Hammaga salom! Hayotiy qadriyatlar amalda inson shaxsiyatining asosi, uning o'zagi va tayanchidir. "Menga do'sting kimligini ayt, men senga kimligingni aytaman" degan naqlni eslaysizmi? U uchun nima muhimligini, u nimaga intilayotganini va nimani orzu qilishini bilib olganingizdan so'ng, siz har qanday odamni xuddi shunday xarakterlashingiz mumkin.
Inson hayotidagi roli va ahamiyati
Qadriyatlar bizga qaror qabul qilishda va biz tanlagan yo'lni tanlashda yordam beradi. To'g'rirog'i, ular buni aniqlaydilar. Chunki, ular tufayli biz bu dunyoda o'zimizni yo'naltiramiz va nima qilish kerakligini va nima qilmaslik yaxshiroq ekanligini tushunamiz. Aks holda, ehtiyojlarni qondirish va orzularni amalga oshirish ish bermaydi. Ular bizga tez-tez berishadi Ular barqarorlik va muvaffaqiyatli kelajakka ishonchni keltiradi. Asosiysi, ularni boshqalarga yuklashdan saqlaning, aks holda ular mafkuraga aylanadi. Va bu har doim ham yaxshi natija bermaydi.
Ular bizni ilhomlantiradi, rag'batlantiradi va yutuqlarimiz uchun kuch beradi. Chunki o‘zi nima istayotganini aniq bilgan va tanlagan yo‘lining to‘g‘riligiga qattiq ishongan odamni to‘xtatib bo‘lmaydi. Hech shubhasiz aytish mumkinki, ular o'zlarining mavjudligining ma'nosini topishga yordam beradi. Ular xarakterni shakllantiradi va ustuvorlik tanlashda o'xshash odamlar bilan yaqin, chuqur aloqalarni o'rnatishga yordam beradi. Qabul qilaman, qadrsizlanayotganlarga yaqin bo'lish juda qiyin. Yoki suhbatdosh yoki sherik uchun muhim bo'lgan ba'zi jarayonlarning ahamiyatini umuman tushunmaydi.
Ular, shuningdek, siyosiy va, asosan, ijtimoiy masalalar bo'yicha e'tiqod va aniq pozitsiyani shakllantirish imkonini beradi. O'z-o'zini hurmat qilishni shakllantirish. Ular jamiyatda, xulq-atvor normalari va qoidalari shaklida boshqariladi.
Tasniflash
Moddiy va ma'naviydan tashqari, psixologiya va pedagogika professori Filipp Lersh uchta asosiy turni aniqladi:
Hayotiy
Bu bizning sevimli mashg'ulotlarimiz, istaklarimiz va his-tuyg'ularimiz. Oddiy qilib aytganda - hayot tasviri va uslubi. Kimdir uchun eng muhimi sifatli dam olishdir, shuning uchun u imkon qadar tez-tez sayohat qilishdan zavqlanishga va qondirishga harakat qiladi. Va kimdir uchun markalar yoki haykalchalar to'plamini to'ldirishdan xursand bo'lib, moddiy narsalarga sarmoya kiritish muhimroqdir.
o'z-o'zini hurmat qilish
Bu toifa o'zini amalga oshirishga, yuksaklik va muvaffaqiyatga erishishga intilayotgan, boshqalarning e'tirofi va hurmatiga sazovor bo'lgan shaxslar uchun ko'proq xosdir. Nima uchun barcha resurslar va bo'sh vaqtlar mehnat faoliyatiga qaratilgan. Bunga misol qilib, har qanday holatda ham hokimiyat tepasiga kelishga intilayotgan intiluvchan karyeristlar va hokazo.
semantik
Ismga asoslanib, ular harakatlarga, istaklarga, orzularga ma'no va ma'no berishini tushunish mumkin. Bu ijodkorlikka intilish, ideal va mukammal narsani izlash. Jamiyat farovonligiga xizmat qilish va yordamga muhtojlarga yordam berish uchun samimiy impulslar.
7 ta asosiy qadriyatlar
Inson uzluksiz rivojlanish jarayonida, tanazzulga uchragan hollar bundan mustasno. U hayotining turli bosqichlarida butunlay boshqacha. Nima uchun qadriyatlarning doimiy o'zgarishi bor.
Masalan, muvaffaqiyatli ishbilarmonlar o‘z bizneslarini tashlab, uylarini, mashinalarini sotib, kimsasiz joylarga ketishlari odatiy hol emas. Tabiat bilan bog'lanish va hayot zavqini his qilish. Ularning ustuvorlik tizimi butunlay o'zgartirildi, eski stereotiplar va intilishlar "ketadi", yangilari ishlab chiqildi. Ular o'z muammolaridan xabardor bo'lib, isrof qilingan yillarni to'ldirishga harakat qilishdi. Va ba'zan, va aksincha, dunyo yolg'izlikdan to'ygan va muloqotga chanqoq bo'lgan daholar va shunchaki ijodiy shaxslarni qabul qildi.
Shunday qilib, har kimning atrofidagi dunyo va ehtiyojlari haqida o'z nuqtai nazariga ega bo'lishiga qaramay, hali ham hech qanday holatda e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaydigan sohalar mavjud. Oldingi misollarda bo'lgani kabi, haddan oshmaslik uchun. Shunday qilib, asosiy qadriyatlar:
Salomatlik
Birinchidan, chunki busiz qilish juda qiyin va ba'zan imkonsizdir. Qabul qiling, og'riqsiz va hech qanday jismoniy cheklovlarsiz, maqsad va orzularingizni amalga oshirish juda oson. Sog'lik - muvaffaqiyat yo'lidagi eng yaxshi hamroh. Kuch, jo'shqinlik va jo'shqinlik - bu ko'pchiligimiz orzu qilgan narsa emasmi?
Shuning uchun sport bilan shug'ullanish, o'z vaqtida shifokorlar bilan maslahatlashish va vaqti-vaqti bilan tananing holati normal ekanligiga ishonch hosil qilish yoki har qanday kasallikning paydo bo'lishini oldindan bilish uchun ko'rikdan o'tish muhimdir. Tanangizdagi his-tuyg'ularni tinglang, istaklaringizga ergashing va har qanday giyohvandlikdan voz keching. Axir, ular aytganidek, sog'lom tanada sog'lom aql.
Agar qaerdan boshlashni bilmasangiz, muammo yo'q. Qanday qilib sog'lom turmush tarzini olib borish bo'yicha tavsiyalar foydali va yoqimli bo'lib, faqat cheklovlardan iborat emas, siz bosish orqali olasiz.
Ma'naviyat
Ma'naviyat juda ko'p qirrali bo'lib, u e'tiqod, axloq, ichki muvozanat va tashqi dunyo, tabiat bilan uyg'unlik, hayotning mazmuni va maqsadini tushunishdan iborat. Bu shaxsning axloqiy tomoniga ham ta'sir qiladi. Bularning barchasi birgalikda baxtni his qilishga, qanday harakatlar qilish kerak va nima kerak emasligini tushunishga yordam beradi. Qiyinchiliklarni engish uchun, agar imon bo'lmasa, nima bo'lishidan qat'iy nazar, harakat qilish va harakat qilish uchun bizga kuch va turtki beradi? O'zingizda ma'naviyatni rivojlantirish juda muhim va siz buni qanday qilishni o'rganasiz.
Yaqinlik
Buni do'stlikda ham, oilaviy munosabatlarda ham qabul qilish muhimdir. Muloqot, albatta, fiziologik ehtiyojlardan keyin bizning eng muhim ehtiyojimizdir. Naslingizni davom ettirish, sizning orqangizda qo'llab-quvvatlash va qo'llab-quvvatlashni his qilish, sizga g'amxo'rlik qiladigan sheriklar va odamlar borligini bilish juda qadrlidir.
Ko'pchilik, yaqinlik qilmasdan, uni moddiy narsalar bilan almashtirishga harakat qiladi, bu esa, asosan, sevgisiz yashash mumkin degan illyuziyani beradi. Ammo, aslida, bundan to'yinganlik va qoniqish yuzaki va qisqa muddatli. Hech narsa sog'lom va his-tuyg'ularga to'la boshqa odam bilan aloqani to'liq almashtira olmaydi.
Moliyaviy holat
Moliyaviy mustaqillik insonga qulaylik, tinchlik, barqarorlik va ba'zan salomatlik beradi. Har birimiz shunchaki xarajatlarni rejalashtirishimiz, passiv daromad turiga ega bo'lishimiz va qarz teshigiga tushib qolmaslikimiz kerak. Aks holda, tashvish, stress va yomon sog'liq doimiy hamroh bo'ladi.
Pul tufayli biz sifatli mahsulotlarni sotib olamiz, hayotimizni qulay tarzda jihozlashimiz mumkin. Dunyo bo'ylab sayohat qiling, ong ufqlari va chegaralarini kengaytiring, yangi narsalarni o'rganing va boshqalar. Muammo odam boshqa barcha ehtiyojlarni to'g'ridan-to'g'ri pul bilan almashtirishga harakat qilganda, munosabatlarga, dam olishga, sevimli mashg'ulotlariga e'tibor bermasdan paydo bo'ladi. Shuning uchun, uni ishga tushiring va moliyaviy ahvolingizni yaxshilashni boshlang.
Karyera
O'z ambitsiyalari va qobiliyatlarini ro'yobga chiqarish ba'zan hayotiy ahamiyatga ega, chunki u hamkasblar, qarindoshlar va butun jamiyat tomonidan tan olinishiga imkon beradi. Mansab muvaffaqiyati va kasbiy kompetentsiyaga erishish, inson o'zini o'zi qadrlashni boshdan kechiradi va bu uning o'zini o'zi qadrlashiga ijobiy ta'sir qiladi.
Bu nafaqat professional faoliyatni, balki xayriyani ham o'z ichiga oladi. Boshqalarga yordam berish - o'z qadr-qimmatini oshirishning eng yaxshi usuli va kimdir uchun bu o'z taqdirini tushunishga yordam beradi.
Dam olish
Ilhom olish va energiya bilan to'ldirish uchun yaxshi dam olish imkoniyatiga ega bo'lish muhimdir. Va menga ishoning, hamma ham bunga qodir emas. Hayotning qiyinchiliklari va ulug'vor rejalari ba'zida shunchalik o'ziga qaram bo'ladiki, odam bir daqiqaga ham dam olishga qo'rqadi. Televizor oldida yurish yoki kompyuter o'yinlari va ijtimoiy tarmoqlarda vaqt o'tkazish haqiqatan ham vaqt talab etadi va kuch va resurslarni etarli darajada tiklashga imkon bermaydi.
Yangi his-tuyg'ularni olish uchun siz odatdagi hayot tarzingizni o'zgartirishingiz kerak. Zamonaviy jamiyat madaniyati ko'plab o'yin-kulgilarni va sifatli dam olish, o'zingiz uchun yangi narsalarni sinab ko'rish imkoniyatlarini targ'ib qiladi. Shunday ekan, dam olish va dam olish kunlarini dangasalikda ayblamasdan, zavq bilan o'tkazing.
O'z-o'zini rivojlantirish
Mukammallikka hech qanday cheklov yo'q va siz qanchalik rivojlangan bo'lishingizdan qat'i nazar, har doim o'rganish uchun ko'proq narsa bor. Nafaqat atrofingizdagi dunyoni, balki ichki tuzilmangizni, ta’bir joiz bo‘lsa, shaxsiyatingizning tuzilishini ham bilib oling. Siz doimo o'zgarib turasiz va o'zingizga qanday munosabatda bo'lishni, boshqalar bilan munosabatlarni o'rnatishni, shuningdek, martabangizni oshirishni bilish uchun eng kichik o'zgarishlarni sezish juda muhimdir.
Xulosa
Qaysi sohaga shoshilinch e'tibor kerakligini tushunish uchun men sizga "Balans g'ildiragi" deb nomlangan qiziqarli usulni taklif qilmoqchiman. Bu sizning muammoli sohalaringizning yaxlit rasmini va aksincha, foydalarni ko'rishga yordam beradi. Bosish orqali u bilan tanishishingiz mumkin.
Materialni psixolog va gestalt-terapevt Juravina Alina tayyorlagan.
Forbes jurnali ma'lumotlariga ko'ra, 100 ta eng badavlat rossiyaliklardan 99 tasining farzandlari borligini bilarmidingiz?? Bu haqda quyida batafsil aytib beraman.
Ishingizdan, oilaviy munosabatlaringizdan, sog'lig'ingizdan, ichki holatingizdan qoniqasizmi? Har bir insonning hayotida turli xil muammolar bo'ladi, lekin agar siz hayotdagi to'g'ri qadriyatlarga muvofiq harakat qilsangiz, ko'p qiyinchiliklardan qochishingiz mumkin.
Endi men 8 ta hayotiy qadriyatlar va ularning qoniqishi baxt darajasiga qanday ta'sir qilishi haqida gapiraman.
8 Hayotiy qadriyatlar
1. Ma’naviy rivojlanish. Bu sizning axloqiy holatingiz va harakatlaringiz, hayotiy qadriyatlarni tushunishdir.
2. Oila, yaqinlar. Sizning hamkasbingiz, qarindoshlaringiz, do'stlaringiz bilan bo'lgan munosabatingiz.
3. Salomatlik, sport. Sizning farovonligingiz. Umumiy tekshiruvlarning muntazamligi ham ushbu bo'limga bog'liq bo'lishi mumkin, chunki ko'plab kasalliklar oxirgi bosqichga qadar asemptomatik bo'lishi mumkin.
4. Moliyaviy ahvol. Moliyaviy ahvoldan qoniqish.
5. Karyera. Karyera va moliya bir-biridan ajralib turadi, chunki ko'pchilik uchun martabada o'zini o'zi anglash daromaddan ko'ra muhimroqdir, ba'zilari uchun esa aksincha.
6. Dam olish, his-tuyg'ular.
7. O'z-o'zini rivojlantirish.
8. Atrof-muhit. Ishda va boshqa jamoat joylarida tez-tez muloqot qiladigan odamlar.
Agar xohlasangiz, boshqa hayotiy qadriyatlaringiz bilan to'ldirishingiz mumkin.
Hayotiy qadriyatlardagi ustuvorliklar
Tajribali baxtning maksimal samaradorligi va darajasi 2 shartda erishiladi:
Hayotdagi qadriyatlaringiz to'g'ri;
Siz barcha hayotiy qadriyatlarni bir xilda qondirishga imkon qadar yaqinsiz.
Keling, ushbu 2 shartni biroz tahlil qilib, birinchisidan boshlaylik: Hayotiy qadriyatlarni to'g'rilang. Har bir hayotiy qiymat o'z ustuvorligiga ega.
Asosiy hayotiy qadriyat - bu ma'naviy rivojlanish, ya'ni sizning axloqiy holatingiz. Ahamiyat shundaki, salbiy harakatlar hayotning barcha sohalariga yomon ta'sir qiladi: sog'liq, dam olish, moliya va boshqalar. Sababi yomon ishlar o'zingiz bilan, to'g'rirog'i, vijdoningiz bilan ziddiyat tug'diradi. Jangdan keyin o'zingizni qanday his qilganingizni o'ylab ko'ring. Achchiqlanish, bosh og'rig'i, stress va boshqalar har qanday salbiy his-tuyg'ularning natijasidir.
Barcha yomon ishlar sizning vijdoningizga zid keladi, natijada stress gormonlari ishlab chiqariladi., bu immunitetni pasaytiradi, kayfiyatingizni yomonlashtiradi va hokazo.Agar siz axloqiy nuqtai nazardan yaxshi ishlar qilsangiz, u holda tananing kuchini mustahkamlaydigan va kayfiyatni yaxshilaydigan baxt gormonlari ishlab chiqariladi, bu esa o'z navbatida hayotning barcha boshqa sohalariga ta'sir qiladi. .
Keling, yuqoridan asosiy hayotiy qiymatni belgilaymiz.
Ikkinchi eng muhim qadriyat - bu oila. Oiladagi muammolar, shuningdek, "ma'naviy rivojlanish" qiymatida hayotning barcha sohalariga kuchli ta'sir qiladi, printsip taxminan bir xil.
3-eng muhim qadriyat: salomatlik, bu ham hamma narsaga ta'sir qiladi. Boshqa qadriyatlar uchun ustuvorliklar sizning shaxsingiz turiga qarab farq qilishi mumkin.
Muvaffaqiyat haqida Forbes-dan qo'llab-quvvatlovchi faktlar
Ko'pchilik yuqoridagi ustuvorliklarga shubha qilishi mumkin, shuning uchun men faktlarni keltiraman. Har yili dunyoning eng boy odamlari ro'yxatini e'lon qiladigan Forbes jurnalini hamma biladi. Jurnallardan birida men quyidagi qiziqarli faktni topdim: Forbes ma'lumotlariga ko'ra, 100 ta eng badavlat rossiyaliklar ro'yxatida men atigi 9 ta ajrashgan, 1 ta turmush qurmagan, qolganlari esa turmush qurganlar. Lekin eng qizig‘i, 100 tadan 99 nafarining farzandi bor, hatto ajrashgan, asrab olingan yoki o‘ziniki bo‘lsa ham. Shu bilan birga, Rossiyadagi barcha turmush qurgan erkaklar uchun o'rtacha ma'lumotlar ancha past, buni o'zingiz tushunasiz.
Ma'lum bo'lishicha, eng muvaffaqiyatli erkaklar turmushga chiqqan va farzandli bo'lganlardir. Bu statistik fakt.
Ushbu tartib sizga qanday yoqadi? Aksincha, zamonaviy odam mantig'iga ko'ra, muvaffaqiyatga erishish uchun qancha ko'p harakat qilsangiz, qolgan hamma narsaga kamroq vaqt ajratasiz. Nega yolg'iz erkaklar va ayollar uchun muvaffaqiyatga erishish juda qiyin? Nega ular ko'proq ishlashlari va kamroq yutuqlarga erishishlari kerak?
Shunday qilib, nikohdagi statistik ma'lumotlarga ko'ra, siz o'z istaklaringizni amalga oshirish ehtimoli ko'proq. Ammo keling, nima uchun bu sodir bo'layotganini tushunishga harakat qilaylik, chunki oila va bolalar vaqt, g'amxo'rlik va kuch talab qiladi!
Biz shunday tartiblashganmiz yaxshi ishlar qonga quvonch gormonlari (dofamin, serotonin va boshqalar) tushganda.. Boshqa odamga bebaho yordam berganingizda o'zingizni qanday his qilganingizni eslang. Siz xayriya jamg'armalarida ishlaydigan odamlarning yuzlariga qarashingiz mumkin, hatto fotosuratlardan ham ular boshqalarga qaraganda ancha baxtliroq his qilishlari darhol ayon bo'ladi.
Boshqalarga, xususan, oilaga, bolalarga g'amxo'rlik qilish stressga moyillikni sezilarli darajada kamaytiradi, chunki bizning miyamiz bir vaqtning o'zida bir nechta vaziyatlar haqida o'ylay olmaydi, u ketma-ket ishlaydi. Bu nimani anglatadi? Va keyin, biz kimgadir yordam berishni xohlayotganimizda, yordam haqidagi ijobiy fikrlar salbiy his-tuyg'ularning rivojlanishiga yo'l qo'ymaydi. Agar qo'shningizga qanday yordam berish haqida hech qanday fikr bo'lmasa, unda tajriba va salbiy his-tuyg'ular bo'shliqni to'ldiradi.
Shuning uchun ajralishdan so'ng, odamlar tez-tez ichishni boshlaydilar va boshqa zararli kasalliklarga duchor bo'lishadi, ular faqat negativlikka ko'proq moyil bo'lishadi. Va oila a'zolari, aksincha, kamroq mag'rur, xafa, kasal bo'lib, bu sodir bo'ladi, chunki odam kimgadir g'amxo'rlik qilsa, uning ma'naviyati yaxshilanadi.
Shuning uchun oila nafaqat baxtli gormonlar: endorfinlarni chiqarishga yordam beradi, balki salbiy fikrlarni ijobiy fikrlar bilan almashtirib, stress gormonlari ishlab chiqarishni kamaytiradi.
Muvaffaqiyat va ruhiy holat
Muvaffaqiyatning asosi sizning ma'naviyatingizdir. Hamma tushunadiki, odamlar mag'rur, mag'rur, yovuz odamlar bilan hamkorlik qilishdan qochishadi va aksincha, vazmin, xushmuomala, mehribon odamlar bilan muloqotga kirishadilar. Shuning uchun, eng muhim qadriyat - bu sizning ma'naviyatingizni yaxshilaydigan va salbiy harakatlarni kamaytiradigan ruhiy rivojlanishdir. Natijada, vijdon bilan kamroq ziddiyat va stress gormonlarini chiqarish orqali salbiy ta'sir ko'rsatadigan salbiy fikrlar kamroq bo'ladi.
Men o'z tajribam bilan o'rtoqlashaman, pravoslav cherkoviga boraman, muntazam ravishda e'tirofga boraman va birlashishni qabul qilaman. Bu ruhiy holatni yaxshilashga, salbiy fikrlarni olib tashlashga va o'zingizni baxtli his qilishga yordam beradi.
Oila insonga tezroq ma’naviy yuksalish imkoniyatini beradi, chunki qo‘shniga g‘amxo‘rlik qilish insonni yaxshilaydi, uning axloqiy ahvoli yaxshilanadi, xatti-harakatlari to‘g‘ri bo‘ladi. Shuning uchun oila va yaqinlar bilan munosabatlar 2-chi eng muhim hayotiy qadriyatdir.
Ustuvorliklar sizga aniqroq tahlil qilish imkonini beradi va hayotingizni yaxshiroq o'zgartirish uchun nima qilish kerakligini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Masalan, moliyaviy ahvoldan qoniqish ma'naviy rivojlanishdan qoniqishdan yuqori bo'lmasligi kerak. Yoki martabadan qoniqish oilaviy munosabatlardan qoniqishdan yuqori bo'lmasligi kerak. Ya'ni, hayot g'ildiragida siz nafaqat zaiflashgan ehtiyojlaringizni kuchaytirishingiz kerak, balki pastroq ustuvor hayot qadriyatlari yuqori ustuvorliklardan yuqori bo'lmasligini ta'minlashingiz kerak.
Ko'pincha odamlar o'zlari yoqtirmaydigan joyda ishlaydi. Va har kuni sevilmagan ish ko'proq umidsizlik va buzilgan kayfiyatni olib keladi. Ko'pincha sabab yomon ish yoki hatto yomon xodim emas, balki ular bir-biriga mos kelmaydi. Agar siz ish va turmush tarzini tanlashga hayotiy qadriyatlaringizga mos ravishda yondashsangiz, har qanday sohada muvaffaqiyatga erishasiz.
Hayotiy qadriyatlarni qanday baholash kerak
Hayotdagi muvaffaqiyat mezoni - bu boshdan kechirgan baxt darajasi. Ehtimol, hamma baxtli bo'lishni xohlaydi. Hayotiy qadriyatlaringizni qanchalik ko'p qondirsangiz, o'zingizni shunchalik baxtli his qilasiz.. Ammo qaerdan boshlashni tushunish uchun hozirgi hayotiy qadriyatlaringiz qanoatlanishning qaysi bosqichida ekanligini bilishingiz kerak.
Hayotiy qadriyatlaringizni baholash vaqti keldi. Birinchidan, bir varaq qog'ozni oling va doira chizing, so'ngra markazdan 4 ta chiziq chizib, uni 8 qismga bo'ling. Doira markaziga nol qo'ying - bu sizning boshlang'ich nuqtangiz. 8 ta o'qning har birini 10 qismga bo'ling, xavflarni baholang. Doira markazida nol, aylana bilan chiziqlar kesishmasida qirralarning bo'ylab 10 bo'ladi.
Chiziqning har bir kesishmasini yuqorida tavsiflangan doira bilan 8 ta hayotiy qiymat bilan belgilang.
O'zingizdan so'rang: Sog'ligingizni, oilangiz bilan munosabatlaringizni va hokazolarni yaxshilash bo'yicha qilgan ishingizdan qoniqasizmi. Har bir band uchun o'z qoniqish darajasini 1 dan 10 gacha bo'lgan shkala bo'yicha baholang va har bir o'qda belgi qo'ying.
Shuni qo'shimcha qilish kerakki, savol umuman qoniqish bilan bog'liq emas, balki har bir sohada qanday ishlaganingiz bilan bog'liq bo'lishi kerak. Muhimi yakuniy maqsad emas, balki sizning xohishingiz va unga bo'lgan harakatingizdir.
Sababini tushuntiraman: Hayot bizni doimo qaysidir ma'noda cheklab qo'yadi va shunday vaziyatlar bo'ladiki, istalgan narsaga erishib bo'lmaydi, lekin siz qo'ygan ishdan qoniqish hosil qilishingiz mumkin. Masalan, odamning oyog'i yo'q, albatta, har bir kishi to'la-to'kis oyoq-qo'llariga ega bo'lishni xohlaydi, ammo hozircha bu mumkin emas, shuning uchun agar bunday odam har doim salomatlik o'qida past natijani ko'rsatsa, bu uning motivatsiyasini pasaytiradi. , chunki u xohlaydi, lekin qila olmaydi.
Va agar siz maqsad sari harakatingizni hayot g'ildiragiga qo'ysangiz, masalan, oyog'i bo'lmagan odam har kuni sun'iy oyoqda o'zini iloji boricha tabiiy his qilish uchun mashq qiladi va salomatlik o'qida yuqori raqamlarni ko'rsatsa, bu uni rag'batlantiradi. keyingi ta'lim uchun. Shuning uchun, har bir o'qda 10 ball - bu hayotiy vaziyatda boshqa birov emas, balki siz erishishingiz mumkin bo'lgan maksimal natijaning qiymati.
Natijada siz aylanaga o'xshash raqamni olishingiz kerak. Agar bu ish bermagan bo'lsa, unda hayotning barcha sarkma sohalariga qarang. Avvalo, eng orqada qolgan hayotiy qadriyatlarni qondirish kerak, chunki. tayanch darajasini yuqoriroqdan ko'ra to'yintirish har doim osonroq, ya'ni bir xil doira olish. Bundan tashqari, hayotdagi muvozanat inson uchun juda muhimdir. Faqat muvozanatli hayot baxt keltiradi.
Endi siz hayotingizning qadriyatlari ishlarning haqiqiy holatiga qanchalik mos kelishini va birinchi navbatda nimani o'zgartirish kerakligini bilasiz.
Siz muntazam ravishda hayot qadriyatlarini aniqlab olishingiz kerak, kamida oyiga bir marta, yaxshisi haftada bir marta hayot doirasini chizishingiz kerak.
Intilish kerak bo'lgan raqam - bu doira. Hayotiy qadriyatlaringizni va ularni amalga oshirish darajasini aniqlaganingizda, narsalarga ustuvorlik berish osonroq bo'ladi, hayotingiz muvozanatli bo'ladi, o'zingizni baxtli his qilasiz.
P.S. Agar siz o'qigan maqola haqida, shuningdek, mavzular bo'yicha biron bir qiyinchilik yoki savollaringiz bo'lsa: Psixologiya (yomon odatlar, tajribalar va boshqalar), savdo, biznes, vaqtni boshqarish va boshqalar, mendan so'rang, men yordam berishga harakat qilaman. Skype bilan maslahatlashish ham mumkin.
P.P.S."Qanday qilib 1 soat qo'shimcha vaqt olish mumkin" onlayn treningni ham olishingiz mumkin. Fikrlaringizni, qo'shimchalaringizni yozing;)
 |
|
Inson hayotiy qadriyatlari uning taqdirida asosiy rol o'ynaydi, chunki qarorlar qabul qilish, tanlash huquqini amalga oshirish, hayot maqsadini amalga oshirish va boshqa odamlar bilan munosabatlar ularga bog'liq.
Har bir insonning o'ziga xos hayotiy qadriyatlar tizimi, o'z ustuvorliklari mavjud. Har bir inson, albatta, qadriyatlarga ega. Ammo, aksariyat hollarda, odamlar o'z qadriyatlarini bilishmaydi. Va bu, albatta, ular aytganidek, o'zingiz uchun hayotni osonlashtirish uchun qilish kerak. Axir, har qanday qaror qabul qilishda, eng kichikdan tortib, eng muhimigacha, inson o'z qadriyatlari tizimiga murojaat qilishi kerak, shunda og'riqli shubha va tashvishlardan qochish mumkin bo'ladi.
Inson hayotiy qadriyatlari- turli darajadagi muhimlikdagi hayot tanlovlarining asosi.
Ba'zilar uchun moddiy qadriyatlar muhim: pul, oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy. Ba'zilar uchun ma'naviy qadriyatlar ustuvor ahamiyatga ega: ma'naviy izlanish, o'z hayotiy maqsadini ochib berish va amalga oshirish, ijodiy o'zini o'zi rivojlantirish, yerdagi missiyasini bajarish. Ammo hamma odamlar uchun muhim bo'lgan umuminsoniy qadriyatlar mavjud. Ular orasida quyidagilar mavjud:
1. O'zingizga bo'lgan muhabbat (bu xudbinlikka hech qanday aloqasi yo'q). Faqat o'zini sevish boshqa odamlarga muhabbat ko'rsatishga yordam beradi.
2. Butun hayotimiz qurilgan odamlar bilan iliq munosabatlar.
3. Qalbingizda alohida o'rin egallagan yaqin sevganingiz, umr yo'ldoshingiz. Axir, sevgi va hamjihatlikda yashayotgan er-xotingina o'zini anglab, hayotda iz qoldirishi mumkin.
4. Uy qurish.
5. Bolalarga muhabbat.
6. Vatanga muhabbat – tug‘ilib o‘sgan, bolaliging o‘tgan maskan. Bu shaxs shakllanishining eng muhim omillaridan biridir.
7. Mehnat yoki boshqa ijtimoiy faoliyat. Albatta, ish juda muhim. Ammo zamonaviy dunyoda uning yo'nalishida halokatli tarafkashlik mavjud. Juda ko'p odamlar o'zlarining sog'lig'i, sporti, bolalarini tarbiyalash, birgalikda uy qurishdan ko'ra ko'proq pul topishga ko'proq vaqt ajratadilar.
8. Do'stlar va sheriklar. Bunday odamlar bilan muloqot quvonch va o'ziga ishonch bag'ishlaydi.
9. Dam olish. Aynan dam olish bizga tinchlik va muvozanatni topishga, o'zimizga diqqatni jamlashga imkon beradi.
2. Qadriyatlar falsafasi
3. Adabiyotdagi qadriyatlar
4. Zamonaviy yoshlarning hayoti va madaniyati qadriyatlari (sotsiologik tadqiqot)
Xulosa
Bibliografik ro'yxat
Kirish
Qadriyat yo'nalishlari tizimi etuk shaxsning psixologik xarakteristikasi, shaxsiyatning markaziy shakllaridan biri bo'lib, shaxsning ijtimoiy voqelikka mazmunli munosabatini ifodalaydi va shuning uchun uning xatti-harakatining motivatsiyasini belgilaydi, jamiyatning barcha jabhalariga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. uning faoliyati. Shaxs tuzilishining elementi sifatida qadriyat yo'nalishlari ehtiyojlar va qiziqishlarni qondirish uchun muayyan faoliyatni amalga oshirishga ichki tayyorlikni tavsiflaydi, uning xatti-harakatlari yo'nalishini ko'rsatadi.
Har bir jamiyat o'ziga xos qadriyatlarga yo'naltirilgan tuzilishga ega bo'lib, u ushbu madaniyatning o'ziga xosligini aks ettiradi. Shaxsning sotsializatsiya jarayonida o'rganadigan qadriyatlar to'plami jamiyat tomonidan unga "uzatilganligi" sababli, jiddiy ijtimoiy o'zgarishlar sharoitida shaxsning qadriyat yo'nalishlari tizimini o'rganish ayniqsa dolzarb muammo bo'lib ko'rinadi. Ijtimoiy qadriyatlar tuzilmasida ma'lum "loyqalanish" sodir bo'lganda, ko'plab qadriyatlar yo'q qilinadi, ijtimoiy tuzilmalar yo'qoladi, jamiyat tomonidan ilgari surilgan ideallar va qadriyatlarda normalar, qarama-qarshiliklar paydo bo'ladi.
Aslida, inson faoliyati ob'ektlarining butun xilma-xilligi, ijtimoiy munosabatlar va ularning doirasiga kiruvchi tabiat hodisalari qiymat munosabatlari ob'ekti sifatida qadriyatlar bo'lishi mumkin, yaxshilik va yomonlik, haqiqat va xato, go'zallik va go'zallik dixotomiyasida baholanishi mumkin. xunuklik, ruxsat etilgan yoki taqiqlangan, adolatli va adolatsiz.
1. Qadriyatlar: tushunchalari, mohiyati, turlari
Jamiyatni kibernetik tushunish uni "universal adaptiv-adaptiv tizimlarning maxsus sinfiga" tegishli sifatida ko'rsatishdan iborat.
Muayyan nuqtai nazardan, madaniyatni jamiyatlarning o'zini o'zi tashkil qilishning asosiy parametrlarini belgilaydigan va etarlicha avtonom shaxslarning birgalikdagi faoliyatini muvofiqlashtiradigan ko'p qirrali moslashuvchan nazorat dasturi sifatida ko'rib chiqish mumkin. Shu bilan birga, madaniyat har qanday yuqori darajada tashkil etilgan tizimga xos bo'lgan o'ziga xos tarkibiy generator sifatida ham tushunilishi mumkin: "Tartibga tizim elementlarining mumkin bo'lgan holatlarining xilma-xilligini ba'zi elementlarning boshqalarga bog'liqligini o'rnatish orqali cheklash orqali erishiladi. Bu jihatdan madaniyat biologik va texnik dasturlash qurilmalariga o'xshaydi.
Madaniyatning o'zi aksiologik jihatdan moddiy va ma'naviy qadriyatlar va ularni yaratish va uzatish usullari to'plami sifatida belgilanadi. Qadriyatlar ijtimoiy-madaniy kontekst bilan uzviy bog'liq bo'lib, ularni umumiy madaniy sohaning ma'lum bir miqdori deb hisoblash mumkin. Aynan shu ma'noda qadriyatlarni turli madaniyatlarning tarkibiy o'zgarmaslari sifatida ko'rib chiqish mumkin, ular nafaqat ma'lum bir madaniyatning mazmuniy o'ziga xosligini samarali moslashuvchan strategiyalar arsenali sifatida, balki uning dinamikasi va rivojlanishining xususiyatlarini ham belgilaydi. Chavchavadze N.Z. va madaniyatni "mujassamlangan qadriyatlar dunyosi" deb ta'riflab, qadriyatlar - vositalar va qadriyatlar - maqsadlarni ajratib turadi.
Shaxsning qadriyatlar tizimi uning dunyoga munosabatining “poydevori”dir. Qadriyatlar - bu shaxsning moddiy va ma'naviy jamoat ne'matlari yig'indisiga nisbatan barqaror, ijtimoiy jihatdan aniqlangan tanlangan munosabati.
"Qadriyatlar", deb yozgan edi V.P. Tugarinovning fikriga ko'ra, odamlarning ehtiyojlari va manfaatlarini qondirish uchun zarur bo'lgan narsa, shuningdek, g'oyalar va motivatsiyalar norma, maqsad va ideal sifatida.
Har bir insonning qadriyat dunyosi juda katta. Biroq, har qanday faoliyat sohasida amalda muhim bo'lgan ba'zi "kesish" qadriyatlar mavjud. Bularga mehnatsevarlik, bilimdonlik, mehr-oqibat, yaxshi tarbiya, halollik, odob, bag'rikenglik, insonparvarlik kiradi. Aynan ma'lum bir tarix davrida ushbu qadriyatlarning ahamiyatining pasayishi oddiy jamiyatda doimo jiddiy tashvish tug'diradi.
Qadriyat ana shunday umumiy ilmiy tushunchalardan biri bo‘lib, uning uslubiy ahamiyati ayniqsa pedagogika uchun katta. Zamonaviy ijtimoiy tafakkurning asosiy tushunchalaridan biri bo'lib, u falsafa, sotsiologiya, psixologiya va pedagogikada ob'ektlar va hodisalarni, ularning xususiyatlarini, shuningdek, axloqiy ideallarni o'zida mujassam etgan mavhum g'oyalarni belgilash uchun qo'llaniladi va zaruriy me'yorlardir.
Aslida, inson faoliyati ob'ektlarining butun xilma-xilligi, ijtimoiy munosabatlar va ularning doirasiga kiruvchi tabiat hodisalari qiymat munosabatlari ob'ekti sifatida qadriyatlar bo'lishi mumkin, yaxshilik va yomonlik, haqiqat va xato, go'zallik va go'zallik dixotomiyasida baholanishi mumkin. xunuklik, ruxsat etilgan yoki taqiqlangan, adolatli va adolatsiz.
Qadriyat tushuncha sifatida “... ahamiyati dan boshqa narsa mavjudlik ob'ekt yoki uning sifat ko'rsatkichlari.
Ko'p sonli qadriyatlar mavjud va ularni ikkita katta guruhga bo'lish mumkin: moddiy va ma'naviy:
Biz quyidagi moddiy boyliklarni kiritdik: avtomobil, akvarium, garaj, zargarlik buyumlari, pul, oziq-ovqat, uy, o'yinchoqlar, kosmetika, musiqa asboblari, kitoblar, kiyim-kechak, kvartira, magnitafon, kompyuter, televizor, telefon, mebel, sport jihozlari;
Ma'naviyatga: faol hayot, hayotiy donolik, hayot, oila, sevgi, do'stlik, jasorat, mehnat, sport, mas'uliyat, sezgirlik, halollik, yaxshi tarbiya, go'zallik, rahm-shafqat, bunyodkorlik, erkinlik, inson, tinchlik, adolat, o'z-o'zini rivojlantirish. , sog'liq, bilim.
Biz teginishimiz, ko'rishimiz, moddiy qadriyatlarni sotib olishimiz mumkin va ular inson yashayotgan vaqtga bog'liq. Misol uchun, 300 yil oldin mashinalar yo'q edi, ya'ni bunday qiymat yo'q edi.
Ma'naviy qadriyatlar, moddiy qadriyatlardan farqli o'laroq, biz har doim ham ko'ra olmaymiz va ular sotib olinmaydi, lekin biz ularni o'z harakatlarimiz va atrofimizdagi odamlarning xatti-harakatlari orqali his qilishimiz mumkin. Masalan, inson uchun go‘zallik muhim bo‘lsa, uni o‘z atrofida yaratishga, go‘zal ishlar qilishga intiladi. Shunday qilib, bu universal va har doim muhim bo'lgan yuqori qadriyatlardir.
2. Qadriyatlar falsafasi
Falsafada qadriyatlar muammosi insonning mohiyatini, uning ijodiy tabiatini, uning qadriyatlari o'lchoviga muvofiq dunyoni va o'zini yaratish qobiliyatini aniqlash bilan uzviy bog'liq deb hisoblanadi. Inson o'z qadriyatlarini shakllantiradi, mavjud qadriyatlar dunyosi va antiqadriyatlar o'rtasidagi ziddiyatlarni doimiy ravishda yo'q qiladi, qadriyatlardan o'z hayotiy dunyosini saqlab qolish, o'zi bo'lgan voqelikka tahdid soladigan entropik jarayonlarning halokatli ta'siridan himoya qilish vositasi sifatida foydalanadi. tug'ilgan. Dunyoga qadriyatli yondashuv insonning o'zini o'zi tasdiqlashi natijasida ob'ektiv voqelikni hisobga olishni talab qiladi; Bunday yondashuv bilan dunyo, eng avvalo, inson tomonidan o'zlashtirilgan, uning faoliyati, ongi, shaxsiy madaniyati mazmuniga aylanadigan voqelikdir.
M.A. Nedosekin o'zining "Qadriyatlar masalasi va ularning tasnifi to'g'risida" (Internet-resurs) asarida baholashning asosi va voqelikni maqsadga yo'naltirilgan qarash prizmasi sifatida tushuniladigan qadriyatlarni tilga tarjima qilingan ehtiyojlar va manfaatlar sifatida belgilaydi. fikrlar va his-tuyg'ular, tushunchalar va tasvirlar, g'oyalar va hukmlar. Darhaqiqat, baholash uchun shaxsning moslashuvchan va faol faoliyati uchun yo'naltiruvchi mezon bo'lib xizmat qiluvchi qadriyatlar haqida g'oyalar ishlab chiqilgan bo'lishi kerak.
Odamlar o'zlarining qadriyat g'oyalari asosida nafaqat bor narsaga baho beradilar, balki o'z harakatlarini tanlaydilar, adolatni talab qiladilar va erishadilar, o'zlari uchun foydali bo'lgan narsalarni amalga oshiradilar.
E.V. Zolotuxina-Abolina qadriyatlarni oqilona bo'lmagan tartibga soluvchi sifatida belgilaydi. Haqiqatan ham, qiymat mezonlari bilan tartibga solinadigan xatti-harakatlar, oxir-oqibat, ma'lum bir qiymatni tasdiqlash bilan bog'liq bo'lgan aniq maqsadga erishishning psixofizik belgisi bo'lgan maksimal hissiy qulaylikka erishishga qaratilgan.
N.S. Rozov jamoalar dunyoqarashi rivojlanishining bir necha evolyutsion turlarini ajratadi: mifologik ong, diniy ong va mafkuraviy ong. Ushbu turdagi tasnif ko'proq aniq. Biroq, kam sonli ijtimoiy ongning so'nggi shaklining yakuniyligidan voz kechishga jur'at etadi va hatto oldingilaridan mutlaqo farqli ravishda yangisining tug'ilish ehtimolini taklif qiladi. N.S. Rozov shunday qildi: "Qadriyat ongining yaqin tarixiy davrda dunyoqarashning etakchi shakli rolini talab qilish ehtimoli katta." Qadriyatlarni anglash doirasidagi qadriyatlar dunyoqarashning yangi shakli sifatida, birinchidan, o'ziga bo'ysunuvchi pozitsiyadan kelib chiqadi, ikkinchidan, ular mavjud dunyoqarashlarning barcha xilma-xilligini o'zlashtiradi va qayta ko'rib chiqadi, chunki bular vakillari o'rtasidagi muloqot va samarali murosalarni izlash. turli dunyoqarashlar allaqachon zudlik bilan zarur bo'lib bormoqda ... Qadriyat tushunchasi tushunchasi bu nomni tashkil etuvchi ikki so'zning ma'nolari birikmasiga tushirilmaydi. Ushbu kontseptsiya, birinchi navbatda, me'yoriy ravishda qurilgan: qiymat ong - bu yuqorida belgilangan talablarni qondiradigan qadriyatlarga asoslangan dunyoqarash shakli.
O'z ob'ektini teleologik jihatdan aniqlaydigan qadriyatlar dunyosi, u dastlab yo'naltirilgan, havoda osilib qolmaydi. U hayotiy ehtiyojlardan kam bo'lmagan psixikaning ta'sirchan hayotida ildiz otadi. Qadriyatlar bilan birinchi aloqa muhim shaxslar - ota-onalar bilan muloqot orqali sodir bo'ladi. Ontogenezning dastlabki bosqichlaridan boshlab ular hayotiy ehtiyojlarning o'z-o'zidan paydo bo'lishiga to'sqinlik qiladilar, ularga butun jamiyat uchun zarur bo'lgan tartibni kiritadilar. Va agar paydo bo'lgan ong o'z kuchini asosan muhim shaxslarning ta'sirchan tasvirlaridan olsa, kelajakda u bunday yordamga muhtojlikdan xalos bo'ladi va maqsad-qiymatga intilishda o'z-o'zini tashkil qiladi va uning tuzilishi va mazmunini ishlab chiqaradi, harakat qiladi. ob'ektiv qonunlarga muvofiq. Mavjud qadriyatlar ierarxiyasi, uning sub'ekti - inson ongini teleologik jihatdan aniqlab, ma'lum bir jamiyatning bevosita hayotiy ehtiyojlari doirasidan tashqariga chiqadigan qadriyatlarni keltirib chiqarishi mumkin. Bu taraqqiyotning aksiologik asosidir.
Insonning mutlaq qadriyati uning hayotini boshqa barcha kabi emas, balki qadriyat sifatida alohida qiladi. Insonning mutlaq qiymatini qanday tushunish kerakligi haqidagi savol yuqorida muhokama qilindi. Endi navbat inson hayoti qadriyatlari mazmuniga nimalar kiritilganligini aniqlashga keldi. U yoki bu qadriyat hayotiy qadriyatlar qatoriga kiradimi yoki yo'qligini aniqlashimiz mumkin bo'lgan belgi hayotning shunday ko'rinishi bo'ladi, bu uning eng chuqur, dastlabki, to'liq va bevosita, bo'linmas ko'rinishi bo'ladi.
Keling, misol bilan tushuntiramiz. Masalan, qulagan uy vayronalari ostidan erkak topilgan. U dindormi yoki ateistmi, o'qimishlimi yoki yo'qmi, qahramonmi yoki oddiy fuqaromi, qat'iy nazar najot topadi. Ular uni, birinchi navbatda, tirik mavjudot sifatida, uning hayotini saqlab qolishadi.
Bunday qadriyatlar, yuqorida ta'kidlanganidek, ekzistensial deb ataladi, ular hayotning boshqa barcha ko'rinishlarining asosini tashkil qiladi va inson mavjudligining asosiy ma'nolari bilan bog'liq. Bu qadriyatlarga quyidagilar kiradi: hayot, o'lim (o'z-o'zidan emas, balki hayotning chekliligi uning eng muhim xususiyati bo'lgani uchun), sevgi, jinsiy aloqa, oila, bolalarning tug'ilishi va tarbiyasi, erkinlik, yolg'izlik, ishtirok etish, ish, dam olish, ijodkorlik.
Hayot yoki borliq insonning asosiy, asosiy qadriyatidir. Bu uning barcha holatlari va harakatlarining umumiy holatidir. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, hayotning qadr-qimmati emas, balki insonning qadr-qimmati birinchi o'rinda turadi, chunki u shaxs mavjud bo'lib, shaxs yashaydi, shaxs mavjud bo'lib, hayot qanchalik qimmatli va ahamiyatli bo'lmasin o'z-o'zidan u bizga eng yaqin joy, shaxsning paydo bo'lish markazi, dunyoda mavjud bo'lish yo'lidan boshqa narsa emasdek tuyulishi mumkin.
Zamonaviy antropologiya, psixologiya va falsafa insonning tug'ilishi murakkab, ko'p bosqichli jarayon ekanligini ko'rsatdi. Boshida bizga bevosita mavjudligimiz, hayotimiz berilgan. Shaxsiyat uning asosida tug'iladi, lekin bizning biologik tug'ilishimiz bilan bir vaqtda emas, balki keyinroq.
Agar shaxsiyat mohiyat, hayot esa borliq bo‘lsa, bizning borlig‘imiz mohiyatimizdan oldin turadi. Biror borliq bor deyish inson yashaydi demakdir. Lekin bu shaxsning semantik va qadriyat markazining mohiyati, shaxsiy tamoyilidir.
Insonni to'g'ri tushunish uchun genetik reduksionizm deb ataladigan xavfni bartaraf etish kerak, ya'ni. keyingining mohiyatini oldingi narsaning mohiyatiga qisqartirish, bu keyingini hosil qilish. Faqat birining ikkinchisidan oldin bo'lganligi asosida ma'lumot. Aytaylik, odam maymundan kelib chiqqanligi uchun odamni "mohiyatan" maymun deb hisoblash noto'g'ri. Insonning mohiyatini uning mavjudligiga, shaxsiyatini esa uning hayotiga tushirish ham noto'g'ri.
Gumanizm tushunganidek, hayot - bu insonning hayot egasi, egasi, uning xo'jayini va hukmdori sifatida bo'lish usuli.
Agar teskari holat yuzaga kelsa, u holda inson o'z hayotining quliga aylanadi va quvonchdagi hayot yukdagi hayotga aylanadi.
Inson - maqsad. Uning hayoti bu maqsad uchun vositadir.
Hayotning qadri ikki barobar. Bir tomondan, hayot bizga eng oliy ne'mat, umumbashariy imkoniyat sifatida berilgan, shuning uchun ham biz hayotni yuksak qadrlashimiz, unga hurmat va ehtirom his etishimiz kerak. Boshqa tomondan, hayot shunchaki hayot emas, balki inson - o'z hayotini o'tkazadigan, erkin, fikrlaydigan, ijodkor mavjudot bo'lgan, hayotni, uning boshlanishi va oxirini, cheksiz imkoniyatlari va biologik chegaralarini biladigan mavjudotga beriladi. , cheksiz hayotdan xabardor bo'lgan mavjudot. Va shuning uchun u kimga taqdim etilgan, berilgan (so'zma-so'z hech narsa uchun!) U tomonidan yashash uchun - hayotdan ko'ra muhimroq, ustuvorroq, uning mavzusi. Yaxshi yoki yomon boshqa masala.
Daholarning hayoti ham bor, o‘rtamiyona hayoti ham bor.
Ehtimol, hatto hayot qonuni ham bordir: biz hayotdan yuqoriroqmiz, agar biz uni munosib yashasak, yoki pastroqmiz, ya'ni. Agar biz qandaydir tarzda yashasak, oqim bilan borsak, o'zimizni bu sovg'aga noloyiq deb bilamiz. Lekin har qanday holatda ham inson va uning hayoti bir xil narsa emas. Shaxsning tug'ilishi uning biologik chegarasidan tashqariga chiqadigan hayot harakatidir. Bu shuni anglatadiki, aql va erkinlik uning qornida tug'ilib, biologik jarayon sifatida hayotga tushirib bo'lmaydigan noyob madaniy hodisalarning butun bir gulxanini keltirib chiqaradi.
Hayot bor yoki yo'q. Ammo uning sifati har xil bo'lishi mumkin. Agar biz yashasak, hayotimizni qo'llab-quvvatlasak, uni boshqa odamlarning hayoti va qadriyatlari evaziga emas, balki yaxshilik uchun sevsak va unga g'amxo'rlik qilsak, demak biz insonmiz va hayotimiz yaxshi va boylikdir. Agar g'ayriinsoniy tamoyillar bizni egallab olsa, unda bizning hayotimiz tanazzulga yuz tuta boshlaydi, zaiflashadi, qashshoqlashadi va zaiflashadi. Uning qiymati shunchalik pasayadiki, u yonib ketadi, ichimizdagi g'ayriinsoniyni o'ldiradi.
Hayotimiz qanchalik insonparvar, boy bo‘lsa, uning qadri shunchalik baland bo‘ladi. Hayot shunchalik qadrliki, men inson hayotimning xo'jayiniman.
"Shunchaki yashash", kundalik hayot oqimiga va bir lahzaga bo'ysunib, passiv, vegetativ hayot kechirish - bu o'z boshlang'ich kapitalingizni o'ylamasdan behuda sarflashni anglatadi, bu bizda allaqachon mavjud bo'lgan hayotning dastlabki zahirasi. ong va o'z-o'zini anglash harakatlari bizda shaxsiyat va insoniyat uyg'onish davrida paydo bo'ladi. Bir naql bor: biri ovqatlanish uchun yashaydi, ikkinchisi yashash uchun yeydi. Insonparvar inson inson bo‘lish va bo‘lish, o‘zini va shaxsiy, ijtimoiy va umumbashariy hayot qadriyatlarini yaratish, inson qadr-qimmatini yaxshilash va yuksaltirish uchun yeydi va yashaydi, deyishi mumkin.
Hayot – bu qadriyat, chunki u bizni faqat namoyon etishimiz, faol borliq qilishga chorlashimiz, insoniyligimizni, barcha ijobiy fazilatlarimiz va fazilatlarimizni, barcha qadriyatlarimizni ro‘yobga chiqarishimiz mumkin bo‘lgan boshlang‘ich asos, yo‘l, jarayondir.
Faqat shundan kelib chiqib, inson hayoti cheksiz qadriyatga aylanadi, umuminsoniy qadriyatga aylanadi. Hayotning cheksiz qadriyati hammani va hamma narsani o‘z ziyofatiga, hayot bayramiga chorlashida, har bir inson uchun, har bir inson uchun o‘z bayramida o‘z o‘rnini topishida namoyon bo‘lmoqda. Bizning bebaho sovg'amiz va haqiqiy imkoniyat sifatida u hech qanday shartlarsiz har birimizga aytadi: yashash !
Ehtimol, hozirgina aytilganlar juda deklarativ tuyulardi. Mavjudlikning o'zini sinovga aylantiradigan kasalliklar, erta o'limlar va hokazo. Va shunga qaramay, hayotning cheksiz qiymatida, biz yashashimiz mumkin ekan, uning barcha qora dog'lari cho'kib ketganday tuyuladi. Har bir ruhiy sog'lom odam hayotni qadrlaydi, u qabul qilingan standartlar bo'yicha muvaffaqiyatli ko'rinadimi yoki yo'qmi - bu bizning fikrimizning yana bir tasdig'idir.
Biroq, hayotning o'zi, har doim ikkinchi darajali bo'lgan bahosidan qat'i nazar, o'ziga nisbatan insoniy munosabatni talab qiladi. Qadriyat sifatida ro'yobga chiqishi uchun u shunday bo'lishi, saqlanishi, saqlanishi, mustahkamlanishi va boyitishi kerak. Ammo hayotning ba'zi ichki zaxiralari, uning o'zini o'zi saqlash instinktlari etarli emas. Va shuning uchun ham.
Hayot - bu inson mavjudligining universal, har tomonlama asosidir. Bu bizning ichimizdagi inson va g'ayriinsoniy uchun ochiq ekanligini anglatadi. Shuning uchun bu quvonch ham, qayg'u ham, qanot ham, bo'ynidagi bo'yinturuq ham, hashamat, omad ham, qashshoqlik ham, muvaffaqiyatsizlik va la'nat ham bo'lishi mumkin. Millionlab va o'n millionlab narkoman va ichkilikbozlar, uysiz va uysiz bolalar, yetimlar, yuz millionlab kambag'allar totalitar va johil hukmron kuchlar aybi bilan, qadimiy an'analar tufayli turli mamlakatlarda o'simlikka, ochlikka va azob-uqubatlarga mahkum bo'ldi. erkinlik va kamtarlikning yo'qligi - ularning barchasi o'zlarining hayotiy salohiyatini ro'yobga chiqarishga qodir emas yoki ulardan mahrum bo'lib chiqdi.
Lekin har qanday holatda ham hayotning o'zi qadriyat bo'la olmaydi. U o'z mohiyatiga ko'ra emas, balki odamda g'ayriinsoniy salbiyning salbiy tomoni bilan kiyingan yoki insondan tashqarida mavjud bo'lgan, uni ezadigan, zaiflashtiradigan, kuchini yo'qotadigan darajada yuk yoki hatto chidab bo'lmas holga aylanadi. .
Agar inson hayoti deganda uning nafaqat biologik tomonini, balki ruhiy va intellektual tomonlarini ham tushunsak (va faqat shunday yaxlitlikni inson hayoti deb atash mumkin), demak, antikorlarning kirib borish doirasi qanchalik keng ekanligini tasavvur qilish oson. inson bizga, o'z hayotimizga.
Bu bosqin yo'lida negadir ishonchli to'siq o'rnatilmasa, g'ayriinsoniyga insonparvar qarshilik ko'rsatilmasa, hayot jarayoni salbiy ma'no kasb eta boshlaydi, insonning o'zi uchun g'ayriinsoniy va buzg'unchi bo'lib qoladi. jamiyat va atrof-muhit uchun.
Faqat hayotning biologik tamoyillari va ibtidoiy omon qolish instinktlari misantrop, qotil yoki zo'rlovchining hayotini qo'llab-quvvatlashi mumkin.
Hayot tobora qorong'u, nuqsonli va zaiflashgan bo'lsa, uni g'ayriinsoniylik, kinizm va nigilizm uradi.
Insonning boshiga tushishi mumkin bo'lgan eng yomon narsa - undagi g'ayriinsoniyning g'alabasi. Uning yakuniy g'alabasi ruhiy tanazzul va o'limni anglatadi, bu yoki boshqa tarzda, jismoniy tanazzul va o'limni rag'batlantiradi. Hech bir yovuz odam haqiqatan ham baxtli emas va qotib qolgan jinoyatchilarning umr ko'rish davomiyligi o'rtacha umr ko'rishdan ancha past.
Hayotning nafaqat shaxsning o'zida ichki dushmanlari, balki shaxs va jamiyatdan tashqarida mavjud bo'lgan tashqi dushmanlari ham mavjud. Ayniqsa, biologik jarayon sifatida hayotga tahdid soladigan xavf-xatarlar aniq: kasalliklar, tabiiy ofatlar, nosog'lom yashash joylari. Garchi ko'p jihatdan bu dushmanlar ijtimoiy jihatdan aniqlanishi va ijtimoiy omillar bilan rag'batlantirilishi yoki zaiflashishi va ularning ba'zilari ijtimoiy choralar bilan mag'lub etilishi mumkin bo'lsa-da, bu tahdidlarning mohiyati jismoniy, umumiy biologik yoki ekologik qonunlar bilan bog'liq. Shu nuqtai nazardan, bizning tanamiz va uning qadr-qimmati bilan bog'liq bo'lgan hayotimizning tarkibiy qismi haqida savol tug'iladi.
Bizning tanamizning qiymati nafaqat biologik, jismoniy va estetik. Bu aslida hayotiy, ekzistensial, chunki u hayot sifatida bizning mavjudligimiz bilan tubdan bog'liq.
Bizning tanamiz jismoniy va biologik mavjudligimizning yagona mumkin bo'lgan yo'lidir.
Sun'iy miya yoki sun'iy shaxsni yaratish istiqbollari qanchalik hayajonli bo'lmasin, tana, biologik har doim bizdan, bizning ichki dunyomizdan, o'zligimizdan ajralmas bo'ladi. (Shunday qilib, siz ushbu istiqbollardan qo'rqqanlarni tushunishingiz mumkin ...)
Inson kiyingan tana umumiyligining umumiy qiymatini biz sog'liq deb ataymiz.
Salomatlik - bu qulay va samarali hayotning umumiy shartidir.
Insonning jismoniy va ruhiy salomatligiga munosabati uchun bir nechta oddiy gumanistik qoidalar mavjud.
Kerakli:
- Sog'lom ovqat;
- kundalik mashqlar;
- keraksiz stressdan qochish;
- dam olish va dam olishni bilish;
- zavq olishda oqilona va mo''tadil bo'lish.
Salomatlik nafaqat jismoniy yoki ruhiy. Asosan, u ajralmas va shaxsni jismoniy, biologik, aqliy, axloqiy, intellektual va dunyoqarashning birligi sifatida anglatadi.
Inson tanasini qadriyat sifatida gapirganda, biz nogironlar haqidagi savolga javob berishimiz kerak. Afsuski, zamonaviy tilda surunkali kasallar yoki tug'ilmagan yoki hayoti davomida ko'rish yoki qo'lini yo'qotgan odamni nazarda tutadigan zamonaviy madaniyatga mos keladigan tushuncha yo'q. Mavjud bo'lgan barcha tushunchalar: "nogiron", "jismoniy imkoniyatlari cheklangan shaxs" va shunga o'xshashlar ma'lum darajada haqorat qiladi, bunday odamlarning qadr-qimmatiga putur etkazadi.
Bunday odamlar tubdan nuqsonli va baxt, boy, samarali, munosib va mukammal hayot imkoniyatidan aniq mahrummi? Gumanizm bu savolga salbiy javob beradi. Hech bir muqaddas yoki ilmiy kitobda aytilishicha, inson tanasida hamma narsa: to'rtta a'zo, o'n barmoq, ikki ko'z, quloq va ikkita burun teshigi, agar uning tanasida to'qqizta tabiiy teshik bo'lsa, faqat to'liq bo'lishi mumkin. to'g'ri ishlaydigan ichki organlar va standart jismoniy.
Tarix va zamonaviylik insonning dardlari ustidan g‘alaba qozonishi, jismoniy kamchiliklarni bartaraf etishi haqida ko‘plab misollar keltirmoqda. Inson shu qadar dono va juda moslashgan, jasorat, maqsadlilik, qat'iyatlilik kabi ajoyib fazilatlarga ega bo'lib, u hatto og'ir kasalliklarni yoki, aytaylik, ko'rlikni yaxshilash uchun qadamga, yuqori axloqiylikni saqlash uchun qo'shimcha motivga aylantira oladi. insonparvar, ba'zan qahramonona hayot tarzi. Kasallik insonni nafaqat uni engishga, balki yuksalishga, yashash irodasini kuchaytirishga undashi mumkin.
Bugungi tsivilizatsiyalashgan jamiyatlarda nogironlarni kamsituvchi yoki hayotini qiyinlashtiradigan jismoniy, psixologik va huquqiy to'siqlarni bartaraf etish uchun ko'p ishlar qilinmoqda. Bunday harakatlarning doirasi juda keng: uylarda va ko'chalarda maxsus nishablarni tartibga solishdan nogironlar uchun sport musobaqalarini tashkil etish va nogironlar uchun taqiqlangan kasblar ro'yxatini maksimal darajada qisqartirish.
Jamiyat nogironlar va boshqa odamlar o'rtasidagi tafovutlarni asosli ravishda yo'q qilishga, afsuski, sadaqani juda eslatuvchi va insonni haqorat qiladigan imtiyozlarga ehtiyoj qolmasligini ta'minlashga harakat qilishi kerak.
Ma'ruza uchun savollar
Inson hayotining qadriyatlari boshqalardan qanday farq qiladi?
Asosiy insoniy qadriyatlar nima?
Shaxs, agar u insonning o'zagi yoki uning mohiyatining qozoni sifatida tushunilsa, insonning mavjudligi bilan qanday bog'liq?
Hayotning qadri va inson qadri o'rtasidagi farq nima?
Hayotning ikkita asosiy vektori nima?
Inson tanasining qiymati nimada?
Salomatlikning qadri nima va unga munosabatning asosiy qoidalari qanday?
Fikrlash uchun savollar
1. Hayot qadrining ikkiligi nimadan iborat?
2. Nima uchun inson hayotining qadriyatlarini yakuniy (maqsadli) emas, balki boshlang'ich deb atash mumkin?
3. Hayotiy qadriyatlar sohasida qanday maqsad va vositalar mavjud?
4. Nima uchun nogironlar nogironlar emas?
5. Bebaho ne’mat sifatida hayotning qanday fazilatlari va chegarasi bor?
