หรือแหล่งวรรณกรรมและใช้กันอย่างแพร่หลายเนื่องจากมีความหมาย ศึกษาโดยวลี

แหล่งที่มาของบทกลอนอาจเป็นตำนาน นิทานพื้นบ้าน วรรณกรรม ถ้อยคำจากเพลงหรืองานดนตรีอื่นๆ (โอเปร่า โอเปร่า) วารสารศาสตร์ บันทึกความทรงจำ สุนทรพจน์ของผู้มีชื่อเสียง สิ่งเหล่านี้อาจเป็นคำพูดหรือสำนวนที่เป็นรูปเป็นร่างที่ปรากฏตามคำเหล่านั้น ตัวอย่างเช่น นี่คือ "ผลไม้ต้องห้าม" ในพระคัมภีร์ สำนวนดังกล่าวอาจสูญเสียการติดต่อกับแหล่งที่มาไปนานแล้ว และในทุกยุคสมัยก็สามารถนำมาใช้สัมพันธ์กับเหตุการณ์ปัจจุบันได้

คำว่า "บทกลอน" ก็คือบทกลอนนั่นเอง

ต้นทาง

สำนวน “คำที่มีปีก” (กรีก. ἔπεα πτερόεντα ) พบได้ในโฮเมอร์ แต่โดยทั่วไปไม่ได้หมายถึงคำพังเพย แต่เป็นคำพูดที่ดัง ตัวอย่างเช่นบทที่สิบแปดของบทกวี "Odyssey" มีข้อความต่อไปนี้โดยเฉพาะ:

เมื่อเข้าไปในประตูแล้วเขาก็เริ่มบังคับให้โอดิสสิอุ๊สออกไป
บ้านของคุณ; และด้วยความหงุดหงิดจึงโยนคำพูดติดปีกให้เขา:
“ออกไปจากประตูนะตาเฒ่า ไม่งั้นขาคุณจะถูกลากออกไป!”

สำนวน "คำที่มีปีก" แพร่หลายในความหมายสมัยใหม่ด้วยการรวบรวมคำพูดยอดนิยมที่รวบรวมโดย Georg Büchmann ซึ่งตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในเมืองภายใต้ชื่อดังกล่าว

ตัวอย่าง

ดูสิ่งนี้ด้วย

วรรณกรรม

• Ashukin N. S. , Ashukina M. G. คำที่มีปีก: คำพูดวรรณกรรม; การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง - ฉบับที่ 4, เสริม. - อ.: นิยาย, 2530. - 528 น.

ลิงค์

หมายเหตุ

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.

ดูว่า "บทกลอน" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

วลี- หรูหรา (Ertel); ไม่พอใจ (Markevich); โค้งมน (Oliger); ดัง (แนดสัน); โอ้อวด (ยูชเควิช); เผ็ด (Pisemsky); เขียวชอุ่ม (Lermontov); ป่อง (Fet); ปลาคอด (Boborykin, Grigorovich, Nekrasov, Pisemsky); กัด (Ertel);…… พจนานุกรมคำคุณศัพท์

ใช่; และ. [จากภาษากรีก การแสดงออกทางวลี อุปมาอุปไมย] 1. ส่วนของคำพูดที่ค่อนข้างเป็นอิสระในแง่ของความหมายและน้ำเสียง (มักจะมาพร้อมกับการหยุดชั่วคราว) วลีที่ชัดเจนและน่าสับสน ฉ. ไม่สมบูรณ์ (แสดงความคิดที่ไม่ได้พูด) เก่ง...... พจนานุกรมสารานุกรม

วลี- ส; และ. (จากสำนวนวลีภาษากรีก อุปมาอุปไมย) โปรดดูด้วย วลี 1) ส่วนของคำพูดที่ค่อนข้างเป็นอิสระในด้านความหมายและน้ำเสียง (มักจะมาพร้อมกับการหยุดชั่วคราว) วลีที่ชัดเจนและน่าสับสน วลีที่ไม่สมบูรณ์/สำหรับ (แสดงออกว่า...... พจนานุกรมสำนวนมากมาย

- "คุณลืมโปแลนด์" เป็นบทกลอนที่ปรากฏระหว่างการดีเบตทางโทรทัศน์ก่อนการเลือกตั้งประธานาธิบดีสหรัฐฯ ปี 2547 สารบัญ 1 ลักษณะ 2 โชคชะตา ... Wikipedia

วลีนี้ปรากฏครั้งแรกใน Satires Quis custodiet ipsos custodes ของ Juvenal บทกลอนภาษาละตินแปลว่า "ใครจะเป็นผู้เฝ้ายามเอง" ใช้อธิบายสถานการณ์ที่ผู้คนใส่ ... Wikipedia

ผู้ชายยังส่งเสียงดังอีกด้วย- บทกลอนจากหนึ่งในองค์ประกอบที่มีบรรดาศักดิ์ของประเทศโอเดสซาของชาวยูเครนซึ่งมีส่วนช่วยอย่างมากในการสร้างและพัฒนาภาษาโอเดสซา เอ.จี.ช. มักใช้ในระหว่างหารือถึงเหตุการณ์หรือการกระทำต่าง ๆ บ่อยครั้ง... ...

หม้อ แม่อยู่บ้านหรือเปล่า?- บทกลอน ปัจจุบันคำนี้มีความหมายเหมือนกันกับคำข้างต้น Pots Ivanovich เดิมทีใช้เฉพาะกับสำนวนเช่น "ปิดประตู" ในภาษารัสเซีย ซึ่งแปลว่า "กางเกงของคุณไม่ได้ติดกระดุมบนสิ่งที่น่าสนใจที่สุด... ... พจนานุกรมกึ่งตีความขนาดใหญ่ของภาษาโอเดสซา

สิ่งที่เหมือนในโปแลนด์- บทกลอนที่มีมายาวนานของหนึ่งในสมาชิกที่มียศฐาบรรดาศักดิ์ของประเทศโปแลนด์โอเดสซาซึ่งมีส่วนช่วยอย่างมากในการสร้างและพัฒนาภาษาโอเดสซา วลี D.K.V. P. เกิดที่เมืองโอเดสซาในช่วงเวลาที่วอร์ซอยังเป็นเมืองของรัสเซีย วลี … พจนานุกรมกึ่งตีความขนาดใหญ่ของภาษาโอเดสซา

Wikipedia มีบทความเกี่ยวกับบุคคลที่มีนามสกุลนี้ ดูที่ Vinokur วลาดิมีร์ วิโนกูร์ ... Wikipedia

สินค้าฝากขาย- , ii, ว. 1. การจัดองค์กรทางการเมืองของประชาชนที่มีผลประโยชน์ร่วมกัน อุดมการณ์ เป้าหมาย และการต่อสู้เพื่อการนำไปปฏิบัติ ◘ ไม่สามารถมีหลายฝ่ายได้ เนื่องจากงานปาร์ตี้เป็นส่วนหนึ่งของชนชั้น (สตาลิน) คูปินา อายุ 17 ปี เป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์… … พจนานุกรมอธิบายภาษาของสภาผู้แทนราษฎร

และวาสก้าก็ฟังและกิน

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov (1769–1844) “The Cat and the Cook” (1813) ใช้เมื่อพูดถึงคนที่หูหนวกจนถูกตำหนิ และถึงแม้จะถูกตักเตือน แต่ก็ยังทำงานของเขาต่อไป

และคุณเพื่อน ๆ ไม่ว่าคุณจะนั่งลงอย่างไร
คุณไม่เหมาะที่จะเป็นนักดนตรี

คำพูดจากนิทานเรื่อง "Quartet" ของ I. A. Krylov (1811) ใช้กับทีมที่มีผลงานไม่ดีซึ่งสิ่งต่างๆ ไม่เป็นไปด้วยดี เนื่องจากไม่มีความสามัคคี ข้อตกลง ความเป็นมืออาชีพ ความสามารถ หรือความเข้าใจที่ชัดเจนในงานของตนเองและงานทั่วไปของแต่ละคน

และโลงศพเพิ่งเปิดออก

คำพูดจากนิทานเรื่อง The Casket ของ I. A. Krylov (1808) “นักปราชญ์จักรกล” คนหนึ่งพยายามเปิดโลงศพและมองหาความลับพิเศษของกุญแจของมัน แต่เนื่องจากไม่มีความลับ เขาจึงไม่พบและ “ทิ้งกล่องไว้ข้างหลัง”

แต่ฉันไม่รู้ว่าจะเปิดมันยังไง
และโลงศพก็เปิดออก

วลีนี้ใช้เมื่อพูดถึงเรื่องบางเรื่องซึ่งเป็นปัญหาในการแก้ไขซึ่งไม่จำเป็นต้องค้นหาวิธีแก้ไขที่ซับซ้อนเนื่องจากมีวิธีง่ายๆ

และเขาผู้กบฏขอพายุ
ราวกับว่ามีความสงบสุขในพายุ!

คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov (1814–1841) “ Sail” (1841)

ใครคือผู้ตัดสิน?

คำพูดจากหนังตลกโดย A. S. Griboedov (1795–1829) “ Woe from Wit” (1824) คำพูดของ Chatsky:

ใครคือผู้ตัดสิน? - แต่ก่อนนั้น
ความเป็นปฏิปักษ์ต่อชีวิตอิสระของพวกเขานั้นเข้ากันไม่ได้
การตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืม
ช่วงเวลาของ Ochakovskys และการพิชิตแหลมไครเมีย

วลีนี้ใช้เพื่อเน้นการดูถูกความคิดเห็นของเจ้าหน้าที่ที่ไม่ได้ดีไปกว่าคนที่พวกเขาพยายามสอน ตำหนิ วิพากษ์วิจารณ์ ฯลฯ.

และความสุขก็เป็นไปได้มาก
เฉียดฉิว!

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" โดย A. S. Pushkin (1799–1837), ch. 8 (พ.ศ. 2375)

ความสุขของฝ่ายบริหาร

คำพูดจากนวนิยายโดย F. M. Dostoevsky (1821–1881) “ Demons” (1871) สำนวนแดกดันหมายถึงความมึนเมาด้วยอำนาจ

อ้าว มอสก้า! รู้ว่าเธอแข็งแกร่ง
อะไรเห่าช้าง.

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Elephant and the Pug (1808) ใช้เมื่อเรากำลังพูดถึงการโจมตีอย่างไร้เหตุผลของใครบางคนต่อใครบางคนที่เหนือกว่า "ศัตรู" ของเขาอย่างชัดเจน (นักวิจารณ์ ผู้ว่าร้าย ผู้รุกราน ฯลฯ )

อเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นวีรบุรุษ แต่ทำไมเก้าอี้ถึงพัง?

คำพูดจากหนังตลกเรื่อง "The Inspector General" (1836) โดย N.V. Gogol (1809–1852) คำพูดของผู้ว่าราชการเกี่ยวกับครู: "เขาเป็นหัวหน้าที่เรียนรู้ - นี่ชัดเจนและเขาได้รับข้อมูลมากมาย แต่เขาอธิบายด้วยความกระตือรือร้นจนจำตัวเองไม่ได้ ฉันฟังเขาครั้งหนึ่ง: ตอนนี้ฉันกำลังพูดถึงชาวอัสซีเรียและบาบิโลน - ยังไม่มีอะไรเลย แต่เมื่อไปถึงอเล็กซานเดอร์มหาราชฉันไม่สามารถบอกคุณได้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา ฉันคิดว่ามันเป็นไฟโดยพระเจ้า! เขาวิ่งหนีออกจากธรรมาสน์และคว้าเก้าอี้บนพื้นอย่างสุดกำลัง แน่นอนว่าอเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นวีรบุรุษ แต่ทำไมเก้าอี้ถึงพังล่ะ?” วลีนี้ใช้เมื่อมีคนลงน้ำ

อาฟานาซี อิวาโนวิช และ ปุลเชเรีย อิวานอฟนา

วีรบุรุษแห่งเรื่องราวของ N. V. Gogol“ เจ้าของที่ดินในโลกเก่า” (1835) คู่สมรสสูงอายุผู้ใจดีและไร้เดียงสานำชีวิตที่สงบวัดผลและเงียบสงบถูก จำกัด ด้วยความกังวลทางเศรษฐกิจล้วนๆ ชื่อของพวกเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

โอ้พระเจ้า! Princess Marya Aleksevna จะพูดอะไร?

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov ที่บทละครจบลง ใช้เพื่อแสดงการพึ่งพาการเดินอย่างขี้ขลาด, ศีลธรรมอันศักดิ์สิทธิ์

อา ลิ้นที่ชั่วร้ายนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าปืนพก

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Molchalin

บี

บ้า! ใบหน้าที่คุ้นเคยทั้งหมด

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov:

บ้า! ใบหน้าที่คุ้นเคยทั้งหมด!
ลูกสาว Sofya Pavlovna! น่าอับอาย!
ไร้ยางอาย! ที่ไหน! กับใคร!
ไม่ให้หรือรับเธอ
เช่นเดียวกับแม่ของเธอซึ่งเป็นภรรยาที่เสียชีวิต
มันเกิดขึ้นว่าฉันอยู่กับครึ่งหนึ่งที่ดีกว่าของฉัน
ห่างกันเล็กน้อย - ที่ไหนสักแห่งกับผู้ชาย!

วลีนี้ใช้เพื่อแสดงความประหลาดใจเมื่อพบกับใครบางคนโดยไม่คาดคิด

คุณยายพูดเป็นสอง

นี่คือวิธีที่พวกเขาบอกว่าไม่รู้ว่าจะเกิดขึ้นจริงหรือไม่ สำนวนนี้เกิดจากการตัดสุภาษิตที่ว่า “คุณยายพูดเป็นสองเสียง ฝนหรือหิมะ ฝนจะตกหรือไม่ฝนก็จะไม่เกิด”

บาซารอฟ. บาซารอฟชินา

ในนามของ Bazarov ฮีโร่ของนวนิยายชื่อดังของ I. S. Turgenev (1818–1883) "พ่อและลูกชาย" (1862). Bazarov เป็นตัวแทนของนักเรียน raznochinnoe ชาวรัสเซียในยุค 60 ศตวรรษที่ 19 ซึ่งในเวลานั้นสนใจปรัชญาวัตถุนิยมของยุโรปตะวันตกในการตีความที่เรียบง่ายและดั้งเดิม

ดังนั้น "Bazarovism" จึงเป็นชื่อรวม ซึ่งหมายถึงความสุดขั้วของโลกทัศน์ประเภทนี้ กล่าวคือ ความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วัตถุนิยมอย่างหยาบ เน้นการปฏิบัตินิยมในพฤติกรรม การปฏิเสธศิลปะแบบดั้งเดิม และกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

ความบ้าคลั่งของผู้กล้าคือปัญญาแห่งชีวิต!
เราร้องเพลงเพื่อความบ้าคลั่งของผู้กล้า

คำพูดจาก “Song of the Falcon” (1898) โดย M. Gorky (1868–1936)

ตีหัวของคุณ

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: ใช้เวลาอย่างเกียจคร้าน, ทำเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ, เกียจคร้าน Baklusha เป็นชิ้นไม้ที่แปรรูปเพื่อใช้ทำสิ่งของต่างๆ (ช้อน ถ้วย ฯลฯ) ในการผลิตงานหัตถกรรมก็เหมือนกับการตัดท่อนไม้ออกจากท่อนไม้เพื่อทำงานฝีมือจากไม้ ความหมายโดยนัยอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนมองว่าการทำบัคลัชเป็นงานง่ายที่ไม่ต้องใช้ความพยายามหรือทักษะ

ตีด้วยหน้าผากของคุณ

คำว่า "chelo" ในภาษารัสเซียโบราณ แปลว่า "หน้าผาก" ใน Ancient Rus พวกเขากระแทกพื้นด้วย "คิ้ว" นั่นคือหน้าผากของพวกเขาล้มลงต่อหน้าขุนนางและกษัตริย์ในการสุญูด นี้เรียกว่า “การโค้งคำนับด้วยธรรมเนียมอันยิ่งใหญ่” และแสดงความเคารพอย่างสูงสุด นี่คือที่มาของคำว่า "ตีหน้าผาก" ซึ่งหมายถึง: หันไปหาเจ้าหน้าที่เพื่อขอคำร้อง ในคำขอเป็นลายลักษณ์อักษร - "คำร้อง" - พวกเขาเขียนว่า: "และด้วยเหตุนี้ Ivashko ผู้รับใช้ของคุณจึงทุบตีคุณด้วยคิ้วของเขา ... " ต่อมาคำว่า "ตีเขาด้วยคิ้วของเขา" เริ่มมีความหมายง่ายๆ: "ยินดีต้อนรับ"

เดิมพัน

ความหมายอื่นๆ :โต้เถียงเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง ในมาตุภูมิ การจำนำเรียกว่าการจำนำ เช่นเดียวกับการเดิมพัน การเดิมพันว่าชนะ หรือการเดิมพันนั้นเอง การต่อสู้หมายถึง "เดิมพัน, โต้เถียง"

ผู้ที่เชื่อย่อมเป็นสุข พระองค์ทรงอบอุ่นในโลกนี้!

คำพูดจากหนังตลกโดย A. S. Griboyedov “ความเศร้าโศกจากใจ” (1824), คำพูดของ Chatsky สำนวนนี้ใช้เพื่ออ้างถึงผู้คนที่ใจง่ายเกินไปและไร้เหตุผล หรือผู้ที่ถูกหลอกด้วยแผนการและความหวังอันสดใสของพวกเขา

รองเท้าหมัด

สำนวนนี้ได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวของเรื่อง "Lefty" โดย N. S. Leskov (1831–1895) (1881), ซึ่งถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของเรื่องตลกพื้นบ้าน: "อังกฤษสร้างหมัดจากเหล็ก แต่ชาว Tula ของเราผลักมันและส่งกลับไปให้พวกเขา" ใช้ในความหมาย แสดงความฉลาดเป็นพิเศษในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง ทักษะ ทักษะละเอียดอ่อน

นกนางแอ่น

หลังจากการปรากฏตัวของ "บทเพลงแห่งนกนางแอ่น" ในการพิมพ์ (1901) ในวรรณคดีของ M. Gorky นกนางแอ่นกลายเป็นสัญลักษณ์ของพายุปฏิวัติที่กำลังจะมาถึง

มีคดีเกิดขึ้นใกล้กับโปลตาวา

สำนวนนี้เป็นบรรทัดแรกของบทกวีของ I. E. Molchanov (1809–1881) ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษที่ 40–50 ของศตวรรษที่ 19 และกลายเป็นเพลงฮิต นี่คือวิธีที่พวกเขาพูดถึงเหตุการณ์บางอย่างแบบล้อเล่นหรือโอ้อวด

คุณสามารถเป็นคนฉลาดได้
และคิดถึงความงามของเล็บของคุณ

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin อ้างถึงเป็นการตอบสนองต่อข้อกล่าวหาว่ากังวลเรื่องรูปร่างหน้าตามากเกินไป

ใน

คุณไม่สามารถไปไหนได้ในรถม้าของอดีต

คำพูดจากบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Lower Depths" (1902) คำพูดของ Satin แทนที่จะพูดว่า "ไม่มีที่ไหนเลย" มักจะใช้คำว่า "ไกล"

สู่มอสโก สู่มอสโก สู่มอสโก!

ในละครเรื่อง "Three Sisters" (1901) โดย A.P. Chekhov (1860–1904) วลีนี้ซ้ำกับความปรารถนาของพี่สาวน้องสาว หายใจไม่ออกในโคลนแห่งชีวิตในต่างจังหวัด แต่ไม่มีความตั้งใจที่จะออกไปจากมัน วลีนี้ใช้เพื่ออธิบายความฝันที่ไร้ผล

ในบางอาณาจักร ไม่ใช่ในรัฐของเรา

จุดเริ่มต้นดั้งเดิมของนิทานพื้นบ้านรัสเซียหลายเรื่อง ใช้หมายถึง: ที่ไหนสักแห่ง, ไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหน.

ไม่มีความจริงอยู่บนเท้าของฉัน

ตอนนี้ใช้เป็นคำเชิญขี้เล่นให้นั่งลง มีที่มาที่เป็นไปได้หลายประการสำหรับวลีนี้:

1. ตามรุ่นแรก การรวมกันนี้เกิดจากการที่ในศตวรรษที่ XV-XVIII ในมาตุภูมิลูกหนี้ถูกลงโทษอย่างรุนแรงโดยทุบตีด้วยท่อนเหล็กบนขาเปล่าเพื่อค้นหาการชำระหนี้นั่นคือ "ความจริง" แต่การลงโทษดังกล่าวไม่สามารถบังคับผู้ที่ไม่มีเงินมาชำระหนี้ได้
2. ตามเวอร์ชันที่สองการแสดงออกเกิดขึ้นเนื่องจากเจ้าของที่ดินเมื่อค้นพบว่ามีบางอย่างหายไปจึงรวบรวมชาวนาและบังคับให้พวกเขายืนจนกว่าจะมีชื่อผู้กระทำผิด
3. รุ่นที่สามเผยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างสำนวนและปราเวซ (การลงโทษที่โหดร้ายสำหรับการไม่ชำระหนี้) หากลูกหนี้หนีจากกฎหมายพวกเขากล่าวว่าไม่มีความจริงอยู่ที่เท้าของเขานั่นคือไม่สามารถปลดหนี้ได้ เมื่อมีการยกเลิกกฎหมาย ความหมายของคำพูดก็เปลี่ยนไป

คุณไม่สามารถควบคุมมันด้วยรถเข็นคันเดียวได้
ม้าและกวางตัวสั่น

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "Poltava" (1829).

ทุกสิ่งในตัวบุคคลควรจะสวยงาม ไม่ว่าจะเป็นใบหน้า เสื้อผ้า จิตวิญญาณ ความคิด

คำพูดจากบทละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897); คำพูดเหล่านี้พูดโดย Doctor Astrov มักจะยกมาเพียงครึ่งแรกของประโยคเท่านั้น

ภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่ ทรงพลัง เป็นจริง และเสรี

คำพูดจากบทกวีร้อยแก้วโดย I. S. Turgenev "ภาษารัสเซีย" (1882).

เจ้าแห่งความพินาศ

สำนวนจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "To the Sea" (1825) ซึ่งกวีเรียกนโปเลียนและไบรอนว่า "ผู้ปกครองแห่งความคิด" ในสุนทรพจน์ทางวรรณกรรมมันถูกนำไปใช้กับผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งกิจกรรมมีอิทธิพลอย่างมากต่อจิตใจของคนรุ่นเดียวกัน

พลังแห่งความมืด

สำนวนซึ่งกลายเป็นคำจำกัดความที่เป็นรูปเป็นร่างของความไม่รู้และความล้าหลังทางวัฒนธรรมได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวของละครโดย L. N. Tolstoy (1828–1910)“ The Power of Darkness หรือ The Claw Gets Stuck - The Whole Bird is Lost” (1886 ).

คุณที่รัก ดูดีในทุกชุดของคุณ

คำพูดจากบทกวีของ I. F. Bogdanovich (1743–1803) “ Darling” (1778):

คุณที่รัก ดูดีในทุกชุดของคุณ:
ในภาพคุณแต่งตัวเป็นราชินีองค์ไหน?
คุณนั่งเหมือนคนเลี้ยงแกะใกล้กระท่อมหรือเปล่า
คุณคือสิ่งมหัศจรรย์ของโลกในทุกคน

บรรทัดนี้เป็นที่รู้จักกันดีต้องขอบคุณ A.S. Pushkin ซึ่งใช้เป็นบทสรุปของเรื่องราวของเขา "The Young Lady-Peasant" จากวงจร "Belkin's Tales" มันถูกใช้อย่างตลกขบขันและแดกดันเป็นคำชมสำเร็จรูปเพื่อตอบสนองคำขอของผู้หญิงในการประเมินชุดใหม่ ทรงผม ฯลฯ

ในอิวาโนโวทั้งหมด

สำนวน "ที่จุดสูงสุดของ Ivanovo (ตะโกนกรีดร้อง)" ใช้เพื่อหมายถึง: ดังมากด้วยพลังทั้งหมดของคุณ Ivanovskaya เป็นชื่อของจัตุรัสในมอสโกเครมลินซึ่งเป็นที่ตั้งของหอระฆัง Ivan the Great ที่มาของนิพจน์นี้มีหลายเวอร์ชัน:

1. บนจัตุรัส Ivanovskaya บางครั้งพระราชกฤษฎีกาก็ถูกอ่านต่อสาธารณะด้วยเสียงอันดัง (ในจัตุรัส Ivanovskaya ทั้งหมด) ดังนั้นความหมายเป็นรูปเป็นร่างของการแสดงออก
2. บางครั้งเสมียนก็ถูกลงโทษที่จัตุรัส Ivanovskaya พวกเขาถูกทุบตีอย่างไร้ความปราณีด้วยแส้และไม้ตี ทำให้พวกเขากรีดร้องไปทั่วจัตุรัส Ivanovskaya

ตัวปัญหา

นี่คือชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2483) โดย L.V. Solovyov (พ.ศ. 2441-2505) เกี่ยวกับ Khoja Nasreddin วีรบุรุษแห่งเรื่องตลกพื้นบ้านในหมู่อาเซอร์ไบจานทาจิกิสถานอาร์เมเนียผู้คนในคอเคซัสเหนือเปอร์เซียและเติร์ก สำนวน “ตัวก่อกวน” ได้รับความนิยมในฐานะเป็นคำอธิบายโดยนัยของผู้คนที่กบฏต่อความเฉยเมย ระบบราชการ และการแสดงออกถึงความอยุติธรรมทางสังคมในรูปแบบต่างๆ

แม่น้ำโวลก้าไหลลงสู่ทะเลแคสเปียน
ม้ากินข้าวโอ๊ตและหญ้าแห้ง

คำพูดจากเรื่องราวของ A.P. Chekhov เรื่อง "ครูวรรณกรรม" (1894) วลีเหล่านี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในอาการเพ้อคลั่งที่กำลังจะตายโดยครูสอนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ Ippolit Ippolitovich ซึ่งตลอดชีวิตของเขาแสดงเพียงความจริงที่รู้จักกันดีและเถียงไม่ได้ ใช้เพื่อหมายถึง: ข้อความซ้ำซากที่รู้จักกันดี

ในขนนกที่ยืมมา

สำนวนนี้เกิดขึ้นจากนิทานเรื่อง The Crow ของ I. A. Krylov (1825) อีกาเอาหางเป็นขนนกยูงแล้วออกไปเดินเล่นโดยมั่นใจว่าเธอเป็นน้องสาวของปวัมและทุกคนจะมองดูเธอ แต่ชาวพีเฮนถอนกาจนไม่มีแม้แต่ขนของตัวมันเองติดอยู่กับตัวเธอ อีการีบวิ่งไปหาคนของเธอ แต่พวกเขาจำเธอไม่ได้ “ อีกาในขนนกยูง” - พวกเขาพูดถึงคนที่หยิ่งผยองในบุญคุณของคนอื่นพยายามแสดงบทบาทสูงที่ไม่ธรรมดาสำหรับเขาไม่สำเร็จดังนั้นจึงพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ตลกขบขัน

เข้าสู่ปัญหา

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: อยู่ในตำแหน่งที่ไม่พึงประสงค์, น่าอึดอัดใจ หรือเสียเปรียบเนื่องจากการกำกับดูแลหรือความไม่รู้. คำวิเศษณ์ "in aระเบียบ" ถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากการผสมผสานขององค์ประกอบต่างๆในการรวมกัน "in a Mess" โปรศักดิ์เป็นโรงปั่นด้ายซึ่งเป็นเครื่องเชือกที่ใช้ปั่นเชือกในสมัยก่อน ประกอบด้วยเครือข่ายเชือกที่ซับซ้อนซึ่งทอดยาวจากล้อหมุนไปจนถึงเลื่อนซึ่งเชือกเหล่านั้นถูกบิดเบี้ยว ค่ายมักจะตั้งอยู่บนถนนและครอบครองพื้นที่สำคัญ สำหรับนักปั่นที่จะเอาเสื้อผ้า ผม หรือเคราของเขาเข้าไปในรู กล่าวคือ เข้าไปในโรงสีเชือก ความหมายที่ดีที่สุดคือได้รับบาดเจ็บสาหัสและฉีกเสื้อผ้าของเขา และอย่างเลวร้ายที่สุดคือต้องเสียชีวิต

วราลมาน

ตัวเอกของหนังตลกโดย D. I. Fonvizin (1744/1745-1792) "The Minor" (1782) ชาวเยอรมันผู้โง่เขลาอดีตโค้ชหนึ่งในครูของลูกชายของเจ้าของที่ดิน Mitrofanushka ผู้เยาว์ นามสกุลของเขาซึ่งประกอบด้วย "คนโกหก" ของรัสเซียและ "มานน์" ของเยอรมัน (ผู้ชาย) ซึ่งระบุลักษณะเฉพาะของเขาอย่างสมบูรณ์กลายเป็นชื่อสามัญของคนอวดดีและคนโกหก

อย่างจริงจังและเป็นเวลานาน

การแสดงออกโดย V. I. Lenin (1870–1924) จากรายงานของสภาโซเวียตแห่งรัสเซียทั้ง 9 แห่ง เกี่ยวกับนโยบายเศรษฐกิจใหม่ V.I. เลนินกล่าวว่า: “...เรากำลังดำเนินนโยบายนี้อย่างจริงจังและเป็นเวลานาน

ทุกอย่างจะผ่านไปเหมือนควันจากต้นแอปเปิ้ลสีขาว

คำพูดจากบทกวีของ S. A. Yesenin (1895–1925) “ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทร ฉันไม่ร้องไห้...” (1922):

ฉันไม่เสียใจ ไม่โทร ไม่ร้องไห้
ทุกอย่างจะผ่านไปเหมือนควันจากต้นแอปเปิ้ลสีขาว
เหี่ยวเฉาเป็นทองคำ
ฉันจะไม่เด็กอีกต่อไป

มันถูกยกมาเป็นคำปลอบใจ เป็นคำแนะนำในการดำเนินชีวิตอย่างสงบในเชิงปรัชญา เนื่องจากทุกสิ่งผ่านไป - ทั้งดีและไม่ดี

ทุกอย่างปะปนกันในบ้านของ Oblonskys

คำพูดจากนวนิยายของ L. N. Tolstoy เรื่อง "Anna Karenina" (1875): "ทุกอย่างปะปนกันในบ้านของ Oblonskys ภรรยาพบว่าสามีของเธอมีความสัมพันธ์กับผู้ปกครองชาวฝรั่งเศสที่อยู่ในบ้านของตนจึงประกาศกับสามีของเธอว่าเธอไม่สามารถอาศัยอยู่กับเขาในบ้านหลังเดียวกันได้ ... ภรรยาไม่ออกจากห้องสามี ไม่อยู่บ้านเป็นวันที่สามแล้ว เด็กๆ วิ่งไปรอบๆ บ้านราวกับหลงทาง หญิงชาวอังกฤษทะเลาะกับแม่บ้านและเขียนจดหมายถึงเพื่อนโดยขอให้เธอหาที่ใหม่ให้เธอ พ่อครัวออกจากสนามเมื่อวานนี้ระหว่างรับประทานอาหารกลางวัน แม่ครัวผิวดำและคนขับรถม้าขอเงิน” คำพูดนี้ใช้เป็นคำจำกัดความที่เป็นรูปเป็นร่างของความสับสนความสับสน

ทุกอย่างเรียบร้อยดี มาร์กีที่สวยงาม

คำพูดจากบทกวี (1936) โดย A. I. Bezymensky (1898–1973) “ ทุกอย่างเรียบร้อยดี” (เพลงลูกทุ่งฝรั่งเศส) Marquise ซึ่งไม่อยู่เป็นเวลาสิบห้าวันโทรศัพท์หาที่ดินของเธอแล้วถามคนรับใช้คนหนึ่งว่า "คุณเป็นยังไงบ้าง?" เขาตอบ:

ทุกอย่างเรียบร้อยดีมาร์คีส์ที่สวยงาม
สิ่งต่างๆ เป็นไปด้วยดีและชีวิตก็เป็นเรื่องง่าย
ไม่มีความประหลาดใจที่น่าเศร้าแม้แต่น้อย
ยกเว้นเรื่องเล็ก!

แล้ว...ไร้สาระ...
เรื่องว่างๆ...
เมียของคุณตายแล้ว!

ทุกอย่างเรียบร้อยดีทุกอย่างดี

คนขับรถม้าตอบคำถามของภรรยาว่า "ความตายนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร" – คำตอบ:

เกิดอะไรขึ้นกับม้า:
ธุระว่างเปล่า!
เธอและคอกม้าถูกไฟไหม้!
แต่อย่างอื่นคือมาร์ควิสที่สวยงาม
ทุกอย่างเรียบร้อยดีทุกอย่างดี

แต่อย่างอื่น
มาคีส์ที่สวยงาม
ทุกอย่างเรียบร้อยดี ทุกอย่างเรียบร้อยดี!

ทั้งหมดนี้คงจะเป็นเรื่องตลก
ถ้าเพียงแต่มันไม่เศร้าขนาดนั้น

อ้างอิงจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov “ A. อ. สเมียร์โนวา" (1840):

ฉันอยากจะบอกคุณมากโดยไม่มีคุณ
ฉันอยากฟังคุณต่อหน้าคุณ...
จะทำอย่างไร..ด้วยคำพูดไม่เก่ง
ฉันไม่สามารถครอบครองจิตใจของคุณ ...
ทั้งหมดนี้คงจะเป็นเรื่องตลก
ถ้าเพียงแต่มันไม่เศร้าขนาดนั้น

มันถูกใช้เป็นคำอธิบายเกี่ยวกับสถานการณ์ภายนอกที่น่าเศร้า ตลก แต่โดยพื้นฐานแล้วร้ายแรงมากและน่าตกใจ

ซักผ้าสกปรกในที่สาธารณะ

ใช้เพื่อหมายถึง: เปิดเผยปัญหาการทะเลาะวิวาทที่เกี่ยวข้องกับคนในวงแคบเท่านั้น โดยปกติสำนวนนี้จะใช้กับการปฏิเสธ เป็นการเรียกร้องให้ไม่เปิดเผยรายละเอียดของการทะเลาะวิวาทดังกล่าว (ไม่จำเป็นต้องซักผ้าสกปรกในที่สาธารณะ) มีความเกี่ยวข้องกับประเพณีโบราณที่จะไม่นำขยะออกจากกระท่อม แต่เผาขยะ (เช่นในเตาไฟ) เนื่องจากคนชั่วร้ายสามารถส่งปัญหาให้กับเจ้าของกระท่อมโดยพูดคำพิเศษเหนือขยะ

ช

ควบม้าไปทั่วยุโรป

นี่คือชื่อบทความการเดินทางของกวี A. A. Zharov (1904–1984) ซึ่งสะท้อนถึงความรู้สึกคร่าวๆ ที่ได้รับจากการเดินทางไปยุโรปตะวันตก (1928) ชื่อเรื่องอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า Zharov และสหายของเขากวี I. Utkin และ A. Bezymensky ถูกบังคับให้ลดการพักอาศัยในเชโกสโลวะเกียและออสเตรียลงอย่างมากตามคำร้องขอของตำรวจ

M. Gorky ในบทความของเขาเรื่อง On the Benefits of Literacy (1928) ใช้สำนวนของ Zharov ว่า "ควบม้าไปทั่วยุโรป" แต่เพื่อกล่าวถึงผู้เขียนบทความเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับชีวิตในต่างประเทศซึ่งให้ข้อมูลที่ไม่ถูกต้องแก่ผู้อ่าน สำนวนนี้ใช้เป็นคำจำกัดความของการสังเกตแบบผิวเผินโดยทั่วไป

บัญชีฮัมบูร์ก

ในปี พ.ศ. 2471มีการตีพิมพ์คอลเลกชันบทความวิจารณ์วรรณกรรม บันทึก และเรียงความของ V. Shklovsky (พ.ศ. 2436-2527) ชื่อ "บัญชีฮัมบูร์ก" ความหมายของชื่อนี้ได้อธิบายไว้ในบทความเชิงโปรแกรมสั้นๆ ที่เปิดคอลเลคชันว่า “บัญชีฮัมบูร์กเป็นแนวคิดที่สำคัญอย่างยิ่ง นักมวยปล้ำทุกคนเมื่อพวกเขาต่อสู้โกงและนอนหงายบนสะบักตามคำสั่งของผู้ประกอบการ นักมวยปล้ำจะมารวมตัวกันในโรงเตี๊ยมของฮัมบูร์กปีละครั้ง พวกเขาต่อสู้กันหลังประตูที่ปิดสนิทและหน้าต่างที่ปิดม่าน ยาวน่าเกลียดและยาก ที่นี่คลาสนักสู้ที่แท้จริงได้รับการจัดตั้งขึ้น เพื่อไม่ให้ขาดการเปลี่ยนแปลง บัญชีฮัมบูร์กเป็นสิ่งจำเป็นในวรรณคดี" โดยสรุป บทความนี้กล่าวถึงนักเขียนร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงหลายคนซึ่งตามความเห็นของผู้เขียน ไม่ยืนหยัดต่อจำนวนฮัมบูร์ก ต่อจากนั้น Shklovsky ยอมรับว่าบทความนี้ "อวดดี" และไม่ถูกต้อง แต่สำนวน "บัญชีฮัมบูร์ก" ก็เริ่มได้รับความนิยมโดยเริ่มแรกในชุมชนวรรณกรรมเป็นคำจำกัดความของการประเมินงานวรรณกรรมหรือศิลปะใด ๆ โดยไม่มีส่วนลดและสัมปทานจากนั้นก็แพร่หลายมากขึ้นและเริ่มใช้ในการประเมินงานบางอย่าง ปรากฏการณ์ทางสังคม

ฮีโร่แห่งยุคของเรา

ชื่อนวนิยายโดย M. Yu. Lermontov (1840) อาจได้รับแรงบันดาลใจจาก "The Knight of Our Time" โดย N. M. Karamzin เชิงเปรียบเทียบ: บุคคลที่ความคิดและการกระทำแสดงออกถึงจิตวิญญาณแห่งความทันสมัยอย่างเต็มที่ที่สุด สำนวนนี้ใช้ในความหมายเชิงบวกหรือเชิงแดกดัน ตามบุคลิกภาพของบุคคลที่ถูกนำไปใช้

พระเอกไม่ใช่นิยายของฉัน

แชตสกี้

แต่สคาโลซุบล่ะ? ช่างเป็นการรักษา!
ยืนหยัดเพื่อกองทัพ
และด้วยความตรงของเอว
ทั้งหน้าตาและเสียง - ฮีโร่...

โซเฟีย

ไม่ใช่นวนิยายของฉัน

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: ไม่ใช่ตามรสนิยมของฉัน

เผาใจคนด้วยกริยา

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง The Prophet (1828)
ใช้ในความหมาย: กระตือรือร้น, สั่งสอนอย่างกระตือรือร้น.

ตา ความเร็ว ความกดดัน

คำพังเพยของผู้บัญชาการรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ A.V. Suvorov ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ ใน "ศาสตร์แห่งการพิชิต" ของเขา (เขียนในปี 1796 ฉบับพิมพ์ครั้งแรกในปี 1806) เขาได้ให้คำจำกัดความของ "ศิลปะสามประการแห่งสงคราม"

เพนกวินโง่ๆ ซ่อนตัวอ้วนๆ ไว้ในโขดหินอย่างขี้อาย

คำพูดจาก “Song of the Petrel” (1901) โดย M. Gorky

เสรีนิยมเน่าๆ

การแสดงออกของ M. E. Saltykov-Shchedrin (1826–1889) จากบทความเสียดสี (1875)“ The Lords of Silence” (จากซีรีส์“ ท่ามกลางการกลั่นกรองและความแม่นยำ”) ซึ่งกลายเป็นความหมายเหมือนกันกับการขาดหลักการการประนีประนอมการทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้

ความหิวไม่ใช่เรื่อง

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับความหิวโหยอย่างรุนแรงโดยบังคับให้เราต้องดำเนินการบางอย่าง คำเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของสำนวนขยายที่เขียนย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17: ความหิวไม่ใช่ของป้า เขาจะไม่ทำพายพลาด นั่นคือ ป้า (พ่อทูนหัว แม่สามี) จะช่วยในกรณีที่ยากลำบาก ให้อาหาร คุณเป็นอาหารที่บำรุงและอร่อยแต่ความหิวสามารถผลักดันให้คุณทำสิ่งที่ไม่ต้องการมากมาย การกระทำ

วิบัติจากใจ

ชื่อเรื่องตลกโดย A. S. Griboyedov

ดี

มีเด็กผู้ชายคนหนึ่งไหม?

ตอนหนึ่งของนวนิยายเรื่อง The Life of Klim Samgin (1927) ของ M. Gorky เล่าถึงเด็กชาย Klim ที่เล่นสเก็ตกับเด็กคนอื่น ๆ Boris Varavka และ Varya Somova ตกลงไปในบอระเพ็ด Klim ยื่นปลายเข็มขัดพละให้ Boris แต่รู้สึกว่าเขากำลังถูกดึงลงน้ำเหมือนกัน เขาจึงปล่อยเข็มขัดออก เด็กๆ กำลังจะจมน้ำ เมื่อการค้นหาผู้จมน้ำเริ่มต้นขึ้น Klim รู้สึกประทับใจกับ "คำถามที่จริงจังและไม่น่าเชื่อของใครบางคน:" มีเด็กผู้ชายคนหนึ่งหรือบางทีอาจจะไม่มีเด็กผู้ชายก็ได้ "" วลีสุดท้ายกลายเป็นบทกลอนซึ่งเป็นการแสดงออกโดยนัยของความสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับ บางสิ่งบางอย่าง.

ใช่ แต่สิ่งต่าง ๆ ยังคงอยู่ที่นั่น

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง "Swan, Pike and Cancer" (1814). เคยหมายถึง: สิ่งต่าง ๆ ไม่เคลื่อนไหว พวกมันหยุดนิ่ง และการสนทนาที่ไร้ผลเกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา

เมียก็น่ารักทุกด้าน

สำนวนจากบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "ไม่ว่าคุณจะคิดชื่ออะไรก็ตามจะต้องมีอยู่ในบางมุมของรัฐของเรา - ของดีก็เยี่ยมมาก - มีคนใส่มันแล้วเขาจะได้รับอย่างแน่นอน โกรธ ... และด้วยเหตุนี้เราจึงเรียกผู้หญิงที่แขกมาด้วยตามที่ได้มาอย่างถูกต้องตามกฎหมายเพราะแน่นอนว่าเธอไม่ละเว้นที่จะเป็นมิตรจนถึงระดับสุดท้ายแม้ว่าแน่นอนด้วยมิตรภาพโอ้ช่างเป็น ความคล่องตัวอันว่องไวของตัวละครผู้หญิงพุ่งเข้ามา! และแม้ว่าบางครั้งในคำพูดอันไพเราะของเธอทุกครั้ง แต่เข็มหมุดก็ยังติดอยู่ ... "

ให้ไม้โอ๊ก

ใช้หมายถึง "ตาย" ที่มาของนิพจน์นี้มีสองเวอร์ชัน:

1. วลีนี้เกิดขึ้นบนดินรัสเซียและเกี่ยวข้องกับคำกริยา zadubet - "ทำให้เย็นลง, สูญเสียความไว, กลายเป็นเรื่องยาก"
2. สำนวนนี้มีต้นกำเนิดทางตอนใต้ของรัสเซีย สันนิษฐานได้ว่าคนตายถูกฝังไว้ใต้ต้นโอ๊ก

โชคร้ายยี่สิบสอง

นี่คือวิธีที่ในละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "The Cherry Orchard" (1903) พวกเขาเรียกเสมียน Epikhodov ซึ่งโชคร้ายที่ตลกขบขันเกิดขึ้นทุกวัน สำนวนนี้ใช้กับผู้แพ้ซึ่งมีเหตุร้ายเกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลา

โนเบิล เนสท์

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้โดย I. S. Turgenev (1859) ซึ่งกลายมาเป็นพ้องกับมรดกอันสูงส่ง Turgenev ใช้สำนวนนี้ก่อนหน้านี้ในเรื่อง "My Neighbor Radilov" (1847)

สิ่งต่างๆ ของวันเวลาที่ผ่านไป
ตำนานแห่งความโบราณอันล้ำลึก

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "Ruslan and Lyudmila" (1820) ซึ่งเป็นการแปลบทกวีบทหนึ่งของ Ossian อย่างใกล้ชิดซึ่งสร้างโดย James Macpherson นักเขียนชาวอังกฤษ (1736–1796) และนำมาประกอบกับกวีชาวเซลติกโบราณในตำนานคนนี้ . เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ยาวนานและไม่น่าเชื่อถือซึ่งมีน้อยคนที่จำได้

ในกระเป๋า

เมื่อพวกเขาพูดว่า "it's in the bag" แปลว่า: ทุกอย่างเรียบร้อย ทุกอย่างจบลงด้วยดี ต้นกำเนิดของสำนวนนี้บางครั้งอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในสมัยของอีวานผู้น่ากลัว คดีในศาลบางคดีถูกตัดสินโดยการจับสลาก และการจับฉลากจากหมวกของผู้พิพากษา มีคำอธิบายอื่น ๆ เกี่ยวกับที่มาของการแสดงออก นักวิจัยบางคนโต้แย้งว่าเสมียนและเสมียน (พวกเขาเป็นคนที่จัดการกับคดีความทุกประเภท) เมื่อต้องจัดการกับคดีในศาล ใช้หมวกเพื่อรับสินบน และหากขนาดของสินบนเหมาะสมกับเสมียนแล้ว “มันอยู่ใน กระเป๋า."

งานช่วยเหลือคนจมน้ำก็คืองานของคนจมน้ำนั่นเอง

นวนิยายเสียดสีเรื่อง "Twelve Chairs" (1927) โดย I. Ilf (2440-2480) และ E. Petrov (2445-2485) กล่าวถึงโปสเตอร์ที่มีสโลแกนไร้สาระดังกล่าวแขวนอยู่ในคลับในตอนเย็นของ Water Rescue Society สโลแกนนี้เริ่มถูกนำมาใช้ บางครั้งก็มีการปรับเปลี่ยนเล็กน้อย เป็นคำพังเพยที่ตลกขบขันเกี่ยวกับการช่วยเหลือตนเอง

เวลาสำหรับธุรกิจและเวลาเพื่อความสนุกสนาน

ในปี 1656 ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช (ค.ศ. 1629–1676) ได้มีการรวบรวม "หนังสือของตำรวจ: รหัสใหม่และคำสั่งของวิถีเหยี่ยว" นั่นคือชุดของกฎสำหรับเหยี่ยวซึ่งเป็นงานอดิเรกที่ชื่นชอบในนั้น เวลา. ในตอนท้ายของคำนำ Alexey Mikhailovich เขียนบันทึกด้วยลายมือ:“ บทนำนั้นเป็นหนอนหนังสือหรือเป็นของเขาเอง คำอุปมานี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับฝ่ายวิญญาณและฝ่ายกายภาพ “อย่าลืมความจริง ความยุติธรรม ความรักความเมตตา และการฝึกทหาร ถึงเวลาสำหรับธุรกิจและความสนุกสนานแล้ว” คำในคำลงท้ายได้กลายเป็นสำนวนที่มักตีความได้ไม่ถูกต้องนัก โดยเข้าใจว่าคำว่า "เวลา" เป็นส่วนที่ใหญ่กว่า และคำว่า "ชั่วโมง" เป็นส่วนที่เล็กกว่า ซึ่งส่งผลให้สำนวนนี้เปลี่ยนไป: “ถึงเวลาสำหรับธุรกิจ แต่ถึงเวลาแห่งความสนุกสนาน” แต่กษัตริย์ไม่ได้คิดที่จะสละเวลาเพียงชั่วโมงเดียวเพื่อความสนุกสนาน คำเหล่านี้แสดงถึงแนวคิดที่ว่ามีเวลาสำหรับทุกสิ่ง ทั้งเรื่องธุรกิจและความสนุกสนาน

หูของเดเมียโนวา

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: บังคับปฏิบัติต่อความปรารถนาของผู้ถูกปฏิบัติมากเกินไป; โดยทั่วไปสิ่งใดก็ตามที่เสนออย่างต่อเนื่อง มันเกิดขึ้นจากนิทาน Demyan's Ear ของ I. A. Krylov (1813) เพื่อนบ้าน Demyan ปฏิบัติต่อซุปปลาของ Foku เพื่อนบ้านมากจนเขา

ไม่ว่าฉันจะชอบซุปปลามากแค่ไหนมันก็เป็นหายนะ
คว้าไว้ในอ้อมแขนของเขา
สายสะพายและหมวก
รีบกลับบ้านโดยไม่มีความทรงจำ -
และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ฉันก็ไม่เคยก้าวเข้าใกล้เดเมียนอีกเลย

เดอร์ซิมอร์ดา

ตัวละครในภาพยนตร์ตลกของ N. V. Gogol เรื่อง "The Inspector General" (1836) ซึ่งเป็นข้าราชการตำรวจที่หยาบคายซึ่งตาม Gorodnichy กล่าวว่า "เพื่อประโยชน์ของความสงบเรียบร้อยทำให้แสงสว่างใต้ดวงตาของทุกคนทั้งผู้ถูกและผู้ที่มีความผิด" ชื่อของเขาเข้าสู่สุนทรพจน์ทางวรรณกรรมโดยมีความหมาย: ผู้พิทักษ์ระเบียบที่หยาบคายปฏิบัติตามคำสั่งจากเบื้องบนอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า

ตามทันและแซง

สำนวนนี้เกิดขึ้นจากบทความของ V. I. Lenin เรื่อง "The Impending Catastrophe and How to Deal with It" (1917) ในบทความนี้ V.I. เลนินเขียนว่า:“ การปฏิวัติทำสิ่งที่รัสเซียในเวลาไม่กี่เดือนในแบบของตัวเอง ทางการเมืองการก่อตัวได้ทันประเทศที่ก้าวหน้าแล้ว แต่นี่ยังไม่เพียงพอ สงครามเป็นสิ่งที่ไม่มีวันสิ้นสุด มันก่อให้เกิดคำถามอย่างไร้ความปรานี: ไม่ว่าจะพินาศหรือไล่ตามประเทศที่ก้าวหน้าแล้วก็ตามทันพวกเขาเช่นกัน ทางเศรษฐกิจ".สโลแกนเดียวกัน - "ตามให้ทันและแซงอเมริกา!" – ถูกหยิบยกขึ้นมาอีกครั้งในทศวรรษ 1960 เลขาธิการคนที่หนึ่งของคณะกรรมการกลาง CPSU N.S. Khrushchev (2437-2514) อ้างถึงเป็นการเรียกร้องให้ชนะการแข่งขัน (โดยปกติจะเป็นทางเศรษฐกิจ) กับใครสักคน ใช้ทั้งตามตัวอักษรและแดกดัน

ดร.ไอโบลิท

ฮีโร่แห่งเทพนิยายโดย K. I. Chukovsky (2425-2512) “ Aibolit” (2472) ชื่อของ "หมอที่ดี" ไอโบลิทเริ่มถูกนำมาใช้ (ในตอนแรกโดยเด็ก ๆ ) เป็นชื่อที่แสดงถึงความรักอันสนุกสนานของแพทย์

โดโมสตรอย

“โดโมสตรอย” เป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 16 ซึ่งเป็นชุดกฎเกณฑ์ในชีวิตประจำวันและคำสอนทางศีลธรรม กฎเกณฑ์เหล่านี้ซึ่งระบุไว้ในบทมากกว่าหกสิบบท มีพื้นฐานมาจากโลกทัศน์ที่พัฒนาอย่างมั่นคงซึ่งพัฒนาขึ้นภายใต้อิทธิพลของคริสตจักร “โดโมสตรอย” สอน “วิธีการเชื่อ” “วิธีการถวายเกียรติแด่กษัตริย์” “วิธีการใช้ชีวิตร่วมกับภรรยา ลูกๆ และสมาชิกในครัวเรือน” และทำให้ชีวิตในบ้านและการจัดการครัวเรือนเป็นปกติ ตามความเห็นของ Domostroi อุดมคติของเศรษฐกิจใดๆ คือการกักตุนซึ่งน่าจะช่วยให้ได้มาซึ่งความมั่งคั่ง ซึ่งสามารถทำได้ภายใต้เงื่อนไขของระบอบเผด็จการของหัวหน้าครอบครัวเท่านั้น สามีตาม Domostroy เป็นหัวหน้าครอบครัวเป็นเจ้านายของภรรยาของเขาและ Domostroy ระบุรายละเอียดว่าเขาจะต้องทุบตีภรรยาของเขาในกรณีใดบ้าง ฯลฯ ดังนั้นคำว่า "Domostroy" จึงหมายถึง: วิถีชีวิตครอบครัวแบบอนุรักษ์นิยม ศีลธรรมที่ยืนยันตำแหน่งของหญิงทาส

ต่อสู้เหมือนแพะของ Sidorov

ใช้ในความหมาย เฆี่ยนตี ทุบตีอย่างแรง อย่างทารุณ และไร้ความปรานี. ชื่อ Sidor ในหมู่ผู้คนมักเกี่ยวข้องกับความคิดของคนชั่วร้ายหรือคนไม่พอใจและแพะตามแนวคิดยอดนิยมนั้นเป็นสัตว์ที่มีลักษณะที่เป็นอันตราย

ที่รัก

นางเอกของเรื่องชื่อเดียวกันโดย A.P. Chekhov (1899) ผู้หญิงที่ฉลาดที่เปลี่ยนความสนใจและมุมมองของเธอเมื่อคู่รักของเธอเปลี่ยนไปโดยที่เธอมองชีวิตด้วยสายตาของเธอ ภาพลักษณ์ของ "ที่รัก" ของเชคอฟยังแสดงถึงลักษณะของคนที่เปลี่ยนความเชื่อและมุมมองโดยขึ้นอยู่กับว่าใครมีอิทธิพลต่อพวกเขาในเวลาที่กำหนด

ลมหายใจสุดท้ายของคุณ

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดถึงคนผอม อ่อนแอ หน้าตาไม่ดีและมีอายุได้ไม่นาน สำนวนนี้มีพื้นฐานมาจากสัญลักษณ์ทางศาสนาของคำว่า "ธูป" ในโบสถ์จะมีการเผาธูป (พวกเขาจะเขย่าภาชนะที่บรรจุธูปควัน) โดยเฉพาะอย่างยิ่งพิธีกรรมนี้จะทำก่อนผู้ตายหรือก่อนตาย

อี

ยังมีชีวิตอยู่ในสุนัขแก่

คำพูดจากเรื่องราวของ N.V. Gogol เรื่อง "Taras Bulba" (1842) เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความสามารถในการทำอะไรได้อีกมากมาย เกี่ยวกับสุขภาพที่ดี สุขภาพที่ดี หรือศักยภาพอันยิ่งใหญ่ของผู้ที่สามารถทำสิ่งสำคัญต่างๆ มากมาย แม้ว่าคนรอบข้างจะไม่คาดหวังสิ่งนี้จากเขาอีกต่อไป

มีเรื่องให้สิ้นหวัง

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) Chatsky ขัดจังหวะการโกหกของ Repetilov บอกเขาว่า:

ฟัง พูดโกหก แต่รู้ว่าเมื่อไรควรหยุด
มีเรื่องให้สิ้นหวัง

มีความปีติยินดีในการต่อสู้
และความมืดมิดที่ขอบ

คำพูดจากฉากละครของ A. S. Pushkin "A Feast in the Plague" (1832) เพลงของประธานงานเลี้ยง ใช้เป็นสูตรในการพิสูจน์พฤติกรรมเสี่ยงโดยไม่จำเป็น

และ

ห้องสูบบุหรี่ยังมีชีวิตอยู่

สำนวนจากเพลงเด็กพื้นบ้านที่ร้องเมื่อเปิดเพลง "ห้องสูบบุหรี่" ผู้เล่นนั่งเป็นวงกลมและส่งเสี้ยนไฟให้กันและกันพร้อมประโยค: "ห้องสูบบุหรี่ยังมีชีวิตอยู่ มีชีวิต ขาเรียวเล็ก วิญญาณสั้น" ผู้ที่คบเพลิงดับอยู่ในมือก็ออกจากวงกลมไป นี่คือที่มาของสำนวน "ห้องสูบบุหรี่ยังมีชีวิตอยู่" ซึ่งใช้เป็นเครื่องหมายอัศเจรีย์อย่างสนุกสนานเมื่อพูดถึงกิจกรรมที่กำลังดำเนินอยู่ของผู้ที่ไม่มีนัยสำคัญ ตลอดจนกิจกรรมต่อเนื่องของบุคคลที่อยู่ในสภาพที่ยากลำบาก

น้ำดำรงชีวิต

ในนิทานพื้นบ้านรัสเซียมีน้ำวิเศษที่ช่วยฟื้นคืนชีวิตคนตายและให้ความแข็งแกร่งอย่างกล้าหาญ

อยู่และปล่อยให้คนอื่นอยู่

บรรทัดแรกของบทกวีโดย G. R. Derzhavin (1743–1816) "เกี่ยวกับการประสูติของราชินี Gremislava" (1798):

อยู่และให้คนอื่นมีชีวิตอยู่
แต่ไม่ใช่เป็นค่าใช้จ่ายของผู้อื่น
มีความสุขกับคุณเสมอ
อย่าแตะต้องสิ่งอื่นใด:
นี่คือกฎ เส้นทางคือทางตรง
เพื่อความสุขของแต่ละคนและทุกๆ คน

Derzhavin เป็นผู้เขียนสูตรบทกวีนี้ แต่ไม่ใช่ความคิดที่มีอยู่ในนั้นซึ่งมีมานานแล้วเป็นสุภาษิตในภาษาต่างๆ เวอร์ชันภาษาฝรั่งเศสยังเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในรัสเซีย - "Vivons et laissons vivre les autres" ไม่ทราบผู้ประพันธ์แนวคิดนี้ แต่ไม่ว่าในกรณีใดการแปลภาษารัสเซียก็กลายเป็นคำพังเพยต้องขอบคุณ G.R. Derzhavin

โดยราชินีเกรมิสลาวา กวีหมายถึงจักรพรรดินีแคทเธอรีนมหาราชแห่งรัสเซีย ตามตำนาน สำนวนที่ว่า "มีชีวิตอยู่และปล่อยให้ผู้อื่นมีชีวิตอยู่" เป็นคำพูดที่เธอชอบที่สุด

ในเชิงเปรียบเทียบ: การเรียกร้องให้ใส่ใจต่อผลประโยชน์ของผู้อื่น เพื่อแสวงหาการประนีประนอมกับพวกเขา ซึ่งเป็นสูตรการอยู่ร่วมกันที่แน่นอนที่เหมาะกับทุกคน

มีชีวิตอยู่ตาย

การแสดงออกเริ่มแพร่หลายหลังจากการปรากฏตัวของละครเรื่อง "The Living Corpse" (1911) โดย L. N. Tolstoy ฮีโร่ของ Fedya Protasov แสร้งทำเป็นฆ่าตัวตายซ่อนตัวจากภรรยาของเขาและผู้คนในแวดวงของเขาและใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางขยะสังคม ในสายตาของเขาเองเป็น "ศพที่มีชีวิต" ตอนนี้คำว่า "ซากศพที่มีชีวิต" ถูกใช้ในความหมายของ: คนเสื่อมโทรม, เสื่อมโทรมทางศีลธรรม, เช่นเดียวกับบางสิ่งโดยทั่วไปที่ตายไปแล้วซึ่งมีอายุยืนยาวเกินกว่าจะมีประโยชน์

3

เกินคว้า

สำนวนนี้เป็นของพลเรือเอก F.V. Dubasov (1845–1912) ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการปราบปรามการลุกฮือด้วยอาวุธในมอสโกอย่างโหดร้าย ในรายงาน "ชัยชนะ" ของเขาต่อนิโคลัสที่ 2 ลงวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2448 Dubasov เขียนว่า: "ฝ่ายกบฏถอยกลับในอีกด้านหนึ่งพยายามและจัดการเพื่อกำจัดผู้นำที่ได้รับการเลือกตั้งอย่างรวดเร็วจนเกินเอื้อมในทางกลับกันพวกเขาก็จากไป กระจัดกระจาย แต่เป็นนักสู้ที่เข้ากันไม่ได้และขมขื่นที่สุด... ฉันไม่สามารถรับรู้ถึงการเคลื่อนไหวที่กบฏว่าถูกปราบปรามอย่างสมบูรณ์”

ห่างไกล.
อาณาจักรอันไกลโพ้น [สามสิบ]

สำนวนที่มักพบในนิทานพื้นบ้านรัสเซียที่มีความหมายว่า ห่างไกล ในระยะที่ไม่รู้จัก

ลืมตัวเองแล้วหลับไป!

คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov“ ฉันออกไปคนเดียวบนถนน”:

ฉันไม่คาดหวังอะไรจากชีวิต
และฉันไม่เสียใจกับอดีตเลย
ฉันกำลังมองหาอิสรภาพและความสงบสุข!
ฉันอยากจะลืมตัวเองแล้วหลับไป!

หน้าตาโทรมๆ

สำนวนนี้ปรากฏภายใต้ Peter I (1672–1725) Zatrapeznikov เป็นชื่อของพ่อค้าที่โรงงานผลิตผ้าหยาบมากและคุณภาพต่ำ ตั้งแต่นั้นมาก็มีการพูดถึงคนที่แต่งตัวเลอะเทอะ

ภาษาที่ลึกซึ้ง ซอม

คำศัพท์ที่สร้างขึ้นโดยกวีและนักทฤษฎีแห่งอนาคต A.E. Kruchenykh ใน "คำประกาศของพระวจนะเช่นนี้" (1913) สาระสำคัญของ "zaumi" มีการกำหนดดังนี้: "ความคิดและคำพูดไม่ทันกับประสบการณ์ของการดลใจดังนั้นศิลปินจึงมีอิสระในการแสดงออกไม่เพียง ในภาษาทั่วไป...แต่เป็นภาษาส่วนตัวด้วย...โดยไม่มีความหมายเฉพาะเจาะจง...ลึกซึ้ง บนพื้นฐานของทฤษฎีเท็จที่ลึกซึ้งนี้ กวีแห่งอนาคตได้สร้างคำที่ไม่มีสาระสำคัญและความหมายใด ๆ ตัวอย่างเช่นพวกเขาเขียนบทกวีต่อไปนี้: "Serzha melepeta ถูกบดบังด้วย ok rizum meleva alik" ดังนั้นคำว่า "นามธรรม" และ "ภาษาที่ลึกซึ้ง" จึงเริ่มถูกนำมาใช้เพื่อหมายถึง: ภาษาที่คนทั่วไปไม่สามารถเข้าใจได้ซึ่งโดยทั่วไปแล้วเป็นเรื่องไร้สาระ

สวัสดี หนุ่มน้อย ชนเผ่าที่ไม่คุ้นเคย!

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin "ฉันไปเยือนอีกครั้ง / มุมนั้นของโลก ... " (1835):

สวัสดีชาวเผ่า
หนุ่มไม่คุ้นเคย! ไม่ใช่ฉัน
ฉันจะได้เห็นวัยอันยาวนานของคุณ
เมื่อคุณโตเร็วกว่าเพื่อนของฉัน
และคุณจะคลุมศีรษะเก่าของพวกเขา
จากสายตาของผู้สัญจรไปมา...

ใช้เป็นคำทักทายที่ตลกขบขันและเคร่งขรึมที่ส่งถึงเยาวชนและเพื่อนร่วมงานรุ่นเยาว์

องุ่นเขียว

สำนวนนี้เผยแพร่อย่างกว้างขวางหลังจากการปรากฏของนิทานเรื่อง "The Fox and the Grapes" ของ I. A. Krylov (1808) สุนัขจิ้งจอกซึ่งไม่สามารถเอื้อมมือไปถึงพวงองุ่นที่ห้อยอยู่สูงได้ พูดว่า:

เขาดูดี
ใช่มันเป็นสีเขียว - ไม่มีผลเบอร์รี่สุก
คุณจะจัดฟันของคุณทันที

ใช้เพื่อแสดงถึงการดูถูกจินตนาการในสิ่งที่ไม่สามารถทำได้

ฮอตสปอต

สำนวนจากคำอธิษฐานงานศพของออร์โธดอกซ์ (“...ในสถานที่สงบสุข ในสถานที่สงบสุข...”) นี่คือวิธีการเรียกสวรรค์ในข้อความใน Church Slavonic ความหมายโดยนัยของสำนวนนี้คือ "สถานที่ที่ร่าเริง" หรือ "สถานที่ที่น่าพึงพอใจ" (สถานที่ดังกล่าวในรัสเซียเก่าอาจเป็นโรงเตี๊ยม) เมื่อเวลาผ่านไป สำนวนนี้ได้รับความหมายเชิงลบ - สถานที่ที่พวกเขาดื่มด่ำกับความสนุกสนานและการมึนเมา

และ

และควันแห่งปิตุภูมิก็หอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824), คำพูดของ Chatsky ที่กลับจากการเดินทางของเขา เมื่อนึกถึงชาว Muscovites เก่าด้วยการเสียดสีเขาพูดว่า:

ฉันถูกลิขิตให้มาพบพวกเขาอีกครั้ง!
คุณจะเบื่อที่จะอยู่กับพวกเขาแล้วคุณจะไม่พบรอยเปื้อนในใคร?
เมื่อคุณเดินไปคุณก็กลับบ้าน
และควันแห่งปิตุภูมิก็หอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา

วลีสุดท้ายของ Griboyedov เป็นคำพูดที่ไม่ถูกต้องทั้งหมดจากบทกวีของ G. R. Derzhavin เรื่อง "The Harp" (1798):

ข่าวดีเกี่ยวกับฝ่ายของเราเป็นที่รักสำหรับเรา:
ปิตุภูมิและควันนั้นหอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา

แน่นอนว่าวลีของ Derzhavin ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางโดยเป็นคำพูดจากหนังตลกของ Griboyedov ในเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความรักความเสน่หาต่อบ้านเกิดเมื่อแม้แต่สัญญาณที่เล็กที่สุดของตนเองผู้เป็นที่รักก็ทำให้เกิดความสุขและความอ่อนโยน

และใช้ชีวิตอย่างเร่งรีบและรู้สึกเร่งรีบ

คำพูดจากบทกวีของ P. A. Vyazemsky (1792–1878) “ The First Snow” (1822) ถ่ายโดย A.S. Pushkin เพื่อเป็นบทสรุปของบทที่ 1 ของ “Eugene Onegin” เชิงเปรียบเทียบ: 1. เกี่ยวกับบุคคลที่ถึงแม้จะรีบร้อน แต่ก็ไม่สามารถทำอะไรให้สำเร็จได้ 2. เกี่ยวกับคนที่พยายามเอาชีวิตไปให้ได้มากที่สุดเพื่อสนุกกับทุกสิ่งโดยไม่ต้องคำนึงถึงราคาที่จะต้องจ่ายเป็นพิเศษ

มันน่าเบื่อและเศร้าและไม่มีใครช่วยได้

คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov เรื่อง "ทั้งน่าเบื่อและเศร้า" (1840):

มันน่าเบื่อและเศร้าและไม่มีใครช่วยได้
ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากทางจิตวิญญาณ...
ความปรารถนา! จะมีประโยชน์อะไรที่จะขอพรอย่างไร้ผลและตลอดไป?
และหลายปีผ่านไป - ทุกปีที่ดีที่สุด...

เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความเหงาการไม่มีคนที่รัก

และการต่อสู้อีกครั้ง!
พักผ่อนในความฝันของเราเท่านั้น

คำพูดจากบทกวีของ A. A. Blok (1880–1921) “On the Kulikovo Field” (1909) เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้ต่อไปเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

และผู้ที่เดินผ่านชีวิตร้องเพลง
เขาจะไม่หายไปไหน

นักร้องประสานเสียงการเดินขบวนยอดนิยมจากภาพยนตร์เรื่อง "Jolly Fellows" (1934) เนื้อร้องโดย V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949) ดนตรีโดย I. O. Dunaevsky (1900–1955)

อีวาน อิวาโนวิช และ อีวาน นิกิฟอรอฟ

ตัวละครจาก "The Tale of How Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich" (1834) โดย N. V. Gogol ชื่อของชาว Mirgorod ทั้งสองนี้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนที่ทะเลาะกันตลอดเวลา ซึ่งมีความหมายเหมือนกันกับการทะเลาะวิวาทและการนินทา

อีวาน เนปอมเนียชชี่

ในในซาร์รัสเซียจับนักโทษที่หลบหนีซ่อนอดีตซ่อนชื่อและนามสกุลจริงเรียกตัวเองว่าอีวานและบอกว่าพวกเขาจำความสัมพันธ์ของพวกเขาไม่ได้ ตำรวจบันทึกภาพพวกเขาว่า "จำเครือญาติของพวกเขาไม่ได้" จึงเป็นที่มาของชื่อเล่นว่า "Ivan Nepomniachtchi"

ฉันกำลังมาหาคุณ

เจ้าชาย Svyatoslav ผู้เริ่มสงครามประกาศกับศัตรูล่วงหน้า: "ฉันอยากจะต่อสู้กับคุณ" N. M. Karamzin (1766–1826) ถ่ายทอดตำนานพงศาวดารอ้างอิงวลีของ Svyatoslav ในรูปแบบ: "ฉันกำลังมาหาคุณ!" วลีดังกล่าวได้รับความนิยมในกองบรรณาธิการ: “ฉันกำลังมาหาคุณ” ใช้ในความหมาย: ฉันตั้งใจจะเผชิญหน้า, ทะเลาะวิวาท, โต้เถียง ฯลฯ.

ประกายไฟจะลุกเป็นไฟ

คำพูดจากบทกวีของกวี Decembrist A. I. Odoevsky (1802–1839) เขียนในไซบีเรียเพื่อตอบสนองต่อข้อความบทกวีของ A. S. Pushkin (1826) จ่าหน้าถึง Decembrists ที่ถูกเนรเทศไปทำงานหนัก (“ ในส่วนลึกของแร่ไซบีเรีย / จงอดทนอย่างภาคภูมิใจ ... ")

ในทางเปรียบเทียบเกี่ยวกับความศรัทธาในความสำเร็จ ชัยชนะของธุรกิจ แม้จะเริ่มต้นอย่างยากลำบากก็ตาม

สำหรับความรักในงานศิลปะ

สำนวนจากเพลงของ D. T. Lensky (1805–1860) “Lev Gurych Sinichkin” (1839) Count Zefirov หนึ่งในตัวละครโวเดอวิลล์ตามหลังนักแสดงหญิงแสนสวย รับบทเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะที่อุปถัมภ์คณะละครท้องถิ่น การแสดงออกที่เขาชื่นชอบซึ่งเขาย้ำทุกนาที: “เพื่อความรักในศิลปะ”

ใช้ในความหมาย คือ รักงาน, อาชีพ, ไม่มีเป้าหมายเห็นแก่ตัว.

จากระยะไกลที่สวยงาม

สำนวนจากบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่ยอดเยี่ยมและสวยงามของฉัน ฉันเห็นคุณ” (เกือบทุกเล่มที่ 1 ของ "Dead Souls" เขียนโดย Gogol ในต่างประเทศ) มันถูกยกมาเป็นการกำหนดสถานที่ที่บุคคลหลุดพ้นจากความกังวล ความยากลำบาก และปัญหาธรรมดาๆ อย่างน่าขันอย่างน่าขัน

กระท่อมบนขาไก่

ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย Baba Yaga อาศัยอยู่ในกระท่อมแบบนี้ ชื่อโดยนัยนี้มาจากบ้านไม้ซุงซึ่งในสมัยก่อนจึงถูกวางไว้บนตอไม้โดยตัดรากออกเพื่อป้องกันไม่ให้เน่าเปื่อย

ไฮไลท์

การแสดงออกเกิดขึ้นจากสุภาษิตยอดนิยม: "Kvass ไม่ได้เป็นที่รัก แต่ความสนุกใน kvass นั้นเป็นที่รัก" ได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวในละครเรื่อง The Living Corpse (1912) ของ L. N. Tolstoy พระเอกของละคร Protasov พูดถึงชีวิตครอบครัวของเขากล่าวว่า: “ ภรรยาของฉันเป็นผู้หญิงในอุดมคติ... แต่ฉันจะบอกอะไรคุณได้บ้าง? ไม่มีความสนุก - คุณรู้ไหมว่า kvass มีความสนุกอยู่เหรอ? – ไม่มีเกมในชีวิตของเรา และฉันจำเป็นต้องลืม และถ้าไม่เล่นคุณจะไม่ถูกลืม...” ใช้ในความหมาย: สิ่งที่ให้รสชาติที่พิเศษ น่าดึงดูดใจต่อบางสิ่ง (อาหาร เรื่องราว คน ฯลฯ)

ถึง

เด็กกำพร้าคาซาน

เป็นชื่อที่ตั้งให้แก่บุคคลที่แสร้งทำเป็นไม่มีความสุข ขุ่นเคือง ทำอะไรไม่ถูก เพื่อสร้างความเห็นอกเห็นใจของผู้เห็นอกเห็นใจ ด้วยสำนวนนี้ในสมัยอีวานผู้น่ากลัว (1530–1584) พวกเขาเรียกอย่างติดตลกว่าเจ้าชายตาตาร์ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์หลังจากการพิชิตคาซานและแสวงหาเกียรติยศในราชสำนัก ในคำร้องของพวกเขาพวกเขามักเรียกตัวเองว่าเด็กกำพร้า อีกทางเลือกหนึ่งก็เป็นไปได้เช่นกัน: หลังจากการพิชิตคาซานขอทานจำนวนมากปรากฏตัวขึ้นโดยแสร้งทำเป็นเหยื่อของสงครามและบอกว่าพ่อแม่ของพวกเขาเสียชีวิตระหว่างการล้อมคาซาน

เหมือนกระรอกในวงล้อ

สำนวนจากนิทานเรื่อง "Squirrel" ของ I. A. Krylov (1833):

ดูนักธุรกิจคนอื่น:
เขาโวยวายรีบเร่งทุกคนต่างประหลาดใจกับเขา:
ดูเหมือนว่าเขาจะแตกออกจากผิวหนังของเขา
ใช่ แต่ทุกอย่างไม่ก้าวไปข้างหน้า
เหมือนกระรอกในวงล้อ

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: ยุ่งอยู่ตลอดเวลา, ยุ่งวุ่นวายโดยไม่เห็นผลลัพธ์.

ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น

คำพูดของอาจารย์ Belikov จากเรื่องราวของ A.P. Chekhov เรื่อง "The Man in a Case" (1898) ยกมาเป็นคำนิยามของความขี้ขลาด, ความตื่นตระหนก.

เกิดมามีชีวิตแบบนี้ได้ยังไง?

อ้างจากบทกวี เอ็น.เอ. เนกราโซวา (1821–1878) "ยากจนและสง่างาม" (1861):

ลองโทรหาเธอแล้วถามเธอ:
“คุณมาอยู่แบบนี้ได้ยังไง?..”

ใช้เพื่อแสดงความสับสนและเสียใจกับปัญหาที่เกิดขึ้นกับบุคคล

เหมือนอยู่ใต้ใบไม้ทุกใบ
โต๊ะและบ้านพร้อมแล้ว

คำพูดจากนิทานเรื่อง The Dragonfly and the Ant (1808) โดย I. A. Krylov เป็นการแสดงออกถึงลักษณะเฉพาะของความปลอดภัยของวัสดุที่ทำได้อย่างง่ายดายและง่ายดาย

เหมือนน้ำจากหลังเป็ด

เนื่องจากขนมีสารหล่อลื่นที่เป็นไขมัน น้ำจึงหลุดออกจากห่านได้ง่าย การสังเกตนี้นำไปสู่การปรากฏของสำนวนนี้ ใช้เพื่อแสดงถึงบุคคลที่ไม่แยแสกับทุกสิ่ง, ไม่สนใจทุกสิ่ง.

กุหลาบจะสวยสดงดงามขนาดไหน...

บรรทัดนี้มาจากบทกวี "Roses" โดย I. P. Myatlev (1796–1844) ใช้เมื่อนึกถึงเรื่องที่สนุกสนาน สดใส แต่ผ่านมายาวนานอย่างน่าเศร้า

ทุนที่จะได้มาและความไร้เดียงสาในการรักษา

สำนวนที่ได้รับความนิยมโดย M. E. Saltykov-Shchedrin (“ Letters to Auntie” (1882), “ Little Things in Life” (1887), “ Mon Repos Shelter” (1879) ฯลฯ ใช้ในความหมาย: เพื่อสนองผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวในขณะที่พยายามรักษาชื่อเสียงของบุคคลที่ไม่สนใจซึ่งเป็นผู้เห็นแก่ผู้อื่น

คารามาโซวิสม์

คำที่ใช้กันอย่างแพร่หลายหลังจากการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง The Brothers Karamazov ของ F. M. Dostoevsky (พ.ศ. 2422-2423) คำนี้แสดงถึงความไม่รับผิดชอบทางศีลธรรมและความเห็นถากถางดูถูกเหยียดหยามในระดับที่รุนแรง (“ อนุญาตให้ทำทุกอย่างได้”) ซึ่งประกอบขึ้นเป็นสาระสำคัญของโลกทัศน์และศีลธรรมของตัวละครหลัก

คาราทาเยฟ.
คาราทาเยฟชิน่า

Platon Karataev เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ L. N. Tolstoy (พ.ศ. 2408-2412) ความอ่อนน้อมถ่อมตนและทัศนคติที่อ่อนโยนของเขาต่อการสำแดงความชั่วร้าย (“ การไม่ต่อต้านความชั่วร้าย”) แสดงให้เห็นตามคำกล่าวของตอลสตอยสาระสำคัญของชาวนารัสเซียภูมิปัญญาพื้นบ้านที่แท้จริง

คิเสะนายะ สาวน้อย [ญ.]

เห็นได้ชัดว่าเป็นครั้งแรกที่สำนวนนี้เข้าสู่สุนทรพจน์ทางวรรณกรรมจากนวนิยายของ N. G. Pomyalovsky (2378-2406) "Pittish Happiness" (2404) เคยหมายถึง: หญิงสาวที่น่ารักและเอาแต่ใจและมีทัศนคติที่จำกัด

เคาะลิ่มด้วยลิ่ม

หมายถึง “กำจัดบางสิ่ง (แย่ ยาก) ด้วยการทำราวกับว่าไม่มีอยู่จริง หรือหันไปพึ่งสิ่งที่ทำให้เกิดสิ่งนั้น” สำนวนนี้เกี่ยวข้องกับการแยกไม้ ซึ่งท่อนไม้จะถูกแยกโดยการตอกลิ่มเข้าไปในรอยแตกที่ทำด้วยขวาน หากลิ่มติดอยู่ในไม้โดยไม่แยกออก คุณสามารถทุบมันออก (และในเวลาเดียวกันก็แยกท่อนไม้) ด้วยลิ่มที่หนาขึ้นเพียงวินาทีเดียวเท่านั้น

บท Kolomenskaya

นี่คือชื่อที่ตั้งให้กับคนตัวยาวและผอม ในศตวรรษที่ 17 ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชบนถนน "เสา" (นั่นคือถนนที่มีหลักไมล์) ระหว่างมอสโกวและบ้านพักฤดูร้อนในหมู่บ้าน Kolomenskoye ระยะทางถูกวัดอีกครั้งและ "versts" ติดตั้งแล้ว - โดยเฉพาะอย่างยิ่งระยะทางที่สูงซึ่งเริ่มต้นจากนิพจน์นี้

ใครเล่าจะอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ?

ชื่อบทกวีโดย N. A. Nekrasov บทแรกที่ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2409 ชาวนาเจ็ดคนโต้เถียงกันเกี่ยวกับ

ใครสนุกบ้าง?
ได้อย่างอิสระใน Rus ', -

พวกเขาตัดสินใจที่จะไม่กลับบ้านจนกว่าพวกเขาจะพบคำตอบสำหรับคำถามนี้ และเดินไปรอบๆ Rus' เพื่อค้นหา "ใครจะอยู่ได้ดีใน Rus" อ้างถึงเป็นความเห็นที่ตลกขบขันและน่าขันเกี่ยวกับการศึกษาทางสังคมวิทยา การสำรวจ ผลลัพธ์ ฯลฯ ทุกประเภท

Kondrashka ก็พอแล้ว

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดถ้ามีคนเสียชีวิตกะทันหันหรือเสียชีวิต (เกี่ยวกับโรคลมชัก อัมพาต) ต้นกำเนิดของการหมุนเวียนมีหลายเวอร์ชัน:

1. หน่วยวลีกลับไปที่ชื่อของ Kondraty Bulavin ผู้นำการจลาจลที่ได้รับความนิยมบน Don ในปี 1707
2. Kondrashka เป็นชื่อที่ไพเราะสำหรับความตาย การเจ็บป่วยร้ายแรง อัมพาต ลักษณะของความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่ได้รับความนิยม

สิ้นสุดในน้ำ

สำนวนนี้เกี่ยวข้องกับชื่อของ Ivan the Terrible การปราบปรามประชากรภายใต้ซาร์องค์นี้บางครั้งอาจถึงขนาดที่พวกเขาทำให้แม้แต่อีวานเองก็เขินอาย ในกรณีเช่นนี้ เพื่อปกปิดขนาดที่แท้จริงของการประหารชีวิต ผู้คนที่เสียชีวิตจากการทรมานจึงถูกโยนลงไปในแม่น้ำอย่างลับๆ การซ่อนปลายที่หลวมหมายถึงการปกปิดร่องรอยของอาชญากรรม

ม้าไม่ได้โกหก

เคยหมายถึง: ยังไม่ได้ทำอะไรเลย, งานยังห่างไกลจากการเริ่มต้น. ต้นกำเนิดของการหมุนเวียนเกี่ยวข้องกับนิสัยของม้าที่จะกลิ้งเกลือกก่อนที่จะสวมปลอกคอหรืออานซึ่งทำให้การทำงานล่าช้า

กล่อง

ตัวละครจากบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "... หนึ่งในแม่เหล่านั้น เจ้าของที่ดินรายเล็กๆ ที่ร้องไห้เกี่ยวกับความล้มเหลวของพืชผล การสูญเสีย... และในขณะเดียวกัน พวกเขาก็ค่อยๆ เก็บเงินในถุงหลากสีที่วางอยู่ในลิ้นชักโต๊ะเครื่องแป้ง รูเบิลทั้งหมดถูกนำไปไว้ในถุงใบเดียวห้าสิบรูเบิลเข้าไปในอีกใบหนึ่งในสี่ถึงหนึ่งในสามแม้ว่าจากภายนอกดูเหมือนว่าไม่มีอะไรอยู่ในลิ้นชักยกเว้นผ้าลินินเสื้อเบลาส์ตอนกลางคืนเข็ดด้ายและเสื้อคลุมฉีกขาด ซึ่งสามารถเปลี่ยนเป็นเดรสได้หากตัวเก่าจะไหม้ขณะอบเค้กวันหยุดด้วยเส้นด้ายทุกประเภทหรือจะเสื่อมสภาพไปเอง แต่ชุดนั้นจะไม่ไหม้หรือหลุดรุ่ยไปเอง หญิงชราประหยัดและเสื้อคลุมถูกกำหนดให้นอนเป็นเวลานานในสภาพฉีกขาดจากนั้นตามเจตจำนงทางวิญญาณให้ไปหาหลานสาวของพี่สาวของเธอพร้อมกับขยะอื่น ๆ ทั้งหมด” ชื่อ Korobochka มีความหมายเหมือนกันกับบุคคลที่ดำเนินชีวิตโดยผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ คนขี้เหนียวเล็กน้อย

เลือดกับนม

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับคนที่แดงก่ำและมีสุขภาพดี สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ซึ่งผสมผสานแนวคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับความงามของสี สีแดงเหมือนเลือด และขาวเหมือนนม ใน Rus ใบหน้าที่ขาวและแก้มแดงถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความงามมานานแล้วซึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงสุขภาพที่ดี

นกกาเหว่ายกย่องไก่
เพราะเขายกย่องนกกาเหว่า

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Cuckoo and the Rooster (1841):

ทำไมโดยไม่ต้องกลัวบาป
นกกาเหว่าสรรเสริญไก่หรือไม่?
เพราะเขายกย่องนกกาเหว่า

ล

ความเบาที่ไม่ธรรมดาในความคิด

คำพูดของ Khlestakov ผู้โอ้อวดในภาพยนตร์ตลกของ N.V. Gogol เรื่อง The Inspector General (1836): "อย่างไรก็ตามมีของฉันมากมาย: The Marriage of Figaro, Robert the Devil, Norma ฉันจำชื่อไม่ได้ด้วยซ้ำ และทุกอย่างเกิดขึ้นโดยบังเอิญ: ฉันไม่อยากเขียน แต่ฝ่ายบริหารโรงละครพูดว่า: "ได้โปรดพี่ชายเขียนอะไรบางอย่าง" ฉันคิดกับตัวเองว่า: "ถ้าได้โปรดพี่ชาย!" และแล้วในเย็นวันหนึ่ง ดูเหมือนว่าเขาจะเขียนทุกอย่างให้ทุกคนประหลาดใจ ฉันมีความเบาเป็นพิเศษในความคิดของฉัน”

แพ้ภัยตัว

มันหมายถึง: ด้วยความโกรธและตาบอด, ขัดกับสามัญสำนึกไปสู่ความตายอย่างเห็นได้ชัด, พบกับปัญหา "พบเจอ" “ Rozhnom” ในภาษารัสเซียเก่า (และปัจจุบันเป็นภาษาท้องถิ่น) เป็นชื่อของเสาเข็มแหลม เมื่อล่าหมี คนบ้าระห่ำจะวางเสาอันแหลมคมไว้ข้างหน้าเมื่อพวกเขาไปหามัน เมื่อประสบปัญหาหมีก็ตาย สำนวน "ต่อสู้กับทิ่มแทง" หรือในทางกลับกัน "คุณไม่สามารถเหยียบย่ำทิ่มแทงได้" มีต้นกำเนิดเดียวกัน ดังนั้น “ไม่สนใจ” ในความหมาย: ไม่มีอะไรเลย

คนพิเศษ.
คนเสริม

จาก "บันทึกของคนพิเศษ" (1850) โดย I. S. Turgenev ภาพลักษณ์ของ "ชายฟุ่มเฟือย" ได้รับความนิยมอย่างมากในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ในฐานะขุนนางประเภทหนึ่งที่ในสภาพสังคมและการเมืองในปัจจุบันไม่พบสถานที่ในชีวิตของตนเองไม่สามารถตระหนักรู้ในตนเองและทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้และอิดโรยในความเกียจคร้าน การตีความ "บุคคลที่ฟุ่มเฟือย" - ในฐานะประเภทสังคมที่เฉพาะเจาะจงมาก - ทำหน้าที่สำหรับผู้เขียนหลายคนในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในรูปแบบของการประท้วงทางอ้อมและไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองเพื่อต่อต้านสภาพความเป็นอยู่ที่แพร่หลายในรัสเซีย

โดยปกติแล้วสำนวนนี้จะใช้สัมพันธ์กับผู้ที่มีลักษณะคล้ายกับวีรบุรุษในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย

แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมิด

ชื่อของบทความ (พ.ศ. 2403) โดย N. A. Dobrolyubov (พ.ศ. 2379-2404) ซึ่งอุทิศให้กับละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A. N. Ostrovsky (2366-2429) Dobrolyubov มองว่าการฆ่าตัวตายของนางเอกละคร Katerina เป็นการประท้วงต่อต้านเผด็จการและเผด็จการของ "อาณาจักรแห่งความมืด" การประท้วงนี้เป็นการนิ่งเฉย แต่มันบ่งชี้ว่ามวลชนที่ถูกกดขี่ได้ตื่นรู้ถึงสิทธิตามธรรมชาติของตนแล้ว ถึงเวลาแห่งการเชื่อฟังอย่างทาสที่กำลังผ่านไป นั่นเป็นเหตุผลที่ Dobrolyubov เรียก Katerina ว่า "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมน" ในเชิงเปรียบเทียบ: ปรากฏการณ์ที่สนุกสนานและสดใส (คนใจดีและน่ารื่นรมย์) ในสถานการณ์ที่ยากลำบากและน่าหดหู่

น้อยมาก

ชื่อของบทความ (1923) โดย V.I. เลนิน วลีนี้เป็นสัญลักษณ์ของลำดับความสำคัญของคุณภาพมากกว่าปริมาณ

รักทุกวัย

อ้างอิงจากบทกวี "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin ใช้เป็นคำอธิบายเชิงเสียดสีอย่างสนุกสนานเกี่ยวกับความรู้สึกเร่าร้อนและอ่อนเยาว์ของชายสูงอายุ

โอเกรส เอลลอชก้า

“พจนานุกรมของวิลเลียม เชกสเปียร์ ตามที่นักวิจัยระบุว่ามี 12,000 คำ พจนานุกรมของชายผิวดำจากชนเผ่ากินเนื้อ "Mumbo-Yumbo" มี 300 คำ

Ellochka Shchukina ทำได้อย่างง่ายดายและอิสระด้วยสามสิบ”

นี่คือวิธีที่บทที่ XXII ตอนที่ II "Ellochka the Ogress" เริ่มต้นในนวนิยายของ Ilya Ilf และ Evgeny Petrov "The Twelve Chairs" (1928)

ในคำศัพท์ของชนชั้นกลาง Ellochka คำว่า "มีชื่อเสียง", "ความมืด", "คืบคลาน", "ผู้ชาย", "taxo" ฯลฯ ทำหน้าที่แสดงความรู้สึกและความคิดอันเลวร้ายทั้งหมดของเธอ ชื่อของเธอกลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนสำหรับคนที่พูดน้อยด้วยคำพูดที่ปรุงแต่งและหยาบคาย

ลับเชือกรองเท้าให้คมขึ้น

สำนวน "ลับคมสาวของคุณ" หมายถึง "พูดคุยเรื่องไร้สาระ มีส่วนร่วมในการสนทนาที่ไร้สาระและไร้จุดหมาย" สำนวนนี้มาจากงานโบราณที่เรียบง่าย - การผลิตลูกกรง: เสาหันสำหรับราวบันได Lyasy - สันนิษฐานว่าเหมือนกับลูกกรงลูกกรง ราวระเบียงคือช่างกลึงที่ทำลูกกรง (ในความหมายโดยนัย - โจ๊กเกอร์, คนตลก, โจ๊กเกอร์) งานฝีมือราวระเบียงถือว่าสนุกและง่าย ไม่ต้องใช้สมาธิเป็นพิเศษ และเปิดโอกาสให้อาจารย์ได้ร้องเพลง เล่นตลก และพูดคุยกับผู้อื่น

ม

มานิลอฟ. มานิลอฟชินา

Manilov เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของบทกวี "Dead Souls" ของ N.V. Gogol (1842) เจ้าของที่ดินที่แสนหวานในการปฏิบัติต่อครอบครัวและแขกของเขาซึ่งเป็นนักฝันที่ซาบซึ้งและไร้ผล

ความเสียหาย

สำนวนนี้เกิดขึ้นจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Hermit and the Bear (1808) ใช้เพื่อหมายถึง: บริการที่ไม่เหมาะสมและน่าอึดอัดใจที่ก่อให้เกิดอันตรายหรือปัญหาแทนความช่วยเหลือ

จิตวิญญาณที่ตายแล้ว

ชื่อบทกวีโดย N.V. Gogol ตัวละครหลักที่ Chichikov ซื้อ "วิญญาณที่ตายแล้ว" จากเจ้าของที่ดินโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเก็งกำไรซึ่งตามเอกสารระบุว่ายังมีชีวิตอยู่ก่อนการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งต่อไป สำนวนนี้ได้รับความนิยมในความหมาย: ผู้คนลงทะเบียนปลอมอยู่ที่ไหนสักแห่ง เช่นเดียวกับคนที่ "ตายด้วยวิญญาณ"

ความสุขของชาวฟิลิสเตีย

ชื่อเรื่อง (2404) โดย N. G. Pomyalovsky เคยหมายถึง: ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายสูง, แรงบันดาลใจ, เต็มไปด้วยความกังวลเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวัน, การเข้าซื้อกิจการ ฯลฯ

ความทรมานนับล้าน

คำพูดของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824):

ใช่แล้ว ไม่มีปัสสาวะ ทรมานนับล้าน
หน้าอกจากความชั่วร้ายที่เป็นมิตร
เท้าจากการสับ หูจากการอัศเจรีย์
และแย่กว่าหัวของฉันจากเรื่องมโนสาเร่ทุกประเภท

สำนวนนี้ได้รับความนิยมจากบทความ "A Million Torments" (1872) ที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางโดยนักเขียน Ivan Goncharov (1812–1891), ผู้ซึ่งตีความการแสดงออกของ Griboyedov ใหม่ในจิตวิญญาณของเวลาของเขา - การทรมานทางจิตวิญญาณและศีลธรรม

มันถูกใช้อย่างตลกขบขันและแดกดัน: เกี่ยวข้องกับความพยายามที่หลากหลาย ประหม่า ยาวนาน และหลากหลายตลอดจนความคิดหนัก ๆ และความสงสัยเกี่ยวกับเรื่องสำคัญบางเรื่อง

ทิ้งเราไปมากกว่าความเศร้าโศกทั้งหมด
และความโกรธเกรี้ยวและความรักอันสูงส่ง

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" คำพูดจากสาวใช้ Lisa ในเชิงเปรียบเทียบ: เป็นการดีกว่าที่จะอยู่ห่างจากความสนใจเป็นพิเศษของคนที่คุณพึ่งพาเนื่องจากมีเพียงขั้นตอนเดียวเท่านั้นจากความรักของพวกเขาไปสู่ความเกลียดชังของพวกเขา

ไมโตรฟาน

ตัวละครหลักของหนังตลกเรื่อง The Minor (1782) โดย D. I. Fonvizin เป็นลูกชายของเจ้าของที่ดินที่โง่เขลาผู้เยาว์ที่เอาแต่ใจคนขี้เกียจไม่สามารถเรียนรู้ได้ ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

ฉันไม่สนใจของขวัญของคุณ
เรียนความรักของคุณ

สำนวนจากเพลงพื้นบ้านรัสเซีย "On the Pavement Street":

โอ้ที่รักของฉันสบายดี
เชอร์โนบรอฟ วิญญาณ หล่อ
เขานำของขวัญมาให้ฉัน
ของขวัญที่รัก
แหวนทองคำจากมือ
ของขวัญของคุณไม่ใช่ที่รักสำหรับฉัน -
ที่รักคือความรักของคุณ
ฉันไม่อยากสวมแหวน
ฉันอยากจะรักเพื่อนของฉันแบบนั้น

ความหมายของสำนวน: สิ่งสำคัญไม่ใช่ราคาและความหรูหราของของขวัญ แต่เป็นความรู้สึกที่ตั้งใจจะแสดงออกมา

มหาวิทยาลัยของฉัน

ชื่อเรื่องอัตชีวประวัติ (1923) โดย M. Gorky; เขาเรียกโรงเรียนแห่งชีวิตที่เขาเรียนผ่านมหาวิทยาลัย

มักใช้สำนวนนี้โดยแทนที่คำว่า "ของฉัน" ด้วยคำอื่นที่เหมาะกับโอกาส

หนุ่มทุกที่ที่ เราเป็นที่รัก

คำพูดจาก "Song of the Motherland" ในภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) ข้อความโดย V. I. Lebedev-Kumach ดนตรีโดย I. O. Dunaevsky ใช้ทั้งตามตัวอักษรและเชิงแดกดัน ขึ้นอยู่กับสถานการณ์

แม่น้ำนมและธนาคารเยลลี่

สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ใช้เป็นคำจำกัดความที่เป็นรูปเป็นร่างของชีวิตที่ไร้กังวลและอิสระ

โมลชาลิน. ความเงียบ

Molchalin เป็นตัวละครในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง Woe from Wit (1824) ซึ่งเป็นนักอาชีพประเภทหนึ่งประจบประแจงและถ่อมตัวต่อหน้าผู้บังคับบัญชาของเขา เขานิยามคุณธรรมของเขาด้วยคำสองคำ: “ความพอประมาณและความถูกต้อง” ชื่อของเขาและคำว่า "ความเงียบ" ที่เกิดขึ้นนั้นมีความหมายเหมือนกันกับอาชีพและการรับใช้

มอสโคว์... สุดเสียงนี้
เพื่อหัวใจรัสเซียที่ผสานเข้าด้วยกันแล้ว!
โดนใจเขาขนาดไหน!

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin แสดงความชื่นชมเมืองหลวงของรัสเซีย ลักษณะทางประวัติศาสตร์และระดับชาติของมอสโก และรูปลักษณ์ภายนอก

เราทุกคนเรียนรู้เพียงเล็กน้อย
บางสิ่งบางอย่างและอย่างใด

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin ใช้เมื่อพูดถึงความสมัครเล่น ความตื้นเขิน ความรู้ผิวเผินในด้านใดด้านหนึ่ง

เราไม่สามารถรอความโปรดปรานจากธรรมชาติได้ การแย่งชิงมันไปจากเธอคือหน้าที่ของเรา

สำนวนนี้เป็นของนักชีววิทยา - พันธุศาสตร์ชาวโซเวียตผู้เพาะพันธุ์ I.V. Michurin (1855–1935) ซึ่งในทางปฏิบัติในวงกว้างแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปลงรูปแบบทางพันธุกรรมของสิ่งมีชีวิตโดยปรับให้เข้ากับความต้องการของมนุษย์ กล่าวถึงแผนการที่ไร้สาระและเป็นอันตรายอย่างเป็นกลางเพื่อผลประโยชน์ของมนุษยชาติในการ "พิชิต" ธรรมชาติ วลีนี้เป็นสัญลักษณ์ของทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อธรรมชาติ

เราไถ

คำพูดจากนิทานของ I. I. Dmitriev (1760–1837) “ The Fly” (1803):

วัวตัวผู้กับคันไถย่ำไปมาเพื่อพักผ่อน
และแมลงวันก็นั่งบนเขาของเขา
และพวกเขาก็ได้พบกับมุกคาระหว่างทาง
“คุณมาจากไหนพี่สาว?” – นี่คือคำถาม
และเธอก็ยกจมูกขึ้น
เพื่อตอบเขาจึงพูดกับเธอว่า: “มาจากไหน?” -
เรากำลังไถ!”

คำพูดนี้ใช้เพื่ออธิบายลักษณะของผู้ที่ต้องการแสดงให้เห็นว่าพวกเขามีส่วนร่วมในงานบางอย่าง แม้ว่าในความเป็นจริงแล้วบทบาทของพวกเขาไม่มีนัยสำคัญและพวกเขาถือว่าตนเองเป็นข้อดีของผู้อื่น.

เราเกิดมาเพื่อทำให้เทพนิยายเป็นจริง

คำพูดจากบทกวีของ P. D. German (1894–1952)“ Everything Higher” ที่อุทิศให้กับนักบินโซเวียต:

เราเกิดมาเพื่อทำให้เทพนิยายเป็นจริง
เอาชนะพื้นที่และพื้นที่
จิตใจให้แขนเหล็ก - ปีกแก่เรา
และแทนที่จะเป็นหัวใจกลับมีเครื่องยนต์ที่ลุกเป็นไฟ...

บทกวีที่เกี่ยวข้องกับดนตรีได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง และบรรทัดแรกก็มีชื่อเสียง ใช้อย่างแดกดันที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนสังคมนิยมที่น่าอดสูและสโลแกนทางการเมือง ยังใช้เป็นการยกย่องตนเองอย่างตลกขบขัน

เอ็น

สู่หมู่บ้านปู่

ในเรื่องราวของ A. P. Chekhov เรื่อง "Vanka" (1886) Vanka Zhukov เด็กชายชาวนาวัย 9 ขวบถูกนำตัวจากหมู่บ้านไปมอสโคว์และฝึกหัดกับช่างทำรองเท้าเขียนจดหมายถึงปู่ของเขา “Vanka พับกระดาษที่ปิดไว้เป็นสี่ส่วนแล้วใส่ลงในซองที่เขาซื้อไว้เมื่อวันก่อนด้วยเงินหนึ่งเพนนี... หลังจากคิดอยู่ครู่หนึ่ง เขาก็จุ่มปากกาแล้วเขียนที่อยู่: “ถึงหมู่บ้านปู่” จากนั้นเขาก็เกาตัวเองคิดและเสริมว่า: "ถึง Konstantin Makarych" สำนวน "ถึงหมู่บ้านปู่" ถูกใช้ติดตลกเมื่อพูดถึงที่อยู่ที่ไม่ถูกต้องหรือไม่มีที่อยู่

ที่ส่วนลึกสุด

“ At the Bottom” เป็นชื่อบทละครของ M. Gorky ซึ่งจัดแสดงครั้งแรกที่ Moscow Art Theatre เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2445 บทละครฉบับพิมพ์ครั้งแรกซึ่งตีพิมพ์ในปีเดียวกันในมิวนิกมีชื่อว่า "At the Bottom of Life" ” ตามที่ I. A. Bunin กล่าว Leonid Andreev แนะนำให้ Gorky ตั้งชื่อบทละครว่า "At the Bottom" แทนที่จะเป็น "At the Bottom of Life"

สำนวนเหล่านี้ใช้เมื่อพูดถึงขั้นล่างสุดของบันไดสังคม เกี่ยวกับการ "ออกจากชีวิต" ที่แท้จริงของชีวิตปกติ

ในยามเช้าของชายหนุ่มที่มีหมอกหนา

คำพูดจากบทกวี “Separation” (1840) โดย A. V. Koltsov (1809–1842) แต่งทำนองโดย A. Gurilev (1803–1858) และนักแต่งเพลงคนอื่นๆ ใช้หมายถึง: กาลครั้งหนึ่ง, นานมาแล้ว.

ตัดฝ่าเท้าตามที่คุณไป

สำนวนนี้มีต้นกำเนิดมาจากนิทานพื้นบ้านของรัสเซียเกี่ยวกับโจร โจรเฒ่าตกลงที่จะรับชายหนุ่มคนหนึ่งเป็นเพื่อน แต่ด้วยการโน้มน้าวใจ: “ฉันจะเอามัน… ถ้าคุณขโมยไข่จากใต้เป็ดป่า คุณจะขโมยมันจนเธอไม่ได้ยินและ จะไม่บินออกจากรัง” - “ช่างอยากรู้อยากเห็นจริงๆ!” – ผู้ชายตอบ จึงออกเดินทางร่วมกันพบรังเป็ดตัวหนึ่งแล้วคลานไปหาเป็ดที่ท้อง ในขณะที่ลุง (ขโมย) ยังคงคืบคลานเข้ามา ผู้ชายคนนั้นก็ได้เอาไข่ทั้งหมดออกจากรังไปแล้ว และเจ้าเล่ห์มากจนนกไม่ขยับแม้แต่ขนเลยด้วยซ้ำ ใช่ ไม่เพียงแต่เขาหยิบไข่ออกมาเท่านั้น แต่ยังตัดรองเท้าบู๊ตของโจรเฒ่าอีกด้วย “ Vanka ไม่มีอะไรจะสอนคุณ คุณเองก็เป็นปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่!” นี่คือวิธีที่พวกเขาพูดติดตลกเกี่ยวกับคนที่ฉลาดแกมโกงและมีไหวพริบที่สามารถฉ้อโกงได้

บทเพลงช่วยให้เราสร้างและดำเนินชีวิต

คำพูดจาก "March of the Cheerful Guys" คำพูดของ V. I. Lebedev-Kumach เพลงของ I. O. Dunaevsky จากภาพยนตร์เรื่อง "Merry Guys" (1934)

ผู้คนเงียบงัน

โศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) จบลงด้วยฉากต่อไปนี้: โบยาร์มาซาลสกี้หนึ่งในฆาตกรของภรรยาม่ายของ Boris Godunov และลูกชายของเธอประกาศต่อประชาชน: "ผู้คน! Maria Godunova และ Theodore ลูกชายของเธอ วางยาพิษตัวเอง เราเห็นศพของพวกเขา (ผู้คนเงียบไปด้วยความหวาดกลัว)ทำไมคุณถึงเงียบไป? ตะโกน: ซาร์ดิมิทรีอิวาโนวิชทรงพระเจริญ! (ผู้คนเงียบ)"

คำพูดสุดท้ายซึ่งกลายเป็นบทกลอนใช้เมื่อพูดถึง: 1. เกี่ยวกับการเชื่อฟังของประชาชนต่อเจ้าหน้าที่ที่ลาออกเกี่ยวกับการขาดความปรารถนาเจตจำนงและความกล้าหาญที่จะปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา 2. เกี่ยวกับความเงียบของผู้ที่อยู่ในปัจจุบันเมื่อหารือเกี่ยวกับประเด็นสำคัญ

กองร้อยของเรามาถึงแล้ว

สำนวนจากเพลง “เกม” โบราณ “และเราหว่านข้าวฟ่าง” ที่รู้จักกันในหลายเวอร์ชัน ตามกฎแล้วสำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: มีคนเหมือนเรามากขึ้น (ในบางประเด็น)

ไม่เต้น

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: มันไม่ได้ผล, มันไม่ได้ผลเท่าที่ควร. มีต้นกำเนิดมาจากเรื่องราวของ N.V. Gogol เรื่อง “The Enchanted Place” (1832) ปู่เฒ่าขี้เมาเริ่มเต้นรำ “ไปเตะมะรุมให้ทั่วบริเวณเรียบใกล้เตียงแตงกวา อย่างไรก็ตาม ฉันเพิ่งมาถึงครึ่งทางเท่านั้นและอยากจะเดินเล่นและโยนของบางอย่างลงในลมบ้าหมูด้วยเท้าของฉัน - ขาของฉันไม่ยอมลุกขึ้นแค่นั้น!.. ฉันเร่งความเร็วอีกครั้งถึงตรงกลาง - มันจะ อย่าพาฉันไป! ไม่ว่าคุณจะทำอะไร: มันไม่เอา และมันไม่เอาด้วย! ขาเหมือนเหล็กไม้ “ดูสิ ที่นี่เป็นสถานที่ที่ชั่วร้าย! ดูสิ ความหลงใหลของซาตาน!.. " เขาออกเดินทางอีกครั้งและเริ่มเกาเศษส่วนอย่างประณีตเพื่อดู ตรงกลาง - ไม่! ไม่เต้น แค่นั้น!”

อย่าล่อลวงฉันโดยไม่จำเป็น

คำพูดจากบทกวีของ E. A. Baratynsky (1800–1844) "ความไม่เชื่อ" (1821), แต่งเป็นเพลงโดย M. I. Glinka (1825):

อย่าล่อลวงฉันโดยไม่จำเป็น
การกลับมาของความอ่อนโยนของคุณ
เอเลี่ยนไปสู่ความผิดหวัง
ทุกภาพลวงตาในสมัยก่อน!

น่าแปลกที่คุณขาดศรัทธาในคำสัญญา คำรับรอง ฯลฯ ของใครบางคน

มันไม่เข้าเลย

นี่คือวิธีที่ในสมัยก่อนพวกเขาพูดถึง "สังหาริมทรัพย์" (โดยเฉพาะสัตว์เลี้ยง) การได้มาซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลว (จานแตกม้าตาย ฯลฯ )

สำนวนนี้เกี่ยวข้องกับความเชื่อในบราวนี่ซึ่งตามบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเป็นผู้รับผิดชอบ "บ้านและสวน" ทั้งหมดและเป็นปรมาจารย์ลับของพวกเขา จากนั้น "มันไม่เข้ากัน" หมายความว่าบราวนี่ไม่ชอบมัน

ปัจจุบัน สำนวน “นอกสถานที่” ถูกใช้ในความหมายของ “ไม่เหมาะสม ไม่เป็นที่ชื่นชอบ”

โดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป

สำนวนจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin เรื่อง "Boris Godunov" (1831) ฉาก "Night" ห้องขังในอาราม Chudov” คำพูดของนักประวัติศาสตร์ Pimen:

อธิบายโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป
ทุกสิ่งที่คุณจะได้เป็นพยานในชีวิต

สำนวนนี้ใช้หมายถึง: ไม่ยุ่งยาก, เรียบง่าย

แรงบันดาลใจไม่ได้มีไว้ขาย
แต่คุณสามารถขายต้นฉบับได้

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "การสนทนาระหว่างผู้ขายหนังสือกับกวี" (1825) เคยหมายถึง: ผลประโยชน์ทางการค้าของศิลปินไม่ได้ขัดแย้งกับเสรีภาพในการสร้างสรรค์ของเขา

ซดไม่เค็ม

ต้นกำเนิดของสำนวนนี้เกิดจากการที่เกลือใน Rus' มีราคาแพงและหาซื้อได้ยาก เจ้าของให้อาหารใส่เกลืออยู่เสมอ ผู้ที่ตนรักและเคารพได้รับเกลือมากขึ้น แต่บางครั้งผู้มาเยี่ยมที่ถ่อมตัวกลับไม่ได้รับเกลือเลย ทุกวันนี้ “พูดเหลวไหลไปครึ่งทาง” หมายถึง “ถูกหลอกในความคาดหวัง ไม่บรรลุสิ่งที่ต้องการ กลับพบกับการต้อนรับที่ไม่ดี”

ฉันไม่อยากเรียน ฉันอยากแต่งงาน

คำพูดของ Mitrofanushka จากภาพยนตร์ตลกเรื่อง The Minor (1782) โดย D. I. Fonvizin: "ชั่วโมงแห่งความประสงค์ของฉันมาถึงแล้ว: ฉันไม่อยากเรียนฉันอยากแต่งงาน" ยกมาเป็นความเห็นเชิงประชดประชันความรู้สึกของวัยรุ่นเกียจคร้าน ขี้เกียจ และใจแคบ ซึ่งสนใจแต่ความบันเทิงเท่านั้น

ท้องฟ้าอยู่ในเพชร

สำนวนจากบทละครของ A. P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897) Sonya ปลอบลุง Vanya ที่เหนื่อยล้าและเหนื่อยล้าจากชีวิตพูดว่า:“ เราจะพัก! เราจะได้ยินเสียงเทวดา เราจะเห็นท้องฟ้าเป็นเพชร เราจะเห็นว่าสิ่งชั่วร้ายในโลกนี้ ความทุกข์ทรมานทั้งหมดของเราจะจมอยู่ในความเมตตา ซึ่งจะเต็มโลก และชีวิตของเราจะสงบ อ่อนโยน หวานชื่น เหมือนการกอดรัด”

วลีนี้มักใช้อย่างตลกขบขันและแดกดันเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคี ความสงบ ความสุข และการเติมเต็มความปรารถนาที่ไม่สามารถบรรลุได้

ขาหัก

เดิมทีสำนวนนี้ใช้เป็น "คาถา" ที่ออกแบบมาเพื่อหลอกลวงวิญญาณชั่วร้าย นี่คือวิธีที่พวกเขาแนะนำผู้ที่ไปล่าสัตว์ เชื่อกันว่าการอวยพรขอให้โชคดีโดยตรงจะทำให้เหยื่อ “โชคร้าย” ได้ คำตอบที่หยาบคาย: “ลงนรกด้วย!” ควรจะปกป้องนักล่าต่อไป

ไม่มีใครจะยอมรับความใหญ่โตนี้

คำพังเพยจาก "ผลไม้แห่งความคิด" (1854) โดย Kozma Prutkov

ไม่มีอะไรใหม่ [นิรันดร์] ใต้ดวงจันทร์

จากบทกวี “Experienced Solomon’s Wisdom, or Selected Thoughts from Ecclesiastes” (1797) โดย N. M. Karamzin:

ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์:
สิ่งที่เป็นอยู่และเป็นอยู่จะเป็นตลอดไป
ก่อนหน้านี้เลือดไหลเหมือนแม่น้ำ
และก่อนหน้านี้มีชายคนหนึ่งร้องไห้...

ในบรรทัดแรก Karamzin ใช้สำนวนภาษาละตินยอดนิยมซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในรัสเซียทั้งในการแปลภาษารัสเซียและในภาษาต้นฉบับ: Nil novi sub luna - ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์

งานของ Karamzin เป็นการเลียนแบบบทกวีของข้อความในพระคัมภีร์ที่มีชื่อเสียง:“ อะไรจะเป็นอย่างนั้น และสิ่งที่ทำไปแล้วก็จะสำเร็จ และไม่มีสิ่งใดใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์ มีบางอย่างที่พวกเขาพูดว่า: "ดูสินี่เป็นของใหม่" แต่ นี้เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วก่อนหน้าเรา…”

นอซเดรฟ. นอซเดรฟชชินา

หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "ทุกคนต้องเจอคนแบบนี้มากมาย พวกเขาถูกเรียกว่าเด็กน้อยที่อกหัก... บนใบหน้าของพวกเขา คุณสามารถเห็นบางสิ่งที่เปิดกว้าง ตรงไปตรงมา และกล้าหาญอยู่เสมอ ในไม่ช้าพวกเขาก็รู้จักกัน และก่อนที่คุณจะรู้ตัว พวกเขากำลังพูดว่า "คุณ" อยู่แล้ว ดูเหมือนว่าพวกเขาจะสร้างมิตรภาพตลอดไป แต่มันมักจะเกิดขึ้นเสมอที่เพื่อนจะต่อสู้กับพวกเขาในเย็นวันเดียวกันนั้นในงานปาร์ตี้ที่เป็นมิตร พวกเขามักเป็นคนช่างพูด คนคุยโว คนบ้าบิ่น คนสำคัญ... ยิ่งมีคนใกล้ชิดกับเขามากเท่าไร เขาก็ยิ่งมีแนวโน้มที่จะสร้างปัญหาให้กับทุกคนมากขึ้น: เขาเล่าเรื่องสูง ๆ โง่เขลามากกว่าที่ประดิษฐ์ได้ยาก ไม่พอใจงานแต่งงานข้อตกลงทางการค้าและไม่คิดว่าตัวเองเป็นศัตรูของคุณเลย... บางทีพวกเขาจะเรียกเขาว่าตัวละครที่ถูกตีพวกเขาจะบอกว่าตอนนี้ Nozdryov ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป อนิจจา ผู้ที่พูดเช่นนี้จะไม่ยุติธรรม Nozdryov จะไม่ออกจากโลกเป็นเวลานาน เขาอยู่ทุกหนทุกแห่งระหว่างเราและบางทีเขาอาจจะแค่สวมชุดคาฟตันแบบอื่น” ชื่อของเขากลายเป็นคำพ้องกับคนพูดเปล่า คนซุบซิบ คนขี้โกง; คำว่า "nozdrevshchina" มีความหมายเหมือนกันกับการพูดคุยและการโอ้อวด

เกี่ยวกับ

โอ้เพื่อนของฉัน Arkady Nikolaich พูดไม่ไพเราะ

สำนวนจากนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I. S. Turgenev (2405): "ดูสิ" ทันใดนั้น Arkady ก็พูด "ใบเมเปิ้ลแห้งหลุดออกมาและตกลงสู่พื้น การเคลื่อนไหวของมันคล้ายกับการบินของผีเสื้อโดยสิ้นเชิง มันไม่แปลกเหรอ? คนที่เศร้าและตายที่สุดก็เหมือนกับคนที่ร่าเริงและมีชีวิตชีวาที่สุด” - “ โอ้เพื่อนของฉัน Arkady Nikolaich! - อุทาน Bazarov “ฉันถามคุณอย่างหนึ่ง: อย่าพูดจาไพเราะ” วลีของ Bazarov มีลักษณะเป็นคารมคมคายมากเกินไปซึ่งจำเป็นต้องมีความเรียบง่ายและมีเหตุผลในการตัดสิน

โอโบลอฟ โรค Oblomovism

Oblomov - ฮีโร่ของนวนิยายชื่อเดียวกัน (1859) ไอ.อ. กอนชาโรวา (1812–1891), เจ้าของที่ดินมีชีวิตที่ง่วงนอน เกียจคร้าน เกียจคร้าน เต็มไปด้วยความฝันอันว่างเปล่า สโตลซ์ เพื่อนของเขา ซึ่งเป็นนักธุรกิจและผู้ประกอบวิชาชีพ เรียกชีวิตนี้ว่า "ลัทธิ Oblomovism"

สำนวน "Oblomov", "Oblomovshchina" ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากได้รับการส่งเสริมอย่างมากจากบทความของ N. A. Dobrolyubov เรื่อง "Oblomovshchina คืออะไร" (1859) มีความหมายเหมือนกันกับความเกียจคร้านทางจิตใจ ความเฉื่อยชา และทัศนคติที่ไม่โต้ตอบต่อชีวิต

ก่อตัวขึ้น

ในนวนิยายของ L. N. Tolstoy เรื่อง "Anna Karenina" (1875) คนรับใช้ใช้คำนี้เพื่อให้กำลังใจ Stepan Arkadyevich Oblonsky เจ้านายของเขาซึ่งอารมณ์เสียจากการทะเลาะกับภรรยาของเขา คำนี้ซึ่งใช้ในความหมายของ "ทุกอย่างจะถูกตัดสิน" ซึ่งได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวของนวนิยายของตอลสตอยเขาได้ยินที่ไหนสักแห่งอย่างไม่ต้องสงสัย เขาใช้สิ่งนี้ในจดหมายฉบับหนึ่งถึงภรรยาของเขาเมื่อปี 1866 เพื่อโน้มน้าวให้เธอไม่ต้องกังวลกับปัญหาต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ภรรยาของเขาย้ำคำพูดของเขาในจดหมายตอบกลับ: “บางทีทั้งหมดนี้คงจะได้ผล”

เรื่องราวธรรมดาๆ

ชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2390) โดย I. A. Goncharov ซึ่งแสดงให้เห็นเส้นทางชีวิตของนักฝันในจังหวัดที่กระตือรือร้นซึ่งกลายเป็นเจ้าหน้าที่อาชีพที่คำนวณในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สำนวน "เรื่องธรรมดา" แสดงถึงลักษณะทั่วไปในชีวิตประจำวันหรือสถานการณ์ทางจิตวิทยา

หน้าต่างสู่ยุโรป

สำนวนจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "The Bronze Horseman" (1834):

เมืองนี้จะถูกสถาปนาขึ้นที่นี่
เพื่อประณามเพื่อนบ้านที่หยิ่งผยอง
ธรรมชาติกำหนดเราไว้ที่นี่
เปิดหน้าต่างสู่ยุโรป
ยืนหยัดอย่างมั่นคงริมทะเล...

ในบันทึกแรกของบทกวี A. S. Pushkin พิจารณาว่าการเคารพลิขสิทธิ์สำหรับสำนวน "window to Europe" เป็นสิ่งสำคัญและเขียนว่า: "Algarotti พูดที่ไหนสักแห่ง: "Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie allowancee en Europe" นั่นคือ “ปีเตอร์สเบิร์ก นี่คือหน้าต่างที่รัสเซียมองดูยุโรป”

คุณยายยังคงมีเขาและขา

คำพูดที่ไม่ถูกต้องทั้งหมดจากเพลงของผู้แต่งที่ไม่รู้จักซึ่งปรากฏในหนังสือเพลงมาตั้งแต่ปี 1855:

กาลครั้งหนึ่งมีแพะสีเทาตัวหนึ่งอาศัยอยู่กับย่าของฉัน
กาลครั้งหนึ่งมีแพะสีเทาตัวหนึ่งอาศัยอยู่กับย่าของฉัน

เชี่ยเอ้ย! นั่นเป็นวิธีที่! แพะสีเทาตัวน้อย!
คุณยายรักแพะมาก...
แพะตัดสินใจเดินเล่นในป่า...
หมาป่าสีเทาโจมตีแพะ...
หมาป่าสีเทากินแพะ...
พวกเขาทิ้งเขาและขาของคุณยายไว้

ใช้อย่างตลกขบขันและแดกดันเกี่ยวกับบุคคลที่ประสบความพ่ายแพ้ ความล้มเหลวอย่างรุนแรง ฯลฯ

ออสแตป เบนเดอร์.
นักวางแผนผู้ยิ่งใหญ่

ในนวนิยายเสียดสีโดย Ilya Ilf และ Yevgeny Petrov "The Twelve Chairs" (1928) และ "The Golden Calf" (1931) ตัวละครหลัก Ostap Bender นักต้มตุ๋นที่ฉลาดซึ่งกระทำกลอุบายหลอกลวงหลายชุดถูกเรียกว่าผู้ยิ่งใหญ่ แผน. ชื่อและชื่อเล่นของเขา Great Schemer ถูกนำไปใช้กับคนประเภทนี้

ตั้งแต่โรมูลัสจนถึงปัจจุบัน

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin มันถูกใช้อย่างแดกดันเป็นลักษณะของเรื่องยาวเกี่ยวกับบางสิ่งที่เริ่มต้นจากระยะไกล เช่นเดียวกับคำจำกัดความของบางสิ่งที่มีอยู่มาเป็นเวลานาน (โรมูลัสเป็นผู้ก่อตั้งในตำนานของกรุงโรม)

จากเล็บเด็ก

สำนวนนี้พบได้ในอนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียโบราณหลายแห่ง เช่น ใน "Epistle of Nicephorus, Metropolitan of Kyiv, Vel. Prince Volodymyr" (ศตวรรษที่ 12): "ทำความสะอาดเล็บอ่อน" และใน "The Tale of Uliyaniya of Murom": "รักพระเจ้าจากเล็บอ่อน" ใช้หมายถึง: ตั้งแต่วัยเด็ก, ตั้งแต่อายุยังน้อย.

ลมหายใจของฉันขโมยไปจากลำคอด้วยความดีใจ

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Crow and the Fox (1808)

คุณมาจากไหน เด็กน่ารัก?

คำพูดจากละครเรื่อง “The Mermaid” ของ A.S. Pushkin (1837) เจ้าชายตรัสกับนางเงือกน้อยด้วยคำพูดเหล่านี้

ความนิยมของคำพูดนี้มีส่วนสนับสนุนโดยโอเปร่าโดย A. S. Dargomyzhsky (1855) ซึ่งเขียนในเนื้อเรื่องของละครของพุชกิน คำพูดมักจะถูกพูดถึงอย่างแดกดันและล้อเล่นเสมอๆ เป็นคำถามกับคนที่ปรากฏโดยไม่คาดคิด

ดอง

ใช้ในความหมาย: เพื่อชะลอการดำเนินการบางอย่างออกไปอย่างไม่มีกำหนด. มีหลายตัวเลือกสำหรับที่มาของหน่วยวลี:

1. การแสดงออกย้อนกลับไปในสมัยของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชกล่องคำร้องถูกตอกตะปูหน้าพระราชวังของเขาคำร้องเหล่านี้ถูกแยกออกโดยโบยาร์และเสมียนหลายคนยังคงไม่ได้รับคำตอบ
2. คำร้องและการร้องเรียนที่ไม่มีนัยสำคัญและไม่เร่งด่วนที่สุดถูกใส่ไว้ในลิ้นชักยาวของโต๊ะในสำนักงานของรัสเซีย

พ่อและลูกชาย

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2405) โดย I. S. Turgenev ซึ่งกลายเป็นศตวรรษที่ 19 ตรงกันกับความขัดแย้งระหว่างสองรุ่น - เก่าและหนุ่ม

โอ้คุณหนักหมวกของ Monomakh!

คำพูดจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin เรื่อง "Boris Godunov" (1831) บทพูดคนเดียวของ Boris “Monomakh” ในภาษากรีกหมายถึงนักศิลปะการต่อสู้ ชื่อเล่นที่แนบมากับชื่อของจักรพรรดิไบแซนไทน์บางคน ใน Ancient Rus ชื่อเล่นนี้ถูกกำหนดให้เป็นแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ วลาดิมีร์ (ต้นศตวรรษที่ 12) ซึ่งกษัตริย์มอสโกได้สืบหาต้นกำเนิดของพวกเขา หมวกของ Monomakh เป็นมงกุฎที่กษัตริย์ Muscovite สวมมงกุฎเป็นกษัตริย์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของราชวงศ์ ข้อความข้างต้นแสดงถึงสถานการณ์ที่ยากลำบาก

พเนจร

เขาเอาชนะด้วยความวิตกกังวล
พเนจร
(สมบัติอันแสนเจ็บปวด
สมัครใจข้ามน้อย)
เขาออกจากหมู่บ้านของเขา
ป่าไม้และทุ่งนาแห่งความสันโดษ...
และเขาก็เริ่มเร่ร่อนโดยไม่มีเป้าหมาย

ป

ล้างกระดูก

เคยหมายถึง: หารือเกี่ยวกับใครบางคนเมื่อเขาไม่อยู่ สำนวนนี้ย้อนกลับไปสู่พิธีกรรมฝังศพที่ถูกลืม: สามปีหลังความตาย ผู้ตายถูกย้ายออกจากหลุมศพ กระดูกถูกทำความสะอาดให้ปราศจากความผุแล้วฝังอีกครั้ง การกระทำนี้มาพร้อมกับความทรงจำของผู้ตาย การประเมินลักษณะ การกระทำ และการกระทำของเขา

เพโชริน. เพโครินสโว

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "A Hero of Our Time" (1840) โดย M. Yu. Lermontov เป็นศูนย์รวมของประเภททางสังคมลักษณะตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ในยุคของเขาเมื่อคนที่ลึกล้ำและแข็งแกร่งไม่สามารถค้นหา วิธีที่คู่ควรในการตระหนักรู้ในตนเอง นักวิจารณ์ V. G. Belinsky เขียนเกี่ยวกับฮีโร่แห่งความอมตะหลัง Decembrist คนนี้ว่าเขามีลักษณะเป็น "ความขัดแย้งระหว่างความลึกของธรรมชาติและความน่าสงสารของการกระทำ"

ชื่อ Pechorin ได้กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนสำหรับฮีโร่โรแมนติกชาวรัสเซียประเภท Byronic ซึ่งโดดเด่นด้วยความไม่พอใจในชีวิตความสงสัยการค้นหาตัวเองในชีวิตนี้ความทุกข์ทรมานจากความเข้าใจผิดในส่วนของผู้อื่นและในขณะเดียวกันก็ดูถูก พวกเขา. ดังนั้น "ลัทธิ Pechorinism" - ความปรารถนาที่จะเลียนแบบ Pechorin เพื่อให้ "น่าสนใจ" เพื่อรับบทเป็นบุคลิกลึกลับและอันตรายถึงชีวิต

เฉลิมฉลองในช่วงเวลาแห่งโรคระบาด

ชื่อของฉากละคร (พ.ศ. 2375) โดย A. S. Pushkin พื้นฐานซึ่งเป็นฉากจากบทกวี "Plague City" โดยกวีชาวอังกฤษ John Wilson (1816). ใช้ในความหมาย งานรื่นเริง ร่าเริง ใช้ชีวิตอย่างไร้กังวลในช่วงภัยพิบัติสาธารณะบางคราว

ทหารเลวคือคนที่ไม่คิดจะเป็นนายพล

ในงานของ A.F. Pogossky (1816–1874) "Soldier's Notes" (1855) ในบรรดาคำพังเพยที่จำลองมาจากสุภาษิตมี: "ทหารที่ไม่ดีคือคนที่ไม่คิดว่าจะเป็นนายพลและที่แย่กว่านั้นคือคนที่ คิดมากเกินไปที่จะอยู่กับเขา” ในพจนานุกรมของดาห์ลมีสุภาษิตอยู่ว่า "ทหารร่างผอมที่ไม่หวังจะเป็นนายพล" (เทียบ "ทหารฝรั่งเศสทุกคนถือกระบองของจอมพลอยู่ในกระเป๋าเป้สะพายหลัง") มักใช้เพื่อให้กำลังใจ ให้กำลังใจคนในองค์กรของเขา แผนหนา ความคิด

พลูชกิน Plyushkinism

หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842) เจ้าของที่ดินผู้ขี้เหนียวซึ่งความตระหนี่ถึงขั้นบ้าคลั่ง ชื่อของเขากลายเป็นคำที่ใช้ในครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้และคำว่า "Plyushkinism" กลายเป็นคำพ้องของความตระหนี่ที่เป็นโรค

ตามคำสั่งของหอกตามความปรารถนาของฉัน [คำขอ]

สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย: เขาปล่อยหอกวิเศษที่ Emelya จับได้เพราะเหตุนี้เธอจึงทำมันเพื่อให้ความปรารถนาใด ๆ ของเขาเป็นจริงเขาต้องพูดว่า: "ตามคำสั่งของหอกตามของฉัน ความปรารถนาก็ให้สิ่งนี้และสิ่งนั้นเป็นไป" - นั่น" ใช้ในความหมายว่า ปาฏิหาริย์ ประหนึ่งว่าอยู่โดยตัวของมันเอง.

ความสำเร็จไม่เคยถูกตำหนิ

คำพูดเหล่านี้มาจาก Catherine II (1729–1796) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าแสดงออกเช่นนี้เมื่อ A.V. Suvorov ถูกศาลทหารพิจารณาคดีในข้อหาโจมตี Turtukai ในปี 1773 ซึ่งเขารับหน้าที่ขัดต่อคำสั่งของจอมพล Rumyantsev

อย่างไรก็ตาม เรื่องราวเกี่ยวกับการกระทำตามอำเภอใจของ Suvorov และการพิจารณาคดีของเขานั้นได้รับการข้องแวะโดยนักวิจัยที่จริงจังและอยู่ในขอบเขตของเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย

ตรวจสอบความสอดคล้องกับพีชคณิต

สำนวนจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin เรื่อง "Mozart and Salieri" (1832) จากบทพูดคนเดียวของ Salieri:

งานฝีมือ
ฉันวางรากฐานสำหรับศิลปะ:
ฉันกลายเป็นช่างฝีมือ: นิ้ว
ให้ความเชื่อฟังและคล่องแคล่ว
และความจงรักภักดีต่อหู ฆ่าเสียง
ฉันแยกเพลงออกจากกันเหมือนซากศพ
ฉันเชื่อความสอดคล้องกับพีชคณิต
แล้วเขาก็กล้ามีประสบการณ์ด้านวิทยาศาสตร์แล้ว
ดื่มด่ำไปกับความสุขแห่งความฝันที่สร้างสรรค์

ใช้อย่างแดกดันเพื่ออ้างถึงความพยายามอย่างสิ้นหวังในการตัดสินความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะโดยอาศัยเหตุผลเพียงอย่างเดียว โดยไม่รวมถึงความรู้สึก

ความจริงอันร้ายกาจ

ใช้เพื่อหมายถึง: สาระสำคัญที่แท้จริงของบางสิ่งบางอย่าง การทรมานประเภทหนึ่งใน Ancient Rus คือการที่เข็ม ตะปู หรือลิ่มไม้ถูกแทงไว้ใต้เล็บของผู้ถูกสอบปากคำเพื่อบังคับให้เขาบอกความจริงทั้งหมด สำนวนที่ว่า "ค้นหารายละเอียดทั้งหมด" ก็เชื่อมโยงกับสิ่งนี้เช่นกัน

รอสักครู่
คุณก็จะได้พักผ่อนเช่นกัน

คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov เรื่อง "จากเกอเธ่" (1840):

ยอดเขา
พวกเขานอนหลับอยู่ในความมืดมิดแห่งราตรี
หุบเขาอันเงียบสงบ
เต็มไปด้วยความมืดอันสดชื่น
ถนนไม่มีฝุ่น
ผ้าปูที่นอนไม่สั่น...
รอสักครู่
คุณก็จะได้พักผ่อนเช่นกัน

ลงนาม ปิดไหล่ของคุณ

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) Famusov ตอบสนองต่อคำพูดของ Molchalin เลขานุการของเขาที่ว่าเขาได้นำเอกสารทางธุรกิจที่ต้องใช้ใบรับรองจำนวนมากมาด้วยกล่าวว่า:

ฉันเกรงว่าท่าน ฉันอยู่คนเดียวอย่างตายตัว
เพื่อจะได้ไม่สะสมกันเป็นอันมาก
หากคุณปล่อยให้มันเป็นอิสระ มันก็คงจะสงบลง
และอะไรที่สำคัญสำหรับฉัน อะไรไม่สำคัญ
ธรรมเนียมของฉันคือ:
ลงนาม ปิดไหล่ของคุณ

สำนวนนี้ใช้กับผู้ที่มีทัศนคติแบบผิวเผินและเป็นทางการต่อเรื่องนี้

หลังฝนตกเมื่อวันพฤหัสบดี

เชื่อกันว่าสำนวนนี้เกิดจากการที่ในสมัยก่อนวันพฤหัสบดีอุทิศให้กับ Perun เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฟ้าผ่า มีการอธิษฐานขอให้ฝนตกโดยเฉพาะในช่วงฤดูแล้ง ผู้คนเชื่อว่าเขาควรเต็มใจทำตามคำขอมากที่สุดในวัน “ของเขา” คือวันพฤหัสบดี และเนื่องจากคำขอเหล่านี้มักจะไม่ได้รับการตอบสนองชาวคริสเตียนจึงเริ่มค่อนข้างสงสัยเกี่ยวกับเทพองค์นี้และเชื่อมั่นว่าคำอธิษฐานดังกล่าวจะไร้ประโยชน์จึงแสดงออกมาด้วยวลีนี้ว่าพวกเขาไม่ไว้วางใจเทพเจ้า Perun เลย สำนวน "หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี" เริ่มใช้กับทุกสิ่งที่ไม่อาจเกิดขึ้นได้ กับสิ่งที่ไม่รู้ว่าจะเกิดขึ้นจริงเมื่อใด

สับสน

ใช้เพื่อหมายถึง: ทำให้สับสน, ทำให้อยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบาก. ทางตันยังคงเรียกว่าถนน "ทื่อ" นั่นคือถนนหรือตรอกที่ไม่มีทางผ่าน ในการใช้หมู่บ้าน ทางตันหมายถึงมุมถนนที่เกิดจากรั้วหวายสองอัน - รั้วเหนียง ดังนั้นทางตันจึงเป็นเหมือนกับดัก ทำให้ไม่สามารถผ่านหรือขับไปข้างหน้าได้

โลหะน่ารังเกียจ

สำนวนนี้ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในนวนิยายเรื่อง An Ordinary Story ของ I. A. Goncharov (1847): “ คุณมีลุงและเพื่อน - คุณได้ยินไหม? และถ้าคุณต้องการบริการ อาชีพ และโลหะที่น่ารังเกียจ อย่าลังเลที่จะมาหาฉัน คุณจะพบสิ่งหนึ่งเสมอ อีกอย่างหนึ่ง และที่สาม”

อย่างไรก็ตาม สำนวนนี้มีการเผยแพร่ก่อนนวนิยายของกอนชารอฟเสียอีก ตัวอย่างเช่น พบได้ใน “Workshop and Living Room” (1842) โดย P. Furman และใน “Travel Notes of the City of Vedrin” (1843) โดย A. I. Herzen เคยหมายถึง: เงิน.

ภายใต้ซาร์โกโรห์

สำนวนเคยหมายถึง นานมาแล้ว ในสมัยโบราณ “เมื่อถั่วลันเตาสู้กับเห็ด”

นิสัยนี้เราได้รับจากเบื้องบน:
เธอคือสิ่งทดแทนความสุข

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin

มาที่การวิเคราะห์ส่วนหัว

หมายถึงการมาถึงที่สายเกินไปเมื่อทุกอย่างจบลงแล้ว ตามธรรมเนียมของรัสเซียโบราณ เมื่อเข้าไปในห้องหรือโบสถ์ ผู้ชายจะถอดหมวกแล้วพับไว้ที่ทางเข้า การประชุมหรือการรวมตัวทุกครั้งจะจบลงด้วยการจัดเรียงหมวก ผู้มาทีหลังมารื้อหมวกนั่นคือจนจบ

ผู้ที่นั่งประชุมกันอยู่

สำนวนจากบทกวีของ V.V. Mayakovsky (2436-2473) เรื่อง "ชีวิตของเรา สำหรับผู้ที่ได้นั่ง" (1922). ในเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับผู้ที่ชอบจัดการประชุมที่ยาวนานและไม่เป็นประโยชน์ ฯลฯ

การล่าช้าก็เหมือนความตาย

ในปี ค.ศ. 1711ก่อนการรณรงค์หาเสียงของพรุต ปีเตอร์ ฉันได้ส่งจดหมายถึงวุฒิสภาที่เพิ่งจัดตั้งขึ้นใหม่ ขอบคุณวุฒิสมาชิกสำหรับกิจกรรมของพวกเขา เขาเรียกร้องให้พวกเขาไม่รอช้าตามคำสั่งที่จำเป็น “ก่อนที่เวลาที่หายไปก็เหมือนกับการตายอย่างไม่อาจเพิกถอนได้” S. M. Solovyov ใน "ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ" (1851 –1879), อ้างจดหมายของเปโตรที่ 1 ลงวันที่ 8 เมษายน 1711 G. ตามต้นฉบับ อ้างอิงคำพูดของเขาในฉบับ: “ก่อนที่จะพลาดเวลาแห่งความตาย ก็เหมือนกับความตายที่ไม่อาจเพิกถอนได้” คำพูดของเปโตรที่ 1 ได้รับความนิยมในรูปแบบที่กระชับมากขึ้น: “ความล่าช้าก็เหมือนความตาย”

นกสาม

สำนวนจากบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "โอ้สาม! นกสาม ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? รู้ไว้ว่าคุณสามารถเกิดมาท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวาในดินแดนที่ไม่ชอบตลก แต่แผ่กระจายไปทั่วครึ่งโลกเท่า ๆ กันและนับไมล์ต่อไปจนกว่าจะถึงตาคุณ และดูเหมือนว่าไม่ใช่คนฉลาดแกมโกงกระสุนปืนบนถนนไม่ได้ถูกคว้าด้วยสกรูเหล็ก แต่ติดตั้งและประกอบอย่างเร่งรีบโดยชาย Yaroslavl ผู้ทรงพลังซึ่งมีเพียงขวานและสิ่ว คนขับไม่สวมรองเท้าบู๊ทของเยอรมัน เขามีเคราและถุงมือ และนั่งบนพระเจ้ารู้อะไร และเขาก็ยืนขึ้นและเหวี่ยงและเริ่มร้องเพลง - ม้าเหมือนลมหมุนซี่ในล้อผสมเป็นวงกลมเรียบเดียวมีเพียงถนนเท่านั้นที่สั่นไหวและคนเดินถนนที่หยุดกรีดร้องด้วยความกลัว - แล้วเธอก็รีบวิ่งรีบไป รีบ!.. และคุณสามารถเห็นได้ในระยะไกลว่ามีบางสิ่งรวบรวมฝุ่นและเจาะขึ้นไปในอากาศได้อย่างไร มันไม่เป็นเช่นนั้นสำหรับคุณมาตุภูมิที่คุณกำลังเร่งรีบเหมือนทรอยก้าที่เร็วและผ่านพ้นไม่ได้เหรอ? ถนนข้างใต้คุณเต็มไปด้วยควัน สะพานสั่นสะเทือน ทุกสิ่งพังทลายและถูกทิ้งไว้ข้างหลัง ผู้ไตร่ตรองประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ของพระเจ้าหยุด: สายฟ้านี้โยนลงมาจากท้องฟ้าหรือเปล่า? การเคลื่อนไหวที่น่ากลัวนี้หมายความว่าอย่างไร? และมีพลังอะไรไม่ทราบอยู่ในม้าเหล่านี้โดยที่แสงไม่รู้จัก? โอ้ม้าม้าม้าแบบไหน! แผงคอของคุณมีพายุหมุนไหม? มีหูที่บอบบางไหม้อยู่ในทุกเส้นเลือดของคุณหรือไม่? พวกเขาได้ยินเพลงที่คุ้นเคยจากเบื้องบนพร้อมกันและเกร็งหน้าอกทองแดงของพวกเขาและเกือบจะไม่ได้สัมผัสพื้นด้วยกีบของพวกเขากลายเป็นเพียงเส้นยาวที่บินไปในอากาศและทั้งหมดได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าก็รีบเร่ง!.. มาตุภูมิที่ คุณกำลังรีบเหรอ? ให้คำตอบ. ไม่ให้คำตอบ ระฆังดังก้องด้วยเสียงอันไพเราะ อากาศที่แหลกเป็นชิ้น ๆ ฟ้าร้องและกลายเป็นลม ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไป และเมื่อมองด้วยความสงสัย ผู้คนและรัฐอื่นๆ ก็หลีกทางให้มัน!”

ลิ้นนก

นี่คือวิธีที่ศาสตราจารย์ด้านดาราศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยมอสโก D. M. Perevoshchikov (1788–1880) เรียกภาษาทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาในช่วงทศวรรษที่ 1820–1840 ซึ่งเต็มไปด้วยคำศัพท์และสูตรที่คลุมเครือจนคลุมเครือ

เชิงเปรียบเทียบ: ศัพท์แสงระดับมืออาชีพที่เข้าใจยาก, ไม่เหมาะสมในคำพูดในชีวิตประจำวัน, เช่นเดียวกับภาษาที่ลึกซึ้ง, เทียม, แตกหัก, ต่างจากกฎและบรรทัดฐานของภาษารัสเซีย

กระสุนเป็นคนโง่ดาบปลายปืนนั้นยอดเยี่ยม

คำพูดของผู้บัญชาการทหารผู้ยิ่งใหญ่ของรัสเซีย A.V. Suvorov (1730–1800) จากคู่มือการฝึกรบของกองทหาร "ศาสตร์แห่งชัยชนะ" เขียนโดยเขาในปี 1796

ดึงขนแกะปิดตาของใครบางคน

สำนวนนี้ปรากฏในศตวรรษที่ 16 ปัจจุบันนี้ใช้เพื่อหมายถึง "การสร้างความรู้สึกผิด ๆ เกี่ยวกับความสามารถของตน" อย่างไรก็ตามความหมายดั้งเดิมนั้นแตกต่างออกไป: ในระหว่างการต่อสู้ด้วยหมัดนักสู้ที่ไม่ซื่อสัตย์ก็เอาถุงทรายติดตัวไปด้วยซึ่งพวกเขาโยนเข้าตาคู่ต่อสู้ ในปี ค.ศ. 1726 เทคนิคนี้ถูกห้ามโดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษ

ออกไปให้หมด

ระฆังขนาดใหญ่ใน Ancient Rus เรียกว่า "หนัก" สำนวน "ตีระฆังทั้งหมด" หมายถึง ตีระฆังทั้งหมดพร้อมกัน จึงเป็นที่มาของสำนวนยอดนิยมที่ว่า “ไปสู่ทุกปัญหา” ซึ่งมีความหมายว่า หลงทางไปจากวิถีที่ถูกต้องในชีวิต เริ่มดื่มด่ำกับความสนุกสนาน ความฟุ่มเฟือย และความสนุกสนานอย่างควบคุมไม่ได้

มีอีกเวอร์ชันหนึ่งที่อ้างว่า "ออกไปให้หมด" หมายถึง "เริ่มคดีความ คดีความ; ฟ้องใครบางคน”

ปล่อยให้พายุพัดแรงขึ้น!

คำพูดจาก “Song of the Petrel” (1901) โดย M. Gorky เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะชำระล้างแรงกระแทกและการเปลี่ยนแปลง

การเริ่มต้นชีวิต

ชื่อเรื่องจากบทภาพยนตร์ (1931) โดย N. Eck (1902–1976) และ A. Stolper (1907–1979) เนื้อเรื่องของหนังเป็นเรื่องเกี่ยวกับอดีตเด็กเร่ร่อน และตอนนี้อาศัยอยู่ในชุมชนแรงงานเด็ก ต้องขอบคุณนักการศึกษาที่มีทักษะในการหาหนทางในชีวิตและกลายเป็นสมาชิกที่มีค่าควรของสังคม

ในเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับบางสิ่งที่ให้เหตุผลแก่บุคคลในการหวังว่าชีวิตที่มีความสำคัญและน่าสนใจรอเขาอยู่ข้างหน้า

ร

รางน้ำหัก

จากเรื่อง "The Tale of the Fisherman and the Fish" (1835) โดย A. S. Pushkin สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: การสูญเสียตำแหน่งที่ยอดเยี่ยม, ความหวังที่พังทลาย

ตัดเหมือนถั่ว

ความหมายของ "ดุด่าวิพากษ์วิจารณ์" เกิดขึ้นในวลีนี้บนพื้นฐานของคำที่เก่ากว่า - "ทำ (บางสิ่ง) อย่างละเอียดถี่ถ้วนและดี" ในความหมายดั้งเดิม สำนวนนี้ปรากฏในคำพูดอย่างมืออาชีพของช่างไม้และช่างทำตู้ และเกิดจากการที่การทำเฟอร์นิเจอร์วอลนัทจากไม้ประเภทอื่นต้องใช้ความพยายามอย่างมากและมีความรู้ที่ดีเกี่ยวกับธุรกิจ

คันไหล่!
แกว่งมือของคุณ!

คำพูดจากบทกวี "Mower" ของ A. V. Koltsov (1835):

คันไหล่!
โบกมือลา!..
ฉวัดเฉวียนเคียว
เหมือนฝูงผึ้ง!
โมโลนี่ถักเปีย
เปล่งประกายไปทั่ว!
ส่งเสียงหน่อยหญ้า
โปดโกโชนนายา…

แดกดันเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะ "ตัดไหล่" เพื่อแสดงความไม่รอบคอบและหุนหันพลันแล่น

แม้จะมีเหตุผลแม้จะมีองค์ประกอบก็ตาม

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Chatsky

ใช้เพื่อหมายถึง: ตรงกันข้ามกับสามัญสำนึก.

กระจายความคิดของคุณไปทั่วต้นไม้

สำนวนจาก "The Tale of Igor's Campaign" ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 12 ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1800: "ผู้พยากรณ์ Boyan ถ้าใครต้องการสร้างเพลงความคิดของเขาจะกระจายไปทั่วต้นไม้เหมือนส้อมสีเทา ไปตามพื้นดินเหมือนนกอินทรีบ้าภายใต้เมฆ” เช่น: “ ท้ายที่สุดแล้วผู้ทำนาย Boyan หากเขาต้องการแต่งเพลงให้ใครสักคนความคิดของเขาก็แพร่กระจายไปทั่วต้นไม้เหมือนหมาป่าสีเทาไปตามพื้นดิน เหมือนนกอินทรีสีเทาใต้เมฆ” คำว่า “ความคิดแผ่ซ่านไปทั่วต้นไม้” ได้รับการตีความต่างๆ มากมายในหมู่นักวิจารณ์เรื่อง Lay บางคนคิดว่าคำว่า "คิด" ไม่สอดคล้องกับสมาชิกอีกสองคนของการเปรียบเทียบ - "ทหารบนพื้นดิน", "นกอินทรีบ้าใต้เมฆ" - เสนอให้อ่าน "mysiya" อธิบาย "mys" กับ Pskov การออกเสียงคำว่า "เมาส์"; ในจังหวัดปัสคอฟแม้ในศตวรรษที่ 19 กระรอกก็ถูกเรียกว่าเสื้อคลุม คนอื่นๆ ไม่ได้พิจารณาว่าจำเป็นต้องมีการแทนที่ดังกล่าว "ไม่เห็นความจำเป็นในการนำความสมมาตรของการเปรียบเทียบมาสู่ความแม่นยำสูงสุด"

ผู้วิจารณ์อธิบายคำว่า "ต้นไม้" ว่าเป็นต้นไม้เชิงเปรียบเทียบแห่งปัญญาและแรงบันดาลใจ: "เพื่อเผยแพร่ความคิดไปตามต้นไม้" - เพื่อสร้างเพลงซึ่งเป็นแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์บทกวี อย่างไรก็ตามภาพบทกวีของ "คำพูด" ของ "การแพร่กระจายความคิดไปตามต้นไม้" เข้าสู่สุนทรพจน์ในวรรณกรรมที่มีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: เข้าไปในรายละเอียดที่ไม่จำเป็นโดยหันเหความสนใจจากแนวคิดหลัก

เกิดมาเพื่อคลานบินไม่ได้

คำคมจาก “Song of the Falcon” โดย M. Gorky คติพจน์สุดท้ายในนิทานของ I. I. Khemnitser (1745–1784) “ The Man and the Cow” เกิดขึ้นพร้อมกับสูตรบทกวีของ Gorky นิทานเล่าว่าชายคนหนึ่งสูญเสียม้าไปผูกอานวัวซึ่ง "ตกอยู่ใต้คนขี่... ไม่น่าแปลกใจเลยที่วัวไม่ได้เรียนรู้ที่จะควบม้า... และดังนั้นจึงควรรู้: ใครก็ตามที่เกิดมาเพื่อคลานไม่สามารถ บิน."

ความอัปยศในปุย

สำนวนจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Fox and the Marmot (1813) สุนัขจิ้งจอกบ่นกับวูดชัคว่าเธอทนทุกข์อย่างเปล่าประโยชน์ และถูกใส่ร้ายว่าถูกเนรเทศเพราะติดสินบน:

- คุณรู้ไหม ฉันเคยเป็นผู้พิพากษาในเล้าไก่
ฉันสูญเสียสุขภาพและความสงบสุขในกิจการของฉัน
ในการทำงานของฉันฉันกินอะไรไม่เสร็จ
นอนหลับไม่เพียงพอในตอนกลางคืน:
ด้วยเหตุนี้ฉันจึงโกรธมาก
และทุกอย่างขึ้นอยู่กับการใส่ร้าย ลองคิดดูสิ:
ใครจะถูกในโลกนี้ถ้าเขาฟังคำใส่ร้าย?
ฉันควรรับสินบนหรือไม่? ฉันจะบ้าเหรอ?
คุณเห็นไหม ฉันจะตามคุณไป
ฉันจึงเข้าไปมีส่วนในบาปนี้หรือ?
คิด จำให้ดี
- ไม่ Kumushka; ฉันเคยเห็นบ่อยๆ
ความอัปยศของคุณถูกปกคลุมไปด้วยปุย

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: มีส่วนเกี่ยวข้องกับความผิดทางอาญา, ไม่สมควร.

กับ

จากเรือสู่ลูกบอล

สำนวนจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin:

และเดินทางเพื่อเขา
เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในโลกนี้ ฉันเหนื่อยกับมัน
เขากลับมาและตี
เช่นเดียวกับ Chatsky จากเรือสู่ลูกบอล

สำนวนนี้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงที่ไม่คาดคิดและฉับพลันในสถานการณ์และสถานการณ์

กับสวรรค์สุดที่รักและในกระท่อม

คำพูดจากบทกวีของ N. M. Ibragimov (1778–1818)“ เพลงรัสเซีย” (“ ในตอนเย็นหญิงสาวสวย…”):

อย่ามองหาฉันนะเศรษฐี:
คุณไม่ได้รักจิตวิญญาณของฉัน
ฉันสนใจอะไรเกี่ยวกับห้องของคุณ?
กับที่รักของฉัน สวรรค์และในกระท่อม!

ความหมายของสำนวน: สิ่งสำคัญในความสุขในครอบครัวไม่ใช่ความสะดวกสบายเป็นพิเศษในชีวิตประจำวัน แต่เป็นความรัก ความเข้าใจซึ่งกันและกัน ข้อตกลงกับคนที่คุณรัก

ด้วยอากาศการเรียนรู้ของนักเลง

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin:

เขามีพรสวรรค์ที่โชคดี
ไม่มีการบังคับในการสนทนา
สัมผัสทุกสิ่งอย่างแผ่วเบา
ด้วยอากาศการเรียนรู้ของนักเลง
ที่จะนิ่งเงียบในข้อพิพาทสำคัญ...

ด้วยความรู้สึก ด้วยความรู้สึก ด้วยการจัดเตรียม

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824):

อย่าอ่านเหมือนเซ็กซ์ตัน
และด้วยความรู้สึก ด้วยความรู้สึก ด้วยการจัดวาง

ตำนานนั้นสดใหม่แต่ยากที่จะเชื่อ

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824):

วิธีเปรียบเทียบและดู
ศตวรรษปัจจุบันและอดีต:
ตำนานนั้นสดใหม่แต่ยากที่จะเชื่อ

พอลไมราตอนเหนือ

Palmyra เป็นเมืองในประเทศซีเรียที่เกิดขึ้นในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในสมัยโบราณมีชื่อเสียงในด้านความยิ่งใหญ่ของอาคารต่างๆ Northern Palmyra เป็นชื่อที่เป็นรูปเป็นร่างของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ความจริงแบบโฮมเมด

การแสดงออกของ Ostap Bender ตัวละครหลักของนวนิยายโดย I. Ilf และ E. Petrov "The Golden Calf" (1931) ที่เขาใช้เพื่อหมายถึง: ภูมิปัญญาพื้นบ้านที่ลึกซึ้ง (homespun - แต่งกายด้วย homespun, เสื้อผ้าชาวนาที่ทำจากผ้าหยาบ ผ้าพื้นเมืองยังไม่ย้อม)

ไม่มีสัตว์ร้ายที่แข็งแกร่งกว่าแมว

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Mouse and the Rat (1816)

- เพื่อนบ้านคุณเคยได้ยินข่าวลือดีๆบ้างไหม? -
หนูหนูวิ่งเข้ามาพูดว่า:
พวกเขาบอกว่าแมวตกลงไปในกรงเล็บของสิงโตเหรอ?
ตอนนี้ถึงเวลาที่เราจะผ่อนคลายแล้ว!
อย่าชื่นชมยินดีแสงของฉัน -
หนูพูดตอบเธอ: -
และอย่าหวังโดยเปล่าประโยชน์!
ถ้ามันไปถึงกรงเล็บของพวกเขา
จริงอยู่ สิงโตจะไม่มีชีวิตอยู่:
ไม่มีสัตว์ร้ายที่แข็งแกร่งกว่าแมว!”

เมกิลลาห์

สำนวนนี้มาจากเทพนิยายที่ "น่าเบื่อ" ซึ่งใช้ในการล้อเลียนเด็ก ๆ ที่รบกวนพวกเขาด้วยการขอให้เล่านิทานให้พวกเขาฟัง: "ฉันจะเล่านิทานเกี่ยวกับวัวขาวให้คุณฟังไหม? - บอก. - คุณบอกฉันแล้วฉันจะบอกคุณและฉันควรเล่านิทานเกี่ยวกับวัวขาวให้คุณฟังไหม? - บอก. - คุณบอกฉันแล้วฉันจะบอกคุณว่ามันจะใช้เวลานานแค่ไหนและจะอยู่ได้นานแค่ไหน! ฉันควรเล่านิทานเกี่ยวกับวัวขาวให้คุณฟังไหม? ฯลฯ.จนคนหนึ่งเบื่อที่จะถามและอีกคนก็ตอบ. สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: การทำซ้ำสิ่งเดียวกันอย่างไม่มีที่สิ้นสุด

สคาโลซุบ

ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) พันเอกซึ่งเป็นตัวแทนของกองทัพที่หยาบคายของซาร์รัสเซียผู้ประกอบอาชีพที่โง่เขลาและพอใจในตนเอง ชื่อของเขากลายเป็นพ้องกับคนโง่เขลาหยาบคาย มาร์ตินเน็ต

เรื่องอื้อฉาวในตระกูลขุนนาง

ภายใต้ชื่อนี้ การแสดงเพลงนิรนามถูกจัดแสดงในมอสโกในปี พ.ศ. 2417 โดยมีเนื้อเรื่องที่ยืมมาจากภาพยนตร์ตลกเยอรมันเรื่อง "Der liebe Onkel" ("Moskovskie Vedomosti", 1 ตุลาคม 1874 ช.) Vaudeville ได้รับการตีพิมพ์โดยไม่เปิดเผยตัวตนในปี พ.ศ. 2418 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้เขียนเพลงรัสเซียและดังนั้นสำนวน "เรื่องอื้อฉาวในตระกูลขุนนาง" คือ N. I. Kulikov (1815–1891). การแสดงนี้ยังคงอยู่ในละครมาเป็นเวลานาน และชื่อของมันก็กลายเป็นบทกลอน

สโกตินิน

ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง "The Minor" (1782) ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินที่โง่เขลาและหยาบคายซึ่งมีนามสกุลที่บ่งบอกถึงธรรมชาติของเขา ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

อัศวินขี้เหนียว

พระเอกของละครชื่อเดียวกัน (พ.ศ. 2379) โดย A. S. Pushkin คำพ้องความหมายสำหรับคนขี้เหนียวคนขี้เหนียว

พวกเขาจะไม่พูดอะไรง่ายๆ เลย ทุกอย่างเต็มไปด้วยการแสดงตลก

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov

คุณไม่สามารถมองเห็นช้างได้

สำนวนนี้เกิดขึ้นจากนิทานเรื่อง The Curious (1814) โดย I. A. Krylov ผู้เยี่ยมชม Kunstkamera เห็นแมลงเล็กๆ ที่นั่น แต่เมื่อถามว่า “คุณเห็นช้างไหม” - คำตอบ: “ฉันไม่ได้สังเกตเห็นช้างด้วยซ้ำ” สำนวน “ไม่สังเกตเห็นช้าง” มีความหมายว่า ไม่สังเกตเห็นสิ่งที่สำคัญที่สุด

ฉันยินดีที่จะให้บริการ แต่การถูกเสิร์ฟนั้นน่ารังเกียจ

คำพูดจากภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Chatsky ผู้ซึ่งตอบสนองต่อข้อเสนอของ Famusov ที่จะไปรับใช้จึงกำหนดทัศนคติของเขาต่อการบริการ

การหัวเราะไม่ใช่เรื่องผิดจริงๆ
เหนือทุกสิ่งที่ดูตลก

คำพูดจากบทกวีของ N. M. Karamzin“ ข้อความถึง Alexander Alekseevich Pleshcheev” (1796):

ใครร้องรำพึงเพราะเบื่อ?
และพระหรรษทานอันอ่อนโยนแก่สหายของพวกเขา
ทำให้ฉันขบขันด้วยบทกวีและร้อยแก้ว
ตัวคุณเอง ครอบครัว และคนแปลกหน้า
หัวเราะจากใจ
(การหัวเราะไม่ใช่เรื่องบาปจริงๆ!)
เหนือทุกสิ่งที่ดูตลก -
เขาจะอยู่ร่วมกับโลกได้อย่างสันติ
และเขาจะไม่สิ้นสุดวันเวลาของเขา
ด้วยเหล็กแหลมคมหรือยาพิษ...

ดูต้นตอ!

คำพังเพย (1854) โดย Kozma Prutkov

โซบาเควิช

หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842) ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินที่หยาบคาย

ชื่อของเขากลายมาเป็นคำพ้องกับการคร่ำครวญหาเงิน เป็นคนหยาบคายที่ไม่เมตตาต่อทุกคน และยังเป็นการถอยหลังเข้าคลองอีกด้วย

ดวงอาทิตย์แห่งบทกวีรัสเซีย

คำจำกัดความที่เป็นรูปเป็นร่างของความหมายของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ A. S. Pushkin สำนวนนี้มาจากข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับการเสียชีวิตของกวีซึ่งตีพิมพ์เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2380 ใน "วรรณกรรมเพิ่มเติม" ครั้งที่ 5 ถึง "Russian Invalid": "ดวงอาทิตย์แห่งกวีนิพนธ์ของเราได้ลับไปแล้ว! พุชกินเสียชีวิตในช่วงชีวิตรุ่งโรจน์ท่ามกลางอาชีพการงานอันยิ่งใหญ่ของเขา!.. เราไม่มีกำลังที่จะพูดถึงเรื่องนี้อีกต่อไปและไม่จำเป็น: หัวใจชาวรัสเซียทุกคนรู้ราคาเต็มของการสูญเสียที่ไม่อาจแก้ไขได้นี้และ หัวใจรัสเซียทุกดวงจะถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ พุชกิน! กวีของเรา! ความสุข ความรุ่งโรจน์ของชาติของเรา!.. จริงหรือที่เราไม่มีพุชกินอีกต่อไป! คุณไม่สามารถชินกับความคิดนี้ได้! วันที่ 29 มกราคม เวลา 14:45 น.” ผู้เขียนประกาศนี้ถือเป็นนักข่าว A. A. Kraevsky บรรณาธิการของ Literary Additions อย่างไรก็ตาม จากจดหมายของ S.N. Karamzina ถึงน้องชายของเธอ เป็นที่ชัดเจนว่าจริงๆ แล้วผู้เขียนประกาศนี้คือ V.F. Odoevsky

แตกหัก!

สำนวนนี้ได้รับความนิยมหลังจากการผลิตภาพยนตร์ตลกโดย A. V. Sukhovo-Kobylin (1817–1903) เรื่อง "Krechinsky's Wedding" (1855) นี่คือวิธีที่พระเอกของหนังตลก Krechinsky ร้องอุทานเมื่อการฉ้อโกงทั้งหมดที่เขาประดิษฐ์ขึ้นอย่างมีไหวพริบล้มเหลวและตำรวจมาจับกุมเขา

แขนกุด (ทำงาน)

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดถึงการทำงานที่ไม่ระมัดระวัง เกียจคร้าน และไม่ได้ตั้งใจ ใน Ancient Rus พวกเขาสวมแจ๊กเก็ตที่มีแขนยาวมากเกินไป โดยคลี่ปลายออกจนถึงเข่าหรือแม้กระทั่งถึงพื้น โดยธรรมชาติแล้วหากไม่ยกแขนเสื้อขึ้นก็ไม่มีประโยชน์ที่จะคิดเรื่องงาน ใกล้กับสำนวนนี้เป็นสิ่งที่สองตรงกันข้ามในความหมายและเกิดในภายหลัง: "ทำงานโดยพับแขนเสื้อของคุณ" นั่นคืออย่างเด็ดขาดกระตือรือร้นด้วยความกระตือรือร้น

ฉีกหน้ากากทุกชนิด

จากบทความ "Leo Tolstoy ในฐานะกระจกแห่งการปฏิวัติรัสเซีย" (1908) โดย V. I. Lenin เผยให้เห็น "ความขัดแย้งที่กรีดร้อง" ในงานของตอลสตอยเขาเขียนว่า: "ในด้านหนึ่งความสมจริงที่เงียบขรึมที่สุดโดยฉีกหน้ากากทุกชนิดออก ในทางกลับกัน การเทศนาเรื่องที่เลวร้ายที่สุดอย่างหนึ่งในโลก คือ ศาสนา ความปรารถนาที่จะแต่งตั้งพระภิกษุตามตำแหน่งราชการ พระภิกษุโดยความเชื่อมั่นทางศีลธรรม กล่าวคือ การฝึกฝนของผู้ประณีตที่สุดจึงน่ารังเกียจอย่างยิ่ง ฐานะปุโรหิต”

เชิงเปรียบเทียบ: ความรู้สึกกล่าวหาและการกระทำที่เกี่ยวข้อง

การเก็บดอกไม้แห่งความสุข

สำนวนจากหนังตลกของ N. V. Gogol เรื่อง "The Inspector General" (1836) คำพูดของ Khlestakov: "ฉันชอบกิน ท้ายที่สุดคุณมีชีวิตอยู่เพื่อเด็ดดอกไม้แห่งความสุข” ใช้เพื่อหมายถึง: เห็นแก่ตัว, สนุกสนานกับชีวิตอย่างประมาทเลินเล่อ, โดยไม่คิดถึงครอบครัวหรือหน้าที่ทางสังคม.

ยืนต่อหน้าฉันเหมือนใบไม้อยู่หน้าหญ้า!

สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย Ivanushka the Fool เรียกม้าวิเศษของเขาด้วยคาถา: "Sivka-Burka ผู้ทำนาย Kaurko ยืนอยู่ตรงหน้าฉันเหมือนใบไม้อยู่หน้าหญ้า" สำนวนนี้ใช้หมายถึง ปรากฏขึ้นทันที!

ปกปิด

คำนี้ถูกนำมาใช้ในสุนทรพจน์วรรณกรรมโดย F. M. Dostoevsky ปรากฏครั้งแรกในเรื่อง “The Double” เมื่อปี พ.ศ. 2386 ใช้ในความหมายว่า “นิ่งเงียบ เหี่ยวเฉา ซ่อนตัวไม่มีใครสังเกตเห็น ซ่อนแอบ”

โชคชะตาเล่นกับมนุษย์

วลีจากเพลง "ไฟมอสโกมีเสียงดัง ไฟกำลังลุกไหม้" ซึ่งเป็นการดัดแปลงจากบทกวี "เขา" (เช่นนโปเลียน) โดย N. S. Sokolov (1850)

ผู้ได้มาเยือนโลกนี้ย่อมเป็นสุข
ในช่วงเวลาที่ร้ายแรง

คำพูดจากบทกวีของ F. I. Tyutchev (1803–1873) “ Cicero” (1836) ในเอ็ด “ทัตเชฟ. เนื้อเพลง" (1965): "ผู้มาเยี่ยมเยียนย่อมเป็นสุข..."

ชั่วโมงแห่งความสุขอย่าดู

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) สำนวนนี้สามารถเชื่อมโยงกับคำพูดจากละครเรื่อง "Piccolomini" (1800) โดย Schiller: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("นาฬิกาไม่ตีเพื่อคนที่มีความสุข")

บุตรชายของร้อยโทชมิดท์

สองบทแรกของนวนิยายเสียดสีเรื่อง “The Golden Calf” โดย I. Ilf และ E. Petrov (1931) เล่าเกี่ยวกับคนฉ้อฉลที่ชาญฉลาดซึ่งดึงผลประโยชน์ต่างๆ ออกมาโดยสวมรอยเป็นบุตรชายของร้อยโท Schmidt ผู้นำการลุกฮือปฏิวัติของกะลาสีเรือใน เซวาสโทพอลในปี 2448 ซึ่งถูกยิงโดยคำตัดสินของราชสำนัก ชื่อ "บุตรชายของผู้หมวดชมิดท์" ซึ่งได้รับความนิยม ถูกนำไปใช้กับคนร้ายประเภทนี้

ความยุ่งยากก็ปะทุขึ้นมา

คำว่า “ป่าชื้นถูกไฟไหม้” มาจากสุภาษิตที่ว่า “ป่าชื้นถูกไฟไหม้เพราะต้นสน” ซึ่งหมายความว่าปัญหาใหญ่อาจเกิดขึ้นได้จากเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เท่านั้น

พล็อตที่คู่ควรกับพู่กันของ Aivazovsky

คำพูดจากบทละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897) Telegin ออกเสียงวลีนี้ เพื่อตอบสนองต่อคำพูดของพี่เลี้ยงเก่าเกี่ยวกับการทะเลาะวิวาทของ Voinitsky กับ Serebryakov:“ ตอนนี้พวกเขาส่งเสียงดังมีเสียงปืน - มันเป็นเรื่องที่น่าอับอาย” เขากล่าวว่า:“ ใช่แล้ว แผนการที่คู่ควรกับการแปรงของ Aivazovsky” ก่อนหน้าเชคอฟ สำนวนนี้พบแล้วในการสื่อสารมวลชนในช่วงทศวรรษที่ 1860 และ 1870 และในรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย - "คู่ควรกับแปรงของใครบางคน" - เคยถูกใช้มาก่อน ตัวอย่างเช่นในพุชกินในบันทึกย่อใน "Lit. gaz”, 1830 เราอ่าน:“ ภาพของ Sorvantsov [ใน "การสนทนากับเจ้าหญิง Khaldina" โดย Fonvizin] มีค่าควรแก่พู่กันที่วาดภาพตระกูล Prostakov”

ต

ตารางอันดับ

นี่คือชื่อของรายชื่อหน่วยงานทหาร พลเรือน และศาลที่จัดตั้งขึ้นโดยกฎหมายของ Peter I (1722) เกี่ยวกับขั้นตอนการให้บริการสาธารณะในรัสเซีย เชิงเปรียบเทียบ: การประเมินเปรียบเทียบคุณธรรมในกิจกรรมวิชาชีพบางสาขา

เขาจึงเขียนอย่างมืดมนและอิดโรย

คำพูดจากนวนิยายในกลอน "Eugene Onegin" โดย A. S. Pushkin (1828) ลักษณะของบทกวีของ Vladimir Lensky:

เขาจึงเขียนอย่างมืดมนและอิดโรยว่า
(สิ่งที่เราเรียกว่าโรแมนติก
แม้ว่าจะไม่มีความโรแมนติกที่นี่ก็ตาม
ฉันไม่เห็น...)

โรงละครเริ่มต้นด้วยไม้แขวนเสื้อ

คำพังเพยโดยหนึ่งในผู้ก่อตั้ง Moscow Art Theatre K. S. Stanislavsky (1863–1938) ไม่มีคำพังเพยในงานเขียนของเขา แต่มีข่าวลือในช่องปากบอกเล่าถึงเขา วลีที่ใกล้เคียงกับคำพังเพยนี้พบได้ในจดหมายจาก K. S. Stanislavsky ถึงเวิร์กช็อปห้องรับฝากของ Moscow Art Theatre ลงวันที่ 23 มกราคม พ.ศ. 2476 ตอบกลับ“ เพื่อทักทายในวันเกิดปีที่เจ็ดสิบของเขาเขาเขียนว่า:“ โรงละครศิลปะของเราแตกต่าง จากโรงละครอื่นๆ มากมายในนั้น การแสดงจะเริ่มตั้งแต่ก้าวแรกที่เข้าไปในอาคารโรงละคร คุณเป็นคนแรกที่ทักทายผู้ชมที่มาถึง…”

อาณาจักรแห่งความมืด

นี่คือชื่อของบทความ (1859) โดย N. A. Dobrolyubov ซึ่งอุทิศให้กับการวิเคราะห์บทละครของ A. N. Ostrovsky เมื่อพูดถึงเผด็จการพ่อค้าประเภทต่าง ๆ ที่ Ostrovsky บรรยายไว้ Dobrolyubov ได้สร้างลักษณะทั่วไปและแสดงให้เห็นชีวิตของศักดินารัสเซียในฐานะ "อาณาจักรแห่งความมืด" "คุกใต้ดินที่เหม็น" "โลกแห่งความเจ็บปวดอันน่าปวดหัวโลกแห่งคุกความตาย ความเงียบ." “ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีอะไรบริสุทธิ์ ไม่มีอะไรถูกต้องในโลกอันมืดมนนี้ การปกครองแบบเผด็จการที่ครอบงำมัน ดุร้าย บ้าคลั่ง ผิด ได้ขับไล่จิตสำนึกแห่งเกียรติยศและความถูกต้องออกไป... และพวกมันไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในที่ซึ่งศักดิ์ศรีของมนุษย์ถูกโยนลงไปในผงคลี และถูกทรยศเหยียบย่ำอย่างโจ่งแจ้ง เสรีภาพส่วนบุคคล ความศรัทธาในความรัก ความสุข และความศักดิ์สิทธิ์แห่งการงานสุจริต” คำว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" หลังจากการปรากฏตัวของบทความของ Dobrolyubov เริ่มมีความหมายไม่เพียง แต่โลกแห่งพ่อค้าเผด็จการหรือสภาพแวดล้อมที่มืดมนและเฉื่อยโดยทั่วไปเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นสัญลักษณ์ของทาสเผด็จการรัสเซีย (ดูรังสีแห่งแสงใน อาณาจักรมืด)

ทิมูโรเวตส์

ฮีโร่ของเรื่องโดย Arkady Gaidar (นามแฝงของ A.P. Golikov, 1904–1941) “ Timur และทีมของเขา” (1940) ผู้บุกเบิก Timur ตัดสินใจร่วมกับทีมเพื่อนร่วมงานของเขาที่รวบรวมโดยเขาเพื่อดูแลครอบครัว ของทหารที่ไปกองทัพแดง เรื่องราวของ Gaidar ผู้ซึ่งมองเห็นความพิเศษในชีวิตประจำวันได้ก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวทางสังคมของ Timurites ในหมู่เด็กนักเรียนซึ่งในพฤติกรรมของพวกเขาเลียนแบบ Timur ที่กล้าหาญกระตือรือร้นซื่อสัตย์และมีน้ำใจ พระเอกของเรื่องกลายเป็นแบบอย่างให้กับผู้รักชาติรุ่นเยาว์จำนวนมากที่ช่วยมาตุภูมิในช่วงปีที่ยากลำบากของมหาสงครามแห่งความรักชาติ

กัดลิ้น

Pip คือตุ่มเล็กๆ ที่มีเขาอยู่บนปลายลิ้นของนก ซึ่งช่วยให้พวกมันจิกอาหารได้ การเจริญเติบโตของตุ่มนี้อาจเป็นสัญญาณของการเจ็บป่วย สิวที่แข็งและเจ็บปวดอาจปรากฏบนลิ้นของบุคคลได้เช่นกัน พวกเขาถูกเรียกว่า tipuns และถือเป็นสัญญาณของการหลอกลวง จากการสังเกตและความเชื่อทางไสยศาสตร์เหล่านี้เกิดสูตรคาถา: "ปลายลิ้นของคุณ!" ความหมายหลักคือ: "คุณเป็นคนโกหก: ให้ pip ปรากฏบนลิ้นของคุณ!" ตอนนี้ความหมายของคาถานี้เปลี่ยนไปบ้างแล้ว “ปลายลิ้นของคุณ!” - ความปรารถนาที่น่าขันต่อผู้ที่แสดงความคิดที่ไม่ดีทำนายสิ่งที่ไม่พึงประสงค์

ความมืดแห่งความจริงอันต่ำต้อยเป็นที่รักของฉัน

การหลอกลวงที่ยกย่องเรา

อ้างอิงจากบทกวี "Hero" ของ A.S. Pushkin (1831)

ยู

ในที่ห่างไกล

สำนวนนี้หมายถึง: ไกลมาก, ที่ไหนสักแห่งในถิ่นทุรกันดาร. Kulichki เป็นคำภาษาถิ่นที่ดัดแปลง kulizhki (จาก kulig) แปลว่า "การแผ้วถางป่า; ที่ถูกเผา ตัดโค่น ดัดแปลงเพื่อการเพาะปลูก รวมไปถึงเกาะต่างๆ ในป่าพรุด้วย” ตามกฎแล้ว Kulizhki อยู่ห่างไกลจากหมู่บ้านและหมู่บ้านดังนั้นความหมายของสำนวน: "ในที่ห่างไกล" - ไกลมากไม่มีใครรู้ว่าอยู่ที่ไหน

ศตวรรษอันเลวร้าย หัวใจที่เลวร้าย

คำพูดจากละครเรื่อง "The Miserly Knight" ของ A. S. Pushkin (1836) บางครั้งมีการอ้างถึงอย่างไม่ถูกต้อง: แทนที่จะเป็น "แย่มาก" - "เหล็ก"

จิตใจ เกียรติ และมโนธรรมแห่งยุคของเรา

จากบทความเรื่อง "Political Blackmail" (1917) โดย V.I. Lenin ซึ่งเขาอธิบายลักษณะพรรคของเขา (พวกบอลเชวิค) ในลักษณะนี้ เมื่อพูดถึงสื่อรัสเซียที่มีแนวทางที่แตกต่างและไม่ใช่บอลเชวิค โดยเรียกนักข่าวว่า "คนแบล็กเมล์" และ "คนใส่ร้าย" V. I. เลนินเขียนว่า: "เราจะแน่วแน่ในการสร้างแบรนด์ให้กับคนแบล็กเมล์ เราจะยืนกรานที่จะตรวจสอบข้อสงสัยแม้แต่น้อยในศาลของคนงานที่ใส่ใจในชนชั้น ในศาลของพรรคเรา เราเชื่อในสิ่งนั้น เราเห็นจิตใจ เกียรติ และมโนธรรมแห่งยุคของเรา...”

อ้างถึงอย่างแดกดันเกี่ยวกับบุคคลที่อ้างว่าเป็นผู้นำ คุณสมบัติทางศีลธรรมพิเศษ ความรู้พิเศษ

อุมาวอร์ด

คำว่า "ห้อง" ในภาษารัสเซียโบราณหมายถึงห้องขนาดใหญ่ในอาคารหิน จากนั้นจึงเริ่มนำไปใช้กับสถาบันต่าง ๆ ที่ตั้งอยู่ในอาคารขนาดใหญ่เช่นนี้: ห้องคลังแสง, ห้องแห่งแง่มุม... การประชุมทุกประเภทมักเกิดขึ้นในห้องต่างๆ โบยาร์ "คิดถึง Duma ของอธิปไตย" ในตัวพวกเขา นี่คือที่มาของคำว่า "ห้องแห่งจิตใจ" ซึ่งแสดงถึงบุคคลที่มีสติปัญญาทัดเทียมกับกลุ่มปราชญ์ทั้งหมด อย่างไรก็ตามต่อมาได้รับความหมายที่น่าขัน: ตอนนี้พวกเขาพูดเรื่องนี้บ่อยกว่าคนโง่มากกว่าคนฉลาด

การกลั่นกรองและความถูกต้อง

ด้วยคำพูดเหล่านี้ในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) Molchalin ให้นิยามคุณธรรมสองประการของเขา

ถูกดูหมิ่นและเหยียดหยาม.

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2404) โดย F. M. Dostoevsky สำนวนนี้ใช้เป็นคำอธิบายถึงผู้ที่ทนทุกข์จากความเย่อหยิ่งของเจ้าหน้าที่ ผู้มีอำนาจ จากสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก ฯลฯ

คนโง่ที่ช่วยเหลือดีนั้นอันตรายมากกว่าศัตรู

สำนวนจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Hermit and the Bear (1808):

แม้ว่าการบริการจะเป็นที่รักของเราที่ต้องการความช่วยเหลือ
แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้วิธีรับมือ:
พระเจ้าห้ามไม่ให้คุณติดต่อกับคนโง่!
คนโง่ที่ช่วยเหลือดีนั้นอันตรายมากกว่าศัตรู

ศึกษาศึกษาและศึกษา

สโลแกนที่เกิดขึ้นจากบทความของ V. I. Lenin เรื่อง "Less isดีกว่า" (1923): "เราต้องเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมดในการปรับปรุงกลไกของรัฐของเรา: ประการแรกเพื่อศึกษาประการที่สองเพื่อศึกษาและประการที่สามเพื่อศึกษาแล้วทำ ตรวจสอบให้แน่ใจว่าวิทยาศาสตร์ในประเทศของเราไม่ได้เป็นจดหมายตายหรือวลีที่ทันสมัย ​​(และนี่พูดตามตรงว่าเกิดขึ้นบ่อยครั้งโดยเฉพาะในประเทศของเรา) เพื่อให้วิทยาศาสตร์เข้าสู่เนื้อและเลือดอย่างแท้จริงกลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของชีวิตประจำวัน อย่างสมบูรณ์และแท้จริง”

เอฟ

ฟามูซอฟ

ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) สุภาพบุรุษชาวมอสโกคนสำคัญที่ดำรงตำแหน่ง "ผู้จัดการในสถานที่ราชการ" ซึ่งเป็นข้าราชการอาชีพที่เชื่อฟังผู้ที่อยู่เหนือเขาและหยิ่งผยองต่อผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา นักวิจารณ์บางคนอธิบายนามสกุลของเขาว่ามาจากคำภาษาละติน fama (ข่าวลือ); บ้างก็อธิบายที่มาของคำภาษาอังกฤษว่า popular (มีชื่อเสียง, มีชื่อเสียง) ชื่อนี้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

นักฟิสิกส์และนักแต่งเพลง

การแสดงออกที่ตัดกันความสำคัญของนักฟิสิกส์ - นักวิทยาศาสตร์ที่ทำงานในสาขาวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนกับความสำคัญของกวีเกิดขึ้นจากบทกวีที่มีชื่อโดย B. Slutsky ซึ่งตีพิมพ์ใน Literary Gazette เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม 2502

ใบรับรองของฟิลก้า

ผู้เขียนสำนวนนี้ถือเป็นซาร์อีวานที่ 4 ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "แย่มาก" เนื่องจากการประหารชีวิตและการฆาตกรรมหมู่ เพื่อเสริมสร้างพลังของเขา Ivan the Terrible ได้แนะนำ oprichnina ซึ่งทำให้ Rus ทั้งหมดหวาดกลัว ในเรื่องนี้ Moscow Metropolitan Philip ในข้อความมากมายของเขาถึงซาร์ - จดหมาย - พยายามโน้มน้าวให้ Grozny ให้ยุบ oprichnina กรอซนีเรียก Metropolitan Filka ผู้ดื้อรั้นอย่างดูถูกและจดหมายของเขา - จดหมาย Filka สำหรับการประณามอย่างกล้าหาญต่อ Ivan the Terrible และทหารองครักษ์ของเขา Metropolitan Philip ถูกจำคุกในอาราม Tverskoy ซึ่งเขาถูก Malyuta Skuratov รัดคอตาย สำนวน "จดหมายของฟิลคินา" หยั่งรากลึกในหมู่ผู้คน ในตอนแรกพวกเขาแค่พูดถึงเอกสารที่ไม่มีผลทางกฎหมาย และตอนนี้ยังหมายถึง "เอกสารที่โง่เขลาและร่างไม่ดี"

ชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์

สำนวนจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Chatsky:

ในห้องนั้นมีการประชุมที่ไม่สำคัญ:
ชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์ดันหน้าอกของเขา
รวมตัวกันรอบ ๆ เขาในตอนเย็น
และเขาก็บอกว่าเขาเตรียมตัวอย่างไรในการเดินทาง
ถึงรัสเซีย ถึงคนป่าเถื่อน ด้วยความกลัวและน้ำตา...

ใช้อย่างแดกดันเพื่อเรียกชาวต่างชาติที่หยิ่งผยองและโอ้อวด

เอ็กซ์

Khlestakov, Khlestakovism

ฮีโร่ของหนังตลกของ N. V. Gogol เรื่อง The Inspector General (1836) เป็นคนโกหกและคนอวดดี ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือน “ Khlestakovism”, “ Khlestakovism” เป็นการโกหกที่ไร้ยางอายและโอ้อวด

ก้าวข้ามความทรมาน [บททดสอบ]

สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงความเชื่อของคริสเตียนโบราณในจิตวิญญาณของคนบาปที่ตายไปแล้วต้องผ่านการทรมานหรือ "การทดสอบ" เป็นเวลาสี่สิบวัน เมื่อปีศาจทำให้พวกเขาต้องรับการทรมานทุกประเภท

ในสื่อของสหภาพโซเวียต สำนวนนี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษหลังจากการปรากฏตัวของไตรภาคของ A.N. Tolstoy (1882/83-1945) เรื่อง “Walking Through Torment” (1920–1941) จากยุคสงครามกลางเมืองซึ่งเล่าถึงการแสวงหาอุดมการณ์อันเจ็บปวดของวีรบุรุษและการทดลองที่ยากลำบากที่เกิดขึ้นกับพวกเขา หมายถึงการทดลองชีวิตที่ยากลำบากและหลากหลายที่เกิดขึ้นกับใครบางคนทีละคน

นักเศรษฐศาสตร์

ชื่อเรียงความโดย M. E. Saltykov-Shchedrin จากซีรีส์เรื่อง Little Things in Life (1886) ในฐานะของ "ชาวนาทางเศรษฐกิจ" Saltykov พรรณนาถึงประเภทของชาวนากลางที่ "ซื่อสัตย์" "มีเหตุผล" ซึ่งมีเป้าหมายเดียวในชีวิตคือการสร้างความมั่งคั่งส่วนบุคคล

แม้ว่าตาจะมองเห็น แต่ฟันก็ชา

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Fox and the Grapes (1808) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 แล้ว สำนวนนี้ถือเป็นสุภาษิตพื้นบ้านและรวมอยู่ในคอลเลกชันคติชนวิทยาของรัสเซีย

อย่างน้อยก็ยังมีเดิมพันบนหัวของคุณ

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับคนที่ดื้อรั้น โน้มน้าวใจ หรือไม่แยแส การตัดเสาหมายถึงการลับไม้ (เสา) ด้วยขวาน เน้นความแข็งและความแข็งแกร่งของศีรษะของคนดื้อรั้น

ตำราเรียนกลอส

สำนวนจากบทกวี "Anniversary" ของ V. V. Mayakovsky (1924) ซึ่งเขียนขึ้นในโอกาสครบรอบ 125 ปีวันเกิดของพุชกิน ในบทกวีนี้กล่าวถึงพุชกินกวีกล่าวว่า:

ฉันรักคุณ แต่มีชีวิตอยู่ไม่ใช่แม่
พวกเขานำตำราเรียนกลอสมา
ในความคิดของฉัน ฉันคิดว่าในช่วงชีวิตของคุณ คุณก็โกรธเช่นกัน
แอฟริกัน!

สำนวนนี้แสดงถึง "การเคลือบเงา" ของความเป็นจริง ซึ่งเป็นภาพที่ประดับประดา

ค

เจ้าหญิงเนสเมยานา

ในนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย เจ้าหญิงเนสเมยานาเป็นพระราชธิดาที่ “ไม่เคยยิ้ม ไม่เคยหัวเราะ ราวกับว่าใจของเธอไม่มีความสุขกับสิ่งใดเลย” นี่จะเรียกว่าเป็นคนเงียบขรึมเป็นคนขี้อาย

ชม

คุณต้องการอะไร?

นี่คือวิธีที่ M.E. Saltykov-Shchedrin ตั้งชื่อหนังสือพิมพ์ว่า "เวลาใหม่" ซึ่งโด่งดังในยุค 70 และ 80 ของศตวรรษที่ 19 ด้วยการคอร์รัปชั่นทางการเมือง ไร้หลักการ และปรับตัวเข้ากับชนชั้นสูงทางการเมืองได้ (บทความ “ในสภาพแวดล้อมแห่งความพอประมาณและถูกต้อง”, “เจ้าแห่งความเงียบ”, “ตลอดทั้งปี” ฯลฯ) นี่เป็นวลีทั่วไปที่พวกขี้ข้าพูดกับเจ้านายเมื่อรอคำสั่ง

ผู้ชายในกรณี

ชื่อเรื่อง (2441) โดย A.P. Chekhov

ตัวละครหลักคือครูประจำจังหวัด Belikov ซึ่งกลัวนวัตกรรมใด ๆ การกระทำที่ "เจ้านาย" ไม่อนุญาตตลอดจนความเป็นจริงโดยทั่วไป ดังนั้นสำนวนที่เขาชอบที่สุดคือ: “ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น...” และตามที่ผู้เขียนเขียน Belikov "มีความปรารถนาอย่างต่อเนื่องและไม่อาจต้านทานได้ที่จะล้อมรอบตัวเองด้วยเปลือกหอยเพื่อสร้างกรณีที่จะแยกเขาออกจากกันและปกป้องเขาจากอิทธิพลภายนอก"

ผู้เขียนเองก็เริ่มใช้สำนวนนี้เป็นคำนามทั่วไป ในจดหมายถึง M.P. Chekhova น้องสาวของเขาเขาเขียน (19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2442): “ ลมเดือนพฤศจิกายนพัดอย่างเกรี้ยวกราดส่งเสียงหวีดหวิวหลังคาฉีกขาด ฉันนอนในหมวก ในรองเท้า ใต้ผ้าห่มสองผืน โดยที่บานประตูหน้าต่างปิด - ผู้ชายอยู่ในกระเป๋า”

อย่างสนุกสนานและแดกดัน: คนที่กลัวสภาพอากาศเลวร้าย, ลมแรง, อิทธิพลภายนอกที่ไม่พึงประสงค์

ผู้ชาย - นั่นฟังดูน่าภาคภูมิใจ

สำนวนจากบทละครของ M. Gorky เรื่อง At the Lower Depths (1902) คำพูดของ Satin: "Man! มันเยี่ยมมาก! ฟังดู...ภูมิใจ! มนุษย์! คุณต้องเคารพบุคคลนั้น”

ยิ่งกลางคืนมืดดาวก็ยิ่งสว่าง

คำพูดจากบทกวีของ A. N. Maykov (1821–1897) จากวงจรของทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 19 "จาก Apollodorus the Gnostic":

อย่าพูดว่าไม่มีความรอด
ทำไมคุณถึงหมดแรงด้วยความเศร้า:
ยิ่งมืดดาวก็ยิ่งสว่าง...

คุณหัวเราะทำไม?
คุณกำลังหัวเราะเยาะตัวเอง!

คำพูดจากภาพยนตร์ตลกของ N.V. Gogol เรื่อง The Inspector General (1836) คำพูดของนายกเทศมนตรี: "ดูสิ... ดูสิว่านายกเทศมนตรีถูกหลอกอย่างไร... ไม่เพียงแต่คุณจะกลายเป็นตัวตลกเท่านั้น แต่จะมีคลิกเกอร์ด้วย ผู้ผลิตกระดาษที่จะแทรกคุณเข้าไปในหนังตลก นั่นคือสิ่งที่น่ารังเกียจ! อันดับและตำแหน่งจะไม่รอด และทุกคนจะฟันฝ่าฟันและปรบมือ คุณหัวเราะทำไม? คุณกำลังหัวเราะเยาะตัวเอง!”

ชิชิคอฟ

ฮีโร่ของบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842) นักอาชีพที่มีจมูกยาว, นักประจบประแจง, นักต้มตุ๋นและคนขี้เหนียวเงิน, ภายนอก "น่าพอใจ", "คนดีและมีค่าควร" ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

การอ่านคือการเรียนรู้ที่ดีที่สุด

จะทำอย่างไร?

ชื่อของนวนิยายทางสังคมและการเมือง (1863) โดย N. G. Chernyshevsky (1828–1889) นวนิยายเรื่องนี้กล่าวถึงปัญหาสังคมนิยม การปลดปล่อยสตรี ระบุประเภทของ "คนใหม่" - ผู้นำการปฏิวัติ และแสดงออกถึงความฝันของชีวิตที่มีความสุขในสังคมคอมมิวนิสต์

วันที่จะมาถึงนี้มีอะไรรอฉันอยู่บ้าง?

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin วลีนี้ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางจากโอเปร่าของ P. I. Tchaikovsky (1878) - เพลงของ Lensky (“ Where, Where you go, the golden days of my spring...”)

ค่าคอมมิชชั่นแบบไหน ผู้สร้าง
เพื่อเป็นพ่อของลูกสาวคนโต!

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov (คำว่า “ภารกิจ” ในที่นี้หมายถึงปัญหา ความยากลำบาก)

สิ่งที่เรามีเราไม่เก็บ สูญเสียไป เราก็ร้องไห้

คำพังเพยจาก "The Fruits of Thoughts" (1854) โดย Kozma Prutkov ผู้พูดซ้ำชื่อเพลง (1844) โดย S. Solovyov

อะไรจะเกิดขึ้นก็คงดี

คำคมจากบทกวีของ A.S. Pushkin "ถ้าชีวิตหลอกลวงคุณ" (1825).

อะไรดีและสิ่งที่ไม่ดี

ชื่อบทกวีสำหรับเด็ก (1925) โดย V. V. Mayakovsky

ช

เดินเข้าไปในห้องหนึ่งแล้วจบลงที่อีกห้องหนึ่ง

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824); Famusov เมื่อพบ Molchalin ใกล้ห้องของ Sophia ถามเขาด้วยความโกรธว่า: "คุณมาที่นี่ทำไม" โซเฟียซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปรากฏตัวของ Molchalin พูดกับ Famusov:

ฉันไม่สามารถอธิบายความโกรธของคุณได้ แต่อย่างใด
เขาอาศัยอยู่ในบ้านที่นี่ ช่างโชคร้ายจริงๆ!
ฉันเดินเข้าไปในห้องและจบลงที่ห้องอื่น

ศาลเชมยาคิน

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: การพิจารณาคดีที่ผิด, ไม่ยุติธรรม; เกิดขึ้นจากเรื่องราวเสียดสีรัสเซียเก่าเกี่ยวกับศาล Shemyakina ซึ่งเผยให้เห็นถึงความเด็ดขาดและความเห็นแก่ตัวของศาลศักดินา เรื่องราวนี้อุทิศให้กับบุคลิกภาพของเจ้าชาย Dmitry Shemyaka (เสียชีวิตในปี 1453) ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง มันถูกเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับหลายฉบับของศตวรรษที่ 17 และ 18 และทำหน้าที่เป็นเรื่องให้กับภาพพิมพ์และหนังสือยอดนิยม

กลับด้าน

ใช้เพื่อหมายถึง: ค่อนข้างตรงกันข้าม, จากภายในสู่ภายนอก. “Shivorot” ใน Muscovite Rus เป็นชื่อที่ตั้งให้กับปกปักของเสื้อผ้าโบยาร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งศักดิ์ศรีของขุนนาง ในสมัยของ Ivan the Terrible โบยาร์ที่ถูกราชวงศ์โกรธาและความอับอายมักจะนั่งบนจู้จี้ผอม ๆ โดยหันหลังไปข้างหน้าและเสื้อผ้าของเขาก็สวมเขาจากด้านในออกไปข้างนอกหัวยุ่งนั่นคือรอง ในทางกลับกัน ในรูปแบบนี้โบยาร์ที่น่าอับอายถูกพาไปทั่วทั้งเมืองเพื่อผิวปากและเสียงบีบแตรของฝูงชนบนท้องถนน ปัจจุบันคำเหล่านี้มักใช้กับเสื้อผ้าด้วย ซึ่งหมายถึงการใส่อะไรเข้าไปข้างใน แต่ความหมายก็กว้างขึ้นมาก หัวเสียหัวรุนแรงนั่นคือไม่ใช่อย่างนั้นเลย ในทางกลับกัน คุณสามารถบอกเล่าเรื่องราวบางอย่างได้และโดยทั่วไปจะกระทำการที่ขัดต่อกฎที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

ประเทศบ้านเกิดของฉันกว้างใหญ่

บรรทัดแรกของการขับร้องของ "เพลงเกี่ยวกับมาตุภูมิ" จากภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) คำพูดของ V. I. Lebedev-Kumach ดนตรีของ I. O. Dunaevsky

มาส่งเสียงกันเถอะพี่ส่งเสียง

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Repetilov

ฉัน

ฉันไม่รู้จักประเทศอื่นเช่นนี้
ที่ซึ่งคนเราหายใจได้อย่างอิสระ

บรรทัดจากการขับร้องของ "เพลงเกี่ยวกับมาตุภูมิ" จากภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) ข้อความโดย V. I. Lebedev-Kumach ดนตรีโดย I. O. Dunaevsky

ฉันกำลังไป ฉันกำลังไป ฉันไม่ผิวปาก
และเมื่อฉันไปถึงที่นั่น ฉันจะไม่ทำให้คุณผิดหวัง

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin "Ruslan และ Lyudmila" (1820), canto III

ฉันสร้างอนุสาวรีย์ไว้สำหรับตัวฉันเอง ไม่ได้ทำด้วยมือ
เส้นทางพื้นบ้านไปนั้นจะไม่รกเกินไป

คำพูดจากบทกวี "อนุสาวรีย์" ของ A. S. Pushkin (1836) บทกวีนี้ย้อนกลับไปถึงบทกวีของกวีชาวโรมันฮอเรซซึ่งพุชกินหยิบบทบรรยาย: "อนุสาวรีย์ Exegi" ("ฉันสร้างอนุสาวรีย์") จากบทกวีของพุชกิน สำนวน "อนุสาวรีย์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือ" เคยหมายถึง: ความทรงจำอันซาบซึ้งถึงการกระทำของใครบางคน

ฉันเป็นราชา - ฉันเป็นทาส ฉันเป็นหนอน – ฉันคือพระเจ้า

คำพูดจากบทกวี "God" ของ G. R. Derzhavin (1784)

ภาษาของแอสเพนพื้นเมือง

สำนวนจาก epigram (1884) โดย I. S. Turgenev ถึง N. X. Ketcher (1809–1886) นักแปลของ Shakespeare ซึ่งการแปลมีความโดดเด่นด้วยความใกล้ชิดกับต้นฉบับเป็นพิเศษซึ่งมักจะเป็นอันตรายต่อบทกวี:

นี่คือแสงสว่างอีกดวงหนึ่งของโลก!
Catcher เพื่อนของสปาร์กลิ้งไวน์
เขาแสดงเช็คสเปียร์ให้เรา
ในภาษาแอสเพนพื้นเมือง

สำนวนนี้ใช้อย่างแดกดันเพื่ออ้างถึงการแปลที่งุ่มง่ามจากภาษาต่างประเทศเป็นภาษารัสเซีย

คำอธิบายบทกลอนบางบท

เรามักจะใช้สิ่งที่เรียกว่าบทกลอนโดยไม่รู้ที่มาของมันด้วยซ้ำ แน่นอนว่าทุกคนรู้: "และ Vaska ก็ฟังและกิน" - นี่มาจากนิทานของ Krylov "ของขวัญจาก Danaans" และ "ม้าโทรจัน" - จากตำนานกรีกเกี่ยวกับสงครามเมืองทรอย... แต่มีคำพูดมากมายที่ใกล้เข้ามาและ คุ้นเคยกันดีว่าเราไม่คิดด้วยซ้ำว่าใครพูดก่อนอาจมาได้

แพะรับบาป
ประวัติความเป็นมาของสำนวนนี้มีดังนี้: ชาวยิวโบราณมีพิธีกรรมอภัยโทษ ปุโรหิตวางมือทั้งสองข้างบนหัวแพะที่มีชีวิต ดังนั้นจึงเป็นการถ่ายทอดบาปของประชาชนทั้งหมดลงบนมัน หลังจากนั้นแพะก็ถูกขับไล่ออกไปในถิ่นทุรกันดาร หลายปีผ่านไป และไม่มีพิธีกรรมนี้อีกต่อไป แต่การแสดงออกยังคงอยู่...

หญ้าทริน
“หญ้าทดลอง” อันลึกลับนั้นไม่ใช่ยาสมุนไพรที่ผู้คนดื่มเพื่อไม่ต้องกังวล ตอนแรกเรียกว่า "tyn-grass" และ tyn คือรั้ว ผลลัพธ์ที่ได้คือ “หญ้ารั้ว” นั่นคือวัชพืชที่ไม่มีใครต้องการ ทุกคนไม่สนใจ

ปรมาจารย์ซุปกะหล่ำปลีเปรี้ยว
ซุปกะหล่ำปลีเปรี้ยวเป็นอาหารชาวนาที่เรียบง่าย: น้ำและกะหล่ำปลีดอง การเตรียมพวกมันไม่ใช่เรื่องยากเป็นพิเศษ และถ้าใครถูกเรียกว่าปรมาจารย์ซุปกะหล่ำปลีก็แสดงว่าเขาไม่เหมาะกับอะไรที่คุ้มค่าเลย อายุของบัลซัค

การแสดงออกเกิดขึ้นหลังจากการตีพิมพ์นวนิยายโดยนักเขียนชาวฝรั่งเศส Honore de Balzac (1799-1850) "A Woman of Thirty" (1831); ใช้เป็นลักษณะของผู้หญิงอายุ 30-40 ปี

อีกาขาว
สำนวนนี้ซึ่งเป็นคำนิยามของบุคคลที่หายากซึ่งแตกต่างอย่างมากจากส่วนที่เหลือมีอยู่ในถ้อยคำที่ 7 ของกวีชาวโรมัน Juvenal (กลางศตวรรษที่ 1 - หลังปี ค.ศ. 127):
โชคชะตามอบอาณาจักรแก่ทาสและนำชัยชนะมาสู่เชลย
อย่างไรก็ตาม ผู้โชคดีเช่นนี้หายากยิ่งกว่าแกะดำ

ปลูกหมู
อาจเป็นไปได้ว่าสำนวนนี้เกิดจากการที่คนบางคนไม่กินหมูด้วยเหตุผลทางศาสนา และถ้าคนเช่นนั้นเอาเนื้อหมูใส่ในอาหารอย่างเงียบ ๆ ศรัทธาของเขาก็จะดูหมิ่น

ขว้างก้อนหิน
คำว่า "ขว้างก้อนหิน" ใส่ใครบางคนในความหมายของ "กล่าวหา" เกิดขึ้นจากข่าวประเสริฐ (ยอห์น 8:7); พระเยซูตรัสกับพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีซึ่งได้ล่อลวงพระองค์ได้พาหญิงคนหนึ่งซึ่งถูกจับได้ว่าล่วงประเวณีมาหาพระองค์ว่า “ผู้ใดในพวกท่านไม่มีบาป ให้ผู้นั้นเอาหินขว้างนางเป็นคนแรก” (ในแคว้นยูเดียโบราณมี การลงโทษ - การขว้างด้วยก้อนหิน)

กระดาษทนทุกสิ่ง (กระดาษไม่เปลี่ยนเป็นสีแดง)
สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงนักเขียนและนักพูดชาวโรมันซิเซโร (106 - 43 ปีก่อนคริสตกาล); ในจดหมายของเขา "ถึงเพื่อน" มีสำนวน: "Epistola non erubescit" - "จดหมายไม่หน้าแดง" นั่นคือในการเขียนเราสามารถแสดงความคิดว่าคน ๆ หนึ่งรู้สึกเขินอายที่จะแสดงออกด้วยวาจา

จะเป็นหรือไม่เป็น - นั่นคือคำถาม
จุดเริ่มต้นของบทพูดคนเดียวของแฮมเล็ตในโศกนาฏกรรมในชื่อเดียวกันของเช็คสเปียร์ แปลโดย N.A. โพลวอย (1837)

หมาป่าในชุดแกะ
สำนวนนี้มีต้นกำเนิดมาจากพระกิตติคุณ: “จงระวังผู้เผยพระวจนะเท็จที่มาหาคุณนุ่งห่มเหมือนแกะ แต่ภายในพวกเขาเป็นหมาป่าที่ดุร้าย”

ในขนนกที่ยืมมา
เกิดขึ้นจากนิทานของ I.A. ครีลอฟ “อีกา” (1825)

เพิ่มหมายเลขแรก
คุณจะไม่เชื่อ แต่... จากโรงเรียนเก่าที่นักเรียนถูกเฆี่ยนตีทุกสัปดาห์ ไม่ว่าใครถูกหรือผิดก็ตาม และถ้าพี่เลี้ยงทำมากเกินไป การตีก้นก็จะคงอยู่เป็นเวลานานจนถึงวันแรกของเดือนถัดไป

ลงทะเบียน Izhitsa
Izhitsa เป็นชื่อของอักษรตัวสุดท้ายของอักษรสลาโวนิกของคริสตจักร ร่องรอยของการเฆี่ยนตีในสถานที่ที่มีชื่อเสียงของนักเรียนที่ไม่ประมาทมีลักษณะคล้ายกับจดหมายฉบับนี้อย่างยิ่ง ดังนั้นการลงทะเบียนอิชิตซาจึงหมายถึงการสอนบทเรียน การลงโทษ และการเฆี่ยนตีง่ายกว่า แล้วคุณยังวิพากษ์วิจารณ์โรงเรียนสมัยใหม่!

ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย
สำนวนนี้มีต้นกำเนิดมาจากตำนานกรีกโบราณ เมื่อกษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซียเข้ายึดครองเมือง Priene ใน Ionia ชาวบ้านก็ละทิ้งเมืองนี้ โดยนำทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดติดตัวไปด้วย มีเพียง Biant หนึ่งใน "นักปราชญ์ทั้งเจ็ด" ซึ่งเป็นชาวเมือง Priene เท่านั้นที่จากไปมือเปล่า เพื่อตอบคำถามที่น่างุนงงของเพื่อนร่วมชาติ เขาตอบโดยอ้างถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณ: “ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย” สำนวนนี้มักใช้ในสูตรภาษาละตินเนื่องจาก Cicero: Omnia mea mecum porto
ทุกอย่างไหลทุกอย่างเปลี่ยนแปลง
สำนวนนี้ซึ่งกำหนดความแปรปรวนคงที่ของทุกสิ่ง กำหนดแก่นแท้ของคำสอนของนักปรัชญาชาวกรีก เฮราคลีตุสแห่งเมืองเอเฟซัส (ประมาณ 530-470 ปีก่อนคริสตกาล)

เป้าหมายเหมือนเหยี่ยว
ยากจนมากขอทาน คนมักจะคิดว่าเรากำลังพูดถึงนก แต่เหยี่ยวไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน ในความเป็นจริง “เหยี่ยว” เป็นปืนทุบตีของทหารโบราณ มันเป็นบล็อกเหล็กหล่อ (“เปลือย”) ที่เรียบสนิทติดอยู่กับโซ่ ไม่มีอะไรพิเศษ!

เด็กกำพร้าคาซาน
นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับบุคคลที่แสร้งทำเป็นไม่มีความสุข ขุ่นเคือง ทำอะไรไม่ถูกเพื่อสงสารใครสักคน แต่ทำไมเด็กกำพร้า “คาซาน” ล่ะ? ปรากฎว่าหน่วยวลีนี้เกิดขึ้นหลังจากการพิชิตคาซานโดยอีวานผู้น่ากลัว Mirzas (เจ้าชายตาตาร์) ซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ภายใต้ซาร์แห่งรัสเซียพยายามขอสัมปทานทุกประเภทจากเขาโดยบ่นเกี่ยวกับความเป็นเด็กกำพร้าและชะตากรรมอันขมขื่นของพวกเขา

ผู้ชายที่โชคร้าย
ในสมัยก่อนในภาษารัสเซีย "เส้นทาง" เป็นชื่อที่ไม่เพียงแต่ตั้งให้กับถนนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตำแหน่งต่างๆ ในราชสำนักของเจ้าชายด้วย เส้นทางของนักเหยี่ยวมีหน้าที่ในการล่าเจ้าชาย เส้นทางของนายพรานมีหน้าที่ล่าสุนัขล่าเนื้อ วิถีของคนเลี้ยงม้ามีหน้าที่ดูแลรถม้าและม้า โบยาร์พยายามโดยใช้ตะขอหรือข้อพับเพื่อให้ได้ตำแหน่งจากเจ้าชาย และบรรดาผู้ที่ทำไม่สำเร็จก็ถูกเหยียดหยามว่าเป็นคนไร้ค่า

มีเด็กผู้ชายคนหนึ่งไหม?
ตอนหนึ่งของนวนิยายเรื่อง The Life of Klim Samgin ของ M. Gorky เล่าถึงเด็กชาย Klim ที่เล่นสเก็ตกับเด็กคนอื่น ๆ Boris Varavka และ Varya Somova ตกลงไปในบอระเพ็ด Klim ยื่นปลายเข็มขัดพละให้ Boris แต่รู้สึกว่าเขากำลังถูกดึงลงน้ำเหมือนกัน เขาจึงปล่อยเข็มขัดออก เด็กๆ กำลังจะจมน้ำ เมื่อการค้นหาผู้จมน้ำเริ่มต้นขึ้น Klim รู้สึกประทับใจกับ "คำถามที่จริงจังและเหลือเชื่อของใครบางคน:" มีเด็กผู้ชายหรือเปล่าบางทีอาจจะไม่มีเด็กผู้ชายก็ได้ " วลีสุดท้ายกลายเป็นที่นิยมในฐานะการแสดงออกโดยนัยของความสงสัยอย่างยิ่งเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง

โชคร้ายยี่สิบสอง
นี่คือวิธีที่ในละครของ A.P. Chekhov เรื่อง The Cherry Orchard (1903) พวกเขาเรียกเสมียน Epikhodov ซึ่งปัญหาการ์ตูนเกิดขึ้นทุกวัน สำนวนนี้ใช้กับผู้คนที่โชคร้ายเกิดขึ้นตลอดเวลา

เงินไม่มีกลิ่น
การแสดงออกเกิดขึ้นจากคำพูดของจักรพรรดิโรมัน (69 - 79 AD) Vespasian กล่าวโดยเขาตามที่ Suetonius รายงานในชีวประวัติของเขาในโอกาสต่อไปนี้ เมื่อไททัส ลูกชายของเวสปาเซียนตำหนิพ่อของเขาที่เรียกเก็บภาษีส้วมสาธารณะ เวสปาเซียนนำเงินก้อนแรกที่ได้รับจากภาษีนี้ไปที่จมูกของเขา และถามว่ามันมีกลิ่นหรือไม่ สำหรับคำตอบเชิงลบของไททัส Vespasian พูดว่า: "แต่พวกมันก็ทำมาจากปัสสาวะ"

มาตรการที่เข้มงวด
นี่เป็นชื่อที่ตั้งให้กับกฎหมายที่รุนแรงเกินจริงซึ่งตั้งชื่อตามมังกร ผู้บัญญัติกฎหมายคนแรกของสาธารณรัฐเอเธนส์ (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) ในบรรดาการลงโทษที่กำหนดโดยกฎหมาย โทษประหารชีวิตถูกกล่าวหาว่าครอบครองสถานที่ที่โดดเด่นซึ่งลงโทษเช่นความผิดเช่นการขโมยผัก มีตำนานว่ากฎเหล่านี้เขียนด้วยเลือด (พลูทาร์ก, โซลอน) ในสุนทรพจน์ทางวรรณกรรม สำนวน "กฎหมายที่เข้มงวด" "มาตรการที่เข้มงวด การลงโทษ" มีความเข้มแข็งมากขึ้นในความหมายของกฎหมายที่รุนแรงและโหดร้าย

กลับด้าน
ตอนนี้ดูเหมือนว่าจะเป็นการแสดงออกที่ไม่เป็นอันตรายโดยสิ้นเชิง และเมื่อมันเกี่ยวข้องกับการลงโทษที่น่าละอาย ในสมัยของ Ivan the Terrible โบยาร์ที่มีความผิดถูกวางลงบนหลังม้าโดยหันเสื้อผ้าของเขาออกด้านใน และในรูปแบบที่น่าอับอายนี้ ถูกขับไปรอบเมืองเพื่อส่งเสียงโห่ร้องและเยาะเย้ยของฝูงชนบนท้องถนน

มือกลองแพะเกษียณแล้ว
ในสมัยก่อนหมีที่ถูกฝึกจะถูกพาไปออกงานแสดงสินค้า พวกเขามาพร้อมกับเด็กเต้นรำที่แต่งตัวเป็นแพะและมีมือกลองร่วมเต้นรำด้วย นี่คือมือกลองแพะ เขาถูกมองว่าเป็นคนไร้ค่าและไร้ค่า

กดสีเหลือง
ในปี พ.ศ. 2438 Richard Outcault ศิลปินกราฟิกชาวอเมริกันได้ตีพิมพ์ชุดภาพวาดไร้สาระพร้อมข้อความตลกขบขันในหนังสือพิมพ์นิวยอร์กเรื่อง "The World" หลายฉบับ; ในบรรดาภาพวาดนั้นเป็นภาพเด็กในชุดเสื้อเหลืองซึ่งมีคำพูดตลกๆ มากมาย ในไม่ช้าหนังสือพิมพ์อีกฉบับหนึ่งอย่าง New York Journal ก็เริ่มตีพิมพ์ภาพวาดที่คล้ายกันจำนวนหนึ่ง มีข้อพิพาทเกิดขึ้นระหว่างหนังสือพิมพ์ทั้งสองฉบับนี้เรื่องสิทธิการเป็นอันดับหนึ่งของ "เด็กชายสีเหลือง" ในปีพ.ศ. 2439 เออร์วิน วอร์ดแมน บรรณาธิการของ New York Press ได้ตีพิมพ์บทความในนิตยสารของเขา ซึ่งเขาเรียกหนังสือพิมพ์ทั้งสองที่แข่งขันกันอย่างดูหมิ่นว่า "Yellow Press" ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สำนวนนี้ก็ได้รับความนิยม

ชั่วโมงที่ดีที่สุด
การแสดงออกโดย Stefan Zweig (1881-1942) ตั้งแต่คำนำจนถึงคอลเลกชันเรื่องสั้นทางประวัติศาสตร์ของเขา Humanity's Finest Hours (1927) Zweig อธิบายว่าเขาเรียกช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ว่าชั่วโมงแห่งดวงดาว “เพราะว่า เช่นเดียวกับดวงดาวนิรันดร์ พวกมันจะส่องสว่างในคืนแห่งการลืมเลือนและความเสื่อมสลายอยู่เสมอ”

ค่าเฉลี่ยสีทอง
สำนวนจากหนังสือเล่มที่ 2 ของบทกวีของฮอเรซ กวีชาวโรมัน: “aurea mediocritas”

เลือกความชั่วร้ายที่น้อยกว่าสองประการ
สำนวนที่พบในผลงานของอริสโตเติล ปราชญ์ชาวกรีกโบราณ เรื่อง “Nicomachean Ethics” ในรูปแบบ: “ต้องเลือกความชั่วร้ายที่น้อยกว่า” ซิเซโร (ในบทความเรื่อง "On Duties") กล่าวว่า "เราไม่ควรเลือกความชั่วเพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่ยังดึงเอาสิ่งที่ดีในตัวพวกเขาออกมาด้วย"

เพื่อสร้างภูเขาขึ้นมาจากจอมปลวก
การแสดงออกเป็นหนึ่งในคนโบราณ อ้างโดยนักเขียนชาวกรีก Lucian (คริสต์ศตวรรษที่ 3) ซึ่งจบคำเสียดสีเรื่อง "Praise of the Fly" เช่นนี้: "แต่ฉันขัดจังหวะคำพูดของฉัน แม้ว่าฉันจะพูดได้มากกว่านี้มาก เกรงว่าใครจะคิดว่าฉัน "ดังที่ สุภาษิตที่ว่า ฉันสร้างภูเขาขึ้นมาจากจอมปลวก”

ไฮไลท์
สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: สิ่งที่ให้รสชาติพิเศษ ความน่าดึงดูดใจต่อบางสิ่ง (อาหาร เรื่องราว บุคคล ฯลฯ) มันเกิดขึ้นจากสุภาษิตยอดนิยม:“ Kvass ไม่แพงความเอร็ดอร่อยใน kvass นั้นแพง”; ได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวในละครของแอล. เอ็น. ตอลสตอยเรื่อง The Living Corpse (1912) พระเอกของละคร Protasov พูดถึงชีวิตครอบครัวของเขากล่าวว่า: “ ภรรยาของฉันเป็นผู้หญิงในอุดมคติ... แต่ฉันจะบอกอะไรคุณได้บ้าง? ไม่มีความสนุก - คุณรู้ไหมว่า kvass มีความสนุกอยู่เหรอ? - ไม่มีเกมในชีวิตของเรา และฉันจำเป็นต้องลืม และหากไม่มีเกมคุณจะไม่ลืม…”

นำโดยจมูก
เห็นได้ชัดว่าหมีที่ได้รับการฝึกฝนได้รับความนิยมอย่างมาก เพราะสำนวนนี้ยังเกี่ยวข้องกับความบันเทิงภายในงานด้วย ชาวยิปซีนำหมีด้วยวงแหวนที่คล้องผ่านจมูก และพวกเขาบังคับให้พวกเขาซึ่งเป็นคนจนทำอุบายต่างๆ โดยหลอกลวงพวกเขาด้วยสัญญาว่าจะแจกเอกสารแจก

ลับเชือกรองเท้าให้คมขึ้น
Lyasy (ลูกกรง) กลายเป็นเสาราวบันไดที่ระเบียง มีเพียงปรมาจารย์ที่แท้จริงเท่านั้นที่สามารถสร้างความงามเช่นนี้ได้ ในตอนแรก "การลับลูกกรง" อาจหมายถึงการสนทนาที่หรูหรา หรูหรา และหรูหรา (เหมือนลูกกรง) แต่ในสมัยของเรา จำนวนผู้มีทักษะในการสนทนาเช่นนี้มีน้อยลงเรื่อยๆ สำนวนนี้จึงหมายถึงการพูดคุยไร้สาระ

เพลงหงส์
สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: การแสดงความสามารถครั้งสุดท้าย ตามความเชื่อที่ว่าหงส์ร้องเพลงก่อนตาย มีมาในสมัยโบราณ หลักฐานเรื่องนี้พบได้ในนิทานอีสปเรื่องหนึ่ง (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช): “พวกเขาบอกว่าหงส์ร้องเพลงก่อนตาย”

ฟลายอิง ดัตช์แมน
ตำนานชาวดัตช์ได้รักษาเรื่องราวของกะลาสีเรือผู้ปฏิญาณว่าจะปัดเศษแหลมที่ขวางเส้นทางของเขาท่ามกลางพายุที่รุนแรง แม้ว่าจะต้องใช้เวลาตลอดไปก็ตาม เนื่องจากความภาคภูมิใจของเขา เขาจึงถูกกำหนดให้ต้องรีบเร่งไปบนเรือในทะเลที่เชี่ยวกรากตลอดไป โดยไม่เคยลงจอดบนฝั่งเลย ตำนานนี้เห็นได้ชัดว่าเกิดขึ้นในยุคแห่งการค้นพบครั้งยิ่งใหญ่ เป็นไปได้ว่าพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของมันคือการเดินทางของ Vasco da Gama (1469-1524) ซึ่งปัดเศษแหลมกู๊ดโฮปในปี 1497 ในศตวรรษที่ 17 ตำนานนี้เกี่ยวข้องกับกัปตันชาวดัตช์หลายคนซึ่งสะท้อนให้เห็นในชื่อของมัน

ทำวันนี้ให้ดีที่สุด
เห็นได้ชัดว่าสำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงฮอเรซ ("carpe diem" - "ยึดวัน", "ใช้ประโยชน์จากวัน")

ส่วนแบ่งของสิงโต
สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงนิทานของอีสปผู้คลั่งไคล้ชาวกรีกโบราณเรื่อง "The Lion, the Fox and the Donkey" ซึ่งมีเนื้อเรื่องซึ่งการแบ่งเหยื่อระหว่างสัตว์ต่างๆ ถูกนำมาใช้โดย Phaedrus, La Fontaine และ fabulists คนอื่น ๆ

มัวร์ทำงานของเขาเสร็จแล้ว มัวร์สามารถออกไปได้
คำพูดจากละครโดย F. Schiller (1759 - 1805) “The Fiesco Conspiracy in Genoa” (1783) วลีนี้ (d.3, iv.4) พูดโดย Moor ซึ่งกลายเป็นเรื่องไม่จำเป็นหลังจากที่เขาช่วยเคานต์ฟิสโกจัดระเบียบกบฏของพรรครีพับลิกันเพื่อต่อต้านเผด็จการแห่งเจนัว Doge Doria วลีนี้ได้กลายเป็นคำพูดที่แสดงทัศนคติเหยียดหยามต่อบุคคลที่ไม่ต้องการบริการอีกต่อไป

มานาจากสวรรค์
ตามพระคัมภีร์ มานาคืออาหารที่พระเจ้าส่งจากสวรรค์ไปยังชาวยิวทุกเช้าเมื่อพวกเขาเดินผ่านทะเลทรายไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา (อพยพ 16, 14-16 และ 31)

ความเสียหาย
สำนวนนี้เกิดขึ้นจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Hermit and the Bear (1808)

ฮันนีมูน
แนวคิดที่ว่าความสุขในช่วงแรกของการแต่งงานจะหลีกทางให้กับความขมขื่นของความผิดหวังอย่างรวดเร็ว ซึ่งแสดงเป็นรูปเป็นร่างในนิทานพื้นบ้านตะวันออก ถูกนำมาใช้โดยวอลแตร์สำหรับนวนิยายเชิงปรัชญาของเขาเรื่อง "Zadig, or Fate" (1747) ในบทที่ 3 ซึ่ง เขาเขียนว่า: “ซาดิกมีประสบการณ์ว่าเดือนแรกของการแต่งงานตามที่อธิบายไว้ในหนังสือของ Zend คือฮันนีมูน และเดือนที่สองคือเดือนบอระเพ็ด”

คนหนุ่มสาวรักเราทุกที่
คำพูดจาก "Song of the Motherland" ในภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) ข้อความโดย V. I. Lebedev-Kumach ดนตรีโดย I. O. Dunaevsky

เงียบหมายถึงยินยอม
การแสดงออกของสมเด็จพระสันตะปาปาโบนิฟาซที่ 8 (1294-1303) ในข้อความหนึ่งของพระองค์ รวมอยู่ในกฎหมายพระศาสนจักร (ชุดคำสั่งของผู้มีอำนาจคริสตจักร) สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึง Sophocles (496-406 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งมีการกล่าวถึงโศกนาฏกรรม "The Trachinian Women": "คุณไม่เข้าใจหรือว่าคุณเห็นด้วยกับผู้กล่าวหาโดยความเงียบ"

ความทรมานของแทนทาลัส
ในตำนานเทพเจ้ากรีก แทนทาลัส กษัตริย์แห่งฟรีเกีย (หรือเรียกอีกอย่างว่ากษัตริย์แห่งลิเดีย) เป็นผู้เป็นที่โปรดปรานของเทพเจ้า ซึ่งมักจะเชิญเขาไปร่วมงานเลี้ยงของพวกเขา แต่ด้วยความภาคภูมิใจในตำแหน่งของเขา เขาจึงรุกรานเหล่าเทพเจ้า ซึ่งเขาถูกลงโทษอย่างรุนแรง ตามที่โฮเมอร์ ("โอดิสซีย์") กล่าวไว้ การลงโทษของเขาคือเมื่อโยนลงไปในทาร์ทารัส (นรก) เขาจะต้องพบกับความกระหายและความหิวโหยอย่างไม่อาจทนทานได้ตลอดไป เขายืนขึ้นถึงคอของเขาในน้ำ แต่ทันทีที่เขาก้มศีรษะลงดื่มน้ำก็ลดลง กิ่งก้านที่มีผลไม้หรูหราห้อยอยู่เหนือเขา แต่เมื่อยื่นมือออกไปกิ่งก้านก็เบี่ยงเบนไป นี่คือที่มาของคำว่า "การทรมานแทนทาลัส" ซึ่งหมายถึง: ความทรมานที่ทนไม่ได้เนื่องจากไม่สามารถบรรลุเป้าหมายที่ต้องการได้แม้จะอยู่ใกล้ก็ตาม

บนท้องฟ้าที่เจ็ด
สำนวนนี้หมายถึงความสุขและความสุขในระดับสูงสุด ย้อนกลับไปถึงนักปรัชญาชาวกรีก อริสโตเติล (384-322 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งในบทความของเขาเรื่อง "On Heaven" อธิบายโครงสร้างของห้องนิรภัยแห่งสวรรค์ เขาเชื่อว่าท้องฟ้าประกอบด้วยทรงกลมคริสตัลเจ็ดลูกที่ไม่เคลื่อนที่ซึ่งดาวและดาวเคราะห์ต่างๆ ถูกสร้างขึ้น สวรรค์ทั้งเจ็ดมีการกล่าวถึงในสถานที่ต่างๆ ในอัลกุรอาน ตัวอย่างเช่น ว่ากันว่าอัลกุรอานนั้นถูกทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาจากสวรรค์ชั้นที่เจ็ดนำมา

ฉันไม่อยากเรียน ฉันอยากแต่งงาน
คำพูดของ Mitrofanushka จากภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง The Minor (1783) หมายเลข 3 yavl 7.

ใหม่ก็ลืมเก่าได้ดี
ในปี ค.ศ. 1824 บันทึกความทรงจำของ Marie Antoinette Mademoiselle Bertin ได้รับการตีพิมพ์ในฝรั่งเศส ซึ่งเธอกล่าวถึงคำพูดเหล่านี้เกี่ยวกับชุดเก่าของราชินีที่เธอได้ปรับปรุง (ในความเป็นจริง บันทึกความทรงจำของเธอเป็นของปลอม - ผู้แต่งคือ Jacques Pesce) ความคิดนี้ถูกมองว่าเป็นสิ่งใหม่เพียงเพราะถูกลืมไปอย่างดีแล้วเท่านั้น เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ (ค.ศ. 1340-1400) เคยกล่าวไว้แล้วว่า “ไม่มีธรรมเนียมใหม่ที่ไม่เก่า” คำพูดนี้จาก Chaucer ได้รับความนิยมจากหนังสือ The Folk Songs of Southern Scotland ของ Walter Scott

นิคลง
ในสำนวนนี้คำว่า "จมูก" ไม่เกี่ยวข้องกับอวัยวะรับกลิ่น “จมูก” เป็นชื่อที่ตั้งให้กับแผ่นจารึกหรือป้ายบันทึกย่อ ในอดีตอันไกลโพ้น ผู้ไม่รู้หนังสือมักพกแท็บเล็ตดังกล่าวและติดตัวไปด้วย โดยใช้โน้ตหรือรอยบากทุกประเภทที่ถูกสร้างขึ้นเป็นความทรงจำ

ขาหัก
สำนวนนี้เกิดขึ้นในหมู่นักล่าและมีพื้นฐานมาจากความคิดที่เชื่อโชคลางว่าด้วยความปรารถนาโดยตรง (ทั้งขนนกและขน) ผลลัพธ์ของการล่าสามารถนำมาซึ่งโชคร้ายได้ ในภาษานักล่า ขนนก แปลว่า นก และ ข้างล่าง แปลว่า สัตว์ ในสมัยโบราณนายพรานที่ออกล่าสัตว์ได้รับคำพรากจากกันนี้ "คำแปล" ซึ่งมีลักษณะประมาณนี้: "ให้ลูกธนูของคุณบินผ่านเป้าหมายปล่อยให้บ่วงและกับดักที่คุณวางไว้ว่างเปล่าเช่นเดียวกับหลุมดัก !” ซึ่งผู้มีรายได้ก็ตอบว่า: "ไปสู่นรก!" และทั้งคู่มั่นใจว่าวิญญาณชั่วร้ายซึ่งปรากฏตัวอย่างมองไม่เห็นระหว่างการสนทนานี้ จะต้องพอใจและละทิ้งไป และจะไม่วางแผนอุบายระหว่างการตามล่า

ตีหัวของคุณ
"baklushi" คืออะไรใคร "ตี" พวกเขาและเมื่อใด? เป็นเวลานานแล้วที่ช่างฝีมือทำช้อน ถ้วย และเครื่องใช้อื่นๆ จากไม้ ในการแกะสลักช้อนจำเป็นต้องตัดท่อนไม้ออกจากท่อนไม้ ผู้ฝึกหัดได้รับความไว้วางใจให้เตรียมเงิน เป็นงานง่ายๆ เล็กๆ น้อยๆ ที่ไม่ต้องใช้ทักษะพิเศษใดๆ การเตรียมหนุนดังกล่าวเรียกว่า "การตีก้อน" จากที่นี่จากการเยาะเย้ยของอาจารย์ที่คนงานเสริม - "baklushechnik" คำพูดของเราก็มาจาก

ส่วนคนตายมันก็ดีหรือไม่มีอะไรเลย
สำนวนที่มักอ้างเป็นภาษาละติน: “De mortuis nil nisi bene” หรือ “De mortuis aut bene aut nihil” ดูเหมือนจะย้อนกลับไปถึงงานของ Diogenes Laertius (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช): “ชีวิต การสอน และความคิดเห็นของนักปรัชญาที่มีชื่อเสียง” ซึ่ง มีคำพูดของหนึ่งใน "นักปราชญ์เจ็ดคน" - Chilon (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช): "อย่าใส่ร้ายคนตาย"

โอ้ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์!
สำนวนนี้มีสาเหตุมาจากผู้นำขบวนการระดับชาติของเช็ก Jan Hus (1369-1415) เมื่อถูกสภาคริสตจักรพิพากษาลงโทษในฐานะคนนอกรีตให้ถูกเผา เขาถูกกล่าวหาว่าพูดถ้อยคำเหล่านี้บนเสาเมื่อเขาเห็นว่าหญิงชราบางคน (ตามอีกฉบับหนึ่งคือหญิงชาวนา) ผู้มีจิตใจกระตือรือร้นทางศาสนาเรียบง่ายขว้างไม้พุ่มที่เธอนำเข้ามา ไฟ. อย่างไรก็ตาม นักเขียนชีวประวัติของ Hus ตามรายงานของผู้เห็นเหตุการณ์ถึงการเสียชีวิตของเขา ปฏิเสธความจริงที่ว่าเขาพูดวลีนี้ ทูราเนียส รูฟินัส นักเขียนคริสตจักร (ประมาณปี 345-410) ในเรื่องประวัติคริสตจักรของยูเซบิอุสที่ต่อยอด รายงานว่าสำนวน “ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์” ได้รับการกล่าวในการประชุมสภาไนซีอาครั้งแรก (325) โดยนักศาสนศาสตร์คนหนึ่ง สำนวนนี้มักใช้ในภาษาละติน: “O sancta simlicitas!”

ตาต่อตาฟันต่อฟัน
สำนวนจากพระคัมภีร์ สูตรกฎแห่งกรรม: “กระดูกหักต่อกระดูกหัก ตาต่อตา ฟันต่อฟัน เขาทำให้ร่างกายบาดเจ็บอย่างไร เขาต้องทำอย่างนั้น” (เลวีนิติ 24 :20; เหมือนกัน - อพยพ 21: 24; เฉลยธรรมบัญญัติ 19, 21)

จากสุดยอดไปสู่ความตลกขั้นตอนเดียว
นโปเลียนมักจะพูดวลีนี้ซ้ำระหว่างที่เขาบินจากรัสเซียในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2355 ไปยังเดอปราดต์เอกอัครราชทูตในกรุงวอร์ซอซึ่งพูดถึงเรื่องนี้ในหนังสือ "History of the Embassy to the Grand Duchy of Warsaw" (1816) แหล่งที่มาหลักคือการแสดงออกของนักเขียนชาวฝรั่งเศส Jean-François Marmontel (1723-1799) ในผลงานเล่มที่ 5 (1787) ว่า "โดยทั่วไปแล้ว ความตลกย่อมเข้ามาติดต่อกับผู้ยิ่งใหญ่"

ภาษาจะพาคุณไปที่เคียฟ
ในปี 999 Nikita Shchekomyaka ผู้อาศัยอยู่ในเคียฟคนหนึ่งได้หลงทางอย่างไม่มีที่สิ้นสุด จากนั้นชาวรัสเซียก็ไปบริภาษและลงเอยอยู่ท่ามกลางชาว Polovtsians เมื่อชาว Polovtsians ถามเขาว่า Nikita คุณมาจากไหน? เขาตอบว่าเขามาจากเมือง Kyiv ที่ร่ำรวยและสวยงามและบรรยายความมั่งคั่งและความงามของเมืองบ้านเกิดของเขาให้คนเร่ร่อนฟังในลักษณะที่ Polovtsian Khan Nunchak ติด Nikita ด้วยลิ้นกับหางม้าของเขาและ Polovtsians ไปต่อสู้และปล้น Kyiv นี่คือวิธีที่ Nikita Shchekomyaka กลับถึงบ้านด้วยความช่วยเหลือจากลิ้นของเขา

ชาโรมีซนิกิ
1812 เมื่อชาวฝรั่งเศสเผามอสโกวและถูกทิ้งไว้ในรัสเซียโดยไม่มีอาหาร พวกเขามาที่หมู่บ้านรัสเซียและขออาหาร เธอรามี เหมือนเอามันมาให้ฉัน พวกรัสเซียจึงเริ่มเรียกพวกเขาแบบนั้น (หนึ่งในสมมติฐาน)

ไอ้สารเลว
นี่เป็นวลีสำนวน มีแม่น้ำชื่อ Voloch เมื่อชาวประมงมาพร้อมกับปลาที่จับได้พวกเขาบอกว่าเป็นของเราและ Voloch ก็มา มีความหมายทางโทโมโลยีอื่น ๆ หลายประการของคำนี้ เพื่อลาก - เพื่อรวบรวมเพื่อลาก คำนี้มาจากพวกเขา แต่ไม่นานมานี้มันก็กลายเป็นการดูถูกเหยียดหยาม นี่คือข้อดีของ 70 ปีใน CPSU

รู้ทุกรายละเอียด
สำนวนนี้เกี่ยวข้องกับการทรมานในสมัยโบราณโดยการใช้เข็มหรือตะปูแทงใต้เล็บของผู้ถูกกล่าวหาเพื่อดึงคำสารภาพ

โอ้คุณหนักหมวกของ Monomakh!
คำพูดจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin เรื่อง "Boris Godunov" ฉาก "The Royal Chambers" (1831) บทพูดคนเดียวของ Boris (Monomakh ในภาษากรีกเป็นศิลปินศิลปะการต่อสู้ ชื่อเล่นที่เกี่ยวข้องกับชื่อของจักรพรรดิไบแซนไทน์บางคน ใน Rus โบราณ ' ชื่อเล่นนี้ถูกกำหนดให้กับแกรนด์ดุ๊กวลาดิเมียร์ (ต้นศตวรรษที่ 12) ซึ่งกษัตริย์มอสโกได้สืบหาต้นกำเนิด หมวกของ Monomakh เป็นมงกุฎที่กษัตริย์มอสโกสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของราชวงศ์) ข้อความข้างต้นแสดงถึงสถานการณ์ที่ยากลำบาก

เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ายิ่งกว่า
เพลโต นักปรัชญาชาวกรีก (427-347 ปีก่อนคริสตกาล) ในบทความของเขาเรื่อง “เฟโด” กล่าวถึงโสกราตีสว่า “ตามฉันมา คิดให้น้อยลงเกี่ยวกับโสกราตีส และให้มากขึ้นเกี่ยวกับความจริง” อริสโตเติลเขียนในงานของเขาเรื่อง “Nicomachean Ethics” ซึ่งโต้เถียงกับเพลโตและกล่าวถึงเขาว่า “ถึงแม้มิตรสหายและความจริงจะเป็นที่รักของฉัน แต่หน้าที่ก็สั่งให้ฉันเลือกความจริงมากกว่า” ลูเทอร์ (1483-1546) กล่าวว่า: “เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน โสกราตีสเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงควรเป็นสิ่งที่ดีกว่า” (“On the Enslaved Will” 1525) สำนวน "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ากว่า" จัดทำขึ้นโดย Cervantes ในส่วนที่ 2, ch. นวนิยาย 51 เรื่อง "ดอนกิโฆเต้" (1615)

เต้นไปตามทำนองของคนอื่น
สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: การกระทำที่ไม่เป็นไปตามความประสงค์ของตนเอง แต่เป็นไปตามความประสงค์ของผู้อื่น ย้อนกลับไปที่เฮโรโดตุส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งในหนังสือเล่มที่ 1 ของ "ประวัติศาสตร์" ของเขากล่าวไว้ว่า: เมื่อกษัตริย์เปอร์เซีย ไซรัส พิชิตชาวมีเดีย ชาวกรีกแห่งเอเชียไมเนอร์ ซึ่งเขาเคยพยายามอย่างไร้ผลเพื่อเอาชนะเหนือ ไปด้านข้างของเขาแสดงความพร้อมเชื่อฟังเขา แต่ภายใต้เงื่อนไขบางประการ จากนั้นไซรัสก็เล่าเรื่องนิทานต่อไปนี้ให้พวกเขาฟัง: “นักเป่าขลุ่ยคนหนึ่งเห็นปลาอยู่ในทะเลจึงเริ่มเป่าขลุ่ยโดยคาดหวังว่าพวกเขาจะออกมาหาเขาบนบก เมื่อสิ้นความหวังแล้วจึงจับแหโยนเข้าไปดึงปลาออกมามากมาย เมื่อเห็นปลาดิ้นรนอยู่ในอวน จึงตรัสกับพวกเขาว่า “หยุดเต้นรำได้แล้ว เมื่อฉันเล่นฟลุตคุณไม่อยากออกไปเต้นรำ” นิทานนี้มีสาเหตุมาจากอีสป (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช)

หลังฝนตกเมื่อวันพฤหัสบดี
Rusichi - บรรพบุรุษที่เก่าแก่ที่สุดของชาวรัสเซีย - ได้รับการยกย่องในหมู่เทพเจ้าของพวกเขาซึ่งเป็นเทพเจ้าหลัก - เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและสายฟ้า Perun วันหนึ่งของสัปดาห์อุทิศให้กับเขา - วันพฤหัสบดี (เป็นที่น่าสนใจว่าในบรรดาชาวโรมันโบราณในวันพฤหัสบดีก็อุทิศให้กับภาษาละติน Perun - ดาวพฤหัสบดีด้วย) มีการสวดมนต์ต่อ Perun เพื่อขอฝนในช่วงฤดูแล้ง เชื่อกันว่าเขาควรเต็มใจทำตามคำขอเป็นพิเศษใน "วันของเขา" - วันพฤหัสบดี และเนื่องจากคำอธิษฐานเหล่านี้มักจะไร้ประโยชน์ คำกล่าวที่ว่า "หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี" จึงเริ่มนำไปใช้กับทุกสิ่งที่ไม่รู้ว่าจะเกิดขึ้นจริงเมื่อใด

แพ้ภัยตัว
ในภาษาถิ่น สารยึดเกาะคือกับดักปลาที่ถักทอจากกิ่งก้าน และเช่นเดียวกับกับดักอื่น ๆ การอยู่ในนั้นไม่ใช่เรื่องน่ายินดี เบลูก้าคำราม

เบลูก้าคำราม
เขาโง่เหมือนปลา - คุณรู้เรื่องนี้มานานแล้ว และทันใดนั้นเบลูก้าก็คำราม? ปรากฎว่าเราไม่ได้พูดถึงเบลูก้า แต่เป็นวาฬเบลูก้าซึ่งเป็นชื่อของโลมาขั้วโลก เขาคำรามดังมากจริงๆ

ความสำเร็จไม่เคยถูกตำหนิ
คำพูดเหล่านี้เป็นผลมาจาก Catherine II ซึ่งถูกกล่าวหาว่าแสดงออกเช่นนี้เมื่อ A.V. Suvorov ถูกศาลทหารพิจารณาคดีในข้อหาโจมตี Turtukai ในปี 1773 ซึ่งดำเนินการโดยเขาขัดกับคำสั่งของจอมพล Rumyantsev อย่างไรก็ตาม เรื่องราวเกี่ยวกับการกระทำตามอำเภอใจของ Suvorov และการนำเขาขึ้นศาลนั้นได้รับการข้องแวะโดยนักวิจัยที่จริงจัง

รู้จักตัวเอง
ตามตำนานที่เพลโตรายงานในบทสนทนา "Protagoras" ปราชญ์ทั้งเจ็ดแห่งกรีกโบราณ (ธาเลส, พิตตาคัส, ไบแอส, โซลอน, คลีโอบูลัส, ไมสัน และชิโล) พบกันในวิหารอพอลโลที่เดลฟี เขียนว่า: "รู้ ตัวคุณเอง." ความคิดในการรู้จักตนเองได้รับการอธิบายและเผยแพร่โดยโสกราตีส สำนวนนี้มักใช้ในรูปแบบภาษาละติน: nosce te ipsum

นกหายาก
สำนวนนี้ (ภาษาละติน rara avis) แปลว่า "สิ่งมีชีวิตที่หายาก" พบครั้งแรกในถ้อยคำของกวีชาวโรมัน เช่น ใน Juvenal (กลางศตวรรษที่ 1 - หลังปี ค.ศ. 127): "นกหายากบนโลก เหมือนหงส์ดำ ".

เกิดมาเพื่อคลานบินไม่ได้
คำคมจาก “Song of the Falcon” โดย M. Gorky

สโมคร็อคเกอร์
ใน Old Rus 'กระท่อมมักถูกให้ความร้อนด้วยวิธีสีดำ: ควันไม่ได้เล็ดลอดผ่านปล่องไฟ (ไม่มีเลย) แต่ผ่านหน้าต่างหรือประตูพิเศษ และทำนายสภาพอากาศด้วยรูปร่างของควัน ควันมาเป็นแนว - จะชัดเจน, ลาก - ไปยังหมอก, ฝน, โยก - ไปทางลม, สภาพอากาศเลวร้าย, หรือแม้แต่พายุ

ไม่เหมาะสม
นี่เป็นสัญญาณเก่ามาก มีเพียงสัตว์ที่บราวนี่ชอบเท่านั้นที่จะมีชีวิตอยู่ทั้งในบ้านและในบ้าน หากเขาไม่ชอบเขาจะป่วยป่วยหรือหนีไป จะทำอย่างไร - ไม่ดี!

ทรงผมที่ปลาย
แต่นี่คือแร็คแบบไหน? ปรากฎว่าการยืนบนสุดหมายถึงการยืนอย่างมีความสนใจบนปลายนิ้วของคุณ นั่นคือเมื่อบุคคลเกิดความกลัว ผมของเขาจะดูเหมือนเขย่งปลายเท้าบนหัวของเขา

แพ้ภัยตัว
โรซอนเป็นเสาแหลมคม และในบางจังหวัดของรัสเซีย นี่คือสิ่งที่เรียกว่าโกยสี่แฉก แน่นอนว่าคุณไม่สามารถเหยียบย่ำพวกเขาได้จริงๆ!

จากเรือสู่ลูกบอล
สำนวนจาก "Eugene Onegin" โดย A. S. Pushkin บทที่ 8 บทที่ 13 (1832):

และเดินทางเพื่อเขา
เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในโลกนี้ ฉันเหนื่อยกับมัน
เขากลับมาและตี
เช่นเดียวกับ Chatsky จากเรือสู่ลูกบอล

สำนวนนี้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์หรือสถานการณ์ที่ไม่คาดคิดและฉับพลัน

ผสมผสานธุรกิจเข้ากับความสุข
สำนวนจาก "ศิลปะแห่งกวีนิพนธ์" ของฮอเรซ ซึ่งกล่าวถึงกวีผู้นี้ว่า "เขาสมควรได้รับการยอมรับจากทุกฝ่ายที่ผสมผสานระหว่างความรื่นรมย์กับสิ่งที่มีประโยชน์"

ล้างมือของคุณ
ใช้เพื่อหมายถึง: เพื่อหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบในบางสิ่งบางอย่าง มันเกิดขึ้นจากข่าวประเสริฐ: ปีลาตล้างมือต่อหน้าฝูงชนมอบพระเยซูให้พวกเขาประหารชีวิตและกล่าวว่า: "ฉันไม่มีความผิดเรื่องโลหิตของคนชอบธรรมคนนี้" (มัทธิว 27:24) การล้างมือตามพิธีกรรมซึ่งทำหน้าที่เป็นหลักฐานของการไม่เกี่ยวข้องกับการซักสิ่งใดๆ นั้นมีอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ (เฉลยธรรมบัญญัติ 21:6-7)

จุดอ่อน
มันเกิดขึ้นจากตำนานเกี่ยวกับจุดอ่อนเพียงจุดเดียวบนร่างกายของฮีโร่: ส้นเท้าของ Achilles, จุดที่ด้านหลังของซิกฟรีด ฯลฯ ใช้ในความหมาย: ด้านอ่อนแอของคน, การกระทำ.

โชค. วงล้อแห่งโชคลาภ
ฟอร์จูน่าเป็นเทพีแห่งโอกาส ความสุข และความโชคร้ายในตำนานโรมัน มีภาพเธอถูกปิดตา ยืนอยู่บนลูกบอลหรือล้อ (เน้นถึงความสามารถในการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของเธอ) และถือพวงมาลัยในมือข้างหนึ่งและถือความอุดมสมบูรณ์ในมืออีกข้างหนึ่ง หางเสือระบุว่าโชคลาภควบคุมชะตากรรมของบุคคล

กลับหัว
การเที่ยวเตร่ - ในหลายจังหวัดของรัสเซียคำนี้หมายถึงการเดิน ดังนั้น การกลับหัวก็แค่เดินกลับหัว คว่ำลง

คาลัคขูด
อย่างไรก็ตามในความเป็นจริงมีขนมปังประเภทนี้ - คาลาชขูด แป้งสำหรับมันถูกบดขยี้และขูดเป็นเวลานานซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้คาลาชกลายเป็นฟูผิดปกติ และยังมีสุภาษิต - อย่าเสียดสีอย่าบดขยี้จะไม่มีคาลาช นั่นคือการทดลองและความยากลำบากสอนบุคคล สำนวนนี้มาจากสุภาษิต ไม่ใช่จากชื่อของขนมปัง

นำมาสู่แสงสว่าง
กาลครั้งหนึ่งเขาว่ากันว่าให้นำปลามาลงน้ำสะอาด และถ้าเป็นปลา ทุกอย่างก็ชัดเจน: ในดงกกหรือในที่ที่มีเศษไม้จมอยู่ในตะกอน ปลาที่ติดเบ็ดสามารถหักสายเบ็ดและออกไปได้อย่างง่ายดาย และในน้ำใสเหนือก้นทะเลที่สะอาด - ให้เขาลอง ย่อมเป็นเช่นนั้นกับผู้ฉ้อฉลที่ถูกเปิดโปง: หากสถานการณ์ทั้งหมดกระจ่างแจ้ง เขาจะไม่รอดพ้นการลงโทษ

และมีรูในหญิงชรา
และช่องว่างประเภทใด (ความผิดพลาดการกำกับดูแลโดย Ozhegov และ Efremova) นี่คือช่องว่าง (เช่นข้อบกพร่องข้อบกพร่อง) หรืออะไร? ความหมายจึงเป็นดังนี้: และบุคคลผู้ฉลาดโดยประสบการณ์ก็สามารถทำผิดพลาดได้ การตีความจากปากของผู้เชี่ยวชาญในวรรณคดีรัสเซียโบราณ: และหญิงชราคนหนึ่งก็มี Porukha (ยูเครน zh. coll.-dec. 1 - อันตราย, การทำลายล้าง, ความเสียหาย; 2 - ปัญหา) ในแง่หนึ่ง โปรูคา (ภาษารัสเซียอื่น) คือการข่มขืน เหล่านั้น. ทุกอย่างเป็นไปได้.

คนที่หัวเราะครั้งสุดท้ายจะหัวเราะได้ดีที่สุด
สำนวนนี้เป็นของนักเขียนชาวฝรั่งเศส Jean-Pierre Florian (1755-1794) ซึ่งใช้ในนิทานเรื่อง "Two Peasants and a Cloud"

สิ้นสุดแสดงให้เห็นถึงวิธีการ
แนวคิดของการแสดงออกนี้ซึ่งเป็นพื้นฐานของศีลธรรมของนิกายเยซูอิตนั้นถูกยืมมาจากพวกเขาจากนักปรัชญาชาวอังกฤษ Thomas Hobbes (1588-1679)

มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์
สำนวนจาก "Donkey Comedy" โดย Plautus นักเขียนชาวโรมันโบราณ (ประมาณ 254-184 ปีก่อนคริสตกาล)

“ ถ้าภูเขาไม่มาหาโมฮัมเหม็ด”, “บนจานเงิน”, “แล้วคุณล่ะบรูตัส!” - วลีเหล่านี้เข้ามาในชีวิตเราอย่างมั่นคงเพียงใด และแต่ละคนสามารถบรรยายสถานการณ์ปัจจุบันหรือถ่ายทอดความรู้สึกที่ได้รับได้อย่างสั้นและแม่นยำเพียงคำพูดเพียงไม่กี่คำ

มันคืออะไร?

คำหรือสำนวนที่ติดปีกเป็นหน่วยวลีที่ดึงมาจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ นิทานพื้นบ้าน และแหล่งวรรณกรรมต่างๆ เช่น ศิลปะ วารสารศาสตร์ วิทยาศาสตร์ มักประกอบด้วยชื่อของตัวละครในวรรณกรรม บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ และชื่อทางภูมิศาสตร์ สิ่งเหล่านี้อาจเป็นคำพูดจากสุนทรพจน์ของคนดัง

วลีที่จับใจส่วนใหญ่จะสูญเสียความหมายดั้งเดิมและถูกนำมาใช้โดยสัมพันธ์กับความเป็นจริงในปัจจุบัน

คำที่มีปีกสามารถมีลักษณะเป็นคำพังเพยหรือเป็นเพียงรูปเป็นร่างในธรรมชาติหรือใช้ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง เช่นเดียวกับสุภาษิตที่หลายๆ คนรู้จัก มักใช้กันอย่างแพร่หลาย มีความหมายพิเศษและถ่ายทอดความคิดได้อย่างถูกต้อง

ชื่อนี้มาจากไหน?

วลี "คำที่มีปีก" เป็นของโฮเมอร์และไม่มีความหมายใด ๆ ที่มีอยู่ในตอนนี้ กวีชาวกรีกในโอดิสซีย์ของเขามีคำพูดที่ดังอยู่ในใจ อย่างไรก็ตาม ต่อมาสำนวน “คำที่มีปีก” ได้รับความหมายแตกต่างออกไปเล็กน้อยจากปากของโฮเมอร์ ได้กลายมาหมายถึงคำพูดที่ไพเราะ ซึ่งเป็นคำพูดที่ลอยจากปากผู้พูดไปสู่หูของผู้ฟัง

วลีนี้ได้รับความหมายในปัจจุบันเนื่องจากการตีพิมพ์คอลเลกชันคำพูดยอดนิยมในปี พ.ศ. 2407 ซึ่งรวบรวมโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Georg Buchmann ตั้งแต่นั้นมา สำนวนนี้ได้กลายเป็นคำที่ใช้ในโวหารและภาษาศาสตร์

ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัวของวลีที่จับได้บางอย่างมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ บางส่วนเกี่ยวข้องกับเทพนิยาย บางส่วนเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์หรือสุนทรพจน์ของบุคคลสำคัญและนักปรัชญาในอดีต บทกลอนแปลจากภาษาละตินและกรีกเข้ามาในชีวิตของเราอย่างมั่นคงแม้ว่าจะสูญเสียความหมายดั้งเดิมไปแล้วก็ตาม และสำนวนที่ดึงออกมาจากเทพนิยายโดยทั่วไปจะใช้ในความหมายโดยนัยเท่านั้น

แหล่งที่มา

สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยคำพูดที่มีปีกซึ่งเป็นที่มาของพระคัมภีร์ วลีแต่ละวลีหรือแม้แต่ทั้งประโยค - คำในพระคัมภีร์ - มักพบในคำพูดในชีวิตประจำวัน และให้สีและความหมายพิเศษ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ "อย่าตัดสิน เกรงว่าเจ้าจะถูกตัดสิน" "หนังสือตราเจ็ดดวง" "เสียงของผู้หนึ่งร้องในถิ่นทุรกันดาร" และอื่นๆ อีกมากมาย

นอกจากนี้ช่องที่แยกจากกันยังถูกครอบครองโดยคำพูดวรรณกรรมที่พบในผลงานคลาสสิกของรัสเซียและยูเครน - N.V. Gogol, A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov แหล่งที่มาของสำนวนยอดนิยมมากมายคือนิทานของ I. A. Krylov และ "Woe from Wit" โดย A. S. Griboyedov ต่อมาคอลเลกชันของวลีที่คล้ายกันถูกเติมเต็มด้วยคำพูดจากผลงานของ Ilf และ Petrov

อย่างไรก็ตาม การสูญเสียความหมายดั้งเดิมซึ่งเปลี่ยนแปลงบางส่วนภายใต้อิทธิพลของเวลา คำที่มีปีกช่วยตกแต่งคำพูดของเรา ทำให้มีเนื้อหาที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นและน่าสนใจยิ่งขึ้น สำนวนบางอย่างก็ให้ความรู้ ส่วนบางสำนวนก็เพิ่มความตลกขบขันให้กับคำพูด มีสำนวนที่ได้รับความนิยมเพิ่มมากขึ้นในชื่อหนังสือและบทความ

บทสรุป

อย่างไรก็ตาม บางวลีในประเทศต่างๆ อาจมีความหมายแตกต่างกันเล็กน้อย แม้ว่าจะนำมาจากแหล่งเดียวกันก็ตาม มีสำนวนที่ไม่มีความคล้ายคลึงในภาษาอื่นเลยและเมื่อแปลแล้วจะดูไร้ความหมายโดยสิ้นเชิง สิ่งนี้ควรค่าแก่การรู้สำหรับผู้ที่ต้องการแสดงคำพูดและความรู้ในต่างประเทศเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในตำแหน่งที่น่าอึดอัดใจ เป็นการดีกว่าที่จะจดจำสำนวนยอดนิยมหลายคำที่ใช้กันในประเทศที่กำหนด นี่จะเป็นหลักฐานที่ดีที่สุดที่แสดงถึงความสนใจอย่างแท้จริงในวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศเจ้าบ้าน

บทกลอนเป็นวลีที่มั่นคง การแสดงออกแบบปีกมักเป็นคำพังเพยและแสดงออก

คำพังเพยคือความคิดริเริ่มของความคิดที่สมบูรณ์ที่แสดงออกมาในรูปแบบที่พูดน้อย ในความเป็นจริง แนวคิดของ "คำพังเพย" และ "บทกลอน" มีความหมายเหมือนกัน

ที่มาของคำว่า "บทกลอน"

โฮเมอร์ กวีชาวกรีกโบราณกล่าวไว้ในบทกวีของเขาเรื่อง "Odyssey" ว่า:

เมื่อเข้าไปในประตูแล้วเขาก็เริ่มบังคับให้โอดิสสิอุ๊สออกไป
บ้านของคุณ; และด้วยความหงุดหงิดจึงโยนคำพูดติดปีกให้เขา:
“ออกไปจากประตูนะตาเฒ่า ไม่งั้นขาคุณจะถูกลากออกไป!”

และแม้ว่าในกรณีนี้สำนวน "คำที่มีปีก" หมายถึงคำพูดที่ดัง แต่สำนวนนี้เองก็กลายเป็นมีปีก (การเรียกซ้ำ)

แหล่งที่มาของบทกลอน

มีแหล่งที่มาดังกล่าวมากมาย สิ่งเหล่านี้อาจเป็นสุนทรพจน์ของบุคคลที่มีชื่อเสียง วรรณกรรม ตำนาน นิทานพื้นบ้าน เพลง ภาพยนตร์ ฯลฯ
สำนวนยอดนิยมหลายสำนวนที่ปรากฏขึ้นแล้วได้มาซึ่งชีวิตอิสระ สูญเสียการติดต่อกับแหล่งที่มาและมีอยู่แล้วด้วยตัวของมันเอง และถูกนำมาใช้โดยสัมพันธ์กับเหตุการณ์ปัจจุบันและร่วมสมัย สิ่งนี้ใช้ได้กับสำนวนหลายข้อในพระคัมภีร์ เช่น คำว่า " เสียงในถิ่นทุรกันดาร- ตอนนี้เราใช้สำนวนนี้เมื่อเราต้องการพูดถึงการโทรไร้สาระ คำพูดไร้สาระที่ไม่มีใครสนใจและไม่ได้รับคำตอบ ในพันธสัญญาเดิมในหนังสือของศาสดาอิสยาห์กล่าวไว้ว่า: “เสียงของผู้ร้องในถิ่นทุรกันดาร: เตรียมทางของพระเจ้า จงทำทางของพระเจ้าของเราให้ตรงไป” (พระคัมภีร์คือ 40:3); ในพระกิตติคุณยอห์นผู้ให้บัพติศมา การเรียกของเขาเรียกอีกอย่างว่า “เสียงผู้ร้องในถิ่นทุรกันดาร” (พระคัมภีร์ยอห์น 1:23) อย่างไรก็ตาม เสียงเรียกของผู้เผยพระวจนะยังคงไร้ประโยชน์ ผู้คนส่วนใหญ่ไม่ฟังพวกเขา
สำนวนยอดนิยมหลายคำมีต้นกำเนิดจากภาษาละติน:

“ออกไป!“(อาเบียน อาบิ!)
« อื่น ๆ ฉัน, "เพื่อนสนิทและคนที่มีใจเดียวกัน" (Alter ego)
« เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ายิ่งกว่า"(Amicus Plato, sed magis amica est veritas)
« รักชนะทุกสิ่ง"(อามอร์ วินซิท ออมเนีย)
« ศิลปะยืนยาว แต่ชีวิตนั้นสั้น"(อาร์ส ลองกา วิตา เบรวิส)
« เท้าข้างหนึ่งอยู่ในโลงศพ" (อาร์ติคูโล มอร์ติส)
« ให้อีกฝ่ายได้ยิน"(Audiatur และ altera pars)
« สวัสดีซีซาร์ ผู้ที่กำลังจะตายขอคารวะคุณ"(Ave, Caesar, morituri te salutant)
« ผ่านหนามไปสู่ดวงดาว" (ต่อ aspera ad astra)
« เงินไม่มีกลิ่น"(Pecunia ไม่ใช่ olet)

ประวัติความเป็นมาของสำนวนยอดนิยมบางคำ

Alea iacta est (คนตายถูกโยน)

สำนวนนี้หมายถึง: "ได้เลือกแล้ว" "เสี่ยงทุกอย่างเพื่อเป้าหมายอันยิ่งใหญ่" ใช้เพื่อเน้นย้ำถึงสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นอย่างไม่อาจย้อนกลับได้ บทกลอนนี้มีคำพ้องในภาษารัสเซีย: "สะพานถูกเผา", "ไม่มีทางย้อนกลับ", "หน้าอกอยู่ในไม้กางเขนหรือหัวอยู่ในพุ่มไม้" ฯลฯ

Gaius Julius Caesar (รัฐบุรุษและนักการเมืองชาวโรมันโบราณ ผู้บัญชาการ นักเขียน) ข้าม Rubicon พูดวลีนี้และเข้าสู่ดินแดนทางตอนเหนือของอิตาลีในฐานะหัวหน้ากองทัพ สงครามกลางเมืองอันยาวนานของซีซาร์กับวุฒิสภาโรมันที่นำโดยปอมเปย์มหาราชจึงเริ่มต้นขึ้น ซีซาร์ยอมเสี่ยง เพราะ... มีกองทหารจำนวนน้อยที่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อพระองค์ใกล้กรุงโรม แต่ความเสี่ยงนี้ได้รับการพิสูจน์อย่างเต็มที่ เนื่องจากการยึดครองทางยุทธศาสตร์ของโรมและการล่าถอยของปอมเปย์มีบทบาทสำคัญในความขัดแย้ง

ความถูกต้อง - ความสุภาพของกษัตริย์

ความหมายของสำนวนยอดนิยมนี้ พูดตรงๆ ไม่สาย หมายถึง ทำตัวเหมือนกษัตริย์
ข้อความนี้แปลจากภาษาฝรั่งเศสเต็มว่า “ความถูกต้องเป็นความเอื้อเฟื้อของกษัตริย์และเป็นหน้าที่ของคนดีทุกคน” คำกล่าวนี้ของกษัตริย์ฝรั่งเศสหลุยส์ที่ 14 ทำให้เกิดการพัฒนามารยาทอย่างรวดเร็วในยุโรป ตั้งแต่นั้นมา ความตรงต่อเวลา ความถูกต้อง และทักษะในการจัดการเวลาของตนเองและของผู้อื่น ได้รับการยกย่องอย่างสูงในสังคม

อัลฟ่าและโอเมก้า

ตามตัวอักษร สำนวนนี้หมายถึง "ตัวอักษรตัวแรกและตัวสุดท้ายของอักษรกรีก" กล่าวคือ "จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของบางสิ่งบางอย่าง"
สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงคำพูดจากพระคัมภีร์: “เราเป็นอัลฟ่าและโอเมกา เป็นจุดเริ่มต้นและเป็นอวสาน...” (อะพอคาลิปส์ 1:8) ในกรณีนี้ พระเยซูคริสต์มีความหมาย หลังจากที่การดำรงอยู่ของอารยธรรมในรูปแบบที่มีอยู่ในปัจจุบันกำลังจะสิ้นสุดลงครั้งที่สอง

บทกลอนจากวรรณคดี

สู่หมู่บ้านปู่

สำนวนนี้หมายถึง: หากไม่มีที่อยู่เฉพาะ จดหมายหรือพัสดุ "ไปที่ไหนเลย"
สำนวนจากเรื่องราวของ A. P. Chekhov เรื่อง "Vanka" (1886) ตัวละครหลักของเรื่องคือ Vanka Zhukov เด็กชายอายุ 9 ขวบซึ่งพาจากหมู่บ้านไปมอสโคว์และฝึกหัดกับช่างทำรองเท้าเขียนจดหมายถึงปู่ของเขาเพื่อขอให้เขาพาเขาจากเมืองหนึ่งไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่ง “ Vanka พับกระดาษที่เขียนแล้วออกเป็นสี่ส่วนแล้วใส่ลงในซองจดหมายที่เขาซื้อไว้เมื่อวันก่อนด้วยเงินหนึ่งเพนนี... หลังจากครุ่นคิดเล็กน้อยแล้ว เขาก็เปียกปากกาแล้วเขียนที่อยู่: “ สู่หมู่บ้านปู่- จากนั้นเขาก็เกาตัวเองคิดและเสริมว่า: "ถึง Konstantin Makarych"

ใครคือผู้ตัดสิน?

ความหมายของบทกลอนนี้คือการดูหมิ่นความคิดเห็นของเจ้าหน้าที่ซึ่งไม่ได้ดีไปกว่าผู้ที่ผู้พิพากษาเหล่านี้พยายามตำหนิ วิพากษ์วิจารณ์ ฯลฯ
คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (องก์ที่ 2)
แชตสกี้:

ใครคือผู้ตัดสิน?- สำหรับสมัยโบราณ
ความเป็นปฏิปักษ์ต่อชีวิตอิสระของพวกเขานั้นเข้ากันไม่ได้
การตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืม
ช่วงเวลาของ Ochakovsky และการพิชิตไครเมีย...

ส่วนผสมของฝรั่งเศสและ Nizhny Novgorod

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับความไม่รู้และรสนิยมที่ไม่ดีของใครบางคน ซึ่งทำให้การผสมผสานของสิ่งที่เข้ากันไม่ได้โดยสิ้นเชิง
ฮีโร่ของหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824), Chatsky, ประณามและเยาะเย้ย Gallomania ผู้สูงศักดิ์ (ติดยาเสพติดภาษาฝรั่งเศสทุกอย่าง) สนใจ:

ช่วงนี้โทนเสียงเป็นยังไงบ้าง?
ในการประชุมใหญ่ ในวันหยุดวัด?
ความสับสนของภาษายังคงมีอยู่:
ภาษาฝรั่งเศสกับ Nizhny Novgorod?

หนึ่งแต่ความหลงใหลที่เร่าร้อน

อาจกล่าวได้เกี่ยวกับบุคคลที่อุทิศพลังงานและเวลาทั้งหมดให้กับงานอดิเรกบางประเภท: เขาถูกครอบงำโดยสิ่งหนึ่ง แต่เป็นความหลงใหลที่เร่าร้อน
นี่คือบทกลอนจากบทที่ 3 ของบทกวี "Mtsyri" โดย M. Yu. Lermontov นี่คือสิ่งที่ชายหนุ่ม Mtsyri พูดเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะหนีออกจากอารามซึ่งสุดท้ายเขาก็ขัดกับความประสงค์ของเขา:

ฉันรู้เพียงพลังแห่งความคิดเท่านั้น
หนึ่งแต่ความหลงใหลที่เร่าร้อน:
เธออาศัยอยู่ในตัวฉันเหมือนหนอน
เธอฉีกวิญญาณของเธอและเผามัน

และวาสก้าก็ฟังและกิน

สำนวนนี้แสดงถึงสถานการณ์ที่คนหนึ่งพูดและโน้มน้าวใจ และอีกคนหนึ่งไม่ฟังเขาโดยไม่คำนึงถึงผู้พูด และยังคงทำงานของเขาต่อไป
สำนวนจากนิทานเรื่อง The Cat and the Cook ของ I. A. Krylov ได้รับความนิยม:

วาสก้าแมวจอมโกง!
วาสก้าแมวเป็นหัวขโมย!
และวาสก้าไม่เพียงแค่ไปทำอาหารเท่านั้น
ไม่จำเป็นต้องปล่อยให้เขาเข้าไปในสนาม
เหมือนหมาป่าโลภเข้าไปในคอกแกะ:
เขาเป็นคนคอรัปชั่น เขาคือโรคระบาด เขาคือโรคระบาดในสถานที่เหล่านี้!
(และวาสก้าก็ฟังและกิน).

สำนวนปีกจากผลงานของ A. de Saint-Exupéry

นี่คือความลับของฉัน มันง่ายมาก มีเพียงหัวใจเท่านั้นที่ตื่นตัว คุณไม่สามารถมองเห็นสิ่งที่สำคัญที่สุดด้วยตาของคุณ

หากคุณสามารถตัดสินตัวเองได้อย่างถูกต้อง แสดงว่าคุณฉลาดอย่างแท้จริง

อองตวน เดอ แซงเต็กซูเปรี

เมื่อเราเข้าใจบทบาทของเราบนโลก แม้แต่คนที่ถ่อมตัวที่สุดและไม่เด่นที่สุด เราก็เท่านั้นที่จะมีความสุข แล้วเราก็เท่านั้นที่จะอยู่และตายอย่างสงบได้ เพราะสิ่งที่ให้ความหมายแก่ชีวิตย่อมให้ความหมายแก่ความตาย

เป็นเรื่องง่ายที่จะหาเพื่อนที่ยินดีช่วยเหลือเรา เป็นการยากที่จะหาเพื่อนที่ต้องการความช่วยเหลือจากเรา

ความรักไม่ได้หมายถึงการมองหน้ากัน ความรักหมายถึงการมองไปในทิศทางเดียวกัน

อย่าหวงจิตวิญญาณของคุณ อย่าเตรียมเสบียงในที่ที่หัวใจต้องทำงาน การให้หมายถึงการโยนสะพานข้ามเหวแห่งความเหงาของคุณ

คุณจะต้องรับผิดชอบต่อคนที่คุณฝึกให้เชื่องตลอดไป

สิ่งสำคัญคือการไป ถนนไม่สิ้นสุด และเป้าหมายคือการหลอกลวงการมองเห็นของผู้พเนจรเสมอ เขาปีนขึ้นไปด้านบนแล้ว แต่เขามองเห็นอีกอันหนึ่งแล้ว...

บทกลอนจากตำนาน

คำสาบานของฮันนิบาล

ความหมาย: ความมุ่งมั่นแน่วแน่ที่จะไม่คืนดีกับใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่างจนจบ
ผู้บัญชาการชาวคาร์เธจ ฮันนิบาล (ฮันนิบาล, 247-183 ปีก่อนคริสตกาล) ตามตำนานเมื่อเด็กชายสาบานว่าจะเป็นศัตรูที่โอนอ่อนไม่ได้ของโรมตลอดชีวิตของเขา เขารักษาคำสาบาน: ในช่วงสงครามพิวนิกครั้งที่สอง (218-210 ปีก่อนคริสตกาล) กองทหารภายใต้การบังคับบัญชาของเขาสร้างความพ่ายแพ้อย่างหนักให้กับกองทหารของกรุงโรม

บทกลอนจากเพลง

ไม่อย่างนั้นมาร์คีสสวย ๆ ทุกอย่างเรียบร้อยดี

ความหมายของบทกลอนนี้: มีปัญหาที่คุณต้องเผชิญ
นำมาจากเพลงที่ร้องโดย L. Utesov นี่เป็นเพลงภาษาฝรั่งเศสที่แปลโดย A. Bezymensky (1936) “Tout va très bien madame la marquise”

และแทนที่จะเป็นหัวใจ - เครื่องยนต์ที่ลุกเป็นไฟ

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับคนที่กระตือรือร้นและไม่เหน็ดเหนื่อยหรือเกี่ยวกับคนที่ไร้วิญญาณในแง่เป็นรูปเป็นร่าง
สำนวนนี้นำมาจากเพลง “Air March” (ดนตรีโดย Yu.A. Khait, เนื้อร้องโดย P.D. German, 1922):

เราเกิดมาเพื่อทำให้เทพนิยายเป็นจริง
เอาชนะพื้นที่และพื้นที่
จิตใจให้ปีกเหล็กแก่เรา
และแทนที่จะเป็นหัวใจก็มีเครื่องยนต์ที่ลุกเป็นไฟ

ประโยคเด็ดจากหนัง

และคุณ Stirlitz ฉันจะขอให้คุณอยู่ต่อ

วลีตลกขบขันในรูปแบบการสนทนาถูกใช้เพื่อขออยู่ต่อการสนทนาเมื่อพูดกับหนึ่งในผู้ที่ออกจากห้อง
บทกลอนมีพื้นฐานมาจากคำพูดของมุลเลอร์ (แสดงโดยแอล. โบรเนวอย) จากภาพยนตร์โทรทัศน์เรื่อง “Seventeen Moments of Spring”: “ Stirlitz ฉันจะขอให้คุณอยู่ต่อ».

และตามถนนคนตายก็ยืนเคียว

คำพูดตลกขบขันเกี่ยวกับสิ่งที่น่ากลัวหรือคุกคาม (โดยไม่เชื่อว่ามีอยู่จริง)
จากภาพยนตร์เรื่อง "The Elusive Avengers" (1967) พูดโดยนักแสดง Savely Kramarov

การตายไม่ใช่การลุกขึ้น

ในรูปแบบการสนทนา วลีนี้จะใช้เมื่อคุณต้องการแสดงความประหลาดใจหรือตกใจอย่างมาก
วลีนี้พูดโดยเลขานุการ Verochka (Liya Akhedzhakova) ในภาพยนตร์เรื่อง "Office Romance" (1977) ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นการดัดแปลงจากละครเรื่อง "Colleagues" โดย E. Braginsky และ E. Ryazanov ซึ่งมีการใช้สำนวนนี้เป็นครั้งแรก ในเรื่องนี้ผู้กำกับ Kalugina (A. Freindlich) มาทำงานในสภาพที่เปลี่ยนไปและในการสนทนากับ Verochka ที่ประหลาดใจถามว่า: "คุณคิดอย่างไรกับทรงผมของฉัน" เธออุทาน: “ ไปตายซะ อย่าลุกขึ้น!».

บทกลอนจากสุนทรพจน์ของนักการเมือง

คนตายไม่มีความละอายใจ

บทกลอนนี้อาจมีหลายความหมายขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่ออกเสียง: ความตายในสนามรบเป็นสิ่งที่น่ายกย่องเสมอ คนตายไม่สามารถถูกประณามได้ คนตายสามารถตำหนิอะไรก็ได้เพราะเขาไม่สามารถถามได้
ตามพงศาวดารเจ้าชาย Svyatoslav พูดกับทหารของเขาด้วยคำพูดเหล่านี้ก่อนการต่อสู้กับชาวกรีกในปี 970

พวกเขาไม่เปลี่ยนม้ากลางทาง

ความหมาย: ในช่วงเวลาสำคัญของธุรกิจ ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงแผนหรือบุคคลได้
วลีนี้ได้ยินในสุนทรพจน์ของประธานาธิบดีอับราฮัม ลินคอล์น แห่งสหรัฐอเมริกา คนที่ 16 เมื่อปี พ.ศ. 2407 ในโอกาสที่เขาลงสมัครรับตำแหน่งประธานาธิบดีสมัยที่สอง

สำนวนปีกจากพระคัมภีร์

แม้แต่พวกคุณที่ไม่เคยอ่านพระคัมภีร์ก็เคยยกคำพูดนี้มาอย่างน้อยหนึ่งครั้ง ในคำพูดของเรามีสำนวนยอดนิยมมากมายที่มีต้นกำเนิดจากพระคัมภีร์ นี่คือบางส่วนของพวกเขา

ฝังพรสวรรค์ลงบนพื้น(ป้องกันการพัฒนาความสามารถที่มีอยู่ในตัวบุคคล) จากคำอุปมาพระกิตติคุณเกี่ยวกับคนรับใช้ที่ฝังตะลันต์ (น้ำหนักเงิน) ลงบนพื้นแทนที่จะนำไปใช้ในธุรกิจและทำกำไร คำว่า "พรสวรรค์" ต่อมากลายมาเป็นคำพ้องความหมายกับความสามารถที่โดดเด่น
สงสัยโทมัส- เป็นคนขี้สงสัย อัครสาวกโธมัสไม่เชื่อทันทีเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์: “เว้นแต่ข้าพเจ้าจะเห็นรอยตะปูที่พระหัตถ์ของพระองค์ และเอานิ้วชี้ไปที่รอยตะปู และเอามือเข้าไปที่สีข้างของพระองค์ ข้าพเจ้าก็จะไม่เชื่อ ” ต่อจากนั้น อัครสาวกโธมัสชดใช้ความสงสัยชั่วขณะเกี่ยวกับการรับใช้อัครสาวก

แกะที่หายไป- นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับบุคคลที่หลงทาง สำนวนนี้นำมาจากอุปมาพระกิตติคุณเกี่ยวกับความสุขของเจ้าของที่พบและนำแกะหลงตัวหนึ่งคืนให้ฝูง