09.10.2019

Dėmesio tipai: savanoriškas ir nevalingas. Valingo nevalingo ir povalingo dėmesio ugdymo metodai


Psichologija. Vadovėlis vidurinei mokyklai. Teplovas B. M.

§23. Nevalingas ir nevalingas dėmesys

Kai žmogus žiūri įdomų filmą kine, jo dėmesys be jokių pastangų nukreipiamas į ekraną. Kai eidamas gatve staiga išgirsta prie savęs aštrų policininko švilpimą, „nevalingai“ atkreipia į tai dėmesį. Tai nevalingas dėmesys, nukreiptas į tam tikrą objektą be mūsų sąmoningo ketinimo ir be jokių mūsų pastangų.

Esant nevalingam dėmesiui, optimalaus jaudrumo vieta smegenų žievėje atsiranda dėl tiesiogiai veikiančių dirgiklių.

Bet kai žmogus turi atitrūkti nuo įdomios knygos ir užsiimti šiuo metu reikalingu, bet mažai įdomiu darbu, pavyzdžiui, išmokti svetimžodžių, jis turi pasistengti pats, kad nukreiptų savo dėmesį šia linkme. , ir, ko gero, dar labiau pasistengti, kad neleistumėte dėmesiui klaidžioti, išlaikytumėte dėmesį darbe. Jei noriu paskaityti rimtą knygą, o kambaryje garsiai šneka ir juokasi, turiu prisiversti būti atidus skaitymui ir nekreipti dėmesio į pokalbį. Toks dėmesys vadinamas savavališku. Ji skiriasi tuo, kad žmogus išsikelia sau sąmoningą tikslą nukreipti dėmesį į tam tikrą objektą ir, esant reikalui, taiko tam tikras pastangas ir pastangas šiam tikslui pasiekti.

Esant savanoriškam dėmesiui, optimalaus jaudrumo sritis palaikoma signalais, sklindančiais iš antrosios signalizacijos sistemos. Sąmoningas tikslas, ketinimas visada išreiškiamas žodžiais, dažniausiai kalbama sau pačiam (vadinamoji „vidinė kalba“). Dėl praeityje susiformavusių laikinų ryšių šie kalbos signalai gali nustatyti optimalaus jaudrumo srities judėjimą išilgai žievės.

Gebėjimas savavališkai nukreipti ir išlaikyti dėmesį gimdymo metu išsivystė žmogui, nes be šio gebėjimo neįmanoma atlikti ilgos ir sistemingos darbo veiklos. Bet kuriame versle, kad ir kaip žmogus jį mylėtų, visada yra tokių aspektų, tokių darbo operacijų, kurios savaime neturi nieko įdomaus ir nesugeba patraukti į save dėmesio.

Reikia mokėti savanoriškai sutelkti savo dėmesį į šias operacijas, reikia sugebėti prisiversti būti dėmesingu ir tam, kas šiuo metu netraukia. Geras darbuotojas yra tas, kuris darbo metu visada gali susikoncentruoti į tai, ko reikia.

Žmogaus savanoriško dėmesio galia gali būti labai didelė. Patyrę menininkai, dėstytojai, pranešėjai puikiai žino, kaip sunku pradėti vaidinti, kalbėti ar skaityti paskaitą su dideliu galvos skausmu. Atrodo, kad su tokiu skausmu spektaklio užbaigti bus neįmanoma. Tačiau tik valios pastangomis prisiversti pradėti ir susitelkti ties paskaitos, pranešimo ar vaidmens turiniu, nes skausmas pasimiršta ir vėl apie save primena tik kalbos pabaigoje.

Kokie objektai gali patraukti mūsų nevalingą dėmesį? Kitaip tariant: kokios yra nevalingo dėmesio priežastys?

Šių priežasčių yra labai daug ir įvairių, jas galima suskirstyti į dvi kategorijas: pirma, išorines pačių objektų savybes ir, antra, šių objektų susidomėjimą konkrečiam asmeniui.

Bet koks labai stiprus dirgiklis dažniausiai patraukia dėmesį. Stiprus griaustinis patrauks net labai užsiėmusio žmogaus dėmesį. Šiuo atveju lemiamas veiksnys yra ne tiek absoliutus dirgiklio stiprumas, kiek jo santykinis stiprumas, palyginti su kitais dirgikliais. Triukšmingoje gamyklos parduotuvėje žmogaus balsas gali likti nepastebėtas, o vidury visiškos nakties tylos dėmesį gali patraukti net silpnas girgždesys ar ošimas.

Dėmesį patraukia ir staigus bei neįprastas pokytis. Pavyzdžiui, jei klasėje nuo sienos pašalinamas senas sieninis laikraštis, kuris ilgą laiką kabėjo ir jau nustojo traukti dėmesį, tada jo nebuvimas įprastoje vietoje iš pradžių patrauks dėmesį.

Pagrindinį vaidmenį pritraukiant nevalingą dėmesį atlieka objekto susidomėjimas tam tikru asmeniu. Kas yra įdomu?

Pirmiausia tai, kas glaudžiai susiję su žmogaus gyvenimiška veikla ir jam tenkančiomis užduotimis, su darbu, kuriam jis aistringas, su mintimis ir rūpesčiais, kuriuos šis darbas jam kelia. Žmogus, pagautas kokio nors verslo ar idėjos, domisi viskuo, kas susiję su šiuo verslu ar šia idėja, todėl į visa tai atkreipia dėmesį. Mokslininkas, dirbantis su problema, iš karto atkreips dėmesį į iš pažiūros nedidelę smulkmeną, kuri pabėga nuo kito žmogaus dėmesio. Vienas didžiausių sovietų išradėjų apie save sako: „Mane domina visų mašinų veikimo principai. Važiuoju tramvajumi ir žiūriu pro langą, kaip mašina važiuoja, kaip sukasi (tada galvojau apie kultivatoriaus valdymą). Žiūriu į visas mašinas, pavyzdžiui, gaisro bėgelius, ir matau, kad juo galima naudotis.

Žinoma, žmonės domisi ne tik tuo, kas tiesiogiai susiję su pagrindiniu jų gyvenimo verslu. Skaitome knygas, klausomės paskaitų, žiūrime pjeses ir filmus, kurie nėra tiesiogiai susiję su mūsų darbu. Ko reikia, kad jie mus sudomintų?

Pirma, jie turi būti tam tikru būdu susiję su mūsų jau turimomis žiniomis; jų tema neturėtų būti mums visiškai nežinoma. Vargu ar žmogus, kuris niekada nestudijavo garso fizikos ir nieko nesupranta metalų technologijos, gali susidomėti paskaita tema „Ultragarso panaudojimas metalurgijoje“.

Antra, jie turėtų mums suteikti naujų žinių, turėti kažką mums dar nežinomo. Populiari paskaita ką tik pavadinta tema ultragarso specialisto nesudomins, nes jos turinys jam žinomas visas.

Įdomiausia yra tai, kas suteikia naujos informacijos apie mums jau pažįstamus dalykus, o ypač tai, kas atsako į jau turimus klausimus. Įdomu tai, ko mes dar nežinome, bet jau norime žinoti. Šiuo principu dažniausiai kuriami įdomių, žavių romanų siužetai. Autorius pasakojimą veda taip, kad mums kyla virtinė klausimų (kas padarė tokį ir tokį poelgį? kas atsitiko herojui?), ir nuolat tikimės sulaukti atsakymo į juos. Todėl mūsų dėmesys yra nuolatinėje įtampoje.

Susidomėjimas yra svarbiausias nevalingo dėmesio šaltinis. Įdomus sužavi, patraukia mūsų dėmesį. Tačiau būtų visiškai neteisinga manyti, kad savanoriškas dėmesys neturi nieko bendra su susidomėjimu. Ji taip pat vadovaujasi interesais, bet kitokiais interesais.

Jeigu žavinga knyga patraukia skaitytojo dėmesį, tuomet atsiranda tiesioginis susidomėjimas, domėjimasis pačia knyga, jos turiniu. Bet jei žmogus, užsibrėžęs tikslą sukurti kokio nors aparato modelį, atlieka ilgus ir sudėtingus skaičiavimus, kokiu interesu jis vadovaujasi? Jis nėra tiesiogiai suinteresuotas faktiniais skaičiavimais. Jis domisi modeliu, o skaičiavimai yra tik priemonė jį sukurti. Šiuo atveju žmogus vadovaujasi netiesioginiu arba, kas yra tas pats, tarpininkaujančiu interesu.

Toks netiesioginis susidomėjimas, domėjimasis rezultatu, yra beveik kiekviename darbe, kurį darome sąmoningai ir savanoriškai; kitaip mums nepavyktų. Užtenka kibti į darbą. Bet kadangi pats darbas neįdomus, mūsų nežavi, turime stengtis sutelkti dėmesį į jį. Kuo mažiau mus domina ir žavi pats darbo procesas, tuo labiau reikalingas savanoriškas dėmesys. Priešingu atveju niekada nepasieksime norimo rezultato.

Tačiau atsitinka, kad darbas, kurio pirmiausia ėmėmės dėl netiesioginio susidomėjimo ir kurį pirmiausia turėjome savavališkai, labai stengdamiesi išlaikyti dėmesį, pamažu pradeda domėtis. Atsiranda tiesioginis susidomėjimas kūriniu, ir dėmesys nevalingai pradeda koncentruotis į jį. Tai yra įprastas dėmesys darbo procese. Vien savanoriškomis pastangomis, neturint tiesioginio susidomėjimo pačia veikla, neįmanoma sėkmingai dirbti ilgą laiką, kaip ir neįmanoma atlikti ilgalaikio darbo vien tiesioginio intereso ir nevalingo dėmesio pagrindu; karts nuo karto būtinas valingo dėmesio įsikišimas, nes dėl nuovargio, nuobodžios atskirų etapų monotonijos, visokių blaškančių įspūdžių, nevalingas dėmesys nusilps. Taigi bet kokio darbo atlikimas reikalauja dalyvavimo ir savanoriško bei nevalingo dėmesio, nuolatinio jų kaitaliojimo.

Dėl to galime sakyti: svarbiausia dėmesio organizavimo svarba yra gyvenimo mums keliamos užduotys ir veikla, kuria užsiimame. Remdamiesi šiomis užduotimis, mes sąmoningai nukreipiame savo valingą dėmesį, tos pačios užduotys lemia mūsų interesus – pagrindinius nevalingo dėmesio variklius.

Iš knygos Bendroji psichologija autorius Pervušina Olga Nikolaevna

DĖMESIO Dėmesys – tai aktualių, asmeniškai reikšmingų signalų atranka, parinkimas. Dėmesys, kaip ir atmintis, reiškia vadinamuosius „kertinius“ psichikos procesus, nes jis yra visuose psichinės organizacijos lygiuose. Tradiciškai dėmesys siejamas

Iš knygos Psichologija autorius Krylovas Albertas Aleksandrovičius

25 skyrius. VALIA KAIP savanoriška elgesio kontrolė § 25.1. VALIA KAIP PSICHOFIZIOLOGINIS REIKŠINIS Evoliucijos procese nervų sistema tampa ne tik supančios tikrovės ir gyvūnų bei žmonių būsenų atspindžio organu, bet ir jų reakcijos į

Iš knygos Mano metodas: pradinis ugdymas autorius Montessori Marija

Dėmesys Ko pirmiausia tikimės iš vaiko, patekusio į vidinio augimo aplinką: čia jis sutelks dėmesį į kokį nors daiktą, naudos šį daiktą pagal paskirtį ir be galo kartos pratimus su šiuo daiktu. Vienas

Iš knygos aš teisus – tu klysti pateikė Bono Edward de

Dėmesio menas – tai dėmesio choreografija. Jūs stovite priešais gražų pastatą. Jums tai atrodo kaip prasminga visuma. Tada jūsų dėmesys nukrypsta į kolonas, langų vietą, stogo baldakimą, tada grįžtama prie viso pastato, tada grįžtama prie smulkmenų:

Iš knygos Socialinė įtaka autorius Zimbardo Philipas George'as

Iš knygos Psichologija: Cheat Sheet autorius autorius nežinomas

Iš knygos Praktinės psichologijos elementai autorius Granovskaja Rada Michailovna

Dėmesio Štai koks abejingas iš Basseynaya gatvės! NUO.

Iš knygos Cheat Sheet on General Psychology autorius Voytina Julija Michailovna

57. ĮTRAUKTAS DĖMESYS Nevalingas dėmesys – tai dėmesys, atsirandantis be jokio žmogaus ketinimo, be iš anksto užsibrėžto tikslo, nereikalaujantis valingų pastangų.Yra kompleksinė priežasčių, sukeliančių nevalingą dėmesį, visuma. Šios priežastys gali

Iš knygos Valios psichologija autorius Iljinas Jevgenijus Pavlovičius

2 skyrius. Valia kaip savavališka elgesio ir veiklos kontrolė

Iš knygos Visai kitoks pokalbis! Kaip bet kokią diskusiją paversti konstruktyviu kanalu pateikė Benjaminas Benas

2.3. Valia – ar tai valinis reguliavimas, ar savavališka kontrolė? Sunku pasakyti dėl kokios priežasties, bet psichologijoje įsitvirtino sąvoka „psichinis reguliavimas“, o ne „psichinė kontrolė“. Todėl akivaizdu, kad psichologai dažniausiai kalba apie valią

Iš knygos „Kvantinis protas“ [The Line Between Physics and Psychology] autorius Mindelis Arnoldas

3.2. Funkcinės sistemos ir savavališka veiksmų ir veiklos kontrolė Nuo IP Pavlovo laikų fiziologinių elgesio kontrolės mechanizmų supratimas labai pažengė į priekį. Reflekso lanko idėja buvo pakeista idėja

Iš knygos Flipnoz [Momentinio įtikinėjimo menas] autorius Duttonas Kevinas

5.3. Savanoriškas dėmesys kaip savikontrolės įrankis Informacijos gavimas „grįžtamojo ryšio“ kanalais ir jos analizė įmanoma tik tuo atveju, jei valingas dėmesys įtraukiamas į kontrolės ir reguliavimo procesą.Kaip ir nevalingas dėmesys, taip ir valingas dėmesys

Iš knygos Neuropsichologinė diagnostika ir korekcija vaikystėje autorius Semenovičius Anna Vladimirovna

Dėmesys Tikroji supratimo vertė yra ta, kad jis motyvuoja būti dėmesingesniems viskam. Iš savo patirties žinome, kad kai į ką nors atkreipiame dėmesį, pradedame tai suvokti kitaip. Taigi neapgalvotas maisto įsisavinimas padaro mus visiškai

Iš autorės knygos

Iš autorės knygos

Dėmesio Kas valandą, kiekvieną minutę tūkstančiai išorinių dirgiklių patenka į mūsų akis ir ausis, užliedami mūsų smegenis. Tuo pačiu suvokiame – tik atkreipkite dėmesį – jų tik saujelė. Atidžiau pažiūrėkite, ką šiuo metu darote, pavyzdžiui, skaitote šią knygą. Žvilgsnis aukštyn iš teksto

Anastasija Valik

METODAI IR METODAI, UGDYTI IKIMOKYKLINIO amžiaus VAIKŲ ATSITIKTINĮ DĖMESĮ UGDYTI

Dėmesio- tai žmogaus pažintinės veiklos orientacija ir sutelkimas į bet kokius objektus, reiškinius, tikrovės santykius.

Dėmesio yra skersinis psichinis procesas, nes jis niekada neatsiranda atskirai, o tik kartu su kokia nors veikla, kaip jos pusė ar savybė. Dėmesio neturi ypatingo turinio, yra visų procesų viduje.

Rūšys dėmesį.

Skiriasi (Dobryninas) trijų rūšių dėmesį:

1- nevalingas dėmesys kaip netyčia įvykusi orientacinė reakcija;

nevalingas dėmesys(taip pat būdinga gyvūnams) nesusijęs su sąmoningo tikslo formavimu, valingomis pastangomis ar problemos sprendimu. Pritraukia demesi viskas nauja, neįprastas, ryškus, netikėtas. Šis tipas dėmesį Jis taip pat pasireiškia kaip reakcija į dirgiklio išnykimą, į judėjimo atsiradimą ir jo nutraukimą, į pasikeitimą daiktai pagal dydį, forma, spalva, visokie kontrastai, žmonių elgesio ir išvaizdos pokyčiai, jų pačių būsenų pokyčiai. Nevalingai patraukia dėmesį staigus aparato sustojimas, netikėtas apšvietimo pasikeitimas, skaičius tarp raidžių, moteris vyriškoje kompanijoje, studentė, į pamoką atėjusi su kostiumu.

2- savanoriškas dėmesys susijęs su kryptingomis valingomis pastangomis;

Pagrindinė savybė savanoriškas dėmesys yra jos ryšys su sąmoningai keliamais tikslais, su problemų formulavimu ir sprendimu, su valios pastangomis. Jeigu nevalingas dėmesys tada koreliuoja su tiesioginiu interesu savavališkas- su netiesioginiu ( „Šis darbas manęs nedomina tiesiogiai, bet tai yra mano interesai“). Tam tikro tikslo siekimo procesas (problemų sprendimai) gali būti nepatrauklus subjektui, bet tikslas patrauklus. Dėl tam tikrų aplinkybių jis turi būti pasiektas, todėl reikia parodyti valios pastangas, sutelkti veiklą.

Žmogus yra labai pavargęs iki dienos pabaigos, bet vis tiek imasi darbų, kuriuos reikėtų atlikti šiandien. Moksleivis pradeda spręsti problemą, nors labai mielai spardytų kamuolį su draugais. Savavališkas dėmesys lydimas situacinio poreikio atlikti užduotį suvokimo, veiklos prasmės supratimo, noro pasiekti sėkmės, noro išvengti bėdų, kurios kils, jei kažkas nebus padaryta.

Savavališkas dėmesys, suformuotas pagrindu nevalingas, yra konkrečiai žmonių rūšis dėmesį, išvestinė nuo darbinės veiklos. Tai yra žmogaus įsitraukimo į socialinių santykių sistemą, jo pažinimo su kultūra, ugdymo ir tam tikromis sąlygomis saviugdos rezultatas.

Kadangi yra mechanizmas, kaip motyvą perkelti į tikslą (žr. 5.2), susidomėjimas veiklos rezultatu gali padaryti patrauklius ir pačius veiksmus. Dėmesio, būdamas pirmas savavališkas, po kurio laiko gali tapti nevalingas. Šiuo atžvilgiu kai kurie ekspertai išskiria trečiąjį tipą dėmesys – post-valingas. Skaitytojas iš pradžių, be noro, veikiamas išorinių aplinkybių, ėmėsi skaityti knygą. (savavališkas dėmesys) . Tačiau po kurio laiko įsitraukiau, knyga pasirodė įdomi, o dabar nereikia jokių stiprių pastangų. Is Ar mums mokyklos metais neatsitiko taip, kad prisivertėme imtis namų užduoties, o paskui ją patraukėme ir sprendėme su malonumu, be jokių valios pastangų? Ši forma dėmesį, anot N. F. Dobrynino, „negalima tiesiog redukuoti į nevalingas dėmesys nes tai yra sąmoningai sau keliamų tikslų rezultatas. Bet tai nereikalauja nuolatinių valingų pastangų, todėl mūsų nevargina.

3- po savanoriško dėmesio kai dėl motyvo perkėlimo į tikslą veiksmo atlikimas atliekamas be didelių valingų pastangų.

AT savavališkai paryškinti:

valingas – pasireiškia trukdymo sąlygomis, kai kyla konfliktas tarp noro ir poreikio;

besilaukiantis – pasireiškia visose budrumo užduotyse;

iš tikrųjų savanoriškas – sąmoningas dėmesys, bet teka gana lengvai, su minimaliomis pastangomis;

spontaniškas yra aukščiausia forma dėmesio ugdymas, panašiai po savanoriškos, tai kai mums sunku ką nors pradėti, bet pradėjus nereikia stengtis.

Ypatumai vaikų dėmesio ugdymas

ikimokyklinio amžiaus

Mokymosi veikla ikimokyklinukas reikalauja gero savanoriško dėmesio ugdymo. Vaikas turi sugebėti susikoncentruoti į užduotį ilgą laiką, kad ji būtų intensyvi (koncentruotas) Dėmesio, su tam tikru perjungimo greičiu, lanksčiai pereinant nuo vienos užduoties prie kitos. Tačiau savivalė pažinimo procesai vaikai 6–7 metų amžius būna tik valingų pastangų viršūnėje, kai vaikas specialiai susitvarko spaudžiamas aplinkybių ar savo impulsu. Įprastomis aplinkybėmis jam vis dar sunku taip organizuoti savo protinę veiklą.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų amžiaus ypatybė- lyginamasis silpnumas savanoriškas dėmesys. Daug geriau jie išsiugdė spontanišką dėmesį. Viskas nauja, netikėta, šviesu, įdomu savaime traukia ikimokyklinukų dėmesys be jokių jų pastangų.

Be dominavimo nevalingas dėmesys amžiui ypatybės taip pat apima palyginti mažą stabilumą. Net ir parengiamosios grupės vaikai dar nemoka ilgai susikaupti darbui, ypač jei jis neįdomus ir monotoniškas; juos dėmesys lengvai atitraukiamas. Dėl to vaikai gali laiku neatlikti užduoties, prarasti veiklos tempą ir ritmą. Kaip sukonkretinimą galime pasakyti, kad tik iki trečios klasės Dėmesio galima nepertraukiamai išsaugoti visos pamokos metu.

Taigi silpnumas savanoriškas dėmesys viena iš pagrindinių sunkumų priežasčių ikimokyklinukas. Šiuo atžvilgiu svarbu apsvarstyti, kaip susidaro šis tipas. dėmesys ir kaip jį galima plėtoti bei koreguoti. Įrodyta, kad, priešingai nei nevalingas dėmesys valingas dėmesys ne organizmo brendimo produktas, o vaiko bendravimo su suaugusiaisiais rezultatas ir formuojasi socialiniame kontakte. Kai mama įvardija daiktą ir rodo į jį vaikui, taip išskirdama jį iš aplinkos, vyksta dėmesio pasikeitimas. Jis nustoja reaguoti tik į natūralias vaiko orientacines reakcijas, kurias valdo arba naujumas, arba dirgiklio stiprumas, ir pradeda paklusti su juo bendraujančio suaugusiojo kalbai ar gestui.

Pavyzdžiui, vaikas, kuris mokosi ką nors piešti, pirmiausia judina visą ranką, akis, galvą, dalį kūno ir liežuvio. Treniruotės susideda iš tik vienos judesių dalies stiprinimo, jų koordinavimo į grupes ir nereikalingų judesių pašalinimo. Savavališkas dėmesys ir yra nukreiptas į nereikalingų judesių slopinimą.

Jo savanoriško dėmesio ugdymas pereina tam tikrus etapus. Tyrinėdamas aplinką, vaikas pirmiausia pasirenka tik seriją baldai. Tada jis pateikia holistinį situacijos aprašymą ir galiausiai paaiškina, kas atsitiko. Tuo pačiu metu iš pradžių savanoriško vaikų dėmesio ugdymas suteikia tik tų tikslų, kuriuos jiems kelia suaugusieji, įgyvendinimas, o vėliau ir tų, kuriuos patys kelia vaikai.

Tiriama valingo dėmesio stabilumo raida, nustatantis maksimalų laiką, kurį vaikai gali skirti vienam žaidimui. Jei šešių mėnesių vaikui maksimali vieno žaidimo trukmė yra tik 14 minučių, tai iki 6–7 metų padidėja iki 1.5–3 valandos. Tai paaiškinama tuo, kad šešiamečių žaidimas atspindi sudėtingesnius žmonių veiksmus ir santykius, o susidomėjimą juo palaiko nuolatinis naujų situacijų įvedimas.

Be to, į pabaigą ikimokyklinis laikotarpis(6-7 metų) vaikas turi savavališkas psichinės veiklos formos. Jis jau moka svarstyti objektus, gali atlikti kryptingą stebėjimą, yra savanoriškas dėmesys. Taip pat žiūrint paveikslėlius, klausantis istorijų ir pasakų. Kaip pažymi žinomas vaikų psichologas V. S. Mukhina, paveikslo žiūrėjimo trukmė ilgėja į pabaigą. ikimokyklinio amžiaus apie du kartus; 6 metų vaikas geriau suvokia paveikslėlį nei jauniausias ikimokyklinukas, išryškina jame įdomesnes puses ir detales. Lygiai taip pat vaikas gali būti sutelktas į produktyvią veiklą – piešti, kurti, daryti rankdarbius. Tačiau tokie susikaupimo rezultatai dėmesį pasiekti tik tuo atveju, jei yra susidomėjimas šia veikla (apie ką mes kalbėjome aukščiau). Vaikas mergs, blaškysis ir jausis visiškai nelaimingas, jei jums reikės dėmesingas tai veiklai kuri jam nerūpi arba visai nemėgsta. Panašiai vystosi ir koncentracija. Jei sulaukęs 3 metų vaikas per 10 žaidimo minučių nuo jo atitraukiamas vidutiniškai 4 kartus, tai sulaukęs 6 metų – tik vieną kartą. Tai vienas pagrindinių vaiko pasirengimo mokytis rodiklių.

Dėmesio ugdymas vyresniame ikimokykliniame amžiuje susijęs su naujų interesų atsiradimu, akiračio plėtimu, naujos veiklos įsisavinimu. Vyresni ikimokyklinukas piešia vis daugiau Dėmesio apie tuos tikrovės aspektus, kurie anksčiau liko už jo ribų dėmesį.

Dėmesio ugdymas vaikystėje eina per eilę iš eilės etapai:

1) pirmosioms vaiko gyvenimo savaitėms ir mėnesiams būdingas orientacinio reflekso, kaip objektyvaus įgimto požymio, atsiradimas. nevalingas dėmesys, koncentracija maža;

2) iki pirmųjų gyvenimo metų pabaigos preliminariai - mokslinė veikla atsiranda kaip ateities priemonė savanoriško dėmesio ugdymas;

3) antrųjų gyvenimo metų pradžiai būdingas rudimentų atsiradimas savanoriškas dėmesys: suaugusiojo įtakoje vaikas nukreipia žvilgsnį į įvardytą objektą;

4) antraisiais ir trečiaisiais gyvenimo metais vystosi originali forma savanoriškas dėmesys. Paskirstymas dėmesį tarp dviejų objektų ar veiksmų vaikams amžiaus iki trejų metų praktiškai neprieinamas;

5) 4, 5-5 metų gebėjimas režisuoti Dėmesio veikiant sudėtingiems suaugusiojo nurodymams;

6) 5-6 metų amžiaus atsiranda elementari forma savanoriškas dėmesys saviinstruktūros įtakoje. Dėmesio stabiliausias energingoje veikloje, žaidimuose, manipuliuojant daiktais, atliekant įvairius veiksmus;

7) sulaukus 7 metų amžiaus vystosi ir gerėja dėmesys, įskaitant valią;

8) vyresnysis ikimokyklinio amžiaus, atsiranda šie pokyčiai:

Išplečiamas tūris dėmesį;

- padidėjęs dėmesys;

Susiformavo savanoriškas dėmesys.

Savavališkas dėmesys glaudžiai susiję su kalba. AT ikimokyklinio amžiaus savanoriškas dėmesys susidaręs ryšium su generolu padidinti kalbos vaidmuo reguliuojant vaiko elgesį. Geresnis ikimokyklinio amžiaus vaikų kalbos raida, tuo aukštesnis lygis plėtra suvokimas ir kuo anksčiau jis susiformuoja savanoriškas dėmesys.

Vaikui neužtenka suprasti, koks jis turi būti dėmesingas tu turi jį to išmokyti. Pagrindiniai mechanizmai savanoriškas dėmesys skiriamas ikimokyklinėje vaikystėje. Savanoriško dėmesio ugdymas ikimokyklinio ugdymo laikotarpiu vaikystė apima trijų formavimąsi nurodymus:

1) laipsniškai sudėtingesnių nurodymų priėmimas;

2) instrukcijų laikymas dėmesį viso kurso metu;

3) plėtra savikontrolės įgūdžiai;

Savavališkas dėmesys būdingas tikslas.

Tačiau mokymosi procese visko negalima padaryti taip įdomiai, kad žinių įsisavinimui nereikėtų valios pastangų. Savanoriškas dėmesys skiriasi nuo nevalingo kuri iš vaiko reikalauja daug streso. Tačiau šios valios pastangos gali sumažėti ar net visai išnykti. Tai pastebima tais atvejais, kai užsiėmimų metu kyla susidomėjimas pačiu darbu. Savanoriškas dėmesys virsta postvalingu. Prieinamumas povalingas dėmesys rodo kad veikla užfiksavo vaiką ir jai išlaikyti nebereikia didelių valingų pastangų. Tai visiškai nauja išvaizda. dėmesį. Nuo nevalingai skiriasi tuo kuri suponuoja sąmoningą asimiliaciją.

SAVANORIŠKO DĖMESIO UGDYMO METODAI IR METODAI

PSICHOGIMNASTIKA

Veidrodžių parduotuvėje

Tikslas: stebėjimo plėtra, dėmesį, atmintis. Sukurti teigiamą emocinį foną. Pasitikėjimo jausmo, taip pat gebėjimo paklusti kito žmogaus reikalavimams formavimas.

Apibūdinimas. Suaugęs (o tada kūdikis) rodo judesius, kuriuos visi žaidėjai turi tiksliai pakartoti po jo.

Instrukcija: „Dabar aš jums papasakosiu istoriją apie beždžionę. Įsivaizduokite, kad esate parduotuvėje, kurioje yra daug veidrodžių. Įėjo vyras su beždžione ant peties. Ji pamatė save veidrodžiuose ir pagalvojo, kad tai kitos beždžionės, ir ėmė joms daryti veidus. Atsakydamos beždžionės padarė jai lygiai tokius pačius veidus. Ji paspaudė jiems kumščiu, ir jie jai grasino iš veidrodžių. Ji trypė koja, ir visos beždžionės trypė. Kad ir ką beždžionė padarė, visi kiti tiksliai kartojo jos judesius. Pradedame žaisti. Aš būsiu beždžionė, o jūs būsite veidrodžiai.

Pastaba. Žaidimo įsisavinimo etape beždžionės vaidmenį atlieka suaugęs žmogus. Tada vaikai gauna beždžionės vaidmenį. Kartu būtina užtikrinti, kad laikui bėgant kiekvienas vaikas galėtų atlikti šį vaidmenį. Būtina sustabdyti žaidimą susidomėjimo piko metu vaikai, vengiant sotumo, pereiti prie savęs pamaloninimo. Tie, kurie gali būti pašalinti iš žaidimo "veidrodžiai" kurie dažnai klysta (tai padidina motyvaciją žaisti).

Pažiūrėk į savo rankas

Tikslas: savanoriško dėmesio ugdymas.

Reikalinga medžiaga: rekordas (grotuvas) kovo R. Paulsas "Raudonos gėlės".

Apibūdinimas. Vaikai, judėdami ratu, tiksliai atlieka įvairius suaugusiųjų rodomus rankų judesius arba "vadas".

Instrukcija: „Dabar mes žaisime. Žaidimui turime pasirinkti vadą, kuris sugalvos judesius rankoms. Pirma, aš būsiu vadas, o tada tas, kurį pasirinksime eilės pagalba. Visi žaidėjai, stovintys vienas už kito ratu, turėtų pradėti judėti pagal muziką. Pirmas bus vadas – dabar būsiu aš. Visi atidžiai stebėjo kokius rankos judesius rodo vadas, ir pakartokite juos tiksliai po jo. Pradėkime žaisti“.

Pastaba. Žaidimo įsisavinimo etape rankų judesių rodymą atlieka suaugęs asmuo (ekrano variantai rankas: rankos aukštyn, į šonus, ant diržo, rankos surištais pirštais ištiestos į priekį, užvestos už galvos ir pan.). Tada vaikai parodo rankų judesius.

Pratimas KAS GREITESNIS?

1) Vyresnysis ikimokyklinukai bet kokio teksto stulpelyje dažnai pasitaikančią raidę, pavyzdžiui, o arba e, siūloma perbraukti kuo greičiau ir tiksliau. laiškus: kuo mažesnė šių rodiklių reikšmė, tuo didesnė sėkmė. Tuo pačiu metu turi būti skatinama sėkmė ir skatinamas susidomėjimas.

2) Perjungimo ir paskirstymo mokymui dėmesį

užduotis turėtų būti pakeista: vieną raidę siūloma išbraukti vertikalia linija, o kitą – horizontalia arba, signalu, kaitalioti vienos raidės perbraukimą su kitos.

Laikui bėgant užduotis gali tapti sunkesnė. Pavyzdžiui, perbraukite vieną raidę, pabraukite kitą, o trečią apbraukite.

Tokių mokymų tikslas – įprastų, automatizuotų veiksmų, pavaldžių konkrečiam, aiškiai suvokiamam tikslui, vystymas.

Pratimo STEBĖJIMAS.

Vaikai kviečiami iš atminties detaliai aprašyti mokyklos kiemą, kelią iš namų į mokyklą, tai, ką yra matę šimtus kartų. Jaunesni mokiniai tokius aprašymus daro žodžiu, o jų klasės draugai užpildo trūkstamas detales. Paaugliai gali užsirašyti savo aprašymus ir palyginti juos tarpusavyje bei su tikrove. Šiame žaidime atsiskleidžia ryšiai dėmesys ir vaizdinė atmintis.

Pratimas PIRŠTAI

Dalyviai patogiai sėdi kėdėse ar kėdėse, sudarydami ratą. Rankų, uždėtų ant kelių, pirštai turi būti susipynę, paliekant laisvus nykščius. Gavę komandą, pradėkite lėtai sukti nykščius vienas aplink kitą pastoviu greičiu ir ta pačia kryptimi, įsitikindami, kad jie neliečia vienas kito. sutelkti dėmesį sutelkti dėmesį į šį judėjimą.. Gavę komandą Stop, sustabdykite pratimą. Trukmė 5-15 minučių. Kai kurie dalyviai patiria neįprastą Jausti: pirštų padidėjimas arba susvetimėjimas, akivaizdus jų judėjimo krypties pasikeitimas. Kažkas pajus stiprų susierzinimą ar nerimą. Šie sunkumai yra susiję su koncentracijos objekto išskirtinumu.

MUHA pratimas.

Šiam pratimui atlikti reikia lentos, ant kurios nupiešta 3x3 devynių langelių žaidimo lenta ir nedidelis siurbtukas. (arba plastilino gabalėlis). Siurblys čia atlieka dresuotos musės vaidmenį. Lenta pastatoma vertikaliai, o vedėjas paaiškina dalyviams, kad perkeliant musę iš vienos ląstelės į kitą, vyksta duodamas jai komandas, kurias ji klusniai vykdo. Viena iš keturių galimų komandų (aukštyn, žemyn, dešinėn arba kairėn) musė juda pagal komandą į gretimą langelį. Pradinė musės padėtis yra centrinė žaidimo lauko ląstelė. Komandas paeiliui skiria dalyviai. Žaidėjai turi negailestingai sekti musės judesius, neleisti jai palikti žaidimo lauko.

Po visų šių paaiškinimų prasideda pats žaidimas. Jis vyksta įsivaizduojamame lauke, kurį kiekvienas iš dalyvių atstovauja priešais save. Jei kas nors pameta žaidimo siūlą arba mato, kad musė paliko lauką, jis duoda komandą Stop ir, grąžinęs musę į centrinę kamerą, vėl pradeda žaidimą.

Musė iš žaidėjų reikalauja nuolatinio susikaupimo, tačiau gerai išmokus pratimą gali būti sudėtinga. Didinant žaidimo ląstelių skaičių (pvz., iki 4x4) arba musių skaičius, pastaruoju atveju komandos duodamos kiekvienai musei atskirai.

mankštintis toliau plėtra perjungimo galimybė dėmesį.

Vaikas vadinamas skirtingais žodžiais. Jis, susitaręs, turi atsakyti į tam tikrus žodžius. Pavyzdžiui, kai sutinkamas žodis gyvūnui, kaip susitarta, atsistokite. Tada užduotis tampa sudėtingesnė, sąlyginiai signalai duodami vienu metu dviem žodžių grupėms.

mankštintis toliau koncentracijos ir jos stabilumo ugdymas

Pateikiama forma su atsitiktine tvarka atspausdintomis raidėmis. Žvelgdamas per raides, vaikas turi rasti prarastus žodžius.

fpitzmkunzniakotelmartpomballv

trpmsmoke

quialipshubayvakrtyamamaoyipsazsh

otshmlororvstormstralgpalkani

dyrametlakayogubusschgm

Pratimai ant dėmesio paskirstymo plėtra

Paskirstymas dėmesį Galite treniruotis pagal šią lentelę. Turite suskaičiuoti, kiek simbolių yra lentelėje. Tai turėtų būti skaičiuojama kaip Gerai: Vienas apskritimas, vienas kryžius, vienas kvadratas, du kryžiai...

Pratimas Kokio žaislo trūksta?

Vaikui siūloma serija daiktų, kiekviena prekė įvardijama ir suteikiamos jo savybės. Tada vaikas užmerkia akis, o suaugęs turi vieną iš jų išimti daiktų Vaiko užduotis – atspėti, ko trūksta.

Istorijos piešimas.

The metodas vis labiau plinta. Jo esmė ta, kad vaikui skaitoma apysaka (arba istorijos ištrauka) su ryškiais meniniais vaizdais, visada su RYŠKIAIS VAIZDAIS, o ne paprastu kažko pasakojimu. Vaiko užduotis – spalvotais pieštukais ant popieriaus nupiešti jam ryškiausius vaizdus. (žmonės, gyvūnai, gėlės ir kt.).

Pratimai gali būti skirtingi, mokytojas gali juos sugalvoti savarankiškai, priklausomai nuo situacijos, pavyzdžiui:

Suskaičiuok, nepadėdamas pieštuku, kiek čia drugelių, kibirėlių

Raskite vienos spalvos piešinius.

Suskaičiuokite grupes bendri daiktai.

Kaip matote, neužtenka vien pakviesti vaiką dėmesingumas Būtina apgalvoti treniruočių pratimų sistemą, skirtą koreguoti ir plėtra tam tikros savybės savanoriškas dėmesys. Šie pratimai turėtų būti atliekami namuose, vadovaujant tėvams.

Pagal žmogaus aktyvumą organizuojant dėmesį skiriami trys dėmesio tipai: nevalingas, valingas ir povalingas.

nevalingas dėmesys- tai sąmonės sutelkimas į objektą dėl jo, kaip dirgiklio, ypatumo.

Stipresnis stimulas aktyvių fone patraukia žmogaus dėmesį. Sukelia nevalingą dėmesį dirgiklio naujumą, dirgiklio pradžią ir pabaigą.

Išvardytos stimulo savybės trumpam paverčia jį dėmesio objektu. Ilgalaikis nevalingo dėmesio sutelkimas į dalyką yra susijęs su jo poreikiais, su jo reikšme individui.

Objektai, sukuriantys ryškų emocinį toną pažinimo procese, sukelia nevalingą dėmesio koncentraciją. Dar svarbesni nevalingo dėmesio atsiradimui yra intelektualiniai, estetiniai ir moraliniai jausmai.

Susidomėjimas yra viena iš svarbiausių ilgalaikio nevalingo dėmesio objektams priežasčių.

Pažinimo procese žmogui įdomu ne tai, kas visiškai nežinoma, ir ne tai, apie ką jau viskas žinoma. Tai, kas žinoma, sukelia pažintinį susidomėjimą.

Savavališkas dėmesys- tai sąmoningai reguliuojama koncentracija į objektą, nukreipta veiklos reikalavimų.

Esant savanoriškam dėmesiui, dėmesys sutelkiamas ne tik į tai, kas emociškai malonu, bet ir į tai, ką reikėtų padaryti. Todėl savanoriško dėmesio psichologinis turinys siejamas su veiklos tikslo išsikėlimu ir valingomis pastangomis.

Savavališkas susikaupimas objekte suponuoja valios pastangas, kurios išlaiko dėmesį. Valios jėga išgyvenama kaip įtampa, jėgų sutelkimas tikslui pasiekti. Tai padeda išlaikyti dėmesį į objektą, nesiblaškyti, neklysti veiksmuose.

Savavališkas dėmesys kaip asmenybės savybė negali būti formuojamas nepriklausomai nuo pačios asmenybės.

Esant postvalingam dėmesiui, sumažėja valinga įtampa, kuri būtina koncentruojantis į valingą dėmesį. Po savanoriško dėmesio- sutelkti dėmesį į objektą dėl jo vertės asmeniui.

Povalingas dėmesys atsiranda susidomėjimo pagrindu, tačiau tai ne subjekto savybių skatinamas susidomėjimas, o individo orientacijos apraiška. Su tokiu dėmesiu pati veikla išgyvenama kaip poreikis, o jos rezultatas yra asmeniškai reikšmingas.

Perėjimą prie veiklos kontrolės post-valingo dėmesio lygmenyje daugiausia lemia individo savybės. Jei valingas dėmesys perėjo į povalingą, tai prieš prasidedant bendram nuovargiui įtampos nejaučiama.

Dėmesys yra pažinimo procesas, kurio metu mokslininkai negali susitarti dėl vieno požiūrio. Kai kurie mokslininkai teigia, kad dėmesys neegzistuoja kaip ypatingas, nepriklausomas procesas, kad jis veikia tik kaip bet kokio kito psichologinio proceso ar žmogaus veiklos pusė ar momentas. Kiti mano, kad dėmesys yra visiškai nepriklausoma žmogaus psichinė būsena, specifinis vidinis procesas, turintis savo ypatybes, kurių negalima redukuoti į kitų pažinimo procesų ypatybes. Pagrįsdami savo požiūrį pastarosios nuomonės šalininkai nurodo, kad žmogaus smegenyse galima aptikti ir išskirti ypatingas struktūras, susijusias su dėmesiu, anatomiškai ir fiziologiškai santykinai autonomiškas nuo tų, kurios užtikrina funkcionavimą. kitų pažinimo procesų. Visų pirma, buvo atkreiptas dėmesys į tinklinio darinio (pailgos struktūros smegenų kamiene) vaidmuo suteikiant dėmesį, į orientacinį refleksą (pirmasis refleksas į naują dirgiklį) kaip galimą įgimtą mechanizmą ir, galiausiai, į dominuojantį (stabilus padidinto nervinių centrų jaudrumo židinys, kurio metu į centrą ateinantys sužadinimai padidina sužadinimą židinyje, o likusioje nervų sistemoje plačiai stebimi slopinimo reiškiniai), ištirtas ir aprašytas ryšį su A. Uchtomskio dėmesiu.

Vienintelis teisingas sprendimas yra pabandyti derinti ir atsižvelgti į abu požiūrius. Tada dėmesys nebus atskirtas, greta kitų psichinių procesų, o reprezentuos visiškai ypatingą būseną, kuri apibūdina visus šiuos procesus kaip visumą.

Šiuo metu visuotinai priimtas toks apibrėžimas.

Dėmesys – tai sąmonės susitelkimas ir sutelkimas į kokį nors realų ar idealų objektą, o tai reiškia individo jutiminio, intelektualinio ar motorinio aktyvumo padidėjimą.

Tiriant dėmesį, būtina skirti du pagrindinius lygius arba tipus: nevalingą ir vadinamąjį valingą dėmesį. Kai veikla mus užvaldo ir mes tai darome be jokių valingų pastangų, tada psichinių procesų kryptis ir koncentracija yra nevalingi. Kai žinome, kad turime atlikti tam tikrą darbą, ir jo imamės pagal užsibrėžtą tikslą ir priimtą sprendimą, tada psichikos procesų kryptis ir koncentracija jau turi savavališką pobūdį. Todėl pagal kilmę ir įgyvendinimo būdus dažniausiai išskiriami du pagrindiniai dėmesio tipai: nevalingas ir valingas.



Nevalingas dėmesys yra paprasčiausia dėmesio rūšis. Jis dažnai vadinamas pasyviu arba priverstiniu, nes atsiranda ir palaikomas nepriklausomai nuo žmogaus sąmonės. Veikla užfiksuoja žmogų savaime dėl savo susižavėjimo, pramogos ar netikėtumo. Tačiau toks nevalingo dėmesio priežasčių supratimas yra labai supaprastintas. Paprastai, kai atsiranda nevalingas dėmesys, susiduriame su daugybe priežasčių (įvairiomis fizinėmis, psichofiziologinėmis ir psichinėmis priežastimis). Jie yra tarpusavyje susiję, tačiau sąlygiškai juos galima suskirstyti į keturias kategorijas.

Pirmoji priežasčių grupė yra susijusi su išorinio dirgiklio pobūdžiu. Čia pirmiausia reikia įtraukti stimulo stiprumą arba intensyvumą. Įsivaizduokite, kad esate kažkam aistringas. Tokiu atveju galite nepastebėti nedidelio triukšmo gatvėje ar kitame kambaryje. Tačiau staiga pasigirsta stiprus beldimas nuo sunkaus daikto, nukritusio nuo stalo. Tai netyčia atkreips jūsų dėmesį. Taigi bet koks pakankamai stiprus dirginimas – stiprūs garsai, ryški šviesa, stiprus stūmimas, aštrus kvapas – nevalingai patraukia dėmesį. Nemenką reikšmę turi kontrastas tarp dirgiklių, taip pat dirgiklio trukmė ir jo dydis bei forma. Šiai priežasčių grupei reikėtų priskirti ir tokią stimulo kokybę kaip jo naujumas, neįprastumas. Tuo pačiu metu naujumas suprantamas ne tik kaip anksčiau nebuvusio dirgiklio atsiradimas, bet ir kaip esamų dirgiklių fizinių savybių pasikeitimas, jų veikimo susilpnėjimas ar nutraukimas, pažįstamų dirgiklių nebuvimas ir dirgiklio judėjimas. dirgikliai erdvėje. Taigi, pirmoji priežasčių grupė apima žmogų veikiančio dirgiklio savybes.

Antroji priežasčių, sukeliančių nevalingą dėmesį, grupė yra susijusi su išorinių dirgiklių atitikimu žmogaus vidinei būklei ir, svarbiausia, jo poreikiams. Taigi, sotus ir alkanas žmogus visiškai skirtingai reaguos į pokalbį apie maistą. Žmogus, patiriantis alkio jausmą, nevalingai atkreips dėmesį į pokalbį, kuriame kalbama apie maistą.

Trečioji priežasčių grupė yra susijusi su bendra asmenybės orientacija. Tai, kas mus domina labiausiai ir kas sudaro mūsų interesų sritį, įskaitant profesinius, paprastai patraukia dėmesį, net jei su tuo susiduriame atsitiktinai. Štai kodėl architektas ar menininkas, eidamas gatve, atkreips dėmesį į seno pastato grožį. Redaktorius nesunkiai randa klaidų knygos tekste, kurį tiesiog pasiskolino paskaityti savo malonumui.

Kaip ketvirtą nepriklausomą priežasčių grupę, sukeliančią nevalingą dėmesį, reikėtų įvardinti tuos jausmus, kuriuos mumyse sukelia dirgiklis. Tai, kas mums įdomu, kas sukelia tam tikrą emocinę reakciją, yra svarbiausia nevalingo dėmesio priežastis. Pavyzdžiui, skaitydami įdomią knygą esame visiškai susikoncentravę į jos turinio suvokimą ir nekreipiame dėmesio į tai, kas vyksta aplinkui. Toks dėmesys pagrįstai gali būti vadinamas daugiausia emociniu.

Skirtingai nuo nevalingo dėmesio, pagrindinis valingo dėmesio bruožas yra tas, kad jį valdo sąmoningas tikslas. Šis dėmesio tipas yra glaudžiai susijęs su žmogaus valia ir buvo sukurtas dėl darbo pastangų, todėl jis taip pat vadinamas stiprios valios, aktyviu, sąmoningu. Priėmę sprendimą užsiimti kokia nors veikla, šį sprendimą vykdome sąmoningai kreipdami dėmesį net į tai, kas mums neįdomu, o tai, ką manome esant būtina. Pagrindinė valingo dėmesio funkcija – aktyvus psichinių procesų eigos reguliavimas. Taigi valingas dėmesys kokybiškai skiriasi nuo nevalingo. Tačiau abu dėmesio tipai yra glaudžiai susiję vienas su kitu, nes savanoriškas dėmesys atsirado iš nevalingo. Galima daryti prielaidą, kad savanoriškas dėmesys žmoguje atsirado sąmoningos veiklos procese.

Valingo dėmesio priežastys yra ne biologinės kilmės, o socialinės: valingas dėmesys ne bręsta kūne, o formuojasi vaikui jam bendraujant su suaugusiaisiais. Suaugęs žmogus išskiria objektą iš aplinkos rodydamas į jį ir pavadindamas jį žodžiu, o vaikas į šį signalą reaguoja atsekdamas gestą, sugriebdamas daiktą ar kartodamas žodį. Taigi šis objektas vaikui išsiskiria iš išorinio nulio. Vėliau vaikai pradeda patys kelti tikslus. Taip pat reikėtų pažymėti glaudų savanoriško dėmesio ryšį su kalba. Savanoriško vaiko dėmesio ugdymas pasireiškia jo elgesio pajungimu žodiniams suaugusiųjų nurodymams.

Tačiau skiriant valingą ir nevalingą dėmesį, nebūtina atskirti vieno nuo kito ir išoriškai supriešinti vienas kitą. Neabejotina, kad valingas dėmesys išsivysto iš nevalingo. Kita vertus, valingas dėmesys virsta nevalingu. Proporcingai kai darbas, kurį užsiėmėme patys ir į kurį iš pradžių savo noru nukreipėme dėmesį, sulaukia tiesioginio mūsų susidomėjimo, savanoriškas dėmesys tampa nevalingas. Norint tinkamai organizuoti darbą, ypač švietimo srityje, būtina atsižvelgti į šį nevalingo dėmesio perėjimą prie savanoriško ir savanoriško prie nevalingo. Pedagoginiame procese, pasikliaujant nevalingu dėmesiu, būtina ugdyti savanorišką dėmesį, o, kita vertus, formuojant mokinių interesus, o patį ugdomąjį darbą darant įdomų, savanorišką mokinių dėmesį perkelti į nevalingą. Pirmasis turėtų būti pagrįstas mokymo užduočių reikšmės suvokimu, pareigos jausmu, disciplina, antrasis - tiesioginiu mokomosios medžiagos susidomėjimu. Abu yra būtini.

Yra dar vienas dėmesys, apie kurį nekalbėjome. Toks dėmesys, kaip ir valingas dėmesys, yra kryptingas ir iš pradžių reikalauja valingų pastangų, tačiau vėliau žmogus „įeina“ į darbą: įdomus ir reikšmingas tampa veiklos turinys ir procesas, o ne tik jos rezultatas. Tokį dėmesį Dobryninas pavadino posavanorišku. Pavyzdžiui, moksleivis, spręsdamas sudėtingą aritmetinį uždavinį, iš pradžių deda tam tikras pastangas. Jis imasi šios užduoties tik todėl, kad ją reikia atlikti. Užduotis sunki ir iš pradžių niekaip neišsprendžiama, mokinys visą laiką blaškosi. Jis turi sugrąžinti save prie problemos sprendimo nuolatinėmis valios pastangomis. Tačiau dabar sprendimas prasidėjo, teisinga kryptis nubrėžta vis aiškiau. Užduotis tampa vis aiškesnė. Pasirodo, sunku, bet įmanoma išspręsti. Moksleivis vis labiau ja domisi, ji vis labiau jį užfiksuoja. Jis nustoja blaškytis: užduotis jam tapo įdomi. Savavališkas dėmesys tapo tarsi nevalingas.

Priešingai nei tikrai nevalingas dėmesys, povalingas dėmesys išlieka siejamas su sąmoningais tikslais ir palaikomas sąmoningų interesų. Tuo pačiu metu, skirtingai nei savanoriškas dėmesys, čia nėra arba beveik nėra valingų pastangų.

Per gyvenimą žmogus susiduria su daugybe įvairių dirgiklių. Tačiau žmogaus sąmonė nepajėgi vienu metu ir pakankamai aiškiai suvokti visų šių objektų. Kai kurie objektai suvokiami gana aiškiai, kiti yra per daug neaiškūs, o kiti paprastai lieka už dėmesio lauko.

Iš visos jį supančių daiktų ir reiškinių masės žmogus išskiria tuos, kurie jį domina ir atitinka jo poreikius bei gyvenimo planus.

Dėmesio- tai žmogaus susitelkimas į jį supančio pasaulio objektus ir reiškinius, jam reikšmingiausius.

Dėmesio- tai psichikos (sąmonės) orientacija į tam tikrus objektus, kurie individui turi stabilią ar situacinę reikšmę.

Dėmesys neegzistuoja pats savaime. Tiesiog neįmanoma būti dėmesingam, tam būtinas psichinių procesų veikimas.

Pradinė dėmesio forma yra orientacinis refleksas, kuris yra reakcija į viską, kas nauja, nežinoma, netikėta. Dėmesys gali būti priskirtas ypatingai žmogaus psichinės veiklos formai. Tai būtina bet kokios veiklos sąlyga.

dėmesio tipai.

Panagrinėkime dvi klasifikacijas.

  1. Dėmesys gali būti išorės(nukreipta į apylinkes) ir vidinis(sutelkti dėmesį į savo išgyvenimus, mintis, jausmus).

Toks skirstymas tam tikru mastu yra savavališkas, nes dažnai žmonės yra pasinėrę į savo mintis, apmąsto savo elgesį.

  1. Klasifikacija pagrįsta valingo reguliavimo lygiu. Dėmesys išsiskiria nevalingas, valingas, povalingas.

Nevalingas dėmesys atsiranda be jokių žmogaus pastangų, tuo tarpu nėra tikslo ir ypatingo ketinimo.

nevalingas dėmesys yra paprasčiausia dėmesio rūšis. Jis dažnai vadinamas pasyviu arba priverstiniu, nes atsiranda ir palaikomas nepriklausomai nuo žmogaus sąmonės. Veikla užfiksuoja žmogų savaime dėl savo susižavėjimo, pramogos ar netikėtumo.

Gali atsirasti nevalingas dėmesys:
1) Dėl tam tikrų dirgiklio savybių. Šios funkcijos apima:

a) stiprumas, o ne absoliutus, o santykinis (visoje tamsoje degtukų šviesa gali patraukti dėmesį);
b) nustebimas;
c) naujumas ir neįprastumas;
d) kontrastas (tarp europiečių dėmesį labiau patraukia negroidų rasės žmogus);
e) mobilumas (tuo pagrįstas švyturio veikimas, kuris ne tik dega, bet ir mirksi);

2) Iš vidinių individo motyvų. Tai apima žmogaus nuotaiką, jo interesus ir poreikius. Savavališkas dėmesys atsiranda tada, kai sąmoningai iškeliamas tikslas, kuriam pasiekti dedamos valingos pastangos.

Skirtingai nuo nevalingo dėmesio, pagrindinis bruožas savanoriškas dėmesys yra tai, kad ją valdo sąmoningas tikslas. Šis dėmesio tipas yra glaudžiai susijęs su žmogaus valia ir buvo sukurtas dėl darbo pastangų, todėl jis taip pat vadinamas stiprios valios, aktyviu, sąmoningu.

Žmogus orientuojasi ne į tai, kas jam įdomu ar malonu, o į tai, ką jis turėtų daryti. Savavališkai susikoncentruodamas į objektą, žmogus deda valios pastangas, kurios išlaiko dėmesį viso veiklos proceso metu, valios pastangos išgyvenamos kaip įtampa, jėgų sutelkimas uždaviniui spręsti. Savavališkas dėmesys atsiranda tada, kai žmogus išsikelia sau veiklos tikslą, kurio įgyvendinimas reikalauja susikaupimo. Savanoriško dėmesio kilmė priklauso nuo darbo.

Svarbi sąlyga norint išlaikyti savanorišką dėmesį yra psichinė žmogaus būsena. Pavargusiam žmogui labai sunku susikaupti. Labai susilpnina valingas dėmesys emocinis susijaudinimas, kurį sukelia pašalinės priežastys.

Pagrindinė valingo dėmesio funkcija – aktyvus psichinių procesų eigos reguliavimas. Taigi valingas dėmesys kokybiškai skiriasi nuo nevalingo. Tačiau abu dėmesio tipai yra glaudžiai susiję vienas su kitu, nes savanoriškas dėmesys atsirado iš nevalingo.

Labiausiai tikėtina savanoriškas dėmesysšiose situacijose:

1) kai asmuo, vykdydamas veiklą, aiškiai žino savo pareigas ir konkrečias užduotis;

2) kai veikla vykdoma įprastomis sąlygomis, pvz.: įprotis viską daryti pagal režimą iš anksto sukuria požiūrį į savanorišką dėmesį;

3) kai užsiėmimo atlikimas susijęs su kokiais nors netiesioginiais interesais, pvz.: groti svarstyklėmis fortepijonu nėra labai įdomu, bet būtina, jei nori būti geras muzikantas;

4) kai atliekant veiklą susidaro palankios sąlygos, tačiau tai nereiškia visiškos tylos, nes silpni šalutiniai dirgikliai (pavyzdžiui, tyli muzika) gali net padidinti darbo efektyvumą.

Posavanoriškas dėmesys yra tarpinis tarp nevalingo ir savavališko, jungiantis šių dviejų tipų požymius.

Ji atsiranda kaip savavališka, tačiau po kurio laiko atliekama veikla tampa tokia įdomi, kad nebereikalauja papildomų valios pastangų.

_____________________________
Skaitykite daugiau straipsnių šia tema: