02.07.2020

Qadimgi slavyan kuch runlari. Slavyan himoya runes va runescripts - ma'nosi, tavsifi, qo'llash usullari. Jozibasi qilish vaqti keldi


Qadimgi slavyanlarning himoya runlarini muvaffaqiyatli ishlatish uchun ularning ma'nosi va ko'lamini tushunishingiz kerak. Har bir qadimiy belgi o'ziga xos ma'noga ega va uni boshqa runik belgilardan ajratib turadigan sehrli xususiyatlarga ega.

Slavyan runik yozuvi

Birinchi slavyan yozuvi Osiyo ierogliflari kabi ma'noga ega bo'lgan belgilardan iborat. Bu shunchaki harflar emas. Slavyan runlar - qadimgi rus xudolarining egregorlaridan himoya energiyasini oladigan tumorlar. Ushbu belgilar Skandinaviya runik alifbosi bilan juda ko'p umumiyliklarga ega. Biroq, himoya qilishning slavyan runalaridan foydalangan holda, odam o'z ajdodlari sig'inadigan xudolarning homiyligini talab qiladi. Shunday qilib, u yuqori kuchlar va ishonchli himoya bilan mustahkam aloqaga ega bo'ladi.

Slavyanlarning himoya runalarining ma'nosi va individual runlarning ko'lami

Slavlarning ko'plab himoya runlari uzoq vaqtdan beri yo'qolgan. Ota-bobolarimiz hayotida asosiy himoya elementlari bo'lgan atigi 18 ta belgi hozirgi kungacha saqlanib qolgan.

  • Dunyo Belobog runining an'anaviy slavyan vakili bo'lib, Xaosni Buyuk Tartibga aylantirishga qodir. Belgi cho'zilgan daraxtga yoki qo'llarini yuqoriga ko'targan odamga o'xshaydi. Belgining yozuvi uning ma'nosi bilan bevosita bog'liq bo'lib, yuqori, ijodiy kuchlar bilan aloqani anglatadi.

  • Dunyodagi energiyaga qarama-qarshilik - bu Chernobog rune tumoridir. U teskari dunyo sifatida tasvirlangan - Jahon daraxtining tanasi va ildizlari. Bu vayronagarchilik ramzi, lekin ayni paytda eski va keraksiz narsadan xalos bo'lish, turg'unlikni engish, ayovsiz doiradan chiqish. Chernobog rune ostida, inson o'z ichidagi kuchli ongsiz instinktiv kuchlar bilan aloqa qiladi, bu unga hayotda kerakli o'zgarishlarni amalga oshirishga yordam beradi.

  • Alatyr - hamma narsaning boshlanishi va oxiri belgisi. Bu Buyan orolidagi toshni anglatadi, unda Svarog xudosining qonunlari yozilgan harflar yozilgan. Alatyr yaqinida Belbog va Chernobog, tartib va ​​tartibsizlik o'rtasida abadiy kurash bor, bu esa taraqqiyotga sabab bo'ladi. Belgi odamga muammolarining asl sababini tushunishga, vaziyatni erdan olib tashlashga yordam beradi (lekin "takabburlik bilan" emas, balki yumshoq va o'ychanlik bilan), harakat qilish uchun to'g'ri daqiqani tanlashga yordam beradi. Bu bolalar uchun kuchli tumor.

  • Kamalak yo'lni, sayohatni anglatadi va sayohatning yakuniy maqsadidan ko'ra harakat jarayonining o'zini anglatadi. Himoya rune: yo'lda yordam beradi, qulay vaziyatlarga hissa qo'shadi.

  • Ehtiyoj taqdirning muqarrarligini va barcha yutuqlarning barbodligini ifodalaydi. Viy va Chernobog xudolarining ta'siri bilan bog'liq. Ramz hayot yo'lida duch kelgan barcha qiyinchilik va muammolarga dosh berishga, mehnatsevarlik va irodani rivojlantirishga yordam beradi. Ehtiyoj hayotda hali o'z o'rnini topa olmaganlarni ham himoya qiladi.

  • Krada rune - bu insoniyatga yuqoridan berilgan olovning timsoli, shuningdek, niyat kuchi. Belgining sehrli xususiyatlari - istaklarning energiyasini chiqarish va ularning moddiylashuvi. Krada insonning ijodiy salohiyatini ochib berishga yordam beradi, ufqlarini kengaytiradi va omadni jalb qiladi.

  • Treba belgisi qurbonlikni tavsiflaydi. Bu oliy maqsadga erishish uchun ortiqcha narsalardan xalos bo'lish, yaxshilik va o'z-o'zini rivojlantirishga intilish zarurligini eslatadi. Bu xarakterdagi kamchiliklarni bartaraf etish va yomon odatlardan xalos bo'lish, boshqa odamlar bilan muloqot qilishda xushmuomalalik va xushmuomalalik tuyg'usini rivojlantirish qobiliyatini beradi.

  • Rune Strength - bu Ruhning kuchi va yaxlitligini anglatadi. Belgi insonda g'alabaga intilish, har qanday to'siqni engib o'tish qobiliyatini uyg'otadi, etakchilik fazilatlarini rivojlantiradi. Salomatlikni yaxshilashga yordam beradi. Sportchilarni yaxshi ko'radi.

  • Shamol belgisi - san'at homiysi va sehrgarlik xo'jayini Veles xudosining asbobidir. Ramz ijodkorlik energiyasi, ma'naviylashtirilgan faoliyat bilan bog'liq. Shamol ilhom beradi, iste'dodlarni rag'batlantiradi, sehrli qobiliyatlarni ochib beradi.

  • Bereginya energiya jihatidan eng ayol rune hisoblanadi. Unumdorlik va taqdir ma'budasi Makosh bilan bog'langan. Belgining kuchi ayol donoligini oshirishdir. Bereginya yangi boshlanishlar uchun kuch to'plashga yordam beradi, ishda va uyda nizolarni hal qilishga yordam beradi va uzoq vaqt davomida ta'tilning shifobaxsh ta'sirini saqlaydi.

  • Slavyan rune Ud erkak kuchi bilan bog'liq. U bahor va quyosh nuri xudosi Yaril homiyligida bo'lib, u o'tlarda o'simlik kuchini va odamlar va hayvonlarda jismoniy sevgini qo'zg'atadi. Shunga ko'ra, ud ehtirosli sevgining timsolidir. Dunyoni quvonch bilan to'ldiradi. Qutbli erkak va ayollik tamoyillarini bog'laydi va yangi narsalarni yaratishga yordam beradi. Rune samarali ish uchun kuch beradi, har qanday loyihani boshlashga va uni muvaffaqiyatli amalga oshirishga yordam beradi.

  • Lelya belgisining sehrli xususiyatlari sezgi keskinlashuvida, Haqiqatning kashf etilishida. Amulet atrofingizdagi dunyoga moslashishga, qiyin hayotiy vaziyatlarni tushunishga, turli odamlarga yondashuvni topishga, tananing shifobaxsh kuchlarini va ongning yashirin imkoniyatlarini uyg'otishga yordam beradi. Runa Lelya asab tizimiga tinchlantiruvchi ta'siri bilan mashhur, shaxslararo munosabatlarga sevgi va tushunishni olib keladi.

  • Rok - bu yuqori rejaning, ilohiy taqdirning, taqdirning muqarrarligining qadimgi slavyan belgisi. Ramz davom etayotgan voqealarning ma'nosini va boshqalarning harakatlarining sabablarini tushunishga yordam beradi, sizni davom etayotgan voqealardan qat'iy nazar hayotdan zavqlanishga, yangi maqsadni topishga o'rgatadi.

  • Yordam - bu sog'liq va himoyaning kuchli slavyan runesidir. U tojni ildizlar bilan bog'lab, dunyo daraxtining tanasini ifodalaydi. Bu inson hayotidagi mustahkam va mustahkam bo'lgan barcha narsaning ramzi. Qo'llab-quvvatlash o'ziga ishonchni qozonishga, qo'rquv va xaotik fikrlardan xalos bo'lishga, katta avlod odamlari bilan munosabatlarni o'rnatishga, qarindoshlarning yordamiga murojaat qilishga yordam beradi. Belgi, ayniqsa, ko'chmas mulkda muvaffaqiyatsiz xaridlardan himoya qiladi. Shifolash sehrida qo'llash doirasi: tug'ilish la'natlarini va zararni olib tashlash, genetik kasalliklarni va umurtqa pog'onasi bilan bog'liq muammolarni davolash.

  • Dazhdbog - hayotning barcha sohalarida farovonlik, farovonlik, farovonlik timsolidir. Kornukopiyani, xudolarning o'zidan kelgan saxiy sovg'alarni ramziy qiladi. Belgi kelajakka ishonchni qozonishga, imtihondan muvaffaqiyatli o'tishga, ishingiz uchun munosib maosh olishga, daromadingizni oshirishga, to'g'ri odamlar bilan do'stlashishga va oilaviy munosabatlarga baxtni qaytarishga yordam beradi.

  • Perun - bu harbiy himoya rune. Bu qorong'u kuchlarning hiyla-nayranglaridan, yomon niyatlilarning salbiy ta'siridan himoya qiladi. Sizga qat'iyat va energiya beradi. Maqsadga erishish yo'lidagi to'siqlardan xalos bo'ladi, lekin faqat inson adolatli ish olib borishi sharti bilan.

  • Slavyan rune U erda harakatni boshlash buyrug'i bilan solishtirish mumkin. U harakatlanuvchi o'zgarish energiyasiga ega. Belgisi boshlangan jarayonning jadal rivojlanishini qo'zg'atadi. U yo'llarni ochish va loyihalarni boshlash uchun ustunlarda ishlatiladi. Qabul qilingan qarorga nisbatan shubhalarni bartaraf qiladi, kerakli tadbirlarni boshlashga yordam beradi, boshlangan ishni oxirigacha etkazishga yordam beradi.

  • Manba sovuq, muzli elementning timsolidir. Yillar davomida to'plangan doimiylikni, energiyani bildiradi. Rune ongni tozalaydi, keraksiz his-tuyg'ularni, aldanishni yo'q qiladi. Psixologik stress darajasini pasaytiradi. Asosiy masalalarga e'tiborni qaratishga yordam beradi.

Amuletlarda slavyanlarning himoya runlari

Amuletlarni yaratish uchun slavyan himoya runlari keng qo'llaniladi. Eng kuchli talisman - bu o'z qo'llari bilan yaratilgan yoki mehribon odamdan sovg'a sifatida olingan. Amulet tabiiy materiallardan tayyorlanishi kerak: yog'och, metall yoki tosh.

Kumush tozalovchi xususiyatlari tufayli ideal variant hisoblanadi. Biroq, ko'p narsa ishlatiladigan belgilarning ma'nosiga bog'liq. Shunday qilib, Solstice kuchi o'z egasini oziqlantiradigan quyosh energiyasida yotadi. Shuning uchun, bunday talisman quyosh energiyasini ifodalovchi oltindan yasalgan bo'lsa yaxshi bo'ladi.

Quyosh to'rtta asosiy elementdan himoya qiladi, tabiiy ofatlardan himoya qiladi. Bundan tashqari, yomon niyatli odam uyga kira olmasligi uchun belgi old eshikning tirgagiga qizil bo'yoq bilan qo'llanilishi mumkin. Bunday ramzni chizish yoki o'ymakorlik qilishda qadimgi rus xudolaridan himoya qilishni so'rash kerak.

Slavyan runescripts ham himoya tumorlarini yaratish uchun ishlatilishi mumkin.

  • "Krada, Rok, Alatyr" qonun bilan bog'liq muammolardan himoya qiladi, huquqiy ishlarda omad keltiradi.
  • "Rock, Need, Source" boshqalarning bosimiga dosh berishga, eng qiyin sharoitlarda, qonun harfini buzmasdan maqsadga erishishga yordam beradi.
  • "Kuch, qo'llab-quvvatlash, Perun" rahbarlar va jamoat odamlariga mos keladi. Bu holat va joyni saqlashga yordam beradi. Hasad va g'iybatdan himoya qiladi.

Yog'ochdan bezak yasashda eman, sadr, archa yoki qayinga ustunlik berish yaxshidir.

Yomon ko'zdan, zarardan, kasalliklardan himoya qiling

O'n sakkizta slavyan runik belgilaridan siz salomatlikni saqlash va salbiy sehrli ta'sirlardan himoya qilish uchun juda ko'p sehrli formulalarni yaratishingiz mumkin. Runescript "Ud, Need, Bereginya" jismoniy yangilanishni beradi, bepushtlikdan xalos qiladi. Erkak kuchi ham Ratiborets belgisi tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. Lada yulduzi ayol energiyasini uyg'unlashtiradi.

Perunitsa, Molvinets va Olov belgisining runik tumorlari yomon ko'zdan va shikastlanishdan himoya qiladi. Runescript "Chernobog, Rainbow, Krada" ruhiy tushkunlik va depressiya holatini engishga yordam beradi, eng yaxshisi uchun eng yuqori hissiy holat bilan to'yingan.

Qadimgi himoya belgilari ham uyda, ham shaxsiy foydalanish uchun javob beradi. Qoida tariqasida, tumorlar bezak sifatida kiyiladi, lekin ular tananing turli qismlarida tatuirovka shaklida ham to'ldirilishi mumkin. Tatuirovkani qiziquvchan ko'zlardan yashiringan joyga (orqa yoki ko'kragiga) qo'yish maqsadga muvofiqdir.

Slavyanlarning jozibali belgilari bizga meros bo'lib qolgan qadimgi tsivilizatsiya haqidagi muqaddas bilimdir. Runes saqlaydigan donolik ichki va tashqi dunyoda uyg'unlikka olib kelishi mumkin.

Slavyan runlari - bu muhim ma'lumotlar yoziladigan qiyin belgilar to'plami. Bu madaniyatning ajralmas qismi, bilimlarni saqlash va uzatish tizimidir. Ularning ramziyligi qadimgi slavyanlar yashagan atmosfera bilan to'yingan maxsus energiya bilan to'ldirilgan. Runes, shuningdek, ular bilan tumorlar yomon ko'zdan, zarardan, bosqinchilarning tuhmatidan va barcha yomon narsalardan himoya qiladi. Ajdodlar sehrining qanday ishlashini ko'rib chiqing.

Qadimgi slavyanlar orasida runlar bilan jozibalar

Sehr - bu ma'lum qonunlar asosida ishlaydigan, o'ziga xos sabab-oqibat munosabatlariga ega bo'lgan fan. Qo'pollik, takabburlik, beparvolikka o'rin yo'q. Har qanday marosim o'z mamlakatining ko'p asrlik tarixidan kelib chiqadi.

Ajdodlarning muqaddas tajribasi koinot sirlarini tushunishga, o'z harakatlarining ma'nosini tushunishga yordam beradi. Sehr-joduni o'zlashtirmoqchi bo'lganlar unutmasliklari kerakki, u faqat tarix, mifologiya sohasidagi bilimlardan foydalanganda to'liq kuchga kiradi.

Qadim zamonlardan beri insoniyat piktogramma belgilaridan foydalanib, ularni alohida ma'no bilan to'ldiradi. Turli mamlakatlarda turli davrlarda sehrgarlar, ezoteriklar, sehrgarlar, sehrgarlar, ruhoniylar salbiy ta'sirlardan himoya qilish, omad, farovonlikni jalb qilish uchun ma'lum belgilardan foydalanganlar.

Xristian xochi ham butun dunyodagi ko'plab odamlarning e'tiqodi tufayli ulkan kuchga ega bo'lgan belgidir. Slavlar ham bu amaliyotlarga qiziqish bildirishgan. Kiril va Metyusdan ancha oldin ota-bobolarimiz hamma joyda ishlatiladigan o'zlarining yozma alifbolariga ega edilar.

Oila belgilari qadimgi slavyanlarning kiyimlariga kashta qilingan, kundalik hayotda ma'lum belgilarga ega bo'lgan narsalar zarb qilingan, idishlarning yon tomonlarida loydan maxsus belgilar siqib chiqarilgan, suyak, yog'och, metalldan yasalgan barcha turdagi tumorlar, yarim qimmatbaho toshlar alohida hurmatga sazovor bo'lgan. Va yovuz kuchlar uyga kira olmasligi uchun eshiklar runa bilan qoplangan.

Muqaddas butlarda slavyan runlari xudolarning ismlari, kuchlari ma'nosi bilan tasvirlangan. Hamma o'z homiysi sifatida xudoni tanladi:

    Jangchilar, knyazlar Perunga - momaqaldiroq, momaqaldiroq, chaqmoq xudosiga sig'inishdi.

    Savdogarlar va faoliyati pul bilan bog'liq bo'lgan har bir kishi hosil va boylik xudosi Velesni hurmat qilishdi.

    Odil jinsiy aloqa taqdirning homiysi, o'choq - Makosh va Lada - sevgi va go'zallik ma'budasiga ibodat qildi.

Slavyan runlari yozma belgilarga qaraganda ko'proq ma'noga ega, chunki runik alifboning tarixi bronza davriga borib taqaladi.

Bu ramziylik ajdodlarimizga tabiat elementlariga murojaat qilishga yordam berdi. Ushbu belgilar kuchli energiya o'tkazgichlari bo'lganligi sababli, muammolarni keltirib chiqarmaslik uchun ularni juda ehtiyotkorlik bilan ishlatishingiz kerak.


Amaliyotchi jodugarlarning sharhlariga ko'ra, slavyan runlari o'z vatanlarida Skandinaviyadan ko'ra samaraliroqdir, bu umumiy energiya maydoni, ruhiy energiya va tarixiy ildizlar tufayli. Shubhasiz, muayyan sharoitlarda siz har qanday narsaning talqinini o'rganishingiz mumkin. Ammo har kim o'zi uchun ruhi nimaga ko'proq jalb qilinishini o'zi hal qiladi - slavyan ramzlari yoki chet elliklar.

Endi yangi boshlovchi bo'lmagan, lekin hali ham o'zlarini tajribali sehrgar deb atolmaydiganlar ramziylikni meditatsiya bilan birlashtiradi. Ibodat-murojaat ma'nosiga ega bo'lgan o'zlarining runik formulalarini tuzib, ular energiya chaqiruvini kuchaytirish uchun foydalanadilar. Runik sehr bilan birgalikda meditatsiya ajoyib effektga erishishga yordam beradi.

Runes imkon qadar uzoq davom etishi uchun yog'och, tosh yoki metall materiallarga e'tibor berish yaxshiroqdir. Yog'ochni qayta ishlash eng oson, shuning uchun ko'pchilik tumorlar undan tayyorlanadi. Oval bo'laklar tanlangan taxtadan kesiladi, qayta ishlanadi, runik belgilar tasvirlanadi, keyin ular lak bilan ochiladi, shunda ular yaxshi saqlanadi. Tosh, metallni qayta ishlash qiyinroq va bunday materiallarni uyda qilish juda qiyin.

Tosh rinalari metalldan kuchliroq, metall esa, o'z navbatida, yog'ochdan kuchliroq deb ishoniladi. Ko'rinib turibdiki, bu kumushning dezinfektsiyalash xususiyatlariga, toshning yuqori quvvatiga bog'liq. Siz, albatta, buyurtma berish uchun tumor yasash uchun usta topishingiz mumkin, lekin agar siz o'z qo'llaringiz bilan belgilarni qo'llasangiz, eng katta ta'sirga erishishingiz mumkin - bu ularning boshidanoq egasining energiyasiga mos kelishiga imkon beradi.

To'plamlarni zig'ir yoki paxta sumkasida saqlang. Runeni faollashtirish uchun uni qo'lingizga olib, ko'zingizni yumib, yaxshi narsa, o'zingizning xohishingiz, intilishlaringiz haqida o'ylash kifoya. Bu boshqa odam tomonidan talismans qilishda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan salbiy harakatlarni yo'q qiladi.

Slavyan runalarining ma'nosi

Shuni esda tutish kerakki, har bir runik belgi o'z para-antagonistiga ega. Shunday qilib, Mir yaratilish rune vayronagarchilik belgisiga mos keladi Chernobog, Ud Bereginaga qarama-qarshidir. Belgilarning qarama-qarshiligi ularning bitta runik formulada bo'lishining mumkin emasligini anglatmaydi, ammo bu ularni birgalikda ishlatish qiyinligi haqida ogohlantiradi. Agar sehrli san'at asoslarini tushunishni boshlagan kishi o'z qo'llari bilan talisman yasashni xohlasa, siz qiyin runik belgilarni qabul qilmasligingiz kerak.


Birinchi rune - Mir (Belobog). U kuchli energiya bilan ta'minlangan, chunki bu slavyan runesining ma'nosi Jahon daraxti, shuningdek, ajdodlarimizning barcha xudolarining avlodidir. Uni kiygan kishi Belobog homiyligida, o'z fikrlari va ishlari uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi. Ramzning himoya energiyasini yo'q qilish, uni egasiga qarshi aylantirish uchun faqat bitta yomon ish etarli.


Chernobog - o'zgarishlarning ramzi, poydevorning qulashi, chicanery. Faqat o'tmishni tugatishga tayyor bo'lganlar uchun javob beradi. Niqoblarni tushirish, his-tuyg'ularni bo'shatish, eski aloqalarni buzish belgisi. Agar noto'g'ri ishlatilsa, u inson hayotini buzishi mumkin.


Alatyr - koinotning markazi, yorug'lik va zulmatning uyg'unligi, tartibsizlik va tartib, barqarorlik ramzi. Yangi cho'qqilarni zabt etishga intilmaydigan, lekin bor narsasini saqlab qolishni xohlaydigan odamlar uchun javob beradi. Buyuklik belgisi, ildizlarga qaytish.


Kamalak, Alatyr yo'lining ramzi bo'lib, o'z hayotlarini tartibga solishni, o'z maqsadini amalga oshirishni va unga erishishga intilishni istaganlar uchun mo'ljallangan. Alatyr bilan bir xil formulada bu slavyan rune "yo'l va maqsad" ma'nosini oladi. Shunga o'xshash belgi bilan talisman yaratish va kiyish uchun siz o'zingizning xohishingiz va ehtiyojlaringizni aniq bilishingiz kerak.


Ehtiyoj chegaralaydi, cheklaydi, bog'laydi, yengib bo'lmas taqiqlar qo'yadi. Ushbu belgi bilan reklama qilish imkonsiz bo'ladi. Juda shafqatsiz belgi, chunki u odamni kishanlash uchun ishlatiladi, uning imkoniyatlarini cheklaydi. Muqarrarlik rune, majburlash.


Ehtiyojning antiramzisi o'g'irlikdir. Ushbu slavyan runesining ma'nosi hatto imkonsizdir. Ajoyib ishlarni qilishni xohlaydigan odamlar uchun javob beradi. Uni kiyganlar katta kuchga ega bo'lishadi. Olov, haqiqat, poklanish belgisi.


Treba - bu kerakli narsani ta'minlaydigan rune, lekin buning evaziga, albatta, ekvivalent narsani oladi. Qurbonlik belgisi bo'lib, u sizga bermasdan olishga ruxsat bermaydi. Foydalanish juda qiyin ramz, uni universal deb atash mumkin emas. Bu haqiqiy maqsad yo'lida o'z shaxsiyatining soya qismini rad etishni o'z ichiga oladi.


Kuch - kuch, kuch, maqsadga erishish, g'alaba, harbiy jasorat belgisidir. Bu juda qiyin, chunki u hamma ham qila olmaydigan juda ko'p mas'uliyatni yuklaydi.


Shamol ijodiy shaxslarning belgisi bo'lib, ijodiy impuls, ilhomni anglatadi. Bu fantaziyani uyg'otadi, fikrlarni bo'shatadi, sizni ko'nglini yo'qotishga, jim turishga yo'l qo'ymaydi.


Bereginya - onalarning belgisi, yosh va qari barcha ayollarni himoya qiladi. Yumshoq ayol energiyasining ramzi, hayotning boshlanishi, uyg'otuvchi noziklik, shahvoniylik, jinsiylik.


Oud - bu bahor quyoshi, ehtiros, hayotga cheksiz tashnalik xudosi - Yarilga bag'ishlangan faqat erkak ramzi. Bu erkak salohiyatining zaiflashishiga yo'l qo'ymaydi, halokatdan himoya qiladi, kasalliklardan davolaydi.


Lelya - bahor issiqligi, suv, quvonch belgisi. Sezgi rivojlanishiga yordam beradi, omadni jalb qiladi. Yoshlar uchun ideal.


Slavyan rune Rokning ma'nosi - bu yuqori kuchlarning mavjudligi, voqealarning oldindan aytib bo'lmaydiganligi. Vaziyatni oldindan aytib bo'lmaydi, chunki hamma narsa taqdirning qo'lida.


Yordam yordam beradi, qo'llab-quvvatlaydi, himoya qiladi. Bu sizga hayotda mustahkam o'rnashish, o'zingizga ishonish imkonini beruvchi belgidir. Qashshoqlik, umidsizlik, iktidarsizlikdan himoya qiluvchi kuchli tumor bo'lib xizmat qiladi.


Dazhdbog - quyosh xudosining belgisi, unumdorlikning homiysi. U hayotning barcha sohalarida omad keltiradi, egasiga har qanday masalada, tashabbusda yordam berishni kafolatlaydi. Ushbu ramzning asosiy vazifalari oilani, moddiy farovonlikni ta'minlash va salomatlikni saqlashdir.


Perun - boshlanish belgisi. Uning kuchi tufayli umidsiz bo'lib tuyulgan ishni ham ko'chirish mumkin. O'zgarishlarni, yangi tanishlarni jalb qiladi, tumorning egasini o'zgartirishga qodir.


Slavyan runesining ma'nosi bor - hayotning o'zi, doimo o'zgarib turadi, rivojlanadi, yangilanadi. Bu o'sishni, harakatni, o'z-o'zini takomillashtirishni rag'batlantiradi.


Manba turg'unlik yoki tugallanish belgisidir. Energiya aylanishini sekinlashtirib, u tinchlantiradi, fikrlarni tartibga soladi va nima sodir bo'layotganiga ehtiyotkorlik bilan qarashga imkon beradi.

Slavyan runik yozuvlari hali ham borligi haqidagi kuchli dalillar 20-asrning boshlarida paydo bo'lgan:

Lutich erlarida joylashgan Retra slavyan ibodatxonasini tasvirlab bergan Titmarning guvohligi, bu ma'badning german ramzlari bilan qilinmagan butlariga yozuvlar yozilganligini aniq tasdiqlaydi.

Massudi slavyanlar ibodatxonasining tavsifini berganida, u toshlarga o'yilgan ba'zi belgilar haqida gapirdi.

Ibn El Nedim kirill alifbosidan oldin slavyan yozuvi mavjudligi faktini tasdiqlab, o'zining ilmiy asarida yog'och bo'lagiga qilingan yozuv tasvirini keltirgan (Nedim yozuvi).

Ibn Fodalnning taʼkidlashicha, 1-ming yillik oxiridagi slavyanlarda ustunlarda qabr yozuvlari boʻlgan.

9-asr ro'yxatida saqlanib qolgan "Lyubushaning hukmi" chex qo'shig'ida qandaydir belgilar bilan yog'och taxtalarga o'rnatilgan qonunlar haqida so'z boradi.


Slavyan runik yozuvlarining mavjudligi arxeologik ma'lumotlar bilan ham tasdiqlangan. Eng qadimiy topilmalarga Chernyaxov arxeologik madaniyatiga tegishli bo'lgan, slavyanlar bilan bevosita bog'liq bo'lgan, miloddan avvalgi 1-4 asrlarga oid yozuvlar parchalari bo'lgan sopol topilmalar kiradi. Bundan 30 yil oldin, bu topilmalardagi belgilar yozuv izlari sifatida aniqlangan.

Keyinchalik ajdodlarimiz tomonidan runlardan foydalanishning dalili Wends, Boltiqbo'yi slavyanlari bilan bog'liq bo'lgan yodgorliklardir. Avvalo, 1771 yilda Polshada topilgan Mikorjinskiy toshlarini eslatib o'tish kerak. Bundan tashqari, 11-asr o'rtalarida nemis bosqinchilari tomonidan vayron qilingan Retra shahridagi Radegast slavyan ibodatxonasidagi diniy ob'ektlardagi yozuvlarni eslatib o'tish kerak.

Shunday qilib, ajdodlarimizning runik belgilarining mavjudligini inkor etib bo'lmaydigan dalillari mavjud. Asosiysi, amaliyotga, fol ochishga, talismans yaratishga kirishishdan oldin nazariyaga e'tibor berishdir. Har bir slavyan runesining ma'nosini to'liq bilmasangiz, o'zingizga ham, boshqalarga ham zarar etkazishingiz mumkin.

Rune sehri qadimgi Evropa an'analarining juda chuqur qatlami bo'lib, u tirik va rivojlanmoqda va hali ham juda faol. Runesga bo'lgan qiziqish Runes haqida har ikkala bashoratning dastlabki amaliyoti uchun eng zarur va etarli bo'lgan narsalarni o'rganishga imkon beradi - hayotni tahlil qilish va kundalik sehr uchun. Shu bilan birga, tayyor bo'lmagan odam uchun murakkab bo'lmagan va xavfsiz darajaga ega bo'lgan afzal usullar tanlangan.

Runes odamga unga nima bo'layotganini tushunishga yordam beradi (bashoratlarda) va chuqur "men" ning zarur dasturlarini faollashtiradi (sehrda). Runes - bu kuch va kuchli yo'l. Inson o'ziga bo'lgan ishonchni va uning atrofidagi hayot uchun mas'uliyatni qozonadigan yo'l muvaffaqiyat maydoni sifatida.

BOSHIDA

... "Biz ahmoqona ish qilyapmiz", - deb o'yladi birdan Odin, Gungnir qo'lidan uzilib, Vanir olomoniga uchib kirdi. Odinning faryodini ko'targan esirning faryodidan osmon jimirlab ketdi ... va vannalar bunga javoban xursandchilik bilan qichqirganda, joyiga tushdi. Oltin sochli go'zal odam - van oltin cho'chqaga minib o'tirib, Gungnirni tezkor parvozdan epchillik bilan olib qo'yganida va kul shoxidan yasalgan nayzaning o'qi to'satdan yashil barglar bilan qoplanganida, o'zining ahmoqligini anglash kuchaydi. . Vannalar eyslarning bir tekis shakllanishiga shoshilib, muz to'nlari orasidan buloq daryosi kabi oqib o'tganda, bu tushuncha yanada kuchaydi. Bir zarba bermasdan oqib chiqdi. Aslarning nayzalari kurtaklar bilan qoplangan, Ul o'qlarining o'qlari - o'q birdan shoxlarga aylandi va qilichlar shunchaki erga ko'mildi. Oltin sochli Van, ichkaridan o'tib, Gungnirni Odinga itarib yubordi va unga juda o'xshash go'zallik (shuningdek, oltin cho'chqada) Odinning yonoqlarini silab qo'ydi va uning yelkasida o'tirgan mushuk uning qo'lidan ushlab oldi ...

Vannalar qayerga shoshilayotganini payqagach, bu juda jirkanch bo'lib qoldi. Va ular Asgard tomon yugurishdi. Osonlik bilan darvozaga oqib kirishdi va ular orqasidan yopilishdi.

Hamma narsa bir necha daqiqada sodir bo'ldi. Jang hali boshlanishidan oldin tugadi. Vanirga bo'lgan norozilik o'rniga, ularning ahmoqligi haqida bo'sh tushuncha paydo bo'ldi.

To'qqiz kun davomida eyslar o'z shaharlarining devorlarida turishdi. Tizimga kirib boʻlmadi. Sehr ish bermadi, shahar qurollarni qaytardi. Vannalar Asgardga yoqdi. Shahardan quvnoq shov-shuv, Valkiriyalarning chiyillashi, musiqa eshitilardi... Asam o'zini yomon his qildi - sovuq, och, ma'yus... Birov o'z qaroriga keldi.

U o'n ikkilar doirasini yig'di. U runlarni oldi. U qon ketdi. U Nornga qo'ng'iroq qildi. Taqdir qizlari shu zahotiyoq aylanaga kirib, istehzo bilan jilmayishdi. Aces ajralishdi - Taqdir, Tanlov va Vazifaga unchalik yaqin bo'lishni xohlamadi.

- Nima, Odin, biz yana haqiqatni o'zgartiramizmi? Urd jilmayib qo'ydi.

- Yana ahmoqlik bilan bahslashib, hayot to'qimasini yorib yuboramizmi? — so'radi Verdandi istehzo bilan.

- Siz Ragnarokda to'lay olmaysiz, qarzdor, - dedi Skuld ma'yus ohangda.

Biri jim qoldi. Qizlar haq edi.

"Urd, men o'tmishni o'zgartiryapman: biz vannalar bilan jang qilmadik, biz ularni Asgardda do'st sifatida qolishga taklif qildik!"

"Verdandi, men tanlovni qabul qilaman: abadiy tinchlik o'rnating va garovga almashtiring!"

- Skuld, men qarz olaman: hech qachon va hech qanday holatda Vanirga xiyonat qilmayman!

Qizlar bosh chayqadilar. Ularning qo'llarida Eskining ipi yorqin olov bilan yondi va Yangining ipi oqdi. Atrofdagi bo'shliq biroz o'zgardi, titraydi, boshqacha oqardi. Haqiqatning yana bir qatlami Ragnarokni og'irlashtirgan Xelga o'tdi.

Hammom shoshilmadi, faqat tushga yaqin Asgard darvozalari keng ochildi va Valkiriyalar bilan aralashgan vanirlar olomon Aesir armiyasiga qarab harakat qilishdi.

"Bayram, tinchlik, birodarlik!" vannalar qichqirdi. Maydonga to‘la ulkan qozonni sudrab, chiyillagan Sehrimnirni yog‘och ustida olib ketishdi. Xudolar aralashdi, quchoqlasha boshladi.

— Freyr, nega Asgardni tark etding? — deb soʻradi Odin.

"Bu erda zerikarli", deb javob berdi Oltin sochli ...

To'qqizinchi kuni Odin to'xtash vaqti kelganini tushundi. Sehrimnir endi tirilishni xohlamadi va faqat uning boshi uchta rune istagan har bir kishini yubordi. Echki Xeydrun qimiz sog‘ayotganda hayratda qoldi (furgonlarning hazili!). Valkiriyalar allaqachon nafassiz yotardi. Hammomlar Eykturmirni ovlashdi (ular kiyikni xohlashdi) va Njord va Tor Yormungandda kuchli baliq ovlashni jiddiy muhokama qilishdi va Loki o'zining qayig'i Naglfarga va'da berdi ...

Aces va vannalar qozonni mead qoldiqlari bilan o'rab oldi (aslar qozonni kelt xudolaridan olishdi - ularning qahramonlari hali ham juda xavotirda edi). Birinchidan, hamma yuvindi, keyin og'zini chayqagach, qozonga tupurib, erkak urug'ini birga tashladilar. Do'stlik va yordam so'zlarini aytish. Biri Runesni o'qidi va chizdi, qozonga bir hovuch mast qiluvchi qo'ziqorin tashladi, Loki ilon zahari solingan shishani quydi. Qozon qopqog'i bilan qoplangan va vannalar o'zlarining sehrlarini o'qiydilar.

Qopqoqni olib tashlagach, qozonda jingalak, titroq, g'o'ldiradigan la'natlar yotardi. "Jannat sizni olib ketsin," deb o'yladi Odin, "bu Shartnomaning to'liq qo'riqchisi bo'lib chiqishi kerak edi, lekin ma'lum bo'ldi ... Odamlarni qilganingizda siz kamroq ichishingiz kerak."

Ammo mitti qozondan chiqib, Odinning ko'ziga qaraganida, Ota hamma narsani oqilona qilishganini tushundi.

Mittining ko‘zlaridan olam hikmatlari oqib chiqdi.

- Mening ismim Kvasir va men sizga foydali bo'laman! Va mana sizga birinchi sovg'am - Runes!

"Kechik, bolam, bizda allaqachon bor", dedi Odin kulib.

"Va ular bizga yordam berishadi", deb baqirdi Vanir.

"Mana, xafa bo'lmang", deb o'yladi Ygg daraxtga osilganini eslab...

SLAVAN RUNLARI - VA UCHOLATLIGI

Slavyan RUNLARI TARIXI

Bolgariyada 10-asrning boshida rohib Brave bugungi kungacha saqlanib qolgan va hanuzgacha juda ko'p qarama-qarshi, ba'zan mutlaqo qarama-qarshi ma'no hukmlarini keltirib chiqaradigan satrlarni yozgan:

"Ilgari menda Sloveniyada maktub yo'q edi, unda chiziqlar va kesishmalar, chtehu va gataahu ..."

Bu slavyan kirillgacha bo'lgan yozuvni izlash uchun asosiy asosdir. Afsuski, shubha tug'dirmaydigan aniq, fundamental dalillar - topilmalar yo'q. Asrlar davomida diniy g'ayrat bilan bo'yalgan buyuk davlat mafkurasi slavyanlar o'rtasidagi butparastlikning barcha asosiy dalillari yo'q qilindi.

Biroq, tadqiqotchilar zamondoshlarning dalillariga tayanadilar. Evropaga sayohatlari haqida tavsif qoldirgan arab sayohatchilari slavyanlarning yozuviga bir qator havolalarni qoldirdilar. Massudi, slavyan ma'badini tasvirlab, toshlarga o'yilgan belgilar haqida gapiradi. Ibn Fodlan ustunlardagi qabr yozuvlari mavjudligiga ishora qiladi. Ibn El Nedim kirill alifbosidan oldingi yozuv mavjudligi haqida toʻgʻridan-toʻgʻri gapiradi va yozuvning chizmasini beradi (Nedim yozuvi). Va yana bir nechta havolalar.

Biroq, eng qiziqarli guvohliklardan birini yilnomachi Titmar qoldirgan. U Wends yoki Vendsning Boltiqbo'yi slavyanlari erlarida joylashgan Retra slavyan ibodatxonasini tasvirlaydi. Ularning yerlari keng tarqaldi. Ular Etruriya bilan chegaradosh bo'lib, Elder Runesga juda yaqin bo'lgan etrusk alifbosi bilan tanish edilar. Ular mashhur Venetsiyaga asos solgan. Ular Vandallar tomonidan Rimga bostirib kirishi bilan bog'liq (bu erda "van" ildizi ayniqsa diqqatga sazovordir). Shunday qilib, Titmarning ta'kidlashicha, ma'badning butlarida maxsus, nemis bo'lmagan runlar bilan qilingan yozuvlar bor edi!

Endi bir qator yodgorliklar ma'lum - yog'och bo'laklari, parchalar, toshlar va zargarlik buyumlaridagi individual yozuvlar, ularda Wends runlari ishlatilgan - Vendian yoki Slavyan Runes. Ulardan Boltiqbo'yi slavyanlarining aksariyati hech bo'lmaganda ikkinchi ming yillikning birinchi asrlarida foydalangan.

Eng hayratlanarli va munozarali Vendian Runesning ikkita yodgorligi. Birinchisi, Mikorjinskiy toshlari deb ataladi. Ular 1836 yilda Pozna viloyatida (Polsha) topilgan. Ularning yozuvlarining tarjimasi hali ham bir ma'noli emas, lekin runlar vendiyaliklardir. Biroq, topilma haqidagi fikrlar ikkiga bo'lingan. G'arb runologlari uni asl nusxa sifatida tan olishadi. Ruscha - soxta uchun. Xuddi shu voqea eng muhim topilma (yoki soxtalikmi?) - Retradagi ma'badning butlari.

Yuqorida aytib o'tilgan Retra ibodatxonasi 10-asrning oxirida butparast Baltlarga qarshi salib yurishi paytida yoqib yuborilgan. Va butlar yo'qolgan deb hisoblangan. Keyinchalik sodir bo'ladigan narsa - bu tarix yoki afsona.

17-asrning oxirida, Prilwitz qishlog'ida bir dehqonning belkurak ostida yoriq eshitildi. U o'z bog'ining tuprog'idan (qadimiy yondirilgan ibodatxona ilgari turgan joydan unchalik uzoq bo'lmagan) vaqt va olovdan qoraygan eski, yog'och qutini olib chiqdi. Belkurak qopqog‘ini sindirib o‘tib, ichida metall porlab ketdi. Dehqon kichik bronza figuralarni olib keldi, ularning ba'zilari yong'indan zarar ko'rdi (va juda yomon). Afsuski, dehqon uchun oltin bo'lmagan yarim eritilgan haykalchalarni u mahalliy katolik ruhoniyiga berdi. U ularda butparastlar ma'badining butlarini tanidi va ba'zilarini yo'q qildi, bu esa alohida g'azabga sabab bo'ldi. Ammo u 60 dan ortiq haykal va boshqa narsalarni - qiziquvchanlik va qiziqarli topilma sifatida saqlab qoldi.

Keyinchalik, bu narsalarni ma'lum bir Andreas Gottlib Masch sotib oldi. U ularni tasvirlab, gravyuralarga buyurtma bergan. Ushbu materiallar 1771 yilda u tomonidan nashr etilgan va topilma tarixi ham u erda keltirilgan. To'plam keyinchalik yo'qolgan.

Haykallarning aksariyatida tegishli xudolarning nomlari bilan aniq belgilangan runik, vend yozuvlari mavjud. G'arbiy runologlar ikki yillik tadqiqotdan so'ng Rethra butlarining haqiqiyligini tan olishdi. Rossiyalik runologlar bu topilmani juda oddiy soxta deb hisoblashadi.

Qanday bo'lmasin, slavyan runlari mavjud. Afsuski, slavyan qatori Futhark bilan bir xil shaklda taqdim etiladigan tarixiy topilmalar yo'q. Ammo zamonaviy tadqiqotchilar, birinchi navbatda, A. Platov, turli xil rune seriyalarini qiyosiy tahlil qilish asosida Vendian Runesning to'liq seriyasining o'z versiyasini taklif qildilar. Men, shuningdek, tadqiqotlar natijasida, Elder Runes va boshqa rune qatorlariga to'liq mos keladigan Vendiya runlarining Futhark tizimini yaratdim. Sizga rekonstruksiya taklif etiladi, bu ham Vendian Runesning tarkibi va tavsifining bir variantidir. Bu tarixiy va ezoterik jihatdan haqiqiydir. "Slavyan runes" mavzularida soxta narsalar haqida nima deyish mumkin emas. Hozir eng mashhurlari janob Asovning slavyan runlari deb ataladigan - boshidan oxirigacha oddiygina ixtiro qilingan, belgilarning sun'iy ravishda biriktirilgan ma'nolari bilan, ba'zi sabablarga ko'ra runlar deb ataladigan seriyalar.

Ba'zi yashirin Aryan planshetlarini nashr etadigan Omsk neo-butparastlarining "runlari" dan yaxshiroq narsa yo'q.

Shuningdek, G'arb va rus tadqiqotchilari tomonidan soxta deb tan olingan Boyan madhiyasi va Veles kitobining belgilari runlar bilan bog'liq emas.

Yo'lni izlayotganlar uchun sezgir va halol bo'lish juda muhimdir. Aql vasvasalariga sezgir. Yurak signallariga halol.

SERIAL TAVSIFI

Vendiya qatori 18 rundan iborat (bu raqam runik madaniyatda juda an'anaviy) va uchta qatorga bo'lingan, an'anaga ko'ra, men atts * deb nomlayman (* garchi "att" tushunchasi faqat to'liq tegishli bo'lishi mumkin. oqsoqol Runes - "att" "sakkizlik" degan ma'noni anglatadi, ammo kengroq ma'noda "att" "jins", "mehribon").

Quyida men oqsoqol Futarkning (Saltovo-Mayak runes) ajdodlari hisoblangan eng qadimgi qatorlarni o'z ichiga olgan turli xil rune qatorlari orasidagi yozishmalar jadvalini beraman. Qadimgi Alaniya ildizlariga ega bo'lgan va o'z alifbosini Elder Futark (aniqrog'i, Futarkdan oldin) bilan parallel ravishda ishlab chiqqan etrusklarning alifbosi ham mavjud. Berilgan runlar va Vendiya seriyasining runalarini taqqoslab, siz u yoki bu shaklda bir xil ekanligini ko'rasiz, Vendiya runlari eksklyuziv narsa emas, balki umumevropa madaniy jarayonining tabiiy qismidir (qabilalar kabi). slavyanlar). Yaxshilab ko'ring, shubhalarni va "eksklyuziv slavyan" ni olib yurish istagini olib tashlang va o'qishni davom eting.

Bu runlar nima? Bular Retra runlari yoki Vendiya runlari deb ataladi. Birinchi ism Retradagi ma'baddan slavyan xudolari panteonining haykalchalarining eng to'liq to'plamida bu runlarning mavjudligini aks ettiradi. Aynan shu runlar bilan ularning nomlari yozilgan. Ushbu narsalarga qo'shimcha ravishda, Vendiya qabilalarining (Boltiqbo'yi zonasi) joylashgan hududidagi boshqa topilmalarda Vendiya runlari ham topilgan. Shunga o'xshash runlar Chernyaxov madaniyatining topilmalarida ham topilgan.

Vendiya runlarining zamonaviy tadqiqotchilaridan, ezoterik ma'noda, Anton Platovning "Slavyan Runes" asari eng munosib hisoblanadi. Bu masalaning mohiyati haqida umumiy fikr va runlarning o'zlarining tarqoq tavsifini beradi, bundan tashqari, juda to'liq emas.

Runlarning o'zlarini, ularning talqinini ko'rib chiqishdan oldin, seriyalar tizimini bir butun sifatida ko'rib chiqish kerak - uning gorizontal va vertikal ma'nolari.

1 att hayotning umumiy energiya oqimini, hayotning asosiy betartibligini aks ettiradi, u hayot uchun o'zini shunday - maqsaddan tashqari, boshi va oxirisiz, rejasiz va tuzilmasisiz - barcha ko'rinishlarida hayot sifatida amalga oshiradi. Vedik o'xshashliklari "kama" - sevgi yoki slavyanizmda "tirik" - inson ongida "yar" sifatida namoyon bo'ladigan asosiy hayotiy energiya - faol yashash istagi.

2 att Xaosni boshqaradigan Qonunni aks ettiradi. Aytish mumkinki, 1 att - Xudo kelishidan oldingi dunyo, 2 att - Xudoning kelishi, Evolyutsiya va taraqqiyot qonunining u tomonidan kiritilishining oqibatlari. Tiriklikka tuzilmani kiritadigan va jarayonning yakuniy natijasi sifatida O'lim kontseptsiyasini belgilaydigan qonun. Bu "Dxarma" - rivojlanishning umumiy qonuni, undan tashqarida rivojlanish mumkin emas va "viva" va "kama" o'zlarini boshqaradi. Bu "qoida" narsalarning to'g'ri tartibi va borishidir. O'ng yorni ushlab turadi.

3 att betartiblik va tartib, hayot va o'lim bilan o'zaro munosabatda inson ongini aks ettiradi. Bir tomondan, tanamiz hayotga tegishli - kama va abadiy yashashni xohlaydi, betartiblikka, maqsadsiz va faol hayotga faol intiladi (eb, ichish, sevish, zavqlanish). Boshqa tomondan, bizning ruhimiz Dharma-o'limga tegishli, bu erda bo'lishning boshlanishi va natijasi bor. U topshiriqni bajarishga va nozik sohalarga qaytishga intiladi - Qonunga ko'ra, O'lim orqali. Va bizning ongimiz, ongli "men"imiz "muvozanat nuqtasini", Kama va Dxarma o'rtasida, cheksiz zavqlanish istagi va taqdirning bajarilishi talablari o'rtasida muvozanatni topishi kerak. 3 att - bu Karma, ongning individual yo'li. Yagona Kosmik ongga kirish uchun tananing jismoniy o'limiga Ruhda kelishi kerak bo'lgan ong, lekin buning uchun tana rivojlanishi va munosib, to'liq qonli va faol hayot kechirishi, Kama va Dxarma'dan foydalanishi kerak. ularning barcha ulug'vorligi. 3-attada inson hayotni ham, o'limni ham o'tuvchi jarayonlar sifatida qabul qiladi. Darhaqiqat, bu o'lim bilan qo'l qovushtirib, Hayotda yuradigan Ruh jangchisining ongidir va agar bu sodir bo'lsa, shunchaki o'zgarib, o'zini na Kame-yari-zavq, na Dharma-hukm-qoidalaridan tashqarida qoldiradi. muqarrarlik. 3 att - bu Yav, o'zining to'liq ochiqligi va hushyorligi bilan Xudoning olamini qabul qiladigan odam.

Vertikal ma'nolari:

Har bir attaning 1 runi attaning asosiy ish kuchini, bizning "men" bilan kurashishi kerak bo'lgan kuchni belgilaydi.

2-runa "men" moslashib, kuch bilan bog'lanishga, o'zini o'zi aniqlashga intilishini belgilaydi.

3-rune atta kuchining harakati nuqtai nazaridan shaxsiy harakatlar tuzilishini belgilaydi.

4 rune - kuch orqali harakat qiluvchi energiya manbasining faol namoyon bo'lishi.

5-rune - ong va voqelik potentsialidagi farqning namoyon bo'lishi va bunda kuchga ega bo'lish.

6-rün - "Men" va "Kuch" ni to'liq aniqlashda amalga oshirish jarayonining faol boshlanishi.

A. Platov tomonidan qatorni rekonstruksiya qilishda tavsiya etilgan runlarning nomlari qo'llaniladi.

U YERDA

Katta rune Fehuning analogi. Konturga ko'ra, ikkala element ham mavjud: vertikal ustun va ikkita moyil, faqat boshqa kombinatsiyada: moyil elementlar, bir tomondan, ikkita energiya oqimi ("sut oqimlari") sifatida ramziy ma'noda talqin etiladi. odam, aksincha, "ikki qo'l", sigir sog'ayotgan - Fehu. Fexuda bu elementlar tepada joylashgan bo'lib, ongli harakatlar jarayoniga qo'shilishni anglatadi va oldinga, ongli hozirgi va kelajakka yo'naltiriladi. U erda elementlar pastki qismida joylashgan va orqaga yo'naltirilgan bo'lib, ongsiz qismga joylashadigan va o'tmishga yo'naltirilgan ongsiz jarayonni anglatadi.

Umumiy qiymat.

Hayot abadiylikning abadiy ko'rinishi sifatida. Hayot energiyasining to'liq xilma-xilligi oqimi.

Hayotning xaotik jarayonining tashqi ko'rinishlarini haqiqatga qabul qilish, kerakli, aks ettirish va axloqiy tanlovlardan tashqari, instinktiv zavq va foyda olish. Har doim o'zgaruvchan haqiqatni "kundalik non" shaklida qabul qilish - har qanday shaklda, joy va miqdorda. Qadimgi, ibtidoiy jamiyatlarda qo'shma yig'ilishlar-orgiyalar, qoida tariqasida, to'lin oyda o'tkaziladi (Fehu oy va ona sigir kulti bilan chambarchas bog'liq) * (*batafsilroq - O. Sinko "Runlar: perinatal arxetiplar") hali rasmiylashtirilgan marosimlarga aylanmagan** (**batafsilroq - O. Sinko "Runlar: sehrgarning ongi"), tabiiy qo'shilish, to'g'rirog'i, butun ongning rezonans bilan aloqasi. Hayot-Xaosning boshlang'ich kuchi shunchaki Is runiga to'g'ri keladi. Hozirgi vaqtda "men" fikrlar, hislar, hislar va boshqa har qanday psixologik va jismoniy funktsiyalarning qimmatli majmuasi sifatida yo'qoladi. "Men" boshqa barcha "men"lar bilan birlashadi, shuningdek, maqsadsiz hayotda, vaqt va ziddiyatdan tashqarida baxtiyorlik holatida egoistik "men" ning orgazm yo'q qilinishini boshdan kechiradi.

Davlat juda baxtli va bizning ongimiz uchun juda zarur - u har bir hujayraning hayot beruvchi kuchi va barcha darajadagi ongimizning har bir "biti" bilan kuchli to'yinganlikni beradi. Va parallel ravishda, hech bo'lmaganda ongsiz va ongsizning asosiy ichki ziddiyatlarini olib tashlash. Yuqorida aytib o'tilgan orgiyalarda odamning ongi va qabila egregori o'rtasida faol aloqa mavjud edi* (*batafsilroq - O. Sinko: "Runlar: sehrgarning ongi").

UD

Katta rune Urusning analogi. Konturga ko'ra - Urus rune to'liq kiritilgan, lekin cho'zilgan chap ustun bilan. Urus - "yovvoyi buqa, sayohat" va grafik jihatdan rune ushbu o'ziga xos belgini bildiradi. Oudda chap tomondagi cho'zilish baland shoxlarni anglatadi. Bu, aksincha, sayohat emas, balki erkak kiyik. Uning shoxlari fallik ramz bo'lib, ob'ektning o'zida jamlangan ulkan hayotiylik ramzidir.

Umumiy qiymat

Bosqichning oxirida barcha tirik mavjudotlar bilan aloqada bo'lgan "men" ongi mavjud bo'lib, butunlik va o'zlikni anglash instinktiga duchor bo'ladi. "Men" o'z-o'zini identifikatsiya qilishdan tashqarida uzoq vaqt qololmaydi. Udda esa “men” hayot manbasini o‘zi bilan aniqlashga intiladi. Va buni o'zingiz uchun aniqlang. Ud - bu erkak jinsiy a'zosi, jinsiy energiya va kuchning ramzi, bu energiyani boshqaradi. Is'da boshdan kechirilgan zavq davom etadi, lekin "men" uni nazorat qilish uchun bu lazzat manbaiga ega bo'lishni xohlaydi. Va u kuchni ongsizdan ongsizning pastki qatlamlariga, jinsiy ko'payish va zavqlanish instinkti sohasiga ko'tarib, o'zini manba bilan identifikatsiya qiladi.

Agar Is'da "men" shunchaki jinsiy (va boshqa) ajralishsiz, ta'rifsiz hayot - qanday hayot, qanday shaklda yashash bo'lsa, Oudda ajralish va bir tomondan, ajralish va jins paydo bo'ladi. qat'iyatlilik (erkak yoki ayollik), lekin, boshqa tomondan, qarama-qarshiliklarning asl birlashishi istagi. Bundan tashqari, hayotni o'z shaklida, shaxs shaklida yaratish, yaratish, tug'dirish, o'zini yanada va ko'proq davom ettirish uchun faol intilish mavjud.

Hayotning manbai o'z-o'zidan amalga oshiriladi va "men" energiya oqimini "o'zidan", tashqariga faol ravishda tarqatishni, Hayotning Umumjahon jarayonini yaratishni va undan zavqlanishni xohlaydi.

Orgiyalarda bu jarayon ommaviy jinsiy harakatga olib keldi, bu erda ijtimoiy farqlar hech qanday rol o'ynamadi, bu erda bir-biriga eng mos keladigan, biologik va energetik jihatdan mos keladigan juftliklar "birlashtirildi". Va shundan keyin har doim kontseptsiya keldi va qabila eng sog'lom va to'laqonli bolalarni oldi. Slavyan an'analarida bu Ivan Kupala kechasida saqlanib qolgan, u erda homilador bo'lgan bolalar Xudoning sovg'asi sifatida qabul qilingan. Boshlang'ich jamoalarda biologik va ijtimoiy otalar aniq ajratilgan. Haqiqiy ota ayolning eri, bola uchun ijtimoiy mas'uliyatli va uning shaxsiyatini "tug'uvchi" edi. Va biologik xudolar irodasining dirijyori sifatida qabul qilindi, bu orqali ayol va qabila bolalarda kelajakni berdi.

Yuqoridan yo'naltirilgan bu shaxsiy jinsiy impuls Oudda o'zini namoyon qiladi. Agar biz jismoniy-jinsiy o'xshashliklardan ajralib tursak va jinsiylikni o'zimiz uchun "men" ning benuqsonlik uchun etishmayotgan qismini topishga intilish va yo'l sifatida ko'rib chiqishga o'tsak, Oud o'zini tashqi tomondan yaratish, yaratish, davom ettirish uchun faol turtki ko'rsatadi: o'zini dunyoga berish, uni "urug'lantirish", kelajakdagi ishlarning asosini to'ldirish, ayol esa - mavjud bo'lgan narsalarni qabul qilish, yangi ishlar va kelajakdagi voqealarni "o'ylab topish" shaxsiy intilishlari. Bunda ud Urusdan sezilarli darajada farq qiladi. Urus - bu sof energiya oqimi bo'lib, u ko'pincha g'azab va chegaralarni yo'q qilish orqali amalga oshiriladi ("bokiralikni zabt etish" tartibsizliklari ham Urusning huquqidir. Va har qanday yangi sevgi har doim bokira ekanligini hisobga olsak, Urus ham intiladi. yaxlitlik). Ud - bu oqimni allaqachon tuzgan kuch. Biroq, Oudning o'zi - biologik ota, hali homilador bolaning muvaffaqiyatli amalga oshirilishining kafolati emas. Bizga ijtimoiy ota kerak, bolaga mutlaqo boshqa darajada munosabatda bo'lgan mutlaqo boshqa shaxs. Va bu boshqa running vazifasi.

DAZHDBOG

Rune, uning analogi oqsoqol rune Thurisaz. Ikkala runes ham yozma ravishda bir-biriga mos keladi va ma'no jihatidan mutlaqo o'xshashdir, faqat Dazhdbog aniqroq va faolroq fokusga ega. Ikkala runes ham qadimgi xudolarga - himoyachilarga va baraka beruvchilarga bag'ishlangan. Ko'pincha Dazhdbog arxetipi oqsoqol rune Ingus bilan aniqlanadi, ammo bu xato. Dazhdbog, Tor kabi (Turisaz unga bag'ishlangan), yaxshilik uchun imkoniyat beradi, yaxshilikka yo'naltiradi, lekin insonning o'zi yaxshilikni qabul qilishi kerak. Rune yozuvi tosh bolg'aga o'xshaydi (u eng qadimgi ramzdir) va faol fallik jihatga ega.

Umumiy qiymat

Dazhdbogda "men" dan kelib chiqadigan hayotiylikning umumiy oqimi, jinsiylikning umumiy oqimi o'ziga xos yo'nalishni oladi. Behushlik darajasida, ongsizga xabar bilan, "men" hayotga intilishning o'ziga xos timsoliga intiladi, harakatda qo'llash uchun o'ziga xos va qulay ob'ektni topadi.

Runa Turisaz va Dazhdbog Osmon va Yerning muqaddas nikohi kontseptsiyasi bilan faol bog'langan. Osmon - erkak xudo sifatida, bolg'a, chaqmoq, zarba bilan, Yerni egallab olish - bokira ayollik printsipi. Uning oldiga ochilgan bag'rini keltirish - Yer - uning olovli urug'i - chaqmoq (yoki meteorit - otayotgan yulduz - afsonaga ko'ra, bu runlarning eng samarali tumorlari meteorik temirdan qilingan).

Orgiyalarda bu to'g'ridan-to'g'ri aloqa bosqichining boshlanishi bo'lib, umumiy "men" - Udedagi erkak va ayol o'ziga xos juftlarga bo'linib, moddiylashtirilgan, aniqrog'i, gavdalangan ishonchga ega bo'ladi. U o'z hayotini u erda davom ettirish uchun Udning to'plangan salohiyatini kimga yo'naltirishni topdi. Ayol Oudni mukammallikka undaydigan odamni topdi.

Agar biz kengroq toifalarni ko'rib chiqsak, demak, bu amalga oshirish vaqti - "men xohlagan narsa", o'zimni kelajakka yo'naltirish va amalga oshirish yo'lidagi birinchi, eng muhim va hal qiluvchi qadamdir. Bu to'pga zarba berishni eslatadi - zarba berganingizda, qancha energiya sarflaysiz, qanday yo'nalish berasiz, to'p uchadi va u darvozaga - darvozaga tegadi.

Har qanday qishloq xo'jaligi madaniyatining eng qadimiy marosimi, shu jumladan slavyanlar - onani - Yerni shudgor tomonidan urug'lantirish Dazhdbog runida aks ettirilgan. Yerni shudgor bilan haydash, kelajakdagi hosil uchun unga yaralar berish, qishdan keyin bokira uyquni buzish orqali uning og'rig'iga olib kelishi runada aks ettirilgan. Va shudgorlashdan so'ng, shudgor tanlangan ayol bilan, ba'zan esa faqat dala bilan haydalgan erda munosabatlarga kirdi.

Darhaqiqat, Dazhdbogda "men" o'zining hayot beruvchi kuchi oqimini kelajakka, o'zining yashash maydoniga - kelajakdagi foyda olish uchun - Dazhdbog sovg'alariga yo'naltiradi.

CHERNOBOG

Rune, uning o'xshashligi oqsoqol rune Anzus va yosh rune Irning chuqur jihati bo'lib, u dizayn jihatidan mos keladi. Rune Daraxtning ildizlarini, individual mavjudligining asosini tasvirlaydi. Bundan tashqari, bu o'qning patlari bo'lib, uning parvozini nishonga yo'naltiradi.

Umumiy qiymat

Dazhdbog bosqichidan o'tib, qandaydir tashqi kuch - betartiblik manbai bilan aloqa qilish natijasida hosil bo'lgan, qayta tiklangan va maksimal to'liqlik va kuchlanishga olib keladigan energiya oqimini to'kib tashlagan holda, "men" haqiqiy energiya manbasini uyg'otadi va bu energiyani aylantiruvchi kuch. U o'zini o'zi uyg'otadi, Dazhdbogda energiya faol ravishda chiqarilgandan keyin hosil bo'lgan bo'shliqni to'ldiradi. Is’da «men» ongining oddiy o‘z taqdirini belgilash chegarasidan tashqariga orgazmik kengayishi natijasida ongning mutlaqo boshqa darajasi, o‘ta ong darajasi shakllangan. Va dastlab u tashqi manbadan keladigan energiya bilan to'ldirilgan, ba'zi umumiy, shaxsiy bo'lmagan xatti-harakatlar va xabardorlik dasturlarini o'z ichiga olgan. Nisbatan aytganda, ong "shakllangan". Keyin "men" Manbaga bo'lgan huquqlarga da'vo qiladi, o'ta ongda katta miqdordagi energiyani (Ud) aniqlaydi va to'playdi - va undan xalos bo'lib, hayotning buyuk sirining bir qismi sifatida kelajakdagi voqealarga turtki beradi. U o'ziga yot bo'lgan narsalarni ongsiz ravishda yirtib tashladi. Chet ellik salbiy ma'noda emas, balki xuddi shunday, lekin haqiqatan ham o'zinikini topish istagida. Va nafaqat jinsiy aloqa darajasida harakat qilish.

Qatorning to'rtinchi rune o'rnida Junior Rowning oxirgi runesiga o'xshash rune mavjudligi tasodif emas. Junior Runes gestaltlarning to'liqligi jarayonini - bizda yashovchi istaklarni * (*batafsilroq O. Sinko: "Junior Runes"). Ular Vendiya seriyasining dastlabki uchta runida aks ettirilgan (har bir rune yosh runlarning bir attini o'z ichiga oladi). Va orzu tugagach va o'lganida, Chernobog runlari vaqti keladi.

Qadimgi madaniyatlarning har biri xudoning ikki tomonlama qiyofasini biladi - yorug'lik va qorong'u xudo, xudo va uning abadiy hamrohi, ko'pincha birodar, ayyor. Hiylachi yashirin, amalga oshirilmagan, tabiiy, haqiqatan ham orzu qilingan narsani o'zida mujassam etadi - zarur va yorug'lik Xudosida bashorat qilinganidan farqli o'laroq. Hiylachi qirolning yonida hazil bo'lib, qirollik taqdiri uchun ijtimoiy mas'uliyatning doimiy zulmi tufayli yuzaga kelgan keskinlikni engillashtiradi. Trickster - Ivanushka ahmoq, u ijtimoiy muhitdan tashqarida o'zi xohlagan narsaga erishdi. Hiyla-nayrang - bu "yomonlik" deb ataladigan "men" ning ijtimoiy qoralangan va yopiq qismi. Darhaqiqat, bu har qanday ijtimoiy toifalardan tashqari, Yaxshilik va Yovuzlikning bir qismidir. Bu erda yagona mavjud individual Taqdir va Karma. Bu erda yagona mavjud haqiqat, energiya va kuch. Va aynan shu oqim o'ta ong bo'shlig'ini to'ldirish uchun "men" ni chaqiradi.

Hiylachi obrazi Skandinaviya mifologiyasida uning mohiyatiga eng yaqin - bu Odinning akasi Loki, uning abadiy dushmani va ittifoqchisi. Elder Rune Anzus - Odinning ilohiy ilhomining runesidir, ochiq va kuchli o'zini namoyon qiladi. Bundan tashqari, teskari holatdagi rune Loki bo'lib, ongsizga faol va sezilmas ta'sir qiladi. Bir kishi, tashqi ko'rinishda umumiy foydali g'oyalarga qaramay, har doim o'ziga g'amxo'rlik qiladi - Anzusda. Loki - tashqi tomondan xudbin va o'z zavqi uchun yashaydi, aslida uyg'onganlarning shaxsiy farovonligi haqida qayg'uradi. Asosiy muammo shundaki, ongsiz kuchni uyg'otadigan, Daraxtning ildizlaridan Qudrat oqimini o'zlashtirgan odam individual "men" ni amalga oshirishga tayyormi? Ko'pincha bu dastur mavjud axloqiy, axloqiy va axloqiy me'yorlarga, Odin tan oladigan me'yorlarga zid keladi, lekin agar xohlasa buzadi - shaxsiy manfaat va aslarning manfaati uchun va Loki o'zini komplekslar bilan yuklamasdan, aniq oyoq osti qiladi. tajribalar. Inson ongsizni faollashtirib, ko'pincha o'zini mavjud jamiyatga qarama-qarshilikda topadi. Eng qadimgi, o'ta ksenofobik jamiyatlarda (paleolit) va zamonaviy jamiyatda bo'lgani kabi, bu o'limga o'xshaydi. Paleolitda boradigan joy yo'q edi - yovvoyi tabiatda yolg'iz (hozirgidan bir oz yovvoyi) siz omon qolmaysiz va siz jamiyatdan yuqori bo'lmaysiz - lider bo'lish uchun imkon qadar qabilaga xizmat qilishingiz kerak. Shunday qilib, zamonaviy jamiyatda boradigan joy ham yo'q - insoniyat global va bir xil me'yorlarni tan oladi. Faqat runlar yaratilgan davrda, kech qabila jamiyati davrida, odam urug'ni tark etib, erkin Viking jangchisi yoki kazak bo'lishi mumkin edi.

Keyin panteonlarda yaxshi va yomon xudolarga bo'linish yo'q edi, faqat har kim o'zini o'zi tanladi va hamma bilan umumiy til topishni bilardi.

Chernobog - Lokining slavyan analogidir, garchi u chuqurroq, xaotik xususiyatlarga ega. Agar Loki, qaysidir ma'noda, Asgardning bir qismi bo'lsa, xuddi shu me'yorlarga rioya qilgan holda, faqat aksincha yoki foydali bo'lganda ularga rioya qilgan holda ("boshqariladigan ahmoqlik"), Chernobog normalardan tashqarida. U tabiatan antisosyaldir. Va u Loki singari samoviy panteonning umumiy doirasiga kirmaydi. U sof ongsizdir, u nafaqat normalarni tan olmaydi (buning uchun ular hech bo'lmaganda xabardor bo'lishlari kerak), U ulardan tashqarida.

Bunday kuchsiz Chernobogning kuchi, panteon to'liq bo'lmaydi. Zamonaviy butparast qayta qurishda Chernobogga nisbatan salbiy munosabat, uning deyarli Shayton bilan identifikatsiyasi xristian dunyoqarashini butparast tuproqqa o'tkazishga bo'lgan asossiz urinishlarning natijasidir. Bu hayotga ikki xil yondashuv. Turli, lekin qarama-qarshi emas. Chernobog ko'proq g'azablangan Eski Ahd Yahvesiga o'xshaydi. Va uning g'azabi hech qanday qasos yoki yovuzlik emas. Faqat odamlar uning "yorqin", ijtimoiy buyurtma qilingan yarmini qabul qilishni xohlamadilar. Lekin Yaratgandan bosh tortish mumkin emas. Va keyin, aslida, odamlarning xohishiga ko'ra, Yaratguvchi ularga ikkinchi qismini - G'azabning bir qismini va qilingan ishlar uchun darhol qasosni beradi ("ko'zga ko'z"). Bu erda chaqmoq aybdorlarni uradi va taqiqni buzadigan tuz ustunlariga aylanadi. Ruhi pok esa kuch va kuchga ega bo'ladi. Yosh runalarning analogi - bu Ir rune, bu Jahon daraxti va o'limning ham runesidir. Chernobog rini ham O'lim bilan bog'liq - u unga murojaat qilishga jur'at etgan, hech bo'lmaganda ijtimoiy shakllangan shaxs darajasida vafot etgan va shaxs sifatida qayta tug'ilib, o'zining arxetipiga ega bo'lib, haqiqiy "men" bilan birlashadi.

Men aytib o'tgan orgaistik uchrashuvlardan kelib chiqadigan mistik kultlarda Dazhdbog bosqichida jinsiy ozodlik lahzasi ilohiy ong sohalariga qadam bo'ldi. Jismoniy orgazm, "men" u erda o'z uyiga aylanganda, ongli o'ta ongning eshiklari kalitiga aylanadi. Kundalini uyg'onishi, ravshanlikni egallash, ongni kengaytirish aynan shu jarayon bilan bog'liq. "Men", jismoniy orgazm zavqining cho'qqisidan o'tib, kurash va moslashish, og'riq va baxtning o'zgarishi, o'lim yoqasida osilgan * (*batafsilroq: O. Sinko: "Runlar - behushlikning arxetipi" ), go'yo butunlay boshqacha dunyoqarash, fikrlash, o'z-o'zini anglashda tug'ilgan zavqning bo'ysunishi va bog'lanishini buzadi. Biroq, bu asosiy chiziq. Chernobog rune faqat boshlang'ich momentni - bu jarayon bog'liq bo'lgan Kuchning faollashishini aks ettiradi.

KAMALAK

Elder Rune Raidoning o'xshashi, ham ma'noda, ham yozma ravishda. Rune grafikasining qiziqarli tahlili - bu Iso rune - Muz va Sol rune - Quyosh kombinatsiyasi. Qadimgi odamlar kamalakning jismoniy tabiati haqida bilishganmi yoki yo'qmi, biz bilmaymiz, ammo jismoniy asos to'g'ri etkazilgan: Quyosh nurining suv tomchilarida ("kristallari") sinishi.

Semantik assotsiatsiya ham juda shaffof. Chernobog rune ikki qismdan iborat - vertikal chiziq, go'yo asosiy kanal-magistral, ikkinchi qismdan energiya oqimini o'zida jamlagan, ildizlari cho'zilgan. Chernobogning vertikal tanasi Kamalakda qoladi, lekin yuqoridan, ongning yuqori darajalaridan (Quyosh) yorug'lik unda aks etadi. Elder Runesda bo'lgani kabi, bu rune bu rune individual "men" ning ongsiz manbasidan bir xil "men" ning ongli harakatlariga bo'lgan yo'lni anglatadi, ammo boshqariladigan shaklda.

Umumiy qiymat

Qadimgi madaniyatlarning har qandayida kamalak odamlar va xudolar dunyosi o'rtasidagi ko'prikni, ko'pincha olov yoki muzdan iborat ko'prikni anglatadi. Rainbow rune - bu ongsizlikning ildizlaridan kelib chiqadigan yo'l, bu ongsizlikning ikkita antagonistik ko'rinishi o'rtasida qandaydir faol statik momentni topishning bir usuli. Bir tomondan, bu hayotga, tasodifiy "hujayra bo'linishi" ga faol intilish bo'lib, evolyutsiyaning tartibli rivojlanishi kontseptsiyasini inkor etadi. Boshqa tomondan, bu energiyani maksimal darajada saqlash va to'plash uchun instinktiv talab - statik so'nish va o'limni unutish. Rune Rainbow ushbu qutblar chegaralarida harakatni beradi, go'yo maqsad sari harakat qilish uchun natijada paydo bo'lgan potentsial farqdan foydalanadi. Kamalak ikkita oqim orasida qolishga imkon beradi - ularning hech biri qarama-qarshi bo'lib qolmaydi va o'zgaruvchan sharoitlarga bir zumda munosabatda bo'lib, o'z pozitsiyasi va xatti-harakatlarida tuzatish kiritishga imkon beradi. Kamalak - bu dunyolar - ong qismlari o'rtasidagi yo'l, ko'prik. Ko'prik bir tomondan arvoh - vaqtinchalik, lekin boshqa tomondan ongli ravishda betondir. U millionlab suv tomchilaridan iborat bo'lib, ularni hech narsa ushlab turmaydi - ular orasida havo bor. Va bunday ko'prikdan zich bo'lmagan jonzot o'tishi mumkin, u o'zini va nafsoniy istaklarini tan olmay, o'z Ruhini, ruhini yuqoriga ko'tarishga intiladi. Shotlandiya e'tiqodlarida kamalakning oxirida, erda siz xazina - oltin qozonni topishingiz ajablanarli emas. Bular kamalakdan ko'tarilgunga qadar biz qoldirgan va erda, yer hayotining unumdor qatlamida o'sgan er yuzidagi boyliklardir. Ammo shuni esda tutish kerakki, oltin qozonni juda yovuz ruh Leprechaun himoya qiladi. Bu bizning ongsiz qorong'u intilishlarimizdir, ular bizni ochiq va erkin yashashimizga to'sqinlik qiladi.

Eski Ahddagi kamalak To'fon tugaganidan keyin paydo bo'ladi - ongsiz suvlarning ramzi bo'lib, eskirgan, buzilgan va o'limga olib keladigan hamma narsani supurib tashlaydi (oldingi Runeda Xudoning g'azabi). Kamalak Xudoning Shohligini inson tomonidan qo'lga kiritish va'dasi va garovi sifatida paydo bo'ladi. Kamalakning yo'li oson emas va juda qiyin. U doimiy e’tiborni, ogohlikni, keskinlikni, tashqi hodisalar va ichki motivlarni doimiy tahlil qilishni, ongsiz dunyodan tortib to ogohlik va o‘ta ong olamigacha bo‘lgan kamalak ko‘prigida sochdek yupqa yurish qobiliyatini talab qiladi.

Agar biz orgiyalar jarayonini eslasak, Kamalakda o'ta ongni individual amalga oshirish dasturi bilan to'ldirgandan so'ng, eng yuqori ong keskinligining juda nozik hissi paydo bo'ladi. O'zini va o'zida va tashqarisida harakat qiluvchi kuchlarni anglash. Amalga oshirish cho'qqisiga erishish uchun nima bo'lishi kerakligini bilish. Bu tuyg'u ma'rifatga yaqin, uning birinchi bosqichi mavjud hayot o'yinida kuchlarning uyg'unligini anglashdir. Qabila egregor ta'sirida inson o'zining ijtimoiy tuzilishda va bu hayotda kim ekanligini, Chernobogda, o'z taqdiri haqiqatlarida o'zining individual ong arxetipini qanday aks ettirishi mumkinligini maksimal aniqlik va ravshanlik bilan angladi. Jamiyat talablari va ongsiz xabar o'rtasidagi muvozanatni qanday saqlash kerak - va "men" ni amalga oshirish.

KRADA

Shimolning ijodiy kuchlaridan biri - Jahon olovini o'zida mujassam etgan rune. Yong'inning ko'plab soyalari va ko'rinishlari bor. Krada - bu xudolarga yordam uchun qilingan qurbonlik. Lekin Muqaddas olov yordamida qurbonlik, olovda yonib, Yerda kuldan boshqa hech narsa qoldirmaydigan, odamlar uchun foydasiz, lekin hosil uchun muhim, Muqaddas Daraxtni urug'lantirish va oziqlantirish uchun qurbonlik. Krada rune ikki runega ko'proq o'xshaydi - yosh rune Kaun va Northumbrian rune Queord. Kaun - inson ongida "o'lik go'sht" ni yoqib yuboradigan olov issiqligi. Bu muqaddas qurbonlik olovi emas, bu yallig'lanish olovi, qondirilmagan istaklar va to'plangan shikoyatlarning yallig'lanishi. Va yallig'lanish - Kaun ularni yoqib yuboradi, ongning aniq darajasiga kirishga yordam beradi, odamni og'riqli, aslida majburiy o'limga olib keladi. Queord Northumbrian qatorining to'rtinchi attasiga tegishli * (* O. Sinko "Northumbria Runes") va oltinchi o'rinda, olov joyida turadi. Queord - bu dafn marosimi olovi, bu hayotning oxirgi qurboni - inson tanasini qabul qiladigan olov. Olov, tanani yondirib, bizning nozik "men" mohiyatimizga kuch oqimida ilohiy darajalarga ko'tarilishiga yordam beradi. Bu qurbonlik ongli bo'lib, inson hayoti davomida qiladigan imon tanlovi bilan belgilanadi.

Kradda Kaun yozuvi saqlanib qolgan va Queord ma'nosi berilgan.

Umumiy qiymat

Oxirgi atta rune "men" ni hayot manbaiga aylantiradi, u bilan "men" birinchi atta rune orqali aloqada bo'ladi. “Men” amalga oshirish jarayoni sifatida uning yashash maydoni va taqdiri uchun hayot manbaiga aylanadi. Aynan shu bosqichda ongda Olovning uzluksiz nozik tebranishining o'ziga xos zanjirli reaktsiyasi paydo bo'ladi. Maqsadni anglash, erishish usuli, harakat zarurati birlashadi va bir butunga birlashadi, ongsiz intilish va ongli istaklar birlashadi.

Ong va tananing barcha darajalari tananing har bir hujayrasini va ongning bir qismini to'ldiradigan hayotiy issiqlikni boshdan kechiradi. Bu mast qilmaydigan baxt va bog'lovchi zavqdir. Bu uning to'liqligi, kuchi, amalga oshirish jarayonidagi eng chuqur zavqdir. Bu tuyg'u juda kuchli ijobiy hissiy asos yaratadi, bu erda "qobiliyatsizlik", "pastlik" tushunchalari mavjud emas.

Qurbonlik Krada - sizda doimo olov yonib turadi, o'zini ham psixologik, ham tana darajasida o'tkazib yuborgan har qanday odamni yondiradi, doimiy, davom etayotgan yangilanish jarayonini ko'radi - siz butun ulug'vorligi bilan hayotga aylanasiz.

Orgazmlar nuqtai nazaridan, bu orgazmning uchinchi darajasining bosqichidir: birinchi jismoniy, sizni muammolar yukidan, ichki nizolardan, qarama-qarshiliklardan xalos qiladi va o'zingiz bilan o'zingiz bilan kurashish - "kompensatsiya qilish". Ikkinchisi - "men" ni odatiy o'zini o'zi belgilashning izolyatsiyasi chegarasidan tashqariga olib chiqadigan orgazm. O'ta ongga chiqish, xuddi o'ta yangi yulduz portlashi kabi, eski koinot "men" ni yo'q qiladi va darhol boshqa "men" ni yaratadi - ruhiy. Bu jismoniy tanada (kompensatsiya sifatida) emas, balki psixikada davom etadigan baxt hissining yuqori darajada to'yinganligi bilan tavsiflanadi.

Uchinchi bosqich esa orgazm bo'lib, bu hayotda, tanada, ongda "men" ning doimiy qolishidan zavq bag'ishlaydi. Bu hayot bilan doimiy aloqada bo'lishdan doimiy zavqlanish hissi. Aynan shu holat ibtidoiy odamlarga kuch-quvvat bergan, ularning omon qolishiga, ham aqliy, ham ma'naviy rivojlanishiga yordam bergan. Aynan shu Krada holatida odam "bu erda va hozir" va doimiy ravishda o'zini o'zi anglash yo'liga ega bo'ladi. Bo'lish va mavjudlikni tarqatish usuli.

Vendian seriyasining runlari seriyaning boshidan oxirigacha (masalan, Junior Runes) ketma-ket rivojlanayotgan jarayon sifatida emas, balki bizning xabardorlik manevrlarimiz o'rtasida doimiy mavjud bo'lgan holatlar sifatida emas (Elder Runes kabi). Vendiya runlari bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan va birinchi holatdan (1 rune atta) oxirgi (6 rune atta)gacha ketma-ket rivojlanadigan uch xil jarayondir (3 rune atta). Ongda turli xil attsning bir tartibli runlari bir vaqtning o'zida nifoqda emas, balki amalga oshirilishi juda muhimdir.

2 att - Buyurtma va o'lim att

ROK

Yozma va ma'noda, bu yosh rune Hagalning analogidir, ammo qattiqroq versiyada. Bu "qor parchasi", dunyo muzining aniq tuzilgan va ierarxik tarzda amalga oshirilgan tuzilishi. Runening yozilishi kul dunyolari, ya'ni bizning ongimiz qismlari va umumiy hayot jarayoni o'rtasidagi energiya oqimlarining an'anaviy ravishda qo'llaniladigan sxemasiga to'g'ri keladi.

Umumiy qiymat

Taqdir - Yaratgan tartibsizlikka olib kelgan tartib. Bu oqimlarning aniq belgilangan tuzilishi va koinotning har bir qismini, shu jumladan bizni ham, odamlarni amalga oshirish uchun oldindan belgilangan joy va jarayondir.

Bu Boshlanishni, Maqsadni va Oxiratni, ya'ni O'limni belgilaydigan Tartibdir. Qanday bo'lmasin, bizning "men"imiz bu tartibda, Rok tarkibiga kiritilgan - bu muqarrar taqdir. Minimal oldindan belgilanish - bu ijtimoiy, bizning "men" ning ijtimoiy roli shaklida amalga oshiriladigan joy va funktsiyalar. Maksimal oldindan belgilab qo'yish - bu jismoniy o'limning muqarrarligi, o'lim, u mustaqil va o'zini o'zi ta'minlaydigan ulkan universal jarayonning minimal qismi mavjudligini yakunlaydi.

Taqdir - bu Yaratuvchining rejasini amalga oshirishni va Yaratilishning tarkibiy zarralari sifatida bizni belgilaydigan kuch. Taqdir ajratilmagan tartibsizlikdan farqli o'laroq, farq qiladi va ajratadi, bitta tartibli rune mavjud.

Rok bizning ongimiz uchun nihoyatda halokatli kuch bo'lishi mumkin, chunki Rok tobora kengayib borayotgan hayotning abadiyligini butunlay inkor etadi - U keltiradigan baxt ham bor. Qiyomat holatida ekstatik darajadagi saodatga joy yo'q. Biroq, tosh ham katta birlashtiruvchi va tartibga soluvchi kuch bo'lishi mumkin. Abadiy hayot va zavq-shavqni orzu qilgan O'lim arafasida umidsiz halokat holati o'lim arafasida sovuq, hissiyotsiz tartibga o'tadi. Rok yo'nalish va ishonch beradi, Is tomonidan berilgan energiyani keraksiz xarajatlarsiz o'z va hayotning energiya kanallarining tabiiy va samarali kanallariga yo'naltirishga yordam beradi. Bu o'simliklarni tomchilatib sug'orishga o'xshaydi, bu erda suv yuzlab marta kam sarflanadi, lekin katta samara beradi. Va Rokni qabul qilib, biz koinotimizning asosiy amalga oshiruvchi kuchi bilan kanalni kesib tashladik. Shuni yodda tutish kerakki, tosh bu energiya emas, balki kuchdir. Energiya - bu birinchi att, rune va running barcha keyingi holatlari.

2 att - att Energiyani tashkil qiluvchi va uni boshqaradigan kuchlar. Bundan tashqari, tarixiy jihatdan, 2 att insonga, Dxarmaga ijtimoiy ta'sirlarni aks ettiradi (garchi Dharma ancha kengroq tushunchadir, masalan, tana konstitutsiyasi va jinsi ham Dharma va ularga rioya qilish kerak).

Jamiyat uchun mavjud bo'lish kuchi halokatli. Jamiyatning birlamchi davlat tuzilmalari va qat'iy tartibga solingan rivojlangan qabila munosabatlarigacha tosh rivojlanishi. Qolaversa, Taqdir - bu ruh tuzilishidan ko'ra ijtimoiy tuzilma bilan band bo'lgan dinning Ilohiyligi bilan jonli, bevosita aloqasini yo'qotayotgan din marosimining kuchi. "Men" ongining xudoga o'z-o'zidan "chiqishini" istisno qilish uchun yaratilgan taqiq va cheklovlarga to'la din. Axir, bunday chiqish o'lim, ruhiy tushkunlik va ijtimoiy ustuvorliklar tizimidan butunlay chiqib ketish bilan yakunlanishi mumkin. Din jamiyatning shartliligini ma'lum bir "me'yor" chegarasida saqlashga intiladi, hatto Ilohiy bilan aloqaga zarar etkazadi. Dinda asosiy rolni Xudoning fazilatlariga ko'r-ko'rona ishonish va u bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qilish tajribasi emas, balki Xudo borligi haqidagi fanatik bilim va Xudo nima va u nima ekanligi haqida o'z g'oyalarini yaratish asosiy rol o'ynaydi. . Axir, ko'p avlodlar tajribasi allaqachon Xudo borligini va ma'lum fazilatlarga ega ekanligini ko'rsatdi. Va endi siz faqat bunga ishonishingiz kerak va buni doimo isbotlamaysiz. Aslini olganda, yondashuv to‘g‘ri, lekin u qanchalik uzoqqa borsa, u qanchalik rasmiylashtirilgan va mavhum bo‘lsa, tasavvufning jihati shunchalik yo‘qoladi, dinning Ilohiyning o‘zi bilan birlashishi – dindorlar nazarida shunchalik yaqin bo‘ladi.

Rokdagi "uzumda" hayotiy energiya oqimi (Is) boshqariladi va qayta bo'ysunadi, Rok kalitidagi boshqa odamlarning oqimlariga moslashadi - va xabardorlikka erishmaydi. Darhaqiqat, Eatning tabiiy portlashlari u yoki bu darajadagi ijtimoiy egregorlar tomonidan darhol so'riladi. U erda inson hayotni amalga oshirishning asosiy bo'g'ini va asosiy ob'ektidir. Rokda inson faqat energiya manbai, ijtimoiy tuzilmalar va egregorlarni oziqlantiradigan batareyadir, hatto uning ixtiyorida qanday ulkan energiya oqimi bo'lishi mumkinligini sezmaydi.

KERAK

Qadimgi rune Nautizning analogi va Naud yosh rune variantlaridan birining konturiga ko'ra. Har qanday runik qatorning 2 atta 2 runi umumiy g'oyasini himoya qiladi (uchta - Hagal, Naud, Iso, muz konsentratsiyasining runlari, bizga ma'lum bo'lgan har bir qatorda, shuningdek, boshqa "uchlik" qatorlarida mavjud. ") - zarurat va maqsad sifatida ehtiyoj g'oyasi. Yoki ehtiyojlar azob va etishmovchilik kabi.

Umumiy qiymat

Taqdirning harakat sohasida bo'lish, o'limning qat'iy qonuni, mutlaqo bo'ysunuvchi, qaram rolni egallagan, to'liq oldindan belgilab qo'yilgan va o'z taqdirida ishtirok etish imkoniyatining yo'qligi o'z-o'zini his qilish instinkti bilan ziddiyatga keladi. O'zini o'zi tan olgan "men" o'z hayotini va uning atrofidagi makonni to'liq nazorat qilishga intiladi. Ammo "Men" va Rok beqiyos kuchlardir. Va "men" chiqish yo'lini, taqdirga bog'liqlik va mutlaq tanlash erkinligi o'rtasidagi murosani topishi kerak. Murosaga kelish juda aqlli, ya'ni oddiygina - Taqdirni "Men" muhtojlikda tan oladi, u "men" uchun yaratilgan, u uchun xizmat qiladi va butun olam tartibini yagona va yagona "men" uchun tashkil qiladi. Va bu umumiy tartib doirasida - "Men" taqdiri o'zining taqdirini, oldindan belgilangan narsaga bog'liq bo'lgan shaxsiy yo'lni topadi. "Men" Udning xaotik intilishlarini cheklash, axloqiy, ijtimoiy va individual Qoidalar-Qonunlar tufayli cheklovlar zarurligini ongli ravishda qabul qiladi. Bundan tashqari, ustuvorlik ierarxiyasi, o'z vaqtida va timsoli, istak va intilishlar tartibi belgilanadi. Va “Men”ning cheklanishi o‘z-o‘zidan shakllana boshlaydi, chunki Doom Manbai “Men” o‘zini o‘zi bilan tanishtirishga, uni “ichida” ko‘chirishga harakat qiladi. Buning uchun "men" Doom rolini o'ynashni boshlaydi, ko'pincha zarur bo'lganidan tashqari cheklovlarni keltirib chiqaradi va Doomning har qanday cheklovlarini ongli ravishda asoslaydi - boshqalarga va o'ziga nima uchun bu to'g'ri va shunchaki zarurligini tushuntiradi. "men" (ya'ni, ehtiyoj paydo bo'ladi).

Ehtiyoj tufayli Ud energiyasi maqsaddan tashqarida sarflashni to'xtatadi, u saqlanadi va to'planadi. Afsuski, bu har doim ham kelajak va foyda uchun emas. Agar Oudda taqsimot ongsiz ravishda - intuitiv ravishda ketsa va bu "xarajatlar" natijasi har doim muvaffaqiyatli va samarali bo'lsa, zavq va qoniqish olib kelsa, Ehtiyojda maqsad ko'pincha juda xayoliy yoki soddalashtirilgan bo'lib, insonning haqiqiy imkoniyatlarini buzadi. , ehtiyoj-ehtiyojni "tashqaridan talab" ni qo'l va oyoq bilan bog'laydi. Va keyin amalga oshirilmagan energiya, ongsiz darajada to'planib, uning o'z-o'zidan emissiyasiga, nizolarga, janjallarga, g'azablanishga va yallig'lanish, giperaktivlik va boshqalar kabi jismoniy muammolarga olib keladi. Ideal holda, intuitiv ravishda mutlaqo to'g'ri maqsad topiladi, bu oldindan belgilanish oqimi va yo'llariga, shuningdek, individual istak va so'rovlarga to'liq mos keladi. Bu holda to'plangan energiya, jamlangan holda, uni amalga oshirish uchun maqsad sari kuchli oqimga yo'naltiriladi.

Taqdirning maqsadi, umuminsoniy natija, inson tomonidan amalga oshirilmaydi va uni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Ammo maqsadni bilmaslik, shaxsning uni qo'llashning iloji yo'qligi va bir vaqtning o'zida unga bo'lgan harakatga bo'ysunish va butun hayotini bunga bo'ysundirish talabi (aslida, uning ijtimoiy tushunchasida hayot - Oxirgacha harakatdir) "Men" chuqur norozilik hissi, depressiya, og'riq, bunday bosimdan xalos bo'lish uchun o'z joniga qasd qilish harakatlari bilan chegaralanadi. Ovqatlanish baxti va halokat og'rig'i bizning uyushgan o'zligimizning asosiy ziddiyatini tashkil qiladi. Atta 2da mojaroni hal qilish o'ziga etakchi rolni belgilashda yotadi - "Rok - men". Og'riq bundan kamaymaydi, balki maqsadga erishish uchun buni o'zimga qilayotganimni anglashdan muhim, g'urur, ko'pincha baxt ob'ektiga aylanadi. Shu bilan birga, Umumjahon maqsad individual bilan almashtiriladi, unda Umumjahon maqsad go'yo aks ettirilgan. Shaxsiy maqsad qanchalik global bo'lsa, o'zi uchun ham, boshqalar uchun ham (masalan, barcha odamlarni baxtli qilish va kommunizm qurish uchun) azob-uqubatlar.

Ijtimoiy darajada ham xuddi shunday narsa sodir bo'ladi - muhtojlikda odam ma'lum ijtimoiy tuzilmalar va jarayonlar bilan tanishishga harakat qiladi, bularning barchasi u uchun ekanligiga har tomonlama ishonch hosil qiladi ("Siz uchun, lekin siz uchun emas" - u "Germit va olti barmoqli" hikoyasida aniqlangan . Pelevin). Ammo hamma narsa juda oddiy emas. Inson yuzlab avlodlar davomida jamiyatga mustahkam o‘sib-ulg‘aygan, unga nihoyatda qaram bo‘lib qolgan va u yoki bu tarzda yashash uchun jamiyatdan foydalanadi, jamiyat esa undan foydalanadi. Oudda ong "bu erda va hozir" yashaydi va asosiy (yagona va global) maqsad - o'zini davom ettirish va o'zini o'zi yoyish - biron bir natijaga erishishga intilmasdan. Natija - energiyani "men" dan tashqariga yoyish natijasida olingan baxt, Oudda hayot energiyasining tarqalishining ikkinchi darajali oqibatlari bilan mutlaqo bog'liq emas va "men" bunga hech qanday ahamiyat bermaydi: u erda biror narsa yaratilgan yoki yo'q qilingan - bu umuman muhim emas.

In Need, natijada biz intilayotgan narsadir va bu (aniqroq xayoliy tarzda) "bor" "hozir"dan yaxshiroq bo'lishini va'da qiladi. Va inson energiyani zavq uchun emas, balki zarurat tufayli (kurortga borish uchun emas, balki kvartira, sug'urta, telefon, savdo uchun patent va boshqalar uchun to'lash uchun) taqsimlay boshlaydi. Eng kuchli shaxslar Ehtiyojni bajarish orqali hatto his-tuyg'ularni Ood holatiga o'tkazishi mumkin - kerak bo'lganda energiya qaytishidan zavqlanish. Umuman olganda, bu ichki nizolar va umidsizlik hissiyotlaridan qochishning yagona yo'li.

Tarixiy tajriba shuni ko'rsatadiki, aksariyat ijtimoiy institutlar, davlatlar, dinlar o'z a'zolarining jinsiy ko'rinishlarini (Ud) qat'iy nazorat qiladilar ("SSSRda jinsiy aloqa yo'q!"). Jinsiy aloqa go'yo rag'batlantirilgan jamiyatlarda u jamiyat xizmatiga aylanadi va ko'pincha hayotning boshqa sohalarini nazorat qilish vositasiga aylanadi. Jamiyat - bu tartib bo'lib, unda jamiyat a'zosi nafaqat tartib bilan kelishib olishi kerak (ehtiyoj azob-uqubat sifatida), balki uni unga xizmat qilish (ehtiyoj sifatida zaruriyat) sifatida qabul qilishi kerak. Bundan tashqari, undan qoniqish toping (ehtiyoj sifatida).

MANBA

Yozuv va ma'noda u rune qatorlarining har qandayidagi (Isa, Iss va boshqalar) Muzning runalariga o'xshaydi, lekin ko'proq kuch va energiyani jamlash jihatini aks ettiradi. Ramziy ma'noda, rune tasviri, xuddi ustun, muz kristalli bo'lib, uning kristall panjarasida juda ko'p energiya to'planadi. Bundan tashqari, "sovuq" qanchalik kuchli bo'lsa - bosim, erkinlik yo'qligi, tashqarida cheklash, ichkarida ko'proq energiya.

umumiy tavsif

Buyurtma doirasida Dazhdbogda energiyaning o'ziga xos chiqishi, tashqini tashqi tomonga qaytarish va shu bilan ichki muammolardan xalos bo'lish mumkin emas. Jamiyatdagi bunday ko'rinishlar qat'iy tartibga solinadi, chunki jamiyat o'z nazoratini aynan qarama-qarshi, ziddiyatli vaziyatlarni yaratishga quradi, ularning aybdori shaxsni o'zi qiladi. "Men" ni anglash qat'iy belgilangan darajani egallaydi, bu erda ijtimoiy ta'sir tomonidan kiritilgan va tarbiyalangan komplekslar va ziddiyatlar joylashadi. Dazhdbog usuli bilan ulardan xalos bo'lish jamiyat uchun halokatli.

Boshqa tomondan, "men" ongsiz ravishda Dazhdbogni ijtimoiy shakllangan muhitda ishlatishdan qo'rqadi, chunki, ehtimol, energiyaning eng kuchli chiqarilishi oziq-ovqat sifatida ishlatiladigan atrofdagi va ular bilan bog'liq bo'lgan egregorlar tomonidan faol ishlatiladi.

Va Manbadagi "Men" Dazhdbogda chiqarilishidan farqli o'laroq energiyani tejaydi. Ammo uchinchi rune - o'tmishdagi va tashqi mojarolardan xalos bo'lish rune. Manbada esa energiyaning butun potentsiali tashqariga chiqarilish o‘rniga, uni hal qilish va o‘zgartirish uchun mojaroning ichki dunyosiga yo‘naltiriladi.

Bundan tashqari, Ehtiyojning ijtimoiy jarayonlarga haddan tashqari kuchli jalb etilishi individuallikni yo'qotish bilan tahdid qiladi va Manbada "men" faol ishtirok etishdan qisman chetlashtiriladi, belgilangan passiv rolni o'ynaydi, tashqi ko'rinishda tartibga mos keladigan to'g'ri harakatlarni bajaradi va ichki ish haqi. jamiyat ta'siriga qarshi shafqatsiz kurash, o'zingizni tozalash, o'zingizdagi haqiqiy Qudrat Manbaini tozalashga intilish.

Sehr-jodu nuqtai nazaridan, bu harakatsizlik va kuchning etukligi jarayonidir. Oldingi bosqichlarda sehrgar Buyurtmaning tuzilmalariga kirib, ularni aldab, itoatkor va g'ayratli faol a'zo bo'lib ko'rindi. Ular sehrgarni o'zlashtirdilar, shu jumladan kerakli jarayonlarga - va endi u endi egregorlarning kuchlariga bog'liq emas, balki ular unga bog'liq. Sehrgar jarayonning asosiy nuqtasini egallaydi, shuning uchun uning ketishi butun jarayonni butunlay buzadi. Va endi sehrgar shunchaki ba'zi tashqi harakatlarni amalga oshiradi, bu shaxsiy energiyadan emas (shaxsiy energiya ichki ishga ketadi), balki jarayonning energiyasidan, go'yo egregorning energiyasini to'g'ri taqsimlagandek.

Manbada "Men" o'z taqdirini oldindan belgilab qo'yish bilan topa boshlaydi. Kerakli narsalarni kristallashtirish, tanlash va konkretlashtirishning bir turi mavjud. "Men" o'zini "Men" maqsadi bilan bog'liq bo'lmagan jarayonlar bilan tanishtirishni to'xtatadi va o'z-o'zidan ketayotgan jarayonlarda faol ishtirok etishni to'xtatadi.

KUCH

Elder rune Yeroning analogi. Runening yozilishi Futhark variantlaridan biriga to'g'ri keladi va runening asosiy ma'nosini - koinotdagi kuchning aylanishini aks ettiradi. Rune svastikaning analogidir (bir-biriga o'xshash ikkita o'xshash rune). Ramziy ma'noda, bu ikki qarama-qarshi oqim bo'lib, bir-biriga aylanish momentidan o'tadi.

Umumiy ma'nosi

Manbadan o'tgandan so'ng, o'z ijtimoiy rollari bilan ajralib turish va Umumjahon qoyasining namoyon bo'lishini idrok etishning tor zonasidan tashqariga chiqish (oila, qaynona, jamiyat, yomon ob-havo va boshqalarni Rok bilan adashtirish) bosqichi Rokni o'z maqsadlari uchun va kerakli shaklda ishlatish boshlanadi. Ma'lum bo'lishicha, Rokda sodir bo'ladigan hamma narsa volan printsipi bo'yicha harakatlanadigan doimiy tsiklik jarayonlardir. "Harakat" jarayonida Taqdir qonunlarining hayotga tatbiq etilishida dastlab energiya to'planadi (taqdirning bevosita ishtirokida), keyin esa bu energiya jarayonni qo'llab-quvvatlaydi (va Taqdir go'yo o'chirilgandek bo'ladi) bu davrda). O'tish davrining bu davrlari va daqiqalarini nozik his qilib, inson Rokning energiyasini ham, kuchini ham o'z foydasiga va niyatiga ko'ra ishlatishi mumkin. Kuch bosqichidan o'tayotganda progressiv energiyaning faol to'planishi va Kuchning yakuniy shakllanishi - energiya va ong mexanizmi, Kuchning o'zi orqali o'z yashash maydoniga to'g'ri va samarali o'tkazilishini ta'minlaydi.

Agar birinchi attada "men" arxetiplarning ichki individual manbasiga (Chernobog rune) murojaat qilsa va u bilan o'ta ong sohasini to'ldirgan bo'lsa, unda bu arxetiplar kuchda o'ziga xoslikka ega bo'lib, tartibli energiya bilan to'ldiriladi. harakat. Chernobogda ongga yot bo'lgan "yaxshi" va "yomon" tushunchalari bu erda tashqaridan energiya oladigan turbina pichoqlariga aylanadi.

"Men" kuch ta'siri ostida o'ziga kerak bo'lgan hayotiy jarayonlarga, Rok jarayonlariga tobora chuqurroq va chuqurroq kirib, o'zining mavjudlik doirasini kengaytira boshlaydi va bundan kuch va issiqlik hissini oladi. Quvvatning tebranishi. Bu tebranish o'z-o'zini anglagan o'zini o'zi anglagan qismlarini to'ldiradi, u Qoya bilan aloqada paydo bo'ladi, ular Muhtojda u bilan faol aloqada bo'lgan va Manbada quvvatsizlangan va vayron bo'lgan. Majburlash, boshqa odamlarning ta'siri, "moslashish", moslashish uchun harakat qilish istagi bilan vayron bo'lgan. Endi "men" bu qismlarni Kuch bilan to'ldiradi - boshqariladigan, rejalashtirilgan, shaxsiy manfaat uchun, shaxsan ongli yo'nalishda. Agar C. Kastanedaning terminologiyasiga murojaat qiladigan bo'lsak, bu makonning ishlashini ta'minlaydigan shaxsiy tonal, yashash maydoni / va ong zonasi yaratiladi. Quvvat bilan to'yingan va shaxsiy kuchingizni ishlab chiqarishni, sizni qo'llab-quvvatlashni va himoya qilishni boshlaydigan shaxsiy ohang, omad va bajarilishini ta'minlaydi. Nisbatan gapiradigan bo'lsak, shu paytgacha "men" o'zini, aytaylik, faqat chap ko'zni va tananing qolgan qismini - kimning irodasiga bo'ysunganini hech kim bilmaydigan qandaydir begona shakllanish deb hisoblardi. Va runada "Men" kuchi to'satdan butun tanani his qiladi, uning ustidan hokimiyatni, tananing harakatlarini va uning holatini boshqarish qobiliyatini anglaydi - va bundan chuqur mamnuniyat oladi.

Ijtimoiy nuqtai nazardan, bu egregorlar ishini - ijtimoiy institutlarni shaxsning "men" manfaatlariga bo'ysundirish jarayonidir. Bu erda asosiy narsa Dharmaga, jamiyat faoliyatining o'rnatilgan qonunlariga zid bo'lmaslikdir - chunki ular tufayli "men" Kuchni oladi. Aytaylik, rejalashtirilgan mojaro yuzaga kelsa, "yaxshi" va "yomon" ni ham qabul qilish juda muhim - siz unda ishtirok etishingiz kerak, to'g'rirog'i, o'zingizning manfaatingiz uchun foydalanib, mojaro ishtirokchisi rolini o'ynashingiz kerak. .

YORDAM

Elder rune Eyvazning o'xshashligi ma'no va dizayndagi As va Bjarkan runlarining variantlaridan biridir.

Konturga ko'ra, oqsoqol Rune Eyvaz sehrgarning ongining yo'lini Olamlar daraxtining tepasidan, tojidan, eng pastki qismiga - ildizlarigacha belgilaydi. Bundan tashqari, bu yo'l butunlay sehrgarning kuchida, Ash nomi - Yggdrasil, "ot Iga" degan ma'noni anglatadi, ya'ni kuchaygan holatda Odin oti (Ygg - "kuchli, dahshatli, ongsiz qo'rquvni uyg'otuvchi" , yuqori darajadagi kuch kabi"). Yosh Rune As Ashga ko'tarilish yo'lini belgilaydi, lekin hali uning yutug'i emas - ko'proq darajada yuqoridan yordam beradi. Yosh Rune Bjarkan "men" ni erga yuboradi, pastki dunyodan yordam beradi.

Umumiy ma'nosi

Vendian rune Support shamanning an'anaviy ustuni, Jahon daraxti modelidir. Modeldagi harakatlarni bajarib, shaman prototipga - bizning koinotimizni bog'laydigan vertikal o'qga kirish huquqiga ega bo'ladi. Agar Rune Strength, Kolo-Swastika singari, gorizontal rejaning bog'lovchisi bo'lib, koinotning turli qismlarini yagona oqimga bog'laydigan bo'lsa, Rune qo'llab-quvvatlashi, kollingam kabi, energiya taqsimoti darajasida vertikal bog'lovchi hisoblanadi.

Qo'llab-quvvatlash Daraxt (Eyvaz kabi) bilan birlashishga to'liq erishish kafolati emas. Bu faqat ikki qadam - yuqoriga va pastga. Yuqoriga - jamiyatni boshqaradigan kuchlarga, Yuqori dunyo deb ataladigan narsaga, egregorlarning sof kuchlari dunyosiga. Idrokdagi ongga erishib bo'lmaydigan kuchlar. Bu erda "men" go'yo egregor shakllari, maydon tuzilmalari, kuch va energiya oqimlari dunyosi bilan to'qnashadi. Bu erda ma'lumot, ko'proq darajada, tushunish yoqasiga tushadi, energiya tarkibiy qismlari bilan to'yingan. Pastga - Quyi dunyoga - ajdodlar dunyosi. Bu xotira dunyosi, o'tgan avlodlarning fon rasmi ma'lumotlar banki. Bu erda idrok tanish va taniqli tasvirlar bilan erkin ishlaydi, ma'lumotlar aniq va aniqdir. Ammo bu dunyo o'lik va energiyaga muhtoj. Odissey o'lik ko'ruvchini uyg'otish uchun qon qurbon qilganini, Odin xo'roz qurbonligi bilan völvani uyg'otayotganini eslang ...

Quyi dunyo bilan aloqa qilish orqali shaman o'z hayotiy kuchini yo'qotish va shu jumladan o'lish xavfiga duchor bo'ladi. Bundan tashqari, hamma o'liklarning taqdiridan mamnun emas: va egalik qilishning haqiqiy xavfi bor - o'liklar tanangizni, ruhiyatingizni va ongingizni egallashi mumkin. Xuddi shunday, Qo'llab-quvvatlovchi odam ham o'zining ongsizligida, ham real voqealarda o'z o'tmishi bilan maslahatlashish imkoniyati va istagini oladi. Ammo ko'pincha o'tmish uni egallab oladi - eski shikoyatlar, eski qadriyatlar, eski ong holatlari, ijtimoiy rollar, aloqalar va mas'uliyatlar ... Va bularning barchasi hozirgi energiyani, Kuchning energiyasini o'g'irlaydi.

Yuqori dunyoda ham xavf mavjud - o'zini tashkilotchi kuch bilan tanishtirish yoki butunlay ulug'vorlik va o'zgalikning oldiga tushish. Bu kuchlarning o'z energiyasi yo'q, xuddi o'liklar kabi, ular bu haqiqat energiyasidan yashaydilar. Faqat o'lganlar o'tmishni saqlab qolishga harakat qilishadi, lekin egregor kelajakka, unga berilgan dastlabki maqsadga yo'naltiriladi va unga erishish uchun sizning kuchingizni ishlatadi. Bundan tashqari, egregor uchun hozir sizga nima bo'lishi muhim emas, asosiysi kelajakda u sizga nima beradi! Va egregor qanchalik global bo'lsa, u odamlarning taqdiri va holati haqida shunchalik kam qayg'uradi.

Qo'llab-quvvatlash uchun o'z ongining "Yuqori dunyosi" ga murojaat qilgan odam global g'oyalar va boshqa birovning maqsadlari ta'siriga tushib, shaxsiy maqsadlarini butunlay yo'q qilishi mumkin. Agar murojaat shaxsiy egregorga tegishli bo'lsa, unda siz allaqachon xabardorlik uchun barcha ahamiyatini yo'qotgan o'tmishdagi maqsadlarga erishish istagiga tushib qolishingiz mumkin. Ammo egregorda ular hali ham muhim. Va u erga o'girilib, odam o'zini keraksiz narsalarni, hodisalarni, jarayonlarni olishga mahkum qiladi. Yuqori dunyo energiyani bugundan kelajakka, quyi dunyo - bugundan o'liklarga o'tkazish orqali yashaydi. Ular bilan ishlash, inson diqqatli va kuchli bo'lishi kerak.

Qo'llab-quvvatlash, Kamalak kabi, kundalik izolyatsiyadan farqli ong maydoniga olib keladigan ikkita yo'ldir. Va, Kamalak kabi, Qo'llab-quvvatlash ong qismlarining potentsiallaridagi farqdan, o'tmish va kelajakning qadriyatlar tizimi o'rtasidagi farqdan, Yaxshilik va Yomonlik tushunchalaridan foydalanadi. Yaxshilik va yomonlik "yuqorida" aniq va aniq, ba'zi umumiy ijtimoiy global manfaatlarga xizmat qiladi, bundan tashqari, doimo barqaror. Va "pastda" Yaxshilik va Yomonlik noaniq, turli yillarda va turli vaziyatlarda shakllangan ong ostining turli qismlari, Yaxshilik va Yomonlikni juda vaziyatli, shaxsiy tarzda tushunadi. Bu tushunchalar bu erda beqaror va bir-biriga o'tadi. Qo'llab-quvvatlash - bu ong va ong qatlamining tuzatuvchi va belgilovchi xatti-harakatlarining "me'yorlari" ning aloqasi va o'zaro ta'siri, unda amalga oshirilmagan va'dalar va ongdan yuqori taqiqlar ostida amalga oshirilmagan intilishlar mavjud. qo'llab-quvvatlashda<<я>> Quvvatdan energiyani ushbu qatlamlarga taqsimlaydi, ularni o'zgartiradi va faol almashinuvni boshlaydi - energiya va dasturlar. Xayollardan ajralgan odam rejalar va istaklarni amalga oshirish imkoniyatiga ega bo'ladi - agar ular hali ham dolzarb bo'lsa va o'zini tushunsa, o'zini yanada samarali va kuchliroq qiladi.

PERUN

Katta rune Perthning o'xshashligi ma'noda. Haqiqiy rune qatorlarida yozish orqali biz analoglarni topa olmaymiz. Biroq, runlar bilan bog'liq ikkita alifboda, bu. Birinchisi, Elder Futhark bilan parallel ravishda rivojlangan va bir ildizdan chiqqan etrusk. Bu erda Perth rune o'rnini Perun rune bilan yozilishida mutlaqo mos keladigan harf egallaydi. Ikkinchisi rus va ukrain tillari bo'lib, u erda "P" harfi Perunni takrorlaydi (aytib o'tilgan alifbolarda katta va yosh runlarning yozilishiga to'g'ri keladigan juda ko'p elementlar mavjud).

Umumiy qiymat

Perun - jangchilar va shahzodalarning xudosi. U hech qanday holatda slavyanlarning oliy xudosi emas, garchi qisqa vaqt ichida u knyazlik hokimiyatini tasdiqlaydigan din shakllarini izlayotgan knyaz Vladimir tomonidan shunday darajaga ko'tarilgan. Oliy xudo sehr va hayot xudosi Veles edi - Odinning analogi. Va Perun hind-evropa guruhining qadimgi xalqlarining panteonlarida momaqaldiroq xudolaridan biri edi. Perun sevishdan ko'ra ko'proq qo'rqardi. Unga knyazlar va ularning otryadlari sig'inardilar va aholining bu guruhlari o'z jonlarini ayamasdan himoya qila olardilar yoki smerdlardan juda shafqatsizlarcha soliq undiradilar.

Qoidaga ko'ra, knyazning jangchilari jarl boshchiligidagi vikinglarga o'xshardi - qabila qonunlariga bo'ysunishdan va qabila xudolariga sig'inishdan voz kechgan odamlar, jarlda "ota" ni va "ona" ni ko'radigan odamlar. otryad. Va Perun jangchi jangchilar ibodat qiladigan yagona xudo edi. Skandinaviya panteonida Perun Thor the Thunder bilan ko'proq mos keladi, lekin faqat Kuch, chaqmoq atributiga ko'ra.

Perun muqaddas nayzalar va qilichlar kabi chaqmoqni ishlatadi. Hind-evropacha "per" ildizi "chiqish, kesish, sindirish" degan ma'noni anglatadi. Rus jinoyatchilarining jarangida pichoq tig'i "qalam" deb atalishi bejiz emas. Burgut yoki lochin - Perunning muqaddas qushi, uning patlari temir qilichlar va pichoqlardir. Perunning quroli - chaqmoq.

Oldingi bosqichlarda Quvvat va Qo'llab-quvvatlashda mavjudotlar potentsialidagi maksimal farqga erishildi: Kuchda - hayot namoyon bo'lishidagi farq, Qo'llab-quvvatlashda - ong darajalaridagi farq. Birinchi attada ham xuddi shunday keskinlik bor edi - Chernobogdagi ichki ongsiz va tashqi ong o'rtasidagi ziddiyat va kamalakda barqarorlashuv - yin va rivojlanish - yang. Qarama-qarshilikning hal etilishi Kradada bo'lib o'tdi, qarama-qarshiliklar chaqmoqtosh va chaqmoq toshga aylandi, uchqun paydo bo'ldi va uchqun Kradani, hayotning qurbonlik olovini yoqdi.

Ikkinchi attada keskinlik jiddiyroq: biz qadimgilarning bilimlari haqida, chaqmoqning paydo bo'lishi uchun jismoniy sharoitlar haqida bilmaymiz; lekin mohiyat aniq etkazilgan - Osmon va Yer o'rtasidagi (vertikal) va konformizm va nonkonformizm (gorizontal) kabi hayotiy jarayonlar o'rtasidagi yakuniy "potentsial farq" Perunda yagona mumkin bo'lgan usulda - energiyani tushirish orqali hal qilinadi. ulkan kuchga ega, qarama-qarshiliklarni ko'r qiluvchi yorug'lik va dahshatli kuchning universal uchqunlari bilan bog'laydi. Bir lahzali chaqnashdan Perunning chaqmoqlari hayot kanallari orqali tarqaladi va hayotning moslashuvchan issiq materialini yoqadi. Agar Stealda olov doimiy bo'lsa, "I" ning har bir hujayrasida hosil bo'lsa, Perunda u to'satdan paydo bo'ladi va asosiy energiya kanalida - orqa miya ustunida paydo bo'ladi.

Aynan shu daqiqada Pert runesining jihati Perunda o'zini namoyon qiladi - yashirinni ochish, to'plangan va yashirin kuchni ochish va taqdir bilan omad o'yini. Axir, chaqmoq o'z egasini yoqib yubormasligiga va uni yoqib yuboradigan olovga olib kelmasligiga mutlaqo kafolat yo'q.

Perun toifasi Maqsadni amalga oshirishga xalaqit beradigan har qanday ta'sirni hisobga olmaganda, bu qarama-qarshiliklarni tom ma'noda birlashtiradi. Bir-biriga lehimlangan qarama-qarshiliklar o'z qarama-qarshiligini yo'qotadi va shunchaki qilichning bir qismiga aylanadi: pichoq va dastani, nuqta va qo'riqchi. Ko'rinib turgan farqga qaramay, ular bitta qilichning turli qismlari. Perunda ikkita uchi bo'lgan tayoq haqidagi maqol o'z ma'nosini yo'qotadi - bu erda bir uchi uriladi, ikkinchisi esa umuman oxiri emas, balki sizga tegishli bo'lgan tutqichdir.

Krada kabi Perunning chaqmoqlari. u eskirgan va to'sqinlik qiladigan hamma narsani, haqiqatan ham nomuvofiqlikni keltirib chiqaradigan hamma narsani yoqib yuboradi. Bir zumda kuyib ketadi, ko'pincha og'riq va shokni keltirib chiqaradi. Va ular sizning ichingizda qolgan har qanday axlat kabi kuchlidir, bu sizni to'liq ongli ravishda yashashingizga xalaqit beradi. Agar u yo'q bo'lsa, u holda chaqmoq faqat kuch va sof tushuncha, ravshanlik, tushunish va harakatning ravshanligi va erishilgan natijaning aniqligining bir zumda ko'tarilishiga olib keladi.

Elder Rune Perthning jihatlaridan biri faol idrok orqali Taqdirni amalga oshirish chegaralarini kengaytirishdir. Va bu bir zumda sodir bo'ladi, barcha qarama-qarshiliklar va nizolarni bir zarbada hal qilib, "men" ni "operatsion makon" ga olib keladi. Ammo keyin - barchasi insonning o'ziga bog'liq. Va Krada olovi ong va tanada qanday yonayotgani sababli.

TALAB

Elder Rune Teyvazning analogi. Ham uslub, ham ma'no jihatidan, Jangchi qurbonligining aniq jihati bilan.

Umumiy ma'nosi

Treba uchinchi attni boshlaydi va atta jarayonining asosiy faol kuchini oldindan belgilab beradi - Qurbonlik kuchini - Ruh Jangchisining talabini. Bu hayot va o'limning ikkita qarama-qarshi attasini, Xaos va Poryaoka, Abadiylik va Cheklanishni birlashtirgan individual karma attsidir.

Uchinchi attada “men” Isning cheksiz zavqi va Qiyomat oxiriga bo‘lgan cheksiz intilish davralaridan oshib ketadi. Bu ikki, shubhasiz, koinotning eng buyuk kuchlari tom ma'noda "men" ning ongini buzishi mumkin, Buridan eshagining mojarosini hal qiladi - bir tomondan nimani tanlash kerak va faqat bittasini tanlashda ikkala kuchni amalga oshirish zarurati bilan nima qilish kerak. .

Uchinchi attada "men" og'riq va zavqdan tashqari, Hayot va O'limdan tashqari uchinchi kuchning mavjudligini qabul qiladi. Ular faqat unga xizmat qiladi va faqat uning tufayli bu kuchlar dunyoni vayron qilmaydi - va "men" dunyoning bir qismi sifatida.

Qurbonlik va Treba ma'no jihatidan o'xshashdir. Qurbonlikda yutiladigan, yutiladigan narsaning qaytishi bor. Bu esa bizni adolatli urush xudosi, tartib, hurmat va qonun xudosi Teyvaz va Tirga qaytaradi. U butun Asgardning o'limiga tahdid soladigan bo'riga qurbonlik sifatida qo'lini beradi.

Tasvir juda qiyin. Tir qo'lini va o'ng qo'lini beradi. Bu jangchini, uning boyligini va amalga oshishini belgilaydi. O'ng qo'li bo'lmasa, u jangchi, nogiron emas. Bundan tashqari, o'ng qo'l tartib va ​​qonunning ramzi bo'lib, kuch va kuchli ta'sirlar orqali tasdiqlangan. Tyr hammasini Xaos mahsuli bo'ri Fenrirga beradi. U Asgard va uning barcha aholisining hayoti uchun beradi. Lekin asosiy narsa bu emas. U o'z taqdirini amalga oshirish uchun beradi. So'nggi jangda Fenrir, Ragnarok hal qiluvchi rol o'ynaydi. Keyin Asgard tushadi va Aesirning ko'p qismi. Eslar tomonidan sun'iy ravishda buyurtma qilingan tanish, qirg'inchilar dunyosi yo'qoladi. Tirning qurbonligi - o'limning g'alabasi uchun hayotning qurbonligi. Va o'sha uchinchi kuchning g'alabasi uchun fazoni yakuniy tozalash.

Treba talab, ichki mahsulot, ehtiyoj so'zlariga o'xshaydi. Va shuningdek, iste'mol. Oshqozon oshqozonda joylashgan ichak bo'shlig'i bo'lib, oshqozon ham hayot, ham aqlning qozoni hisoblanadi. Keling, samuraylarning hara-kiri qilish odatini eslaylik va o'zlarining ichlarini fanatdek yoyishadi va shu bilan oxirgi lahzada yuqori kuchlar oldida ruh va fikrlarning pokligini ko'rsatadilar. Bundan tashqari, bu harakat tashqi majburlash emas, balki ichki ehtiyoj, talab sifatida amalga oshiriladi - Taqdir ta'siridan kelib chiqqan ehtiyoj. Ayting-chi, yaponlarning slavyanlarga nima aloqasi bor? Jangchi, millatidan qat'i nazar, hamma joyda jangchi.

Treba - bu Karma qonunining namoyon bo'lishi, Karma yagona mumkin bo'lgan yo'l. Karma - bu olam mavjud bo'lgan yagona kuch sifatida, tartibsizlik va tartib yoqasida muvozanat.

Bu kuch tashqarida yashamaydi. Uning mavjudligi ichkaridan seziladi va ong ichida namoyon bo'ladi. Karma kuchining asosiy talabi oldinga siljishdir.

"Is"da "men" hayotning "bu erda va hozir"da to'plangan bitmas-tuganmas boyligi haqida bilib oldim va nima bo'lgan va nima bo'lishi, kimligingiz va qandayligingiz umuman muhim emas. Rokda "Men" Buyurtmaning bitmas-tuganmasligi, o'tmish va kelajakning ahamiyati, siz kimligingiz va nima qilayotganingiz muhimligi haqida - aniqlik haqida bilib oldim.

Trebada o'zini qurbon qilish zarurati tushuniladi. Karma bosqichma-bosqich rivojlanadi. Yangi kelganda, siz uchun aziz va muhim bo'lgan hamma narsani qurbon qilish kerak: bilim, e'tiqod, ko'nikma, aloqalar, dunyoqarash, ishonch, barqarorlik ... Hamma narsa Karma qurbongohiga tashlanishi kerak, hamma narsani shafqatsizlarcha kesib tashlash kerak. va tajriba shaklida o'zining tubiga, Ruhga o'tkaziladi * (*batafsil: 0. Sinko: "Runlar: ong va sehr"). Hayotning istalgan daqiqasida tanlash erkinligi illyuziyasi ham qurbon qilinadi. Tanlash erkinligi bor - lekin bizning sharafimiz haqida emas. U birinchi odam Odam Atoga - Ruhga berilgan. Va u buni juda faol ishlatadi, o'z tushunchasiga ko'ra har bir kishining karmasini tanlaydi, ularda o'zining qismlarini - ruhni joylashtiradi. Va keyin biz, insonlar uchun tanlash erkinligi "erkinlik ongli zaruratdir" ta'rifiga mos keladi. Urg'ularni o'zingiz joylashtiring va ("Erkinlik - bu ehtiyojni anglash" yoki "Erkin - ongli ehtiyoj").

Talab - nima va kimligingizni qabul qilishdir. "Hozir" uchun imkoniyatlar xayolotlarini qurbon qiling - ularni hozirgi holat bilan bir vaqtda amalga oshirib bo'lmaydi. Ehtiyotkorlik Trebadagi Ruhiy Jangchiga xosdir - agar ular hali ham mavjud bo'lsa, o'z illyuziyalariga ahamiyat bermaslik qobiliyati. Trebada havodagi qal'alarning butun tsivilizatsiyalarini yo'q qiladigan tushuncha keladi. Biz bir nechta haqiqatlar va parallel olamlar haqida o'ylashni yaxshi ko'ramiz, afsuski, biz juda cheklangan dunyoda yashayotganimizni tan olamiz. Va agar siz ong va energiya, sehr va ruh bilan ma'lum bir tarzda ishlasangiz, unda siz boshqa olamlarga kirishingiz mumkin. Bu bir yolg'ondir. Trebada ong va energiya bilan ma'lum bir ish tufayli "men" aniq bir xulosaga keladi - haqiqatan ham bitta ehtimolli va o'zgaruvchan bo'lmagan yagona dunyo mavjud. Va qolgan hamma narsa faqat mavjud bo'lgan haqiqatni idrok etishning turli usullari tufayli bizning ongimiz va tasavvurimizda mavjud.

Trebada "men" o'z ongi tomonidan yaratilgan barcha yolg'on xayollardan xalos bo'lishga va karmik bosqich darsidan o'tishga yordam beradigan yagona illyuziyani topishga intiladi. Va faqat buni boshdan kechirgandan so'ng - bir qator illyuziya-darslar "Men" illyuziya idrokdan xalos bo'ladi va haqiqat bilan birlashishi mumkin. Va bu muntazam ravishda keladigan O'lim tufayli sodir bo'ladi. Ammo u kelib, ozodlik keltirishi uchun hayotni qabul qilish kerak.

Treba hayot va o'lim, tartibsizlik va tartibni faol ravishda bog'laydi. "I" buyrug'idan buyurtma berishning kerakli bosqichini tanlaydi va yuzni xaos va tartibni bog'laydigan maksimal darajada Hayot bilan to'ldiradi. Trebadagi "men" esa hech qachon baxtning xayoliy manguligi bilan qo'lga tushishiga yo'l qo'ymaydi - oxirat har doim keladi, rivojlanish doimo O'limni olib keladi.

Talabni amalga oshirishning muvaffaqiyati ongning niyat va ongli harakatni ko'rsatishga tayyorligiga bog'liq. Vendiya runlarining uchta attasi bir vaqtning o'zida ishlaydi, lekin uchinchi atta har doim ham faollashtirilmaydi. Va "men" ni anglash har doim ham unda aniq yashamaydi. Harakatning bir vaqtning o'zida bo'lishiga qaramay, yosh va rivojlanishga qarab, xabardorlik u yoki bu attada to'planishi mumkin. Birinchisida chaqaloq yashaydi. Katta bo'lib, ikkinchisiga tushadi. O'sib ulg'ayganida, u uchinchi o'rinda bo'lishi kerak, lekin ko'pincha "men" o'tkazib yuboriladi, uni nazorat qilish uchun qonunga bo'ysunishga majbur qiladi.

Trebaning yana bir muhim jihati bor. Tom ma'noda ongning barcha qismlari Isda hayot manbai bilan rezonanslashdi. Ayni paytda hamma narsa yashagan va shuning uchun kelajakda hech narsa, hozirgi zamonning boshqa versiyasida ham, "boshqa joyda" ham, tom ma'noda kerak emas edi. Rokda ongning ko'p qismi bloklangan, qolganlarida ma'lum bir tartibga xizmat qiluvchi energiya oqimlari va kanallari majburan yotqizilgan. Tashqi tizimga mos keladigan ichki tizim qurildi va Hayot faqat shu kanallar orqali yo'naltirildi.

Trebada o'tmish bilan bog'liq bo'lgan ongning ko'pchiligi "qurbonlik qilish", muzlatish kerak (runni yozishda vertikal qism - Muz) va hayot u erdan olib tashlanadi. Va karmik saboqni amalga oshirish bilan bog'liq ongning faqat bir qismi hayotni oladi - lekin to'liq. Buni eslash kerak: o'tmishning aksariyati Trebada o'lgan, ammo darsga qaratilgan qismi tirik. Agar siz yanada to'laqonli hayotni, o'zingizni faol namoyon qilishni istasangiz, o'tmishdagi fikringizni tozalang va hozirgi paytda, arzimas narsalar va ikkinchi darajali narsalar bilan chalg'itmasdan, karmik saboqning haqiqatlariga e'tibor qarating.

BEREGINYA

Berkanning oqsoqol runesining o'xshashligi ma'lum jihatlarda va Futhark variantlaridan birida imloda.

An'anaga ko'ra, Berkana eng qadimgi xudo - Ona ma'buda bilan bog'liq. Ona ma'buda allaqachon paleolit ​​davrida ilohiylashtirilgan va hayotning uchligini o'zida mujassam etgan: tug'ilish, o'sish, o'lim.

Umumiy qiymat

Ona ma'budaning uchta asosiy tasviri mavjud. Birinchisi ma'buda - bokira qiz, qoida tariqasida, ovchi, go'zal, shijoatli, o'limni olib keladigan va hayotning davom etishi uchun yopiq (bokiralik). Ikkinchisi - tug'ilish ma'budasi, homilador (ma'lum bo'lgan mujassamlarning ko'pchiligi) yoki bolasi bo'lgan ayol. Aynan mana shu tasvir oqsoqol Rune Berkanaga ko'proq xosdir. Bu hayotning sof timsoli, hayot o'z-o'zidan davom etadi. Uchinchisi esa ma’buda – O‘lim, hamma narsaning oxiri donoligidir.

Bundan tashqari, ayol xudolar oilaning qo'riqchisi, qirg'oq chizig'i, tug'ish va hayotda yordamchi bo'lgan. Biroq, qirg'oqlar ham o'lim ma'budasi edi. Qadim zamonlardan beri homilador ayol va ayniqsa, tug'adigan ayol boshqa dunyoga to'g'ridan-to'g'ri yo'l ochadi, deb ishonishgan (va tug'ruq paytida ayol suvga cho'mmaganda ham shunday bo'ladi). Va tug'ish paytida, bola bilan birga yirtilgan pardani bir narsa buzishi mumkin. Va odam bolaga ko'chira olmaydi. Bundan tashqari, hatto hayz davridagi har qanday ayol behushlik uchun potentsial portal edi. Shunday qilib, bunday ayolni nopok deb hisoblash va u bilan jinsiy aloqada bo'lishni taqiqlash g'oyasi - erkak shunchaki o'liklarga hayotiy kuchini berishi mumkin edi. Beregini ko'proq tug'ruq paytida ayolni emas, balki atrofdagi odamlarni tug'ruq paytida ayol orqali ta'sir qilishdan himoya qildi. Va ular, aslida, O'lim xudolariga yaqin edilar.

Beregindagi ong o'limni tabiiy jarayon sifatida qabul qiladi. Karmani shaxsiy vazifa sifatida qabul qilgan "men" o'lmasdan turib, o'z-o'zini anglash bo'lmasligini tushunadi. "Men" tushunadi - tasodifiy o'limlar yo'q, o'lim har doim bayramdir - Karma bosqichini munosib amalga oshirish natijasi. O'limsiz yangi qayta tug'ilish bo'lmaydi, o'limsiz "men" turg'unlashadi va tanazzulga yuz tutadi. Bereginda men - jangchi o'limni quvonch bilan qabul qiladi, uning zarurligini tushunib, o'zini o'limga topshiradi. Lekin u o'lmaydi, o'limni qidirmaydi. O'lim faqat karma bosqichi amalga oshirilganda keladi va amalga oshishi uchun u sizga hamma narsani berishi kerak. Oudning barcha kuchlari va Ehtiyoj intizomi Beregini ongiga "bu erda va hozir" ni faol anglash va har qanday vaqtda o'limni qabul qilish uchun quyiladi.

Jangchi Hayotni O'limning asosi, o'lim esa Hayotning dvigateli sifatida tushunadi. Jangchi, natijadan qat'i nazar, hayot jarayonidan maksimal darajada qoniqish hosil qiladi. Jangchi biladiki, natija unga bog'liq emas, natija yuzlab ta'sirlardan iborat va u doimo bir xil - O'lim. Ammo jarayon faqat Jangchiga bog'liq - va u buni Bereginda maksimal darajada ta'minlaydi.

SHAMOL

Oqsoqollar qatoridagi Eyvaz runesining o'xshashligi ma'noda. Yozish orqali Eyvaz va Shamol bir xil elementlardan iborat, faqat Shamolda yuqori element teskari buriladi. Shamol runesining yozilishi Talabga o'xshaydi, ularning tepasi Kanoning oqsoqol runasi bo'lib, u diqqatni jamlash bilan yo'naltirilgan bo'lib, yashash istagining barcha olovini, barcha ko'nikma va qobiliyatlarni bitta narsaga - amalga oshirishga to'playdi. joriy dars.

Eyvazda Berkana - hayot bosqichidan so'ng, Kano keng miqyosda namoyon bo'lib, amalga oshirish imkoniyatlari va imkoniyatlar kengligini ochib beradi.

Vendiya runlari katta qatorga qaraganda boshqacha semantik yo'nalishga ega, shuning uchun mos keladigan rune turli xil yozuvlar.

Umumiy ma'nosi

Beregini bosqichida o'limni qabul qilishda, jangchi harakatlar natijasi va o'lim qo'rquvi haqida doimiy tashvishdan xalos bo'ladi. Uning "men"i Audra holati, ijodiy g'azab, o'limdan ilhom bilan to'yingan. Iroda, niyat, maqsadlilik ilhom bilan birlashib, bir butunga aylanadi. Agar oqsoqol Runeda Eyvaz sizni oldinga olib boradigan shamol bilan taqqoslansa, "Shamol" - bu siz o'zingiz aylangan shamoldir. Kamikadze shamoli, o'limga olib keladigan va o'limga shoshiladigan shamol. "Men" qattiq moddiy maqsadlar - qo'shimchalardan, qattiq moddiy cheklovlardan ozodlik bilan to'ldiriladi. "Men" ham o'zining tajribalarga, xotiralarga, amalga oshirilmagan imkoniyatlarga bo'lgan ichki bog'liqliklaridan xalos bo'ladi. "Men" vulgarni Manbaga, kelajakni - Dazhdbogga beradi. O'lim oldida hamma narsa o'z ahamiyatini va qadrini yo'qotadi, faqat bitta narsa - munosib o'lim. Va hozirgi paytda hayot havolasiz va hatto amalga oshirish jarayoniga.

Oldingi tartibli runlarda, Dazhdbog va Manbada bo'lgani kabi, "men" kuch tomonidan olingan to'ldirishdan xalos bo'lishga, olingan xabar va istakni tezda amalga oshirishga harakat qildi, shuning uchun "Men" Shamolda "men" dan xalos bo'lishga intiladi. imkon qadar tezroq karmik bosqichga bog'liqlik, zarur qarzni to'lash Uchinchi kuch - va o'limdan o'tib, ozod bo'ling. Jangchi o'lmaydi, o'lim faqat jangning zaruriy bosqichidir. Kundalik hayotda "men" unga nima bo'layotganini, voqealar va muammolarning butun majmuasini, odamlar va munosabatlarni karmik amalga oshirishning mutlaqo zarur bosqichi sifatida qabul qiladi. Va mojarodan yashirinish, muammodan qochish, narsalarni kechiktirish, nima bo'layotganini sezmaslik o'rniga, odam jasorat bilan jangga kirishadi, butun voqealar majmuasida faol ishtirok etadi, hamma va unga kiritilgan hamma narsani manfaati uchun faol ishlatadi. eng tez natija. Jangchi jarayonni "to'liq" boshlaydi - va kelgan hamma narsani qabul qilib, unda yashaydi. Jangchi o'z zimmasiga jarayonni hayot bilan ta'minlash majburiyatini oldi - u tugaganidan keyin majburiyatlardan xalos bo'lish uchun. Treba va Shamolni yozma ravishda taqqoslab aytishimiz mumkinki, Trebada o'z o'tmishi, birinchi navbatda, ichki tekisliklarda o'ladi. Va Shamolda yashash maydonida amalga oshirishning keng doirasi qoplanadi va Shamol eskirgan hamma narsaga va yashash maydoniga o'lim keltiradi.

BELBOG - ROD - DUNYO

Kichik rune Madr va ba'zi jihatlarda Elder rune Algizning analogi (har ikkala holatda ham kontur butunlay bir xil).

Umumiy qiymat

Karma bosimidan xalos bo'lib, bu dunyodagi uchta faol kuchlarni - Xaos-Kama, Tartib-Dharma va Taqdir-Karmani anglab, "Men" bularning barchasining manbasini qidiradi, natijada bo'shatilgan joylarni to'ldirishga harakat qiladi. ongda karmik amalga oshirish. Bundan tashqari, u yerdagi kuchlarning ta'siridan xalos bo'lgach, u yer usti arxetipini, insonning o'zi kelgan joyni qidirmoqda.

Bu erda biz energiya yo'lining tuzilishi sifatida Jahon daraxtining ramziyligiga murojaat qilamiz. Chernobogning bir tartibli runesida biz Yer daraxtini ko'ramiz, u erda "men" ning ildizlari ongsiz chuqurlikdan o'sadi. Belbogda - Osmon daraxti, slavyanlar, keltlar, skandinaviyalarning ezoterizmi uchun an'anaviy tasvir. Ildizi osmonda, toji yerda bo‘lgan daraxt. Biz ko'rgan bulutlar esa uning cho'qqisidir. Shu bilan birga, rune qo'llarini tashlab, osmondan yordam va himoya so'ragan odamga o'xshaydi.

Belbogda o'z aksini topgan Algiz rune ko'plab ta'rif belgilariga ega va ulardan biri

- Oqqush, qush - psixopomp, samoviy dunyoga odamlarning ruhini dirijyor.

Belbog va Chernobog hech qanday antagonist emas, chunki ular birinchi qarashda ko'rinishi mumkin, ular Umumjahonning qutb tomonlarini aks ettiruvchi juda muqaddas egizaklardir.

Qadim zamonlarda, egizaklar tug'ilganda, ulardan biri ko'pincha maxsus tarzda o'ldirilgan va o'liklar dunyosida tirik birodarga berilgan. Hayot va o'limni bir-biriga bog'laydigan sehrli kuchli kuch yaratish. Chernobog ijtimoiy umumiy tartib haqidagi hech qanday g'oyani haqiqat sifatida tan olmaydi, aniqrog'i, qabul qilmaydi. Chernobog uchun ongsiz, asosiy narsa - bu lahzaning individual xabar-instinkti. Chernobog "bu erda va hozir" yaratilgan vaziyatga juda to'g'ri va samarali javob berishga yordam beradi, ko'pincha standartlashtirilmagan va o'ziga xos xatti-harakatlardan foydalanadi. Doom harakati sohasidagi hayot uchun "Men" Chernobog harakatini Kuchlar harakati bilan to'ldiradi - turli xil tartibli oqimlar-jarayonlar, ularning qoidalarining kalitida - Dxarma ham kerakli effektni beradi. . Belbog Chernobogga juda o'xshaydi. U shuningdek, ijtimoiy qonunlarni haqiqat deb hisoblamaydi va karmik bosqich maydonining zohiriy illyuziyasiga ishonmaydi. Belbog bizning o'lmas ruhimiz, birinchi odam - Odam Atoning to'liqligi va buyukligidagi aksidir. Bular Odam-Jon yashaydigan qonunlar va ustuvorliklar, doimiy ravishda qayta tug'ilishni ta'minlaydigan qonunlar va hatto "men" hayoti davomida.

Agar biz an'anaviy butparast ramzlarga murojaat qilsak, bu Odin jamoasidagi keyingi hayotdir. Bu erda Belbog - Odin - Butun Ota rolida, odamlar va olamlarning yaratuvchisi, samoviy jangchilar otryadining shahzodasi - Eirenhirii.

Oldingi uchta runda "Men" - jangchi o'limdan keyin o'ylamagan. Bunday tushuncha yo'q edi. Hayotning o'limi yakuniydir. Ongning vazifasi o'limni qabul qilish, u bilan kelishish, uni chaqirish va O'limga aylanish edi. Jangchi keyingi hayot uchun umid bilan jang qilmaydi - u umiddan tashqari jang qiladi. Uning hayoti jang jarayonidir va bundan boshqa hech narsa yo'q, u hushyorlikka ega va bu jang paytidan tashqaridagi dunyo haqidagi barcha g'oyalar, ehtimol, xayoliy ekanligini biladi. Aksincha, ular orasida haqiqiy rasm bor, ammo jang paytida "ularning qaysi biri" ni aniqlashga vaqt yo'q.

Jangchi shaxsiy omadga tayanadi - Hamingyu, ruscha "balki" va u erda, qarang, ehtimol sizga omad kulib boqadi, oxirat - bu. Lekin bema'nilik hammasi, jang qilish va o'lish kerak! ("O'lim arafasida bo'lganlar sizga salom beradilar!").

Va o'lim lahzasi to'satdan jangchining idrokidan tashqarida bo'lib chiqadi. Atrofdagilar uning jangda yiqilganini ko'rishadi, lekin u bir qadam tashlab o'zini Valhallada, Odin taxtida topadi, u erda jasurlar abadiy yashaydi!

Bu Belbogdagi "men" ni to'ldiradigan o'limdan keyingi haqiqatni anglash, mutlaqo hushyorlikdir. Va "men" bu hayotda sodir bo'layotgan va u bilan sodir bo'lgan narsa Abadiy hayot zallaridan, Jannat olamidan faqat "ish safari" ekanligini tushunadi.

Belbogda slavyan panteonining asosiy va eng qadimiy xudolaridan biri - Rodning amalga oshirilishi keladi.

Klan to'g'ridan-to'g'ri qayta tug'ilishning abadiy ketma-ketligi, uning Samoviy transferida avlodlar davomiyligi g'oyasiga to'g'ridan-to'g'ri qo'shni. Jangchi jangning ham, o'limning ham ma'nosini tushunadi - buning uchun u jang qiladi va o'ladi. "Men" o'zini Rod, samoviy oila bilan tanishtiradi. Kundalik hayotda "men" hayotda ma'lum bir global ustuvorlikni, butun hayotning ma'lum bir buyuk maqsadini topadi - bundan tashqari, natijasi mavjud bo'lmagan jarayon shaklida. Aynan shu ustuvorlik uning hayotida hal qiluvchi ahamiyatga ega. Va endi hayotdagi har qanday "janglar" va uning o'limi Maqsadni amalga oshirishning navbatdagi bosqichiga aylanadi. Va ko'pincha aynan shu bosqichda odam o'zining uzluksizligi haqida o'ylaydi - o'zini o'zi qiziqtirish yoki o'zining buyukligini isbotlash uchun emas. Aksincha, yangi narsa, kelajak uchun qo'llab-quvvatlash, turtki bo'lib xizmat qiladi. Va bu jarayon keyingi runda davom etadi.

LELYA

Elder Rune Lagusning o'xshashi, ham ma'noda, ham imloda.

Umumiy qiymat

Lelya - Buyuk Onaning qizi, yangi hayotning xudosi, "lyali" ning tug'ilishi va rivojlanishi - bola. Agar Bereginya Buyuk Onaning bir jihati bo'lsa, u o'limga aylanadi va undan himoya qiladi, keyin Lelya hayot va davomiylikka aylanadi. Lelya pok mavjudot, o'limga tobe emas. Skandinaviya mifologiyasida bu jihat Odinning o'g'li Balder tomonidan mujassamlangan bo'lib, u O'lim zallarida vaqtgacha uxlab yotgan - Xel. Lelyadan farqli o'laroq, Baldurning uyg'onishi quyosh chiqishi kabi tez bo'ladi. Lelya - bu uzoq jarayon, lekin doimiy o'sish va rivojlanish jarayoni.

Lelya - bu tashqi murakkab, ammo eng maqbul yo'ldan o'tadigan intuitiv harakat oqimi. Oldingi bir tartibli atts runlarida bo'lgani kabi, Lelya qarama-qarshilikdan foydalanadi. Bu erda ikkita intilish o'rtasidagi ziddiyat. Birinchisi, kelajakni o'ylamasdan va bu dunyoda hech narsa uchun javobgar bo'lmasdan abadiy jangni davom ettirishdir. Ikkinchisi - o'zingizni kelajakka bag'ishlash, uni tarbiyalash, kuchingizni hozir sarflamaslik, murosaga kelish va o'zingizni davom ettirish uchun mas'ul bo'lib, butun kuchingizni unga berishdir.

Bundan tashqari, qanday xulq-atvorni tanlash kerak, aql tushunmaydi. Lelya bu qarama-qarshilikni chegaraga olib boradi. Va keyin u intuitiv, asossiz tarzda hal qiladi, hozirgi vaqtda nasl berish uchun eng yaxshisini tanlaydi ("bu erda va hozir" emas). Bundan tashqari, hech qanday aniqlikka yopishmaslik, o'tmish tajribasini qadrlamaslik, balki doimo hozirgi paytda bo'lish qobiliyati Lelya qilgan tanlovni amalga oshirishga ko'p yordam beradi. Kundalik hayotda bu xatti-harakatlarning moslashuvchanligi, muvaffaqiyatli harakatlarning ma'lum bir stereotipi yoki g'alaba qozonishning tasdiqlangan metodologiyasi bilan aniqlanmaslik qobiliyati bilan namoyon bo'ladi.

O'zingizga, his-tuyg'ularingizga ishonish va harakatning moslashuvchanligi fundamental qadriyatlar tizimi bilan birgalikda har qanday sharoitda g'alabani ta'minlaydi.

ALATYR

Elder Rune Ingus va qisman Northumbrian rune Stanning analogi.

Umumiy qiymat

Alatyr - tosh Bel - yonuvchan - bu Jahon tog'ining ramzi, aniqrog'i, demiurj qushi (ko'p hollarda o'rdak) tomonidan Jahon okeani tubidan ko'tarilgan Yerning asl qismidir. Bel - ko'r-ko'rona sof, birlamchi yorug'lik degan ma'noni anglatuvchi ildiz bo'lib, uning yadrosidagi Quyosh nuri (shuning uchun Bel-xudo, haqiqiy yorug'lik xudosi). Yonuvchan - yonish, yonish. Uchinchi attaning oxirgi rune, xuddi shu tartibli runlar kabi, olov va poklanish ramzini o'zida mujassam etgan, ammo atta tabiati jihatida - Xazina, Qurbonlik tabiati.

Alatyr - qurbongoh-qurbongoh bo'lib, unda Krada yonadi va unda Perun marosim paytida perun bilan uradi. Yoki, ehtimol, Alatyrdan osmonga chaqmoq chaqib, Kradaning chuqur jaziramasini chiqaradigan vulqon shaklida, Koinotning markazi (Ingus tomoni) bo'lgan Jahon tog'i shaklida o'sadi.

Lelada to'plangan qarama-qarshilik Alatyrda bu qarama-qarshiliklarni ularning asosida birlashtirish orqali hal qilinadi - axir, jang ham, saqlash ham oilaning davom etishi uchun amalga oshiriladi. Va "men" harakat va harakatsizlik yo'lini bir-biriga silliq oqadigan yagona yo'l sifatida qabul qiladi. Jang qilish, "men" energiyani to'playdi va vaziyatni keyingi harakatlar uchun o'zgartiradi (jabrlanuvchining portlashi va faol jarayoni). Faol bo'lmagan "men" energiyani to'playdi va uni asta-sekin uning davomiga o'tkazadi (uyqudagi vulqon va qurbongohning mavjudligi, eslatma sifatida). Bundan tashqari, Alatyrda qiziqarli bir lahza ro'y beradi: maqsad - oilaning davomi, Lelya keyingi hayot uchun etarlicha jiddiy rag'bat va motivga ega bo'lish uchun "men" tomonidan ixtiro qilingan.

Hayotning mohiyati bir xil bo'lib qoladi - hayotning o'zi. A. Platov "Lelya" va "Lila" so'zlarining munosabatiga ishora qiladi. Leela - bu Karmani amalga oshirish sifatida ongni rivojlantirish arxetiplarining uyg'un tizimi. Leela - bu o'yin, illuziyalar atributlarida sodir bo'ladigan o'yin, sizni yashashga va o'rganishga majbur qiladigan o'yin. Garchi u o'z-o'zidan O'yin bo'lib qolsa - ma'lum bir haqiqatning sun'iy va soddalashtirilgan modeli. Liladagi ong o'zini, uning imkoniyatlarini biladi, g'alaba qozonish uchun eng samarali strategiyalarni tushunadi. O'yindan tashqari bizni qanday haqiqat kutmoqda - biz Lilani bilmaymiz va bu haqda o'ylamaslik yaxshiroqdir - baribir, aql bunday ma'lumotlar bilan ishlash uchun mo'ljallanmagan. Insonning bu hayotdagi vazifasi O'yindan xabardor bo'lgan va uning illyuziyalarini qabul qiladigan O'yinchi bo'lishdir* (*O. Sinko: "Karma (Lila) saboqlari"). Aynan Alatyrda bu jarayon sodir bo'ladi - "men" doimiy ravishda amalga oshiriladigan harakatlar oqimiga aylanadi. "Men" statik va asosiy bo'lib qoladi, lekin eng faol hodisalar "men" atrofida rivojlanadi. Har qanday bog'liqlik, hatto Oilaning davomiga ham yo'qoladi. Bitta harakat qoldi, lekin agar dastlabki uchta runda bu O'lim uchun bo'lsa, endi harakat harakat uchun, chunki bu faqat Hayot.

Kundalik hayotda bu o'zini hayotning barqarorlashishi va yashash joyining hayotiy jarayonlarida maksimal darajada ishtirok etishdan zavq olishda namoyon bo'ladi, Alatyrda - "Men" qurbongohi doimo hamma narsani ortiqcha va haddan tashqari, eski odatlar va hissiyotlarga qo'yadi. hissiy vaziyatlar, zarbalar va stresslar. Ularning o'rniga boshqa chuqur qoniqish hissi paydo bo'ladi, bundan tashqari, Krada issiqligidan va Perunning keskinligidan paydo bo'ladi.

Atta kuchining o'zida haqiqiy uyg'onish bor. Qurbonlik qiluvchi va qurbonning (Treba) pozitsiyasidan "men" Treba manbai - qurbonlik qilishni talab qiladigan qurbongoh toshining pozitsiyasiga o'tadi, tushuntirishga aylanadi - Treba nima uchun va nima uchun taklif qilinadi.

Oldingi attalarda ham xuddi shunday bo'lgan. Perunda "men" voqelikning tuzilishini o'zgartiradigan boshlanish bo'ldi. Kradda u cheksiz ichki kuch manbaiga ega bo'ldi.

Bashorat qilish uchun qo'shimcha atributlar. (marosim va atributlar - kitobning to'liq versiyasida)
https://naturalworld.guru/book/download/6828


0 uchun " Slavyan RUNLARI "

Ular bilan slavyan runes va tumorlar - hayotingiz davomida biron bir tarzda bu so'zlarni eshitgansiz va, ehtimol, kamida bir marta ota-bobolarimizning sehrlari yordamida o'zingizni qanday himoya qilish haqida o'ylagansiz. Yomon ko'rinishdan, yomon ko'zdan, yomon odamlarning tuhmatidan, hayotdagi yomon voqealardan va hech bir aqli raso odam o'zi uchun orzu qilmagan barcha voqealardan. Buni runes bilan qanday qilish kerak?

Maqolada:

Qadimgi slavyanlar orasida runlar bilan jozibalar

Shuni esda tutish kerak sehr - bu ilm, buning o'ziga xos sabab-oqibat munosabatlari, ish qonunlari mavjud. U erkinliklarga va o'ziga nisbatan beparvo munosabatga yo'l qo'ymaydi. Har bir sehrli marosim o'z yurtining yuz ming yillik tarixiga asoslanadi. Har bir marosim, har bir amaliyot, afsun yoki runik har qanday yuz yillikdan kattaroqdir. Ota-bobolarimizning muqaddas tajribasi tufayli biz dunyoni yaxshiroq tushunishimiz, harakatlarimizning yashirin ma'nosini anglashimiz, nima uchun bu marosimning bajarilishini tushunishimiz mumkin. Sehr-joduni o'zlashtirishga intilayotgan odamlar, amaliyotning tarixiy va mifologik ildizlarini bilmasdan turib, u kuchga ega bo'lmasligini esga olishlari kerak.

Ma’lumki, qadim zamonlardan to hozirgi kungacha odamlar piktogramma belgilaridan foydalanib, ularga o‘ziga xos ma’no va qudrat baxsh etib kelgan. Turli mamlakatlarda, turli davrlarda sehrgarlar, shamanlar, ruhoniylar, sehrgarlar, okkultizm fanlari ustalari va hatto ruhoniylar o'zlarini yomon sehrlardan himoya qilish, omadni jalb qilish, ongni boshqa odamlarning ta'siridan himoya qilish uchun ramzlardan foydalanganlar. Hatto xristian xochi ham butun dunyo bo'ylab milliardlab odamlarning imonlari tufayli ulkan kuchga ega bo'lgan ramzdan boshqa narsa emas.

Bizning slavyan ajdodlarimiz ham bunday amaliyotlardan uzoq emas edi. Kiril va Metyus paydo bo'lishidan oldin ham, slavyanlar hamma joyda ishlatilgan o'zlarining yozma alifbosiga ega edilar. Ular kiyim-kechaklarga himoya ramzlari va shunga o'xshash belgilarni tikishdi, yog'och, suyak, yarim qimmatbaho toshlar va metallardan yasalgan tumorlar kiyishdi, runa bilan zarb qilingan narsalarni zarb qilishdi va uy-ro'zg'or buyumlarining loy tomonlariga maxsus belgilarni siqib chiqarishdi. Yovuz ruhlarning uyga kirishiga yo'l qo'ymaslik uchun hatto uylarning eshiklari ham runlar bilan qoplangan.

Muqaddas butlarda bu xudolarning ismlari va kuchlarini bildiruvchi runlar bor edi. Har bir inson o'zini qandaydir xudoga bag'ishlagan, o'zini yuqori homiyligida bergan. Knyazlik otryadining jangchilari va shahzodaning o'zi Momaqaldiroq Perunga, savdogarlar va savdogarlarga, faoliyati pul bilan bog'liq bo'lgan odamlarga - Velesaga, ayollar va qizlar Makoshni, o'choq homiysi va taqdirni yaratuvchisi deb hisoblashdi. qizcha go'zallik ma'budasi, ularning shafoatchilari sifatida.

Runalar yozuv belgilaridan ko'ra ko'proq ma'noga ega, chunki runik alifbo tarixi bronza davridan kelib chiqqan. Bu ramzlar yordamida ajdodlarimiz tabiat unsurlariga murojaat qilganlar: issiqdan so‘nib qolgan dalalarga yomg‘ir, suv bosgan yerlarda quruqlik. Bular kuchli energiya o'tkazgichlari bo'lib, ular o'zlariga zarar etkazmaslik uchun juda ehtiyotkorlik bilan ishlatilishi kerak. Xo'sh, kuyib ketmaslik va o'zingizga zarar bermaslik uchun bu belgilar haqida nimani bilishingiz kerak?

Slavyan runalarining ma'nosi

Avvalo, har bir running o'ziga xos juftligi borligini esga olish kerak. Ijobiy va ijodiy rune "Tinchlik (Belobog)" halokatli runga mos keladi "Chernobog", rune "Bereginya" qarama-qarshi belgi "Oud". Ularning qarama-qarshiligi ular bir xil runik formulada bo'lishi mumkin emasligini anglatmaydi, balki ularning birgalikda qo'llanilishining murakkabligi haqida gapiradi. O'z tumorini yoki tumorini yaratmoqchi bo'lgan sehrgarlikdagi boshlang'ich murakkab belgilarni qabul qilmasligi kerak.

Slavyan runlari

Slavyan alifbosining birinchi rune - Mir yoki Belobog. U buyuk kuchga ega, chunki bu Jahon daraxti va barcha slavyan xudolarining ajdodini anglatadi. Uni kiygan kishi o'zini Belobog homiyligiga ishonib topshiradi, uning harakatlari va hatto fikrlari uchun javobgarlikni oladi. Bitta yomon ish rinning barcha himoya energiyasini yo'q qilishi va uni egasiga qarshi aylantirishi mumkin.

Chernobog - eskini yo'q qilish rune, o'zgarish rune. Bu faqat o'tmishdan xalos bo'lishni xohlaydigan va uni yo'qotishdan qo'rqmaydigan odamlar uchun javob beradi. Noto'g'ri ishlatilsa, u inson hayotini yo'q qilishi va hatto jismoniy o'limga olib kelishi mumkin.

Alatyr - dunyoning markazi, yaxshilik va yomonlikning uyg'unligi, tartibsizlik va tartib. Barqarorlikni ramziy qiladi. Bu ekspluatatsiyaga intilmaydigan va yangi cho'qqilarni zabt etmaydigan, ammo bor kuchlari bilan bor narsalarini saqlab qolishga tayyor odamlarning belgisidir.

Kamalak - Alatyr yo'lining rune, hayotlarida barqarorlikka erishishga intilayotgan, maqsadlarini biladigan odamlar uchun belgi. Rune bilan bir xil formulada Alatyr "yo'l va maqsad" ma'nosini oladi. Uni yaratish va kiyish uchun siz nimani xohlayotganingizni aniq tushunishingiz kerak.

Ehtiyoj - cheklash, cheklash, qullik, chidab bo'lmas taqiq qo'yish. Bu kuchni cheklaydi, oldinga siljishga imkon bermaydi. Belgi hatto shafqatsizdir, chunki u odamni kishanlash va uning to'liq ochilishiga yo'l qo'ymaslik uchun ishlatiladi.

Uning antiramzi - bu Krada, energiya va hatto imkonsiz bo'lib tuyulgan narsaning muvaffaqiyati belgisi. Bu rune juda ko'p narsalarni amalga oshirishni maqsad qilgan kishi uchun juda mos keladi. Uni kiygan kishi katta kuchlarga ega bo'ladi.

Treba - bu odamga xohlagan narsani beradi, lekin buning evaziga teng qiymatli narsani oladi. Bermasdan, ololmaysiz, chunki bu qurbonlik ramzi. Ishlash qiyin bo'lgan va hamma uchun mos kelmaydigan rune.

Kuch - bu kuch va hokimiyat, o'z maqsadiga erishishda moslashuvchanlik. Haqiqiy jangchilar, g'oliblar ramzi. Uni quyish va kiyish juda qiyin, chunki u ko'p narsani talab qiladi va har kim ham kiyishi mumkin emas.

U erda - tabiatning belgisi, dunyo bilan birlik, kuchlar almashinuvi. So'zma-so'z hayotiy energiyani tiklashga muhtoj bo'lganlar uchun mo'ljallangan. Elementlarning himoyasiga muhtoj bo'lganlar uchun ham javob beradi.

Shamol ijodiy odamlarning ramzi bo'lib, cheksiz turtki, ilhom, momiq kabi yorug'likni anglatadi. Bu turg'unlik qa'riga sirg'anish va qalbni yo'qotishga imkon bermaydi. Aqlni ozod qiladi va fantaziya parvozini uyg'otadi.

Bereginya - bu faqat ayol rune, onalik. Bu ayol energiyasi, hayotning boshlanishi, o'smir qizlardan keksa ayollargacha bo'lgan barcha ayollar uchun talisman. Ayollarda u shahvoniylik va jinsiy quvvatni uyg'otadi.

Ud - unumdorlik xudosi olovli Yariloga bag'ishlangan erkak rune. Bu erkak energiyasining zaiflashishiga yo'l qo'ymaydi, halokatdan himoya qiladi. Shuningdek, salomatlik beradi.

Lelya - oqayotgan suv, bahor, quvonch bilan bog'liq rune. Intuitiv qobiliyatlarni oshiradi, omadni jalb qiladi. Ayniqsa, yosh qizlar uchun javob beradi.

Yordam - yordam, qo'llab-quvvatlash, himoya. Ushbu rune sizga oyoqqa turishga, o'ziga ishonchni qozonishga imkon beradi. Bu muhtojlik, tushkunlik va zaiflikdan himoya qiluvchi eng kuchli tumordir.

Slavyan quvonch va farovonlik xudosi. U hayotning barcha sohalarida omadni jalb qiladi, egasiga har qanday urinishda yordam beradi. Uning asosiy vazifalari pulni jalb qilish, oila farovonligini saqlash va oila a'zolarining sog'lig'ini himoya qilishdir.

Perun - boshlanish ramzi. Perun runlarining kuchi butunlay umidsiz ishni o'lik markazga ko'chirishga yordam beradi. O'zgarishlarni, yangi, ishonchli odamlarni jalb qiladi, insonning o'zini o'zgartiradi.

Manba tugash yoki turg'unlik runesidir. Energiya aylanishini sekinlashtiradi, xotirjamlikka olib keladi. Ushbu belgi yordamida ular o'z fikrlarini tartibga soladilar, aqliy va ko'rish ravshanligiga erishadilar. Shuningdek, ular xarakter jihatidan yanada muvozanatli bo'ladi.

Shunday qilib slavyan runalarining ma'nosi folbinlikda siz bizning veb-saytimizda alohida maqolada topishingiz mumkin.

Slavyan runlarini belgilash

Qadimgi slavyanlar hamma joyda runlardan foydalanishgan: ular kiyimlarga kashta tikishgan, zargarlik buyumlariga zarb qilishgan, runik belgilar bilan idishlar yasashgan, tumorlar. Kumush talismanslar eng qimmatli hisoblangan, chunki kumush sirli xususiyatlarga ega universal sehrli metall bo'lib, suvni zararsizlantirishga va yovuz ruhlarni qo'rqitishga qodir.

Runes bilan tikilgan bezak

Agar biror kishi biznesda, oilada kelishmovchilikka duch kelgan bo'lsa, uni muvaffaqiyatsizliklar ta'qib qilgan bo'lsa, u farovonlikni jalb qiladigan oltin tumor kiyishi kerak. Bundan tashqari, talismanlar qattiq teri, tosh, yog'och, mis, bronza va suyakdan yasalgan. Kasb-hunar, kelib chiqishi va oilaviy ahvoli - hamma narsani kiyim-kechak, zargarlik buyumlaridagi belgilar bilan tanib olish mumkin edi.

Shuni esda tutish kerakki, slavyan runlari birinchi navbatda oq sehrga tegishli, ya'ni bu runlar yordamida zarar etkazish, yomon ko'z yoki la'nat yuborish mumkin emas - salbiy energiya aks ettiriladi va kasterga qaytariladi. Muvaffaqiyatli fol ochish, tabiat kuchlari bilan uyg'unlik faqat folbin yaxshi fikr va maqsadlarga ega bo'lsa, qo'shnisiga qarshi qaratilmasa, shaxsiy manfaat yoki hasadga to'la bo'lmasa mumkin.

Runes yordamida siz kelajak pardasini ko'tarishingiz yoki hozirgi kuningizga qanday ta'sir qilganini tushunish uchun o'tmishdagi voqealarga murojaat qilishingiz mumkin. Ammo unutmangki, runlar siz va nozik narsalar dunyosi o'rtasidagi dirijyor. Folbinlikning natijasi faqat sizga, ruhiy holatingizga, kuch-g'ayratingizga va e'tiqodingizga bog'liq.

Rune-tumorni qanday tanlash mumkin

Tajribali amaliyotchi sehrgarlarning fikriga ko'ra, slavyan tumorlari bizning erimizda Skandinaviyadan ko'ra samaraliroq. Bu, ehtimol, bizning energiya maydonimiz, tarixiy ildizlarimiz va ma'naviy energiyamiz bilan bog'liq. Slavyan xalqi uchun slavyan runik moslashuvini Skandinaviyadan ko'ra talqin qilish osonroq. Shubhasiz, to'g'ri mashq qilish bilan har qanday runesning ma'nosini tushunishni o'rganish mumkin. Biroq, har kim o'zi uchun uning qalbi nimada ko'proq yotishini o'zi hal qiladi - ona, birinchi navbatda, bizning ramzlarimizmi yoki dengizning narigi tomonidan bizga kelgan begona odamlarga.

Ko'proq ilg'or odamlar, endi yangi boshlanuvchilar emas, balki tajribali sehrgarlar emas, meditatsiya va runlarni birlashtiradi. Ular mantiqiy bo'lgan runik formulasini yaratadilar ibodat - murojaatlar, va undan energiya chaqiruvini yaxshilash uchun foydalaning. Sharqda ongni tozalash uchun ishlatiladigan meditatsiya va runik belgilar ajoyib ta'sir ko'rsatadigan kombinatsiyasi ta'sirchan natijalarga erishishga imkon beradi.

Runes sizga uzoq vaqt xizmat qilishi uchun sehrgarlar kuchli va bardoshli materiallarni tanlashni maslahat berishadi: yog'och, tosh, metall. Yog'ochdan hunarmandchilik qilish eng oson, shuning uchun ko'pchilik runlar undan tayyorlanadi. Sizga yoqadigan ma'lum bir zotning tanlangan taxtasi mayda bo'laklarga bo'linadi, eng yaxshisi oval shaklida, qayta ishlangan va qo'llaniladi. Shundan so'ng, har bir rune yaxshi saqlanishi uchun laklangan bo'lishi kerak. Metall va toshni qayta ishlash ancha qiyin, bundan tashqari, bu materiallarni uyda qilish qiyin.

Slavyan runlarini ko'rib chiqing: ularning tavsifi va talqini. Keling, tug'ilgan sana bo'yicha belgini qanday tanlashni aniqlaylik. Qadimgi ramzlarning sehri, agar to'g'ri ishlatilsa, hayotingiz sifatini sezilarli darajada yaxshilaydi.

Nima qilish kerak:

  • Tug'ilgan kuningiz uchun raqamlarni qo'shing. Masalan, siz 1991 yil 16 oktyabrda tug'ilgansiz: 1+6+1+0+1+9+9+1=28
  • Agar qiymat 17 dan katta bo'lsa, qo'shishni davom eting: 2+8=10

Olingan raqam sizning xarakteringizning raqamidir. Bizning misolimizda 10 raqami Shamolga mos keladi. Bu shuni anglatadiki, insonda qo'llanilishi kerak bo'lgan ulkan ijodiy salohiyat mavjud. Shamol bilan tumor o'zingizdagi iste'dodlarni topishga va ulardan yaxshilik uchun foydalanishga, ularni rivojlantirishga va mustahkamlashga yordam beradi.

Runes

Slavyan belgilaridan foydalanishning ko'plab usullari mavjud. Ulardan eng keng tarqalgani:

  1. Tabiiy materiallardan tumor yasash. Bunday talismanslarni o'zingiz qilishingiz kerak, keyin esa to'rt elementning energiyasidan foydalangan holda faollashtiriladi.
  2. Sehrli marosimlar va marosimlarda foydalaning. Runes ham qora, ham oq sehrda sevgi afsunlari, lapellar, shifo, istaklarni bajarishda yordam berish va boshqalar uchun ishlatiladi.
  3. . Baxtni aytish uchun siz barcha belgilarning runik to'plamini qilishingiz kerak. Kelajakni bilib olishingiz mumkin bo'lgan maxsus sxemalar mavjud

Hayotingizda runlardan foydalanishni boshlashdan oldin, nazariy asosni o'rganish juda muhimdir. Siz har bir belgining ma'nosi va ma'nosini his qilishingiz kerak, qanday holatlarda qaysi belgidan foydalanish mumkinligini tushunishingiz kerak. Qaysi hollarda runlardan foydalanish zarar etkazishi mumkinligini ayniqsa diqqat bilan o'rganing.