Dalla mattina del Sabato Santo i credenti si pongono la domanda Processione di Pasqua 2019: a che ora. Possiamo rispondere pienamente a questa domanda. Inoltre, la data e l'orario della processione religiosa non cambiano di anno in anno. O meglio, cambia la data, ma l'evento – la Pasqua – resta sempre lo stesso.

Sabato, dopo i frenetici preparativi per le feste, quando tutti i dolci pasquali sono pronti e le uova sono dipinte, ci si può rilassare un po'. Ma è bene ricordare che il servizio della sera di Pasqua inizia alle ore 20.00. In generale, è meglio fare tutto prima di questo momento e mettersi al lavoro con calma. Se vuoi andare solo alla Processione della Croce, devi arrivare più vicino a mezzanotte.

Come si svolge la processione?

La processione religiosa è di per sé una sorta di azione indipendente. Viene effettuato all'interno
servizio festivo di Pasqua. O meglio, divide il servizio stesso in due parti. All'inizio si tratta ancora di preghiere dolorose su ciò che è accaduto a Cristo durante la Settimana Santa. Poi il sacerdote, seguito da tutti i ministri, e dietro di loro i fedeli escono in strada, dove ha luogo la processione della Croce.

Durante la processione i servitori della chiesa portano le icone più importanti, compresi stendardi e lampade. Devi camminare intorno al tempio tre volte e fermarti ogni volta alle porte del tempio. Le prime due volte le porte verranno chiuse e la terza volta le porte si apriranno. E questo è un bel segnale che ci dice che la Pasqua è arrivata. Dopo la processione e dopo che il sacerdote ha informato tutti dell'inizio della Pasqua, il clero si trasforma in abiti festivi bianchi e il servizio continua per diverse ore.

Si scopre che la data della Processione della Croce 2019 è il 27 aprile. Più precisamente, il servizio inizierà la sera, alle 20.00 del 27 aprile, ma si sposterà gradualmente fino al 28 aprile. Il servizio di Pasqua è sorprendente e molto bello. Se non sei mai andato in chiesa questa sera prima, ti consigliamo vivamente di farlo. In linea di principio, devi almeno arrivare alla processione ed eseguirla. Poi, se perdi le forze, puoi tornare a casa.

Cosa fare dopo la processione

Sì, in chiesa, insieme ad altri credenti, sei stato il primo a conoscere la buona notizia che Cristo è risorto. Ciò significa che la Pasqua è arrivata e la Quaresima finirà. Puoi mangiare qualsiasi cibo, gioire e divertirti. Ma non dovresti mangiare cibi illuminati subito dopo essere tornato a casa: non importa quanto potresti desiderarlo. Secondo lo statuto della chiesa, questo è fondamentalmente sbagliato.

Devi assolutamente andare a letto e iniziare a festeggiare davvero la Pasqua al mattino. Al mattino tutta la famiglia si riunisce a tavola. Al centro della tavola viene posto un dolce pasquale, attorno al quale è posta una candela della chiesa; Dovresti accendere una candela e iniziare la giornata con la preghiera. Quindi ogni membro della famiglia dovrebbe mangiare un pezzettino di ciascun prodotto illuminato. Dopodiché puoi iniziare a mangiare, sbattere le uova e goderti semplicemente una vacanza così meravigliosa, luminosa e ricca di eventi.

Quindi sapete già a che ora sarà la processione di Pasqua e come si svolgerà. Non resta che trovare la forza dentro di te per essere sicuro di andare in chiesa in questa notte santa. A proposito, ti ricordiamo che il Sabato Santo si consiglia di aderire a un digiuno rigoroso. Ciò significa non mangiare fino alla fine del servizio serale e dopo mangiare pane e bere acqua. Ma manca ben poco all’arrivo della Pasqua e alla fine del periodo di restrizioni. Cristo è risorto, il che significa che possiamo celebrare questo evento con tutta la sua forza.

Nella Russia moderna, che ha intrapreso la strada del risveglio spirituale, le parole del santo giusto Giovanni di Kronstadt si stanno avverando: "La Russia sarà salvata dalle processioni religiose".

Sempre più cristiani ortodossi, mettendo da parte i bisogni e le preoccupazioni quotidiane, si mettono in viaggio, volendo compiere almeno una piccola impresa per amore di Cristo, sopportando le difficoltà del cammino, abbandonando le solite comodità e compiacendo la carne.

Alexander Viktorovich Dorodnitsyn, maggiore generale dell'esercito del Grande Don, Il vice Ataman per il lavoro con la chiesa e i giovani è venuto da Novocherkassk per andare insieme alla processione religiosa di Lipetsk a Zadonsk:

“Qual è il significato delle processioni religiose nella Russia moderna? Innanzitutto nell'unità spirituale del popolo, nel ritorno della Russia alla fede ortodossa, che per molti secoli l'ha preservata da tutti i nemici, sia interni che esterni.

Anche durante gli anni senza Dio sovietici, il nostro popolo ha mantenuto la fede ortodossa, che i comunisti non sono mai riusciti a sradicare dal cuore del popolo russo. Le nonne cercavano sempre di portare ai nipoti un uovo colorato, una prosfora, un dolce pasquale per Pasqua: queste tradizioni ortodosse non furono interrotte nemmeno durante le persecuzioni più severe, perché la vera fede non può essere distrutta né dal fuoco né dalla spada.

Quando negli anni Novanta nella nuova Russia si cominciò a cercare un sostituto ideologico per il partito e il Komsomol, non fu trovata alcuna alternativa, e la fede ortodossa rimase il nucleo unificante, come per molti secoli.

La fede ortodossa è un'autentica idea russa, capace di unire il nostro popolo diviso.

Ricordo che eravamo con l'atamano dell'Esercito del Don presso il confessore del Monastero della Santa Dormizione di Odessa, l'anziano Jonah, il quale in una conversazione notò che solo la fede ortodossa e l'unità delle persone nella Chiesa salveranno la Russia.

Oggi molte persone si lamentano dei problemi economici, ma la loro soluzione dipende anche dallo sviluppo spirituale.

Proprio come un fiore si protende verso la luce, così l'anima umana si protende verso la luce spirituale: a Cristo e non al denaro. Nella processione della croce anche le persone con poca fede ecclesiale sentono vividamente la presenza di Dio. Ciò li incoraggia a compiere un'altra volta un viaggio fisicamente difficile, ma spiritualmente gioioso, per diventare più forti nella loro fede.

Pertanto, le processioni religiose sono oggi più rilevanti che mai: questa tradizione ortodossa rinnovata del nostro popolo è un bisogno spirituale per l'intera società. In Russia non c'è mai stata, non c'è e non ci sarà mai un'alternativa alla fede ortodossa come principio unificante e idea russa. Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di noi! .

Le parole della preghiera comunitaria al Signore, pronunciate da centinaia di labbra nell'impulso spirituale di centinaia di cuori, attirano la grazia di Dio nell'area attraverso la quale si muove la processione. E gli stendardi sventolanti davanti significano che il Signore stesso cammina con i pellegrini con la Sua Purissima Madre e i santi santi, di cui San Filarete di Mosca scrisse ispiratamente due secoli fa: “Quando entri nella processione della croce, pensa che stai camminando sotto la guida dei santi le cui icone sono in Essi camminano in essa, e ti avvicini al Signore stesso, nella misura in cui è possibile per noi essere deboli. Il Santuario terreno significa e invoca il Santuario Celeste... Sui sentieri e sui crocevia preghiamo per purificare tutti i sentieri contaminati dai nostri peccati. Alziamo icone sacre dalle chiese, indossiamo croci onorevoli e talvolta, dove disponibili, le reliquie più sacre dei santi per santificare sia le persone che tutto ciò di cui hanno bisogno per la vita, cioè case, sentieri, acque, aria e la terra stessa, calpestata e contaminata dai piedi dei peccatori. Tutto ciò affinché la città abitata e l'intera campagna diventino partecipi della grazia divina, respingendo da sé tutto ciò che è distruttivo e pernicioso; Preghiamo affinché Colui che si è incarnato per noi e ha assunto la forma servile di uno schiavo, che le icone e le immagini divine rappresentano, sia misericordioso con noi”.

Pochi sanno che le processioni di preghiera, come le parrocchie delle nuove chiese, sono organizzate su iniziativa degli stessi credenti, che esprimono i loro desideri spirituali in una petizione al vescovo regnante per ottenere il permesso di tenere una processione religiosa o di costruire un tempio in la loro zona. Ciò rivela la vita conciliare della Chiesa ortodossa. Molte processioni religiose, per amore speciale della gente nei loro confronti, diventano annuali. È così che è diventato il nostro: "Lipetsk-Zadonsky".

Tra i crociati ci sono quelli che per quindici anni camminarono da Lipetsk a Zadonsk. Il presidente della comunità ortodossa dei Santi Portatori della Passione Reale ricorda la prima processione religiosa nella festa di San Tikhon Georgy Nikolaevich Bernikov:“La prima processione religiosa a Zadonsk ha avuto luogo nel 2001. Poi eravamo una quarantina a camminare. Il percorso correva lungo un percorso diverso: dalla chiesa Evdokievskij di Lipetsk attraverso Bruslanovka, Butyrki, Tyunino e oltre fino a Zadonsk, dove ci siamo uniti alla processione da Voronezh.

Quella volta abbiamo camminato senza scorta della polizia stradale, senza previo accordo su vitto e alloggio, senza mezzi per trasportare le cose - abbiamo portato con noi tutte le nostre cose, come sempre accadeva nelle processioni religiose nella Rus'.

Senti il ​​profumo dell'icona Don della Madre di Dio, che cammina con noi a Zadonsk? - lo interruppe Georgy Nikolaevich. – La Signora del Don è venuta con noi alle processioni religiose in tutta la Georgia, lungo il Don, nella Repubblica popolare di Donetsk, in Serbia, Bosnia, Croazia e Montenegro. L'icona aveva un odore profumato durante tutte queste processioni proprio come adesso. Abbiamo anche visitato il Monte Athos, nel monastero serbo di Hilandar.

Abbiamo avuto un incontro straordinario lì. Un monaco si avvicinò a me, mi salutò in russo e disse che una volta era venuto con noi a una processione religiosa da Lipetsk a Zadonsk. Si è scoperto che il monaco athonita era di Lipetsk! Ciò che lo ha spinto in questo viaggio è stato il desiderio di smettere di fumare. Entrando nel monastero di Zadonsk, si rese conto che voleva restare qui per sempre. Una tale grazia gli toccò il cuore. E infatti rimase nel monastero come operaio, presto divenne novizio, e poi per la Provvidenza di Dio finì sull'Athos. Veramente imperscrutabili sono le Vie del Signore!”

Non è mancata una sola processione religiosa a San Tikhon di Zadonsk e Spartak Sokolov, battezzato Daniil:
“Non riesco nemmeno a immaginare la vita senza una processione religiosa! So per certo che se non vado, sono pigro, allora ci saranno sicuramente problemi nella vita. Quando è in corso la processione religiosa, tutto intorno è santificato e gli stessi pellegrini ricevono aiuto dal Signore Gesù Cristo, soprattutto quelli che stanno attraversando un momento difficile. Ho sperimentato di tutto nella mia vita. Nella mia giovinezza ho peccato molto: ho litigato, mi sono comportato in modo teppista e ho usato un linguaggio volgare.

Come sei arrivato a Dio? I miei genitori sono persone gentili e pie, ma non frequentano la chiesa, quindi non potevano consigliarmi di andare in chiesa, e loro stessi vanno ancora raramente in chiesa. Un miracolo ha aiutato: mia sorella si è sposata ed è andata a vivere in Italia, dove ha avuto un figlio che si ammalò di emofilia: anche Tsarevich Alessio soffriva di questa malattia.

Una volta ho pregato in lacrime per la salute di mio nipote lo zar Nicola portatore di passione davanti alla sua icona, e lei scorreva abbondantemente con mirra. Allo stesso tempo, tutte le prese della casa sono bruciate, i fusibili sono saltati, le luci si sono spente e ho capito che la mia preghiera era stata ascoltata. Da allora, lo zar Nicola mi ha guidato nella vita. Quando mia sorella arrivò con suo figlio dall'Italia a Lipetsk, l'ho battezzato in una chiesa ortodossa. E suo marito è cattolico! E doveva succedere che la notte dopo il battesimo, un bambino di meno di un anno si prese una croce in bocca e si tagliò accidentalmente la lingua. Tutti erano terrorizzati: l'emorragia non si fermava. Cosa fare?

La mattina ho dato la comunione a mio nipote in chiesa, anche se hanno cercato di dissuadermi, e l'emorragia si è fermata subito! Quando, al rientro in Italia, gli hanno fatto gli esami del sangue, i medici non potevano credere ai loro occhi: avete portato un altro bambino dalla Russia! La composizione del sangue è cambiata radicalmente. Da allora, l'emofilia non si è nemmeno ricordata di se stessa, sebbene questa malattia, come sapete, sia considerata incurabile. Comunque sia, ora le abrasioni e i tagli del ragazzo stanno guarindo rapidamente, come quelli degli altri bambini.

L'imperatore Nicola ama moltissimo la Russia. Insieme alla sua famiglia, ha condiviso il suo destino, ha condiviso la punizione del popolo russo che l'ha seguita per apostasia dalla fede. Anche se avrebbe potuto salvarsi andando tranquillamente all'estero, rimase con i suoi sudditi affinché si rafforzassero nella fede e diventassero di nuovo un popolo portatore di Dio. Ecco perché ogni anno andiamo alla processione religiosa a Zadonsk”.

Sì, i residenti di Lipetsk vanno a Zadonsk ogni anno, ma sono ancora pochi: dal mezzo milione di Lipetsk c'erano solo duecentocinquanta persone, ma dalla vicina Voronezh, una città con una popolazione di un milione, dieci volte di più arrivano i crociati, anche se il loro cammino è molto più lungo del nostro.

La prima tappa del percorso è stata la Chiesa di San Sergio di Radonezh. I parrocchiani hanno accolto i pellegrini in modo ospitale in russo, preparando il più possibile un pasto abbondante per i viaggiatori secondo le regole del rigido digiuno della Dormizione.

Ma prima, secondo la tradizione, è stato eseguito un servizio di preghiera, dopo di che rettore del tempio Arciprete Sergio Kosykh, Dopo aver asperso i crociati con l'acqua santa per rafforzare le loro forze, si rivolse loro con una parola pastorale: “Il Signore ci chiama all'eterno e al celeste. È un peccato che le Sue sante parole non tocchino molti. Perché? Perché questa non è sapienza terrena, non è sapienza mondana, questa non è esperienza acquisita da una persona, ma sapienza donata dall'Alto, che può essere accolta solo nella semplicità del cuore.

Parole del Vangelo: «Io sono la vite e voi i tralci; Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto; perché senza di Me non potete far nulla” (Gv 15,5), trovano la loro incarnazione nel proverbio popolare: “Senza Dio non potete giungere alla soglia”. Cos’è una “soglia” in questo caso? Questo è l'inizio di qualsiasi impresa, ed è impossibile intraprenderla senza l'aiuto di Dio: nessuna nostra singola azione, anche insignificante, avrà successo senza la benedizione di Dio, senza la preghiera.

Vivendo esclusivamente per interessi terreni, le persone si allontanano da Dio. Sono sinceramente sorpresi: perché andare in chiesa? Che senso hanno le processioni religiose? Il potere delle preoccupazioni terrene piega a terra queste persone così tanto che non riescono ad alzare la testa verso Dio e, non comprendendo i valori ortodossi, senza nemmeno cercare di capire, negano indiscriminatamente l'esistenza del mondo spirituale e delle sue leggi immutabili.

E il Signore ci chiama ad ascoltarlo. I discepoli più vicini di nostro Signore Gesù Cristo, che Egli condusse sul monte Tabor, udirono la voce di Dio Padre rivolta a noi: “Questo è il mio diletto Figlio, nel quale mi sono compiaciuto; Ascoltatelo” (Matteo 17:5).

Il Signore ci chiama a sé, ma dove andiamo dipende solo da noi stessi. La Sacra Scrittura ci avverte: “Verrà infatti il ​​tempo in cui non sopporteranno la sana dottrina, ma si accumuleranno maestri secondo i loro desideri, per prurito d'udire; e distoglieranno le loro orecchie dalla verità e si volgeranno alle favole” (2 Tim 4,3-4). Ora stiamo vivendo un momento in cui le persone preferiscono ascoltare le favole: sono accessibili e comprensibili e, soprattutto, non richiedono di cambiare la nostra vita confortevole.

Ma dobbiamo comprendere la piena responsabilità della nostra scelta: lasciarci sedurre da favole vuote, oppure ascoltare le parole salvifiche di Dio, anche se le Sue parole nelle Sacre Scritture a volte ci sembrano incomprensibili. Ma anche i bambini piccoli che ascoltano il padre non sempre capiscono perché pretende qualcosa da loro. Ma sentono che è il padre che parla, perché conoscono la sua voce, e non discutono di ciò che hanno sentito, ma fanno come ha ordinato. E quando cresceranno capiranno tutto e saranno grati al loro padre”.

Dopo essersi rafforzati spiritualmente e fisicamente, i crociati continuarono il loro cammino. Alla fine della giornata molti si sentivano molto stanchi. Quanto è difficile per un cittadino moderno sopportare le difficoltà di una processione religiosa. Quanto sembra allettante il pensiero: non sarebbe più semplice comprare un biglietto dell'autobus per Zadonsk? Un'ora di macchina e siete alle reliquie del Santo. Tuttavia, molti scelgono di superare le proprie debolezze con l'aiuto di Dio, di lavorare per glorificare la memoria del santo, per amore del pentimento, per amore della gioia spirituale che provano i crociati quando si mettono in cammino durante il viaggio ed entrare nel santo monastero.

Servo di Dio Giorgio ho fatto una processione religiosa per la prima volta nella mia vita:
“Devo ammettere che anche io avevo avuto l'idea di venire al servizio festivo in autobus, ma ho deciso comunque di unirmi al corteo. Forse è giunto il momento! Con l'età arriva la comprensione dell'importanza di partecipare a quest'opera di beneficenza, a cui non avevo mai pensato prima.

Ma quando è stata presa la decisione di partire, quali pensieri mi sono passati per la testa! Dicono che sei malato e vecchio, dovresti sederti a casa, sarà più tranquillo - sia per te che per la tua famiglia, che fin dall'inizio non ha approvato questa idea. Solo che ho mantenuto la mia posizione: andrò comunque!

Il primo giorno, la strada per la chiesa di Lenino si è rivelata molto difficile: il mio cuore batteva forte, mi facevano male le gambe, mi facevano male le articolazioni. Ma dopo che padre Vladimir ci ha asperso con l'acqua santa nella chiesa della Santissima Theotokos nel villaggio di Lenino, e la mattina dopo abbiamo preso parte ai Santi Misteri di Cristo, le mie forze, per grazia di Dio, sono tornate, ed è stato molto più facile per me andare a piedi a Krutiye Khutor. Adesso sono già sicuro che raggiungerò Zadonsk e questa non sarà la mia ultima processione religiosa.

Il Signore aiuta: ieri, dopo essere venuto a Krutiye Khutora, ho bevuto acqua ghiacciata e mi è venuto mal di gola - nella vita di città mi ammalo spesso di infezioni respiratorie acute. Ma dopo l'unzione e la notte trascorsa vicino all'altare, tutto passò come se nulla fosse accaduto. Tale è la potenza della grazia di Dio. Grazie a Dio per tutto!"

Chiunque sia andato alla processione religiosa capirà George. Lo schema-archimandrita Vitaly (Sidorenko) ha detto: "La potenza della grazia di Dio oggi è la stessa che nei tempi apostolici, il punto è in noi stessi".

Ogni pellegrino sa quanto sia palpabile la grazia divina nella processione della croce, “guarendo sempre i deboli e ricostituendo i poveri”, ne ha sperimentato l'effetto su se stesso. Come spiegare altrimenti che una persona con il primo gruppo di disabilità - e c'erano molte persone del genere tra i pellegrini! - chi nella vita cittadina ha difficoltà ad arrivare in farmacia, in una processione religiosa che percorre diverse decine di chilometri, o addirittura fino a Zadonsk!? «Tutto posso in Gesù Cristo che mi dà la forza» (Fil 4,13).

Molti crociati camminano, senza paura delle difficoltà, con bambini piccoli, anche di un anno e mezzo, che percorrono la maggior parte del percorso in passeggini.

Serva di Dio Tatiana, madre di Fyodor e Vyacheslav:
“Fedor, il mio figlio più giovane, ha solo un anno e mezzo, ma non è estraneo al pellegrinaggio: sono andato con lui alla processione religiosa due anni fa, quando ero incinta di lui. Non guardare quanto è piccolo: ha già una solida esperienza nelle crociate! – Tatyana sorride. – È difficile con un bambino piccolo fare un viaggio così lungo? Sì, non mi crea alcun problema, anzi, mi sostiene e mi rafforza. E Vyacheslav, il mio figlio di mezzo, aiuta.

Hanno cercato di dissuadermi dal portarlo con me, hanno detto che era ancora troppo piccolo. Ma ho subito deciso che non sarei andato senza Fedor: c'era una sorta di chiamata interna. E ho avuto anche una triste esperienza: un giorno ho deciso di lasciare a casa il mio maggiore, e lui, proprio nel giorno del ricordo di San Tikhon di Zadonsk, il 26 agosto, si è rotto un braccio. Non puoi vivere senza figli! E le difficoltà? Quali difficoltà? Il Signore guiderà e aiuterà! La mia Fedya non mancherà di una sola icona: cerca sempre di venerarle ciascuna, sa fare il segno della croce e presto, spero, padroneggerà le prime preghiere. Grazie a Dio per tutto! È vero, succede che mangia male, ma questa è una questione risolvibile. Andiamo con l'aiuto di Dio, il Signore dà la grazia. Sono sicuro che la processione religiosa è un affare di famiglia, tutta la famiglia deve andare, ricevere la grazia fin dall’infanzia e unirsi alla santa causa”.

E se Tatyana non è riuscita a riunire l'intera famiglia, dal momento che suo marito e suo figlio maggiore non potevano prendersi una pausa dal lavoro, allora la famiglia Lipetsk Kharin andrà al completo, cinque di loro.

Roman Nikolaevich Kharin, moglie Ksenia, Elena, Ilya e Lazar Kharin:“Andiamo per la prima volta con questa formazione, con tre figli. Abbiamo iniziato ad andare in chiesa diversi anni fa. I problemi e i dolori quotidiani ci hanno portato alla Chiesa. Ogni persona probabilmente affronta una situazione di vita difficile quando si chiede dove trovare aiuto e supporto? Su chi fare affidamento? E felici sono quelle persone che si rivolgono a Dio in tali situazioni: ricevono consolazione e grazia da Lui.

Quindi, fortunatamente, quando mi sono trovato nei guai nella vita, è nata l'idea che dovevo visitare il tempio. Ricordo bene il giorno in cui arrivai per la prima volta al Monastero Zadonsky e entrai nella Cattedrale di Vladimir. Fino a quel momento non avevo dubbi; ero preso da un mormorio interiore: perché andavo lì? Come possono aiutarmi lì? E chi ha bisogno di me lì? E anche la strada vicina sembrava molto lunga e noiosa.

Ma, dopo aver varcato la soglia del tempio, sono rimasto semplicemente affascinato dalla sua atmosfera beata. Mi sentivo come se fossi immerso nel canto devoto del coro di una chiesa. Dopodiché sono diventato una persona diversa. Mia moglie ha cominciato a venire con me in chiesa: su consiglio del parroco ci siamo subito sposati, e ora andiamo alle processioni religiose con tutta la famiglia. Può essere difficile, certo, a volte i bambini si stancano e cominciano a essere capricciosi, ma la fede e la preghiera risolvono tutti i problemi. Attraverso le preghiere di Tikhon di Zadonsk andiamo, ci rallegriamo e non ci preoccupiamo!”

Sacerdote Sergio Buryakov, rettore della chiesa di San Sergio di Radonezh nel villaggio di Bolshaya Polyana, distretto di Terbunsky, Sono andato per la prima volta alla processione religiosa mentre ero ancora seminarista al Seminario teologico di Voronezh. Non cambia questa tradizione oggi. Tra i pellegrini è affettuosamente chiamato il nostro sacerdote crociato.

“Non sorprende che le persone portino con sé bambini del genere, no. – dice padre Sergio. – La gente cammina con fede, con la preghiera, e il Signore aiuta. Accade spesso che durante una processione religiosa, per grazia di Dio, le malattie delle persone regrediscano, e questi quattro giorni di viaggio non fanno altro che aggiungere loro forza e salute. Durante la preghiera comunitaria, ciascuno dei crociati è immerso nella grazia di Dio. Per capirlo, devi passare tu stesso almeno una volta attraverso una processione religiosa.

Notate quanto sono gioiosi i volti dei crociati! E questo nonostante la stanchezza, i calli e le articolazioni doloranti. La processione religiosa è la soglia del paradiso in terra. La partecipazione ti dà la forza di combattere le tue passioni, ecco perché vado io stesso e consiglio gli altri.

La tappa successiva della processione è stata Chiesa dell'Annunciazione a Krutiye Khutory, dove i crociati ricevettero un'accoglienza tradizionalmente calorosa. I parrocchiani del tempio, guidati da il rettore arciprete Mikhail Chepelev Sono andati incontro ai pellegrini a diversi chilometri dal villaggio.

Dopo la preghiera di benedizione dell'acqua, padre Michael ha celebrato il sacramento dell'unzione per i pellegrini. Considerando che molti di loro, dopo venticinque chilometri di cammino giornaliero, non erano in grado di stare in piedi a lungo, il sacerdote diede la sua benedizione per mettere delle panchine nel cortile del tempio.

Dopo l'unzione, il sacerdote ha iniziato una vivace conversazione con i fedeli, che è durata quasi fino a mezzanotte.

“Le persone si dividono in due categorie”, ha osservato il sacerdote. – Alcuni vogliono avere successo spiritualmente, mentre altri vogliono avere successo finanziariamente. Vanno alla processione religiosa per amore di Cristo, per amore della loro salvezza. La processione della croce è una predica viva, un pentimento vivo. Non pensare che sia tuo merito se stai andando con la processione e hai già raggiunto Krutiye Khutor. Il Signore ha detto: “Non siete voi che avete scelto me, ma io vi ho scelti e vi ho costituiti affinché andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga, affinché qualunque cosa chiederete al Padre nel mio nome, egli la dia”. a te." (Giovanni 14:17). Pertanto, devi ringraziare Dio per averti concesso tale misericordia e in nessun caso pensare che, dal momento che abbiamo compiuto un'impresa del genere, ora possiamo insegnare a tutti come essere salvati. La salvezza deve iniziare da se stessi. Finché coloro che ci circondano non vedranno la luce di Cristo in noi, non ci ascolteranno. E quando le persone vedranno in te i buoni frutti della fede di Cristo, vorranno essere come te, ortodossi non solo a parole, ma anche nei fatti.

Ricorda che i cristiani ortodossi non dovrebbero rincorrere segni esterni di distinzione, perché Dio guarda la qualità della tua anima: quanta bontà, umiltà, mitezza hai.

Sono lieto che il numero dei pellegrini alla processione religiosa sia in aumento. Questo è il primo anno che la nostra chiesa non ha abbastanza spazio perché tutti possano passare la notte, ma prima che lo facessero. Che Dio vi benedica! Il popolo russo sta intraprendendo la via del pentimento, altrimenti comincia a realizzarsi davanti ai nostri occhi la famosa profezia di Antonio Magno: “Verrà un tempo in cui diranno: sei pazzo perché non vuoi prendere parte la nostra comune follia. Ma noi vi faremo come tutti gli altri» (cfr 2 Tim 4,3.4).

Con qualsiasi azione una persona si avvicina a Dio o al nemico, il diavolo: non può stare nel mezzo. E la vita odierna è tale che molte persone hanno spezzato la resistenza della ragione, della vergogna e della coscienza, gli istinti animali si sono risvegliati, portando al degrado della personalità, alla distruzione delle basi familiari della paternità, della maternità e della responsabilità dei genitori di salvare le anime dei loro figli. Si sta erodendo l'alto concetto di cultura, che sta diventando sempre più immorale: non solo vi penetra la corruzione, ma la cultura di massa cerca di flirtare con gli spiriti maligni, inneggiando ai "diritti" dei ricchi e dei potenti, chiedendo l'arricchimento in ogni caso costo. Questo danno spirituale penetra silenziosamente nella testa dei bambini attraverso giochi per computer e cartoni animati moderni, in cui il peccato viene proclamato non solo come la norma, ma come l'obiettivo della vita a cui bisogna tendere. E se il pubblico cerca di resistere, sente in risposta: "Non violare i nostri diritti!"

È positivo che il governo del nostro Stato sia consapevole del pericolo di questa tendenza perniciosa”, ha continuato padre Mikhail. – Hai sentito il discorso del nostro interlocutore al Valdai Club? Quindi eccolo qui Vladimir Vladimirovich Putin ha spiegato molto chiaramente perché è così ostile ai cosiddetti valori della civiltà occidentale. Cito il nostro Presidente: “Vediamo come molti paesi euro-atlantici hanno effettivamente intrapreso la strada dell'abbandono delle proprie radici, compresi i valori cristiani, che costituiscono la base della civiltà occidentale. Vengono negati i principi morali e ogni identità tradizionale – nazionale, culturale, religiosa o anche giuridica. Viene perseguita una politica che mette sullo stesso piano le famiglie numerose e le unioni tra persone dello stesso sesso, la fede in Dio e la fede in Satana”. Quindi, miei cari, non siamo in conflitto con l'America e Obama: c'è una guerra tra Dio e il diavolo. E se attraverso le nostre azioni non ci avviciniamo a Dio, allora inevitabilmente ci avviciniamo al nemico del genere umano.

Esiste anche uno stato terribile come l'illusione spirituale. Ad esempio, una persona inizia ad essere orgogliosa di se stessa: ero in una processione religiosa, ho preso la comunione e ho fatto il bagno nelle sorgenti sante, sono andato a Diveevo, ho candele da Gerusalemme a casa e lui calma la sua coscienza: sto bene , ho già la strada diretta per il Regno dei Cieli! Ma dobbiamo capire che tutte le imprese esterne non sono fine a se stesse, ma un mezzo per acquisire la grazia dello Spirito Santo, cosa impossibile senza l'umiltà. "Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili", dice la Scrittura (1 Pietro 5:5).

Dobbiamo impegnarci, fratelli e sorelle, affinché la nostra pietà cristiana non sia ostentata. Dopotutto, il Signore dice: “Dammi, figlio, il tuo cuore” (Prov. 23,26). Ciò che conta per Dio non sono le nostre azioni esteriori, ma il tipo di cuore con cui le mettiamo in atto: umile o orgoglioso; Abbiamo acquisito la grazia dello Spirito Santo con le nostre azioni o, essendone orgogliosi, l'abbiamo persa.

Fratelli e sorelle, vi siete accollati una grande impresa decidendo di intraprendere la processione religiosa, cercate di farlo con umiltà, affinché quest'opera diventi per voi un atto di pentimento, e non motivo di vanità;

Dio voglia che Lipetsk si svegli spiritualmente, riprenda i sensi e cominci a vivere con altri obiettivi, in modo che ci siano più crociati", ha augurato il sacerdote alla fine della conversazione.

La mattina 23 agosto Padre Mikhail e i parrocchiani hanno scortato i crociati alla croce di culto sull'autostrada Lipetsk-Voronezh e hanno invitato coloro che volevano prendere parte alla processione parrocchiale 27 settembre, nella Festa dell'Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore.

Alla croce del culto, all'incrocio con il villaggio di Vasilyevka, mi sono unito alla processione il rettore della chiesa della Natività della Theotokos del villaggio, il sacerdote Mikhail Novoseltsev."La processione religiosa è una speciale preghiera pentita al Signore Gesù Cristo", ha osservato padre Mikhail. – Le processioni della croce sono conosciute fin dai tempi dell’Antico Testamento, quando gli ebrei girarono sette volte intorno alle mura di Gerico con l’Arca dell’Alleanza, che cadeva dal suono delle trombe sacre e dal canto orante del popolo ebraico .

A Bisanzio, a partire dal IV secolo, iniziarono a svolgersi processioni religiose di pentimento durante i disastri naturali: terremoti, inondazioni e siccità, in cui le persone vedevano la punizione di Dio per i loro peccati.

Ma il popolo russo amava particolarmente le processioni religiose. Sono lieto che nella Russia moderna questa pia tradizione venga ripresa su larga scala. Ad esempio, nella processione di Velikoretsk in onore dell'apparizione dell'icona di San Nicola Taumaturgo, quest'anno hanno camminato quasi centomila persone.

È noto che molte persone che hanno preso parte alla processione, per grazia di Dio, hanno risolto una serie di problemi della vita, ma la cosa principale non è nemmeno questa, che una persona acquisisca forza spirituale per combattere il peccato.

Le persone camminano con fede: pregano per ottenere misericordia per se stesse, per il loro Paese e per i loro cari. E il Signore risponde, perché una persona in processione religiosa compie, anche se una piccola, impresa. E ogni crosswalker sente che il Signore si sta avvicinando a lui. Dalla consapevolezza di ciò, una persona diventa più diligente nella preghiera e nelle buone azioni.

Gloria a Dio che ci ha chiamati e uniti! Dopotutto, senza l'aiuto di Dio una persona non può fare nulla di buono e di salvifico per l'anima: “Senza di me non potete far nulla”, dice la Scrittura (Giovanni 15:5).”

Sono d'accordo con padre Mikhail cardiochirurgo di Voronezh Nikolai Aleshin.“Sono probabilmente dieci anni che frequento le processioni religiose. Sono originario di Lipetsk e nella festa di San Tikhon vado alla processione religiosa di Lipetsk insieme ai miei amici, con i quali una volta ho servito come chierichetto nella Cattedrale della Natività di Cristo.

La processione religiosa offre una rara opportunità in questi tempi per rivolgersi alla propria anima e avvicinarsi a Dio. Per me, un cardiochirurgo operativo, questo è particolarmente importante, poiché sono specializzato in operazioni di trombectomia: rimozione di coaguli di sangue, operazioni complesse, il cui successo è in gran parte nelle mani di Dio. Non prendo in mano il bisturi senza pregare!

Le processioni della croce mi rafforzano molto non solo come credente, ma anche come chirurgo. Dopo di loro sento un afflusso di forze, tutto va bene, le operazioni procedono senza complicazioni.

Ho anche notato che i credenti hanno molte meno probabilità di finire sul tavolo operatorio e, se lo fanno, il loro periodo postoperatorio procede più agevolmente. Dopotutto, ogni malattia fisica ha il suo background spirituale! E questa non è affatto finzione e non parole pretenziose: posso confermare con esempi concreti che questo è esattamente ciò che accade. Pertanto non mi sorprende che dopo la processione religiosa molte persone con gravi problemi di salute si sentano molto meglio. “Ciò che è impossibile all’uomo è possibile a Dio (Luca 18:27).”

Serva di Dio Nadezhda, novizia del monastero della Madre di Dio-Tikhonovsky (Tyunin). conferma le parole del medico: “Negli ultimi sette anni non ho perso una sola processione religiosa. Ma Dio solo sa quanti problemi di salute ho. Quando lavoravo nella produzione, ho ricevuto una forte scossa elettrica e ora sono invalido. Per molto tempo non ho potuto decidere di andare alla processione religiosa: mi sembrava che non sarei stato in grado di affrontare questo percorso. Ma un giorno finalmente si preparò e, attraverso le preghiere di San Tikhon, raggiunse la stessa Zadonsk.

Cosa incredibile! Gli anni si allungano, ma la forza non fa che aumentare: il Signore sostiene i deboli. Ora sono un novizio al monastero di Tyunin e sto svolgendo un duro lavoro fisico: abbellire il monastero. Un giorno ho pensato: perché il Signore mi ha salvato, perché mi ha dato una seconda vita e la forza per andare alla processione? E sono giunto alla conclusione che fosse per il pentimento”.

In serata 23 agosto La processione religiosa è arrivata al villaggio di Arkhangelskie Borki, dove non si trovava da due anni. I parrocchiani hanno incontrato i crociati nel villaggio Chiesa del Grande Martire Demetrio di Salonicco, guidata dal suo rettore, l'arciprete Igor Mosolov:“Fratelli e sorelle, con la vostra preghiera santificate la nostra terra”, si è rivolto ai pellegrini padre Igor. “Siamo tutti molto contenti che la processione religiosa, dopo una pausa di due anni, sia tornata nel nostro villaggio, nella nostra chiesa. Questa è una grande festa per noi! La processione della croce è per noi particolarmente importante per la forza di grazia della preghiera conciliare: il nostro villaggio è piccolo, povero; Il tempio è grande, ma non sono tanti i credenti che lo visitano regolarmente. Ringraziamo il Signore per aver riportato la processione religiosa nel nostro villaggio e per avervi dato la forza per compiere questa buona azione”.

E i crociati, a loro volta, si rallegrarono di quanto notevolmente migliorato il tempio locale in questi due anni.

Figlio del rettore del tempio Ilya Mosolov, studente dell'Accademia di medicina, ha condiviso i suoi progetti: “Fin dalla tenera età sono cresciuto nella fede ortodossa e, naturalmente, sarei entrato in seminario. Ma dopo essersi diplomato, ispirato dalla vita di San Luca, arcivescovo di Simferopoli, nel professore mondiale di medicina Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky, decise di entrare all'accademia di medicina.

In pratica, presso l'Ospedale Clinico Regionale di Lipetsk, ho scelto di specializzarmi in chirurgia purulenta, una branca della medicina in cui il professor Voino-Yasenetsky è diventato famoso per i suoi lavori. Dopo la laurea in medicina, ho intenzione di lavorare come chirurgo e poi, se il Signore vuole, entrerò in un seminario teologico”.

Ad Arkhangelskiye Borki, un folto gruppo di pellegrini si è unito alla processione religiosa, quindi molti non avevano abbastanza spazio per dormire nel tempio e hanno trascorso la notte sull'erba vicino al tempio, stendendovi sopra tappeti turistici.

Da Arkhangelskie Borok a Zadonsk, i pellegrini dovevano camminare a passo veloce, quasi senza fermarsi, per non arrivare in ritardo per incontrare le processioni religiose di Voronezh e Yelets.

Nella stessa Zadonsk regnava un'atmosfera festosa. Il Monastero della Natività della Madre di Dio salutava i pellegrini con il gioioso suono delle campane, proprio come a metà del XIX secolo. Mentre ci avvicinavamo al monastero, le immagini della celebrazione nazionale hanno preso vita dalle memorie del sacerdote Alexander Kremenetsky sulla processione con le reliquie di San Tikhon il 13 agosto 1861 in onore della glorificazione del santo di Dio come santo: “La processione si è fermata per il servizio del litio su tutti e quattro i lati del monastero. Si estendeva per almeno un miglio e presentava uno spettacolo mozzafiato! Tutti gli edifici del monastero e il recinto attorno al monastero, l'alto campanile del monastero a quattro livelli - tutto era pieno, umiliato di gente, nel giardino del monastero la gente era appesa agli alberi, aggrappata ai rami, in città le piastrelle i tetti di molte case furono smantellati e ricoperti di gente.

Il percorso lungo il quale venivano trasportate le sacre reliquie era ricoperto da cumuli di oggetti donati, che rendevano difficile anche la processione religiosa. Le vittime cadevano come pioggia: gettavano denaro, pezzi di biancheria, asciugamani, sciarpe, pizzi Yelets sotto il santuario del santo; si tolsero e gettarono via cinture, gilet, berretti, cappelli, ecc. Un contadino, non avendo nulla, si tolse il caffettano e lo gettò sulla strada lungo la quale stava seguendo il santo di Dio.

È noto che dopo la processione religiosa furono raccolti solo 50mila arshin di tela e circa 600 rubli di denaro. Per ordine del metropolita Isidoro, che ha presieduto le celebrazioni, gli oggetti donati sono stati distribuiti ai poveri. "Lascia che San Tikhon vesta i poveri con loro", ha risposto il metropolita di Novgorod e San Pietroburgo alla domanda su cosa fare con le cose raccolte.

Secondo le statistiche ufficiali, quel giorno a Zadonsk si radunarono trecentomila persone e c'erano più di cinquemila carrozze, senza contare i carri dei contadini.

Sono trascorsi più di 150 anni da allora, ma il flusso di pellegrini a San Tikhon di Zadonsk, un lutto per la gente comune, canonizzato santo nell'anno dell'abolizione della servitù della gleba, non si ferma.

24 agosto Nel 2016, la processione della croce ha aggirato il Monastero della Natività della Madre di Dio ed è entrata nel monastero attraverso la porta settentrionale. Sotto il portico della Cattedrale di Vladimir, i crociati di Voronezh, Lipetsk e Yelets sono stati accolti dal santo archimandrita del monastero, Sua Eminenza il metropolita Nikon di Lipetsk e Zadonsk. Qui, all'aria aperta, sono state installate le icone e si è svolto un solenne servizio di preghiera per i vescovi di Voronezh, i taumaturghi di tutta la Russia: i santi Mitrofan, Tikhon e Antonio.

Dopo il servizio di preghiera, i pellegrini sono stati cordialmente serviti con un pasto monastico e alloggiati negli alberghi e nelle chiese del monastero.

...Davanti ai pellegrini attendeva la gioia del festoso servizio divino nel giorno del ricordo di San Tikhon, vescovo di Voronezh, Taumaturgo di Zadonsk - quel giubilo spirituale per il quale essi, lasciando le preoccupazioni terrene, lavorarono per quattro giorni benedetti nel fatiche e della preghiera di Gesù, percorrendo più di ottanta chilometri a piedi, ma soprattutto, vincendo la debolezza umana con la potenza di Dio.

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Anziano Giona di Odessa

Sfortunatamente, molti cristiani di oggi, e anche alcuni sacerdoti, non conoscono il potere benefico della Processione della Croce ortodossa, non ne comprendono il significato e il significato, sia per ogni singola persona che per il mondo in generale. Inoltre, la parola "pace" qui può essere letta sia "per la pace - contro la guerra", sia nel senso di "mondo intero", come l'intera terra, paese, città, area in cui si svolge.

È noto da tempo - e i nostri pii antenati ne hanno approfittato - che dopo la processione religiosa con un servizio di preghiera, ci sono stati buoni raccolti, le condizioni meteorologiche sfavorevoli sono cessate: il Signore ha portato la pioggia dopo la siccità o, al contrario, è venuto il sole fuori e le continue piogge che minacciavano allagamenti cessarono. Inoltre, si sono verificate guarigioni miracolose, sia dei partecipanti che
coloro per i quali si pregava, le epidemie e le epidemie di peste cessarono. Durante le invasioni militari, i nostri antenati ricorsero anche all'aiuto della Processione della Croce: con una preghiera conciliare e pentita, chiesero il perdono dei peccati e l'intercessione dei poteri celesti di Dio.

Dove si è svolta la processione religiosa l'area viene santificata. Se avessimo una visione spirituale aperta, potremmo vedere come lo spazio viene letteralmente tagliato dalla Processione della Croce, tutto ciò che è peccaminoso e malvagio scompare e l’intera area è letteralmente piena della Grazia di Dio.

Gli anziani moderni dicono che “ Mentre continuano le processioni religiose, il Signore non permetterà la guerra" E recentemente ha riposato in Dio Anziano Giona di Odessa (+2014), poco prima della sua morte, disse che “ L'Ucraina sarà salvata dalle processioni religiose". Ecco un argomento di riflessione - sono necessarie le Processioni della Croce, come trattarle, se parteciparvi - almeno un po', come si suol dire, tutti sono capaci - o possono partecipare - di essere accolti calorosamente (dopotutto, il Salvatore stesso, la Madre di Dio, i santi su icone, stendardi e stanno invisibilmente), nutrono, posizionano, se necessario, per la notte, ecc. E se le processioni religiose locali di un giorno hanno un tale potere e un significato benefico, allora a che servono quelle di più giorni, come "Kamenets-Podolsky - Pochaev", "Bravilovo - Pochaev", "Toplovo - Feodossia", ecc. .? Dopotutto, qui un cristiano entra già in una sorta di impresa: sopporta il maltempo, gli inconvenienti quotidiani, le proprie imperfezioni, che sicuramente si manifesteranno, impara a vedere il suo prossimo, e non solo se stesso, impara l'umiltà, la preghiera e la fiducia nell'aiuto di Dio.

Vescovo di Kamenets-Podolsk e Gorodotsky Theodore nel 2007, prima dell'inizio della processione religiosa di Pochaev, pronunciò le seguenti parole: “ La processione religiosa è un'impresa spirituale, un’impresa che presuppone la fede, e quindi rivela al credente le possibilità e il mondo che si apre attraverso questa impresa”. E ha anche detto, ammonendo i crociati: “La preghiera congiunta che farete durante il viaggio di pellegrinaggio è, forse, la cosa più importante che verrà eseguita durante il vostro viaggio di sei giorni al Pochaev Lavra. Un pellegrinaggio non è turismo, è un'impresa spirituale interiore, invisibile agli altri, ma comprensibile a chi lo commette. In questa impresa spirituale invisibile, la cosa principale è e rimane la preghiera”.

Vladyka Pochaevskij Vladimir disse: “Guardi la Processione della Croce e lo capisci la nostra Fede è viva. Con questo lavoro benedetto e duro glorificano Dio, e c'è da dire che la Regina del Cielo li ha sempre coperti e continua a coprirli col suo velo... Il cammino verso il Regno dei Cieli è spinoso, siamo deboli, cadiamo, ci rialziamo, cadiamo di nuovo, ci rialziamo... La processione raffigura il cammino del cristiano verso il Regno dei Cieli, con il suo lavoro personale e buone azioni le persone calpestano il sentiero verso il Regno dei Cieli. I servizi di preghiera lungo la strada servono a rafforzarci; la preghiera è una conversazione con Dio. Il Signore dice qualunque cosa chiedi in preghiera, la riceverai. Per questo esprimono i loro desideri e le loro richieste e il Signore li ascolta. Bisogna dirlo la preghiera nella Processione della Croce ha una forza speciale. In precedenza, con la processione della Croce, uscivano nei campi, chiedevano il raccolto, la pioggia, e il Signore la donava loro attraverso la preghiera conciliare. Prima che avessero il tempo di tornare a casa con icone e striscioni, stava già piovendo.

Così, durante questa processione della Croce, si può osservare che alcune persone ricevono ciò che chiedono: i malati vengono guariti, i deboli vengono rafforzati, chi ha qualche debolezza lo lascia, lo saluta. Vediamo accadere grandi miracoli."

In effetti, la cosa principale nella Processione della Croce è la preghiera. La preghiera chiede aiuto, senza di essa non c'è modo, noi stessi siamo molto deboli. E i crociati sanno anche che durante la processione della Croce il Cielo è letteralmente aperto, Dio ascolta le loro preghiere: vengono eseguite guarigioni, arriva un aiuto miracoloso nella lotta contro le passioni, in alcune necessità quotidiane e aiuto per chi è a casa per chi stanno pregando.

Pertanto, se c'è la preghiera, ci sarà pazienza, aiuto pieno di grazia e uno stato di spirito elevato e gioioso. Sì, questa è una specie di impresa, e portare la tua croce dopo la Croce di Cristo, e il Signore ti permette di sopportare calli, caldo e freddo. Ma donando la croce, il Signore dà anche la forza per portarla. Con il Suo aiuto, tutto è sistemato e superato, e tutto ciò che rimane è un sentimento di soddisfazione e felicità, e un desiderio: ripetere tutto di nuovo.

Per capire cos'è la Processione della Croce bisogna percorrerla. E chiunque abbia attraversato la processione della Croce almeno una volta si sforzerà di ripercorrerla ancora, e ancora...

E questo vale non solo per le processioni religiose di più giorni, ma anche per quelle di un giorno: preghiera, pazienza, grazia, aiuto e guarigione.

Ad esempio, possiamo parlare del miracolo della guarigione avvenuto dopo aver partecipato alla processione della Croce di quattro giorni, che si è tenuta a Dnepropetrovsk prima della festa dell'ingresso della Beata Vergine Maria nel Tempio nel 2015. L'ultimo, quarto giorno - condizioni meteorologiche in peggioramento, dove c'è neve, dove c'è ghiaccio, scivoloso, freddo, vento e davanti - più di venti chilometri di strada - da Pobeda, attraverso il Ponte Sud, attraverso Pridneprovsk, Ksenyevka a Odinkovka . E, proprio in questo giorno, nonna Eva è venuta da un villaggio vicino per partecipare al nostro processo penitenziale. Come si è scoperto dopo, con le gambe doloranti e gonfie e con la parte bassa della schiena cronicamente dolorante, poiché un tempo ha lavorato a lungo come lattaia... E ora la chiamano con gratitudine: le sue gambe hanno smesso di farle male, il gonfiore è scomparso e la cosa più sorprendente è che il dolore è scomparso, quanti anni di tormentoso mal di schiena sono scomparsi dalla parte bassa della schiena! Dice: “Cammino e anch’io mi sorprendo, “non fa male, la grazia di Dio mi ha guarita miracolosamente!” E ha anche ammesso che per i tre giorni successivi, prima della festa dell'ingresso della Santissima Theotokos nel Tempio, lei e coloro che le erano vicini hanno sentito chiaramente una fragranza emanare da lei.

Vorrei anche aggiungere a nome mio che, anche se questa guarigione non fosse avvenuta, la pazienza e la forza di volontà di questa vecchia nonna - quando le è stato offerto di lasciare la strada prima, per non forzarsi, perché quanto è difficile , e anche gli stivali sono scivolosi, lei non sarebbe d'accordo, continuavo a dire, arriverò alla fine, - tutti i partecipanti a questo trasloco sono stati ricordati. Ma il Signore non l'ha lasciata senza la Sua attenzione! Lo sai, come ho detto una volta San Anfilochia Pochaevskij (+1970) , quando gli è stato chiesto perché alcune persone sono benedette e altre no. – Tutto dipende dalla pazienza, più una persona sopporta, più grazia riceve! Quindi nel nostro caso il Signore ha confermato la verità delle parole del suo santo, ci ha mostrato che Lui è vicino, vicino, ed è sempre pronto, secondo la nostra fede, a venire in nostro aiuto.

L. Ochai

01.01.2017

“Non bisogna dare dolcetti agli animali domestici dalla tavola di Pasqua”

Domenica 8 aprile i cristiani ortodossi celebrano la festa della domenica di Pasqua. La Pasqua si celebra la notte dal sabato alla domenica in diversi modi: alcuni vanno in chiesa, altri semplicemente apparecchiano la tavola festiva a casa. Anche i bambini sanno che in questo giorno dovrebbero congratularsi con i propri cari con le parole "Cristo è risorto!" Tuttavia, dietro l'armamentario esterno, molti dimenticano il vero significato della vacanza. L'arciprete Vsevolod Chaplin ha raccontato come celebrare correttamente la Pasqua.

– Dopo la fine dell’era sovietica, la Pasqua è percepita da molti come una festa secolare: le uova colorate sono considerate gli stessi simboli dei mandarini per il nuovo anno. Ma se una persona non ha osservato la Grande Quaresima, è possibile per lei celebrare la risurrezione di Cristo?

Ha bisogno di cercare di capire il significato della vacanza. Anche se qualcuno non ha digiunato, può festeggiare la Pasqua, ma la cosa principale nella celebrazione è la partecipazione al culto, l'incontro con Cristo. Questa festa ci ricorda che puoi entrare nel Regno di Dio solo se credi in Cristo. Le altre vie non portano fuori dall'inferno; una persona è condannata per l'eternità se non è cristiana, non importa quanto sia buona.

Questo è il punto: la Pasqua è completamente non tollerante, non politicamente corretta e non inclusiva - dopotutto, Cristo è risorto per dare alle persone l'unica via per la vita eterna. Questa è la cosa principale, non i tavoli e non le persone in visita, soprattutto non l'ubriachezza e non l'intrattenimento. Se non hai la forza di venire al servizio la sera, puoi venire la mattina, ma senza il servizio la vacanza perde il suo significato.

Per la maggior parte delle persone, la Pasqua finisce con la cena la sera dal sabato alla domenica o con la colazione della domenica: si mangia il dolce pasquale, si rompe l'uovo e si può tornare alla vita normale. Come consiglia la Chiesa di trascorrere la Pasqua?

In questo giorno, dopo il servizio, le persone si rilassano o vanno a visitare. Molti vengono al tempio la sera del primo giorno di Pasqua, quando si celebrano i vespri solenni. Questo giorno è adatto per chiedere perdono a chi avete offeso, o a chi vi ha offeso. Sarebbe bello rinnovare i rapporti con persone con le quali si erano insensatamente persi. Puoi visitare persone malate e sole, ad esempio in una casa di cura o orfani. Tutti i 40 giorni durante i quali si celebra la Pasqua sono propizi alle buone azioni.

È necessario trovare un accordo attorno a Cristo: un marito non credente deve essere santificato da una moglie credente, lei lo guida e si sforza di condurre tutta la sua famiglia a Cristo.

– Dopo la liturgia pasquale, vengono tolte tutte le restrizioni della Quaresima? Sono nuovamente consentite le relazioni intime tra i coniugi?

Sì, al ritorno dal tempio puoi mangiare carne e latticini. Questo vale per tutte le norme: il digiuno è finito, il che significa che puoi tornare ai rapporti coniugali.

– Una domanda d'attualità sul vino per i russi: sappiamo che Cahors dovrebbe essere al pranzo di Pasqua. È necessario consacrarlo?

Spesso le persone benedicono il vino, questo è consentito, ma non obbligatorio. Può essere usato - per la gloria di Dio. Ma è importante non esagerare quando si celebra la fine della Quaresima: mai un grado estremo di ebbrezza, anche a Pasqua, non rende bella una persona.

– A volte i proprietari di animali domestici chiedono: è possibile trattare un gatto con un uovo di Pasqua e un cane con un pezzo di prosciutto? Non sarebbe questa una sedizione?

Questo non dovrebbe essere fatto. Le uova di Pasqua benedette sono sacre; Anche i loro gusci non vengono gettati nella spazzatura da persone pie, ma vengono conservati per essere bruciati in seguito, e le ceneri vengono versate, ad esempio, sotto un albero. Pertanto, agli animali non dovrebbe essere dato il cibo pasquale.

Come andranno le funzioni religiose nel periodo di Pasqua?

La mattina del Sabato Santo, che quest'anno cade il 7 aprile, iniziano le funzioni nelle chiese. Dopo di ciò, da mezzogiorno all'una del pomeriggio fino alle sei alle otto di sera (l'orario può essere chiarito in un tempio particolare), i credenti portano dolci pasquali, dolci pasquali, uova colorate e altri cibi per il Tavola di Pasqua da benedire.

Alle undici e mezza di sera inizia l'Ufficio di mezzanotte di Pasqua: i sacerdoti portano la Sindone (la tela raffigurante la posizione del corpo di Cristo nel sepolcro) sull'altare e la depongono sul trono. Lì rimarrà per 40 giorni, fino all'Ascensione del Signore.

Prima di mezzanotte le campane suonano solennemente, a mezzanotte si aprono le porte reali e inizia la processione della Croce. Al termine, i sacerdoti cantano il troparion: “Cristo è risorto dai morti!”

Questo è seguito dal Mattutino di Pasqua, dopo di che tutti celebrano Cristo: si baciano tre volte, si scambiano uova colorate e dicono: "Cristo è risorto!" - “Veramente è risorto!” A partire dalle tre del mattino di domenica, potrete anche consacrare il cibo pasquale, la consacrazione continuerà durante il giorno - dalle 11-12 alle cinque-sei della sera, così come il lunedì e il martedì.

Quando puoi iniziare a interrompere il digiuno? Dopo la fine della Divina Liturgia, che termina verso le tre del mattino – le quattro del mattino.

Usanze popolari

Nonostante il fatto che la Pasqua sia una festa religiosa e la chiesa non approvi la superstizione, molti cristiani ortodossi continuano a credere nei segreti dei loro antenati. Per esempio:

Se una ragazza vuole sposarsi quest'anno, durante la funzione religiosa deve dire a se stessa “La risurrezione di Cristo! Mandami un solo sposo!”

Si prevede che un bambino nato a Pasqua avrà fama e un grande futuro.

Una persona che muore a Pasqua è considerata segnata da Dio: va immediatamente in paradiso. Lo seppelliscono con vernice rossa nella mano destra.

Un pezzo di torta pasquale può essere sbriciolato agli uccelli: porteranno fortuna e ricchezza in casa.

Ci sono molte stelle nel cielo nella notte di Pasqua: segno del gelo.

I gusci delle uova colorate possono essere messi in un amuleto e indossati insieme a una croce - come un talismano.

La processione della croce si apre solitamente con gli stendardi nella presentazione di una lanterna con una candela accesa, questi, per così dire, stendardi sacri, sotto i quali lotta qui sulla terra la Chiesa militante; La croce del Signore viene portata dietro gli stendardi, come un trofeo - un segno di vittoria e del trionfo della fede di Cristo, poi le icone dei santi seguono davanti, e queste ultime vengono davanti alle icone della Madre di Dio e il Salvatore. Quando molti sacerdoti partecipano alla processione della croce, escono dalla chiesa prima i sacerdoti più giovani, poi gli anziani, uno per uno e in coppia; Più vicino al primate, due sacerdoti portano la croce dell'altare e il Vangelo - una croce su un piatto coperto d'aria, e il Vangelo - una croce su un piatto coperto d'aria, e il Vangelo è sul petto , senza velo. Durante la processione della croce, i laici che portano stendardi, croci e icone, quando cambiano posizione, non dovrebbero fermare l'intera processione o allontanarsi troppo dal clero, e allo stesso modo gli stessi chierici non dovrebbero né restare indietro l'uno rispetto all'altro né andare avanti , ma camminare in modo che la fila del corteo non venga interrotta da persone non autorizzate che vi entrino dai lati. Il clero deve dare l'esempio di partecipazione consapevole e riverente alla processione. Il clero non dovrebbe restare molto indietro rispetto alle icone portate davanti, camminare in fila in coppia, e non come accade; non inchinarti ai tuoi conoscenti, non sorridere, non parlare per strada con i laici e tra di loro (Uk. St. Sin. 1830 aprile 28 giorni), non deviare dalla retta via e ritrovarti in mezzo alla folla dei laici, non proteggersi dai raggi del sole ecc. con ombrelli, e soprattutto non proteggersi il capo dal freddo e dalle intemperie con berretti e cappelli (R.D.S.P. 1886, n. 14).

Durante la traversata di quattro paesi dal primate, durante le processioni religiose, il diacono dovrebbe esclamare: “Preghiamo il Signore, con tutte le nostre voci”, oppure “Preghiamo il Signore, con tutte le nostre voci”?

Nel “Rito della consacrazione del tempio, compiuta dal vescovo”, si dice infine che quando il vescovo “fa ombra alla croce tre volte sui quattro lati”, allora “il protodiacono incensa tre volte contro la croce e va sul dire: Preghiamo il Signore con tutto il nostro volto”. E nel “Seguente su come collocare l'antimia consacrata in un nuovo tempio”, si afferma direttamente un'azione simile del presbitero: “il leader accetta la croce e, stando in mezzo al tempio, oscura tre volte i quattro paesi : a est, a ovest, a sud, a nord. Incenso il diacono con una croce onorevole, secondo l'uso, come avviene nel corso degli avvenimenti”. Quindi, i gesti e i proclami dei celebranti al termine del rito di consacrazione del tempio sono gli stessi dei gesti e dei proclami durante la processione; perciò, quando la croce viene gettata dal primate su quattro paesi durante la processione, il diacono, incensando la croce e spostandosi di paese in paese, deve esclamare: Preghiamo il Signore, con tutte le nostre voci» (R.D.S.P. 1899, n. 35).

Può un sacerdote incaricare un salmista di seguire da solo la processione religiosa dalla sua chiesa all'altra?

Durante la processione della croce, “sui sentieri e sui crocicchi si prega per santificare sia le persone che tutto ciò di cui hanno bisogno per la vita, cioè le case, i sentieri, l'acqua, l'aria e la terra stessa, come se fosse calpestata e profanata ai piedi dei peccatori» (Simeon Solun., cap. 353; New Table of Contents, pp. 544–545). Tenuto conto di quest'ordine, che razza di processione religiosa sarà se vi partecipa un solo salmista? Durante le processioni religiose si nota uno speciale aumento della religiosità, e il parroco non dovrebbe assolutamente interferire con questo, riducendo con la sua assenza lo splendore della processione religiosa (Ts. Vest. 1894, n. 7).