21.09.2019

Keraksiz shtamplar va stereotiplardan qanday qutulish mumkin. Stereotiplar qanchalik xavfli? Qanday qilib hayotingizni yaxshiroq va uyg'unroq qilish kerak


Qanday stereotiplarni bilasiz? Ehtimol, bu turli jinslar, millatlar, oila a'zolarining xatti-harakatlariga asoslangan stereotiplar. Misol uchun, sarg'ish sochlar yorqin emas, qora tanlilar basketbolda (va bassda) yaxshi va qaynona va kuyov o'rtasida qarama-qarshilik bo'lishi mumkin degan tushunchalar ana shunday mashhur stereotiplarga misol bo'la oladi. .

Ammo ancha chuqurroq stereotiplar mavjud Buni ko'pchiligimiz o'zimizda sezmaymiz.

Va bunday yaxshi shakllangan fikrlash odatlari bizning shaxsiyatimizga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin, hatto halokatligacha. Ular bizni qayg'uga solishi, norozilik hissini uyg'otishi, go'zal manzaradan bahramand bo'lishimizga to'sqinlik qilishi, ta'tilga sayohatimizni buzishi va hatto charchashi va stressini keltirib chiqarishi mumkin!

Ishonchim komilki, har bir kishining boshida bunday stereotiplar to'plami bor va siz buni o'zingiz sezmaysiz.

Bunday stereotiplar ma'lum ijtimoiy guruhlarning xatti-harakatlariga taalluqli emas. Ular sizning hayotingizdagi ba'zi voqealarni idrok etish, sizda tug'ilgan his-tuyg'ular bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Va ushbu maqolada men bunday stereotiplarni tahlil qilaman va ular bizning hayotimizga qanday ta'sir qilishini va ulardan qanday qutulish mumkinligini aytaman.

Men hayotimdagi voqealar haqida yozaman. Ammo ular haqida o'qiyotganingizda, hayotingizga xalaqit beradigan stereotiplarni aniqlash uchun o'zingizga qarashingiz kerak bo'ladi. Ushbu matn sizning ichingizda ko'milgan va siz hatto sezmagan narsalarni yuzaga keltirsin.

1-hikoya - Nega yurmayapsiz?

Bir vaqtlar yana bir haftalik ishdan keyin dam olish kuni keldi. Ba'zida o'sha kunlarda biror narsani rejalashtirishga to'g'ri keladi, lekin men bu haqda ko'p to'xtalmaslikka harakat qilaman. Chunki rejalashtirish kundalik hayotning imtiyozidir. Va ongimga dam berish uchun men shunchaki "oqimga qo'shilishni", hech narsa haqida o'ylamaslikni va ayni paytda xohlaganimni qilishni afzal ko'raman. Yoki hech narsa qilmang, men ham buni juda yaxshi ko'raman.

Va shunday kunlarning birida men uyda o'tirdim va xonama-xonaga sayohat qilib, shunday qulay vaqtni o'tkazdim. Men choy damladim, brauzerni ochdim, kitob chiqardim yoki shunchaki yotib, dam oldim.

Tashqarida havo quyoshli va issiq bo'lishiga qaramay, o'sha kuni hech qayoqqa ketishni xohlamadim. Nega, chunki men uyda yaxshi edim!
Ammo keyin ular menga: "Havo yaxshi, siz uyda o'tiribsiz! Nega yurmayapsiz?"

Va men o'yladim — Haqiqatan ham, nega men uyda o'tiribman?

Va men qaerga borishim haqida o'ylay boshladim. Hech narsa xayolimga kelmadi, do'stlar ajralishdi. Men o'zimni qandaydir tarzda tashlab ketilgandek his qildim. Har bir inson bu ajoyib ob-havoda suzayotganda, ochiq havoda vaqt o'tkazayotganda, men o'tiraman va kvartiramda chang to'playman!

Va bir muncha vaqt shunday kayfiyatda o'tkazganimdan so'ng, ko'chada nima qilishni bilolmay qoldim, shundan keyingina men bilan NIMA bo'lganini tushundim va aqlim meni qanday tuzoqqa soldi.

Axir, mendan "nega yurmaysiz?" Deb so'rashdan oldin, men uyda vaqt o'tkazishni yoqtirardim. Ammo keyin bu savol menda yaxshi ob-havoda siz albatta yurishingiz kerak degan stereotipni jonlantirdi. Bu stereotipni ahmoq va asossiz deb atash mumkin emas. Darhaqiqat, bizning kengliklarda yaxshi ob-havo va quyosh nuri tez-tez sodir bo'lmaydigan narsadir. Men buni Hindistonda bir yil o'tkazganimdan so'ng tushundim, u erdan qaytib, Moskvaning bulutli ob-havosi va qorong'i alacakaranlığından zavqlana boshladim, chunki quyosh ham zerikishi mumkin.

Bundan tashqari, dam olish kunlari ham kamroq sodir bo'ladigan ushbu yaxshi ob-havoga to'g'ri kelishi kerak. Shuning uchun, ko'p odamlar uchun issiqlik va quyoshdan bahramand bo'lish imkoniyati tez-tez tushmaydi.

Menda aks-sado paydo bo'lgan stereotip meni bu erda va hozirdan norozi his qildi.

Bu bizning ongimizning o'z-o'zidan muammo yaratish qobiliyatini yorqin tarzda namoyish etadi. Ko'rinib turibdiki, biron bir faoliyat yoki hodisaning zavqi nafaqat bu narsalarga, balki bizning idrokimizga ham bog'liq.

O'sha paytda xayolim uyda qilayotgan ishim shunday yaxshi kunda qilishim kerak bo'lgan narsa emas, deb o'ylardi. Natijada, menga zavq bag'ishlagan faoliyat faqat bitta iboradan kulrang va oddiy narsaga aylandi!

Sizda ob-havo va yurish bilan bog'liq bo'lmagan shunga o'xshash voqealar bo'lganmi? Masalan, siz biron bir ishni fidoyilik va zavq bilan qildingiz va keyin (o'zingiz yoki boshqa birovning ta'siri tufayli) sizning yoshingiz / pozitsiyangiz / temperamentingizdagi odam buni "kerak emas" deb qaror qildingizmi? Bunday stereotip sizning ishingiz, sevimli mashg'ulotlaringiz, munosabatlaringiz, musiqa tinglash, nima bo'lishidan qat'i nazar, bog'liq bo'lishi mumkin! Xotirangizni zo'rg'a tuting va menga o'xshash tuzoqqa tushgan vaqtlaringizni eslang. Agar siz ularni sharhlarda baham ko'rsangiz yaxshi bo'lardi.

Yoki, ehtimol, siz o'zingiz bilmagan holda ularga hozir kirasizmi? Keyin sizga bir nechta maslahat. O'zingizga yoki boshqa odamlarga zarar keltirmaydigan ish bilan shug'ullaning. Bu erda va hozirdan zavqlanishingizga xalaqit beradigan stereotiplarning qurboni bo'lmang.

Bunday stereotip ta'siriga tushib qolganingizni qanday bilasiz? Kalit so'z "kerak". Fikrlashda u miltillaganda, sizda signal chirog'i yoqilgan bo'lsa yaxshi bo'ladi. Va keyin o'zingizdan so'rang, nima va kimga qarzdorsiz? Ko'pchilik emas, o'zingiz yoqtirgan narsaga e'tibor qarating va tegishli xulosalar chiqaring. Masalan, "Hamma juma kuni klubga borishni yaxshi ko'rsa ham, men nimadir yo'qotyapman deb afsuslanmasdan, uyda vaqt o'tkazishni afzal ko'raman".

Mana shu savollarni men o'sha go'zal kunda o'zimga berishni boshladim va dam olish kunida ba'zi bir o'rnatilgan g'oyalarga ko'ra nima qilishim kerak bo'lsa emas, balki o'zim yoqtirgan ish bilan shug'ullanaman degan xulosaga keldim. Men sayr qilmoqchiman, sayr qilaman. Agar uyda film tomosha qilish menga qiziqroq bo'lsa, men buni qilaman.

2-hikoya - Yo'lda

Hindistonda yashaganimda do‘stimiz munajjim va brahman xotinim bilan u haqida video qilishimizni, uning ijodi haqida go‘yo xorijliklar nuqtai nazaridan gapirib berishimizni iltimos qildi. Biz, albatta, rozi bo'ldik, lekin katta xohish bilan emas. Bizdan uning qishlog‘iga poyezdda ikki soatdan ko‘proq yo‘l bor edi, bekatdan uning uyigacha bo‘lgan yo‘lni aytmasa ham, faqat bir yo‘l edi. O'sha vaqtga kelib, men Hindiston bo'ylab barcha bu harakatlardan to'yishga ulgurdim va men bo'lajak sayohatga unchalik ishtiyoqsiz qaradim. "Uyda qolib ishlagan bo'lardim.", deb o'yladim jahl bilan. Ammo to'satdan, avvalgi hikoyada bo'lgani kabi, men bu erda ma'lum bir fikrlash namunasini, idrok etish stereotipini ushlashga muvaffaq bo'ldim. Ko'rdimki, odat tufayli men uchun yo'l faqat tuman va charchoq bilan bog'liq edi. "Lekin nega men buni shunday qabul qilishim kerak?"— deb so‘radim o‘zimga.

“Agar siz yo'l albatta zerikarli ish deb o'ylasangiz va bunga oldindan tayyorgarlik ko'rsangiz, albatta charchaysiz. Ammo agar siz uni qiziqarli sayohat va dam olish joyi sifatida qabul qilsangiz, unda siz dam olasiz va zavqlanasiz.

Bolaligimda men har qanday sayohatni qandaydir sarguzasht deb bildim va uni intiqlik bilan kutardim. Nega endi qila olmayman? Axir, hammasi mening idrokiga bog'liq!

Men buni zerikarli vazifa sifatida qabul qilish o'rniga, men yo'lni qiziqarli sayohat, ishdan tanaffus qilish imkoniyati, manzarani o'zgartirish sifatida qabul qilishim mumkin. Poezdda men o'qiyman, musiqa tinglayman, ya'ni o'zim yoqtirgan narsalarni qilaman, lekin men xohlagancha qilmang, chunki har doim muhimroq narsa bor. Va yo'l - bu ajoyib imkoniyat! Bu fikr ko‘nglimni ko‘tardi. Men o'zimni o'yinchi, kitob bilan qurollanib, yaxshi kayfiyatda yo'lga chiqdim.

Poyezdda dam olardim, musiqa tinglardim va derazadan o‘tmishda suzayotgan yam-yashil o‘simliklarga, temir yo‘l bo‘ylab cho‘zilgan orqa suvlarga, hindlarning ibodatxonalari va cho‘ntak uylariga qarardim. Men allaqachon issiqqa o'rganib qolgandim va bu menga hech qanday noqulaylik tug'dirmadi. Men quvnoq kayfiyatda minib, dam olish va zavqlanish uchun sayohat vaqtidan har tomonlama foydalanishga harakat qildim.

Natijada bir kunda 6 soatdan ko‘proq vaqtimizni yo‘lda o‘tkazdik va do‘stimiz uchun video suratga olishga muvaffaq bo‘ldik. Uyga qaytganimizda ham kayfiyatim yaxshi edi. Va eng qizig'i shundaki, men umuman charchamadim! Bu ajoyib kashfiyot edi. Men buni angladim Bizning o'rnatishlarimiz nafaqat kayfiyat, balki jismoniy charchoq ham bog'liq!

Agar siz yo'lni albatta zerikarli ish deb hisoblasangiz va o'zingizni bunga oldindan tayyorlasangiz, unda siz albatta charchaysiz. Ammo agar siz uni qiziqarli sayohat va dam olish joyi sifatida qabul qilsangiz, unda siz dam olasiz va zavqlanasiz.

3-hikoya - moskvaliklar kutishmaydi

Hindistondan Moskvaga qaytib, men o'z shahrim va uning aholisini butunlay yangicha idrok qildim. Ilgari odatdagidek qabul qilgan narsam endi men uchun shahrimning mutlaq ortiqcha qismiga aylandi. Masalan, bu ko'chalarda benuqson tozalik, odamlarning olomon yo'qligi (agar siz bunga rozi bo'lmasangiz, unda siz olomonni ko'rmagansiz), transport va yo'llarning yaxshi tashkil etilishi, sifatli o'yin-kulgining mavjudligi, yaxshi xizmat va tez, arzon internet. Ammo men kamchiliklarni ham ko'rdim. Va ular moskvaliklarda edi. Men moskvaliklar mutlaqo chidab, kuta olmasligini payqadim.

Yaqinda davlat shifoxonasiga bordim, u yerda navbat kutishga majbur bo‘ldim. Atrofimdagi odamlar 10-15 daqiqadan ko'p bo'lmagan sabr qilishdi. Va bu vaqtdan keyin ular yig'lay boshladilar: "Nega shuncha uzoq? Bu shifokor qayerda? Bu qaysi davlat?"

Bizning shifoxonalarda, men sizga aytishim mumkin, ular tez ishlaydi. Hindistonda (dahshatli byurokratiya hukm surgan) hatto pullik kasalxonalarda ham tashrif buyuruvchilar 2-3 soat navbatga o‘tirishadi. Bundan tashqari, ular butunlay jim o'tirishadi. Ular hatto kitob o‘qimaydilar, sabr bilan devorga tikiladilar. Albatta, hindular har doim navbatsiz kirish imkoniyatidan foydalanadilar. Ammo agar bunday imkoniyat paydo bo'lmasa, ular o'zlarini juda sabrli tutadilar va doimo asabiy, shoshqaloq va huquqlarni yuklab olishga intiladigan yevropaliklarga katta hayrat bilan qarashadi. Qaerga shoshilish kerak? Va eng muhimi, nima uchun? Asabiy chayqalishdan, navbat tezroq o'tmaydi. Buni har bir hindistonlik biladi. Lekin moskvalik emas.

Navbat zerikarli, asabiy kutish davri ekanligiga o‘rganib qolganmiz. (Ushbu stereotip yo'lga bo'lgan munosabatga o'xshaydi.)

Ammo agar siz boshqa tomondan qarasangiz, navbat kuch bilan dam olish uchun ajoyib imkoniyatdir. Nega majbur? Chunki band, ishbilarmon odamlar o'zlariga ko'p dam olishga imkon bermaydilar. Hatto bo'sh vaqtlarida ham ular qandaydir biznesni hal qilishadi. Navbatda esa o'zingiz bilan bir oz yolg'iz qolish imkoniyati mavjud. Hayotingiz haqida o'ylang, muhim qaror qabul qiling.

Hayotiy vaziyatlarga yangicha qarashni o'rganing, ular bilan bog'liq holda siz allaqachon idrok etishning doimiy naqshlarini rivojlantirishga muvaffaq bo'ldingiz. Kutish, zerikish va monoton narsa qilish kerak bo'lgan vaqtga boshqacha nazar tashlang. Bu safar imkon qadar tezroq o'tishi uchun "o'ldirishga" shoshilmang. Axir bu daqiqalar yoki soatlar hayotingizning bebaho lahzalari, keyin qaytib kelmaysiz!

Biror narsani kutayotganda asabiy ravishda aylana olishni, stulda tebranish, chekishga yugurishni to'xtating.

Mulohaza yuritish, orzu qilish, ichki muammolarni hal qilish uchun ushbu imkoniyatdan foydalaning ...

Agar siz buni bilib olsangiz, ehtimol keyingi safar restoranda buyurtmangizni kutayotganingizda, hayotingizni butunlay o'zgartiradigan qarorga duch kelasiz!

4-hikoya - Himoloydagi voqea

Stereotiplardan xalos bo'lish uchun nima qilish kerak?

Ushbu maqolada men stereotiplarni engish bo'yicha ba'zi ko'rsatmalar berdim. Ammo yana takror aytamanki, aqlingizni shunga o'rgatmaguningizcha, ularni kuzatib bo'lmaydi. Biror kishi butun hayoti davomida qandaydir stereotipga amal qilishi mumkin, masalan, qizlar uni yoqtirmaydi va bu e'tiqod shunchaki aqliy tuzilma ekanligini va haqiqatga hech qanday aloqasi yo'qligini hech qachon tushunmaydi. Biz odatiy fikrlash namunasi ichida ekanmiz, bunday fikrlash namunasi umuman mavjudligini sezmaymiz. (Buning yaxshi misollari men yaqinda o'qigan maqolada keltirilgan va o'qishni tavsiya qilaman).

Biz ushbu sxemaning ta'siri ostidamiz, uni xuddi avtomatik mashinada yashayotgandek yashaymiz, unga to'liq aralashamiz, nima uchun bunday harakat qilishimiz haqida o'ylamasdan ham. Men allaqachon zerikishdan qo'rqishni to'xtatganman, chunki kimdir hali ham shunday bo'lishi kerak. Shuning uchun, yana bir bor eslatib o'tamanki, xabardorlikni rivojlantirish bo'yicha turli xil amaliyotlar, masalan, stereotiplarni buzishga yordam beradi. Birinchidan, bu sizni tashqi tomondan o'rnatilgan fikrlash shakllarini kuzatishni o'rgatadi, ularga aralashmaslik kerak. Ikkinchidan, bu sizning fikringizni doimiy ravishda paydo bo'ladigan naqshlarni tekshirishga va ularni vaqtida tuzatishga o'rgatadi. Uchinchidan, meditatsiya - bu har qanday aqliy konstruktsiyalardan, odatiy fikrlash shakllaridan xoli bo'lgan voqelikni tafakkur qilishning aniq usuli, chunki bu ong jarayonlarida ishtirok etmasdan yalang'och kuzatishdir.

Agar siz tez-tez mashinada qilgan harakatlaringiz haqida o'ylayotgan bo'lsangiz, bu sizga ko'p yordam beradi. Qisqa tanaffus qiling va o'zingizdan so'rang.

  • “Nega men buni qilyapman, aksincha emas? Standart amallarni o'zgartirishning boshqa usullari bormi"
  • “Nega uyning kalitlarini unutib, hayajon va asabiylikda qaytaman. Xavotirga tushishimdan nima o'zgaradi?
  • "Nega men qayg'uli yoki qo'rqqanimda bu his-tuyg'ulardan qochishga harakat qilaman? Agar siz boshqa yo'l bilan harakat qilsangiz, ularni qabul qilsangiz nima bo'ladi?
  • “Nega kimdir meni qoralasa yoki ayblasa, men qarshi tanqidga aralashamanmi? Buni boshqacha qilish mumkinmi?"
  • "Nega men doimo xafa bo'laman, xafagarchilik mojaro yoki ichki qarama-qarshiliklarni hal qilishning eng samarali usulimi?"
  • “Nima uchun men ma'lum bir turmush tarzini olib borishim kerak, deb o'ylayman, o'ziga xos didim bo'lishi kerak. Men kimga qarzdorman va nima uchun?

Odatdagi fikrlash shakllarini yo'q qilish maqsadida men o'z maqolamda ancha oldin 100 ta savolni tuzganman.

Marina Nikitina

"Stereotip" so'zi matbaa sanoati ishchilari tomonidan bosma mashinalar uchun klişe bo'lgan bosma plastinkaga murojaat qilish uchun yaratilgan.

Qadimgi yunon tilidan so'zma-so'z "stereotip" "qattiq uch o'lchovli iz" deb tarjima qilingan. Keyinchalik bu so'z odatiy, naqshli fikrlash uchun metafora sifatida ishlatila boshlandi. Odamlarning stereotiplari jamiyatda rivojlangan biror narsa yoki kimdir haqida barqaror fikrni bildira boshladi.

Stereotiplar qanday paydo bo'ladi

Umum bo'lgan stereotiplar barqaror, odatiy, jamiyat va shaxsiy tajriba, insonning hayotga bo'lgan qarashlari ta'siri ostida shakllangan.

Ijtimoiy stereotiplar juda ko'p, hayotning barcha jabhalarida shunday mustahkam o'rnatilgan fikrlash klişelari mavjud. Masalan: pul odamni buzadi, ayol bir vaqtning o'zida chiroyli va aqlli bo'lolmaydi.

Stereotiplar - bu soddalashtirilgan fikrlash jarayonlari tufayli shablonlar, namunalar, modellar va xatti-harakatlar namunalari. Inson o'ylamaydi, balki u yoki bu hodisa haqida allaqachon o'zida mavjud bo'lgan xulosadan foydalanadi. Bu nima sodir bo'layotganini batafsil tushunish qobiliyatisiz avtomatik ravishda, ongsiz ravishda sodir bo'ladi.

Agar bunday soddalashtirilgan fikrlar yo'llari juda ko'p bo'lsa, insonning dunyoqarashi cheklangan, toraygan va unga to'sqinlik qiladi.

Olis ajdodlarimizning stereotiplari bizga dunyoviy hikmatlarni o'zida mujassam etgan lakonik maqol va maqollar shaklida kelgan. Asrlar davomida sig'imli majoziy so'zlar ko'rinishidagi bunday hikmat insonga hayotni tushunishga yordam beradi. Zamonaviy jamiyatda odamlarning stereotiplari hayotni osonlashtirish, uni boshqarish, to'g'ri yo'lni topish va xatolardan qochish uchun paydo bo'ladi va o'rnatiladi.

Fikrlash stereotiplarisiz insonning dunyoni bilishi qiyin bo'ladi. Har safar inson hodisalarning mohiyatini tushunish uchun aqlini ishlatishi kerak bo'lsa, butun hayot faqat bilimdan iborat bo'ladi.

Shu bilan birga, stereotiplar hayot namoyonlarining xilma-xilligini tushunishga yordam beradi, insonning jamiyatda muvaffaqiyatli moslashishiga yordam beradi.

Moslashuvchan hodisa sifatida stereotipning ijobiy roli hayotni salbiy yoki cheklovchi idrok etish tomon siljishi mumkin.

Yashashga yordam beradigan idrok namunasi bilan fikrlashni buzuvchi stereotip o'rtasidagi chegara qayerda? Bu savolga javob berish uchun siz jamiyatdagi stereotiplarning xilma-xilligini tushunishingiz kerak.

Fikrlash stereotiplarining tasnifi

Stereotiplarning shakllanishi inson tug'ilgan paytdan boshlab sodir bo'ladi. Kichkintoylar uchun ularning jinsiga "maslahat beradigan" kiyimlarning ranglari tanlanadi, o'g'il bolalar ko'k rangda, qizlar pushti rangda.

Ko'pgina fikrlash stereotiplarini ularni keltirib chiqaradigan fikrlash jarayoniga ko'ra tasniflash mumkin:

Umumlashtirish. Oddiy namoyon bo'lishida bu foydali mantiqiy operatsiya bo'lib, uning haddan tashqari namoyon bo'lishida u asosan boshqa hodisalarga qo'yilgan "stigma" dir. Umumlashtirish bir nechta shunga o'xshash vaziyatlardan xulosa chiqarishni o'z ichiga oladi, haddan tashqari umumlashtirish bitta hodisadan xulosa chiqaradi. Bunday umumlashtirish fikrlashni qattiq, moslashuvchan, cheklangan qiladi.

Shaxsiy fazilatlar va xarakter xususiyatlarini umumlashtirish natijasida kelib chiqadigan stereotiplarning juda tez-tez shakllanishi o'z-o'zidan shubhalanishga va bundan kelib chiqadigan oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Misol. Agar biror kishi iste'dodlar tanlovida g'olib chiqa olmagan bo'lsa, u o'zini o'rtamiyona deb hisoblaydi.

Turkumlashtirish. Turlar va turlar bo'yicha turkumlash muayyan to'plamni tuzish, uni guruhlarga bo'lish uchun mo'ljallangan. Haddan tashqari toifalash individuallikni, xususiyatlarni, o'ziga xoslikni e'tiborsiz qoldirishga olib keladi.

Biror kishiga toifalash "yorliq" bilan osib qo'yiladi, uning tajribasi va shaxsiyatini hisobga olmagan holda umumiy salbiy baho beradi. Yomon, insofsiz, yovuz, yolg'onchi, ochko'z va hokazo toifalari mavjud. Turkumlashtirish boshqa birovning sub'ektiv fikri haqiqat sifatida qabul qilinganda ob'ektiv idrok etish imkoniyatidan mahrum qiladi.

Misol. Qaynona har doim kuyovini yoqtirmaydigan odamdir.

"Oq va qora" fikrlash. Turli xil, doimiy o'zgarib turadigan dunyo "yaxshi - yomon", "haqiqiy - noto'g'ri", "to'g'ri - noto'g'ri" va boshqa qutbli toifalar tushunchalariga siqib chiqadi. Agar siz hodisalarni tavsiflash uchun hayotda faqat ikkita "yaxshi" va "yomon" baholashdan foydalansangiz, hayot bir qator qora va oq chiziqlarga aylanadi va bitta doimiy kul rangga aralashadi.

Hayot yaxshi yoki yomon emas, u qutbli fikrlash orqali yaratilgan, uning oqibatlari pessimizm, maksimalizm, haddan tashqari mukammallik, tushkunlik, ma'no va qadriyatlarning etishmasligi.

Misol. Biror kishi jamiyatda ajralish salbiy va qoralangan xatti-harakatlar, ajrashganlar uchun turmush o'rtog'ini topish va yangi munosabatlarga ega bo'lish qiyinroq ekanligi haqidagi stereotiplarni bilib olsa, ular og'ir va azob-uqubatlardan boshqa hech narsa keltirmaydigan nikohda qolishlari mumkin. yangi sevgi izlaydi va baxtli bo'ladi.

Tushunish xatolari. Biror kishi noto'g'ri e'tiborni hodisaning ba'zi jihatlariga qaratadi va boshqalarga e'tibor bermaydi. Bunday noxolis tanlanish insonning muqobil variantni, boshqacha fikrda bo‘lish imkoniyatini va hodisaning boshqa qirralari mavjudligini idrok etmasligiga, tanqidiy fikrlashni bilmasligiga olib keladi. Egosentrik fikrlash, egoizm, dogmatizm, qaysarlik, konservatizm, fanatizm rivojlanadi. Shaxsiy yoki boshqa nufuzli fikr mutlaq haqiqat va ideal deb ta'riflanadi, rad etilmaydi.

Misol. Har qanday ijtimoiy harakat g'oyasiga qat'iy, ko'r va beparvo sadoqat.

Yuqori umidlar. Ayyor ijtimoiy stereotiplar odamlarning oshirib yuborilgan, asossiz umidlarida yotadi. Utopiyalar va erishib bo'lmaydigan ideallar shunday tug'iladi. Alohida hodisalarning qadr-qimmati va ahamiyati ulug'lanadi va orzu qilingan maqsad sifatida qabul qilinadi.

Natijada, stress, umidsizlik, xafagarchilik, umidsizlik va boshqalar. Boshqa odamning yuqori umidlari janjallarga, nizolarga va hatto ajralishga olib keladi.

Misol. Qiz o'zining "oq otli shahzoda" ni kutmoqda, u albatta chiroyli, boy va uni oldindan sevib qoladi.

Fikrlash stereotiplarini buzish usullari

Stereotipning o'rni uning ta'sirida salbiy bo'lishi mumkin, fikrlashni shu darajada cheklaydiki, u shaxsning normal hayotiga xalaqit beradi. Bunday holda, hayotning o'ziga xalaqit beradigan hayotning stereotiplaridan xalos bo'lish istagi paydo bo'ladi.

Bu erda va hozir paydo bo'ladigan fikrlar va his-tuyg'ularni kuzatib borish, nima sodir bo'layotganini boshdan kechirishning shaxsiy tajribasiga e'tibor qaratish kerak.

Fikrlash stereotiplarining salbiy ta'siridan xalos bo'lish yo'llari:

Taqqoslash. Taqqoslash vaziyatni tahlil qilish, uni boshqalar bilan solishtirish, farq va qarama-qarshiliklarni topishni o'z ichiga oladi. Odatiy toifalar bo'yicha o'ylashga shoshilishning hojati yo'q, qachonki siz o'ylashingiz, hozirgi paytda idrok etilgan narsalar haqida fikr yuritishingiz va uni allaqachon ma'lum bo'lgan narsalar bilan taqqoslashingiz mumkin.
Haqiqiy maqsadlarni qo'yish. Chetdan kamroq ta'sir qilish uchun hayotning shaxsiy ijobiy stereotiplarini shakllantirish kerak. Ular realistik, erishish mumkin bo'lgan hayotiy maqsadlar va qadriyatlar shaklida bo'lishi mumkin.
idrokning ochiqligi. Hodisani bir butun sifatida idrok eta olish uchun unga birinchi marta qarang, ma'lum bo'lganlarning yangi qirralarini qayta kashf eting va atrofdagi dunyo taqdim etadigan barcha yangi narsalarni diqqat bilan o'rganing.

Tanqidiy fikrlash. Siz savollar berishingiz kerak: "Bu haqiqatmi?", "Fikr sog'lom fikrga zid keladimi?", "Men ilgari o'ylagan, eshitgan va haqiqat deb qabul qilgan narsalarimga qo'shilamanmi?" va shunga o'xshash boshqa savollar.
Ufqlarni kengaytirish. Rivojlanish, yangi narsalarni o'rganish, ufqlaringizni kengaytirish, konfor zonasining odatiy chegaralaridan tashqariga chiqish orqali siz stereotiplardan xalos bo'lishingiz mumkin. Yangi tajribani o'rganish va egallashga bo'lgan qiziqish, umumiy qabul qilinganlardan farq qiladigan o'z qarashlari va qarashlarini shakllantirishga yordam beradi.

Ushbu usullar hayotga xalaqit beradigan o'ziga xos stereotipdan, shuningdek, stereotip, noxolis va tor fikrlash odatidan xalos bo'lishga yordam beradi.

2014 yil 22 mart

Stereotip, fikrlash shakli yoki klişe ko'pincha salbiy rangli hodisa bo'lib, hodisa yoki ob'ekt haqida barqaror, soddalashtirilgan va ko'pincha sxematik bilimlar bilan tavsiflanadi. Stereotip hodisa sifatida oldingi ijtimoiy tajriba asosida shakllanadi. Stereotipik fikrlash noto'g'ri fikrga asoslanadi - yangi ma'lumotlarga tanqidiy munosabatda bo'lmagan shaxs tomonidan olingan bilim, tajriba yoki fikr. Xurofot va klişelar madaniy, gender, etnik va ijtimoiy naqshlar qurilgan poydevordir.

Psixologiyada stereotiplarning quyidagi funktsiyalari ajratiladi:

Biologik va evolyutsion nuqtai nazardan stereotiplar turning omon qolishida asosiy rollardan birini o'ynaydi. Biroq, madaniy jamiyatda formulaga ko'pincha yomon nuqtai nazardan qaraladi:

  1. Ko'pincha, doimiy noto'g'ri qarash yolg'on bo'lib chiqadi. U ijtimoiy guruhga yoki shunchaki hodisaga nisbatan salbiy munosabatni shakllantiradi. Natijalar shundan kelib chiqadi: idrokning deformatsiyasi, shaxslararo aloqalarning buzilishi, konformizm va kommunikativ noqulaylik.
  2. Aqliy shablon muammoni hal qilishning universal vositasi emas. Turli vaziyatlar uchun muammoning turli xil echimlari mavjud. Natijada: stereotip ijodkorlikni o'ldiradi.

Stereotiplarning turlari

Bunday asosiy stereotiplar mavjud:

Ushbu turlar yordamida shaxsning o'z-o'zini anglashi haqidagi tasavvuri shakllanadi. Geterostereotiplar tufayli butun xalqlar yoki hatto bir mamlakat hududida yashovchi etnik guruhlar o'rtasida munosabatlar shakllanadi.

Ko'pincha hissiy rang berishda parchalanish mavjud: avtostereotiplar ko'pincha heterostereotiplarga qaraganda ijobiyroq.

Gender stereotiplari

Gender tafakkur modellari jamiyatda tarbiya va tashqi muhit ta’sirida shakllanadi. Gender klişelarining mohiyati erkaklar va ayollarning gender birliklari sifatidagi umumlashtirilgan va kategorik g'oyasidir. Ayollar va erkaklarning stereotiplari insonning evolyutsion rivojlanishi va uning guruhning ijtimoiy hayotidagi roli natijasida tarixan shakllangan.

Gender stereotiplari erkaklar va ayollar uchun belgilangan ikkilik qarama-qarshiliklarga asoslangan: aniqlik va mavhumlik, sezgi va mantiq. Bunday noto'g'ri qarashlarning yorqin misollari:

Ayollar ko'proq his-tuyg'ularga ega bo'lgan mavzuda miyaning ba'zi qismlari ishi bo'yicha tadqiqotlar o'tkazildi. Ma'lum bo'lishicha, ayolning kattaroq limbik tizimi (hissiyotlar uchun javobgar bo'lgan tuzilma) bo'lsa-da, uning his-tuyg'ulari oqilonalik darajasiga ta'sir qilmaydi. Natijada: erkaklar va ayollar o'zlarining mantiqlarida ham, his-tuyg'ularida ham tengdir.

Jinsiy stereotiplar ko'plab muammolar bilan o'ralgan bo'lib, ulardan biri dominant bo'g'inni egallaydi - gender tengsizlik. Bunday kamsitish ko'proq ayollarning ijtimoiy bo'g'in sifatida etishmasligiga asoslanadi. Zaif jinsiy aloqa vakillari zaiflik, qo'rqoqlik, mustaqil ravishda qaror qabul qila olmaslik va mas'uliyatni o'z zimmasiga olmaslik kabi fazilatlarga ega. Bu erda odatiy stereotiplar paydo bo'ladi: ayol uyda bo'lishi, bolalarni tarbiyalashi va uy ishlarini bajarishi kerak. Shunday qilib, biz umuman stereotipik fikrlash uchun jiddiy martaba va biznes haqida gapirmayapmiz.

Gender stereotiplarining standart namunalari:

  • erkak hukmronlik qiladi va hukmronlik qiladi, ayol bo'ysunadi;
  • ayollar empatik va sezgir, erkaklar qo'pol va befarq;
  • erkaklar mustaqil va individualdir, ayollar qaramdir.

etnik stereotiplar

Boshqacha qilib aytganda, etnostereotip yoki milliy stereotip ma'lum bir etnik guruh, millat xatti-harakatlarining standartlashtirilgan modelining tarixan shakllangan tushunchasidir. Etnik stereotiplar ko'pincha oddiylik va bir tomonlamalik, ko'pincha odamlarning buzilgan g'oyasi bilan ajralib turadi. Asosiy funktsiya - "begona" va "bizniki" ni farqlash.

Etnik shablon asosida milliy qiyofa shakllanadi. Bu xalqni tavsiflash shakllaridan biri bo'lib, unda xulq-atvor va turmush madaniyatining eng ifodali elementlari, mamlakatning tipik xususiyatlari umumlashtiriladi.

Shunday qilib, nemislar haqida gapirganda, ko'p odamlar doimo pivo ichadigan va Bavariya kolbasalarini iste'mol qiladigan o'z xalqlarini tasavvur qilishadi. Sobiq SSSR mamlakatlari aholisi ukrainalik haqida gapirganda, cho'chqa yog'i va peshonasini tasavvur qilishlari mumkin.

Ijtimoiy stereotiplar

Ijtimoiy shakllar belgilangan guruh doirasida qurilgan. Bunday noto'g'ri qarashlar haqida gapirganda, ular, qoida tariqasida, katta guruhdagi jamiyatning etnik, yoshi yoki jinsi a'zolariga nisbatan stereotipik munosabatni anglatadi. Qachonki klişe jamiyat a’zolarining ko‘pchiligi tomonidan qo‘llab-quvvatlansagina, stereotip ijtimoiy maqomga ega bo‘ladi. Stereotipning ta'siri ko'pincha shaxs jamiyatning boshqa a'zolaridan farqli ravishda paydo bo'lganda shakllanadi. Misol uchun, ism, familiya yoki yuz xususiyatlariga ega bo'lgan bola tengdoshlarining masxaralariga ko'proq moyil bo'ladi.

Ijtimoiy naqshlar deyarli har doim salbiy ma'noga ega. Shunday qilib, deyarli har bir guruhda jinsiy orientatsiyasi atipik bo'lgan va jamiyat vakillarining ko'pchiligining yo'nalishidan farq qiladigan odamlarga nisbatan salbiy munosabat mavjud. Gomoseksualizm ko'plab etnik guruhlarda norasmiy ravishda ta'qib qilinadi. Biroq so‘nggi o‘n yil ichida bu etnik-madaniy hodisa betaraf bo‘lib qoldi, bu esa kishilarning psixologik jihatda kamolotga yetishi va yetishishidan dalolat beradi.

Ijtimoiy stereotiplarga dogmatizm kiradi. Bu tanqidiy mulohazani talab qilmaydigan ta'limotlar to'plamidir. Ular mantiqiy yondashuvsiz odamlar tomonidan qabul qilinadi.

Stereotip va madaniyat

Madaniy stereotiplar etniklarga qisman o'xshaydi. Biroq, ikkinchisi etnosning ko'proq tashqi jamoaviy qiyofasini shakllantiradi, agar xalqning ichki xususiyatlari haqida gapiradiganlar madaniy bo'lsa. Ko'pincha amerikaliklarning bunday xususiyatini topishingiz mumkin: tajovuzkor, mehnatsevar va sodda. Yoki, masalan, nemislar: pedantik, mehnatsevar va murosasiz, aniq. Bularning barchasi madaniy stereotiplardir. Mentalitet bunday klishega oddiy misoldir.

Ommabop stereotiplar

Ommaviy stereotiplarga quyidagi klişelarni kiritish mumkin:

Professional stereotiplar: politsiya doim jasur va kuchli odamlar, talabalar dangasa va bilimga intilmaydi, ishchilar sinfi - deyarli hamma ichadi, advokat har doim yaxshi notiq va sud oldida chiroyli nutq so'zlaydi.

Stereotiplar qanday shakllanadi va ular qanday namoyon bo'ladi

Fikrlash klişesini yaratish bir martalik ish emas. Muayyan qolip, ya’ni stereotip o‘zgarmasdan avval psixikada zanjir hosil bo‘lishi kerak, bunda birinchi bo‘g‘inni tashqi neytral hodisa egallaydi. Ikkinchisi ma'lum bir g'azab yoki quvonch hissini keltirib chiqaradi - bu muhim emas. Kelajakda, xuddi shu voqea sodir bo'lganda, odamda xuddi shu voqea bilan bog'liq bo'lgan bir xil his-tuyg'ular aktuallashadi. Keyinchalik, hodisa yoki ob'ektga kuchli ishonch butun rasmning to'liqligisiz shakllanadi.

Stereotiplarning quyidagi xususiyatlari mavjud:

Zamonaviy jamiyatning eng keng tarqalgan stereotiplari

Zamonaviy jamiyatda eng keng tarqalgan stereotiplar:

  • etnik: filmlar va fantastika asosidagi mamlakatlar va ularning madaniyatiga munosabat;
  • jinsiy ozchiliklarga nisbatan stereotiplar;
  • gender naqshlari.

Stereotiplar ta'siridan qanday qutulish mumkin

Stereotip bo'lmagan har doim aniq fikrlash va hushyor mulohaza yuritish namunasi hisoblangan.

Standartlashtirilgan fikrlash kishanlaridan qisman yoki to'liq xalos bo'lish uchun siz quyidagi fikrlarga amal qilishingiz kerak:

  • har doim yangi ma'lumotlarni tekshirib ko'ring, o'ylab ko'ring va uni boshqa tomondan qo'ying, olingan ma'lumotni qattiq tanqid ostiga oling;
  • iloji boricha ko'proq ilmiy yoki ilmiy-ommabop adabiyotlarni o'qing;
  • hujjatli filmlar va turli ilmiy va ko'ngilochar dasturlarni tomosha qiling, unda taqdimotchilar afsonalar va stereotiplarni yo'q qiladi.

Biz odamlar jamiyatida yashaymiz. Shuning uchun biz doimo boshqa odamlarning xatti-harakatlariga, ularning turmush tarziga e'tibor beramiz, biz ma'lum qoidalarni bilamiz va ularga rioya qilamiz. Bunday qonunlarga ko'ra, har qanday jamiyat mavjud. Ammo ba'zi odamlar juda ehtiyotkorlik bilan amal qilishni boshlaydilar va barcha qoidalarni diqqat bilan kuzatib boradilar. Bu erda stereotiplar paydo bo'ladi. Har bir inson ularga duch keladi. Kimdir ularga e'tibor bermaydi, kimdir esa shunchaki stereotiplar dunyosida yashaydi. Agar hamma narsa sizga mos bo'lsa, unda bo'ling. Ammo ko'pchilik ertami-kechmi stereotiplardan xalos bo'lishga harakat qiladi.

Stereotip nima?

Stereotip - bu iz, iz. Oddiy qilib aytganda, bu xatti-harakat yoki idrokning tayyor modelidir. Stereotiplar bilan yashash osonroq. Biz har qanday vaziyatda nima qilish kerakligini bilamiz. Ehtimol, stereotiplarning eng yorqin namunasi modadir. Bu, masalan, chiziqlar va stilettolarni kiyish moda. Va qizlar buni qilishadi. Va agar siz qafasdagi ko'ylak va tekis poyabzal kiysangiz nima o'zgaradi? Hech narsa! Yoki sizni modaga mos kelmaydigan deb hisoblashadi. Mana stereotip.

Boshqa millat vakillariga, turli yoshdagi va turli jinsdagi odamlarga nisbatan stereotiplar mavjud. Misol uchun, barcha ayollar g'iybat qilishni yaxshi ko'radilar. G'iybatga chiday olmasangiz-chi? Siz o'z fikringizni bildirasiz yoki jamiyatning stereotipini qabul qilasiz.

Stereotiplarning nimasi yomon?

Albatta, ma'lum miqdordagi stereotiplar hatto foydalidir. Ammo agar sizning hayotingiz stereotiplarga to'la bo'lsa, unda siz asta-sekin shaxs sifatida rivojlanishni to'xtatasiz. Rivojlanishga to'sqinlik qiladi, asta-sekin kamayadi. Siz hamma kabi bo'lasiz.

Avvalo, sizga nima uchun kerakligini tushunishingiz kerak. Masalan, siz o'z doirangizda tor bo'lib qoldingiz, o'zingizni anglash uchun harakat qilyapsiz.

Keyin birinchi navbatda qanday stereotiplardan xalos bo'lishingiz kerakligini tushunishingiz kerak. Sizning uyatchanligingiz sizni bezovta qiladi, shuning uchun siz o'z umr yo'ldoshingizni topmadingizmi? Stereotipdan xalos bo'ling: qizlar birinchi bo'lib uchrashishmaydi. Esingizda bo'lsin, sizning baxtingiz o'z qo'lingizda.

Va endi harakat qilish vaqti keldi. Maqsadingizga erishish uchun har kuni biror narsa qiling. Yuqori poshnali poyabzal ayollarga xosmi? Lekin ular ustida yura olmaysiz. Stereotipdan xalos bo'ling. Yassi poyabzalda ham ayol bo'lishingiz mumkin.

Har bir insonda etarlicha stereotiplar mavjud. Agar ular aralashishsa, ular bilan xayrlashing. Erkin va baxtli bo'ling!

Jamiyat tomonidan shakllantirilgan naqshlar haqida gapiradigan bo'lsak, ko'pincha mavjud ramkani engib o'tish kerak bo'ladi, ammo zamonaviy dunyoda ularning roli og'ir bo'lib qolsa, stereotiplar va komplekslardan qanday qutulish kerak?

Stereotip - bu ...

Aksariyat odamlar uchun belgilangan chegaralar baxtli va to'laqonli hayot kechirishlariga to'sqinlik qiladi. Ishonch bilan aytish mumkinki, aynan stereotipli fikrlash individuallikning namoyon bo'lishida zararli to'siq bo'lib xizmat qiladi.

Mutlaqo har qanday ma'lumotni idrok etish va unga mos keladigan xatti-harakatlar ongli aqliy jarayonlarning natijasidir.

Ushbu kontseptsiyani muayyan holatlarda harakatlarning belgilangan modeli sifatida belgilash orqali stereotip nima ekanligini tushunishga harakat qilishingiz mumkin. Shunga o'xshash vaziyatlarda ishtirok etish tajribasi yoki ma'lum bir vakolatga ega bo'lgan boshqa shaxsning xatti-harakatlari ko'pincha shunga o'xshash vaziyatlarda avtomatik qo'llash uchun namuna bo'lib xizmat qiladi. Ma'lum bo'lishicha, stereotiplarda fikr yuritish, odam deyarli hamma narsadan: yangi imkoniyatlardan, his-tuyg'ulardan, taassurotlar, qiziqishlar va istiqbollardan mahrum bo'ladi. U javoblar va reaktsiyalarning to'xtovsiz tsiklik tsiklida muzlaydi.

Fikrlash shakllari sizni o'z-o'zini takomillashtirishning keyingi bosqichidan o'tishga imkon bermasligida ajablanarli narsa yo'q. Dushmanni bir nechta stereotiplar oldida mag'lub qilish uchun uni aniq aniqlash va bu qaysi toifaga tegishli ekanligini aniqlash kerak. Psixologlar stereotipli fikrlashdan kelib chiqqan inson komplekslarining aksariyatini bir nechta asosiy guruhlarga birlashtirdilar.

Fikrlash jarayoni naqshlarining turlari

Birinchi guruh uchun barcha hayot va voqealar faqat oq va qora rangga bo'yalgan odamlarni aniqlang. Qutbli tafakkur egalari o'zlarining oldida faqat yaxshi yoki faqat yomonni ko'rishadi. Mavjud, sodir bo'ladigan va rivojlanayotgan hamma narsa, unga qo'yilgan yorliqlar va stereotiplardan qat'i nazar, o'z-o'zidan. Dunyo yorqin ranglarga to'la. Nima bo'layotganini baholash uchun bunday juda kam to'plam eng yoqimli oqibatlarga olib kelmaydi. O'zlariga bunday qat'iy chegaralar qo'ygan odamlar axborotni, voqealar rivojini ob'ektiv idrok eta olmaydi. Ko'pincha, ulardan adekvat reaktsiyani kutish mumkin emas, shuning uchun ular noto'g'ri qarorlar qabul qilishga va o'zlarining hurmatini kamsitishga moyil.

Misol uchun, agar bunday kishi bir marta muvaffaqiyatsizlikka uchragan bo'lsa, keyingi safar shunga o'xshash vaziyatda u allaqachon faqat salbiy natija uchun o'rnatiladi. Doimiy ravishda haddan tashqari umumlashtirishga murojaat qilib, u shaxsning dunyoqarashining bir qismiga aylanadi.
Shunday qilib, o'ziga barcha eshiklarni yopib qo'ygan odam o'zini nazorat qilishni va o'zini hurmat qilishni yo'qota boshlaydi.

Depressiya fikrlashning moslashuvchan shaklining juda keng tarqalgan natijasidir.

Ikkinchi toifaga inson faqat o'zi uchun muhim bo'lgan narsalar, harakatlar, vaziyatlarga e'tibor qaratishni afzal ko'rgan va bu daraja individual asosda tanlanadigan idrokning shunday turini o'z ichiga oladi.

Tanlangan fikrlash bilan uning idrokidagi ahamiyatlilik darajasidan past bo'lgan boshqa jihatlar yo'q qilinadi. Shunday qilib, eng qat'iy stereotiplar shakllanadi, ularning egalari hech bo'lmaganda shaxsiy fikrlardan bir oz farq qiladigan begona fikrlarni idrok eta olmaydi. Shu bilan birga, ularning o'z dunyoqarashi o'ziga xos fanatizm xususiyatlarini oladi. O'z dogmasiga sodiq bo'lgan odam yolg'iz unga to'liq bag'ishlangan va boshqa maqsadlarni zabt etish istagi yo'q.

Keyingi, uchinchi turdagi naqshlarni "ixtiro qilingan taxminlar" deb atash mumkin. Hamma odamlar sodir bo'layotgan voqealardan, atrofdagi odamlardan va umuman jamiyatdan nimanidir kutadilar. Biror narsani sub'ektiv baholagan holda, ba'zida odam unga haddan tashqari ahamiyat berishni boshlaydi. Avval o'zida umid uyg'otgandan so'ng, bunday fikrlash tufayli odam ko'pincha hafsalasi pir bo'ladi.

Asossiz shikoyatlar va umidsizliklarning paydo bo'lishi ko'pincha shaxsiy munosabatlarni o'rnatish jarayonida to'siq bo'lib xizmat qiladi. Sherikning harakat rejasini (uning ishtirokisiz) aqliy ravishda tuzib, u faqat bitta yo'l va boshqa yo'l tutishiga umid qilgan holda, bunday idrokga ega bo'lgan odam rejalashtirilgan natijaga erisha olmagani uchun juda ko'p salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechiradi. Buning oqibati munosabatlardagi bir ishtirokchining boshqasini o'zgartirishga, uni "o'zlari uchun" qayta tiklashga urinishlaridir. Bundan tashqari, bunday ittifoqda janjal muntazam bo'lib qoladi va tanaffus ehtimoli katta.

Ko'pgina asossiz komplekslarni keltirib chiqaradigan stereotipik fikrlashning ushbu guruhini ikkita kichik turga bo'lish mumkin. Birinchisi allaqachon mavjud tajribaga asoslanadi, ikkinchisi fantaziya va omadga ishonchga asoslanadi.

Komplekslar va noxolis idrok bilan kurashish usullari

Shakllar va stereotiplarni buzish texnikasi - bu o'zingizning chegaralaringizdan xalos bo'lishning yagona usuli. Quyida keltirilgan bir nechta usullar universal va sodda bo'lib, stereotipli fikrlash muammosini engishni istagan har bir kishiga yordam beradi.

Polar idrok etishdagi qiyinchiliklarni tez-tez taqqoslash usuli bilan bartaraf etish mumkin. Bir marta sodir bo'lgan va hayotga salbiy tajriba olib kelgan juda qiyin vaziyat va mavjud vaziyat o'rtasida. Bunday idrokga ega bo'lgan odamlar o'z oldilariga deyarli erishib bo'lmaydigan maqsadlarni qo'yganliklari va o'zlariga ortiqcha talablar qo'yganliklari sababli, bu stereotipni engish oson bo'lmaydi.

Bolaning niqobini kiyish va bolaning idrokini his qilish qiyin emas, lekin bu sizga haddan tashqari umidlar va qattiq kategoriyalik bilan kurashishga yordam beradigan samarali usuldir. Axir, faqat bolalar nima bo'layotganini va odamlarni chin dildan qabul qila oladilar. Siz odamlarga ochiqroq bo'lishingiz va ular haqida faqat muloqotdan so'ng xulosa chiqarishingiz kerak.

Biror kishini o'z g'oyalari prizmasi orqali qabul qilish, ko'pincha tarafkashlik, hech bo'lmaganda shaxsga nisbatan adolatsizlikdir. Asossiz umidlar stereotipini buzish mumkin, ammo bu o'z ustida ishlashda harakat qilishni talab qiladi.

"Bolalik" usulini amalda qo'llash uchun har safar o'zingizga savollar berishingiz kerak: "Nega men shunday bo'lishi kerak deb o'ylayman?", "Men hamma narsani odamlardan nima kutayotganimni tushunishlari uchun qilyapmanmi? ?", " Men ularga o'z umidlarimni amalga oshirishga to'sqinlik qilyapmanmi?

Usulingizni tanlang va stereotiplarga qarshi kurashing!