02.07.2020

Sąmokslas pasodinti žmogų į karstą. Kas dedama į karstą? atvejis iš praktikos


Yra ir, deja, klesti įvairios žalos. Kai kurie iš jų gali pakenkti žmogui: sugriauti karjerą, pabloginti savijautą, apsunkinti santykius su artimaisiais ar įvesti auką į giliausią depresiją. Korupcija Pagal nuotrauką gali būti rimtesnis ir baisesnis, kai klausimas bus ne gyvybei, o mirčiai.

Fotografija karste - stipriausias ir daugeliu atvejų mirtinas žalą, kuris skirtas blogiausiam, kraujo priešui, kurio vienintelis tikslas – nušluoti auką nuo žemės paviršiaus. Jei juodosios knygos magijos ritualo metu visi burtai buvo naudojami teisingai ir apskritai burtininkas turi aukštą profesinį lygį, o velionis kažkaip yra mago ar jo giminaičio pažįstamas, žmogus tikrai mirs. Laimingiausiu ir labiausiai klestinčiu scenarijumi nuotrauka karste radikaliai pablogins psichinę ir fizinę žmogaus sveikatą, kuri greičiausiai nebus visiškai atstatyta.

Ar įmanoma pašalinti žalą nuo nuotraukos?


Žala pagal nuotrauką gali būti pašalintas tik tuo atveju, jei profesionalus meistras gali nutraukti aukos ryšį su jo palaidota nuotrauka. Be to, magas turės paprašyti mirusiojo sielos paleisti auką, o tai padaryti labai sunku.

Kartais nutinka taip, kad mirtina nuotraukos pažeidimas pasirodė visiškai atsitiktinai. Tai reiškia, kad žmogaus daiktai į mirusiojo karstą pateko be jokių piktų kėslų, o tik dėl neatsargumo ar abejingumo. Pakalbėkime apie tokias situacijas (kurios, beje, nėra retos) plačiau, kad būtų atsargūs ir išvengtumėte mirtino pavojaus sau ir savo artimiesiems.


Įsivaizduokite, ką reiškia netekti mylimo žmogaus. Natūralu, kad artimi žmonės yra transe, yra sugniuždyti sielvarto ir visiškai sutrikę. Būtent iš sielvarto ir dekadentiškos būsenos žmogus gali padaryti neįsivaizduojamų dalykų, kuriuos sunku paaiškinti ir nesivadovauja sveiku protu. Taigi, pavyzdžiui, karste gali atsirasti pinigų, laikrodžių, šeimos nuotraukų. Mirusiojo artimieji kartais taip nelogiškai rūpinasi velioniu, nori, kad su juo būtų dalelė žemiškojo gyvenimo ar net aibė dalykų. Padėdami mirusiajam ką nors savo, jie anksčiau laiko prisiriša prie pomirtinio gyvenimo.

O dabar išsiaiškinkime: tokie dalykai, patekę į karstą, net ir be piktų kėslų ir burtininkų magijos atneš labai rimtų problemų gyviems žmonėms. Jau vien dėl to, kad karste kartu su mirusiuoju gulintis daiktas nuolat kartu su savimi traukia ir gyvųjų energiją, kol ši energija išsenka.

Mirusiojo artimieji ir draugai, kad ir kaip jiems skaudėtų širdį, turi suprasti: velioniui visiškai nereikia pinigų, laikrodžio, nosinės, pypkės ir kitų „lobių“. Pomirtiniame gyvenime, kur žmogus eina, nėra nei laiko, nei parduotuvių, nei galimybės parūkyti, todėl velioniui nereikia jokio „kempingo“ komplekto. Jei nuspręsite palikti savo daiktą mirusiajam karste, žinokite, kad į karstą savo rankomis įdedate savo sveikatą, jėgas, šeimyninę laimę, karjeros augimą ir finansinę gerovę. Ir atminkite, kad norint sugadinti nebūtina į karstą įdėti tiksliai savo daiktą, užtenka įdėti daiktą savo ranka. Įdėjus pinigus į karstą, net jei jie svetimi, tau niekada neužteks savų. Palikite karste velionio mėgstamas šukas – praraskite plaukus. Jei našlė įkiša savo velionį vyrą į karstą, nenusiimant vestuvinio žiedo, ji niekada nebebus laiminga su kitu vyru. Jei mirusysis bus palaidotas jūsų drabužiuose, visą likusį gyvenimą suteiksite sau skausmo tose vietose, kur drabužiai lietė mirusįjį. Įdėkite žaislą - vaikų nebus. Ar verta kalbėti apie katastrofiškas pasekmes, jei artimieji į karstą kaip atminimą įdės visų gyvų šeimos narių, įskaitant vaikus, nuotrauką?

Sveiko proto žmogui akivaizdu, kad gyvų artimųjų nuotrauka mirusiajam niekada nebus naudinga, nes jis to nesvarstys. Tačiau netekties sielvarto sugniuždytam žmogui logikos dėsniai yra svetimi.

Pomirtinis gyvenimas: kas iš tikrųjų vyksta?


Pabandysiu paaiškinti, kodėl yra absurdiška, turint geriausius ketinimus, į karstą kaip atminimą įdėti nuotraukas ar asmeninius daiktus. Daugybės profesinių seansų dėka žmonėms pavyksta gauti informacijos apie tai, kaip sielos iš tikrųjų palieka žemiškąjį pasaulį ir egzistuoja kitame pasaulyje. Būtent iš informacijos, kurią per seansus pranešė patys mirusieji, buvo nustatyta, kad pomirtinis gyvenimas iš tikrųjų yra nerealiai toli nuo pačių kapų. Kapinėse lieka tik kūnas palaidotas, tuščias, be žmogaus sielos. Be to, pačių mirusiųjų sielos labai nemėgsta savo „tuščių“, negyvų kūnų ir laikosi nuo jų atokiau.

Todėl visko, kas yra karste, žmogaus sielai visiškai nereikia, be to, tai netgi kažkaip šlykštu. Tačiau neigiamoms magiškoms galioms gyvųjų daiktai arba gyvųjų rankų padėtimi yra maistas, kuris pradeda negrįžtamą magišką procesą. Todėl nuotraukos sugadinimas yra mirtinas.

Fotografija karste : ką daryti?


Tikiuosi, kad jums tapo aišku: karste neturėtų būti pašalinių ir nereikalingų daiktų! Tačiau jei vis dėlto padaryta klaida, o nuotrauka, žiedas, šalikas, šukos, pinigai, žaislai, figūrėlės ir kt. jau palaidotas su mirusiuoju, reikia kuo skubiau taisyti situaciją. Svarbiausia nepanikuoti ir veikti nedelsiant. Žinoma, aš nekviečiu ištraukti daikto iš karsto ir drumsti kapo ramybę. Laimei, yra ir kitas būdas.

Yra profesionalių magijos ritualų, kurie padeda amžinai
nutraukti tvirtą ryšį tarp mirusiojo ir daikto, kuris guli karste. Aukšto lygio magai naudoja specialius valymo būdus su galingais burtais. Tačiau tokie sąmokslai žinomi vienetams. Tačiau net jei atskleidžiami sąmokslai pašalinti mirtiną žalą, jų naudoti tinkamai nepasiruošus tiesiog neįmanoma, be to, tai pavojinga.

Jeigu nuotrauka karste paaiškėjo, kad būtent dėl ​​kažkieno ketinimo jus pakenkti ir nužudyti, tada tikimybė būti išgelbėtam mažėja su kiekviena vėlavimo diena. Neatidėliokite šio magiško proceso ir neleiskite jam tapti negrįžtamu! Rūpinkitės savimi ir savo brangiais žmonėmis, būkite dėmesingi ir susikaupę net sunkiais likimo posūkiais.

Tokios ligos simptomai pasireiškia silpna savijauta, jaučiamas šaltis, pageltonuoja veidas, t.y. veido spalva pasikeitė į blogąją pusę. Norisi atsigulti. Viskas daroma sunkiai. Ką reikia padaryti norint atsikratyti tokios žalos? Pirmiausia, kaip rašiau aukščiau, tie, kurie neina į bažnyčią, eina išpažinties ir priima komuniją. Tada pradėkite gydymą. O kas eina į bažnyčią, pradėkite gydytis kai tik nustatysite savo ligą, t.y. Jūsų ligos ar negalavimo priežastis. Perskaitykite aukščiau pateiktą siužetą savo nuotraukoje 3 kartus.

PAAIŠKINIMAS: prieš pradėdami dirbti, turite ant stalo padėti Gelbėtojo piktogramą, uždegti žvakę ir įdėti nuotrauką, ant kurios turėtumėte perskaityti siužetą. Pabaigoje užgesinkite žvakę, įdėkite piktogramą į vietą ir padėkite nuotrauką ten, kur ji buvo anksčiau. Ir taip 3 dienas iš eilės. Žvakė ir nuotrauka ta pati. Trečią dieną sudeginkite žvakę iki galo, lengvai pašlakstykite nuotrauką švęstu vandeniu, leiskite išdžiūti ir padėkite į tą pačią vietą, kur gulėjo.

Ir jūs, pasitaikius pirmai progai, eikite į bažnyčią ir padėk žvakutę prieš Gelbėtojo piktogramą kaip padėkos ženklą. Be to, ant vandens taip pat reikia perskaityti ir nusiprausti juo. SKAITYKITE APIE VANDENS BADETI:

Viešpats Dievas yra mano dangiškasis Tėvas. Maldauju tavęs, padėk man, išgydyk mane nuo žalos, kurią žmonės padarė iš savo piktumo dėl mano nuotraukos. Tegul ši korupcija nusineša iš šio namo, iš mano nuotraukos. Prašau, prašau, mano Dangiškasis Tėve, saugok, gydyk nuo ligos nuo sugedimo. Būti sveikam kaip anksčiau, nenuilstamai dirbti, dieną nemiegoti dėl nuovargio. Dievo Motina, prašau melstis prieš mūsų Viešpatį už mane, nevertą ir nuodėmingą rb (vardą). Kad tapčiau sveikas kaip ir anksčiau.Viešpatie Jėzau Kristau, padėk man, prašau ir meldžiu Tavęs Dieve, išlaisvink mane nuo ligos. Sugrąžink man sveikatą iš Dievo malonės. Prašau padėk, prašau, prašau. Amen“

PAAIŠKINIMAS: perskaitykite nuotrauką 3 kartus. Leisk žvakei sudegti. Nepalikite jos be priežiūros. Kai žvakė sudegs, įdėkite piktogramas į vietą, pašalinkite nuotrauką nuo smalsių akių. Jei skaitydami jaučiatės mieguisti, atsigulkite ir miegokite. Kai atsikelsite, jausitės geriau. Prie nuotraukos reikia dirbti 3 dienas. Antrą ir trečią dieną darykite viską taip pat, kaip ir pirmą dieną su ta pačia nuotrauka. Po trečio karto nuimkite viską nuo stalo į savo vietas. Užsisakykite maldą už sveikatą bažnyčioje, galite keturiasdešimt. Eikite į bažnyčią pamaldų, išpažinties ir bendrystės. Jausitės geriau. Sveikatos jums ir ilgo gyvenimo.

Vienas iš juodosios magijos būdų sunaikinti žmogų yra įmesti jo nuotrauką į karstą. Tai greitai pakenks nuotraukoje esančių žmonių sveikatai.

Jei nuotrauka buvo pasodinta piktais kėslais, tik stiprus magijos specialistas padės pašalinti neigiamas pasekmes. Jei dėl kvailumo, tai yra ypatingas pokalbis.

Mylimo žmogaus mirtis panardina žmones į šoko būseną ir jie imasi nenuspėjamų, absoliučiai nelogiškų veiksmų. Šiuo metu sveiko proto visiškai nėra. Dėl to karste yra daiktai, kurių buvimas net ir be raganų pridarys daug rūpesčių. Bet koks karste likęs daiktas trauks savininką, su kuriuo jis energetiškai susijęs. Palikdami savo daiktą mirusiesiems, sugadinate savo sveikatą ir savijautą.

Mesti pinigus į kapus – bus problemų finansiniame sektoriuje. Į karstą įkiša šukas – nuplikimas garantuotas. Sužadėtuvių žiedas karste – asmeninio gyvenimo pabaiga. Kai kurie mirusiajam įdėjo visos šeimos nuotrauką, neįsivaizduodami baisių pasekmių. Būdami sielvarto būsenoje, žmonės nežino, ką daro.

Kas yra pomirtinis gyvenimas? Kaip žinia, jie dar negrįžo iš ten ir belieka tikėti spiritistiniais užsiėmimais. Ant jų seniai mirusieji pranešė apie vietą, kurioje jie gyvena. Ir kuo tikrai galite patikėti, kad „sielų pasaulis“ yra ne kapinėse. Kapuose – sielos drabužiai. Be to, šis drabužis yra labai nemalonus sieloms, ir jie stengiasi kuo toliau laikytis nuo savo žemiškojo kiauto. Ir natūralu, kad jiems bjaurisi viskas, kas susiję su buvusiu kūnu, įskaitant visus daiktus ir daiktus. Velionis turi galimybę pamatyti artimuosius ir jiems karste nereikia nuotraukų. Tačiau būtent nuotrauka, patalpinta su mirusiaisiais, automatiškai pradeda destruktyvų procesą. Ji greitai nužudo jame pavaizduotus žmones. Ir tai nesusiję su mirusiuoju – įsijungia kitos magiškos jėgos.

Ką daryti, jei ši klaida vis tiek daroma? Situaciją galima pataisyti tam tikrais magiškais ritualais. Jie galės nutraukti žmogaus ryšį su daiktu, įdėtu į karstą. Jūs suprantate, kad ką nors pašalinti iš kapo yra labai problematiška. Yra specialus slaptų sąmokslų aprašymas.

Speciali pastaba Petrui. Žinoma, pagunda įtraukti šį straipsnį į kitą knygą. Netgi praktikos pavyzdžiai gali būti „pavyzdžiai iš jūsų praktikos“. Jūs neprivalote to daryti...

Žala laidotuvių metu – namuose, krematoriume ir kapinėse

Mirtis ir viskas, kas su ja susiję, jau seniai buvo naudojami stipriausiai žalai sukelti. Tokio padalijimo pagrindas yra energijos, jungiančios nuo aukos (gyvo žmogaus) su mirusiuoju, formavimas, o tai, žinoma, yra rimtas gyvo žmogaus biolauko pažeidimas, dėl kurio atsiranda liga, o kartais mirtis.
Raganos ir burtininkai nepraleidžia progos dalyvauti laidotuvėse. Jų juodosioms sieloms prireikia korupcinio darbo, o jei nėra įsakymų darbui, burtininkai dažnai atlieka atakas „dėl sporto“ ar tam, kad neprarastų vikrumo. Be to, laidotuvėse galite įsigyti kokį nors daiktą, kuris vėliau gali būti naudingas burtininkui ar raganai. Arba prieiti prie karsto ką nors pasodinti.

Padalinta žala karstui ir mirusiojo panaudojimas karste

Miestuose velionio kūno neštis į namus nėra įprasta. Ritualinis autobusas atvyksta į lavoninę ir važiuoja tiesiai į krematoriumą arba kapines. Kaimuose ir miesteliuose karstas su kūnu dažniausiai dedamas name, kuriame gyveno velionis. Štai keletas saugos taisyklių, kurių reikia laikytis.

1. Jei žmogus mirė mieste, jis (mirtį patvirtinus gydytojui) vežamas į morgą, kur atliekami visi laidojimo paruošiamieji darbai. Kaimuose ir miesteliuose (ypač mirštant vyresnio amžiaus žmonėms) laidotuvėms ruošiamasi, būtent prausimasis ir aprengimas, vis dar vyksta namuose.

Seniau prausimosi apeigos turėjo magišką, ritualinį pobūdį – paruošti mirusįjį perėjimui į kitą pasaulį – Navą. Prausimuisi jie dažniausiai kviesdavosi gerai išmanančias seneles skalbėjas. Jei toks poreikis iškyla mūsų laikais, geriau pasikviesti šį žmogų rekomendavus pažįstamam žmogui ir sumokėti jam už šį darbą. Faktas yra tai, kad vanduo ir muilas, likęs po kūno plovimo, turi būti tinkamai sunaikinti.

Tokiu atveju tokio vandens negalima išpilti ant grindų. Paprastai vanduo ir muilas pilamas į specialiai paruoštą skylę ir užkasamas. Reikėtų saugotis atvirai primetamų žmonių, kurie siūlo visa tai padaryti už nedidelį mokestį. Neretai tokie „geradieniai“ pasirodo raganos ir burtininkai, kuriems tiesiog reikia gauti iš mirusiojo vandens ir muilo. Tada šis vanduo ir muilas bus sugadintas gyvam žmogui. „Negyvas muilas“, beje, senovėje medicinoje buvo naudojamas odos ligoms – nuospaudoms, taip pat navikams ir išvaržoms gydyti. Tačiau nerekomenduojame užsiimti mėgėjiška veikla, toks muilas kelia rimtą okultinį pavojų.

2. Iš karto po mirties priimta visus namuose esančius veidrodžius uždengti užuolaidomis 40 dienų. Taip pat geriau pakabinti visus stipriai atspindinčius paviršius – tokius kaip indauja. Bažnyčia neigiamai vertina šį paprotį, tačiau tai turėtų būti padaryta. Daugelio tyrinėtojų teigimu, miręs žmogus nepraranda savimonės per kelias dienas po mirties, bet kartu ir iki galo nesuvokia, kad jau mirė.

Veidrodžių uždanga paaiškinama poreikiu išlaisvinti sielą, arba, jei norite, energetinę žmogaus esmę iš jo fizinio kūno su minimaliais praradimais ir psichologinėmis traumomis. Jokiu būdu negalima išimti veidrodžių iš kambario. Jei kas nors pasiūlo laikinai laikyti veidrodį iš namo, kuriame mirė žmogus, nesutikite. Toks veidrodis naudojamas žalai sukelti.

3. Negalite aprengti mirusiojo kito, gyvo žmogaus drabužiais. Taigi drabužių savininkas patirs didelę žalą. Neklausykite tų, kurie patikins, kad tai nėra dėl ko jaudintis. Žmonės, kurių kostiumas ar suknelė, kurią vilkėjo mirusysis, tada jie susirgs, nuvys ir eis pas gydytojus. Jei tinkamų drabužių nėra, reikia pirkti naujus arba, kraštutiniu atveju, pasiimti ir mirusiojo drabužius.

atvejis iš praktikos
Mirusysis buvo apsirengęs karste jaunesniojo brolio vestuviniu smokingu (jaunesnis brolis, skirtingai nei vyresnysis, net spėjo užsidirbti pinigų savo vestuviniam smokingui). Sena suplyšusi striukė, kurią velionis turėjo, atrodė skausmingai nepristatoma. Dėl to likęs gyvas jaunesnis brolis, gana sėkmingas visais atžvilgiais, po trijų mėnesių susirgo sunkia psichine liga, kurią sukėlė nekrozinis prisirišimas. Be to, įrišimas buvo skirtas ne tik mirusiam broliui, bet ir dar keliolikai mirusiųjų, kuriems, matyt, labai patiko tas pats juodas smokingas ...

4. Ant mirusiojo negalima palikti jokių iš sidabro pagamintų daiktų – grandinėlių, žiedų, kryžiaus. Sidabras – labai piktos piktosios dvasios, tai trikdys mirusįjį. Jei velionis krikščionis, ant virvelės užsideda aliuminį kryžių, grandinėlės naudoti negalima. Vestuvinis žiedas taip pat turėtų būti nuimamas, jei mirusiojo sutuoktinis yra gyvas. Palikę vestuvinį žiedą mirusiajam su gyvu sutuoktiniu, pastarasis bus sugadintas. Neklausykite patarimų, kad ant mirusiojo piršto tariamai paliktas žiedas nepadarys tokio kartumo išgyvenusiems žmonėms. Tai netiesa.

5. Karstas su kūnu pastatomas name (kambaryje) ant taburečių arba ant stalo. Jei tinkamų išmatų nėra, dažniausiai jos pasiskolinamos iš kaimynų. Svarbu, kad išnešus kūną iš namų (įėjimo), taburetės (stalas) būtų apverstos ir padėtos ant grindų arba žemės. Sėdėti ant taburetės, neva, kad velionis negrįžtų, pavojinga, gali susirgti sunkia liga.. Išmatas tereikia apversti. Jei karstą su mirusiojo kūnu reikia įnešti į namus, geriau tam naudoti specialiai pagamintus suolus, kuriuos vėliau reikia sudeginti. Kaimo gydytojai pataria išnešus karstą ant šios vietos ant grindų padėti kirvį.

6. Iki Rusijos krikščionybės buvo įprasta prie karsto galvos padėti dubenį su vandeniu, „kad siela nusipraustų“. Kai kuriose srityse jie vis dar tai daro, dažniausiai deda ne dubenį, o stiklinę. Išėmus kūną dubenį (stiklinę) reikia išnešti iš namų, išpilti vandenį, stiklinę įmesti į upę.

7. Kadangi nėra įprasta karstą palikti tuščioje patalpoje ir bute, prie karsto kas nors turi būti nuolatos. Dažniausiai tai būna seni kaimynai, draugai ir tolimi velionio giminaičiai. Geriau, jei prie karsto budi ne vienas, o keli žmonės. Į karstą negalima dėti gyvų giminaičių nuotraukų. Gyvo žmogaus nuotrauka, įdėta į karstą, sukels didelę žalą. Kai kuriais atvejais tokia žala pasirodo tokia stipri, kad ne kiekvienas gydytojas gali susidoroti su tokia žala, tada artimieji turi atidaryti kapą, kad ištrauktų nuotrauką.

Į karstą galima dėti tik asmeninius mirusiojo daiktus – pavyzdžiui, akinius arba pypkę, kandiklį. Į karstą kategoriškai negalima dėti jokių daiktų, susijusių su gyvais giminaičiais. Pasitaikydavo laukinių atvejų, kai į senelio karstą būdavo įdėtos anūkų nuotraukos, vaikų piešiniai, žaislai. Ir vienas atvejis apskritai yra neįprastas – anūko čiulptukas buvo įdėtas į karstą močiutei. Dėl to vaikas aiškiai nekalbėjo, o iki penkerių metų tik murmėjo. Ir gydytojai ilgus metus negalėjo suprasti, kas negerai.

8. Ikona, šluotelė, leistina malda – visa tai turi būti palikta karste. Bet kurį iš šių elementų galima bandyti pavogti arba pakeisti, kad būtų sugadintas. Negalite leisti pašaliniams į karstą įdėti nieko kito. Pastaruoju metu vis dažniau atliekama vadinamoji miręs atsilikimas- įdėkite į karstą asmeninį aukos daiktą. Dažniausiai jie motyvuojami tuo, kad neva sapne ateina kažkieno miręs senelis ir prašo perduoti savo mėgstamiausius (toliau variantai): akinius, marškinius, šiltas kojines ir pan.

Dažniausiai bandoma klijuoti ne patį daiktą, o iš anksto paruoštą ryšulį, surištą špagatu (!). Reikia suprasti, kad su labai didele tikimybe tai prakeiksmas ant gyvo žmogaus. Norint iš tikrųjų ką nors perteikti mirusiam seneliui, užtenka šį „kažką“ padėti ant senelio kapo. Karstui paruoštame ryšulyje greičiausiai bus asmeninis daiktas ir aukos nuotrauka. Tokios žalos technika nėra nauja. Jie uždeda, pavyzdžiui, apatines kelnaites, skirtas sugadinti, praradus vyrišką jėgą ar moterišką frigidiškumą, šukas ar plaukų segtuką, kad sugadintumėte savižudybę (pasirinkimas, jei jums „pasisekė“, yra nuplikimas) ir kt. Apskritai sugadinimas su negyvu atsilikimu kelia rimtą pavojų iki mirties.

Jei karste prieš laidotuves buvo rastas įtartinas ryšulėlis, jį reikia ištraukti ir sudeginti. Artimieji neturėtų to daryti, geriau patikėti kapinių tarnams, gerai sumokėjusiems.

9. Kol velionis yra namuose, įprasta žvakę degti. Žvakė dažniausiai dedama ne į žvakidę, o į puodelį ar stiklinę, pripildytą grūdų ar druskos. Negalima naudoti nei puoduko, nei grūdų, nei druskos, kad ir ką kas patartų. Tada visa tai turėtų būti palaidota žemėje.

10. Jūs negalite nieko perduoti vienas kitam per karstą. Dėl to tiek siunčianti, tiek priimanti prekė bus sugadinta. Jei tau kažkas duos virš karsto, neimk. Kartais tai bandoma daryti iš nežinojimo, bet dažniau – tyčia.

11. Pinigų į karstą taip pat neįmanoma įdėti. Jeigu susirinkusieji turi noro ir galimybių artimiesiems suteikti finansinę pagalbą, pinigai jokiu būdu dedami ne į karstą, o ant stalo, neperduodant iš rankų į rankas. Nuleisdami pinigus į karstą, susirinkusieji patys save lepina skurdu. Į karstą negalima dėti monetų, tariamai išpirkti vietą. Vienintelės monetos, kurias reikia įdėti į karstą, yra nikeliai, kurie galėjo būti priešais velionį.

12. Egzistuoja ir keistas paprotys – velioniui ant lūpų skersai dėti adatas, neva, norint išsaugoti kūną nuo irimo. Šis paprotys yra ne liaudiškas, o raganavimas. Tokios adatos visada išnyksta, tada jos pažeidžiamos. Norint išsaugoti kūną nuo irimo, geriau naudoti šalavijus, levandas, karsto galvą prikimšti sausa žole. Šiauriniuose regionuose tam buvo naudojamos bitkrėslės, o Vakarų Europoje – žievelės.

13. Jei karste yra per daug laisvos vietos, ją reikia užpildyti, kad neišprovokuotų naujos mirties šeimoje. Tam į karstą dedami asmeniniai mirusiojo daiktai (drabužiai), jo pagalvė, antklodė, paklodės ir kt.

14. Kol karstas su velioniu yra namuose (ar morge), tu negali namuose šluoti grindų ir skalbti. Nuėmus karstą, grindis name, kuriame gyveno velionis, įprasta plauti grindis nuo tolimesnių kampų iki durų. To neturėtų daryti artimiausi giminaičiai, geriau paprašyti draugo ar kaimyno tai padaryti.

Padalinkite žalą pakeliui į krematoriumą ar kapines

Visos atsargumo priemonės, susijusios su karsto išėmimu, aiškinamos baime, kad velionis gali „sugrįžti“ arba „ištraukti“ naujas mirtis. Štai kodėl jie pirmiausia neša mirusiojo kojas. Išimdami karstą jie stengiasi neliesti staktos kampo, laikydami tai blogu ženklu. Pietų slavų regionuose ir Mažojoje Rusijoje įprasta tris kartus pabelsti į siaurą galą į slenkstį išnešant karstą - atsisveikinimas su namais. Šis ritualas yra pagoniškas.

1. Kai kurios raganos, nešdamos karstą, pasitraukia į šalį ir pradeda rišti mazgus ant špagato ar skuduro. Variantas - pykina yra daromi ant skarelės, tarsi pasilenkus. Tada ši nosinė dažnai įsmeigia vienam iš susirinkusiųjų į rankas. Tai yra įprastas raganų būdas nukreipti smūgį nuo savęs dėl paskutinės dalies, grąžinimo.

Ragana, pagauta už rankos norėdama nukreipti akis, gali pasakyti, kad tai daro neva siekdama apsisaugoti nuo mirusiojo artimųjų bėdų. Iš tikrųjų padaryta kritimas, nukreipimas ar pamušalas. Jei jis atstatomas, tada liga dažniausiai pasireiškia ta pačia, nuo kurios mirė žmogus, ant kurio karsto uždedama (nauzy).

Dauguma burtininkų ir raganų pasirodo mirusiųjų nuo vėžio laidotuvėse, taip pat (ir ypač) mirties nuo nelaimingo atsitikimo – gaisro, autoavarijos, katastrofos – atvejais. Naužas galima pasidaryti išnešant ir ant konkretaus laidotuvėse dalyvaujančio asmens, dažniausiai velionio giminaičio. Taip burtininkai ir raganos išprovokuoja daugybę mirčių, gimdymo.

2. Perkeliant karstą į krematoriumą ar per kapines, reikia pasirūpinti, kad niekas nenukristų ir nenukristų - nei gėlių nuo vainiko, nei juostelių, nei šepečių iš karsto, nieko. Pirma, ant visko, kas nukrito, negalima užlipti, net jei tai tik šviežios gėlės. Užlipę ant tokio daikto gausite žalą. Todėl nereikėtų skleisti šviežių gėlių palei karsto taką.

Labai dažnai laidotuvių procesijos judesius iš šono stebi burtininkai. Jie tikrai pasiims viską, kas nukrito, ir panaudos tai, kad dalintųsi sugadinimu. Nešinantiems vainikus taip pat gali būti patarta būti atsargiems, kad neužliptų ant vainiko pritvirtintos juostelės.

3. Negalite žiūrėti į laidotuvių procesiją pro langą. Tai kenkia žiūrovui.

4. Nekirskite laidotuvių procesijos kelio. Miestuose, esant sankryžoms, šią sąlygą sunku laikytis. Įsivaizduokite tokį vaizdą: sankryžoje prie raudonos šviesos sustojo ritualinis autobusas. Užsidegė žalia šviesa – ir automobiliai puolė, kirsdami kelią į katafalką ir sugerdami neigiamą... Apdairiausias įjungė avarinę gaują ir leidosi į priekį. Dievas gelbsti žmogų, kuris gelbsti save patį. Ne veltui tokia taisyklė žinoma nuo seno – laidotuvių procesija neturi kirsti kelio.

Korupcija krematoriume

Krematoriumas taip pat daro daug klaidų. Jeigu kalbėtume apie tai, kas rusui artimesnė – kremavimas ar palaidojimas karste, tai vienareikšmės nuomonės nėra. Dėl tam tikrų priežasčių daugelis mano, kad kremavimas slavui apskritai yra nepriimtinas. Tai netiesa. Iki VI a. pr. Kr. Tačiau nuo V a. vidurio kremavimas slavų gentyse buvo retenybė. pr. Kr. iki krikščionybės įvedimo X a. – slavai pradėjo naudoti tiesiog kremavimą, t.y. deginimas ant laužo [Rybakov B.A., Senovės slavų pagonybė].

Buvo vadinama laidotuvių lauža pavogti. Toks gaisras dažniausiai būdavo rengiamas aukštame upės krante. Paprotį siųsti padegtą valtį su mirusiuoju vadovo ar kunigaikščio rangu, matyt, rusai perėmė iš vikingų. Pradedant nuo V pr. ir iki IX a. REKLAMA susiformavusio vikingų ritualizmo įtaka Rusijos gyventojams (kurią vikingai pagarbiai vadino Gardarika– „miestų šalis“, kurią vikingai turėjo iki IX a. nepastebėta) buvo didelis. Žodžiu, kremavimas slavui visai tinka. Slavai, mūsų nuomone, yra artimesni vikingams (visomis prasmėmis), nei graikams.

Grįžkime į savo laiką. Oficialiame lygmenyje stačiatikių bažnyčia (ir tai, atkreipkite dėmesį, yra tik graikų įtaka) turi neigiamą požiūrį į kremavimą. Štai nuomonės paimtos iš diakono A. Kurajevo „misionieriaus“ svetainės. Apskritai pavadinimas „misionierius“ kalbant apie slavų kunigą, gyvenantį slavų šalyje, skamba keistai. Tai tarsi rašo ne ortodoksų diakonas, o koks nelaimingas vikaras, išvarytas į svetimą žemę, į laukines gentis.

„... Kremavimas yra už ortodoksų tradicijos ribų. Tikime, kad istorijos pabaigoje įvyks mirusiųjų prisikėlimas pagal Kristaus Išganytojo Prisikėlimo paveikslą, tai yra ne tik siela, bet ir kūnu. Jei leidžiame kremuoti, tai tarsi simboliškai atsisakome šio tikėjimo. Žinoma, čia kalbama tik apie simbolius, nes žemėje palaidotas žmogaus kūnas taip pat virsta dulkėmis, bet Dievas savo jėga iš dulkių ir sugedimo atkurs kiekvieno kūną. Kremavimas, tai yra sąmoningas mirusiojo kūno sunaikinimas, atrodo kaip tikėjimo visuotiniu Prisikėlimu atmetimas. Žinoma, daugelis, tikinčių visuotiniu Prisikėlimu, vis dar kremuoja mirusiuosius dėl praktinių priežasčių. Vyro mirties atveju galite jį palaidoti, bet jei galite įtikinti jį neprimygtinai kremuoti, pabandykite tai padaryti! [Patriarchas Kirilas, metropolitas rašymo metu]

Pasirodo, bažnyčia neigia Dievui galimybę prikelti žmogaus kūną iš pelenų, vis dėlto leisdama prisikelti iš dulkių. Tačiau praėjus šimtui metų nuo mirties dienos, pelenai ir dulkės iš tikrųjų yra vienas ir tas pats... Pasirodo, tai gryna demagogija, kuri vis dėlto labai paplitusi Rusijos stačiatikių bažnyčios viršūnėse.

„Mes turime neigiamą požiūrį į kremavimą. Žinoma, jei artimieji paprašo velionio laidotuvių prieš kremavimą, bažnyčios patarnautojai jų neatsisako. Tačiau žmonės, išpažįstantys stačiatikybę, turi gerbti mirusiuosius ir neleisti sunaikinti Dievo sukurto kūno“. [Arkivyskupas Vsevolodas Čaplinas]

Tai rašo arkivyskupas Vsevolodas Čaplinas, „Rusijos stačiatikių bažnyčios viešųjų ryšių specialistas“, kurio teiginiai visada kupini alogizmų, nepaisant išorinio kalbėtojo mąstymo.

Tiesą sakant, paprasti Rusijos stačiatikių bažnyčios kunigai yra visiškai abejingi laidojimo būdui. Be to, jie ramiai atlieka laidotuves tiesiai krematoriumo gedulo salėje. Bent jau Maskvoje.

Ši citata yra ne šmeižtas, o liudininko pasakojimas:
„...Visa tai atrodė kaip keista liūdna surinkimo linija. Kiekvienam karstui skiriama apie 15 minučių, įskaitant pastatymą ant postamento, atsisveikinimą ir stačiatikių kunigo atliekamas laidotuves. Paslaugos kaina yra 1500 rublių. Iškart iš didžiulės dėžės susirinkusiems buvo parduotos ilgos vaško žvakės po 50 rublių. Visi pasiėmė žvakes, daugelis tai darė vien dėl to, kad tokioje situacijoje buvo kažkaip nepatogu nepirkti žvakės... kita, taip pat gana didelė dėžė... Kol visi išėjo iš gedulo salės, krematoriumo darbuotojai ruošė kitą karstą... kunigas sunkiai dirbo, na, kaip Zilovskio konvejerio darbuotojas...

Čia mes prieiname prie klausimo pasidalinti žalą krematoriume. Teoriškai (visai nenorime apie visus žmones galvoti blogai) niekas nesivargina nupjauti uždegtos dagties ir padaryti jau naudotas laidotuvių žvakes "naujomis". Kokia ekonominė prasmė kasdien išsiųsti ištirpdyti šimtus vos uždegtų žvakių? Kas perka žvakę parduotuvėje, ar tiksliai žino, kokio ilgio ji turi būti su tokiu storiu? Na, tai bus ne 210 mm, o, tarkime, 190... Kas į tai atkreips dėmesį?

Dabar pagalvokite, kas atsitiks, jei naudotą laidotuvių žvakę iš krematoriumo įdėsite vaikui dėl sveikatos ...

Žinoma, mes toli nuo paranojiškos idėjos reklamuoti bet kokių žvakių pavojų. Bet juk dėžės vos uždegtų žvakių iš krematoriumų kur nors nukeliauja? Galbūt tai ir yra atsakymas į klausimą – kodėl pastaruoju metu tiek daug žmonių, turinčių žalą...
Be to, nė vienas iš dalyvaujančiųjų krematoriume atsisveikinant su velioniu nemato ir nežino, kas iš tikrųjų atsitinka su karstu, kai nusileidžia postamentas ir užsidaro durys. Na, čia mes susilaikysime nuo samprotavimų, kad nepaverstume straipsnio visišku okultiniu trileriu.

Pažymėkime tik vieną dalyką. Prieš laidojant žemėje, mirusiojo rankų ir kojų raiščiai turėtų būti nuimami. Šios stygos yra gana stiprūs magiški daiktai, naudojami puolimo ir prievartos magijoje. Ar kremavimo atveju prieš karstui įnešant į krosnį nuimami raiščiai? Laidoti (ir deginti) mirusįjį surišus ant rankų ir kojų, atrodo, kažkaip nėra įprasta... Jei ryšiai vis dėlto nuimami prieš kremavimą, ar jie dedami į karstą, kaip tikėtasi? Tai nežinoma...

Atskira pastaba apie krematoriume išleistus pelenus. Nereikia neštis pelenų namo, numanant „kitą savaitgalį“ nunešti urną į kolumbariumą! Pirma, griežtai kalbant, nėra jokios garantijos, kad urnoje yra būtent tie pelenai, kurie ten turėtų būti... Bet kuriame versle, kuris naudoja „konvejerį“ (o krematoriumas kaip tik tokia vieta), klaidų neatmeta. . Krematoriumo atveju niekas niekada nieko neįrodys... Teoriškai urnoje gali būti bet kurio žmogaus pelenai. Ir jums nereikia vilkti jo į namus ... Antra, jums niekada nereikia nieko neštis namo iš kapinių. Ar krematoriumas šia prasme yra išimtis?

Žala tiesiogiai kapinėms

Čia puolimo galimybės dar platesnės. Štai sąrašas veiksmų, kurių reikėtų vengti kapinėse laidojant:

1. Elkis pagal akimirką. Negalima garsiai kalbėti, lipti už svetimų kapų tvorų, rūkyti, vartoti necenzūrinius žodžius ir pan. Beje, rūkymas kapinėse gali sukelti stiprų nekrozinį surišimą. Tabako dūmus mėgsta ne tik stiprus gyvas rūkalius. Minia bekūnių būtybių, kurios per savo gyvenimą taip pat mėgo rūkyti, tikrai susidurs su tokiais dūmais. Rūkalius kapinėse mano, kad įkvepia tik dūmus...

2. Atsisėskite ant bet kokių objektų – suoliukų, tvorų, bordiūrų (arba parebrikų, kaip sakoma Sankt Peterburge). Beje, apie Sankt Peterburgą – stebina Marso lauke įrengti suolai. Kapinės, ypač tokios kaip Marso laukas, negali būti parkas su suoliukais... Kapinėse negalima sėdėti, ir tai ne padorumo reikalas. Tas, kuris sėdi kapinėse, savo pirmąją čakrą Muladhara grindžia visai ne ten, kur tai turėtų būti padaryta...

3. Negalite atvykti į laidojimo vietą girtas. Girtas žmogus yra okultiškai neapsaugotas.

4. Artintis prie kapo taip pat nerekomenduojama. Į kapą įkritusiam žmogui (dėl bet kokios priežasties – apsvaigimo, trumparegystės, smalsumo) gresia bendrystė prie kapo per ateinančius metus. Nebent, žinoma, Angelas jį išsivežtų arba gydytojas neįsitrauks.

5. Prieš nuleidžiant karstą į kapą taip pat vyksta atsisveikinimas kapinėse. Atsiskyrus ir prieš uždarant dangtį, būtina nuimti nuo mirusiojo rankų ir kojų raiščius (vadinamuosius negyvus pančius) ir įdėti į karstą, prie kojų. Šios stygos ypač domina žmones, susijusius su vadinamąja juodąja magija.. Kaklaraiščiai neturi būti vogti. Tai ne tik sukels daug sielvarto gyviesiems, prieš kuriuos jie bus naudojami, bet ir sukels nerimą mirusiajam.

6. Atsisveikinęs kunigas (jei yra laidotuvėse) užantspauduoja mirusįjį, skersai pildamas ant anksčiau šventykloje paruoštos (palaidotos) žemės. Kartais dėl kunigo ar už laidotuves atsakingo asmens neapsižiūrėjimo šalia kapo gali būti paliktas žemės sklypas (dažniausiai su plastikiniu maišeliu). To daryti negalima, visą žemę reikia supilti ant kapo, o maišą, kuriame ji buvo, sudeginti už kapinių tvoros. Tokia žemė (ir apleistos pakuotės) naudojama žalai padalyti.

7. Karstas nuleidžiamas į kapą ant virvių ar ilgų rankšluosčių. Jei yra kapų kasėjai, kapinių darbuotojai, jie turi savo virves, kurias galima panaudoti daug kartų. Tai yra kapų kasėjų problema. Jei naudojamas karstui nuleisti specialiai pirktas laidojimui, virvės ar rankšluosčiai - jie neištraukiami iš po į kapą nuleisto karsto, įmetami į kapą. Šios virvės ar rankšluosčiai taip pat yra geidžiamas burtininkų daiktas..

atvejis iš praktikos

Viename iš N-ojo krašto kaimų atsirado keistas paprotys. Daug metų šio kaimo kapinėse visi karstai buvo nuleidžiami į kapą ant vaflinių rankšluosčių, kuriuos paskui ištraukdavo (!) Iš po karsto. Esą moteris organizatorė, puikiai išmananti ritualus, čia pat, prie šviežio kapo, specialiai paruoštomis žirklėmis nukirpo šiuos rankšluosčius ir... išdalijo po gabalėlį visiems, kurie buvo laidotuvėse. Ši „išmananti ragana“, matyt, į kapus atvežė ne vieną N-ojo krašto kaimo gyventoją. O ką ji darė su ritualinėmis žirklėmis, kuriomis buvo nukirpta dešimtys tokių rankšluosčių, niekas nežino.

Iškalbinga, kad ši labai vidutinio amžiaus našlė ragana ilgus metus visiškai disponavo bet kuriuo jai patinkančiu vyru, nepaisant jo amžiaus ir santuokos... Neabejotina, kad ši moteris, noriai ėmusi nuplauti mirusiuosius ir vadovauti laidotuvėms. , ji taip pat paėmė kaklaraiščius ir ikonas iš karstų, naudodama visą savo turimą arsenalą žalos dalijimuisi ir meilės burtams.

Įsivaizduokite, koks pavojingas gali būti okultiškai pasiruošęs, tikslingas ir visiškai nesąžiningas žmogus, turintis (!) Vardus: negyvas vanduo, muilas, pančiai, karsto rankšluosčių gabalai, mirties ikonos ir ... specialios ritualinės žirklės.

8. Kitas gana keistas kai kur paprotys – ant kapo kryžiaus pakabintas rankšluosčio gabalas, ant kurio karstas buvo nuleistas į kapą. Jūs neprivalote to daryti. Tokį rankšluosčio gabalėlį gadinimui ir meilės kerams naudoja įvairūs idiotai, įsivaizduojantys save nekromantais magais. Šie (dažniausiai psichikos ligoniai) klajojantys po kapines ieškodami nekromantinių artefaktų jau turi gėlių ir kaspinų iš vainikų, kam jiems duoti į rankas karsto rankšluosčio gabalėlį?

9. Kalbėkite apie vadinamuosius paprotys pilti žemę iš kapo ant dalyvaujančių laidotuvėse, neva kad mirusieji nebijotų, turbūt nėra prasmės. Dabar visi žino, kad toks veiksmas yra žalos dalykas.

Žala pabudus

Yra tam tikros laidotuvių taisyklės. Ikikrikščioniškais laikais minėjimas taip pat buvo vadinamas - šventė. Šventės apeigos prasmė yra išvaryti piktąsias Navi jėgas nuo gyvųjų. Šventės apeigos apėmė visus pasiruošimo laidotuvėms etapus – prausimąsi, apsirengimą, laidojimą (ikikrikščioniškais laikais – apeiginį laužą) ir atminimo puotą mirusiojo garbei.

1. Grįžimas į namus iš kapinių visada reikalavo ypatingo (okultinio) atsargumo. Batai, galėję palikti žemę iš kapinių, buvo palikti už slenksčio. Apsilankius kapinėse taip pat įprasta nusiplauti rankas iki alkūnės. Senovėje net prausdavosi vonioje, persirengdavo. Atėję iš kapinių turėtumėte (bent) nusiplauti veidą ir rankas.

2. Minėjime neduoda aštrių stalo įrankių – nei šakučių, nei peilių. Daugelis žmonių klausia, kodėl? Priežastis okultinė, o paaiškinimas išskirtinai materialistinis – objekto elektros krūvis patenka į galiuko sritį.

Įsivaizduokite pagaląstą strypą, pritvirtintą prie trikojo. Jei statinis elektros krūvis perkeliamas į strypą, įkrauti jonai akimirksniu pateks į antgalio sritį. Antgalio elektrinis potencialas bus žymiai didesnis nei buko galo potencialas. Tas pats atsitinka su plazma, pavyzdžiui, lanko elektros išlydis. Tas pats vyksta su metafiziniais energijos laukais.

Kadangi pabudus šie laukai turi tam tikrų, jokiu būdu ne kūrybingų, savybių, aštrių daiktų buvimas dalyvaujančiųjų rankose sukels „metafizinio krūvio“ srautą į tašką ir ... galimą jo gedimą. dalyvaujančio asmens, į kurį nukreiptas aštrus daiktas, biolaukas. Sutikite, paprastas ir logiškas paaiškinimas. Žodžiu, minėjime geriau nenaudoti aštrių daiktų.

Rusijoje šakutė (iš pradžių dvidantė) tarp bajorų atsirado Petro I siūlymu, už kurios lakėjus nešiojo specialų „europietišką“ prietaisą, susidedantį iš peilio, šakutės ir šaukšto. Apskritai iki XIX amžiaus vidurio paprasti Rusijos žmonės naudojo tik įprastą peilį ir šaukštą.
Suapvalinti vadinamojo stalo peilio ašmenys XVIII amžiaus pabaigoje atsirado beveik vienu metu visose Vakarų Europos šalyse. Okultiniu požiūriu tokio peilio naudojimas budėjimo metu nėra draudžiamas, nes dėl aštraus galo nebuvimo stalo peilis nėra „pavojingesnis“ nei šaukštas.

3. Minėjime dažnai kažkas išdalinamas „už minėjimą“. Mūsų nuomonė tokia, kad tai neturėtų būti namų apyvokos daiktas. Įprastas dalykas, jei atminimui išdalinami sausainiai, saldainiai, suvynioti į popierinę servetėlę. Stalo įrankių dalijimą (šaukštus, lėkštes, stiklines, puodelius) laikome neteisingu. Mums sunku paaiškinti šią poziciją. Negerai – ir viskas.

Pirma, tokia simbolika okultiniu požiūriu atrodo gana keista. Tik pagalvokite, prie ko konkrečiai prisijungia minėjimas, iš mirusiojo artimųjų gavęs šaukštą atminimui? Neaišku. Kur tu dedi šį šaukštą? Atrodo, kad valgyti su šiuo šaukštu yra neteisinga. Išmesti taip pat neteisinga. Taigi toks šaukštas gulės kur nors užmiestyje ir naudojamas iš plastikinių indelių išgauti daigus... Bet ar daigai gerai augs – ne faktas. Pasirodo, velionio artimieji veltui išleis pinigus pirkdami dešimtis šaukštų, kuriuos vėliau išdalins atminimui.

4. Pabudus įprasta mirusįjį užpilti stikline degtinės, uždengiant juodos (dažniausiai) duonos gabalėliu. Yra toks paprotys, bet reikia pasirūpinti, kad vaikai, kurie nieko nesupranta apie tokius ritualus, neišpiltų (ar negertų) šios degtinės ir nevalgytų (išmestų) šios duonos. Okultiniu požiūriu tokių veiksmų pasekmės bus katastrofiškos.

Jei namuose yra vaikų, būtina jiems tiesiogiai paaiškinti, kad ši taurė ir duona priklauso įamžintiesiems ir juos liesti griežtai draudžiama. Žmonės dažnai klausia, ką daryti su stikline, degtine ir duona. Įprasta visa tai palikti iki 40 dienos, išnešant vaikams nepasiekiamoje vietoje.- bufetas. 40 dieną degtinė paprastai išgaruoja. Tada taurę ir duoną reikia nunešti į mirusiojo kapą, stiklinę galima vėl pripilti. Kunigai, beje, labai neigiamai vertina šią pagonišką apeigą. Na, o kunigai neigiamai žiūri į daugelį pagoniškų apeigų.

atvejis iš praktikos
Registratūroje yra pagyvenusi moteris. Atnešė per daug geriančios dukros nuotrauką. Nuotraukoje - praktiškai žmogišką išvaizdą praradusi apie 55 metų moteris Pokalbio metu paaiškėja, kad moteriai nuotraukoje nėra nė 25... Ji pati pasakė mamai, kad kai jos dėdė, kuri mirė nuo alkoholinės kepenų cirozės, buvo palaidota, ji „iš piktadarystės“ išgėrė stiklinę įpylė mirusįjį, įpylė vandens. Tada jai buvo 15 metų.

Sulaukusi 20 metų moteris beveik nebeatsikratė išgertuvių... Iki gydymosi gydymo metodais nieko nepavyko padaryti, buvo prarastas laikas. Moteris „iš išdykimo“ prisiėmė girtą demoną, kuris vienu metu prisirišo prie dėdės. Kelionės į vienuolynus nepalengvėjo, gydytojai taip pat nieko negalėjo padaryti, nepadėjo joks kodavimas... Po dvejų metų moteris iškrito pro aštunto aukšto langą. Jai buvo 27 metai...

5. Minėjime negalima pradėti jokių pokalbių apie mirusiojo turto padalijimą. Tai ne tik nepadoru. Tai pavojinga okultiniu požiūriu. Iki 40 dienos visas mirusiojo turtas priklauso tik jam. Skirstymas ir pomirtinio plėšimo bandymai sukels okultines pasekmes. Iki 40 dienos taip pat neįmanoma išdalinti mirusiojo daiktų.

atvejis iš praktikos
Registratūroje jauna moteris - blogas sapnas su košmarais, moteriškos opos, depresija, poltergeistas namuose - cypimas, žingsniai, atodūsiai ir t.t. Išprotėjo garaže civilis vyras. Jie susikivirčijo, vyras prisigėrė ir žiemą išėjo nakvoti į garažą. Visi manė, kad jis įsižeidė ir švietimo (žmonos) tikslais gyvena pas gimines... Moteris dėl to, kas nutiko, buvo labai sutrikusi, kaltino save.

Moters problema buvo išspręsta, ne apie tai. Praėjus trims dienoms po jo mirties, iš už Uralo pasirodė jo sesuo. Sesuo pasiėmė ne tik karstą su brolio kūnu, ji pasiėmė viską apskritai - šeimoje sukauptus grynuosius pinigus, brolio bendraturtei dovanotus papuošalus, brolio pirktą kuklią buitinę techniką (dalinosi su jo sesuo – visų pirkinių džiaugsmas), visi nešioti (!) rūbai ir net bute likę vienkartiniai skustuvai ir dezodorantai... Sesuo nepaniekino nebrangaus mobiliojo telefono, kuris jau mirusio brolio kišenėje buvo tris dienas... Ar ši sesuo bus materialiai laiminga po tokio plėšimo? Labai abejotina, greičiau atvirkščiai. Ir joks normalus gydytojas su tokia grifa-sese nedirbtų, tiesiog neduos leidimo.

6. Apie skanėstą pabudus, apie kutiją. Stebina didžiulis ryžių kutya receptų skaičius. Šiais laikais nei vienas rusų laidotuvių stalas neapsieina be ryžių kutya su razinomis. Mes esame rusai, kokie gali būti ryžiai, kokios razinos? Ar žinote, kaip ryžiai buvo vadinami senovės Rusijoje? Saraceno (Basurmano) soros. Būdvardžiai „saracenikas“ ir „basurmanas“ tais laikais buvo – įžeidžiantys.

Sakykite, kuriame Rusijos regione auginami ryžiai? Visos šios atminimo ir kulinarinės nuostatos mums primestos. Kutia kaip laidojimo patiekalas žinomas nuo XII amžiaus, pirmą kartą paminėtas Praeitų metų pasakoje. Tada kutya buvo virti kviečiai su medumi ir (kai kuriose vietose) aguonomis. Ir šis patiekalas tada buvo vadinamas - visai ne kutya, o „kolivo“. Nuo žodžio „kolo“ – ratas, ratas.

Blynai taip pat buvo naudojami kaip atminimo patiekalas prieš Rusijos krikščionybę. Ta pati simbolika ir ta pati okultinė reikšmė – kolo. Kyla klausimas, kas ir kodėl slavams primetė „basurmanų sorą“ su razinomis kaip privalomą atminimo patiekalą?

Rusiškas kutya yra pagamintas iš vadinamųjų "raudonųjų kviečių". Tai žieminių kietųjų kviečių (brangiausių ir kokybiškiausių) veislės. Rusijoje jis buvo vadinamas - "šaltas", nes sėjamas prieš žiemą. Atėjo laikas rusams baigti gaminti azijietišką ryžių-razinų patiekalą ir pereiti prie originalaus rusiško recepto – blynų ir kolivo. Su medumi ir aguonomis. Beje, mažai kas žino, kad aguonos Rusijoje apskritai buvo ypatingas „prieskonis“, šventas ir okultinis. Šiandien mums pažįstamos bandelės su aguonomis iš pradžių buvo ritualinis laidotuvių skanėstas. Juos darydavo apvalius (kolo) ir pūstus (tešlos-aguonos), spiralės pavidalo su kryptimi pagal laikrodžio rodyklę, t.y. palei saulės eigą.

Mes apibendriname. Tikri slaviški memorialiniai patiekalai yra: kolivo (virti kviečiai su medumi, aguonomis, lazdyno riešutais) ir blynai. Prie blynų galima patiekti bruknių uogienę (bruknių, mėlynių, agrastų). Šiuolaikiniuose budėjimuose ant stalo galite dėti salotų ir troškintų kopūstų (virtų bulvių) su smulkiai supjaustyta mėsa. Visi žino, kad vyrai per laidotuves geria. Kartais sunku. Na, duok jiems normalų rusišką užkandį.

7. Pabudimas po 9 dienos turi būti atliktas 40 dieną (įskaitant mirties dieną) ir iki pietų. Jei 40 dienų skaičiuojamos nuo kitos dienos po mirties, tai neteisinga. Pasirodo, minėjimas šiuo atveju atliekamas tada, kai siela jau iškeliavo į Irijų (Rojų), ir jai neberūpi, kas vyksta Žemėje. Siela negirdi tų, kurie mini, ir visas veiksmas, atitinkamai, neturi prasmės. Bent jau prisimenamiems.

Turėjome kažką praleisti. Jei yra priežastis, įskaitant pagrindą - straipsnis bus papildytas.

Sukhanovas Valerijus Jurjevičius ir Kozlovas Olegas Lvovičius

Jei nuotrauka įdedama į karstą, kokios to pasekmės? Kaip į karstą įdėta nuotrauka veikia gyvą žmogų? Jei nuotrauka buvo įdėta į karstą, ką turėčiau daryti?

Nuotrauka karste gali smarkiai pakenkti joje pavaizduoto asmens fizinei ir psichinei sveikatai. O jei į karstą įdėta gyvo žmogaus nuotrauka ir pakeliui panaudoti ypatingi juodosios magijos sąmokslai ir viskas atlikta pakankamai profesionaliai, žmogus tikrai mirs.

Ką daryti, jei nuotrauka buvo įdėta į karstą? Tokią žalą galima pašalinti nutraukus ryšį tarp žmogaus ir jo palaidotos nuotraukos. Vėlgi, tik su profesionaliu požiūriu į verslą. Kaip ir tuo atveju, jei nuotrauka į karstą įdėta ne iš piktų kėslų, o iš kvailumo. Pakalbėsime apie tokias situacijas, kai nuotrauka karste atsidūrė tiesiog iš kvailumo.

Netekę mylimo žmogaus, daugelis žmonių yra tokios dekadentiškos ir sutrikusios būsenos, kad kartais daro absoliučiai nelogiškus ir neįsivaizduojamus dalykus. Vadovavosi, žinoma, jokiu būdu ne sveiku protu. Dėl to karste gali būti dalykų, kurie net ir be jokių juodųjų raganų sukels labai rimtų problemų žmonėms, kurie nesuvokia svarbios magiškos taisyklės esmės: kiekvieno daikto, kuris priklausė gyvam žmogui, kuris pasibaigė. karste su mirusiuoju, vėliau kartu su juo trauks tą sferą, su kuria ji yra energetiškai susijusi.

Mano nuolatiniai skaitytojai žino, kad aš jau rašiau apie tokius dalykus. Štai citata iš vieno iš mano straipsnių susijusia tema: „Suprask, kad mirusiajam pinigų nereikia“, nes ten nėra parduotuvių! Žmonės įsitikinę, kad mirusiajam pomirtiniame gyvenime reikia tam tikro daikto rinkinio. , tačiau palikdamas karste dalį savo daiktų, savo rankomis laidoji kažką savo gyvenime: sveikatą, ramybę, finansinę gerovę ar galimybę kurti naują šeimą“.

Įdėję pinigus į karstą ar savo ranka įmetę pinigus į kapą, palaidosite savo finansinę gerovę. Palikite savo šukas karste – atsiskirkite su plaukais. Palaidok velionį su vestuviniu žiedu – galite padaryti tašką būsimam asmeniniam gyvenimui. Atiduokite savo drabužius mirusiajam – susirgsite ligomis toje kūno vietoje, kurią palietė šie drabužiai. Ir pasidėkite savo nuotrauką po velioniu arba įdėkite nuotrauką į jo laidotuvių drabužių kišenę – labai susirgsite. Galbūt su mirtinomis pasekmėmis. Tačiau kai kuriems pavyksta palaidoti nuotrauką, kurioje matyti visos šeimos nariai, įskaitant vaikus! Taip sakant „mirusiojo atminimui“. Ar įsivaizduojate tokio poelgio pasekmes?

Pagalvokime apie tai: jei žmogus jau padarė tokį veiksmą – įdėjo savo nuotrauką į karstą, kaip jis iš principo mato pomirtinį gyvenimą? Velionis, jų nuomone, karts nuo karto pažiūrės į anksčiau jam artimų žmonių fotografiją karste? Ar gali būti, kad jo siela dabar visam laikui apsigyvens karste? Žinoma, tai visiškai laukinė ir neįsivaizduojama prielaida. Tačiau kartoju, kad žmonės, kurie yra gilaus sielvarto būsenoje, dažnai nelabai žino, ką daro.

O kaip iš tikrųjų pomirtinis gyvenimas? Turint galvoje gerai žinomą patarlę, kad, sakoma, „niekada iš ten niekas negrįžo“ (tačiau tai irgi diskutuotina reinkarnacijos doktrinos požiūriu), belieka pasikliauti tik informacija, gauta rimti spiritistiniai užsiėmimai. Apie tai, kad anksčiau mirusių žmonių sielos pranešė apie pasaulį, kuriame jie dabar gyvena. Ir vienas ryškiausių faktų – „kitas pasaulis“ yra labai toli nuo kapinių ir kapų. Kapuose liko tik buvę žmonių sielų „rūbai“. Ir, be to, šio „drabužio“ išvaizda be galo nemalonu sieloms, kurioms kažkada priklausė šie „rūbai“. Todėl sielos mieliau laikosi atokiau nuo savo buvusių kūnų. Ir, atitinkamai, jie toli gražu nėra viskas, kas dabar yra su jų kūnais, įskaitant kai kurias nuotraukas. Mirusiojo sielai dažniausiai suteikiama galimybė, jei pageidaujama, savo akimis pamatyti anksčiau artimus žmones, todėl, žinoma, sielai nereikia nuotraukos, kuri kažkodėl buvo įdėta į karstą. Tačiau būtent ši nuotrauka, palikta karste, automatiškai pradeda negatyvų magišką procesą – tiesiog pradeda žudyti joje pavaizduotus žmones. Ir šis procesas niekaip nesusijęs su mirusiuoju, viskas vyksta savaime pagal vadinamosios „užkrečiamosios magijos“ principą.

Drįstu tikėtis, kad gana aiškiai ir įtikinamai paaiškinau, kodėl į karstą negalima dėti nuotraukų ir kitų daiktų (drabužių, žiedų, žaislų, šukos ir kt.), kurie priklauso velionio artimiesiems. Bet ką daryti, jei tokia klaida jau buvo padaryta? Ar galima ištaisyti situaciją? Taip tu gali. Naudojant specialius magiškus ritualus, kurie gali nutraukti ryšį tarp žmogaus ir jo fotografijos, esančios karste (nes ją iš karsto, kaip supranti, vargu ar įmanoma išimti). Kitaip tariant, tokiais atvejais specialią ataskaitą naudoja specialūs sąmokslai.

Tačiau nepamirškite dviejų svarbių veiksnių. Pirma, tokie korekciniai ritualai yra veiksmingi tik turint profesionalų požiūrį į jų įgyvendinimą, todėl nėra nė menkiausios priežasties juos plačiai skelbti. Tik nemanykite, kad aš tiesiog „atsiprašau, kad jais dalinuosi“! Tokio recepto efektyviai panaudoti tikrai nepavyks. Ir, antra, šių korekcinių metodų taikymo savalaikiškumas yra labai svarbus. Jei nuotrauka (ar kažkas, kas anksčiau priklausė gyvam žmogui) pateko į karstą, reikia kuo greičiau imtis korekcinių magiškų priemonių