"All-Tsarina" ikonasi afsonaviy va mo''jizaviydir;

17-asrga oid asl Pantanassa (mashhur yuzning yunoncha nomi) Gretsiyadagi Athos tog'idagi Bartopediya monastiri soborida joylashgan.

Aynan u XII asrdan beri pravoslav nasroniylikda keng ma'lum bo'lgan ikonografik turning kanoniga aylandi.

Bu erda Xudoning onasi er yuzidagi bekasi qiyofasida yozilgan. Oltin fonda biz qirollik taxtida hashamatli qip-qizil yoki qirol binafsha rangda kiyingan Bibi Maryamni ko'ramiz. Uning tizzasida chaqaloq Iso Masih tomoshabinni o'ng qo'li bilan duo qiladi va chap tomonida o'ram tutadi.

Ayol o'ng qo'li bilan insoniyatning Najotkori O'g'liga ishora qiladi. Samoviy malikaning orqasida Vizantiya qirollik saroylari kabi kiyingan va ochiq qanotlari bilan Ona va O'g'ilning kuchini soya qiladigan ikkita bosh farishta bor.

Pantokratorning chap yelkasining orqasida turib, u muqaddas hamkasblarning ma'naviy jasoratlari oldida muloyimlik va kamtarlik bilan qo'llarini ko'kragiga kesib o'tdi. Ikkinchi bosh farishta bir qo'lini qirollik juftligiga uzatadi va o'ng kafti bilan eng sof bokira qizni duo qiladi.

"Tsarina" belgisining ma'nosi - bu imonlilarga qanday yordam beradi

Taxt xonasining atributlari Xudo onasining buyukligi, qudrati va ulug'vorligini etkazish uchun mo'ljallangan bo'lib, u erdagi barcha odamlardan ustundir. 31 avgust bayram va yuzni hurmat qilish kuni hisoblanadi.

Muqaddas yuz oldida ular aqliy va hissiy zaiflikda, yomon sehrlardan xalos bo'lish uchun ibodat qilishadi. Odat, ilgari qora sehr bilan shug'ullangan odamning oldida nasroniy o'zgarishi haqidagi qadimgi hikoyadan boshlangan.

17-asrda allaqachon "Qudratli" portreti "XX asr vabosi" bo'lishi kerak bo'lgan dahshatli kasallikni davolagan. Bugungi kunda onkologiya ko'pincha o'lim jazosini anglatadi, ammo Pantanassa umid beradi. Belgilar ro'yxati ham saraton kasalligini davolash qobiliyatiga ega.

Rossiyada ko'pchilik bu mo''jizani 90-yillarning o'rtalarida, Athos "Vsetsaritsa" ning birinchi ro'yxati Moskvaga kelganida ko'rish imkoniyatiga ega bo'ldi. Unga birinchi bo'lib onkologiya markazlarining kichik bemorlari murojaat qilishdi. Bolalar qalbining iltimoslari eshitildi: bolalar o'zlarini yaxshi his qilishdi.

Bugungi kunda tasvir Kashirskoye Shosse, 23-dagi bolalar onkologiya markazida va Krasnoselskiy ko'chasidagi sobiq Novo-Alekseevskiy monastiri barcha azizlar cherkovida (Krasnoselskaya metro bekati yaqinida) saqlanadi.

"All-Tsarina" ning mo''jizaviy surati oldidagi ibodatlar har yakshanba kuni soat 16.30 da o'tkaziladi

Hatto "Eng rahmdil" ning bosma nusxalari ham tushunarsiz narsalarni qilishga qodir. Bu Serpuxovda, mahalliy monastirda sodir bo'ldi. Pantanassaning Sofrino fotokopisi Vvedenskiy Vladichniy monastiriga sovg'a qilindi. Uch yildan so'ng, 2000 yilda, ko'payish mirra qon ketishini boshladi - va mo''jiza cherkovdagi boshqa takrorlangan piktogrammalarga tarqaldi! Ko'p o'tmay, All-Vladiyning mahalliy yuzi oldida ibodat qilayotganlarning shifo topishi haqida mish-mishlar tarqaldi.

Ota-onalar ham o'z farzandlarini giyohvandlik va alkogolga bo'lgan halokatli qaramlikdan qutqarish umidida yuzma-yuz kelishadi. Darhaqiqat, Rossiyada Athos ro'yxati bo'yicha tuzalgan birinchi odamlar orasida yosh giyohvand bo'lib, u butunlay tanazzulga uchragan edi.

Uning "Tsarina" ("Pantanassa") ikonasi oldida eng muqaddas Theotokosga Troparion.

Troparion eng muqaddas Theotokos, shafoatchi va himoyachining yuzini kattalashtiradi.

Bibi Maryamdan shafoat va shifo so'raladi - har kimning o'z iltimosi bor.

Onkologiya uchun "Hamma malikasi" belgisi oldidagi ibodat

Bu ibodat Xudoning onasiga o'zining yuksak huzuri bilan noloyiqlarning uyini hurmat qilish uchun kamtarona iltimos bilan boshlanadi.

Xonimdan kasal ruhini davolaydigan va zaif tanani mustahkamlaydigan kuchli so'zni aytishni iltimos qilishadi.

Ular uni borliqning yuqori kuchlari oldida shafoatchi sifatida chaqiradilar, shunda u so'raydi va iltimosnoma beruvchi uchun ularga iltijo qiladi.

Onkologiya uchun "Tsarina" belgisi oldida eng muqaddas Theotokosga akathist

Ular tik turgan holda, cherkovda yoki uyda, yaxshisi kasal odam uchun o'qiydilar. Ammo agar u bunga qodir bo'lmasa, do'stlari va qarindoshlari buni qilishlari mumkin.

Moskvadagi Novospasskiy monastiridagi "Vsetsaritsa" belgisi

Belgining yana bir mo''jizaviy va mirrali nusxasi poytaxtdagi erkaklar monastirlaridan birida joylashgan. Novospasskiy monastiri uchun u Masihdagi Atonit birodarlar tomonidan amalga oshirilgan va uni Athos tog'idagi Vatopedi monastiridan Arximandrit Efraimning o'zi topshirgan.

Bu erda siz ziyoratgoh oldidagi ibodatlar orqali amalga oshirilgan mo''jizalar haqida dalillarni topishingiz mumkin: barcha holatlar maxsus kitobda qayd etilgan. Ibodatlarga javoban ilohiy yordam olgan odamlar portretni qimmatbaho sovg'alar bilan bezash orqali eng muqaddas Theotokosga minnatdorchilik bildiradilar va ulug'lashadi.

Moskvadagi Novospasskiy monastirida "Vsetsaritsa" belgisi oldida ibodat xizmatiga qanday buyurtma berish kerak

Muqaddas tasvir oldidan har kuni ibodatlar o'qiladi va yakshanba kunlari suvning barakasi bilan ibodat qilinadi.

Krestyanskaya maydonidagi 10-binoda (Proletarskaya metro bekati yaqinida) joylashgan cherkovda o'zingiz va yaqinlaringiz uchun ibodat xizmatiga buyurtma berishingiz mumkin. Cherkovning vestibyulida, liturgiya boshlanishidan oldin yoki undan oldin, siz ibodat qilishingiz kerak bo'lganlarning ismlari bilan eslatma qoldiriladi.

Agar umuman kela olmasangiz, ibodat xizmatiga onlayn buyurtma berishingiz mumkin. Buning uchun http://novospassky-monastery.rf/pominovenie elektron pochta manzilida anketani to'ldirishingiz va keyin elektron tizimlar orqali xayriya qilishingiz kerak.

Xulosa

Har bir inson, jismonan kasal bo'lishi shart emas, mashhur tasvir oldida ibodat qilish kerak. Qudratli hukmdor singari, Muqaddas Theotokos o'z fuqarolaridan har tomonlama ustundir, lekin ularni barcha zaif tomonlari bilan tushunadi va qabul qiladi va g'amxo'rlik qiladi: u himoya qiladi, boshqaradi, eng dolzarb tashvishlarni tinglaydi, ularning muammolari va quvonchlarini baham ko'radi.

Eng muqaddas Theotokos "Vsetsaritsa" ("Panta nassa") ikonasi oldida ular saraton kasalligidan shifo va sehrli afsunlardan xalos bo'lish uchun ibodat qilishadi. Bayram 18/31 avgust kunlari bo'lib o'tadi.

"Vsetsaritsa" (yunoncha - "Panta Nassa") deb nomlangan Xudo onasining mo''jizaviy belgisi Gretsiyadagi Muqaddas Athos tog'ida joylashgan. U qoladi Vatopedi monastirida. monastirning sobori cherkovida, qirollik darvozalarining chap tomonida. Ushbu belgi kichik o'lchamga ega. Uning yozilish vaqti 17-asrga to'g'ri keladi.

Athosdagi Vatopedi monastiridagi Butun Tsaritsa ikonasi va Bibi Maryamning kamari

Belgida qirollik taxtida o'tirgan qirmizi libosdagi eng sof bokira qiz tasvirlangan. Uning qo'lida Chaqaloq Xudo chap qo'lida o'rami va o'ng qo'li bilan duo qiladi. O'ng qo'li bilan Xudoning onasi shoh O'g'liga barcha odamlarning Qutqaruvchisi sifatida ishora qiladi. Orqa fonda qanotlari bilan eng sof bokira qizga hurmat bilan soya soladigan ikkita farishta bor.

Xudoning Onasi All-Tsaritsa yoki Pantanassaning belgisi. Athos. Vatoped

Ushbu belgi Panahranta ikonografik turiga tegishli bo'lib, yunon tilidan tarjima qilingan "Eng pok", "Eng pok" degan ma'noni anglatadi. Mehribon - bu turdagi Xudo onasining piktogrammalarining ikkinchi nomi. Bunday piktogrammalarning umumiy xususiyati shundaki, Xudoning onasi uning tizzasida Bola Masih bilan taxtda o'tirgan holda tasvirlangan. Taxt er yuzida tug'ilganlarning eng mukammali bo'lgan Xudo onasining shohona ulug'vorligi va ulug'vorligini anglatadi.

20-asrda Athonitning mashhur oqsoqoli Jozef Xesixast o'z shogirdlarini "Pantanassa" surati bilan duo qildi. U o'z zamondoshlariga ushbu ikona haqidagi qadimiy afsonani etkazdi.

Bir kuni g'alati bir odam ikonaga yaqinlashdi va eshitilmaydigan tarzda nimadir deb g'o'ldiradi. Shu payt Xudo onasining yuzi ajoyib nur bilan porladi va ko'rinmas kuch yigitni erga uloqtirdi. Qo'rquvdan u ma'baddan yugurib chiqdi va ko'z yoshlari bilan oqsoqollarga gunohkor hayot kechirganini va jodugarlik va sehr bilan shug'ullanganini tan oldi. Shunday qilib, Muqaddas Theotokos O'zining suratidan mo''jizani ochib berdi, yigitni yovuzlikdan qaytardi va uni tavba qilish yo'liga o'tkazdi. Xudoning onasining mo''jizaviy aralashuvi uni hayotini o'zgartirishga va Athos tog'ida qolishga ishontirdi.

Bu Xudo onasining "Tsarina" ikonasining mo''jizaviy kuchining birinchi namoyon bo'lishi edi, keyinchalik ular ikona turli xil o'smalari bo'lgan bemorlarga, shu jumladan xavfli o'smalarga foydali ta'sir ko'rsatishini payqashdi; zamonaviy dunyoda. Ko'pchilik saraton kasalligining qadimiy tarixga ega ekanligini bilmaydi. "Saraton" nomi Gippokrat tomonidan kiritilgan "karsinoma" atamasidan kelib chiqqan bo'lib, ikkita yunoncha so'zdan kelib chiqqan: "qisqichbaqa" va "o'simta". Qisqichbaqaga o'xshashligi uchun Gippokrat o'simta karsinomasini chaqirdi. Kasallik birinchi marta miloddan avvalgi 1600 yillarda Misr papirusida tasvirlangan. e. Papirus saratonning bir necha shakllari haqida gapiradi va bu kasallikning davosi yo'qligini xabar qiladi. Miloddan avvalgi 1-asrda allaqachon. Rim shifokori Aulus Kornelius Tselsus saratonni dastlabki bosqichda o'simtani olib tashlash orqali davolashni va keyingi bosqichda uni umuman davolamaslikni taklif qildi.

So'nggi 2000 yil ichida shifokorlar har yili ortib borayotgan odamlarga ta'sir qiladigan ushbu kasallikka qarshi kurashda biron bir muvaffaqiyatga erishdilar, deb aytish mumkin emas. Endi, avvalgidek, bu kasallik davolab bo'lmaydigan deb hisoblanadi va barcha saraton bemorlari faqat mo''jizaga umid qilishadi. Shuni e'tirof etish kerakki, mo''jizaviy shifo holatlari ro'y beradi, ularning ko'plari, ehtimol hammasi, Najotkor va Xudoning Onasiga astoydil ibodat qilish bilan bog'liq. Shuning uchun, 17-asrda saraton kasalligini davolashda Xudo Onasining "Tsarina" belgisining mo''jizaviy kuchi aniqlanganda, boshqa monastirlar uchun ikonadan aniq ro'yxatlar tuzila boshlandi. Asta-sekin, ikona butun dunyo bo'ylab saraton kasalligini davolovchi sifatida tanildi va bugungi kungacha Xudoning onasi "Tsarina" tasviri zamonaviy insoniyatning eng dahshatli kasalliklarini davolash uchun inoyatga ega. Belgining nomi Hamma bekasi. Hammasi bekasi- uning alohida, hamma narsani qamrab oluvchi qudrati haqida gapiradi. Xudoning onasining bu tasviri eng kuchli shifo tamoyiliga ega.

1995 yilda ruslar mo''jizaviy tasvir oldida ta'zim qilish imkoniga ega bo'lishdi, chunki Xudo onasining yuzi oldida to'g'ridan-to'g'ri Tsarinaga murojaat qilib, ko'plab davolab bo'lmaydigan kasalliklardan va birinchi navbatda saraton kasalligidan xalos bo'lish iltimosi bilan murojaat qilishdi. 20-asr vabosi deb atalgan va yosh bolalarni ham, qariyalarni ham ayamaydigan.

Kashirskoye shossesidagi bolalar onkologiya markazida Kronshtadtdagi Muqaddas Solih Yuhanno xayriya jamoatining iltimosiga binoan, Vatopedi monastirining abboti Arximandrit Efraim Xudo onasining mo''jizaviy belgisining Atonit nusxasini yaratishga baraka berdi. Butun Tsarina". Baxtsiz bolalarga kanon, ibodatlar va tantanali xizmatlarga muvofiq bo'yalgan ikonaning aniq nusxasi paydo bo'ldi.

Va mo''jizalar boshlandi. Bolalarning ahvoli sezilarli darajada yaxshilandi, buni faqat dori-darmonlarni qo'llash bilan izohlab bo'lmaydi. Bir necha oy o'tgach, Bibi Maryamning tug'ilgan kunida, Xudo Onasining "Hamma Tsarina" belgisi mirra oqimini boshladi, unda bir nechta katta mirra tomchilari paydo bo'ldi va ajoyib hid hamma narsani to'ldirdi. atrofida. Eng muqaddas Theotokosning ma'badga kirish bayramida mirra oqimi yana bir bor takrorlandi. Rossiyada All-Tsarina tomonidan ochilgan birinchi mo''jiza ko'p yillar davomida giyohvandlikdan aziyat chekkan yigitning davolanishi deb ataladi. O'shandan beri ota-onalar "Tsarina" belgisi oldida Xudoning Onasiga murojaat qilib, giyohvandlik va spirtli ichimliklarga qaram bo'lgan bolalari uchun ibodat qilishadi.

Aytishga hojat yo'q, ajoyib ikona haqidagi xabar butun Moskva bo'ylab chaqmoq tezligida tarqaldi. Mo''jizaviy tasvir ga ko'chirildi Barcha azizlar cherkovi Krasnoselskiy ko'chasida joylashgan sobiq Novo-Alekseevskiy monastiri, Krasnoselskaya metro bekati yaqinida. "All-Tsarina" ning surati muntazam ravishda ibodat xizmatlari uchun onkologiya markaziga qaytariladi.

Krasnoe Selodagi barcha azizlar cherkovi, "Krasnoselskaya" metro bekati

Qirollik eshiklarining chap tomonida Xudo onasining "Tsaritsa" belgisi joylashgan.

Bir muncha vaqt o'tgach, akatistning Xudo Onasining "Tsaritsa" ikonasi sharafiga yunonchadan farqli ravishda cherkov slavyancha versiyasi yaratildi. Har yakshanba kuni All Saints cherkovida soat 16.30 da(va agar ulug' bayram dushanba kuniga to'g'ri kelsa - soat 15.00 da) ibodatlar Xudoning onasi uchun akathistni o'qish va nafaqat saraton kasalligidan azob chekayotganlarni moylash uchun moyning barakasi bilan o'qiladi. Shifolash xronikasi doimiy ravishda er yuzidagi shifokorlardan olishni kutmaganlar uchun mo''jizaviy yordamning tobora ko'proq yangi dalillari bilan yangilanadi. Bu erda keksalar va chaqaloqlar, ayollar va erkaklar nomidan, saratonning kech bosqichlarida davolanish va unga shubhalarni yo'qotish, o'limga olib keladigan va ko'p azob-uqubatlarga olib keladigan kasalliklardan xalos bo'lish haqida hikoyalar mavjud. halokatli va juda ko'p, yana ko'p. Rahmatli kishilar kitobga o‘z hikoyalarini qoldiribgina qolmay, ziyoratgohga har xil sovg‘a-salomlarni olib kelishadi.

Masalan, 2002 yilda bir kishi gipertonik inqirozga uchradi. Bo'shatilgandan so'ng, qarindoshlarining maslahati bilan u miya tomografiyasiga bordi. Tekshiruv shuni ko'rsatdiki, tez-tez bosim ko'tarilganidan keyin miyada shish paydo bo'lgan. Faqat bitta yechim bor edi - jarrohlik. Jarrohlik qilishdan oldin, bu odam duo qilish uchun monastirga bordi va u erda uning rafiqasi suvning barakasi bilan "All-Tsarina" ikonasi uchun ibodat qilishni buyurdi. Kasalxonada bo'lganida, u doimo Butun Tsarinaga shifo so'rab ibodat qildi va ibodatdan keyin olib boradigan muqaddas suvni ichdi. Kasalxona yana bir nazorat tekshiruvini o'tkazdi, bu jiddiy kasallikdan shifo topdi.

Bugungi kunda Krasnoe Selodagi barcha azizlar cherkovida joylashgan ushbu ro'yxat endi Rossiyada yagona emas. 1997 yilda Moskvada joylashgan Xudo onasining "Vsetsaritsa" ikonasining yana bir mo''jizaviy nusxasi paydo bo'ldi. Novospasskiy monastiri (Moskva, Krestyanskaya maydoni 10, "Proletarskaya" metro bekati). Ushbu ro'yxat Vatopedi monastirida maxsus tayyorlangan va Rossiyaga olib kelingan. U mo''jizaviy va mirra oqimi sifatida hurmatga sazovor. Bu erda ham ziyoratgohdan sodir bo'lgan barcha mo''jizalar yozilgan kitob saqlanadi. Uning oldida har kuni namoz o‘qiladi, yakshanba kunlari esa suv duosi bilan namoz o‘qiladi.

Novospasskiy monastiridagi Xudo onasining mo''jizaviy belgisi "Vsetsaritsa"

Belgida osilgan ko'plab qurbonliklar bu tasvirda Xudoning Onasiga ibodat qilish orqali ko'plab shifo holatlari haqida guvohlik beradi.

Hozirda "All-Tsarina" ning mirra oqimi belgisi mavjud

Vladichniy monastiri (Moskva viloyati, Serpuxov shahri). Ushbu belgi mirrani 30 martadan ko'proq uzatdi. Saraton kasalligini davolashning 2 ta holati hujjatlashtirilgan. Monastirda akatist har kuni Xudo onasining mo''jizaviy surati oldida o'qiladi, uning davomida turli kasalliklarga chalingan odamlarning ismlari esga olinadi.

"Tsaritsa" saraton kasalligini davolovchi dunyodagi eng "kuchli" ikonka hisoblanadi. Xudoning onasi O'zining beqiyos rahm-shafqatini ochib beradi va Uning ulug'vor surati oldida imon va sevgi bilan ibodat qilganlarning barchasiga shifo beradi.

Troparion, ohang 4

Halol Butun Tsarinaning quvonchli qiyofasi bilan, / Sening inoyatingni izlovchilarning iliq istagi bilan, qutqar, ey xonim; / vaziyatlardan sizga yugurib kelganlarni qutqaring; / Qo'yingni har qanday baxtsizlikdan saqla, // Sening shafoatingga doim chaqir.

"Bütün Tsarina (Pantanassa)" deb nomlangan Xudo onasining mo''jizaviy belgisi Gretsiyadagi Muqaddas Athos tog'ida joylashgan. U Vatopedi monastirida, monastirning sobori cherkovida, qirol eshiklarining chap tomonida yashaydi. Uning yozilish vaqti 17-asrga to'g'ri keladi.

Qadimgi monastir afsonasida aytilishicha, bir kuni bir yigit ikonaga yaqinlashdi. Shu payt Xudoning onasining yuzi ajoyib nur bilan porladi va ko'rinmas kuch yigitni erga uloqtirdi. Qo'rquvdan u ma'baddan yugurib chiqdi va ko'z yoshlari bilan oqsoqollarga gunohkor hayot kechirganini va jodugarlik qilganini tan oldi. Shunday qilib, Muqaddas Theotokos Uning suratidan mo''jizani ochib berdi, yigitni yovuzlikdan qaytardi va uni tavba qilish yo'liga o'tkazdi.

Muqaddas Tog'da va uning chegaralaridan tashqarida "Barcha Tsarina" deb nomlangan eng muborak xonimning ikonasi chuqur hurmatga sazovor. Ushbu tasvir zamonaviy dunyoda juda keng tarqalgan og'riqli va halokatli kasallik - saraton kasalligidan shifo topishning ko'plab mo''jizalari bilan mashhur bo'ldi.

Vatopedi monastirida maxsus tayyorlangan va Rossiyaga olib kelingan qadimiy mo''jizaviy ikonaning hurmatli nusxasi Moskva Novospasskiy Stavropegik monastirida joylashgan. Ushbu tasvirdan oldin, ibodat xizmatlari har kuni monastirda o'tkaziladi va yakshanba kunlari namoz xizmatlari suvning barakasi bilan xizmat qiladi.

Xudoning onasi O'zining beqiyos rahm-shafqatini ochib beradi va Uning ulug'vor surati oldida imon va sevgi bilan ibodat qilganlarning barchasiga shifo beradi.

Bayram 31 avgustda bo'lib o'tadi (eski uslub bo'yicha 18).

Troparion, ohang 4

Halol Butun Tsarinaning quvonchli qiyofasi bilan, / Sening inoyatingni izlovchilarning iliq istagi bilan, qutqar, ey xonim; / vaziyatlardan sizga yugurib kelganlarni qutqaring; / Qo'yingni har qanday baxtsizlikdan saqla, // Sening shafoatingga doim chaqir.

Birinchi namoz

Ey mehribon, hurmatli Xudoning onasi, Pantanassa, barcha malika! Men loyiq emasman, lekin tomim ostiga kiring! Ammo Xudoning mehribon va mehribon onasi sifatida, so'zni ayting, ruhim shifo topsin va zaif tanam kuchaysin. Chunki sizda yengilmas kuch bor va barcha so'zlaringiz puchga chiqmaydi, ey All-Tsaritsa! Menga yolvorasiz. Menga yolvordingiz. Sening ulug'vor nomingni doim, hozir va to abad ulug'layman. Omin.

Ikkinchi ibodat

Ey Xudoning eng sof onasi, Tsarina! Athos merosidan Rossiyaga olib kelingan mo''jizaviy ikonangiz oldida bizning juda og'riqli xo'rsinishimizni eshiting, Sening muqaddas suratingga imon bilan tushgan davolab bo'lmaydigan kasalliklarga chalingan bolalaringga qarang! Qanotli qush jo'jalarini qoplaganidek, Sen ham hozir va abadiy tirik mavjudot, bizni ko'p shifobaxsh omoforioning bilan qoplading. Sabr va zaiflik bilan paydo bo'ling. Umid yo'qolgan joyda, shubhasiz Umid bilan uyg'on. Qattiq qayg'ular hukmron bo'lgan joyda, umidsizlik zulmatlari qalblarga joy olgan joyda, Ilohiyning so'zsiz nuri porlasin! Yuragi zaiflarga tasalli ber, zaiflarga quvvat ber, qotib qolgan qalblarga yumshoqlik va ma'rifat ber. Bemor xalqingga shifo ber, ey mehribon malika! Bizni davolaganlarning aqli va qo'llarini duo qiling, ular Qudratli Tabib, Qutqaruvchimiz Masihning quroli bo'lib xizmat qilsin. Go'yo siz tiriksiz va biz bilan birgasiz, biz Sening ikonang oldida ibodat qilamiz, ey xonim! Shifo va shifo bilan to'la qo'lingizni uzating, qayg'u chekayotganlarga quvonch, qayg'uda bo'lganlarga tasalli bering, shunda biz tez orada mo''jizaviy yordamga ega bo'lamiz, biz hayot beruvchi Bo'linmas Uch Birlikni, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni abadiy va abadiy ulug'laymiz. Omin.

Najotkorning ikonasi qo'l bilan yaratilmagan

Uning asosiy ziyoratgohini tashkil etuvchi Novospasskiy monastirida joylashgan Najotkorning mo''jizaviy, mo''jizaviy qiyofasi, shu bilan birga, pravoslav rus xalqi tomonidan chuqur hurmatga sazovor bo'lgan butun Rossiya cherkov xazinasi edi.

Najotkorning muqaddas ikonasining butun ruscha ulug'lanishining boshlanishini ko'rsatgan birinchi mo''jiza undan 1645 yil 12 iyulda Xlynov shahrida (Vyatka) Mehribon Najotkor cherkovida ochilgan. Tarixiy cherkov hujjatlari shaharda yashovchi Piter Palkin, uch yil davomida to'liq ko'rlikdan aziyat chekkan, Qutqaruvchining ikonasi oldida ibodat qilganidan so'ng, shifo topganini va ko'rishini tasdiqlaydi. Shundan so'ng, tasvirdan ajoyib mo''jizalar birin-ketin sodir bo'la boshladi va mo''jizaviy tasvirning shon-sharafi tezda butun Rossiya eriga tarqaldi. Belgidan g'ayrioddiy mo''jizalar haqida eshitib, o'sha paytda hukmronlik qilgan taqvodor suveren Aleksey Mixaylovich, Arximandrit Nikonning maslahati bilan, keyinchalik Novospasskiy monastirining rektori bo'lgan Patriarx ikonkani Moskva poytaxtiga ko'chirishga qaror qildi. Qirollik irodasini bajarish uchun Patriarx Iosifning duosi bilan Moskva Epifaniya monastirining abboti Pafnutiy boshchiligidagi elchixona muqaddas ikona uchun Xlynov shahriga yuborildi.

1647 yil 14 yanvarda butun Moskva Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan suratini kutib olish uchun chiqdi. Uchrashuv Yauz darvozasida bo'lib o'tdi. Belgi odamlarga ko'rinib qolishi bilanoq, barcha Moskva cherkovlarida qo'ng'iroq ovozi eshitildi, hamma tiz cho'kdi va minnatdorchilik duosi boshlandi. Namoz xizmatining oxirida mo''jizaviy tasvir Kremlga ko'chirildi va Assotsiatsiya soboriga joylashtirildi. O'sha vaqtga qadar Frolovskiy deb atalgan surat olib kiriladigan Kreml darvozalari bundan buyon Spasskiy deb atala boshlandi. Bundan tashqari, qirollik farmoniga binoan, har kim darvozadan o'tayotganda shlyapasini echib olishi kerak edi.

Tasvir Novospasskiy monastiridagi Transfiguratsiya soborini rekonstruksiya qilish tugaguniga qadar Kremlning Assambleya soborida saqlangan. Soborni muqaddaslash kuni belgilanishi bilan, 1647 yil 19 sentyabrda ikonka xoch yurishida tantanali ravishda monastirga topshirildi.

1670 yilda Najotkorning surati Stepan Razinning qo'zg'olonini tinchlantirish uchun Donga ketayotgan knyaz Yuriyga yordam berish uchun berildi. Qo'zg'olon bostirildi va qirol buyrug'i bilan tasvir olmos, yaxtalar va katta marvaridlar bilan bezatilgan zarhal zargarlik buyumlari bilan bezatilgan.

1834 yil 13 avgustda Moskvada dahshatli yong'in sodir bo'ldi. Aholining iltimosiga ko'ra, olov atrofida joylashtirilgan Novospasskiy monastiridan Najotkorning mo''jizaviy surati keltirildi. Hammaning ko'z o'ngida olov, xuddi ko'rinmas kuch ta'sirida, ikona ko'tarilgan chiziqdan tashqariga tarqalishidan saqlandi. Ko'p o'tmay shamol tindi va olov to'xtadi. O'shandan beri rasm uyda ibodat qilish uchun chiqarila boshlandi. 1848 yilda Moskvada avj olgan vabo paytida ko'plab bemorlar ikonadan mo''jizaviy yordam oldilar.

1839 yilda piktogramma 1812 yilda frantsuzlar tomonidan o'g'irlangan o'rniga qimmatbaho toshlar bilan zarhal kumush bilan bezatilgan. Yozda tasvir Transfiguratsiya soborida edi, qishda esa Shafoat cherkoviga o'tkazildi; monastirning Aziz Nikolay va Ketrin cherkovlarida mo''jizaviy tasvirning aniq nusxalari bor edi.

1917 yilgacha ikonka monastirda edi. Hozirda muqaddas tasvirning qayerda ekanligi noma'lum. Novospasskiy monastirida mo''jizaviy tasvirning saqlanib qolgan nusxasi mavjud. U Transfiguratsiya sobori ikonostazining mahalliy qatorida joylashgan - bu erda mo''jizaviy ikonaning o'zi ilgari joylashtirilgan.

"Najotkor bizga O'zining muqaddas suratini qoldirdi, shunda biz unga qarab, uning mujassamlanishini, azob-uqubatlarini, hayot beruvchi o'limini va insoniyatning qutqarilishini doimo eslab turamiz", dedi VI Ekumenik Kengashda.

Troparion, ohang 2

Biz Sening eng pok suratingga sajda qilamiz, ey Xudoyimiz Masih, gunohlarimiz kechirilishini so'raymiz, ey Xudoyimiz Masih, O'z tanangning irodasi bilan Uni dushmanning ishidan xalos qilishing uchun Xochga ko'tarilishga qaror qilding. Shunday qilib, biz Senga minnatdorchilik bilan iltijo qilamiz: Sen hammani quvonchga to'ldiring, dunyoni qutqarish uchun kelgan Najotkorimiz.

Namoz

Ey eng muborak Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz! Siz, inson tabiatining qadim zamonlaridanoq, yuzingizni muqaddas suv bilan yuvib, axlat bilan artib, uni xuddi shu chekkada mo''jizaviy tarzda tasvirlashga qaror qildingiz va Edessa shahzodasi Abgarga uning kasalligini davolash uchun yubordingiz. Mana, biz, ey qullaring, gunohkorlar, ruhiy va jismoniy kasalliklarimiz bor, Sening yuzingni izlaymiz, ey Rabbiy, va Dovud bilan qalbimizning kamtarligida biz chaqiramiz: bizdan yuzingni o'girma va yuz o'gir. bandalaringdan g'azab bo'lgin, bizning yordamchimiz bo'l, bizni rad etma va bizni tark etma. Ey mehribon Rabbiy, bizning Najotkorimiz! O'z qalbimizda tasavvur qiling-a, agar biz muqaddaslik va haqiqatda yashasak, biz Sening o'g'linglaring va Shohligingning merosxo'rlari bo'lamiz va shuning uchun biz Seni, eng mehribon Xudoyimizni, Boshlang'ich Otang va eng Xudovand bilan birga ulug'lashdan to'xtamaymiz. Muqaddas Ruh, abadiy va abadiy.
Omin.

Kronshtadtlik Avliyo solih Jonning kamari

Bu hikoya Bolgariyada boshlangan. Sovet tuzumi qulashiga to‘qqiz yildan kamroq vaqt qoldi. 1981 yilda ruhoniy Dimitar Nonchev Ambarev o'zining ruhoniylik xizmatiga qayta tiklandi, davlat xavfsizlik idoralari tomonidan ikki yil davomida to'xtatildi va Plovdiv shahridan 13 kilometr uzoqlikdagi Ustina qishlog'ida joylashgan Avliyolar Kiril va Metyus cherkoviga tayinlandi. Bu erda aniqlangan narsa, u yigirma yil o'tgach, 2003 yil 4 iyulda Sofiya notariusu Evgeniy Petrov tomonidan tasdiqlangan "Qasamyod deklaratsiyasi" ga yozma ravishda yozishni zarur deb hisobladi.

Yangi rektor ma'lum qilishicha, bu erda, Ustinskiy cherkovida, 1961 yilda vafot etgunga qadar, Oq gvardiya polkining ruhoniysi, Vilnyusda tug'ilgan, "Imperator Janobi Oliylarining Uhlan polkining sobiq polkovnigi" Lizlov Patapiy Ivanov xizmat qilgan.

"1981 yilda, - deydi ota Dimitar, - men ma'badni va unga tutash ruhoniyning uyini ta'mirlashni boshladim, u erda tozalash paytida, qorong'i va nam yerto'lada deyarli chirigan, mog'or va mog'or bilan qoplangan bir uyum kiyim va ruhoniy liboslarini topdim. foydalanish uchun yaroqsiz. Ular orasida men latta bilan o'ralgan 40/40 santimetr o'lchamdagi metall tekis qutini topdim. Qutini ochganimda, uning kumush rangda ekanligini va uning ostida qadimiy antimension bo‘lganini, uning tagida qoldiqlari tikilganini payqadim. Bu meni va menga yordam berganlarni o'rmondagi tuynukda yoqib yubormoqchi bo'lgan lattalarga katta g'amxo'rlik qilishga majbur qildi.

Biz lattalarni yana bir bor ko‘zdan kechirganimizda, e’tiborimizni tilla iplar bilan tikilgan qora baxmal kamarga qaratdi, bu kiyimning bir qismi, menga yordam bergan nasroniylar guvohlik berganidek, ruhoniy-arxiruhoniy Patapius Lizlov oq yubkada kiyib olgan edi.

Antimensionda men unga tikilgan muqaddas yodgorliklarni topganimni hisobga olib, kamtarlik bilan chirigan va mog'orlangan kamarni namlikdan ehtiyotkorlik bilan tekshirdim. Ma'lum bo'lishicha, uning bir uchida yozuv tikilgan. Ko'p marta trubkaga o'ralgan qog'ozni hech qanday qiyinchiliksiz tortib oldik. Uni quyoshda quritganimizdan so'ng, pinset yordamida, qiyinchiliksiz va yozuvning o'ziga zarar bermasdan, binafsha siyoh bilan yozilgan, bulg'angan va deyarli yo'qolgan matnni o'qiy oldik.

Matnda aytilishicha, bu kamar "Kronshtadtdagi muqaddas ibodat oqsoqoli Yoan" ga tegishli - bu matnda yozilgan va 1904 yilda "oqsoqol Yoan" tomonidan ota Patapiusga ibodat homiysi sifatida berilgan. Bundan tashqari, ota Patapius bu kamar unga yordam bergan sanalar va geografik joylarni ko'rsatdi.

Men eslatmani ma'badda saqladim, u erda ma'badni katta ta'mirlash paytida u tartibsizlikda g'oyib bo'ldi. Men kamarning o'zini xotinimga berdim, shunda u uni tozalab, barcha chirigan qismlarini kesib, qayta tiklaydi (mening xotinim Plovdiv shahridagi qo'g'irchoq teatrining rassom-restavratori). Men kamarni o'zim uchun qiyin paytlarda taqib yurganman va uning foydali kuchini his qilganman. Men har doim u menga yordam berganlarga tegishli ekanligiga ishonardim ... "

1995 yilda ota Dimitar Tsar Boris III nomidagi xiyobonda joylashgan Sofiyadagi "Rus oq muhojir ijtimoiy yotoqxonalari" cherkoviga bir necha bor taklif qilindi. Keyinchalik u Rossiya Oq gvardiyachilari ittifoqi rahbariyati va ularning Bolgariyadagi avlodlari bilan aloqa o'rnatdi va protoyestroy Patapiusning omon qolgan arxivining bir qismini topshirdi.

2003-yil 6-mayda, Avliyo Georgiy G‘olib kunida ota Dimitar doktor Leonid Evgenievich Xodkevich timsolida Oq armiya avlodlariga kamarni sovg‘a qildi, shunda “bu ziyoratgoh barcha ruslarning inoyatiga aylanadi. Bolgariyada va ruslarning "ibodatli marhamatini" ularga, ularning uylariga va bolalariga ibodat kitobi va Xudoning Muqaddas taxti oldida shafoatchi - Kronshtadtlik Avliyo Yuhannoni to'kishdi.

Rabbiyning yo'llari tushunarsizdir ... 2007 yil sentyabr oyida doktor Xodkevich Yunonistonning Lemnos orolida edi, u erda Novospasskiy monastiri vasiylik kengashining sa'y-harakatlari bilan 2004 yilda tashlandiq qabriston topildi - birinchi Evropadagi oq muhojirlar qabristoni, u erda hozirda yodgorlik yaratilmoqda. Aynan o'sha paytda Leonid Evgenievich 1920-1921 yillarda ushbu toshloq zaminda yotgan rus xalqining xotirasiga hurmat bilan munosabatda bo'lganligini ko'rib, bajarilgan ishlarning miqdorini qadrlab, Spasskaya monastirining bebaho yodgorligini sovg'a qilishga qaror qildi.

Tasdiqlash uchun bir necha oy vaqt sarflandi va endi, 8-mart, Buyuk Lent arafasida, masihiylar o'zlarining jasoratlarida porlagan barcha Muhtaram Otalarni xotirlashganda, kechqurun marosimda ziyoratgohni tantanali topshirish marosimi bo'lib o'tadi.

"Yohanno Kronshtadt" kamarini bergan bu odam kim edi? Biz tom ma'noda asta-sekin ma'lumot to'plashga muvaffaq bo'ldik. Shubhasiz, uning familiyasining "s" harfi bilan to'g'ri yozilishi - Lyzlov Patapiy Ivanovich.

U Boltiqboʻyining Vilna shahrida (hozirgi Vilnyus) oʻsha paytda Shimoli-gʻarbiy hududning maʼmuriy markazi boʻlgan ruhoniy oilasida tugʻilgan. Arxiv ma'lumotlariga ko'ra, 1904 yilda protoyerey Boris Lizlov, ehtimol bizning qahramonimizning amakisi Vilnadagi Evfrosin qabristoniga dafn etilgan.

1902 yilda Vilna diniy maktabining bitiruvchilari orasida biz kerakli ismni topamiz - bu devorlarni 2-toifali bitirgan Lyzlov Patapiy. U kamarni qanday va qanday sharoitda olgani noma'lum. Ammo biror narsani taxmin qilish mumkin. Xuddi shunday. Bir kuni Kronshtadtlik ota Jon tifdan o'layotgan Nadejda Voitova ismli qizni so'radi. U kamarini "shifolash uchun" unga qoldirdi. Xuddi shunday holat Patapiy Lizlov bilan ham sodir bo‘lmagandir?..

Bir kuni ota Jonni homiladorligidan qutulolmagan olijanob ayolni ko'rish uchun Peterburgga taklif qilishdi. Cho‘pon uyga yetib kelganida, ilm nuroniylari yelka qisib qo‘yishdi: kech bo‘ldi, homila qornida vafot etdi. Sepsis va onaning o'limi muqarrar. Keyin ruhoniy hammadan tug'ruqdagi ayol qizg'in deliryumda og'ir inglayotgan xonadan chiqib ketishni so'radi. Tiz cho'kib, qo'llarini osmonga ko'tardi va Rabbiydan hayotning o'lim ustidan g'alabasini ko'rsatishini so'ray boshladi. Namoz yarim soat davom etdi. Shundan so'ng, otasi Jon yonoqlari qizarib ketdi: "Xudo chaqaloqni tiriltirganidan mamnun edi. O'g'il tug'ildi. Onam tirik."

Ha, "suvga cho'mgan butparastlar" orasida imperiya poytaxtida xizmat qilish uchun chaqirilgan bu odamning ibodati juda katta kuchga ega edi.

O'z eslatmasida Dimitar ota Patapiy Lizlovni hayot gvardiyasi Uhlan polkining sobiq polkovnigi deb ataydi. Bu, albatta, xato. Lyzlov polk ruhoniysi edi. U, ehtimol, fuqarolar urushining ko'p qiyinchiliklarini boshidan kechirgan va 1920 yilda u majburiy muhojirlikda bo'lgan.

1920 yil noyabr oyida Gallipolida (armiya bo'linmalari), Lemnosda (asosan kazaklar) va Bizertada (dengiz floti) joylashgan o'z armiyasining yadrosini saqlab qolgan ruslar uyushtirilgan tarzda Bolqonga ko'chib o'tdilar. Mavjud ma’lumotlarga ko‘ra, Bolgariyaga 125 nafar senator va knyazlar, 108 nafar general, 47 nafar professor, 171 nafar yozuvchi va jurnalist, 70 nafar rejissyor va rassom, 25 nafar rassom – o‘nlab ruhoniylar, jumladan, Patapiy Lizlov yetib kelgan. Hammasi bo'lib taxminan o'ttiz besh ming kishi bor.

Bu vaqtga kelib, Bolgariya qayg'uli manzara edi. 1919 yilgi Neuss shartnomasiga ko'ra, tahqirlangan va talon-taroj qilingan, o'zining muntazam armiyasiga ega bo'lmagan va diplomatik jihatdan deyarli butunlay izolyatsiya qilingan holda, Bolqon davlatlari orasida etakchilik mavqeini yo'qotdi.

"Aleksandr Stamboliyskiy hukumati va SSSR Xalqlar jamiyati homiyligida yaratilgan kuchli repatriatsiya to'lqini tufayli, - deb yozadi tadqiqotchi Tsvetana Keoseva, - ulardan 11 mingga yaqini Sovet Rossiyasiga qaytdi. Qolganlari - taxminan 24 ming kishi - Bolgariyada doimiy qolib, o'zlarining emigrant tashkilotlari va rus maktablari tarmog'ini yaratdilar. Davlat hokimiyati muhojirlarning muhim qismini ishga joylashtirdi va maxsus organ - Rossiya qochqinlari qo'mitasini tuzdi, uning yordamida kasal va nogiron ruslarga yordam berish va mamlakatda rus maktablarini saqlash siyosatini olib bordi. Bolgariya davlat byudjeti. 1930-yillarning o'rtalarida, Chexoslovakiya misolida, bu siyosat "rus harakati" deb atala boshlandi.

Ma'lumki, 1926 yilgacha Ota Patapius Shumen shahrida yashagan (bu "zich o'rmonda shovqin qilish" degan ma'noni anglatadi), u erda u ROCOR cherkovida xizmat qilgan va shu bilan birga qonun o'qituvchisi sifatida dars bergan. rus gimnaziyasi. U Avliyo Vladimir pravoslav birodarligining a'zosi edi.

Keyingi davrda u Bolgariya pravoslav cherkovining yurisdiktsiyasiga kirdi - va u haqida prof. Antoine Nivière, "qo'shimcha ma'lumot yo'q." Endi, ota Dimitarning guvohligi tufayli bu bo'shliq to'ldirildi. Biz bilamizki, Kronshtadtlik muqaddas solih Yuhannoning kamaridan hech qachon ajralmagan proto-ruhoniy Patapius etuk keksalikka qadar yashagan va 1961 yilda Rabbiyda tinch-totuv yashagan. Bu odam haqida hozirgacha ma'lum bo'lgan hamma narsa shu.

Dimitar Nonchev Ambarev qo'lida ushlab turgan eslatmada ota Patapius "bu kamar unga yordam bergan sanalar va geografik joylarni ko'rsatdi". Albatta, ular fuqarolar urushi, emigratsiya va Ikkinchi Jahon urushi voqealari bilan bog'liq. Afsuski, bu bebaho dalil qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qoladi.

...1944-yil sentabrida Bolgariya zaminida Smersh paydo boʻlishi bilan rus diasporasining eng koʻzga koʻringan vakillarini hibsga olish boshlandi. Maktablar, kasalxonalar, ustaxonalar va kichik korxonalar yopildi. Tugatilgan emigrant tashkilotlarining mol-mulkini musodara qilish 1947 yilgacha davom etdi.

1946 yil martdagi davlat xavfsizlik guvohnomasi rus ozchiligining "yaxshi ma'lumotli", ammo faqat "Oq gvardiya yo'nalishi" ga amal qilishini bildiradi. Muhojirlar, asosan, "germanofillar", "ko'pincha muxolifat va reaktsiyani qo'llab-quvvatlagan tajribali fashistlar". Tsvetana Keoseva ta'kidlaganidek, bu tendentsiyali va noaniq ma'lumotlar Oq gvardiyachilar sektori ishiga asos bo'ldi va ko'plab yurtdoshlarimizning kelajakdagi taqdirida muhim rol o'ynadi.

Sovet qo'shinlari Bolgariyadan olib chiqilishidan biroz oldin "D" bo'limi "Oq gvardiyachilar ozligi" bilan bog'liq vaziyat haqida hisobot tayyorladi. Hujjatda aytilishicha, bu ozchilik "ommaviy tozalash" dan keyin sezilarli darajada "zaiflashgani" uchun "hech qanday jiddiy muammo tug'dirmaydi". Ayrim "Oq gvardiyachilar" esa "niqobdagi anglofillar"dir.

Sobiq polk ruhoniysi sifatida Patapius Lizlov, garchi u Bolgariya cherkovida xizmat qilgan bo'lsa ham, davom etayotgan tozalash formatiga juda mos keldi, ammo Rabbiy uni "Kronshtadt Yoan" ibodatlari orqali saqlab qoldi.

Hozirgacha Saratov viloyat o'lkashunoslik muzeyi kollektsiyasida bo'lgan faqat bitta kamarning taqdiri keng jamoatchilikka ma'lum. 2004 yil bahorida Volga bo'yida Ioann Kronshtadt shahriga tashrif buyurganining 110 yilligiga bag'ishlangan "Yaxshi cho'pon" ko'rgazmasi bo'lib o'tdi va ko'rgazmaning asosiy noyob buyumlari buyuk motamchining kamari va kamari edi. rus erlari.

Bir vaqtlar bu qoldiqlarni Tsaritsin ruhoniyiga uning kotibi bo'lib ishlagan Ivan Vasilyevich Fidelin otasining jiyani sovg'a qilgan. Bir necha avlodlar davomida ular ushbu oilada ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan va 1995 yilda ular muzeyga Saratov shahrida yashovchi M.G. Ershova. Endi Rossiyada Xudoning buyuk avliyosi bilan bog'liq yana bir ziyoratgoh paydo bo'ldi. Fuqarolar urushi og'irini bosib o'tib, o'zini quvg'inda topib, minglab va minglab imonlilarning ibodatlari uchun tayyor bo'lish uchun uyiga qaytadi.

"Vsetsaritsa" belgisida yozilgan Xudoning onasining mo''jizaviy surati saraton kasalligiga qarshi kurashda eng "kuchli" hisoblanadi.
Bundan tashqari, Xudoning onasi "Hammaning malikasi" tasviri orqali sehrgarlar va fitnalardan himoya qilishga yordam beradi. "Tsaritsa" belgisi oldidagi ibodatlar alkogolizm va giyohvandlikning dahshatli yovuzligini tugatishga yordam beradi.

Shuni esda tutish kerakki, piktogrammalar yoki avliyolar biron bir aniq sohada "ixtisoslashmaydi". Biror kishi bu ikona, bu aziz yoki ibodatning kuchiga emas, balki Xudoning kuchiga ishonish bilan qaytsa, to'g'ri bo'ladi.
Va .

XUDONING ONASI MALİCA IKONASI KO'YILISHI TARIXI

"Bütün Tsarina" piktogrammasida chap qo'lida o'tirgan bola bilan chiroyli qizil kiyim kiygan Xudo onasining surati tasvirlangan. Eng sof bokira qizning o'ng qo'li insoniyatning qutqaruvchisi bo'lgan O'g'liga qaratilgan. Avliyo Maryamning orqasida qanotlari bilan unga soya soladigan farishtalar bor.

Xudo onasining ikonasi "Pantanassa" ("Barcha malika") XVII asrda Vatopedi monastiri uchun chizilgan.

Qadimgi afsonaga ko'ra, bir kuni bir yigit ikonaga yaqinlashib, uning yonida turib, zo'rg'a nimadir pichirlay boshladi. Shu zahoti Xudoning onasining yuzi ajoyib nur bilan porladi va yigit erga yiqildi. Ko'zlarida katta dahshat bilan u sakrab turdi va muqaddas ma'baddan yugura boshladi. Ko'chada bu odam oqsoqollar yonida to'xtab, jodugarlik qilgani uchun katta gunohkor ekanligini aytdi. Va u faqat kuchini ko'rsatish uchun ma'badda paydo bo'ldi. Yigit Muqaddas Bokira unga ko'rsatgan mo''jizani ko'rdi, gunohlaridan tavba qildi va Muqaddas Athosda qoldi.
Bu hikoya Xudo Onasining "Hamma Tsarina" ikonasidan sodir bo'lgan cheksiz mo''jizalar seriyasida birinchi bo'ldi.

Bir muncha vaqt o'tgach, Xudo Onasining "Tsaritsa" ikonasi turli kasalliklarni, ayniqsa davolab bo'lmaydigan kasallik, saraton kasalligini davolashda yordam berishi ma'lum bo'ldi.
Bunday kashfiyotdan so'ng, boshqa mamlakatlarga yuborilgan ushbu belgidan ko'plab ro'yxatlar tuzila boshlandi, u erda saraton kasalligidan bemorlarning ko'plab mo''jizaviy shifolarini ko'rsatdi. Ko'p mo''jizalardan so'ng, Xudoning onasining "Tsarina" belgisi saraton o'smalarini davolashda yordamchi hisoblana boshladi.

Rossiyada mo''jizaviy ikonaning nusxasi 1995 yilda paydo bo'lgan va u Moskvadagi Kashirkadagi bolalar onkologiya markaziga o'rnatilgan. Ushbu tasvir paydo bo'lgandan so'ng, bolalar bilan deyarli bir zumda mo''jizalar sodir bo'la boshladi. Bemorlarning ahvolida ilmiy jihatdan tushunarsiz yaxshilanishlar qayd etilgan. Bibi Maryamning tug'ilgan kuni kelganda, Xudo onasining "Vse Tsarina" ikonasida bir necha tomchi ajoyib mirra paydo bo'ldi, piktogramma mirra oqa boshladi va hamma ajoyib hidni his qildi. Mirra oqimi shu bilan tugamadi, u Bibi Maryamning ma'badiga kirish bayramida takrorlandi.
Rossiyada Xudo onasining "Tsaritsa" ikonasidan sodir bo'lgan birinchi mo''jiza yigitning ko'p yillik giyohvandlikdan davolanishi hisoblanadi. Shundan so'ng, ota-onalar farzandlariga ushbu dahshatli infektsiya, giyohvand moddalar va spirtli ichimliklardan xalos bo'lishga yordam berish uchun ibodatlar va iltimoslar bilan "Vsetsaritsa" ga murojaat qila boshladilar.

Xudo onasining mo''jizaviy surati keyinchalik Krasnoselskiy ko'chasida joylashgan sobiq Novo-Alekseevskiy monastirining barcha azizlar cherkoviga ko'chirildi, ammo "Vsetsaritsa" muntazam ravishda onkologiya markaziga olib boriladi, u erda ibodatlar o'qiladi. Uning surati.
Yakshanba kunlari soat 16-30 da (yoki dushanba kuni katta bayram bo'lsa, soat 15-00 da) barcha azizlar cherkovida Xudoning onasi uchun akatist o'qish va moyni moylash uchun moy duosi bilan ibodat qilinadi. azob chekish. Belgining yonida kitob bor, unda odamlar foydali ikonadan olgan yordamlari haqida hikoyalarini qoldiradilar, bundan tashqari, yordam uchun minnatdorchilik sifatida ko'pchilik ziyoratgohga turli xil sovg'alar olib kelishadi.
Misol uchun, bir marta, miyaning MRI tekshiruvidan so'ng, bir odamda xavfli o'sma aniqlangan, uni faqat jarrohlik yo'li bilan olib tashlash kerak edi. Operatsiyadan oldin bu odam monastirda baraka so'radi, shuningdek, "Vse Tsaritsa" ikonasi uchun ibodat qilishni buyurdi va kasalxonada bo'lganida, u doimo ushbu ibodat xizmatidan muqaddas suv ichdi va Onasiga ibodat qildi. Xudoning. Operatsiyadan oldingi nazorat tekshiruvi shuni ko'rsatdiki - bu odam sog'lom, uning shishi yo'q.

1997 yilda Krestyanskaya maydonida joylashgan Moskva Novospasskiy monastirida. 10-yilda Vatopedi monastiridagi "Tsarina" belgisidan yana bir ro'yxat paydo bo'ldi. Bu ikona ham mirra oqadi, u avliyo sifatida hurmat qilinadi va undan bir necha marta kasal odamlarning shifo topilgan. Namoz xizmatlari har kuni ikona oldida o'tkaziladi va yakshanba kunlari namoz xizmatlari suvning barakasi bilan xizmat qiladi.

BAKIRANING BUYUKLIGI O'ZINING "QORILIKA" IKONASI

Biz Seni, eng Muqaddas Bokira qiz, Xudoyimiz Masihning onasi, ulug'laymiz va Sening muqaddas suratingni ulug'laymiz, undan Senga imon bilan oqayotganlarning hammasiga shifo beradi.

VIDEO

31 avgust kuni pravoslav cherkovi "Hamma Tsarina" Xudoning onasining ikonasi xotirasini ulug'laydi, bu orqali saraton kasalligiga chalingan ko'plab odamlarga mo''jizaviy yordam va shifo topildi.

Xudoning onasi "All-Tsarina" (yunoncha "Pantanassa") ning mo''jizaviy surati Athosning Vatopedi monastirida, sobor cherkovidagi qirol eshiklarining chap tomonida saqlanadi.

An'anaga ko'ra, ikonka 17-asrda bo'yalgan va Muqaddas Tog'dagi mashhur oqsoqol Jozef Xesixastdan shogirdlariga baraka bo'lgan.

Tasvirda qirollik taxtida o'tirgan qip-qizil libosda Xudoning onasi tasvirlangan. Uning qo'lida Chaqaloq Xudo chap qo'lida o'rami va o'ng qo'lida barakali. O'ng qo'li bilan Xudoning onasi O'g'ilni barcha odamlarning Najotkori sifatida ko'rsatadi. Orqa fonda qanotlari bilan eng sof bokira qizga hurmat bilan soya soladigan ikkita farishta bor.

Moskvada siz Alekseevskiy monastirida (Barcha avliyolar cherkovi), Novospasskiy monastirida va Moskva davlat universitetidagi Muqaddas shahid Tatyana cherkovida eng muqaddas Theotokos "Vsetsaritsa" tasvirini ulug'lashingiz mumkin.

Ko'plab mo''jizaviy hodisalar ushbu tasvir bilan bog'liq. Rossiyada u saraton kasalligi bilan og'rigan bemorlar ibodat qiladigan ikona sifatida tanilgan. Birinchi shifolar Kashirkadagi bolalar onkologiya markazida paydo bo'la boshladi. Mo''jizaviy yordam ko'plab azob-uqubatlarga oshkor bo'lgan mo''jizaviy tasvir hozirda Krasnoye Selodagi (hozirgi Alekseevskiy monastiri) barcha azizlar cherkovida. Ammo "All-Tsarina" ning surati muntazam ravishda ibodat xizmatlari uchun Onkologiya markaziga qaytariladi.

Xudo onasining "Hamma malikasi" belgisi, uning oldida maxsus kasallikning dahshatli alangasi bilan kuyganlar ibodat qilish uchun yig'ilishadi. Jarrohlik pichog'i ham, kimyoterapiya ham ba'zan kuchsiz bo'lgan kasallik. Ularning yuzlarida u bilan davolash olib keladigan maxsus belgi bor. Bu hech narsa bilan aralashtirib bo'lmaydigan o'ziga xos rangparlik va siyrak mo'rt sochlar va charchagan va oddiy odamlar tashqariga qarashdan qo'rqadigan ufqlardan tashqariga qaratilgan ko'rinishdir.

Xudo onasining ikonasi "Vse Tsaritsa"

Saraton bilan og'rigan bemorlar va bemorlarning qarindoshlari Xudoning onasi oldiga kelishadi, uning surati "Tsarina" yoki yunoncha "Pantanassa" deb ataladi.

Hamma malika! Theotokosning birinchi kanonida gimnograf unga shunday murojaat qiladi.

"Qo'rquvdan dahshatga tushdi, ey Tsarina, farishta darajasidagi farishta, Seni ulug'laydi: Yaxshilik uchun har bir fikr Yaratuvchining onasi kabi kuylaydi: chunki siz Masihni tug'ib, hamma hamdu sanolardan ustun bo'ldingiz."

Cherkovning timsoli bo'lgan Xudoning onasi taxtda o'tiradi - koinot, dunyo, yashaydigan er, ekumene ramzi. Dunyoning to'rt uchi, to'rtta, to'rtta asosiy yulduz turkumlari - qadimgi odamlar dunyoni "to'rt burchakli" deb bilishgan. Buning aks-sadosi kundalik monastir qoidasining bir qismi bo'lgan Muqaddas Xochning ajoyib kanonida saqlanib qolgan.

"Biz bu to'rt burchakli dunyoni va uchburchak qilich kabi zulmatning boshlanishini, Xochni, Masihning buyuk qurolini va yengilmas qudratli g'alabani tasavvur qilamiz."

"Muhtaram xoch, to'rt qirrali kuch, havoriylarning ulug'vorligi va shahidlarning kuchi, siz zaiflarga salomatlik, o'liklarning tirilishi, yiqilganlarning ulug'vorligini ko'rsatdingiz.". (Faxriy xoch kanoni)

O'g'lining xochi. U shu yerda, Yoshlar, yuz xususiyatlari Onanikini takrorlaydi. U Maryamning O'g'lidir.

"Va balandlik yorqin bulut kabi ko'rinadi,
Kimni sen, eng pok zot, qalbing ostida yashirding
Va kimning xususiyatlari sizni xochdan eslatdi"

(Vladimir Mikushevich)

Oltin to'nning nurida, Uning qo'li ko'rinar - et va qondan. O'g'il "azoblarni qulayroq qabul qilish" uchun inson go'shti va qonidan bo'lgan odam bo'ldi. U bizning tabiatimizdan - Uning o'limida qatnashdi, shunda biz Uning tanasi va qonidan - haqiqiy hayotda qatnasha olamiz.

Ha! Qiynalganlarni ozod qiling,
Ismi eng go'zal bo'lgan yosh.
yetib bo'lmaydigan qirlar bilan tog'larga chiqish,
keksalikda Saraga kulgi berib.

Kaptarning qanotlari yon tomonlarga yoyilgan -
Rabbiyning yozi, qulog'i va qo'shig'i!
Ha! Cho'l orqali, yo'lsiz yo'lda -
qo'ng'iroqlar, ovoz va xabar eshitiladi.

Yomg'ir junga yog'di, Uning ahdlari kamalakdek.
Uni kun bo'yi kuylang, eshiting va ko'ring!
Ha! U yetaklaydi, qo'lingni oladi -
barmoqlaringizni tirnoq belgilariga bosib turing.

Uning O'zi vahiylar va alomatlardan ham ajoyibdir,
keksalikda Saraga kulib,
Xudoni ochib berdi va Xudoni ochib berdi,
Yoshlik, uning ismi hammadan go'zal.

Uning orzusi amalga oshdi va amalga oshdi. U xochga chidadi va o'limni "bekor qildi" - U uni bo'shatdi, to'yib bo'lmaydigan qornidan azob chekayotganlarning hammasini ozod qildi va ularga Hayot nonini tatib ko'rdi.

“Chunki Sen hayot nonisan, muqaddaslik manbaisan, yaxshiliklarni beruvchisan va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va har doim va asrlar davomida Senga shon-sharaf bag'ishlaymiz. Omin"(Muqaddas birlikdan keyin Buyuk Avliyo Vasiliyga minnatdorchilik duosi)

Va endi osmon ham, er ham yo'q - farishtalar bu to'siqni engib o'tishni ramziy qiladi, qanotlari bilan osmonni ham, yerni ham Onaning qo'lida O'g'il taxti orqasiga tegizadi.

Cherkov "boqiylik dorisini" (shm. Ignatius xudo tashuvchisi) - Masihning shifobaxsh go'shtini va Uning eng sof tomonidagi qonini, hammaning shifo topishi uchun azoblangan Yoshlikni, yaralari kabi yoshlarni saqlaydi. buloqlar, shirin suvli buloqlar azob chekkanlarga shifo bo'lib oqardi.

Jamoatning siri Xudoning onasi - Butun Tsarina nomida: Masih hukmronlik qilmoqda!

"Sen butun mavjudotlar ustidan hukmronlik qilasan, inson bo'lganingdan so'ng, u Sening Xudoning inoyatli qornida yashadi va xochga mixlanish va o'limni boshdan kechirdi va bizni hamma narsaga qodir kabi qildi."(Pasxa kanoni)

Masih hukmronlik qilmoqda! - Rim sirklari arenalarida gladiatorlarning qilichlari va hayvonlarning tishlaridan o'limga hukm qilingan qadimgi cherkov nasroniylari shunday deb hayqirdilar.

Masih hukmronlik qilmoqda! - va Uning cherkovi bunga guvohlik beradi.

Tirilish nuri vayronaga aylangan uylarimizning past, yer usti derazalariga urilib, mo''jiza va umid nurlari to'plamini yorib o'tib, endi mo''jizaga umid qilish uchun kuch qolmagan joyda uriladi.

« O'limdan go'zal tirilgan, ko'zlari pok, ayollarda mehribon va beg'ubor va qizil Masihni tug'dingiz, bugun hammaning najoti uchun, havoriylar xursand bo'lib, Uni ulug'lang." (Pasxa kanoni)

Tirilgan Masihning nuri, O'zini hammaga tarqatadi - "oddiy va aybsiz"(Yoqub 1:5) Tana va qonning muqaddas marosimida dunyoda hukmronlik qilayotgan Jamoatning nuridir.

Na marmar, na granit
o'liklarni dafn qilmang -
U o'limni yuziga urdi,
U yuzida o'limni ko'rdi.

Yer bilan qoplanmaydi
Sizning muqaddas brendingiz,
Kim o'limni yuziga urdi,
O'lim bilan qovurg'asiga teshilgan.

Endi ajralish yo'q
Uzukni abadiy yopish mumkin emas -
U qo'llaringga tegishiga ruxsat berdi
O'limni yuzida ko'rish.

"Tsaritsa" belgisi oldida eng muqaddas Theotokosga ibodatlar

Xudoning onasi All-Tsaritsa ikonasi oldida birinchi ibodat

Ey Xudoning eng sof onasi, All-Tsarina! Athos merosidan Rossiyaga olib kelingan mo''jizaviy ikonangiz oldida bizning og'riqli xo'rsinishimizni eshiting, Sening muqaddas suratingga imon bilan tushgan davolab bo'lmaydigan kasalliklardan azob chekayotgan bolalaringga qarang! Qanotli qush jo'jalarini qoplaganidek, Sen ham hozir va abadiy tirik mavjudot, bizni ko'p shifobaxsh omoforioning bilan qoplading. Umid yo'qolgan joyda, shubhasiz Umid bilan uyg'on. Qattiq qayg'ular hukmron bo'lgan joyda, Sabr va zaiflik bilan namoyon bo'ling. U erda, umidsizlik zulmatlari qalblarga o'rnashgan joyda, Ilohiyning so'zsiz nuri porlasin! Yuragi zaiflarga tasalli ber, zaiflarga quvvat ber, qotib qolgan qalblarga yumshoqlik va ma'rifat ber. Bemor xalqingga shifo ber, ey mehribon malika! Bizni davolaganlarning ongiga va qo'llariga baraka bering; ular Qudratli Tabib, Najotkorimiz Masihning asbobi bo'lib xizmat qilsin. Go'yo siz tiriksiz va biz bilan birgasiz, biz Sening ikonang oldida ibodat qilamiz, ey xonim! Shifo va shifo bilan to'la qo'lingizni uzating, qayg'u chekayotganlarga quvonch, qayg'uda bo'lganlarga tasalli bering, shunda biz mo''jizaviy yordam bilan tez orada hayot baxsh etuvchi va bo'linmas Uch Birlikni, Ota va O'g'ilni va Muqaddas Ruhni ulug'laymiz. , abadiy. Omin.

Xudoning onasi All-Tsaritsa ikonasi oldida ikkinchi ibodat

Mehribon, hurmatli Xudoning onasi, Pantanassa, barcha malika! Men loyiq emasman, lekin tomim ostiga kiring! Ammo Xudoning mehribon va mehribon onasi sifatida, so'zni ayting, ruhim shifo topsin va zaif tanam kuchaysin. Sizda yengilmas kuch bor va barcha so'zlaringiz puchga chiqmaydi, ey All-Tsaritsa! Menga iltijo qiling! Menga yolvordingiz. Sening ulug'vor nomingni doim, hozir va to abad ulug'layman. Omin.

Troparion, Xudoning onasi All-Tsaritsa ikonasi oldida 4-ton

Halol All-Tsaritsaning quvonchli qiyofasi bilan, Sening inoyatingni izlovchilarning iliq istagi bilan, qutqar, ey xonim; Sizning oldingizga yugurib kelganlarni vaziyatlardan qutqaring; Qo'yingni har qanday musibatdan asra, Sening shafoating uchun doimo faryod qil.

Eng muqaddas Theotokosning akathisti o'zining "Tsarina" deb nomlangan ikonasi oldida.

Kontakt 1
Biz Seni, Butun Tsarinani, xizmatkorlaringni ta'sirchan kuylaymiz; Senga oqib kelayotgan qullaringga shifo yubor, shunda biz hammamiz Senga quvonch bilan chaqiramiz: Xursand bo'ling, ey Tsarina, bizning kasalliklarimizni inoyat bilan davolaydi.

Ikos 1
Vakil farishta osmondan tushib, Butun Tsarinaga dedi: Xursand bo'ling! Va ilohiy ovoz sizni behuda gavdalantiradi, Rabbiy, Unga shunday deb faryod qiling: Xursand bo'ling, najotimizning boshlig'i; quvonmoq. Ta'sischining qarashlarini amalga oshirish. Xursand bo'ling, chunki siz orqali Xudo mujassam bo'ldi; Xursand bo'ling, chunki Ko'rinmas Zot Senda tasvirlangan. Xursand bo'ling, ey ichki dunyo inoyatini qabul qilgan; Xursand bo'ling, ey Kalom uchun tana kiyimini to'qganlar. Xursand bo'ling, tushunarsiz Tog' shon-sharafi; Xursand bo'ling, qalblarni jonlantirgan Jannat Manno. Xursand bo'ling, yulduz, inoyat nuri; Xursand bo'ling, manba, jonli suvlarning to'kilishi. Xursand bo'ling, Xudoning onasi, ayollar orasida muborak; Xursand bo'ling, ey, buzilmas Qutqaruvchini tug'gan Bokira. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 2
Siz yoshligingizda tug'ilgansiz, ey Bokira qiz, Uning tug'ilgan kunini hurmat qiladigan va kuylaganlarga shifo berdingiz: Alleluiya.

Ikos 2
Noto'g'ri tushunilgan aql Bokira tomonidan tushuniladi, izlaydi, xizmatkorga faryod qiladi: sof qiz sifatida, men qanday qilib Taoloning onasi bo'laman, tushuntiring; Jabroil unga qo'rquv bilan gapirdi va shunday deb chaqirdi: Xursand bo'ling, Tanlangan Oliyning Kengashi; Xursand bo'ling, Tez Eshituvchiga ibodat qilayotganlarning ovozi. Xursand bo'ling, Masih dunyosining xazinasi; Xursand bo'ling, sizning xalqingiz umid va kuchdir. Xursand bo'ling, saraton yaralarini yo'q qiluvchi ajoyib; Xursand bo'ling, boshqa kasalliklarning davosi. Xursand bo'ling, dunyoning birlashgan shafoati; Xursand bo'ling, qayg'ularda sodiq Najot. Xursand bo'ling, doimo so'nadigan faryod va ko'z yoshlar; Xursand bo'ling, ey hammaga najot eshiklarini ochadiganlar. Xursand bo'ling, ey Skiptre va Athos shtati aholisi; Xursand bo'ling, rohiblar va dindorlar. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 3
Xudoyi Taoloning qudrati, Seni soya qilgan, ey Yoshlar, go'sht ta'riflab bo'lmaydigan darajada qabul qilinadi, senga shirin qishloqni ko'rsatib, najot yig'ishni va kuylashni istaganlarga: Alleluia.

Ikos 3
Butun Tsarina deb nomlangan sizning muqaddas ikonangiz, Xudoning onasining surati nikohsizlikda paydo bo'lganida, ajoyib tarzda ulug'landi; Va uning oldida imon bilan faryod qilganlarga shifo ber, toki xitoy qo'shiqlari ko'paysin: Xursand bo'ling, abadiy nurning onasi; Xursand bo'ling, G'alabaga oxirigacha chidagan. Xursand bo'ling, kasallik va qayg'uda shifo; Xursand bo'ling, yetimlar va bevalar, buzilmas devor. Xursand bo'ling, osmon eshiklarini oching; Xursand bo'ling, mehnatkashlar va og'ir bo'lganlarning shafoatchisi. Xursand bo'ling, sodiq Shafoatchining najoti uchun; Xursand bo'ling, insoniyat uchun, Namoz kitobi. Xursand bo'ling, erdan osmonga olib boradigan samoviy narvon; Xursand bo'ling, tirik suv, o'lik gunohlarni yuving. Xursand bo'ling, Qo'zi, muloyimlarning qalbini qo'riqlaydi; Xursand bo'ling, ey Shafoat, Jamoatning soyali bolasi. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 4
Parvardigori dunyo hayotini ato etar ekan, Sening qorningda hiylasiz yashaydi. Sodiqlarning onasi, Senga qo'ng'iroqni kuylaydiganlar dunyosida ko'rsatdi: Alleluia.

Ikos 4
Sening muqaddas ikonangdan keladigan shifo orqali Sen, Xudoning shahri, ulug'vor ish qilindi; shifo oqimlari qabul qilinadi, minnatdorchilik bilan, ey All-Tsarina, biz yig'laymiz: Xursand bo'ling, Dori-darmon, og'riqni so'ndiradigan; Xursand bo'ling, Salqinlik, kasallarning issiqligini sovuting. Xursand bo'ling, saraton yaralarini alanga kabi kuydiring; Xursand bo'ling, ey tabiblar tashlab ketganlarni to'shagidan tiklaganlar. Xursand bo'ling, ey eng pok yuzingizni tanlanganlarga ochib beruvchi; Xursand bo'ling, bizni gunohkor rishtalardan ozod qiluvchi. Xursand bo'ling, chunki Sen orqali o'limdan xalos bo'lding; Xursand bo'ling, chunki Sen orqali sodiqlarning son-sanoqsiz qo'shinlari oqlandi. Xursand bo'ling, Balandligi, inson fikrlari tomonidan o'rganilmagan; Xursand bo'ling, ey chuqurlik, yagona So'z bilan tanilgan. Xursand bo'ling, oldingi patriarxlarning bashorati; Xursand bo'ling, Senga ibodat qilgan ierarxlarning O'qituvchisi. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 5
Sening biliming bilan Najotkorning eng sof ma'badi, ey Trokovitsa; Biz Senga yiqilamiz, ey Pok Zot, toki Sen bizni Ilohiy ibodatxonalar qilib, Unga faryod qilib: Alleluia.

Ikos 5
Sen Sening qo'lingga qo'yilgan farishtalarni ko'rding, U insonni qo'l bilan yaratgan va yolg'iz Ayol sifatida Seni tanigan, Seni Mehnatkash deb ataganingdek, madhiyalar bilan Senga, muborak Xudoga xizmat qilishga intilgan: Xursand bo'ling. , sen Xudo tomonidan samoviy kuchlardan ustunsan; Xursand bo'ling, dunyoni mo''jizaviy shifolar bilan to'ldiring. Osmondan maqtov va shon-sharafni eshitib, xursand bo'ling; Xursand bo'ling, er yuzidan minnatdorchilikni qabul qiluvchilar. Xursand bo'ling, chunki siz bizning qalbimizdagi shira urug'ini yeb oldingiz; Xursand bo'ling, chunki siz iblisning hiyla-nayranglarini bo'yinturuqlar bilan tor-mor qildingiz. Xursand bo'l, ey ayanchli vodiyni shodlikka to'ldirgan; Xursand bo'ling, qayg'uni samoviy shirinlikka o'zgartirgan. Xursand bo'ling, ey Xudoga yoqimli hid; Xursand bo'ling, tavba qilgan gunohkorlar. Xursand bo'ling, vasvasalarga qarshi Haqiqat quroli; Xursand bo'ling, dushmanlik va tartibsizlikdan panjara qalqoni. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 6
Xudo gapiradigan voizlar, Najotkorning shogirdlari, senga zohir bo'lishdi, ey Bokira qiz, sen bir vaqtlar erdan osmonga ko'tarilding, shunda ular bir yurak va lablar bilan Xudoga kuylashdi: Alleluia.

Ikos 6
Sening ikonangdan ajoyib inoyat paydo bo'ldi, ey podshoh, shaytonning ta'limotidan qoraygan bir yigit uning oldiga tushib, harakatsiz bo'lib qoldi;
Qorong'u bog'lardan xalos bo'lgan intilishlaringizdan ko'ra siz qo'rquv va quvonch bilan Tisitsaga faryod qildingiz: Xursand bo'ling, yovuz hayotingizni tuzatish; Xursand bo'ling, azoblanganlarning tasalli. Xursand bo'ling, jinlar to'dalarini cherkovdan haydab chiqaring; Xursand bo'ling, gunoh zulmatini tarqatib yuboring. Xursand bo'ling, ko'rinmas hiylalarni yo'q qiling; Xursand bo'ling, jinlarning afsunlarini engish. Xursand bo'ling, Chiroq, aldanganlarni boshqaring; Xursand bo'ling, Bulut, begunohlarni yomonlikdan himoya qiling. Xursand bo'ling, tepalik, samoviy manna bilan oziqlantiring; Xursand bo'ling, Dolino, bizni Masihning kamtarligi bilan to'ldiradi. Xursand bo'ling, Osmon Shohligining Toshi; Xursand bo'ling, abadiy nurning ko'zgusi. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 7
Men Senga sodiqlarga ovqat bermoqchiman, Sen Bokira qizdan mujassam bo'lishga loyiqsan, shunda ular Sening eng sof tanangni va qoningni qabul qilib, Seni, mukammal Xudoni bilishadi; Xuddi shu tarzda, bu ta'riflab bo'lmaydigan donolikka hayron bo'lib, biz: Alleluia deb ataymiz.

Ikos 7
Yangi marosim nozil bo'ldi: Yaratguvchi zohir bo'lib, O'zining shogirdlari bilan oxirgi kechki ovqatini o'tkazdi; Biz Ilohiy ziyoratgoh bilan bizni hurmat qilish uchun Butun Tsarinaga ibodat qilib, keling, unga yozaylik: Xursand bo'ling, samoviy nonni beruvchi; Xursand bo'ling, abadiy qorinning onasi. Xursand bo'ling, Chalice, Masihni baham ko'ring; Ruh va tanani Xudo bilan birlashtirib, xursand bo'ling. Xursand bo'ling, oltin yolg'onchi, Ilohiy sirlarni bajaring; Xursand bo'ling, aziz Kivote, buyuk ziyoratgohning idishi. Xursand bo'ling, Barmoq, Muqaddas Eucharistga ishora qiling; Xursand bo'ling, Trapezo, bizga Muqaddas taomni taklif qiladi. Xursand bo'ling, ey, o'ng tarafga munosib xabar beruvchilar! Xursand bo'ling, ey ilohiy liturgiya g'ayratlarini do'zaxdan qutqaruvchi. Xursand bo'linglar, odamlarni boqiylik Manbaiga olib boringlar; Farzandlaringizni tinchlik va kuch bilan himoya qilib, xursand bo'ling. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 8
G'alati Rojdestvoni ko'rib, barcha dunyoviy tashvishlarni bir chetga surib, qalbimizda qayg'u bor; Shu sababli, Xudoyi Taolo yig'lab Uni jalb qilish uchun kirpi ichida paydo bo'ldi: Alleluia.

Ikos 8
Otalar qa'rida qat'iyat bilan qolib, ta'riflab bo'lmaydigan So'z er yuzida tanaga aylandi; Buyuk Xudo Bokira qiz uchun ulug'vorlikni yaratdi va yuzni eshitgan Qulining kamtarligiga qaradi: Xursand bo'ling, ey aql bovar qilmaydigan Xudoni o'z ichiga olgan; Xursand bo'ling, dunyodan yuqori Yaratuvchini dunyoga ochib bergan. Xursand bo'ling, chunki kuch o'lim tomonidan ezilgan; Xursand bo'ling, chunki Odam Atoning yarasi davolandi. Xursand bo'ling, Band-Aid, ruhiy qoraqo'tirlarni davolovchi; quvonmoq. Yog ', tanadagi yaralarni moylash. Xursand bo'ling, tug'adiganlarning kasalliklaridan qoniqish; Xursand bo'ling, o'layotganlarning azobidan xalos bo'ling. Xursand bo'ling, ey do'zaxni yenggan; Xursand bo'ling, ey o'lim chanchig'ini o'ldirgan. Xursand bo'ling, umumiy tirilishga umid qiling; Xursand bo'ling, pravoslavlarning shubhasiz najoti. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 9
Har bir farishta va inson tabiati Sening tushunarsiz mujassamlashing, Kalomning buyukligidan hayratda edi; taqvodorlikning bu buyuk siridan hayratda qolgan holda, qo'rquv va titroq bilan biz Senga minnatdorchilik bilan murojaat qilamiz: Alleluia.

Ikos 9
Muqaddas ikonangizdan ko'plab kasalliklar shifo umididan ko'ra ko'proq narsani oladi va imon orqali inoyatga ega bo'lib, Sening huzuringga baland ovozda faryod qiladilar: Xursand bo'ling, abadiy himoyaning sog'lom farzandlari; Xursand bo'ling, ey tarjimon, kasal bo'lganlarning sog'lig'i. Xursand bo'ling, kasal bolalarga shifo bering; Xursand bo'ling, yosh azob chekayotganlarning onasi. Xursand bo'ling, mag'lublarning kasal to'shagiga ko'taring; Xursand bo'ling, ey o'lim qo'rquviga ega bo'lganlarning tasallisi. Xursand bo'ling, chunki siz odamlarning yig'ini tingladingiz; Xursand bo'ling, ey nolalarimizni ko'rganlar. Xursand bo'ling, er yuzidagi og'riqlarni samoviy quvonch bilan yo'q qiling; Xursand bo'ling, g'ayritabiiy Sabrdan qattiq to'lib-toshgan. Xursand bo'ling, chunki yig'layotganlar uchun quvonch tayyorlaysiz; Xursand bo'ling, chunki siz kamtarlarni ibodat bilan ta'minlaysiz. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 10
Yaratguvchi gunoh bilan buzilgan inson tabiatini qutqargan bo'lsa-da, U yog'ingarchilikda yomg'ir yog'dirgandek Senga tushdi va butangni kuydirmadi, Xudo odam bo'ldi, Unga kuylaylik: Alleluia.

Ikos 10
Siz bokira qizlar uchun devorsiz. Pokiza yosh ayolga va poklik haqida qayg'uradigan barchaga; Xudo sizda yashaydi, O'zining oqilona mavjudotlarini poklaydi va har qanday ifloslikdan qutulib, biz Tisitsevayani taklif qilamiz: Xursand bo'ling, Suhbatdoshni izlayotganlarning sukunati; Xursand bo'ling, ey bokiralikni saqlaganlarning toji. Xursand bo'ling, ruhiy rohatlanishning boshlanishi va oxiri; Xursand bo'ling, ilohiy vahiy ombori. Xursand bo'ling, uchlik sirli kengashi; Xursand bo'ling, ey odamlarning najotining aybdori. Xursand bo'ling, Vershino, mag'rur aqllarga yaqinlashib bo'lmaydi; Xursand bo'ling, kamtar qalblar uchun ochiq panoh. Xursand bo'ling, pok, osmonning eng pokligi; Xursand bo'ling, eng halol Cherubim va Serafim. Xursand bo'ling, ey Quvonchli, chunki siz bosh farishtadan quvonch qabul qildingiz; Xursand bo'ling, tasalli, chunki Sening qo'ling tirilgan Masihga tegadi. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 11
Biz Qutqaruvchiga har doim beg'araz qo'shiq aytishga intilamiz, ey xonim, biz Sening xizmatkorlaring bo'lib qolamiz; Kim Xudoni munosib kuylay oladi, Uning ismi to'kilgan malhamga o'xshaydi; Shuning uchun biz Unga iltijo qilamiz: Alleluia.

Ikos 11
Zulmatda o'tirganlarga buyuk nurni yoqib, bizga tashrif buyuring, ey Bokira qiz, yuqoridan Sharq, O'g'ling va Xudoying; Sizni shamdonda yorug'lik qilib, cherkovning nurli bolasiga Tisitsevani olib kelish buyuriladi: Xursand bo'ling, shafaq, aqlli Quyosh; Xursand bo'ling, ilohiy olovning idishi. Xursand bo'ling, ey Nur, chunki siz azizlarning libosini to'qdingiz; Xursand bo'ling, ey Muqaddas, Sen jinlar zulmatini haydab yubording. Xursand bo'ling, inert onglarning ma'rifati; Xursand bo'ling, gunohkor yuraklarning yoritilishi. Xursand bo'ling, behuda dengizdan chiqaradigan qo'l; Xursand bo'ling, ey Ray, najot topayotganlarning Shohligiga yo'l ko'rsating. Xursand bo'ling, yashin, tavba qilmaganlarni urib; quvonmoq. Momaqaldiroq, dahshatli qirg'inchilar. Xursand bo'ling, yomon vijdon Ma'rifat; Xursand bo'ling, Xudoning hukmini qabul qiling. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 12
Eski Ahdning Beguvchisi berish inoyatini xohlab, bizga Yangi Ahdni berdi; Biz qonun ishlarini emas, balki inoyatni oldik, lekin faqat imon orqali najotga erishdik, keling, hammasini yozaylik: Alleluia.

Ikos 12
O'z tug'ilgan kuningni kuylab, Isroil xalqi pichan chodirini zang chalib kuylaganidek, endi biz Seni, haqiqiy chodirni fazilatlar bilan ulug'laymiz, toki sen hammani eshitasan: Xursand bo'ling, ey qo'shiqda kuylangan tog'! quvonmoq. Zabur quyida eshitildi. Yagona Xudoga munosib xizmat qilib, xursand bo'ling; Xursand bo'ling, Ilohiy Uch Birlikni kamtarlik bilan xursand qilgan. Xursand bo'ling, ey ko'z qovog'ingni ochganlar; Xursand bo'ling, ey koinotni qo'lida tutgan Arsh. Xursand bo'ling, asrlar va zamonlardan yashirincha aytilmaydi; Xursand bo'ling, xalqlar va qabilalarning ishonchli umidi. Xursand bo'ling, hurmatli ruhoniylarning samimiy quvonchi; Xursand bo'ling, tez cherkov va hujayra ibodatlarini eshitish. Xursand bo'ling, Xudo yaratgan Donolik uyi; quvonmoq. Xudo tomonidan tanlangan idishga inoyat. Xursand bo'ling, ey hammaning malikasi, dardlarimizni inoyat bilan davolovchi.

Kontakt 13
Ey barcha azizlarni dunyoga keltirgan barchaning onasi, eng Muqaddas So'z bizning hozirgi qo'shiqimizni qabul qilib, bizni har qanday o'lik kasallikdan davoladi va bizni yig'layotganlarning kelajakdagi hukmidan xalos qildi: Alleluia.

(Ushbu kontakion uch marta o'qiladi, keyin ikos 1 va kontakion 1)

Maqolani o'qidingizmi Xudoning onasining "Hamma malikasi" belgisi: ibodatlar, mo''jizalar!