Arba literatūriniai šaltiniai ir plačiai naudojami dėl savo išraiškingumo. Studijavo frazeologiškai.

Skambių frazių šaltiniai gali būti mitai, tautosaka, literatūra, dainos ar kito muzikinio kūrinio (operos, operetės) žodžiai, publicistika, atsiminimai, žinomų žmonių pasisakymai. Tai gali būti citatos arba vaizdiniai posakiai, atsirandantys remiantis jais. Tai, pavyzdžiui, biblinis „uždraustas vaisius“. Tokie posakiai jau seniai galėjo prarasti ryšį su šaltiniu ir būti naudojami kiekvienoje epochoje, kalbant apie dabartinius įvykius.

Pats posakis „pagirtina frazė“ yra posakis.

Kilmė

Posakis „sparnuotas žodis“ (graikų k. ἔπεα πτερόεντα ) yra Homere, bet dažniausiai reiškia ne aforizmą, o skambią kalbą. Pavyzdžiui, aštuonioliktoje eilėraščio „Odisėja“ giesmėje visų pirma yra šis tekstas:

Įėjęs pro duris, jis ėmė versti Odisėją išeiti
tavo namai; ir susierzinęs metė jam sparnuotą žodį:
„Pasitrauk nuo durų, seneli, kitaip tave ištemps už kojų!

Posakis „sparnuoti žodžiai“ tapo plačiai paplitęs šiuolaikine prasme dėl Georgo Büchmanno sudarytos populiarių citatų kolekcijos, pirmą kartą išleistos šiuo pavadinimu mieste.

Pavyzdžiai

taip pat žr

Literatūra

• Ashukin N. S., Ashukina M. G. Sparnuotieji žodžiai: Literatūros citatos; Vaizdinės išraiškos. - 4-asis leidimas, pridėti. - M.: Grožinė literatūra, 1987. - 528 p.

Nuorodos

Pastabos

Wikimedia fondas. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra kituose žodynuose esanti frazė:

frazė- puošnus (Ertel); aptverta (Markevičius); suapvalintas (Oligeris); garsiai (Nadsonas); pompastiškas (Juškevičius); aštrus (Pisemsky); sodrus (Lermontovas); išsipūtęs (Fet); menkės (Boborykinas, Grigorovičius, Nekrasovas, Pisemskis); kandimas (Ertel);… … Epitetų žodynas

Y; ir. [iš graikų kalbos frazės išraiška, kalbos figūra] 1. Semantiniu ir intonaciniu požiūriu santykinai nepriklausomas kalbos segmentas (dažniausiai kartu su pauze). Aiškios, painios frazės. Neužbaigtas f. (išreikšdamas neišsakytą mintį). Kompetentingai...... enciklopedinis žodynas

frazė- s; ir. (iš graikų frazės posakio, kalbos figūra) taip pat žr. frazė 1) Semantikos ir intonacijos atžvilgiu santykinai nepriklausomas kalbos segmentas (dažniausiai kartu su pauze) Aiškios, painiojančios frazės. Neužbaigta frazė/už. (išreikšdamas ...... Daugelio posakių žodynas

- „Jūs pamiršote Lenkiją“ yra posakis, pasirodęs per televizijos debatus 2004 m. JAV prezidento rinkimų išvakarėse. Turinys 1 Išvaizda 2 Likimas ... Vikipedija

Pirmą kartą ši frazė pasirodo Juvenalo knygoje Satires Quis custodiet ipsos custodes? Lotynų kalbos frazė, išvertus reiškia „Kas saugos pačius sargybinius? Naudojamas apibūdinti situacijai, kai žmonės deda ... Vikipediją

TAIP PAT VAIKINAS TRIUKŠMA- Vieno iš daugelio tituluotų ukrainiečių Odesos tautos komponentų, įnešusių didžiulį indėlį kuriant ir plėtojant Odesos kalbą, frazė. A.G.Sh. dažniausiai naudojamas diskutuojant apie įvairius įvykius ar veiksmus, dažnai... ...

POTS, AR MAMĖ NAMUOSE?- Įspūdinga frazė. Šiuo metu jis taip pat yra pirmiau minėto termino „Pots Ivanovich“ sinonimas. Iš pradžių atitiko tik tokius posakius kaip „uždaryk vartus“ rusų kalba, o tai reiškia „tavo kelnės neužsagstytos ant pačių įdomiausių... ... Didelis pusiau aiškinamasis Odesos kalbos žodynas

DALYKAI KAIP LENKIJOJE– Vieno iš daugelio tituluotų Odesos lenkų tautos atstovų, labai prisidėjusių kuriant ir plėtojant Odesos kalbą, posakis. Frazė D.K.V. P. gimė Odesoje tuo metu, kai Varšuva taip pat buvo Rusijos miestas. Frazė… Didelis pusiau aiškinamasis Odesos kalbos žodynas

Vikipedijoje yra straipsnių apie kitus žmones su šia pavarde, žr. Vinokur. Vladimiras Vinokuras ... Vikipedija

siunta- , ii, w. 1. Politinė žmonių, kuriuos vienija bendri interesai, idealai, tikslai ir kovoja už jų įgyvendinimą, organizacija. ◘ Negali būti kelių partijų, nes partija yra klasės dalis (Stalinas). Kupina, 17. Būk komunistų partijos narys.… … Deputatų tarybos kalbos aiškinamasis žodynas

O Vaska klauso ir valgo

Citata iš I. A. Krylovo (1769–1844) pasakėčios „Katė ir virėjas“ (1813). Vartojama kalbant apie žmogų, kuris kurčias negirdi priekaištų ir, nepaisydamas perspėjimų, toliau dirba savo darbą.

O jūs, draugai, kad ir kaip sėdėtumėte,
Tu netinka būti muzikantu

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Kvartetas“ (1811). Naudojamas kalbant apie prastai dirbančią komandą, kurioje viskas nesiseka, nes nėra vienybės, susitarimo, profesionalumo, kompetencijos ar aiškaus kiekvieno žmogaus savo ir bendros užduoties supratimo.

O karstas ką tik atsidarė

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Karstas“ (1808). Kažkoks „mechaninis išminčius“ bandė atidaryti karstą ir ieškojo ypatingos jo spynos paslapties. Bet kadangi paslapties nebuvo, jis jos nerado ir „paliko dėžutę“.

Bet aš negalėjau suprasti, kaip jį atidaryti,
O karstas tiesiog atsidarė.

Ši frazė naudojama kalbant apie kokį nors dalyką, problemą, kurią sprendžiant nereikėjo ieškoti sudėtingo sprendimo, nes yra paprastas.

O jis, maištingasis, prašo audros,
Tarsi audrose būtų ramybė!

Citata iš M. Yu. Lermontovo (1814–1841) eilėraščio „Burė“ (1841).

Kas yra teisėjai?

Citata iš A. S. Griboedovo (1795–1829) komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Chatsky žodžiai:

Kas yra teisėjai? - Senais laikais
Jų priešiškumas laisvam gyvenimui yra nesuderinamas,
Sprendimai daromi iš pamirštų laikraščių
Očakovskių laikai ir Krymo užkariavimas.

Ši frazė naudojama norint pabrėžti panieką autoritetų nuomonei, kuri nėra geresnė už tuos, kuriuos jie bando mokyti, kaltinti, kritikuoti ir pan.

Ir laimė buvo tokia įmanoma
Taip arti!

Citata iš romano A. S. Puškino (1799–1837) eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“, sk. 8 (1832).

Administracinis malonumas

Žodžiai iš F. M. Dostojevskio (1821–1881) romano „Demonai“ (1871). Ironiškas posakis, reiškiantis apsvaigimą nuo galios.

Taip, Moska! žinok, kad ji stipri
Kas loja ant dramblio

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Dramblys ir mopsas“ (1808). Jis naudojamas, kai kalbame apie kažkieno beprasmiškus išpuolius prieš ką nors, kas akivaizdžiai yra pranašesnis už jo „priešą“ (kritikas, niekintojas, agresoris ir kt.).

Aleksandras Makedonietis yra didvyris, bet kam laužyti kėdes?

Citata iš N. V. Gogolio (1809–1852) komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836), gubernatoriaus žodžiai apie mokytoją: „Jis yra išsilavinęs galva - tai akivaizdu, ir jis surinko daug informacijos. , bet jis tik aiškina su tokiu užsidegimu, kad savęs neprisimena. Kartą jo klausiausi: na, kol kas kalbėjau apie asirus ir babiloniečius – dar nieko, bet kai patekau pas Aleksandrą Makedoniją, negaliu pasakyti, kas jam nutiko. Maniau, kad tai gaisras, Dieve! Jis pabėgo nuo sakyklos ir iš visų jėgų sugriebė ant grindų stovinčią kėdę. Tai, žinoma, Aleksandras Makedonietis, herojus, bet kam laužyti kėdes? Frazė vartojama, kai kas nors peržengia ribą.

Afanasijus Ivanovičius ir Pulcheria Ivanovna

N. V. Gogolio istorijos „Senojo pasaulio žemės savininkai“ (1835) herojai, pagyvenę sutuoktiniai, malonūs ir naivūs gyventojai, gyvenantys ramų, išmatuotą, ramų gyvenimą, apribotą grynai ekonominių rūpesčių. Jų vardai tapo buitiniais šio tipo žmonių vardais.

O Dieve! Ką pasakys princesė Marya Aleksevna?

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Famusovo žodžiai, kuriais pjesė baigiasi. Naudojamas bailiai priklausomybei nuo vaikščiojimo, šventai nusiteikusiai moralei apibūdinti.

Ak, pikti liežuviai yra blogesni už pistoletą

Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Molchalino žodžiai.

B

Bah! visi pažįstami veidai

Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Famusovo žodžiai:

Bah! Visi pažįstami veidai!
Dukra, Sofija Pavlovna! gėdinga!
Begėdiškas! Kur! su kuo!
Nei duoti, nei imti, ji
Kaip ir jos motina, mirusi žmona.
Taip atsitiko, kad aš buvau su savo gerąja puse
Šiek tiek atskirai – kur nors su vyru!

Ši frazė naudojama norint išreikšti nuostabą netikėtai susitikus su kuo nors.

Močiutė pasakė dviese

Taip sakoma, kad nežinia, ar tai išsipildys. Posakis suformuotas sutrumpinant patarlę „Močiutė pasakė dviese: arba lyja, arba sninga, arba bus, arba nebus“.

Bazarovas. Bazarovschina

Garsiojo I. S. Turgenevo romano herojaus Bazarovo vardu (1818–1883) "Tėvai ir sūnūs" (1862). Bazarovas yra dalies 60-ųjų Rusijos studentų atstovas. XIX a., kuris tuo metu domėjosi Vakarų Europos materialistinės filosofijos supaprastinta, primityvia interpretacija.

Taigi „bazarovizmas“ yra kolektyvinis pavadinimas, reiškiantis visus šios pasaulėžiūros kraštutinumus, būtent aistrą gamtos mokslams, šiurkštų materializmą, pabrėžtą elgesio pragmatizmą, tradicinio meno ir visuotinai priimtų elgesio taisyklių atmetimą.

Drąsiaus beprotybė yra gyvenimo išmintis!
Dainuojame dainą drąsiųjų beprotybei

Citata iš M. Gorkio (1868–1936) „Sakalo giesmės“ (1898).

Sumušk galvą

Posakis vartojamas reiškiant: leisti laiką dykinėjant, daryti smulkmenas, dykinėti. Baklusha yra medžio gabalas, apdorotas įvairių daiktų (šaukštų, puodelių ir kt.) gamybai. Rankdarbių gamyboje tai tarsi rąstų pjovimas iš rąstų, kad būtų pagaminti mediniai amatai. Perkeltine prasmė paaiškinama tuo, kad baklušo gaminimas liaudyje buvo laikomas lengvu, pastangų ir įgūdžių nereikalaujančiu darbu.

Mušti kakta

Žodis „chelo“ senojoje rusų kalboje reiškia „kakta“. Senovės Rusijoje jie trenkėsi į grindis savo „antakiais“, tai yra, kakta, nusilenkę prieš didikus ir karalius. Tai buvo vadinama „pasilenkimu su dideliu papročiu“ ir buvo išreikšta didžiausia pagarba. Iš čia kilo posakis „mušti kakta“, reiškiantis: kreiptis į valdžios institucijas su prašymu, prašyti. Rašytiniuose prašymuose – „peticijose“ – jie rašė: „Už tai tavo tarnas Ivaško muša tave antakiu...“ Dar vėliau žodžiai „mušk jį antakiu“ pradėjo reikšti tiesiog: „sveiki atvykę“.

Bet

Reiškia: ginčytis dėl kažko. Rusijoje įkeitimas buvo vadinamas įkeitimu, taip pat statymas, statymas dėl laimėjimo arba pats statymas. Kovoti reiškė „lažintis, ginčytis“.

Palaimintas, kuris tiki, jis šiltas pasaulyje!

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos "Sielvartas iš proto" (1824), Chatsky žodžiai. Šis posakis vartojamas kalbant apie pernelyg, nepagrįstai patiklus žmones arba tuos, kurie pernelyg suklaidina savo rožinius planus ir viltis.

Batuoti blusą

Šis posakis išpopuliarėjo pasirodžius N. S. Leskovo (1831–1895) istorijai „Lefty“ (1881), kuris buvo sukurtas remiantis liaudies pokštu: „Britai padarė blusą iš plieno, bet mūsų tūlas jas nukirto ir grąžino jiems“. Vartojama reikšme: parodyti nepaprastą išradingumą tam tikru klausimu, įgūdį, subtilų įgūdį.

Petrelis

Po to, kai spaudoje pasirodė „Giesmė apie petelį“. (1901) M. Gorkio literatūroje petelis tapo artėjančios revoliucinės audros simboliu.

Netoli Poltavos buvo atvejis

Ši išraiška yra pirmoji I. E. Molchanovo (1809–1881) eilėraščio, išleisto XIX amžiaus 40–50-aisiais, eilutė. ir tapo populiari daina. Taip apie kokį nors incidentą kalbama juokaudami ar pagyrūnai.

Galite būti protingas žmogus
Ir pagalvokite apie savo nagų grožį

Citata iš romano A. S. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Cituojama kaip atsakas į kaltinimus pernelyg susirūpinus savo išvaizda.

IN

Negalite niekur eiti praeities vežime

Citata iš M. Gorkio pjesės „Žemesnėse gelmėse“ (1902), žodžiai Satino. Vietoj „niekur“, dažnai cituojamas „toli“.

Į Maskvą, į Maskvą, į Maskvą!

A.P.Čechovo (1860–1904) pjesėje „Trys seserys“ (1901) šią frazę su ilgesiu kartoja seserys, dūstančios provincijos gyvenimo purve, bet neturinčios valios iš jo išlipti. Ši frazė naudojama apibūdinti bevaisius sapnus.

Kažkokioje karalystėje, o ne mūsų valstybėje

Tradicinė daugelio rusų liaudies pasakų pradžia. Reiškia: kažkur, nežinia kur.

Mano kojose nėra tiesos

Dabar naudojamas kaip žaismingas kvietimas prisėsti. Yra keletas galimų šios frazės šaltinių:

1. Pagal pirmąją versiją, derinys atsirado dėl to, kad XV–XVIII a. Rusijoje skolininkai buvo griežtai baudžiami, mušami geležiniais strypais ant plikų kojų, siekiant grąžinti skolą, t. y. „tiesą“, tačiau tokia bausmė negalėjo priversti pinigų neturinčių grąžinti skolos;
2. pagal antrąją versiją išsireiškimas atsirado dėl to, kad dvarininkas, sužinojęs, kad kažko trūksta, subūrė valstiečius ir privertė stovėti, kol bus įvardytas kaltininkas;
3. trečioji versija atskleidžia ryšį tarp posakio ir pravezh (žiauri bausmė už skolų nemokėjimą). Jei skolininkas pabėgdavo nuo įstatymo, sakydavo, kad tiesos jam po kojomis, tai yra, iš skolos išsikapstyti neįmanoma; Panaikinus įstatymą, pasikeitė posakio prasmė.

Negalite sukrauti jo į vieną vežimėlį
Arklys ir drebantis stirniukas

Citata iš A. S. Puškino poemos „Poltava“ (1829).

Viskas žmoguje turi būti gražu: jo veidas, drabužiai, siela, mintys.

Citata iš A. P. Čechovo pjesės „Dėdė Vania“ (1897); Šiuos žodžius sako gydytojas Astrovas. Dažnai cituojama tik pirmoji sakinio pusė.

Puiki, galinga, teisinga ir laisva rusų kalba

Citata iš I. S. Turgenevo prozos eilėraščio „Rusų kalba“ (1882).

Pražūties valdovas

Išraiška iš A. S. Puškino poemos „Į jūrą“ (1825), kurioje poetas Napoleoną ir Baironą pavadino „minčių valdovais“. Literatūrinėje kalboje jis taikomas dideliems žmonėms, kurių veikla padarė didelę įtaką jų amžininkų protui.

Tamsos galia

Posakis, tapęs perkeltine nežinojimo ir kultūrinio atsilikimo apibrėžimu, išpopuliarėjo pasirodžius L. N. Tolstojaus (1828–1910) dramai „Tamsos galia arba letena užstringa – visas paukštis pasiklydo“ (1886 m. ).

Tu, mieloji, gerai atrodai su visais savo drabužiais

Citata iš I. F. Bogdanovičiaus (1743–1803) eilėraščio „Brangusis“ (1778):

Tu, mieloji, gerai atrodai su visais savo drabužiais:
Kurios karalienės įvaizdžiu esi apsirengusi?
Ar tu sėdi kaip piemenėlė prie trobelės,
Tu kiekviename esi pasaulio stebuklas.

Ši eilutė geriau žinoma A. S. Puškino dėka, kuris ją panaudojo kaip epigrafą savo pasakojime „Jaunoji ponia-valstietė“ iš ciklo „Belkino pasakos“. Jis vartojamas humoristiškai ir ironiškai kaip jau paruoštas komplimentas, reaguojant į moterų prašymus įvertinti naują suknelę, šukuoseną ir pan.

Visame Ivanove

Posakis „Ivanovo viršuje (šauk, rėk)“ reiškia: labai garsiai, iš visų jėgų. Ivanovskaja yra Maskvos Kremliaus aikštės, kurioje stovi Ivano Didžiojo varpinė, pavadinimas. Yra keletas šios išraiškos kilmės versijų:

1. Ivanovskajos aikštėje, kartais karališkieji dekretai buvo skaitomi viešai, garsiai (visoje Ivanovskajos aikštėje). Iš čia kilusi perkeltinė išraiškos reikšmė;
2. raštininkai kartais būdavo baudžiami ir Ivanovskajos aikštėje. Jie buvo negailestingai mušami botagais ir rykštėmis, todėl jie rėkė visoje Ivanovskajos aikštėje.

Bėdų sukėlėjas

Taip pavadintas L.V.Solovjovo (1898–1962) romanas (1940) apie azerbaidžaniečių, tadžikų, armėnų, Šiaurės Kaukazo tautų, persų ir turkų liaudies pokštų herojų Chodžą Nasreddiną. Posakis „bėdų kūrėjas“ išpopuliarėjo kaip vaizdingas žmonių, maištaujančių prieš abejingumą, biurokratiją ir įvairias socialinės neteisybės apraiškas, apibūdinimas.

Volga įteka į Kaspijos jūrą.
Arkliai ėda avižas ir šieną

Citata iš A. P. Čechovo apsakymo „Literatūros mokytojas“ (1894). Šias frazes mirštančiame kliedesyje kartoja istorijos ir geografijos mokytojas Ipolitas Ipolitovičius, visą gyvenimą išsakęs tik gerai žinomas, neginčijamas tiesas. Vartojama reikšti: gerai žinomi banalūs teiginiai.

Skolintuose plunksnuose

Išraiška kilo iš I. A. Krylovo pasakos „Varna“ (1825). Varna, įkišusi uodegą į povo plunksnas, išėjo pasivaikščioti, įsitikinusi, kad ji Pavamo sesuo ir visi į ją žiūrės. Bet Peahens nupešė varną taip, kad ant jos neliko net jos pačios plunksnų. Varna atskubėjo pas savo žmones, bet jie jos neatpažino. „Varna povo plunksnose“ - sakoma apie asmenį, kuris vertina kitų žmonių nuopelnus, nesėkmingai bando atlikti jam neįprastą aukštą vaidmenį ir todėl atsiduria komiškoje situacijoje.

Pakliūti į bėdą

Šis posakis reiškia: būti nemalonioje, nepatogioje ar nepalankioje padėtyje dėl savo neapsižiūrėjimo ar nežinojimo. Prieveiksmis „netvarkoje“ susidarė dėl elementų susiliejimo derinyje „netvarkoje“. Prosak – verpimo malūnas, virvių mašina, ant kurios senais laikais buvo verptos virvės. Jį sudarė sudėtingas virvių tinklas, besitęsiantis nuo besisukančio rato iki rogių, kur jos buvo susuktos. Stovykla dažniausiai būdavo gatvėje ir užimdavo nemažą erdvę. Sukėjas, patekęs drabužius, plaukus ar barzdą į skylę, tai yra, į lynų malūną, geriausiu atveju reiškė rimtai susižaloti ir suplėšyti drabužius, o blogiausiu – netekti gyvybės.

Vralmanas

D. I. Fonvizino (1744/1745-1792) komedijos „Nepilnametis“ (1782) veikėjas, neišmanantis vokietis, buvęs kučeris, vienas iš dvarininko sūnaus, nepilnamečio Mitrofanuškos, mokytojų. Jo pavardė, sudaryta iš rusiško „melagio“ ir vokiško „Mann“ (žmogaus), kuri visiškai jį apibūdina, tapo bendru girtuoklio ir melagio vardu.

Rimtai ir ilgam

V. I. Lenino (1870–1924) išraiška iš pranešimo IX visos Rusijos sovietų suvažiavime. Apie naująją ekonominę politiką V.I.Leninas sakė: „...šią politiką vykdome rimtai ir ilgai, bet, žinoma, kaip jau buvo teisingai pažymėta, ne amžinai.

Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų

Citata iš S. A. Yesenino (1895–1925) eilėraščio „Aš nesigailiu, neskambinu, neverkiu...“ (1922):

Aš nesigailiu, neskambink, neverk,
Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų.
Nuvytęs aukse,
Aš nebebūsiu jaunas.

Cituojama kaip paguoda, kaip patarimas į gyvenimą žvelgti ramiai, filosofiškai, nes viskas praeina – ir gerai, ir blogai.

Oblonskių namuose viskas sumaišyta

Citata iš L. N. Tolstojaus romano „Ana Karenina“ (1875): „Oblonskių namuose viskas buvo sumaišyta. Žmona sužinojo, kad jos vyras palaikė santykius su jų namuose esančia prancūzų guvernante, ir pranešė vyrui, kad negali su juo gyventi viename name... Žmona neišėjo iš savo kambario, vyras trečią dieną nebuvo namuose. Vaikai lakstė po namus lyg pasiklydę; anglė susikivirčijo su namų tvarkytoja ir parašė draugui raštelį, prašydama surasti jai naują vietą; virėja vakar per pietus išėjo iš kiemo; juodasis virėjas ir kučeris paprašė sumokėti“. Citata naudojama kaip vaizdinis painiavos, painiavos apibrėžimas.

Viskas puiku, graži markize

Citata iš A. I. Bezymensky (1898–1973) eilėraščio (1936) „Viskas gerai“ (prancūzų liaudies daina). Penkiolika dienų išvykusi markizė paskambina į savo dvarą telefonu ir paklausia vieno iš tarnų: „Na, kaip tau sekasi? Jis atsako:

Viskas gerai, gražioji markize,
Viskas klostosi gerai ir gyvenimas yra lengvas
Nė vienos liūdnos staigmenos
Išskyrus smulkmeną!

Taigi... nesąmonė...
Tuščias reikalas...
Jūsų kumelė mirė!

Viskas gerai, viskas gerai.

Kučeris atsakė į markizės klausimą: „Kaip įvyko ši mirtis? – atsakymai:

Kas negerai su kumele:
Tuščias verslas!
Ji ir arklidė sudegė!
Bet šiaip, gražioji markize,
Viskas gerai, viskas gerai.

Bet kitaip,
graži markizė,
Viskas gerai, viskas gerai!

Visa tai būtų juokinga
Jei tik nebūtų taip liūdna

Citata iš M. Yu. Lermontovo eilėraščio „A. O. Smirnova“ (1840):

Aš noriu tau daug pasakyti be tavęs,
Noriu tavęs klausytis priešais tave...
Ką daryti?.. Neįmanoma kalba
Negaliu užimti tavo proto...
Visa tai būtų juokinga
Jei tik nebūtų taip liūdna.

Jis naudojamas kaip išoriškai tragikomiškos, juokingos, bet iš esmės labai rimtos, nerimą keliančios situacijos komentaras.

Nešvarius skalbinius skalbkite viešai

Reiškia: atskleisti bėdas, ginčus, kurie liečia tik siaurą žmonių ratą. Paprastai posakis vartojamas su neigimu, kaip raginimas neatskleisti tokių kivirčų detalių (nereikia viešai skalbti nešvarių skalbinių). Tai siejama su senoviniu papročiu nenešti šiukšlių iš trobelės, o jas sudeginti (pavyzdžiui, krosnyje), nes piktadarys, tardamas specialius žodžius ant šiukšlių, trobelės savininkui galėdavo nusiųsti bėdą.

G

Šuoliais per Europą

Taip vadinasi poeto A. A. Žarovo (1904–1984) kelionių esė, atspindinčios trumpalaikius įspūdžius, patirtus iš kelionės po Vakarų Europą (1928). Pavadinimas paaiškinamas tuo, kad Žarovas ir jo bendražygiai poetai I. Utkinas ir A. Bezymenskis policijos prašymu buvo priversti gerokai sumažinti savo viešnagę Čekoslovakijoje ir Austrijoje.

M. Gorkis straipsnyje „Apie raštingumo naudą“ (1928) pavartojo Žarovo posakį „šuoliuojantis per Europą“, bet kreipdamasis į kai kuriuos nerimtų esė apie gyvenimą užsienyje autorius, kurie skaitytojams pateikia neteisingą informaciją. Išraiška apskritai naudojama kaip paviršutiniškų stebėjimų apibrėžimas.

Hamburgo sąskaita

1928 metais Išleistas V. Šklovskio (1893–1984) literatūrologinių straipsnių, užrašų ir esė rinkinys „Hamburgo pasakojimas“. Šio pavadinimo reikšmė paaiškinama trumpame programiniame straipsnyje, kuris atidaro rinkinį: „Hamburgo paskyra yra nepaprastai svarbi sąvoka. Visi imtynininkai, kai kovoja, apgaudinėja ir verslininko nurodymu atsigula ant pečių. Kartą per metus imtynininkai susirenka į Hamburgo taverną. Jie kovoja už uždarų durų ir uždengtų langų. Ilgas, bjaurus ir sunkus. Čia nustatomos tikrosios kovotojų klasės, kad nebūtų sutrumpintas. Hamburgo sąskaita yra būtina literatūroje. Apibendrinant, straipsnyje įvardijami keli žinomi šiuolaikiniai rašytojai, kurie, autoriaus nuomone, neatsispiria Hamburgo grafui. Vėliau Šklovskis pripažino, kad šis straipsnis yra „išgalvotas“ ir neteisingas. Tačiau posakis „Hamburgo sąskaita“ išpopuliarėjo, iš pradžių literatūroje, kaip bet kokio literatūros ar meno kūrinio vertinimo apibrėžimas be nuolaidų ir nuolaidų, o vėliau paplito ir buvo pradėtas vartoti vertinant kai kuriuos kūrinius. socialiniai reiškiniai.

Mūsų laikų herojus

M. Yu. Lermontovo romano (1840) pavadinimas, galbūt įkvėptas N. M. Karamzino „Mūsų laikų riterio“. Alegoriškai: žmogus, kurio mintys ir poelgiai labiausiai išreiškia modernumo dvasią. Posakis vartojamas teigiama prasme arba ironiškai, atsižvelgiant į asmens, kuriam jis taikomas, asmenybę.

Herojus nėra mano romanas

Chatsky

Bet Skalozubas? Koks skanėstas!
Stovi už armiją,
Ir su tiesumu juosmeniu,
Veidu ir balsu - herojus...

Sofija

Ne mano romanas.

Posakis vartojamas norint reikšti: ne mano skoniui.

Sudeginkite žmonių širdis veiksmažodžiu

Citata iš A. S. Puškino poemos „Pranašas“ (1828).
Vartojama reikšme: karštai, aistringai pamokslauti, mokyti.

Akys, greitis, spaudimas

Didžiojo Rusijos vado A. V. Suvorovo aforizmas. Šiais žodžiais savo „Užkariavimo moksle“ (parašytas 1796 m., pirmasis leidimas 1806 m.) jis apibrėžė „tris karo menus“.

Kvailas pingvinas nedrąsiai slepia savo storą kūną uolose

Citata iš M. Gorkio „Giesmės apie petį“ (1901).

Supuvęs liberalizmas

M. E. Saltykovo-Ščedrino (1826–1889) posakis iš satyrinio rašinio (1875) „Tylos valdovai“ (iš serijos „Saikingumo ir tikslumo apsuptyje“), tapęs neprincipingumo, susitaikymo, susitaikymo sinonimu.

Alkis nėra dalykas

Taip jie sako apie stiprų alkį, verčiantį imtis kokių nors veiksmų. Šie žodžiai yra dalis išplėstinio posakio, užrašyto dar XVII amžiuje: alkis ne tetai, jis pyrago nenuslys, t.y., teta (krikštatėvis, uošvė) sunkiais atvejais padės, pamaitins. jūs maitinate ir skaniai valgote, bet alkis gali tik paskatinti jus daryti daug nepageidaujamų dalykų.

Vargas iš proto

A. S. Gribojedovo komedijos pavadinimas.

D

Ar buvo berniukas?

Viename iš M. Gorkio romano „Klimo Samgino gyvenimas“ (1927) epizodų pasakojama apie berniuką Klimą, čiuožiantį su kitais vaikais. Borisas Varavka ir Varya Somova patenka į pelyną. Klimas paduoda Borisui gimnazijos diržo galą, bet pajutęs, kad ir jį traukia į vandenį, paleidžia diržą. Vaikai skęsta. Prasidėjus nuskendusio paieškai, Klimą pribloškia „kažkieno rimtas, nepatiklus klausimas: „Ar buvo berniukas, o gal berniuko nebuvo? kažkas.

Taip, bet dalykų vis dar yra

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Gulbė, lydeka ir vėžys“ (1814). Reiškia: daiktai nejuda, stovi vietoje, o aplink juos vyksta bevaisiai pokalbiai.

Ponia maloni visais atžvilgiais

N. V. Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ (1842 m.) išsireiškimas: „Kad ir kokį pavadinimą sugalvotum, tikrai bus kokiame nors mūsų valstybės kampelyje, - geras dalykas yra puiku, - kažkas jį dėvės, ir jis tikrai gaus. pyksta... ir todėl pavadinkime damą, pas kurią atvyko viešnia, kaip ji teisėtai įsigijo, nes, žinoma, ji nieko negailėjo, kad būtų iki galo draugiška, nors, žinoma, per draugiškumą, oi, koks įsivėlė vikrus moters charakterio vikrumas! ir nors kartais kiekviename maloniame jos žodyje įstrigo koks smeigtukas...

Duok ąžuolą

Naudota reikšti „mirti“. Yra dvi šios išraiškos kilmės versijos:

1. Frazė atsirado Rusijos žemėje ir siejama su veiksmažodžiu zadubet - „atvėsti, prarasti jautrumą, tapti kietu“.
2. Išraiška kilusi iš Rusijos pietų. Galima manyti, kad mirusieji buvo palaidoti po ąžuolu.

Dvidešimt dvi nelaimės

Taip A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ (1903) jie vadina tarnautoją Epikhodovą, su kuriuo kasdien nutinka kokia nors komiška nelaimė. Posakis taikomas nevykėliams, su kuriais nuolat ištinka kokia nors nelaimė.

Kilnus lizdas

I. S. Turgenevo (1859) romano pavadinimas, tapęs bajorų dvaro sinonimu. Šį posakį Turgenevas pavartojo dar anksčiau, apsakyme „Mano kaimynas Radilovas“ (1847).

Prabėgusių dienų dalykai
Gilios senovės legendos

Citata iš A. S. Puškino eilėraščio „Ruslanas ir Liudmila“ (1820), kuris yra artimas vieno Ossiano eilėraščių, anglų rašytojo Jameso Macphersono (1736–1796) sukurto ir jo priskirto šiam legendiniam keltų bardui, eilėraščių vertimas. . Alegoriškai apie ilgalaikius ir nepatikimus įvykius, kuriuos mažai kas prisimena.

Krepšyje

Kai jie sako „tai maiše“, tai reiškia: viskas tvarkoje, viskas baigėsi gerai. Šio posakio kilmė kartais paaiškinama tuo, kad Ivano Rūsčiojo laikais kai kurios teismo bylos buvo sprendžiamos burtų keliu, o burtai buvo traukiami iš teisėjo kepurės. Yra ir kitų posakio kilmės paaiškinimų. Kai kurie tyrinėtojai teigia, kad raštininkai ir raštininkai (jie sprendė visokius bylinėjimusis), nagrinėdami teismo bylas, gaudavo kyšį, o jei kyšio dydis tiko raštininkui, tai „tai buvo maišas."

Pagalbos skęstantiems žmonėms darbas yra pačių skęstančiųjų darbas

I. Ilfo (1897–1937) ir E. Petrovo (1902–1942) satyriniame romane „Dvylika kėdžių“ (1927) minimas plakatas su tokiu absurdišku šūkiu, iškabintas klube per Vandens gelbėtojų draugijos vakarą. Šis šūkis buvo pradėtas naudoti, kartais šiek tiek pakeistas, kaip humoristinis aforizmas apie savigalbą.

Laikas verslui ir pramogoms

1656 m. caro Aleksejaus Michailovičiaus (1629–1676) įsakymu buvo sudaryta „Konsteblio knyga: naujasis sakalininko kelio kodeksas ir įsakymas“, tai yra sakalininkystės taisyklių rinkinys, mėgstamiausia to pramoga. laikas. Pratarmės pabaigoje Aleksejus Michailovičius padarė ranka rašytą pastabą: „Prelogas yra knyginis arba jo paties; Šis palyginimas yra dvasinis ir fizinis; „Nepamirškite tiesos ir teisingumo, gailestingos meilės ir karinių formacijų: laikas verslui ir linksmybėms“. Poraščio žodžiai tapo posakiu, kuris dažnai interpretuojamas ne visai taisyklingai, žodį „laikas“ suprantant kaip didžiąją dalį, o žodį „valanda“ – kaip mažesnę dalį, dėl ko keičiasi pats posakis: „Atėjo laikas verslui, bet laikas pramogoms“. Tačiau karalius net nemanė, kad iš viso savo laiko praleis tik valandą linksmybėms. Šiais žodžiais išreiškiama mintis, kad viskam – ir dalykams, ir pramogoms – savas laikas.

Demyanovos ausis

Posakis vartojamas reikšme: priverstinis perteklinis skanėstas prieš gydomo asmens norą; paprastai viskas, kas nuolat siūloma. Jis kilo iš I. A. Krylovo pasakos „Demyano ausis“ (1813). Kaimynas Demyanas taip vaišino kaimyno Foku žuvies sriuba, kad jis

Kad ir kaip mėgau žuvies sriubą, tai tokia nelaimė,
Sugriebdamas į rankas
Varčia ir skrybėlė,
Greitai namo be atminties -
Ir nuo to laiko aš niekada neįkėliau kojos prie Demyano.

Deržimorda

N. V. Gogolio komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836 m.) veikėjas – grubus policijos tarnautojas, kuris, anot Gorodničiaus, „dėl tvarkos visiems – ir teisiesiems, ir kaltiesiems – uždeda šviesą“. Jo vardas įėjo į literatūrinę kalbą su reikšme: grubus tvarkos sargas, aklai vykdantis įsakymus iš viršaus.

Pasivyti ir aplenkti

Posakis kilo iš V. I. Lenino straipsnio „Artėjanti katastrofa ir kaip su ja kovoti“ (1917). Šiame straipsnyje V.I.Leninas rašė: „Revoliucija padarė tai, ką Rusija per kelis mėnesius savaip padarė politinis formacija pasivijo pažangias šalis. Tačiau to neužtenka. Karas nenumaldomas, negailestingai aštriai kelia klausimą: arba žūk, arba pasivyk pažangias šalis ir jas taip pat aplenksi. ekonomiškai“. Tas pats šūkis – „pagauk ir aplenk Ameriką! – vėl buvo iškeltas septintajame dešimtmetyje. Pirmasis TSKP CK sekretorius N. S. Chruščiovas (1894–1971). Cituojamas kaip raginimas laimėti konkursą (dažniausiai ekonominį) su kuo nors. Naudojamas tiek pažodžiui, tiek ironiškai.

Daktaras Aibolit

K. I. Čukovskio (1882–1969) pasakos „Aibolitas“ (1929) herojus. „Gerojo gydytojo“ Aibolito vardas buvo pradėtas vartoti (iš pradžių vaikų) kaip žaismingai meilus gydytojo vardas.

Domostrojus

„Domostrojus“ yra XVI amžiaus rusų literatūros paminklas, kuris yra kasdienių taisyklių ir moralinių mokymų rinkinys. Šios taisyklės, išdėstytos daugiau nei šešiasdešimtyje skyrių, rėmėsi tvirtai susiformavusia pasaulėžiūra, kuri susiformavo veikiant bažnyčiai. „Domostrojus“ moko „kaip tikėti“, „kaip gerbti karalių“, „kaip gyventi su žmonomis, vaikais ir namų ūkio nariais“, normalizuoja namų gyvenimą ir namų valdymą. Bet kurios ekonomikos idealas, pasak Domostroi, yra kaupimas, kuris turėtų padėti įgyti turtus, o tai pasiekiama tik esant šeimos galvos autokratijai. Vyras, anot Domostrojaus, yra šeimos galva, žmonos šeimininkas, o Domostrojus detaliai nurodo, kokiais atvejais turi mušti žmoną ir pan. Taigi žodis „Domostrojus“ reiškia: konservatyvų šeimos gyvenimo būdą. , moralė, patvirtinanti vergiškos moters poziciją.

Kovok kaip Sidorovo ožka

Vartojama reikšme: plakti, stipriai, žiauriai ir negailestingai ką nors sumušti. Sidoro vardas tarp žmonių dažnai buvo siejamas su pikto ar niūraus žmogaus idėja, o ožka, pagal populiarias idėjas, yra žalingo charakterio gyvūnas.

Mieloji

A.P.Čechovo (1899) to paties pavadinimo istorijos herojė – išradinga moteris, kuri keičia savo pomėgius ir pažiūras, keičiantis mylimiesiems, kurių akimis ji žiūri į gyvenimą. Čechovo „numylėtinis“ įvaizdis taip pat apibūdina žmones, kurie keičia savo įsitikinimus ir pažiūras, priklausomai nuo to, kas tam tikru metu daro jiems įtaką.

Kvėpuokite paskutiniu atodūsiu

Taip sakoma apie liekną, silpną, liguistos išvaizdos žmogų, kuriam nebereikia ilgai gyventi. Išraiška pagrįsta religine žodžio „smilkalai“ simbolika. Bažnyčioje deginami smilkalai (sūpuoja indą, kuriame yra rūkančių smilkalų). Ši apeiga atliekama ypač prieš mirusį ar mirštantį.

E

Sename šunyje dar yra gyvybės

Citata iš N. V. Gogolio apsakymo „Taras Bulba“ (1842). Alegoriškai apie gebėjimą padaryti daug daugiau; apie gerą sveikatą, gerą sveikatą ar didžiulį potencialą žmogaus, kuris sugeba daug reikšmingų dalykų, nors aplinkiniai to iš jo nebesitiki.

Yra dėl ko nusiminti

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824). Chatskis, nutraukdamas Repetilovo melą, jam sako:

Klausykite, meluokite, bet žinokite, kada sustoti;
Yra dėl ko nusiminti.

Mūšyje yra ekstazė,
Ir tamsi bedugnė ant krašto

Citata iš dramatiškos A. S. Puškino scenos „Puota maro metu“ (1832), puotos pirmininko daina. Naudojama kaip formulė be reikalo rizikingam elgesiui pateisinti.

IR

Gyvas rūkymo kambarys

Posakis iš liaudiškos vaikiškos dainelės, dainuojamos grojant „Rūkymo kambarį“. Žaidėjai sėdi ratu ir perduoda vienas kitam degančią skeveldrą su refrenu: „Rūkymo kambarys gyvas, gyvas, plonos kojos, trumpa siela“. Tas, kurio rankose užgęsta deglas, palieka ratą. Iš čia kilo posakis „rūkomasis gyvas“, vartojamas kaip žaismingas šūksnis, kai kalbama apie nereikšmingų žmonių vykdomą veiklą, taip pat apie nuolatinę kieno nors sunkiomis sąlygomis veiklą.

Gyvas vanduo

Rusų liaudies pasakose yra stebuklingo vandens, kuris atgaivina mirusius ir suteikia didvyriškos jėgos.

Gyvenk ir leisk gyventi kitiems

G. R. Deržavino (1743–1816) eilėraščio „Apie karalienės Gremislavos gimimą“ (1798) pirmoji eilutė:

Gyvenk ir leisk gyventi kitiems,
Bet ne kito sąskaita;
Visada būk laimingas su savo
Nieko daugiau nelieskite:
Čia yra taisyklė, kelias tiesus
Dėl kiekvieno ir visų laimės.

Deržavinas yra šios poetinės formulės, bet ne pačios joje esančios minties, kuri jau seniai egzistuoja kaip patarlė skirtingomis kalbomis, autorius. Jo prancūziška versija taip pat buvo plačiai žinoma Rusijoje - „Vivons et laissons vivre les autres“. Šios idėjos autorystė nežinoma. Bet kokiu atveju jo vertimas į rusų kalbą G. R. Deržavino dėka tapo aforizmu.

Karaliene Gremislava poetas reiškia Rusijos imperatorienę Jekateriną Didžiąją. Pasak legendos, posakis „gyvenk ir leisk gyventi kitiems“ buvo jos mėgstamiausias posakis.

Alegoriškai: raginimas būti dėmesingiems kitų žmonių interesams, ieškoti su jais kompromiso, tam tikra visiems tinkanti sugyvenimo formulė.

Gyvi numireliai

Posakis plačiai paplito pasirodžius L. N. Tolstojaus dramai „Gyvas lavonas“ (1911), kurios herojus Fedja Protasovas, apsimetęs savižudybe, slapstosi nuo žmonos ir savo rato žmonių ir gyvena tarp visuomenės nuolaužų. būdamas jo paties akyse „gyvas lavonas“ . Dabar posakis „gyvas lavonas“ vartojamas reikšme: degradavęs žmogus, moraliai sužlugdytas, taip pat apskritai kažkas apmiręs, jau atgyvenęs.

3

Nepasiekiamas

Šis posakis priklauso admirolui F. V. Dubasovui (1845–1912), žinomam dėl žiauraus Maskvos ginkluoto sukilimo numalšinimo. 1905 m. gruodžio 22 d. savo „pergalingoje“ ataskaitoje Nikolajui II Dubasovas rašė: „Viena vertus, traukdamiesi sukilėliai bandė ir sugebėjo greitai pašalinti išrinktus lyderius, kurie nepasiekiami, kita vertus, jie pasitraukė. išsibarstę, bet patys nesutaikomi ir susierzinę kovotojai... Negaliu pripažinti maištingo judėjimo kaip visiškai nuslopinto“.

Toli.
Toli [trisdešimtoji] karalystė

Rusų liaudies pasakose dažnai sutinkamas posakis, kurio reikšmė: toli, nežinomame atstume.

Pamiršk save ir užmigk!

Citata iš M. Yu. Lermontovo eilėraščio „Išeinu vienas į kelią“:

Nieko iš gyvenimo nesitikiu,
Ir visai nesigailiu praeities;
Aš ieškau laisvės ir ramybės!
Norėčiau pamiršti save ir užmigti!

Skurdus žvilgsnis

Ši išraiška atsirado valdant Petrą I (1672–1725). Zatrapeznikovas – tai prekybininko, kurio gamykloje buvo gaminamas labai šiurkštus ir nekokybiškas audinys, vardas. Nuo to laiko taip kalbama apie nerūpestingai apsirengusį žmogų.

Nereikalinga kalba. Zaum

Poeto ir futurizmo teoretiko A.E. Kruchenykho sukurti terminai. „Žodžio pareiškime“ (1913) „zaumi“ esmė apibrėžiama taip: „Mintys ir kalba neatsilieka nuo įkvėptojo patirties, todėl menininkas gali laisvai reikštis ne tik bendrine kalba... bet ir asmenine... be konkrečios reikšmės... abstrakčiai. Remdamiesi šia klaidinga teorija, futuristai poetai kūrė žodžius, neturinčius jokios esminės ir semantinės reikšmės; jie parašė, pavyzdžiui, šiuos eilėraščius: „Serža melepetą užgožė ok rizum meleva alik“. Todėl pradėtos vartoti sąvokos „neabejotina“ ir „neaiški kalba“ reiškia: plačiosioms masėms nesuprantamą kalbą, apskritai nesąmonę.

Sveiki, jauna, nepažįstama gentis!

Citata iš A. S. Puškino eilėraščio „Dar kartą aplankiau / Tą žemės kampelį...“ (1835):

Sveiki gentis
Jaunas, nepažįstamas! ne aš
Pamatysiu tavo galingą vėlyvą amžių,
Kai tu peraugsi mano draugus
Ir tu uždengsi jų seną galvą
Iš praeivio akių...

Jis naudojamas kaip humoristinis ir iškilmingas sveikinimas jaunimui ir jauniems kolegoms.

Žalios vynuogės

Posakis plačiai paplito pasirodžius I. A. Krylovo pasakai „Lapė ir vynuogės“ (1808). Lapė, negalinti pasiekti aukštai kabančių vynuogių kekių, sako:

Jis atrodo gerai,
Taip, jis žalias - nėra prinokusių uogų,
Jūs tuoj pat išmušite dantis.

Vartojama vaizduoti įsivaizduojamą panieką tam, ko negalima pasiekti.

Karšta vieta

Išraiška iš stačiatikių laidotuvių maldos („...taikos vietoje, ramybės vietoje...“). Taip dangus vadinamas tekstuose bažnytine slavų kalba. Vaizdinė šio posakio reikšmė yra „linksma vieta“ arba „pasitenkinanti vieta“ (tokia vieta senojoje Rusijoje galėtų būti taverna). Laikui bėgant ši išraiška įgavo neigiamą atspalvį – vieta, kur jie atsiduoda šėlsmui ir ištvirkimui.

IR

O tėvynės dūmai mums saldūs ir malonūs

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“ (1824), Chatsky, grįžusio iš kelionės, žodžiai. Su sarkazmu primindamas senuosius maskviečius, jis sako:

Man lemta vėl juos pamatyti!
Ar pavargs su jais gyventi, o pas ką nerasite dėmių?
Kai klaidžioji, grįši namo,
O tėvynės dūmai mums saldūs ir malonūs.

Paskutinė Gribojedovo frazė yra ne visai tiksli citata iš G. R. Deržavino eilėraščio „Arfa“ (1798):

Mums brangios geros naujienos apie mūsų pusę:
Tėvynė ir dūmai mums saldūs ir malonūs.

Žinoma, Deržavino frazė plačiai paplito kaip citata iš Gribojedovo komedijos. Alegoriškai apie meilę, prieraišumą tėvynei, kai net menkiausi savo, brangaus žmogaus ženklai sukelia džiaugsmą ir švelnumą.

Ir gyventi paskubomis ir jaustis skubant

Citata iš P. A. Vyazemsky (1792–1878) eilėraščio „Pirmasis sniegas“ (1822). A. S. Puškinas paėmė kaip epigrafą „Eugenijaus Onegino“ 1-ajam skyriui. Alegoriškai: 1. Apie žmogų, kuris nors ir skuba, bet nieko negali užbaigti. 2. Apie žmogų, kuris stengiasi paimti iš gyvenimo kuo daugiau, viskuo mėgautis, ypač negalvodamas, kokią kainą už tai teks sumokėti.

Ir nuobodu, ir liūdna, ir nėra kam ištiesti rankos

Citata iš M. Yu. Lermontovo poemos „Ir nuobodu, ir liūdna“ (1840):

Ir nuobodu, ir liūdna, ir nėra kam ištiesti rankos
Dvasinės nelaimės akimirką...
Norai! Kokios naudos trokšti veltui ir amžinai?
Ir metai bėga – visi geriausi metai...

Alegoriškai apie vienatvę, artimųjų nebuvimą.

Ir vėl mūšis!
Ilsėkis tik mūsų svajonėse

Citata iš A. A. Bloko (1880–1921) eilėraščio „Kulikovo lauke“ (1909). Alegoriškai apie ryžtą kovoti toliau siekiant tikslo.

Ir tas, kuris eina per gyvenimą dainuodamas,
Jis niekada niekur nedings

Populiaraus maršo choras iš filmo „Linksmieji bičiuliai“ (1934), žodžiai V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949), muzika I. O. Dunaevsky (1900–1955).

Ivanas Ivanovičius ir Ivanas Nikiforovas

Veikėjai iš N. V. Gogolio „Pasakos apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“ (1834). Šių dviejų Mirgorodo gyventojų vardai tapo buitiniais vardais žmonėms, kurie nuolat ginčijasi vienas su kitu, kurie yra kivirčų ir apkalbų sinonimai.

Ivanas Nepomniachtchi

IN Carinėje Rusijoje pagrobti pabėgę nuteistieji, slėpę savo praeitį, slėpė savo tikrąjį vardą ir pavardę, vadino save Ivanais ir teigė neprisimeną savo santykių; policija juos užfiksavo kaip „neprisimenančias savo giminystės“, taigi ir jų slapyvardis „Ivanas Nepomniachtchi“.

Aš einu pas tave

Princas Svjatoslavas, pradėdamas karą, iš anksto paskelbė priešui: „Aš noriu eiti prieš tave“. N. M. Karamzinas (1766–1826), perteikdamas kronikos legendą, cituoja Svjatoslavo frazę tokia forma: „Aš einu pas tave! Redakcijoje išpopuliarėjo frazė: „Aš ateinu pas tave“. Vartojama kaip: ketinu stoti į konfrontaciją, ginčą, ginčą ir pan.

Kibirkštis uždegs liepsną

Citata iš poeto dekabristų A. I. Odojevskio (1802–1839) eilėraščio, parašyto Sibire atsakant į poetinę A. S. Puškino (1826 m.) žinią, skirtą sunkiuosius darbus ištremtiems dekabristams („Sibiro rūdų gelmėse / Būkite kantrūs...").

Alegoriškai apie tikėjimą sėkme, savo verslo pergalę, nepaisant sunkios jo pradžios.

Už meilę menui

Posakis iš D. T. Lenskio (1805–1860) vodevilio „Levas Gurychas Sinichkinas“ (1839). Vienas iš vodevilių personažų, grafas Zefirovas, siekia gražių aktorių, vaidina meno globėją, globojančią vietinę trupę. Jo mėgstamiausia išraiška, kurią jis kartoja kiekvieną minutę: „Už meilę menui“.

Vartojama reikšme: iš meilės pačiam darbui, užsiėmimo, be jokių savanaudiškų tikslų.

Iš gražaus atstumo

Posakis iš N. V. Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ (1842): „Rus! Rus! Aš matau tave iš savo nuostabaus, gražaus atstumo, matau tave“ (beveik visą „Mirusių sielų“ 1-ąjį tomą Gogolis parašė užsienyje). Jis cituojamas kaip žaismingai ironiškas vietos, kurioje žmogus išsivaduoja nuo įprastų rūpesčių, sunkumų ir problemų, įvardijimas.

Namelis ant vištos kojų

Rusų liaudies pasakose Baba Yaga gyvena tokioje trobelėje. Šis perkeltinis pavadinimas kilęs nuo tų medinių rąstinių namų, kurie senais laikais, siekiant apsaugoti nuo puvimo, buvo statomi ant kelmų nukirstomis šaknimis.

Paryškinti

Posakis kilo iš populiarios patarlės: „Gira ne brangi, bet giros užuomazga brangi“. Išpopuliarėjo pasirodžius L. N. Tolstojaus dramai „Gyvas lavonas“ (1912). Dramos herojus Protasovas, kalbėdamas apie savo šeimos gyvenimą, sako: „Mano žmona buvo ideali moteris... Bet ką aš tau galiu pasakyti? Nebuvo įkarštis – žinai, giroje yra įkarštis? – mūsų gyvenime nebuvo žaidimo. Ir man reikėjo pamiršti. O bežaisdamas nebūsi pamirštas...“ Vartojama reikšme: tai, kas suteikia kažkam ypatingo skonio, patrauklumo (patiekalui, istorijai, žmogui ir pan.).

KAM

Kazanės našlaitė

Taip vadinamas žmogus, kuris apsimeta nelaimingu, įsižeidusiu, bejėgiu, kad sukeltų gailestingų žmonių užuojautą. Su šia išraiška Ivano Rūsčiojo laikais (1530–1584) jie juokaudami vadino totorių kunigaikščius, kurie po Kazanės užkariavimo atsivertė į krikščionybę ir siekė garbės karališkajame dvare. Savo prašymuose jie dažnai vadindavo save našlaičiais. Galimas ir kitas variantas: užkariavus Kazanę atsirado daug elgetų, kurie apsimetė karo aukomis ir teigė, kad jų tėvai žuvo apgulus Kazanę.

Kaip voverė ratuke

Išraiška iš I. A. Krylovo pasakėčios „Voverė“ (1833):

Pažvelkite į kitą verslininką:
Jis nerimsta, skuba, visi juo stebisi:
Atrodo, kad jis lūžta iš savo odos,
Taip, bet viskas nejuda į priekį,
Kaip voverė ratuke.

Posakis vartojamas norint reikšti: nuolat šurmuliuoja, be matomų rezultatų.

Kad ir kas nutiktų

Mokytojo Belikovo žodžiai iš A. P. Čechovo pasakojimo „Žmogus byloje“ (1898). Cituojamas kaip bailumo, nerimo apibrėžimas.

Kaip atėjai taip gyventi?

Citata iš eilėraščio N. A. Nekrasova (1821–1878) „Prasta ir elegantiška“ (1861):

Paskambinkime jai ir paklauskime:
„Kaip tu sugalvojai taip gyventi?..

Naudojamas išreikšti suglumimą ir apgailestavimą dėl žmogų ištikusių bėdų.

Kaip po kiekvienu lapu
Stalas ir namas buvo paruošti

Citata iš I. A. Krylovo pasakos „Laumžirgis ir skruzdėlynas“ (1808). Išraiška suteikiama apibūdinti lengvai, be pastangų pasiekiamą materialinį saugumą.

Kaip vanduo nuo anties nugaros

Dėl riebaus plunksnų lubrikanto vanduo lengvai nurieda nuo žąsies. Šis pastebėjimas paskatino šios išraiškos atsiradimą. Jis vartojamas apibūdinti viskam abejingą, viskuo nesirūpinantį žmogų.

Kokios gražios, kokios šviežios buvo rožės...

Ši eilutė yra iš I. P. Myatlevo (1796–1844) poemos „Rožės“. Jis naudojamas, kai jie liūdnai prisimena kažką džiaugsmingo, šviesaus, bet seniai praeityje.

Kapitalas įgyti ir nekaltumas išlaikyti

M. E. Saltykovo-Ščedrino išpopuliarintas posakis („Laiškai tetai“ (1882), „Smulkmenos gyvenime“ (1887), „Mon Repos Shelter“ (1879) ir kt. Vartojama kaip: tenkinti savanaudiškus interesus, stengiantis išlaikyti nesuinteresuoto žmogaus, altruisto reputaciją.

Karamazovizmas

Žodis, plačiai paplitęs po F. M. Dostojevskio romano „Broliai Karamazovai“ (1879–1880) paskelbimo. Šis žodis reiškia didžiulį moralinio neatsakingumo ir cinizmo laipsnį („viskas leidžiama“), kurie sudaro pagrindinių veikėjų pasaulėžiūros ir moralės esmę.

Karatajevas.
Karatajevščina

Platonas Karatajevas yra vienas iš L. N. Tolstojaus romano „Karas ir taika“ (1865–1869) herojų. Jo nuolankumas ir nuolankus, švelnus požiūris į bet kokią blogio apraišką („nesipriešinimas blogiui“), pasak Tolstojaus, išreiškia rusų valstietijos esmę, tikrą liaudies išmintį.

Kiseynaya jauna ponia [mergina]

Matyt, pirmą kartą šis posakis į literatūrinę kalbą pateko iš N. G. Pomyalovskio (1835–1863) romano „Piktiška laimė“ (1861). Naudota reikšti: miela, išlepinta mergina su ribotu pasaulėžiūra.

Išmuškite pleištą pleištu

Tai reiškia „atsikratyti ko nors (blogo, sunkaus) elgiantis taip, lyg jo nebūtų, arba griebtis būtent to, kas tai sukėlė“. Išraiška siejama su medienos skaldymu, kai rąstai skaldomi įkalant pleištą į plyšį, padarytą kirviu. Jei pleištas įstrigo medienoje jos nesuskaldęs, tuomet jį išmušti (o kartu ir rąstą perskelti) galima tik antru, storesniu pleištu.

Kolomenskaja verst

Taip vadinami ilgi ir liekni žmonės. XVII amžiuje caro Aleksejaus Michailovičiaus įsakymu „stulpų“ kelyje (tai yra kelyje su myliomis) tarp Maskvos ir karališkosios vasaros rezidencijos Kolomenskoje kaime buvo iš naujo matuojami atstumai ir „verstos“ įrengti – ypač aukšti kilometrai, nuo kurių ir prasidėjo ši išraiška.

Kas gali gerai gyventi Rusijoje?

N. A. Nekrasovo eilėraščio pavadinimas, kurio pirmasis skyrius išleistas 1866 m. Septyni valstiečiai, susiginčiję apie

Kas linksminasi?
Laisvai Rusijoje, -

jie nusprendžia negrįžti namo, kol neras atsakymo į šį klausimą, ir vaikšto po Rusiją ieškodami „kas gali gerai gyventi Rusijoje“. Cituojamas kaip humoristinis ir ironiškas komentaras apie visokius sociologinius tyrimus, apklausas, jų rezultatus ir pan.

Kondraškai užteko

Taip sakoma, jei kas nors staiga mirė arba mirė (apie apopleksiją, paralyžių). Yra keletas apyvartos kilmės versijų:

1. frazeologinis vienetas siekia 1707 m. liaudies sukilimo prie Dono vado Kondraty Bulavin vardą;
2. Kondrashka yra eufemistinis mirties, sunkios ligos, paralyžiaus pavadinimas, būdingas populiariam prietarui.

Baigiasi vandenyje

Išraiška siejama su Ivano Rūsčiojo vardu. Represijos prieš gyventojus prie šio caro kartais įgaudavo tokį mastą, kad sugėdindavo net patį Ivaną. Tokiais atvejais, siekiant nuslėpti tikrąjį egzekucijų mastą, nuo kankinimų mirę žmonės buvo slapta metami į upę. Slėpti palaidus galus reiškia užmaskuoti nusikaltimo pėdsakus.

Arklys nemelavo

Anksčiau reiškė: dar nieko nepadaryta, darbai dar toli nuo pradžios. Apyvartos kilmė siejama su žirgų įpročiu lįsti prieš leidžiant užsidėti antkaklį ar balną, o tai atitolino darbą.

Dėžė

Personažas iš N. V. Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ (1842): „... viena iš tų mamų, mažų žemvaldžių, kurie verkia dėl derliaus gedimo, nuostolių... o tuo tarpu pamažu renka pinigus į spalvingus maišelius, dedamus į komodos stalčius. Visi rubliai sunešami į vieną maišą, penkiasdešimt rublių į kitą, ketvirčiai į trečią, nors iš išorės atrodo, kad komodoje nieko nėra, išskyrus skalbinius, naktines palaidines, siūlų sruogas ir suplyšusį apsiaustą, kuri paskui gali virsti suknele, jei kepant šventinius pyragus su visokiais siūlais senoji kažkaip perdegs arba pati susidėvės. Tačiau suknelė pati savaime nesudegs ir nesutrins; senolė yra taupi, o apsiaustui lemta ilgai gulėti suplėšytam, o paskui pagal dvasinę valią kartu su visomis kitomis šiukšlėmis nukeliauti pas senelės dukterėčią“. Vardas Korobochka tapo žmogaus, kuris gyvena pagal smulkmeniškus interesus, sinonimu.

Kraujas su pienu

Taip sakoma apie rausvą, sveiką žmogų. Išraiška iš rusų tautosakos, kuri sujungia liaudies idėjas apie spalvų grožį: raudona kaip kraujas ir balta kaip pienas. Rusijoje baltas veidas ir skaistalai ant skruostų nuo seno buvo laikomi grožio ženklu, o tai buvo geros sveikatos įrodymas.

Gegutė giria gaidį
Nes giria gegutę

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Gegutė ir gaidys“ (1841):

Kodėl, nebijant nuodėmės,
Ar gegutė giria gaidį?
Nes giria gegutę.

L

Nepaprastas lengvumas mintyse

Išpuikusio Chlestakovo žodžiai N. V. Gogolio komedijoje „Generalinis inspektorius“ (1836): „Tačiau mano yra daug: Figaro vedybos, Robertas Velnias, Norma. Aš net pavadinimų neprisimenu; Ir viskas atsitiko atsitiktinai: aš nenorėjau rašyti, bet teatro vadovybė pasakė: „Prašau, brolau, parašyk ką nors“. Galvoju sau: „Jei prašau, broli! Ir tada per vieną vakarą, rodos, viską surašė, visus stebindamas. Mano mintyse yra nepaprastas lengvumas.

Patekti į bėdą

Tai reiškia: įniršus ir aklumui eiti prieš sveiką protą į akivaizdžią mirtį, „papulti“ į bėdą. „Rožnom“ senąja rusų kalba (o dabar ir vietinėmis tarmėmis) buvo smailaus kuolo pavadinimas. Medžiodami lokį drąsuoliai įsmeigę į jį aštrų kuolą. Patekęs į bėdą lokys nugaišo. Posakis „kovoti su dūriu“ arba, atvirkščiai, „negalima trypti prieš dūrią“ turi tą pačią kilmę. Taigi „nerūpi“ ta prasme: nieko nėra.

Papildomi žmonės.
Papildomas asmuo

Iš I. S. Turgenevo „Papildomo žmogaus dienoraščio“ (1850). „Perteklinio žmogaus“ įvaizdis buvo labai populiarus XIX amžiaus rusų literatūroje. kaip bajoro tipas, kuris dabartinėmis socialinėmis-politinėmis sąlygomis neranda sau vietos gyvenime, negali savęs realizuoti ir kenčia nuo to, merdėdamas neveiklumu. Pati „perteklinio žmogaus“ – kaip tik labai specifinio socialinio tipo – interpretacija daugeliui tų metų autorių pasitarnavo kaip netiesioginio, nepolitinio protesto prieš Rusijoje vyraujančias gyvenimo sąlygas forma.

Paprastai posakis vartojamas kalbant apie žmones, kurie tam tikru būdu yra panašūs į šiuos rusų klasikinės literatūros herojus.

Šviesos spindulys tamsioje karalystėje

N. A. Dobroliubovo (1836–1861) straipsnio (1860), skirto A. N. Ostrovskio (1823–1886) dramai „Perkūnas“, pavadinimas. Dobroliubovas dramos herojės Katerinos savižudybę vertina kaip protestą prieš „tamsiosios karalystės“ tironiją ir tironiją. Šis protestas yra pasyvus, bet rodo, kad engiamos masės jau atsibunda savo prigimtinių teisių suvokimui, kad eina vergiško paklusnumo metas. Štai kodėl Dobroliubovas Kateriną pavadino „šviesos spinduliu tamsioje karalystėje“. Alegoriškai: džiaugsmingas, šviesus reiškinys (malonus, malonus žmogus) sunkioje, slegiančioje situacijoje.

Mažiau yra daugiau

V.I.Lenino straipsnio pavadinimas (1923). Frazė yra kokybės prioriteto prieš kiekybę simbolis.

Meilė visoms amžiaus grupėms

Citata iš A. S. Puškino poemos „Eugenijus Oneginas“ (1831). Naudojamas kaip žaismingai ironiškas pagyvenusio vyro aistringų, jaunatviškų jausmų komentaras.

Ogress Ellochka

„Tyrėjų teigimu, Williamo Shakespeare'o žodyne yra 12 000 žodžių. Juodaodžio iš kanibalų genties „Mumbo-Yumbo“ žodynas yra 300 žodžių.

Ellochka Shchukina lengvai ir laisvai susitaikė su trisdešimt.

Taip XXII skyriaus II dalis „Ogresas Elločka“ prasideda Iljos Ilfo ir Jevgenijaus Petrovo romane „Dvylika kėdžių“ (1928).

Buržuazinės Elločkos žodyne tokie žodžiai kaip „garsus“, „tamsa“, „šliaužti“, „vaikinas“, „taksas“ ir kt., padeda išreikšti visus jos apgailėtinus jausmus ir mintis. Jos vardas tapo įprastas žmonių, kurie savo menką kalbą apibrėžia išgalvotais žodžiais ir vulgarizmu, vardu.

Galąsti raištelius

Posakis „paaštrinti akinius“ reiškia „kalbėti nesąmones, įsitraukti į nerimtą, beprasmį pokalbį“. Išraiška kilusi iš paprasto senovinio darbo – balustrų gamybos: susukti stulpai turėklams. Lyasy - turbūt tas pats, kas balustrai, balustrai. Baliustras buvo tekintojas, gaminantis balustrus (perkeliamąja prasme – juokdarys, juokingas žmogus, juokdarys). Balustrų amatas buvo laikomas smagiu ir lengvu, nereikalaujančiu ypatingo susikaupimo ir suteikiančiu meistrui galimybę dainuoti, juokauti, šnekučiuotis su kitais.

M

Manilovas. Manilovskina

Manilovas yra vienas iš N. V. Gogolio poemos „Mirusios sielos“ (1842 m.) herojų, dvarininkas, beprotiškai mielas elgesys su šeima ir svečiais, sentimentalus, bevaisis svajotojas.

Meškos paslauga

Išraiška kilo iš I. A. Krylovo pasakėčios „Atsiskyrėlis ir lokys“ (1808). Naudojamas reikšti: netinkama, nepatogi paslauga, kuri vietoj pagalbos atneša žalos ar problemų.

Mirusios sielos

N. V. Gogolio eilėraščio pavadinimas, kurio pagrindinis veikėjas Čičikovas spekuliaciniu tikslu perka „negyvas sielas“ iš žemės savininkų, kurie, remiantis dokumentais, prieš kitą surašymą buvo įrašyti kaip gyvi. Posakis išpopuliarėjo savo reikšme: fiktyviai kažkur užsiregistravę žmonės, taip pat „dvasia mirę“.

Filistinų laimė

N. G. Pomialovskio pasakojimo pavadinimas (1861). Vartojama: gyvenimas be aukštų tikslų, siekių, kupinas smulkių, kasdienių rūpesčių, įsigijimų ir pan.

Milijonas kančių

Chatsky žodžiai A. S. Griboedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“ (1824):

Taip, šlapimo nėra: milijonas kankinimų
Krūtys nuo draugiškų ydų,
Pėdos nuo maišymo, ausys nuo šauktukų,
Ir blogiau už galvą nuo visokių smulkmenų.

Posakis išpopuliarėjo dėl plačiai žinomo rašytojo Ivano Gončarovo straipsnio „Milijonas kankinimų“ (1872). (1812–1891), kuris jame iš naujo interpretavo Gribojedovo raišką savo laikmečio dvasia – dvasine, moraline kančia.

Jis vartojamas humoristiškai ir ironiškai: kalbant apie visokias nervingas, ilgas, įvairias pastangas, taip pat sunkias mintis ir abejones dėl kokių nors svarbių dalykų.

Praleiskite mus labiau už visus sielvartus
Ir viešpatiškas pyktis ir viešpatiška meilė

Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“, tarnaitės Lisos žodžiai. Alegoriškai: geriau likti nuošalyje nuo ypatingo žmonių, nuo kurių priklausote, dėmesio, nes nuo jų meilės iki neapykantos yra tik vienas žingsnis.

Mitrofanas

D. I. Fonvizino komedijos „Nepilnametis“ (1782) pagrindinis veikėjas yra kvailas dvarininko sūnus, išlepintas nepilnametis, tinginys, negalintis mokytis. Jo vardas tapo buitiniu šio tipo žmonių vardu.

Man nerūpi tavo dovana
Brangioji tavo meile

Posakis iš rusų liaudies dainos „Gatvėje ant grindinio“:

O mano brangioji yra gera,
Černobrovas, siela, gražus,
Jis man atnešė dovaną,
Miela dovana,
Auksinis žiedas iš rankos.
Tavo dovana man nėra brangi, -
Brangi tavo meilė.
Nenoriu nešioti žiedo
Noriu taip mylėti savo draugą.

Išraiškos prasmė: svarbu ne dovanos kaina ir rafinuotumas, o jausmai, kuriuos ja siekiama išreikšti.

Mano universitetai

M. Gorkio autobiografinės istorijos pavadinimas (1923); Gyvenimo mokykla, kurią išėjo per universitetus, vadina.

Šis posakis dažnai vartojamas pakeičiant žodį „mano“ kitu, tinkančiu šiai progai.

Visur jaunas adresu mes brangūs

Citata iš „Giesmės apie tėvynę“ filme „Cirkas“ (1936), tekstas V. I. Lebedev-Kumach, muzika I. O. Dunaevsky. Jis naudojamas tiek pažodžiui, tiek ironiškai, priklausomai nuo situacijos.

Pieno upės ir želė krantai

Išraiška iš rusų liaudies pasakos. Naudojamas kaip vaizdinis nerūpestingo, laisvo gyvenimo apibrėžimas.

Molchalinas. Tyla

Molchalinas yra A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824 m.) veikėjas, karjeristo tipas, paklusnus ir kuklus prieš savo viršininkus; Savo dorybes jis apibūdina dviem žodžiais: „saikumas ir tikslumas“. Jo vardas ir iš jo kilęs žodis „tyla“ tapo karjerizmo ir vergiškumo sinonimu.

Maskva... tiek daug šiame garse
Rusijos širdžiai ji susiliejo!
Kiek jam patiko!

Citata iš romano A. S. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Išreiškia susižavėjimą Rusijos sostine, istorinėmis ir tautinėmis Maskvos ypatybėmis bei jos išvaizda.

Mes visi šiek tiek išmokome,
Kažkas ir kažkaip

Citata iš romano A. S. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Naudojamas kalbant apie mėgėjiškumą, lėkštas, paviršutiniškas žinias bet kurioje srityje.

Negalime laukti malonių iš gamtos, atimti jas yra mūsų užduotis

Išraiška priklauso sovietiniam biologui genetikui selekcininkui I. V. Michurinui (1855–1935), kuris praktiškai plačiai parodė galimybę keisti paveldimas organizmų formas, pritaikant jas žmogaus poreikiams. Ironiškai cituojamas apie absurdiškus, objektyviai žalingus žmonijos interesams planus „užkariauti“ gamtą. Frazė yra vartotojo požiūrio į gamtą simbolis.

Arėme

Citata iš I. I. Dmitrijevo (1760–1837) pasakos „Musė“ (1803):

Jautis su plūgu veržėsi per savo darbus pailsėti,
Ir musė atsisėdo ant jo ragų,
Ir jie pakeliui sutiko Mukha.
– Iš kur tu, sese? – toks buvo klausimas.
Ir ji, pakėlusi nosį,
Atsakydamas jis jai sako: „Iš kur? –
Mes arėme!“

Citata apibūdinama žmonėms, kurie nori parodyti, kad jie aktyviai dalyvavo kai kuriuose darbuose, nors iš tikrųjų jų vaidmuo buvo nereikšmingas ir jie priskiria sau kitų nuopelnus.

Mes gimėme tam, kad pasaka išsipildytų

Citata iš P. D. Germano (1894–1952) eilėraščio „Viskas aukščiau“, skirto sovietų lakūnams:

Mes gimėme, kad pasaka išsipildytų,
Įveikti erdvę ir erdvę.
Protas davė mums plienines rankas – sparnus,
O vietoj širdies – ugninis variklis...

Muzikuojamas eilėraštis sulaukė didelio populiarumo, išgarsėjo pirmoji jo eilutė. Naudojamas ironiškai kalbant apie diskredituotas socialistines doktrinas ir politinius šūkius. Taip pat naudojamas kaip humoristinis savęs pagyrimas.

N

Į senelio kaimą

A. P. Čechovo apsakyme „Vanka“ (1886) devynmetis valstiečių berniukas Vanka Žukovas, atvežtas iš kaimo į Maskvą ir mokytas pas batsiuvį, rašo laišką savo seneliui. „Dengtą popieriaus lapą Vanka sulankstė į keturias ir įdėjo į voką, kurį prieš dieną pirko už centą... Truputį pagalvojęs, panardino rašiklį ir parašė adresą: „Į senelio kaimą“. Tada jis pasidraskė, pagalvojo ir pridūrė: „Konstantintui Makaryčiui“. Posakis „į senelio kaimą“ vartojamas juokais, kai kalbama apie netikslų adresą ar jo nebuvimą.

Apačioje

„Apačioje“ – taip vadinasi M. Gorkio pjesė, pirmą kartą pastatyta Maskvos dailės teatre 1902 m. gruodžio 18 d. Pirmasis pjesės leidimas, išleistas tais pačiais metais Miunchene, vadinosi „Gyvenimo dugne. “ Anot I. A. Bunino, Leonidas Andrejevas patarė Gorkiui suteikti pjesei pavadinimą „Apačioje“, o ne „Gyvenimo apačioje“.

Šie posakiai vartojami kalbant apie žemiausią socialinių kopėčių laiptelį, apie tikrąjį „iškritimą“ iš normalaus gyvenimo.

Miglotos jaunystės aušroje

Citata iš A. V. Kolcovo (1809–1842) poemos „Išsiskyrimas“ (1840), pagal muziką A. Gurilevo (1803–1858) ir kitų kompozitorių. Reiškia: kažkada, seniai.

Einant nupjauna padus

Posakis kilo iš rusų liaudies pasakos apie vagis. Senasis vagis sutiko paimti savo bendražygiu jauną vaikiną, bet įtikinėdamas: „Paimsiu... jei pavogsi kiaušinius iš po laukinės anties, pavogsi, kad ji negirdėtų ir neskris iš lizdo“. - "Koks smalsumas!" – atsakė vaikinas. Taigi jie kartu iškeliavo, susirado ančių lizdą ir ant pilvo nušliaužė link jo. Kol dėdė (vagis) dar šliaužė, vaikinas jau visus kiaušinius iš lizdo paėmė ir taip gudriai, kad paukštis nė plunksnos nepajudino; Taip, jis ne tik išrinko kiaušinius, bet ir pro šalį iškirpo seno vagies batų padus. „Na, Vanka, nėra ko tavęs mokyti, tu pats esi puikus meistras! Taip jie juokais kalba apie gudrų, gudrų žmogų, gebantį sukčiauti.

Daina padeda mums kurti ir gyventi

Citata iš „Linksmų vaikinų maršo“, V. I. Lebedevo-Kumacho žodžiai, I. O. Dunaevskio muzika iš filmo „Linksmi vaikinai“ (1934).

Žmonės tyli

A. S. Puškino tragedija „Borisas Godunovas“ (1831) baigiasi tokia scena: bojaras Masalskis, vienas iš Boriso Godunovo našlės ir jos sūnaus žudikų, skelbia žmonėms: „Žmonės! Marija Godunova ir jos sūnus Teodoras apsinuodijo. Matėme jų kūnus. (Žmonės tyli iš siaubo.) Kodėl tu tyli? Šaukite: tegyvuoja caras Dimitrijus Ivanovičius! (Žmonės tyli.)

Paskutinė pastaba, tapusi posakiu, vartojama, kai kalbama apie: 1. Apie rezignuotą žmonių paklusnumą valdžiai, apie noro, valios, drąsos ginti savo interesus stoką. 2. Apie susirinkusiųjų tylėjimą svarstant svarbų klausimą.

Mūsų pulkas atvyko

Posakis iš senovinės „žaidimo“ dainos „Ir mes pasėjome sorą“, žinomos daugeliu versijų. Šis posakis, kaip taisyklė, reiškia: tokių kaip mes (tam tikru atžvilgiu) buvo daugiau.

Nešoka

Posakis vartojamas norint reikšti: tai neišeina, tai neveikia taip, kaip turėtų. Jis kilo iš N. V. Gogolio pasakojimo „Užburta vieta“ (1832). Senas senelis, girtas, pradėjo šokti, „ėjo krienų spardyti po visą lygią vietą, kuri buvo prie agurkų lysvės. Tačiau aš dar tik pasiekiau pusiaukelę ir norėjau pasivaikščioti ir kojomis mesti kai kuriuos daiktus į sūkurį - kojos nepakilo, ir viskas!.. Vėl įsibėgėjau, pasiekiau vidurį - tai netruks. neimk manęs! kad ir ką darytum: nereikia ir nereikia! Kojos kaip medinis plienas. „Žiūrėk, čia velniška vieta! Žiūrėk, šėtoniškas apsėdimas!..“ Jis vėl pajudėjo ir ėmė trupmeniškai, smulkiai kasytis, kad žiūrėtų; iki vidurio - ne! nešoka, tai viskas!

Negundyk manęs be reikalo

Citata iš E. A. Baratynskio eilėraščio (1800–1844) "Netikėjimas" (1821), pagal muziką M. I. Glinka (1825):

Negundyk manęs be reikalo
Jūsų švelnumo sugrįžimas.
Svetimas nusivylusiems
Visos buvusių dienų iliuzijos!

Ironiška dėl jūsų netikėjimo kažkieno pažadais, patikinimais ir pan.

Netilpo

Taip senais laikais kalbėdavo apie „kilnojamąjį turtą“ (ypač naminius gyvulius), kurio įsigijimas baigdavosi nesėkmingai (sugedo indai, žuvo arklys ir pan.).

Ši išraiška siejama su tikėjimu brauniniais, kurie, pasak mūsų tolimų protėvių, vadovavo visam „namui ir kiemui“ ir buvo jų slapti šeimininkai. Tada „netilpo“ reiškė: brauniui nepatiko.

Šiais laikais posakis „ne vietoje“ vartojamas reikšme „netinkamai, nepatinka“.

Be to, nieko daugiau

Išraiška iš A. S. Puškino tragedijos „Borisas Godunovas“ (1831), scena „Naktis. Celė Chudovo vienuolyne“, metraštininko Pimen žodžiai:

Apibūdinkite be tolesnių žodžių,
Visa tai, ką būsite liudininkai gyvenime.

Posakis vartojamas norint reikšti: be smulkmenų, paprasta.

Įkvėpimas neparduodamas
Bet jūs galite parduoti rankraštį

Citata iš A. S. Puškino poemos „Knygnešio ir poeto pokalbis“ (1825). Reiškia: komercinis menininko interesas neprieštarauja jo kūrybos laisvei.

Šlifuoti nesūrus

Šis posakis atsirado dėl to, kad druska Rusijoje buvo brangus ir sunkiai gaunamas produktas. Šeimininkas maistą visada pasūdydavo: tas, kurį mylėjo ir gerbė, gaudavo daugiau druskos, o kuklus lankytojas kartais visai negaudavo. Šiandien „valgyti be druskos“ reiškia „buvo apgautas savo lūkesčių, nepasiekęs to, ko norėjo, sutiktas prastai“.

Nenoriu mokytis, noriu ištekėti

Mitrofanuškos žodžiai iš D. I. Fonvizino komedijos „Mažasis“ (1782): „Atėjo mano valios valanda: aš nenoriu mokytis, noriu ištekėti“. Cituojamas kaip ironiškas dykinėjančių, tinginių, siauro mąstymo, tik pramogomis besidominčių paauglių jausmų komentaras.

Dangus deimantuose

Išraiška iš A. P. Čechovo pjesės „Dėdė Vania“ (1897). Sonja, guodė gyvenimo pavargusį ir išsekusį dėdę Vaniją: „Pailsėsime! Išgirsime angelus, pamatysime visą dangų deimantuose, pamatysime, kaip visas blogis žemėje, visos mūsų kančios paskęs gailestingumu, kuris užpildys visą pasaulį, o mūsų gyvenimas taps tylus, švelnus, saldus. , kaip glostymas“.

Ši frazė dažniausiai vartojama humoristiškai ir ironiškai kaip nepasiekiamos harmonijos, ramybės, laimės ir troškimų išsipildymo simbolis.

Susilaužyti koją

Šis posakis iš pradžių buvo naudojamas kaip „burtas“, skirtas piktosioms dvasioms apgauti. Taip jie patarinėjo vykstantiems medžioti; buvo tikima, kad tiesiogiai palinkėjus sėkmės, galima „užmušti“ grobį. Grubus atsakymas: „Po velnių! turėjo toliau saugoti medžiotoją.

Niekas nepriims begalybės

Aforizmas iš Kozmos Prutkovo „Minčių vaisių“ (1854).

Nieko nėra naujo [amžino] po mėnuliu

Iš N. M. Karamzino eilėraščio „Patyręs Saliamono išmintis arba rinktinės Ekleziasto mintys“ (1797):

Nėra nieko naujo po saule:
Kas yra, buvo, tas bus amžinai.
O anksčiau kraujas tekėjo kaip upė,
O prieš tai vyras verkė...

Pirmoje eilutėje Karamzinas pavartojo populiarų lotynišką posakį, gerai žinomą Rusijoje ir vertimu į rusų kalbą, ir originalo kalba: Nil novi sub luna – nieko naujo po saule.

Pats Karamzino kūrinys yra poetinė garsaus Biblijos teksto imitacija: „Kas buvo, tas bus; ir kas buvo padaryta, bus padaryta, ir nėra nieko naujo po saule. Yra kažkas, apie ką jie sako: „Žiūrėk, tai nauja“, bet Tai tai buvo jau per šimtmečius, kurie buvo prieš mus...“

Nozdrevas. Nozdrevščina

Vienas iš N. V. Gogolio poemos „Mirusios sielos“ (1842 m.) herojų: „Visiems yra tekę sutikti daug tokių žmonių. Jie vadinami palūžusiais mažyliais... Jų veiduose visada matosi kažkas atviro, tiesioginio, drąsaus. Jie greitai susipažįsta ir, kol jūs to nesuvokiate, jie jau sako „tu“. Jie užmegs draugystę, atrodo, amžinai; bet beveik visada nutinka taip, kad draugas susimuš su jais tą patį vakarą draugiškame vakarėlyje. Jie visada yra šnekučiai, važinėjai, neapgalvoti žmonės, iškilūs žmonės... Kuo artimesnis žmogus su juo susigyveno, tuo labiau jis visiems pridarė bėdų: paskleidė aukštą pasaką, kvailesnę už kurią sunku sugalvoti, sujaukė vestuves, prekybinį sandorį ir visai nelaikė savęs savo priešu... Gal pavadins jį sumuštu charakteriu, sakys, kad dabar Nozdriovo nebėra. Deja! tie, kurie taip kalba, bus neteisingi. Nozdriovas ilgai nepaliks pasaulio. Jis yra visur tarp mūsų ir galbūt jis tiesiog dėvi skirtingą kaftaną. Jo vardas tapo tuščiakalbio, apkalbos, smulkaus aferisto sinonimu; žodis „nozdrevščina“ yra plepėjimo ir gyrimosi sinonimas.

APIE

O mano drauge, Arkadijui Nikolačiau, nekalbėk gražiai

Išraiška iš I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ (1862): „Žiūrėk, – staiga pasakė Arkadijus, – nukrito sausas klevo lapas ir krenta ant žemės; jo judesiai visiškai panašūs į drugelio skrydį. Argi ne keista? Liūdniausias ir miręs yra panašus į linksmiausią ir gyviausią. - „O, mano drauge, Arkadijus Nikolaichas! - sušuko Bazarovas. „Prašau jūsų vieno dalyko: nekalbėk gražiai“. Bazarovo frazė apibūdina perdėtą iškalbingumą, kai reikalingas paprastumas ir logiškas sprendimo blaivumas.

Oblomovas. Oblomovizmas

Oblomovas - to paties pavadinimo romano herojus (1859) I. A. Gončarova (1812–1891), žemės savininkas, gyvenantis mieguistą, tingų, neaktyvų gyvenimą, kupiną tuščių svajonių. Jo draugas Stolzas, verslininkas ir praktikas, šį gyvenimą vadina „oblomovizmu“.

Posakiai „Oblomovas“, „Oblomovščina“, kurių populiarumą labai paskatino N. A. Dobroliubovo straipsnis „Kas yra Oblomoščina? (1859), tapo protinio tingumo, neveiklumo ir pasyvaus požiūrio į gyvenimą sinonimu.

Susiformavo

L. N. Tolstojaus romane „Ana Karenina“ (1875) tarnautojas šiuo žodžiu padrąsina savo šeimininką Stepaną Arkadjevičių Oblonskį, kurį supykdo kivirčas su žmona. Šį žodį, vartojamą reikšme „viskas bus išspręsta“, išpopuliarėjusį pasirodžius Tolstojaus romanui, jis neabejotinai kažkur girdėjo. Ją jis panaudojo viename iš savo laiškų žmonai dar 1866 m., įtikindamas ją nesijaudinti dėl įvairių kasdienių rūpesčių. Žmona atsakymo laiške pakartojo jo žodžius: „Tikriausiai visa tai pavyks“.

Eilinė istorija

I. A. Gončarovo romano (1847 m.) pavadinimas, kuriame parodytas entuziastingo provincijos svajotojo, Sankt Peterburge virtusio apsiskaičiuojančiu karjeristu valdininku, gyvenimo kelias. Posakis „įprasta istorija“ apibūdina stereotipines kasdienes ar psichologines situacijas.

Langas į Europą

Išraiška iš A. S. Puškino poemos „Bronzinis raitelis“ (1834):

Čia bus įkurtas miestas
Nepaisyti arogantiško kaimyno.
Gamta mus čia lėmė
Atverk langą į Europą,
Stovi tvirta koja prie jūros...

Pirmoje eilėraščio pastaboje A. S. Puškinas manė, kad svarbu gerbti posakio „langas į Europą“ autorių teises ir rašė: „Algarotti kažkur pasakė: „Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe“, tai yra, „Peterburgas „Tai yra langas, pro kurį Rusija žiūri į Europą“.

Močiutė dar turi ragus ir kojas

Ne visai tiksli citata iš nežinomo autoriaus dainos, kuri dainų knygelėse pasirodė nuo 1855 m.:

Kartą gyveno pilka ožka su mano močiute,
Kartą gyveno pilka ožka su mano močiute,

Prašik! Štai taip! maža pilka ožka!
Močiutė labai mylėjo ožką...
Ožka nusprendė pasivaikščioti po mišką...
Pilkieji vilkai užpuolė ožką...
Pilkieji vilkai suėdė ožką...
Jie paliko močiutės ragus ir kojas.

Naudojamas humoristiškai ir ironiškai apie žmogų, kuris patyrė sunkų pralaimėjimą, nesėkmę ir pan.

Ostapas Benderis.
Puikus planuotojas

Satyriniuose Iljos Ilfo ir Jevgenijaus Petrovo romanuose „Dvylika kėdžių“ (1928) ir „Auksinis veršis“ (1931) pagrindinis veikėjas Ostapas Benderis, sumanus sukčius, įvykdantis daugybę apgaulingų triukų, ironiškai vadinamas Didžiuoju. Schemeris. Šio tipo žmonėms pritaikomas jo vardas ir slapyvardis Didysis Schemeris.

Nuo Romulo iki šių dienų

Citata iš romano A. S. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Jis vartojamas ironiškai kaip ilgos istorijos apie tai, kas prasidėjo iš toli, charakteristika, taip pat kaip apibrėžimas to, kas egzistavo ilgą laiką (Romulas yra mitinis Romos įkūrėjas).

Nuo jaunų nagų

Išraiška aptinkama daugelyje senovės rusų literatūros paminklų, pavyzdžiui, „Niceforo laiške, Kijevo metropolitas, Vel. Princas Volodymyras“ (XII a.): „Nuvalyk nuo jaunų nagų“ ir „Pasakoje apie Ulijaniją iš Muromo“: „Mylėk Dievą nuo jaunų nagų“. Naudota reikšti: nuo vaikystės, nuo mažens.

Iš džiaugsmo man iš gerklės išsprūdo kvapas

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Varna ir lapė“ (1808).

Iš kur tu, gražuolis vaikeli?

Citata iš A. S. Puškino dramos „Undinėlė“ (1837), šiais žodžiais princas kreipiasi į mažąją undinėlę.

Prie šios citatos populiarumo prisidėjo A. S. Dargomyžskio opera (1855), parašyta Puškino dramos siužetu. Citata beveik visada pateikiama ironiškai, juokais, kaip klausimas netikėtai pasirodžiusiam.

Lentynėlė

Vartojama reikšme: atidėti kokios nors užduoties vykdymą neribotam laikui. Yra keletas frazeologinių vienetų kilmės variantų:

1. posakis siekia caro Aleksejaus Michailovičiaus laikus, priešais jo rūmus buvo prikalta dėžė peticijoms, šias peticijas sutvarkė bojarai ir raštininkai, daugelis liko neatsakytų;
2. Pačios nereikšmingiausios ir neskubiausios peticijos ir skundai buvo dedami į ilgą Rusijos biurų stalo stalčių.

Tėvai ir Sūnūs

I. S. Turgenevo romano (1862 m.) pavadinimas, tapęs XIX a. sinonimas nesantaikos tarp dviejų kartų – senų ir jaunų.

O, tu sunkus, Monomako skrybėlė!

Citata iš A. S. Puškino tragedijos „Borisas Godunovas“ (1831), Boriso monologas. „Monomakh“ graikų kalba reiškia kovos menininką; prie kai kurių Bizantijos imperatorių vardų prisirišęs slapyvardis. Senovės Rusijoje ši slapyvardis buvo priskirtas Kijevo didžiajam kunigaikščiui Vladimirui (XII a. pradžia), iš kurio kilo Maskvos karaliai. Monomacho kepuraitė – karūna, kuria buvo karūnuojami Maskvos karaliai, karališkosios valdžios simbolis. Aukščiau pateikta citata apibūdina sudėtingą situaciją.

Klajoklis

Jį apėmė nerimas
Klajoklis
(Labai skausminga nuosavybė,
Nedaug savanoriškų kryžių).
Jis paliko savo kaimą
Miškų ir laukų vienatvė...
Ir jis pradėjo klajoti be tikslo.

P

Kaulų plovimas

Reiškia: aptarti ką nors jam nesant. Posakis grįžta į užmirštas perlaidojimo apeigas: praėjus trejiems metams po mirties, mirusysis buvo pašalintas iš kapo, kaulai buvo išvalyti nuo irimo ir vėl palaidoti. Šį veiksmą lydėjo prisiminimai apie velionį, jo charakterio, poelgių ir veiksmų įvertinimas.

Pechorinas. Pechorinstvo

M. Yu. Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ (1840) pagrindinis veikėjas yra socialinio tipo įsikūnijimas, būdingas, pasak autoriaus, jo laikui, kai gilūs, stiprūs žmonės negalėjo rasti vertas savęs realizavimo būdas. Kritikas V. G. Belinskis apie šį post-dekambristinio belaikiškumo herojų rašė, kad jam būdingas „prieštaravimas tarp gamtos gelmės ir veiksmų gailestingumo“.

Vardas Pechorin tapo buitiniu vardu byroniško tipo rusų romantiškam herojui, kuriam būdingas nepasitenkinimas gyvenimu, skepticizmas, savęs ieškojimas šiame gyvenime, kenčiantis dėl kitų nesupratimo ir tuo pačiu panieka. juos. Taigi „pechorinizmas“ - noras mėgdžioti Pechoriną, būti „įdomiam“, atlikti paslaptingos, fatališkos asmenybės vaidmenį.

Šventė maro metu

A. S. Puškino dramatiškų scenų (1832 m.) pavadinimas, kurio pagrindas buvo scena iš anglų poeto Johno Wilsono poemos „Maro miestas“ (1816). Vartojama kaip puota, linksmas, nerūpestingas gyvenimas per kokią nors visuomeninę nelaimę.

Blogas kareivis yra tas, kuris negalvoja būti generolu.

A.F.Pogosskio (1816–1874) veikale „Kareivio užrašai“ (1855) tarp patarlių pavyzdžiu sukurtų aforizmų yra: „Blogas karys negalvoja būti generolu, o dar blogesnis tas, kuris per daug galvoja, kad tai bus su juo“. Dahlio žodyne yra patarlė: „Lieknas kareivis, kuris nesitiki būti generolu“ (plg. „Kiekvienas prancūzų kareivis kuprinėje nešiojasi maršalo lazdą“). Jis dažniausiai naudojamas norint paskatinti, padrąsinti ką nors jo įmonėje, drąsiame plane, idėjoje.

Pliuškinas. Pliuškinizmas

Vienas iš N. V. Gogolio poemos „Mirusios sielos“ (1842 m.) herojų, šykštus žemės savininkas, kurio šykštumas pasiekė manijos tašką. Jo vardas tapo buitiniu šio tipo žmonių žodžiu, o žodis „pliuškinizmas“ tapo liguisto šykštumo sinonimu.

Lydekos įsakymu, mano noru [prašymas]

Išraiška iš rusų liaudies pasakos: jis paleido nuostabią lydeką, kurią sugavo Emelya, už tai ji padarė taip, kad bet kuris jo noras išsipildytų, jam tereikėjo pasakyti: „Lydekos įsakymu, pagal mano noras, tegul būna tas ir anas.“ -Tas“. Vartojama reikšme: stebuklingai, tarsi savaime.

Sėkmė niekada nekaltinama

Šie žodžiai priskiriami Jekaterinai II (1729–1796), kuri esą taip išsireiškė, kai A. V. Suvorovą karo teismas padavė į teismą dėl Turtukų šturmo 1773 m., kurį jis ėmėsi prieš feldmaršalo Rumjancevo įsakymą.

Tačiau pasakojimas apie savavališkus Suvorovo veiksmus ir apie jo teistumą rimtų tyrinėtojų paneigiamas ir priklauso anekdotų sričiai.

Patikrinkite harmoniją su algebra

Išraiška iš A. S. Puškino tragedijos „Mocartas ir Salieri“ (1832), iš Salieri monologo:

Amatas
Padėjau pagrindą menui:
Tapau amatininku: pirštai
Suteikė paklusnų, sausą sklandumą
Ir ištikimybė ausiai. Garsų žudymas
Muziką suplėšiau kaip lavonas.
Aš pasitikėjau harmonija su algebra.
Tada jis jau išdrįso, patyręs moksle,
Pasimėgaukite kūrybinės svajonės palaima.

Vartojamas ironiškai, kalbant apie beviltišką bandymą vertinti meninę kūrybą remiantis tik racionalumu, atmetus jausmus.

Klastinga tiesa

Naudota reikšti: tikroji kažko esmė. Viena iš kankinimų Senovės Rusijoje buvo tai, kad tardomajam po nagais buvo kalamos adatos, vinys ar mediniai pleištai, siekiant priversti jį pasakyti visą tiesą. Posakis „išsiaiškinti visas smulkmenas“ taip pat yra susijęs su tuo.

Palauk truputį,
Jūs taip pat pailsėsite

Citata iš M. Yu. Lermontovo poemos „Iš Gėtės“ (1840):

Kalnų viršūnės
Jie miega nakties tamsoje;
Ramūs slėniai
Pilnas šviežios tamsos;
Kelias nedulkėtas,
Paklodės nedreba...
Palauk truputį,
Jūs taip pat pailsėsite.

Pasirašyta, nuo pečių

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824). Famusovas, atsakydamas į savo sekretoriaus Molchalino žodžius, kad jis atsinešė verslo dokumentus, kuriems reikia daug sertifikatų, sako:

Bijau, pone, aš mirtinai vienas,
Kad nesusikauptų daugybė jų;
Jei būtum davęs jai laisvą valią, jis būtų nusistovėjęs;
Ir kas man svarbu, kas nesvarbu,
Mano paprotys yra toks:
Pasirašyta, nuo pečių.

Ši išraiška taikoma žmonėms, kurie turi paviršutinišką, formalų požiūrį į šį klausimą.

Po lietaus ketvirtadienį

Manoma, kad ši išraiška atsirado dėl to, kad senais laikais ketvirtadienis buvo skirtas Perunui, griaustinio ir žaibo dievui. Jam buvo meldžiamasi už lietų, ypač per sausrą. Žmonės tikėjo, kad jis noriai turėtų įvykdyti prašymus „savo“ dieną, ketvirtadienį. Ir kadangi šie prašymai dažnai liko neišpildyti, krikščionys pradėjo gana skeptiškai vertinti šią dievybę ir, įsitikinę tokių maldų beprasmiškumu, šia fraze išreiškė visišką nepasitikėjimą dievu Perunu. Posakis „po lietaus ketvirtadienį“ pradėtas taikyti viskam, kas neįgyvendinama, kam nežinia, kada tai išsipildys.

Supainioti

Vartojama reiškia: supainioti, pastatyti į sunkią padėtį. Akligatvis vis dar vadinamas „buka“ gatve, tai yra gatvė ar alėja, kuri neturi praėjimo ar praėjimo. Kaimiškoje vartosenoje aklavietė reiškė dviejų pintų tvorų – tvorų – suformuotą gatvės kampą. Taigi, aklavietė yra kažkas panašaus į spąstus, dėl kurių neįmanoma nei praeiti, nei važiuoti į priekį.

Šlykštus metalas

Šią išraišką plačiai išpopuliarino I. A. Gončarovo romanas „Įprasta istorija“ (1847): „Turi dėdę ir draugą – ar girdi? o jei reikia paslaugų, profesijų ir niekingo metalo, drąsiai kreipkitės į mane: visada rasite ir vieną, ir kitą, ir trečią“.

Tačiau posakis buvo apyvartoje dar prieš Gončarovo romaną. Pavyzdžiui, jis randamas P. Furmano „Dirbtuvėse ir gyvenamajame kambaryje“ (1842) ir A. I. Herzeno „Vedrino miesto kelionių užrašuose“ (1843). Naudota reikšti: pinigai.

Valdant carui Gorokui

Posakis reiškė: labai seniai, senovėje, „kai karalius žirnis kovojo su grybais“.

Šis įprotis mums duotas iš aukščiau:
Ji yra laimės pakaitalas

Citata iš romano A. S. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831).

Eikite į antraštės analizę

Reiškia kažkur atvykti per vėlai, kai viskas jau baigta. Pagal senovės rusų paprotį, įeidami į kambarį ar bažnyčią, vyrai nusiimdavo skrybėles ir jas sulenkdavo prie įėjimo. Kiekvienas susitikimas ar susirinkimas baigdavosi skrybėlių rūšiavimu. Vėluojantis atėjo prie kepurių išmontavimo, tai yra iki galo.

Tie, kurie susėdo į susitikimą

Išraiška iš V.V.Majakovskio (1893–1930) eilėraščio „Mūsų gyvenimas. Tiems, kurie sėdėjo“ (1922). Alegoriškai apie tuos, kurie mėgsta organizuoti ilgus ir nenaudingus susitikimus, konferencijas ir pan.

Vėlavimas yra kaip mirtis

1711 metais, prieš Pruto kampaniją Petras I išsiuntė laišką naujai įsteigtam Senatui. Dėkodamas senatoriams už veiklą, jis pareikalavo, kad jie ir toliau neatidėliotų reikalingų įsakymų, „kol laiko trūkimas yra tarsi neatšaukiama mirtis“. S. M. Solovjovas „Rusijos istorijoje nuo seniausių laikų“ (1851 –1879), cituodamas Petro I laišką, datuotą balandžio 8 d 1711 G., pasak originalo, cituoja savo žodžius leidime: „Prieš praleidžiant mirties laikas yra kaip neatšaukiama mirtis“. Petro I žodžiai išpopuliarėjo glausta forma: „Vėlimas yra kaip mirtis“.

Paukštis trys

Posakis iš N. V. Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ (1842): „O, trys! paukštis trys, kas tave išrado? žinoti, galėjai gimti tik tarp judrių žmonių, tame krašte, kuris nemėgsta juokauti, bet tolygiai pasklido po pusę pasaulio, ir eik į priekį ir skaičiuok mylias, kol pateks į akis. Ir ne gudrus, rodos, kelių sviedinys, ne geležinio sraigto pagriebtas, o paskubomis aprūpintas ir gyvai surinktas efektyvaus Jaroslavlio žmogaus, turinčio tik kirvį ir kaltą. Vairuotojas neavi vokiškų batų: turi barzdą ir kumštines pirštines, sėdi ant dievo žino ko; o jis atsistojo ir siūbavo, ir pradėjo giedoti - arkliai kaip viesulas, stipinai ratuose susimaišė į vieną lygų ratą, tik kelias drebėjo, o sustojusi pėsčioji rėkė iš baimės - ir ten ji puolė, puolė, puolė!.. Ir jau tolumoje matosi, kaip kažkas renkasi dulkes ir gręžiasi į orą. Ar tau, Rusai, ne taip, kad tu skubi kaip žvalus, nesustabdomas trejetas? Kelias po tavimi rūko, tiltai barška, viskas atsilieka ir paliekama. Kontempliatorius, apstulbęs Dievo stebuklo, sustojo: ar šis žaibas buvo išmestas iš dangaus? Ką reiškia šis bauginantis judėjimas? ir kokia nežinoma galia yra šiuose arkliuose, nežinoma šviesai? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų maniežuose sūkuriai? Ar kiekvienoje jūsų venoje dega jautri ausis? Jie išgirdo pažįstamą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tiesiog pailgomis, ore skraidančiomis linijomis, ir visi Dievo įkvėpti skuba!.. Rus', kur ar tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas suskamba nuostabiu skambesiu; Oras, suplėšytas į gabalus, griaudėja ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrieja pro šalį, ir, kreivai žvelgdamos, kitos tautos ir valstybės pasitraukia ir užleidžia vietą!

paukščio liežuvis

Taip Maskvos universiteto astronomijos profesorius D. M. Perevoščikovas (1788–1880) pavadino 1820–1840 m. mokslinę ir filosofinę kalbą, perkrautą prasmę užgožiančiais terminais ir formuluotėmis.

Alegoriškai: nesuprantamas profesinis žargonas, netinkamas kasdienėje kalboje, taip pat abstrakti, dirbtinė, laužyta kalba, svetima rusų kalbos taisyklėms ir normoms.

Kulka yra kvaila, durtuvas yra puikus

Didžiojo rusų vado A. V. Suvorovo (1730–1800) žodžiai iš kariuomenės kovinio rengimo vadovo „Pergalės mokslas“, kurį jis parašė 1796 m.

Patraukite vilną kam nors per akis

Išraiška atsirado XVI a. Šiais laikais tai reiškia „sudaryti klaidingą įspūdį apie savo galimybes“. Tačiau pirminė prasmė kitokia: per kumščius nesąžiningi kovotojai pasiimdavo maišus su smėliu, kurį mėtydavo varžovams į akis. 1726 m. ši technika buvo uždrausta specialiu dekretu.

Išeik visi

Dideli varpai Senovės Rusijoje buvo vadinami „sunkiais“. Posakis „mušk visus varpus“ reiškė: skambinti visais varpais vienu metu. Čia atsirado populiarus posakis „eikite į visokias bėdas“, reiškiantis: išklysti iš teisingo gyvenimo kelio, pradėti nevaldomai leistis į linksmybes, ekstravaganciją, linksmybes.

Egzistuoja ir kita versija, teigianti, kad „išeiti iš visų jėgų“ reiškė „pradėti ieškinį, ieškinį; paduoti ką nors į teismą“.

Tegul audra pučia stipriau!

Citata iš M. Gorkio „Giesmės apie petį“ (1901). Alegoriškai apie valymo troškimą sukrėtimai ir pokyčiai.

Gyvenimo pradžia

Filmo pavadinimas pagal N. Ecko (1902–1976) ir A. Stolperio (1907–1979) scenarijų (1931). Filmo siužetas pasakoja apie buvusius gatvės vaikus, o dabar – vaikų darbo komunos gyventojus, sumanių pedagogų dėka, surandančius savo gyvenimo kelią ir tampančius vertais visuomenės nariais.

Alegoriškai apie tai, kas suteikia žmogui pagrindo tikėtis, kad jo laukia turiningas, įdomus, organizuotas gyvenimas.

R

Sulaužytas lovio

Iš A. S. Puškino „Pasakos apie žveją ir žuvį“ (1835). Šis posakis reiškia: puikios padėties praradimas, sulaužytos viltys.

Supjaustykite kaip riešutą

Žodžio „barti, kritikuoti“ reikšmė šioje frazėje atsirado remiantis senesne - „kažką padaryti labai kruopščiai ir gerai“. Pradine reikšme posakis atsirado dailidžių ir baldininkų profesinėje kalboje ir atsirado dėl to, kad gaminant riešutmedžio baldus iš kitų medienos rūšių reikėjo daug darbo ir gerai išmanyti verslą.

Niežti, pečiai!
Pasukite ranką!

Citata iš A. V. Kolcovo poemos „Vienapjovė“ (1835):

Niežti, pečiai!
Pasukite ranką!..
Šurmulis, dalgis,
Kaip bičių spiečius!
Moloney, pynė,
Kibirkščiuokite aplinkui!
Sukelk triukšmą, žolė,
Podkoshonnaya…

Ironiška apie norą „nupjauti iš peties“, elgtis neapgalvotai, neapgalvotai.

Nepaisant proto, nepaisant elementų

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Chatsky žodžiai.

Naudota reikšti: prieštarauja sveikam protui.

Paskleiskite savo mintis ant medžio

Išraiška iš XII amžiaus rusų literatūros paminklo „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“, pirmą kartą išleisto 1800 m.: „Pranašiškasis Bojanas, jei kas nori sukurti dainą, jo mintys sklinda per medį, kaip pilka šakutė. palei žemę, kaip pamišęs erelis po debesimis.“ , t.y.: „Juk pranašiškasis Bojanas, jei norėjo sukurti kam nors dainą, tai jo mintys pasklido per medį, kaip pilkas vilkas palei žemę, kaip pilkasis erelis po debesimis“. Posakis „mintis paskleistas ant medžio“ sulaukė įvairių pasauliečių komentatorių interpretacijų. Kai kurie mano, kad žodis „mintis“ nesuderinamas su kitais dviem palyginimo nariais – „kareivis ant žemės“, „pamišęs erelis po debesimis“ – siūlantis skaityti „mysiya“, aiškinantis „mano“ su Pskovu. žodžio „pelė“ tarimas; Pskovo gubernijoje dar XIX amžiuje voverė buvo vadinama kyšuliu. Kiti nemano, kad toks pakeitimas yra būtinas, nes „nemato būtinybės kuo tiksliau nustatyti palyginimo simetriją“.

Komentatoriai žodį „medis“ aiškina kaip alegorinį išminties ir įkvėpimo medį: „skleisti mintis palei medį“ – kurti dainas, įkvėptą poetinę kūrybą. Tačiau poetinis „Žodžio“ įvaizdis „sklinda mintis palei medį“ į literatūrinę kalbą pateko su visai kita prasme: leistis į nereikalingas smulkmenas, atitraukiant dėmesį nuo pagrindinės minties.

Gimęs šliaužioti negali skristi

Citata iš M. Gorkio „Sakalo giesmės“. Paskutinioji I. I. Chemnicerio (1745–1784) pasakėčios „Žmogus ir karvė“ maksima sutampa su šia poetine Gorkio formule. Pasakoje pasakojama, kaip žmogus, pametęs žirgą, pabalnojo karvę, kuri „pakrito po raiteliu... nenuostabu: karvė neišmoko šokti... Ir todėl turėtų žinoti: kas gimė šliaužioti, negali. skristi."

Stigma pūke

Išraiška iš I. A. Krylovo pasakėčios „Lapė ir kiaunė“ (1813). Lapė skundžiasi Woodchuckui, kad ji kenčia veltui ir, apšmeižta, buvo ištremta už kyšius:

- Žinai, aš buvau teisėjas vištidėje,
Aš praradau savo sveikatą ir ramybę savo reikaluose,
Dirbdamas nebaigiau valgyti nė kąsnio,
Nepakankamai miegojau naktį:
Ir dėl to puolu į pyktį;
Ir viskas remiasi šmeižtu. Na, tik pagalvok apie tai:
Kas bus teisus pasaulyje, jei klausys šmeižto?
Ar turėčiau imti kyšius? Ar aš supyksiu?
Na, ar matai, aš eisiu paskui tave,
Taigi, kad aš įtrauktas į šią nuodėmę?
Pagalvok, gerai atsimink,
- Ne, Kumushka; Dažnai mačiau
Kad jūsų stigma būtų padengta pūkais.

Posakis vartojamas norint reikšti: įsitraukti į ką nors nusikalstamo, nepadoraus.

SU

Nuo laivo iki kamuolio

Išraiška iš romano A. S. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831):

Ir keliauti jam,
Kaip ir visi kiti pasaulyje, aš pavargau nuo to,
Jis grįžo ir trenkė
Kaip Chatsky, nuo laivo iki kamuolio.

Ši išraiška apibūdina netikėtą, staigų situacijų ir aplinkybių pasikeitimą.

Su mylimuoju rojumi ir trobelėje

Citata iš N. M. Ibragimovo (1778–1818) eilėraščio „Rusiška daina“ („Vakare mergelė graži...“):

Neieškok manęs, turtuolis:
Tu nesi brangus mano sielai.
Kuo man rūpi tavo rūmai?
Su mano brangiuoju, danguje ir trobelėje!

Posakio prasmė: pagrindinis dalykas šeimos laimėje yra ne ypatingas kasdienis komfortas, o meilė, tarpusavio supratimas, susitarimas su mylimu žmogumi.

Su išmoktu žinovo oru

Citata iš romano A. S. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831):

Jis turėjo laimingą talentą
Pokalbyje jokios prievartos
Lengvai palieskite viską
Su išmoktu žinovo oru
Patylėti svarbiame ginče...

Su jausmu, su jausmu, su susitarimu

Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824):

Neskaityk kaip sekstonas
Ir su jausmu, su jausmu, su išdėstymu.

Legenda nauja, bet sunku patikėti

Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824):

Kaip palyginti ir pamatyti
Šis šimtmetis ir praeitis:
Legenda nauja, bet sunku patikėti.

Šiaurinė Palmyra

Palmyra – miestas Sirijoje, iškilęs I tūkstantmetyje prieš Kristų. e. Senovėje ji garsėjo savo pastatų puošnumu. Šiaurinė Palmyra yra vaizdinis Sankt Peterburgo pavadinimas.

Naminė tiesa

I. Ilfo ir E. Petrovo romano „Auksinis veršis“ (1931) pagrindinio veikėjo Ostapo Benderio posakis, jo vartojamas reikšme: gilią liaudies išmintį (naminis - apsirengęs siūtu, valstietiški drabužiai iš šiurkščiavilnių). nedažytas naminis audinys).

Nėra stipresnio žvėries už katę

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Pelė ir žiurkė“ (1816).

- Kaimyne, ar girdėjai gerą gandą? –
Įbėgusi žiurkė pelė pasakė:
Juk katė, sako, įkrito į liūto nagus?
Dabar laikas mums atsipalaiduoti!
Nesidžiaukis, mano šviesa, -
Žiurkė atsakydama jai sako: -
Ir nesitikėk veltui!
Jei jis pasiekia jų nagus,
Tai tiesa, liūtas nebus gyvas:
Nėra stipresnio žvėries už katę!

Megillah

Posakis kilo iš „nuobodžios“ pasakos, kuria erzinami vaikai, kurie juos kankina prašymu papasakoti jiems pasaką: „Papasakosiu tau pasaką apie baltą jautį? - Pasakyk. - Tu man pasakyk, aš tau pasakysiu, o ar turėčiau tau papasakoti pasaką apie baltą jautį? - Pasakyk. - Pasakyk tu man, o aš tau pasakysiu, kiek tai užtruks ir kiek tai truks! Ar turėčiau tau papasakoti pasaką apie baltą jautį? ir pan., kol vienas pavargs klausti, o kitas – atsakyti. Šis posakis reiškia: nesibaigiantis to paties kartojimas.

Skalozubas

A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824) veikėjas, pulkininkas, grubios carinės Rusijos armijos atstovas, neišmanantis ir savimi patenkintas karjeristas. Jo vardas tapo grubaus neišmanėlio, martineto, sinonimu.

Skandalas kilmingoje šeimoje

Šiuo pavadinimu 1874 metais Maskvoje buvo pastatytas anoniminis vodevilis, kurio siužetas pasiskolintas iš vokiečių komedijos „Der liebe Onkel“ („Moskovskie Vedomosti“, spalio 1 d.). 1874 G.). Vodevilis buvo išleistas, taip pat anonimiškai, 1875 metais Sankt Peterburge. Rusų vardo autorius, taigi ir posakis „skandalas kilmingoje šeimoje“, yra N. I. Kulikovas (1815–1891). Ši vodevilis ilgą laiką išliko teatro repertuare, o jo pavadinimas tapo skambia fraze.

Skotininas

D. I. Fonvizino komedijos „Mažasis“ (1782 m.) veikėjas – neišmanantis ir grubus dvarininkas-baudžiavas, kurio pavardė apibūdina jo žvėrišką prigimtį. Jo vardas tapo buitiniu šio tipo žmonių vardu.

Šykštus riteris

A. S. Puškino to paties pavadinimo dramos (1836 m.) herojus, šykštuolio, šykštuolio sinonimas.

Jie nepasakys nė žodžio paprastai, viskas yra su išdaiga

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Famusovo žodžiai.

Jūs negalite pastebėti dramblio

Išraiška kilo iš I. A. Krylovo pasakos „Smalsuoliai“ (1814). „Kunstkamera“ lankytojas ten pamatė mažus vabzdžius, bet paklaustas: „Ar matėte dramblį? - atsako: „Aš net nepastebėjau dramblio“. Posakis „nepastebi dramblio“ reiškia: nepastebėti svarbiausio, svarbiausio dalyko.

Aš mielai tarnaučiau, bet būti aptarnaujamam yra liguista

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Chatskio žodžiai, kurie, atsakydami į Famusovo pasiūlymą eiti tarnauti, taip apibrėžia jo požiūrį į tarnybą.

Tikrai ne nuodėmė juoktis
Virš visko, kas atrodo juokinga

Citata iš N. M. Karamzino eilėraščio „Žinutė Aleksandrui Aleksejevičiui Pleščejevui“ (1796):

Kas kviečia mūzas iš nuobodulio?
Ir švelnios malonės, jų palydovai;
Mane linksmina poezija ir proza
Save, šeima ir nepažįstamieji;
Juokiasi iš širdies
(Juoktis tikrai nėra nuodėmė!)
Virš visko, kas atrodo juokinga -
Jis taikiai sutars su pasauliu
Ir jis savo dienų nesibaigs
Su aštria geležimi ar nuodais...

Pažvelk į šaknį!

Kozmos Prutkovo aforizmas (1854).

Sobakevičius

Vienas iš N. V. Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ (1842 m.) herojų, grubaus žemės savininko tipas.

Jo vardas tapo pinigų grobimo sinonimu, grubus žmogus, kuris yra nemandagus visiems, taip pat retrogradas.

Rusų poezijos saulė

Vaizdingas didžiojo rusų poeto A. S. Puškino reikšmės apibrėžimas. Šis posakis yra iš trumpo pranešimo apie poeto mirtį, paskelbto 1837 m. sausio 30 d. „Literatūrinių priedų“ prie „Rusijos invalido“ Nr. 5: „Mūsų poezijos saulė nusileido! Puškinas mirė, mirė pačiame jėgų žydėjime, savo didžiosios karjeros įkarštyje!.. Nebeturime jėgų apie tai kalbėti ir nėra reikalo: kiekviena rusų širdis žino visą šios nepataisomos netekties kainą, ir kiekviena rusų širdis bus suplėšyta į gabalus. Puškinas! mūsų poetas! mūsų džiaugsmas, mūsų tautinė šlovė!.. Ar tikrai mes nebeturime Puškino! Jūs negalite priprasti prie šios minties! sausio 29 d., 14.45 val. Šio pranešimo autoriumi buvo laikomas žurnalistas A. A. Kraevskis, „Literatūrinių priedų“ redaktorius. Tačiau iš S.N.Karamzinos laiško broliui aiškėja, kad iš tikrųjų šio pranešimo autorius yra V.F.Odojevskis.

Sugedo!

Posakis išpopuliarėjo po A. V. Suchovo-Kobylino (1817–1903) komedijos „Krečinskio vestuvės“ pastatymo (1855). Taip sušunka komedijos herojus Krečinskis, kai visos jo gudriai sugalvotos apgavystės žlugo ir policija atvyko jo suimti.

Be rankovių (darbas)

Taip sakoma apie nerūpestingai, atsainiai, netvarkingai atliekamą darbą. Senovės Rusijoje jie dėvėjo viršutinius drabužius nepaprastai ilgomis rankovėmis, kurių išvynioti galai krisdavo iki kelių ar net iki žemės. Natūralu, kad nepakėlus tokių rankovių, apie darbą nebuvo prasmės galvoti. Artimas šiam posakiui yra antrasis, priešingas reikšme ir gimęs vėliau: „Dirbk pasiraitojęs rankoves“, tai yra ryžtingai, karštai, su uolumu.

Visokių kaukių nuplėšimas

Iš V. I. Lenino straipsnio „Leo Tolstojus, kaip Rusijos revoliucijos veidrodis“ (1908). Atskleisdamas „rėkiančius prieštaravimus“ Tolstojaus kūryboje, jis rašė: „Viena vertus, blaiviausias realizmas, nuplėšiantis visokias kaukes; kita vertus, pamokslavimas apie vieną bjauriausių dalykų pasaulyje, būtent: religiją, norą paskirti kunigus pagal oficialią padėtį, kunigus pagal moralinį įsitikinimą, t. kunigystė“.

Alegoriškai: kaltinantys jausmai ir atitinkami veiksmai.

Skinti malonumo gėles

Posakis iš N. V. Gogolio komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836), Chlestakovo žodžiai: „Man patinka valgyti. Juk gyveni tam, kad rinktum malonumo gėles.“ Reiškia: savanaudiškai, nerūpestingai mėgaujasi gyvenimo malonumais, negalvodamas apie savo šeimą ar socialinę pareigą.

Stok prieš mane kaip lapas prieš žolę!

Išraiška iš rusų liaudies pasakos. Kvailys Ivanuška šaukia savo stebuklingą žirgą: „Sivka-Burka, pranašiškasis Kaurko, stovėk priešais mane kaip lapas prieš žolę“. Šis posakis reiškia: pasirodyk akimirksniu!

Paslėptas

Šį žodį į literatūrinę kalbą įvedė F. M. Dostojevskis. Pirmą kartą jis pasirodė jo apsakyme „Dvigubas“ 1843 m., vartojamas kaip „nutylėti, suvyti, slėptis nepastebimai, slėptis slaptai“.

Likimas žaidžia su žmogumi

Frazė iš dainos „Maskvos ugnis buvo triukšminga, ugnis degė“, kuri yra N. S. Sokolovo (1850) eilėraščio „Jis“ (t. y. Napoleonas) adaptacija.

Laimingas tas, kuris aplankė šį pasaulį
Lemtingomis akimirkomis

Citata iš F. I. Tyutchevo (1803–1873) eilėraščio „Ciceronas“ (1836). Red. "Tyutchevas. Dainos žodžiai“ (1965): „Palaimintas, kuris aplankė...“

Laimingos valandos nežiūrėk

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824). Šis posakis gali būti siejamas su žodžiais iš Schillerio dramos „Piccolomini“ (1800): „Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen“ („Laimingam žmogui laikrodis nemuša“).

Leitenanto Schmidto sūnūs

Pirmieji du I. Ilfo ir E. Petrovo satyrinio romano „Auksinis veršis“ (1931) skyriai pasakoja apie sumanius aferistus, kurie išgauna įvairių naudų apsimesdami revoliucinio jūreivių sukilimo vadovo leitenanto Schmidto sūnumis. Sevastopolyje 1905 m., kuris buvo nušautas karališkojo teismo nuosprendžiu. Išpopuliarėjęs pavadinimas „leitenanto Schmidto sūnūs“ taikomas tokio tipo nesąžiningiems žmonėms.

Šurmulis įsiliepsnojo

Posakis „užsidegė drėgnas miškas“ kilęs iš patarlės „Dėl pušies užsidegė drėgnas miškas“, o tai reiškia, kad didelė bėda gali kilti tik dėl smulkmenų.

Aivazovskio teptuko vertas siužetas

Citata iš A. P. Čechovo pjesės „Dėdė Vania“ (1897). Teleginas taria šią frazę. Atsakydamas į senos auklės žodžius apie Voinitskio kivirčą su Serebryakovu: „Ką tik jie sukėlė triukšmą, pasigirdo šūviai - tai gėda“, – sako jis: „Taip, siužetas vertas Aivazovskio teptuko“. Prieš Čechovą šis posakis jau buvo rastas 1860-ųjų ir 1870-ųjų žurnalistikoje, o šiek tiek kitokia forma - „verta kažkieno teptuko“ - buvo vartojama anksčiau; pavyzdžiui, Puškine, pastaboje „Lit. gaz.“, 1830 m., skaitome: „Sorvantsovo atvaizdas [Fonvizino „Pokalbyje su princese Khaldina“] vertas teptuko, kuriuo nupiešta Prostakovų šeima.

T

Reitingų lentelė

Taip vadinasi Petro I įstatyme (1722 m.) „Dėl valstybės tarnybos Rusijoje tvarkos“ nustatyto karinių, civilinių ir teismo departamentų laipsnių sąrašo. Alegoriškai: lyginamasis nuopelnų tam tikroje profesinės veiklos srityje vertinimas.

Taigi jis rašė tamsiai ir vangiai

Citata iš romano A. S. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1828), Vladimiro Lenskio eilėraščių charakteristika:

Taigi jis rašė tamsiai ir vangiai,
(Ką mes vadiname romantizmu,
Nors romantizmo čia nėra
nematau...)

Teatras prasideda nuo pakabos

Vieno iš Maskvos dailės teatro įkūrėjų K. S. Stanislavskio (1863–1938) aforizmas. Jo raštuose tokio aforizmo nėra, bet žodiniai gandai jį priskiria jam. Šiam aforizmui artima frazė aptinkama 1933 m. sausio 23 d. K. S. Stanislavskio laiške Maskvos dailės teatro rūbinės dirbtuvėms. Atsakydamas „į sveikinimą septyniasdešimtojo gimtadienio proga, jis rašė: „Mūsų meno teatras skiriasi. iš daugelio kitų teatrų tame Jame spektaklis prasideda nuo to momento, kai įeini į teatro pastatą. Jūs pirmieji sveikinate atvykstančius žiūrovus...“

Tamsioji karalystė

Taip pavadintas N. A. Dobroliubovo straipsnis (1859), skirtas A. N. Ostrovskio pjesių analizei. Kalbėdamas apie įvairius pirklių tironijos tipus, kuriuos pavaizdavo Ostrovskis, Dobroliubovas padarė apibendrinimą ir parodė feodalinės Rusijos gyvenimą kaip „tamsiąją karalystę“, „dvokiantį požemį“, „nuobodu skaudančio skausmo pasaulį, kalėjimo pasaulį, mirtiną pasaulį“. tyla“. „Nieko švento, nieko tyro, nieko teisingo šiame tamsiame pasaulyje: jame viešpataujanti tironija, laukinė, beprotiška, neteisinga, išvijo visą garbės ir teisybės sąmonę... Ir jie negali egzistuoti ten, kur žmogaus orumas buvo išmestas į dulkes. ir įžūliai trypiamas tironų, asmeninės laisvės, tikėjimo meile ir laime bei sąžiningo darbo šventumu. Po Dobroliubovo straipsnio pasirodymo posakis „tamsioji karalystė“ pradėjo reikšti ne tik tironų pirklių pasaulį ar apskritai tamsią ir inertišką aplinką, bet tapo autokratinės baudžiavos Rusijos simboliu (žr. Šviesos spindulys tamsioji karalystė).

Timurovecas

Arkadijaus Gaidaro (A. P. Golikovo pseudonimas, 1904–1941 m.) „Timūras ir jo komanda“ (1940 m.) herojus pionierius Timūras nusprendžia kartu su savo suburta bendraamžių komanda pasirūpinti šeimomis. karių, išėjusių į Raudonąją armiją. Pasakojimas apie Gaidarą, kuris sugebėjo įžvelgti nepaprastą kasdienybę, paskatino socialinį timuriečių judėjimą tarp moksleivių, kurie savo elgesiu lygiuojasi į drąsų, aktyvų, sąžiningą ir dosnų Timūrą. Istorijos herojus tapo pavyzdžiu daugeliui jaunų patriotų, padėjusių Tėvynei sunkiais Didžiojo Tėvynės karo metais.

Bakstelėkite ant liežuvio

Pipas yra mažas raguotas gumbas ant paukščio liežuvio galo, padedantis pešti maistą. Šio tuberkuliozės augimas gali būti ligos požymis. Skausmingi, kieti spuogeliai gali atsirasti ir ant žmogaus liežuvio; Jie taip pat buvo vadinami tipunais ir laikomi apgaulės ženklu. Iš šių pastebėjimų ir prietarų gimė užkeikimo formulė: „Patark ant liežuvio! Pagrindinė jo reikšmė buvo: „Tu esi melagis: tegul ant tavo liežuvio pasirodo kauliukas! Dabar šio burtažodžio reikšmė kiek pasikeitė. "Palenk liežuvį!" - ironiškas palinkėjimas tam, kuris išsakė nemalonų mintį, numatė kažką nemalonaus.

Žemų tiesų tamsa man mielesnė

Apgaulė, kuri mus išaukština

Citata iš A. S. Puškino poemos „Herojus“ (1831).

U

Viduryje niekur

Posakis reiškia: labai toli, kažkur dykumoje. Kulichki yra modifikuotas tarminis žodis kulizhki (iš kulig), reiškiantis „miško kirtavietės; sudegintos, iškirstos ir auginimui pritaikytos vietos, taip pat pelkėje esančios salos“. Kulizhki, kaip taisyklė, buvo toli nuo kaimų ir kaimų, taigi ir posakio reikšmė: „vidury niekur“ - labai toli, niekas nežino kur.

Baisus šimtmetis, baisios širdys

Citata iš A. S. Puškino dramos „Šykštus riteris“ (1836). Kartais cituojama netiksliai: vietoj „baisi“ – „geležis“.

Mūsų eros protas, garbė ir sąžinė

Iš V. I. Lenino straipsnio „Politinis šantažas“ (1917), kuriame jis taip apibūdina savo partiją (bolševikus). Kalbėdamas prieš kitokios, ne bolševikinės orientacijos Rusijos spaudą, jos žurnalistus vadindamas „šantažistais“ ir „šmeižikais“, V. I. Leninas rašė: „Mes būsime atkaklūs šantažuotojų prekės ženkluose. Mes atkakliai nagrinėsime menkiausias abejones klasinių darbininkų teisme, savo partijos teisme, juo tikime, jame matome savo epochos intelektą, garbę ir sąžinę...“

Ironiškai cituota apie partiją, kuri pretenduoja į lyderystę, ypatingas moralines savybes, ypatingas žinias.

Uma palata

Žodis „kameros“ senojoje rusų kalboje reiškė didelį kambarį akmeniniame pastate. Tada pradėta taikyti įvairioms institucijoms, esančioms tokiuose didžiuliuose pastatuose: Ginklų rūmai, Facetų rūmai... Rūmuose dažniausiai vykdavo visokie susirinkimai, juose bojarai „galvodavo apie suvereno Dūmą“. Čia atsirado posakis „proto kambarys“, vaizduojantis žmogų, savo intelektu prilygstantį visai išminčių kolekcijai. Tačiau vėliau tai įgavo ironišką prasmę: dabar tai dažniau kalba apie kvailius nei apie protingus žmones.

Saikingumas ir tikslumas

Šiais žodžiais A. S. Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojų“ (1824) Molchalinas apibrėžia dvi savo dorybes.

Pažemintas ir įžeistas

F. M. Dostojevskio romano (1861) pavadinimas. Posakis vartojamas kaip apibūdinimas žmonėms, kenčiantiems nuo valdininkų savivalės, galingųjų, sunkių gyvenimo sąlygų ir pan.

Paslaugus kvailys yra pavojingesnis už priešą

Išraiška iš I. A. Krylovo pasakėčios „Atsiskyrėlis ir lokys“ (1808):

Nors paslauga mums brangi, jos reikia,
Tačiau ne visi žino, kaip su tuo susidoroti:
Neduok Dieve susisiekti su kvailiu!
Paslaugus kvailys yra pavojingesnis už priešą.

Studijuoti, mokytis ir mokytis

Šūkis, kilęs iš V. I. Lenino straipsnio „Mažiau yra geriau“ (1923): „Turime bet kokia kaina kelti sau uždavinį atnaujinti savo valstybės aparatą: pirma, mokytis, antra, mokytis ir trečia, studijuoti, o paskui daryti. įsitikinę, kad mokslas mūsų šalyje nelieka negyva raide ar madinga fraze (o tai, tiesą pasakius, pas mus nutinka ypač dažnai), kad mokslas tikrai įsilietų į kūną ir kraują, virstų neatsiejama kasdienio gyvenimo dalimi. visiškai ir tikrai“.

F

Famusovas

A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824 m.) veikėjas, svarbus Maskvos džentelmenas, einantis „vadybininko pareigas valdiškoje vietoje“, biurokratas-karjeristas, paklusnus aukščiau esantiems ir arogantiškas savo pavaldiniams. Kai kurie komentatoriai paaiškino, kad jo pavardė kilusi iš lotyniško žodžio fama (gandas); kiti jo kilmę aiškina iš angliško žodžio garsus (garsus, garsus). Šis vardas tapo buitiniu šio tipo žmonių vardu.

Fizikai ir lyrikai

Posakis, priešpastatantis tiksliųjų mokslų srityje dirbančių fizikų-mokslininkų svarbą poetų svarbai, kilo iš taip pavadinto B. Slutskio eilėraščio, paskelbto 1959 m. spalio 13 d. Literatūros žiniose.

Filkos pažymėjimas

Šio išsireiškimo autoriumi laikomas caras Ivanas IV, dėl masinių egzekucijų ir žudynių liaudyje pramintas Siaubusiu. Siekdamas sustiprinti savo valdžią, Ivanas Rūstusis įvedė oprichnina, kuri išgąsdino visą Rusiją. Šiuo atžvilgiu Maskvos metropolitas Pilypas savo daugybe pranešimų carui - laiškais - siekė įtikinti Grozną ištirpdyti oprichniną. Groznas paniekinamai vadino užsispyrusį metropolitą Filka, o jo laiškus – Filkos raidėmis. Už drąsų Ivano Rūsčiojo ir jo sargybinių denonsavimą metropolitas Pilypas buvo įkalintas Tverskojaus vienuolyne, kur jį pasmaugė Malyuta Skuratovas. Žmonių tarpe įsigalėjo posakis „filkinos laiškas“. Iš pradžių jie tiesiog kalbėjo apie dokumentus, kurie neturėjo teisinės galios. Ir dabar tai taip pat reiškia „nežinantis, prastai parengtas dokumentas“.

Prancūzas iš Bordo

Išraiška iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Chatsky žodžiai:

Tame kambaryje yra nereikšmingas susitikimas:
Prancūzas iš Bordo, stumdamas krūtinę,
Susirinko aplink jį savotiškas vakaras
Ir papasakojo, kaip ruošiasi kelionei
Rusijai, barbarams, su baime ir ašaromis...

Ironiškai vartojamas kreipiantis į kai kuriuos arogantiškus, giriančius užsieniečius.

X

Chlestakovas, Chlestakovizmas

N. V. Gogolio komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836 m.) herojus yra melagis ir giriasi. Jo vardas tapo buitiniu vardu; „Chlestakovizmas“, „chlestakovizmas“ yra begėdiškas, pagyrus melas.

Vaikščiojimas per kančias [išbandymai]

Šis posakis grįžta į senovės krikščionių tikėjimą mirusių nusidėjėlių sielomis, kurios keturiasdešimt dienų išgyvena kankinimus arba „išbandymus“, kai demonai jas paklūsta įvairiausiems kankinimams.

Sovietinėje spaudoje šis posakis ypač išpopuliarėjo pasirodžius A. N. Tolstojaus (1882/83-1945) trilogijai „Pasivaikščiojimas per kančias“. (1920–1941) iš Pilietinio karo epochos, kuri pasakoja apie skaudžius ideologinius savo herojų ieškojimus ir juos ištikusius sunkius išbandymus. Žymi sunkius, įvairius gyvenimo išbandymus, kurie ką nors ištiko vienas po kito.

Ekonominis žmogus

M. E. Saltykovo-Ščedrino esė iš serijos „Gyvenimo smulkmenos“ (1886 m.) pavadinimas. „Ekonominio valstiečio“ asmenyje Saltykovas vaizduoja „sąžiningo“, „protingo“ vidurinio valstiečio tipą, kurio vienintelis gyvenimo tikslas yra sukurti asmeninę gerovę.

Nors akis mato, dantis sustingęs

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Lapė ir vynuogės“ (1808). Jau XIX amžiaus viduryje. šis posakis buvo laikomas liaudies patarle ir įtrauktas į rusų tautosakos rinkinius.

Bent jau yra kuolas ant galvos

Taip jie sako apie užsispyrusį, neįtikinamą ar abejingą žmogų. Pjaustyti kuolą – tai pagaląsti pagalą (kuliulį) kirviu. Pabrėžiamas užsispyrusio žmogaus galvos kietumas ir tvirtumas.

Vadovėlio blizgesys

Išraiška iš V. V. Majakovskio eilėraščio „Jubiliejus“ (1924), parašyto 125-osioms Puškino gimimo metinėms; Šiame eilėraštyje, kreipdamasis į Puškiną, poetas sako:

Aš myliu tave, bet gyvą, ne mamą,
Jie atsinešė vadovėlio blizgesį.
Mano nuomone, per savo gyvenimą, manau, irgi siautėjai.
Afrikos!

Ši išraiška apibūdina tikrovės „lakavimą“, pagražintą jos įvaizdį.

C

Princesė Nesmeyana

Rusų liaudies pasakoje princesė Nesmeyana yra karališkoji dukra, kuri „niekada nesišypsojo, nesijuokė, tarsi jos širdis niekuo nesidžiaugtų“. Tai perkeltine prasme vadinama tyliu, drovu žmogumi.

H

Ko jūs norite?

Taip M. E. Saltykovas-Ščedrinas pavadino laikraštį „Naujasis laikas“, išgarsėjusį XIX amžiaus 7–8 dešimtmečiuose. su savo politine korupcija, neprincipingumu ir prisitaikymu prie politinio elito (straipsniai „Saikingumo ir tikslumo aplinkoje“, „Tylus viešpats“, „Visus metus“ ir kt.). Tai dažna frazė, kuria lakėjai, laukdami užsakymų, kreipdavosi į savo šeimininkus.

Žmogus byloje

A.P. Čechovo pasakojimo pavadinimas (1898).

Pagrindinis veikėjas yra provincijos mokytojas Belikovas, kuris bijo bet kokių naujovių, veiksmų, kurių neleido „bosas“, taip pat realybės apskritai. Taigi jo mėgstamiausias posakis: „Nesvarbu, kas nutiktų...“. Ir, kaip rašo autorius, Belikovas „turėjo nuolatinį ir nenugalimą norą apsupti save kiautu, sukurti sau, taip sakant, atvejį, kuris jį atskirtų ir apsaugotų nuo išorinių poveikių“.

Pats autorius pradėjo vartoti šį posakį kaip bendrinį daiktavardį. Laiške seseriai M.P.Čechovai jis (1899 m. lapkričio 19 d.) rašė: „Lapkričio vėjai įnirtingai pučia, švilpia, drasko stogus. Miegu su skrybėle, su batais, po dviem antklodėmis, su užtrauktomis langinėmis – vyras dėkle“.

Žaismingai ir ironiškai: žmogus, kuris bijo blogo oro, skersvėjų, nemalonių išorinių poveikių.

Vyras – skamba išdidžiai

Posakis iš M. Gorkio pjesės „Žemesnėse gelmėse“ (1902), Satino žodžiai: „Žmogau! Tai gerai! Skamba... išdidžiai! Žmogus! Reikia gerbti žmogų“.

Kuo tamsesnė naktis, tuo šviesesnės žvaigždės

Citata iš A. N. Maykovo (1821–1897) eilėraščio iš XIX amžiaus 80-ųjų ciklo. „Iš gnostiko Apollodoro“:

Nesakyk, kad nėra išsigelbėjimo
Kodėl tu pavargęs iš liūdesio:
Kuo tamsesnė naktis, tuo šviesesnės žvaigždės...

Kodėl tu juokiesi?
Tu juokiesi iš savęs!

Citata iš N.V.Gogolio komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836 m.), Mero žodžiai: „Žiūrėk... žiūrėk, kaip merą kvailina... Ne tik tapsi juoko objektu, bet ir klikeris bus popieriaus gamintojas, kuris įterps jus į komediją. Štai kas įžeidžia! Rango ir titulo nebus gailima, o visi apnuogins dantis ir suplos rankomis. Kodėl tu juokiesi? Tu juokiesi iš savęs!"

Čičikovas

N. V. Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ (1842) herojus – smalsus karjeristas, gudruolis, aferistas ir pinigų plėšikas, išoriškai „malonus“, „padorus ir vertas žmogus“. Jo vardas tapo buitiniu šio tipo žmonių vardu.

Skaitymas yra geriausias mokymasis

Ką daryti?

N. G. Černyševskio (1828–1889) socialinio-politinio romano (1863) pavadinimas. Romane nagrinėjamos socializmo, moterų emancipacijos problemos, įvardijami „naujų žmonių“ tipai – revoliucijos lyderiai, išreiškiama svajonė apie laimingą gyvenimą komunistinėje visuomenėje.

Ką man laukia ateinanti diena?

Citata iš romano A. S. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Ši frazė sulaukė didelio populiarumo dėl P. I. Čaikovskio operos (1878) - Lenskio arijos („Kur, kur tu dingai, mano pavasario auksinės dienos...“).

Kokia komisija, kūrėja,
Būti tėvu suaugusiai dukrai!

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Famusovo žodžiai. (Žodis „komisija“ čia reiškia: bėdas, sunkumus.)

Ką turime, to neišsaugome, pametę verkiame

Aforizmas iš Kozmos Prutkovo „Minčių vaisiai“ (1854), pakartojęs S. Solovjovo vardo (1844) pavadinimą.

Kad ir kas nutiktų, bus malonu

Citata iš A. S. Puškino eilėraščio „Jei gyvenimas tave apgauna“ (1825).

Kas yra gerai, o kas blogai

V. V. Majakovskio eilėraščio vaikams (1925) pavadinimas.

Sh

Įėjo į kambarį, atsidūrė kitame

Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824); Famusovas, radęs Molchaliną netoli Sofijos kambario, piktai jo klausia: „Jūs čia, pone, kodėl? Sofija, pateisindama Molchalino buvimą, sako Famusovui:

Aš niekaip negaliu paaiškinti tavo pykčio.
Jis gyvena čia esančiame name, kokia didelė nelaimė!
Įėjau į kambarį ir atsidūriau kitame.

Šemjakino teismas

Posakis vartojamas reikšme: neteisingas, nesąžiningas teismo procesas; kilo iš seno rusų satyrinio pasakojimo apie Šemjakinos teismą, atskleidusio feodalinio teismo savivalę ir savanaudiškumą. Ši istorija, skirta princo Dmitrijaus Šemjakos (mirė 1453 m.) asmenybei, sulaukė didelio populiarumo; ji saugoma daugelyje XVII ir XVIII amžiaus rankraščių. ir buvo populiarių spaudinių ir knygų tema.

Išvirkščias

Naudota reikšti: visiškai priešingai, iš vidaus. „Shivorot“ Maskviečių Rusijoje buvo pavadinta siuvinėta bojaro drabužių apykakle, kuri yra vienas iš bajoro orumo ženklų. Ivano Rūsčiojo laikais bojaras, patyręs karaliaus rūstybę ir gėdą, dažnai sėdėdavo ant lieso nago nugara į priekį, o drabužiai jam taip pat būdavo aprengiami išvirkščiai, aptempti, tai yra yda. atvirkščiai. Tokiu pavidalu sugėdintas bojaras buvo vežamas po visą miestą, švilpiant ir kaukiant gatvės miniai. Dabar šie žodžiai taip pat dažnai vartojami kalbant apie drabužius, reiškiančius apsivilkti ką nors iš vidaus, tačiau jų reikšmė tapo daug platesnė. Įtemptas, tai yra, visai ne toks, priešingai, galite papasakoti kokią nors istoriją ir apskritai elgtis priešingai visuotinai priimtoms taisyklėms.

Mano gimtoji šalis plati

Pirmoji choro „Dainos apie tėvynę“ eilutė iš filmo „Cirkas“ (1936), žodžiai V. I. Lebedevo-Kumacho, muzika I. O. Dunajevskio.

Triukškime, brolau, triukšmaukime

Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Repetilovo žodžiai.

aš

Nežinau kitos tokios šalies
Kur žmogus taip laisvai kvėpuoja

Eilės iš choro „Dainos apie tėvynę“ iš filmo „Cirkas“ (1936), tekstas V. I. Lebedev-Kumach, muzika I. O. Dunaevsky.

Aš einu, aš einu, aš nešvilpu,
Ir kai aš ten pateksiu, aš jūsų nenuvilsiu

Citata iš A. S. Puškino poemos „Ruslanas ir Liudmila“ (1820), III g.

Aš pasistačiau sau paminklą, ne rankų darbo,
Liaudies kelias iki jo neapaugs

Citata iš A. S. Puškino poemos „Paminklas“ (1836). Eilėraštis grįžta prie romėnų poeto Horacijaus odės, iš kurios Puškinas paėmė epigrafą: „Exegi monumentum“ („Pastačiau paminklą“). Iš Puškino eilėraščio kilo posakis „ne rankomis sukurtas paminklas“, kuris reiškė: dėkingas kažkieno poelgių prisiminimas.

Aš esu karalius – aš vergas, aš esu kirminas – Aš esu Dievas

Citata iš G. R. Deržavino odės „Dievas“, (1784).

Gimtųjų drebulių kalba

Posakis iš I. S. Turgenevo epigramos (1884) Šekspyro vertėjui N. X. Ketcheriui (1809–1886), kurio vertimai išsiskiria išskirtiniu artumu originalui, kuris dažnai kenkia poezijai:

Štai dar vienas pasaulio šviesulys!
Gaudytojas, putojančių vynų draugas;
Jis mums atliko Šekspyrą
Gimtųjų drebulių kalba.

Šis posakis vartojamas ironiškai kalbant apie gremėzdiškus vertimus iš užsienio kalbų į rusų kalbą.

Kai kurių frazių aprašymas

Neretai vartojame vadinamąsias stulbinamąsias frazes, net nežinodami jų kilmės. Žinoma, visi žino: „O Vaska klauso ir valgo“ – tai iš Krylovo pasakos, „Danaanų dovanos“ ir „Trojos arklys“ – iš graikų legendų apie Trojos karą... Tačiau daugelis žodžių tapo tokie artimi ir žinome, kad mums net į galvą neateina, kas pirmas jas pasakė, gali ateiti.

Atpirkimo ožys
Šio posakio istorija yra tokia: senovės žydai turėjo atleidimo apeigas. Kunigas uždėjo abi rankas ant gyvos ožio galvos, taip tarsi perkeldamas ant jos visos žmonių nuodėmes. Po to ožka buvo išvaryta į dykumą. Praėjo daug, daug metų, o ritualo nebėra, bet išraiška vis dar gyva...

Tryn-žolė
Paslaptingoji „tryn-žolė“ visai nėra kažkoks augalinis vaistas, kurį žmonės geria, kad nesijaudintų. Iš pradžių ji buvo vadinama „tyn-žolė“, o tyn yra tvora. Rezultatas buvo „tvoros žolė“, tai yra piktžolė, kurios niekam nereikėjo, visi buvo abejingi.

Rūgštų kopūstų sriubos meistras
Rūgščių kopūstų sriuba – paprastas valstietiškas maistas: vanduo ir rauginti kopūstai. Jas paruošti nebuvo itin sunku. O jei kas nors buvo vadinamas rūgščių kopūstų sriubos meistru, tai reiškė, kad jis netinka niekam verto.Balzako amžius

Išraiška atsirado pasirodžius prancūzų rašytojo Onorės de Balzako (1799-1850) romanui „Trisdešimties metų moteris“ (1831); naudojamas kaip 30-40 metų moterų charakteristika.

Balta varna
Šis posakis, kaip reto žmogaus, smarkiai besiskiriančio nuo kitų, pavadinimas, pateiktas 7-ojoje romėnų poeto Juvenalio satyroje (1 a. vidurys - po 127 m. po Kr.):
Likimas dovanoja karalystes vergams ir atneša triumfus belaisviams.
Tačiau toks laimingas žmogus yra retesnis nei juoda avis.

Pasodinkite kiaulę
Tikėtina, kad ši išraiška atsirado dėl to, kad kai kurios tautos nevalgo kiaulienos dėl religinių priežasčių. O jei tokiam žmogui į maistą tyliai įdėdavo kiaulienos, vadinasi, jo tikėjimas buvo išniekintas.

Mesti akmenį
Posakis „mėtyti akmenį“ į ką nors „kaltinimo“ prasme kilo iš Evangelijos (Jono 8:7); Jėzus tarė Rašto žinovams ir fariziejams, kurie, gundydami jį, atvedė pas jį svetimaujant sugautą moterį: „Kas tarp jūsų be nuodėmės, tegul pirmas meta į ją akmenį“ (senovės Judėjoje buvo nuobauda – užmėtymas akmenimis).

Popierius viską ištveria (popierius neraudonuoja)
Posakis siekia romėnų rašytoją ir oratorių Ciceroną (106–43 m. pr. Kr.); jo laiškuose „Draugams“ yra posakis: „Epistola non erubescit“ - „Laiškas neraudonuoja“, tai yra, raštu galima išsakyti mintis, kurias gėdijasi reikšti žodžiu.

Būti ar nebūti – štai koks klausimas
Hamleto monologo pradžia Šekspyro to paties pavadinimo tragedijoje, kurią vertė N.A. Polevojus (1837).

Vilkas avies kailyje
Posakis kilo iš Evangelijos: „Saugokitės netikrų pranašų, kurie ateina pas jus avies kailyje, o viduje yra plėšrūs vilkai“.

Skolintuose plunksnuose
Ji atsirado iš pasakos, kurią parašė I.A. Krylovas „Varna“ (1825).

Pridėkite pirmąjį numerį
Nepatikėsite, bet... iš senosios mokyklos, kur mokiniai buvo plakami kiekvieną savaitę, nesvarbu, kas buvo teisus ar neteisus. O jei mentorius persistengtų, tai toks pliaukštelėjimas truktų ilgam, iki kito mėnesio pirmos dienos.

Užsiregistruokite Izhitsa
Izhitsa yra paskutinės bažnytinės slavų abėcėlės raidės pavadinimas. Plakimo pėdsakai žinomose neatsargių studentų vietose labai priminė šį laišką. Taigi užregistruoti Izhitsa reiškia pamoką vesti, bausti ir ją lengviau nuplakti. Ir jūs vis dar kritikuojate šiuolaikinę mokyklą!

Viską, ką turiu, nešiojuosi su savimi
Posakis kilo iš senovės graikų legendos. Persų karaliui Kyrui užėmus Prienės miestą Jonijoje, gyventojai jį apleido, pasiimdami vertingiausią savo turtą. Tik Biantas, vienas iš „septynių išminčių“, kilęs iš Prienės, išėjo tuščiomis rankomis. Atsakydamas į suglumusius bendrapiliečių klausimus, jis, remdamasis dvasinėmis vertybėmis, atsakė: „Viską, ką turiu, nešiojuosi su savimi“. Šis posakis dažnai vartojamas lotyniškoje formuluotėje dėl Cicerono: Omnia mea mecum porto.
Viskas teka, viskas keičiasi
Šis posakis, apibrėžiantis nuolatinį visų dalykų kintamumą, išdėsto graikų filosofo Heraklito Efezo (apie 530–470 m. pr. Kr.) mokymo esmę.

Tikslas kaip sakalas
Baisiai vargšas, elgeta. Žmonės dažniausiai galvoja, kad kalbame apie paukštį. Tačiau sakalas su tuo neturi nieko bendra. Tiesą sakant, „sakalas“ yra senovinis karinis mušamasis pistoletas. Tai buvo visiškai lygus („plikas“) ketaus blokas, pritvirtintas prie grandinių. Nieko papildomo!

Našlaitėlis Kazanė
Taip sakoma apie žmogų, kuris apsimeta nelaimingu, įsižeidusiu, bejėgiu, norėdamas ko nors pagailėti. Bet kodėl našlaitė yra „Kazanė“? Pasirodo, šis frazeologinis vienetas atsirado Ivanui Rūsčiajam užkariavus Kazanę. Mirzai (totorių kunigaikščiai), atsidūrę Rusijos caro pavaldiniais, bandė iš jo maldauti visokių nuolaidų, skųsdamiesi savo našlystės ir karčiu likimu.

Nelaimingas žmogus
Senais laikais Rusijoje „takas“ buvo vadinamas ne tik keliu, bet ir įvairiomis pareigomis kunigaikščio dvare. Sakalininko takas vadovauja kunigaikščių medžioklei, medžiotojo takas – skalikų medžioklei, žirgyno takas – vežimams ir arkliams. Bojarai bandė su kabliu ar sukčiais gauti poziciją iš princo. O apie tuos, kuriems nepasisekė, buvo kalbama su panieka: nieko gero.

Ar buvo berniukas?
Viename iš M. Gorkio romano „Klimo Samgino gyvenimas“ epizodų pasakojama apie berniuką Klimą, čiuožiantį su kitais vaikais. Borisas Varavka ir Varya Somova patenka į pelyną. Klimas paduoda Borisui gimnazijos diržo galą, bet pajutęs, kad ir jį traukia į vandenį, paleidžia diržą. Vaikai skęsta. Prasidėjus nuskendusio paieškai, Klimą pribloškia „kažkieno rimtas, nepatiklus klausimas: „Ar buvo berniukas, gal berniuko nebuvo“. Paskutinė frazė išpopuliarėjo kaip vaizdinė ekstremalios abejonės dėl kažko išraiška.

Dvidešimt dvi nelaimės
Taip A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ (1903) jie vadina tarnautoją Epikhodovą, su kuriuo kasdien nutinka kažkokios komiškos bėdos. Ši išraiška taikoma žmonėms, su kuriais nuolat nutinka kokia nors nelaimė.

Pinigai nekvepia
Išraiška kilo iš Romos imperatoriaus (69–79 m. po Kr.) Vespasiano žodžių, kuriuos jis pasakė, kaip savo biografijoje rašo Suetonijus, kita proga. Kai Vespasiano sūnus Titas priekaištavo tėvui dėl viešųjų tualetų mokesčio įvedimo, Vespasianas atnešė jam į nosį pirmuosius pinigus, gautus iš šio mokesčio, ir paklausė, ar jie nekvepia. Į neigiamą Tito atsakymą Vespasianas pasakė: „Ir vis dėlto jie pagaminti iš šlapimo“.

Drakoniškos priemonės
Taip vadinami pernelyg griežti įstatymai, pavadinti Drakono, pirmojo Atėnų Respublikos įstatymų leidėjo (VII a. pr. Kr.) vardu. Tarp jos įstatymais nustatytų bausmių esą iškilią vietą užėmė mirties bausmė, kuria buvo baudžiama, pavyzdžiui, už tokį nusikaltimą kaip daržovių vagystė. Sklandė legenda, kad šie įstatymai surašyti krauju (Plutarchas, Solonas). Literatūrinėje kalboje posakis „drakoniški įstatymai“, „drakoniškos priemonės, bausmės“ sustiprėjo griežtų, žiaurių įstatymų prasme.

Išvirkščias
Dabar tai atrodo visiškai nekenksminga išraiška. Ir kažkada tai buvo siejama su gėdinga bausme. Ivano Rūsčiojo laikais kaltas bojaras buvo pasodintas atbulas ant žirgo, išverstas drabužiais ir tokiu negarbingu pavidalu varomas po miestą švilpiant ir tyčiojantis gatvės miniai.

Išėjęs į pensiją ožkų būgnininkas
Seniau į muges veždavo dresuotas meškas. Juos lydėjo ožka persirengęs šokantis berniukas ir jo šokį akomponuojantis būgnininkas. Tai buvo ožkų būgnininkas. Jis buvo suvokiamas kaip nieko vertas, lengvabūdiškas žmogus.

Geltona spauda
1895 m. amerikiečių grafikas Richardas Outcaultas paskelbė nerimtų piešinių su humoristiniu tekstu seriją Niujorko laikraščio „The World“ numeriuose; Tarp piešinių buvo ir geltonais marškiniais vilkinčio vaiko paveikslas, kuriam buvo priskiriami įvairūs juokingi posakiai. Netrukus kitas laikraštis „New York Journal“ pradėjo spausdinti panašių piešinių seriją. Tarp šių dviejų laikraščių kilo ginčas dėl pirmumo teisės „geltonajam berniukui“. 1896 metais Erwinas Wardmanas, New York Press redaktorius, savo žurnale paskelbė straipsnį, kuriame abu konkuruojančius laikraščius paniekinamai pavadino „geltonąja spauda“. Nuo tada šis posakis išpopuliarėjo.

Geriausia valanda
Stefano Zweigo (1881–1942) posakis iš jo istorinių novelių rinkinio „Geriausios žmonijos valandos“ (1927) pratarmės. Zweigas aiškina, kad istorines akimirkas jis pavadino žvaigždėtomis valandomis, „nes jos, kaip amžinos žvaigždės, visada šviečia užmaršties ir nykimo naktį“.

Aukso vidurkis
Posakis iš 2-osios romėnų poeto Horacijaus odžių knygos: „aurea mediocritas“.

Pasirinkite mažesnę iš dviejų blogybių
Senovės graikų filosofo Aristotelio darbuose „Nikomacho etika“ randama tokia išraiška: „Reikia pasirinkti mažesnę blogybę“. Ciceronas (esė „Apie pareigas“) sako: „Reikia ne tik pasirinkti mažiausią blogybę, bet ir iš jų pačių ištraukti, kas jose gali būti gero“.

Iš kurmiakalnių padaryti kalnus
Išraiška yra viena iš seniausių. Ją cituoja graikų rašytojas Lucianas (III a. po Kr.), savo satyrinę „Musės šlovę“ užbaigęs taip: „Bet aš pertraukiu savo kalbą, nors galėčiau pasakyti daug daugiau, kad kas nors nepagalvotų, kad aš“, kaip patarlė sako: iš kurmio kalną darau“.

Paryškinti
Posakis vartojamas reikšme: kažkas, kas suteikia kažkam ypatingo skonio, patrauklumo (patiekalui, istorijai, žmogui ir pan.). Jis kilo iš populiarios patarlės: „Gira nebrangi, giros žievelė brangi“; išpopuliarėjo pasirodžius L. N. Tolstojaus dramai „Gyvas lavonas“ (1912). Dramos herojus Protasovas, kalbėdamas apie savo šeimos gyvenimą, sako: „Mano žmona buvo ideali moteris... Bet ką aš tau galiu pasakyti? Nebuvo įkarštis – žinai, giroje yra įkarštis? – mūsų gyvenime nebuvo žaidimo. Ir man reikėjo pamiršti. Ir be žaidimo tu nepamirši...“

Veda už nosies
Matyt, dresuotos meškos buvo labai populiarios, mat ši išraiška buvo siejama ir su mugės pramogomis. Čigonai meškas vedžiojo už žiedo, persmeigto per nosį. Ir jie vertė juos, vargšus, daryti įvairius triukus, apgaudinėdami juos žadėdami dalomąją medžiagą.

Galąsti raištelius
Lyasy (balustrai) yra pasukti figūriniai turėklų stulpai prie verandos. Tik tikras meistras gali sukurti tokį grožį. Tikriausiai iš pradžių „galąsti balustrus“ reiškė elegantišką, puošnų, puošnų (kaip balustrų) pokalbį. Tačiau mūsų laikais žmonių, įgudusių vesti tokį pokalbį, vis mažėjo. Taigi šis posakis reiškė tuščią plepą.

gulbės giesmė
Šis posakis reiškia: paskutinis talento pasireiškimas. Remiantis tikėjimu, kad gulbės gieda prieš mirtį, jis atsirado senovėje. Tai liudija viena iš Ezopo pasakų (6 a. pr. Kr.): „Sako, kad gulbės gieda prieš mirtį“.

Skrajojantis olandas
Nyderlandų legenda išsaugojo istoriją apie jūreivį, kuris per stiprią audrą prisiekė apeiti kyšulį, užtvėrusį jo kelią, net jei tai truktų amžinai. Dėl savo pasididžiavimo jis buvo pasmerktas amžinai skubėti į laivą šėlstančia jūra, niekada neišsileidus į krantą. Ši legenda akivaizdžiai kilo didžiųjų atradimų amžiuje. Gali būti, kad jos istorinis pagrindas buvo Vasco da Gama (1469-1524) ekspedicija, kuri 1497 metais apsuko Gerosios Vilties kyšulį. XVII amžiuje ši legenda buvo susijusi su keliais olandų kapitonais, tai atsispindi jos pavadinime.

Pasinaudok šiuo momentu
Posakis, matyt, grįžta į Horacijus („carpe diem“ - „išimk dieną“, „pasinaudok diena“).

Liūto dalis
Posakis grįžta į senovės graikų pasakų kūrėjo Ezopo pasakėčią „Liūtas, lapė ir asilas“, kurios siužetą – grobio padalijimą tarp gyvūnų – vėliau panaudojo Phedrus, La Fontaine ir kiti pasakų kūrėjai.

Mauras atliko savo darbą, mauras gali išeiti
Citata iš F. Šilerio (1759 - 1805) dramos „Fiesco sąmokslas Genujoje“ (1783). Šią frazę (d.3, iv.4) ištaria mauras, kuris pasirodė esąs nereikalingas po to, kai padėjo grafui Fisco surengti respublikonų maištą prieš Genujos tironą Dožę Doriją. Ši frazė tapo posakiu, apibūdinančiu cinišką požiūrį į žmogų, kurio paslaugų nebereikia.

Mana iš dangaus
Pasak Biblijos, mana yra maistas, kurį Dievas kiekvieną rytą siųsdavo žydams iš dangaus, kai jie vaikščiojo per dykumą į pažadėtąją žemę (Išėjimo 16, 14-16 ir 31).

Meškos paslauga
Išraiška kilo iš I. A. Krylovo pasakėčios „Atsiskyrėlis ir lokys“ (1808).

Medaus mėnuo
Mintį, kad pirmojo santuokos etapo laimė greitai užleidžia vietą nusivylimo kartumui, vaizdžiai išreikštam Rytų tautosakoje, Volteras panaudojo savo filosofiniame romane „Zadig, arba Fate“ (1747), kurio 3 skyriuje. jis rašo: „Zadigas patyrė, kad pirmasis santuokos mėnuo, kaip aprašyta Zendo knygoje, yra medaus mėnuo, o antrasis – pelyno mėnuo“.

Jaunimas mus myli visur
Citata iš „Giesmės apie tėvynę“ filme „Cirkas“ (1936), tekstas V. I. Lebedev-Kumach, muzika I. O. Dunaevsky.

Tylėti reiškia sutikimą
Popiežiaus Bonifaco VIII (1294–1303) išraiška viename iš jo pranešimų, įtrauktų į kanonų teisę (bažnytinės valdžios dekretų rinkinį). Šis posakis siekia Sofoklį (496–406 m. pr. Kr.), kurio tragedijoje „Trachinijos moterys“ sakoma: „Ar tu nesupranti, kad tylėdamas sutinkate su kaltintoju?

Tantalo kankinimai
Graikų mitologijoje Frygijos karalius Tantalas (dar vadinamas Lydijos karaliumi) buvo dievų, dažnai kviestų jį į savo puotas, mėgstamiausias. Tačiau, didžiuodamasis savo padėtimi, jis įžeidė dievus, už ką buvo griežtai nubaustas. Anot Homero („Odisėja“), jo bausmė buvo ta, kad, įmestas į Tartarą (pragarą), jis amžinai patiria nepakeliamus troškulio ir alkio priepuolius; jis atsistoja iki kaklo vandenyje, bet vanduo nuo jo atsitraukia, kai tik jis palenkia galvą atsigerti; virš jo kabo šakos su prabangiais vaisiais, bet kai tik jis ištiesia į jas rankas, šakos nukrypsta. Čia atsirado posakis „Tantalo kankinimas“, reiškiantis: nepakeliama kančia dėl nesugebėjimo pasiekti norimo tikslo, nepaisant jo artumo.

Septintame danguje
Posakis, reiškiantis aukščiausią džiaugsmo, laimės, laipsnį, siekia graikų filosofą Aristotelį (384–322 m. pr. Kr.), kuris savo esė „Apie dangų“ paaiškina dangaus skliauto sandarą. Jis tikėjo, kad dangų sudaro septynios nejudančios krištolinės sferos, ant kurių yra įsitvirtinę žvaigždės ir planetos. Septyni dangūs minimi įvairiose Korano vietose: pavyzdžiui, sakoma, kad patį Koraną angelas atnešė iš septintojo dangaus.

Nenoriu mokytis, noriu ištekėti
Mitrofanuškos žodžiai iš D. I. Fonvizino komedijos „Mažasis“ (1783), Nr. 3, javl. 7.

Nauja yra gerai pamiršta sena
1824 m. Prancūzijoje buvo paskelbti kalėdininkės Marie Antoinette Mademoiselle Bertin atsiminimai, kuriuose ji pasakė šiuos žodžius apie seną karalienės suknelę, kurią ji atnaujino (iš tikrųjų jos atsiminimai yra netikri - jų autorius yra Jacques'as Pesce'as). Ši idėja buvo suvokiama kaip nauja tik todėl, kad buvo gerai pamiršta. Jau Geoffrey'us Chauceris (1340–1400) sakė, kad „nėra naujo papročio, kuris nebūtų senas“. Šią Chaucerio citatą išpopuliarino Walterio Scotto knyga „Pietų Škotijos liaudies dainos“.

Nikas žemyn
Šioje išraiškoje žodis „nosis“ neturi nieko bendra su kvapo organu. "Nosis" buvo pavadinimas, suteiktas memorialinei lentai arba užrašų etiketei. Tolimoje praeityje beraščiai visada nešiodavosi su savimi tokias lenteles ir pagaliukus, kurių pagalba kaip prisiminimai būdavo daromi visokie užrašai ar įpjovos.

Susilaužyti koją
Šis posakis atsirado tarp medžiotojų ir buvo pagrįstas prietaringa mintimi, kad turint tiesioginį norą (tiek pūkų, tiek plunksnų), medžioklės rezultatus galima sugadinti. Medžiotojų kalba plunksna reiškia paukštį, o pūkai – gyvūnus. Senovėje medžiotojas, einantis į medžioklę, gaudavo šį atsisveikinimo žodį, kurio „vertimas“ atrodo maždaug taip: „Tegul tavo strėlės praskrieja pro taikinį, tebūna tušti spąstai ir spąstai, kaip spąstų duobė. !” Į ką uždirbantysis, kad irgi nesijaudintų, atsakė: „Po velnių! Ir abu buvo įsitikinę, kad šio dialogo metu nematomai esančios piktosios dvasios bus patenkintos ir paliks, o medžioklės metu nekurs intrigų.

Sumušk galvą
Kas yra „baklushi“, kas ir kada juos „muša“? Nuo seno amatininkai iš medžio gamino šaukštus, puodelius ir kitus indus. Norint išdrožti šaukštą, reikėjo nuo rąsto nukapoti medžio luitą. Pinigus ruošti buvo patikėta mokiniams: tai buvo lengvas, nereikšmingas, ypatingų įgūdžių nereikalaujantis darbas. Tokių kaladėlių ruošimas buvo vadinamas „gabalų mušimu“. Iš čia, iš meistrų pasityčiojimo iš pagalbinių darbininkų - „baklushechnik“, kilo mūsų posakis.

Apie mirusiuosius arba gerai, arba nieko
Dažnai lotyniškai cituojamas posakis: „De mortuis nil nisi bene“ arba „De mortuis aut bene aut nihil“ tarsi grįžta į Diogeno Laertijaus (III a. po Kr.) veikalą: „Žymių filosofų gyvenimas, mokymas ir nuomonės“. yra vieno iš „septynių išminčių“ - Chilono (VI a. pr. Kr.) posakis: „Nešmeižk mirusiųjų“.

O šventas paprastumas!
Šis posakis priskiriamas čekų tautinio judėjimo lyderiui Janui Husui (1369-1415). Bažnyčios tarybos nuteistas kaip eretikas, kurį reikia sudeginti, šiuos žodžius jis neva ištarė ant laužo, kai pamatė, kad kažkokia sena moteris (pagal kitą versiją – valstietė) su paprastu religiniu užsidegimu įmetė įneštą krūmyną. ugnis. Tačiau Huso biografai, remdamiesi jo mirties liudininkų pranešimais, neigia faktą, kad jis ištarė šią frazę. Bažnyčios rašytojas Turanijus Rufinas (apie 345–410 m.), tęsdamas Eusebijaus „Bažnyčios istoriją“, praneša, kad posakis „šventas paprastumas“ per pirmąjį Nikėjos susirinkimą (325 m.) buvo ištartas vieno iš teologų. Šis posakis dažnai vartojamas lotynų kalba: „O sancta simplicitas!

Akis už akį dantis už dantį
Išraiška iš Biblijos, atpildo dėsnio formulė: „Lūžis už lūžį, akis už akį, dantis už dantį: kaip jis sužalojo žmogaus kūną, taip jis turi tai padaryti“ (Kun 24). :20; apie tą patį – Išėjimo 21:24; Pakartoto Įstatymo 19, 21).

Nuo puikaus iki juokingo vienas žingsnis
Šią frazę Napoleonas dažnai kartojo 1812 m. gruodį skrisdamas iš Rusijos pas savo ambasadorių Varšuvoje de Pradtą, kuris apie tai kalbėjo knygoje „Ambasados ​​Varšuvos Didžiajai Kunigaikštystei istorija“ (1816). Jo pagrindinis šaltinis yra prancūzų rašytojo Jeano-François Marmontelio (1723–1799) posakis penktajame jo kūrinių tome (1787): „Apskritai juokinga susilieja su didingumu“.

Kalba nuves jus į Kijevą
999 m. tam tikras Kijevo gyventojas Nikita Shchekomyaka pasiklydo begalinėje, vėliau Rusijos stepėje ir atsidūrė tarp polovcų. Kai polovciečiai jo paklausė: iš kur tu, Nikita? Jis atsakė, kad yra kilęs iš turtingo ir gražaus Kijevo miesto, ir savo gimtojo miesto turtus bei grožį apibūdino klajokliams taip, kad polovcų chanas Nunčakas liežuviu pritvirtino Nikitą prie savo arklio uodegos ir Polovciai ėjo kariauti ir plėšti Kijevą. Taip Nikita Shchekomyaka liežuvio pagalba grįžo namo.

Šaromyžnikai
1812 m Kai prancūzai sudegino Maskvą ir liko Rusijoje be maisto, jie atėjo į Rusijos kaimus ir paprašė maisto She rami, kaip duok man. Taigi rusai pradėjo juos taip vadinti. (viena iš hipotezių).

Niekšas
Tai idiomatinė frazė. Yra upė, vadinama Voloch, kai žvejai atėjo su savo laimikiu, jie pasakė, kad mūsų ir Volochas atėjo. Yra keletas kitų tomologinių šio žodžio reikšmių. Vilkti – rinkti, vilkti. Šis žodis kilo iš jų. Tačiau visai neseniai tai tapo piktnaudžiavimu. Tai 70 metų TSKP nuopelnas.

Žinokite visas smulkmenas
Šis posakis siejamas su senoviniu kankinimu, kai kaltinamajam po nagais buvo įkalamos adatos arba nagai, kad išgautų prisipažinimą.

O, tu sunkus, Monomako skrybėlė!
Citata iš A. S. Puškino tragedijos „Borisas Godunovas“, scena „Karališkieji rūmai“ (1831), Boriso monologas (Monomachas graikiškai – kovos menininkas; slapyvardis, siejamas su kai kurių Bizantijos imperatorių vardais. Senovės Rusijoje ši slapyvardis buvo priskirtas didžiajam kunigaikščiui Vladimirui (XII a. pradžia), iš kurio Maskvos karaliai atskleidė savo kilmę.Monomacho kepuraitė – karūna, kuria buvo vainikuojami Maskvos karaliai, karališkosios valdžios simbolis. Aukščiau pateikta citata apibūdina sudėtingą situaciją.

Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė
Graikų filosofas Platonas (427–347 m. pr. Kr.) savo esė „Fedonas“ Sokratui priskiria žodžius „Sekdamas paskui mane, mažiau galvok apie Sokratą ir daugiau apie tiesą“. Aristotelis savo veikale „Nikomacho etika“, polemizuodamas su Platonu ir kalbėdamas apie jį, rašo: „Nors draugai ir tiesa man brangūs, pareiga liepia teikti pirmenybę tiesai“. Liuteris (1483–1546) sako: „Platonas yra mano draugas, Sokratas yra mano draugas, bet pirmenybė turėtų būti teikiama tiesai“ („Apie pavergtą valią“, 1525). Posakį „Amicus Platon, sed magis amica veritas“ - „Platonas mano draugas, bet tiesa brangesnė“, suformulavo Servantesas 2 dalyje, sk. 51 romanas „Don Kichotas“ (1615).

Šoka pagal kažkieno melodiją
Posakis vartojamas norint reikšti: veikti ne pagal savo, o pagal kito valią. Grįžta prie graikų istoriko Herodoto (V a. pr. Kr.), kuris 1-oje savo „Istorijos“ knygoje sako: kai persų karalius Kyras užkariavo medus, Mažosios Azijos graikus, kuriuos anksčiau veltui bandė užkariauti. į jo pusę, išreiškė savo pasirengimą jam paklusti, tačiau tam tikromis sąlygomis. Tada Cyrus papasakojo jiems tokią pasaką: „Vienas fleitininkas, pamatęs žuvį jūroje, pradėjo groti fleita, tikėdamasis, kad jie išeis pas jį į sausumą. Praradęs viltį paėmė tinklą, įmetė jį ir ištraukė daug žuvų. Pamatęs tinkluose kovojančias žuvis, jis jiems pasakė: „Liaukitės šokti! kai grojau fleita, tu nenorėjai išeiti ir šokti. Ši pasakėčia priskiriama Ezopui (VI a. pr. Kr.).

Po lietaus ketvirtadienį
Rusichi - seniausi rusų protėviai - tarp savo dievų pagerbė pagrindinį dievą - griaustinio ir žaibo dievą Peruną. Jam buvo skirta viena iš savaitės dienų – ketvirtadienis (įdomu, kad tarp senovės romėnų ketvirtadienis buvo skirtas ir lotyniškajam Perunui – Jupiteriui). Perunui buvo meldžiamasi už lietų per sausrą. Buvo manoma, kad jis turėtų būti ypač pasirengęs vykdyti prašymus „savo dieną“ - ketvirtadienį. Ir kadangi šios maldos dažnai likdavo bergždžios, posakis „Po lietaus ketvirtadienį“ pradėtas taikyti viskam, kas nežinia kada išsipildys.

Patekti į bėdą
Tarmėse segtuvas – iš šakų austas žuvies gaudyklė. Ir, kaip ir bet kuriuose spąstuose, būti jose nėra malonus dalykas. Beluga riaumojimas

Beluga riaumojimas
Jis kvailas kaip žuvis – tu tai žinai seniai. Ir staiga beluga riaumoja? Pasirodo, mes kalbame ne apie belugą, o apie beluga banginį, kuris yra poliarinio delfino vardas. Jis tikrai labai garsiai riaumoja.

Sėkmė niekada nekaltinama
Šie žodžiai priskiriami Jekaterinai II, kuri esą taip išsireiškė, kai A. V. Suvorovą karo teismas padavė į teismą dėl Turtukų šturmo 1773 m., įvykdyto priešingai feldmaršalo Rumjancevo įsakymams. Tačiau istoriją apie savavališkus Suvorovo veiksmus ir apie jo paleidimą į teismą rimti tyrinėtojai paneigia.

Pažink save
Pagal legendą, kurią Platonas papasakojo dialoge „Protagoras“, septyni senovės Graikijos išminčiai (Talis, Pitakas, Biasas, Solonas, Kleobulas, Mysonas ir Chilas), susitikę Apolono šventykloje Delfuose, rašė: „Žinokite pats“. Savęs pažinimo idėją paaiškino ir išplatino Sokratas. Šis posakis dažnai vartojamas lotyniška forma: nosce te ipsum.

Retas paukštis
Šis posakis (lot. rara avis), reiškiantis „retas padaras“, pirmą kartą aptinkamas romėnų poetų satyrose, pavyzdžiui, Juvenalyje (1 a. vidurys – po 127 m. po Kr.): „Retas paukštis žemėje, panašus į juodąją gulbę. “.

Gimęs šliaužioti negali skristi
Citata iš M. Gorkio „Sakalo giesmės“.

Dūmų rokeris
Senojoje Rusijoje trobesiai dažnai būdavo šildomi juodu būdu: dūmai išeidavo ne per kaminą (jo jo nebuvo), o per specialų langą ar duris. O orą jie prognozavo pagal dūmų formą. Dūmai ateina stulpeliu – bus skaidrus, traukiantis – link rūko, lietaus, rokeris – link vėjo, blogo oro ar net audros.

Netinkamas
Tai labai senas ženklas: ir namuose, ir kieme gyvens tik tas gyvūnas, kurį mėgsta brauniukas. Jei jam nepatiks, jis susirgs, susirgs arba pabėgs. Ką daryti - negerai!

Plaukai ant galo
Bet koks čia stovas? Pasirodo, stovėti ant galo reiškia stovėti prie dėmesio, ant pirštų galiukų. Tai yra, kai žmogus išsigąsta, plaukai tarsi stoja ant kojų pirštų galų ant galvos.

Patekti į bėdą
Rožonas yra aštrus stulpas. O kai kuriose Rusijos provincijose tai vadino keturšakiais šakėmis. Iš tiesų, jūs negalite jų trypti!

Nuo laivo iki kamuolio
Išraiška iš A. S. Puškino „Eugenijus Oneginas“, 8 skyrius, 13 posmas (1832):

Ir keliauti jam,
Kaip ir visi kiti pasaulyje, aš pavargau nuo to,
Jis grįžo ir trenkė
Kaip Chatsky, nuo laivo iki kamuolio.

Ši išraiška apibūdina netikėtą, staigų situacijos ar aplinkybių pasikeitimą.

Derinkite verslą su malonumu
Horacijaus „Poezijos meno“ posakis apie poetą sako: „Visokeriopos pritarimo vertas tas, kuris derina malonų su naudingu“.

Plaukite rankas
Naudota reikšti: vengti atsakomybės už ką nors. Jis kilo iš Evangelijos: Pilotas nusiplovė rankas prieš minią, duodamas Jėzų jiems įvykdyti mirties bausmę ir pasakė: „Aš nekaltas dėl šio teisiojo kraujo“ (Mt 27, 24). Ritualinis rankų plovimas, liudijantis, kad plaunantis asmuo nieko nedalyvauja, aprašytas Biblijoje (Pakartoto Įstatymo 21:6-7).

Silpna vieta
Jis kilo iš mito apie vienintelę pažeidžiamą vietą herojaus kūne: Achilo kulną, dėmę ant Zygfrydo nugaros ir kt. Vartojama reikšme: silpnoji žmogaus pusė, poelgiai.

Fortūna. Laimės ratas
Romėnų mitologijoje Fortūna yra aklo atsitiktinumo, laimės ir nelaimės deivė. Ji buvo vaizduojama užrištomis akimis, stovinti ant kamuolio ar rato (pabrėžiant jos nuolatinį kintamumą), o vienoje rankoje laikanti vairą, kitoje – raganukę. Vairas rodė, kad fortūna valdo žmogaus likimą.

Aukštyn kojomis
Laisvalaikis – daugelyje Rusijos provincijų šis žodis reiškė vaikščiojimą. Taigi, aukštyn kojom yra tiesiog vaikščiojimas aukštyn kojomis, aukštyn kojomis.

Sutarkuotas kalachas
Beje, iš tikrųjų buvo tokia duonos rūšis – tarkuotas kalachas. Jai skirta tešla buvo labai ilgai grūsta, minkoma, tarkuojama, todėl kalachas pasirodė neįprastai purus. Taip pat buvo patarlė - netarkuoti, nesmulkinti, kalacho nebus. Tai yra, išbandymai ir vargai moko žmogų. Posakis kilęs iš patarlės, o ne iš duonos pavadinimo.

Iškelti į šviesą
Kažkada sakydavo, kad į švarų vandenį atnešk žuvį. O jei tai žuvis, tada viskas aišku: nendrių tankmėse ar ten, kur dumbluose skęsta snaigės, ant kabliuko užkibusi žuvis gali nesunkiai nulaužti meškerę ir išeiti. O skaidriame vandenyje, virš švaraus dugno – tegu pabando. Taip yra ir su atskleistu aferistu: jei visos aplinkybės aiškios, atpildo jis neišvengs.

O senoje moteryje yra skylė
O kokia čia spraga (klaida, Ožegovo ir Efremovos neapsižiūrėjimas), spraga (t.y. trūkumas, defektas) ar kas? Taigi prasmė yra tokia: ir žmogus, išmintingas savo patirtimi, gali klysti. Interpretacija iš senovės rusų literatūros žinovo lūpų: O ant senos moters – Poruchos smūgis (ukrainiečių zh. kol.-gruodžio 1 d. – žala, sunaikinimas, žala; 2 – bėda). Tam tikra prasme porukha (kita rusiška) yra prievartavimas. Tie. viskas yra įmanoma.

Geriausiai juokiasi tas, kuris juokiasi paskutinis
Šis posakis priklauso prancūzų rašytojui Jeanui-Pierre'ui Florianui (1755–1794), kuris jį panaudojo pasakėčioje „Du valstiečiai ir debesis“.

Tikslas pateisina priemones
Šios išraiškos, kuri yra jėzuitų moralės pagrindas, idėją jie pasiskolino iš anglų filosofo Thomaso Hobbeso (1588–1679).

Žmogus žmogui yra vilkas
Išraiška iš senovės romėnų rašytojo Plauto (apie 254–184 m. pr. Kr.) „Asilų komedijos“.

„Jei kalnas neateis pas Mahometą“, „Ant sidabro lėkštės“, „Ir tu, Brutai! - kaip tvirtai šios frazės įsiliejo į mūsų gyvenimą. Ir kiekvienas jų labai trumpai ir tiksliai, vos keliais žodžiais gali apibūdinti esamą situaciją ar perteikti išgyventus jausmus.

Kas tai yra?

Sparnuoti žodžiai ar posakiai – tai frazeologiniai vienetai, paimti iš istorinių įvykių, tautosakos ir įvairių literatūros šaltinių – meninių, publicistinių, mokslinių. Juose dažnai būna literatūros veikėjų, istorinių asmenybių ir geografinių pavadinimų vardai. Tai gali būti citatos iš žinomų žmonių kalbų.

Dauguma pagautų frazių praranda savo pirminę prasmę ir yra vartojamos atsižvelgiant į dabartinę realybę.

Sparnuoti žodžiai gali turėti aforizmo bruožų arba būti tiesiog perkeltine prasme arba vartojami perkeltine prasme. Jie, kaip ir patarlės, daugeliui žinomi, dažnai ir plačiai naudojami, pasižymi ypatingu išraiškingumu ir tiksliai perteikia idėjas.

Iš kur kilo šis vardas?

Pati frazė „sparnuoti žodžiai“ priklauso Homerui ir jokiu būdu neturi tokios reikšmės, kokia jai priskiriama dabar. Graikų poetas savo Odisėjoje turėjo omenyje garsią kalbą. Tačiau vėliau posakis „sparnuoti žodžiai“ Homero lūpose įgavo kiek kitokią reikšmę. Tai reiškia sklandžią kalbą, kurios žodžiai skrenda iš kalbėtojo burnos į klausytojo ausį.

Ši frazė įgavo dabartinę reikšmę 1864 m. paskelbus populiarių citatų rinkinį, kurį sudarė vokiečių mokslininkas Georgas Buchmannas. Nuo tada šis posakis tapo stilistikos ir kalbotyros terminu.

Kai kurių frazių atsiradimo istorija siekia senovės laikus. Vieni jų susiję su mitologija, kiti – su istoriniais įvykiais ar iškilių praeities veikėjų ir filosofų kalbomis. Išvertus iš lotynų ir graikų kalbų, pamėgtos frazės tvirtai įsiliejo į mūsų gyvenimą, nors ir prarado pirminę prasmę. O posakiai, paimti iš mitologijos, dažniausiai vartojami tik perkeltine prasme.

Šaltiniai

Ypatingą vietą užima sparnuoti žodžiai, kurių šaltinis – Biblija. Atskiros frazės ar net ištisi sakiniai – bibliniai žodžiai – dažnai aptinkami kasdienėje kalboje ir suteikia jai ypatingą spalvą bei prasmę. Žymiausi iš jų yra „Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami“, „Septynių antspaudų knyga“, „Verkiančiojo balsas dykumoje“ ir daugelis kitų.

Be to, atskirą nišą užima literatūriniai posakiai, randami rusų ir ukrainiečių klasikų - N. V. Gogolio, A. S. Puškino, M. Ju. Lermontovo - kūriniuose. Didžiulis populiarių posakių šaltinis yra I. A. Krylovo pasakėčios ir A. S. Gribojedovo „Vargas iš sąmojo“. Daug vėliau panašių frazių kolekcija buvo papildyta citatomis iš Ilfo ir Petrovo kūrinių.

Praradę pirminę prasmę, iš dalies keičiantys laiko įtakoje, sparnuoti žodžiai puošia mūsų kalbą, daro ją turtingesnę ir įdomesnę. Kai kurie posakiai yra pamokantys, kiti žodžiams suteikia humoristinio posūkio. Vis dažniau galima rasti populiaresnių posakių knygų ir straipsnių pavadinimuose.

Išvada

Tačiau kai kurios frazės skirtingose ​​šalyse gali turėti šiek tiek skirtingą reikšmę, nors jos paimtos iš to paties šaltinio. Yra posakių, kurie visai neturi analogų kita kalba, o išvertus atrodys visiškai beprasmiai. Tai verta žinoti žmonėms, kurie nori pademonstruoti savo kalbą ir žinias užsienyje, kad nepatektų į nepatogią padėtį. Geriau įsiminti keletą populiarių posakių, kurie aktyviai vartojami konkrečioje šalyje. Tai bus geriausias tikro susidomėjimo priimančiosios šalies kultūra ir istorija įrodymas.

Pokalbis yra stabili frazė. Sparnuota išraiška dažniausiai aforistinė ir išraiškinga.

Aforizmas – tai išbaigtos minties originalumas, išreikštas lakoniška forma. Tiesą sakant, sąvokos „aforizmas“ ir „pagrindinė frazė“ yra sinonimai.

Sąvokos „pagiriamoji frazė“ kilmė

Senovės graikų poetas Homeras savo poemoje „Odisėja“ sakė:

Įėjęs pro duris, jis ėmė versti Odisėją išeiti
tavo namai; ir susierzinęs metė jam sparnuotą žodį:
„Pasitrauk nuo durų, seneli, kitaip tave ištemps už kojų!

Ir nors šiuo atveju posakis „sparnuotas žodis“ reiškė garsią kalbą, šis posakis tapo sparnuotas (rekursija).

Pokalbių šaltiniai

Tokių šaltinių yra daug. Tai gali būti žinomų žmonių pasisakymai, literatūra, mitai, tautosaka, dainos, filmai ir kt.
Daugelis populiarių posakių, atsiradę ir įgiję savarankišką gyvenimą, praranda ryšį su šaltiniu ir jau egzistuoja savaime, vartojami kalbant apie aktualius, šiuolaikinius įvykius. Tai taikoma, pavyzdžiui, daugeliui biblinių posakių. Pavyzdžiui, posakis " balsas dykumoje“ Dabar mes naudojame šį posakį, kai norime kalbėti apie tuščią skambutį, tuščius žodžius, kurie lieka be dėmesio ir neatsakomi. Senajame Testamente, Pranašo Izaijo knygoje sakoma: „Dykumoje šaukiančiojo balsas: paruoškite Viešpačiui kelius, ištiesinkite mūsų Dievo takus“ (Biblija Iz. 40:3); Evangelijose Jonas Krikštytojas, jo pašaukimai taip pat vadinami „šaukiančiojo balsu dykumoje“ (Biblija Jono 1:23). Tačiau pranašų raginimai liko veltui, dauguma žmonių jų neklausė.
Daugelis populiarių posakių yra lotyniškos kilmės:

"palieku!"(Abiens, abi!)
« kitas aš“, „artimas draugas ir bendramintis“ (alter ego)
« Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė(Amicus Platonas, sed magis amica est veritas)
« meilė nugali viską(Amor vincit omnia)
« menas yra ilgalaikis, bet gyvenimas trumpas(Ars longa, vita brevis)
« viena koja karste“ (Articulo mortis)
« tegul kita pusė būna išgirsta(Audiatur et altera pars)
« Sveiki, Cezariau, tie, kurie eina į mirtį, sveikina jus"(Ave, Cezaris, morituri te salutant)
« per spyglius į žvaigždes“ (Per aspera ad astra)
« pinigai nekvepia„(Pecunia non olet).

Kai kurių populiarių posakių istorija

Alea iacta est (kauliukas išmestas)

Šis posakis reiškia: „pasirinkta“, „rizikuoti viskuo dėl didelio tikslo“. Naudojamas norint pabrėžti to, kas vyksta negrįžtamumą. Ši frazė rusiškai turi sinonimus: „sudeginti tiltai“, „negrįžta“, „arba krūtinė kryžiuose, arba galva krūmuose“ ir kt.

Gajus Julijus Cezaris (senovės Romos valstybės veikėjas ir politikas, vadas, rašytojas), kirtęs Rubikoną, ištarė šią frazę ir savo kariuomenės priekyje įžengė į šiaurės Italijos teritoriją. Taip prasidėjo ilgas Cezario pilietinis karas prieš Romos Senatą, vadovaujamą Pompėjaus Didžiojo. Cezaris surizikavo, nes... prie Romos jam simpatizavo tik nedidelis legionų skaičius. Tačiau ši rizika buvo visiškai pagrįsta, nes strateginė Romos okupacija ir Pompėjaus atsitraukimas suvaidino pagrindinį vaidmenį konflikte.

Tikslumas – karalių mandagumas

Šio populiaraus posakio prasmė: būti tiksliu, nevėluoti reiškia elgtis kaip karaliui.
Išvertus iš prancūzų kalbos, šis teiginys skamba taip: „Tikslumas yra karalių mandagumas ir visų gerų žmonių pareiga“. Šis prancūzų karaliaus Liudviko XIV pareiškimas iš tikrųjų sukėlė sparčią etiketo raidą Europoje. Nuo tada visuomenėje itin vertinamas punktualumas, tikslumas ir sumaniai tvarkyti savo ir svetimą laiką.

Alfa ir Omega

Pažodžiui šis posakis reiškia „pirmąją ir paskutinę graikų abėcėlės raides“, t.y. „kažko pradžia ir pabaiga“.
Posakis grįžta į citatą iš Biblijos: „Aš esu alfa ir omega, pradžia ir pabaiga...“ (Apokalipsė, 1:8). Šiuo atveju turimas galvoje Jėzus Kristus, po kurio antrojo atėjimo baigsis civilizacijos egzistavimas tokia forma, kokia ji yra dabar.

Pokalbiai iš literatūros

Į senelio kaimą

Ši išraiška reiškia: be konkretaus adreso, laišką ar paketą „į niekur“.
Išraiška iš A. P. Čechovo apsakymo „Vanka“ (1886). Pagrindinis istorijos veikėjas 9 metų berniukas Vanka Žukovas, atvežtas iš kaimo į Maskvą ir mokytas pas batsiuvį, rašo laišką seneliui, prašydamas nuvežti jį iš miesto į kaimą. „Vanka sulenktą popieriaus lapą sulenkė į keturias ir įdėjo į voką, kurį pirko prieš dieną už centą... Truputį pagalvojęs, sušlapino rašiklį ir parašė adresą:“ Į senelio kaimą“ Tada jis pasidraskė, pagalvojo ir pridūrė: „Konstantintui Makaryčiui“.

Kas yra teisėjai?

Šios frazės prasmė yra panieka autoritetų nuomonei, kuri nėra geresnė už tuos, kuriuos šie teisėjai bando kaltinti, kritikuoti ir pan.
Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“ (2 veiksmas).
Chatsky:

Kas yra teisėjai?? seniems laikams
Jų priešiškumas laisvam gyvenimui yra nesuderinamas,
Sprendimai daromi iš pamirštų laikraščių
Očakovskio laikai ir Krymo užkariavimas...

Prancūzijos ir Nižnij Novgorodo mišinys

Taip jie sako apie kažkieno neišmanymą ir blogą skonį, leidžiantį derinti visiškai nesuderinamus dalykus.
A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojingumo“ (1824 m.) herojus Chatskis, smerkiantis ir išjuokęs kilnią galomaniją (priklausomybę nuo visko, kas prancūziška), domisi:

Koks šių dienų tonas?
Suvažiavimuose, didžiuosiuose, parapijų šventėse?
Vis dar vyrauja kalbų painiava:
prancūziškai su Nižnij Novgorodu?

Viena, bet liepsnojanti aistra

Taip galima pasakyti apie žmogų, kuris visas savo jėgas ir laiką skiria kokiam nors pomėgiui: jį užvaldė viena, bet liepsnojanti aistra.
Tai posakis iš M. Yu. Lermontovo eilėraščio „Mtsyri“ 3 strofos. Štai ką jaunuolis Mtsyri sako apie savo norą pabėgti iš vienuolyno, į kurį jis pateko prieš savo valią:

Žinojau tik minties galią.
Viena, bet liepsnojanti aistra:
Ji gyveno manyje kaip kirminas,
Ji suplėšė savo sielą ir ją sudegino.

O Vaska klauso ir valgo

Ši išraiška apibūdina situaciją, kai vienas kalba ir įtikina, o kitas jo neklauso, nepaisant kalbėtojo, ir toliau dirba savo darbą.
Išpopuliarėjo posakis iš I. A. Krylovo pasakėčios „Katė ir virėjas“:

Katė Vaska yra apgavikas!
Katė Vaska yra vagis!
Ir Vaska nuėjo ne tik į viryklą,
Nereikia jo leisti į kiemą,
Kaip godus vilkas į avių gardą:
Jis yra korupcija, jis yra maras, jis yra šių vietų maras!
(O Vaska klauso ir valgo).

Sparnuotos išraiškos iš A. de Saint-Exupéry kūrinių

Štai mano paslaptis, ji labai paprasta: budi tik širdis. Akimis nematote svarbiausio dalyko.

Jei galite teisingai įvertinti save, esate tikrai išmintingas.

Antoine'as de Saint-Exupery

Kai suprasime savo vaidmenį Žemėje, net ir patį kukliausią ir nepastebimą, tada tik mes būsime laimingi. Tik tada galėsime ramiai gyventi ir mirti, nes tai, kas suteikia prasmę gyvenimui, įprasmina ir mirtį.

Nesunku susirasti draugų, kurie nori mums padėti. Sunku užsidirbti draugų, kuriems reikia mūsų pagalbos.

Mylėti nereiškia žiūrėti vienas į kitą, mylėti reiškia žiūrėti kartu ta pačia kryptimi.

Negailėkite savo sielos. Neruoškite reikmenų ten, kur turi dirbti širdis. Duoti reiškia mesti tiltą per savo vienatvės bedugnę.

Jūs esate amžinai atsakingas už tuos, kuriuos prisijaukinote.

Svarbiausia eiti. Kelias nesibaigia, o tikslas visada yra klajūno vizijos apgaulė: jis užkopė į viršų, bet jau mato kitą...

Įspūdingos frazės iš mitų

Hanibalo priesaika

Reikšmė: tvirtas pasiryžimas būti nesutaikomam su kuo nors ar kuo nors iki galo.
Kartaginiečių vadas Hanibalas (Hanibalas, 247–183 m. pr. Kr.), pasak legendos, vaikystėje prisiekė visą gyvenimą būti nenumaldomu Romos priešu. Priesaikos jis laikėsi: per Antrąjį Pūnų karą (218–210 m. pr. Kr.) jo vadovaujami būriai padarė daugybę sunkių pralaimėjimų Romos kariuomenei.

Įspūdingos frazės iš dainų

Kitaip, gražioji markize, viskas gerai

Šios frazės prasmė: yra bėdų, su kuriomis reikia susitaikyti.
Paimta iš L. Utesovo atliekamos dainos. Tai A. Bezymensky (1936) išversta prancūzų daina „Tout va très bien madame la marquise“.

O vietoj širdies – ugninis variklis

Taip jie sako apie aktyvų, nenuilstantį žmogų arba perkeltine prasme apie bedvasį žmogų.
Posakis paimtas iš dainos „Air March“ (muzika Yu. A. Khait, žodžiai P. D. German, 1922):

Mes gimėme, kad pasaka išsipildytų,
Įveikti erdvę ir erdvę,
Protas davė mums plieninius sparnus,
O vietoj širdies – ugninis variklis.

Frazės iš filmų

O tu, Štirlicai, aš paprašysiu tavęs pasilikti

Nuotaikinga pokalbio stiliaus frazė naudojama kaip prašymas pasilikti pokalbiui kreipiantis į vieną iš išeinančiųjų iš kambario.
Pokalbis paremtas Mullerio pastaba (atlieka L. Bronevoy) iš televizijos filmo „Septyniolika pavasario akimirkų“: „ Štirlicai, aš paprašysiu tavęs pasilikti».

O palei kelius mirusieji stovi su dalgiais

Nuotaikinga pastaba apie kažką baisaus ar grėsmingo (su netikėjimu jo egzistavimu).
Iš filmo „Nepagaunami keršytojai“ (1967), kalbėjo aktorius Savely Kramarov.

Mirti – tai ne prisikelti

Pokalbio stiliumi ši frazė naudojama, kai reikia išreikšti stiprų nuostabą ar šoką.
Šią frazę ištaria sekretorė Veročka (Liya Akhedzhakova) filme „Office Romance“ (1977). Šis filmas yra E. Braginskio ir E. Riazanovo pjesės „Kolegos“, kur šis posakis buvo pavartotas pirmą kartą, ekranizacija. Istorijoje režisierė Kalugina (A. Freindlichas) į darbą ateina pasikeitusi ir pokalbyje su nustebusia Veročka klausia: „Ką manote apie mano šukuoseną? Ji sušunka: „ Mirk – nesikelk!».

Skambios frazės iš politikų kalbų

Mirusieji neturi gėdos

Ši frazė gali turėti keletą reikšmių, priklausomai nuo situacijos, kurioje ji tariama: mirtis mūšyje visada yra garbinga; mirusieji negali būti pasmerkti; Mirusį žmogų galima kaltinti dėl visko, nes jo negalima prašyti.
Anot metraštininko, kunigaikštis Svjatoslavas šiais žodžiais kreipėsi į savo karius prieš mūšį su graikais 970 m.

Jie nekeičia arklių pusiaukelėje

Reikšmė: verslui lemiamu momentu negalima pakeisti nei planų, nei žmonių.
Ši frazė nuskambėjo 1864 metais 16-ojo JAV prezidento Abrahamo Linkolno kalboje jo kandidatavimo antrajai prezidento kadencijai proga.

Sparnuoti posakiai iš Biblijos

Netgi tie, kurie niekada neskaitėte Biblijos, bent kartą ją citavote. Mūsų kalboje yra daug populiarių posakių, kurie yra biblinės kilmės. Štai keletas iš jų.

Talentų palaidojimas žemėje(neleisti vystytis žmogui būdingiems gebėjimams). Iš Evangelijos palyginimo apie tarną, kuris palaidojo talentą (sidabro svorio matą) į žemę, užuot panaudojęs jį versle ir uždirbęs pelno. Žodis „talentas“ vėliau tapo išskirtinių sugebėjimų sinonimu.
abejodamas Tomu– abejojantis žmogus. Apaštalas Tomas ne iš karto patikėjo Kristaus prisikėlimu: „Jei nepamatysiu Jo rankose vinių žymių, neįkišiu piršto į vinių žymes ir neįkišiu rankos į Jo šoną, nepatikėsiu. “ Vėliau apaštalas Tomas trumpalaikę abejonę išpirko apaštališkuoju patarnavimu.

Pasiklydusi avis– taip sakoma apie paklydusį žmogų. Posakis paimtas iš Evangelijos palyginimo apie savininko, radusio ir grąžinusio į bandą vieną pasiklydusį avį, džiaugsmą.