Patriarchas Kirilas

Patriarchas Kirilas (Vladimiras Michailovičius Gundiajevas) yra Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas, Maskvos ir visos Rusijos patriarchas. Apdovanotas ordinais „Už nuopelnus Tėvynei“ III ir II laipsnio, Tautų draugystės, Šventojo apaštalams prilyginto kunigaikščio Vladimiro II laipsnio, Šv. Sergijaus Radonežo I ir II laipsniais. Rusų literatūros akademijos garbės prezidentas ir Sankt Peterburgo valstybinio politechnikos universiteto garbės daktaras. Daugelio knygų ir publikacijų periodinėje spaudoje autorius, taip pat televizijos laidos „Piemens žodis“ per pirmąjį kanalą autorius ir vedėjas.
Patriarcho Kirilo biografija: ankstyvieji metai:
Būsimasis metropolitas gimė 1946 metų lapkričio 20 dieną Leningrade. Kirilo biografiją ir jo veiklos pobūdį daugiausia lėmė šeimos tradicijos: ir jo tėvas, ir senelis taip pat buvo kunigai. Senelis Vasilijus Stepanovičius Gundiajevas buvo represuotas už bažnytinę veiklą ir ištremtas į Solovkus. Tėvas Michailas Vasiljevičius Gundiajevas buvo įšventintas į diakoną 1947 m. jis taip pat buvo represuotas ir nuteistas trejiems metams kalėti lagerius apkaltinus politiniu nelojalumu. Kirilo motina Raisa Vladimirovna Gundyaeva mokykloje mokė vokiečių kalbos. Vyresnysis brolis Nikolajus Gundiajevas – arkivyskupas, Sankt Peterburgo dvasinės akademijos profesorius, Sankt Peterburgo Atsimainymo katedros rektorius.
Būsimasis patriarchas jau mokslo metais demonstravo nepaprastą darbingumą ir sunkų darbą, sėkmingas studijas derindamas su kartografijos techniko darbu Šiaurės Vakarų geologijos direkcijos Leningrado kompleksinėje geologinėje ekspedicijoje. 1965 m. baigęs mokyklą įstojo į Leningrado dvasinę seminariją, o 1969 m. tapo vienuoliu ir gavo Kirilo vardą. Baigęs Leningrado dvasinę akademiją, Kirilui buvo suteiktas teologijos kandidato laipsnis.
70-aisiais Kirilo biografija buvo pažymėta daugybe svarbių įvykių. Dėsto teologiją Leningrado dvasinėje akademijoje, kartu dirbdamas Leningrado ir Novgorodo metropolito Nikodimo asmeniniu sekretoriumi. 1971 metais Kirilas buvo pakeltas į archimandrito laipsnį ir tapo Maskvos patriarchato atstovu Pasaulio bažnyčių taryboje Ženevoje, Šveicarijoje. Ten, Ženevoje, jis yra stauropeginės Švč. Mergelės Marijos Gimimo parapijos rektorius. Pačioje 1974 metų pabaigoje Kirilas buvo paskirtas Leningrado dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriumi, tuometiniu Leningrado metropolijos vyskupijos tarybos pirmininku. 1978 m. jis pradėjo dirbti Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininko pavaduotoju. Nuo aštuntojo dešimtmečio būsimasis patriarchas buvo nuolat kviečiamas skaityti paskaitų į Europos švietimo institucijas: Bosse (Šveicarija) ekumeninį institutą, Helsinkio universitetą, Kuopio stačiatikių seminariją (Suomija). Ši praktika bus tęsiama ir ateityje.
1984-ieji tampa reikšmingais Kirilo biografijos metais: būsimasis stačiatikių bažnyčios vadovas buvo paskirtas Smolensko ir Vjazemskio arkivyskupu (1989 m. šis titulas buvo pakeistas nauju - Smolensko ir Kaliningrado arkivyskupu). Daugiausia Kirilo pastangomis Smolensko ir Kaliningrado srityse buvo restauruota ir pastatyta daugiau nei 150 bažnyčių, Smolenske atidaryta pirmoji pokario teologijos mokykla (nuo 1993 m. – teologinė seminarija).
Patriarcho Kirilo biografija: brandūs metai:
1989 metais Kirilas tapo metropolitu, 1993 metais pradėjo dirbti Pasaulio rusų liaudies tarybos pirmininku, o paskui – vadovo pavaduotoju. Kaip oficialių delegacijų dalis, Kirilas dalyvauja daugelyje taikos palaikymo akcijos, padeda užmegzti tarpkrikščioniškus ir tarportodoksinius santykius, lanko visas vietines stačiatikių bažnyčias. Už būsimojo patriarcho veiklą buvo įteiktas garbingas tarptautinis apdovanojimas – Tarptautinė Lovio taikos premija. O 1994 m. Kirilo įvykių kupinoje biografijoje įvyko dar vienas svarbus įvykis: jis tapo populiarios tarp žiūrovų televizijos programos „Piemens žodis“ autoriumi ir vedėju.
2000-aisiais metropolitas Kirilas buvo Sinodalinės darbo grupės, kuri rengė Rusijos Ortodoksų Bažnyčios koncepciją bažnyčios ir valstybės santykių bei šiuolaikinės visuomenės problemų klausimais, pirmininkas, Rusijos ir NVS tarpreliginių tarybų prezidiumų narys. , daugelio tarptautinių konferencijų pirmininkas ir pirmininkas. Taip pat toliau aktyviai dėsto ir tampa kelių universitetų garbės profesoriumi ir daktaru: Astrachanės, Smolensko, Sankt Peterburgo politechnikumo, Perudžos valstybinio universiteto politikos mokslų garbės daktaru ir Varšuvos krikščionių akademijos teologijos garbės daktaru.
Be jokios abejonės, vienas svarbiausių Kirilo biografijos įvykių buvo jo išrinkimas į patriarchalinį sostą. 2008 m. gruodį mirus patriarchui Aleksijui II, Kirilas slaptu balsavimu buvo išrinktas patriarchalinio sosto Locum Tenens. 2009 m. sausio 27 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios vietos taryba išrinko Maskvos ir visos Rusijos patriarchą Kirilą. Jis surinko 508 balsus iš 677, tai yra daugiau nei 70 proc. 2009 m. vasario 1 d. Kristaus Išganytojo katedroje įvyko patriarcho įkėlimas į sostą. Sveikinimus naujajam patriarchui atsiuntė Rusijos prezidentas ir vyriausybės pirmininkas, Romos katalikų bažnyčios vadovas popiežius Benediktas XVI, kiti religiniai ir pasaulietiniai veikėjai. 2009 m. patriarchas Kirilas oficialiai lankėsi Ukrainoje, Baltarusijoje ir daugelyje Rusijos miestų.

Žiūrėk visi portretai

© Patriarcho Kirilo biografija. Dvasininko patriarcho Kirilo biografija. Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarcho Kirilo biografija.

Patriarchas Kirilas (Gundjajevas Vladimiras) yra Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupas, o taip pat po 2009 m. vietos tarybos rinkimų – Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, DECR pirmininkas ir nuolatinis Šventojo Sinodo narys. Prieš įstodamas į sostą, ėjo Smolensko ir Kaliningrado bažnyčių metropolito pareigas.

Gimė 1946 metų rudenį Leningrade. Vidurinėje mokykloje studijas derinau su darbu. Baigęs mokslus įstojo į dvasininkų seminariją.

60-ųjų pabaigoje davė vienuolijos įžadus, o po metų su pagyrimu baigė Dvasininkų akademiją. Po dvejų metų jis buvo pakeltas į archimandrito laipsnį ir per tą patį laikotarpį tapo sostinės patriarchato Ženevoje atstovu.

Aštuntojo dešimtmečio viduryje jis buvo pakeltas į Vyborgo vyskupijos vyskupo laipsnį, o vėliau užėmė arkivyskupo pareigas. Nuo 90-ųjų pradžios jis buvo Šventojo Sinodo komisijos pirmininkas, o po metų buvo pakeltas į metropolito laipsnį.

2009-ųjų pradžioje jis tapo kandidatu į Maskvos ir visos Rusijos patriarcho postą, o po dviejų dienų laimėjo balsavimą, surinkęs 75% balsų.

Reikšmingas 2016-ųjų įvykis buvo jo susitikimas su popiežiumi Pranciškumi, kuris įvyko neutralioje teritorijoje Havanoje.

Šeima

Jo mama dirbo užsienio kalbų mokytoja, o tėvas – vyriausiuoju mechaniku gamykloje, tačiau galiausiai jis nusprendė užimti dvasininko laipsnį. Mano senelis taip pat buvo artimas stačiatikių tikėjimui ir sovietmečiu kovojo prieš bažnyčių naikinimą.

Vyresnysis brolis Nikolajus eina arkivyskupo pareigas ir yra vienos iš katedrų rektorius, dirbo Dvasininkų akademijos profesoriumi. Jaunesnioji sesuo Irina dirba direktore stačiatikių išsilavinimą turinčioje gimnazijoje.

Kur gyvena patriarchas Kirilas?

Pagrindine rezidencija laikoma dvaras, esantis Peredelkino kaime. Dviejų su puse hektaro sklype yra pagrindinis trijų aukštų pastatas ir šalia esantys atskiri pastatai, įskaitant: asmeninius butus, priėmimo kambarius, namų bažnyčią, viešbutį, buitines patalpas ir sveikatingumo kompleksą, taip pat automobilių stovėjimo aikštelę. ir maisto laikymo dėžutę.

Be to, teritorijoje yra tvenkinys ir parko zona su skulptūromis ir namų apyvokos reikmenimis. buitiniams pastatams.

Pati valda apstatyta prabangiais interjero daiktais, atvežtais iš Italijos, o pastato fasadas primena Kremliaus Teremo rūmus.

DECR pirmininkas daug keliauja po Rusijos miestus ir vykdo edukacinę veiklą, todėl nuolatinės gyvenamosios vietos neturi. Pagrindinėmis jo sustojimo vietomis laikomos: Šv. Danieliaus vienuolynas, Trejybės-Sergijaus Lavra, rezidencijos Valaam ir Chisty Lane darbiniams susitikimams, taip pat keli dvarai: Solovkuose, Trejybės-Lykovoje ir Rubliovkoje. .

Prieš keletą metų Gelendžike, Praskoveevkos kaime, šiek tiek daugiau nei 16 hektarų plote, Rusijos stačiatikių bažnyčioje buvo pradėtas statyti dvasinio ugdymo centras. Ši konstrukcija buvo skirtingai nušviesta įvairiose žiniasklaidos priemonėse.

Pasak kai kurių pranešimų, čia vyks Šventojo Sinodo posėdžiai ir sesijos, kurių nariams taip pat statomos gyvenamosios patalpos. Be to, šis centras vykdys švietėjišką darbą su jaunimu, priims primatus ir delegacijas iš kitų bažnyčių.

Remiantis kitais pranešimais, šis dvaras daugiausia tarnaus kaip vasaros rezidencija ir pirmiausia statomas patriarcho vasaros atostogoms.

Patriarcho Kirilo butas

Dar būdamas didmiesčiu, jis ilgą laiką gyveno Serebryany Bor mieste, mažame mediniame name. Žemės plotas yra apie septynis tūkstančius kvadratinių metrų. Teritorijoje yra ūkiniai pastatai ir pastatai edukacinei ir bažnytinei veiklai, tačiau pagrindinis namas yra mažas ir jau gana apgriuvęs.

Šiuo laikotarpiu prezidentas Borisas Jelcinas su aplinka nusprendė pagerinti gyvenimo sąlygas ir padovanojo dvasininkui penkių kambarių 140 kvadratinių metrų butą. metrų. Gyvenamasis plotas yra garsiajame „Namas ant krantinės“ adresu Serafimovicha g. 2.

Jis čia negyvena ir niekada negyveno. Iš pradžių dovanotas turtas buvo labai prastos būklės ir netinkamas gyventi. Laikui bėgant butas buvo sutvarkytas ir saugoti čia buvo perkelta retų knygų kolekcija, kurią Kirilo tėvas pradėjo rinkti dar sovietmečiu.

Butas yra viršutiniame pastato aukšte, iš jo atsiveria nuostabus vaizdas į Kristaus Išganytojo katedrą. Tai vienintelis nekilnojamasis turtas, oficialiai priklausantis Vladimirui Gundiajevui.

CIAN duomenimis, Serafimovicha, 2 butai yra didesni nei 100 kvadratinių metrų. metrai kainuoja nuo 95 iki 300 milijonų rublių.

Patriarcho Kirilo biografija kelia susidomėjimą tiek bažnyčiai ir religijai artimų žmonių, tiek paprasto gatvės žmonių tarpe. Patriarchas Kirilas yra gana žinomas žmogus, ir dauguma rusų jį matė per televiziją arba bent jau žino apie jo egzistavimą.

Patriarchas veikia ne tik Rusijoje, bet ir visame ortodoksų pasaulyje. Be bažnyčios vadovo pareigų, jis svariai prisideda prie savo šalies vystymosi, telkdamas pasaulietinę ir bažnytinę valdžią. Dalyvauja valstybės užsienio politikoje, užsiima labdara.

Trumpa informacija apie kunigą

Būsimojo patriarcho vaikystė ir jaunystė

Vladimiras Michailovičius Gundiajevas (tokiu pasaulietiniu vardu vadinosi dabartinis Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas) gimė 1946 m. ​​lapkričio 20 d. pokario Leningrade dvasininko šeimoje. Būsimo Rusijos bažnyčios galvos pavardė kilusi iš žodžio „gundat“, tai yra kalbėti per nosį. Tiesa, matome nuostabius patriarcho oratorinius sugebėjimus, kurie visiškai neatitinka pavardės reikšmės.

Tėvas Michailas, vedęs Raisą Gundyajevą, užsienio kalbų mokytojas, gimus sūnui, buvo įšventintas į kunigus. Volodia buvo vidurinis vaikas šeimoje, jis turi vyresnį brolį ir jaunesnę seserį, dabartinis jų darbas ir gyvenimas taip pat glaudžiai susiję su dvasine ir bažnytine veikla. Verta pasakyti, kad Vladimiro senelis Vasilijus Gundiajevas taip pat buvo kunigas.

Vladimiro Gundiajevo vaikystė buvo įprasta. Vladimiras įgijo bendrą vidurinį išsilavinimą, po to įstojo į Leningrado kunigų seminariją, o baigęs studijas įstojo į aukštąją teologinę įstaigą Sankt Peterburge. 1969 metais Vladimiras Gundiajevas davė vienuolijos įžadus ir gavo „Kirill“ vardą..

1970 metais būsimasis Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas su pagyrimu baigė Dvasinę akademiją ir gavo teologijos kandidato laipsnį. Šią akimirką galima laikyti būsimo patriarcho, beje, pirmojo Sovietų Sąjungoje gimusio patriarcho, veiklos pradžia.

Tėvo Kirilo bažnytinės veiklos pradžia

Jaunatviškas būsimo bažnyčios vadovo judrumas leido jam pasiekti reikšmingos sėkmės nuo pat religinės veiklos pradžios, todėl galiausiai per tokį trumpą laiką jis sugebėjo tapti Rusijos stačiatikių vadovu. bažnyčia. Jau pirmaisiais metais, baigęs studijas teologijos universitete ir palikęs pasaulietinį gyvenimą, dvasininkas sparčiai pakilo hierarchijos laiptais, gaudamas rangą po rango. Vos po trejų metų jis pradėjo eiti Leningrado teologijos seminarijos ir akademijos rektoriaus pareigas.

1976 m. kovą tėvas Kirilas buvo įšventintas iki vyskupo laipsnio. Vos po metų jis buvo pakeltas į arkivyskupus, o po metų vadovavo Suomijos Respublikos patriarchalinėms parapijoms. 1978 metais arkivyskupas Kirilas pradėjo dėstyti Maskvos dvasinėje akademijoje.

1984 metais būsimasis Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas buvo paskirtas Vyazemskio ir Smolensko parapijų, o po dvejų metų – ir Kaliningrado srities parapijų vyriausiuoju arkivyskupu. Tėvas Kirilas dirbo nenuilstamai, rodydamas kruopštumą ir didelį norą tarnauti Viešpačiui, o tam jį paskatino nuolatinis narystė Sinodo eilėse, kur jis pradėjo aktyviai ir tiesiogiai dalyvauti kuriant įstatymus, susijusius su laisve. religija ir tikinčiųjų teisės. 1991 m. vasario mėn. gavo metropolito laipsnį.

Keičiantis politinei santvarkai ir žlugus Sovietų Sąjungai, visais politiniais klausimais užėmė aiškią taikos poziciją. Tai leido Metropolitenui užsitarnauti gyventojų pasitikėjimą ir pagarbą.

Dešimtojo dešimtmečio viduryje Rusijos stačiatikių bažnyčia buvo plačiai politiškai aktyvi, pagrindinis aktyvistas buvo būsimasis patriarchas, ėjęs Rusijos stačiatikių bažnyčios ministro pirmininko pareigas. Jo veiklos dėka pavyko suvienyti užsienio šalių Rusijos stačiatikių bažnyčią ir parapijas. Be to, buvo atkurti, stabilizuoti ir normalizuoti santykiai su Katalikų bažnyčia, vadovaujama Vatikano popiežiaus asmenyje.

Atvykimas į patriarchatą ir veikla naujame range

Į aukščiausią Rusijos stačiatikių bažnyčios rangą tuometinis metropolitas pateko dėl savo veiklos, susijusios su socialine ir politine sfera. Nuo 1995 m. tėvas Kirilas glaudžiai bendradarbiauja su Rusijos vyriausybe ir atliko dvasinį bei švietėjišką darbą televizijoje. Metropolitas sėkmingai sukūrė pasaulietinės ir bažnytinės valdžios santykių koncepciją, kuri buvo priimta 2000 m.

2008 m., mirus tuometiniam patriarchui Aleksijui, metropolitas Kirilas buvo paskirtas locum tenens, kuris po metų vietos susirinkime buvo išrinktas Maskvos ir visos Rusijos nariu. Metropolito Kirilo įžengimo į sostą data – 2009 m. vasario 1 d. Nesunku suskaičiuoti, kiek metropolitui Kirilui buvo metų, kai jis gavo aukščiausią stačiatikių bažnyčios laipsnį – 63 metus.

Patriarchas Kirilas iki šiol eina savo pareigas. Kunigas nuolat lanko užsienio kolegas. Užsienyje tėvas Kirilas turi įtakos ir pagarbą: jis laikomas žmogumi, turinčiu daug pagrindinių žinių, aštrų intelektą ir išvystytą erudiciją. Jo glaudūs ryšiai su Vakarų stačiatikių bažnyčios atstovais leido sustiprinti Europos parapijų ir Rusijos stačiatikių bažnyčios bendradarbiavimą ir apskritai sustiprino Rusijos ryšius su Europos Sąjungos šalimis.

Praėjusiais metais patriarchas palaikė peticiją įvesti abortus draudžiantį įstatymą.

Skandalai, susiję su kunigo asmeniu

Patriarchą Kirilą palaiko 99% gyventojų, tačiau jis ne kartą dalyvavo garsiuose skandaluose, kurie sulaukė didelio viešumo. Dauguma religinių veikėjų pasisakė ginti patriarchą ir pavadino šį veiksmą provokacija, kuria siekiama suteršti Rusijos stačiatikių bažnyčios reputaciją apskritai ir ypač gerą tėvo Kirilo vardą. Patriarchas Kirilas priekaištavo dėl šių dalykų:

• Dalyvavimas organizuojant nelegalų alkoholio ir aukščiausios kokybės tabako gaminių įvežimą į šalį dideliais kiekiais.
• Ryšiai su KGB.
• Bažnyčios modernizmas.

Tada jie bandė apkaltinti kunigą, kad jis sulaužė savo negošumo įžadą. Užsienio žiniasklaida netgi pareiškė, kad patriarchas yra dolerių milijardierius, įskaitant jo turimą dvarą, 30 000 USD vertės laikrodį, kruizinį laivą, privatų lėktuvą ir didžiulį automobilių parką. susidedanti iš sportinių automobilių. Po šio kaltinimo bažnyčios galva tapo ne vieno memo internete herojumi. Tame pačiame internete karts nuo karto pasigirsta priekaištai, kad Kirilo tėvas yra žydas pagal tautybę, nes jo motina neva mergystėje turėjo Vekselman pavardę (tiesą sakant, Kuchina).

Tačiau bažnyčios vadovas pareiškė, kad visos Maskvos patriarchato lėšos naudojamos pagal paskirtį ir niekas nepatenka į bažnyčios vadovų kišenes. Visas pareiškimas pripažįstamas provokacija ir absurdišku bandymu sumenkinti ir pažeminti asmeninį patriarcho Kirilo autoritetą.

Šeima ir Vaikai

Patriarchu gali tapti tik juodosios dvasininkijos atstovas, tai yra žmogus, davęs vienuoliškus įžadus ir davęs skaistybės, paklusnumo ir negobumo įžadus. Iš pirmojo įžado išplaukia, kad patriarchas negali turėti žmonos ir vaikų. Iš antrojo – kad valdovas turi paklusti Viešpaties įsakymams, iš trečios – patriarchas neturi teisės užsidirbti iš savo veiklos, praturtėti ir kaupti turtus, turėti kokių nors pasyvių pajamų.Todėl asmeninis kunigo gyvenimas susideda iš tarnavimo Viešpačiui ir visuomenei.

Tačiau tėvas Kirilas negali turėti pasaulietinės šeimos didelis pulkas yra šeima patriarchas, jo vaikai. Daug laiko ir pinigų bažnyčios vadovas skiria našlaičių pagalbai, dalyvauja labdaros akcijose.

Šiuo metu patriarchas Kirilas vykdo plačią mokslinę ir švietėjišką veiklą. Jis yra knygų ir straipsnių apie stačiatikių istoriją autorius. Šalies ir užsienio religinių mokymo įstaigų garbės narys.

Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo biografija

Oficiali biografija

Gimė 1946 11 20 Leningrade (dabar Sankt Peterburgas), kunigo šeimoje. Senelis - Vasilijus Gundiajevas - pagal profesiją geležinkelio mechanikas, vienas aktyvių kovotojų su renovacija Nižnij Novgorodo srityje, vadovaujamas metropolito Sergijaus (Stargorodskio, vėliau patriarcho), buvo suimtas 1922 m., tarnavo Solovkuose; Grįžęs iš kalėjimo, šeštojo dešimtmečio viduryje jis tapo kunigu. Tėvas, arkivyskupas Michailas Vasiljevičius Gundiajevas buvo represuotas 30-aisiais, ketvirtajame dešimtmetyje buvo vadovaujantis inžinierius vienoje iš apgulto Leningrado karinių gamyklų, 1947 m. įšventintas kunigu ir tarnavo Leningrado vyskupijoje. Brolis, arkivyskupas Nikolajus Michailovičius Gundiajevas, nuo 1977 m., Sankt Peterburgo Atsimainymo katedros rektorius, Sankt Peterburgo dailės akademijos profesorius. Sesuo - Elena, stačiatikių mokytoja.

Mokykloje dėl religinių įsitikinimų nei į pionierius, nei į komjaunimą neįstojo; tapo antireliginės publikacijos miesto laikraštyje herojumi.

1961 m. paliko tėvų namus (šeima nuo 1959 m. gyveno Krasnoe Selo prie Leningrado) ir išvyko dirbti į Leningrado kompleksinės geologijos ekspedicijos kartografinį biurą. Tuo pat metu mokėsi vakarinėje mokykloje, kurią baigė 1964 m.

1965-67, Leningrado ir Novgorodo metropolito Nikodimo (Rotovo) palaiminimu, studijavo Leningrado dvasinėje seminarijoje (LDS).

1967-69 studijavo Leningrado dvasinėje akademijoje (LDA), kurią baigė su pagyrimu. 1970 m. birželio 1 d. gavo teologijos kandidato laipsnį už esė „Bažnyčios hierarchijos formavimasis ir raida bei stačiatikių bažnyčios mokymas apie jos maloningumą“.
Studijų metais, 1968 m. kovo-balandžio mėnesiais, dalyvavo III visų krikščionių taikos kongrese (VMC) Prahoje; 1968 m. liepos mėn. – IV Pasaulio bažnyčių tarybos (WCC) asamblėjoje Upsaloje. Jis kaip jaunasis patarėjas dalyvavo PK CK metiniuose posėdžiuose, buvo Krikščionių taikos kongreso (KPK) jaunimo komisijos vicepirmininkas.

1969 04 03 Leningrado ir Novgorodo metropolitas Nikodimas (Rotovas) buvo įšventintas vienuoliu, 1969 04 07 – hierodiakonu, o 1969 06 01 – hieromonku.

Baigęs akademiją, liko LDA profesoriumi, dogminės teologijos dėstytoju ir LDAiS inspektoriaus padėjėju.

Nuo 1970 m. rugpjūčio 30 d. - Metropolito Nikodimo (Rotovo) asmeninis sekretorius, Išorinių bažnytinių ryšių departamento (DECR) pirmininkas.

1971 m. rugsėjo 12 d. jis buvo pakeltas į archimandrito laipsnį, tada paskirtas Maskvos patriarchato atstovu Ženevoje PKM, Švč. Mergelės Marijos Gimimo parapijos rektoriumi.

1971 m. atstovavo Rusijos stačiatikių bažnyčios teologinėms mokykloms Pasaulinės ortodoksų jaunimo organizacijos SINDESMOS Generalinėje asamblėjoje (šiame susirinkime Rusijos stačiatikių bažnyčios teologinės mokyklos tapo SINDESMOS nariais) ir buvo išrinktas jos vykdomojo komiteto nariu. .

1972 m. jis lydėjo patriarchą Pimeną kelionėje į Artimųjų Rytų šalis, taip pat į Bulgariją, Jugoslaviją, Graikiją ir Rumuniją.

1974 m. gruodžio 26 d. buvo paskirtas LDA ir S rektoriumi, atleidus MP atstovą PKC.

Nuo 1975 m. gruodžio mėn. PK Centrinio komiteto ir Vykdomojo komiteto narys. 1976 m. rugsėjo 9 d. buvo paskirtas nuolatiniu Rusijos stačiatikių bažnyčios atstovu PMK plenarinėje komisijoje.

1975 m. lapkritį ekumeninėje asamblėjoje Nairobyje jis pasmerkė kun. Glebas Jakuninas apie tikinčiųjų persekiojimą SSRS ir neigė tikinčiųjų teisių pažeidimo faktus.

1975 m. gruodžio mėn. buvo išrinktas PKC centrinio ir vykdomojo komiteto nariu.

1976 metų kovo 3 dieną Šventojo Sinodo posėdyje jis buvo pasiryžęs būti Vyborgo vyskupu, Leningrado vyskupijos vikaru. Tuo pat metu jis buvo supažindintas su Šventojo Sinodo komisija krikščionių vienybės ir tarpbažnytinių santykių klausimais. Hirotonisanas 1976 m. kovo 14 d.

1976 m. balandžio 27-28 d., būdamas Maskvos patriarchato delegacijos dalimi, dalyvavo derybose ir interviu su Pax Christi Internationalis atstovais.

Nuo 1976 m. lapkričio 18 d. iki 1978 m. spalio 12 d. – Vakarų Europos patriarchalinio eksarcho pavaduotojas (pagal 1976 m. lapkričio 4 d. ataskaitą metropolitas Nikodimas (Rotovas), Vakarų Europos patriarchalinis eksarchas, dėl būtinybės, susijusio su penktasis infarktas, paskirti jam pavaduotoją – siūlant Kirilo kandidatūrą).

1976 m. lapkričio 21-28 d. dalyvavo Pirmojoje ikisusirinkiminėje panortodoksų konferencijoje Ženevoje.

Nuo 1977 m. sausio 22 d. iki sausio 31 d. jis vadovavo Leningrado ir Novgorodo vyskupijos delegacijai Suomijos patriarchalinių bendruomenių jubiliejaus proga.

Nuo 1977 m. liepos 19 d. iki liepos 26 d., vadovaudamas Rusijos stačiatikių bažnyčios teologinių mokyklų delegacijai, jis dalyvavo IX Generalinėje Syndesmos asamblėjoje Chambesy mieste.

Nuo 1977 metų spalio 12 iki spalio 19 dienos kartu su patr. Pimenas su oficialiu vizitu lankėsi Patre. Demetrijus I (Konstantinopolio patriarchatas). 1977 m. lapkričio 23 d. – gruodžio 4 d., vadovaudamas Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacijai, jis lankėsi Italijoje. 1977 m. gruodžio 23-25 ​​d. su Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacija, vadovaujama patriarcho Pimeno, dalyvavo visos Gruzijos katalikų patriarcho Ilijos II intronizavime.

1978 m. birželio 22-27 d. su Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacija dalyvavo Penktajame visų krikščionių taikos kongrese Prahoje. 1978 10 06-20 dalyvavo derybose su Romos Katalikų Bažnyčios atstovais.

1978 m. spalio 12 d. buvo atleistas iš Vakarų Europos patriarchalinio egzarcho pavaduotojo pareigų ir paskirtas Suomijos patriarchalinių parapijų valdytoju (jomis prižiūrėjo iki 1984 m.).

1979 m. kovo 27–29 dienomis dalyvavo konsultacijoje „SSRS ir JAV bažnyčių atsakomybė už nusiginklavimą“.

Tų pačių metų liepos 12–24 dienomis jis vadovavo Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacijai pasaulinėje konferencijoje „Tikėjimas, mokslas ir ateitis“ Kembridže (JAV).

1979 m. lapkričio 9 d. – lapkričio 24 d., būdamas Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacijos dalimi, Prancūzijos Vyskupų konferencijos kvietimu lankėsi Prancūzijoje.

Nuo 1980 m. sausio 28 d. iki 31 d. jis dalyvavo Budapešte vykusiame Europos socialistinių šalių bažnyčių atstovų ir pagrindinių WCC veikėjų susitikime.

1980 m. gegužės 29 d. iš Rusijos stačiatikių bažnyčios jis dalyvavo pirmajame saloje vykusiame Mišrios stačiatikių-romos katalikų komisijos posėdyje. Patmas ir Rodas.

1980 08 14-22 - Centro 32 susirinkimo dalyvis. WCC komitetas Ženevoje. Rugpjūčio 22-25 d. – SSRS ir JAV Bažnyčių atstovų delegacijos narys (Ženeva).

1980 m. lapkričio 25-27 d., būdamas Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacijos dalimi, dalyvavo Bulgarijos valstybės įkūrimo 1300-ųjų metinių minėjime Bulgarijoje.

Tų pačių metų lapkričio 30 – gruodžio 12 dienomis jis vadovavo LDA atstovų ir studentų piligriminei grupei kelionei į Šventąją Žemę.

1980 m. gruodžio 23 d. buvo paskirtas 1988 m. Rusijos krikšto 1000-ųjų metinių minėjimo organizavimo komisijos nariu.

1981 m. spalio 30 d. – lapkričio 3 d. Britų Kolumbijos universitete (Vankuveris, Kanada) dalyvavo WCC VI asamblėjos rengimo komiteto posėdžiuose.

1981 m. lapkričio 5-7 dienomis dalyvavo Nacionalinės bažnyčių tarybos įkūrimo 30-mečio minėjime JAV.

Lapkričio 23-27 d. Amsterdame (Nyderlandai) iš SSRS krikščionių buvo branduolinio nusiginklavimo klausymo grupės narys.

1982 m. sausio 3-16 d. Limoje (Peru) dalyvavo WCC komisijos „Tikėjimas ir bažnyčios tvarka“ posėdyje.
Tais pačiais metais (liepos 19-28 d.) dalyvavo Ženevoje vykusiame PK CK 34 posėdyje.

1982 metų rugsėjo 28 – spalio 4 dienomis jis buvo Suomijoje, o nuo spalio 25 iki lapkričio 1 – Japonijoje.

Nuo 1983 m. liepos 24 d. iki rugpjūčio 10 d. - WCC VI asamblėjos Vankuveryje (Kanada), kurioje buvo išrinktas į naują PKC centrinio komiteto sudėtį, dalyvis.

Tų pačių metų lapkričio 26-27 dienomis, būdamas Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacijos dalimi, dalyvavo Rusijos stačiatikių bažnyčios metochijos 30-mečio iškilmėse Sofijoje.

1984 m. vasario 20–29 dienomis dalyvavo PMK Vykdomojo komiteto posėdyje Ženevoje.

Gegužės 31 – birželio 7 dienomis iš Rusijos stačiatikių bažnyčios dalyvavo Mišrios teologijos komisijos posėdyje tarp Romos katalikų bažnyčios ir
Vietinės ortodoksų bažnyčios, laikytos apie. Kreta.

1974 m. lapkričio 19–23 d. dalyvavo tarptautinėje mokslininkų ir religinių veikėjų konferencijoje Italijoje, kaip sovietinės visuomenės delegacijos dalis.

Perkėlimas į Smolenską buvo pažeminimas arkivyskupui Kirilui ir rodė gėdą iš valstybės priežiūros institucijų pusės („... Sklando įvairių gandų apie priežastis, kodėl jis nukrito iš palankumo. Kai kas tai sieja su jo reformine veikla šioje srityje pamaldų: jis ne tik praktikavo rusų kalbos vartojimą pamaldose, bet ir vakare patarnavo Vėlinėms, o ne ryte, kaip vis dar įprasta Rusijos stačiatikių bažnyčioje. Kita priežastis, dėl kurios vyskupas Kirilas buvo pašalintas iš Šv. Rusijos „šiaurine sostine“ vadinamas jo atsisakymas balsuoti prieš Pasaulio bažnyčių tarybos centrinio komiteto nutarimą, pasmerkiantį sovietų kariuomenės įvedimą į Afganistaną. Tuo tarpu jis taip pat nebalsavo „už“, o tik „ susilaikė“, o tai tuo metu taip pat buvo beveik žygdarbis.“ – Natalija Babasjan. Metropolito Kirilo žvaigždė // „Rusijos žurnalas“ , 1999-01-04).

Pats Kirilas mano, kad dėl perdėto Dvasinės akademijos rektoriaus veiklos tapo auka TSKP CK uždaro nutarimo dėl kovos su religingumu, priimto Rusijos krikšto 1000-ųjų metinių minėjimo išvakarėse: jo rektorystės metu pasaulietinių universitetų absolventams buvo atidaryta prieiga į LDA ir C, o 1978 m. buvo įkurtas regento skyrius, į kurį galėjo stoti ir moterys.

Nuo 1985 m. birželio 2 d. iki birželio 9 d. jis buvo Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacijos narys VI visų krikščionių taikos kongrese Prahoje.

1988 m. lapkričio 30 d. arkivyskupui Kirilui buvo patikėta parengti Teologinių mokyklų nuostatus – naujo tipo stačiatikių 2 metų mokymo įstaigas, kurios rengia dvasininkus ir yra skirtos palengvinti personalo problemos sprendimą.

1989 m. balandžio 10–11 d. Šventojo Sinodo apibrėžimu Kirilo arkivyskupo titulas buvo pakeistas: vietoj „Smolenskas ir Vyazemskis“ - „Smolenskis ir Kaliningradas“.

Nuo 1989 m. lapkričio 14 d. – Išorinių bažnytinių ryšių departamento (DECR) pirmininkas ir nuolatinis Šventojo Sinodo narys. Šis paskyrimas iš tikrųjų rodė „valstybės gėdos“ pašalinimą iš jo.

1990 m. vasario 20 d., likvidavus užsienio eksarchatus, arkivyskupui Kirilui buvo patikėta laikinai valdyti Koršuno (iki 1993 m.) ir Hagos-Nyderlandų (iki 1991 m.) vyskupijų parapijas.

1990 m. buvo Šventojo Sinodo komisijos Vietos tarybai rengti narys. 1990 m. kovo 20 d. paskirtas Šventojo Sinodo religinio ir dorinio ugdymo bei labdaros atgaivinimo komisijos pirmininku. 1990 m. gegužės 8 d. jis tapo Sinodalinės Biblijos komisijos nariu. 1990 m. liepos 16 d. jis buvo paskirtas Šventojo Sinodo komisijos nariu, skatinančiu pastangas įveikti Černobylio atominės elektrinės avarijos padarinius. 1990 m. spalio 27 d. buvo paskirtas Sinodalinės komisijos, kuri rengia Rusijos stačiatikių bažnyčios valdymo chartijos pakeitimus, pirmininku.

1993 m. pradžioje, gavęs patriarcho Aleksijaus II sankciją, jis prisijungė prie Tarptautinio parengiamojo komiteto Pasaulio rusų tarybos sušaukimui Maskvoje (kuris buvo inicijuotas Igorio Kolčenkos „Pasaulio rusų kongreso“, RAU korporacijos). Aleksejus Podberezkinas, Valerijaus Ganičevo „Roman-Gazeta“, taip pat žurnalai „Mūsų amžininkas“ ir „Maskva“). Tapęs vienu iš penkių parengiamojo komiteto pirmininkų, 1993 m. gegužės 26-28 dienomis Šv. Danilovo vienuolyne surengė Pirmąją pasaulinę rusų tarybą.

1995 m. vasario mėn. jis vadovavo Antrajai pasaulinei rusų tarybai. Netrukus prieš tai prezidentas Jelcinas per neoficialų pokalbį su Kirilu pažadėjo jam grąžinti Bažnyčiai po revoliucijos konfiskuotas žemes, o paskui (spaudžiamas Anatolijus Čiubaisas) pažadą atėmė. Taryboje Kirilas švelniai užslėptą kritiką valdžiai už jų amoralią ir antinacionalinę politiką. „Pasaulio rusų tarybos“ įkūrimas paskelbtas „nuolatiniu viršpartiniu forumu“ prie Bažnyčios, išrinkti keturi Tarybos pirmininkai (metropolitas Kirilas, I. Kolčenka, V. Ganičevas, Natalija). Narochnitskaya). Radikalų (Michailo Astafjevo, Ksenijos Myalo, N. Naročnickajos, I. Kolčenkos) įtakoje Taryba priėmė nemažai grynai politinių gana radikalių antivakarietiškų deklaracijų, kurių priėmimas Kirilo vadovaujamai bažnyčios hierarchijai netrukdė. .

1995 m. vasario–gruodžio mėn. Kirilas moderavo savo vadovaujamo „viršpartinio forumo“ opoziciją, o 1995 m. gruodžio pradžioje vykusioje Trečiojoje pasaulio Rusijos taryboje neleido daryti jokių griežtų politinių pareiškimų. Organizacija buvo pervadinta į Pasaulinę rusų liaudies tarybą, kurios vadovas vienbalsiai išrinktas Maskvos ir visos Rusijos patriarchu Aleksijumi II, o metropolitas Kirilas buvo vienas iš jo pavaduotojų.

Nuo 1995 m. rugpjūčio 2 d. - Bendradarbiavimo su religinėmis asociacijomis tarybos prie Rusijos Federacijos prezidento narys.

1996 m. - Konstantinopolio ir Maskvos patriarchato jungtinės komisijos „Estijos klausimu“ narys.

Nuo 1996 m. birželio 6 d. – Šventojo Sinodo darbo grupės pirmininkas, rengiantis koncepcijos projektą, atspindintį bažnyčios masto požiūrį į bažnyčios ir valstybės santykių klausimus bei visos šiuolaikinės visuomenės problemas.

1996 m. jis prisijungė prie Peresvet banko direktorių tarybos.

1996 m. rugsėjį laikraštis „Moscow News“ (N34) paskelbė pranešimą, kad DECR, vadovaujamas metropolito Kirilo, 1994–1996 m. 1994-1996 metais organizavo akcizais apmokestinamų prekių (pirmiausia cigarečių) įvežimą apeinant muitus, prisidengdamas humanitarine pagalba, už keliasdešimt milijonų dolerių ir dešimtis tūkstančių tonų. Kaltinimus palaikė kiti populiarūs pasaulietiniai laikraščiai (ypač „Moskovsky Komsomolets“ – žurnalistas Sergejus Byčkovas). Manoma, kad slaptas šių kaltinimų iniciatorius buvo tuometinis parlamentaro reikalų tvarkytojas Solnechnogorsko arkivyskupas Sergijus (Fominas). Šioms žinioms tirti buvo sukurta vidinė bažnyčios komisija, kuriai vadovavo arkivyskupas Sergijus (Fominas).

Tačiau metropolito Kirilo, kuris neigė tyčinį cigarečių įvežimą į šalį ir teigė, kad bažnyčia negali atsisakyti jai primestos dovanos, poziciją palaikė Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų taryba 1997 m.

Jis aktyviai dalyvavo rengiant 1997 m. rugsėjo 26 d. Prezidento Jelcino patvirtintą įstatymą „Dėl sąžinės laisvės ir religinių susivienijimų“.

2001 metų kovą jis pasiūlė dalį rusų pajamų mokesčio pervesti į religinių organizacijų, įskaitant Rusijos stačiatikių bažnyčią, biudžetą.

Hobis: kalnų slidinėjimas.
Gyvena oficialioje DECR rezidencijoje Serebryany Bor (Maskva). 2002 m. nusipirkau mansardą name ant krantinės su vaizdu į Kristaus Išganytojo katedrą (butas buvo įregistruotas Vladimirui Michailovičiui Gundiajevui, „apie tai yra atitinkamas įrašas kadastro registre“).

Naujojo patriarcho įdarbinimas, „šeimos gyvenimas“ ir verslas
2008 m. medžiaga su neoficialios biografijos elementais

1. Privatumas. Ši neoficialios metropolito Kirilo biografijos pusė yra mažiausiai ištirta - fragmentiška informacija apie ją
daugiausia pasirodė užsienio spaudoje ir beveik niekada nebuvo publikuoti rusų kalba. Pats metropolitas, kalbėdamas apie savo pomėgius, mieliau apsiriboja aukščiau pateiktu pomėgių sąrašu, kurių dauguma yra gana aristokratiško pobūdžio ir reikalaujantys didelių pajamų. Visų pirma žinoma, kad norėdamas patenkinti savo aistrą slidinėti, DECR MP pirmininkas apsistoja savo namuose Šveicarijoje. Pasigirsta siūlymų, kad jis turi nekilnojamojo turto kitose šalyse, tačiau dažniausiai jis nėra registruotas tiesiogiai didmiesčio vardu. Maskvoje, jo paties prisipažinimu, hierarchas gyvena erdviame bute viename iš „stalininių“ daugiaaukščių namų, tačiau dažnai apsistoja vasarnamyje DECR Serebryany Bore, vaizdingame vasarnamyje mieste.

Porą kartų į spaudą buvo nutekintos neaiškios užuominos apie DECR vadovo „šeimyninį“ gyvenimą. Pirma, vienas vokiečių žurnalas pavadino jį „pavyzdingu šeimos žmogumi“, o vėliau vienas Rusijos leidinys pabandė pasiūlyti, kas slypi už tokių gandų, sklindančių bažnyčios aplinkoje, įskaitant departamentą, kuriam vadovauja metropolitas Kirilas. Pagal Ogonyok versiją, galime kalbėti apie ilgametę metropolito Kirilo pažintį su Lidija Michailovna Leonova, TSKP Leningrado srities komiteto virėjos dukra. „Jau 30 metų jie palaiko šilčiausius santykius“, – rašoma žurnalo straipsnyje. Šiuo metu Lidia Michailovna gyvena Smolenske, o jos namų adresu yra įregistruota nemažai komercinių įmonių.

Tuo pat metu tarp metropolito Kirilo piktadarių Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentarėje ir už jos ribų, daugiausia atstovaujančių radikaliems konservatyviems bažnyčios judėjimams, plačiai paplitusi nuomonė, kad DECR MP vadovas neatsitiktinai globoja „netradicinių bažnyčių“ aktyvistus. orientacija“, įskaitant buvusius DECR darbuotojus, šiuo metu užimančius įvairius vyskupų kabinetus. Tačiau, nepaisant daugybės gandų apie „mėlynąjį fojė“ Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentaro vyskupijoje, praktiškai nė vienas tokio pobūdžio kaltinimas nebuvo pagrįstas dokumentais ir užfiksuotas teismo nuosprendyje. Daugelis ekspertų taip pat gana įtikina netiesioginius šio reiškinio egzistavimo ženklus – pavyzdžiui, vyskupo Gury (Šalimovo), kurį jo paties subdiakonai (vienas iš jų dabar vadovauja) apkaltinus „seksualiniu priekabiavimu“, atsišaukimo iš Paryžiaus istorija. nepripažinta Baltarusijos autokefalinė stačiatikių bažnyčia metropolito laipsniu) ir parapijiečiai. Išklausę šiuos kaltinimus ir nubaudę vyskupą, DECR ir Rusijos stačiatikių bažnyčios šventasis sinodas davė pagrindą kalbėti apie jų teisingumą ir pagrįstumą.

2. Komercinė veikla . Pirmieji metropolito Kirilo bandymai užsiimti verslu per Smolensko vyskupijai pavaldžius kooperatyvus įvyko dar devintojo dešimtmečio pabaigoje, tačiau didesnių pajamų jie neatnešė. DECR MP verslas, kurį ne visada įmanoma atskirti nuo privataus metropolito Kirilo verslo, rimtai išaugo iki 1994 m. Pasinaudodamas religinių organizacijų įsteigtoms verslo struktūroms teikiamomis mokesčių lengvatomis arba dalį pelno skirdamas religinių organizacijų veiklai, DECR MP tapo komercinio banko „Peresvet“, labdaros fondo „Nika“, UAB „Tarptautinė ekonomika“ steigėja. Bendradarbiavimas“ (IEC), UAB „Laisvoji žmonių televizija“ (SNT) ir daugybė kitų struktūrų. Nikos fondas tapo pagrindine grandimi garsiajame „tabako skandale“, kurį metropolitui iki šiol primena nesutaikiausi jo oponentai, bandantys užsitikrinti DECR MP pirmininkui „Tabachny“ slapyvardį. „Nika“ vykdė didžiąją dalį DECR MP į Rusiją importuotų cigarečių didmeninės prekybos, prisidengdama humanitarinės pagalbos teikimu ir todėl atleista nuo muitų. Metropoliteno Kirilo struktūrų importuotų tabako gaminių kiekis siekė milijardus cigarečių, o grynasis pelnas siekė šimtus milijonų JAV dolerių. Didelę rinkos dalį užėmusios metropolito Kirilo struktūros padarė didelę žalą kitų tabako importuotojų verslui, kurie buvo priversti mokėti muitus ir todėl negalėjo konkuruoti lygiomis sąlygomis su bažnytinių cigarečių pardavėjais. Greičiausiai būtent konkurentai nutekino spaudai informaciją apie metropolito Kirilo tabako verslą, kuris tapo žurnalistinių tyrimų objektu dešimtyse Rusijos ir užsienio leidinių, smarkiai pakenkdamas DECR MP pirmininko reputacijai. Tačiau, nepaisant skandalo, tabako verslo DECR MP apyvarta ir toliau augo: vos per 8 1996 m. mėnesius DECR MP į Rusiją importavo apie 8 mlrd. neapmuitinamų cigarečių (šiuos duomenis paskelbė Rusijos vyriausybės tarptautinė tarptautinė komisija). humanitarinė ir techninė pagalba), kuri sudarė 10% vidaus tabako rinkos. Pikantiškumo šiam skandalui suteikė tai, kad tradiciškai bažnytinėje aplinkoje, ypač Rusijoje, rūkymas smerkiamas kaip nuodėmė, o nuo šio žalingo įpročio sukeltų ligų Rusijoje kasmet miršta šimtai tūkstančių žmonių. Tuo pačiu metu rusai rūkė kas dešimtas 1994–1996 m. cigaretė į šalį buvo įvežta per DECR MP „humanitarinį“ koridorių. Tiesiogiai „muitinės formalumus“ ir „humanitarinės pagalbos“ įgyvendinimą prižiūrėjo DECR MP pirmininko pavaduotojas, arkivyskupas Klimentas (Kapalinas) (dabar Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentaro reikalų tvarkytojas, LR Viešųjų rūmų narys). Rusijos Federacija) ir arkivyskupas Vladimiras Veriga, savotiškas komercijos direktorius metropolito Kirilo komandoje.

Kai „tabako skandalas“ įsibėgėjo, metropolitas Kirilas bandė perkelti atsakomybę Rusijos vyriausybei. Viename iš savo interviu jis pareiškė: „Su tuo susiję žmonės (tai yra pats metropolitas Kirilas, arkivyskupas Klemensas ir arkivyskupas Vladimiras Veriga) nežinojo, ką daryti: sudeginti šias cigaretes ar išsiųsti atgal? Kreipėmės į vyriausybę, ir jie priėmė sprendimą: pripažinti tai humanitariniu kroviniu ir suteikti galimybę jį įgyvendinti“. Šaltiniai Rusijos vyriausybėje šią informaciją kategoriškai paneigė, todėl patriarchas Aleksijus II turėjo tam tikrų sunkumų santykiuose su valdžia. Dėl to prie Šventojo Sinodo buvo sukurta Humanitarinės pagalbos komisija, kuriai vadovavo patriarcho vikaras vyskupas Aleksijus (Frolovas), kuriai buvo suteikta išimtinė teisė kreiptis į vyriausybę humanitarinės pagalbos klausimais.

Kitas, dar pelningesnis verslas, su kuriuo buvo siejamas metropolitas Kirilas, buvo naftos eksportas. Metropolito verslo partneris vyskupas Viktoras (Pjankovas), šiuo metu gyvenantis JAV kaip privatus asmuo, buvo UAB MES, kuri 90-ųjų viduryje iš Rusijos eksportuodavo kelis milijonus tonų naftos per metus, direktorių valdyboje. Bendrovės metinė apyvarta siekė apie 2 milijardus JAV dolerių.ŠMM peticijas Rusijos vyriausybei dėl atleidimo nuo muitų ateinantiems šimtams tūkstančių tonų eksportuojamos naftos dažnai pasirašydavo pats patriarchas, kuris taip ir dalyvaudavo šiame versle. Metropolito Kirilo dalyvavimo naftos versle apimtys ir mastai šiuo metu nežinomi, nes tokia informacija „Putino“ Rusijoje nebebuvo prieinama žurnalistams. Tačiau metropolito Kirilo verslo partnerių (pavyzdžiui, vyskupo Feofano (Ašurkovo)) kelionės į Iraką JAV ir jų sąjungininkų operacijos prieš Huseino režimą išvakarėse leidžia manyti, kad šis verslas pasiekė platesnę ribą. tarptautiniu lygiu nei 90-ųjų viduryje.

2000 metais spaudoje pasirodė informacija apie metropolito Kirilo bandymus prasiskverbti į jūrų biologinių išteklių (ikrų, krabų, jūros gėrybių) rinką – atitinkamos valdžios struktūros hierarcho įsteigtai įmonei (UAB Regionas) skyrė Kamčiatkos krabų ir krevečių gaudymo kvotas. ) (bendra apimtis – daugiau nei 4 tūkst. tonų). Apskaičiuota, kad šios įmonės pelnas siekia 17 milijonų dolerių. Krabų mėsa daugiausia atiteko JAV, nes pusė bendrovės akcijų priklausė Amerikos partneriams. Prieš kelerius metus savo interviu metropolitas Kirilas ironiškai šypsodamasis kalbėjo apie tai, kad jo piktadariai buvo taip sutrikę, kad net bandė jį apkaltinti bandymu sunaikinti keletą vertingų krabų rūšių. Sunku nesutikti su tuo, kad, palyginti su finansinėmis pajamomis iš kitų šaltinių, pelnas iš prekybos krabais atrodo juokingai mažas.

Žurnalistai taip pat išsiaiškino, kad metropolitas, būdamas Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamento vyskupijos vyskupas Kaliningrado srityje valdantis vyskupas, Kaliningrade dalyvavo bendroje automobilių įmonėje. Be jau minėto arkivyskupo Klemenso ir arkivyskupo Vladimiro, Metropolito verslo komandoje yra ir kitų žmonių: pavyzdžiui, buvęs KGB generolas, asmeniškai vadovaujantis daugeliui susijusių komercinių struktūrų.

DECR MP yra daugelio žiniasklaidos priemonių įkūrėjas, tačiau tai daugiausia nedidelio tiražo bažnyčios leidiniai. Dešimtojo dešimtmečio viduryje metropolitas Kirilas įkūrė Laisvąją liaudies televiziją, kuri pretendavo į 11-ojo decimetro kanalą Maskvoje, bet niekada nepasirodė eteryje. Dalyvaujant DECR MP vadovui, buvo sukurta „Stačiatikių informacinės televizijos agentūra“, vėliau pertvarkyta į Rusijos stačiatikių bažnyčios naujienų agentūrą, kuri pirmame kanale rengia laidą „Piemens žodis“. Metropolito Kirilo biuras didžiąją dalį oficialios informacijos apie ROC MP valdo per DECR MP komunikacijos tarnybą, kuri reguliariai leidžia pranešimus spaudai ir biuletenius, akredituoja žurnalistus bažnytiniuose renginiuose, organizuoja spaudos konferencijas ir interviu su metropolitu Kirilu ir prižiūri daugiausiai informacijos. aktyvus oficialiose ROC MP interneto svetainėse. DECR MP pirmininkas noriai dalyvauja populiarių televizijos kanalų aukšto įvertinimo pokalbių laidose ir duoda interviu didžiosioms Rusijos ir užsienio žiniasklaidoms.

3. Metropolito Kirilo politinė veikla sąlyginai gali būti skirstoma į dvi dalis: bažnytinę-politinę (ryšiai su kitomis Bažnyčiomis ir personalo politika Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamento viduje) ir pasaulietinę politinę (ryšiai su aukštais Rusijos pareigūnais, įtaka šalies politiniams lyderiams). ). Abiem kryptimis galima nustatyti ir sėkmę, ir nesėkmę.

Pagrindiniais metropolito Kirilo pasiekimais bažnyčios politikos srityje galima laikyti „susijungimą“ su ROCOR(L) DECR MP suformuluotomis sąlygomis, spartų ROC MP parapijų skaičiaus augimą užsienio šalyse, įskaitant egzotiškąsias KLDR, Vietnamą, Indoneziją, Filipinus, Iraną, Iraką, Jungtinius Arabų Emyratus, Pietų Afriką, Islandiją ir kt., užkertant kelią daugumos Sourožo vyskupijos (Didžioji Britanija) parapijų perkėlimui į Konstantinopolio patriarchatą ir pažaboti Rusijos Konstantinopolio patriarchato eksarchato augimą, santykinį Rusijos Ortodoksų Bažnyčios MP santykių stabilizavimąsi su Vatikanu po popiežiaus Jono Pauliaus II mirties. Neabejotina metropolito Kirilo sėkmė yra ROC MP narystės išsaugojimas Pasaulio bažnyčių taryboje, iš kurios ROCOR(L) ir kai kurie konservatyvūs vyskupai iš pačios ROC MP reikalavo pasitraukti prieš trejus ar ketverius metus. Ši narystė svarbi tiek bendrų ROC MP geopolitinių pozicijų išlaikymo požiūriu, tiek grynai praktiniu požiūriu – didžioji dalis humanitarinių programų, skirtų ROC MP iš užsienio remti, vykdoma per WCC. Žinoma, pagrindinė Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentaro, vadovaujamo metropolito Kirilo, užsienio politikos kryptis yra kova su „proamerikietišku“ Konstantinopolio patriarchatu dėl lyderystės stačiatikių pasaulyje, kur Maskvos pozicijos pradėjo silpti žlugus stačiatikių bažnyčiai. socialistinio bloko (kurio ribose veikė 8 vietinės ortodoksų bažnyčios) ir po didelio masto bažnytinės skilimo Ukrainoje. Galima pripažinti, kad Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentaras šiame konkurse vis dar turi taktinį pranašumą, tačiau strateginės pozicijos atrodo labiau palankios Konstantinopoliui. Pastarasis iškovojo ne vieną mažą, bet simboliškai svarbią pergalę, kai metropolitas Kirilas vadovavo Maskvos patriarchato išorės ryšiams: pripažino dvi „lygiagrečias“ jurisdikcijas Estijoje (dėl ginčo dėl jurisdikcijos dėl parapijų šioje šalyje Maskva ir Konstantinopolis net palaužė. kanoninė komunija 1996 m.), „pabėgusio“ Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupo parlamentaro Vasilijaus (Osborno) priėmimas į Ekumeninio patriarchato jurisdikciją kartu su grupe parapijų Didžiojoje Britanijoje, Ukrainos autokefalinės bažnyčios pripažinimo pradžia. per šios Bažnyčios hierarchijos priėmimą diasporoje į Konstantinopolio jurisdikciją. Akivaizdu, kad artimiausiais metais Ukraina taps pagrindine dviejų patriarchatų kovos sritimi, nes jurisdikcija šiai šaliai suteikia vienam ar kitam patriarchatui skaitinę lyderystę ortodoksų pasaulyje.

Per pastaruosius ketverius metus metropolitas Kirilas gerokai sustiprino savo poziciją ROC MP. Pirma, jos departamento, labiausiai organizuoto ir profesionaliausio Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentarų skyriaus, vaidmuo bažnyčios gyvenime ir toliau auga. Departamentas prižiūri visus Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentaro ryšius su išoriniu (bažnytiniu) pasauliu: politiniu, ekonominiu, kultūriniu. Antra, aukščiausioje Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentaro vadovybėje 2003 m., patriarcho ilgalaikės sunkios ligos fone, įvyko „personalo revoliucija“, kuri gerokai sustiprino metropolito Kirilo padėtį. Įtakingi metropolitai Sergijus ir Metodijus, kurie kovoje dėl patriarchalinio sosto buvo laikomi gana lygiaverčiais metropolito Kirilo konkurentais, buvo pašalinti iš savo postų. Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentaro reikalų tvarkytojas buvo buvęs pirmasis metropolito Kirilo pavaduotojas metropolitas Klimentas (Kapalinas), kuris, eidamas naujas pareigas, užėmė gana nepriklausomas pareigas. Kartu su metropolito Kirilo įvaizdžio gerinimu Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentarėje dėl jo konservatyvios retorikos radikalėjimo, šie veiksniai daro jį labiausiai tikėtinu kandidatu į patriarchatą, jei iškiltų poreikis išrinkti naują Maskvos patriarchato primatą.

DECR MP vadovo ryšiai su aukščiausiomis Rusijos valdžios institucijomis yra dvejopo pobūdžio: viena vertus, jie palaiko „bažnytinio oligarcho“ verslą, kita vertus, ideologiškai palaiko valdininkus, aprūpina juos. su sąvokomis, kurios tarnauja „konservatyvios sintezės“ ir imperinio keršto politikai šiuolaikinėje Rusijoje. Ryškus pastarosios šių ryšių funkcijos pavyzdys yra Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentaro „Socialinės koncepcijos pagrindų“, parengtų vadovaujant metropolitui, populiarinimas tarp vyresniųjų pareigūnų. Rusijos Konstitucijai virstant dekoratyvine deklaracija, akivaizdžiai antikonstituciniai DECR parlamento pirmininko pareiškimai, tokie kaip šis, tampa vis populiaresni: „Turime visiškai pamiršti šį įprastą terminą: „daugiakonfesinė šalis“. Rusija yra stačiatikių šalis, turinti nacionalinius ir religinės mažumos“. Nors Rusijoje kilus perdėtai tarpreliginei ir tarpetninei įtampai, metropolitas Kirilas noriai sušvelnina tokias formuluotes. Remdamas radikalius bažnytinius-socialinius judėjimus (pvz., „Stačiatikių piliečių sąjungą“ ar „Eurazijos judėjimą“), DECR MP vadovas dažnai ragina labai radikalius raginimus: grąžinti bažnyčios turtą, pasaulietinėse mokyklose diegti stačiatikybės studijas, karinės dvasininkijos institucija, bažnyčios mokestis ir kt.. P. Dažnai metropolito Kirilo idėjas formuluoja arba išsako jo pavaduotojas, atsakingas už viešuosius ryšius, arkivyskupas Vsevolodas Čaplinas.

DECR MP pirmininkas turi nemažų politinių ambicijų – jam primygtinai reikalaujant, į „Socialinės koncepcijos pagrindus“ buvo įtraukta nuostata dėl stačiatikių pilietinio nepaklusnumo valdžiai, stačiatikių žmogaus teisių ir ekonominės veiklos sampratos. išplėtotas, o metropolitas neseniai prisipažino, kad 1996 metais svarstė kandidatuoti į Rusijos Federacijos prezidento postą. Tačiau 2005 m. rudenį stebėtojai pastebėjo tam tikrą metropolito Kirilo ir Kremliaus santykių atšalimą, kuris aiškiausiai išreiškė atsisakymą įtraukti jį į Rusijos Federacijos viešuosius rūmus. Tačiau pastaraisiais mėnesiais šie santykiai normalizavosi ir net sustiprėjo.

Turi vilą Šveicarijoje
Medžiaga iš 2009 m

[...] Vyras, daugiau nei dvidešimt metų draugavęs su tėvu Kirilu, Vadimas Melnikovas kadaise buvo SSRS misijos Ženevoje konsulas:
...
-Tu jo neklausei, kodėl jis tapo vienuoliu?

Kirilas sakė, kad metropolitas Nikodimas, jo mokytojas ir mentorius, pastūmėjo jį žengti šį žingsnį. Nuo vaikystės Kirilas augo kaip tikintis berniukas. Mokykloje jis atsisakė stoti į pionierius ir netapo komjaunuoliu. Tada likimas suvedė jį su Nikodemu. Jis savo ruožtu patarė stoti į seminariją. Ir tada mentorius pasakė: „Jei nori užimti aukštas pareigas, turi būti vienuolis“.

Ar pavyko susitikti su metropolitu Nikodimu?

Taip, susipažinome Ženevoje. Jis ten atvyko kaip delegacijos dalis. Kirilas jį perspėjo, kad esu konsulas, bet esu susijęs su specialiosiomis tarnybomis. Bijojau šio susitikimo; žinojau, kad Nikodemas nekenčia organų. Tačiau, kaip bebūtų keista, pirmas dalykas, kurį metropolitas pasakė jiems susitikus, buvo: „Štai, Vadimai Aleksejevič, tu su mumis, su mumis!
...
– Ar tėvas Kirilas visada siekė valdžios?

Taip, ir aš to neslėpiau. Bet tai natūralu! Jei esate karininkas, kodėl gi ne generolu!
...
Melnikovo žmona Tamara Konstantinovna.

Jis iš tikrųjų buvo malonus, Kirilai. Kai mano vyras sudaužė savo automobilį, jis davė tūkstantį frankų, kad jį suremontuotų. [XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio vidurys. K.Ru]. Be to, kai bandėme grąžinti skolą, Kirilas kategoriškai atsisakė! [...]

Patriarcho Kirilo asketizmas. Jis nešioja 30 tūkstančių eurų vertės laikrodį. Nuotrauka
Laikrodžio dirželis pagamintas iš krokodilo odos (2009 m. medžiaga)

Pateikiame nuotrauką kaip įrodymą, kad Breguet laikrodis tikrai priklauso patriarchui Kirilui. Kadrai buvo padaryti tuo metu, kai Jo Šventenybė palinko prie ikonos.

Breguet laikrodžiai

Ši detalė verčia visiškai kitaip suvokti Kirilo žodžius apie būtinybę apriboti savo kūno poreikius ir prisiminti asketizmą, apie kurį jis kalbėjo televizijos kanalo „Inter“ eteryje. Priminkime jiems: „Labai svarbu mokytis krikščioniškos asketizmo. Asketizmas nėra gyvenimas oloje. Asketizmas nėra nuolatinis pasninkas. Asketiškumas – tai gebėjimas reguliuoti savo vartojimą, įskaitant idėjas ir širdies būklę. Tai žmogaus pergalė prieš geismą, prieš aistras, prieš instinktą. Ir svarbu, kad šią savybę turėtų ir turtingieji, ir vargšai. Štai bažnyčios atsakymas. Turime išmokti valdyti savo instinktus, turime išmokti valdyti savo aistras. Ir tada civilizacija, kurią kursime, nebus vartojimo civilizacija.

Pokalbių pasiklausymo skandalo fone patriarchas Kirilas oficialiai palaimino generolą Šamanovą
„Jūsų autoritetas padės sustiprinti mūsų Tėvynės karinę dvasią ir gynybinį pajėgumą“ (nuo 2009 m.)

Skandalingų Oro pajėgų vado generolo Šamanovo ir jo pavaldinių derybų „nutekėjimų“ spaudai istorija sulaukė netikėtos raidos. Nors „demokratinė visuomenė“

Naujausi leidiniai susijusiomis temomis

Apie privatų Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovo gyvenimą AiF skaitytojams
sakė jo spaudos sekretorius diakonas Aleksandras Volkovas.

5 metus Rusijos stačiatikių bažnyčios galva buvo Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas.

Daugelis žmonių žino apie jo plačią visuomeninę veiklą ir poziciją šiuo ar kitu klausimu, tačiau jo privatus gyvenimas yra paslėptas nuo pašalinių akių. Pirmą kartą patriarcho spaudos tarnybos vadovas diakonas Aleksandras Volkovas sutiko atverti paslapties šydą tik AiF skaitytojams.

Dievo skirtas laikas

- Tėve Aleksandrai, sakoma, kad visi puikūs žmonės mažai miega. Kokia patriarcho kasdienybė?

— Per dešimtmečius trukusio sunkaus darbo Bažnyčioje, nuolat patiriant visišką laiko spaudimą, patriarchas sukūrė griežtą darbo grafiką. Ir dabar mes, jį supantys žmonės, atsiduriame tame pačiame nuolatiniame, beveik nepakeliamame laiko spaudime. Jo Šventenybė vertina kiekvieną minutę, todėl stengiasi kiek įmanoma optimizuoti savo laiką, užpildydama visus laisvus intervalus. Jo darbinėje rezidencijoje Maskvoje, Chisty Lane, už pagrindinio pastato yra mažas senas vaikų darželis, kuriame pastaraisiais mėnesiais, gydytojų rekomenduotas, jis įprato vaikščioti. Taigi aš niekada nemačiau jo ten vieno! Jis visada skambina vienam iš patriarchato darbuotojų. Dabar prie įėjimo į šį darželį kabo net pareiginė striukė žmonėms, su kuriais jis vaikšto. Visa ši situacija yra projekcija minties, kurią jis dažnai kartoja aplinkiniams: Dievas davė mums konkretų laikotarpį, kad turėtume laiko ką nors padaryti, kad visuomenės dvasinė būsena pasikeistų. Šis laikas jokiu būdu nėra neribotas, todėl į kiekvieną dieną turime įspausti maksimalų skaičių dalykų, kurie būtų naudingi Bažnyčiai ir visuomenei.

— Taigi, kada jis keliasi?

– Apie 7 val. Tada malda, pusryčiai, ėjimas į darbą ar bažnyčią. Į savo darbovietę dažniausiai atvyksta apie 10 val., o tarnyba prasideda anksčiau. Tada susitikimai, darbas su dokumentais iki vėlaus vakaro. Jei 21 valandą išeina iš namų į Peredelkino, būtinai pasiima krūvą dokumentų – po vakarienės dirba. Jis eina miegoti vėlai kiekvieną dieną po vidurnakčio. Gydytojai rekomenduoja keisti režimą, tačiau, jo manymu, galimybės nėra. Prie sveikatos gerinimo veiklos priskiriami jau minėti pasivaikščiojimai, taip pat ne itin reguliarus, tačiau gana intensyvus fizinis aktyvumas. Dvasininkui pirmoji poilsio vieta yra pamaldos. Ortodoksų pamaldos apskritai yra fiziškai sunkios, o patriarchalinės tarnybos – dar labiau. Jis visada iškilmingas, labai emociškai intensyvus. Tačiau ne kartą įsitikinau, kad kaip tik tai suteikia patriarchui stiprybės. Jei paaiškėja, kad patriarchas per savaitę nepajėgia atlikti dieviškų pamaldų, tai po pertraukos tarnybos metu jis tiesiog transformuojasi, atrodo keleriais metais jaunesnis.

— O sekmadienį dirba? Bet tai neįmanoma pagal kanonus?!

– Žinoma, sekmadienis yra Viešpaties diena. Šią dieną patriarchas dažniausiai atlieka dieviškus patarnavimus. Susitikimai niekada neplanuojami sekmadienį, nebent kai kuriais atvejais. Tačiau tuo pat metu jis vis tiek yra priverstas dirbti su dokumentais namuose.

Pamokslininko dovana

— Ar jis tikrai detaliai įsigilina į visus popierius, kuriuos pasirašo?

– Taip, jis labai dėmesingas kiekvienam iš jo kilusiam spausdintam žodžiui, nes supranta atsakomybę, slypinčią už visų šių tekstų. Juk kiekvienas tekstas bet kuriuo atveju yra kreipimasis į konkretų žmogų. Šiame kreipimesi negali būti formalumų ir žmogui neturėtų susidaryti įspūdis, kad tai referentų parengtas referatas, kuriame signataras asmeniškai nedalyvavo. Reikia pasakyti, kad pagrindinius, didelius viešus tekstus, o ypač pamokslus, jis rengia pats. Jis yra vienas iš nedaugelio žmonių, galinčių kalbėti ne tik popieriaus lape. Patriarchas turi išskirtinį pamokslavimo talentą. Tačiau už kiekvieno pasirodymo slypi jo asmeninis paruošiamasis darbas.

— Pasauliečiai mano, kad Bažnyčios galva — Tai visų pirma verslo pozicija. — tiek daug reikalų, atvykimų, susitikimų. Ar ne taip?

— Malda yra pirmoje vietoje kiekvienam krikščioniui, ir šiuo atveju bet kuris dvasininkas yra pašauktas būti pavyzdžiu žmonėms, o Bažnyčios primatas, žinoma, pirmiausia. Juk tai garantija, kad Bažnyčia nepavirs tokia tarpžemynine korporacija kaip religinis „Gazprom“. Turime suprasti: viskas, ką Bažnyčia daro organizacinėje, administracinėje ir ekonominėje gyvenimo srityse, yra tik tam, kad kiekvienas žmogus galėtų ateiti į bažnyčią ir, jei įmanoma, gyventi pagal Evangeliją.

— Ar patriarchas turi artimųjų, šeimą, kokius santykius sieja?

— Taip, patriarchas turi giminių Maskvoje, Sankt Peterburge ir Saranske. Kai patriarchas buvo Mordovijoje, name, kuriame gyveno jo senelis, jis susitiko su labai tolimais giminaičiais. Su šeima jis elgiasi labai žmogiškai, palaiko ir saugo šeimos santykius, niekada neatsiriboja.

Draugai kaip aukos

— O kaip su draugais?

„Patriarchas, ir jis pats ne kartą apie tai yra kalbėjęs, negali turėti draugų ta prasme, kad Bažnyčios galva turi būti vienodu, vienodu atstumu su aplinkiniais, kad nebūtų spaudimo. Ir šia prasme, žinoma, tai yra patriarcho kryžius. Savo asmeninius interesus, meilę ir bendravimo įpročius jis paaukojo Bažnyčios labui. Aplink jį tikrai nėra artimų žmonių, kurie galėtų pasigirti „patriarcho draugo“ statusu.

— O už bažnyčios ribų?

- Tas pats. Pirmiausia dėl to, kad apskritai Bažnyčios primato santykiai su pasaulietine bendruomene apskritai ir su kai kuriais konkrečiais žmonėmis konkrečiai visada yra labai didelė atsakomybė. Nors, žinoma, tai nepaneigia fakto, kad patriarchas turi daug gerų ir malonių pažįstamų, su kuriais šiltus santykius palaiko dešimtmečius. Jie ateina pasveikinti jo su asmeniniais pasimatymais, šventėmis, dalyvauja dieviškose pamaldose, o jis visada jomis labai patenkintas, su malonumu bendrauja, klausinėja apie gyvenimą, o tada šiltai atsisveikina, po to dažniausiai nesimato. ilgas laikas.

— Kas yra patriarcho nuodėmklausys?

— Optinos vyresnysis Eli, su kuriuo kartu mokėsi Sankt Peterburgo dvasinėje akademijoje. Tėvas Eli yra stačiatikių bažnyčios objektyviai pripažintas nuodėmklausys, žmogus, kurio nuomonės klauso tūkstančiai žmonių. Žmonės iš visos Rusijos ir kitų šalių atvyksta pas jį pabendrauti ir išpažinties. Prieš 5 metus, įstojęs į sostą, patriarchas Kirilas paprašė jo persikelti iš Optina Pustyn į Peredelkino. Nuo tada tėvas Eli gyveno patriarchalinėje rezidencijoje. Teritorijoje yra atskiras namas nedidelei vienuolijos bendruomenei. Ten gyvena tėvas Elijas. Kadangi jis labai žinomas, pas jį patarimo dažnai ateina lankytojai – paprasti žmonės. Jis nuolat priima, yra visiškai prieinamas, o kartu yra patriarcho nuodėmklausys. Mano požiūriu, toks viešas dvasinio tėvo buvimas yra tam tikrų gyvenimo prioritetų įrodymas. Tai rodo: dvasinis patriarcho gyvenimo komponentas yra pagrindinis. Ne administracinės funkcijos, ne kažkokie diplomatiniai santykiai, nors tai būtina. Tačiau šalia jo gyvena ne jo spaudos sekretorė, o nuodėmklausė.

— Žmonės turi nuomonę: patriarchas yra prezidento Putino dvasinis tėvas. Suprantu, kad taip negali būti, bet ar patriarchas yra net kažkieno nuodėmklausys?

„Tai yra dalykai, kurie priklauso jo asmeniniam gyvenimui, todėl negaliu nieko čia pasakyti.

— Ar jis turi kokių nors pomėgių? — knygos, teatras?

— Jis mėgsta klasikinę muziką – galiu išvardyti Bachą, Bethoveną, Rachmaninovą. Dirbdamas ir priimdamas svarbius sprendimus jis dažniausiai klausosi muzikos. Jis, be abejo, mėgsta skaityti, kaip ir bet kuris protingas žmogus, bet turi labai mažai laiko laisvam skaitymui. Kasdien reikia perskaityti šimtus puslapių dokumentų. Akivaizdu, kad dienos pabaigoje tikriausiai tiesiog pajusite lengvą nemeilę abėcėlės raidėms. Tačiau tarp rusų autorių jis mėgsta Dostojevskį, Čechovą, Leskovą. Reguliariai jis lanko muzikinius spektaklius, konservatoriją ir kartais Maskvos teatrus. Neseniai buvau viename iš Maskvos Gorkio meno teatro pastatymų, kad pasveikinčiau Tatjaną Doroniną su jubiliejumi.

— O kaip kinas?

- Jis viešai nevaikšto į kiną, bet kelis kartus lankėsi filmų, tiesiogiai susijusių su bažnyčia, išankstiniais seansais.

— Žiūrint televizorių?

— Žinių laidos – dažnai, ir aišku, kad tai yra tiesiogiai su jo darbu susijusi sritis. Jis privalo, taip sakant, būti išmanantis.

Native Penates

— Kaip patriarchas leidžia atostogas?

- Jis neturi atostogų, pavyzdžiui, laisvadienių, įprasta pasaulietine prasme. Surenkama 15-20 poilsio dienų, kurias jis dažniausiai paskirsto mėnesiams ir šį laiką praleidžia vienumoje.

— Ar jis nevažiuoja atostogauti į užsienį?

— Kelionės oficialių vizitų metu. Per šiuos penkerius metus kelis kartus važiavau gydytis į užsienį.

— Kokios Rusijos vietos jam ypač artimos?

— Jis myli savo gimtąjį Sankt Peterburgą, Valaamą, taip pat Smolenską ir Kaliningradą, kur atvyksta maždaug kartą per metus, nes vis dar yra vietos vyskupijos vadovas, taip pat aplanko dvasinį ir administracinį Rusijos stačiatikių bažnyčios centrą. pietų Rusijoje.

Primato virėjas

— Ką patriarchas mėgsta valgyti ir kas jam gamina maistą?

— Maistui jis visai nėra išrankus, mėgsta paprastą maistą. Mėgsta paragauti ir nacionalinės virtuvės, ką daro viešėdamas svečiose šalyse. Akivaizdu, kad kadangi jis atlieka dieviškas paslaugas ir rengia renginius įvairiose vietose, patriarcho padėjėjai dėmesingai žiūri į maistą. Be to, dažnai rengiami įvairūs oficialūs priėmimai ir protokolinės vakarienės su iškiliais svečiais. Todėl buvo nuspręsta, kad patriarchatas turi turėti nuolatinį virėją. Jis nėra vienuolis, savo srities profesionalas, ruošia maistą, kuris yra teisingas stačiatikių tradicijų ir kanonų požiūriu.

— Ar patriarchas gali sau leisti išgerti?

— Jei reikia palaikyti tostą, jis dažniausiai pakelia baltojo vyno taurę. Galbūt kai kuriose situacijose išgertų ko nors stipresnio – Japonijoje vaišindavosi sake, Graikijoje, ant Atono kalno – anyžių likeriu ouzo. Ortodoksų tradicijos dvasia tokiais atvejais jis neįžeidžia tų, kurie rodo jam svetingumą.

Senovės skonis

— Patriarchas — vienuolis. Iš esmės jis neturėtų turėti savo turto. Bet ar yra dalykų, kurie jam teikia džiaugsmo?

– Patriarchas, kaip Sankt Peterburgo aplinkoje užaugęs žmogus, turi labai gerą skonį, supranta tapybą ir architektūrą. Lankydamas tam tikras vyskupijas, atidžiai vertina naujas statybas ir ypač bažnyčių puošybą. Neskoningas perdirbinys pažeidžia jo meninį jausmą. Tačiau jam labai smagu, kai žmonės rūpestingai saugo autentišką ir senovinį.

— Kokį mobilųjį telefoną turi patriarchas?

– Negaliu tiksliai pasakyti – pats įprasčiausias, tikrai ne „iPhone“. Jis beveik niekada nesinaudoja savo mobiliuoju telefonu ir elgiasi su juo šiek tiek atsiribojęs, tačiau suprasdamas, kad juo naudotis reikia. Jam ne kartą buvo dovanoti planšetės ir nešiojamieji kompiuteriai, bet kažkaip nelinkęs jais naudotis. Jis mėgsta rašyti ranka ir visada su savimi turi bloknotą.

— Bet ar jis moka dirbti kompiuteriu ir prisijungti prie interneto?

– Aišku, biure jis turi kompiuterį, prireikus juo naudojasi. Bet, žinoma, jis neatsako į elektroninius laiškus ir neatnaujina savo Facebook paskyros. Ačiū Dievui, tai daro kompetentingi žmonės, o jis savo laiką skiria objektyviai svarbesniems reikalams. Tokiu būdu, beje, jis rodo pavyzdį mums visiems.

— Kokį automobilį turi patriarchas?

— Penkerius metus jis naudojosi dviem automobiliais Patriarchas Aleksijus kuriems jau 12 metų. Dabar Jo Šventenybė keliauja specialios paskirties garažo transportu.

Ko skubėti?

— Ir nieko nerenka? Knygos?

— Nežinau, kiek jis jų renka, bet jam patinka senos knygos, ypač teologinė literatūra. Kai jam dovanoja retus ikirevoliucinius bažnyčios autorių leidinius, jis juos priima su dėkingumu. Jo Šventenybė vertina daiktus, perteikiančius praeities epochų atmosferą, skatina rūpintis tuo, kas atėjo pas mus iš praeities ir neša to laiko prasmę, apie kurią, be kita ko, galime spręsti pagal kai kuriuos individualius dalykus.

— Tokia turbūt yra bendra Rusijos stačiatikių bažnyčios taktika — neskubek?

- Tu teisus. Tik ne taktika, o pagrindinė Ortodoksų Bažnyčios strategija – išsaugoti ir didinti visą tą gėrį, kuris egzistuoja mūsų pasaulyje ir kiekviename žmoguje. Viskas, ką daro Bažnyčia, daroma remiantis šimtmečių patirtimi ir supratimu, kad Bažnyčia savo istorijoje ne kartą patyrė baisių ir tragiškų akimirkų. Tačiau, kad ir kokios būtų išorinės aplinkybės, Bažnyčia buvo, yra ir egzistuos ir skelbs žmonėms tiesą apie Kristų. Ir tikriausiai tai daugiausia atsispindi patriarcho žmonių įpročiuose. Jis turi gilią bažnyčios sąmonę. Nuo ryto iki vakaro jis gyvena 100% bažnytinį gyvenimą, ir šia prasme aš labai noriu, kad kiekvienas iš mūsų turėtų tokį gyvenimą iki kažkokio pastebimo procento.

Asmeninis patriarcho Kirilo gyvenimas. Filmuota medžiaga žiniasklaidai paviešinta pirmą kartą

Filmuota medžiaga, kurioje pristatomas primatas, nebuvo paimta „įrašymui“ ir anksčiau nebuvo publikuota laikraščiuose ir žurnaluose - jie yra privataus Jo Šventenybės gyvenimo dalis. Paaiškėjo, kad „AiF“ buvo vienintelis laikraštis, kuriam patriarcho spaudos sekretorius tėvas Aleksandras Volkovas pateikė juos ir pasakė, kokiomis aplinkybėmis jie buvo pašalinti.

Patriarchas Valaame, vienoje iš jo mėgstamiausių vietų gimtojoje žemėje.

Biografija