Mūsų skaitytojams: Kupriyans ir Ustinya piktograma, ko jie meldžiasi su išsamiu aprašymu iš įvairių šaltinių.

Pirmieji krikščionybės šimtmečiai kupini nuostabių atsivertimo ir kankinystės istorijų – tuo metu antroji dažnai būdavo pirmosios pasekmė. Tačiau žmonės mirė džiaugsmingai, su Kristaus vardu lūpose. Jiems tai buvo perėjimas į Dievo karalystę. Už tikėjimą savo gyvybes atidavė ir kankiniai Kiprianas ir Ustinya, kurie dažnai kartu vaizduojami ant ikonų.

Kiprianas nuo vaikystės buvo pradėtas kuniguoti, mokėsi magijos įvairiuose miestuose. Ant piršto jis mūvėjo specialų žiedą, kuris suteikė valdžią nešvarioms dvasioms. Burtininkas buvo labai stiprus savo amato – siuntė žmonėms žalą, vadino mirusiais. Šiandien prie Kipriano ir Ustinyos ikonos apsaugos ieškantys asmenys skaito maldas:

• iš magijos;
• nuo raganavimo;
• iš meilės burtų;
• piktadariai;
• ligų.

Sužinojus apie šių šventųjų gyvenimą, galima giliau suprasti, kodėl su burtininku įvyko toks posūkis. Labai pamokomai skamba Kipriano istorija mūsų laikais, kai magų, ekstrasensų, „gydytojų“ paslaugos skelbiamos kiekviename televizijos kanale. Jis gyveno Antiochijoje, III pabaigoje - IV amžiaus pradžioje, tuo metu ten dar klestėjo pagonybė.

Jaunas turtuolis Aglaidas įsimylėjo merginą. Tačiau ji neatlyžo, nes nusprendė atsiduoti Kristui, išsaugodama savo nekaltybę. Tada Aglaidas kreipėsi pagalbos į kunigą. Taigi likimas pirmiausia atvedė Cyprianą ir Ustinya (graikiškai - Justina), kurie stovi vienas šalia kito ant piktogramų. Iš pradžių jie buvo priešai: bet kokiu atveju burtininko ketinimų gerais vadinti negalima – jis siuntė mergaitei demonus, kad ją suviliotų, paklaidintų.

Tačiau trapi jaunoji Justina malda ir pasninku nugalėjo demonus. Tai kunigą labai supykdė, mat jam pagalbą pažadėjo pats velnias, o kol kas bet kokie jo klientų norai išpildyti. Bet nešvarus yra bejėgis prieš tuos, kurie su nuoširdžiu tikėjimu šaukiasi Kristaus pagalbos. Tada Cyprianas nusprendė atkeršyti – išsiuntė marą visam miestui ir pasakė, kad dėl visko kalta užsispyrusi mergina.

Magus konversija

Bet ir čia krikščionė nesitraukė – jos maldomis Viešpats sustabdė epidemiją. Tada daugelis pamatė Kristaus galią ir pradėjo šlovinti Jį kaip tikrąjį Dievą. Net pagonių burtininkas matė, kad daro baisius dalykus. Jis tuoj atgailavo, nuėjo pas vyskupą sudeginti visas savo raganavimo knygas. Ši akimirka pavaizduota kankinio Kipriano hagiografinėje ikonoje. Pati Ustinya buvo labai patenkinta įvykusiu pasikeitimu: atgaila reiškė, kad buvusio burtininko siela dabar buvo laisva.

Šventajame Rašte yra daug epizodų, kai Magai varžosi su teisiaisiais. Tie, kurie išpažįsta Viešpatį, visada laimėjo. Tačiau ne visada po to nedorėliai atsivertė į tikrąjį tikėjimą. Kiprianas pasielgė teisingai, nes pripažino savo klaidas ir buvo pakrikštytas. Tam reikia išminties ir drąsos. Už tai Viešpats palaimino jį ligos gydymo dovana. Jis priėmė Kristų ir Aglaidą į savo širdį.

Kas nutiko toliau?

Labai greitai buvusiam burtininkui buvo suteiktas diakono, paskui kunigo, laipsnis. Todėl ant piktogramų Kiprianas vadinamas šventuoju kankiniu (tai reiškia, kad šventasis per savo gyvenimą nešiojo šventą orumą), o Ustinya - kankiniu. Praėjo metai, mergelė nuėjo į vienuolyną, o Kiprijonas tapo vyskupu. Tačiau pagrindiniai išbandymai laukė.

Imperatoriaus Diokletiano įsakymu šventieji buvo suimti ir pasmerkti kankinimams. Matant, kad jie nedavė rezultato, buvo nuspręsta kankiniams galvas nukirsti kardu. Karys, matęs tai, kas vyksta, paskelbė, kad priėmė ir Kristų. Už tai jam taip pat buvo įvykdyta mirties bausmė. Kipriano ir Justinijos garbinimas prasidėjo iš karto po mirties, ką liudija rašytiniai tos eros dokumentai.

Šventųjų relikvijos ilsisi Italijoje, taip pat Kipre. 2005 metais jie buvo atvežti į Maskvą. Arka buvo galima garbinti Zachatievskio vienuolyne. Jei yra noras kreiptis į šventuosius namuose, galite įsigyti piktogramą. Kur kabinti Kipriano ir Ustinyos atvaizdą, esminės reikšmės neturi. Svarbu, kad šventovė būtų tinkamoje vietoje, toliau nuo skaitmeninių technologijų, pramoginių plakatų, fotografijų.

Buvo parašytos specialios maldos, skirtos kreiptis į šventuosius, neturėtumėte nuo jų nukrypti. Galite prašyti savais žodžiais tikėjimo stiprinimo, apsaugos nuo priešų. Tačiau pagrindinę viltį reikia dėti į Viešpatį Jėzų Kristų, dažniau jam melstis, išpažinti nuodėmes, nešioti kryžių – šios apsaugos visiškai pakanka, kaip rodo šventųjų istorija.

Malda Hieromartyrui Kiprijonui ir kankinei Justinai

O šventasis kankinys Kiprianas ir kankinys Justinai! Klausykite mūsų nuolankios maldos. Net jei jūsų laikinas gyvenimas buvo nukankintas dėl Kristaus, bet dvasia nuo mūsų nenutolstate, visada pagal Viešpaties įsakymą mokykite mus vaikščioti ir kantriai nešti savo kryžių, padedantį mums. Štai drąsa Kristui Dievui ir tyriausiajai Dievo Motinai įgavo prigimtį. Tos pačios ir dabar pabunda maldaknygės ir užtarėjai už mus nevertus (vardai). Pažadinkite mus, tvirtovės užtarėjus, bet jūsų užtarimu išsaugosime, nepažeisti nuo demonų, burtininkų ir piktų žmonių, šlovinsime Šventąją Trejybę, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.

Klausykite akatisto šventiesiems Kiprianui ir Ustinyai

Kipriano ir Ustinyos piktograma – reiškia, kas padeda, istorija paskutinį kartą modifikuota: 2017 m. liepos 8 d., Bogolubas

Tarp daugybės unikalių šventovių, kurias šiuo metu galima pamatyti senoviniuose bažnyčių vienuolynuose, yra tokių, kurių atvaizdai aiškiai parodo šventuosius kankinius. Viena iš jų – Kipro ir Ustinyos ikona.

Pasak senos stačiatikių legendos, šventasis Kiprijonas nuo mažens buvo visiškai pasinėręs į magijos ir raganų pasaulį. Savo unikalius neįtikėtinus magiškus sugebėjimus jis bandė panaudoti geriems ketinimams, padėti ligoniams ir vargstantiems. Klajodamas po pasaulį ir įgydamas naujos gyvenimo patirties, Cyprianas atrado daug vaizdingų grožybių. Tačiau galiausiai likimas privertė jį grįžti į gimtąjį miestą, vadinamą Antiochija. Ir tuo metu, vieną iš praeinančių dienų, kartą pas jį atėjo nepažįstamas, bet turtingas jaunuolis. Jam reikėjo Cypriano pagalbos širdies reikaluose. Jaunuolis reikalavo panaudoti savo magiškus sugebėjimus, versdamas Ustinyą jausmais prieš jos valią. Ir tai nebuvo atsitiktinumas. Juk jauna mergina Ustinya buvo neįprastai miela ir graži. Tačiau nuo vaikystės ji buvo visiškai atsidavusi Dievo meilei, nusprendusi savo gyvenimą pašvęsti Jėzui Kristui iki savo dienų pabaigos.

O tam, kad mergina netyčia įsimylėtų Aglaidą, Kiprianas pasiuntė jai daugybę užburtų demonų ir piktų burtų. Tačiau tikra meilė Dievui sugebėjo visiškai apsaugoti jauną merginą nuo piktųjų mago dvasių. Tada Cyprianas nusprendė antrą kartą pabandyti įgyvendinti savo grėsmingą ir neteisėtą planą. Mieste jį užklupo baisi liga, kurios atsikratyti buvo neįmanoma.

Daugelis žmonių pradėjo juo sirgti, tačiau, nepaisant to, Ustinya vis tiek tikėjo, kad anksčiau ar vėliau Viešpats Dievas išgirs tikinčių miestiečių maldas ir tikrai padės jiems išgyventi siaubingas nelaimes.

Taip ir atsitiko, po Ustinyos maldų Visagalis ją išgirdo ir vėl išgelbėjo nuo baisių rūpesčių. Po šio reiškinio Kiprianas visiškai suvokė tikrąją Dievo galią, pripažindamas jo galią aukščiau už bet kokius, net pačius galingiausius burtus. Ir kaip susižavėjimo ir pagarbos didžiulei ortodoksų valdžiai ženklą, jis amžinai priima krikščionių tikėjimą ir vėliau kartu su Ustinya dalyvauja jo sklaidoje.

Svarbu pažymėti, kad ant Kiprijono ir Ustinyos ikonos Biblijos herojai pavaizduoti šventovėje kartu, būdami šalia vienas kito. Tuo pačiu metu kai kuriose kompozicijose galite pamatyti vieną aktorinį vaizdą iš aukščiau pateiktų. Pavyzdys – šventojo Kiprio ikona.

Kas padeda Kipro ir Ustinyos ikonai

Kipro ir Ustinyos ikonos reikšmė nepaprastai didelė. Nuo seniausių laikų daugelis rusų-stačiatikių kreipiasi į ją. Kai kuriems tikintiesiems ši šventovė patikimai saugo židinį. Piktograma padeda susidoroti su įvairiomis ligomis, išspręsti konfliktines situacijas su tam tikrais piktadariais, susitaikyti su artimaisiais, palikdama ilgą kivirčą.

Šventė

Šventės dieną ypač gerbiama Kipro ir Ustinia ikona.

Pagal senovės bažnyčios papročius, pagerbiant dviejų šventųjų atminimą, jis rengiamas spalio 15 d.

Šią dieną žmonės prisimena ilgą dviejų kankinių istoriją, taip pat didelius jų darbus, kurie buvo atlikti Viešpaties Dievo vardu.

Malda Kiprio ir Ustinyos ikonai

Malda yra svarbus ir privalomas ritualas, kurį tikintieji naudoja būdami šventose ortodoksų bažnyčiose. Kiekviena esama malda turi savo ypatingą paskirtį, kuri, tinkamai išklausyta, leidžia išgirsti žmones pačiam Viešpačiui Dievui. Būdami prieš Kuprijano ir Ustinyos ikoną, žmonės pirmiausia meldžiasi, kad atsikratytų korupcijos.

Maldos tekstas yra toks:

O, šventieji kankiniai Kiprianas ir Ustinya! Išgirsk mūsų maldas. Apsaugokite nuo piktų demonų, kurie apsigyveno mūsų sielose. Atsikratykite magijos, kuri griauna mūsų gyvenimus. Apsaugok mus nuo rūpesčių ir negandų. Nes per savo gyvenimą pasišventei Viešpačiui, mirdamas už tikėjimą. Taigi tapkite mūsų užtarėjais, neleiskite demonui išvesti mūsų iš teisiųjų kelio. Parodyk mums tikrąjį kelią į Kristų. Mes nenustosime jums melstis. Ir iki savo gyvenimo pabaigos prisiminsime visus jūsų padarytus gerus darbus. Melskitės Viešpaties akivaizdoje už mūsų nuodėmes, nes mes atgailaujame. Tapk mūsų siena ir talismanu nuo viso blogio, kuris vyksta pasaulyje! Atsikratykite raganavimo ir magijos. Girkime jus, didieji kankiniai. Ir mes šlovinsime jūsų vardus. Per amžių amžius. Amen.

įvertinimai, vidurkis:

Tamsios magiškos galios niekada nesnaudžia, jos bando suvilioti bet kurį mirtingąjį, apgauti ir paversti jo žemiškąjį kelią nenutrūkstamu pragaru. Todėl būtina išmokti apsaugoti save ir savo artimuosius nuo jų išpuolių. Malda Kiprianui ir Ustinai nuo raganavimo, jų užtarimas tiems, kurie prašo Visagalio akivaizdoje, yra stipriausia gynyba nuo velniškų machinacijų. Malda šventiesiems kankiniams turi neįtikėtiną galią ir kelia baimę demoniškoms jėgoms.

Kuprijano ir Ustinos malda nuo nešvarių jėgų

Maldas nuo raganavimo, korupcijos ir piktos akies rekomenduojama skaityti po nuoširdaus išpažinties, Šventųjų Kristaus slėpinių Komunijos ir kunigo palaiminimo maldos darbui.

Prieš pradėdami skaityti maldas, turėtumėte atsikratyti blaškančių garsų bute, neįtraukti apmąstymų apie kasdienes problemas ir tikėti dangaus pagalba. Pagrindinis dalykas maldoje yra nuoširdus ir tvirtas tikėjimas.

O šventasis kankinys Kiprianas ir kankinys Justina! Klausykite mūsų nuolankios maldos. Net jei jūsų laikinas gyvenimas buvo nukankintas dėl Kristaus, bet dvasia nuo mūsų nenutolstate, visada pagal Viešpaties įsakymą mokykite mus vaikščioti ir kantriai nešti savo kryžių, padedantį mums. Štai drąsa Kristui Dievui ir tyriausiajai Dievo Motinai įgavo prigimtį. Tas pats ir dabar pažadink maldaknyges ir užtarėjus už mus, nevertus (vardai). Pažadinkite mus, tvirtovės užtarėjus, bet savo užtarimu saugokite mus nuo demonų, burtininkų ir piktų žmonių, šlovinkite Šventąją Trejybę: Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

Viešpats Iisyse Hpiste, Dievo Sūnus, ogpadi ant manęs tavo šventieji angelai ir maldos Vseppechistyya ponia nasheja Bogopoditsy ir Ppisnodevy Mapii, Brangiojo ir Zhivotvopyaschago Kpesta, šventojo Aphistpatiga Viešpaties Pistopo, Šventojo Aphistpatiga Dievo Mykolo ir ppochipedo Ppochiped bezjapotecho jėga. Jonas, šventasis apaštalas ir evangelistas Jonas, svyaschennomychenika Kippiana ir mychenitsy Iystiny, Šv. Nikolov afiepiskopa Mir Lycian chydotvoptsa, šventasis Leonas vyskupas Katanskago, šventasis Joasafas Belgopodsskago, Šv. , Hadeždy, Meilė ir Matepi iš Sofijos, šventasis ir teisusis krikštatėvis Joachimas ir Ana bei visi tavo šventieji, padėk man, nevertam tavo tarno (meldžiančiojo vardo), išgelbėk mane nuo viso priešo šmeižto, nuo visų. raganavimas, magija, burtai ir gudrūs žmonės, bet jie nepajėgs man sukelti kažkokio blogio.Amen.

Kada susisiekti su Cyprianu ir Justina

Jei yra Dievo valia ir gailestingumas, tada malda teisiesiems gali padaryti stebuklus. Svarbi sąlyga: tas, kuris prašo, ir tas, už kurį prašo maldos, turi būti pakrikštyti stačiatikybe. Priešingu atveju Kiprijonas ir Justina negalės suteikti išgydymo malonės žmogui, kuris Kristaus širdyje nepriėmė. Turėtumėte melstis šventiesiems kankiniams apsaugos tais atvejais, kai jums reikia:

• išvaryti kūno ligas, atsiradusias dėl sukeltos žalos ar kitų magiškų ritualų;
• kai sielą kankina meilės burtai ar atlapas (meilės jausmas tarsi užmaskuotas);
• atsikratyti piktos akies, tyčia ar netyčia sukeltos;
• apsaugoti vaiką, šeimą, namus, jei juos užpultų demonai;
• siekdamas išgydyti raganavimo auką, praradusią gebėjimą mąstyti.

Kaip atpažinti žalą

Būtina iškviesti dangaus globėjų pagalbą esant šiems ženklams:

• šeimoje tvyro visiška nesantaika, nuolatinis keikimasis tarp artimųjų;
• nelaimės „užkrenta“ ant žmogaus: jis praranda pinigus, tada dingsta papuošalai, tada mažėja darbų, vagys sugadina butą, kyla gaisrai namuose;
• namų ūkius dažnai kankina košmarai;
• naminiai gyvūnai neįleidžia šaknų bute;
• šeimoje dažnai įvyksta mirčių (ypač dėl tos pačios ligos ar miršta tos pačios lyties žmonės).

Hieromartyrai Kiprijonas ir Justina tikrai užtars besimeldžiančius ir jų artimuosius, jie sugeba nugalėti pragarišką demonų armiją.

Gyvenimo kelio aprašymas

Antiochijoje gyveno filosofas Kiprijonas. Nuo mažens tėvai jį davė tarnauti pagonių dievybei Apolonui. Kai jam sukako 7 metai, mama jį atidavė burtininkams, kad jie išmokytų berniuką raganavimo išminties. Būdamas 10 metų jis buvo išsiųstas į Olimpo kalną, kur ruošėsi kunigo tarnystei. Buvo daugybė stabų, kuriuose gyveno demoniškas šeimininkas. Čia berniukas išmoko atnešti blogą orą, atsukti vėją, žaloti daržus, siųsti ligas ir sielvartus žmonijai, sukviesti vaiduoklius, prikelti mirusiuosius iš kapų ir su jais kalbėtis. Sulaukęs 15 metų jis suvokė daugybę demoniškų paslapčių ir nuvyko į Argosą, o sulaukęs 30 metų laisvai mokėjo įvairius žiaurumo metodus, išmoko astronomijos, žmogžudysčių ir tapo ištikimu pragaro princo vergu. Tamsos karalius davė Kiprianui demonų pulką, kad padėtų jam. Daugelio žmonių sielas sunaikino Kiprianas, mokydamas pragaištingų burtų: jie pakilo oru, vaikščiojo vandeniu, pakilo į debesis sniego baltumo valtimis. Žmonės kreipėsi į jį pagalbos dėl priešiškumo, keršto, pavydo.

Visagalis nenorėjo Kiprio sielos mirties ir norėjo išgelbėti didįjį nusidėjėlį. O buvo taip...

Mergina Justina gyveno Antiochijoje, jos protėviai taip pat buvo pagonys. Vieną dieną mergina netyčia išgirdo diakono ir vieno iš parapijiečių pokalbį apie sielos išganymą, Kristaus įsikūnijimą, apie Jo gimimą iš Švenčiausiosios Mergelės ir įžengimą į dangų po baisių kančių, siekiant išgelbėti Žmonija. Justinos širdis suspaudė, siela pamažu ėmė aiškiai matyti. Mergina norėjo išmokti tikėjimo. Ji slapta atvyko į Dievo buveinę ir galiausiai įtikėjo Kristų. Netrukus ji tuo įtikino savo tėvus, kurie maldavo krikščionių vyskupą pakrikštyti juos stačiatikybe. Justinos tėvas buvo paskirtas presbiterio laipsniu. Edesa pusantrų metų gyveno dorybėje, po to taikiai baigė savo žemiškąją kelionę. Justina visa siela mylėjo Kristų, Dangiškąjį Jaunikį, tarnavo jam nekaltybe, karšta malda, pasninku ir griežtu susilaikymu. Tačiau tamsos jėgos, matydamos mergelės dorybes, pridarė jai didelių rūpesčių.

Tame pačiame mieste jaunas vyras Aglaidas gyveno prabangoje ir pasaulietiškame šurmulyje. Sutikęs Justiną, jį pribloškė jos grožis, o jo sieloje iškart įsiveržė geidulingi ketinimai. Jis bandė suvilioti merginą, įtikino ją tapti jo žmona, kalbėjo glostančias kalbas, siekė absoliučiai visur, kur ėjo jos kelias. Skaistioji Justina atsakė tik viena: „Mano jaunikis yra Kristus“. Aglaidas nusprendė priverstinai pagrobti merginą, padedamas neapgalvotų draugų, o kartą ją užpuolė gatvėje ir jėga nusitempė į savo būstą. Į beviltišką merginos verksmą žmonės atbėgo ir išlaisvino mergelę iš nedorėlių. Aglaidas sumanė naują žiaurumą: atvyko pas Kiprianą pagalbos, mainais pažadėjo dideles aukso ir sidabro sumas. Jis pažadėjo padėti ir pasišaukė dvasią, galinčią pakurstyti aistrą vaikinui Justino širdyje. Demonas ramiai įėjo į namus ir bandė sužeisti mergaitės kūną.

Justina, kaip įprasta, naktimis meldėsi ir staiga pajuto savyje kūniško geismo audrą. Iš karto joje kilo nuodėmingos mintys ir ji prisiminė gerbėją Aglaidą. Tačiau ji nutrūko, supratusi, kad jos skaisčiame kūne geismas atsirado nuo demono. Ji meldėsi Kristaus pagalbos. Viešpats padėjo ir mergaitės širdis nurimo, o velnias grįžo pas Kiprianą su bloga žinia.

Tada burtininkas nusprendė pasiųsti mergaitei stipresnį ir piktesnį demoną. Jis įnirtingai puolė Justiną, bet ji vėl meldėsi Visagaliui, susilaikė, griežčiausiai pasninkavo ir vėl nugalėjo velnią.

Trečią kartą Cyprianas atsiuntė sumanų demonišką princą, kuris įgavo moterišką formą. apsivilko moteriškais drabužiais ir įėjo pas Justiną. Gudriomis kalbomis jis bandė suvilioti merginą, tačiau ji atpažino piktąjį suvedžiotoją ir tuoj pat pasirašė ant kryžiaus, pasimeldė Išganytoją ir velnias tuoj dingo.

Nuliūdęs Kiprijonas nusprendė atkeršyti mergelei ir siuntė nelaimes į jos namus, gimines ir draugus, kaimynus ir pažįstamus, žudė galvijus, kūnus ištiko negalavimai ir opos. Visas miestas buvo apimtas nelaimės, žmonės žinojo didžiosios egzekucijos priežastį. Jie įtikino Justiną ištekėti už Aglaido ir išgelbėti žmones. Tačiau mergina juos nuramino, meldėsi Dievo ir žmonės iškart pasveiko, o Kipriano magija buvo labai pašiepta. Apimtas pykčio jis užpuolė demoną, tada velnias puolė prie Kipriano ir bandė jį nužudyti. Žmogus prisiminė, kad demonai siaubingai bijo Kryžiaus ženklo, jis, vos gyvas, pasipiršo kryžiumi. Velnias riaumojo kaip liūtas ir išėjo.

Tada burtininkas nuėjo pas vyskupą ir maldavo atlikti jam Krikšto sakramentą. Cyprianas prisipažino jam savo žiaurumus ir padovanojo jam burtininko Talmudą už sudeginimą. Vyskupas Anfimas išmokė jį stačiatikių tikėjimo ir, matydamas jo nuoširdų atsidavimą Kristui, nedelsdamas jį pakrikštijo.

Kiprianas netrukus tapo skaitytoju, o vėliau buvo įšventintas į jaunesniąją kunigystę. Vėliau jis tapo vyskupu ir likusį gyvenimą praleido šventumoje, rūpindamasis tikinčiaisiais. Justiną paskyrė diakone, o netrukus pavedė jai būti vienuolyno abate. Daugelis pagonių, Kipriano dėka, priėmė stačiatikių tikėjimą, todėl tarnavimas stabams pradėjo nutrūkti.

Krikščionių persekiojimo metu Kiprijonas ir Justina buvo šmeižti ir įkalinti. Vyrą liepė pakarti ir perpjauti kūną, o mergelei – sumušti į veidą ir akis. Po pragariškų kančių jie buvo įmesti į verdantį katilą su verdančiu vandeniu, kuris, stebėtinai, nepakenkė žmonėms. Tada jie buvo išduoti kardu nukirsti galvas. Kankinių kūnai buvo išvežti į Romą ir garbingai palaidoti, o XIII amžiuje perkelti į Kiprą. Prie šventųjų kankinių kapų buvo daug išgydytų žmonių, kurie į juos plūdo su tikėjimu.

Tegul Viešpats jų maldomis išgydo mūsų fizines ir psichines ligas! Amen.

Malda šventiesiems Kiprijonui ir Ustinai

Kiprianas ir Ustinya yra didieji šventieji kankiniai krikščionių bažnyčioje, žinomi dėl savo gerų darbų Viešpaties akivaizdoje, mirties už tikėjimą ir stebuklingos ikonos galios.

Kipriano ir Ustinyos ikona yra gerai žinoma ikona, puošianti daugelį mūsų šalies bažnyčių. Šventieji kankiniai padeda tikintiesiems daugelyje bėdų. Jiems kreipiamasi su prašymais apsisaugoti nuo raganavimo, juodosios magijos, žmonių apsimetimo, velniškų tinklų, blogos akies ir korupcijos. Į juos kreipiamasi ir siekiant padėti suklupusiems žmonėms grįžti į dvasinio augimo kelią.

Stebuklingos ikonos istorija
Pasak legendos, Kiprianas nuo mažens domėjosi magija ir jos mokėsi. Šventasis padarė daug magiškų dalykų, padėjo žmonėms ir stebino juos stebuklais. Klajojęs jaunuolis grįžo į gimtąjį Antiochijos miestą. Tuo metu ten gyveno mergina, vardu Ustinya, kuri nuo mažens pradėjo domėtis stačiatikių religija, daugiau mokėsi ir tikėjo Viešpačiu. Ji nuolat lankėsi stačiatikių bažnyčioje, meldėsi, studijavo Šventąjį Raštą ir netrukus buvo pakrikštyta.
Ustinya buvo labai graži mergina. Vienas iš kilmingų jaunuolių ją įsimylėjo, tačiau mergina jau buvo pasišventusi Kristui, atsisakydama tuoktis. Tada jaunuolis paprašė vietinio „mago“ Cypriano pagalbos ją užkerėti, ir ji už jo ištekėjo. Magas išleido visas savo jėgas, kad Ustinya įsimylėtų Aglaidą, siųsdamas ant jos demonus. Tačiau nuoširdi ir tyra meilė Dievui padėjo merginai apsisaugoti nuo Kipriano magijos. Tada miestą atėjo siaubinga epidemija. Žmonės supyko ant mago, manydami, kad tai jo kaltė. Tačiau Ustinha įtikino žmones, kad Viešpats gali išgelbėti gyventojus nuo ligos. Tikrai, įvyko stebuklas. Mergina meldėsi, ir liga paliko miestą.

Cyprianas suprato, kad jo žinios apie magiją yra niekis, palyginti su Viešpaties galia. Jis pamatė tiesą, kad tikintysis, atsidavęs Dievui, turi daug daugiau žinių ir galios nei jis pats. Ir tada Kiprijonas priėmė krikščionių tikėjimą.
Abu šventieji kankiniai visą gyvenimą skelbė tikėjimą, mokydami žmones teisingu keliu. Kai valdovas sužinojo apie jų stipriausią meilę Dievui, būdamas pagonis, jis įsakė savo kariams kankinti Ustinyos ir Kipriano kūnus. Jie buvo nubausti mirties bausme už tikėjimą ir meilę Viešpačiui, tačiau jų atminimas vis dar gyvas.

Kur yra piktograma "Cyprian and Ustinya"
Ši piktograma labai paplitusi tarp krikščionių. Jis randamas daugelyje Rusijos bažnyčių. Garsiausia šventovė saugoma Maskvoje, Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčioje už Serpuchovo vartų. Taip pat saugomos šventųjų, šiandien esančių už mūsų šalies ribų, relikvijos Meniko kaime Kipro saloje.
Šventojo paveikslo aprašymas

Tradiciškai piktogramos dešinėje pusėje pavaizduoti kankiniai Kiprijonas, o kairėje – Ustinya. Šventieji vaizduojami visiškai augantys. Kiprianas dėvi kunigo drabužį, kairėje rankoje laiko Šventąją knygą, o kita rodo kryžiaus ženklą, raginantį tikinčiuosius atgailauti Viešpaties akivaizdoje. Ustinya pavaizduota maforijoje, jos galva uždengta. Dešinėje rankoje kankinys laiko kryžių, o kairiosios rankos mostu ragina žmones priimti tikrąjį Dievą.

Kas padeda stebuklingam vaizdui
Stačiatikiai meldžiasi prieš šventąją ikoną, kad išsivaduotų nuo piktųjų dvasių ir demonų. Šventovė taip pat saugo nuo raganavimo, korupcijos ir juodosios magijos. Žmonės, besimeldžiantys prieš didžiųjų kankinių šventovę, prašo jų užtarimo, išsigelbėjimo nuo pagundų ir piktų minčių. Nuoširdžios maldos prieš stebuklingą paveikslą padeda visiems tikintiesiems susidoroti su savo baimėmis, rūpesčiais ir bėdomis.

Šventės dienos

Oficiali stačiatikių bažnyčios pripažinta šventė, skirta Jo Šventenybės Kiarian ir Ustinya atminimui, yra spalio 15 d. Šią dieną krikščionys lanko bažnyčias, meldžiasi prieš kankinių ikoną ir prisimena jų gerus darbus.

Malda šventiesiems kankiniams prieš ikoną
„O, šventieji kankiniai, Kiprianai ir Ustinya! Išgirsk mūsų maldas. Apsaugokite nuo piktų demonų, kurie apsigyveno mūsų sielose. Atsikratykite magijos, kuri griauna mūsų gyvenimus. Apsaugok mus nuo rūpesčių ir negandų. Nes per savo gyvenimą pasišventei Viešpačiui, mirdamas už tikėjimą. Taigi tapkite mūsų užtarėjais, neleiskite demonui išvesti mūsų iš teisiųjų kelio. Parodyk mums tikrąjį kelią į Kristų. Mes nenustosime jums melstis. Ir iki savo gyvenimo pabaigos prisiminsime visus jūsų padarytus gerus darbus. Melskitės Viešpaties akivaizdoje už mūsų nuodėmes, nes mes atgailaujame. Tapk mūsų siena ir talismanu nuo viso blogio, kuris vyksta pasaulyje! Atsikratykite raganavimo ir magijos. Girkime jus, didieji kankiniai. Ir mes šlovinsime jūsų vardus. Per amžių amžius. Amen“.

Didžiųjų kankinių piktograma „Kiprianas ir Ustinya“ gali tapti jums galingiausiu amuletu, kuris apsaugos jūsų gyvybę. O nuoširdžios maldos, skirtos šventiesiems, suteiks sielai ramybę ir ramybę.

304 metais Nikomedijoje buvo nubausti hieromartyras Cyprianas, šventasis kankinys Justina ir šventasis kankinys Teoktistas.

Šventasis Kiprijonas buvo pagonis, kilęs iš Antiochijos. Net ankstyvoje vaikystėje piktų tėvų davė jį tarnauti pagonių dievams. Nuo septynerių iki trisdešimties metų Kiprianas mokėsi didžiausiuose pagonybės centruose – Olimpo kalne, Argo ir Tauropolio miestuose, Egipto mieste Memfyje ir Babilone. Perpratęs pagoniškos filosofijos ir burtų išmintį, jis buvo pradėtas kaip kunigas Olimpe. Įgavęs didžiulę galią šaukti nešvarias dvasias, jis pamatė patį tamsos princą, pasikalbėjo su juo ir gavo iš jo pulką demonų tarnauti.

Tame pačiame mieste gyveno krikščionė – mergelė Justina. Iš pagoniškų kliedesių atsigręžusi į Kristų ir atvesdama savo tėvą bei motiną į tikrąjį tikėjimą, ji pasišventė Dangiškajam Jaunikiui ir praleido laiką pasninkaudama ir melsdama, išsaugodama savo nekaltybę. Kai jaunuolis Aglaidas pasiūlė Justinai tapti jo žmona, šventoji kankinė atsisakė. Aglaidas kreipėsi į Cyprianą ir paprašė raganavimo pagalba įtikinti Justiną ištekėti. Bet kad ir kaip Kiprianas stengėsi, jis nieko negalėjo padaryti, nes šventasis kankinys per maldą ir pasninką sutriuškino visas velnio machinacijas. Burtais Cyprianas siuntė demonus šventajai mergelei, kurstydamas joje kūnišką aistrą, tačiau ji juos išvarė Kryžiaus ženklo galia ir karšta malda Viešpačiui. Net vienas iš demoniškų kunigaikščių ir pats Kiprianas, magijos galia prisidengęs įvairiais pavidalais, negalėjo suvilioti tvirtu tikėjimu Kristumi saugomos šventosios Justinos. Visi žavesiai dingo, o demonai pabėgo išvydę ir net šventosios mergelės vardą. Įsiutęs Kiprijonas Justinos šeimai ir visam miestui siuntė marą ir marus, tačiau ir čia jį nugalėjo jos malda. Jo sielai, sugadintai viešpatavimo žmonėms ir stichijai, atsiskleidė visa jo nuopuolio gelmė ir tų, kuriems jis tarnavo, menkumas. „Jei bijai net kryžiaus šešėlio ir drebate vardan Kristaus, – tarė Kiprianas šėtonui, – tai ką darysi, kai ant tavęs ateis pats Kristus? Velnias tuoj užpuolė jį atstūmusį kunigą ir ėmė mušti bei smaugti. Šventasis Kiprijonas pirmą kartą patyrė kryžiaus ženklo ir Kristaus vardo galią, apsisaugodamas nuo priešo puolimo. Su gilia atgaila jis atėjo pas vietinį vyskupą Anfimą ir atidavė visas savo knygas sudeginti. O kitą dieną, atėjęs į bažnyčią, nenorėjo iš jos išeiti, kol nepriėmė švento Krikšto.

Vėlesnio teisaus gyvenimo žygdarbiu šventasis Kiprijonas patvirtino didžiulę karšto tikėjimo Kristumi galią, atpirkusią visus jo daugiau nei trisdešimties metų tarnystę Šėtonui: praėjus septynioms dienoms po krikšto jis tapo skaitytoju, dvidešimtą dieną – a. subdiakonas, trisdešimtmetis - diakonas, o po įšventintas į presbiterį. Netrukus šventasis Kiprijonas buvo pakeltas į vyskupo laipsnį. Šventasis kankinys tiek daug pagonių pavertė į Kristų, kad jo vyskupijoje nebuvo kam aukoti stabams aukų, o jų šventyklos buvo apleistos. Šventoji Justina išėjo į vienuolyną ir buvo išrinkta abate. Per krikščionių persekiojimą, valdant imperatoriui Diokletianui, vyskupas Kiprijonas ir abatė Justina buvo sugauti ir nuvežti į Nikomediją, kur po sunkių kankinimų jiems buvo nukirstos galvos kardu. Karys Teoktistas, matydamas nekaltas šventųjų kančias, pasiskelbė krikščioniu ir kartu su jais buvo įvykdytas mirties bausmė. Žinodami apie stebuklingą šventojo kankinio Kipriano, kuris buvo tamsos kunigaikščio tarnas ir tikėjimu nutraukė jo pančius, atsivertimą į Kristų, krikščionys dažnai kreipiasi į maldingą šventojo pagalbą kovodami su nešvariomis dvasiomis.

Kiprijonas, garsus burtininkas ir filosofas, kilęs iš Kartaginos ir gyvenęs Antiochijoje Decijaus valdymo laikais. Kilęs iš nedorų tėvų, jis buvo jų pašventintas kaip vaikas tarnauti pagonių dievui Apolonui. Septynerius metus jis buvo atiduotas burtininkams mokytis burtų ir demoniškos išminties.

Sulaukęs dešimties metų, tėvų buvo išsiųstas ruoštis kunigystės tarnybai Olimpo kalne, kurį pagonys vadino dievų namais; buvo begalė stabų, kuriuose gyveno demonai. Šiame kalne Kiprijonas suvokė įvairius demoniškus virsmus, išmoko keisti oro savybes, sukelti vėjus, griaustinį ir lietų, trikdyti jūros bangas, kenkti sodams, vynuogynams ir laukams, siųsti žmonėms ligas ir opas. Jis ten matė nesuskaičiuojamas minias demonų su tamsos princu priešakyje, prie kurių vieni stovėjo, kiti tarnavo, kiti šūkavo, šlovindami savo princą, o treti buvo siunčiami į pasaulį gadinti žmonių. Ten jis taip pat daugybe atvaizdų matė pagonių dievus ir deives, taip pat įvairius vaiduoklius ir apsireiškimus, kurių prisišaukimą studijavo griežtu keturiasdešimties dienų pasninku; jis valgė saulei nusileidus ir tai ne duoną ar bet kokį kitą maistą, o ąžuolo giles.

Kai jam buvo penkiolika metų, jis pradėjo klausytis septynių didžiųjų kunigų pamokų, iš kurių įžvelgė daug demoniškų paslapčių. Tada jis nuvyko į Argos miestą, kur, kurį laiką tarnavęs deivei Herai, iš jos kunigo išmoko daugybės vilionių. Jis taip pat gyveno Tauropolyje, tarnaudamas Artemidei, o iš ten nuvyko į Lacedaemoną, kur išmoko šaukti mirusiuosius iš kapų ir priversti juos kalbėti įvairiais burtais ir vedimu. Būdamas dvidešimties Kiprianas atvyko į Egiptą, o Memfio mieste buvo išmokytas dar daugiau burtų ir kerėjimo. Trisdešimtaisiais metais jis išvyko pas chaldėjus ir, ten išmokęs astrologijos, baigė mokslus, po kurių grįžo į Antiochiją, būdamas tobulas kiekviename piktame darbe.

2 faktas. Pats tamsos princas įsimylėjo Kiprianą ir jį pagerbė

Burtininkas, burtininkas ir žudikas Kiprianas tapo puikiu pragariškojo princo draugu ir ištikimu vergu, su kuriuo kalbėjosi akis į akį, sulaukdamas iš jo didžiulės garbės, kaip jis pats atvirai paliudijo.

„Patikėk manimi, – tarė jis, – kad aš mačiau patį tamsos kunigaikštį, nes jį permalšinau aukomis; Aš pasisveikinau su juo ir kalbėjausi su juo ir jo vyresniaisiais; Jis mane įsimylėjo, pagyrė mano protą ir visų akivaizdoje pasakė: „Štai naujasis Zamris, visada pasiruošęs paklusti ir vertas bendravimo su mumis! Ir jis man pažadėjo padaryti mane kunigaikščiu, po mano išėjimo iš kūno ir per mano žemišką gyvenimą - padėti man visame kame; Tuo pačiu metu jis davė man tarnauti demonų armiją. Kai aš jį palikau, jis kreipėsi į mane žodžiais: „Būk nusiteikęs, uolusis Kiprianai, kelkis ir lydi mane: tegul stebisi tavimi visi demoniški vyresnieji“. Dėl to visi jo kunigaikščiai buvo dėmesingi man, matydami man rodomą garbę.

Jo išvaizda buvo kaip gėlė; jo galvą vainikavo iš aukso ir spindinčių akmenų pagaminta (ne tikrai, o iliuzinė) karūna, ko pasekoje buvo apšviesta visa erdvė, o drabužiai – nuostabūs. Kai pasuko į vieną ar kitą pusę, visa vieta drebėjo; prie jo sosto klusniai stovėjo daugybė įvairaus laipsnio piktųjų dvasių. Tada jis ir aš visą save atidavėme tarnybai, paklusdami kiekvienam jo įsakymui.

Taip apie save po atsivertimo kalbėjo pats Cyprianas.

3 faktas. Kiprianą žmonės gerbė kaip vyriausiąjį kunigą

Gyvendamas Antiochijoje Kiprijonas suviliojo daugybę žmonių visokioms neteisybėms, daugybę nužudė nuodais ir kerais, demonams aukodavo jaunuolius ir mergeles. Daugelį jis išmokė savo pragaištingos kerėjimo: vienus – skristi oru, kitus – plaukti valtimis ant debesų, kitus – vaikščioti vandenimis. Visi pagonys jį gerbė ir šlovino kaip vyriausiąjį kunigą ir išmintingiausią savo niekšiškų dievų tarną. Daugelis kreipėsi į jį savo poreikiais, o jis padėjo jiems demoniška galia, kurios jis buvo pripildytas: padėjo vieniems ištvirkauti, kitiems pykčio, priešiškumo, keršto, pavydo.

4 faktas. Pati Justina atsivertė iš pagonybės ir savo šeimą atvedė į krikščionybę

Tuo metu toje pačioje vietoje, Antiochijoje, gyveno viena mergina, vardu Justina. Ji buvo kilusi iš pagoniškų tėvų: jos tėvas buvo stabas kunigas, vardu Edesijus, o motina buvo vadinama Kleodonija. Vieną dieną, sėdėdama prie lango savo namuose, ši mergelė, tada jau pilnametė, netyčia išgirdo išganymo žodžius iš praeinančio diakono, vardu Prailia, burnos. Justina norėjo geriau ir visapusiškiau išmokti tikėjimo iš diakono, tačiau jo ieškoti nedrįso, suvaržyta mergaitiško kuklumo. Tačiau ji slapta eidavo į Kristaus bažnyčią ir, dažnai klausydama Dievo žodžio, kai Šventoji Dvasia paveikė jos širdį, įtikėjo Kristų.

Netrukus ji tuo įtikino savo motiną, o paskui pagyvenusį tėvą atvedė į tikėjimą. Kai jos tėvas Edesijus sustiprėjo tikėjimu Kristumi, vyskupas, matydamas jo pamaldumą, paskyrė jį presbiteriu. Po to, metus ir šešis mėnesius gyvenęs dorai ir Dievo baimėje, Edesijus baigė savo gyvenimą šventu tikėjimu.

5 faktas. Siekdamas sunaikinti Justiną, priešas pakurstė turtingo pagoniško jaunuolio aistrą jai

Justina narsiai dirbo laikydamasi Viešpaties įsakymų ir, mylėdama savo Sužadėtinį Kristų, tarnavo Jam stropiomis maldomis, nekaltybe ir skaistumu, pasninku ir dideliu susilaikymu.

Tačiau priešas, žmonių giminės neapykantas, matydamas tokį jos gyvenimą, pavydėjo jai dorybių ir ėmė kenkti, sukeldamas įvairias nelaimes ir sielvartus.

Tuo metu Antiochijoje gyveno jaunas vyras, vardu Aglaidas, turtingų ir kilmingų tėvų sūnus. Jis gyveno prabangiai, pasiduodamas šio pasaulio šurmuliui. Vieną dieną jis pamatė Justiną, kai ji ėjo į bažnyčią, ir buvo sužavėta jos grožio. Velnias į jo širdį pasėjo piktų ketinimų. Įsiplieskęs geismui, Aglaidas visomis priemonėmis ėmė stengtis pelnyti Justinos palankumą ir meilę ir per viliojimą nuvesti tyrą Kristaus ėriuką į savo pradėtą ​​nešvarą. Jis stebėjo visus takus, kuriais turėjo eiti mergelė, ir, susitikęs su ja, kalbėjo jai glostančias kalbas, šlovindamas jos grožį ir šlovindamas; parodydamas jai meilę, įmantriu gundymų tinklu bandė įvilioti ją į paleistuvystę.

Mergina nusisuko ir vengė jo, niekindama juos ir net nenorėjo klausytis glostančių ir gudrių jo kalbų. Neatšalęs geismo jos grožiui, jaunuolis atsiuntė ją su prašymu, kad ji sutiktų tapti jo žmona. Ji jam atsakė: „Mano jaunikis yra Kristus; Aš tarnauju Jam ir dėl Jo laikau savo tyrumą. Jis saugo mano sielą ir kūną nuo visų nešvarumų.

Išgirdusi tokį skaisčios mergelės atsakymą, Aglaidas, velnio kurstomas, dar labiau užsidegė aistra. Jis nusprendė ją pagrobti, bet jo bandymas nepavyko.

Nežinodamas, ką daryti toliau, jis, sustiprėjęs nešvarus geismas, ryžosi naujam piktam poelgiui: nuėjo pas didįjį burtininką ir burtininką - stabų kunigą Kiprianą ir, pasakęs jam savo sielvartą, jo paklausė. už pagalbą, pažadėdamas duoti jam daug aukso ir sidabro. Išklausęs Aglaidą, Cyprianas jį paguodė, pažadėdamas išpildyti jo troškimą.

Tada, paimdamas knygas apie savo slaptą meną, jis pasikvietė vieną iš nedorėlių dvasių, kuriose buvo tikras, kad netrukus gali pakurstyti Justinos širdį aistra šiam jaunuoliui. Demonas davė jam indą, užpildytą kažkuo. Kiprijonas paskambino Aglaida ir pasiuntė jį slapta apibarstyti Justinos namus iš velnio indo. Kai tai buvo padaryta, demonas palaidūnas įžengė ten su ugningomis kūniško geismo strėlėmis, kad ištvirkavimu sužeistų mergelės širdį ir pakurstytų jos kūną nešvariu geismu.

6 faktas. Ištvirkavimas aplenkė Justiną, kai ji pradėjo melstis naktimis

Justina turėjo paprotį kiekvieną vakarą melstis Viešpačiui. O kai pagal paprotį atsikėlusi trečią valandą nakties melsdavosi Dievo, staiga kūne pajuto jaudulį, kūniško geismo audrą ir pragariškos ugnies liepsną. Tokiame susijaudinime ir vidinėje kovoje ji išbuvo gana ilgai: atmintyje atėjo jaunuolis Aglaidas, joje gimė blogos mintys.

Mergina nustebo ir susigėdino savęs, jausdama, kad jos kraujas verda kaip katile; dabar ji galvojo apie tai, kas jai visada bjaurėjosi kaip nešvarumai. Tačiau savo apdairumu Justina suprato, kad ši kova joje kilo iš velnio; ji tuoj pat atsigręžė į kryžiaus ženklo ginklą, su šilta malda bėgo pas Dievą ir iš širdies gelmių šaukėsi Kristaus, savo Sužadėtinio: „Viešpatie, mano Dieve, Jėzau Kristau! Štai mano priešai sukilo prieš mane, paruošė tinklą man sugauti ir išsekino mano sielą. Bet aš prisiminiau Tavo vardą naktį ir džiaugiausi, o dabar, kai jie mane slegia, kreipiuosi į Tave ir tikiuosi, kad mano priešas nenugalės manęs. Juk tu žinai, Viešpatie, mano Dieve, kad aš, tavo tarnas, tau išsaugojau savo kūno tyrumą ir tau patikėjau savo sielą. Gelbėk savo avį, gerasis Ganytojau, nepasiduok jos, kad ją suės žvėris, kuris nori mane praryti. duok man pergalę prieš piktą mano kūno geismą“.

Ilgai ir nuoširdžiai melsdamasi, šventoji mergelė sugėdino priešą. Nugalėtas jos maldos, jis iš gėdos pabėgo nuo jos, ir vėl Justinos kūne ir širdyje buvo ramybė; geismo liepsna užgeso, kova nutrūko, verdantis kraujas nurimo. Justina šlovino Dievą ir giedojo pergalės giesmę. Demonas grįžo pas Kiprianą su liūdna žinia, kad nieko nepasiekė.

7 faktas. Net ir teisiosios Justinos vardo, demonai negalėjo pakęsti ir pabėgo nuo jo

Cyprianas iškvietė piktesnį demoną ir pasiuntė jį suvilioti Justiną. Jis nuėjo ir padarė daug daugiau nei pirmasis, puldamas merginą įniršiau. Tačiau ji apsiginklavo šilta malda ir ėmėsi dar stipresnio žygdarbio: apsirengė ašutine ir marino savo kūną susilaikymu ir pasninku, valgydama tik duoną ir vandenį. Taip sutramdžiusi savo kūno aistras, Justina nugalėjo velnią ir gėdingai jį išvijo.

Jis, kaip ir pirmasis, nieko nepadaręs, grįžo pas Kiprianą.

Tada Cyprianas paskambino vienam iš demonų princų, papasakojo apie pasiųstų demonų silpnumą, kuris negalėjo nugalėti vienos merginos, ir paprašė jo pagalbos. Ramindamas Cyprianą ir pažadėjęs merginą suvilioti kitais būdais, demoniškas princas įgavo moters pavidalą ir nuėjo pas Justiną. Justina atpažino gudrųjį velnią apgaviką ir meistriškiau nei Ieva jį nugalėjo. Ji nedelsdama griebėsi Viešpaties kryžiaus apsaugos ir užsidėjo jo sąžiningą ženklą ant veido, o širdį atgręžė į Kristų, savo Sužadėtinį. Ir velnias tuoj pat dingo su dar didesne gėda nei pirmieji du demonai.

Išdidus demonų princas, labai susigėdęs, grįžo pas Kiprianą. Kiprianas pasipiktino velniu, kad jis jį sugėdino, ir, piktžodžiuodamas demoną, tarė: „Tokia tavo stiprybė, kad net silpna mergelė tave nugali!

Tada velnias, norėdamas paguosti Kiprianą, padarė dar vieną bandymą: įgavo Justinos pavidalą ir išvyko į Aglaidą, tikėdamasis, kad, supainiojęs jį su tikrąja Justina, jaunuolis patenkins jo troškimą, taigi ir jo demonišką silpnybę. būtų atskleista, nei Kiprianas nepadarys gėdos. Ir štai demonui įžengus į Aglaidą Justinos pavidalu, jis pašoko iš neapsakomo džiaugsmo, pribėgo prie įsivaizduojamos mergelės, apkabino ją ir pradėjo bučiuoti sakydamas: „Gerai, kad atėjai pas mane, gražuole Justina!

Tačiau vos tik jaunuolis ištarė mergelės vardą, demonas iš karto dingo, negalėdamas pakelti net Justinos vardo.

8 faktas. Miesto garbės piliečiai prašė Justinos neliūdėti Kiprijono ir ištekėti už Aglaidos

Kiprijonas ėmė keršyti už gėdą ir savo kerais atnešė įvairių nelaimių Justinos namams ir visų jos giminaičių, kaimynų ir pažįstamų namams, kaip kadaise velnias užpuolė teisųjį Jobą. Jis nužudė jų galvijus, išmušė jų vergus opomis ir taip juos įvarė į per didelį sielvartą. Galiausiai jis užklupo Justiną tokia liga, kad ji gulėjo lovoje, o mama jos verkė. Justina guodė mamą pranašo Dovydo žodžiais: „Aš nemirsiu, bet gyvensiu ir skelbsiu Viešpaties darbus“ (Ps. 117, 17).

Ne tik Justinai ir jos artimiesiems, bet ir visam miestui, Dievo leidimu, Kiprianas atnešė nelaimių dėl savo nenumaldomo pykčio ir didžiulės gėdos. Buvo opų gyvūnams ir įvairių ligų tarp žmonių; ir dėl demoniškų veiksmų pasklido gandas, kad didysis kunigas Kiprijonas įvykdys miestui mirties bausmę už Justinos pasipriešinimą jam. Tuomet pas Justiną atėjo garbingiausi miestiečiai ir piktai ragino ją daugiau neliūdėti už Kiprijono ir tekėti už Aglaidos, kad dėl jos nekiltų dar didesnių nelaimių visam miestui. Ji visus nuramino, sakydama, kad netrukus visos nelaimės, sukeltos Kipriano padedant demonams, pasibaigs. Taip ir atsitiko. Kai šventoji Justina karštai meldėsi Dievui, tuoj liovėsi visas demoniškas apsėdimas; visi buvo išgydyti nuo opų ir pasveikti nuo ligų. Įvykus tokiam pokyčiui, žmonės šlovino Kristų, tyčiojosi iš Kipriano ir jo stebuklingo gudrumo, todėl iš gėdos jis nebegalėjo pasirodyti tarp žmonių ir vengė susitikti net su pažįstamais.

9 faktas. Kovodamas su velniu, Kiprianas meldėsi: „Justinos Dieve, padėk man!

Įsitikinęs, kad niekas negali nugalėti Kryžiaus ženklo ir Kristaus Vardo galios, Kiprianas susimąstė ir tarė velniui: „O, visų naikintojas ir apgavikas, visų nešvarumų ir nešvarumų šaltinis! Dabar aš žinau tavo silpnybę. Nes jei bijote net kryžiaus šešėlio ir drebate nuo Kristaus Vardo, ką darysite, kai ant jūsų ateis pats Kristus? Jei negalite nugalėti tų, kurie pasirašo kryžiumi, tai ką išplėšite iš Kristaus rankų? Dabar aš supratau, kokia tu niekšybė; Jūs net negalite atkeršyti! Paklusęs tau, aš, gaila, buvau apgautas ir patikėjau tavo gudrumu. Pasitrauk nuo manęs, prakeiktasis, pasitrauk, nes turiu maldauti krikščionių, kad jie manęs pasigailėtų. Turėčiau kreiptis į pamaldžius žmones, kad jie išgelbėtų mane nuo mirties ir rūpintųsi mano išgelbėjimu. Pasitrauk, šalin nuo manęs, neteisėtas, tiesos priešas, priešas ir viso gėrio nekentėjas“.

Tai išgirdęs, velnias puolė prie Kipriano, kad jį nužudytų, ir, puolęs, pradėjo jį mušti ir traiškyti. Niekur neradęs apsaugos ir nemokėdamas sau padėti bei atsikratyti nuožmių demoniškų rankų, jau vos gyvas Kiprijonas prisiminė šventojo kryžiaus ženklą, kurio galia Justina atsispyrė visai demoniškai galiai, ir sušuko: „ Justinos Dieve, padėk man! Paskui, iškėlęs ranką, persikryžiavo, ir velnias tuoj atšoko į jį, kaip strėlė, paleista iš lanko. Sukaupęs drąsą, Kiprianas tapo drąsesnis ir, šaukdamasis Kristaus vardo, padarė ant savęs kryžiaus ženklą ir atkakliai priešinosi demonui, jį keikdamas ir priekaišdamas. Velnias, stovėdamas toli nuo jo ir nedrįsdamas prieiti, bijodamas kryžiaus ženklo ir Kristaus vardo, visais įmanomais būdais grasino Kiprianui sakydamas: „Kristus tavęs neišvaduos iš mano rankų! Tada, po ilgų ir įnirtingų Kipriano puolimų, demonas riaumojo kaip liūtas ir pasitraukė.

Tolesni šventųjų Kipriano ir Justinos gyvenimo įvykiai trumpai aprašyti akatiste. Kiprianas paprašė krikščionių vyskupo Anfiso, kad jį pakrikštytų, bet jis, žinodamas, kad Kiprijonas yra puikus ir baisus burtininkas visiems, netikėjo. Tada Kiprianas miesto viduryje sudegino visas savo burtininko knygas, stipriai atgailavo, tęsė pasninką ir maldą. Matydamas jo uolumą ir atsidavimą Kristaus tikėjimui, vyskupas jį pakrikštijo, paskui padarė skaitytoju, dvidešimtą dieną subdiakonu, 30 dieną diakonu, o po metų įšventino kunigu. Cyprianas pakeitė savo gyvenimą, kiekvieną dieną didino savo žygdarbius, nuolat gedėdamas dėl ankstesnių piktų darbų. Netrukus jis buvo paskirtas vyskupu. Mergelę šventąją Justiną jis pavertė diakone, o paskui jai patikėjo mergelių vienuolyną, paversdamas ją abate virš kitų krikščionių mergelių. Savo elgesiu ir nurodymu jis pavertė daug pagonių ir laimėjo juos Kristaus bažnyčiai. Taip toje šalyje ėmė liautis stabmeldystė, o Kristaus šlovė išaugo.

10 faktas. Prieš savo kankinystę Kiprianas paprašė, kad pirmiausia Justinai būtų įvykdyta mirties bausmė – jis bijojo, kad ji neišsigąs pamačiusi jo mirtį ir neišsižadėtų Kristaus

Matydamas griežtą šventojo Kipriano gyvenimą, jo rūpestį Kristaus tikėjimu ir žmonių sielų išganymu, velnias griežė į jį dantimis ir paskatino pagonis jį apšmeižti prieš rytų šalies valdovą, kad jis sugėdino dievus. , atitraukė nuo jų daug žmonių, o dievams priešiškas Kristus juos šlovina. Valdovas įsakė Kiprianą ir Justiną suimti ir pasodinti į kalėjimą. Kankintojas įsakė šventąjį pakarti, o kūną nušveisti, o šventajai Justinai – sumušti į lūpas ir akis. Per visą ilgų kančių laiką jie nepaliaujamai išpažino Kristų ir viską ištvėrė dėkodami. Tada kankintojas juos įkalino ir švelniai ragindamas bandė sugrąžinti juos į stabmeldystę. Nesugebėjęs jų įtikinti, liepė įmesti į katilą; bet verdantis katilas jiems nieko blogo nepadarė ir jie tarsi vėsioje vietoje šlovino Dievą.

Tai pamatęs vienas stabas kunigas, vardu Atanazas, pasakė: „Dievo Asklepijaus vardu aš taip pat pulsiu į šią ugnį ir sugėdinsiu tuos magai“. Tačiau kai tik ugnis jį palietė, jis iškart mirė.

Tai pamatęs, kankintojas išsigando ir, nenorėdamas daugiau jų teisti, nusiuntė kankinius pas valdovą Klaudijų į Nikomediją, aprašydamas viską, kas jam nutiko. Šis valdovas pasmerkė juos nukirsti kardu galvą.

Kai jie buvo atvežti į egzekucijos vietą, Kiprianas pasiprašė šiek tiek laiko pasimelsti, kad Justinai būtų įvykdyta pirmoji: bijojo, kad Justina neišsigąstų išvydusi jo mirtį. Ji džiaugsmingai palenkė galvą po kalaviju ir atsidavė savo Jaunakiui Kristui.

Matydamas nekaltą šių kankinių mirtį, vienas ten buvęs teoktistas jų labai gailėjosi ir, užsidegęs širdimi prieš Dievą, puolė prie šventojo Kipriano ir, jį pabučiuodamas, pasiskelbė krikščioniu. Kartu su Cyprianu jis iš karto buvo pasmerktas nukirsti galvą. Taip jie atidavė savo sielas į Dievo rankas; jų kūnai gulėjo nepalaidoti šešias dienas. Kai kurie ten buvę nepažįstamieji juos slapta paėmė ir nuvežė į Romą, kur atidavė kažkokiai dorai ir šventai moteriai, vardu Rufina, Klaudijaus Cezario giminaitei. Ji su garbe palaidojo šventųjų Kristaus kankinių: Kipriano, Justinos ir Teoktisto kūnus. Prie jų kapų vyko daug tų, kurie pas juos atėjo su tikėjimu, išgydymai.

Parengta pagal gyvenimą, išdėstytą šv. Demetrijaus Rostovo.

Kiprijonas, garsus burtininkas ir filosofas, kilęs iš Kartaginos ir gyvenęs Antiochijoje Decijaus valdymo laikais. Kilęs iš nedorų tėvų, jis buvo jų pašventintas kaip vaikas tarnauti pagonių dievui Apolonui. Septynerius metus jis buvo atiduotas burtininkams mokytis burtų ir demoniškos išminties.

Sulaukęs dešimties metų, tėvų buvo išsiųstas ruoštis kunigystės tarnybai Olimpo kalne, kurį pagonys vadino dievų namais; buvo begalė stabų, kuriuose gyveno demonai. Šiame kalne Kiprijonas suvokė įvairius demoniškus virsmus, išmoko keisti oro savybes, sukelti vėjus, griaustinį ir lietų, trikdyti jūros bangas, kenkti sodams, vynuogynams ir laukams, siųsti žmonėms ligas ir opas. Jis ten matė nesuskaičiuojamas minias demonų su tamsos princu priešakyje, prie kurių vieni stovėjo, kiti tarnavo, kiti šūkavo, šlovindami savo princą, o treti buvo siunčiami į pasaulį gadinti žmonių. Ten jis taip pat daugybe atvaizdų matė pagonių dievus ir deives, taip pat įvairius vaiduoklius ir apsireiškimus, kurių prisišaukimą studijavo griežtu keturiasdešimties dienų pasninku; jis valgė saulei nusileidus ir tai ne duoną ar bet kokį kitą maistą, o ąžuolo giles.

Kai jam buvo penkiolika metų, jis pradėjo klausytis septynių didžiųjų kunigų pamokų, iš kurių įžvelgė daug demoniškų paslapčių. Tada jis nuvyko į Argos miestą, kur, kurį laiką tarnavęs deivei Herai, iš jos kunigo išmoko daugybės vilionių. Jis taip pat gyveno Tauropolyje, tarnaudamas Artemidei, o iš ten nuvyko į Lacedaemoną, kur išmoko šaukti mirusiuosius iš kapų ir priversti juos kalbėti įvairiais burtais ir vedimu. Būdamas dvidešimties Kiprianas atvyko į Egiptą, o Memfio mieste buvo išmokytas dar daugiau burtų ir kerėjimo. Trisdešimtaisiais metais jis išvyko pas chaldėjus ir, ten išmokęs astrologijos, baigė mokslus, po kurių grįžo į Antiochiją, būdamas tobulas kiekviename piktame darbe.

2 faktas. Pats tamsos princas įsimylėjo Kiprianą ir jį pagerbė

Burtininkas, burtininkas ir žudikas Kiprianas tapo puikiu pragariškojo princo draugu ir ištikimu vergu, su kuriuo kalbėjosi akis į akį, sulaukdamas iš jo didžiulės garbės, kaip jis pats atvirai paliudijo.

„Patikėk manimi, – tarė jis, – kad aš mačiau patį tamsos kunigaikštį, nes jį permalšinau aukomis; Aš pasisveikinau su juo ir kalbėjausi su juo ir jo vyresniaisiais; Jis mane įsimylėjo, pagyrė mano protą ir visų akivaizdoje pasakė: „Štai naujasis Zamris, visada pasiruošęs paklusti ir vertas bendravimo su mumis! Ir jis man pažadėjo padaryti mane kunigaikščiu, po mano išėjimo iš kūno ir per mano žemišką gyvenimą - padėti man visame kame; Tuo pačiu metu jis davė man tarnauti demonų armiją. Kai aš jį palikau, jis kreipėsi į mane žodžiais: „Būk nusiteikęs, uolusis Kiprianai, kelkis ir lydi mane: tegul stebisi tavimi visi demoniški vyresnieji“. Dėl to visi jo kunigaikščiai buvo dėmesingi man, matydami man rodomą garbę.

Jo išvaizda buvo kaip gėlė; jo galvą vainikavo iš aukso ir spindinčių akmenų pagaminta (ne tikrai, o iliuzinė) karūna, ko pasekoje buvo apšviesta visa erdvė, o drabužiai – nuostabūs. Kai pasuko į vieną ar kitą pusę, visa vieta drebėjo; prie jo sosto klusniai stovėjo daugybė įvairaus laipsnio piktųjų dvasių. Tada jis ir aš visą save atidavėme tarnybai, paklusdami kiekvienam jo įsakymui.

Taip apie save po atsivertimo kalbėjo pats Cyprianas.

3 faktas. Kiprianą žmonės gerbė kaip vyriausiąjį kunigą

Gyvendamas Antiochijoje Kiprijonas suviliojo daugybę žmonių visokioms neteisybėms, daugybę nužudė nuodais ir kerais, demonams aukodavo jaunuolius ir mergeles. Daugelį jis išmokė savo pragaištingos kerėjimo: vienus – skristi oru, kitus – plaukti valtimis ant debesų, kitus – vaikščioti vandenimis. Visi pagonys jį gerbė ir šlovino kaip vyriausiąjį kunigą ir išmintingiausią savo niekšiškų dievų tarną. Daugelis kreipėsi į jį savo poreikiais, o jis padėjo jiems demoniška galia, kurios jis buvo pripildytas: padėjo vieniems ištvirkauti, kitiems pykčio, priešiškumo, keršto, pavydo.

4 faktas. Pati Justina atsivertė iš pagonybės ir savo šeimą atvedė į krikščionybę

Tuo metu toje pačioje vietoje, Antiochijoje, gyveno viena mergina, vardu Justina. Ji buvo kilusi iš pagoniškų tėvų: jos tėvas buvo stabas kunigas, vardu Edesijus, o motina buvo vadinama Kleodonija. Vieną dieną, sėdėdama prie lango savo namuose, ši mergelė, tada jau pilnametė, netyčia išgirdo išganymo žodžius iš praeinančio diakono, vardu Prailia, burnos. Justina norėjo geriau ir visapusiškiau išmokti tikėjimo iš diakono, tačiau jo ieškoti nedrįso, suvaržyta mergaitiško kuklumo. Tačiau ji slapta eidavo į Kristaus bažnyčią ir, dažnai klausydama Dievo žodžio, kai Šventoji Dvasia paveikė jos širdį, įtikėjo Kristų.

Netrukus ji tuo įtikino savo motiną, o paskui pagyvenusį tėvą atvedė į tikėjimą. Kai jos tėvas Edesijus sustiprėjo tikėjimu Kristumi, vyskupas, matydamas jo pamaldumą, paskyrė jį presbiteriu. Po to, metus ir šešis mėnesius gyvenęs dorai ir Dievo baimėje, Edesijus baigė savo gyvenimą šventu tikėjimu.

5 faktas. Siekdamas sunaikinti Justiną, priešas pakurstė turtingo pagoniško jaunuolio aistrą jai

Justina narsiai dirbo laikydamasi Viešpaties įsakymų ir, mylėdama savo Sužadėtinį Kristų, tarnavo Jam stropiomis maldomis, nekaltybe ir skaistumu, pasninku ir dideliu susilaikymu.

Tačiau priešas, žmonių giminės neapykantas, matydamas tokį jos gyvenimą, pavydėjo jai dorybių ir ėmė kenkti, sukeldamas įvairias nelaimes ir sielvartus.

Tuo metu Antiochijoje gyveno jaunas vyras, vardu Aglaidas, turtingų ir kilmingų tėvų sūnus. Jis gyveno prabangiai, pasiduodamas šio pasaulio šurmuliui. Vieną dieną jis pamatė Justiną, kai ji ėjo į bažnyčią, ir buvo sužavėta jos grožio. Velnias į jo širdį pasėjo piktų ketinimų. Įsiplieskęs geismui, Aglaidas visomis priemonėmis ėmė stengtis pelnyti Justinos palankumą ir meilę ir per viliojimą nuvesti tyrą Kristaus ėriuką į savo pradėtą ​​nešvarą. Jis stebėjo visus takus, kuriais turėjo eiti mergelė, ir, susitikęs su ja, kalbėjo jai glostančias kalbas, šlovindamas jos grožį ir šlovindamas; parodydamas jai meilę, įmantriu gundymų tinklu bandė įvilioti ją į paleistuvystę.

Mergina nusisuko ir vengė jo, niekindama juos ir net nenorėjo klausytis glostančių ir gudrių jo kalbų. Neatšalęs geismo jos grožiui, jaunuolis atsiuntė ją su prašymu, kad ji sutiktų tapti jo žmona. Ji jam atsakė: „Mano jaunikis yra Kristus; Aš tarnauju Jam ir dėl Jo laikau savo tyrumą. Jis saugo mano sielą ir kūną nuo visų nešvarumų.

Išgirdusi tokį skaisčios mergelės atsakymą, Aglaidas, velnio kurstomas, dar labiau užsidegė aistra. Jis nusprendė ją pagrobti, bet jo bandymas nepavyko.

Nežinodamas, ką daryti toliau, jis, sustiprėjęs nešvarus geismas, ryžosi naujam piktam poelgiui: nuėjo pas didįjį burtininką ir burtininką - stabų kunigą Kiprianą ir, pasakęs jam savo sielvartą, jo paklausė. už pagalbą, pažadėdamas duoti jam daug aukso ir sidabro. Išklausęs Aglaidą, Cyprianas jį paguodė, pažadėdamas išpildyti jo troškimą.

Tada, paimdamas knygas apie savo slaptą meną, jis pasikvietė vieną iš nedorėlių dvasių, kuriose buvo tikras, kad netrukus gali pakurstyti Justinos širdį aistra šiam jaunuoliui. Demonas davė jam indą, užpildytą kažkuo. Kiprijonas paskambino Aglaida ir pasiuntė jį slapta apibarstyti Justinos namus iš velnio indo. Kai tai buvo padaryta, demonas palaidūnas įžengė ten su ugningomis kūniško geismo strėlėmis, kad ištvirkavimu sužeistų mergelės širdį ir pakurstytų jos kūną nešvariu geismu.

6 faktas. Ištvirkavimas aplenkė Justiną, kai ji pradėjo melstis naktimis

Justina turėjo paprotį kiekvieną vakarą melstis Viešpačiui. O kai pagal paprotį atsikėlusi trečią valandą nakties melsdavosi Dievo, staiga kūne pajuto jaudulį, kūniško geismo audrą ir pragariškos ugnies liepsną. Tokiame susijaudinime ir vidinėje kovoje ji išbuvo gana ilgai: atmintyje atėjo jaunuolis Aglaidas, joje gimė blogos mintys.

Mergina nustebo ir susigėdino savęs, jausdama, kad jos kraujas verda kaip katile; dabar ji galvojo apie tai, kas jai visada bjaurėjosi kaip nešvarumai. Tačiau savo apdairumu Justina suprato, kad ši kova joje kilo iš velnio; ji tuoj pat atsigręžė į kryžiaus ženklo ginklą, su šilta malda bėgo pas Dievą ir iš širdies gelmių šaukėsi Kristaus, savo Sužadėtinio: „Viešpatie, mano Dieve, Jėzau Kristau! Štai mano priešai sukilo prieš mane, paruošė tinklą man sugauti ir išsekino mano sielą. Bet aš prisiminiau Tavo vardą naktį ir džiaugiausi, o dabar, kai jie mane slegia, kreipiuosi į Tave ir tikiuosi, kad mano priešas nenugalės manęs. Juk tu žinai, Viešpatie, mano Dieve, kad aš, tavo tarnas, tau išsaugojau savo kūno tyrumą ir tau patikėjau savo sielą. Gelbėk savo avį, gerasis Ganytojau, nepasiduok jos, kad ją suės žvėris, kuris nori mane praryti. duok man pergalę prieš piktą mano kūno geismą“.

Ilgai ir nuoširdžiai melsdamasi, šventoji mergelė sugėdino priešą. Nugalėtas jos maldos, jis iš gėdos pabėgo nuo jos, ir vėl Justinos kūne ir širdyje buvo ramybė; geismo liepsna užgeso, kova nutrūko, verdantis kraujas nurimo. Justina šlovino Dievą ir giedojo pergalės giesmę. Demonas grįžo pas Kiprianą su liūdna žinia, kad nieko nepasiekė.

7 faktas. Net ir teisiosios Justinos vardo, demonai negalėjo pakęsti ir pabėgo nuo jo

Cyprianas iškvietė piktesnį demoną ir pasiuntė jį suvilioti Justiną. Jis nuėjo ir padarė daug daugiau nei pirmasis, puldamas merginą įniršiau. Tačiau ji apsiginklavo šilta malda ir ėmėsi dar stipresnio žygdarbio: apsirengė ašutine ir marino savo kūną susilaikymu ir pasninku, valgydama tik duoną ir vandenį. Taip sutramdžiusi savo kūno aistras, Justina nugalėjo velnią ir gėdingai jį išvijo.

Jis, kaip ir pirmasis, nieko nepadaręs, grįžo pas Kiprianą.

Tada Cyprianas paskambino vienam iš demonų princų, papasakojo apie pasiųstų demonų silpnumą, kuris negalėjo nugalėti vienos merginos, ir paprašė jo pagalbos. Ramindamas Cyprianą ir pažadėjęs merginą suvilioti kitais būdais, demoniškas princas įgavo moters pavidalą ir nuėjo pas Justiną. Justina atpažino gudrųjį velnią apgaviką ir meistriškiau nei Ieva jį nugalėjo. Ji nedelsdama griebėsi Viešpaties kryžiaus apsaugos ir užsidėjo jo sąžiningą ženklą ant veido, o širdį atgręžė į Kristų, savo Sužadėtinį. Ir velnias tuoj pat dingo su dar didesne gėda nei pirmieji du demonai.

Išdidus demonų princas, labai susigėdęs, grįžo pas Kiprianą. Kiprianas pasipiktino velniu, kad jis jį sugėdino, ir, piktžodžiuodamas demoną, tarė: „Tokia tavo stiprybė, kad net silpna mergelė tave nugali!

Tada velnias, norėdamas paguosti Kiprianą, padarė dar vieną bandymą: įgavo Justinos pavidalą ir išvyko į Aglaidą, tikėdamasis, kad, supainiojęs jį su tikrąja Justina, jaunuolis patenkins jo troškimą, taigi ir jo demonišką silpnybę. būtų atskleista, nei Kiprianas nepadarys gėdos. Ir štai demonui įžengus į Aglaidą Justinos pavidalu, jis pašoko iš neapsakomo džiaugsmo, pribėgo prie įsivaizduojamos mergelės, apkabino ją ir pradėjo bučiuoti sakydamas: „Gerai, kad atėjai pas mane, gražuole Justina!

Tačiau vos tik jaunuolis ištarė mergelės vardą, demonas iš karto dingo, negalėdamas pakelti net Justinos vardo.

8 faktas. Miesto garbės piliečiai prašė Justinos neliūdėti Kiprijono ir ištekėti už Aglaidos

Kiprijonas ėmė keršyti už gėdą ir savo kerais atnešė įvairių nelaimių Justinos namams ir visų jos giminaičių, kaimynų ir pažįstamų namams, kaip kadaise velnias užpuolė teisųjį Jobą. Jis nužudė jų galvijus, išmušė jų vergus opomis ir taip juos įvarė į per didelį sielvartą. Galiausiai jis užklupo Justiną tokia liga, kad ji gulėjo lovoje, o mama jos verkė. Justina guodė mamą pranašo Dovydo žodžiais: „Aš nemirsiu, bet gyvensiu ir skelbsiu Viešpaties darbus“ (Ps. 117, 17).

Ne tik Justinai ir jos artimiesiems, bet ir visam miestui, Dievo leidimu, Kiprianas atnešė nelaimių dėl savo nenumaldomo pykčio ir didžiulės gėdos. Buvo opų gyvūnams ir įvairių ligų tarp žmonių; ir dėl demoniškų veiksmų pasklido gandas, kad didysis kunigas Kiprijonas įvykdys miestui mirties bausmę už Justinos pasipriešinimą jam. Tuomet pas Justiną atėjo garbingiausi miestiečiai ir piktai ragino ją daugiau neliūdėti už Kiprijono ir tekėti už Aglaidos, kad dėl jos nekiltų dar didesnių nelaimių visam miestui. Ji visus nuramino, sakydama, kad netrukus visos nelaimės, sukeltos Kipriano padedant demonams, pasibaigs. Taip ir atsitiko. Kai šventoji Justina karštai meldėsi Dievui, tuoj liovėsi visas demoniškas apsėdimas; visi buvo išgydyti nuo opų ir pasveikti nuo ligų. Įvykus tokiam pokyčiui, žmonės šlovino Kristų, tyčiojosi iš Kipriano ir jo stebuklingo gudrumo, todėl iš gėdos jis nebegalėjo pasirodyti tarp žmonių ir vengė susitikti net su pažįstamais.

9 faktas. Kovodamas su velniu, Kiprianas meldėsi: „Justinos Dieve, padėk man!

Įsitikinęs, kad niekas negali nugalėti Kryžiaus ženklo ir Kristaus Vardo galios, Kiprianas susimąstė ir tarė velniui: „O, visų naikintojas ir apgavikas, visų nešvarumų ir nešvarumų šaltinis! Dabar aš žinau tavo silpnybę. Nes jei bijote net kryžiaus šešėlio ir drebate nuo Kristaus Vardo, ką darysite, kai ant jūsų ateis pats Kristus? Jei negalite nugalėti tų, kurie pasirašo kryžiumi, tai ką išplėšite iš Kristaus rankų? Dabar aš supratau, kokia tu niekšybė; Jūs net negalite atkeršyti! Paklusęs tau, aš, gaila, buvau apgautas ir patikėjau tavo gudrumu. Pasitrauk nuo manęs, prakeiktasis, pasitrauk, nes turiu maldauti krikščionių, kad jie manęs pasigailėtų. Turėčiau kreiptis į pamaldžius žmones, kad jie išgelbėtų mane nuo mirties ir rūpintųsi mano išgelbėjimu. Pasitrauk, šalin nuo manęs, neteisėtas, tiesos priešas, priešas ir viso gėrio nekentėjas“.

Tai išgirdęs, velnias puolė prie Kipriano, kad jį nužudytų, ir, puolęs, pradėjo jį mušti ir traiškyti. Niekur neradęs apsaugos ir nemokėdamas sau padėti bei atsikratyti nuožmių demoniškų rankų, jau vos gyvas Kiprijonas prisiminė šventojo kryžiaus ženklą, kurio galia Justina atsispyrė visai demoniškai galiai, ir sušuko: „ Justinos Dieve, padėk man! Paskui, iškėlęs ranką, persikryžiavo, ir velnias tuoj atšoko į jį, kaip strėlė, paleista iš lanko. Sukaupęs drąsą, Kiprianas tapo drąsesnis ir, šaukdamasis Kristaus vardo, padarė ant savęs kryžiaus ženklą ir atkakliai priešinosi demonui, jį keikdamas ir priekaišdamas. Velnias, stovėdamas toli nuo jo ir nedrįsdamas prieiti, bijodamas kryžiaus ženklo ir Kristaus vardo, visais įmanomais būdais grasino Kiprianui sakydamas: „Kristus tavęs neišvaduos iš mano rankų! Tada, po ilgų ir įnirtingų Kipriano puolimų, demonas riaumojo kaip liūtas ir pasitraukė.

Tolesni šventųjų Kipriano ir Justinos gyvenimo įvykiai trumpai aprašyti akatiste. Kiprianas paprašė krikščionių vyskupo Anfiso, kad jį pakrikštytų, bet jis, žinodamas, kad Kiprijonas yra puikus ir baisus burtininkas visiems, netikėjo. Tada Kiprianas miesto viduryje sudegino visas savo burtininko knygas, stipriai atgailavo, tęsė pasninką ir maldą. Matydamas jo uolumą ir atsidavimą Kristaus tikėjimui, vyskupas jį pakrikštijo, paskui padarė skaitytoju, dvidešimtą dieną subdiakonu, 30 dieną diakonu, o po metų įšventino kunigu. Cyprianas pakeitė savo gyvenimą, kiekvieną dieną didino savo žygdarbius, nuolat gedėdamas dėl ankstesnių piktų darbų. Netrukus jis buvo paskirtas vyskupu. Mergelę šventąją Justiną jis pavertė diakone, o paskui jai patikėjo mergelių vienuolyną, paversdamas ją abate virš kitų krikščionių mergelių. Savo elgesiu ir nurodymu jis pavertė daug pagonių ir laimėjo juos Kristaus bažnyčiai. Taip toje šalyje ėmė liautis stabmeldystė, o Kristaus šlovė išaugo.

10 faktas. Prieš savo kankinystę Kiprianas paprašė, kad pirmiausia Justinai būtų įvykdyta mirties bausmė – jis bijojo, kad ji neišsigąs pamačiusi jo mirtį ir neišsižadėtų Kristaus

Matydamas griežtą šventojo Kipriano gyvenimą, jo rūpestį Kristaus tikėjimu ir žmonių sielų išganymu, velnias griežė į jį dantimis ir paskatino pagonis jį apšmeižti prieš rytų šalies valdovą, kad jis sugėdino dievus. , atitraukė nuo jų daug žmonių, o dievams priešiškas Kristus juos šlovina. Valdovas įsakė Kiprianą ir Justiną suimti ir pasodinti į kalėjimą. Kankintojas įsakė šventąjį pakarti, o kūną nušveisti, o šventajai Justinai – sumušti į lūpas ir akis. Per visą ilgų kančių laiką jie nepaliaujamai išpažino Kristų ir viską ištvėrė dėkodami. Tada kankintojas juos įkalino ir švelniai ragindamas bandė sugrąžinti juos į stabmeldystę. Nesugebėjęs jų įtikinti, liepė įmesti į katilą; bet verdantis katilas jiems nieko blogo nepadarė ir jie tarsi vėsioje vietoje šlovino Dievą.

Tai pamatęs vienas stabas kunigas, vardu Atanazas, pasakė: „Dievo Asklepijaus vardu aš taip pat pulsiu į šią ugnį ir sugėdinsiu tuos magai“. Tačiau kai tik ugnis jį palietė, jis iškart mirė.

Tai pamatęs, kankintojas išsigando ir, nenorėdamas daugiau jų teisti, nusiuntė kankinius pas valdovą Klaudijų į Nikomediją, aprašydamas viską, kas jam nutiko. Šis valdovas pasmerkė juos nukirsti kardu galvą.

Kai jie buvo atvežti į egzekucijos vietą, Kiprianas pasiprašė šiek tiek laiko pasimelsti, kad Justinai būtų įvykdyta pirmoji: bijojo, kad Justina neišsigąstų išvydusi jo mirtį. Ji džiaugsmingai palenkė galvą po kalaviju ir atsidavė savo Jaunakiui Kristui.

Matydamas nekaltą šių kankinių mirtį, vienas ten buvęs teoktistas jų labai gailėjosi ir, užsidegęs širdimi prieš Dievą, puolė prie šventojo Kipriano ir, jį pabučiuodamas, pasiskelbė krikščioniu. Kartu su Cyprianu jis iš karto buvo pasmerktas nukirsti galvą. Taip jie atidavė savo sielas į Dievo rankas; jų kūnai gulėjo nepalaidoti šešias dienas. Kai kurie ten buvę nepažįstamieji juos slapta paėmė ir nuvežė į Romą, kur atidavė kažkokiai dorai ir šventai moteriai, vardu Rufina, Klaudijaus Cezario giminaitei. Ji su garbe palaidojo šventųjų Kristaus kankinių: Kipriano, Justinos ir Teoktisto kūnus. Prie jų kapų vyko daug tų, kurie pas juos atėjo su tikėjimu, išgydymai.

Parengta pagal gyvenimą, išdėstytą šv. Demetrijaus Rostovo.

2004 m. Zachatievskio vienuolyno abatė Juliana su vienuolyno seserimis išvyko į Kiprą, kurios metu aplankė daug šventų šio svetingo krašto vietų. Seserys taip pat aplankė Meniko kaimą, Morphou metropolį, kur saugomos šventosios Hieromartyr Kipriano ir kankinės Justinos relikvijos. Su pagarba visi gerbė šventąsias relikvijas, o prie relikvijų stovėjęs šios šventyklos kunigas tėvas Savva per maldininkus perskaitė maldą kankiniui Kiprijonui. Įvyko trumpa pažintis su tėvu Savva, o tada pasigirdo pasiūlymas laikinai perkelti relikvijas į Maskvą tikinčiųjų garbinimui, kas tuomet nustebino ir pradžiugino abatę ir vienuolyno gyventojus. Nuo tos kelionės praėjo maždaug šeši mėnesiai, o dabar vienuolynas gauna pranešimą iš Kipro apie galimybę į Maskvą atvykti šventųjų Hieromartyr Kipriano ir kankinės Justinos relikvijų. Prasidėjo Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus II susirašinėjimas su metropolitu Morphou Neophyte ir galiausiai, Dievo apvaizda, buvo paskirtos šventųjų relikvijų buvimo sąlygos – nuo ​​2005 metų rugpjūčio 17 iki 27 dienos, per Užmigimo pasninką.

Delegaciją su relikvijomis pasveikino Rusijos stačiatikių bažnyčios dvasininkai, vadovaujami Jegorjevsko vyskupo Marko, Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininko pavaduotojo. Hieromonkas Nikodimas (dabar Jenisejaus ir Norilsko vyskupas) buvo išsiųstas iš vienuolyno pasitikti delegacijos. Relikvija buvo pristatyta į Zachatievsky Stauropegial vienuolyną, kur tuo metu Jo Eminencija, Istros arkivyskupas Arsenijus, iškilmingai visą naktį budėjo.

Giedant troparionams „Dievas yra Viešpats“, arkivyskupas Arsenijus ir vyskupas Athanasius, Aleksandrijos metochiono Maskvoje rektorius, daugiau nei penkiasdešimt vienuolyno dvasininkų ir gyventojų procesija paliko Šventosios Dvasios Nužengimo bažnyčią ir vedė. už Šventuosius vartus. Čia buvo sutiktos šventųjų Dievo šventųjų relikvijos. Iškilminga procesija, vadovaujama Jo Eminencijos metropolito Morfo Neofito, nešusio šventąsias relikvijas, praėjo per vienuolyno teritoriją ir sustojo priešais Šventosios Dvasios Nužengimo bažnyčią, kur pamaldos tęsėsi su šventiniu polieleosu. Šventųjų relikvijų buvimo dienomis vienuolyną aplankė daug maldininkų, iš viso apie 90 tūkst. Tarp jų buvo Rusijos Federacijos ir Maskvos vyriausybių atstovai, žymūs visuomenės ir valstybės veikėjai. Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupai, vienuolynų abatai su broliais ir abatės su seserimis atvyko pagerbti Hieromartyr Cyprianui kankinės Justinos.

Tarp piligrimų buvo įvairių žmonių. Vieni šventyklos slenkstį peržengė pirmą kartą, kiti prie relikvijų ėjo „už kompaniją“, nes „eina visi“. Kažką lėmė kasdienis poreikis, neišsprendžiama problema, kažkas – smalsumo, kažkas – baimės. Teisingiau būtų sakyti, kad Dievo malonė, veikdama per Jo šventuosius, kankinį Kiprijoną ir kankinę Justiną, atvedė žmones į šventyklą apvalyti, sustiprinti, apšviesti, gydyti, pamokyti, nes Viešpats myli savo kūrybą ir ne. nori jo mirties, bet išgelbėjimo.

Puoselėtas vienuolyno gyventojų troškimas buvo kaip atminimo dovaną gauti dalelę šventojo kankinio Kipriano ir kankinės Justinos relikvijų. Užvakar, rugpjūčio 24 d., po pamaldos Motina Abbesė kreipėsi į Vladyką su drąsiu prašymu padovanoti vienuolynui dalelę šventųjų relikvijų. Atsakydamas Vladyka Neophyte išreiškė pageidavimą Zachatievskio vienuolyne pastatyti koplyčią ar koplyčią kankinio Kipriano ir kankinės Justinos vardu, o motinos prašymu pasakė, kad reikia pagalvoti, melstis Hieromartyrui. Kiprijonas. Kitą dieną Vladyka ketino atsakyti – rugpjūčio 25 d., vidury dienos, bažnyčioje įvyko stebuklas. Prie relikvijų buvo atvežta serganti vienuolikos metų mergaitė, kuri graudžiai verkė, bučiuodama arką. Kai seserys pradėjo šluostyti šventųjų relikvijų paviršių, ant rankšluosčio rado atsiskyrusių kaulo dalelių. Relikvijų paviršiuje liko vos pastebima skylė. Iš baimės ir drebėjimo viena iš seserų pribėgo prie mamos, rodydama rankšluostį. Sužinojęs apie tai, kas nutiko, Vladyka Neophyte į tai sureagavo samprotavimais sakydamas: „Atrodo, kad tai paties kankinio Kipriano troškimas“. Taip atsakė šventasis Kiprijonas. Dalelė buvo sutvirtinta ant vaško mastikos, įdėta į relikvijorių ir įmontuota į šventojo kankinio Kipriano ir kankinės Justinos ikoną. Išvežus relikvijas, žmonės ir toliau skambino ir ateidavo į vienuolyną, norėdami pagerbti šventųjų Kiprijono ir Justinos relikvijas, džiaugėsi, dėkodami Viešpačiui ir kankiniui Kiprijonui už galimybę pagerbti bent dalelę visa nešančios relikvijos. Dabar ši piktograma yra Švenčiausiojo Dievo Gimimo katedroje, koplyčioje, pašventintoje Hieromartyro Kipriano ir kankinės Justinos garbei. O dabar, kai nuo įsimintino apsilankymo praėjo daug laiko, į Prasidėjimo vienuolyną plūsta daug žmonių, tikėdamiesi kankinio Kipriano ir kankinės Justinos pagalbos, kurie padeda atsikratyti aistrų, išmokti dorybės, susijungti su Kristumi. ir paveldi amžinąjį gyvenimą.

Su atgailaujančia širdimi ir ašaromis jie gerbia šventojo kankinio Kipriano ir Justinos ikoną su dalele relikvijų, ateina į maldos pamaldas už šiuos šventuosius, kurie reguliariai aptarnaujami vienuolyne, šventykloje ir namuose, kuriuos skaito. akatistas. Ir pagal savo tikėjimą jie gauna išgydymą, nes Viešpats pasakė: „Aš nenoriu nusidėjėlio mirties, bet kad nusidėjėlis nusigręžtų nuo savo kelių ir gyventų“ (Ez 33,11).

Trumpas kankinio Kiprio ir kankinės Justinos gyvenimas

III amžiuje, valdant Romos imperatoriui Decijui, Antiochijoje gyveno pagonių išminčius, garsus burtininkas Kiprijonas. Pats tamsos kunigaikštį jis lepino aukomis, atidavė jam visą save, o jis davė jam tarnauti demonų pulką ir pažadėjo, kad paliks kūną princu. Daugelis kreipėsi į jį savo poreikiais, ir jis padėjo jiems demoniška galia. Vieną dieną į jį kreipėsi jaunas vyras, vardu Aglaidas, turtingų ir kilmingų tėvų sūnus. Kartą jis pamatė merginą Justiną ir buvo sužavėtas jos grožio, o nuo tada ėmė ieškoti jos palankumo ir meilės, ji jam atsakė nesutikdama: „Mano sužadėtinis yra Kristus; Aš tarnauju Jam ir dėl Jo laikau savo tyrumą.

Apsiginklavęs slaptomis žiniomis ir šaukdamasis nešvariųjų dvasių pagalbos, Kiprianas tris kartus pasiuntė juos suvilioti Justiną. Jie įkvėpė ją piktų minčių, kurstė kūnišką aistrą, gundė pataikaujančiomis ir gudriomis kalbomis, tačiau Justina nugalėjo pasninku, malda ir kryžiaus ženklu, o sugėdinti ir išsigandę Viešpaties kryžiaus jie pabėgo. gėda. Tada Cyprianas pasipiktino ir ėmė keršyti Justinai už jo gėdą. Jis siuntė marą ir marus Justinos namams ir visam miestui, kaip kadaise velnias ant teisiojo Jobo. Ji nuoširdžiai meldėsi, ir demoniškas apsėdimas liovėsi. Po tokio pasikeitimo žmonės pradėjo šlovinti Kristų, o Kiprianas, atgavęs regėjimą, atsisakė velnio darbų, viską išpažino vietiniam vyskupui Antimui, atidavė visas knygas sudeginti ir maldavo atlikti šventą krikštą. jam.

Jis visiškai pakeitė savo gyvenimą, septynias dienas po krikšto buvo įšventintas į skaitovą, po dvidešimties dienų – subdiakonu, po trisdešimties – diakonu, dar po metų – kunigu. Netrukus jis buvo paskirtas vyskupu ir tokiu laipsniu gyveno taip šventai, kad prilygo daugeliui didžių šventųjų.

Per krikščionių persekiojimą valdant imperatoriui Diokletianui Kiprijonas ir Justina buvo apšmeižti, pasodinti į kalėjimą, tada įsakyta pakarti šventąjį ir suplanuoti jo kūną, o Justinai mušti į lūpas ir akis. Po to juos įmetė į katilą, bet verdantis katilas jiems nepakenkė. Galų gale jie buvo pasmerkti nukirsti galvą kardu.

Pamatęs nekaltą kankinių mirtį, karys Teoktistas pasiskelbė krikščioniu ir kartu su jais jam buvo įvykdyta mirties bausmė.

Zachatievskio vienuolyno leidykla išleido knygą, kurioje aprašomas kankinio Kiprio ir kankinės Justinos gyvenimas ir stebuklai.