Suv barcha tirik mavjudotlarning ajdodidir. Biz tom ma'noda uyg'unlik va to'liq dam olish holatiga tushish uchun suvga - daryoga, hovuzga, dengizga, okeanga intilamiz. "Men uchun suv har qanday stress va ortiqcha yuk uchun eng yaxshi dori", deydi 29 yoshli Oksana. – Agar ob-havo suzish uchun qulay bo'lmasa ham, dengizning beqiyos hidi, sörf tovushlari meni xotirjamlik bilan to'ldiradi. Menga dengiz havosi bilan bir qatorda energiya ham kirib kelganga o'xshaydi. "Suvga" borish - tiklanishning eng oddiy, eng qadimgi va eng keng tarqalgan usuli. Qadimgi vannalar, Yaponiyaning an'anaviy issiq buloqlari, Baden-Baden mineral suvlari yoki Qora dengizning estuariylari - hamma joyda va har doim suv dam olish va dam olishni va'da qiladi. Ammo suv nafaqat kuch beradi, balki uni olib qo'yishi mumkin, masalan, agar siz oqimga qarshi suzishingiz yoki sovuq to'lqinlarda uzoq vaqt qolishingiz kerak bo'lsa. Qadimgi Sharq bilimlari tizimi bu xususiyatlarni o'ziga xos tarzda izohlaydi va suv energiyasidan foydalanish bo'yicha o'zining empirik shakllangan tavsiyalarini beradi.

Suvda yoga

1980-yillarda, yoga fitnes xonalariga ko'chib o'tganda, uning yangi yo'nalishi - suvda yoga ixtiro qilindi. Asanalarni suvda bajarish g'oyasi juda mantiqiy ko'rinadi, chunki tana vaznining katta qismini yo'qotadi va mushaklar va ligamentlar bo'shashadi va elastik bo'ladi. Suvdagi barcha harakatlar yogik mashqlarni bajarish uchun zarur bo'lgan silliqlikka ega bo'ladi. Evropada yoganing ushbu bo'limi tarafdorlari suv ostida sho'ng'in qilish uchun niqoblar va snorkellardan foydalanadilar, bu sizga to'liq suv ostida bo'lgan va nafasingizni nazorat qiladigan asanaslarni mashq qilish imkonini beradi. To'g'ri, bu holda siz og'iz orqali nafas olishingiz kerak, bu esa to'g'ri nafas olish haqidagi yoga an'anaviy g'oyalariga ziddir. Shuningdek, suvda pranayamaning (nafas olish mashqlari) maxsus turi - plavini yoga mavjud. Ushbu ekzotik yoga turlarini faqat tajribali o'qituvchining rahbarligi ostida mashq qilish tavsiya etiladi.

Balansni tiklash

Suv Qadimgi Sharq falsafiy tizimlarining asosini tashkil etuvchi eng kuchli asosiy elementlardan biridir. Ularning g'oyalariga ko'ra, bu element yin energiyasini, ayollik tamoyilini ifodalaydi. “Biz dam olmoqchi bo‘lganimizda suv izlashimiz ajablanarli joyi yo‘q”, deydi biologiya fanlari doktori, Xitoy an’anaviy tibbiyot instituti direktori Elvina Naumova. - Gap shundaki, shahar hayotida barchamiz texnogen tsivilizatsiyamizning deyarli barcha ob'ektlari tomonidan ishlab chiqariladigan ortiqcha energiyadan aziyat chekamiz. Ushbu nomutanosiblikning natijasi doimiy tirnash xususiyati, asab tizimining haddan tashqari qo'zg'alishidir. Suv uni "o'chiradi", xotirjamlik, uyg'unlik tuyg'usini qaytaradi. Bu yin-yang muvozanatini tiklashning intuitiv istagi, bu bizning og'ir kundan keyin dush qabul qilish, tom ma'noda taranglikni yuvish istagimizni tushuntiradi. Biroq, suv shu qadar kuchli energiya xususiyatlariga egaki, uni oddiygina o'ylash yengillikka olib kelishi mumkin - u hovuz, sharshara, dengiz yuzasi yoki kichik favvora. Va muvozanatni tiklashning eng oson yo'li qo'l va yuzingizni yuvishdir. Qadimgi Xitoy falsafasiga ko'ra, uni suv bilan haddan tashqari oshirmaslik tavsiya etiladi, chunki yin energiyasining "ortiqcha vazni" buzilish, tushkunlik va qo'rquvga olib kelishi mumkin. Asosiysi, muvozanatga erishish: masalan, quyosh tomonidan isitiladigan, yang energiyasi bilan to'yingan havo suvning kuchli yin ta'sirini yaxshi to'ldiradi.

Uydagi hammomda meditatsiya

Hammomdagi meditatsiyaning bu usuli yaxshi, chunki u haqiqiy maxfiylikni ta'minlash va barcha hissiy ogohlantirishlarni minimallashtirish imkonini beradi. Chiroqlarni xiralashtiring yoki sham yoqing, tabiat tovushlari bilan musiqa yoqing, lavanta efir moyi qo'shilgan aroma chiroqidan foydalaning (yoki undan bir necha tomchi suvga qo'shing) va o'zingizni taxminan 37 daraja haroratli iliq suvga botiring. faqat quloq sathidan yuqorida joylashgan. Ko'zlaringizni yoping (siz lavanta gullari bilan paketni ishlatishingiz mumkin) va autogenik gevşeme mashg'ulotlarini boshlang. Tasavvur qiling-a, sizning elkangiz qanday tushadi, yuzingiz va qorin mushaklari bo'shashadi, qovoqlaringiz, qo'llaringiz va oyoqlaringiz og'irlashadi. Nafas olish tekislanadi, uning suvdagi ovozi o'lchangan dengiz sörfiga o'xshaydi. Ushbu meditatsiyaning atigi 20 daqiqasi stressdan xalos bo'lishga va uyquni yaxshilashga yordam beradi.

FOTO PantherMedia

Salomatlik dengizi

Suvning kuchi unga ishlov berishda ehtiyotkorlikni talab qiladi - ayniqsa sog'liq. Bir tomondan, suv toksinlarni eritib, tanani tozalashning noyob qobiliyatiga ega. Boshqa tomondan, u tanada qolishi, to'planishi, yin ustunligi bilan energiya nomutanosibligini keltirib chiqarishi mumkin, bu esa o'z navbatida buzilishiga olib keladi. ichki organlar. Qadimgi Xitoy tibbiyotining g'oyalariga ko'ra, imkon qadar ko'proq suv ichish sog'liq uchun foydali degan G'arbdagi moda nazariyasi bema'nilikdir. Birinchidan, chunki ortiqcha suv ovqat hazm qilish shiralarini suyultirish orqali "hazm olovini o'chiradi", ikkinchidan, jinsiy mayl olovini zaiflashtiradi va ko'payish imkoniyatlarini kamaytiradi. Tanadagi suv muvozanatini buzmaslik uchun kuniga ikki litrdan uch litrgacha suyuqlik iste'mol qilishingiz kerak (shu jumladan suyuq ovqat), bir tekis va asta-sekin, hech qachon chanqoqlik holatiga keltirmang. Suv ayol energiyasining tashuvchisi bo'lganligi sababli, ayollar bu elementni yaxshi his qilishadi va unga intuitiv ravishda amal qilishadi. "Agar siz qora rangni yaxshi ko'rsangiz va har doim qora kiyinishni afzal ko'rsangiz, bilingki, bu suv elementining kuchida namoyon bo'ladi", deydi. Elvina Naumova. - Tanangizni tinglang: sizda suvni ushlab turish va shishish tendentsiyasi bormi? Xitoyliklarning fikriga ko'ra, qora tanlilarga ongsiz sevgi va buyrak funktsiyasi buzilgan bo'lishi mumkin. Suv elementi nafaqat buyraklarga, balki jigar faoliyatiga ham ta'sir qiladi. Agar davolovchi ushbu organlarning ba'zi funktsional buzilishlarini aniqlasa, tegishli davolanishdan tashqari, kiyimdagi oq rangni ham belgilaydi - bu rang ramzi bo'lgan metall elementi suv elementining ta'sirini qoplaydi.

Watsu Immersion

Suv dunyodagi eng keng tarqalgan moddadir: u sayyoramiz yuzasining to'rtdan uch qismini qoplaydi va biz o'zimiz suv jonzotlarimiz, chunki biz taxminan 70% suvdan iboratmiz. Suv hayotning o'zi. U misli ko'rilmagan sehrli energiyani o'z ichiga oladi, buning natijasida suv koinotning eng muhim xususiyatlarini aks ettiradi. O‘zimiz ham sog‘lom bo‘lib, sog‘lom, musaffo dunyoda yashashni istasak, suvga g‘amxo‘rlik qilishimiz, doimo unga shukronalik bildirishimiz kerak. Ushbu kitob sizga suvning sehrli tabiatining sirini ochib beradi, sizga va yaqinlaringizga amaliy foyda keltirishiga yordam beradi.

Dunyo xalqlari orasida suvga sig'inish. Suv sehrining ramzlarda aks etishi

Suv! Sizda na rang, na ta’m, na hid! Sizni tasvirlab bo'lmaydi! Ular sizning kimligingizni bilmasdan, sizdan zavqlanishadi. Siz hayot uchun zarursiz, deyish mumkin emas, siz hayotning o'zisiz!

Antuan de Sent-Ekzyuperi

Odamlar uzoq vaqtdan beri suv yaqinida joylashdilar: daryolar, ko'llar, dengizlar qirg'oqlarida ... Albatta, bu, birinchi navbatda, oqilona mulohazalar bilan bog'liq edi: suv ichimlik va maishiy ehtiyojlar uchun kerak edi, u eng arzon transport vositasi edi. Ammo bu odamni qandaydir sirli kuchlar suvga jalb qilganidan tashqari, inson va suv o'rtasida har doim ma'lum bir mistik aloqa mavjud edi. Har birimiz aytamizki, siz soatlab oqimning shovqinini, daryoning chayqalishini, qirg'oqqa yugurib kelayotgan to'lqinlarning ovozini, suzishning shovqinini tinglashingiz mumkin ... Inson doimo unga o'xshash narsa borligini his qilgan. suvda. Va hatto suvga bo'lgan qiziqishning sabablarini tushuntirib bera olmasa ham (endi biz u bilan bog'liqligimizning mohiyatini tushunamiz: biz o'zimiz 65-70% suvmiz), odam o'z his-tuyg'ulari va ma'lum ko'rinishlari o'rtasida mos keladigan narsalarni topdi. suv. Shunday qilib, ramzlar paydo bo'ldi.

Suv dunyodagi eng universal ramzlardan biridir. Qadim zamonlardan beri suv hamma joyda, birinchi navbatda, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, sezgi, aqliy idrok, bizning ongsiz (ongsiz) va ayol energiyasining (yin) sirli namoyon bo'lishi bilan bog'liq.

Suv koinotning elementi sifatida

Suv barcha falsafiy oqim va an’analardagi asosiy tushunchalardan biridir.

Qadimgi Xitoyning olam tushunchasiga ko‘ra, qadim zamonlarda erkak (yan) va ayollik (yin) tamoyillari birlashib, besh element, besh element paydo bo‘lib, dunyoning butun xilma-xilligini yuzaga keltirgan. Bu Olov, Yer, Metall, Suv va Yog'och. Ushbu elementlarning har biri faqat o'ziga xos xususiyatlarga ega, mos ravishda yo'nalishlardan biri bilan bog'liq. Janub, Markaz, G'arbiy, Shimol, Sharq.

Qadimgi hind an’anasi ham besh qirrali belgilar tizimiga asoslanadi: “tebranishning kosmik holati” besh element bilan davom ettirilgan. Bu Eter (Akasha), Suv (Apas), Havo (Vayu), Olov (Tegas) va Yer (Pridhivi).

Qadimgi yunon falsafasi taʼsirida boʻlgan Gʻarb anʼanasi toʻrt elementni (elementni) olamning “gʻishtlari” deb hisoblagan: Olov, Yer, Havo(Metalga o'xshash) va suv. Ammo ba'zida ularga beshinchi element qo'shildi - Eter, yoki ruhning kvintessensiyasi. Ushbu elementlarning ramziy belgilari rasmda ko'rsatilgan. Koinotning elementlari O'rta asrlar tasavvufida juda muhim rol o'ynagan va u erda ular boshqa belgilarga ega edi (doira shaklida - rasmga qarang).

G'arb san'atida Suv ag'darilgan ko'za yoki dengiz va daryolar xudolarining figuralari sifatida tasvirlangan; Havo - qo'l va oyoqlaridagi kishanlarga qaramay, goh uchib yuruvchi ma'buda Juno qiyofasi, gohida qo'lida xameleyonli ayol qiyofasi; Olov - Feniks qushi, qadimgi yunon xudosi Vulkanning qiyofasi, shuningdek, qo'lida olovli sochli yoki chaqmoqli ayol; Yer - qo'lida unumdorlik ramzlari bo'lgan onaning allegorik figurasi, shuningdek, Kibelning minora shaklidagi toji ( J. Tresidder).

To'rt elementning belgilari.

Koinot elementlarining mistik ramziyligi.

Suv aniq geometrik shaklga ega bo'lmagan yagona element bo'lib, ramziy ma'noda ikkita to'lqinli chiziq bilan ifodalanadi. Suvning doimiy tabiati nam bo'lishi va pastga oqishidir. Uning asosiy fazilatlari - suyuqlik va amorflik, lekin ayni paytda qat'iyatlilik ("Suv toshni yo'qotadi"), har qanday to'siqlarni engib o'tishga olib keladi ("Kuchli yumshoqni yengadi"). Yo'nalish - Shimoliy. Rangi - ko'k, qora. Mavsum - qish. Ta'mi sho'r. Asosiy energiya yin hisoblanadi. Suv "sovuq", "yo'qolib ketish", "qo'rquv" tushunchalari bilan bog'liq. Eng oliy ko'rinish - donolik.

Suv elementi egri (to'lqinli) yoki gorizontal shakllarda namoyon bo'ladi, ular, masalan, tepaliklar, suv oqimlari, shuningdek, ayrim turdagi binolar - yumaloq yoki g'ayrioddiy geometrik shakllar va tartiblarni o'z ichiga oladi (uyning qismlari bir-biridan farq qiladi). Qavatlar soni, uzunligi, shakli, uslubi va materiali, galereyalar, o'tish joylari, rotundalar va boshqalar bilan).

Miletlik Fales va boshqa qadimgi faylasuflarning fikriga ko'ra, suv narsalarning asosiy printsipi, cheksiz fazoda mavjud bo'lgan moddaning bir turidir. Shunday qilib, suv hamma narsaning boshlang'ich holati sifatida talqin qilinadi, u hamma narsaning tug'ilishi va boshlanishini, shuning uchun ularning yakuniyligini ifodalaydi. Hamma narsa rivojlanishda - harakatda. Qadimgi faylasuf Geraklit daryoning suvlariga qarab, borliqning asosiy tamoyillaridan birining formulasiga aylangan iborani aytdi: “Hamma narsa oqadi, hamma narsa o'zgaradi. Bir daryoga ikki marta bostirib bo‘lmaydi”.

Suv hayot manbai sifatida

Yer yuzasining to'rtdan uch qismi suv ostida yashiringan. Inson tanasining to'rtdan uch qismi suvdan iborat. Biz hayotimizning dastlabki to'qqiz oyini suvda o'tkazamiz. Dunyoning paydo bo'lishi haqidagi barcha ma'lum afsonalar hayot "shaklsiz, kuchning ayol ramzi bo'lgan dastlabki suvlardan" paydo bo'lganiga qo'shiladi.

"Va suv ruhlari keldi. Va ular olishlari mumkin bo'lgan hamma narsani to'ldirishdi. Va ular ona Yerning issiq tanasini sovutib, hatto uning tubiga tushishdi. Va keyin ular ko'tarilishdi va u erda ular bulutli qabila bilan uchrashishdi va erga yomg'ir yog'dirishdi va o'simlik ruhlari bo'lgan urug'larga kuch berishdi. Va er gulladi va hayot shunday boshlandi! ” ( S. Bluestone, hind afsonasidan).

Suv hayot manbai sifatida ko'chmanchilar, dehqonlar, ovchi-baliqchilar (suv omborlari, buloqlar va quduqlar, daryolar va yomg'ir kulti) tomonidan sig'inishgan.

Shumer-semit mifologiyasida Apsu, ibtidoiy suvlar hamma narsaning boshida mavjud bo'lgan, Tiamat esa dengiz va tartibsizlik edi. Laxmu va Lakxamu ilonlari suvdan tug'ilgan. Marduk yorug'lik sifatida erni yaratdi, Tiamatni tartibsizlik va narsalarning namoyon bo'lmasligi sifatida mag'lub etdi. Ea-Oannes - chuqurliklarning xo'jayini. "Orqalar bilan xudo" qo'lida ko'za suv bilan tasvirlangan. Shuningdek, uning qo'llaridan suv to'g'ridan-to'g'ri oqishi mumkinligiga ishonishgan.

Yahudiylar uchun “Tavrot suvlari” muqaddas qonunning hayot beruvchi suvlaridir. Isroil xalqi uchun doimo mavjud bo'lgan manba donolik va Logosdir. Yaratilishdan oldin, "Ilohiy ruh suvlar yuzasida yurardi".

Yunon-rim an'analarida Afrodita (Venera) suvdan tug'ilgan va Poseydon (Neptun) suv kuchlarini boshqargan. Lethe daryosi unutish ramzi, Stiks daryosi esa o'lim paytida kesib o'tgan chiziqdir.

Misrda suv Nilning tug'ilishi, qayta tiklanishi, o'sishi, urug'lantiruvchi kuchini ifodalaydi: xudo Xapi ikki ko'zadan suvni erga to'kadi.

Xitoyliklar suvni butun hayot manbai deb hisoblashgan.

Vedalarda suv onalik bilan bog'liq, chunki boshida, hali yorug'lik bo'lmaganida, faqat suv mavjud edi.

Rigveda suvni hamma narsaning tashuvchisi sifatida maqtaydi. Hindlar suvda hayotni saqlab qolish siri borligiga ishonishgan. Xudo Agni suv va erning birlashuvidan tug'ilgan, u hamma narsani qo'llab-quvvatlaydigan ustundir. Varuna - suvlarning xo'jayini. Vishnu suv yuzasida yotgan ilon ustida uxlaydi va uning kindigidan lotus o'sadi, uning ustida "suv ustida yurgan" Brahma o'tiradi. Lakshmi, "lotusning u", shuningdek, "okeandan tug'ilgan".

Musulmonlar uchun suv hayot, rahm-shafqat, poklanish ramzi. Yomg'ir yoki oqim shaklida u ilohiy haqiqatni, shuningdek yaratilishni ifodalaydi:

“Biz barcha tirik mavjudotlarni suvdan yaratdik”, “Uning arshi suv ustida edi” ( Qur'on).

Eronliklar uchun Apo suvlari quyosh va oy kuchlarini, shuningdek, ibtidoiy okeanni anglatadi.

Taoistlar suvni zaiflik, moslashuvchanlik va shu bilan birga o'limning harakatsizligidan farqli o'laroq, qat'iyatlilik bilan bog'laydilar.

Skandinaviyaliklar va Teutonlar orasida Yer Midgard iloni yashaydigan suvlar bilan o'ralgan, er osti dunyosi esa tumanlar joyi edi. Yggdrazilning ildizlari yer osti dunyosiga kirdi va ulardan Hvergelmir oqimi paydo bo'ldi - barcha daryolarning manbai.

Mandra xalqlari orasida suv va sharob Kosmik Ota va Onaning birligini ramziy qiladi.

Maori uchun jannat suv ostidadir, bu asl mukammallikni anglatadi.

Suvning turli xil ko'rinishlarida ramziyligi

Suvning suyuqligi, uning yumshoqligi va egiluvchanligi, har qanday shaklni saqlab qolishni "istamasligi", atrof-muhit sharoitlariga qarab doimiy ravishda o'zgarib turadigan ajoyib qobiliyati - bularning barchasi suvni inson tuyg'ularining ramzi, ayol energiyasining timsoli, sezgir va harakatchan qiladi. Suv kabi, bizning his-tuyg'ularimiz, fikrlarimiz va energiyamiz ham juda boshqacha bo'lishi mumkin: suyuqlik yoki turg'un; issiq, ehtirosli yoki befarq sovuq; muzlatilgan, muz kabi qotib qolgan yoki bug' kabi erkin va engil.

Sharqda suv ko'pincha doimiy o'zgarib turadigan illyuziya olamining ramzi sifatida qabul qilinadi, lekin u ham mo'l-ko'llikning ramzi hisoblanadi.

Xitoyliklar suvni yinning ayollik (oy) boshlanishiga bog'laydilar. "O'zgarishlar kitobi" da ("I-ching") suv sakkizta asosiy belgilardan biriga mos keladi - trigramma. Ushbu trigramma uchta intervalgacha chiziq bilan hosil bo'ladi (I-chingda siniq chiziq yinning ayollik tamoyilini ko'rsatadi, qattiq chiziq yangning erkak printsipini ko'rsatadi). Suv trigrammasining semantik mazmuni abadiy suyuqlik va barcha tushkunliklarni to'ldirishdir. Bu hech qanday oqim va sharsharalardan qo'rqmaydigan belgidir va shu bilan birga u har doim o'zining asl mohiyatiga - suyuqlikka sodiq qoladi.

Katta hurmat bilan, hatto vahima bilan ham, hind yogislari suvni davolashdi. Gang daryosining suvlariga qarab, buddist rohiblar borliqning hikmatini tushundilar. Suv Budda va Muhammadning tushunchalarining manbai edi. Budda yashil barglarda porlayotgan shudring tomchilariga qaraganida bir tushuncha paydo bo'ldi.

Diniy harakatlarda suv poklanish va yangi hayot ramzi sifatida namoyon bo'ladi.

Xristian an'analarida suv tiklash, yangilanish, muqaddaslanish va suvga cho'mishni ham anglatadi. "Suv ruhiy oziq-ovqat va najot uchun metafora bo'lishi mumkin, masalan, Yuhanno Xushxabarida (4:14), bu erda Masih samariyalik ayolga aytadi: "Ammo kim Men unga beradigan suvni ichsa, u hech qachon chanqama." Hayot daraxti ostidan oqib chiqadigan jannat bulog'i najot ramzidir ”( J. Tresidder).

Xristianlikdagi sharob bilan aralashtirilgan suv, insondagi past va yuqorining aralashmasi, Ruh ta'sirida bo'lgan passiv boshlanishni anglatadi. Masih sharob, suv esa Masihning tanasidir. Xristian san'atida sharob bilan aralashtirilgan suv kamtarlikni anglatadi.

Qadim zamonlardan beri odamlar suvni unumdorlik bilan bog'lashgan va shu bilan birga uni ruh, salomatlik, poklik ramzi deb bilishgan.

Toza suv har doim halollik, rostgo'ylikni ifodalagan ("Uni toza suvga keltiring"). Qiyin, nopok - noinsoflik, topqirlik ("Loyli suvda baliq tuting").

Toza suv, ayniqsa, shudring, buloq va yomg‘ir suvlari shifobaxsh xususiyatga ega bo‘lib, ilohiy inoyatning bir ko‘rinishi, ona zamin (buloq suvi) yoki samoviy xudolar (yomg‘ir va shudring) in’omidir, deb ishonilgan.

J. Tressider

Suv ham donolik timsollaridan biri hisoblanadi. Misol uchun, daosizmda to'siqlarni aylanib o'tuvchi suv tasviri ko'rinadigan zaiflikning aniq kuch ustidan g'alaba qozonish ramzidir.

Suv oqimi ko'pincha vaqt o'tishi bilan bog'liq: "Yillar suv kabi oqadi".

Suvning ramziy ma'nosi ... tushuntiradi ko'p miqdorda daryolar yoki dengizlar tirik va o'lik dunyosini ajratib turadigan afsonalar. Ko'pgina xudolar suvda tug'ilgan yoki suvda yura olgan. Xurofotda suvning tozalovchi kuchining ramzi shunchalik kuchli ediki, u yovuzlikni daf qiladi, deb ishonishgan. Shu sababli, jodugarlarni aniqlash odati bormi, ular paydo bo'ladimi yoki yo'qligini bilish uchun shubhali ayollarni hovuzga tashlash.

J. Tressider

Psixologiyada suv ongsizning energiyasi bilan ajralib turadi, uning sirli chuqurligi va unda yashiringan xavf-xatarlar bilan bog'liq.

Maishiy miqyosda suv, birinchi navbatda, jismoniy tozalash ramzidir: biz doimo yuvamiz, yuvamiz, tozalaymiz va hokazo. Lekin bundan tashqari, suv keraksiz his-tuyg'ulardan va salbiy ruhiy holatlardan xalos bo'lish (tozalash) ramzi, yangilanish ramzi va yangi energiyani qabul qilishga tayyorgarlik.

Suv dunyoviy donolik, bilim, oson muloqot qilish qobiliyati va sayohat va sayohatga moyillik beruvchi elementdir.

Sayyoramizdagi suv turli xil ko'rinishlarda uchraydi. Bu nafaqat vodoprovod suvi, balki daryolar va daryolar, ko'llar va ko'llar, dengizlar va okeanlar, yog'ingarchilik va aysberglar, muz va bug 'va boshqalar. Bularning barchasi suvning turli xil "hayot shakllari". Va har bir bunday turning o'ziga xos "xarakteri", o'ziga xos xususiyatlari bor, insoniyatga ko'p asrlar davomida inson va suvning "hayot shakllari" o'rtasidagi ramziy yozishmalarni topishga imkon bergan juda o'ziga xos fazilatlarga ega.

Aysberg hissiyotlarni inhibe qilish (muzlatish) ramzi bo'lishi mumkin. Ba'zan u "rulsiz va yelkansiz", ehtimol xavfli yo'nalishda harakatlanishni tasvirlaydi.

botqoq, botqoq

Botqoqlik ko'pincha salbiy holatga tushib qolishning ramzi, umidsiz, umidsiz vaziyatning ramzi bo'lib xizmat qiladi.

Fordning eng mashhur ramzi - o'tish joyi sifatida - keltlarda uchraydi: ular uchun ford taqdir yoki duel bilan uchrashuv joyini ifodalaydi. Ammo Karl Yung "ford" tushunchasini mavjudlikning bir holatidan ikkinchisiga o'tish bilan bog'laydi.

suv bilan hammom

Suv bilan to'ldirilgan hammom poklanish va tahoratning ramzi bo'lishi mumkin.

Sharshara to'liq hissiy ozodlik yoki shifo, hissiy zaryadning ramzidir.

Sokin chayqalayotgan to'lqinlar tomonidan chiqarilgan tovushlar suhbat sifatida qabul qilingan, shuning uchun to'lqinlar tinch suhbat bilan bog'langan.

Okean to'lqini buyuk hissiy kuchning yuksalishini, shuningdek, sevgi, shaxsiy aloqalar va qabul qilishni anglatadi.

Sohilga urilgan sörf to'lqinlari hissiy betartiblikni anglatadi, bu his-tuyg'ular va his-tuyg'ular sizni bosib olishga tayyorligini ko'rsatadi.

Qadimgi rus bilaguzuklarida to'lqinli naqshlar.

Yomg'ir - unumdorlikning asosiy belgilaridan biri. Qadim zamonlarda u urug'lantiruvchi ilohiy urug' bilan bog'liq edi. Osmonning barcha xudolari erni yomg'ir bilan urug'lantiradi, deb ishonilgan. "Osmondan yog'ayotgan yomg'ir erni urug'lantiradi va odamlar va hayvonlar uchun don tug'adi" ( Esxil). Yunon mifologiyasida Zevs oltin yomg'ir shaklida minoraga qulflangan Danae shahriga kirdi, shundan so'ng u Perseusni tug'di.

Qurg‘oqchilik bo‘ladimi, halokatli kuchli yomg‘ir yog‘adimi yoki tabiatga jon bag‘ishlovchi yoqimli, barakali yomg‘ir yog‘adimi, bu xudolarga bog‘liq, degan tushunchalar (hozirgacha yo‘qolmagan) keng tarqalgan edi. "Yumg'ir yog'adigan yomg'ir ... keng ko'lamda ilohiy rozilik belgisi, Xitoyda esa kosmik miqyosdagi yin-yang uyg'unligi hisoblangan. Atsteklarning eng yuqori unumdorlik xudosi Tlaloc (Maya panteonidagi Chak) yomg'ir xudosi edi, uning ajralib turadigan xususiyati yomg'ir ramzi bo'lgan qirrali tojdir ... Eron mifologiyasida yomg'ir xudosi Tishtriya qurbon qilingan. oq ot shakli, qora otga qarshi kurashadi - qurg'oqchilik "( J. Tressider).

Mayyalarning yomg'ir xudosi kabi, Azteklarning qo'shnilari, xuddi yomg'ir xudosi Tlalok ham o'zi bilan momaqaldiroq pichog'ini olib yurgan. Bu uning kuchi va kuchining o'ziga xos belgisi edi. Xudoni dumaloq ko'zoynakga o'xshagan ko'zlari osongina tanib oladi. Tinch zamonlarda u odamlarga unum va hayot berdi. Ko'pgina chizmalar va devor freskalarida xudo makkajo'xori sochayotgan va suv to'kayotgani tasvirlangan. Tlalokning boshqa sovg'alari gullar va kapalaklar bo'lib, u turli yo'nalishlarda saxiylik bilan tarqatdi. Uning muxlislari odamlarni qurg'oqchilik va ocharchilikdan himoya qilishni kafolatlaydigan uning iltifotini ta'minlash uchun uning sharafiga tutatqi tutatqi qildilar. Ba'zi tasvirlarda Tlaloc bir-birining yonida joylashgan to'rtta o'tkir tish yoki pichoqdan iborat maxsus belgi bilan ifodalangan.

H. Ovuzu

Tlalok - Azteklarning yomg'ir xudosi.

Yomg'irning ilohiy, samoviy kelib chiqishi uni poklik ramziga aylantirdi, shuning uchun tozalash marosimlari ko'pincha yomg'ir yog'dirish uchun maxsus bajarildi. Yomg'ir yog'dirishga qaratilgan sehrli marosimlarda, yomg'ir afsunining raqsida, oyoqlarning zarblari erga tushgan tomchilarning ovoziga taqlid qilgan.

Yomg'ir nafaqat atmosferani axloqsizlikdan tozalaydi, balki hissiy tozalashni ham anglatishi mumkin. Yomg'ir o'simliklarni hayotga olib kelganligi sababli, u o'sish belgisi bo'lishi va hayotning samarali davrini bashorat qilishi mumkin.

Kechasi o‘rmonda yomg‘ir yog‘ib, olovni suv bosganda tanishlarimdan biri sehrgarning nega bunchalik xursand bo‘lishini uzoq vaqt tushunolmay qoldim. Biz, eslayman, teriga ho'l bo'ldik, lekin aynan shunday daqiqalarda barcha elementlar (olov, er, havo, suv) bir vaqtning o'zida paydo bo'lganda, odam o'zlarining umumiy kuchlarini birlashtiradi. Shunday ekan, agar safaringizda yomg‘ir sizni tutsa, tabiatni qoralamang, balki vaqtdan unumli foydalanishga harakat qiling!

S. Bluestone

Bahor yomg'irlari yangi hayotni oziqlantiradi, shuning uchun ham unumdorlikni, ham ijodkorlikni ifodalaydi.

Yomg'irning o'ziga xos ramzi bor. Yomg'irning ramzlariga "bolta, bolg'a, chaqmoq zigzagi, olov va yorug'lik yomg'iri, ilon (ba'zan shoxli), Xitoyda - ajdaho, qurbaqalar va boshqa amfibiyalar, oy hayvonlari - qisqichbaqa va o'rgimchak kiradi. , it (yomg'ir bulutlarini olib keladigan shamol xudolari bilan bog'liq) va ajablanarlisi, mushuk, xameleyon, sigir, fil, to'tiqush va kurka" ( J. Tressider).

turg'un suv

Turg'un suv his-tuyg'ularning turg'unligini anglatadi, odam zudlik bilan sindirilishi kerak bo'lgan hissiyotlarning shafqatsiz doirasiga tushib qolganligini anglatadi.

Manba

Keng ma'noda manba hayotiylik, yoshartirish yoki hatto o'lmaslik ramzidir. Shuningdek, u kosmik markazni, poklanishni, ilhomni va bilimni anglatadi.

Xristian va islom an'analari jannatning markazida, hayot daraxtining ildizlariga buloqni qo'yadi, undan to'rtta asosiy yo'nalishda oqim oqib chiqadi, bu raqam keyinchalik bog'ni rejalashtirish va cherkov me'morchiligiga ta'sir ko'rsatdi. "Suvning toza daryosi" (Vahiy 22:1) Ota va O'g'il bilan tenglashtirildi, shuning uchun buloq nafaqat poklik, balki vahiy va qutqarilish ramziga aylandi. Skandinaviya afsonasida xudo Odin ko'zini er o'qidan oqib chiqadigan bilim manbai Yggdrasil daraxtidan ichish uchun berdi. Yunon orfik an'analariga ko'ra, unutilish bulog'ini chetlab o'tib, Hadesga kiraverishdagi Xotira bulog'idan ichish, o'lmaslikka erishadi. San'atdagi mashhur mavzu bo'lgan "Yoshlik favvorasi" Yupiter xudosi haqidagi Rim afsonasidan kelib chiqqan. Tegishli mavzu - bu sevgining yoshartiruvchi ta'siri, shuning uchun quduqqa g'amxo'rlik qilayotgan Cupidning tez-tez paydo bo'lishi va uning oqayotgan suvining jinsiy ramzi. Muhrlangan manba nasroniylikdagi bokiralikning tasviridir.

Qaynayotgan suv

Qaynayotgan suv his-tuyg'ularning o'zgarishini (qo'zg'alish) va tozalashni anglatishi mumkin, lekin ayni paytda bostirilgan g'azabni ham anglatishi mumkin.

Ko'pgina madaniyatlarda, xususan, yahudiy va islomda quduqlar hayot manbai ramzi sifatida muqaddas hisoblanadi. Bundan tashqari, ular najot, bilim, haqiqat, poklik bilan ifodalanadi. Erdan oqib chiqadigan suv - ayol unumdorligining ramzi.

Xitoyda va boshqa ba'zi mamlakatlarda quduq bachadon va qin bilan bevosita bog'langan. Psixologiyada bu ongsizlikning chuqurligiga olib boradigan konning tasviridir. Istaklar qudug'i yoki bilim, xotira, haqiqat yoki yoshlik quduqlari sehrli kuchlar manbai sifatida yer osti dunyosining ramziyligini ko'rsatadi va Keltlar afsonalarida ular jangda halok bo'lgan jangchilarning hayotini tiklashga qodir.

J. Tressider

Muzning mohiyati, uning ruhi sovuq va qattiqlikdir. Muz muzlatilgan his-tuyg'ularni anglatadi. Bu esa insonning ochiq va erkin, dildan turib gapirish vaqti kelganidan dalolatdir.

Yupqa muz ustida yurish tavakkal qilish yoki shubhali sharoitlarda bo'lishni anglatadi. Muz ustida sirpanish - o'ziga ishonmaslik, oyoq ostidagi mustahkam zaminni his qilmaslik. Muzning erishi hissiyotlarning zulmdan xalos bo'lishini ramziy qilishi mumkin ("ruhning erishi").

Dengiz hayotning ajdodi, ona siymosi, yerdan ham muhimroqdir. Shuningdek, u o'zgarish va qayta tug'ilish ramzi, bilimlarning cheksizligining belgisi, psixologiyada esa - ongsiz (ongsiz).

Ko'pgina madaniyatlarda dengiz hayotning asosiy manbai - shaklsiz, cheksiz, bitmas-tuganmas va kutilmagan hodisalarga to'la. “Mesopotamiya afsonasida hayot Yer suzuvchi chuchuk suvlar va Apsuga hamma narsani tug'dirgan xaos ma'budasi Tiamat tomonidan timsollangan sho'r suvlarning quyilishi natijasidir. Uning tanasidan, o'limidan so'ng, Yer va Osmon paydo bo'ldi.

J. Tressider

Dengiz ham cheksiz makonning ramzi hisoblanadi. Dala ("nonlar dengizi") u bilan taqqoslanadi. Baliqchilar ko'pincha uni ekinsiz dala deb atashadi, ular hosilini o'rib oladilar. Dengizchilar aziz.

An'anaviy mashg'uloti baliq ovlash bo'lgan Kamchatka xalqlari dengiz xudolar olamiga, ruhlar va sehrlar olamiga eshik ekanligiga ishonishgan, odamlar o'limdan keyin u erga boradilar.

Skandinaviya xalq og'zaki ijodida dengiz ulug'vor, dahshatli, lekin ayni paytda adolatli va dono sifatida taqdim etilgan. “Dengiz buyuk kuch, asl donolik va qo'rquvning tashuvchisidir. Uzoq sayohatlardan qaytish, qirg'oqqa etib borish uchun dengizning zarbasini, uning nafasini his qilish kerak ”( S. Bluestone).

Dengiz insonning nazorati ostida bo'lmagan elementdir. Uning sho'r suvi ichish va o'simliklarni sug'orish uchun mos emas. Shuning uchun, ba'zi joylarda (masalan, Balida) dengiz xudolar yuz o'girgan joy deb hisoblanadi.

Dunyoning ko'plab xalqlari ko'lni sehrli joy deb bilishadi. Buni ko'plab afsonalar va afsonalar tasdiqlaydi.

Qirol Arturning afsonalarida ko'l ayol jozibasi bilan bog'liq (suv ayollik tamoyilini anglatadi) va umuman, tartibsizlik, o'lim va tunda quyoshning sirli yo'qolishi bilan bog'liq (ikkinchisi kunduzgi yorug'likning quyoshga tushishini kuzatishdan olingan). ko'l suvi). “Qadimgi Misr xudosi Karpakning ruhoniylari bu hodisani sun’iy ko‘llar yonida marosim sifatida o‘ynashgan. Yunon afsonasida Dionis xudosi yer osti dunyosiga ko‘l orqali tushgan. Ko'zguning tabiiy analogini ifodalovchi sokin ko'l suvi - bu o'z aksini va ko'lning, ehtimol, zargarlik buyumlari bilan to'la saroylarda yashagan ruhlari haqida o'ylash imkoniyatidir. Keltlarning bu ruhlarga sovg'a sifatida ko'llarga kubok tashlash marosimi qirol Arturning afsonalarida Ko'l xonim va qilich Excalibur o'rtasidagi bog'liqlik bilan izohlanadi. J. Tressider).

Qadimgi misrliklar uchun ko'l okkultiv va sirli ichki dunyoning ramzi edi. "Yilning ma'lum vaqtlarida ruhoniylar tantanali marosimlarda ko'llarga borishdi. Keltlar mifologiyasida o'liklar mamlakati ko'l tubida edi" ( D. Lin).

Virakoha, afsonaga ko'ra, "Titikaka ko'li suvidan ko'tarilib, Tiahuanako shahriga asos solgan" inklarning asosiy xudosi hisoblangan ( H. Ovuzu).

Afsonalar va folklorda ko'llar tabiiy va g'ayritabiiy olamlarni ajratib turadigan ikki tomonlama oynadir. Ko'llar va buloqlar xudolari "an'anaviy ravishda yosh va bashorat va shifobaxsh ruhlarga ega bo'lganlar, ko'pincha sovg'alar bilan tinchlantirdilar - shuning uchun favvoralarga tanga otish va tilak bildirish odati" ( J. Tressider).

Janubiy Amerika hindularining an'anaviy matolari ikkita ramzdan tashkil topgan naqsh bilan bezatilgan: Keno-Mayo va Koch. Keno Mayo "daryo" degan ma'noni anglatadi va gullar bilan bezatilgan chegara chiziqlari bilan ko'rsatilgan. "Keno" so'zi "juda qadimiy narsa" yoki "juda muqaddas, tasavvur qilib bo'lmaydigan narsa" deb tarjima qilingan. O'rtadagi chizma hovuz yoki "manbaning ko'zi" degan ma'noni anglatadi. Manba - ona zaminning ko'zlari; suvga sig‘inish munosabati bilan buloqqa qurbonliklar keltiriladi. Suvda imonlilar ruhiy va jismonan poklanadi. Muqaddas suv marosimlari har yili sentyabr oyida o'tkaziladi.

Hindlarning matolaridagi an'anaviy naqsh.

Kundalik samolyotda ko'lning ramziyligi asosan uning yuzasidagi suvning holati bilan belgilanadi. Suv his-tuyg'ularning ramzi bo'lganligi sababli, sokin, tiniq ko'l sezgi, muvozanat va donolikni ifodalaydi. Suv yuzasida to'lqinlar hissiy bezovtalik haqida gapiradi. Loyqa ko'l - hissiy turg'unlik ramzi.

Ko'l suvi insondagi ongsizlikni ham anglatishi mumkin - ruhning noma'lum chuqurliklari.

Hovuz - sezilmas, ammo muqarrar ravishda yaqinlashib kelayotgan xavfning ramzidir ("Hovuzga sudrab borish"); aldamchi sokin joyning ramzi ("To'lqinli suvlarda shaytonlar bor"). Hovuz, shuningdek, suv osti shohligiga o'tishni, ostonasini ramziy qiladi.

Bu hayotning kelib chiqishi elementi, kenglik, barcha imkoniyatlar yig'indisi. Bu ona, ayollik, bizda ongsiz, sezgi ramzidir.

Sokin, sokin okean - ulkan ichki kuchning timsolidir, hissiy va ruhiy muvozanat ramzi. Bezovta, hayajonli - hissiy bo'ronlar ramzi. Agar bu tasvir sizga belgi sifatida paydo bo'lgan bo'lsa, tinch qirg'oqlarga sayohatga chiqish uchun sizga katta jasorat kerak bo'ladi.

"Okeanning ramziy ma'nosi - bu tushunarsizlik, Xudoning kuchi, buyuk sezgi va ibtidoiy ongsiz donolik" ( N. Ognenko).

Oqim kuchli, erkin harakatning ramzidir. Suv oqimi ham his-tuyg'ular va his-tuyg'ular oqimining timsollaridan biridir. Oqim suv ko'pincha borliqning notinch oqimining ramzi sifatida qabul qilinadi va sokin, tiniq suv tafakkur idrokini anglatadi.

Agar suv oqimi yo'lida to'siq bo'lsa (masalan, shlyuz yoki to'g'on), bu sizning his-tuyg'ularingiz bloklanganligining belgisidir. (Shuningdek qarang Daryo.)

Dunyoning ko‘plab xalqlarining afsona va rivoyatlarida toshqin insoniyatning davriy qayta tug‘ilish bosqichini ifodalaydi: yangi, dono insoniyat jamiyatini yaratish uchun avvalo o‘zini to‘plangan gunohlar og‘irligidan ozod qilish kerak. Bu ko'pincha xudolarning jazosi sifatida qabul qilinadigan toshqinning haqiqiy vazifasidir.

Insoniyatni vayron qilgan, gunohlar botqog'iga botgan to'fon haqidagi afsonalar poklanish va qayta tug'ilish ramzining klassik namunasidir.

Ebb va oqim

Hayot - bu harakat, shuning uchun pasayish va oqim hayot oqimining ramzi bo'lib, uning girdoblari va ko'tarilishlar va pasayishlarning cheksiz almashinuvi bilan bu abadiy o'zgarish belgisidir.

Har qanday suv havzasi singari, hovuz ham hissiyotlar va sezgilarni anglatadi. Ammo uning yuzasi kichik bo'lgani uchun, bu kichik hissiy muammolarning belgisidir.

Sokin, toza hovuz - bu sof his-tuyg'ularning timsolidir. Agar hovuzdagi suv yuzasi to'lqinlar bilan qoplangan bo'lsa, bu tashvish belgisidir.

Daryoning ramziy ma'nosi xilma-xildir. Daryo borliqning qaytarilmasligi ramzi, vaqt va hayot o'tishining qudratli ramzidir. “Vaqt daryosi”, “hayot daryosi”, “hayot oqimi” kabi iboralar keng tarqalgan. Bu har doim harakat va qaytarilmas o'zgarish, doimiy o'zgaruvchanlik ramzidir ("Siz bitta daryoga ikki marta kira olmaysiz").

Daryo ikki dunyoni - tirik va o'liklarni ajratib turadigan chegaraning ramzi, u o'liklar mamlakatiga yo'l, yo'qotish va unutish ramzidir ("Yozni unutish daryosi").

Farovonligi dalalarni tabiiy suvlar bilan sug'orishga bog'liq bo'lgan ko'plab tsivilizatsiyalar uchun daryolar doimiy ravishda to'ldiriladigan tabiat boyligi, tozalanish va harakatning muhim ramzi edi. Hayot daraxtidan dunyoning turli qismlariga oqib o'tadigan to'rtta samoviy oqim haqidagi umume'tirof etilgan g'oya ilohiy energiya va butun olamni oziqlantiradigan ruhiy oziq-ovqatning metaforasidir. Hinduizmda barcha daryolarning oliy ma'budasi Ganga tomonidan tasvirlangan Gang daryosi koinotning eksenel ramzi bo'lib xizmat qilgan va afsonalarda yerni tozalash uchun osmondan tushirilgan holda tasvirlangan. U o'z vazni bilan erni yo'q qilmasligi uchun Shiva uni boshiga oldi, u etti oqimda oqib chiqdi, er bo'ylab oqdi va keyingi hayotga ketdi. Gang daryosida cho'milish hinduizmda muqaddas tozalash marosimidir. Tozalashning oddiyroq ramzi qadimgi yunon afsonasida joylashgan Gerkules (Rim mifologiyasida, Gerkules), u daryo oqimini shoh Avgiusning otxonalari orqali go'ngdan tozalash uchun yo'naltirgan. Daryolar oldindan aytib bo'lmaydigan darajada toshib ketishi va qurib ketishi mumkin edi, shuning uchun ular daryo xudolariga va ko'pincha ma'budalarga qurbonliklar qilish orqali ularni tinchlantirishga harakat qilishdi ... Xitoyliklar o'liklarning ruhlari tirikchilikka umid qilib, daryo tubida sayr qilishiga ishonishdi. ular harakatlana oladigan tana.

Daryo suvi muqaddasdir. Ular birinchi tashabbusda u bilan suvga cho'mdiradilar, u bilan gunohlarni yuvadilar, tanani va ruhni tozalaydilar. Bu charchoqni engillashtiradi - jismoniy va ruhiy.

Daryo hosildorlikni beradi. Daryo yerning arteriyasidir. Bu o'troq madaniyatli odamlar uchun hayot manbai. Katta daryolar farovonlikning ramzi va kafolati hisoblanadi.

Daryo - okeanga tushadigan yo'l, daryo ummonni tug'diradi.

Daryo - bu vositachi yordamida yoki sehrli tarzda engib o'tiladigan devor, to'siq: olovli daryo, Stiks daryosi va boshqalar.

Bahor (kalit)

Billur musaffo buloq (buloq) suvi insonning ichki pokligi va uning idrok va sezgi energiyasi bilan aloqasi ramzi. Bahor ham unumdorlik ramzi, ruhiy donolik, najot yoki shifo manbaidir. (Shuningdek qarang Manba)

Salomatlik, poklik, sevgi, muqaddaslik ramzi. Slavlar shudringni Bokira qizning ko'z yoshlari deb hisoblashgan. Xristianlikda shudring Annunciation ramzi hisoblanadi.

Favvora nurli yoshlik timsoli, “hayot qizg‘in pallada”, bunyodkorlik, intuitiv tushunchalar, ma’naviy qayta tug‘ilish ramzi, agar favvora suvi tiniq bo‘lsa.

Yoshlik bog‘idagi favvorada cho‘milayotgan ayollar (15-asr italyan rasmidan).

suv sehrli marosimlari

Insoniyat uzoq vaqt davomida suvning shifobaxsh va energiya xususiyatlari tufayli kuch va hayotni saqlab qolish qobiliyatini payqagan.

“Dunyoda hech narsa suv kabi tez-tez shaklini o'zgartirmaydi. Do'l, yomg'ir, qor, muz, bulutlar - bularning barchasi suv va uning har bir tomchisida - xudolarning qadimiy kuchi, tabiatning donoligi va qalbi. Shuning uchun insoniyat har doim sehrli marosimlarda suvdan foydalangan va turli xil ruhiy amaliyotlarni sanab o'tishning iloji yo'q: ular juda ko'p va ular juda xilma-xildir" ( S. Bluestone).

Suv bilan bog'liq diniy marosimlar istisnosiz dunyoning barcha dinlarida amalga oshiriladi. Mana bir nechta misollar.

Teva hindu qabilasining marosimlarida marosim kosasi muqaddas ko'lga aylandi. Shaman ko'lning ruhi u suv olib ketayotgan idishga qanday kirib borishini tasavvur qiladi. Ko'rishning muqaddas manbalari - oq ko'l, ko'k ko'l va qizil ko'l. Shaman muqaddas suv idishiga diqqat bilan qaraydi va ilhom bilan narsalarning mohiyatiga kirib boradi. Shunday qilib, ruh suv, idish va folbin orqali gapiradi.

Zimbabveda, shu bilan birga, shaman odatda bir piyola suvda maxsus kukunni eritib yuboradi, undan qora rangga aylanadi: bu, ehtimol, aks ettirish maxsus ravshanlikka ega bo'lishi uchun qilingan.

Gondurasda esa shaman idishni faqat yarmiga to'ldiradi, tunni kutadi va piyola yonida sham yoqadi. Shundan so'ng, u afsunni aytadi va suvda u bilmoqchi bo'lgan narsani ko'radi. Agar u turgan joydan ko'p kilometr uzoqda nima sodir bo'layotganini tushunishi kerak bo'lsa, u filmdagi panorama kabi u erda parvozni tasavvur qiladi.

Ko'pgina dinlar tahorat deb atalmish marosim bilan tavsiflangan. Bu marosim tashqi tozalashni emas, balki ichki tozalashni anglatadi. Hinduizmda Gang daryosida cho'milish marosimi mavjud. Har bir hindu muqaddas Gang daryosida cho'milish qayta tug'ilishdan xalos bo'lishga va najotga erishishga yordam beradi, deb hisoblaydi. Aytgancha, Hindistondagi diniy yetakchilar daryoning ifloslanish darajasi g‘ayrioddiy darajada yuqori bo‘lib, odamlar salomatligiga tahdid solayotgani sababli, dindorlarni tahorat an’anasini vaqtincha to‘xtatishga chaqirishgan. Ammo ko'pchilik bu chaqiruvga quloq solmadi va bu diniy protsedurani astoydil bajarishda davom etmoqda.

Buddistlarning boshlanishi marosimida rohiblar o'tmishdagi hayotning izlarini marosim bilan yuvishdi.

Iudaizmda suv tahorati marosimi shanba va boshqa diniy bayramlar arafasida oʻtkazilgan.

Islomda mo'minning turli holatlari va holatlari uchun o'rnatilgan bir qator suv tahoratlari mavjud. Misol uchun, har bir musulmon namozdan oldin yuzini yuvishi va qo'l va oyoqlarini kuniga uch marta yuvishi shart.

Qadim zamonlardan beri cho'milish tiriklar yoki o'liklar uchun boshlanish marosimi sifatida ishlatilgan.

Tahoratdan tashqari suvga cho'mish marosimi ham keng tarqalgan.

Suvga cho'mish suvning tozalovchi, erituvchi va unumdor xususiyatlarini birlashtiradi: gunohni yuvish, eski hayotning emirilishi va yangisining tug'ilishi.

Suvga cho'mishning nasroniy marosimi yangi tug'ilgan chaqaloqni muqaddas suv bilan sepib, uni muqaddas shriftga botirishni o'z ichiga oladi. Ushbu marosimda suv hayot, o'lim va tirilishni anglatadi. Tana suv ostiga tushganda, eski shaxsiyat yo'qoladi va yangi odam tug'iladi.

Rossiyada suvga cho'mishdagi pravoslav imonlilar bu zarar keltirmasligiga ishonch hosil qilib, teshikka tushishadi, aksincha, o'tgan yilgi barcha gunohlarni yuvishga yordam beradi. Injildan ma'lumki, Iso Masih o'ttiz yoshida Iordan daryosida cho'milgach, ruhiy kuchga ega bo'ldi. U Yahyo cho'mdiruvchi tomonidan suvga cho'mdirildi, u o'zining va'zi bilan odamlarni Najotkorni qabul qilish uchun tayyorladi.

Epiphany bayrami boshqa nomga ega - Epiphany, chunki Iso Masihning suvga cho'mdirilishi vaqtida Ota Xudo osmondan guvohlik berdi va Xudo - Muqaddas Ruh kaptar shaklida tushdi. Rabbiyning suvga cho'mish bayramida, suvning buyuk ne'mati cherkovlarda Masih suvga cho'mganida, Iordaniya suvlari muqaddas bo'lganligi xotirasida amalga oshiriladi. Pravoslav nasroniylar uyga muqaddas epifaniya suvini olib kelishadi va uni bir yil davomida saqlashadi. Bu suv ichiladi va turar-joylarga sepiladi.

Ko'pchilik slavyan xalqlari orasida marosimlarni tozalash tahorati mavjud edi. Suvni hurmat qilgan slavyanlar unga hayot beruvchi, tozalash va shifobaxsh kuchini berdilar. Ko'pgina xalq bayramlari cho'milish yoki yuvish bilan birga suvga sig'inish bilan bog'liq edi. Maslenitsadan boshlangan bu bayramlar - qishni kutib olish, Uchbirlik - bahorni ko'rish va yozni kutib olishgacha davom etadi. Undan keyingi Uch Birlik va Ruhlar kuni bayramlar zanjirini tojga aylantiradi: Maslenitsa, Annunciation (yangi uslub bo'yicha 7 aprel), Pasxa va Uchbirlik.

Uchbirlikda suv bilan bog'liq marosimlar keng tarqalgan: o'ynoqi bir-biriga suv quyish (yomg'ir yog'dirishning sehrli marosimining aks-sadosi), ko'katlar va gullar bilan bezatilgan qayiqlarga minish.

Janubiy va g'arbiy slavyanlar (bolgarlar, serblar va boshqalar) orasida Uchbirlikdan oldingi hafta Rusal yoki Rusal deb ataladi. Rusaliya qadimgi slavyan bayramlari bo'lib, birinchi navbatda o'simlik, er va o'lik ajdodlar kultlari bilan bog'liq. Pravoslav taqvimida, shanba kuni Uchbirlik arafasida (Ota-ona shanbasi) o'liklarni xotirlashning an'anaviy kunidir.

Suvni muqaddaslash odati Frantsiyada, Skandinaviya mamlakatlarida va Gollandiyada ham mavjud. Shu bilan birga, Uchbirlik suvi, xuddi Fisih bayrami kabi, shifobaxsh xususiyatlarga ega. Bunday suv ekinlarga, sug'oriladigan bog'larga, uzumzorlarga - kelajakdagi hosil uchun sepiladi.

Psixoanalizda suvga cho'mish ruhiy marosim sifatida qaraladi, bu "sobiq shaxsiyatning yo'q qilinishi va asosiy onalik suvlaridan yangi tug'ilishi" ni anglatadi.

Suv Yerdagi hayot manbai. Usiz birinchi organizmlar paydo bo'lmagan va biz paydo bo'lmagan bo'lar edik. Sayyora cho'l va o'lik bo'lishi mumkin edi.

Suvning faqat ilm-fan rivojlanishi bilan ma'lum bo'lgan ko'plab sirlari bor. Ushbu moddaning kuchi va energiyasi hayratlanarli. Suvning o'zi tirik deb bejiz aytilmagan, chunki u to'planib, olingan energiyani berishi, ko'nglini ko'tarishi, ohangini oshirishi mumkin.

Yerning butun yuzasining deyarli 80 foizini tashkil etuvchi bu suyuqlikning xususiyatlari xilma-xildir. Uning salbiy tomonlari yo'qligi dengiz jonzotlarining uzoq umr ko'rishini isbotlaydi. Hatto quruqlikka chiqa oladigan va doimo suvda bo'lmagan toshbaqalar ham 200 yil yoki undan ko'proq yashaydi. Nima uchun bu sodir bo'layotgani to'liq noma'lum, ammo bioenergetika bo'yicha magistrlar bu savolga javob izlamoqda.

Dengiz bo'yida yashovchi odamlar suvdan uzoqda yashaydiganlarga qaraganda har doim go'zal, baquvvat va yaxshi kayfiyatda. Sovuq shimoliy dengiz bo'lsa ham, uning xususiyatlari deyarli farq qilmaydi. Suvga yaqin bo‘lgan xalqlar azaldan o‘zining uzoq umr ko‘rishi, ijobiy munosabati, go‘zalligi bilan ajralib turadi.

Marsda suv topilgan, unda mikroorganizmlar izlari ham topilgan. Suv Saturnning yo'ldoshlarida ham mavjud - Enceladus, Titan; Evropa va Ganymedda, Yupiterning yo'ldoshlari. Koinotda qancha yulduzlar bo'lishi mumkinligini va ko'pchilikning hayot va suv uchun qulay sharoitga ega sayyoralari bo'lishi mumkinligini hisobga olsak, biz nafaqat yolg'iz emasmiz, deb taxmin qilish mumkin - nihoyatda ko'p sonli aholi yashaydigan sayyoralar bo'lishi mumkin.

Suv energiyasi

O'z-o'zidan suv o'z energiyasida neytraldir, lekin u eng yaxshi o'tkazgich va energiyani saqlaydi. Suv salbiy ta'sirlardan yaxshi himoyalangan. Salbiy oqimlar tirik suyuqlik tomonidan sezilmaydi, shuning uchun ko'plab ruhoniylar va ruhshunoslar omad va kuchni jalb qilish uchun suvdan foydalanadilar.

Yuqorida tavsiflangan xususiyatlar tufayli suv ko'plab marosimlarda mavjud. Nafaqat ruhshunoslar, balki olimlar ham iloji boricha ko'proq suv ichishni maslahat berishadi, chunki nafaqat tana tozalanadi, balki inson biofildi ham ijobiy o'zgarishlarga uchraydi. Psixiklar stress, tartibsizliklar paytida, shuningdek, o'zingizni energiya hujumlaridan himoya qilmoqchi bo'lsangiz, toza salqin suv ichishni tavsiya qiladi. Bunday hollarda suv kuch beradi va omadni yo'qotish xavfini kamaytiradi.

Suv insonning energiyasini oshiradi. Bu yaxshi kayfiyatning eng yaxshi stimulyatoridir. Suv iching va tabiat in'omlarini hurmat qiling. Baxtli bo'ling va tugmachalarini bosishni unutmang

03.03.2017 07:50

Suvning g'ayrioddiy xususiyatlari qadim zamonlardan beri o'rganilgan. U barcha turdagi marosimlar va marosimlar uchun ishlatiladi ...

Hamma ham erta turishni yoqtirmaydi. Biroq, aynan erta tongda batareyalaringizni zaryad qilish imkoniyati mavjud ...

Dengiz kuchining siri nafaqat suvning katta hajmida, balki quyosh energiyasini ham o'zlashtiradi. To'lqinlar, toshqinlar, oqimlar va suv va uning yuzasidagi harorat farqi insoniyatga xizmat qiladigan qayta tiklanadigan energiyaning istiqbolli manbaidir. Dengiz ham ma'lum bir shaxsga nisbatan mikro darajada o'zini namoyon qiladi. Va agar uning ta'sirining natijasi ijobiy bo'lmasa, dengizda dam olish ta'tilni o'tkazishning eng mashhur usuli bo'lmaydi.

To'lqinlarning o'lchangan harakatlari, toshlarga urilayotgan suvning tovushi, suv to'lqinlariga o'ralgan quyosh nurlari doimo dam olishga va osoyishtalikni his qilishga yordam beradi. Dengiz, qoida tariqasida, yoqimli, ijobiy munosabatlarga sabab bo'lganligi sababli ham xotirjamlikni ilhomlantiradi. Bolalikdagi xotiralar, siz qum yoki tosh ustida yugurganingizda, ota-onangiz bilan kulib, beparvolik va xavfsizlik hissi hatto sezilmadi. Endi siz o'zingizni dengiz bo'yida topsangiz, bu his-tuyg'ular ongsiz ravishda vaqt o'tadi.

Dengiz bo'yida qolish ishdan ko'ra ko'proq dam olish bilan bog'liq bo'lib, bu sizga barcha to'plangan muammolarni boshingizdan tashlashga, "qayta ishga tushirishga" imkon beradi. Bu energiya to'plash jarayoni bo'lib, teskari, ammo ijobiy ham bor.

Suzishning foydalari haqida hech kimga aytmaslik kerak. Ammo siz suvda o'tkazgan bir kundan keyin kuchli charchoq paydo bo'lishini payqadingiz. Bu nafaqat jismoniy zo'riqish bilan bog'liq - dengiz harorati har doim tana haroratidan past bo'ladi, shuning uchun u energiya oladi va ko'proq kuch sarflanadi. Ammo keyin dam olish yoqimli.

Dengiz o'z bioritmlariga ko'ra yashaydi va kunduzi odamga boshqacha ta'sir qiladi. Ertalab soat oltigacha u "zaryadlanadi", oltidan kunduzgacha va kechqurun oltidan to'qqizgacha neytral, kunduzi o'n ikkidan kechqurun oltigacha energiya oladi, deb ishoniladi. Shuni ta'kidlash kerakki, aniqrog'i, bu holda u energiya oqimlarini quyosh bilan birga boshqaradi. Va bu xususiyatlarni hisobga olgan holda suzish uchun vaqtni tanlashingiz kerak.

Dengiz tanani qanday zaryad qiladi? Dengiz suvi tarkibidagi tuz tufayli shifobaxsh va shifobaxsh xususiyatlarga ega. Tarkibining bir qismi bo'lgan yod metabolizmni tartibga solishga hissa qo'shadi, hujayralarni yoshartiradi, kaltsiy suyak to'qimasini mustahkamlaydi, shifo beradi, depressiyaga qarshi kurashadi, magniy kabi, brom tinchlantiruvchi xususiyatlarga ega. Temir kislorod bilan ta'minlaydi, xlor qo'ziqorin kasalliklariga qarshi kurashda foydalidir, sink immunitetni yaxshilaydi. Va bu dengiz suvi minerallarining to'liq ro'yxati emas. Bizga bu elementlarning barchasi sog'lom bo'lishi kerak, va sog'lom tana kuchli, energiya bilan to'la.

Turli dengizlarning suvlari tarkibi jihatidan farq qiladi. Avvalo, tuzlarning konsentratsiyasi bilan. O'lik dengizdan keyin (270 ‰, ppm), uni boshqasi bilan taqqoslab bo'lmaydi, Qizil dengiz eng to'yingan deb tan olingan - 42 ‰. Oʻrta yer dengizining shoʻrligi — 38 ‰, Qora — 18, Kaspiy — 14, Azov — 11, Boltiq dengizi — 7.

To'yingan dengizlar suvlarida joylashgan mamlakatlar bundan faol foydalanadilar. Isroilning ko'plab kosmetik kompaniyalari o'z mahsulotlariga O'lik dengiz tuzini kiritadilar.

Kosmetika sohasidagi innovatsion ishlanmalari bilan mashhur bo'lgan DeSheli kompaniyasi O'lik dengiz minerallari bilan boyitilgan mahsulotlarning butun seriyasiga ega - Sea Illusion Sense of Perfection. Bu teri va sochlar uchun qarishga qarshi vositalar majmuasi. Shampun, konditsioner, dizayn kremi tiklovchi xususiyatlarga ega. Ular barcha soch turlariga mos keladi, soch to'kilishi xavfini kamaytiradi va kundalik stress ta'siriga qarshi kurashadi. O'lik dengiz minerallari chuqur ta'sirga ega bo'lib, bosh terisi va sochni ichkaridan oziqlantiradi. Kompaniya mutaxassislari mahsulotlar tarkibiga Marokashdan olingan argan yog‘i va lavanta qo‘shdilar, bu esa atrof-muhitning salbiy ta’siridan ham himoya qiladi.

DeSheli kosmetikasi dengiz tuzi bo'lgan dengizda ham, kundalik hayotda ham qo'llanilishi mumkin. Tuzli shampun soch hajmini beradi, uning zarralari ko'plab skrablarning bir qismidir.

Shunday qilib, dengiz har kuni hayotimizda mavjud! Ammo vaqti-vaqti bilan barcha ishlaringizni tashlab, haqiqiy dengizga sho'ng'ish va uning energiyasi bilan to'ldirish uchun uchib ketishga arziydi.

... Inson tanasi 70-90% suvdan iborat ... Sizning tanangiz qanday suv so'raydi? ...Inson hayotidagi suv ...Ba'zi ichimliklar xavfi ...Yapon olimi Emoto Masaruning tadqiqotlari dunyoni larzaga keltirdi ...Suvning ajoyib xususiyatlari haqida video ...Suvning strukturaviy xotirasi...

Ko'plab sirlar va sirlar tabiatan odamlarga taqdim etiladi.

Biroq, kundalik hayotning shovqiniga sho'ng'ib, kunlarini bo'sh ishlar bilan to'ldirish; "eng yaxshi asar", "buyuk zavq" ga intilishda odamlar haqiqiy quvonchni, go'zallikni, bilish qobiliyatini yo'qotadilar; o'rganganlarini kundalik hayotida qo'llash qobiliyatini yo'qotadi. Ularning ongi hayot va salomatlik farovonligi uchun zarur bo'lgan ko'nikmalarni egallashga va o'zlashtirishga qodir emas.

Odamlar jismoniy, ruhiy, axloqiy kasalliklardan aziyat chekishadi. Ular tabiat qonunlarini o‘rganish va ularga amal qilish o‘rniga o‘zlari azob chekishadi, boshqalarni azoblaydilar, tabiatni buzadilar. "Inson narsalarning o'lchovidir." Uning ongining rivojlanish darajasi uning imkoniyatlarini belgilaydi. Faqat shu tarzda ilgari noto'g'ri tushunilgan yoki noto'g'ri tushunilgan narsa ochiladi.

Keling, bugun suv haqida gapiraylik. Aholisi: “Ha, u haqida nima deyishim mumkin. Va bu uzoq vaqtdan beri ma'lum."

“Ko‘pchilik suvni “shunchaki suv” deb o‘ylaydi, lekin unday emas. Darhaqiqat, oddiy suvni hazm qilish uchun vaqt kerak bo'ladi. Sovuq suvni hazm qilish uchun taxminan 72 daqiqa vaqt ketadi. Tana issiq suvni 24 daqiqada hazm qila oladi.

Agar siz ortiqcha shilimshiqdan aziyat cheksangiz, tez-tez shamollash va bronxitga moyil bo'lsangiz, kuchli terlash va semirib ketishga moyil bo'lsangiz, issiq suv ichish yaxshiroqdir. Kubok issiq suv, kechqurun mast bo'lib, shuningdek, issiq sut kabi asab tizimini tinchlantirishga yordam beradi.

Sovuq suv ichish tanadagi ortiqcha issiqlikka ega odamlar uchun foydalidir. Gepatitning paydo bo'lishiga, shuningdek, oshqozon yarasi paydo bo'lishiga qarshi turishi mumkin. Muntazam ravishda sovuq suv ichish boshqa ba'zi hollarda ham foydalidir, masalan, ortiqcha ovqatlanish, ayniqsa oshqozon kislota bilan to'yingan bo'lsa. Ammo ovqatlangandan keyin bir yoki bir yarim soat ichida sovuq suv ichmaslik kerak, chunki suv ovqat hazm qilish olovini o'chiradi. ("Ayurveda" gazetasi, "Faqat suvmi?" maqolasi).

Suvning kimyoviy formulasi H 2 O, har bir suv molekulasi kislorod atomi va ikkita vodorod atomidan iborat ekanligini anglatadi.

Turli xil tuzilmali suv turlari mavjud va ba'zilari boshqalarga qaraganda ancha yaxshi.

Masalan, "tirik" va "o'lik" suv. U elektro-diafragma bilan ishlov berish orqali olinadi. U dezinfektsiyalash, kesish, ko'karishlar, yallig'lanish jarayonlari va tana gigienasi uchun muvaffaqiyatli qo'llaniladi.

Va kremniy yoki kumush bilan ishlangan suvning ajoyib xususiyatlari haqida kim bilmaydi?

O'tmish olimlari butun hayotning okeanlar bilan bog'liqligini intuitiv ravishda his qilib, sayyoradagi hayot suvda paydo bo'lgan deb da'vo qilishdi. Shahar va qishloqlar suv yaqinida qurilgan. Tug'ilganda chaqaloqlar suv bilan yuvilgan. Kasalxonalarda suv terapiyasining har xil turlari qo'llanilgan; dengizlarga, daryolarga, ko'llarga dam olishga bordi. Nutqda "hayot daryosi", "donolik okeani" iboralari ishlatilgan. Ammo ular so'z va hodisalarning chuqur birlamchi ma'nosi haqida umuman o'ylamaganlar.

Biz hayotimizni homila sifatida boshlaymiz, ya'ni 99% suv. Tug'ilganimizda tanamizning 90% suvdan iborat bo'lib, balog'atga etganimizda suv miqdori 70% gacha kamayadi. Agar biz juda keksalikda o'lsak, tanamiz taxminan 50% suvdan iborat. Ya'ni, inson tanasi 60% dan 90% gacha suvdan iborat. Bu suv elementining bir qismidir. Boshqacha qilib aytganda, butun jismoniy hayotimiz davomida biz asosan tuzilgan suv shaklida mavjudmiz. "Jismoniy nuqtai nazardan, odam suvdir", deb yozadi yapon olimi Masaru Emoto.

Suv tananing har bir hujayrasini, har bir a'zosini yuvadi. Tana hujayralarining barcha organellalarining ishini belgilaydigan hujayra ichidagi suyuqlik mavjud. Suyuq muhit tufayli metabolizm mavjud. Tananing o'tkir suvsizlanishi uning to'liq yo'q qilinishi va o'limiga olib kelishi mumkin. Surunkali suvsizlanish deyarli barcha organlar va tizimlarda patologik o'zgarishlarga olib keladi. Bunga jigar, buyraklar, qon tomirlari, bo'g'inlar, umurtqa pog'onasi va boshqalar kiradi. Tibbiyot fanlari doktori F. Botmanghelidjning "Tanangiz suv so'raydi" kitobini o'qing va har qanday kasallikni davolashni tanadagi suv balansini o'rnatishdan boshlash kerakligini ko'rasiz. Ko'pincha bu muammoni hal qilish uchun etarli. Ammo surunkali suvsizlanish odamlar tomonidan deyarli sezilmaydi.

Ammo tanani suvsizlantiradigan ba'zi ichimliklar bilan tanishaylik.

Meva sharbatlari, eriydigan alkogolsiz ichimliklar va boshqa ichimliklar aralashmalari haqiqatan ham suvsizlantiruvchi ichimliklar emas, lekin shu bilan birga ular tanani suv bilan ta'minlash uchun etarli miqdorda suvni o'z ichiga olmaydi.

Do'konda sotib olingan sharbatlarning aksariyati shakarga boy yoki tabiiy ichimlikdan ko'ra ko'proq fruktoza makkajo'xori siropini o'z ichiga oladi. Bu tanaga zararli bo'lib, namlik bilan to'yinmaydi, miya, qon aylanish tizimi va ishiga to'sqinlik qiladi. metabolik jarayonlar tanada.

Lekin gazlangan ichimliklar haqida maxsus suhbat. Amerikadagi statistik ma'lumotlarga ko'ra, iste'mol qilinadigan har 0,4 litr ichimlik suviga 1,8 litr gazlangan ichimliklar to'g'ri keladi. 12 yoshdan 19 yoshgacha bo'lgan o'rtacha erkak iste'molchi kuniga 2 bankadan ko'proq soda ichadi. Bu juda ko'p. 600 ml sodali bankada gazlangan suv, tabiiy yoki tabiiy lazzatlar, kofein va 17 choy qoshiq shakar mavjud. Bu gazlangan ichimliklar shakar, lazzat va konservantlar bilan shunchalik to'yinganki, ular tanani hujayra darajasida suv bilan to'ldirishga qodir emas. Ularning eritmalari suv uchun mo'ljallangan akvaporinlarga sirpanib keta olmaydigan juda katta molekulalardan iborat. Suvsizlanishdan tashqari, kofein diuretik (diuretik) xususiyatlarga ega. Gazlangan ichimliklar tarkibida mavjud bo'lgan fosfor kislotasi organizmdagi kaltsiy almashinuvi va suyak zichligiga salbiy ta'sir ko'rsatadi. Shunday qilib, suyaklarni umr bo'yi sog'lom saqlash uchun Coca-Cola kabi ichimliklarni iste'mol qilishni cheklash tavsiya etiladi.

Los-Anjeles, Oklend va Kaliforniya maktab okruglari bolalar salomatligiga zarar yetkazayotgani uchun maktab hududida gazlangan suvni sotishni taqiqladi.

Fanta, turli kolalar, kam alkogolli va alkogolli ichimliklar kabi ichimliklar, albatta, inson tanasi va ruhi uchun xavflidir.

Tanadagi suvning 50 foizini yo'qotib qo'yganimiz sababli, biz endi hayotni davom ettira olmaymiz. Qon va tananing ichki suyuqliklari tomonidan olib boriladigan suv tufayli, ozuqa moddalari butun tanamizda aylanib yuradi. Bu suv oqimi bizga faol hayot kechirish imkonini beradi.

“Suv oqimi bilan birga Yerdagi barcha hayot oqadi. Hatto sizning hayotingiz ham doimiy oqimning natijasidir. Hatto hayot va o'lim tsikli ham oqimning universal printsipiga bo'ysunadi. Moddalarning aylanish qonuni haqiqatda tabiatning universal qonunidir.

Biroq, tabiatning bu qonunini buzishga doimo harakat qiladigan hayotning bir shakli bor - odamlar. Oqimning erkin harakatlanishiga ochko‘zlik, manmanlik, nafrat, urushlar, ifloslanish, loqaydlik va o‘z mafkurasini boshqalarga singdirishga intilish kabi omillardir. Bu bizning notinch davrimizda duch keladigan ko'plab muammolarning sababidir. Bularning barchasi tabiat rivojlanishining tabiiy yo'llarini o'zgartiradi yoki to'sib qo'yadi.

Daryodagi suv toza bo'lib qoladi, chunki u harakat qiladi.

Suv turg'unlashganda, u o'ladi. Shuning uchun suv doimo harakatda bo'lishi kerak. Kasal odamning tanasida suv yoki qon turg'un bo'lib qoladi va agar miyadagi qon to'xtab qolsa, bu hayot uchun xavfli bo'lishi mumkin.

Lekin nima uchun qon to'xtab qoladi? Nima uchun limfa suyuqligi turg'unlashadi, siydikning chiqishi buziladi, tana hujayralarida suv almashinuvi buziladi? Biz bu holatni fikrlar va his-tuyg'ularning turg'unligi sifatida ko'rishimiz mumkin. Zamonaviy tadqiqotchilar ong holati tananing holatiga bevosita ta'sir qilishini ko'rsatdi.

Tanani davolovchi tabib birinchi navbatda faylasuf bo'lishi kerak. O‘tmishda tabib rolini qabiladoshlarini to‘g‘ri yashashga, tabiat qonunlariga rioya qilishga, uning shifobaxsh kuchidan foydalanishga chaqiruvchi shaman yoki qabila ruhoniysi o‘ynagan.

Birinchi navbatda shifokorlar tananing kasal qismlarini emas, balki inson ongini davolashi kerak, keyin vaqt o'tishi bilan shifokorga ham, shifoxonaga ham ehtiyoj qolmaydi. Kasal bo'lganida, odamlar o'zlarining xatolarini tushunishlariga yordam berish uchun yaqin atrofda yashovchi faylasufning oldiga borishadi va keyin yaxshiroq hayot kechirish uchun uyga qaytishadi. Bugun bizda mavjud bo‘lgan rasmiy “shifokor”larga emas, balki kelajak shifokorlari “maslahatchi”ga aylansa kerak.

Ko'p hayratlanarli narsalar suyuqlikning xususiyatlari bilan bog'liq. Yapon olimi Masaru Emotoning kitoblarida keltirilgan bir nechta misollarni ko'rib chiqing. Tadqiqotchi yozadi:

“Yaqinda Germaniyaga tashrifim chog'ida men ajoyib voqeani eshitdim. Bir shifokor bir nechta bemorlardan qon namunalarini olib, ularni saqladi. U bemorning nima bilan kasallanganligini faqat qon namunasiga qarab ayta olishini aytdi.

Namunalar muhrlangan va ularni almashtirib bo'lmaydigan yoki o'z tarkibini o'zgartira olmasligi uchun kirish qiyin bo'lgan joyda saqlangan. Ammo ikki yil o'tgach, shifokor yana bemorlarni va oxirgi marta olingan qon namunalarini tekshirganda, u qonning o'zgarganini va juda aniq tarzda o'zgarganini payqadi. Ikki yil oldingi qon endi ikkinchi tekshiruv paytida bemorlardan olingan namunalarga juda o'xshash edi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, agar odam ikki yil oldin kasal bo'lib, hozir tuzalib ketgan bo'lsa, unda ikki yoshli qon tekshiruvi sog'lom odamning qon testiga o'xshash bo'ladi va aksincha. Shundan so'ng shifokor yana ikki mingta tajriba o'tkazdi va ularning natijalarini e'lon qildi.

Germaniyada men sakson yoshlardagi va shunga o'xshash tajriba o'tkazgan yana bir tadqiqotchini uchratdim. Bu olim tashxis qo'yish uchun bemorning barmog'idagi bir tomchi qondan foydalangan va uni qog'ozga solib quritgan. Uning aytishicha, xuddi shu tomchi qon bemorni kuzatuvi davomida foydalanishi mumkin, chunki u bemorning ahvoliga qarab ko‘rinishini o‘zgartiradi. Boshqacha qilib aytganda, bemorning hozirgi holatini kuzatish uchun ikki yil oldingi qon joyidan foydalanish mumkin edi.

Germaniyada o'tkazilgan tajribalarda bir tomchi qon bemor tanasining mini versiyasi bo'lib, u olingan tananing holati bilan sinxron ravishda o'zgarib turadi.

Ikki yil avval odamdan olingan qon bugungi qon bilan rezonansda bo‘lib, o‘sha odamning tomirlarida oqayotgan qonning bugungi holatiga qarab o‘zgaradi”.

Suvning ma'lumotni nusxalash va eslab qolish qobiliyati qadim zamonlardan beri ma'lum. Bu bilim tabiblar va ba'zi shifokorlar tomonidan odamlarni davolashda muvaffaqiyatli qo'llaniladi. Gomeopatik davolash aynan suvning shu xususiyatiga asoslanadi. Gomeopatiya Germaniyada 19-asrning birinchi yarmida Samuel Gahnemannning asarlari orqali paydo bo'lgan, ammo uning ildizlari gomeopatiyada ishlatiladiganlarga o'xshash ko'plab davolash usullarini tasvirlab bergan tibbiyot otasi Gippokratga borib taqaladi. Gomeopatik tibbiyot asoschilari "o'xshash bilan muomala qilishni, zaharga qarshi zahar yozishni" o'rgatishgan.

Misol uchun, qo'rg'oshin bilan zaharlanish alomatlarini juda past konsentratsiyalarda bir xil qo'rg'oshinli suv ichish orqali engillashtirish mumkin - 1:10 dan 12 kuchga (trillionda bitta) 1:10 dan 400 darajagacha suyultirish! Bunday konsentratsiyalarda moddaning o'zi suvda deyarli yo'q.

Gomeopatiya printsipini ilgari suradi: suyultirish qanchalik ko'p bo'lsa, ta'sir kuchayadi. Ya'ni, alomatlardan xalos bo'lish uchun moddaning o'zi ta'siridan emas, balki u haqidagi ma'lumotlardan ko'chiriladi va suvda saqlanadi.

1988 yilda frantsuz olimi Jak Benveniste gomeopatiyaning asosiy tamoyillarini o'rganish uchun tajriba o'tkazdi. U dorini klinik usullar bilan aniqlab bo'lmasligi uchun suv bilan suyultirdi va keyin bu eritma bemorlarga suyultirilmagan dori kabi ta'sir qilishini aniqladi.

Biroq, kelajakdagi ilmiy kashfiyotlardan ko'p yillar oldin, suvning g'ayrioddiy xususiyatlari savodsiz va o'qimagan keksa ayollar tomonidan muvaffaqiyatli ishlatilgan. Ular azob chekayotgan zamondoshlariga yordam va tasalli keltirdilar, suvni sevgi va rahm-shafqatga to'la ijobiy ruhiy energiya bilan to'ldirdilar. Sog'lik, nekbinlik va quvonch tilagan "ibodat qilingan" suv ko'pchilikni umidsizlik va o'limdan qutqardi. Ular o'zlarining qora ishlari uchun suv va sehrgarlardan foydalanganlar, adovat, halokat va o'limni ekishgan.

Bundan tashqari, har bir oshpaz, kechki ovqatni tayyorlash, uning fikrlariga, his-tuyg'ulariga, istaklariga qarab, ya'ni. holatiga qarab, uni iste'mol qilganlarga sog'lik va yaxshi kayfiyat yoki bezovtalik, zaiflik, asabiylashish va boshqa salbiy holatlar keltiradi. Biroq, o'zimiz uchun, o'z organizmimiz uchun biz doimo qora sehrgarlar yoki tabiblarmiz. Ha, o'ylash kerak bo'lgan narsa bor.

Biz faqat oddiy ko'z bilan ko'rish mumkin bo'lgan narsaga ishongan davrlarimiz o'tdi va endi biz fikr va his-tuyg'ularning ahamiyati, xohish-istaklarimiz sabablari haqida ko'proq o'ylay boshladik.

Mashhur yapon olimi va tabibi Masaru Emotoning tadqiqotlari suvning inson fikrlari va his-tuyg'ularining energiyasini o'zlashtirishi, saqlashi va uzatishga qodir ekanligini allaqachon aniq ko'rsatmoqda. Suv muzlaganda hosil bo'ladigan muz kristallarining shakli nafaqat uning tozaligiga bog'liq, balki bu suv ustida qanday musiqa chalinishi, unga qanday tasvirlar ko'rsatilishi va so'zlar aytilishi, hatto odamlarning bu haqda qanday fikrda ekanligiga ham bog'liq. yoki unga e'tibor bermang. Doktor Emotoning fikricha, suv juda keng diapazondagi elektromagnit tebranishlar yoki buralish energiyalariga javob bera olgani uchun u butun koinotning asosiy xususiyatlarini aks ettiradi. Odamlar kabi bizning butun Yerimiz 70% suvdan iborat. Suv ruh va materiya o'rtasidagi aloqadir. Shu sababli, Masaru Emoto sevgi va qadrlashning eng muhim ijobiy tebranishlarini ongli ravishda rivojlantirish orqali o'zimizni va sayyoramizni davolay olishimizga amin.

Bizning his-tuyg'ularimiz va his-tuyg'ularimiz har soniyada dunyoga ta'sir qiladi. Ijodiy so'zlar va tasvirlarni yuborish orqali biz go'zal dunyoni yaratishga hissa qo'shamiz. Buzg'unchi xabarlarni chiqarish orqali biz koinotni yo'q qilishda qatnashamiz.

Fors ko'rfazidagi urush zonasidan minglab kilometr uzoqlikdagi Yaponiyada Masaru Emoto urush boshlanishi bilan deyarli bir vaqtning o'zida amerikaliklar ishlatadigan zararli moddalarning tebranishlarini o'lchashga muvaffaq bo'ldi. Erning bir tomoniga tashlangan bombalarning zararli tebranishlari qandaydir tarzda sayyoramizning har bir burchagiga darhol etib bordi. Bu tebranishlar vaqt va makonning fizik qonunlariga bo'ysunmasdan tarqaladi.

Doktor Emotoning tadqiqotlari suvning kuchli shifobaxsh xususiyatlariga ega ekanligini inkor etib bo'lmas darajada isbotlaydi. Erdagi eng ko'p bo'lgan ushbu moddada sog'lig'imiz uchun muhim kalitlar mavjud. Suv insonning jismoniy tanasi va uning ruhiyati - fikrlari, niyatlari va hissiyotlari o'rtasidagi tabiiy vositachidir. Suv odamlarning ruhiy energiyasini o'zlashtirishi, uni uzoq vaqt davomida saqlashi va boshqa odamlarga o'tkazishi mumkin. Suvda to'plangan sog'lom, toza energiya ham jismoniy, ham ruhiy kasalliklarni davolaydi. Suvni to'g'ri davolash orqali biz sog'lig'imizni va farovonligimizni yaxshilashimiz mumkin.

Suv molekulalari o'z xabarlarini kompyuter diski lazeri kabi olib yuradi. Ular hayot uchun foydali yoki halokatli bo'lishi mumkin.

Samimiy tuyg'u bilan aytilgan so'zlarning ta'sirini "Suv ​​energiyasi" va "Suv ​​xabarlari" kitoblarida tasvirlangan quyidagi tajriba ko'rsatadi.

«1999 yil 25 iyul, soat 04:30. Ertalab 350 kishi Yaponiyadagi eng yirik Biva ko'li qirg'og'ida to'plandi. “Biva ko‘lining suvi musaffo bo‘lsa, butun Yaponiyaning suvi musaffo bo‘ladi” degan maqol bor.

Shunday qilib, Biva ko'li endi ifloslangan. Undagi suv yomon hidga ega. Go‘zal qamishzorlar g‘oyib bo‘ldi. Yozda Kanadadan olib kelingan hidli suv o'tlari ko'lda ommaviy ravishda rivojlanadi va hid butun hududga tarqaladi, bu esa mahalliy aholi uchun muammoga aylandi.

Butun dunyoda tinchlik va osoyishtalikni o'rnatish uchun birlashish uchun ko'l atrofida to'plangan ko'p sonli odamlar. Bu istak yig'ilganlarning ovozi va qalbini birlashtirdi. Ushbu voqeadan bir oy o'tgach, Biva ko'lida g'alati narsa yuz berdi. Gazetalar ko‘lni har yili to‘ldirib, chidab bo‘lmas badbo‘y hidga sabab bo‘ladigan suvo‘tlar bu yil paydo bo‘lmagani haqida yozgan edi. Prefekturaning atrof-muhitni muhofaza qilish boshqarmasi boshlig'i shunday dedi: “Ko'l oxirgi marta qachon shunchalik tiniq bo'lganini eslay olmayman. Mutaxassislar bilan maslahatlashib, sababini aniqlaymiz”.

Biz xohlaymizmi yoki yo'qmi, bilamizmi yoki yo'qmi, suyuqliklar bir qator omillarga qarab tuzilishini o'zgartiradi. Suvning eng g'ayrioddiy va sirli xususiyatlaridan biri - har qanday qulay yoki noqulay ma'lumotni eslab qolish va saqlash qobiliyati - suv molekulalari turli xil konfiguratsiyadagi fazoviy tuzilmalarga (klasterlarga) birlashtirilganligi sababli amalga oshiriladi.

Klasterlarning juda ko'p kombinatsiyasi mavjud: chiroyli, uyg'un va buzilgan, xunuk. Suv fikrlar, his-tuyg'ular, tovushlar, yozma so'zlar, musiqa va boshqalarning barcha tebranishlarini halol aks ettiradi. Dunyoda yaratilgan barcha tebranishlarni inson ko'ziga ko'rinadigan shaklga aylantiradi.

To'liq geometrik kristal hosil bo'lganda, suv tabiat bilan uyg'un bo'ladi deb taxmin qilishimiz mumkin. Bizning so'zlarimiz, fikrlarimiz, harakatlarimiz, tabiat qonunlarini eslay olmaslik tufayli ifloslangan suvda kristallar hosil bo'lmaydi.

Suvni o'rganish, ma'lum ma'noda, koinot qonunlarini o'rganishdir va suv bizga ko'rsatadigan kristallar boshqa o'lchamga eshik kabidir.

Sayyoramizning 70% suvdan iborat. Endi biz ekranda tabiatning har xil turlari tasvirini ko'ramiz, shuningdek, ilgari so'zlar, fikrlar, his-tuyg'ular tebranishiga duchor bo'lgan turli xil suv kristallari tasvirlarini ko'rib chiqamiz.

Sayyoramizning turli joylarida joylashgan daryolar, daryolar va muzliklarning suvlaridan yaxshi shakllangan, marvaridga o'xshash kristallar hosil bo'lgan. (Saijo bulog'i suvi, Kita-Koma-Guna bulog'i, Janubiy qutb, Kolumbiya muzligi (Kanada), Tenderfoot ko'li (AQSh), Myohyang tog'i (Shimoliy Koreya), Brienz ko'li va Maggiore ko'li (Shveytsariya).

Dunyoning juda kam shaharlarida musluk suvidan kristall olish mumkin.

Suv muzlaganda oqlangan kristallar hosil qilish orqali ohangdor musiqa qismlariga javob beradi.

Suv qo'pol ritmlarga, ahmoqona tajovuzkor matnlarga duchor bo'lganda, uning tuzilishi buziladi. (Heavy metal qo'shig'i.)

Qaysi tilda bo'lishidan qat'i nazar, "rahmat" so'ziga duchor bo'lganda, chiroyli, to'g'ri shakllangan kristall hosil bo'ladi.

Har qanday tilda qo'pol va haqoratli so'zlar bilan kristallar hosil bo'lmadi.

"Farishta" so'zi kichik oqlangan kristallarning halqasini keltirib chiqardi.

Va "iblis" so'zi - tahdidli shishishni beradi.

Muloyim "Keling, buni qilaylik" so'zi chiroyli shakldagi kristall hosil qiladi, qo'pol "Buni qiling!" - "Iblis" so'zining ta'siri ostida hosil bo'lgan kristalga juda o'xshash narsa. Ehtimol, bu o'xshashlik majburlash kuchi tabiatning ilohiy qonunlariga zid ekanligini ko'rsatadi.

"Urush" so'zi ta'sirida olingan kristall fotosurati 2001 yil 11 sentyabr fojiasidan ikki oy oldin olingan. Kristal uni reaktiv samolyot urib yuborganga o'xshaydi.

"Tinchlik" so'zi bir-biri bilan mukammal uyg'unlikda yashaydigan odamlarga o'xshab ko'rinadigan kristall yaratadi.

Nyu-York, 11 sentyabr, 2001 yil. O'sha kundagi voqealar o'zining g'ayriinsoniyligi bilan dunyoni larzaga soldi. Suv dahshatli dahshatli tushga o'xshab ko'rinadigan kristall hosil qildi.

Mikroto'lqinli pechda isitiladigan suv, shuningdek, uyali telefon, televizor, kompyuterning elektromagnit to'lqinlari ta'siridan keyin kristallar hosil bo'lmaydi.

Biroq, mikroto'lqinli pech, uyali telefon, televizor, kompyuterning elektromagnit to'lqinlariga duchor bo'lganidan keyin "sevgi va qadrlash" so'zlari ta'sirlangan suv avvalgisidan juda katta farq qiladi.

Suv kristallari go'zal bo'lib, dunyoning turli tillarida ibodatlarning kuchini, tabiatning ta'sirini, kosmosni, olijanob fikr va tuyg'ularni o'z ichiga oladi. Ammo eng uyg'un va go'zal kristallardan biri sevgi va qadrlash holati ta'siri ostida shakllanadi.

Tasavvur qiling-a, suv bizning tanamiz orqali oqadi va go'zal kristallar hosil qiladi! Tanada aylanib yuradigan suvdan chiroyli kristallar olishga hissa qo'shadigan so'zlar, fikrlar, his-tuyg'ular yoqimli tinchlik tuyg'usini to'ldiradi, qobiliyatlarni rivojlantirish uchun eng qulay sharoitlarni yaratadi va har kuni quvonch va baxtda yashashga imkon beradi. Agar biz ruxsat bersak, shunday bo'lishi mumkin.

Barcha qo'pol fikrlar, so'zlar, his-tuyg'ular, musiqa, filmlar, rasmlar, g'azab, g'azab, nafrat, murosasizlik, qo'pollik, qo'pollik va boshqalar bilan to'ldirilgan har qanday xatti-harakatlar odamlarning ham, sayyoramizning ham halokati va kasalligiga olib keladi.

Albatta, hech kim o'zini salbiy fikrlar va his-tuyg'ulardan darhol butunlay ozod qila olmaydi. Ammo biz u bilan kurashishimiz mumkin. Har bir salbiy his-tuyg'ular uchun mutlaqo teskari ijobiy tuyg'u mavjud: mehribonlik uchun g'azab, xotirjamlik uchun tashvish, jasorat uchun qo'rquv va boshqalar.

Insonning qarama-qarshi tuyg'ularni boshdan kechira olishi va tabiat qonunlariga muvofiq to'g'ri tanlov qila olishi uni faqat erkak qiladi.

Agar siz nafrat bilan kasal bo'lsangiz, unda siz minnatdorchilik va hayrat hissi bilan shifo izlashingiz kerak. Ammo siz buni bilsangiz ham, nafrat allaqachon qaror topgan, ko'p azob-uqubat va kasalliklarga sabab bo'lgan yurakni minnatdorchilik bilan to'ldirish qiyin. Bunday holda, suv yordam berishi mumkin, uning tarkibida tegishli shifobaxsh tebranishlarni olib yuradi.

Strukturaviy suvdan foydalanish bo'yicha birinchi tajribalar ularning samaradorligida juda ishonchli edi.

Shunday qilib, Tatyana D.ning tanasini tozalash 1-stakan tuzilgan suvni olgandan so'ng darhol boshlandi. Avval ichaklar, keyin jigar tozalana boshladi. Asta-sekin najasli toshlar ham, jigar plitalari ham chiqdi.

Va bu alohida holat emas.

Svetlana N. deydi: "Men darhol tuzilgan suv bilan tajribalar bilan qiziqdim. Hech ikkilanmasdan men kerakli Sog'liqni saqlash matritsalarini va piramidani sotib oldim. Har kuni ertalab, uyqudan keyin men bir stakan tuzlangan suv ichishni boshladim, shuningdek, u bilan yuzimni yuvdim. Suv juda yumshoq edi, yomg'ir yoki eritmani eslatdi, lekin ayni paytda engil chayqalish yoki karıncalanma hissi bor edi. Menga hammasi juda yoqdi. Bundan tashqari, yuzning terisi yaxshilandi, endi uni krem ​​bilan yumshatish kerak emas edi. Strukturali suv terini mukammal namlaydi. Tez orada ichak va jigar tozalana boshladi. Qattiqdan yumshoqgacha oq, jigarrang, yashil rangdagi haqiqiy toshlar, shuvoq kabi, mendan "tushgan". Bundan oldin, ichaklar yaxshi ishlamay qolgan, ich qotishi tez-tez kuzatilgan vaqt bor edi. Albatta, farovonlik azob chekdi, lekin men chidadim. Ichaklar va jigar uzoq vaqt davomida tozalangan. Men endi ovqatlana olmadim, avvalgidek, ya'ni. hohlaganingizcha faqat sog'liq uchun zarur bo'lgan mahsulotlardan foydalanishga harakat qildim. Men ularni to'g'ri moslashtirishga harakat qildim. Natija ajoyib edi. Ichaklar ishi to'liq sozlangan, ammo bu hammasi emas. Men tajribalarimni davom ettirdim - muntazam ravishda tuzilgan suvni ichish va kristalli matritsali aplikatordan foydalanish. Oyoqlarim va bo'g'imlarim qattiq og'riy boshlagan payt keldi. chidadim. Va endi, notekis, notekis sirt o'rniga, oyoqlarimdagi teri yana silliq va tekis, mushaklar elastik. Haqiqatan ham, oradan bir yildan ortiq vaqt o‘tdi”.

Va bunday taassurotlar juda ko'p. Albatta, bu panatseya emas, balki insonga sezilarli yordamdir.

Ichimlik suvi, tana suyuqliklari, mobil telefonlar, televizorlar, kompyuterlarning zararli ta'siridan himoya qilish uchun biz AIRES mahsulotlaridan foydalanamiz. Ular go'zallik, uyg'unlik, salomatlik holatini grafik tarzda tasvirlaydi. Axborot almashish jarayonlarini universal tuzatishning ushbu texnologiyasi, albatta, panatseya emas, ammo aplikatorlarni qo'llashdan keyin ijobiy natijalar aniq.

Avvalo, tanaga qo'llaniladi, ular tanamizning suvini tuzadilar. Shuning uchun, ularning soni va quvvati jihatidan qanchalik ko'p foydalanilsa, natija shunchalik ijobiy bo'ladi.

Bundan tashqari, aplikatorlar ichimlik suvi va cho'milish yoki yuvish uchun suvni tuzish uchun ishlatiladi.

Ular, shuningdek, boshqa odamlarning ma'lumotlarini "ikkinchi qo'lda" sotib olingan kiyimlardan tozalash uchun ham foydalanish mumkin, bu ma'lum bir muddatga matritsa naqshini joylashtirish orqali.

Salbiy geomagnit ta'sirlarni, radio to'lqinlarni va boshqa zararli ta'sirlarni bartaraf etish uchun turli xil aplikatorlardan foydalanish mumkin.

Lekin, albatta, turli yordam vositalaridan foydalangan holda, birinchi navbatda, sizning fikringiz va his-tuyg'ularingizning sofligini eslab qolishingiz kerak. Hech bir dori sevgining shifobaxsh kuchiga tenglasha olmaydi. Immunitet - bu Xudoga va odamlarga bo'lgan sevgi energiyasi. Salbiy kuchlarni engib, hayotiy energiyani tanaga qaytarish yaxshiroq nima? Ammo immunitet nafaqat sevgi, balki sevgi, sadoqat, minnatdorchilik va qadrlash orqali yaratiladi. Ushbu yuksak ma'naviy fazilatlar birgalikda suv kristallariga hayratlanarli chuqurlik, nafosat va yorqinlikni beradi.

Masaru Emoto shunday yozadi: “XX asr tarixi kurash va urushlar tarixi edi. Ehtimol, biz nihoyat yorug'likni ko'ramiz va biz boradigan yo'l hech qaerga olib bormasligini ko'ramiz. Biz hayotning barcha boyliklariga ega bo'lish uchun juda ko'p narsalarni qurbon qildik. O‘rmonlar vayron bo‘lmoqda, toza suv deyarli qolmagan, hatto yerning o‘zini ham bo‘laklarga bo‘lib sotganmiz.

Bugun dunyoga kerak bo'lgan asosiy narsa - bu minnatdorchilik. Va biz qilishimiz kerak bo'lgan birinchi narsa - bizda bor narsa bilan qanoatlanishni o'rganishdir. Biz shunday boy tabiat olamiga ega bo'lgan sayyorada tug'ilganimiz uchun minnatdor bo'lishimiz va hayotimizga imkon yaratgan suv uchun minnatdor bo'lishimiz kerak.

…Bir tasavvur qiling-a, siz Oliy kuchlarga minnatdorchilik timsoliga aylanganingizda, tanangizni to'ldiradigan suv qanchalik toza bo'ladi. Bu sodir bo'lganda, siz o'zingiz chiroyli, yorqin nur kristaliga aylanasiz.

…Suv barchamizga xabar beradi: dunyo sevgi va minnatdorchilikka asoslangan.

Agar siz suv oldida o'tirib, sevgi va minnatdorchilik xabarlarini tashqi tomondan, ehtimol, dunyoning eng chekka burchagida yuborsangiz, kimdir bu sevgi va minnatdorchilikka to'ladi. Hech qaerga borishingiz shart emas. Sizning oldingizda turgan suv butun dunyodagi barcha suv bilan bog'langan. Siz qaragan suv qayerda bo'lmasin, suv bilan jaranglaydi va sizning sevgi xabaringiz barcha odamlarning qalbiga etib boradi.

…Bizning birinchi navbatda suvdan iborat ekanligimizni tushunish koinot sirlarini ochish uchun birinchi qadamdir. Agar siz atrofingizdagi dunyoga yana shu nuqtai nazardan nazar tashlasangiz, siz ilgari hech qachon ko'rmagan narsalarni ko'ra boshlaysiz.

...Inson hayoti davomida yuz beradigan turli hodisalar suvda aks etadi. Inson ham, butun jamiyatimiz ham yagona ulkan okeanni yaratadi; bu ummonga o‘z tomchilarimizni qo‘shish orqali jamiyat shakllanishida ishtirok etyapmiz”.

...Suv qalbimizning ko'zgusidir. Uning ko'plab yuzlari bor, ular suvning er yuzida yashovchi barcha odamlarning ongini o'z ichiga olishi natijasida hosil bo'ladi.

...Suv shunchaki kimyoviy formula emas. Agar siz eng tabiiy va sifatli suvni ichsangiz ham, musaffo ruhsiz suvning ta'mi bo'lmaydi.

...Suv butun dunyo bo'ylab aylanib, tanamizdan oqib o'tadi va keyin butun dunyoga tarqaladi. Agar biz suv xotirasida saqlanadigan ma'lumotni o'qiy olsak, epik nisbatlar tarixini bilgan bo'lardik.

...Tasavvurim har kuni yer osti suvlaridan suv namunalari olinib, kristallar hosil bo‘lishidagi o‘zgarishlarni kuzatar ekanmiz, yer qobig‘idagi har qanday jarayonni o‘z vaqtida aniqlashimiz mumkin bo‘lgan vaqtni o‘ziga tortadi. Biz zilziladan oldin va keyin olingan suvdan hosil bo'lgan kristallarning fotosuratlarini solishtirishimiz mumkin. Zilzilalardan oldin hosil bo'lgan kristallar haqida ma'lumot to'plash orqali biz ularning umumiy xususiyatlarini aniqlay olamiz va oxir-oqibat bu ma'lumotlardan kelajakdagi zilzilalarni bashorat qilish uchun foydalanamiz."

Ha, Koinot odamlarga juda ko'p sir va sirlarni taqdim etadi. Asta-sekin, insoniyat ongi rivojlanib borar ekan, u ilgari noto'g'ri tushunilgan yoki noto'g'ri tushunilgan narsalarni ochadi.

Odamlarning jilovsiz ongi hech narsa izsiz yo'qolib ketmaydi, balki sayyoramizning axborot maydonida abadiy qolib, hayot va sog'liqning keyingi shartlarini, baxt yoki baxtsizlikni belgilaydi degan fikrga ko'nikishi qiyin. Va siz ularni ruhoniylar yoki shifokorlardan sotib olmaysiz. O'z gunohlarini yashirish va to'lash uchun pul va boshqa moddiy xayr-ehsonlar bu erda mutlaqo kuchsizdir.

Holbuki, fikr ma’nosi, axborot ta’sir manbai, shuningdek, tovush, musiqa, so‘z, tasvir, ranglar ma’nosi hamisha faqat Sharqda eslab kelingan. G'arb xalqlari uchun bularning barchasini qayta kashf qilish, hayratga solish va Tabiatda mavjud qonunlar va tartiblarning uyg'unligi va uyg'unligiga hayron bo'lish kerak bo'ladi. Bu qonunlar odamlar tomonidan o'ylab topilgan dogma va noto'g'ri qarashlardan qat'i nazar, jaholatning eng qo'pol shakllaridan qat'i nazar, har doim dunyoni boshqargan va boshqargan. Kosmosning katta dunyosi uning bir qismi bo'lgan Yerning kichik dunyosini boshqaradi. Biz esa uni cheksiz idrok etishimiz, ongimiz kengayib, poklanishi bilan ko‘proq sirlarni kashf etishimiz kerak.

Yangi ming yillik hayot va koinot haqida ko'plab ajoyib kashfiyotlar olib keladi. Barcha davom etayotgan jarayonlarda axborotning etakchi ahamiyatini tushunishning boshlanishi qo'yildi. Uning radiatsiya va uzatilish manbalari topilgan. Hamma narsa ma'lumotlarga, harakatlar motivlariga bog'liq.

Yangi fan – to‘lqin genetikasi asoschisi Petr Garyaev boshchiligidagi bir guruh rossiyalik tadqiqotchilar so‘zlarni inson genetikasini o‘zgartira oladigan energiya to‘lqinlariga aylantiruvchi generator yaratdilar. Pyotr Garyaevning fikricha, uning kashfiyoti insonning hujayra tarkibini, uning DNKsini, ya'ni, bu so'z haqiqatan ham "tanaga aylanishi" mumkinligini ilmiy tasdig'i sifatida tushunish mumkin. irsiyat.

Va tibbiyot professori A.M.Stepanov shunday deb yozadi: "Tashqi dunyo haqidagi ma'lumotlarning o'zgarishi organizmning holati va uning faoliyatining o'zgarishiga olib keladi".

Axborotning vorisi suvdir.

Masaru Emotoning "Suvning maxfiy hayoti" kitobidan yana bir parcha:

“Agar sizning kayfiyatingiz yomon bo'lsa, kundalik ishlardan charchagan bo'lsangiz yoki yomon so'zdan xafa bo'lsangiz, men sizga bitta isbotlangan davoni sinab ko'rishingizni maslahat beraman: shunchaki suvga qarang. Yaqin atrofdagi hovuz yoki oqim qirg'og'iga boring va suvning sayoz to'lqinlarida quyoshning aks etishini tomosha qiling. Tashqarida yomg'ir yog'ayotgan bo'lsa, yulka ustidagi ko'lmak toping va tushayotgan tomchilar paydo bo'lishi bilanoq tezda yo'q bo'lib ketadigan yorug'lik doiralarini qanday hosil qilishini tomosha qiling. Yoki lavaboda idishlarni yuving, derazadan yorug'lik suv oqimi bilan qanday aralashishini tomosha qiling.

Tez orada siz suv sizni boshqa dunyoga olib borishini bilib olasiz, u erda siz tanangiz qanday tozalanayotganini his qilasiz va siz ildizlaringizga qaytishingiz mumkin. Siz o'zingizni suv ekanligingizni bir muncha vaqt unutdingiz. Agar siz suvning ongingiz va tanangiz orqali erkin oqishiga ruxsat bersangiz, u sizning ruhingizni davolaydi.

... Agar kimdir sizni xafa qilgan bo'lsa, aybdorni kechiring. Va agar siz o'zingiz boshqalarga qilgan huquqbuzarliklaringiz uchun aybdorlik hissi bilan qiynalayotgan bo'lsangiz, o'zingizni kechiring. Kechirimlilik sizning kelajagingizga tabiiy ravishda oqish uchun yo'l ochadi.

Koinotda hayotingizning har bir daqiqasi uchun noyob narsa bor. Sizga oqib kelayotgan barcha yaxshiliklarga o'zingizni oching va bu ajoyib kelajakni ko'kragingizda joylashtira olasiz. Agar barcha sa'y-harakatlaringizga qaramay, yuragingiz singan bo'lsa, vaqtni orqaga qaytarishni va o'tmishni o'zgartirishni kutmang. Ammo hayot oqimi sizni hatto orzuingizga ham keltirmagan shunday ajoyib joyga olib borishi ehtimoli har doim mavjud. Hayotning har bir soniyasi yangi imkoniyatlar chorrahasidir. Buni tushunib, siz o'tmish kishanlaridan xalos bo'lasiz, chidab bo'lmas yukni tashlaysiz, hozirgi muammolaringiz qanchalik arzimasligini ko'rasiz va o'tmish bilan bog'lanishingiz shart emasligini tushunasiz.

Suv oqimi bizni yashashga, kechirishga va ishonishga o‘rgatadi”.

"Oh, ma'rifat ruhi biz uchun qancha ajoyib kashfiyotlar tayyorlaydi."

Adabiyot

1. "Agni Yoga" 4 kitobda, M., "Sfera", 1999 yil.
2. “Agni Yoga”ga kirish. Novosibirsk, 1997 yil.
3. 15 jildda "Agni yoga qirralari", N.-sibirsk, "Algim", 1994-2005.
4. “Sharq kriptogrammalari”. Riga, "Ugunlar", 1992 yil.
5. “Helena Rerichning maktublari”, 2 jildda, Minsk, “Lotats”, 1999 yil.
6. “Sharqning zamonaviy kosmik afsonalari”. Novosibirsk, "Rozilik", 1999 yil.
7. «Bilimlar spirali», 2 jildda, M. «Taraqqiyot», 1996 y.
8. “Maxfiy ta’limot”, 2 jildda, Adyar, Teosofiya nashriyoti, 1991 yil.
9. "Ma'badning ta'limoti", 2 jildda, M. ICR "Master Bank", 2001 y.
10. “Sharq kosasi”. S-Pb. "Dunyo soati", 1992 yil.
11. A. Semyonova. Yu.Doronina. "Suvning hayotiy kuchi". Sankt-Peterburg, Nevskiy prospekti, 2004 yil.
12. Dmitrieva L.P. "Yelena Blavatskiyning "maxfiy ta'limoti" ba'zi tushunchalar va belgilarda", 3 jildda, Magnitogorsk, "Amrita", 1994 yil.
13. Dmitrieva L.P. "Xabarchi Masih ...", 7 jildda, M., Ed. "He.I. Rerich nomidagi uy", 2000 yil.
14. I.P.Neumyvakin. A.S. Neumyvakin. "Salomatlik endoekologiyasi". Moskva - Sankt-Peterburg. "Dilya", 2005 yil.
15. Klizovskiy A.I. “Yangi davr dunyoqarashining asoslari”. Minsk, "Moga N - Vida N", 1995 yil.
16. Larina Marina. "Suvning shifobaxsh xususiyatlari", Sankt-Peterburg. "Vektor". 2005 yil.
17. Levchenko Natalya. "Tirik va o'lik suv", Sankt-Peterburg. "Vektor". 2005 yil.
18. Maznev N. "Suv ​​tabiiy shifobaxshdir". Moskva. "Lada", "ASS-Center". 2005 yil.
19. Masaru Emoto. "Suv xabarlari". Kiev. "Sofiya". 2006 yil.
20. Masaru Emoto. "Suvning sirli hayoti". Minsk, Poturi, 2006 yil.
21. Masaru Emoto. "Suv energiyasi". Kiev, "Sofiya", 2006 yil.
22. Rerich N.K. «Kundalik varaqlari», 3 jildda, M. ICR, 1996 y.
23. Rokotova N. Buddizm asoslari. N.-sibirsk, "Rozilik", 2001 y.
24. Uranov N. “Shodlik keltiring”. Riga, "Olovli dunyo", 1998 yil.