Hozirgi vaqtda zamonaviy rus jamiyati ijtimoiy hayotni modernizatsiya qilish tufayli qadriyatlar tizimining o'zgarishini boshdan kechirmoqda. Iqtisodiy, siyosiy va madaniy sohalardagi globallashuv jarayonlari, turli mamlakatlar aholisini turli tabiat va darajadagi migratsiya oqimlariga jalb qilish, muayyan jamiyatlar va butun jamiyatning tarkibiy aloqalarining murakkablashishiga olib keladi. Yuqoridagi omillar ma'lum darajada millatlararo nizolar bilan kechadigan millatlararo munosabatlardagi keskinlikni rag'batlantiradi, ekstremizm va terrorizm orqali istalgan natijaga erisha boshlaydi;
Ekstremizm va uning xilma-xilligi terrorizm, umuman, xalqaro hamjamiyat uchun ham, xususan, davlatimiz uchun ham haqiqiy xavf tug‘dirmoqda.
Ekstremizm va terrorizmning oldini olish nafaqat davlatning, balki ko‘p jihatdan yoshlarning o‘z vazifasidir. Bu ish siyosiy partiyalar, jamoat va diniy birlashmalar, talabalarning aniq pozitsiyasiga bog‘liq. Mamlakatimizda ekstremistik ko'rinishlarning oldini olish fuqarolar tinchligini o'rnatish va iqtisodiy va siyosiy salohiyatimizni tiklash va mustahkamlashda Rossiya fuqarolarining sa'y-harakatlarini birlashtirish vositasi sifatida ko'rib chiqilishi kerak.
Ekstremistik faoliyatga qarshi kurashishning huquqiy va tashkiliy asoslari, ekstremistik faoliyatni amalga oshirish uchun javobgarlik Rossiya Federatsiyasining 2002 yil 25 iyuldagi 114-FZ-sonli "Ekstremistik faoliyatga qarshi kurashish to'g'risida" Federal qonuni bilan belgilanadi.
Terrorizmga qarshi kurashishning huquqiy va tashkiliy asoslari, terrorchilik faoliyatini amalga oshirganlik uchun javobgarlik Rossiya Federatsiyasining 2006 yil 3 iyundagi 35-FZ-sonli "Terrorizmga qarshi kurashish to'g'risida"gi Federal qonuni bilan belgilanadi.
Rossiya Federatsiyasida maqsadlari yoki harakatlari terrorizmni rag'batlantirish, oqlash va qo'llab-quvvatlash yoki Criminal kodeksining 205 - 206, 208, 211, 277 - 280, 282.1, 282.2 va 360-moddalarida nazarda tutilgan jinoyatlarni sodir etishga qaratilgan tashkilotlarni yaratish va faoliyati. rossiya Federatsiyasi taqiqlanadi.
Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligi va Rossiya Federatsiyasi FSBning terrorchilik hujumi sodir etish xavfi bo'lgan taqdirdagi xatti-harakatlari to'g'risidagi eslatmasi
Agar siz shubhali narsani topsangiz:
Jamoat joylarida (ko'chalar, maydonlar, maydonlar, temir yo'l vokzallari) jamoat transportida sayohat qilganda, tashlab ketilgan sumkalar, portfellar, paketlar, paketlar yoki portlovchi qurilmalar bo'lishi mumkin bo'lgan boshqa qarovsiz narsalarga e'tibor bering. Agar unutilgan yoki egasiz buyumni topsangiz, yaqin atrofdagi odamlardan intervyu oling. U kimga tegishli ekanligini yoki uni kim tark etgan bo'lishi mumkinligini aniqlashga harakat qiling. Agar egasi aniqlanmagan bo'lsa, topilgan buyum haqida darhol xabar bering: birinchi navbatda va maxsus xizmatlar xodimlariga (Ichki ishlar vazirligi, FSB, Favqulodda vaziyatlar vazirligi), haydovchiga (agar buyum 2013 yilda topilgan bo'lsa) avtomobil, avtobus, boshqa transport turlari), muassasa rahbari (agar buyum muassasada topilsa).
Aniqlanish vaqtini yozib oling, odamlar undan iloji boricha uzoqroqqa borishlarini ta'minlash uchun choralar ko'rishga harakat qiling;
Topilmaga tegmang, ochmang yoki harakatlantirmang va boshqalarga buni qilishga ruxsat bermang;
Politsiya xodimlarining kelishini kuting (Favqulodda vaziyatlar vazirligi, FSB).
Esda tutingki, oddiy sumkalar, paketlar, paketlar, qutilar, o'yinchoqlar va boshqalar portlovchi qurilmalar uchun kamuflyaj sifatida ishlatilishi mumkin.
Ota-onalar! Bolalarga ko'chada yoki koridorda topilgan har qanday narsa hayot uchun xavf tug'dirishi mumkinligini tushuntiring!
Agar o'zingizni garovga olgan bo'lsangiz:
O'zingizni torting, tinchlaning va vahima qo'ymang, ishonch hosil qilingki, xavfsizlik xizmatlari sizni ozod qilish uchun allaqachon professional choralar ko'rmoqda.
Jinoyatchilar haqida iloji boricha ko'proq ma'lumotni eslang: ularning soni, qurollanish darajasi. Tashqi ko'rinish, fizika, urg'u va suhbat mavzulari, temperament, xulq-atvor va boshqalarning xarakterli xususiyatlariga alohida e'tibor berib, ularning eng to'liq vizual portretini yarating.
Jinoyatchilarni qurol yoki zo'ravonlik ishlatishga undaydigan harakatlardan saqlaning. O'zingizni ozod qilish uchun mustaqil urinishlar qilmaslikka harakat qilib, vaziyatni o'rganing (vaziyatga qarab). Jinoyatchilarning ko'ziga qaramang, o'zingizni qo'pollik qilmang, ularning barcha talablarini bajaring, o'zingiz va atrofingizdagilarning hayotini xavf ostiga qo'ymang, vahima qo'ymang. Agar siz yaralangan yoki yaralangan bo'lsangiz, harakat qilmang - bu qo'shimcha qon yo'qotishining oldini oladi.
Bo'shatish vaqtida erga yuzma-yuz yoting, boshingizni qo'llaringiz bilan yoping va harakat qilmang. Xavfsizlik xodimlari tomon yugurmang yoki ulardan uzoqlashmang - sizni jinoyatchilar deb adashishingiz mumkin.
Agar siz jinoyatchilar tomonidan qo'lga olingan avtobus yoki boshqa transport turida o'zingizni ko'rsangiz, o'zingizga e'tibor qaratmaslikka harakat qiling. Ichki makonni tekshiring, otishma sodir bo'lgan taqdirda mumkin bo'lgan boshpana joylarini belgilang. Zargarlik buyumlarini olib tashlang, terrorchilar bilan ko'z aloqasi qilmang, kabina atrofida harakat qilmang, ruxsatsiz sumkalarni ochmang; ularning provokatsion xatti-harakatlariga munosabat bildirmang.
Agar xavfsizlik xodimlari sizni ozod qilmoqchi bo'lsa, stullar orasiga erga yotib, maxsus operatsiya tugaguncha turing. Ozod bo'lganingizdan so'ng darhol avtobusni (boshqa transport turini) vahimasiz tark eting, chunki uni oldindan qazib olish imkoniyatini inkor etib bo'lmaydi.
Agar evakuatsiya haqida ma'lumot sizni kvartirada topsa:
Hujjatlarni, pullarni, qimmatbaho narsalarni oling; elektr, gaz, suvni o'chiring; bolalarni, qariyalarni va og'ir kasallarni evakuatsiya qilishda yordam berish; old eshikni qulflang. Tashlab qo'yilgan binolarga faqat mas'ul shaxslarning ruxsati bilan qayting.
O'zingiz, oilangiz va do'stlaringiz salomatligi va hayoti uchun ushbu ma'lumotni eslab qoling va iloji bo'lsa, tavsiyalarga amal qilishga harakat qiling.
Favqulodda vaziyatlar vazirligi telefon raqami: 01
Politsiya navbatchilik uchastkasi telefon raqami: 02
Ta’lim tashkilotlarida terrorizm va ekstremizm ko‘rinishlarining oldini olish bo‘yicha professor-o‘qituvchilar uchun uslubiy tavsiyalar
Ta’lim muassasalarida terrorizm va ekstremizm ko‘rinishlarining oldini olish quyidagi vazifalarni hal etishga qaratilishi kerak:
1. Talabalar orasida terrorizm mafkurasi tarqalishining oldini olish;
2. Yoshlar orasida terrorizm mafkurasiga uning turli ko`rinishlarida inkor tuyg`usini shakllantirish.
Ushbu muammolarni hal qilish maqsadga muvofiqdir:
I. Talabalar orasida radikal kayfiyatlarni aniqlash maqsadida yoshlar o‘rtasida jamoatchilik fikrini doimiy monitoringini tashkil etish, jumladan:
talabalarning ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy, diniy va milliy muammolar va qarama-qarshiliklarni hal qilish yo‘li sifatida terrorizmga munosabati to‘g‘risida muntazam so‘rovlar o‘tkazish;
norasmiy yoshlar guruhlari va milliy hamjamiyatlarning faoliyati ustidan nazoratni amalga oshirish (rahbarlar, faol a'zolar, vazifalar va faoliyat xarakterini belgilash);
terroristik g'oyalar ta'siriga ko'proq moyil bo'lgan talabalar bilan shaxsiy suhbatlar o'tkazish (noto'g'ri oilalar farzandlari; terrorchilar va sheriklar oilalaridagi shaxslar, maxsus operatsiyalar paytida sudlangan yoki o'ldirilgan va boshqalar, ijtimoiy xulq-atvori, diniy dunyoqarashi sezilarli darajada o'zgargan talabalar). Bunday shaxslar doirasini mutaxassislar - psixologlar, sotsiologlar maslahatlarini hisobga olgan holda aniqlash maqsadga muvofiq deb hisoblaymiz;
aniqlangan terroristik xarakterdagi tahdidlarni zudlik bilan bostirish uchun huquqni muhofaza qilish organlari bilan oʻzaro hamkorlikni taʼminlash (tahdidga misol sifatida talabaning terroristik tashkilotlar faoliyatida qatnashish yoki bunday faoliyatni qoʻllab-quvvatlash niyati toʻgʻrisida olingan maʼlumotlar keltirilishi mumkin).
2. Terrorizmning mohiyati va ijtimoiy xavfi, terroristik xarakterdagi harakatlar sodir etganlik uchun javobgarlik, jumladan:
tematik darslarni tashkil etish (masalan, "Jahon hamjamiyati va terrorizm", "Rossiya Federatsiyasining terrorizmga qarshi kurashish sohasidagi qonunchiligi" va boshqalar);
huquqni muhofaza qilish organlari vakillari, psixologlar, sotsiologlar ishtirokida (ehtimol, terrorizmga qarshi kurash mavzularida (masalan, “Yoshlarni terrorchilik faoliyatiga jalb qilish va ularga qarshi kurashish usullari va usullari”) ma’ruzalar tashkil etish. terrorchilik faoliyati);
terroristik g‘oyalar ta’siriga tushib qolgan o‘quvchilar bilan maqsadli profilaktika ishlarini olib borish. Zarur hollarda mutaxassislar - psixologlar, sotsiologlar, huquqni muhofaza qilish organlari vakillarini jalb qilish;
talabalar va yoshlarni terrorizmga qarshi kurashda birdamlik kuniga bagʻishlangan tadbirlarda (fleshmoblar, gulchambarlar qoʻyish, xotira soatlari va boshqalar) ishtirok etishga jalb etish;
talabalar va yoshlarni ularga qarshi terroristik harakatlar sodir etilganda (stsenariylar: garovga olish, bomba tahdidi va boshqalar) amaliy harakat va xulq-atvor ko‘nikmalariga o‘rgatish bo‘yicha tadbirlarni amalga oshirish.
Z. Terrorizm mafkurasini obro‘sizlantirish, yoshlar o‘rtasida millatlararo va dinlararo bag‘rikenglik g‘oyalarini rivojlantirishga qaratilgan targ‘ibot-tashviqot ishlarini faol olib borish, jumladan:
Terror va terrorizmga qarshi kurash masalalarini muhokama qilish uchun munozara maydonchalarini ishlab chiqish, talabalar va maktab o‘rtasida munozaralar, viktorinalar va tanlovlar tashkil etish;
talabalar va yoshlarni ularni ma’naviy-vatanparvarlik ruhida tarbiyalashga, millatlararo va konfessiyalararo totuvlikni shakllantirishga qaratilgan tadbirlarga (festivallar, ko‘rik-tanlovlar, konsertlar va boshqalar) jalb etish va rag‘batlantirish;
ko‘rgazmali targ‘ibot vositalarini ishlab chiqarish va joylashtirishni tashkil etish, terrorizmga qarshi kurash mazmunidagi kino va videomahsulotlarni namoyish etish;
Rossiya Federatsiyasining ta'sis sub'ektlarida terrorizmga qarshi kurash komissiyalari va huquqni muhofaza qilish organlari tomonidan terrorchilar va ularning sheriklari, migrantlar bolalari, chet el fuqarolari, fuqaroligi bo'lmagan shaxslarning bolalarini, shuningdek, yoshlarning tanlangan toifalarini ijtimoiylashtirish bo'yicha tadbirlarda ishtirok etish. buzg'unchi unsurlar ta'siriga tushib qolgan bo'lishi mumkin.
Puzanova Janna Vasilevna
Sotsiologiya fanlari doktori, RUDN universiteti sotsiologiya kafedrasi professori
20-asr Gʻarb dunyosidagi anʼanaviy diniy tizimlar uchun inqiroz davri, dindan ommaviy ravishda voz kechish davri, keng koʻlamli sekulyarizatsiya va ateizm davriga aylandi. Yangi mafkuralar - kommunistik, postindustrial, globallashuv - dunyoqarashning an'anaviy modellariga eng qattiq zarba berdi. 21-asr achchiq mevalarni yig'moqda. Jahon kommunizmining utopiyalari va insoniyatning barcha muammolarini hal qilish uchun umuminsoniy farovonlikka bo'lgan umid barbod bo'ldi. Barcha rivojlangan mamlakatlardagi yoshlarning bugungi avlodi, shu jumladan rus yoshlari ham ko'pincha dunyoqarashining mazmunini shakllantiruvchi yadrosini qisman yoki butunlay yo'q qiladi. Yoshlik va yoshlik - bu o'z-o'zini izlash, mazmunli mavjudotning mustahkam poydevorini izlash va qurish, o'z shaxsiyati va shaxsiy ahamiyatini mustahkamlash va tasdiqlash. Kechki zamonaviy va postmodern jamiyatidagi zamonaviylik yoshlarning eng muhim savollariga javob bermaydi: men nima uchun yashayman? Hayotimning maqsadi va mazmuni nima? Men nega kerakman? Va menga kim kerak? Zamonaviy Rossiyada ko'plab yoshlar uchun bu savollarning aksariyatiga javoblar salbiy va shuning uchun qoniqarsiz bo'ladi.
Birinchisi bilan bevosita bog'liq bo'lgan ikkinchi jarayon - bu butun dunyo bo'ylab globallashuv bo'lib, markaz AQShda joylashgan G'arbiylashuv turiga ko'ra amalga oshiriladi. Deyarli har qanday davlatning hududlariga izchil bostirib kirish, “Amerika qadriyatlari” va “Amerika turmush tarzi”ni iqtisodiy va/yoki zo‘rlik bilan joriy etish ko‘p jihatdan an’anaviy turmush tarzini izchil, shu jumladan zo‘ravonlik bilan, yo‘q qilish, an’anaviy axloqiy munosabatlar bilan bog‘liq. va dunyo xalqlari, mamlakatlari va sivilizatsiyalarining ma'naviy qadriyatlari. An'anaviy madaniyatlarga nisbatan bu depersonalizatsiya va birlashishdir va o'rnatilgan alternativa: narsisistik individualizm va xudbin raqobat, iste'molchilikni ideallashtirish, zo'ravonlik, jinsiy aloqa, ruxsat berish va tajovuzkor fohishalik.
"Yangi" ekstremizmning paydo bo'lish sabablarini tushunish uchun, birinchi navbatda, ichki sabablarni tahlil qilishga murojaat qilish yaxshiroqdir. Ular orasida ikkita asosiy narsani ajratib ko'rsatish mumkin: rus yoshlaridagi sifat o'zgarishi (ekstremistik norozilikning asosiy sub'ekti sifatida) va Rossiya siyosiy elitasida sifat o'zgarishlarining yo'qligi (bu norozilik ob'ekti sifatida).
2014 yilgi ommaviy norozilik namoyishlarining asosiy ishtirokchilari postsovetdan keyingi yoshlar vakillari edi - 1990-yillarda emas, balki nisbatan tinch 2000-yillarda ijtimoiylashgan. Keksa avlod uchun V.V.ning xizmatlari shubhasizdir. Putin "chechen muammosini" hal qilishda va "magistral oligarxlarni" zararsizlantirishda. Hozirgi yoshlar avlodi uchun bundan 10 yil oldingi bu yutuqlarning qadri kam. "Asosiy tartibni o'rnatish" ular tomonidan odatiy hol sifatida qabul qilinadi va milliy rivojlanishning umumiy tushunarli strategiyasining yo'qligi yangi "turg'unlik" sifatida qabul qilinadi. Tarixiy tajriba shuni ko'rsatadiki, inqiloblar "zanjirlaridan boshqa yo'qotadigan hech narsasi yo'q" tilanchilar tomonidan emas, balki uni yaxshilash istiqbolidan mahrum bo'lgan boylikka ega odamlar tomonidan amalga oshiriladi. Yoshlarning zamonaviy avlodi aynan shunday: ular endi yashash uchun kurashishlari shart emas (1990-yillardagi kabi), lekin ularning hayot istiqbollari noaniq, chunki Rossiyada rivojlangan ijtimoiy-iqtisodiy tizim ularning o'z-o'zini boshqarish imkoniyatlarini cheklaydi. amalga oshirish.
Garchi umuman ruslar, xususan, yoshlar davlatning ushbu sohadagi faoliyatini (Sochidagi Olimpiada, Ukrainadagi voqealar bilan taqqoslash, Chechenistondagi aksilterror choralari) ko'rib, yuqori baholasa ham, barqaror rivojlanish tendentsiyasi mavjud. terrorchilik faoliyatining kuchayishi bilan bir vaqtda qayd etilgan ekstremistik jinoyatlar sonining ortishi.
Huquqni muhofaza qilish organlarining xabarlari va axborot xabarlari, jinoiy ishlar materiallari va ommaviy axborot vositalaridagi nashrlar asosida ekstremistning jamoaviy imidjini shakllantirish, ko'pchilikda u 14 yoshdan 30 yoshgacha bo'lgan yigit, asosan jinsi ekanligini ta'kidlash mumkin. erkak, kasbi bo'yicha - yoki oliy o'quv yurtiga kirmagan o'rta maktabni tugatgan yoki universitetning dastlabki yillarida talaba. Tabiatan, bu buzilgan axloqiy va huquqiy qadriyatlar tizimiga ega, har doim o'zining haqligi va kuch amrining samaradorligiga ishonadigan, o'zini o'zi tasdiqlashga muhtoj bo'lgan shaxs. Bunday shaxslarning shakllanishi odatda ijtimoiy noqulay muhitda sodir bo'ladi, ammo mashhur e'tiqodga qaramasdan, ekstremist har doim ham lumpen emas, balki o'rtacha daromadli oiladan bo'lgan, o'z hayoti bilan real hayot sharoitlariga moslasha olmagan yigit. muammolar va deformatsiyalangan qadriyatlar tizimi, ekstremistik guruhlar bilan norasmiy muloqotda o'zini namoyon qilishga intiladi, bu erda zo'ravonlik maqsadga erishishning maqbul va hatto eng maqbul usuli sifatida qabul qilinadi.
Mafkuraviy sabablarga ko'ra og'ir va o'ta og'ir jinoyat sodir etgan shaxslarning psixologik xususiyatlarini o'rganish natijasida qisman konstitutsiyaviy xususiyatga ega bo'lgan ma'lum bir turg'un xarakterli belgilar majmuasining mavjudligi to'g'risida xulosa chiqarish mumkin. qisman sotsializatsiya natijasida olingan. Avvalo, bu erda biz intellektual rivojlanmaganlikni, qattiqlikni, hissiy tekislikni va empatiya qila olmaslikni ta'kidlashimiz kerak. Har bir o'smirga xos bo'lgan o'ziga xoslikni qidirishni amalga oshirgan holda, bunday xarakterli xususiyatlarga ega bo'lgan odam osongina boshqalardan ustunligi g'oyasiga tushib qoladi va boshqalarning yutuqlari qiymatini inkor eta boshlaydi. Uning o'zini o'zi qadrlashi ikki tomonlama e'tiqodlar asosida shakllanadi. Bir tomondan, ular ma'lum sohalarda o'zlarining qobiliyatsizligini bilishadi (masalan, o'quv fanlari bo'yicha sinfdoshlari bilan raqobatlasha olmaslik). Boshqa tomondan, shaxsiy eksklyuzivlik majmuasi, gipertrofiyalangan "men" ta'siri ostida bunday yigit o'zining alohida taqdiriga ega ekanligiga va jamiyatdagi eng yuqori mavqega loyiq ekanligiga ishonch hosil qiladi va bu shakllanish bilan birga keladi. yuqori darajadagi intilishlar. Natijada, bir tomondan, aniq erishib bo'lmaydigan turmush darajasiga bo'lgan talab mavjud bo'lsa, ikkinchi tomondan, bu erishib bo'lmaydigan narsa amalga oshiriladi. T.Garning fikricha, intilishlar darajasi va bashorat qilingan yutuqlar darajasi bir-biridan qanchalik uzoq boʻlsa, shaxsning siyosiy zoʻravonlik, yaʼni ekstremistik va terroristik harakatlarda ishtirok etish ehtimoli shunchalik yuqori boʻladi. Shunday qilib, tavsiflangan shaxsiy xususiyatlarning egasi uchun buzg'unchi tashkilotlarning bir qismi sifatida noqonuniy faoliyatda ishtirok etish ehtimoli o'zini o'zi anglashning eng tabiiy usuli hisoblanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, aholi orasida ushbu turdagi shaxs tashuvchilar soni kam, ammo ularning xatti-harakatlari ommaviy axborot vositalarida diqqat markazida bo'lib, ularning g'ayrioddiy xatti-harakatlari ishtirokchilarga misol sifatida keltiriladi. buzg'unchi tashkilotlar va aynan ularning ommaviy tartibsizliklar paytidagi faoliyati olomonni zo'ravonlik qilishga undaydi.
Shuni ta'kidlash kerakki, yoshlar ekstremizmi har qanday jamiyatga xos xususiyatdir, uni butunlay yo'q qilish mumkin emas. Biroq, yoshlarning intilishlarini jamiyat taraqqiyoti tendentsiyalari bilan uyg'unlashtirishga qaratilgan xalqaro, davlat va mintaqaviy miqyosdagi chora-tadbirlarni amalga oshirish orqali uni cheklash, maqbul chegaralarda ushlab turish mutlaqo mumkin. Yoshlar siyosati sohasida qisqa muddatli va mahalliy yechimlardan strategik tuzilgan o‘rta muddatli dasturlarga o‘tish (birinchi navbatda, yoshlar ekstremizmining oldini olish va unga qarshi kurashish vazifalarini o‘z ichiga oladi) ushbu muhim ijtimoiy-demografik guruhning ajralmas salohiyatini oshiradi va yangi sur’at bag‘ishlaydi. mamlakat taraqqiyotiga.
Hozirgi vaqtda yoshlar ekstremizmi kattalar jinoyatiga qaraganda tezroq o'sib bormoqda. Yoshlar ekstremizmining asosiy belgilariga quyidagilar kiradi: tashkilotchilikning kuchayishi; guruhning birlashishi; guruhlarda mafkuraviy va jangovar tuzilmalarni shakllantirish; maxfiylik choralarini kuchaytirish; mafkurasini tarqatish va harakatlarini muvofiqlashtirish uchun eng yangi axborot-kommunikatsiya texnologiyalaridan foydalanish.
"Xorijiy" tarmoq tuzilmalarini "bizning" tarmoq tuzilmalarimiz bilan solishtirishga urinishlar allaqachon mavjud. Qiziqarli tajriba, xususan, Xavfsiz Internet Ligasi tomonidan boshlangan "kiber hushyorlar" faoliyati. Gap Internetdagi noqonuniy kontentga, birinchi navbatda, bolalar pornografiyasi va pedofiliyaga qarshi, shuningdek, zo'ravonlik sahnalari, jumladan, ekstremistik qarashlarga ega bo'lgan kontentga qarshi kurashayotgan fuqarolarning ixtiyoriy hamjamiyati (deyarli faqat yoshlar) haqida bormoqda. Ushbu harakatning muammosi (shuningdek, unga o'xshash boshqalar) ekstremizmga qarshi kurashning aniq mafkurasining yo'qligi. Liga rahbarlarining kiberhushyorlarning Birinchi Butunrossiya yig'ilishida Amerikaga qarshi va "Vatan mudofaasi" ni taklif qilishga urinishlari yosh kiberhushyorlar o'rtasida tushunish emas, balki ehtiyotkorlikni uyg'otdi.
Yoshlarning ortiqcha energiya va potentsial ishtiyoqiga talabning yo'qligi, ma'naviy qadriyatlar va ideallarning yo'q qilinishi, ekzistensial inqiroz, kelajak qo'rquvi, foydasizlik hissi, izolyatsiya va yolg'izlik uchun eng qiyin sinov bo'ldi. so'nggi yillarda ko'plab yoshlar. Ekstremistik diniy jamoalarning diniy motivlari bu omillardan o‘z maqsad va manfaatlari yo‘lida faol foydalanmoqda. Bu erda diniy e'tiqodning aniq, o'ziga xos modeli darhol taklif qilinadi, bu shaxsning yuqorida ko'rsatilgan barcha savol va iltimoslariga aniq va to'liq javob beradi. Yoshlarga xos bo'lgan maksimalizm, voqelikni oq-qora idrok etish, mutlaqlashtirilgan an'anaviy diniy qadriyatlarning o'zagini tiklash keyingi mumkin bo'lgan manipulyatsiya uchun asos bo'ladi. Aql-idrokka emas, tuyg'uga murojaat qiladigan din o'zining ekstremal shakllarida aqidaparastlik bilan ko'tarilgan guruh ta'siridan foydalanadi, uning bag'rida tegishli g'oyalar va kayfiyatlar bilan sug'orilgan yigit "haqiqiy" o'zlikni, guruhni topgandek tuyg'uga ega bo'ladi. tegishlilik, o'ziga xoslik va o'ziga xoslik hissi, tanlanganlik. Diniy maqsadli terrorizm din, diniy tuyg'u, diniy motivatsiyadan o'z maqsad va harakatlarini muqaddaslashtirishning o'ziga xos vositasi sifatida foydalanadi. Har qanday jinoyat diniy e'tiqod bilan qonuniylashtirilib, aqidaparast terroristni o'zi va unga o'xshash odamlar nazarida haqiqatda bo'lgan dahshatli jinoyatchidan ilohiy irodaning ijrochisiga aylantirib, u uchun o'zini qurbon qiladi. oliy maqsad, buyuk “qahramon”ga, alohida shaxsga, muqaddas zohid va shahidga. Psixologiyada bunday "teskari o'zgarish" "reframing" deb ataladi - vaziyatni dastlabki baholashni teskari tomonga o'zgartirishga imkon beradigan "ramkaning o'zgarishi".
Potentsial terrorchidan diniy aqidaparastning shakllanishi hozirda maxsus adabiyotlarda tasvirlangan maxsus texnologiya sifatida qaralishi mumkin. Yoshlar o‘rtasida potentsial ishtirokchilarni ekstremistik va terroristik jamoalar tomonidan diniy yo‘lga qo‘yishni sezilarli darajada osonlashtiradigan qo‘shimcha omillar ijtimoiy hayotning tubdan yangi voqeliklaridir: yoshlar hayotini “virtuallashtirish”, “o‘yinni qayta qurish psixologiyasi”, “simulakra mafkurasi yoki taqlid qilish. haqiqat." Shu nuqtai nazardan, yoshlar o'rtasida ekstremistik/terroristik g'oyalarni qabul qilish uchun sub'ektiv motivatsiyaning mumkin bo'lgan sabablarini hisobga olsak, biz bir qator ehtimoliy psixologik shartlarni aniqlashimiz mumkin: "yuqori ma'nolar", qahramonlik, romantika, hatto fidoyilik; shaxsni qidirish; "insayderlar" guruhiga mansub bo'lish va rahbar - ilhomlantiruvchi-tashkilotchiga ega bo'lish zarurati; o'z-o'zini anglash va o'zini tasdiqlash uchun tashnalik; zerikishni, muntazamlikni, kundalik hayotning monotonligini engish.
Ta'sir qilish ob'ektidan kelib chiqib, ekstremizm (terrorizm) mafkurasiga qarshi kurashishning ijtimoiy mohiyati jamiyatda ushbu mafkurani rad etishni shakllantirish, uni ta'sir qilish ob'ekti uchun tushunarli va tushunarli bo'lgan dalillar asosida qoralash bo'lishi kerak. Shuni yodda tutish kerakki, ekstremistik (terroristik) mafkurani jismonan yo'q qilib bo'lmaydi, chunki fikrni o'ldirib bo'lmaydi. Buni qonun bilan taqiqlash foydasiz, chunki taqiqlangan meva odamlarning e'tiborini tortadi. Bu mafkurani faqat shaxs uchun yanada jozibador, tushunarli va foydali mafkura bilan almashtirish yoki ishonchli dalillarni topish va eng muhimi, ularni ta'sir ob'ektiga etkazish yo'li bilan murosa qilish mumkin.
Strategik jihatdan zo'ravonlik mafkurasiga qarshi kurashning bunday yondashuvi maqbul ko'rinadi, ammo taktik jihatdan uning samaradorligini sezilarli darajada kamaytiradigan muammolar paydo bo'ladi.
Hech shubhasiz, terrorizm va ekstremizmga qarshi kurashda kuchli usullar zarur, ammo zamonaviy dunyoning bu illatiga qarshi kurashishda pirovard maqsadga erishish faqat doimiy tizimli profilaktika ishlari asosida mumkin. Bunda nafaqat o‘qitish, balki yuksak ma’naviy-axloqiy fazilatlarga ega, ekstremizm va terrorizm mafkurasiga qarshi turishga qodir shaxsni tarbiyalashga da’vat etilgan ta’lim muassasalari asosiy rol o‘ynashi kerak. Shuni ta'kidlash kerakki, ekstremistik g'oyalar kirib borishi uchun eng zaif muhit shakllanmagan va oson ta'sirlanadigan psixikaga ega maktab o'quvchilaridir.
Hozirgi vaqtda ekstremistik tendentsiyalarga qarshi kurashishning asosiy yo'nalishi yoshlarni dushmanlarga (AQSh, G'arb, islomchilar va boshqalar) qarshi emas, balki birlashishga chorlovchi vatanparvarlik turi - "ijobiy vatanparvarlik" mafkurasini shakllantirish bo'lishi kerak. , lekin ba'zi bir aniq tasvir uchun XXI asr Rossiya. Bu muammo ertami-kechmi hal qilinishi kerak.
YOSHLAR O‘RTASIDA EKSTREMIZM VA TERRORIZM G‘AYALARINING TARQILISHiga QARSHI QARSHI KELISHNING MA’NAVIY-AXLOQ JONLARI.
S.I.Eventyev,
Qozon
Tekshirilayotgan savolni aniqlash uchun, Biz keltirilishi kerak mavjud umumiy qabul qilingan ekstremizm va terrorizm tushunchalari. Rus entsiklopedik lug'atiga ko'ra, "Ekstremizm (lot. ekstremus- ekstremal, haddan tashqari) - ekstremal qarashlarga, harakat usullariga sodiqlik (odatda siyosatda) ta'rifi: "ekstremizm - bu parlament demokratiyasi tamoyillarini ochiq yoki nozik tarzda inkor etuvchi va murosasizlik mafkurasi va amaliyotiga asoslangan siyosiy faoliyat shakli? , begonalashtirish, ksenofobiya, antisemitizm va o'ta millatchilik" terrorizm, separatizm va ekstremizm 2001 yil 15 iyun, Rossiya 2003 yil 29 martda qo'shilgan. ., " ekstremizm - hokimiyatni zo'rlik bilan egallash yoki hokimiyatni zo'rlik bilan ushlab turish, shuningdek davlatning konstitutsiyaviy tuzumini zo'rlik bilan o'zgartirishga qaratilgan har qanday harakat, shuningdek, jamoat xavfsizligiga zo'ravonlik bilan tajovuz qilish, shu jumladan yuqorida ko'rsatilgan maqsadlarda noqonuniy qurolli guruhlar tashkil etish yoki ularda ishtirok etish va Tomonlar milliy qonunchiligiga muvofiq jinoiy ish yuritishda javobgarlikka tortilishi. Rossiyada, ko'ra"Ekstremistik faoliyatga qarshi kurashish to'g'risida" Federal qonunining 1-moddasi (o'zgartirish va qo'shimchalar bilan), ekstremistgafaoliyat (ekstremizm) quyidagilarni o'z ichiga oladi: - konstitutsiyaviy tuzum asoslarini zo'ravonlik bilan o'zgartirish va Rossiya Federatsiyasining yaxlitligini buzish; - terrorizm va boshqa terroristik faoliyatni ommaviy ravishda oqlash;1 - Rus ensiklopedik lug'ati /Bosh muharrir A.M. Proxorov. -M.: "Katta rus entsiklopediyasi" ilmiy nashriyoti, 2000. - T.2. - S.1832. - 1023 s. 2 - "Ekstremistik faoliyatga qarshi kurashish to'g'risida" 2002 yil 25 iyuldagi 114-FZ-sonli Federal qonuni // Rossiyskaya gazeta. - 2002. - N 138-139, 07/30/2002. - ijtimoiy, irqiy, milliy yoki diniy adovatni qo'zg'atish; shaxsning ijtimoiy, irqiy, milliy, diniy yoki lingvistik mansubligi yoki dinga munosabatiga ko'ra o'ziga xosligi, ustunligi yoki pastligini targ'ib qilish; - shaxs va fuqaroning ijtimoiy, irqiy, milliy, diniy yoki lingvistik mansubligiga yoki dinga munosabatiga qarab huquqlari, erkinliklari va qonuniy manfaatlarini buzish; - fuqarolarning saylov huquqlarini va referendumda ishtirok etish huquqini amalga oshirishiga to'sqinlik qilish yoki ovoz berish maxfiyligini buzish, zo'ravonlik yoki undan foydalanish bilan tahdid qilish; - davlat organlarining, mahalliy davlat hokimiyati organlarining, saylov komissiyalarining, jamoat va diniy birlashmalarning yoki boshqa tashkilotlarning qonuniy faoliyatiga zo‘ravonlik yoki uni qo‘llash tahdidi bilan qo‘shib to‘sqinlik qilish; - rossiya Federatsiyasi Jinoyat kodeksining birinchi qismining "e" bandida ko'rsatilgan sabablarga ko'ra jinoyat sodir etish; - natsistlarning atributlari yoki ramzlari, yoki natsistlar atributlari yoki belgilariga chalkash darajada o'xshash atributlar yoki belgilarni targ'ib qilish va omma oldida namoyish qilish; - ushbu harakatlarni amalga oshirishga yoki ochiq-oydin ekstremistik materiallarni ommaviy tarqatishga, shuningdek ularni ommaviy tarqatish maqsadida tayyorlashga yoki saqlashga ommaviy chaqiriqlar; - Rossiya Federatsiyasining davlat lavozimini yoki Rossiya Federatsiyasining ta'sis etuvchi sub'ektining davlat mansabini egallab turgan shaxsni o'z xizmat vazifalarini bajarish paytida ushbu moddada ko'rsatilgan va jinoyat tarkibiga kiruvchi xatti-harakatlarni sodir etganlikda qasddan yolg'on ayblash; - ushbu aktlarni tashkil etish va tayyorlash, shuningdek ularni amalga oshirishga undash; - ushbu tadbirlarni moliyalashtirish yoki ularni tashkil etish, tayyorlash va amalga oshirishda, shu jumladan o‘quv, matbaa va moddiy-texnika bazasini, telefon aloqasi va boshqa turdagi aloqalarni taqdim etish yoki axborot xizmatlarini ko‘rsatish orqali boshqa yordam ko‘rsatish. A.V.Rimskiy va A.V. qonunda ha Muayyan qarashlar, xatti-harakatlar va xatti-harakatlar yig'indisida ekstremizmning asosan huquqiy va siyosiy xususiyatlari mavjud"?. 1 - Rimskiy A.V., Artyux A.V. Ekstremizm va terrorizm: tushuncha va namoyon bo'lishning asosiy shakllari// Belgorod davlat universitetining ilmiy byulletenlari. Seriya: Falsafa. Sotsiologiya. To'g'ri. - 2009. - N 16 (71). - 10-jild. - P.244-250. Ishdan V.G.Kokorev l quyidagi xulosalar:" 1. "Ekstremizm" va "terrorizm" tushunchalari bir butun va bir qism sifatida o'zaro bog'liqdir, chunki terrorizm ekstremizm shakllaridan biri hisoblanadi.2. Terrorizm belgilariga quyidagilar kiradi:- ijtimoiy hodisa, chunki u ta'sir ob'ekti bo'lganligi sababli faqat jamiyatda mumkin;- jinoyat qonunida nazarda tutilgan jinoiy qilmish;- jismoniy yoki ruhiy zo'ravonlik shaklida harakat qilish;- qo'rqitish jamiyatga ta'sir o'tkazish usuli sifatida;- siyosiy, mafkuraviy va boshqa vaziyatni o'zgartirish maqsadida ta'sir o'tkazish.3. Ekstremizm deganda konstitutsiyaviy tuzum, jamoat xavfsizligi asoslariga qarshi, shuningdek shaxsga qarshi qaratilgan, zo‘ravonlik qo‘llash, ijtimoiy, irqiy, milliy yoki diniy adovatni qo‘zg‘atish bilan bog‘liq faoliyat tushuniladi."?. Terror (lot. terror - qo'rquv, dahshat) - tinch aholini qo'rqitish, jismoniy zo'ravonlik bilan ifodalangan, halokatgacha". Shaxsning nafaqat biologik, ijtimoiy, balki ma'naviy jihatdan ham mavjudligini hisobga olish Oh, shaxsiyat, quyidagilar ajralib turadi: e terror guruhlari: I .Kishilar doirasi tomonidan 1) ommaviy terror (genotsid, repressiya, urush, bosqinchilik, fashizm va boshqalar); 2) Individual terror (siyosiy yoki ma'naviy rahbarni o'ldirish va boshqalar). II .Hududiy jihatdan: 1) xalqaro; 2) maishiy. III motivatsiya bo'yicha: 1) Siyosiy (davlat); 2) milliy; 3) Diniy. IV .Ko'lami bo'yicha
-
--
Ma'naviy terror (zulm, repressiya, yot mafkurani joriy etish (masalan, ateizm), sektalarning tarqalishi, so'z va e'tiqod erkinligining yo'qligi va boshqalar);
--
Ma'naviy terror (giyohvandlik, fohishalik,pornografiya, alkogolizm, gomoseksualizm, tarqatish
shaxsning intilishlari, zo'ravonlik, tajovuzkorlik istagi va shu bilan jamiyatda "muhim" maqomga ega bo'lish. Hokimiyat, ayniqsa totalitar tiplarda 1- Iventiev S.I. Insonning ilohiy va ma'naviy-axloqiy huquqlari va erkinliklari: monografiya [Matn] / S.I.Iventiev. Novosibirsk: "SIBPRINT agentligi" MChJ, 2012 yil. - 357s.
jamiyat, tajovuzkor fikrli yoshlardan o'ziga xos "jangovar otryadlar" ni yaratishga hissa qo'shadi, unga nisbatan norozilikka qarshi kurashda yashirin funktsiyalarni bajaradi."?. An'anaga ko'ra fan iqtisodiy, institutsional va ijtimoiy-madaniy omillarni huquqbuzarlik va jinoyatchilikning asosiy sabablari deb biladi, bu hodisalarning ma'naviy va axloqiy tomonini unutish. Qoida tariqasida, barcha jinoyatlar doimo axloqiy xususiyatga ega, ya'ni qonun bilan belgilangan barcha huquqiy jinoyatlar axloqiy jinoyatlardir." . Afsuski, ko'plab davlatlar ko'rib chiqilayotgan muammolarga qarshi choralar ko'rmoqda. axloqiy illatlar va jinoiy huquqbuzarliklarjamiyatda ma'naviy-axloqiy qadriyatlarni tiklash va rivojlantirishni, shuningdek, axloqiy me'yorlarni ommaviy mustahkamlashni o'z ichiga olmaydi. Davlatlar asosan terroristik guruhlarning daromad manbalarini kesish va radikal harakatlar uchun qulay shart-sharoit yaratuvchi korrupsiyaga qarshi kurash bilan band. Muhim rol ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashdafuqarolarni tinchliksevar dinlar, radikal sektalar va dinlar. Afsuski, ommaviy axborot vositalari bunga unchalik e'tibor bermayapti, lekin tarqatish bilan shug'ullanmoqda yemoq iste'mol va zo'ravonlikka sig'inish. Davlat oʻsmirlarning terrorchi va millatchi guruhlar boʻlishi mumkin boʻlgan jinoiy uyushgan jamoalarga kirib kelishiga kam eʼtibor qaratmoqda. Yoshlar o‘rtasida ekstremizm va terrorizm mafkuralarining tarqalishiga qarshi chora-tadbirlar qo‘shimcha ravishda quyidagi chora-tadbirlarni o‘z ichiga olishi kerak. Biz "haqiqat" tushunchasini ekstremizm va radikalizm nuqtai nazaridan talqin qilishning iloji bo'lmasligi uchun qonunchilik darajasida belgilash zarur deb hisoblaymiz, ya'ni. ekstremizmning mafkuraviy tarkibiy qismini yo'q qilish. Ekstremistik mafkura mohiyatini ochib berish uchun fan o‘limdan keyingi hayot masalalarini o‘rganishi zarur. Xalqaro miqyosda har qanday davlat maxsus xizmatlarining o‘z vazifalarini bajarish uchun terroristik guruhlardan foydalanishini taqiqlash zarur. 1 - Baeva L . IN .Zamonaviy Rossiyada yoshlar ekstremizmi // Ko‘rib chiqish. NTSTI . - 2015. - N 5.- BILAN .16-22 . 2 - Eventyev S.I. Dunyoning axloqiy va huquqiy jinoyatlari // Qozon fani. - 2010. - N 7. - B. 122-125. Davlat yoshlarning ijtimoiy-iqtisodiy masalalarini (o‘qitish va ishga joylashtirish, uy-joy va yer bilan ta’minlash, bolalarni bog‘cha va maktablar, dam olish oromgohlari, bolalar va yoshlar markazlari va boshqalar bilan ta’minlash) muntazam va doimiy ravishda hal etishi zarur. Fuqarolarning ma’naviy-axloqiy axborot xavfsizligini ta’minlash har qanday davlatning birlamchi vazifasidir. Albatta, yoshlarni vatanparvarlik ruhida tarbiyalashga qaratilgan tadbirlarga, migratsiya siyosati masalalariga ham alohida e’tibor qaratish lozim. Maqolaning manba ma'lumotlari: Iventyev S.I. Yoshlar o'rtasida ekstremizm va terrorizm mafkurasi tarqalishiga qarshi kurashishning ma'naviy-axloqiy jihatlari // Yoshlar o'rtasida ekstremizm va terrorizm mafkurasi tarqalishiga qarshi kurash: Mintaqalararo ilmiy-amaliy konferentsiya materiallari. Ekstremizmning oldini olish to'g'risida (Ufa, 2017 yil 24 may.) / Muallif: D.M. Abdrahmonov, Yu.I. Malaxov, R.R. Muxitdinova, Z.L. Sizonenko, Sh.B. Ergasheva. - Ufa: "Matbaa dunyosi" nashriyoti, 2017. - P.108-115. ISBN 978-5-9613-0486-2
Avtonom notijorat ta'lim tashkiloti
"Ark" pravoslav klassik gimnaziyasi
Moskva viloyati, Shchelkovskiy tumani, Dushonovo qishlog'i
Kontur
10-sinfda hayot xavfsizligi darsi
Dars mavzusi:»
Hayot xavfsizligi o'qituvchisi: Shumskaya A.E.
10-sinfda hayot faoliyati xavfsizligi darsining qisqacha mazmuni
Mavzu:Terrorizmga ma'naviy-axloqiy qarshi kurash
Dars turi: dars-ma'ruza.
Maqsad: har qanday ko‘rinishdagi terrorchilik faoliyati axloqsiz, g‘ayriinsoniy va jinoiy ekanligiga ishonchni shakllantirish; o‘quvchilar tomonidan terrorchilik faoliyatining oldini olish ularning ma’naviy-axloqiy pozitsiyasini yuksaltirishga bog‘liqligini, terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirish esa hayot xavfsizligi madaniyati va sog‘lom turmush tarzining hozirgi darajasi bilan chambarchas bog‘liqligini ko‘rsatadi. Shu asosda talabalar o'rtasida terrorizmga qarshi xulq-atvor tizimini shakllantirishning uslubiy asoslarini ishlab chiqish.
Vazifalar:
Tarbiyaviy:
Tushunchalarni ko'rib chiqing: "axloqiy pozitsiyalar", "axloqiy rivojlanish";
Talabalarni “an’anaviy milliy qadriyatlar” tushunchasi bilan tanishtirish;
- talabalarni axloqiy pozitsiyalarni shakllantirish uchun zarur bo'lgan asosiy shaxsiy fazilatlar bilan tanishtirish;
Tarbiyaviy:
Olingan bilimlarni qo'llash qobiliyatini rivojlantirish;
Tahlil qilish, taqqoslash va xulosa chiqarish qobiliyatini rivojlantirish;
Tarbiyaviy:
Talabalarda kattalar va tengdoshlar bilan nizolar va ziddiyatli vaziyatlar yaratmasdan to'g'ri munosabatlarni o'rnatish muhimligi haqida tushuncha berish;
Terrorizmga qarshi xulq-atvorni ongli ravishda tanlashni targ'ib qilish.
Uskunalar: taqdimotni ko'rsatish uchun noutbuk, televizor ekrani.
Dars mavzusi:“Terrorizmga qarshi ma’naviy-axloqiy kurash»
Ibosqich. Tashkiliy vaqt(dars uchun psixologik kayfiyat).
Salom bolalar! O‘zini xavf-xatar va tahdidlardan, jumladan, terroristik harakatlardan himoya qilish har bir insonning tabiiy istagidir. Ushbu himoyani qanday qurish kerak?
Slayd 1
“Terrorizmga qarshi ma’naviy-axloqiy kurash»
IIbosqich. Darsning mavzusi va maqsadini ayting.
Bugun biz terrorizmga qarshi ma'naviy-axloqiy kurashning asosiy tarkibiy qismlari va terrorizmga qarshi xulq-atvorni shakllantirishda axloqiy pozitsiyalar va shaxsiy fazilatlarning ahamiyati haqida gaplashamiz. Bu, ayniqsa, o'smirlik davrida to'g'ri keladi.
IIIbosqich.
Asosiy bilim va ko'nikmalarni aniqlash.
Slayd 2
Hozirgi xalqaro vaziyatni barqaror deb atash qiyin. Buning sabablaridan biri esa bugungi kunda chinakam global tus olayotgan terrorizm ko‘lamidir.
Slayd 3
Terrorizm - zo'ravonlik mafkurasi va davlat organlari, mahalliy davlat hokimiyati organlari yoki xalqaro tashkilotlar tomonidan aholini qo'rqitish va (yoki) noqonuniy zo'ravonlik harakatlarining boshqa shakllari bilan bog'liq qarorlar qabul qilishiga ta'sir qilish amaliyoti.
Slayd 4
Terrorizm - bu uyushgan guruhning zo'ravonlikdan muntazam foydalanish orqali o'z maqsadlariga erishishga intiladigan usuli. Qo'rquvni uyg'otish uchun turar-joy va ma'muriy binolarni, do'konlarni, vokzallarni portlash va o't qo'yish, odamlarni garovga olish, avtobuslarni olib ketish, samolyotlarni olib qo'yish va boshqalar kabi terrorchilik usullari (usullari) qo'llaniladi.
Slayd 5
Terrorchilik harakati o'zining aniq qurbonlarini oldindan bilmaydi, chunki u, birinchi navbatda, davlatga qarshi qaratilgan. Uning vazifasi davlatni, uning organlarini, butun jamoatchilikni o‘ziga bo‘ysundirish, ularni terrorchilar va ularning ortida turgan shaxslar va tashkilotlarning talablarini bajarishga majburlashdan iborat.
Slayd 6
Terrorizm umuminsoniy ijtimoiy muammolardan biridir. Turli ko'rinishdagi terrorizm ko'pincha ommaviy qurbonlarga olib keladi.
moddiy va ma'naviy qadriyatlarni yo'q qilishga olib keladi, davlatlar o'rtasida adovat sepadi;
ijtimoiy va milliy guruhlar o‘rtasida urushlar, ishonchsizlik va nafrat uyg‘otadi.
IVbosqich. Muammoli masalani hal qilish.
Qanday qilib odam terrorchilik faoliyatiga aralashadi?
Slayd 8
Har bir inson individual va noyobdir: uning irsiy fazilatlariga, intilishlari va imkoniyatlariga ko'ra. Binobarin, uning hayotiy munosabatlari tizimi va rejalarini amalga oshirish individual xususiyatga ega, shuning uchun uning bir qator shaxsiy fazilatlari shaxsning terroristik faoliyatga jalb qilish ehtimoliga ta'sir qilishi mumkin.
Bularga quyidagilar kiradi:
Slayd 9
Hayotda aniq belgilangan maqsadning yo'qligi;
Slayd 10
Psixologik nomutanosiblik, o'zi bilan uyg'unlikda yashash va sog'lom turmush tarzi me'yorlariga rioya qilmaslik;
Slayd 11
Bo'sh vaqtni o'tkazish istagi;
Slayd 12
Yomon odatlarning mavjudligi (chekish, spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarni iste'mol qilish);
Slayd 13
Qarama-qarshi qarashlar, qarashlar, qadriyatlarning mavjudligi, hayotda aniq shakllangan maqsadning yo'qligi;
Slayd 14
Boshqa odamlarni kamsitish orqali o'z hokimiyatini saqlab qolish istagi;
Slayd 15
Boshqalar bilan munosabatlarni o'rnata olmaslik;
Slayd 16
Terrorchilar tomonidan sodir etilgan terrorchilik harakatlarining oqibatlaridan zavq olish;
Bu fazilatlarning barchasi ekstremistik qarashlarning shakllanishi va zo'ravonlik mafkurasini oqlash uchun qulay muhitdir.
Slayd 18
O'smirlik - bu inson hayotining tanqidiy davrlari (yosh inqirozi davrlari)
Slayd 19
O'smir inqirozining ma'nosi - mustaqillik va kattalar nazoratidan ozodlik uchun kurash.
Terrorchilar nafaqat "tishlarigacha qurollangan" niqobli odamlar, ular sizdan o'lim azobida yovuzlik va qonunsizlik qilishni talab qiladi. Ba'zida bu xavf o'smirga o'zi yaxshi biladigan odam bilan birga keladi, u xushmuomalalik bilan boshqa bir tanigan odamga biror narsa (xat, quti va hokazo) berishni so'raydi. Zamonaviy terrorchilar Ulug 'Vatan urushi davrida Gitlerning ayg'oqchilari va diversantlari qo'llagan usullardan foydalanadilar, masalan, bolalar yoki o'smirlardan "do'stlik" so'rash yoki biror narsani kuzatish va shunchaki ko'rganlarini aytib berish uchun kichik sovg'a so'rash.
Keyin, ular tomosha qilgan va biror narsa o'tkazilayotgan joylarda otishmalar, portlashlar va odamlar o'lishi mumkin.
O'smirlarga yordam so'rab murojaat qilganda jinoyatchilar nimaga ishonishadi:
so'rovning sababi va mohiyati haqida o'ylamasliklari;
ular noqulay bo'ladi, oqsoqolning iltimosini rad etish qiyin bo'ladi, yordam berish istagi paydo bo'ladi;
siz "yaxshi qilingan" odam, ishonchli odam kabi ko'rinishni xohlaysiz;
biron bir mukofotni, hatto kichik yoki maqtovni olish yaxshi bo'ladi;
Bolalarning tajribasizligi va mehribonligi asosida shunday foydalanish mumkin.
Slayd 20
Terrorchilar ko'pincha o'smirlar va yoshlardan foydalanib, ularga o'ziga xos "kattalar" hayotini taklif qilishadi.
Slayd 21
O'smir ba'zan o'zini ishlatayotganiga shubha qilmasligi va terrorchilar uchun ko'rsatmalarni bajarayotganini tushunmasligi mumkin.
Slayd 22
Terrorchilar yaxshi bilishadiki, ba'zi o'smirlar urushga o'zlarini emas, balki hammani o'ldiradigan o'yin sifatida qarashadi.
Slayd 23
Terrorchilar o‘smirlar ruhiyatiga bajonidil ta’sir o‘tkazib, ularni eng ezgu maqsadlar yo‘lida xavfsizlik kuchlariga qarshi kurashayotganliklariga ishontirishadi.
O'zingiz uchun qora ishlarning bexosdan yordamchisi bo'lish xavfini kamaytirish uchun siz o'zingizning harakatlaringiz va harakatlaringiz haqida ongli bo'lishingiz, ularning oqibatlari va atrofingizdagi odamlar haqida o'ylashingiz kerak. Buni o'rganish mumkin va kerak.
O'zini terroristik mafkurachilar targ'iboti ta'siridan va terrorchilik faoliyatiga aralashishdan ishonchli himoya qilish uchun o'smir ushbu murakkab ijtimoiy hodisaning xavfini tasavvur qilishi kerak.
Talabalar uchun savol:
Sizningcha, bu muammoni zamonaviy jamiyatda hal qilish mumkinmi? Buning uchun nima kerak?
Axloqiy pozitsiyalarni shakllantirish uchun har bir o'smir terroristik qarashlar va harakatlarni rad etish uchun muhim bo'lgan bir qator fazilatlarni rivojlantirishi kerak.
Keling, insonning ma'naviy-axloqiy pozitsiyasining asosiy tarkibiy qismlarini birgalikda ko'rib chiqaylik.
Yovuzlikka, shu jumladan terrorizmga qarshi kurashning barqaror tizimini rivojlantirish uchun bir qator e'tiqodlar, odatlar va fazilatlarni, shu jumladan sog'lom turmush tarzining shaxsiy tizimini shakllantirishni rivojlantirish kerak.
Slayd 26
Eng avvalo, terrorizmning g‘ayriinsoniy va jinoiy mohiyati, har qanday terrorchilik faoliyati insonning hayotiy manfaatlariga, uning maqsad va mohiyatiga to‘g‘ri kelmasligiga qat’iy ishonchni shakllantirish zarur.
Keyingi muhim qadam psixologik muvozanat va o'ziga ishonchni rivojlantirishdir.
Va, albatta, tengdoshlaringiz bilan munosabatlarni o'rnatish qobiliyati.
An'anaviy milliy qadriyatlarga rioya qilish sizga terrorizm mafkurasini rad etishni o'z ichiga olgan bunday pozitsiyani shakllantirishga yordam beradi.
Slayd 27
Bularga quyidagilar kiradi:
Rossiyaga va xalqingizga, kichik vataningizga muhabbat;
Vatanga xizmat qilish;
davlat institutlariga (shu jumladan huquqni muhofaza qilish organlariga) ishonch;
qonun va tartib;
Slayd 28
madaniyatlar xilma-xilligi, vijdon va din erkinligi;
adolat, rahm-shafqat, or-nomus, qadr-qimmat;
shaxsiy va milliy erkinlik.
Vbosqich. Talabalar tomonidan asosiy bilim va ko'nikmalarni takrorlash.
Savol javob
Bolalar, dars boshida har bir juftlikka savollar berildi. Uch daqiqadan so'ng siz ma'ruzadagi ma'lumotlarga asoslanib javob berishingiz kerak.
1. Nima uchun bugungi kunda terrorizm tinchlik va xavfsizlikka jiddiy tahdid solmoqda?
2. Nima uchun har qanday terrorchilik harakatlari oqlab bo'lmaydigan jinoyat hisoblanadi?
3. Sizning qaysi individual fazilatlaringiz sizni terrorizm mafkurasidan himoya qilishga yordam beradi?
4. Nima uchun alkogol va giyohvand moddalarni iste'mol qilish insonning terroristik faoliyatga jalb qilinishiga yordam beradi?
Talabalarning javoblari.
VI bosqich. O'rganilgan narsalarni umumlashtirish va tizimlashtirish
Keling, xulosa qilaylik:
1) Terrorizm o‘zining barcha ko‘rinishlari va ko‘rinishlarida tinchlik va xavfsizlikka eng jiddiy tahdidlardan biridir.
2) Har qanday terrorchilik harakatlari motivatsiyasidan qat’i nazar, oqlab bo‘lmaydigan jinoyat hisoblanadi.
3) Terrorchilik faoliyatiga aralashishni o'z-o'zidan oldini olish uchun terroristik faoliyatning har qanday turiga so'zsiz salbiy munosabatni shakllantirish kerak.
4) Terrorchi mafkurachilarning tashviqotiga qarshi turish uchun mustahkam ma’naviy pozitsiyani shakllantirish zarur.
VII bosqichUy vazifasini shakllantirish
Kundalik hayotdagi fikrlash tarzingizni va xatti-harakatlaringizni tahlil qiling. Sizga terrorizm mafkurasi ta'siridan himoyalanish darajasini oshirish uchun ularga qanday o'zgartirishlar kiritish kerak?
Iltimos, javobingizni qisqa xabar sifatida yozing.
VIII bosqich. Xulosa qilish.
Balki siz ko'p kitob o'qigandirsiz yoki juda kam kitob o'qigandirsiz. Ammo shu bilan birga, siz allaqachon siz uchun juda muhim bo'lgan kitobning muallifi va bosh qahramoniga aylangansiz - bu sizning hayotingizning kitobidir.
Har kuni va soatda ushbu kitob sahifalarida sizning so'zlaringiz, harakatlaringiz, harakatlaringiz va siz bilan sodir bo'layotgan voqealarning rasmlari mavjud. Ushbu kitob sizga tanish bo'lgan oddiy kitoblardan uchta muhim jihati bilan farq qiladi: siz uni butun umringiz davomida to'xtovsiz yozasiz, bu kitobning sahifalari sizning xohishingizdan qat'i nazar, mustaqil ravishda aylantiriladi, siz allaqachon mavjud bo'lgan satrlarni va sahifalarni qayta yozolmaysiz. yozilgan.
Ajoyib ingliz yozuvchisi Oskar Uayld shunday degan: "Hech kim o'z o'tmishini o'zgartira olmaydi". Shunday qilib, siz kitobingizda hamma narsani qoralamasiz, bo'sh holda yozasiz va odamlarning xatolari ushbu noodatiy kitob sahifalarida qoladi. Albatta, har bir inson hayotda iloji boricha kamroq xatoga yo'l qo'yishni xohlaydi va buning uchun hayotingizni uzoq va yorqin, baxtli hayot sifatida qurishga yordam beradigan qadriyatlarni bilishingiz va ularga rioya qilishingiz kerak.
Yorug'lik hayotingiz kitobining yangi sahifalarida zulmatni orqaga qaytarishi uchun siz o'zingizning kamchiliklaringizni tuzatishni o'rganishingiz kerak, atrofingizdagi odamlarni yaxshiroq tushunishingiz kerak - bu sizning fe'l-atvoringizni mustahkamlashga yordam beradi, aldovga berilmaysiz. , va hayot qiyinchiliklaridan qo'rqmang.
E'tiboringiz uchun rahmat!
Rossiya hozirgi paytda murakkab tarixiy davrlardan birini boshdan kechirmoqda. Jamiyatimiz oldida turgan eng katta xavf esa shaxsni yo‘q qilishdir. Bugungi kunda ko'pincha moddiy qadriyatlar ma'naviy qadriyatlardan ustunlik qilmoqda, shuning uchun yoshlarda mehr-oqibat, muruvvat, saxovat, adolat, fuqarolik va vatanparvarlik haqidagi g'oyalar buzilgan. Jinoyatchilikning yuqoriligi, ekstremizm va terrorizm mafkuralarining tobora kengayib borayotgani jamiyatda tajovuzkorlik va shafqatsizlikning umumiy kuchayishi bilan bog'liq. Yosh avlod hissiy, irodali va ma'naviy etuk emasligi bilan ajralib turadi.
Yosh avlodning ommaviy, asosan G'arb madaniyatining atributlariga yo'naltirilishi rus mentalitetiga xos bo'lgan haqiqiy ma'naviy, madaniy va milliy qadriyatlarning kamayishi tufayli keng tarqaldi. Oila institutini buzish davom etmoqda: nikohdan tashqari, ota-onaga va oilaga qarshi munosabatlar shakllanmoqda.
Ma'naviy-axloqiy tarbiya muammosining dolzarbligi shundaki, inson zamonaviy dunyoda unga kuchli ta'sir ko'rsatadigan ko'plab ijobiy va salbiy manbalar bilan o'ralgan holda yashaydi va rivojlanadi, ular har kuni zaif aql va ongga tushadi. yosh shaxsning tuyg'ulari, uning rivojlanayotgan axloqiy sohasi haqida.
Ekstremizm va uning xilma-xilligi terrorizm jahon hamjamiyatiga, davlatimiz uchun ham, yosh avlod, yoshlar uchun ham haqiqiy xavf tug‘dirmoqda.
Ekstremistik xulq-atvor va terrorizm asotsial xususiyatga ega, chunki ular "maqsad vositalarni oqlaydi" tamoyiliga asoslanadi, maqsadga eng qisqa yo'l bilan borish istagini bildiradi, boshqa shaxsning huquqlarini va uning o'zini o'zi qadrlashini inkor etadi. Xulq-atvordagi ekstremizm shaxsning shaxsiy madaniyati va madaniy rivojlanishiga mos kelmaydi. Ekstremistik xulq-atvorning asosiy belgilari shaxsning o'ziga, odamlarga, jamiyatga mas'uliyatsiz munosabati, huquqiy va fuqarolik mas'uliyatsizligi, axloqiy yo'l qo'ymaslik, o'z xohish-irodasi va boshqalardir. ayniqsa, yoshlar orasida yaqqol namoyon bo'ladigan xarakter. Ijtimoiy tajribaning etishmasligi, yuqori emotsionallik, o'zini tuta olmaslik va shaxsiy mas'uliyat bilan ishonchsizlik ko'pincha ekstremal odamlarni, ayniqsa yosh avlodni, yoshlarni, ulardan o'z g'arazli maqsadlarida foydalanadigan siyosiy va boshqa kuchlarning garoviga aylanishiga imkon beradi.
Yosh avlod jamiyatdagi turli xil salbiy tendentsiyalarning ta'siriga ayniqsa moyil bo'lib, ko'pincha turli ekstremistik tuzilmalar bilan shug'ullanadi, ular ko'pincha ekstremistik hodisalarning g'oyaviy asoslari haqida tasavvurga ega emaslar; Ekstremizmga qarshi kurashning asosiy mafkuraviy tarkibiy qismi yosh avlodni ma’naviy-axloqiy tarbiyalash bo‘lishi kerak.
Terrorizm va ekstremizmning oldini olishda bag‘rikenglik, fuqarolar birdamligi, boshqa xalqlar, madaniyatlar va dinlarga hurmat g‘oyalarini targ‘ib qilish uchun yagona axborot makonini yaratish muhim yo‘nalish hisoblanadi.
Ekstremizm va terrorizmning oldini olish nafaqat davlatning, balki ko‘p jihatdan fuqarolik jamiyati, maktab va oila vakillarining ham vazifasidir.
Din ko'p asrlar davomida va hozirgi kungacha insoniyat tarixining borishini belgilab beruvchi eng muhim omil bo'lib kelgan. Diniy harakatlar va ta'limotlar madaniyatlar, jamiyatlar va umuman insoniyat sivilizatsiyasining shakllanishiga ta'sir qiladi. Din insoniyatning butun tarixi davomida ma'naviy va madaniy hayotining eng muhim qismi bo'lib kelgan.
Rossiya ko'p millatli davlat. U tarixan ko'plab madaniyatlar bilan birga yashagan, ko'pincha o'zlarining diniy an'analari doirasida o'sib boradi. Shu sababli, dinlar va ularning Rossiya tarixidagi roli haqida ma'lumotga ega bo'lmagan ruslarning yangi avlodi o'z mamlakatini rivojlantira olmaydi. Hayotning diniy tomoni haqida asosiy bilimlarsiz o'tmish va hozirgi voqealarni to'g'ri tushunish mumkin emas. Dinlar har doim turli tsivilizatsiyalar hayotining o‘zagi bo‘lib, ularning o‘ziga xos qiyofasini belgilab bergan va shunday bo‘lib qoladi. Bundan tashqari, dinlar haqida ma'lumotsiz jahondagi siyosiy jarayonlarni, zamonaviy mojarolar va urushlarning sabablarini tushunish qiyin. Ajablanarlisi shundaki, 20-asr oxiridagi urushlar ko'pincha diniy kelib chiqishi yoki diniy shiorlar bilan harakat qiladi. Diniy omilga e’tibor bermaslik ba’zan og‘ir oqibatlarga, fojialarga olib keladi.
Maktab jamiyatning psixologik holatini barqarorlashtirishga, pirovardida terrorizmga qarshi kurashga katta hissa qo‘shishga qodir. Davlat-davlat muassasasi bo‘lib qolgan maktab nafaqat millionlab o‘quvchilarni, balki ota-onalar, o‘quvchilarning yaqin qarindoshlari va o‘qituvchilarini ham qamrab olgan katta targ‘ibot salohiyatiga ega.
Ma'naviy-axloqiy tarbiya - bu talabalar tomonidan asosiy milliy qadriyatlarni o'zlashtirish va qabul qilish, umuminsoniy qadriyatlar tizimini va Rossiya Federatsiyasining ko'p millatli xalqining madaniy, ma'naviy va axloqiy qadriyatlarini o'zlashtirishning pedagogik jihatdan tashkil etilgan jarayoni.
Ijtimoiylashuv jarayonida amalga oshiriladigan ma'naviy-axloqiy rivojlanish, shaxsning qiymat-semantik sohasini izchil kengaytirish va mustahkamlash, shaxsning an'anaviy axloqiy me'yorlar va axloqiy ideallar asosida baholash va ongli ravishda qurish qobiliyatini shakllantirish. , o'ziga, boshqa odamlarga, jamiyatga, davlatga, Vatanga, butun dunyoga munosabat.
Maktab faoliyatining yakuniy natijasi ijtimoiy ongning barqaror tarkibiy qismlariga aylanishi mumkin bo'lgan shaxs ongidagi psixologik yangi shakllanishlar bo'lishi kerak:
Fuqarolik, vatanparvarlik, inson huquqlari, erkinliklari va majburiyatlarini hurmat qilishni tarbiyalash:
o'z hayotining barcha sohalarida yaxshilanish holatida bo'lgan ko'p millatli rus jamiyatiga tegishli ekanligiga ishonch;
rus davlatining siyosiy tuzilishi, uning institutlari, ularning jamiyat hayotidagi o'rni va eng muhim qonunlari haqidagi g'oyalar;
davlat ramzlari haqidagi g'oyalar - Bayroq, Rossiya Gerbi, ta'lim muassasasi joylashgan Rossiya Federatsiyasi sub'ektining bayrog'i va gerbi;
Vatan himoyachilariga hurmat;
fuqarolik jamiyati institutlari, fuqarolarning davlat boshqaruvida ishtirok etish imkoniyatlari haqidagi g‘oyalar;
rus tilini davlat tili, millatlararo muloqot tili sifatida hurmat qilish;
rossiya fuqarosining huquq va majburiyatlari haqidagi g'oyalar;
o'z milliy tili va madaniyatiga munosabatni qadrlash;
Rossiya xalqlari, ularning umumiy tarixiy taqdiri, mamlakatimiz xalqlarining birligi haqidagi g'oyalar;
ijtimoiy hodisalarga qiziqish, insonning jamiyatdagi faol rolini tushunish;
davlat bayramlari va Rossiya hayotidagi eng muhim voqealarga qiziqish;
o'z harakatlari uchun javobgar bo'lish qobiliyati;
milliy qahramonlar va Rossiya va uning xalqlari tarixidagi eng muhim voqealar haqidagi g'oyalar;
fundamental ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy muammolarni hal etish vositasi sifatida terrorni keltirib chiqaradigan siyosiy va diniy ekstremizmning barcha turlarini qat'iy rad etish;
aholini terror bilan qo‘rqitish orqali hukumatga ta’sir o‘tkazmoqchi bo‘lgan ekstremistlar ta’siriga fuqarolarning barqaror psixologik immuniteti.
Axloqiy tuyg'ular va axloqiy ongni tarbiyalash:
dunyoning diniy manzarasi, an'anaviy dinlarning rus davlatining rivojlanishidagi o'rni, mamlakatimiz tarixi va madaniyati haqidagi elementar g'oyalar;
asosiy milliy rus qadriyatlari haqidagi dastlabki g'oyalar;
ota-onalarga, kattalarga hurmatli munosabat, tengdoshlar va kichiklarga do'stona munosabat;
barcha tirik mavjudotlarga g'amxo'rlik, insoniy munosabat;
yaxshi va yomon harakatlarni farqlash;
odobli xulq-atvor qoidalarini bilish, nutq madaniyati, "sehrli" so'zlardan foydalanish, ozoda, toza, ozoda bo'lish;
kompyuter o'yinlari, filmlar, teledasturlar va reklamaning insonning axloqiy va psixologik holatiga salbiy ta'siri haqida g'oyalar;
ta'lim muassasasida, uyda, ko'chada, aholi punktlarida, jamoat joylarida, tabiatda o'zini tutish qoidalari haqida g'oyalar;
yomon ishlardan qochish, injiq bo'lmaslik, o'jar bo'lmaslik istagi; yomon ishni tan olish va uni tahlil qilish qobiliyati;
jamoada o'zaro yordam va o'zaro yordamga asoslangan do'stona munosabatlarni o'rnatish;
axloqsiz xatti-harakatlarga, qo'pollikka, haqoratomuz so'zlarga va harakatlarga, shu jumladan badiiy filmlar va teleko'rsatuvlar mazmuniga salbiy munosabat.
Go'zallikka qadriyatlarga asoslangan munosabatni tarbiyalash, estetik ideallar va qadriyatlar haqida g'oyalarni shakllantirish (estetik ta'lim):
estetik ideallarni, go'zallik tuyg'usini shakllantirish; tabiatning go'zalligini, mehnat va ijodkorlikni ko'rish qobiliyati;
o'qishga qiziqish, san'at asarlari, bolalar chiqishlari, kontsertlar, ko'rgazmalar, musiqa;
badiiy faoliyatga qiziqish;
insonning ruhiy va jismoniy go'zalligi haqidagi g'oyalar;
chiroyli ko'rinishga intilish;
xunuk harakatlarga va beparvolikka salbiy munosabat
Salomatlik va sog'lom turmush tarziga nisbatan qadriyatli munosabatni shakllantirish:
jismoniy tarbiya va sportning inson salomatligi, bilim olishi, mehnati va ijodi uchun ahamiyatini anglash;
o'z sog'lig'iga, ota-onalarning (qonuniy vakillarning), oila a'zolarining, o'qituvchilarining, tengdoshlarining sog'lig'iga qadrli munosabatda bo'lish;
inson axloqining uning sog'lig'i holatiga va uning atrofidagi odamlarning sog'lig'iga ta'siri haqida oddiy g'oyalar;
sanitariya-gigiyena qoidalarini bilish va amalga oshirish, salomatlikni saqlaydigan kunlik rejimga rioya qilish;
kompyuter o'yinlari, televizor, reklamaning inson salomatligiga mumkin bo'lgan salbiy ta'siri haqidagi dastlabki g'oyalar;
inson salomatligining turli turlarining birligi va o'zaro ta'siri haqidagi elementar g'oyalar: jismoniy, axloqiy (aqliy), ijtimoiy-psixologik (oila va maktab jamoasi salomatligi);
tabiatning odamlarga shifobaxsh ta'siri haqidagi dastlabki g'oyalar;
tabiatda sayr qilish, ochiq o'yinlarga qiziqish, sport musobaqalarida qatnashish;
shaxsiy gigiena va sanitariya qoidalariga rioya qilmaslikka salbiy munosabat, jismoniy tarbiyadan qochish.
Mehnatsevarlikni, o'qishga, mehnatga, hayotga ijodiy munosabatni tarbiyalash:
bilim olishning axloqiy asoslari, ta’lim, mehnatning yetakchi roli va ijodkorlikning inson va jamiyat hayotidagi ahamiyati haqidagi dastlabki g‘oyalar;
ijodiy faoliyat turi sifatida o'rganishga qadrli munosabat;
oqsoqollar va tengdoshlarning mehnati va ijodiga hurmat;
o'z ishining natijalariga, boshqa odamlarning mehnatiga, maktab mulkiga, darsliklarga, shaxsiy narsalarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish;
o'quv va mehnat topshiriqlarini bajarishda intizom, izchillik va qat'iyat ko'rsatish qobiliyati;
asosiy kasblar haqidagi asosiy g'oyalar;
jamoada ishlashning dastlabki ko'nikmalari, shu jumladan ta'lim va o'quv loyihalarini ishlab chiqish va amalga oshirishda;
bilim, fan, zamonaviy ishlab chiqarishning inson va jamiyat hayotidagi o‘rni haqidagi elementar g‘oyalar;
ish joyida tartibni saqlash qobiliyati;
ish va o'qishdagi dangasalik va beparvolikka salbiy munosabat, odamlar mehnati natijalariga beparvo munosabat.
Tabiat va atrof-muhitga qadriyatli munosabatni shakllantirish (ekologik ta'lim):
tabiatga va hayotning barcha shakllariga qadrli munosabat;
ekologik faoliyatda asosiy tajriba;
tabiatga, tabiat hodisalari va hayot shakllariga qiziqishni rivojlantirish, insonning tabiatdagi faol rolini tushunish;
o'simliklar va hayvonlarga g'amxo'rlik qilish.
Shunday qilib, ijtimoiy xulq-atvorning har qanday turida insonning ijtimoiy va shaxsiy fazilatlari, uning ruhiyatining xususiyatlari, madaniyat darajasi, motivlari, ehtiyojlari, qiziqishlari va qadriyatlari namoyon bo'ladi.
Adabiyot:
- Baranov, A.V. Yoshlarni ma'naviy-axloqiy tarbiyalashda harbiy-vatanparvarlik klublarining roli / A.V. - 2011. - 2-son. - 28-29-betlar
- Nikandrov, N. D. Zamonaviy Rossiyada ma'naviy qadriyatlar va ta'lim / N. D. Nikandrov // Pedagogika. - 2008. - 9-son. - B. 3 - 12.
- Siyosatshunoslik: Lug'at-ma'lumotnoma. komp. prof. gender fanlari Sanjarevskiy I.I.. 2010 yil.
- Zamonaviy jamiyatdagi tahdidlar va ularni bartaraf etish yo'llari. Terrorizm va uning ko'rinishlari: darslik / komp. V. Malyshev. - Moskva: Harbiy bilimlar, 2005. - 64 p.
Kolikova S.A.,talabasi, Shuya davlat pedagogika universiteti
