Viduramžiai yra terminas, reiškiantis kultūros ir meno istorijos laikotarpį, įsk. literatūra, priešingai nei terminas „viduramžiai“, pageidautina vartojamas istorijos moksle. Viduramžiai kaip kultūros epocha nesutampa su viduramžiais, kurie Vakarų Europoje baigiasi buržuazinių revoliucijų epochoje (XVII–XVIII a.), taip pat apima ir Renesanso (XVII a.) bei Apšvietos kultūros epochas. Skiriasi ir epochų pradžia: istorikų teigimu, tai Romos imperijos žlugimas V amžiuje; kultūros srities specialistų požiūriu – IV amžiaus pradžia, kai krikščionybė tampa oficialia imperijos religija – faktas, pagreitinantis viduramžių sąmonės ir pasaulio paveikslo formavimąsi, amžininkų suvokiamas kaip etapas. Tačiau būtina atsižvelgti į bent du viduramžių pasaulio įvaizdžio ir kultūros raidos modelius Vakarų Europos erdvėje – „Viduržemio“ ir „barbarų“ (A.Ya. Gurevich). Pirmasis įgyvendinamas šalyse, kuriose įvyko reikšmingas romanizavimas, antrasis - regionuose, kuriuose gyveno germanų, skandinavų, keltų tautos, kurios ankstyvosiose vystymosi stadijose nepatyrė antikinės kultūros įtakos. Viduramžių visuomenės ir kultūros raidos laikotarpiai skirtingiems modeliams priklausančiose šalyse nesutampa; taip pat kultūrinis substratas: „barbariškose“ šalyse vyrauja archajiškesnis pasaulio vaizdas, glaudžiai susijęs su mitologine sąmonės raidos stadija, o šalyse, besivystančiose pagal Viduržemio jūros modelį, pasaulio vaizdas yra ryškus. daug anksčiau ir daug labiau remiantis senovės paveldu, etapais lenkia barbarą. Viduramžių ribose dažniausiai išskiriami keturi laikotarpiai, daugiausia remiantis procesais, vykstančiais „Viduržemio jūros“ šalyse (išskyrus Italiją, kur Renesansas prasideda XIV a.): pirmasis, pereinamasis, dažnai vadinamas „tamsieji amžiai“ – nuo III amžiaus pradžios iki 10 amžiaus pradžios; R ankstyvieji viduramžiai - 10-11 a.; brandūs viduramžiai - 12-13 amžių; vėlyvieji viduramžiai – XIV-XV a.
Atsižvelgiant į kiekvieno modelio ir kiekvieno laikotarpio originalumą, galima išskirti viduramžių sąmonei ir literatūrai stabilius bruožus, kurie iš dalies sukrėtė tik vėlyvaisiais viduramžiais. Visų pirma, tai sinkretizmas, dėl kurio viduramžiais tam tikros žmogaus dvasinės veiklos rūšys nėra skirstomos, o suvokiamos kaip vientisos žinios, galiausiai kylančios į aukščiausią, šventą išmintį. Ankstyvoje stadijoje ji buvo siejama su pagonybe ir mitologija (pirmiausia „barbarų“ šalyse – Vokietijoje, Islandijoje, Airijoje), vėliau – su krikščionybe. Atitinkamai religinis, estetinis, meninis, istorinis, gamtinis ir mokslinis tiek žmogaus galvoje, tiek literatūroje susilieja į vientisą visumą. Kaip išskirtinis viduramžių sąmonės ir kultūros bruožas, jie taip pat pažymi žanro kanono prioritetą prieš individualius viduramžių autoriaus įgūdžius, kurie gali pasireikšti tik formaliu lygmeniu tam tikrame kanone, pašventinta tradicijos. Kadangi bet kuri kalba, anot viduramžių žmogaus, turi dievišką prigimtį, ji nėra asmeninio kūrybos objektas, o tam tikra priemonė absoliučioms tiesoms išnarplioti, aiškinti (arba atvirkščiai – užkoduoti), būdas adekvačiausiai perteikti bendrąsias kalbas. idėjos, kuri išreiškiama poezijos kaip amato suvokimu. Ne atsitiktinai viduramžiais, kurių kultūra remiasi „tapatybės estetika“ nėra tokio dalyko kaip plagiatas. Galutinė autorystės nesąmoningumo išraiška yra folklorinė sąmonė, kuri pirmiausia išreiškia kolektyvinę tiesą ir siejama su oraliniu kūrybos tipu, kuris negali būti anonimiškas. Tačiau autoriaus savimonė viduramžiais tam tikru mastu pasireiškia dvariškoje lyrikoje ir riteriškoje romantikoje, kuri siejama su žaismingo, sąlyginio literatūros prado suvokimu ir jos savirefleksija. Savirefleksija (literatūros kaip ypatingos tikrovės, atskirtos nuo kulto ir kasdienybės, suvokimas) yra sudėtingas ir laipsniškas procesas, kurio nėra ne tik folkloro žanruose, kurie skiriasi savo susitelkimu į tikrai buvusio įvaizdį, bet ir taip pat daugumoje didaktinių, religinių žanrų.
Griežta religinės sąmonės hierarchija, nulėmusi viduramžių pasaulio paveikslą, apima ir žanrų sistemą. Būties skirstymas į didingosios (susijusios su dieviškuoju ir dangiškuoju) ir žemosios (susijusios su velnišku ir žemišku) bei išvestinių sferas, pastarosios antrinis pobūdis lemia vertinamąjį požiūrį į literatūros žanrus ir literatūrinį etiketą. : kiekvienam iš jų priskiriant ir vaizduojamojo sferą, ir vaizdavimo priemones. „Aukštieji“ žanrai, skirti dvasinei, sakralinei ir rimtai sferai, turėjo abstraktesnius ir spekuliatyvesnius būties atspindėjimo ir suvokimo būdus, o „žemieji“ – komiksai, kurių tema buvo žemės elementas, buvo laisvesni. konkretus ir įvairiapusis jo vaizdavimas ir buvo susiję su komedija. Kai „aukštos“ ir „žemos“ sferos buvo įtrauktos į vieną žanrą, buvo išsaugota griežta jų hierarchija, o antrajai suteiktas besąlygiškai subordinuotas vaidmuo.
Viduramžiais kartu egzistavo dvi kultūros rūšys: oficialioji ir karnavalinė, siejama su „liaudies juoko tradicija“ (M.M. Bachtinas). Pastarasis grįžta į senovės mitologinį mąstymą, kuris šventumo pašaipą suvokia kaip nepakeičiamą ritualą, įrodantį jo kitą prigimtį žemiškojo atžvilgiu. Viduramžiais, be savarankiško juoko kultūros funkcionavimo (kvailių šventės, sakralinė parodija), buvo ir glaudi jos sąveika su rimta kultūra. Taigi šių dviejų tradicijų sintezė sukuria viduramžių dramą. Lygiai taip pat „nebuvo neperžengiamos ribos tarp žodinės ir rašytinės literatūros. Daugelis rašytinių žanrų yra pagrįsti žodine ir ypač folklorine tradicija (romanas, dvariški lyrikos žanrai, kronika, pavyzdžiai, gyvūnų epas). Karnavalinė tradicija taip pat iš esmės lėmė ypatingą viduramžių parodijos ir viduramžių juoko charakterį, kuris neturėjo išimtinai redukuojančios ar vien satyrinės funkcijos, o dažnai turėjo teigiamą funkciją. Hierarchinio pasaulio paveikslo, kuris brandžiųjų viduramžių epochoje apėmė socialinę visuomenės struktūrą, įtaka žanrinei sistemai pasireiškė ir klasine žanrų orientacija. Egzistuoja sąmoningas skirtumas tarp dvariškos riteriškos literatūros ir miesto literatūros, kurios yra tarpusavyje orientuotos ir susietos sudėtingais sisteminiais ryšiais.
Tradicionalistinė sąmonė prisideda prie daug lėtesnės literatūros evoliucijos nei vėlesniais laikais. Jos klestėjimo laikotarpis – XII amžius, kartais vadinamas XII amžiaus atgimimu, kai pagaliau susiformavo viduramžių mąstymas. Šiuo metu buvo baigta formuotis brandžių viduramžių epopėja, sukurti reprezentatyviausi dvariškių lyrikos, valkatų lyrikos, riteriškos romantikos, fablio ir kt. žanrai. Vėlyvaisiais viduramžiais jie sukūrė sceną. Renesansui. Šalyse, kuriose miestai ir miesto kultūra nėra išvystyta (Islandija, Airija), sąmonė apskritai ir ypač literatūra išlaiko didelį patriarchatą ir buvusį sinkretizmą. Krikščionybės priėmimas juose nelemia pagoniško pasaulio vaizdo išnaikinimo, žodinės ikikrikščioniškos literatūros paminklai gauna rašytinę fiksaciją, nepatirdami „cenzūros“. Būtent tose šalyse, kurios vystėsi pagal „barbarų“ modelį, dvilypis tikėjimas pasireiškė su didžiausia jėga, išreiškiamas sudėtingu pagoniškų ir krikščioniškų idėjų apie pasaulį persipynimu. „Viduržemio jūros šalių literatūrai“ aktualesnė antikinės tradicijos funkcionavimo joje problema, kuri pasireiškė tiek pasikartojančiu susižavėjimu antikos literatūra per visą epochą (Karolingų ir Ottonų atgimimai, „Ovidijus“. atgimimas“ XII a.), o atskirų žanrų poetikoje (antikvarinis riteriškojo romano ciklas, Vagantų lyrika ir kt.). Tačiau apskritai senovės suvokimas viduramžiais buvo selektyvus, atitiko aktualius viduramžių uždavinius bei tikslus ir iš esmės pasikeitė tik Renesanso epochoje.
Viduramžių samprata kilusi iš Lotyniškai medium aevum, o tai reiškia – viduramžiai.
Laiko intervalo nustatymas
Jei trumpai kalbėsime apie viduramžius, tai vienas ilgiausių ir įdomiausių erų po senovės pasaulio. Ilgą laiką viduramžių tyrinėtojai (viduramžių studijos yra viena iš istorijos atkarpų, tiriančių Europos viduramžius) nesutarė apibrėžiant šio žmonijos istorijos laikotarpio apimties. Faktas yra tas, kad skirtingos šalys vystėsi visiškai skirtingai. Kažkas žengė į priekį ekonominiu, politiniu ir socialiniu vystymusi, kai kurios šalys, atvirkščiai, gerokai atsiliko nuo kitų. Todėl dabar viduramžiai, trumpai tariant, yra vertinami ir kaip bendras istorinis procesas, ir kaip reiškinys, vykęs bet kurioje šalyje. Čia jis gali turėti savo specifines savybes ir laiko rėmus.
Trumpa viduramžių istorija
|
|
Jei laikysime trumpai apibūdintus viduramžius, tai šios eros pradžia laikomas Didžiosios Romos imperijos žlugimo laikas - V mūsų eros amžius. Tačiau kai kuriuose Europos šaltiniuose viduramžių pradžią įprasta laikyti islamo atsiradimo laiku – VII a. Tačiau pirmasis pasimatymas laikomas dažnesniu.
Kalbant apie viduramžių pabaigą, čia vėlgi istorikų nuomonė išsiskiria. Italų istorikai mano, kad tai yra XV amžius, Rusijos mokslininkai galutine data laikė XVI pabaigą – XVII amžiaus pradžią. Vėlgi, kiekvienai šaliai ši data buvo nustatyta atsižvelgiant į jos raidą.
Termino istorija
Pirmą kartą šį terminą – „Viduramžiai“ pradėjo vartoti italų humanistai. Prieš tai buvo naudojamas pavadinimas „tamsieji amžiai“, kurį sugalvojo didysis italų renesanso poetas Petrarka.
Trumpai tariant, viduramžių pavadinimą XVII amžiuje moksle galutinai įtvirtino profesorius Christopheris Kelleris. Jis taip pat pasiūlė tokį pasaulio istorijos skirstymą į antiką, viduramžius ir naujus laikus.
Kodėl buvo paimtas šis pavadinimas – nes viduramžiai yra tarp senovės ir naujųjų laikų.
Viduramžius daugelį metų buvo įprasta laikyti žiaurių karų ir bažnyčios viešpatavimo laiku. Ši era buvo vadinama tik „tamsiaisiais amžiais“, kur dominavo nežinojimas, inkvizicija ir barbarizmas. Tik mūsų laikais viduramžių idėja pradėjo radikaliai keistis. Jie pradėjo kalbėti apie tai kaip apie laiką, kupiną romantikos, didelių atradimų, gražių meno kūrinių.
Periodizacija viduramžiais
Visuotinai pripažįstama, kad viduramžių istorija skirstoma į tris pagrindinius laikotarpius:
Ankstyvieji viduramžiai;
klasikinis;
vėlyvieji viduramžiai.
Ankstyvieji viduramžiai
Jis prasideda nuo Didžiosios Romos imperijos žlugimo ir trunka apie 500 amžių. Tai vadinamojo didžiojo tautų kraustymosi metas, prasidėjęs IV amžiuje ir pasibaigęs VII. Per šį laiką germanų gentys užėmė ir pavergė visas Vakarų Europos šalis, taip nulemdamos šiuolaikinio pasaulio veidą. Europos pasaulis. Trumpai tariant, pagrindinės masinės migracijos priežastys šiuo viduramžių laikotarpiu buvo derlingų žemių ir palankių sąlygų paieška, taip pat staigus klimato atšalimas. Todėl šiaurinės gentys traukėsi arčiau pietų. Be germanų genčių, perkeliant dalyvavo turkai, slavai ir finougrų gentys. Didžiąją tautų migraciją lydėjo daugybės genčių ir klajoklių sunaikinimas.
Bizantijos imperijos egzistavimas ir Frankų imperijos formavimasis siejami su ankstyvaisiais viduramžiais.
Aukštieji arba klasikiniai viduramžiai
Tai pirmųjų miestų formavimosi, feodalinės santvarkos atsiradimo, Katalikų bažnyčios galios klestėjimo ir kryžiaus žygių laikotarpis. Truko nuo 1000 iki 1300 amžių.
Klasikiniais viduramžiais susiformavo hierarchinės (feodalinės) kopėčios – ypatingas nuoseklus titulų išdėstymas. Atsirado vasalų ir ponų institucijos. Žemės savininkas - senjoras, specialiomis sąlygomis galėjo duoti laikinam naudojimui žemės sklypą (žemės sklypą). Nesantaiką gavęs vasalas tapo savo pono kariniu tarnu. Už teisę naudotis šia žeme jis turėjo tarnauti kariuomenėje 40 dienų per metus. Jis taip pat prisiėmė įsipareigojimą ginti savo žemę. Tačiau viduramžiais, trumpai tariant, šias sąlygas dažnai pažeidinėjo abi pusės.
Viduramžių ekonomikos pagrindas buvo žemės ūkis, kuriame dirbo didžioji dalis gyventojų. Valstiečiai apdirbo ir savo, ir šeimininkų žemės sklypus. Tiksliau, valstiečiai neturėjo nieko savo, tik asmeninė laisvė skyrė juos nuo vergų.
Katalikų bažnyčia
Klasikinių viduramžių eroje Europoje Katalikų bažnyčia pasiekė savo galią. Tai paveikė visas žmogaus gyvenimo sritis. Valdovai negalėjo lygintis su jos turtais – bažnyčiai priklausė po 1/3 visos žemės kiekvienoje šalyje.
Viduramžių žmogus buvo nepaprastai religingas. Tai, kas mums laikoma neįtikėtina ir antgamtiška, jam buvo įprasta. Tikėjimas tamsos ir šviesos karalystėmis, demonais, dvasiomis ir angelais – štai kas supo žmogų ir kuo jis besąlygiškai tikėjo.
Bažnyčia griežtai žiūrėjo, kad nebūtų pažeistas jos prestižas. Visos laisvai mąstančios mintys buvo nuslopintos. Daugelis mokslininkų nukentėjo nuo bažnyčios veiksmų: Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nikolajus Kopernikas ir kiti. Tuo pat metu viduramžiais, trumpai tariant, tai buvo švietimo ir mokslinės minties centras. Vienuolynuose veikė bažnytinės mokyklos, kuriose buvo mokoma raštingumo, maldų, lotynų kalbos ir giesmių giedojimo. Knygų kopijavimo dirbtuvėse, toje pačioje vietoje, vienuolynuose, buvo kruopščiai kopijuojami senovės autorių kūriniai, išsaugant juos palikuonims.
Riteriai
Visa viduramžiams būdinga romantika siejama su riteriais. Riteris yra jojimo karys-feodalas. Riterystė, kaip ypatingas dvaras, kilo iš karių, tapusių vasalais ir tarnaujančių savo valdovams. Laikui bėgant riteriu galėjo tapti tik kilmingos kilmės karys. Jie turėjo savo elgesio kodeksą, kuriame pagrindinę vietą užėmė garbė, ištikimybė Viešpačiui ir savo širdies damos garbinimas.
Kryžiaus žygiai
Visa eilė šių kampanijų vyko per 400 metų, nuo XI iki 15 a. Juos prieš musulmoniškas šalis surengė Katalikų bažnyčia, vadovaudamasi Šventojo kapo apsaugos šūkiu. Tiesą sakant, tai buvo bandymas užimti naujas teritorijas. Į šias kampanijas vyko riteriai iš visos Europos. Jauniesiems kariams dalyvavimas tokioje nuotykyje buvo būtina sąlyga, norint įrodyti savo drąsą ir patvirtinti savo riterį.
Viduramžių miestai
Jie pirmiausia atsirado gyvos prekybos vietose. Europoje tai buvo Italija ir Prancūzija. Čia miestai atsirado jau IX a. Kitų miestų atsiradimo laikas reiškia X-XII amžių.
Vėlyvieji viduramžiai
Tai vienas tragiškiausių viduramžių laikotarpių. XIV amžiuje beveik visas pasaulis išgyveno keletą maro – juodosios mirties – epidemijų. Vien Europoje nuo jo žuvo daugiau nei 60 milijonų žmonių, beveik pusė gyventojų. Tai stipriausių valstiečių sukilimų Anglijoje ir Prancūzijoje laikas ir ilgiausias karas žmonijos istorijoje – Šimtas metų. Bet kartu – tai didžiųjų geografinių atradimų ir Renesanso era.
Viduramžiai – nuostabus laikas, nulėmęs tolesnį žmonijos kelią Naujųjų amžių laikotarpiu.
Viduramžių laikotarpis (iš lot. media – vidurys) užima vidurinę vietą tarp Senovės pasaulio ir Naujųjų laikų. Perėjimą prie jo paženklino Renesansas, Didieji geografiniai atradimai, pramonės revoliucija ir rinkos ekonomikos atsiradimas.
Viduramžių pradžios chronologija nekelia abejonių. Atspirties tašku laikomas V mūsų eros amžius, tiksliau, 476 m., kai germanų barbarų genčių vadas Odakaras nuvertė paskutinį Vakarų Romos imperijos imperatorių Romulą Augustulą. Žodis „barbarai“ kilęs iš „barbaros“, kaip graikai vadino visus, kurie nesuprantamai plepėjo nežinoma ir disonuojančia kalba.
Šis žodis tapo buitiniu žodžiu materialinių ir dvasinių vertybių naikintojams. Be to, genčių atstovai – Romos užkariautojai buvo žemesnio bendrojo kultūrinio išsivystymo lygyje nei graikai ir romėnai.
Visiems, tyrinėjantiems žmonijos ekonominę istoriją, protingiausia Naujųjų amžių, po viduramžių, pradžios tašką pradėti nuo septintojo dešimtmečio Anglijos pramonės revoliucijos įvykių.
Tradiciškai visus viduramžius galima suskirstyti į tris etapus:
pirmasis – ankstyvieji viduramžiai nuo V pabaigos – VI amžiaus pradžios.
antrasis – viduramžių civilizacijos klestėjimo laikotarpis nuo 10 iki 15 a.;
trečiasis – vėlyvieji viduramžiai – nuo XV pabaigos iki XVIII amžiaus vidurio.
Taigi, trukmė yra nustatyta.
Vieta – Europa. Šis žodis kilęs iš „Erebus“ – „Vakarai“ (išvertus iš semitų kalbos). Graikams ir romėnams į Europą buvo žiūrima kaip į kompensacijų rinkimo objektą. Tai buvo tarsi barbarų periferija, Romos imperijos siena. Iš šiaurės į pietus žemynas išsidėstęs nuo Arkties vandenyno iki Viduržemio jūros krantų, iš vakarų į rytus – nuo Atlanto vandenyno pakrantės iki Uralo kalnų.
Taigi nuo seniausių laikų Europos sąvoka buvo tapatinama su geografiniu „Vakarų“ apibrėžimu ir priešinama „Asu“ (išvertus iš semitų „Azija“) arba Rytų. Tais amžiais Europoje jau gyvenusioms tautoms ir šalims galima išskirti bendrų ekonominės, socialinės-politinės ir sociokultūrinės raidos bruožų.
Nuo seno žemyne išsiskiria Vakarų Europos šalys: Anglija, Prancūzija, Vokietija, Belgija, Olandija, Italija, Ispanija, Portugalija, Skandinavijos šalys. Čia greičiau nei Rytų Europoje vyko feodalizacijos ir industrializacijos procesai, aiškiau reiškėsi mokslo ir technikos pasiekimai. Keltų ir germanų gentys buvo Romos imperijos dalis ir turėjo galimybę susipažinti ir perimti kai kuriuos tuo metu pažengusios senovės civilizacijos laimėjimus.
Vakarų Europos šalys, pasibaigus Didžiajam tautų kraustymuisi, įsitvirtino valstybės ribose. Jie aktyviai naudojosi savo geografinės padėties privalumais ir privalumais. Juos supančios jūros ir upės, kertančios lygumas ir kalnus, palengvino prekybą ir pirminį apsikeitimą informacija apie įvairias materialinės kultūros naujoves.
Rytų Europa tapo slavų genčių apsigyvenimo vieta, kuri pasirodė geografiškai toliau nuo jūrų ir senovės pasaulio kultūros centrų.
Savotiškas Europos forpostas rytuose buvo Bizantija – Rytų Romos imperijos įpėdinė.
Pagrindinis ankstyvųjų viduramžių bruožas buvo feodalizmo atsiradimas jaunose Europos valstybėse.
Kokybiškai nauja civilizacija – vakarietiška (europietiška) – susiformuoja būtent viduramžiais, remiantis senovės privačios nuosavybės ir kolonijos (nuomos santykių) santykių bei Europos genčių bendruomeninių-kolektyvistinių principų sinteze.
Trečiasis šios naujosios civilizacijos sintezės komponentas buvo Senovės Rytų materialinė ir dvasinė kultūra – visos pasaulio civilizacijos pamatas. Neatsižvelgiant į šiuos glaudžiai tarpusavyje susijusius procesus, nulėmusius Europos civilizacijos materialinį pagrindą, negalima suprasti Europos ekonomikos pažangos viduramžiais, pasaulio ekonominių santykių formavimosi ypatybių.
Iki viduramžių pradžios Senovės Graikijos ir Romos gamybinės jėgos buvo iš esmės sunaikintos, materialinės ir dvasinės kultūros paminklai žuvo gaisruose per barbarų genčių antskrydžius, nuolatiniuose karuose, aktyviai migruojant didelėms žmonių masėms. gyventojų.
Daugelis darbo įgūdžių buvo pamiršti, amatininkų kvalifikacija prarasta. Ankstyvaisiais viduramžiais technologijų išsivystymas ir žmonių žinios apie juos supantį pasaulį buvo labai žemo lygio.
Tai lėmė žemą darbo našumą.
Viduramžiai
Vyravo rankinė, rankų darbo gamyba. Sėkmingai plėtoti milžiniškas naujas erdves Europos šiaurėje ir centre, apaugusios tankiais miškais, susisiekimo priemonės buvo primityvios. Dėl prasto susisiekimo tarp atskirų regionų buvo sunku keistis ekonominio gyvenimo patirtimi, o tai taip pat stabdė pažangą. Karai, maro ir choleros epidemijos, masinės žmonių ir naminių gyvūnų ligos labai sumenkino produktyvias visuomenės jėgas.
Tačiau tuo pat metu vyko pats svarbiausias šiuolaikinių valstybių formavimosi procesas, kurio rėmuose pamažu pradėjo formuotis nacionaliniai ekonominiai kompleksai.
Išvaizda jau XIII a. Anglijoje parlamentas, tada daugelio šalių pirmosios konstitucijos įteisino privačios pagrindinių gamybos priemonių nuosavybės teisę. Chemijos, matematikos, astronomijos, medicinos, mechanikos mokslininkų darbai panaudoti technikos patobulinimams, navigacijai; kylantis žmonių gyvenimo lygis. Žmonijos sukauptų žinių sklaidą palengvino spauda. Praėjus 1000 metų po senovės Romos žlugimo, nuostabių mąstytojų galaktika, kuriai teisėtai vadovauja Leonardo da Vinci, antikos kūrybą ir kultūrinę patirtį suteikė žmonėms.
Jie pasiekė naujų aukštumų technologijų, mokslo, meno srityse, dažnai žvelgdami toli į priekį, aplenkdami savo laiką. Renesansas buvo ne tik viduramžių civilizacijos klestėjimo laikotarpis, bet ir vertai įvedė žmonių visuomenę į Naująjį amžių, vedęs ją per Didžiuosius geografinius atradimus.
Taigi, nebuvo sklandaus perėjimo, laipsniško judėjimo plėtojant gamybines jėgas kylančia linija nuo senovės pasaulio eros iki viduramžių, tačiau neabejotinai buvo ekonominė pažanga, ypač būdinga trečiajam viduramžių laikotarpiui.
Ankstyvieji viduramžiai (V–X a.)
Klausimas apie visos Europos ir atskirų jos regionų gyventojų skaičių ankstyvųjų viduramžių epochoje šiuolaikiniame istorijos moksle vis dar diskutuotinas. Dėl tikslios statistikos stokos galime įvardyti tik pačius apytikslius skaičius.
Taigi iki V a. vidurio.
Italija išliko tankiausiai apgyvendintu Europos regionu, kuriame gyveno 4-5 mln. žmonių, 3-5 mln. gyveno šiuolaikinės Prancūzijos teritorijoje, apie 4 mln. gyveno Ispanijoje, iki 3 mln. Vokietijoje ir apie 1 mln. Britų salos.
Kokie metai yra viduramžiai?
Europos gyventojų skaičius nuolat keitėsi. Derliaus netekimas, epidemijos, nesibaigiantys karai lėmė demografinį nuosmukį. Tačiau nuo VII a. pradžios. Europos gyventojų ima palaipsniui daugėti.
Tačiau gyventojų skaičiaus augimas Europoje viduramžiais nebuvo nei nuoseklus, nei pastovus.
Daugeliu atvejų tai priklausė nuo gyvenimo trukmės, vaisingumo ir mirtingumo pokyčių. Ankstyvaisiais viduramžiais vidutinė vyrų gyvenimo trukmė buvo 40-45 metai, moterų - 32-35 metai.
Tokį trumpą gyvenimo trukmę galima paaiškinti organizmo išsekimu dėl nuolatinės prastos mitybos, dažnų epidemijų, nuolatinių karų, klajoklių antpuolių. Taip pat veiksniai, įtakojantys vidutinės moterų gyvenimo trukmės mažėjimą, buvo ankstyvos santuokos ir trumpi intervalai tarp vaikų gimimų.
Aukštieji ir vėlyvieji viduramžiai (XI-XV a.)
Bendras gyventojų skaičiaus augimas, prasidėjęs dar VII amžiuje, tęsiasi iki XIV amžiaus pradžios.
Iki to laiko Italijoje, Prancūzijoje ir Ispanijoje gyveno 10–12 mln., Vokietijoje – 9 mln., Britų salose – apie 4 mln. Tai buvo maksimumas, kurį galėjo išmaitinti tradicinė žemės ūkio ekonomika.
XIV amžiaus viduryje. Neprilygstamą smūgį Europos gyventojams sudavė siaubinga maro epidemija, vadinama juodąja mirtimi.
Įvairių šaltinių duomenimis, jai priklausė nuo pusės iki dviejų trečdalių Europos gyventojų. Po šios, baisiausios bangos, maras ne kartą sugrįžo į Europą. Taigi 1410–1430 m. maro epidemija buvo lydima didžiulių aukų. Tik XVI amžiaus pradžioje pavyko papildyti maro sukeltus gyventojų nuostolius. Medžiaga iš svetainės http://wikiwhat.ru
vidutinė gyvenimo trukmė
Artėjant XI amžiaus pradžiai.
socialinis-politinis stabilizavimasis, padidėjęs produktyvumas, bendras ekonomikos atsigavimas, epidemijų dažnumo ir intensyvumo sumažėjimas lėmė vidutinės gyvenimo trukmės ilgėjimą: vyrų - iki 45-50 metų, moterų - iki 38-40 metų. .
Vyresnių nei 50 metų žmonių skaičius XII a. sudarė 12-13% visų gyventojų. XI-XII amžiuje. šeimose daugėja vaikų, o tai siejama su kūdikių mirtingumo lygio mažėjimu dėl pagerėjusių gyvenimo sąlygų.
Medžiaga iš svetainės http://WikiWhat.ru
Šiame puslapyje medžiaga šiomis temomis:
Viduramžių Europos gyventojų
Kamos regiono gyventojai viduramžiais
Viduramžių gyvenimo trukmė Europoje
Viduramžių miestų gyventojų
Gyventojų skaičius viduramžiais
Viduramžiai apima laikotarpį nuo V iki XVII a. Ankstyvaisiais viduramžiais daugelis tautų pradėjo formuoti valstybingumą, kurį lydėjo dideli užkariavimai ir didžiulių ankstyvųjų feodalinių valstybių kūrimas.
Visi tuo metu vykę mūšiai ir mūšiai pasižymėjo ypatingu žiaurumu, kraujo praliejimu ir visišku priešo teritorijų grobimu. Ateityje feodalinių santykių plėtra tapo politinio susiskaldymo ir ilgų tarpusavio karų pagrindu.
Antikos ir viduramžių sandūroje Europos, Azijos ir Šiaurės Afrikos istorijoje buvo dar vienas laikotarpis, vadinamas „didžiuoju tautų kraustymusi“.
Vyko Azijos ir Europos barbarų genčių migracija į senųjų civilizacijos centrų teritoriją, kur buvo kuriamos barbarų valstybės. Jie tapo viduramžių valstybių pagrindu. Kartu juose susiformavę nauji socialiniai santykiai ir kultūra vėliau turėjo didžiulę įtaką kaimyninėms tautoms, kurių vystymosi niekas per prievartą netrukdė.
Dėl to susiformavo viduramžių feodalinės valstybės, turinčios daugiau ar mažiau reikšmingų politinių ir ekonominių skirtumų.
Ankstyvuosius viduramžius (V-XI a.) daugelis istorikų laiko karinių reikalų nuosmukio laikotarpiu. Tik karts nuo karto pasitaikydavo trumpalaikės vienos ar kitos tautos, vado ar kokios valstybės karinės sėkmės. Tarp jų tam tikri arabų ir musulmonų užkariavimų momentai, vikingų žygiai, Karolio Didžiojo frankų imperijos, Kinijos Tango imperijos, Mahmudo Gaznevičiaus valstybės kariniai pasiekimai.
Vyko karinių reikalų supaprastinimas, t.y.
e. viskas buvo kaip karinių vadų laikais, tik dabar krikščioniškose valstybėse. Dėl to karių skaičius smarkiai sumažėjo, tačiau profesionalaus kovotojo, kuris savo gyvenimą paskyrė karo menui, kokybė žymiai išaugo. Mūšiai ankstyvaisiais viduramžiais vyko tarp mažyčių kelių šimtų ar tūkstančių kovotojų armijų.
Žmonių katastrofiškai trūko sudėtingiems junginiams ir manevrams.
Riterių ginkluotė ir įranga išliko nepretenzinga. Pagrindiniai ginklai buvo kardas ir ietis. Be jų, buvo ir kovinių kirvių, ir pagalių. Pėstieji pradėjo naudoti rytinio tipo kompozitinius lankus.
Iki XI amžiaus Europoje pasirodė arbaletas. Įdomus faktas, kad lankas ir arbaletas tuo metu buvo laikomi pavojingiausiais ginklais, nes iš arti paleista strėlė lengvai pramušdavo grandininį paštą.
Siekdami kuo arčiau priartėti prie priešo, kariuomenė pradėjo statyti koloną ir pleištą.
Riteriai, kaip taisyklė, bandė išgelbėti savo arklius puolimui. Jie leido jiems pailsėti, nes sunki karių technika gyvūnus itin vargino. Riteriai paprastai važiuodavo tempu, ir šiuo metu jie buvo idealūs taikiniai lankininkams ir arbaletams.
Ir tokie būriai XI-XII amžiuose per kryžiaus žygius susirėmė su musulmonų kariuomenėmis.
Iš karto pradėjo kilti problemos. Musulmonų kariai paveldėjo nuostabias Irano ir rytinių Romos imperijos regionų karines tradicijas.
Jie buvo apsaugoti grandininiu paštu ir ant vatos dygsniuotu kaftanu, ant kurio buvo uždėtas apvalkalas, sudarytas iš tarpusavyje sujungtų plokščių. Sferokoninis šalmas buvo aprūpintas plienine puskauke ir grandinine uodega (šalmo dalis, dengianti kaklą, o kartais ir veidą).
Musulmonų kariai su savimi nešiojosi apvalius, nedidelius skydus, spirgučius iš odos, sutvirtintos plieninėmis plokštėmis.
Supaprastintos Europos karinės mašinos susidūrimas su daug sudėtingesne ir išvystyta rytine vis dėlto išryškino du svarbius europiečių pranašumus – ištvermę ir ištvermę.
Europos valdovai Rytuose samdinius iš vietinių gyventojų verbavo arklių lankininkams. Tokie kariai buvo vadinami turkopulomis. Norėdami sustiprinti drausmę, riteriai turėjo atsisakyti daugelio gyvenimo džiaugsmų, prisijaukinti išdidumą ir aroganciją, laikytis pavaldumo. Tada pradėjo atsirasti dvasiniai ir riteriški ordinai.
Uccello. "San Romano mūšis"
Romos imperijos karines tradicijas beveik visiškai perėmė bizantiečiai. Jie naudojo būrius, priklausančius imperatoriui ir didikams, su samdiniais ir sąjungininkų būriais, taip pat karinių naujakurių milicijas. Bizantijos ginkluotė, nors ir buvo panaši į musulmonišką, buvo artimesnė senovės Romos prototipams.
Buvo geros prielaidos plėtoti karinius reikalus Kinijoje, kur, be praktinių, išsamių karinių traktatų, vadas turėjo daugybę kovotojų, klajoklių federatų būrių, taip pat platų ginklų pasirinkimą ir galingą produkciją. bazė.
Pradinį postūmį plėtoti karinius reikalus japonai gavo iš Korėjos ir Kinijos, kur buvo ginklų kultas.
Ypač didelių laimėjimų japonai turėjo geležčių gamyboje, kurios 7-8 amžiuje pradėtos gaminti Damasko metodu.
XIII amžiuje mongolų invazija beveik visiškai pakeitė karinius reikalus Azijoje ir Europoje. Čingischanas ir jo įpėdiniai turėjo karinių sėkmių tik dėl griežčiausios drausmės, paremtos materialinių paskatų sistema ir griežčiausiomis bausmėmis už įvairius nusižengimus.
Stepių būriai virto tikra armija, kuri išlaikė visus klajoklių armijos privalumus - judėjimo greitį, manevringumą kampanijoje ir mūšio lauke, taip pat kariuomenės padalijimo ir rezervų paskirstymo tradicijas, klaidingų atsitraukimų metodus. viliojantis į pasalą.
Mongolų įtakoje Vakarų Europos šarvai pasikeitė. Dabar metalas apkabino kiekvieną riterio kūno dalį.
Turkija taip pat prisidėjo prie karinių reikalų plėtros. Nors Osmanų armijos smogiamąją jėgą, kaip ir anksčiau, sudarė sunkiai ginkluoti raiteliai, armijos pagrindą sudarė pėstininkai ir kardininkai – janičarai, auklėjami specialiose mokyklose.
XVI amžiaus viduryje raitelis buvo ginkluotas skydu, pagamintu iš storos odos, ilga ietimi, kardu arba končaru, gudrybe ir pistoletų pora. Tokios kavalerijos efektyvumas mūšyje buvo toks didelis, kad ateityje ji tarnavo kaip dviejų rūšių kavalerijos prototipas - lancetai ir husarai Europoje.
Tęsiant amatų ir manufaktūrų plėtrą, vystėsi ir prekiniai-piniginiai santykiai. Dėl to Europoje pradėjo kurtis centralizuotos valstybės. Visos šios transformacijos sukūrė prielaidą keisti karybos metodus, t.y.
e. pradėjo kurtis nuolatinės kariuomenės, savo organizacija, ginkluote ir personalo pasirengimu pranokusios anksčiau egzistavusius feodalinius būrius ir nenuolatines armijas. Šiuo laikotarpiu armijų arsenale atsirado šaunamieji ginklai, kurie tiesiog pakeitė karų vykdymo būdus.
Dėl šaunamųjų ginklų atsiradimo iš esmės pasikeitė armijų sudėtis ir organizacija.
Pavyzdžiui, sunkioji riteriška kavalerija dingo iš mūšio laukų, o pėstininkai buvo ginkluoti šaunamaisiais ginklais ir tapo pagrindine kariuomenės šaka. Be to, atsirado kita ginkluotųjų pajėgų atšaka – artilerija.
Nauji socialiniai santykiai, daugiausia kapitalistiniai, užsimezgė ekonomiškai labiausiai išsivysčiusiose šalyse, tarp kurių, be kita ko, buvo Anglija ir Nyderlandai. XII–XVIII a., kaip taisyklė, vyravo samdiniai, o masinės armijos neegzistavo.
Zurbaranas. „Kadiso gynyba nuo britų“
Tuo metu karo veiksmų taikinys buvo ne kariuomenė, o priešo teritorija, nes visi karai vyko tik dėl naujų žemių užgrobimo be ryžtingų mūšių. Kariuomenė daug manevravo, versdama priešą trauktis, tai yra, kariavo ne priešą sunaikinti, o išvarginti. Ši strategija tapo žinoma kaip manevravimas.
Jo esmė buvo nuvarginti priešą manevrais, nesiimant didelių mūšių. Šiuo atžvilgiu ant valstybių sienų buvo pastatytos galingos tvirtovės su stipriais garnizonais. Todėl kariai tuo metu turėjo mokėti ne tik atlikti manevrus, bet ir šturmuoti tvirtovę ar jas apgulti.
Viduramžiais mūšiai vyko įvairiose teritorijose.
Pavyzdžiui, galime įvardyti Kublai Khano vadovaujamų mongolų bandymą įsiveržti į Japoniją, o japonų – į Korėją, krikščionių ir mahometonų kovą dėl dominavimo Viduržemio jūroje, Europos valstybių karus dėl įtakos pasaulyje. prekybos keliuose ir kolonijose.
J. S. Copley. „Majoro Pirsono mirtis“
Visos šios priežastys prisidėjo prie talentingų karinių vadovų, įskaitant admirolus, kurie tapo jūrų kovos taktikos įkūrėjais.
Būdingiausias pavyzdys yra anglų ir olandų karai, kuriuose iš pradžių buvo naudojami ginkluoti komerciniai laivai. Mūšių metu laivai rikiuodavosi įvairiai, bet dažniausiai – į dvi budėjimo kolonas.
Nyderlandų admirolo Ruyterio sukurta taktika buvo atremta anglų flagmanų puolimu, kurie išsiveržė į priekį nuo kavalerijos vadų.
Laimėjusi šį karą Anglija atsidūrė didžiausios jūrų galios pozicijoje, kuriai vandens keliai buvo gyvybiškai svarbūs. Visiškai natūralu, kad būtent Didžiosios Britanijos laivyne buvo daug pajėgių admirolų, pasižymėjusių charakterio tvirtumu, tvirtumu ir gebėjimu kovoti jūroje.
Tarp jų yra Ansonas ir Benbowas, kurie sėkmingiausiai pasitvirtino mūšiuose su Prancūzija, Ispanija, Olandija ir kitomis šalimis. Tačiau prancūzų jūreiviai taip pat parodė didelę drąsą ir puikias jūrų reikalų žinias.
Ryškiausi iš jų buvo Duquesne ir Tourville.
Paskelbimo data: 2015-01-10; Skaityti: 85 | Puslapio autorių teisių pažeidimas
studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0,003 s) ...
Viduramžiai (viduramžiai) yra pasaulio istorijos laikotarpio pavadinimas, priimtas istorijos moksle, sekant senovės pasaulio istoriją ir prieš šiuolaikinę istoriją. Viduramžių samprata (lot. medium aevum, pažodžiui – viduramžiai) atsirado XV–XVI amžiuje tarp italų humanistų istorikų, kurie istorijos laikotarpį iki Renesanso laikė Europos kultūros „tamsiaisiais amžiais“.
XV amžiaus italų humanistas Flavio Biondo davė pirmą sistemingą Vakarų Europos viduramžių istorijos ekspoziciją kaip ypatingą istorijos laikotarpį, istorijos moksle terminas „viduramžiai“ buvo nustatytas po Halės X universiteto profesoriaus.
Vieną iš trijų savo vadovėlio knygų Kelleris pavadino „Viduramžių istorija“ (Ch. Cellarius, Historia medii aevi, a tempori bus Constantini Magni ad Constantinopolim a Turcas captain deducta..., Jenae, 1698). Keleris pasaulio istoriją skirstė į antiką, viduramžius, naujus laikus; tikėjo, kad viduramžiai tęsėsi nuo Romos imperijos padalijimo į Rytus ir Vakarus (395 m.) ir Konstantinopolio žlugimo (1453 m.). XVIII amžiuje atsirado ypatinga istorijos mokslo šaka, tyrinėjusi viduramžių istoriją – viduramžių studijos.
Moksle viduramžiai datuojami nuo V amžiaus pabaigos – XV amžiaus antrosios pusės Sąlyginė viduramžių pradžios data yra Vakarų Romos imperijos žlugimas 476 m. Viduramžiai siejami su Konstantinopolio žlugimu 1453 m., su Amerikos X atradimu.
Kolumbas 1492 m., Reformacija XVI a. „Ilgųjų viduramžių“ teorijos šalininkai, remdamiesi duomenimis apie paprastų žmonių gyvenimo pokyčius, viduramžių pabaigą sieja su Didžiąja Prancūzijos revoliucija. Marksistinėje istoriografijoje išlikęs tradicinis trijų dalių istorijos skirstymas į antikinę, viduramžių ir naująją – vadinamąją „humanistinę trichotomiją“.
Viduramžius ji laikė feodalizmo gimimo, vystymosi ir irimo era. Remdamiesi socialinių ir ekonominių formacijų kaitos teorija, marksistai viduramžių pabaigą siejo su XVII amžiaus vidurio Anglijos revoliucijos laiku, po kurio Europoje pradėjo aktyviai vystytis kapitalizmas.
Terminas „viduramžiai“, atsiradęs Vakarų Europos šalių istorijoje, vartojamas ir kalbant apie kitus pasaulio regionus, ypač kalbant apie tų šalių, kurios turėjo feodalinę santvarką, istoriją. Tuo pačiu metu viduramžių laikotarpis gali skirtis. Pavyzdžiui, viduramžių pradžia Kinijoje dažniausiai datuojama III mūsų eros amžiumi, Artimuosiuose ir Artimuosiuose Rytuose – nuo islamo plitimo (VI–VII a.).
Rusijos istorijoje išsiskiria Senovės Rusijos laikotarpis - prieš mongolų-totorių invaziją. Vadinasi, viduramžių pradžia Rusijoje reiškia XIII–XIV a. Viduramžių laikotarpio pabaiga Rusijoje siejama su Petro Didžiojo reformomis. Chronologijos skirtumai ir negalėjimas vienareikšmiško termino „viduramžiai“ taikymo visiems pasaulio regionams patvirtina jo sąlyginį pobūdį.
Šiuo atžvilgiu atrodo pagrįsta viduramžius laikyti vienu metu globaliu procesu ir reiškiniu, kuris kiekvienoje šalyje turėjo savo ypatybes ir chronologinę sistemą.
Siaurąja to žodžio prasme terminas „viduramžiai“ vartojamas tik Vakarų Europos istorijos atžvilgiu ir reiškia nemažai specifinių religinio, ekonominio, politinio gyvenimo bruožų: feodalinę žemėnaudos santvarką, gyvenvietės santvarką. vasalažas, bažnyčios dominavimas religiniame gyvenime, bažnyčios politinė galia (inkvizicija, bažnyčių teismai, vyskupai-feodalai), vienuolystės ir riterystės idealai (asketiško savęs tobulėjimo ir altruizmo dvasinės praktikos derinys). tarnavimas visuomenei), viduramžių architektūros suklestėjimas – gotika.
Europos viduramžiai sąlyginai skirstomi į tris laikotarpius: ankstyvuosius viduramžius (5 a. pabaiga – XI a. vidurys), aukštuosius, arba klasikinius, viduramžius (XI a. vidurys – 14 a. pabaiga). ), ir vėlyvieji viduramžiai (XV–XVI a.).
Sąvoką „viduramžiai“ savo darbe pirmasis įvedė italų humanistas Flavio Biondo „Istorijos dešimtmečiai nuo Romos imperijos žlugimo“. Iki Biondo laikotarpio nuo Vakarų Romos imperijos žlugimo iki Renesanso dominuojantis terminas buvo Petrarkos įvesta „tamsiųjų amžių“ sąvoka, kuri šiuolaikinėje istoriografijoje reiškia siauresnį laiko tarpą.
Humanistai taip ketino nustatyti ribą tarp antikos.
kurie juos įkvėpė, ir šiuolaikiniai laikai. Kadangi humanistai pirmiausia vertino kalbos, rašto, literatūros ir meno būklę, šis „vidurinis“ laikotarpis jiems atrodė kaip antikinio pasaulio žiaurumo, barbarizmo ir lotynų kalbos „virtuvės“ įsikūnijimas.
XVII amžiuje terminą „viduramžiai“ įvedė Galų universiteto profesorius J.
Kelleris. Jis suskirstė pasaulio istoriją į antiką, viduramžius ir naujus laikus. Kelleris manė, kad viduramžiai truko nuo 395 iki 1453 m.
Siaurąja to žodžio prasme terminas „viduramžiai“ taikomas tik Vakarų Europos viduramžiams.
Šiuo atveju šis terminas reiškia daugybę specifinių religinio, ekonominio ir politinio gyvenimo bruožų: feodalinę žemėnaudos sistemą, vasalatų sistemą, besąlygišką Bažnyčios dominavimą religiniame gyvenime, Bažnyčios politinę galią, t. vienuolystės ir riterystės idealai, viduramžių architektūros suklestėjimas – gotika.
Platesne prasme šis terminas gali būti taikomas bet kuriai kultūrai, tačiau šiuo atveju jis arba žymi vyraujančią chronologinę priklausomybę ir nenurodo minėtų Vakarų Europos viduramžių bruožų buvimo, arba, atvirkščiai, nurodo istorinį laikotarpį. turintis Europos viduramžių ženklų, bet chronologiškai nesutampantis su Europos viduramžiais.
Riterystė viduramžiais
Viduramžiai – tai feodalinės ekonominės ir politinės sistemos bei krikščioniškosios religinės pasaulėžiūros viešpatavimo era Vakarų ir Vidurio Europoje, atėjusi po antikos žlugimo.
Pakeitė Renesansas. Apima laikotarpį nuo IV iki XIV a. Kai kuriuose regionuose jis buvo išsaugotas net daug vėliau. Viduramžiai sąlyginai skirstomi į ankstyvuosius viduramžius, aukštuosius viduramžius ir vėlyvuosius viduramžius.
Svarbiausias viduramžių kultūros bruožas – ypatingas krikščioniškos doktrinos ir krikščionių bažnyčios vaidmuo. Bendro kultūros nuosmukio kontekste iškart po Romos imperijos sunaikinimo, tik bažnyčia daugelį amžių išliko vienintele socialine institucija, bendra visoms Europos šalims, gentims ir valstybėms.
Bažnyčia buvo dominuojanti politinė institucija, tačiau dar reikšmingesnė buvo bažnyčios įtaka gyventojų sąmonei. Sunkaus ir menko gyvenimo sąlygomis, ypač ribotų ir dažniausiai nepatikimų žinių apie pasaulį fone, krikščionybė pasiūlė žmonėms nuoseklią žinių apie pasaulį, apie jo sandarą, apie jame veikiančias jėgas ir dėsnius sistemą.
Ankstyvieji viduramžiai Europoje – laikotarpis nuo IV amžiaus pabaigos.
iki X amžiaus vidurio. Apskritai ankstyvieji viduramžiai buvo gilaus Europos civilizacijos nuosmukio laikas, palyginti su senovės epocha.
Šis nuosmukis pasireiškė natūrinio ūkininkavimo dominavimu, amatų gamybos ir atitinkamai miesto gyvenimo nuosmukiu, antikinės kultūros sunaikinimu, puolant neraštingam pagoniškam pasauliui. Būdingas ankstyvųjų viduramžių gyvenimo bruožas buvo nuolatiniai karai, plėšimai ir reidai, kurie gerokai sulėtino ekonominę ir kultūrinę raidą.
Laikotarpiu nuo V iki 10 a.
Bendro statybos, architektūros ir vaizduojamojo meno užliūliavimo fone išsiskiria du ryškūs reiškiniai, svarbūs tolesniems įvykiams. Tai Merovingų laikotarpis ir Karolingų Renesansas Frankų valstybės teritorijoje .. Merovingų menas. Merovingų epochos architektūra, nors ir atspindėjo antikinio pasaulio žlugimo sukeltą pastatų technikos nuosmukį, bet kartu paruošė dirvą ikiromaninės architektūros suklestėjimui Karolingų Renesanso laikais.Karolingų renesansas.
Karolingų mene, perėmusiame tiek vėlyvojo antikinio iškilmingumą, tiek Bizantijos didybę, tiek vietines barbarų tradicijas, susiformavo Europos viduramžių meninės kultūros pagrindai. Šventyklos ir rūmai buvo papuošti įvairiaspalvėmis mozaikomis ir freskomis.
Viduramžių era
Rusijos ir Vakarų viduramžių studijos Vakarų Romos imperijos žlugimą 5 amžiaus pabaigoje laiko viduramžių pradžia, tačiau enciklopediniame UNESCO žmonijos istorijos leidime etapas buvo nubrėžtas 2010 m. islamo atsiradimas.
Kalbant apie viduramžių pabaigą, istorikai neturi bendro sutarimo. Buvo pasiūlyta tokiais laikyti: Konstantinopolio žlugimą, spausdinimo išradimą, Amerikos atradimą, Reformacijos pradžią, Pavijos mūšį, Anglijos revoliucijos pradžią, Trisdešimties metų karo pabaigą, Vestfalijos taika ir katalikų bei protestantų teisių sulyginimas cujus regio, ejus religio principu 1648 m., 1660 m., 1670-1680-ųjų sandūra, 1680-1690-ųjų sandūra ir kai kurie kiti laikotarpiai.
Vadinamųjų ilgųjų viduramžių šalininkai, remdamiesi duomenimis apie ne valdančiojo elito, o paprastų žmonių raidą, viduramžių pabaigą, kuri apėmė pokyčius visuose Europos visuomenės sluoksniuose, laiko Didžiąja Prancūzijos revoliucija.
Pastaraisiais metais rusų viduramžių studijos viduramžių pabaigą priskiria XV amžiaus viduriui arba pabaigai – XVI amžiaus pradžiai. Teisingiausia viduramžius laikyti ir globaliu procesu, ir reiškiniu, kuris kiekvienoje šalyje turėjo savo ypatybes ir savo laikotarpį. Pavyzdžiui, jei italų istorikai XIV amžių laiko Naujojo amžiaus pradžia, tai Rusijoje Naujosios istorijos pradžią įprasta priskirti XVII amžiaus pabaigai ir XVIII amžiaus pirmiesiems dešimtmečiams.
Labai sunku susisteminti Europos viduramžių rėmuose, pavyzdžiui, Azijos, Afrikos, ikikolumbinės Amerikos valstybių istoriją. Nesutarimai epochos chronologijoje ir negalėjimas viduramžių termino taikyti visoms pasaulio valstybėms patvirtina jo sąlyginį pobūdį.
Tai yra įdomu
NVS formavimas – aplinkybės ir pasekmės
Kai 1991 m. daugelis sąjunginių respublikų atsisakė pasirašyti susitarimą dėl SSG sukūrimo, dauguma valstybės vadovybės ...
Medis ir jo savybės
Bet kokie mus supantys objektai turi tam tikras fizines ir mechanines savybes, kurios yra labai svarbios juos naudojant...
Varinės riaušės monetos
1662 m. Maskvoje įvyko naujas miesto sukilimas, vadinamas „vario riaušėmis“.
Tai atsiskleidė…
Apollo 15
Apollo 15 (angl. Apollo 15) yra devintasis pilotuojamas erdvėlaivis pagal Apollo programą, ketvirtasis žmonių nusileidimas ...
Viduramžiai yra platus Europos visuomenės raidos laikotarpis, apimantis V–XV a. Era prasidėjo po didžiosios Romos imperijos žlugimo, baigėsi prasidėjus pramonės revoliucijai Anglijoje. Per šiuos dešimt šimtmečių Europa nuėjo ilgą vystymosi kelią, kuriam būdinga didelė tautų migracija, didžiųjų Europos valstybių formavimasis ir gražiausių istorijos paminklų – gotikinių katedrų atsiradimas.
Kas būdinga viduramžių visuomenei
Kiekviena istorinė era turi savo išskirtinių bruožų. Ne išimtis ir nagrinėjamas istorinis laikotarpis.
Viduramžių era yra:
- agrarinė ekonomika – daugiausia žmonių dirbo žemės ūkio srityje;
- kaimo gyventojų persvara prieš miestiečius (ypač ankstyvuoju laikotarpiu);
- didelis bažnyčios vaidmuo;
- krikščioniškų įsakymų laikymasis;
- Kryžiaus žygiai;
- feodalizmas;
- tautinių valstybių formavimasis;
- kultūra: gotikinės katedros, folkloras, poezija.
Kas yra viduramžiai?
Era skirstoma į tris pagrindinius laikotarpius:
- pradžios – V-X a. n. e.
- Aukštasis – 10-14 a. n. e.
- Vėliau – XIV-XV (XVI) a. n. e.
Klausimas "Viduramžiai – kas yra šimtmečiai?" neturi vienareikšmio atsakymo, yra tik apytiksliai skaičiai – vienos ar kitos istorikų grupės požiūriai.
Trys laikotarpiai labai skiriasi vienas nuo kito: pačioje naujos eros pradžioje Europa išgyveno neramų – nestabilumo ir susiskaldymo laiką, XV amžiaus pabaigoje susiformavo visuomenė su jai būdingomis kultūrinėmis ir tradicinėmis vertybėmis. .
Amžinas ginčas tarp oficialaus mokslo ir alternatyvos
Kartais galima išgirsti teiginį: „Antika – tai viduramžiai“. Išsilavinęs žmogus, išgirdęs tokį kliedesį, griebs už galvos. Oficialus mokslas mano, kad viduramžiai yra era, prasidėjusi barbarams užėmus Vakarų Romos imperiją V amžiuje. n. e.
Tačiau alternatyvūs istorikai (Fomenko) nepritaria oficialiojo mokslo požiūriui. Jų rate galima išgirsti teiginį: „Antika yra viduramžiai“. Tai bus pasakyta ne iš nežinojimo, o iš kito požiūrio. Kam tikėti, o kuo ne – spręskite jūs. Mes dalijamės oficialios istorijos požiūriu.
Kaip viskas prasidėjo: Didžiosios Romos imperijos žlugimas
Romos užgrobimas barbarų yra rimtas istorinis įvykis, tapęs eros pradžia
Imperija gyvavo 12 amžių, per tą laiką buvo sukaupta neįkainojama patirtis ir žmonių žinios, kurios nugrimzdo į užmarštį ostrogotams, hunams ir galams užėmus vakarinę jos dalį (476 m. po Kr.).
Procesas buvo laipsniškas: pirmiausia užgrobtos provincijos išėjo iš Romos kontrolės, o vėliau centras krito. Rytinė imperijos dalis su sostine Konstantinopolyje (dabar Stambulas) gyvavo iki XV a.
Barbarams užėmus ir apėmus Romą, Europa pasinėrė į tamsiuosius amžius. Nepaisant didelių nesėkmių ir suirutės, gentys sugebėjo susijungti, sukurti atskiras valstybes ir savitą kultūrą.
Ankstyvieji viduramžiai – „tamsiųjų amžių“ era: V–X a. n. e.
Šiuo laikotarpiu buvusios Romos imperijos provincijos tapo suvereniomis valstybėmis; hunų, gotų ir frankų vadai pasiskelbė kunigaikščiais, grafais ir kitais rimtais titulais. Keista, kad žmonės tikėjo pačiomis autoritetingiausiomis asmenybėmis ir priėmė jų galią.
Kaip paaiškėjo, barbarų gentys nebuvo tokios laukinės, kaip galima įsivaizduoti: jos turėjo valstybingumo užuomazgų ir išmanė metalurgiją primityviu lygiu.
Šis laikotarpis žymus ir tuo, kad susiformavo trys dvarai:
- dvasininkai;
- kilnumas;
- žmonių.
Žmonėse buvo valstiečiai, amatininkai ir pirkliai. Daugiau nei 90% žmonių gyveno kaimuose ir dirbo laukuose. Ūkininkavimo rūšis buvo žemdirbystė.
Aukštieji viduramžiai – X-XIV a n. e.
Kultūros klestėjimo laikas. Pirmiausia jai būdingas tam tikros pasaulėžiūros formavimasis, būdingas viduramžių žmogui. Praplėtė akiratį: atsirado grožio idėja, kad būtyje yra prasmė, o pasaulis gražus ir harmoningas.
Religija suvaidino didžiulį vaidmenį – žmonės gerbė Dievą, lankė bažnyčią ir stengėsi vadovautis biblinėmis vertybėmis.
Tarp Vakarų ir Rytų užsimezgė stabilūs prekybiniai santykiai: iš tolimų šalių grįžo pirkliai ir keliautojai, parsivežę porceliano, kilimų, prieskonių ir naujų egzotiškų Azijos šalių įspūdžių. Visa tai prisidėjo prie bendro europiečių išsilavinimo augimo.
Būtent šiuo laikotarpiu atsirado vyriško riterio įvaizdis, kuris iki šiol yra daugelio merginų idealas. Tačiau yra tam tikrų niuansų, kurie rodo jo figūros dviprasmiškumą. Viena vertus, riteris buvo drąsus ir drąsus karys, prisiekęs vyskupui saugoti savo šalį. Tuo pačiu metu jis buvo gana žiaurus ir neprincipingas – vienintelis būdas kovoti su laukinių barbarų miniomis.
Jis visada turėjo „širdies damą“, už kurią kovojo. Apibendrinant galime pasakyti, kad riteris yra labai prieštaringa figūra, susidedanti iš dorybių ir ydų.
Vėlyvieji viduramžiai – XIV-XV (XVI) a. n. e.
Vakarų istorikai Kolumbo Amerikos atradimą (1492 m. spalio 12 d.) laiko viduramžių pabaiga. Rusijos istorikų nuomonė kitokia – pramonės revoliucijos pradžia XVI a.
Viduramžių ruduo (antrasis vėlyvosios eros pavadinimas) pasižymėjo didelių miestų formavimu. Vyko ir didelio masto valstiečių sukilimai – dėl to ši valda tapo laisva.
Europa patyrė didelių žmonių nuostolių dėl maro epidemijos. Ši liga nusinešė daugybę gyvybių, kai kuriuose miestuose gyventojų sumažėjo perpus.
Vėlyvieji viduramžiai yra turtingos Europos istorijos eros, trukusios apie tūkstantmetį, logiškos pabaigos laikotarpis.
Šimto metų karas: Žanos d'Ark atvaizdas
Vėlyvieji viduramžiai taip pat yra konfliktas tarp Anglijos ir Prancūzijos, trukęs daugiau nei šimtą metų.
Rimtas įvykis, nulėmęs Europos vystymosi vektorių, buvo Šimtametis karas (1337–1453). Tai buvo ne visai karas ir ne visai šimtmetis. Logiškiau šį istorinį įvykį vadinti Anglijos ir Prancūzijos konfrontacija, kartais virstančia aktyvia faze.
Viskas prasidėjo nuo ginčo dėl Flandrijos, kai Anglijos karalius pradėjo pretenduoti į Prancūzijos karūną. Iš pradžių Didžiąją Britaniją lydėjo sėkmė: nedideli valstiečių šaulių būriai nugalėjo prancūzų riterius. Bet tada įvyko stebuklas: gimė Žana d'Ark.
Ši liekna vyriškos laikysenos mergina buvo gerai išauklėta ir nuo pat jaunystės išmanė karinius reikalus. Jai pavyko dvasiškai suvienyti prancūzus ir atstumti Angliją dėl dviejų dalykų:
- ji nuoširdžiai tikėjo, kad tai įmanoma;
- ji ragino susivienyti visus prancūzus priešo akivaizdoje.
Tai buvo Prancūzijos pergalė, o Žana d'Ark įėjo į istoriją kaip nacionalinė herojė.
Viduramžių era baigėsi, kai susikūrė dauguma Europos valstybių ir susiformavo Europos visuomenė.
Epochos rezultatai Europos civilizacijai
Istorinis viduramžių laikotarpis – tūkstantis įdomiausių Vakarų civilizacijos raidos metų. Jei vienas ir tas pats žmogus būtų aplankęs iš pradžių viduramžių pradžioje, o paskui persikėlęs į XV amžių, nebūtų atpažinęs tos pačios vietos, įvykę pokyčiai buvo tokie reikšmingi.
Trumpai išvardijame pagrindinius viduramžių rezultatus:
- didelių miestų atsiradimas;
- universitetų pasiskirstymas visoje Europoje;
- krikščionybę priėmė dauguma Europos gyventojų;
- Aurelijaus Augustino ir Tomo Akviniečio scholastika;
- savita viduramžių kultūra – architektūra, literatūra ir tapyba;
- Vakarų Europos visuomenės pasirengimas naujam vystymosi etapui.
Viduramžių kultūra
Viduramžių era pirmiausia yra būdinga kultūra. Tai reiškia plačią sąvoką, apimančią nematerialius ir materialius to laikmečio žmonių pasiekimus. Jie apima:
- architektūra;
- literatūra;
- tapyba.
Architektūra
Būtent šiuo laikotarpiu buvo atstatyta daug garsių Europos katedrų. Viduramžių meistrai kūrė dviejų būdingų stilių architektūros šedevrus: romaninį ir gotikinį.
Pirmieji atsirado XI-XIII a. Ši architektūrinė kryptis išsiskyrė griežtumu ir griežtumu. Romaninio stiliaus šventyklos ir pilys iki šių dienų įkvepia niūrių viduramžių pojūtį. Garsiausia yra Bambergo katedra.
Literatūra
Europos viduramžių literatūra – tai krikščioniškos lyrikos, antikinės minties ir liaudies epo simbiozė. Joks pasaulinės literatūros žanras negali būti lyginamas su viduramžių rašytojų knygomis ir baladėmis.
Kai kurios mūšio istorijos ko nors vertos! Dažnai pasirodydavo įdomus reiškinys: didžiuosiuose viduramžių mūšiuose (pavyzdžiui, Ginklų mūšyje) dalyvaujantys žmonės nevalingai tapo rašytojais: jie buvo pirmieji įvykių liudininkai.
Viduramžiai – gražios ir riteriškos literatūros era. Apie žmonių buitį, papročius, tradicijas galite sužinoti iš rašytojų knygų.
Tapyba
Augo miestai, buvo statomos katedros, atitinkamai atsirado dekoratyvinės pastatų puošybos paklausa. Iš pradžių tai buvo susiję su dideliais miesto pastatais, o vėliau ir su turtingų žmonių namais.
Viduramžiai – Europos tapybos formavimosi laikotarpis.
Daugumoje paveikslų buvo vaizduojamos gerai žinomos biblinės scenos – Mergelė Marija su kūdikiu, Babilono paleistuvė, „Apreiškimas“ ir pan. Paplito triptikai (trys nedideli paveikslai viename) ir diptrichai (du paveikslai viename). Dailininkai tapė koplyčių, rotušės sienas, piešė vitražus bažnyčioms.
Viduramžių tapyba yra neatsiejamai susijusi su krikščionybe ir Mergelės Marijos garbinimu. Meistrai ją vaizdavo įvairiai: bet galima pasakyti viena – šie paveikslai nuostabūs.
Viduramžiai yra laikas tarp Antikos ir Naujosios istorijos. Būtent ši era atvėrė kelią pramonės revoliucijos pradžiai ir dideliems geografiniams atradimams.
Sąvokos „viduramžiai“ paaiškinimas
Pirmieji šį terminą pavartojo XV amžiaus italų kalbininkai ir rašytojai. Flavio Biondo 1453 m. pasiūlė terminą „viduramžiai“, o ne Petrarkos įvestą „tamsiųjų amžių“ sąvoką. Taip jie pradėjo vadinti istorijos laikotarpį, skiriantį jų laiką nuo senovės. Po jų istorikai pradėjo vartoti „viduramžių“ sąvoką, nurodydami laikotarpį, apimantį laikotarpį nuo Vakarų Romos imperijos žlugimo iki šiuolaikinio Renesanso laikotarpio.
1 apibrėžimas
Terminas vartojamas siaurąja ir plačiąja prasme. Plačiąja prasme viduramžiai yra chronologinis laikotarpis, nenurodantis viduramžiams būdingų bruožų, arba istorinė era su Europos feodalizmo ženklais. Siaurąja prasme viduramžiai – tai Vakarų Europos viduramžiai, kuriems būdinga feodalinės žemėvaldos sistema, vasaliniai santykiai, Bažnyčios galia ir kt.
Jeigu istorikai vienareikšmiškai laiko Vakarų Romos imperijos žlugimą 476 metais viduramžių pradžia, tai viduramžių pabaiga nėra tiksliai apibrėžta. Jie siūlo šias parinktis:
- 1453 m. – Konstantinopolio žlugimas;
- 1492 – Amerikos atradimas;
- 1717 m. – Reformacijos pradžia;
- 1640 – Anglijos revoliucijos pradžia;
- 1789 – Prancūzijos revoliucijos pradžia.
Neseniai Rusijos mokslininkai apsistojo prie antrojo varianto, siejamo su Didžiaisiais geografiniais atradimais.
Viduramžių periodizacija
Mokslininkai išskiria tris pagrindinius viduramžių laikotarpius:
- Ankstyvieji viduramžiai apima V pabaigą – XI amžiaus vidurį;
- Klasikiniai (arba aukštieji) viduramžiai truko nuo XI amžiaus vidurio iki XIV amžiaus pabaigos;
- Vėlyvieji viduramžiai (dar vadinami ankstyvaisiais naujaisiais amžiais) – XIV-XVI a.
Bendrosios viduramžių charakteristikos
Viduramžiai žmonijos istorijoje užima reikšmingą laikotarpį. Europoje viduramžiai truko dvylika amžių, Azijoje jie tęsėsi dar ilgiau. Kai kurios šalys vis dar išlaiko šio istorinio laikotarpio bruožus.
Viduramžių bruožų pagrindas – feodalizmo gimimas, jo dominavimo įsigalėjimas ir vėlesnis skilimas. Kai kurios tautos perėjo į feodalizmą po klasių skirtumų atsiradimo, vengdamos susiformuoti vergų valdymo sistemai. Kitos tautos į viduramžius įžengė žlugus vergų sistemai, kuri tapo visuomenės ir valstybės raidos stabdžiu. Tačiau pagrindas nuo įėjimo į viduramžius kelio nepasikeitė. Pagrindinis viduramžių bruožas buvo visose šalyse: žemė virsta žemvaldžių-feodalų, išnaudojančių nuo jų priklausomus valstiečius, monopoline nuosavybe.
Feodalizmas buvo progresyvus reiškinys, palyginti su ankstesniais žmonijos vystymosi etapais. Valstietis, apdovanotas žeme, stengėsi didinti darbo našumą. Šis susidomėjimas didėjo sumažėjus jo priklausomybei (asmeninei ir žemės) bei pagerėjus feodaliniams santykiams.
Feodalizmo stadijoje atsiranda manufaktūrų, kurios žymėjo naujos buržuazinės visuomenės klasių gimimo pradžią. Miestuose klesti prekyba. Miestai formuoja kitokią nei latifundijos kultūrą, paremtą laisvės idealais („miesto oras padaro žmogų laisvą“). Prekių ir pinigų santykių pažanga verčia ūkininkus prisitaikyti prie rinkos poreikių. Feodalai perkelia valstiečius nuo prigimtinių prievolių prie piniginio mokesčio.
1 pastaba
Viduramžiai tapo tautybių kūrimosi gentims susiliejus laiku. Tautybės išaugo į tautas. Barbarų karalystės patyrė transformaciją į centralizuotas valstybes, paremtas tautos vienijimu arba tautų sąjunga.
Viduramžių kultūra perėjo nuo iš antikos paveldėtų tradicijų prie mokslo idėjų apie pasaulį formavimosi.
