Kornişlarning ochiq naqshlari, o'yilgan ustunlar, derazalardagi dantelli bezaklar, oqlangan ayvonlar va gumbazlar bilan.

Ma'bad o'tgan asrning yog'och mo''jizasi bo'lib, 1880 yil 17 avgustda Moskva Metropoliti Makariusning duosi bilan muqaddas qilingan.

Ma'badning qurilishi

Dastlab, Bogorodskoyedagi Rabbiyning o'zgarishi cherkovining o'ziga xos masallari yo'q edi, lekin ma'badga xizmat ko'rsatish Ilyinskiy ruhoniylari tomonidan amalga oshirildi. Yozda xizmatlar har kuni, qishda esa faqat bayramlarda o'tkazildi, chunki ma'badning asosiy parishionlari yozgi aholi hisoblangan.

1887 yilda Bogorodskoyeda rezina poyabzal ishlab chiqaradigan Bogatyr zavodi qurildi: galoshes, botinkalar, etiklar. Yuzlab ishchilar oilalari bilan qishloqqa ko'chib ketishdi va ma'bad endi barcha ziyoratchilarni sig'dira olmadi. Biz unga ikkita yon yo'lak qo'shishga qaror qildik. Xudo onasining Tixvin belgisi 1897 yilda uning sharafiga bag'ishlangan ma'badning o'ng yo'lagiga qo'yildi va bir yil o'tgach, chap tomonda Xudoning payg'ambari Ilyos va Metropolitan Aziz Aleksis sharafiga bag'ishlangan. Moskva shahri.

Ruhoniy Aleksiy Dobroserdov

Ma'badning birinchi rektori proterey Aleksandr Tixonovich Kolychev edi va 1902 yilda yosh deakon Aleksiy Ivanovich Dobroserdov xizmatga kirdi, keyinchalik u Xudoning irodasi bilan ma'bad tarixida katta rol o'ynashi kerak edi.

Aleksiy Ivanovich 1917 yilda cherkov rektori bo'ldi va unda 47 yil xizmat qildi. Ota Aleksi juda g'ayratli ruhoniy edi va Ilohiy xizmat qoidalariga qat'iy rioya qildi. Qattiq ateistik yillarda ruhoniy hech qachon kassasini yechmasdi va unga yaqinlashgan har bir kishini qo'rqmasdan duo qildi.

Xudo bilan kurashadigan yillar

Bogorodskoyedagi Rabbiyning o'zgarishi cherkovi faqat ota Aleksiyning hokimiyati va odamlarni birlashtirish qobiliyati tufayli o'zini himoya qila oldi. Yigirmanchi asr boshlarining og'ir yillarida, odamlar shunchaki dindor bo'lgani uchun o'lim yoki surgunga duchor bo'lganida, Bogorodskoyeda Sovet hukumati cherkovni yopishga qodir emas edi. Minglab zavod ishchilaridan iborat olomon ma'badni o'rab oldi va ateistlarning kirishiga ruxsat bermadi. Ishchilarni birinchi xavf haqida xabardor qilish uchun odamlar ko'p kunlar ertalabdan kechgacha ma'badda navbatchilik qilishdi, chunki ular o'z navbatida qat'iyan e'lon qilishdi: agar Bogorodskoyedagi Rabbiyning o'zgarishi cherkovi yopiq bo'lsa, unda hech kim yo'q. ulardan bir qismi ishga ketadi. Bunday yirik zavodda ish tashlashdan qo‘rqib, Markaziy saylov komissiyasi raisi ibodatxonani yopish qarorini bekor qildi.

Ikkinchi jahon urushi paytida fashistik bombardimon paytida cherkov derazalari qoraygan va cherkovning o'zida xalq uchun, mamlakat uchun doimiy ibodat qilingan. Namoz qalbimni ancha yengil va xotirjam qildi.

G'alabadan keyin, 1945 yilda cherkov kengashi rektor uchun uy qurish ustida ishlay boshladi. Keyinchalik, ruhoniy vasiyatnoma qoldirdi, toki bu bino uning va onasi vafotidan keyin ma'bad ehtiyojlari uchun qoladi.

Endi Tirilish dekanligi cherkovi yoki Rus pravoslav cherkovining Moskva yeparxiyasi dekanligi, shuningdek, Bogorodskoyedagi Rabbiyning o'zgarishi cherkovini ham o'z ichiga oladi.

Ma'badda olov

1954 yilda, 14 avgustda, biroz oldin, ma'bad tarixida abadiy qoladigan mo''jiza yuz berdi. Bayram oldidan kechqurun ma'badda yong'in chiqdi. Gumbaz ostidan alanga chiqayotganini payqagan taksi haydovchisi o‘t o‘chirish bo‘limini chaqirgan. O't o'chiruvchilar yong'inni o'chirishganda, ularning oldida qayg'uli manzara ochildi: atrofdagi hamma narsa yonib ketgan, ikonostaz, piktogrammalar, hatto qandil ham yonib ketgan, ammo ...

Xudoning onasining Tikhvin ikonasi va Aziz Nikolay Wonderworkerning ikonasi zarar ko'rmadi. Atrofdagi hamma narsa olov bilan yonayotgan edi va bu ikkita katta piktogramma hatto olovga tegmadi. Xuddi shu kuni birinchi rus pravoslav cherkovi rahbari ma'badga tashrif buyurdi va unga har tomonlama yordam berishga va'da berdi.

Ma'badni qayta tiklash

Ko'p o'tmay Peredelkinodan zarhal ikonostazalar olib kelindi, ular hayratlanarli darajada ma'badning uchta yo'lakchasiga yaqinlashdi. Shubhasiz, bir vaqtning o'zida muqaddas shahid Trifonning ikonasi sovg'a qilingan. Endi cherkovda olovdan keyin bo'yalgan yoki sovg'a sifatida olingan ko'plab piktogrammalar mavjud. Ular orasida Xudoning onasining "Tez tinglash" ikonasi, Ilyos payg'ambarning ikonasi, qoldiqlar zarrasi bilan Matronushka ikonasi va qoldiqlar zarrasi bilan Sarov Serafimining ikonasi va boshqalar.

Har kuni ma'badda xizmat bor. Moskva yeparxiyasining cherkovlari nafaqat imonlilar uchun yig'ilish va Rabbiy Xudoga xizmat qilish joyi, balki rus pravoslav xalqining tarixiga oid tirik yodgorliklar bo'lib, ularni bilish va saqlash kerak.

Bogorodskoye qishlog'idagi Transfiguratsiya cherkovi

Bolshaya Bogorodskaya, hozirgi Krasnobogatyrskaya ko'chasi, 17, Millionnaya ko'chasining burchagi.

"Qishloq 14-asrdan maʼlum boʻlgan; 18-asr oʻrtalarigacha Chudov monastiri mulki boʻlgan. 19-asr oʻrtalaridan buyon dacha hududi boʻlgan. 20-asr boshidan buyon u. Moskva chegaralari ichida edi."

Bu erda dastlab Chudov monastirining merosi bo'lgan Alymovo qishlog'i bor edi, u erda "Bogorodskoye qishlog'i, Alymovo" nomi 1680 yilda paydo bo'lgan cherkov qabristoni va qabriston yaqinida monastir hovlisi bor edi."

Cherkov ham saqlanib qolgan.

"Qishloq inqilobdan oldin ham shahar chegarasiga kiritilgan. Taxminan 1870-yillarda yozgi qarorgoh sifatida joylashtirila boshlandi. Hozirgi yog'och cherkovning markaziy qismi 1880 yilda qurilgan. Keyinchalik g'arbiy galereya qo'shilgan. Kapella. Bizning ayolimiz Tixvin 1897 yil 15 iyunda (janubdan - P.P.), Ilyos payg'ambar va Metropolitan Aleksiy 1898 yil 12 iyunda (shimoldan - P.P.) muqaddas qilingan."

1922 yilda, hibsga olinishidan oldin, Patriarx Tixon Bogorodskoye qishlog'idagi cherkovda so'nggi bepul xizmatini o'tkazdi:

"Bugungi kunda Patriarxning sokin buyukligi hayratlanarli kuch bilan namoyon bo'ladi, uning ozodlikdagi so'nggi xizmatidan oldin (Moskvadagi) Bogorodskoye qishlog'ida, Patriarx kechki payt Chekdan (suddan emas) paydo bo'ldi. Kechasi u kutishdan charchagan holda, "Meni qattiq so'roq qilishdi", dedi: "Sizga nima bo'ladi?" "Ular sizning boshingizni kesib tashlashga va'da berishdi", dedi har doimgidek. Namozda ozgina asabiylashish yoki hatto keskinlik.

1930-yillarda ma'bad yopilmadi.

"Hatto 30-yillarda, imonlilar o'zlarini imonli deb tan olganliklari uchun surgun va lager bilan tahdid qilinganda ham, o'sha kunlarda ham Moskvadagi Bogorodskoyedagi Transfiguratsiya cherkovining ruhoniysi norozilik ovozi tinmadi qo'shni "Bogatyr" zavodining ishchilari ma'badni yopish to'g'risidagi qarorni shunchaki amalga oshirib bo'lmadi: minglab zavod ishchilari ma'badni zich halqa bilan o'rab oldilar va bolsheviklarning Ishchilar piketlariga kirishga ruxsat bermadilar Ko'p kunlar davomida ma'badda kechayu kunduz navbatchilik qilib, ishchilarga birinchi xavf haqida xabar berishga tayyor, ular hokimiyatga qat'iy ravishda: agar ma'bad yopilsa, hech kim ishga bormaydi. 1951 yilda qurbongoh ichida katta yong'in sodir bo'lgan gilam ko'rinmasdan yonib ketgan, unda barcha ichki bezaklar va piktogrammalar vayron bo'lgan, Tixvin Xonimining ibodatxonasida mo''jizaviy tarzda saqlanib qolgan tasvirlari bundan mustasno. bir xil ism va St. Nikolay. Tez orada ma'badni qayta tiklash uchun yangi ikonostazalar va tasvirlar Trinity-Sergius Lavra omborlaridan ko'chirildi, u erda ba'zi vayron qilingan va yopiq cherkovlarning bezaklari saqlangan. Tashqi tomondan, ma'badga zarar yetkazilmagan.

1980 yilda u o'zining 100 yilligini nishonladi. Bogorodskoyedagi cherkov g'isht poydevorida turadi, devorlari taxtalar bilan qoplanmagan, loglardan qurilgan. c bilan birga. Biryulyovodagi Sankt-Nikolay - Moskvadagi so'nggi ikkita ishlaydigan yog'och cherkovlar. Qo'ng'iroq minorasida jaranglaydigan ettita kichik qo'ng'iroq bor. Uning atrofida temir panjaralardan yasalgan panjara bor (keyinchalik). Ma'bad yaxshi saqlangan. Bino davlat muhofazasida emas, lekin Moskvada davlat muhofazasi uchun tavsiya etilgan ob'ektlar ro'yxatiga kiritilgan.

Tuman o'z nomini Yauza daryosining chap qirg'og'ida joylashgan sobiq Bogorodskoye qishlog'idan oldi. Qishloq 1902 yilda Moskva shahri chegarasiga kirdi. Transfiguratsiya cherkovi Moskvada saqlanib qolgan kam sonli yog'och cherkovlardan biridir. Omadi keldi – bolshevizmning og‘ir damlarida, Sovet hukumati qanchalik xohlamasin, hech qachon yopilmagan, talan ham bo‘lmagan. Ma'bad 1880 yilda, 20-asrning boshlarida Moskvaning bir qismiga aylangan dacha hududida, Bogorodskoye qishlog'ida, bundan ancha oldin demontaj qilingan qadimiy, vayronagarchilik joyida qurilgan. Keyinchalik g'arbiy galereya qo'shildi. 15.VI.1897 Xudo onasining Tixvin ikonasining janubiy ibodatxonasi muqaddas qilindi. Ilyos payg'ambar va Moskva mitropoliti Avliyo Aleksisning ibodatxonasi (shimoldan) 1898 yil 12 iyunda muqaddas qilingan. Ma'bad qadimiy Novgorod binolarining elementlari bilan eklektik uslubda yaratilgan: ikki qavatli tonozli yarim doira, bir gumbazli, rejasi to'rtburchak, g'isht poydevoridagi log, lampochkali gumbazli dumaloq chodir. Etti qo'ng'iroqli oshxona ustidagi qo'ng'iroq minorasi ochiq qo'ng'iroq bilan o'ralgan.

1922 yilda Patriarx Tixonning so'nggi xizmati hibsga olinishidan oldin cherkovda bo'lib o'tdi. Ibodatxona omadli bo‘ldi – Sovet hukumati qanchalik xohlamasin, bolshevizmning og‘ir zamonlarida u hech qachon yopilmagan va talon-taroj qilinmagan. 1930-yillarda yaqin atrofdagi "Krasniy Bogatyr" zavodining ishchilari uni saqlab qolishni qat'iy targ'ib qilishdi. Ma'bad bir necha marta yonib ketdi. 1954 yilda ichkarida yong'in sodir bo'ldi. Xudo onasining mo''jizaviy tarzda omon qolgan Tixvin ikonasi (xuddi shu nomdagi ibodatxonadan) va Aziz Nikolayning Wonderworker belgisidan tashqari barcha bezak va piktogrammalar yo'qolgan. Yangi ikonostazalar va tasvirlar Muqaddas Uch Birlik-Sergius Lavra omborlaridan ko'chirildi. Muqaddas Patriarx Aleksiy I ning marhamati bilan yangi zarhal ikonostaz Peredelkino qishlog'idan ko'chirildi. Ma'badda oxirgi yong'in 2004 yilda sodir bo'lgan.

Ziyoratgohlar: ayniqsa Tixvin, Smolensk, Quddus Xudosi onasining hurmatli piktogrammalari, "Hamma qayg'ulilarning quvonchi", Ilyos payg'ambarning piktogrammalari, Vah. Sergiy va Serafim, St. Aziz Nikolay Wonderworker Hayot bilan (qurbongohda), Rev. Sarovning Serafimi, Muqaddas Uch Birlik, Xudo onasining Yaxroma belgisi.

Cherkovda yakshanba maktabi, bolalar xor guruhi mavjud va keksa parishionlarga har tomonlama yordam ko'rsatiladi.

Bogorodskoye qabristonida (Krasnobogatyrskaya ko'chasi, 113) ma'badga ibodatxona biriktirilgan. 1908 yilda Transfiguratsiya cherkovining birinchi rektori, protoreys Aleksandr Kolychevning qabri ustiga, uning xohishiga ko'ra va uning hisobidan qurilgan. 1938 yilda u yopildi, talon-taroj qilindi, tahqirlandi. Qabr ochilib, bo'sh sarkofag qoldi. 90-yillarda u parishionerlar va Bogorodsk hukumati mablag'lari hisobidan qayta tiklandi.

1877 yilda Bogorodskoye qishlog'i aholisi Rabbiyning o'zgarishi nomiga bitta qurbongoh cherkovini qurishga ruxsat oldi va 1880 yil 17 avgustda ma'bad muqaddas qilindi. Ma'bad tanlangan yog'ochdan qurilgan, u kichkina, baland qo'ng'iroq minorasi va ayni paytda juda qulay edi. Ayniqsa, qo‘ng‘iroq sadolari ohangdor edi. Ma'bad yonida qurilgan birinchi narsa uning me'moriy uslubini takrorlaydigan cherkov darvozasi edi. Dastlab, ma'badning o'ziga xos masallari yo'q edi va Ilyos payg'ambarning Cherkizovskiy cherkoviga tayinlangan. Talablar va xizmatlar Ilyos cherkovining keyingi ruhoniysi tomonidan yozgi xizmatlar har kuni, qishda esa bayramlarda o'tkazildi; 1891 yilda ma'badning birinchi rektori - protoyestroy Aleksandr Tixonovich Kolichev kelishi bilan masallar shakllana boshladi. 1894 yilda ma'bad binosini kengaytirish talab qilindi. Asosiy cherkovga galereya ko'rinishidagi ikkita yon cherkovni biriktirishga qaror qilindi: o'ngda - Xudo onasining Tixvin ikonasi sharafiga, chapda - Ilyos payg'ambar va Avliyo Aleksis nomi bilan.

Cherkovning eng qattiq ta'qiblari paytida, Bogorodskiy cherkovining uchinchi rektori, ota Aleksandr Dobrosedov (1917-1949) ma'badni himoya qilishga muvaffaq bo'ldi va uni tahqirlashdan voz kechmadi. Ma'bad hech qachon yopilmagan. Hatto o'sha xudosiz zamonlarda ham ko'chada ota Aleksandrni ruhoniy libosida ko'rish mumkin edi, oddiy odamlar unga belidan yuqoriga ta'zim qilib, shlyapalarini yechdilar va u ko'chada Iskandar otaga yaqinlashganlarga duo qildi. Bogorodskoeda hamma uni sevar va hurmat qilar edi.

Bogorodskiy cherkovining veb-saytidan.

Cherkov namunadir. "dacha" deb ataladigan yog'och cherkov. Cherkovning ibodatxonalari taniqli rassom-me'mor Fyodor Petrovich Skomoroshenkoning dizayni bo'yicha yaratilgan.

Bogorodskoye ibodatxonasidagi Najotkorning o'zgarishi ma'badining manzili: 107564, Moskva, st. Krasnobogatyrskaya, 17 ("Preobrazhenskaya maydoni" metro bekati).

Taxtlar: Najotkorning o'zgarishi
Xudo onasining Tixvin belgisi
Payg'ambar Ilyos
St. Aleksiya, Metropolitan Moskva

Ma'badlar: Tixvinning Xudo onasining mo''jizaviy qiyofasi
Yangilangan piktogrammalar:
Muqaddas Uch Birlik
Barcha azizlar va Masihning tirilishi
Yaxromskaya Xudo onasining ikonasi
Muhtaramning ikonasi Sarov serafimi qoldiqlarni kiritish bilan
Vakolatlari:
Rev. Sarovning Serafimi (ikonaga kiritilgan), shuningdek, ibodat toshining bir qismi
Optina oqsoqollari (alohida yodgorlikda)
Aziz Aleksi, Met. Moskva (ikonadagi yodgorlikda)

Ivan Dahlizdan Chudov monastiriga sovg'a sifatida
Bogorodskoye qishlog'i, hozirda Moskva Sharqiy ma'muriy okrugi tarkibiga kiradi, poytaxtning shimoliy-sharqiy chekkasida, Yauza daryosining chap qirg'og'ida va Losinoostrovskiy o'rmon bog'iga tutashgan. Qishloq va uning atrofidagi bu muqaddas nom antik davrdan kelib chiqqan va 14-asrdan beri ma'lum bo'lib, afsonaga ko'ra, hozirgi Transfiguratsiya cherkovi o'rnida Bibi Maryam sharafiga yog'och ibodatxona bo'lgan. . 1550-1551 yillardagi aholini ro'yxatga olish kitobida bu hudud Alymovo qishlog'i - knyaz Likov-Obolenskiyning merosi sifatida qayd etilgan. Qisqa vaqt ichida Alymov podshoh Ivan Qrozniyga tegishli edi. 1568 yil 5 mayda suveren bu yerlarni Chudov monastiriga berish to'g'risidagi nizomni imzoladi. 1689 yilga kelib, Alymovda ibodatxona qurildi va o'shandan beri qishloqqa Bogoroditskiy yoki Bogorodskoye nomi qat'iy ravishda berilgan. Afsonaga ko'ra, hozirgisidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, Xudo onasining yotoqxonasining yog'och cherkovi bor edi, shuning uchun bu joy Bogorodskoe deb nomlangan. Keyinchalik ma'bad va qishloq yonib ketdi, er bir muncha vaqt bo'sh edi, ammo hududning nomi saqlanib qoldi. Asta-sekin, yaqin atrofdagi Cherkizov va Preobrazhenskoye qishloqlari aholisi yong'inga joylashdi, Bogorodskoye qishlog'i 19-asrning o'rtalaridan boshlab Moskvaning chekkasida dacha sifatida qayta tiklandi. Yangi ma'badning qurilishi haqida savol tug'ildi.
1877 yilda yashovchilar Rabbiyning o'zgarishi nomiga bitta qurbongohli cherkov qurishga ruxsat oldilar va 1880 yil 17 avgustda ma'bad o'ng muhtaram Ambrose tomonidan Moskva mitropoliti Makariusning duosi bilan muqaddas qilindi. Dmitrov. Ma'bad tanlangan yog'ochdan qurilgan. Bu kichkina, baland qo'ng'iroq minorasi va ayni paytda qulay edi. Bu aholi uchun juda mos edi. Ayniqsa, qo‘ng‘iroq sadolari ohangdor edi. Ma'bad yonida qurilgan birinchi narsa uning me'moriy uslubini takrorlaydigan cherkov darvozasi edi. Dastlab, ma'badning o'z ruhoniylari yo'q edi va Ilyos payg'ambarning Cherkizovskiy cherkoviga tayinlangan. Talablar va xizmatlar Elias cherkovining keyingi ruhoniysi tomonidan amalga oshirildi. Yozda xizmatlar har kuni, qishda esa faqat bayramlarda o'tkazildi.

Ma'badning birinchi rektori
1891 yilda ma'badning birinchi rektori Aleksandr Tixonovich Kolychevning kelishi bilan ruhoniylar shakllana boshladi.
Arxpriest Aleksandr Tixonovich Kolychev 1837 yilda tug'ilgan, Metropolitan Filaret (Drozdov) tomonidan ruhoniylikka tayinlangan, 1907 yil 11 sentyabrda vafot etgan. U 1891 yildan 1907 yilgacha ma'badda 16 yil xizmat qildi.
U keksalar xotirasida abadiy qoldi. U mo'l-ko'l yashaydigan odamlarga nisbatan qattiqqo'l va talabchan edi, lekin ularning xayr-ehsonlari uchun Rabbiyga minnatdorchilik bildirmasdi, kambag'allarga nisbatan esa yumshoq va pastkash edi. Ota Iskandar o'zining voizlik qobiliyati bilan ajralib turardi, shuning uchun cherkov doimiy ravishda o'sib bordi va odamlar kichik cherkovda gavjum bo'lishdi. 1894 yilda ma'bad binosini kengaytirish talab qilindi. Asosiy cherkovga galereya ko'rinishidagi ikkita yon cherkovni biriktirishga qaror qilindi: o'ngda - Xudo onasining Tixvin ikonasi sharafiga, chap tomonida Ilyos payg'ambar va Avliyo Aleksis nomi bilan.
Mana "Moskva cherkovi gazetasi" dan parcha: "1897 yil 14 mayda ... mahalliy Qutqaruvchining o'zgarishi cherkovida Xudo onasining Tixvin ikonasi sharafiga yangi ibodatxona qo'yildi ... Muqaddas taxt xatcho'plari tagiga [sanani tasdiqlovchi] yozuvi bo'lgan kumush lavha qo'yildi]". Keyinchalik: “15-iyun, yakshanba kuni... yangi qurilgan ibodatxonani muqaddaslash marosimi boʻlib oʻtdi... Cherkov rektori va dekan, ota Aleksandr Kolichev bilan cherkovni muqaddaslash va Liturgiya marosimi oʻtkazildi. Cherkizov, Karacharova va Izmailov qishloqlari cherkovlarining ruhoniylari janob Orlovning xori kuylashdi.

Bir yildan sal ko'proq vaqt o'tgach, yangi materiallar nashr etiladi: "1898 yil 12 iyul, yakshanba kuni Transfiguratsiya cherkovida ... Xudoning muqaddas payg'ambari Ilyos va Avliyo Aleksis sharafiga yangi cherkov muqaddas qilindi. Moskva metropoliteni bu ibodatxonaning chap tomonida, hozirda butun ma'badni o'rab turgan keng galereyada joylashgan... Ibodatxona va galereyani qurish qiymati 10 ming rubldan ko'proqni tashkil etdi, ular xayriyachilar tomonidan xayriya qilingan. yozgi aholi ..."
Bizning asrning boshlarida
1899 yildan 1905 yilgacha ota Aleksandrga ota Pyotr Rojdestvenskiy yordam berdi. 1902 yilgacha hech qanday deakon yo'q edi. Aynan 1902 yilda deakon Aleksey Ivanovich Dobroserdov birinchi bo'sh o'rinni egallash uchun tayinlandi. U ma'bad tarixida katta rol o'ynadi, chunki u erda 47 yil xizmat qildi.
Ota Aleksandr Kolichev hayotining so'nggi yillarida, 1904-1905 yillarda Bogorodskoye qabristonidan unchalik uzoq bo'lmagan Bolshaya Bogorodskaya ko'chasida (hozirgi Krasnobogatyrskaya) cherkov maktabi qurildi, u erda ko'plab dehqonlar va hunarmandlarning bolalari ta'lim olishlari mumkin edi. .
Birinchi rektor, ota Aleksandr Kolichev 1907 yil 11 sentyabrda vafot etdi. U Bogorodskoye qabristoniga dafn etilgan. Uning vasiyatiga ko'ra, o'zidan qolgan mablag'lar hisobidan qadimgi Novgorod binolari uslubida ibodatxona qurilgan. Ushbu qabriston bugungi kungacha saqlanib qolgan, cherkovni tiklash uchun mablag 'to'planmoqda va hozirgi rektor uning devorlarida dafn marosimini o'tkazmoqda.
1907 yildan 1917 yilgacha cherkovda 10 yil xizmat qilgan, xizmat ko'rsatgan protokoreys, dekan Mixail Aleksandrovich Suvorovskiy Bronnitsi shahridan ma'badning ikkinchi rektori etib tayinlandi. Sobiq akademik, yuksak ma’naviyatli, teran aqlli odam Mixail ota ayni paytda juda sodda va odamlarga do‘stona munosabatda edi. U bolalarni juda yaxshi ko'rardi. Uning qo'l ostida ibodatxona ro'parasida cherkov a'zolarini ma'naviy tarbiyalash va ma'ruzalar o'qish uchun ikki qavatli tosh uy qurilgan. Ota Mixail ta'lim va ma'rifatga katta e'tibor berdi, ma'ruzalar o'qidi, bir qancha maktablarda dars berdi. Uning sa'y-harakatlari uchun u mukofotlarga sazovor bo'ldi: Bronnitsi o'qituvchilari tomonidan yillik minnatdorchilik, Bogorodskoyedagi cherkov maktabi tashkil etilganining 25 yilligi xotirasiga kumush medal, III va II darajali Muqaddas Anna ordeni, Sankt-Peterburg ordeni. Vladimir IV darajali, Muqaddas Sinod diplomlari, Missionerlik jamiyati pravoslavlik kengashidan minnatdorchilik. Uning benuqson xizmatining 50 yilligi kuni Bogatyr zavodi ma'muriyati yepiskop Arseniyning duosi bilan piktogramma va oltin pektoral xochni sovg'a sifatida taqdim etdi. U rektorlikdan tashqari, 1907 va 1912 yillarda Davlat Dumasiga saylovlar bo'yicha kongresslarning raisi, shuningdek, zemstvo vasiylar kengashining raisi bo'lgan. 1913 yilda Romanovlar uyining 300 yilligi sharafiga Bogorodsk cherkov maktabida Preobrazhenskiy birodarligini ochdi. 1915 yilda Metropolitan Makariusning tayinlanishi bilan otasi Maykl sanitariya ijroiya qo'mitasining a'zosi bo'ldi. Ota Mixail Suvorovskiy 1917 yil 17 dekabrda vafot etdi va o'z vatanida dafn qilindi.

Bogorodskiy cherkovida Hazrati Patriarx Tixon
Uchinchi abbatning hayoti va faoliyatining tavsifiga o'tishdan oldin, biz sizni ma'bad tarixidan bir epizod bilan tanishtiramiz. 1922 yilda Muqaddas Patriarx Tixon bizning cherkovimizda xizmat qildi, bu haqda cherkov tarixiy adabiyotida dalillar saqlanib qolgan: "Bu kunlarda Patriarxning sokin buyukligi uning qishloq cherkovidagi so'nggi xizmatidan oldin ajoyib kuch bilan namoyon bo'ldi Bogorodskoye (Moskvada) Patriarx tunda Chekadan (suddan emas) paydo bo'ldi, u kutishdan charchagan holda: "Ularni juda qattiq so'roq qilishdi." U liturgiyaga har doimgidek xotirjamlik bilan xizmat qildi: zarracha asabiylashish va hatto ibodatda keskinlik emas. (Prot. M. Polskiy "Yangi rus shahidlari", Jordanville, 1948 T.1 P.102).
Bogorodskiy cherkovining uchinchi rektori otasi Aleksiy Dobroserdov edi. Ota Aleksiy 1872 yilda Serpuxov yaqinidagi Xatun qishlog'ida sano o'quvchisi oilasida tug'ilgan. U 1887 yilda Moskva diniy seminariyasini birinchi toifali tamomlagan va bir muncha vaqt o'tgach, Perervinskiy ilohiyot maktabiga o'qituvchi sifatida yuborilgan. Keyin u Pokrovkadagi Aspiraniya cherkovida sano o'qigan va 1902 yildan boshlab, deakon etib tayinlangandan so'ng, u doimiy ravishda Bogorodskiy cherkovida xizmat qilgan: 1906 yilgacha diakon, keyin ruhoniy va 1917 yildan. 1949 yilda ma'bad rektori. Ota Aleksi 1949 yil 17 aprelda jami 47 yil ruhoniy bo'lib xizmat qilgan holda vafot etdi.
Bu bizning ma'badimiz tarixidagi alohida sahifadir. Ota Aleksi liturgik qoidalarga qat'iy rioya qilgan, o'zining ruhoniylik darajasini hurmat qilgan va hurmat qilgan va hech qachon kassasini yechmagan. Hatto o'sha xudosiz yillarda ham uni ko'chada ruhoniy libosida ko'rish mumkin edi, odamlar uning oldiga kelishdi va u ko'chada duo qildi. Ota Aleksiy Bogorodskoyeda hamma tomonidan sevilgan va hurmat qilingan. Hatto cherkovdan uzoqda bo'lgan odamlar ham uning oldiga kelib, shlyapalarini echib, ba'zan erga ta'zim qilishdi. Cherkovning eng og'ir ta'qiblari paytida, ota Aleksiy ma'badni himoya qilishga muvaffaq bo'ldi va uni tahqirlashdan voz kechmadi. Ma'bad yopilmadi.
Bogorodskoyeda ateizmga yo'l yo'q edi
O'sha kunlarda qanday edi? "Krasniy Bogatyr" zavodining eski ishchilari qanday qilib partiya kameralariga chaqirilganliklari va ruhoniyning va'zlari va nutqlarida sovetlarga qarshi va g'azablantiradigan narsalarni topish uchun uni kuzatib borish uchun cherkovga yuborilganliklarini aytib berishdi.
Xorijiy manbalardan bir parcha: “Hatto 30-yillarda imonlilar o'zlarini dindor deb tan olganliklari uchun surgun va lager bilan tahdid qilinganda ham, Moskvadagi Bogorodskoyedagi Transfiguratsiya cherkovi ruhoniysi norozilik ovozi tinmadi , qo'shni Bogatyr zavodining ishchilarini shunday tashkil etishga muvaffaq bo'ldiki, ma'badni yopish to'g'risidagi qarorni shunchaki amalga oshirib bo'lmaydi: minglab zavod ishchilari ma'badni zich halqa bilan o'rab olishdi va bolsheviklarning kirishiga ruxsat bermadilar. Ishchilar piketlari ko'p kunlar davomida ma'badda navbatchilik qilishdi, birinchi navbatda zavod ishchilariga xabar berish xavfi bor: agar ma'bad yopilsa, hech kim bo'lmaydi. ishga boringlar" (V. Stepanov-Rusak, "Prokuratura uchun dalillar", Jordanville, 1987. 2-qism, P. 248)
Sovet matbuotidagi o'sha davrlarning ba'zi nashrlari tufayli hamma narsa aynan shunday bo'lganiga ishonish mumkin. Jangari ateistlar ittifoqining zavod yacheykasi parchalanib ketdi. 1939-yil oʻrtalariga kelib 1280 kishi qolgan edi. Dinga qarshi tashviqot yiliga 2 marta esga olindi: "Pasxada" va "Rojdestvo". O'quvchida savol tug'ilishi mumkin: o'simlik hujayrasi uchun 1280 a'zo ko'pmi yoki ozmi? Taqqoslash uchun, o'sha paytda Agitprop uchun unchalik ahamiyatli bo'lmagan MOPR (Inqilobchilarga yordam berish bo'yicha xalqaro tashkilot) zavod kamerasida 1939 yil avgust oyida 3494 kishi bor edi. Farqi ancha sezilarli.
Keling, o'sha davr ruhoniylari haqidagi hikoyani davom ettiramiz. G'ayrioddiy kamtarin va oddiy odam, ota Aleksiy va uning onasi Mariya Vladimirovna vayronagarchilikka uchragan uyning chodirida juda kamtarona yashashdi, u erda juda sovuq edi, qishda suv chelaklarda muzlab qoldi va tashqi kiyimsiz bo'lishning iloji yo'q edi. Ammo ota ko'nglini yo'qotmadi. Ota Aleksiy Dobroserdov butun qalbini sevimli suruviga xizmat qilishga bag'ishladi. Qo‘y esa unga xuddi shunday haq to‘ladi.
Bogorodskoyedagi Ulug 'Vatan urushi
Qadimgi odamlar qoraygan Bogorodskoyeni eslashadi. Bomba portlashi natijasida dahshatli vayronagarchilik yuz berdi, ammo ma'bad buzilmagan holda qoldi. Rossiya uchun, odamlar uchun, evakuatsiya qilingan yaqinlar uchun, ishg'ol ostida qolgan qarindoshlar uchun, Leningrad qamalidan omon qolganlar uchun doimiy ibodatlar bo'ldi. Ikkinchisi maxsus tushuntirishni talab qiladi. Gap shundaki, "Qizil Bogatyr" ning kadrlar asosi orasida mashhur "Qizil uchburchak" dan ko'plab Sankt-Peterburg aholisi bor edi. Moskva kauchuk ishlab chiqarish hamkorligi 1887 yil 7 avgustda ma'badning tashkil etilishi bilan deyarli bir vaqtda tashkil etilgan va bu sobiq Sankt-Peterburg ishchilari uning birinchi parishionlari orasida edi. 30-yillarda ular ma'badni ateistlardan himoya qilishga ham hissa qo'shgan.
1945 yilda ma'badning cherkov kengashi rektorning sog'lig'i yomonligini hisobga olib, zudlik bilan kichik yog'och bino qurishga harakat qildi. 1946 yilda ruxsat berildi va 1947 yilda darvoza binosiga terasli mavjud turar-joy qo'shildi. Yangi uyni muqaddaslashdan so'ng, ota Aleksiy onasi bilan ko'chib o'tdi va uni to'liq moliyalashtirdi. U o'zi va onasi vafotidan keyin bu binolar ma'bad ruhoniylarining ehtiyojlari uchun qolishi uchun vasiyatnoma qoldirdi, bu hali ham bajarilmoqda. Bu yog'och uyda ruhoniylarning xujayralari joylashgan.
Fr Aleksiy Dobroserdov 1949 yil 17 aprelda vafotigacha rektor bo'lgan. U 77 yoshida vafot etdi. Bogorodskoyedagi hamma narsa ruhoniyni dafn qildi. Tabut yelkada ko'tarildi, dafn marosimi butun Bolshaya Bogorodskaya ko'chasini to'ldirdi va tramvaylar to'xtatildi. Qabriston darvozasida uni ruhoniylar piktogramma bilan kutib olishdi. Ota Aleksi ibodatxonadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda dafn qilindi.
Bogorodsk cherkov xori
Ma'bad tarixining yana bir sahifasi uning ota Aleksiy faoliyati bilan boshlanishiga to'g'ri keladi. Bu 1937 yildan 1978 yilgacha butun hayotini Xudoga xizmat qilishga bag'ishlagan o'z ishining ustasi Serafim Ivanovich Vinogradov tomonidan boshqariladigan o'ng xor xori haqidagi sahifa.
Serafim Ivanovich Vinogradov Moskvada 1905 yilda, Sankt-Peterburg ulug'langanidan ko'p o'tmay, ruhoniy oilasida tug'ilgan. Sarov serafimi. Ushbu azizning sharafiga Ota Jon Moskva Nikitskiy monastiriga biriktirilgan cherkovda xizmat qilgan o'g'liga Sankt-Peterburg nomini berdi. Serafim. Bolaligida Serafim Vinogradov monastir xorida qo'shiq aytishni boshladi, keyin sano o'qidi. Skryabin nomidagi musiqa kollejini tugatgandan so'ng, u regent P.K. Nesterov rahbarligida Dorogomilovdagi Epiphany soborining cherkov xorida kuyladi. Serafim Ivanovich o'zining regentlik faoliyatini 1928 yilda boshlagan. 1937 yilda u Bogorodskoyedagi Moskva Transfiguratsiya cherkovining regenti bo'ldi.
Ulug 'Vatan urushi yillarida S.I.Vinogradov Sovet Armiyasi saflarida bo'lgan va frontdan qaytgach, Transfiguratsiya cherkovi xorida ishlashni davom ettirgan.
Muqaddas Patriarx Aleksiy I 1960 yil 9-fevralda Transfiguratsiya cherkovida mo''jizaviy Tixvin ikonasi oldida akathistni ijro etib, Serafim Ivanovich xorini kuylash haqida juda yaxshi gapirdi. Xor bir necha bor Moskva diniy maktablarida ruhiy kontsertlar berdi va bu kontsertlarda Patriarx Aleksiy va boshqa ierarxlar tez-tez qatnashdilar.
Cherkov manfaati yo‘lidagi sidqidildan mehnati uchun Patriarx Aleksiy I S.I.Vinogradovni 1962 yilda Patriarxal Nizom bilan, 1965 yilda III darajali Muqaddas Knyaz Vladimir ordeni bilan, 1969 yilda Muqaddas Sankt-Peterburg ordeni bilan mukofotladi. Knyaz Vladimir, II darajali. Hazrati Patriarx Pimen ham Serafim Ivanovichning iste'dodini yuqori baholadi. Uni ko'p yillar davomida bilgan Patriarx Pimen unga shaxsiy e'tibor belgilarini ko'rsatdi. 1975 yilda 70 yoshga to'lishi munosabati bilan S.I.Vinogradov podshohligining 50 yilligini nishonlash kunida Patriarx Pimenning Patriarxal maktubi va onasining Vladimir ikonasi bilan taqdirlangan; Xudo Hazrati Patriarx Pimendan. Oxirgi mukofot - III darajali Muqaddas Sergiy Radonej ordeni S.I.Vinogradovga 1980 yilda 75 yilligi munosabati bilan berilgan.
S.I.Vinogradov 1996-yil 25-noyabrda og‘ir kasallikdan so‘ng vafot etdi va Preobrazhenskoye qabristoniga dafn qilindi.
Ota Aleksiy Dobroserdovdan keyin
Keling, cherkovda abbatning qiyin lavozimida ishlagan ruhoniylarning ismlariga yana qaytaylik.
1949 yilda, ota Aleksiy vafotidan so'ng, protoreys Simeon Vasilyevich Kasatkin cherkov rektori etib tayinlandi. U 1869 yilda Moskvada tug'ilgan. Moskva diniy akademiyasini tamomlagach, u bir muddat Sinodal bosmaxonada korrektor bo‘lib ishladi.
1906 yilda otasi Simeon ruhoniylikni qabul qildi va Rubtsovdagi eng muqaddas Theotokos shafoat cherkoviga tayinlandi. Keyin, 1934 yildan 1936 yilgacha u Tirilish cherkovidagi Semenovskoye qabristonida, 1936 yildan 1938 yilgacha - Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkovida xizmat qildi va 1941 yil sentyabr oyida u bizning ma'badimizga ko'chirildi.
U cherkovdagi xizmati davomida yuqori ma'naviy madaniyatli odam edi, u parishionerlarning hurmati va muhabbatiga sazovor bo'ldi. Ota Simeon 1953-yil 12-sentyabrda 47 yil davomida beg‘ubor xizmat qilib, vafot etdi. U, shuningdek, Bogorodskoye qabristonida, ota Aleksiyning yoniga dafn etilgan.
Ota Simeon vafotidan so'ng, ota Vasiliy Studenov bir muncha vaqt rektor bo'lib ishladi, keyin esa 1954 yilda otasi Vasiliy Skvortsov (Slepenkiy) etib tayinlandi.

Mo''jizaviy ikonaning paydo bo'lishi (olov)
1954 yilda, Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochining (Birinchi Najotkor) halol daraxtlarining kelib chiqishi bayramida, 14 avgustda ma'bad tarixida abadiy qoladigan mo''jiza yuz berdi. Bayram kechasi ma'badda yong'in chiqdi. Va shunday bo'ldi ...
Voqea guvohi - arxpriyoh A.N. Egorovning hikoyasi: "Bayram arafasida, tun bo'yi hushyorlik paytida, qurbongoh xizmatchisi Nadejda tutatqi yoqdi va keyin tergov paytida yonib ketgan , yong'in chap qurbongohdan boshlangani aniqlandi, yagona ajablanarli narsa shundaki, cherkov tun bo'yi yopilgandan keyin hech qanday kuyish hidi yo'q edi To'g'ri, u bir oz g'alati bo'lib tuyuldi, lekin u bunga jiddiy ahamiyat bermadi tunda bir taksi haydovchisi ma'badning gumbazi ostidan yong'in chiqayotganini ko'rdi Ma'bad va darvozalar qulflangan edi. Uyg'ongan Pelageya Sofronovna ularni yomon niyatli deb o'ylab uyatga tushdi vahima. O‘t o‘chiruvchilar qulflarni sindirishdi. Ular ichki eshiklarni ochishi bilanoq, toza havoning kirib kelishi yong‘inni bir zumda kuchaytirib yubordi, bu esa o‘t o‘chiruvchilarni deyarli kuydirib yubordi. Ular ko'p ishlashlari kerak edi. Biz yashayotgan uy ma'baddan unchalik uzoq emas edi. Men allaqachon ruhoniy edim. Ular bizni uyg'otib, cherkov yonayotganini aytishganda, hamma u erga yugurdi. Ko'rganlarim ko'nglimni chalg'itadi. Yong'in asosan o'chirildi, faqat ba'zi joylarda chekish kuzatildi. Hamma narsa kuyishdan va kuyishdan qora edi va suvga to'ldi. Men yarim kuygan taxtalar bo'ylab chap qurbongoh tomon yurdim. Taxt yonib ketgan to‘rtta ustun ustida zo‘rg‘a turardi. Qurbongoh taxtasi ham qattiq yonib, zo'rg'a ushlab turardi. Antimension juda oz zarar ko'rdi, chunki uning ustida metall bilan bog'langan ulkan Muqaddas Xushxabar yotardi. Chap qurbongohdagi hamma narsa yonib ketdi. Asosiy va o'ng qurbongohlar biroz kamroq shikastlangan, garchi u erda deyarli hamma narsa yonib ketgan. Ma'badning ichki qismi, ya'ni ikonostaz, piktogrammalar, rasmlar, kontrplak panellari - hammasi yonib ketdi. Issiqlik shunchalik kuchli ediki, chap yo'lakdagi qandil erib ketdi. Barcha shamollatish yopiq bo'lgani yaxshi - derazalar, teshiklar va eshiklar. Yopiq xonada olov yondi va Xudoga shukur, asosan ma'bad buzilmaganligi sababli, derazalar orasidagi chap yo'lakda faqat arafasida devor yonib ketdi. Yong'in natijasida boy brokarli muqaddas va omborxona katta zarar ko'rgan. Faqat Tixvin xudosining onasi tasviri va Aziz Nikolayning surati buzilmagan va saqlanib qolgan. .."
Muqaddas Theotokos olovni O'zining ikonasidan olib tashladi va shu bilan bizga Uning abadiy shafoatining ko'rinadigan tasvirini ko'rsatdi. Butun kechasi uning atrofida olov yondi, metall erib ketdi, yonib ketgan piktogrammalar tutundi, ammo Tixvin ikonasi zarar ko'rmadi. Aziz Nikolayning Wonderworker tasviri ham buzilmagan bo'lib qoldi.
Va ma'bad tezda o'zining ajoyib ko'rinishiga qaytdi. Jamoat qoldi va cherkov atrofida yanada ko'proq yig'ildi.

Yong'indan keyin ma'badni ta'mirlash
Birinchi Najotkor kuni ertalab cherkov a'zolari yig'ilishga kelishdi. Vayronagarchilik sahnasini ko‘rganlarida g‘am-g‘ussa bo‘ldi. Xuddi shu kuni Patriarx Aleksiy I o'z kotibi bilan ma'badga tashrif buyurdi va qayta tiklashda barcha yordamni va'da qildi. Shundan so‘ng davlat komissiyasi yetib keldi, u har tomonlama tekshirishdan so‘ng barcha devorlar va tarjimalar buzilmaganligi va ulardan foydalanish mumkinligi, gap faqat ta’mirlashdan iborat, degan xulosaga keldi. Ertasi kuni ma'bad darvozalari oldida cholg'u asboblari bilan ishqibozlar to'plandi. Ma'bad ochilishi bilan hamma shamdonlarni, devorlarni, piktogrammalarni yonishdan tozalashga, derazalar va qandillarni yuvishga kirishdi. Uchinchi kuni, butunlay kuyib ketgan, ammo tozalangan ma'badda, garchi elektrsiz bo'lsa-da, o'ng yo'lakda allaqachon xizmat ko'rsatilayotgan edi. Xayr-ehsonlar daryo kabi oqardi va ba'zi nafaqaxo'rlar cherkovni tezda tiklash uchun bir vaqtning o'zida butun pensiyalarini berishdi.
Tez orada katta ta'mirlash ishlari boshlandi. Patriarx Aleksiyning marhamati bilan Peredelkinodan zarhal ikonostaz olib kelindi, u biroz sozlangandan keyin cherkovimizning uchta qurbongohiga hayratlanarli darajada mos tushdi. Ta'mirlash vaqtida ma'badning issiq qismini sovuqdan ajratib turadigan o'ng va chap yo'laklardagi shisha qismlarni olib tashlash orqali kengaytirildi.
Ammo ma'badning tarixini davom ettiramiz. 1955 yilda otasi Vasiliy Skvortsov kasallik tufayli nafaqaga chiqishga majbur bo'ldi va uning o'rnini Moskva diniy akademiyasini endigina tugatgan ruhoniy Arkadiy Pavlovich Stanko egalladi.
Yosh va g'ayratli ota Arkadiy ma'badning ulug'vorligini tiklashga kirishdi. Uning tashabbusi bilan ma'bad qimmatbaho kontrplak bilan qoplangan, yopishtirilgan, bo'yalgan va bo'yalgan. Ikonostaz va boshqa piktogrammalar yangilandi. Bundan tashqari, qurbongoh va ibodatxonadan pechlar olib tashlandi, samarasiz isitish uskunalari zamonaviyroq va tejamkor suv isitish uskunalariga almashtirildi. Shunday qilib, ma'bad avvalgidan ham yaxshi holatda tiklandi.
1957 yilda arximandrit Sergius Savelyev ma'badning rektori bo'ldi. O'zining abbatligining ikki yili davomida Sergius ota Tixvin ikonasini ulug'lash uchun ko'p ish qildi. U seshanba kunlari akatist bilan ikona va va'z bilan tantanali kechki xizmatni murosaga keltira boshladi. Uning xizmatlari o'ziga xos dabdaba va tantanavorlik bilan ajralib turardi, bu parishionlarni o'ziga tortdi. Uning mehnati va sa'y-harakatlari bilan Tixvin ikonasi uchun piktogramma qutisi yaratildi, payg'ambarning surati qayta bo'yalgan. Ilyos va uning uchun piktogramma qutisi, Sankt-Peterburg tasviri yasalgan. Sarov serafimi. Ichkarida va tashqarisida ham ta'mirlash ishlari olib borildi, yaxshi shamollatish o'rnatildi. Ma'bad ostida ruhoniylar dam olish uchun xona jihozlandi, ma'bad atrofida gul bog'i yotqizildi va ma'bad to'sig'i almashtirildi, u hali ham turibdi.
Ma'badni bezash ishlari davom etmoqda.

1959 yilda ota Sergius sog'lig'i sababli rektorlik lavozimini tark etdi va uning lavozimini MDAni tugatgan protyerist Anatoliy Vasilyevich Novikov egalladi. U 1978 yilgacha ma'bad rektori bo'lgan. Uning marhamati bilan piktogramma qutilari, qurbongoh va minbarlar kabi o'yma naqshlar bilan bezatilgan. Taxtlar badiiy metall liboslar bilan bezatilgan. Markaziy isitish mavjud, ma'badning zamini linoleum bilan qoplangan va plitalar bilan qoplangan. Prospora pishirish uchun katta elektr pech o'rnatilgan. Bodrumda, sobiq qozonxona o'rnida, yordamchi xonalar jihozlangan. Hozir bu yerda muqaddas xona, qozonxona, vino yerto‘lasi, ishchilar xonalari, kir yuvishxona mavjud.
Ota Anatoliy sevgi va g'amxo'rlik bilan o'zidan oldingi tashabbusni davom ettirdi - Tixvin ikonasida haftalik xizmati. Ibodat qiluvchilar ko'p edi, ular hatto mintaqadan kelishgan. Xushxabarni o'qib chiqqandan so'ng, trio ota Sergius tomonidan yozilgan "Yordamsizlarga yordam" sticherasini kuyladi. Episkop har doim Tikhvin ikonasi bayramiga taklif qilingan; Metropolitan keldi, keyin Patriarx Pimen.
Ota Anatoliy 3 yillik xizmat uchun boshqa cherkovga o'tkazilgandan so'ng, ota Arkadiy Stanko qaytib keldi. Keyin, 1981 yildan ota Gennadiy Nefedov rektor bo'lib, u erda 10 yil xizmat qildi va ko'plab yoshlarni ruhan o'ziga jalb qildi.
1991-92 yillarda arxpriest Viktor Petlyuchenko cherkov rektori bo'lib xizmat qilgan, hozirda Odessa diniy akademiyasida itoatkor bo'lib xizmat qilmoqda.
Va 1992 yildan hozirgi kunga qadar protoyerey Damian Stepanovich Kruglik rektorlik qildi.

Ma'bad veb-saytidan matn

Bugungi kunda Bogorodskoyedagi Rabbiyning o'zgarishi cherkovi joylashgan saytdagi birinchi aholi punkti 1550 yil yilnomalarida eslatib o'tilgan Alymovo qishlog'i edi. Taxminan 1680 yilda bu erda Xudoning onasi sharafiga ibodatxona qurilgan, shundan keyin qishloq Bogorodskoye deb nomlangan (keyinchalik bu Yauza daryosi bo'yida joylashgan butun hududga berilgan).

1902 yilda qishloq Moskva tarkibiga kirdi.

Spasskiy cherkovi omon qolishga muvaffaq bo'lgan bir necha yog'och ziyoratgohlardan biri edi. Cherkov hech qachon yopilmagan, bolshevizm yillarida talon-taroj qilinmagan.

Ma'bad 1880 yilda eski yog'och o'rnida qurilgan bo'lib, u yangisini qurishdan ancha oldin demontaj qilingan. Keyinchalik binoga galereya qo'shildi. Cherkov yaqinida ziyoratgohning o'ziga xos uslubini eslatuvchi darvozaxona ham qurilgan.

Dastlab, Bogorodskoyedagi Transfiguratsiya cherkovining o'ziga xos masallari yo'q edi, u Cherkizovskiy cherkoviga tayinlangan. Yozda xizmatlar har kuni, qishda - faqat bayramlarda o'tkazildi.

1891 yilda allaqachon Spasskiy cherkovi haqidagi masal shakllana boshladi. Tez orada bu binoni kengaytirishni talab qildi va 1894 yilda 2 ta yo'lak paydo bo'ldi. 1897 yilda cherkovning janubiy yo'lagi muqaddas qilindi.

Ma'badning me'moriy uslubida eklektizm elementlari va Novgorod binolari ustunlik qiladi. Shunday qilib, g'isht poydevoriga bitta piyoz gumbazli log to'rtburchak bino qurilgan. Oshxona tepasida ochiq qo'ng'iroq va etti qo'ng'iroqli chodirli qo'ng'iroq minorasi joylashgan.

1922 yilda Patriarx Tixon oxirgi marta xizmat qildi, shundan so'ng u hibsga olindi. Shu bilan birga, ma'bad yopilmagan va ziyoratgohning moddiy qadriyatlariga tegmagan.

1930-yillarda Krasny Bogatyr zavodining ishchilari cherkovni saqlab qolish tarafdori bo'lgan. Transfiguratsiya cherkovini uning rektori Aleksandr Dobrosedov ham himoya qilgan.

Guvohlarning eslashicha, hatto eng dahshatli ateistik davrlarda ham, ota Aleksandrni ko'chada ruhoniy kiyimida ko'rishgan, odamlar uning oldiga kelib, ko'chada duo olishgan.

Tarix Bogorodskoyedagi Spasskiy cherkovini ko'plab qayg'uli voqealardan qutqarganiga qaramay, cherkov ikki marta yong'inga uchradi.

Shunday qilib, 1954 yilda ma'bad yondi. Keyin barcha bezaklar vayron bo'ldi, piktogrammalar olovda halok bo'ldi va mo''jizaviy ravishda faqat ikkitasi omon qoldi. Yana bir yong'in 2004 yilda sodir bo'lgan. Bu safar cherkov anjomlari saqlanib qolgan, piktogrammalarga zarar yetmagan, ammo ziyoratgohning devorlari shikastlangan, tomi esa butunlay yonib ketgan.

Tez orada ma'bad qayta tiklandi. Bugungi kunda Spasskaya cherkovi faol.

Bogorodskoyedagi Rabbiyning o'zgarishi cherkovi Moskva, Krasnobogatyrskaya, 17 (Preobrazhenskaya Ploshchad metro bekati) manzilida joylashgan.