17.01.2024

Yanal fikrlash Edvard de. Edvard de Bono. Yanal fikrlash. Yanal fikrlashni qanday rivojlantirish kerak


Joriy sahifa: 1 (kitob jami 9 sahifadan iborat) [mavjud o'qish qismi: 2 sahifa]

Edvard de Bono
Fikrlash san'ati. Yon tafakkur murakkab muammolarni hal qilish usuli sifatida

muharrir Vasiliy Podobed

Loyihalar bo'yicha menejer O. Ravdanis

Korrektorlar M. Smirnova, I. Yakovenko

Kompyuterning joylashuvi M. Potashkin

Qopqoq dizayni V. Molodov


© IP taraqqiyot korporatsiyasi 1967 yil

Ushbu nashr 2014 yilda Ebury Publishing nashriyoti bo'lgan Vermilion tomonidan nashr etilgan

Random House Group kompaniyasi

Birinchi marta 1967 yilda Jonatan Keyp tomonidan nashr etilgan

© Rus tilidagi nashr, tarjima, dizayn. Alpina Publisher MChJ, 2015 yil


Barcha huquqlar himoyalangan. Ushbu kitobning elektron nusxasining biron bir qismi mualliflik huquqi egasining yozma ruxsatisiz shaxsiy yoki ommaviy foydalanish uchun har qanday shaklda yoki biron-bir vosita bilan, shu jumladan Internetda yoki korporativ tarmoqlarda joylashtirish mumkin emas.

* * *

Bu kitob yordam beradi:

Bir qarashda echib bo'lmaydigan ko'rinadigan muammolarga duch kelganda taslim bo'lmang;

Chetdan tashqari fikrlash qobiliyatingizni rivojlantiring va bu ko'nikmani amalda muvaffaqiyatli qo'llang;

Murakkab masalalarni noaniq usulda hal qiling.

Muqaddima

"Yana fikrlash" atamasi 45 yildan ko'proq vaqt oldin (ushbu kitobning birinchi nashri nashr etilgan paytda) yaratilgan, ammo u bilan bog'liq nazariya o'shandan beri nafaqat o'z ahamiyatini yo'qotdi, balki, ehtimol, yanada ko'proq bo'ldi. muvofiq. Ushbu kontseptsiya aqliy mehnatga alohida yondashuvni nazarda tutadi, bizning miyamizni gorizontal ijodiy fikrlashdan foydalangan holda yangi g'oyalarni ishlab chiqarishga undaydi, bu odatiy vertikal mantiqiy fikrlashning aksidir. Dastlabki daqiqalardanoq ta’lim tizimi bizni mantiqqa asoslangan holda olg‘a intilishga o‘rgatadi – bu qattiq ma’qullanadi va ko‘pincha rag‘batlantiriladi. Bizga muammoni tizimli yechish ko‘nikmalari erta yoshdan o‘rgatiladi – odatda bosqichma-bosqich o‘qish, tahlil qilish va murakkab vaziyatlarga yechim topish orqali. Oddiy va amaliy bo'lgan yangi g'oyalarni yaratish (lateral fikrlashning ikkita asosiy maqsadi) inson ongi uchun tabiiy faoliyat bo'lib tuyulishi mumkin, ammo amalda vertikal fikrlash bu yo'lda tortilishi mumkin. Lateral fikrlash vaziyatga boshqa tomondan qarash va qat'iy bosqichma-bosqich bo'lmagan fikrlash jarayonini qo'llash orqali muammoga javob topish yoki yangi narsalarni o'ylab topish imkonini beradi.

Insoniyat birinchi navbatda ijodkorlik va innovatsiyalar orqali oldinga siljiydi, lekin buning uchun muammolarni hal qilishning muqobil usullarini izlashga, noodatiy va murakkab savollarga javob izlashga, an’anaviy fikrlash usullaridan chetga chiqishga tayyor bo‘lgan insonlar kerak bo‘ladi. Ajoyib g'oyalarni yaratish uchun ajoyib aql-zakovatga ega bo'lishingiz shart emas - har qanday odam, yosh yoki qari buni qila oladi. Yanal fikrlash - bu faqat otga minish yoki pirog pishirish qobiliyati bilan bir xil tarzda o'zlashtirilishi mumkin bo'lgan mahoratdir. Yuqori raqobatbardosh ishbilarmonlik dunyosi davrida innovatsion yechimlarni topish va samarali strategiyani ishlab chiqish qobiliyati ayniqsa qimmatli sifatga aylanadi. Ushbu mahorat bizga o'zgaruvchan tendentsiyalarga tezda javob berishga va hozirgi iqtisodiy vaziyat bizga qo'yadigan qiyinchiliklarni ishonchli qabul qilishga imkon beradi. Rivojlangan fikrlash qobiliyati professional va shaxsiy muvaffaqiyatga erishishning asosiy vositasi va hamma uchun mavjud vositadir.

Ushbu kitob yozilgandan beri men butun dunyo bo'ylab minglab odamlarga - yosh bolalardan tortib jangovar professionallarga: olimlar, muhandislar, dizaynerlar va arxitektorlarga lateral fikrlashni o'rgatish baxtiga muyassar bo'ldim. Har kim bunday fikrlash turini egallashi va undan foyda olishi mumkin. Sizning qo'lingizdagi kirish kursi lateral fikrlashning maqsad va vazifalarini belgilaydi va ushbu turdagi fikrlashni uyg'otish va rivojlantirish usullarini tavsiflaydi. Kitob sizga inson imkoniyatlari chegaralarini sezilarli darajada kengaytirish imkonini beruvchi lateral fikrlashning afzalliklarini qadrlashga yordam beradi.

Edvard de Bono, 2014 yil

Kirish

Nega ba'zi odamlar doimo yangi g'oyalarga tayyor bo'lishadi, boshqalari esa, hech qanday qobiliyatga ega emaslar?

Aristotel davridan beri mantiqiy fikrlash aqldan foydalanishning yagona samarali usuli sifatida ulug'langan. Biroq, yangi g'oyalarning o'ta tushunarsizligi ular mantiqiy fikrlash natijasi emasligini ko'rsatadi. Ba'zi odamlar fikrlashning boshqa turini yaxshi bilishadi, bu juda oddiy g'oyalar paydo bo'lganda yaxshi namoyon bo'ladi - ular aniq ko'rinadi, lekin ular o'ylab topilgandan keyingina. Ushbu kitob ko'pincha yangi g'oyalarni izlashda foydaliroq bo'ladigan fikrlashning ushbu turini o'rganishga va uning odatiy mantiqiydan sezilarli farqlarini ko'rsatishga urinishdir. Taqdimot qulayligi uchun ushbu turdagi fikrlash lateral, ya'ni gorizontal deb ataladi, odatiy mantiqiy fikrlash jarayoni esa vertikal deb ataladi.

Fikrlash jarayonida nima sodir bo'lishini to'liq kuzatish uchun, oxir-oqibat, insonning barcha faoliyatini miyaning neyron tarmog'idagi qo'zg'alish naqshlari tiliga tarjima qilish kerak. Hozirgi vaqtda miyaning ichki mexanizmlari faoliyatining tafsilotlari haqida nisbatan kam narsa ma'lum. 1
So'nggi paytlarda ushbu tadqiqot sohasida kuchli yutuq ro'y berdi, buni, xususan, miya faoliyati mexanizmlariga bag'ishlangan ko'plab mashhur ilmiy adabiyotlar tasdiqlaydi.

Biroq, uning ichki tashkil etilishining umumiy kontseptsiyasini taklif qilish to'liq amalga oshirilishi mumkin bo'lgan vazifadir. Turar-joy binosining elektr tarmog'ining ishlash tamoyillarini tushunish uchun har bir sim qaerga yotqizilganligini va har bir kalit qanday yaratilganligini batafsil bilishimiz shart emas. Xuddi shunday fikrlash jarayonini ongning tashqi ko'rinishlarida chuqur tizimlar ishining belgilarini izlash orqali tushunish mumkin. Ushbu turdagi tizim tahlilidan foydalanib, masalan, ijobiy va salbiy qayta aloqa mexanizmlarining murakkab o'zaro ta'sirini o'rganish mumkin.

Miya faoliyatining bunday ko'rinishi faqat lateral fikrlash g'oyasini rivojlantirish uchun qulay model bo'lib xizmat qiladi. Ammo bu yondashuv bilan ham, lateral fikrlashning foydaliligi hech qanday tarzda ushbu modelning izchilligiga bog'liq emas. Bu haqiqatga mos keladimi yoki yo'qmi, lateral fikrlashni qo'llash qobiliyatiga mutlaqo aloqasi yo'q, xuddi texnik bilimlar haydovchining mashinani boshqarish qobiliyatiga hech qanday aloqasi yo'q. Mantiqiy fikrlashdan to'g'ri foydalanish miya faoliyatini har tomonlama tushunishga bog'liq, deyish hech kimning xayoliga kelmaydi.

Demak, ushbu kitobda bayon etilgan fikrlar oddiy kuzatishlar va miyaning funksional tashkil etilishi haqidagi ma’lum tushunchalarga asoslanadi. Bu erda "fikrlar", "g'oyalar" va "idrok" kabi tanish atamalar ishlatiladi, chunki ular ushbu kontekstda eng mos keladi.

Yanal fikrlash qandaydir yangi sehrli formula emas - bu aqldan foydalanishning boshqacha, yanada ijodiy usuli. "Yangi matematika" fanida 2
“Yangi matematika” (Yangi matematika) 1950-yillarning oxirida AQSH va bir qancha Gʻarbiy Yevropa mamlakatlari maktablarida matematika fanini oʻqitishni tubdan isloh qilishga urinish boʻlib, uning maqsadi matematika taʼlimini yangi choʻqqilarga olib chiqish edi. Keyinchalik, islohot mavhum matematik tushunchalarni o'rganishga haddan tashqari urg'u bergani uchun qattiq tanqid qilindi va oxir-oqibat cheklandi.

Yanal fikrlash yaxshi qo'llanilgan, psixika kult esa suiiste'mollikning namunasidir. “Yangi matematika” ayniqsa yorqin misoldir, chunki u matematikani o‘qitishda o‘rnatilgan yondashuvlarni chetga surib qo‘yadi va buning o‘rniga talabani bevosita jarayonga jalb qilib, unga shaxsiy yutuqlarini boshdan kechirish imkoniyatini beradi. Bu aqliy moslashuvchanlikni ancha kuchli rivojlantiradi, chunki u o'quvchini muammoga turli nuqtai nazardan qarashga undaydi va unga to'g'ri xulosaga turli yo'llar bilan erishish mumkinligini ko'rsatadi. Vaqt o'tishi bilan lateral fikrlash asosidagi bir xil tamoyillar boshqa ta'lim turlariga ham tatbiq etilishi mumkin.

Ba'zi o'quvchilar, ushbu kitobni o'qib chiqqandan so'ng, har birimizda vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladigan ijodiy kayfiyatning o'sha yoqimli chaqnashlarida lateral fikrlashni taniy oladilar yoki hatto bunday o'tkinchi chaqnashlar ajoyib natijalarga olib kelganini eslaydilar. Yon tafakkurni darslikdan o'zlashtirib bo'lmaydi, lekin kitobning keyingi sahifalarida ba'zi usullar taklif etiladi, ularni ongli ravishda qo'llash mantiqiy fikrlash changalidan chiqishga imkon beradi. Ushbu kitobning asosiy g'oyasi lateral fikrlash nima ekanligini va u qanday ishlashini ko'rsatish va keyin o'quvchini ushbu fikrlash uslubiga moyilligini rivojlantirishga undashdir.

1-bob
Qora tosh

Ko'p yillar oldin, qarzdorlar hali ham qarzdorlar qamoqxonasiga tashlanganida, londonlik savdogar sudxo'rga katta miqdorda qarz bo'lib qolish baxtiga duch keldi. Pulchi, xunuk chol, bir savdogarning yosh qizini sevib qoldi va unga shartnoma taklif qildi: agar qizini xotiniga olsa, qarzini kechiradi.

Baxtsiz otaning o‘zi ham, qizi ham bunday taklifdan dahshatga tushishdi. Shunda makkor pul qarzdor qarorni Providensning qo'liga topshirishni taklif qildi: u bo'sh hamyonga oq va qora ikkita tosh qo'yadi va qiz ulardan birini tortib olishga ruxsat berdi. Qora toshga duch kelsa xotini bo'ladi, oq bo'lsa otasi bilan qoladi. Ikkala holatda ham qarz to'langan hisoblanadi. Agar qiz qur'a tashlashdan bosh tortsa, otasi qarzdorning qamoqxonasiga tashlanadi va o'zi tilanchi bo'lib, ochlikdan o'ladi.

Savdogar istamay, bu taklifga rozi bo‘ldi. Suhbat puldorning bog‘ida, shag‘alli yo‘lda bo‘ldi. Bog' egasi uchastkaga toshlarni topish uchun egilib qoldi va savdogarning qizi u ikkita qora toshni olib, sumkaga solib qo'yganini payqadi. Keyin qizga yuzlanib, uning taqdirini va otasining taqdirini hal qilish uchun toshlardan birini tortib olishni taklif qildi.

Tasavvur qiling-a, siz qarz beruvchi bog'ida yo'lda turibsiz. Bu baxtsiz qizning o'rnida nima qilgan bo'lardingiz? Yoki kimdir sizga maslahat so'ragan bo'lsa, unga nima maslahat bergan bo'lardingiz?

Ushbu muammoni hal qilish uchun qanday fikrlashdan foydalanasiz? Siz, albatta, agar printsipial jihatdan yechim mavjud bo'lsa, diqqat bilan mantiqiy tahlil qizga uni topishga yordam berishi kerak deb bahslashishingiz mumkin. Ushbu turdagi fikrlash vertikal fikrlashdir. Ammo fikrlashning yana bir turi bor - lateral.

Vertikal fikrlaydigan odamlar bu vaziyatda qizga yordam berishlari dargumon. Ularning tahlili uchta mumkin bo'lgan variant mavjudligini ko'rsatadi:

1. Qiz toshni tortib olishdan bosh tortishi kerak;

2. Qiz pul oluvchining hiyla-nayrangini bilishini va shu orqali uni firibgar sifatida fosh etishi kerak;

3. Qiz otasini qutqarish uchun qora toshni tortib, o'zini qurbon qilishi kerak bo'ladi.


Taklif etilgan barcha variantlar bir xil darajada nochor, chunki agar qiz qur'a berishdan bosh tortsa, otasi qamoqqa tashlanadi va agar u hali ham toshni tortib olsa, u qandaydir tarzda nafratlangan pul qarzdoriga turmushga chiqishi kerak bo'ladi.

Ushbu hikoya vertikal va lateral fikrlash o'rtasidagi farqlarni ochib beradi. Vertikal mutafakkirlar qizning toshni olib tashlashi kerakligiga e'tibor berishadi. Yanal mutafakkirlar, ehtimol, qolgan toshga e'tiborini qaratadilar. Birinchisi, o'z nuqtai nazaridan, vaziyatga nisbatan eng oqilona narsani tanlaydi, so'ngra qat'iy mantiqiy mulohaza yuritish orqali muammoni hal qilishga harakat qiladi. Ikkinchisi vaziyatning eng istiqbolli tomonini qo'lga kiritish va uni boshlang'ich nuqtasi sifatida qabul qilish o'rniga, vaziyatning har qanday tasavvurini o'rganishga intiladi.

Bizning hikoyamizdagi qiz qo'lini hamyoniga solib, toshni chiqarib oldi va unga qaramay, uni to'g'ridan-to'g'ri yo'lga tashladi, u erda bir zumda boshqalar orasida adashib qoldi. “Oh, men qanchalik noqulayman! — xitob qildi u. "Biroq, bu muhim emas: agar siz hamyonga qarasangiz, qolgan toshning rangidan qaysi toshni olib chiqqanimni bilishingiz mumkin." Va sumkada qolgan tosh, albatta, qora bo'lganligi sababli, biz u oq toshni olib chiqdi, degan xulosaga kelishimiz kerak edi - axir, pul qarzdor o'zining firibgarligini tan olmaydi! Shunday qilib, qiz lateral fikrlashdan foydalanib, umidsiz vaziyatni o'z foydasiga aylantirishga muvaffaq bo'ldi. Agar qarz oluvchi adolatli o'ynab, qopga oq va qora toshlarni qo'ysa, qiz najot va o'lim uchun teng imkoniyatga ega bo'ladi. Endi u kafolat bilan istalmagan nikohdan qochdi va otasining qarzini to'ladi.

Vertikal fikrlash har doim yagona hurmatga sazovor fikrlash usuli bo'lib kelgan. Mantiq, bunday fikrlashning ekstremal shakli sifatida, qanday muvaffaqiyatsizlikka olib kelishidan qat'i nazar, har bir ong intilishi kerak bo'lgan namuna sifatida ulug'langan. Mantiqiy fikrlash cheklovlarining eng yaxshi namunasi bu kompyuterlardir. Dasturchi kompyuter oldiga vazifa qo'yadi va u bu vazifani qanday usul bilan hal qilish kerakligini ham ko'rsatadi. Keyin kompyuter o'zining ajoyib mantiqiyligi va samaradorligi bilan muammoni hal qilishga kirishadi. Vertikal fikrlashning bir ishonchli qadamdan ikkinchisiga silliq harakati uni lateral fikrlashdan tubdan ajratib turadi.

Keling, masalan, bolalar bloklari to'plamini olaylik va har bir kub pastki qismida mustahkam va barqaror turishi uchun kublarni bir-birining ustiga qo'yishni boshlaymiz. Biz vertikal fikrlash qanday ishlashini aniq tasvirga olamiz. Yanal fikrlash xaosda kublarni atrofga tarqatadi. Kublar qandaydir tarzda ulanishi yoki bir-biridan butunlay ajralib turishi mumkin. Biroq, natijada olingan naqsh vertikal ravishda qurilgan binodan kam foyda keltirishi mumkin.

Yanal fikrlash, toshlar haqidagi hikoyada bo'lgani kabi, uni amalda kuzatish orqali eng yaxshi baholanadi. Ajablanarli darajada oddiy yechim topilmaguncha, biz hammamiz imkonsiz bo'lib ko'rinadigan muammolarni hal qilishimiz kerak edi. Yechim topilgach, darhol shu qadar ravshan bo'ladiki, nima uchun uni topish shunchalik qiyin bo'lganiga hayron bo'lish mumkin. Biroq, bu turdagi muammolarni hal qilishda vertikal fikrlash qo'llanilsa, haqiqatan ham qiyin bo'lishi mumkin.

Yanal fikrlash nafaqat muammolarni hal qilish uchun mos keladi - u narsalarga yangicha qarashga va har qanday turdagi yangi g'oyalarni yaratishga yordam beradi.

Agar toshlar bilan bog'liq vaziyatga o'xshash voqea darhol boshidan oxirigacha aytilsa va shu bilan uning yechimini etkazsa, tinglovchilar, ehtimol, hamma shov-shuv nima ekanligini tushunmay, shunchaki jilmayishadi. Va faqat tinglovchilarga mustaqil ravishda yechim topish uchun pauza berilsa, ular bu vazifaning murakkabligini qadrlashlari mumkin. Hatto lateral fikrlashning eng muvaffaqiyatli misollarida ham topilgan yechim darhol mantiqan ravshan bo'ladi. Uning vertikal emas, balki lateral usul bilan topilganligi osongina unutiladi. Yechimga erishilgandan so'ng, darhol mantiqiy vositalar bilan qanday qilib osonlik bilan erishish mumkinligini tushuntirishni xohlaydigan ko'p odamlar paydo bo'ladi. Muammo va uning yechimi o'rtasidagi mantiqiy bog'liqlikni orqaga qarab ko'rish juda oson.

Gipnoz ostida bo'lgan odamga gipnoz trans holatidan chiqqandan keyin o'zini eng g'alati yo'l bilan tutishni buyurish mumkin. Vaqti kelganda, u gipnozchining ko'rsatmalariga amal qila boshlaydi, masalan, yashash xonasida soyabon ochish, hammaga bir stakan sut berish yoki to'rt oyoqqa turish va it kabi hurish. Agar biror mavzudan bunday g'alati xatti-harakatlarning sabablari haqida so'rasangiz, u darhol to'liq asosli tushuntirish beradi. Kuzatuvchilar uchun bu ratsionalizatsiya kuchining unutilmas namoyishi bo'lib xizmat qiladi. Bunday g'alati xatti-harakatlarning orqasida nima borligini hozir bo'lgan har bir kishi juda yaxshi biladi, lekin mavzu o'ylab topishi mumkin bo'lgan tushuntirishlar shunchalik mazmunliki, ular har qanday tajribasiz odamni to'liq ishontira oladi.

Yanal fikrlash orqali topilgan yechim uchun oqilona tushuntirish berishning yomon joyi yo'q. Xavf boshqa joyda - degan xulosaga kelsak, muammoni hal qilishning vertikal yo'li retrospektiv tarzda kuzatilishi mumkinligi sababli, vertikal fikrlash har qanday muammolarni lateral fikrlash kabi osonlik bilan hal qilishga imkon beradi.

Yanal fikrlash usullaridan biri bu ongning ratsionalizatsiya qobiliyatidan ataylab foydalanishdir. Oddiy, vertikal tarzda bosqichma-bosqich harakat qilish o'rniga, siz yangi, butunlay o'zboshimchalik bilan pozitsiyani egallaysiz va keyin orqaga qaytasiz, yangi pozitsiyangiz va boshlang'ich nuqta o'rtasida mantiqiy yo'lni qayta yaratishga harakat qilasiz. Bunday yo'lning mavjudligi oxir-oqibatda barcha mantiqiy qat'iylik bilan tekshirilishi kerak. Agar yo'l ishonchli bo'lsa, sizning ixtiyoringizda oddiy vertikal fikrlash bilan hech qachon erisha olmaydigan foydali yangi lavozim mavjud. Ammo bu o'zboshimchalik pozitsiyasi tekshiruvga dosh bermasa ham, uni oqlashga urinish qandaydir tarzda bir qator yangi foydali g'oyalarni keltirib chiqaradi.

Ba'zi odamlar lateral fikrlash g'oyasiga shunchalik berilib ketishadiki, ular har qanday vaziyatda vertikal fikrlash o'rniga undan foydalanishga harakat qilishadi. Ko'proq odamlar lateral fikrlashni butunlay rad etadilar va vertikal fikrlash juda etarli ekanligini ta'kidlaydilar. Aslida, bu ikki turdagi fikrlash to'ldiruvchi- ya'ni ular bir-birini istisno qilmaydi, balki to'ldiradi. Oddiy vertikal fikrlash vazifani bajara olmasa yoki qandaydir yangi g'oya kerak bo'lsa, lateral fikrlashga murojaat qilish kerak. Vertikal fikrlash o'ziga xos cheklovlarga ega bo'lib, uni bunday maqsadlar uchun samarasiz qiladi. Shu bilan birga, bu cheklovlarni shunchaki chetga surib bo'lmaydi, chunki agar siz ularga boshqa tomondan qarasangiz, ular vertikal fikrlashning asosiy afzalliklariga aylanadi.

O'zining tabiatiga ko'ra optimallashtiruvchi tizim bo'lgan miyaning funktsional tashkiloti uni har qanday vaziyatni eng mumkin bo'lgan tarzda talqin qilishga majbur qiladi. Ehtimollik darajasi tajriba va vaziyatning bevosita talablari bilan belgilanadi. Vertikal fikrlash yuqori ehtimolliklarga qaratilgan. Bunday "yuqori ehtimollik" fikrlashsiz kundalik hayot imkonsiz bo'lar edi. Har qanday his-tuyg'u yoki harakatni eng ehtiyotkorlik bilan tekshirish va tahlil qilish kerak edi - hech narsani o'z-o'zidan qabul qilib bo'lmaydi. O'z yurishini o'ylayotgan qirg'oq singari, har birimiz bizni o'rab turgan murakkablikdan butunlay bezovtalanamiz. Aqliy mexanizmlarning vazifasi fikrlash zaruratini bartaraf etish va vaziyatni baholagandan so'ng darhol harakat qilish imkonini berishdir. Vaziyatni yuqori ehtimollik bilan talqin qilish eng samarali harakatni talab qilsagina bu mumkin bo'ladi.

Suv tog‘ yonbag‘ridan oqib o‘tayotganda o‘z ostidagi kanalni chuqurlashtirganidek, vertikal fikrlash, eng katta ehtimollik yo‘lidan borish, o‘z oqimi bilan kelajakda bu yo‘lni tanlash ehtimolini oshiradi. Vertikal fikrlash eng yuqori ehtimollik bo'lsa-da, lateral fikrlash past ehtimollik bilan shug'ullanadi. Suv oqimining yo'nalishini o'zgartirish uchun siz ataylab yangi kanal qazishingiz va suv yangi va ancha qulayroq yo'lni topishiga umid qilib, eskisini to'g'on bilan to'sib qo'yishingiz kerak. Ba'zan, hatto tabiatga qarshi, daryo suvini nasoslar yordamida ko'tarish kerak. Kam ehtimolli fikrlash chizig'i yangi, kuchliroq g'oyaga olib kelganda, evristik moment paydo bo'ladi va muammoni hal qilishning past ehtimolli yondashuvi darhol eng yuqori ehtimolga aylanadi. Nasos tomonidan mashaqqatli ravishda yuqoriga ko'tarilgan suv to'lib-toshgan va darhol erkin oqib chiqa boshlagan payt. Bu nuqtaga erishish lateral fikrlashning maqsadidir.

Lateral fikrlash yangi g'oyalarni topishga qaratilganligi sababli, uni ijodkorlik bilan tenglashtirish istagi paydo bo'ladi. Aslida, ikkinchisi lateral fikrlashning maxsus turi bo'lib, uning doirasi ancha kengroqdir. Ba'zida lateral fikrlashning mevalari chinakam ajoyib ijoddir, lekin ular shunchaki narsalarga qarashning yangi usulini ifodalaydi va shuning uchun haqiqiy ijodkorlik kabi ahamiyatli emas. Ijodiy fikrlash ko'pincha o'zini namoyon qilish uchun maxsus iste'dodni talab qiladi, lateral fikrlash esa yangi g'oyalarni o'zlashtirishga qiziqqan har bir kishi uchun mavjud.

Ushbu kitobda biz ijodiy fikrlashni badiiy ma'noda lateralizm namunasi sifatida ko'rib chiqmaymiz, chunki san'at sohasidagi ijodiy natijalarni baholash juda subyektivdir. Ixtirodan foydalanib, lateral fikrlash kuchini misol tariqasida ko'rsatish ancha oson, chunki u ishlaydi yoki yo'q. Yanal fikrlash muayyan muammoni hal qilishga yordam berganligini aniqlash bir xil darajada oson. Ijodiy yutuqlarni baholash asosan did va modaga bog'liq.

Yana lateral fikrlash mantiqiy fikrlash va vertikal fikrlashdan qanchalik uzoqlashsa, u jinnilikka shunchalik yaqinroq ko'rinadi. Ehtimol, lateral fikrlash shunchaki vaqtinchalik va ataylab aqldan ozishning bir shaklidir? Kam ehtimolli fikrlash shizofreniya bilan og'rigan odamning tartibsiz uyushmalaridan farq qiladimi? Shizofreniyaning eng xarakterli xususiyatlaridan biri bu bir fikrdan ikkinchisiga osongina sakrab o'tadigan parchalangan, kuya kabi fikrlashdir. Agar kimdir bir muncha vaqt o'zining odatiy nuqtai nazaridan uzoqlashmoqchi bo'lsa, nega buning uchun psixodelik dorilarni ishlatmaslik kerak? Yanal fikrlash va ruhiy kasal odamlarning fikrlash o'rtasidagi asosiy farq butun fikrlash jarayonining to'liq nazorat qilinishidir. Agar lateral fikrlash tartibsizlikdan foydalanishni afzal ko'rsa, unda bu nazorat etishmasligi natijasida tartibsizlik emas, balki boshqariladigan tartibsizlikdir. Bizning mantiqiy fikrlash qobiliyatimiz har doim hushyor bo'lib, har qanday bo'lishidan qat'i nazar, yangi g'oyalarni ishlab chiqish, baholash va tanlash uchun vaqtni kutmoqda. Vertikal va lateral fikrlashning farqi shundaki, birinchi holatda mantiq ongni boshqaradi, ikkinchisida esa unga xizmat qiladi.

Insonning fikrlash qobiliyati o'zgarmasmi - yoki uning qobiliyatlari uning qiziqishi va ularni rivojlantirish qobiliyatiga bog'liqmi? Juda kam odam lateral fikrlashga tabiiy moyillikka ega, ammo har kim o'z fikrini o'rnatsa, bu qobiliyatni ma'lum darajada rivojlantirishi mumkin. An'anaviy ta'lim tizimi, qoida tariqasida, lateral fikrlash qobiliyatlarini rivojlantirishga harakat qilmaydi va bundan tashqari, ularni muvaffaqiyatli bostiradi, odamni imtihon talablari doirasiga olib boradi.

Yanal fikrlash bir marta o'rganib, keyin har doim va hamma joyda muvaffaqiyatli qo'llash mumkin bo'lgan sehrli formula emas. Bu ma'lum bir munosabatni, ma'lum bir fikrni ifodalaydi. Quyida tavsiflangan turli xil texnikalar o'quvchini lateral fikrlash jarayoni bilan tanishtirish uchun mo'ljallangan; ular hech qanday muammoni hal qilish uchun tayyor retseptlar to'plamiga o'xshamaydilar. Vertikal tafakkurning qudratliligiga ishonishdan lateral fikrlashning mutlaq foydaliligiga ishonishga bir zumda o'tish yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Yanal fikrlashni o'zlashtirish to'satdan vahiy emas, balki bilim va amaliyot masalasidir.

Edvard de Bono

Yanal fikrlashdan foydalanish

Nima uchun ba'zi odamlarning faoliyati doimo yangi g'oyalarga boy, boshqalari esa, bundan kam emas, bu borada bepusht?

Aristotel davridan beri mantiqiy fikrlash aqldan foydalanishning yagona samarali usuli sifatida ulug'langan. Biroq, yangi g'oyalarning o'ta qiyinligi, ular mantiqiy fikrlash jarayoni natijasida tug'ilishi shart emasligini ko'rsatadi. Ba'zi odamlar turli xil fikrlash turiga ega, bu eng oddiy g'oyalarni yaratishga olib keladigan narsa bilan belgilanadi. Ikkinchisi ular allaqachon topilganidan keyingina aniq bo'ladi. Ushbu kitob fikrlashning ushbu turini o'rganishga, uning oddiy mantiqiy tafakkurdan farqini va yangi g'oyalarni olishda katta samaradorligini ko'rsatishga harakat qiladi. Materialni taqdim etishda biz bunday fikrlash turini oddiy, mantiqiy fikrlashdan farqli ravishda noan'anaviy deb atdik, bu shablonli fikrlash deb ataladi.

Nostandart so'z asl manbada ko'rsatilganidek, lateral so'zdan ko'ra tushunarli. O'qiyotganda siz rus tilidagi versiya o'rniga nostandart muallifning lateral so'zidan hech qanday muammosiz foydalanishingiz mumkin.

Fikrlash jarayonida inson miyasida nima sodir bo'lishini yaxshiroq tushunish uchun uning barcha faoliyatini miyaning asab tarmog'ida sodir bo'ladigan qo'zg'alishlarning ma'lum naqshlari shaklida tasavvur qilish kerak.

Uning funktsional tashkil etilishining umumiy kontseptsiyasini taklif qilish juda mumkin. Har bir alohida simning sxemasini yoki har bir kalitning dizaynini batafsil bilmasdan turib, turar-joy binosining elektr sxemasini tushunishingiz mumkin bo'lganidek, fikrlash jarayonini aqlning tashqi ko'rinishlarini o'rganish, qaysi tizimlar yotganligini ko'rsatish orqali tushunish mumkin. uning asosida.

Bunday tizim tahlilidan foydalanib, masalan, ijobiy va salbiy fikr-mulohazalarning murakkab o'zaro ta'sirini o'rganish mumkin.

Biroq, miya faoliyatining bunday ko'rinishi faqat noan'anaviy fikrlash kontseptsiyasini rivojlantirish uchun ko'proq yoki kamroq qulay model bo'lib xizmat qilishi mumkin. Ammo bu holda, noan'anaviy fikrlashning foydaliligi hech qanday tarzda ushbu model haqiqatga mos keladimi yoki yo'qligiga bog'liq emas. Agar u haqiqatga to'g'ri kelsa ham, texnologiyani bilish haydovchining mashinani boshqarish qobiliyatiga ta'sir qilmagani kabi, noan'anaviy fikrlash qobiliyatiga umuman ta'sir qilmaydi. Zero, mantiqiy fikrlashdan to‘g‘ri foydalanish miya faoliyatini har tomonlama tushunishga bog‘liq, degan fikr hech kimning xayoliga kelmaydi.

Shu sababli, ushbu kitobda ifodalangan fikrlar kuzatish va miyaning funktsional tashkilotini qandaydir tushunishga asoslangan. Kitob sahifalarida fikrlar, g'oyalar, hislar kabi tanish atamalar qo'llaniladi. Noan'anaviy fikrlash kontseptsiyasini ishlab chiqishda ular eng katta semantik yukni ko'taradilar.

Qutidan tashqarida fikrlash - bu qandaydir yangi sehrli formula emas, balki aqldan foydalanishning boshqacha va ijodiy usuli. Shunday qilib, matematikani o'qitishning yangi usullari noan'anaviy tafakkurdan mos ravishda foydalanadi, psixik kultda esa bu aniq buziladi.

Bu holda matematikani o'qitishning yangi usullariga murojaat qilish eng mos keladi, chunki matematikaga yondashishning an'anaviy usullari o'quvchini bevosita rivojlantirish usuli bilan almashtirilib, unga erishgan yutuqlaridan qoniqish hissini his qilish imkoniyatini beradi. Bu aqlning moslashuvchanligini sezilarli darajada rivojlantiradi, chunki u o'quvchini muayyan muammoni turli nuqtai nazardan ko'rib chiqishga faol rag'batlantiradi va to'g'ri natijaga erishishning ko'plab usullari mavjudligini ko'rsatadi. Vaqt o'tishi bilan, noan'anaviy fikrlashning umumiy asoslari bilan bog'liq bir xil o'rganish tamoyillari boshqa o'rganish turlariga ham kengaytirilishi mumkin.

Ushbu kitobni o'qib chiqqandan so'ng, ba'zi o'quvchilar lateral fikrlashni tan oladilar, chunki vaqti-vaqti bilan shunga o'xshash narsa ularning xayollarida paydo bo'ladi va bu o'tkinchi hislar asosida ajoyib natijalarga erishilgan holatlarni eslaydi. Noan'anaviy fikrlash bo'yicha darslik yozishning iloji yo'q, ammo kitobning keyingi sahifalarida biz mantiqiy fikrlashning cheklovchi ta'siridan xalos bo'lish uchun qanday qilib ma'lum usullardan ongli ravishda foydalanish mumkinligini ko'rsatishga harakat qilamiz. Kitobning asosiy g'oyasi g'ayrioddiy fikrlash nima ekanligini, uning qanday ishlashini ko'rsatish va keyin o'quvchini bunday fikrlash uchun o'z moyilligini rivojlantirishga undashdir.

1-bob. Shablon va noan'anaviy fikrlash

Ko'p yillar oldin, kimdandir qarzdor bo'lgan odam qarzdorning qamoqxonasiga tashlanishi mumkin bo'lganida, Londonda bir savdogar yashar edi, u sudxo'rdan katta miqdorda qarzdor bo'lib, baxtsizlikka uchradi. Ikkinchisi - keksa va xunuk - bir savdogarning yosh qiziga oshiq bo'lib, shunday kelishuvni taklif qildi: agar savdogar qizini unga bersa, u qarzini kechiradi.

Baxtsiz ota bunday taklifdan dahshatga tushdi. Shunda makkor puldor qur'a tashlashni taklif qildi: ikkita oq va qora toshni bo'sh sumkaga soling va qiz ulardan birini chiqarib tashlasin. Qora tosh chiqarsa xotini bo'ladi, oq tosh chiqarsa otasi bilan qoladi. Ikkala holatda ham qarz to'langan deb hisoblanadi. Agar qiz qur'a tashlashdan bosh tortsa, otasi qarzdorning qamoqxonasiga tashlanadi va o'zi ovqatga aylanadi va ochlikdan o'ladi.

Savdogar va uning qizi bu taklifga noiloj, noiloj rozi bo‘lishdi. Bu suhbat bog'da, shag'alli yo'lda bo'lib o'tdi. Qarz oluvchi eng egilgan toshlarni topib olganida, savdogarning qizi qopga ikkita qora tosh solib qo‘yganini payqadi. Keyin u qizdan ulardan birini tortib olishni so'radi va shu bilan uning va otasining taqdirini muhrlab qo'ydi.

Endi tasavvur qiling-a, siz bog 'yo'lida turibsiz va siz qur'a tashlashingiz kerak. Agar shu baxtsiz qizning o'rnida bo'lganingizda nima qilgan bo'lardingiz? Yoki unga nima maslahat berasiz?

Ushbu muammoni hal qilish uchun qanday fikrlashdan foydalanasiz? To'liq mantiqiy tahlil qizga, agar mavjud bo'lsa, eng maqbul echimni topishga yordam berishi kerakligi haqida bahslashishga haqlisiz. Ushbu turdagi fikrlash namunali fikrlashdir. Ammo fikrlashning yana bir turi bor - noan'anaviy.

Bunday holatda, stereotipli odamlar qizga biron bir tarzda yordam bera olmaydilar, chunki bu muammoni hal qilishning uchta mumkin bo'lgan usuli bor:

1) qiz toshni sudrab borishdan bosh tortishi kerak;

2) qiz sudxo‘rning hiyla-nayrangini bilishini aniq aytib berishi va shu tariqa uni firibgar sifatida fosh qilishi kerak;

3) qiz faqat qora toshni tortib, otasini qutqarish uchun o'zini qurbon qilishi mumkin.

Taklif etilgan barcha variantlar bir xil darajada nochor, chunki agar qiz qur'a berishdan bosh tortsa, otasi qamoqqa tashlanadi, lekin agar u toshni tortib olsa, u nafratlangan pul qarzdorga turmushga chiqishi kerak bo'ladi.

Bu hikoya an'anaviy va noan'anaviy fikrlash o'rtasidagi farqni ko'rsatadi. Bunday vaziyatda oddiy odamlar o'z e'tiborini asosan qiz tortib olishi kerak bo'lgan toshga qaratadi. Biroq, qutidan tashqarida o'ylaydigan odamlar, ehtimol, e'tiborini sumkada qolgan toshga qaratadi. An'anaviy mutafakkirlar o'z nuqtai nazaridan eng oqilona pozitsiyani tanlaydilar va keyin uni mantiqiy rivojlantirib, muammoni hal qilishga harakat qilishadi. Chetdan tashqari fikrlaydiganlarga kelsak, ular bir vaqtlar tanlagan pozitsiyasiga yopishib qolishdan ko'ra, muammoga yangicha qarashni va uni turli nuqtai nazardan ko'rib chiqishni afzal ko'radilar.

Shunday qilib, toshli hikoyadagi qiz qo'lini sumkasiga solib, toshni tortib oldi va unga qaramay, uni to'g'ri shag'al yo'lga tashladi, u erda shag'al bir zumda yo'qoldi.

Qanday sharmandalik! — xitob qildi u. - Ha, masalani hal qilish mumkin. Oxir oqibat, qolgan rangi bo'yicha, biz tosh menga qanday rang berganini darhol bilib olamiz.

Va sumkada qolgan tosh, siz bilganingizdek, qora edi; shuning uchun u faqat oq toshni tortib olishi mumkin edi. Axir, qarz oluvchi o'z firibgarligini tan olmaydi! Shunday qilib, noan'anaviy fikrlashdan foydalanib, qiz nafaqat umidsiz bo'lib tuyulgan vaziyatdan chiqdi, balki o'zini avvalgidan ham yaxshiroq holatda topdi. Zero, agar qarz oluvchi qopga oq-qora toshlarni solib, adolatli o'ynaganida, qiz najot va o'lim uchun teng imkoniyatga ega bo'lardi. Endi u istalmagan nikohdan qochdi va otasining qarzini to'ladi.

Shablon fikrlash har doim yagona hurmatga sazovor fikrlash usuli bo'lib kelgan. Mantiq, bunday fikrlashning ekstremal shakli sifatida, taqlid qilishga loyiq namuna sifatida ulug'langan. Uning kamchiliklari qanchalik jiddiyligini hisobga olmadi. Formulaik mantiqiy fikrlash cheklovlarining eng yaxshi namunasi kompyuterlar tomonidan taqdim etilgan. Dasturiy ta'minot muhandisi muammoni aniq belgilaydi va bu muammoni hal qilish usulini ko'rsatadi. Keyin kompyuter, qat'iy, mantiqiy asosda, uni hal qila boshlaydi. Shablonli fikrlashning bir ishonchli qadamdan ikkinchisiga silliq o'tishi noan'anaviy fikrlashdan tubdan farq qiladi.

Keling, masalan, bolalar bloklari to'plamini olaylik va har bir kub pastki qismida mustahkam va barqaror turishi uchun kublarni bir-birining ustiga qo'yishni boshlaymiz. Biz shablonli fikrlash faoliyatining aniq tasvirini olamiz. Agar biz kublarni tartibsiz ravishda tarqatsak, biz noan'anaviy fikrlashning namunasini olamiz. Kublar bir-biriga o'zingiz yoqtirgan yoki umuman bog'lanmagan tarzda ulanishi mumkin. Biroq, olinishi mumkin bo'lgan naqsh vertikal ravishda qurilgan bino kabi foydali bo'lishi mumkin.

G'ayrioddiy fikrlashni o'rab olish osonroq bo'lsa...

Chetdan tashqarida o'ylash va haqiqatan ham yangi narsalarni yaratish uchun naqshni qanday buzish va yangi g'oyaga kelish kerakligini tushunish foydalidir. Ushbu darsda taniqli marketolog Filipp Kotler tomonidan talqin qilingan Edvard de Bononing lateral fikrlash sxemasi tasvirlanadi. Ijodiy fikrlash jarayonini tushunish ijodiy jarayoningizni qanday qilib samaraliroq qilish kerakligini tushunishga yordam beradi.

Ijodkorlik va ijodkorlik mantiqqa antipodlar degan noto'g'ri tushuncha mavjud. Noan'anaviy fikrlash ko'pincha sezgi, to'satdan ilhom yoki odamning avtogen holati bilan taqqoslanadi. Biroq, ijodiy noan'anaviy fikrlash ongdagi sof tartibsizlik emas. Lateral fikrlash kontseptsiyasining asoschisi Edvard de Bono ta'kidlaganidek, noan'anaviy fikrlash va xaos va ruhiy bemorlarning fikrlash o'rtasidagi asosiy farq ijodiy fikrlash jarayoni boshqariladi. Va hatto noan'anaviy fikrlash xaotik ishlashni afzal ko'rsa ham, bu tartibsizlikni nazorat qilish mumkin.

Mantiqiy va ijodiy fikrlashning asosiy farqi shundaki, naqshli mantiqiy fikrlash bilan mantiq ongni boshqaradi, ijodiy fikrlash jarayonida u faqat xizmat qiluvchi rol o'ynaydi. Darhaqiqat, ijodiy jarayonda mantiq asosiy narsa emas, lekin shunga qaramay, bu yangi g'oyalarni to'g'ri izlash, tanlash, moslashtirish va tahlil qilish uchun zarurdir.

Insonning ijodiy tafakkurini tasvirlash uchun ko'plab urinishlar mavjud. Biroq, barcha ma'lum tushunchalar asosida ijodkorlikni o'rganishga yordam beradigan yagona treningni qurish shunchaki mumkin emas. Ushbu treningda Filipp Kotler va Fernando Trias De Bes tomonidan moslashtirilgan lateral fikrlashning eng mashhur va amaliy foydalanish uchun qulay sxemasidan foydalaniladi. Ushbu sxema ko'p jihatdan boshqa tushunchalar bilan mos keladi va agar siz TRIZ, sinektika yoki 6 ta shlyapa nazariyasini o'zlashtirmoqchi bo'lsangiz, ushbu ma'ruza kursida olingan bilimlar siz uchun albatta foydali bo'ladi.

Yanal fikrlash nima

Yanal (lat. lateralis - lateral, latusdan - yon) - "lateral" yoki "ofset" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, lateral fikrlash- bu an'anaviy tafakkurga nisbatan o'zgartirilgan (qayta yo'naltirilgan) fikrlash.

Edvard de Bono o'z kontseptsiyasida fikrlashning vertikal mantiqiy va gorizontal fantaziya turlaridan farq qiladigan alohida tafakkur turi sifatida yangi lateral tafakkurni topishga harakat qildi. Innovatsiyalarni yaratishning ijodiy jarayoni an'anaviy fikrlashdan voz kechishni o'z ichiga oladi va lateral buzilishlarni keltirib chiqaradi. De Bono tasvirlashni rejalashtirgan yangi fikrlash allaqachon ma'lum bo'lgan narsadan yangi narsalarni yaratishga olib keladi. Boshqacha qilib aytganda, lateral fikrlash ma'lum g'oyadan (yoki bir nechta g'oyalardan) butunlay yangi kontseptsiyani yaratishi kerak.

Qanday qilib fikringizni o'zgartirishingiz yoki yo'naltirishingiz mumkin? Edvard de Bono lateral fikrlash jarayonini tasvirlashning ko'plab usullarini aniqladi. Biroq, eng qiziqarlilaridan biri bu sotuvchi Filipp Kotler tomonidan moslashtirilgan va 3 bosqichdan iborat texnika:

1. Fokusni tanlash. Yangi narsalarni yaratish uchun ijodiy faoliyat sohasi va izlanish yo'nalishini, boshqacha qilib aytganda, biz quradigan ma'lum g'oyani tanlash kerak. Bunday boshlang'ich nuqtasi bo'lmasa, oldinga siljish shunchaki mumkin emas va siz ushbu g'oyaga qanchalik ko'p e'tibor qaratsangiz, yangi narsalarni yaratish osonroq bo'ladi. Ikkinchi darsda kelajakdagi ijodiy jarayonning boshlang'ich nuqtasi bo'lishi kerak bo'lgan g'oyaga e'tiborni shakllantirish muammosi ko'rib chiqiladi.

2. Yanal yirtiqning hosil bo'lishi. Ijodiy harakat yo'nalishini tanlagandan so'ng, biz lateral fikrlashning asosiy bosqichi bo'lgan belgilangan diqqat doirasida tanaffus qilishimiz kerak. Birinchi bosqichda shakllantirilgan ma'lum bir mantiqiy g'oyadan ushbu g'oyaning mantiqiyligini buzadigan ma'lum bir siljish qilish muhimdir. Boshqacha qilib aytganda, biz diqqatimizni o'zgartirishimiz va tanlangan naqshni buzishimiz kerak. Ushbu lateral bo'shliqni qanday qilish uchinchi darsda muhokama qilinadi.

Shunday qilib, lateral fikrlash jarayonining 3 bosqichidan o'tish ( fokus - uzilish - ulanish), ko'plab yangi g'oyalar va tushunchalar yaratilishi mumkin. Ushbu sxema qanday ishlashi keyingi uchta darsda batafsil tavsiflanadi.

Bilimingizni sinab ko'ring

Agar siz ushbu dars mavzusi bo'yicha bilimingizni sinab ko'rmoqchi bo'lsangiz, bir nechta savollardan iborat qisqa testdan o'tishingiz mumkin. Har bir savol uchun faqat bitta variant to'g'ri bo'lishi mumkin. Variantlardan birini tanlaganingizdan so'ng, tizim avtomatik ravishda keyingi savolga o'tadi. Siz olgan ballarga javoblaringizning to'g'riligi va yakunlash uchun sarflangan vaqt ta'sir qiladi. E'tibor bering, savollar har safar har xil bo'ladi va variantlar aralashtiriladi.

Odamlarning aksariyati stereotiplarda o'ylashadi. Buning hech qanday yomon joyi yo'q, chunki ularga buni bolalikdan o'rgatishgan. Biroq, o'ziga xos, nostandart fikrlashga ega bo'lgan odamlar bor, ular tufayli ular hayotda muvaffaqiyatga erishadilar. Psixologiyada bunday fikrlash lateral deb ataladi. Keling, uni batafsil ko'rib chiqaylik va uni ishlab chiqish mumkinligini bilib olaylik.

Lotin tilidan tarjima qilingan "lateral" (lateralis) atamasi "lateral", "ko'chirilgan" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, lateral fikrlash - bu chiziqdan tashqari, chiziqli bo'lmagan fikrlash qobiliyati. Ushbu turdagi aqliy faoliyat bilan, odam hal qilinayotgan muammoga mantiqiy fikrlash odatda e'tibor bermaydigan yondashuvlardan foydalanadi.

Nostandart yondashuv tufayli odam muammoga ijodiy yechim topish yoki tubdan yangi g'oyani taklif qilish imkoniyatiga ega bo'ladi. Ilm-fan va hayotning turli sohalarida ko'plab ixtirolar va kashfiyotlar noan'anaviy fikrlaydigan odamlarga tegishli.

Lateral fikrlash divergent fikrlash bilan juda ko'p umumiyliklarga ega. Psixologlar fikrlashning ikkita uslubini ajratib ko'rsatishadi - konvergent va divergent. Konvergent fikrlash chiziqli tarzda ishlaydi - odam tahlil qiladi va aniq bir xulosaga keladigan ketma-ket faktlar zanjirini quradi.

Divergent bir emas, balki ko'p yo'nalishlarda harakat qiladi va muammoni hal qilishning yangi usullarini topish uchun ijodkorlikdan foydalanadi. Divergent fikrlash qobiliyatiga ega bo'lgan odamlar ijodiy va cheksiz fikrlash qobiliyatiga ega, bu ularning aqliy imkoniyatlarini sezilarli darajada oshiradi.

Lateral fikrlash tushunchasi psixolog Edvard de Bono tomonidan mashhur bo'lgan. Aynan u sizga qutidan tashqarida fikrlashni o'rganishga yordam beradigan oddiy, ammo samarali usullarni taklif qilgan.

Edvard de Bono va uning kontseptsiyasi

Edvard de Bono (1033) — britaniyalik psixolog, tibbiyot fanlari doktori, psixologiya, fiziologiya va ijodiy fikrlash sohasidagi mutaxassis. U fikrlash mavzusiga oid ko'plab mashhur kitoblarning muallifi bo'lib, unda u har qanday odamga yangicha fikrlash qobiliyatini rivojlantirishga imkon beradigan maxsus texnikani taklif qilgan.

Ushbu kitoblarning eng mashhurlari: "Suv ​​mantig'i", "Aql go'zalligi", "Jiddiy ijodiy fikrlash", "Tafakkurni rivojlantirish kurslari", "Yon tafakkur", "O'zingni o'ylashga o'rgat", "O'z-o'zini o'ylashning tug'ilishi". Yangi g‘oya”, “Oltita fikrlovchi qalpoq”, “Tafakkurning olti figurasi”, “Aql go‘zalligi”, “Nega biz bunchalik ahmoqmiz?”, “Brilliant!”.

Doktor Bono o'z-o'zini tashkil qilish qobiliyatiga ega yangi axborot tizimini yaratishga harakat qildi. Bunday tizimni modellashtirib, u psixologiya, sotsiologiya va boshqa tegishli sohalarda keng ma'lum bo'lgan naqsh tushunchasini ishlab chiqdi. Naqsh - bu namuna, shablon, klişe. Naqsh - bu turli jarayonlar va stimullarda o'zgaruvchanlik va doimiylikni birlashtiradigan tuzilma. Olim naqshlarni o'rgandi va ularni qayta qurish usullarini qidirdi.

U lateral fikrlashni rivojlantirish uchun mashqlarni ishlab chiqdi, bu sizga odam oldida turgan har qanday vazifani qiyinchilik sifatida emas, balki qiziqarli jumboq sifatida qabul qilish imkonini beradi.

Yanal fikrlash jarayoni

Marketolog Filipp Kotler Edvard de Bono tomonidan taklif qilingan usullarni o'rganib chiqdi va odatiy mantiqiy fikrlashdan mavhumlash imkonini beruvchi moslashtirilgan texnikani taklif qildi. Texnika uch bosqichdan iborat:

  1. Fokusni tanlang. Avvalo, siz aniq g'oyani tanlashingiz va unga e'tibor qaratishingiz kerak. Bu fikr boshlang'ich nuqtasi bo'lib xizmat qiladi. Busiz yangi narsalarni yaratish mumkin emas. Muammo haqida doimo o'ylash, uni turli tomonlardan tahlil qilish kerak.
  2. Shaklni buzing. Endi birinchi bosqichda tuzilgan g'oyaning mantiqiyligini buzish va shu bilan odatiy fikrlash modelini buzish kerak. Bu o'zgarish, umumiy qabul qilingan standartlardan og'ish bo'ladi. Olingan hukm g'alati yoki bema'ni ko'rinishi mumkin. Bu normal holat, ishning ushbu bosqichida shunday bo'lishi kerak.
  3. Mantiqiy aloqani o'rnating. Endi ikkinchi bosqichda olingan mantiqsiz yoki hatto absurd hukmni mantiqiylashtirish kerak. Bu qadam eng qiyin va ko'p kuch talab qiladi, ammo buning natijasida siz tubdan yangi narsalarni olishingiz mumkin. Operatsiyaning uchinchi bosqichi eng ijodiy va muhim hisoblanadi.

Ushbu texnika tufayli siz keyinchalik hayotga tatbiq etiladigan yangi ijodiy g'oyalar va tushunchalarni yaratishingiz mumkin.

Yanal fikrlash usullari

Keling, Edvard de Bono tomonidan taklif qilingan lateral fikrlash usullarini ko'rib chiqaylik.

1-usul: Oltita fikrlash qalpoqlari

Aqliy hujum usuli ko'pchilikka tanish. Nazariy jihatdan bu juda samarali usul, ammo amalda u ko'pincha qoniqarsiz natijalar beradi. Bu miya hujumi noto'g'ri bajarilganda sodir bo'ladi. Xato shundaki, bir guruh a'zosi g'oyalarni o'ylab topsa, ikkinchisi ularni tahlil qilmasdan tashlab yuboradi. Natijada munozara boshi berk ko‘chaga kirib, muammo hal etilmay qolmoqda.

Bunday xatoni bartaraf etish va qimmatli g'oyani yo'qotmaslik uchun siz "Oltita fikrlash shlyapasi" texnikasidan foydalanishingiz kerak. Har bir shlyapa o'ziga xos rang va xususiyatlarga ega. Shlyapalarni almashtirib, munozara ishtirokchilari o'z fikrlari yo'nalishini o'zgartiradilar. Shlyapalarni o'zgartirib, muammoga turli tomonlardan qarashingiz mumkin.

Usulni amalda qo'llash uchun sizga oltita rang-barang shlyapa yoki bosh kiyimlarni ramziy qiladigan boshqa narsalar kerak bo'ladi. Har bir shlyapa hal qilinayotgan muammoga qaraladigan ma'lum bir nuqtai nazarni ifodalaydi.

  • Oq- axborot: bizda hozir nima bor, bizda nima etishmaydi, turli faktlar, raqamlar, hal qilinayotgan muammo bilan bog'liq barcha turdagi ma'lumotlar.
  • Qizil- hissiy: hal qilinayotgan muammo bilan bog'liq har qanday his-tuyg'ular va his-tuyg'ular, sezgi, oldindan sezish.
  • Yashil- ijodiy: yangi g'oyalar va takliflarni yaratish, nostandart echimlarni izlash.
  • Qora- tanqidiy: taklif qilingan g'oyani amalga oshirish bilan bog'liq shubhalar, qiyinchiliklar, kamchiliklar va kamchiliklarni izlash.
  • Sariq– optimistik: muhokama qilinayotgan g‘oyaning afzalliklari, u keltirishi mumkin bo‘lgan foyda, uni amalga oshirishning ijobiy tomonlarini hisobga olgan holda.
  • Moviy- tashkiliy: muhokama natijasida erishilgan barcha narsalarni birlashtirgan, foydali bo'lishi mumkin bo'lgan barcha taklif qilingan g'oyalarni diqqat bilan qayd etadigan murabbiyning shlyapasi.

Muhokamadagi har bir ishtirokchi shlyapa rangi bilan berilgan yo‘nalishga muvofiq istalgan bosh kiyimni kiyib, o‘z fikrlarini bildirishi mumkin.

2-usul. Sinektik hujum

Sinektika - bu har xil turdagi, ba'zan hatto bir-biriga mos kelmaydigan elementlarning muammoni hal qilish jarayonida kombinatsiyasi. Doktor Bononing ta'kidlashicha, ushbu uslubdan foydalanish mavjud fikrlash shakllarini buzish va muammoga yangi nuqtai nazar bilan qarashga yordam beradi. Usulni amalga oshirish uchun bir nechta o'xshashliklarni amalga oshirish kerak:

  • Streyt: odamlar ko'pincha bunday muammolarni qanday hal qilishlari haqida o'ylang.
  • Shaxsiy: o'zingizni vazifaga duch kelayotgan sub'ektning o'rnida tasavvur qiling, unga uning ko'zi bilan qarashga harakat qiling (bu mijoz, xaridor, foydalanuvchi bo'lishi mumkin).
  • Umumlashtirish: qisqacha, tom ma'noda, muammoni tasvirlab bering.
  • Ramziy: haqiqiy tarixiy yoki xayoliy qahramon muammoga qanday yondashishini tasavvur qiling va tasavvur qiling.

Ushbu uslubdan foydalanish ijodiy fikrlashni faollashtiradi, stereotiplardan xalos bo'lishga va muammoning noan'anaviy echimini topishga yordam beradi.

3-usul. Tasodifiy so'z

Muhokama boshi berk ko'chaga kirib qolganda va munozara ishtirokchilari yangi g'oyalar bilan chiqishni to'xtatganda, bu usuldan aqliy hujum paytida foydalanish mumkin. Bunday holda, har bir guruh a'zosidan aqlga kelgan tasodifiy so'zni nomlashni so'rashingiz kerak. Endi siz ushbu so'zni hal qilinayotgan muammo bilan bog'lashga harakat qilishingiz kerak.

Bog'lanishni izlash jarayonida yangi fikrlar paydo bo'la boshlaydi, ular yana muhokamani kuchaytiradi va yangi g'oyalar va echimlarga olib keladi. Texnika muammoni hal qilishni qaerdan boshlash kerakligi aniq bo'lmagan hollarda foydalanish uchun qulaydir. Undan nafaqat guruh muhokamasida, balki yakka holda ham foydalanish mumkin.

4-usul: O'tish

Ma'lumki, har qanday loyihada vaqt, moliya va resurslar bo'yicha cheklovlar mavjud. Ko'pincha bu cheklovlar rejalarni muvaffaqiyatli amalga oshirishga xalaqit beradi. Ularni olib tashlash har doim ham mumkin emas, lekin bu cheklovlar olib tashlansa, qanday g'oyalarni hayotga olib kelishi mumkinligini tasavvur qilishga hech narsa to'sqinlik qilmaydi. Chegaralar bilan cheklanmagan aql juda qiziqarli g'oyalarni yaratishga qodir.

Yanal fikrlashni qanday rivojlantirish mumkin?

Cheksiz va ijodiy fikrlash qobiliyatini rivojlantirish mumkin. Edvard de Bono o'z kitoblarida ko'plab samarali usullarni taklif qiladi. Olim tavsiya qiladi:

  • har doim hamma narsada yangi g'oyalarni qidiring;
  • odamlar kundalik muammolarni hal qilishda foydalanadigan stereotiplar va klişelarga berilmang;
  • har qanday g'oyalarni so'roq qilish;
  • turli muqobil va yechimlarni umumlashtirishga harakat qiling;
  • nafaqat murakkab muammolar, balki oddiy masalalar haqida ham o'ylang;
  • turli xil lateral fikrlash vazifalari va jumboqlarni tez-tez hal qilish;
  • eski, eskirgan narsalarni ishlatishning nostandart usullarini izlang;
  • kundalik faoliyatga ijodiy yondashuvni qo'llash;
  • fikrlash va yechim topish jarayonidan zavqlaning.

Chiziqsiz fikrlash bolalarda eng oson rivojlanadi. Ularning onglari hali naqshlar bilan tiqilib qolmagan, ular o'zlarining sezgilariga ishonadilar va kattalar nuqtai nazaridan har xil bema'ni narsalarni o'ylab topishdan va aytishdan, kulgili ko'rinishdan qo'rqmaydilar. Bularning barchasi lateral fikrlashni rivojlantirish uchun yaxshi shartlardir.

Chetdan tashqari fikrlash, muammolarni hal qilishda an'anaviy yondashuvlarni noan'anaviy usullar bilan birlashtirish qobiliyati sizga professional va kundalik faoliyatda tubdan yangi g'oyalarni topish va amalga oshirish imkonini beradi.


Edvard de Bono lateral fikrlashdan foydalanish

Nima uchun ba'zi odamlarning faoliyati doimo yangi g'oyalarga boy, boshqalari esa, bundan kam emas, bu borada bepusht?

Aristotel davridan beri mantiqiy fikrlash aqldan foydalanishning yagona samarali usuli sifatida ulug'langan. Biroq, yangi g'oyalarning o'ta qiyinligi, ular mantiqiy fikrlash jarayoni natijasida tug'ilishi shart emasligini ko'rsatadi. Ba'zi odamlar turli xil fikrlash turiga ega, bu eng oddiy g'oyalarni yaratishga olib keladigan narsa bilan belgilanadi. Ikkinchisi ular allaqachon topilganidan keyingina aniq bo'ladi. Ushbu kitob fikrlashning ushbu turini o'rganishga, uning oddiy mantiqiy tafakkurdan farqini va yangi g'oyalarni olishda katta samaradorligini ko'rsatishga harakat qiladi. Materialni taqdim etishda biz bunday fikrlash turini oddiy, mantiqiy fikrlashdan farqli ravishda noan'anaviy deb atdik, bu shablonli fikrlash deb ataladi.

Nostandart so'z asl manbada ko'rsatilganidek, lateral so'zdan ko'ra tushunarli. O'qiyotganda siz rus tilidagi versiya o'rniga nostandart muallifning lateral so'zidan hech qanday muammosiz foydalanishingiz mumkin.

Fikrlash jarayonida inson miyasida nima sodir bo'lishini yaxshiroq tushunish uchun uning barcha faoliyatini miyaning asab tarmog'ida sodir bo'ladigan qo'zg'alishlarning ma'lum naqshlari shaklida tasavvur qilish kerak.

Uning funktsional tashkil etilishining umumiy kontseptsiyasini taklif qilish juda mumkin. Har bir alohida simning sxemasini yoki har bir kalitning dizaynini batafsil bilmasdan turib, turar-joy binosining elektr sxemasini tushunishingiz mumkin bo'lganidek, fikrlash jarayonini aqlning tashqi ko'rinishlarini o'rganish, qaysi tizimlar yotganligini ko'rsatish orqali tushunish mumkin. uning asosida.

Bunday tizim tahlilidan foydalanib, masalan, ijobiy va salbiy fikr-mulohazalarning murakkab o'zaro ta'sirini o'rganish mumkin.

Biroq, miya faoliyatining bunday ko'rinishi faqat noan'anaviy fikrlash kontseptsiyasini rivojlantirish uchun ko'proq yoki kamroq qulay model bo'lib xizmat qilishi mumkin. Ammo bu holda, noan'anaviy fikrlashning foydaliligi hech qanday tarzda ushbu model haqiqatga mos keladimi yoki yo'qligiga bog'liq emas. Agar u haqiqatga to'g'ri kelsa ham, texnologiyani bilish haydovchining mashinani boshqarish qobiliyatiga ta'sir qilmagani kabi, noan'anaviy fikrlash qobiliyatiga umuman ta'sir qilmaydi. Zero, mantiqiy fikrlashdan to‘g‘ri foydalanish miya faoliyatini har tomonlama tushunishga bog‘liq, degan fikr hech kimning xayoliga kelmaydi.

Shu sababli, ushbu kitobda ifodalangan fikrlar kuzatish va miyaning funktsional tashkilotini qandaydir tushunishga asoslangan. Kitob sahifalarida fikrlar, g'oyalar, hislar kabi tanish atamalar qo'llaniladi. Noan'anaviy fikrlash kontseptsiyasini ishlab chiqishda ular eng katta semantik yukni ko'taradilar.

Qutidan tashqarida fikrlash - bu qandaydir yangi sehrli formula emas, balki aqldan foydalanishning boshqacha va ijodiy usuli. Shunday qilib, matematikani o'qitishning yangi usullari noan'anaviy tafakkurdan mos ravishda foydalanadi, psixik kultda esa bu aniq buziladi.

Bu holda matematikani o'qitishning yangi usullariga murojaat qilish eng mos keladi, chunki matematikaga yondashishning an'anaviy usullari o'quvchini bevosita rivojlantirish usuli bilan almashtirilib, unga erishgan yutuqlaridan qoniqish hissini his qilish imkoniyatini beradi. Bu aqlning moslashuvchanligini sezilarli darajada rivojlantiradi, chunki u o'quvchini muayyan muammoni turli nuqtai nazardan ko'rib chiqishga faol rag'batlantiradi va to'g'ri natijaga erishishning ko'plab usullari mavjudligini ko'rsatadi. Vaqt o'tishi bilan, noan'anaviy fikrlashning umumiy asoslari bilan bog'liq bir xil o'rganish tamoyillari boshqa o'rganish turlariga ham kengaytirilishi mumkin.

Ushbu kitobni o'qib chiqqandan so'ng, ba'zi o'quvchilar lateral fikrlashni tan oladilar, chunki vaqti-vaqti bilan shunga o'xshash narsa ularning xayollarida paydo bo'ladi va bu o'tkinchi hislar asosida ajoyib natijalarga erishilgan holatlarni eslaydi. Noan'anaviy fikrlash bo'yicha darslik yozishning iloji yo'q, ammo kitobning keyingi sahifalarida biz mantiqiy fikrlashning cheklovchi ta'siridan xalos bo'lish uchun qanday qilib ma'lum usullardan ongli ravishda foydalanish mumkinligini ko'rsatishga harakat qilamiz. Kitobning asosiy g'oyasi g'ayrioddiy fikrlash nima ekanligini, uning qanday ishlashini ko'rsatish va keyin o'quvchini bunday fikrlash uchun o'z moyilligini rivojlantirishga undashdir.