Chingizxonning nabirasi Batu Xon, shubhasiz, XIII asrdagi Rossiya tarixidagi halokatli shaxsdir. Afsuski, tarix uning portretini saqlab qolmagan va xonning hayoti davomida bir nechta ta'riflarini qoldirgan, ammo biz bilgan narsalar u haqida g'ayrioddiy shaxs sifatida gapiradi.
Tug'ilgan joyi - Buryatiya?
Batu Xon 1209 yilda tug'ilgan. Ehtimol, bu Buryatiya yoki Oltoy hududida sodir bo'lgan. Uning otasi Chingizxon Jo‘chining to‘ng‘ich o‘g‘li (u asirlikda tug‘ilgan, u Chingizxonning o‘g‘li emas degan fikr bor), onasi esa Chingizxonning katta xotiniga qarindosh bo‘lgan Uki-Xatun edi. Shunday qilib, Batu Chingizxonning nabirasi va uning xotinining jiyani edi.
Chingiziylarning eng katta qismi Jochiga tegishli edi. U, ehtimol, Chingizxonning buyrug'i bilan, Batu 18 yoshida o'ldirilgan.
Afsonaga ko'ra, Jo'chi Qozog'istonda, Jezkazgan shahridan 50 kilometr shimoli-sharqda joylashgan maqbaraga dafn etilgan. Tarixchilarning fikricha, maqbara uzoq yillar o‘tib xon qabri ustiga qurilgan bo‘lishi mumkin edi.
La'natlangan va adolatli
Batu nomi "kuchli", "kuchli" degan ma'noni anglatadi. U tirikligida Sain Xon taxallusini oldi, bu mo'g'ul tilida "olijanob", "saxovatli" va hatto "adolatli" degan ma'noni anglatadi.
Batu haqida xushomadgo'y gapirgan yagona yilnomachilar forslar edi. Ovrupoliklar xon katta qo'rquv uyg'otadi, lekin o'zini "muloyim" tutadi, his-tuyg'ularini qanday yashirishni biladi va Chingiziylar oilasiga mansubligini ta'kidlaydi, deb yozgan.
U tariximizga buzg‘unchi – “yomon”, “la’nati” va “iflos” sifatida kirdi.
Xotiraga aylangan bayram
Jochining Batudan tashqari 13 oʻgʻli bor edi. Ularning barchasi bir-birlariga otasining o'rnini berib, nizoni hal qilishni bobosidan so'rashganligi haqida afsona bor. Chingizxon Batuni tanladi va unga qo'mondon Subedeyni tarbiyachi qilib berdi. Aslida, Batu hokimiyatni olmagan, u erni aka-ukalariga taqsimlashga majbur bo'lgan va o'zi vakillik funktsiyalarini bajargan. Hatto otaning qo'shiniga katta akasi O'rde-Ichen boshchilik qilgan.
Afsonaga ko'ra, yosh xon uyga qaytganidan keyin uyushtirgan bayram xotiraga aylandi: xabarchi Chingizxonning o'limi haqidagi xabarni olib keldi.
Buyuk xon bo'lgan Udegey Jochini yoqtirmasdi, lekin 1229 yilda u Batu unvonini tasdiqladi. Yersiz Batu amakisi bilan Xitoy yurishida hamroh bo'lishi kerak edi. 1235 yilda mo'g'ullar tayyorlay boshlagan Rossiyaga qarshi yurish Batuga egalik qilish imkoniyatiga aylandi.
Tatar-mo'g'ullar Templarlarga qarshi
Kampaniyaga Batuxondan tashqari yana 11 knyazlar boshchilik qilmoqchi edi. Batu eng tajribali edi. U oʻsmirlik chogʻida Xorazm va Polovtsiylarga qarshi harbiy yurishda qatnashgan. Taxminlarga ko'ra, xon 1223 yilda mo'g'ullar polovtsiyaliklar va ruslarni mag'lub etgan Kalka jangida qatnashgan. Yana bir versiya bor: Rossiyaga qarshi yurish uchun qo'shinlar Batu egaliklarida to'planishgan va ehtimol u shunchaki harbiy to'ntarishni amalga oshirib, knyazlarni qurol yordamida chekinishga ishontirgandir. Aslida, armiya qo'mondoni Batu emas, balki Subedey edi.
Birinchidan, Batu Volga Bolgariyasini zabt etdi, keyin Rossiyani vayron qildi va Volga dashtlariga qaytib keldi va u erda o'z ulusini yaratishni boshladi.
Ammo Xon Udegey yangi istilolarni talab qildi. Va 1240 yilda Batu Janubiy Rossiyaga bostirib kirdi, Kievni egalladi. Uning maqsadi Chingiziylarning eski dushmani Polovtsian Xoni Kotyan qochib ketgan Vengriya edi.
Birinchi bo'lib Polsha yiqildi, Krakov qo'lga kiritildi. 1241 yilda shahzoda Genrix qo'shini Legnica yaqinida mag'lubiyatga uchradi, unda hatto Templars ham jang qildi. Keyin Slovakiya, Chexiya, Vengriya bor edi. Keyin mo'g'ullar Adriatikaga etib kelishdi va Zagrebni egallab olishdi. Yevropa ojiz edi. Frantsiyalik Lui o'limga tayyorlanayotgan edi, Fridrix II esa Falastinga qochib ketmoqchi edi. Ular Xon Udegeyning o'limi tufayli qutqarildi va Batu orqaga qaytdi.
Batu - Qorakoram
Yangi Buyuk Xonni saylash besh yilga cho'zildi. Nihoyat, Batu Xon hech qachon unga bo'ysunmasligini tushungan Guyuk tanlandi. U qo'shinlarni yig'ib, ularni Juchi ulusiga ko'chirdi, lekin to'satdan o'z vaqtida vafot etdi, ehtimol zahardan.
Uch yil o'tgach, Batu Qorakorumda harbiy to'ntarish amalga oshirdi. Aka-ukalarning ko'magi bilan u o'zining do'sti Monkeni Buyuk Xon qildi, u Batuning Bolgariya, Rossiya va Shimoliy Kavkaz siyosatini nazorat qilish huquqini tan oldi.
Mo'g'uliston va Batu o'rtasidagi tortishuv Eron va Kichik Osiyo erlari bo'lib qoldi. Batuning ulusni himoya qilish faoliyati o'z samarasini berdi. 1270-yillarda Oltin Oʻrda Moʻgʻulistonga qaramligini toʻxtatdi.
1254 yilda Batu Xon Oltin O'rda poytaxti - Axtuba daryosi bo'yida joylashgan Saray-Batu ("Batu shahri") ga asos soldi. Ombor adirlarda joylashgan bo‘lib, daryo bo‘yida 15 kilometrga cho‘zilgan. Bu o'zining zargarlik buyumlari, quyish va kulolchilik ustaxonalariga ega bo'lgan boy shahar edi. Saray-Batuda 14 ta masjid bor edi. Mozaikalar bilan bezatilgan saroylar xorijliklarni larzaga solgan, shaharning eng baland nuqtasida joylashgan Xon saroyi esa zarrinlar bilan dabdabali bezatilgan edi. "Oltin O'rda" nomi uning ajoyib ko'rinishidan kelib chiqqan. Shahar 1395 yilda Tamrelan tomonidan yer yuzidan qirib tashlangan.
Batu va Nevskiy
Ma'lumki, Rossiyaning muqaddas shahzodasi Aleksandr Nevskiy Batu Xon bilan uchrashgan. Batu va Nevskiyning uchrashuvi 1247 yil iyul oyida Quyi Volgada bo'lib o'tdi. Nevskiy 1248 yilning kuziga qadar Batu bilan "qolib ketdi", shundan so'ng u Qorakorumga jo'nadi.
Lev Gumilyovning fikricha, Aleksandr Nevskiy va Batuxonning o'g'li Sartak hatto birodarlashgan va shuning uchun Aleksandr go'yoki Batuning asrab olingan o'g'li bo'lgan. Buning uchun xronikaviy dalil yo'qligi sababli, bu faqat afsona ekanligi ayon bo'lishi mumkin.
Boshqa tomondan, bo'yinturuq davrida g'arbiy qo'shnilarimiz Rossiyaga bostirib kirishiga to'sqinlik qilgan Oltin O'rda bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. Ovrupoliklar Xon Batuning shafqatsizligi va shafqatsizligini eslab, Oltin O'rdadan shunchaki qo'rqishdi.
O'lim topishmoq
Batu Xon 1256 yilda 48 yoshida vafot etdi. Zamondoshlari uning zaharlanishi mumkinligiga ishonishgan. Hattoki, u kampaniyada vafot etgani ham aytilgan. Ammo katta ehtimol bilan u irsiy revmatik kasallikdan vafot etgan. Xon tez-tez oyoqlaridagi og'riq va uyqusizlikdan shikoyat qilar, ba'zan shu sababli u muhim qarorlar qabul qilinadigan qurultoyga kelmas edi. Zamondoshlarining aytishicha, xonning yuzi qizil dog'lar bilan qoplangan, bu sog'lig'ining yomonligini aniq ko'rsatadi. Onaning ajdodlari ham oyoqlarda og'riqdan azob chekishganligini hisobga olsak, o'limning bu versiyasi ishonchli ko'rinadi.
Batuning jasadi Axtuba daryosi Volgaga quyiladigan joyga dafn etilgan. Ular mo‘g‘ul odatiga ko‘ra xonni dafn qildilar, yerga boy to‘shak solib, uy qurdilar. Bu yerni hech kim topolmasin, deb kechasi qabr ustiga otlar podasi haydalgan.
CHINGISXON VOROSHI
Chingizxon umrining so‘nggi yillarida o‘z taqdiri bilan nihoyatda ovora edi
vakolatlari. Xonning suyukli xotini Bortedan to‘rt o‘g‘li va ko‘p farzandlari bor edi
boshqa xotinlar, garchi ular qonuniy farzand deb hisoblangan bo'lsalar ham, ularning farzandlari bo'lmagan
otaning o'rnini egallashga haqli. Borte o'g'illari bir-biridan juda farq qilar edi
moyillik va xarakterga ko'ra. Ko‘p o‘tmay katta o‘g‘li Jo‘chi tug‘ildi
Merkit asirligi Borte va shuning uchun nafaqat "yomon tillar", balki kichik ukasi ham
Chag‘atoy uni “merkit nasli” deb atagan. Garchi Borte doim himoya qilgan
Jochi va Chingizxonning o'zi har doim o'g'lini Merkit asirligining soyasi deb bilgan.
onasi noqonuniylikda gumon qilish yukini Jo‘chiga yukladi. Bir paytlar
otasi huzurida Chag‘atoy ochiqchasiga Jo‘chini chaqirdi va ish deyarli tugaydi
aka-uka urishadi.
Jochining xulq-atvorida ba'zi barqaror stereotiplar bor edi, albatta
uni Chingizdan ajratib turadi. Agar Chingizxonning o'zi bo'lmasa
dushmanlar uchun rahm-shafqat tushunchasi (u hayotni faqat kichik bolalar uchun tark etgan
onasi Xoelun tomonidan asrab olingan va mo'g'ullarni qabul qilgan mard bag'aturlarga
xizmat), keyin Jochi odamiyligi va mehribonligi bilan ajralib turardi. Ha, qamal paytida
Urushdan butunlay holdan toygan xorazmliklar Gurganjni olishni iltimos qildilar
taslim bo'lish, ya'ni boshqacha aytganda, ularni saqlab qolish. Jochi gapirdi
rahm-shafqat ko'rsatdi, lekin Chingizxon rahm-shafqat so'rovini qat'iyan rad etdi va in
natijada Gurganj garnizoni qisman kesilib, shaharning oʻzi suv ostida qolgan
Amudaryo suvlari. Afsuski, ota va katta o'g'il o'rtasidagi tushunmovchilik
doimiy ravishda qarindoshlarning fitnalari va tuhmatlari bilan kuchayib boradi, vaqt o'tishi bilan
chuqurlashdi va suverenga o'z merosxo'riga ishonchsizlikka aylandi.
Chingizxon Jochi orasida mashhurlikka erishmoqchi deb gumon qilgan
xalqlarni bosib olib, Moʻgʻulistondan ajralib chiqdi. Bunday bo'lishi dargumon, lekin haqiqat
haqiqat bo'lib qolmoqda: 1227 yil boshida dashtda ov qilayotgan Jo'chi o'lik holda topilgan,
singan umurtqa pog'onasi bilan. Voqealarning dahshatli tafsilotlari noma'lum.
lekin, shubhasiz, otasi qiziqtirgan yagona odam edi
Jochining o'limi va xon o'g'lining hayotini tugatishga qodir.
Jo‘chidan farqli o‘laroq, Chingizxonning ikkinchi o‘g‘li Chag‘atoy erkak edi
qattiq, ijrochi va hatto shafqatsiz. Chunki u ish oldi
"Yasa qo'riqchisi" (Bosh prokuror yoki Oliy sudya kabi).
Chag'atoy qonunga qat'iy va shafqatsiz rioya qilgan.
huquqbuzarlar bilan muomala qilgan.
Buyuk Xonning uchinchi o'g'li. Ogedey, Jochi kabi mehribon va mehribon edi
odamlarga nisbatan bag'rikenglik. Ammo Ogedeyning eng xarakterli xususiyati ehtiros edi
dashtda ov qilish va do'stlar bilan ichish. Ugedeyning xulq-atvoridagi farq yaxshiroq
Quyidagi holat hamma narsani ko'rsatadi: bir marta qo'shma sayohatda, birodarlar
suv bo‘yida cho‘milayotgan bir musulmonni ko‘rdi. Musulmon odatiga ko'ra, har biri
imonlilar kuniga bir necha marta namoz va marosimlarni bajarishlari shart edi.
tahorat. Mo'g'ul urf-odatlari, aksincha, odamni yuvishni taqiqlagan
yoz davomida istalgan joyda. Mo'g'ullar daryoda yuvinish yoki deb ishonishgan
ko'l momaqaldiroq sabab bo'ladi va dashtda momaqaldiroq sayohatchilar uchun juda xavflidir va shuning uchun
momaqaldiroqni "chaqirish" boshqalarning hayotiga suiqasd sifatida ko'rilgan. Nuhury
Shafqatsiz advokat Chag'atoyning (jangarilari) musulmonni qo'lga oldi.
Qonli tanbehni kutish - baxtsiz odamning boshini kesish bilan tahdid qilishdi, - Ogedey
deb javob berishini musulmonga aytish uchun odamini yubordi
oltinni suvga tashladi va u erdan qidirdi. Muslim shunday dedi
chagʻatoy. U tanga qidirishni buyurdi va bu vaqt ichida Ugedei jangchisi tashladi
oltin suvga. Topilgan tanga “haqli” egasiga qaytarildi. Xayr
Ogedey cho‘ntagidan bir hovuch tanga chiqarib, saqlagan odamga uzatdi va
dedi: "Keyingi safar oltinni suvga tashlaganingizda, uning orqasidan bormang.
qonunni buzmang”.
Chingizxonning kenja o‘g‘li Tuluy tug‘ilgan, xitoyliklarga ko‘ra
xronika, 1193. Men-da Bey-ludan maʼlumki, Chingizxon
1197 yilgacha Jurchen asirligi. Bu safar Bortening xiyonati butunlay bo'ldi
ravshan, lekin Chingizxon va Tuluya tashqi tomondan bo'lsa ham, uning qonuniy o'g'li deb tan olishdi
Tului Borjiginga o'xshamasdi. Barcha Borjigins yashil yoki bilan ajralib turardi
ko'zlari mavimsi, xitoylik tarixchilar ularni "shisha" deb atashgan va yorug'lik bilan
qizil sochlar va Tului mutlaqo oddiy mo'g'ul ko'rinishiga ega edi - qora
sochlar va qora ko'zlar.
Chingizxonning to'rt o'g'lidan eng kichigi eng ko'p iste'dodli va
eng katta axloqiy qadr-qimmatni namoyon etdi. yaxshi qo'mondon va
taniqli ma'mur, Tului mehribon er va taniqli bo'lib qoldi
zodagonlik. Keraitlarning marhum boshlig'i Van Xonning qiziga uylandi.
dindor nasroniy edi. Tuluining o'zi ham qabul qilishga haqqi yo'q edi
Xristian e'tiqodi: Chingiziylar sifatida u ota-bobolarining diniga e'tiqod qilishi kerak edi
Yaxshi [†4]. Ammo xonning o'g'li xotiniga nafaqat hamma narsani yuborishga ruxsat berdi
Xristian marosimlari hashamatli "cherkov" yurtida, balki bor
ruhoniylar va rohiblarni qabul qilishadi. Tuluining o'limi hech kimsiz mumkin
buni qahramonlik desak, mubolag‘a bo‘ladi. Ogedey kasal bo'lganida, Tului ixtiyoriy ravishda
kuchli shamanik iksirni qabul qilib, kasallikni o'ziga jalb qilmoqchi bo'ldi va vafot etdi,
ukasini qutqaradi.
To‘rt o‘g‘il ham Chingizxonning o‘rniga o‘tishga haqli edi. Jochini yo'q qilgandan keyin
uchta merosxo'r qoldi va Chingiz ketganda va yangi xon hali yo'q edi
saylangan, Tului ulusni boshqargan. 1229 yilgi qurultoyda ular buyuk xonni sayladilar
muloyim va bag'rikeng Ogedey Chingizning vasiyatiga ko'ra. Ogedei biz kabi
Yuqorida aytib o'tilgan, yaxshi ruhga ega edi, lekin suverenning mehribonligi ko'pincha yoqilmaydi
davlat va fuqarolar uchun foyda. Uning qo'l ostidagi ulusni boshqarish juda zaiflashdi va
asosan chag'atoy va diplomatik va jiddiyligi tufayli amalga oshirildi
Tuluining ma'muriy mahorati. Buyuk xonning o‘zi davlatni afzal ko‘rgan
G'arbiy Mo'g'ulistonda ov va ziyofatlar bilan sargardonlik tashvishlari.
Chingizxonning nevaralariga ulus yoki balandning turli hududlari ajratilgan
pozitsiyalar. Jochining to'ng'ich o'g'li O'rda-Ichen Irtish va Tarbagatay tizmasi (hozirgi Semipalatinsk hududi) o'rtasida joylashgan Oq O'rdani qabul qildi. Ikkinchi o'g'li Batu Volgadagi Oltin (katta) O'rdaga egalik qila boshladi. Uchinchi o'g'li Shayboniy Tyumendan Orol dengizigacha aylanib yurgan Ko'k O'rdaga ketdi. Shu bilan birga, uchta aka-uka - uluslar hukmdorlari - atigi bir yoki ikki ming mo'g'ul jangchisi ajratilgan bo'lsa, mo'g'ullar qo'shinining umumiy soni 130 ming kishiga yetdi.
Chag‘atoy o‘g‘illari ham mingdan askar oldilar, Tuluy avlodlari esa
hovli, bobosi va otasining barcha uluslariga tegishli edi. Shunday qilib, mo'g'ullar
eng kichigi bo'lgan ozchilik deb ataladigan meros tizimi o'rnatildi
o'g'il otaning barcha huquqlarini meros sifatida oldi, katta akalari esa - faqat umumiy ulush.
meros olish.
Buyuk xon Ugedeyning o'g'li ham bor edi - merosga da'vo qilgan Guyuk.
Chingiz o‘g‘illarining hayoti davomida urug‘ning ko‘payishi merosning bo‘linishiga sabab bo‘ldi.
dan hududga tarqalgan ulusni boshqarishda katta qiyinchiliklar
Qoradan sariq dengizgacha. Bu qiyinchiliklar va oila hisoblarida donlar yashiringan
buyuklarni yo'q qilgan kelajakdagi kurash
13-06-2011, 11:40
Chingizxonning to‘ng‘ich o‘g‘li
ENG ENG KZ
Internetda Iskandar Undasinovning “Jo‘chi” nomli maqolasini o‘qib, “biz u haqida juda kam narsa bilamiz, hatto tug‘ilishi va o‘limi ham biz uchun sir bo‘lib qolmoqda”, degan maqolasini o‘qib, manba izlashga shoshildim. Va bu haqiqat - biz Jochi haqida juda kam narsa bilamiz. Ammo u buyuk Chingizxonning to'ng'ich o'g'li bo'lib, biz Oltin O'rda deb bilgan zamonaviy Qozog'iston hududida qudratli davlatning paydo bo'lishining boshida turgan. Keyinchalik Qozoq xonligini yaratganlar esa uning bevosita avlodlari edi.
Tug'ilish sirlari
Jochining onasi, nufuzli va hurmatli Borte 1181 yilda merkitlar tomonidan asirga olingani haqidagi hikoyani ko'pchilik eslaydi. Oradan bir yil o‘tib, 1182 yilda Jo‘chi dunyoga keladi. Bu haqiqat o'tmishda ko'pchilikka imkon berdi va hozir ba'zilarga Chingizxonning otaligiga shubha qilish imkonini beradi.
Rashid ad-Din, “Solnomalar to‘plami” muallifi: “...Burt-fujin Jo‘chixondan homilador bo‘lib qoldi.O‘sha paytda merkit qabilasi... Chingizxonning uyini talon-taroj qilib, homilador xotinini olib ketishdi. .. ular (merkitlar) Burte-fujinni Ongxonga (Vanxon) yubordilar... Bundan xabar topgan Chingizxon Saba ismli amir Burte-fujinni Ongxonga daʼvo qilish va qaytish uchun yubordi.Ongxon koʻrsatib qoʻydi. uning hurmati va e'tibori, Saba bilan birga yuborilgan. Yo'lda bir o'g'li bor edi, shuning uchun ular Jochi ismini qo'yishdi" (Juchi bu erda "kutilmagan mehmon" deb tarjima qilingan).
Ammo jiddiy olimlarning ta'kidlashicha, Rashid ad-Din shunchaki yolg'on gapiradi, tarixni soxtalashtirmoqda, xuddi ko'plab mafkurachilar ilgari va undan keyinroq tarixdan qilgan. Darhaqiqat, Borteni Chingizxonning o'zi (o'sha paytda hali Temuchin) yuqorida aytib o'tilgan Vanxon (Tog'rulxon) va uning Anda Jamuxa yordamida ozod qilgan.
“Mo‘g‘ullarning sirli ertaklari”da nomsiz mashina shunday deb yozgan edi: “... Merkit ulusi vahima ichida Selenga daryosi bo‘ylab yugurish uchun yugurdi, biznikilar esa... qochoqlarni haydab, o‘ldirib, asirga oldi.Temujin yugurib chiqib ketdi. qochqinlar bilan uchrashish uchun doimo baland ovozda qichqirar edi: "Borte, Borte!". Va Borte tasodifan bu qochoqlar orasida edi. U Temujinning ovozini tinglab, tanidi va vagondan sakrab yugurdi ... u Bortega qaradi. -ujina - va bilib oldilar. Ular bir-birlarini quchoqlashdi ... Temujinning Borte-ujin bilan uchrashishi va uning merkit asirligidan ozod qilinishi shunday bo'ldi."
Ammo Chingizxonning otaligiga kelsak, bu erda shubhalar saqlanib qolmoqda. Hatto aka-ukalarning qarindoshlari ham, yo'q, yo'q, ha, Jochi merkit kelib chiqishiga ishora qilgan. Tarixda Chingizxon o‘g‘illari o‘rtasida taxtga vorislik huquqi uchun kurash bo‘lgan holat saqlanib qolgan. Ammo bu haqda keyinroq.
Bolalik va yoshlik
Bu yerda butun dunyo olimlari boshi berk ko‘chaga kirib qolgan. Jochining bolaligi va shakllanishi qanday o'tgani haqida deyarli hech qanday ma'lumot yo'q. O'rta asr rivoyatlarida u 25 yoshida etuk yigit sifatida namoyon bo'ladi. Klassik aytganidek, keling, siz bilan birgalikda turli manbalardan material yig'ib, mantiqiy fikr yuritishga harakat qilaylik.
Har qancha gap-so‘zlarga qaramay, Chingizxon to‘ng‘ich o‘g‘lini chin dildan sevardi. Va, albatta, unga ajoyib ta'lim berdi. Koinot zabt etuvchining o'zi shunchaki yangi bilimlarga chanqoq edi. Uning atrofida doimo o'z davrining buyuk olimlari bo'lganligi ajablanarli emas. Bundan tashqari, ta'lim, menimcha, nafaqat mo'g'ul. Bizga ma'lumki, har qanday mo'g'ul, har qanday ko'chmanchi yurishdan oldin ot haydashni o'rgangan. O‘q otish, qilich, qilich, to‘qmoq (shokpar) bilan jang qilish, nayza, og‘ir nayzaga mohir egalik qilish – bu yerda nafaqat otam o‘z tajribasini saxiylik bilan o‘rtoqlashdi, balki ishonchim komilki, uning eng yaqin sheriklari – Subedey, Jebe, Muxagali ham. ...Juchi esa yaxshi o‘quvchi bo‘lsa kerak. U eng yaxshi jangchi bo'lmagan bo'lishi mumkin, lekin u yunonlar harbiy rahbarlar deb ataganidek, ajoyib strateg edi. Otasi unga eng mas'uliyatli vazifalarni ishonib topshirganligi ajablanarli emas.
Chingizxon Xitoyga qarshi yurishni rejalashtirayotganda, uning orqa qismini himoya qilishi kerak edi. Va shuning uchun shimol xalqlarining kafolatlari janubga kampaniya muvaffaqiyatining kalitiga aylandi.
"1207-yilda urush yana boshlandi. Chingizning toʻngʻich oʻgʻli Joʻchi bir yurishda jiddiy qarshilikka duch kelmay, moʻgʻul ulusining orqa qismini taʼminlagan Janubiy Sibir “oʻrmon xalqlari”ni bosib oldi".
U buni qanday qildi? Chingiziylarga xos vahshiylik va shafqatsizlik Jo‘chida tug‘ma bo‘lgan. Vaqt o'tishi bilan mish-mishlar Chingizxonning to'ng'ich o'g'lini Bosqinchining eng insonparvar avlodiga aylantirdi. Hozircha…
"Mo'g'ullarning maxfiy ertaklari" (muallif noma'lum): "Quyon yilida (1207- taxminan. ed.) Chochi (Jochi) Oʻng qoʻl qoʻshini bilan oʻrmon xalqlariga joʻnatilgan... Avvalo, Oyrat Khuduxa-beki kamtarlik ifodasi bilan, oʻzining Tumen-Oyratlari bilan paydo boʻldi. Kelgach, u Chjochiyaga hamroh boʻldi... Oyratlar, buryatlar, barxunlar, ursutlar, xabxonlar, xonxaslar va tubalarni oʻziga boʻysundirib, Chochi tumen-qirgʻizlarga yaqinlashdi. Keyin Chochiga qirgʻiz noyonlari Yedi, Inal, Aldier va Olebekdigin keladi. Ular o'zlarining itoatkorliklarini izhor qilib, imperatorni peshonalari bilan oq gyrfalcons, oq otlar va oq samurlar bilan urishdi. Chochi barcha oʻrmon xalqlarini moʻgʻullar hukmronligi ostiga oldi... U oʻzi bilan qirgʻiz noyon-temniklari va mingliklarini, shuningdek, oʻrmon xalqlarining noyonlarini olib, Chingizxonni tanishtirib, suverenni peshonasi bilan urishni buyurdi.. Chingizxon muruvvat bilan Chochiga yuzlanib, shunday dedi: “Siz o‘g‘illarimning eng kattasisiz, men uydan chiqishga ham ulgurmadim, sog‘-salomat qaytib kelganimda, o‘rmon xalqlarini odamlari va otlarini yo‘qotmasdan zabt etdim. .
Afsuski, Jochi oʻrmon xalqlarini qayerda va qanday boshqarganligi haqida hech narsa maʼlum emas. 1209-1210 yillarda olganmi yoki yo'qmi haqida ma'lumot yo'q. Tangut davlati Si-Syani bosib olishda ishtirok etish. Jo‘chining Xitoy Jin imperiyasi bilan urushda qatnashgani haqida bizgacha kam ma’lumot yetib kelgan. 1211 yilda u aka-uka Chagatay va Ogedey bilan birgalikda Buyuk Xitoy devorining shimolida joylashgan Shansi provinsiyasining bir qismini egallab olgani ma'lum.
Keling, Jo‘chi tarbiyasiga qaytaylik. Xitoy, uyg‘ur, tangut o‘qituvchilari unga shunday ta’lim-tarbiya berishganki, u menga zamonidan oshib ketgandek tuyuladi. U otasidan urush nafaqat jang, balki diplomatiya ham degan hikmatni olgan. Bu bilan u akalaridan ancha farq qilar edi. Urush va boshqaruvning asl san’atini (bizning boshqaruv tushunchamizda) birgina u tushundi.
Lev Gumilyov, "O'ylab topilgan qirollikni qidirish": “1208-yilda Oltoy va Tarbagʻatoy togʻ dovonlari orqasida chekingan merkitlar qipchoqlardan yordam oldilar... Uning sharofati bilan 1216-yilga kelib ular oʻz kuchlarini yigʻib, moʻgʻullarga orqa tomondan zarba berishga harakat qilishdi. Markaziy Mo'g'ulistondan ko'chirilgan, katta knyaz Jochi qo'mondonligi ostida to'xtab, dushmanni ortga qaytardi ... ".
Bu urushda Jo‘chi o‘zini nafaqat yetuk lashkarboshi, balki chinakam vahshiy Chingiziy sifatida ham ko‘rsatdi. Irgiz daryosi boʻyida merkitlarga yetib olgan moʻgʻullar oʻzlarining azaliy dushmanlari qoʻshinini magʻlub etishdi, soʻngra bu yengilmas qabilani oxirigacha yoʻq qilishdi. Shunday qilib, merkitlar sayyorada mavjud bo'lishni to'xtatdilar.
Markaziy Osiyo kampaniyasi
1219-yilda Oʻrta Osiyo yurishiga tayyorgarlik boshlandi. Buning oldidan Mo‘g‘ullar imperiyasi tarixida ham, Jo‘chi hayotida ham muhim voqea yuz berdi. Gap Chingizxon vorisi masalasini muhokama qilgan oilaviy kengash haqida ketmoqda.
Muallifning “Mo‘g‘ullarning sirli ertaklari” asarida muallif ushbu kengashda Xonsha Yesuiy o‘z saltanatini kimga vasiyat qilganligi haqidagi savol bilan Chingizxonga murojaat qilganini aytadi. Bunga javoban: "Bu Jochi. Nima deysan? Javob ber!" Chochi og'zini ochishga ulgurmasidan, Chaaday uni ogohlantirdi (Chagatay - taxminan. ed.). "Siz birinchi bo'lib Chochiuga gapirishni buyurasiz. Bu bilan Chochia deb nom berayotganingizni aytmoqchimisiz? Merkit asirligining bu merosxo'riga qanday bo'ysunishimiz mumkin?" Bu so‘zlarni eshitgan Chochi o‘rnidan irg‘ib turdi-da, Chaadayning qo‘lidan tutib: “Ota-hukmdor hali ismingizni aytmagan. Nega meni hukm qilyapsiz? Siz nima bilan ajralib turasiz? Faqat vahshiylik bilanmi? sen hammadan ustunsan!"
Chingizxon o‘g‘illarini tinchlantirishga majbur bo‘ldi. "Qanday jur'at etasizlar, - dedi u ularga, - Chochi haqida shunday gapirishga?! Chochi shahzodalarimning eng kattasi emasmi? Boshqa bunday so'zlarni aytmang!"
Mo'g'ul urf-odatlariga ko'ra, to'ng'ich o'g'il oliy hokimiyatni meros qilib olishi kerak edi. Ha, ma’lumot darajasi, shaxsiy fazilatlari nuqtai nazaridan Chingizxon, shekilli, Jo‘chini alohida ajratib ko‘rsatgan. Undan umidlari katta edi. Lekin bu ish bermadi. Oila bu safar o'z-o'zidan turib oldi. Merkit sharpasi ko'p yillar o'tib o'zini his qildi. Ogedey vorisi bo'ldi.
Ammo bu maslahat taxt vorisligiga yangi yo‘nalish berdi. Bundan buyon nafaqat to'ng'ich o'g'il taxtga chiqish huquqiga ega edi. Shunday qilib, Chingiziylarning huquqlari tenglashtirildi.
A.Domanin, “Chingizxonning Mo‘g‘ullar imperiyasi”: "... Qiziqarli irsiy tizim aslida asrlar davomida tasdiqlangan: Chingizxonning erkak avlodidagi barcha avlodlari (Bortening to'rt o'g'lidan: Jochi, Chag'atoy, O'gedey va Tuluydan - Iskandar Undasinovning tushuntirishi) mutlaq tenglikka ega edi. taxtga da'vo qilish huquqiga ega edi va shu bilan birga, to'g'ridan-to'g'ri avlodlardan tashqari hech kim xon bo'la olmadi.Keyinchalik bu hayratlanarli to'qnashuvlarga olib keldi ... ".
T.Sultonov, "Chingizxon va Chingiziylar. Taqdir va kuch": "Bu holat har bir suveren vafotidan keyin shahzodalar va amirlarning alohida partiyalari o'rtasida taxt uchun kurash avj olishiga olib keldi".
I.Undasinov, “Jo‘chixon”: "Ba'zida bu (kurash) o'ta shafqatsiz tus oldi, ota-bobolarni o'ldirish va go'daklarni o'ldirishga to'g'ri keldi. Tabiiyki, eng munosiblar emas, balki eng kuchlilar g'alaba qozondi, ammo bu uning ba'zida g'alaba qozonishini istisno qilmadi. eng munosib!".
Ammo Jo‘chining O‘rta Osiyo yurishiga qaytaylik. 1219-yil kuzida unga Sirdaryo boʻyidagi shaharlarni olish buyuriladi. Etti kunlik davomli qamaldan so'ng birinchi bo'lib Sygnak qo'lga olindi. Shaharning butun aholisi halok bo'ldi. Keyin O‘zgand va Barchinligkent bor edi. Gent bilan hamma narsa boshqacha edi. Bu yerda Jo‘chi yangi sifatda namoyon bo‘ladi. U hech qanday qarshilik ko'rsatmagan shahar aholisini kechirdi. Yetti kun davomida uning askarlari shaharni talon-taroj qilganda, Jo‘chi barcha aholini devorlardan haydab chiqardi.
Jochi 1220 yil davomida Djentda qoldi. Soʻngra Chigʻatoy va Oʻgedey tumanlari bilan bogʻlanish uchun Xorazm vohasiga boradi. Moʻgʻullar Xorazm davlati poytaxti Gurgenj shahrini besh oy davomida qamal qildilar. Odatdagidek, shahar vayron bo'ldi va aholisi yo o'ldiriladi yoki asirga olindi.
Ota va o'g'il
1221-yilda Chingizxon oʻgʻillarini Talkan shahrida (Afgʻoniston) yigʻinga yigʻadi. Uch kenjasi otalarida qoldi, Jo‘chi Irtishga jo‘nadi.
Iskandar Undasinovning fikricha, koinot fathchisi ulusni to'ng'ich o'g'liga Talkanda bergan. Xuddi shunday fikrni «Jahon tashkilotchisi ro‘yxatlari» («Nusax-i-Jexanara») asari muallifi G‘afforiy Qazviniy (1565) ham aytgan. U shunday dedi: “Tojiklarga qarshi yurish paytida Chingizxon unga (Jo‘chi) Desht-i Qipchoq va Xorazmni o‘ta shimolga berdi”.
Qolaversa, Chingizxon o‘z imperiyasini birdaniga bo‘lib tashlamagan. Keyinchalik Oltin O'rda (keyin Qozoq xonligi) asosiga aylangan hozirgi Qozog'iston hududini u to'ng'ich o'g'liga ishonib topshirgan. Chingizxon qolgan hududlarni keyinroq Bortening boshqa o‘g‘illari o‘rtasida taqsimlab berdi.
M.Safargaliyev, “Oltin O‘rdaning parchalanishi”: “... u vafot etgan paytga kelib, Yeti-Sochning shimoliy qismi va Xorazm choʻli Jochi ulusiga tegishli boʻlsa-da, bu, shubhasiz, Saksin va Bulgʻorning chekkalari, Jochi hayoti davomida, aftidan, boʻlmagan. uning ulusi tarkibiga kirgan.Mo'g'ullarning g'arbga ko'chishi allaqachon Batu davrida sodir bo'lgan, 1229 yilgi qurultoyda unga g'arbda joylashgan erlarni bosib olish ishonib topshirilgan ... Shundan keyingina mo'g'ul qo'shini Yaikga etib boradi.
Demak, o‘sha paytda ota va o‘g‘il o‘rtasida hech qanday adovat, janjal bo‘lmagan. Hammasi keyinroq boshlandi. Va tashabbus Jo‘chidan emas, Chingizxondan chiqqan. Shu o‘rinda Iskandar Undasinovning fikriga qo‘shilaman.
Aslida, katta ehtimol bilan, bo'shliqning tarixi sodir bo'lgan. Va aynan Jo‘chining o‘jarligi va itoatsizligi tufayli. Ammo bu o'rta asr manbalari aytganidan ancha kechroq boshlangan. 1223-yilda Sirdaryo bo‘yidagi Qurultoyda Jo‘chining ishtirok etmaganligining yana bir sababi bor edi. Chingizxon o'zining to'ng'ich o'g'liga qulan podalari haydab, ulug'vor ovga borishni buyurdi. U qilgan ishi, qo'shimcha ravishda, otasiga 20 ming oq ot berdi. Ovdan keyin Chingizxon va uning o'g'illari Irtishga ketishdi, so'ngra butunlay Mo'g'ulistonga qaytib kelishdi. Jo‘chi o‘zining ulkan ulusini boshqarish uchun Desht-i Qipchoqda qoldi.
Iskandar Undasinov, “Jo‘chixon”: "... 1224 yilda Irtish bo'yida u (Jochi) otasidan topshiriq oldi, lekin ko'pchilik Rashid ad-Dinning engil qo'li bilan yozadigan vazifani emas, balki ancha kamtarroq: Sharqni zabt etish. Desht-i Qipchoq Volga bo'yigacha va shu tariqa G'arbiy yurish uchun tramplin tayyorlaydi. G'arbdagi cheklangan istilolarga ham kuch-quvvati yo'q - otasi uning bor-yo'g'i to'rt ming askari borligini alohida ta'kidlagan.Va buni Chingizxon juda yaxshi tushungan.Bundan mantiqan kelib chiqadiki, Jo'chi yolg'iz emas, balki birlashgan tumenlar bilan birga harakat qilishi kerak edi. unga mo'g'ul qo'shinining asosiy tarkibidan.
Eslatib o‘tamiz, Rashid ad-Din Chingizxon o‘zining to‘ng‘ich o‘g‘liga G‘arbga katta yurish uyushtirishni buyurgan, deb da‘vo qilgan edi. Ammo Jo‘chi otasining amriga bo‘ysunmadi. Aytishlaricha, ota bilan katta o'g'il o'rtasidagi tanaffus shu erdan ketdi.
Darhaqiqat, Chingizxon Jo‘chi oldiga ikkita vazifa qo‘ydi: birinchidan, Balxashning g‘arbida yashagan qipchoq qabilalarini o‘ziga bo‘ysundirish; ikkinchidan, allaqachon Mo'g'ullar imperiyasi tarkibiga kirgan Qozog'iston hududida boshqaruv tizimini yaratish.
Voqealar va sanalar bilan chalkashlik Jochining Chingizxondan begonalashishi boshlangan vaqtni aniq belgilashga imkon bermaydi. Ishonch bilan aytish mumkinki, 1226 yilga kelib Jo‘chixon allaqachon otasidan shunchalik uzoqlashganki, kasallik haqida gapirib, Chingizxonning qarorgohiga kelish haqidagi talablarini bir necha bor rad etgan. Bu esa, aftidan, Jo‘chining otasidan uzoqlashganining yagona haqiqiy ko‘rinishi edi. Ammo bundan ortig'ini ololmadi (Iskander Undasinov).
Jochixon
Men Iskandar Undasinov yordamida Chag'atoyning Jochiga nisbatan uyushtirgan provokatsiyasining to'liq tavsifini bermoqchiman. Zero, Chingizxon 1225-yilgacha to‘ng‘ich o‘g‘liga bo‘lgan iltifot va to‘liq ishonchni saqlab qolgan. Bu Jo‘chining dushmanlarini qattiq bezovta qildi. Ayniqsa, Chag‘atoy...
Bu haqda Rashid-ad-Din shunday yozadi: “Jo‘chining boshiga kasallik tushib, otasi tojiklar hududlaridan qaytib, o‘z qo‘shinlariga yetib kelganida (1225-yil o‘rtalarida), natijada u (Jo‘chi). , otasining oldiga kela olmadi va (uning oldiga) bir nechta ov o'ljasini jo'natdi va kechirim so'radi (kelmaganligi uchun) Shundan so'ng Chingizxon uni o'ziga chaqirishni bir necha marta buyurdi, lekin u (Jochi) kasal boʻlgani uchun koʻrinmay, kechirim soʻradi.Shunda mangkut qabilasidan boʻlgan bir kishi Joʻchi uylari chegarasidan (Chingizxonga) ketayotgan edi.Juchi bir uydan uyga koʻchib oʻtib, togʻga kasal boʻlib yetib keldi. Ov qilgan joyi.O‘zini zaif his qilgani uchun ovchi amirlarni ovga jo‘natadi.Ov bilan shug‘ullanayotgan odamlarning shunday yig‘indisini ko‘rib, o‘sha odam (mang‘ut) buni (o‘zini) Jo‘chi deb tasavvur qildi.U Chingizxon huzuriga kelganida va (Ikkinchi) Jochining kasalligi haqida so'raganida, u shunday javob berdi: "Menda kasallik haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Lekin u falon tog'da ov qilish bilan shug'ullangan.
Shu sababdan Chingizxonning g‘azab alangasi alangalanib, o‘zini (Jo‘chini) g‘azablantirganini tasavvur qilib, otasining gaplariga e’tibor bermadi. U: “Juchi jinni bo‘libdiki, bunday ishlar qilyapti”, dedi va qo‘shin o‘z tomonda yurishni va Chag‘atoy va Ug‘atoylar oldinda borishni buyurib, o‘zi ham (ularning ortidan) yurmoqchi edi. Bu vaqtda Jo‘chining o‘limi haqida xabar yetib keldi... Chingizxon bu holatdan qattiq qayg‘urdi, qayg‘urdi va tergov olib boradi. O‘sha odamning gapi yolg‘on bo‘lib chiqdi va aniq ma’lum bo‘ldiki, Jochi o‘sha paytda kasal bo‘lib, ovga chiqmagan. Ular uni qatl etish uchun mangkutlardan bo‘lgan o‘sha odamni qidira boshlashdi, lekin topa olishmadi”.
Lekin, albatta, hech qanday zam yo'q edi. Aks holda, bu ma'lum bo'lar edi. Hech bir tarixchi, hatto Rashididdindek ishonchsiz bo‘lsa ham, uni ta’riflab bera olmaydi. Ha, g'azab, stro-qushni jazolash istagi bor edi. Ammo, aftidan, Chingizxon buni tushunib, otasidek harakat qildi. Jochi vafotidan keyin ham uning yaqin sheriklaridan hech biri jazolanmadi. Va bu umuman Koinot Fathining uslubiga to'g'ri kelmaydi.
Ehtimol, Chingizxon Jochi o'zining ulkan ulusining davlatchiligini shakllantirish bilan mustaqil ravishda va o'z tashabbusi bilan shug'ullanganligini tushungan. U faol ravishda davlat boshqaruvi organlarini tuzdi, diplomatiya bilan shug'ullandi, qipchoqlardan qo'shin to'plab, o'zining 4000 kishilik mo'g'ul korpusini yadro sifatida qoldirdi. Va shunga ko'ra, u G'arbga ulkan va keng ko'lamli kampaniya uchun tramplin tayyorlamoqda va shu bilan otasining vasiyatini bajargan.
Xalq xotirasida Jo‘chixon o‘limining yana uchta varianti bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan. Mana ular. Birinchisiga ko‘ra, Jo‘chi Chingizxon buyrug‘i bilan qulonlarni ovlaganda o‘ldirilgan; ikkinchisi yuborgan qotillar uning belini sindirishgan. Ikkinchisi esa, qulonlarni ovlash paytida Jo‘chi otidan yiqilib, yiqilib halok bo‘lganini aytadi. Uchinchi versiyaga ko'ra, Jo'chixon ov paytida otidan qulanni sug'urib olgan, u uni parchalab, o'ng qo'lini yulib yuborgan.
A.Marg‘ulon rahbarligidagi Qozog‘iston SSSR Fanlar akademiyasining maxsus komissiyasi Jo‘chixon maqbarasini ekspertizadan o‘tkazishda eng so‘nggi variantni tasdiqladi. Dafn marosimi ochilishi chog‘ida o‘ng qo‘li yo‘q odamning jasadi topilgan. “Bu Jo‘chining qulon tomonidan o‘ldirilgani va uning qo‘lini yulib olgani haqidagi xalq orasida saqlanib qolgan afsonani tasdiqlaydi”, — deyiladi Qozoq Sovet Entsiklopediyasida.
Chingizxonning o‘limidan sal oldin Jo‘chining o‘limi Buyuk O‘rdadagi siyosiy kuchlarni taxtga vorislik masalasida ham, hududlar bo‘linishi va ehtimoliy jihatdan ham birlashishiga katta ta’sir ko‘rsatdi. G'arb istilolarini o'tkazish uchun butun mo'g'ul harbiy kuchlaridan foydalanish. Bu voqea boshqa Chingiziylar uluslarining separatizmining keskin kuchayishi uchun ham muhim edi.
Batu Xon 1209 yilda tug'ilgan. Ehtimol, bu Buryatiya yoki Oltoy hududida sodir bo'lgan. Uning otasi Chingizxon Jo‘chining to‘ng‘ich o‘g‘li (u asirlikda tug‘ilgan, u Chingizxonning o‘g‘li emas degan fikr bor), onasi esa Chingizxonning katta xotiniga qarindosh bo‘lgan Uki-Xatun edi. Shunday qilib, Batu Chingizxonning nabirasi va uning xotinining jiyani edi.
Chingiziylarning eng katta qismi Jochiga tegishli edi. U, ehtimol, Chingizxonning buyrug'i bilan, Batu 18 yoshida o'ldirilgan.
Afsonaga ko'ra, Jo'chi Qozog'istonda, Jezkazgan shahridan 50 kilometr shimoli-sharqda joylashgan maqbaraga dafn etilgan. Tarixchilarning fikricha, maqbara uzoq yillar o‘tib xon qabri ustiga qurilgan bo‘lishi mumkin edi.
La'natlangan va adolatli
Batu nomi "kuchli", "kuchli" degan ma'noni anglatadi. U tirikligida Sain Xon taxallusini oldi, bu mo'g'ul tilida "olijanob", "saxovatli" va hatto "adolatli" degan ma'noni anglatadi.
Bat Khaan zamonaviy rassom tomonidan tasvirlangan.
Batu haqida xushomadgo'y gapirgan yagona yilnomachilar forslar edi. Ovrupoliklar xon katta qo'rquv uyg'otadi, lekin o'zini "muloyim" tutadi, his-tuyg'ularini qanday yashirishni biladi va Chingiziylar oilasiga mansubligini ta'kidlaydi, deb yozgan.
U rus tarixiga qiruvchi - "yovuz", "la'natlangan" va "iflos" sifatida kirdi.
Xotiraga aylangan bayram
Jochining Batudan tashqari 13 oʻgʻli bor edi. Ularning barchasi bir-birlariga otasining o'rnini berib, nizoni hal qilishni bobosidan so'rashganligi haqida afsona bor. Chingizxon Batuni tanladi va unga qo'mondon Subedeyni tarbiyachi qilib berdi. Aslida, Batu hokimiyatni olmagan, u erni aka-ukalariga taqsimlashga majbur bo'lgan va o'zi vakillik funktsiyalarini bajargan. Hatto otaning qo'shiniga katta akasi O'rde-Ichen boshchilik qilgan.
Afsonaga ko'ra, yosh xon uyga qaytganidan keyin uyushtirgan bayram xotiraga aylandi: xabarchi Chingizxonning o'limi haqidagi xabarni olib keldi.
Buyuk xon bo'lgan Udegey Jochini yoqtirmasdi, lekin 1229 yilda u Batu unvonini tasdiqladi. Yersiz Batu amakisi bilan Xitoy yurishida hamroh bo'lishi kerak edi. 1235 yilda mo'g'ullar tayyorlay boshlagan Rossiyaga qarshi yurish Batuga egalik qilish imkoniyatiga aylandi.
Tatar-mo'g'ullar Templarlarga qarshi
Kampaniyaga Batuxondan tashqari yana 11 knyazlar boshchilik qilmoqchi edi. Batu eng tajribali edi. U oʻsmirlik chogʻida Xorazm va Polovtsiylarga qarshi harbiy yurishda qatnashgan. Taxminlarga ko'ra, xon 1223 yilda mo'g'ullar polovtsiyaliklar va ruslarni mag'lub etgan Kalka jangida qatnashgan. Yana bir versiya bor: Rossiyaga qarshi yurish uchun qo'shinlar Batu egaliklarida to'planishgan va ehtimol u shunchaki harbiy to'ntarishni amalga oshirib, knyazlarni qurol yordamida chekinishga ishontirgandir. Aslida, armiya qo'mondoni Batu emas, balki Subedey edi.
O'rta asr fors miniatyurasida Batu Xon.
Birinchidan, Batu Volga Bolgariyasini zabt etdi, keyin Rossiyani vayron qildi va Volga dashtlariga qaytib keldi va u erda o'z ulusini yaratishni boshladi.
Ammo Xon Udegey yangi istilolarni talab qildi. Va 1240 yilda Batu Janubiy Rossiyaga bostirib kirdi, Kievni egalladi. Uning maqsadi Chingiziylarning eski dushmani Polovtsian Xoni Kotyan qochib ketgan Vengriya edi.
Birinchi bo'lib Polsha yiqildi, Krakov qo'lga kiritildi. 1241 yilda shahzoda Genrix qo'shini Legnica yaqinida mag'lubiyatga uchradi, unda hatto Templars ham jang qildi. Keyin Slovakiya, Chexiya, Vengriya bor edi. Keyin mo'g'ullar Adriatikaga etib kelishdi va Zagrebni egallab olishdi. Yevropa ojiz edi. Frantsiyalik Lui o'limga tayyorlanayotgan edi, Fridrix II esa Falastinga qochib ketmoqchi edi. Ular Xon Udegeyning o'limi tufayli qutqarildi va Batu orqaga qaytdi.
Batu - Qorakoram
Yangi Buyuk Xonni saylash besh yilga cho'zildi. Nihoyat, Batu Xon hech qachon unga bo'ysunmasligini tushungan Guyuk tanlandi. U qo'shinlarni yig'ib, ularni Juchi ulusiga ko'chirdi, lekin to'satdan o'z vaqtida vafot etdi, ehtimol zahardan.
Uch yil o'tgach, Batu Qorakorumda harbiy to'ntarish amalga oshirdi. Aka-ukalarning ko'magi bilan u o'zining do'sti Monkeni Buyuk Xon qildi, u Batuning Bolgariya, Rossiya va Shimoliy Kavkaz siyosatini nazorat qilish huquqini tan oldi.
Mo'g'uliston va Batu o'rtasidagi tortishuv Eron va Kichik Osiyo erlari bo'lib qoldi. Batuning ulusni himoya qilish faoliyati o'z samarasini berdi. 1270-yillarda Oltin Oʻrda Moʻgʻulistonga qaramligini toʻxtatdi.
O'rta asr rus miniatyurasi "Dindorlarning yovuz Batu bilan jangi".
1254 yilda Batu Xon Oltin O'rda poytaxti - Axtuba daryosi bo'yida joylashgan Saray-Batu ("Batu shahri") ga asos soldi. Ombor adirlarda joylashgan bo‘lib, daryo bo‘yida 15 kilometrga cho‘zilgan. Bu o'zining zargarlik buyumlari, quyish va kulolchilik ustaxonalariga ega bo'lgan boy shahar edi.
Saray-Batuda 14 ta masjid bor edi. Mozaikalar bilan bezatilgan saroylar xorijliklarni larzaga solgan, shaharning eng baland nuqtasida joylashgan Xon saroyi esa zarrinlar bilan dabdabali bezatilgan edi. "Oltin O'rda" nomi uning ajoyib ko'rinishidan kelib chiqqan. Shahar 1395 yilda Tamrelan tomonidan yer yuzidan qirib tashlangan.
Batu va Nevskiy
Ma'lumki, Rossiyaning muqaddas shahzodasi Aleksandr Nevskiy Batu Xon bilan uchrashgan. Batu va Nevskiyning uchrashuvi 1247 yil iyul oyida Quyi Volgada bo'lib o'tdi. Nevskiy 1248 yilning kuziga qadar Batu bilan "qolib ketdi", shundan so'ng u Qorakorumga jo'nadi.
Batu ko'rinishining ko'plab zamonaviy versiyalaridan biri.
Lev Gumilyovning fikricha, Aleksandr Nevskiy va Batuxonning o'g'li Sartak hatto birodarlashgan va shuning uchun Aleksandr go'yoki Batuning asrab olingan o'g'li bo'lgan. Buning uchun xronikaviy dalil yo'qligi sababli, bu faqat afsona ekanligi ayon bo'lishi mumkin.
Boshqa tomondan, bo'yinturuq davrida g'arbiy qo'shnilarining Rossiyaga bostirib kirishiga to'sqinlik qilgan Oltin O'rda bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. Ovrupoliklar Xon Batuning shafqatsizligi va shafqatsizligini eslab, Oltin O'rdadan shunchaki qo'rqishdi.
O'lim topishmoq
Batu Xon 1256 yilda 48 yoshida vafot etdi. Zamondoshlari uning zaharlanishi mumkinligiga ishonishgan. Hattoki, u kampaniyada vafot etgani ham aytilgan. Ammo katta ehtimol bilan u irsiy revmatik kasallikdan vafot etgan. Xon tez-tez oyoqlaridagi og'riq va uyqusizlikdan shikoyat qilar, ba'zan shu sababli u muhim qarorlar qabul qilinadigan qurultoyga kelmas edi.
Turkiyadagi Batu Xon byusti.
Zamondoshlarining aytishicha, xonning yuzi qizil dog'lar bilan qoplangan, bu sog'lig'ining yomonligini aniq ko'rsatadi. Onaning ajdodlari ham oyoqlarda og'riqdan azob chekishganligini hisobga olsak, o'limning bu versiyasi ishonchli ko'rinadi.
Batuning jasadi Axtuba daryosi Volgaga quyiladigan joyga dafn etilgan. Ular mo‘g‘ul odatiga ko‘ra xonni dafn qildilar, yerga boy to‘shak solib, uy qurdilar. Bu yerni hech kim topolmasin, deb kechasi qabr ustiga otlar podasi haydalgan.
Nomi: Chingizxon (Temujin)
Davlat: Mo'g'ullar imperiyasi
Ish yuritish sohasi: Siyosat, armiya
Eng katta yutuq: Moʻgʻullarning koʻchmanchi qabilalarini birlashtirib, hududi boʻyicha tarixdagi eng yirik imperiyani yaratdi
Moʻgʻul jangchisi va hukmdori Chingizxon Shimoliy-Sharqiy Osiyodagi tarqoq qabilalarni birlashtirib, insoniyat tarixida maydoni boʻyicha dunyodagi eng yirik moʻgʻul imperiyasini yaratdi.
“Men Rabbiyning jazosiman. Agar siz o'lik gunohlar qilmagan bo'lsangiz, Rabbiy sizga mening yuzimdan jazo yubormaydi! Chingizxon
Chingizxon taxminan 1162 yilda Mo'g'ulistonda tug'ilgan, tug'ilganda unga Temujin nomi berilgan. U 16 yoshida turmushga chiqdi va butun umri davomida ko'p xotinlarga ega bo'ldi. U 20 yoshida Shimoliy-Sharqiy Osiyodagi alohida qabilalarni bosib olib, ularni oʻz hukmronligi ostiga birlashtirish niyatida katta qoʻshin tuza boshlaydi. U muvaffaqiyatga erishdi: Mo'g'ul imperiyasi dunyodagi eng katta, inglizlardan ancha katta bo'ldi va Chingizxon vafotidan keyin (1227) mavjud edi.
Chingizxonning ilk yillari
Taxminan 1162 yilda Mo'g'ulistonda tug'ilgan Chingizxon Temujin ismini oldi - bu otasi Yesugey tomonidan asirga olingan tatar rahbarining nomi edi. Yosh Temujin 1100-yillarning boshlarida Shimoliy Xitoydagi Jin (Chin) sulolasiga qarshi moʻgʻullarni qisqa muddatda birlashtirgan Borjigin qabilasining aʼzosi va Xabulaxonning avlodi edi. “Mo‘g‘ullarning maxfiy tarixi” (Mo‘g‘uliston tarixining zamonaviy ma’lumotlari)ga ko‘ra, Temujin qo‘lida qon ivishi bilan tug‘ilgan, bu mo‘g‘ul xalq og‘zaki ijodida uning taqdiri dunyoning hukmdori bo‘lishidan darak beradi. Uning onasi Xoelun unga mo'g'ul qabilalarining notinch va notinch jamiyatida omon qolishni o'rgatgan va uni ittifoq tuzishga ilhomlantirgan.
Temujin 9 yoshida otasi uni bo'lajak kelin Bortening oilasiga olib ketdi. Uyga qaytib, Yesugei tatar qabilasiga duch keldi. U ziyofatga taklif qilindi, u erda tatarlarga qarshi o'tmishdagi jinoyatlari uchun zaharlangan. Otasining o'limini bilib, Temujin urug' boshlig'i unvonini olish uchun uyiga qaytib keldi. Biroq, urug' bolani hukmdor deb tan olishdan bosh tortdi va Temujinni va uning kichik va o'gay akalarini haydab, ularni tilanchilikka mahkum qildi. Oila juda qiyin kunlarni boshdan kechirdi va bir kuni o'lja ovlash borasidagi nizoda Temujin o'zining o'gay ukasi Bexter bilan janjallashib, uni o'ldirdi va shu tariqa oila boshlig'i lavozimini o'rnatdi.
16 yoshida Temujin Bortega uylanib, uning qabilasi, Konkirat va o'z qabilasi o'rtasidagi ittifoqni mustahkamladi. Ko'p o'tmay, Borte Merkit qabilasi tomonidan o'g'irlab ketilgan va ularning rahbari tomonidan olib ketilgan. Temujin uni qaytarib oldi va ko'p o'tmay u birinchi o'g'li Jo'chini tug'di. Bortening qo‘lga olinishi Jo‘chining kelib chiqishiga shubha tug‘dirsa-da, Temujin uni o‘zinikidek qabul qilgan. Borte bilan Temujinning to'rtta o'g'li, shuningdek, o'sha paytda Mo'g'ulistonda keng tarqalgan boshqa xotinlari bilan boshqa ko'plab bolalari bor edi. Biroq, faqat uning Borte o'g'illari meros olish huquqiga ega edi.
Chingizxon - "Umumjahon hukmdori"
Temujin taxminan 20 yoshda bo'lganida, uni oilaning sobiq ittifoqchilari - tayjitlar qo'lga olishdi. Ulardan biri unga qochishga yordam berdi va tez orada Temujin akalari va boshqa bir qancha urug'lar bilan birga birinchi qo'shinini to'pladi. Shunday qilib, u 20 000 dan ortiq kishidan iborat katta armiya tuzib, hokimiyat tepasiga asta-sekin ko'tarila boshladi. U qabilalar oʻrtasidagi anʼanaviy adovatga barham berish va moʻgʻullarni oʻz hukmronligi ostida birlashtirish niyatida edi.
Harbiy taktikada zo'r, shafqatsiz va shafqatsiz Temujin tatar qo'shinini yo'q qilib, otasining o'ldirilishi uchun qasos oldi. Bo‘yi arava g‘ildiragidan baland har bir tatarni o‘ldirishni buyurdi. Keyin Temujin moʻgʻullari otliq qoʻshinlaridan foydalanib, taychiutlarni magʻlub etib, ularning barcha boshliqlarini oʻldiradilar. 1206 yilga kelib Temujin kuchli nayman qabilasini ham magʻlub etib, markaziy va sharqiy Moʻgʻuliston ustidan nazoratni qoʻlga kiritdi.
Mo'g'ul qo'shinining tezkor muvaffaqiyati Chingizxonning ajoyib harbiy taktikasi, shuningdek, uning dushmanlarining niyatlarini tushunishi bilan bog'liq. U keng josuslik tarmog'idan foydalangan va tezda dushmanlaridan yangi texnologiyalarni o'zlashtirgan. 80 000 jangchidan iborat yaxshi tayyorlangan mo'g'ul qo'shini murakkab signalizatsiya tizimi - tutun va yonayotgan mash'allar tomonidan boshqarildi. Katta barabanlar zaryadlash uchun buyruqlar yangradi va keyingi buyurtmalar bayroq signallari bilan uzatildi. Har bir askar to'liq jihozlangan edi: u kamon, o'qlar, qalqon, xanjar va lasso bilan qurollangan edi. Uning oziq-ovqat, asbob-uskunalar va ehtiyot kiyimlar uchun katta egar xaltalari bor edi. Xalta suv o'tkazmaydigan bo'lib, chuqur va tez harakatlanuvchi daryolarni kesib o'tishda cho'kib ketmaslik uchun shishirilishi mumkin edi. Otliqlar kichik qilich, nayzalar, zirhlar, jangovar bolta yoki g‘altak va ilgakli nayzani ko‘tarib, dushmanlarni otlaridan uzoqlashtirishgan. Mo'g'ullarning hujumlari juda halokatli edi. Ular chopayotgan otni faqat oyoqlari bilan boshqara olishganligi sababli, kamondan otish uchun qo'llari bo'sh edi. Yaxshi tashkil etilgan ta'minot zanjiri butun armiyani kuzatib bordi: askarlar va otlar uchun oziq-ovqat, harbiy texnika, ma'naviy va tibbiy yordam uchun shamanlar va kuboklarni hisobga olish uchun buxgalterlar.
Urushayotgan moʻgʻul qabilalari ustidan qozonilgan gʻalabalardan soʻng ularning rahbarlari tinchlikka rozi boʻlib, Temujinga “Umumjahon hukmdori” degan maʼnoni anglatuvchi “Chingizxon” unvonini berishdi. Sarlavha nafaqat siyosiy, balki ma'naviy ahamiyatga ega edi. Oliy shaman Chingizxonni mo'g'ullarning oliy xudosi Monkke Koko Tengri ("abadiy moviy osmon") vakili deb e'lon qildi. Ilohiy maqom uning taqdiri dunyoga hukmronlik qilish ekanligini da'vo qilish huquqini berdi. Garchi, lekin Buyuk Xonni mensimaslik Xudoning irodasini mensimaslik bilan barobar edi. Shuning uchun ham Chingizxon hech ikkilanmasdan dushmanlaridan biriga: “Men Rabbiyning jazosiman. Agar siz o'lik gunohlar qilmagan bo'lsangiz, Rabbiy sizga mening yuzimdan jazo yubormaydi!
Chingizxonning asosiy istilolari
Chingizxon vaqtni behuda o'tkazib, o'zining yangi ilohiyligidan foydalanishga harakat qildi. Uning qo‘shini ma’naviy ruhlangan bo‘lsa-da, mo‘g‘ullar jiddiy qiyinchiliklarga duch kelishdi. Aholining o'sishi bilan oziq-ovqat va resurslar kamaydi. 1207-yilda Chingizxon oʻz qoʻshinlari bilan Si Sya podsholigiga qarshi yurish qildi va ikki yildan soʻng uni taslim boʻlishga majbur qildi. 1211 yilda Chingizxon qoʻshinlari buyuk shaharlarning badiiy va ilm-fan moʻjizalari emas, balki cheksiz guruch dalalari va oson boyitish bilan aldangan Shimoliy Xitoydagi Jin sulolasini zabt etdi.
Jin sulolasiga qarshi yurish qariyb 20 yil davom etgan boʻlsa-da, Chingizxon qoʻshinlari ham gʻarbda chegara imperiyalari va musulmon dunyosiga qarshi faol kurash olib bordi. Chingizxon dastlab Turkiston, Fors va Afgʻonistonni oʻz ichiga olgan Turkiyada joylashgan imperiya boʻlgan Xorazmlar sulolasi bilan savdo aloqalarini oʻrnatish uchun diplomatiyadan foydalangan. Ammo Mo'g'ul diplomatik karvoniga O'tror gubernatori hujum qildi, u bu shunchaki ayg'oqchi missiyasi uchun niqob, deb hisoblagan. Chingizxon bu haqoratni eshitib, unga hokim berishni talab qiladi va buning uchun elchi yuboradi. Xorazmlar sulolasining boshlig‘i Shoh Muhammad bu talabni rad etibgina qolmay, norozilik sifatida mo‘g‘ul elchisini qabul qilishdan bosh tortdi.
Bu voqea Markaziy Osiyo va Sharqiy Yevropani qamrab oladigan qarshilik to'lqinini keltirib chiqarishi mumkin edi. 1219-yilda 200 ming mo‘g‘ul askarining Xorazm sulolasiga qarshi uch bosqichli hujumini rejalashtirish va amalga oshirishni Chingizxon o‘z zimmasiga oldi. Moʻgʻullar barcha mustahkamlangan shaharlardan toʻsiqsiz oʻtib ketishdi. Mo'g'ullar keyingi shaharni egallab olishganda, hujumdan omon qolganlar mo'g'ul qo'shinlari oldida tirik qalqon sifatida o'rnatildi. Hech kim, jumladan, mayda uy hayvonlari va chorva mollari tirik qolmagan. Erkaklar, ayollar va bolalarning bosh suyaklari baland piramidalarga o'ralgan edi. Shaharlar birin-ketin bosib olinib, nihoyat, Shoh Muhammad, keyin uning o‘g‘li qo‘lga olinib, o‘ldirildi, natijada 1221 yilda Xorazm sulolasi barham topdi.
Xorazm yurishidan keyingi davrni olimlar mo‘g‘ullar deb atashadi. Vaqt o'tishi bilan Chingizxonning istilolari Xitoy va Evropaning yirik savdo markazlarini bog'ladi. Imperiya Yasa deb nomlanuvchi huquqiy kod bilan boshqarildi. Ushbu kodeks Chingizxon tomonidan ishlab chiqilgan bo'lib, umumiy mo'g'ul qonuniga asoslangan edi, ammo qon adovatini, zinokorlikni, o'g'irlikni va yolg'on guvohlik berishni taqiqlovchi farmonlarni o'z ichiga olgan. Yasa, shuningdek, mo'g'ullarning atrof-muhitga bo'lgan hurmatini aks ettiruvchi qonunlarni o'z ichiga olgan: daryo va soylarda suzishni taqiqlash, ikkinchisiga ergashadigan har qanday askarga birinchi askar tashlagan hamma narsani olish buyrug'i. Ushbu qonunlarning birortasini buzish odatda o'lim bilan jazolanardi. Harbiy va hukumat unvonlari orqali ko'tarilish an'anaviy irsiyat yoki etnik kelib chiqishiga emas, balki xizmatga asoslangan edi. Yuqori martabali ruhoniylar va ba'zi hunarmandlar uchun soliq imtiyozlari mavjud bo'lib, diniy bag'rikenglik mustahkamlangan, bu mo'g'ullarning uzoq vaqtdan beri dinga shaxsiy e'tiqod sifatida qaragan, hukm qilinmagan yoki aralashmaydigan an'anasini aks ettirgan. Bu an'ana amaliy ahamiyatga ega edi, chunki imperiyada juda ko'p turli xil diniy guruhlar mavjud ediki, ularga bitta dinni yuklash juda qiyin bo'lar edi.
Xorazmlar sulolasining yo‘q qilinishi bilan Chingizxon yana e’tiborini sharqqa – Xitoyga qaratdi. Si Sya tangutlar uning Xorazm yurishiga qoʻshin kiritish haqidagi buyrugʻiga boʻysunmay, ochiqdan-ochiq norozilik bildiradilar. Tangut shaharlarini bosib olgan Chingizxon oxir-oqibat Ning Xia poytaxtini egalladi. Ko‘p o‘tmay tangut arboblari birin-ketin taslim bo‘ldilar va qarshilik tugadi. Biroq, Chingizxon hali xiyonat uchun to'liq qasos olmadi - u imperator oilasini qatl qilishni buyurdi va shu bilan Tangut davlatini yo'q qildi.
Chingizxon 1227 yilda, Si Sya bosib olinganidan ko‘p o‘tmay vafot etdi. Uning o'limining aniq sababi noma'lum. Ayrim tarixchilarning ta’kidlashicha, u ov paytida otdan yiqilib, charchoq va jarohatlardan vafot etgan. Boshqalar esa u nafas olish yo‘llari kasalligidan vafot etganini da’vo qilmoqda. Chingizxon oʻz qabilasining urf-odatlariga koʻra, oʻz vatanining qayerdadir, Onon daryosi va Moʻgʻuliston shimolidagi Xentiy togʻlari yaqinida yashirin joyga dafn etilgan. Afsonaga ko'ra, dafn marosimining kuzatuvchisi dafn qilingan joyni yashirish uchun duch kelgan har bir kishini o'ldirgan va Chingizxon qabri ustiga daryo yotqizilgan va unga kirishni butunlay to'sib qo'ygan.
O'limidan oldin Chingizxon oliy rahbarlikni Sharqiy Osiyoning ko'p qismini, shu jumladan Xitoyni ham nazorat qilgan o'g'li Ogedeyga topshirdi. Imperiyaning qolgan qismi uning boshqa o'g'illari orasida bo'lingan: u O'rta Osiyo va Shimoliy Eronni oldi; Toluy eng kichigi bo'lib, mo'g'ullar vatanidan kichik hududni oldi; va Jochi (Chingizxon o'limidan oldin o'ldirilgan) va uning o'g'li Batu zamonaviy Rossiyani nazorat qilishdi va. Imperiyaning kengayishi Ogedey boshchiligida davom etdi va o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Moʻgʻul qoʻshinlari oxir-oqibat Forsga, janubiy Xitoydagi Song sulolasiga va Bolqon yarim orollariga bostirib kirishdi. Mo'g'ul qo'shinlari Vena (Avstriya) darvozalariga etib kelganlarida, oliy qo'mondon Batu buyuk Xon Ogedeyning o'limi haqidagi xabarni oldi va Mo'g'ulistonga qaytib keldi. Keyinchalik, kampaniya susaydi, bu mo'g'ullarning Evropaga eng uzoq bosqinini belgiladi.
Chingizxonning koʻp avlodlari orasida Chingizxonning kenja oʻgʻli Toluy oʻgʻlining oʻgʻli Qubilayxon ham bor. Yoshligida Xubilay Xitoy tsivilizatsiyasiga katta qiziqish ko'rsatdi va butun umri davomida Xitoy urf-odatlari va madaniyatini mo'g'ullar hukmronligiga kiritish uchun ko'p ish qildi. Xubilay 1251 yilda katta akasi Monkke Mo‘g‘ullar imperiyasining xoni bo‘lib, uni janubiy hududlarga gubernator etib tayinlaganida mashhur bo‘ldi. Xubilay qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishining o'sishi va Mo'g'uliston hududining kengayishi bilan esga olinadi. Monkke vafotidan keyin Xubilay va uning boshqa ukasi Arik Boke imperiyani nazorat qilish uchun kurashdilar. Uch yillik qabila urushidan so'ng Xubilay g'alaba qozondi va Xitoy Yuan sulolasining Buyuk xoni va imperatori bo'ldi.
