03.02.2024

Leggenda del cruciverba sulla conquista della Siberia da parte di Ermak 4. Sulla conquista della Siberia da parte di Ermak. Motivazione per le attività di apprendimento


Chi non conosce l’eroe nazionale che annesse la Siberia alla Russia? Il nome Ermak è diventato da tempo leggendario. Così leggendario che è già difficile separare la realtà dalla finzione."Around the World" espone i miti sull'atamano cosacco apparsi nelle sue biografie: folklore, cronache e persino scientifiche

Ermak - conquistatore della Siberia

Infatti, all'inizio dell'autunno del 1582, un distaccamento di cosacchi guidato da Ermak partì attraverso gli Urali per una campagna contro il Khanato siberiano. Il 5 novembre (NS), i cosacchi sconfissero l'esercito del siberiano Khan Kuchum, che più volte li superava in numero, occuparono la capitale - Kashlyk, o Isker (a 17 chilometri dalla moderna Tobolsk) - e iniziarono a imporre tributi alle tribù circostanti in il nome dello zar russo. L'estate successiva, i pionieri inviarono un'ambasciata a Mosca con un rapporto a Ivan il Terribile che "il popolo del suo sovrano, l'ataman Ermak Timofeev e i suoi compagni, presero il regno di Siberia e portarono molte persone di lingua straniera che vivevano lì sotto l'alto potere reale del suo sovrano". mano."

Infatti Sarebbe esagerato definire la campagna del 1582-1585 la conquista della Siberia. I cosacchi non avanzarono oltre l'Irtysh, ma alla fine della campagna Khan Kuchum vinse. Il 16 agosto (NS) 1585, Ermak fu ucciso dai soldati di Kuchum in una battaglia notturna, mentre stava tornando con un distaccamento da una sortita ai confini sudorientali del Khanato. Dopodiché i cosacchi, che erano meno di un centinaio, decisero che non potevano resistere ancora a lungo in Siberia e tornarono oltre gli Urali. Il Khan siberiano riconquistò le sue terre e la sua capitale, ma il suo potere fu minato. Mosca ha inviato una squadra dopo l'altra nella regione. Mezzo secolo dopo la morte di Ermak, il pioniere russo Ivan Moskvitin raggiunse le coste dell'Oceano Pacifico.

Ermak proveniva dall'Orda Nogai

Le storie sul conquistatore della Siberia non venivano raccontate solo nella Rus'. Secondo la leggenda turca, Ermak proveniva dall'Orda Nogai e lì occupava una posizione elevata, ma non ancora pari allo status della principessa con la quale aveva una relazione. Il fratello della ragazza si arrabbiò quando venne a sapere della loro relazione ed Ermak dovette fuggire sul Volga, dove si unì ai cosacchi. In tempi moderni - nel 1996 - sulla rivista "Science and Religion" è apparsa una teoria esotica, non confermata da alcuna fonte, secondo cui Ermak, il cui presunto nome era Er-Mar Temuchin, era, come il siberiano Khan Kuchum, un discendente di Gengis Khan, e in Siberia andò a conquistare il trono che gli spettava di diritto.

Infatti Le fonti scritte russe non dicono nulla sull'origine orientale dell'ataman. Le cronache forniscono diverse versioni sul luogo della sua nascita nella Rus' moscovita. Esistono circa una dozzina di varianti del vero nome di Ermak: tedesco, Vasily Alenin, Ermolai, Timofey, Eremey...

Il distaccamento di Ermak partì alla conquista della Siberia per lo zar

"Conquisteremo il regno di Siberia, noi, fratelli, lo conquisteremo fino al re bianco" - così i cosacchi hanno delineato l'obiettivo della campagna in una canzone storica.

Infatti La decisione di conquistare nuove terre per conto del re fu presa dal popolo di Ermak in un consiglio generale dopo i primi successi della spedizione. Molto probabilmente, i cosacchi furono inizialmente assunti dagli industriali del sale degli Urali Stroganov per colpire Khan Kuchum, i cui guerrieri stavano facendo irruzione nei loro possedimenti. E Ivan IV all’inizio era addirittura contrario a tali “attività amatoriali” di politica estera. Il governatore di Cherdyn, la principale fortezza reale della regione di Perm, Vasily Pelepelitsyn scrisse una denuncia al sovrano contro gli Stroganov, che non gli mandarono assistenza militare in difesa contro il "popolo siberiano", ma allo stesso tempo mandarono un distaccamento in una spedizione a lunga distanza oltre gli Urali. La calunnia ebbe effetto: in un messaggio agli industriali nel novembre 1582, il sovrano, minacciando la disgrazia, chiese il ritorno di Ermak e dei suoi compagni dalla campagna. Ma quando la lettera reale fu appena sigillata, i cosacchi erano già lontani, stabilendosi nella capitale conquistata del Khanato siberiano.


Ermak derubato l'ambasciata persiana presso lo zar russo e fuggì oltre gli Urali, temendo l'esecuzione

Nel folklore, il capo sembra una specie di Robin Hood, un nobile ladro che il sovrano perdona per il suo valore. Qualsiasi Don libero o cosacco del Volga appariva come un ladro, ma non un nobile, nelle cronache, che raccontavano la storia di come Ermak e il suo popolo scambiarono gli ambasciatori dello Scià persiano che camminavano lungo il Volga per una carovana mercantile, li attaccarono e li fece prigionieri. Quindi, rendendosi conto dell'errore, furono rilasciati, ma il re ordinò comunque che i colpevoli fossero sequestrati e impiccati. E poi Ermak "con la sua squadra", come si dice nella Cronaca di Kungur, "decise di correre in Siberia per sconfiggere, girando gli aratri lungo il Volga e Kama".

Infatti Questo scandaloso attacco è avvenuto dopo la morte di Ermak. Tuttavia, i suoi compagni Ivan Koltso, Nikita Pan e Savva Boldyrya, un anno prima della campagna siberiana, presero parte all'attacco all'ambasciata dell'Orda Nogai. Ivan il Terribile, che a quel tempo era coinvolto in una guerra ai confini occidentali, era interessato alla pace con i Nogai, e tre dei compagni di Ermak stavano effettivamente affrontando il patibolo, quindi probabilmente erano contenti di avere l'opportunità di andare in gita lunga campagna.


Con l'aiuto dell'astuzia militare, Ermak aiutò lo zar a conquistare Kazan nel 1552

“Mi permetti, zar, di prendere la città di Kazan. E prenderò Kazan esattamente alle tre." I narratori attribuirono all'eroe popolare la sua partecipazione alla più famosa vittoria di Ivan il Terribile. Secondo le canzoni storiche, Ermak consigliò al re di scavare sotto le fortificazioni nemiche e da lì minare le mura di Kazan. L'atamano stesso e il suo distaccamento presumibilmente vennero dai tartari sotto le spoglie di mercenari e offrirono i loro servizi. Quando i cosacchi furono ammessi in città, catturarono i cannoni e aprirono le porte alle truppe russe.

Infatti Non ci sono informazioni scritte sulla partecipazione di Ermak alla campagna di Kazan.


C'erano 5.000 persone nell'esercito che iniziarono una campagna contro il Khanato siberiano

Una cifra così impressionante è data dal cronista di Tobolsk della fine del XVII-XVIII secolo, Semyon Remezov, ma questa è un'esagerazione, presa dalle leggende degli Urali che il cronista raccolse e usò nella "Storia della Siberia".

Infatti le persone che seguirono Ermak furono, come riferirono successivamente gli stessi cosacchi a Mosca, solo 540 persone (questa cifra, tratta da un rapporto presentato all'Ambasciatore Prikaz, fu menzionata nel “Cronista Pogodinsky”). Gli Stroganov, secondo i dati del loro archivio, rinforzarono il distaccamento di Ermak con trecento dei loro uomini. Tuttavia, l'esperto di storia della Rus' moscovita, il dottore in scienze storiche Ruslan Skrynnikov, osserva che gli industriali del sale, che non avevano abbastanza combattenti per difendersi dalle incursioni oltre gli Urali, non potevano inviare più di 50 persone con un distaccamento dei pionieri: questa cifra è data da uno dei cronisti esperti.


Ermak diffuse il cristianesimo in Siberia

Nel "Sinodico ai cosacchi di Ermakov", la cui lettura dal XVII secolo fu commemorata durante le funzioni religiose dei pionieri siberiani, si dice che l'ataman e i suoi compagni decisero una campagna difficile e pericolosa, compreso un ardente desiderio di convertire i pagani e i musulmani locali alla fede ortodossa e "rovinare il loro tempio bogomerico e malvagio". Cipriano, il primo arcivescovo di Tobolsk, uno degli avamposti russi in Siberia, ordinò la compilazione del “Synodik...” nel 1621–1622. Il sacerdote ha creato la reputazione degli eroi popolari locali come martiri della fede per rafforzare la posizione della chiesa nella regione.

Infatti I cosacchi cercavano la sottomissione dei residenti locali allo zar russo ed erano poco interessati alle questioni religiose. Prestando giuramento di fedeltà al sovrano di Mosca dagli affluenti, il popolo di Ermak chiese di baciare non la croce, ma, secondo l'usanza cosacca, la sciabola. Ed Ermak, secondo la Cronaca Kungur, si rivolse persino allo sciamano locale per fare previsioni.


Ermak ha avuto un doppio

Quando i reggimenti russi attaccarono la città di Mogilev, che apparteneva al re polacco, nell'estate del 1581, il suo comandante menzionò anche l'ataman Ermak Timofeevich nel suo rapporto su questo evento. Poiché in alcune cronache l'inizio della campagna siberiana è datato nel settembre 7090 dalla creazione del mondo, cioè secondo il calendario moderno del 1581 (considerando che l'anno iniziava il 1 settembre), alcuni storici presumevano che la i documenti menzionavano due personaggi storici con lo stesso nome e patronimico, altrimenti non è chiaro come Ermak potesse trovarsi in due luoghi quasi contemporaneamente.

Infatti, come dimostrò Ruslan Skrynnikov, la spedizione in Siberia iniziò un anno dopo, nel 1582, e l'atamano ebbe abbastanza tempo per attendere la tregua russo-lituana al servizio zarista e poi lasciare i confini occidentali per gli Urali alla ricerca di nuove fonti di reddito.

Ermak era uno stregone e i diavoli lo aiutavano a combattere

L'etnografo del XIX secolo Joasaf Zheleznov raccontò la leggenda degli Urali secondo cui l'atamano comandava diversi "demoni shishig": "Dove c'era carenza di truppe, lì le inviava". Allo stesso tempo, Ermak era considerato uno stregone “utile”, poiché usava il suo potere sugli spiriti impuri per scopi buoni.

Infatti nel folklore, l'arte marziale di personaggi storici di talento e di successo veniva spesso spiegata con la magia. Così, un contemporaneo di Ermak, l'atamano cosacco Misha Cherkashenin, secondo la leggenda, fu incantato dai proiettili e lui stesso sapeva come incantare le pistole.


Lo zar concesse a Ermak il titolo di principe di Siberia

Questa leggenda appare sia nel folklore che nelle cronache del XVII secolo, da dove apparentemente è entrata nelle enciclopedie moderne.

Infatti i documenti degli archivi dell'Ambasciatore Prikaz non lo confermano. Ivan il Terribile difficilmente avrebbe concesso il titolo all'atamano dei cosacchi liberi che si recarono in Siberia di propria iniziativa, e certamente non gli avrebbe affidato il potere nella regione.


Come ricompensa per la conquista della Siberia, Ermak ricevette due costose cotte di maglia, che causarono la sua morte

Secondo la leggenda, il re non si limitò a concedere il titolo principesco e inviò all'eroico atamano una pelliccia dalla spalla e una preziosa armatura ornata d'oro. Si suppone che entrambe le cotte di maglia fossero su Ermak durante la sua ultima battaglia. Quando il leader cosacco si precipitò nell'Irtysh, cercando di nuotare verso la barca, la sua armatura lo trascinò sul fondo.

Infatti, come scrive Skrynnikov, "secondo i documenti dell'archivio dell'Ambasciatore Prikaz, lo zar Ivan il Terribile, in piena conformità con la pratica del congedo, concesse ai cosacchi "molti stipendi - denaro e stoffa" e assegnò oro a Ermak e agli atamani ( monete). Contrariamente alle leggende successive, Ermak non ricevette né un’armatura né una pelliccia dalla spalla reale”.


Il corpo di Ermak è stato trovato dai nemici e si è rivelato miracoloso

La cronaca di Remezov contiene una leggenda su come i resti dell'ataman furono catturati dall'Irtysh da un pescatore tartaro, e i guerrieri del Khan siberiano vennero a guardare il cadavere del nemico sconfitto, gli trafissero le frecce "e il suo sangue scorreva come da un essere vivente”. Sconvolti dal fatto che il corpo non si decompose per sei settimane e avesse persino la capacità di curare i malati, i "busurman" iniziarono presumibilmente a onorare Ermak come un dio e lo seppellirono con onori e sacrifici.

Infatti nessuno sa con certezza cosa sia successo al corpo di Ermak e se l'atamano abbia una tomba.

Foto: immagini d'arte / Legion-Media (x4), iStock, RKLAW TON (CC-BY)

Questo sviluppo metodologico è stato pubblicato con i fondi di una sovvenzione del Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Federazione Russa sulla base dei risultati del concorso FCPRO - 2.3-08-4 “Sviluppo, sperimentazione, implementazione di nuovi elementi di contenuti educativi e sistemi educativi , nuove tecnologie pedagogiche nell’attuazione dei programmi educativi dell’istruzione primaria generale”.

Lo scopo della lezione: dare un'idea della leggenda come genere di folklore.

Tipo di lezione: studio e consolidamento primario delle conoscenze.

Risultati pianificati:

Soggetto: Formazione delle capacità di lettura: leggere consapevolmente le informazioni, navigare nel testo di un'opera, trovare risposte a una domanda diretta in essa, fornire prove con citazioni dal testo; operare con concetti letterari; conoscenza dei generi dell'arte popolare orale, determinazione del genere di un'opera mediante segni indiretti; utilizzo di diversi tipi di lettura (introduttiva, di studio, selettiva, di ricerca).

Risultati personali: percepire emotivamente la leggenda

Risultati meta-soggetto:

UUD cognitivo:

costruire il ragionamento, riassumere il concetto.

UUD regolamentare:

accettare e mantenere il compito educativo, formulare lo scopo della lezione sotto la guida dell'insegnante, pianificare le tue azioni in conformità con il compito e le condizioni per la sua attuazione, valutare i risultati delle tue attività.

UUD di comunicazione:

ascoltare e comprendere il discorso degli altri, formulare oralmente i tuoi pensieri, esprimere i tuoi pensieri in modo completo e accurato.

Attrezzatura

1. proiettore multimediale, mappa fisica della Russia,

2. presentazione in formato MS.ppt,

3. dispensa “I generi letterari”

Durante le lezioni

Passi della lezione

UUD formato

Le azioni dell'insegnante

Attività degli studenti

Forma di lavoro

  1. Organizzare il tempo

Saluta gli studenti

Buongiorno. Ti do il benvenuto e ti auguro un lavoro fruttuoso e scoperte interessanti nella lezione.

Un saluto dagli insegnanti. Organizza il tuo posto di lavoro.

Individuale

  1. Aggiornamento delle conoscenze, definizione degli obiettivi

Risultati oggetto:

conoscenza dei generi dell'arte popolare orale, determinazione del genere di un'opera mediante segni indiretti.

UUD normativo: formulare lo scopo della lezione sotto la guida dell'insegnante

UUD di comunicazione:

esprimere i propri pensieri in modo completo e accurato.

UUD cognitivo:

costruire un ragionamento.

Seleziona i generi di arte popolare orale: indovinello, proverbio, racconto, scioglilingua, poesia, filastrocca, leggenda.

Prova a definire ciascun genere.

Indovina se la "leggenda" appartiene ai generi dell'arte popolare orale.

Scopriamo la definizione del genere "leggenda"

(Una leggenda è un'opera folcloristica. Una leggenda racconta un evento storico sotto forma di fiaba).

Oggi faremo conoscenza con il lavoro

"La leggenda della conquista della Siberia di Ermak."

Stabilisci un obiettivo della lezione.

Analizzare

Dare definizioni

Fanno supposizioni.

Definisci la leggenda del genere

Formulare un obiettivo educativo insieme all’insegnante e definire i compiti:

Determinare il genere del nuovo lavoro;

Scopri la campagna di Ermak in Siberia;

Stabilire l'autenticità degli eventi descritti.

Lavoro in coppia

Lavoro individuale con i dizionari “Bookman”.

L.A. Efrosinina

  1. Assimilazione di nuove conoscenze e metodi di azione

Risultati oggetto:

leggere consapevolmente ed espressivamente, utilizzando diversi tipi di lettura (introduttiva, di studio, selettiva, di ricerca)

Risultati personali: percepiscono emotivamente la leggenda

UUD cognitivo: costruire il ragionamento.

UUD comunicativo: formalizzare oralmente i propri pensieri

Ti invita ad ascoltare "La leggenda della conquista della Siberia di Ermak" e a rispondere a domande sul contenuto:

Cosa preoccupava il re?

Chi ha aiutato a trovare Ermak?

Quale richiesta fece il re?

Leggi il monologo di Ivan lo Zar.

Offre di prendere in considerazione una riproduzione del dipinto di V.I. Surikov “La conquista della Siberia di Ermak” - libro di testo, p. 37. Completa l'attività:

Trova Ermak. Come lo ha raffigurato l'artista? Come viene rappresentato nel testo?

Leggono il testo della leggenda e trovano le risposte alle domande.

Familiarizza con il concetto di monologo. Trova un monologo nel testo. Leggono espressivamente.

Esaminano la riproduzione e confrontano l'opera d'arte e un'opera letteraria.

Individuale

  1. Applicazione delle conoscenze e metodi di azione

Risultati dell'oggetto: classificare l'opera come leggenda, descrivere eroi ed eventi, lavorare con una mappa geografica

UUD cognitivo: riassunto dal concetto

UUD comunicativo: ascoltare e comprendere il discorso degli altri

Si offre di condurre ricerche e creare un cluster (vedi Appendice).

Ricerca

Basandosi sul concetto di leggenda, dobbiamo dimostrare che un'opera è/non è una leggenda.

Condurre ricerche, presentare prove, formare un cluster.

Lavoro di gruppo

(osservazione, lavoro pratico, lavoro con una mappa)

  1. Riepilogo della lezione

Soggetto:

la capacità di navigare nel testo di un'opera, dimostrare il proprio punto di vista con citazioni dal testo ed elaborare un piano per ciò che si legge.

UUD regolamentare:

la capacità di pianificare le proprie azioni in conformità con il compito e le condizioni per la sua attuazione,

valutare i risultati delle vostre attività

Propone di ripristinare il piano della leggenda (i nomi delle parti sono confusi), dimostrarlo con citazioni dal testo

Organizza le dichiarazioni di valutazione degli studenti

Ripristinare la corretta disposizione delle parti del piano, dimostrare la correttezza in base al testo dell'opera

Valutare i risultati delle attività educative e cognitive

Individuale

  1. Compiti a casa

Unità di apprendimento regolamentare: accettare e mantenere il compito di apprendimento.

Commenti D.Z. (facoltativo)

Rielaborazione secondo il piano

Fare un cruciverba

Annota l'attività nel tuo diario

Individuale

Applicazione

Esplorando la leggenda

Fasi della ricerca

IO fase di ricerca (1 gruppo di studenti)

Figura storica: dimostrare o confutare l'esistenza di una figura storica

Ipotesi: provare o smentire l'esistenza nella storia di Ermak, Ivan il Terribile.

Gli studenti lavorano con le informazioni su questi individui nell'enciclopedia per bambini “I Explore the World” alle pagine 242, 248 utilizzando la tecnica della “compressione del testo” e leggono la dimostrazione.

Aggiunto al gruppo : Figura storica

L'insegnante integra la storia degli studenti.

Conclusione: Ermak e Ivan il Terribile sono personaggi storici.

Formazione della capacità di cercare autonomamente le informazioni necessarie, analizzare e trarre conclusioni

II fase di ricerca (gruppo 2)

Arco temporale: è necessario trovare una corrispondenza tra le date degli eventi descritti nelle leggende e le date presentate nell'enciclopedia “Chi è costui?”

Ipotesi: l'arco temporale della leggenda coincide/non coincide con gli eventi storici.

La data dell'evento storico va ricercata nel testo della leggenda. Gli studenti lavorano con articoli dell'enciclopedia "Chi è", trovando le date della vita di Ivan il Terribile (1530-1584), del suo regno e della conquista della Siberia da parte di Ermak (1581).

Aggiunto al cluster: Lasso di tempo

Conclusione: l'arco temporale della leggenda coincide con gli eventi storici, e quindi corrisponde alla realtà.

Metodi di ricerca: osservazione.

III fase di ricerca (gruppo 3)

Luogo geografico: trova sulla mappa fisica della Russia i nomi geografici presenti nella leggenda

Ipotesi: i nomi geografici nelle leggende sono reali/non reali (compaiono sulla moderna mappa geografica della Russia).

Gli studenti trovano/non trovano sulla mappa della Russia i nomi geografici che compaiono nella leggenda: Monti Urali, Don, Siberia, fiume Irtysh.

Aggiunto al cluster: Posizione geografica

Conclusione: la nostra ipotesi è stata confermata.

Formazione della capacità di cercare autonomamente le informazioni necessarie, analizzare e trarre conclusioni.

Metodi di ricerca: lavoro pratico.

IV fase di ricerca (gruppo 4)

Stile artistico dell'opera: dimostrare lo stile del linguaggio “fiabesco” delle opere

Ipotesi: Una leggenda racconta un evento sotto forma di fiaba. Ricorda e nomina ciò che è caratteristico dello stile del linguaggio "fiabesco".

Gli studenti dimostrano/confutano le condizioni dello stile fiabesco del lavoro, annotando i loro risultati nel cluster: Stile da favola

È sufficiente dimostrare due condizioni dello stile fiabesco.

Sviluppo della capacità di fare inferenze sulla base delle conoscenze precedentemente acquisite

Tabella di prova dello stile letterario di un'opera

Definizioni ripetitive.

Ho pensato e pensato, padre zar...

Definizioni prima della parola da definire.

Non ha paura della morte... il re si ammalò.

Forme brevi di aggettivi e verbi.

Mi sono ammalato, ho sentito,... ho visto...

Valori morali delle persone:

Dare la vita per la propria patria (co-servirò il santo servizio fedele alla Rus')

Conclusione: l'opera è scritta sotto forma di fiaba

Sviluppo di capacità per l'applicazione pratica del materiale studiato

Comprensione di nuove conoscenze, abilità, qualità, analisi critica delle informazioni ricevute

Lo sviluppo della Siberia è una delle pagine più significative della storia del nostro Paese. I vasti territori che attualmente costituiscono la maggior parte della Russia moderna erano, in effetti, un “punto vuoto” sulla mappa geografica all’inizio del XVI secolo. E l'impresa di Ataman Ermak, che conquistò la Siberia per la Russia, divenne uno degli eventi più significativi nella formazione dello stato.

Ermak Timofeevich Alenin è una delle personalità di questa portata meno studiate nella storia russa. Non si sa ancora con certezza dove e quando sia nato il famoso capo. Secondo una versione, Ermak proveniva dalle rive del Don, secondo un'altra - dalla periferia del fiume Chusovaya, secondo la terza - il suo luogo di nascita era la regione di Arkhangelsk. Anche la data di nascita rimane sconosciuta: le cronache storiche indicano il periodo dal 1530 al 1542.

È quasi impossibile ricostruire la biografia di Ermak Timofeevich prima dell'inizio della sua campagna siberiana. Non si sa nemmeno con certezza se il nome Ermak sia il suo o sia ancora il soprannome del capo cosacco. Tuttavia, dal 1581 al 1582, cioè direttamente dall'inizio della campagna siberiana, la cronologia degli eventi è stata restaurata in modo sufficientemente dettagliato.

Campagna siberiana

Il Khanato siberiano, come parte dell'Orda d'Oro crollata, convisse a lungo in pace con lo stato russo. I tartari pagavano un tributo annuale ai principi di Mosca, ma quando Khan Kuchum salì al potere, i pagamenti si fermarono e i distaccamenti tartari iniziarono ad attaccare gli insediamenti russi negli Urali occidentali.

Non si sa con certezza chi sia stato l'iniziatore della campagna siberiana. Secondo una versione, Ivan il Terribile ordinò ai mercanti Stroganov di finanziare l'esecuzione di un distaccamento cosacco in territori siberiani inesplorati per fermare le incursioni tartare. Secondo un'altra versione degli eventi, gli stessi Stroganov decisero di assumere cosacchi per proteggere le loro proprietà. Tuttavia, c'è un altro scenario: Ermak e i suoi compagni hanno saccheggiato i magazzini di Stroganov e hanno invaso il territorio del Khanato a scopo di lucro.

Nel 1581, dopo aver risalito il fiume Chusovaya sugli aratri, i cosacchi trascinarono le loro barche fino al fiume Zheravlya nel bacino dell'Ob e vi si stabilirono per l'inverno. Qui ebbero luogo i primi scontri con i distaccamenti tartari. Non appena il ghiaccio si sciolse, cioè nella primavera del 1582, un distaccamento di cosacchi raggiunse il fiume Tura, dove sconfissero nuovamente le truppe inviate ad incontrarli. Alla fine, Ermak raggiunse il fiume Irtysh, dove un distaccamento di cosacchi conquistò la città principale del Khanato, la Siberia (ora Kashlyk). Rimanendo in città, Ermak inizia a ricevere delegazioni di popolazioni indigene: Khanty, Tartari, con promesse di pace. L'atamano prestò giuramento a tutti coloro che arrivarono, dichiarandoli sudditi di Ivan IV il Terribile, e li obbligò a pagare yasak - tributo - a favore dello stato russo.

La conquista della Siberia continuò nell'estate del 1583. Dopo aver attraversato il corso dell'Irtysh e dell'Ob, Ermak conquistò gli insediamenti - ulus - dei popoli della Siberia, costringendo gli abitanti delle città a prestare giuramento allo zar russo. Fino al 1585, Ermak e i cosacchi combatterono con le truppe di Khan Kuchum, iniziando numerose scaramucce lungo le rive dei fiumi siberiani.

Dopo la cattura della Siberia, Ermak inviò un ambasciatore a Ivan il Terribile con un rapporto sulla riuscita annessione delle terre. In segno di gratitudine per la buona notizia, lo zar fece doni non solo all'ambasciatore, ma anche a tutti i cosacchi che parteciparono alla campagna, e allo stesso Ermak donò due cotte di maglia di ottima fattura, una delle quali, secondo la corte cronista, era precedentemente appartenuto al famoso governatore Shuisky.

Morte di Ermak

La data del 6 agosto 1585 è annotata nelle cronache come il giorno della morte di Ermak Timofeevich. Un piccolo gruppo di cosacchi - circa 50 persone - guidati da Ermak si fermò per la notte sull'Irtysh, vicino alla foce del fiume Vagai. Diversi distaccamenti del siberiano Khan Kuchum attaccarono i cosacchi, uccidendo quasi tutti i soci di Ermak, e lo stesso atamano, secondo il cronista, annegò nell'Irtysh mentre cercava di nuotare verso gli aratri. Secondo il cronista, Ermak annegò a causa del dono reale: due cotte di maglia, che con il loro peso lo trascinarono sul fondo.

La versione ufficiale della morte del capo cosacco ha una continuazione, ma questi fatti non hanno alcuna conferma storica e quindi sono considerati una leggenda. I racconti popolari dicono che il giorno dopo, un pescatore tartaro catturò il corpo di Ermak dal fiume e riferì la sua scoperta a Kuchum. Tutta la nobiltà tartara venne a verificare personalmente la morte dell'atamano. La morte di Ermak ha causato una grande festa che è durata diversi giorni. I tartari si divertirono a sparare al corpo del cosacco per una settimana, poi, prendendo la cotta di maglia donata che causò la sua morte, Ermak fu sepolto. Al momento, storici e archeologi stanno considerando diverse aree come presunti luoghi di sepoltura dell'atamano, ma non esiste ancora alcuna conferma ufficiale dell'autenticità della sepoltura.

Ermak Timofeevich non è solo una figura storica, è una delle figure chiave dell'arte popolare russa. Sono state create molte leggende e racconti sulle gesta dell'atamano, e in ognuna di esse Ermak è descritto come un uomo di eccezionale coraggio e coraggio. Allo stesso tempo, si sa molto poco in modo affidabile sulla personalità e sulle attività del conquistatore della Siberia, e una contraddizione così evidente costringe i ricercatori a rivolgere ancora e ancora la loro attenzione all'eroe nazionale della Russia.

La storia della conquista della Siberia da parte di Ermak inizia nel 1552, quando l'esercito russo conquistò il Khanato di Kazan. Successivamente, il Khanato di Siberia divenne il vicino immediato della Russia a est. Nel 1555, il suo sovrano Khan Ediger (Edigar) ricevette il consenso a concedere la cittadinanza a Ivan IV il Terribile. Una moderata tassa sulle pellicce, yasak, cominciò a confluire nel tesoro reale. Si trattava di una pelle di zibellino e una di scoiattolo per persona all'anno.

Questo Yasak e divenne la vera calamita che attirava le persone verso di lui. La Siberia è stata a lungo famosa per le sue ricchezze di pellicce, e le pellicce a quei tempi erano molto apprezzate non solo per la loro bellezza. Non sorprende quindi che questa regione fosse il luogo preferito dai mercanti russi, che svolgevano scambi estremamente redditizi con la popolazione locale, spesso ingannandola.

Tuttavia, il Khanato siberiano non si sottomise a lungo alle richieste di Ivan il Terribile: presto ebbe luogo un colpo di stato in Siberia e il discendente di Gengis Khan, Kuchum, divenne il khan. All'inizio continuò a considerarsi un vassallo dello zar, ma poi smise di inviare yasak, egli stesso impose tributi alle tribù che in precedenza avevano obbedito a Ivan il Terribile e osò persino attaccare gli insediamenti degli Urali dei mercanti russi.

Equipaggiamento della campagna di Ermak: mercanti Stroganov

Tra questi spiccavano i ricchi Stroganov, ai quali il governo permise di costruire fortezze e mantenere le truppe Streltsy negli Urali, armate di archibugi. Nonostante queste truppe rappresentassero una forza significativa, non potevano impedire le continue incursioni dei distaccamenti dei principi siberiani. Quindi gli Stroganov decisero di assumere persone veramente abili negli affari militari, che potessero non solo difendere il confine, ma anche intraprendere una campagna in Siberia per conquistare nuovi territori. Inoltre, il secondo punto era quasi più importante del primo. I mercanti astuti, in cerca di profitto ovunque, pensarono di prendere due piccioni con una fava: sia per allontanare il pericolo dalle loro mura, sia per acquisire nuove terre che avrebbero potuto portare ingenti entrate.

I cosacchi erano ideali per il ruolo di queste persone. Essendo eccellenti guerrieri, erano pronti a fare qualsiasi cosa per soldi. La campagna "per la Pietra", come venivano chiamati a quei tempi gli Urali, prometteva enormi profitti e non aveva senso rifiutare. Inoltre, in quel momento un grande distaccamento cosacco era in disgrazia nei confronti dello zar per aver fatto irruzione nei Nogai, cosa che lo zar proibiva severamente.

Ivan il Terribile convocò un distaccamento dalle steppe del Volga per inviarlo nel vivo della furiosa guerra di Livonia.

Quando l'ataman capo del distaccamento, Ermak Timofeevich, venne a conoscenza del piano dello zar, rispose immediatamente alla proposta degli Stroganov, soprattutto perché preoccupato per i suoi cosacchi. Ivan il Terribile non li avrebbe semplicemente mandati in guerra, ma li avrebbe messi all'avanguardia, il che significava morte inevitabile. In disaccordo con la decisione dello zar, i cosacchi decisero di fuggire nelle steppe del Volga. Ma sul Volga erano alla portata del potere reale, mentre oltre la Pietra nessuno poteva raggiungerli tranne Khan Kuchum.

L'inizio della conquista della Siberia da parte di Ermak

Dopo la sconfitta del distaccamento di Karachi, la conquista della Siberia da parte di Ermak entrò nella fase finale. Kuchum iniziò ad agire in modo astuto. Mandò due cavalieri alla fortezza, presentandosi come mercanti di Bukhara. Dissero a Ermak che volevano commerciare con la Russia e che Kuchum lo stava impedendo e teneva prigioniera la carovana mercantile.

Il capo decise di liberare i “prigionieri” e andò in loro soccorso su uno degli aratri. Khan equipaggiò un distaccamento che monitorava costantemente l'avanzamento dei cosacchi lungo il fiume. La notte in cui Ermak fu costretto a sbarcare sulla riva per la notte, il suo distaccamento fu attaccato dall'esercito di Kuchum. Quasi tutti i cosacchi furono uccisi e lo stesso Ermak morì. È curioso che l'ataman coprì fino alla fine la ritirata dei suoi soldati e morì a causa del fatto che, precipitandosi nell'aratro in partenza, mancò e annegò: due conchiglie preziose e pesanti, un dono reale, non lasciarono minimamente Ermak opportunità. Ciò accadde il 5 agosto 1585.

Ma nonostante ciò, la conquista della Siberia da parte di Ermak ebbe effettivamente luogo. I giorni del Khanato erano contati: per ordine dello zar, i rinforzi militari si trasferirono in Siberia. Kuchum subì la sconfitta finale, dopo di che fuggì prima nelle steppe di Baraba, poi nell'Irtysh e infine nei Nogai, che lo giustiziarono. Un fatto famoso è passato alla storia: durante i suoi vagabondaggi attraverso le steppe, Kuchum una volta chiese allo zar Fyodor Ivanovich di restituirgli uno degli zaini dei mercanti di Bukhara, sul quale portavano una pozione speciale per gli occhi malati del Khan.

Successivamente, sul suolo siberiano iniziarono ad emergere città russe, la prima delle quali fu Tyumen. La conquista della Siberia da parte di Ermak ha aperto una nuova pagina nella storia della Russia.

Danil Rudoy – 2003