Į kokius šventuosius kreipiasi šeimos nariai? Kuris šventasis kuo padeda? Šeimos, santuokos ir vaikų globėjai.
Šventieji Petras ir Fevronija.
Romantiška jų istorija, aprašyta Ivano Rūsčiojo valdymo metais išgarsėjusio talentingo kunigo Ermolai Pregreshny, per šimtmečius įkvėpė ne vieną susituokusią porą.
Petras buvo jaunesnysis princo Paulo brolis. Bėdos užgriuvo mano brolio šeimoje. Demonas pradėjo ateiti pas žmoną naktį, prisidengęs jos vyru. Princesė gudriai išmoko jį sunaikinti. Sprendimas buvo Petrui smogti vilkolakiui Agrico kardu. Per pamaldas bažnyčioje angelas parodė jam kardą. Vakare Petras smogė gyvatei, bet kraujas iš žaizdos aptaškė princą. Visas jo kūnas buvo padengtas raupsais. Jokie gydytojai negalėjo padėti. Jis ieškojo gydytojų visoje žemėje. Išgirdęs apie išmintingą, pamaldų gydytoją, bitininko dukrą (išgaunančią laukinį medų), jis nuvyko į Riazanės srities Laskos kaimą.
Fevronia iškėlė jam sąlygą, pagal kurią ji jį išgydys - priimti jį į savo žmoną, nes ji atpažino savo sužadėtinį. Juk santuoka vyksta Dievo įsakymu, o kartais ir prievarta. Jis sutiko, bet nesiruošė įvykdyti šios sąlygos dėl kunigaikščio pasididžiavimo. Išmintingoji Fevronija suprato, todėl liepė sutepti visą kūną, išskyrus vieną šašą, kad primintų apie nuodėmę. Ligos yra nuodėmių pasekmė, o gydymas reikalauja ne tik fizinio, bet ir dvasinio.
Nuo vieno šašo visas kūnas vėl buvo aplipęs opomis. Princas vėl turėjo vykti į Fevroniją. Ištesėjęs žodį, jis visiškai pasveiko.
Petras taip pat suprato, kad ji yra jo sužadėtinė, palaiminta Dievo. Jie mylėjo vienas kitą, įveikdami visus išbandymus, kurių daug turėjo iš bojarų, kurie nenorėjo pripažinti valstietės princese. Tačiau paaiškėjo, kad jų meilė buvo ir miesto šventovė, ne tik asmeninė. Be jų mieste prasidėjo nesantaika ir kraujo praliejimas.
Jie grįžo į Muromą pasiųstų pasiuntinių kvietimu.
Senais laikais Rusijoje buvo paprotys prieš žemiškojo gyvenimo pabaigą eiti į vienuolyną, kad paruoštų savo sielą amžinajam gyvenimui. Taigi Petras ir Fevronia, sulaukę senatvės, priėmė vienuolystę. Jie mirė tą pačią dieną ir valandą. Tačiau jie buvo palaidoti skirtinguose karstuose, nepaisant jų valios būti palaidoti viename. Tačiau jų kūnai atsidūrė tame pačiame karste. Nesvarbu, kiek jų kūnai buvo atskirti, jie atsidūrė kartu. Galiausiai visi suprato, kad tai Dievo palaima.
Šventoji Ksenija iš Peterburgo.
Gimusi XVIII amžiuje, ji ištekėjo už teismo dainininko pulkininko Andrejaus Petrovo. Jos vyras mirė, kai jai buvo 26 metai. Šis smūgis taip paveikė Kseniją, kad jai nebesidomėjo žemiškas gyvenimas, atrodė, kad ji pametė galvą. Taip į ją žiūrėjo aplinkiniai.
Ksenia išdalijo savo turtą vargšams, o namą atidavė draugui. Ji pasirinko kvailystės kelią. Ji paprašė paskambinti Andrejui, o žiemą ir vasarą vaikščiojo su vyro sijonu, batais ir švarku. Naktį ji buvo matoma besimeldžiančią apleistoje vietoje už miesto, o dieną vaikščiojo po Petrogrado pusę, dažnai prie Šv.apaštalo Mato bažnyčios. Jei jie jai duodavo pinigų, ji atiduodavo vargšams.
Už savo asketiškumą ir kantrybę ji gavo iš Dievo dovaną įžvelgti ateitį. Ji mokė žmones tiesos ir atskleidė jiems paslaptis. Žmonės, pas kuriuos ji atvyko, tapo laimingi ir sėkmingi versle.
Sankt Peterburgo Ksenijos koplyčioje ir net netoliese žmonės sulaukia gydymo ir pagalbos, ypač šeimos reikaluose ir santuokoje.
Palaimintoji Maskvos Matrona.
Gimė 1814 m. Kostromos provincijoje Vaninos kaime. Ištekėjusi už prekybininko, ji turėjo namą ir bakalėjos parduotuvę. Turkijos karo metu ji su vyru išėjo į frontą medicinos sesele. Jos vyras mirė, o ji paskyrė savo gyvenimą Dievui. Ji pardavė savo turtą ir, išdalijusi pinigus vargšams bei davusi kvailystės įžadą, pradėjo kelionę į šventas vietas. Be to, nuo tos akimirkos ji visą gyvenimą vaikščiojo basa ne tik vasarą, bet ir žiemą. Nuėjau pas Soloveckio stebukladarius ir keturis kartus buvau Jeruzalėje. Matrona Jeruzalėje priėmė schemą su vardu Maria, bet pažadėjo ją slėpti.
Pastaraisiais metais – 30 metų – ji gyveno Sankt Peterburge, iš pradžių Petrogrado pusėje, vėliau apsigyveno prie koplyčios Dievo Motinos ikonos „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ vardu.
Jos malda turėjo didelę galią. Žmonės į ją kreipdavosi pagalbos dėl ligų, šeimos ir kasdienių rūpesčių. Ji perspėjo apie pavojų. Net aukšti pareigūnai, nuvykę į epidemijų vietas, ateidavo pas ją.
Gelbėtojas.
Krikščionybėje Gelbėtojas yra Jėzus Kristus.
Galite kreiptis į jį bet kokios pagalbos. Vestuvių bažnyčioje metu nuotaka ir jaunikis yra laiminami „Vestuvių pora“: jaunikis - piktograma (lordas Pantokratas), taip patvirtinant jį kaip žmonos ir vaikų gynėją, šeimos maitintoją; nuotaka - Švenčiausiojo Dievo Motinos (Kazanės, Vladimiro ar Smolensko Dievo Motinos) ikona, nurodanti jai, kad ji yra šeimos židinio saugotoja. Ši vestuvių pora yra ne tik šventyklos, bet ir stačiatikių namų pagrindas, nes ji apsaugo šeimą ir būsimus vaikus nuo negandų ir išsaugo jų meilę.
Dievo Motinos ikona „Užgesink mano sielvartus“.
Piktogramos pavadinimas kilęs iš žmonių, besikreipiančių į Dievo Motiną, maldose su prašymu numalšinti, tai yra, išvaduoti nuo ligų, kūno ir sielos, įskaitant ir šeimos, kančių.
Nuo 1640 m. ikona buvo Sadovniki Šv. Mikalojaus bažnyčioje ant Pupyshi. Buvo daug įrašų apie šios ikonos padarytus stebuklus. Tačiau 1771 m. kilęs gaisras sunaikino dokumentus, palikdamas atmintį tik legendose. Štai vienas iš stebuklo, pasireiškusio ikona, atvejų.
Maskvoje gyveno kilminga moteris, serganti liga, kurios gydytojai nesitikėjo išgydyti. O sapne pas ją ateina Dievo Motina ir liepia eiti į Maskvą, į Šv. Mikalojaus bažnyčią, pasimelsti prieš jos atvaizdą su užrašu „Numalk mano sielvartus“. Kai moteris buvo atvežta į šventyklą, tokios piktogramos joje nebuvo. Tada kunigas liepė atnešti visas ikonas iš varpinės. Tarp senų apdulkėjusių ikonų ji pamatė reikiamą, rėkė ir sukryžiavo ranką, kurios iki tol net negalėjo pajudėti. Ir kai moteris pagerbė ikoną, ji atsistojo visiškai sveika.
Ši piktograma skiriasi nuo kitų savo ikonografija. Ant jo kūdikis laiko ritinėlį, o Mergelė Marija ranka remia skruostą.
Stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Žinduolis“.
Tūlos mieste, Ščeglovskio vienuolyne, įkurtame Švenčiausiojo Dievo Motinos „Žindulio“ ikonos garbei, jame buvusi ikona seniau buvo sidabriniu rūbu su brangiais papuošimais. Dabar yra nuostabus jos garbinimo sąrašas. Ant Dievo Motinos drabužių, kaip ir ant originalo, parašyta raudona ir mėlyna spalvomis, kad ji žindo kūdikį.
Garbingasis Romanas Mielasis dainininkas mėgo dalyvauti dieviškosiose pamaldose ir dainuoti chore. Tačiau šiai veiklai jis neturėjo galimybių, nes neturėjo klausos muzikai ir neturėjo tinkamo balso. Vieną dieną pavydūs dvasininkai sugėdino jį karaliaus akivaizdoje. Romanas verkė visą naktį, karštai meldėsi ir prašė Švenčiausiojo Dievo Motinos padėti, klūpėdamas prieš savo ikoną. Pavargęs užmigau. Jam sapne pasirodė Švenčiausioji Dievo Motina „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“, padavė ritinį ir liepė jį nuryti. Pabudęs jis suprato, kad turi ne tik balsą ir klausą, bet ir tapo raštingu, išmintingu ir sugebėjo labai kūrybiškai kurti dieviškas dainas, ikos, kontakia.
— Šventasis Jonas iš Kronštato
Mokymasis mokykloje jam sekėsi dėl prastos atminties, tačiau mokymasis parapinėje mokykloje išėjo nelaimė.
Kai tai tapo nepakeliama, jis visą naktį karštai meldėsi ir prašė Dievo padėti. Staiga jį sukrėtė ir tarsi nuo jo būtų nuplėštas šydas. Jonas iškart prisiminė pamoką, kurią pasakė mokytoja. Jis tapo puikiu studentu, baigė kolegiją, seminariją ir akademiją.
Vaikų globėjai:
- Visagalis Gelbėtojas, angelas sargas
– Šventasis Nikolajus, Myros arkivyskupas
Naujųjų metų dieną Myros mieste jis surengė vakarėlį vaikams ir įteikė dovanų.
- Šventasis vaikas -
Gimė Balstogės rajono Zverkų kaime. Artėjo Šventų Velykų šventė. Kai šešiamečio vaiko motina išėjo iš namų, kad nuneštų maistui vyrui į lauką, į namus įėjo žydas ir nuvežė Gabrielių į Belogorsko miestą, kur jį nukryžiavo, pervėrė šonus, pamažu išleisdamas kraują. Po to, kai berniukas mirė, jis buvo išmestas į lauką netoli Zverkų kaimo. Išalkę šunys rado kūną, bet nepalietė, priešingai, saugojo nuo plėšriųjų paukščių. Išgirdę šunų lojimą, atvažiavo žmonės iš kaimo. Buvo aišku, kad kūdikiui buvo įvykdyta ritualinė žmogžudystė. Jis buvo palaidotas netoli šventyklos.
Praėjus 30 metų po laidotuvių, šv. Gabrieliaus relikvijos pasirodė nesugedusios. 1746 m., šventyklai sudegus gaisre, relikvijos pasirodė nepažeistos, šiek tiek apdegė tik dešinė rankena. Perkėlus relikvijas į vienuolyną, žaizda užgijo ir pasidengė oda. Šventasis Gabrielius laikomas gydytoju ir vaikų gynėju.
Šeima ir santuoka – ištikimų vienas kitam sutuoktinių ir Dievo duotų vaikų sąjunga – visada buvo Bažnyčios pašventintos. Ir ši pašventinta sąjunga pagimdo savo šventuosius, kurie tampa globėjais, šeimos globėjais.
Apaštalo Pauliaus laiške, skaitomame per Vestuvių sakramento šventimą, žmona savo ištikimybe vyrui prilyginama Bažnyčiai, kaip ir Bažnyčia lieka ištikima Sužadėtiniui – Kristui Gelbėtojui.
Šventojoje Evangelijoje – gerojoje naujienoje žmonijai – Kristus ne kartą santuoką pašventina savo Žodžiu – kaip vyro ir moters sąjunga, kurioje jie tampa viena. Kristus ne kartą lygina Dangaus karalystę su vestuvių puota, Viešpaties vestuvėse Galilėjoje.
Santuoka, kaip amžina vyro ir moters sąjunga, yra pirminio Dievo plano pasauliui dalis, nepažeista gimtosios nuodėmės. Santuokos įvaizdis yra meilės idealas, vienijantis žmones. Šis idealas buvo įkūnytas ikonų tapyboje.
Ikonografijoje viena iš svarbių temų – šventosios vyro ir moters sąjungos tema, kurios pagrindas – šventųjų gyvenimas.
Stačiatikių pasaulyje šventieji Joachimas ir Ana buvo laikomi šeimos ir santuokos globėjais – Švenčiausiojo Dievo Motinos tėvais, kurie džiugino Dievą giliu nuolankumu prieš Jo šventą valią. Krikščionybės istorijoje tai yra santuokos idealas, atskleidžiantis santuokos sakramento gilumą, jo mistiškumą, kuriame yra vietos stebuklams.
Krikščionių dvasinės vienybės pavyzdys – šventieji Adrianas ir Natalija, kuriems jie meldžiasi už sutuoktinių bendraminčių.
Šeimos židinio ir meilės globėjai taip pat yra daugybė rusų šventųjų, kurie savo žemiškajame gyvenime džiugino Dievą meilės ir ištikimybės žygdarbiu.
Vasario 6-ąją minima šventoji Ksenija iš Peterburgo, dangiškoji šiaurinės Palmyros globėja. Jai meldžiasi ir seni, ir jauni. Palaimintoji Ksenyushka laikoma greitosios pagalbos automobiliu jaunoms mergaitėms ir berniukams, kurie meldžiasi Viešpačiui už savo žemišką laimę.
O Maskvoje ilsisi palaimintosios Matronuškos šventosios relikvijos, nuo kurių motinos ne tik iš Rusijos, bet ir iš viso pasaulio meldžia laimės savo dukroms ir sūnums.
Su viltimi ir tikėjimu jie patenka prieš šventosios kankinės Paraskevos Penktadienio ikoną, kuri yra šeimos gerovės ir laimės sergėtoja.
Ir, žinoma, mylimi rusų šventieji, kurie pasauliui parodė didžiulės meilės Dievui ir vienas kitam stebuklą, yra šventieji Petras ir Fevronija, Muromo stebukladariai. Jų gyvenimas dabar žinomas kiekvienoje stačiatikių šeimoje, ir ne tik. Jiems meldžiamasi už savo vienintelės pusės dovaną, už santuokos ilgaamžiškumą ir laimę santuokoje. 
Sulenkime kelius prieš šventąsias karališkųjų kankinių ikonas – suvereną Nikolajų ir imperatorienę Aleksandrą, aistros nešėjus ir jų rugpjūčio vaikus. Šventoji karūnuotų sutuoktinių šeima išlieka pavyzdys, rusiškos šeimos idealas, pašventintas Dievo malone.
Jie meldžiasi šventiesiems Karališkiesiems kankiniams už šeimos laimės suteikimą, meilės padidėjimą ir ištikimybės išsaugojimą.
Švenčiausioji Theotokos atskleidžia savo šventą, palaimingą apsaugą prieš vienas kitą mylinčius sutuoktinius.
Šventajame Vestuvių sakramente stačiatikių tradicijoje yra kunigo naujosios sąjungos pašventinimo minutės su vestuvių piktogramomis. Vestuvių ikonėlėse pavaizduoti Gelbėtojo ir tyriausios Dievo Motinos veidai. Rusijoje nuo neatmenamų laikų yra Švenčiausiosios Mergelės „Feodorovskaja“, „Kazanskaja“, kurios šventė švenčiama lapkričio pradžioje, „Vladimirskaja“, žinoma, „Mergelės apsaugos“ atvaizdai. laikoma šeimos globėja, laimingu jos ilgaamžiškumu. 
Išsivystė ir į mūsų gyvenimą tvirtai įsiliejo šeimos ikonų tapybos tradicija, kuri į namus atneša palaimingą pasaulį, kvapnų visų šeimos narių bendravimą meilės, pagarbos ir rūpesčio vienas kitu kalba.
Ikonų tapybos dirbtuvių „Matuota ikona“ meistrai tokio darbo imasi su dideliu džiaugsmu ir įkvėpimu. Nedidelį indėlį į šeimos tradicijų stiprinimą, meilės didinimą mūsų kasdienybės audrų kupiname pasaulyje. Linkime visiems savo draugams ir skaitytojams su Dievo pagalba bei meilės ir šeimos globėjų maldomis surasti ir išlaikyti savo šeimyninę laimę.
Pilnas rinkinys ir aprašymas: malda už šeimos globėją už dvasinį tikinčiojo gyvenimą.
Informacinė svetainė apie ikonas, maldas, stačiatikių tradicijas.
Šeimos ir santuokos globėjai
"Gelbėk mane, Dieve!". Dėkojame, kad apsilankėte mūsų svetainėje, prieš pradėdami studijuoti informaciją, prašome užsiprenumeruoti mūsų „VKontakte“ grupę „Maldos kiekvienai dienai“. Taip pat apsilankykite mūsų „Odnoklassniki“ puslapyje ir užsiprenumeruokite jos maldas už kiekvieną „Odnoklassniki“ dieną. "Telaimina tave Dievas!".
XXI amžius tikrai tapo tikru išbandymu tiek stačiatikių kultūrai, tiek pačioms krikščionių šeimoms, nes ši krizė turi vieną dvasinę prigimtį. Dvasiškai išsekusi kultūra neigiamai veikia žmones, o už savo tradicijų užauganti karta atstumia tautinę kultūros vertę. Todėl, siekiant atgaivinti papročius, vis dažniau ėmė atsirasti šeimos švenčių, kuriose įprasta ne tik dovanoti dovanas, bet ir šlovinti santuokos gynėjus, bet kokia ikona yra šeimos globėja, kaip ji padeda, kada rengiamos atminimo dienos ir kokias maldas reikia sukalbėti - galite sužinoti iš žemiau pateiktų straipsnių.
Stačiatikiai šeimos ir santuokos globėjai
Krikščioniškoje religijoje yra paprotys ypatingai gerbti didžiuosius kankinius, kurių žygdarbiai, stebuklai ir gyvybės atnešė jiems pagalbos dovaną ir ypatingą užtarimą Visagalyje sergant ligomis, poreikiais ir kitais įvairiais pamaldžiais darbais.
Taigi sutuoktiniai turi ypatingų dieviškų geradarių, kurie patys yra įgiję šeimos gyvenimo šventumą. Su Dievo pagalba jie teikia pagalbą stačiatikių santuokoje visiems, kurie meldžiasi šventiesiems už šeimos išsaugojimą ir kuriems reikia pagalbos.
Žemiau yra sąrašas, kuriame parodyta, kurie šeimų globėjai yra labiausiai gerbiami, kuriems galite melstis už geros ir, svarbiausia, stiprios šeimos sukūrimą, taip pat išmokti vertingų pamokų ją kuriant:
- Elžbieta ir Zacharijas,
- Abraomas ir Sara
- Bazilijaus Didžiojo šeima,
- Natalija ir Adrianas,
- Ana ir Joachimas
- Petras ir Fevronija.
Didieji kankiniai Elžbieta ir Zacharijas
Palaimintojo pranašo Jono Krikštytojo ir Krikštytojo tėvas ir motina. Nenuodėmingas vyras ir žmona kentėjo nuo nevaisingumo, kuris Senojo Testamento laikotarpiu buvo laikomas baisaus Viešpaties atpildo dalimi. Angelas savo pagyvenusiai žmonai išpranašavo vaiko gimimą, kuriuo Zacharijas abejojo ir buvo nubaustas silpnumu.
Kai šventoji Elžbieta pagimdė sūnų, ji paskelbė, kad vaiką pavadins Jonu, o paklausęs pamaldžiojo Zacharijo, šis taip pat užrašė šį vardą ant lentos ir tuo metu jam sugrįžo kalbos dovana. Atminimo diena patenka į rugsėjo 18 d.
Abraomas ir Sara
Tai šeimos ir santuokos globėjai. Jų istorija panaši į ankstesnę. Gana ilgą laiką Sara negalėjo pagimdyti kūdikio, ir tai tęsėsi tol, kol Abraomui pasirodė Visagalis trijų keliautojų pavidalu su pranašyste apie greitą jo žmonos sūnaus Izaoko gimimą. Kiekvienais metais Atminimo diena minima spalio 22 d.
Teisiojo Didžiojo Baziliko šeima
Teisuolių motina Emilija buvo didžiojo kankinio dukra, šiltai mylėjusi savo vyrą ir dorai užauginusi dešimt vaikų. Teisuolio tėvas Vasilijus buvo garsus krikščionių iškalbus, teisininkas, taip pat teisininkas. Diokletiano persekiojimo laikotarpiu jo motina ir tėvas taip pat buvo kankiniai.
Verta paminėti, kad penki Baziliko palikuonys tapo dvasininkais ir yra labai gerbiami stačiatikių bažnyčios - tai pats šventasis Vasilijus, Petras iš Sebastiano ir Grigalius Nysietis - jo broliai, taip pat seserys Theozva ir Macrina. Atminimo diena – sausio 14 d.
Didieji kankiniai Natalija ir Adrianas
Šeimos globėjai gyveno valdant imperatoriui Maksimianui (305-311) Bitinijos Nikodeme. Adrianas buvo pagonis ir tarnavo imperatoriškojo teismo vadovu, o jo žmona Natalija buvo slapta ortodoksė. Adrianas, žavėdamasis stačiatikių, kentėjusių už savo tikėjimą, drąsa, tikrai tikėjo.
Po įkalinimo, per kurį Natalija jį visą laiką palaikė, Andrianas, kaip ir kiti nukentėjusieji, buvo siaubingai kankinami ir nužudyti. Didžioji kankinė Natalija mirė ant savo meilužio antkapio.
Krikštatėviai Ana ir Joachimas
Šie stačiatikiai šeimos globėjai yra pagrindiniai santuokinio gyvenimo gynėjai, nes su viltimi Visagaliu ir pamaldumu jie perpildė taurę ir Jį ištvėrė tiek, kad jiems buvo suteikta garbė tapti didžiausio stačiatikybės - amžinojo - tėvais. - Mergelė Marija ir Dievo Motina.
Anna Joachim gyveno be nuodėmės, darė gerus darbus, tačiau žmonės reiškė panieką jiems dėl prasto gyvenimo, kuris Izraelio tautoje buvo laikomas bausme už nuodėmingumą. Kai buvau senas, Visagalis atsiuntė jiems kūdikį, o arkangelą Aną pranešė Gabrieliui, kad ji pagimdys mergaitę. Pamaldi pora savo dukrą pavadino Marija, kaip įsakė Dievo pasiuntinys.
Dangaus Karalienės gimimo šventė laikoma didele paguoda poroms be vaikų. Atminimo diena kasmet švenčiama rugsėjo 22 d.
Petras ir Fevronija - šeimos ir santuokos globėjai
Jie yra žinomiausi krikščionybėje. Kai Petras sužinojo, kad bojarai bando jį atskirti nuo mylimos žmonos, jis iškart atsisakė kunigaikščio valdžios, o pati susituokusi pora išvyko į tremtį. Tačiau netrukus Murome kilo suirutė ir bojarai išsiuntė pasiuntinius sugrąžinti porą. Sugrįžę kunigaikščių pora valdė laimingai ir ilgai, o sulaukę senatvės kirposi skirtinguose vienuolynuose Euphrosyne ir David vardais.
Pora mirė tą pačią dieną, tą pačią valandą skirtingose bažnyčiose. Nepaisant paskutinio velionio prašymo, jų kūnai buvo patalpinti į skirtingus vienuolynus, tačiau įvyko stebuklas, o kitą dieną jie vėl buvo suvienyti.
Stačiatikių religijoje populiariausia yra šeimos ir santuokos globėjų ikona. Joje vaizduojami šventieji vienuoliniais drabužiais, nors santuoka ir vienuolystė stačiatikių tradicijose laikomos nesuderinamos sąvokos, o stebuklingame paveiksle tai tik pabrėžia gilų sutuoktinių atsidavimą krikščioniškam tikėjimui.
« O Dievo šventieji, palaimintieji princai Petrai ir princese Fevronija, mes bėgame pas jus ir meldžiamės su stipria viltimi: aukokite savo šventas maldas už mus, nusidėjėlius (vardus) Viešpačiui Dievui ir prašykite Jo gerumo už viską, kas naudinga mūsų sielos ir kūnai: teisingas tikėjimas, gera viltis, neapsimetinėjama meilė, nepajudinamas pamaldumas, sėkmė geruose darbuose. Prašyk mūsų Dangaus Karaliaus klestinčio gyvenimo ir geros krikščioniškos mirties. Ei, šventieji stebukladariai! Nepaniekink mūsų maldų, bet pabusk sapnuose užtarti Viešpatį ir su savo pagalba padaryk mus vertus gauti amžinąjį išganymą ir paveldėti Dangaus karalystę, kad šlovintume neapsakomą Tėvo ir Dievo meilę žmonijai. Sūnau ir Šventoji Dvasia, Trejybėje mes garbiname Dievą per amžius“.
Malda šeimos globėjams, šventiesiems princui Petrui ir princesei Fevronijai
O Dievo šventieji, palaimintieji princai Petrai ir princese Fevronija,
Mes kreipiamės į jus ir meldžiamės su stipria viltimi:
pakelk už mus nusidėjėlius (vardas),
jūsų šventos maldos Viešpačiui Dievui
ir prašyti Jo gerumo |
visa, kas naudinga mūsų sielai ir kūnui:
tikėjimas teisingumu, viltis gerumu, meilė be veidmainystės,
pamaldumas nepajudinamas, sėkmė geruose darbuose.
Ir užtark mus Dangaus Karaliui
klestintį gyvenimą ir gerą krikščionišką mirtį.
Ei, šventieji stebukladariai!
Nepaniekink mūsų maldų,
bet svajok apie mus ir užtark Viešpatį,
ir padaryk mus vertus tavo pagalbos
gauti amžinąjį išganymą
ir paveldėsi Dangaus karalystę,
šlovinkime neapsakomą meilę žmonijai
Tėvas ir Sūnus ir Šventoji Dvasia,
Trejybėje mes garbiname Dievą per amžius.
Patiko: 5 vartotojai
Mielas vyru, tu mane supykdai!
Hurray, mes atviri!
Šventosios šeimos. Kam turėtum melstis už savo vaikų ir santuokos gerovę?
Kai norisi taikos, ramybės ir kad visi tavo artimieji būtų artimi ir sveiki, prisimename stačiatikių šventuosius, kurie yra laimingos šeimos ir vaikų globėjai. Ir mes kreipiamės į juos savo maldas.
Piktograma „Viešpaties pristatymas“
Nuo seniausių laikų jie buvo gerbiami kaip šventos maldaknygės vaikams. šventieji pranašas Zacharijas ir teisioji Elžbieta. Jie buvo tėvai ir sugebėjo užauginti didįjį šventąjį pranašą, Viešpaties Jono pirmtaką ir Krikštytoją. Meldžiamasi teisiesiems Zacharijui ir Elžbietai apie pagalbą sunkių gimdymų metu, nes Evangelija sako, kad šventasis Zacharijas buvo nebylus, kol jo žmona buvo „atlaisvinta nuo jos naštos“.
Šventųjų Zacharijo ir Elžbietos ikona
Jie meldžiasi gerbiamajai Eginos abatei Atanazijai už jos antrosios santuokos gerovę. Jie sako, kad ji nenorėjo pirmosios santuokos, norėdama savo gyvenimą skirti tik tarnavimui Dievui. Tačiau po pirmojo vyro mirties kare, tėvų valia, ji turėjo ištekėti antrą kartą. Pora gyveno dievobaimingą gyvenimą. O po kurio laiko, antrajam vyrui davus vienuolijos įžadus, pati abatė Atanazija pasitraukė į vienuolyną.
Šventojo Atanazo ikona
Šventasis Nikolajus, Likijos Myros arkivyskupas, stebuklų darbuotojas laikomas šventuoju globėju ir vaikų sielų šventuoju. Istorija žino daug stebuklų ir gerų darbų, kuriuos padarė šis šventasis. Jie netgi sako, kad jis yra gero Kalėdų Senelio prototipas. Paprastai šv.Mikalojaus Stebuklų kūrėjas meldžiasi susirūpinę dėl savo dukterų vedybų. Nes žinoma istorija apie tai, kaip jis išgelbėjo tris vargšo vyro dukteris nuo negarbės. Nikolajus Stebuklų kūrėjas padovanojo senoliui auksinių monetų, kurios padėjo vargšui išvesti savo dukteris už vertus jaunikius.
Mikalojaus Stebukladario ikona
Apie šeimos gerovę ir didelės draugiškos šeimos išsaugojimą stačiatikių tikinčiųjų meldžiantis prieš šventųjų karališkųjų aistrų nešėjų ikoną. Caras Nikolajus, carienė Aleksandra, Tsarevičius Aleksijus, princesės Olga, Tatjana, Marija ir Anastasija – ši šeima, nepaisant bet kokių negandų ir net neišvengiamos mirties akivaizdoje, buvo kartu ir išlaikė dvasinę vienybę.
Šventųjų karališkųjų aistrų nešėjų ikona
Pagrindiniai šeimos ir santuokos globėjai stačiatikių pasaulyje yra gerbiami Šventieji kunigaikščiai Fevronija ir Petras iš Muromo. Daugelis žmonių žino šios šventosios poros istoriją. Jie sugebėjo nešti savo meilę per daugybę negandų ir išbandymų. Senatvėje jie kartu ėmėsi vienuolystės ir prašė Dievo tik vieno – mirti tą pačią dieną. Jie paliko savo palikuonims palaidoti save tame pačiame karste. Taip ir atsitiko. Petras ir Fevronija mirė savo kameroje tuo pačiu metu.
Šventųjų Petro ir Fevronijos ikona
Apie vaikų dovaną stačiatikių tikinčiųjų melskitės Švenčiausiojo Dievo Motinos tėvams, teisiesiems Joachimui ir Onai. Jie buvo bevaikiai. Bet net ir senatvėje jie ir toliau tikėjo, kad Viešpats duos jiems vaiką. Jie karštai meldėsi ir pažadėjo, kad jei įvyktų stebuklas, jie atsiduos tarnauti Jeruzalės šventykloje. Ir jų noras išsipildė. Vieną dieną Joachimui ir Anai pasirodė arkangelas Gabrielius ir atnešė žinią, kad Dievas išgirdo jų maldas ir netrukus jie susilauks dukters Marijos, kuri ateityje suteiks išgelbėjimą visam pasauliui.
Ikona „Švč. Mergelės Marijos prasidėjimas“
Galbūt jus domina:
Mielas vyru, tu mane supykdai!
Tėvystės troškimas yra mūsų genuose. Interviu su aktyviu tėčiu
Natalija Batrakova. Paprastos tiesos apie kūrybą, meilę ir šeimą
Būsimas tėtis: Jaučiu ryšį su vaiku
Laukiame Jūsų laiškų: Šis el. pašto adresas yra apsaugotas nuo šiukšlių. Jei norite jį peržiūrėti, turite įjungti „JavaScript“.
Šios svetainės turinys yra intelektinė nuosavybė. Šioje svetainėje skelbiamą informaciją cituoti, perspausdinti ir naudoti kitais tikslais leidžiama tik gavus raštišką projekto vadovo sutikimą.
Tikėjimo simbolis
Šeimos gerovės globėjai
IKONŲ IŠ JERUZALĖS IŠPARDAVIMAS
Diskusijos vyksta dėl „Pasakos apie Petrą ir Fevroniją iš Muromo“ pasirodymo. Vieni tyrinėtojai jį priskiria XV, kiti – XVI amžiaus pradžiai. Sprendžiant iš to, kad bažnytinis Petro ir Fevronijos kultas Murome susiformavo jau XV amžiaus antroje pusėje, labiau tikėtina, kad „Pasaka“ kažkokia originalia, mums nežinoma forma, buvo sudaryta jau tuo metu. Tačiau galutinį pavidalą „Pasaka“, kaip dabar įrodė R. P. Dmitrieva, įgavo XVI amžiaus viduryje dirbusio rašytojo Ermolajaus Erazmo plunksna.
Jei pagalvotumėte, kokios kasdienės problemos labiausiai okupuoja suaugusiųjų mintis ir sukelia daugiausia skausmo bei nerimo, paaiškėja, kad tai ne su darbu, kūryba ar kita panašia veikla susijusios problemos, o problemos, susijusios su savo šeima. Žinoma, turiu omenyje žmones, kurie yra vyrai ar žmonos, o juo labiau – kurie turi vaikų, tai yra, kurie yra tėvai. Nesu vienuolis ir ne man kalbėti apie vienuolinę gyvenimo struktūrą, bet man atrodo, kad panašios santykių problemos ten turi didelę reikšmę. Juk kiekvienas geras vienuolynas yra šeima, kaip ir kiekviena gera ortodoksų šeima yra vienuolynas su savo gyvenimo būdu, tradicijomis, dvasinio gyvenimo patirtimi.
Skirtingai nuo vakarietiško atitikmens, Rusijos šventė turi keletą šventųjų globėjų. Ir pirmiausia tai yra šventieji Petras ir Fevronija, kurie mūsų kultūroje tapo santuokinės meilės ir ištikimybės personifikacija.
Muromo stebukladariai Petras ir Fevronija, kurių atminimas pagerbtas liepos 8 d., ilgą laiką buvo laikomi šeimos gerovės globėjais.
Paveldėjęs karaliavimą, Petras buvo priverstas atsisakyti valdžios, kai sužinojo, kad bojarai nori jį atskirti nuo jo mylimos žmonos. Petras ir Fevronia kartu išvyko į tremtį. Tačiau netrukus Murome prasidėjo neramumai, o bojarai, atėję į protą, nusprendė perskambinti princui Petrui.
Sugrįžę princas ir princesė laimingai valdė, o senatvėje davė vienuolinius įžadus skirtinguose vienuolynuose vardais Dovydas ir Eufrosinė. Jie paliko būti palaidoti kartu specialiai paruoštame karste su plona pertvara viduryje.
Petras ir Fevronija mirė savo kameroje tą pačią dieną ir valandą – liepos 8 d. (pagal senąjį stilių – birželio 25 d.) 1228 m. Priešingai velionio valiai, jų kūnai buvo patalpinti į skirtingus vienuolynus, tačiau įvyko stebuklas: jau kitą dieną jie atsidūrė kartu. Po trijų šimtmečių Rusijos stačiatikių bažnyčia paskelbė Petrą ir Fevroniją šventaisiais. Šiandien jų relikvijos ilsisi Muromo Šventosios Trejybės vienuolyne.
Liepos 8-ąją stačiatikiams įprasta melstis Petrui ir Fevronijai, kurie laikomi šeimos gerovės globėjais. Jaunuoliai maldose prašo Dievo nuoširdžios meilės, o vyresni žmonės? apie šeimos harmoniją.
Šeimos atostogos Pokrovas
Dar viena šventė, per kurią stačiatikiai meldžiasi už klestinčio šeimos gyvenimo dovaną, yra Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimas.
Šventės kilmė siejama su 910 metų įvykiais. Bažnyčios tradicija byloja, kad Konstantinopolį užpuolė saracėnai, o daugelis gyventojų klūpėdami ir su ašaromis meldėsi, kad bėdos praeitų. Kai priešų minios jau buvo pasiruošusios įsiveržti į miestą, įvyko stebuklas: Šventasis Kvailys Andriejus pamatė, kad pati Dievo Motina nusileido iš dangaus laiptais ir, atsiklaupusi, su ašaromis akyse meldėsi už išgelbėjimą. tautų.
Netrukus po to Rusijoje buvo priimta Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užtarimo šventė. Nuo dienos užtarimo – spalio 14-osios – pradėtos švęsti vestuvės, o šią dieną merginos eidavo į bažnyčią melstis, kad Viešpats atsiųstų joms gerus jaunikius. Jie tikėjo, kad balta danga yra ta pati omoforija, kuria Dangaus karalienė dengia žemę ir saugo.
Pasak legendos, kuo daugiau sniego ant Pokrovo, tuo daugiau vestuvių bus šiais metais.
Joachimas ir Ana – Švenčiausiosios Mergelės Marijos tėvai
Šeimos gerovės globėjais laikoma pamaldi pora – Joachimas ir Ana, kurių šeimoje gimė Dievo Motina. Krikščionybėje jie veikia kaip ideali sutuoktinių pora, kaip visapusiškiausia santuokos kaip mistinio sakramento, kuriame yra stebuklas, išraiška.
Joachimas ir Ana išsiskyrė teisingu gyvenimu ir gerais darbais, tačiau pagrindinis jų liūdesys buvo bevaikystė. Tuo metu izraeliečiai tikėjo, kad jei šeima neturi vaiko, tai žmonės savo nuodėmėmis labai supykdė Dievą.
Tačiau vieną dieną, kaip pasakoja legenda, Viešpats išgirdo poros maldas ir pasiuntė arkangelą Gabrielių pranešti Anai, kad ji pagimdys mergaitę. Ir iš tiesų Ana netrukus pagimdė dukrą, kurią, kaip angelas įsakė, pavadino Marija.
Rugsėjo 21 dieną stačiatikių bažnyčia švenčia Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimą. Ši šventė – puiki paguoda bevaikiams sutuoktiniams.
Joachimas ir Ana buvo palaidoti šalia būsimojo savo dukters kapo, taip pat prie Juozapo Sužadėtinio kapo, Getsemanės sode, po Alyvų kalnu, netoli Jeruzalės. Šie kapai buvo Juozapato slėnio, esančio tarp Jeruzalės ir Alyvų kalno, pakraštyje.
Apaštalas Simonas Uolusis (Zealot)
Simono Kanaaniečio vestuvėse Jėzus Kristus padarė savo pirmąjį stebuklą. Simonas buvo labai neturtingas, o vynas baigėsi įpusėjus šventei. Išgirdęs apie tai, Jėzus pasakė: „Įpilkite paprasto vandens į ąsočius ir pradėkite jį dalyti svečiams“. Ir iš tiesų, vynas liejosi į svečių taures.
Po to Simonas taip tikėjo krikščioniškomis vertybėmis, kad visur pradėjo skelbti Kristaus tikėjimą. Jis gyveno pasninku ir malda, saugojo savo šeimą ir šlovino Jėzų Kristų daugybe stebuklingų ženklų. Jis mirė kankinio mirtimi.
Didžiojo kankinio Simono Kananiečio šventykla stovi Naujojo Atono teritorijoje. Žmonės ateina pas šventąjį prašyti laimės santuokoje, meilės ir klestėjimo.
Fiodorovskajos Dievo Motinos ikonos atvaizdas
Rugpjūčio 29 dieną stačiatikių bažnyčia pagerbia stebuklingosios Fiodorovo Dievo Motinos ikonos atminimą. Ji gerbiama kaip nuotakų, šeimos gerovės, vaikų gimimo bevaikėse porose globėja, padeda sunkiais gimdymais.
1239 metų įvykiai siejami su Dievo Motinos Fiodorovskajos ikona. Apaštalo Luko nutapyta ikona dingo po to, kai mongolai-totoriai sudegino miestą, kuriame ji buvo. Tačiau po kurio laiko vaizdas vėl pasirodė Rusijos žmonėms.
„Vieną dieną, kai totoriai priartėjo prie Kostromos, rusų milicija išėjo jų pasitikti, nešdama priešais savo šventąją Dievo Motinos ikoną. Kai kariuomenės stovėjo viena prieš kitą, tarp jų įsiveržė nepažįstamas raitelis. Jo tamsiai raudonas chalatas plazdėjo vėjyje, o paauksuotas skydas akinančiai spindėjo. Rusai pripažino jį Šventuoju Didžiuoju Kankiniu Teodoru Stratelatu. Siaubas apėmė totorius, ir jie pabėgo iš mūšio lauko. Taip Kostroma buvo išgelbėta.
Kol Kostromoje pasirodė karys su ikona rankose, jaunesnysis Aleksandro Nevskio brolis, Kostromos kunigaikštis Vasilijus, netyčia pamatė ikoną ant pušies. Jis bandė jį nuimti, bet jis pakilo į orą. Vėliau toje vietoje, kur buvo rasta ikona, buvo pastatytas Spaso-Zaprudnikovskio vienuolynas.
Dievo Motinos Fiodorovskajos ikona yra Kostromos Epifanijos-Anastasijos katedroje, rašo hram.kokoshkino.ru.
Šventieji kankiniai Gury, Samonas ir Avivas
Šventųjų kankinių Gurijos, Samono ir Avivo atminimas pagerbtas lapkričio 15 d. Šios šventosios yra gerbiamos kaip ištekėjusių moterų globėjos. Jiems meldžiamasi, „jei vyras nekaltai nekenčia savo žmonos“. Šių šventųjų koplyčia yra Maskvoje, Šv. Jono Kario bažnyčioje Babyegorodsky Lane, Jakimankoje.
Dievo žodžio skelbėjai Gury ir Samonas mirė baisia kankinio mirtimi per krikščionių persekiojimus III mūsų eros amžiuje. Po daugelio metų pagonių imperatorius Licinijus (311-324) įsakė paimti į nelaisvę Edesos bažnyčios diakoną, vardu Avivas, tačiau pats atvyko pas budelius, nenorėdamas, kad jo ieškodami kentėtų kiti krikščionys. Jis buvo nuteistas sudeginti. Pats kankinys įėjo į ugnį ir su malda atidavė savo dvasią Viešpačiui. Jis buvo palaidotas šalia šventųjų Guriaus ir Samono.
Daugybė stebuklų buvo padaryta tiems, kurie su tikėjimu ir meile šaukėsi šventųjų jiems padėti. Jie taip pat padėjo pamaldžiai merginai Eufemijai iš Edesos, išlaisvindami ją nuo priesaiką laužančio vyro patyčių.
Kankiniai Samonas, Guria ir Avivas prašomi melstis Viešpaties, kad santuoka būtų laiminga.
Kankiniai Adrianas ir Natalija
Pagal stačiatikių kalendorių rugsėjo 8-ąją minime kankinius Adrianą ir Nataliją. Jie gyveno Bitinijos Nikomedijoje, valdant imperatoriui Maksimianui (305–311 m.)
.Adrianas buvo imperatoriaus dvaro vadovas ir pats buvo pagonis, o jo žmona Natalija – slapta krikščionė. Stebėdamas, su kokia drąsa žmonės ištvėrė kentėjimus dėl savo tikėjimo ir kaip išpažino Kristų, pats Adrianas patikėjo. Jis buvo pasodintas į kalėjimą, kur jį palaikė jo žmona šventoji Natalija. Adrianas kartu su kitais kankiniais buvo siaubingai kankinamas. Šventoji Natalija mirė ant savo vyro kapo.
Ksenija Peterburgskaja
Vasario 6-ąją Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia Šv. Palaimintosios Ksenijos iš Sankt Peterburgo, dangiškosios šiaurinės sostinės globėjos, dieną.
Šventoji palaimintoji Ksenija gimė XVIII amžiaus pirmoje pusėje. Po vyro mirties visą turtą išdalijo vargšams ir liko be namų. Nepaliaujamai besimeldžianti ir alegoriškai kalbėjusi jauna moteris iš pradžių buvo laikoma pamišusia. Tačiau vėliau jos prognozės ėmė pildytis.
Palaimintoji Ksenija numatė imperatorienės Elžbietos Petrovnos ir jauno imperatoriaus Jono Antonovičiaus mirtį bei vienos neturtingos mergaitės vedybas.
Po jos mirties Peterburgo Ksenijos kūnas buvo palaidotas Smolensko kapinėse. Prie jos kapo buvo padaryta daug ženklų ir stebuklų. Palaimintosios Ksenijos maldomis Viešpats išgelbėjo vieną merginą iš baisios santuokos su pabėgusiu nuteistuoju, kuris apsimetė jo nužudytu pulkininku.
Palaimintosios Ksenijos relikvijos yra Sankt Peterburge, Smolensko kapinėse pastatytoje koplyčioje.
Maskvos Matrona
Palaimintoji Matrona buvo pamaldumo asketė visą XX a. Prieš gimstant Matronos mama svajojo apie baltą paukštį, kurio akiduobės buvo uždarytos sandariai užmerktais vokais. Po kurio laiko gimė jos dukra Matrona. Mergina buvo ne tik akla: jos veide visiškai nebuvo akių.
Viešpats suteikė Matronai dvasinį regėjimą. Nuo vaikystės ji galėjo nuspėti ir išgydyti ligonius. Per visą savo gyvenimą pas Matroną ateidavo daug žmonių, kuriuos ji gydė, pamokė ir geru žodžiu drąsino.
Praėjus daugiau nei trisdešimčiai metų po motinos mirties, jos kapas Danilovskio kapinėse tapo viena iš šventųjų stačiatikių Maskvos vietų. Šiandien palaimintosios Matronuškos relikvijos yra Moterų užtarimo Moterų vienuolyno Švenčiausiosios Dievo Motinos užtarimo bažnyčioje, Maskvos Taganskaya gatvėje.
Palaimintoji Matrona saugo vairuotojus kelyje, padeda bevaikiams, gelbsti juos nuo baisiausių aplinkybių ir padeda rasti ramybę šeimoje. Šiais metais Maskvos palaimintosios Matronos atminimo dieną, gegužės 2 d., Rusijos stačiatikių bažnyčia minėjo Kristaus šventojo paskelbimo šventuoju 10-metį.
Šventoji Paraskeva
Tarp ortodoksų krikščionių ypatingos pagarbos objektas buvo šventoji kankinė Paraskeva, vardu Pyatnitsa. Jos atminimo diena švenčiama lapkričio 10 d.
Šventojo kankinio piktogramos saugo šeimos gerovę ir laimę, mažina dvasines kančias. Jos atminimo dieną į bažnyčią apšviesti atnešami vaisiai, kurie kaip šventovė saugomi iki kitų metų.
Šventosios Paraskevos relikvijos yra Trejybės-Paraskevsky Toplovsky vienuolyne.
Jonas iš Kronštato
Jie meldžiasi šventajam Krondštato teisuoliui Jonui už įvairius šeimos ir buities poreikius, ligas, taip pat atsikratyti girtavimo. Rusijos stačiatikių bažnyčia pagerbia jo atminimą sausio 2 d.
Jonas iš Kronštato buvo Kronštato Šv. Andriejaus katedros rektorius. Savo pamokslą apie Viešpatį Jėzų Kristų jis skyrė sunkaus likimo žmonėms, tarp kurių buvo daug beviltiškų žmonių, patyrusių girtavimo, smurto ir žiaurumo aistras. Su Dievo pagalba ir dideliu darbu jis pasiekė, kad daugelis atnešė Dievui nuoširdžią atgailą – gyvenimo ištaisymą.
Gimtajame kaime Jonas Kronštadietis įkūrė vienuolyną ir didelę mūrinę bažnyčią, o Sankt Peterburge Karpovkoje pastatė Ioannovsky vienuolyną, kuriame buvo palaidotas po mirties.
Tvarkos reikalavimai Šventojoje Žemėje
Autorių teisės Tikėjimo simbolis © 2007 – 2017. Visos teisės saugomos.
Norint išlaikyti laimę ir gerovę namuose, bus naudinga šeimos gerovės ir meilės piktograma. Viena iš šių ikonų yra Šv. Jono Krikštytojo atvaizdas. Jis gali atsikratyti bet kokios ligos, padėti rasti tiek vyrišką, tiek moterišką laimę. Tuo atveju, jei tarp sutuoktinių kiltų nesutarimų, verta kreiptis į šventąjį su malda ir viskas greitai išsispręs ir vėl bus visiškas vyro ir žmonos tarpusavio supratimas.
Bendra informacija
Šventoji ikona, sauganti šeimą, yra geriausia namų globėja. Todėl labai svarbu, kad jis būtų kiekvienoje šeimoje. Pavyzdžiui, tai gali būti Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo atvaizdas.
Namuose, kuriuose yra šis vaizdas, visada karaliauja šeimos gerovė. Šventasis Jurgis Pergalingas saugo šeimą ir, iškilus sudėtingoms situacijoms, yra pagrindinis sprendimo pagalbininkas.
Žmonėms ne be priežasties rūpi informacija apie kokia ikona yra šeimos ir santuokos globėja ir kaip ji vadinama stačiatikybėje. Juk ji tikrai turi galią ir gali padėti išspręsti bet kokias šeimos problemas. Namuose, kuriuose yra toks vaizdas, susidaro įspūdis, kad bėdos šią šeimą tiesiog aplenkia. Ji ypač palaiko šeimas su vaikais.
Tokia ikona laikomas Petro ir Fevronijos atvaizdas. Jie yra šeimos ir santuokos globėjai. Petras ir Fevronija buvo stačiatikių šventieji, jų sąjunga buvo laikoma krikščioniškos santuokos pavyzdžiu. Ir todėl būtent jų veidas buvo pasirinktas apsaugoti ir išsaugoti šeimas.
Privalumai ir trūkumai
Petras ir Fevronija yra pagerbti liepos 8 d. Kilus rimtiems skandalams ar kivirčams, įprasta melstis šiai ikonai. Kai malda ateina iš sielos gelmių, iš pačios širdies ir su tikėjimu, tada visos problemos ir nesusipratimai tikrai išsispręs:
- Taip pat galite ateiti bėgti su maldos prašymu padėti atsikratyti skurdo ir nelaimių.
- Kai šeimoje serga vaikas, tereikia pasimelsti Šventajai porai ir kūdikis artimiausiu metu galės pasveikti.
Buvo atvejų, kai vaikai šeimoje sirgo nepagydoma liga, ir tik tėvų tikėjimas ir malda šventajam Petrui ir Fevronijai išgelbėjo gyvybę.
Daugelyje šeimų kyla buitinių kivirčų ir nesantaikos. Kartais susvetimėjimas tarp porų prasideda dėl to, kad jų jausmai atšalo. Norėdami juos atkurti, galite melstis Šventajai Febronijai.
Šeimos, meilės ir ištikimybės piktograma padės moteriškai ir vyriškai įsimylėti vienas kitą. Taip tarp sutuoktinių užmezgamas dvasinis ryšys. Daugelis žmonių tiki, kad maldomis galite priversti vyrą jus įsimylėti ir taip su juo susituokti.
Tai tik klaidinga nuomonė. Šeimos, meilės ir ištikimybės ikona gali padėti tik šeimoms, kuriose atėjo krizės momentas, bet jokiu būdu neužburti.
Rūpinimasis vaikais
Ikona, skirta gerovei šeimoje - vaiko laimė. Tai yra tiesa! Juk nuo suaugusiųjų ir jam brangių žmonių kivirčų pirmiausia kenčia pats vaikas. Nors daugelis to nepastebi, būtent jų vaikas labiau nerimauja dėl savo tėvų nei dėl pačių tėvų. Vaikui labai svarbu, kad mama ir tėtis būtų šalia. Kartais problemos būna tokios rimtos, kad ateina skyrybų akimirka ir pirmiausia pažeidžiama vaiko psichika.
Verta sustoti ir tiesiog melstis į Petrą ir Fevroniją, ir malda visada bus išklausyta. Be to, ši piktograma ne tik suteikia ramybę ir klestėjimą, bet ir padeda spręsti finansines problemas. Pavyzdžiui, darbe kildavo nesusipratimų, nustojo mokėti arba iš viso buvo atleisti. Melskitės šventiesiems ir netrukus jūsų problemos bus išspręstos. Jų pagalba pasireikš tuo, kad galbūt geriau ir nedelsdami sumokės, o gal net susiras tinkamesnę darbo vietą.
Šeimoje, kurioje yra ši piktograma, karaliauja ramybė ir ramybė. Vaikai bus auginami su abiejų tėvų meile ir rūpesčiu.
Labai svarbu laikytis paprastų taisyklių:
- svarbu, kad piktograma būtų ne tik namuose, bet ir kad sieloje būtų grynas tikėjimas ir meilė;
- Negalite prašyti šventųjų, kad kas nors jaustųsi blogai ar turėtų problemų.
Šventieji niekada neįvykdo tokio prašymo, bet gali nustoti būti palaikomi.
Įprasta, kad ši piktograma yra miegamajame. Malda turi kilti iš sielos gelmių ir su tikėjimu nereikėtų prašyti to, ko nori, o tiesiog reikia prašyti pagalbos. Juk šventieji geriau žino, kuri išeitis tinkamesnė.
Nuomonės apie ikonas
Su vyru gyvename kartu daugiau nei 20 metų. Vieną dieną mes tiesiog nustojome suprasti vienas kitą, tapome šalti ir svetimi. Vaikai užaugo ir gyveno atskirai, o vyras tiesiog pradėjo vėluoti darbe. Jis nevalgė namuose ir nekreipė į mane dėmesio. Nežinojau nei ką daryti, nei ką daryti. Labai bijojau skyrybų ir likti be jo, nes labiausiai myliu savo vyrą. Nusprendžiau eiti į bažnyčią.
Ten gyniau tarnybą ir priėjau prie kunigo, pasakodamas jam savo istoriją, jis paklausė, koks stiprus mano tikėjimas Dievu ir ar yra šv. Petro ir Fevronijos ikona. Atsakiau, kad tikiu Dievą, bet ikonų nėra. Į ką jis man pasakė, kad man reikia jį nusipirkti, pasimelsti ir įdėti į miegamąjį. Taip ir padariau.
Aš pradėjau melstis šventiesiems, o po trijų dienų mano vyras atnešė didžiulę rožių puokštę ir paprašė atleidimo už savo veiksmus. Pripažino, kad klydo. Nusprendėme susituokti. Esu labai dėkingas šiai ikonai ir vis dar meldžiuosi. Rimtesnių kivirčų nebūna, net smulkių nesutarimų neturime. Mes tapome viena.
Larisa. 48 metai
Mano dukra ištekėjo prieš ketverius metus. Vieną dieną pastebėjau, kad jie pradėjo dažnai bartis. Padovanojau jiems švento Petro ir Fevronijos ikoną, liepdamas dukrai melstis. Po dviejų dienų dukra atėjo padėkoti už patarimą. Jie nustojo ginčytis ir nusprendė turėti vaiką. Ačiū stebuklingajai ikonai.
Marija, 55 metai
Neseniai ištekėjau ir pradėjau svajoti apie vaiką. Žmona buvo prieš. Ji sirgo genetine liga, kuri galėjo būti perduodama vaikui, todėl atsisakė.
Nusprendėme nueiti į bažnyčią ir pasitarti su kunigu, nes abu esame stačiatikiai ir tikrai tikime Dievą! Mums davė patarimą nusipirkti šv.Petro ir Fevronijos atvaizdą, pasimelsti ir pagimdys sveiką kūdikį, viską padarėme taip, kaip liepta! Po metų žmona pagimdė vaikelį – gražų ir sveiką sūnų. Ir dar daugiau, mano žmonos liga atslūgo ir mes neturėtume jos bijoti!
Aš esu be galo laimingas tėvas ir vyras! Visa tai dėka šios Didžiosios ikonos! Ji tikrai daro stebuklus!
Diskusijos vyksta dėl „Pasakos apie Petrą ir Fevroniją iš Muromo“ pasirodymo. Vieni tyrinėtojai jį priskiria XV a., kiti – XVI pradžiai. Sprendžiant iš to, kad bažnytinis Petro ir Fevronijos kultas Murome susiformavo jau XV amžiaus antroje pusėje, labiau tikėtina, kad „Pasaka“ kažkokia originalia, mums nežinoma forma, buvo sudaryta jau tuo metu. Tačiau galutinį pavidalą „Pasaka“, kaip dabar įrodė R. P. Dmitrieva, įgavo XVI amžiaus viduryje dirbusio rašytojo Ermolajaus Erazmo plunksna.
Jei pagalvotumėte, kokios kasdienės problemos labiausiai okupuoja suaugusiųjų mintis ir sukelia daugiausia skausmo bei nerimo, paaiškėja, kad tai ne su darbu, kūryba ar kita panašia veikla susijusios problemos, o problemos, susijusios su savo šeima. Žinoma, turiu omenyje žmones, kurie yra vyrai ar žmonos, o juo labiau – kurie turi vaikų, tai yra, kurie yra tėvai. Nesu vienuolis ir ne man kalbėti apie vienuolinę gyvenimo struktūrą, bet man atrodo, kad panašios santykių problemos ten turi didelę reikšmę. Juk kiekvienas geras vienuolynas yra šeima, kaip ir kiekviena gera ortodoksų šeima yra vienuolynas su savo gyvenimo būdu, tradicijomis, dvasinio gyvenimo patirtimi.
Skirtingai nuo vakarietiško atitikmens, Rusijos šventė turi keletą šventųjų globėjų. Ir pirmiausia tai yra šventieji Petras ir Fevronija, kurie mūsų kultūroje tapo santuokinės meilės ir ištikimybės personifikacija.
Muromo stebukladariai Petras ir Fevronija, kurių atminimas pagerbtas liepos 8 d., ilgą laiką buvo laikomi šeimos gerovės globėjais.
Paveldėjęs karaliavimą, Petras buvo priverstas atsisakyti valdžios, kai sužinojo, kad bojarai nori jį atskirti nuo jo mylimos žmonos. Petras ir Fevronia kartu išvyko į tremtį. Tačiau netrukus Murome prasidėjo neramumai, o bojarai, atėję į protą, nusprendė perskambinti princui Petrui.
Sugrįžę princas ir princesė laimingai valdė, o senatvėje davė vienuolinius įžadus skirtinguose vienuolynuose vardais Dovydas ir Eufrosinė. Jie paliko būti palaidoti kartu specialiai paruoštame karste su plona pertvara viduryje.
Petras ir Fevronija mirė savo kameroje tą pačią dieną ir valandą – liepos 8 d. (pagal senąjį stilių – birželio 25 d.) 1228 m. Priešingai velionio valiai, jų kūnai buvo patalpinti į skirtingus vienuolynus, tačiau įvyko stebuklas: jau kitą dieną jie atsidūrė kartu. Po trijų šimtmečių Rusijos stačiatikių bažnyčia paskelbė Petrą ir Fevroniją šventaisiais. Šiandien jų relikvijos ilsisi Muromo Šventosios Trejybės vienuolyne.
Liepos 8-ąją stačiatikiams įprasta melstis Petrui ir Fevronijai, kurie laikomi šeimos gerovės globėjais. Jaunuoliai maldose prašo Dievo nuoširdžios meilės, o vyresni žmonės? apie šeimos harmoniją.
Šeimos atostogos Pokrovas
Dar viena šventė, per kurią stačiatikiai meldžiasi už klestinčio šeimos gyvenimo dovaną, yra Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimas.
Šventės kilmė siejama su 910 metų įvykiais. Bažnyčios tradicija byloja, kad Konstantinopolį užpuolė saracėnai, o daugelis gyventojų klūpėdami ir su ašaromis meldėsi, kad bėdos praeitų. Kai priešų minios jau buvo pasiruošusios įsiveržti į miestą, įvyko stebuklas: Šventasis Kvailys Andriejus pamatė, kad pati Dievo Motina nusileido iš dangaus laiptais ir, atsiklaupusi, su ašaromis akyse meldėsi už išgelbėjimą. tautų.
Netrukus po to Rusijoje buvo priimta Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užtarimo šventė. Nuo dienos užtarimo – spalio 14-osios – pradėtos švęsti vestuvės, o šią dieną merginos eidavo į bažnyčią melstis, kad Viešpats atsiųstų joms gerus jaunikius. Jie tikėjo, kad balta danga yra ta pati omoforija, kuria Dangaus karalienė dengia žemę ir saugo.
Pasak legendos, kuo daugiau sniego ant Pokrovo, tuo daugiau vestuvių bus šiais metais.
Joachimas ir Ana – Švenčiausiosios Mergelės Marijos tėvai
Šeimos gerovės globėjai – pamaldi pora Joachimas ir Ana, kurių šeimoje gimė Dievo Motina. Krikščionybėje jie veikia kaip ideali sutuoktinių pora, kaip visapusiškiausia santuokos kaip mistinio sakramento, kuriame yra stebuklas, išraiška.
Joachimas ir Ana išsiskyrė teisingu gyvenimu ir gerais darbais, tačiau pagrindinis jų liūdesys buvo bevaikis. Tuo metu izraeliečiai tikėjo, kad jei šeima neturi vaiko, tai žmonės savo nuodėmėmis labai supykdė Dievą.
Tačiau vieną dieną, kaip pasakoja legenda, Viešpats išgirdo poros maldas ir pasiuntė arkangelą Gabrielių pranešti Anai, kad ji pagimdys mergaitę. Ir iš tiesų Ana netrukus pagimdė dukrą, kurią, kaip angelas įsakė, pavadino Marija.
Rugsėjo 21 dieną stačiatikių bažnyčia švenčia Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimą. Ši šventė – puiki paguoda bevaikiams sutuoktiniams.
Joachimas ir Ana buvo palaidoti šalia būsimojo savo dukters kapo, taip pat prie Juozapo Sužadėtinio kapo, Getsemanės sode, po Alyvų kalnu, netoli Jeruzalės. Šie kapai buvo Juozapato slėnio, esančio tarp Jeruzalės ir Alyvų kalno, pakraštyje.
Apaštalas Simonas Uolusis (Zealot)
Simono Kanaaniečio vestuvėse Jėzus Kristus padarė savo pirmąjį stebuklą. Simonas buvo labai neturtingas, o vynas baigėsi įpusėjus šventei. Išgirdęs apie tai, Jėzus pasakė: „Įpilkite paprasto vandens į ąsočius ir pradėkite jį dalyti svečiams“. Ir iš tiesų, vynas liejosi į svečių taures.
Po to Simonas taip tikėjo krikščioniškomis vertybėmis, kad visur pradėjo skelbti Kristaus tikėjimą. Jis gyveno pasninku ir malda, saugojo savo šeimą ir šlovino Jėzų Kristų daugybe stebuklingų ženklų. Jis mirė kankinio mirtimi.
Didžiojo kankinio Simono Kananiečio šventykla stovi Naujojo Atono teritorijoje. Žmonės ateina pas šventąjį prašyti laimės santuokoje, meilės ir klestėjimo.
Fiodorovskajos Dievo Motinos ikonos atvaizdas
Rugpjūčio 29 dieną stačiatikių bažnyčia pagerbia stebuklingosios Fiodorovo Dievo Motinos ikonos atminimą. Ji gerbiama kaip nuotakų, šeimos gerovės, vaikų gimimo bevaikėse porose globėja, padeda sunkiais gimdymais.
1239 metų įvykiai siejami su Dievo Motinos Fiodorovskajos ikona. Apaštalo Luko nutapyta ikona dingo po to, kai mongolai-totoriai sudegino miestą, kuriame ji buvo. Tačiau po kurio laiko vaizdas vėl pasirodė Rusijos žmonėms...
„Kartą, kai totoriai priartėjo prie Kostromos, jų pasitikti išėjo rusų milicija, nešdama priešais savo šventąją Dievo Motinos ikoną raudonas apsiaustas plazdėjo vėjyje, o jo paauksuotas skydas skaisčiai švietė.
Kol Kostromoje pasirodė karys su ikona rankose, jaunesnysis Aleksandro Nevskio brolis, Kostromos kunigaikštis Vasilijus, netyčia pamatė ikoną ant pušies. Jis bandė jį nuimti, bet jis pakilo į orą. Vėliau toje vietoje, kur buvo rasta ikona, buvo pastatytas Spaso-Zaprudnikovskio vienuolynas.
Dievo Motinos Fiodorovskajos ikona yra Kostromos Epifanijos-Anastasijos katedroje, rašo hram.kokoshkino.ru.
Šventieji kankiniai Gury, Samonas ir Avivas
Šventųjų kankinių Gurijos, Samono ir Avivo atminimas pagerbtas lapkričio 15 d. Šios šventosios yra gerbiamos kaip ištekėjusių moterų globėjos. Jiems meldžiamasi, „jei vyras nekaltai nekenčia savo žmonos“. Šių šventųjų koplyčia yra Maskvoje, Šv. Jono Kario bažnyčioje Babyegorodsky Lane, Jakimankoje.
Dievo žodžio skelbėjai Gury ir Samonas mirė baisia kankinio mirtimi per krikščionių persekiojimus III mūsų eros amžiuje. Po daugelio metų pagonių imperatorius Licinijus (311-324) įsakė paimti į nelaisvę Edesos bažnyčios diakoną, vardu Avivas, tačiau pats atvyko pas budelius, nenorėdamas, kad jo ieškodami kentėtų kiti krikščionys. Jis buvo nuteistas sudeginti. Pats kankinys įėjo į ugnį ir su malda atidavė savo dvasią Viešpačiui. Jis buvo palaidotas šalia šventųjų Guriaus ir Samono.
Daugybė stebuklų buvo padaryta tiems, kurie su tikėjimu ir meile šaukėsi šventųjų jiems padėti. Jie taip pat padėjo pamaldžiai merginai Eufemijai iš Edesos, išlaisvindami ją nuo priesaiką laužančio vyro patyčių.
Kankiniai Samonas, Guria ir Avivas prašomi melstis Viešpaties, kad santuoka būtų laiminga.
Kankiniai Adrianas ir Natalija
Pagal stačiatikių kalendorių rugsėjo 8-ąją minime kankinius Adrianą ir Nataliją. Jie gyveno Bitinijos Nikomedijoje, valdant imperatoriui Maksimianui (305–311 m.)
.
Adrianas buvo imperatoriaus dvaro vadovas ir pats buvo pagonis, o jo žmona Natalija – slapta krikščionė. Stebėdamas, su kokia drąsa žmonės ištvėrė kentėjimus dėl savo tikėjimo ir kaip išpažino Kristų, pats Adrianas patikėjo. Jis buvo pasodintas į kalėjimą, kur jį palaikė jo žmona šventoji Natalija. Adrianas kartu su kitais kankiniais buvo siaubingai kankinamas. Šventoji Natalija mirė ant savo vyro kapo.
Ksenija Peterburgskaja
Vasario 6-ąją Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia Šv. Palaimintosios Ksenijos iš Sankt Peterburgo, dangiškosios šiaurinės sostinės globėjos, dieną.
Šventoji palaimintoji Ksenija gimė XVIII amžiaus pirmoje pusėje. Po vyro mirties visą turtą išdalijo vargšams ir liko be namų. Nepaliaujamai besimeldžianti ir alegoriškai kalbėjusi jauna moteris iš pradžių buvo laikoma pamišusia. Tačiau vėliau jos prognozės ėmė pildytis.
Palaimintoji Ksenija numatė imperatorienės Elžbietos Petrovnos ir jauno imperatoriaus Jono Antonovičiaus mirtį bei vienos neturtingos mergaitės vedybas.
Po jos mirties Peterburgo Ksenijos kūnas buvo palaidotas Smolensko kapinėse. Prie jos kapo buvo padaryta daug ženklų ir stebuklų. Palaimintosios Ksenijos maldomis Viešpats išgelbėjo vieną merginą iš baisios santuokos su pabėgusiu nuteistuoju, kuris apsimetė jo nužudytu pulkininku.
