlikdamas šį veiksmą, tai yra ištiesdamas ranką su druskine, turėjai iš širdies nusišypsoti žmogui, kuriam perduodi druską. Manoma, kad tokiu atveju net ir išsiliejus druskai neigiamą ženklą iš pradžių užgesina teigiamos emocijos ir kivirčo nekils.

Padėti druskos plaktuvą pirmiausia ant vakarienės ar švenčių stalo buvo laikomas geru ženklu. Taigi į namus buvo galima pritraukti turtus. Tačiau nerekomenduojama palikti druskos purtyklės atidarytą valgio pabaigoje. Buvo tikima, kad nešvari dvasia ten gali palikti savo pėdsaką.

Tačiau dažniausiai virtuvės ženklai apie druską asocijuojasi su romantiškomis temomis. Dažniausias: persūdyti patiekalą reiškia įsimylėti. Patiekalą gaminantis žmogus yra susikoncentravęs į savo meilės objektą ir nesąmoningai stengiasi išreikšti emocijų pilnatvę, o kadangi druska taip pat gerai sugeria informaciją, kaip vanduo, patiekalas pripildytas druskos, kaip ir virėjo širdis su meile.

Ženklas sako: meilės užsidegimas verčia labiau pasūdyti maistą.

Tačiau jei žmogus yra linkęs per mažai sūdyti savo maistą, buvo manoma, kad jis myli tik save. Tačiau šiuolaikiniame pasaulyje šio ženklo nebegalima aiškinti taip vienpusiškai, nes daugelis, rūpindamiesi savo sveikata, sumažina druskos kiekį dietoje, kaip nurodė gydytojas.

Nepaisant to, ženkle vis dar yra okultinis komponentas apie druskos ir meilės ryšį. Faktas yra tas, kad meilės magijoje yra daugybė ritualų, kuriems reikia druskos. Tariant ypatingą burtažodį, į savo meilės objekto maistą reikėjo įberti šiek tiek užburtos druskos. Kai kuriose kultūros tradicijose per vestuvių šventes buvo praktikuojamas toks ritualas: nuotaka turėjo savarankiškai pasūdyti būsimojo sutuoktinio tėvams paruoštą maistą.

Įberti šiek tiek daugiau druskos, nei reikia, buvo laikoma ypatingos pagarbos ženklu. Taip nuotaka bandė parodyti: aš netaupau rūpintis tavimi ir tavo sūnumi.

Kaip diagnozuoti negatyvo buvimą namuose

Druska, dėl savo gebėjimo kaupti informaciją, gali būti naudojama diagnozuojant kambarį, kuriame gyvenate, ar ten yra neigiamos energijos. Vienas iš tokių būdų yra toks: po saulėlydžio į keptuvę įberkite keturis žiupsnelius paprastos akmens druskos. Keptuvė turi būti švari, ant jos paviršiaus neturi būti riebalų pėdsakų.

Prieš naudodami druską okultiniams tikslams, būtinai įkaitinkite ją keptuvėje.

Padėkite keptuvę su druska ant vidutinės ugnies ir gerai įkaitinkite druską. Jei druskos spalva visiškai nepasikeitė, jūsų namuose nėra rimtų neigiamų programų, pavyzdžiui, sukeltų prakeiksmo. Blogas ženklas, jei deginimo metu druska pastebimai pakeičia spalvą, ypač jei druska patamsėjo. Tokiu atveju patalpą reikia išvalyti ir, idealiu atveju, energetiniam valymui pasikviesti gerą specialistą.

Senovėje druska buvo naudojama, be kita ko, mažiems vaikams apsaugoti. Į lopšį buvo įdėtas apsauginiu burtu užburtas druskos maišelis. Taip vaikai buvo apsaugoti nuo „blogos akies“.

Beje, iš jūsų namų slenkstį peržengusių svečių tikrą požiūrį į jus ir jūsų šeimą galite patikrinti ir naudodami druską. Paruoškite bet kokį patiekalą, net ir patį paprasčiausią, kuriame yra duonos ir druskos. Tai gali būti arba sumuštinis, susidedantis iš duonos, bet kokių gabalų, žalumynų (į vidų reikia įberti tik šiek tiek druskos), arba salotos, pavyzdžiui, šiltos salotos, kurių vienas iš ingredientų yra skrebučiai. Prieš patiekdami patiekalą, gerai patrinkite delnus ir tarp jų įsivaizduokite energijos kamuoliuką. Protiškai nukreipkite jį į maistą ir duokite nurodymą: „Atverk man tiesą, atverk man savo širdis“.

Šis ritualas pagrįstas mūsų protėvių įsitikinimais, kurie svečius pasitikdavo „duona ir druska“. Buvo tikima, kad skanėsto paragavę svečiai nebegali būti priešai. Jūsų svečiai, sąmoningai ar nesąmoningai, turėjo jums tam tikrų neigiamų emocijų (pavydas, nepasitenkinimas, abejonės dėl jūsų gero požiūrio į juos), tada maiste esanti druska juos „užgesins“ ir net padės.

Bet jei svečias nešasi kokį rimtesnį negatyvą, pavyzdžiui, pykčio energiją, tai vos paragavęs jūsų patiekalo, parodys savo tikrąjį veidą arba nebegalės peržengti jūsų namų slenksčio. Žinoma, tai nereiškia, kad visi į jūsų namus atvykę svečiai, įskaitant gimines ir draugus, turi būti taip „išbandyti“. Tam tikroje situacijoje su konkrečiu žmogumi jūs tiesiog pajusite, kad „kažkas negerai“ savo širdyje. Galbūt tada prasminga atlikti tokį ritualą.

Kodėl „druskos“ skola negrąžinama?

Druska plačiai naudojama magijoje, todėl su druska siejamas ypatingas ženklas. Pavyzdžiui, jei kas nors paprašys pasiskolinti druskos ir niekaip negalite jos atsisakyti, galite ją duoti, bet ne iš rankų į rankas, o padėdami druskos pakuotę ant bet kokio paviršiaus. O kai paima kitas žmogus, mintyse atkirskite tai nuo savęs ir susikurkite nuostatą, kad nutraukiate energetinį ryšį su druska.

Po to, kai asmuo, kuris paprašė, išeina iš jūsų namų, pasisukęs veidu į rytus, tris kartus pakartokite burtą: „Ką duodu, to atgal neprašau. Kas mano, lieka su manimi, pasiimk savo. Tebūnie taip“. Jūs nebėra susijęs su šia druska. Ir priminkite prašiusiam, kad „druskos skola“ negrąžinama. Jokiu būdu neimkite druskos atgal. Faktas yra tas, kad druska gali būti naudojama neigiamai programai skaityti, kurią jūs kartu su grąžinta skola savo noru priimsite į savo namus ir šeimą.

Druska, palaikoma ugnies energijos, išvalys neigiamą energiją

Jei negalite atsikratyti jausmo, kad druska buvo pasiskolinta iš jūsų blogais ketinimais, be aukščiau aprašyto ritualo, galite atlikti dar vieną papildomą ritualą. Uždekite vaško žvakę. Ant lėkštutės (geriausia tokios, kurią naudosite tik okultiniais tikslais, o ne kaip virtuvės reikmenis) uždėkite tris žiupsnelius druskos. Perkelkite žvakės liepsną pagal laikrodžio rodyklę virš druskos, perskaitykite tą patį siužetą 12 kartų, po to mintyse įsivaizduokite save energijos kokone ir kitą žmogų, kuris iš jūsų pasiskolino druskos, tame pačiame energijos kokone.

Žmogus, kuris iš jūsų pasiskolino druskos, galėjo net nesąmoningai įdėti neigiamą programą, jei emociškai išgyventų kokią nors jam nemalonią situaciją. Duodamas druskos, jis galėtų perduoti jums kai kurias savo bėdas.

Kai vaškas pradeda lašėti ant druskos, įsivaizduokite negatyvą, kuris galėjo būti įneštas į jūsų namus, degdamas žvakės liepsnoje ir lašėdamas vašku ant druskos kristalų. Pajusite, kada reikia užbaigti ritualą. Palikite žvakę, leiskite jai sudegti iki galo, jokiu būdu negesinkite liepsnos pirštais ir neužpūskite. Vos tik žvakė užges, druską atsargiai įberkite į anksčiau paruoštą popieriaus lapą ir išneškite iš namų. Idealiu atveju ši druska turėtų būti išbarstyta dviejų kelių sankirtoje. Tačiau tankiai apgyvendintame mieste tai padaryti bus sunku.

Jei sankryžos variantas neįmanomas, nueikite bent tris sankryžas nuo savo namo, tai yra tris kvartalus, išmeskite druskos pakuotę į šiukšliadėžę arba šiukšliadėžę ir eikite neatsigręždami. Jums nereikia su niekuo kalbėtis ar atsakyti į klausimus, kol neperžengsite savo namų slenksčio. Tai svarbus ritualo punktas, kurį reikia atlikti. Žinoma, tokiam ritualui atlikti reikia rimtos priežasties. Pasikartosiu, nereikia įtarinėti visų ir visko, net ir tų, kurie iš tavęs skolinosi druską, kad nori tau pakenkti. Tačiau vis tiek reikia būti atsargiems. Tiesiog klausykite savo intuicijos.

Ypatinga ketvirtadienio druskos galia

Ketvirtadienio druska laikoma stipriausia energetiškai. Tai yra druska, kuri anksčiau buvo kaitinama ir pašventinta šventykloje per Velykas. Ši druska turi galingų valomųjų savybių.

Ketvirtadienio druska turi ypatingų valomųjų ir apsauginių galių.

Iš principo yra gerai, kad tokia druska visada būtų jūsų namuose. Jei vienas iš šeimos narių jaučiasi blogai, pakanka kelių šios druskos grūdelių, kad pašalintų negatyvą. Tai reiškia, jei įtariate neigiamą poveikį iš išorės, o tai atsitinka, kai medicininiai tyrimai neparodo jokių patologijų, o žmogus ir toliau blogai jaučiasi.

Ketvirtadienio druska taip pat bus taikoma siekiant neutralizuoti neigiamą programą, kuria siekiama sugriauti šeimos gerovę.

Jei matote, kad kivirčai namuose kyla be priežasties ar be priežasties, visose patalpose turėtumėte išbarstyti po žiupsnelį šios druskos kiekviename kampe. Tai turi būti padaryta po saulėlydžio. O druską nušluostykite ir išmeskite – iki kitos dienos aušros. Taip iš savo namų „iššluosite“ negatyvą, kuris kėlė nesantaiką jūsų šeimoje. Tokiu būdu galite tiesiog išvalyti kambarį.

Ketvirtadienio druska gali būti naudojama pritraukti turtus į savo namus.Į dešinį delną įberkite ne daugiau kaip žiupsnelį druskos, laisvai sugniaužkite ranką į kumštį ir pašnibždykite burtą turtui: „Mano namai pilni gėrio, mano piniginėje visada skamba moneta, mano dėžutėje yra. visada traška didelė sąskaita“. (Tavo vardas) gyveno (gyveno) ir gyvens amžinai. Tebūnie taip“. Sužavėjusią druską įsiberkite į savo piniginę. Leisk ten gulėti per naktį. Jei jūsų piniginė ankšta, jums nereikia jos ištuštinti iš kišenės. Jei yra skylių, namo slenksčio vidų pabarstykite druska. Turtų energija nenutrūkstama srove tekės į jūsų namus ir šeimoje nekils finansinių problemų.

Taigi, druska turi galingą energiją ir gebėjimą „atsiminti“ bei atkurti informaciją. Įkraukite druskos teigiamos energijos programomis ir naudokite ją savo šeimos ir kitų gerovei. Atminkite, kad bet koks negatyvas, nukreiptas į išorę, sugrįš pas siuntėją kaip bumerangas, todėl norėčiau perspėti, kad nereikėtų eksperimentuoti su druska ir deklamuoti įvairius sąmokslus, siekiant sugriauti planus ar atkeršyti. Visa tai jums grįš šimteriopai. Ne jūsų darbas ką nors bausti, net ir pelnytai. Kiekvienas iš mūsų baudžiame save. Visomis prasmėmis palanku aplink save sėti tik gėrį, o druska tam gali tapti galinga priemone.