Shaxsning axloqiy fazilatlari uning ichki asoslari, qadriyatlari va dunyoqarashining yig'indisi bo'lib, u o'zini o'zi etarli shaxsni belgilaydi. Har bir insonga xos bo'lgan bu xususiyatlar tashqi tomondan harakatlar, harakatlar va bu dunyodagi odamni o'rab turgan barcha narsalarga munosabat orqali ifodalanadi. Jamiyat har kimni axloqiy fazilatlaridan kelib chiqib qabul qiladi, muayyan mezonlar asosida baholaydi.

Axloqiy fazilatlarning turlari:

• "ruxsat berilgan";
• "taqiqlangan";
• "zarur".

"Ruxsat etilgan" turga insonning ichki asoslari va qoidalarining muayyan xatti-harakatlar normalari va shaxsga munosabati bilan mos keladigan fazilatlari kiradi. Jamiyat tomonidan ma'qullangan va rag'batlantirilgan bunday axloqiy me'yorlar hatto turli davlatlarning ko'plab qonunlarida o'z aksini topgan. Axloqiy fazilatlarning bu turiga quyidagilar kiradi: vijdon, qadr-qimmat, or-nomus, adolat.

"Taqiqlangan" tip jamiyatning shaxs yoki shaxslar guruhining xatti-harakatlariga salbiy va ko'p hollarda salbiy munosabati bilan tavsiflanadi. Jamiyat bunday xatti-harakatni qabul qilmaydi, chunki bu hamma uchun xavflidir: shaxs ham, jamiyat ham. Bunday buyruq va qoidalarni buzish mamlakatlar qonunlarida ko'rsatilgan ma'lum cheklovlar va hatto qamoqqa olish bilan bog'liq. Shaxsning salbiy xususiyatlari: aldash, g'azab, hasad, takabburlik.

"Zarur" turiga insonning ichki qoidalariga mos kelmaydigan, lekin uni jamiyat tomonidan yuqori baholangan qandaydir o'ziga xos tarzda harakat qilishga majbur qiladigan axloqiy xususiyatlar kiradi. Ba'zan shunday bo'ladiki, jamiyatdagi ba'zi axloqiy tamoyillar odamni ularga zid harakat qilishga majbur qiladi, bu uning xatti-harakatlarini qoralashga yoki bunday xatti-harakatlari uchun jazolanishiga olib keladi. Bu turga mas'uliyat, aniqlik, burch kabi sifatlar kiradi.

Shaxsning asosiy axloqiy fazilatlari

Hayotda har bir inson o'zining axloqiy tanlovini qilishi kerak: yaxshi narsa qilish yoki noto'g'ri ish qilish, lekin biron bir natijaga erishish. Bu ijtimoiy qadriyatlar va har bir shaxsning ichki dunyosi o'rtasidagi doimiy kurash. Barcha eng asosiy axloqiy fazilatlar insonda tug'ilgandanoq, u o'z ota-onasi, keyin do'stlari, tengdoshlari va o'qituvchilari, o'qituvchilari, kino tomosha qilish, kitob o'qish va hokazolarning munosabatini tushunib, his qila boshlagan paytdan boshlab qo'yiladi.
Bu xilma-xil ma'lumot manbalari tufayli insonning hayoti davomida o'zi uchun quradigan barcha murakkab va ko'p qirrali narsalar to'planadi. Bir xil odamlar yo'q, har birining o'ziga xos fe'l-atvori, hayotga bo'lgan munosabati, qadriyatlari va har biri o'z atrofidagi dunyoga o'ziga xos nuqtai nazarga ega.

Har bir insonning o'ziga xos fe'l-atvori va temperamentiga qaramay, odamlar jamiyat tomonidan baholanadigan ma'lum axloqiy fazilatlar mavjud.

Ijobiy xarakter xususiyatlari:

Shaxsning yomon axloqiy xususiyatlari

Xulosa va xulosalar

Ro'yxatni cheksiz davom ettirish mumkin, biz faqat insonning to'laqonli shaxs sifatida tavsiflanishi kerak bo'lgan axloqiy fazilatlarini ko'rib chiqdik.

Insonning xarakteri va xulq-atvorining barcha xilma-xilligi va murakkabligiga qaramay, u yashayotgan jamiyat unga o'z izini qoldiradi. Ko‘plab qadriyatlar, urf-odat va an’analar avlodlarga o‘tib, axloqiy nuqtai nazardan ideal inson qiyofasini saqlab, to‘ldiradi. Va shunga qaramay, yuksak axloqiy tamoyillarga ega bo'lgan odamning me'yori yomon fe'l-atvorga ega bo'lmagan odam emas, balki haqiqiy yaxshilikni yovuzlikdan qanday ajratishni biladigan va jamiyat, uning qadriyatlari va yuqorida aytib o'tilgan qadriyatlar bilan uyg'unlikda yashaydigan odam bo'ladi. hamma, o'zi bilan tinchlik va kelishuvda, haqiqiy, kuchli va noyob shaxs mashhur bo'lgan yuksak insoniy fazilatlarni saqlab qolish.

Mavzu: Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda o'smirning axloqiy pozitsiyalari va shaxsiy fazilatlarining o'rni, 7-sinf.
(dars-ma'ruza)
Darsning maqsadi: terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyatini ko'rib chiqish. Darsning borishi: 1. Sinfni tashkil etish. Salom. Sinflar ro'yxatini tekshirish. 2. Bilimlarni yangilash. 3. O‘qituvchining kirish so‘zi. Siz har kuni yangi va kutilmagan narsalarni olib keladigan ajoyib yoshdasiz. Siz yangi qiziqarli kitoblar va filmlarni kashf etasiz. Siz narsalarni yangicha ko'rishni boshlaysiz. Atrofingizdagi dunyo va odamlar sizni kutilmagan tomondan ochib beradi. Siz o'qishda ham, shaxsiy hayotingizda ham quvonchli kashfiyotlar qila boshlaysiz. An'anaviy me'yorlarga asoslanib, siz o'zingizga, boshqa odamlarga va siz yashayotgan mamlakatga munosabatni shakllantira boshlaysiz. Vatan, kichik vatan, ona zamin, ona tili, oila, uy kabi tushunchalar siz uchun o‘ziga xos mazmun va ma’noga to‘la boshlaydi.Sizda nafaqat o‘ziga bo‘lgan ishonch hissi, o‘zingizga tayanish qobiliyati shakllanadi, balki rivojlanadi. kelajakda hayot qiyinchiliklarini engishga imkon beradigan xatti-harakatlar usullari. Mushaklarning kuchi mashaqqatlarni yengishda bo‘lganidek, ruhiy quvvat ham qiyinchiliklarni yengishda shakllanadi.Bu yoshda qarama-qarshi jins vakillariga qiziqish paydo bo‘ladi va birinchi marta sevish vaqti keladi. Birinchi marta hayot yo'lini tanlash, kelajakdagi kasbingiz haqida o'ylay boshlaysiz. Sizning tengdoshlaringiz kattalar o'rtasidagi musobaqalarda katta sport turlari bo'yicha natijalarga erishadilar va ko'pincha sport ustasi va xalqaro sport ustasi unvonlarini olishadi. Va siz ham bir kun kelib, darhol kattalar bo'lishni xohlaysiz. Shuni ham unutmasligimiz kerakki, bu davrda zo‘ravonlik va ekstremistik tafakkur mafkurasi ta’siriga tushib qolish, terrorchilik faoliyatiga aralashish xavfi bor.
4. Yangi material Terrorchilik faoliyatiga aralashish ko'pincha terrorizm haqidagi ba'zi yolg'on g'oyalarni shakllantirishga asoslangan ushbu qadamning xayoliy jozibadorligini targ'ib qilish orqali yordam beradi. Ular orasida quyidagilar mumkin:
terrorchilarning kuchi va qudrati, ularning qilmishlarining keng ommabopligi. Ammo ularning barcha kuchlari begunoh odamlarning o'limiga va jamiyat hayotini barbod qilishga qaratilgan bo'lib, ularning faoliyati jinoyat stigmasini oladi;
terrorchilar guruhida do'stlik va ishonchli o'zini o'zi ta'minlash hissi. Ammo terrorchilar o‘smirlarni xudkush-terrorchiga aylantirib, giyohvand moddalarga aylantiradilar;
yangi rol va yangi hayotni qabul qilishdan quvonchli hayajon: siz allaqachon kattalarsiz, ular sizga ishonishadi va siz hamma narsani qila olasiz. Ammo qaroqchilar yoshi kattaroq, dono o‘rtoqlar rolini qunt bilan o‘ynab, o‘smirlarni halokatli operatsiyalarga jo‘natadi, ularda hayot har lahzada tugashi va inson hech qachon voyaga yetishi mumkin emas.Shuning uchun ham odam bir kunda butunlay voyaga yetib bo‘lmaydi. terrorchilik faoliyatida qatnashish. Terrorchi bo'lishga qaror qilgan har bir kishi o'zini ko'p muhim va qimmatli narsalardan abadiy mahrum qiladi. Siz oilada yashayapsiz, boshqalar bilan normal muloqot qilish imkoniyatiga egasiz va do'stlaringiz va tanishlaringiz bilan aloqa o'rnatasiz. Terrorchi, qoida tariqasida, o'z oilasi bilan aloqani uzadi, doimiy hibsga olish tahdidi tufayli uni uyda ko'rishga ruxsat berilmaydi. Uning do‘stlari yo‘q, faqat sheriklari bor, shuni yodda tutish kerakki, voyaga yetganlik insonga uning ijtimoiy rivojlanishi, hayotiy tajribasining shakllanishi jarayonida, ma’lum axloqiy pozitsiyalar, fazilatlar va e’tiqodlar, jumladan, asta-sekinlik bilan keladi. :
atrofimizdagi dunyoni va undagi o'zimizni tushunish istagi;
o'z vataniga muhabbat;
o'z xalqining tarixi, madaniyati, an'analariga hurmat bilan munosabatda bo'lish;
mehnat va o'z-o'zini tarbiyalash qobiliyatlarini shakllantirish;
halol, adolatli va sezgir bo'lish istagi, boshqalarning fikri va turmush tarziga bag'rikenglik;
o'zingiz va boshqalar bilan hamjihatlikda yashashni o'rganing;
hayot xavfsizligi madaniyatining zamonaviy darajasini shakllantirish.shaxsning kundalik hayot jarayonida yuzaga keladigan xavf-xatarlarga munosib javob berish, shaxs, jamiyat va davlat hayotiy manfaatlarini himoya qilishni ta’minlash uchun bilim va ko‘nikmalarga bo‘lgan ehtiyoji ortib bormoqda. Umumiy qabul qilingan:
shaxs manfaatlari konstitutsiyaviy huquq va erkinliklarni amalga oshirishda, shaxsiy xavfsizligini ta’minlashda, turmush sifati va darajasini oshirishda, inson va fuqaroning jismoniy, ma’naviy va intellektual rivojlanishida;
jamiyat manfaatlari demokratiyani mustahkamlash, huquqiy, ijtimoiy davlat yaratish, jamoat totuvligiga erishish va saqlash, Rossiyani ma'naviy yangilashda yotadi;
Davlat manfaatlari Rossiyaning konstitutsiyaviy tuzumi, suvereniteti va hududiy yaxlitligi daxlsizligida, siyosiy, iqtisodiy va ijtimoiy barqarorlikda, qonuniylikni so'zsiz ta'minlash va qonun va tartibni ta'minlashda, teng va o'zaro manfaatli munosabatlarni rivojlantirishda yotadi. xalqaro hamkorlik. Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishdagi axloqiy pozitsiya Terrorchilar o'z faoliyatiga birinchi navbatda oson manipulyatsiya qilinadigan o'smirlarni jalb qilishga harakat qilishadi. E’tiqodi va axloqiy mavqeiga ega bo‘lmagan odamlarni manipulyatsiya qilish esa eng osondir.Inson farovon, baxtli va uzoq umr ko‘rish uchun yaratilgan, uni hech qanday sharoitda terrorchilik faoliyati bilan to‘g‘rilab bo‘lmaydi, chunki bu g‘ayriinsoniy va jinoiydir, shuning uchun ham. , axloqsiz. Har biringiz jamiyatdagi xulq-atvoringizni belgilaydigan qoidalarni ishlab chiqishingiz kerak.Xulq-atvor qoidalarini ishlab chiqish muayyan hayotiy ko'rsatmalarga rioya qilishni o'z ichiga oladi. Bularga quyidagilar kiradi:
hayotning aniq belgilangan maqsadi va turli xil hayotiy vaziyatlarda psixologik barqarorlikka ega bo'lish;
hayotingizning ustasi bo'lish istagi;
har bir kundan kamida kichik quvonchlarni olish istagi;
o'z-o'zini hurmat qilish tuyg'usini rivojlantirish;
uchastkada yoki hovlida muntazam sport bilan shug'ullanish;
optimizm hissi;
giyohvand moddalarni iste'mol qilishga salbiy munosabat va g'ayriijtimoiy xatti-harakatlar;
terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirish.
Yomon odatlarning oldini olish
Agar siz yaxshi hayot kechirishni istasangiz, sizning axloqiy pozitsiyangiz, albatta, giyohvand moddalarni iste'mol qilishga salbiy munosabatni o'z ichiga olishi kerak.
Tabiat insonlarga farovon hayot kechirish uchun noyob imkoniyatlarni ato etgan. Uning organlari va tizimlari stressni boshdan kechirishi va odamning kundalik hayotida duch keladiganidan taxminan 10 baravar ko'proq stressga bardosh berishi mumkin. Afsuski, ko'pincha odam maktab yillarida ham yomon odatlarni - chekish, spirtli ichimliklar va hatto giyohvand moddalarga qaram bo'lib qoladi. Hozirgi vaqtda sog'liqni saqlash mutaxassislarining fikriga ko'ra, chekish va spirtli ichimliklarga qaramlik giyohvandlikning bir turi hisoblanadi, chunki giyohvandlik mexanizmlari va ulardan foydalanish oqibatlari giyohvand moddalarni iste'mol qilish mexanizmlari va oqibatlariga o'xshashdir. Bundan tashqari, alkogol va chekish giyohvandlikning shakllanishida katalizator (tezlashtiruvchi) rolini o'ynashi qayd etilgan. Giyohvandlik - bu odamning giyohvand moddalarni iste'mol qilishga bo'lgan cheksiz ehtiyoji.Giyohvand moddalarni iste'mol qilish natijasida organizm, go'yo ularni qabul qilishga moslashadi va ularni biokimyoviy jarayonlarga kiritadi. Asta-sekin, giyohvand moddalarni qabul qilishdan oldin tananing o'zi ishlab chiqaradigan moddalar tomonidan ta'minlangan bir qator tana funktsiyalari dori vositalari tomonidan bajarila boshlaydi, bu esa preparatga qaramlikning shakllanishiga, doimiy foydalanish zarurligiga olib keladi.
Giyohvandlik - davolash qiyin bo'lgan kasallik bo'lib, odam giyohvand moddalarni iste'mol qila boshlaganida o'z ixtiyori bilan oladi.
Giyohvandlik kasallik sifatida, qoida tariqasida, giyohvand moddalarni birinchi marta qo'llashdan keyin rivojlana boshlaydi.
Sizga dori taklif qilgan odam sog'ligingizning dushmani, chunki u o'z foydasi uchun pulingiz uchun sog'ligingizni tortib oladi.
Terrorchilik faoliyatining oldini olish
Terrorchilik faoliyatining oldini olish uchun bir qator e'tiqodlarni qat'iy shakllantirish kerak:
terrorizm o'zining barcha shakllari va ko'rinishlarida Rossiya milliy xavfsizligiga tahdid soladigan eng jiddiy tahdidlardan biridir;
har qanday terroristik faoliyat g'ayriinsoniy va jinoiydir va motivatsiyadan qat'i nazar, oqlab bo'lmaydi;
terrorchilik faoliyati muqarrar ravishda fosh qilinadi va uning ishtirokchilari munosib jazoga tortiladi;
har qanday terrorchilik faoliyati uning ishtirokchilari (terrorchilar va ularning sheriklari) uchun buzg‘unchi hisoblanadi, chunki u ularni qonundan tashqariga qo‘yadi va normal insoniy hayot kechirishiga to‘sqinlik qiladi.
Terrorizmga qarshi xulq-atvor tizimini shakllantirish federal qonunlar va Rossiya Federatsiyasining hayot xavfsizligi sohasidagi boshqa me'yoriy hujjatlariga muvofiq jamiyatimizdagi xatti-harakatlar normalari va qoidalariga ongli ravishda rioya qilishga asoslanishi kerak. Hayot xavfsizligi madaniyatining zamonaviy darajasini shakllantirish zo‘ravonlik mafkurasini targ‘ib qiluvchi turli ekstremistlarning zararli ta’siridan ishonchli himoya hisoblanadi.
To'liq va baxtli hayot kechirish uchun o'zingizning doimiy va sezilarli harakatlaringiz kerak. Buning uchun hodisalarni oldindan bilish, turli xavfli vaziyatlarning rivojlanishini bashorat qilish va o'zini xavfsiz tutishni o'rganish muhimdir. Hayotda aniq belgilangan maqsadni qo'ying va unga erishish uchun harakat qiling, xayoliy qadriyatlar va terrorizmning jinoiy ideallarining turli vasvasalariga qarshi turing.
Terrorizmga qarshi xulq-atvor qanday shakllanadi
Zamonaviy dunyoda xavfli va favqulodda vaziyatlar har bir inson hayotida ob'ektiv haqiqatga aylandi. Ular uning hayoti va sog'lig'iga tahdid solib, atrof-muhitga, jamiyatga va davlatga juda katta zarar etkazadi.
Shuni ta'kidlash kerakki, mutlaqo xavfsiz inson hayoti mavjud emas va hozirgi vaqtda tabiiy, texnogen va ijtimoiy xarakterdagi xavflarning kuchayish tendentsiyasi mavjud. Terrorizm tahdidi va giyohvandlik vositalarining noqonuniy aylanishi tufayli jamiyatda keskinlik yuzaga keladi, shaxs, jamiyat va davlatning hayotiy manfaatlarini himoya qilish darajasi pasayadi. Shu bilan birga, turli xavfli va favqulodda vaziyatlarning ayanchli oqibatlari, jumladan, terrorchilik harakatlarining oqibatlari tahlili shuni ko‘rsatadiki, 80 foizdan ortiq hollarda o‘limga inson omili sabab bo‘ladi. Fojia ko'pincha odam kundalik hayotda, turli xil xavfli va favqulodda vaziyatlarda belgilangan xavfsizlik choralariga rioya qilmasa, sodir bo'ladi, bu mamlakat aholisining hayot xavfsizligi madaniyati darajasi va shaxsning real yashash sharoitlari o'rtasidagi tafovutni ko'rsatadi. jamiyat va davlat. Hayot xavfsizligi madaniyati - bu shaxsning xavfsiz xulq-atvorini va jamiyatni barcha sohalarda tahdid va xavflardan himoya qilishni ta'minlaydigan inson qarashlari va ijtimoiy qadriyatlar tizimi. Bu hayot xavfsizligi madaniyatining muhim tarkibiy qismlaridan biri: ma'lum bir jamiyatda, ma'lum bir vaqtda yashashni o'rganish, unda qabul qilingan xatti-harakatlar normalari va qoidalariga rioya qilish. Bu yo'nalish insonda g'ayriijtimoiy xulq-atvorga salbiy munosabatda bo'lgan chuqur ishonchni shakllantirish orqali amalga oshiriladi.O'zingizni tekshiring. Qanday hayotiy pozitsiyalarni axloqiy deb hisoblash mumkin? Javobingizni misollar bilan asoslang. Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirish uchun o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini tayyorlashning qaysi sohalarini samaraliroq deb hisoblash mumkin?
5.Reflektsiya.
6. Darsning xulosasi. Uy. vazifa p 6.2, seminar
Seminar
Ommaviy axborot vositalari va Internetda aksilterror agentliklari faoliyati va aksilterror operatsiyalari misollarini toping (masalan, Milliy terrorizmga qarshi qo'mitasining www.nak.fsb.ru saytida). Qisqa xabar tayyorlang.

Shaxsni shakllantirish tizimida axloqiy tarbiyaning ahamiyati.

Tatyanina O.R.

Barcha asrlarda odamlar axloqiy tarbiyani yuksak qadrlaganlar. Zamonaviy jamiyatda sodir bo'layotgan chuqur ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlar bizni Rossiya va uning yoshlari kelajagi haqida o'ylashga majbur qiladi. Hozirda axloqiy me'yorlar ezilgan, yosh avlodni ma'naviyatsizlikda, e'tiqodsizlikda, tajovuzkorlikda ayblash mumkin. Shu sababli, kichik maktab o'quvchilarini tarbiyalash muammosining dolzarbligi kamida to'rtta qoida bilan bog'liq:

Jamiyatimiz, birinchidan, bilimli, yuksak ma’naviyatli, nafaqat bilim, balki mukammal shaxsiy fazilatlarga ega insonlarni tayyorlashi kerak.

Ikkinchidan, zamonaviy dunyoda kichkina odam unga kuchli ta'sir ko'rsatadigan ko'plab ijobiy va salbiy manbalar bilan o'ralgan holda yashaydi va rivojlanadi, bu (manbalar) har kuni bolaning zaif aqli va his-tuyg'ulariga, hali ham rivojlanayotgan sohaga tushadi. axloq.

Uchinchidan, ta'lim o'z-o'zidan yuqori darajadagi axloqiy tarbiyani kafolatlamaydi, chunki ta'lim - bu shaxsning kundalik xatti-harakatlarida har bir shaxsga hurmat va xayrixohlik asosida boshqa odamlarga bo'lgan munosabatini belgilaydigan shaxsiyat sifati. K. D. Ushinskiy shunday yozgan edi: "Axloqiy ta'sir - tarbiyaning asosiy vazifasidir".

To'rtinchidan, axloqiy bilimlar bilan qurollantirish ham muhimdir, chunki u o'quvchiga nafaqat zamonaviy jamiyatda o'rnatilgan xulq-atvor normalari haqida ma'lumot beradi, balki me'yorlarni buzish oqibatlari yoki uning atrofidagi odamlar uchun bu xatti-harakatlarning oqibatlari haqida tushuncha beradi.

Umumta’lim maktabi oldiga sodir bo‘layotgan voqea-hodisalarga mustaqil baho bera oladigan, o‘z faoliyatini atrofdagilar manfaatidan kelib chiqqan holda tashkil eta oladigan mas’uliyatli fuqaroni tayyorlash vazifasi yuklatilgan. Ushbu muammoni hal qilish talaba shaxsining barqaror axloqiy fazilatlarini shakllantirish bilan bog'liq.

Maktabning uzluksiz ta'lim tizimidagi ahamiyati va vazifasi nafaqat uning boshqa ta'lim bosqichlari bilan uzluksizligi, balki bolaning shaxsini shakllantirish va rivojlantirishdagi ushbu bosqichning o'ziga xos ahamiyati bilan ham belgilanadi.

Asosiy funktsiya talabalarning tashqi dunyo bilan faol munosabatda bo'lish uchun intellektual, hissiy, ishbilarmonlik va kommunikativ qobiliyatlarini shakllantirishdir. Ta'limning asosiy vazifalarini hal qilish boshqalarga nisbatan shaxsiy munosabatni shakllantirishni, axloqiy, estetik va axloqiy me'yorlarni egallashni ta'minlashi kerak.

Boshlang'ich ta'lim mazmunini yangilashning ilmiy asoslanishi ma'lum ko'nikmalarning tashuvchisi, o'quv faoliyatining sub'ekti, dunyoga o'z qarashlarining muallifi, ular bilan muloqotga kirisha oladigan rivojlanish ta'limining zamonaviy g'oyasiga asoslanadi. uning individual va yosh xususiyatlariga muvofiq turli madaniyatlar elementlari.

Muammo A.M.Arxangelskiy, N.M.Boldirev, N.K.Krupskaya, A.S.Makarenko, I.F.Xarlamov va boshqalarning axloqiy tarbiya nazariyasining asosiy tushunchalarining mohiyatini ochib beruvchi va tamoyillari, mazmunini yanada rivojlantirish yo‘llarini ko‘rsatadigan fundamental asarlarida o‘z aksini topgan. , axloqiy tarbiyaning shakllari, usullari.

^ Axloqning mohiyati va tabiati.

Falsafaning qisqacha lug'atida axloq tushunchasi axloq tushunchasiga tenglashtiriladi. “Axloq (lotincha mores-mores) - odamlarning bir-biriga bo'lgan munosabatlarini me'yoriy tartibga solishni ifodalovchi normalar, tamoyillar, odamlarning xatti-harakatlari qoidalari, shuningdek, inson xatti-harakatlarining o'zi (harakat motivlari, faoliyat natijalari), his-tuyg'ulari, mulohazalari. va ijtimoiy butun (jamoa, sinf, odamlar, jamiyat).

IN VA. Dahl axloq so'zini "axloqiy ta'limot, irodasi qoidalari, insonning vijdoni" deb talqin qildi. U shunday deb ishongan: “Axloq - bu jismoniy, jismoniy, ma'naviy, ruhiy narsalarga qarama-qarshidir. Insonning axloqiy hayoti moddiy hayotdan muhimroqdir”. “Ma’naviy hayotning yarmi bilan bog‘liq bo‘lib, aqliy hayotga qarama-qarshi, lekin unga umumiy bo‘lgan ruhiy tamoyilni solishtirsak, haqiqat va yolg‘on aqlga, yaxshilik va yomonlik axloqqa tegishlidir. Xushmuomala, odobli, yaxshi xulqli, vijdonga, haqiqat qonunlariga muvofiq, halol va pok qalbli fuqarolik burchi bilan inson qadr-qimmati. Bu pokiza, benuqson axloqli inson. Har qanday fidoyilik axloqiy harakat, yaxshi axloq, mardlikdir."

Yillar davomida axloq tushunchasi o'zgardi. Ozhegov S.I. ko'ramiz: «Axloq - bu insonni boshqaradigan ichki, ma'naviy fazilatlar, axloqiy me'yorlar, shu fazilatlar bilan belgilanadigan xatti-harakatlar qoidalari».

Turli asrlar mutafakkirlari axloq tushunchasini turlicha talqin qilganlar. Qadimgi Yunonistonda ham Arastu asarlarida axloqli shaxs haqida shunday deyilgan: «Komil qadr-qimmatga ega bo‘lgan odamni axloqiy go‘zal deyishadi... Axir, axloqiy go‘zallik haqida ezgulikka nisbatan gapirishadi: adolatli shaxs. , jasur, ehtiyotkor va umuman olganda barcha fazilatlarga ega bo'lgan kishilar axloqiy jihatdan go'zal deyiladi.

Va Nitsshe shunday deb ishongan: "Axloqiy, axloqiy, axloqiy bo'lish - qadimgi qonun yoki odatlarga bo'ysunishdir". "Axloq - bu TABIAT oldida insonning ahamiyati." Ilmiy adabiyotlarda axloq jamiyat taraqqiyotining boshida paydo bo'lganligi ko'rsatilgan. Uning paydo bo'lishida odamlarning mehnat faoliyati hal qiluvchi rol o'ynadi. O'zaro yordamsiz, oila oldidagi muayyan mas'uliyatsiz inson tabiatga qarshi kurashga dosh bera olmaydi. Axloq odamlar munosabatlarini tartibga soluvchi vazifasini bajaradi. Axloqiy me'yorlarga amal qilgan holda, shaxs jamiyat faoliyatiga hissa qo'shadi. O'z navbatida jamiyat u yoki bu axloqni qo'llab-quvvatlab, tarqatib, shaxsni uning idealiga mos ravishda shakllantiradi. Qonundan farqli o'laroq, u odamlar o'rtasidagi munosabatlar sohasiga ham tegishli, ammo davlat tomonidan majburlashga asoslangan. Axloq jamoatchilik fikrining kuchi bilan quvvatlanadi va odatda ishontirish orqali kuzatiladi. Shu bilan birga, axloq turli amrlarda, qanday harakat qilishni belgilaydigan tamoyillarda rasmiylashtirilgan. Bularning barchasidan xulosa qilishimiz mumkinki, ba'zida kattalar uchun "yuzini axloqsizlikka urmasdan" muayyan vaziyatda nima qilishni tanlash qiyin.

Ammo bolalar haqida nima deyish mumkin? Shuningdek, V.A. Suxomlinskiy bolani axloqiy tarbiyalash bilan shug'ullanish, "insonni his qilish qobiliyatini" o'rgatish kerakligini aytdi. Vasiliy Andreevich shunday dedi: "Hech kim kichkina odamga: "Odamlarga befarq bo'l, daraxtlarni sindir, go'zallikni oyoq osti qil, shaxsiy narsalaringizni hamma narsadan ustun qo'ying". Hammasi axloqiy tarbiyaning bir, juda muhim namunasi haqida. Agar insonni mehribonlikka o'rgatishsa - mohirlik, aql-zakovat, qat'iyatlilik va talabchanlikka o'rgatish - natija yaxshi bo'ladi. Ular yovuzlikni o'rgatishadi (juda kamdan-kam hollarda, lekin bu sodir bo'ladi) va natija yomon bo'ladi. Ular yaxshilikni ham, yomonni ham o'rgatmaydilar - hali ham yomonlik bo'ladi, chunki u odam bo'lishi kerak."

Suxomlinskiy "Axloqiy e'tiqodning mustahkam poydevori bolalik va erta o'smirlik davrida, yaxshilik va yomonlik, or-nomus va nomussizlik, adolat va adolatsizlik bolaning idrokiga faqat aniq ravshanlik, axloqiy ma'noning ravshanligi sharti bilan kirish mumkin bo'lgan davrda qo'yiladi", deb hisoblagan. nima ko'radi, qiladi, kuzatadi"

Maktab yosh avlodni tarbiyalash tizimining asosiy bo'g'inidir. Bola ta'limining har bir bosqichida tarbiyaning o'ziga xos tomoni ustunlik qiladi. Kichik maktab o'quvchilarini tarbiyalashda, deb hisoblaydi Yu.K. Babanskiy, bu tomon axloqiy tarbiya bo'ladi: bolalar oddiy axloqiy me'yorlarni o'zlashtiradilar va turli vaziyatlarda ularga rioya qilishni o'rganadilar. Ta'lim jarayoni axloqiy tarbiya bilan chambarchas bog'liq. Ta'lim mazmuni hajmi oshib, ichki tuzilishida murakkablashgan zamonaviy maktab sharoitida ta'lim jarayonining axloqiy tarbiyadagi roli ortib bormoqda. Axloqiy tushunchalarning mazmuni talabalarning o'quv fanlarini o'rganish orqali oladigan ilmiy bilimlari bilan belgilanadi. Axloqiy bilimlarning o'zi maktab o'quvchilarining umumiy rivojlanishi uchun muayyan o'quv fanlari bo'yicha bilimlardan kam emas

N.I. Boldirev axloqiy tarbiyaning o'ziga xos xususiyati shundaki, uni qandaydir maxsus ta'lim jarayoniga ajratib bo'lmaydi. Axloqiy xarakterning shakllanishi bolalarning ko'p qirrali faoliyati (o'yinlar, o'qishlar) jarayonida, ular o'z tengdoshlari, o'zlaridan kichik bolalar va kattalar bilan turli vaziyatlarda yuzaga keladigan turli munosabatlarda sodir bo'ladi. Biroq, axloqiy tarbiya - bu pedagogik harakatlar mazmuni, shakllari, usullari va usullarining ma'lum bir tizimini nazarda tutadigan maqsadli jarayon.

Axloqiy tarbiya tizimini hisobga olgan holda, N.E. Kovalev, B.F. Raiskiy, N.A. Sorokin bir nechta jihatlarni ajratib ko'rsatadi:

Birinchidan, muayyan pedagogik muammolarni hal qilishda o'qituvchi va talabalar jamoasining muvofiqlashtirilgan tarbiyaviy ta'sirini amalga oshirish va sinf ichida - barcha o'quvchilar harakatlarining birligi.

Ikkinchidan, axloqiy tarbiya orqali tarbiyaviy faoliyatni shakllantirish usullaridan foydalanish.

Uchinchidan, axloqiy tarbiya tizimi deganda hozirgi vaqtda bolalarda tarbiyalanayotgan axloqiy fazilatlarning o'zaro bog'liqligi va o'zaro ta'siri ham tushuniladi.

To'rtinchidan, axloqiy tarbiya tizimini bolalarning aqliy jihatdan o'sib ulg'ayishi va kamolotga erishishi bilan birga, shaxsning ma'lum fazilatlarini rivojlantirish ketma-ketligida ham ko'rish kerak.

Kichik maktab o'quvchisining shaxsini shakllantirishda S.L. Rubinshteynning fikriga ko'ra, xulq-atvorning asosini tashkil etuvchi axloqiy fazilatlarni rivojlantirish masalasi alohida o'rin tutadi.

Bu yoshda bola nafaqat axloqiy kategoriyalarning mohiyatini o'rganadi, balki o'z bilimlarini boshqalarning harakatlari va harakatlarida, o'z harakatlarida baholashni ham o'rganadi.

Maktabdagi ta'lim jarayoni ong va faoliyatning birligi printsipi asosida quriladi, buning asosida barqaror shaxs xususiyatlarini shakllantirish va rivojlantirish uning faoliyatda faol ishtirok etishi mumkin.

"Deyarli har qanday faoliyat axloqiy ma'noga ega", deydi O.G. Drobnitskiy, shu jumladan ta'lim, L.I. Bozovich, "katta ta'lim salohiyatiga ega". Oxirgi muallif boshlang'ich sinf o'quvchisining etakchi sifatida o'quv faoliyatini taqdim etadi. Bu yoshda u o'quvchining rivojlanishiga ko'proq ta'sir qiladi va ko'plab neoplazmalarning ko'rinishini belgilaydi. U nafaqat aqliy qobiliyatlarni, balki shaxsning axloqiy sohasini ham rivojlantiradi.

Jarayonning tartibga solinishi, ta'lim topshiriqlarini majburiy tizimli bajarish natijasida boshlang'ich sinf o'quvchisi ta'lim faoliyati, axloqiy munosabatlarga xos bo'lgan axloqiy bilimlarni rivojlantiradi, deb ta'kidlaydi I.F. Xarlamov.

O'quv faoliyati boshlang'ich maktab yoshida etakchi bo'lib, bilimlarning ma'lum bir tizimda o'zlashtirilishini ta'minlaydi, o'quvchilarning turli xil aqliy va axloqiy muammolarni hal qilish usullari va usullarini o'zlashtirish imkoniyatini yaratadi.

Maktab o‘quvchilarini tarbiyalash va tarbiyalashda, ularni hayotga, ijtimoiy mehnatga tayyorlashda o‘qituvchining o‘rni ustuvor. O‘qituvchi hamisha o‘quvchilar uchun odob-axloq, fidoyilik namunasi. Ijtimoiy rivojlanishning hozirgi bosqichida maktab o'quvchilari o'rtasidagi axloq muammolari ayniqsa dolzarbdir.

Axloqiy tarbiya jarayonining o'ziga xos xususiyati shundaki, u uzoq va uzluksiz bo'lib, uning natijalari vaqt o'tishi bilan kechiktiriladi.

Axloqiy tarbiya jarayonining muhim xususiyati uning konsentrik tuzilishidir: ta'lim muammolarini hal qilish boshlang'ich bosqichdan boshlanadi va yuqori bosqichda tugaydi. Maqsadlarga erishish uchun tobora murakkab faoliyat turlari qo'llaniladi. Bu tamoyil talabalarning yosh xususiyatlarini hisobga olgan holda amalga oshiriladi.

Axloqiy tarbiya jarayoni dinamik va ijodiydir: o'qituvchilar doimiy ravishda uni takomillashtirishga qaratilgan tuzatishlar kiritadilar.

Maktab o'quvchisi shaxsining axloqiy shakllanishi va rivojlanishini belgilovchi barcha omillar, I.S. Maryenko uch guruhga bo'linadi: tabiiy (biologik), ijtimoiy va pedagogik. Atrof-muhit va maqsadli ta'sirlar bilan o'zaro munosabatda o'quvchi ijtimoiylashadi va axloqiy xulq-atvorning zarur tajribasini oladi.

Shaxsning axloqiy shakllanishiga ko'plab ijtimoiy sharoitlar va biologik omillar ta'sir ko'rsatadi, ammo bu jarayonda hal qiluvchi rolni muayyan turdagi munosabatlarni rivojlantirishga qaratilgan eng nazorat qilinadigan pedagogik omillar o'ynaydi.

Ta'limning vazifalaridan biri bolaning faoliyatini to'g'ri tashkil etishdir. Axloqiy fazilatlar faoliyatda shakllanadi va paydo bo'ladigan munosabatlar faoliyat maqsadlari va motivlarining o'zgarishiga ta'sir qilishi mumkin, bu esa o'z navbatida tashkilotlarning axloqiy me'yorlari va qadriyatlarini o'zlashtirishga ta'sir qiladi. Inson faoliyati ham uning axloqiy rivojlanishining mezoni vazifasini bajaradi.

Bolaning axloqiy ongini rivojlantirish ota-onalar va o'qituvchilar tomonidan insonning axloqiy tajribasi, uning qarashlari va qadriyat yo'nalishlari bilan bog'liq ravishda qayta ishlash orqali odamlarni o'rab turgan ta'sirlarning mazmunini idrok etish va anglash orqali sodir bo'ladi. Bolaning ongida tashqi ta'sir individual ma'noga ega bo'lib, unga nisbatan sub'ektiv munosabatni shakllantiradi. Shu munosabat bilan, xatti-harakatlar, qaror qabul qilish va bolaning o'z harakatlarini axloqiy tanlash motivlari shakllanadi. Maktab ta'limining yo'nalishi va bolalarning haqiqiy harakatlari etarli bo'lmasligi mumkin, ammo ta'limning maqsadi to'g'ri xulq-atvor talablari va bunga ichki tayyorgarlik o'rtasidagi muvofiqlikka erishishdir.

Axloqiy tarbiya jarayonining zaruriy bo'g'ini axloqiy tarbiya bo'lib, uning maqsadi bolaga jamiyatning axloqiy tamoyillari va me'yorlari to'g'risida u o'zlashtirishi kerak bo'lgan bilimlar to'plamini berishdir. Axloqiy tamoyillar va me'yorlardan xabardorlik va tajriba axloqiy xulq-atvor namunalarini bilish bilan bevosita bog'liq bo'lib, axloqiy baho va xatti-harakatlarning shakllanishiga yordam beradi.

Kichik maktab o'quvchilarini axloqiy tarbiyalashning xususiyatlari va shartlari.

Pedagogika fanining olimlari turli yosh davrlarida axloqiy tarbiya uchun tengsiz imkoniyatlar mavjudligini aniqladilar. Bola, o'smir va yigitning turli xil ta'lim vositalariga munosabati har xil. Insonning ma'lum bir hayot davrida erishgan yutuqlarini bilish va hisobga olish uning ta'limdagi keyingi o'sishini loyihalashga yordam beradi. Har tomonlama rivojlangan shaxsni shakllantirishda bolaning axloqiy rivojlanishi etakchi o'rinni egallaydi.

Maktab o'quvchilarini axloqiy tarbiyalash muammolari ustida ishlashda ularning yoshi va psixologik xususiyatlarini hisobga olish kerak:

1) o'ynashga moyillik. O'yin munosabatlarida bola ixtiyoriy ravishda mashq qiladi va me'yoriy xatti-harakatlarni o'zlashtiradi. O'yinlarda, boshqa joylardan ko'ra, boladan qoidalarga rioya qilish talab etiladi. Ularning farzandlari qonunbuzarliklarni keskinlik bilan payqashadi va murosasiz ravishda jinoyatchini qoralaydilar. Agar bola ko'pchilikning fikriga bo'ysunmasa, u juda ko'p yoqimsiz so'zlarni tinglashi va hatto o'yinni tark etishi mumkin. Shunday qilib, bola boshqalar bilan hisoblashishni o'rganadi, adolat, halollik va rostgo'ylik saboqlarini oladi. O'yin uning ishtirokchilaridan qoidalarga muvofiq harakat qila olishlarini talab qiladi. "Bola o'yinda qanday bo'lsa, u katta bo'lganida ko'p jihatdan ishda bo'ladi", dedi A.S. Makarenko.

2) Uzoq vaqt davomida monoton ishlar bilan shug'ullana olmaslik. Psixologlarning fikriga ko'ra, 6-7 yoshli bolalar bir ob'ektga e'tiborini 7-10 daqiqadan ko'proq ushlab turolmaydi. Keyin bolalar chalg'itishni boshlaydilar va diqqatlarini boshqa narsalarga o'zgartiradilar, shuning uchun mashg'ulotlar paytida mashg'ulotlarni tez-tez o'zgartirish kerak.

3) Axloqiy g‘oyalarning yetarlicha ravshan bo‘lmaganligi, tajribaning kamligi. Bolalarning yoshini hisobga olgan holda, axloqiy xulq-atvor standartlarini 3 darajaga bo'lish mumkin:

5 yoshgacha bo'lgan bola biror narsani taqiqlash yoki rad etishga asoslangan ibtidoiy xatti-harakatlar qoidalariga ega bo'ladi. Masalan: “Baland gapirmang”, “Gaplashayotganlarga xalaqit bermang”, “Birovning narsasiga tegmang”, “Axlat tashlamang” va hokazo. Agar bolaga ushbu asosiy me'yorlarga rioya qilishga o'rgatilgan bo'lsa, uning atrofidagilar bu bolani yaxshi tarbiyali bola deb hisoblashadi.

10-11 yoshga kelib, o'smir atrofidagi odamlarning holatini hisobga olishi kerak va uning mavjudligi nafaqat ularga xalaqit bermaydi, balki yoqimli ham bo'ladi.

Agar birinchisi o'zlashtirilmagan bo'lsa, axloqiy tarbiyaning ikkinchi darajasi haqida gapirishning ma'nosi yo'q. Ammo aynan shu qarama-qarshilik o'smirlar orasida kuzatiladi: ular atrofdagi odamlarni xursand qilishni xohlashadi, lekin oddiy xatti-harakatlarga o'rgatilmagan.

3-darajada (14-15 yoshda) tamoyil o'zlashtiriladi: "Atrofingizdagi odamlarga yordam bering!"

4) Buni qanday qilishni bilish va amaliy qo'llash o'rtasida ziddiyat bo'lishi mumkin (bu odob-axloq qoidalari, odob-axloq qoidalari, muloqotga tegishli). Shunday qilib, muzeyga bo'lajak sayohatni muhokama qilayotganda, transportda o'zingizni qanday tutish kerakligini eslatib o'tamiz. To'satdan bolalar:

Va men Igorning tramvayda qanday o'tirganini va uning yonida buvisi turganini ko'rdim.

Igor juft bo'lib yurishni bilmaydi: u goh itarib yuboradi, goh oyoqqa qadam qo'yadi, goh orqada qoladi.

Bugun u boshqa sinfdagi o'qituvchini yiqitib yubordi...

Bu to'g'ri? – hayron qoladi o‘qituvchi.

Ha, lekin men buni boshqa qilmayman! - chin dildan ishontiradi bola.

Axloqiy me'yorlar va xulq-atvor qoidalarini bilish har doim ham bolaning haqiqiy harakatlariga mos kelmaydi. Bu, ayniqsa, axloqiy me'yorlar va bolaning shaxsiy xohish-istaklari o'rtasida nomuvofiqlik mavjud bo'lgan holatlarda sodir bo'ladi.

5) Kattalar va tengdoshlar bilan muloyim muloqotdan notekis foydalanish (kundalik hayotda va uyda, maktabda va ko'chada).

Bu xususiyatlarni qanday yengib chiqamiz? Keling, buyuk o'qituvchilar tajribasiga murojaat qilaylik. V. A. Suxomlinskiy shunday degan edi: “Axloqiy tarbiyaga oid amaliy ishlarda pedagogik jamoamiz, eng avvalo, umuminsoniy axloq normalarini shakllantirishni ko‘radi. Yoshligida, qalb hissiy ta'sirlarga juda moyil bo'lganida, biz bolalarimizga umuminsoniy axloqiy me'yorlarni ochib beramiz, ularga axloq alifbosini o'rgatamiz:

1. Siz odamlar orasida yashaysiz. Unutmangki, sizning har bir harakatingiz, har bir istagingiz atrofingizdagi odamlarda aks etadi. Bilingki, siz xohlagan narsangiz va siz qila oladigan narsa o'rtasida chegara bor. O'zingizga savol berish orqali harakatlaringizni tekshiring: odamlarga zarar yetkazasizmi yoki noqulaylik tug'diryapsizmi? Atrofingizdagi odamlar o'zlarini yaxshi his qilishlari uchun hamma narsani qiling.

2. Siz boshqa odamlar tomonidan yaratilgan tovarlardan foydalanasiz. Odamlar sizning bolaligingizni baxtli qiladi. Buning uchun ularga naqd pul to'lang.

3. Hayotning barcha ne'matlari va quvonchlari mehnat bilan yaratiladi. Ishsiz halol yashay olmaysiz.

4. Odamlarga mehribon va sezgir bo'ling. Zaif va himoyasizlarga yordam bering. Muhtoj do'stingizga yordam bering. Odamlarni xafa qilmang. Onangni, otangni e’zozla, e’zozla – senga hayot baxsh etgan, seni tarbiyalagan, halol fuqaro, qalbi mehribon, qalbi pok inson bo‘lib yetishingni istaydi.

5. Yomonlikka tarafdor bo‘l. Yomonlikka, yolg'onga, adolatsizlikka qarshi kurash. Boshqa odamlar hisobidan yashashga, boshqa odamlarga zarar etkazishga va jamiyatni talon-taroj qilishga intilayotganlar bilan murosasiz bo'ling.

Bu axloqiy madaniyatning ABC, uni o‘zlashtirib, bolalar yaxshilik va yomonlik, or-nomus va nomus, adolat va adolatsizlikning mohiyatini anglaydilar” (26, 161-165-betlar).

Zamonaviy jamiyatning xalq ta’limi oldiga qo‘yayotgan asosiy vazifalari orasida faol, ongli, ijodkor shaxsni tarbiyalashning dolzarb vazifasi alohida ajralib turadi.

Boshlang'ich maktab yoshida M.N. Apletaev, ta'lim faoliyati alohida rol o'ynaydi, dunyoni "vaziyatli" bilishdan uni ilmiy o'rganishga o'tish sodir bo'ladi, nafaqat kengaytirish, balki tizimlashtirish va chuqurlashtirish jarayoni boshlanadi. Bu yoshdagi o`quv faoliyati o`quvchilarning texnikani, turli aqliy va axloqiy muammolarni hal qilish yo`llarini o`zlashtirishlari uchun sharoit yaratadi va shu asosda bolalarning atrofdagi olamga munosabati tizimini shakllantiradi (1, 195-bet).

Maktabda o'qish jarayonida kichik o'quvchi asta-sekin nafaqat ob'ektga, balki pedagogik ta'sir sub'ektiga ham aylanadi, chunki o'qituvchilar o'z maqsadiga darhol erisha olmaydi va barcha ta'sir holatlarida emas. Agar pedagogik ta'sirlar unga mos keladigan o'zgarishlarni keltirib chiqarsa, bola haqiqiy o'rganish ob'ektiga aylanadi. Bu bolalarning ko'nikmalarni takomillashtirish, texnikani, faoliyat usullarini o'zlashtirish va o'quvchilarning munosabatlarini qayta qurishda olgan bilimlariga taalluqlidir. Boshlang'ich maktab yoshidagi bolaning rivojlanishida tabiiy va kerakli "qadam" muhim ahamiyatga ega.

Boshlang'ich maktab o'quvchilari o'quv faoliyatiga jalb qilish orqali o'quv topshiriqlarini bajarishda ham, o'z xatti-harakatlari usullarini aniqlashda ham maqsadli harakat qilishni o'rganadilar. Ularning harakatlari ongli bo'ladi. Talabalar o'z tajribalarini turli xil aqliy va axloqiy muammolarni hal qilishda tobora ko'proq foydalanmoqdalar.

Faoliyat sub'ektining muhim xususiyati - uning o'z imkoniyatlarini bilishi va ularni va intilishlarini ob'ektiv voqelik shartlari bilan bog'lash qobiliyati (imkoniyati) (10, 19-20-betlar).

E.P. Kozlovning fikricha, bu fazilatlarning rivojlanishiga ta'lim faoliyatining motivatsion komponenti yordam beradi, bu shaxsning ehtiyojlariga asoslanadi, agar uni amalga oshirish va tegishli munosabatda bo'lish mumkin bo'lsa, motivga aylanadi. Motiv harakatning imkoniyati va zarurligini belgilaydi.

Bu erda biz ta'lim faoliyatining tuzilishi haqidagi gipotezamizda ilgari surgan masalaning ikkinchi tomoniga - ta'lim faoliyatining barcha uch komponentining (motivatsion, mazmunli, operatsion) birligining ahamiyati haqidagi savolga keldik. boshlang'ich sinf o'quvchilarini ta'lim faoliyati sub'ektlari sifatida shakllantirish. Qolaversa, bu birlik ahamiyatining mohiyatini ikki jihatda ko'rib chiqish mumkin.

Birinchisi, ularning har birini qolgan ikkitasi asosida rivojlantirish imkoniyati. Shunday qilib, o'quvchining motivatsion sohasini shakllantirish mazmuni va operatsion tomonini etarli darajada rivojlantirmasdan mumkin emas, chunki o'z imkoniyatlarini anglash ham, munosabat (his-tuyg'ular), tegishli "signallar" paydo bo'lishi faqat bola o'zlashtirgan taqdirdagina mumkin. Muayyan mazmun, uning asosida ehtiyoj paydo bo'ladi va texnikalar majmuasi - bu ehtiyojlarni qondirish usullari.

Shunday qilib, talaba o'quv jarayonining faol ishtirokchisi, ya'ni ta'lim faoliyati sub'ekti bo'ladi, faqat u ma'lum bir tarkibga ega bo'lganda, ya'ni nima qilish kerakligini va nima uchun ekanligini biladi. Buni qanday amalga oshirishni tanlash uning bilimi, operatsion tuzilmalarni o'zlashtirish darajasi va ushbu faoliyatning motivlari bilan belgilanadi.

Ushbu komponentlar birligining ahamiyatini mohiyatini ochib beradigan ikkinchi jihat quyidagilardan iborat: bugungi kunda maktabdagi o'quv jarayoni ko'p jihatdan bilim va texnikani, tarbiyaviy ish usullarini o'zlashtirishga qaratilgan, ya'ni. asosiy va qisman operatsion komponentlarga urg'u beriladi. Bu jarayonda ham aqliy, ham axloqiy rivojlanish sodir bo'ladi deb taxmin qilinadi. Ma'lum darajada, bu pozitsiya to'g'ri, ammo mazmun elementlarining maqsadli shakllanishi bilan, ma'lum darajada, operatsion va motivatsion jihatlarning "o'z-o'zidan" rivojlanishi muqarrar ravishda orqada qoladi, bu esa, tabiiy ravishda, assimilyatsiya jarayonini sekinlashtira boshlaydi. bilimlar, o'quvchilarning aqliy va axloqiy rivojlanishi uchun o'ziga xos ta'lim faoliyati imkoniyatlaridan to'liq foydalanishga imkon bermaydi.

O'quv jarayonida talabaning axloqiy rivojlanishi muammosi T.V. tomonidan belgilanadigan uchta omil bilan o'zaro bog'liqdir. Morozova.

Birinchidan, maktabga kelgandan so'ng, bola atrofdagi voqelikni, shu jumladan jamiyatda mavjud bo'lgan axloqiy me'yorlarni "kundalik" o'zlashtirishdan uni ilmiy va maqsadli o'rganishga o'tadi. Bu o'qish, rus tili, tabiat tarixi va boshqalar darslarida sodir bo'ladi. Xuddi shu maqsadli o'rganish o'qituvchining dars davomidagi baholash faoliyati, suhbatlari, darsdan tashqari mashg'ulotlari va boshqalar uchun ham muhimdir.

Ikkinchidan, tarbiyaviy ish jarayonida maktab o'quvchilari haqiqiy jamoaviy faoliyatga jalb qilinadi, ular o'quvchilar o'rtasidagi munosabatlarni va o'quvchilar va o'qituvchi o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soluvchi axloqiy me'yorlarni ham o'zlashtiradilar.

Uchinchi omil: zamonaviy maktablardagi vaziyatni muhokama qilish jarayonida maktabda o'qish, birinchi navbatda, axloqiy shaxsni shakllantirish degan tezis tobora ko'proq eshitilmoqda. Shu munosabat bilan maktab o‘quv dasturining umumiy hajmida gumanitar fanlar ulushini oshirish taklif etilmoqda. Ta'lim faoliyati har qanday fanni o'rganish jarayonida o'quvchilarning axloqiy fazilatlarini rivojlantirish uchun barcha imkoniyatlarga ega.

Shu nuqtai nazardan qaraganda, maktab ta’limi jarayonida o‘quvchilarning aqliy va axloqiy rivojlanishi muammosini birlikda, bir-biri bilan yaqin munosabatlarda hal qilish zarur. Ushbu pozitsiyalardan ta'lim faoliyati bolaning shaxsini har tomonlama rivojlantirish omilidir.

Hozirgi vaqtda boshlang'ich ta'lim shunday tuzilganki, u maktab o'quvchilarida kognitiv qobiliyatlarni rivojlantiradi; o'quv materialini faol o'zlashtirish ko'nikmalarini rivojlantiradi, olingan bilimlarni atrofimizdagi dunyoni tushunishga qaratilgan yaxlit tizimga integratsiyalashuviga olib keladi. Fikrlashni rivojlantirish va o'quv materiali bilan ishlashning turli usullarini o'zlashtirish bolalarning axloqiy bilimlarini egallashiga bevosita ta'sir qiladi; Ta'lim jarayonini tashkil etish va uning usullari axloqiy tajribani to'plashga yordam beradi.

Axloqni shakllantirish maktabda barcha darslarda sodir bo'ladi. Va bu borada asosiy va asosiy bo'lmagan mavzular yo'q. U nafaqat o'qitishning mazmuni, usullari va tashkil etilishi, o'qituvchi, uning shaxsiyati, bilimi, e'tiqodi, balki darsda shakllanadigan muhit, o'qituvchi va bolalar, bolalarning o'zaro munosabatlari uslubini ham tarbiyalaydi. Talabaning o'zi o'zini tarbiyalaydi, ob'ektdan ta'lim sub'ektiga aylanadi.

Axloqiy tarbiya uchun o'qitishni yuqori axloqiy munosabatlar bilan singib ketgan jamoaviy faoliyat sifatida tashkil etish muhimdir. Ta'lim faoliyati jamoaviy harakatga aylanadi, agar bolalar oldiga kognitiv vazifa umumiy vazifa sifatida qo'yilgan bo'lsa, uni hal qilish uchun jamoaviy izlanish kerak. Boshlang'ich sinflarda bolalar o'quv vazifasini ham umumiy, ham shaxsan o'zlari uchun tegishli ekanligini tushunishlari uchun maxsus usullar talab qilinadi.

O'quv faoliyatida maktab o'quvchilarining axloqiy fazilatlarini shakllantirish bo'yicha o'qituvchining tarbiyaviy ishining texnikasi.

Darslarda o'qituvchi va tengdoshlar bilan doimiy muloqotda bolaning axloqi shakllanadi, deydi A.A. Kalyujniy, uning hayotiy tajribasi boyidi. Maktab o'quvchilarining kechinmalari, quvonch va qayg'ulari o'qish bilan bog'liq. Dars davomida ta'lim jarayonining barcha asosiy elementlari o'zaro ta'sir qiladi: maqsad, mazmun, vositalar, usullar, tashkil etish. U ta'lim lahzalarini emas, balki butun o'quv jarayonini darsda o'rgatadi.

L.R. Bolotina ta'kidlashicha, o'quv jarayonida axloqiy bilimlarga tizimli kirish mavjud. Ularni to'plashning muhim manbai maktab o'quvchilarini atrof-muhit bilan tanishtirishdir: turizm, shahar bo'ylab ekskursiyalar, ishlab chiqarish.

O'quvchilar bilan ekskursiyalar o'quv yili davomida o'tkaziladi va turli maqsadlarga ega. Ekskursiya axloqiy jihatdan qimmatli bo'lishi uchun o'qituvchi jamoada hissiy kayfiyatni yaratadi, o'quvchilar o'rtasida ekskursiyaga tayyorgarlik ko'rish va uning davomida bajarilishi kerak bo'lgan vazifalarni taqsimlaydi.

Tabiatga ekskursiyalar o'ziga xos axloqiy tarbiya maktabidir. Ular turli yoshdagi talabalar bilan olib boriladi. Bunday ekskursiyalar o‘qituvchiga maktab o‘quvchilarida uning tabiiy merosiga hurmat tuyg‘usini shakllantirish imkonini beradi.

Maktab o'quvchilarining sinfda olingan axloqiy me'yorlar haqidagi bilimlari va o'zlarining hayotiy kuzatishlari ko'pincha tarqoq va to'liq emas. Shuning uchun olingan bilimlarni umumlashtirish bilan bog'liq maxsus ish talab etiladi. Ish shakllari har xil: boshlang'ich maktabda bu o'qituvchining hikoyasi, axloqiy suhbat bo'lishi mumkin.

Axloqiy suhbatlar yosh avlodning axloqiy bilimlarni egallashiga, maktab o'quvchilari o'rtasida axloqiy g'oyalar va tushunchalarning rivojlanishiga, axloqiy muammolarga qiziqishni, baholovchi axloqiy faoliyatga intilishga yordam beradi. Axloqiy suhbatning asosiy maqsadi maktab o'quvchilariga murakkab axloqiy masalalarni tushunishga yordam berish, bolalarda mustahkam axloqiy pozitsiyani shakllantirish, har bir o'quvchining shaxsiy axloqiy xulq-atvor tajribasini tushunishga yordam berish, o'quvchilarda axloqiy qarashlarni rivojlantirish qobiliyatini shakllantirishdir. Axloqiy suhbatlar jarayonida bolalar axloqiy muammolarni muhokama qilishda faol ishtirok etishlari, o'zlari ma'lum xulosalarga kelishlari, shaxsiy fikrlarini himoya qilishni o'rganishlari va o'rtoqlarini ishontirishlari kerak. Axloqiy suhbat bolalarning kundalik hayotidagi aniq fakt va hodisalarni, badiiy adabiyot, davriy nashrlar va filmlardan misollarni tahlil qilish va muhokama qilishga asoslanadi.

Axloqiy suhbatning o'ziga xos xususiyati shundaki, u bolalarning o'zlarini axloqiy harakatlar to'g'risida to'g'ri baholash va mulohazalarni shakllantirishga jalb qilish usulidir.

A. S. Makarenko axloqiy suhbatlarning rolini yuqori baholaydi. "Men eslayman, - dedi u, - shunday axloqiy mavzudagi bir suhbatdan so'ng, jamoam alohida holatlar va muammolarda qanchalik tez va quvonch bilan qayta tug'ilgan edi. Butun bir qator suhbatlar, bunday suhbatlarning butun seriyasi shunchaki mening jamoamda katta falsafiy yaxshilanishni keltirib chiqardi ”(18).

Axloqiy suhbat ikki usulda amalga oshiriladi - induktiv va deduktiv. Boshlang'ich maktabda suhbatni yorqin, aniq faktlar bilan boshlash yaxshidir. Faktlarni tahlil qilish asosida o'qituvchi bolalarni axloqiy xulosalar va axloqiy tushunchalarni shakllantirishga olib boradi. Boshlang'ich sinflarda axloqiy suhbat deduktiv tarzda ham tuzilishi mumkin, ya'ni axloqiy tushuncha yoki muammodan aniq faktlar va chuqurroq xulosalarga o'tish.

Boshlang'ich sinflarda axloqiy suhbatlar o'tkazishning o'ziga xos xususiyati shundaki, ular sahnalashtirish, badiiy asarlardan parchalar o'qish, qiroatni o'z ichiga olishi mumkin. Shu bilan birga, axloqiy suhbatda jonli fikr almashish va muloqot hukmron bo'lishi kerakligini unutmasligimiz kerak.

Suhbat natijasi o'qituvchining yorqin, ishonchli so'zi bo'lib, muhokama qilinayotgan masala bo'yicha xulosa chiqaradi va bolalarga amaliy tavsiyalar beradi. Axloqiy suhbatlarda asosiy rol o'qituvchiga tegishli bo'lib, u so'zni yaxshi bilishi kerak (7, 248-250-betlar).

Maktab o‘quvchilarining g‘oyaviy-axloqiy shakllanishida nafaqat mazmuni, balki o‘quv jarayonini tashkil etish ham muhim ahamiyatga ega. N.K.Krupskaya o‘qishda ham, mehnatda ham jamoaviy mehnat qilishni o‘rganish kerak, deb hisoblagan (17, 104-bet). Z.N. Vasilyeva o'quvchilarning kognitiv faoliyatini jamoa sifatida shakllantirishni taklif qiladi. O'quv faoliyatining jamoaviy va guruh shakllarini tashkil etish barcha fanlar bo'yicha darslarda, lekin ayniqsa, mehnat darslarida va tanlov darslarida mumkin.

O'quv jarayonini tashkil etish, bilimlarni baholash shakllari, maktab o'quvchilarining o'qishga va ularning do'stlariga bo'lgan munosabatini tavsiflovchi qiymat mulohazalari, o'ylangan o'qituvchi taqdirda, har bir o'quvchining kuchli tomonlarini o'zi va uning do'stlari tomonidan tan olinishini ta'minlashga qaratilgan. . Bu esa o‘quvchining jamoada qulay emotsional holatini yuzaga keltiradi, bu uning muvaffaqiyatli axloqiy rivojlanishining shartlaridan biridir (8, 52-bet).

Maktab o'quvchilarining axloqiy tajribasini shakllantirish faqat ularning ta'lim faoliyati bilan cheklanib qolishi mumkin emas, deydi S.E. Qantarboev. Shaxsning shakllanishi va rivojlanishi uning ijtimoiy foydali mehnatda faol ishtirok etishini nazarda tutadi. Bolalarning mehnati yurt mehnatiga hissa qo‘shmoqda. Vatan manfaati yo‘lida amalga oshirilishi mumkin bo‘lgan mehnat orqali mehnatga hayotning eng muhim zarurati sifatida munosabatda bo‘lish, jamiyat manfaati yo‘lida mehnat qilish zarurati, mehnatkashlarga hurmat, milliy mulkni hurmat qilish tuyg‘ulari tarbiyalanadi.

Ma’naviy mustaqillikni shakllantirish ta’limning barcha bosqichlarida amalga oshiriladi.

Ta'lim jarayoni shunday tuzilganki, u o'quvchi mustaqil axloqiy tanlash zarurati bilan duch keladigan vaziyatlarni ta'minlaydi. Barcha yoshdagi maktab o'quvchilari uchun axloqiy vaziyatlar hech qanday holatda ko'rsatilmasligi yoki tarbiyaviy yoki nazorat qiluvchi ko'rinmasligi kerak, aks holda ularning tarbiyaviy ahamiyati inkor etilishi mumkin.

Axloqiy tarbiyaning natijasi maktab o'quvchilarining o'z vazifalariga, faoliyatning o'ziga va boshqa odamlarga bo'lgan munosabatlarida namoyon bo'ladi.

O'quv kitoblaridan maqolalar, hikoyalar, she'rlar va ertaklarni o'qish va tahlil qilish bolalarga odamlarning axloqiy harakatlarini tushunish va baholashga yordam beradi, deb ta'kidlaydi L.I. Matveeva. Adolat, rostgo‘ylik, o‘rtoqlik, do‘stlik, davlat burchiga sadoqat, insonparvarlik, vatanparvarlik kabi savollarga javob beruvchi maqolalarni bolalar o‘zlari tushunadigan shaklda o‘qiydilar va muhokama qiladilar.

Sinfda talabalar o'rtasida doimiy ravishda ma'lum ishbilarmonlik va axloqiy munosabatlar paydo bo'ladi. Sinfga berilgan umumiy kognitiv vazifalarni birgalikda hal qilish orqali o'quvchilar bir-biri bilan muloqot qiladilar va bir-biriga ta'sir qiladilar. O'qituvchi o'quvchilarning darsdagi faoliyatiga bir qator talablarni qo'yadi: boshqalarni bezovta qilmaslik, bir-birini diqqat bilan tinglash, umumiy ishda qatnashish va bu borada talabalarning qobiliyatini baholaydi. Maktab o'quvchilarining sinfdagi birgalikdagi ishi ular o'rtasidagi munosabatlarni keltirib chiqaradi, bu har qanday jamoaviy ishdagi munosabatlarga xos bo'lgan ko'plab xususiyatlar bilan tavsiflanadi. Har bir ishtirokchining o'z ishiga umumiy ish sifatida munosabati, umumiy maqsadga erishish uchun boshqalar bilan birgalikda harakat qilish qobiliyati, bir-birini qo'llab-quvvatlash va shu bilan birga bir-biriga nisbatan talabchanlik, o'ziga nisbatan tanqidiy munosabatda bo'lish, o'z ishiga baho berish qobiliyati. ta'lim faoliyati strukturasini qisqartirish nuqtai nazaridan shaxsiy muvaffaqiyat yoki muvaffaqiyatsizlik. Ushbu dars imkoniyatlarini amalda qo'llash uchun o'qituvchi dars davomida o'quvchilar bir-biri bilan muloqot qilish imkoniyatiga ega bo'ladigan vaziyatlarni yaratishi kerak.

Bolalar o'rtasidagi muloqot barcha darslarda mumkin. Bolalar ma'lum bir qoida bo'yicha misollar, masalalar, mashqlar va topshiriqlar keltiradilar va ularni bir-birlaridan so'rashadi. Har kim o'zi uchun ta'lim faoliyatining tuzilishi bo'yicha kimga savol yoki topshiriq berishni xohlashini tanlashi mumkin. Bir stolda o'tirganlar muammo va mashqlarni echishda olingan javoblarni o'zaro tekshiradilar. O'qituvchi shuningdek, bolalarga topshiriqlar beradi, ularni bajarishda ular do'stlariga murojaat qilishlari kerak.

Mustaqil fikrni uyg'otadigan va o'quvchilarning birgalikdagi tajribalarini uyg'otadigan, muvaffaqiyatli bajarilgan umumiy ishdan bolalar qoniqish va quvonchni his qiladigan dars ularning axloqiy tarbiyasiga hissa qo'shadi. (20, 53-bet).

Maktab o'quvchilarining axloqiy fazilatlarini shakllantirish darajasini aniqlash uchun turli xil san'at turlaridan foydalanish va ishning asosiy shakli sifatida talabalar bilan axloqiy mavzularda suhbatlar o'tkazish, shu orqali o'quvchilarning axloqiy g'oyalari va bilimlarini kengaytirish kerak. sinfdan sinfga.

Talabalarda axloqiy tajribani shakllantirish

Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Hayot xavfsizligi – LOGO 10-sinf www.avk.40424s001.edusite.ru Muallif: Korobkov A.V. – MBOU 1-sonli o‘rta maktabning hayot xavfsizligi o‘qituvchisi, Jizdra, 2014 yil. Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati.Insonning axloqiy pozitsiyalari uning ichki ma'naviy fazilatlarini tavsiflaydi va axloqiy qadriyatlarga asoslanadi. bu unga hayotda rahbarlik qiladi. Shaxsning axloqiy rivojlanishi uning jamiyatdagi hayoti jarayonida yuzaga keladi va normalar, qonunlar va qoidalar asosida o'ziga, boshqa odamlarga, davlatga, Vatanga munosabatni baholash va ongli ravishda shakllantirish qobiliyatida namoyon bo'ladi. davlat va jamiyatda qabul qilingan xatti-harakatlar. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Terrorchilar o'z maqsadlarida o'smirlar va yoshlardan foydalanishni juda yaxshi ko'radilar. Ular yaxshi bilishadiki, ba'zi o'smirlar urushga o'zlarini emas, balki hammani o'ldiradigan o'yin sifatida qarashadi. Terrorchilar o‘smirlar ruhiyatiga bajonidil ta’sir o‘tkazib, ularni eng ezgu maqsadlar yo‘lida xavfsizlik kuchlariga qarshi kurashayotganliklariga ishontirishadi. Terrorchilar aytgan hamma narsa eng yaxshi holatda yarim haqiqat bo'lib, ular yordamida ular qo'pol, bema'ni yolg'onni yashiradilar. Ular kam ta'minlangan oilalarga yordam ko'rsatishlari, keyin esa o'zlarining jinoiy rejalariga sheriklik shaklida ushbu yordam uchun to'lovni talab qilishlari mumkin. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Hatto eng zararsiz vaziyatlar ham terrorchilarga yordam berish bilan bog'liq bo'lishi mumkin. O'smirlar kamroq shubha uyg'otadi va o'zlariga deyarli e'tiborni jalb qilmaydi. Kichkina to'lov evaziga o'smirga kvartiraga kirib, uyda kimdir bor-yo'qligini tekshirish va u bilan salomlashish taklif qilinishi mumkin. Aslida, bu xavfsizlik kuchlarining maxsus kuchlari tomonidan o'rnatilgan uyda pistirma bor yoki yo'qligini tekshirish uchun bo'lishi mumkin. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati O'smirlar pochtachi sifatida bajonidil foydalaniladi: ular kerakli ma'lumotlarni jangarilar yashiringan turli joylarga uzatadilar. O'smir ba'zida undan foydalanilayotganiga shubha qilmasligi va terrorchilar uchun ko'rsatmalarni bajarayotganini tushunmasligi mumkin. Siz ayniqsa hushyor bo'lishingiz va banditlar bilan aloqalar bilan ifloslanmasligingiz kerak. Terrorchilarning g'oyalariga va ularning sizni terrorchilik faoliyatiga jalb qilish urinishlariga qarshi turish uchun har bir o'rta maktab o'quvchisi axloqiy pozitsiyani rivojlantirishi kerak. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati.An'anaviy milliy qadriyatlarga rioya qilish: Rossiyaga va xalqingizga, kichik oilangizga muhabbat sizni shakllantirishga yordam beradi. terrorizm mafkurasini rad etish, Vatanga xizmat qilish, qonun-tartibot, shaxsiy va milliy erkinlik, davlatga ishonchni o'z ichiga olgan bunday pozitsiya. institutlar madaniyatlar xilma-xilligi, vijdon va e'tiqod erkinligi, adolat, rahm-shafqat, or-nomus, qadr-qimmat Bu va boshqa axloqiy qadriyatlar ijtimoiy xulq-atvor va hayotda halol yo'lning mustahkam asosiga aylanishi mumkin. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Insonning axloqiy pozitsiyalari farovon, uzoq va baxtli hayot yo'lini belgilaydi. Axloqiy pozitsiyalarning shakllanishi quyidagilarga bog'liq: Atrofdagi odamlar Odatlar 40 Temperament 45 80 Terrorizm mafkurasiga qarshi turish uchun inson jamiyat uchun to'liq, foydali hayot uchun yaratilganligini tushunishingiz kerak, bu hech qanday sharoitda amalga oshirilmaydi. terroristik harakatlar bilan mos keladi, chunki bu terroristik harakatlar ishtirokchilarining o'zlari uchun g'ayriinsoniy, jinoiy va halokatli. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Axloqiy salomatlik nafaqat o'zining, balki boshqalarning ham jismoniy salomatligi haqida qayg'urishni anglatadi. Shaxsiy salomatlikning yuqori darajasiga erishish salomatlikni saqlash va mustahkamlashga yordam beradigan zarur odatlarni rivojlantirish orqali ta'minlanadi. Bu, eng avvalo, sog'lom turmush tarzi me'yorlariga rioya qilishga ongli intilish, jismoniy va ma'naviy fazilatlarini doimiy ravishda yaxshilash, tabiiy muhitga ehtiyotkorona munosabatda bo'lish, har bir insonning sog'lig'i uning yashash qobiliyatiga bog'liq ekanligiga ishonchni tarbiyalashdir. jamiyatda qabul qilingan qonun-qoidalarga ongli ravishda rioya qilish, davlatda amaldagi qonunlar va normalarga rioya qilish, shuningdek, spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarni iste'mol qilish vasvasasiga qarshi turish va terroristik faoliyatga jalb qilish. Qiyin, ko'pincha xavfli muhitda axloqiy va jismoniy salomatlikni saqlash uchun har bir insonning doimiy va ahamiyatli harakatlari talab etiladi. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Shaxsiy sog'lom turmush tarzi tizimini yaratish muayyan axloqiy ko'rsatmalarga rioya qilishni o'z ichiga oladi. Axloqiy pozitsiyalarni shakllantirish uchun har bir shaxs terroristik qarashlar va harakatlarni rad etish uchun muhim bo'lgan bir qator fazilatlarni rivojlantirishi kerak. Ulardan asosiylari quyidagilardir: Munosabat o'rnatish qobiliyati Kattalar bilan o'zi bilan hamjihatlikda yashash qobiliyati Tengdoshlar bilan munosabatlarni o'rnatish qobiliyati www.avk.40424s001.edusite.ru Axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning axloqiy pozitsiyalarni shakllantirishdagi ahamiyati. terroristik xatti-harakatlar O'zi bilan uyg'un yashash uchun bir qator shartlar zarur: o'z hayotining maqsadini aniqlash va turli xil hayotiy vaziyatlarda psixologik barqarorlikka ega bo'lish; salomatlikni saqlash va mustahkamlashga yordam beradigan xulq-atvor shakllarini rivojlantirish; hayotingizning ustasi bo'lish istagi; hayotga to'g'ri munosabatni rivojlantirish, har bir kuningizdan kamida kichik quvonchlarni olish istagi; o'z-o'zini hurmat qilish tuyg'usini rivojlantirish; behuda yashamasligingizni, barcha muammolarni hal qilishga qodirligingizni va buni qanday qilishni bilishingizni anglash; jismoniy faoliyatga doimiy rioya qilish; gigiena va ovqatlanish qoidalariga rioya qilish; mehnat va dam olish rejimiga rioya qilish; optimizm hissi; spirtli ichimliklar, giyohvand moddalarni iste'mol qilish va ekstremistik va terroristik faoliyatning har qanday turiga salbiy munosabat. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati O'smirlik davri inson hayotining tanqidiy davrlarini anglatadi. O'smirlar inqirozining sabablari, tabiati va ahamiyati turlicha tushuniladi. O'smirlik inqirozining ma'nosi shundaki, u orqali nisbatan xavfsiz sharoitlarda yuzaga keladigan va ekstremal shakllarga ega bo'lmagan mustaqillik va kattalar g'amxo'rligidan ozodlik uchun kurash orqali inson o'zini o'zi bilish va o'zini o'zi tasdiqlash ehtiyojlarini qondiradi. nafaqat o'ziga ishonch hissi va o'ziga tayanish qobiliyatini rivojlantiradi, balki kelajakda hayot qiyinchiliklariga dosh berishga imkon beradigan xatti-harakatlarni ham shakllantiradi. Qiyinchiliklarni yengishda ruhiy quvvat shakllanadi, ijtimoiy kamolot jarayoni davom etmoqda. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Ijtimoiy kamolot uchun oila va ota-onalar bilan muloqot alohida ahamiyatga ega. Oila sharoitlari, jumladan, ijtimoiy mavqei, kasbi, moddiy darajasi va ota-onalarning ta'lim darajasi ko'p jihatdan hayot yo'lini belgilaydi. Oila ijtimoiy va mehnat faoliyatiga, oilaviy xo'jalikni boshqarishga va oila byudjetini rejalashtirishga, muloqot madaniyati va bo'sh vaqtni tashkil etishga, bolalarni oilada tarbiyalash qobiliyatini ta'minlaydi. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Ota-onangiz bilan bo'lgan munosabatlaringizda konfliktli vaziyatning keskin holatga (qo'pollik, yugurish) tushishiga to'sqinlik qiladigan sharoitlar yaratilishi kerak. uydan uzoqda va boshqalar). Buning uchun o‘zingda harakat va odamlar o‘rtasidagi munosabatlarni tahlil qilish, o‘z xatti-harakatlaring va xatti-harakatlaringga tanqidiy baho berish, ota-onaga, kattalarga hurmat bilan munosabatda bo‘lishni tarbiyalash, ularni tushunishni o‘rganish kabi fazilatlarni doimo o‘zingda tarbiyalab borish kerak. Suhbatdoshingizni yaxshi tushunish uchun, birinchi navbatda, tinglashni o'rganishingiz kerak, ota-onangiz bilan ziddiyatdan to'g'ri chiqish yo'lini topish uchun siz ularga yaxshi his-tuyg'ularga ega bo'lishingiz, hurmat qilishingiz va g'amxo'rlik qilishingiz kerak. ulardan. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Tengdoshlar bilan muloqot ijtimoiy o'zaro munosabatlarning zarur ko'nikmalarini, jamoaviy intizomga bo'ysunish va shu bilan birga o'zini himoya qilish qobiliyatini rivojlantiradi. huquqlar, shaxsiy manfaatlarni jamoat manfaatlari bilan bog'lash. Tengdoshlar jamiyati tashqarisida, munosabatlar teng asosda qurilgan va sizning tengdoshlaringiz orasidagi mavqeingiz qo'lga kiritilishi va saqlanib qolishi kerak bo'lsa, siz kattalarga xos bo'lgan zarur fazilatlarni rivojlantira olmaysiz. O'rtoqlaringizga e'tibor qaratib, ularga taqlid qilish orqali siz o'zingizda tengdoshlaringiz tomonidan ayniqsa qadrlanadigan fazilatlarni tarbiyalaysiz. Tengdoshlarning ta'siri yoshga qarab ortadi, chunki tengdoshlar o'rtasida o'tkaziladigan vaqt ota-onalar bilan o'tkazgan vaqtga nisbatan ko'payadi. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Xulosa 1. Shaxsning axloqiy pozitsiyalari Rossiyaning ko'p millatli xalqi tomonidan ishlab chiqilgan an'anaviy axloqiy qadriyatlarga asoslanadi. 2. Terrorizmga nisbatan ma’naviy pozitsiyaning asosi terrorchilik faoliyati barcha ko‘rinishlarida g‘ayriinsoniy va jinoiydir, terrorchilik faoliyatida ishtirok etish sizga to‘liq, jamiyat uchun foydali, farovon hayotni ta’minlay olmaydi, degan ishonchdir. 3. Kattalar va tengdoshlar bilan nizolar va ziddiyatli vaziyatlar yaratmasdan munosabatlarni o'rnatishni o'rganish muhimdir. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Savollar 1) Terrorizm va ekstremizm mafkurasi ta’siriga qarshi kurashishda shaxsning axloqiy xulq-atvorining ahamiyati nimada? 2) Terroristik qarashlar va harakatlarni rad etishning shakllanishiga qanday omillar yordam beradi? 3) Qanday axloqiy me'yorlar terroristik qarashlar va harakatlarni rad etishga yordam beradi? www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Uyga vazifa 1) 19-band (98 – 103-betlar). 2) Shaxsiy tajribangiz va har qanday manbalardan foydalangan holda, ziddiyatli vaziyatlarni hal qilish usullarini daftaringizga yozing. www.avk.40424s001.edusite.ru Terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati Hayot xavfsizligi – 10-sinf LOGO www.avk.40424s001.edusite.ru

Kirish

Muloqot hayotimizning ajralmas qismidir. Muloqot tug'ilishdan boshlanadi va o'limgacha davom etadi. Biz ota-onalar, do'stlar, ishdagi hamkasblar bilan muloqot qilamiz va bizda turli xil aloqa usullari mavjud: suhbatlar, yozishmalar, imo-ishoralar. Keling, muloqot nima ekanligini ko'rib chiqaylik.

Muloqot bir-biri bilan qandaydir tarzda psixologik bog'langan odamlar o'rtasida maqsadli, to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita aloqani o'rnatish va qo'llab-quvvatlashni anglatadi. Odamlar o'rtasida aloqa o'rnatish va qo'llab-quvvatlash jarayoni uning barcha ishtirokchilari tomonidan yaratiladi. Ularning faolligi va aloqa muvaffaqiyatiga qiziqishi har xil bo'lishi mumkin, ammo muloqotning har bir ishtirokchisi uning sub'ektidir. Shuning uchun muloqotning samaradorligi nafaqat uning tashabbuskoriga bog'liq. Muloqot qadriyatlarining axloqiy tanlovi uning sub'ektlarining tegishli axloqiy fazilatlarga ega bo'lishini va bu tanlovga zid bo'lmagan me'yorlarga rioya qilishni nazarda tutadi.

Shaxsning axloqiy munosabatlari nutq o'zaro ta'sirini tashkil etishning butun jarayoniga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatadi.

Axloqiy munosabat - bu shaxsning muayyan axloqiy me'yorlar, tamoyillar, yaxshilik va yomonlik, ijtimoiy mas'uliyat, adolat va burch haqidagi g'oyalarga muvofiq harakat qilishga tayyorligi.

Shaxsning axloqiy munosabati ijtimoiylashuv jarayonida, ya'ni oilada tarbiyalash, ta'lim olish va tegishli kasbiy nokorporativ axloq qoidalarini o'zlashtirish jarayonida shakllanadi.

Ta’kidlash joizki, qadim zamonlardan notiqlik nazariyotchilari va amaliyotchilari, aloqa mutaxassislari notiqning axloqiy pozitsiyasiga katta ahamiyat berib kelishgan. Masalan, 1824-yilda nashr etilgan “Rus ritorikasi”da so‘zlovchining yaxshi axloqi, halol moyilligi bo‘lishi kerakligi, “uning so‘zi ma’rifat bilan birga fazilatidan ham kam bo‘lmasligi kerak” (Sp. lit.) ta’kidlangan. № 4).

Ammo har bir inson individualdir. U bolalikdan temperament va xarakter sifatida belgilab qo'yilgan o'ziga xos odatlari va muloqot usullariga ega. Va har bir inson o'ziga xos yondashuvga muhtoj.

Farmatsevt kasbida bu eng aniq aks ettirilgan. Bu kasb juda muhim va mas'uliyatli, lekin ayni paytda ko'p muloqotni talab qiladi. Yoshi, mavqei va jamiyatdagi mavqei butunlay boshqacha bo'lgan ko'plab odamlar farmatsevtlarga murojaat qilishadi. Farmatsevt ularning har biriga xizmat ko‘rsatishga, har biriga maslahat berishga majburdir.

Shu sababli, farmatsevt, boshqa har qanday suhbatdosh kabi, muloqot jarayonida uyg'un hamkorlikni targ'ib qiluvchi va salbiy tendentsiyalarni blokirovka qiluvchi yaxshi tamoyillarni faollashtirishi kerak.

Shuning uchun bolalikdan insonda yaxshi tamoyillarni rivojlantirish kerak: qalbning ochiqligi, sezgirlik, halollik. Insonning tarbiyasi insonning xarakteriga, hayotga va atrofidagi odamlarga bo'lgan munosabatiga katta ta'sir qiladi. Va kelajakdagi xarakter bu odam bilan muloqot qilish jarayoniga ta'sir qiladi. Shuningdek, inson temperamenti kabi tushunchani ham hisobga olishingiz kerak. U, xarakter kabi, bolalikdan shakllanadi. Shuning uchun har bir inson o'ziga xos bo'lgan o'ziga xos shaxsiy fazilatlarga ega.

Shunday qilib, ushbu inshoning maqsadi - temperament, xarakter kabi shaxsiy xususiyatlar muloqot jarayoniga ta'sir qilishini tushuntirish va isbotlashdir. Ushbu inshoning maqsadi insonning temperamenti va shaxsiy xususiyatlarini tahlil qilish, ularni tartibga solish va ularning muloqotga ta'sirini shakllantirishdir. Ushbu insho mavzusini tanlash har bir inson boshqa odamlar bilan muloqot qilishi, o'z jamiyatiga "qo'shilishi", umumiy til topishi kerakligi haqidagi fikrga asoslangan edi, shuning uchun odam bilan muloqot qilishda uning xususiyatlari va xususiyatlarini hisobga olish kerak. uning xarakterining xususiyatlari, individual fazilatlari.

Referat yozish uchun material M.V.ning ilmiy ishlari edi. Koltunova "Til va ishbilarmonlik aloqasi: me'yorlar, ritorika, etiket", A.G. Asmolov "Shaxs psixologik tadqiqot predmeti sifatida" va boshqa olimlar, Internetdagi maqolalar, boshqa adabiyot manbalari. Abstrakt temperamentning har xil turlari va xarakterni ifodalash usullarini muhokama qiladigan bir nechta boblarni taqdim etadi. Xulosa qilib aytganda, turli odamlar bilan muloqot qilish jarayonlari va ularning har biriga individual yondashuv choralari to'g'risida asosiy xulosalar ishlab chiqilgan. Badiiy adabiyotdan misollar va mashhur kishilarning iqtiboslarini o'z ichiga olgan ilovalar ham mavjud.

1. Xarakter va uning ko`rinishlari

Xarakter tushunchasi shaxsning faoliyat va muloqotda rivojlanib, namoyon bo`ladigan, o`sha shaxs uchun tipik xulq-atvor uslublarini belgilovchi barqaror individual xususiyatlari majmuini anglatadi.

Insonning xarakterini bilish, katta ehtimollik bilan kutilgan harakatlar va harakatlarni oldindan ko'rish va shu bilan tuzatish imkonini beradi. Xarakterli odam haqida tez-tez aytiladi: "U aynan shunday qilishi kerak edi, u boshqacha qila olmasdi - bu uning xarakteri".

Biroq, insonning barcha xususiyatlarini xarakterli deb hisoblash mumkin emas, lekin faqat muhim va barqaror. Agar odam, masalan, stressli vaziyatda etarlicha xushmuomala bo'lmasa, bu qo'pollik va muloyimlik uning xarakterining xususiyati ekanligini anglatmaydi. Ba'zida, hatto juda quvnoq odamlar ham xafa bo'lishlari mumkin, ammo bu ularni norozi va pessimistlarga aylantirmaydi.

Insonning umrbod tarbiyasi vazifasini bajaruvchi xarakter butun umri davomida belgilanadi va shakllanadi. Bu erda insonning tabiiy xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, uning xatti-harakatlari va harakatlari natijasida hayot yo'li sodir bo'ladigan ijtimoiy sharoitlar va o'ziga xos hayot sharoitlari katta rol o'ynaydi. Biroq, xarakterning haqiqiy shakllanishi turli darajadagi rivojlanish guruhlarida (oila, do'stona kompaniya, sinf, sport jamoasi, mehnat jamoasi va boshqalar) sodir bo'ladi. Qaysi guruh shaxs uchun mos yozuvlar guruhi ekanligiga va u o'z muhitida qanday qadriyatlarni qo'llab-quvvatlashi va o'stirishiga qarab, uning a'zolarida tegishli xarakter xususiyatlari rivojlanadi. Xarakterning xususiyatlari ham shaxsning guruhdagi mavqeiga bog'liq bo'ladi. Jamoada, yuqori darajadagi rivojlanish guruhi sifatida, eng yaxshi xarakter xususiyatlarini rivojlantirish uchun eng qulay imkoniyatlar yaratiladi. Bu jarayon o'zaro bo'lib, shaxsning rivojlanishi tufayli jamoaning o'zi rivojlanadi.

Ijtimoiy ta'sirlarni aks ettiruvchi xarakterning mazmuni shaxsning hayotiy yo'nalishini tashkil etadi, ya'ni. uning moddiy va ma'naviy ehtiyojlari, qiziqishlari, e'tiqodlari, ideallari va boshqalar. Shaxsning yo'nalishi insonning maqsadlarini, hayot rejasini va uning hayotiy faoliyati darajasini belgilaydi. Insonning xarakteri dunyoda, hayotda u uchun muhim narsaning mavjudligini, uning harakatlarining motivlari, harakatlarining maqsadlari, o'z oldiga qo'ygan vazifalari bog'liq bo'lishini nazarda tutadi.

Xarakterni faqat yo'nalish va harakat yo'nalishining ma'lum birligi sifatida tushunish mumkin. Shunga o'xshash yo'nalishga ega bo'lgan odamlar maqsadlarga erishish uchun mutlaqo boshqa yo'llarni bosib, bunga erishish uchun o'zlarining maxsus texnika va usullaridan foydalanishlari mumkin. Bu o'xshashlik shaxsning o'ziga xos xarakterini ham belgilaydi. Muayyan rag'batlantiruvchi kuchga ega bo'lgan xarakter xususiyatlari xatti-harakatlar yoki xatti-harakatlar usullarini tanlash sharoitida aniq namoyon bo'ladi. Shu nuqtai nazardan, shaxsning yutuq motivatsiyasining ifodalanish darajasi - uning muvaffaqiyatga erishish zarurati - xarakter xususiyati sifatida qaralishi mumkin. Bunga qarab, ba'zi odamlar muvaffaqiyatni ta'minlaydigan harakatlarni tanlash (tashabbuskorlik, raqobatbardoshlik, tavakkalchilik va boshqalar) bilan tavsiflanadi, boshqalari esa muvaffaqiyatsizliklardan qochish ehtimoli ko'proq (xavf va mas'uliyatdan chetga chiqish, xavf-xatarlardan qochish). faollik, tashabbus va boshqalar). (1-ilova)

Xarakterni o'rganish - xarakterologiya uzoq rivojlanish tarixiga ega. Asrlar davomida xarakterologiyaning eng muhim muammolari har xil vaziyatlarda inson xatti-harakatini bashorat qilish uchun xarakter turlarini aniqlash va ularning namoyon bo'lishi bilan aniqlash edi. Xarakter - bu shaxsning butun umri davomida shakllanishi bo'lganligi sababli, uning mavjud tasniflarining aksariyati shaxsiyat rivojlanishining tashqi, bilvosita omillari bo'lgan asoslarga asoslanadi.

Inson xulq-atvorini bashorat qilishning eng qadimiy urinishlaridan biri uning xarakterini uning tug'ilgan sanasi bilan tushuntirishdir. Insonning taqdiri va xarakterini bashorat qilishning turli usullari munajjimlar bashorati deb ataladi.

Insonning fe'l-atvorini uning ismi bilan bog'lashga urinishlar mashhur emas.

Xarakterologiyaning rivojlanishiga fiziognomiya muhim ta'sir ko'rsatdi - bu odamning tashqi ko'rinishi va uning ma'lum bir shaxs turiga mansubligi o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi ta'limot, buning natijasida ushbu turdagi psixologik xususiyatlar tashqi belgilar bilan aniqlanishi mumkin.

Palmologiya bir xil darajada mashhur va boy tarixga ega. Palmologiya - bu insonning xarakter xususiyatlarini va uning taqdirini kaftlarning teri tuzilishiga asoslangan holda bashorat qilish tizimi.

Grafologiyani diagnostik nuqtai nazardan qimmatroq deb hisoblash mumkin - qo'lyozmani yozuvchining psixologik xususiyatlarini aks ettiruvchi ekspressiv harakatlarning bir turi deb hisoblaydigan fan.

Shu bilan birga, xarakterning birligi va ko'p qirraliligi har xil vaziyatlarda bir kishi turli xil va hatto qarama-qarshi xususiyatlarni namoyon etishini istisno qilmaydi. Inson bir vaqtning o'zida juda yumshoq va juda talabchan, yumshoq va itoatkor va shu bilan birga egiluvchanlik darajasiga qadar qat'iy bo'lishi mumkin. Va shunga qaramay, uning fe'l-atvorining birligi nafaqat saqlanib qolishi mumkin, balki aynan shu narsada namoyon bo'lishi mumkin.

Eng umumiy shaklda barcha xarakterli xususiyatlarni asosiy, etakchi, uning namoyon bo'lishining butun majmuasini rivojlantirish uchun umumiy yo'nalishni belgilovchi va asosiylari bilan belgilanadigan ikkilamchi bo'lish mumkin. Shunday qilib, agar biz bunday xususiyatlarni qat'iyatsizlik, qo'rquv va altruizm deb hisoblasak, unda birinchisining ustunligi bilan odam, birinchi navbatda, doimo "nimadir ish bermasligidan" qo'rqadi va qo'shnisiga yordam berishga urinishlar odatda shu bilan tugaydi. ichki tajribalar va asoslarni qidirish. Agar etakchi xususiyat ikkinchisi - altruizm bo'lsa, u holda odam tashqi tomondan hech qanday ikkilanish ko'rsatmaydi, darhol yordamga boradi, o'z xatti-harakatlarini aqli bilan boshqaradi, lekin shu bilan birga u ba'zan qilingan harakatlarning to'g'riligiga shubha qilishi mumkin. . (2-ilova)

Xarakter tuzilishida ma'lum bir guruh odamlarga xos bo'lgan xususiyatlarni aniqlash mumkin. Hatto eng asl odamda ham biron bir xususiyatni topishingiz mumkin, unga ega bo'lish uni o'xshash xatti-harakatlarga ega bo'lgan odamlar guruhiga ajratishga imkon beradi. N.D. Levitovning fikricha, xarakter turi ma'lum bir guruh odamlarga xos bo'lgan xususiyatlarning individual xarakteridagi o'ziga xos ifodasidir. (3-ilova). Darhaqiqat, ta'kidlanganidek, xarakter tug'ma emas - u ma'lum bir guruh, muayyan jamiyat vakili sifatida inson hayoti va faoliyatida shakllanadi. Demak, insonning xarakteri har doim jamiyat mahsuli bo'lib, u turli guruhlarga mansub odamlarning xarakteridagi o'xshashlik va farqlarni tushuntiradi.

Shunday qilib, xarakter va uning namoyon bo'lish usullari insoniyatni uzoq vaqtdan beri qiziqtirgan degan xulosaga kelishimiz mumkin. Ko'p yillar davomida olimlar insonning individual fazilatlarini uning turli xil xususiyatlari (tug'ilgan sanasi, qo'l yozuvi, palma bo'rtma va boshqalar) bilan bog'lashning ko'plab usullarini taklif qilmoqdalar. Va bugungi kunda olimlar bu masala bilan qiziqishmoqda va boshqa insoniy xususiyatlar orqali xarakterni tanib olish yo'llarini izlashda davom etmoqdalar.

2. Temperament

Ma'lum bo'lgan shaxsiyat tipologiyalarining deyarli har biri muloqotda o'zini namoyon qiladigan shaxs turlarining bunday xususiyatlarini ham o'z ichiga oladi.

Shunday qilib, odamlar bir-biridan atrof-muhit ta'siriga, jumladan, boshqa odamlarning ularga bo'lgan murojaatlariga javob berish kuchi, namoyon bo'ladigan energiya, aqliy jarayonlarning tezligi va tezligi bilan farqlanadi. Boshqa teng sharoitlarda paydo bo'ladigan bunday psixik farqlar temperament deb ataladigan psixikaning individual o'ziga xos, biologik jihatdan aniqlangan dinamik va emotsional ko'rinishlar majmuasini tashkil qiladi.

Temperament insonning barcha aqliy faoliyatining belgisi bo'lib xizmat qiladi. Bu bizning shaxsiyatimizning biologik asosidir, chunki inson asab tizimining xususiyatlariga asoslanadi, bu uning faoliyatining ichki zaxiralari va kerakli moslashuv sifatida baholanishi kerak. Fikrlash, hissiy soha, xatti-harakatlar, xulq-atvorda o'zini namoyon qiladi.

3. Xarakter va temperament o'rtasidagi munosabat

Xarakter ko'pincha temperament bilan taqqoslanadi va ba'zi hollarda bu tushunchalar bir-biri bilan almashtiriladi.

Fanda xarakter va temperament o'rtasidagi munosabatlarga dominant qarashlar orasida to'rtta asosiyni ajratib ko'rsatish mumkin:

Xarakter va temperamentni aniqlash (E. Kretschmer, A. Rujitskiy);

Qarama-qarshi xarakter va temperament, ular o'rtasidagi qarama-qarshilikni ta'kidlash (P. Viktorov, V. Virenius);

Temperamentni xarakterning elementi, o'zagi, o'zgarmas qismi sifatida tan olish (S.L.Rubinshteyn, S.Gorodetskiy);

Temperamentni xarakterning tabiiy asosi sifatida tan olish (L.S.Vygotskiy, B.G. Ananyev).

Shuni ta'kidlash kerakki, xarakter va temperamentning umumiy xususiyati ularning insonning fiziologik xususiyatlariga va birinchi navbatda asab tizimining turiga bog'liqligidir. Xarakterning shakllanishi sezilarli darajada asab tizimining xususiyatlari bilan chambarchas bog'liq bo'lgan temperament xususiyatlariga bog'liq. Bundan tashqari, xarakter xususiyatlari temperament allaqachon etarlicha rivojlangan bo'lsa paydo bo'ladi. Xarakter temperament asosida rivojlanadi. Temperament xarakter xususiyatlarini, masalan, muvozanatli yoki muvozanatsiz xatti-harakatlar, yangi vaziyatga kirishning osonligi yoki qiyinligi, harakatchanlik yoki harakatsizlik va boshqalarni belgilaydi. Biroq, temperament xarakterni belgilamaydi. Bir xil temperamentli xususiyatlarga ega odamlar butunlay boshqacha belgilarga ega bo'lishi mumkin. Temperamentning xususiyatlari ma'lum xarakter xususiyatlarining shakllanishiga yordam berishi yoki unga qarshi turishi mumkin. Shunday qilib, melanxolik odamda jasorat va qat'iyatni rivojlantirish xolerik odamga qaraganda qiyinroq. Xolerik odamda vazminlikni rivojlantirish flegmatik odamga qaraganda qiyinroq; flegmatik odam xushmuomala odamga qaraganda ko'proq kuch sarflashi kerak va hokazo.

Biroq, B.G. ishonganidek. Ananyev, agar ta'lim faqat tabiiy xususiyatlarni yaxshilash va mustahkamlashdan iborat bo'lsa, bu rivojlanishning dahshatli bir xilligiga olib keladi. (4-ilova). Temperamentning xususiyatlari, ma'lum darajada, hatto xarakterga zid kelishi mumkin. (5-ilova). .

Bu erda xarakterning shakllanishiga dinamik stereotipning ta'sirini ta'kidlash kerak, ya'ni. qo'zg'atuvchilarning doimiy takrorlanadigan tizimiga javoban shakllanadigan shartli reflekslar tizimi. Har xil takroriy vaziyatlarda odamda dinamik stereotiplarning shakllanishiga uning vaziyatga munosabati ta'sir qiladi, buning natijasida asabiy jarayonlarning qo'zg'aluvchanligi, inhibisyonu, harakatchanligi va natijada asab tizimining umumiy funktsional holati o'zgarishi mumkin. Ikkinchi signal tizimining dinamik stereotiplarini shakllantirishda hal qiluvchi rolni ham ta'kidlash kerak, ular orqali ijtimoiy ta'sirlar amalga oshiriladi.

Oxir oqibat, biz temperament va xarakter xususiyatlarining uzviy bog'liqligi va bir-biri bilan shaxsning yagona, yaxlit ko'rinishida o'zaro ta'siri, ajralmas qotishma - uning individualligining o'ziga xos xususiyati degan xulosaga kelishimiz mumkin.

4. Shaxs tiplarining xususiyatlari

An'anaga ko'ra, temperamentning to'rt turi mavjud: sanguine, flegmatik, xolerik, melankolik.

Sangvinik odam quvnoq, baquvvat, tashabbuskor, yangi narsalarni qabul qiladi va odamlar bilan tezda til topishadi. O'z his-tuyg'ularini osongina boshqaradi va bir faoliyat turidan boshqasiga o'tadi.

Flegmatik odam muvozanatli, sekin, yangi faoliyat va yangi muhitga moslashishda qiyinchiliklarga duch keladi. U uzoq vaqt davomida yangi ish haqida o'ylaydi, lekin u bir marta boshlaganida, odatda uni tugatadi. Kayfiyat odatda bir tekis va sokin.

Xolerik odam faol, tashabbuskor, katta ish qobiliyatiga ega, qiyinchiliklarni engishda qat'iyatli bo'ladi, lekin kayfiyatning keskin o'zgarishi, hissiy tushkunlik va tushkunlikka duchor bo'ladi. Muloqotda u o'z ifodalarida qattiq va o'zini tuta olmaydi.

Melankolik odam ta'sirchan, yuqori hissiyotli va salbiy his-tuyg'ularga ko'proq moyil. Qiyin vaziyatlarda u sarosimaga tushib, xotirjamlikni yo'qotadi. Faol muloqotga ozgina moyil. Qulay muhitda u o'z vazifalarini yaxshi bajara oladi.

20-asrning 20-30-yillarida asab tizimining turlari haqidagi ta'limot yanada to'liq asoslandi. I.P. Pavlov asab tizimining uchta asosiy xususiyatini aniqladi: qo'zg'atuvchi va inhibitiv jarayonlarning kuchi, muvozanati va harakatchanligi (6-ilova). Nerv tizimining kuchi turning eng muhim ko'rsatkichidir: miya yarim korteksi hujayralarining ishlashi va ularning chidamliligi bu xususiyatga bog'liq. Mobillik - bu bir asabiy jarayondan ikkinchisiga o'tish tezligi. Muvozanat - qo'zg'atuvchi va inhibitiv jarayonlar o'rtasidagi muvozanat darajasi. Har bir turga I.P. Pavlov quyidagi xususiyatlarni berdi.

Kuchli. Inson uzoq va qizg'in ish paytida yuqori darajadagi ishlashni saqlab qoladi va tezda kuchni tiklaydi. Qiyin, kutilmagan vaziyatda u o'zini nazorat ostida ushlab turadi va kuchini yoki hissiy ohangini yo'qotmaydi. Kichkina, chalg'ituvchi ta'sirlarga e'tibor bermaydi, zaif emas.

Balanslangan. Bu odam o'zini eng rag'batlantiruvchi muhitda xotirjam va yig'ilgan holda tutadi. Keraksiz va noadekvat istaklarni osongina bostiradi va begona fikrlarni haydab chiqaradi. Tasodifiy ko'tarilishlarsiz, muammosiz ishlaydi.

Mobil. Inson vaziyatdagi o'zgarishlarga tez va adekvat javob berish qobiliyatiga ega, rivojlangan, ammo endi foydali bo'lmagan stereotiplardan osongina voz kechadi va tezda yangi sharoit va odamlar uchun yangi ko'nikma va odatlarga ega bo'ladi. Dam olishdan faoliyatga va bir faoliyatdan boshqasiga osongina o'tadi. Tuyg'ular tezda paydo bo'ladi va aniq namoyon bo'ladi. Tez eslab qolish, faollik va nutqning tezlashtirilgan tempi.

Ushbu shaxsiy xususiyatlarning kombinatsiyasi qadim zamonlardan beri ma'lum bo'lgan temperamentlarni tasniflash uchun tushuntirish bo'lib xizmat qiladi. Ya'ni: sangvinik temperament asab tizimining kuchli, muvozanatli, tezkor turiga mos keladi; flegmatik temperament - kuchli, muvozanatli, sekin tip; xolerik temperament - kuchli, muvozanatsiz, faol tip; melankolik temperament - asab tizimining zaif turi.

Shveytsariyalik psixolog Karl Yung shaxslarni ekstrovert va introvertlarga ajratdi. Ekstraventiv odamlar turi tashqi dunyo bilan o'zaro munosabatlarga e'tibor qaratish, yangi tajribalarga intilish, impulsivlik va muloqotchanlik bilan ajralib turadi. Introvertlar, aksincha, o'zlarining ichki dunyosiga e'tibor qaratadilar va introspektsiyaga, izolyatsiyaga moyil bo'lib, harakatlar va nutqning kechikishi bilan ajralib turadi.

O.Kroeger va M.Tyuson tomonidan ishlab chiqilgan shaxsiy tipologiya quyidagi turlarni ko'rib chiqadi.

Introvert. O'zi aytmoqchi bo'lgan narsani o'ylaydi va uni boshqalardan kutadi, o'z holiga qo'yishni yaxshi ko'radi, "yaxshi tinglovchi" hisoblanadi, boshqalarning so'zini bo'lishni yoki suhbatda bo'lishni yoqtirmaydi, yolg'iz qolishga moyil.

Sensorli. Aniq javoblar va aniq savollarni afzal ko'radi, diqqatini ayni lahzaga qaratadi, raqamlar, faktlar va aniq ko'rsatmalar bilan shug'ullanishni yaxshi ko'radi, katta rasmdan ko'ra tafsilotlarni osonroq qabul qiladi, hamma narsani tom ma'noda qabul qiladi.

Intuitiv. Bir vaqtning o'zida bir nechta narsa haqida o'ylash odati bor va uni bema'ni deb hisoblash mumkin; tafsilotlarni e'tiborsiz qoldiradi, katta rasmni afzal ko'radi, fantaziya qiladi, ko'p harakatlar uchun motiv sof qiziquvchanlikdir.

O'ychan. Qiyin vaziyatlarda xotirjamlikni yo'qotmaydi, bahsda haqiqatni qidiradi, o'zining ob'ektivligi bilan faxrlanadi, yuz va ismlardan ko'ra raqamlar va raqamlarni osonroq eslaydi.

Sensing. U yaxshi qarorni boshqa odamlarning his-tuyg'ularini inobatga olgan, hatto o'z zarariga ham boshqalarga yordam berishga moyil, nizolarga toqat qilmaydigan va ularni hal qilishga intiladigan qaror deb biladi.

Hal qiluvchi. U ehtiyotkor va hech qachon kechikmaydi, o'z kunini rejalashtiradi va buni boshqalardan kutadi, kutilmagan hodisalarni yoqtirmaydi va buni boshqalarga tushuntiradi va o'z ishini yakunlashiga ishonch hosil qiladi.

Idrok qiluvchi. U bema'ni, osongina yo'qolishi mumkin, o'z oldiga vazifa qo'ymaydi va hamma narsa aniq bo'lishini kutadi, aniqlikdan ko'ra o'z-o'zidan va ijodkorlikni afzal ko'radi, majburiyatni yoqtirmaydi, noaniqlikka qarshi hech narsa yo'q.

Shunday qilib, yuqoridagi har qanday turdagi vakillarning muloqot jarayonida xatti-harakatlari o'zaro tushunishda qiyinchiliklarga olib kelishi mumkin. Muloqotda siz nafaqat har bir turning kuchli tomonlarini hisobga olishingiz, balki antipodlaringizning fazilatlarini diqqat bilan ko'rib chiqish va qarama-qarshi turdagi xatti-harakatlarni namoyish qilish orqali uning ekstremal ko'rinishlarini muvozanatlashtirishga harakat qilishingiz kerak.

Xulosa

belgi muloqot temperament shaxsiy

Ikkita mutlaqo bir xil odam yo'q. Bu jismoniy va psixologik xususiyatlar uchun ham amal qiladi. Ba'zi odamlar xotirjam, boshqalari jahldor, ba'zilari natijalarga erishish uchun uzoq va qattiq ishlashga qodir, boshqalari esa bor kuchini bir "jirka" ga sarflaydi. Odamlar o'rtasidagi bu farqlar ob'ektivdir - ular asab tizimi faoliyatining fiziologik xususiyatlari bilan izohlanadi. Shaxsning xarakteri, uning muayyan kasbiy faoliyatdagi muvaffaqiyati yoki muvaffaqiyatsizligi, shaxslararo muloqot uslubi, kasbiy va shaxsiy sohalarda boshqa odamlar bilan o'zaro munosabat ko'p jihatdan shaxsning xususiyatlariga bog'liq.

Ta'lim, ta'lim va kasbiy faoliyatning muvaffaqiyati uchun tashqi kuzatuvdan, o'qituvchilardan, maslahatchilardan yashiringan shaxsiy xususiyatlarni bilish katta ahamiyatga ega. Shuning uchun, tezislarda biz har xil turdagi temperament va shaxsning shaxsiy xususiyatlarini tahlil qildik, ularni tuzdik va ularning aloqa jarayoniga ta'sirini shakllantirdik.

Binobarin, temperament turiga, asabiy jarayonlarning tabiatiga, tashvish va psixo-emotsional barqarorlik darajasiga qarab, muloqot amaliyoti yoki ishni tashkil etish turli xil, ba'zan qarama-qarshi usullarda qurilishi kerak.

Kasbiy faoliyatni optimallashtirish uchun individual shaxsiy xususiyatlarni hisobga olish bir xil darajada muhimdir. Shaxsiy shaxsiy xususiyatlarni bilish ishbilarmonlik muloqoti va umuman muloqot samaradorligiga katta ta'sir ko'rsatadi.

Adabiyotlar ro'yxati

1.Koltunova M.V. Til va ishbilarmonlik aloqasi: me'yorlar, ritorika, etiket. Universitetlar uchun darslik. - M.: “Iqtisodiy adabiyot”, 2002. - 288. bet. 189-192

2.Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G., Kashaeva E.Yu. Muhandislar uchun rus tili va nutq madaniyati. "Oliy ta'lim" seriyasi. Rostov-na-Donu: Feniks nashriyoti, 2004. - 384. bet. 45-48

.Asmolov A.G. Shaxs psixologik tadqiqot predmeti sifatida, M., 1984. (#"oqlash">. Annushkin V.I. Rossiya tarixi nuqtai nazaridan rus ritorikasi. (http://www.portal-slovo.ru/philology/45655.php) 14/04/2013

Repetitorlik

Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?

Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzular bo'yicha maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini ko'rsatadilar.
Arizangizni yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.